Rev	376	51	392	61	581	788	1
Peru	395	51	416	61	581	788	1
Med	419	51	438	61	581	788	1
Exp	441	51	456	61	581	788	1
Salud	458	51	485	61	581	788	1
Publica	487	51	521	61	581	788	1
ÉTICA	98	123	145	141	581	788	1
Y	149	123	158	141	581	788	1
BIOÉTICA	163	123	238	141	581	788	1
EN	242	123	264	141	581	788	1
EL	268	123	285	141	581	788	1
PREGRADO	290	123	377	141	581	788	1
DE	381	123	403	141	581	788	1
MEDICINA:	407	123	494	141	581	788	1
UNA	232	140	267	158	581	788	1
PROPUESTA	271	140	361	158	581	788	1
Jaime	259	172	283	184	581	788	1
Millás-Mur	285	172	327	184	581	788	1
1,a	327	173	334	180	581	788	1
RESUMEN	85	199	128	209	581	788	1
Palabras	85	370	117	380	581	788	1
clave:	119	370	140	380	581	788	1
Bioética;	142	370	173	380	581	788	1
Relativismo	175	370	216	380	581	788	1
ético;	218	370	238	380	581	788	1
Metafísica;	240	370	278	380	581	788	1
Humanismo	281	370	323	380	581	788	1
(Fuente:	326	370	355	380	581	788	1
DeCS	358	370	379	380	581	788	1
BIREME).	381	370	417	380	581	788	1
ETHICS	103	394	153	409	581	788	1
AND	157	394	188	409	581	788	1
BIOETHICS	191	394	266	409	581	788	1
IN	269	394	286	409	581	788	1
UNDERGRADUATE	290	394	412	409	581	788	1
MEDICINE:	415	394	489	409	581	788	1
A	255	408	264	423	581	788	1
PROPOSAL	267	408	337	423	581	788	1
ABSTRACT	85	436	130	446	581	788	1
Keywords:	85	597	122	608	581	788	1
Bioethics;	125	597	159	608	581	788	1
Ethical	162	597	186	608	581	788	1
relativism;	188	597	224	608	581	788	1
Metaphysics;	226	597	273	608	581	788	1
Humanism	275	597	313	608	581	788	1
(source:	315	597	344	608	581	788	1
MeSH	346	597	369	608	581	788	1
NLM).	371	597	393	608	581	788	1
1	62	657	64	663	581	788	1
a	62	666	64	671	581	788	1
Facultad	71	657	97	667	581	788	1
de	98	657	105	667	581	788	1
Medicina.	107	657	137	667	581	788	1
Universidad	139	657	175	667	581	788	1
de	177	657	184	667	581	788	1
Piura.	186	657	204	667	581	788	1
Lima,	206	657	223	667	581	788	1
Perú.	224	657	240	667	581	788	1
Licenciado	71	665	104	675	581	788	1
en	105	665	113	675	581	788	1
Ciencias	114	665	140	675	581	788	1
Biológicas	142	665	172	675	581	788	1
y	174	665	177	675	581	788	1
en	179	665	186	675	581	788	1
Educación,	188	665	221	675	581	788	1
doctor	223	665	243	675	581	788	1
en	245	665	252	675	581	788	1
Bioética.	254	665	280	675	581	788	1
El	71	679	77	689	581	788	1
artículo	79	679	102	689	581	788	1
corresponde	104	679	141	689	581	788	1
a	142	679	146	689	581	788	1
un	147	679	155	689	581	788	1
extracto	157	679	181	689	581	788	1
de:	183	679	192	689	581	788	1
Millás-Mur	193	679	228	689	581	788	1
J.	229	679	233	689	581	788	1
Reflexión	234	679	263	689	581	788	1
bioética	264	679	288	689	581	788	1
sobre	290	679	306	689	581	788	1
la	307	679	313	689	581	788	1
opinión	314	679	338	689	581	788	1
de	339	679	346	689	581	788	1
los	348	679	356	689	581	788	1
médicos	358	679	383	689	581	788	1
peruanos	384	679	412	689	581	788	1
acerca	414	679	433	689	581	788	1
de	434	679	441	689	581	788	1
la	443	679	448	689	581	788	1
aplicación	450	679	480	689	581	788	1
de	482	679	489	689	581	788	1
la	490	679	495	689	581	788	1
terapia	497	679	518	689	581	788	1
con	519	679	530	689	581	788	1
células	71	688	91	698	581	788	1
madre	93	688	112	698	581	788	1
en	114	688	121	698	581	788	1
clínicas	123	688	145	698	581	788	1
de	147	688	154	698	581	788	1
Latinoamérica	156	688	199	698	581	788	1
[Tesis	201	688	218	698	581	788	1
Doctoral].	220	688	250	698	581	788	1
Valencia:	252	688	279	698	581	788	1
Universidad	281	688	318	698	581	788	1
Católica	319	688	344	698	581	788	1
de	346	688	353	698	581	788	1
Valencia;	355	688	382	698	581	788	1
2016.	383	688	400	698	581	788	1
Recibido:	71	697	99	707	581	788	1
04/02/2019	101	697	135	707	581	788	1
Aprobado:	147	697	178	707	581	788	1
06/03/2019	180	697	214	707	581	788	1
En	217	697	226	707	581	788	1
línea:	227	697	244	707	581	788	1
21/03/2019	245	697	279	707	581	788	1
Citar	62	714	79	725	581	788	1
como:	81	714	100	725	581	788	1
Millás-Mur	103	715	137	725	581	788	1
J.	140	715	144	725	581	788	1
Ética	146	715	161	725	581	788	1
y	164	715	167	725	581	788	1
Bioética	170	715	194	725	581	788	1
en	196	715	204	725	581	788	1
el	206	715	211	725	581	788	1
pregrado	214	715	241	725	581	788	1
de	244	715	251	725	581	788	1
Medicina:	253	715	283	725	581	788	1
una	286	715	297	725	581	788	1
propuesta.	300	715	331	725	581	788	1
Rev	333	715	345	725	581	788	1
Peru	347	715	361	725	581	788	1
Med	364	715	378	725	581	788	1
Exp	380	715	392	725	581	788	1
Salud	395	715	411	725	581	788	1
Publica.	414	715	438	725	581	788	1
2019;36(1):93-9.doi:10.17843/	440	715	530	725	581	788	1
rpmesp.2019.361.4260.	62	724	128	734	581	788	1
93	519	757	530	769	581	788	1
Formación	557	148	568	188	581	788	1
de	557	137	568	146	581	788	1
profesionales	557	85	568	135	581	788	1
de	557	73	568	83	581	788	1
la	557	65	568	71	581	788	1
salud	557	43	568	63	581	788	1
Simposio	466	27	521	45	581	788	1
Rev	51	39	66	48	581	788	2
Peru	68	39	88	48	581	788	2
Med	91	39	109	48	581	788	2
Exp	111	39	125	48	581	788	2
Salud	128	39	152	48	581	788	2
Publica.	155	39	189	48	581	788	2
2019;36(1):93-9.	191	39	240	49	581	788	2
LA	51	82	66	96	581	788	2
FILOSOFÍA	69	82	134	96	581	788	2
EN	137	82	154	96	581	788	2
EL	157	82	171	96	581	788	2
ORIGEN	174	82	225	96	581	788	2
DE	228	82	245	96	581	788	2
LA	248	82	263	96	581	788	2
BIOÉTICA:	51	96	113	110	581	788	2
INTRODUCCIÓN	116	96	220	110	581	788	2
Actualmente	51	122	99	135	581	788	2
los	101	122	112	135	581	788	2
dilemas	114	122	144	135	581	788	2
bioéticos	146	122	179	135	581	788	2
se	181	122	191	135	581	788	2
procuran	193	122	226	135	581	788	2
resolver	229	122	259	135	581	788	2
por	261	122	274	135	581	788	2
consenso.	51	134	90	146	581	788	2
Sin	93	134	106	146	581	788	2
embargo,	109	134	145	146	581	788	2
hay	148	134	162	146	581	788	2
que	165	134	180	146	581	788	2
aspirar	183	134	209	146	581	788	2
a	212	134	217	146	581	788	2
una	220	134	235	146	581	788	2
ética	238	134	256	146	581	788	2
que	259	134	274	146	581	788	2
sea	51	145	65	157	581	788	2
un	67	145	77	157	581	788	2
referente	80	145	114	157	581	788	2
universal,	116	145	153	157	581	788	2
que	155	145	170	157	581	788	2
se	172	145	181	157	581	788	2
asiente	184	145	211	157	581	788	2
en	214	145	223	157	581	788	2
unas	226	145	244	157	581	788	2
sólidas	247	145	273	157	581	788	2
bases	51	156	74	169	581	788	2
antropológicas	76	156	132	169	581	788	2
que	134	156	149	169	581	788	2
alcancen	151	156	186	169	581	788	2
a	188	156	193	169	581	788	2
descubrir	195	156	230	169	581	788	2
la	233	156	240	169	581	788	2
hondura	242	156	273	169	581	788	2
y	51	168	56	180	581	788	2
el	57	168	64	180	581	788	2
fundamento	66	168	111	180	581	788	2
de	113	168	123	180	581	788	2
la	125	168	132	180	581	788	2
dignidad	133	168	166	180	581	788	2
de	168	168	177	180	581	788	2
la	179	168	186	180	581	788	2
persona	188	168	219	180	581	788	2
humana.	221	168	254	180	581	788	2
Esto	256	168	273	180	581	788	2
no	51	179	61	191	581	788	2
es	63	179	72	191	581	788	2
propiamente	74	179	121	191	581	788	2
función	123	179	151	191	581	788	2
de	153	179	162	191	581	788	2
la	164	179	171	191	581	788	2
bioética,	173	179	205	191	581	788	2
sino	206	179	222	191	581	788	2
de	224	179	234	191	581	788	2
la	235	179	242	191	581	788	2
filosofía	244	179	274	191	581	788	2
y,	51	190	57	203	581	788	2
en	59	190	69	203	581	788	2
cierto	71	190	92	203	581	788	2
sentido,	94	190	124	203	581	788	2
condición	126	190	162	203	581	788	2
de	164	190	174	203	581	788	2
su	176	190	185	203	581	788	2
legitimidad.	187	190	230	203	581	788	2
La	51	213	61	225	581	788	2
bioética,	64	213	97	225	581	788	2
al	100	213	107	225	581	788	2
ser	110	213	123	225	581	788	2
una	126	213	141	225	581	788	2
aplicación	144	213	184	225	581	788	2
de	186	213	196	225	581	788	2
la	199	213	206	225	581	788	2
ética,	209	213	231	225	581	788	2
tendrá	234	213	259	225	581	788	2
los	262	213	274	225	581	788	2
mismos	51	224	81	236	581	788	2
principios	83	224	119	236	581	788	2
que	122	224	136	236	581	788	2
esta	139	224	155	236	581	788	2
y	157	224	162	236	581	788	2
no	164	224	174	236	581	788	2
unos	176	224	195	236	581	788	2
particulares,	197	224	244	236	581	788	2
con	246	224	260	236	581	788	2
los	262	224	274	236	581	788	2
que	51	235	66	248	581	788	2
resolverá	67	235	102	248	581	788	2
los	103	235	114	248	581	788	2
problemas	115	235	156	248	581	788	2
éticos	157	235	179	248	581	788	2
que	180	235	195	248	581	788	2
se	196	235	206	248	581	788	2
presenten	207	235	245	248	581	788	2
a	246	235	251	248	581	788	2
partir,	252	235	274	248	581	788	2
por	51	247	64	259	581	788	2
ejemplo,	66	247	98	259	581	788	2
de	100	247	110	259	581	788	2
las	112	247	123	259	581	788	2
nuevas	125	247	153	259	581	788	2
tecnologías	155	247	199	259	581	788	2
(1)	200	248	206	255	581	788	2
.	206	247	209	259	581	788	2
La	211	247	220	259	581	788	2
Encyclopedia	222	247	274	259	581	788	2
of	51	258	58	270	581	788	2
Bioethics	60	258	95	270	581	788	2
define	97	258	121	270	581	788	2
la	123	258	130	270	581	788	2
bioética	132	258	162	270	581	788	2
como	164	258	185	270	581	788	2
el	187	258	194	270	581	788	2
«estudio	196	258	229	270	581	788	2
sistemático	231	258	274	270	581	788	2
de	51	269	61	282	581	788	2
la	64	269	71	282	581	788	2
conducta	75	269	110	282	581	788	2
humana	113	269	145	282	581	788	2
en	148	269	158	282	581	788	2
el	161	269	168	282	581	788	2
ámbito	172	269	198	282	581	788	2
de	201	269	211	282	581	788	2
las	215	269	226	282	581	788	2
ciencias	229	269	260	282	581	788	2
de	264	269	274	282	581	788	2
la	51	281	58	293	581	788	2
vida	61	281	77	293	581	788	2
y	80	281	84	293	581	788	2
de	87	281	97	293	581	788	2
la	100	281	107	293	581	788	2
salud,	110	281	133	293	581	788	2
analizadas	136	281	177	293	581	788	2
a	180	281	185	293	581	788	2
la	188	281	194	293	581	788	2
luz	197	281	208	293	581	788	2
de	211	281	221	293	581	788	2
los	224	281	235	293	581	788	2
valores	238	281	266	293	581	788	2
y	269	281	273	293	581	788	2
principios	51	292	87	304	581	788	2
morales»	89	292	124	304	581	788	2
(2)	127	293	133	300	581	788	2
.	133	292	135	304	581	788	2
Tampoco	51	315	86	327	581	788	2
la	89	315	96	327	581	788	2
materia	99	315	127	327	581	788	2
concreta	130	315	163	327	581	788	2
de	166	315	176	327	581	788	2
la	179	315	186	327	581	788	2
bioética	189	315	218	327	581	788	2
ni	221	315	228	327	581	788	2
su	231	315	240	327	581	788	2
carácter	243	315	274	327	581	788	2
interdisciplinar	51	326	110	338	581	788	2
obligan	115	326	145	338	581	788	2
a	150	326	155	338	581	788	2
hacer	161	326	184	338	581	788	2
de	189	326	199	338	581	788	2
ella	205	326	219	338	581	788	2
una	224	326	240	338	581	788	2
ciencia	245	326	273	338	581	788	2
independiente.	51	337	107	349	581	788	2
Es	109	337	119	349	581	788	2
cierto	122	337	143	349	581	788	2
que	145	337	160	349	581	788	2
ahora	162	337	184	349	581	788	2
se	187	337	196	349	581	788	2
plantean	198	337	231	349	581	788	2
problemas	234	337	274	349	581	788	2
nuevos,	51	348	81	361	581	788	2
como	83	348	104	361	581	788	2
la	107	348	114	361	581	788	2
posible	116	348	143	361	581	788	2
clonación	145	348	181	361	581	788	2
humana	183	348	214	361	581	788	2
o	217	348	222	361	581	788	2
el	224	348	231	361	581	788	2
empleo	233	348	261	361	581	788	2
de	264	348	273	361	581	788	2
medios	51	360	79	372	581	788	2
desproporcionados	81	360	153	372	581	788	2
para	156	360	173	372	581	788	2
prolongar	175	360	211	372	581	788	2
la	214	360	220	372	581	788	2
vida,	223	360	241	372	581	788	2
pero	243	360	260	372	581	788	2
sin	263	360	273	372	581	788	2
el	51	371	58	383	581	788	2
conocimiento	62	371	112	383	581	788	2
moral	116	371	137	383	581	788	2
ordinario	141	371	174	383	581	788	2
que	178	371	192	383	581	788	2
nos	196	371	210	383	581	788	2
dice	214	371	229	383	581	788	2
que	233	371	248	383	581	788	2
matar	252	371	273	383	581	788	2
es	51	382	60	395	581	788	2
malo	63	382	82	395	581	788	2
o	85	382	90	395	581	788	2
que	93	382	107	395	581	788	2
el	110	382	117	395	581	788	2
fin	120	382	129	395	581	788	2
no	132	382	142	395	581	788	2
justifica	144	382	173	395	581	788	2
los	175	382	186	395	581	788	2
medios,	189	382	219	395	581	788	2
ni	222	382	229	395	581	788	2
siquiera	232	382	261	395	581	788	2
se	264	382	274	395	581	788	2
plantearían	51	394	93	406	581	788	2
los	95	394	106	406	581	788	2
dilemas	108	394	138	406	581	788	2
éticos	140	394	162	406	581	788	2
actuales.	164	394	198	406	581	788	2
La	51	416	61	429	581	788	2
ética	63	416	81	429	581	788	2
(3)	82	417	89	424	581	788	2
es	90	416	100	429	581	788	2
una	101	416	116	429	581	788	2
parte	118	416	137	429	581	788	2
de	139	416	149	429	581	788	2
la	151	416	157	429	581	788	2
filosofía	159	416	189	429	581	788	2
que	190	416	205	429	581	788	2
estudia	207	416	234	429	581	788	2
la	236	416	243	429	581	788	2
bondad	245	416	274	429	581	788	2
o	51	428	56	440	581	788	2
maldad	58	428	87	440	581	788	2
de	89	428	99	440	581	788	2
los	101	428	112	440	581	788	2
actos	114	428	135	440	581	788	2
humanos,	137	428	175	440	581	788	2
la	177	428	184	440	581	788	2
vida	186	428	202	440	581	788	2
moral	204	428	226	440	581	788	2
del	228	428	240	440	581	788	2
hombre,	242	428	274	440	581	788	2
su	51	439	60	451	581	788	2
comportamiento	64	439	125	451	581	788	2
libre.	128	439	147	451	581	788	2
Como	150	439	173	451	581	788	2
disciplina	176	439	211	451	581	788	2
filosófica	215	439	248	451	581	788	2
es	251	439	261	451	581	788	2
un	264	439	274	451	581	788	2
estudio	51	450	79	462	581	788	2
racional	82	450	112	462	581	788	2
cuyo	116	450	134	462	581	788	2
objeto	138	450	161	462	581	788	2
es	165	450	174	462	581	788	2
la	178	450	184	462	581	788	2
vida	188	450	204	462	581	788	2
moral	208	450	229	462	581	788	2
desde	233	450	256	462	581	788	2
sus	260	450	274	462	581	788	2
últimas	51	461	78	474	581	788	2
causas	84	461	111	474	581	788	2
y	116	461	121	474	581	788	2
con	126	461	140	474	581	788	2
una	145	461	160	474	581	788	2
perspectiva	165	461	209	474	581	788	2
omniabarcante.	214	461	274	474	581	788	2
Aristóteles	51	473	91	485	581	788	2
nos	94	473	108	485	581	788	2
dice	110	473	126	485	581	788	2
que	129	473	143	485	581	788	2
este	146	473	162	485	581	788	2
tratado	165	473	192	485	581	788	2
«no	195	473	209	485	581	788	2
es	212	473	221	485	581	788	2
teórico	224	473	249	485	581	788	2
como	252	473	274	485	581	788	2
los	51	484	62	496	581	788	2
otros	64	484	83	496	581	788	2
(pues	85	484	106	496	581	788	2
investigamos	108	484	158	496	581	788	2
no	160	484	170	496	581	788	2
para	172	484	189	496	581	788	2
saber	191	484	212	496	581	788	2
qué	214	484	229	496	581	788	2
es	231	484	240	496	581	788	2
la	242	484	249	496	581	788	2
virtud,	250	484	274	496	581	788	2
sino	51	495	67	508	581	788	2
para	68	495	86	508	581	788	2
ser	87	495	99	508	581	788	2
buenos,	101	495	132	508	581	788	2
ya	133	495	143	508	581	788	2
que	144	495	159	508	581	788	2
de	160	495	170	508	581	788	2
otro	172	495	187	508	581	788	2
modo	188	495	210	508	581	788	2
ningún	212	495	237	508	581	788	2
beneficio	239	495	273	508	581	788	2
sacaríamos	51	507	96	519	581	788	2
de	99	507	109	519	581	788	2
ella),	112	507	131	519	581	788	2
debemos	134	507	170	519	581	788	2
examinar	174	507	209	519	581	788	2
lo	213	507	219	519	581	788	2
relativo	223	507	250	519	581	788	2
a	254	507	259	519	581	788	2
las	262	507	274	519	581	788	2
acciones,	51	518	89	530	581	788	2
cómo	92	518	114	530	581	788	2
hay	117	518	132	530	581	788	2
que	135	518	150	530	581	788	2
realizarlas,	153	518	197	530	581	788	2
pues	200	518	219	530	581	788	2
ellas	223	518	241	530	581	788	2
son	244	518	259	530	581	788	2
las	262	518	274	530	581	788	2
principales	51	529	92	542	581	788	2
causas	94	529	122	542	581	788	2
de	124	529	134	542	581	788	2
la	137	529	144	542	581	788	2
formación	146	529	184	542	581	788	2
de	187	529	196	542	581	788	2
los	199	529	210	542	581	788	2
diversos	213	529	245	542	581	788	2
modos	247	529	273	542	581	788	2
de	51	541	61	553	581	788	2
ser,	63	541	77	553	581	788	2
como	79	541	100	553	581	788	2
hemos	102	541	128	553	581	788	2
dicho»	130	541	156	553	581	788	2
(4)	158	541	164	549	581	788	2
.	164	541	166	553	581	788	2
La	51	563	61	575	581	788	2
ética,	62	563	83	575	581	788	2
por	84	563	97	575	581	788	2
lo	99	563	105	575	581	788	2
tanto,	107	563	128	575	581	788	2
es	130	563	139	575	581	788	2
una	141	563	156	575	581	788	2
ciencia	157	563	184	575	581	788	2
práctica,	185	563	218	575	581	788	2
no	219	563	229	575	581	788	2
una	231	563	245	575	581	788	2
ciencia	247	563	274	575	581	788	2
especulativa.	51	574	104	587	581	788	2
No	107	574	118	587	581	788	2
se	121	574	131	587	581	788	2
trata	134	574	152	587	581	788	2
sólo	155	574	172	587	581	788	2
de	175	574	185	587	581	788	2
conocer	188	574	220	587	581	788	2
las	223	574	235	587	581	788	2
acciones	238	574	274	587	581	788	2
humanas	51	586	87	598	581	788	2
sino	89	586	105	598	581	788	2
fundamentalmente	108	586	179	598	581	788	2
de	182	586	192	598	581	788	2
dirigirlas.	194	586	228	598	581	788	2
La	231	586	241	598	581	788	2
ética	243	586	261	598	581	788	2
se	264	586	273	598	581	788	2
dirige	51	597	72	609	581	788	2
a	75	597	80	609	581	788	2
la	82	597	89	609	581	788	2
conformación	92	597	143	609	581	788	2
que	146	597	160	609	581	788	2
la	163	597	170	609	581	788	2
persona	173	597	204	609	581	788	2
se	206	597	216	609	581	788	2
da	218	597	228	609	581	788	2
a	231	597	236	609	581	788	2
sí	238	597	245	609	581	788	2
misma	248	597	273	609	581	788	2
con	51	608	65	621	581	788	2
sus	67	608	81	621	581	788	2
acciones	83	608	117	621	581	788	2
sea	119	608	133	621	581	788	2
buena	135	608	159	621	581	788	2
o	161	608	166	621	581	788	2
mala,	168	608	189	621	581	788	2
virtuosa	191	608	221	621	581	788	2
o	223	608	228	621	581	788	2
viciosa.	230	608	259	621	581	788	2
Ya	51	631	61	643	581	788	2
dijimos	64	631	92	643	581	788	2
que	94	631	109	643	581	788	2
la	111	631	118	643	581	788	2
ética	120	631	139	643	581	788	2
trata	142	631	160	643	581	788	2
sobre	162	631	184	643	581	788	2
los	187	631	198	643	581	788	2
actos	200	631	222	643	581	788	2
procedentes	224	631	274	643	581	788	2
de	51	642	61	655	581	788	2
la	66	642	73	655	581	788	2
voluntad	77	642	111	655	581	788	2
libre	116	642	133	655	581	788	2
del	137	642	149	655	581	788	2
hombre,	154	642	187	655	581	788	2
esos	191	642	210	655	581	788	2
actos	215	642	236	655	581	788	2
vendrán	241	642	274	655	581	788	2
determinados	51	654	103	666	581	788	2
por	104	654	117	666	581	788	2
el	118	654	125	666	581	788	2
conocimiento,	126	654	179	666	581	788	2
afectos	180	654	208	666	581	788	2
y	209	654	214	666	581	788	2
tendencias.	215	654	259	666	581	788	2
Por	260	654	274	666	581	788	2
eso	51	665	65	677	581	788	2
será	68	665	85	677	581	788	2
importante	88	665	128	677	581	788	2
conocer	132	665	162	677	581	788	2
la	166	665	172	677	581	788	2
antropología,	176	665	225	677	581	788	2
que	228	665	243	677	581	788	2
estudia	246	665	274	677	581	788	2
también	51	676	82	688	581	788	2
asuntos	84	676	115	688	581	788	2
como	117	676	139	688	581	788	2
el	141	676	148	688	581	788	2
afán	150	676	167	688	581	788	2
de	169	676	179	688	581	788	2
felicidad,	181	676	216	688	581	788	2
la	218	676	225	688	581	788	2
corporeidad	227	676	273	688	581	788	2
del	51	687	62	700	581	788	2
ser	64	687	76	700	581	788	2
humano,	78	687	112	700	581	788	2
su	114	687	123	700	581	788	2
sociabilidad,	125	687	171	700	581	788	2
entre	173	687	193	700	581	788	2
otros.	195	687	216	700	581	788	2
Concretamente	51	710	111	722	581	788	2
«la	114	710	126	722	581	788	2
antropología	128	710	177	722	581	788	2
filosófica	179	710	214	722	581	788	2
es	216	710	226	722	581	788	2
la	228	710	235	722	581	788	2
disciplina	237	710	274	722	581	788	2
que	51	722	66	734	581	788	2
tiene	68	722	87	734	581	788	2
por	89	722	102	734	581	788	2
objeto	104	722	128	734	581	788	2
al	130	722	137	734	581	788	2
hombre,	139	722	172	734	581	788	2
estudiado	174	722	213	734	581	788	2
por	214	722	227	734	581	788	2
sus	229	722	243	734	581	788	2
últimas	245	722	274	734	581	788	2
94	50	757	61	769	581	788	2
Millás-Mur	476	38	513	49	581	788	2
J	515	38	519	49	581	788	2
causas	296	82	324	95	581	788	2
y	326	82	330	95	581	788	2
principios	332	82	368	95	581	788	2
más	371	82	387	95	581	788	2
radicales:	389	82	426	95	581	788	2
estudia	428	82	456	95	581	788	2
al	458	82	465	95	581	788	2
hombre	467	82	496	95	581	788	2
y	498	82	503	95	581	788	2
sus	505	82	519	95	581	788	2
operaciones	296	94	343	106	581	788	2
esenciales	345	94	386	106	581	788	2
en	388	94	397	106	581	788	2
su	399	94	409	106	581	788	2
globalidad»	411	94	454	106	581	788	2
(5)	457	95	463	102	581	788	2
.	463	94	465	106	581	788	2
El	467	94	475	106	581	788	2
papel	477	94	498	106	581	788	2
de	500	94	510	106	581	788	2
la	512	94	519	106	581	788	2
antropología	296	105	344	117	581	788	2
filosófica	346	105	380	117	581	788	2
no	383	105	392	117	581	788	2
consiste	395	105	426	117	581	788	2
en	429	105	439	117	581	788	2
simplemente	442	105	490	117	581	788	2
admitir	493	105	519	117	581	788	2
los	296	116	307	129	581	788	2
datos	310	116	331	129	581	788	2
proporcionados	333	116	393	129	581	788	2
por	395	116	408	129	581	788	2
otras	410	116	429	129	581	788	2
ciencias	432	116	463	129	581	788	2
sino	465	116	481	129	581	788	2
buscar	484	116	509	129	581	788	2
lo	512	116	519	129	581	788	2
universal,	296	128	333	140	581	788	2
lo	335	128	342	140	581	788	2
propio	344	128	368	140	581	788	2
del	370	128	381	140	581	788	2
hombre	384	128	413	140	581	788	2
en	415	128	425	140	581	788	2
cuanto	427	128	453	140	581	788	2
hombre.	455	128	487	140	581	788	2
De	489	128	500	140	581	788	2
esta	502	128	519	140	581	788	2
manera	296	139	326	152	581	788	2
sabrá	328	139	350	152	581	788	2
salir	353	139	369	152	581	788	2
al	371	139	378	152	581	788	2
paso	381	139	400	152	581	788	2
de	403	139	412	152	581	788	2
un	415	139	425	152	581	788	2
cientificismo	428	139	475	152	581	788	2
que	477	139	492	152	581	788	2
quiera	495	139	519	152	581	788	2
imponer	296	151	327	163	581	788	2
la	330	151	337	163	581	788	2
exclusividad	339	151	386	163	581	788	2
del	388	151	400	163	581	788	2
conocimiento	403	151	453	163	581	788	2
humano.	456	151	489	163	581	788	2
Si	492	151	500	163	581	788	2
bien	502	151	519	163	581	788	2
la	296	162	303	174	581	788	2
antropología	306	162	355	174	581	788	2
filosófica	358	162	393	174	581	788	2
no	396	162	406	174	581	788	2
agota	409	162	431	174	581	788	2
todo	434	162	451	174	581	788	2
lo	454	162	461	174	581	788	2
que	464	162	479	174	581	788	2
podemos	482	162	519	174	581	788	2
saber	296	173	318	186	581	788	2
sobre	322	173	344	186	581	788	2
el	348	173	355	186	581	788	2
hombre,	359	173	391	186	581	788	2
sí	395	173	402	186	581	788	2
nos	406	173	420	186	581	788	2
responde	424	173	460	186	581	788	2
a	464	173	469	186	581	788	2
la	474	173	480	186	581	788	2
pregunta	485	173	519	186	581	788	2
¿quién	296	185	323	197	581	788	2
es	325	185	335	197	581	788	2
el	338	185	344	197	581	788	2
hombre?	347	185	381	197	581	788	2
al	384	185	391	197	581	788	2
aportar	394	185	421	197	581	788	2
verdades	424	185	459	197	581	788	2
fundamentales	462	185	519	197	581	788	2
sobre	296	196	318	209	581	788	2
la	320	196	327	209	581	788	2
realidad	329	196	359	209	581	788	2
profunda	361	196	395	209	581	788	2
del	397	196	409	209	581	788	2
ser	411	196	423	209	581	788	2
humano.	425	196	459	209	581	788	2
Si	296	219	304	231	581	788	2
la	306	219	313	231	581	788	2
ética	316	219	333	231	581	788	2
trata	336	219	353	231	581	788	2
de	355	219	365	231	581	788	2
que	367	219	382	231	581	788	2
el	384	219	391	231	581	788	2
ser	393	219	405	231	581	788	2
humano	408	219	439	231	581	788	2
sea	441	219	455	231	581	788	2
lo	458	219	464	231	581	788	2
que	467	219	481	231	581	788	2
debe	484	219	503	231	581	788	2
ser,	505	219	519	231	581	788	2
tendrá	296	230	322	243	581	788	2
que	325	230	340	243	581	788	2
basarse	343	230	375	243	581	788	2
en	378	230	388	243	581	788	2
el	391	230	398	243	581	788	2
conocimiento	401	230	454	243	581	788	2
de	458	230	468	243	581	788	2
lo	471	230	478	243	581	788	2
que	481	230	496	243	581	788	2
es	499	230	509	243	581	788	2
el	512	230	519	243	581	788	2
hombre.	296	242	327	254	581	788	2
Actualmente	329	242	376	254	581	788	2
el	378	242	385	254	581	788	2
avance	387	242	414	254	581	788	2
de	416	242	426	254	581	788	2
la	428	242	435	254	581	788	2
ciencia	437	242	463	254	581	788	2
y	465	242	469	254	581	788	2
de	472	242	481	254	581	788	2
la	483	242	490	254	581	788	2
técnica	492	242	519	254	581	788	2
parece	296	253	324	266	581	788	2
dar	326	253	339	266	581	788	2
al	341	253	348	266	581	788	2
hombre	351	253	381	266	581	788	2
la	384	253	391	266	581	788	2
posibilidad	393	253	436	266	581	788	2
de	438	253	448	266	581	788	2
conocerse	450	253	492	266	581	788	2
mejor,	494	253	519	266	581	788	2
sin	296	265	308	277	581	788	2
embargo,	311	265	349	277	581	788	2
se	352	265	361	277	581	788	2
ignora	364	265	389	277	581	788	2
su	392	265	402	277	581	788	2
verdad	405	265	432	277	581	788	2
más	435	265	452	277	581	788	2
profunda	455	265	491	277	581	788	2
(como	494	265	519	277	581	788	2
dice	296	276	312	288	581	788	2
Heiddegger:	316	276	364	288	581	788	2
«Ninguna	367	276	405	288	581	788	2
época	408	276	432	288	581	788	2
ha	436	276	445	288	581	788	2
sabido	449	276	475	288	581	788	2
conquistar	478	276	519	288	581	788	2
tantos	296	287	319	300	581	788	2
y	322	287	326	300	581	788	2
tan	329	287	340	300	581	788	2
variados	343	287	375	300	581	788	2
conocimientos	377	287	431	300	581	788	2
sobre	433	287	455	300	581	788	2
el	457	287	464	300	581	788	2
hombre	466	287	495	300	581	788	2
como	498	287	519	300	581	788	2
la	296	299	303	311	581	788	2
nuestra...	307	299	341	311	581	788	2
Sin	345	299	357	311	581	788	2
embargo,	361	299	397	311	581	788	2
ninguna	400	299	431	311	581	788	2
época	434	299	458	311	581	788	2
ha	461	299	471	311	581	788	2
conocido	475	299	508	311	581	788	2
al	512	299	519	311	581	788	2
hombre	296	310	327	323	581	788	2
tan	331	310	343	323	581	788	2
poco	347	310	366	323	581	788	2
como	370	310	392	323	581	788	2
la	396	310	403	323	581	788	2
nuestra.	407	310	440	323	581	788	2
En	443	310	454	323	581	788	2
ninguna	458	310	490	323	581	788	2
época	494	310	519	323	581	788	2
el	296	322	303	334	581	788	2
hombre	309	322	338	334	581	788	2
se	343	322	352	334	581	788	2
ha	357	322	367	334	581	788	2
hecho	372	322	396	334	581	788	2
tan	401	322	413	334	581	788	2
problemático	418	322	466	334	581	788	2
como	471	322	492	334	581	788	2
en	497	322	507	334	581	788	2
la	512	322	519	334	581	788	2
nuestra»)	296	333	332	345	581	788	2
(6)	334	334	340	341	581	788	2
.	339	333	342	345	581	788	2
Aquí	343	333	361	345	581	788	2
está,	363	333	381	345	581	788	2
probablemente,	383	333	441	345	581	788	2
la	443	333	450	345	581	788	2
causa	452	333	474	345	581	788	2
de	476	333	486	345	581	788	2
la	488	333	494	345	581	788	2
actual	496	333	519	345	581	788	2
crisis	296	344	315	357	581	788	2
mundial	318	344	347	357	581	788	2
que	350	344	365	357	581	788	2
se	367	344	376	357	581	788	2
manifiesta	379	344	418	357	581	788	2
en	420	344	430	357	581	788	2
comportamientos	433	344	497	357	581	788	2
cada	500	344	519	357	581	788	2
vez	296	356	310	368	581	788	2
menos	314	356	339	368	581	788	2
humanos.	344	356	381	368	581	788	2
Y	385	356	391	368	581	788	2
es	395	356	404	368	581	788	2
que	408	356	422	368	581	788	2
el	427	356	433	368	581	788	2
obrar	437	356	457	368	581	788	2
auténticamente	461	356	519	368	581	788	2
libre	296	367	312	380	581	788	2
es	316	367	325	380	581	788	2
el	328	367	335	380	581	788	2
que	339	367	353	380	581	788	2
está	357	367	373	380	581	788	2
conforme	376	367	412	380	581	788	2
a	415	367	420	380	581	788	2
nuestra	424	367	452	380	581	788	2
naturaleza,	455	367	497	380	581	788	2
a	500	367	505	380	581	788	2
un	509	367	519	380	581	788	2
genuino	296	379	326	391	581	788	2
concepto	328	379	362	391	581	788	2
de	364	379	374	391	581	788	2
persona.	376	379	409	391	581	788	2
La	410	379	420	391	581	788	2
crisis	422	379	441	391	581	788	2
ética	443	379	460	391	581	788	2
es,	462	379	473	391	581	788	2
en	475	379	485	391	581	788	2
el	487	379	493	391	581	788	2
fondo,	495	379	519	391	581	788	2
antropológica.	296	390	349	402	581	788	2
La	296	413	306	425	581	788	2
ciencia	310	413	338	425	581	788	2
actual	341	413	365	425	581	788	2
ha	368	413	378	425	581	788	2
sufrido	382	413	409	425	581	788	2
un	412	413	422	425	581	788	2
reduccionismo	426	413	484	425	581	788	2
hacia	487	413	508	425	581	788	2
lo	512	413	519	425	581	788	2
empírico	296	424	331	437	581	788	2
y	334	424	339	437	581	788	2
cuantificable,	343	424	395	437	581	788	2
cuya	399	424	418	437	581	788	2
única	422	424	443	437	581	788	2
realidad	447	424	479	437	581	788	2
debe	483	424	503	437	581	788	2
ser	506	424	519	437	581	788	2
material,	296	436	329	448	581	788	2
analizable	332	436	370	448	581	788	2
por	373	436	386	448	581	788	2
el	389	436	396	448	581	788	2
método	399	436	428	448	581	788	2
científico	431	436	464	448	581	788	2
(7).	466	437	473	444	581	788	2
La	477	436	486	448	581	788	2
filosofía	489	436	519	448	581	788	2
de	296	447	306	459	581	788	2
la	309	447	316	459	581	788	2
postmodernidad	319	447	381	459	581	788	2
con	384	447	398	459	581	788	2
su	401	447	410	459	581	788	2
desprecio	413	447	451	459	581	788	2
por	454	447	466	459	581	788	2
la	470	447	476	459	581	788	2
razón	480	447	501	459	581	788	2
y	504	447	509	459	581	788	2
el	512	447	519	459	581	788	2
imperante	296	458	334	471	581	788	2
subjetivismo	336	458	383	471	581	788	2
relativista	385	458	420	471	581	788	2
nos	422	458	436	471	581	788	2
hacen	438	458	461	471	581	788	2
difícil	463	458	482	471	581	788	2
contestar	483	458	519	471	581	788	2
a	296	470	301	482	581	788	2
la	303	470	310	482	581	788	2
pregunta	311	470	345	482	581	788	2
¿quién	347	470	373	482	581	788	2
es	375	470	384	482	581	788	2
el	386	470	393	482	581	788	2
hombre?	395	470	429	482	581	788	2
Y	430	470	436	482	581	788	2
es	438	470	447	482	581	788	2
que	449	470	463	482	581	788	2
el	465	470	472	482	581	788	2
ser	474	470	486	482	581	788	2
humano	487	470	519	482	581	788	2
no	296	481	306	494	581	788	2
se	309	481	318	494	581	788	2
explica	321	481	348	494	581	788	2
simplemente	350	481	399	494	581	788	2
con	402	481	416	494	581	788	2
el	419	481	426	494	581	788	2
método	429	481	457	494	581	788	2
analítico	460	481	492	494	581	788	2
propio	495	481	519	494	581	788	2
de	296	493	306	505	581	788	2
las	308	493	319	505	581	788	2
ciencias	322	493	353	505	581	788	2
particulares.	355	493	402	505	581	788	2
La	404	493	414	505	581	788	2
antropología	416	493	464	505	581	788	2
debe	466	493	486	505	581	788	2
conocer	488	493	519	505	581	788	2
la	296	504	303	516	581	788	2
realidad	307	504	338	516	581	788	2
completa	342	504	377	516	581	788	2
del	381	504	393	516	581	788	2
hombre	397	504	426	516	581	788	2
para	430	504	448	516	581	788	2
ser	452	504	464	516	581	788	2
así	468	504	480	516	581	788	2
auténtico	484	504	519	516	581	788	2
fundamento	296	515	342	528	581	788	2
de	344	515	354	528	581	788	2
una	356	515	370	528	581	788	2
verdadera	372	515	411	528	581	788	2
ética.	413	515	433	528	581	788	2
Desde	296	539	321	551	581	788	2
que	325	539	340	551	581	788	2
Platón	343	539	368	551	581	788	2
pensaba	372	539	405	551	581	788	2
en	409	539	418	551	581	788	2
el	422	539	429	551	581	788	2
ser	433	539	445	551	581	788	2
humano	449	539	480	551	581	788	2
como	484	539	505	551	581	788	2
un	509	539	519	551	581	788	2
alma	296	550	315	563	581	788	2
espiritual	318	550	352	563	581	788	2
encerrada	354	550	393	563	581	788	2
en	395	550	405	563	581	788	2
un	408	550	417	563	581	788	2
cuerpo	420	550	446	563	581	788	2
y	449	550	453	563	581	788	2
Aristóteles	455	550	495	563	581	788	2
decía	498	550	519	563	581	788	2
que	296	562	311	574	581	788	2
era	313	562	326	574	581	788	2
un	328	562	338	574	581	788	2
animal	340	562	365	574	581	788	2
racional	368	562	398	574	581	788	2
ha	400	562	410	574	581	788	2
pasado	412	562	440	574	581	788	2
mucho	443	562	469	574	581	788	2
tiempo,	471	562	499	574	581	788	2
pero	501	562	519	574	581	788	2
seguimos	296	573	333	585	581	788	2
pensando	338	573	376	585	581	788	2
en	380	573	390	585	581	788	2
que	394	573	409	585	581	788	2
el	413	573	420	585	581	788	2
hombre	424	573	454	585	581	788	2
tiene	458	573	477	585	581	788	2
materia	481	573	510	585	581	788	2
y	514	573	519	585	581	788	2
espíritu	296	584	324	597	581	788	2
al	326	584	333	597	581	788	2
mismo	335	584	361	597	581	788	2
tiempo,	363	584	391	597	581	788	2
como	393	584	415	597	581	788	2
lo	417	584	424	597	581	788	2
muestra	426	584	457	597	581	788	2
su	459	584	468	597	581	788	2
condición	471	584	507	597	581	788	2
de	509	584	519	597	581	788	2
sujeto	296	596	319	608	581	788	2
libre,	320	596	339	608	581	788	2
poseedor	340	596	376	608	581	788	2
de	377	596	387	608	581	788	2
cuerpo	388	596	414	608	581	788	2
y	416	596	420	608	581	788	2
de	421	596	431	608	581	788	2
facultades	432	596	471	608	581	788	2
inmateriales	473	596	519	608	581	788	2
(inteligencia	296	607	342	620	581	788	2
y	345	607	350	620	581	788	2
voluntad)	354	607	389	620	581	788	2
que	393	607	407	620	581	788	2
se	411	607	420	620	581	788	2
ponen	424	607	448	620	581	788	2
de	452	607	462	620	581	788	2
manifiesto	466	607	505	620	581	788	2
en	509	607	519	620	581	788	2
su	296	619	305	631	581	788	2
conciencia	308	619	349	631	581	788	2
y	352	619	356	631	581	788	2
en	359	619	369	631	581	788	2
sus	372	619	386	631	581	788	2
decisiones.	389	619	432	631	581	788	2
Una	435	619	451	631	581	788	2
antropología	454	619	501	631	581	788	2
que	504	619	519	631	581	788	2
reduzca	296	630	327	642	581	788	2
el	331	630	337	642	581	788	2
ser	341	630	353	642	581	788	2
humano	357	630	389	642	581	788	2
a	392	630	397	642	581	788	2
sólo	401	630	417	642	581	788	2
materia	421	630	450	642	581	788	2
o	453	630	458	642	581	788	2
a	462	630	467	642	581	788	2
sólo	471	630	487	642	581	788	2
espíritu	491	630	519	642	581	788	2
sería	296	641	315	654	581	788	2
algo	318	641	334	654	581	788	2
incompleto.	337	641	380	654	581	788	2
Si	383	641	390	654	581	788	2
el	393	641	400	654	581	788	2
hombre	402	641	431	654	581	788	2
es	434	641	443	654	581	788	2
solamente	446	641	485	654	581	788	2
materia,	488	641	519	654	581	788	2
no	296	653	306	665	581	788	2
se	308	653	318	665	581	788	2
diferencia	320	653	357	665	581	788	2
de	359	653	369	665	581	788	2
los	371	653	382	665	581	788	2
demás	384	653	410	665	581	788	2
seres	413	653	434	665	581	788	2
vivos.	436	653	458	665	581	788	2
El	460	653	468	665	581	788	2
materialismo	470	653	519	665	581	788	2
considera	296	664	333	677	581	788	2
que	335	664	349	677	581	788	2
el	350	664	357	677	581	788	2
espíritu	358	664	386	677	581	788	2
es	387	664	396	677	581	788	2
un	398	664	407	677	581	788	2
«epifenómeno»	409	664	468	677	581	788	2
de	469	664	479	677	581	788	2
la	480	664	487	677	581	788	2
materia,	488	664	519	677	581	788	2
es	296	676	305	688	581	788	2
decir,	309	676	329	688	581	788	2
como	332	676	353	688	581	788	2
un	356	676	366	688	581	788	2
fenómeno	369	676	408	688	581	788	2
accesorio	411	676	448	688	581	788	2
que	451	676	465	688	581	788	2
acompaña	468	676	509	688	581	788	2
al	512	676	519	688	581	788	2
fenómeno	296	687	335	699	581	788	2
principal	338	687	370	699	581	788	2
y	373	687	378	699	581	788	2
que	381	687	396	699	581	788	2
no	399	687	409	699	581	788	2
tiene	412	687	431	699	581	788	2
influencia	434	687	470	699	581	788	2
sobre	474	687	495	699	581	788	2
él.	499	687	508	699	581	788	2
Si	511	687	519	699	581	788	2
es	296	698	306	711	581	788	2
así,	308	698	322	711	581	788	2
el	325	698	332	711	581	788	2
ser	334	698	347	711	581	788	2
humano	349	698	381	711	581	788	2
puede	384	698	409	711	581	788	2
entenderse	411	698	455	711	581	788	2
exclusivamente	458	698	519	711	581	788	2
mediante	296	710	332	722	581	788	2
las	334	710	345	722	581	788	2
ciencias	347	710	378	722	581	788	2
experimentales.	380	710	440	722	581	788	2
Si	442	710	450	722	581	788	2
el	452	710	458	722	581	788	2
hombre	460	710	490	722	581	788	2
es	492	710	501	722	581	788	2
sólo	503	710	519	722	581	788	2
espíritu	296	721	324	734	581	788	2
habrá	326	721	348	734	581	788	2
que	350	721	365	734	581	788	2
explicar	367	721	396	734	581	788	2
su	398	721	408	734	581	788	2
relación	410	721	440	734	581	788	2
con	442	721	456	734	581	788	2
el	458	721	465	734	581	788	2
cuerpo.	467	721	495	734	581	788	2
Hemos	62	82	90	95	581	788	3
de	92	82	102	95	581	788	3
llegar	103	82	124	95	581	788	3
entonces	126	82	161	95	581	788	3
a	163	82	168	95	581	788	3
una	169	82	184	95	581	788	3
antropología	186	82	233	95	581	788	3
filosófica	235	82	269	95	581	788	3
que	270	82	285	95	581	788	3
respete	62	94	91	106	581	788	3
la	93	94	100	106	581	788	3
naturaleza	102	94	142	106	581	788	3
y	145	94	149	106	581	788	3
el	151	94	158	106	581	788	3
ser	160	94	172	106	581	788	3
propio	175	94	198	106	581	788	3
del	201	94	212	106	581	788	3
hombre	215	94	244	106	581	788	3
y	246	94	251	106	581	788	3
explique	253	94	285	106	581	788	3
con	62	105	76	118	581	788	3
claridad	80	105	110	118	581	788	3
la	114	105	121	118	581	788	3
unión	125	105	146	118	581	788	3
substancial	150	105	193	118	581	788	3
de	197	105	207	118	581	788	3
alma	211	105	230	118	581	788	3
y	234	105	238	118	581	788	3
cuerpo,	242	105	271	118	581	788	3
de	275	105	285	118	581	788	3
espíritu	62	117	90	129	581	788	3
y	93	117	98	129	581	788	3
materia.	101	117	132	129	581	788	3
Por	135	117	148	129	581	788	3
lo	152	117	158	129	581	788	3
tanto,	161	117	183	129	581	788	3
una	186	117	200	129	581	788	3
ética	203	117	222	129	581	788	3
de	225	117	234	129	581	788	3
la	238	117	244	129	581	788	3
vida	247	117	263	129	581	788	3
tiene	266	117	285	129	581	788	3
que	62	129	77	141	581	788	3
fundamentarse	80	129	138	141	581	788	3
en	141	129	151	141	581	788	3
una	154	129	169	141	581	788	3
antropología	172	129	220	141	581	788	3
que	223	129	238	141	581	788	3
sea	241	129	255	141	581	788	3
acorde	258	129	285	141	581	788	3
con	62	140	76	152	581	788	3
el	79	140	86	152	581	788	3
ser	88	140	100	152	581	788	3
del	103	140	114	152	581	788	3
hombre	117	140	146	152	581	788	3
y,	148	140	154	152	581	788	3
entonces,	157	140	194	152	581	788	3
será	197	140	213	152	581	788	3
bueno	216	140	240	152	581	788	3
lo	242	140	249	152	581	788	3
que	252	140	266	152	581	788	3
esté	269	140	285	152	581	788	3
de	62	152	72	164	581	788	3
acuerdo	75	152	106	164	581	788	3
con	108	152	122	164	581	788	3
el	125	152	132	164	581	788	3
ser	134	152	146	164	581	788	3
del	149	152	161	164	581	788	3
hombre	163	152	192	164	581	788	3
y	195	152	199	164	581	788	3
malo	202	152	221	164	581	788	3
lo	223	152	230	164	581	788	3
contrario.	233	152	268	164	581	788	3
Las	271	152	285	164	581	788	3
diversas	62	163	94	176	581	788	3
corrientes	98	163	135	176	581	788	3
filosóficas	138	163	176	176	581	788	3
de	179	163	189	176	581	788	3
corte	192	163	212	176	581	788	3
deontológico	215	163	263	176	581	788	3
o	267	163	272	176	581	788	3
de	275	163	285	176	581	788	3
corte	62	175	82	187	581	788	3
utilitarista,	86	175	126	187	581	788	3
aunque	129	175	159	187	581	788	3
coinciden	163	175	200	187	581	788	3
en	204	175	214	187	581	788	3
el	218	175	224	187	581	788	3
respeto	228	175	258	187	581	788	3
por	261	175	274	187	581	788	3
la	278	175	285	187	581	788	3
dignidad	62	187	95	199	581	788	3
de	97	187	107	199	581	788	3
la	109	187	116	199	581	788	3
persona,	118	187	152	199	581	788	3
no	154	187	164	199	581	788	3
basan	166	187	190	199	581	788	3
su	192	187	201	199	581	788	3
ética	203	187	221	199	581	788	3
en	224	187	234	199	581	788	3
la	236	187	243	199	581	788	3
naturaleza	245	187	285	199	581	788	3
del	62	198	74	210	581	788	3
ser	77	198	89	210	581	788	3
humano	93	198	124	210	581	788	3
sino	128	198	144	210	581	788	3
en	147	198	157	210	581	788	3
una	161	198	175	210	581	788	3
libertad	179	198	207	210	581	788	3
autónoma	210	198	248	210	581	788	3
o	252	198	257	210	581	788	3
en	260	198	270	210	581	788	3
las	274	198	285	210	581	788	3
consecuencias	62	210	119	222	581	788	3
de	121	210	131	222	581	788	3
los	133	210	144	222	581	788	3
actos,	146	210	169	222	581	788	3
lo	171	210	178	222	581	788	3
cual	180	210	196	222	581	788	3
termina	198	210	226	222	581	788	3
siendo	229	210	254	222	581	788	3
frágil.	256	210	277	222	581	788	3
El	62	233	70	245	581	788	3
objetivo	73	233	102	245	581	788	3
de	105	233	115	245	581	788	3
este	118	233	134	245	581	788	3
artículo	137	233	165	245	581	788	3
es	168	233	177	245	581	788	3
doble	180	233	201	245	581	788	3
y	204	233	208	245	581	788	3
consiste,	211	233	245	245	581	788	3
en	248	233	258	245	581	788	3
primer	260	233	285	245	581	788	3
lugar,	62	245	83	257	581	788	3
en	85	245	95	257	581	788	3
fundamentar	97	245	145	257	581	788	3
la	147	245	154	257	581	788	3
enseñanza	156	245	198	257	581	788	3
de	200	245	210	257	581	788	3
la	212	245	218	257	581	788	3
ética	220	245	238	257	581	788	3
y	240	245	245	257	581	788	3
la	247	245	253	257	581	788	3
bioética	255	245	285	257	581	788	3
en	62	256	72	268	581	788	3
la	74	256	81	268	581	788	3
filosofía	83	256	112	268	581	788	3
del	114	256	126	268	581	788	3
ser	128	256	140	268	581	788	3
y	142	256	146	268	581	788	3
la	148	256	155	268	581	788	3
antropología.	157	256	206	268	581	788	3
En	208	256	219	268	581	788	3
segundo	221	256	254	268	581	788	3
término	256	256	285	268	581	788	3
y	62	268	67	280	581	788	3
acorde	69	268	95	280	581	788	3
con	97	268	111	280	581	788	3
lo	113	268	119	280	581	788	3
anterior,	121	268	152	280	581	788	3
proponemos	154	268	202	280	581	788	3
los	203	268	214	280	581	788	3
cursos	216	268	242	280	581	788	3
necesarios	243	268	285	280	581	788	3
para	62	279	80	292	581	788	3
que	81	279	96	292	581	788	3
los	97	279	109	292	581	788	3
estudiantes	110	279	154	292	581	788	3
de	156	279	165	292	581	788	3
pregrado	167	279	201	292	581	788	3
de	203	279	213	292	581	788	3
medicina	214	279	249	292	581	788	3
alcancen	250	279	285	292	581	788	3
el	62	291	69	303	581	788	3
conocimiento	74	291	124	303	581	788	3
y	129	291	133	303	581	788	3
el	138	291	145	303	581	788	3
criterio	149	291	175	303	581	788	3
que	179	291	194	303	581	788	3
les	198	291	209	303	581	788	3
permita	214	291	243	303	581	788	3
tomar	247	291	269	303	581	788	3
las	274	291	285	303	581	788	3
mejores	62	302	93	315	581	788	3
decisiones	95	302	136	315	581	788	3
respetando	138	302	181	315	581	788	3
la	183	302	189	315	581	788	3
dignidad	191	302	224	315	581	788	3
de	226	302	236	315	581	788	3
la	238	302	245	315	581	788	3
persona.	247	302	280	315	581	788	3
DEONTOLOGISMO	62	327	177	341	581	788	3
Hay	62	351	78	364	581	788	3
que	80	351	94	364	581	788	3
saber	96	351	118	364	581	788	3
distinguir	120	351	154	364	581	788	3
las	155	351	167	364	581	788	3
escuelas	168	351	202	364	581	788	3
de	204	351	214	364	581	788	3
la	216	351	223	364	581	788	3
inmanencia	224	351	268	364	581	788	3
que	270	351	285	364	581	788	3
llevan	62	362	85	375	581	788	3
al	87	362	94	375	581	788	3
relativismo	96	362	136	375	581	788	3
ético,	138	362	159	375	581	788	3
aunque	161	362	190	375	581	788	3
defiendan	192	362	230	375	581	788	3
la	232	362	239	375	581	788	3
dignidad	241	362	273	375	581	788	3
de	275	362	285	375	581	788	3
la	62	374	69	386	581	788	3
persona,	71	374	105	386	581	788	3
de	107	374	117	386	581	788	3
las	119	374	130	386	581	788	3
que	132	374	147	386	581	788	3
asientan	149	374	182	386	581	788	3
sus	184	374	197	386	581	788	3
bases	200	374	223	386	581	788	3
en	225	374	235	386	581	788	3
la	237	374	244	386	581	788	3
metafísica	246	374	285	386	581	788	3
del	62	385	74	397	581	788	3
acto	77	385	94	397	581	788	3
de	97	385	107	397	581	788	3
ser	110	385	122	397	581	788	3
personal	125	385	159	397	581	788	3
y	162	385	167	397	581	788	3
que	169	385	184	397	581	788	3
reconocen	187	385	229	397	581	788	3
en	232	385	242	397	581	788	3
el	245	385	252	397	581	788	3
hombre	254	385	285	397	581	788	3
un	62	396	72	408	581	788	3
cierto	75	396	97	408	581	788	3
absoluto.	100	396	136	408	581	788	3
El	139	396	147	408	581	788	3
hombre	150	396	180	408	581	788	3
se	183	396	192	408	581	788	3
puede	195	396	220	408	581	788	3
decir	223	396	242	408	581	788	3
que	245	396	260	408	581	788	3
es	263	396	272	408	581	788	3
un	275	396	285	408	581	788	3
absoluto	62	407	96	420	581	788	3
porque	100	407	128	420	581	788	3
está	132	407	149	420	581	788	3
desvinculado	152	407	205	420	581	788	3
de	209	407	219	420	581	788	3
las	222	407	234	420	581	788	3
condiciones	237	407	285	420	581	788	3
propias	62	418	91	431	581	788	3
de	93	418	103	431	581	788	3
la	106	418	113	431	581	788	3
materia	115	418	144	431	581	788	3
y	147	418	151	431	581	788	3
porque	154	418	181	431	581	788	3
tiene	183	418	202	431	581	788	3
una	205	418	219	431	581	788	3
peculiar	222	418	252	431	581	788	3
nobleza	255	418	285	431	581	788	3
ontológica	62	430	101	442	581	788	3
ya	104	430	114	442	581	788	3
que	117	430	131	442	581	788	3
su	134	430	144	442	581	788	3
acto	147	430	163	442	581	788	3
de	166	430	176	442	581	788	3
ser	179	430	191	442	581	788	3
«descansa	194	430	236	442	581	788	3
en»	239	430	253	442	581	788	3
el	256	430	263	442	581	788	3
alma	266	430	285	442	581	788	3
espiritual,	62	441	100	453	581	788	3
pues	104	441	123	453	581	788	3
a	127	441	132	453	581	788	3
ella	137	441	150	453	581	788	3
pertenece	154	441	194	453	581	788	3
y	198	441	202	453	581	788	3
desde	207	441	231	453	581	788	3
ella	235	441	249	453	581	788	3
eleva	253	441	274	453	581	788	3
al	278	441	285	453	581	788	3
cuerpo	62	452	89	464	581	788	3
(8)	90	453	97	460	581	788	3
.	96	452	99	464	581	788	3
La	101	452	110	464	581	788	3
persona	112	452	143	464	581	788	3
humana,	145	452	178	464	581	788	3
cada	180	452	199	464	581	788	3
persona	200	452	232	464	581	788	3
humana,	233	452	267	464	581	788	3
está	269	452	285	464	581	788	3
por	62	463	75	476	581	788	3
encima	78	463	106	476	581	788	3
de	109	463	118	476	581	788	3
la	121	463	128	476	581	788	3
especie	131	463	160	476	581	788	3
y	163	463	168	476	581	788	3
es	171	463	180	476	581	788	3
un	183	463	193	476	581	788	3
fin	195	463	205	476	581	788	3
en	208	463	217	476	581	788	3
sí	220	463	227	476	581	788	3
misma,	230	463	258	476	581	788	3
lo	261	463	267	476	581	788	3
que	270	463	285	476	581	788	3
impide	62	474	88	487	581	788	3
su	90	474	99	487	581	788	3
instrumentalización.	101	474	176	487	581	788	3
lleva	308	82	326	94	581	788	3
al	328	82	335	94	581	788	3
acto	337	82	354	94	581	788	3
de	357	82	367	94	581	788	3
ser	369	82	381	94	581	788	3
personal	384	82	418	94	581	788	3
(12)	419	83	429	90	581	788	3
.	429	82	431	95	581	788	3
En	433	82	444	95	581	788	3
palabras	447	82	481	95	581	788	3
de	483	82	493	95	581	788	3
Melendo	496	82	530	95	581	788	3
«habrá	308	94	334	106	581	788	3
que	338	94	353	106	581	788	3
afirmar	356	94	383	106	581	788	3
tajantemente	387	94	437	106	581	788	3
que	440	94	455	106	581	788	3
la	458	94	465	106	581	788	3
fundamentación	469	94	530	106	581	788	3
de	308	105	317	118	581	788	3
la	320	105	327	118	581	788	3
bioética	329	105	359	118	581	788	3
se	361	105	371	118	581	788	3
mantendrá	373	105	414	118	581	788	3
en	417	105	427	118	581	788	3
un	429	105	439	118	581	788	3
estado	442	105	468	118	581	788	3
de	470	105	480	118	581	788	3
ambigüedad	483	105	530	118	581	788	3
constitutiva	308	117	353	129	581	788	3
mientras	357	117	391	129	581	788	3
el	396	117	403	129	581	788	3
punto	407	117	430	129	581	788	3
último	434	117	458	129	581	788	3
de	463	117	473	129	581	788	3
apelación	477	117	516	129	581	788	3
de	520	117	530	129	581	788	3
la	308	128	315	141	581	788	3
realeza	318	128	348	141	581	788	3
humana	351	128	384	141	581	788	3
sea	387	128	402	141	581	788	3
simplemente	405	128	456	141	581	788	3
la	460	128	467	141	581	788	3
libertad;	470	128	502	141	581	788	3
y	506	128	510	141	581	788	3
sólo	514	128	530	141	581	788	3
alcanzará	308	140	345	152	581	788	3
su	350	140	359	152	581	788	3
estatuto	364	140	395	152	581	788	3
definitivo	400	140	434	152	581	788	3
cuando	439	140	467	152	581	788	3
–abandonando	472	140	530	152	581	788	3
la	308	151	314	164	581	788	3
narcisista	319	151	356	164	581	788	3
y	361	151	365	164	581	788	3
destructora	370	151	414	164	581	788	3
afirmación	418	151	459	164	581	788	3
de	463	151	473	164	581	788	3
un	478	151	488	164	581	788	3
sujeto	492	151	516	164	581	788	3
in-	520	151	530	164	581	788	3
substancial	308	163	350	175	581	788	3
y	354	163	359	175	581	788	3
ametafísico–	363	163	411	175	581	788	3
esa	415	163	429	175	581	788	3
autonomía	433	163	474	175	581	788	3
se	478	163	487	175	581	788	3
manifieste	491	163	530	175	581	788	3
como	308	174	329	187	581	788	3
expresión,	331	174	371	187	581	788	3
sin	373	174	384	187	581	788	3
duda	387	174	406	187	581	788	3
privilegiada,	409	174	454	187	581	788	3
de	456	174	466	187	581	788	3
la	469	174	476	187	581	788	3
excelsitud	478	174	516	187	581	788	3
del	518	174	530	187	581	788	3
ser	308	186	320	198	581	788	3
personal	322	186	355	198	581	788	3
al	358	186	365	198	581	788	3
que	368	186	382	198	581	788	3
revela.	385	186	411	198	581	788	3
De	413	186	425	198	581	788	3
la	427	186	434	198	581	788	3
libertad	437	186	465	198	581	788	3
al	468	186	474	198	581	788	3
ser:	477	186	492	198	581	788	3
ese	494	186	508	198	581	788	3
es	511	186	520	198	581	788	3
el	523	186	530	198	581	788	3
camino	308	197	335	210	581	788	3
ineludible»	337	197	378	210	581	788	3
(8)	380	198	386	205	581	788	3
.	386	197	389	210	581	788	3
UTILITARISMO	308	222	397	236	581	788	3
Hay	308	249	323	261	581	788	3
otra	327	249	342	261	581	788	3
corriente,	345	249	381	261	581	788	3
el	385	249	391	261	581	788	3
utilitarismo,	395	249	438	261	581	788	3
que	442	249	456	261	581	788	3
buscará	460	249	490	261	581	788	3
el	494	249	501	261	581	788	3
criterio	505	249	530	261	581	788	3
moral	308	261	330	273	581	788	3
en	333	261	343	273	581	788	3
las	346	261	358	273	581	788	3
consecuencias	361	261	420	273	581	788	3
empíricas	423	261	462	273	581	788	3
de	465	261	475	273	581	788	3
los	478	261	490	273	581	788	3
actos.	493	261	517	273	581	788	3
La	520	261	530	273	581	788	3
tesis	308	272	326	284	581	788	3
central	328	272	355	284	581	788	3
del	357	272	369	284	581	788	3
utilitarismo	371	272	414	284	581	788	3
es	416	272	425	284	581	788	3
la	427	272	434	284	581	788	3
siguiente:	436	272	475	284	581	788	3
La	477	272	487	284	581	788	3
alternativa	489	272	530	284	581	788	3
razonable	308	284	345	296	581	788	3
para	349	284	367	296	581	788	3
el	371	284	378	296	581	788	3
utilitarismo,	382	284	425	296	581	788	3
y	429	284	433	296	581	788	3
por	437	284	450	296	581	788	3
tanto	454	284	473	296	581	788	3
la	477	284	484	296	581	788	3
que	488	284	503	296	581	788	3
obliga	507	284	530	296	581	788	3
moralmente,	308	295	357	308	581	788	3
entre	361	295	381	308	581	788	3
diversas	385	295	418	308	581	788	3
soluciones,	421	295	466	308	581	788	3
es	470	295	479	308	581	788	3
aquella	483	295	512	308	581	788	3
que	515	295	530	308	581	788	3
resulta	308	307	333	319	581	788	3
de	335	307	345	319	581	788	3
maximizar	347	307	386	319	581	788	3
el	388	307	395	319	581	788	3
bienestar	397	307	432	319	581	788	3
y	434	307	439	319	581	788	3
minimizar	441	307	477	319	581	788	3
el	479	307	486	319	581	788	3
sufrimiento	488	307	530	319	581	788	3
del	308	318	320	331	581	788	3
mayor	325	318	350	331	581	788	3
número	356	318	386	331	581	788	3
de	392	318	402	331	581	788	3
personas	407	318	444	331	581	788	3
que	450	318	465	331	581	788	3
se	470	318	480	331	581	788	3
encuentren	485	318	530	331	581	788	3
afectadas,	308	330	349	342	581	788	3
considerándolas	354	330	420	342	581	788	3
a	425	330	430	342	581	788	3
todas	435	330	457	342	581	788	3
con	463	330	477	342	581	788	3
los	482	330	494	342	581	788	3
mismos	499	330	530	342	581	788	3
derechos.	308	341	345	354	581	788	3
La	347	341	357	354	581	788	3
bondad	359	341	388	354	581	788	3
o	390	341	395	354	581	788	3
maldad	397	341	426	354	581	788	3
de	428	341	438	354	581	788	3
un	440	341	449	354	581	788	3
acto	451	341	468	354	581	788	3
no	470	341	480	354	581	788	3
depende	482	341	515	354	581	788	3
por	517	341	530	354	581	788	3
tanto	308	353	327	365	581	788	3
de	329	353	339	365	581	788	3
la	341	353	348	365	581	788	3
acción	350	353	375	365	581	788	3
en	378	353	387	365	581	788	3
sí	390	353	397	365	581	788	3
misma	399	353	425	365	581	788	3
sino	427	353	443	365	581	788	3
de	445	353	455	365	581	788	3
sus	457	353	471	365	581	788	3
consecuencias	473	353	530	365	581	788	3
valoradas	308	364	345	377	581	788	3
en	347	364	357	377	581	788	3
conjunto.	359	364	393	377	581	788	3
Por	395	364	409	377	581	788	3
eso	411	364	425	377	581	788	3
se	427	364	436	377	581	788	3
puede	438	364	463	377	581	788	3
considerar	465	364	505	377	581	788	3
que	507	364	521	377	581	788	3
el	523	364	530	377	581	788	3
utilitarismo	308	376	348	388	581	788	3
es	351	376	360	388	581	788	3
una	363	376	378	388	581	788	3
forma	381	376	403	388	581	788	3
de	406	376	416	388	581	788	3
consecuencialismo.	419	376	494	388	581	788	3
Hay	497	376	512	388	581	788	3
que	515	376	530	388	581	788	3
hacer	308	387	329	400	581	788	3
notar	331	387	350	400	581	788	3
que	352	387	367	400	581	788	3
es	368	387	377	400	581	788	3
muy	379	387	396	400	581	788	3
difícil	397	387	416	400	581	788	3
calcular	418	387	447	400	581	788	3
la	449	387	456	400	581	788	3
utilidad	457	387	484	400	581	788	3
social	486	387	508	400	581	788	3
y	509	387	514	400	581	788	3
que	515	387	530	400	581	788	3
el	308	399	314	411	581	788	3
valor	318	399	336	411	581	788	3
por	339	399	352	411	581	788	3
excelencia	355	399	396	411	581	788	3
para	399	399	416	411	581	788	3
el	419	399	426	411	581	788	3
utilitarismo	429	399	470	411	581	788	3
será	473	399	490	411	581	788	3
la	493	399	500	411	581	788	3
calidad	503	399	530	411	581	788	3
de	308	410	317	423	581	788	3
vida,	320	410	338	423	581	788	3
un	341	410	351	423	581	788	3
valor	354	410	373	423	581	788	3
que	375	410	390	423	581	788	3
se	393	410	402	423	581	788	3
pondrá	405	410	432	423	581	788	3
incluso	435	410	461	423	581	788	3
por	464	410	477	423	581	788	3
encima	480	410	508	423	581	788	3
de	511	410	520	423	581	788	3
la	523	410	530	423	581	788	3
propia	308	422	331	434	581	788	3
vida.	333	422	352	434	581	788	3
Por	62	497	76	509	581	788	3
eso	81	497	95	509	581	788	3
Kant	100	497	119	509	581	788	3
en	123	497	133	509	581	788	3
su	138	497	147	509	581	788	3
«Metafísica	152	497	198	509	581	788	3
de	203	497	213	509	581	788	3
las	217	497	229	509	581	788	3
costumbres»	233	497	285	509	581	788	3
escribió:	62	508	94	520	581	788	3
«La	97	508	112	520	581	788	3
humanidad	115	508	158	520	581	788	3
misma	161	508	187	520	581	788	3
es	190	508	199	520	581	788	3
una	202	508	217	520	581	788	3
dignidad,	220	508	255	520	581	788	3
porque	258	508	285	520	581	788	3
el	62	519	69	532	581	788	3
hombre	72	519	101	532	581	788	3
no	103	519	113	532	581	788	3
puede	115	519	140	532	581	788	3
ser	142	519	154	532	581	788	3
tratado	156	519	183	532	581	788	3
por	185	519	198	532	581	788	3
ningún	200	519	226	532	581	788	3
hombre	229	519	258	532	581	788	3
(ni	260	519	270	532	581	788	3
por	272	519	285	532	581	788	3
otro,	62	530	79	543	581	788	3
ni	81	530	88	543	581	788	3
siquiera	90	530	120	543	581	788	3
por	122	530	135	543	581	788	3
sí	137	530	143	543	581	788	3
mismo)	145	530	174	543	581	788	3
como	176	530	197	543	581	788	3
un	199	530	209	543	581	788	3
simple	211	530	236	543	581	788	3
instrumento,	238	530	285	543	581	788	3
sino	62	542	78	554	581	788	3
siempre,	80	542	113	554	581	788	3
a	116	542	121	554	581	788	3
la	123	542	130	554	581	788	3
vez,	132	542	148	554	581	788	3
como	150	542	171	554	581	788	3
un	173	542	183	554	581	788	3
fin;	185	542	197	554	581	788	3
y	199	542	204	554	581	788	3
en	206	542	216	554	581	788	3
ello	218	542	231	554	581	788	3
precisamente	233	542	285	554	581	788	3
estriba	62	553	89	565	581	788	3
su	93	553	103	565	581	788	3
dignidad	107	553	141	565	581	788	3
(la	145	553	155	565	581	788	3
personalidad)»	158	553	218	565	581	788	3
(9)	222	554	228	561	581	788	3
.	228	553	231	565	581	788	3
Es	235	553	245	565	581	788	3
esta	249	553	266	565	581	788	3
una	270	553	285	565	581	788	3
defensa	62	564	93	576	581	788	3
de	97	564	107	576	581	788	3
la	111	564	117	576	581	788	3
dignidad	121	564	154	576	581	788	3
de	158	564	167	576	581	788	3
la	171	564	178	576	581	788	3
persona	182	564	213	576	581	788	3
desde	217	564	241	576	581	788	3
la	245	564	251	576	581	788	3
filosofía	255	564	285	576	581	788	3
moderna.	62	575	99	588	581	788	3
Sin	101	575	114	588	581	788	3
embargo,	116	575	152	588	581	788	3
esa	154	575	168	588	581	788	3
dignidad	171	575	203	588	581	788	3
se	205	575	214	588	581	788	3
asienta	217	575	244	588	581	788	3
sobre	246	575	268	588	581	788	3
una	270	575	285	588	581	788	3
libertad	62	586	90	599	581	788	3
autónoma.	93	586	134	599	581	788	3
En	137	586	148	599	581	788	3
palabras	150	586	183	599	581	788	3
de	186	586	196	599	581	788	3
Kant:	199	586	219	599	581	788	3
«El	222	586	234	599	581	788	3
concepto	237	586	272	599	581	788	3
de	275	586	285	599	581	788	3
libertad	62	598	90	610	581	788	3
es	93	598	102	610	581	788	3
la	104	598	111	610	581	788	3
clave	113	598	133	610	581	788	3
de	136	598	146	610	581	788	3
la	148	598	155	610	581	788	3
explicación	157	598	199	610	581	788	3
de	201	598	211	610	581	788	3
la	214	598	220	610	581	788	3
autonomía	223	598	263	610	581	788	3
de	266	598	276	610	581	788	3
la	278	598	285	610	581	788	3
voluntad».	62	609	104	621	581	788	3
(«Como	106	609	138	621	581	788	3
ser	140	609	153	621	581	788	3
racional,	155	609	189	621	581	788	3
por	191	609	204	621	581	788	3
tanto,	206	609	228	621	581	788	3
perteneciente	230	609	285	621	581	788	3
al	62	620	69	632	581	788	3
mundo	73	620	100	632	581	788	3
inteligible,	104	620	142	632	581	788	3
nunca	146	620	170	632	581	788	3
puede	174	620	198	632	581	788	3
el	203	620	209	632	581	788	3
hombre	214	620	243	632	581	788	3
pensar	247	620	274	632	581	788	3
la	278	620	285	632	581	788	3
causalidad	62	631	103	643	581	788	3
de	107	631	116	643	581	788	3
su	120	631	129	643	581	788	3
propia	132	631	156	643	581	788	3
voluntad	159	631	192	643	581	788	3
de	195	631	204	643	581	788	3
otro	208	631	223	643	581	788	3
modo	226	631	248	643	581	788	3
que	251	631	265	643	581	788	3
bajo	269	631	285	643	581	788	3
la	62	642	69	655	581	788	3
idea	72	642	89	655	581	788	3
de	92	642	102	655	581	788	3
libertad;	105	642	135	655	581	788	3
pues	139	642	158	655	581	788	3
la	161	642	168	655	581	788	3
independencia	171	642	227	655	581	788	3
de	230	642	240	655	581	788	3
las	243	642	254	655	581	788	3
causas	257	642	285	655	581	788	3
determinantes	62	654	117	666	581	788	3
del	119	654	130	666	581	788	3
mundo	132	654	159	666	581	788	3
sensible	161	654	192	666	581	788	3
(…)	194	654	209	666	581	788	3
es	211	654	220	666	581	788	3
la	222	654	229	666	581	788	3
libertad»)	230	654	266	666	581	788	3
(10,11)	267	655	283	662	581	788	3
.	282	654	285	666	581	788	3
El	308	445	315	457	581	788	3
fundamento	317	445	363	457	581	788	3
filosófico	364	445	398	457	581	788	3
de	400	445	410	457	581	788	3
esta	411	445	428	457	581	788	3
corriente	430	445	463	457	581	788	3
se	465	445	474	457	581	788	3
basa	476	445	495	457	581	788	3
en	496	445	506	457	581	788	3
David	508	445	530	457	581	788	3
Hume	308	457	331	469	581	788	3
(13)	333	457	342	465	581	788	3
,	341	457	344	469	581	788	3
empirista	346	457	380	469	581	788	3
inglés	382	457	404	469	581	788	3
del	406	457	418	469	581	788	3
que	419	457	434	469	581	788	3
deriva	436	457	459	469	581	788	3
el	461	457	468	469	581	788	3
pensamiento	469	457	519	469	581	788	3
de	520	457	530	469	581	788	3
Bentham	308	468	342	480	581	788	3
(14)	345	469	354	476	581	788	3
y	356	468	361	480	581	788	3
Mill	363	468	376	480	581	788	3
(menos	378	468	407	480	581	788	3
rudo	410	468	427	480	581	788	3
que	429	468	444	480	581	788	3
el	446	468	453	480	581	788	3
primitivo	455	468	487	480	581	788	3
utilitarismo	490	468	530	480	581	788	3
de	308	480	317	492	581	788	3
Bentham)	319	480	357	492	581	788	3
(15)	359	480	368	488	581	788	3
.	368	480	370	492	581	788	3
Lo	372	480	382	492	581	788	3
que	384	480	399	492	581	788	3
buscan	401	480	429	492	581	788	3
estos	431	480	451	492	581	788	3
autores	453	480	482	492	581	788	3
es	484	480	493	492	581	788	3
una	495	480	510	492	581	788	3
ética	512	480	530	492	581	788	3
pragmática	308	491	350	503	581	788	3
y	353	491	358	503	581	788	3
medible.	361	491	393	503	581	788	3
Toman	396	491	422	503	581	788	3
como	426	491	447	503	581	788	3
valor	450	491	469	503	581	788	3
ético	472	491	490	503	581	788	3
la	493	491	500	503	581	788	3
utilidad	503	491	530	503	581	788	3
social,	308	503	333	515	581	788	3
es	337	503	347	515	581	788	3
decir,	351	503	372	515	581	788	3
elegir	376	503	398	515	581	788	3
la	402	503	409	515	581	788	3
acción	413	503	439	515	581	788	3
que	443	503	458	515	581	788	3
genere	462	503	490	515	581	788	3
la	494	503	501	515	581	788	3
mayor	505	503	530	515	581	788	3
felicidad	308	514	339	526	581	788	3
para	341	514	359	526	581	788	3
el	362	514	368	526	581	788	3
mayor	371	514	395	526	581	788	3
número	398	514	427	526	581	788	3
de	430	514	440	526	581	788	3
personas.	442	514	480	526	581	788	3
Se	483	514	494	526	581	788	3
identifica	496	514	530	526	581	788	3
el	308	526	314	538	581	788	3
bien	316	526	332	538	581	788	3
con	334	526	348	538	581	788	3
lo	350	526	357	538	581	788	3
útil.	359	526	372	538	581	788	3
Lo	374	526	383	538	581	788	3
importante,	385	526	428	538	581	788	3
en	430	526	439	538	581	788	3
terminología	441	526	488	538	581	788	3
clásica,	490	526	518	538	581	788	3
no	520	526	530	538	581	788	3
es	308	537	317	549	581	788	3
el	320	537	327	549	581	788	3
finis	329	538	345	549	581	788	3
operis	348	538	371	549	581	788	3
sino	374	537	390	549	581	788	3
el	393	537	400	549	581	788	3
finis	403	538	418	549	581	788	3
operantis.	421	538	458	549	581	788	3
Lo	461	537	471	549	581	788	3
que	474	537	489	549	581	788	3
constituye	492	537	530	549	581	788	3
la	308	549	314	561	581	788	3
moralidad	317	549	355	561	581	788	3
no	358	549	368	561	581	788	3
es	371	549	380	561	581	788	3
pues	383	549	402	561	581	788	3
el	405	549	412	561	581	788	3
objeto	414	549	438	561	581	788	3
de	441	549	451	561	581	788	3
la	454	549	460	561	581	788	3
acción,	463	549	490	561	581	788	3
que	493	549	508	561	581	788	3
sería	511	549	530	561	581	788	3
premoral,	308	560	344	572	581	788	3
sino	345	560	361	572	581	788	3
el	363	560	370	572	581	788	3
fin	371	560	380	572	581	788	3
que	382	560	397	572	581	788	3
se	398	560	407	572	581	788	3
propone	409	560	441	572	581	788	3
el	442	560	449	572	581	788	3
agente.	451	560	479	572	581	788	3
La	481	560	491	572	581	788	3
moralidad	492	560	530	572	581	788	3
se	308	572	317	584	581	788	3
determinará	319	572	365	584	581	788	3
entonces,	367	572	404	584	581	788	3
no	407	572	416	584	581	788	3
por	419	572	431	584	581	788	3
la	433	572	440	584	581	788	3
relación	442	572	472	584	581	788	3
del	475	572	486	584	581	788	3
acto	488	572	505	584	581	788	3
con	507	572	521	584	581	788	3
el	523	572	530	584	581	788	3
objeto,	308	583	333	596	581	788	3
sino	336	583	352	596	581	788	3
de	355	583	365	596	581	788	3
la	367	583	374	596	581	788	3
voluntad	377	583	409	596	581	788	3
con	412	583	426	596	581	788	3
su	429	583	438	596	581	788	3
fin	441	583	451	596	581	788	3
(16)	453	584	462	591	581	788	3
.	462	583	465	596	581	788	3
Por	468	583	481	596	581	788	3
tanto,	484	583	505	596	581	788	3
ya	508	583	517	596	581	788	3
no	520	583	530	596	581	788	3
hay	308	595	322	607	581	788	3
acciones	324	595	358	607	581	788	3
buenas	361	595	389	607	581	788	3
y	392	595	396	607	581	788	3
malas	399	595	422	607	581	788	3
sino	424	595	440	607	581	788	3
correctas	443	595	478	607	581	788	3
o	481	595	486	607	581	788	3
incorrectas	488	595	530	607	581	788	3
según	308	606	331	619	581	788	3
las	334	606	345	619	581	788	3
consecuencias	347	606	404	619	581	788	3
globales	407	606	439	619	581	788	3
sobre	441	606	463	619	581	788	3
los	465	606	476	619	581	788	3
afectados	479	606	516	619	581	788	3
(17)	519	607	528	614	581	788	3
.	528	606	530	619	581	788	3
No	308	618	319	630	581	788	3
hay,	321	618	336	630	581	788	3
entonces,	338	618	376	630	581	788	3
actos	378	618	398	630	581	788	3
intrínsecamente	400	618	461	630	581	788	3
malos	463	618	486	630	581	788	3
para	488	618	505	630	581	788	3
con	507	618	521	630	581	788	3
el	523	618	530	630	581	788	3
ser	308	629	320	642	581	788	3
humano,	323	629	357	642	581	788	3
independientemente	360	629	438	642	581	788	3
de	441	629	451	642	581	788	3
sus	454	629	468	642	581	788	3
consecuencias.	471	629	530	642	581	788	3
De	308	641	319	653	581	788	3
la	321	641	327	653	581	788	3
misma	329	641	355	653	581	788	3
manera,	356	641	388	653	581	788	3
la	390	641	397	653	581	788	3
bondad	398	641	427	653	581	788	3
de	429	641	439	653	581	788	3
una	440	641	455	653	581	788	3
acción	457	641	482	653	581	788	3
no	483	641	493	653	581	788	3
se	495	641	504	653	581	788	3
puede	506	641	530	653	581	788	3
conocer	308	652	338	665	581	788	3
en	340	652	350	665	581	788	3
la	352	652	359	665	581	788	3
acción	361	652	386	665	581	788	3
misma,	388	652	416	665	581	788	3
sino	418	652	434	665	581	788	3
en	436	652	445	665	581	788	3
sus	448	652	461	665	581	788	3
efectos.	463	652	493	665	581	788	3
Tanto	62	676	83	688	581	788	3
para	85	676	102	688	581	788	3
la	104	676	111	688	581	788	3
filosofía	113	676	142	688	581	788	3
de	144	676	154	688	581	788	3
Kant	155	676	173	688	581	788	3
como	175	676	196	688	581	788	3
para	198	676	215	688	581	788	3
la	217	676	224	688	581	788	3
filosofía	225	676	255	688	581	788	3
clásica,	256	676	285	688	581	788	3
para	62	687	80	700	581	788	3
el	81	687	88	700	581	788	3
deontologismo	90	687	145	700	581	788	3
como	147	687	168	700	581	788	3
para	170	687	187	700	581	788	3
el	189	687	196	700	581	788	3
humanismo	197	687	242	700	581	788	3
metafísico,	244	687	285	700	581	788	3
la	62	698	69	711	581	788	3
libertad	72	698	100	711	581	788	3
es	102	698	111	711	581	788	3
la	114	698	121	711	581	788	3
raíz	123	698	138	711	581	788	3
de	140	698	150	711	581	788	3
la	153	698	159	711	581	788	3
dignidad	162	698	194	711	581	788	3
humana.	197	698	231	711	581	788	3
Sin	233	698	246	711	581	788	3
embargo,	248	698	285	711	581	788	3
Kant	62	710	81	722	581	788	3
nos	85	710	99	722	581	788	3
remite	103	710	128	722	581	788	3
a	132	710	137	722	581	788	3
la	141	710	148	722	581	788	3
autonomía	152	710	194	722	581	788	3
de	198	710	208	722	581	788	3
la	212	710	219	722	581	788	3
voluntad,	223	710	259	722	581	788	3
como	263	710	285	722	581	788	3
principio	62	721	94	733	581	788	3
sin	96	721	107	733	581	788	3
principio,	108	721	142	733	581	788	3
mientras	144	721	177	733	581	788	3
que	179	721	193	733	581	788	3
la	195	721	202	733	581	788	3
opción	203	721	229	733	581	788	3
metafísica	230	721	269	733	581	788	3
nos	271	721	285	733	581	788	3
Esta	308	676	326	688	581	788	3
corriente	328	676	363	688	581	788	3
utilitarista	366	676	404	688	581	788	3
parece	407	676	435	688	581	788	3
conseguir	437	676	476	688	581	788	3
una	479	676	494	688	581	788	3
solución	497	676	530	688	581	788	3
racional	308	687	337	700	581	788	3
y	340	687	344	700	581	788	3
ayuda	347	687	370	700	581	788	3
a	372	687	377	700	581	788	3
salir	380	687	395	700	581	788	3
más	411	687	428	700	581	788	3
intrincado	430	687	467	700	581	788	3
laberinto	469	687	502	700	581	788	3
con	504	687	518	700	581	788	3
su	521	687	530	700	581	788	3
objetivo	308	699	337	711	581	788	3
de	339	699	349	711	581	788	3
mejorar	350	699	379	711	581	788	3
el	381	699	388	711	581	788	3
mundo.	390	699	419	711	581	788	3
Al	420	699	428	711	581	788	3
trasladar	429	699	463	711	581	788	3
la	464	699	471	711	581	788	3
moralidad	473	699	510	711	581	788	3
a	512	699	517	711	581	788	3
los	519	699	530	711	581	788	3
efectos	308	710	335	723	581	788	3
se	338	710	347	723	581	788	3
hace	350	710	369	723	581	788	3
buena	372	710	396	723	581	788	3
cualquier	399	710	434	723	581	788	3
acción.	436	710	464	723	581	788	3
Se	467	710	477	723	581	788	3
acabaron	480	710	516	723	581	788	3
las	519	710	530	723	581	788	3
dudas	308	722	331	734	581	788	3
con	333	722	347	734	581	788	3
este	349	722	365	734	581	788	3
criterio	367	722	392	734	581	788	3
nítido	394	722	414	734	581	788	3
y	416	722	421	734	581	788	3
verificable.	422	722	463	734	581	788	3
El	465	722	472	734	581	788	3
pasado	474	722	503	734	581	788	3
oscuro	504	722	530	734	581	788	3
95	519	757	530	769	581	788	3
Formación	557	148	568	188	581	788	3
de	557	137	568	146	581	788	3
profesionales	557	85	568	135	581	788	3
de	557	73	568	83	581	788	3
la	557	65	568	71	581	788	3
salud	557	43	568	63	581	788	3
Ética	422	38	439	49	581	788	3
en	442	38	450	49	581	788	3
pregrado	453	38	485	49	581	788	3
de	487	38	496	49	581	788	3
medicina	498	38	530	49	581	788	3
Rev	62	39	77	48	581	788	3
Peru	80	39	99	48	581	788	3
Med	102	39	120	48	581	788	3
Exp	123	39	136	48	581	788	3
Salud	139	39	164	48	581	788	3
Publica.	166	39	200	48	581	788	3
2019;36(1):93-9.	202	39	251	49	581	788	3
Rev	51	39	66	48	581	788	4
Peru	68	39	88	48	581	788	4
Med	91	39	109	48	581	788	4
Exp	111	39	125	48	581	788	4
Salud	128	39	152	48	581	788	4
Publica.	155	39	189	48	581	788	4
2019;36(1):93-9.	191	39	240	49	581	788	4
es	51	82	60	95	581	788	4
historia.	64	82	94	95	581	788	4
Ha	98	82	109	95	581	788	4
vencido	113	82	142	95	581	788	4
la	146	82	153	95	581	788	4
razón	157	82	178	95	581	788	4
con	182	82	196	95	581	788	4
un	200	82	209	95	581	788	4
método	213	82	242	95	581	788	4
que	246	82	260	95	581	788	4
se	264	82	274	95	581	788	4
adecua	51	94	79	106	581	788	4
al	82	94	89	106	581	788	4
modelo	91	94	120	106	581	788	4
de	122	94	132	106	581	788	4
la	134	94	141	106	581	788	4
técnica.	143	94	173	106	581	788	4
Justicia	175	94	204	106	581	788	4
y	206	94	211	106	581	788	4
bondad	213	94	242	106	581	788	4
quedan	245	94	273	106	581	788	4
definidas	51	105	85	117	581	788	4
de	90	105	100	117	581	788	4
forma	104	105	126	117	581	788	4
funcional.	131	105	167	117	581	788	4
Además,	171	105	205	117	581	788	4
la	210	105	217	117	581	788	4
idea	221	105	237	117	581	788	4
de	242	105	252	117	581	788	4
Dios	256	105	274	117	581	788	4
termina	51	116	80	128	581	788	4
siendo	82	116	107	128	581	788	4
innecesaria	109	116	153	128	581	788	4
porque	155	116	181	128	581	788	4
ya	183	116	193	128	581	788	4
la	195	116	201	128	581	788	4
moral	203	116	225	128	581	788	4
utilitarista	227	116	262	128	581	788	4
se	264	116	274	128	581	788	4
ocupa	51	127	75	140	581	788	4
del	77	127	88	140	581	788	4
bien	90	127	107	140	581	788	4
de	109	127	118	140	581	788	4
todo	121	127	137	140	581	788	4
el	139	127	146	140	581	788	4
universo.	148	127	183	140	581	788	4
Sin	51	150	64	162	581	788	4
embargo,	67	150	103	162	581	788	4
el	107	150	114	162	581	788	4
criterio	117	150	142	162	581	788	4
infalible	146	150	174	162	581	788	4
que	178	150	192	162	581	788	4
parece	196	150	222	162	581	788	4
proporcionar	225	150	273	162	581	788	4
la	51	161	58	174	581	788	4
llamada	61	161	91	174	581	788	4
ética	94	161	112	174	581	788	4
de	115	161	125	174	581	788	4
la	128	161	135	174	581	788	4
responsabilidad	138	161	198	174	581	788	4
acaba	201	161	225	174	581	788	4
en	228	161	238	174	581	788	4
absoluto	241	161	273	174	581	788	4
desconcierto.	51	173	102	185	581	788	4
Con	105	173	121	185	581	788	4
esta	125	173	141	185	581	788	4
ética	145	173	163	185	581	788	4
sobreviene	166	173	208	185	581	788	4
la	211	173	218	185	581	788	4
incertidumbre	222	173	274	185	581	788	4
para	51	184	68	196	581	788	4
determinar	72	184	113	196	581	788	4
las	116	184	127	196	581	788	4
intuiciones	131	184	171	196	581	788	4
morales	175	184	205	196	581	788	4
más	209	184	225	196	581	788	4
simples.	229	184	260	196	581	788	4
La	264	184	274	196	581	788	4
conciencia	51	195	92	208	581	788	4
queda	96	195	120	208	581	788	4
en	125	195	135	208	581	788	4
manos	140	195	166	208	581	788	4
de	171	195	180	208	581	788	4
expertos	185	195	218	208	581	788	4
que	223	195	237	208	581	788	4
calculen	242	195	274	208	581	788	4
todas	51	207	72	219	581	788	4
las	74	207	85	219	581	788	4
consecuencias	86	207	143	219	581	788	4
de	145	207	155	219	581	788	4
la	156	207	163	219	581	788	4
acción,	165	207	192	219	581	788	4
que	194	207	208	219	581	788	4
no	210	207	220	219	581	788	4
tiene	221	207	240	219	581	788	4
cualidad	242	207	273	219	581	788	4
moral,	51	218	75	230	581	788	4
y	78	218	82	230	581	788	4
los	85	218	96	230	581	788	4
preceptos	98	218	136	230	581	788	4
morales	139	218	169	230	581	788	4
se	172	218	181	230	581	788	4
transforman	184	218	230	230	581	788	4
en	232	218	242	230	581	788	4
normas	245	218	274	230	581	788	4
técnicas.	51	229	85	241	581	788	4
Al	86	229	94	241	581	788	4
fin,	96	229	108	241	581	788	4
el	110	229	117	241	581	788	4
utilitarismo	119	229	160	241	581	788	4
conduce	162	229	195	241	581	788	4
a	197	229	202	241	581	788	4
la	204	229	211	241	581	788	4
parálisis	213	229	244	241	581	788	4
porque	247	229	274	241	581	788	4
es	51	240	60	253	581	788	4
imposible	65	240	101	253	581	788	4
actuar	106	240	130	253	581	788	4
si	135	240	141	253	581	788	4
previamente	146	240	193	253	581	788	4
hay	198	240	212	253	581	788	4
que	217	240	232	253	581	788	4
tomar	237	240	259	253	581	788	4
en	264	240	274	253	581	788	4
cuenta	51	252	77	264	581	788	4
todas	82	252	103	264	581	788	4
las	108	252	119	264	581	788	4
consecuencias	123	252	180	264	581	788	4
de	185	252	195	264	581	788	4
nuestras	200	252	233	264	581	788	4
acciones.	237	252	274	264	581	788	4
Pero	51	263	69	275	581	788	4
lo	72	263	79	275	581	788	4
peor	81	263	98	275	581	788	4
es	101	263	110	275	581	788	4
que	112	263	127	275	581	788	4
el	129	263	136	275	581	788	4
resultado	138	263	174	275	581	788	4
del	176	263	187	275	581	788	4
utilitarismo,	190	263	233	275	581	788	4
una	235	263	250	275	581	788	4
moral	252	263	274	275	581	788	4
supuestamente	51	274	110	287	581	788	4
madura,	112	274	144	287	581	788	4
concluya	146	274	180	287	581	788	4
en	183	274	193	287	581	788	4
la	195	274	202	287	581	788	4
defensa	204	274	235	287	581	788	4
de	237	274	247	287	581	788	4
que	250	274	264	287	581	788	4
el	267	274	274	287	581	788	4
fin	51	286	60	298	581	788	4
justifica	64	286	92	298	581	788	4
los	95	286	106	298	581	788	4
medios,	110	286	140	298	581	788	4
que	143	286	158	298	581	788	4
es	161	286	171	298	581	788	4
para	174	286	191	298	581	788	4
todas	195	286	216	298	581	788	4
las	219	286	230	298	581	788	4
culturas	233	286	263	298	581	788	4
la	267	286	274	298	581	788	4
máxima	51	297	81	309	581	788	4
expresión	83	297	121	309	581	788	4
de	123	297	133	309	581	788	4
inmoralidad.	135	297	181	309	581	788	4
HUMANISMO	51	322	134	336	581	788	4
METAFÍSICO:	137	322	215	336	581	788	4
ÉTICA	51	335	87	349	581	788	4
CON	91	335	120	349	581	788	4
FUNDAMENTO	123	335	215	349	581	788	4
ANTROPOLÓGICO	51	348	163	362	581	788	4
La	51	372	61	385	581	788	4
ética	63	372	81	385	581	788	4
de	84	372	93	385	581	788	4
Aristóteles	96	372	134	385	581	788	4
y	137	372	141	385	581	788	4
Santo	144	372	166	385	581	788	4
Tomás	169	372	194	385	581	788	4
se	197	372	206	385	581	788	4
caracteriza	209	372	249	385	581	788	4
por	252	372	264	385	581	788	4
la	267	372	274	385	581	788	4
unidad	51	384	76	396	581	788	4
de	79	384	89	396	581	788	4
la	92	384	99	396	581	788	4
razón	102	384	123	396	581	788	4
práctica.	127	384	158	396	581	788	4
En	161	384	172	396	581	788	4
cambio,	175	384	204	396	581	788	4
la	207	384	214	396	581	788	4
ética	217	384	235	396	581	788	4
moderna,	238	384	274	396	581	788	4
con	51	395	65	407	581	788	4
su	68	395	77	407	581	788	4
racionalismo,	80	395	132	407	581	788	4
ha	135	395	145	407	581	788	4
derivado	147	395	181	407	581	788	4
en	184	395	194	407	581	788	4
una	196	395	211	407	581	788	4
dialéctica	214	395	251	407	581	788	4
entre	253	395	273	407	581	788	4
deontologismo	51	406	105	418	581	788	4
y	106	406	111	418	581	788	4
teleologismo	112	406	159	418	581	788	4
que	160	406	174	418	581	788	4
fragmenta	175	406	213	418	581	788	4
la	214	406	221	418	581	788	4
razón	222	406	243	418	581	788	4
práctica	244	406	273	418	581	788	4
en	51	417	61	430	581	788	4
dos	65	417	79	430	581	788	4
dimensiones:	83	417	132	430	581	788	4
intuitiva-trascendental	136	417	216	430	581	788	4
y	220	417	224	430	581	788	4
calculadora-	228	417	274	430	581	788	4
utilitarista.	51	429	92	441	581	788	4
El	51	451	59	463	581	788	4
planteamiento	61	451	115	463	581	788	4
de	118	451	128	463	581	788	4
la	130	451	137	463	581	788	4
ética	140	451	158	463	581	788	4
moderna	160	451	195	463	581	788	4
es	197	451	206	463	581	788	4
contrario	209	451	242	463	581	788	4
al	245	451	252	463	581	788	4
de	254	451	264	463	581	788	4
la	267	451	273	463	581	788	4
ética	51	462	69	475	581	788	4
clásica:	73	462	101	475	581	788	4
si	105	462	111	475	581	788	4
esta	115	462	131	475	581	788	4
última	135	462	158	475	581	788	4
entiende	161	462	194	475	581	788	4
a	198	462	203	475	581	788	4
la	206	462	213	475	581	788	4
razón	217	462	238	475	581	788	4
humana	242	462	274	475	581	788	4
como	51	474	72	486	581	788	4
una	75	474	89	486	581	788	4
potencia	92	474	124	486	581	788	4
a	127	474	132	486	581	788	4
la	134	474	141	486	581	788	4
que	144	474	158	486	581	788	4
los	161	474	172	486	581	788	4
hábitos	174	474	202	486	581	788	4
perfeccionan	205	474	254	486	581	788	4
para	256	474	273	486	581	788	4
conocer	51	485	82	497	581	788	4
los	85	485	96	497	581	788	4
primeros	99	485	132	497	581	788	4
principios	135	485	171	497	581	788	4
especulativos	175	485	226	497	581	788	4
y	229	485	234	497	581	788	4
prácticos,	237	485	274	497	581	788	4
que	51	496	66	508	581	788	4
mantiene	67	496	103	508	581	788	4
a	105	496	110	508	581	788	4
lo	111	496	118	508	581	788	4
largo	120	496	139	508	581	788	4
del	141	496	153	508	581	788	4
discurso	154	496	186	508	581	788	4
y	188	496	193	508	581	788	4
de	194	496	204	508	581	788	4
la	206	496	213	508	581	788	4
acción,	215	496	242	508	581	788	4
aquella,	244	496	273	508	581	788	4
al	51	507	58	520	581	788	4
dejar	61	507	80	520	581	788	4
de	84	507	94	520	581	788	4
lado	97	507	113	520	581	788	4
los	117	507	128	520	581	788	4
hábitos,	131	507	161	520	581	788	4
tiende	165	507	188	520	581	788	4
a	191	507	196	520	581	788	4
separar	200	507	229	520	581	788	4
el	232	507	239	520	581	788	4
carácter	243	507	274	520	581	788	4
discursivo	51	519	89	531	581	788	4
y	91	519	96	531	581	788	4
la	98	519	104	531	581	788	4
intelección	106	519	147	531	581	788	4
de	149	519	159	531	581	788	4
los	161	519	172	531	581	788	4
principios	174	519	210	531	581	788	4
por	212	519	224	531	581	788	4
la	226	519	233	531	581	788	4
razón.	235	519	259	531	581	788	4
Si	51	541	59	553	581	788	4
damos	63	541	90	553	581	788	4
mayor	94	541	119	553	581	788	4
peso	123	541	142	553	581	788	4
a	146	541	151	553	581	788	4
la	155	541	162	553	581	788	4
dimensión	166	541	207	553	581	788	4
intuitiva,	211	541	244	553	581	788	4
con	248	541	263	553	581	788	4
la	267	541	274	553	581	788	4
intelección	51	552	94	565	581	788	4
de	96	552	106	565	581	788	4
los	109	552	120	565	581	788	4
primeros	123	552	158	565	581	788	4
principios	161	552	199	565	581	788	4
surge	201	552	224	565	581	788	4
el	226	552	233	565	581	788	4
problema	236	552	274	565	581	788	4
de	51	564	61	576	581	788	4
la	63	564	70	576	581	788	4
argumentación	73	564	130	576	581	788	4
pública	132	564	159	576	581	788	4
de	162	564	172	576	581	788	4
los	174	564	185	576	581	788	4
temas	188	564	212	576	581	788	4
morales	214	564	245	576	581	788	4
puesto	248	564	274	576	581	788	4
que	51	575	66	587	581	788	4
la	68	575	75	587	581	788	4
intuición	77	575	109	587	581	788	4
es	111	575	120	587	581	788	4
particular.	123	575	160	587	581	788	4
Si,	162	575	172	587	581	788	4
en	175	575	185	587	581	788	4
cambio,	187	575	217	587	581	788	4
priorizamos	220	575	264	587	581	788	4
lo	267	575	274	587	581	788	4
argumentativo,	51	586	108	598	581	788	4
dejando	111	586	142	598	581	788	4
de	145	586	155	598	581	788	4
lado	158	586	174	598	581	788	4
el	178	586	184	598	581	788	4
modo	188	586	209	598	581	788	4
práctico	213	586	243	598	581	788	4
en	246	586	256	598	581	788	4
que	259	586	273	598	581	788	4
los	51	597	62	610	581	788	4
principios	65	597	101	610	581	788	4
son	103	597	117	610	581	788	4
entendidos	120	597	162	610	581	788	4
por	164	597	177	610	581	788	4
la	179	597	186	610	581	788	4
razón,	189	597	213	610	581	788	4
llegamos	215	597	250	610	581	788	4
como	252	597	273	610	581	788	4
Hume	51	609	74	621	581	788	4
y	77	609	81	621	581	788	4
la	84	609	90	621	581	788	4
ética	93	609	111	621	581	788	4
utilitarista	113	609	149	621	581	788	4
a	151	609	156	621	581	788	4
proponer	159	609	193	621	581	788	4
un	196	609	205	621	581	788	4
modo	208	609	230	621	581	788	4
de	232	609	242	621	581	788	4
razonar	244	609	273	621	581	788	4
propio	51	620	75	632	581	788	4
de	78	620	87	632	581	788	4
la	90	620	97	632	581	788	4
técnica.	100	620	129	632	581	788	4
En	132	620	143	632	581	788	4
ambos	145	620	171	632	581	788	4
casos	174	620	197	632	581	788	4
se	199	620	209	632	581	788	4
pierde	211	620	235	632	581	788	4
la	238	620	245	632	581	788	4
unidad	248	620	273	632	581	788	4
de	51	631	61	643	581	788	4
la	66	631	73	643	581	788	4
razón	77	631	100	643	581	788	4
práctica.	104	631	138	643	581	788	4
En	143	631	154	643	581	788	4
el	159	631	166	643	581	788	4
primer	170	631	196	643	581	788	4
caso	200	631	219	643	581	788	4
hablaríamos	224	631	274	643	581	788	4
de	51	642	61	655	581	788	4
la	65	642	72	655	581	788	4
ética	75	642	93	655	581	788	4
deontológica	97	642	145	655	581	788	4
basada	149	642	177	655	581	788	4
en	180	642	190	655	581	788	4
Kant,	193	642	214	655	581	788	4
en	217	642	227	655	581	788	4
el	230	642	237	655	581	788	4
segundo	240	642	274	655	581	788	4
de	51	654	61	666	581	788	4
la	63	654	70	666	581	788	4
utilitarista,	73	654	110	666	581	788	4
como	113	654	134	666	581	788	4
ya	137	654	146	666	581	788	4
dijimos.	149	654	178	666	581	788	4
Las	180	654	194	666	581	788	4
dos	197	654	211	666	581	788	4
coinciden	213	654	249	666	581	788	4
en	252	654	262	666	581	788	4
su	264	654	274	666	581	788	4
racionalismo	51	665	99	677	581	788	4
desechando	102	665	149	677	581	788	4
la	153	665	159	677	581	788	4
naturaleza	163	665	203	677	581	788	4
y	206	665	210	677	581	788	4
los	214	665	225	677	581	788	4
hábitos	228	665	256	677	581	788	4
que	259	665	273	677	581	788	4
son	51	676	65	688	581	788	4
lo	67	676	74	688	581	788	4
que	77	676	91	688	581	788	4
da	94	676	103	688	581	788	4
a	106	676	111	688	581	788	4
la	113	676	120	688	581	788	4
ética	122	676	141	688	581	788	4
un	143	676	153	688	581	788	4
carácter	155	676	186	688	581	788	4
menos	189	676	215	688	581	788	4
abstracto,	217	676	255	688	581	788	4
más	257	676	274	688	581	788	4
propio	51	687	75	700	581	788	4
de	77	687	87	700	581	788	4
la	89	687	96	700	581	788	4
persona	98	687	129	700	581	788	4
que	131	687	145	700	581	788	4
actúa.	147	687	171	700	581	788	4
El	51	710	59	722	581	788	4
deontologismo	62	710	118	722	581	788	4
considera	121	710	158	722	581	788	4
que	161	710	175	722	581	788	4
las	178	710	189	722	581	788	4
obligaciones	192	710	240	722	581	788	4
morales	243	710	273	722	581	788	4
son	51	721	65	733	581	788	4
abstractas,	68	721	109	733	581	788	4
sin	112	721	123	733	581	788	4
percatarse	126	721	166	733	581	788	4
de	169	721	179	733	581	788	4
que	181	721	196	733	581	788	4
se	198	721	208	733	581	788	4
trata	210	721	227	733	581	788	4
de	230	721	240	733	581	788	4
deberes	242	721	274	733	581	788	4
96	50	757	61	769	581	788	4
Millás-Mur	476	38	513	49	581	788	4
J	515	38	519	49	581	788	4
concretos	296	82	335	95	581	788	4
que	341	82	356	95	581	788	4
provienen	361	82	401	95	581	788	4
de	406	82	416	95	581	788	4
situaciones	422	82	467	95	581	788	4
particulares	472	82	519	95	581	788	4
de	296	93	306	106	581	788	4
personas	309	93	345	106	581	788	4
y	348	93	353	106	581	788	4
no	356	93	366	106	581	788	4
de	369	93	379	106	581	788	4
una	382	93	397	106	581	788	4
ley	400	93	411	106	581	788	4
moral	415	93	436	106	581	788	4
general.	440	93	471	106	581	788	4
Si	474	93	482	106	581	788	4
es	485	93	494	106	581	788	4
cierto	498	93	519	106	581	788	4
que	296	104	311	117	581	788	4
la	315	104	322	117	581	788	4
sola	326	104	342	117	581	788	4
presencia	346	104	383	117	581	788	4
de	388	104	397	117	581	788	4
una	402	104	416	117	581	788	4
persona	420	104	451	117	581	788	4
impone	456	104	484	117	581	788	4
a	488	104	493	117	581	788	4
todos	498	104	519	117	581	788	4
unos	296	115	315	128	581	788	4
deberes	319	115	350	128	581	788	4
negativos,	354	115	393	128	581	788	4
ya	397	115	407	128	581	788	4
que	411	115	425	128	581	788	4
hemos	429	115	455	128	581	788	4
de	459	115	469	128	581	788	4
evitar	473	115	494	128	581	788	4
actos	498	115	519	128	581	788	4
intrínsecamente	296	126	357	139	581	788	4
malos,	359	126	384	139	581	788	4
no	386	126	396	139	581	788	4
es	397	126	407	139	581	788	4
menos	408	126	434	139	581	788	4
cierto	436	126	457	139	581	788	4
que	459	126	473	139	581	788	4
los	475	126	486	139	581	788	4
deberes	488	126	519	139	581	788	4
positivos	296	137	329	150	581	788	4
para	332	137	349	150	581	788	4
con	352	137	366	150	581	788	4
una	369	137	383	150	581	788	4
persona	386	137	417	150	581	788	4
necesitan	420	137	456	150	581	788	4
de	459	137	469	150	581	788	4
un	472	137	481	150	581	788	4
contexto,	484	137	519	150	581	788	4
de	296	148	306	161	581	788	4
tal	308	148	317	161	581	788	4
manera	319	148	349	161	581	788	4
que	351	148	365	161	581	788	4
la	367	148	374	161	581	788	4
bondad	376	148	405	161	581	788	4
de	407	148	417	161	581	788	4
la	419	148	426	161	581	788	4
acción	428	148	453	161	581	788	4
depende	455	148	489	161	581	788	4
no	491	148	501	161	581	788	4
sólo	503	148	519	161	581	788	4
de	296	159	306	172	581	788	4
ella	309	159	323	172	581	788	4
misma	326	159	351	172	581	788	4
sino	355	159	371	172	581	788	4
también	374	159	404	172	581	788	4
de	408	159	417	172	581	788	4
las	421	159	432	172	581	788	4
circunstancias,	435	159	491	172	581	788	4
de	495	159	504	172	581	788	4
los	508	159	519	172	581	788	4
efectos	296	170	324	182	581	788	4
resultantes,	327	170	371	182	581	788	4
de	374	170	383	182	581	788	4
las	386	170	397	182	581	788	4
alternativas	400	170	444	182	581	788	4
disponibles	446	170	489	182	581	788	4
y	492	170	497	182	581	788	4
de	499	170	509	182	581	788	4
la	512	170	519	182	581	788	4
intenciones	296	181	339	193	581	788	4
de	343	181	353	193	581	788	4
quienes	357	181	387	193	581	788	4
toman	390	181	415	193	581	788	4
parte	418	181	438	193	581	788	4
en	441	181	451	193	581	788	4
la	455	181	462	193	581	788	4
acción;	465	181	493	193	581	788	4
de	496	181	506	193	581	788	4
tal	510	181	519	193	581	788	4
modo	296	192	318	204	581	788	4
que	321	192	336	204	581	788	4
será	339	192	356	204	581	788	4
consecuencia	359	192	411	204	581	788	4
de	414	192	424	204	581	788	4
una	427	192	442	204	581	788	4
decisión	445	192	476	204	581	788	4
prudencial	479	192	519	204	581	788	4
y,	296	203	302	215	581	788	4
por	306	203	318	215	581	788	4
lo	322	203	329	215	581	788	4
tanto,	332	203	353	215	581	788	4
la	357	203	364	215	581	788	4
pauta	367	203	389	215	581	788	4
en	392	203	402	215	581	788	4
bioética	405	203	435	215	581	788	4
es	438	203	448	215	581	788	4
la	451	203	458	215	581	788	4
buena	461	203	485	215	581	788	4
práctica	489	203	519	215	581	788	4
médica	296	214	324	226	581	788	4
(18)	326	215	335	222	581	788	4
.	335	214	337	227	581	788	4
El	296	236	304	249	581	788	4
utilitarismo,	307	236	350	249	581	788	4
al	352	236	359	249	581	788	4
establecer	362	236	401	249	581	788	4
que	404	236	419	249	581	788	4
la	422	236	428	249	581	788	4
moralidad	431	236	469	249	581	788	4
de	472	236	481	249	581	788	4
la	484	236	491	249	581	788	4
acción	494	236	519	249	581	788	4
depende	296	247	330	260	581	788	4
del	333	247	344	260	581	788	4
balance	347	247	378	260	581	788	4
de	380	247	390	260	581	788	4
consecuencias	393	247	450	260	581	788	4
que	453	247	468	260	581	788	4
promueva	471	247	509	260	581	788	4
la	512	247	519	260	581	788	4
felicidad	296	258	327	271	581	788	4
para	330	258	347	271	581	788	4
el	349	258	356	271	581	788	4
mayor	358	258	383	271	581	788	4
número,	385	258	416	271	581	788	4
instrumentaliza	419	258	476	271	581	788	4
la	478	258	485	271	581	788	4
persona	488	258	519	271	581	788	4
para	296	269	314	282	581	788	4
el	316	269	323	282	581	788	4
supuesto	326	269	361	282	581	788	4
bien	364	269	380	282	581	788	4
de	383	269	393	282	581	788	4
una	396	269	411	282	581	788	4
abstracta	414	269	449	282	581	788	4
humanidad,	452	269	497	282	581	788	4
tanto	500	269	519	282	581	788	4
en	296	280	306	293	581	788	4
el	308	280	315	293	581	788	4
utilitarismo	317	280	357	293	581	788	4
del	359	280	371	293	581	788	4
acto	373	280	389	293	581	788	4
como	391	280	413	293	581	788	4
en	415	280	425	293	581	788	4
el	427	280	433	293	581	788	4
de	436	280	445	293	581	788	4
la	447	280	454	293	581	788	4
norma.	456	280	483	293	581	788	4
En	296	302	307	315	581	788	4
la	310	302	317	315	581	788	4
introducción	321	302	367	315	581	788	4
hemos	370	302	396	315	581	788	4
tratado	400	302	426	315	581	788	4
de	430	302	439	315	581	788	4
la	443	302	450	315	581	788	4
necesidad	453	302	492	315	581	788	4
de	496	302	505	315	581	788	4
un	509	302	519	315	581	788	4
fundamento	296	313	342	325	581	788	4
antropológico	343	313	394	325	581	788	4
que	395	313	410	325	581	788	4
sustente	411	313	443	325	581	788	4
a	444	313	449	325	581	788	4
la	450	313	457	325	581	788	4
ética	458	313	476	325	581	788	4
y,	477	313	483	325	581	788	4
por	484	313	496	325	581	788	4
tanto,	497	313	519	325	581	788	4
a	296	324	301	336	581	788	4
la	303	324	310	336	581	788	4
bioética.	312	324	344	336	581	788	4
Esta	346	324	364	336	581	788	4
base	366	324	385	336	581	788	4
antropológica	387	324	438	336	581	788	4
debe	440	324	460	336	581	788	4
ser	462	324	474	336	581	788	4
acorde	476	324	502	336	581	788	4
con	505	324	519	336	581	788	4
el	296	335	303	347	581	788	4
propio	305	335	329	347	581	788	4
ser	331	335	343	347	581	788	4
del	345	335	357	347	581	788	4
hombre,	359	335	391	347	581	788	4
de	393	335	403	347	581	788	4
tal	405	335	414	347	581	788	4
forma	416	335	438	347	581	788	4
que	440	335	455	347	581	788	4
podemos	457	335	493	347	581	788	4
hablar	495	335	519	347	581	788	4
de	296	346	306	358	581	788	4
corrección	309	346	348	358	581	788	4
ética	351	346	369	358	581	788	4
si	372	346	379	358	581	788	4
los	382	346	393	358	581	788	4
actos	396	346	416	358	581	788	4
concuerdan	419	346	464	358	581	788	4
con	467	346	481	358	581	788	4
el	484	346	491	358	581	788	4
ser	494	346	506	358	581	788	4
de	509	346	519	358	581	788	4
la	296	357	303	369	581	788	4
persona	306	357	337	369	581	788	4
humana.	340	357	373	369	581	788	4
Millán	376	357	399	369	581	788	4
Puelles	401	357	429	369	581	788	4
habla	432	357	453	369	581	788	4
de	456	357	466	369	581	788	4
«Principio	469	357	506	369	581	788	4
de	509	357	519	369	581	788	4
la	296	368	303	380	581	788	4
congruencia	306	368	352	380	581	788	4
del	355	368	367	380	581	788	4
deber	369	368	391	380	581	788	4
con	394	368	408	380	581	788	4
el	411	368	418	380	581	788	4
ser	420	368	432	380	581	788	4
del	435	368	447	380	581	788	4
sujeto	449	368	472	380	581	788	4
respectivo»	475	368	519	380	581	788	4
para	296	379	314	391	581	788	4
referirse	317	379	348	391	581	788	4
a	351	379	356	391	581	788	4
la	360	379	366	391	581	788	4
relación	370	379	400	391	581	788	4
entre	403	379	422	391	581	788	4
el	426	379	432	391	581	788	4
ser	436	379	448	391	581	788	4
y	451	379	455	391	581	788	4
el	459	379	466	391	581	788	4
deber.	469	379	493	391	581	788	4
Y	496	379	502	391	581	788	4
así,	505	379	519	391	581	788	4
un	296	390	306	402	581	788	4
acto	310	390	326	402	581	788	4
será	329	390	346	402	581	788	4
éticamente	350	390	392	402	581	788	4
malo	395	390	414	402	581	788	4
si	418	390	424	402	581	788	4
constituye	428	390	466	402	581	788	4
un	470	390	480	402	581	788	4
atentado	484	390	519	402	581	788	4
contra	296	401	321	413	581	788	4
la	325	401	332	413	581	788	4
dignidad	336	401	370	413	581	788	4
de	374	401	384	413	581	788	4
la	388	401	395	413	581	788	4
persona	399	401	431	413	581	788	4
y	435	401	439	413	581	788	4
un	443	401	453	413	581	788	4
comportamiento	457	401	519	413	581	788	4
será	296	412	313	424	581	788	4
bueno	316	412	340	424	581	788	4
si	343	412	349	424	581	788	4
el	353	412	359	424	581	788	4
hombre,	362	412	394	424	581	788	4
con	397	412	411	424	581	788	4
su	414	412	423	424	581	788	4
libertad,	426	412	457	424	581	788	4
actúa	460	412	481	424	581	788	4
de	484	412	494	424	581	788	4
forma	497	412	519	424	581	788	4
que	296	423	311	435	581	788	4
le	313	423	320	435	581	788	4
permita	322	423	350	435	581	788	4
afirmar	352	423	379	435	581	788	4
su	381	423	391	435	581	788	4
ser.	393	423	406	435	581	788	4
La	296	445	306	457	581	788	4
conducta	308	445	343	457	581	788	4
justa	346	445	364	457	581	788	4
desde	366	445	390	457	581	788	4
el	392	445	399	457	581	788	4
punto	401	445	423	457	581	788	4
de	425	445	435	457	581	788	4
vista	437	445	454	457	581	788	4
ético	457	445	475	457	581	788	4
llevará	477	445	502	457	581	788	4
a	505	445	510	457	581	788	4
la	512	445	519	457	581	788	4
afirmación	296	456	336	468	581	788	4
del	337	456	349	468	581	788	4
ser	350	456	362	468	581	788	4
y	363	456	368	468	581	788	4
la	369	456	376	468	581	788	4
injusta	377	456	402	468	581	788	4
a	403	456	408	468	581	788	4
su	410	456	419	468	581	788	4
menoscabo.	420	456	467	468	581	788	4
Sin	468	456	481	468	581	788	4
embargo,	482	456	519	468	581	788	4
en	296	467	306	479	581	788	4
palabras	309	467	342	479	581	788	4
de	344	467	354	479	581	788	4
Millán	356	467	379	479	581	788	4
Puelles,	381	467	412	479	581	788	4
«cuando	414	467	448	479	581	788	4
del	450	467	462	479	581	788	4
ser	464	467	476	479	581	788	4
se	479	467	488	479	581	788	4
tiene	491	467	509	479	581	788	4
la	512	467	519	479	581	788	4
idea	296	478	313	490	581	788	4
que	314	478	329	490	581	788	4
tiene	331	478	349	490	581	788	4
Hume,	351	478	377	490	581	788	4
yo	378	478	388	490	581	788	4
estoy	389	478	410	490	581	788	4
conforme	412	478	448	490	581	788	4
con	450	478	464	490	581	788	4
Rhonheimer	465	478	512	490	581	788	4
y	514	478	519	490	581	788	4
con	296	489	310	501	581	788	4
Moore,	312	489	339	501	581	788	4
en	341	489	351	501	581	788	4
que	353	489	368	501	581	788	4
del	370	489	381	501	581	788	4
ser,	383	489	397	501	581	788	4
pura	399	489	416	501	581	788	4
y	418	489	423	501	581	788	4
simplemente,	425	489	476	501	581	788	4
sin	478	489	489	501	581	788	4
más	491	489	508	501	581	788	4
—	510	489	519	501	581	788	4
no	296	500	306	512	581	788	4
del	308	500	320	512	581	788	4
ser	322	500	334	512	581	788	4
bueno	336	500	360	512	581	788	4
o	362	500	367	512	581	788	4
malo—	369	500	397	512	581	788	4
no	399	500	409	512	581	788	4
se	411	500	420	512	581	788	4
saca	422	500	441	512	581	788	4
ningún	443	500	469	512	581	788	4
deber.	471	500	495	512	581	788	4
El	497	500	505	512	581	788	4
ser	507	500	519	512	581	788	4
reducido	296	511	329	523	581	788	4
a	331	511	336	523	581	788	4
pura	338	511	355	523	581	788	4
facticidad	357	511	393	523	581	788	4
no	395	511	404	523	581	788	4
justifica	406	511	435	523	581	788	4
el	436	511	443	523	581	788	4
juicio	445	511	464	523	581	788	4
moral.	466	511	490	523	581	788	4
Pero	492	511	510	523	581	788	4
el	512	511	519	523	581	788	4
imperativo	296	522	336	534	581	788	4
moral	337	522	359	534	581	788	4
se	360	522	369	534	581	788	4
basa	370	522	389	534	581	788	4
en	391	522	400	534	581	788	4
un	402	522	411	534	581	788	4
deber,	413	522	437	534	581	788	4
y	438	522	442	534	581	788	4
el	444	522	450	534	581	788	4
deber	452	522	474	534	581	788	4
es	475	522	484	534	581	788	4
lo	486	522	492	534	581	788	4
que	494	522	508	534	581	788	4
es	509	522	519	534	581	788	4
bueno	296	533	320	545	581	788	4
hacer.	322	533	346	545	581	788	4
Ese	348	533	363	545	581	788	4
"es"	365	533	380	545	581	788	4
es	382	533	391	545	581	788	4
el	394	533	400	545	581	788	4
que	402	533	417	545	581	788	4
da	419	533	429	545	581	788	4
la	431	533	438	545	581	788	4
objetividad	440	533	480	545	581	788	4
a	482	533	487	545	581	788	4
la	490	533	496	545	581	788	4
ética.	498	533	519	545	581	788	4
En	296	544	307	556	581	788	4
último	309	544	331	556	581	788	4
término,	333	544	363	556	581	788	4
el	364	544	371	556	581	788	4
deber	373	544	394	556	581	788	4
es	396	544	405	556	581	788	4
relativo	407	544	433	556	581	788	4
al	435	544	442	556	581	788	4
ser.	443	544	457	556	581	788	4
Y	458	544	464	556	581	788	4
como	466	544	487	556	581	788	4
el	489	544	495	556	581	788	4
deber	497	544	519	556	581	788	4
atañe	296	555	317	567	581	788	4
al	319	555	326	567	581	788	4
hombre,	328	555	359	567	581	788	4
entonces	361	555	395	567	581	788	4
es	397	555	406	567	581	788	4
relativo	408	555	434	567	581	788	4
al	436	555	443	567	581	788	4
ser	445	555	457	567	581	788	4
del	459	555	470	567	581	788	4
hombre,	472	555	503	567	581	788	4
a	505	555	510	567	581	788	4
la	512	555	519	567	581	788	4
naturaleza	296	566	335	578	581	788	4
humana.	337	566	370	578	581	788	4
Si	371	566	379	578	581	788	4
quitamos	381	566	415	578	581	788	4
de	416	566	426	578	581	788	4
en	428	566	437	578	581	788	4
medio	439	566	462	578	581	788	4
esa	464	566	477	578	581	788	4
relatividad,	479	566	519	578	581	788	4
toda	296	577	313	589	581	788	4
la	317	577	323	589	581	788	4
ética	327	577	345	589	581	788	4
se	348	577	358	589	581	788	4
nos	361	577	375	589	581	788	4
convierte	379	577	413	589	581	788	4
en	417	577	426	589	581	788	4
una	430	577	444	589	581	788	4
fantasmagoría.	448	577	504	589	581	788	4
Un	508	577	519	589	581	788	4
discurso	296	588	327	600	581	788	4
sobre	332	588	353	600	581	788	4
valores	357	588	384	600	581	788	4
etéreos,	389	588	419	600	581	788	4
como	424	588	444	600	581	788	4
pasa	449	588	468	600	581	788	4
con	472	588	486	600	581	788	4
la	491	588	497	600	581	788	4
pura	502	588	519	600	581	788	4
axiología:	296	599	331	611	581	788	4
valores	334	599	361	611	581	788	4
que	363	599	377	611	581	788	4
están	380	599	400	611	581	788	4
en	402	599	412	611	581	788	4
el	414	599	421	611	581	788	4
aire	423	599	437	611	581	788	4
y	439	599	444	611	581	788	4
que	446	599	461	611	581	788	4
no	463	599	472	611	581	788	4
tienen	475	599	497	611	581	788	4
nada	500	599	519	611	581	788	4
que	296	610	311	622	581	788	4
ver	313	610	325	622	581	788	4
con	327	610	341	622	581	788	4
el	344	610	350	622	581	788	4
ser	353	610	365	622	581	788	4
del	367	610	378	622	581	788	4
hombre.	381	610	412	622	581	788	4
Se	414	610	425	622	581	788	4
dice	427	610	443	622	581	788	4
que	445	610	460	622	581	788	4
los	462	610	473	622	581	788	4
valores	476	610	502	622	581	788	4
son	505	610	519	622	581	788	4
algo	296	621	312	633	581	788	4
necesario,	314	621	352	633	581	788	4
el	354	621	361	633	581	788	4
deber,	363	621	386	633	581	788	4
por	388	621	400	633	581	788	4
su	402	621	411	633	581	788	4
forma,	413	621	437	633	581	788	4
por	438	621	451	633	581	788	4
su	453	621	462	633	581	788	4
propio	464	621	487	633	581	788	4
carácter	489	621	519	633	581	788	4
de	296	632	306	644	581	788	4
deber,	310	632	333	644	581	788	4
es	337	632	347	644	581	788	4
absoluto,	351	632	384	644	581	788	4
expresa	389	632	418	644	581	788	4
una	423	632	437	644	581	788	4
exigencia	441	632	476	644	581	788	4
necesaria.	480	632	519	644	581	788	4
¿Cómo	296	643	324	655	581	788	4
puede	326	643	349	655	581	788	4
ser	351	643	362	655	581	788	4
necesario	364	643	400	655	581	788	4
para	401	643	418	655	581	788	4
un	420	643	429	655	581	788	4
ser	431	643	442	655	581	788	4
algo	444	643	460	655	581	788	4
que	461	643	475	655	581	788	4
con	477	643	490	655	581	788	4
ese	492	643	506	655	581	788	4
ser	507	643	519	655	581	788	4
no	296	654	306	666	581	788	4
tiene	309	654	327	666	581	788	4
nada	329	654	348	666	581	788	4
que	351	654	365	666	581	788	4
ver?	368	654	384	666	581	788	4
Es	387	654	397	666	581	788	4
un	400	654	409	666	581	788	4
dislate»	412	654	440	666	581	788	4
(19)	443	655	452	662	581	788	4
.	452	654	454	667	581	788	4
Indudablemente,	457	654	519	667	581	788	4
tanto	296	665	316	678	581	788	4
el	320	665	327	678	581	788	4
deontologismo	331	665	390	678	581	788	4
como	394	665	416	678	581	788	4
el	420	665	427	678	581	788	4
utilitarismo,	431	665	477	678	581	788	4
así	481	665	493	678	581	788	4
como	497	665	519	678	581	788	4
otras	296	676	316	689	581	788	4
corrientes	320	676	360	689	581	788	4
de	364	676	374	689	581	788	4
pensamiento,	378	676	432	689	581	788	4
tienen	436	676	461	689	581	788	4
ciertas	465	676	491	689	581	788	4
bases	495	676	519	689	581	788	4
antropológicas,	296	687	352	700	581	788	4
pero,	354	687	373	700	581	788	4
en	375	687	385	700	581	788	4
ellas,	387	687	406	700	581	788	4
la	408	687	414	700	581	788	4
bondad	416	687	444	700	581	788	4
o	446	687	451	700	581	788	4
maldad	453	687	481	700	581	788	4
del	483	687	494	700	581	788	4
acto	496	687	512	700	581	788	4
o	514	687	519	700	581	788	4
de	296	698	306	711	581	788	4
la	307	698	314	711	581	788	4
norma	315	698	339	711	581	788	4
no	341	698	351	711	581	788	4
hunde	352	698	376	711	581	788	4
sus	377	698	390	711	581	788	4
raíces	392	698	414	711	581	788	4
en	416	698	425	711	581	788	4
la	427	698	433	711	581	788	4
naturaleza	435	698	474	711	581	788	4
del	475	698	486	711	581	788	4
hombre:	488	698	519	711	581	788	4
no	296	709	306	722	581	788	4
asientan	308	709	340	722	581	788	4
la	342	709	348	722	581	788	4
dignidad	351	709	382	722	581	788	4
de	384	709	394	722	581	788	4
la	396	709	403	722	581	788	4
persona	405	709	435	722	581	788	4
en	437	709	447	722	581	788	4
su	449	709	458	722	581	788	4
substancia	460	709	500	722	581	788	4
y	502	709	507	722	581	788	4
en	509	709	519	722	581	788	4
su	296	720	305	733	581	788	4
ser	307	720	319	733	581	788	4
constitutivo.	321	720	364	733	581	788	4
Al	62	82	70	95	581	788	5
dejar	72	82	92	95	581	788	5
de	94	82	104	95	581	788	5
lado	106	82	122	95	581	788	5
la	125	82	131	95	581	788	5
filosofía	134	82	163	95	581	788	5
de	166	82	175	95	581	788	5
Sto.	178	82	193	95	581	788	5
Tomás	195	82	221	95	581	788	5
de	223	82	233	95	581	788	5
Aquino	235	82	262	95	581	788	5
y	264	82	268	95	581	788	5
con	271	82	285	95	581	788	5
ella	62	94	76	106	581	788	5
la	78	94	85	106	581	788	5
metafísica,	87	94	128	106	581	788	5
la	131	94	137	106	581	788	5
ética	140	94	158	106	581	788	5
que	160	94	175	106	581	788	5
nace	177	94	196	106	581	788	5
de	198	94	208	106	581	788	5
la	210	94	217	106	581	788	5
filosofía	219	94	248	106	581	788	5
moderna	251	94	285	106	581	788	5
conduce	62	105	96	117	581	788	5
a	100	105	105	117	581	788	5
innumerables	109	105	163	117	581	788	5
aporías.	167	105	199	117	581	788	5
La	203	105	213	117	581	788	5
inflexibilidad	217	105	266	117	581	788	5
y	270	105	274	117	581	788	5
la	278	105	285	117	581	788	5
casuística	62	116	100	129	581	788	5
son	104	116	118	129	581	788	5
consecuencia	121	116	173	129	581	788	5
de	176	116	186	129	581	788	5
esta	189	116	206	129	581	788	5
filosofía	209	116	238	129	581	788	5
que	241	116	256	129	581	788	5
intenta	259	116	285	129	581	788	5
vanamente	62	128	107	140	581	788	5
dar	109	128	122	140	581	788	5
un	124	128	135	140	581	788	5
fundamento	137	128	184	140	581	788	5
al	187	128	194	140	581	788	5
deber.	196	128	221	140	581	788	5
Para	223	128	242	140	581	788	5
la	245	128	252	140	581	788	5
filosofía	254	128	285	140	581	788	5
moderna,	62	139	100	152	581	788	5
lo	104	139	111	152	581	788	5
primero	114	139	144	152	581	788	5
es	148	139	157	152	581	788	5
la	160	139	167	152	581	788	5
ley,	170	139	184	152	581	788	5
los	187	139	199	152	581	788	5
principios	202	139	240	152	581	788	5
a	243	139	248	152	581	788	5
partir	251	139	272	152	581	788	5
de	275	139	285	152	581	788	5
los	62	151	74	163	581	788	5
cuales	77	151	102	163	581	788	5
surgen	105	151	131	163	581	788	5
las	134	151	145	163	581	788	5
obligaciones.	147	151	197	163	581	788	5
En	200	151	211	163	581	788	5
cambio,	213	151	243	163	581	788	5
la	246	151	253	163	581	788	5
filosofía	255	151	285	163	581	788	5
clásica	62	162	89	174	581	788	5
penetra	91	162	120	174	581	788	5
en	123	162	133	174	581	788	5
la	135	162	142	174	581	788	5
naturaleza	145	162	185	174	581	788	5
del	187	162	199	174	581	788	5
hombre	201	162	231	174	581	788	5
y	233	162	238	174	581	788	5
así	241	162	252	174	581	788	5
conoce,	255	162	285	174	581	788	5
cada	62	173	81	186	581	788	5
vez	83	173	97	186	581	788	5
mejor,	99	173	123	186	581	788	5
el	125	173	132	186	581	788	5
auténtico	134	173	168	186	581	788	5
bien	171	173	187	186	581	788	5
para	189	173	207	186	581	788	5
la	209	173	216	186	581	788	5
persona	218	173	249	186	581	788	5
humana.	251	173	285	186	581	788	5
Se	62	185	73	197	581	788	5
trata	76	185	93	197	581	788	5
de	95	185	105	197	581	788	5
manifestar	108	185	148	197	581	788	5
el	150	185	157	197	581	788	5
«deber	159	185	186	197	581	788	5
ser»	189	185	206	197	581	788	5
a	208	185	213	197	581	788	5
partir	216	185	235	197	581	788	5
del	238	185	249	197	581	788	5
«ser»,	252	185	276	197	581	788	5
la	278	185	285	197	581	788	5
ética	62	196	80	209	581	788	5
desde	84	196	107	209	581	788	5
el	111	196	118	209	581	788	5
conocimiento	121	196	171	209	581	788	5
de	175	196	185	209	581	788	5
la	188	196	195	209	581	788	5
metafísica	198	196	237	209	581	788	5
del	240	196	252	209	581	788	5
acto	255	196	272	209	581	788	5
de	275	196	285	209	581	788	5
ser,	62	208	77	220	581	788	5
superando	81	208	124	220	581	788	5
así	128	208	140	220	581	788	5
la	144	208	151	220	581	788	5
«falacia	155	208	186	220	581	788	5
naturalista».	190	208	239	220	581	788	5
El	243	208	251	220	581	788	5
aprecio	255	208	285	220	581	788	5
y	62	219	67	231	581	788	5
el	70	219	77	231	581	788	5
respeto	80	219	108	231	581	788	5
de	111	219	121	231	581	788	5
la	124	219	131	231	581	788	5
persona	134	219	165	231	581	788	5
como	168	219	189	231	581	788	5
un	192	219	202	231	581	788	5
sujeto	205	219	228	231	581	788	5
que	231	219	245	231	581	788	5
posee	248	219	272	231	581	788	5
un	275	219	285	231	581	788	5
valor	62	230	81	243	581	788	5
supremo	84	230	118	243	581	788	5
es	121	230	130	243	581	788	5
lo	133	230	140	243	581	788	5
que	143	230	157	243	581	788	5
fundamenta	160	230	206	243	581	788	5
esta	209	230	225	243	581	788	5
ética	228	230	246	243	581	788	5
con	249	230	263	243	581	788	5
base	266	230	285	243	581	788	5
antropológica.	62	242	118	254	581	788	5
«La	122	242	137	254	581	788	5
dignidad	141	242	174	254	581	788	5
de	178	242	188	254	581	788	5
la	192	242	199	254	581	788	5
persona	203	242	235	254	581	788	5
humana	239	242	271	254	581	788	5
no	275	242	285	254	581	788	5
resultará	62	253	98	266	581	788	5
definitivamente	102	253	163	266	581	788	5
fundamentada	167	253	225	266	581	788	5
hasta	230	253	252	266	581	788	5
que	256	253	271	266	581	788	5
se	275	253	285	266	581	788	5
adopte	62	265	89	277	581	788	5
la	93	265	100	277	581	788	5
perspectiva	104	265	148	277	581	788	5
metafísica	152	265	191	277	581	788	5
estricta;	195	265	225	277	581	788	5
ya	229	265	238	277	581	788	5
que	242	265	257	277	581	788	5
buena	261	265	285	277	581	788	5
parte	62	276	82	288	581	788	5
de	84	276	94	288	581	788	5
los	96	276	107	288	581	788	5
atentados	110	276	147	288	581	788	5
prácticos	150	276	184	288	581	788	5
que	186	276	201	288	581	788	5
hoy	203	276	217	288	581	788	5
la	219	276	226	288	581	788	5
amenazan,	228	276	271	288	581	788	5
así	273	276	285	288	581	788	5
como	62	287	84	300	581	788	5
las	86	287	97	300	581	788	5
aporías	99	287	127	300	581	788	5
teóricas	129	287	159	300	581	788	5
en	161	287	171	300	581	788	5
que	173	287	188	300	581	788	5
se	190	287	199	300	581	788	5
ve	201	287	210	300	581	788	5
envuelta,	212	287	247	300	581	788	5
proceden	249	287	285	300	581	788	5
del	62	299	74	311	581	788	5
intento	77	299	102	311	581	788	5
de	105	299	115	311	581	788	5
afirmar	118	299	145	311	581	788	5
esa	147	299	161	311	581	788	5
dignidad,	164	299	199	311	581	788	5
mientras	202	299	235	311	581	788	5
se	237	299	247	311	581	788	5
rechazan	249	299	285	311	581	788	5
frontalmente	62	310	110	323	581	788	5
los	112	310	123	323	581	788	5
cimientos	125	310	161	323	581	788	5
ontológicos	163	310	206	323	581	788	5
en	208	310	218	323	581	788	5
los	220	310	231	323	581	788	5
que	233	310	248	323	581	788	5
de	250	310	259	323	581	788	5
hecho	261	310	285	323	581	788	5
se	62	322	72	334	581	788	5
asienta»	74	322	106	334	581	788	5
(20)	108	323	117	330	581	788	5
.	117	322	119	334	581	788	5
Esto	122	322	139	334	581	788	5
nos	141	322	155	334	581	788	5
dice	157	322	173	334	581	788	5
Melendo	175	322	208	334	581	788	5
al	210	322	217	334	581	788	5
tratar	219	322	239	334	581	788	5
de	241	322	251	334	581	788	5
lo	253	322	259	334	581	788	5
que	261	322	276	334	581	788	5
él	278	322	285	334	581	788	5
califica	62	333	89	345	581	788	5
como	91	333	112	345	581	788	5
«humanismo	114	333	163	345	581	788	5
metafísico».	165	333	212	345	581	788	5
Aunque	62	356	94	368	581	788	5
las	100	356	112	368	581	788	5
teorías	118	356	146	368	581	788	5
filosóficas	152	356	192	368	581	788	5
expuestas	198	356	240	368	581	788	5
sostienen	246	356	285	368	581	788	5
concepciones	62	367	114	380	581	788	5
muy	117	367	134	380	581	788	5
diferentes,	136	367	176	380	581	788	5
podemos	178	367	214	380	581	788	5
encontrar	216	367	252	380	581	788	5
algunas	255	367	285	380	581	788	5
similitudes	62	379	105	391	581	788	5
entre	109	379	130	391	581	788	5
ellas	135	379	153	391	581	788	5
a	158	379	163	391	581	788	5
la	168	379	175	391	581	788	5
hora	179	379	197	391	581	788	5
del	202	379	214	391	581	788	5
análisis	219	379	249	391	581	788	5
bioético	254	379	285	391	581	788	5
específico	62	390	101	402	581	788	5
que	104	390	118	402	581	788	5
desdibuja	121	390	158	402	581	788	5
las	161	390	172	402	581	788	5
fronteras	175	390	208	402	581	788	5
que	211	390	226	402	581	788	5
las	229	390	240	402	581	788	5
dividen.	243	390	272	402	581	788	5
La	275	390	285	402	581	788	5
realidad	62	401	92	414	581	788	5
es	95	401	104	414	581	788	5
que	106	401	121	414	581	788	5
estas	123	401	143	414	581	788	5
corrientes	146	401	183	414	581	788	5
de	185	401	195	414	581	788	5
pensamiento,	197	401	248	414	581	788	5
junto	250	401	269	414	581	788	5
con	271	401	285	414	581	788	5
otras,	62	413	84	425	581	788	5
dan	85	413	100	425	581	788	5
lugar	102	413	121	425	581	788	5
a	123	413	128	425	581	788	5
diversos	130	413	161	425	581	788	5
planteamientos	163	413	221	425	581	788	5
bioéticos	223	413	256	425	581	788	5
(21)	258	414	267	421	581	788	5
.	267	413	269	425	581	788	5
NUESTRA	62	436	119	450	581	788	5
PROPUESTA	123	436	193	450	581	788	5
No	62	459	74	472	581	788	5
es	76	459	85	472	581	788	5
la	88	459	95	472	581	788	5
finalidad	97	459	129	472	581	788	5
de	131	459	141	472	581	788	5
este	144	459	160	472	581	788	5
artículo	162	459	190	472	581	788	5
justificar	193	459	223	472	581	788	5
la	226	459	233	472	581	788	5
conveniencia	235	459	285	472	581	788	5
de	62	471	72	483	581	788	5
la	75	471	82	483	581	788	5
enseñanza	85	471	127	483	581	788	5
de	130	471	140	483	581	788	5
la	143	471	150	483	581	788	5
ética	153	471	171	483	581	788	5
y	175	471	179	483	581	788	5
bioética	182	471	211	483	581	788	5
en	215	471	224	483	581	788	5
el	228	471	234	483	581	788	5
pregrado	238	471	272	483	581	788	5
de	275	471	285	483	581	788	5
medicina	62	482	96	495	581	788	5
(22)	99	483	108	490	581	788	5
,	108	482	110	495	581	788	5
que	112	482	127	495	581	788	5
nos	129	482	143	495	581	788	5
parece	146	482	172	495	581	788	5
indiscutible	174	482	216	495	581	788	5
y	218	482	223	495	581	788	5
que	225	482	239	495	581	788	5
se	242	482	251	495	581	788	5
remonta	253	482	285	495	581	788	5
al	62	494	69	506	581	788	5
juramento	73	494	111	506	581	788	5
hipocrático	115	494	156	506	581	788	5
(23,24,25)	161	495	183	502	581	788	5
,	183	494	185	506	581	788	5
sino	190	494	205	506	581	788	5
más	210	494	226	506	581	788	5
bien	230	494	246	506	581	788	5
proponer	251	494	285	506	581	788	5
un	62	505	72	517	581	788	5
plan	76	505	92	517	581	788	5
de	96	505	106	517	581	788	5
asignaturas	110	505	153	517	581	788	5
que	157	505	172	517	581	788	5
completen	176	505	215	517	581	788	5
en	219	505	229	517	581	788	5
lo	233	505	239	517	581	788	5
posible	243	505	270	517	581	788	5
los	274	505	285	517	581	788	5
conocimientos	62	516	120	529	581	788	5
básicos	125	516	155	529	581	788	5
para	160	516	178	529	581	788	5
los	183	516	194	529	581	788	5
futuros	199	516	227	529	581	788	5
profesionales	231	516	285	529	581	788	5
médicos.	62	528	96	540	581	788	5
Sin	308	82	320	95	581	788	5
circunscribirse	322	82	374	95	581	788	5
de	376	82	386	95	581	788	5
manera	388	82	417	95	581	788	5
exclusiva	419	82	453	95	581	788	5
en	455	82	464	95	581	788	5
un	466	82	476	95	581	788	5
planteamiento	478	82	530	95	581	788	5
bioético	308	93	338	105	581	788	5
que	342	93	357	105	581	788	5
desprecie	361	93	400	105	581	788	5
los	404	93	415	105	581	788	5
aportes	419	93	449	105	581	788	5
de	453	93	463	105	581	788	5
otras	467	93	487	105	581	788	5
corrientes	491	93	530	105	581	788	5
proponemos,	308	104	356	116	581	788	5
para	357	104	374	116	581	788	5
la	375	104	382	116	581	788	5
carrera	383	104	409	116	581	788	5
de	410	104	420	116	581	788	5
medicina,	421	104	457	116	581	788	5
un	458	104	467	116	581	788	5
plan	468	104	484	116	581	788	5
humanístico	485	104	530	116	581	788	5
que	308	115	322	127	581	788	5
se	324	115	333	127	581	788	5
trabaje	335	115	360	127	581	788	5
fundamentalmente	362	115	432	127	581	788	5
en	434	115	443	127	581	788	5
los	445	115	456	127	581	788	5
primeros	458	115	491	127	581	788	5
años	493	115	511	127	581	788	5
pero	513	115	530	127	581	788	5
que	308	126	322	138	581	788	5
continúe	323	126	354	138	581	788	5
a	356	126	361	138	581	788	5
lo	362	126	368	138	581	788	5
largo	369	126	388	138	581	788	5
de	389	126	399	138	581	788	5
las	400	126	411	138	581	788	5
ciencias	412	126	442	138	581	788	5
médicas	443	126	474	138	581	788	5
y	475	126	480	138	581	788	5
culmine,	481	126	512	138	581	788	5
ya	513	126	522	138	581	788	5
al	523	126	530	138	581	788	5
final,	308	137	325	149	581	788	5
en	327	137	336	149	581	788	5
los	338	137	349	149	581	788	5
cursos	351	137	375	149	581	788	5
de	377	137	387	149	581	788	5
clínicas.	388	137	418	149	581	788	5
Al	419	137	427	149	581	788	5
mismo	429	137	454	149	581	788	5
tiempo,	455	137	483	149	581	788	5
la	485	137	491	149	581	788	5
propuesta	493	137	530	149	581	788	5
va	308	148	317	160	581	788	5
más	320	148	336	160	581	788	5
allá	339	148	352	160	581	788	5
del	354	148	366	160	581	788	5
dictado	368	148	395	160	581	788	5
de	398	148	408	160	581	788	5
las	411	148	421	160	581	788	5
propias	424	148	451	160	581	788	5
materias	454	148	486	160	581	788	5
y	489	148	494	160	581	788	5
atraviesa	496	148	530	160	581	788	5
toda	308	159	324	171	581	788	5
la	327	159	333	171	581	788	5
malla	336	159	356	171	581	788	5
curricular.	359	159	394	171	581	788	5
La	397	159	407	171	581	788	5
formación	409	159	446	171	581	788	5
integral	449	159	476	171	581	788	5
que	479	159	493	171	581	788	5
se	496	159	505	171	581	788	5
busca	507	159	530	171	581	788	5
para	308	169	324	182	581	788	5
el	327	169	334	182	581	788	5
estudiante	337	169	375	182	581	788	5
de	378	169	388	182	581	788	5
medicina	391	169	424	182	581	788	5
no	427	169	437	182	581	788	5
se	440	169	449	182	581	788	5
consigue	452	169	485	182	581	788	5
sólo	488	169	504	182	581	788	5
con	507	169	520	182	581	788	5
la	523	169	530	182	581	788	5
existencia	308	180	344	193	581	788	5
de	347	180	356	193	581	788	5
determinadas	359	180	409	193	581	788	5
asignaturas	412	180	455	193	581	788	5
o	457	180	462	193	581	788	5
créditos,	464	180	496	193	581	788	5
sino	498	180	513	193	581	788	5
que	516	180	530	193	581	788	5
debe	308	191	326	204	581	788	5
ir	328	191	333	204	581	788	5
avalada	334	191	364	204	581	788	5
por	365	191	377	204	581	788	5
el	379	191	385	204	581	788	5
trabajo	387	191	412	204	581	788	5
docente	414	191	444	204	581	788	5
de	445	191	455	204	581	788	5
todos	456	191	477	204	581	788	5
los	478	191	489	204	581	788	5
profesores	491	191	530	204	581	788	5
universitarios,	308	202	362	214	581	788	5
técnicos,	365	202	399	214	581	788	5
personal	402	202	436	214	581	788	5
administrativo	439	202	493	214	581	788	5
y	496	202	500	214	581	788	5
por	503	202	516	214	581	788	5
las	519	202	530	214	581	788	5
demás	308	213	333	225	581	788	5
personas	337	213	372	225	581	788	5
que	375	213	390	225	581	788	5
contribuyen	394	213	436	225	581	788	5
al	440	213	447	225	581	788	5
buen	451	213	470	225	581	788	5
funcionamiento	474	213	530	225	581	788	5
de	308	224	317	236	581	788	5
la	320	224	327	236	581	788	5
facultad	330	224	359	236	581	788	5
a	361	224	366	236	581	788	5
través	369	224	392	236	581	788	5
de	395	224	405	236	581	788	5
sus	407	224	421	236	581	788	5
diferentes	424	224	460	236	581	788	5
labores.	463	224	492	236	581	788	5
Todo	495	224	513	236	581	788	5
eso	516	224	530	236	581	788	5
favorece	308	235	340	247	581	788	5
la	345	235	352	247	581	788	5
formación	357	235	394	247	581	788	5
de	399	235	409	247	581	788	5
mejores	415	235	445	247	581	788	5
personas	450	235	485	247	581	788	5
y	490	235	495	247	581	788	5
mejores	500	235	530	247	581	788	5
profesionales	308	246	357	258	581	788	5
médicos.	359	246	392	258	581	788	5
Como	308	268	331	280	581	788	5
hemos	333	268	359	280	581	788	5
señalado	361	268	396	280	581	788	5
en	397	268	407	280	581	788	5
la	409	268	416	280	581	788	5
primera	418	268	447	280	581	788	5
parte	449	268	468	280	581	788	5
de	470	268	480	280	581	788	5
este	482	268	498	280	581	788	5
artículo,	500	268	530	280	581	788	5
conviene	308	278	342	291	581	788	5
fundamentar	345	278	394	291	581	788	5
la	397	278	404	291	581	788	5
ética	407	278	425	291	581	788	5
médica	428	278	456	291	581	788	5
en	459	278	469	291	581	788	5
la	472	278	479	291	581	788	5
antropología	482	278	530	291	581	788	5
y	308	289	312	302	581	788	5
el	316	289	323	302	581	788	5
conocimiento	327	289	377	302	581	788	5
de	381	289	391	302	581	788	5
la	395	289	401	302	581	788	5
ética,	405	289	425	302	581	788	5
porque	429	289	456	302	581	788	5
no	460	289	470	302	581	788	5
es	474	289	483	302	581	788	5
una	487	289	501	302	581	788	5
simple	505	289	530	302	581	788	5
aplicación	308	300	346	313	581	788	5
mecánica	350	300	387	313	581	788	5
de	392	300	402	313	581	788	5
principios,	406	300	445	313	581	788	5
sino	450	300	465	313	581	788	5
la	470	300	477	313	581	788	5
misma	482	300	507	313	581	788	5
ética	512	300	530	313	581	788	5
como	308	311	329	323	581	788	5
saber	333	311	354	323	581	788	5
práctico	358	311	388	323	581	788	5
prudencial	392	311	431	323	581	788	5
que	435	311	450	323	581	788	5
elige	454	311	472	323	581	788	5
lo	476	311	483	323	581	788	5
mejor	486	311	508	323	581	788	5
(26,27)	512	312	528	319	581	788	5
.	528	311	530	323	581	788	5
Esto	308	322	325	334	581	788	5
explica	327	322	354	334	581	788	5
el	357	322	363	334	581	788	5
motivo	366	322	391	334	581	788	5
por	394	322	406	334	581	788	5
el	409	322	415	334	581	788	5
que	418	322	432	334	581	788	5
se	435	322	444	334	581	788	5
propone	447	322	478	334	581	788	5
el	481	322	488	334	581	788	5
dictado	490	322	518	334	581	788	5
de	520	322	530	334	581	788	5
las	308	333	319	345	581	788	5
materias	321	333	354	345	581	788	5
que	356	333	370	345	581	788	5
aparecen	372	333	408	345	581	788	5
en	410	333	420	345	581	788	5
nuestra	422	333	451	345	581	788	5
malla	453	333	473	345	581	788	5
curricular.	475	333	512	345	581	788	5
Se	308	355	318	367	581	788	5
comienza	320	355	357	367	581	788	5
con	358	355	372	367	581	788	5
un	373	355	383	367	581	788	5
curso	384	355	405	367	581	788	5
de	407	355	417	367	581	788	5
introducción	418	355	464	367	581	788	5
a	465	355	470	367	581	788	5
la	472	355	478	367	581	788	5
filosofía,	480	355	511	367	581	788	5
para	513	355	530	367	581	788	5
continuar	308	366	343	378	581	788	5
con	345	366	359	378	581	788	5
el	361	366	368	378	581	788	5
conocimiento	371	366	421	378	581	788	5
de	423	366	433	378	581	788	5
las	436	366	447	378	581	788	5
bases	449	366	472	378	581	788	5
antropológicas	474	366	530	378	581	788	5
y	308	377	312	389	581	788	5
luego	315	377	336	389	581	788	5
seguir	340	377	363	389	581	788	5
con	367	377	381	389	581	788	5
el	384	377	391	389	581	788	5
estudio	394	377	422	389	581	788	5
de	425	377	435	389	581	788	5
la	438	377	445	389	581	788	5
ética.	448	377	469	389	581	788	5
Posteriormente	472	377	530	389	581	788	5
se	308	387	317	400	581	788	5
inicia	319	387	338	400	581	788	5
un	340	387	350	400	581	788	5
curso	352	387	373	400	581	788	5
de	375	387	385	400	581	788	5
bioética,	387	387	419	400	581	788	5
después	421	387	453	400	581	788	5
deontología	455	387	500	400	581	788	5
médica	502	387	530	400	581	788	5
y,	308	398	314	411	581	788	5
al	316	398	323	411	581	788	5
mismo	325	398	350	411	581	788	5
tiempo,	353	398	381	411	581	788	5
se	383	398	392	411	581	788	5
trabaja	395	398	421	411	581	788	5
otras	423	398	442	411	581	788	5
materias	444	398	477	411	581	788	5
humanísticas	480	398	530	411	581	788	5
como	308	409	329	422	581	788	5
la	331	409	337	422	581	788	5
historia,	339	409	369	422	581	788	5
la	371	409	377	422	581	788	5
teología	379	409	409	422	581	788	5
y	411	409	416	422	581	788	5
la	417	409	424	422	581	788	5
historia	426	409	453	422	581	788	5
de	455	409	465	422	581	788	5
la	467	409	473	422	581	788	5
medicina.	475	409	512	422	581	788	5
Más	513	409	530	422	581	788	5
adelante	308	420	341	432	581	788	5
se	342	420	352	432	581	788	5
vuelve	353	420	378	432	581	788	5
sobre	380	420	402	432	581	788	5
la	404	420	410	432	581	788	5
bioética	412	420	442	432	581	788	5
para	444	420	461	432	581	788	5
profundizar	463	420	506	432	581	788	5
en	507	420	517	432	581	788	5
los	519	420	530	432	581	788	5
temas	308	431	331	443	581	788	5
ya	333	431	342	443	581	788	5
conocidos	345	431	383	443	581	788	5
(Figura	385	431	412	443	581	788	5
1).	415	431	425	443	581	788	5
El	308	453	315	465	581	788	5
motivo	318	453	345	465	581	788	5
de	348	453	357	465	581	788	5
introducir	361	453	397	465	581	788	5
otros	400	453	419	465	581	788	5
cursos	422	453	448	465	581	788	5
de	452	453	461	465	581	788	5
humanidades	464	453	518	465	581	788	5
es	521	453	530	465	581	788	5
claro,	308	464	329	476	581	788	5
ya	333	464	342	476	581	788	5
que	345	464	360	476	581	788	5
la	364	464	371	476	581	788	5
profesión	374	464	410	476	581	788	5
médica	414	464	442	476	581	788	5
busca	446	464	470	476	581	788	5
esencialmente	473	464	530	476	581	788	5
la	308	475	315	487	581	788	5
salud	321	475	343	487	581	788	5
de	349	475	359	487	581	788	5
las	365	475	377	487	581	788	5
personas,	383	475	423	487	581	788	5
con	430	475	444	487	581	788	5
las	450	475	462	487	581	788	5
que	468	475	484	487	581	788	5
interactúa	490	475	530	487	581	788	5
constantemente	308	486	372	498	581	788	5
(28,29)	375	486	392	494	581	788	5
.	392	486	394	498	581	788	5
Por	398	486	412	498	581	788	5
lo	415	486	422	498	581	788	5
tanto,	425	486	448	498	581	788	5
el	451	486	458	498	581	788	5
médico	462	486	491	498	581	788	5
debe	494	486	514	498	581	788	5
ser	518	486	530	498	581	788	5
un	308	496	317	509	581	788	5
humanista,	320	496	363	509	581	788	5
al	366	496	373	509	581	788	5
que	375	496	390	509	581	788	5
no	392	496	402	509	581	788	5
le	405	496	412	509	581	788	5
sean	414	496	434	509	581	788	5
ajenos	436	496	462	509	581	788	5
temas	465	496	489	509	581	788	5
filosóficos	491	496	530	509	581	788	5
o	308	507	313	520	581	788	5
históricos,	316	507	356	520	581	788	5
no	359	507	369	520	581	788	5
sólo	372	507	389	520	581	788	5
de	392	507	402	520	581	788	5
la	406	507	412	520	581	788	5
ciencia	416	507	443	520	581	788	5
médica	447	507	475	520	581	788	5
sino	479	507	495	520	581	788	5
también	499	507	530	520	581	788	5
de	308	518	318	531	581	788	5
los	324	518	335	531	581	788	5
acontecimientos	341	518	407	531	581	788	5
más	413	518	430	531	581	788	5
trascendentales	436	518	501	531	581	788	5
de	507	518	517	531	581	788	5
la	523	518	530	531	581	788	5
humanidad.	308	529	354	541	581	788	5
Basta	357	529	379	541	581	788	5
citar	383	529	399	541	581	788	5
la	402	529	409	541	581	788	5
figura	412	529	434	541	581	788	5
egregia	437	529	467	541	581	788	5
del	470	529	482	541	581	788	5
Dr.	485	529	496	541	581	788	5
Honorio	499	529	530	541	581	788	5
Humanidades	276	553	325	564	581	788	5
Últimos	114	592	136	601	581	788	5
años	137	592	152	601	581	788	5
de	122	600	129	610	581	788	5
carrera	131	600	152	610	581	788	5
Bioética	220	581	249	592	581	788	5
Bioética	271	599	294	608	581	788	5
II	296	599	300	608	581	788	5
Ética	161	607	176	617	581	788	5
aplicada	178	607	203	617	581	788	5
Deontología	270	612	306	622	581	788	5
Historia	333	581	360	592	581	788	5
Teología	392	581	422	592	581	788	5
Historia	329	608	352	617	581	788	5
de	353	608	361	617	581	788	5
la	328	616	334	626	581	788	5
Medicina	335	616	362	626	581	788	5
Teología	393	613	419	622	581	788	5
Bioética	271	626	294	636	581	788	5
I	296	626	298	636	581	788	5
Ética	161	644	176	653	581	788	5
Primeros	109	683	136	693	581	788	5
años	137	683	152	693	581	788	5
de	122	692	129	701	581	788	5
carrera	131	692	152	701	581	788	5
Base	161	673	177	682	581	788	5
filosófico-	178	673	206	682	581	788	5
antropológica	161	681	201	691	581	788	5
Ética	258	640	273	649	581	788	5
ciudadana	250	648	281	658	581	788	5
Persona	215	662	240	672	581	788	5
y	242	662	246	672	581	788	5
Sociedad	247	662	275	672	581	788	5
(Antropología)	224	671	266	680	581	788	5
Introducción	330	662	366	671	581	788	5
a	330	670	334	680	581	788	5
la	336	670	341	680	581	788	5
Historia	343	670	365	680	581	788	5
Introducción	388	662	424	672	581	788	5
a	387	671	391	680	581	788	5
la	393	671	398	680	581	788	5
Teología	399	671	425	680	581	788	5
Introducción	219	682	256	691	581	788	5
a	219	690	223	700	581	788	5
la	224	690	230	700	581	788	5
Filosofía	231	690	256	700	581	788	5
Figura	112	713	136	724	581	788	5
1.	139	713	145	724	581	788	5
Desarrollo	147	713	184	724	581	788	5
curricular	186	713	219	724	581	788	5
de	221	713	230	724	581	788	5
las	232	713	243	724	581	788	5
humanidades,	245	713	295	724	581	788	5
y	297	713	301	724	581	788	5
la	303	713	310	724	581	788	5
bioética	312	713	339	724	581	788	5
en	342	713	350	724	581	788	5
particular,	353	713	387	724	581	788	5
dentro	390	713	412	724	581	788	5
de	414	713	423	724	581	788	5
la	426	713	432	724	581	788	5
carrera	112	722	137	733	581	788	5
de	139	722	148	733	581	788	5
medicina.	151	722	185	733	581	788	5
Las	187	722	200	733	581	788	5
bases	202	722	224	733	581	788	5
representan	226	722	268	733	581	788	5
los	271	722	281	733	581	788	5
primeros	283	722	314	733	581	788	5
años	316	722	334	733	581	788	5
de	336	722	345	733	581	788	5
formación	347	722	382	733	581	788	5
97	519	757	530	769	581	788	5
Formación	557	148	568	188	581	788	5
de	557	137	568	146	581	788	5
profesionales	557	85	568	135	581	788	5
de	557	73	568	83	581	788	5
la	557	65	568	71	581	788	5
salud	557	43	568	63	581	788	5
Ética	422	38	439	49	581	788	5
en	442	38	450	49	581	788	5
pregrado	453	38	485	49	581	788	5
de	487	38	496	49	581	788	5
medicina	498	38	530	49	581	788	5
Rev	62	39	77	48	581	788	5
Peru	80	39	99	48	581	788	5
Med	102	39	120	48	581	788	5
Exp	123	39	136	48	581	788	5
Salud	139	39	164	48	581	788	5
Publica.	166	39	200	48	581	788	5
2019;36(1):93-9.	202	39	251	49	581	788	5
Millás-Mur	476	38	513	49	581	788	6
J	515	38	519	49	581	788	6
Rev	51	39	66	48	581	788	6
Peru	68	39	88	48	581	788	6
Med	91	39	109	48	581	788	6
Exp	111	39	125	48	581	788	6
Salud	128	39	152	48	581	788	6
Publica.	155	39	189	48	581	788	6
2019;36(1):93-9.	191	39	240	49	581	788	6
Delgado	51	82	84	95	581	788	6
(30)	88	83	97	90	581	788	6
.	97	82	99	95	581	788	6
En	103	82	114	95	581	788	6
cuanto	118	82	144	95	581	788	6
a	148	82	153	95	581	788	6
la	157	82	164	95	581	788	6
teología	168	82	199	95	581	788	6
hay	203	82	217	95	581	788	6
que	221	82	236	95	581	788	6
destacar	240	82	274	95	581	788	6
la	51	93	58	105	581	788	6
importancia	62	93	107	105	581	788	6
que	111	93	126	105	581	788	6
tiene	130	93	149	105	581	788	6
para	153	93	171	105	581	788	6
el	174	93	181	105	581	788	6
ser	185	93	197	105	581	788	6
humano	201	93	233	105	581	788	6
y	237	93	242	105	581	788	6
que	245	93	260	105	581	788	6
se	264	93	274	105	581	788	6
refleja	51	104	75	116	581	788	6
en	77	104	87	116	581	788	6
los	89	104	100	116	581	788	6
estudios	102	104	135	116	581	788	6
(Studium	137	104	173	116	581	788	6
generale)	175	104	212	116	581	788	6
de	214	104	224	116	581	788	6
las	226	104	237	116	581	788	6
primeras	239	104	273	116	581	788	6
universidades	51	115	105	127	581	788	6
(31)	108	116	117	123	581	788	6
.	117	115	120	127	581	788	6
Además,	122	115	157	127	581	788	6
la	159	115	166	127	581	788	6
bioética	169	115	199	127	581	788	6
nace	202	115	221	127	581	788	6
a	224	115	229	127	581	788	6
partir	231	115	251	127	581	788	6
de	254	115	264	127	581	788	6
la	267	115	274	127	581	788	6
sensibilidad	51	125	97	138	581	788	6
religiosa	99	125	132	138	581	788	6
ante	134	125	152	138	581	788	6
los	154	125	165	138	581	788	6
problemas	168	125	209	138	581	788	6
humanos	211	125	248	138	581	788	6
(32)	250	126	259	133	581	788	6
.	259	125	262	138	581	788	6
Es	51	147	62	159	581	788	6
importante	66	147	108	159	581	788	6
destacar	112	147	147	159	581	788	6
que,	151	147	168	159	581	788	6
sin	172	147	184	159	581	788	6
una	188	147	203	159	581	788	6
base	207	147	226	159	581	788	6
filosófica	230	147	265	159	581	788	6
y	269	147	274	159	581	788	6
antropológica,	51	158	105	170	581	788	6
no	106	158	116	170	581	788	6
es	117	158	127	170	581	788	6
posible	128	158	155	170	581	788	6
fundamentar	157	158	205	170	581	788	6
los	206	158	217	170	581	788	6
conocimientos	219	158	274	170	581	788	6
sobre	51	169	74	181	581	788	6
bioética,	78	169	111	181	581	788	6
que	116	169	131	181	581	788	6
terminan	135	169	170	181	581	788	6
siendo	174	169	201	181	581	788	6
algo	205	169	222	181	581	788	6
pragmático,	227	169	274	181	581	788	6
concretado	51	179	94	192	581	788	6
en	95	179	105	192	581	788	6
una	107	179	122	192	581	788	6
lista	124	179	139	192	581	788	6
de	141	179	150	192	581	788	6
cotejo	152	179	175	192	581	788	6
y	177	179	182	192	581	788	6
una	184	179	198	192	581	788	6
toma	200	179	219	192	581	788	6
de	221	179	231	192	581	788	6
decisiones	233	179	274	192	581	788	6
por	51	190	64	203	581	788	6
consenso	66	190	103	203	581	788	6
o	106	190	111	203	581	788	6
por	114	190	127	203	581	788	6
mayoría,	129	190	163	203	581	788	6
pero	166	190	183	203	581	788	6
sin	186	190	197	203	581	788	6
una	200	190	214	203	581	788	6
auténtica	217	190	252	203	581	788	6
base	255	190	274	203	581	788	6
científica	51	201	85	213	581	788	6
y	88	201	92	213	581	788	6
ética,	95	201	116	213	581	788	6
es	118	201	128	213	581	788	6
decir	131	201	149	213	581	788	6
sin	152	201	163	213	581	788	6
una	166	201	181	213	581	788	6
búsqueda	184	201	222	213	581	788	6
de	225	201	234	213	581	788	6
la	237	201	244	213	581	788	6
verdad	247	201	274	213	581	788	6
objetiva,	51	212	85	224	581	788	6
sino	89	212	106	224	581	788	6
más	110	212	127	224	581	788	6
bien	132	212	149	224	581	788	6
llevada	153	212	182	224	581	788	6
por	186	212	199	224	581	788	6
un	204	212	214	224	581	788	6
«emotivismo»	218	212	274	224	581	788	6
momentáneo.	51	223	104	235	581	788	6
Por	106	223	120	235	581	788	6
eso	123	223	137	235	581	788	6
muchas	139	223	170	235	581	788	6
veces,	172	223	197	235	581	788	6
en	200	223	210	235	581	788	6
un	212	223	222	235	581	788	6
mismo	225	223	250	235	581	788	6
caso,	253	223	274	235	581	788	6
las	51	233	63	246	581	788	6
decisiones	66	233	109	246	581	788	6
varían	113	233	138	246	581	788	6
de	142	233	152	246	581	788	6
un	156	233	166	246	581	788	6
momento	170	233	207	246	581	788	6
a	211	233	216	246	581	788	6
otro.	220	233	238	246	581	788	6
Esto	242	233	260	246	581	788	6
es	264	233	274	246	581	788	6
diferente	51	244	84	257	581	788	6
de	87	244	97	257	581	788	6
la	99	244	106	257	581	788	6
actitud	109	244	134	257	581	788	6
prudencial,	137	244	178	257	581	788	6
que	181	244	196	257	581	788	6
no	198	244	208	257	581	788	6
se	211	244	220	257	581	788	6
rige	223	244	237	257	581	788	6
por	239	244	252	257	581	788	6
unas	255	244	274	257	581	788	6
simples	51	255	80	267	581	788	6
reglas	82	255	106	267	581	788	6
establecidas,	108	255	157	267	581	788	6
sino	159	255	175	267	581	788	6
que	177	255	192	267	581	788	6
va	194	255	203	267	581	788	6
más	205	255	222	267	581	788	6
allá	224	255	237	267	581	788	6
y	239	255	243	267	581	788	6
toma	245	255	265	267	581	788	6
la	267	255	274	267	581	788	6
decisión	51	266	82	278	581	788	6
en	85	266	95	278	581	788	6
base	97	266	116	278	581	788	6
al	118	266	125	278	581	788	6
conocimiento	127	266	178	278	581	788	6
de	180	266	190	278	581	788	6
la	192	266	199	278	581	788	6
realidad,	202	266	234	278	581	788	6
al	237	266	243	278	581	788	6
estudio	246	266	273	278	581	788	6
científico	51	277	85	289	581	788	6
y	87	277	91	289	581	788	6
a	93	277	98	289	581	788	6
la	100	277	106	289	581	788	6
deliberación	108	277	154	289	581	788	6
de	156	277	166	289	581	788	6
la	168	277	174	289	581	788	6
inteligencia	176	277	219	289	581	788	6
que	221	277	235	289	581	788	6
alcanza	237	277	267	289	581	788	6
a	268	277	273	289	581	788	6
contemplar	51	287	94	300	581	788	6
un	95	287	105	300	581	788	6
caso	107	287	125	300	581	788	6
clínico	127	287	151	300	581	788	6
en	153	287	163	300	581	788	6
toda	165	287	182	300	581	788	6
su	184	287	193	300	581	788	6
dimensión	195	287	234	300	581	788	6
y	236	287	240	300	581	788	6
opta	242	287	259	300	581	788	6
por	261	287	274	300	581	788	6
lo	51	298	58	311	581	788	6
que	60	298	74	311	581	788	6
considera	76	298	113	311	581	788	6
la	115	298	122	311	581	788	6
mejor	123	298	145	311	581	788	6
alternativa	147	298	186	311	581	788	6
que	188	298	202	311	581	788	6
respete	204	298	233	311	581	788	6
siempre	234	298	265	311	581	788	6
la	267	298	274	311	581	788	6
dignidad	51	309	83	321	581	788	6
de	86	309	95	321	581	788	6
la	97	309	104	321	581	788	6
persona	106	309	137	321	581	788	6
humana.	139	309	173	321	581	788	6
No	51	331	62	343	581	788	6
entramos	66	331	102	343	581	788	6
en	106	331	116	343	581	788	6
la	120	331	126	343	581	788	6
valoración	131	331	169	343	581	788	6
de	173	331	183	343	581	788	6
las	187	331	198	343	581	788	6
diferentes	202	331	239	343	581	788	6
técnicas	243	331	274	343	581	788	6
pedagógicas,	51	341	101	354	581	788	6
pero	104	341	121	354	581	788	6
sí	124	341	130	354	581	788	6
conviene	133	341	167	354	581	788	6
señalar	170	341	198	354	581	788	6
que	200	341	215	354	581	788	6
conocimientos,	218	341	274	354	581	788	6
habilidades	51	352	93	365	581	788	6
y	95	352	99	365	581	788	6
actitudes	101	352	135	365	581	788	6
son	136	352	150	365	581	788	6
aspectos	152	352	185	365	581	788	6
que	187	352	201	365	581	788	6
es	203	352	212	365	581	788	6
necesario	214	352	250	365	581	788	6
tomar	252	352	274	365	581	788	6
en	51	363	61	375	581	788	6
consideración	63	363	115	375	581	788	6
a	117	363	122	375	581	788	6
la	125	363	131	375	581	788	6
hora	134	363	151	375	581	788	6
de	153	363	163	375	581	788	6
la	165	363	172	375	581	788	6
enseñanza-aprendizaje	174	363	261	375	581	788	6
de	264	363	273	375	581	788	6
la	51	374	58	386	581	788	6
bioética.	59	374	90	386	581	788	6
La	92	374	101	386	581	788	6
revisión	103	374	132	386	581	788	6
de	133	374	143	386	581	788	6
casos	144	374	167	386	581	788	6
clínicos	168	374	196	386	581	788	6
puede	197	374	221	386	581	788	6
ser	223	374	234	386	581	788	6
una	236	374	250	386	581	788	6
forma	252	374	274	386	581	788	6
excelente	51	385	87	397	581	788	6
de	92	385	101	397	581	788	6
certificar	106	385	138	397	581	788	6
si	142	385	148	397	581	788	6
los	153	385	164	397	581	788	6
alumnos	169	385	201	397	581	788	6
han	206	385	220	397	581	788	6
comprendido	225	385	274	397	581	788	6
los	51	395	62	408	581	788	6
contenidos	66	395	107	408	581	788	6
del	111	395	123	408	581	788	6
curso	127	395	148	408	581	788	6
y	152	395	157	408	581	788	6
saben	161	395	184	408	581	788	6
concretar	189	395	224	408	581	788	6
las	228	395	239	408	581	788	6
mejores	243	395	274	408	581	788	6
soluciones	51	406	91	419	581	788	6
que	94	406	109	419	581	788	6
dicta	112	406	130	419	581	788	6
la	134	406	140	419	581	788	6
virtud	144	406	164	419	581	788	6
de	168	406	178	419	581	788	6
la	181	406	188	419	581	788	6
prudencia	192	406	229	419	581	788	6
(recta	232	406	254	419	581	788	6
ratio	257	407	273	419	581	788	6
agibilium)	51	417	87	429	581	788	6
(33)	88	418	97	425	581	788	6
,	97	417	99	429	581	788	6
luego	101	417	122	429	581	788	6
de	123	417	133	429	581	788	6
una	135	417	149	429	581	788	6
reflexión	151	417	182	429	581	788	6
consciente,	184	417	226	429	581	788	6
que	228	417	242	429	581	788	6
tiene	244	417	262	429	581	788	6
en	264	417	274	429	581	788	6
cuenta	51	428	77	440	581	788	6
el	79	428	86	440	581	788	6
dato	88	428	105	440	581	788	6
científico,	107	428	143	440	581	788	6
así	145	428	157	440	581	788	6
como	159	428	180	440	581	788	6
la	183	428	189	440	581	788	6
valoración	192	428	231	440	581	788	6
general	233	428	262	440	581	788	6
de	264	428	274	440	581	788	6
todas	51	439	72	451	581	788	6
las	75	439	85	451	581	788	6
circunstancias	88	439	141	451	581	788	6
que	144	439	158	451	581	788	6
afectan	161	439	189	451	581	788	6
a	192	439	197	451	581	788	6
la	199	439	206	451	581	788	6
persona	209	439	240	451	581	788	6
enferma	242	439	274	451	581	788	6
con	51	449	65	462	581	788	6
gran	67	449	84	462	581	788	6
respeto	86	449	114	462	581	788	6
de	116	449	125	462	581	788	6
su	127	449	136	462	581	788	6
libertad.	138	449	168	462	581	788	6
En	51	471	62	483	581	788	6
lo	64	471	70	483	581	788	6
que	72	471	87	483	581	788	6
se	88	471	98	483	581	788	6
refiere	99	471	124	483	581	788	6
a	125	471	130	483	581	788	6
contenidos,	132	471	176	483	581	788	6
consideramos	178	471	231	483	581	788	6
importante	233	471	274	483	581	788	6
que,	51	482	68	494	581	788	6
en	72	482	82	494	581	788	6
los	86	482	97	494	581	788	6
cursos	101	482	126	494	581	788	6
de	131	482	140	494	581	788	6
bioética,	145	482	176	494	581	788	6
se	180	482	190	494	581	788	6
traten	194	482	216	494	581	788	6
los	220	482	231	494	581	788	6
siguientes	235	482	274	494	581	788	6
temas:	51	493	77	505	581	788	6
1.	51	514	58	527	581	788	6
2.	51	525	58	537	581	788	6
3.	51	536	58	548	581	788	6
4.	51	547	58	559	581	788	6
5.	51	557	58	570	581	788	6
6.	51	568	58	581	581	788	6
7.	51	579	58	592	581	788	6
Origen	63	514	89	527	581	788	6
y	91	514	95	527	581	788	6
naturaleza	98	514	138	527	581	788	6
de	140	514	149	527	581	788	6
la	151	514	158	527	581	788	6
bioética.	160	514	192	527	581	788	6
Filosofía	63	525	95	537	581	788	6
y	97	525	102	537	581	788	6
corrientes	104	525	141	537	581	788	6
bioéticas.	143	525	179	537	581	788	6
Antropología	63	536	112	548	581	788	6
y	114	536	118	548	581	788	6
sexualidad	120	536	161	548	581	788	6
humana.	163	536	197	548	581	788	6
Dilemas	63	547	94	559	581	788	6
en	96	547	106	559	581	788	6
el	108	547	115	559	581	788	6
inicio	117	547	136	559	581	788	6
de	138	547	148	559	581	788	6
la	150	547	157	559	581	788	6
vida.	159	547	177	559	581	788	6
Dilemas	63	557	94	570	581	788	6
en	96	557	106	570	581	788	6
la	108	557	115	570	581	788	6
enfermedad	117	557	163	570	581	788	6
y	165	557	169	570	581	788	6
en	171	557	181	570	581	788	6
el	183	557	190	570	581	788	6
final	192	557	208	570	581	788	6
de	210	557	220	570	581	788	6
la	222	557	229	570	581	788	6
vida.	231	557	249	570	581	788	6
Bioética	63	568	93	581	581	788	6
en	96	568	105	581	581	788	6
investigación.	107	568	159	581	581	788	6
Bioética	63	579	93	592	581	788	6
clínica.	96	579	122	592	581	788	6
Estos	296	82	318	95	581	788	6
temas,	321	82	347	95	581	788	6
junto	349	82	369	95	581	788	6
con	371	82	385	95	581	788	6
los	387	82	399	95	581	788	6
otros	401	82	421	95	581	788	6
cursos	423	82	449	95	581	788	6
de	451	82	461	95	581	788	6
humanidades,	463	82	519	95	581	788	6
deben	296	93	321	106	581	788	6
suponer	325	93	357	106	581	788	6
una	361	93	376	106	581	788	6
cantidad	379	93	413	106	581	788	6
considerable	417	93	468	106	581	788	6
de	471	93	481	106	581	788	6
créditos.	485	93	519	106	581	788	6
Nuestra	296	104	328	117	581	788	6
sugerencia	332	104	376	117	581	788	6
es	380	104	390	117	581	788	6
que	394	104	409	117	581	788	6
sea	414	104	428	117	581	788	6
equivalente	433	104	479	117	581	788	6
a	483	104	488	117	581	788	6
lo	492	104	499	117	581	788	6
que	504	104	519	117	581	788	6
corresponde	296	115	343	128	581	788	6
a	344	115	349	128	581	788	6
la	351	115	357	128	581	788	6
carga	359	115	380	128	581	788	6
de	382	115	391	128	581	788	6
un	393	115	403	128	581	788	6
semestre	404	115	439	128	581	788	6
académico	440	115	481	128	581	788	6
completo,	483	115	519	128	581	788	6
aproximadamente	296	126	363	139	581	788	6
25	366	126	375	139	581	788	6
créditos,	378	126	410	139	581	788	6
distribuidos	413	126	456	139	581	788	6
a	458	126	463	139	581	788	6
lo	466	126	473	139	581	788	6
largo	476	126	496	139	581	788	6
de	499	126	509	139	581	788	6
la	512	126	519	139	581	788	6
carrera.	296	137	327	150	581	788	6
CONCLUSIÓN	296	156	382	170	581	788	6
Nos	296	179	312	191	581	788	6
parece	314	179	340	191	581	788	6
indiscutible	343	179	383	191	581	788	6
la	386	179	392	191	581	788	6
conveniencia	395	179	444	191	581	788	6
de	446	179	456	191	581	788	6
que	458	179	473	191	581	788	6
la	475	179	482	191	581	788	6
ética	485	179	502	191	581	788	6
y	505	179	509	191	581	788	6
la	512	179	519	191	581	788	6
bioética	296	190	327	202	581	788	6
sean	331	190	350	202	581	788	6
parte	354	190	374	202	581	788	6
de	378	190	387	202	581	788	6
la	391	190	398	202	581	788	6
formación	402	190	441	202	581	788	6
de	444	190	454	202	581	788	6
los	458	190	469	202	581	788	6
estudiantes	473	190	519	202	581	788	6
de	296	202	306	214	581	788	6
todas	308	202	330	214	581	788	6
las	332	202	344	214	581	788	6
profesiones,	346	202	394	214	581	788	6
pero	397	202	414	214	581	788	6
muy	417	202	433	214	581	788	6
especialmente	436	202	493	214	581	788	6
de	495	202	505	214	581	788	6
los	507	202	519	214	581	788	6
futuros	296	213	322	225	581	788	6
médicos,	324	213	358	225	581	788	6
pero	361	213	378	225	581	788	6
una	381	213	395	225	581	788	6
bioética	398	213	426	225	581	788	6
que	429	213	443	225	581	788	6
esté	446	213	462	225	581	788	6
fundamentada	465	213	519	225	581	788	6
en	296	224	306	237	581	788	6
el	307	224	314	237	581	788	6
propio	315	224	339	237	581	788	6
ser	340	224	352	237	581	788	6
del	353	224	364	237	581	788	6
hombre	366	224	395	237	581	788	6
que	396	224	410	237	581	788	6
dará	412	224	429	237	581	788	6
sentido	430	224	457	237	581	788	6
a	458	224	463	237	581	788	6
sus	465	224	478	237	581	788	6
decisiones	479	224	519	237	581	788	6
prudenciales.	296	236	345	248	581	788	6
Por	347	236	360	248	581	788	6
esa	361	236	375	248	581	788	6
razón,	377	236	400	248	581	788	6
la	401	236	408	248	581	788	6
malla	409	236	429	248	581	788	6
curricular	431	236	464	248	581	788	6
debe	466	236	485	248	581	788	6
contener	486	236	519	248	581	788	6
cursos	296	247	322	260	581	788	6
con	325	247	339	260	581	788	6
contenido	342	247	380	260	581	788	6
metafísico	383	247	423	260	581	788	6
y	426	247	431	260	581	788	6
la	434	247	440	260	581	788	6
ética	443	247	462	260	581	788	6
debe	465	247	484	260	581	788	6
basarse	487	247	519	260	581	788	6
en	296	259	306	271	581	788	6
el	309	259	315	271	581	788	6
estudio	318	259	345	271	581	788	6
de	348	259	358	271	581	788	6
la	361	259	367	271	581	788	6
propia	370	259	394	271	581	788	6
naturaleza	397	259	435	271	581	788	6
humana.	438	259	471	271	581	788	6
Es	474	259	484	271	581	788	6
palpable	487	259	519	271	581	788	6
actualmente	296	270	342	283	581	788	6
un	343	270	353	283	581	788	6
descuido	354	270	388	283	581	788	6
en	389	270	399	283	581	788	6
la	400	270	407	283	581	788	6
lex	409	271	419	283	581	788	6
artis	421	271	436	283	581	788	6
y	438	270	442	283	581	788	6
una	444	270	458	283	581	788	6
mercantilización	460	270	519	283	581	788	6
del	296	282	308	294	581	788	6
trato	310	282	327	294	581	788	6
médico-paciente	330	282	391	294	581	788	6
que	393	282	408	294	581	788	6
desdice	410	282	439	294	581	788	6
del	442	282	453	294	581	788	6
profundo	456	282	489	294	581	788	6
sentido	492	282	519	294	581	788	6
de	296	293	306	305	581	788	6
servicio,	308	293	338	305	581	788	6
esencial	340	293	370	305	581	788	6
a	372	293	377	305	581	788	6
la	379	293	385	305	581	788	6
vocación	387	293	420	305	581	788	6
profesional	422	293	462	305	581	788	6
del	464	293	475	305	581	788	6
médico.	477	293	506	305	581	788	6
Si	296	316	304	328	581	788	6
queremos	307	316	345	328	581	788	6
recuperar	348	316	384	328	581	788	6
el	387	316	393	328	581	788	6
buen	396	316	415	328	581	788	6
hacer	418	316	440	328	581	788	6
de	442	316	452	328	581	788	6
los	455	316	466	328	581	788	6
profesionales	469	316	519	328	581	788	6
de	296	328	306	340	581	788	6
la	308	328	315	340	581	788	6
salud,	317	328	339	340	581	788	6
hay	342	328	355	340	581	788	6
que	358	328	372	340	581	788	6
empezar	374	328	407	340	581	788	6
por	409	328	422	340	581	788	6
darle	424	328	443	340	581	788	6
mayor	445	328	469	340	581	788	6
valor	471	328	489	340	581	788	6
a	491	328	496	340	581	788	6
estas	498	328	519	340	581	788	6
materias	296	339	329	351	581	788	6
y	330	339	335	351	581	788	6
hacer	336	339	357	351	581	788	6
transversal	359	339	400	351	581	788	6
la	401	339	408	351	581	788	6
formación	410	339	447	351	581	788	6
bioética	448	339	477	351	581	788	6
implicando	479	339	519	351	581	788	6
a	296	350	301	363	581	788	6
todos	303	350	323	363	581	788	6
los	325	350	336	363	581	788	6
docentes,	337	350	374	363	581	788	6
que	375	350	389	363	581	788	6
deben	391	350	415	363	581	788	6
también	416	350	446	363	581	788	6
dedicar	448	350	475	363	581	788	6
su	477	350	486	363	581	788	6
tiempo	487	350	513	363	581	788	6
y	514	350	519	363	581	788	6
recursos	296	362	329	374	581	788	6
a	330	362	335	374	581	788	6
conocer	337	362	367	374	581	788	6
y	369	362	374	374	581	788	6
vivir	375	362	390	374	581	788	6
mejor	392	362	413	374	581	788	6
los	415	362	426	374	581	788	6
temas	428	362	451	374	581	788	6
que	453	362	467	374	581	788	6
se	469	362	478	374	581	788	6
relacionan	480	362	519	374	581	788	6
con	296	373	310	386	581	788	6
el	312	373	319	386	581	788	6
respeto	320	373	348	386	581	788	6
a	350	373	355	386	581	788	6
la	357	373	364	386	581	788	6
vida	365	373	381	386	581	788	6
y	383	373	387	386	581	788	6
el	389	373	396	386	581	788	6
cuidado	397	373	427	386	581	788	6
del	429	373	440	386	581	788	6
enfermo,	442	373	475	386	581	788	6
concretado	477	373	519	386	581	788	6
en	296	385	306	397	581	788	6
asuntos	308	385	338	397	581	788	6
como	340	385	361	397	581	788	6
el	363	385	370	397	581	788	6
consentimiento	372	385	428	397	581	788	6
informado,	430	385	470	397	581	788	6
los	472	385	483	397	581	788	6
cuidados	485	385	519	397	581	788	6
paliativos,	296	396	333	408	581	788	6
el	336	396	343	408	581	788	6
respeto	346	396	374	408	581	788	6
de	377	396	387	408	581	788	6
la	390	396	396	408	581	788	6
intimidad,	399	396	435	408	581	788	6
la	438	396	445	408	581	788	6
defensa	448	396	478	408	581	788	6
de	481	396	490	408	581	788	6
la	493	396	500	408	581	788	6
vida	503	396	519	408	581	788	6
en	296	408	306	420	581	788	6
todas	310	408	331	420	581	788	6
sus	334	408	348	420	581	788	6
etapas	352	408	377	420	581	788	6
o	381	408	386	420	581	788	6
el	390	408	397	420	581	788	6
mejor	401	408	422	420	581	788	6
aprovechamiento	426	408	490	420	581	788	6
de	494	408	504	420	581	788	6
los	508	408	519	420	581	788	6
escasos	296	419	327	431	581	788	6
recursos	331	419	363	431	581	788	6
de	367	419	377	431	581	788	6
que	380	419	395	431	581	788	6
disponen.	398	419	435	431	581	788	6
Para	439	419	457	431	581	788	6
conseguir	460	419	497	431	581	788	6
esto,	500	419	519	431	581	788	6
la	296	431	303	443	581	788	6
enseñanza	306	431	347	443	581	788	6
de	350	431	360	443	581	788	6
la	362	431	369	443	581	788	6
ética	372	431	390	443	581	788	6
y	392	431	397	443	581	788	6
la	400	431	406	443	581	788	6
bioética	409	431	438	443	581	788	6
debe	441	431	460	443	581	788	6
fundamentarse	462	431	519	443	581	788	6
en	296	442	306	454	581	788	6
sólidos	311	442	339	454	581	788	6
conocimientos	343	442	401	454	581	788	6
filosóficos	405	442	444	454	581	788	6
y	449	442	453	454	581	788	6
antropológicos,	458	442	519	454	581	788	6
y	296	453	301	466	581	788	6
concretarse	304	453	348	466	581	788	6
en	350	453	360	466	581	788	6
un	362	453	372	466	581	788	6
número	374	453	403	466	581	788	6
considerable	406	453	453	466	581	788	6
de	456	453	466	466	581	788	6
créditos	468	453	497	466	581	788	6
en	500	453	510	466	581	788	6
la	512	453	519	466	581	788	6
malla	296	465	316	477	581	788	6
curricular	318	465	353	477	581	788	6
que	354	465	369	477	581	788	6
incluya	371	465	397	477	581	788	6
cursos	399	465	424	477	581	788	6
de	425	465	435	477	581	788	6
filosofía,	437	465	468	477	581	788	6
antropología,	470	465	519	477	581	788	6
ética,	296	476	316	489	581	788	6
deontología	319	476	362	489	581	788	6
y	365	476	369	489	581	788	6
bioética.	372	476	403	489	581	788	6
Además,	405	476	438	489	581	788	6
conviene	441	476	474	489	581	788	6
que	477	476	491	489	581	788	6
el	494	476	500	489	581	788	6
plan	503	476	519	489	581	788	6
de	296	488	306	500	581	788	6
estudios	309	488	343	500	581	788	6
contenga	346	488	383	500	581	788	6
otras	386	488	406	500	581	788	6
materias	410	488	444	500	581	788	6
humanísticas	447	488	500	500	581	788	6
que	504	488	519	500	581	788	6
complementen	296	499	352	512	581	788	6
la	354	499	360	512	581	788	6
formación	362	499	399	512	581	788	6
del	401	499	412	512	581	788	6
estudiante	414	499	453	512	581	788	6
de	455	499	465	512	581	788	6
medicina.	466	499	502	512	581	788	6
Agradecimientos:	296	522	361	533	581	788	6
Mi	364	522	372	533	581	788	6
agradecimiento	375	522	427	533	581	788	6
al	430	522	436	533	581	788	6
Dr.	439	522	449	533	581	788	6
Paolo	452	522	472	533	581	788	6
Wong	475	522	495	533	581	788	6
Chero	498	522	519	533	581	788	6
por	296	532	307	543	581	788	6
la	311	532	318	543	581	788	6
lectura	322	532	344	543	581	788	6
del	349	532	359	543	581	788	6
manuscrito,	363	532	402	543	581	788	6
la	406	532	412	543	581	788	6
confección	417	532	453	543	581	788	6
del	457	532	467	543	581	788	6
gráfico	471	532	494	543	581	788	6
y	499	532	503	543	581	788	6
sus	507	532	519	543	581	788	6
valiosas	296	542	324	553	581	788	6
sugerencias.	326	542	369	553	581	788	6
Fuentes	296	562	326	573	581	788	6
de	328	562	337	573	581	788	6
financiamiento:	338	562	395	573	581	788	6
Autofinanciado.	396	562	449	573	581	788	6
Conflictos	296	582	334	593	581	788	6
de	336	582	345	593	581	788	6
interés:	347	582	374	593	581	788	6
Ninguno.	376	582	406	593	581	788	6
Referencias	51	609	132	624	581	788	6
Bibliográficas	136	609	236	624	581	788	6
1.	51	637	57	648	581	788	6
Encyclopaedia	66	637	118	648	581	788	6
Britannica	120	637	157	648	581	788	6
[Internet].	160	637	197	648	581	788	6
Chicago:	66	647	99	658	581	788	6
Encyclopaedia	103	647	154	658	581	788	6
Britannica;	159	647	197	658	581	788	6
2019.	66	658	85	669	581	788	6
[citado	87	658	110	669	581	788	6
el	112	658	118	669	581	788	6
26	120	658	128	669	581	788	6
de	130	658	138	669	581	788	6
febrero	141	658	164	669	581	788	6
de	166	658	174	669	581	788	6
2019].	176	658	197	669	581	788	6
Bioethics.	66	668	98	679	581	788	6
Disponible	101	668	137	679	581	788	6
en:	140	668	150	679	581	788	6
https://www.	153	668	197	679	581	788	6
britannica.com/topic/bioethics	66	679	168	690	581	788	6
2.	51	689	57	700	581	788	6
Reich	65	689	84	700	581	788	6
WT.	88	689	104	700	581	788	6
Encyclopedia	108	689	151	700	581	788	6
of	155	689	162	700	581	788	6
Bioethics.	166	689	197	700	581	788	6
New	65	699	81	710	581	788	6
York:	82	699	100	710	581	788	6
Free	102	699	116	710	581	788	6
Press;	117	699	135	710	581	788	6
1978,	137	699	155	710	581	788	6
I:	157	699	162	710	581	788	6
XIX.	164	699	181	710	581	788	6
3.	51	711	57	723	581	788	6
Rodríguez	65	711	99	723	581	788	6
A.	104	711	112	723	581	788	6
Ética	116	711	133	723	581	788	6
General.	137	711	165	723	581	788	6
Navarra:	169	711	197	723	581	788	6
EUNSA;	65	721	96	733	581	788	6
1998.	97	721	116	733	581	788	6
98	50	757	61	769	581	788	6
4.	212	637	218	648	581	788	6
Aristóteles.	226	637	262	648	581	788	6
Ética	265	637	281	648	581	788	6
Nicomáquea.	284	637	328	648	581	788	6
Madrid:	331	637	358	648	581	788	6
Gredos;	226	647	252	658	581	788	6
1985.	253	647	272	658	581	788	6
p.	274	647	280	658	581	788	6
26-32.	281	647	302	658	581	788	6
5.	212	659	218	671	581	788	6
García	226	659	247	671	581	788	6
Cuadrado	251	659	284	671	581	788	6
JA.	288	659	299	671	581	788	6
Antropología	303	659	347	671	581	788	6
fi-	351	659	358	671	581	788	6
losófica.	226	669	252	681	581	788	6
Una	255	669	269	681	581	788	6
introducción	272	669	314	681	581	788	6
a	317	669	321	681	581	788	6
la	324	669	330	681	581	788	6
filosofía	332	669	358	681	581	788	6
del	226	679	236	691	581	788	6
hombre.	239	679	266	691	581	788	6
Pamplona:	269	679	305	691	581	788	6
Universidad	308	679	347	691	581	788	6
de	350	679	358	691	581	788	6
Navarra;	226	689	254	701	581	788	6
2001.	256	689	274	701	581	788	6
p.	276	689	282	701	581	788	6
21-35.	283	689	304	701	581	788	6
6.	212	702	218	714	581	788	6
Heidegger	226	702	260	714	581	788	6
M.	261	702	271	714	581	788	6
Kant	273	702	289	714	581	788	6
und	291	702	304	714	581	788	6
das	306	702	316	714	581	788	6
Problem	318	702	346	714	581	788	6
der	347	702	358	714	581	788	6
Metaphysik.	226	712	266	724	581	788	6
Frankfurt:	274	712	308	724	581	788	6
Klostermann	316	712	358	724	581	788	6
Red	226	722	239	734	581	788	6
Series	241	722	259	734	581	788	6
Band	261	722	278	734	581	788	6
35;	280	722	290	734	581	788	6
1951:	292	722	311	734	581	788	6
p.189.	312	722	332	734	581	788	6
7.	372	637	378	648	581	788	6
Pastor	386	637	406	648	581	788	6
LM,	410	637	424	648	581	788	6
García	428	637	448	648	581	788	6
Cuadrado	452	637	483	648	581	788	6
JÁ.	487	637	497	648	581	788	6
Mod-	501	637	519	648	581	788	6
ernidad	386	648	410	659	581	788	6
y	412	648	416	659	581	788	6
posmodernidad	418	648	467	659	581	788	6
en	469	648	477	659	581	788	6
la	479	648	484	659	581	788	6
génesis	486	648	507	659	581	788	6
del	509	648	519	659	581	788	6
transhumanismo-posthumanismo.	386	660	493	671	581	788	6
Cuad	501	660	519	671	581	788	6
Bioet.	386	671	405	682	581	788	6
2014;25	406	671	432	682	581	788	6
(85):335-50.	433	671	473	682	581	788	6
8.	372	685	378	697	581	788	6
Melendo	386	685	416	697	581	788	6
T.	417	685	424	697	581	788	6
Metafísica	426	685	459	697	581	788	6
de	461	685	469	697	581	788	6
la	470	685	476	697	581	788	6
dignidad	477	685	506	697	581	788	6
hu-	508	685	519	697	581	788	6
mana.	386	697	406	708	581	788	6
Anu	408	697	422	708	581	788	6
filos.	424	697	439	708	581	788	6
1994;27(1):15-34.	440	697	501	708	581	788	6
9.	372	711	378	723	581	788	6
Kant	386	711	403	723	581	788	6
I.	406	711	410	723	581	788	6
Metaphysik	413	711	451	723	581	788	6
der	454	711	465	723	581	788	6
Sitten.	467	711	489	723	581	788	6
Tugend-	491	711	519	723	581	788	6
lehre,	386	723	404	734	581	788	6
par.	406	723	418	734	581	788	6
38	419	723	428	734	581	788	6
(III,	429	723	442	734	581	788	6
321).	444	723	461	734	581	788	6
10.	62	83	73	95	581	788	7
Kant	77	83	93	95	581	788	7
I.	96	83	101	95	581	788	7
Der	104	83	117	95	581	788	7
Begriff	120	83	142	95	581	788	7
der	145	83	156	95	581	788	7
Freiheit	159	83	184	95	581	788	7
ist	187	83	195	95	581	788	7
der	198	83	209	95	581	788	7
Schüssel	77	93	104	105	581	788	7
zur	107	93	118	105	581	788	7
Erklärung	121	93	153	105	581	788	7
der	157	93	168	105	581	788	7
Autonomie	171	93	209	105	581	788	7
des	77	103	87	115	581	788	7
Willens	89	103	114	115	581	788	7
(Grundlegung,	116	103	165	115	581	788	7
97;	166	103	177	115	581	788	7
ed.	179	103	188	115	581	788	7
Cast.:	190	103	209	115	581	788	7
135).	77	113	94	125	581	788	7
11.	62	126	73	137	581	788	7
Kant	77	126	93	137	581	788	7
I.	94	126	99	137	581	788	7
Grundlegung,	100	126	146	137	581	788	7
109;	148	126	162	137	581	788	7
ed.	164	126	173	137	581	788	7
Cast.:	174	126	193	137	581	788	7
144.	194	126	209	137	581	788	7
12.	62	139	73	150	581	788	7
Fernández-Crehuet	77	139	140	150	581	788	7
J.	145	139	149	150	581	788	7
Antropología	154	139	198	150	581	788	7
al	203	139	209	150	581	788	7
servicio	77	149	101	160	581	788	7
de	105	149	113	160	581	788	7
la	117	149	122	160	581	788	7
Bioética:	126	149	155	160	581	788	7
El	159	149	166	160	581	788	7
humanismo	170	149	209	160	581	788	7
metafísico.	77	159	111	170	581	788	7
Cuad	113	159	131	170	581	788	7
Bioet.	132	159	152	170	581	788	7
1996;(4):462-9.	153	159	205	170	581	788	7
13.	62	172	73	183	581	788	7
Hume	77	172	98	183	581	788	7
D.	101	172	109	183	581	788	7
De	112	172	122	183	581	788	7
la	125	172	131	183	581	788	7
moral	134	172	153	183	581	788	7
y	156	172	160	183	581	788	7
otros	163	172	180	183	581	788	7
escritos;	183	172	209	183	581	788	7
Prólogo,	77	182	104	193	581	788	7
traducción	110	182	145	193	581	788	7
y	152	182	156	193	581	788	7
notas	162	182	180	193	581	788	7
de	186	182	194	193	581	788	7
D.	201	182	209	193	581	788	7
Negro.	77	192	99	203	581	788	7
Madrid:	105	192	132	203	581	788	7
Centro	138	192	161	203	581	788	7
de	167	192	175	203	581	788	7
Estudios	181	192	209	203	581	788	7
Constitucionales;	77	202	134	213	581	788	7
1982.	135	202	154	213	581	788	7
p.	155	202	161	213	581	788	7
20.	163	202	173	213	581	788	7
14.	62	215	73	226	581	788	7
Bentham	77	215	106	226	581	788	7
J.	108	215	113	226	581	788	7
Tratados	115	215	143	226	581	788	7
de	145	215	152	226	581	788	7
legislación	154	215	188	226	581	788	7
civil	190	215	203	226	581	788	7
y	205	215	209	226	581	788	7
penal,	77	225	96	236	581	788	7
extracto	99	225	125	236	581	788	7
de	127	225	135	236	581	788	7
manuscritos	138	225	177	236	581	788	7
realizado	180	225	209	236	581	788	7
por	77	235	88	246	581	788	7
E.	91	235	97	246	581	788	7
Dumont,	100	235	131	246	581	788	7
traducción	133	235	168	246	581	788	7
de	171	235	178	246	581	788	7
R.	181	235	189	246	581	788	7
Salas.	191	235	209	246	581	788	7
Buenos	77	245	101	256	581	788	7
Aires:	102	245	121	256	581	788	7
Valleta	123	245	145	256	581	788	7
Ediciones;	147	245	181	256	581	788	7
2005:	182	245	201	256	581	788	7
p.	203	245	209	256	581	788	7
13-14.	77	255	98	266	581	788	7
15.	62	267	73	279	581	788	7
Mill	77	267	91	279	581	788	7
JS.	95	267	103	279	581	788	7
El	108	267	115	279	581	788	7
utilitarismo,	119	267	158	279	581	788	7
traducción	162	267	197	279	581	788	7
de	201	267	209	279	581	788	7
Esperanza	77	277	109	289	581	788	7
Guisán.	117	277	142	289	581	788	7
Madrid:	149	277	176	289	581	788	7
Alianza	184	277	209	289	581	788	7
Editorial;	77	287	108	299	581	788	7
2002.	109	287	128	299	581	788	7
p.	129	287	135	299	581	788	7
48.	137	287	147	299	581	788	7
16.	62	300	73	312	581	788	7
Santos	77	300	98	312	581	788	7
Camacho	102	300	133	312	581	788	7
M.	137	300	147	312	581	788	7
En	151	300	160	312	581	788	7
defensa	164	300	188	312	581	788	7
de	192	300	200	312	581	788	7
la	203	300	209	312	581	788	7
razón.	77	310	98	322	581	788	7
Estudios	103	310	132	322	581	788	7
de	137	310	145	322	581	788	7
ética.	149	310	167	322	581	788	7
Pamplona:	172	310	209	322	581	788	7
EUNSA;	77	320	107	332	581	788	7
1999.	109	320	127	332	581	788	7
p.82.	129	320	145	332	581	788	7
17.	62	333	73	344	581	788	7
Rhonheimer	77	333	118	344	581	788	7
M.	123	333	132	344	581	788	7
La	137	333	145	344	581	788	7
perspectiva	150	333	186	344	581	788	7
de	191	333	199	344	581	788	7
la	203	333	209	344	581	788	7
moral.	77	343	98	354	581	788	7
Fundamentos	99	343	144	354	581	788	7
de	145	343	153	354	581	788	7
la	155	343	160	354	581	788	7
ética	162	343	177	354	581	788	7
filosófica.	178	343	209	354	581	788	7
Madrid:	77	353	104	364	581	788	7
Rialp;	105	353	125	364	581	788	7
2000.	126	353	145	364	581	788	7
P.	146	353	152	364	581	788	7
404.	154	353	168	364	581	788	7
18.	62	366	73	377	581	788	7
Spaemann	77	366	110	377	581	788	7
R.	113	366	121	377	581	788	7
La	124	366	133	377	581	788	7
perversa	136	366	162	377	581	788	7
teoría	165	366	184	377	581	788	7
del	187	366	197	377	581	788	7
fin	200	366	209	377	581	788	7
bueno.	77	376	99	387	581	788	7
Cuad	100	376	118	387	581	788	7
Bioet.	120	376	139	387	581	788	7
2001;3:355-64.	141	376	191	387	581	788	7
19.	62	389	73	400	581	788	7
Millán-Puelles	77	389	123	400	581	788	7
A.	130	389	138	400	581	788	7
Ética	146	389	162	400	581	788	7
y	169	389	173	400	581	788	7
realismo.	180	389	209	400	581	788	7
Madrid:	77	399	104	410	581	788	7
Rialp;	105	399	125	410	581	788	7
1996.	126	399	145	410	581	788	7
P.80-1.	146	399	169	410	581	788	7
20.	62	412	72	423	581	788	7
Fernández-Crehuet	77	412	137	423	581	788	7
J.	144	412	148	423	581	788	7
Antropología	155	412	197	423	581	788	7
al	203	412	209	423	581	788	7
servicio	77	422	100	433	581	788	7
de	105	422	113	433	581	788	7
la	118	422	123	433	581	788	7
bioética:	128	422	155	433	581	788	7
El	160	422	167	433	581	788	7
humanismo	172	422	209	433	581	788	7
metafísico.	77	432	109	443	581	788	7
Cuad	111	432	128	443	581	788	7
Bioet.	129	432	148	443	581	788	7
1996;	149	432	167	443	581	788	7
28(4):462-9.	168	432	208	443	581	788	7
21.	223	83	233	95	581	788	7
Nuñez	237	83	259	95	581	788	7
J.	261	83	265	95	581	788	7
Las	267	83	279	95	581	788	7
seis	281	83	292	95	581	788	7
versiones	294	83	323	95	581	788	7
de	325	83	333	95	581	788	7
la	335	83	340	95	581	788	7
bioética.	342	83	369	95	581	788	7
Pers	237	93	251	104	581	788	7
y	252	93	256	104	581	788	7
Bioet	257	93	275	104	581	788	7
1998;4:2-61.	276	93	318	104	581	788	7
22.	223	106	233	117	581	788	7
Outomuro	237	106	273	117	581	788	7
D.	278	106	286	117	581	788	7
Fundamentación	291	106	346	117	581	788	7
de	351	106	359	117	581	788	7
la	364	106	369	117	581	788	7
enseñanza	237	116	270	127	581	788	7
de	274	116	282	127	581	788	7
la	286	116	291	127	581	788	7
Bioética	295	116	322	127	581	788	7
en	326	116	334	127	581	788	7
medicina.	338	116	369	127	581	788	7
Acta	237	126	253	137	581	788	7
bioeth.	254	126	277	137	581	788	7
2008;14(1):19-29.	278	126	339	137	581	788	7
23.	223	138	233	150	581	788	7
Ciccone	237	138	264	150	581	788	7
L.	266	138	273	150	581	788	7
Bioética.	275	138	303	150	581	788	7
Historia,	305	138	334	150	581	788	7
principios,	335	138	369	150	581	788	7
cuestiones.	237	148	272	160	581	788	7
Madrid:	274	148	301	160	581	788	7
Palabra;	302	148	328	160	581	788	7
2006.	330	148	348	160	581	788	7
p.20.	350	148	366	160	581	788	7
24.	223	161	233	172	581	788	7
Cubas	237	161	258	172	581	788	7
F,	263	161	269	172	581	788	7
León	274	161	291	172	581	788	7
F,	296	161	302	172	581	788	7
Ñique	307	161	328	172	581	788	7
C.	333	161	341	172	581	788	7
Educar	346	161	369	172	581	788	7
en	237	171	245	182	581	788	7
Bioética:	251	171	280	182	581	788	7
Retos	286	171	305	182	581	788	7
para	311	171	325	182	581	788	7
el	331	171	336	182	581	788	7
profesor	343	171	369	182	581	788	7
universitario	237	181	278	192	581	788	7
de	280	181	288	192	581	788	7
ciencias	290	181	315	192	581	788	7
de	318	181	325	192	581	788	7
la	328	181	333	192	581	788	7
salud.	336	181	354	192	581	788	7
Rev	357	181	369	192	581	788	7
Med	237	191	253	202	581	788	7
Hered.	254	191	277	202	581	788	7
2018;29(1):46-51.	278	191	339	202	581	788	7
25.	223	203	233	215	581	788	7
Cárdenas	237	203	268	215	581	788	7
M,	271	203	281	215	581	788	7
Sogi	285	203	299	215	581	788	7
C.	303	203	311	215	581	788	7
Enseñanza	314	203	349	215	581	788	7
de	352	203	360	215	581	788	7
la	364	203	369	215	581	788	7
ética	237	213	252	225	581	788	7
en	253	213	261	225	581	788	7
las	262	213	271	225	581	788	7
escuelas	272	213	297	225	581	788	7
de	298	213	306	225	581	788	7
medicina	307	213	337	225	581	788	7
peruanas:	338	213	369	225	581	788	7
un	237	223	246	234	581	788	7
estudio	248	223	271	234	581	788	7
de	273	223	281	234	581	788	7
sílabos.	283	223	306	234	581	788	7
An	307	223	318	234	581	788	7
Fac	320	223	331	234	581	788	7
med.	332	223	349	234	581	788	7
2013;	350	223	369	234	581	788	7
74(2):107-15.	237	233	285	244	581	788	7
doi:	291	233	305	244	581	788	7
10.15381/anales.	311	233	369	244	581	788	7
v74i2.2382.	237	243	276	254	581	788	7
26.	223	256	233	267	581	788	7
Polaino-Lorente	237	256	290	267	581	788	7
A.	297	256	305	267	581	788	7
Más	311	256	325	267	581	788	7
allá	332	256	343	267	581	788	7
de	350	256	357	267	581	788	7
la	364	256	369	267	581	788	7
confusión:	237	266	272	277	581	788	7
razones	275	266	299	277	581	788	7
para	303	266	317	277	581	788	7
la	320	266	325	277	581	788	7
prioridad	328	266	359	277	581	788	7
de	362	266	369	277	581	788	7
la	237	275	243	287	581	788	7
bioética.	246	275	273	287	581	788	7
Manual	276	275	302	287	581	788	7
de	305	275	313	287	581	788	7
bioética	316	275	341	287	581	788	7
general.	344	275	369	287	581	788	7
Madrid:	237	285	264	297	581	788	7
Rialp;	266	285	286	297	581	788	7
1994.	287	285	306	297	581	788	7
p.	307	285	313	297	581	788	7
83.	315	285	325	297	581	788	7
27.	223	298	233	309	581	788	7
The	237	298	250	309	581	788	7
Stanford	251	298	279	309	581	788	7
Encyclopedia	280	298	324	309	581	788	7
of	325	298	332	309	581	788	7
Philosophy	333	298	369	309	581	788	7
(Winter	237	308	264	319	581	788	7
2016	273	308	290	319	581	788	7
Edition)	299	308	327	319	581	788	7
[Internet].	336	308	369	319	581	788	7
Stanford,	237	318	267	329	581	788	7
CA:	275	318	290	329	581	788	7
Stanford	297	318	325	329	581	788	7
University;	333	318	369	329	581	788	7
2019.	237	328	256	339	581	788	7
[citado	259	328	282	339	581	788	7
el	286	328	292	339	581	788	7
28-2-19].	295	328	326	339	581	788	7
Theory	330	328	353	339	581	788	7
and	357	328	369	339	581	788	7
Bioethic.	237	338	266	349	581	788	7
Disponible	271	338	307	349	581	788	7
en:	311	338	321	349	581	788	7
https://plato.	325	338	369	349	581	788	7
stanford.edu/archives/win2016/entries/	237	348	369	359	581	788	7
theory-bioethics/	237	357	293	369	581	788	7
28.	223	370	233	381	581	788	7
Nizama-Valladolid	237	370	298	381	581	788	7
M.	308	370	318	381	581	788	7
Humanismo	328	370	369	381	581	788	7
médico.	237	380	263	391	581	788	7
Rev	268	380	281	391	581	788	7
Soc	286	380	298	391	581	788	7
Peru	303	380	318	391	581	788	7
Med	323	380	339	391	581	788	7
Interna.	344	380	369	391	581	788	7
2002;	237	390	256	401	581	788	7
15(1):47-53.	258	390	299	401	581	788	7
29.	223	403	233	414	581	788	7
Sánchez	237	403	264	414	581	788	7
MA.	271	403	287	414	581	788	7
El	294	403	301	414	581	788	7
humanismo	308	403	346	414	581	788	7
y	353	403	357	414	581	788	7
la	364	403	369	414	581	788	7
enseñanza	237	413	270	424	581	788	7
de	273	413	281	424	581	788	7
las	284	413	292	424	581	788	7
humanidades	295	413	338	424	581	788	7
médicas.	341	413	369	424	581	788	7
Educ	237	422	254	434	581	788	7
Med.	260	422	277	434	581	788	7
2017;18(3):212-218.	282	422	351	434	581	788	7
doi:	356	422	369	434	581	788	7
10.1016/j.edumed.2017.03.001.	237	432	342	444	581	788	7
30.	384	83	394	95	581	788	7
Anales	398	83	420	95	581	788	7
de	424	83	431	95	581	788	7
Salud	435	83	453	95	581	788	7
Mental.	457	83	483	95	581	788	7
Homenaje	486	83	521	95	581	788	7
al	524	83	530	95	581	788	7
profesor	398	93	425	104	581	788	7
Honorio	429	93	458	104	581	788	7
Delgado.	462	93	492	104	581	788	7
[Internet].	496	93	530	104	581	788	7
Lima:	398	103	418	114	581	788	7
Instituto	425	103	455	114	581	788	7
de	462	103	470	114	581	788	7
Salud	477	103	496	114	581	788	7
Mental;	503	103	530	114	581	788	7
2001.	398	112	416	123	581	788	7
[citado	419	112	442	123	581	788	7
el	444	112	450	123	581	788	7
27	452	112	460	123	581	788	7
de	463	112	471	123	581	788	7
febrero	473	112	496	123	581	788	7
de	498	112	506	123	581	788	7
2019].	509	112	530	123	581	788	7
Disponible	398	122	434	133	581	788	7
en:	435	122	445	133	581	788	7
http://www.insm.gob.pe/	446	122	530	133	581	788	7
investigacion/archivos/estudios/2001-	398	131	530	143	581	788	7
ASM-HPHD/files/res/downloads/	398	141	530	152	581	788	7
book.pdf	398	151	428	162	581	788	7
31.	384	163	394	174	581	788	7
Université	398	163	430	174	581	788	7
Paris	438	163	453	174	581	788	7
Pantheon	461	163	491	174	581	788	7
Sorbonne	499	163	530	174	581	788	7
[Internet].	398	173	430	184	581	788	7
Paris:	434	173	452	184	581	788	7
Université	456	173	488	184	581	788	7
Paris;	492	173	509	184	581	788	7
2019	514	173	530	184	581	788	7
[citado	398	182	420	193	581	788	7
el	423	182	428	193	581	788	7
28	431	182	439	193	581	788	7
de	442	182	449	193	581	788	7
febrero	452	182	475	193	581	788	7
de	477	182	485	193	581	788	7
2019].	488	182	508	193	581	788	7
Avant	511	182	530	193	581	788	7
l'Université	398	192	434	203	581	788	7
de	435	192	443	203	581	788	7
Paris.	444	192	461	203	581	788	7
[Internet]	463	192	493	203	581	788	7
Disponible	495	192	530	203	581	788	7
en:	398	201	408	213	581	788	7
https://www.pantheonsorbonne.fr/	418	201	530	213	581	788	7
universite/presentation/historique/avant-	398	211	530	222	581	788	7
luniversite-de-paris/	398	221	460	232	581	788	7
32.	384	233	394	244	581	788	7
Callahan	398	233	427	244	581	788	7
D.	438	233	447	244	581	788	7
Religion	457	233	485	244	581	788	7
and	496	233	509	244	581	788	7
the	520	233	530	244	581	788	7
secularization	398	243	442	254	581	788	7
of	444	243	451	254	581	788	7
bioetihcs.	453	243	484	254	581	788	7
The	486	243	499	254	581	788	7
Hastings	501	243	530	254	581	788	7
Center	398	252	421	264	581	788	7
Report,	422	252	447	264	581	788	7
1990.	448	252	467	264	581	788	7
20(4):2-4.	469	252	502	264	581	788	7
33.	384	265	394	276	581	788	7
Sellés	398	265	415	276	581	788	7
JF.	417	265	426	276	581	788	7
La	428	265	436	276	581	788	7
virtud	438	265	458	276	581	788	7
de	460	265	468	276	581	788	7
la	470	265	475	276	581	788	7
prudencia	478	265	509	276	581	788	7
según	512	265	530	276	581	788	7
Santo	398	274	416	286	581	788	7
Tomás	422	274	443	286	581	788	7
de	449	274	457	286	581	788	7
Aquino.	463	274	489	286	581	788	7
Cuadernos	495	274	530	286	581	788	7
de	398	284	406	295	581	788	7
Anuario	410	284	436	295	581	788	7
Filosófico	441	284	472	295	581	788	7
[Internet].	476	284	509	295	581	788	7
Pam-	513	284	530	295	581	788	7
plona:	398	293	418	305	581	788	7
Universidad	423	293	462	305	581	788	7
de	467	293	474	305	581	788	7
Navarra;	479	293	507	305	581	788	7
1999.	512	293	530	305	581	788	7
[citado	398	303	420	314	581	788	7
el	422	303	428	314	581	788	7
21	430	303	438	314	581	788	7
de	440	303	448	314	581	788	7
diciembre	450	303	481	314	581	788	7
de	483	303	491	314	581	788	7
2018].	493	303	514	314	581	788	7
Dis-	516	303	530	314	581	788	7
ponible	398	313	422	324	581	788	7
en:	427	313	437	324	581	788	7
https://dadun.unav.edu/bit-	441	313	530	324	581	788	7
stream/10171/6095/1/90.pdf	398	322	494	334	581	788	7
Correspondencia:	384	389	444	401	581	788	7
Jaime	445	389	464	402	581	788	7
Millás	466	389	488	402	581	788	7
Mur	489	389	505	402	581	788	7
Dirección:	384	400	418	412	581	788	7
Calle	423	400	440	412	581	788	7
Mártir	445	400	468	412	581	788	7
José	473	400	485	412	581	788	7
Olaya	490	400	510	412	581	788	7
162,	515	400	530	412	581	788	7
Miraflores.	384	410	419	422	581	788	7
Lima.	421	410	442	422	581	788	7
Perú.	444	410	461	422	581	788	7
Teléfono:	384	420	413	433	581	788	7
(511)	415	420	435	433	581	788	7
012139600.	436	420	478	433	581	788	7
Correo	384	431	406	443	581	788	7
electrónico:	408	431	444	443	581	788	7
jaime.millas@udep.pe	446	431	519	443	581	788	7
Ahora	189	551	230	571	581	788	7
nuestra	234	551	286	571	581	788	7
revista	290	548	346	573	581	788	7
incluye:	350	551	404	571	581	788	7
Publicación	164	584	218	597	581	788	7
anticipada	220	584	270	597	581	788	7
Compartiendo	164	599	229	612	581	788	7
publicaciones	232	599	295	612	581	788	7
científicas	298	599	345	612	581	788	7
con	347	599	363	612	581	788	7
el	366	599	374	612	581	788	7
ciudadano	377	599	426	612	581	788	7
Videos	164	614	194	627	581	788	7
de	196	614	207	627	581	788	7
presentaciones	210	614	279	627	581	788	7
conjuntas	281	614	326	627	581	788	7
del	329	614	343	627	581	788	7
Instituto	346	614	385	627	581	788	7
Nacional	387	614	429	627	581	788	7
de	431	614	442	627	581	788	7
Salud	163	627	190	641	581	788	7
y	192	627	198	641	581	788	7
la	200	627	209	641	581	788	7
Academia	212	627	258	641	581	788	7
Nacional	260	627	302	641	581	788	7
de	304	627	315	641	581	788	7
Medicina	318	627	360	641	581	788	7
Galería	164	642	198	656	581	788	7
fotográfica	200	642	251	656	581	788	7
y	253	642	259	656	581	788	7
videos	262	642	291	656	581	788	7
https://rpmesp.ins.gob.pe	229	664	380	683	581	788	7
MINISTERIO	168	701	216	713	581	788	7
DE	218	701	229	713	581	788	7
SALUD	231	701	259	713	581	788	7
Instituto	168	712	201	723	581	788	7
Nacional	203	712	238	723	581	788	7
de	240	712	250	723	581	788	7
Salud	252	712	275	723	581	788	7
Síguenos	386	697	418	706	581	788	7
en:	420	697	430	706	581	788	7
99	519	757	530	769	581	788	7
Formación	557	148	568	188	581	788	7
de	557	137	568	146	581	788	7
profesionales	557	85	568	135	581	788	7
de	557	73	568	83	581	788	7
la	557	65	568	71	581	788	7
salud	557	43	568	63	581	788	7
Ética	422	38	439	49	581	788	7
en	442	38	450	49	581	788	7
pregrado	453	38	485	49	581	788	7
de	487	38	496	49	581	788	7
medicina	498	38	530	49	581	788	7
Rev	62	39	77	48	581	788	7
Peru	80	39	99	48	581	788	7
Med	102	39	120	48	581	788	7
Exp	123	39	136	48	581	788	7
Salud	139	39	164	48	581	788	7
Publica.	166	39	200	48	581	788	7
2019;36(1):93-9.	202	39	251	49	581	788	7
