EL	67	109	83	119	595	842	1
DESARROLLO	86	109	173	119	595	842	1
DEL	176	109	202	119	595	842	1
PENSAMIENTO	205	109	300	119	595	842	1
CRÍTICO	303	109	357	119	595	842	1
EN	360	109	379	119	595	842	1
EL	382	109	397	119	595	842	1
ALTIPLANO	400	109	476	119	595	842	1
DE	479	109	497	119	595	842	1
PUNO	500	109	537	119	595	842	1
THE	54	137	80	147	595	842	1
DEVELOPMENT	83	137	181	147	595	842	1
OF	184	137	202	147	595	842	1
THE	205	137	231	147	595	842	1
CRITICAL	234	137	296	147	595	842	1
THOUGHT	299	137	364	147	595	842	1
IN	367	137	382	147	595	842	1
THE	385	137	411	147	595	842	1
ALTIPLANO	414	137	490	147	595	842	1
OF	493	137	510	147	595	842	1
PUNO	513	137	550	147	595	842	1
VICENTE	65	199	123	210	595	842	1
ALANOCA	126	199	192	210	595	842	1
AROCUTIPA	195	199	272	210	595	842	1
Universidad	314	199	372	211	595	842	1
Nacional	375	199	417	211	595	842	1
del	420	199	435	211	595	842	1
Al	438	199	447	211	595	842	1
plano	454	199	482	211	595	842	1
–	484	199	490	211	595	842	1
Perú	493	199	515	211	595	842	1
E-mail:	314	214	348	226	595	842	1
valanoca2002@yahoo.es	351	214	473	226	595	842	1
Recibido	369	247	417	257	595	842	1
el	423	247	435	257	595	842	1
22/06/2016	441	247	502	257	595	842	1
Aprobado	369	257	417	267	595	842	1
el	423	257	435	267	595	842	1
25/09/2016	441	257	502	267	595	842	1
RESUMEN	48	292	93	303	595	842	1
ABSTRACT	314	292	363	303	595	842	1
Keywords:	314	720	373	730	595	842	1
Altiplano,	379	720	430	730	595	842	1
social	437	720	466	730	595	842	1
sciences,	473	720	518	730	595	842	1
crisis,	525	720	555	730	595	842	1
emancipation,	314	733	382	744	595	842	1
thought.	384	733	423	744	595	842	1
Palabras	48	760	95	770	595	842	1
claves:	101	760	137	770	595	842	1
Altiplano,	143	759	193	770	595	842	1
ciencias	199	759	240	770	595	842	1
sociales,	246	759	289	770	595	842	1
crisis,	48	773	76	784	595	842	1
emancipación,	78	773	148	784	595	842	1
pensamiento.	149	773	213	784	595	842	1
COMUNI@CCIÓN	343	803	430	813	595	842	1
V.7,N.2,	436	803	471	813	595	842	1
JUL	477	803	494	813	595	842	1
-	497	803	501	813	595	842	1
DIC,	503	803	523	813	595	842	1
2016	526	803	548	813	595	842	1
EL	40	40	46	46	595	842	2
DESARROLLO	47	40	80	46	595	842	2
DEL	82	40	91	46	595	842	2
PENSAMIENTO	92	40	128	46	595	842	2
CRÍTICO	130	40	150	46	595	842	2
EN	151	40	158	46	595	842	2
EL	159	40	165	46	595	842	2
ALTIPLANO	166	40	193	46	595	842	2
DE	194	40	201	46	595	842	2
PUNO.	203	40	218	46	595	842	2
THE	40	49	49	55	595	842	2
DEVELOPMENT	51	49	88	55	595	842	2
OF	89	49	96	55	595	842	2
THE	97	49	107	55	595	842	2
CRITICAL	109	49	131	55	595	842	2
THOUGHT	132	49	156	55	595	842	2
IN	158	49	163	55	595	842	2
THE	164	49	174	55	595	842	2
ALTIPLANO	175	49	202	55	595	842	2
OF	203	49	210	55	595	842	2
PUNO.	211	49	227	55	595	842	2
I.	40	79	47	90	595	842	2
INTRODUCCIÓN	75	79	172	90	595	842	2
En	40	105	53	116	595	842	2
el	55	105	63	116	595	842	2
desarrollo	65	105	113	116	595	842	2
de	115	105	126	116	595	842	2
las	128	105	142	116	595	842	2
ciencias	143	105	182	116	595	842	2
sociales	184	105	222	116	595	842	2
en	224	105	235	116	595	842	2
el	237	105	245	116	595	842	2
mundo	247	105	281	116	595	842	2
contemporáneo	40	119	117	130	595	842	2
van	124	119	142	130	595	842	2
surgiendo	148	119	198	130	595	842	2
investigadores,	204	119	281	130	595	842	2
intelectuales,	40	132	103	143	595	842	2
académicos	105	132	161	143	595	842	2
y	163	132	169	143	595	842	2
pensadores	171	132	225	143	595	842	2
en	227	132	238	143	595	842	2
diversos	241	132	281	143	595	842	2
contextos	40	145	93	156	595	842	2
como	100	145	130	156	595	842	2
en	137	145	149	156	595	842	2
Asia,	155	145	184	156	595	842	2
África,	191	145	230	156	595	842	2
Europa,	237	145	281	156	595	842	2
Norteamérica	40	159	108	170	595	842	2
y	115	159	121	170	595	842	2
América	126	159	170	170	595	842	2
Latina,	176	159	211	170	595	842	2
quienes	218	159	256	170	595	842	2
van	263	159	281	170	595	842	2
encarando	40	172	89	183	595	842	2
y	91	172	97	183	595	842	2
encarnando	99	172	154	183	595	842	2
los	156	172	170	183	595	842	2
grandes	172	172	209	183	595	842	2
problemas	211	172	261	183	595	842	2
que	263	172	281	183	595	842	2
hoy	40	185	58	196	595	842	2
afronta	59	185	93	196	595	842	2
la	95	185	104	196	595	842	2
humanidad.	106	185	162	196	595	842	2
En	40	212	53	223	595	842	2
el	60	212	69	223	595	842	2
marco	75	212	106	223	595	842	2
del	112	212	127	223	595	842	2
abordaje	134	212	176	223	595	842	2
van	183	212	200	223	595	842	2
encontrando	207	212	268	223	595	842	2
y	275	212	281	223	595	842	2
redescubriendo	40	225	113	236	595	842	2
otras	115	225	138	236	595	842	2
formas	141	225	174	236	595	842	2
de	176	225	187	236	595	842	2
pensamiento	190	225	250	236	595	842	2
que	252	225	270	236	595	842	2
el	272	225	281	236	595	842	2
positivismo	40	238	96	249	595	842	2
ha	102	238	113	249	595	842	2
silenciado	119	238	168	249	595	842	2
y	174	238	180	249	595	842	2
excluido	186	238	228	249	595	842	2
desde	234	238	261	249	595	842	2
las	267	238	281	249	595	842	2
diferentes	40	252	89	263	595	842	2
disciplinas	96	252	149	263	595	842	2
de	156	252	167	263	595	842	2
las	174	252	188	263	595	842	2
ciencias	194	252	234	263	595	842	2
sociales	241	252	281	263	595	842	2
enclaustradas	40	265	104	276	595	842	2
en	107	265	119	276	595	842	2
el	122	265	130	276	595	842	2
eurocentrismo	133	265	202	276	595	842	2
que	205	265	222	276	595	842	2
hoy	226	265	244	276	595	842	2
afronta	247	265	281	276	595	842	2
serios	40	278	75	289	595	842	2
problemas	83	278	145	289	595	842	2
en	153	278	166	289	595	842	2
sus	174	278	192	289	595	842	2
perspectivas,	200	278	281	289	595	842	2
metodologías,	40	292	107	302	595	842	2
en	111	292	122	302	595	842	2
la	126	292	135	302	595	842	2
interpretación	138	292	205	302	595	842	2
y	209	292	215	302	595	842	2
la	218	292	227	302	595	842	2
resolución	231	292	281	302	595	842	2
de	40	305	51	316	595	842	2
los	57	305	71	316	595	842	2
problemas	77	305	127	316	595	842	2
sociales	134	305	172	316	595	842	2
como	178	305	205	316	595	842	2
la	211	305	219	316	595	842	2
corrupción,	226	305	281	316	595	842	2
exclusión,	40	318	89	329	595	842	2
inseguridad,	91	318	150	329	595	842	2
drogadicción,	151	318	217	329	595	842	2
alcoholismo,	219	318	281	329	595	842	2
prostitución,	40	331	100	342	595	842	2
entre	102	331	126	342	595	842	2
otros	128	331	152	342	595	842	2
problemas.	153	331	206	342	595	842	2
En	40	358	53	369	595	842	2
este	59	358	78	369	595	842	2
contexto,	84	358	129	369	595	842	2
el	135	358	144	369	595	842	2
presente	150	358	190	369	595	842	2
ensayo,	196	358	233	369	595	842	2
pretende	239	358	280	369	595	842	2
visualizar	40	371	86	382	595	842	2
el	89	371	98	382	595	842	2
proceso	101	371	138	382	595	842	2
de	141	371	152	382	595	842	2
reﬂexión	155	371	198	382	595	842	2
que	201	371	218	382	595	842	2
se	221	371	231	382	595	842	2
ha	234	371	245	382	595	842	2
venido	248	371	281	382	595	842	2
instituyendo	40	385	99	395	595	842	2
en	105	385	116	395	595	842	2
relación	122	385	161	395	595	842	2
a	167	385	172	395	595	842	2
las	179	385	192	395	595	842	2
ciencias	198	385	237	395	595	842	2
sociales	243	385	281	395	595	842	2
desde	40	398	68	409	595	842	2
los	75	398	90	409	595	842	2
diferentes	96	398	146	409	595	842	2
actores	153	398	189	409	595	842	2
de	196	398	207	409	595	842	2
la	214	398	223	409	595	842	2
academia,	230	398	281	409	595	842	2
pensadores	40	411	93	422	595	842	2
e	96	411	101	422	595	842	2
intelectuales,	104	411	167	422	595	842	2
activistas	169	411	214	422	595	842	2
y	217	411	223	422	595	842	2
líderes,	226	411	261	422	595	842	2
que	263	411	281	422	595	842	2
han	40	424	57	435	595	842	2
contribuido	61	424	116	435	595	842	2
en	119	424	131	435	595	842	2
la	134	424	143	435	595	842	2
mesa	147	424	171	435	595	842	2
del	175	424	189	435	595	842	2
debate	193	424	224	435	595	842	2
y	228	424	234	435	595	842	2
accionar,	237	424	281	435	595	842	2
sobre	40	438	66	449	595	842	2
todo	70	438	92	449	595	842	2
desde	96	438	124	449	595	842	2
la	129	438	137	449	595	842	2
educación.	142	438	194	449	595	842	2
El	198	438	209	449	595	842	2
contenido	214	438	261	449	595	842	2
del	266	438	281	449	595	842	2
presente	40	451	80	462	595	842	2
está	82	451	100	462	595	842	2
seccionado	102	451	156	462	595	842	2
en	158	451	169	462	595	842	2
tres	171	451	189	462	595	842	2
partes,	191	451	222	462	595	842	2
en	224	451	236	462	595	842	2
el	238	451	247	462	595	842	2
primer	249	451	281	462	595	842	2
punto	40	464	68	475	595	842	2
se	74	464	85	475	595	842	2
aborda	91	464	125	475	595	842	2
una	132	464	150	475	595	842	2
cuestión	156	464	198	475	595	842	2
eminentemente	204	464	281	475	595	842	2
teórica	40	478	72	489	595	842	2
del	76	478	91	489	595	842	2
pensamiento	95	478	155	489	595	842	2
crítico	159	478	190	489	595	842	2
desde	194	478	221	489	595	842	2
las	225	478	238	489	595	842	2
ciencias	242	478	281	489	595	842	2
sociales;	40	491	81	502	595	842	2
en	84	491	95	502	595	842	2
la	98	491	106	502	595	842	2
segunda	109	491	148	502	595	842	2
parte	151	491	175	502	595	842	2
se	177	491	187	502	595	842	2
realiza	190	491	222	502	595	842	2
un	225	491	237	502	595	842	2
recuento	239	491	281	502	595	842	2
resumido	40	504	85	515	595	842	2
de	91	504	103	515	595	842	2
los	109	504	123	515	595	842	2
principales	130	504	183	515	595	842	2
representantes	190	504	259	515	595	842	2
del	266	504	281	515	595	842	2
pensamiento	40	517	100	528	595	842	2
crítico;	102	517	136	528	595	842	2
y	138	517	144	528	595	842	2
en	146	517	158	528	595	842	2
la	160	517	168	528	595	842	2
tercera	170	517	203	528	595	842	2
parte	205	517	229	528	595	842	2
se	231	517	241	528	595	842	2
subraya	243	517	281	528	595	842	2
la	40	531	48	542	595	842	2
importancia	51	531	109	542	595	842	2
que	111	531	129	542	595	842	2
tiene	132	531	155	542	595	842	2
esta	158	531	177	542	595	842	2
perspectiva	179	531	234	542	595	842	2
desde	237	531	264	542	595	842	2
las	267	531	281	542	595	842	2
ciencias	40	544	79	555	595	842	2
sociales	86	544	124	555	595	842	2
en	131	544	142	555	595	842	2
Puno,	149	544	177	555	595	842	2
sobre	183	544	210	555	595	842	2
todo	216	544	238	555	595	842	2
para	244	544	265	555	595	842	2
la	272	544	281	555	595	842	2
educación.	40	557	91	568	595	842	2
En	40	584	53	595	595	842	2
la	59	584	67	595	595	842	2
última	73	584	104	595	595	842	2
parte	110	584	134	595	595	842	2
se	140	584	150	595	595	842	2
intenta	156	584	188	595	595	842	2
presentar	194	584	238	595	595	842	2
algunas	244	584	281	595	595	842	2
conclusiones	40	597	102	608	595	842	2
puntuales	106	597	152	608	595	842	2
que	156	597	173	608	595	842	2
nos	177	597	194	608	595	842	2
podrían	198	597	234	608	595	842	2
ayudar	239	597	271	608	595	842	2
a	275	597	281	608	595	842	2
pensar	40	611	71	621	595	842	2
y	77	611	83	621	595	842	2
accionar	90	611	130	621	595	842	2
de	137	611	148	621	595	842	2
manera	155	611	190	621	595	842	2
distinta	196	611	232	621	595	842	2
desde	238	611	265	621	595	842	2
la	272	611	281	621	595	842	2
cotidianidad	40	624	99	635	595	842	2
a	101	624	106	635	595	842	2
ﬁn	109	624	121	635	595	842	2
de	123	624	135	635	595	842	2
evitar	137	624	164	635	595	842	2
caer	166	624	186	635	595	842	2
en	188	624	200	635	595	842	2
el	202	624	210	635	595	842	2
etnocentrismo	213	624	281	635	595	842	2
o	40	637	46	648	595	842	2
como	48	637	75	648	595	842	2
algunos	78	637	115	648	595	842	2
denominan	118	637	171	648	595	842	2
andinocentrismo.	174	637	257	648	595	842	2
Para	259	637	281	648	595	842	2
el	40	650	48	661	595	842	2
desarrollo	51	650	99	661	595	842	2
del	102	650	116	661	595	842	2
presente	119	650	159	661	595	842	2
trabajo	162	650	195	661	595	842	2
se	198	650	208	661	595	842	2
identiﬁcan	211	650	261	661	595	842	2
dos	264	650	281	661	595	842	2
escenarios	40	664	93	675	595	842	2
como	99	664	127	675	595	842	2
soporte,	134	664	174	675	595	842	2
una	181	664	199	675	595	842	2
de	206	664	217	675	595	842	2
ellos	224	664	248	675	595	842	2
es	255	664	265	675	595	842	2
la	272	664	281	675	595	842	2
bibliográﬁca	40	677	100	688	595	842	2
y	103	677	109	688	595	842	2
por	111	677	127	688	595	842	2
otro	130	677	149	688	595	842	2
lado	152	677	172	688	595	842	2
la	175	677	184	688	595	842	2
cotidianidad;	186	677	249	688	595	842	2
donde	251	677	281	688	595	842	2
se	40	690	50	701	595	842	2
visibiliza	54	690	98	701	595	842	2
la	103	690	112	701	595	842	2
indignación	117	690	173	701	595	842	2
que	178	690	195	701	595	842	2
va	200	690	212	701	595	842	2
mostrando	216	690	267	701	595	842	2
la	272	690	281	701	595	842	2
población,	40	704	90	714	595	842	2
sobre	96	704	122	714	595	842	2
todo	128	704	150	714	595	842	2
en	156	704	167	714	595	842	2
Puno,	173	704	201	714	595	842	2
a	207	704	212	714	595	842	2
pesar	218	704	244	714	595	842	2
de	250	704	261	714	595	842	2
las	267	704	281	714	595	842	2
adversidades	40	717	102	728	595	842	2
que	104	717	122	728	595	842	2
hoy	124	717	142	728	595	842	2
afronta,	145	717	182	728	595	842	2
no	185	717	197	728	595	842	2
sólo	200	717	220	728	595	842	2
a	222	717	228	728	595	842	2
cuestiones	231	717	281	728	595	842	2
climáticas,	40	730	91	741	595	842	2
sino	95	730	115	741	595	842	2
a	118	730	123	741	595	842	2
la	127	730	136	741	595	842	2
propia	139	730	170	741	595	842	2
modernidad	173	730	230	741	595	842	2
que	234	730	251	741	595	842	2
viene	255	730	281	741	595	842	2
desestructurando	40	743	121	754	595	842	2
las	125	743	139	754	595	842	2
formas	143	743	176	754	595	842	2
de	180	743	192	754	595	842	2
vivencia	196	743	237	754	595	842	2
de	241	743	252	754	595	842	2
estos	257	743	281	754	595	842	2
pueblos.	40	757	80	768	595	842	2
ISSN	474	43	495	52	595	842	2
2219-7168	500	43	543	52	595	842	2
II.	306	79	318	90	595	842	2
DESARROLLO	341	79	425	90	595	842	2
TEMÁTICO	427	79	494	90	595	842	2
2.1.	306	106	324	116	595	842	2
El	341	106	353	116	595	842	2
pensamiento	356	106	420	116	595	842	2
crítico	423	106	456	116	595	842	2
desde	459	106	487	116	595	842	2
las	490	106	504	116	595	842	2
ciencias	507	106	547	116	595	842	2
sociales	341	119	380	130	595	842	2
Para	306	145	328	156	595	842	2
empezar	334	145	376	156	595	842	2
es	383	145	393	156	595	842	2
necesario	399	145	446	156	595	842	2
contextualizar	453	145	523	156	595	842	2
dos	530	145	547	156	595	842	2
premisas	306	159	349	170	595	842	2
que	353	159	370	170	595	842	2
inducen	374	159	412	170	595	842	2
a	416	159	421	170	595	842	2
identiﬁcar	425	159	473	170	595	842	2
las	477	159	491	170	595	842	2
reﬂexiones	494	159	547	170	595	842	2
conceptuales	306	172	368	183	595	842	2
y	374	172	380	183	595	842	2
teóricas	386	172	423	183	595	842	2
que	429	172	447	183	595	842	2
hoy	453	172	471	183	595	842	2
se	477	172	487	183	595	842	2
difunde	493	172	530	183	595	842	2
en	536	172	547	183	595	842	2
América	306	185	352	196	595	842	2
Latina.	359	185	397	196	595	842	2
La	404	185	417	196	595	842	2
primera	424	185	466	196	595	842	2
es	473	185	484	196	595	842	2
el	491	185	500	196	595	842	2
modelo	507	185	547	196	595	842	2
newtoniano,	306	199	365	209	595	842	2
en	370	199	381	209	595	842	2
el	385	199	394	209	595	842	2
cual	399	199	419	209	595	842	2
hay	423	199	440	209	595	842	2
una	445	199	462	209	595	842	2
simetría	467	199	505	209	595	842	2
entre	510	199	534	209	595	842	2
el	538	199	547	209	595	842	2
pasado	306	212	339	223	595	842	2
y	344	212	350	223	595	842	2
el	354	212	363	223	595	842	2
futuro:	367	212	400	223	595	842	2
una	404	212	422	223	595	842	2
visión	426	212	455	223	595	842	2
casi	460	212	479	223	595	842	2
teológica.	483	212	530	223	595	842	2
La	534	212	547	223	595	842	2
segunda	306	225	345	236	595	842	2
fue	349	225	364	236	595	842	2
el	368	225	377	236	595	842	2
dualismo	380	225	424	236	595	842	2
cartesiano,	428	225	480	236	595	842	2
la	483	225	492	236	595	842	2
suposición	496	225	547	236	595	842	2
de	306	238	317	249	595	842	2
la	323	238	331	249	595	842	2
distinción	337	238	384	249	595	842	2
entre	389	238	413	249	595	842	2
la	418	238	427	249	595	842	2
materia	432	238	468	249	595	842	2
y	474	238	480	249	595	842	2
la	485	238	493	249	595	842	2
mente.	499	238	531	249	595	842	2
El	536	238	547	249	595	842	2
mundo	306	252	339	263	595	842	2
físico	343	252	370	263	595	842	2
y	373	252	379	263	595	842	2
el	383	252	392	263	595	842	2
mundo	395	252	429	263	595	842	2
social	432	252	460	263	595	842	2
y	464	252	470	263	595	842	2
espiritual,	473	252	521	263	595	842	2
es	525	252	535	263	595	842	2
la	538	252	547	263	595	842	2
“visión	306	265	341	276	595	842	2
clásica	345	265	377	276	595	842	2
de	381	265	393	276	595	842	2
la	397	265	406	276	595	842	2
ciencia	410	265	444	276	595	842	2
que	448	265	465	276	595	842	2
predominó	469	265	521	276	595	842	2
hace	525	265	547	276	595	842	2
varios	306	278	335	289	595	842	2
siglos”	337	278	371	289	595	842	2
(Wallerstein,	372	278	434	289	595	842	2
2006,	435	278	462	289	595	842	2
p.4).	464	278	486	289	595	842	2
El	306	305	316	316	595	842	2
pensamiento	320	305	377	316	595	842	2
crítico	381	305	410	316	595	842	2
es	414	305	424	316	595	842	2
un	428	305	439	316	595	842	2
pensamiento	443	305	500	316	595	842	2
que	504	305	521	316	595	842	2
tiene	525	305	547	316	595	842	2
propósito	306	318	348	329	595	842	2
(probar	353	318	386	329	595	842	2
un	391	318	403	329	595	842	2
punto,	408	318	436	329	595	842	2
interpretar	441	318	487	329	595	842	2
lo	492	318	501	329	595	842	2
que	506	318	523	329	595	842	2
algo	527	318	547	329	595	842	2
signiﬁca,	306	331	347	342	595	842	2
resolver	350	331	386	342	595	842	2
un	389	331	400	342	595	842	2
problema),	403	331	453	342	595	842	2
pero	456	331	476	342	595	842	2
el	479	331	487	342	595	842	2
pensamiento	490	331	547	342	595	842	2
crítico	306	345	339	356	595	842	2
puede	346	345	376	356	595	842	2
ser	383	345	397	356	595	842	2
una	404	345	422	356	595	842	2
tarea	429	345	454	356	595	842	2
colaborativa,	461	345	528	356	595	842	2
no	535	345	547	356	595	842	2
competitiva.	306	358	371	369	595	842	2
Según	378	358	410	369	595	842	2
Facione	417	358	458	369	595	842	2
(2007),	465	358	503	369	595	842	2
existen	510	358	547	369	595	842	2
“habilidades	306	371	362	382	595	842	2
de	364	371	375	382	595	842	2
pensamiento	377	371	434	382	595	842	2
crítico,	436	371	467	382	595	842	2
estas	469	371	491	382	595	842	2
se	493	371	503	382	595	842	2
clasiﬁcan	505	371	547	382	595	842	2
como	306	385	332	395	595	842	2
habilidades	338	385	389	395	595	842	2
cognitivas	396	385	442	395	595	842	2
y	448	385	454	395	595	842	2
disposiciones.	461	385	524	395	595	842	2
Las	530	385	547	395	595	842	2
habilidades	306	398	357	409	595	842	2
cognitivas,	361	398	410	409	595	842	2
consideran	414	398	463	409	595	842	2
como	468	398	493	409	595	842	2
lo	497	398	506	409	595	842	2
esencial	511	398	547	409	595	842	2
del	306	411	320	422	595	842	2
pensamiento	322	411	379	422	595	842	2
crítico	381	411	410	422	595	842	2
compuesta	412	411	460	422	595	842	2
por:	462	411	480	422	595	842	2
interpretación,	482	411	547	422	595	842	2
análisis,	306	424	342	435	595	842	2
evaluación,	348	424	399	435	595	842	2
inferencia,	405	424	452	435	595	842	2
explicación	458	424	510	435	595	842	2
y	516	424	522	435	595	842	2
auto	527	424	547	435	595	842	2
regulación”.	306	438	364	449	595	842	2
Cada	371	438	395	449	595	842	2
una	402	438	419	449	595	842	2
de	426	438	437	449	595	842	2
estas	444	438	467	449	595	842	2
cumple	473	438	509	449	595	842	2
un	515	438	527	449	595	842	2
rol	534	438	547	449	595	842	2
importante	306	451	355	462	595	842	2
en	357	451	368	462	595	842	2
el	370	451	378	462	595	842	2
proceso	381	451	416	462	595	842	2
de	418	451	429	462	595	842	2
la	431	451	440	462	595	842	2
acción	442	451	471	462	595	842	2
del	474	451	488	462	595	842	2
pensamiento	490	451	547	462	595	842	2
crítico.	306	464	337	475	595	842	2
La	306	491	319	502	595	842	2
historia	321	491	357	502	595	842	2
nos	360	491	377	502	595	842	2
evidencia	379	491	425	502	595	842	2
la	428	491	436	502	595	842	2
institucionalización	439	491	533	502	595	842	2
de	536	491	547	502	595	842	2
las	306	504	319	515	595	842	2
ciencias	322	504	361	515	595	842	2
sociales	364	504	402	515	595	842	2
durante	405	504	441	515	595	842	2
el	444	504	453	515	595	842	2
siglo	456	504	479	515	595	842	2
XIX	482	504	503	515	595	842	2
en	506	504	518	515	595	842	2
cinco	521	504	547	515	595	842	2
países,	306	517	338	528	595	842	2
Gran	343	517	367	528	595	842	2
Bretaña,	371	517	411	528	595	842	2
Francia,	415	517	454	528	595	842	2
Alemania,	458	517	508	528	595	842	2
Italia	512	517	537	528	595	842	2
y	541	517	547	528	595	842	2
61	558	519	567	528	595	842	2
Estados	306	531	348	542	595	842	2
Unidos,	355	531	397	542	595	842	2
los	404	531	420	542	595	842	2
cuales	427	531	460	542	595	842	2
hasta	467	531	495	542	595	842	2
hoy	502	531	522	542	595	842	2
son	529	531	547	542	595	842	2
catalogados	306	544	363	555	595	842	2
y	365	544	371	555	595	842	2
alcanzado	373	544	421	555	595	842	2
prestigio	423	544	465	555	595	842	2
internacional,	468	544	533	555	595	842	2
de	536	544	547	555	595	842	2
donde	306	557	336	568	595	842	2
se	343	557	353	568	595	842	2
amasaron	360	557	408	568	595	842	2
obras	415	557	442	568	595	842	2
para	448	557	470	568	595	842	2
las	476	557	490	568	595	842	2
diferentes	497	557	547	568	595	842	2
disciplinas	306	571	357	582	595	842	2
del	360	571	375	582	595	842	2
quehacer	377	571	421	582	595	842	2
de	423	571	435	582	595	842	2
las	437	571	451	582	595	842	2
ciencias	453	571	492	582	595	842	2
sociales	495	571	533	582	595	842	2
en	536	571	547	582	595	842	2
el	306	584	315	595	595	842	2
mundo,	319	584	355	595	595	842	2
América	359	584	400	595	595	842	2
Latina,	404	584	438	595	595	842	2
en	442	584	453	595	595	842	2
nuestro	458	584	493	595	595	842	2
caso	497	584	518	595	595	842	2
en	523	584	534	595	595	842	2
el	538	584	547	595	595	842	2
Perú.	306	597	333	608	595	842	2
En	340	597	354	608	595	842	2
el	361	597	370	608	595	842	2
pensamiento	377	597	444	608	595	842	2
de	451	597	463	608	595	842	2
Foucault,	470	597	520	608	595	842	2
“las	526	597	547	608	595	842	2
disciplinas	306	611	357	621	595	842	2
constituyen	360	611	416	621	595	842	2
un	419	611	431	621	595	842	2
sistema	434	611	470	621	595	842	2
de	473	611	484	621	595	842	2
control	487	611	521	621	595	842	2
en	524	611	535	621	595	842	2
la	538	611	547	621	595	842	2
producción	306	624	360	635	595	842	2
de	366	624	377	635	595	842	2
discurso,	383	624	426	635	595	842	2
ﬁjando	432	624	465	635	595	842	2
sus	471	624	486	635	595	842	2
límites	492	624	525	635	595	842	2
por	531	624	547	635	595	842	2
medio	306	637	336	648	595	842	2
de	339	637	350	648	595	842	2
la	354	637	362	648	595	842	2
acción	365	637	397	648	595	842	2
de	400	637	411	648	595	842	2
una	414	637	432	648	595	842	2
identidad	435	637	479	648	595	842	2
que	483	637	500	648	595	842	2
adopta	503	637	535	648	595	842	2
la	538	637	547	648	595	842	2
forma	306	650	335	661	595	842	2
de	337	650	348	661	595	842	2
una	350	650	368	661	595	842	2
permanente	370	650	426	661	595	842	2
reactivación	428	650	486	661	595	842	2
de	489	650	500	661	595	842	2
la	502	650	511	661	595	842	2
reglas”	513	650	547	661	595	842	2
(Foucault,	306	664	355	675	595	842	2
1972,	357	664	384	675	595	842	2
p.	386	664	395	675	595	842	2
224).	396	664	421	675	595	842	2
En	426	664	440	675	595	842	2
esta	442	664	460	675	595	842	2
lógica	462	664	491	675	595	842	2
en	493	664	505	675	595	842	2
el	506	664	515	675	595	842	2
marco	517	664	547	675	595	842	2
de	306	677	317	688	595	842	2
las	321	677	334	688	595	842	2
ciencias	338	677	377	688	595	842	2
sociales	380	677	418	688	595	842	2
en	422	677	433	688	595	842	2
América	436	677	478	688	595	842	2
Latina	481	677	512	688	595	842	2
se	516	677	526	688	595	842	2
han	530	677	547	688	595	842	2
aplicado	306	690	347	701	595	842	2
recetas	353	690	386	701	595	842	2
hegemónicas	392	690	455	701	595	842	2
para	461	690	482	701	595	842	2
las	488	690	501	701	595	842	2
diversas	508	690	547	701	595	842	2
disciplinas	306	704	357	714	595	842	2
donde	361	704	390	714	595	842	2
se	394	704	404	714	595	842	2
impartieron	408	704	464	714	595	842	2
y	468	704	474	714	595	842	2
se	478	704	488	714	595	842	2
imparten	492	704	534	714	595	842	2
la	538	704	547	714	595	842	2
enseñanza	306	717	355	728	595	842	2
de	357	717	368	728	595	842	2
las	370	717	383	728	595	842	2
diferentes	385	717	433	728	595	842	2
carreras	434	717	472	728	595	842	2
profesionales.	474	717	541	728	595	842	2
Desde	306	743	336	754	595	842	2
las	339	743	352	754	595	842	2
mismas	355	743	391	754	595	842	2
canteras	395	743	433	754	595	842	2
de	437	743	448	754	595	842	2
la	451	743	460	754	595	842	2
periferia,	463	743	506	754	595	842	2
surge	509	743	534	754	595	842	2
lo	538	743	547	754	595	842	2
que	306	757	323	768	595	842	2
hoy	326	757	344	768	595	842	2
se	347	757	357	768	595	842	2
denomina	360	757	406	768	595	842	2
pensamiento	409	757	469	768	595	842	2
crítico,	472	757	505	768	595	842	2
más	508	757	527	768	595	842	2
que	530	757	547	768	595	842	2
pensar	306	770	337	781	595	842	2
lógicamente	343	770	401	781	595	842	2
o	407	770	413	781	595	842	2
analíticamente,	419	770	491	781	595	842	2
implica	497	770	532	781	595	842	2
el	538	770	547	781	595	842	2
COMUNI@CCIÓN	334	803	422	813	595	842	2
V.7,N.2,	427	803	463	813	595	842	2
JUL	468	803	486	813	595	842	2
-	489	803	492	813	595	842	2
DIC,	495	803	515	813	595	842	2
2016	518	803	540	813	595	842	2
EL	48	40	54	46	595	842	3
DESARROLLO	55	40	89	46	595	842	3
DEL	90	40	100	46	595	842	3
PENSAMIENTO	101	40	137	46	595	842	3
CRÍTICO	138	40	158	46	595	842	3
EN	160	40	167	46	595	842	3
EL	168	40	174	46	595	842	3
ALTIPLANO	175	40	202	46	595	842	3
DE	203	40	210	46	595	842	3
PUNO.	211	40	227	46	595	842	3
THE	48	49	58	55	595	842	3
DEVELOPMENT	59	49	96	55	595	842	3
OF	98	49	105	55	595	842	3
THE	106	49	116	55	595	842	3
CRITICAL	117	49	139	55	595	842	3
THOUGHT	141	49	165	55	595	842	3
IN	166	49	171	55	595	842	3
THE	172	49	182	55	595	842	3
ALTIPLANO	183	49	210	55	595	842	3
OF	211	49	218	55	595	842	3
PUNO.	220	49	235	55	595	842	3
pensar	48	79	80	90	595	842	3
racional	86	79	125	90	595	842	3
y	131	79	137	90	595	842	3
objetivamente	144	79	212	90	595	842	3
que	219	79	236	90	595	842	3
abarca	243	79	274	90	595	842	3
la	280	79	289	90	595	842	3
psicología	48	92	97	103	595	842	3
y	99	92	105	103	595	842	3
la	107	92	116	103	595	842	3
sociología.	118	92	170	103	595	842	3
El	172	92	182	103	595	842	3
pensamiento	185	92	245	103	595	842	3
crítico	247	92	277	103	595	842	3
es	279	92	289	103	595	842	3
un	48	105	60	116	595	842	3
proceso	62	105	99	116	595	842	3
por	101	105	117	116	595	842	3
el	118	105	127	116	595	842	3
cual	129	105	149	116	595	842	3
usamos	151	105	186	116	595	842	3
nuestro	188	105	223	116	595	842	3
conocimiento	225	105	289	116	595	842	3
e	48	119	53	130	595	842	3
inteligencia	60	119	116	130	595	842	3
para	122	119	142	130	595	842	3
llegar	149	119	176	130	595	842	3
a	182	119	187	130	595	842	3
las	194	119	207	130	595	842	3
posiciones	213	119	264	130	595	842	3
más	270	119	289	130	595	842	3
razonables	48	132	99	143	595	842	3
y	106	132	112	143	595	842	3
justiﬁcables,	118	132	179	143	595	842	3
nos	185	132	202	143	595	842	3
exige	208	132	234	143	595	842	3
identiﬁcar	240	132	289	143	595	842	3
obstáculos	48	145	98	156	595	842	3
hacia	102	145	127	156	595	842	3
el	130	145	139	156	595	842	3
pensamiento	143	145	203	156	595	842	3
racional,	206	145	247	156	595	842	3
también	251	145	289	156	595	842	3
permite	48	159	84	170	595	842	3
evaluar	88	159	123	170	595	842	3
nuestra	126	159	161	170	595	842	3
forma	164	159	193	170	595	842	3
de	196	159	208	170	595	842	3
pensar	211	159	242	170	595	842	3
de	246	159	257	170	595	842	3
forma	261	159	289	170	595	842	3
autónoma.	48	172	98	183	595	842	3
El	48	199	59	209	595	842	3
departamento	66	199	136	209	595	842	3
de	142	199	154	209	595	842	3
Puno,	161	199	190	209	595	842	3
como	197	199	225	209	595	842	3
un	232	199	244	209	595	842	3
espacio	251	199	289	209	595	842	3
geopolítico	48	212	101	223	595	842	3
no	104	212	116	223	595	842	3
es	119	212	129	223	595	842	3
ajeno	133	212	158	223	595	842	3
a	162	212	167	223	595	842	3
los	170	212	184	223	595	842	3
cambios	188	212	227	223	595	842	3
económicos,	230	212	289	223	595	842	3
sociales,	48	225	89	236	595	842	3
políticos,	95	225	139	236	595	842	3
ideológicos	145	225	201	236	595	842	3
y	207	225	213	236	595	842	3
culturales	219	225	266	236	595	842	3
que	272	225	289	236	595	842	3
cristalizaron	48	238	106	249	595	842	3
a	110	238	115	249	595	842	3
ﬁnes	120	238	142	249	595	842	3
del	147	238	161	249	595	842	3
siglo	165	238	188	249	595	842	3
XX	193	238	210	249	595	842	3
en	214	238	225	249	595	842	3
la	230	238	238	249	595	842	3
ﬁgura	243	238	270	249	595	842	3
del	275	238	289	249	595	842	3
“neoliberalismo”	48	252	128	263	595	842	3
donde	133	252	161	263	595	842	3
las	166	252	179	263	595	842	3
formas	184	252	217	263	595	842	3
ancestrales	222	252	273	263	595	842	3
de	278	252	289	263	595	842	3
afrontar	48	265	85	276	595	842	3
la	88	265	97	276	595	842	3
vida	100	265	121	276	595	842	3
van	124	265	141	276	595	842	3
a	145	265	150	276	595	842	3
sufrir	153	265	179	276	595	842	3
mutaciones,	182	265	238	276	595	842	3
porque	242	265	274	276	595	842	3
en	278	265	289	276	595	842	3
los	48	278	62	289	595	842	3
espacios	69	278	110	289	595	842	3
que	117	278	134	289	595	842	3
supuestamente	141	278	212	289	595	842	3
se	219	278	229	289	595	842	3
construyen	236	278	289	289	595	842	3
“conocimientos”,	48	292	139	302	595	842	3
“cultura”,	145	292	197	302	595	842	3
“civilización”	203	292	276	302	595	842	3
y	283	292	289	302	595	842	3
“ciencia”	48	305	91	316	595	842	3
se	94	305	104	316	595	842	3
desconectaron	106	305	173	316	595	842	3
de	176	305	187	316	595	842	3
la	189	305	198	316	595	842	3
cotidianidad.	201	305	261	316	595	842	3
Estos	264	305	289	316	595	842	3
espacios	48	318	88	329	595	842	3
son	91	318	107	329	595	842	3
las	110	318	123	329	595	842	3
escuelas	126	318	165	329	595	842	3
o	168	318	174	329	595	842	3
las	177	318	190	329	595	842	3
universidades	193	318	257	329	595	842	3
donde	260	318	289	329	595	842	3
solo	48	331	68	342	595	842	3
se	69	331	79	342	595	842	3
van	81	331	98	342	595	842	3
a	100	331	105	342	595	842	3
amasar	107	331	141	342	595	842	3
contenidos	142	331	193	342	595	842	3
descontextualizados	195	331	289	342	595	842	3
de	48	345	59	356	595	842	3
las	63	345	76	356	595	842	3
diversas	79	345	117	356	595	842	3
disciplinas	121	345	171	356	595	842	3
o	174	345	180	356	595	842	3
escuelas	184	345	223	356	595	842	3
de	226	345	237	356	595	842	3
formación	241	345	289	356	595	842	3
profesional.	48	358	103	369	595	842	3
Hoy	48	385	68	395	595	842	3
las	71	385	84	395	595	842	3
ciencias	87	385	125	395	595	842	3
sociales	128	385	165	395	595	842	3
sobre	168	385	193	395	595	842	3
todo	196	385	217	395	595	842	3
en	220	385	231	395	595	842	3
la	234	385	242	395	595	842	3
región	245	385	275	395	595	842	3
de	278	385	289	395	595	842	3
Puno,	48	398	79	409	595	842	3
no	86	398	99	409	595	842	3
se	106	398	117	409	595	842	3
han	125	398	144	409	595	842	3
sacudido	151	398	199	409	595	842	3
de	207	398	219	409	595	842	3
su	226	398	238	409	595	842	3
carácter	245	398	289	409	595	842	3
homogenizador	48	411	125	422	595	842	3
y	132	411	138	422	595	842	3
hegemónico	144	411	205	422	595	842	3
anclados	212	411	255	422	595	842	3
en	262	411	273	422	595	842	3
el	280	411	289	422	595	842	3
euroentrismo	48	424	110	435	595	842	3
solapado;	115	424	160	435	595	842	3
no	165	424	177	435	595	842	3
hay	182	424	199	435	595	842	3
que	204	424	221	435	595	842	3
olvidar	226	424	259	435	595	842	3
y	264	424	270	435	595	842	3
ser	275	424	289	435	595	842	3
ingenuo	48	438	86	449	595	842	3
sobre	89	438	114	449	595	842	3
los	117	438	131	449	595	842	3
grandes	133	438	170	449	595	842	3
problemas	173	438	222	449	595	842	3
que	225	438	242	449	595	842	3
afronta	244	438	278	449	595	842	3
la	280	438	289	449	595	842	3
región	48	451	82	462	595	842	3
altiplánica,	89	451	150	462	595	842	3
como	157	451	186	462	595	842	3
es	193	451	204	462	595	842	3
el	211	451	221	462	595	842	3
tema	228	451	253	462	595	842	3
de	260	451	272	462	595	842	3
la	279	451	289	462	595	842	3
contaminación	48	464	117	475	595	842	3
del	119	464	134	475	595	842	3
lago	136	464	156	475	595	842	3
Titicaca,	158	464	198	475	595	842	3
lago	201	464	221	475	595	842	3
sagrado	223	464	260	475	595	842	3
de	262	464	273	475	595	842	3
los	275	464	289	475	595	842	3
incas	48	478	72	489	595	842	3
,	75	478	78	489	595	842	3
o	84	478	90	489	595	842	3
el	93	478	101	489	595	842	3
tema	104	478	127	489	595	842	3
de	130	478	141	489	595	842	3
la	144	478	152	489	595	842	3
anemia,	155	478	192	489	595	842	3
según	198	478	226	489	595	842	3
los	228	478	242	489	595	842	3
datos	245	478	270	489	595	842	3
nos	272	478	289	489	595	842	3
indican	48	491	83	502	595	842	3
que	86	491	103	502	595	842	3
el	106	491	114	502	595	842	3
82%	117	491	139	502	595	842	3
de	142	491	154	502	595	842	3
niños	157	491	182	502	595	842	3
y	185	491	191	502	595	842	3
niñas	194	491	219	502	595	842	3
presentan	222	491	267	502	595	842	3
esta	271	491	289	502	595	842	3
enfermedad(Ministerio	48	504	156	515	595	842	3
de	160	504	171	515	595	842	3
Salud),	175	504	208	515	595	842	3
es	212	504	222	515	595	842	3
decir	225	504	249	515	595	842	3
de	252	504	264	515	595	842	3
cada	267	504	289	515	595	842	3
62	32	519	43	528	595	842	3
10	48	517	60	528	595	842	3
infantes	63	517	100	528	595	842	3
8	104	517	110	528	595	842	3
tienen	113	517	142	528	595	842	3
ese	145	517	160	528	595	842	3
problema,	164	517	211	528	595	842	3
los	215	517	228	528	595	842	3
factores	232	517	269	528	595	842	3
son	272	517	289	528	595	842	3
varios	48	531	77	542	595	842	3
y	80	531	86	542	595	842	3
sobre	89	531	114	542	595	842	3
todo	117	531	138	542	595	842	3
estructurales.	141	531	204	542	595	842	3
Otro	207	531	228	542	595	842	3
problema	231	531	276	542	595	842	3
es	279	531	289	542	595	842	3
que	48	544	65	555	595	842	3
se	69	544	79	555	595	842	3
ha	83	544	95	555	595	842	3
estigmatizado	99	544	164	555	595	842	3
a	168	544	174	555	595	842	3
Puno	178	544	202	555	595	842	3
como	207	544	233	555	595	842	3
una	237	544	254	555	595	842	3
región	259	544	289	555	595	842	3
altamente	48	557	94	568	595	842	3
conﬂictiva,	96	557	149	568	595	842	3
por	152	557	168	568	595	842	3
las	170	557	184	568	595	842	3
constantes	186	557	235	568	595	842	3
protestas	238	557	280	568	595	842	3
y	283	557	289	568	595	842	3
demandas	48	571	95	582	595	842	3
de	100	571	111	582	595	842	3
la	117	571	125	582	595	842	3
población	130	571	177	582	595	842	3
que	182	571	199	582	595	842	3
se	204	571	214	582	595	842	3
oponen	219	571	254	582	595	842	3
en	259	571	270	582	595	842	3
las	276	571	289	582	595	842	3
diferentes	48	584	94	595	595	842	3
provincias	96	584	145	595	595	842	3
y	147	584	153	595	595	842	3
distritos	156	584	193	595	595	842	3
a	195	584	201	595	595	842	3
la	203	584	212	595	595	842	3
operación	214	584	260	595	595	842	3
de	262	584	273	595	595	842	3
las	276	584	289	595	595	842	3
empresas	48	597	92	608	595	842	3
mineras,	94	597	134	608	595	842	3
que	136	597	154	608	595	842	3
afectan	156	597	190	608	595	842	3
la	192	597	201	608	595	842	3
propia	203	597	233	608	595	842	3
vivencia	235	597	275	608	595	842	3
de	278	597	289	608	595	842	3
la	48	611	56	621	595	842	3
población.	60	611	109	621	595	842	3
A	112	611	121	621	595	842	3
ello	124	611	142	621	595	842	3
se	145	611	155	621	595	842	3
puede	159	611	187	621	595	842	3
sumar	191	611	220	621	595	842	3
los	224	611	237	621	595	842	3
hechos	241	611	274	621	595	842	3
de	278	611	289	621	595	842	3
corrupción	48	624	99	635	595	842	3
que	102	624	119	635	595	842	3
compromenten	122	624	192	635	595	842	3
a	195	624	201	635	595	842	3
autoridades	204	624	258	635	595	842	3
de	261	624	272	635	595	842	3
los	275	624	289	635	595	842	3
gobiernos	48	637	95	648	595	842	3
distritales,	102	637	151	648	595	842	3
provinciales	158	637	217	648	595	842	3
y	223	637	229	648	595	842	3
regionales;	236	637	289	648	595	842	3
funcionarios	48	650	106	661	595	842	3
y	108	650	114	661	595	842	3
servidores	116	650	164	661	595	842	3
públicos;	166	650	209	661	595	842	3
del	211	650	226	661	595	842	3
mismo	228	650	260	661	595	842	3
modo	262	650	289	661	595	842	3
algunos	48	664	84	675	595	842	3
operadores	88	664	139	675	595	842	3
de	143	664	154	675	595	842	3
sistema	158	664	193	675	595	842	3
de	196	664	208	675	595	842	3
justicia,	211	664	248	675	595	842	3
ﬁscales,	251	664	289	675	595	842	3
jueces,	48	677	80	688	595	842	3
policías,	83	677	123	688	595	842	3
implicados	126	677	177	688	595	842	3
hasta	180	677	205	688	595	842	3
al	208	677	216	688	595	842	3
más	219	677	238	688	595	842	3
alto	242	677	259	688	595	842	3
nivel,	262	677	289	688	595	842	3
son	48	690	64	701	595	842	3
los	66	690	80	701	595	842	3
problemas	82	690	131	701	595	842	3
que	132	690	149	701	595	842	3
hoy	151	690	169	701	595	842	3
sopesa	171	690	202	701	595	842	3
el	204	690	213	701	595	842	3
altiplano.	214	690	258	701	595	842	3
El	48	717	59	728	595	842	3
quehacer	65	717	111	728	595	842	3
de	118	717	129	728	595	842	3
las	136	717	150	728	595	842	3
ciencias	156	717	197	728	595	842	3
sociales	204	717	244	728	595	842	3
en	251	717	262	728	595	842	3
este	269	717	289	728	595	842	3
contexto	48	730	89	741	595	842	3
exige	91	730	117	741	595	842	3
salir	119	730	140	741	595	842	3
de	142	730	153	741	595	842	3
ese	155	730	170	741	595	842	3
anclaje	172	730	206	741	595	842	3
o	208	730	214	741	595	842	3
claustro,	216	730	257	741	595	842	3
donde	259	730	289	741	595	842	3
la	48	743	56	754	595	842	3
educación	59	743	107	754	595	842	3
no	110	743	122	754	595	842	3
sólo	124	743	144	754	595	842	3
sea	146	743	162	754	595	842	3
y	164	743	170	754	595	842	3
siga	172	743	191	754	595	842	3
siendo	194	743	225	754	595	842	3
un	227	743	239	754	595	842	3
ensayo	242	743	275	754	595	842	3
de	277	743	289	754	595	842	3
transmisión	48	757	104	768	595	842	3
de	109	757	120	768	595	842	3
conocimientos.	125	757	198	768	595	842	3
Sobre	204	757	232	768	595	842	3
ella	237	757	254	768	595	842	3
varios	259	757	289	768	595	842	3
maestros	48	770	90	781	595	842	3
como	93	770	120	781	595	842	3
Manuel	123	770	159	781	595	842	3
Z.	162	770	173	781	595	842	3
Camacho,	175	770	224	781	595	842	3
José	226	770	247	781	595	842	3
Antonio	249	770	289	781	595	842	3
ISSN	483	43	504	51	595	842	3
2219-7168	509	43	552	51	595	842	3
Encinas,	314	79	358	90	595	842	3
María	364	79	395	90	595	842	3
Asunción	401	79	449	90	595	842	3
Galindo,	456	79	500	90	595	842	3
Telésforo	507	79	555	90	595	842	3
Catacora,	314	92	362	103	595	842	3
entre	376	92	401	103	595	842	3
otros,	407	92	435	103	595	842	3
nos	442	92	459	103	595	842	3
dieron	465	92	497	103	595	842	3
aportes	504	92	540	103	595	842	3
al	546	92	555	103	595	842	3
pensamiento	314	105	375	116	595	842	3
crítico.	377	105	410	116	595	842	3
El	314	132	325	143	595	842	3
quehacer	327	132	369	143	595	842	3
de	371	132	382	143	595	842	3
la	384	132	393	143	595	842	3
sociología	395	132	443	143	595	842	3
en	445	132	456	143	595	842	3
Puno	458	132	482	143	595	842	3
se	484	132	494	143	595	842	3
ha	496	132	507	143	595	842	3
estancado	509	132	555	143	595	842	3
bajo	314	145	334	156	595	842	3
el	338	145	347	156	595	842	3
paraguas	351	145	392	156	595	842	3
del	396	145	411	156	595	842	3
pensamiento	415	145	474	156	595	842	3
weberiano	478	145	527	156	595	842	3
y	531	145	537	156	595	842	3
del	541	145	555	156	595	842	3
marxismo	314	159	361	170	595	842	3
que	363	159	380	170	595	842	3
ha	382	159	393	170	595	842	3
inducido	395	159	436	170	595	842	3
a	438	159	443	170	595	842	3
un	445	159	457	170	595	842	3
pensamiento	458	159	518	170	595	842	3
político	519	159	555	170	595	842	3
descontextualizado	314	172	404	183	595	842	3
y	409	172	415	183	595	842	3
excluyente,	420	172	473	183	595	842	3
sobre	479	172	504	183	595	842	3
él	509	172	518	183	595	842	3
se	523	172	533	183	595	842	3
han	538	172	555	183	595	842	3
levantado	314	185	360	196	595	842	3
ideologías	363	185	411	196	595	842	3
descontextualizadas	414	185	507	196	595	842	3
como	511	185	537	196	595	842	3
fue	540	185	555	196	595	842	3
la	314	199	323	209	595	842	3
violencia	326	199	368	209	595	842	3
política	371	199	406	209	595	842	3
que	409	199	426	209	595	842	3
afrontó	429	199	463	209	595	842	3
Puno,	466	199	493	209	595	842	3
en	496	199	507	209	595	842	3
particular	510	199	555	209	595	842	3
las	314	212	328	223	595	842	3
provincias	334	212	386	223	595	842	3
de	393	212	404	223	595	842	3
la	411	212	420	223	595	842	3
zona	426	212	450	223	595	842	3
norte	456	212	482	223	595	842	3
de	488	212	500	223	595	842	3
Puno.	506	212	535	223	595	842	3
En	542	212	555	223	595	842	3
Antropología	314	225	381	236	595	842	3
no	387	225	400	236	595	842	3
se	406	225	416	236	595	842	3
sale	423	225	442	236	595	842	3
de	449	225	461	236	595	842	3
una	467	225	485	236	595	842	3
antropología	492	225	555	236	595	842	3
culturalista	314	238	366	249	595	842	3
contemplativa,	368	238	437	249	595	842	3
que	439	238	456	249	595	842	3
induce	458	238	489	249	595	842	3
muchas	491	238	527	249	595	842	3
veces	529	238	555	249	595	842	3
a	314	252	319	263	595	842	3
caer	325	252	344	263	595	842	3
en	350	252	361	263	595	842	3
el	366	252	375	263	595	842	3
“andinocentrismo”	380	252	468	263	595	842	3
de	474	252	485	263	595	842	3
folclorización	490	252	555	263	595	842	3
tradicionalista,	314	265	383	276	595	842	3
con	385	265	402	276	595	842	3
ciertos	405	265	436	276	595	842	3
matices	439	265	474	276	595	842	3
estructuralistas	477	265	547	276	595	842	3
y	549	265	555	276	595	842	3
algunas	314	278	350	289	595	842	3
veces	354	278	380	289	595	842	3
despistados.	383	278	440	289	595	842	3
Se	444	278	456	289	595	842	3
puede	459	278	487	289	595	842	3
agregar	491	278	526	289	595	842	3
el	530	278	538	289	595	842	3
rol	542	278	555	289	595	842	3
del	314	292	328	302	595	842	3
protestantismo	331	292	399	302	595	842	3
y	401	292	407	302	595	842	3
en	409	292	421	302	595	842	3
especial	423	292	460	302	595	842	3
de	462	292	474	302	595	842	3
la	476	292	484	302	595	842	3
iglesia	486	292	517	302	595	842	3
católica	519	292	555	302	595	842	3
que	314	305	331	316	595	842	3
fue	337	305	352	316	595	842	3
convirtiendo	357	305	416	316	595	842	3
a	422	305	427	316	595	842	3
Puno	433	305	457	316	595	842	3
en	463	305	474	316	595	842	3
un	479	305	491	316	595	842	3
territorio	497	305	538	316	595	842	3
de	544	305	555	316	595	842	3
pugna	314	318	343	329	595	842	3
de	348	318	359	329	595	842	3
adeptos.	365	318	404	329	595	842	3
En	409	318	422	329	595	842	3
la	428	318	436	329	595	842	3
práctica,	442	318	482	329	595	842	3
el	487	318	496	329	595	842	3
catolicismo	501	318	555	329	595	842	3
luego	314	331	343	342	595	842	3
de	350	331	362	342	595	842	3
tener	369	331	396	342	595	842	3
un	403	331	415	342	595	842	3
rol	422	331	437	342	595	842	3
preponderante	444	331	520	342	595	842	3
en	527	331	539	342	595	842	3
la	546	331	555	342	595	842	3
transformación	314	345	387	356	595	842	3
de	393	345	404	356	595	842	3
la	411	345	419	356	595	842	3
región	426	345	456	356	595	842	3
sobre	463	345	489	356	595	842	3
todo	495	345	516	356	595	842	3
con	523	345	540	356	595	842	3
el	546	345	555	356	595	842	3
Instituto	314	358	353	369	595	842	3
de	358	358	369	369	595	842	3
Pastoral	375	358	412	369	595	842	3
Andina,	417	358	454	369	595	842	3
donde	460	358	489	369	595	842	3
puso	494	358	516	369	595	842	3
y	521	358	527	369	595	842	3
supo	533	358	555	369	595	842	3
enfrentar	314	371	356	382	595	842	3
los	360	371	374	382	595	842	3
grandes	378	371	414	382	595	842	3
problemas	418	371	467	382	595	842	3
de	470	371	482	382	595	842	3
la	485	371	494	382	595	842	3
región	498	371	528	382	595	842	3
en	531	371	543	382	595	842	3
la	546	371	555	382	595	842	3
línea	314	385	337	395	595	842	3
de	339	385	350	395	595	842	3
la	353	385	361	395	595	842	3
Teología	364	385	404	395	595	842	3
de	407	385	418	395	595	842	3
la	420	385	429	395	595	842	3
Liberación	431	385	482	395	595	842	3
tuvo	484	385	505	395	595	842	3
resultados	508	385	555	395	595	842	3
positivos	314	398	356	409	595	842	3
y	359	398	365	409	595	842	3
alentadores	367	398	420	409	595	842	3
en	423	398	434	409	595	842	3
la	437	398	445	409	595	842	3
lógica	448	398	476	409	595	842	3
del	479	398	493	409	595	842	3
pensamiento	496	398	555	409	595	842	3
crítico,	314	411	347	422	595	842	3
hoy	349	411	366	422	595	842	3
ha	368	411	379	422	595	842	3
renunciado	381	411	433	422	595	842	3
y	435	411	441	422	595	842	3
se	443	411	453	422	595	842	3
ha	455	411	466	422	595	842	3
desvanecido	468	411	526	422	595	842	3
con	528	411	545	422	595	842	3
la	546	411	555	422	595	842	3
extinción	314	424	357	435	595	842	3
de	360	424	371	435	595	842	3
sus	373	424	388	435	595	842	3
organizaciones	390	424	460	435	595	842	3
y	462	424	468	435	595	842	3
sus	471	424	486	435	595	842	3
publicaciones.	488	424	555	435	595	842	3
En	314	438	327	449	595	842	3
economía,	333	438	381	449	595	842	3
ni	386	438	396	449	595	842	3
que	401	438	418	449	595	842	3
decir,	424	438	449	449	595	842	3
se	455	438	465	449	595	842	3
ha	470	438	481	449	595	842	3
atragantado	487	438	541	449	595	842	3
el	546	438	555	449	595	842	3
capitalismo	314	451	372	462	595	842	3
salvaje	379	451	414	462	595	842	3
vía	421	451	436	462	595	842	3
el	442	451	451	462	595	842	3
neoliberalismo	458	451	533	462	595	842	3
del	540	451	555	462	595	842	3
consumo,	314	464	359	475	595	842	3
expresado	362	464	409	475	595	842	3
en	412	464	423	475	595	842	3
las	425	464	438	475	595	842	3
formas	441	464	473	475	595	842	3
de	476	464	487	475	595	842	3
hacer	490	464	515	475	595	842	3
ciencias	517	464	555	475	595	842	3
sociales	314	478	351	489	595	842	3
en	353	478	364	489	595	842	3
el	366	478	374	489	595	842	3
altiplano.	376	478	420	489	595	842	3
En	314	504	327	515	595	842	3
ese	330	504	345	515	595	842	3
escenario	347	504	393	515	595	842	3
es	395	504	405	515	595	842	3
evidente	407	504	448	515	595	842	3
la	450	504	459	515	595	842	3
mercantilización,	461	504	544	515	595	842	3
el	546	504	555	515	595	842	3
control	314	517	348	528	595	842	3
del	351	517	366	528	595	842	3
pensamiento	368	517	429	528	595	842	3
y	432	517	438	528	595	842	3
la	441	517	450	528	595	842	3
vigilancia	452	517	500	528	595	842	3
vía	503	517	517	528	595	842	3
medios	520	517	555	528	595	842	3
de	314	531	325	542	595	842	3
comunicación	328	531	396	542	595	842	3
donde	399	531	428	542	595	842	3
se	431	531	441	542	595	842	3
impone	444	531	480	542	595	842	3
en	484	531	495	542	595	842	3
el	498	531	507	542	595	842	3
mundo	510	531	543	542	595	842	3
el	546	531	555	542	595	842	3
american	314	544	359	555	595	842	3
way	361	544	381	555	595	842	3
of	383	544	392	555	595	842	3
life	395	544	410	555	595	842	3
(forma	412	544	445	555	595	842	3
de	447	544	458	555	595	842	3
vida	460	544	481	555	595	842	3
americana).	483	544	539	555	595	842	3
En	542	544	555	555	595	842	3
el	314	557	323	568	595	842	3
campo	327	557	359	568	595	842	3
universitario	363	557	424	568	595	842	3
dicha	428	557	454	568	595	842	3
hegemonía	459	557	511	568	595	842	3
mundial	516	557	555	568	595	842	3
ha	314	571	326	582	595	842	3
tenido	333	571	366	582	595	842	3
variadas	373	571	418	582	595	842	3
formas	425	571	462	582	595	842	3
de	469	571	481	582	595	842	3
legitimación	488	571	555	582	595	842	3
ideológica	314	584	366	595	595	842	3
y	373	584	379	595	595	842	3
teórica	386	584	420	595	595	842	3
según	426	584	456	595	595	842	3
las	462	584	476	595	595	842	3
disciplinas	483	584	537	595	595	842	3
en	543	584	555	595	595	842	3
cuestión.	314	597	357	608	595	842	3
Sus	361	597	378	608	595	842	3
propulsores	382	597	438	608	595	842	3
han	442	597	459	608	595	842	3
apelado	463	597	500	608	595	842	3
tanto	504	597	528	608	595	842	3
a	532	597	537	608	595	842	3
los	541	597	555	608	595	842	3
postulados	314	611	365	621	595	842	3
monetaristas	368	611	428	621	595	842	3
de	431	611	442	621	595	842	3
la	445	611	453	621	595	842	3
economía	456	611	502	621	595	842	3
neoclásica	505	611	555	621	595	842	3
como	314	624	343	635	595	842	3
a	350	624	355	635	595	842	3
los	362	624	378	635	595	842	3
discursos	385	624	435	635	595	842	3
posmodernos	442	624	513	635	595	842	3
de	520	624	532	635	595	842	3
“la	539	624	555	635	595	842	3
diferencia”,	314	637	370	648	595	842	3
la	374	637	383	648	595	842	3
“identidad”	386	637	442	648	595	842	3
y	445	637	451	648	595	842	3
el	455	637	464	648	595	842	3
“giro	468	637	492	648	595	842	3
lingüístico”,	496	637	555	648	595	842	3
sin	314	650	330	661	595	842	3
olvidar	337	650	378	661	595	842	3
del	385	650	402	661	595	842	3
“posestructuralismo	409	650	524	661	595	842	3
y	532	650	538	661	595	842	3
el	545	650	555	661	595	842	3
posmarxismo,	314	664	392	675	595	842	3
entre	399	664	426	675	595	842	3
muchos	434	664	475	675	595	842	3
otros	483	664	510	675	595	842	3
relatos	517	664	555	675	595	842	3
académicos”	314	677	375	688	595	842	3
(Kohan,	377	677	416	688	595	842	3
2005).	418	677	449	688	595	842	3
Ahora	314	704	344	714	595	842	3
bien,	346	704	369	714	595	842	3
el	371	704	380	714	595	842	3
pensamiento	382	704	442	714	595	842	3
crítico	444	704	475	714	595	842	3
desde	477	704	504	714	595	842	3
la	506	704	514	714	595	842	3
ciencias	516	704	555	714	595	842	3
sociales	314	717	352	728	595	842	3
en	354	717	366	728	595	842	3
el	368	717	377	728	595	842	3
altiplano	380	717	422	728	595	842	3
signiﬁca	424	717	465	728	595	842	3
encarar	467	717	503	728	595	842	3
y	505	717	511	728	595	842	3
encarnar	514	717	555	728	595	842	3
los	314	730	328	741	595	842	3
procesos	331	730	373	741	595	842	3
históricos	376	730	423	741	595	842	3
sociales	426	730	464	741	595	842	3
transitados	467	730	519	741	595	842	3
en	522	730	533	741	595	842	3
este	536	730	555	741	595	842	3
contexto	314	743	358	754	595	842	3
en	364	743	376	754	595	842	3
donde	382	743	413	754	595	842	3
la	420	743	429	754	595	842	3
academia	435	743	483	754	595	842	3
y	489	743	495	754	595	842	3
la	502	743	511	754	595	842	3
escuela	518	743	555	754	595	842	3
mutilaron	314	757	361	768	595	842	3
las	364	757	377	768	595	842	3
otras	380	757	404	768	595	842	3
formas	407	757	440	768	595	842	3
de	443	757	455	768	595	842	3
sabiduría	458	757	502	768	595	842	3
y	505	757	511	768	595	842	3
accionar	514	757	555	768	595	842	3
relegándolas	314	770	375	781	595	842	3
como	380	770	407	781	595	842	3
insigniﬁcantes	413	770	482	781	595	842	3
e	488	770	493	781	595	842	3
irrelevantes	499	770	555	781	595	842	3
COMUNI@CCIÓN	343	803	430	813	595	842	3
V.7,N.2,	436	803	471	813	595	842	3
JUL	477	803	494	813	595	842	3
-	497	803	501	813	595	842	3
DIC,	503	803	523	813	595	842	3
2016	526	803	548	813	595	842	3
EL	40	40	46	46	595	842	4
DESARROLLO	47	40	80	46	595	842	4
DEL	82	40	91	46	595	842	4
PENSAMIENTO	92	40	128	46	595	842	4
CRÍTICO	130	40	150	46	595	842	4
EN	151	40	158	46	595	842	4
EL	159	40	165	46	595	842	4
ALTIPLANO	166	40	193	46	595	842	4
DE	194	40	201	46	595	842	4
PUNO.	203	40	218	46	595	842	4
THE	40	49	49	55	595	842	4
DEVELOPMENT	51	49	88	55	595	842	4
OF	89	49	96	55	595	842	4
THE	97	49	107	55	595	842	4
CRITICAL	109	49	131	55	595	842	4
THOUGHT	132	49	156	55	595	842	4
IN	158	49	163	55	595	842	4
THE	164	49	174	55	595	842	4
ALTIPLANO	175	49	202	55	595	842	4
OF	203	49	210	55	595	842	4
PUNO.	211	49	227	55	595	842	4
para	40	79	60	90	595	842	4
las	67	79	80	90	595	842	4
diferentes	86	79	134	90	595	842	4
disciplinas,	140	79	195	90	595	842	4
sin	201	79	215	90	595	842	4
presagiar	221	79	265	90	595	842	4
la	272	79	281	90	595	842	4
importancia	40	92	98	103	595	842	4
que	104	92	122	103	595	842	4
tienen	128	92	158	103	595	842	4
en	164	92	176	103	595	842	4
la	182	92	191	103	595	842	4
actualidad	197	92	248	103	595	842	4
en	254	92	265	103	595	842	4
el	272	92	281	103	595	842	4
quehacer	40	105	83	116	595	842	4
de	85	105	96	116	595	842	4
la	98	105	107	116	595	842	4
teoría	108	105	136	116	595	842	4
crítica.	137	105	170	116	595	842	4
2.2.	40	132	58	143	595	842	4
ISSN	474	43	495	52	595	842	4
2219-7168	500	43	543	52	595	842	4
momento	306	79	351	90	595	842	4
del	355	79	370	90	595	842	4
ejercicio	374	79	415	90	595	842	4
del	419	79	434	90	595	842	4
pensamiento	438	79	499	90	595	842	4
crítico	503	79	533	90	595	842	4
lo	538	79	547	90	595	842	4
desarrolló	306	92	354	103	595	842	4
una	358	92	375	103	595	842	4
comunidad	379	92	432	103	595	842	4
de	436	92	447	103	595	842	4
intelectuales	451	92	511	103	595	842	4
que	514	92	532	103	595	842	4
en	536	92	547	103	595	842	4
las	306	105	320	116	595	842	4
primeras	326	105	370	116	595	842	4
décadas	377	105	416	116	595	842	4
del	423	105	438	116	595	842	4
siglo	445	105	469	116	595	842	4
XX	475	105	493	116	595	842	4
fundó	500	105	529	116	595	842	4
en	535	105	547	116	595	842	4
Alemania	306	119	353	130	595	842	4
el	354	119	363	130	595	842	4
Instituto	365	119	405	130	595	842	4
de	407	119	418	130	595	842	4
Investigación	420	119	484	130	595	842	4
Social:	486	119	520	130	595	842	4
Representantes	75	132	154	143	595	842	4
del	155	132	171	143	595	842	4
pensamiento	172	132	237	143	595	842	4
crítico	239	132	272	143	595	842	4
El	40	159	50	170	595	842	4
pensamiento	55	159	113	170	595	842	4
crítico	118	159	148	170	595	842	4
como	153	159	179	170	595	842	4
proceso	184	159	219	170	595	842	4
histórico	224	159	265	170	595	842	4
de	270	159	281	170	595	842	4
construcción	40	172	98	183	595	842	4
de	103	172	114	183	595	842	4
conocimiento	118	172	181	183	595	842	4
transita	185	172	218	183	595	842	4
por	223	172	238	183	595	842	4
diversos	242	172	281	183	595	842	4
escenarios	40	185	87	196	595	842	4
del	91	185	105	196	595	842	4
quehacer	108	185	150	196	595	842	4
de	153	185	164	196	595	842	4
las	167	185	180	196	595	842	4
ciencias	184	185	221	196	595	842	4
sociales.	224	185	263	196	595	842	4
Tal	266	185	281	196	595	842	4
vez	40	199	56	209	595	842	4
sea	60	199	75	209	595	842	4
pertinente	79	199	125	209	595	842	4
volver	129	199	159	209	595	842	4
a	163	199	168	209	595	842	4
insistir	173	199	204	209	595	842	4
en	208	199	219	209	595	842	4
las	223	199	236	209	595	842	4
obras	240	199	265	209	595	842	4
de	270	199	281	209	595	842	4
Wallerstein,	40	212	94	223	595	842	4
como	97	212	123	223	595	842	4
“Abrir	126	212	158	223	595	842	4
las	160	212	174	223	595	842	4
ciencias	177	212	215	223	595	842	4
sociales”	217	212	261	223	595	842	4
que	264	212	281	223	595	842	4
es	40	225	49	236	595	842	4
una	56	225	73	236	595	842	4
compilación	79	225	137	236	595	842	4
de	143	225	154	236	595	842	4
artículos	161	225	200	236	595	842	4
donde	207	225	235	236	595	842	4
diversos	242	225	281	236	595	842	4
representantes	40	238	105	249	595	842	4
del	110	238	125	249	595	842	4
mundo	130	238	162	249	595	842	4
de	168	238	179	249	595	842	4
las	184	238	197	249	595	842	4
ciencias	202	238	239	249	595	842	4
sociales	244	238	281	249	595	842	4
presentan	40	252	84	263	595	842	4
la	87	252	95	263	595	842	4
crisis	99	252	123	263	595	842	4
de	126	252	137	263	595	842	4
la	141	252	149	263	595	842	4
ciencias	153	252	190	263	595	842	4
sociales,	193	252	232	263	595	842	4
que	235	252	252	263	595	842	4
en	256	252	267	263	595	842	4
su	270	252	281	263	595	842	4
desarrollo	40	265	85	276	595	842	4
va	87	265	98	276	595	842	4
ir	100	265	107	276	595	842	4
cuestionándose,	109	265	182	276	595	842	4
no	184	265	196	276	595	842	4
sólo	198	265	217	276	595	842	4
en	219	265	230	276	595	842	4
los	232	265	245	276	595	842	4
lugares	247	265	281	276	595	842	4
de	40	278	51	289	595	842	4
la	53	278	61	289	595	842	4
periferia,	63	278	105	289	595	842	4
sino	107	278	126	289	595	842	4
en	128	278	139	289	595	842	4
sus	141	278	156	289	595	842	4
mismos	158	278	194	289	595	842	4
contextos	196	278	240	289	595	842	4
y	242	278	248	289	595	842	4
una	251	278	267	289	595	842	4
de	269	278	281	289	595	842	4
las	40	292	52	302	595	842	4
ﬁguras	58	292	90	302	595	842	4
principales	96	292	146	302	595	842	4
de	152	292	163	302	595	842	4
la	169	292	178	302	595	842	4
Staatswissenschaften	184	292	281	302	595	842	4
(Ciencias	40	305	83	316	595	842	4
de	86	305	97	316	595	842	4
Estado)	99	305	135	316	595	842	4
,	137	305	140	316	595	842	4
fue	143	305	158	316	595	842	4
Max	160	305	182	316	595	842	4
Weber	184	305	214	316	595	842	4
quien	217	305	243	316	595	842	4
tomó	245	305	269	316	595	842	4
la	272	305	281	316	595	842	4
iniciativa	40	318	87	329	595	842	4
de	94	318	105	329	595	842	4
fundar	112	318	145	329	595	842	4
la	152	318	161	329	595	842	4
Sociedad	168	318	214	329	595	842	4
Sociológica	221	318	281	329	595	842	4
Alemana,	40	331	84	342	595	842	4
que	86	331	103	342	595	842	4
luego	105	331	131	342	595	842	4
se	133	331	142	342	595	842	4
va	144	331	155	342	595	842	4
convertir	157	331	199	342	595	842	4
en	201	331	212	342	595	842	4
uno	214	331	231	342	595	842	4
de	233	331	244	342	595	842	4
los	246	331	260	342	595	842	4
más	262	331	281	342	595	842	4
inﬂuyentes	40	345	90	356	595	842	4
de	92	345	103	356	595	842	4
la	105	345	113	356	595	842	4
sociología.	115	345	165	356	595	842	4
Existen	40	371	76	382	595	842	4
diversos	81	371	121	382	595	842	4
autores	126	371	161	382	595	842	4
que	166	371	183	382	595	842	4
destacan	188	371	230	382	595	842	4
como	235	371	261	382	595	842	4
los	267	371	281	382	595	842	4
iniciadores	40	385	96	395	595	842	4
y	102	385	108	395	595	842	4
representantes	115	385	188	395	595	842	4
del	195	385	210	395	595	842	4
pensamiento	216	385	281	395	595	842	4
crítico;	40	398	74	409	595	842	4
para	76	398	97	409	595	842	4
el	99	398	108	409	595	842	4
caso	110	398	132	409	595	842	4
Altiplano-Puno,	134	398	211	409	595	842	4
tienen	214	398	243	409	595	842	4
que	245	398	263	409	595	842	4
ver	265	398	281	409	595	842	4
con	40	411	57	422	595	842	4
el	61	411	69	422	595	842	4
pensamiento	73	411	134	422	595	842	4
político	138	411	174	422	595	842	4
de	178	411	189	422	595	842	4
Guaman	193	411	234	422	595	842	4
Poma,	238	411	268	422	595	842	4
al	272	411	281	422	595	842	4
que	40	424	57	435	595	842	4
las	59	424	72	435	595	842	4
ciencias	75	424	113	435	595	842	4
sociales	115	424	153	435	595	842	4
han	155	424	173	435	595	842	4
minimizado	175	424	232	435	595	842	4
como	234	424	261	435	595	842	4
una	263	424	281	435	595	842	4
cuestión	40	438	80	449	595	842	4
estrictamente	85	438	149	449	595	842	4
arqueológica	155	438	218	449	595	842	4
e	224	438	229	449	595	842	4
histórica.	235	438	281	449	595	842	4
Desde	40	451	71	462	595	842	4
nuestro	77	451	115	462	595	842	4
punto	121	451	150	462	595	842	4
de	157	451	168	462	595	842	4
vista	175	451	199	462	595	842	4
es	205	451	216	462	595	842	4
uno	222	451	241	462	595	842	4
de	248	451	259	462	595	842	4
los	266	451	280	462	595	842	4
iniciadores	40	464	92	475	595	842	4
del	94	464	109	475	595	842	4
pensamiento	110	464	171	475	595	842	4
crítico.	173	464	207	475	595	842	4
Desde	40	491	69	502	595	842	4
la	72	491	80	502	595	842	4
perspectiva	83	491	137	502	595	842	4
de	140	491	151	502	595	842	4
la	153	491	162	502	595	842	4
tradición	165	491	207	502	595	842	4
eurocéntrica	209	491	268	502	595	842	4
se	271	491	280	502	595	842	4
identiﬁca	40	504	92	515	595	842	4
la	100	504	110	515	595	842	4
primera	117	504	160	515	595	842	4
sistematización	168	504	256	515	595	842	4
del	264	504	280	515	595	842	4
pensamiento	40	517	100	528	595	842	4
crítico	107	517	137	528	595	842	4
a	144	517	149	528	595	842	4
Carlos	156	517	187	528	595	842	4
Marx	194	517	219	528	595	842	4
y	226	517	232	528	595	842	4
Federico	238	517	280	528	595	842	4
Engels,	40	531	81	542	595	842	4
quienes	88	531	130	542	595	842	4
sustentan	137	531	189	542	595	842	4
planteamientos	196	531	280	542	595	842	4
innovadores	40	544	98	555	595	842	4
desde	104	544	131	555	595	842	4
la	137	544	146	555	595	842	4
ﬁlosofía	152	544	191	555	595	842	4
al	197	544	205	555	595	842	4
convertirla	212	544	263	555	595	842	4
en	269	544	280	555	595	842	4
fuente	40	557	69	568	595	842	4
teórica	76	557	108	568	595	842	4
para	114	557	135	568	595	842	4
promover	141	557	187	568	595	842	4
la	194	557	202	568	595	842	4
transformación	208	557	280	568	595	842	4
social,	40	571	70	582	595	842	4
toda	75	571	96	582	595	842	4
vez	100	571	117	582	595	842	4
que	122	571	139	582	595	842	4
vertebraron	144	571	199	582	595	842	4
como	204	571	230	582	595	842	4
eje	235	571	249	582	595	842	4
de	254	571	265	582	595	842	4
su	270	571	280	582	595	842	4
propuesta	40	584	86	595	595	842	4
el	91	584	100	595	595	842	4
diagnóstico	106	584	160	595	595	842	4
cientíﬁco	166	584	210	595	595	842	4
del	216	584	231	595	595	842	4
modo	236	584	263	595	595	842	4
de	269	584	280	595	595	842	4
producción	40	597	93	608	595	842	4
capitalista	96	597	144	608	595	842	4
y	146	597	152	608	595	842	4
llegaron	155	597	194	608	595	842	4
a	196	597	201	608	595	842	4
la	204	597	213	608	595	842	4
conclusión	215	597	267	608	595	842	4
de	269	597	280	608	595	842	4
identiﬁcarlo	40	611	97	621	595	842	4
como	102	611	129	621	595	842	4
el	134	611	143	621	595	842	4
causante	148	611	189	621	595	842	4
de	194	611	206	621	595	842	4
los	211	611	225	621	595	842	4
males	230	611	258	621	595	842	4
que	263	611	280	621	595	842	4
aquejan	39	624	76	635	595	842	4
a	78	624	84	635	595	842	4
la	86	624	94	635	595	842	4
sociedad	96	624	138	635	595	842	4
moderna	139	624	181	635	595	842	4
y	183	624	189	635	595	842	4
la	191	624	199	635	595	842	4
conscientización	201	624	280	635	595	842	4
de	39	637	51	648	595	842	4
que	53	637	70	648	595	842	4
sólo	72	637	92	648	595	842	4
la	93	637	102	648	595	842	4
lucha	104	637	130	648	595	842	4
revolucionaria	132	637	200	648	595	842	4
permite	202	637	238	648	595	842	4
forjar	240	637	267	648	595	842	4
un	268	637	280	648	595	842	4
proyecto	39	650	83	661	595	842	4
social	89	650	118	661	595	842	4
verdaderamente	125	650	204	661	595	842	4
humanista,	211	650	265	661	595	842	4
el	272	650	280	661	595	842	4
modo	39	664	67	675	595	842	4
de	71	664	82	675	595	842	4
producción	87	664	140	675	595	842	4
comunista.	145	664	197	675	595	842	4
Continuaron	201	664	261	675	595	842	4
esa	265	664	280	675	595	842	4
tradición	39	677	85	688	595	842	4
personajes	92	677	146	688	595	842	4
como	152	677	180	688	595	842	4
Antonio	186	677	228	688	595	842	4
Gramsci,	234	677	280	688	595	842	4
Vladimir	39	690	83	701	595	842	4
Ilich	89	690	111	701	595	842	4
Lenin,	117	690	148	701	595	842	4
Rosa	155	690	179	701	595	842	4
Luxemburgo,	185	690	249	701	595	842	4
León	256	690	280	701	595	842	4
Trosky,	39	704	75	714	595	842	4
etc.	77	704	93	714	595	842	4
(Saldino,	95	704	138	714	595	842	4
2012,	140	704	167	714	595	842	4
p.4).	169	704	191	714	595	842	4
Estos	39	730	65	741	595	842	4
pensadores	68	730	121	741	595	842	4
han	124	730	141	741	595	842	4
inﬂuido	143	730	181	741	595	842	4
en	183	730	194	741	595	842	4
el	197	730	205	741	595	842	4
quehacer	208	730	251	741	595	842	4
de	253	730	265	741	595	842	4
las	267	730	280	741	595	842	4
ciencias	39	743	88	754	595	842	4
sociales	96	743	145	754	595	842	4
en	152	743	165	754	595	842	4
el	173	743	183	754	595	842	4
Perú	191	743	217	754	595	842	4
de	225	743	238	754	595	842	4
forma	246	743	280	754	595	842	4
descontextualizada	39	757	138	768	595	842	4
hasta	145	757	172	768	595	842	4
la	178	757	187	768	595	842	4
actualidad.	194	757	251	768	595	842	4
Para	258	757	280	768	595	842	4
Saldino	39	770	76	781	595	842	4
(2012,	80	770	111	781	595	842	4
p.5),	115	770	137	781	595	842	4
del	141	770	156	781	595	842	4
mismo	160	770	192	781	595	842	4
modo	196	770	224	781	595	842	4
el	228	770	236	781	595	842	4
segundo	240	770	280	781	595	842	4
Inaugurado	334	145	378	154	595	842	4
en	382	145	391	154	595	842	4
1924	395	145	415	154	595	842	4
en	419	145	428	154	595	842	4
la	432	145	439	154	595	842	4
ciudad	443	145	468	154	595	842	4
de	472	145	482	154	595	842	4
Francfurt,	485	145	524	154	595	842	4
entre	527	145	547	154	595	842	4
ellos	334	157	353	166	595	842	4
Theodor	358	157	391	166	595	842	4
W.	396	157	407	166	595	842	4
Adorno,	411	157	444	166	595	842	4
Walter	449	157	475	166	595	842	4
Benjamin,	480	157	520	166	595	842	4
Erich	525	157	547	166	595	842	4
Fromm,	334	170	366	179	595	842	4
Max	371	170	390	179	595	842	4
Horkheimer,	395	170	445	179	595	842	4
Otto	451	170	468	179	595	842	4
Kirchheimer,	474	170	526	179	595	842	4
Leo	531	170	547	179	595	842	4
Löwenthal,	334	182	378	191	595	842	4
Hebert	380	182	407	191	595	842	4
Marcuse,	409	182	445	191	595	842	4
Franz	447	182	469	191	595	842	4
Leopold	472	182	504	191	595	842	4
Neumann,	506	182	547	191	595	842	4
quienes	334	194	364	203	595	842	4
desarrollaron	366	194	416	203	595	842	4
sus	418	194	431	203	595	842	4
planteamientos	432	194	491	203	595	842	4
con	492	194	507	203	595	842	4
el	508	194	515	203	595	842	4
nombre	517	194	547	203	595	842	4
de	334	206	344	216	595	842	4
Teoría	346	206	371	216	595	842	4
Crítica	374	206	400	216	595	842	4
de	403	206	412	216	595	842	4
la	415	206	422	216	595	842	4
Sociedad	425	206	461	216	595	842	4
(TCS),	464	206	491	216	595	842	4
orientada	493	206	529	216	595	842	4
a	532	206	537	216	595	842	4
la	540	206	547	216	595	842	4
revisión	334	219	367	228	595	842	4
y	373	219	378	228	595	842	4
renovación	383	219	429	228	595	842	4
de	434	219	444	228	595	842	4
los	449	219	461	228	595	842	4
planteamientos	467	219	529	228	595	842	4
del	534	219	547	228	595	842	4
marxismo	334	231	374	240	595	842	4
desde	379	231	402	240	595	842	4
una	407	231	422	240	595	842	4
perspectiva	427	231	472	240	595	842	4
interdisciplinaria,	477	231	548	240	595	842	4
distanciándose	334	243	391	252	595	842	4
del	396	243	408	252	595	842	4
marxismo	413	243	452	252	595	842	4
soviético	457	243	492	252	595	842	4
y	497	243	502	252	595	842	4
que	506	243	521	252	595	842	4
en	526	243	535	252	595	842	4
la	540	243	547	252	595	842	4
década	334	256	361	265	595	842	4
de	363	256	372	265	595	842	4
los	374	256	385	265	595	842	4
años	387	256	405	265	595	842	4
sesenta	407	256	435	265	595	842	4
del	436	256	448	265	595	842	4
siglo	450	256	469	265	595	842	4
XX,	471	256	487	265	595	842	4
dicho	489	256	511	265	595	842	4
Instituto,	512	256	547	265	595	842	4
vinculado	334	268	372	277	595	842	4
a	375	268	379	277	595	842	4
la	382	268	389	277	595	842	4
Universidad	392	268	439	277	595	842	4
de	442	268	451	277	595	842	4
Francfurt,	454	268	492	277	595	842	4
se	495	268	503	277	595	842	4
popularizó	505	268	547	277	595	842	4
con	334	280	348	289	595	842	4
el	350	280	357	289	595	842	4
nombre	358	280	388	289	595	842	4
de	390	280	399	289	595	842	4
Escuela	400	280	431	289	595	842	4
de	432	280	441	289	595	842	4
Francfurt.	443	280	481	289	595	842	4
Sin	306	305	322	316	595	842	4
duda,	324	305	350	316	595	842	4
Mariátegui	356	305	408	316	595	842	4
es	411	305	421	316	595	842	4
uno	423	305	441	316	595	842	4
de	444	305	455	316	595	842	4
los	458	305	471	316	595	842	4
más	474	305	493	316	595	842	4
destacados	496	305	547	316	595	842	4
representantes	306	318	373	329	595	842	4
del	375	318	390	329	595	842	4
pensamiento	391	318	451	329	595	842	4
crítico.	453	318	486	329	595	842	4
Para	488	318	509	329	595	842	4
Saldino	511	318	547	329	595	842	4
(2012,	306	332	344	342	595	842	4
p.5),	351	332	379	342	595	842	4
es	387	332	398	342	595	842	4
importante	406	332	470	342	595	842	4
el	478	332	488	342	595	842	4
contexto	496	332	547	342	595	842	4
latinoamericano	306	345	383	356	595	842	4
en	389	345	400	356	595	842	4
el	407	345	415	356	595	842	4
proceso	422	345	459	356	595	842	4
del	465	345	480	356	595	842	4
pensamiento	486	345	547	356	595	842	4
crítico:	306	358	339	369	595	842	4
Las	334	384	348	393	595	842	4
luchas	350	384	374	393	595	842	4
sociales	377	384	406	393	595	842	4
protagonizadas	409	384	465	393	595	842	4
por	468	384	480	393	595	842	4
distintos	483	384	514	393	595	842	4
sectores	517	384	547	393	595	842	4
sociales	334	395	364	404	595	842	4
a	367	395	372	404	595	842	4
principio	376	395	409	404	595	842	4
del	413	395	424	404	595	842	4
siglo	428	395	446	404	595	842	4
XX	450	395	464	404	595	842	4
como	468	395	489	404	595	842	4
la	493	395	500	404	595	842	4
Revolución	504	395	547	404	595	842	4
Mexicana,	334	406	373	415	595	842	4
el	375	406	382	415	595	842	4
movimiento	384	406	429	415	595	842	4
estudiantil	431	406	469	415	595	842	4
de	471	406	480	415	595	842	4
la	482	406	489	415	595	842	4
Universidad	490	406	536	415	595	842	4
de	538	406	547	415	595	842	4
Córdoba	334	417	367	426	595	842	4
en	368	417	377	426	595	842	4
1918	379	417	398	426	595	842	4
y	400	417	405	426	595	842	4
la	407	417	413	426	595	842	4
constitución	415	417	460	426	595	842	4
de	462	417	471	426	595	842	4
partidos	473	417	503	426	595	842	4
comunistas	505	417	547	426	595	842	4
y	334	428	339	437	595	842	4
socialistas,	345	428	387	437	595	842	4
coadyuvaron	393	428	443	437	595	842	4
al	449	428	456	437	595	842	4
advenimiento	462	428	515	437	595	842	4
de	520	428	530	437	595	842	4
los	535	428	547	437	595	842	4
paradigmas	334	439	381	448	595	842	4
de	387	439	396	448	595	842	4
la	402	439	409	448	595	842	4
praxis	415	439	440	448	595	842	4
del	445	439	458	448	595	842	4
pensamiento	464	439	515	448	595	842	4
crítico	521	439	547	448	595	842	4
latinoamericano	334	450	394	459	595	842	4
como	398	450	420	459	595	842	4
serán	424	450	444	459	595	842	4
los	448	450	459	459	595	842	4
casos	463	450	484	459	595	842	4
de	488	450	497	459	595	842	4
José	502	450	518	459	595	842	4
Carlos	522	450	547	459	595	842	4
Mariátegui,	334	461	380	470	595	842	4
César	386	461	409	470	595	842	4
Augusto	414	461	448	470	595	842	4
Sandino,	453	461	489	470	595	842	4
Ernesto	494	461	525	470	595	842	4
Che	531	461	547	470	595	842	4
Guevara	334	472	366	481	595	842	4
de	368	472	377	481	595	842	4
la	378	472	385	481	595	842	4
Serna	387	472	408	481	595	842	4
y	410	472	415	481	595	842	4
Fidel	416	472	435	481	595	842	4
Castro	437	472	461	481	595	842	4
Ruiz,	463	472	483	481	595	842	4
cuyos	484	472	506	481	595	842	4
horizontes	508	472	547	481	595	842	4
de	334	483	343	492	595	842	4
lucha	346	483	366	492	595	842	4
socialista	369	483	403	492	595	842	4
la	405	483	412	492	595	842	4
respaldaron	415	483	458	492	595	842	4
en	460	483	470	492	595	842	4
la	472	483	479	492	595	842	4
dialectización	481	483	533	492	595	842	4
del	535	483	547	492	595	842	4
marxismo	334	494	372	503	595	842	4
en	373	494	382	503	595	842	4
los	384	494	395	503	595	842	4
países	396	494	419	503	595	842	4
latinoamericanos.	421	494	486	503	595	842	4
A	487	494	495	503	595	842	4
ellos	496	494	513	503	595	842	4
se	515	494	523	503	595	842	4
deben	524	494	547	503	595	842	4
los	334	505	346	514	595	842	4
primeros	351	505	387	514	595	842	4
planteamientos	393	505	453	514	595	842	4
anticapitalistas	459	505	519	514	595	842	4
y	525	505	530	514	595	842	4
las	536	505	547	514	595	842	4
propuestas	334	516	374	525	595	842	4
alternativas	378	516	421	525	595	842	4
a	425	516	430	525	595	842	4
ese	434	516	446	525	595	842	4
modo	450	516	472	525	595	842	4
de	476	516	486	525	595	842	4
producción	490	516	532	525	595	842	4
las	536	516	547	525	595	842	4
cuales	334	527	357	536	595	842	4
respaldaron	359	527	402	536	595	842	4
con	404	527	418	536	595	842	4
su	419	527	428	536	595	842	4
participación	430	527	478	536	595	842	4
en	480	527	489	536	595	842	4
la	490	527	497	536	595	842	4
organización	499	527	547	536	595	842	4
clasista	334	538	361	547	595	842	4
o	366	538	371	547	595	842	4
en	375	538	384	547	595	842	4
las	389	538	399	547	595	842	4
luchas	403	538	427	547	595	842	4
revolucionarias	432	538	489	547	595	842	4
para	493	538	509	547	595	842	4
construir	514	538	547	547	595	842	4
sociedades	334	549	374	558	595	842	4
humanistas.	376	549	420	558	595	842	4
Estas	306	571	331	582	595	842	4
formas	336	571	369	582	595	842	4
de	375	571	386	582	595	842	4
accionar	392	571	432	582	595	842	4
en	437	571	449	582	595	842	4
el	454	571	463	582	595	842	4
quehacer	468	571	511	582	595	842	4
de	517	571	528	582	595	842	4
las	533	571	547	582	595	842	4
ciencias	306	585	344	595	595	842	4
sociales,	349	585	389	595	595	842	4
abren	394	585	420	595	595	842	4
los	425	585	438	595	595	842	4
ojos	443	585	463	595	595	842	4
para	467	585	488	595	595	842	4
ver	493	585	508	595	595	842	4
de	512	585	524	595	595	842	4
otra	528	585	547	595	595	842	4
forma	306	598	334	609	595	842	4
la	336	598	345	609	595	842	4
realidad	346	598	385	609	595	842	4
latinoamericana,	386	598	465	609	595	842	4
y	467	598	473	609	595	842	4
así	475	598	488	609	595	842	4
comprender	490	598	547	609	595	842	4
las	306	611	319	622	595	842	4
reﬂexiones	322	611	374	622	595	842	4
que	377	611	394	622	595	842	4
colocaban	397	611	445	622	595	842	4
sobre	448	611	474	622	595	842	4
la	477	611	485	622	595	842	4
mesa	488	611	513	622	595	842	4
Walter	515	611	547	622	595	842	4
Mignolo,	306	624	353	635	595	842	4
Enrique	360	624	400	635	595	842	4
Dussel,	407	624	445	635	595	842	4
Guillermo	452	624	505	635	595	842	4
Bonﬁl,	512	624	547	635	595	842	4
Eduardo	306	638	346	649	595	842	4
Restrepo,	352	638	398	649	595	842	4
Arturo	403	638	435	649	595	842	4
Escobar,	441	638	482	649	595	842	4
Fals	488	638	508	649	595	842	4
Borda,	514	638	547	649	595	842	4
Paulo	306	651	334	662	595	842	4
Freire,	341	651	374	662	595	842	4
Chico	380	651	410	662	595	842	4
Méndez,	416	651	459	662	595	842	4
así	466	651	480	662	595	842	4
se	486	651	496	662	595	842	4
puede	503	651	533	662	595	842	4
ir	539	651	547	662	595	842	4
enumerando	306	664	364	675	595	842	4
y	371	664	377	675	595	842	4
mencionando	383	664	447	675	595	842	4
otros	453	664	477	675	595	842	4
que	483	664	500	675	595	842	4
hoy	506	664	524	675	595	842	4
son	530	664	547	675	595	842	4
referentes	306	678	352	689	595	842	4
que	354	678	372	689	595	842	4
inducen	374	678	411	689	595	842	4
a	413	678	419	689	595	842	4
comprender	421	678	477	689	595	842	4
la	479	678	488	689	595	842	4
importancia	490	678	547	689	595	842	4
del	306	691	320	702	595	842	4
pensamiento	322	691	382	702	595	842	4
crítico	384	691	414	702	595	842	4
en	416	691	427	702	595	842	4
las	429	691	442	702	595	842	4
ciencias	444	691	482	702	595	842	4
sociales.	484	691	525	702	595	842	4
En	306	717	319	728	595	842	4
el	325	717	333	728	595	842	4
Perú,	339	717	363	728	595	842	4
es	369	717	379	728	595	842	4
necesario	384	717	429	728	595	842	4
puntualizar	434	717	487	728	595	842	4
que	493	717	510	728	595	842	4
con	515	717	532	728	595	842	4
la	538	717	547	728	595	842	4
independencia	306	731	374	742	595	842	4
de	375	731	387	742	595	842	4
1821	388	731	412	742	595	842	4
no	414	731	426	742	595	842	4
se	428	731	438	742	595	842	4
eliminaba	439	731	486	742	595	842	4
o	488	731	494	742	595	842	4
ponía	496	731	522	742	595	842	4
ﬁn	524	731	536	742	595	842	4
al	538	731	547	742	595	842	4
colonialismo,	306	744	369	755	595	842	4
“porque	373	744	411	755	595	842	4
seguía	414	744	444	755	595	842	4
la	447	744	456	755	595	842	4
estructura	459	744	505	755	595	842	4
colonial	509	744	547	755	595	842	4
interna.	306	757	341	768	595	842	4
Porque	347	757	380	768	595	842	4
los	385	757	399	768	595	842	4
grupos	405	757	437	768	595	842	4
que	442	757	459	768	595	842	4
han	464	757	482	768	595	842	4
detentado	487	757	533	768	595	842	4
el	538	757	547	768	595	842	4
poder	306	771	333	782	595	842	4
desde	339	771	366	782	595	842	4
entonces	373	771	414	782	595	842	4
nunca	420	771	449	782	595	842	4
han	455	771	472	782	595	842	4
renunciado	479	771	532	782	595	842	4
al	538	771	547	782	595	842	4
COMUNI@CCIÓN	334	803	422	813	595	842	4
V.7,N.2,	427	803	463	813	595	842	4
JUL	468	803	486	813	595	842	4
-	489	803	492	813	595	842	4
DIC,	495	803	515	813	595	842	4
2016	518	803	540	813	595	842	4
63	558	519	569	528	595	842	4
EL	48	40	54	46	595	842	5
DESARROLLO	55	40	89	46	595	842	5
DEL	90	40	100	46	595	842	5
PENSAMIENTO	101	40	137	46	595	842	5
CRÍTICO	138	40	158	46	595	842	5
EN	160	40	167	46	595	842	5
EL	168	40	174	46	595	842	5
ALTIPLANO	175	40	202	46	595	842	5
DE	203	40	210	46	595	842	5
PUNO.	211	40	227	46	595	842	5
THE	48	49	58	55	595	842	5
DEVELOPMENT	59	49	96	55	595	842	5
OF	98	49	105	55	595	842	5
THE	106	49	116	55	595	842	5
CRITICAL	117	49	139	55	595	842	5
THOUGHT	141	49	165	55	595	842	5
IN	166	49	171	55	595	842	5
THE	172	49	182	55	595	842	5
ALTIPLANO	183	49	210	55	595	842	5
OF	211	49	218	55	595	842	5
PUNO.	220	49	235	55	595	842	5
proyecto	48	79	89	90	595	842	5
civilizatorio	92	79	149	90	595	842	5
de	152	79	163	90	595	842	5
occidente	166	79	211	90	595	842	5
ni	214	79	223	90	595	842	5
han	226	79	243	90	595	842	5
superado	246	79	289	90	595	842	5
la	48	92	57	103	595	842	5
visión	59	92	87	103	595	842	5
distorsionada	89	92	152	103	595	842	5
del	154	92	168	103	595	842	5
país,	171	92	192	103	595	842	5
que	195	92	212	103	595	842	5
es	214	92	224	103	595	842	5
consustancial	226	92	289	103	595	842	5
al	48	105	56	116	595	842	5
punto	62	105	89	116	595	842	5
de	95	105	106	116	595	842	5
vista	112	105	134	116	595	842	5
al	140	105	148	116	595	842	5
colonizador”	154	105	215	116	595	842	5
(Bonﬁl,	220	105	257	116	595	842	5
2001,	262	105	289	116	595	842	5
p.11).	48	119	75	130	595	842	5
Al	80	119	92	130	595	842	5
que	94	119	111	130	595	842	5
desde	113	119	140	130	595	842	5
las	142	119	155	130	595	842	5
ciencias	157	119	195	130	595	842	5
sociales,	197	119	237	130	595	842	5
siempre	240	119	277	130	595	842	5
se	279	119	289	130	595	842	5
cayó	48	132	70	143	595	842	5
en	75	132	86	143	595	842	5
la	90	132	99	143	595	842	5
tentación	103	132	146	143	595	842	5
de	151	132	162	143	595	842	5
la	167	132	175	143	595	842	5
asesina	180	132	214	143	595	842	5
de	218	132	229	143	595	842	5
la	234	132	242	143	595	842	5
memoria	247	132	289	143	595	842	5
histórica	48	145	88	156	595	842	5
y	90	145	96	156	595	842	5
la	98	145	106	156	595	842	5
dignidad	108	145	149	156	595	842	5
de	151	145	162	156	595	842	5
humana.	164	145	204	156	595	842	5
Un	48	172	62	183	595	842	5
ejemplo	66	172	103	183	595	842	5
es	107	172	116	183	595	842	5
la	120	172	128	183	595	842	5
violencia	132	172	174	183	595	842	5
política	177	172	212	183	595	842	5
emprendida	215	172	270	183	595	842	5
por	273	172	289	183	595	842	5
Sendero	48	185	92	196	595	842	5
Luminoso	99	185	153	196	595	842	5
(SL)	161	185	185	196	595	842	5
y	192	185	198	196	595	842	5
el	206	185	215	196	595	842	5
Movimiento	222	185	289	196	595	842	5
Revolucionario	48	199	119	209	595	842	5
Tupac	121	199	150	209	595	842	5
Amaru	152	199	184	209	595	842	5
(MRTA),	187	199	229	209	595	842	5
en	232	199	243	209	595	842	5
la	246	199	254	209	595	842	5
década	257	199	289	209	595	842	5
de	48	212	59	223	595	842	5
1980	62	212	86	223	595	842	5
cuyos	89	212	116	223	595	842	5
líderes	120	212	150	223	595	842	5
y	153	212	159	223	595	842	5
cabecillas	163	212	208	223	595	842	5
quisieron	211	212	254	223	595	842	5
aplicar	258	212	289	223	595	842	5
ideologías	48	225	99	236	595	842	5
ortodoxas	105	225	154	236	595	842	5
eurocéntricas,	161	225	230	236	595	842	5
totalmente	237	225	289	236	595	842	5
descontextualizadas	48	238	139	249	595	842	5
a	143	238	148	249	595	842	5
los	151	238	165	249	595	842	5
andes;	168	238	197	249	595	842	5
que	200	238	217	249	595	842	5
en	220	238	231	249	595	842	5
el	234	238	243	249	595	842	5
altiplano,	246	238	289	249	595	842	5
a	48	252	53	263	595	842	5
pesar	56	252	81	263	595	842	5
de	84	252	95	263	595	842	5
ser	99	252	112	263	595	842	5
dolorosas	115	252	159	263	595	842	5
fueron	163	252	193	263	595	842	5
rechazadas.	196	252	249	263	595	842	5
Cuando	253	252	289	263	595	842	5
sucede	48	265	79	276	595	842	5
ello	84	265	101	276	595	842	5
se	106	265	116	276	595	842	5
vuelve	121	265	152	276	595	842	5
estéril,	157	265	187	276	595	842	5
trasnochado	192	265	248	276	595	842	5
y	253	265	259	276	595	842	5
farsa,	264	265	289	276	595	842	5
sobre	48	278	73	289	595	842	5
ello	75	278	92	289	595	842	5
nos	94	278	110	289	595	842	5
ilustra	112	278	141	289	595	842	5
Pablo	143	278	169	289	595	842	5
Gonzales	171	278	214	289	595	842	5
Casanova:	216	278	264	289	595	842	5
“está	266	278	289	289	595	842	5
escrito	48	292	78	302	595	842	5
para	82	292	102	302	595	842	5
quienes	106	292	141	302	595	842	5
se	145	292	155	302	595	842	5
quedan	158	292	192	302	595	842	5
en	196	292	207	302	595	842	5
los	210	292	224	302	595	842	5
slogans	228	292	262	302	595	842	5
y	266	292	272	302	595	842	5
las	276	292	289	302	595	842	5
palabras	48	305	89	316	595	842	5
pomposas	96	305	146	316	595	842	5
del	153	305	168	316	595	842	5
marxismo	175	305	224	316	595	842	5
ortodoxo	231	305	276	316	595	842	5
y	283	305	289	316	595	842	5
dogmático,	48	318	99	329	595	842	5
renunciando	101	318	158	329	595	842	5
a	160	318	165	329	595	842	5
las	167	318	180	329	595	842	5
grandes	182	318	218	329	595	842	5
tradiciones	220	318	270	329	595	842	5
que	272	318	289	329	595	842	5
el	48	331	56	342	595	842	5
propio	60	331	90	342	595	842	5
marxismo	94	331	140	342	595	842	5
tiene	144	331	166	342	595	842	5
la	170	331	178	342	595	842	5
investigación	182	331	243	342	595	842	5
cientíﬁca	247	331	289	342	595	842	5
de	48	345	59	356	595	842	5
alto	65	345	82	356	595	842	5
nivel,	88	345	114	356	595	842	5
que	120	345	137	356	595	842	5
siempre	143	345	180	356	595	842	5
ha	186	345	197	356	595	842	5
complementado	203	345	277	356	595	842	5
y	283	345	289	356	595	842	5
acompañado	48	358	106	369	595	842	5
a	109	358	114	369	595	842	5
la	116	358	125	369	595	842	5
investigación	127	358	188	369	595	842	5
militante”	191	358	237	369	595	842	5
(Gonzales,	239	358	289	369	595	842	5
1970,	48	371	74	382	595	842	5
p.	76	371	85	382	595	842	5
3).	87	371	99	382	595	842	5
No	101	371	116	382	595	842	5
es	118	371	127	382	595	842	5
que	129	371	146	382	595	842	5
el	148	371	157	382	595	842	5
marxismo	159	371	205	382	595	842	5
sea	207	371	222	382	595	842	5
bueno	224	371	252	382	595	842	5
o	255	371	261	382	595	842	5
malo,	263	371	289	382	595	842	5
sino	48	385	67	395	595	842	5
que	69	385	86	395	595	842	5
esas	88	385	107	395	595	842	5
ideologías	109	385	156	395	595	842	5
tienen	158	385	187	395	595	842	5
que	189	385	205	395	595	842	5
amasarse	207	385	250	395	595	842	5
desde	252	385	278	395	595	842	5
la	280	385	289	395	595	842	5
cotidianidad	48	398	104	409	595	842	5
de	106	398	118	409	595	842	5
los	120	398	133	409	595	842	5
movimientos	135	398	196	409	595	842	5
sociales	198	398	234	409	595	842	5
y	236	398	242	409	595	842	5
las	244	398	257	409	595	842	5
luchas	259	398	289	409	595	842	5
de	48	411	59	422	595	842	5
los	61	411	74	422	595	842	5
pueblos	76	411	112	422	595	842	5
originarios.	114	411	166	422	595	842	5
Otro	48	438	69	449	595	842	5
de	72	438	83	449	595	842	5
los	86	438	100	449	595	842	5
representantes	103	438	169	449	595	842	5
insignes	172	438	210	449	595	842	5
del	213	438	227	449	595	842	5
pensamiento	230	438	289	449	595	842	5
crítico	48	451	77	462	595	842	5
es	79	451	89	462	595	842	5
Anibal	90	451	122	462	595	842	5
Quijano,	123	451	164	462	595	842	5
un	165	451	177	462	595	842	5
sociólogo	179	451	224	462	595	842	5
sanmarquino,	226	451	289	462	595	842	5
que	48	464	65	475	595	842	5
hoy	67	464	85	475	595	842	5
se	87	464	97	475	595	842	5
ha	99	464	110	475	595	842	5
convertido	113	464	162	475	595	842	5
en	165	464	176	475	595	842	5
un	178	464	190	475	595	842	5
referente	192	464	233	475	595	842	5
importante,	236	464	289	475	595	842	5
sostiene	48	478	85	489	595	842	5
que	90	478	107	489	595	842	5
los	112	478	125	489	595	842	5
colonizadores	130	478	195	489	595	842	5
ejercieron	200	478	246	489	595	842	5
diversas	251	478	289	489	595	842	5
operaciones	48	491	103	502	595	842	5
que	106	491	123	502	595	842	5
dan	127	491	144	502	595	842	5
cuenta	148	491	178	502	595	842	5
de	181	491	193	502	595	842	5
las	196	491	209	502	595	842	5
condiciones	213	491	268	502	595	842	5
que	272	491	289	502	595	842	5
llevaron	48	504	85	515	595	842	5
a	88	504	93	515	595	842	5
la	95	504	104	515	595	842	5
“conﬁguración	106	504	175	515	595	842	5
de	177	504	188	515	595	842	5
un	190	504	202	515	595	842	5
nuevo	205	504	233	515	595	842	5
universo	235	504	275	515	595	842	5
de	277	504	289	515	595	842	5
64	32	519	43	528	595	842	5
relaciones	48	517	97	528	595	842	5
intersubjetivas	104	517	175	528	595	842	5
de	182	517	193	528	595	842	5
dominación	200	517	258	528	595	842	5
entre	264	517	289	528	595	842	5
Europa	48	531	83	542	595	842	5
y	89	531	95	542	595	842	5
lo	102	531	111	542	595	842	5
europeo	118	531	157	542	595	842	5
y	164	531	170	542	595	842	5
las	177	531	190	542	595	842	5
demás	197	531	228	542	595	842	5
regiones	234	531	276	542	595	842	5
y	283	531	289	542	595	842	5
poblaciones	48	544	103	555	595	842	5
del	109	544	123	555	595	842	5
mundo,	129	544	164	555	595	842	5
a	170	544	175	555	595	842	5
las	181	544	194	555	595	842	5
cuales	200	544	229	555	595	842	5
les	235	544	248	555	595	842	5
estaban	254	544	289	555	595	842	5
siendo	48	557	78	568	595	842	5
atribuidas,	84	557	133	568	595	842	5
en	140	557	151	568	595	842	5
el	157	557	166	568	595	842	5
mismo	172	557	204	568	595	842	5
proceso,	210	557	250	568	595	842	5
nuevas	256	557	288	568	595	842	5
identidades	48	571	100	582	595	842	5
geoculturales”	105	571	171	582	595	842	5
(Quijano,	176	571	220	582	595	842	5
2000,	225	571	251	582	595	842	5
p.246).	256	571	288	582	595	842	5
Estuvo	48	584	80	595	595	842	5
Quijano	85	584	122	595	595	842	5
en	127	584	138	595	595	842	5
varias	143	584	170	595	595	842	5
oportunidades	175	584	241	595	595	842	5
en	246	584	257	595	595	842	5
Puno,	262	584	288	595	595	842	5
pero	48	597	69	608	595	842	5
como	76	597	103	608	595	842	5
aún	109	597	127	608	595	842	5
no	133	597	145	608	595	842	5
se	152	597	162	608	595	842	5
tenía	169	597	192	608	595	842	5
en	199	597	210	608	595	842	5
cuenta	217	597	249	608	595	842	5
pasaba	255	597	288	608	595	842	5
desapercibido.	48	611	114	621	595	842	5
Uno	48	637	68	648	595	842	5
de	70	637	81	648	595	842	5
los	83	637	96	648	595	842	5
referentes	98	637	142	648	595	842	5
del	215	637	229	648	595	842	5
pensamiento	231	637	288	648	595	842	5
crítico	48	650	76	661	595	842	5
es	80	650	89	661	595	842	5
Gustavo	92	650	131	661	595	842	5
Gutierrez,	134	650	179	661	595	842	5
desde	182	650	209	661	595	842	5
la	212	650	220	661	595	842	5
Teología	223	650	263	661	595	842	5
de	266	650	277	661	595	842	5
la	280	650	288	661	595	842	5
Liberación	47	664	97	675	595	842	5
ha	100	664	111	675	595	842	5
contribuido	115	664	167	675	595	842	5
a	171	664	176	675	595	842	5
encarar	180	664	214	675	595	842	5
y	217	664	223	675	595	842	5
visibilizar	227	664	272	675	595	842	5
las	276	664	288	675	595	842	5
víctimas	47	677	86	688	595	842	5
del	90	677	104	688	595	842	5
sistema.	108	677	145	688	595	842	5
Sin	149	677	165	688	595	842	5
necesidad	169	677	214	688	595	842	5
de	218	677	229	688	595	842	5
victimizar	233	677	279	688	595	842	5
a	283	677	288	688	595	842	5
nadie,	47	690	75	701	595	842	5
pero	79	690	100	701	595	842	5
sí	104	690	112	701	595	842	5
reparar	116	690	148	701	595	842	5
o	153	690	159	701	595	842	5
no	163	690	175	701	595	842	5
ocultar	179	690	210	701	595	842	5
que	215	690	231	701	595	842	5
en	236	690	247	701	595	842	5
nuestras	251	690	288	701	595	842	5
sociedades	47	704	97	714	595	842	5
hay	99	704	116	714	595	842	5
injusticias	119	704	164	714	595	842	5
de	167	704	178	714	595	842	5
muchos	181	704	216	714	595	842	5
tipos,	219	704	244	714	595	842	5
al	246	704	255	714	595	842	5
que	257	704	274	714	595	842	5
no	277	704	288	714	595	842	5
podemos	47	717	89	728	595	842	5
ser	92	717	105	728	595	842	5
ingenuo	108	717	145	728	595	842	5
ni	147	717	156	728	595	842	5
callar,	159	717	187	728	595	842	5
sino	189	717	208	728	595	842	5
que	211	717	228	728	595	842	5
luchar	231	717	259	728	595	842	5
por	262	717	277	728	595	842	5
la	280	717	288	728	595	842	5
justicia	47	730	80	741	595	842	5
y	86	730	92	741	595	842	5
la	99	730	107	741	595	842	5
indignación	113	730	167	741	595	842	5
ética,	173	730	197	741	595	842	5
que	204	730	220	741	595	842	5
hoy	227	730	244	741	595	842	5
afrontan	250	730	288	741	595	842	5
nuestros	47	743	85	754	595	842	5
pueblos.	87	743	125	754	595	842	5
Ahora	47	770	80	781	595	842	5
bien,	87	770	113	781	595	842	5
desde	120	770	150	781	595	842	5
nuestra	157	770	195	781	595	842	5
perspectiva,	202	770	266	781	595	842	5
los	273	770	288	781	595	842	5
ISSN	483	43	504	51	595	842	5
2219-7168	509	43	552	51	595	842	5
representantes	314	79	388	90	595	842	5
del	394	79	410	90	595	842	5
pensamiento	417	79	481	90	595	842	5
crítico	488	79	521	90	595	842	5
en	528	79	539	90	595	842	5
el	546	79	555	90	595	842	5
Altiplano	314	92	359	103	595	842	5
de	364	92	376	103	595	842	5
Puno,	381	92	408	103	595	842	5
son	414	92	430	103	595	842	5
los	435	92	449	103	595	842	5
miembros	454	92	502	103	595	842	5
del	507	92	522	103	595	842	5
grupo	527	92	555	103	595	842	5
Orkapata,	314	105	361	116	595	842	5
en	363	105	374	116	595	842	5
esa	376	105	391	116	595	842	5
línea	393	105	416	116	595	842	5
es	418	105	428	116	595	842	5
importante	430	105	482	116	595	842	5
el	484	105	493	116	595	842	5
pensamiento	494	105	555	116	595	842	5
de	314	119	325	130	595	842	5
José	332	119	352	130	595	842	5
Antonio	358	119	397	130	595	842	5
Encinas,	403	119	444	130	595	842	5
quien	450	119	477	130	595	842	5
desde	483	119	511	130	595	842	5
su	517	119	527	130	595	842	5
obra	534	119	555	130	595	842	5
monumental	314	132	374	143	595	842	5
“Un	376	132	396	143	595	842	5
ensayo	398	132	431	143	595	842	5
de	433	132	445	143	595	842	5
escuela	447	132	482	143	595	842	5
nueva	484	132	512	143	595	842	5
en	514	132	526	143	595	842	5
Perú”	528	132	555	143	595	842	5
inﬂuyó	314	145	348	156	595	842	5
en	351	145	363	156	595	842	5
el	366	145	375	156	595	842	5
quehacer	378	145	422	156	595	842	5
de	425	145	436	156	595	842	5
las	440	145	453	156	595	842	5
ciencias	457	145	495	156	595	842	5
sociales,	499	145	540	156	595	842	5
no	543	145	555	156	595	842	5
sólo	314	159	334	170	595	842	5
en	336	159	347	170	595	842	5
Puno,	349	159	377	170	595	842	5
sino	378	159	398	170	595	842	5
en	400	159	412	170	595	842	5
América	413	159	454	170	595	842	5
Latina.	456	159	489	170	595	842	5
2.3.	314	185	332	196	595	842	5
La	349	185	363	196	595	842	5
importancia	368	185	430	196	595	842	5
del	434	185	450	196	595	842	5
pensamiento	454	185	518	196	595	842	5
crítico	522	185	555	196	595	842	5
desde	349	199	378	209	595	842	5
las	381	199	395	209	595	842	5
ciencias	398	199	438	209	595	842	5
sociales	440	199	479	209	595	842	5
en	482	199	494	209	595	842	5
el	496	199	505	209	595	842	5
Altiplano	507	199	555	209	595	842	5
de	349	212	361	223	595	842	5
Puno	363	212	390	223	595	842	5
Es	314	238	326	249	595	842	5
complejo	329	238	374	249	595	842	5
para	377	238	398	249	595	842	5
las	401	238	415	249	595	842	5
ciencias	418	238	457	249	595	842	5
sociales	460	238	498	249	595	842	5
descifrar	501	238	543	249	595	842	5
el	546	238	555	249	595	842	5
desarrollo	314	252	362	263	595	842	5
y	364	252	370	263	595	842	5
la	372	252	381	263	595	842	5
importancia	383	252	440	263	595	842	5
del	442	252	457	263	595	842	5
pensamiento	459	252	519	263	595	842	5
crítico.	521	252	555	263	595	842	5
Existe	314	265	344	276	595	842	5
un	347	265	359	276	595	842	5
basta	363	265	388	276	595	842	5
bibliografía	391	265	447	276	595	842	5
sobre	450	265	476	276	595	842	5
Puno,	480	265	507	276	595	842	5
en	511	265	522	276	595	842	5
donde	526	265	555	276	595	842	5
se	314	278	324	289	595	842	5
puede	328	278	357	289	595	842	5
visibilizar	361	278	409	289	595	842	5
la	414	278	422	289	595	842	5
descripción	426	278	482	289	595	842	5
etnográﬁca	486	278	539	289	595	842	5
de	544	278	555	289	595	842	5
otras	314	292	337	302	595	842	5
formas	341	292	374	302	595	842	5
de	378	292	389	302	595	842	5
pensar	393	292	424	302	595	842	5
de	428	292	439	302	595	842	5
los	443	292	457	302	595	842	5
quechuas,	461	292	508	302	595	842	5
aymaras,	512	292	555	302	595	842	5
uros,	314	305	338	316	595	842	5
y	340	305	346	316	595	842	5
amazónicos.	348	305	407	316	595	842	5
Cuando	412	305	450	316	595	842	5
se	451	305	461	316	595	842	5
habla	463	305	489	316	595	842	5
de	491	305	503	316	595	842	5
Puno	504	305	529	316	595	842	5
no	531	305	543	316	595	842	5
se	545	305	555	316	595	842	5
puede	314	318	343	329	595	842	5
reducir	350	318	385	329	595	842	5
sólo	392	318	412	329	595	842	5
a	419	318	424	329	595	842	5
cuestiones	430	318	482	329	595	842	5
estrictamente	489	318	555	329	595	842	5
geográﬁcas,	314	331	372	342	595	842	5
sino	377	331	397	342	595	842	5
a	402	331	408	342	595	842	5
la	413	331	421	342	595	842	5
trascendencia	427	331	492	342	595	842	5
que	497	331	515	342	595	842	5
tuvo	520	331	541	342	595	842	5
el	546	331	555	342	595	842	5
pensamiento	314	345	375	356	595	842	5
desde	378	345	405	356	595	842	5
el	408	345	417	356	595	842	5
altiplano	420	345	462	356	595	842	5
para	465	345	485	356	595	842	5
el	488	345	497	356	595	842	5
Perú	500	345	522	356	595	842	5
y	525	345	531	356	595	842	5
para	534	345	555	356	595	842	5
América	314	358	355	369	595	842	5
Latina.	357	358	391	369	595	842	5
En	314	385	327	395	595	842	5
esta	331	385	349	395	595	842	5
línea	352	385	375	395	595	842	5
se	378	385	388	395	595	842	5
puede	392	385	420	395	595	842	5
identiﬁcar	423	385	471	395	595	842	5
como	474	385	500	395	595	842	5
iniciadores	504	385	555	395	595	842	5
del	314	398	328	409	595	842	5
pensamiento	331	398	391	409	595	842	5
crítico	394	398	424	409	595	842	5
del	427	398	441	409	595	842	5
altiplano	444	398	485	409	595	842	5
a	488	398	493	409	595	842	5
José	496	398	517	409	595	842	5
Gabriel	520	398	555	409	595	842	5
Condorcanqui,	314	411	386	422	595	842	5
es	392	411	402	422	595	842	5
decir	408	411	432	422	595	842	5
Tupac	439	411	468	422	595	842	5
Amaru;	474	411	511	422	595	842	5
por	517	411	533	422	595	842	5
sus	540	411	555	422	595	842	5
formas	314	424	347	435	595	842	5
de	353	424	365	435	595	842	5
pensar	371	424	402	435	595	842	5
fue	408	424	424	435	595	842	5
descuartizado,	430	424	498	435	595	842	5
y	504	424	510	435	595	842	5
también	517	424	555	435	595	842	5
Micaela	314	438	352	449	595	842	5
Basitas.	355	438	392	449	595	842	5
“Los	395	438	418	449	595	842	5
rebeldes	421	438	460	449	595	842	5
también	463	438	501	449	595	842	5
se	504	438	514	449	595	842	5
basaban	517	438	555	449	595	842	5
en	314	451	325	462	595	842	5
la	328	451	336	462	595	842	5
idea	339	451	359	462	595	842	5
del	361	451	376	462	595	842	5
“mal	378	451	401	462	595	842	5
gobierno”,	404	451	454	462	595	842	5
de	456	451	467	462	595	842	5
que	470	451	487	462	595	842	5
la	490	451	498	462	595	842	5
gente	501	451	526	462	595	842	5
podía	529	451	555	462	595	842	5
tomar	314	464	344	475	595	842	5
acción	351	464	385	475	595	842	5
directa	392	464	427	475	595	842	5
contra	434	464	467	475	595	842	5
las	473	464	488	475	595	842	5
autoridades	495	464	555	475	595	842	5
corruptas	314	478	358	489	595	842	5
o	362	478	368	489	595	842	5
disruptivas”	371	478	428	489	595	842	5
(Walker,	432	478	472	489	595	842	5
2015,	476	478	503	489	595	842	5
p.	506	478	515	489	595	842	5
62).	519	478	538	489	595	842	5
En	542	478	555	489	595	842	5
1781	314	491	338	502	595	842	5
Julian	343	491	371	502	595	842	5
Apaza,	376	491	409	502	595	842	5
asumió	414	491	448	502	595	842	5
el	454	491	462	502	595	842	5
nombre	467	491	503	502	595	842	5
de	509	491	520	502	595	842	5
Tupak	525	491	555	502	595	842	5
Katari,	314	504	346	515	595	842	5
junto	348	504	372	515	595	842	5
a	374	504	380	515	595	842	5
sus	381	504	397	515	595	842	5
hermanos	398	504	444	515	595	842	5
Tomas	446	504	477	515	595	842	5
Katari,	479	504	511	515	595	842	5
Dámaso,	513	504	555	515	595	842	5
y	314	517	320	528	595	842	5
Nicolas,	322	517	361	528	595	842	5
asumieron	363	517	412	528	595	842	5
el	414	517	422	528	595	842	5
liderazgo	425	517	468	528	595	842	5
de	470	517	481	528	595	842	5
la	483	517	492	528	595	842	5
insurrección,	494	517	555	528	595	842	5
quienes	314	531	350	542	595	842	5
fueron	353	531	383	542	595	842	5
asesinados	386	531	436	542	595	842	5
por	439	531	455	542	595	842	5
sus	457	531	472	542	595	842	5
formas	475	531	508	542	595	842	5
de	510	531	522	542	595	842	5
pensar	524	531	555	542	595	842	5
y	314	544	320	555	595	842	5
accionar.	323	544	365	555	595	842	5
“La	369	544	386	555	595	842	5
rebelión	390	544	428	555	595	842	5
de	432	544	443	555	595	842	5
Tupaq	446	544	476	555	595	842	5
Katari	479	544	508	555	595	842	5
es	512	544	522	555	595	842	5
quizás	525	544	555	555	595	842	5
una	314	557	331	568	595	842	5
de	338	557	349	568	595	842	5
las	355	557	369	568	595	842	5
menos	375	557	407	568	595	842	5
estudiadas	413	557	463	568	595	842	5
documentalmente	470	557	555	568	595	842	5
dentro	314	571	344	582	595	842	5
de	347	571	358	582	595	842	5
la	361	571	369	582	595	842	5
“era	372	571	391	582	595	842	5
de	394	571	405	582	595	842	5
la	408	571	416	582	595	842	5
insurgencia”	419	571	478	582	595	842	5
andina	481	571	512	582	595	842	5
del	515	571	529	582	595	842	5
siglo	532	571	555	582	595	842	5
dieciocho”	314	584	365	595	595	842	5
(Thomson,	368	584	419	595	595	842	5
2006,	422	584	448	595	595	842	5
p.xi).	451	584	476	595	595	842	5
Esta	479	584	499	595	595	842	5
época	502	584	529	595	595	842	5
tiene	532	584	555	595	595	842	5
un	314	597	326	608	595	842	5
signiﬁcado	329	597	380	608	595	842	5
importante	383	597	434	608	595	842	5
para	437	597	458	608	595	842	5
las	461	597	474	608	595	842	5
ciencias	477	597	515	608	595	842	5
sociales	518	597	555	608	595	842	5
en	314	611	325	621	595	842	5
el	330	611	338	621	595	842	5
Altiplano,	342	611	389	621	595	842	5
al	394	611	402	621	595	842	5
que	407	611	424	621	595	842	5
desde	428	611	455	621	595	842	5
la	460	611	468	621	595	842	5
perspectiva	473	611	526	621	595	842	5
de	531	611	542	621	595	842	5
la	546	611	555	621	595	842	5
injusticia	314	624	357	635	595	842	5
cognitiva	360	624	403	635	595	842	5
ha	406	624	417	635	595	842	5
velado	420	624	451	635	595	842	5
y	454	624	460	635	595	842	5
mutilado.	463	624	507	635	595	842	5
El	510	624	521	635	595	842	5
rezago	523	624	555	635	595	842	5
colonial	314	637	352	648	595	842	5
desde	354	637	381	648	595	842	5
la	384	637	392	648	595	842	5
academia	395	637	439	648	595	842	5
blindaba	441	637	482	648	595	842	5
el	484	637	493	648	595	842	5
pensamiento	495	637	555	648	595	842	5
y	314	650	320	661	595	842	5
acciones	323	650	363	661	595	842	5
de	366	650	377	661	595	842	5
injusticia	380	650	423	661	595	842	5
cognitiva,	425	650	472	661	595	842	5
es	475	650	484	661	595	842	5
decir	487	650	511	661	595	842	5
se	513	650	523	661	595	842	5
vive	526	650	546	661	595	842	5
y	549	650	555	661	595	842	5
se	314	664	324	675	595	842	5
siente	329	664	357	675	595	842	5
al	362	664	371	675	595	842	5
epistemicidio	376	664	439	675	595	842	5
de	445	664	456	675	595	842	5
la	462	664	470	675	595	842	5
sabiduría	476	664	519	675	595	842	5
de	524	664	536	675	595	842	5
los	541	664	555	675	595	842	5
pueblos	314	677	351	688	595	842	5
quechuas,	356	677	403	688	595	842	5
aymaras	408	677	447	688	595	842	5
y	453	677	459	688	595	842	5
amazónicos,	464	677	523	688	595	842	5
cuyas	528	677	555	688	595	842	5
consecuencias	314	690	381	701	595	842	5
afrontamos	383	690	436	701	595	842	5
en	438	690	449	701	595	842	5
la	451	690	459	701	595	842	5
actualidad.	461	690	512	701	595	842	5
Ya	314	717	326	728	595	842	5
se	330	717	340	728	595	842	5
mencionó	343	717	389	728	595	842	5
la	393	717	401	728	595	842	5
importancia	405	717	460	728	595	842	5
del	464	717	478	728	595	842	5
pensamiento	482	717	540	728	595	842	5
de	544	717	555	728	595	842	5
Manuel	314	730	349	741	595	842	5
Z.	352	730	363	741	595	842	5
Camacho	365	730	409	741	595	842	5
en	412	730	423	741	595	842	5
el	426	730	435	741	595	842	5
quehacer	438	730	480	741	595	842	5
de	482	730	494	741	595	842	5
la	497	730	505	741	595	842	5
educación	508	730	555	741	595	842	5
indígena,	314	743	357	754	595	842	5
tuvo	358	743	379	754	595	842	5
una	381	743	398	754	595	842	5
repercusión	400	743	454	754	595	842	5
importante	455	743	506	754	595	842	5
en	507	743	518	754	595	842	5
el	520	743	529	754	595	842	5
Perú.	531	743	555	754	595	842	5
La	314	757	326	768	595	842	5
demanda	331	757	373	768	595	842	5
y	378	757	384	768	595	842	5
la	388	757	397	768	595	842	5
lucha	402	757	427	768	595	842	5
por	431	757	447	768	595	842	5
la	452	757	460	768	595	842	5
educación	465	757	512	768	595	842	5
para	517	757	537	768	595	842	5
los	541	757	555	768	595	842	5
aymaras,	314	770	355	781	595	842	5
quechuas	359	770	402	781	595	842	5
y	406	770	412	781	595	842	5
amazónicos	415	770	470	781	595	842	5
ha	474	770	485	781	595	842	5
costado	489	770	524	781	595	842	5
vidas,	528	770	555	781	595	842	5
COMUNI@CCIÓN	343	803	430	813	595	842	5
V.7,N.2,	436	803	471	813	595	842	5
JUL	477	803	494	813	595	842	5
-	497	803	501	813	595	842	5
DIC,	503	803	523	813	595	842	5
2016	526	803	548	813	595	842	5
EL	40	40	46	46	595	842	6
DESARROLLO	47	40	80	46	595	842	6
DEL	82	40	91	46	595	842	6
PENSAMIENTO	92	40	128	46	595	842	6
CRÍTICO	130	40	150	46	595	842	6
EN	151	40	158	46	595	842	6
EL	159	40	165	46	595	842	6
ALTIPLANO	166	40	193	46	595	842	6
DE	194	40	201	46	595	842	6
PUNO.	203	40	218	46	595	842	6
THE	40	49	49	55	595	842	6
DEVELOPMENT	51	49	88	55	595	842	6
OF	89	49	96	55	595	842	6
THE	97	49	107	55	595	842	6
CRITICAL	109	49	131	55	595	842	6
THOUGHT	132	49	156	55	595	842	6
IN	158	49	163	55	595	842	6
THE	164	49	174	55	595	842	6
ALTIPLANO	175	49	202	55	595	842	6
OF	203	49	210	55	595	842	6
PUNO.	211	49	227	55	595	842	6
por	40	79	55	90	595	842	6
ello	60	79	77	90	595	842	6
se	82	79	91	90	595	842	6
han	96	79	113	90	595	842	6
generado	117	79	160	90	595	842	6
diversas	165	79	202	90	595	842	6
confrontaciones	207	79	281	90	595	842	6
con	40	92	57	103	595	842	6
el	59	92	68	103	595	842	6
Estado	71	92	102	103	595	842	6
y	105	92	111	103	595	842	6
la	114	92	122	103	595	842	6
Iglesia.	125	92	158	103	595	842	6
Frente	161	92	191	103	595	842	6
a	193	92	199	103	595	842	6
esta	201	92	219	103	595	842	6
situación	222	92	264	103	595	842	6
y	267	92	273	103	595	842	6
a	275	92	281	103	595	842	6
pesar	40	105	67	116	595	842	6
de	74	105	86	116	595	842	6
adversidades	93	105	161	116	595	842	6
complejas	168	105	221	116	595	842	6
se	228	105	239	116	595	842	6
habían	246	105	281	116	595	842	6
organizado	40	119	91	130	595	842	6
y	95	119	101	130	595	842	6
constituido	105	119	156	130	595	842	6
diversas	160	119	198	130	595	842	6
organizaciones	202	119	271	130	595	842	6
y	275	119	281	130	595	842	6
una	40	132	57	143	595	842	6
de	62	132	73	143	595	842	6
las	79	132	92	143	595	842	6
organizaciones	97	132	166	143	595	842	6
más	172	132	191	143	595	842	6
importantes	197	132	251	143	595	842	6
es	257	132	267	143	595	842	6
el	272	132	281	143	595	842	6
“Grupo	40	145	75	156	595	842	6
Orkopata”	77	145	125	156	595	842	6
formada	127	145	166	156	595	842	6
por	168	145	183	156	595	842	6
los	185	145	199	156	595	842	6
puneños	201	145	240	156	595	842	6
que	242	145	259	156	595	842	6
eran	261	145	281	156	595	842	6
testigos	40	159	75	170	595	842	6
de	78	159	89	170	595	842	6
los	92	159	106	170	595	842	6
abusos	109	159	141	170	595	842	6
de	144	159	155	170	595	842	6
los	158	159	172	170	595	842	6
mistis	175	159	202	170	595	842	6
en	205	159	216	170	595	842	6
las	219	159	232	170	595	842	6
diferentes	235	159	281	170	595	842	6
ciudades	40	172	84	183	595	842	6
donde	91	172	121	183	595	842	6
se	128	172	138	183	595	842	6
asentaban	145	172	195	183	595	842	6
los	202	172	217	183	595	842	6
gamonales.	223	172	281	183	595	842	6
Aparecieron	40	185	97	196	595	842	6
una	103	185	120	196	595	842	6
gran	126	185	147	196	595	842	6
variedad	153	185	193	196	595	842	6
de	200	185	211	196	595	842	6
publicaciones	217	185	281	196	595	842	6
algunos	40	199	77	209	595	842	6
con	84	199	101	209	595	842	6
matices	108	199	144	209	595	842	6
“indigenistas”	151	199	220	209	595	842	6
y	227	199	233	209	595	842	6
otras	239	199	263	209	595	842	6
de	269	199	281	209	595	842	6
tendencia	40	212	87	223	595	842	6
izquierdista	94	212	152	223	595	842	6
éstas	159	212	183	223	595	842	6
tenían	190	212	220	223	595	842	6
contenidos	227	212	281	223	595	842	6
eurocéntricos,	40	225	105	236	595	842	6
que	108	225	125	236	595	842	6
aún	128	225	145	236	595	842	6
no	149	225	161	236	595	842	6
presagiaban	164	225	219	236	595	842	6
la	223	225	231	236	595	842	6
lengua,	235	225	269	236	595	842	6
el	272	225	281	236	595	842	6
territorio,	40	238	83	249	595	842	6
política,	87	238	124	249	595	842	6
social,	128	238	158	249	595	842	6
ambiental	162	238	207	249	595	842	6
y	211	238	217	249	595	842	6
cultural.	221	238	259	249	595	842	6
Fue	263	238	281	249	595	842	6
liderado	40	252	77	263	595	842	6
el	81	252	89	263	595	842	6
grupo	93	252	120	263	595	842	6
por	124	252	139	263	595	842	6
Gamaliel	143	252	185	263	595	842	6
Churata,	189	252	228	263	595	842	6
que	232	252	249	263	595	842	6
era	252	252	267	263	595	842	6
su	270	252	281	263	595	842	6
seudónimo,	40	265	96	276	595	842	6
cuyo	103	265	127	276	595	842	6
verdadero	133	265	182	276	595	842	6
nombre	188	265	226	276	595	842	6
es	232	265	242	276	595	842	6
Arturo	248	265	281	276	595	842	6
Peralta	40	278	72	289	595	842	6
Miranda,	74	278	116	289	595	842	6
hoy	118	278	136	289	595	842	6
sus	138	278	153	289	595	842	6
obras	155	278	180	289	595	842	6
y	182	278	188	289	595	842	6
pensamiento	190	278	249	289	595	842	6
son	251	278	267	289	595	842	6
de	269	278	281	289	595	842	6
interés	40	292	71	302	595	842	6
de	78	292	89	302	595	842	6
los	95	292	109	302	595	842	6
académicos	115	292	171	302	595	842	6
e	177	292	182	302	595	842	6
intelectuales	189	292	248	302	595	842	6
en	254	292	266	302	595	842	6
el	272	292	281	302	595	842	6
mundo,	40	305	75	316	595	842	6
Churata,	79	305	118	316	595	842	6
en	122	305	133	316	595	842	6
este	137	305	155	316	595	842	6
recorrido,	159	305	205	316	595	842	6
quizás,	209	305	241	316	595	842	6
la	245	305	253	316	595	842	6
parte	257	305	281	316	595	842	6
más	40	318	58	329	595	842	6
difícil	61	318	89	329	595	842	6
“resulta	92	318	128	329	595	842	6
ser	131	318	144	329	595	842	6
la	147	318	156	329	595	842	6
abolición	159	318	202	329	595	842	6
de	205	318	216	329	595	842	6
las	219	318	232	329	595	842	6
jerarquías	235	318	281	329	595	842	6
lógicas	40	331	74	342	595	842	6
que	80	331	98	342	595	842	6
estructuran	104	331	157	342	595	842	6
el	164	331	173	342	595	842	6
pensamiento	179	331	240	342	595	842	6
crítico,	247	331	280	342	595	842	6
operación	40	345	85	356	595	842	6
necesaria	91	345	134	356	595	842	6
si	139	345	147	356	595	842	6
queremos	152	345	198	356	595	842	6
crear	203	345	226	356	595	842	6
el	232	345	240	356	595	842	6
espacio	246	345	281	356	595	842	6
suﬁciente	40	358	86	369	595	842	6
para	92	358	113	369	595	842	6
oír	120	358	133	369	595	842	6
la	139	358	148	369	595	842	6
otra	155	358	173	369	595	842	6
voz	180	358	197	369	595	842	6
de	204	358	215	369	595	842	6
la	222	358	230	369	595	842	6
literatura	237	358	280	369	595	842	6
latinoamericana”	40	371	118	382	595	842	6
(Badini,	121	371	158	382	595	842	6
2013,	161	371	187	382	595	842	6
p.	189	371	198	382	595	842	6
29).	200	371	219	382	595	842	6
Sus	221	371	238	382	595	842	6
ideales	240	371	272	382	595	842	6
y	275	371	281	382	595	842	6
pensamientos	40	385	104	395	595	842	6
son	111	385	127	395	595	842	6
vigentes	133	385	173	395	595	842	6
y	179	385	185	395	595	842	6
es	192	385	202	395	595	842	6
una	208	385	225	395	595	842	6
asignatura	232	385	280	395	595	842	6
pendiente	40	398	85	409	595	842	6
por	88	398	103	409	595	842	6
afrontar,	107	398	145	409	595	842	6
no	149	398	161	409	595	842	6
sólo	164	398	183	409	595	842	6
desde	186	398	213	409	595	842	6
la	216	398	225	409	595	842	6
perspectiva	228	398	280	409	595	842	6
de	40	411	51	422	595	842	6
la	52	411	61	422	595	842	6
literatura,	63	411	107	422	595	842	6
sino	109	411	128	422	595	842	6
desde	130	411	156	422	595	842	6
las	158	411	171	422	595	842	6
ciencias	173	411	210	422	595	842	6
sociales.	212	411	251	422	595	842	6
La	40	438	52	449	595	842	6
importancia	54	438	111	449	595	842	6
del	113	438	128	449	595	842	6
pensamiento	130	438	190	449	595	842	6
de	192	438	203	449	595	842	6
Encinas	205	438	243	449	595	842	6
para	245	438	265	449	595	842	6
las	267	438	280	449	595	842	6
ciencias	40	451	81	462	595	842	6
sociales,	88	451	132	462	595	842	6
“era	139	451	160	462	595	842	6
incisivo,	166	451	211	462	595	842	6
en	217	451	229	462	595	842	6
el	236	451	245	462	595	842	6
orden	252	451	280	462	595	842	6
cientíﬁco,	40	464	87	475	595	842	6
ninguna	89	464	128	475	595	842	6
investigación	130	464	194	475	595	842	6
se	196	464	206	475	595	842	6
había	209	464	235	475	595	842	6
llevado	237	464	272	475	595	842	6
a	275	464	280	475	595	842	6
cabo	40	478	62	489	595	842	6
para	68	478	89	489	595	842	6
conocer	95	478	133	489	595	842	6
los	139	478	153	489	595	842	6
diferentes	160	478	207	489	595	842	6
problemas	213	478	263	489	595	842	6
de	269	478	280	489	595	842	6
orden	40	491	67	502	595	842	6
social,	69	491	100	502	595	842	6
económico,	103	491	158	502	595	842	6
y	160	491	166	502	595	842	6
jurídico	169	491	206	502	595	842	6
en	208	491	220	502	595	842	6
relación	222	491	261	502	595	842	6
con	263	491	280	502	595	842	6
el	40	504	48	515	595	842	6
indio.	50	504	77	515	595	842	6
La	79	504	92	515	595	842	6
misma	94	504	126	515	595	842	6
historia	128	504	163	515	595	842	6
oﬁcial	165	504	195	515	595	842	6
del	197	504	212	515	595	842	6
Perú	214	504	235	515	595	842	6
estaba	237	504	267	515	595	842	6
en	269	504	280	515	595	842	6
manos	40	517	71	528	595	842	6
de	74	517	85	528	595	842	6
neóﬁtos,	89	517	130	528	595	842	6
mientras	133	517	174	528	595	842	6
tanto	178	517	202	528	595	842	6
en	205	517	216	528	595	842	6
el	220	517	229	528	595	842	6
extranjero	232	517	280	528	595	842	6
sociólogos	40	531	100	542	595	842	6
alemanes,	107	531	163	542	595	842	6
ingleses,	171	531	220	542	595	842	6
franceses	228	531	280	542	595	842	6
estudiaban	39	544	90	555	595	842	6
minuciosamente	94	544	172	555	595	842	6
la	176	544	184	555	595	842	6
organización	188	544	249	555	595	842	6
social	253	544	280	555	595	842	6
y	39	557	45	568	595	842	6
económica	48	557	100	568	595	842	6
de	103	557	114	568	595	842	6
los	117	557	131	568	595	842	6
indios”	133	557	168	568	595	842	6
(Encinas,	170	557	215	568	595	842	6
2007,	218	557	244	568	595	842	6
p.110).	247	557	280	568	595	842	6
Incitaba	39	571	78	582	595	842	6
al	84	571	92	582	595	842	6
cambio	98	571	133	582	595	842	6
de	139	571	151	582	595	842	6
la	157	571	165	582	595	842	6
escuela,	171	571	209	582	595	842	6
para	215	571	236	582	595	842	6
que	242	571	259	582	595	842	6
sus	265	571	280	582	595	842	6
objetivos	39	584	83	595	595	842	6
respondan	87	584	136	595	595	842	6
a	140	584	145	595	595	842	6
la	149	584	158	595	595	842	6
igualdad	162	584	203	595	595	842	6
social,	207	584	237	595	595	842	6
que	241	584	259	595	595	842	6
hoy	263	584	280	595	595	842	6
todavía	39	597	74	608	595	842	6
se	76	597	86	608	595	842	6
afronta	88	597	122	608	595	842	6
los	123	597	137	608	595	842	6
mismos	139	597	176	608	595	842	6
problemas.	178	597	230	608	595	842	6
En	39	624	53	635	595	842	6
1967	57	624	81	635	595	842	6
Bourricaud	86	624	140	635	595	842	6
había	145	624	171	635	595	842	6
ya	175	624	187	635	595	842	6
publicado	191	624	239	635	595	842	6
el	243	624	252	635	595	842	6
texto	256	624	280	635	595	842	6
“Cambios	39	637	87	648	595	842	6
en	92	637	104	648	595	842	6
Puno”	109	637	139	648	595	842	6
que	144	637	161	648	595	842	6
debería	166	637	201	648	595	842	6
ser	206	637	220	648	595	842	6
una	225	637	243	648	595	842	6
lectura	248	637	280	648	595	842	6
obligatoria	39	650	91	661	595	842	6
para	94	650	114	661	595	842	6
comprender	116	650	174	661	595	842	6
los	176	650	190	661	595	842	6
proceso	192	650	229	661	595	842	6
de	232	650	243	661	595	842	6
cambio	245	650	280	661	595	842	6
social	39	664	67	675	595	842	6
desde	72	664	99	675	595	842	6
Puno.	104	664	131	675	595	842	6
Así	135	664	152	675	595	842	6
podemos	156	664	200	675	595	842	6
identiﬁcar	204	664	253	675	595	842	6
otras	257	664	280	675	595	842	6
obras	39	677	65	688	595	842	6
de	68	677	80	688	595	842	6
José	82	677	103	688	595	842	6
Luis	106	677	127	688	595	842	6
Renique:	130	677	173	688	595	842	6
“La	176	677	194	688	595	842	6
batalla	197	677	229	688	595	842	6
por	232	677	248	688	595	842	6
Puno”	250	677	280	688	595	842	6
(2004),	39	690	74	701	595	842	6
quien	80	690	107	701	595	842	6
rastrea	113	690	145	701	595	842	6
el	151	690	159	701	595	842	6
proceso	165	690	203	701	595	842	6
histórico	209	690	251	701	595	842	6
entre	256	690	280	701	595	842	6
1866	39	704	63	714	595	842	6
a	69	704	74	714	595	842	6
1995,	79	704	106	714	595	842	6
es	111	704	121	714	595	842	6
importante,	126	704	181	714	595	842	6
porque	186	704	220	714	595	842	6
identiﬁca	225	704	269	714	595	842	6
y	274	704	280	714	595	842	6
reconoce	39	717	83	728	595	842	6
el	86	717	94	728	595	842	6
rol	97	717	110	728	595	842	6
asumido	113	717	154	728	595	842	6
por	157	717	173	728	595	842	6
los	175	717	189	728	595	842	6
líderes	192	717	224	728	595	842	6
como:	227	717	257	728	595	842	6
José	260	717	280	728	595	842	6
Antonio	39	730	79	741	595	842	6
Chambilla	83	730	133	741	595	842	6
en	137	730	148	741	595	842	6
la	152	730	161	741	595	842	6
zona	165	730	188	741	595	842	6
de	192	730	203	741	595	842	6
Mazocruz,	207	730	258	741	595	842	6
hoy	262	730	280	741	595	842	6
parte	39	743	63	754	595	842	6
de	66	743	77	754	595	842	6
la	80	743	88	754	595	842	6
provincia	91	743	136	754	595	842	6
de	138	743	150	754	595	842	6
El	152	743	163	754	595	842	6
Collao.	165	743	200	754	595	842	6
Por	202	743	219	754	595	842	6
otro	221	743	241	754	595	842	6
lado,	243	743	267	754	595	842	6
va	269	743	280	754	595	842	6
agradecer	39	757	86	768	595	842	6
a	90	757	96	768	595	842	6
Marcelino	100	757	149	768	595	842	6
Pachari	154	757	190	768	595	842	6
y	194	757	200	768	595	842	6
a	205	757	210	768	595	842	6
Porﬁrio	214	757	251	768	595	842	6
Suni,	255	757	280	768	595	842	6
dos	39	770	56	781	595	842	6
líderes	58	770	90	781	595	842	6
quechuas.	92	770	139	781	595	842	6
ISSN	474	43	495	52	595	842	6
2219-7168	500	43	543	52	595	842	6
Por	306	79	323	90	595	842	6
otra	327	79	345	90	595	842	6
parte,	349	79	376	90	595	842	6
no	380	79	392	90	595	842	6
se	396	79	406	90	595	842	6
puede	410	79	439	90	595	842	6
comprender	443	79	500	90	595	842	6
Puno	504	79	529	90	595	842	6
sin	533	79	547	90	595	842	6
tener	306	92	331	103	595	842	6
referencia	337	92	387	103	595	842	6
de	394	92	405	103	595	842	6
intelectuales	412	92	475	103	595	842	6
puneños	481	92	523	103	595	842	6
que	529	92	547	103	595	842	6
pusieron	306	105	347	116	595	842	6
en	350	105	362	116	595	842	6
la	365	105	374	116	595	842	6
mesa	377	105	401	116	595	842	6
del	405	105	419	116	595	842	6
pensamiento	423	105	483	116	595	842	6
crítico	486	105	517	116	595	842	6
como	520	105	547	116	595	842	6
M.	306	119	320	130	595	842	6
Ignacio	323	119	359	130	595	842	6
Frisancho(1947,	362	119	440	130	595	842	6
p,	444	119	453	130	595	842	6
79),	456	119	475	130	595	842	6
quién	478	119	505	130	595	842	6
sostenía	508	119	547	130	595	842	6
lo	306	132	315	143	595	842	6
siguiente:	317	132	364	143	595	842	6
El	334	158	343	167	595	842	6
Perú	345	158	363	167	595	842	6
es	365	158	373	167	595	842	6
un	375	158	385	167	595	842	6
país	387	158	403	167	595	842	6
heterogéneo,	404	158	456	167	595	842	6
bajo	457	158	475	167	595	842	6
todos	476	158	498	167	595	842	6
los	500	158	511	167	595	842	6
aspectos	513	158	547	167	595	842	6
de	334	170	344	179	595	842	6
su	346	170	355	179	595	842	6
vida,	358	170	378	179	595	842	6
especialmente	381	170	437	179	595	842	6
en	440	170	449	179	595	842	6
los	452	170	464	179	595	842	6
económico	467	170	511	179	595	842	6
y	513	170	518	179	595	842	6
social.	521	170	547	179	595	842	6
Costa	334	181	357	190	595	842	6
sierra	359	181	382	190	595	842	6
y	384	181	389	190	595	842	6
montaña;	392	181	429	190	595	842	6
Norte,	431	181	456	190	595	842	6
Sur,	459	181	475	190	595	842	6
Centro	477	181	505	190	595	842	6
y	507	181	512	190	595	842	6
Oriente,	514	181	547	190	595	842	6
estas	334	192	355	201	595	842	6
fracciones	360	192	404	201	595	842	6
del	409	192	422	201	595	842	6
suelo	427	192	450	201	595	842	6
patrio	455	192	480	201	595	842	6
se	485	192	494	201	595	842	6
diferencian	499	192	547	201	595	842	6
trascendentalmente	334	203	415	213	595	842	6
en	420	203	430	213	595	842	6
su	435	203	444	213	595	842	6
ideología,	450	203	491	213	595	842	6
costumbres,	497	203	547	213	595	842	6
idioma,	334	215	365	224	595	842	6
economía	369	215	408	224	595	842	6
y	412	215	417	224	595	842	6
otras	421	215	440	224	595	842	6
formas	444	215	472	224	595	842	6
directrices	476	215	518	224	595	842	6
de	522	215	532	224	595	842	6
las	536	215	547	224	595	842	6
entidades	334	226	372	235	595	842	6
sociales.	374	226	408	235	595	842	6
Agregase	409	226	447	235	595	842	6
a	448	226	453	235	595	842	6
esto	454	226	470	235	595	842	6
que	472	226	486	235	595	842	6
apenas	488	226	515	235	595	842	6
hace	517	226	535	235	595	842	6
un	537	226	547	235	595	842	6
cuarto	334	237	362	246	595	842	6
de	368	237	377	246	595	842	6
siglo	383	237	405	246	595	842	6
que	410	237	426	246	595	842	6
se	432	237	441	246	595	842	6
ha	446	237	456	246	595	842	6
iniciado	462	237	498	246	595	842	6
la	504	237	511	246	595	842	6
amplia	517	237	547	246	595	842	6
comunicación;	334	249	395	258	595	842	6
porque	400	249	429	258	595	842	6
cada	434	249	453	258	595	842	6
región	459	249	485	258	595	842	6
ha	490	249	500	258	595	842	6
vivido	505	249	532	258	595	842	6
en	537	249	547	258	595	842	6
aislamiento	334	260	380	269	595	842	6
con	383	260	398	269	595	842	6
relación	400	260	433	269	595	842	6
a	436	260	440	269	595	842	6
las	443	260	454	269	595	842	6
otras,	457	260	479	269	595	842	6
de	482	260	491	269	595	842	6
tal	494	260	504	269	595	842	6
modo	507	260	530	269	595	842	6
que	532	260	547	269	595	842	6
propiamente	334	271	384	280	595	842	6
dicho	389	271	411	280	595	842	6
no	416	271	426	280	595	842	6
formamos	431	271	472	280	595	842	6
una	476	271	491	280	595	842	6
nacionalidad	496	271	547	280	595	842	6
perfecta,	334	283	369	292	595	842	6
careciendo	372	283	416	292	595	842	6
de	419	283	429	292	595	842	6
lo	432	283	440	292	595	842	6
esencial:	444	283	479	292	595	842	6
el	482	283	489	292	595	842	6
vínculo	493	283	523	292	595	842	6
de	527	283	536	292	595	842	6
la	540	283	547	292	595	842	6
conexión.	334	294	373	303	595	842	6
Desde	306	319	336	329	595	842	6
la	341	319	349	329	595	842	6
perspectiva	354	319	409	329	595	842	6
del	414	319	428	329	595	842	6
pensamiento	433	319	494	329	595	842	6
crítico,	498	319	532	329	595	842	6
es	537	319	547	329	595	842	6
una	306	332	323	343	595	842	6
lectura	326	332	359	343	595	842	6
pendiente,	362	332	412	343	595	842	6
y	415	332	421	343	595	842	6
debería	424	332	460	343	595	842	6
ser	463	332	477	343	595	842	6
obligatoria	480	332	532	343	595	842	6
en	535	332	547	343	595	842	6
las	306	345	319	356	595	842	6
ciencias	326	345	364	356	595	842	6
sociales	371	345	409	356	595	842	6
en	415	345	426	356	595	842	6
Puno,	433	345	460	356	595	842	6
porque	467	345	500	356	595	842	6
aún	506	345	524	356	595	842	6
son	530	345	547	356	595	842	6
vigentes	306	358	346	369	595	842	6
los	350	358	364	369	595	842	6
problemas	368	358	418	369	595	842	6
al	422	358	431	369	595	842	6
que	435	358	452	369	595	842	6
se	456	358	466	369	595	842	6
ha	471	358	482	369	595	842	6
cubierto	486	358	525	369	595	842	6
con	529	358	547	369	595	842	6
velos	306	372	331	383	595	842	6
y	334	372	340	383	595	842	6
cortinas	342	372	380	383	595	842	6
blandas	383	372	420	383	595	842	6
e	422	372	428	383	595	842	6
inconmensurables	430	372	517	383	595	842	6
desde	519	372	547	383	595	842	6
la	306	385	315	396	595	842	6
escuela,	321	385	359	396	595	842	6
el	365	385	374	396	595	842	6
colegio,	380	385	418	396	595	842	6
la	424	385	433	396	595	842	6
universidad,	439	385	498	396	595	842	6
es	504	385	514	396	595	842	6
decir,	520	385	547	396	595	842	6
legitimadas	306	398	361	409	595	842	6
por	367	398	383	409	595	842	6
la	389	398	398	409	595	842	6
academia	403	398	449	409	595	842	6
vía	455	398	469	409	595	842	6
los	475	398	489	409	595	842	6
medios	495	398	530	409	595	842	6
de	535	398	547	409	595	842	6
comunicación	306	412	373	423	595	842	6
televisiva	379	412	425	423	595	842	6
(Sartori,	432	412	471	423	595	842	6
1998),	477	412	508	423	595	842	6
que	515	412	532	423	595	842	6
el	538	412	547	423	595	842	6
capitalismo	306	425	366	436	595	842	6
ha	373	425	385	436	595	842	6
instaurado	391	425	446	436	595	842	6
para	452	425	475	436	595	842	6
los	481	425	496	436	595	842	6
pueblos,	503	425	547	436	595	842	6
sopesando	306	438	356	449	595	842	6
hoy	358	438	376	449	595	842	6
una	377	438	395	449	595	842	6
cultura	397	438	430	449	595	842	6
de	432	438	443	449	595	842	6
consumismo	445	438	506	449	595	842	6
salvaje.	507	438	544	449	595	842	6
Diversos	306	465	349	476	595	842	6
sectores	352	465	391	476	595	842	6
de	394	465	406	476	595	842	6
la	409	465	418	476	595	842	6
administración	422	465	493	476	595	842	6
pública	497	465	532	476	595	842	6
en	535	465	547	476	595	842	6
Puno	306	478	331	489	595	842	6
no	333	478	345	489	595	842	6
han	347	478	364	489	595	842	6
encontrado	366	478	420	489	595	842	6
la	422	478	431	489	595	842	6
brújula	433	478	467	489	595	842	6
ni	469	478	478	489	595	842	6
mucho	481	478	513	489	595	842	6
menos	515	478	547	489	595	842	6
el	306	491	315	502	595	842	6
norte	320	491	344	502	595	842	6
en	349	491	361	502	595	842	6
estos	366	491	390	502	595	842	6
últimos	395	491	431	502	595	842	6
años.	436	491	461	502	595	842	6
Existen	466	491	502	502	595	842	6
diversas	507	491	547	502	595	842	6
asignaturas	306	505	360	516	595	842	6
pendientes	362	505	413	516	595	842	6
para	416	505	436	516	595	842	6
las	439	505	452	516	595	842	6
ciencias	454	505	493	516	595	842	6
sociales,	495	505	536	516	595	842	6
al	538	505	547	516	595	842	6
que	306	518	323	529	595	842	6
se	328	518	338	529	595	842	6
tiene	344	518	367	529	595	842	6
que	372	518	389	529	595	842	6
poner	395	518	422	529	595	842	6
al	427	518	436	529	595	842	6
servicio	441	518	479	529	595	842	6
y	484	518	490	529	595	842	6
desarrollar	496	518	547	529	595	842	6
65	558	519	569	528	595	842	6
investigaciones	306	531	380	542	595	842	6
que	383	531	401	542	595	842	6
ayuden	404	531	439	542	595	842	6
a	443	531	448	542	595	842	6
resolver	452	531	490	542	595	842	6
problemas,	494	531	547	542	595	842	6
entre	306	544	330	555	595	842	6
las	336	544	350	555	595	842	6
que	356	544	373	555	595	842	6
todavía	379	544	415	555	595	842	6
son	421	544	438	555	595	842	6
pendientes	444	544	495	555	595	842	6
están	502	544	526	555	595	842	6
los	533	544	547	555	595	842	6
sucesos	306	558	343	569	595	842	6
del	348	558	362	569	595	842	6
2004	367	558	391	569	595	842	6
en	396	558	408	569	595	842	6
Ilave	413	558	437	569	595	842	6
(Alanoca,	442	558	489	569	595	842	6
2013)	494	558	522	569	595	842	6
y	527	558	533	569	595	842	6
el	538	558	547	569	595	842	6
aymarazo	306	571	353	582	595	842	6
del	358	571	373	582	595	842	6
2011.	379	571	405	582	595	842	6
Más	411	571	432	582	595	842	6
allá	438	571	455	582	595	842	6
de	461	571	472	582	595	842	6
fanatismos	478	571	530	582	595	842	6
de	535	571	547	582	595	842	6
andinocentrismo,	306	584	389	595	595	842	6
requiere	395	584	434	595	595	842	6
un	440	584	452	595	595	842	6
abordaje	458	584	499	595	595	842	6
desde	505	584	532	595	595	842	6
la	538	584	547	595	595	842	6
perspectiva	306	598	361	609	595	842	6
crítica,	364	598	397	609	595	842	6
no	400	598	412	609	595	842	6
una	416	598	433	609	595	842	6
etnografía	437	598	485	609	595	842	6
simplista	489	598	532	609	595	842	6
de	535	598	547	609	595	842	6
recuento	306	611	347	622	595	842	6
de	351	611	363	622	595	842	6
hechos,	367	611	403	622	595	842	6
sino	407	611	427	622	595	842	6
de	431	611	443	622	595	842	6
encarar	447	611	482	622	595	842	6
para	486	611	507	622	595	842	6
resarcir	511	611	547	622	595	842	6
errores	306	624	339	635	595	842	6
neóﬁtos	342	624	380	635	595	842	6
que	384	624	401	635	595	842	6
desprestigiaron	404	624	477	635	595	842	6
a	481	624	486	635	595	842	6
los	489	624	503	635	595	842	6
pueblos,	506	624	547	635	595	842	6
sobre	306	638	332	648	595	842	6
todo	334	638	355	648	595	842	6
aymara.	357	638	395	648	595	842	6
Las	306	664	323	675	595	842	6
estrategias	326	664	376	675	595	842	6
de	380	664	391	675	595	842	6
análisis	394	664	430	675	595	842	6
y	433	664	439	675	595	842	6
los	442	664	456	675	595	842	6
referentes	460	664	506	675	595	842	6
teóricos	509	664	547	675	595	842	6
tienen	306	677	335	688	595	842	6
que	340	677	357	688	595	842	6
ser	361	677	375	688	595	842	6
replanteadas	380	677	439	688	595	842	6
si	444	677	452	688	595	842	6
se	457	677	467	688	595	842	6
quiere	471	677	501	688	595	842	6
un	506	677	518	688	595	842	6
Puno	522	677	547	688	595	842	6
plural,	306	691	336	702	595	842	6
diverso	340	691	375	702	595	842	6
y	378	691	384	702	595	842	6
de	388	691	399	702	595	842	6
sabiduría.	403	691	449	702	595	842	6
Las	452	691	470	702	595	842	6
demandas	473	691	520	702	595	842	6
y	524	691	530	702	595	842	6
las	534	691	547	702	595	842	6
luchas	306	704	339	715	595	842	6
nunca	346	704	376	715	595	842	6
más	383	704	404	715	595	842	6
deberían	410	704	455	715	595	842	6
ser	462	704	477	715	595	842	6
espontaneas	484	704	547	715	595	842	6
tomando	306	717	347	728	595	842	6
como	350	717	376	728	595	842	6
argumento	379	717	429	728	595	842	6
el	431	717	440	728	595	842	6
chantaje	443	717	482	728	595	842	6
y	484	717	490	728	595	842	6
la	493	717	501	728	595	842	6
soberbia,	504	717	547	728	595	842	6
bajo	306	731	326	741	595	842	6
el	331	731	340	741	595	842	6
paraguas	345	731	387	741	595	842	6
de	392	731	403	741	595	842	6
la	408	731	417	741	595	842	6
identidad	422	731	466	741	595	842	6
andina	471	731	502	741	595	842	6
tiende	508	731	536	741	595	842	6
a	541	731	547	741	595	842	6
legitimar	306	744	348	755	595	842	6
pensamientos	350	744	415	755	595	842	6
excluyentes	417	744	472	755	595	842	6
de	474	744	486	755	595	842	6
frustración	488	744	539	755	595	842	6
y	541	744	547	755	595	842	6
tragedia	306	757	344	768	595	842	6
de	347	757	358	768	595	842	6
los	361	757	375	768	595	842	6
pueblos	378	757	414	768	595	842	6
que	417	757	434	768	595	842	6
la	437	757	446	768	595	842	6
historia	449	757	484	768	595	842	6
ha	487	757	498	768	595	842	6
colocado.	501	757	547	768	595	842	6
Por	306	770	322	781	595	842	6
ejemplo	324	770	362	781	595	842	6
a	364	770	370	781	595	842	6
tres	372	770	389	781	595	842	6
presidentes	391	770	444	781	595	842	6
regionales	446	770	494	781	595	842	6
que	497	770	514	781	595	842	6
no	516	770	528	781	595	842	6
han	530	770	547	781	595	842	6
COMUNI@CCIÓN	334	803	422	813	595	842	6
V.7,N.2,	427	803	463	813	595	842	6
JUL	468	803	486	813	595	842	6
-	489	803	492	813	595	842	6
DIC,	495	803	515	813	595	842	6
2016	518	803	540	813	595	842	6
EL	48	40	54	46	595	842	7
DESARROLLO	55	40	89	46	595	842	7
DEL	90	40	100	46	595	842	7
PENSAMIENTO	101	40	137	46	595	842	7
CRÍTICO	138	40	158	46	595	842	7
EN	160	40	167	46	595	842	7
EL	168	40	174	46	595	842	7
ALTIPLANO	175	40	202	46	595	842	7
DE	203	40	210	46	595	842	7
PUNO.	211	40	227	46	595	842	7
THE	48	49	58	55	595	842	7
DEVELOPMENT	59	49	96	55	595	842	7
OF	98	49	105	55	595	842	7
THE	106	49	116	55	595	842	7
CRITICAL	117	49	139	55	595	842	7
THOUGHT	141	49	165	55	595	842	7
IN	166	49	171	55	595	842	7
THE	172	49	182	55	595	842	7
ALTIPLANO	183	49	210	55	595	842	7
OF	211	49	218	55	595	842	7
PUNO.	220	49	235	55	595	842	7
podido	48	79	81	90	595	842	7
consolidar	83	79	132	90	595	842	7
una	135	79	152	90	595	842	7
propuesta	154	79	200	90	595	842	7
sólida	202	79	230	90	595	842	7
y	232	79	238	90	595	842	7
política	240	79	276	90	595	842	7
de	278	79	289	90	595	842	7
la	48	92	57	103	595	842	7
reivindicación	63	92	130	103	595	842	7
de	136	92	148	103	595	842	7
los	154	92	167	103	595	842	7
puneños,	173	92	216	103	595	842	7
desde	222	92	249	103	595	842	7
Romeo	255	92	289	103	595	842	7
Paca,	48	105	73	116	595	842	7
David	79	105	108	116	595	842	7
Jimenez,	113	105	155	116	595	842	7
Hernan	160	105	195	116	595	842	7
Fuentes,	201	105	240	116	595	842	7
Mauricio	246	105	289	116	595	842	7
Rodríguez	48	119	97	130	595	842	7
y	100	119	106	130	595	842	7
ahora	109	119	135	130	595	842	7
Juan	138	119	159	130	595	842	7
Luque,	162	119	195	130	595	842	7
tal	198	119	210	130	595	842	7
vez	212	119	229	130	595	842	7
un	231	119	243	130	595	842	7
resultado	246	119	289	130	595	842	7
positivo	48	132	90	143	595	842	7
sea	97	132	113	143	595	842	7
el	120	132	129	143	595	842	7
haber	136	132	164	143	595	842	7
planteado	171	132	221	143	595	842	7
el	228	132	237	143	595	842	7
Proyecto	243	132	289	143	595	842	7
Curricular	48	145	97	156	595	842	7
Regional	102	145	145	156	595	842	7
(PCR),	151	145	184	156	595	842	7
al	190	145	198	156	595	842	7
que	204	145	221	156	595	842	7
muchos	227	145	264	156	595	842	7
sólo	269	145	289	156	595	842	7
halagan	48	159	85	170	595	842	7
y	88	159	94	170	595	842	7
celebran,	97	159	140	170	595	842	7
ganando	143	159	183	170	595	842	7
el	186	159	195	170	595	842	7
tiempo	198	159	231	170	595	842	7
de	234	159	245	170	595	842	7
poner	248	159	275	170	595	842	7
en	278	159	289	170	595	842	7
la	48	172	57	183	595	842	7
acción,	61	172	95	183	595	842	7
claro	99	172	123	183	595	842	7
porque	128	172	161	183	595	842	7
aún	165	172	182	183	595	842	7
tenía	187	172	210	183	595	842	7
y	214	172	220	183	595	842	7
tiene	225	172	248	183	595	842	7
muchos	252	172	289	183	595	842	7
vacíos,	48	185	81	196	595	842	7
que	85	185	102	196	595	842	7
los	106	185	120	196	595	842	7
propios	124	185	160	196	595	842	7
decisores	164	185	207	196	595	842	7
políticos	211	185	252	196	595	842	7
no	256	185	268	196	595	842	7
han	272	185	289	196	595	842	7
entendido	48	199	95	209	595	842	7
y	96	199	102	209	595	842	7
mucho	104	199	137	209	595	842	7
menos	138	199	169	209	595	842	7
se	171	199	181	209	595	842	7
interesaron.	183	199	238	209	595	842	7
En	48	225	61	236	595	842	7
este	63	225	82	236	595	842	7
marco	84	225	113	236	595	842	7
del	115	225	130	236	595	842	7
desarrollo	132	225	179	236	595	842	7
del	181	225	195	236	595	842	7
pensamiento	197	225	257	236	595	842	7
crítico	259	225	289	236	595	842	7
es	48	238	58	249	595	842	7
importante	60	238	112	249	595	842	7
poner	114	238	141	249	595	842	7
en	143	238	155	249	595	842	7
claro	157	238	181	249	595	842	7
las	183	238	196	249	595	842	7
motivaciones	202	238	265	249	595	842	7
y	267	238	273	249	595	842	7
las	276	238	289	249	595	842	7
tendencias	48	252	98	263	595	842	7
que	101	252	118	263	595	842	7
hoy	121	252	139	263	595	842	7
discurren	142	252	186	263	595	842	7
en	189	252	201	263	595	842	7
el	204	252	212	263	595	842	7
quehacer	216	252	258	263	595	842	7
de	261	252	273	263	595	842	7
las	276	252	289	263	595	842	7
ciencias	48	265	86	276	595	842	7
sociales	90	265	127	276	595	842	7
en	131	265	143	276	595	842	7
el	147	265	155	276	595	842	7
mundo	159	265	192	276	595	842	7
de	196	265	207	276	595	842	7
la	211	265	220	276	595	842	7
academia,	224	265	271	276	595	842	7
los	275	265	289	276	595	842	7
pensamiento	48	278	111	289	595	842	7
de	118	278	130	289	595	842	7
Boaventura	136	278	194	289	595	842	7
de	201	278	212	289	595	842	7
Sousa	219	278	249	289	595	842	7
Santos	256	278	289	289	595	842	7
(2005),	48	292	82	302	595	842	7
Joaquin	88	292	125	302	595	842	7
Herrera,	130	292	169	302	595	842	7
Eduardo	175	292	215	302	595	842	7
Galeano,	221	292	263	302	595	842	7
José	269	292	289	302	595	842	7
Carlos	48	305	79	316	595	842	7
Mariátegui,	83	305	138	316	595	842	7
José	142	305	163	316	595	842	7
Antonio	166	305	205	316	595	842	7
Encinas,	209	305	250	316	595	842	7
Tupak	259	305	289	316	595	842	7
Katari,	48	318	83	329	595	842	7
José	90	318	111	329	595	842	7
Antonio	117	318	159	329	595	842	7
Chambilla,	165	318	222	329	595	842	7
entre	228	318	254	329	595	842	7
otros,	260	318	289	329	595	842	7
contagian	48	331	94	342	595	842	7
para	97	331	118	342	595	842	7
comprender	121	331	178	342	595	842	7
que	181	331	198	342	595	842	7
las	202	331	215	342	595	842	7
epistemologías	218	331	289	342	595	842	7
de	48	345	59	356	595	842	7
sur	63	345	78	356	595	842	7
en	81	345	93	356	595	842	7
una	97	345	114	356	595	842	7
sociología	118	345	166	356	595	842	7
de	170	345	181	356	595	842	7
la	185	345	194	356	595	842	7
emergencias,	198	345	259	356	595	842	7
no	263	345	275	356	595	842	7
es	279	345	289	356	595	842	7
una	48	358	65	369	595	842	7
cuestión	68	358	107	369	595	842	7
sólo	110	358	130	369	595	842	7
retórica,	132	358	171	369	595	842	7
sino	174	358	194	369	595	842	7
que	196	358	213	369	595	842	7
es	216	358	226	369	595	842	7
evidenciar	229	358	278	369	595	842	7
la	280	358	289	369	595	842	7
injusticia	48	371	96	382	595	842	7
cognitiva,	103	371	155	382	595	842	7
que	162	371	180	382	595	842	7
sobre	187	371	215	382	595	842	7
ella	222	371	241	382	595	842	7
se	247	371	258	382	595	842	7
debe	265	371	289	382	595	842	7
desarrollar	48	385	98	395	595	842	7
el	103	385	112	395	595	842	7
pensamiento	117	385	177	395	595	842	7
crítico	182	385	212	395	595	842	7
de	217	385	228	395	595	842	7
las	233	385	246	395	595	842	7
ciencias	251	385	289	395	595	842	7
sociales	48	398	85	409	595	842	7
en	87	398	98	409	595	842	7
el	100	398	109	409	595	842	7
altiplano.	111	398	155	409	595	842	7
En	48	424	61	435	595	842	7
estos	63	424	86	435	595	842	7
últimos	88	424	123	435	595	842	7
años	125	424	147	435	595	842	7
se	149	424	158	435	595	842	7
está	160	424	179	435	595	842	7
dando	180	424	209	435	595	842	7
importancia	211	424	267	435	595	842	7
a	269	424	274	435	595	842	7
las	276	424	289	435	595	842	7
otras	48	438	71	449	595	842	7
formas	73	438	105	449	595	842	7
de	107	438	118	449	595	842	7
conocimiento	120	438	184	449	595	842	7
que	186	438	203	449	595	842	7
se	205	438	215	449	595	842	7
gestan	217	438	246	449	595	842	7
no	248	438	260	449	595	842	7
desde	262	438	289	449	595	842	7
los	48	451	62	462	595	842	7
claustros	64	451	106	462	595	842	7
de	108	451	120	462	595	842	7
la	122	451	131	462	595	842	7
academia	134	451	178	462	595	842	7
ni	181	451	190	462	595	842	7
de	192	451	204	462	595	842	7
la	206	451	215	462	595	842	7
intelectualidad,	217	451	289	462	595	842	7
sino	48	464	67	475	595	842	7
desde	72	464	99	475	595	842	7
los	104	464	117	475	595	842	7
espacios	122	464	162	475	595	842	7
denegados,	167	464	219	475	595	842	7
como	224	464	250	475	595	842	7
son	255	464	271	475	595	842	7
las	276	464	289	475	595	842	7
comunidades	48	478	110	489	595	842	7
campesinas,	112	478	169	489	595	842	7
al	171	478	180	489	595	842	7
que	182	478	199	489	595	842	7
la	201	478	210	489	595	842	7
ciencias	212	478	250	489	595	842	7
sociales	252	478	289	489	595	842	7
y	48	491	54	502	595	842	7
las	58	491	71	502	595	842	7
políticas	76	491	115	502	595	842	7
sociales	119	491	156	502	595	842	7
emprendidas	161	491	220	502	595	842	7
en	225	491	236	502	595	842	7
Puno,	240	491	267	502	595	842	7
han	272	491	289	502	595	842	7
sido	48	504	67	515	595	842	7
abandonados,	70	504	134	515	595	842	7
no	136	504	148	515	595	842	7
solo	150	504	169	515	595	842	7
por	172	504	187	515	595	842	7
los	189	504	203	515	595	842	7
gobiernos	205	504	251	515	595	842	7
locales,	254	504	289	515	595	842	7
66	32	519	43	528	595	842	7
regionales	48	517	96	528	595	842	7
y	100	517	106	528	595	842	7
nacionales;	110	517	162	528	595	842	7
también	166	517	204	528	595	842	7
son	207	517	224	528	595	842	7
abandonados	228	517	289	528	595	842	7
por	48	531	64	542	595	842	7
la	66	531	74	542	595	842	7
academia,	76	531	124	542	595	842	7
es	126	531	136	542	595	842	7
decir,	138	531	164	542	595	842	7
ya	166	531	177	542	595	842	7
tiene	179	531	202	542	595	842	7
poco	204	531	227	542	595	842	7
interés	229	531	260	542	595	842	7
de	262	531	274	542	595	842	7
las	276	531	289	542	595	842	7
disciplinas	48	544	98	555	595	842	7
sobre	103	544	129	555	595	842	7
todo	134	544	155	555	595	842	7
de	160	544	171	555	595	842	7
los	177	544	191	555	595	842	7
investigadores.	196	544	266	555	595	842	7
Las	272	544	289	555	595	842	7
reformas	48	557	89	568	595	842	7
planteadas	93	557	143	568	595	842	7
en	147	557	158	568	595	842	7
el	162	557	170	568	595	842	7
sistema	174	557	209	568	595	842	7
de	213	557	225	568	595	842	7
organización	229	557	289	568	595	842	7
comunal	48	571	88	582	595	842	7
tuvieron	94	571	133	582	595	842	7
una	138	571	155	582	595	842	7
repercusión	160	571	215	582	595	842	7
destructora	220	571	272	582	595	842	7
de	278	571	289	582	595	842	7
otras	48	584	71	595	595	842	7
formas	74	584	107	595	595	842	7
de	110	584	121	595	595	842	7
organización	125	584	185	595	595	842	7
ancestral	188	584	230	595	595	842	7
comunitaria	233	584	289	595	595	842	7
de	48	597	59	608	595	842	7
componentes	63	597	124	608	595	842	7
éticos	128	597	155	608	595	842	7
y	159	597	165	608	595	842	7
morales.	169	597	209	608	595	842	7
Pero	212	597	234	608	595	842	7
se	238	597	247	608	595	842	7
advierte	251	597	289	608	595	842	7
que	48	611	65	621	595	842	7
la	71	611	79	621	595	842	7
sabiduría	85	611	128	621	595	842	7
ancestral	134	611	175	621	595	842	7
está	181	611	199	621	595	842	7
siendo	205	611	236	621	595	842	7
trastocada	241	611	289	621	595	842	7
desde	48	624	76	635	595	842	7
lo	82	624	92	635	595	842	7
más	98	624	118	635	595	842	7
profundo	125	624	170	635	595	842	7
hasta	176	624	202	635	595	842	7
que	208	624	226	635	595	842	7
en	232	624	244	635	595	842	7
algunos	250	624	289	635	595	842	7
contextos	48	637	93	648	595	842	7
está	95	637	114	648	595	842	7
siendo	117	637	147	648	595	842	7
maquillada	150	637	202	648	595	842	7
por	205	637	221	648	595	842	7
el	223	637	232	648	595	842	7
capitalismo	235	637	289	648	595	842	7
salvaje	48	650	80	661	595	842	7
y	82	650	88	661	595	842	7
por	91	650	106	661	595	842	7
el	109	650	117	661	595	842	7
rezago	120	650	151	661	595	842	7
colonial	153	650	191	661	595	842	7
y	193	650	199	661	595	842	7
es	201	650	211	661	595	842	7
sólo	214	650	233	661	595	842	7
una	235	650	252	661	595	842	7
falacia,	255	650	289	661	595	842	7
sobre	48	664	73	675	595	842	7
todo	75	664	96	675	595	842	7
en	98	664	109	675	595	842	7
la	111	664	119	675	595	842	7
historia	121	664	156	675	595	842	7
de	158	664	169	675	595	842	7
Puno.	171	664	198	675	595	842	7
El	48	690	58	701	595	842	7
pensamiento	65	690	125	701	595	842	7
crítico,	131	690	165	701	595	842	7
en	171	690	182	701	595	842	7
este	189	690	207	701	595	842	7
contexto,	213	690	258	701	595	842	7
es	264	690	274	701	595	842	7
la	280	690	289	701	595	842	7
construcción	48	704	109	714	595	842	7
de	116	704	127	714	595	842	7
un	134	704	146	714	595	842	7
pensamiento	152	704	213	714	595	842	7
emancipatorio	219	704	288	714	595	842	7
desde	48	717	75	728	595	842	7
las	80	717	94	728	595	842	7
cotidianidades,	99	717	171	728	595	842	7
donde	176	717	206	728	595	842	7
la	211	717	220	728	595	842	7
población	225	717	272	728	595	842	7
ha	277	717	289	728	595	842	7
aprendido	48	730	96	741	595	842	7
a	98	730	103	741	595	842	7
recrear	106	730	139	741	595	842	7
las	142	730	155	741	595	842	7
estrategias	157	730	208	741	595	842	7
para	210	730	231	741	595	842	7
resolver	234	730	272	741	595	842	7
los	275	730	289	741	595	842	7
problemas	48	743	99	754	595	842	7
sociales;	105	743	147	754	595	842	7
al	154	743	163	754	595	842	7
que	169	743	187	754	595	842	7
el	193	743	202	754	595	842	7
mercado	208	743	250	754	595	842	7
los	257	743	271	754	595	842	7
ha	277	743	289	754	595	842	7
excluido	48	757	90	768	595	842	7
e	97	757	102	768	595	842	7
incorporado	109	757	169	768	595	842	7
para	175	757	196	768	595	842	7
que	203	757	221	768	595	842	7
sean	227	757	249	768	595	842	7
dignos	256	757	289	768	595	842	7
consumidores	48	770	114	781	595	842	7
de	116	770	128	781	595	842	7
la	130	770	138	781	595	842	7
tecnología;	140	770	194	781	595	842	7
dando	195	770	225	781	595	842	7
prioridad	227	770	271	781	595	842	7
a	273	770	278	781	595	842	7
la	280	770	289	781	595	842	7
ISSN	483	43	504	51	595	842	7
2219-7168	509	43	552	51	595	842	7
moda	314	79	341	90	595	842	7
a	343	79	348	90	595	842	7
pesar	350	79	375	90	595	842	7
de	377	79	388	90	595	842	7
la	390	79	399	90	595	842	7
desconexión	401	79	461	90	595	842	7
generacional	463	79	524	90	595	842	7
donde	526	79	555	90	595	842	7
los	314	92	328	103	595	842	7
jóvenes	331	92	368	103	595	842	7
han	370	92	388	103	595	842	7
perdido	390	92	427	103	595	842	7
la	430	92	439	103	595	842	7
memoria	441	92	484	103	595	842	7
o	487	92	493	103	595	842	7
en	496	92	507	103	595	842	7
todo	510	92	531	103	595	842	7
caso	534	92	555	103	595	842	7
han	314	105	331	116	595	842	7
sido	335	105	355	116	595	842	7
formateados	358	105	417	116	595	842	7
por	420	105	436	116	595	842	7
la	439	105	448	116	595	842	7
televisión	451	105	498	116	595	842	7
y	501	105	507	116	595	842	7
la	510	105	519	116	595	842	7
cultura	522	105	555	116	595	842	7
de	314	119	325	130	595	842	7
consumo.	327	119	374	130	595	842	7
Las	314	145	331	156	595	842	7
grandes	333	145	370	156	595	842	7
empresas	372	145	416	156	595	842	7
transnacionales	418	145	490	156	595	842	7
han	492	145	509	156	595	842	7
reclutado	511	145	555	156	595	842	7
a	314	159	319	170	595	842	7
jóvenes	322	159	358	170	595	842	7
para	361	159	381	170	595	842	7
que	383	159	400	170	595	842	7
sean	403	159	424	170	595	842	7
los	427	159	440	170	595	842	7
aliados	443	159	476	170	595	842	7
para	479	159	499	170	595	842	7
legitimar	502	159	544	170	595	842	7
el	547	159	555	170	595	842	7
extractivismo	314	172	378	183	595	842	7
que	382	172	399	183	595	842	7
va	404	172	415	183	595	842	7
afectando	419	172	465	183	595	842	7
la	469	172	478	183	595	842	7
vivencia	482	172	522	183	595	842	7
de	526	172	537	183	595	842	7
los	541	172	555	183	595	842	7
pueblos;	314	185	354	196	595	842	7
para	357	185	377	196	595	842	7
ello	380	185	398	196	595	842	7
ha	400	185	412	196	595	842	7
creado	414	185	446	196	595	842	7
una	449	185	466	196	595	842	7
serie	468	185	491	196	595	842	7
de	493	185	505	196	595	842	7
categorías	508	185	555	196	595	842	7
conceptuales	314	199	375	209	595	842	7
desde	377	199	403	209	595	842	7
las	405	199	418	209	595	842	7
disciplinas	420	199	470	209	595	842	7
como:	472	199	502	209	595	842	7
Relaciones	503	199	555	209	595	842	7
Comunitarias,	314	212	382	223	595	842	7
Gestión	389	212	426	223	595	842	7
Comunitaria,	432	212	495	223	595	842	7
Promoción	502	212	555	223	595	842	7
Social,	314	225	346	236	595	842	7
Desarrollo	350	225	400	236	595	842	7
Sostenible,	403	225	455	236	595	842	7
Programas	459	225	509	236	595	842	7
Sociales,	513	225	555	236	595	842	7
Minería	314	238	351	249	595	842	7
Responsable,	355	238	418	249	595	842	7
Interculturalidad,	421	238	502	249	595	842	7
etc.,	506	238	526	249	595	842	7
sobre	530	238	555	249	595	842	7
ellas	314	252	336	263	595	842	7
se	339	252	349	263	595	842	7
levantan	353	252	393	263	595	842	7
los	396	252	410	263	595	842	7
contenidos	414	252	465	263	595	842	7
curriculares	468	252	523	263	595	842	7
de	527	252	538	263	595	842	7
las	542	252	555	263	595	842	7
ciencias	314	265	352	276	595	842	7
sociales	355	265	392	276	595	842	7
en	394	265	406	276	595	842	7
el	408	265	417	276	595	842	7
Perú.	419	265	444	276	595	842	7
Es	447	265	458	276	595	842	7
más,	461	265	483	276	595	842	7
el	486	265	494	276	595	842	7
trasfondo	497	265	541	276	595	842	7
de	544	265	555	276	595	842	7
los	314	278	328	289	595	842	7
contenidos	332	278	383	289	595	842	7
temáticos	387	278	432	289	595	842	7
es	436	278	446	289	595	842	7
deﬁnido	450	278	488	289	595	842	7
por	492	278	508	289	595	842	7
el	512	278	521	289	595	842	7
Banco	525	278	555	289	595	842	7
Mundial	314	292	358	302	595	842	7
o	365	292	371	302	595	842	7
por	378	292	395	302	595	842	7
el	401	292	411	302	595	842	7
Banco	418	292	450	302	595	842	7
Interamericano	457	292	536	302	595	842	7
de	543	292	555	302	595	842	7
Desarrollo,	314	305	367	316	595	842	7
ellos	373	305	395	316	595	842	7
deﬁnen	401	305	436	316	595	842	7
los	442	305	455	316	595	842	7
temas	461	305	489	316	595	842	7
a	495	305	500	316	595	842	7
investigar,	506	305	555	316	595	842	7
inclusive	314	318	356	329	595	842	7
van	361	318	378	329	595	842	7
a	382	318	388	329	595	842	7
legitimar	392	318	434	329	595	842	7
el	439	318	447	329	595	842	7
discurso	451	318	491	329	595	842	7
académico	495	318	545	329	595	842	7
a	550	318	555	329	595	842	7
partir	314	331	339	342	595	842	7
de	342	331	354	342	595	842	7
la	357	331	365	342	595	842	7
ortodoxia	368	331	413	342	595	842	7
académica	416	331	466	342	595	842	7
y	469	331	475	342	595	842	7
la	478	331	486	342	595	842	7
cooptación	489	331	541	342	595	842	7
de	544	331	555	342	595	842	7
líderes	314	345	345	356	595	842	7
de	349	345	361	356	595	842	7
las	365	345	378	356	595	842	7
organizaciones	382	345	452	356	595	842	7
sociales	456	345	493	356	595	842	7
e	498	345	503	356	595	842	7
indígenas,	507	345	555	356	595	842	7
aunque	314	358	348	369	595	842	7
todavía	354	358	388	369	595	842	7
este	394	358	412	369	595	842	7
suena	418	358	445	369	595	842	7
o	451	358	457	369	595	842	7
tiene	462	358	485	369	595	842	7
un	491	358	503	369	595	842	7
contenido	509	358	555	369	595	842	7
despectivo.	314	371	367	382	595	842	7
Estas	373	371	398	382	595	842	7
agencias	404	371	445	382	595	842	7
que	451	371	468	382	595	842	7
ya	474	371	485	382	595	842	7
se	492	371	501	382	595	842	7
sabe	508	371	529	382	595	842	7
para	535	371	555	382	595	842	7
quienes	314	385	350	395	595	842	7
juegan	354	385	386	395	595	842	7
y	390	385	396	395	595	842	7
qué	400	385	417	395	595	842	7
intereses	422	385	463	395	595	842	7
deﬁenden,	467	385	516	395	595	842	7
deﬁnen	520	385	555	395	595	842	7
qué	314	398	331	409	595	842	7
se	333	398	343	409	595	842	7
investiga;	345	398	391	409	595	842	7
cómo	393	398	419	409	595	842	7
se	422	398	432	409	595	842	7
investiga;	434	398	479	409	595	842	7
quién,	481	398	511	409	595	842	7
cuándo	513	398	547	409	595	842	7
y	549	398	555	409	595	842	7
dónde	314	411	343	422	595	842	7
lo	346	411	355	422	595	842	7
hace,	358	411	383	422	595	842	7
y	386	411	392	422	595	842	7
para	395	411	415	422	595	842	7
qué;	418	411	438	422	595	842	7
y	442	411	448	422	595	842	7
sobre	451	411	476	422	595	842	7
todo,	479	411	503	422	595	842	7
cuáles	506	411	535	422	595	842	7
son	539	411	555	422	595	842	7
los	314	424	328	435	595	842	7
resultados	330	424	377	435	595	842	7
aceptables	379	424	428	435	595	842	7
de	430	424	441	435	595	842	7
la	443	424	451	435	595	842	7
investigación.	453	424	518	435	595	842	7
En	314	451	327	462	595	842	7
este	331	451	350	462	595	842	7
escenario	354	451	399	462	595	842	7
las	403	451	416	462	595	842	7
ciencias	420	451	459	462	595	842	7
sociales	463	451	501	462	595	842	7
no	504	451	516	462	595	842	7
pueden	520	451	555	462	595	842	7
caer	314	464	334	475	595	842	7
en	336	464	347	475	595	842	7
la	349	464	358	475	595	842	7
legitimación	359	464	419	475	595	842	7
de	421	464	432	475	595	842	7
una	434	464	451	475	595	842	7
academia	453	464	499	475	595	842	7
excluyente,	500	464	555	475	595	842	7
a	314	478	319	489	595	842	7
pesar	321	478	347	489	595	842	7
de	349	478	360	489	595	842	7
las	362	478	375	489	595	842	7
desigualdades	378	478	445	489	595	842	7
entre	447	478	471	489	595	842	7
universidades	473	478	539	489	595	842	7
del	540	478	555	489	595	842	7
Norte	314	491	341	502	595	842	7
y	348	491	354	502	595	842	7
universidades	360	491	426	502	595	842	7
del	433	491	447	502	595	842	7
Sur	454	491	470	502	595	842	7
que	477	491	494	502	595	842	7
se	500	491	510	502	595	842	7
agravan	517	491	555	502	595	842	7
enormemente.	314	504	382	515	595	842	7
Por	384	504	401	515	595	842	7
consiguiente,	403	504	466	515	595	842	7
cada	468	504	490	515	595	842	7
vez	492	504	509	515	595	842	7
se	511	504	521	515	595	842	7
vuelve	523	504	555	515	595	842	7
complicado	314	517	370	528	595	842	7
crear	373	517	397	528	595	842	7
el	400	517	409	528	595	842	7
pensamiento	412	517	473	528	595	842	7
crítico	476	517	507	528	595	842	7
dentro	510	517	540	528	595	842	7
de	544	517	555	528	595	842	7
la	314	531	323	542	595	842	7
academia,	326	531	374	542	595	842	7
porque	377	531	410	542	595	842	7
la	413	531	422	542	595	842	7
formación	425	531	474	542	595	842	7
de	477	531	488	542	595	842	7
las	492	531	505	542	595	842	7
diferentes	508	531	555	542	595	842	7
disciplinas	314	544	365	555	595	842	7
en	367	544	378	555	595	842	7
los	381	544	395	555	595	842	7
claustros	397	544	439	555	595	842	7
de	441	544	452	555	595	842	7
la	454	544	463	555	595	842	7
academia	465	544	511	555	595	842	7
aparte	512	544	542	555	595	842	7
de	544	544	555	555	595	842	7
ser	314	557	328	568	595	842	7
descontextualizadas,	331	557	430	568	595	842	7
algunas	432	557	468	568	595	842	7
son	471	557	487	568	595	842	7
desfasadas	490	557	541	568	595	842	7
en	544	557	555	568	595	842	7
sus	314	571	329	582	595	842	7
enfoques,	333	571	380	582	595	842	7
metodologías	384	571	448	582	595	842	7
y	452	571	458	582	595	842	7
estrategias.	462	571	516	582	595	842	7
Es	520	571	532	582	595	842	7
más	536	571	555	582	595	842	7
crítico	314	584	346	595	595	842	7
cuando	353	584	389	595	595	842	7
algunos	395	584	434	595	595	842	7
maestros	441	584	485	595	595	842	7
legitiman	492	584	539	595	595	842	7
la	546	584	555	595	595	842	7
mediocridad	314	597	374	608	595	842	7
de	379	597	391	608	595	842	7
la	396	597	405	608	595	842	7
formación	410	597	460	608	595	842	7
profesional	465	597	519	608	595	842	7
de	524	597	535	608	595	842	7
los	541	597	555	608	595	842	7
jóvenes.	314	611	354	621	595	842	7
Se	357	611	369	621	595	842	7
ha	373	611	384	621	595	842	7
vuelto	388	611	418	621	595	842	7
en	422	611	433	621	595	842	7
algunos	437	611	474	621	595	842	7
casos	478	611	504	621	595	842	7
como	507	611	534	621	595	842	7
una	538	611	555	621	595	842	7
suerte	314	624	343	635	595	842	7
de	349	624	361	635	595	842	7
monologación	367	624	437	635	595	842	7
y	443	624	449	635	595	842	7
repetición	456	624	504	635	595	842	7
que	511	624	528	635	595	842	7
solo	535	624	555	635	595	842	7
permite	314	637	351	648	595	842	7
aceptar	354	637	389	648	595	842	7
y	392	637	398	648	595	842	7
asimilar	402	637	441	648	595	842	7
lo	444	637	454	648	595	842	7
que	457	637	475	648	595	842	7
se	478	637	488	648	595	842	7
tiene,	492	637	518	648	595	842	7
poco	522	637	545	648	595	842	7
o	549	637	555	648	595	842	7
nada	314	650	337	661	595	842	7
desaﬁante,	340	650	391	661	595	842	7
en	394	650	406	661	595	842	7
algunos	409	650	446	661	595	842	7
casos	450	650	476	661	595	842	7
las	479	650	492	661	595	842	7
formaciones	496	650	555	661	595	842	7
son	314	664	331	675	595	842	7
inútiles	332	664	368	675	595	842	7
y	369	664	375	675	595	842	7
estériles	377	664	417	675	595	842	7
en	418	664	430	675	595	842	7
el	431	664	440	675	595	842	7
proceso	442	664	479	675	595	842	7
de	481	664	492	675	595	842	7
construcción	494	664	555	675	595	842	7
de	314	677	325	688	595	842	7
conocimiento	327	677	392	688	595	842	7
emancipatorio.	394	677	466	688	595	842	7
A	314	704	323	714	595	842	7
pesar	329	704	356	714	595	842	7
de	363	704	375	714	595	842	7
tragedias	382	704	429	714	595	842	7
y	436	704	442	714	595	842	7
velos	449	704	476	714	595	842	7
de	483	704	495	714	595	842	7
exclusión,	501	704	555	714	595	842	7
discriminación	314	717	385	728	595	842	7
y	387	717	393	728	595	842	7
odio,	396	717	420	728	595	842	7
desde	422	717	449	728	595	842	7
el	451	717	460	728	595	842	7
altiplano,	462	717	507	728	595	842	7
en	509	717	521	728	595	842	7
el	523	717	531	728	595	842	7
caso	534	717	555	728	595	842	7
peruano,	314	730	356	741	595	842	7
desde	362	730	390	741	595	842	7
las	396	730	409	741	595	842	7
faldas	416	730	444	741	595	842	7
de	451	730	462	741	595	842	7
los	469	730	483	741	595	842	7
andes,	489	730	519	741	595	842	7
ni	526	730	535	741	595	842	7
las	542	730	555	741	595	842	7
inclemencias	314	743	377	754	595	842	7
de	381	743	393	754	595	842	7
la	397	743	406	754	595	842	7
naturaleza	411	743	460	754	595	842	7
los	465	743	479	754	595	842	7
ha	483	743	495	754	595	842	7
detenido	500	743	541	754	595	842	7
ni	546	743	555	754	595	842	7
contenido,	314	757	364	768	595	842	7
como	370	757	397	768	595	842	7
son	402	757	419	768	595	842	7
las	425	757	438	768	595	842	7
sequías,	444	757	482	768	595	842	7
heladas	488	757	524	768	595	842	7
y	530	757	536	768	595	842	7
las	542	757	555	768	595	842	7
tormentas,	314	770	364	781	595	842	7
surgen	366	770	398	781	595	842	7
pensamientos	400	770	466	781	595	842	7
osados	468	770	501	781	595	842	7
y	503	770	509	781	595	842	7
atrevidos	511	770	555	781	595	842	7
COMUNI@CCIÓN	343	803	430	813	595	842	7
V.7,N.2,	436	803	471	813	595	842	7
JUL	477	803	494	813	595	842	7
-	497	803	501	813	595	842	7
DIC,	503	803	523	813	595	842	7
2016	526	803	548	813	595	842	7
EL	40	40	46	46	595	842	8
DESARROLLO	47	40	80	46	595	842	8
DEL	82	40	91	46	595	842	8
PENSAMIENTO	92	40	128	46	595	842	8
CRÍTICO	130	40	150	46	595	842	8
EN	151	40	158	46	595	842	8
EL	159	40	165	46	595	842	8
ALTIPLANO	166	40	193	46	595	842	8
DE	194	40	201	46	595	842	8
PUNO.	203	40	218	46	595	842	8
THE	40	49	49	55	595	842	8
DEVELOPMENT	51	49	88	55	595	842	8
OF	89	49	96	55	595	842	8
THE	97	49	107	55	595	842	8
CRITICAL	109	49	131	55	595	842	8
THOUGHT	132	49	156	55	595	842	8
IN	158	49	163	55	595	842	8
THE	164	49	174	55	595	842	8
ALTIPLANO	175	49	202	55	595	842	8
OF	203	49	210	55	595	842	8
PUNO.	211	49	227	55	595	842	8
que	40	79	57	90	595	842	8
van	61	79	78	90	595	842	8
conquistando	82	79	146	90	595	842	8
el	150	79	158	90	595	842	8
Perú,	162	79	187	90	595	842	8
al	191	79	200	90	595	842	8
que	204	79	221	90	595	842	8
las	225	79	238	90	595	842	8
ciencias	242	79	281	90	595	842	8
sociales	40	92	78	103	595	842	8
desde	82	92	109	103	595	842	8
sus	114	92	129	103	595	842	8
parcelas	134	92	173	103	595	842	8
de	177	92	189	103	595	842	8
las	193	92	206	103	595	842	8
disciplinas	211	92	262	103	595	842	8
los	267	92	281	103	595	842	8
enclaustra	40	105	88	116	595	842	8
o	95	105	101	116	595	842	8
estigmatiza,	107	105	164	116	595	842	8
al	171	105	179	116	595	842	8
que	185	105	203	116	595	842	8
Matos	209	105	239	116	595	842	8
Mar	245	105	265	116	595	842	8
lo	271	105	281	116	595	842	8
denominó	40	119	88	130	595	842	8
“desborde	90	119	138	130	595	842	8
popular”	141	119	183	130	595	842	8
referido	185	119	223	130	595	842	8
a	225	119	230	130	595	842	8
las	232	119	246	130	595	842	8
olas	248	119	267	130	595	842	8
de	269	119	281	130	595	842	8
migración	40	132	88	143	595	842	8
que	91	132	109	143	595	842	8
fue	112	132	127	143	595	842	8
sucediendo.	130	132	187	143	595	842	8
Un	190	132	205	143	595	842	8
caso	208	132	229	143	595	842	8
ilustrativo	232	132	281	143	595	842	8
es	40	145	50	156	595	842	8
el	54	145	63	156	595	842	8
de	67	145	79	156	595	842	8
los	83	145	97	156	595	842	8
Unicachi	102	145	145	156	595	842	8
en	150	145	161	156	595	842	8
Lima,	165	145	194	156	595	842	8
gran	198	145	220	156	595	842	8
cantidad	224	145	265	156	595	842	8
de	269	145	281	156	595	842	8
poblaciones	40	159	97	170	595	842	8
asentadas	100	159	146	170	595	842	8
hoy	149	159	167	170	595	842	8
en	170	159	182	170	595	842	8
Arequipa,	184	159	232	170	595	842	8
Tacna,	235	159	266	170	595	842	8
en	269	159	281	170	595	842	8
Chile,	40	172	69	183	595	842	8
Argentina,	74	172	125	183	595	842	8
entre	132	172	156	183	595	842	8
otras	162	172	185	183	595	842	8
partes	192	172	220	183	595	842	8
de	227	172	238	183	595	842	8
mundo.	244	172	280	183	595	842	8
Quienes	40	185	82	196	595	842	8
desde	89	185	118	196	595	842	8
su	125	185	136	196	595	842	8
cotidianidad	143	185	208	196	595	842	8
desafían	215	185	259	196	595	842	8
los	266	185	281	196	595	842	8
espacios	40	199	80	209	595	842	8
de	82	199	93	209	595	842	8
poder	95	199	123	209	595	842	8
político	124	199	161	209	595	842	8
y	163	199	169	209	595	842	8
del	171	199	185	209	595	842	8
conocimiento.	187	199	255	209	595	842	8
Hoy	40	225	60	236	595	842	8
el	65	225	74	236	595	842	8
Perú	79	225	101	236	595	842	8
está	106	225	124	236	595	842	8
cada	129	225	151	236	595	842	8
vez	156	225	173	236	595	842	8
más	178	225	197	236	595	842	8
golpeado	202	225	246	236	595	842	8
por	251	225	267	236	595	842	8
la	272	225	281	236	595	842	8
inseguridad,	40	238	104	249	595	842	8
en	111	238	123	249	595	842	8
muchas	130	238	169	249	595	842	8
ciudades	176	238	222	249	595	842	8
se	229	238	239	249	595	842	8
vuelve	246	238	281	249	595	842	8
incontrolable,	40	252	106	263	595	842	8
a	108	252	113	263	595	842	8
pesar	115	252	140	263	595	842	8
de	142	252	154	263	595	842	8
que	156	252	173	263	595	842	8
allí	175	252	190	263	595	842	8
existen	192	252	226	263	595	842	8
la	228	252	237	263	595	842	8
totalidad	239	252	281	263	595	842	8
de	40	265	52	276	595	842	8
instituciones	58	265	126	276	595	842	8
vinculadas	132	265	189	276	595	842	8
con	196	265	214	276	595	842	8
el	221	265	230	276	595	842	8
tema	237	265	262	276	595	842	8
de	269	265	281	276	595	842	8
seguridad,	40	278	89	289	595	842	8
con	93	278	110	289	595	842	8
centros	113	278	148	289	595	842	8
de	151	278	162	289	595	842	8
formación	165	278	215	289	595	842	8
de	218	278	229	289	595	842	8
alto	232	278	250	289	595	842	8
nivel,	254	278	281	289	595	842	8
con	40	292	57	302	595	842	8
la	60	292	68	302	595	842	8
clase	71	292	95	302	595	842	8
política	98	292	134	302	595	842	8
supuestamente	137	292	207	302	595	842	8
de	210	292	222	302	595	842	8
inminencia,	224	292	281	302	595	842	8
pero	40	305	61	316	595	842	8
no	67	305	79	316	595	842	8
capacitada	85	305	136	316	595	842	8
para	141	305	162	316	595	842	8
afrontar	168	305	206	316	595	842	8
esta	212	305	231	316	595	842	8
compleja	237	305	281	316	595	842	8
situación	40	318	83	329	595	842	8
de	86	318	97	329	595	842	8
la	100	318	109	329	595	842	8
inseguridad,	111	318	170	329	595	842	8
conﬂictos,	173	318	223	329	595	842	8
corrupción,	226	318	281	329	595	842	8
drogadicción,	40	331	105	342	595	842	8
narcotráﬁco,	108	331	168	342	595	842	8
etc.	171	331	188	342	595	842	8
Pero,	191	331	216	342	595	842	8
por	219	331	235	342	595	842	8
otro	238	331	257	342	595	842	8
lado	260	331	281	342	595	842	8
se	40	345	50	356	595	842	8
encuentra	52	345	98	356	595	842	8
comunidades	100	345	164	356	595	842	8
en	166	345	177	356	595	842	8
el	179	345	188	356	595	842	8
altiplano,	190	345	235	356	595	842	8
donde	237	345	266	356	595	842	8
no	269	345	281	356	595	842	8
existe	40	358	68	369	595	842	8
ni	70	358	80	369	595	842	8
un	83	358	95	369	595	842	8
efectivo	97	358	136	369	595	842	8
policial,	139	358	178	369	595	842	8
ni	181	358	190	369	595	842	8
la	193	358	202	369	595	842	8
presencia	204	358	250	369	595	842	8
de	252	358	264	369	595	842	8
los	267	358	281	369	595	842	8
operadores	40	371	92	382	595	842	8
del	96	371	110	382	595	842	8
Estado,	114	371	150	382	595	842	8
inclusive	153	371	196	382	595	842	8
ni	200	371	209	382	595	842	8
los	212	371	227	382	595	842	8
programas	230	371	281	382	595	842	8
sociales,	40	385	81	395	595	842	8
sin	83	385	97	395	595	842	8
embargo,	100	385	145	395	595	842	8
desde	147	385	175	395	595	842	8
su	177	385	188	395	595	842	8
vivencia	190	385	231	395	595	842	8
cotidiana,	234	385	281	395	595	842	8
entre	40	398	64	409	595	842	8
sus	66	398	82	409	595	842	8
principios	84	398	132	409	595	842	8
éticos	135	398	163	409	595	842	8
y	165	398	171	409	595	842	8
morales	174	398	212	409	595	842	8
de	215	398	226	409	595	842	8
conducta	229	398	272	409	595	842	8
y	275	398	281	409	595	842	8
sabiduría	40	411	84	422	595	842	8
construyen	87	411	139	422	595	842	8
esperanzas	142	411	194	422	595	842	8
de	197	411	208	422	595	842	8
vida	211	411	232	422	595	842	8
desde	235	411	262	422	595	842	8
sus	265	411	281	422	595	842	8
principios	40	424	88	435	595	842	8
colectivos	92	424	141	435	595	842	8
y	146	424	152	435	595	842	8
comunitarios,	157	424	222	435	595	842	8
por	227	424	243	435	595	842	8
ello	248	424	266	435	595	842	8
es	271	424	281	435	595	842	8
importante	40	438	99	449	595	842	8
transitar	106	438	153	449	595	842	8
y	160	438	166	449	595	842	8
construir	173	438	222	449	595	842	8
pistas	230	438	261	449	595	842	8
de	268	438	281	449	595	842	8
pensamiento	40	451	100	462	595	842	8
crítico	102	451	133	462	595	842	8
desde	135	451	162	462	595	842	8
el	164	451	172	462	595	842	8
altiplano.	174	451	219	462	595	842	8
III.	40	478	57	489	595	842	8
ISSN	474	43	495	52	595	842	8
2219-7168	500	43	543	52	595	842	8
aniquilados.	306	79	364	90	595	842	8
Sin	368	79	384	90	595	842	8
embargo,	387	79	432	90	595	842	8
desde	435	79	462	90	595	842	8
la	466	79	474	90	595	842	8
constatación	478	79	538	90	595	842	8
y	541	79	547	90	595	842	8
vivencia	306	92	347	103	595	842	8
cotidiana	351	92	395	103	595	842	8
algunos	399	92	436	103	595	842	8
intelectuales	441	92	501	103	595	842	8
y	505	92	511	103	595	842	8
líderes	515	92	547	103	595	842	8
puneños	306	105	346	116	595	842	8
encararon	348	105	396	116	595	842	8
y	398	105	404	116	595	842	8
encarnaron	406	105	459	116	595	842	8
la	462	105	470	116	595	842	8
importancia	473	105	530	116	595	842	8
del	532	105	547	116	595	842	8
pensamiento	306	119	369	130	595	842	8
crítico,	376	119	411	130	595	842	8
que	417	119	435	130	595	842	8
hoy	442	119	460	130	595	842	8
son	467	119	484	130	595	842	8
asignaturas	491	119	547	130	595	842	8
pendientes	306	132	357	143	595	842	8
por	361	132	377	143	595	842	8
comprender	380	132	437	143	595	842	8
y	441	132	447	143	595	842	8
asumir,	450	132	485	143	595	842	8
si	488	132	496	143	595	842	8
realmente	500	132	547	143	595	842	8
se	306	145	316	156	595	842	8
pretende	318	145	359	156	595	842	8
desarrollar	361	145	412	156	595	842	8
el	414	145	423	156	595	842	8
país	424	145	444	156	595	842	8
diverso	446	145	481	156	595	842	8
y	483	145	489	156	595	842	8
plural.	491	145	522	156	595	842	8
REFERENCIAS	306	172	392	183	595	842	8
Alanoca,	306	199	349	209	595	842	8
V.	352	199	362	209	595	842	8
(2012).	365	199	400	209	595	842	8
Movimiento	402	199	460	209	595	842	8
indígena	462	199	504	209	595	842	8
aymara.	507	199	547	209	595	842	8
Alemania:	334	212	384	223	595	842	8
EAE.	386	212	412	223	595	842	8
Boaventura	306	238	371	249	595	842	8
de	379	238	391	249	595	842	8
Sousa	399	238	432	249	595	842	8
Santos	439	238	477	249	595	842	8
(2005).	484	238	526	249	595	842	8
La	533	238	547	249	595	842	8
universidad	334	252	395	263	595	842	8
en	401	252	413	263	595	842	8
el	420	252	429	263	595	842	8
siglo	435	252	460	263	595	842	8
XXI.	467	252	490	263	595	842	8
Para	496	252	522	263	595	842	8
una	528	252	547	263	595	842	8
reforma	334	265	373	276	595	842	8
democrática	376	265	436	276	595	842	8
y	440	265	445	276	595	842	8
emancipadora	449	265	519	276	595	842	8
de	522	265	534	276	595	842	8
la	538	265	547	276	595	842	8
universidad.	334	278	397	289	595	842	8
Buenos	403	278	440	289	595	842	8
Aires:	446	278	477	289	595	842	8
LPP/Miño	483	278	535	289	595	842	8
y	541	278	547	289	595	842	8
Dávila	334	292	366	302	595	842	8
Edito.	368	292	397	302	595	842	8
Bourricaud,	306	318	363	329	595	842	8
F.	368	318	377	329	595	842	8
(1967).	381	318	416	329	595	842	8
Cambios	421	318	464	329	595	842	8
en	469	318	480	329	595	842	8
Puno.	485	318	513	329	595	842	8
Lima:	518	318	547	329	595	842	8
Instituto	334	331	374	342	595	842	8
de	376	331	387	342	595	842	8
Estudios	389	331	431	342	595	842	8
Peruanos.	432	331	479	342	595	842	8
Bonﬁl,	306	358	340	369	595	842	8
G.	347	358	358	369	595	842	8
(2001).	365	358	401	369	595	842	8
México	408	358	444	369	595	842	8
profundo.	451	358	499	369	595	842	8
México:	506	358	547	369	595	842	8
Conaculta.	334	371	386	382	595	842	8
Boron,	306	398	339	409	595	842	8
A.	342	398	354	409	595	842	8
(2006).	357	398	392	409	595	842	8
Las	396	398	414	409	595	842	8
ciencias	417	398	457	409	595	842	8
sociales	460	398	499	409	595	842	8
en	503	398	514	409	595	842	8
la	518	398	527	409	595	842	8
era	531	398	547	409	595	842	8
neoliber	334	411	383	422	595	842	8
al:	384	411	400	422	595	842	8
entre	407	411	436	422	595	842	8
la	444	411	454	422	595	842	8
academ	462	411	505	422	595	842	8
ia	506	411	517	422	595	842	8
y	524	411	530	422	595	842	8
el	537	411	547	422	595	842	8
pensmaiento	334	424	395	435	595	842	8
crítico.	398	424	432	435	595	842	8
En	435	424	449	435	595	842	8
publicación:	452	424	512	435	595	842	8
Tareas	515	424	547	435	595	842	8
Nº.	334	438	351	449	595	842	8
122.	358	438	382	449	595	842	8
CELA,	389	438	427	449	595	842	8
Centro	435	438	472	449	595	842	8
de	479	438	492	449	595	842	8
Estudios	499	438	547	449	595	842	8
Latinoamericanos	334	451	431	462	595	842	8
“Justo	437	451	471	462	595	842	8
Arosemena”.	477	451	547	462	595	842	8
Enero-Abril	334	464	392	475	595	842	8
2006.	394	464	421	475	595	842	8
ISSN:	423	464	452	475	595	842	8
0494-7061.	454	464	509	475	595	842	8
CONCLUSIONES	75	478	171	489	595	842	8
Es	40	504	52	515	595	842	8
evidente	58	504	98	515	595	842	8
la	104	504	113	515	595	842	8
crisis	119	504	144	515	595	842	8
económica	150	504	202	515	595	842	8
y	208	504	214	515	595	842	8
social	220	504	248	515	595	842	8
en	254	504	266	515	595	842	8
el	272	504	281	515	595	842	8
mundo,	40	517	75	528	595	842	8
por	79	517	94	528	595	842	8
tanto	98	517	121	528	595	842	8
también	124	517	162	528	595	842	8
es	166	517	175	528	595	842	8
visible	179	517	210	528	595	842	8
la	213	517	222	528	595	842	8
crisis	225	517	250	528	595	842	8
de	253	517	264	528	595	842	8
las	267	517	281	528	595	842	8
ciencias	40	531	77	542	595	842	8
sociales,	79	531	119	542	595	842	8
porque	121	531	154	542	595	842	8
los	156	531	170	542	595	842	8
problemas	172	531	221	542	595	842	8
que	222	531	240	542	595	842	8
afrontan	241	531	281	542	595	842	8
los	40	544	53	555	595	842	8
pueblos	55	544	92	555	595	842	8
en	94	544	105	555	595	842	8
América	106	544	147	555	595	842	8
Latina	149	544	179	555	595	842	8
y	181	544	187	555	595	842	8
concretamente	189	544	257	555	595	842	8
en	259	544	270	555	595	842	8
el	272	544	281	555	595	842	8
Perú.	40	557	64	568	595	842	8
En	66	557	79	568	595	842	8
este	82	557	100	568	595	842	8
contexto	102	557	143	568	595	842	8
no	145	557	157	568	595	842	8
se	159	557	169	568	595	842	8
pueden	171	557	205	568	595	842	8
buscar	207	557	238	568	595	842	8
recetas	240	557	272	568	595	842	8
y	275	557	281	568	595	842	8
solucionarios	40	571	102	582	595	842	8
descontextualizados	104	571	198	582	595	842	8
de	200	571	211	582	595	842	8
la	213	571	222	582	595	842	8
realidad.	224	571	264	582	595	842	8
En	40	597	53	608	595	842	8
el	55	597	63	608	595	842	8
mundo	65	597	98	608	595	842	8
de	100	597	111	608	595	842	8
la	113	597	121	608	595	842	8
academia	123	597	167	608	595	842	8
desde	169	597	195	608	595	842	8
Europa	197	597	231	608	595	842	8
la	233	597	241	608	595	842	8
crisis	243	597	267	608	595	842	8
de	269	597	281	608	595	842	8
las	40	611	53	621	595	842	8
ciencias	56	611	93	621	595	842	8
sociales	96	611	132	621	595	842	8
ya	136	611	147	621	595	842	8
ha	150	611	161	621	595	842	8
sido	164	611	183	621	595	842	8
abordada	187	611	229	621	595	842	8
en	232	611	243	621	595	842	8
el	246	611	255	621	595	842	8
siglo	258	611	281	621	595	842	8
pasado,	40	624	75	635	595	842	8
y	77	624	83	635	595	842	8
desde	84	624	111	635	595	842	8
América	112	624	152	635	595	842	8
Latina	154	624	184	635	595	842	8
muchos	186	624	222	635	595	842	8
académicos,	224	624	281	635	595	842	8
intelectuales	40	637	97	648	595	842	8
y	100	637	106	648	595	842	8
líderes	110	637	140	648	595	842	8
vienen	144	637	175	648	595	842	8
encarando	178	637	225	648	595	842	8
y	229	637	235	648	595	842	8
luchando	238	637	281	648	595	842	8
por	40	650	55	661	595	842	8
la	58	650	67	661	595	842	8
búsqueda	70	650	114	661	595	842	8
de	117	650	128	661	595	842	8
otras	132	650	154	661	595	842	8
formas	157	650	190	661	595	842	8
de	193	650	204	661	595	842	8
pensamiento,	207	650	269	661	595	842	8
al	272	650	281	661	595	842	8
que	40	664	56	675	595	842	8
las	61	664	73	675	595	842	8
ciencias	77	664	115	675	595	842	8
sociales	119	664	155	675	595	842	8
no	159	664	171	675	595	842	8
han	175	664	192	675	595	842	8
tomado	196	664	231	675	595	842	8
en	235	664	246	675	595	842	8
cuenta	250	664	281	675	595	842	8
para	40	677	60	688	595	842	8
afrontar	62	677	98	688	595	842	8
los	100	677	114	688	595	842	8
grandes	115	677	152	688	595	842	8
problemas	153	677	202	688	595	842	8
que	204	677	221	688	595	842	8
hoy	222	677	240	688	595	842	8
afrontan	242	677	281	688	595	842	8
las	40	690	52	701	595	842	8
grandes	54	690	90	701	595	842	8
ciudades	92	690	133	701	595	842	8
y	134	690	140	701	595	842	8
los	142	690	156	701	595	842	8
pueblos	158	690	194	701	595	842	8
en	195	690	207	701	595	842	8
el	208	690	217	701	595	842	8
mundo.	219	690	254	701	595	842	8
En	40	717	53	728	595	842	8
el	55	717	64	728	595	842	8
altiplano	66	717	108	728	595	842	8
peruano,	111	717	152	728	595	842	8
concretamente	155	717	225	728	595	842	8
en	227	717	238	728	595	842	8
Puno,	240	717	268	728	595	842	8
se	271	717	280	728	595	842	8
han	40	730	57	741	595	842	8
desarrollado	60	730	119	741	595	842	8
otras	122	730	146	741	595	842	8
formas	149	730	182	741	595	842	8
de	185	730	196	741	595	842	8
pensamiento	199	730	260	741	595	842	8
que	263	730	280	741	595	842	8
desaﬁaron	40	743	89	754	595	842	8
al	91	743	100	754	595	842	8
sistema	102	743	138	754	595	842	8
de	140	743	151	754	595	842	8
pensamiento	154	743	214	754	595	842	8
monocultural	217	743	281	754	595	842	8
y	40	757	46	768	595	842	8
homogéneo,	52	757	115	768	595	842	8
desde	122	757	151	768	595	842	8
los	157	757	172	768	595	842	8
lideres	179	757	214	768	595	842	8
ancestrales,	220	757	280	768	595	842	8
quienes	40	770	76	781	595	842	8
por	79	770	95	781	595	842	8
sus	97	770	112	781	595	842	8
formas	115	770	148	781	595	842	8
de	150	770	162	781	595	842	8
pensar	164	770	195	781	595	842	8
y	198	770	204	781	595	842	8
accionar	206	770	247	781	595	842	8
fueron	249	770	280	781	595	842	8
Encinas,	306	491	347	502	595	842	8
J.	350	491	357	502	595	842	8
(2007).	360	491	395	502	595	842	8
Un	398	491	413	502	595	842	8
ensayo	415	491	449	502	595	842	8
de	451	491	463	502	595	842	8
escuela	465	491	501	502	595	842	8
nueva	504	491	533	502	595	842	8
en	536	491	547	502	595	842	8
el	334	504	343	515	595	842	8
Perú.	345	504	371	515	595	842	8
Puno:	374	504	402	515	595	842	8
Facultad	404	504	445	515	595	842	8
de	447	504	459	515	595	842	8
Ciencias	461	504	502	515	595	842	8
Jurídicas	504	504	547	515	595	842	8
y	334	517	340	528	595	842	8
Políticas.	347	517	397	528	595	842	8
Universidad	404	517	469	528	595	842	8
Nacional	476	517	524	528	595	842	8
del	531	517	547	528	595	842	8
67	558	519	567	528	595	842	8
Altiplano.	334	531	383	542	595	842	8
Facione,	306	557	346	568	595	842	8
P.	348	557	356	568	595	842	8
(2007).	358	557	392	568	595	842	8
Pensamiento	394	557	454	568	595	842	8
crítico.	456	557	489	568	595	842	8
Recuperado	491	557	547	568	595	842	8
en:	334	571	349	582	595	842	8
http://www.insightassessment.com.	353	571	518	582	595	842	8
Visto	522	571	547	582	595	842	8
por	334	584	350	595	595	842	8
ver	352	584	367	595	595	842	8
primera	369	584	405	595	595	842	8
20/05/2016.	407	584	463	595	595	842	8
Foucault,	306	611	351	621	595	842	8
M.	356	611	370	621	595	842	8
(1972).	375	611	410	621	595	842	8
La	416	610	428	621	595	842	8
arqueología	434	610	492	621	595	842	8
del	497	610	512	621	595	842	8
saber.	517	610	547	621	595	842	8
Madrid:	334	624	373	635	595	842	8
Editorial	375	624	417	635	595	842	8
Siglo	419	624	444	635	595	842	8
XXI.	446	624	470	635	595	842	8
Frisancho,	306	650	356	661	595	842	8
M.	361	650	374	661	595	842	8
(1946).	378	650	413	661	595	842	8
Los	418	650	435	661	595	842	8
tiranos	439	650	473	661	595	842	8
no	478	650	490	661	595	842	8
nacen	494	650	523	661	595	842	8
sino	527	650	547	661	595	842	8
que	334	664	352	675	595	842	8
los	357	664	371	675	595	842	8
hacen.	376	664	407	675	595	842	8
Buenos	412	664	448	675	595	842	8
Aires:	453	664	482	675	595	842	8
Instituto	487	664	527	675	595	842	8
del	532	664	547	675	595	842	8
Libro.	334	677	364	688	595	842	8
Gamaliel,	306	704	355	714	595	842	8
Churata.	362	704	405	714	595	842	8
(Arturo	411	704	449	714	595	842	8
Peralta	455	704	490	714	595	842	8
Miranda).	497	704	547	714	595	842	8
(2013).	334	717	370	728	595	842	8
La	377	717	390	728	595	842	8
resurrección	396	717	459	728	595	842	8
de	465	717	477	728	595	842	8
los	483	717	497	728	595	842	8
muertos.	504	717	547	728	595	842	8
Puno:	334	730	362	741	595	842	8
Universidad	367	730	426	741	595	842	8
Nacional	431	730	474	741	595	842	8
del	479	730	494	741	595	842	8
Altiplano.	499	730	547	741	595	842	8
Edición	334	743	373	754	595	842	8
y	380	743	386	754	595	842	8
estudio	392	743	428	754	595	842	8
introductorio.	435	743	504	754	595	842	8
Badini,	510	743	547	754	595	842	8
Ricardo.	334	757	375	768	595	842	8
COMUNI@CCIÓN	334	803	422	813	595	842	8
V.7,N.2,	427	803	463	813	595	842	8
JUL	468	803	486	813	595	842	8
-	489	803	492	813	595	842	8
DIC,	495	803	515	813	595	842	8
2016	518	803	540	813	595	842	8
ISSN	483	43	504	52	595	842	9
2219-7168	509	43	552	52	595	842	9
Gonzales,	48	79	96	90	595	842	9
P.	99	79	107	90	595	842	9
(1970).	111	79	146	90	595	842	9
Sociología	149	79	200	90	595	842	9
de	203	79	214	90	595	842	9
la	218	79	227	90	595	842	9
explotación.	230	79	289	90	595	842	9
México:	77	92	117	103	595	842	9
Siglo	118	92	144	103	595	842	9
XXI.	145	92	170	103	595	842	9
Renique,	315	79	358	90	595	842	9
J.	363	79	370	90	595	842	9
(2004).	375	79	410	90	595	842	9
La	415	79	428	90	595	842	9
batalla	433	79	467	90	595	842	9
por	472	79	488	90	595	842	9
Puno.	493	79	522	90	595	842	9
Lima:	527	79	555	90	595	842	9
Instituto	343	92	383	103	595	842	9
de	385	92	396	103	595	842	9
Estudios	398	92	439	103	595	842	9
Peruanos.	441	92	488	103	595	842	9
Kohan,	48	119	83	130	595	842	9
N.	89	119	101	130	595	842	9
(2005).	107	119	142	130	595	842	9
Fetichismo	148	119	201	130	595	842	9
y	208	119	213	130	595	842	9
hegemonía	219	119	272	130	595	842	9
en	278	119	289	130	595	842	9
tiempos	77	132	114	143	595	842	9
de	119	132	131	143	595	842	9
rebelión.	136	132	179	143	595	842	9
La	184	132	197	143	595	842	9
Habana:	202	132	242	143	595	842	9
Ciencias	248	132	289	143	595	842	9
Sociales.	77	145	120	156	595	842	9
Saldino,	315	119	354	130	595	842	9
A.	357	119	369	130	595	842	9
(2012).	373	119	408	130	595	842	9
Pensamiento	412	119	474	130	595	842	9
crítico.	477	119	512	130	595	842	9
México:	515	119	555	130	595	842	9
Universidad	343	132	402	143	595	842	9
Autónoma	403	132	453	143	595	842	9
de	455	132	466	143	595	842	9
México.	468	132	508	143	595	842	9
Quijano,	48	172	92	183	595	842	9
A.	99	172	111	183	595	842	9
(2000).	117	172	155	183	595	842	9
Colonialidad	161	172	229	183	595	842	9
del	235	172	251	183	595	842	9
poder,	258	172	289	183	595	842	9
eurocentrismo	77	185	146	196	595	842	9
y	153	185	158	196	595	842	9
América	164	185	205	196	595	842	9
Latina.	212	185	246	196	595	842	9
En:	253	185	270	196	595	842	9
La	276	185	289	196	595	842	9
colonialidad	77	199	132	209	595	842	9
del	134	199	148	209	595	842	9
saber:	150	199	177	209	595	842	9
eurocentrismo	179	199	243	209	595	842	9
y	245	199	251	209	595	842	9
ciencias	253	199	289	209	595	842	9
sociales.	76	212	120	223	595	842	9
Perspectivas	127	212	190	223	595	842	9
Latinoamericanas.	196	212	289	223	595	842	9
Edgardo	76	225	115	236	595	842	9
Lander	120	225	152	236	595	842	9
(comp.)	158	225	193	236	595	842	9
CLACSO,	198	225	247	236	595	842	9
Consejo	252	225	289	236	595	842	9
Latinoamericano	76	238	153	249	595	842	9
de	156	238	167	249	595	842	9
Ciencias	170	238	209	249	595	842	9
Sociales,	212	238	252	249	595	842	9
Buenos	255	238	289	249	595	842	9
Aires,	76	252	106	263	595	842	9
Argentina.	112	252	163	263	595	842	9
Julio	170	252	194	263	595	842	9
de	200	252	212	263	595	842	9
2000.	218	252	246	263	595	842	9
p.	252	252	261	263	595	842	9
246.	268	252	289	263	595	842	9
Disponible	76	265	139	276	595	842	9
en	146	265	159	276	595	842	9
la	166	265	176	276	595	842	9
World	183	265	217	276	595	842	9
Wide	225	265	253	276	595	842	9
Web:	261	265	289	276	595	842	9
http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/la	76	278	289	289	595	842	9
nder/quijano.rtf	76	292	157	302	595	842	9
Visto	164	292	191	302	595	842	9
por	198	292	214	302	595	842	9
vez	221	292	239	302	595	842	9
primera:	246	292	289	302	595	842	9
30/12/2014.	76	305	130	316	595	842	9
Thomson,	315	159	363	170	595	842	9
S.	369	159	378	170	595	842	9
(2006).	384	159	419	170	595	842	9
Cuando	425	159	463	170	595	842	9
sólo	469	159	489	170	595	842	9
reinasen	495	159	536	170	595	842	9
los	541	159	555	170	595	842	9
indios.	343	172	375	183	595	842	9
La	377	172	390	183	595	842	9
Paz:	391	172	412	183	595	842	9
Muela	414	172	445	183	595	842	9
del	446	172	461	183	595	842	9
Diablo	463	172	496	183	595	842	9
Sartori,	315	199	350	209	595	842	9
G.	357	199	368	209	595	842	9
(1998).	375	199	410	209	595	842	9
Homo	416	199	446	209	595	842	9
Videns.	452	199	487	209	595	842	9
La	493	199	506	209	595	842	9
sociedad	513	199	555	209	595	842	9
teledirigida,	343	212	402	223	595	842	9
México:	404	212	444	223	595	842	9
Taurus.	445	212	481	223	595	842	9
Walker,	315	238	351	249	595	842	9
Ch.	355	238	372	249	595	842	9
(2015).	375	238	410	249	595	842	9
La	414	238	426	249	595	842	9
rebelión	430	238	469	249	595	842	9
de	473	238	484	249	595	842	9
Tupac	487	238	517	249	595	842	9
Amaru.	520	238	555	249	595	842	9
Lima:	343	252	372	263	595	842	9
Instituto	373	252	413	263	595	842	9
de	415	252	426	263	595	842	9
Estudios	428	252	470	263	595	842	9
Peruanos.	471	252	518	263	595	842	9
p.	523	252	532	263	595	842	9
62.	534	252	549	263	595	842	9
Wallerstein,	315	278	372	289	595	842	9
I.	375	278	382	289	595	842	9
(2006).	386	278	421	289	595	842	9
Abrir	424	278	450	289	595	842	9
las	454	278	468	289	595	842	9
ciencias	471	278	510	289	595	842	9
sociales.	514	278	555	289	595	842	9
Madrid:	343	292	382	302	595	842	9
Siglo	383	292	409	302	595	842	9
XXI.	410	292	435	302	595	842	9
68	32	519	43	528	595	842	9
COMUNI@CCIÓN	343	803	430	813	595	842	9
V.7,N.2,	436	803	471	813	595	842	9
JUL	477	803	494	813	595	842	9
-	497	803	501	813	595	842	9
DIC,	503	803	523	813	595	842	9
2016	526	803	548	813	595	842	9
