http://dx.doi.org/10.30920/letras.90.131.3	204	25	371	38	420	595	1
El	71	53	82	70	420	595	1
“freno	85	53	118	70	420	595	1
naturalista”	121	53	183	70	420	595	1
1	183	54	187	64	420	595	1
y	190	53	196	70	420	595	1
la	199	53	208	70	420	595	1
representación	211	53	287	70	420	595	1
del	290	53	305	70	420	595	1
indio	308	53	334	70	420	595	1
en	337	53	349	70	420	595	1
“Ushanan-Jampi”	115	67	209	84	420	595	1
de	212	67	224	84	420	595	1
López	227	67	258	84	420	595	1
Albújar	260	67	301	84	420	595	1
2	301	69	304	78	420	595	1
The	57	89	73	102	420	595	1
“Naturalist	75	89	119	102	420	595	1
Restraint”	122	89	162	102	420	595	1
and	165	89	179	102	420	595	1
the	182	89	194	102	420	595	1
Representation	196	89	256	102	420	595	1
of	259	89	267	102	420	595	1
the	270	89	282	102	420	595	1
Indian	284	89	310	102	420	595	1
in	313	89	320	102	420	595	1
“Ushanan	323	89	362	102	420	595	1
Jampi”	142	101	171	114	420	595	1
by	173	101	183	114	420	595	1
Enrique	186	101	217	114	420	595	1
López	220	101	245	114	420	595	1
Albújar	247	101	277	114	420	595	1
Jorge	157	124	181	138	420	595	1
Valenzuela	184	124	230	138	420	595	1
Garcés	232	124	262	138	420	595	1
Universidad	96	137	145	150	420	595	1
Nacional	147	137	183	150	420	595	1
Mayor	186	137	212	150	420	595	1
de	215	137	224	150	420	595	1
San	227	137	242	150	420	595	1
Marcos,	244	137	277	150	420	595	1
Lima,	279	137	303	150	420	595	1
Perú	305	137	324	150	420	595	1
Contacto:	130	149	169	162	420	595	1
jvalenzuelag@unmsm.edu.pe	171	149	290	162	420	595	1
https://orcid.org/0000-0001-8886-699X	130	161	289	174	420	595	1
Resumen	194	195	229	208	420	595	1
Palabras	84	326	118	338	420	595	1
claves:	123	326	149	338	420	595	1
Indigenismo;	154	326	202	338	420	595	1
“Ushanan	207	326	243	338	420	595	1
Jampi”;	248	326	276	338	420	595	1
Enrique	282	326	310	338	420	595	1
López	315	326	338	338	420	595	1
Albújar;	84	338	114	350	420	595	1
Narrativa	116	338	150	350	420	595	1
peruana;	152	338	183	350	420	595	1
Cuento	186	338	212	350	420	595	1
peruano.	214	338	245	350	420	595	1
Abstract	194	360	228	372	420	595	1
Keywords:	83	475	124	488	420	595	1
Indigenism;	127	475	170	487	420	595	1
“Ushanan	172	475	207	487	420	595	1
Jampi”;	210	475	238	487	420	595	1
Enrique	240	475	268	487	420	595	1
López	271	475	293	487	420	595	1
Albújar;	295	475	325	487	420	595	1
Peruvian	83	486	115	498	420	595	1
narrative;	117	486	152	498	420	595	1
Peruvian	154	486	186	498	420	595	1
story.	188	486	208	498	420	595	1
Recibido:	119	502	154	514	420	595	1
10.10.18	156	502	188	514	420	595	1
Letras-Lima	48	558	88	569	420	595	1
90(131),	90	558	117	569	420	595	1
2019	119	558	135	569	420	595	1
Aceptado:	230	502	267	514	420	595	1
22.04.19	269	502	301	514	420	595	1
54	362	557	371	569	420	595	1
Jorge	48	26	65	36	420	595	2
Valenzuela	67	26	102	36	420	595	2
Garcés	104	26	126	36	420	595	2
Introducción	48	52	104	66	420	595	2
La	48	74	59	88	420	595	2
necesidad	63	74	103	88	420	595	2
de	107	74	117	88	420	595	2
construir	121	74	157	88	420	595	2
una	161	74	176	88	420	595	2
imagen	180	74	209	88	420	595	2
fidedigna	214	74	251	88	420	595	2
y	256	74	261	88	420	595	2
edificante	265	74	304	88	420	595	2
del	308	74	321	88	420	595	2
indio	325	74	346	88	420	595	2
en	350	74	360	88	420	595	2
la	364	74	371	88	420	595	2
literatura	48	90	84	104	420	595	2
peruana	87	90	119	104	420	595	2
a	122	90	127	104	420	595	2
comienzos	130	90	173	104	420	595	2
del	176	90	188	104	420	595	2
siglo	191	90	211	104	420	595	2
XX	214	90	228	104	420	595	2
sirvió,	231	90	257	104	420	595	2
ante	260	90	276	104	420	595	2
todo,	279	90	300	104	420	595	2
para	303	90	320	104	420	595	2
favorecer	323	90	361	104	420	595	2
el	364	90	371	104	420	595	2
reconocimiento	48	106	110	120	420	595	2
y	114	106	119	120	420	595	2
conformación	122	106	178	120	420	595	2
de	181	106	191	120	420	595	2
una	194	106	209	120	420	595	2
literatura	212	106	248	120	420	595	2
heterogénea	252	106	300	120	420	595	2
como	304	106	326	120	420	595	2
la	329	106	336	120	420	595	2
nuestra.	340	106	371	120	420	595	2
También	48	122	83	136	420	595	2
para	86	122	103	136	420	595	2
arraigar	106	122	137	136	420	595	2
los	140	122	151	136	420	595	2
modos	154	122	181	136	420	595	2
de	184	122	193	136	420	595	2
la	196	122	203	136	420	595	2
estética	206	122	236	136	420	595	2
realista	239	122	267	136	420	595	2
naturalista	270	122	312	136	420	595	2
y	315	122	320	136	420	595	2
hacer	322	122	344	136	420	595	2
que	347	122	361	136	420	595	2
la	364	122	371	136	420	595	2
presencia	48	138	86	152	420	595	2
del	88	138	100	152	420	595	2
indio	103	138	123	152	420	595	2
se	125	138	134	152	420	595	2
volviera	136	138	169	152	420	595	2
hegemónica	171	138	219	152	420	595	2
durante	221	138	251	152	420	595	2
unos	254	138	273	152	420	595	2
buenos	275	138	303	152	420	595	2
cuarenta	305	138	339	152	420	595	2
años	341	138	360	152	420	595	2
en	362	138	371	152	420	595	2
nuestra	48	154	77	168	420	595	2
prosa	80	154	101	168	420	595	2
de	104	154	113	168	420	595	2
ficción.	116	154	145	168	420	595	2
Considerado	84	176	134	190	420	595	2
como	136	176	159	190	420	595	2
el	161	176	168	190	420	595	2
gran	170	176	188	190	420	595	2
descubrimiento	190	176	252	190	420	595	2
sociológico	254	176	300	190	420	595	2
del	302	176	314	190	420	595	2
siglo	317	176	336	190	420	595	2
anterior,	338	176	371	190	420	595	2
el	48	192	55	206	420	595	2
problema	60	192	98	206	420	595	2
del	103	192	115	206	420	595	2
indio	120	192	140	206	420	595	2
estableció	145	192	185	206	420	595	2
un	190	192	200	206	420	595	2
fuerte	205	192	228	206	420	595	2
compromiso	233	192	283	206	420	595	2
de	288	192	297	206	420	595	2
los	302	192	314	206	420	595	2
escritores	319	192	357	206	420	595	2
de	362	192	371	206	420	595	2
comienzos	48	208	91	222	420	595	2
del	94	208	106	222	420	595	2
siglo	109	208	128	222	420	595	2
XX	131	208	146	222	420	595	2
con	148	208	163	222	420	595	2
las	166	208	177	222	420	595	2
causas	180	208	206	222	420	595	2
sociales,	209	208	243	222	420	595	2
pero	246	208	263	222	420	595	2
sobre	266	208	288	222	420	595	2
todo	291	208	308	222	420	595	2
fijó	311	208	325	222	420	595	2
la	327	208	335	222	420	595	2
atención	337	208	371	222	420	595	2
de	48	224	58	238	420	595	2
los	63	224	74	238	420	595	2
políticos	79	224	114	238	420	595	2
e	119	224	123	238	420	595	2
intelectuales	128	224	178	238	420	595	2
de	183	224	192	238	420	595	2
los	197	224	209	238	420	595	2
sectores	214	224	246	238	420	595	2
medios	251	224	280	238	420	595	2
provincianos	285	224	336	238	420	595	2
en	341	224	351	238	420	595	2
este	356	224	371	238	420	595	2
“redescubierto”	48	240	111	254	420	595	2
sujeto	113	240	137	254	420	595	2
social.	138	240	164	254	420	595	2
De	166	240	177	254	420	595	2
tal	179	240	189	254	420	595	2
modo,	191	240	216	254	420	595	2
estos	218	240	238	254	420	595	2
sectores	240	240	272	254	420	595	2
explicaban	273	240	317	254	420	595	2
y	319	240	324	254	420	595	2
justificaban	325	240	371	254	420	595	2
un	48	256	58	270	420	595	2
discurso	63	256	97	270	420	595	2
que	101	256	116	270	420	595	2
buscaba	121	256	153	270	420	595	2
legitimarse	158	256	203	270	420	595	2
incorporando	208	256	261	270	420	595	2
al	266	256	273	270	420	595	2
indio	278	256	299	270	420	595	2
y	304	256	309	270	420	595	2
sus	314	256	326	270	420	595	2
demandas	331	256	371	270	420	595	2
al	48	272	55	286	420	595	2
escenario	60	272	98	286	420	595	2
político-social	103	272	160	286	420	595	2
en	165	272	175	286	420	595	2
el	180	272	187	286	420	595	2
que,	192	272	209	286	420	595	2
precisamente,	214	272	269	286	420	595	2
dichos	274	272	300	286	420	595	2
sectores	305	272	337	286	420	595	2
medios	342	272	371	286	420	595	2
empezaban	48	288	93	302	420	595	2
a	97	288	102	302	420	595	2
demandar	106	288	145	302	420	595	2
protagonismo.	149	288	207	302	420	595	2
Así,	210	288	226	302	420	595	2
para	231	288	248	302	420	595	2
los	252	288	263	302	420	595	2
escritores,	267	288	308	302	420	595	2
intelectuales	312	288	362	302	420	595	2
y	366	288	371	302	420	595	2
críticos	48	304	78	318	420	595	2
literarios	80	304	115	318	420	595	2
de	117	304	127	318	420	595	2
la	129	304	136	318	420	595	2
época,	138	304	164	318	420	595	2
lo	166	304	174	318	420	595	2
único	176	304	199	318	420	595	2
importante	201	304	244	318	420	595	2
y	246	304	251	318	420	595	2
valioso	253	304	282	318	420	595	2
fue	284	304	297	318	420	595	2
observar	299	304	334	318	420	595	2
y	336	304	341	318	420	595	2
valorar	343	304	371	318	420	595	2
aquella	48	320	77	334	420	595	2
literatura	81	320	118	334	420	595	2
que	122	320	136	334	420	595	2
refería	141	320	167	334	420	595	2
con	171	320	186	334	420	595	2
“exactitud”	190	320	236	334	420	595	2
y	240	320	245	334	420	595	2
“veracidad”	249	320	297	334	420	595	2
lo	301	320	309	334	420	595	2
que	314	320	328	334	420	595	2
entendían	332	320	371	334	420	595	2
como	48	336	70	350	420	595	2
“problemática	73	336	130	350	420	595	2
indígena”.	132	336	173	350	420	595	2
Esta	84	358	101	372	420	595	2
circunstancia	103	358	156	372	420	595	2
explica	158	358	187	372	420	595	2
por	189	358	202	372	420	595	2
qué,	204	358	221	372	420	595	2
al	223	358	230	372	420	595	2
referirse	233	358	266	372	420	595	2
a	268	358	272	372	420	595	2
la	275	358	282	372	420	595	2
obra	284	358	302	372	420	595	2
de	304	358	313	372	420	595	2
los	315	358	327	372	420	595	2
narradores	329	358	371	372	420	595	2
que	48	374	63	388	420	595	2
habían	65	374	92	388	420	595	2
tratado	94	374	122	388	420	595	2
el	125	374	132	388	420	595	2
tema	134	374	154	388	420	595	2
del	156	374	169	388	420	595	2
indio	171	374	192	388	420	595	2
con	194	374	209	388	420	595	2
anterioridad,	211	374	262	388	420	595	2
Mariátegui	264	374	308	388	420	595	2
—y	311	374	326	388	420	595	2
en	328	374	338	388	420	595	2
algunos	340	374	371	388	420	595	2
casos	48	390	70	404	420	595	2
los	72	390	84	404	420	595	2
propios	87	390	117	404	420	595	2
escritores—	119	390	167	404	420	595	2
lo	170	390	178	404	420	595	2
hiciera	180	390	207	404	420	595	2
comparando	210	390	259	404	420	595	2
la	262	390	269	404	420	595	2
manera	271	390	301	404	420	595	2
en	303	390	313	404	420	595	2
que	315	390	330	404	420	595	2
un	332	390	342	404	420	595	2
cuento	345	390	371	404	420	595	2
o	48	406	53	420	420	595	2
una	56	406	70	420	420	595	2
novela	73	406	99	420	420	595	2
contestaban	102	406	149	420	420	595	2
o	152	406	157	420	420	595	2
se	159	406	168	420	420	595	2
alejaban	170	406	203	420	420	595	2
de	206	406	215	420	420	595	2
los	218	406	230	420	420	595	2
“engaños”	232	406	274	420	420	595	2
en	276	406	286	420	420	595	2
que	288	406	303	420	420	595	2
habían	305	406	332	420	420	595	2
incurrido	335	406	371	420	420	595	2
los	48	422	60	436	420	595	2
que	62	422	77	436	420	595	2
habían	79	422	106	436	420	595	2
osado	108	422	131	436	420	595	2
tratar	133	422	155	436	420	595	2
el	157	422	164	436	420	595	2
tema.	166	422	188	436	420	595	2
Por	191	422	205	436	420	595	2
ello	207	422	222	436	420	595	2
los	224	422	236	436	420	595	2
entonces	238	422	273	436	420	595	2
nuevos	275	422	304	436	420	595	2
escritores,	306	422	347	436	420	595	2
ahora	349	422	371	436	420	595	2
llamados	48	438	84	452	420	595	2
indigenistas,	88	438	138	452	420	595	2
debían	142	438	168	452	420	595	2
acercarse	172	438	209	452	420	595	2
más	212	438	228	452	420	595	2
“auténticamente”	232	438	301	452	420	595	2
a	305	438	309	452	420	595	2
la	313	438	320	452	420	595	2
realidad	323	438	356	452	420	595	2
del	359	438	371	452	420	595	2
indio.	48	454	71	468	420	595	2
Su	73	454	84	468	420	595	2
proeza	86	454	112	468	420	595	2
debía	114	454	136	468	420	595	2
ser	138	454	150	468	420	595	2
medida	152	454	181	468	420	595	2
en	183	454	193	468	420	595	2
tanto	195	454	215	468	420	595	2
renovaban	217	454	258	468	420	595	2
la	260	454	268	468	420	595	2
clásica	270	454	297	468	420	595	2
visión	299	454	323	468	420	595	2
paternalista	325	454	371	468	420	595	2
del	48	470	60	484	420	595	2
indio	63	470	84	484	420	595	2
o	87	470	92	484	420	595	2
construían	95	470	136	484	420	595	2
un	139	470	149	484	420	595	2
universo	152	470	187	484	420	595	2
en	190	470	199	484	420	595	2
el	202	470	209	484	420	595	2
que	212	470	227	484	420	595	2
este	230	470	245	484	420	595	2
dejaba	248	470	274	484	420	595	2
de	277	470	286	484	420	595	2
ser	289	470	301	484	420	595	2
minusvalorado	304	470	363	484	420	595	2
o	366	470	371	484	420	595	2
representado	48	486	99	500	420	595	2
como	102	486	124	500	420	595	2
un	126	486	136	500	420	595	2
subalterno	139	486	181	500	420	595	2
fuera	183	486	204	500	420	595	2
de	206	486	216	500	420	595	2
su	218	486	227	500	420	595	2
comunidad.	230	486	276	500	420	595	2
López	84	508	109	522	420	595	2
Albújar,	112	508	145	522	420	595	2
a	149	508	154	522	420	595	2
su	158	508	167	522	420	595	2
modo,	171	508	196	522	420	595	2
quiso	201	508	222	522	420	595	2
cambiar	227	508	259	522	420	595	2
la	263	508	270	522	420	595	2
mirada	275	508	302	522	420	595	2
paternalista	307	508	353	522	420	595	2
que	357	508	371	522	420	595	2
sobre	48	524	70	538	420	595	2
el	74	524	81	538	420	595	2
indio	85	524	106	538	420	595	2
predominaba	110	524	162	538	420	595	2
entre	167	524	187	538	420	595	2
los	191	524	203	538	420	595	2
intelectuales	207	524	257	538	420	595	2
peruanos	261	524	297	538	420	595	2
de	301	524	311	538	420	595	2
principios	315	524	355	538	420	595	2
del	359	524	371	538	420	595	2
Letras-Lima	48	558	88	569	420	595	2
90(131),	90	558	117	569	420	595	2
2019	119	558	135	569	420	595	2
55	362	557	371	569	420	595	2
El	79	26	86	36	420	595	3
“freno	88	26	109	36	420	595	3
naturalista”	111	26	151	36	420	595	3
y	153	26	156	36	420	595	3
la	158	26	164	36	420	595	3
representación	166	26	214	36	420	595	3
del	216	26	226	36	420	595	3
indio	228	26	244	36	420	595	3
en	246	26	254	36	420	595	3
“Ushanan-Jampi”	256	26	316	36	420	595	3
de	318	26	325	36	420	595	3
López	327	26	346	36	420	595	3
Albújar	348	26	372	36	420	595	3
siglo	48	53	68	67	420	595	3
XX;	71	53	88	67	420	595	3
estaba	91	53	116	67	420	595	3
persuadido	119	53	163	67	420	595	3
de	166	53	176	67	420	595	3
que	179	53	194	67	420	595	3
podía	197	53	219	67	420	595	3
representar	222	53	267	67	420	595	3
a	270	53	274	67	420	595	3
un	277	53	287	67	420	595	3
indio	291	53	311	67	420	595	3
“verdadero”	314	53	363	67	420	595	3
o	366	53	371	67	420	595	3
de	48	69	58	83	420	595	3
“carne	60	69	87	83	420	595	3
y	89	69	94	83	420	595	3
hueso”,	97	69	127	83	420	595	3
como	130	69	153	83	420	595	3
han	155	69	170	83	420	595	3
sostenido	173	69	210	83	420	595	3
luego	213	69	235	83	420	595	3
los	238	69	250	83	420	595	3
críticos	253	69	282	83	420	595	3
marxistas	285	69	323	83	420	595	3
de	326	69	336	83	420	595	3
los	339	69	350	83	420	595	3
años	353	69	371	83	420	595	3
setenta	48	85	76	99	420	595	3
en	79	85	88	99	420	595	3
el	92	85	99	99	420	595	3
Perú	102	85	120	99	420	595	3
3	120	86	123	94	420	595	3
,	123	85	126	99	420	595	3
citando	129	85	158	99	420	595	3
unas	161	85	180	99	420	595	3
palabras	183	85	216	99	420	595	3
de	219	85	228	99	420	595	3
Ciro	232	85	249	99	420	595	3
Alegría.	252	85	284	99	420	595	3
Su	287	85	298	99	420	595	3
intento	301	85	329	99	420	595	3
marca,	332	85	359	99	420	595	3
en	362	85	371	99	420	595	3
nuestro	48	101	78	115	420	595	3
proceso	81	101	112	115	420	595	3
literario,	116	101	150	115	420	595	3
un	154	101	164	115	420	595	3
hito	167	101	183	115	420	595	3
que	186	101	201	115	420	595	3
consideramos	204	101	259	115	420	595	3
importante,	263	101	308	115	420	595	3
en	312	101	321	115	420	595	3
tanto	325	101	345	115	420	595	3
desde	349	101	371	115	420	595	3
nuestro	48	117	78	131	420	595	3
punto	81	117	104	131	420	595	3
de	107	117	116	131	420	595	3
vista	120	117	139	131	420	595	3
supone	142	117	170	131	420	595	3
la	174	117	181	131	420	595	3
aplicación	184	117	225	131	420	595	3
del	229	117	241	131	420	595	3
naturalismo	244	117	291	131	420	595	3
a	295	117	299	131	420	595	3
la	302	117	310	131	420	595	3
representación	313	117	371	131	420	595	3
del	48	133	60	147	420	595	3
indio	63	133	83	147	420	595	3
y	86	133	91	147	420	595	3
su	93	133	102	147	420	595	3
entorno.	105	133	138	147	420	595	3
En	84	155	95	169	420	595	3
lo	98	155	106	169	420	595	3
que	109	155	123	169	420	595	3
sigue,	126	155	150	169	420	595	3
estudiaremos	153	155	206	169	420	595	3
el	209	155	216	169	420	595	3
modo	219	155	242	169	420	595	3
en	245	155	254	169	420	595	3
que	257	155	272	169	420	595	3
la	275	155	282	169	420	595	3
estética	285	155	315	169	420	595	3
naturalista	318	155	360	169	420	595	3
es	363	155	371	169	420	595	3
proyectada	48	171	92	185	420	595	3
en	96	171	105	185	420	595	3
el	109	171	116	185	420	595	3
mundo	120	171	148	185	420	595	3
andino	152	171	179	185	420	595	3
por	183	171	196	185	420	595	3
López	200	171	225	185	420	595	3
Albújar,	229	171	261	185	420	595	3
así	265	171	276	185	420	595	3
como	280	171	302	185	420	595	3
los	306	171	318	185	420	595	3
mecanismos	322	171	371	185	420	595	3
formales	48	187	83	201	420	595	3
que	86	187	101	201	420	595	3
pone	103	187	123	201	420	595	3
en	126	187	135	201	420	595	3
funcionamiento	138	187	201	201	420	595	3
para	204	187	221	201	420	595	3
llevar	224	187	247	201	420	595	3
adelante	250	187	283	201	420	595	3
dicha	286	187	308	201	420	595	3
representación.	311	187	371	201	420	595	3
Pensamos	48	203	88	217	420	595	3
que	91	203	105	217	420	595	3
es	108	203	116	217	420	595	3
necesario	118	203	156	217	420	595	3
entender	159	203	193	217	420	595	3
la	196	203	203	217	420	595	3
lógica	205	203	230	217	420	595	3
que	232	203	247	217	420	595	3
alienta	249	203	276	217	420	595	3
su	278	203	287	217	420	595	3
proyecto,	290	203	327	217	420	595	3
ya	330	203	339	217	420	595	3
que	342	203	356	217	420	595	3
ese	359	203	371	217	420	595	3
entendimiento	48	219	105	233	420	595	3
puede	107	219	131	233	420	595	3
darnos	133	219	160	233	420	595	3
las	162	219	173	233	420	595	3
pautas	175	219	201	233	420	595	3
para	203	219	220	233	420	595	3
problematizar,	222	219	280	233	420	595	3
a	282	219	286	233	420	595	3
la	288	219	296	233	420	595	3
vez,	298	219	314	233	420	595	3
aquello	316	219	346	233	420	595	3
que	348	219	362	233	420	595	3
la	364	219	371	233	420	595	3
crítica	48	235	73	249	420	595	3
ha	76	235	85	249	420	595	3
designado	88	235	128	249	420	595	3
como	131	235	153	249	420	595	3
un	155	235	165	249	420	595	3
momento	168	235	206	249	420	595	3
importante	208	235	251	249	420	595	3
en	254	235	263	249	420	595	3
nuestra	266	235	295	249	420	595	3
narrativa.	297	235	335	249	420	595	3
Mariátegui	48	257	96	271	420	595	3
y	98	257	103	271	420	595	3
lo	106	257	114	271	420	595	3
nacional	116	257	152	271	420	595	3
en	155	257	165	271	420	595	3
la	167	257	175	271	420	595	3
literatura	178	257	219	271	420	595	3
peruana	221	257	257	271	420	595	3
Uno	48	283	65	297	420	595	3
de	68	283	78	297	420	595	3
los	80	283	92	297	420	595	3
aportes	95	283	124	297	420	595	3
de	126	283	136	297	420	595	3
José	139	283	156	297	420	595	3
Carlos	159	283	185	297	420	595	3
Mariátegui	188	283	231	297	420	595	3
a	234	283	239	297	420	595	3
la	241	283	249	297	420	595	3
crítica	251	283	276	297	420	595	3
literaria	279	283	310	297	420	595	3
fue	313	283	326	297	420	595	3
desarrollar	329	283	371	297	420	595	3
una	48	299	63	313	420	595	3
reflexión	66	299	101	313	420	595	3
sobre	104	299	126	313	420	595	3
la	129	299	136	313	420	595	3
utilidad	139	299	170	313	420	595	3
social	173	299	196	313	420	595	3
de	199	299	208	313	420	595	3
la	211	299	219	313	420	595	3
literatura;	222	299	261	313	420	595	3
ello	264	299	279	313	420	595	3
en	282	299	291	313	420	595	3
un	294	299	304	313	420	595	3
contexto	307	299	341	313	420	595	3
en	344	299	354	313	420	595	3
que	357	299	371	313	420	595	3
su	48	315	57	329	420	595	3
práctica	60	315	92	329	420	595	3
empezaba	94	315	134	329	420	595	3
a	137	315	142	329	420	595	3
integrarse	145	315	184	329	420	595	3
a	187	315	191	329	420	595	3
un	194	315	204	329	420	595	3
público	207	315	237	329	420	595	3
pequeñoburgués	240	315	305	329	420	595	3
y	308	315	313	329	420	595	3
a	316	315	321	329	420	595	3
un	323	315	333	329	420	595	3
conjunto	336	315	371	329	420	595	3
de	48	331	58	345	420	595	3
escritores	61	331	100	345	420	595	3
de	103	331	113	345	420	595	3
provincia	117	331	154	345	420	595	3
cuyo	158	331	178	345	420	595	3
esfuerzo	181	331	215	345	420	595	3
se	219	331	227	345	420	595	3
orientaba	231	331	268	345	420	595	3
a	272	331	276	345	420	595	3
la	280	331	287	345	420	595	3
constitución	291	331	340	345	420	595	3
de	344	331	353	345	420	595	3
una	357	331	371	345	420	595	3
literatura	48	347	84	361	420	595	3
nacional,	88	347	126	361	420	595	3
abordando	130	347	172	361	420	595	3
temas	176	347	200	361	420	595	3
relacionados	204	347	254	361	420	595	3
con	258	347	273	361	420	595	3
el	277	347	284	361	420	595	3
mundo	288	347	316	361	420	595	3
indígena.	320	347	357	361	420	595	3
La	361	347	371	361	420	595	3
década	48	363	76	377	420	595	3
de	78	363	88	377	420	595	3
los	90	363	102	377	420	595	3
años	105	363	123	377	420	595	3
veinte	125	363	150	377	420	595	3
es	152	363	161	377	420	595	3
el	163	363	170	377	420	595	3
momento	173	363	211	377	420	595	3
en	213	363	223	377	420	595	3
el	225	363	232	377	420	595	3
que	235	363	249	377	420	595	3
se	252	363	260	377	420	595	3
da	263	363	272	377	420	595	3
esa	274	363	287	377	420	595	3
feliz	290	363	307	377	420	595	3
conjunción	310	363	354	377	420	595	3
que	357	363	371	377	420	595	3
tendrá	48	379	73	393	420	595	3
consecuencias	77	379	134	393	420	595	3
en	138	379	147	393	420	595	3
el	151	379	158	393	420	595	3
discurso	162	379	195	393	420	595	3
que	198	379	213	393	420	595	3
los	217	379	228	393	420	595	3
críticos	232	379	261	393	420	595	3
marxistas	265	379	303	393	420	595	3
construirán	307	379	352	393	420	595	3
a	355	379	360	393	420	595	3
lo	364	379	371	393	420	595	3
largo	48	395	69	409	420	595	3
de	71	395	80	409	420	595	3
todo	83	395	101	409	420	595	3
el	103	395	110	409	420	595	3
siglo	113	395	132	409	420	595	3
XX.	135	395	152	409	420	595	3
Para	84	417	101	431	420	595	3
Antonio	104	417	137	431	420	595	3
Cornejo	140	417	172	431	420	595	3
Polar,	175	417	198	431	420	595	3
la	201	417	208	431	420	595	3
discusión	211	417	249	431	420	595	3
de	252	417	262	431	420	595	3
lo	265	417	273	431	420	595	3
nacional	276	417	309	431	420	595	3
en	313	417	322	431	420	595	3
la	325	417	332	431	420	595	3
literatura	335	417	371	431	420	595	3
peruana	48	433	80	447	420	595	3
queda	82	433	106	447	420	595	3
ubicada	109	433	140	447	420	595	3
por	142	433	156	447	420	595	3
Mariátegui	158	433	202	447	420	595	3
[...]	84	462	96	474	420	595	3
dentro	98	462	121	474	420	595	3
del	123	462	134	474	420	595	3
campo	136	462	160	474	420	595	3
de	162	462	170	474	420	595	3
las	172	462	182	474	420	595	3
relaciones	184	462	220	474	420	595	3
sociales	222	462	250	474	420	595	3
concretas	252	462	286	474	420	595	3
[...]	288	462	301	474	420	595	3
y	302	462	307	474	420	595	3
su	309	462	317	474	420	595	3
foco	318	462	334	474	420	595	3
de	84	473	92	485	420	595	3
interés	95	473	119	485	420	595	3
es	121	473	129	485	420	595	3
siempre	131	473	159	485	420	595	3
la	162	473	168	485	420	595	3
estratificación	171	473	221	485	420	595	3
clasista	224	473	250	485	420	595	3
y	253	473	257	485	420	595	3
las	260	473	270	485	420	595	3
luchas	272	473	295	485	420	595	3
inherentes	298	473	334	485	420	595	3
a	84	484	88	496	420	595	3
un	90	484	99	496	420	595	3
sistema	101	484	128	496	420	595	3
social	130	484	151	496	420	595	3
de	154	484	162	496	420	595	3
este	164	484	178	496	420	595	3
tipo,	180	484	197	496	420	595	3
incluyendo	199	484	239	496	420	595	3
las	241	484	251	496	420	595	3
luchas	253	484	276	496	420	595	3
ideológicas.	279	484	322	496	420	595	3
De	324	484	334	496	420	595	3
este	84	495	98	507	420	595	3
modo,	100	495	122	507	420	595	3
y	125	495	129	507	420	595	3
desde	131	495	152	507	420	595	3
el	154	495	160	507	420	595	3
marxismo,	162	495	201	507	420	595	3
Mariátegui	203	495	242	507	420	595	3
logra	244	495	263	507	420	595	3
integrar	265	495	293	507	420	595	3
lo	295	495	302	507	420	595	3
nacional	304	495	334	507	420	595	3
en	84	506	92	518	420	595	3
la	97	506	104	518	420	595	3
literatura	109	506	141	518	420	595	3
peruana	146	506	175	518	420	595	3
al	180	506	187	518	420	595	3
sistema	192	506	219	518	420	595	3
de	224	506	232	518	420	595	3
relaciones	237	506	274	518	420	595	3
entre	279	506	297	518	420	595	3
literatura	302	506	335	518	420	595	3
y	84	517	88	529	420	595	3
sociedad,	92	517	126	529	420	595	3
tal	130	517	139	529	420	595	3
como	143	517	163	529	420	595	3
se	168	517	175	529	420	595	3
dan	179	517	192	529	420	595	3
dentro	196	517	219	529	420	595	3
de	224	517	232	529	420	595	3
un	236	517	245	529	420	595	3
proceso	249	517	277	529	420	595	3
históricamente	282	517	335	529	420	595	3
determinado.	84	528	131	540	420	595	3
(1980a,	133	528	160	540	420	595	3
p.	163	528	169	540	420	595	3
50)	172	528	184	540	420	595	3
Letras-Lima	48	558	88	569	420	595	3
90(131),	90	558	117	569	420	595	3
2019	119	558	135	569	420	595	3
56	362	557	371	569	420	595	3
Jorge	49	26	66	36	420	595	4
Valenzuela	68	26	103	36	420	595	4
Garcés	105	26	128	36	420	595	4
En	84	53	95	67	420	595	4
efecto,	97	53	124	67	420	595	4
como	127	53	149	67	420	595	4
sostiene	152	53	184	67	420	595	4
Cornejo,	187	53	222	67	420	595	4
la	225	53	232	67	420	595	4
categoría	235	53	271	67	420	595	4
de	274	53	284	67	420	595	4
lo	286	53	294	67	420	595	4
nacional	297	53	331	67	420	595	4
es	334	53	342	67	420	595	4
capital	345	53	371	67	420	595	4
para	48	69	65	83	420	595	4
entender	68	69	102	83	420	595	4
el	105	69	112	83	420	595	4
campo	115	69	142	83	420	595	4
literario	144	69	176	83	420	595	4
peruano	179	69	211	83	420	595	4
en	213	69	223	83	420	595	4
las	225	69	237	83	420	595	4
décadas	239	69	271	83	420	595	4
de	273	69	283	83	420	595	4
1920	286	69	306	83	420	595	4
y	308	69	313	83	420	595	4
1930.	316	69	338	83	420	595	4
A	340	69	348	83	420	595	4
partir	350	69	371	83	420	595	4
de	48	85	58	99	420	595	4
esta	60	85	75	99	420	595	4
categoría,	78	85	117	99	420	595	4
el	119	85	126	99	420	595	4
interés	128	85	155	99	420	595	4
de	157	85	167	99	420	595	4
la	169	85	176	99	420	595	4
crítica	178	85	203	99	420	595	4
se	205	85	214	99	420	595	4
centra	216	85	240	99	420	595	4
en	242	85	252	99	420	595	4
la	254	85	261	99	420	595	4
doble	263	85	286	99	420	595	4
urgencia	288	85	322	99	420	595	4
de	324	85	334	99	420	595	4
definir	336	85	362	99	420	595	4
el	364	85	371	99	420	595	4
carácter	48	101	80	115	420	595	4
de	82	101	92	115	420	595	4
nuestra	94	101	123	115	420	595	4
literatura	125	101	161	115	420	595	4
y	163	101	168	115	420	595	4
de	171	101	180	115	420	595	4
proponerle	182	101	226	115	420	595	4
un	228	101	238	115	420	595	4
proyecto	240	101	275	115	420	595	4
de	277	101	287	115	420	595	4
desarrollo	289	101	329	115	420	595	4
articulado	331	101	371	115	420	595	4
a	48	117	53	131	420	595	4
nuestra	57	117	85	131	420	595	4
nacionalidad.	89	117	143	131	420	595	4
De	147	117	158	131	420	595	4
este	162	117	178	131	420	595	4
modo,	182	117	207	131	420	595	4
dice	211	117	228	131	420	595	4
Cornejo,	232	117	266	131	420	595	4
se	270	117	279	131	420	595	4
incorpora	282	117	321	131	420	595	4
la	325	117	332	131	420	595	4
reflexión	336	117	371	131	420	595	4
literaria	48	133	79	147	420	595	4
a	82	133	86	147	420	595	4
un	89	133	99	147	420	595	4
pensamiento	101	133	152	147	420	595	4
más	154	133	170	147	420	595	4
vasto	173	133	194	147	420	595	4
sobre	196	133	218	147	420	595	4
el	220	133	228	147	420	595	4
problema	230	133	268	147	420	595	4
de	270	133	280	147	420	595	4
lo	282	133	290	147	420	595	4
nacional	293	133	326	147	420	595	4
en	329	133	338	147	420	595	4
el	341	133	348	147	420	595	4
Perú.	351	133	371	147	420	595	4
Ello	48	149	65	163	420	595	4
se	67	149	76	163	420	595	4
explica	78	149	107	163	420	595	4
porque	110	149	137	163	420	595	4
en	140	149	149	163	420	595	4
los	152	149	163	163	420	595	4
años	166	149	184	163	420	595	4
veinte	187	149	211	163	420	595	4
y	214	149	219	163	420	595	4
treinta	221	149	247	163	420	595	4
[...]	84	178	97	190	420	595	4
la	100	178	106	190	420	595	4
renovación	109	178	149	190	420	595	4
literaria	152	178	180	190	420	595	4
fue	183	178	195	190	420	595	4
considerada	197	178	240	190	420	595	4
como	243	178	263	190	420	595	4
parte	266	178	284	190	420	595	4
integrante	287	178	323	190	420	595	4
de	326	178	334	190	420	595	4
la	84	189	91	201	420	595	4
renovación	94	189	134	201	420	595	4
nacional,	137	189	170	201	420	595	4
lo	173	189	180	201	420	595	4
que	183	189	196	201	420	595	4
a	199	189	203	201	420	595	4
su	207	189	215	201	420	595	4
vez	218	189	230	201	420	595	4
encuentra	233	189	268	201	420	595	4
explicación	272	189	313	201	420	595	4
en	316	189	325	201	420	595	4
el	328	189	334	201	420	595	4
hecho	84	200	106	212	420	595	4
de	108	200	116	212	420	595	4
que	118	200	131	212	420	595	4
por	133	200	145	212	420	595	4
entonces	147	200	179	212	420	595	4
la	181	200	187	212	420	595	4
literatura	189	200	222	212	420	595	4
era	224	200	235	212	420	595	4
una	237	200	250	212	420	595	4
de	252	200	260	212	420	595	4
las	262	200	272	212	420	595	4
formas	274	200	299	212	420	595	4
mediante	302	200	334	212	420	595	4
las	84	211	94	223	420	595	4
que	96	211	109	223	420	595	4
se	111	211	118	223	420	595	4
expresaba	120	211	156	223	420	595	4
más	158	211	173	223	420	595	4
consistentemente	175	211	237	223	420	595	4
la	238	211	245	223	420	595	4
conciencia	247	211	285	223	420	595	4
de	287	211	296	223	420	595	4
los	298	211	308	223	420	595	4
grupos	310	211	334	223	420	595	4
sociales	84	222	113	234	420	595	4
letrados.	115	222	146	234	420	595	4
(1980a,	148	222	175	234	420	595	4
p.	177	222	184	234	420	595	4
50)	186	222	198	234	420	595	4
En	84	247	95	261	420	595	4
ese	97	247	109	261	420	595	4
proceso	111	247	143	261	420	595	4
de	145	247	154	261	420	595	4
renovación,	156	247	203	261	420	595	4
el	205	247	212	261	420	595	4
indigenismo	214	247	263	261	420	595	4
es	265	247	274	261	420	595	4
clave;	276	247	300	261	420	595	4
no	302	247	312	261	420	595	4
así	314	247	325	261	420	595	4
la	327	247	334	261	420	595	4
narrativa	336	247	371	261	420	595	4
criollista	48	263	83	277	420	595	4
,	86	263	89	277	420	595	4
a	91	263	95	277	420	595	4
la	98	263	105	277	420	595	4
que	107	263	122	277	420	595	4
Mariátegui	124	263	168	277	420	595	4
le	171	263	178	277	420	595	4
resta	180	263	199	277	420	595	4
posibilidades	202	263	254	277	420	595	4
de	257	263	266	277	420	595	4
representar	269	263	313	277	420	595	4
lo	315	263	323	277	420	595	4
nacional	326	263	359	277	420	595	4
en	362	263	371	277	420	595	4
4	83	264	86	272	420	595	4
el	48	279	55	293	420	595	4
entendido	58	279	97	293	420	595	4
de	100	279	109	293	420	595	4
que	112	279	126	293	420	595	4
es	129	279	137	293	420	595	4
una	140	279	154	293	420	595	4
proyección	156	279	201	293	420	595	4
americanista	203	279	254	293	420	595	4
del	256	279	269	293	420	595	4
modernismo	271	279	321	293	420	595	4
narrativo.	324	279	362	293	420	595	4
En	84	301	95	315	420	595	4
esta	99	301	115	315	420	595	4
dirección,	120	301	159	315	420	595	4
el	164	301	171	315	420	595	4
caso	176	301	194	315	420	595	4
del	199	301	211	315	420	595	4
indigenismo	216	301	265	315	420	595	4
literario,	270	301	304	315	420	595	4
según	309	301	332	315	420	595	4
Cornejo,	337	301	371	315	420	595	4
sería	48	317	67	331	420	595	4
un	70	317	80	331	420	595	4
ejemplo	83	317	115	331	420	595	4
de	118	317	128	331	420	595	4
esa	131	317	144	331	420	595	4
filiación	147	317	180	331	420	595	4
a	183	317	187	331	420	595	4
lo	190	317	198	331	420	595	4
nacional	201	317	235	331	420	595	4
que	238	317	252	331	420	595	4
se	255	317	264	331	420	595	4
sustenta	267	317	299	331	420	595	4
en	302	317	311	331	420	595	4
la	314	317	322	331	420	595	4
“[...]	325	317	343	331	420	595	4
índole	346	317	371	331	420	595	4
heterogénea	48	333	96	347	420	595	4
de	99	333	108	347	420	595	4
la	111	333	118	347	420	595	4
realidad	121	333	153	347	420	595	4
y	156	333	161	347	420	595	4
de	163	333	173	347	420	595	4
la	175	333	182	347	420	595	4
cultura	185	333	213	347	420	595	4
del	215	333	227	347	420	595	4
país,	230	333	249	347	420	595	4
pero	251	333	269	347	420	595	4
dentro	271	333	297	347	420	595	4
de	300	333	309	347	420	595	4
algún	312	333	334	347	420	595	4
proyecto	336	333	371	347	420	595	4
que	48	349	63	363	420	595	4
pudiera	68	349	98	363	420	595	4
significar	103	349	140	363	420	595	4
—siquiera	145	349	187	363	420	595	4
desiderativamente—	192	349	275	363	420	595	4
la	280	349	287	363	420	595	4
trasmutación	292	349	344	363	420	595	4
de	349	349	358	363	420	595	4
lo	364	349	371	363	420	595	4
heteróclito	48	365	91	379	420	595	4
en	94	365	104	379	420	595	4
homogéneo,	107	365	156	379	420	595	4
de	160	365	169	379	420	595	4
lo	173	365	180	379	420	595	4
múltiple	184	365	217	379	420	595	4
en	221	365	230	379	420	595	4
único	234	365	256	379	420	595	4
y	259	365	264	379	420	595	4
hasta	268	365	288	379	420	595	4
de	292	365	301	379	420	595	4
los	304	365	316	379	420	595	4
conflictos	320	365	358	379	420	595	4
en	362	365	371	379	420	595	4
armonía”	48	381	85	395	420	595	4
(1980a,	88	381	118	395	420	595	4
p.	121	381	128	395	420	595	4
50).	131	381	146	395	420	595	4
La	84	403	94	417	420	595	4
interpretación	97	403	153	417	420	595	4
marxista	156	403	191	417	420	595	4
que	194	403	209	417	420	595	4
Mariátegui	212	403	256	417	420	595	4
hace	259	403	277	417	420	595	4
de	281	403	290	417	420	595	4
la	294	403	301	417	420	595	4
realidad	304	403	336	417	420	595	4
peruana	340	403	371	417	420	595	4
pone	48	419	68	433	420	595	4
de	71	419	80	433	420	595	4
relieve	83	419	110	433	420	595	4
la	113	419	120	433	420	595	4
profunda	123	419	159	433	420	595	4
disgregación	162	419	213	433	420	595	4
sociocultural	216	419	268	433	420	595	4
del	271	419	283	433	420	595	4
país	286	419	302	433	420	595	4
representada	305	419	355	433	420	595	4
por	358	419	371	433	420	595	4
la	48	435	55	449	420	595	4
dualidad	58	435	92	449	420	595	4
quechua-español.	95	435	165	449	420	595	4
Dice	167	435	186	449	420	595	4
Cornejo:	188	435	223	449	420	595	4
En	85	464	95	476	420	595	4
todo	98	464	114	476	420	595	4
caso,	117	464	135	476	420	595	4
el	138	464	145	476	420	595	4
carácter	148	464	176	476	420	595	4
no	179	464	188	476	420	595	4
orgánicamente	191	464	244	476	420	595	4
nacional	247	464	277	476	420	595	4
de	280	464	289	476	420	595	4
la	291	464	298	476	420	595	4
literatura	301	464	333	476	420	595	4
peruana	85	475	114	487	420	595	4
expresa	116	475	143	487	420	595	4
el	145	475	152	487	420	595	4
carácter	154	475	182	487	420	595	4
no	184	475	193	487	420	595	4
orgánicamente	195	475	248	487	420	595	4
nacional	250	475	281	487	420	595	4
de	283	475	291	487	420	595	4
la	293	475	300	487	420	595	4
sociedad	302	475	333	487	420	595	4
peruana.	85	486	116	498	420	595	4
Es	120	486	129	498	420	595	4
correcto	132	486	162	498	420	595	4
apuntar,	165	486	194	498	420	595	4
por	198	486	210	498	420	595	4
lo	213	486	220	498	420	595	4
tanto,	224	486	244	498	420	595	4
que	248	486	261	498	420	595	4
para	265	486	280	498	420	595	4
Mariátegui	284	486	323	498	420	595	4
el	327	486	333	498	420	595	4
carácter	85	497	114	509	420	595	4
no	116	497	125	509	420	595	4
orgánicamente	127	497	179	509	420	595	4
nacional	181	497	212	509	420	595	4
de	214	497	222	509	420	595	4
la	224	497	231	509	420	595	4
literatura	233	497	265	509	420	595	4
peruana	267	497	295	509	420	595	4
presidiese	297	497	333	509	420	595	4
todo	85	508	101	520	420	595	4
su	103	508	111	520	420	595	4
desarrollo	114	508	150	520	420	595	4
histórico,	152	508	186	520	420	595	4
inclusive	188	508	221	520	420	595	4
dentro	223	508	246	520	420	595	4
de	248	508	257	520	420	595	4
ese	259	508	270	520	420	595	4
breve	273	508	293	520	420	595	4
lapso	295	508	314	520	420	595	4
en	316	508	325	520	420	595	4
el	327	508	333	520	420	595	4
que	85	519	98	531	420	595	4
el	100	519	106	531	420	595	4
mismo	108	519	133	531	420	595	4
Mariátegui	134	519	174	531	420	595	4
percibe	175	519	202	531	420	595	4
el	204	519	210	531	420	595	4
comienzo	212	519	247	531	420	595	4
—pero	248	519	273	531	420	595	4
no	275	519	284	531	420	595	4
la	286	519	292	531	420	595	4
realización	294	519	333	531	420	595	4
plena—	85	530	114	542	420	595	4
de	116	530	124	542	420	595	4
una	127	530	140	542	420	595	4
literatura	142	530	174	542	420	595	4
nacional.	177	530	209	542	420	595	4
(1980a,	212	530	239	542	420	595	4
p.	241	530	248	542	420	595	4
55)	250	530	262	542	420	595	4
Letras-Lima	48	558	88	569	420	595	4
90(131),	90	558	117	569	420	595	4
2019	119	558	135	569	420	595	4
57	362	557	371	569	420	595	4
El	78	26	85	36	420	595	5
“freno	87	26	108	36	420	595	5
naturalista”	110	26	150	36	420	595	5
y	152	26	156	36	420	595	5
la	158	26	164	36	420	595	5
representación	166	26	213	36	420	595	5
del	215	26	225	36	420	595	5
indio	227	26	243	36	420	595	5
en	245	26	253	36	420	595	5
“Ushanan-Jampi”	255	26	315	36	420	595	5
de	317	26	325	36	420	595	5
López	327	26	346	36	420	595	5
Albújar	347	26	372	36	420	595	5
En	84	53	95	67	420	595	5
este	100	53	115	67	420	595	5
contexto	120	53	154	67	420	595	5
es	159	53	168	67	420	595	5
comprensible	172	53	226	67	420	595	5
que	231	53	246	67	420	595	5
la	250	53	258	67	420	595	5
obra	263	53	280	67	420	595	5
de	285	53	295	67	420	595	5
López	299	53	324	67	420	595	5
Albújar	329	53	359	67	420	595	5
le	364	53	371	67	420	595	5
resultara	48	69	83	83	420	595	5
digna	87	69	109	83	420	595	5
de	113	69	122	83	420	595	5
análisis,	126	69	159	83	420	595	5
sobre	163	69	185	83	420	595	5
todo	189	69	206	83	420	595	5
si	211	69	217	83	420	595	5
representaba	221	69	272	83	420	595	5
—aunque	276	69	315	83	420	595	5
lo	319	69	327	83	420	595	5
hiciera	331	69	358	83	420	595	5
de	362	69	371	83	420	595	5
manera	48	85	78	99	420	595	5
problemática—	80	85	142	99	420	595	5
al	144	85	151	99	420	595	5
indio,	153	85	177	99	420	595	5
y	179	85	184	99	420	595	5
con	186	85	200	99	420	595	5
ello	202	85	217	99	420	595	5
contribuyera	220	85	270	99	420	595	5
al	272	85	279	99	420	595	5
proyecto	282	85	317	99	420	595	5
integrador	319	85	360	99	420	595	5
de	362	85	371	99	420	595	5
una	48	101	63	115	420	595	5
literatura	65	101	101	115	420	595	5
nacional.	104	101	140	115	420	595	5
López	48	123	74	137	420	595	5
Albújar	79	123	112	137	420	595	5
en	117	123	127	137	420	595	5
el	132	123	139	137	420	595	5
“Proceso	144	123	182	137	420	595	5
de	187	123	197	137	420	595	5
la	201	123	209	137	420	595	5
literatura	214	123	255	137	420	595	5
peruana”	260	123	300	137	420	595	5
de	305	123	315	137	420	595	5
José	320	123	338	137	420	595	5
Carlos	343	123	371	137	420	595	5
Mariátegui	48	139	96	153	420	595	5
Mariátegui	48	165	92	178	420	595	5
sostiene	97	165	129	178	420	595	5
que,	133	165	150	178	420	595	5
antes	155	165	175	178	420	595	5
que	180	165	194	178	420	595	5
el	199	165	206	178	420	595	5
interés	210	165	237	178	420	595	5
literario	241	165	273	178	420	595	5
o	277	165	282	178	420	595	5
plástico	287	165	318	178	420	595	5
que	322	165	337	178	420	595	5
pudiera	341	165	371	178	420	595	5
despertar	48	180	85	194	420	595	5
el	88	180	95	194	420	595	5
indio,	98	180	121	194	420	595	5
lo	124	180	132	194	420	595	5
importante	134	180	178	194	420	595	5
es	181	180	189	194	420	595	5
el	192	180	199	194	420	595	5
hecho	202	180	226	194	420	595	5
de	229	180	238	194	420	595	5
que	241	180	255	194	420	595	5
“[...]	258	180	277	194	420	595	5
las	280	180	291	194	420	595	5
fuerzas	294	180	323	194	420	595	5
nuevas	326	180	353	194	420	595	5
y	356	180	361	194	420	595	5
el	364	180	371	194	420	595	5
impulso	48	196	80	209	420	595	5
vital	83	196	101	209	420	595	5
de	104	196	114	209	420	595	5
la	117	196	124	209	420	595	5
nación	127	196	154	209	420	595	5
tienden	157	196	186	209	420	595	5
a	189	196	194	209	420	595	5
reivindicarlo”	197	196	252	209	420	595	5
(1985,	255	196	281	209	420	595	5
p.	284	196	292	209	420	595	5
333).	295	196	316	209	420	595	5
Desde	319	196	344	209	420	595	5
luego,	347	196	371	209	420	595	5
con	48	211	63	225	420	595	5
“fuerzas	65	211	98	225	420	595	5
nuevas”	100	211	132	225	420	595	5
no	134	211	144	225	420	595	5
se	146	211	154	225	420	595	5
refiere	156	211	182	225	420	595	5
exactamente	184	211	234	225	420	595	5
a	236	211	240	225	420	595	5
los	242	211	254	225	420	595	5
escritores,	256	211	296	225	420	595	5
sino	298	211	315	225	420	595	5
a	317	211	321	225	420	595	5
los	323	211	335	225	420	595	5
políticos	337	211	371	225	420	595	5
y	48	227	53	240	420	595	5
a	56	227	60	240	420	595	5
los	63	227	75	240	420	595	5
ideólogos	77	227	116	240	420	595	5
que	119	227	133	240	420	595	5
entonces	136	227	171	240	420	595	5
empezaban	174	227	219	240	420	595	5
a	221	227	226	240	420	595	5
organizarse	229	227	275	240	420	595	5
en	277	227	287	240	420	595	5
torno	289	227	310	240	420	595	5
a	313	227	318	240	420	595	5
un	320	227	330	240	420	595	5
programa	333	227	371	240	420	595	5
cuyo	48	242	68	256	420	595	5
punto	71	242	94	256	420	595	5
máximo	98	242	131	256	420	595	5
era	134	242	147	256	420	595	5
la	150	242	158	256	420	595	5
defensa	161	242	192	256	420	595	5
del	196	242	208	256	420	595	5
indio.	212	242	235	256	420	595	5
Llama,	238	242	266	256	420	595	5
sin	270	242	282	256	420	595	5
embargo,	285	242	323	256	420	595	5
la	327	242	334	256	420	595	5
atención	337	242	371	256	420	595	5
que	48	258	63	271	420	595	5
sostenga	66	258	100	271	420	595	5
que	103	258	118	271	420	595	5
la	121	258	128	271	420	595	5
preocupación	131	258	185	271	420	595	5
del	188	258	200	271	420	595	5
arte	203	258	218	271	420	595	5
y	221	258	226	271	420	595	5
la	230	258	237	271	420	595	5
literatura	240	258	276	271	420	595	5
por	279	258	292	271	420	595	5
el	295	258	303	271	420	595	5
indio	306	258	326	271	420	595	5
sea	329	258	342	271	420	595	5
menos	345	258	371	271	420	595	5
importante	48	273	92	287	420	595	5
que	94	273	108	287	420	595	5
la	111	273	118	287	420	595	5
preocupación	121	273	175	287	420	595	5
política.	177	273	210	287	420	595	5
Con	84	295	100	308	420	595	5
todo,	105	295	125	308	420	595	5
no	129	295	139	308	420	595	5
es	143	295	152	308	420	595	5
difícil	156	295	180	308	420	595	5
suponer	184	295	216	308	420	595	5
que	220	295	235	308	420	595	5
Mariátegui	239	295	283	308	420	595	5
considerara	287	295	333	308	420	595	5
a	338	295	342	308	420	595	5
López	346	295	371	308	420	595	5
Albújar	48	310	79	324	420	595	5
y	82	310	87	324	420	595	5
a	89	310	94	324	420	595	5
ciertos	96	310	123	324	420	595	5
escritores	126	310	164	324	420	595	5
como	167	310	189	324	420	595	5
integrantes	192	310	236	324	420	595	5
de	239	310	248	324	420	595	5
una	251	310	265	324	420	595	5
vanguardia	268	310	313	324	420	595	5
cultural	315	310	346	324	420	595	5
capaz	349	310	371	324	420	595	5
de	48	326	58	339	420	595	5
llevar	60	326	83	339	420	595	5
adelante	85	326	119	339	420	595	5
esa	121	326	134	339	420	595	5
reivindicación,	136	326	196	339	420	595	5
sobre	198	326	220	339	420	595	5
todo	223	326	240	339	420	595	5
si	243	326	249	339	420	595	5
no	252	326	262	339	420	595	5
perdían	264	326	294	339	420	595	5
de	297	326	306	339	420	595	5
vista	309	326	328	339	420	595	5
el	330	326	337	339	420	595	5
carácter	340	326	371	339	420	595	5
político	48	341	79	355	420	595	5
del	83	341	96	355	420	595	5
movimiento	100	341	149	355	420	595	5
indigenista.	153	341	200	355	420	595	5
Por	205	341	218	355	420	595	5
ello,	223	341	241	355	420	595	5
para	245	341	263	355	420	595	5
el	267	341	274	355	420	595	5
Amauta	279	341	310	355	420	595	5
es	315	341	323	355	420	595	5
importante	328	341	371	355	420	595	5
saludar	48	357	77	370	420	595	5
la	79	357	87	370	420	595	5
aparición	89	357	126	370	420	595	5
de	128	357	138	370	420	595	5
Cuentos	140	357	173	370	420	595	5
andinos	175	357	207	370	420	595	5
en	209	357	219	370	420	595	5
1920	221	357	241	370	420	595	5
y	243	357	248	370	420	595	5
destacar	250	357	283	370	420	595	5
el	286	357	293	370	420	595	5
hecho	295	357	319	370	420	595	5
de	321	357	331	370	420	595	5
que	333	357	347	370	420	595	5
había	350	357	371	370	420	595	5
sido	48	372	65	386	420	595	5
escrito	68	372	94	386	420	595	5
por	97	372	110	386	420	595	5
alguien	113	372	142	386	420	595	5
que	145	372	160	386	420	595	5
pertenecía	162	372	203	386	420	595	5
a	206	372	211	386	420	595	5
los	213	372	225	386	420	595	5
llamados	228	372	264	386	420	595	5
sectores	267	372	299	386	420	595	5
progresistas	301	372	349	386	420	595	5
de	352	372	361	386	420	595	5
la	364	372	371	386	420	595	5
sociedad	48	388	83	401	420	595	5
o	86	388	91	401	420	595	5
se	93	388	102	401	420	595	5
constituía	104	388	143	401	420	595	5
en	145	388	155	401	420	595	5
“escritor	157	388	192	401	420	595	5
de	194	388	204	401	420	595	5
la	206	388	213	401	420	595	5
generación	216	388	260	401	420	595	5
radical”.	262	388	296	401	420	595	5
Ello	84	409	100	423	420	595	5
explica	106	409	135	423	420	595	5
que	141	409	156	423	420	595	5
los	162	409	173	423	420	595	5
argumentos	179	409	226	423	420	595	5
presentados	232	409	279	423	420	595	5
por	285	409	298	423	420	595	5
Mariátegui	304	409	348	423	420	595	5
para	354	409	371	423	420	595	5
postular	48	425	80	438	420	595	5
los	83	425	95	438	420	595	5
cuentos	98	425	128	438	420	595	5
de	131	425	141	438	420	595	5
López	144	425	168	438	420	595	5
Albújar	171	425	201	438	420	595	5
como	204	425	226	438	420	595	5
útiles	229	425	251	438	420	595	5
al	254	425	261	438	420	595	5
proceso	264	425	295	438	420	595	5
de	298	425	307	438	420	595	5
constitución	310	425	359	438	420	595	5
de	362	425	371	438	420	595	5
una	48	440	63	454	420	595	5
literatura	67	440	103	454	420	595	5
nacional	107	440	140	454	420	595	5
(teniendo	144	440	182	454	420	595	5
como	186	440	208	454	420	595	5
eje	212	440	224	454	420	595	5
la	228	440	235	454	420	595	5
representación	239	440	297	454	420	595	5
del	301	440	313	454	420	595	5
indio)	317	440	341	454	420	595	5
fuesen	345	440	371	454	420	595	5
básicamente	48	456	98	469	420	595	5
políticos,	99	456	136	469	420	595	5
y	138	456	143	469	420	595	5
dejaran	145	456	174	469	420	595	5
de	176	456	186	469	420	595	5
lado	187	456	205	469	420	595	5
los	206	456	218	469	420	595	5
argumentos	220	456	266	469	420	595	5
literarios.	268	456	306	469	420	595	5
Los	308	456	323	469	420	595	5
argumentos	325	456	371	469	420	595	5
son	48	471	62	485	420	595	5
políticos	67	471	101	485	420	595	5
porque,	106	471	136	485	420	595	5
insistimos,	140	471	184	485	420	595	5
Mariátegui	188	471	232	485	420	595	5
parte	236	471	256	485	420	595	5
de	261	471	270	485	420	595	5
la	275	471	282	485	420	595	5
idea	287	471	303	485	420	595	5
de	308	471	317	485	420	595	5
que	322	471	336	485	420	595	5
“[...]	341	471	360	485	420	595	5
la	364	471	371	485	420	595	5
corriente	48	487	84	500	420	595	5
indigenista	86	487	130	500	420	595	5
no	133	487	143	500	420	595	5
depende	145	487	179	500	420	595	5
de	181	487	191	500	420	595	5
simples	193	487	224	500	420	595	5
factores	227	487	258	500	420	595	5
literarios	261	487	296	500	420	595	5
sino	299	487	316	500	420	595	5
de	318	487	328	500	420	595	5
complejos	330	487	371	500	420	595	5
factores	48	502	80	516	420	595	5
sociales	82	502	114	516	420	595	5
y	116	502	121	516	420	595	5
económicos”	123	502	175	516	420	595	5
(1985,	177	502	203	516	420	595	5
p.	205	502	212	516	420	595	5
332),	214	502	235	516	420	595	5
elementos	237	502	278	516	420	595	5
que	280	502	294	516	420	595	5
—como	296	502	329	516	420	595	5
político—	331	502	371	516	420	595	5
superpone	48	518	89	531	420	595	5
a	92	518	97	531	420	595	5
los	100	518	111	531	420	595	5
literarios	114	518	150	531	420	595	5
al	153	518	160	531	420	595	5
momento	163	518	201	531	420	595	5
de	203	518	213	531	420	595	5
valorar	216	518	244	531	420	595	5
la	247	518	254	531	420	595	5
obra	257	518	275	531	420	595	5
de	278	518	287	531	420	595	5
López	290	518	315	531	420	595	5
Albújar.	318	518	350	531	420	595	5
Pero	353	518	371	531	420	595	5
eso	48	533	62	547	420	595	5
no	64	533	74	547	420	595	5
es	77	533	85	547	420	595	5
todo.	87	533	108	547	420	595	5
Mariátegui	110	533	154	547	420	595	5
no	156	533	166	547	420	595	5
puede	169	533	193	547	420	595	5
dejar	195	533	215	547	420	595	5
de	218	533	227	547	420	595	5
reconocer	230	533	269	547	420	595	5
que	272	533	286	547	420	595	5
“López	289	533	318	547	420	595	5
Albújar	320	533	351	547	420	595	5
mira	353	533	371	547	420	595	5
Letras-Lima	48	558	88	569	420	595	5
90(131),	90	558	117	569	420	595	5
2019	119	558	135	569	420	595	5
58	362	557	371	569	420	595	5
Jorge	49	26	66	36	420	595	6
Valenzuela	68	26	103	36	420	595	6
Garcés	105	26	127	36	420	595	6
al	48	53	55	67	420	595	6
indio	58	53	78	67	420	595	6
con	80	53	95	67	420	595	6
ojos	97	53	114	67	420	595	6
y	116	53	121	67	420	595	6
alma	123	53	142	67	420	595	6
de	144	53	154	67	420	595	6
costeño”	156	53	191	67	420	595	6
(1985,	193	53	219	67	420	595	6
p.	221	53	229	67	420	595	6
327),	231	53	252	67	420	595	6
estableciendo,	254	53	311	67	420	595	6
de	313	53	322	67	420	595	6
esa	324	53	337	67	420	595	6
manera,	339	53	371	67	420	595	6
una	48	69	63	83	420	595	6
distancia	65	69	101	83	420	595	6
que	103	69	117	83	420	595	6
convierte	120	69	157	83	420	595	6
al	159	69	166	83	420	595	6
escritor	169	69	199	83	420	595	6
chiclayano	201	69	245	83	420	595	6
en	247	69	256	83	420	595	6
un	259	69	269	83	420	595	6
extraño	271	69	301	83	420	595	6
a	303	69	308	83	420	595	6
ese	310	69	323	83	420	595	6
mundo.	325	69	356	83	420	595	6
Sin	358	69	371	83	420	595	6
embargo,	48	85	85	99	420	595	6
en	88	85	98	99	420	595	6
una	101	85	115	99	420	595	6
apreciación	118	85	164	99	420	595	6
algo	167	85	184	99	420	595	6
mística,	187	85	219	99	420	595	6
le	222	85	229	99	420	595	6
reconoce	232	85	268	99	420	595	6
la	271	85	278	99	420	595	6
capacidad	281	85	321	99	420	595	6
de	324	85	333	99	420	595	6
escuchar	336	85	371	99	420	595	6
“el	48	101	60	115	420	595	6
alma	62	101	82	115	420	595	6
del	84	101	97	115	420	595	6
quechua”.	99	101	139	115	420	595	6
Para	84	123	101	137	420	595	6
legitimar	107	123	144	137	420	595	6
los	150	123	161	137	420	595	6
cuentos	168	123	198	137	420	595	6
de	204	123	214	137	420	595	6
López	220	123	245	137	420	595	6
Albújar,	250	123	283	137	420	595	6
Mariátegui	289	123	333	137	420	595	6
sostiene	339	123	371	137	420	595	6
que	48	139	63	153	420	595	6
la	67	139	74	153	420	595	6
sociedad	78	139	113	153	420	595	6
indígena,	117	139	154	153	420	595	6
en	158	139	168	153	420	595	6
cuatro	172	139	197	153	420	595	6
siglos	201	139	224	153	420	595	6
de	228	139	238	153	420	595	6
dominación,	242	139	291	153	420	595	6
ha	295	139	305	153	420	595	6
cambiado	309	139	348	153	420	595	6
poco	352	139	371	153	420	595	6
espiritualmente	48	155	110	169	420	595	6
debido	113	155	140	169	420	595	6
a	142	155	147	169	420	595	6
la	150	155	157	169	420	595	6
servidumbre	160	155	210	169	420	595	6
padecida	212	155	248	169	420	595	6
y	250	155	255	169	420	595	6
que	258	155	273	169	420	595	6
“[...]	275	155	294	169	420	595	6
el	297	155	304	169	420	595	6
fondo	307	155	330	169	420	595	6
oscuro	333	155	359	169	420	595	6
de	362	155	371	169	420	595	6
su	48	171	57	185	420	595	6
alma	60	171	79	185	420	595	6
casi	82	171	98	185	420	595	6
no	101	171	111	185	420	595	6
ha	113	171	123	185	420	595	6
mudado”	126	171	162	185	420	595	6
(1985,	165	171	191	185	420	595	6
p.	194	171	201	185	420	595	6
336).	204	171	225	185	420	595	6
Desde	228	171	253	185	420	595	6
esta	256	171	271	185	420	595	6
perspectiva	274	171	320	185	420	595	6
racialista,	323	171	361	185	420	595	6
el	364	171	371	185	420	595	6
indio	48	187	69	201	420	595	6
sigue	71	187	92	201	420	595	6
siendo	95	187	121	201	420	595	6
el	123	187	130	201	420	595	6
mismo	133	187	160	201	420	595	6
después	162	187	194	201	420	595	6
de	196	187	206	201	420	595	6
la	208	187	215	201	420	595	6
traumática	218	187	260	201	420	595	6
invasión	262	187	296	201	420	595	6
española;	298	187	336	201	420	595	6
es	339	187	347	201	420	595	6
decir,	349	187	371	201	420	595	6
un	48	203	58	217	420	595	6
ser	61	203	73	217	420	595	6
que	76	203	90	217	420	595	6
ha	93	203	102	217	420	595	6
deprimido	105	203	146	217	420	595	6
su	149	203	158	217	420	595	6
psique	161	203	187	217	420	595	6
y	190	203	195	217	420	595	6
su	197	203	206	217	420	595	6
carne,	209	203	233	217	420	595	6
cuya	236	203	255	217	420	595	6
melancolía	258	203	302	217	420	595	6
y	305	203	310	217	420	595	6
nostalgia	312	203	348	217	420	595	6
lo	351	203	359	217	420	595	6
ha	362	203	371	217	420	595	6
encorvado	48	219	90	233	420	595	6
moral	92	219	116	233	420	595	6
y	118	219	123	233	420	595	6
físicamente.	126	219	174	233	420	595	6
De	84	241	95	255	420	595	6
este	100	241	116	255	420	595	6
modo,	120	241	146	255	420	595	6
Mariátegui	150	241	194	255	420	595	6
nos	199	241	213	255	420	595	6
hace	218	241	236	255	420	595	6
plenamente	241	241	287	255	420	595	6
conscientes	292	241	338	255	420	595	6
de	343	241	352	255	420	595	6
que	357	241	371	255	420	595	6
Cuentos	48	257	81	271	420	595	6
andinos	85	257	117	271	420	595	6
de	120	257	130	271	420	595	6
López	134	257	159	271	420	595	6
Albújar	162	257	193	271	420	595	6
explora	197	257	227	271	420	595	6
el	231	257	238	271	420	595	6
modo	242	257	265	271	420	595	6
en	268	257	278	271	420	595	6
que	282	257	296	271	420	595	6
la	300	257	307	271	420	595	6
historia	311	257	341	271	420	595	6
parece	345	257	371	271	420	595	6
haberse	48	273	79	287	420	595	6
detenido	83	273	117	287	420	595	6
en	121	273	130	287	420	595	6
el	134	273	141	287	420	595	6
mundo	145	273	173	287	420	595	6
andino	177	273	204	287	420	595	6
o	208	273	213	287	420	595	6
la	216	273	224	287	420	595	6
manera	227	273	257	287	420	595	6
en	261	273	270	287	420	595	6
que	274	273	288	287	420	595	6
la	292	273	299	287	420	595	6
formación	303	273	344	287	420	595	6
social	348	273	371	287	420	595	6
indígena	48	289	83	303	420	595	6
parece	86	289	113	303	420	595	6
haberse	117	289	148	303	420	595	6
petrificado	151	289	194	303	420	595	6
a	198	289	202	303	420	595	6
lo	206	289	214	303	420	595	6
largo	218	289	238	303	420	595	6
de	242	289	251	303	420	595	6
los	255	289	267	303	420	595	6
siglos.	271	289	297	303	420	595	6
Esta	300	289	318	303	420	595	6
constatación	321	289	371	303	420	595	6
lo	48	305	56	319	420	595	6
ayudará	60	305	91	319	420	595	6
a	95	305	99	319	420	595	6
reconocer	103	305	142	319	420	595	6
en	146	305	155	319	420	595	6
ese	159	305	172	319	420	595	6
mundo	175	305	203	319	420	595	6
—en	207	305	226	319	420	595	6
el	230	305	237	319	420	595	6
que	241	305	255	319	420	595	6
según	259	305	282	319	420	595	6
él	286	305	293	319	420	595	6
no	296	305	306	319	420	595	6
ha	310	305	319	319	420	595	6
transcurrido	323	305	371	319	420	595	6
el	48	321	55	335	420	595	6
tiempo—,	61	321	101	335	420	595	6
formas	106	321	134	335	420	595	6
de	139	321	148	335	420	595	6
administración	153	321	213	335	420	595	6
de	218	321	227	335	420	595	6
justicia	233	321	262	335	420	595	6
comunitarias	267	321	318	335	420	595	6
(sobre	323	321	348	335	420	595	6
todo	354	321	371	335	420	595	6
en	48	337	58	351	420	595	6
un	64	337	74	351	420	595	6
cuento	80	337	106	351	420	595	6
como	112	337	134	351	420	595	6
“Ushanan	140	337	180	351	420	595	6
Jampi”),	186	337	220	351	420	595	6
vinculadas	226	337	269	351	420	595	6
con	275	337	289	351	420	595	6
las	295	337	306	351	420	595	6
formas	312	337	340	351	420	595	6
de	346	337	355	351	420	595	6
un	361	337	371	351	420	595	6
comunismo	48	353	95	367	420	595	6
prístino;	99	353	132	367	420	595	6
estas,	137	353	159	367	420	595	6
por	163	353	176	367	420	595	6
tanto,	180	353	203	367	420	595	6
quedan	207	353	236	367	420	595	6
alejadas	240	353	272	367	420	595	6
de	277	353	286	367	420	595	6
las	290	353	301	367	420	595	6
formas	305	353	333	367	420	595	6
liberales	337	353	371	367	420	595	6
contemporáneas	48	369	113	383	420	595	6
de	117	369	126	383	420	595	6
administración	130	369	189	383	420	595	6
de	193	369	203	383	420	595	6
justicia,	206	369	238	383	420	595	6
hecho	241	369	265	383	420	595	6
que	269	369	284	383	420	595	6
el	287	369	294	383	420	595	6
Amauta	298	369	329	383	420	595	6
considera	333	369	371	383	420	595	6
de	48	385	58	399	420	595	6
capital	62	385	88	399	420	595	6
importancia	92	385	140	399	420	595	6
para	144	385	161	399	420	595	6
reconocer	165	385	204	399	420	595	6
en	208	385	218	399	420	595	6
la	222	385	229	399	420	595	6
obra	233	385	251	399	420	595	6
de	255	385	264	399	420	595	6
López	268	385	293	399	420	595	6
Albújar	296	385	327	399	420	595	6
elementos	331	385	371	399	420	595	6
de	48	401	58	415	420	595	6
un	62	401	72	415	420	595	6
comunismo	76	401	122	415	420	595	6
primitivo	126	401	164	415	420	595	6
supérstite.	168	401	208	415	420	595	6
Mariátegui	212	401	256	415	420	595	6
lo	260	401	268	415	420	595	6
dice	272	401	289	415	420	595	6
así:	293	401	307	415	420	595	6
“En	311	401	326	415	420	595	6
las	330	401	341	415	420	595	6
sierras	345	401	371	415	420	595	6
abruptas,	48	417	85	431	420	595	6
en	88	417	97	431	420	595	6
las	100	417	111	431	420	595	6
quebradas	115	417	155	431	420	595	6
lontanas,	158	417	194	431	420	595	6
a	197	417	202	431	420	595	6
donde	205	417	229	431	420	595	6
no	232	417	242	431	420	595	6
ha	246	417	255	431	420	595	6
llegado	258	417	288	431	420	595	6
la	291	417	298	431	420	595	6
ley	301	417	313	431	420	595	6
del	316	417	329	431	420	595	6
blanco,	332	417	361	431	420	595	6
el	364	417	371	431	420	595	6
indio	48	433	69	447	420	595	6
aún	71	433	86	447	420	595	6
guarda	88	433	115	447	420	595	6
su	117	433	126	447	420	595	6
ley	129	433	141	447	420	595	6
ancestral”	143	433	183	447	420	595	6
(1985,	186	433	211	447	420	595	6
p.	214	433	221	447	420	595	6
336).	224	433	245	447	420	595	6
Por	247	433	261	447	420	595	6
ello	263	433	278	447	420	595	6
sostiene	281	433	313	447	420	595	6
que	315	433	330	447	420	595	6
“Ushanan	332	433	371	447	420	595	6
Jampi”,	48	449	79	463	420	595	6
además	82	449	112	463	420	595	6
de	115	449	124	463	420	595	6
constituirse	127	449	173	463	420	595	6
en	176	449	185	463	420	595	6
un	188	449	198	463	420	595	6
relato	201	449	223	463	420	595	6
plenamente	226	449	272	463	420	595	6
logrado	275	449	306	463	420	595	6
—cuestión	308	449	352	463	420	595	6
que,	354	449	371	463	420	595	6
por	48	465	62	479	420	595	6
cierto,	64	465	89	479	420	595	6
no	91	465	101	479	420	595	6
está	103	465	119	479	420	595	6
en	121	465	130	479	420	595	6
discusión—,	132	465	183	479	420	595	6
es	185	465	193	479	420	595	6
“[...]	195	465	214	479	420	595	6
un	216	465	226	479	420	595	6
precioso	228	465	262	479	420	595	6
documento	264	465	308	479	420	595	6
del	310	465	323	479	420	595	6
comunismo	325	465	371	479	420	595	6
indígena”	48	481	87	495	420	595	6
(1985,	90	481	115	495	420	595	6
p.	118	481	125	495	420	595	6
338).	128	481	149	495	420	595	6
Vista	84	503	104	517	420	595	6
así	109	503	120	517	420	595	6
por	124	503	138	517	420	595	6
Mariátegui,	142	503	189	517	420	595	6
la	193	503	200	517	420	595	6
narrativa	205	503	241	517	420	595	6
de	245	503	255	517	420	595	6
López	259	503	284	517	420	595	6
Albújar	288	503	319	517	420	595	6
se	323	503	332	517	420	595	6
acerca	336	503	362	517	420	595	6
y	366	503	371	517	420	595	6
sirve	48	519	68	533	420	595	6
a	70	519	75	533	420	595	6
los	77	519	89	533	420	595	6
intereses	92	519	126	533	420	595	6
del	129	519	141	533	420	595	6
indigenismo	144	519	193	533	420	595	6
en	196	519	205	533	420	595	6
cuyo	208	519	227	533	420	595	6
centro	230	519	255	533	420	595	6
se	258	519	266	533	420	595	6
encuentra	268	519	307	533	420	595	6
la	310	519	317	533	420	595	6
recuperación	320	519	371	533	420	595	6
histórica,	48	535	85	549	420	595	6
desde	87	535	110	549	420	595	6
la	112	535	119	549	420	595	6
literatura,	121	535	160	549	420	595	6
de	162	535	171	549	420	595	6
un	173	535	183	549	420	595	6
eje	185	535	197	549	420	595	6
hegemónico:	199	535	251	549	420	595	6
el	253	535	260	549	420	595	6
indígena.	262	535	299	549	420	595	6
En	301	535	312	549	420	595	6
otras	314	535	333	549	420	595	6
palabras,	336	535	371	549	420	595	6
Letras-Lima	48	558	88	569	420	595	6
90(131),	90	558	117	569	420	595	6
2019	119	558	135	569	420	595	6
59	362	557	371	569	420	595	6
El	78	26	85	36	420	595	7
“freno	87	26	108	36	420	595	7
naturalista”	110	26	150	36	420	595	7
y	152	26	156	36	420	595	7
la	158	26	164	36	420	595	7
representación	166	26	213	36	420	595	7
del	215	26	225	36	420	595	7
indio	227	26	243	36	420	595	7
en	245	26	253	36	420	595	7
“Ushanan-Jampi”	255	26	315	36	420	595	7
de	317	26	325	36	420	595	7
López	327	26	346	36	420	595	7
Albújar	347	26	372	36	420	595	7
Mariátegui	48	53	92	67	420	595	7
quiere	94	53	119	67	420	595	7
probar	120	53	147	67	420	595	7
con	148	53	163	67	420	595	7
los	164	53	176	67	420	595	7
cuentos	178	53	208	67	420	595	7
de	210	53	220	67	420	595	7
López	221	53	246	67	420	595	7
Albújar	247	53	278	67	420	595	7
la	280	53	287	67	420	595	7
histórica	289	53	323	67	420	595	7
vinculación	325	53	371	67	420	595	7
de	48	69	58	83	420	595	7
nuestras	60	69	93	83	420	595	7
prácticas	95	69	131	83	420	595	7
culturales	133	69	172	83	420	595	7
indígenas	174	69	213	83	420	595	7
con	215	69	230	83	420	595	7
el	232	69	239	83	420	595	7
comunismo	242	69	288	83	420	595	7
y	291	69	296	83	420	595	7
con	298	69	312	83	420	595	7
el	315	69	322	83	420	595	7
proyecto	325	69	360	83	420	595	7
de	362	69	371	83	420	595	7
la	48	85	55	99	420	595	7
revolución	58	85	101	99	420	595	7
socialista.	103	85	143	99	420	595	7
La	84	107	94	121	420	595	7
lectura	96	107	123	121	420	595	7
de	126	107	135	121	420	595	7
Mariátegui,	137	107	183	121	420	595	7
sin	186	107	197	121	420	595	7
duda,	199	107	221	121	420	595	7
se	223	107	232	121	420	595	7
postula	234	107	263	121	420	595	7
como	265	107	287	121	420	595	7
un	289	107	299	121	420	595	7
acto	301	107	318	121	420	595	7
de	320	107	329	121	420	595	7
fundación	331	107	371	121	420	595	7
que	48	123	63	137	420	595	7
intenta	64	123	91	137	420	595	7
instaurar	93	123	128	137	420	595	7
las	129	123	140	137	420	595	7
bases	141	123	163	137	420	595	7
de	165	123	174	137	420	595	7
una	175	123	190	137	420	595	7
praxis	191	123	216	137	420	595	7
indigenista	217	123	261	137	420	595	7
alejada	262	123	291	137	420	595	7
de	292	123	301	137	420	595	7
los	303	123	314	137	420	595	7
paternalismos	316	123	371	137	420	595	7
y	48	139	53	153	420	595	7
exotismos	55	139	96	153	420	595	7
que,	98	139	114	153	420	595	7
según	116	139	140	153	420	595	7
el	142	139	149	153	420	595	7
crítico	151	139	176	153	420	595	7
marxista,	178	139	215	153	420	595	7
venían	217	139	244	153	420	595	7
contaminando	245	139	302	153	420	595	7
la	304	139	311	153	420	595	7
representación	313	139	371	153	420	595	7
del	48	155	60	169	420	595	7
indio	64	155	85	169	420	595	7
hasta	89	155	110	169	420	595	7
entonces.	114	155	151	169	420	595	7
Sin	155	155	169	169	420	595	7
embargo,	173	155	210	169	420	595	7
este	214	155	229	169	420	595	7
acto	234	155	250	169	420	595	7
de	254	155	264	169	420	595	7
fundación,	268	155	310	169	420	595	7
insistimos,	314	155	357	169	420	595	7
no	361	155	371	169	420	595	7
puede	48	171	72	185	420	595	7
dejar	75	171	95	185	420	595	7
de	97	171	107	185	420	595	7
ser	109	171	121	185	420	595	7
visto,	123	171	145	185	420	595	7
a	148	171	152	185	420	595	7
la	155	171	162	185	420	595	7
vez,	164	171	181	185	420	595	7
como	183	171	205	185	420	595	7
acto	208	171	225	185	420	595	7
que,	227	171	244	185	420	595	7
desde	247	171	269	185	420	595	7
el	272	171	279	185	420	595	7
campo	282	171	308	185	420	595	7
político,	311	171	344	185	420	595	7
utiliza	346	171	371	185	420	595	7
a	48	187	53	201	420	595	7
la	56	187	63	201	420	595	7
literatura	66	187	102	201	420	595	7
para	105	187	122	201	420	595	7
reactualizar	125	187	172	201	420	595	7
formas	175	187	203	201	420	595	7
de	206	187	215	201	420	595	7
socialización	219	187	271	201	420	595	7
comunitarias	274	187	325	201	420	595	7
—bastante	329	187	371	201	420	595	7
polémicas	48	203	89	217	420	595	7
e	92	203	96	217	420	595	7
inconducentes,	99	203	159	217	420	595	7
por	162	203	175	217	420	595	7
cierto—	178	203	211	217	420	595	7
como	214	203	236	217	420	595	7
una	239	203	253	217	420	595	7
prueba	256	203	283	217	420	595	7
de	286	203	296	217	420	595	7
la	299	203	306	217	420	595	7
viabilidad	309	203	349	217	420	595	7
en	352	203	361	217	420	595	7
el	364	203	371	217	420	595	7
Perú	48	219	67	233	420	595	7
del	69	219	81	233	420	595	7
proyecto	84	219	119	233	420	595	7
comunista.	121	219	165	233	420	595	7
Para	84	241	101	255	420	595	7
Mariátegui	109	241	153	255	420	595	7
resulta	161	241	188	255	420	595	7
suficiente	196	241	235	255	420	595	7
la	243	241	250	255	420	595	7
representación-recuperación	258	241	371	255	420	595	7
en	48	257	58	271	420	595	7
“Ushanan	61	257	101	271	420	595	7
Jampi”	105	257	133	271	420	595	7
de	137	257	146	271	420	595	7
formas	150	257	178	271	420	595	7
de	182	257	191	271	420	595	7
ejercicio	195	257	229	271	420	595	7
de	233	257	243	271	420	595	7
justicia	247	257	275	271	420	595	7
popular	279	257	310	271	420	595	7
para	314	257	331	271	420	595	7
solventar	335	257	371	271	420	595	7
su	48	273	57	287	420	595	7
tesis.	61	273	81	287	420	595	7
Ello	86	273	102	287	420	595	7
le	106	273	114	287	420	595	7
basta	118	273	138	287	420	595	7
para	142	273	159	287	420	595	7
sostener	164	273	196	287	420	595	7
que	200	273	215	287	420	595	7
“[...]	219	273	238	287	420	595	7
nos	242	273	256	287	420	595	7
encontramos	260	273	311	287	420	595	7
aquí	315	273	332	287	420	595	7
ante	336	273	353	287	420	595	7
una	357	273	371	287	420	595	7
institución	48	289	90	303	420	595	7
sobreviviente	93	289	147	303	420	595	7
del	149	289	161	303	420	595	7
régimen	164	289	196	303	420	595	7
autóctono.	199	289	241	303	420	595	7
Ante	242	289	262	303	420	595	7
una	264	289	279	303	420	595	7
institución	281	289	323	303	420	595	7
que	326	289	340	303	420	595	7
declara	342	289	371	303	420	595	7
categóricamente	48	305	114	319	420	595	7
a	119	305	123	319	420	595	7
favor	128	305	149	319	420	595	7
de	154	305	163	319	420	595	7
la	168	305	176	319	420	595	7
tesis	180	305	198	319	420	595	7
de	203	305	213	319	420	595	7
que	218	305	232	319	420	595	7
la	237	305	244	319	420	595	7
organización	249	305	301	319	420	595	7
inkaica	305	305	334	319	420	595	7
fue	339	305	352	319	420	595	7
una	357	305	371	319	420	595	7
organización	48	321	100	335	420	595	7
comunista”	102	321	148	335	420	595	7
(1985,	150	321	176	335	420	595	7
p.	179	321	186	335	420	595	7
338).	189	321	209	335	420	595	7
La	84	343	94	357	420	595	7
tesis,	98	343	118	357	420	595	7
sin	122	343	134	357	420	595	7
embargo,	138	343	175	357	420	595	7
no	179	343	189	357	420	595	7
sería	193	343	212	357	420	595	7
objetable	216	343	252	357	420	595	7
si	256	343	263	357	420	595	7
el	267	343	274	357	420	595	7
propio	278	343	304	357	420	595	7
texto	308	343	328	357	420	595	7
“Ushanan	332	343	371	357	420	595	7
Jampi”	48	359	77	373	420	595	7
y	80	359	85	373	420	595	7
su	88	359	96	373	420	595	7
violenta	99	359	132	373	420	595	7
representación	135	359	193	373	420	595	7
del	196	359	208	373	420	595	7
mundo	211	359	239	373	420	595	7
andino	242	359	269	373	420	595	7
no	272	359	282	373	420	595	7
desmintiera	285	359	332	373	420	595	7
al	335	359	342	373	420	595	7
propio	345	359	371	373	420	595	7
Mariátegui,	48	375	95	389	420	595	7
cuya	96	375	115	389	420	595	7
sesgada	117	375	148	389	420	595	7
lectura	150	375	177	389	420	595	7
del	179	375	191	389	420	595	7
cuento	193	375	219	389	420	595	7
mencionado	221	375	270	389	420	595	7
busca,	272	375	297	389	420	595	7
en	299	375	308	389	420	595	7
último	310	375	336	389	420	595	7
término,	338	375	371	389	420	595	7
convertir	48	391	84	405	420	595	7
a	87	391	91	405	420	595	7
López	93	391	118	405	420	595	7
Albújar	120	391	151	405	420	595	7
en	153	391	163	405	420	595	7
el	165	391	172	405	420	595	7
fundador	174	391	211	405	420	595	7
de	213	391	222	405	420	595	7
la	225	391	232	405	420	595	7
tradición	234	391	270	405	420	595	7
del	272	391	284	405	420	595	7
cuento	287	391	313	405	420	595	7
indigenista	316	391	360	405	420	595	7
de	362	391	371	405	420	595	7
filiación	48	407	81	421	420	595	7
socialista	84	407	121	421	420	595	7
cuando,	123	407	155	421	420	595	7
en	157	407	167	421	420	595	7
realidad,	169	407	204	421	420	595	7
el	207	407	214	421	420	595	7
texto	217	407	237	421	420	595	7
insiste	239	407	265	421	420	595	7
en	267	407	277	421	420	595	7
la	279	407	287	421	420	595	7
práctica	289	407	321	421	420	595	7
burguesa	323	407	359	421	420	595	7
de	362	407	371	421	420	595	7
los	48	423	60	437	420	595	7
modos	62	423	89	437	420	595	7
del	91	423	103	437	420	595	7
naturalismo	105	423	152	437	420	595	7
narrativo,	155	423	193	437	420	595	7
pero	195	423	213	437	420	595	7
sobre	215	423	237	437	420	595	7
todo	239	423	257	437	420	595	7
cuando	259	423	288	437	420	595	7
presenta	290	423	323	437	420	595	7
una	325	423	340	437	420	595	7
imagen	342	423	371	437	420	595	7
negativa	48	439	82	453	420	595	7
del	85	439	98	453	420	595	7
indígena.	101	439	138	453	420	595	7
Un	141	439	154	453	420	595	7
argumento	157	439	199	453	420	595	7
importante	203	439	246	453	420	595	7
a	250	439	254	453	420	595	7
favor	257	439	278	453	420	595	7
de	282	439	291	453	420	595	7
esta	295	439	310	453	420	595	7
tesis	313	439	331	453	420	595	7
es	335	439	343	453	420	595	7
que	346	439	361	453	420	595	7
el	364	439	371	453	420	595	7
cuento	48	455	75	469	420	595	7
de	77	455	86	469	420	595	7
López	88	455	113	469	420	595	7
Albújar,	114	455	147	469	420	595	7
antes	149	455	170	469	420	595	7
que	171	455	186	469	420	595	7
rescatar	188	455	219	469	420	595	7
o	221	455	226	469	420	595	7
valorar	228	455	256	469	420	595	7
las	258	455	269	469	420	595	7
formas	271	455	299	469	420	595	7
de	301	455	310	469	420	595	7
administración	312	455	371	469	420	595	7
de	48	471	58	485	420	595	7
justicia	60	471	89	485	420	595	7
andina,	92	471	121	485	420	595	7
las	124	471	135	485	420	595	7
considera	137	471	176	485	420	595	7
implícitamente	178	471	238	485	420	595	7
una	241	471	255	485	420	595	7
muestra	258	471	290	485	420	595	7
patente	292	471	321	485	420	595	7
de	324	471	333	485	420	595	7
barbarie,	336	471	371	485	420	595	7
lo	48	487	56	501	420	595	7
que	58	487	73	501	420	595	7
en	75	487	84	501	420	595	7
su	87	487	96	501	420	595	7
caso	98	487	116	501	420	595	7
no	118	487	128	501	420	595	7
equivale	130	487	164	501	420	595	7
a	166	487	171	501	420	595	7
postular	173	487	205	501	420	595	7
que	208	487	222	501	420	595	7
en	224	487	234	501	420	595	7
la	236	487	243	501	420	595	7
visión	246	487	270	501	420	595	7
que	272	487	287	501	420	595	7
anima	289	487	313	501	420	595	7
la	316	487	323	501	420	595	7
escritura	325	487	360	501	420	595	7
de	362	487	371	501	420	595	7
“Ushanan	48	503	88	517	420	595	7
Jampi”	91	503	119	517	420	595	7
exista	122	503	145	517	420	595	7
un	148	503	158	517	420	595	7
proyecto	161	503	196	517	420	595	7
modernizador.	199	503	257	517	420	595	7
El	260	503	269	517	420	595	7
lastre	272	503	293	517	420	595	7
naturalista,	296	503	340	517	420	595	7
en	343	503	353	517	420	595	7
este	356	503	371	517	420	595	7
sentido,	48	519	80	533	420	595	7
le	83	519	90	533	420	595	7
impide	94	519	122	533	420	595	7
escapar	125	519	155	533	420	595	7
de	158	519	168	533	420	595	7
la	171	519	179	533	420	595	7
parálisis	182	519	215	533	420	595	7
que	219	519	233	533	420	595	7
supone	237	519	265	533	420	595	7
la	269	519	276	533	420	595	7
condena	279	519	313	533	420	595	7
radical	316	519	343	533	420	595	7
de	347	519	356	533	420	595	7
los	360	519	371	533	420	595	7
procedimientos	48	535	110	549	420	595	7
indígenas	112	535	151	549	420	595	7
de	153	535	163	549	420	595	7
administración	165	535	225	549	420	595	7
de	227	535	236	549	420	595	7
justicia.	239	535	270	549	420	595	7
Letras-Lima	48	558	88	569	420	595	7
90(131),	90	558	117	569	420	595	7
2019	119	558	135	569	420	595	7
60	362	557	371	569	420	595	7
Jorge	49	26	66	36	420	595	8
Valenzuela	68	26	103	36	420	595	8
Garcés	105	26	127	36	420	595	8
Sumemos	84	53	123	67	420	595	8
a	128	53	132	67	420	595	8
todo	137	53	155	67	420	595	8
lo	160	53	168	67	420	595	8
dicho	172	53	195	67	420	595	8
la	200	53	207	67	420	595	8
débil	212	53	232	67	420	595	8
argumentación	236	53	296	67	420	595	8
contra	301	53	326	67	420	595	8
la	330	53	338	67	420	595	8
justicia	342	53	371	67	420	595	8
liberal	48	69	74	83	420	595	8
presentada	79	69	122	83	420	595	8
por	127	69	140	83	420	595	8
Mariátegui	145	69	189	83	420	595	8
a	194	69	199	83	420	595	8
propósito	204	69	242	83	420	595	8
del	247	69	259	83	420	595	8
cuento	264	69	291	83	420	595	8
“Ushanan	296	69	335	83	420	595	8
Jampi”.	341	69	371	83	420	595	8
Implícitamente	48	85	109	99	420	595	8
defiende	112	85	146	99	420	595	8
el	150	85	157	99	420	595	8
tipo	160	85	176	99	420	595	8
de	179	85	189	99	420	595	8
justicia	192	85	221	99	420	595	8
comunitaria	225	85	273	99	420	595	8
presentada	276	85	319	99	420	595	8
en	322	85	332	99	420	595	8
el	335	85	343	99	420	595	8
relato,	346	85	371	99	420	595	8
frente	48	101	72	115	420	595	8
al	77	101	84	115	420	595	8
tipo	89	101	105	115	420	595	8
de	110	101	119	115	420	595	8
justicia	125	101	154	115	420	595	8
“individualista”	159	101	222	115	420	595	8
que,	227	101	244	115	420	595	8
según	250	101	273	115	420	595	8
el	278	101	285	115	420	595	8
Amauta,	290	101	324	115	420	595	8
tendería	329	101	362	115	420	595	8
a	367	101	371	115	420	595	8
burocratizarse	48	117	105	131	420	595	8
y	109	117	114	131	420	595	8
a	118	117	122	131	420	595	8
centralizar	126	117	169	131	420	595	8
el	173	117	180	131	420	595	8
poder	184	117	207	131	420	595	8
en	211	117	220	131	420	595	8
un	224	117	234	131	420	595	8
solo	238	117	255	131	420	595	8
sujeto	259	117	283	131	420	595	8
(1985,	287	117	313	131	420	595	8
p.	317	117	325	131	420	595	8
338).	329	117	349	131	420	595	8
Para	354	117	371	131	420	595	8
Mariátegui,	48	133	95	147	420	595	8
la	97	133	104	147	420	595	8
función	106	133	136	147	420	595	8
del	138	133	151	147	420	595	8
magistrado	153	133	197	147	420	595	8
en	199	133	209	147	420	595	8
la	211	133	218	147	420	595	8
sociedad	220	133	255	147	420	595	8
capitalista	257	133	298	147	420	595	8
es	300	133	308	147	420	595	8
la	310	133	317	147	420	595	8
del	319	133	332	147	420	595	8
burócrata	334	133	371	147	420	595	8
que,	48	149	65	163	420	595	8
en	67	149	76	163	420	595	8
el	78	149	86	163	420	595	8
reino	87	149	108	163	420	595	8
de	110	149	119	163	420	595	8
su	121	149	130	163	420	595	8
magisterio,	132	149	177	163	420	595	8
fomenta	179	149	211	163	420	595	8
una	213	149	228	163	420	595	8
“[...]	230	149	248	163	420	595	8
casta,	250	149	273	163	420	595	8
una	275	149	289	163	420	595	8
burocracia	291	149	333	163	420	595	8
de	335	149	344	163	420	595	8
jueces	346	149	371	163	420	595	8
de	48	165	58	179	420	595	8
diversas	59	165	92	179	420	595	8
jerarquías”	94	165	138	179	420	595	8
(1985,	139	165	165	179	420	595	8
p.	167	165	175	179	420	595	8
338).	176	165	197	179	420	595	8
Aunque	198	165	230	179	420	595	8
no	232	165	242	179	420	595	8
sorprende	243	165	283	179	420	595	8
que	285	165	299	179	420	595	8
Mariátegui	301	165	345	179	420	595	8
valore	346	165	371	179	420	595	8
al	48	181	55	195	420	595	8
régimen	58	181	91	195	420	595	8
comunista,	94	181	138	195	420	595	8
sí	141	181	148	195	420	595	8
asombra	151	181	184	195	420	595	8
que	187	181	202	195	420	595	8
defienda	205	181	239	195	420	595	8
un	242	181	252	195	420	595	8
tipo	255	181	270	195	420	595	8
de	273	181	283	195	420	595	8
sociedad	286	181	321	195	420	595	8
en	324	181	333	195	420	595	8
la	336	181	344	195	420	595	8
que	347	181	361	195	420	595	8
la	364	181	371	195	420	595	8
administración	48	197	108	211	420	595	8
de	112	197	121	211	420	595	8
justicia	125	197	154	211	420	595	8
sea	158	197	170	211	420	595	8
“función	174	197	209	211	420	595	8
de	213	197	223	211	420	595	8
la	227	197	234	211	420	595	8
sociedad	238	197	273	211	420	595	8
entera”	277	197	305	211	420	595	8
(1985,	309	197	335	211	420	595	8
p.	339	197	347	211	420	595	8
338).	351	197	371	211	420	595	8
Imaginar	48	213	84	227	420	595	8
una	86	213	101	227	420	595	8
nación	103	213	130	227	420	595	8
como	132	213	154	227	420	595	8
la	156	213	164	227	420	595	8
de	166	213	175	227	420	595	8
los	178	213	189	227	420	595	8
años	191	213	210	227	420	595	8
20	212	213	222	227	420	595	8
del	224	213	236	227	420	595	8
siglo	239	213	258	227	420	595	8
pasado	260	213	288	227	420	595	8
en	290	213	300	227	420	595	8
el	302	213	309	227	420	595	8
Perú	311	213	330	227	420	595	8
que	332	213	346	227	420	595	8
busca	349	213	371	227	420	595	8
modernizarse	48	229	102	243	420	595	8
fomentando	105	229	153	243	420	595	8
un	156	229	166	243	420	595	8
tipo	170	229	185	243	420	595	8
de	188	229	198	243	420	595	8
justicia	201	229	230	243	420	595	8
de	233	229	243	243	420	595	8
ese	246	229	259	243	420	595	8
tipo	262	229	277	243	420	595	8
—o	281	229	296	243	420	595	8
sostenida	299	229	336	243	420	595	8
sobre	339	229	361	243	420	595	8
la	364	229	371	243	420	595	8
práctica	48	245	80	259	420	595	8
de	82	245	92	259	420	595	8
la	94	245	101	259	420	595	8
llamada	104	245	135	259	420	595	8
justicia	138	245	166	259	420	595	8
comunitaria—	169	245	227	259	420	595	8
revela,	229	245	256	259	420	595	8
en	258	245	268	259	420	595	8
el	270	245	277	259	420	595	8
caso	280	245	297	259	420	595	8
de	300	245	309	259	420	595	8
Mariátegui,	312	245	358	259	420	595	8
las	360	245	371	259	420	595	8
contradicciones	48	261	111	275	420	595	8
del	114	261	126	275	420	595	8
proyecto	130	261	165	275	420	595	8
nacional	168	261	202	275	420	595	8
que	205	261	219	275	420	595	8
albergaba	223	261	261	275	420	595	8
o	264	261	269	275	420	595	8
el	273	261	280	275	420	595	8
sentido,	283	261	314	275	420	595	8
por	318	261	331	275	420	595	8
lo	334	261	342	275	420	595	8
menos	345	261	371	275	420	595	8
paradógico,	48	277	95	291	420	595	8
de	98	277	107	291	420	595	8
su	110	277	118	291	420	595	8
concepción	121	277	166	291	420	595	8
de	169	277	178	291	420	595	8
lo	181	277	189	291	420	595	8
moderno.	191	277	229	291	420	595	8
López	48	299	74	313	420	595	8
Albújar	76	299	110	313	420	595	8
y	112	299	117	313	420	595	8
el	120	299	127	313	420	595	8
naturalismo	130	299	181	313	420	595	8
narrativo	184	299	224	313	420	595	8
en	227	299	237	313	420	595	8
“Ushanan	239	299	282	313	420	595	8
Jampi”	285	299	316	313	420	595	8
En	48	321	59	335	420	595	8
principio	64	321	100	335	420	595	8
debemos	105	321	141	335	420	595	8
anotar	146	321	171	335	420	595	8
que	176	321	190	335	420	595	8
Mariátegui	195	321	239	335	420	595	8
es	244	321	252	335	420	595	8
el	257	321	264	335	420	595	8
primero	269	321	301	335	420	595	8
en	305	321	315	335	420	595	8
reconocer	320	321	359	335	420	595	8
la	364	321	371	335	420	595	8
influencia	48	337	88	351	420	595	8
naturalista	90	337	131	351	420	595	8
en	134	337	143	351	420	595	8
la	145	337	152	351	420	595	8
narrativa	154	337	190	351	420	595	8
de	192	337	202	351	420	595	8
López	204	337	229	351	420	595	8
Albújar	230	337	261	351	420	595	8
(1985,	263	337	289	351	420	595	8
p.	291	337	298	351	420	595	8
337).	301	337	321	351	420	595	8
Lo	323	337	335	351	420	595	8
hace,	337	337	358	351	420	595	8
sin	360	337	371	351	420	595	8
embargo,	48	353	85	367	420	595	8
sin	89	353	100	367	420	595	8
destacar	103	353	136	367	420	595	8
que	139	353	154	367	420	595	8
esa	157	353	170	367	420	595	8
influencia	173	353	212	367	420	595	8
terminaría	216	353	257	367	420	595	8
siendo	260	353	286	367	420	595	8
un	289	353	299	367	420	595	8
obstáculo	302	353	341	367	420	595	8
para	344	353	361	367	420	595	8
el	364	353	371	367	420	595	8
desarrollo	48	369	88	383	420	595	8
de	90	369	99	383	420	595	8
una	101	369	116	383	420	595	8
mirada	117	369	145	383	420	595	8
socialista,	147	369	187	383	420	595	8
solidaria	188	369	223	383	420	595	8
y	224	369	229	383	420	595	8
empática	231	369	267	383	420	595	8
con	269	369	284	383	420	595	8
respecto	285	369	319	383	420	595	8
al	320	369	328	383	420	595	8
indio.	329	369	352	383	420	595	8
Más	354	369	371	383	420	595	8
tarde,	48	385	71	399	420	595	8
Antonio	72	385	105	399	420	595	8
Cornejo	107	385	139	399	420	595	8
Polar	141	385	162	399	420	595	8
en	164	385	174	399	420	595	8
su	176	385	185	399	420	595	8
libro	187	385	206	399	420	595	8
La	208	385	218	399	420	595	8
novela	220	385	247	399	420	595	8
indigenista	249	385	294	399	420	595	8
llegará	296	385	323	399	420	595	8
a	325	385	329	399	420	595	8
establecer	331	385	371	399	420	595	8
que	48	401	63	415	420	595	8
los	66	401	78	415	420	595	8
rezagos	81	401	112	415	420	595	8
positivistas	115	401	160	415	420	595	8
y	163	401	168	415	420	595	8
naturalistas	172	401	217	415	420	595	8
en	221	401	230	415	420	595	8
López	233	401	258	415	420	595	8
Albújar	261	401	292	415	420	595	8
finalmente	295	401	337	415	420	595	8
pasarán	341	401	371	415	420	595	8
a	48	417	53	431	420	595	8
convertirse	57	417	101	431	420	595	8
en	105	417	115	431	420	595	8
un	119	417	129	431	420	595	8
límite	133	417	156	431	420	595	8
que	160	417	175	431	420	595	8
le	179	417	186	431	420	595	8
impedirá	190	417	226	431	420	595	8
desarrollar	230	417	272	431	420	595	8
una	277	417	291	431	420	595	8
verdadera	295	417	334	431	420	595	8
filiación	339	417	371	431	420	595	8
socialista	48	433	85	447	420	595	8
(1980b,	89	433	120	447	420	595	8
p.	123	433	131	447	420	595	8
22).	135	433	150	447	420	595	8
A	154	433	161	447	420	595	8
esta	164	433	179	447	420	595	8
limitación	183	433	224	447	420	595	8
la	227	433	234	447	420	595	8
llamamos	238	433	277	447	420	595	8
“freno	281	433	306	447	420	595	8
naturalista”,	310	433	358	447	420	595	8
ya	362	433	371	447	420	595	8
que	48	449	63	463	420	595	8
refiere	66	449	92	463	420	595	8
la	95	449	103	463	420	595	8
imposibilidad	106	449	161	463	420	595	8
de	165	449	174	463	420	595	8
establecer	178	449	218	463	420	595	8
una	222	449	236	463	420	595	8
filiación	240	449	273	463	420	595	8
afectiva	276	449	308	463	420	595	8
y,	312	449	318	463	420	595	8
en	322	449	332	463	420	595	8
principio	335	449	371	463	420	595	8
socialista,	48	465	88	479	420	595	8
con	90	465	105	479	420	595	8
el	107	465	115	479	420	595	8
universo	117	465	152	479	420	595	8
indígena.	154	465	191	479	420	595	8
Para	84	487	101	501	420	595	8
reforzar	106	487	138	501	420	595	8
y	142	487	147	501	420	595	8
desarrollar	152	487	195	501	420	595	8
el	200	487	207	501	420	595	8
estudio	212	487	241	501	420	595	8
de	245	487	255	501	420	595	8
la	259	487	267	501	420	595	8
influencia	271	487	311	501	420	595	8
naturalista	316	487	357	501	420	595	8
en	362	487	371	501	420	595	8
López	48	503	73	517	420	595	8
Albújar	77	503	107	517	420	595	8
(estudio	111	503	143	517	420	595	8
que	147	503	162	517	420	595	8
creemos	166	503	199	517	420	595	8
esencial	203	503	235	517	420	595	8
para	239	503	256	517	420	595	8
fijar	260	503	276	517	420	595	8
el	280	503	287	517	420	595	8
lugar	291	503	312	517	420	595	8
que	316	503	330	517	420	595	8
ocupa	334	503	358	517	420	595	8
en	362	503	371	517	420	595	8
nuestra	48	519	77	533	420	595	8
tradición	80	519	115	533	420	595	8
narrativa	118	519	153	533	420	595	8
al	156	519	163	533	420	595	8
momento	166	519	203	533	420	595	8
de	206	519	215	533	420	595	8
publicar	218	519	251	533	420	595	8
Cuentos	253	519	286	533	420	595	8
andinos),	289	519	326	533	420	595	8
estimamos	329	519	371	533	420	595	8
conveniente	48	535	97	549	420	595	8
establecer	99	535	139	549	420	595	8
los	141	535	153	549	420	595	8
principios	156	535	196	549	420	595	8
básicos	198	535	228	549	420	595	8
del	230	535	242	549	420	595	8
naturalismo.	245	535	295	549	420	595	8
Letras-Lima	48	558	88	569	420	595	8
90(131),	90	558	117	569	420	595	8
2019	119	558	135	569	420	595	8
61	362	557	371	569	420	595	8
El	78	26	85	36	420	595	9
“freno	87	26	108	36	420	595	9
naturalista”	110	26	150	36	420	595	9
y	152	26	156	36	420	595	9
la	158	26	164	36	420	595	9
representación	166	26	213	36	420	595	9
del	215	26	225	36	420	595	9
indio	227	26	243	36	420	595	9
en	245	26	253	36	420	595	9
“Ushanan-Jampi”	255	26	315	36	420	595	9
de	317	26	325	36	420	595	9
López	327	26	346	36	420	595	9
Albújar	347	26	372	36	420	595	9
Para	84	53	101	67	420	595	9
la	104	53	111	67	420	595	9
comprensión	113	53	165	67	420	595	9
del	167	53	179	67	420	595	9
ser	181	53	193	67	420	595	9
humano,	195	53	230	67	420	595	9
los	232	53	243	67	420	595	9
naturalistas	246	53	291	67	420	595	9
asumen	293	53	324	67	420	595	9
el	326	53	333	67	420	595	9
siguiente	335	53	371	67	420	595	9
dogma	48	69	75	83	420	595	9
o	79	69	84	83	420	595	9
creencia:	87	69	123	83	420	595	9
todo	126	69	144	83	420	595	9
sujeto	147	69	171	83	420	595	9
se	174	69	183	83	420	595	9
encuentra	186	69	225	83	420	595	9
condicionado	228	69	282	83	420	595	9
por	285	69	298	83	420	595	9
las	302	69	313	83	420	595	9
demandas	316	69	356	83	420	595	9
del	359	69	371	83	420	595	9
determinismo	48	85	103	99	420	595	9
psíquico	107	85	140	99	420	595	9
y	144	85	149	99	420	595	9
físico,	152	85	177	99	420	595	9
así	180	85	192	99	420	595	9
como	195	85	217	99	420	595	9
por	221	85	234	99	420	595	9
el	237	85	244	99	420	595	9
entorno	248	85	278	99	420	595	9
socioambiental	282	85	342	99	420	595	9
dentro	346	85	371	99	420	595	9
del	48	101	60	115	420	595	9
que	65	101	79	115	420	595	9
se	84	101	92	115	420	595	9
desarrolla.	97	101	139	115	420	595	9
Guiados	143	101	177	115	420	595	9
por	181	101	195	115	420	595	9
la	199	101	207	115	420	595	9
influencia	211	101	251	115	420	595	9
de	255	101	265	115	420	595	9
elementos	269	101	310	115	420	595	9
intraorgánicos	314	101	371	115	420	595	9
heredados	48	117	89	131	420	595	9
de	94	117	103	131	420	595	9
generación	109	117	153	131	420	595	9
en	158	117	167	131	420	595	9
generación,	173	117	219	131	420	595	9
para	224	117	242	131	420	595	9
los	247	117	259	131	420	595	9
naturalistas	264	117	309	131	420	595	9
el	315	117	322	131	420	595	9
hombre	327	117	358	131	420	595	9
es	363	117	371	131	420	595	9
básicamente	48	133	98	147	420	595	9
un	102	133	112	147	420	595	9
ser	115	133	127	147	420	595	9
temperamental	131	133	191	147	420	595	9
supeditado	194	133	238	147	420	595	9
al	242	133	249	147	420	595	9
predominio	253	133	299	147	420	595	9
fisiológico	303	133	345	147	420	595	9
de	349	133	359	147	420	595	9
su	362	133	371	147	420	595	9
sistema	48	149	78	163	420	595	9
orgánico.	81	149	118	163	420	595	9
Desde	120	149	145	163	420	595	9
la	148	149	155	163	420	595	9
perspectiva	157	149	203	163	420	595	9
determinista,	205	149	257	163	420	595	9
el	259	149	267	163	420	595	9
naturalismo	269	149	316	163	420	595	9
concluye	318	149	355	163	420	595	9
que	357	149	371	163	420	595	9
estos	48	165	68	179	420	595	9
elementos	72	165	113	179	420	595	9
influyen	117	165	150	179	420	595	9
decisivamente	154	165	211	179	420	595	9
en	215	165	224	179	420	595	9
las	229	165	240	179	420	595	9
manifestaciones	244	165	308	179	420	595	9
intelectuales	312	165	362	179	420	595	9
y	366	165	371	179	420	595	9
pasionales	48	181	90	195	420	595	9
del	92	181	105	195	420	595	9
hombre	107	181	138	195	420	595	9
(Zola,	140	181	164	195	420	595	9
2004).	167	181	193	195	420	595	9
Como	84	203	108	217	420	595	9
escritor	112	203	142	217	420	595	9
de	146	203	156	217	420	595	9
su	160	203	169	217	420	595	9
época,	173	203	199	217	420	595	9
López	203	203	228	217	420	595	9
Albújar	231	203	262	217	420	595	9
asumió	266	203	295	217	420	595	9
los	299	203	311	217	420	595	9
principios	315	203	355	217	420	595	9
del	359	203	371	217	420	595	9
positivismo	48	219	95	233	420	595	9
filosófico	100	219	138	233	420	595	9
y	143	219	148	233	420	595	9
del	154	219	166	233	420	595	9
naturalismo	172	219	219	233	420	595	9
literario	224	219	256	233	420	595	9
5	256	220	259	228	420	595	9
.	259	219	261	233	420	595	9
En	267	219	278	233	420	595	9
consonancia	284	219	333	233	420	595	9
con	339	219	353	233	420	595	9
sus	359	219	371	233	420	595	9
postulados,	48	235	93	249	420	595	9
su	96	235	105	249	420	595	9
actitud	108	235	135	249	420	595	9
como	138	235	160	249	420	595	9
escritor	163	235	193	249	420	595	9
se	196	235	205	249	420	595	9
afirma,	207	235	236	249	420	595	9
como	238	235	261	249	420	595	9
quería	264	235	289	249	420	595	9
Zola,	291	235	312	249	420	595	9
en	315	235	325	249	420	595	9
la	328	235	335	249	420	595	9
del	338	235	350	249	420	595	9
“[...]	353	235	371	249	420	595	9
moralista	48	251	85	265	420	595	9
experimentador	89	251	152	265	420	595	9
que	155	251	170	265	420	595	9
demuestra	173	251	215	265	420	595	9
por	218	251	232	265	420	595	9
la	235	251	242	265	420	595	9
experiencia	246	251	292	265	420	595	9
cómo	296	251	318	265	420	595	9
se	322	251	330	265	420	595	9
comporta	334	251	371	265	420	595	9
una	48	267	63	281	420	595	9
pasión	65	267	91	281	420	595	9
en	94	267	103	281	420	595	9
un	106	267	116	281	420	595	9
medio	118	267	143	281	420	595	9
social”	146	267	173	281	420	595	9
(2004,	176	267	202	281	420	595	9
p.	204	267	212	281	420	595	9
64).	214	267	230	281	420	595	9
Este	84	289	101	303	420	595	9
interés	103	289	130	303	420	595	9
es	133	289	141	303	420	595	9
llevado	143	289	173	303	420	595	9
por	175	289	189	303	420	595	9
nuestro	191	289	221	303	420	595	9
escritor	223	289	253	303	420	595	9
a	256	289	260	303	420	595	9
los	263	289	274	303	420	595	9
Andes	276	289	302	303	420	595	9
y	304	289	309	303	420	595	9
lo	312	289	320	303	420	595	9
convierte	322	289	359	303	420	595	9
en	362	289	371	303	420	595	9
un	48	305	58	319	420	595	9
descriptor	61	305	101	319	420	595	9
de	103	305	113	319	420	595	9
pasiones,	115	305	152	319	420	595	9
de	155	305	164	319	420	595	9
temperamentos,	167	305	230	319	420	595	9
de	233	305	242	319	420	595	9
estados	245	305	274	319	420	595	9
en	277	305	286	319	420	595	9
los	289	305	300	319	420	595	9
que,	303	305	320	319	420	595	9
ciertamente,	322	305	371	319	420	595	9
la	48	321	55	335	420	595	9
violencia	58	321	94	335	420	595	9
y	97	321	102	335	420	595	9
el	104	321	111	335	420	595	9
crimen	113	321	141	335	420	595	9
asumen	143	321	174	335	420	595	9
el	176	321	183	335	420	595	9
papel	186	321	207	335	420	595	9
protagónico	210	321	257	335	420	595	9
6	257	322	260	330	420	595	9
.	260	321	263	335	420	595	9
López	265	321	290	335	420	595	9
Albújar	292	321	322	335	420	595	9
debió	325	321	347	335	420	595	9
haber	349	321	371	335	420	595	9
leído	48	337	68	351	420	595	9
sin	71	337	83	351	420	595	9
duda	86	337	106	351	420	595	9
el	109	337	116	351	420	595	9
manifiesto	119	337	161	351	420	595	9
zoliano	164	337	194	351	420	595	9
titulado	197	337	228	351	420	595	9
“La	231	337	246	351	420	595	9
novela	249	337	276	351	420	595	9
experimental”	279	337	335	351	420	595	9
de	339	337	348	351	420	595	9
1880	351	337	371	351	420	595	9
aunque,	48	353	80	367	420	595	9
como	83	353	105	367	420	595	9
en	109	353	118	367	420	595	9
el	122	353	129	367	420	595	9
caso	132	353	150	367	420	595	9
de	154	353	163	367	420	595	9
Mercedes	167	353	206	367	420	595	9
Cabello,	209	353	243	367	420	595	9
es	246	353	255	367	420	595	9
posible	258	353	287	367	420	595	9
que	290	353	305	367	420	595	9
desconociera	308	353	361	367	420	595	9
la	364	353	371	367	420	595	9
fuente	48	369	73	383	420	595	9
de	75	369	85	383	420	595	9
la	87	369	94	383	420	595	9
que	96	369	110	383	420	595	9
se	113	369	121	383	420	595	9
nutrió	123	369	147	383	420	595	9
Zola:	149	369	170	383	420	595	9
el	172	369	179	383	420	595	9
trabajo	181	369	209	383	420	595	9
de	211	369	221	383	420	595	9
Claude	223	369	251	383	420	595	9
Bernard	253	369	285	383	420	595	9
titulado	287	369	318	383	420	595	9
Introducción	320	369	371	383	420	595	9
al	48	385	56	399	420	595	9
estudio	58	385	87	399	420	595	9
de	90	385	99	399	420	595	9
la	102	385	110	399	420	595	9
medicina	112	385	149	399	420	595	9
experimental	151	385	203	399	420	595	9
(1865).	206	385	235	399	420	595	9
Zola	84	407	102	421	420	595	9
reconoce	104	407	140	421	420	595	9
que	142	407	157	421	420	595	9
la	159	407	166	421	420	595	9
labor	168	407	189	421	420	595	9
del	191	407	203	421	420	595	9
escritor	205	407	235	421	420	595	9
naturalista	237	407	279	421	420	595	9
es	281	407	289	421	420	595	9
el	292	407	299	421	420	595	9
trabajo	301	407	329	421	420	595	9
más	331	407	347	421	420	595	9
noble	349	407	371	421	420	595	9
y	48	423	53	437	420	595	9
de	56	423	65	437	420	595	9
más	68	423	84	437	420	595	9
amplia	86	423	114	437	420	595	9
aplicación:	116	423	160	437	420	595	9
“Ser	163	423	181	437	420	595	9
amo	183	423	200	437	420	595	9
del	203	423	215	437	420	595	9
bien	218	423	235	437	420	595	9
y	238	423	243	437	420	595	9
del	245	423	257	437	420	595	9
mal,	260	423	277	437	420	595	9
regular	280	423	308	437	420	595	9
la	311	423	318	437	420	595	9
vida,	321	423	340	437	420	595	9
regular	343	423	371	437	420	595	9
la	48	439	55	453	420	595	9
sociedad	58	439	93	453	420	595	9
[...]	95	439	109	453	420	595	9
aportar	111	439	140	453	420	595	9
sobre	142	439	163	453	420	595	9
todo	166	439	183	453	420	595	9
bases	186	439	207	453	420	595	9
sólidas	210	439	237	453	420	595	9
para	240	439	257	453	420	595	9
la	259	439	266	453	420	595	9
justicia	269	439	297	453	420	595	9
resolviendo	300	439	346	453	420	595	9
por	349	439	362	453	420	595	9
la	364	439	371	453	420	595	9
experiencia	48	455	94	469	420	595	9
las	97	455	108	469	420	595	9
cuestiones	110	455	152	469	420	595	9
de	155	455	164	469	420	595	9
la	166	455	174	469	420	595	9
criminalidad…”	176	455	241	469	420	595	9
(2004,	244	455	270	469	420	595	9
p.	272	455	280	469	420	595	9
65).	282	455	298	469	420	595	9
La	84	477	94	491	420	595	9
representación	100	477	158	491	420	595	9
del	164	477	176	491	420	595	9
indio	182	477	203	491	420	595	9
hecha	208	477	232	491	420	595	9
por	238	477	251	491	420	595	9
López	257	477	282	491	420	595	9
Albújar	287	477	318	491	420	595	9
en	323	477	333	491	420	595	9
Cuentos	339	477	371	491	420	595	9
andinos	48	493	80	507	420	595	9
privilegia,	84	493	125	507	420	595	9
ciertamente,	129	493	178	507	420	595	9
la	182	493	189	507	420	595	9
perspectiva	194	493	239	507	420	595	9
del	243	493	255	507	420	595	9
crimen	260	493	287	507	420	595	9
y	291	493	296	507	420	595	9
la	301	493	308	507	420	595	9
administración	312	493	371	507	420	595	9
de	48	509	58	523	420	595	9
justicia.	61	509	92	523	420	595	9
Este	95	509	113	523	420	595	9
hecho	116	509	140	523	420	595	9
tiene	143	509	162	523	420	595	9
una	165	509	180	523	420	595	9
explicación:	183	509	232	523	420	595	9
la	235	509	242	523	420	595	9
necesidad	245	509	285	523	420	595	9
de	288	509	298	523	420	595	9
plantear,	301	509	335	523	420	595	9
desde	338	509	361	523	420	595	9
la	364	509	371	523	420	595	9
óptica	48	525	73	539	420	595	9
naturalista,	75	525	119	539	420	595	9
una	121	525	136	539	420	595	9
solución	138	525	172	539	420	595	9
a	174	525	179	539	420	595	9
aquello	181	525	210	539	420	595	9
que	213	525	227	539	420	595	9
para	229	525	247	539	420	595	9
él	249	525	256	539	420	595	9
constituía	258	525	297	539	420	595	9
el	299	525	307	539	420	595	9
eje	309	525	321	539	420	595	9
central	323	525	350	539	420	595	9
de	352	525	362	539	420	595	9
la	364	525	371	539	420	595	9
problemática	48	541	100	555	420	595	9
indígena,	102	541	139	555	420	595	9
esto	141	541	158	555	420	595	9
es,	160	541	170	555	420	595	9
su	173	541	181	555	420	595	9
conflictiva	183	541	226	555	420	595	9
marginalidad	228	541	280	555	420	595	9
con	282	541	297	555	420	595	9
respecto	299	541	332	555	420	595	9
al	334	541	341	555	420	595	9
mundo	344	541	371	555	420	595	9
Letras-Lima	48	558	88	569	420	595	9
90(131),	90	558	117	569	420	595	9
2019	119	558	135	569	420	595	9
62	362	557	371	569	420	595	9
Jorge	49	26	66	36	420	595	10
Valenzuela	68	26	103	36	420	595	10
Garcés	105	26	127	36	420	595	10
de	48	53	58	67	420	595	10
los	62	53	73	67	420	595	10
mistis	77	53	101	67	420	595	10
y,	105	53	112	67	420	595	10
por	116	53	129	67	420	595	10
ende,	133	53	155	67	420	595	10
la	159	53	166	67	420	595	10
amenaza	170	53	205	67	420	595	10
latente	209	53	235	67	420	595	10
que	239	53	254	67	420	595	10
para	258	53	275	67	420	595	10
ese	279	53	292	67	420	595	10
mundo	296	53	323	67	420	595	10
suponía	327	53	358	67	420	595	10
su	362	53	371	67	420	595	10
presencia.	48	69	88	83	420	595	10
Seis	84	91	100	105	420	595	10
años	102	91	121	105	420	595	10
después	123	91	155	105	420	595	10
de	157	91	166	105	420	595	10
publicar	168	91	201	105	420	595	10
Cuentos	203	91	236	105	420	595	10
andinos,	238	91	273	105	420	595	10
López	275	91	300	105	420	595	10
Albújar	301	91	332	105	420	595	10
insiste	334	91	360	105	420	595	10
en	362	91	371	105	420	595	10
presentarnos	48	107	99	121	420	595	10
7	99	108	102	116	420	595	10
a	104	107	108	121	420	595	10
un	110	107	120	121	420	595	10
indio	122	107	143	121	420	595	10
dicotomizado;	145	107	202	121	420	595	10
ese	204	107	217	121	420	595	10
indio	219	107	240	121	420	595	10
que,	242	107	259	121	420	595	10
al	261	107	268	121	420	595	10
estar	270	107	289	121	420	595	10
integrado	291	107	329	121	420	595	10
a	331	107	336	121	420	595	10
su	338	107	347	121	420	595	10
ayllu,	349	107	371	121	420	595	10
se	48	123	57	137	420	595	10
muestra	59	123	90	137	420	595	10
franco	92	123	118	137	420	595	10
en	120	123	129	137	420	595	10
el	131	123	139	137	420	595	10
trato	141	123	159	137	420	595	10
e	161	123	165	137	420	595	10
incorruptible	167	123	219	137	420	595	10
en	221	123	231	137	420	595	10
la	233	123	240	137	420	595	10
justicia	242	123	271	137	420	595	10
y	273	123	278	137	420	595	10
que,	280	123	297	137	420	595	10
por	299	123	312	137	420	595	10
el	314	123	321	137	420	595	10
contrario,	323	123	362	137	420	595	10
al	364	123	371	137	420	595	10
estar	48	139	67	153	420	595	10
en	69	139	79	153	420	595	10
un	81	139	91	153	420	595	10
medio	94	139	119	153	420	595	10
extraño	121	139	151	153	420	595	10
al	153	139	161	153	420	595	10
suyo	163	139	182	153	420	595	10
se	184	139	192	153	420	595	10
muestra	195	139	227	153	420	595	10
falso,	229	139	251	153	420	595	10
hipócrita,	253	139	291	153	420	595	10
taimado	294	139	326	153	420	595	10
y	328	139	333	153	420	595	10
receloso.	336	139	371	153	420	595	10
El	48	155	57	169	420	595	10
artículo	60	155	91	169	420	595	10
en	94	155	104	169	420	595	10
realidad	107	155	139	169	420	595	10
es	142	155	151	169	420	595	10
una	154	155	168	169	420	595	10
suma	171	155	193	169	420	595	10
de	196	155	205	169	420	595	10
acusaciones	209	155	256	169	420	595	10
contra	260	155	285	169	420	595	10
el	288	155	295	169	420	595	10
indio	298	155	319	169	420	595	10
hecha	322	155	345	169	420	595	10
desde	349	155	371	169	420	595	10
la	48	171	55	185	420	595	10
autoridad	59	171	97	185	420	595	10
de	100	171	110	185	420	595	10
quien	113	171	136	185	420	595	10
pretende	139	171	174	185	420	595	10
poseer	177	171	203	185	420	595	10
el	207	171	214	185	420	595	10
saber	218	171	239	185	420	595	10
positivo	243	171	275	185	420	595	10
y	279	171	284	185	420	595	10
la	287	171	294	185	420	595	10
verdad,	298	171	328	185	420	595	10
y	331	171	336	185	420	595	10
que	340	171	354	185	420	595	10
por	358	171	371	185	420	595	10
consiguiente	48	187	99	201	420	595	10
puede	101	187	125	201	420	595	10
referirse	128	187	161	201	420	595	10
a	163	187	168	201	420	595	10
ese	170	187	183	201	420	595	10
mundo	186	187	213	201	420	595	10
objetivamente.	216	187	275	201	420	595	10
Esta	84	209	101	223	420	595	10
situación	106	209	142	223	420	595	10
lo	147	209	155	223	420	595	10
lleva	160	209	180	223	420	595	10
a	185	209	189	223	420	595	10
realizar	194	209	224	223	420	595	10
el	229	209	237	223	420	595	10
levantamiento	242	209	299	223	420	595	10
de	304	209	313	223	420	595	10
una	318	209	333	223	420	595	10
serie	338	209	357	223	420	595	10
de	362	209	371	223	420	595	10
características	48	225	105	239	420	595	10
o	111	225	116	239	420	595	10
rasgos	121	225	147	239	420	595	10
de	153	225	162	239	420	595	10
personalidad	168	225	219	239	420	595	10
que	225	225	239	239	420	595	10
configuran	245	225	288	239	420	595	10
al	294	225	301	239	420	595	10
indio	307	225	327	239	420	595	10
como	333	225	356	239	420	595	10
un	361	225	371	239	420	595	10
estereotipo.	48	241	95	255	420	595	10
En	97	241	108	255	420	595	10
lo	111	241	119	255	420	595	10
que	121	241	136	255	420	595	10
respecta	138	241	171	255	420	595	10
al	174	241	181	255	420	595	10
indio	184	241	204	255	420	595	10
en	207	241	216	255	420	595	10
su	219	241	228	255	420	595	10
trato	230	241	249	255	420	595	10
con	251	241	266	255	420	595	10
el	268	241	275	255	420	595	10
costeño,	278	241	311	255	420	595	10
López	314	241	339	255	420	595	10
Albújar	341	241	371	255	420	595	10
no	48	257	58	271	420	595	10
se	61	257	69	271	420	595	10
ahorra	72	257	97	271	420	595	10
palabras	100	257	133	271	420	595	10
para	136	257	153	271	420	595	10
denigrarlo	155	257	196	271	420	595	10
y	199	257	204	271	420	595	10
configurarlo	206	257	255	271	420	595	10
como	258	257	280	271	420	595	10
un	283	257	293	271	420	595	10
ser	295	257	307	271	420	595	10
cuya	309	257	328	271	420	595	10
moralidad	331	257	371	271	420	595	10
es	48	273	57	287	420	595	10
intrínsecamente	59	273	122	287	420	595	10
perversa.	125	273	161	287	420	595	10
Suma	164	273	186	287	420	595	10
a	189	273	193	287	420	595	10
ello	196	273	211	287	420	595	10
que	213	273	228	287	420	595	10
el	230	273	238	287	420	595	10
indio	240	273	261	287	420	595	10
sea	263	273	276	287	420	595	10
supersticioso.	278	273	333	287	420	595	10
Lo	84	295	95	309	420	595	10
predicado	100	295	139	309	420	595	10
por	144	295	158	309	420	595	10
Zola	163	295	181	309	420	595	10
parece	186	295	212	309	420	595	10
haber	217	295	239	309	420	595	10
sido	244	295	261	309	420	595	10
un	266	295	276	309	420	595	10
mandamiento	281	295	336	309	420	595	10
estético	341	295	371	309	420	595	10
para	48	311	65	325	420	595	10
López	70	311	95	325	420	595	10
Albújar,	98	311	131	325	420	595	10
quien	135	311	157	325	420	595	10
en	161	311	171	325	420	595	10
algunos	175	311	206	325	420	595	10
de	210	311	220	325	420	595	10
sus	224	311	237	325	420	595	10
cuentos	241	311	271	325	420	595	10
expone	276	311	304	325	420	595	10
de	309	311	318	325	420	595	10
manera	322	311	352	325	420	595	10
casi	356	311	371	325	420	595	10
obsesiva	48	327	83	341	420	595	10
ese	86	327	98	341	420	595	10
plano	101	327	124	341	420	595	10
perverso	126	327	161	341	420	595	10
de	164	327	173	341	420	595	10
la	176	327	183	341	420	595	10
experiencia	186	327	233	341	420	595	10
humana.	235	327	270	341	420	595	10
De	273	327	284	341	420	595	10
esta	287	327	303	341	420	595	10
forma,	306	327	332	341	420	595	10
por	335	327	348	341	420	595	10
decir	351	327	371	341	420	595	10
lo	48	343	56	357	420	595	10
menos,	59	343	88	357	420	595	10
es	91	343	99	357	420	595	10
problemático	102	343	155	357	420	595	10
situar	158	343	180	357	420	595	10
por	183	343	196	357	420	595	10
delante	199	343	228	357	420	595	10
la	231	343	239	357	420	595	10
idea	242	343	258	357	420	595	10
de	261	343	271	357	420	595	10
que	274	343	288	357	420	595	10
por	291	343	304	357	420	595	10
su	308	343	316	357	420	595	10
condición	319	343	359	357	420	595	10
de	362	343	371	357	420	595	10
juez	48	359	65	373	420	595	10
escribió	68	359	99	373	420	595	10
como	102	359	125	373	420	595	10
lo	128	359	135	373	420	595	10
hizo.	138	359	158	373	420	595	10
Debe	161	359	182	373	420	595	10
quedar	185	359	212	373	420	595	10
claro	215	359	235	373	420	595	10
que	238	359	253	373	420	595	10
las	256	359	267	373	420	595	10
motivaciones	270	359	323	373	420	595	10
del	326	359	338	373	420	595	10
escritor	341	359	371	373	420	595	10
chiclayano	48	375	92	389	420	595	10
fueron	96	375	122	389	420	595	10
ante	127	375	143	389	420	595	10
todo	148	375	165	389	420	595	10
estéticas	170	375	204	389	420	595	10
y	208	375	213	389	420	595	10
no	218	375	228	389	420	595	10
judiciales,	232	375	273	389	420	595	10
y	277	375	282	389	420	595	10
que	287	375	301	389	420	595	10
su	306	375	315	389	420	595	10
participación	319	375	371	389	420	595	10
en	48	391	58	405	420	595	10
la	62	391	69	405	420	595	10
Unión	73	391	98	405	420	595	10
Nacional	101	391	138	405	420	595	10
—dirigida	141	391	183	405	420	595	10
por	186	391	200	405	420	595	10
Manuel	204	391	234	405	420	595	10
González	238	391	276	405	420	595	10
Prada—	280	391	312	405	420	595	10
lo	316	391	324	405	420	595	10
vinculó	328	391	358	405	420	595	10
de	362	391	371	405	420	595	10
manera	48	407	78	421	420	595	10
militante	80	407	116	421	420	595	10
con	118	407	133	421	420	595	10
el	135	407	142	421	420	595	10
positivismo	145	407	191	421	420	595	10
filosófico	194	407	231	421	420	595	10
y	234	407	239	421	420	595	10
con	241	407	256	421	420	595	10
el	258	407	265	421	420	595	10
naturalismo	268	407	315	421	420	595	10
literario.	317	407	352	421	420	595	10
Esta	354	407	371	421	420	595	10
militancia	48	423	88	437	420	595	10
naturalista	91	423	133	437	420	595	10
será	135	423	151	437	420	595	10
evidente	154	423	188	437	420	595	10
hasta	191	423	211	437	420	595	10
mediados	214	423	252	437	420	595	10
de	255	423	265	437	420	595	10
los	267	423	279	437	420	595	10
años	282	423	300	437	420	595	10
veinte,	303	423	330	437	420	595	10
cuando	333	423	361	437	420	595	10
al	364	423	371	437	420	595	10
escribir	48	439	78	453	420	595	10
el	80	439	88	453	420	595	10
polémico	90	439	127	453	420	595	10
artículo	129	439	160	453	420	595	10
“Sobre	162	439	189	453	420	595	10
la	192	439	199	453	420	595	10
psicología	201	439	242	453	420	595	10
del	244	439	256	453	420	595	10
indio”,	258	439	286	453	420	595	10
en	288	439	297	453	420	595	10
la	300	439	307	453	420	595	10
revista	309	439	336	453	420	595	10
Amauta,	338	439	371	453	420	595	10
López	48	455	73	469	420	595	10
Albújar	75	455	106	469	420	595	10
destaque	108	455	143	469	420	595	10
a	146	455	150	469	420	595	10
la	153	455	160	469	420	595	10
observación	162	455	211	469	420	595	10
como	213	455	235	469	420	595	10
un	238	455	248	469	420	595	10
método	250	455	280	469	420	595	10
de	283	455	292	469	420	595	10
conocimiento.	295	455	352	469	420	595	10
El	84	477	92	491	420	595	10
concepto	97	477	133	491	420	595	10
que	138	477	152	491	420	595	10
tenía	157	477	176	491	420	595	10
Claude	181	477	209	491	420	595	10
Bernard	213	477	246	491	420	595	10
del	250	477	262	491	420	595	10
experimentador	267	477	330	491	420	595	10
científico	334	477	371	491	420	595	10
como	48	493	70	507	420	595	10
juez	74	493	91	507	420	595	10
de	94	493	104	507	420	595	10
instrucción	107	493	152	507	420	595	10
de	155	493	165	507	420	595	10
la	168	493	175	507	420	595	10
naturaleza	179	493	220	507	420	595	10
sin	223	493	235	507	420	595	10
duda	239	493	258	507	420	595	10
impresionó	262	493	307	507	420	595	10
a	310	493	315	507	420	595	10
Zola	318	493	337	507	420	595	10
hasta	340	493	361	507	420	595	10
el	364	493	371	507	420	595	10
punto	48	509	71	523	420	595	10
de	73	509	83	523	420	595	10
que,	85	509	102	523	420	595	10
después	105	509	136	523	420	595	10
de	139	509	148	523	420	595	10
extrapolar	151	509	191	523	420	595	10
los	194	509	205	523	420	595	10
términos,	208	509	245	523	420	595	10
este	248	509	263	523	420	595	10
terminó	266	509	297	523	420	595	10
sosteniendo	299	509	346	523	420	595	10
en	349	509	358	523	420	595	10
La	361	509	371	523	420	595	10
novela	48	525	75	539	420	595	10
experimental	78	525	130	539	420	595	10
(1880)	133	525	160	539	420	595	10
que	163	525	178	539	420	595	10
los	181	525	192	539	420	595	10
escritores	196	525	234	539	420	595	10
debían	237	525	264	539	420	595	10
ser	267	525	279	539	420	595	10
“jueces	282	525	311	539	420	595	10
de	314	525	324	539	420	595	10
instrucción	327	525	371	539	420	595	10
de	48	541	58	555	420	595	10
los	61	541	73	555	420	595	10
hombres	77	541	111	555	420	595	10
y	115	541	120	555	420	595	10
de	124	541	133	555	420	595	10
sus	137	541	150	555	420	595	10
pasiones”	154	541	193	555	420	595	10
(en	196	541	209	555	420	595	10
2004,	213	541	235	555	420	595	10
p.	239	541	247	555	420	595	10
50).	250	541	266	555	420	595	10
¿Es	270	541	284	555	420	595	10
posible	288	541	317	555	420	595	10
postular	321	541	353	555	420	595	10
que	357	541	371	555	420	595	10
Letras-Lima	48	558	88	569	420	595	10
90(131),	90	558	117	569	420	595	10
2019	119	558	135	569	420	595	10
63	362	557	371	569	420	595	10
El	78	26	85	36	420	595	11
“freno	87	26	108	36	420	595	11
naturalista”	110	26	150	36	420	595	11
y	152	26	156	36	420	595	11
la	158	26	164	36	420	595	11
representación	166	26	213	36	420	595	11
del	215	26	225	36	420	595	11
indio	227	26	243	36	420	595	11
en	245	26	253	36	420	595	11
“Ushanan-Jampi”	255	26	315	36	420	595	11
de	317	26	325	36	420	595	11
López	327	26	346	36	420	595	11
Albújar	347	26	372	36	420	595	11
López	48	52	73	66	420	595	11
Albújar	77	52	107	66	420	595	11
se	112	52	120	66	420	595	11
observaba	124	52	165	66	420	595	11
a	169	52	174	66	420	595	11
sí	178	52	184	66	420	595	11
mismo	189	52	216	66	420	595	11
como	220	52	242	66	420	595	11
un	247	52	257	66	420	595	11
escritor-juez	261	52	311	66	420	595	11
apelando	315	52	351	66	420	595	11
a	355	52	360	66	420	595	11
la	364	52	371	66	420	595	11
comparación	48	68	100	82	420	595	11
zoliana?	103	68	137	82	420	595	11
Investigar	140	68	180	82	420	595	11
y	184	68	189	82	420	595	11
presentar	192	68	229	82	420	595	11
pruebas	233	68	264	82	420	595	11
se	267	68	276	82	420	595	11
convierte,	279	68	319	82	420	595	11
en	323	68	332	82	420	595	11
el	336	68	343	82	420	595	11
marco	346	68	371	82	420	595	11
de	48	84	58	98	420	595	11
la	61	84	68	98	420	595	11
experimentación	71	84	138	98	420	595	11
científica	141	84	177	98	420	595	11
y	181	84	186	98	420	595	11
en	189	84	198	98	420	595	11
el	201	84	208	98	420	595	11
campo	211	84	238	98	420	595	11
del	241	84	253	98	420	595	11
derecho,	257	84	291	98	420	595	11
en	294	84	303	98	420	595	11
una	306	84	321	98	420	595	11
tarea	324	84	343	98	420	595	11
previa	346	84	371	98	420	595	11
para	48	100	65	114	420	595	11
emitir	70	100	93	114	420	595	11
un	97	100	107	114	420	595	11
juicio.	112	100	137	114	420	595	11
Digamos	141	100	177	114	420	595	11
entonces	181	100	216	114	420	595	11
que	220	100	235	114	420	595	11
es	239	100	247	114	420	595	11
posible	251	100	280	114	420	595	11
postular	284	100	316	114	420	595	11
una	321	100	335	114	420	595	11
afinidad	339	100	371	114	420	595	11
procedimental	48	116	105	130	420	595	11
entre	109	116	129	130	420	595	11
el	133	116	140	130	420	595	11
derecho	144	116	176	130	420	595	11
y	179	116	184	130	420	595	11
la	188	116	195	130	420	595	11
ciencia	199	116	227	130	420	595	11
a	231	116	236	130	420	595	11
la	239	116	246	130	420	595	11
que,	250	116	267	130	420	595	11
sin	271	116	283	130	420	595	11
duda,	286	116	308	130	420	595	11
apelaba	312	116	343	130	420	595	11
López	346	116	371	130	420	595	11
Albújar	48	132	79	146	420	595	11
en	82	132	91	146	420	595	11
sus	95	132	107	146	420	595	11
argumentaciones	110	132	178	146	420	595	11
8	178	133	181	141	420	595	11
.	181	132	183	146	420	595	11
Pero	187	132	205	146	420	595	11
¿puede	208	132	236	146	420	595	11
irse	240	132	254	146	420	595	11
más	257	132	273	146	420	595	11
allá?,	277	132	298	146	420	595	11
¿puede,	301	132	332	146	420	595	11
en	335	132	345	146	420	595	11
suma,	348	132	371	146	420	595	11
sostenerse	48	148	89	162	420	595	11
que	92	148	106	162	420	595	11
López	108	148	133	162	420	595	11
Albújar	135	148	166	162	420	595	11
observaba	168	148	208	162	420	595	11
a	211	148	215	162	420	595	11
los	217	148	229	162	420	595	11
indios	231	148	256	162	420	595	11
desde	258	148	281	162	420	595	11
su	283	148	292	162	420	595	11
sillón	294	148	317	162	420	595	11
de	319	148	328	162	420	595	11
juez	331	148	347	162	420	595	11
y	350	148	355	162	420	595	11
que	357	148	371	162	420	595	11
escribía	48	164	79	178	420	595	11
a	82	164	87	178	420	595	11
partir	90	164	111	178	420	595	11
de	114	164	124	178	420	595	11
esa	127	164	139	178	420	595	11
posición?	142	164	181	178	420	595	11
Nosotros	184	164	220	178	420	595	11
postulamos	223	164	268	178	420	595	11
que	271	164	286	178	420	595	11
esa	289	164	301	178	420	595	11
afirmación	304	164	347	178	420	595	11
no	350	164	360	178	420	595	11
es	363	164	371	178	420	595	11
cierta	48	180	70	194	420	595	11
y	74	180	79	194	420	595	11
que	82	180	96	194	420	595	11
detrás	100	180	124	194	420	595	11
de	127	180	136	194	420	595	11
las	139	180	151	194	420	595	11
formas	154	180	182	194	420	595	11
de	185	180	194	194	420	595	11
representación	198	180	256	194	420	595	11
del	259	180	271	194	420	595	11
indígena,	275	180	312	194	420	595	11
en	315	180	324	194	420	595	11
el	328	180	335	194	420	595	11
caso	338	180	356	194	420	595	11
del	359	180	371	194	420	595	11
autor	48	196	69	210	420	595	11
de	72	196	82	210	420	595	11
los	85	196	97	210	420	595	11
Cuentos	100	196	133	210	420	595	11
andinos,	137	196	171	210	420	595	11
se	174	196	183	210	420	595	11
encuentra	186	196	225	210	420	595	11
una	229	196	243	210	420	595	11
postura	247	196	276	210	420	595	11
estética	280	196	310	210	420	595	11
acorde	313	196	340	210	420	595	11
con	343	196	358	210	420	595	11
un	361	196	371	210	420	595	11
conjunto	48	212	83	226	420	595	11
de	86	212	95	226	420	595	11
creencias,	98	212	137	226	420	595	11
en	140	212	149	226	420	595	11
suma,	152	212	175	226	420	595	11
una	178	212	192	226	420	595	11
ideología,	195	212	235	226	420	595	11
en	237	212	246	226	420	595	11
este	249	212	265	226	420	595	11
caso,	267	212	287	226	420	595	11
la	290	212	297	226	420	595	11
naturalista.	300	212	344	226	420	595	11
En	84	234	95	248	420	595	11
“Ushanan-Jampi”,	99	234	172	248	420	595	11
el	177	234	184	248	420	595	11
narrador	188	234	222	248	420	595	11
administra	226	234	268	248	420	595	11
la	273	234	280	248	420	595	11
información	284	234	333	248	420	595	11
desde	337	234	360	248	420	595	11
la	364	234	371	248	420	595	11
alternativa	48	250	90	264	420	595	11
del	92	250	104	264	420	595	11
relato	106	250	129	264	420	595	11
no	131	250	141	264	420	595	11
focalizado	142	250	184	264	420	595	11
que	186	250	200	264	420	595	11
implica	202	250	232	264	420	595	11
un	234	250	244	264	420	595	11
saber	246	250	267	264	420	595	11
omnisciente	268	250	317	264	420	595	11
sobre	318	250	340	264	420	595	11
aquello	342	250	371	264	420	595	11
que	48	266	63	280	420	595	11
se	65	266	73	280	420	595	11
representa.	76	266	120	280	420	595	11
Como	122	266	147	280	420	595	11
el	149	266	156	280	420	595	11
narrador	159	266	193	280	420	595	11
de	195	266	205	280	420	595	11
la	207	266	214	280	420	595	11
novela	217	266	244	280	420	595	11
realista	246	266	275	280	420	595	11
del	278	266	290	280	420	595	11
siglo	292	266	312	280	420	595	11
XIX,	314	266	335	280	420	595	11
se	337	266	345	280	420	595	11
siente	348	266	371	280	420	595	11
dueño	48	282	73	296	420	595	11
de	76	282	85	296	420	595	11
un	88	282	98	296	420	595	11
conocimiento	102	282	156	296	420	595	11
sin	159	282	171	296	420	595	11
límites	174	282	201	296	420	595	11
y,	205	282	211	296	420	595	11
por	215	282	228	296	420	595	11
lo	231	282	239	296	420	595	11
tanto,	242	282	265	296	420	595	11
no	268	282	278	296	420	595	11
imagina	281	282	313	296	420	595	11
la	316	282	324	296	420	595	11
posibilidad	327	282	371	296	420	595	11
de	48	298	58	312	420	595	11
que	61	298	75	312	420	595	11
algún	78	298	101	312	420	595	11
obstáculo	104	298	142	312	420	595	11
pudiera	145	298	175	312	420	595	11
frenar	178	298	202	312	420	595	11
el	205	298	213	312	420	595	11
ambicioso	216	298	257	312	420	595	11
proyecto	260	298	295	312	420	595	11
de	298	298	308	312	420	595	11
decir	311	298	331	312	420	595	11
la	334	298	341	312	420	595	11
verdad	344	298	371	312	420	595	11
describiendo	48	314	99	328	420	595	11
“las	103	314	118	328	420	595	11
cosas	122	314	144	328	420	595	11
tal	147	314	157	328	420	595	11
como	161	314	183	328	420	595	11
son”.	186	314	207	328	420	595	11
Cuando	211	314	242	328	420	595	11
el	245	314	252	328	420	595	11
autor	256	314	277	328	420	595	11
elige	280	314	300	328	420	595	11
a	303	314	307	328	420	595	11
un	311	314	321	328	420	595	11
narrador	325	314	358	328	420	595	11
de	362	314	371	328	420	595	11
esas	48	330	65	344	420	595	11
características,	68	330	127	344	420	595	11
lo	130	330	138	344	420	595	11
que	141	330	155	344	420	595	11
en	158	330	168	344	420	595	11
realidad	171	330	203	344	420	595	11
busca	206	330	229	344	420	595	11
es	232	330	240	344	420	595	11
que	243	330	258	344	420	595	11
lo	261	330	269	344	420	595	11
contado	272	330	303	344	420	595	11
sea	306	330	319	344	420	595	11
recibido	322	330	355	344	420	595	11
por	358	330	371	344	420	595	11
el	48	346	55	360	420	595	11
lector	59	346	82	360	420	595	11
con	86	346	100	360	420	595	11
la	104	346	111	360	420	595	11
confianza	115	346	153	360	420	595	11
y	157	346	162	360	420	595	11
seguridad	166	346	204	360	420	595	11
de	208	346	218	360	420	595	11
que,	221	346	238	360	420	595	11
de	242	346	252	360	420	595	11
otro	255	346	271	360	420	595	11
modo,	275	346	300	360	420	595	11
no	304	346	314	360	420	595	11
podría	318	346	343	360	420	595	11
ganar.	347	346	371	360	420	595	11
Sabe	48	362	68	376	420	595	11
bien	71	362	88	376	420	595	11
que	91	362	106	376	420	595	11
la	109	362	116	376	420	595	11
narración	119	362	157	376	420	595	11
personalizada	160	362	215	376	420	595	11
siempre	219	362	250	376	420	595	11
produce	254	362	286	376	420	595	11
desconfianza,	289	362	343	376	420	595	11
que	346	362	361	376	420	595	11
la	364	362	371	376	420	595	11
elección	48	378	82	392	420	595	11
de	84	378	94	392	420	595	11
un	96	378	106	392	420	595	11
determinado	109	378	159	392	420	595	11
punto	161	378	184	392	420	595	11
de	187	378	196	392	420	595	11
vista	199	378	218	392	420	595	11
para	220	378	237	392	420	595	11
contar	240	378	265	392	420	595	11
las	268	378	279	392	420	595	11
cosas	281	378	303	392	420	595	11
siempre	306	378	337	392	420	595	11
sesga	340	378	362	392	420	595	11
la	364	378	371	392	420	595	11
narración	48	394	86	408	420	595	11
y	89	394	94	408	420	595	11
la	98	394	105	408	420	595	11
parcializa.	108	394	150	408	420	595	11
Ello	153	394	170	408	420	595	11
explica	173	394	202	408	420	595	11
que	205	394	220	408	420	595	11
en	223	394	232	408	420	595	11
el	236	394	243	408	420	595	11
cuento	246	394	273	408	420	595	11
analizado	276	394	315	408	420	595	11
sea	318	394	331	408	420	595	11
visible	334	394	361	408	420	595	11
el	364	394	371	408	420	595	11
empleo	48	410	78	424	420	595	11
de	80	410	90	424	420	595	11
descripciones	92	410	147	424	420	595	11
y	149	410	154	424	420	595	11
el	157	410	164	424	420	595	11
constante	167	410	204	424	420	595	11
abandono	207	410	246	424	420	595	11
de	249	410	258	424	420	595	11
la	261	410	268	424	420	595	11
narración	270	410	308	424	420	595	11
para	311	410	328	424	420	595	11
dar	331	410	343	424	420	595	11
paso	346	410	364	424	420	595	11
a	367	410	371	424	420	595	11
la	48	426	55	440	420	595	11
escenificación	58	426	115	440	420	595	11
dialogada	117	426	156	440	420	595	11
en	158	426	168	440	420	595	11
la	170	426	178	440	420	595	11
que	180	426	195	440	420	595	11
discurre	197	426	229	440	420	595	11
gran	232	426	250	440	420	595	11
parte	252	426	272	440	420	595	11
del	275	426	287	440	420	595	11
relato.	289	426	314	440	420	595	11
Desde	84	448	108	462	420	595	11
el	112	448	119	462	420	595	11
inicio	123	448	145	462	420	595	11
del	149	448	161	462	420	595	11
cuento,	165	448	193	462	420	595	11
la	197	448	204	462	420	595	11
impresión	208	448	247	462	420	595	11
que	251	448	265	462	420	595	11
recibe	269	448	293	462	420	595	11
el	297	448	304	462	420	595	11
lector	308	448	330	462	420	595	11
es	334	448	342	462	420	595	11
que	346	448	360	462	420	595	11
el	364	448	371	462	420	595	11
relato	48	464	70	478	420	595	11
de	73	464	82	478	420	595	11
los	84	464	96	478	420	595	11
hechos	98	464	125	478	420	595	11
está	128	464	143	478	420	595	11
siendo	145	464	171	478	420	595	11
realizado	173	464	209	478	420	595	11
por	211	464	224	478	420	595	11
un	227	464	236	478	420	595	11
narrador	239	464	272	478	420	595	11
que	274	464	288	478	420	595	11
intenta	291	464	317	478	420	595	11
ser	320	464	331	478	420	595	11
un	333	464	343	478	420	595	11
testigo	346	464	371	478	420	595	11
objetivo,	48	480	82	494	420	595	11
es	85	480	93	494	420	595	11
decir,	95	480	117	494	420	595	11
alguien	119	480	148	494	420	595	11
que	150	480	164	494	420	595	11
por	166	480	179	494	420	595	11
no	182	480	191	494	420	595	11
pertenecer	194	480	234	494	420	595	11
a	236	480	241	494	420	595	11
ese	243	480	256	494	420	595	11
mundo	258	480	285	494	420	595	11
(eso	287	480	303	494	420	595	11
está	306	480	321	494	420	595	11
claro)	323	480	346	494	420	595	11
puede	348	480	371	494	420	595	11
situarse	48	496	78	510	420	595	11
en	80	496	89	510	420	595	11
un	91	496	101	510	420	595	11
lugar	103	496	123	510	420	595	11
neutral.	125	496	155	510	420	595	11
Este	157	496	174	510	420	595	11
deseo	176	496	198	510	420	595	11
de	200	496	209	510	420	595	11
objetividad	211	496	255	510	420	595	11
se	257	496	265	510	420	595	11
justifica	267	496	298	510	420	595	11
porque	300	496	327	510	420	595	11
el	329	496	336	510	420	595	11
narrador	339	496	371	510	420	595	11
percibe	48	512	77	526	420	595	11
que	81	512	95	526	420	595	11
la	98	512	105	526	420	595	11
situación	109	512	144	526	420	595	11
que	148	512	162	526	420	595	11
va	166	512	175	526	420	595	11
a	179	512	183	526	420	595	11
describir	187	512	221	526	420	595	11
lo	224	512	232	526	420	595	11
obliga	236	512	260	526	420	595	11
a	264	512	268	526	420	595	11
ello;	272	512	289	526	420	595	11
es	293	512	301	526	420	595	11
decir,	305	512	326	526	420	595	11
frente	330	512	353	526	420	595	11
a	356	512	361	526	420	595	11
la	364	512	371	526	420	595	11
realización	48	528	91	542	420	595	11
de	93	528	102	542	420	595	11
un	105	528	114	542	420	595	11
acto	117	528	133	542	420	595	11
de	135	528	145	542	420	595	11
justicia,	147	528	177	542	420	595	11
el	180	528	187	542	420	595	11
narrador	189	528	222	542	420	595	11
busca	225	528	247	542	420	595	11
ser,	249	528	262	542	420	595	11
también,	265	528	299	542	420	595	11
imparcial.	301	528	341	542	420	595	11
Letras-Lima	48	558	88	569	420	595	11
90(131),	90	558	117	569	420	595	11
2019	119	558	135	569	420	595	11
64	362	557	371	569	420	595	11
Jorge	49	26	66	36	420	595	12
Valenzuela	68	26	103	36	420	595	12
Garcés	105	26	127	36	420	595	12
El	84	53	92	67	420	595	12
cuento	96	53	123	67	420	595	12
se	126	53	135	67	420	595	12
inicia	138	53	160	67	420	595	12
con	164	53	178	67	420	595	12
algunas	182	53	212	67	420	595	12
descripciones.	216	53	273	67	420	595	12
Mientras	276	53	312	67	420	595	12
todos	316	53	337	67	420	595	12
esperan	341	53	371	67	420	595	12
en	48	69	58	83	420	595	12
la	61	69	68	83	420	595	12
plaza	71	69	92	83	420	595	12
a	95	69	100	83	420	595	12
que	103	69	117	83	420	595	12
empiece	120	69	154	83	420	595	12
un	157	69	167	83	420	595	12
juicio	170	69	193	83	420	595	12
por	196	69	209	83	420	595	12
abigeato,	212	69	248	83	420	595	12
el	252	69	259	83	420	595	12
narrador	262	69	296	83	420	595	12
fija	299	69	312	83	420	595	12
la	315	69	322	83	420	595	12
atención	325	69	359	83	420	595	12
en	362	69	371	83	420	595	12
aquellos	48	85	82	99	420	595	12
que	84	85	98	99	420	595	12
están	100	85	121	99	420	595	12
en	123	85	132	99	420	595	12
el	134	85	142	99	420	595	12
lugar.	144	85	166	99	420	595	12
Frente	168	85	194	99	420	595	12
a	196	85	201	99	420	595	12
él	203	85	210	99	420	595	12
discurren	212	85	249	99	420	595	12
el	251	85	259	99	420	595	12
jornalero,	261	85	299	99	420	595	12
el	301	85	309	99	420	595	12
pastor,	311	85	337	99	420	595	12
el	339	85	347	99	420	595	12
viejo,	349	85	371	99	420	595	12
la	48	101	55	115	420	595	12
vieja,	58	101	80	115	420	595	12
la	82	101	89	115	420	595	12
mozuela	91	101	125	115	420	595	12
y	127	101	132	115	420	595	12
el	134	101	142	115	420	595	12
chiquillo.	144	101	182	115	420	595	12
Si	184	101	192	115	420	595	12
uno	195	101	210	115	420	595	12
observa	212	101	243	115	420	595	12
bien,	245	101	265	115	420	595	12
todos	267	101	289	115	420	595	12
estos	291	101	311	115	420	595	12
personajes	313	101	355	115	420	595	12
son	357	101	371	115	420	595	12
descritos	48	117	84	131	420	595	12
con	87	117	101	131	420	595	12
calificaciones	104	117	159	131	420	595	12
negativas.	162	117	202	131	420	595	12
El	205	117	214	131	420	595	12
narrador	217	117	251	131	420	595	12
utiliza	254	117	279	131	420	595	12
términos	283	117	318	131	420	595	12
como	321	117	343	131	420	595	12
idiota,	346	117	371	131	420	595	12
greñudo,	48	133	83	147	420	595	12
regañona,	87	133	126	147	420	595	12
taimado	129	133	161	147	420	595	12
o	164	133	169	147	420	595	12
payaso	172	133	200	147	420	595	12
para	203	133	220	147	420	595	12
construirles	223	133	270	147	420	595	12
una	273	133	287	147	420	595	12
imagen.	290	133	322	147	420	595	12
También	325	133	360	147	420	595	12
se	363	133	371	147	420	595	12
da	48	149	58	163	420	595	12
tiempo	60	149	88	163	420	595	12
para	90	149	107	163	420	595	12
describir	110	149	145	163	420	595	12
a	147	149	152	163	420	595	12
los	154	149	166	163	420	595	12
perros	168	149	193	163	420	595	12
famélicos	196	149	234	163	420	595	12
que	237	149	251	163	420	595	12
merodean	254	149	293	163	420	595	12
entre	296	149	316	163	420	595	12
la	318	149	325	163	420	595	12
gente.	328	149	352	163	420	595	12
Esta	354	149	371	163	420	595	12
descripción	48	165	94	179	420	595	12
es	97	165	106	179	420	595	12
similar	109	165	137	179	420	595	12
en	140	165	149	179	420	595	12
la	152	165	159	179	420	595	12
caracterización	162	165	223	179	420	595	12
negativa	226	165	260	179	420	595	12
que	263	165	277	179	420	595	12
hace	280	165	299	179	420	595	12
de	302	165	311	179	420	595	12
los	314	165	326	179	420	595	12
personajes	329	165	371	179	420	595	12
del	48	181	60	195	420	595	12
pueblo	63	181	91	195	420	595	12
de	94	181	103	195	420	595	12
Chupán	106	181	137	195	420	595	12
y,	141	181	147	195	420	595	12
aunque	150	181	179	195	420	595	12
pareciera	182	181	219	195	420	595	12
intrascendente	222	181	280	195	420	595	12
a	283	181	287	195	420	595	12
primera	290	181	322	195	420	595	12
vista,	325	181	346	195	420	595	12
luego	349	181	371	195	420	595	12
comprobamos	48	197	105	211	420	595	12
en	109	197	118	211	420	595	12
la	122	197	129	211	420	595	12
lectura	133	197	160	211	420	595	12
que	164	197	178	211	420	595	12
esta	182	197	198	211	420	595	12
descripción	202	197	248	211	420	595	12
homogeneizadora	252	197	323	211	420	595	12
reviste	326	197	353	211	420	595	12
una	357	197	371	211	420	595	12
gran	48	213	66	227	420	595	12
importancia	72	213	120	227	420	595	12
para	126	213	144	227	420	595	12
configurar	150	213	191	227	420	595	12
un	198	213	208	227	420	595	12
universo	214	213	248	227	420	595	12
degradado,	255	213	299	227	420	595	12
extremadamente	305	213	371	227	420	595	12
violento	48	229	81	243	420	595	12
y	83	229	88	243	420	595	12
quizá	91	229	113	243	420	595	12
no	115	229	125	243	420	595	12
tan	128	229	140	243	420	595	12
“real”	142	229	166	243	420	595	12
como	169	229	191	243	420	595	12
quiso	193	229	215	243	420	595	12
ver	218	229	230	243	420	595	12
cierta	233	229	255	243	420	595	12
crítica	258	229	283	243	420	595	12
en	285	229	295	243	420	595	12
su	297	229	306	243	420	595	12
momento.	308	229	349	243	420	595	12
En	84	251	95	265	420	595	12
este	99	251	115	265	420	595	12
punto	119	251	142	265	420	595	12
cabría	146	251	171	265	420	595	12
preguntarse	175	251	222	265	420	595	12
por	226	251	240	265	420	595	12
qué	244	251	259	265	420	595	12
el	263	251	270	265	420	595	12
narrador	275	251	309	265	420	595	12
describe	313	251	346	265	420	595	12
a	351	251	355	265	420	595	12
los	360	251	371	265	420	595	12
personajes	48	267	90	281	420	595	12
indígenas	94	267	132	281	420	595	12
de	135	267	145	281	420	595	12
esa	148	267	161	281	420	595	12
forma,	164	267	191	281	420	595	12
por	194	267	208	281	420	595	12
qué	211	267	225	281	420	595	12
no	229	267	239	281	420	595	12
se	242	267	250	281	420	595	12
da	254	267	263	281	420	595	12
a	267	267	271	281	420	595	12
sí	274	267	281	281	420	595	12
mismo	285	267	312	281	420	595	12
(y	315	267	323	281	420	595	12
por	327	267	340	281	420	595	12
qué	344	267	358	281	420	595	12
no	361	267	371	281	420	595	12
se	48	283	57	297	420	595	12
la	60	283	67	297	420	595	12
da	71	283	80	297	420	595	12
a	84	283	88	297	420	595	12
su	92	283	101	297	420	595	12
narratario)	105	283	147	297	420	595	12
la	150	283	158	297	420	595	12
posibilidad	161	283	206	297	420	595	12
de	209	283	219	297	420	595	12
matizar	222	283	252	297	420	595	12
la	256	283	263	297	420	595	12
fealdad	267	283	296	297	420	595	12
con	300	283	314	297	420	595	12
la	318	283	325	297	420	595	12
que	329	283	343	297	420	595	12
los	347	283	358	297	420	595	12
ha	362	283	371	297	420	595	12
saturado	48	299	82	313	420	595	12
con	84	299	99	313	420	595	12
algún	101	299	123	313	420	595	12
elemento	125	299	162	313	420	595	12
capaz	164	299	187	313	420	595	12
de	189	299	199	313	420	595	12
equilibrar	201	299	240	313	420	595	12
la	242	299	249	313	420	595	12
dimensión	251	299	293	313	420	595	12
moral	295	299	319	313	420	595	12
que	321	299	335	313	420	595	12
resuman	337	299	371	313	420	595	12
las	48	315	59	329	420	595	12
descripciones.	62	315	119	329	420	595	12
¿Por	122	315	140	329	420	595	12
qué	143	315	157	329	420	595	12
los	160	315	172	329	420	595	12
acerca	175	315	200	329	420	595	12
de	203	315	212	329	420	595	12
manera	215	315	244	329	420	595	12
simbólica	247	315	286	329	420	595	12
a	289	315	293	329	420	595	12
los	296	315	308	329	420	595	12
perros,	311	315	338	329	420	595	12
por	341	315	354	329	420	595	12
qué	357	315	371	329	420	595	12
los	48	331	60	345	420	595	12
animaliza?	63	331	106	345	420	595	12
Es	109	331	119	345	420	595	12
claro	121	331	141	345	420	595	12
que	144	331	159	345	420	595	12
el	161	331	168	345	420	595	12
narrador	171	331	205	345	420	595	12
utiliza	208	331	233	345	420	595	12
la	236	331	243	345	420	595	12
descripción	245	331	292	345	420	595	12
con	294	331	309	345	420	595	12
el	311	331	319	345	420	595	12
propósito	321	331	359	345	420	595	12
de	362	331	371	345	420	595	12
producir	48	347	82	361	420	595	12
rechazo	85	347	116	361	420	595	12
y	118	347	123	361	420	595	12
desconfianza	126	347	177	361	420	595	12
en	180	347	189	361	420	595	12
el	192	347	199	361	420	595	12
lector:	202	347	227	361	420	595	12
esa	230	347	242	361	420	595	12
es	245	347	253	361	420	595	12
su	256	347	265	361	420	595	12
estrategia.	267	347	308	361	420	595	12
Sin	311	347	324	361	420	595	12
embargo,	327	347	364	361	420	595	12
y	366	347	371	361	420	595	12
dado	48	363	68	377	420	595	12
el	70	363	77	377	420	595	12
acto	80	363	97	377	420	595	12
de	99	363	109	377	420	595	12
justicia	111	363	140	377	420	595	12
que	143	363	157	377	420	595	12
se	160	363	168	377	420	595	12
va	171	363	180	377	420	595	12
a	183	363	187	377	420	595	12
narrar,	190	363	216	377	420	595	12
¿no	218	363	233	377	420	595	12
hubiera	235	363	265	377	420	595	12
sido	268	363	285	377	420	595	12
pertinente	287	363	327	377	420	595	12
abandonar	330	363	371	377	420	595	12
ese	48	379	61	393	420	595	12
sesgo	63	379	85	393	420	595	12
negativo	88	379	122	393	420	595	12
y,	124	379	131	393	420	595	12
más	134	379	150	393	420	595	12
bien,	152	379	172	393	420	595	12
proponer	174	379	210	393	420	595	12
un	212	379	222	393	420	595	12
universo	225	379	259	393	420	595	12
equilibrado?	261	379	311	393	420	595	12
Las	314	379	328	393	420	595	12
respuestas	330	379	371	393	420	595	12
a	48	395	53	409	420	595	12
estas	55	395	75	409	420	595	12
preguntas	77	395	116	409	420	595	12
tienen	119	395	143	409	420	595	12
que	146	395	161	409	420	595	12
ver	163	395	176	409	420	595	12
con	179	395	193	409	420	595	12
el	196	395	203	409	420	595	12
interés	206	395	232	409	420	595	12
del	235	395	247	409	420	595	12
autor	250	395	271	409	420	595	12
al	273	395	281	409	420	595	12
momento	283	395	321	409	420	595	12
de	324	395	333	409	420	595	12
construir	336	395	371	409	420	595	12
de	48	411	58	425	420	595	12
un	61	411	71	425	420	595	12
modo	74	411	97	425	420	595	12
determinado	100	411	150	425	420	595	12
el	153	411	161	425	420	595	12
universo	164	411	198	425	420	595	12
de	202	411	211	425	420	595	12
ficción	215	411	242	425	420	595	12
de	245	411	255	425	420	595	12
“Ushanan-Jampi”,	258	411	332	425	420	595	12
un	335	411	345	425	420	595	12
modo	349	411	371	425	420	595	12
que	48	427	63	441	420	595	12
no	65	427	75	441	420	595	12
podemos	78	427	114	441	420	595	12
llamar	116	427	142	441	420	595	12
indigenista.	144	427	191	441	420	595	12
Es	84	449	94	463	420	595	12
evidente	98	449	132	463	420	595	12
que	136	449	150	463	420	595	12
en	154	449	163	463	420	595	12
el	168	449	175	463	420	595	12
caso	179	449	197	463	420	595	12
de	201	449	210	463	420	595	12
“Ushanan-Jampi”	214	449	285	463	420	595	12
estamos	289	449	321	463	420	595	12
frente	325	449	349	463	420	595	12
a	353	449	357	463	420	595	12
un	361	449	371	463	420	595	12
universo	48	465	83	479	420	595	12
construido	86	465	128	479	420	595	12
por	132	465	145	479	420	595	12
un	149	465	159	479	420	595	12
narrador	162	465	196	479	420	595	12
que	200	465	214	479	420	595	12
funda	218	465	241	479	420	595	12
su	244	465	253	479	420	595	12
saber	257	465	278	479	420	595	12
en	281	465	291	479	420	595	12
el	294	465	302	479	420	595	12
“hecho”,	305	465	340	479	420	595	12
en	344	465	353	479	420	595	12
una	357	465	371	479	420	595	12
mirada	48	481	76	495	420	595	12
que	79	481	94	495	420	595	12
descarta	97	481	130	495	420	595	12
cualquier	134	481	171	495	420	595	12
otra	174	481	190	495	420	595	12
posibilidad	193	481	238	495	420	595	12
de	241	481	251	495	420	595	12
conocimiento	254	481	309	495	420	595	12
y	312	481	317	495	420	595	12
que	321	481	335	495	420	595	12
parte	338	481	358	495	420	595	12
de	362	481	371	495	420	595	12
la	48	497	55	511	420	595	12
necesidad	60	497	99	511	420	595	12
de	104	497	113	511	420	595	12
enfrentarse,	117	497	164	511	420	595	12
de	169	497	178	511	420	595	12
algún	182	497	205	511	420	595	12
modo,	209	497	234	511	420	595	12
a	239	497	243	511	420	595	12
las	247	497	258	511	420	595	12
“fuerzas	263	497	296	511	420	595	12
de	300	497	310	511	420	595	12
la	314	497	321	511	420	595	12
naturaleza”	326	497	371	511	420	595	12
(representadas	48	513	106	527	420	595	12
por	109	513	123	527	420	595	12
el	126	513	133	527	420	595	12
protagonista)	137	513	190	527	420	595	12
con	193	513	207	527	420	595	12
un	211	513	221	527	420	595	12
objetivo:	224	513	260	527	420	595	12
imponer	263	513	297	527	420	595	12
a	300	513	304	527	420	595	12
ese	308	513	321	527	420	595	12
universo	324	513	358	527	420	595	12
en	362	513	371	527	420	595	12
conflicto,	48	529	86	543	420	595	12
un	91	529	101	543	420	595	12
determinado	106	529	156	543	420	595	12
orden,	161	529	186	543	420	595	12
una	191	529	205	543	420	595	12
propuesta	210	529	249	543	420	595	12
civilizatoria.	254	529	305	543	420	595	12
El	310	529	319	543	420	595	12
presupuesto	324	529	371	543	420	595	12
Letras-Lima	48	558	88	569	420	595	12
90(131),	90	558	117	569	420	595	12
2019	119	558	135	569	420	595	12
65	362	557	371	569	420	595	12
El	78	26	85	36	420	595	13
“freno	87	26	108	36	420	595	13
naturalista”	110	26	150	36	420	595	13
y	152	26	156	36	420	595	13
la	158	26	164	36	420	595	13
representación	166	26	213	36	420	595	13
del	215	26	225	36	420	595	13
indio	227	26	243	36	420	595	13
en	245	26	253	36	420	595	13
“Ushanan-Jampi”	255	26	315	36	420	595	13
de	317	26	325	36	420	595	13
López	327	26	346	36	420	595	13
Albújar	347	26	372	36	420	595	13
del	48	50	60	64	420	595	13
narrador	64	50	97	64	420	595	13
implementado	101	50	159	64	420	595	13
por	162	50	176	64	420	595	13
López	180	50	205	64	420	595	13
Albújar	208	50	239	64	420	595	13
parte	242	50	262	64	420	595	13
de	266	50	276	64	420	595	13
la	280	50	287	64	420	595	13
idea	291	50	307	64	420	595	13
de	311	50	321	64	420	595	13
que	325	50	339	64	420	595	13
solo	343	50	360	64	420	595	13
la	363	50	371	64	420	595	13
descripción	48	66	94	80	420	595	13
de	98	66	108	80	420	595	13
los	112	66	124	80	420	595	13
hechos,	128	66	159	80	420	595	13
de	163	66	173	80	420	595	13
lo	177	66	185	80	420	595	13
objetivo,	190	66	225	80	420	595	13
y	230	66	235	80	420	595	13
la	239	66	246	80	420	595	13
necesaria	251	66	288	80	420	595	13
caricaturización	293	66	357	80	420	595	13
de	361	66	371	80	420	595	13
cualquier	48	82	85	96	420	595	13
conocimiento	88	82	142	96	420	595	13
místico	145	82	174	96	420	595	13
o	177	82	182	96	420	595	13
metafísico,	185	82	229	96	420	595	13
pueden	232	82	261	96	420	595	13
instaurar	264	82	299	96	420	595	13
un	302	82	312	96	420	595	13
saber	314	82	336	96	420	595	13
positivo	338	82	371	96	420	595	13
sobre	48	98	69	112	420	595	13
el	72	98	79	112	420	595	13
mundo	81	98	109	112	420	595	13
a	111	98	116	112	420	595	13
partir	118	98	140	112	420	595	13
del	142	98	155	112	420	595	13
cual	157	98	174	112	420	595	13
sea	176	98	189	112	420	595	13
posible	191	98	220	112	420	595	13
erigir	223	98	244	112	420	595	13
una	247	98	261	112	420	595	13
autoridad	263	98	301	112	420	595	13
capaz	304	98	326	112	420	595	13
de	329	98	338	112	420	595	13
generar	341	98	371	112	420	595	13
consenso	48	114	84	128	420	595	13
y	87	114	92	128	420	595	13
respeto.	94	114	126	128	420	595	13
Otro	83	136	101	150	420	595	13
aspecto	103	136	133	150	420	595	13
que	135	136	150	150	420	595	13
puede	152	136	176	150	420	595	13
observarse	178	136	220	150	420	595	13
en	222	136	232	150	420	595	13
“Ushanan	234	136	273	150	420	595	13
Jampi”	275	136	303	150	420	595	13
es	306	136	314	150	420	595	13
la	316	136	323	150	420	595	13
perspectiva	326	136	371	150	420	595	13
determinista	48	152	96	166	420	595	13
con	100	152	114	166	420	595	13
que	117	152	131	166	420	595	13
es	134	152	143	166	420	595	13
construido	146	152	187	166	420	595	13
el	191	152	198	166	420	595	13
protagonista	201	152	250	166	420	595	13
Conce	253	152	278	166	420	595	13
Maille.	281	152	310	166	420	595	13
Este	313	152	330	166	420	595	13
personaje	333	152	371	166	420	595	13
es	48	168	56	182	420	595	13
observado	60	168	101	182	420	595	13
por	105	168	118	182	420	595	13
el	122	168	129	182	420	595	13
narrador	134	168	167	182	420	595	13
como	171	168	193	182	420	595	13
un	198	168	208	182	420	595	13
sujeto	212	168	235	182	420	595	13
despojado	240	168	280	182	420	595	13
del	284	168	296	182	420	595	13
libre	300	168	319	182	420	595	13
albedrío,	323	168	358	182	420	595	13
su	362	168	371	182	420	595	13
desempeño	48	184	92	198	420	595	13
se	95	184	103	198	420	595	13
realiza	106	184	132	198	420	595	13
a	135	184	140	198	420	595	13
partir	142	184	164	198	420	595	13
de	167	184	176	198	420	595	13
un	179	184	189	198	420	595	13
mandato	192	184	226	198	420	595	13
asociado	228	184	263	198	420	595	13
a	266	184	270	198	420	595	13
un	273	184	283	198	420	595	13
temperamento	286	184	343	198	420	595	13
que	345	184	360	198	420	595	13
se	362	184	371	198	420	595	13
activa	48	200	71	214	420	595	13
como	74	200	96	214	420	595	13
un	99	200	108	214	420	595	13
dispositivo	111	200	155	214	420	595	13
frente	157	200	180	214	420	595	13
a	183	200	187	214	420	595	13
un	190	200	200	214	420	595	13
estímulo	203	200	237	214	420	595	13
ante	240	200	256	214	420	595	13
el	259	200	266	214	420	595	13
cual	269	200	285	214	420	595	13
genera	288	200	314	214	420	595	13
una	317	200	331	214	420	595	13
respuesta	334	200	371	214	420	595	13
invariablemente	48	216	111	230	420	595	13
violenta.	116	216	151	230	420	595	13
Incontinente,	156	216	208	230	420	595	13
iracundo,	213	216	250	230	420	595	13
movido	255	216	286	230	420	595	13
por	291	216	304	230	420	595	13
la	309	216	316	230	420	595	13
indignación,	322	216	371	230	420	595	13
Conce	48	232	73	246	420	595	13
Maille	77	232	103	246	420	595	13
es	106	232	115	246	420	595	13
siempre	118	232	150	246	420	595	13
sobrepasado	154	232	203	246	420	595	13
por	206	232	220	246	420	595	13
su	224	232	232	246	420	595	13
odio.	236	232	256	246	420	595	13
Con	260	232	277	246	420	595	13
una	281	232	295	246	420	595	13
respuesta	299	232	335	246	420	595	13
siempre	339	232	371	246	420	595	13
lista	48	248	64	262	420	595	13
para	67	248	85	262	420	595	13
ser	88	248	100	262	420	595	13
dicha,	103	248	127	262	420	595	13
la	130	248	137	262	420	595	13
actitud	141	248	168	262	420	595	13
de	171	248	181	262	420	595	13
Maille	184	248	210	262	420	595	13
es	213	248	222	262	420	595	13
la	225	248	232	262	420	595	13
del	236	248	248	262	420	595	13
que	251	248	266	262	420	595	13
desafía	269	248	297	262	420	595	13
a	300	248	305	262	420	595	13
la	308	248	315	262	420	595	13
comunidad	319	248	363	262	420	595	13
a	366	248	371	262	420	595	13
la	48	264	55	278	420	595	13
que	58	264	72	278	420	595	13
pertenece,	75	264	115	278	420	595	13
poniendo	118	264	155	278	420	595	13
en	158	264	167	278	420	595	13
evidencia,	170	264	210	278	420	595	13
con	213	264	228	278	420	595	13
su	230	264	239	278	420	595	13
actitud	242	264	269	278	420	595	13
y	272	264	277	278	420	595	13
agresividad,	280	264	328	278	420	595	13
la	331	264	338	278	420	595	13
raíz	341	264	356	278	420	595	13
del	359	264	371	278	420	595	13
mal	48	280	62	294	420	595	13
enquistado	65	280	108	294	420	595	13
en	111	280	121	294	420	595	13
una	124	280	138	294	420	595	13
organización	141	280	192	294	420	595	13
disfuncional.	195	280	246	294	420	595	13
En	249	280	260	294	420	595	13
Conce	263	280	288	294	420	595	13
Maille	291	280	317	294	420	595	13
se	320	280	328	294	420	595	13
cumple	331	280	361	294	420	595	13
el	364	280	371	294	420	595	13
principio	48	296	83	310	420	595	13
determinista	86	296	135	310	420	595	13
por	138	296	151	310	420	595	13
antonomasia	153	296	204	310	420	595	13
presentado	206	296	249	310	420	595	13
por	252	296	265	310	420	595	13
Zola:	268	296	289	310	420	595	13
el	291	296	298	310	420	595	13
ser	301	296	313	310	420	595	13
humano	315	296	347	310	420	595	13
es	350	296	358	310	420	595	13
un	361	296	371	310	420	595	13
animal	48	312	74	326	420	595	13
cuyas	77	312	100	326	420	595	13
estructuras	102	312	145	326	420	595	13
biológicas	147	312	188	326	420	595	13
le	191	312	198	326	420	595	13
imponen	200	312	235	326	420	595	13
mecanismos	237	312	286	326	420	595	13
de	289	312	298	326	420	595	13
respuesta	301	312	338	326	420	595	13
ante	340	312	357	326	420	595	13
los	359	312	371	326	420	595	13
estímulos	48	328	85	342	420	595	13
del	87	328	99	342	420	595	13
medio,	101	328	128	342	420	595	13
respuesta	130	328	167	342	420	595	13
que	169	328	183	342	420	595	13
se	185	328	193	342	420	595	13
visibiliza	195	328	231	342	420	595	13
en	233	328	242	342	420	595	13
un	244	328	254	342	420	595	13
comportamiento	256	328	321	342	420	595	13
limitado	323	328	356	342	420	595	13
por	358	328	371	342	420	595	13
la	48	344	55	358	420	595	13
pertenencia	57	344	103	358	420	595	13
a	105	344	109	358	420	595	13
un	112	344	122	358	420	595	13
tipo	124	344	140	358	420	595	13
de	142	344	151	358	420	595	13
organización	154	344	205	358	420	595	13
social	207	344	230	358	420	595	13
de	233	344	242	358	420	595	13
la	244	344	251	358	420	595	13
que	254	344	268	358	420	595	13
no	271	344	280	358	420	595	13
puede	283	344	306	358	420	595	13
independizarse.	309	344	371	358	420	595	13
Es	83	366	93	380	420	595	13
determinista	96	366	145	380	420	595	13
también,	148	366	183	380	420	595	13
desde	185	366	208	380	420	595	13
esta	211	366	227	380	420	595	13
condición,	229	366	271	380	420	595	13
la	274	366	281	380	420	595	13
cadena	284	366	312	380	420	595	13
causalista	315	366	353	380	420	595	13
que	356	366	371	380	420	595	13
resulta	48	382	74	396	420	595	13
de	77	382	87	396	420	595	13
la	90	382	97	396	420	595	13
presentación	100	382	151	396	420	595	13
de	154	382	163	396	420	595	13
los	166	382	178	396	420	595	13
hechos,	181	382	211	396	420	595	13
hilvanada	214	382	253	396	420	595	13
sobre	256	382	278	396	420	595	13
la	281	382	288	396	420	595	13
base	291	382	309	396	420	595	13
de	312	382	321	396	420	595	13
la	324	382	332	396	420	595	13
impronta	335	382	371	396	420	595	13
que	48	398	62	412	420	595	13
la	64	398	71	412	420	595	13
naturaleza	74	398	115	412	420	595	13
impone	117	398	147	412	420	595	13
al	149	398	157	412	420	595	13
comportamiento	159	398	224	412	420	595	13
de	227	398	236	412	420	595	13
los	238	398	250	412	420	595	13
personajes.	252	398	297	412	420	595	13
Sin	299	398	313	412	420	595	13
libre	315	398	333	412	420	595	13
albedrío,	335	398	371	412	420	595	13
sin	48	414	59	428	420	595	13
capacidad	62	414	102	428	420	595	13
para	105	414	122	428	420	595	13
elegir,	125	414	150	428	420	595	13
Conce	153	414	179	428	420	595	13
Maille	182	414	208	428	420	595	13
se	211	414	219	428	420	595	13
convierte	222	414	259	428	420	595	13
en	262	414	272	428	420	595	13
un	275	414	285	428	420	595	13
delincuente	288	414	334	428	420	595	13
por	337	414	350	428	420	595	13
obra	353	414	371	428	420	595	13
de	48	430	57	444	420	595	13
las	59	430	70	444	420	595	13
contradicciones	73	430	136	444	420	595	13
de	138	430	147	444	420	595	13
una	150	430	164	444	420	595	13
comunidad	166	430	211	444	420	595	13
que	213	430	228	444	420	595	13
se	230	430	238	444	420	595	13
ha	241	430	250	444	420	595	13
barbarizado	252	430	300	444	420	595	13
y	302	430	307	444	420	595	13
que	309	430	324	444	420	595	13
condena	326	430	359	444	420	595	13
su	362	430	371	444	420	595	13
delito	48	446	70	460	420	595	13
encubriendo	73	446	122	460	420	595	13
la	125	446	132	460	420	595	13
mentira	134	446	165	460	420	595	13
(cuyo	168	446	190	460	420	595	13
destape	193	446	223	460	420	595	13
supone	225	446	254	460	420	595	13
un	256	446	266	460	420	595	13
escándalo	269	446	308	460	420	595	13
para	311	446	328	460	420	595	13
los	330	446	342	460	420	595	13
yayas)	345	446	371	460	420	595	13
que	48	462	62	476	420	595	13
sustenta	64	462	97	476	420	595	13
el	99	462	106	476	420	595	13
“orden”	109	462	141	476	420	595	13
que	143	462	157	476	420	595	13
se	160	462	168	476	420	595	13
ha	171	462	180	476	420	595	13
creado	183	462	209	476	420	595	13
sobre	212	462	234	476	420	595	13
ella.	236	462	253	476	420	595	13
Los	83	484	98	498	420	595	13
niveles	102	484	130	498	420	595	13
de	134	484	144	498	420	595	13
barbarie	148	484	180	498	420	595	13
que	184	484	199	498	420	595	13
se	203	484	211	498	420	595	13
exponen	215	484	249	498	420	595	13
en	253	484	262	498	420	595	13
el	266	484	274	498	420	595	13
relato	278	484	300	498	420	595	13
forman	304	484	333	498	420	595	13
parte	337	484	357	498	420	595	13
de	361	484	371	498	420	595	13
la	48	500	55	514	420	595	13
denuncia	58	500	95	514	420	595	13
de	98	500	108	514	420	595	13
una	111	500	126	514	420	595	13
comunidad	129	500	174	514	420	595	13
sumida	178	500	206	514	420	595	13
en	210	500	220	514	420	595	13
la	223	500	230	514	420	595	13
corrupción.	234	500	280	514	420	595	13
Bárbaro	284	500	316	514	420	595	13
es	319	500	328	514	420	595	13
el	331	500	339	514	420	595	13
castigo	342	500	371	514	420	595	13
(la	48	516	58	530	420	595	13
imposición	61	516	106	530	420	595	13
de	109	516	118	530	420	595	13
la	121	516	128	530	420	595	13
muerte	131	516	159	530	420	595	13
a	162	516	167	530	420	595	13
Conce	170	516	195	530	420	595	13
Maille)	198	516	228	530	420	595	13
y	231	516	236	530	420	595	13
también	239	516	271	530	420	595	13
lo	274	516	282	530	420	595	13
es	285	516	293	530	420	595	13
el	296	516	303	530	420	595	13
modo	307	516	329	530	420	595	13
en	332	516	342	530	420	595	13
que	345	516	359	530	420	595	13
se	362	516	371	530	420	595	13
producen	48	532	85	546	420	595	13
las	86	532	97	546	420	595	13
relaciones	99	532	140	546	420	595	13
de	141	532	151	546	420	595	13
los	152	532	164	546	420	595	13
miembros	165	532	205	546	420	595	13
de	207	532	216	546	420	595	13
la	218	532	225	546	420	595	13
comunidad	227	532	271	546	420	595	13
de	273	532	282	546	420	595	13
Chupán.	284	532	318	546	420	595	13
La	319	532	330	546	420	595	13
influencia	331	532	371	546	420	595	13
Letras-Lima	48	558	88	569	420	595	13
90(131),	90	558	117	569	420	595	13
2019	119	558	135	569	420	595	13
66	362	557	371	569	420	595	13
Jorge	49	26	66	36	420	595	14
Valenzuela	68	26	103	36	420	595	14
Garcés	105	26	127	36	420	595	14
de	48	50	58	64	420	595	14
las	61	50	72	64	420	595	14
condiciones	75	50	123	64	420	595	14
que	126	50	141	64	420	595	14
impone	144	50	174	64	420	595	14
un	177	50	187	64	420	595	14
medio	190	50	215	64	420	595	14
en	219	50	228	64	420	595	14
el	231	50	239	64	420	595	14
que	242	50	256	64	420	595	14
el	260	50	267	64	420	595	14
delito	270	50	293	64	420	595	14
se	296	50	304	64	420	595	14
ha	308	50	317	64	420	595	14
generalizado	320	50	371	64	420	595	14
—aquí	48	66	75	80	420	595	14
todos	79	66	100	80	420	595	14
se	104	66	112	80	420	595	14
roban,	115	66	141	80	420	595	14
dice	144	66	161	80	420	595	14
Conce	164	66	190	80	420	595	14
Maille—	193	66	229	80	420	595	14
termina	232	66	263	80	420	595	14
postulando	266	66	310	80	420	595	14
la	314	66	321	80	420	595	14
idea	324	66	341	80	420	595	14
de	344	66	354	80	420	595	14
que	357	66	371	80	420	595	14
es	48	82	57	96	420	595	14
imprescindible	59	82	119	96	420	595	14
combatir,	122	82	159	96	420	595	14
desde	162	82	185	96	420	595	14
el	188	82	195	96	420	595	14
campo	198	82	225	96	420	595	14
del	227	82	240	96	420	595	14
arte	243	82	258	96	420	595	14
—por	260	82	284	96	420	595	14
lo	287	82	294	96	420	595	14
menos	297	82	323	96	420	595	14
para	326	82	343	96	420	595	14
López	346	82	371	96	420	595	14
Albújar—,	48	98	91	112	420	595	14
la	94	98	101	112	420	595	14
dimensión	104	98	146	112	420	595	14
perversa	149	98	183	112	420	595	14
de	186	98	196	112	420	595	14
los	199	98	210	112	420	595	14
seres	213	98	233	112	420	595	14
humanos	236	98	272	112	420	595	14
desde	275	98	298	112	420	595	14
un	301	98	311	112	420	595	14
punto	314	98	337	112	420	595	14
de	340	98	349	112	420	595	14
vista	352	98	371	112	420	595	14
constructivo	48	114	98	128	420	595	14
y	100	114	105	128	420	595	14
ético.	108	114	130	128	420	595	14
A	84	136	91	150	420	595	14
partir	92	136	113	150	420	595	14
de	115	136	124	150	420	595	14
lo	126	136	134	150	420	595	14
analizado	135	136	174	150	420	595	14
hasta	175	136	196	150	420	595	14
aquí,	197	136	217	150	420	595	14
resulta	218	136	245	150	420	595	14
cuestionable	247	136	297	150	420	595	14
seguir	298	136	323	150	420	595	14
sosteniendo	324	136	371	150	420	595	14
que	48	152	63	166	420	595	14
“Ushanan-Jampi”	64	152	135	166	420	595	14
pueda	137	152	161	166	420	595	14
ser	163	152	175	166	420	595	14
afiliada	176	152	206	166	420	595	14
a	207	152	212	166	420	595	14
una	214	152	228	166	420	595	14
narrativa	230	152	265	166	420	595	14
afectivamente	267	152	323	166	420	595	14
indigenista.	325	152	371	166	420	595	14
Es	48	168	58	182	420	595	14
cierto	60	168	83	182	420	595	14
que,	85	168	102	182	420	595	14
como	104	168	127	182	420	595	14
postula	129	168	158	182	420	595	14
Antonio	159	168	192	182	420	595	14
Cornejo	194	168	226	182	420	595	14
(1980a,	229	168	259	182	420	595	14
p.	261	168	269	182	420	595	14
51),	271	168	287	182	420	595	14
con	289	168	303	182	420	595	14
la	305	168	313	182	420	595	14
obra	315	168	333	182	420	595	14
de	335	168	344	182	420	595	14
López	346	168	371	182	420	595	14
Albújar	48	184	79	198	420	595	14
“[...]	81	184	100	198	420	595	14
el	103	184	110	198	420	595	14
indio	112	184	133	198	420	595	14
ya	136	184	145	198	420	595	14
no	148	184	158	198	420	595	14
es	160	184	169	198	420	595	14
más	171	184	187	198	420	595	14
ese	190	184	203	198	420	595	14
ser	205	184	217	198	420	595	14
inerte,	219	184	245	198	420	595	14
mineral	247	184	278	198	420	595	14
casi,	281	184	299	198	420	595	14
que	301	184	316	198	420	595	14
prevalecía	318	184	359	198	420	595	14
en	362	184	371	198	420	595	14
muchos	48	200	79	214	420	595	14
textos	82	200	106	214	420	595	14
indigenistas.	109	200	159	214	420	595	14
Es	162	200	172	214	420	595	14
ahora	175	200	197	214	420	595	14
un	200	200	210	214	420	595	14
ser	213	200	224	214	420	595	14
viviente”,	227	200	266	214	420	595	14
pero	269	200	287	214	420	595	14
no	290	200	300	214	420	595	14
hasta	303	200	323	214	420	595	14
el	326	200	333	214	420	595	14
punto	336	200	359	214	420	595	14
de	362	200	371	214	420	595	14
considerar	48	216	90	230	420	595	14
a	93	216	97	230	420	595	14
Conce	100	216	126	230	420	595	14
Maille	128	216	155	230	420	595	14
como	157	216	180	230	420	595	14
“antecesor	183	216	225	230	420	595	14
de	228	216	237	230	420	595	14
Benito	240	216	267	230	420	595	14
Castro	269	216	296	230	420	595	14
o	298	216	303	230	420	595	14
Rendón	306	216	337	230	420	595	14
Willka”	340	216	371	230	420	595	14
por	48	232	62	246	420	595	14
su	64	232	73	246	420	595	14
la	75	232	82	246	420	595	14
acción	85	232	111	246	420	595	14
violenta	113	232	145	246	420	595	14
que	148	232	162	246	420	595	14
“canalizan	164	232	207	246	420	595	14
por	209	232	222	246	420	595	14
otras	225	232	244	246	420	595	14
vías”.	246	232	270	246	420	595	14
El	272	232	281	246	420	595	14
argumento	283	232	326	246	420	595	14
presentado	328	232	371	246	420	595	14
por	48	248	62	262	420	595	14
Cornejo	64	248	96	262	420	595	14
respecto	99	248	132	262	420	595	14
del	135	248	147	262	420	595	14
“germen	150	248	184	262	420	595	14
de	187	248	196	262	420	595	14
rebelión”	199	248	236	262	420	595	14
que	239	248	253	262	420	595	14
anidaría	256	248	288	262	420	595	14
en	291	248	300	262	420	595	14
los	303	248	314	262	420	595	14
personajes	317	248	359	262	420	595	14
de	362	248	371	262	420	595	14
López	48	264	73	278	420	595	14
Albújar	76	264	107	278	420	595	14
desde	111	264	133	278	420	595	14
su	137	264	146	278	420	595	14
condición	150	264	189	278	420	595	14
salvaje	193	264	221	278	420	595	14
o	225	264	230	278	420	595	14
primitiva	233	264	270	278	420	595	14
no	274	264	284	278	420	595	14
resulta	288	264	314	278	420	595	14
rentable	318	264	350	278	420	595	14
para	354	264	371	278	420	595	14
adscribir	48	280	83	294	420	595	14
su	86	280	95	294	420	595	14
narrativa	97	280	133	294	420	595	14
al	135	280	142	294	420	595	14
indigenismo	145	280	194	294	420	595	14
narrativo	197	280	233	294	420	595	14
de	235	280	245	294	420	595	14
filiación	247	280	280	294	420	595	14
socialista.	283	280	322	294	420	595	14
Análisis	48	302	82	316	420	595	14
semiótico-narratológico	85	302	186	316	420	595	14
de	188	302	198	316	420	595	14
“Ushanan	201	302	243	316	420	595	14
Jampi”	246	302	278	316	420	595	14
Estructura	48	324	91	337	420	595	14
del	93	324	106	337	420	595	14
texto	108	324	128	337	420	595	14
Una	48	345	65	359	420	595	14
de	68	345	78	359	420	595	14
las	81	345	92	359	420	595	14
características	95	345	152	359	420	595	14
de	155	345	164	359	420	595	14
los	168	345	179	359	420	595	14
cuentos	183	345	213	359	420	595	14
de	216	345	226	359	420	595	14
López	229	345	254	359	420	595	14
Albújar	257	345	287	359	420	595	14
es	291	345	299	359	420	595	14
la	302	345	309	359	420	595	14
eficacia	313	345	343	359	420	595	14
con	346	345	361	359	420	595	14
la	364	345	371	359	420	595	14
que	48	361	63	375	420	595	14
construye	67	361	106	375	420	595	14
sus	110	361	123	375	420	595	14
relatos,	127	361	157	375	420	595	14
imponiendo	161	361	209	375	420	595	14
una	213	361	227	375	420	595	14
trama	232	361	255	375	420	595	14
narrativa	259	361	294	375	420	595	14
que	299	361	313	375	420	595	14
privilegia	318	361	356	375	420	595	14
las	360	361	371	375	420	595	14
acciones	48	377	83	391	420	595	14
en	86	377	96	391	420	595	14
torno	100	377	121	391	420	595	14
a	125	377	129	391	420	595	14
un	133	377	143	391	420	595	14
suceso	147	377	173	391	420	595	14
central	177	377	205	391	420	595	14
frente	208	377	232	391	420	595	14
a	236	377	240	391	420	595	14
la	244	377	251	391	420	595	14
descripción	255	377	301	391	420	595	14
del	305	377	317	391	420	595	14
entorno	321	377	351	391	420	595	14
o	355	377	360	391	420	595	14
la	364	377	371	391	420	595	14
construcción	48	393	99	407	420	595	14
de	102	393	111	407	420	595	14
una	113	393	128	407	420	595	14
atmósfera.	130	393	172	407	420	595	14
Quizá	174	393	198	407	420	595	14
pueda	201	393	224	407	420	595	14
postularse	227	393	267	407	420	595	14
que,	270	393	286	407	420	595	14
en	289	393	298	407	420	595	14
el	301	393	308	407	420	595	14
caso	310	393	328	407	420	595	14
de	330	393	340	407	420	595	14
nuestro	342	393	371	407	420	595	14
escritor,	48	409	80	423	420	595	14
el	83	409	90	423	420	595	14
hecho	93	409	117	423	420	595	14
de	120	409	129	423	420	595	14
renunciar	132	409	170	423	420	595	14
a	172	409	177	423	420	595	14
la	180	409	187	423	420	595	14
trama	190	409	212	423	420	595	14
descriptiva,	215	409	262	423	420	595	14
tan	264	409	277	423	420	595	14
cara	279	409	296	423	420	595	14
a	299	409	303	423	420	595	14
los	306	409	318	423	420	595	14
modernistas,	321	409	371	423	420	595	14
se	48	425	57	439	420	595	14
deba	59	425	78	439	420	595	14
a	80	425	84	439	420	595	14
la	87	425	94	439	420	595	14
herencia	96	425	130	439	420	595	14
realista-naturalista	132	425	206	439	420	595	14
preocupada	208	425	254	439	420	595	14
por	257	425	270	439	420	595	14
atender	272	425	302	439	420	595	14
a	304	425	308	439	420	595	14
los	311	425	322	439	420	595	14
procesos	325	425	360	439	420	595	14
de	362	425	371	439	420	595	14
transformación	48	441	109	455	420	595	14
o	112	441	117	455	420	595	14
cambio	120	441	150	455	420	595	14
del	153	441	165	455	420	595	14
protagonista	168	441	218	455	420	595	14
luego	221	441	243	455	420	595	14
de	247	441	256	455	420	595	14
instaurado	259	441	301	455	420	595	14
el	304	441	312	455	420	595	14
problema	315	441	353	455	420	595	14
o	356	441	361	455	420	595	14
la	364	441	371	455	420	595	14
crisis.	48	457	72	471	420	595	14
La	75	457	85	471	420	595	14
trama	88	457	111	471	420	595	14
del	114	457	126	471	420	595	14
cuento	129	457	156	471	420	595	14
“Ushanan	159	457	198	471	420	595	14
Jampi”,	201	457	232	471	420	595	14
en	235	457	244	471	420	595	14
tal	247	457	257	471	420	595	14
sentido,	260	457	291	471	420	595	14
apunta	294	457	321	471	420	595	14
a	324	457	328	471	420	595	14
establecer	331	457	371	471	420	595	14
un	48	473	58	487	420	595	14
contrapunto	62	473	109	487	420	595	14
en	113	473	122	487	420	595	14
el	126	473	133	487	420	595	14
que	136	473	151	487	420	595	14
la	154	473	161	487	420	595	14
comunidad	164	473	209	487	420	595	14
busca	212	473	235	487	420	595	14
frenar	238	473	262	487	420	595	14
la	266	473	273	487	420	595	14
amenaza	276	473	311	487	420	595	14
que	315	473	329	487	420	595	14
supone	332	473	361	487	420	595	14
el	364	473	371	487	420	595	14
comportamiento	48	489	114	503	420	595	14
de	116	489	126	503	420	595	14
Conce	128	489	153	503	420	595	14
Maille,	156	489	184	503	420	595	14
y	187	489	192	503	420	595	14
este	194	489	210	503	420	595	14
a	212	489	217	503	420	595	14
burlar	219	489	243	503	420	595	14
la	245	489	252	503	420	595	14
advertencia	255	489	301	503	420	595	14
de	303	489	313	503	420	595	14
muerte	315	489	343	503	420	595	14
que	345	489	360	503	420	595	14
ha	362	489	371	503	420	595	14
caído	48	505	70	519	420	595	14
sobre	73	505	94	519	420	595	14
él	97	505	105	519	420	595	14
después	107	505	139	519	420	595	14
de	142	505	152	519	420	595	14
haber	154	505	177	519	420	595	14
sido	180	505	196	519	420	595	14
expulsado	199	505	240	519	420	595	14
del	243	505	255	519	420	595	14
pueblo.	258	505	287	519	420	595	14
La	290	505	301	519	420	595	14
trama	304	505	327	519	420	595	14
del	330	505	342	519	420	595	14
cuento	345	505	371	519	420	595	14
es	48	521	57	535	420	595	14
resolutiva	59	521	98	535	420	595	14
en	101	521	110	535	420	595	14
tanto	113	521	133	535	420	595	14
el	135	521	142	535	420	595	14
conflicto	145	521	180	535	420	595	14
planteado	182	521	221	535	420	595	14
concluye	223	521	259	535	420	595	14
con	262	521	276	535	420	595	14
el	279	521	286	535	420	595	14
exterminio	288	521	332	535	420	595	14
de	334	521	343	535	420	595	14
Conce	346	521	371	535	420	595	14
Maille.	48	537	77	551	420	595	14
Letras-Lima	48	558	88	569	420	595	14
90(131),	90	558	117	569	420	595	14
2019	119	558	135	569	420	595	14
67	362	557	371	569	420	595	14
El	78	26	85	36	420	595	15
“freno	87	26	108	36	420	595	15
naturalista”	110	26	150	36	420	595	15
y	152	26	156	36	420	595	15
la	158	26	164	36	420	595	15
representación	166	26	213	36	420	595	15
del	215	26	225	36	420	595	15
indio	227	26	243	36	420	595	15
en	245	26	253	36	420	595	15
“Ushanan-Jampi”	255	26	315	36	420	595	15
de	317	26	325	36	420	595	15
López	327	26	346	36	420	595	15
Albújar	347	26	372	36	420	595	15
“Ushanan	84	46	123	59	420	595	15
Jampi”	129	46	157	59	420	595	15
presenta	164	46	197	59	420	595	15
cuatro	203	46	228	59	420	595	15
secuencias	234	46	277	59	420	595	15
bien	283	46	300	59	420	595	15
delimitadas.	306	46	355	59	420	595	15
La	361	46	371	59	420	595	15
primera,	48	62	82	75	420	595	15
centrada	85	62	119	75	420	595	15
en	123	62	132	75	420	595	15
el	135	62	143	75	420	595	15
juicio	146	62	169	75	420	595	15
“popular”	172	62	212	75	420	595	15
a	215	62	220	75	420	595	15
Conce	223	62	249	75	420	595	15
Maille,	252	62	281	75	420	595	15
ocupa	284	62	308	75	420	595	15
la	312	62	319	75	420	595	15
mayor	322	62	348	75	420	595	15
parte	351	62	371	75	420	595	15
del	48	78	60	91	420	595	15
relato	64	78	87	91	420	595	15
y	90	78	95	91	420	595	15
tiene	98	78	118	91	420	595	15
el	121	78	128	91	420	595	15
propósito	131	78	169	91	420	595	15
de	173	78	182	91	420	595	15
decidir	185	78	213	91	420	595	15
el	216	78	224	91	420	595	15
destino	227	78	256	91	420	595	15
del	259	78	271	91	420	595	15
protagonista.	275	78	327	91	420	595	15
En	330	78	341	91	420	595	15
efecto,	344	78	371	91	420	595	15
luego	48	94	70	107	420	595	15
de	74	94	83	107	420	595	15
escuchar	86	94	121	107	420	595	15
algunos	125	94	156	107	420	595	15
testimonios	159	94	205	107	420	595	15
de	209	94	218	107	420	595	15
los	221	94	233	107	420	595	15
afectados	236	94	274	107	420	595	15
y	278	94	283	107	420	595	15
de	286	94	295	107	420	595	15
ser	299	94	310	107	420	595	15
acusado	314	94	346	107	420	595	15
como	349	94	371	107	420	595	15
reincidente	48	110	93	123	420	595	15
del	96	110	108	123	420	595	15
delito	112	110	135	123	420	595	15
de	138	110	148	123	420	595	15
robo	151	110	170	123	420	595	15
de	173	110	183	123	420	595	15
ganado	186	110	215	123	420	595	15
de	218	110	228	123	420	595	15
los	231	110	243	123	420	595	15
miembros	247	110	287	123	420	595	15
de	290	110	300	123	420	595	15
la	303	110	310	123	420	595	15
comunidad	314	110	358	123	420	595	15
de	362	110	371	123	420	595	15
Chupán,	48	126	82	139	420	595	15
Maille	84	126	110	139	420	595	15
es	113	126	121	139	420	595	15
condenado	123	126	167	139	420	595	15
al	169	126	176	139	420	595	15
jitarishum,	179	126	222	139	420	595	15
esto	225	126	241	139	420	595	15
es,	243	126	254	139	420	595	15
al	257	126	264	139	420	595	15
destierro.	266	126	304	139	420	595	15
Dicha	306	126	330	139	420	595	15
secuencia	332	126	371	139	420	595	15
concluye	48	142	84	155	420	595	15
cuando	86	142	115	155	420	595	15
Maille	117	142	143	155	420	595	15
es	144	142	153	155	420	595	15
expulsado	154	142	195	155	420	595	15
de	197	142	206	155	420	595	15
la	208	142	215	155	420	595	15
comunidad	217	142	261	155	420	595	15
y	263	142	268	155	420	595	15
depositado	270	142	313	155	420	595	15
en	315	142	324	155	420	595	15
los	326	142	337	155	420	595	15
linderos	339	142	371	155	420	595	15
que	48	158	63	171	420	595	15
separan,	66	158	99	171	420	595	15
por	103	158	116	171	420	595	15
un	119	158	129	171	420	595	15
río,	133	158	146	171	420	595	15
a	150	158	154	171	420	595	15
Chupán	158	158	189	171	420	595	15
del	192	158	205	171	420	595	15
pueblo	208	158	235	171	420	595	15
vecino,	239	158	268	171	420	595	15
Obas.	271	158	294	171	420	595	15
Esta	298	158	315	171	420	595	15
circunstancia	319	158	371	171	420	595	15
genera	48	174	75	187	420	595	15
la	77	174	85	187	420	595	15
primera	87	174	118	187	420	595	15
crisis	121	174	142	187	420	595	15
del	144	174	157	187	420	595	15
relato	159	174	182	187	420	595	15
en	184	174	194	187	420	595	15
la	196	174	203	187	420	595	15
que	206	174	220	187	420	595	15
el	223	174	230	187	420	595	15
protagonista	233	174	282	187	420	595	15
se	285	174	293	187	420	595	15
ve	295	174	305	187	420	595	15
despojado	307	174	348	187	420	595	15
de	350	174	360	187	420	595	15
su	362	174	371	187	420	595	15
objeto	48	190	73	203	420	595	15
más	76	190	92	203	420	595	15
preciado:	94	190	132	203	420	595	15
su	134	190	143	203	420	595	15
familia	145	190	174	203	420	595	15
y	176	190	181	203	420	595	15
su	184	190	193	203	420	595	15
choza.	195	190	221	203	420	595	15
La	84	211	94	225	420	595	15
segunda	96	211	129	225	420	595	15
secuencia	131	211	169	225	420	595	15
comporta	171	211	209	225	420	595	15
el	211	211	218	225	420	595	15
regreso	220	211	249	225	420	595	15
de	251	211	260	225	420	595	15
Maille	262	211	288	225	420	595	15
a	290	211	295	225	420	595	15
la	296	211	304	225	420	595	15
casa	305	211	323	225	420	595	15
de	324	211	334	225	420	595	15
su	336	211	345	225	420	595	15
madre	346	211	371	225	420	595	15
en	48	227	58	241	420	595	15
medio	60	227	85	241	420	595	15
de	87	227	97	241	420	595	15
la	99	227	106	241	420	595	15
oscuridad	109	227	148	241	420	595	15
de	150	227	159	241	420	595	15
la	162	227	169	241	420	595	15
noche.	171	227	198	241	420	595	15
Entonces	200	227	237	241	420	595	15
se	239	227	247	241	420	595	15
produce	250	227	282	241	420	595	15
la	284	227	291	241	420	595	15
traición	294	227	324	241	420	595	15
de	327	227	336	241	420	595	15
un	338	227	348	241	420	595	15
espía	351	227	371	241	420	595	15
que	48	243	63	256	420	595	15
avisa	65	243	85	256	420	595	15
a	88	243	92	256	420	595	15
los	94	243	106	256	420	595	15
yayas	108	243	131	256	420	595	15
(jueces	133	243	162	256	420	595	15
sabios)	164	243	192	256	420	595	15
ese	206	243	219	256	420	595	15
retorno.	221	243	252	256	420	595	15
Esa	255	243	269	256	420	595	15
acción	271	243	297	256	420	595	15
es	300	243	308	256	420	595	15
la	310	243	317	256	420	595	15
que	320	243	334	256	420	595	15
precipita	336	243	371	256	420	595	15
la	48	258	55	272	420	595	15
crisis	58	258	79	272	420	595	15
central	82	258	109	272	420	595	15
de	112	258	122	272	420	595	15
la	125	258	132	272	420	595	15
historia	135	258	165	272	420	595	15
y	167	258	172	272	420	595	15
la	175	258	183	272	420	595	15
que	185	258	200	272	420	595	15
dará	203	258	220	272	420	595	15
paso	223	258	241	272	420	595	15
al	244	258	251	272	420	595	15
enfrentamiento	254	258	315	272	420	595	15
entre	317	258	337	272	420	595	15
algunos	340	258	371	272	420	595	15
miembros	48	274	88	288	420	595	15
de	90	274	100	288	420	595	15
la	102	274	109	288	420	595	15
comunidad	112	274	156	288	420	595	15
y	158	274	163	288	420	595	15
el	165	274	173	288	420	595	15
propio	175	274	201	288	420	595	15
Conce	203	274	229	288	420	595	15
Maille.	231	274	260	288	420	595	15
Es,	262	274	274	288	420	595	15
además,	277	274	309	288	420	595	15
la	311	274	319	288	420	595	15
secuencia	321	274	360	288	420	595	15
en	362	274	371	288	420	595	15
que	48	290	63	303	420	595	15
los	65	290	77	303	420	595	15
pobladores	79	290	123	303	420	595	15
de	126	290	135	303	420	595	15
Chupán	138	290	169	303	420	595	15
formulan	171	290	208	303	420	595	15
el	210	290	218	303	420	595	15
castigo	220	290	248	303	420	595	15
final:	251	290	271	303	420	595	15
Ushanan-Jampi.	274	290	339	303	420	595	15
La	84	312	94	325	420	595	15
tercera	97	312	125	325	420	595	15
secuencia	128	312	167	325	420	595	15
se	170	312	178	325	420	595	15
concentra	181	312	220	325	420	595	15
en	223	312	233	325	420	595	15
la	236	312	243	325	420	595	15
toma	246	312	266	325	420	595	15
del	270	312	282	325	420	595	15
campanario	285	312	332	325	420	595	15
por	335	312	348	325	420	595	15
parte	351	312	371	325	420	595	15
de	48	327	58	341	420	595	15
Conce	60	327	86	341	420	595	15
Maille,	88	327	117	341	420	595	15
desde	119	327	142	341	420	595	15
donde	145	327	169	341	420	595	15
emprenderá	172	327	219	341	420	595	15
su	221	327	230	341	420	595	15
propia	233	327	258	341	420	595	15
defensa.	261	327	294	341	420	595	15
Aquí	296	327	316	341	420	595	15
se	319	327	327	341	420	595	15
produce	329	327	362	341	420	595	15
el	364	327	371	341	420	595	15
engaño	48	343	77	356	420	595	15
al	80	343	87	356	420	595	15
que	89	343	104	356	420	595	15
es	106	343	115	356	420	595	15
inducido	117	343	152	356	420	595	15
el	155	343	162	356	420	595	15
protagonista	164	343	214	356	420	595	15
para	216	343	234	356	420	595	15
ser	236	343	248	356	420	595	15
capturado.	250	343	292	356	420	595	15
Es	295	343	305	356	420	595	15
José	307	343	325	356	420	595	15
Facundo	327	343	362	356	420	595	15
el	364	343	371	356	420	595	15
encargado	48	359	89	372	420	595	15
de	92	359	102	372	420	595	15
la	105	359	112	372	420	595	15
tarea	115	359	135	372	420	595	15
que	138	359	152	372	420	595	15
lleva	155	359	175	372	420	595	15
adelante	178	359	211	372	420	595	15
con	214	359	229	372	420	595	15
cierto	232	359	254	372	420	595	15
éxito.	258	359	280	372	420	595	15
Después	283	359	317	372	420	595	15
de	320	359	330	372	420	595	15
una	333	359	347	372	420	595	15
pelea	350	359	371	372	420	595	15
con	48	374	63	388	420	595	15
Maille,	65	374	94	388	420	595	15
ruedan	96	374	123	388	420	595	15
al	126	374	133	388	420	595	15
suelo.	136	374	159	388	420	595	15
Inerme,	162	374	193	388	420	595	15
Maille	195	374	221	388	420	595	15
es	224	374	232	388	420	595	15
capturado.	235	374	276	388	420	595	15
La	84	396	94	410	420	595	15
última	97	396	122	410	420	595	15
secuencia	125	396	164	410	420	595	15
nos	167	396	181	410	420	595	15
muestra	184	396	215	410	420	595	15
la	218	396	225	410	420	595	15
brutal	228	396	251	410	420	595	15
muerte	254	396	282	410	420	595	15
de	285	396	294	410	420	595	15
Maille	297	396	323	410	420	595	15
a	326	396	330	410	420	595	15
manos	333	396	359	410	420	595	15
de	362	396	371	410	420	595	15
los	48	412	60	425	420	595	15
comuneros	62	412	106	425	420	595	15
de	109	412	118	425	420	595	15
Chupán	121	412	152	425	420	595	15
a	154	412	159	425	420	595	15
partir	161	412	183	425	420	595	15
de	185	412	195	425	420	595	15
una	197	412	212	425	420	595	15
serie	214	412	233	425	420	595	15
de	236	412	245	425	420	595	15
acciones	248	412	282	425	420	595	15
bárbaras.	285	412	321	425	420	595	15
La	84	433	94	447	420	595	15
estructura	96	433	136	447	420	595	15
de	138	433	147	447	420	595	15
la	149	433	156	447	420	595	15
trama	158	433	181	447	420	595	15
no	183	433	193	447	420	595	15
tiene	195	433	214	447	420	595	15
repliegues	216	433	257	447	420	595	15
temporales	259	433	303	447	420	595	15
y	305	433	310	447	420	595	15
está	312	433	328	447	420	595	15
construida	330	433	371	447	420	595	15
sobre	48	449	70	463	420	595	15
un	72	449	82	463	420	595	15
fondo	85	449	108	463	420	595	15
trágico	110	449	138	463	420	595	15
en	140	449	150	463	420	595	15
el	152	449	159	463	420	595	15
que	162	449	176	463	420	595	15
lo	179	449	186	463	420	595	15
inevitable	189	449	228	463	420	595	15
impone	230	449	260	463	420	595	15
su	263	449	272	463	420	595	15
dominio.	274	449	310	463	420	595	15
Este	312	449	329	463	420	595	15
fondo	332	449	355	463	420	595	15
nos	357	449	371	463	420	595	15
muestra	48	465	80	478	420	595	15
la	83	465	90	478	420	595	15
imposibilidad	92	465	147	478	420	595	15
del	150	465	162	478	420	595	15
protagonista	165	465	214	478	420	595	15
de	217	465	227	478	420	595	15
escapar	229	465	259	478	420	595	15
de	262	465	271	478	420	595	15
la	274	465	281	478	420	595	15
“sabia	284	465	309	478	420	595	15
justicia”	312	465	345	478	420	595	15
de	348	465	357	478	420	595	15
los	360	465	371	478	420	595	15
yayas,	48	481	73	494	420	595	15
lo	76	481	84	494	420	595	15
que	86	481	101	494	420	595	15
equivale	103	481	137	494	420	595	15
a	139	481	144	494	420	595	15
decir	146	481	166	494	420	595	15
(en	169	481	182	494	420	595	15
términos	184	481	219	494	420	595	15
irónicos	222	481	254	494	420	595	15
y	256	481	261	494	420	595	15
atendiendo	264	481	308	494	420	595	15
a	310	481	314	494	420	595	15
lo	317	481	325	494	420	595	15
que	327	481	342	494	420	595	15
sucede	344	481	371	494	420	595	15
en	48	496	58	510	420	595	15
el	60	496	67	510	420	595	15
cuento)	70	496	100	510	420	595	15
a	102	496	107	510	420	595	15
la	109	496	116	510	420	595	15
muerte.	119	496	149	510	420	595	15
La	48	518	59	532	420	595	15
verdad	61	518	89	532	420	595	15
como	91	518	113	532	420	595	15
objeto	115	518	140	532	420	595	15
en	143	518	152	532	420	595	15
disputa	155	518	184	532	420	595	15
en	187	518	196	532	420	595	15
“Ushanan	199	518	240	532	420	595	15
Jampi”	243	518	273	532	420	595	15
Según	48	537	73	551	420	595	15
Jacques	78	537	109	551	420	595	15
Fontanille,	114	537	157	551	420	595	15
el	162	537	169	551	420	595	15
esquema	174	537	209	551	420	595	15
de	213	537	223	551	420	595	15
la	228	537	235	551	420	595	15
prueba	240	537	267	551	420	595	15
se	271	537	280	551	420	595	15
define	285	537	309	551	420	595	15
como	314	537	336	551	420	595	15
el	341	537	348	551	420	595	15
“[...]	353	537	371	551	420	595	15
Letras-Lima	48	558	88	569	420	595	15
90(131),	90	558	117	569	420	595	15
2019	119	558	135	569	420	595	15
68	362	557	371	569	420	595	15
Jorge	49	26	66	36	420	595	16
Valenzuela	68	26	103	36	420	595	16
Garcés	105	26	127	36	420	595	16
encuentro	48	47	88	60	420	595	16
de	92	47	101	60	420	595	16
dos	105	47	119	60	420	595	16
programas	123	47	166	60	420	595	16
narrativos	170	47	210	60	420	595	16
concurrentes	214	47	265	60	420	595	16
en	269	47	279	60	420	595	16
el	283	47	290	60	420	595	16
que	294	47	309	60	420	595	16
dos	313	47	327	60	420	595	16
sujetos	331	47	359	60	420	595	16
se	363	47	371	60	420	595	16
disputan	48	63	82	76	420	595	16
un	86	63	96	76	420	595	16
mismo	99	63	127	76	420	595	16
objeto”	130	63	160	76	420	595	16
(2001,	163	63	189	76	420	595	16
p.	193	63	200	76	420	595	16
98).	204	63	220	76	420	595	16
En	224	63	235	76	420	595	16
“Ushanan	238	63	278	76	420	595	16
Jampi”,	282	63	312	76	420	595	16
Conce	316	63	342	76	420	595	16
Maille	345	63	371	76	420	595	16
y	48	79	53	92	420	595	16
el	56	79	63	92	420	595	16
jurado	66	79	91	92	420	595	16
conformado	94	79	143	92	420	595	16
por	145	79	159	92	420	595	16
los	161	79	173	92	420	595	16
yayas	176	79	199	92	420	595	16
se	201	79	210	92	420	595	16
configuran	213	79	255	92	420	595	16
como	258	79	280	92	420	595	16
los	283	79	295	92	420	595	16
dos	297	79	311	92	420	595	16
sujetos	314	79	342	92	420	595	16
de	345	79	354	92	420	595	16
una	357	79	371	92	420	595	16
confrontación	48	95	104	108	420	595	16
en	105	95	115	108	420	595	16
la	117	95	124	108	420	595	16
que	125	95	140	108	420	595	16
el	142	95	149	108	420	595	16
objeto	150	95	175	108	420	595	16
en	177	95	187	108	420	595	16
disputa	188	95	217	108	420	595	16
es	219	95	227	108	420	595	16
la	229	95	236	108	420	595	16
verdad	238	95	265	108	420	595	16
9	265	96	268	104	420	595	16
sobre	270	95	291	108	420	595	16
los	293	95	305	108	420	595	16
acontecimientos	306	95	371	108	420	595	16
ocurridos	48	111	86	124	420	595	16
en	90	111	99	124	420	595	16
el	104	111	111	124	420	595	16
pueblo.	115	111	145	124	420	595	16
En	149	111	160	124	420	595	16
este	164	111	179	124	420	595	16
cuento,	184	111	213	124	420	595	16
el	217	111	224	124	420	595	16
esquema	228	111	263	124	420	595	16
de	267	111	277	124	420	595	16
la	281	111	288	124	420	595	16
prueba	292	111	319	124	420	595	16
cumple	323	111	353	124	420	595	16
con	357	111	371	124	420	595	16
claridad	48	127	80	140	420	595	16
las	83	127	94	140	420	595	16
tres	97	127	111	140	420	595	16
etapas	114	127	139	140	420	595	16
que	141	127	156	140	420	595	16
Fontanille	158	127	199	140	420	595	16
refiere	201	127	227	140	420	595	16
como	229	127	252	140	420	595	16
propias	254	127	284	140	420	595	16
del	286	127	299	140	420	595	16
esquema,	301	127	339	140	420	595	16
a	341	127	346	140	420	595	16
saber,	348	127	371	140	420	595	16
la	48	143	55	156	420	595	16
confrontación,	58	143	116	156	420	595	16
la	118	143	126	156	420	595	16
dominación	128	143	175	156	420	595	16
y	178	143	183	156	420	595	16
la	185	143	193	156	420	595	16
apropiación/desposesión.	195	143	296	156	420	595	16
Según	84	164	109	178	420	595	16
este	111	164	126	178	420	595	16
crítico	128	164	154	178	420	595	16
francés,	156	164	187	178	420	595	16
la	189	164	196	178	420	595	16
confrontación	198	164	254	178	420	595	16
establece	256	164	293	178	420	595	16
la	295	164	302	178	420	595	16
toma	304	164	324	178	420	595	16
de	326	164	335	178	420	595	16
posición	337	164	371	178	420	595	16
de	48	180	58	194	420	595	16
los	61	180	73	194	420	595	16
dos	77	180	91	194	420	595	16
sujetos	95	180	122	194	420	595	16
en	126	180	136	194	420	595	16
un	139	180	149	194	420	595	16
mismo	153	180	180	194	420	595	16
campo	184	180	211	194	420	595	16
de	215	180	224	194	420	595	16
discurso.	228	180	264	194	420	595	16
Así,	267	180	283	194	420	595	16
en	287	180	296	194	420	595	16
“Ushanan-Jampi”	300	180	371	194	420	595	16
estamos,	48	196	83	209	420	595	16
al	86	196	93	209	420	595	16
inicio,	96	196	121	209	420	595	16
en	124	196	133	209	420	595	16
un	136	196	146	209	420	595	16
momento	149	196	187	209	420	595	16
de	190	196	199	209	420	595	16
confrontación	202	196	258	209	420	595	16
en	261	196	270	209	420	595	16
el	273	196	280	209	420	595	16
que,	283	196	300	209	420	595	16
dentro	303	196	328	209	420	595	16
del	331	196	343	209	420	595	16
marco	346	196	371	209	420	595	16
que	48	212	63	225	420	595	16
establece	65	212	101	225	420	595	16
el	104	212	111	225	420	595	16
juicio	113	212	136	225	420	595	16
a	138	212	143	225	420	595	16
Conce	145	212	170	225	420	595	16
Maille,	173	212	201	225	420	595	16
ambos	203	212	229	225	420	595	16
sujetos	232	212	259	225	420	595	16
miden	262	212	287	225	420	595	16
sus	289	212	302	225	420	595	16
fuerzas.	304	212	335	225	420	595	16
El	337	212	346	225	420	595	16
juicio	349	212	371	225	420	595	16
sirve	48	227	68	241	420	595	16
en	71	227	81	241	420	595	16
el	85	227	92	241	420	595	16
texto	96	227	116	241	420	595	16
para	119	227	137	241	420	595	16
rebelar	140	227	168	241	420	595	16
la	172	227	179	241	420	595	16
desproporcionalidad	183	227	265	241	420	595	16
con	268	227	283	241	420	595	16
la	287	227	294	241	420	595	16
que	298	227	312	241	420	595	16
se	316	227	324	241	420	595	16
produce	328	227	360	241	420	595	16
el	364	227	371	241	420	595	16
careo	48	243	70	256	420	595	16
entre	73	243	93	256	420	595	16
ambos.	96	243	125	256	420	595	16
Esto	128	243	146	256	420	595	16
significa	149	243	183	256	420	595	16
que	186	243	200	256	420	595	16
el	204	243	211	256	420	595	16
jurado	214	243	239	256	420	595	16
conformado	243	243	291	256	420	595	16
por	294	243	307	256	420	595	16
los	311	243	322	256	420	595	16
yayas	325	243	348	256	420	595	16
toma	351	243	371	256	420	595	16
posición	48	259	82	272	420	595	16
con	84	259	99	272	420	595	16
la	101	259	109	272	420	595	16
autoridad	111	259	149	272	420	595	16
del	151	259	163	272	420	595	16
cargo	166	259	188	272	420	595	16
y	190	259	195	272	420	595	16
las	197	259	209	272	420	595	16
ventajas	211	259	244	272	420	595	16
que	246	259	261	272	420	595	16
les	263	259	274	272	420	595	16
da	276	259	286	272	420	595	16
la	288	259	295	272	420	595	16
supuesta	298	259	332	272	420	595	16
sabiduría	335	259	371	272	420	595	16
recibida	48	274	80	288	420	595	16
de	84	274	94	288	420	595	16
los	98	274	109	288	420	595	16
apus	113	275	132	288	420	595	16
frente	136	274	159	288	420	595	16
Maille,	163	274	192	288	420	595	16
quien	196	274	218	288	420	595	16
no	222	274	232	288	420	595	16
cuenta	236	274	262	288	420	595	16
con	266	274	280	288	420	595	16
tal	284	274	294	288	420	595	16
apoyo	298	274	322	288	420	595	16
y,	326	274	333	288	420	595	16
según	337	274	360	288	420	595	16
el	364	274	371	288	420	595	16
relato,	48	290	73	304	420	595	16
tiene	77	290	97	304	420	595	16
a	100	290	105	304	420	595	16
gran	108	290	126	304	420	595	16
parte	130	290	150	304	420	595	16
del	153	290	165	304	420	595	16
pueblo	169	290	196	304	420	595	16
en	200	290	209	304	420	595	16
su	213	290	222	304	420	595	16
contra.	225	290	253	304	420	595	16
En	256	290	268	304	420	595	16
este	271	290	287	304	420	595	16
primer	290	290	317	304	420	595	16
momento	321	290	358	304	420	595	16
de	362	290	371	304	420	595	16
confrontación	48	306	104	319	420	595	16
es	107	306	115	319	420	595	16
clara	119	306	138	319	420	595	16
la	142	306	149	319	420	595	16
manera	152	306	182	319	420	595	16
en	185	306	194	319	420	595	16
que	198	306	212	319	420	595	16
se	216	306	224	319	420	595	16
produce,	227	306	262	319	420	595	16
por	265	306	279	319	420	595	16
parte	282	306	302	319	420	595	16
de	305	306	315	319	420	595	16
los	318	306	330	319	420	595	16
jueces,	333	306	361	319	420	595	16
la	364	306	371	319	420	595	16
manipulación	48	321	103	335	420	595	16
de	105	321	115	335	420	595	16
los	117	321	129	335	420	595	16
hechos.	131	321	162	335	420	595	16
El	84	343	92	357	420	595	16
segundo	97	343	130	357	420	595	16
momento,	135	343	175	357	420	595	16
la	180	343	187	357	420	595	16
dominación,	192	343	241	357	420	595	16
es	246	343	254	357	420	595	16
clave	259	343	280	357	420	595	16
en	285	343	294	357	420	595	16
el	299	343	306	357	420	595	16
relato	311	343	333	357	420	595	16
y	338	343	343	357	420	595	16
puede	347	343	371	357	420	595	16
traducirse	48	359	88	373	420	595	16
de	90	359	99	373	420	595	16
varias	101	359	125	373	420	595	16
formas.	128	359	158	373	420	595	16
En	160	359	171	373	420	595	16
el	173	359	180	373	420	595	16
cuento	183	359	209	373	420	595	16
“Ushanan	212	359	251	373	420	595	16
Jampi”	253	359	281	373	420	595	16
la	284	359	291	373	420	595	16
posición	293	359	327	373	420	595	16
dominante	329	359	371	373	420	595	16
es	48	375	57	388	420	595	16
disputada,	60	375	101	388	420	595	16
al	105	375	112	388	420	595	16
inicio,	115	375	141	388	420	595	16
en	144	375	154	388	420	595	16
el	157	375	165	388	420	595	16
acto	168	375	185	388	420	595	16
con	188	375	203	388	420	595	16
el	206	375	214	388	420	595	16
que	217	375	232	388	420	595	16
se	235	375	244	388	420	595	16
instala	247	375	273	388	420	595	16
el	277	375	284	388	420	595	16
juicio.	288	375	313	388	420	595	16
Esta	317	375	334	388	420	595	16
posición	337	375	371	388	420	595	16
es	48	391	57	404	420	595	16
compartida	62	391	107	404	420	595	16
tanto	112	391	132	404	420	595	16
por	137	391	150	404	420	595	16
los	155	391	167	404	420	595	16
yayas	172	391	195	404	420	595	16
como	200	391	222	404	420	595	16
por	227	391	241	404	420	595	16
Conce	246	391	271	404	420	595	16
Maille,	276	391	305	404	420	595	16
a	310	391	314	404	420	595	16
pesar	319	391	341	404	420	595	16
de	346	391	355	404	420	595	16
las	360	391	371	404	420	595	16
ventajas	48	406	81	420	420	595	16
con	84	406	99	420	420	595	16
que	102	406	117	420	420	595	16
cuentan	120	406	151	420	420	595	16
los	154	406	166	420	420	595	16
yayas.	169	407	195	420	420	595	16
Ambas	197	406	226	420	420	595	16
presencias	229	406	271	420	420	595	16
son	274	406	288	420	420	595	16
actuadas	291	406	326	420	420	595	16
a	329	406	334	420	420	595	16
partir	337	406	359	420	420	595	16
de	362	406	371	420	420	595	16
intensidades	48	422	98	436	420	595	16
afectivas	101	422	136	436	420	595	16
que	139	422	154	436	420	595	16
impiden	157	422	189	436	420	595	16
que	192	422	207	436	420	595	16
pueda	210	422	234	436	420	595	16
establecerse,	237	422	287	436	420	595	16
por	290	422	304	436	420	595	16
las	307	422	318	436	420	595	16
modalidades	321	422	371	436	420	595	16
de	48	438	58	452	420	595	16
la	61	438	69	452	420	595	16
presencia,	72	438	113	452	420	595	16
quién	116	438	138	452	420	595	16
aventaja	142	438	175	452	420	595	16
al	179	438	186	452	420	595	16
otro.	190	438	209	452	420	595	16
Los	212	438	227	452	420	595	16
yayas	231	438	254	452	420	595	16
son	258	438	272	452	420	595	16
presentados	275	438	322	452	420	595	16
a	326	438	331	452	420	595	16
través	334	438	358	452	420	595	16
de	362	438	371	452	420	595	16
afectos	48	454	77	467	420	595	16
como	79	454	102	467	420	595	16
la	104	454	112	467	420	595	16
solemnidad	115	454	161	467	420	595	16
y	164	454	169	467	420	595	16
el	171	454	179	467	420	595	16
respeto,	181	454	213	467	420	595	16
y	216	454	221	467	420	595	16
Maille,	224	454	252	467	420	595	16
con	255	454	270	467	420	595	16
los	272	454	284	467	420	595	16
de	287	454	296	467	420	595	16
rebeldía,	299	454	334	467	420	595	16
altivez	337	454	363	467	420	595	16
y	366	454	371	467	420	595	16
gallardía.	48	470	86	483	420	595	16
En	89	470	100	483	420	595	16
el	103	470	110	483	420	595	16
cuento,	113	470	142	483	420	595	16
sin	145	470	157	483	420	595	16
embargo,	160	470	197	483	420	595	16
se	200	470	209	483	420	595	16
establece	212	470	248	483	420	595	16
la	251	470	259	483	420	595	16
posición	262	470	296	483	420	595	16
dominante	299	470	341	483	420	595	16
por	344	470	357	483	420	595	16
las	360	470	371	483	420	595	16
modalidades	48	485	99	499	420	595	16
de	102	485	111	499	420	595	16
la	115	485	122	499	420	595	16
competencia.	125	485	178	499	420	595	16
El	182	485	191	499	420	595	16
poder-hacer	194	486	243	499	420	595	16
de	246	485	256	499	420	595	16
los	259	485	271	499	420	595	16
jueces	274	485	299	499	420	595	16
les	303	485	314	499	420	595	16
permite	317	485	347	499	420	595	16
sacar	351	485	371	499	420	595	16
ventaja	48	501	77	515	420	595	16
sobre	79	501	101	515	420	595	16
Maille	103	501	129	515	420	595	16
en	132	501	141	515	420	595	16
tanto	143	501	163	515	420	595	16
son	166	501	179	515	420	595	16
los	182	501	193	515	420	595	16
ostentadores	196	501	246	515	420	595	16
de	248	501	257	515	420	595	16
la	260	501	267	515	420	595	16
administración	269	501	328	515	420	595	16
de	331	501	340	515	420	595	16
justicia	342	501	371	515	420	595	16
y	48	517	53	531	420	595	16
son	56	517	70	531	420	595	16
los	72	517	84	531	420	595	16
que	86	517	101	531	420	595	16
cuentan	103	517	134	531	420	595	16
con	137	517	151	531	420	595	16
una	154	517	168	531	420	595	16
sabiduría	171	517	207	531	420	595	16
que	210	517	224	531	420	595	16
no	227	517	237	531	420	595	16
se	239	517	248	531	420	595	16
discute.	250	517	281	531	420	595	16
El	283	517	292	531	420	595	16
no-poder	295	517	331	531	420	595	16
de	334	517	343	531	420	595	16
Conce	346	517	371	531	420	595	16
Maille	48	533	74	547	420	595	16
es	78	533	86	547	420	595	16
relativo	89	533	120	547	420	595	16
en	123	533	132	547	420	595	16
tanto	136	533	156	547	420	595	16
ese	159	533	172	547	420	595	16
no-poder	175	533	212	547	420	595	16
se	215	533	223	547	420	595	16
traduce	227	533	256	547	420	595	16
en	259	533	269	547	420	595	16
una	272	533	287	547	420	595	16
resistencia	290	533	332	547	420	595	16
que	335	533	350	547	420	595	16
hace	353	533	371	547	420	595	16
Letras-Lima	48	558	88	569	420	595	16
90(131),	90	558	117	569	420	595	16
2019	119	558	135	569	420	595	16
69	362	557	371	569	420	595	16
El	78	26	85	36	420	595	17
“freno	87	26	108	36	420	595	17
naturalista”	110	26	150	36	420	595	17
y	152	26	156	36	420	595	17
la	158	26	164	36	420	595	17
representación	166	26	213	36	420	595	17
del	215	26	225	36	420	595	17
indio	227	26	243	36	420	595	17
en	245	26	253	36	420	595	17
“Ushanan-Jampi”	255	26	315	36	420	595	17
de	317	26	325	36	420	595	17
López	327	26	346	36	420	595	17
Albújar	347	26	372	36	420	595	17
más	48	48	64	61	420	595	17
digna	66	48	88	61	420	595	17
una	91	48	105	61	420	595	17
derrota	108	48	136	61	420	595	17
que	139	48	153	61	420	595	17
desde	156	48	178	61	420	595	17
este	181	48	196	61	420	595	17
segundo	199	48	232	61	420	595	17
momento	235	48	272	61	420	595	17
ya	275	48	284	61	420	595	17
es	287	48	295	61	420	595	17
anunciada.	298	48	341	61	420	595	17
Después	83	70	117	83	420	595	17
de	118	70	128	83	420	595	17
condenado	130	70	173	83	420	595	17
por	174	70	188	83	420	595	17
los	189	70	201	83	420	595	17
yayas,	203	70	228	83	420	595	17
Maille	230	70	256	83	420	595	17
pierde	257	70	282	83	420	595	17
la	284	70	291	83	420	595	17
posición	293	70	327	83	420	595	17
dominante	328	70	371	83	420	595	17
y	48	86	53	99	420	595	17
con	56	86	70	99	420	595	17
ella	73	86	87	99	420	595	17
la	90	86	98	99	420	595	17
posibilidad	101	86	145	99	420	595	17
de	148	86	158	99	420	595	17
lograr	161	86	184	99	420	595	17
la	188	86	195	99	420	595	17
conjunción	198	86	242	99	420	595	17
con	245	86	260	99	420	595	17
su	263	86	272	99	420	595	17
objeto	275	86	300	99	420	595	17
de	303	86	312	99	420	595	17
valor,	315	86	338	99	420	595	17
esto	341	86	357	99	420	595	17
es,	360	86	371	99	420	595	17
una	48	102	62	115	420	595	17
verdad	64	102	91	115	420	595	17
insoportable	94	102	143	115	420	595	17
por	146	102	159	115	420	595	17
los	161	102	173	115	420	595	17
yayas,	175	102	200	115	420	595	17
esa	203	102	216	115	420	595	17
verdad	218	102	245	115	420	595	17
que	247	102	262	115	420	595	17
tratan	264	102	287	115	420	595	17
de	289	102	299	115	420	595	17
ocultar	301	102	329	115	420	595	17
y	331	102	336	115	420	595	17
que	338	102	353	115	420	595	17
gira	355	102	371	115	420	595	17
en	48	118	57	131	420	595	17
torno	60	118	81	131	420	595	17
al	84	118	92	131	420	595	17
robo	95	118	113	131	420	595	17
extendido	116	118	156	131	420	595	17
y	159	118	164	131	420	595	17
casi	167	118	183	131	420	595	17
naturalizado	186	118	235	131	420	595	17
de	239	118	248	131	420	595	17
ganado	251	118	280	131	420	595	17
como	283	118	306	131	420	595	17
una	309	118	323	131	420	595	17
práctica	326	118	358	131	420	595	17
en	361	118	371	131	420	595	17
la	48	134	55	147	420	595	17
que	58	134	72	147	420	595	17
incurren	75	134	108	147	420	595	17
todos	111	134	133	147	420	595	17
los	135	134	147	147	420	595	17
integrantes	150	134	194	147	420	595	17
de	196	134	206	147	420	595	17
la	209	134	216	147	420	595	17
comunidad	219	134	263	147	420	595	17
de	266	134	275	147	420	595	17
Chupán.	278	134	312	147	420	595	17
Al	314	134	324	147	420	595	17
condenar	327	134	363	147	420	595	17
a	366	134	371	147	420	595	17
Conce	48	150	73	163	420	595	17
Maille,	75	150	104	163	420	595	17
no	106	150	116	163	420	595	17
solo	118	150	135	163	420	595	17
lo	137	150	145	163	420	595	17
despojan	147	150	183	163	420	595	17
de	185	150	195	163	420	595	17
la	197	150	204	163	420	595	17
posibilidad	206	150	251	163	420	595	17
de	253	150	263	163	420	595	17
hacer	265	150	286	163	420	595	17
valer	289	150	309	163	420	595	17
su	311	150	320	163	420	595	17
verdad,	322	150	352	163	420	595	17
sino	354	150	371	163	420	595	17
que	48	166	62	179	420	595	17
se	64	166	73	179	420	595	17
legitiman	75	166	113	179	420	595	17
el	116	166	123	179	420	595	17
engaño	125	166	154	179	420	595	17
y	157	166	162	179	420	595	17
el	164	166	171	179	420	595	17
robo	174	166	192	179	420	595	17
dentro	195	166	220	179	420	595	17
de	223	166	232	179	420	595	17
la	235	166	242	179	420	595	17
comunidad.	244	166	291	179	420	595	17
La	83	188	93	201	420	595	17
tercera	98	188	125	201	420	595	17
fase,	129	188	148	201	420	595	17
la	152	188	159	201	420	595	17
de	163	188	173	201	420	595	17
apropiación/desposesión	177	188	275	201	420	595	17
establece	279	188	316	201	420	595	17
con	320	188	334	201	420	595	17
claridad	338	188	371	201	420	595	17
el	48	204	55	217	420	595	17
poder	58	204	81	217	420	595	17
de	85	204	94	217	420	595	17
los	98	204	109	217	420	595	17
yayas	113	204	136	217	420	595	17
como	140	204	162	217	420	595	17
sujeto	165	204	189	217	420	595	17
colectivo	193	204	230	217	420	595	17
cuya	233	204	252	217	420	595	17
conjunción	256	204	300	217	420	595	17
con	304	204	318	217	420	595	17
el	322	204	329	217	420	595	17
objeto	333	204	358	217	420	595	17
en	361	204	371	217	420	595	17
disputa	48	220	76	233	420	595	17
(la	78	220	89	233	420	595	17
verdad)	91	220	121	233	420	595	17
tiene	123	220	142	233	420	595	17
como	144	220	167	233	420	595	17
consecuencia	168	220	222	233	420	595	17
en	224	220	233	233	420	595	17
el	235	220	242	233	420	595	17
relato	244	220	267	233	420	595	17
que	269	220	283	233	420	595	17
Maille	285	220	311	233	420	595	17
sea	313	220	326	233	420	595	17
condenado	327	220	371	233	420	595	17
y	48	236	53	249	420	595	17
expulsado	58	236	98	249	420	595	17
del	103	236	115	249	420	595	17
pueblo.	120	236	150	249	420	595	17
Los	155	236	170	249	420	595	17
jueces,	175	236	203	249	420	595	17
de	208	236	217	249	420	595	17
este	222	236	238	249	420	595	17
modo,	243	236	268	249	420	595	17
afirman	273	236	304	249	420	595	17
su	309	236	318	249	420	595	17
autoridad	323	236	361	249	420	595	17
y	366	236	371	249	420	595	17
credibilidad	48	252	95	265	420	595	17
ante	99	252	116	265	420	595	17
todos,	120	252	144	265	420	595	17
a	148	252	153	265	420	595	17
costa	157	252	177	265	420	595	17
de	181	252	190	265	420	595	17
persistir	194	252	227	265	420	595	17
en	231	252	240	265	420	595	17
el	244	252	251	265	420	595	17
secreto	255	252	284	265	420	595	17
y	288	252	293	265	420	595	17
en	297	252	306	265	420	595	17
la	310	252	317	265	420	595	17
complicidad	321	252	371	265	420	595	17
con	48	268	62	281	420	595	17
modos	65	268	92	281	420	595	17
vedados	96	268	128	281	420	595	17
de	132	268	141	281	420	595	17
actuación	145	268	183	281	420	595	17
dentro	186	268	212	281	420	595	17
de	215	268	225	281	420	595	17
la	228	268	236	281	420	595	17
comunidad.	239	268	286	281	420	595	17
Mantienen	289	268	332	281	420	595	17
su	336	268	344	281	420	595	17
poder	348	268	371	281	420	595	17
apelando	48	284	84	297	420	595	17
a	87	284	91	297	420	595	17
los	94	284	106	297	420	595	17
atavismos	108	284	148	297	420	595	17
de	151	284	161	297	420	595	17
la	164	284	171	297	420	595	17
creencia	174	284	207	297	420	595	17
y	210	284	215	297	420	595	17
se	218	284	226	297	420	595	17
convierten	229	284	271	297	420	595	17
en	274	284	284	297	420	595	17
los	287	284	298	297	420	595	17
representantes	301	284	358	297	420	595	17
de	361	284	371	297	420	595	17
un	48	300	58	313	420	595	17
conservadurismo	61	300	129	313	420	595	17
que	133	300	147	313	420	595	17
mantiene	150	300	187	313	420	595	17
formas	190	300	218	313	420	595	17
de	222	300	231	313	420	595	17
relación	234	300	267	313	420	595	17
ajenas	270	300	295	313	420	595	17
al	298	300	306	313	420	595	17
progreso	309	300	344	313	420	595	17
y	347	300	352	313	420	595	17
a	356	300	360	313	420	595	17
la	363	300	371	313	420	595	17
convivencia	48	316	96	329	420	595	17
respetuosa	98	316	141	329	420	595	17
del	143	316	155	329	420	595	17
otro.	158	316	176	329	420	595	17
Maille,	83	338	112	351	420	595	17
por	116	338	130	351	420	595	17
su	134	338	143	351	420	595	17
parte,	148	338	170	351	420	595	17
es	175	338	183	351	420	595	17
desposeído	188	338	233	351	420	595	17
de	237	338	247	351	420	595	17
la	252	338	259	351	420	595	17
posibilidad	263	338	308	351	420	595	17
de	313	338	322	351	420	595	17
ser	327	338	338	351	420	595	17
creído,	343	338	371	351	420	595	17
aunque,	48	354	79	367	420	595	17
si	83	354	90	367	420	595	17
nos	94	354	108	367	420	595	17
atenemos	113	354	150	367	420	595	17
a	155	354	159	367	420	595	17
las	164	354	175	367	420	595	17
crecientes	179	354	219	367	420	595	17
desposesiones	224	354	280	367	420	595	17
que	285	354	299	367	420	595	17
sufre	304	354	323	367	420	595	17
(pensemos	328	354	371	367	420	595	17
que	48	370	62	383	420	595	17
pierde	65	370	90	383	420	595	17
el	93	370	100	383	420	595	17
amor	103	370	124	383	420	595	17
de	127	370	136	383	420	595	17
su	139	370	148	383	420	595	17
madre	151	370	176	383	420	595	17
y	179	370	184	383	420	595	17
su	187	370	196	383	420	595	17
choza),	199	370	229	383	420	595	17
entenderemos	232	370	287	383	420	595	17
que	290	370	305	383	420	595	17
la	308	370	315	383	420	595	17
pérdida	318	370	348	383	420	595	17
de	351	370	360	383	420	595	17
la	363	370	371	383	420	595	17
condición	48	386	87	399	420	595	17
de	90	386	99	399	420	595	17
comunero	102	386	142	399	420	595	17
será	145	386	161	399	420	595	17
la	164	386	171	399	420	595	17
primera	174	386	205	399	420	595	17
de	207	386	217	399	420	595	17
ellas.	220	386	240	399	420	595	17
Le	243	386	254	399	420	595	17
sigue	256	386	278	399	420	595	17
un	280	386	290	399	420	595	17
in	293	386	301	399	420	595	17
crescendo	304	386	344	399	420	595	17
que,	347	386	363	399	420	595	17
a	366	386	371	399	420	595	17
partir	48	402	69	415	420	595	17
del	72	402	84	415	420	595	17
desarrollo	87	402	127	415	420	595	17
de	130	402	139	415	420	595	17
los	142	402	154	415	420	595	17
programas	156	402	199	415	420	595	17
narrativos	201	402	241	415	420	595	17
implementados	244	402	305	415	420	595	17
por	308	402	321	415	420	595	17
los	324	402	336	415	420	595	17
actantes	338	402	371	415	420	595	17
del	48	418	60	431	420	595	17
relato,	62	418	87	431	420	595	17
desencadenará	90	418	148	431	420	595	17
en	151	418	160	431	420	595	17
la	162	418	170	431	420	595	17
muerte	172	418	200	431	420	595	17
de	202	418	212	431	420	595	17
Conce	214	418	240	431	420	595	17
Maille,	242	418	271	431	420	595	17
muerte	273	418	301	431	420	595	17
que	303	418	318	431	420	595	17
constituye	320	418	361	431	420	595	17
la	363	418	371	431	420	595	17
desposesión	48	434	96	447	420	595	17
final	98	434	116	447	420	595	17
(pérdida	119	434	152	447	420	595	17
de	154	434	164	447	420	595	17
la	166	434	174	447	420	595	17
vida)	176	434	197	447	420	595	17
a	199	434	204	447	420	595	17
la	206	434	213	447	420	595	17
que	216	434	230	447	420	595	17
es	233	434	241	447	420	595	17
sometido.	244	434	283	447	420	595	17
El	48	456	56	469	420	595	17
universo	59	456	93	469	420	595	17
envilecido	96	456	138	469	420	595	17
de	140	456	149	469	420	595	17
la	152	456	159	469	420	595	17
comunidad	162	456	206	469	420	595	17
de	209	456	218	469	420	595	17
Chupán	221	456	252	469	420	595	17
Las	48	478	62	491	420	595	17
condiciones	65	478	113	491	420	595	17
con	116	478	131	491	420	595	17
las	134	478	145	491	420	595	17
que	148	478	162	491	420	595	17
se	166	478	174	491	420	595	17
inicia	177	478	199	491	420	595	17
el	202	478	210	491	420	595	17
juicio	213	478	236	491	420	595	17
a	239	478	243	491	420	595	17
Conce	246	478	272	491	420	595	17
Maille	275	478	301	491	420	595	17
nos	304	478	318	491	420	595	17
lo	321	478	329	491	420	595	17
presentan	332	478	371	491	420	595	17
como	48	494	70	507	420	595	17
un	73	494	83	507	420	595	17
“ladrón	87	494	117	507	420	595	17
incorregible”	121	494	173	507	420	595	17
(43)	177	494	194	507	420	595	17
10	194	495	199	502	420	595	17
cuya	203	494	222	507	420	595	17
reincidencia	225	494	274	507	420	595	17
“[...]	278	494	297	507	420	595	17
había	300	494	322	507	420	595	17
alarmado	325	494	363	507	420	595	17
a	366	494	371	507	420	595	17
todos	48	510	69	523	420	595	17
profundamente,	73	510	136	523	420	595	17
no	140	510	150	523	420	595	17
tanto	154	510	174	523	420	595	17
por	178	510	192	523	420	595	17
el	196	510	203	523	420	595	17
hecho	207	510	231	523	420	595	17
en	235	510	244	523	420	595	17
sí	248	510	255	523	420	595	17
cuanto	259	510	285	523	420	595	17
por	289	510	303	523	420	595	17
la	307	510	314	523	420	595	17
circunstancia	318	510	371	523	420	595	17
de	48	526	57	539	420	595	17
ser	60	526	72	539	420	595	17
la	75	526	83	539	420	595	17
tercera	86	526	113	539	420	595	17
vez	116	526	130	539	420	595	17
que	134	526	148	539	420	595	17
un	151	526	161	539	420	595	17
mismo	165	526	192	539	420	595	17
individuo	195	526	234	539	420	595	17
cometía	237	526	269	539	420	595	17
igual	272	526	292	539	420	595	17
crimen”	295	526	328	539	420	595	17
(44).	331	526	350	539	420	595	17
Este	353	526	371	539	420	595	17
Letras-Lima	48	558	88	569	420	595	17
90(131),	90	558	117	569	420	595	17
2019	119	558	135	569	420	595	17
70	362	557	371	569	420	595	17
Jorge	49	26	66	36	420	595	18
Valenzuela	68	26	103	36	420	595	18
Garcés	105	26	127	36	420	595	18
modo	48	48	71	61	420	595	18
de	74	48	83	61	420	595	18
presentación	86	48	137	61	420	595	18
del	140	48	152	61	420	595	18
protagonista	155	48	204	61	420	595	18
busca	207	48	230	61	420	595	18
concentrar	233	48	275	61	420	595	18
en	278	48	287	61	420	595	18
Maille	290	48	316	61	420	595	18
(como	319	48	345	61	420	595	18
sujeto	347	48	371	61	420	595	18
de	48	64	58	77	420	595	18
castigo)	60	64	92	77	420	595	18
el	95	64	102	77	420	595	18
grado	105	64	128	77	420	595	18
de	131	64	140	77	420	595	18
criminalidad	143	64	193	77	420	595	18
en	196	64	206	77	420	595	18
el	208	64	216	77	420	595	18
que	218	64	233	77	420	595	18
habían	236	64	262	77	420	595	18
incurrido	265	64	302	77	420	595	18
los	305	64	316	77	420	595	18
miembros	319	64	359	77	420	595	18
de	362	64	371	77	420	595	18
la	48	80	55	93	420	595	18
comunidad	58	80	102	93	420	595	18
de	104	80	114	93	420	595	18
Chupán.	116	80	149	93	420	595	18
Sin	151	80	165	93	420	595	18
embargo,	167	80	204	93	420	595	18
hay	206	80	221	93	420	595	18
un	223	80	233	93	420	595	18
aspecto	235	80	265	93	420	595	18
de	267	80	277	93	420	595	18
esta	279	80	294	93	420	595	18
condición	296	80	336	93	420	595	18
criminal	338	80	371	93	420	595	18
sobre	48	96	70	109	420	595	18
el	73	96	80	109	420	595	18
que	83	96	97	109	420	595	18
vale	100	96	116	109	420	595	18
la	119	96	126	109	420	595	18
pena	129	96	148	109	420	595	18
reparar.	151	96	181	109	420	595	18
Frente	184	96	209	109	420	595	18
a	212	96	216	109	420	595	18
la	219	96	226	109	420	595	18
acusación	229	96	269	109	420	595	18
de	271	96	281	109	420	595	18
robo,	283	96	304	109	420	595	18
Maille	307	96	333	109	420	595	18
acepta	336	96	361	109	420	595	18
el	364	96	371	109	420	595	18
hecho	48	112	72	125	420	595	18
con	75	112	89	125	420	595	18
valentía,	92	112	127	125	420	595	18
no	130	112	140	125	420	595	18
sin	143	112	154	125	420	595	18
antes	157	112	178	125	420	595	18
lanzar	181	112	205	125	420	595	18
una	208	112	222	125	420	595	18
similar	225	112	253	125	420	595	18
a	256	112	261	125	420	595	18
su	264	112	272	125	420	595	18
acusador	275	112	311	125	420	595	18
José	314	112	331	125	420	595	18
Ponciano	334	112	371	125	420	595	18
y	48	128	53	141	420	595	18
a	56	128	60	141	420	595	18
todo	63	128	81	141	420	595	18
el	83	128	91	141	420	595	18
pueblo	93	128	121	141	420	595	18
de	123	128	133	141	420	595	18
Chupán:	135	128	169	141	420	595	18
“Aquí	172	128	196	141	420	595	18
todos	199	128	221	141	420	595	18
se	223	128	232	141	420	595	18
roban”	234	128	262	141	420	595	18
(44).	264	128	283	141	420	595	18
¿Qué	286	128	307	141	420	595	18
mundo	310	128	338	141	420	595	18
es	340	128	349	141	420	595	18
este?	351	128	371	141	420	595	18
¿Qué	48	144	69	157	420	595	18
tipo	72	144	87	157	420	595	18
de	90	144	99	157	420	595	18
comunidad	102	144	146	157	420	595	18
nos	149	144	163	157	420	595	18
presenta	165	144	198	157	420	595	18
López	201	144	226	157	420	595	18
Albújar	228	144	258	157	420	595	18
en	261	144	270	157	420	595	18
su	273	144	282	157	420	595	18
relato?	284	144	311	157	420	595	18
Si	84	166	92	179	420	595	18
en	94	166	104	179	420	595	18
algún	106	166	128	179	420	595	18
momento	130	166	168	179	420	595	18
de	170	166	180	179	420	595	18
la	182	166	189	179	420	595	18
lectura	191	166	218	179	420	595	18
fue	221	166	233	179	420	595	18
posible	235	166	264	179	420	595	18
asignarle	267	166	303	179	420	595	18
a	305	166	309	179	420	595	18
Maille	311	166	338	179	420	595	18
(a	340	166	348	179	420	595	18
partir	350	166	371	179	420	595	18
de	48	182	58	195	420	595	18
la	61	182	68	195	420	595	18
valentía	72	182	104	195	420	595	18
desplegada	107	182	151	195	420	595	18
a	155	182	159	195	420	595	18
lo	163	182	171	195	420	595	18
largo	174	182	195	195	420	595	18
de	198	182	208	195	420	595	18
todo	211	182	229	195	420	595	18
el	232	182	240	195	420	595	18
cuento),	243	182	276	195	420	595	18
un	279	182	289	195	420	595	18
rol	293	182	304	195	420	595	18
renovador	307	182	348	195	420	595	18
en	351	182	361	195	420	595	18
la	364	182	371	195	420	595	18
comunidad	48	198	93	211	420	595	18
de	95	198	104	211	420	595	18
Chupán,	106	198	140	211	420	595	18
debe	142	198	161	211	420	595	18
quedar	163	198	190	211	420	595	18
claro,	192	198	214	211	420	595	18
ante	216	198	233	211	420	595	18
todo,	235	198	255	211	420	595	18
que	257	198	272	211	420	595	18
Maille	274	198	300	211	420	595	18
ha	302	198	311	211	420	595	18
sido	313	198	330	211	420	595	18
permeado	332	198	371	211	420	595	18
por	48	214	62	227	420	595	18
el	65	214	72	227	420	595	18
crimen.	75	214	105	227	420	595	18
En	108	214	119	227	420	595	18
términos	122	214	157	227	420	595	18
éticos,	160	214	186	227	420	595	18
el	189	214	196	227	420	595	18
mal	199	214	214	227	420	595	18
social	217	214	241	227	420	595	18
ha	244	214	253	227	420	595	18
calado	256	214	282	227	420	595	18
hondo	285	214	310	227	420	595	18
en	313	214	323	227	420	595	18
él	326	214	333	227	420	595	18
mismo	336	214	363	227	420	595	18
y	366	214	371	227	420	595	18
lo	48	230	56	243	420	595	18
ha	59	230	69	243	420	595	18
conducido	72	230	113	243	420	595	18
a	117	230	121	243	420	595	18
una	124	230	139	243	420	595	18
situación	142	230	178	243	420	595	18
vedada	181	230	210	243	420	595	18
en	213	230	222	243	420	595	18
un	225	230	235	243	420	595	18
mundo	239	230	266	243	420	595	18
civilizado:	270	230	312	243	420	595	18
ha	315	230	324	243	420	595	18
optado	328	230	355	243	420	595	18
por	358	230	371	243	420	595	18
administrar	48	246	94	259	420	595	18
justicia	96	246	125	259	420	595	18
por	127	246	140	259	420	595	18
su	143	246	151	259	420	595	18
propia	154	246	179	259	420	595	18
mano.	181	246	206	259	420	595	18
Esta	208	246	225	259	420	595	18
barbarización	228	246	282	259	420	595	18
de	284	246	294	259	420	595	18
Maille	296	246	322	259	420	595	18
cuestiona	324	246	362	259	420	595	18
la	364	246	371	259	420	595	18
supuesta	48	262	83	275	420	595	18
armonía	85	262	118	275	420	595	18
comunitaria	121	262	169	275	420	595	18
andina	171	262	198	275	420	595	18
y	201	262	206	275	420	595	18
establece	209	262	245	275	420	595	18
un	248	262	258	275	420	595	18
escenario	261	262	299	275	420	595	18
en	301	262	311	275	420	595	18
el	314	262	321	275	420	595	18
que	324	262	338	275	420	595	18
el	341	262	348	275	420	595	18
indio	351	262	371	275	420	595	18
(aquellos	48	278	85	291	420	595	18
que	87	278	101	291	420	595	18
lo	103	278	111	291	420	595	18
acusan	113	278	141	291	420	595	18
y	143	278	148	291	420	595	18
le	150	278	157	291	420	595	18
tienden	159	278	189	291	420	595	18
la	191	278	198	291	420	595	18
trampa	200	278	228	291	420	595	18
para	230	278	247	291	420	595	18
capturarlo)	249	278	293	291	420	595	18
se	295	278	303	291	420	595	18
muestra	305	278	337	291	420	595	18
como	339	278	361	291	420	595	18
lo	364	278	371	291	420	595	18
hace	48	294	67	307	420	595	18
con	69	294	84	307	420	595	18
los	86	294	98	307	420	595	18
blancos,	101	294	134	307	420	595	18
esto	137	294	153	307	420	595	18
es,	155	294	166	307	420	595	18
taimado,	169	294	204	307	420	595	18
falso,	206	294	228	307	420	595	18
hipócrita	231	294	266	307	420	595	18
y	269	294	274	307	420	595	18
felón.	277	294	300	307	420	595	18
No	303	294	315	307	420	595	18
de	318	294	327	307	420	595	18
otro	330	294	346	307	420	595	18
modo	349	294	371	307	420	595	18
puede	48	310	72	323	420	595	18
explicarse	75	310	115	323	420	595	18
el	118	310	125	323	420	595	18
comportamiento	128	310	193	323	420	595	18
de	196	310	205	323	420	595	18
José	208	310	225	323	420	595	18
Facundo,	228	310	265	323	420	595	18
cuya	267	310	286	323	420	595	18
hábil	289	310	309	323	420	595	18
“capacidad”	312	310	360	323	420	595	18
es	363	310	371	323	420	595	18
traducida	48	326	85	339	420	595	18
del	89	326	101	339	420	595	18
siguiente	105	326	141	339	420	595	18
modo:	144	326	170	339	420	595	18
“Facundo	174	326	212	339	420	595	18
engaña	216	326	244	339	420	595	18
al	248	326	255	339	420	595	18
zorro	259	326	280	339	420	595	18
cuando	283	326	312	339	420	595	18
quiere	316	326	341	339	420	595	18
y	344	326	349	339	420	595	18
hace	353	326	371	339	420	595	18
bailar	48	342	71	355	420	595	18
al	73	342	81	355	420	595	18
jirca	83	342	102	355	420	595	18
más	104	342	120	355	420	595	18
furioso”	123	342	156	355	420	595	18
(51).	158	342	177	355	420	595	18
Con	84	364	100	377	420	595	18
esa	102	364	115	377	420	595	18
capacidad	117	364	157	377	420	595	18
para	159	364	177	377	420	595	18
embaucar	179	364	218	377	420	595	18
a	220	364	224	377	420	595	18
un	226	364	236	377	420	595	18
miembro	238	364	275	377	420	595	18
de	277	364	286	377	420	595	18
su	288	364	297	377	420	595	18
propia	299	364	325	377	420	595	18
comunidad	327	364	371	377	420	595	18
como	48	380	70	393	420	595	18
símbolo	74	380	106	393	420	595	18
de	109	380	118	393	420	595	18
un	122	380	132	393	420	595	18
comportamiento	135	380	200	393	420	595	18
extendido,	204	380	245	393	420	595	18
los	249	380	260	393	420	595	18
comuneros	263	380	307	393	420	595	18
de	311	380	320	393	420	595	18
Chupán	323	380	354	393	420	595	18
son	357	380	371	393	420	595	18
representados	48	396	103	409	420	595	18
como	105	396	128	409	420	595	18
los	130	396	141	409	420	595	18
cómplices	144	396	184	409	420	595	18
de	186	396	196	409	420	595	18
un	198	396	208	409	420	595	18
secreto	210	396	238	409	420	595	18
que	241	396	255	409	420	595	18
ha	257	396	267	409	420	595	18
sido	269	396	285	409	420	595	18
puesto	288	396	314	409	420	595	18
al	316	396	323	409	420	595	18
descubierto	325	396	371	409	420	595	18
por	48	412	62	425	420	595	18
Conce	65	412	90	425	420	595	18
Maille	94	412	120	425	420	595	18
y,	123	412	130	425	420	595	18
por	133	412	147	425	420	595	18
ello,	150	412	168	425	420	595	18
como	171	412	193	425	420	595	18
potenciales	197	412	242	425	420	595	18
delincuentes.	245	412	297	425	420	595	18
Envilecido	301	412	344	425	420	595	18
por	347	412	361	425	420	595	18
el	364	412	371	425	420	595	18
propio	48	428	74	441	420	595	18
sistema	78	428	108	441	420	595	18
en	111	428	120	441	420	595	18
el	123	428	131	441	420	595	18
que	134	428	148	441	420	595	18
se	151	428	160	441	420	595	18
encuentra,	163	428	204	441	420	595	18
Maille	208	428	234	441	420	595	18
quiere	237	428	262	441	420	595	18
ofrecer	265	428	293	441	420	595	18
a	297	428	301	441	420	595	18
su	304	428	313	441	420	595	18
comunidad	316	428	361	441	420	595	18
la	364	428	371	441	420	595	18
posibilidad	48	444	93	457	420	595	18
de	95	444	104	457	420	595	18
la	107	444	114	457	420	595	18
autocrítica,	116	444	161	457	420	595	18
no	163	444	173	457	420	595	18
obstante	175	444	209	457	420	595	18
fracasa	211	444	239	457	420	595	18
en	242	444	251	457	420	595	18
el	253	444	261	457	420	595	18
intento.	263	444	293	457	420	595	18
Es	296	444	306	457	420	595	18
claro	308	444	328	457	420	595	18
que	330	444	345	457	420	595	18
en	347	444	356	457	420	595	18
ese	359	444	371	457	420	595	18
mundo	48	460	76	473	420	595	18
la	78	460	86	473	420	595	18
posibilidad	88	460	133	473	420	595	18
de	135	460	145	473	420	595	18
denunciar	147	460	187	473	420	595	18
algo	189	460	206	473	420	595	18
incorrecto	209	460	249	473	420	595	18
es	252	460	260	473	420	595	18
un	263	460	273	473	420	595	18
camino	275	460	305	473	420	595	18
cerrado.	307	460	340	473	420	595	18
Si	84	482	92	495	420	595	18
según	94	482	118	495	420	595	18
Mariátegui	120	482	164	495	420	595	18
el	167	482	174	495	420	595	18
mérito	176	482	203	495	420	595	18
de	205	482	215	495	420	595	18
López	217	482	242	495	420	595	18
Albújar	244	482	275	495	420	595	18
fue	277	482	290	495	420	595	18
en	292	482	302	495	420	595	18
Cuentos	304	482	337	495	420	595	18
andinos	340	482	371	495	420	595	18
poner	48	498	71	511	420	595	18
en	74	498	84	511	420	595	18
evidencia	87	498	125	511	420	595	18
la	128	498	135	511	420	595	18
supervivencia	138	498	194	511	420	595	18
de	197	498	207	511	420	595	18
las	210	498	221	511	420	595	18
formas	224	498	252	511	420	595	18
de	255	498	264	511	420	595	18
administración	267	498	327	511	420	595	18
de	330	498	339	511	420	595	18
justicia	342	498	371	511	420	595	18
de	48	514	58	527	420	595	18
nuestros	62	514	95	527	420	595	18
antepasados	100	514	148	527	420	595	18
y	152	514	157	527	420	595	18
solventar	162	514	198	527	420	595	18
con	203	514	217	527	420	595	18
ello	221	514	236	527	420	595	18
la	241	514	248	527	420	595	18
existencia	252	514	292	527	420	595	18
de	297	514	306	527	420	595	18
un	310	514	320	527	420	595	18
comunismo	325	514	371	527	420	595	18
indígena;	48	530	85	543	420	595	18
el	90	530	97	543	420	595	18
resultado	101	530	138	543	420	595	18
tiende,	142	530	169	543	420	595	18
sin	173	530	184	543	420	595	18
embargo,	189	530	226	543	420	595	18
a	230	530	234	543	420	595	18
cuestionar	239	530	280	543	420	595	18
el	284	530	291	543	420	595	18
valor	295	530	316	543	420	595	18
y	320	530	325	543	420	595	18
sentido	329	530	358	543	420	595	18
de	362	530	371	543	420	595	18
Letras-Lima	48	558	88	569	420	595	18
90(131),	90	558	117	569	420	595	18
2019	119	558	135	569	420	595	18
71	362	557	371	569	420	595	18
El	78	26	85	36	420	595	19
“freno	87	26	108	36	420	595	19
naturalista”	110	26	150	36	420	595	19
y	152	26	156	36	420	595	19
la	158	26	164	36	420	595	19
representación	166	26	213	36	420	595	19
del	215	26	225	36	420	595	19
indio	227	26	243	36	420	595	19
en	245	26	253	36	420	595	19
“Ushanan-Jampi”	255	26	315	36	420	595	19
de	317	26	325	36	420	595	19
López	327	26	346	36	420	595	19
Albújar	347	26	372	36	420	595	19
estos	48	44	68	58	420	595	19
mecanismos	73	44	122	58	420	595	19
judiciales	127	44	165	58	420	595	19
cuyas	169	44	192	58	420	595	19
formas	197	44	224	58	420	595	19
mistificadas	229	44	277	58	420	595	19
y	281	44	286	58	420	595	19
oscuras,	290	44	323	58	420	595	19
además	327	44	357	58	420	595	19
de	362	44	371	58	420	595	19
impenetrables,	48	60	107	74	420	595	19
se	110	60	118	74	420	595	19
presentan	121	60	159	74	420	595	19
como	162	60	184	74	420	595	19
contrarias	187	60	226	74	420	595	19
a	229	60	234	74	420	595	19
una	237	60	251	74	420	595	19
visión	254	60	278	74	420	595	19
moderna	281	60	316	74	420	595	19
y	319	60	324	74	420	595	19
objetiva	327	60	359	74	420	595	19
de	362	60	371	74	420	595	19
la	48	76	55	90	420	595	19
justicia.	58	76	89	90	420	595	19
Conce	48	98	75	112	420	595	19
Maille:	77	98	108	112	420	595	19
el	110	98	118	112	420	595	19
inevitable	120	98	162	112	420	595	19
camino	164	98	195	112	420	595	19
hacia	198	98	221	112	420	595	19
la	223	98	231	112	420	595	19
muerte	233	98	264	112	420	595	19
La	48	120	59	134	420	595	19
llamada	62	120	94	134	420	595	19
performance	98	120	149	134	420	595	19
o	152	120	157	134	420	595	19
programa	161	120	199	134	420	595	19
narrativo	203	120	239	134	420	595	19
es	242	120	251	134	420	595	19
la	254	120	261	134	420	595	19
cadena	265	120	293	134	420	595	19
en	296	120	306	134	420	595	19
que	309	120	324	134	420	595	19
se	327	120	336	134	420	595	19
alternan	339	120	371	134	420	595	19
sucesivos	48	136	87	150	420	595	19
estados	89	136	118	150	420	595	19
con	121	136	135	150	420	595	19
sus	138	136	151	150	420	595	19
sucesivas	153	136	191	150	420	595	19
transformaciones	193	136	262	150	420	595	19
en	265	136	274	150	420	595	19
la	277	136	284	150	420	595	19
relación	286	136	318	150	420	595	19
que	321	136	335	150	420	595	19
el	338	136	345	150	420	595	19
sujeto	347	136	371	150	420	595	19
establece	48	152	85	166	420	595	19
con	87	152	102	166	420	595	19
un	104	152	114	166	420	595	19
objeto	116	152	141	166	420	595	19
de	144	152	153	166	420	595	19
valor	156	152	176	166	420	595	19
(Quezada,	179	152	219	166	420	595	19
1991,	222	152	244	166	420	595	19
p.	247	152	254	166	420	595	19
136).	257	152	278	166	420	595	19
Un	280	152	292	166	420	595	19
programa	295	152	333	166	420	595	19
narrativo	335	152	371	166	420	595	19
atiende	48	168	77	182	420	595	19
a	80	168	84	182	420	595	19
las	87	168	98	182	420	595	19
transformaciones	101	168	170	182	420	595	19
que	172	168	187	182	420	595	19
se	189	168	198	182	420	595	19
producen	200	168	238	182	420	595	19
en	240	168	250	182	420	595	19
el	252	168	260	182	420	595	19
discurso	262	168	296	182	420	595	19
por	298	168	312	182	420	595	19
enunciados	314	168	359	182	420	595	19
de	362	168	371	182	420	595	19
hacer	48	184	70	198	420	595	19
que	72	184	87	198	420	595	19
rigen	90	184	110	198	420	595	19
a	113	184	117	198	420	595	19
un	120	184	130	198	420	595	19
enunciado	133	184	174	198	420	595	19
de	176	184	186	198	420	595	19
estado.	188	184	216	198	420	595	19
Es,	219	184	232	198	420	595	19
pues,	234	184	255	198	420	595	19
lo	258	184	265	198	420	595	19
que	268	184	283	198	420	595	19
permite	285	184	316	198	420	595	19
el	318	184	326	198	420	595	19
paso	328	184	347	198	420	595	19
de	349	184	359	198	420	595	19
un	361	184	371	198	420	595	19
estado	48	200	74	214	420	595	19
a	76	200	81	214	420	595	19
otro.	83	200	102	214	420	595	19
En	84	222	95	236	420	595	19
“Ushanan	98	222	137	236	420	595	19
Jampi”	141	222	169	236	420	595	19
el	172	222	180	236	420	595	19
protagonista	183	222	232	236	420	595	19
Conce	236	222	261	236	420	595	19
Maille	265	222	291	236	420	595	19
es	294	222	302	236	420	595	19
despojado	306	222	346	236	420	595	19
de	350	222	359	236	420	595	19
su	362	222	371	236	420	595	19
condición	48	238	88	252	420	595	19
de	90	238	100	252	420	595	19
comunero	102	238	142	252	420	595	19
y,	145	238	152	252	420	595	19
por	154	238	167	252	420	595	19
ende,	170	238	191	252	420	595	19
de	194	238	203	252	420	595	19
su	206	238	215	252	420	595	19
identidad.	217	238	257	252	420	595	19
En	260	238	271	252	420	595	19
efecto,	273	238	300	252	420	595	19
a	303	238	307	252	420	595	19
partir	310	238	331	252	420	595	19
del	334	238	346	252	420	595	19
juicio	349	238	371	252	420	595	19
que	48	254	63	268	420	595	19
se	66	254	75	268	420	595	19
le	79	254	86	268	420	595	19
sigue	89	254	111	268	420	595	19
por	114	254	128	268	420	595	19
los	131	254	143	268	420	595	19
yayas,	147	254	172	268	420	595	19
experimenta	176	254	225	268	420	595	19
un	229	254	239	268	420	595	19
primer	243	254	270	268	420	595	19
estado	273	254	299	268	420	595	19
disyuntivo	303	254	345	268	420	595	19
al	349	254	356	268	420	595	19
ser	360	254	371	268	420	595	19
castigado	48	270	86	284	420	595	19
por	88	270	101	284	420	595	19
abigeo.	104	270	133	284	420	595	19
Ello	135	270	152	284	420	595	19
implica	154	270	184	284	420	595	19
que	186	270	200	284	420	595	19
es	202	270	211	284	420	595	19
despojado	213	270	253	284	420	595	19
de	256	270	265	284	420	595	19
su	267	270	276	284	420	595	19
condición	278	270	318	284	420	595	19
de	320	270	329	284	420	595	19
comunero	331	270	371	284	420	595	19
y,	48	286	55	300	420	595	19
por	57	286	70	300	420	595	19
consiguiente,	72	286	125	300	420	595	19
apartado	127	286	161	300	420	595	19
de	163	286	172	300	420	595	19
su	174	286	183	300	420	595	19
madre	185	286	210	300	420	595	19
y	212	286	217	300	420	595	19
de	218	286	228	300	420	595	19
su	230	286	239	300	420	595	19
choza.	240	286	266	300	420	595	19
La	268	286	279	300	420	595	19
sentencia,	280	286	320	300	420	595	19
producto	322	286	357	300	420	595	19
del	359	286	371	300	420	595	19
juicio	48	302	71	316	420	595	19
presidido	74	302	111	316	420	595	19
por	114	302	127	316	420	595	19
los	130	302	141	316	420	595	19
yayas,	144	302	169	316	420	595	19
sujetos	172	302	200	316	420	595	19
del	203	302	215	316	420	595	19
hacer,	217	302	241	316	420	595	19
lo	244	302	252	316	420	595	19
ha	254	302	264	316	420	595	19
condenado	267	302	310	316	420	595	19
a	313	302	317	316	420	595	19
abandonar	320	302	361	316	420	595	19
la	364	302	371	316	420	595	19
comunidad.	48	318	95	332	420	595	19
En	98	318	109	332	420	595	19
esta	111	318	127	332	420	595	19
nueva	129	318	153	332	420	595	19
situación,	156	318	194	332	420	595	19
Maille	197	318	223	332	420	595	19
se	225	318	234	332	420	595	19
ve	236	318	246	332	420	595	19
impedido,	248	318	289	332	420	595	19
además,	291	318	324	332	420	595	19
de	326	318	336	332	420	595	19
alcanzar	338	318	371	332	420	595	19
el	48	334	55	348	420	595	19
objeto	58	334	83	348	420	595	19
de	86	334	96	348	420	595	19
valor	99	334	119	348	420	595	19
central	123	334	150	348	420	595	19
en	153	334	162	348	420	595	19
su	165	334	174	348	420	595	19
vida:	177	334	197	348	420	595	19
su	200	334	209	348	420	595	19
condición	212	334	252	348	420	595	19
de	255	334	264	348	420	595	19
hombre	267	334	298	348	420	595	19
honesto,	301	334	334	348	420	595	19
de	337	334	347	348	420	595	19
hacer	350	334	371	348	420	595	19
prevalecer	48	350	90	364	420	595	19
la	92	350	99	364	420	595	19
verdad	102	350	129	364	420	595	19
en	131	350	141	364	420	595	19
la	143	350	150	364	420	595	19
que	153	350	167	364	420	595	19
cree.	169	350	188	364	420	595	19
No	191	350	203	364	420	595	19
olvidemos	205	350	247	364	420	595	19
que	249	350	264	364	420	595	19
Maille	266	350	292	364	420	595	19
ha	294	350	304	364	420	595	19
sido	306	350	323	364	420	595	19
denunciado	325	350	371	364	420	595	19
“paradójicamente”	48	366	123	380	420	595	19
de	127	366	137	380	420	595	19
ladrón	141	366	166	380	420	595	19
en	170	366	179	380	420	595	19
un	183	366	193	380	420	595	19
universo	197	366	232	380	420	595	19
en	236	366	245	380	420	595	19
el	249	366	256	380	420	595	19
que	260	366	275	380	420	595	19
el	279	366	286	380	420	595	19
crimen	290	366	318	380	420	595	19
(el	322	366	332	380	420	595	19
robo)	336	366	358	380	420	595	19
ha	362	366	371	380	420	595	19
permeado	48	382	88	396	420	595	19
a	91	382	95	396	420	595	19
todas	98	382	119	396	420	595	19
los	122	382	134	396	420	595	19
integrantes	137	382	180	396	420	595	19
de	183	382	193	396	420	595	19
la	196	382	203	396	420	595	19
comunidad.	206	382	253	396	420	595	19
De	256	382	267	396	420	595	19
modo	270	382	293	396	420	595	19
que	296	382	310	396	420	595	19
por	313	382	327	396	420	595	19
no	330	382	340	396	420	595	19
aceptar	342	382	371	396	420	595	19
la	48	398	55	412	420	595	19
mentira	58	398	89	412	420	595	19
es	92	398	100	412	420	595	19
que	103	398	118	412	420	595	19
resulta	120	398	147	412	420	595	19
siendo	150	398	176	412	420	595	19
incompetente	179	398	233	412	420	595	19
para	236	398	253	412	420	595	19
vivir	256	398	275	412	420	595	19
en	278	398	287	412	420	595	19
comunidad	290	398	335	412	420	595	19
o,	338	398	345	412	420	595	19
mejor	348	398	371	412	420	595	19
dicho,	48	414	73	428	420	595	19
en	76	414	85	428	420	595	19
una	88	414	102	428	420	595	19
comunidad	105	414	149	428	420	595	19
en	152	414	162	428	420	595	19
la	164	414	172	428	420	595	19
que	174	414	189	428	420	595	19
el	191	414	199	428	420	595	19
ser	201	414	213	428	420	595	19
ladrón	216	414	241	428	420	595	19
es	244	414	252	428	420	595	19
la	255	414	262	428	420	595	19
norma.	265	414	293	428	420	595	19
Al	295	414	305	428	420	595	19
no	308	414	318	428	420	595	19
participar	321	414	359	428	420	595	19
de	362	414	371	428	420	595	19
la	48	430	55	444	420	595	19
mentira	58	430	89	444	420	595	19
(llulla),	92	430	122	444	420	595	19
Maille	125	430	151	444	420	595	19
se	154	430	162	444	420	595	19
está	165	430	180	444	420	595	19
automarginando.	183	430	250	444	420	595	19
Chupán,	253	430	287	444	420	595	19
se	290	430	298	444	420	595	19
muestra	301	430	332	444	420	595	19
así	335	430	346	444	420	595	19
como	349	430	371	444	420	595	19
una	48	446	63	460	420	595	19
comunidad	65	446	110	460	420	595	19
perversa.	112	446	148	460	420	595	19
Despojado	84	468	126	482	420	595	19
de	130	468	140	482	420	595	19
su	144	468	153	482	420	595	19
condición	157	468	196	482	420	595	19
de	200	468	209	482	420	595	19
comunero,	213	468	256	482	420	595	19
lo	260	468	268	482	420	595	19
que	272	468	286	482	420	595	19
hace	290	468	308	482	420	595	19
obrar	312	468	333	482	420	595	19
a	337	468	342	482	420	595	19
Conce	346	468	371	482	420	595	19
Maille,	48	484	77	498	420	595	19
después	80	484	112	498	420	595	19
de	115	484	125	498	420	595	19
su	128	484	137	498	420	595	19
exilio,	140	484	165	498	420	595	19
es	169	484	177	498	420	595	19
su	180	484	189	498	420	595	19
amor	193	484	213	498	420	595	19
propio	216	484	243	498	420	595	19
y	246	484	251	498	420	595	19
el	254	484	261	498	420	595	19
convencimiento	265	484	329	498	420	595	19
de	332	484	341	498	420	595	19
que	345	484	359	498	420	595	19
su	362	484	371	498	420	595	19
lucha	48	500	70	514	420	595	19
es	73	500	82	514	420	595	19
justa.	85	500	106	514	420	595	19
Por	110	500	124	514	420	595	19
ello,	127	500	145	514	420	595	19
el	148	500	155	514	420	595	19
cuento	159	500	185	514	420	595	19
no	189	500	199	514	420	595	19
solo	202	500	219	514	420	595	19
trata	222	500	240	514	420	595	19
la	243	500	250	514	420	595	19
historia	254	500	284	514	420	595	19
de	287	500	297	514	420	595	19
un	300	500	310	514	420	595	19
comunero	314	500	354	514	420	595	19
que	357	500	371	514	420	595	19
anhela	48	516	74	530	420	595	19
volver	78	516	104	530	420	595	19
a	107	516	112	530	420	595	19
abrazar	115	516	145	530	420	595	19
a	149	516	153	530	420	595	19
su	157	516	166	530	420	595	19
madre	169	516	194	530	420	595	19
y	198	516	203	530	420	595	19
gozar	207	516	229	530	420	595	19
del	233	516	245	530	420	595	19
calor	249	516	269	530	420	595	19
de	272	516	282	530	420	595	19
su	286	516	294	530	420	595	19
choza,	298	516	324	530	420	595	19
sino	328	516	344	530	420	595	19
de	348	516	358	530	420	595	19
un	361	516	371	530	420	595	19
hombre	48	532	79	546	420	595	19
que	82	532	97	546	420	595	19
quiere	100	532	125	546	420	595	19
probar	129	532	155	546	420	595	19
que	158	532	173	546	420	595	19
la	176	532	184	546	420	595	19
denuncia	187	532	223	546	420	595	19
hecha	227	532	250	546	420	595	19
contra	254	532	279	546	420	595	19
su	282	532	291	546	420	595	19
pueblo	295	532	322	546	420	595	19
(la	325	532	336	546	420	595	19
de	339	532	349	546	420	595	19
vivir	352	532	371	546	420	595	19
Letras-Lima	48	558	88	569	420	595	19
90(131),	90	558	117	569	420	595	19
2019	119	558	135	569	420	595	19
72	362	557	371	569	420	595	19
Jorge	49	26	66	36	420	595	20
Valenzuela	68	26	103	36	420	595	20
Garcés	105	26	127	36	420	595	20
en	48	44	58	58	420	595	20
la	61	44	68	58	420	595	20
mentira)	72	44	106	58	420	595	20
es	109	44	118	58	420	595	20
verdad.	121	44	151	58	420	595	20
Volver,	154	44	183	58	420	595	20
de	187	44	196	58	420	595	20
esta	200	44	215	58	420	595	20
forma,	219	44	245	58	420	595	20
tiene	249	44	268	58	420	595	20
un	272	44	282	58	420	595	20
doble	285	44	308	58	420	595	20
sentido,	311	44	343	58	420	595	20
el	346	44	353	58	420	595	20
que	357	44	371	58	420	595	20
corresponde	48	60	97	74	420	595	20
al	100	60	107	74	420	595	20
amor	109	60	130	74	420	595	20
por	132	60	146	74	420	595	20
la	148	60	155	74	420	595	20
tierra	158	60	179	74	420	595	20
y	181	60	186	74	420	595	20
el	189	60	196	74	420	595	20
que	199	60	213	74	420	595	20
se	216	60	224	74	420	595	20
relaciona	226	60	263	74	420	595	20
con	266	60	280	74	420	595	20
un	283	60	293	74	420	595	20
valor	295	60	316	74	420	595	20
ético.	318	60	340	74	420	595	20
Desde	84	82	109	96	420	595	20
este	111	82	126	96	420	595	20
punto	129	82	152	96	420	595	20
de	154	82	163	96	420	595	20
vista,	166	82	187	96	420	595	20
Conce	189	82	215	96	420	595	20
Maille	217	82	243	96	420	595	20
está	246	82	261	96	420	595	20
configurado	263	82	311	96	420	595	20
de	313	82	323	96	420	595	20
una	325	82	340	96	420	595	20
manera	342	82	371	96	420	595	20
compleja.	48	98	87	112	420	595	20
Es	91	98	101	112	420	595	20
un	105	98	115	112	420	595	20
delincuente	118	98	164	112	420	595	20
que	168	98	182	112	420	595	20
busca	186	98	209	112	420	595	20
justicia.	212	98	244	112	420	595	20
Es	247	98	257	112	420	595	20
un	261	98	271	112	420	595	20
hombre	275	98	305	112	420	595	20
que	309	98	323	112	420	595	20
se	327	98	335	112	420	595	20
ha	339	98	348	112	420	595	20
visto	352	98	371	112	420	595	20
obligado	48	114	83	128	420	595	20
a	87	114	92	128	420	595	20
robar	96	114	117	128	420	595	20
ante	121	114	138	128	420	595	20
el	142	114	150	128	420	595	20
hecho	154	114	178	128	420	595	20
de	182	114	191	128	420	595	20
haber	196	114	218	128	420	595	20
sido	222	114	239	128	420	595	20
robado.	243	114	273	128	420	595	20
Las	277	114	292	128	420	595	20
circunstancias	296	114	353	128	420	595	20
han	357	114	371	128	420	595	20
precipitado	48	130	93	144	420	595	20
en	97	130	106	144	420	595	20
él	109	130	117	144	420	595	20
no	120	130	130	144	420	595	20
solo	133	130	150	144	420	595	20
un	153	130	163	144	420	595	20
comportamiento	167	130	232	144	420	595	20
reprobable	235	130	278	144	420	595	20
(el	282	130	292	144	420	595	20
hurto),	295	130	322	144	420	595	20
sino	326	130	342	144	420	595	20
que	346	130	360	144	420	595	20
lo	364	130	371	144	420	595	20
han	48	146	63	160	420	595	20
convertido	66	146	108	160	420	595	20
en	112	146	121	160	420	595	20
el	124	146	131	160	420	595	20
portador	134	146	168	160	420	595	20
de	171	146	181	160	420	595	20
una	184	146	198	160	420	595	20
verdad	201	146	228	160	420	595	20
que	232	146	246	160	420	595	20
a	249	146	254	160	420	595	20
los	257	146	268	160	420	595	20
yayas	271	146	294	160	420	595	20
y	297	146	302	160	420	595	20
a	305	146	310	160	420	595	20
los	313	146	324	160	420	595	20
comuneros	327	146	371	160	420	595	20
les	48	162	59	176	420	595	20
resulta	62	162	88	176	420	595	20
insoportable	91	162	140	176	420	595	20
(todos	143	162	168	176	420	595	20
roban	170	162	193	176	420	595	20
en	195	162	205	176	420	595	20
el	207	162	214	176	420	595	20
pueblo).	217	162	250	176	420	595	20
Luego	252	162	278	176	420	595	20
del	280	162	292	176	420	595	20
juicio,	295	162	320	176	420	595	20
Maille	323	162	349	176	420	595	20
se	351	162	359	176	420	595	20
ve	362	162	371	176	420	595	20
imposibilitado	48	178	106	192	420	595	20
de	109	178	119	192	420	595	20
hacerse	122	178	152	192	420	595	20
justicia,	155	178	187	192	420	595	20
aunque	190	178	219	192	420	595	20
ya	222	178	231	192	420	595	20
se	235	178	243	192	420	595	20
encuentra	246	178	285	192	420	595	20
modalizado	288	178	335	192	420	595	20
(tiene	338	178	361	192	420	595	20
la	364	178	371	192	420	595	20
fuerza	48	194	73	208	420	595	20
y	76	194	81	208	420	595	20
la	84	194	92	208	420	595	20
valentía)	95	194	130	208	420	595	20
para	133	194	150	208	420	595	20
desafiar	153	194	184	208	420	595	20
a	188	194	192	208	420	595	20
la	195	194	202	208	420	595	20
autoridad	205	194	243	208	420	595	20
de	246	194	256	208	420	595	20
los	259	194	271	208	420	595	20
yayas,	274	194	299	208	420	595	20
a	302	194	307	208	420	595	20
pesar	310	194	331	208	420	595	20
de	334	194	343	208	420	595	20
que	347	194	361	208	420	595	20
el	364	194	371	208	420	595	20
desafío	48	210	77	224	420	595	20
ponga	80	210	104	224	420	595	20
en	107	210	116	224	420	595	20
riesgo	118	210	143	224	420	595	20
su	145	210	154	224	420	595	20
vida.	157	210	176	224	420	595	20
El	84	232	92	246	420	595	20
enfrentamiento	97	232	157	246	420	595	20
de	162	232	171	246	420	595	20
Maille	175	232	201	246	420	595	20
con	206	232	220	246	420	595	20
su	225	232	233	246	420	595	20
pueblo,	238	232	267	246	420	595	20
después	272	232	303	246	420	595	20
de	308	232	317	246	420	595	20
haber	321	232	344	246	420	595	20
osado	348	232	371	246	420	595	20
regresar	48	248	80	262	420	595	20
a	85	248	89	262	420	595	20
su	94	248	102	262	420	595	20
choza	107	248	130	262	420	595	20
con	135	248	149	262	420	595	20
su	153	248	162	262	420	595	20
madre,	167	248	194	262	420	595	20
supone	199	248	227	262	420	595	20
una	231	248	246	262	420	595	20
serie	250	248	269	262	420	595	20
de	273	248	283	262	420	595	20
competencias:	287	248	344	262	420	595	20
valor,	349	248	371	262	420	595	20
fortaleza,	48	264	86	278	420	595	20
energía,	91	264	123	278	420	595	20
inteligencia	128	264	175	278	420	595	20
y	180	264	185	278	420	595	20
astucia	190	264	218	278	420	595	20
para	223	264	241	278	420	595	20
advertir	246	264	277	278	420	595	20
el	282	264	290	278	420	595	20
engaño.	295	264	326	278	420	595	20
Maille	332	264	358	278	420	595	20
es	363	264	371	278	420	595	20
competente	48	280	94	294	420	595	20
en	96	280	106	294	420	595	20
las	108	280	119	294	420	595	20
primeras,	121	280	159	294	420	595	20
pero	161	280	179	294	420	595	20
no	181	280	191	294	420	595	20
en	193	280	203	294	420	595	20
la	205	280	212	294	420	595	20
última.	214	280	243	294	420	595	20
Está	245	280	262	294	420	595	20
configurado	264	280	312	294	420	595	20
como	314	280	336	294	420	595	20
un	339	280	349	294	420	595	20
indio	351	280	371	294	420	595	20
valiente	48	296	80	310	420	595	20
cuya	82	296	101	310	420	595	20
valentía,	103	296	137	310	420	595	20
sin	139	296	151	310	420	595	20
embargo,	153	296	190	310	420	595	20
no	192	296	202	310	420	595	20
es	204	296	212	310	420	595	20
suficiente	214	296	253	310	420	595	20
para	255	296	272	310	420	595	20
sobrevivir	274	296	314	310	420	595	20
al	316	296	324	310	420	595	20
exterminio.	326	296	371	310	420	595	20
La	48	312	59	326	420	595	20
confianza,	62	312	103	326	420	595	20
pues,	106	312	127	326	420	595	20
lleva	130	312	149	326	420	595	20
a	152	312	157	326	420	595	20
Maille	160	312	186	326	420	595	20
a	189	312	194	326	420	595	20
caer	197	312	213	326	420	595	20
en	217	312	226	326	420	595	20
manos	229	312	255	326	420	595	20
de	258	312	268	326	420	595	20
sus	271	312	284	326	420	595	20
oponentes.	287	312	330	326	420	595	20
Luego	333	312	359	326	420	595	20
de	362	312	371	326	420	595	20
haber	48	328	70	342	420	595	20
regresado	73	328	112	342	420	595	20
a	115	328	119	342	420	595	20
la	122	328	129	342	420	595	20
comunidad	132	328	176	342	420	595	20
es	179	328	187	342	420	595	20
apresado	190	328	225	342	420	595	20
tras	228	328	242	342	420	595	20
confiar	245	328	273	342	420	595	20
en	276	328	285	342	420	595	20
la	288	328	295	342	420	595	20
posibilidad	298	328	342	342	420	595	20
de	345	328	354	342	420	595	20
que	357	328	371	342	420	595	20
sus	48	344	61	358	420	595	20
jueces	65	344	90	358	420	595	20
lo	93	344	101	358	420	595	20
perdonen.	104	344	144	358	420	595	20
Entonces	148	344	184	358	420	595	20
una	188	344	202	358	420	595	20
nueva	206	344	230	358	420	595	20
situación	233	344	269	358	420	595	20
se	273	344	281	358	420	595	20
configura.	285	344	325	358	420	595	20
Tendida	328	344	361	358	420	595	20
la	364	344	371	358	420	595	20
trampa	48	360	76	374	420	595	20
(en	79	360	92	374	420	595	20
realidad	95	360	128	374	420	595	20
una	131	360	145	374	420	595	20
falsa	149	360	168	374	420	595	20
negociación)	171	360	223	374	420	595	20
para	226	360	243	374	420	595	20
la	247	360	254	374	420	595	20
que	257	360	272	374	420	595	20
se	275	360	283	374	420	595	20
presta	287	360	310	374	420	595	20
José	314	360	331	374	420	595	20
Facundo,	334	360	371	374	420	595	20
un	48	376	58	390	420	595	20
indio	61	376	82	390	420	595	20
ladino	85	376	110	390	420	595	20
cuya	112	376	131	390	420	595	20
“habilidad”	134	376	180	390	420	595	20
para	183	376	200	390	420	595	20
engañar	203	376	235	390	420	595	20
es	238	376	246	390	420	595	20
valorada	249	376	283	390	420	595	20
por	286	376	300	390	420	595	20
el	303	376	310	390	420	595	20
pueblo,	313	376	342	390	420	595	20
Maille	345	376	371	390	420	595	20
se	48	392	57	406	420	595	20
ve	59	392	68	406	420	595	20
tentado	71	392	100	406	420	595	20
a	103	392	107	406	420	595	20
aceptar	110	392	139	406	420	595	20
el	141	392	149	406	420	595	20
trato	151	392	169	406	420	595	20
propuesto	172	392	211	406	420	595	20
y	214	392	219	406	420	595	20
a	221	392	226	406	420	595	20
acceder	228	392	259	406	420	595	20
a	262	392	266	406	420	595	20
las	268	392	280	406	420	595	20
promesas	282	392	320	406	420	595	20
de	322	392	332	406	420	595	20
Facundo.	334	392	371	406	420	595	20
Tal	48	408	61	422	420	595	20
estado	63	408	89	422	420	595	20
de	92	408	101	422	420	595	20
indefensión	104	408	150	422	420	595	20
generado	153	408	190	422	420	595	20
por	192	408	206	422	420	595	20
la	208	408	215	422	420	595	20
confianza	218	408	256	422	420	595	20
permite	259	408	290	422	420	595	20
que	292	408	307	422	420	595	20
quienes	309	408	340	422	420	595	20
forman	342	408	371	422	420	595	20
parte	48	424	68	438	420	595	20
de	71	424	80	438	420	595	20
la	82	424	90	438	420	595	20
cacería	92	424	120	438	420	595	20
alcancen	123	424	158	438	420	595	20
a	160	424	164	438	420	595	20
Maille	167	424	193	438	420	595	20
y	195	424	200	438	420	595	20
lo	202	424	210	438	420	595	20
acuchillen	213	424	254	438	420	595	20
en	256	424	265	438	420	595	20
su	268	424	277	438	420	595	20
propia	279	424	305	438	420	595	20
choza,	307	424	333	438	420	595	20
en	335	424	345	438	420	595	20
donde	347	424	371	438	420	595	20
le	48	440	55	454	420	595	20
dan	58	440	72	454	420	595	20
muerte	75	440	103	454	420	595	20
definitiva.	105	440	145	454	420	595	20
Al	84	462	94	476	420	595	20
perder	98	462	124	476	420	595	20
la	128	462	136	476	420	595	20
vida,	140	462	160	476	420	595	20
Conce	165	462	190	476	420	595	20
Maille	195	462	221	476	420	595	20
frustra	225	462	252	476	420	595	20
su	256	462	265	476	420	595	20
propósito	270	462	308	476	420	595	20
de	312	462	322	476	420	595	20
alcanzar	326	462	360	476	420	595	20
la	364	462	371	476	420	595	20
verdad,	48	478	78	492	420	595	20
pero	81	478	99	492	420	595	20
pone	103	478	122	492	420	595	20
en	126	478	135	492	420	595	20
evidencia	139	478	177	492	420	595	20
el	181	478	188	492	420	595	20
carácter	192	478	223	492	420	595	20
perverso	227	478	261	492	420	595	20
de	265	478	274	492	420	595	20
una	278	478	292	492	420	595	20
comunidad	296	478	340	492	420	595	20
que	344	478	358	492	420	595	20
ha	362	478	371	492	420	595	20
oscurecido	48	494	92	508	420	595	20
sus	94	494	107	508	420	595	20
mecanismos	109	494	159	508	420	595	20
de	161	494	171	508	420	595	20
administración	173	494	232	508	420	595	20
de	235	494	244	508	420	595	20
justicia.	247	494	278	508	420	595	20
La	281	494	291	508	420	595	20
arbitrariedad	294	494	345	508	420	595	20
con	347	494	362	508	420	595	20
la	364	494	371	508	420	595	20
que	48	510	63	524	420	595	20
se	65	510	73	524	420	595	20
juzga	76	510	98	524	420	595	20
a	100	510	105	524	420	595	20
Maille	107	510	133	524	420	595	20
es	136	510	144	524	420	595	20
puesta	147	510	172	524	420	595	20
al	175	510	182	524	420	595	20
descubierto	184	510	230	524	420	595	20
a	233	510	237	524	420	595	20
partir	240	510	262	524	420	595	20
del	264	510	276	524	420	595	20
trato	279	510	297	524	420	595	20
engañoso	300	510	337	524	420	595	20
con	340	510	354	524	420	595	20
que	357	510	371	524	420	595	20
se	48	526	57	540	420	595	20
manipula	59	526	96	540	420	595	20
el	99	526	106	540	420	595	20
juicio	109	526	132	540	420	595	20
y	134	526	139	540	420	595	20
la	142	526	149	540	420	595	20
incapacidad	152	526	199	540	420	595	20
de	202	526	211	540	420	595	20
los	214	526	226	540	420	595	20
yayas	228	526	251	540	420	595	20
para	254	526	271	540	420	595	20
afrontar	274	526	305	540	420	595	20
el	308	526	315	540	420	595	20
mal	318	526	333	540	420	595	20
instalado	335	526	371	540	420	595	20
Letras-Lima	48	558	88	569	420	595	20
90(131),	90	558	117	569	420	595	20
2019	119	558	135	569	420	595	20
73	362	557	371	569	420	595	20
El	78	26	85	36	420	595	21
“freno	87	26	108	36	420	595	21
naturalista”	110	26	150	36	420	595	21
y	152	26	156	36	420	595	21
la	158	26	164	36	420	595	21
representación	166	26	213	36	420	595	21
del	215	26	225	36	420	595	21
indio	227	26	243	36	420	595	21
en	245	26	253	36	420	595	21
“Ushanan-Jampi”	255	26	315	36	420	595	21
de	317	26	325	36	420	595	21
López	327	26	346	36	420	595	21
Albújar	347	26	372	36	420	595	21
en	48	45	57	58	420	595	21
la	61	45	68	58	420	595	21
comunidad	72	45	116	58	420	595	21
de	120	45	129	58	420	595	21
Chupán.	133	45	166	58	420	595	21
Por	170	45	184	58	420	595	21
eso	188	45	201	58	420	595	21
Maille	205	45	231	58	420	595	21
no	234	45	244	58	420	595	21
vacila	248	45	272	58	420	595	21
en	275	45	285	58	420	595	21
llamar	289	45	314	58	420	595	21
a	318	45	322	58	420	595	21
los	326	45	338	58	420	595	21
“sabios	341	45	371	58	420	595	21
jueces”	48	61	77	74	420	595	21
(hijos	171	61	194	74	420	595	21
del	198	61	211	74	420	595	21
diablo).	215	61	246	74	420	595	21
Al	250	61	260	74	420	595	21
denominarlos	265	61	319	74	420	595	21
así	324	61	335	74	420	595	21
no	339	61	349	74	420	595	21
solo	354	61	371	74	420	595	21
desafía	48	77	76	90	420	595	21
la	78	77	85	90	420	595	21
autoridad	88	77	126	90	420	595	21
en	128	77	137	90	420	595	21
la	140	77	147	90	420	595	21
que	149	77	164	90	420	595	21
se	166	77	175	90	420	595	21
funda	177	77	200	90	420	595	21
el	202	77	209	90	420	595	21
orden	212	77	234	90	420	595	21
injusto	237	77	264	90	420	595	21
de	266	77	276	90	420	595	21
la	278	77	285	90	420	595	21
comunidad,	288	77	335	90	420	595	21
sino	337	77	354	90	420	595	21
que	356	77	371	90	420	595	21
también	48	93	80	106	420	595	21
descubre	82	93	118	106	420	595	21
la	121	93	128	106	420	595	21
superchería	131	93	177	106	420	595	21
de	180	93	189	106	420	595	21
las	192	93	203	106	420	595	21
creencias	206	93	243	106	420	595	21
en	246	93	255	106	420	595	21
la	258	93	265	106	420	595	21
que	268	93	282	106	420	595	21
se	285	93	293	106	420	595	21
sostiene	296	93	328	106	420	595	21
el	331	93	338	106	420	595	21
pueblo.	341	93	371	106	420	595	21
La	48	109	58	122	420	595	21
irónica	61	109	89	122	420	595	21
referencia	92	109	132	122	420	595	21
a	134	109	139	122	420	595	21
que	142	109	156	122	420	595	21
“dormitaban”	159	109	213	122	420	595	21
mientras	216	109	251	122	420	595	21
se	253	109	262	122	420	595	21
realiza	265	109	291	122	420	595	21
el	294	109	301	122	420	595	21
juicio,	304	109	330	122	420	595	21
evidencia	332	109	371	122	420	595	21
esa	48	125	60	138	420	595	21
subjetividad	64	125	113	138	420	595	21
perniciosa	116	125	157	138	420	595	21
que	161	125	176	138	420	595	21
gobierna	179	125	214	138	420	595	21
la	218	125	225	138	420	595	21
aldea,	229	125	252	138	420	595	21
ese	256	125	268	138	420	595	21
sopor	272	125	294	138	420	595	21
social	298	125	321	138	420	595	21
que	325	125	339	138	420	595	21
impide	343	125	371	138	420	595	21
emitir	48	141	71	154	420	595	21
sentencias	74	141	115	154	420	595	21
justas.	118	141	143	154	420	595	21
El	83	163	92	176	420	595	21
inevitable	96	163	136	176	420	595	21
camino	140	163	170	176	420	595	21
hacia	174	163	195	176	420	595	21
la	200	163	207	176	420	595	21
muerte	212	163	239	176	420	595	21
mostrado	244	163	281	176	420	595	21
con	286	163	300	176	420	595	21
los	304	163	316	176	420	595	21
recursos	321	163	354	176	420	595	21
del	358	163	371	176	420	595	21
relato	48	179	70	192	420	595	21
de	74	179	83	192	420	595	21
terror	86	179	108	192	420	595	21
en	112	179	121	192	420	595	21
“Ushanan-Jampi”	124	179	195	192	420	595	21
vincula	199	179	228	192	420	595	21
las	231	179	242	192	420	595	21
acciones	246	179	280	192	420	595	21
de	283	179	293	192	420	595	21
los	296	179	308	192	420	595	21
personajes	311	179	353	192	420	595	21
con	356	179	371	192	420	595	21
ese	48	195	60	208	420	595	21
determinismo	63	195	118	208	420	595	21
naturalista	120	195	162	208	420	595	21
que	164	195	179	208	420	595	21
referíamos	181	195	224	208	420	595	21
líneas	226	195	250	208	420	595	21
arriba.	252	195	278	208	420	595	21
Cornejo	281	195	313	208	420	595	21
postula	315	195	344	208	420	595	21
que	347	195	361	208	420	595	21
la	363	195	371	208	420	595	21
sevicia	48	211	75	224	420	595	21
con	79	211	93	224	420	595	21
que	96	211	111	224	420	595	21
es	114	211	122	224	420	595	21
presentado	125	211	169	224	420	595	21
el	172	211	179	224	420	595	21
indio	182	211	203	224	420	595	21
en	206	211	216	224	420	595	21
el	219	211	226	224	420	595	21
ejercicio	229	211	264	224	420	595	21
de	267	211	277	224	420	595	21
la	280	211	287	224	420	595	21
violencia	290	211	327	224	420	595	21
individual	330	211	371	224	420	595	21
es	48	227	56	240	420	595	21
una	59	227	73	240	420	595	21
muestra	76	227	108	240	420	595	21
de	111	227	120	240	420	595	21
la	123	227	130	240	420	595	21
confusión	133	227	173	240	420	595	21
ideológica	176	227	218	240	420	595	21
del	220	227	233	240	420	595	21
autor	236	227	256	240	420	595	21
(que	259	227	277	240	420	595	21
se	280	227	288	240	420	595	21
haría	291	227	311	240	420	595	21
evidente	314	227	348	240	420	595	21
en	351	227	360	240	420	595	21
el	363	227	371	240	420	595	21
plano	48	243	70	256	420	595	21
de	73	243	83	256	420	595	21
la	87	243	94	256	420	595	21
perspectiva	98	243	143	256	420	595	21
del	147	243	159	256	420	595	21
narrador	163	243	197	256	420	595	21
del	200	243	213	256	420	595	21
relato)	216	243	242	256	420	595	21
que,	246	243	263	256	420	595	21
supuestamente,	267	243	328	256	420	595	21
no	332	243	342	256	420	595	21
habría	346	243	371	256	420	595	21
querido	48	259	78	272	420	595	21
mostrar	80	259	111	272	420	595	21
al	113	259	120	272	420	595	21
indio	123	259	143	272	420	595	21
de	146	259	155	272	420	595	21
ese	157	259	170	272	420	595	21
modo.	172	259	198	272	420	595	21
Si	200	259	208	272	420	595	21
bien	211	259	228	272	420	595	21
puede	230	259	254	272	420	595	21
argumentarse	256	259	310	272	420	595	21
en	312	259	322	272	420	595	21
ese	324	259	337	272	420	595	21
sentido,	339	259	371	272	420	595	21
creemos	48	275	81	288	420	595	21
que	84	275	98	288	420	595	21
las	101	275	112	288	420	595	21
limitaciones	115	275	164	288	420	595	21
ideológicas	166	275	212	288	420	595	21
del	215	275	227	288	420	595	21
autor	230	275	250	288	420	595	21
y	253	275	258	288	420	595	21
su	261	275	270	288	420	595	21
imposibilidad	272	275	327	288	420	595	21
de	330	275	340	288	420	595	21
adherir	342	275	371	288	420	595	21
al	48	291	55	304	420	595	21
credo	60	291	82	304	420	595	21
socialista,	88	291	128	304	420	595	21
como	133	291	156	304	420	595	21
sostiene	161	291	193	304	420	595	21
Cornejo,	199	291	234	304	420	595	21
impidieron	239	291	283	304	420	595	21
que	289	291	303	304	420	595	21
lo	308	291	316	304	420	595	21
representara	322	291	371	304	420	595	21
con	48	307	62	320	420	595	21
la	67	307	74	320	420	595	21
perspectiva	79	307	124	320	420	595	21
de	129	307	138	320	420	595	21
un	143	307	153	320	420	595	21
indigenismo	158	307	207	320	420	595	21
ligado	212	307	237	320	420	595	21
a	242	307	246	320	420	595	21
“movimientos	251	307	308	320	420	595	21
de	312	307	322	320	420	595	21
honda	327	307	351	320	420	595	21
raíz	356	307	371	320	420	595	21
revolucionaria”	48	323	110	336	420	595	21
(1980a,	112	323	142	336	420	595	21
p.	145	323	152	336	420	595	21
53).	155	323	171	336	420	595	21
Conclusiones	48	345	104	359	420	595	21
La	48	367	58	380	420	595	21
construcción	64	367	115	380	420	595	21
del	121	367	133	380	420	595	21
canon	139	367	163	380	420	595	21
literario	169	367	200	380	420	595	21
mariateguiano,	206	367	266	380	420	595	21
presente	272	367	305	380	420	595	21
en	311	367	320	380	420	595	21
el	326	367	333	380	420	595	21
séptimo	339	367	371	380	420	595	21
ensayo	48	383	75	396	420	595	21
de	78	383	88	396	420	595	21
su	91	383	100	396	420	595	21
libro	102	383	121	396	420	595	21
7	124	383	129	396	420	595	21
ensayos	132	383	164	396	420	595	21
de	167	383	176	396	420	595	21
interpretación	179	383	236	396	420	595	21
de	239	383	248	396	420	595	21
la	251	383	259	396	420	595	21
realidad	262	383	296	396	420	595	21
peruana,	299	383	334	396	420	595	21
presenta	337	383	371	396	420	595	21
argumentos	48	399	94	412	420	595	21
políticos,	98	399	135	412	420	595	21
cuando	140	399	169	412	420	595	21
no	173	399	183	412	420	595	21
literarios,	187	399	225	412	420	595	21
al	230	399	237	412	420	595	21
momento	241	399	279	412	420	595	21
de	284	399	293	412	420	595	21
postular	297	399	330	412	420	595	21
la	334	399	341	412	420	595	21
índole	346	399	371	412	420	595	21
indigenista	48	415	91	428	420	595	21
de	94	415	103	428	420	595	21
la	106	415	113	428	420	595	21
narrativa	116	415	151	428	420	595	21
de	154	415	163	428	420	595	21
López	166	415	191	428	420	595	21
Albújar.	192	415	225	428	420	595	21
La	83	437	93	450	420	595	21
idea	100	437	116	450	420	595	21
defendida	123	437	162	450	420	595	21
por	169	437	182	450	420	595	21
Mariátegui	188	437	232	450	420	595	21
con	238	437	253	450	420	595	21
respecto	259	437	293	450	420	595	21
a	299	437	303	450	420	595	21
que	310	437	324	450	420	595	21
el	330	437	338	450	420	595	21
cuento	344	437	371	450	420	595	21
“Ushanan-Jampi”	48	453	119	466	420	595	21
exhibe	121	453	148	466	420	595	21
de	150	453	160	466	420	595	21
forma	162	453	186	466	420	595	21
ejemplar	189	453	224	466	420	595	21
la	226	453	234	466	420	595	21
supervivencia	236	453	292	466	420	595	21
de	294	453	304	466	420	595	21
formas	306	453	334	466	420	595	21
prístinas	337	453	371	466	420	595	21
de	48	469	57	482	420	595	21
administración	60	469	120	482	420	595	21
de	123	469	133	482	420	595	21
justicia	136	469	165	482	420	595	21
comunitaria,	169	469	219	482	420	595	21
contrarias	222	469	262	482	420	595	21
a	265	469	270	482	420	595	21
la	273	469	280	482	420	595	21
justicia	284	469	313	482	420	595	21
liberal,	316	469	344	482	420	595	21
y	348	469	353	482	420	595	21
que	356	469	371	482	420	595	21
probaría	48	485	81	498	420	595	21
el	83	485	91	498	420	595	21
comunismo	93	485	140	498	420	595	21
primitivo	143	485	180	498	420	595	21
de	183	485	192	498	420	595	21
nuestros	195	485	228	498	420	595	21
antepasados,	231	485	281	498	420	595	21
no	284	485	294	498	420	595	21
alcanza	297	485	327	498	420	595	21
a	329	485	334	498	420	595	21
borrar	336	485	361	498	420	595	21
la	363	485	371	498	420	595	21
enorme	48	501	78	514	420	595	21
distancia	80	501	116	514	420	595	21
entre	119	501	139	514	420	595	21
el	142	501	149	514	420	595	21
punto	152	501	175	514	420	595	21
de	178	501	187	514	420	595	21
vista	190	501	209	514	420	595	21
del	212	501	224	514	420	595	21
narrador	227	501	261	514	420	595	21
(ajeno	264	501	289	514	420	595	21
al	291	501	299	514	420	595	21
mundo	302	501	329	514	420	595	21
andino)	332	501	363	514	420	595	21
y	366	501	371	514	420	595	21
el	48	517	55	530	420	595	21
mundo	57	517	85	530	420	595	21
indígena	88	517	122	530	420	595	21
representado	124	517	176	530	420	595	21
a	178	517	182	530	420	595	21
partir	185	517	207	530	420	595	21
de	209	517	219	530	420	595	21
una	221	517	236	530	420	595	21
dinámica	238	517	275	530	420	595	21
asociada	277	517	312	530	420	595	21
a	314	517	319	530	420	595	21
la	321	517	328	530	420	595	21
barbarie.	331	517	366	530	420	595	21
El	83	539	92	552	420	595	21
lugar	96	539	116	552	420	595	21
que	120	539	135	552	420	595	21
ocupa	139	539	163	552	420	595	21
Enrique	167	539	198	552	420	595	21
López	202	539	227	552	420	595	21
Albújar	231	539	261	552	420	595	21
dentro	265	539	291	552	420	595	21
del	295	539	307	552	420	595	21
canon	311	539	335	552	420	595	21
literario	339	539	371	552	420	595	21
Letras-Lima	48	558	88	569	420	595	21
90(131),	90	558	117	569	420	595	21
2019	119	558	135	569	420	595	21
74	362	557	371	569	420	595	21
Jorge	49	26	66	36	420	595	22
Valenzuela	68	26	103	36	420	595	22
Garcés	105	26	127	36	420	595	22
peruano	48	45	80	58	420	595	22
debe	85	45	104	58	420	595	22
ser	108	45	120	58	420	595	22
revisado	124	45	158	58	420	595	22
a	163	45	167	58	420	595	22
partir	171	45	193	58	420	595	22
de	198	45	207	58	420	595	22
la	211	45	219	58	420	595	22
influencia	223	45	263	58	420	595	22
que	267	45	281	58	420	595	22
en	286	45	295	58	420	595	22
su	300	45	309	58	420	595	22
obra	313	45	331	58	420	595	22
tienen	335	45	360	58	420	595	22
el	364	45	371	58	420	595	22
determinismo	48	61	103	74	420	595	22
filosófico	108	61	145	74	420	595	22
y	150	61	155	74	420	595	22
la	160	61	167	74	420	595	22
presencia	171	61	209	74	420	595	22
del	214	61	226	74	420	595	22
“freno	231	61	256	74	420	595	22
naturalista”,	261	61	310	74	420	595	22
elemento	314	61	351	74	420	595	22
este	356	61	371	74	420	595	22
último	48	77	74	90	420	595	22
que	77	77	92	90	420	595	22
imposibilitaría	94	77	153	90	420	595	22
la	156	77	163	90	420	595	22
filiación	166	77	198	90	420	595	22
socialista	201	77	238	90	420	595	22
del	241	77	253	90	420	595	22
indigenismo	256	77	306	90	420	595	22
postulado	308	77	347	90	420	595	22
en	350	77	360	90	420	595	22
su	362	77	371	90	420	595	22
obra.	48	93	68	106	420	595	22
En	72	93	83	106	420	595	22
tal	87	93	97	106	420	595	22
sentido	100	93	129	106	420	595	22
el	132	93	140	106	420	595	22
naturalismo	143	93	190	106	420	595	22
se	194	93	202	106	420	595	22
constituye,	206	93	249	106	420	595	22
en	253	93	262	106	420	595	22
la	266	93	273	106	420	595	22
obra	277	93	294	106	420	595	22
de	298	93	307	106	420	595	22
López	311	93	336	106	420	595	22
Albújar,	339	93	371	106	420	595	22
en	48	109	58	122	420	595	22
un	61	109	71	122	420	595	22
obstáculo	74	109	112	122	420	595	22
para	115	109	132	122	420	595	22
desarrollar	136	109	178	122	420	595	22
una	181	109	196	122	420	595	22
mirada	199	109	227	122	420	595	22
afectiva	230	109	261	122	420	595	22
y	265	109	270	122	420	595	22
solidaria	273	109	307	122	420	595	22
con	310	109	325	122	420	595	22
respecto	328	109	361	122	420	595	22
al	364	109	371	122	420	595	22
mundo	48	125	76	138	420	595	22
andino.	79	125	109	138	420	595	22
El	112	125	120	138	420	595	22
positivismo	123	125	170	138	420	595	22
que	173	125	187	138	420	595	22
anima	190	125	215	138	420	595	22
la	218	125	225	138	420	595	22
visión	228	125	252	138	420	595	22
de	255	125	265	138	420	595	22
este	268	125	283	138	420	595	22
escritor	286	125	316	138	420	595	22
se	319	125	327	138	420	595	22
constituye	330	125	371	138	420	595	22
así	48	141	59	154	420	595	22
en	62	141	72	154	420	595	22
una	75	141	89	154	420	595	22
limitación	92	141	133	154	420	595	22
para	135	141	153	154	420	595	22
comprender	156	141	203	154	420	595	22
los	206	141	218	154	420	595	22
Andes	220	141	246	154	420	595	22
y	249	141	254	154	420	595	22
es	257	141	265	154	420	595	22
la	268	141	275	154	420	595	22
causa	278	141	300	154	420	595	22
de	303	141	313	154	420	595	22
la	316	141	323	154	420	595	22
perspectiva	326	141	371	154	420	595	22
biologicista	48	157	95	170	420	595	22
y	97	157	102	170	420	595	22
racialista	105	157	141	170	420	595	22
que	143	157	158	170	420	595	22
anima	160	157	185	170	420	595	22
su	187	157	196	170	420	595	22
obra.	199	157	219	170	420	595	22
El	84	179	92	192	420	595	22
análisis	94	179	124	192	420	595	22
del	126	179	138	192	420	595	22
programa	140	179	178	192	420	595	22
narrativo	180	179	216	192	420	595	22
de	218	179	227	192	420	595	22
desposesión	229	179	277	192	420	595	22
que	279	179	293	192	420	595	22
alienta	295	179	322	192	420	595	22
el	323	179	331	192	420	595	22
relato	332	179	355	192	420	595	22
con	357	179	371	192	420	595	22
respecto	48	195	82	208	420	595	22
a	84	195	89	208	420	595	22
Conce	91	195	117	208	420	595	22
Maille	120	195	146	208	420	595	22
apunta	149	195	175	208	420	595	22
a	178	195	183	208	420	595	22
confirmar	185	195	224	208	420	595	22
la	227	195	234	208	420	595	22
desventaja	237	195	279	208	420	595	22
en	282	195	291	208	420	595	22
la	294	195	301	208	420	595	22
que	304	195	319	208	420	595	22
se	321	195	330	208	420	595	22
encuentra	332	195	371	208	420	595	22
este	48	211	64	224	420	595	22
personaje	67	211	106	224	420	595	22
con	109	211	124	224	420	595	22
respecto	128	211	161	224	420	595	22
a	165	211	169	224	420	595	22
la	173	211	180	224	420	595	22
posibilidad	184	211	228	224	420	595	22
de	232	211	241	224	420	595	22
alcanzar	245	211	278	224	420	595	22
su	282	211	291	224	420	595	22
objeto	295	211	320	224	420	595	22
de	323	211	333	224	420	595	22
valor	337	211	357	224	420	595	22
(la	361	211	371	224	420	595	22
verdad	48	227	75	240	420	595	22
sobre	78	227	100	240	420	595	22
la	102	227	109	240	420	595	22
condición	112	227	151	240	420	595	22
delictiva	154	227	188	240	420	595	22
del	191	227	203	240	420	595	22
pueblo)	205	227	236	240	420	595	22
y	239	227	244	240	420	595	22
de	246	227	255	240	420	595	22
realizar	258	227	288	240	420	595	22
una	290	227	305	240	420	595	22
autocrítica	307	227	350	240	420	595	22
en	352	227	362	240	420	595	22
el	364	227	371	240	420	595	22
ámbito	48	243	76	256	420	595	22
colectivo.	79	243	118	256	420	595	22
Antes	120	243	144	256	420	595	22
bien,	147	243	166	256	420	595	22
en	169	243	179	256	420	595	22
el	182	243	189	256	420	595	22
cuento	192	243	218	256	420	595	22
analizado,	221	243	262	256	420	595	22
se	265	243	273	256	420	595	22
fomenta	276	243	309	256	420	595	22
la	312	243	319	256	420	595	22
complicidad	322	243	371	256	420	595	22
y	48	259	53	272	420	595	22
la	56	259	63	272	420	595	22
mentira.	65	259	98	272	420	595	22
Notas	48	281	73	295	420	595	22
1	49	303	54	315	420	595	22
La	62	303	72	315	420	595	22
expresión	75	303	110	315	420	595	22
“freno	113	303	136	315	420	595	22
naturalista”	139	303	180	315	420	595	22
parte	183	303	201	315	420	595	22
de	204	303	213	315	420	595	22
una	216	303	229	315	420	595	22
apreciación	232	303	274	315	420	595	22
de	277	303	285	315	420	595	22
Antonio	288	303	317	315	420	595	22
Cornejo	320	303	349	315	420	595	22
Polar	352	303	371	315	420	595	22
sobre	62	314	82	326	420	595	22
la	84	314	91	326	420	595	22
narrativa	93	314	125	326	420	595	22
de	128	314	136	326	420	595	22
López	139	314	161	326	420	595	22
Albújar	163	314	191	326	420	595	22
contenida	193	314	228	326	420	595	22
en	231	314	239	326	420	595	22
su	242	314	250	326	420	595	22
ensayo	252	314	277	326	420	595	22
La	280	314	289	326	420	595	22
novela	292	314	316	326	420	595	22
indigenista.	318	314	360	326	420	595	22
Al	362	314	371	326	420	595	22
referirse	62	324	92	337	420	595	22
a	94	324	98	337	420	595	22
aquel	101	324	120	337	420	595	22
sostiene	122	324	151	337	420	595	22
que,	154	324	169	337	420	595	22
en	171	324	180	337	420	595	22
su	182	324	190	337	420	595	22
caso,	192	324	211	337	420	595	22
“[...]	213	324	230	337	420	595	22
la	232	324	238	337	420	595	22
inspiración	241	324	281	337	420	595	22
socialista	283	324	316	337	420	595	22
estuvo	319	324	342	337	420	595	22
frenada	344	324	371	337	420	595	22
por	62	335	74	347	420	595	22
ciertos	76	335	100	347	420	595	22
rezagos	103	335	130	347	420	595	22
positivistas”	132	335	177	347	420	595	22
(1980b,	179	335	207	347	420	595	22
p.	209	335	216	347	420	595	22
22).	218	335	232	347	420	595	22
2	49	352	54	364	420	595	22
Las	62	352	75	364	420	595	22
propuestas	77	352	116	364	420	595	22
centrales	117	352	149	364	420	595	22
de	151	352	160	364	420	595	22
este	162	352	176	364	420	595	22
artículo	177	352	205	364	420	595	22
tuvieron	207	352	237	364	420	595	22
su	239	352	247	364	420	595	22
origen	248	352	271	364	420	595	22
en	273	352	282	364	420	595	22
una	284	352	297	364	420	595	22
ponencia	299	352	331	364	420	595	22
presentada	333	352	371	364	420	595	22
al	62	363	69	375	420	595	22
“Coloquio	72	363	110	375	420	595	22
Internacional	113	363	161	375	420	595	22
de	164	363	173	375	420	595	22
Crítica	176	363	201	375	420	595	22
Literaria	205	363	236	375	420	595	22
Tomas	239	363	263	375	420	595	22
G.	266	363	275	375	420	595	22
Escajadillo”	279	363	323	375	420	595	22
realizado	326	363	359	375	420	595	22
en	363	363	371	375	420	595	22
Lima	62	374	81	386	420	595	22
del	83	374	94	386	420	595	22
8	97	374	101	386	420	595	22
al	103	374	110	386	420	595	22
10	112	374	121	386	420	595	22
de	123	374	132	386	420	595	22
julio	134	374	151	386	420	595	22
de	153	374	161	386	420	595	22
2009.	164	374	184	386	420	595	22
3	49	390	54	403	420	595	22
Es	62	390	71	403	420	595	22
el	73	390	79	403	420	595	22
caso	81	390	97	403	420	595	22
de	99	390	107	403	420	595	22
Tomás	109	390	133	403	420	595	22
Escajadillo	134	390	174	403	420	595	22
y	176	390	180	403	420	595	22
sus	182	390	194	403	420	595	22
pioneros	195	390	226	403	420	595	22
estudios	228	390	257	403	420	595	22
sobre	259	390	278	403	420	595	22
el	280	390	287	403	420	595	22
indigenismo	288	390	332	403	420	595	22
en	334	390	343	403	420	595	22
el	345	390	351	403	420	595	22
Perú.	353	390	371	403	420	595	22
4	49	407	54	419	420	595	22
Es	62	407	71	419	420	595	22
importante	76	407	115	419	420	595	22
hacer	119	407	139	419	420	595	22
notar	143	407	162	419	420	595	22
el	167	407	173	419	420	595	22
hecho	178	407	199	419	420	595	22
de	204	407	212	419	420	595	22
que	217	407	230	419	420	595	22
Valdelomar,	234	407	278	419	420	595	22
nuestro	282	407	309	419	420	595	22
más	313	407	328	419	420	595	22
importante	332	407	371	419	420	595	22
narrador	62	418	93	430	420	595	22
modernista,	96	418	138	430	420	595	22
ha	141	418	150	430	420	595	22
sido	153	418	168	430	420	595	22
valorado	171	418	203	430	420	595	22
y	206	418	210	430	420	595	22
considerado	214	418	257	430	420	595	22
en	260	418	269	430	420	595	22
nuestro	272	418	299	430	420	595	22
canon	302	418	323	430	420	595	22
solo	326	418	341	430	420	595	22
por	345	418	357	430	420	595	22
sus	360	418	371	430	420	595	22
cuentos	62	429	90	441	420	595	22
criollos	92	429	119	441	420	595	22
en	121	429	130	441	420	595	22
los	132	429	143	441	420	595	22
que,	145	429	160	441	420	595	22
sin	163	429	173	441	420	595	22
embargo,	175	429	209	441	420	595	22
es	211	429	219	441	420	595	22
visible	221	429	245	441	420	595	22
la	247	429	254	441	420	595	22
gran	256	429	272	441	420	595	22
influencia	275	429	310	441	420	595	22
de	312	429	321	441	420	595	22
la	323	429	330	441	420	595	22
poética	332	429	358	441	420	595	22
del	360	429	371	441	420	595	22
decadentismo.	62	440	114	452	420	595	22
Valdelomar,	116	440	159	452	420	595	22
a	162	440	166	452	420	595	22
su	168	440	176	452	420	595	22
modo,	178	440	201	452	420	595	22
es	203	440	210	452	420	595	22
un	213	440	222	452	420	595	22
escritor	224	440	251	452	420	595	22
expuesto	253	440	285	452	420	595	22
a	287	440	291	452	420	595	22
la	293	440	300	452	420	595	22
hibridez	302	440	331	452	420	595	22
estética	334	440	361	452	420	595	22
de	363	440	371	452	420	595	22
nuestro	62	450	89	463	420	595	22
sistema	92	450	119	463	420	595	22
narrativo	122	450	154	463	420	595	22
de	157	450	166	463	420	595	22
comienzos	169	450	207	463	420	595	22
de	210	450	219	463	420	595	22
siglo	222	450	239	463	420	595	22
XX	242	450	255	463	420	595	22
poco	258	450	276	463	420	595	22
comprendido	279	450	326	463	420	595	22
y	329	450	334	463	420	595	22
estudiado	337	450	371	463	420	595	22
entre	62	461	80	473	420	595	22
nosotros.	82	461	115	473	420	595	22
5	49	478	54	490	420	595	22
Recordemos	62	478	107	490	420	595	22
que	111	478	124	490	420	595	22
el	127	478	134	490	420	595	22
manifiesto	137	478	175	490	420	595	22
naturalista	178	478	216	490	420	595	22
“La	219	478	233	490	420	595	22
novela	236	478	260	490	420	595	22
experimental”	263	478	314	490	420	595	22
de	318	478	326	490	420	595	22
Emile	330	478	351	490	420	595	22
Zola	355	478	371	490	420	595	22
se	62	489	70	501	420	595	22
publica	72	489	99	501	420	595	22
en	101	489	110	501	420	595	22
1880	112	489	130	501	420	595	22
y	133	489	138	501	420	595	22
que	140	489	153	501	420	595	22
su	156	489	164	501	420	595	22
influencia	166	489	202	501	420	595	22
fue	204	489	216	501	420	595	22
decisiva	218	489	248	501	420	595	22
en	250	489	259	501	420	595	22
los	262	489	272	501	420	595	22
escritores	275	489	309	501	420	595	22
de	312	489	320	501	420	595	22
la	323	489	329	501	420	595	22
generación	332	489	371	501	420	595	22
de	62	500	71	512	420	595	22
López	73	500	96	512	420	595	22
Albújar,	98	500	128	512	420	595	22
nacido	130	500	154	512	420	595	22
en	157	500	166	512	420	595	22
1872.	169	500	189	512	420	595	22
Sumemos	192	500	227	512	420	595	22
a	230	500	234	512	420	595	22
este	237	500	251	512	420	595	22
hecho	254	500	275	512	420	595	22
la	278	500	284	512	420	595	22
impronta	287	500	320	512	420	595	22
naturalista	323	500	360	512	420	595	22
de	363	500	371	512	420	595	22
sus	62	510	74	523	420	595	22
cuentos	76	510	104	523	420	595	22
reunidos	106	510	137	523	420	595	22
en	140	510	148	523	420	595	22
La	151	511	161	523	420	595	22
mujer	163	511	184	523	420	595	22
Diógenes	187	511	221	523	420	595	22
escritos	223	510	251	523	420	595	22
entre	253	510	271	523	420	595	22
1897	274	510	292	523	420	595	22
y	295	510	299	523	420	595	22
1905,	302	510	322	523	420	595	22
en	325	510	333	523	420	595	22
los	336	510	346	523	420	595	22
que	349	510	362	523	420	595	22
lo	364	510	371	523	420	595	22
mórbido	62	521	93	533	420	595	22
ocupa	95	521	116	533	420	595	22
un	119	521	128	533	420	595	22
lugar	130	521	148	533	420	595	22
central.	151	521	177	533	420	595	22
6	48	538	53	550	420	595	22
Una	60	538	75	550	420	595	22
breve	78	538	98	550	420	595	22
revisión	101	538	130	550	420	595	22
de	133	538	141	550	420	595	22
los	144	538	154	550	420	595	22
argumentos	157	538	199	550	420	595	22
de	202	538	210	550	420	595	22
Cuentos	213	538	243	550	420	595	22
andinos	245	538	274	550	420	595	22
nos	277	538	289	550	420	595	22
lleva	292	538	310	550	420	595	22
a	312	538	316	550	420	595	22
afirmar	319	538	345	550	420	595	22
que	348	538	361	550	420	595	22
se	364	538	371	550	420	595	22
Letras-Lima	48	558	88	569	420	595	22
90(131),	90	558	117	569	420	595	22
2019	119	558	135	569	420	595	22
75	362	557	371	569	420	595	22
El	78	26	85	36	420	595	23
“freno	87	26	108	36	420	595	23
naturalista”	110	26	150	36	420	595	23
y	152	26	156	36	420	595	23
la	158	26	164	36	420	595	23
representación	166	26	213	36	420	595	23
del	215	26	225	36	420	595	23
indio	227	26	243	36	420	595	23
en	245	26	253	36	420	595	23
“Ushanan-Jampi”	255	26	315	36	420	595	23
de	317	26	325	36	420	595	23
López	327	26	346	36	420	595	23
Albújar	347	26	372	36	420	595	23
privilegia	60	42	94	54	420	595	23
la	98	42	104	54	420	595	23
criminalidad	108	42	154	54	420	595	23
como	157	42	177	54	420	595	23
eje	181	42	192	54	420	595	23
central	195	42	220	54	420	595	23
en	224	42	232	54	420	595	23
la	236	42	243	54	420	595	23
narración.	246	42	283	54	420	595	23
Asesinatos,	286	42	327	54	420	595	23
venganzas,	331	42	371	54	420	595	23
descuartizamientos	60	53	129	65	420	595	23
pueblan	131	53	159	65	420	595	23
los	161	53	172	65	420	595	23
relatos	174	53	198	65	420	595	23
en	200	53	208	65	420	595	23
una	211	53	224	65	420	595	23
gran	226	53	242	65	420	595	23
convocatoria	244	53	290	65	420	595	23
que	292	53	305	65	420	595	23
fija	307	53	319	65	420	595	23
la	321	53	327	65	420	595	23
atención	330	53	360	65	420	595	23
en	362	53	371	65	420	595	23
el	60	64	66	76	420	595	23
aspecto	68	64	95	76	420	595	23
bestial	98	64	121	76	420	595	23
de	123	64	132	76	420	595	23
los	134	64	145	76	420	595	23
seres	147	64	165	76	420	595	23
humanos,	167	64	202	76	420	595	23
tan	204	64	215	76	420	595	23
caro	217	64	233	76	420	595	23
a	235	64	239	76	420	595	23
la	241	64	248	76	420	595	23
prédica	250	64	276	76	420	595	23
naturalista.	279	64	318	76	420	595	23
7	48	80	52	93	420	595	23
Véase	60	80	82	93	420	595	23
su	84	80	92	93	420	595	23
artículo	94	80	122	93	420	595	23
“Sobre	124	80	149	93	420	595	23
la	151	80	158	93	420	595	23
psicología	160	80	197	93	420	595	23
del	199	80	210	93	420	595	23
indio”	212	80	235	93	420	595	23
publicado	237	80	272	93	420	595	23
en	275	80	283	93	420	595	23
la	285	80	292	93	420	595	23
revista	294	80	318	93	420	595	23
Amauta.	320	81	351	93	420	595	23
8	49	97	53	109	420	595	23
Es	61	97	70	109	420	595	23
imprescindible	72	97	126	109	420	595	23
apelar	128	97	150	109	420	595	23
al	153	97	159	109	420	595	23
texto	162	97	180	109	420	595	23
“La	183	97	196	109	420	595	23
psicología	199	97	236	109	420	595	23
del	238	97	249	109	420	595	23
indio”	252	97	275	109	420	595	23
escrito	277	97	301	109	420	595	23
por	304	97	316	109	420	595	23
López	319	97	341	109	420	595	23
Albújar	343	97	371	109	420	595	23
para	61	108	76	120	420	595	23
entender	79	108	110	120	420	595	23
su	113	108	121	120	420	595	23
punto	124	108	145	120	420	595	23
de	148	108	156	120	420	595	23
vista	159	108	176	120	420	595	23
sobre	179	108	199	120	420	595	23
las	202	108	212	120	420	595	23
condiciones	215	108	258	120	420	595	23
de	261	108	270	120	420	595	23
supervivencia	273	108	323	120	420	595	23
del	326	108	337	120	420	595	23
indígena	340	108	371	120	420	595	23
en	61	119	69	131	420	595	23
el	72	119	79	131	420	595	23
Perú.	82	119	101	131	420	595	23
Limitado	104	119	137	131	420	595	23
en	140	119	148	131	420	595	23
su	151	119	159	131	420	595	23
percepción	163	119	202	131	420	595	23
de	205	119	214	131	420	595	23
la	217	119	223	131	420	595	23
compleja	226	119	259	131	420	595	23
experiencia	263	119	304	131	420	595	23
de	307	119	316	131	420	595	23
vida	319	119	334	131	420	595	23
indígena,	337	119	371	131	420	595	23
el	61	130	67	142	420	595	23
ensayo	70	130	95	142	420	595	23
revela	98	130	120	142	420	595	23
los	122	130	133	142	420	595	23
prejuicios	136	130	171	142	420	595	23
de	174	130	183	142	420	595	23
un	185	130	194	142	420	595	23
reformista	197	130	234	142	420	595	23
bien	237	130	253	142	420	595	23
intencionado	255	130	302	142	420	595	23
que	305	130	318	142	420	595	23
incurre	321	130	346	142	420	595	23
en	349	130	357	142	420	595	23
los	360	130	371	142	420	595	23
lugares	61	140	87	153	420	595	23
comunes	89	140	121	153	420	595	23
de	123	140	132	153	420	595	23
la	134	140	140	153	420	595	23
época	143	140	163	153	420	595	23
sobre	166	140	185	153	420	595	23
la	187	140	194	153	420	595	23
sociedad	196	140	228	153	420	595	23
andina	230	140	254	153	420	595	23
y	256	140	261	153	420	595	23
sus	263	140	274	153	420	595	23
formas	277	140	302	153	420	595	23
de	304	140	312	153	420	595	23
socialización.	315	140	364	153	420	595	23
9	49	157	53	169	420	595	23
Postulamos	61	157	102	169	420	595	23
este	104	157	118	169	420	595	23
objeto	121	157	143	169	420	595	23
de	145	157	154	169	420	595	23
valor	156	157	175	169	420	595	23
frente	177	157	198	169	420	595	23
a	200	157	204	169	420	595	23
la	206	157	213	169	420	595	23
tierra	215	157	234	169	420	595	23
y	236	157	241	169	420	595	23
al	243	157	249	169	420	595	23
propio	252	157	275	169	420	595	23
amor	277	157	296	169	420	595	23
maternal.	298	157	332	169	420	595	23
10	49	174	58	186	420	595	23
Utilizaremos	61	174	107	186	420	595	23
la	109	174	116	186	420	595	23
edición	118	174	144	186	420	595	23
de	146	174	154	186	420	595	23
Peisa	156	174	175	186	420	595	23
de	177	174	186	186	420	595	23
Cuentos	188	174	217	186	420	595	23
andinos	219	174	248	186	420	595	23
(2007).	250	174	276	186	420	595	23
Solo	278	174	295	186	420	595	23
se	297	174	304	186	420	595	23
referirá	306	174	333	186	420	595	23
el	335	174	341	186	420	595	23
número	343	174	371	186	420	595	23
de	61	185	69	197	420	595	23
página.	71	185	98	197	420	595	23
Referencias	48	216	97	229	420	595	23
bibliográficas	100	216	158	229	420	595	23
Bernard,	48	234	82	247	420	595	23
C.	85	234	94	247	420	595	23
(1944).	96	234	125	247	420	595	23
Introducción	128	234	179	247	420	595	23
al	181	234	189	247	420	595	23
estudio	191	234	220	247	420	595	23
de	223	234	232	247	420	595	23
la	234	234	242	247	420	595	23
medicina	245	234	281	247	420	595	23
experimental.	284	234	338	247	420	595	23
Buenos	341	234	371	247	420	595	23
Aires:	83	246	107	259	420	595	23
Losada.	110	246	141	259	420	595	23
Cornejo	48	268	80	281	420	595	23
Polar,	82	268	105	281	420	595	23
A.	107	268	117	281	420	595	23
(1980a).	119	268	153	281	420	595	23
Apuntes	155	268	188	281	420	595	23
sobre	190	268	212	281	420	595	23
la	214	268	222	281	420	595	23
literatura	224	268	260	281	420	595	23
nacional	262	268	296	281	420	595	23
en	299	268	308	281	420	595	23
el	311	268	318	281	420	595	23
pensamiento	320	268	371	281	420	595	23
crítico	83	280	109	293	420	595	23
de	113	280	123	293	420	595	23
Mariátegui.	128	280	174	293	420	595	23
En	179	280	190	293	420	595	23
Mariátegui	195	280	240	293	420	595	23
y	244	280	249	293	420	595	23
la	254	280	262	293	420	595	23
literatura	266	280	305	293	420	595	23
(49-60).	309	280	342	293	420	595	23
Lima:	347	280	371	293	420	595	23
Empresa	83	292	118	305	420	595	23
Editorial	120	292	155	305	420	595	23
Amauta.	157	292	192	305	420	595	23
Cornejo	48	314	80	327	420	595	23
Polar,	82	314	105	327	420	595	23
A.	107	314	117	327	420	595	23
(1980b).	120	314	154	327	420	595	23
La	156	314	167	327	420	595	23
novela	169	314	196	327	420	595	23
indigenista.	198	314	245	327	420	595	23
Lima:	248	314	272	327	420	595	23
Editorial	274	314	309	327	420	595	23
Lasontay.	312	314	350	327	420	595	23
Fontanille,	48	336	91	349	420	595	23
J.	93	336	99	349	420	595	23
(2001).	102	336	131	349	420	595	23
Semiótica	134	336	173	349	420	595	23
del	176	336	188	349	420	595	23
discurso.	190	336	227	349	420	595	23
Lima:	229	336	253	349	420	595	23
Universidad	256	336	304	349	420	595	23
de	307	336	316	349	420	595	23
Lima.	319	336	342	349	420	595	23
López	48	358	73	371	420	595	23
Albújar,	75	358	107	371	420	595	23
E.	110	358	119	371	420	595	23
(1976).	122	358	151	371	420	595	23
Sobre	154	358	177	371	420	595	23
la	180	358	187	371	420	595	23
psicología	190	358	231	371	420	595	23
del	234	358	246	371	420	595	23
indio.	249	358	272	371	420	595	23
En	275	358	286	371	420	595	23
M.	289	358	300	371	420	595	23
Aquézolo	303	358	342	371	420	595	23
Castro	345	358	371	371	420	595	23
(recopilador),	83	370	138	383	420	595	23
La	141	370	151	383	420	595	23
polémica	154	370	191	383	420	595	23
del	193	370	206	383	420	595	23
indigenismo	208	370	257	383	420	595	23
(15-21).	260	370	293	383	420	595	23
Lima:	296	370	319	383	420	595	23
Mosca	322	370	349	383	420	595	23
Azul	351	370	371	383	420	595	23
Editores.	83	382	119	395	420	595	23
López	48	404	73	417	420	595	23
Albújar,	74	404	107	417	420	595	23
E.	110	404	118	417	420	595	23
(2007).	121	404	150	417	420	595	23
Cuentos	152	404	185	417	420	595	23
andinos.	188	404	222	417	420	595	23
Lima:	224	404	248	417	420	595	23
Peisa.	251	404	274	417	420	595	23
Mariátegui,	48	426	94	439	420	595	23
J.	98	426	104	439	420	595	23
C.	108	426	117	439	420	595	23
(1985).	121	426	150	439	420	595	23
7	154	426	159	439	420	595	23
ensayos	163	426	195	439	420	595	23
de	198	426	208	439	420	595	23
interpretación	212	426	269	439	420	595	23
de	272	426	282	439	420	595	23
la	286	426	294	439	420	595	23
realidad	297	426	331	439	420	595	23
peruana.	335	426	371	439	420	595	23
Lima:	83	438	107	451	420	595	23
Empresa	109	438	144	451	420	595	23
Editora	147	438	176	451	420	595	23
Minerva	179	438	213	451	420	595	23
S.	215	438	223	451	420	595	23
A.	225	438	235	451	420	595	23
Quezada	48	460	82	473	420	595	23
M.,	85	460	99	473	420	595	23
O.	101	460	111	473	420	595	23
(1991).	113	460	142	473	420	595	23
Semiótica	144	460	184	473	420	595	23
generativa.	186	460	231	473	420	595	23
Bases	233	460	257	473	420	595	23
teóricas.	259	460	293	473	420	595	23
Lima:	296	460	320	473	420	595	23
Universidad	322	460	371	473	420	595	23
de	83	472	92	485	420	595	23
Lima.	95	472	119	485	420	595	23
Zola,	48	494	68	507	420	595	23
É.	71	494	79	507	420	595	23
(2004).	82	494	111	507	420	595	23
El	114	494	122	507	420	595	23
naturalismo.	125	494	176	507	420	595	23
Madrid:	178	494	211	507	420	595	23
Editorial	213	494	248	507	420	595	23
Península.	251	494	292	507	420	595	23
Letras-Lima	48	558	88	569	420	595	23
90(131),	90	558	117	569	420	595	23
2019	119	558	135	569	420	595	23
76	362	557	371	569	420	595	23
