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la	254	57	262	64	468	666	3
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(νοῦς).	50	98	78	107	468	666	3
Solo	82	95	102	107	468	666	3
los	105	95	118	107	468	666	3
seres	122	95	146	107	468	666	3
humanos	149	95	192	107	468	666	3
son	196	95	212	107	468	666	3
inteligentes	216	95	269	107	468	666	3
y	272	95	277	107	468	666	3
capaces	281	95	317	107	468	666	3
de	321	95	332	107	468	666	3
razonar.	335	95	373	107	468	666	3
Por	377	95	392	107	468	666	3
lo	396	95	404	107	468	666	3
tanto,	50	109	77	121	468	666	3
la	81	109	89	121	468	666	3
felicidad	93	109	131	121	468	666	3
solo	135	109	153	121	468	666	3
puede	157	109	185	121	468	666	3
deberse	189	109	224	121	468	666	3
a	228	109	234	121	468	666	3
actividades	238	109	289	121	468	666	3
procedentes	293	109	348	121	468	666	3
del	352	109	366	121	468	666	3
uso	370	109	386	121	468	666	3
del	390	109	404	121	468	666	3
intelecto	50	126	88	135	468	666	3
en	91	126	102	135	468	666	3
una	105	126	123	135	468	666	3
determinada	126	126	184	135	468	666	3
manera.	187	126	225	135	468	666	3
Para	78	137	99	149	468	666	3
Aristóteles,	101	137	151	149	468	666	3
el	153	137	160	149	468	666	3
intelecto	162	137	201	149	468	666	3
es	203	137	212	149	468	666	3
la	214	137	222	149	468	666	3
parte	224	137	248	149	468	666	3
más	250	137	269	149	468	666	3
importante	271	137	321	149	468	666	3
del	323	137	336	149	468	666	3
alma	338	137	361	149	468	666	3
humana.	363	137	404	149	468	666	3
Todo	50	151	72	163	468	666	3
lo	75	151	83	163	468	666	3
que	87	151	103	163	468	666	3
vive	107	151	124	163	468	666	3
posee	128	151	153	163	468	666	3
un	157	151	169	163	468	666	3
alma.	173	151	198	163	468	666	3
Las	202	151	218	163	468	666	3
plantas	221	151	255	163	468	666	3
tienen	258	151	287	163	468	666	3
un	290	151	303	163	468	666	3
alma	306	151	329	163	468	666	3
que	332	151	349	163	468	666	3
explica	352	151	384	163	468	666	3
sus	388	151	404	163	468	666	3
capacidades	50	165	106	177	468	666	3
de	108	165	119	177	468	666	3
nutrición,	122	165	167	177	468	666	3
crecimiento,	170	165	226	177	468	666	3
autodefensa,	229	165	287	177	468	666	3
curación	290	165	330	177	468	666	3
y	333	165	338	177	468	666	3
reproducción.	341	165	404	177	468	666	3
Los	50	179	65	191	468	666	3
animales	68	179	109	191	468	666	3
tienen	111	179	140	191	468	666	3
un	142	179	154	191	468	666	3
alma	157	179	179	191	468	666	3
más	181	179	201	191	468	666	3
compleja	203	179	243	191	468	666	3
que	246	179	262	191	468	666	3
explica	265	179	296	191	468	666	3
no	299	179	310	191	468	666	3
solo	312	179	330	191	468	666	3
las	333	179	346	191	468	666	3
capacidades	348	179	404	191	468	666	3
que	50	193	66	205	468	666	3
tienen	69	193	98	205	468	666	3
en	100	193	112	205	468	666	3
común	114	193	146	205	468	666	3
con	149	193	165	205	468	666	3
las	168	193	181	205	468	666	3
plantas,	184	193	221	205	468	666	3
sino	223	193	243	205	468	666	3
también	245	193	283	205	468	666	3
su	286	193	297	205	468	666	3
capacidad	300	193	346	205	468	666	3
de	349	193	360	205	468	666	3
usar	362	193	383	205	468	666	3
uno	386	193	404	205	468	666	3
o	50	207	55	219	468	666	3
más	59	207	78	219	468	666	3
sentidos.	82	207	123	219	468	666	3
Finalmente	127	207	178	219	468	666	3
los	182	207	195	219	468	666	3
seres	199	207	222	219	468	666	3
humanos	226	207	269	219	468	666	3
tienen	273	207	301	219	468	666	3
un	305	207	318	219	468	666	3
alma	321	207	344	219	468	666	3
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más	385	207	404	219	468	666	3
compleja	50	221	90	234	468	666	3
que	94	221	111	234	468	666	3
explica	115	221	147	234	468	666	3
no	151	221	163	234	468	666	3
solo	167	221	185	234	468	666	3
las	189	221	202	234	468	666	3
capacidades	206	221	262	234	468	666	3
que	266	221	283	234	468	666	3
tienen	287	221	316	234	468	666	3
en	320	221	331	234	468	666	3
común	335	221	366	234	468	666	3
con	371	221	387	234	468	666	3
los	391	221	404	234	468	666	3
animales,	50	235	94	248	468	666	3
sino	97	235	116	248	468	666	3
también	119	235	157	248	468	666	3
su	159	235	171	248	468	666	3
intelecto	174	235	212	248	468	666	3
6	212	238	216	243	468	666	3
.	216	238	219	247	468	666	3
Se	78	249	89	261	468	666	3
puede	91	249	119	261	468	666	3
argumentar	121	249	174	261	468	666	3
que	176	249	193	261	468	666	3
Aristóteles	195	249	242	261	468	666	3
justificó	245	249	280	261	468	666	3
su	282	249	294	261	468	666	3
creencia	296	249	333	261	468	666	3
en	335	249	347	261	468	666	3
la	349	249	357	261	468	666	3
existencia	359	249	404	261	468	666	3
del	50	263	63	275	468	666	3
alma	65	263	88	275	468	666	3
basándose	90	263	139	275	468	666	3
en	141	263	153	275	468	666	3
complejidad	166	263	221	275	468	666	3
de	223	263	234	275	468	666	3
las	236	263	249	275	468	666	3
características	252	263	318	275	468	666	3
de	321	263	331	275	468	666	3
la	334	263	342	275	468	666	3
vida	344	263	363	275	468	666	3
y	366	263	371	275	468	666	3
la	373	263	381	275	468	666	3
dife-	384	263	404	275	468	666	3
rencia	50	277	78	289	468	666	3
en	81	277	92	289	468	666	3
el	96	277	104	289	468	666	3
comportamiento	107	277	182	289	468	666	3
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que	224	277	240	289	468	666	3
está	244	277	263	289	468	666	3
vivo	266	277	284	289	468	666	3
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lo	296	277	304	289	468	666	3
que	307	277	324	289	468	666	3
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está	342	277	361	289	468	666	3
vivo.	364	277	385	289	468	666	3
Sin	389	277	404	289	468	666	3
embargo,	50	291	92	303	468	666	3
yo	96	291	106	303	468	666	3
sostendría	109	291	157	303	468	666	3
que	161	291	177	303	468	666	3
para	181	291	202	303	468	666	3
Aristóteles	205	291	253	303	468	666	3
hay	257	291	273	303	468	666	3
una	277	291	295	303	468	666	3
realidad	299	291	336	303	468	666	3
más	339	291	358	303	468	666	3
profunda	362	291	404	303	468	666	3
subyacente	50	305	102	317	468	666	3
a	105	305	110	317	468	666	3
las	113	305	126	317	468	666	3
características	130	305	196	317	468	666	3
de	199	305	210	317	468	666	3
la	213	305	221	317	468	666	3
vida	224	305	243	317	468	666	3
que	246	305	263	317	468	666	3
indican	266	305	300	317	468	666	3
la	303	305	312	317	468	666	3
presencia	315	305	359	317	468	666	3
del	362	305	375	317	468	666	3
alma.	378	305	404	317	468	666	3
Como	50	319	76	331	468	666	3
sabemos	78	319	117	331	468	666	3
por	119	319	134	331	468	666	3
la	136	319	145	331	468	666	3
observación	147	319	200	331	468	666	3
empírica,	202	319	244	331	468	666	3
todo	246	319	266	331	468	666	3
lo	268	319	276	331	468	666	3
vivo	278	319	295	331	468	666	3
se	297	319	307	331	468	666	3
esfuerza	309	319	346	331	468	666	3
por	348	319	363	331	468	666	3
alcanzar	365	319	404	331	468	666	3
su	50	333	61	345	468	666	3
forma	63	333	90	345	468	666	3
o	92	333	98	345	468	666	3
naturaleza	100	333	149	345	468	666	3
plenamente	151	333	205	345	468	666	3
desarrollada,	207	333	267	345	468	666	3
es	270	333	279	345	468	666	3
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su	310	333	321	345	468	666	3
pleno	323	333	348	345	468	666	3
desarrollo	351	333	396	345	468	666	3
o	399	333	404	345	468	666	3
mejor	50	347	75	359	468	666	3
condición	77	347	121	359	468	666	3
7	121	350	124	355	468	666	3
.	124	350	127	359	468	666	3
Las	129	350	145	359	468	666	3
complejas	147	350	192	359	468	666	3
características	194	350	259	359	468	666	3
de	261	350	272	359	468	666	3
la	274	350	282	359	468	666	3
vida	284	350	303	359	468	666	3
son	305	350	321	359	468	666	3
causadas	323	350	366	359	468	666	3
por	368	350	383	359	468	666	3
esta	385	350	404	359	468	666	3
orientación	50	361	101	373	468	666	3
hacia	103	361	128	373	468	666	3
un	130	361	143	373	468	666	3
objetivo	145	361	180	373	468	666	3
o	182	361	188	373	468	666	3
tendencia	190	361	234	373	468	666	3
teleológica	236	361	284	373	468	666	3
y,	286	361	294	373	468	666	3
viceversa,	296	361	341	373	468	666	3
las	343	361	356	373	468	666	3
complejas	358	361	404	373	468	666	3
características	50	375	116	387	468	666	3
de	119	375	130	387	468	666	3
la	133	375	141	387	468	666	3
vida	144	375	163	387	468	666	3
sirven	166	375	194	387	468	666	3
al	197	375	205	387	468	666	3
propósito	208	375	251	387	468	666	3
de	253	375	264	387	468	666	3
hacer	267	375	293	387	468	666	3
posible	296	375	328	387	468	666	3
esta	331	375	350	387	468	666	3
orientación	353	375	404	387	468	666	3
hacia	50	389	74	401	468	666	3
un	79	389	91	401	468	666	3
objetivo	96	389	131	401	468	666	3
o	135	389	140	401	468	666	3
esta	145	389	163	401	468	666	3
tendencia	168	389	212	401	468	666	3
teleológica	216	389	264	401	468	666	3
8	264	390	267	398	468	666	3
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La	275	389	286	401	468	666	3
teleología,	290	389	336	401	468	666	3
o	340	389	345	401	468	666	3
el	350	389	357	401	468	666	3
hecho	361	389	389	401	468	666	3
de	393	389	404	401	468	666	3
luchar	50	403	79	415	468	666	3
por	82	403	98	415	468	666	3
el	101	403	108	415	468	666	3
bien,	111	403	134	415	468	666	3
no	137	403	149	415	468	666	3
puede	152	403	179	415	468	666	3
ser	182	403	196	415	468	666	3
explicada	199	403	242	415	468	666	3
en	245	403	257	415	468	666	3
términos	260	403	300	415	468	666	3
puramente	303	403	353	415	468	666	3
materiales	356	403	404	415	468	666	3
y,	50	417	58	429	468	666	3
por	61	417	76	429	468	666	3
lo	80	417	88	429	468	666	3
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ciencias	298	138	334	150	468	666	4
de	337	138	348	150	468	666	4
la	350	138	359	150	468	666	4
matemática,	361	138	418	150	468	666	4
la	64	152	72	164	468	666	4
física	76	152	99	164	468	666	4
y	103	152	108	164	468	666	4
la	111	152	120	164	468	666	4
metafísica	123	152	170	164	468	666	4
en	173	152	184	164	468	666	4
busca	188	152	215	164	468	666	4
del	219	152	232	164	468	666	4
objeto	236	152	264	164	468	666	4
divino	267	152	295	164	468	666	4
y	298	152	303	164	468	666	4
más	307	152	326	164	468	666	4
digno	330	152	355	164	468	666	4
9	355	153	358	160	468	666	4
.	358	154	361	163	468	666	4
La	365	154	376	163	468	666	4
segunda	379	154	418	163	468	666	4
es	64	166	74	178	468	666	4
la	77	166	85	178	468	666	4
parte	88	166	112	178	468	666	4
que	115	166	132	178	468	666	4
se	135	166	145	178	468	666	4
ocupa	148	166	176	178	468	666	4
de	179	166	190	178	468	666	4
las	193	166	206	178	468	666	4
opiniones	209	166	254	178	468	666	4
(el	257	166	267	178	468	666	4
δοξαστικόν),	270	165	326	178	468	666	4
también	329	166	367	178	468	666	4
llamada	370	166	407	178	468	666	4
la	410	166	418	178	468	666	4
parte	64	182	88	191	468	666	4
práctica	90	182	127	191	468	666	4
(el	130	182	140	191	468	666	4
πρακτικόν),	143	179	195	192	468	666	4
parte	197	180	221	192	468	666	4
que	224	180	241	192	468	666	4
se	243	180	253	192	468	666	4
ocupa	256	180	284	192	468	666	4
de	286	180	297	192	468	666	4
la	300	180	308	192	468	666	4
acción	311	180	340	192	468	666	4
humana	343	180	382	192	468	666	4
10	381	181	388	188	468	666	4
.	388	182	391	191	468	666	4
Dado	394	182	418	191	468	666	4
que	64	194	81	206	468	666	4
toda	84	194	104	206	468	666	4
el	108	194	115	206	468	666	4
alma	119	194	141	206	468	666	4
se	145	194	155	206	468	666	4
esfuerza	158	194	196	206	468	666	4
por	200	194	215	206	468	666	4
el	218	194	226	206	468	666	4
bien	229	194	249	206	468	666	4
humano,	253	194	294	206	468	666	4
Aristóteles	297	194	345	206	468	666	4
sostiene	349	194	386	206	468	666	4
que	390	194	406	206	468	666	4
la	410	194	418	206	468	666	4
felicidad	64	208	102	220	468	666	4
surge	105	208	131	220	468	666	4
de	134	208	145	220	468	666	4
la	148	208	157	220	468	666	4
actividad	160	208	202	220	468	666	4
de	205	208	216	220	468	666	4
ambas	219	208	250	220	468	666	4
partes	253	208	282	220	468	666	4
del	285	208	299	220	468	666	4
intelecto,	302	208	344	220	468	666	4
de	348	208	358	220	468	666	4
su	362	208	373	220	468	666	4
actividad	377	208	418	220	468	666	4
conforme	64	222	106	234	468	666	4
a	109	222	115	234	468	666	4
la	118	222	126	234	468	666	4
excelencia	129	222	176	234	468	666	4
o	179	222	184	234	468	666	4
la	187	222	195	234	468	666	4
virtud	198	222	226	234	468	666	4
(κατ'	229	222	250	234	468	666	4
ἀρετήν).	252	221	289	234	468	666	4
Las	92	236	108	248	468	666	4
dos	113	236	129	248	468	666	4
fuentes	134	236	168	248	468	666	4
de	173	236	184	248	468	666	4
felicidad	188	236	227	248	468	666	4
para	232	236	253	248	468	666	4
Aristóteles	258	236	307	248	468	666	4
son,	312	236	331	248	468	666	4
pues,	336	236	361	248	468	666	4
actividades	366	236	418	248	468	666	4
virtuosas	64	250	106	262	468	666	4
del	110	250	124	262	468	666	4
intelecto,	128	250	169	262	468	666	4
que	173	250	190	262	468	666	4
es	194	250	204	262	468	666	4
una	208	250	226	262	468	666	4
parte	230	250	254	262	468	666	4
del	258	250	272	262	468	666	4
alma.	276	250	301	262	468	666	4
La	305	250	316	262	468	666	4
actividad	320	250	362	262	468	666	4
virtuosa	366	250	403	262	468	666	4
de	407	250	418	262	468	666	4
la	64	264	72	276	468	666	4
parte	75	264	99	276	468	666	4
contemplativa	102	264	167	276	468	666	4
del	170	264	183	276	468	666	4
alma	186	264	209	276	468	666	4
es	212	264	222	276	468	666	4
la	225	264	233	276	468	666	4
contemplación	236	264	303	276	468	666	4
(la	306	264	317	276	468	666	4
θεωρία)	320	263	354	276	468	666	4
y	357	264	362	276	468	666	4
la	365	264	374	276	468	666	4
actividad	377	264	418	276	468	666	4
virtuosa	64	278	101	290	468	666	4
de	105	278	116	290	468	666	4
la	119	278	128	290	468	666	4
parte	132	278	155	290	468	666	4
práctica	159	278	196	290	468	666	4
del	200	278	214	290	468	666	4
alma	217	278	240	290	468	666	4
es	244	278	254	290	468	666	4
la	257	278	266	290	468	666	4
sabiduría	269	278	313	290	468	666	4
práctica	317	278	354	290	468	666	4
(la	358	278	369	290	468	666	4
φρόνησις),	372	277	418	290	468	666	4
que	64	292	81	304	468	666	4
controla	83	292	120	304	468	666	4
las	123	292	136	304	468	666	4
virtudes	138	292	175	304	468	666	4
morales.	178	292	217	304	468	666	4
Se	219	292	230	304	468	666	4
dice	232	292	251	304	468	666	4
frecuentemente	253	292	324	304	468	666	4
que	326	292	343	304	468	666	4
las	345	292	359	304	468	666	4
fuentes	361	292	395	304	468	666	4
de	397	292	408	304	468	666	4
la	410	292	418	304	468	666	4
felicidad	64	306	102	318	468	666	4
para	104	306	125	318	468	666	4
Aristóteles	127	306	175	318	468	666	4
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la	196	306	204	318	468	666	4
contemplación	206	306	273	318	468	666	4
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la	283	306	291	318	468	666	4
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Si	354	306	363	318	468	666	4
bien	366	306	385	318	468	666	4
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cierto,	64	320	92	332	468	666	4
hay	95	320	112	332	468	666	4
que	115	320	132	332	468	666	4
recordar	134	320	173	332	468	666	4
que	176	320	193	332	468	666	4
la	196	320	204	332	468	666	4
virtud	207	320	234	332	468	666	4
moral	237	320	264	332	468	666	4
no	267	320	278	332	468	666	4
es	281	320	291	332	468	666	4
una	294	320	312	332	468	666	4
virtud	315	320	342	332	468	666	4
del	345	320	359	332	468	666	4
intelecto.	362	320	404	332	468	666	4
Es	406	320	418	332	468	666	4
una	64	334	82	346	468	666	4
virtud	84	334	112	346	468	666	4
de	114	334	125	346	468	666	4
la	127	334	135	346	468	666	4
parte	137	334	161	346	468	666	4
irracional	163	334	207	346	468	666	4
del	209	334	223	346	468	666	4
alma,	225	334	250	346	468	666	4
pero	253	334	273	346	468	666	4
está	275	334	294	346	468	666	4
controlada	296	334	345	346	468	666	4
por	347	334	362	346	468	666	4
la	364	334	372	346	468	666	4
sabiduría	375	334	418	346	468	666	4
práctica,	64	348	104	360	468	666	4
que	107	348	123	360	468	666	4
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la	108	362	117	374	468	666	4
EN	120	364	133	373	468	666	4
I,	136	362	143	374	468	666	4
xiii,	146	362	162	374	468	666	4
Aristóteles	166	362	214	374	468	666	4
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dice	236	362	255	374	468	666	4
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el	278	362	286	374	468	666	4
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(el	325	362	336	374	468	666	4
especialista	339	362	392	374	468	666	4
en	395	362	407	374	468	666	4
la	410	362	418	374	468	666	4
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estudiar	170	376	208	388	468	666	4
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11	319	379	326	384	468	666	4
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sabiduría	223	390	265	402	468	666	4
práctica	267	390	303	402	468	666	4
que	305	390	322	402	468	666	4
dirige	324	390	349	402	468	666	4
la	350	390	359	402	468	666	4
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de	64	404	75	416	468	666	4
la	78	404	86	416	468	666	4
actividad	90	404	131	416	468	666	4
virtuosa	135	404	172	416	468	666	4
de	176	404	186	416	468	666	4
esas	190	404	210	416	468	666	4
partes	214	404	242	416	468	666	4
del	246	404	259	416	468	666	4
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que	289	404	306	416	468	666	4
solo	309	404	328	416	468	666	4
los	331	404	344	416	468	666	4
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Similarmente	102	418	164	430	468	666	4
en	168	418	179	430	468	666	4
la	182	418	191	430	468	666	4
EE	194	420	207	429	468	666	4
II,	211	418	220	430	468	666	4
i,	224	418	230	430	468	666	4
nos	234	418	250	430	468	666	4
dice,	254	418	275	430	468	666	4
por	279	418	294	430	468	666	4
la	298	418	306	430	468	666	4
misma	310	418	341	430	468	666	4
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que	377	418	394	430	468	666	4
para	397	418	418	430	468	666	4
estudiar	64	432	102	444	468	666	4
la	105	432	113	444	468	666	4
ética	116	432	137	444	468	666	4
debemos	140	432	181	444	468	666	4
estudiar	184	432	222	444	468	666	4
el	225	432	232	444	468	666	4
alma	235	432	258	444	468	666	4
12	258	435	265	440	468	666	4
.	265	432	268	444	468	666	4
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II	384	468	391	481	468	666	5
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Física	63	485	89	494	468	666	5
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17	183	485	190	491	468	666	5
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el	349	482	357	495	468	666	5
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I,	72	533	77	543	468	666	5
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también	145	278	182	290	468	666	6
es	183	278	193	290	468	666	6
teleológica	195	278	240	290	468	666	6
por	242	278	257	290	468	666	6
naturaleza.	258	278	308	290	468	666	6
Todos	309	278	336	290	468	666	6
los	337	278	350	290	468	666	6
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luchan	64	292	95	304	468	666	6
por	98	292	113	304	468	666	6
su	116	292	127	304	468	666	6
bien,	130	292	152	304	468	666	6
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la	163	292	171	304	468	666	6
ética	174	292	195	304	468	666	6
nos	198	292	214	304	468	666	6
da	217	292	228	304	468	666	6
las	231	292	244	304	468	666	6
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bien.	361	292	384	304	468	666	6
El	386	292	396	304	468	666	6
bien	399	292	418	304	468	666	6
que	64	306	80	318	468	666	6
los	83	306	96	318	468	666	6
seres	98	306	121	318	468	666	6
humanos	124	306	167	318	468	666	6
son	169	306	185	318	468	666	6
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de	226	306	236	318	468	666	6
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la	292	306	300	318	468	666	6
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(εὐδαιμονία).	342	306	399	318	468	666	6
Así,	401	306	418	318	468	666	6
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que	153	320	170	332	468	666	6
el	173	320	180	332	468	666	6
objetivo	183	320	218	332	468	666	6
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la	233	320	242	332	468	666	6
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es	307	320	316	332	468	666	6
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19	408	321	415	328	468	666	6
.	415	322	418	331	468	666	6
Incluso	64	334	97	346	468	666	6
dice	99	334	118	346	468	666	6
que	120	334	137	346	468	666	6
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20	270	349	277	356	468	666	6
.	277	350	280	359	468	666	6
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entonces	314	350	354	359	468	666	6
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filósofos	64	362	100	374	468	666	6
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este	218	362	236	374	468	666	6
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de	266	362	277	374	468	666	6
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opiniones	152	376	195	388	468	666	6
filosóficas	197	376	242	388	468	666	6
sobre	244	376	269	388	468	666	6
las	271	376	284	388	468	666	6
cuales	286	376	315	388	468	666	6
hay	317	376	334	388	468	666	6
tanto	336	376	359	388	468	666	6
acuerdo.	361	376	401	388	468	666	6
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un	265	432	278	444	468	666	6
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el	148	459	155	472	468	666	6
mismo	157	459	188	472	468	666	6
Aristóteles	190	459	237	472	468	666	6
habla	239	459	265	472	468	666	6
de	267	459	277	472	468	666	6
la	279	459	288	472	468	666	6
eudaimonía	290	462	342	471	468	666	6
(su	344	459	358	472	468	666	6
término	360	459	395	472	468	666	6
para	397	459	418	472	468	666	6
expresar	64	473	103	485	468	666	6
la	105	473	113	485	468	666	6
felicidad)	116	473	156	485	468	666	6
como	159	473	183	485	468	666	6
exigiendo	185	473	228	485	468	666	6
una	230	473	248	485	468	666	6
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22	359	476	365	481	468	666	6
.	365	473	368	485	468	666	6
Así,	371	473	388	485	468	666	6
eudai-	390	476	418	485	468	666	6
monía	64	489	91	498	468	666	6
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un	175	487	188	499	468	666	6
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El	169	501	178	513	468	666	6
requisito	181	501	220	513	468	666	6
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vida	256	501	275	513	468	666	6
completa	277	501	319	513	468	666	6
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desa-	394	501	418	513	468	666	6
12	26	525	37	534	468	666	6
18	64	532	70	538	468	666	6
Phys.	74	535	94	542	468	666	6
II,	96	533	104	543	468	666	6
i,	106	533	111	543	468	666	6
193b11-18;	113	533	156	543	468	666	6
ii,	158	533	165	543	468	666	6
194a27-33.	167	533	210	543	468	666	6
EN	74	545	84	552	468	666	6
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x,	95	543	102	552	468	666	6
1101a18-19:	105	543	151	552	468	666	6
τὴν	154	542	166	552	468	666	6
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δὲ	214	542	221	552	468	666	6
τέλος	224	542	243	552	468	666	6
καὶ	245	542	257	552	468	666	6
τέλειον	259	542	285	552	468	666	6
τίθεμεν	287	542	314	552	468	666	6
πάντη	316	542	338	552	468	666	6
πάντως.	341	542	370	552	468	666	6
Cf.	373	545	383	552	468	666	6
EN	386	545	397	552	468	666	6
I,	399	543	404	552	468	666	6
vii,	407	543	418	552	468	666	6
1097a28-1097b1;	64	552	129	562	468	666	6
EN	132	554	142	561	468	666	6
I,	145	552	150	562	468	666	6
vii,	152	552	163	562	468	666	6
1097b20-21;	165	552	212	562	468	666	6
EN	215	554	225	561	468	666	6
X,	228	554	236	561	468	666	6
vi,	238	554	246	561	468	666	6
1176a31-32.	249	554	296	561	468	666	6
20	64	561	70	567	468	666	6
EN	74	564	84	571	468	666	6
I,	87	562	92	571	468	666	6
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dice:	343	328	365	341	468	666	8
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bien,	395	328	418	341	468	666	8
si	64	342	72	355	468	666	8
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ser	100	342	114	355	468	666	8
vivo	118	342	135	355	468	666	8
se	139	342	149	355	468	666	8
le	152	342	160	355	468	666	8
quita	163	342	187	355	468	666	8
la	191	342	199	355	468	666	8
acción	202	342	232	355	468	666	8
(τὸ	235	342	248	355	468	666	8
πραττεῖν)	251	342	292	355	468	666	8
y,	296	342	304	355	468	666	8
aun	308	342	326	355	468	666	8
más,	329	342	351	355	468	666	8
la	355	342	363	355	468	666	8
producción	367	342	418	355	468	666	8
(τὸ	64	359	76	368	468	666	8
ποιεῖν),	79	356	112	369	468	666	8
¿qué	115	356	137	369	468	666	8
le	141	356	148	369	468	666	8
queda,	152	356	183	369	468	666	8
sino	186	356	206	369	468	666	8
la	209	356	217	369	468	666	8
contemplación?	221	356	293	369	468	666	8
De	296	356	309	369	468	666	8
suerte	312	356	341	369	468	666	8
que	345	356	361	369	468	666	8
la	365	356	373	369	468	666	8
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(ἐνέργεια)	64	373	108	382	468	666	8
divina	111	370	139	383	468	666	8
que	143	370	160	383	468	666	8
sobrepasa	164	370	210	383	468	666	8
a	214	370	219	383	468	666	8
todas	223	370	248	383	468	666	8
las	252	370	265	383	468	666	8
actividades	269	370	320	383	468	666	8
en	323	370	335	383	468	666	8
bienaventuranza,	338	370	418	383	468	666	8
será	64	384	83	397	468	666	8
contemplativa”	86	384	154	397	468	666	8
27	154	387	161	393	468	666	8
.	161	387	164	396	468	666	8
Porque	92	398	124	411	468	666	8
Dios	126	398	146	411	468	666	8
es	148	398	158	411	468	666	8
el	160	398	168	411	468	666	8
Bien	170	398	191	411	468	666	8
supremo,	193	398	236	411	468	666	8
Aristóteles	238	398	285	411	468	666	8
concluye	287	398	328	411	468	666	8
que	330	398	346	411	468	666	8
Dios	348	398	369	411	468	666	8
contempla	371	398	418	411	468	666	8
el	64	412	72	425	468	666	8
mejor	74	412	100	425	468	666	8
objeto,	103	412	134	425	468	666	8
que	137	412	154	425	468	666	8
es	156	412	166	425	468	666	8
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28	210	414	217	421	468	666	8
.	217	415	220	424	468	666	8
Ha	92	426	105	439	468	666	8
habido	108	426	140	439	468	666	8
mucha	143	426	175	439	468	666	8
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sobre	225	426	250	439	468	666	8
la	253	426	261	439	468	666	8
naturaleza	264	426	313	439	468	666	8
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objeto	325	426	352	439	468	666	8
de	355	426	366	439	468	666	8
la	369	426	378	439	468	666	8
contem-	381	426	418	439	468	666	8
plación	64	440	97	453	468	666	8
que	100	440	117	453	468	666	8
es	119	440	129	453	468	666	8
fuente	132	440	161	453	468	666	8
de	164	440	175	453	468	666	8
la	177	440	186	453	468	666	8
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Aquí	306	440	327	453	468	666	8
solo	330	440	348	453	468	666	8
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breve	64	454	88	467	468	666	8
exposición	93	454	141	467	468	666	8
sobre	145	454	170	467	468	666	8
esta	175	454	194	467	468	666	8
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29	278	456	285	463	468	666	8
.	285	454	288	467	468	666	8
Aristóteles	293	454	341	467	468	666	8
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dice	366	454	384	467	468	666	8
que	389	454	405	467	468	666	8
la	410	454	418	467	468	666	8
contemplación	64	468	131	481	468	666	8
es	134	468	144	481	468	666	8
el	147	468	155	481	468	666	8
acto	158	468	177	481	468	666	8
o	180	468	185	481	468	666	8
la	189	468	197	481	468	666	8
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o	328	468	333	481	468	666	8
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la	410	468	418	481	468	666	8
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30	107	484	114	491	468	666	8
.	114	482	117	495	468	666	8
La	119	482	130	495	468	666	8
filosofía	132	482	166	495	468	666	8
en	168	482	180	495	468	666	8
su	182	482	193	495	468	666	8
sentido	195	482	228	495	468	666	8
restringido	230	482	279	495	468	666	8
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la	320	482	329	495	468	666	8
búsqueda	331	482	375	495	468	666	8
del	377	482	391	495	468	666	8
cono-	393	482	418	495	468	666	8
25	64	513	70	519	468	666	8
14	26	525	37	534	468	666	8
Met.	74	516	89	523	468	666	8
Λ	91	514	97	524	468	666	8
(XII),	99	514	116	524	468	666	8
vii,	119	514	129	524	468	666	8
1072b18-27;	132	514	179	524	468	666	8
EE	182	516	192	523	468	666	8
VIII,	194	514	209	524	468	666	8
ii,	212	514	219	524	468	666	8
1248a22-29.	221	514	268	524	468	666	8
Met.	74	526	89	533	468	666	8
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(XII),	100	524	117	533	468	666	8
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1074a33-36;	212	524	259	533	468	666	8
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1073a3-11;	376	524	418	533	468	666	8
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VI	78	533	85	543	468	666	8
(=	89	533	96	543	468	666	8
EN	99	535	110	542	468	666	8
VII),	113	533	128	543	468	666	8
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1154b20-31.	148	533	195	543	468	666	8
Sobre	199	533	220	543	468	666	8
la	224	533	230	543	468	666	8
inmaterialidad,	234	533	290	543	468	666	8
cf.	293	535	302	542	468	666	8
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τῷ	168	552	177	562	468	666	8
δὴ	180	552	188	562	468	666	8
ζῶντι	191	552	210	562	468	666	8
τοῦ	213	552	225	562	468	666	8
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ἀφαιρουμένου,	263	552	315	562	468	666	8
ἔτι	318	552	328	562	468	666	8
δὲ	331	552	338	562	468	666	8
μᾶλλον	341	552	368	562	468	666	8
τοῦ	371	552	383	562	468	666	8
ποιεῖν,	386	552	409	562	468	666	8
τί	412	552	418	562	468	666	8
λείπεται	64	561	93	571	468	666	8
πλήν	96	561	114	571	468	666	8
θεωρία;	117	561	144	571	468	666	8
ὥστε	147	561	164	571	468	666	8
ἡ	167	561	171	571	468	666	8
τοῦ	174	561	186	571	468	666	8
θεοῦ	188	561	205	571	468	666	8
ἐνέργεια,	208	561	240	571	468	666	8
μακαριότητι	243	561	286	571	468	666	8
διαφέρουσα,	289	561	332	571	468	666	8
θεωρετικὴ	335	561	371	571	468	666	8
ἂν	374	561	383	571	468	666	8
εἴη·	385	561	397	571	468	666	8
Aris-	401	562	418	571	468	666	8
tóteles	64	571	88	581	468	666	8
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EE	169	573	179	580	468	666	8
V	182	573	187	580	468	666	8
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VI),	214	571	226	581	468	666	8
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VII,	86	590	99	600	468	666	8
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II,	345	590	352	600	468	666	8
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1213a2-4.	367	590	405	600	468	666	8
29	64	599	70	605	468	666	8
Para	74	600	90	609	468	666	8
una	93	600	107	609	468	666	8
completa	110	600	143	609	468	666	8
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véase	188	600	208	609	468	666	8
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libro	222	600	239	609	468	666	8
Dio	241	602	253	609	468	666	8
e	255	602	259	609	468	666	8
contemplazione,	262	602	320	609	468	666	8
capítulo	322	602	351	609	468	666	8
2.	354	602	361	609	468	666	8
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EN	74	611	84	618	468	666	8
X,	87	609	94	619	468	666	8
vii,	97	609	108	619	468	666	8
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1179a30-32.	171	609	218	619	468	666	8
26	64	524	70	528	468	666	8
Revista	93	633	114	639	468	666	8
de	115	633	122	639	468	666	8
Filosofía,	124	633	150	639	468	666	8
vol.	151	632	162	640	468	666	8
XXX,	164	632	180	640	468	666	8
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es	122	362	132	374	468	666	9
la	135	362	143	374	468	666	9
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de	216	362	227	374	468	666	9
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.	257	364	260	373	468	666	9
31	50	391	55	395	468	666	9
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E	78	391	83	400	468	666	9
(VI),	86	391	101	400	468	666	9
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Para	198	391	215	400	468	666	9
una	218	391	232	400	468	666	9
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de	278	391	287	400	468	666	9
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artículo	151	400	180	410	468	666	9
“Aristotle's	182	400	221	410	468	666	9
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as	271	400	280	410	468	666	9
Mysticism”,	282	400	324	410	468	666	9
en:	327	400	338	410	468	666	9
Tattva,	340	402	366	409	468	666	9
Journal	368	402	395	409	468	666	9
of	397	402	404	409	468	666	9
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8	94	410	98	419	468	666	9
(2012),	101	410	126	419	468	666	9
pp.	129	410	140	419	468	666	9
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32	50	419	55	424	468	666	9
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De	153	431	163	438	468	666	9
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de	281	429	290	438	468	666	9
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(la	342	429	351	438	468	666	9
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(φυσικὴ	377	429	404	438	468	666	9
φιλοσοφία)(De	50	438	101	448	468	666	9
Longaevitate	104	440	149	447	468	666	9
I,	152	438	157	448	468	666	9
464b33;	160	438	191	448	468	666	9
Part.	193	440	210	447	468	666	9
An.	213	440	225	447	468	666	9
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653a9)	252	438	278	448	468	666	9
es	281	438	288	448	468	666	9
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δευτέρα	376	438	404	448	468	666	9
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(Met.	88	448	106	457	468	666	9
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(VII),	115	448	132	457	468	666	9
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1037a15).	146	448	182	457	468	666	9
Aristóteles	185	448	223	457	468	666	9
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como	289	448	308	457	468	666	9
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“segunda”	341	448	378	457	468	666	9
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es	104	457	112	467	468	666	9
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de	123	457	132	467	468	666	9
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son	243	457	256	467	468	666	9
el	259	457	265	467	468	666	9
dominio	267	457	297	467	468	666	9
de	299	457	308	467	468	666	9
la	310	457	317	467	468	666	9
filosofía	319	457	347	467	468	666	9
primera/meta-	349	457	404	467	468	666	9
física).	50	467	73	476	468	666	9
La	75	467	84	476	468	666	9
física	86	467	106	476	468	666	9
busca	108	467	130	476	468	666	9
la	132	467	138	476	468	666	9
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(εὐδαιμονία),	173	467	219	476	468	666	9
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en	251	467	260	476	468	666	9
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estricto,	291	467	320	476	468	666	9
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que	333	467	346	476	468	666	9
la	348	467	355	476	468	666	9
búsqueda	357	467	393	476	468	666	9
de	395	467	404	476	468	666	9
la	50	476	56	486	468	666	9
sabiduría	59	476	93	486	468	666	9
(φιλοσοφία)	96	476	137	486	468	666	9
significa	139	476	169	486	468	666	9
buscar	172	476	197	486	468	666	9
el	199	476	206	486	468	666	9
conocimiento	208	476	257	486	468	666	9
de	259	476	267	486	468	666	9
los	270	476	280	486	468	666	9
objetos	283	476	309	486	468	666	9
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33	50	486	55	490	468	666	9
Met.	60	488	75	495	468	666	9
Γ	77	485	81	495	468	666	9
(IV),	84	486	99	495	468	666	9
iii,	101	486	110	495	468	666	9
1005a35;	113	486	147	495	468	666	9
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VI),	187	486	200	495	468	666	9
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1249b16-21.	101	495	149	505	468	666	9
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X,	72	505	80	514	468	666	9
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Uno	60	514	75	524	468	666	9
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dado	268	514	285	524	468	666	9
que	287	514	301	524	468	666	9
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actividad	311	514	344	524	468	666	9
de	346	514	354	524	468	666	9
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consiste	374	514	404	524	468	666	9
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así	156	524	166	533	468	666	9
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del	236	524	246	533	468	666	9
hombre	249	524	277	533	468	666	9
deberá	279	524	304	533	468	666	9
consistir	306	524	337	533	468	666	9
en	339	524	348	533	468	666	9
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sí	50	533	56	543	468	666	9
mismo.	58	533	85	543	468	666	9
Sin	87	533	99	543	468	666	9
embargo,	101	533	135	543	468	666	9
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no	187	533	196	543	468	666	9
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(cf.	160	552	171	562	468	666	9
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1141a18-20;1141b2-3)).	246	552	336	562	468	666	9
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lo	368	275	376	288	468	666	10
tanto,	379	275	406	288	468	666	10
la	410	275	418	288	468	666	10
actividad	64	292	105	301	468	666	10
(ἐνέργεια)	108	292	152	301	468	666	10
de	155	289	166	301	468	666	10
Dios,	169	289	193	301	468	666	10
que	196	289	212	301	468	666	10
supera	216	289	247	301	468	666	10
en	250	289	261	301	468	666	10
la	264	289	273	301	468	666	10
bienaventuranza	276	289	353	301	468	666	10
(μακαριότητι),	356	289	418	301	468	666	10
debe	64	303	85	315	468	666	10
ser	88	303	102	315	468	666	10
contemplativa;	104	303	171	315	468	666	10
y	174	303	179	315	468	666	10
de	181	303	192	315	468	666	10
las	194	303	207	315	468	666	10
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por	312	303	327	315	468	666	10
lo	330	303	338	315	468	666	10
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la	370	303	378	315	468	666	10
que	380	303	397	315	468	666	10
está	399	303	418	315	468	666	10
más	64	317	83	329	468	666	10
estrechamente	87	317	154	329	468	666	10
relacionada	158	317	212	329	468	666	10
con	216	317	232	329	468	666	10
esta	236	317	255	329	468	666	10
es	259	317	269	329	468	666	10
la	273	317	281	329	468	666	10
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felicidad”	366	317	408	329	468	666	10
41	408	319	415	325	468	666	10
.	415	319	418	328	468	666	10
Similarmente,	64	330	128	343	468	666	10
en	132	330	143	343	468	666	10
Política	147	333	179	342	468	666	10
VII	183	330	196	343	468	666	10
Aristóteles	200	330	248	343	468	666	10
nos	252	330	268	343	468	666	10
dice:	272	330	294	343	468	666	10
“Convengamos,	298	330	368	343	468	666	10
pues,	372	330	397	343	468	666	10
que	401	330	418	343	468	666	10
cada	64	347	85	356	468	666	10
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de	154	347	165	356	468	666	10
la	168	347	176	356	468	666	10
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(εὐδαιμονία)	221	347	275	356	468	666	10
en	279	344	290	357	468	666	10
la	293	344	301	357	468	666	10
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que	376	344	392	357	468	666	10
de	396	344	407	357	468	666	10
la	410	344	418	357	468	666	10
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(ἀρετή)	94	361	126	370	468	666	10
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de	137	358	148	370	468	666	10
la	151	358	159	370	468	666	10
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(φρόνησις),	212	358	261	370	468	666	10
y	264	358	269	370	468	666	10
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ellas.	374	358	398	370	468	666	10
Nos	401	358	418	370	468	666	10
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de	130	372	140	384	468	666	10
ello	144	372	159	384	468	666	10
Dios,	163	372	186	384	468	666	10
que	189	372	206	384	468	666	10
es	209	372	219	384	468	666	10
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(εὐδαίμων)	287	372	335	384	468	666	10
y	338	372	343	384	468	666	10
bienaventurado	346	372	418	384	468	666	10
(μακάριος),	64	388	113	397	468	666	10
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por	154	386	170	398	468	666	10
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sino	328	386	347	398	468	666	10
por	350	386	365	398	468	666	10
sí	368	386	376	398	468	666	10
mismo	379	386	410	398	468	666	10
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por	64	399	79	412	468	666	10
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42	190	402	196	408	468	666	10
.	196	402	199	411	468	666	10
Podríamos	92	413	140	426	468	666	10
concluir	142	413	180	426	468	666	10
que	182	413	199	426	468	666	10
Aristóteles	201	413	249	426	468	666	10
fundó	251	413	277	426	468	666	10
la	280	413	288	426	468	666	10
mejor	290	413	316	426	468	666	10
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explíci-	385	413	418	426	468	666	10
tamente	64	427	101	439	468	666	10
en	103	427	115	439	468	666	10
Dios,	117	427	140	439	468	666	10
ya	143	427	153	439	468	666	10
que	155	427	172	439	468	666	10
el	174	427	182	439	468	666	10
Dios	184	427	205	439	468	666	10
de	207	427	218	439	468	666	10
Aristóteles	220	427	268	439	468	666	10
es	270	427	280	439	468	666	10
el	283	427	290	439	468	666	10
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de	328	427	338	439	468	666	10
la	341	427	349	439	468	666	10
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16	26	525	37	534	468	666	10
Abhandlung,	64	457	111	467	468	666	10
Vienna/Leipzig:	115	457	172	467	468	666	10
Akademie	176	457	211	467	468	666	10
der	215	457	227	467	468	666	10
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in	291	457	298	467	468	666	10
Wien,	301	457	322	467	468	666	10
1924,	326	457	347	467	468	666	10
pp.	350	457	362	467	468	666	10
67-71)	365	457	389	467	468	666	10
de	393	457	401	467	468	666	10
que	405	457	418	467	468	666	10
un	64	467	74	476	468	666	10
escriba	78	467	104	476	468	666	10
cristiano	107	467	139	476	468	666	10
cambió	143	467	169	476	468	666	10
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ς	185	466	189	476	468	666	10
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ἐνεργεῖν	220	466	250	476	468	666	10
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θεραπεύειν	260	466	300	476	468	666	10
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en	395	469	404	476	468	666	10
EE	408	469	418	476	468	666	10
VIII,	64	476	79	486	468	666	10
iii.	81	476	91	486	468	666	10
Cf.	93	478	103	485	468	666	10
Defourny,	106	476	142	486	468	666	10
P.,	144	476	154	486	468	666	10
“L'activité	156	476	191	486	468	666	10
de	194	476	202	486	468	666	10
contemplation	205	476	257	486	468	666	10
dans	260	476	277	486	468	666	10
les	280	476	290	486	468	666	10
Morales	292	476	321	486	468	666	10
d'Aristote”,	323	476	363	486	468	666	10
en:	366	476	377	486	468	666	10
Bulletin	379	478	407	485	468	666	10
de	409	478	418	485	468	666	10
l'Institut	64	488	93	495	468	666	10
historique	96	488	131	495	468	666	10
belge	134	488	153	495	468	666	10
de	155	488	164	495	468	666	10
Rome,	167	488	189	495	468	666	10
v.	192	486	198	495	468	666	10
XVIII	201	486	219	495	468	666	10
(1937),	222	486	247	495	468	666	10
89-101,	250	486	279	495	468	666	10
p.	281	486	288	495	468	666	10
101:	291	486	308	495	468	666	10
“De	310	486	323	495	468	666	10
part	326	486	341	495	468	666	10
et	344	486	351	495	468	666	10
d'autre	353	486	379	495	468	666	10
[sc.	382	486	394	495	468	666	10
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EE]	81	495	94	505	468	666	10
Aristote	97	495	125	505	468	666	10
n'a	128	495	139	505	468	666	10
en	141	495	150	505	468	666	10
vue	153	495	166	505	468	666	10
que	169	495	182	505	468	666	10
la	185	495	192	505	468	666	10
seule	195	495	214	505	468	666	10
θεωρὶα	216	495	241	505	468	666	10
τοῦ	243	495	255	505	468	666	10
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También	282	495	314	505	468	666	10
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de	105	505	114	514	468	666	10
que	116	505	129	514	468	666	10
la	132	505	138	514	468	666	10
vida	140	505	156	514	468	666	10
contemplativa	158	505	209	514	468	666	10
“means	211	505	238	514	468	666	10
the	240	505	252	514	468	666	10
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of	309	505	315	514	468	666	10
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and	363	505	377	514	468	666	10
perhaps	379	505	409	514	468	666	10
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three	64	514	83	524	468	666	10
departments,	85	514	133	524	468	666	10
mathematics,	135	514	185	524	468	666	10
metaphysics	187	514	233	524	468	666	10
and	235	514	249	524	468	666	10
perhaps	251	514	281	524	468	666	10
also	283	514	297	524	468	666	10
natural	299	514	327	524	468	666	10
philosophy”	329	514	372	524	468	666	10
(Ross,	374	514	396	524	468	666	10
W.D.,	398	514	418	524	468	666	10
Aristotle,	64	526	96	533	468	666	10
Londres:	99	524	130	533	468	666	10
1949,	133	524	154	533	468	666	10
p.	157	524	164	533	468	666	10
234).	167	524	185	533	468	666	10
Razones	188	524	219	533	468	666	10
para	222	524	238	533	468	666	10
recharaz	241	524	273	533	468	666	10
la	275	524	282	533	468	666	10
nocion	285	524	309	533	468	666	10
de	312	524	321	533	468	666	10
Ross	324	524	341	533	468	666	10
de	344	524	353	533	468	666	10
la	355	524	362	533	468	666	10
contemplación	365	524	418	533	468	666	10
también	64	533	94	543	468	666	10
son	97	533	110	543	468	666	10
dadas	113	533	135	543	468	666	10
por	138	533	150	543	468	666	10
Defourny,	154	533	190	543	468	666	10
“L'activité...”,	193	533	241	543	468	666	10
pp.	244	533	256	543	468	666	10
96-97;	259	533	283	543	468	666	10
Gauthier,	286	533	321	543	468	666	10
R.A.	324	533	339	543	468	666	10
y	343	533	347	543	468	666	10
J.Y.	350	533	364	543	468	666	10
Jolif,	367	533	385	543	468	666	10
Aristote,	388	535	418	542	468	666	10
L'Ethique	64	545	97	552	468	666	10
à	100	545	105	552	468	666	10
Nicomaque,	108	545	149	552	468	666	10
Introduction,	152	545	197	552	468	666	10
Traduction	200	545	238	552	468	666	10
et	241	545	248	552	468	666	10
Commentaire,	251	545	300	552	468	666	10
4	303	545	308	552	468	666	10
vols.,	311	545	330	552	468	666	10
Lovania/París:	333	543	386	552	468	666	10
Peeters,	389	543	418	552	468	666	10
1970,	64	552	85	562	468	666	10
II,	87	552	94	562	468	666	10
853;	97	552	113	562	468	666	10
Hardie,	115	552	142	562	468	666	10
W.F.R.,	145	552	171	562	468	666	10
Aristotle's	174	554	209	561	468	666	10
Ethical	212	554	236	561	468	666	10
Theory,	238	554	265	561	468	666	10
Oxford:	268	552	295	562	468	666	10
Clarendon	297	552	335	562	468	666	10
Press,	337	552	359	562	468	666	10
1980,	362	552	383	562	468	666	10
p.	385	552	392	562	468	666	10
339.	394	552	411	562	468	666	10
38	64	561	70	567	468	666	10
EN	74	564	84	571	468	666	10
X,	87	562	94	571	468	666	10
viii,	97	562	110	571	468	666	10
1178b27.	112	562	147	571	468	666	10
39	64	570	70	576	468	666	10
Met.	74	573	89	580	468	666	10
Λ	93	571	98	581	468	666	10
(XII),	102	571	119	581	468	666	10
vii,	123	571	134	581	468	666	10
1072b24-6:	138	571	180	581	468	666	10
εἰ	184	571	190	581	468	666	10
οὖν	193	571	205	581	468	666	10
οὓτως	208	571	229	581	468	666	10
εὖ	232	571	240	581	468	666	10
ἔχει,	243	571	258	581	468	666	10
ὡς	261	571	271	581	468	666	10
ἠμεῖς	273	571	292	581	468	666	10
ποτέ,	295	571	313	581	468	666	10
ὁ	316	571	320	581	468	666	10
θεὸς	323	571	339	581	468	666	10
ἀεί,	342	571	355	581	468	666	10
θαυμαστόν·	357	571	399	581	468	666	10
εἰ	402	571	408	581	468	666	10
δὲ	411	571	418	581	468	666	10
μᾶλλον,	64	580	93	590	468	666	10
ἔτι	94	580	104	590	468	666	10
θαυμασιώτερον.	106	580	163	590	468	666	10
ἔχειν	165	580	183	590	468	666	10
δὲ	185	580	192	590	468	666	10
ὧδε.	194	580	209	590	468	666	10
40	64	589	70	595	468	666	10
Met.	74	592	89	599	468	666	10
Λ	91	590	97	600	468	666	10
(XII),	99	590	117	600	468	666	10
vii,	119	590	130	600	468	666	10
1072b14-15.	132	590	180	600	468	666	10
41	64	600	70	604	468	666	10
EN	74	602	84	609	468	666	10
X,	87	600	94	609	468	666	10
viii,	97	600	110	609	468	666	10
1178b21-8.	112	600	155	609	468	666	10
42	64	609	70	614	468	666	10
Pol.	74	611	87	618	468	666	10
VII,	89	609	102	619	468	666	10
i,	104	609	109	619	468	666	10
1323b21-6.	111	609	154	619	468	666	10
Revista	93	633	114	639	468	666	10
de	115	633	122	639	468	666	10
Filosofía,	124	633	150	639	468	666	10
vol.	151	632	162	640	468	666	10
XXX,	164	632	180	640	468	666	10
N°	182	632	189	640	468	666	10
1,	191	632	197	640	468	666	10
2018	199	632	215	640	468	666	10
/	217	632	220	640	468	666	10
ISSN	222	632	237	640	468	666	10
1016-913X	239	632	274	640	468	666	10
Fundamentos	108	57	161	64	468	666	11
físicos	164	57	188	64	468	666	11
y	190	57	195	64	468	666	11
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de	243	57	252	64	468	666	11
la	254	57	262	64	468	666	11
ética	264	57	282	64	468	666	11
para	284	57	302	64	468	666	11
Aristóteles	305	57	345	64	468	666	11
y	50	96	55	108	468	666	11
la	57	96	65	108	468	666	11
fuente	68	96	97	108	468	666	11
de	99	96	110	108	468	666	11
la	112	96	121	108	468	666	11
felicidad	123	96	161	108	468	666	11
perfecta.	164	96	203	108	468	666	11
Incluso	206	96	239	108	468	666	11
podemos	242	96	283	108	468	666	11
añadir	285	96	315	108	468	666	11
que	318	96	334	108	468	666	11
Aristóteles	337	96	385	108	468	666	11
usa	387	96	404	108	468	666	11
a	50	112	55	121	468	666	11
Dios	58	112	79	121	468	666	11
como	81	112	106	121	468	666	11
modelo	109	112	142	121	468	666	11
para	144	112	165	121	468	666	11
otros	168	112	191	121	468	666	11
aspectos	194	112	234	121	468	666	11
de	237	112	248	121	468	666	11
la	250	112	259	121	468	666	11
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A	78	124	84	136	468	666	11
diferencia	88	124	133	136	468	666	11
de	137	124	148	136	468	666	11
Platón,	151	124	183	136	468	666	11
Aristóteles	187	124	236	136	468	666	11
atribuye	239	124	278	136	468	666	11
placer	281	124	309	136	468	666	11
a	313	124	318	136	468	666	11
su	322	124	333	136	468	666	11
Dios	337	124	357	136	468	666	11
43	357	127	364	132	468	666	11
.	364	124	367	136	468	666	11
Al	371	124	380	136	468	666	11
final	383	124	404	136	468	666	11
de	50	140	60	149	468	666	11
la	64	140	73	149	468	666	11
EN	77	140	90	149	468	666	11
VII	94	138	107	150	468	666	11
(=	111	138	120	150	468	666	11
EE	124	140	137	149	468	666	11
VI),	141	138	157	150	468	666	11
Aristóteles	161	138	209	150	468	666	11
nos	213	138	230	150	468	666	11
dice	234	138	253	150	468	666	11
que	257	138	274	150	468	666	11
Dios	278	138	298	150	468	666	11
tiene	302	138	325	150	468	666	11
un	329	138	342	150	468	666	11
único	346	138	372	150	468	666	11
placer	376	138	404	150	468	666	11
simple	50	152	80	164	468	666	11
que	83	152	99	164	468	666	11
surge	102	152	128	164	468	666	11
de	130	152	141	164	468	666	11
su	144	152	155	164	468	666	11
contemplación,	158	152	228	164	468	666	11
la	231	152	239	164	468	666	11
actividad	242	152	284	164	468	666	11
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naturaleza	314	152	363	164	468	666	11
simple	366	152	396	164	468	666	11
o	399	152	404	164	468	666	11
inmaterial.	50	166	100	178	468	666	11
Si	102	166	111	178	468	666	11
los	114	166	127	178	468	666	11
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inmaterial,	353	166	404	178	468	666	11
la	50	180	58	192	468	666	11
misma	61	180	92	192	468	666	11
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44	394	183	401	188	468	666	11
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Así,	50	194	67	206	468	666	11
el	70	194	78	206	468	666	11
placer	82	194	110	206	468	666	11
de	113	194	124	206	468	666	11
Dios	128	194	148	206	468	666	11
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un	165	194	178	206	468	666	11
modelo	181	194	215	206	468	666	11
para	218	194	239	206	468	666	11
el	243	194	250	206	468	666	11
mejor	254	194	280	206	468	666	11
placer	283	194	312	206	468	666	11
disponible	315	194	363	206	468	666	11
para	366	194	387	206	468	666	11
los	391	194	404	206	468	666	11
seres	50	208	74	220	468	666	11
humanos.	77	208	123	220	468	666	11
Aristóteles	78	222	126	234	468	666	11
también	130	222	167	234	468	666	11
nos	171	222	187	234	468	666	11
dice	191	222	209	234	468	666	11
en	213	222	224	234	468	666	11
sus	227	222	244	234	468	666	11
escritos	247	222	282	234	468	666	11
éticos	286	222	312	234	468	666	11
que	316	222	333	234	468	666	11
la	336	222	345	234	468	666	11
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de	393	222	404	234	468	666	11
contemplación	50	236	115	248	468	666	11
de	117	236	128	248	468	666	11
Dios	130	236	150	248	468	666	11
es	152	236	161	248	468	666	11
una	163	236	181	248	468	666	11
actividad	183	236	224	248	468	666	11
inmóvil	226	236	258	248	468	666	11
45	258	237	265	244	468	666	11
.	265	236	268	248	468	666	11
Los	270	236	286	248	468	666	11
seres	287	236	311	248	468	666	11
humanos	313	236	355	248	468	666	11
no	357	236	369	248	468	666	11
pueden	370	236	404	248	468	666	11
ser	50	250	63	262	468	666	11
inmóviles.	65	250	111	262	468	666	11
Sin	113	250	128	262	468	666	11
embargo,	130	250	172	262	468	666	11
la	174	250	182	262	468	666	11
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los	236	250	248	262	468	666	11
aproxima	250	250	293	262	468	666	11
lo	295	250	303	262	468	666	11
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a	360	250	365	262	468	666	11
la	367	250	375	262	468	666	11
inmo-	377	250	404	262	468	666	11
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Por	86	264	101	276	468	666	11
lo	104	264	112	276	468	666	11
tanto,	114	264	141	276	468	666	11
la	144	264	153	276	468	666	11
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de	211	264	222	276	468	666	11
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para	303	264	324	276	468	666	11
la	327	264	335	276	468	666	11
estabilidad	338	264	388	276	468	666	11
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Esta	115	278	135	290	468	666	11
estabilidad	138	278	188	290	468	666	11
se	190	278	200	290	468	666	11
encuentra	203	278	249	290	468	666	11
en	252	278	263	290	468	666	11
el	266	278	273	290	468	666	11
ocio	276	278	294	290	468	666	11
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la	304	278	312	290	468	666	11
inmutabilidad.	315	278	383	290	468	666	11
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de	50	292	60	304	468	666	11
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es	50	320	59	332	468	666	11
la	62	320	71	332	468	666	11
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es	247	320	257	332	468	666	11
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47	288	323	295	328	468	666	11
.	295	320	298	332	468	666	11
La	301	320	312	332	468	666	11
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que	387	320	404	332	468	666	11
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el	73	334	81	346	468	666	11
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Aristóteles	212	362	260	374	468	666	11
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para	162	376	183	388	468	666	11
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que	205	390	222	402	468	666	11
es	225	390	235	402	468	666	11
un	238	390	250	402	468	666	11
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de	335	390	345	402	468	666	11
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es	135	404	145	416	468	666	11
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un	188	404	200	416	468	666	11
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la	396	432	404	444	468	666	11
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estabilidad	338	446	388	458	468	666	11
del	390	446	404	458	468	666	11
Estado	50	460	81	472	468	666	11
49	81	461	88	468	468	666	11
.	88	462	91	471	468	666	11
Met.	60	507	75	514	468	666	11
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EE	136	526	146	533	468	666	11
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(=	158	524	165	533	468	666	11
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1154b26-8;	209	524	251	533	468	666	11
cf.	253	526	262	533	468	666	11
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(=	286	524	292	533	468	666	11
EN	294	526	305	533	468	666	11
V),	307	524	317	533	468	666	11
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1325b23-32.	61	533	109	543	468	666	11
Dios	111	533	127	543	468	666	11
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(ἐξωτερική)	228	533	268	543	468	666	11
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(οἰκεῖα	380	533	404	543	468	666	11
πράξις).	50	542	78	552	468	666	11
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esta	100	543	115	552	468	666	11
actividad	117	543	151	552	468	666	11
propia	153	543	177	552	468	666	11
es	179	543	187	552	468	666	11
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y	244	543	248	552	468	666	11
de	251	543	260	552	468	666	11
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Se	347	543	356	552	468	666	11
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δοκεῖ	128	561	146	571	468	666	11
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ἠ	157	561	162	571	468	666	11
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ἐν	204	561	212	571	468	666	11
τῇ	214	561	222	571	468	666	11
σχολῇ	224	561	246	571	468	666	11
εἶναι.	248	561	267	571	468	666	11
47	50	571	55	576	468	666	11
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X,	73	581	81	590	468	666	11
vii,	83	581	94	590	468	666	11
1177a21-2;	97	581	139	590	468	666	11
NE	142	581	153	590	468	666	11
X,	155	581	163	590	468	666	11
v,	166	581	172	590	468	666	11
1175b14:	175	581	210	590	468	666	11
χρονιωτέρας.	212	580	259	590	468	666	11
Cf.	262	583	272	590	468	666	11
Dirlmeier,	275	583	311	590	468	666	11
F.,	314	583	323	590	468	666	11
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Así,	114	306	132	318	468	666	12
es	134	306	144	318	468	666	12
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el	138	418	146	430	468	666	12
Teteeto	149	418	182	430	468	666	12
que	184	418	201	430	468	666	12
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Dirlmeier,	87	507	124	514	468	666	12
F.,	127	507	136	514	468	666	12
Aristoteles,	140	507	180	514	468	666	12
Eudemische	183	507	226	514	468	666	12
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1962,	349	505	370	514	468	666	12
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“Mit	403	505	418	514	468	666	12
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EE],	122	516	137	523	468	666	12
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1097a30-1097b6.	107	552	173	562	468	666	12
54	64	561	70	567	468	666	12
Cf.	74	564	84	571	468	666	12
Lockwood,	85	562	124	571	468	666	12
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1016-913X	239	632	274	640	468	666	12
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de	243	57	252	64	468	666	13
la	254	57	262	64	468	666	13
ética	264	57	282	64	468	666	13
para	284	57	302	64	468	666	13
Aristóteles	305	57	345	64	468	666	13
IV.	50	98	62	107	468	666	13
La	65	98	76	107	468	666	13
visión	79	98	106	107	468	666	13
metafísica	109	98	155	107	468	666	13
de	158	98	169	107	468	666	13
la	172	98	181	107	468	666	13
ética	184	98	205	107	468	666	13
de	208	98	219	107	468	666	13
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que	376	174	393	187	468	666	13
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Este	123	188	143	201	468	666	13
término	146	188	182	201	468	666	13
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En	356	244	369	257	468	666	13
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enérgeiai	145	415	187	424	468	666	13
que	189	412	206	425	468	666	13
perfeccionan	208	412	267	425	468	666	13
las	269	412	282	425	468	666	13
actividades	284	412	336	425	468	666	13
(enérgeiai)	338	412	385	425	468	666	13
que	387	412	404	425	468	666	13
ellos	50	426	70	439	468	666	13
siguen.	73	426	106	439	468	666	13
Claramente	109	426	162	439	468	666	13
los	165	426	178	439	468	666	13
placeres	181	426	219	439	468	666	13
no	221	426	233	439	468	666	13
son	236	426	252	439	468	666	13
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o	50	440	55	453	468	666	13
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en	121	440	132	453	468	666	13
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EN	254	440	267	453	468	666	13
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VI),	317	440	332	453	468	666	13
Aristóteles	336	440	384	453	468	666	13
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dice	50	454	68	467	468	666	13
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“reales”	147	454	181	467	468	666	13
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Aquí	118	468	139	481	468	666	13
también	142	468	179	481	468	666	13
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sí	296	468	304	481	468	666	13
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sino	50	482	69	495	468	666	13
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bien	94	482	114	495	468	666	13
una	117	482	135	495	468	666	13
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en	190	482	201	495	468	666	13
el	204	482	211	495	468	666	13
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metafísico.	251	482	300	495	468	666	13
56	50	513	55	519	468	666	13
Met.	60	516	75	523	468	666	13
Θ	77	514	83	524	468	666	13
(IX),	85	514	100	524	468	666	13
vi,	102	514	111	524	468	666	13
1048b18-35.	113	514	160	524	468	666	13
Una	163	514	178	524	468	666	13
πρᾶξις	180	514	204	524	468	666	13
con	207	516	220	523	468	666	13
un	222	516	232	523	468	666	13
πέρας,	235	514	258	524	468	666	13
por	261	514	273	524	468	666	13
ejemplo,	276	514	306	524	468	666	13
adelgazar,	309	514	346	524	468	666	13
es	348	514	356	524	468	666	13
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pues	80	524	98	533	468	666	13
aún	101	524	115	533	468	666	13
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a	171	524	175	533	468	666	13
su	178	524	187	533	468	666	13
τέλος.	190	523	211	533	468	666	13
Cuando	214	524	243	533	468	666	13
llega	246	524	263	533	468	666	13
a	265	524	270	533	468	666	13
su	273	524	282	533	468	666	13
fin,	284	524	296	533	468	666	13
la	299	524	306	533	468	666	13
κίνησις	308	523	334	533	468	666	13
es	337	524	344	533	468	666	13
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Pero	105	533	121	543	468	666	13
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tiene	183	535	199	541	468	666	13
que	201	533	215	543	468	666	13
detenerse:	217	533	254	543	468	666	13
εὖ	257	533	264	543	468	666	13
ζῇ	266	533	274	543	468	666	13
καὶ	276	533	287	543	468	666	13
εὖ	289	533	297	543	468	666	13
ἔζηκεν	298	533	322	543	468	666	13
ἅμα,	324	533	340	543	468	666	13
καὶ	342	533	353	543	468	666	13
εὐδαιμονεῖκαὶ	355	533	404	543	468	666	13
εὐδαιμόνηκεν.	50	542	100	552	468	666	13
Εἰ	102	542	109	552	468	666	13
δὲ	112	542	119	552	468	666	13
μή,	122	542	133	552	468	666	13
ἔδει	135	542	149	552	468	666	13
ἂν	151	542	160	552	468	666	13
ποτε	162	542	179	552	468	666	13
παύθεσθαι	181	542	220	552	468	666	13
ὥσπερ	222	542	245	552	468	666	13
ὅταν	248	542	265	552	468	666	13
ἰσχαίνῃ,	267	542	296	552	468	666	13
νῦν	298	542	311	552	468	666	13
δ᾿	313	542	320	552	468	666	13
οὔ,	322	542	332	552	468	666	13
ἀλλὰ	335	542	353	552	468	666	13
ζῇ	356	542	364	552	468	666	13
καὶ	366	542	378	552	468	666	13
ἔζηκεν	380	542	404	552	468	666	13
(1048	50	552	70	562	468	666	13
b25-27).	74	552	105	562	468	666	13
Cf.	108	554	118	561	468	666	13
Ackrill,	122	552	148	562	468	666	13
J.,	151	552	161	562	468	666	13
“Aristotle's	164	552	203	562	468	666	13
Distinction	207	552	247	562	468	666	13
Between	251	552	281	562	468	666	13
Energeia	285	552	317	562	468	666	13
and	320	552	334	562	468	666	13
Kinesis”,	338	552	370	562	468	666	13
en:	373	552	384	562	468	666	13
New	388	554	404	561	468	666	13
Essays	50	564	76	571	468	666	13
on	79	564	88	571	468	666	13
Plato	91	564	109	571	468	666	13
and	112	564	126	571	468	666	13
Aristotle,	129	564	161	571	468	666	13
Bambrough,	165	562	210	571	468	666	13
R.	214	562	221	571	468	666	13
(ed.),	225	562	243	571	468	666	13
Nueva	246	562	269	571	468	666	13
York:	272	562	291	571	468	666	13
The	295	562	308	571	468	666	13
Humanities	312	562	354	571	468	666	13
Press,	358	562	380	571	468	666	13
1965,	383	562	404	571	468	666	13
pp.	50	571	61	581	468	666	13
121-141,	64	571	98	581	468	666	13
p.	101	571	108	581	468	666	13
123:	111	571	127	581	468	666	13
“he	130	571	142	581	468	666	13
[sc.	145	571	157	581	468	666	13
Aristotle]	160	571	193	581	468	666	13
takes	196	571	216	581	468	666	13
the	219	571	231	581	468	666	13
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or	270	571	277	581	468	666	13
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of	326	571	332	581	468	666	13
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tied	132	581	146	590	468	666	13
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with	318	581	334	590	468	666	13
the	336	581	348	590	468	666	13
activity	351	581	378	590	468	666	13
indefi-	381	581	404	590	468	666	13
nitely”.	50	590	75	600	468	666	13
Esta	79	590	95	600	468	666	13
distinción	99	590	135	600	468	666	13
entre	139	590	158	600	468	666	13
κίνησις	161	590	187	600	468	666	13
y	190	590	194	600	468	666	13
ἐνέργεια	197	590	227	600	468	666	13
es	230	590	238	600	468	666	13
visible	242	590	265	600	468	666	13
en	268	590	277	600	468	666	13
la	281	590	287	600	468	666	13
distinción	291	590	327	600	468	666	13
de	331	590	339	600	468	666	13
Aristóteles	343	590	381	600	468	666	13
entre	385	590	404	600	468	666	13
ποιεῖν	50	599	71	609	468	666	13
y	73	600	77	609	468	666	13
ὁρᾶν	79	599	97	609	468	666	13
en	99	600	108	609	468	666	13
Soph.	110	600	132	609	468	666	13
El.	134	600	144	609	468	666	13
xxii,	147	600	162	609	468	666	13
178a9-11:	165	600	203	609	468	666	13
ᾶρ'	205	599	216	609	468	666	13
ἐνδέχεται	218	599	252	609	468	666	13
τὸ	254	599	262	609	468	666	13
αὐτὸ	264	599	281	609	468	666	13
ἃμα	283	599	297	609	468	666	13
ποιεῖν	299	599	321	609	468	666	13
τε	323	599	330	609	468	666	13
καὶ	333	599	344	609	468	666	13
πεποιηκέναι;	346	599	392	609	468	666	13
οὔ.	394	599	404	609	468	666	13
ἀλλὰ	50	609	68	619	468	666	13
μὴν	70	609	83	619	468	666	13
ὁρᾶν	85	609	103	619	468	666	13
γέ	104	609	113	619	468	666	13
τι	114	609	120	619	468	666	13
ἅμα	122	609	137	619	468	666	13
καὶ	138	609	150	619	468	666	13
ἑωρακέναι	152	609	189	619	468	666	13
τὶ	191	609	197	619	468	666	13
αὐτὸ	199	609	215	619	468	666	13
καὶ	217	609	229	619	468	666	13
κατὰ	230	609	248	619	468	666	13
ταὐτὸ	250	609	270	619	468	666	13
ἐνδέχεται.	272	609	308	619	468	666	13
Revista	77	634	98	639	468	666	13
de	100	634	107	639	468	666	13
Filosofía,	109	634	134	639	468	666	13
vol.	136	632	147	640	468	666	13
XXX,	149	632	164	640	468	666	13
N°	166	632	174	640	468	666	13
1,	176	632	182	640	468	666	13
2018	184	632	199	640	468	666	13
/	201	632	205	640	468	666	13
ISSN	207	632	222	640	468	666	13
1016-913X	224	632	259	640	468	666	13
19	430	523	441	534	468	666	13
John	217	57	235	64	468	666	14
Dudley	238	57	265	64	468	666	14
V.	64	98	73	107	468	666	14
Conclusión	76	98	126	107	468	666	14
Es	92	118	104	131	468	666	14
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la	254	57	262	64	468	666	15
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Ackrill,	50	116	79	128	468	666	15
J.,	82	116	92	128	468	666	15
“Aristotle's	95	116	139	128	468	666	15
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Kinesis”,	286	116	322	128	468	666	15
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“L'activité	107	176	147	188	468	666	15
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2014.	262	296	287	308	468	666	15
https://doi.org/10.1017/	292	296	404	308	468	666	15
CCO9781139022484	78	308	165	320	468	666	15
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1965.	132	344	156	356	468	666	15
Verbeke,	50	356	85	368	468	666	15
G.,	87	356	99	368	468	666	15
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185-214.	151	368	188	380	468	666	15
https://doi.org/10.3406/phlou.1963.5205	191	368	368	380	468	666	15
21	430	525	441	534	468	666	15
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1,	176	632	182	640	468	666	15
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