Un	57	111	74	128	420	595	1
encuentro	78	111	142	128	420	595	1
entre	146	111	179	128	420	595	1
pintura	183	111	229	128	420	595	1
abstracta	233	111	291	128	420	595	1
y	295	111	302	128	420	595	1
poesía	306	111	346	128	420	595	1
que-	350	111	377	128	420	595	1
chua.	66	127	100	144	420	595	1
Szyszlo,	104	127	154	144	420	595	1
Westphalen	157	127	231	144	420	595	1
y	235	127	241	144	420	595	1
Arguedas	245	127	303	144	420	595	1
hacia	307	127	340	144	420	595	1
una	344	127	367	144	420	595	1
‘tradición	74	143	134	160	420	595	1
peruana'	138	143	192	160	420	595	1
en	196	143	212	160	420	595	1
la	215	143	227	160	420	595	1
plástica	231	143	279	160	420	595	1
(1952-1963).	283	143	360	160	420	595	1
Abstract	67	177	107	192	420	595	1
Painting	110	177	151	192	420	595	1
Meets	154	177	183	192	420	595	1
Quechua	186	177	227	192	420	595	1
Poetry.	230	177	263	192	420	595	1
Szyszlo,	266	177	305	192	420	595	1
Westphalen,	308	177	367	192	420	595	1
and	58	193	76	208	420	595	1
Arguedas	79	193	124	208	420	595	1
Towards	128	193	167	208	420	595	1
a	171	193	177	208	420	595	1
‘Peruvian	180	193	224	208	420	595	1
Artistic	227	193	262	208	420	595	1
Tradition'	265	193	311	208	420	595	1
(1952-1963)	314	193	376	208	420	595	1
J	159	226	163	242	420	595	1
osé	163	230	179	241	420	595	1
E	183	226	190	242	420	595	1
duardo	190	230	226	241	420	595	1
C	230	226	238	242	420	595	1
ornelio	238	230	275	241	420	595	1
Ursinus	182	241	216	256	420	595	1
College	219	241	252	256	420	595	1
josecorneliob@gmail.com	158	258	276	272	420	595	1
Resumen	196	339	237	353	420	595	1
Palabras	85	474	116	485	420	595	1
claves:	118	474	143	485	420	595	1
plástica,	145	474	175	485	420	595	1
peruanidad,	177	474	220	485	420	595	1
abstracción,	223	474	267	485	420	595	1
universalismo,	269	474	321	485	420	595	1
localis-	323	474	349	485	420	595	1
mo,	85	485	99	496	420	595	1
experiencia	101	485	143	496	420	595	1
vivida,	145	485	169	496	420	595	1
mundo	171	485	197	496	420	595	1
y	199	485	203	496	420	595	1
comunidad,	205	485	248	496	420	595	1
cosmopolitismo	250	485	309	496	420	595	1
vernáculo.	311	485	349	496	420	595	1
L	57	548	60	558	420	595	1
etras	60	550	76	557	420	595	1
87	78	548	87	558	420	595	1
(125),	89	548	109	558	420	595	1
2016	111	548	129	558	420	595	1
51	367	547	377	559	420	595	1
J	42	27	45	37	420	595	2
osé	45	29	55	37	420	595	2
E	58	27	62	37	420	595	2
duardo	62	29	86	37	420	595	2
C	88	27	93	37	420	595	2
ornelio	93	29	117	37	420	595	2
Abstract	183	55	222	69	420	595	2
Keywords:	71	190	109	200	420	595	2
Painting,	114	190	146	200	420	595	2
Peruanidad,	151	190	192	200	420	595	2
Abstraction,	197	190	241	200	420	595	2
Universalism,	246	190	295	200	420	595	2
Localism,	300	190	335	200	420	595	2
Lived	71	201	90	211	420	595	2
experience,	93	201	135	211	420	595	2
World	138	201	160	211	420	595	2
and	162	201	176	211	420	595	2
community,	178	201	221	211	420	595	2
Vernacular	223	201	262	211	420	595	2
cosmopolitanism.	264	201	330	211	420	595	2
Recibido:	134	225	164	234	420	595	2
14/5/16	166	225	190	234	420	595	2
Aceptado:	213	225	245	234	420	595	2
11/6/16	248	225	272	234	420	595	2
“La	195	243	207	254	420	595	2
pintura	209	243	236	254	420	595	2
debe	238	243	256	254	420	595	2
intelegir	259	243	290	254	420	595	2
la	292	243	298	254	420	595	2
sustancia	301	243	335	254	420	595	2
de	146	254	155	265	420	595	2
nuestra	157	254	185	265	420	595	2
cultura	187	254	213	265	420	595	2
(…)	215	254	229	265	420	595	2
debe	231	254	249	265	420	595	2
alimentarse	251	254	294	265	420	595	2
de	297	254	306	265	420	595	2
aquella	308	254	335	265	420	595	2
línea	160	265	177	276	420	595	2
espiritual	180	265	214	276	420	595	2
que	217	265	230	276	420	595	2
une	233	265	246	276	420	595	2
a	249	265	253	276	420	595	2
Garcilaso	255	265	289	276	420	595	2
con	291	265	304	276	420	595	2
Vallejo”	307	265	334	276	420	595	2
Juan	299	282	314	292	420	595	2
Acha	317	282	335	292	420	595	2
En	57	313	67	325	420	595	2
la	72	313	79	325	420	595	2
última	84	313	110	325	420	595	2
retrospectiva	114	313	168	325	420	595	2
de	173	313	183	325	420	595	2
la	188	313	195	325	420	595	2
obra	199	313	218	325	420	595	2
del	223	313	236	325	420	595	2
pintor	240	313	266	325	420	595	2
peruano	271	313	305	325	420	595	2
Fernando	309	313	348	325	420	595	2
de	353	313	363	325	420	595	2
Szyszlo	43	325	73	337	420	595	2
realizada	75	325	112	337	420	595	2
en	115	325	125	337	420	595	2
el	127	325	134	337	420	595	2
Museo	137	325	164	337	420	595	2
de	167	325	177	337	420	595	2
Arte	179	325	197	337	420	595	2
de	199	325	209	337	420	595	2
Lima,	212	325	233	337	420	595	2
en	236	325	246	337	420	595	2
el	248	325	256	337	420	595	2
año	258	325	273	337	420	595	2
2011,	276	325	299	337	420	595	2
se	301	325	310	337	420	595	2
puso	312	325	332	337	420	595	2
énfasis	335	325	363	337	420	595	2
en	43	337	53	349	420	595	2
cierto	55	337	79	349	420	595	2
aspecto	81	337	113	349	420	595	2
de	115	337	125	349	420	595	2
su	127	337	136	349	420	595	2
itinerario	139	337	177	349	420	595	2
artístico	179	337	213	349	420	595	2
que	215	337	230	349	420	595	2
quiero	232	337	259	349	420	595	2
resaltar	261	337	292	349	420	595	2
en	294	337	304	349	420	595	2
estas	306	337	327	349	420	595	2
páginas:	329	337	363	349	420	595	2
la	43	349	50	361	420	595	2
progresiva	52	349	95	361	420	595	2
incorporación	97	349	154	361	420	595	2
de	157	349	167	361	420	595	2
una	169	349	184	361	420	595	2
serie	187	349	206	361	420	595	2
de	209	349	219	361	420	595	2
fuentes	221	349	252	361	420	595	2
provenientes	254	349	307	361	420	595	2
de	310	349	320	361	420	595	2
la	322	349	329	361	420	595	2
plástica	332	349	363	361	420	595	2
prehispánica	43	361	94	373	420	595	2
peruana	98	361	132	373	420	595	2
con	136	361	150	373	420	595	2
las	154	361	165	373	420	595	2
que	169	361	185	373	420	595	2
el	189	361	196	373	420	595	2
pintor	200	361	225	373	420	595	2
entabló	229	361	260	373	420	595	2
un	264	361	275	373	420	595	2
permanente	279	361	328	373	420	595	2
diálogo	332	361	363	373	420	595	2
formal.	43	373	72	385	420	595	2
1	72	374	75	381	420	595	2
La	78	373	87	385	420	595	2
muestra	90	373	124	385	420	595	2
presentaba	127	373	172	385	420	595	2
esa	176	373	189	385	420	595	2
gravitación	192	373	238	385	420	595	2
ancestral	241	373	278	385	420	595	2
de	281	373	291	385	420	595	2
lo	295	373	302	385	420	595	2
precolombino	306	373	363	385	420	595	2
en	43	385	53	397	420	595	2
una	55	385	70	397	420	595	2
de	73	385	83	397	420	595	2
las	86	385	97	397	420	595	2
obras	99	385	122	397	420	595	2
pioneras	125	385	160	397	420	595	2
de	163	385	173	397	420	595	2
la	176	385	183	397	420	595	2
abstracción	185	385	232	397	420	595	2
en	235	385	245	397	420	595	2
el	248	385	255	397	420	595	2
Perú,	258	385	278	397	420	595	2
poniendo	281	385	320	397	420	595	2
de	323	385	333	397	420	595	2
relieve	336	385	363	397	420	595	2
un	43	397	53	409	420	595	2
sentido	55	397	86	409	420	595	2
específico:	88	397	132	409	420	595	2
que	134	397	149	409	420	595	2
en	152	397	162	409	420	595	2
un	164	397	175	409	420	595	2
momento	177	397	217	409	420	595	2
determinado,	219	397	275	409	420	595	2
en	277	397	287	409	420	595	2
la	289	397	296	409	420	595	2
obra	299	397	318	409	420	595	2
de	320	397	330	409	420	595	2
Szyszlo	333	397	363	409	420	595	2
ocurre	43	409	69	421	420	595	2
un	72	409	83	421	420	595	2
giro	86	409	102	421	420	595	2
crucial	105	409	132	421	420	595	2
hacia	135	409	156	421	420	595	2
el	159	409	167	421	420	595	2
pasado	170	409	199	421	420	595	2
andino	202	409	230	421	420	595	2
en	233	409	243	421	420	595	2
busca	246	409	270	421	420	595	2
de	273	409	283	421	420	595	2
una	286	409	301	421	420	595	2
tradición	304	409	341	421	420	595	2
plás-	344	409	363	421	420	595	2
tica	43	421	57	433	420	595	2
que	61	421	76	433	420	595	2
fuese	80	421	102	433	420	595	2
del	106	421	118	433	420	595	2
todo	122	421	141	433	420	595	2
propia.	145	421	174	433	420	595	2
2	174	422	177	429	420	595	2
El	181	421	189	433	420	595	2
sentido	192	421	223	433	420	595	2
museográfico	227	421	282	433	420	595	2
de	286	421	296	433	420	595	2
esa	300	421	313	433	420	595	2
importante	317	421	363	433	420	595	2
retrospectiva	43	433	96	445	420	595	2
proponía,	100	433	140	445	420	595	2
entonces,	144	433	183	445	420	595	2
una	187	433	202	445	420	595	2
genealogía	206	433	251	445	420	595	2
que	254	433	270	445	420	595	2
vale	274	433	290	445	420	595	2
la	294	433	301	445	420	595	2
pena	305	433	325	445	420	595	2
explorar	329	433	363	445	420	595	2
1	43	451	47	460	420	595	2
2	43	491	47	500	420	595	2
52	42	547	53	559	420	595	2
Entre	57	451	74	460	420	595	2
el	76	451	82	460	420	595	2
6	83	451	87	460	420	595	2
de	89	451	97	460	420	595	2
julio	99	451	113	460	420	595	2
y	115	451	118	460	420	595	2
el	120	451	126	460	420	595	2
2	128	451	132	460	420	595	2
de	133	451	141	460	420	595	2
octubre	143	451	168	460	420	595	2
de	170	451	178	460	420	595	2
ese	180	451	190	460	420	595	2
año	192	451	204	460	420	595	2
se	206	451	213	460	420	595	2
exhibió	215	451	239	460	420	595	2
una	240	451	252	460	420	595	2
de	254	451	262	460	420	595	2
las	264	451	272	460	420	595	2
más	274	451	287	460	420	595	2
importantes	289	451	328	460	420	595	2
retrospec-	330	451	363	460	420	595	2
tivas	57	461	72	470	420	595	2
dedicadas	73	461	106	470	420	595	2
a	107	461	111	470	420	595	2
Szyszlo.	113	461	139	470	420	595	2
La	141	461	148	470	420	595	2
muestra	150	461	176	470	420	595	2
estuvo	178	461	199	470	420	595	2
a	201	461	205	470	420	595	2
cargo	206	461	224	470	420	595	2
de	226	461	234	470	420	595	2
la	236	461	241	470	420	595	2
curaduría	243	461	274	470	420	595	2
de	276	461	284	470	420	595	2
Luis	285	461	298	470	420	595	2
Eduardo	300	461	327	470	420	595	2
Wuffarden	329	461	363	470	420	595	2
y	57	471	60	480	420	595	2
se	62	471	69	480	420	595	2
realizó	71	471	93	480	420	595	2
en	95	471	103	480	420	595	2
el	105	471	111	480	420	595	2
Museo	113	471	135	480	420	595	2
de	137	471	145	480	420	595	2
Arte	147	471	160	480	420	595	2
de	162	471	171	480	420	595	2
Lima	173	471	188	480	420	595	2
(MALI).	190	471	212	480	420	595	2
El	214	471	220	480	420	595	2
catálogo	222	471	250	480	420	595	2
de	252	471	260	480	420	595	2
la	262	471	268	480	420	595	2
muestra	270	471	296	480	420	595	2
presenta,	298	471	328	480	420	595	2
asimismo,	330	471	363	480	420	595	2
una	57	481	69	490	420	595	2
serie	71	481	86	490	420	595	2
de	88	481	96	490	420	595	2
importantes	98	481	138	490	420	595	2
trabajos	140	481	166	490	420	595	2
monográficos	168	481	212	490	420	595	2
sobre	214	481	232	490	420	595	2
el	234	481	240	490	420	595	2
itinerario	242	481	272	490	420	595	2
artístico	274	481	301	490	420	595	2
del	303	481	313	490	420	595	2
pintor.	315	481	336	490	420	595	2
La	57	491	64	500	420	595	2
muestra	67	491	94	500	420	595	2
presentaba	96	491	133	500	420	595	2
asimismo	136	491	167	500	420	595	2
una	169	491	181	500	420	595	2
propuesta	184	491	217	500	420	595	2
de	220	491	228	500	420	595	2
periodización	231	491	276	500	420	595	2
de	279	491	287	500	420	595	2
la	290	491	296	500	420	595	2
obra	299	491	314	500	420	595	2
de	317	491	325	500	420	595	2
Szyszlo	328	491	352	500	420	595	2
en	355	491	363	500	420	595	2
cinco	57	501	74	510	420	595	2
etapas	77	501	98	510	420	595	2
definidas	101	501	131	510	420	595	2
del	133	501	144	510	420	595	2
siguiente	146	501	176	510	420	595	2
modo:	179	501	200	510	420	595	2
1)	203	501	209	510	420	595	2
Primeras	212	501	240	510	420	595	2
obras	243	501	261	510	420	595	2
(1944-1949),	264	501	305	510	420	595	2
2)	308	501	314	510	420	595	2
París	317	501	332	510	420	595	2
y	335	501	338	510	420	595	2
la	341	501	347	510	420	595	2
abs-	350	501	363	510	420	595	2
tracción	57	511	83	520	420	595	2
lírica	86	511	102	520	420	595	2
(1949-1959),	105	511	146	520	420	595	2
3)	149	511	155	520	420	595	2
La	157	511	165	520	420	595	2
irrupción	167	511	197	520	420	595	2
de	200	511	208	520	420	595	2
lo	211	511	217	520	420	595	2
telúrico	220	511	245	520	420	595	2
(1959-1970),	248	511	289	520	420	595	2
4)	292	511	298	520	420	595	2
Paisajes	301	511	326	520	420	595	2
y	329	511	332	520	420	595	2
espacios	335	511	363	520	420	595	2
rituales	57	521	81	530	420	595	2
(1970-1988),	83	521	124	530	420	595	2
y	126	521	129	530	420	595	2
5)	131	521	137	530	420	595	2
Obra	139	521	155	530	420	595	2
reciente	157	521	184	530	420	595	2
(1988-2011).	186	521	227	530	420	595	2
De	229	521	238	530	420	595	2
esas	239	521	253	530	420	595	2
cinco	255	521	273	530	420	595	2
etapas,	274	521	298	530	420	595	2
me	300	521	310	530	420	595	2
interesa	311	521	338	530	420	595	2
aquella	339	521	363	530	420	595	2
denominada	57	531	97	540	420	595	2
bajo	99	531	114	540	420	595	2
la	116	531	121	540	420	595	2
metáfora	123	531	153	540	420	595	2
cultural,	155	531	182	540	420	595	2
de	184	531	192	540	420	595	2
raigambre	194	531	227	540	420	595	2
peruana,	229	531	258	540	420	595	2
de	260	531	268	540	420	595	2
“lo	270	531	279	540	420	595	2
telúrico”.	282	531	312	540	420	595	2
L	291	548	295	558	420	595	2
etras	295	550	311	557	420	595	2
87	313	548	321	558	420	595	2
(125),	324	548	343	558	420	595	2
2016	345	548	363	558	420	595	2
U	83	27	88	37	420	595	3
n	88	29	92	37	420	595	3
encuentro	94	29	127	37	420	595	3
entre	129	29	147	37	420	595	3
pintura	149	29	172	37	420	595	3
abstracta	174	29	205	37	420	595	3
y	207	29	210	37	420	595	3
poesía	213	29	231	37	420	595	3
quechua	234	29	260	37	420	595	3
.	260	27	262	37	420	595	3
S	265	27	269	37	420	595	3
zyszlo	269	29	289	37	420	595	3
,	289	27	292	37	420	595	3
W	294	27	302	37	420	595	3
estphalen	302	29	332	37	420	595	3
y	334	29	338	37	420	595	3
A	340	27	345	37	420	595	3
rguedas	345	29	370	37	420	595	3
...	370	27	377	37	420	595	3
para	57	55	75	67	420	595	3
comprender	77	55	127	67	420	595	3
mejor	129	55	154	67	420	595	3
esa	156	55	169	67	420	595	3
dimensión	172	55	215	67	420	595	3
en	217	55	227	67	420	595	3
el	230	55	237	67	420	595	3
quehacer	239	55	277	67	420	595	3
artístico	279	55	313	67	420	595	3
del	315	55	328	67	420	595	3
pintor.	331	55	357	67	420	595	3
Este	360	55	377	67	420	595	3
trabajo,	57	67	89	79	420	595	3
precisamente,	92	67	149	79	420	595	3
se	152	67	161	79	420	595	3
detiene	164	67	195	79	420	595	3
en	198	67	208	79	420	595	3
un	211	67	222	79	420	595	3
aspecto	225	67	257	79	420	595	3
específico	260	67	301	79	420	595	3
dentro	304	67	331	79	420	595	3
de	334	67	344	79	420	595	3
esa	347	67	361	79	420	595	3
im-	364	67	377	79	420	595	3
portante	57	79	92	91	420	595	3
trayectoria:	96	79	143	91	420	595	3
la	146	79	153	91	420	595	3
lectura	157	79	185	91	420	595	3
que	189	79	204	91	420	595	3
hace	208	79	227	91	420	595	3
el	231	79	238	91	420	595	3
poeta	242	79	265	91	420	595	3
Emilio	269	79	295	91	420	595	3
Adolfo	298	79	325	91	420	595	3
Westphalen	329	79	377	91	420	595	3
de	57	91	67	103	420	595	3
los	70	91	81	103	420	595	3
cuadros	84	91	116	103	420	595	3
del	119	91	131	103	420	595	3
ciclo	134	91	153	103	420	595	3
pictórico	156	91	192	103	420	595	3
Apu	195	91	210	103	420	595	3
Inka	212	91	228	103	420	595	3
Atawallpaman	231	91	286	103	420	595	3
(1963),	288	91	317	103	420	595	3
en	319	91	329	103	420	595	3
los	332	91	344	103	420	595	3
que,	346	91	364	103	420	595	3
de	367	91	377	103	420	595	3
acuerdo	57	103	90	115	420	595	3
con	94	103	108	115	420	595	3
Luis	112	103	129	115	420	595	3
Eduardo	132	103	167	115	420	595	3
Wuffarden,	170	103	216	115	420	595	3
Szyszlo	219	103	250	115	420	595	3
consigue	254	103	290	115	420	595	3
conciliar	294	103	329	115	420	595	3
de	333	103	343	115	420	595	3
manera	347	103	377	115	420	595	3
cabal	57	115	78	127	420	595	3
la	81	115	88	127	420	595	3
abstracción	92	115	139	127	420	595	3
3	139	115	142	122	420	595	3
con	145	115	160	127	420	595	3
el	163	115	171	127	420	595	3
ancestral	174	115	211	127	420	595	3
legado	214	115	242	127	420	595	3
andino.	245	115	276	127	420	595	3
4	276	115	279	122	420	595	3
Intento	282	115	312	127	420	595	3
mostrar	316	115	348	127	420	595	3
que	351	115	367	127	420	595	3
la	370	115	377	127	420	595	3
intervención	57	127	108	139	420	595	3
de	112	127	122	139	420	595	3
Westphalen	125	127	173	139	420	595	3
hizo	176	127	194	139	420	595	3
posible	197	127	227	139	420	595	3
formular	230	127	265	139	420	595	3
el	268	127	276	139	420	595	3
lenguaje	279	127	313	139	420	595	3
adecuado	317	127	356	139	420	595	3
para	359	127	377	139	420	595	3
poder	57	139	81	151	420	595	3
narrar	84	139	109	151	420	595	3
esa	112	139	125	151	420	595	3
nueva	128	139	152	151	420	595	3
pintura	155	139	185	151	420	595	3
que	188	139	203	151	420	595	3
adquiría	206	139	240	151	420	595	3
importantes	243	139	293	151	420	595	3
dimensiones.	296	139	350	151	420	595	3
Como	353	139	377	151	420	595	3
se	57	151	66	163	420	595	3
sabe,	69	151	90	163	420	595	3
la	93	151	100	163	420	595	3
abstracción	104	151	151	163	420	595	3
no	154	151	164	163	420	595	3
sólo	168	151	185	163	420	595	3
ofrecía	188	151	216	163	420	595	3
la	219	151	226	163	420	595	3
dificultad	229	151	268	163	420	595	3
de	271	151	281	163	420	595	3
ser	285	151	297	163	420	595	3
un	300	151	311	163	420	595	3
tipo	314	151	331	163	420	595	3
de	334	151	344	163	420	595	3
pintura	347	151	377	163	420	595	3
donde	57	163	83	175	420	595	3
toda	85	163	104	175	420	595	3
representación	106	163	167	175	420	595	3
estaba	170	163	197	175	420	595	3
ausente.	199	163	234	175	420	595	3
También	236	163	271	175	420	595	3
implicaba	273	163	312	175	420	595	3
la	315	163	322	175	420	595	3
difícil	324	163	347	175	420	595	3
formu-	350	163	377	175	420	595	3
lación	57	175	81	187	420	595	3
de	84	175	94	187	420	595	3
un	97	175	107	187	420	595	3
lenguaje	110	175	144	187	420	595	3
adecuado	147	175	186	187	420	595	3
para	189	175	207	187	420	595	3
hablar	209	175	235	187	420	595	3
de	238	175	248	187	420	595	3
esos	250	175	268	187	420	595	3
pictures	271	175	300	187	420	595	3
of	303	175	310	187	420	595	3
nothing	313	175	342	187	420	595	3
—como	344	175	377	187	420	595	3
los	57	187	69	199	420	595	3
describe	72	187	107	199	420	595	3
Kirk	110	187	127	199	420	595	3
Varnedoe	130	187	169	199	420	595	3
(2006)	172	187	198	199	420	595	3
en	201	187	211	199	420	595	3
su	215	187	224	199	420	595	3
ya	228	187	237	199	420	595	3
clásico	240	187	268	199	420	595	3
libro—,	271	187	303	199	420	595	3
lo	306	187	314	199	420	595	3
cual	318	187	334	199	420	595	3
resaltaba,	338	187	377	199	420	595	3
inevitablemente,	57	199	125	211	420	595	3
su	129	199	138	211	420	595	3
carácter	142	199	175	211	420	595	3
autorreferencial	179	199	244	211	420	595	3
en	248	199	258	211	420	595	3
un	262	199	273	211	420	595	3
medio	277	199	303	211	420	595	3
que	306	199	322	211	420	595	3
junto	326	199	347	211	420	595	3
con	351	199	366	211	420	595	3
la	370	199	377	211	420	595	3
condición	57	211	97	223	420	595	3
universalista	100	211	151	223	420	595	3
le	154	211	161	223	420	595	3
reclamaba	164	211	206	223	420	595	3
‘peruanidad'	208	211	259	223	420	595	3
a	262	211	266	223	420	595	3
la	269	211	276	223	420	595	3
pintura.	279	211	311	223	420	595	3
En	314	211	325	223	420	595	3
ese	327	211	341	223	420	595	3
sentido,	344	211	377	223	420	595	3
Westphalen	57	223	105	235	420	595	3
propone	107	223	142	235	420	595	3
también	144	223	177	235	420	595	3
un	179	223	190	235	420	595	3
marco	192	223	217	235	420	595	3
de	219	223	229	235	420	595	3
sentido	232	223	262	235	420	595	3
desde	264	223	289	235	420	595	3
el	291	223	298	235	420	595	3
que	300	223	315	235	420	595	3
pudiera	317	223	349	235	420	595	3
enten-	351	223	377	235	420	595	3
derse	57	235	79	247	420	595	3
un	82	235	92	247	420	595	3
esfuerzo	95	235	130	247	420	595	3
como	133	235	156	247	420	595	3
el	159	235	166	247	420	595	3
de	169	235	179	247	420	595	3
Szyszlo	182	235	212	247	420	595	3
y,	215	235	221	247	420	595	3
por	223	235	238	247	420	595	3
extensión,	240	235	283	247	420	595	3
el	286	235	293	247	420	595	3
de	296	235	306	247	420	595	3
muchos	309	235	340	247	420	595	3
pintores	343	235	377	247	420	595	3
que	57	247	72	259	420	595	3
comenzaban	75	247	127	259	420	595	3
a	130	247	134	259	420	595	3
explorar	138	247	172	259	420	595	3
el	175	247	182	259	420	595	3
universo	185	247	220	259	420	595	3
formal	223	247	250	259	420	595	3
precolombino	253	247	310	259	420	595	3
como	313	247	336	259	420	595	3
una	339	247	354	259	420	595	3
posi-	357	247	377	259	420	595	3
bilidad	57	259	85	271	420	595	3
para	87	259	105	271	420	595	3
sus	108	259	121	271	420	595	3
propios	124	259	155	271	420	595	3
trabajos	157	259	191	271	420	595	3
creativos.	193	259	232	271	420	595	3
En	235	259	245	271	420	595	3
ese	248	259	261	271	420	595	3
proceso,	264	259	299	271	420	595	3
la	301	259	308	271	420	595	3
influencia	311	259	351	271	420	595	3
de	353	259	364	271	420	595	3
las	366	259	377	271	420	595	3
ideas	57	271	78	283	420	595	3
del	81	271	93	283	420	595	3
escritor	96	271	127	283	420	595	3
Jose	130	271	147	283	420	595	3
María	149	271	173	283	420	595	3
Arguedas	175	271	213	283	420	595	3
sobre	216	271	239	283	420	595	3
la	241	271	248	283	420	595	3
producción	251	271	297	283	420	595	3
artística	300	271	332	283	420	595	3
fueron,	335	271	364	283	420	595	3
en	367	271	377	283	420	595	3
gran	57	283	75	295	420	595	3
medida,	78	283	111	295	420	595	3
decisivas	113	283	150	295	420	595	3
tanto	152	283	174	295	420	595	3
para	177	283	195	295	420	595	3
los	197	283	209	295	420	595	3
artistas	212	283	242	295	420	595	3
como	244	283	267	295	420	595	3
para	270	283	288	295	420	595	3
la	290	283	297	295	420	595	3
propia	300	283	326	295	420	595	3
elaboración	329	283	377	295	420	595	3
crítica	57	295	82	307	420	595	3
de	85	295	95	307	420	595	3
Westphalen.	97	295	148	307	420	595	3
Hacia	151	295	173	307	420	595	3
ese	176	295	189	307	420	595	3
objetivo	192	295	226	307	420	595	3
apuntan	228	295	262	307	420	595	3
las	265	295	276	307	420	595	3
siguientes	278	295	320	307	420	595	3
páginas,	323	295	356	307	420	595	3
para	359	295	377	307	420	595	3
señalar	57	307	86	319	420	595	3
ciertos	88	307	116	319	420	595	3
puntos	119	307	147	319	420	595	3
referenciales	149	307	201	319	420	595	3
del	204	307	216	319	420	595	3
campo	219	307	246	319	420	595	3
de	248	307	259	319	420	595	3
producción	261	307	307	319	420	595	3
cultural	310	307	341	319	420	595	3
peruano	343	307	377	319	420	595	3
de	57	319	67	331	420	595	3
mediados	69	319	109	331	420	595	3
de	112	319	122	331	420	595	3
mediados	125	319	164	331	420	595	3
del	167	319	179	331	420	595	3
siglo	182	319	201	331	420	595	3
XX.	204	319	218	331	420	595	3
La	57	354	68	368	420	595	3
abstracción	71	354	129	368	420	595	3
en	132	354	144	368	420	595	3
el	147	354	156	368	420	595	3
Perú:	159	354	185	368	420	595	3
universalismo	188	354	257	368	420	595	3
vs.	261	354	274	368	420	595	3
localismo	277	354	325	368	420	595	3
La	71	374	80	386	420	595	3
llegada	83	374	113	386	420	595	3
de	116	374	126	386	420	595	3
la	129	374	136	386	420	595	3
abstracción	140	374	187	386	420	595	3
al	190	374	197	386	420	595	3
Perú	200	374	218	386	420	595	3
no	221	374	232	386	420	595	3
estuvo	235	374	262	386	420	595	3
exenta	266	374	293	386	420	595	3
de	296	374	306	386	420	595	3
desencuentros	309	374	369	386	420	595	3
a	372	374	377	386	420	595	3
pesar	57	386	79	398	420	595	3
de	82	386	92	398	420	595	3
la	96	386	103	398	420	595	3
urgencia	106	386	141	398	420	595	3
con	145	386	159	398	420	595	3
que	163	386	178	398	420	595	3
los	181	386	193	398	420	595	3
detractores	197	386	243	398	420	595	3
del	247	386	259	398	420	595	3
indigenismo	263	386	313	398	420	595	3
reclamaban	316	386	363	398	420	595	3
un	367	386	377	398	420	595	3
nuevo	57	398	82	410	420	595	3
“universalismo”	85	398	150	410	420	595	3
para	153	398	171	410	420	595	3
la	174	398	181	410	420	595	3
plástica	185	398	216	410	420	595	3
peruana.	219	398	255	410	420	595	3
5	255	398	258	405	420	595	3
Tras	261	398	278	410	420	595	3
el	281	398	288	410	420	595	3
ingreso	292	398	322	410	420	595	3
en	326	398	336	410	420	595	3
la	339	398	346	410	420	595	3
escena	349	398	377	410	420	595	3
local	57	410	76	422	420	595	3
de	78	410	89	422	420	595	3
los	91	410	103	422	420	595	3
pintores	105	410	139	422	420	595	3
independientes,	142	410	208	422	420	595	3
la	210	410	218	422	420	595	3
abstracción	220	410	267	422	420	595	3
aparecía	270	410	304	422	420	595	3
como	306	410	329	422	420	595	3
una	331	410	346	422	420	595	3
opción	349	410	377	422	420	595	3
3	57	431	61	440	420	595	3
4	57	481	61	490	420	595	3
5	57	521	61	530	420	595	3
La	71	431	78	440	420	595	3
llegada	81	431	104	440	420	595	3
de	107	431	115	440	420	595	3
la	118	431	124	440	420	595	3
abstracción	127	431	164	440	420	595	3
no	167	431	175	440	420	595	3
estuvo	178	431	200	440	420	595	3
exenta,	203	431	226	440	420	595	3
en	229	431	237	440	420	595	3
el	240	431	246	440	420	595	3
Perú,	249	431	265	440	420	595	3
de	268	431	276	440	420	595	3
ambivalencias	279	431	324	440	420	595	3
en	327	431	335	440	420	595	3
cuanto	338	431	360	440	420	595	3
a	363	431	367	440	420	595	3
su	370	431	377	440	420	595	3
recepción,	71	441	105	450	420	595	3
pues	107	441	123	450	420	595	3
generó	125	441	148	450	420	595	3
entusiasmos	150	441	191	450	420	595	3
y	193	441	196	450	420	595	3
aceptaciones,	198	441	243	450	420	595	3
así	245	441	254	450	420	595	3
como	256	441	274	450	420	595	3
viscerales	276	441	308	450	420	595	3
rechazos.	310	441	341	450	420	595	3
En	343	441	351	450	420	595	3
un	354	441	362	450	420	595	3
mo-	364	441	377	450	420	595	3
mento	71	451	92	460	420	595	3
dado,	95	451	113	460	420	595	3
esa	115	451	126	460	420	595	3
apertura	128	451	156	460	420	595	3
de	159	451	167	460	420	595	3
la	169	451	175	460	420	595	3
plástica	177	451	202	460	420	595	3
peruana	204	451	231	460	420	595	3
hacia	233	451	250	460	420	595	3
un	252	451	261	460	420	595	3
nuevo	263	451	283	460	420	595	3
“universalismo”,	285	451	339	460	420	595	3
fue	341	451	352	460	420	595	3
motivo	354	451	377	460	420	595	3
de	71	461	79	470	420	595	3
polémicas,	81	461	116	470	420	595	3
prescripciones	118	461	166	470	420	595	3
y	168	461	172	470	420	595	3
enfrentamientos	174	461	228	470	420	595	3
en	230	461	238	470	420	595	3
ese	240	461	251	470	420	595	3
espacio	254	461	278	470	420	595	3
de	280	461	289	470	420	595	3
lucha	291	461	308	470	420	595	3
por	310	461	322	470	420	595	3
el	324	461	330	470	420	595	3
prestigio	332	461	361	470	420	595	3
sim-	363	461	377	470	420	595	3
bólico	71	471	91	480	420	595	3
que	93	471	105	480	420	595	3
es	108	471	115	480	420	595	3
el	117	471	122	480	420	595	3
campo	124	471	146	480	420	595	3
cultural	148	471	173	480	420	595	3
peruano	175	471	203	480	420	595	3
de	205	471	213	480	420	595	3
mediados	215	471	247	480	420	595	3
del	249	471	259	480	420	595	3
siglo	261	471	276	480	420	595	3
XX.	278	471	290	480	420	595	3
El	71	481	77	490	420	595	3
notable	80	481	105	490	420	595	3
crítico	108	481	129	490	420	595	3
refiere,	132	481	155	490	420	595	3
asimismo,	159	481	192	490	420	595	3
que	195	481	207	490	420	595	3
este	210	481	224	490	420	595	3
ciclo	227	481	242	490	420	595	3
constituye	245	481	279	490	420	595	3
el	282	481	288	490	420	595	3
punto	291	481	311	490	420	595	3
culminante	314	481	351	490	420	595	3
de	354	481	362	490	420	595	3
una	365	481	377	490	420	595	3
exploración	71	491	109	500	420	595	3
del	112	491	122	500	420	595	3
legado	125	491	147	500	420	595	3
indígena	150	491	179	500	420	595	3
peruano	181	491	209	500	420	595	3
en	212	491	220	500	420	595	3
la	222	491	228	500	420	595	3
obra	231	491	246	500	420	595	3
de	249	491	257	500	420	595	3
Szyszlo.	260	491	286	500	420	595	3
Comparto	289	491	322	500	420	595	3
plenamente	325	491	363	500	420	595	3
esa	366	491	377	500	420	595	3
observación	71	501	111	510	420	595	3
y	113	501	116	510	420	595	3
es	118	501	125	510	420	595	3
por	127	501	139	510	420	595	3
eso	141	501	152	510	420	595	3
que	154	501	166	510	420	595	3
la	168	501	174	510	420	595	3
reflexión	176	501	205	510	420	595	3
que	207	501	219	510	420	595	3
se	221	501	228	510	420	595	3
propone	230	501	258	510	420	595	3
en	260	501	268	510	420	595	3
estas	270	501	287	510	420	595	3
páginas	289	501	314	510	420	595	3
aborda	316	501	339	510	420	595	3
este	341	501	354	510	420	595	3
ciclo	356	501	371	510	420	595	3
y	374	501	377	510	420	595	3
la	71	511	77	520	420	595	3
forma	79	511	98	520	420	595	3
en	100	511	108	520	420	595	3
que	110	511	122	520	420	595	3
fue	124	511	135	520	420	595	3
entendida	137	511	170	520	420	595	3
por	172	511	183	520	420	595	3
Westphalen	185	511	223	520	420	595	3
en	226	511	234	520	420	595	3
su	236	511	243	520	420	595	3
momento.	245	511	279	520	420	595	3
Véase:	281	511	302	520	420	595	3
Wuffarden:	304	511	340	520	420	595	3
2011.	342	511	360	520	420	595	3
Los	71	521	82	530	420	595	3
términos	84	521	114	530	420	595	3
“localismo”	116	521	153	530	420	595	3
y	155	521	159	530	420	595	3
“universalismo”	161	521	213	530	420	595	3
provienen	215	521	248	530	420	595	3
de	250	521	258	530	420	595	3
la	260	521	266	530	420	595	3
formulación	268	521	308	530	420	595	3
planteada	310	521	342	530	420	595	3
por	344	521	356	530	420	595	3
Mirko	358	521	377	530	420	595	3
Lauer	71	531	89	540	420	595	3
(1976)	91	531	112	540	420	595	3
en	114	531	122	540	420	595	3
su	124	531	131	540	420	595	3
clásico	133	531	155	540	420	595	3
texto	157	531	175	540	420	595	3
sobre	177	531	195	540	420	595	3
la	197	531	203	540	420	595	3
pintura	205	531	228	540	420	595	3
peruana.	230	531	259	540	420	595	3
L	57	548	60	558	420	595	3
etras	60	550	76	557	420	595	3
87	78	548	87	558	420	595	3
(125),	89	548	109	558	420	595	3
2016	111	548	129	558	420	595	3
53	367	547	377	559	420	595	3
J	42	27	45	37	420	595	4
osé	45	29	55	37	420	595	4
E	58	27	62	37	420	595	4
duardo	62	29	86	37	420	595	4
C	88	27	93	37	420	595	4
ornelio	93	29	117	37	420	595	4
que	43	55	58	67	420	595	4
reforzaba	60	55	99	67	420	595	4
inevitablemente	102	55	168	67	420	595	4
el	170	55	177	67	420	595	4
camino	180	55	209	67	420	595	4
hacia	212	55	233	67	420	595	4
un	235	55	246	67	420	595	4
cosmopolitismo	248	55	314	67	420	595	4
urgente	316	55	348	67	420	595	4
del	350	55	363	67	420	595	4
cual,	43	67	62	79	420	595	4
según	64	67	88	79	420	595	4
la	90	67	97	79	420	595	4
crítica	99	67	124	79	420	595	4
de	126	67	137	79	420	595	4
arte	139	67	155	79	420	595	4
del	157	67	170	79	420	595	4
momento,	172	67	214	79	420	595	4
nos	216	67	231	79	420	595	4
había	233	67	255	79	420	595	4
alejado	257	67	287	79	420	595	4
el	289	67	296	79	420	595	4
prurito	298	67	327	79	420	595	4
localista	329	67	363	79	420	595	4
de	43	79	53	91	420	595	4
José	55	79	72	91	420	595	4
Sabogal	75	79	107	91	420	595	4
y	110	79	114	91	420	595	4
sus	117	79	130	91	420	595	4
seguidores.	133	79	180	91	420	595	4
6	180	79	183	86	420	595	4
Sin	186	79	198	91	420	595	4
embargo,	201	79	240	91	420	595	4
la	243	79	250	91	420	595	4
naturaleza	252	79	295	91	420	595	4
no	298	79	309	91	420	595	4
figurativa	311	79	350	91	420	595	4
de	353	79	363	91	420	595	4
la	43	91	50	103	420	595	4
pintura	52	91	82	103	420	595	4
abstracta	85	91	122	103	420	595	4
generaba	125	91	163	103	420	595	4
una	165	91	180	103	420	595	4
serie	183	91	203	103	420	595	4
de	206	91	216	103	420	595	4
dificultades	218	91	266	103	420	595	4
para	268	91	286	103	420	595	4
su	289	91	298	103	420	595	4
consumo,	301	91	341	103	420	595	4
pues	344	91	363	103	420	595	4
aquella	43	103	72	115	420	595	4
corría	74	103	98	115	420	595	4
el	100	103	107	115	420	595	4
riesgo	109	103	135	115	420	595	4
de	137	103	147	115	420	595	4
caer	149	103	166	115	420	595	4
en	168	103	179	115	420	595	4
lo	181	103	188	115	420	595	4
decorativo,	191	103	237	115	420	595	4
una	239	103	254	115	420	595	4
cualidad	256	103	290	115	420	595	4
que	292	103	308	115	420	595	4
iba	310	103	322	115	420	595	4
en	324	103	334	115	420	595	4
contra	337	103	363	115	420	595	4
de	43	115	53	127	420	595	4
las	56	115	67	127	420	595	4
demandas	71	115	112	127	420	595	4
de	116	115	126	127	420	595	4
un	129	115	140	127	420	595	4
medio	143	115	169	127	420	595	4
que,	173	115	191	127	420	595	4
junto	194	115	216	127	420	595	4
con	219	115	234	127	420	595	4
el	238	115	245	127	420	595	4
reclamado	249	115	291	127	420	595	4
cosmopolitismo,	295	115	363	127	420	595	4
estaba	43	127	69	139	420	595	4
urgido	72	127	98	139	420	595	4
de	101	127	111	139	420	595	4
un	113	127	124	139	420	595	4
nacionalismo	126	127	180	139	420	595	4
que	183	127	198	139	420	595	4
permitiera	201	127	243	139	420	595	4
la	246	127	253	139	420	595	4
clara	255	127	275	139	420	595	4
identificación	277	127	333	139	420	595	4
de	335	127	345	139	420	595	4
una	348	127	363	139	420	595	4
pintura	43	139	72	151	420	595	4
peruana.	75	139	110	151	420	595	4
En	113	139	123	151	420	595	4
1946,	126	139	149	151	420	595	4
el	151	139	158	151	420	595	4
crítico	161	139	187	151	420	595	4
Juan	189	139	207	151	420	595	4
Ríos	209	139	227	151	420	595	4
concluía	229	139	263	151	420	595	4
su	265	139	275	151	420	595	4
libro	277	139	296	151	420	595	4
sobre	298	139	321	151	420	595	4
la	324	139	331	151	420	595	4
pintura	333	139	363	151	420	595	4
contemporánea	43	151	107	163	420	595	4
en	109	151	119	163	420	595	4
el	122	151	129	163	420	595	4
Perú	132	151	150	163	420	595	4
haciendo	152	151	190	163	420	595	4
el	192	151	200	163	420	595	4
siguiente	202	151	240	163	420	595	4
balance:	242	151	276	163	420	595	4
Superados	71	171	110	182	420	595	4
el	112	171	118	182	420	595	4
desarraigo	121	171	160	182	420	595	4
extranjerizante	162	171	218	182	420	595	4
de	221	171	230	182	420	595	4
los	232	171	243	182	420	595	4
Independientes	245	171	302	182	420	595	4
y	305	171	309	182	420	595	4
la	311	171	317	182	420	595	4
pre-	320	171	335	182	420	595	4
matura	71	182	97	193	420	595	4
y	100	182	104	193	420	595	4
superficial	108	182	146	193	420	595	4
xenofobia	149	182	185	193	420	595	4
de	189	182	198	193	420	595	4
los	201	182	212	193	420	595	4
Indigenistas,	215	182	262	193	420	595	4
la	265	182	272	193	420	595	4
Pintura	275	182	301	193	420	595	4
peruana	305	182	334	193	420	595	4
encontrará	71	193	111	203	420	595	4
su	113	193	121	203	420	595	4
expresión	124	193	160	203	420	595	4
dinámica	162	193	195	203	420	595	4
y	198	193	202	203	420	595	4
genial.	204	193	229	203	420	595	4
Humana	231	193	261	203	420	595	4
y	264	193	268	203	420	595	4
Cósmica,	270	193	303	203	420	595	4
será	305	193	321	203	420	595	4
fiel	323	193	334	203	420	595	4
al	71	204	77	214	420	595	4
gran	79	204	96	214	420	595	4
ritmo	98	204	119	214	420	595	4
Colectivo	121	204	155	214	420	595	4
del	158	204	169	214	420	595	4
Futuro	171	204	196	214	420	595	4
(1946:	198	204	221	214	420	595	4
80).	223	204	237	214	420	595	4
Esta	57	217	74	229	420	595	4
doble	77	217	100	229	420	595	4
consideración	103	217	160	229	420	595	4
de	164	217	174	229	420	595	4
superar	177	217	208	229	420	595	4
el	211	217	218	229	420	595	4
desarraigo	222	217	265	229	420	595	4
de	268	217	278	229	420	595	4
las	282	217	293	229	420	595	4
modas	296	217	323	229	420	595	4
artísticas	326	217	363	229	420	595	4
extranjeras	43	229	88	241	420	595	4
y	91	229	95	241	420	595	4
encontrar	98	229	138	241	420	595	4
una	140	229	155	241	420	595	4
expresión	158	229	198	241	420	595	4
que	201	229	216	241	420	595	4
se	219	229	228	241	420	595	4
encuentre	230	229	271	241	420	595	4
en	274	229	284	241	420	595	4
sintonía	287	229	320	241	420	595	4
con	322	229	337	241	420	595	4
el	340	229	347	241	420	595	4
de-	350	229	363	241	420	595	4
seo	43	241	57	253	420	595	4
de	60	241	70	253	420	595	4
la	74	241	81	253	420	595	4
colectividad,	85	241	136	253	420	595	4
aparece	140	241	172	253	420	595	4
tal	175	241	186	253	420	595	4
vez	189	241	203	253	420	595	4
como	207	241	230	253	420	595	4
la	233	241	240	253	420	595	4
principal	244	241	280	253	420	595	4
demanda	283	241	321	253	420	595	4
que	324	241	340	253	420	595	4
se	343	241	352	253	420	595	4
le	356	241	363	253	420	595	4
reclamaba	43	253	84	265	420	595	4
a	87	253	92	265	420	595	4
la	94	253	101	265	420	595	4
pintura	104	253	134	265	420	595	4
peruana	137	253	170	265	420	595	4
de	173	253	183	265	420	595	4
ese	186	253	199	265	420	595	4
entonces.	202	253	242	265	420	595	4
Y	245	253	250	265	420	595	4
este	253	253	270	265	420	595	4
pronóstico	273	253	317	265	420	595	4
del	319	253	332	265	420	595	4
futuro,	335	253	363	265	420	595	4
que	43	265	58	277	420	595	4
es	61	265	70	277	420	595	4
a	73	265	78	277	420	595	4
la	81	265	88	277	420	595	4
vez	91	265	105	277	420	595	4
una	109	265	124	277	420	595	4
exigencia,	127	265	168	277	420	595	4
de	171	265	181	277	420	595	4
una	185	265	200	277	420	595	4
pintura	203	265	233	277	420	595	4
“humana”	236	265	277	277	420	595	4
y	280	265	284	277	420	595	4
“cósmica”	288	265	328	277	420	595	4
fue	332	265	345	277	420	595	4
una	348	265	363	277	420	595	4
constante	43	277	83	289	420	595	4
en	85	277	95	289	420	595	4
el	98	277	105	289	420	595	4
discurso	107	277	142	289	420	595	4
de	144	277	154	289	420	595	4
la	157	277	164	289	420	595	4
crítica	166	277	191	289	420	595	4
de	194	277	204	289	420	595	4
arte	206	277	223	289	420	595	4
hasta	225	277	247	289	420	595	4
la	249	277	256	289	420	595	4
aparición	259	277	297	289	420	595	4
de	299	277	309	289	420	595	4
los	312	277	324	289	420	595	4
primeros	326	277	363	289	420	595	4
intentos	43	289	76	301	420	595	4
de	79	289	89	301	420	595	4
una	92	289	107	301	420	595	4
plástica	110	289	141	301	420	595	4
que	144	289	159	301	420	595	4
pudiese	162	289	194	301	420	595	4
ser	197	289	209	301	420	595	4
al	212	289	219	301	420	595	4
mismo	222	289	250	301	420	595	4
tiempo	252	289	282	301	420	595	4
signo	285	289	307	301	420	595	4
de	310	289	320	301	420	595	4
lo	323	289	329	301	420	595	4
peruano	332	289	363	301	420	595	4
y	43	301	47	313	420	595	4
lo	50	301	56	313	420	595	4
universal.	59	301	95	313	420	595	4
Más	57	319	73	331	420	595	4
allá	76	319	90	331	420	595	4
del	92	319	105	331	420	595	4
desarrollo	108	319	149	331	420	595	4
de	151	319	162	331	420	595	4
su	164	319	173	331	420	595	4
propia	176	319	202	331	420	595	4
práctica,	205	319	240	331	420	595	4
la	243	319	250	331	420	595	4
llegada	252	319	281	331	420	595	4
de	284	319	294	331	420	595	4
la	297	319	304	331	420	595	4
abstracción	306	319	353	331	420	595	4
al	356	319	363	331	420	595	4
Perú	43	331	61	343	420	595	4
produjo	63	331	96	343	420	595	4
una	98	331	113	343	420	595	4
discusión	116	331	155	343	420	595	4
que	157	331	172	343	420	595	4
tomó	175	331	197	343	420	595	4
un	200	331	210	343	420	595	4
aire	213	331	228	343	420	595	4
combativo	231	331	274	343	420	595	4
y,	276	331	282	343	420	595	4
como	285	331	308	343	420	595	4
señala	310	331	336	343	420	595	4
Mirko	339	331	363	343	420	595	4
Lauer,	43	343	67	355	420	595	4
“fue	70	343	87	355	420	595	4
el	90	343	97	355	420	595	4
punto	100	343	125	355	420	595	4
de	128	343	138	355	420	595	4
concentración	141	343	199	355	420	595	4
de	202	343	213	355	420	595	4
un	216	343	226	355	420	595	4
enfrentamiento	229	343	293	355	420	595	4
de	296	343	306	355	420	595	4
ideas	309	343	330	355	420	595	4
que	333	343	349	355	420	595	4
re-	352	343	363	355	420	595	4
corrían	43	355	72	367	420	595	4
todo	74	355	93	367	420	595	4
el	96	355	103	367	420	595	4
ambiente	106	355	144	367	420	595	4
intelectual	147	355	190	367	420	595	4
peruano,	192	355	229	367	420	595	4
y	231	355	236	367	420	595	4
parte	238	355	260	367	420	595	4
de	262	355	272	367	420	595	4
un	275	355	285	367	420	595	4
ciclo	288	355	307	367	420	595	4
de	309	355	319	367	420	595	4
polémicas	322	355	363	367	420	595	4
que	43	367	58	379	420	595	4
se	60	367	69	379	420	595	4
dieron	72	367	98	379	420	595	4
en	101	367	111	379	420	595	4
los	114	367	125	379	420	595	4
más	128	367	144	379	420	595	4
diversos	147	367	181	379	420	595	4
ámbitos	184	367	216	379	420	595	4
del	219	367	232	379	420	595	4
arte	234	367	250	379	420	595	4
y	253	367	257	379	420	595	4
la	260	367	267	379	420	595	4
literatura”	270	367	312	379	420	595	4
(1976:	314	367	340	379	420	595	4
147).	342	367	363	379	420	595	4
En	43	379	53	391	420	595	4
efecto,	56	379	84	391	420	595	4
en	88	379	98	391	420	595	4
1955	101	379	122	391	420	595	4
la	125	379	132	391	420	595	4
prensa	136	379	163	391	420	595	4
local	167	379	186	391	420	595	4
se	189	379	198	391	420	595	4
convirtió	202	379	238	391	420	595	4
en	242	379	252	391	420	595	4
el	255	379	262	391	420	595	4
frente	266	379	290	391	420	595	4
de	294	379	304	391	420	595	4
batalla	307	379	335	391	420	595	4
por	338	379	352	391	420	595	4
la	356	379	363	391	420	595	4
autoridad	43	391	82	403	420	595	4
cultural	86	391	117	403	420	595	4
frente	121	391	146	403	420	595	4
a	150	391	154	403	420	595	4
la	159	391	166	403	420	595	4
cuestión	170	391	204	403	420	595	4
de	208	391	219	403	420	595	4
la	223	391	230	403	420	595	4
validez	234	391	262	403	420	595	4
de	266	391	277	403	420	595	4
la	281	391	288	403	420	595	4
pintura	292	391	321	403	420	595	4
abstracta	325	391	363	403	420	595	4
en	43	403	53	415	420	595	4
un	56	403	66	415	420	595	4
medio	69	403	95	415	420	595	4
que	98	403	114	415	420	595	4
también	117	403	150	415	420	595	4
consideraba	154	403	203	415	420	595	4
la	206	403	213	415	420	595	4
cuestión	216	403	251	415	420	595	4
nacional	254	403	288	415	420	595	4
como	292	403	314	415	420	595	4
un	318	403	328	415	420	595	4
aspecto	331	403	363	415	420	595	4
importante	43	415	88	427	420	595	4
de	91	415	101	427	420	595	4
la	103	415	110	427	420	595	4
producción	113	415	159	427	420	595	4
artística.	162	415	197	427	420	595	4
Esa	199	415	213	427	420	595	4
pauta	215	415	238	427	420	595	4
extra-pictórica	241	415	300	427	420	595	4
fue	303	415	316	427	420	595	4
menos	318	415	345	427	420	595	4
una	348	415	363	427	420	595	4
norma	43	427	69	439	420	595	4
restrictiva,	73	427	116	439	420	595	4
y	119	427	124	439	420	595	4
se	127	427	136	439	420	595	4
trataba	140	427	169	439	420	595	4
más	172	427	189	439	420	595	4
bien	192	427	210	439	420	595	4
de	214	427	224	439	420	595	4
la	228	427	235	439	420	595	4
progresiva	238	427	281	439	420	595	4
constitución	284	427	335	439	420	595	4
de	339	427	349	439	420	595	4
un	352	427	363	439	420	595	4
discurso	43	439	77	451	420	595	4
en	79	439	89	451	420	595	4
el	91	439	98	451	420	595	4
orden	100	439	124	451	420	595	4
de	127	439	137	451	420	595	4
la	139	439	146	451	420	595	4
cultura	148	439	177	451	420	595	4
que	179	439	194	451	420	595	4
debía	196	439	219	451	420	595	4
encontrar	221	439	261	451	420	595	4
una	263	439	278	451	420	595	4
resonancia	280	439	324	451	420	595	4
en	326	439	336	451	420	595	4
la	338	439	345	451	420	595	4
pin-	347	439	363	451	420	595	4
tura	43	451	59	463	420	595	4
peruana.	62	451	98	463	420	595	4
Superando	100	451	144	463	420	595	4
las	147	451	158	463	420	595	4
coyunturas	161	451	206	463	420	595	4
y	209	451	213	463	420	595	4
los	216	451	227	463	420	595	4
resultados	230	451	273	463	420	595	4
de	275	451	285	463	420	595	4
la	288	451	295	463	420	595	4
polémica	298	451	335	463	420	595	4
—que	338	451	363	463	420	595	4
de	43	463	53	475	420	595	4
acuerdo	55	463	88	475	420	595	4
con	90	463	105	475	420	595	4
Lauer	108	463	130	475	420	595	4
se	133	463	142	475	420	595	4
planteó	144	463	175	475	420	595	4
en	177	463	187	475	420	595	4
términos	190	463	227	475	420	595	4
maniqueos	229	463	274	475	420	595	4
a	276	463	281	475	420	595	4
partir	283	463	306	475	420	595	4
de	308	463	318	475	420	595	4
categorías	321	463	363	475	420	595	4
6	43	491	47	500	420	595	4
54	42	547	53	559	420	595	4
El	57	491	63	500	420	595	4
grupo	66	491	85	500	420	595	4
de	88	491	96	500	420	595	4
“los	99	491	111	500	420	595	4
independientes”	114	491	168	500	420	595	4
estaba	171	491	192	500	420	595	4
constituido	195	491	232	500	420	595	4
por	235	491	246	500	420	595	4
un	249	491	258	500	420	595	4
grupo	260	491	280	500	420	595	4
diverso	283	491	307	500	420	595	4
y	309	491	313	500	420	595	4
heteróclito	316	491	352	500	420	595	4
de	355	491	363	500	420	595	4
artistas	57	501	81	510	420	595	4
plásticos	83	501	112	510	420	595	4
entre	115	501	132	510	420	595	4
los	134	501	144	510	420	595	4
que	147	501	159	510	420	595	4
figuraban	161	501	192	510	420	595	4
Ricardo	195	501	220	510	420	595	4
Grau,	222	501	240	510	420	595	4
Sabino	243	501	265	510	420	595	4
Springett,	268	501	300	510	420	595	4
Sérvulo	303	501	327	510	420	595	4
Gutiérrez,	330	501	363	510	420	595	4
Teófilo	57	511	79	520	420	595	4
Allain,	81	511	102	520	420	595	4
entre	104	511	121	520	420	595	4
otros.	124	511	143	520	420	595	4
Dentro	145	511	168	520	420	595	4
del	171	511	181	520	420	595	4
grupo,	183	511	205	520	420	595	4
Grau	207	511	223	520	420	595	4
representaba	225	511	268	520	420	595	4
el	271	511	276	520	420	595	4
mas	279	511	292	520	420	595	4
importante	294	511	331	520	420	595	4
de	334	511	342	520	420	595	4
todos	344	511	363	520	420	595	4
debido	57	521	80	530	420	595	4
a	82	521	86	530	420	595	4
su	89	521	96	530	420	595	4
propuesta	99	521	132	530	420	595	4
europeizante,	134	521	180	530	420	595	4
debido	182	521	205	530	420	595	4
a	208	521	211	530	420	595	4
su	214	521	221	530	420	595	4
formación	224	521	257	530	420	595	4
en	260	521	268	530	420	595	4
París,	271	521	288	530	420	595	4
que	291	521	303	530	420	595	4
se	305	521	312	530	420	595	4
contraponía	315	521	355	530	420	595	4
al	357	521	363	530	420	595	4
indigenismo	57	531	97	540	420	595	4
imperante.	99	531	135	540	420	595	4
Véase:	137	531	158	540	420	595	4
Castrillón:	160	531	193	540	420	595	4
2001;	195	531	213	540	420	595	4
y	215	531	219	540	420	595	4
Lauer:	221	531	241	540	420	595	4
1976.	243	531	262	540	420	595	4
L	291	548	295	558	420	595	4
etras	295	550	311	557	420	595	4
87	313	548	321	558	420	595	4
(125),	324	548	343	558	420	595	4
2016	345	548	363	558	420	595	4
U	83	27	88	37	420	595	5
n	88	29	92	37	420	595	5
encuentro	94	29	127	37	420	595	5
entre	129	29	147	37	420	595	5
pintura	149	29	172	37	420	595	5
abstracta	174	29	205	37	420	595	5
y	207	29	210	37	420	595	5
poesía	213	29	231	37	420	595	5
quechua	234	29	260	37	420	595	5
.	260	27	262	37	420	595	5
S	265	27	269	37	420	595	5
zyszlo	269	29	289	37	420	595	5
,	289	27	292	37	420	595	5
W	294	27	302	37	420	595	5
estphalen	302	29	332	37	420	595	5
y	334	29	338	37	420	595	5
A	340	27	345	37	420	595	5
rguedas	345	29	370	37	420	595	5
...	370	27	377	37	420	595	5
como	57	55	80	67	420	595	5
lo	82	55	90	67	420	595	5
“puro”	93	55	120	67	420	595	5
y	123	55	127	67	420	595	5
lo	130	55	138	67	420	595	5
“social”,	140	55	174	67	420	595	5
donde	177	55	203	67	420	595	5
lo	205	55	213	67	420	595	5
puro	216	55	235	67	420	595	5
hace	238	55	257	67	420	595	5
referencia	259	55	300	67	420	595	5
a	303	55	307	67	420	595	5
lo	310	55	318	67	420	595	5
estrictamente	321	55	377	67	420	595	5
estético	57	67	89	79	420	595	5
y	92	67	96	79	420	595	5
donde	99	67	125	79	420	595	5
encaja	128	67	154	79	420	595	5
la	157	67	164	79	420	595	5
abstracción;	166	67	216	79	420	595	5
y	218	67	223	79	420	595	5
lo	226	67	233	79	420	595	5
social	236	67	259	79	420	595	5
nos	262	67	277	79	420	595	5
remite	279	67	306	79	420	595	5
a	309	67	313	79	420	595	5
un	316	67	326	79	420	595	5
tipo	329	67	346	79	420	595	5
de	348	67	359	79	420	595	5
pin-	361	67	377	79	420	595	5
tura	57	79	73	91	420	595	5
más	77	79	93	91	420	595	5
bien	97	79	115	91	420	595	5
comprometida	118	79	178	91	420	595	5
en	182	79	192	91	420	595	5
términos	195	79	232	91	420	595	5
sociales—,	235	79	280	91	420	595	5
me	283	79	296	91	420	595	5
interesa	299	79	332	91	420	595	5
resaltar	336	79	366	91	420	595	5
el	370	79	377	91	420	595	5
desarrollo	57	91	98	103	420	595	5
de	101	91	111	103	420	595	5
una	113	91	128	103	420	595	5
exigencia	131	91	169	103	420	595	5
que	172	91	187	103	420	595	5
en	190	91	200	103	420	595	5
tanto	202	91	224	103	420	595	5
discurso	227	91	261	103	420	595	5
cultural	264	91	295	103	420	595	5
tuvo	297	91	316	103	420	595	5
un	318	91	329	103	420	595	5
impacto	331	91	364	103	420	595	5
en	367	91	377	103	420	595	5
la	57	103	64	115	420	595	5
producción	66	103	112	115	420	595	5
de	115	103	125	115	420	595	5
estos	128	103	149	115	420	595	5
artefactos	151	103	192	115	420	595	5
artísticos	195	103	232	115	420	595	5
de	235	103	245	115	420	595	5
mediados	247	103	287	115	420	595	5
del	289	103	302	115	420	595	5
siglo	304	103	324	115	420	595	5
XX	326	103	338	115	420	595	5
peruano.	340	103	377	115	420	595	5
No	57	115	68	127	420	595	5
obstante,	71	115	109	127	420	595	5
cabe	111	115	130	127	420	595	5
preguntar,	132	115	174	127	420	595	5
¿cómo	176	115	204	127	420	595	5
resolver	206	115	239	127	420	595	5
ese	241	115	254	127	420	595	5
dilema?;	257	115	291	127	420	595	5
¿cómo	293	115	321	127	420	595	5
dar	323	115	336	127	420	595	5
en	338	115	348	127	420	595	5
el	351	115	358	127	420	595	5
cen-	360	115	377	127	420	595	5
tro	57	127	69	139	420	595	5
mismo	71	127	99	139	420	595	5
de	102	127	112	139	420	595	5
esa	114	127	128	139	420	595	5
encrucijada	130	127	177	139	420	595	5
en	180	127	190	139	420	595	5
la	193	127	200	139	420	595	5
que	202	127	218	139	420	595	5
se	220	127	229	139	420	595	5
jugaba	232	127	259	139	420	595	5
no	261	127	272	139	420	595	5
sólo	275	127	292	139	420	595	5
el	295	127	302	139	420	595	5
prestigio	304	127	341	139	420	595	5
cultural,	343	127	377	139	420	595	5
sino	57	139	74	151	420	595	5
además	77	139	108	151	420	595	5
la	111	139	118	151	420	595	5
posibilidad	121	139	167	151	420	595	5
de	170	139	180	151	420	595	5
marcar	183	139	211	151	420	595	5
una	215	139	229	151	420	595	5
diferencia	233	139	273	151	420	595	5
con	276	139	291	151	420	595	5
respecto	294	139	330	151	420	595	5
a	333	139	337	151	420	595	5
las	341	139	352	151	420	595	5
expe-	355	139	377	151	420	595	5
rimentaciones	57	151	115	163	420	595	5
previas?;	118	151	154	163	420	595	5
¿cuál	157	151	178	163	420	595	5
era	181	151	194	163	420	595	5
el	197	151	204	163	420	595	5
lugar	207	151	228	163	420	595	5
creativo	231	151	263	163	420	595	5
desde	266	151	291	163	420	595	5
el	294	151	301	163	420	595	5
cual	304	151	320	163	420	595	5
fuera	323	151	344	163	420	595	5
posible	347	151	377	163	420	595	5
encontrar	57	163	97	175	420	595	5
un	99	163	110	175	420	595	5
justo	112	163	133	175	420	595	5
equilibrio	135	163	175	175	420	595	5
entre	177	163	199	175	420	595	5
localismo	202	163	237	175	420	595	5
y	239	163	244	175	420	595	5
universalismo?	246	163	302	175	420	595	5
Como	71	181	95	192	420	595	5
siempre,	98	181	133	192	420	595	5
el	136	181	144	192	420	595	5
equilibrio	147	181	186	192	420	595	5
estaba	189	181	216	192	420	595	5
afuera,	219	181	247	192	420	595	5
en	250	181	260	192	420	595	5
la	263	181	270	192	420	595	5
pintura	273	181	303	192	420	595	5
de	306	181	316	192	420	595	5
Wilfredo	319	181	355	192	420	595	5
Lam,	358	181	377	192	420	595	5
en	57	193	67	204	420	595	5
la	69	193	76	204	420	595	5
obra	78	193	97	204	420	595	5
de	99	193	109	204	420	595	5
Roberto	111	193	144	204	420	595	5
Matta,	146	193	172	204	420	595	5
en	175	193	185	204	420	595	5
los	187	193	198	204	420	595	5
trabajos	201	193	234	204	420	595	5
de	236	193	246	204	420	595	5
los	248	193	260	204	420	595	5
muralistas	262	193	304	204	420	595	5
mexicanos;	306	193	352	204	420	595	5
mien-	354	193	377	204	420	595	5
tras	57	205	72	216	420	595	5
que	75	205	90	216	420	595	5
fronteras	93	205	131	216	420	595	5
adentro	133	205	166	216	420	595	5
ese	168	205	182	216	420	595	5
equilibrio	185	205	225	216	420	595	5
sólo	228	205	245	216	420	595	5
había	248	205	270	216	420	595	5
podido	273	205	302	216	420	595	5
conseguirse	305	205	354	216	420	595	5
en	357	205	367	216	420	595	5
la	370	205	377	216	420	595	5
producción	57	217	103	228	420	595	5
literaria.	106	217	140	228	420	595	5
César	143	217	165	228	420	595	5
Vallejo,	168	217	197	228	420	595	5
por	200	217	214	228	420	595	5
ejemplo,	217	217	253	228	420	595	5
representaba,	255	217	311	228	420	595	5
en	314	217	324	228	420	595	5
la	326	217	334	228	420	595	5
lectura	336	217	364	228	420	595	5
de	367	217	377	228	420	595	5
José	57	229	74	240	420	595	5
Carlos	77	229	103	240	420	595	5
Mariátegui,	106	229	153	240	420	595	5
el	156	229	164	240	420	595	5
poeta	167	229	191	240	420	595	5
de	194	229	204	240	420	595	5
una	208	229	223	240	420	595	5
“raza”,	226	229	254	240	420	595	5
ya	258	229	267	240	420	595	5
que	270	229	285	240	420	595	5
en	289	229	299	240	420	595	5
su	302	229	312	240	420	595	5
poesía	315	229	342	240	420	595	5
aparece	345	229	377	240	420	595	5
por	57	241	71	252	420	595	5
primera	75	241	107	252	420	595	5
vez	112	241	125	252	420	595	5
el	130	241	137	252	420	595	5
“sentimiento	141	241	194	252	420	595	5
indígena	198	241	234	252	420	595	5
virginalmente	238	241	294	252	420	595	5
expresado”	298	241	344	252	420	595	5
(Mariá-	349	241	377	252	420	595	5
tegui,	57	253	80	264	420	595	5
1928	84	253	104	264	420	595	5
[1994]:	108	253	136	264	420	595	5
308),	140	253	160	264	420	595	5
pero	164	253	183	264	420	595	5
no	186	253	197	264	420	595	5
como	200	253	223	264	420	595	5
folklorismo	227	253	273	264	420	595	5
o	277	253	282	264	420	595	5
expresión	286	253	326	264	420	595	5
indigenista,	329	253	377	264	420	595	5
sino	57	265	74	276	420	595	5
como	78	265	101	276	420	595	5
un	105	265	115	276	420	595	5
“americanismo	119	265	180	276	420	595	5
genuino	184	265	218	276	420	595	5
y	222	265	226	276	420	595	5
esencial”	230	265	267	276	420	595	5
(Mariátegui,	271	265	320	276	420	595	5
1928	324	265	345	276	420	595	5
[1994]:	349	265	377	276	420	595	5
310).	57	277	77	288	420	595	5
Por	81	277	94	288	420	595	5
eso	98	277	112	288	420	595	5
afirmaba	116	277	151	288	420	595	5
Mariátegui	155	277	199	288	420	595	5
que	203	277	218	288	420	595	5
con	221	277	236	288	420	595	5
Vallejo	240	277	267	288	420	595	5
“principia	270	277	310	288	420	595	5
acaso	314	277	336	288	420	595	5
la	340	277	347	288	420	595	5
poesía	350	277	377	288	420	595	5
peruana”	57	289	94	300	420	595	5
(Mariátegui,	97	289	147	300	420	595	5
1928	150	289	171	300	420	595	5
[1994]:	174	289	203	300	420	595	5
309),	206	289	227	300	420	595	5
pues	230	289	249	300	420	595	5
esa	253	289	266	300	420	595	5
confluencia	270	289	317	300	420	595	5
creativa	320	289	352	300	420	595	5
entre	355	289	377	300	420	595	5
lo	57	301	65	312	420	595	5
occidental	68	301	110	312	420	595	5
y	113	301	117	312	420	595	5
lo	121	301	128	312	420	595	5
indígena	132	301	167	312	420	595	5
se	170	301	179	312	420	595	5
consolida	182	301	221	312	420	595	5
en	224	301	234	312	420	595	5
nuestro	237	301	269	312	420	595	5
poeta	272	301	295	312	420	595	5
más	298	301	315	312	420	595	5
representativo	318	301	377	312	420	595	5
como	57	313	80	324	420	595	5
un	83	313	93	324	420	595	5
paradigma	97	313	140	324	420	595	5
que,	143	313	161	324	420	595	5
desde	164	313	189	324	420	595	5
la	192	313	199	324	420	595	5
literatura,	202	313	243	324	420	595	5
se	246	313	255	324	420	595	5
inscribe	258	313	290	324	420	595	5
perfectamente	294	313	353	324	420	595	5
en	357	313	367	324	420	595	5
la	370	313	377	324	420	595	5
narrativa	57	325	93	336	420	595	5
de	96	325	106	336	420	595	5
lo	109	325	117	336	420	595	5
nacional.	120	325	157	336	420	595	5
Quizá	160	325	183	336	420	595	5
por	186	325	200	336	420	595	5
ello	203	325	218	336	420	595	5
no	221	325	232	336	420	595	5
es	235	325	244	336	420	595	5
casual	247	325	272	336	420	595	5
que	275	325	290	336	420	595	5
Szyszlo	293	325	323	336	420	595	5
intentase	326	325	364	336	420	595	5
en	367	325	377	336	420	595	5
1950,	57	337	80	348	420	595	5
en	83	337	93	348	420	595	5
París,	96	337	117	348	420	595	5
algunas	120	337	151	348	420	595	5
litografías	154	337	195	348	420	595	5
inspiradas	198	337	239	348	420	595	5
en	242	337	252	348	420	595	5
los	255	337	267	348	420	595	5
poemas	270	337	302	348	420	595	5
de	304	337	315	348	420	595	5
Vallejo,	318	337	347	348	420	595	5
ya	350	337	359	348	420	595	5
que	362	337	377	348	420	595	5
detrás	57	349	82	360	420	595	5
del	85	349	98	360	420	595	5
acto	101	349	119	360	420	595	5
de	122	349	132	360	420	595	5
pintar	135	349	159	360	420	595	5
hay	162	349	177	360	420	595	5
una	180	349	195	360	420	595	5
búsqueda	198	349	237	360	420	595	5
que	240	349	256	360	420	595	5
no	259	349	269	360	420	595	5
sea	272	349	286	360	420	595	5
un	289	349	299	360	420	595	5
desarraigo.	302	349	348	360	420	595	5
Y	351	349	356	360	420	595	5
aquí	360	349	377	360	420	595	5
no	57	361	67	372	420	595	5
sólo	70	361	88	372	420	595	5
se	91	361	100	372	420	595	5
revela	103	361	127	372	420	595	5
la	130	361	137	372	420	595	5
posibilidad	140	361	186	372	420	595	5
de	189	361	199	372	420	595	5
una	202	361	217	372	420	595	5
lectura	220	361	248	372	420	595	5
de	252	361	262	372	420	595	5
la	265	361	272	372	420	595	5
obra	275	361	294	372	420	595	5
de	297	361	307	372	420	595	5
Mariátegui,	310	361	357	372	420	595	5
sino	360	361	377	372	420	595	5
también	57	373	90	384	420	595	5
de	94	373	104	384	420	595	5
establecer	108	373	150	384	420	595	5
un	153	373	164	384	420	595	5
primer	167	373	195	384	420	595	5
vínculo	198	373	228	384	420	595	5
entre	231	373	253	384	420	595	5
pintura	256	373	286	384	420	595	5
y	290	373	294	384	420	595	5
poesía.	298	373	327	384	420	595	5
7	327	373	330	380	420	595	5
Aunque	333	373	365	384	420	595	5
es	368	373	377	384	420	595	5
importante	57	385	103	396	420	595	5
señalar	105	385	134	396	420	595	5
que	136	385	152	396	420	595	5
en	154	385	164	396	420	595	5
este	166	385	183	396	420	595	5
caso	186	385	204	396	420	595	5
la	206	385	213	396	420	595	5
poesía	216	385	242	396	420	595	5
inspira	244	385	272	396	420	595	5
un	275	385	285	396	420	595	5
estado	287	385	315	396	420	595	5
emocional	317	385	359	396	420	595	5
que	362	385	377	396	420	595	5
le	57	397	64	408	420	595	5
permite	66	397	99	408	420	595	5
al	101	397	108	408	420	595	5
pintor	111	397	136	408	420	595	5
la	138	397	145	408	420	595	5
exploración	148	397	196	408	420	595	5
de	198	397	209	408	420	595	5
formas	211	397	239	408	420	595	5
abstractas.	241	397	285	408	420	595	5
Precisamente,	288	397	345	408	420	595	5
y	347	397	352	408	420	595	5
en	354	397	364	408	420	595	5
mi	367	397	377	408	420	595	5
lectura,	57	409	88	420	420	595	5
ello	91	409	106	420	420	595	5
encierra	110	409	143	420	420	595	5
una	147	409	162	420	420	595	5
dificultad	166	409	204	420	420	595	5
inherente:	208	409	250	420	420	595	5
esta	254	409	270	420	420	595	5
experimentación	274	409	343	420	420	595	5
poética	347	409	377	420	420	595	5
que	57	421	72	432	420	595	5
intenta	75	421	104	432	420	595	5
un	107	421	118	432	420	595	5
primer	121	421	148	432	420	595	5
acercamiento	151	421	206	432	420	595	5
entre	209	421	231	432	420	595	5
pintura	234	421	263	432	420	595	5
abstracta	266	421	304	432	420	595	5
y	307	421	311	432	420	595	5
poesía	314	421	341	432	420	595	5
peruana	344	421	377	432	420	595	5
de	57	433	67	444	420	595	5
alguna	70	433	97	444	420	595	5
manera	100	433	130	444	420	595	5
se	133	433	142	444	420	595	5
ubica	145	433	167	444	420	595	5
en	170	433	180	444	420	595	5
un	183	433	193	444	420	595	5
lugar	196	433	217	444	420	595	5
ajeno	220	433	242	444	420	595	5
a	245	433	250	444	420	595	5
esa	253	433	266	444	420	595	5
urgencia	269	433	304	444	420	595	5
de	307	433	317	444	420	595	5
“peruanidad”.	320	433	377	444	420	595	5
O,	57	445	65	456	420	595	5
por	68	445	82	456	420	595	5
lo	85	445	93	456	420	595	5
menos,	96	445	125	456	420	595	5
se	128	445	137	456	420	595	5
encuentra	140	445	181	456	420	595	5
en	184	445	194	456	420	595	5
las	196	445	207	456	420	595	5
orillas	210	445	235	456	420	595	5
de	238	445	248	456	420	595	5
ese	251	445	264	456	420	595	5
deseo.	267	445	294	456	420	595	5
Esto	297	445	314	456	420	595	5
se	317	445	326	456	420	595	5
explica	329	445	357	456	420	595	5
por-	360	445	377	456	420	595	5
que,	57	457	75	468	420	595	5
en	78	457	88	468	420	595	5
última	91	457	117	468	420	595	5
instancia,	120	457	159	468	420	595	5
Vallejo	162	457	189	468	420	595	5
es	192	457	201	468	420	595	5
un	204	457	214	468	420	595	5
pretexto	217	457	252	468	420	595	5
para	255	457	273	468	420	595	5
hacer	276	457	299	468	420	595	5
del	302	457	314	468	420	595	5
expresionismo	317	457	377	468	420	595	5
abstracto	57	469	95	480	420	595	5
de	97	469	108	480	420	595	5
Szyszlo	110	469	140	480	420	595	5
un	143	469	153	480	420	595	5
motivo	156	469	184	480	420	595	5
que	187	469	202	480	420	595	5
pueda	205	469	230	480	420	595	5
servir	232	469	255	480	420	595	5
de	258	469	268	480	420	595	5
referencia	270	469	311	480	420	595	5
a	314	469	318	480	420	595	5
una	321	469	336	480	420	595	5
identidad	338	469	377	480	420	595	5
precisa,	57	481	88	492	420	595	5
a	91	481	95	492	420	595	5
un	98	481	108	492	420	595	5
origen,	111	481	140	492	420	595	5
a	143	481	147	492	420	595	5
un	150	481	160	492	420	595	5
lugar	163	481	183	492	420	595	5
de	186	481	196	492	420	595	5
pertenencia.	199	481	250	492	420	595	5
7	57	521	61	530	420	595	5
El	73	521	79	530	420	595	5
resultado	81	521	112	530	420	595	5
final	114	521	128	530	420	595	5
de	130	521	139	530	420	595	5
las	141	521	149	530	420	595	5
litografías	152	521	184	530	420	595	5
de	186	521	195	530	420	595	5
Szyszlo	197	521	221	530	420	595	5
con	223	521	235	530	420	595	5
el	237	521	243	530	420	595	5
tema	245	521	262	530	420	595	5
vallejiano	264	521	295	530	420	595	5
se	297	521	304	530	420	595	5
queda	306	521	326	530	420	595	5
sólo	328	521	342	530	420	595	5
en	344	521	352	530	420	595	5
la	354	521	360	530	420	595	5
pura	362	521	377	530	420	595	5
abstracción.	71	531	111	540	420	595	5
L	57	548	60	558	420	595	5
etras	60	550	76	557	420	595	5
87	78	548	87	558	420	595	5
(125),	89	548	109	558	420	595	5
2016	111	548	129	558	420	595	5
55	367	547	377	559	420	595	5
J	42	27	45	37	420	595	6
osé	45	29	55	37	420	595	6
E	58	27	62	37	420	595	6
duardo	62	29	86	37	420	595	6
C	88	27	93	37	420	595	6
ornelio	93	29	117	37	420	595	6
Las	42	54	59	69	420	595	6
‘conscripciones'	62	54	141	69	420	595	6
de	144	54	156	69	420	595	6
la	159	54	168	69	420	595	6
pintura	171	54	209	69	420	595	6
peruana	212	54	253	69	420	595	6
en	256	54	268	69	420	595	6
la	271	54	280	69	420	595	6
década	283	54	318	69	420	595	6
de	321	54	334	69	420	595	6
1950	337	54	361	69	420	595	6
Hacer	57	74	80	86	420	595	6
abstracción	84	74	131	86	420	595	6
en	135	74	145	86	420	595	6
el	149	74	156	86	420	595	6
Perú	160	74	178	86	420	595	6
de	182	74	192	86	420	595	6
la	196	74	203	86	420	595	6
década	207	74	236	86	420	595	6
de	240	74	250	86	420	595	6
1950	254	74	274	86	420	595	6
no	278	74	289	86	420	595	6
fue	292	74	305	86	420	595	6
una	309	74	324	86	420	595	6
empresa	328	74	363	86	420	595	6
fácil.	43	86	62	98	420	595	6
En	65	86	75	98	420	595	6
una	78	86	93	98	420	595	6
entrevista	95	86	136	98	420	595	6
realizada	139	86	175	98	420	595	6
en	178	86	188	98	420	595	6
1995,	191	86	214	98	420	595	6
Szyszlo	217	86	247	98	420	595	6
rememora	250	86	292	98	420	595	6
la	295	86	302	98	420	595	6
recepción	305	86	345	98	420	595	6
que	348	86	363	98	420	595	6
tuvo	43	98	61	110	420	595	6
su	64	98	73	110	420	595	6
primera	76	98	108	110	420	595	6
exposición	111	98	155	110	420	595	6
abstracta	158	98	196	110	420	595	6
y	199	98	203	110	420	595	6
declara	206	98	236	110	420	595	6
que	239	98	254	110	420	595	6
hubo	257	98	278	110	420	595	6
“mucha	281	98	313	110	420	595	6
hostilidad”,	316	98	363	110	420	595	6
porque	43	110	72	122	420	595	6
se	75	110	84	122	420	595	6
trataba	87	110	116	122	420	595	6
de	119	110	129	122	420	595	6
“pintura	132	110	166	122	420	595	6
abstracta”	169	110	210	122	420	595	6
que	213	110	229	122	420	595	6
en	232	110	242	122	420	595	6
lo	245	110	252	122	420	595	6
sustancial	255	110	296	122	420	595	6
no	299	110	309	122	420	595	6
era	312	110	325	122	420	595	6
más	328	110	345	122	420	595	6
que	348	110	363	122	420	595	6
“una	43	122	61	134	420	595	6
pintura	66	122	95	134	420	595	6
extranjera,	99	122	143	134	420	595	6
colonial	147	122	180	134	420	595	6
y	184	122	188	134	420	595	6
que	192	122	208	134	420	595	6
no	212	122	222	134	420	595	6
tenía	226	122	247	134	420	595	6
nada	251	122	270	134	420	595	6
que	274	122	290	134	420	595	6
ver	294	122	307	134	420	595	6
con	311	122	325	134	420	595	6
el	329	122	337	134	420	595	6
Perú”	341	122	363	134	420	595	6
(Colmenares:	43	134	96	146	420	595	6
1995:	99	134	122	146	420	595	6
22).	125	134	141	146	420	595	6
Entonces,	144	134	184	146	420	595	6
los	188	134	199	146	420	595	6
intentos	203	134	237	146	420	595	6
de	240	134	250	146	420	595	6
crear	254	134	274	146	420	595	6
una	278	134	293	146	420	595	6
pintura	296	134	326	146	420	595	6
peruana	330	134	363	146	420	595	6
de	43	146	53	158	420	595	6
alcance	56	146	86	158	420	595	6
universal	89	146	126	158	420	595	6
no	129	146	139	158	420	595	6
estarán	143	146	173	158	420	595	6
al	176	146	183	158	420	595	6
margen	186	146	217	158	420	595	6
de	220	146	230	158	420	595	6
las	233	146	244	158	420	595	6
inquietudes	247	146	295	158	420	595	6
de	298	146	309	158	420	595	6
Szyszlo	312	146	342	158	420	595	6
y	345	146	350	158	420	595	6
de	353	146	363	158	420	595	6
toda	43	158	61	170	420	595	6
una	64	158	79	170	420	595	6
generación	82	158	128	170	420	595	6
de	131	158	141	170	420	595	6
pintores	144	158	178	170	420	595	6
que	181	158	196	170	420	595	6
tuvo	199	158	217	170	420	595	6
la	220	158	227	170	420	595	6
misma	230	158	257	170	420	595	6
suerte	260	158	286	170	420	595	6
de	289	158	299	170	420	595	6
conflictos	302	158	342	170	420	595	6
ante	345	158	363	170	420	595	6
una	43	170	57	182	420	595	6
demanda	60	170	97	182	420	595	6
interna	99	170	129	182	420	595	6
orientada	131	170	170	182	420	595	6
por	172	170	186	182	420	595	6
esas	188	170	206	182	420	595	6
directrices.	208	170	253	182	420	595	6
En	255	170	266	182	420	595	6
ese	268	170	281	182	420	595	6
sentido,	283	170	317	182	420	595	6
algunos	319	170	351	182	420	595	6
de	353	170	363	182	420	595	6
ellos	43	182	62	194	420	595	6
se	64	182	73	194	420	595	6
alejarán	76	182	108	194	420	595	6
del	110	182	123	194	420	595	6
abstraccionismo.	126	182	195	194	420	595	6
Así,	197	182	212	194	420	595	6
por	215	182	229	194	420	595	6
ejemplo,	232	182	267	194	420	595	6
Venancio	270	182	307	194	420	595	6
Shinki,	309	182	337	194	420	595	6
quien	340	182	363	194	420	595	6
también	43	194	76	206	420	595	6
se	80	194	89	206	420	595	6
orientó	92	194	122	206	420	595	6
hacia	126	194	147	206	420	595	6
la	151	194	158	206	420	595	6
abstracción	161	194	208	206	420	595	6
en	212	194	222	206	420	595	6
sus	226	194	239	206	420	595	6
inicios,	242	194	272	206	420	595	6
ha	275	194	285	206	420	595	6
contado	289	194	322	206	420	595	6
en	326	194	336	206	420	595	6
varias	339	194	363	206	420	595	6
ocasiones	43	206	83	218	420	595	6
que	85	206	101	218	420	595	6
cuando	103	206	133	218	420	595	6
expuso	136	206	165	218	420	595	6
en	168	206	178	218	420	595	6
la	180	206	187	218	420	595	6
Bienal	190	206	215	218	420	595	6
de	217	206	228	218	420	595	6
Sao	230	206	245	218	420	595	6
Paulo	248	206	270	218	420	595	6
de	272	206	282	218	420	595	6
1963	285	206	306	218	420	595	6
se	308	206	317	218	420	595	6
dio	320	206	333	218	420	595	6
cuenta	335	206	363	218	420	595	6
que	43	218	58	230	420	595	6
hacer	61	218	84	230	420	595	6
abstracción	87	218	134	230	420	595	6
a	138	218	142	230	420	595	6
secas	146	218	167	230	420	595	6
era	171	218	184	230	420	595	6
algo	187	218	205	230	420	595	6
común	208	218	236	230	420	595	6
en	239	218	249	230	420	595	6
la	253	218	260	230	420	595	6
escena	263	218	291	230	420	595	6
artística	295	218	327	230	420	595	6
interna-	331	218	363	230	420	595	6
cional.	43	230	70	242	420	595	6
Tener	72	230	95	242	420	595	6
consciencia	98	230	145	242	420	595	6
de	147	230	158	242	420	595	6
ello	160	230	175	242	420	595	6
lo	178	230	186	242	420	595	6
conduciría	189	230	232	242	420	595	6
a	234	230	239	242	420	595	6
replantear	241	230	283	242	420	595	6
su	286	230	295	242	420	595	6
propio	298	230	325	242	420	595	6
lenguaje	328	230	363	242	420	595	6
plástico	43	242	74	254	420	595	6
y,	78	242	84	254	420	595	6
eventualmente,	88	242	152	254	420	595	6
volver	155	242	180	254	420	595	6
a	184	242	189	254	420	595	6
incursionar	193	242	239	254	420	595	6
en	243	242	253	254	420	595	6
la	256	242	263	254	420	595	6
pintura	267	242	297	254	420	595	6
figurativa.	301	242	342	254	420	595	6
8	342	243	345	250	420	595	6
Los	349	242	363	254	420	595	6
mismos	43	254	74	266	420	595	6
esfuerzos,	78	254	120	266	420	595	6
apuntados	124	254	166	266	420	595	6
en	170	254	180	266	420	595	6
la	184	254	191	266	420	595	6
misma	195	254	222	266	420	595	6
dirección,	226	254	266	266	420	595	6
pueden	270	254	300	266	420	595	6
observarse	304	254	349	266	420	595	6
en	353	254	363	266	420	595	6
la	43	266	50	278	420	595	6
obra	53	266	72	278	420	595	6
plástica	76	266	107	278	420	595	6
de	110	266	120	278	420	595	6
Jorge	124	266	145	278	420	595	6
Eduardo	149	266	183	278	420	595	6
Eielson,	187	266	219	278	420	595	6
Emilio	223	266	249	278	420	595	6
Rodríguez	252	266	294	278	420	595	6
Larraín,	298	266	329	278	420	595	6
Alberto	332	266	363	278	420	595	6
Dávila	43	278	67	290	420	595	6
o	70	278	75	290	420	595	6
Eduardo	78	278	112	290	420	595	6
Moll.	115	278	135	290	420	595	6
Ciertamente,	57	296	110	308	420	595	6
la	112	296	119	308	420	595	6
cuestión	122	296	157	308	420	595	6
de	159	296	170	308	420	595	6
una	172	296	187	308	420	595	6
pintura	190	296	220	308	420	595	6
moderna	222	296	259	308	420	595	6
hecha	262	296	286	308	420	595	6
en	288	296	298	308	420	595	6
el	301	296	308	308	420	595	6
Perú	311	296	329	308	420	595	6
no	332	296	342	308	420	595	6
dejó	345	296	363	308	420	595	6
de	43	308	53	320	420	595	6
ser	55	308	68	320	420	595	6
un	70	308	81	320	420	595	6
asunto	83	308	111	320	420	595	6
del	113	308	126	320	420	595	6
todo	129	308	148	320	420	595	6
relevante	151	308	189	320	420	595	6
en	191	308	201	320	420	595	6
la	204	308	211	320	420	595	6
agenda	213	308	243	320	420	595	6
de	245	308	256	320	420	595	6
la	258	308	265	320	420	595	6
crítica	268	308	293	320	420	595	6
de	296	308	306	320	420	595	6
este	308	308	325	320	420	595	6
periodo.	328	308	363	320	420	595	6
A	43	320	48	332	420	595	6
lo	51	320	59	332	420	595	6
largo	62	320	82	332	420	595	6
de	85	320	95	332	420	595	6
1958,	98	320	121	332	420	595	6
Juan	124	320	142	332	420	595	6
Acha	145	320	164	332	420	595	6
publicó	167	320	198	332	420	595	6
una	201	320	216	332	420	595	6
serie	218	320	238	332	420	595	6
de	241	320	251	332	420	595	6
artículos	254	320	289	332	420	595	6
que	292	320	308	332	420	595	6
indagaban	310	320	353	332	420	595	6
el	356	320	363	332	420	595	6
tema	43	332	63	344	420	595	6
de	66	332	76	344	420	595	6
la	79	332	86	344	420	595	6
peruanidad	89	332	135	344	420	595	6
de	138	332	148	344	420	595	6
la	151	332	158	344	420	595	6
pintura	161	332	191	344	420	595	6
en	194	332	204	344	420	595	6
la	207	332	214	344	420	595	6
encrucijada	216	332	263	344	420	595	6
universalista.	266	332	320	344	420	595	6
En	323	332	333	344	420	595	6
“Cons-	336	332	363	344	420	595	6
cripción	43	344	76	356	420	595	6
peruana	78	344	111	356	420	595	6
de	113	344	124	356	420	595	6
la	126	344	133	356	420	595	6
pintura”,	135	344	172	356	420	595	6
publicada	174	344	213	356	420	595	6
en	216	344	226	356	420	595	6
el	228	344	235	356	420	595	6
Suplemento	238	344	281	356	420	595	6
Dominical	284	344	322	356	420	595	6
del	324	344	337	356	420	595	6
diario	339	344	363	356	420	595	6
El	43	356	50	368	420	595	6
Comercio	52	356	87	368	420	595	6
el	90	356	97	368	420	595	6
4	100	356	105	368	420	595	6
de	108	356	118	368	420	595	6
mayo	121	356	143	368	420	595	6
de	146	356	156	368	420	595	6
1958,	159	356	182	368	420	595	6
Acha	185	356	204	368	420	595	6
observa	207	356	239	368	420	595	6
que	242	356	257	368	420	595	6
la	260	356	267	368	420	595	6
ausencia	270	356	305	368	420	595	6
de	308	356	318	368	420	595	6
una	321	356	336	368	420	595	6
sólida	339	356	363	368	420	595	6
tradición	43	368	79	380	420	595	6
plástica	82	368	113	380	420	595	6
somete	115	368	146	380	420	595	6
a	148	368	153	380	420	595	6
la	155	368	162	380	420	595	6
pintura	165	368	195	380	420	595	6
a	197	368	202	380	420	595	6
influencias	204	368	248	380	420	595	6
exógenas,	251	368	292	380	420	595	6
razón	294	368	317	380	420	595	6
por	320	368	334	380	420	595	6
la	337	368	344	380	420	595	6
cual	346	368	363	380	420	595	6
aparecieron	43	380	91	392	420	595	6
en	94	380	104	392	420	595	6
el	108	380	115	392	420	595	6
escenario	119	380	158	392	420	595	6
local	161	380	180	392	420	595	6
“fuerzas	184	380	218	392	420	595	6
nacionalizadoras”	221	380	294	392	420	595	6
de	297	380	308	392	420	595	6
índole	311	380	337	392	420	595	6
“polí-	340	380	363	392	420	595	6
tico-social,	43	392	87	404	420	595	6
iconográfico	90	392	141	404	420	595	6
y	145	392	149	404	420	595	6
espiritual”	152	392	195	404	420	595	6
que	198	392	213	404	420	595	6
actúan	217	392	244	404	420	595	6
sobre	247	392	270	404	420	595	6
la	273	392	280	404	420	595	6
pintura	284	392	314	404	420	595	6
como	317	392	340	404	420	595	6
“ver-	343	392	363	404	420	595	6
daderas	43	404	75	416	420	595	6
conscripciones”	78	404	142	416	420	595	6
(1958:	145	404	171	416	420	595	6
9).	174	404	184	416	420	595	6
De	187	404	198	416	420	595	6
acuerdo	201	404	234	416	420	595	6
con	237	404	252	416	420	595	6
este	255	404	272	416	420	595	6
importante	275	404	321	416	420	595	6
crítico	324	404	350	416	420	595	6
de	353	404	363	416	420	595	6
arte,	43	416	61	428	420	595	6
la	64	416	71	428	420	595	6
primera	74	416	106	428	420	595	6
‘conscripción'	109	416	165	428	420	595	6
se	168	416	177	428	420	595	6
remite	180	416	207	428	420	595	6
a	210	416	214	428	420	595	6
la	217	416	224	428	420	595	6
demanda	227	416	265	428	420	595	6
de	268	416	278	428	420	595	6
un	281	416	291	428	420	595	6
arte	294	416	311	428	420	595	6
socialmente	314	416	363	428	420	595	6
comprometido,	43	428	106	440	420	595	6
que	108	428	123	440	420	595	6
rechaza	126	428	157	440	420	595	6
de	160	428	170	440	420	595	6
manera	172	428	203	440	420	595	6
categórica	205	428	247	440	420	595	6
pues	250	428	269	440	420	595	6
esteriliza	271	428	309	440	420	595	6
“las	311	428	326	440	420	595	6
energías	328	428	363	440	420	595	6
esenciales	43	440	84	452	420	595	6
de	87	440	97	452	420	595	6
la	100	440	107	452	420	595	6
pintura”;	110	440	146	452	420	595	6
la	149	440	156	452	420	595	6
segunda,	159	440	196	452	420	595	6
al	199	440	206	452	420	595	6
tema	209	440	229	452	420	595	6
de	232	440	242	452	420	595	6
la	245	440	252	452	420	595	6
pintura,	255	440	288	452	420	595	6
para	291	440	309	452	420	595	6
lo	312	440	319	452	420	595	6
cual	322	440	339	452	420	595	6
toma	342	440	363	452	420	595	6
como	43	452	65	464	420	595	6
ejemplo	68	452	101	464	420	595	6
la	104	452	111	464	420	595	6
pintura	114	452	144	464	420	595	6
indigenista	147	452	192	464	420	595	6
de	195	452	205	464	420	595	6
Sabogal,	208	452	243	464	420	595	6
señalando	246	452	287	464	420	595	6
que	290	452	305	464	420	595	6
su	308	452	317	464	420	595	6
gran	320	452	339	464	420	595	6
amor	342	452	363	464	420	595	6
a	43	464	47	476	420	595	6
lo	51	464	59	476	420	595	6
peruano	63	464	97	476	420	595	6
lo	101	464	108	476	420	595	6
inhibió	112	464	141	476	420	595	6
“de	145	464	159	476	420	595	6
avanzar	163	464	194	476	420	595	6
hacia	198	464	219	476	420	595	6
un	223	464	234	476	420	595	6
problema	238	464	276	476	420	595	6
estético”;	280	464	319	476	420	595	6
la	323	464	330	476	420	595	6
tercera	334	464	363	476	420	595	6
presenta	43	476	78	488	420	595	6
dos	80	476	95	488	420	595	6
modalidades:	97	476	152	488	420	595	6
un	154	476	165	488	420	595	6
nacionalismo	167	476	221	488	420	595	6
universal,	223	476	263	488	420	595	6
definido	265	476	299	488	420	595	6
por	301	476	316	488	420	595	6
Acha	318	476	338	488	420	595	6
como	340	476	363	488	420	595	6
un	43	488	53	500	420	595	6
humanismo	56	488	104	500	420	595	6
telúrico	107	488	138	500	420	595	6
que	141	488	157	500	420	595	6
busca	160	488	183	500	420	595	6
“un	186	488	201	500	420	595	6
«Vallejismo»	204	488	252	500	420	595	6
pictórico”	255	488	296	500	420	595	6
9	296	488	299	495	420	595	6
,	299	488	301	500	420	595	6
por	304	488	318	500	420	595	6
un	322	488	332	500	420	595	6
lado,	335	488	355	500	420	595	6
y	358	488	363	500	420	595	6
8	42	511	47	520	420	595	6
9	42	521	47	530	420	595	6
56	42	547	53	559	420	595	6
Véase:	59	511	80	520	420	595	6
Cornelio,	82	511	112	520	420	595	6
2010:	114	511	132	520	420	595	6
30.	134	511	144	520	420	595	6
No	60	521	69	530	420	595	6
deja	72	521	86	530	420	595	6
de	89	521	97	530	420	595	6
ser	100	521	109	530	420	595	6
sintomático	112	521	151	530	420	595	6
el	154	521	160	530	420	595	6
uso	163	521	174	530	420	595	6
de	177	521	185	530	420	595	6
la	188	521	194	530	420	595	6
expresión	197	521	229	530	420	595	6
“vallejismo	232	521	268	530	420	595	6
pictórico”	271	521	303	530	420	595	6
para	306	521	321	530	420	595	6
designar	324	521	352	530	420	595	6
un	355	521	363	530	420	595	6
deseo	57	531	76	540	420	595	6
en	79	531	87	540	420	595	6
el	90	531	96	540	420	595	6
resultado	99	531	129	540	420	595	6
final	132	531	146	540	420	595	6
de	149	531	157	540	420	595	6
la	160	531	166	540	420	595	6
producción	169	531	206	540	420	595	6
plástica	209	531	234	540	420	595	6
que	236	531	249	540	420	595	6
sea	252	531	262	540	420	595	6
similar	265	531	287	540	420	595	6
a	290	531	294	540	420	595	6
lo	297	531	303	540	420	595	6
conseguido	306	531	343	540	420	595	6
en	346	531	354	540	420	595	6
la	357	531	363	540	420	595	6
L	291	548	295	558	420	595	6
etras	295	550	311	557	420	595	6
87	313	548	321	558	420	595	6
(125),	324	548	343	558	420	595	6
2016	345	548	363	558	420	595	6
U	83	27	88	37	420	595	7
n	88	29	92	37	420	595	7
encuentro	94	29	127	37	420	595	7
entre	129	29	147	37	420	595	7
pintura	149	29	172	37	420	595	7
abstracta	174	29	205	37	420	595	7
y	207	29	210	37	420	595	7
poesía	213	29	231	37	420	595	7
quechua	234	29	260	37	420	595	7
.	260	27	262	37	420	595	7
S	265	27	269	37	420	595	7
zyszlo	269	29	289	37	420	595	7
,	289	27	292	37	420	595	7
W	294	27	302	37	420	595	7
estphalen	302	29	332	37	420	595	7
y	334	29	338	37	420	595	7
A	340	27	345	37	420	595	7
rguedas	345	29	370	37	420	595	7
...	370	27	377	37	420	595	7
la	57	55	64	67	420	595	7
existencia	67	55	108	67	420	595	7
de	112	55	122	67	420	595	7
una	125	55	140	67	420	595	7
tradición	144	55	180	67	420	595	7
prehispánica	184	55	236	67	420	595	7
y	239	55	244	67	420	595	7
colonial	247	55	279	67	420	595	7
que	283	55	298	67	420	595	7
consiga	302	55	333	67	420	595	7
vincularse	336	55	377	67	420	595	7
con	57	67	72	79	420	595	7
nuestra	75	67	106	79	420	595	7
pintura	109	67	139	79	420	595	7
contemporánea.	142	67	209	79	420	595	7
Esta	212	67	229	79	420	595	7
última	233	67	259	79	420	595	7
conscripción	262	67	314	79	420	595	7
observada	317	67	359	79	420	595	7
por	363	67	377	79	420	595	7
el	57	79	64	91	420	595	7
crítico,	67	79	95	91	420	595	7
bajo	98	79	116	91	420	595	7
sus	118	79	131	91	420	595	7
dos	134	79	149	91	420	595	7
modalidades,	151	79	206	91	420	595	7
adquiere	209	79	245	91	420	595	7
un	247	79	258	91	420	595	7
significado	260	79	305	91	420	595	7
revelador,	307	79	347	91	420	595	7
ya	350	79	359	91	420	595	7
que	362	79	377	91	420	595	7
permite	57	91	89	103	420	595	7
vislumbrar	92	91	135	103	420	595	7
un	138	91	149	103	420	595	7
alcance	152	91	182	103	420	595	7
de	185	91	195	103	420	595	7
los	198	91	210	103	420	595	7
imperativos	213	91	261	103	420	595	7
de	264	91	274	103	420	595	7
la	277	91	284	103	420	595	7
pintura	287	91	317	103	420	595	7
en	320	91	330	103	420	595	7
sus	333	91	346	103	420	595	7
tensio-	349	91	377	103	420	595	7
nes	57	103	71	115	420	595	7
e	73	103	78	115	420	595	7
interacciones	80	103	135	115	420	595	7
dentro	137	103	164	115	420	595	7
del	167	103	179	115	420	595	7
campo	182	103	209	115	420	595	7
cultural.	211	103	245	115	420	595	7
Sobre	247	103	271	115	420	595	7
la	273	103	280	115	420	595	7
segunda	282	103	317	115	420	595	7
modalidad,	319	103	365	115	420	595	7
de	367	103	377	115	420	595	7
la	57	115	64	127	420	595	7
‘conscripción	67	115	121	127	420	595	7
espiritual',	124	115	167	127	420	595	7
el	170	115	178	127	420	595	7
crítico	181	115	207	127	420	595	7
dice	210	115	227	127	420	595	7
que	230	115	245	127	420	595	7
“busca	248	115	275	127	420	595	7
hacer	279	115	301	127	420	595	7
del	304	115	317	127	420	595	7
arte	320	115	336	127	420	595	7
prehispá-	339	115	377	127	420	595	7
nico	57	127	74	139	420	595	7
nuestro	77	127	108	139	420	595	7
muestrario	111	127	156	139	420	595	7
ideal	159	127	179	139	420	595	7
y	181	127	186	139	420	595	7
obligado”,	189	127	231	139	420	595	7
pues	234	127	253	139	420	595	7
constituye	256	127	299	139	420	595	7
la	302	127	309	139	420	595	7
“historicidad	311	127	364	139	420	595	7
de	367	127	377	139	420	595	7
nuestras	57	139	91	151	420	595	7
formas”	94	139	126	151	420	595	7
(Acha,	128	139	153	151	420	595	7
1958:	156	139	179	151	420	595	7
9).	181	139	191	151	420	595	7
No	194	139	206	151	420	595	7
obstante,	208	139	247	151	420	595	7
encuentra	249	139	290	151	420	595	7
una	293	139	308	151	420	595	7
severa	310	139	336	151	420	595	7
dificultad	339	139	377	151	420	595	7
en	57	151	67	163	420	595	7
el	69	151	77	163	420	595	7
propósito	79	151	119	163	420	595	7
de	122	151	132	163	420	595	7
enfrentarse	135	151	181	163	420	595	7
a	184	151	188	163	420	595	7
esa	191	151	204	163	420	595	7
tradición:	207	151	246	163	420	595	7
El	85	171	92	182	420	595	7
arte	94	171	109	182	420	595	7
preincaico	111	171	150	182	420	595	7
nos	152	171	165	182	420	595	7
presenta	168	171	199	182	420	595	7
nuestro	202	171	230	182	420	595	7
mejor	233	171	254	182	420	595	7
y	257	171	261	182	420	595	7
más	263	171	278	182	420	595	7
antiguo	280	171	308	182	420	595	7
repertorio	311	171	349	182	420	595	7
de	85	182	94	193	420	595	7
formas.	97	182	124	193	420	595	7
Hoy	127	182	141	193	420	595	7
las	144	182	154	193	420	595	7
tenemos	156	182	188	193	420	595	7
exangües	191	182	225	193	420	595	7
de	228	182	237	193	420	595	7
significado.	239	182	282	193	420	595	7
Nos	284	182	298	193	420	595	7
encontramos	301	182	349	193	420	595	7
inermes	85	193	115	203	420	595	7
para	117	193	133	203	420	595	7
reconstruir	136	193	177	203	420	595	7
la	179	193	186	203	420	595	7
cosmovisión	188	193	234	203	420	595	7
de	237	193	246	203	420	595	7
sus	248	193	260	203	420	595	7
productores	263	193	308	203	420	595	7
y	310	193	314	203	420	595	7
hacer	317	193	337	203	420	595	7
de	340	193	349	203	420	595	7
sus	85	204	97	214	420	595	7
significados	99	204	143	214	420	595	7
un	145	204	155	214	420	595	7
contenido	157	204	195	214	420	595	7
donde	197	204	220	214	420	595	7
la	223	204	229	214	420	595	7
estética	232	204	260	214	420	595	7
cotidiana	263	204	297	214	420	595	7
pueda	299	204	322	214	420	595	7
operar	324	204	349	214	420	595	7
(Acha,	85	214	107	225	420	595	7
1958:	110	214	130	225	420	595	7
9).	133	214	142	225	420	595	7
De	71	228	82	240	420	595	7
acuerdo	85	228	118	240	420	595	7
con	121	228	136	240	420	595	7
esto,	139	228	159	240	420	595	7
allí	162	228	174	240	420	595	7
donde	176	228	203	240	420	595	7
lo	205	228	213	240	420	595	7
prehispánico	216	228	269	240	420	595	7
se	272	228	280	240	420	595	7
presenta	283	228	319	240	420	595	7
como	322	228	344	240	420	595	7
la	347	228	354	240	420	595	7
posi-	357	228	377	240	420	595	7
bilidad	57	240	85	252	420	595	7
de	88	240	98	252	420	595	7
enlazar	101	240	131	252	420	595	7
con	134	240	149	252	420	595	7
una	152	240	167	252	420	595	7
tradición,	170	240	210	252	420	595	7
la	213	240	220	252	420	595	7
pintura	223	240	253	252	420	595	7
debe	256	240	276	252	420	595	7
afrontar	279	240	312	252	420	595	7
la	315	240	322	252	420	595	7
dificultad	325	240	364	252	420	595	7
de	367	240	377	252	420	595	7
entablar	57	252	91	264	420	595	7
una	93	252	108	264	420	595	7
continuidad,	111	252	163	264	420	595	7
un	165	252	176	264	420	595	7
diálogo	179	252	209	264	420	595	7
entre	212	252	234	264	420	595	7
formas,	236	252	267	264	420	595	7
de	270	252	280	264	420	595	7
dar	283	252	296	264	420	595	7
un	299	252	309	264	420	595	7
significado	312	252	357	264	420	595	7
a	359	252	364	264	420	595	7
un	367	252	377	264	420	595	7
significante	57	264	104	276	420	595	7
que,	107	264	125	276	420	595	7
según	129	264	153	276	420	595	7
el	156	264	164	276	420	595	7
crítico,	167	264	196	276	420	595	7
se	199	264	208	276	420	595	7
presenta	211	264	247	276	420	595	7
vacío.	250	264	274	276	420	595	7
De	277	264	289	276	420	595	7
modo	292	264	316	276	420	595	7
que	319	264	335	276	420	595	7
su	338	264	347	276	420	595	7
artícu-	351	264	377	276	420	595	7
lo	57	276	65	288	420	595	7
concluye	68	276	104	288	420	595	7
con	107	276	122	288	420	595	7
una	125	276	139	288	420	595	7
precisión	142	276	180	288	420	595	7
formulada	183	276	225	288	420	595	7
mediante	228	276	266	288	420	595	7
la	269	276	276	288	420	595	7
siguiente	279	276	317	288	420	595	7
pregunta:	320	276	359	288	420	595	7
“las	362	276	377	288	420	595	7
fuerzas	57	288	86	300	420	595	7
telúricas,	89	288	127	300	420	595	7
¿no	130	288	145	300	420	595	7
deben,	148	288	176	300	420	595	7
acaso,	179	288	204	300	420	595	7
hacer	207	288	229	300	420	595	7
coincidir	232	288	268	300	420	595	7
nuestra	271	288	301	300	420	595	7
estética	304	288	336	300	420	595	7
con	339	288	354	300	420	595	7
la	357	288	364	300	420	595	7
de	367	288	377	300	420	595	7
nuestros	57	300	92	312	420	595	7
antecesores?”	96	300	153	312	420	595	7
(1958:	157	300	182	312	420	595	7
9).	186	300	196	312	420	595	7
Volveremos	200	300	247	312	420	595	7
después	251	300	284	312	420	595	7
a	288	300	293	312	420	595	7
esta	296	300	313	312	420	595	7
cuestión,	317	300	354	312	420	595	7
pues	358	300	377	312	420	595	7
en	57	312	67	324	420	595	7
Westphalen	70	312	117	324	420	595	7
ese	120	312	134	324	420	595	7
deseo	137	312	161	324	420	595	7
de	164	312	174	324	420	595	7
vincular	177	312	209	324	420	595	7
nuestra	212	312	242	324	420	595	7
pintura	245	312	275	324	420	595	7
contemporánea	277	312	342	324	420	595	7
con	344	312	359	324	420	595	7
una	362	312	377	324	420	595	7
tradición	57	324	94	336	420	595	7
propia	96	324	123	336	420	595	7
—que	125	324	151	336	420	595	7
a	153	324	158	336	420	595	7
su	161	324	170	336	420	595	7
vez	173	324	187	336	420	595	7
deviene	189	324	221	336	420	595	7
con	224	324	239	336	420	595	7
el	242	324	249	336	420	595	7
peso	252	324	271	336	420	595	7
de	274	324	284	336	420	595	7
una	287	324	302	336	420	595	7
autoridad	304	324	344	336	420	595	7
milena-	347	324	377	336	420	595	7
ria—,	57	336	80	348	420	595	7
se	83	336	92	348	420	595	7
hace	96	336	114	348	420	595	7
tangible,	118	336	154	348	420	595	7
tras	157	336	172	348	420	595	7
un	176	336	186	348	420	595	7
fecundo	190	336	223	348	420	595	7
encuentro,	226	336	270	348	420	595	7
en	274	336	284	348	420	595	7
la	287	336	294	348	420	595	7
obra	298	336	316	348	420	595	7
de	320	336	330	348	420	595	7
Szyszlo	333	336	364	348	420	595	7
de	367	336	377	348	420	595	7
inicios	57	348	83	360	420	595	7
de	86	348	96	360	420	595	7
la	99	348	106	360	420	595	7
década	108	348	137	360	420	595	7
de	140	348	150	360	420	595	7
1960.	152	348	175	360	420	595	7
Westphalen	57	384	115	398	420	595	7
sobre	120	384	148	398	420	595	7
Szyszlo:	153	384	192	398	420	595	7
la	197	384	206	398	420	595	7
abstracción	211	384	269	398	420	595	7
se	274	384	284	398	420	595	7
encuentra	289	384	339	398	420	595	7
con	344	384	362	398	420	595	7
lo	367	384	377	398	420	595	7
andino	57	398	92	412	420	595	7
Ese	71	417	85	429	420	595	7
deseo	88	417	112	429	420	595	7
de	115	417	125	429	420	595	7
tradición	129	417	165	429	420	595	7
que	168	417	184	429	420	595	7
permitiera	187	417	230	429	420	595	7
legitimar	233	417	269	429	420	595	7
una	272	417	287	429	420	595	7
práctica	290	417	323	429	420	595	7
universalista	326	417	377	429	420	595	7
de	57	429	67	441	420	595	7
la	70	429	77	441	420	595	7
pintura	81	429	110	441	420	595	7
tendrá	114	429	140	441	420	595	7
en	144	429	154	441	420	595	7
Szyszlo	157	429	187	441	420	595	7
un	191	429	201	441	420	595	7
momento	205	429	244	441	420	595	7
culminante	248	429	293	441	420	595	7
que	296	429	312	441	420	595	7
ha	315	429	325	441	420	595	7
marcado	328	429	363	441	420	595	7
un	367	429	377	441	420	595	7
hito	57	441	73	453	420	595	7
en	77	441	87	453	420	595	7
la	90	441	97	453	420	595	7
historia	101	441	132	453	420	595	7
de	136	441	146	453	420	595	7
la	149	441	156	453	420	595	7
plástica	160	441	191	453	420	595	7
peruana	195	441	228	453	420	595	7
del	231	441	244	453	420	595	7
siglo	248	441	267	453	420	595	7
XX.	271	441	285	453	420	595	7
Hacia	288	441	311	453	420	595	7
1963,	314	441	337	453	420	595	7
el	341	441	348	453	420	595	7
pintor	352	441	377	453	420	595	7
realiza	57	453	84	465	420	595	7
una	87	453	102	465	420	595	7
serie	104	453	124	465	420	595	7
de	127	453	137	465	420	595	7
cuadros	140	453	172	465	420	595	7
inspirados	175	453	217	465	420	595	7
en	220	453	230	465	420	595	7
el	233	453	240	465	420	595	7
poema	243	453	271	465	420	595	7
“Apu	274	453	293	465	420	595	7
Inca	296	453	313	465	420	595	7
Atawallpaman”	316	453	377	465	420	595	7
—cuya	57	465	85	477	420	595	7
mejor	87	465	112	477	420	595	7
traducción	114	465	158	477	420	595	7
del	160	465	172	477	420	595	7
quechua	175	465	209	477	420	595	7
al	211	465	218	477	420	595	7
español,	221	465	255	477	420	595	7
intuye	257	465	283	477	420	595	7
Westphalen,	285	465	336	477	420	595	7
fue	338	465	351	477	420	595	7
hecha	353	465	377	477	420	595	7
por	57	477	71	489	420	595	7
el	73	477	80	489	420	595	7
escritor	83	477	114	489	420	595	7
José	116	477	133	489	420	595	7
María	135	477	158	489	420	595	7
Arguedas—	161	477	209	489	420	595	7
que	211	477	226	489	420	595	7
se	228	477	237	489	420	595	7
convirtieron	239	477	289	489	420	595	7
en	291	477	301	489	420	595	7
un	303	477	314	489	420	595	7
éxito	316	477	337	489	420	595	7
inusitado	339	477	377	489	420	595	7
en	57	489	67	501	420	595	7
el	70	489	77	501	420	595	7
mercado	80	489	116	501	420	595	7
artístico	119	489	152	501	420	595	7
y	155	489	160	501	420	595	7
que	163	489	178	501	420	595	7
contribuyeron	181	489	239	501	420	595	7
a	242	489	246	501	420	595	7
la	249	489	256	501	420	595	7
renovación	259	489	304	501	420	595	7
del	307	489	320	501	420	595	7
panorama	323	489	364	501	420	595	7
de	367	489	377	501	420	595	7
la	57	501	64	513	420	595	7
plástica	67	501	98	513	420	595	7
de	101	501	111	513	420	595	7
ese	114	501	127	513	420	595	7
entones	130	501	163	513	420	595	7
a	166	501	171	513	420	595	7
partir	174	501	197	513	420	595	7
de	199	501	210	513	420	595	7
esa	213	501	226	513	420	595	7
conciliación	229	501	278	513	420	595	7
creativa	281	501	312	513	420	595	7
entre	315	501	337	513	420	595	7
lo	340	501	348	513	420	595	7
local	351	501	370	513	420	595	7
y	373	501	377	513	420	595	7
lo	57	513	65	525	420	595	7
universal,	67	513	106	525	420	595	7
entre	108	513	130	525	420	595	7
‘lo	132	513	142	525	420	595	7
telúrico'	144	513	178	525	420	595	7
(un	180	513	193	525	420	595	7
tropo	196	513	219	525	420	595	7
muy	221	513	238	525	420	595	7
común	240	513	268	525	420	595	7
en	271	513	281	525	420	595	7
la	283	513	290	525	420	595	7
escritura	292	513	328	525	420	595	7
de	330	513	340	525	420	595	7
la	343	513	350	525	420	595	7
crítica	352	513	377	525	420	595	7
expresión	71	531	103	540	420	595	7
literaria.	105	531	133	540	420	595	7
L	57	548	60	558	420	595	7
etras	60	550	76	557	420	595	7
87	78	548	87	558	420	595	7
(125),	89	548	109	558	420	595	7
2016	111	548	129	558	420	595	7
57	367	547	377	559	420	595	7
J	42	27	45	37	420	595	8
osé	45	29	55	37	420	595	8
E	58	27	62	37	420	595	8
duardo	62	29	86	37	420	595	8
C	88	27	93	37	420	595	8
ornelio	93	29	117	37	420	595	8
de	43	55	53	67	420	595	8
arte	56	55	72	67	420	595	8
de	75	55	86	67	420	595	8
entonces	89	55	126	67	420	595	8
que	129	55	144	67	420	595	8
metaforiza	148	55	192	67	420	595	8
la	195	55	202	67	420	595	8
‘peruanidad')	205	55	259	67	420	595	8
y	262	55	266	67	420	595	8
‘lo	269	55	279	67	420	595	8
occidental'.	283	55	330	67	420	595	8
Ante	333	55	352	67	420	595	8
lo	355	55	363	67	420	595	8
singular	43	67	75	79	420	595	8
de	78	67	88	79	420	595	8
este	91	67	109	79	420	595	8
hecho	112	67	137	79	420	595	8
artístico,	140	67	176	79	420	595	8
la	179	67	186	79	420	595	8
crítica	189	67	214	79	420	595	8
buscará	217	67	249	79	420	595	8
dar	252	67	265	79	420	595	8
un	268	67	279	79	420	595	8
sentido	282	67	313	79	420	595	8
adecuado	316	67	355	79	420	595	8
a	358	67	363	79	420	595	8
esa	43	79	56	91	420	595	8
experiencia	58	79	106	91	420	595	8
estética	108	79	140	91	420	595	8
y	142	79	147	91	420	595	8
en	149	79	159	91	420	595	8
medio	162	79	187	91	420	595	8
de	190	79	200	91	420	595	8
ese	203	79	216	91	420	595	8
cúmulo	219	79	249	91	420	595	8
de	251	79	262	91	420	595	8
disquisiciones	264	79	322	91	420	595	8
sobresale	324	79	363	91	420	595	8
una	43	91	57	103	420	595	8
de	60	91	70	103	420	595	8
las	73	91	84	103	420	595	8
más	86	91	103	103	420	595	8
elaboradas.	105	91	152	103	420	595	8
En	57	109	67	120	420	595	8
su	70	109	79	120	420	595	8
famoso	82	109	112	120	420	595	8
artículo	115	109	147	120	420	595	8
“Poesía	150	109	180	120	420	595	8
quechua	183	109	218	120	420	595	8
y	221	109	225	120	420	595	8
pintura	228	109	258	120	420	595	8
abstracta”	261	109	302	120	420	595	8
(1964),	306	109	334	120	420	595	8
Emilio	337	109	363	120	420	595	8
Adolfo	43	121	70	132	420	595	8
Westphalen	73	121	120	132	420	595	8
propone	123	121	158	132	420	595	8
una	161	121	176	132	420	595	8
sugerente	179	121	220	132	420	595	8
aproximación	223	121	278	132	420	595	8
a	281	121	286	132	420	595	8
esta	289	121	306	132	420	595	8
obra	309	121	327	132	420	595	8
insólita.	330	121	363	132	420	595	8
Resulta	43	133	72	144	420	595	8
necesario	75	133	115	144	420	595	8
precisar	118	133	150	144	420	595	8
que	154	133	169	144	420	595	8
la	172	133	179	144	420	595	8
relación	182	133	215	144	420	595	8
entre	218	133	240	144	420	595	8
pintura	243	133	273	144	420	595	8
y	276	133	281	144	420	595	8
poesía	284	133	311	144	420	595	8
en	314	133	324	144	420	595	8
la	327	133	334	144	420	595	8
crítica	338	133	363	144	420	595	8
de	43	145	53	156	420	595	8
Westphalen	55	145	103	156	420	595	8
no	106	145	116	156	420	595	8
se	119	145	127	156	420	595	8
origina	130	145	159	156	420	595	8
en	161	145	171	156	420	595	8
el	174	145	181	156	420	595	8
deseo	184	145	208	156	420	595	8
de	210	145	220	156	420	595	8
legitimar	223	145	260	156	420	595	8
la	262	145	269	156	420	595	8
práctica	272	145	304	156	420	595	8
pictórica	307	145	342	156	420	595	8
para	345	145	363	156	420	595	8
ubicarla	43	157	75	168	420	595	8
en	78	157	88	168	420	595	8
un	92	157	102	168	420	595	8
justo	106	157	126	168	420	595	8
lugar	130	157	151	168	420	595	8
dentro	154	157	182	168	420	595	8
de	185	157	195	168	420	595	8
las	199	157	210	168	420	595	8
Bellas	213	157	235	168	420	595	8
Artes,	239	157	260	168	420	595	8
como	264	157	287	168	420	595	8
ha	290	157	300	168	420	595	8
ocurrido	304	157	339	168	420	595	8
en	342	157	352	168	420	595	8
la	356	157	363	168	420	595	8
amplia	43	169	70	180	420	595	8
tradición	73	169	110	180	420	595	8
de	113	169	124	180	420	595	8
la	127	169	134	180	420	595	8
literatura	137	169	175	180	420	595	8
artística	179	169	211	180	420	595	8
occidental.	215	169	260	180	420	595	8
10	260	169	266	176	420	595	8
En	269	169	279	180	420	595	8
Szyszlo,	283	169	316	180	420	595	8
y	319	169	323	180	420	595	8
más	327	169	343	180	420	595	8
pre-	347	169	363	180	420	595	8
cisamente	43	181	84	192	420	595	8
en	88	181	98	192	420	595	8
la	101	181	108	192	420	595	8
lectura	112	181	140	192	420	595	8
de	143	181	154	192	420	595	8
Westphalen,	157	181	208	192	420	595	8
pintura	211	181	241	192	420	595	8
y	245	181	249	192	420	595	8
poesía	253	181	279	192	420	595	8
se	283	181	292	192	420	595	8
encuentran	295	181	341	192	420	595	8
para	345	181	363	192	420	595	8
constituir	43	193	82	204	420	595	8
una	86	193	101	204	420	595	8
tradición	105	193	141	204	420	595	8
creativa	145	193	177	204	420	595	8
que	181	193	196	204	420	595	8
se	200	193	209	204	420	595	8
inscribe	213	193	245	204	420	595	8
en	249	193	259	204	420	595	8
un	263	193	273	204	420	595	8
horizonte	277	193	317	204	420	595	8
cultural	321	193	352	204	420	595	8
al	356	193	363	204	420	595	8
mismo	43	205	70	216	420	595	8
tiempo	73	205	102	216	420	595	8
peruano	106	205	140	216	420	595	8
y	143	205	147	216	420	595	8
mundial	150	205	183	216	420	595	8
(o,	187	205	197	216	420	595	8
si	200	205	207	216	420	595	8
se	210	205	219	216	420	595	8
prefiere,	222	205	256	216	420	595	8
para	260	205	278	216	420	595	8
usar	281	205	298	216	420	595	8
los	301	205	313	216	420	595	8
términos	316	205	353	216	420	595	8
al	356	205	363	216	420	595	8
uso	43	217	57	228	420	595	8
de	60	217	70	228	420	595	8
aquel	72	217	95	228	420	595	8
entonces,	97	217	137	228	420	595	8
telúrico	139	217	168	228	420	595	8
y	170	217	175	228	420	595	8
universal).	177	217	216	228	420	595	8
Para	57	234	74	246	420	595	8
Westphalen,	77	234	128	246	420	595	8
este	132	234	149	246	420	595	8
giro	152	234	169	246	420	595	8
pictórico	172	234	209	246	420	595	8
en	213	234	223	246	420	595	8
las	226	234	237	246	420	595	8
tendencias	241	234	285	246	420	595	8
locales	289	234	317	246	420	595	8
de	321	234	331	246	420	595	8
aliento	334	234	363	246	420	595	8
universalista	43	246	94	258	420	595	8
provee	96	246	124	258	420	595	8
un	127	246	137	258	420	595	8
ejemplo	140	246	173	258	420	595	8
concreto	176	246	212	258	420	595	8
que	215	246	230	258	420	595	8
da	233	246	242	258	420	595	8
forma	245	246	269	258	420	595	8
a	272	246	276	258	420	595	8
sus	279	246	292	258	420	595	8
propias	295	246	325	258	420	595	8
lecturas,	328	246	363	258	420	595	8
así	43	258	54	270	420	595	8
como	56	258	79	270	420	595	8
a	81	258	85	270	420	595	8
sus	87	258	100	270	420	595	8
ideas	103	258	124	270	420	595	8
sobre	126	258	149	270	420	595	8
el	151	258	158	270	420	595	8
arte	160	258	176	270	420	595	8
prehispánico	179	258	231	270	420	595	8
en	233	258	243	270	420	595	8
el	245	258	253	270	420	595	8
centro	255	258	281	270	420	595	8
mismo	283	258	311	270	420	595	8
de	313	258	323	270	420	595	8
la	325	258	332	270	420	595	8
cultura	334	258	363	270	420	595	8
peruana.	43	270	78	282	420	595	8
En	82	270	92	282	420	595	8
principio,	96	270	135	282	420	595	8
el	139	270	146	282	420	595	8
poeta	150	270	173	282	420	595	8
inicia	177	270	199	282	420	595	8
su	202	270	211	282	420	595	8
artículo	215	270	246	282	420	595	8
declarando	250	270	295	282	420	595	8
el	299	270	306	282	420	595	8
desconcierto	310	270	363	282	420	595	8
que	43	282	58	294	420	595	8
provocó	61	282	95	294	420	595	8
la	98	282	105	294	420	595	8
vinculación	108	282	155	294	420	595	8
entre	158	282	180	294	420	595	8
“una	183	282	202	294	420	595	8
pintura	205	282	235	294	420	595	8
esencialmente	238	282	297	294	420	595	8
moderna”	301	282	341	294	420	595	8
y	345	282	349	294	420	595	8
un	352	282	363	294	420	595	8
“poema	43	294	74	306	420	595	8
vernáculo”	78	294	121	306	420	595	8
que	125	294	140	306	420	595	8
“lamentaba	143	294	190	306	420	595	8
la	193	294	200	306	420	595	8
muerte	203	294	233	306	420	595	8
del	236	294	249	306	420	595	8
Inca”	252	294	273	306	420	595	8
(2004:	276	294	302	306	420	595	8
429).	305	294	325	306	420	595	8
Ese	329	294	343	306	420	595	8
des-	346	294	363	306	420	595	8
concierto	43	306	81	318	420	595	8
inicial	85	306	109	318	420	595	8
se	112	306	121	318	420	595	8
aclara	124	306	148	318	420	595	8
cuando	152	306	181	318	420	595	8
señala	185	306	210	318	420	595	8
que	214	306	229	318	420	595	8
“las	232	306	247	318	420	595	8
nuevas	251	306	279	318	420	595	8
pinturas	282	306	316	318	420	595	8
de	319	306	329	318	420	595	8
Szyszlo	333	306	363	318	420	595	8
continúan	43	318	83	330	420	595	8
y	87	318	91	330	420	595	8
amplían	95	318	127	330	420	595	8
la	130	318	137	330	420	595	8
línea	141	318	160	330	420	595	8
evolutiva	164	318	201	330	420	595	8
de	204	318	214	330	420	595	8
un	217	318	228	330	420	595	8
arte	231	318	247	330	420	595	8
seguro	251	318	279	330	420	595	8
de	282	318	292	330	420	595	8
sus	295	318	308	330	420	595	8
medios	312	318	342	330	420	595	8
y	345	318	349	330	420	595	8
de	353	318	363	330	420	595	8
sus	43	330	56	342	420	595	8
fines”.	60	330	86	342	420	595	8
De	90	330	101	342	420	595	8
acuerdo	105	330	138	342	420	595	8
con	142	330	157	342	420	595	8
Westphalen,	161	330	211	342	420	595	8
la	215	330	222	342	420	595	8
pintura	226	330	256	342	420	595	8
de	260	330	270	342	420	595	8
Szyszlo	274	330	304	342	420	595	8
crea	308	330	325	342	420	595	8
un	329	330	339	342	420	595	8
hori-	343	330	363	342	420	595	8
zonte	43	342	66	354	420	595	8
estético	69	342	102	354	420	595	8
y	105	342	110	354	420	595	8
cultural	113	342	144	354	420	595	8
que	147	342	162	354	420	595	8
lo	166	342	174	354	420	595	8
acerca	177	342	203	354	420	595	8
no	206	342	217	354	420	595	8
al	220	342	227	354	420	595	8
poema	230	342	258	354	420	595	8
en	261	342	272	354	420	595	8
sí	275	342	281	354	420	595	8
mismo	285	342	312	354	420	595	8
(es	315	342	327	354	420	595	8
decir,	330	342	352	354	420	595	8
el	356	342	363	354	420	595	8
poema	43	354	70	366	420	595	8
anónimo	74	354	110	366	420	595	8
quechua	113	354	147	366	420	595	8
no	151	354	161	366	420	595	8
es	164	354	173	366	420	595	8
un	176	354	187	366	420	595	8
medio),	190	354	221	366	420	595	8
sino	224	354	241	366	420	595	8
a	245	354	249	366	420	595	8
la	252	354	259	366	420	595	8
experiencia	262	354	310	366	420	595	8
subjetiva	313	354	349	366	420	595	8
de	353	354	363	366	420	595	8
su	43	366	52	378	420	595	8
creador	54	366	85	378	420	595	8
ante	88	366	106	378	420	595	8
una	108	366	123	378	420	595	8
legítima	126	366	159	378	420	595	8
crisis	161	366	182	378	420	595	8
existencial:	184	366	230	378	420	595	8
esto	233	366	250	378	420	595	8
es,	253	366	264	378	420	595	8
la	266	366	273	378	420	595	8
ausencia	276	366	311	378	420	595	8
de	313	366	323	378	420	595	8
un	326	366	336	378	420	595	8
orden	339	366	363	378	420	595	8
cultural	43	378	74	390	420	595	8
alterado	77	378	111	390	420	595	8
por	114	378	129	390	420	595	8
la	132	378	139	390	420	595	8
conquista	142	378	182	390	420	595	8
y	186	378	190	390	420	595	8
la	193	378	200	390	420	595	8
muerte	204	378	233	390	420	595	8
del	237	378	250	390	420	595	8
Inca	253	378	270	390	420	595	8
como	273	378	296	390	420	595	8
símbolo	299	378	332	390	420	595	8
de	336	378	346	390	420	595	8
ese	349	378	363	390	420	595	8
orden	43	390	67	402	420	595	8
irrecuperable.	70	390	127	402	420	595	8
Esta	130	390	147	402	420	595	8
experiencia	151	390	198	402	420	595	8
subjetiva	201	390	238	402	420	595	8
se	242	390	250	402	420	595	8
actualiza	254	390	290	402	420	595	8
no	293	390	304	402	420	595	8
sólo	307	390	324	402	420	595	8
desde	328	390	352	402	420	595	8
el	356	390	363	402	420	595	8
reconocimiento	43	402	107	414	420	595	8
de	110	402	120	414	420	595	8
una	123	402	138	414	420	595	8
condición	140	402	181	414	420	595	8
de	183	402	193	414	420	595	8
crisis	196	402	217	414	420	595	8
similar	220	402	247	414	420	595	8
propia	250	402	277	414	420	595	8
del	279	402	292	414	420	595	8
sujeto	295	402	320	414	420	595	8
moderno,	323	402	363	414	420	595	8
como	43	414	65	426	420	595	8
observa	68	414	100	426	420	595	8
Westphalen,	103	414	154	426	420	595	8
puesto	156	414	184	426	420	595	8
que	187	414	202	426	420	595	8
también	205	414	239	426	420	595	8
se	242	414	250	426	420	595	8
explica	253	414	282	426	420	595	8
a	285	414	289	426	420	595	8
partir	292	414	315	426	420	595	8
de	318	414	328	426	420	595	8
esa	330	414	344	426	420	595	8
pre-	347	414	363	426	420	595	8
figuración	43	426	84	438	420	595	8
del	87	426	99	438	420	595	8
arte	102	426	119	438	420	595	8
prehispánico	121	426	174	438	420	595	8
que	177	426	192	438	420	595	8
anuncia	195	426	227	438	420	595	8
desde	230	426	254	438	420	595	8
una	257	426	272	438	420	595	8
antigüedad	275	426	321	438	420	595	8
periférica	324	426	363	438	420	595	8
el	43	438	50	450	420	595	8
advenimiento	53	438	109	450	420	595	8
del	111	438	124	450	420	595	8
arte	127	438	143	450	420	595	8
moderno.	146	438	186	450	420	595	8
En	188	438	199	450	420	595	8
otras	201	438	222	450	420	595	8
palabras,	225	438	262	450	420	595	8
para	265	438	282	450	420	595	8
el	285	438	293	450	420	595	8
caso	295	438	313	450	420	595	8
peruano,	316	438	353	450	420	595	8
el	356	438	363	450	420	595	8
arte	43	450	59	462	420	595	8
prehispánico	61	450	113	462	420	595	8
constituye	116	450	158	462	420	595	8
un	160	450	171	462	420	595	8
puente	173	450	202	462	420	595	8
hacia	204	450	225	462	420	595	8
un	227	450	237	462	420	595	8
universo	239	450	274	462	420	595	8
de	277	450	287	462	420	595	8
formas	289	450	317	462	420	595	8
que	319	450	334	462	420	595	8
asegu-	336	450	363	462	420	595	8
ran	43	462	56	474	420	595	8
una	58	462	73	474	420	595	8
continuidad	76	462	125	474	420	595	8
artística,	127	462	162	474	420	595	8
y	165	462	169	474	420	595	8
señalan	171	462	202	474	420	595	8
un	205	462	215	474	420	595	8
derrotero	217	462	257	474	420	595	8
por	259	462	273	474	420	595	8
el	276	462	283	474	420	595	8
que	285	462	301	474	420	595	8
se	303	462	312	474	420	595	8
debe	314	462	334	474	420	595	8
transi-	337	462	363	474	420	595	8
10	43	481	51	490	420	595	8
Es	60	481	67	490	420	595	8
decir,	70	481	88	490	420	595	8
esa	91	481	101	490	420	595	8
relación	104	481	130	490	420	595	8
entre	133	481	151	490	420	595	8
poesía	154	481	175	490	420	595	8
y	178	481	182	490	420	595	8
pintura	185	481	209	490	420	595	8
no	212	481	220	490	420	595	8
surge	223	481	241	490	420	595	8
como	244	481	262	490	420	595	8
un	265	481	274	490	420	595	8
problema	277	481	308	490	420	595	8
teórico-estético	311	481	363	490	420	595	8
cuyo	57	491	72	500	420	595	8
fin	75	491	83	500	420	595	8
era	85	491	96	500	420	595	8
considerar	98	491	133	500	420	595	8
que	135	491	147	500	420	595	8
el	150	491	156	500	420	595	8
trabajo	158	491	181	500	420	595	8
artístico	184	491	211	500	420	595	8
no	213	491	222	500	420	595	8
sólo	224	491	238	500	420	595	8
consistía	240	491	269	500	420	595	8
en	271	491	279	500	420	595	8
una	282	491	294	500	420	595	8
elaboración	296	491	335	500	420	595	8
manual,	337	491	363	500	420	595	8
sino	57	501	70	510	420	595	8
que	73	501	85	510	420	595	8
ante	88	501	102	510	420	595	8
todo	104	501	120	510	420	595	8
se	122	501	129	510	420	595	8
trataba	132	501	155	510	420	595	8
de	158	501	166	510	420	595	8
una	168	501	180	510	420	595	8
práctica	183	501	209	510	420	595	8
mental,	211	501	236	510	420	595	8
de	238	501	246	510	420	595	8
la	249	501	254	510	420	595	8
construcción	257	501	299	510	420	595	8
de	301	501	309	510	420	595	8
una	312	501	324	510	420	595	8
idea	326	501	340	510	420	595	8
que	343	501	355	510	420	595	8
la	357	501	363	510	420	595	8
convertía,	57	511	89	520	420	595	8
así,	92	511	103	520	420	595	8
en	105	511	113	520	420	595	8
un	116	511	124	520	420	595	8
ejercicio	126	511	154	520	420	595	8
del	156	511	167	520	420	595	8
intelecto,	169	511	200	520	420	595	8
tal	203	511	211	520	420	595	8
como	213	511	232	520	420	595	8
ocurría	234	511	257	520	420	595	8
con	260	511	272	520	420	595	8
la	274	511	280	520	420	595	8
escritura	282	511	311	520	420	595	8
poética.	313	511	339	520	420	595	8
Véase:	342	511	363	520	420	595	8
Tatarkiewicz:	57	521	97	530	420	595	8
Historia	99	521	123	530	420	595	8
de	126	521	133	530	420	595	8
seis	135	521	145	530	420	595	8
ideas	148	521	163	530	420	595	8
(2001).	166	521	188	530	420	595	8
Asimismo,	191	521	225	530	420	595	8
Julius	227	521	245	530	420	595	8
Von	248	521	260	530	420	595	8
Schlosser.	263	521	295	530	420	595	8
La	297	521	304	530	420	595	8
literatura	307	521	336	530	420	595	8
artística	338	521	363	530	420	595	8
(2000).	57	531	79	540	420	595	8
58	42	547	53	559	420	595	8
L	291	548	295	558	420	595	8
etras	295	550	311	557	420	595	8
87	313	548	321	558	420	595	8
(125),	324	548	343	558	420	595	8
2016	345	548	363	558	420	595	8
U	83	27	88	37	420	595	9
n	88	29	92	37	420	595	9
encuentro	94	29	127	37	420	595	9
entre	129	29	147	37	420	595	9
pintura	149	29	172	37	420	595	9
abstracta	174	29	205	37	420	595	9
y	207	29	210	37	420	595	9
poesía	213	29	231	37	420	595	9
quechua	234	29	260	37	420	595	9
.	260	27	262	37	420	595	9
S	265	27	269	37	420	595	9
zyszlo	269	29	289	37	420	595	9
,	289	27	292	37	420	595	9
W	294	27	302	37	420	595	9
estphalen	302	29	332	37	420	595	9
y	334	29	338	37	420	595	9
A	340	27	345	37	420	595	9
rguedas	345	29	370	37	420	595	9
...	370	27	377	37	420	595	9
tar	57	55	68	67	420	595	9
para	71	55	89	67	420	595	9
hacer	91	55	113	67	420	595	9
posible	116	55	146	67	420	595	9
un	148	55	159	67	420	595	9
arte	161	55	177	67	420	595	9
que	180	55	195	67	420	595	9
emerge	198	55	228	67	420	595	9
de	231	55	241	67	420	595	9
experiencias	243	55	295	67	420	595	9
estéticas	297	55	333	67	420	595	9
concretas,	335	55	377	67	420	595	9
y	57	67	61	79	420	595	9
no	64	67	74	79	420	595	9
de	77	67	87	79	420	595	9
imposiciones,	90	67	146	79	420	595	9
conscripciones	149	67	209	79	420	595	9
o	212	67	217	79	420	595	9
modas	220	67	247	79	420	595	9
lúdicas	249	67	278	79	420	595	9
y	280	67	285	79	420	595	9
efímeras.	287	67	325	79	420	595	9
Muchos	71	85	103	96	420	595	9
años	106	85	125	96	420	595	9
después,	128	85	164	96	420	595	9
plenamente	167	85	215	96	420	595	9
consciente	218	85	262	96	420	595	9
de	265	85	275	96	420	595	9
esa	278	85	291	96	420	595	9
experiencia,	294	85	344	96	420	595	9
Szyszlo	347	85	377	96	420	595	9
dirá	57	97	73	108	420	595	9
que	76	97	91	108	420	595	9
el	94	97	101	108	420	595	9
“arte	104	97	124	108	420	595	9
precolombino	127	97	184	108	420	595	9
le	187	97	195	108	420	595	9
habla	198	97	220	108	420	595	9
en	223	97	233	108	420	595	9
un	235	97	246	108	420	595	9
idioma	249	97	277	108	420	595	9
que	280	97	295	108	420	595	9
el	298	97	305	108	420	595	9
arte	308	97	325	108	420	595	9
moderno	328	97	365	108	420	595	9
ya	368	97	377	108	420	595	9
le	57	109	64	120	420	595	9
ha	67	109	76	120	420	595	9
acercado	79	109	115	120	420	595	9
mucho”,	118	109	152	120	420	595	9
y	155	109	159	120	420	595	9
donde	162	109	188	120	420	595	9
“no	191	109	205	120	420	595	9
hay	208	109	222	120	420	595	9
nada	225	109	244	120	420	595	9
que	247	109	262	120	420	595	9
traducir”	265	109	301	120	420	595	9
ya	304	109	313	120	420	595	9
que	316	109	331	120	420	595	9
se	334	109	342	120	420	595	9
trata	345	109	364	120	420	595	9
de	367	109	377	120	420	595	9
“un	57	121	71	132	420	595	9
lenguaje	74	121	109	132	420	595	9
que	112	121	127	132	420	595	9
entendemos	130	121	180	132	420	595	9
perfectamente”	183	121	247	132	420	595	9
debido	250	121	279	132	420	595	9
a	281	121	286	132	420	595	9
su	289	121	298	132	420	595	9
prodigiosa	301	121	344	132	420	595	9
actuali-	347	121	377	132	420	595	9
dad	57	133	72	144	420	595	9
(Szyszlo,	75	133	110	144	420	595	9
1996:	113	133	136	144	420	595	9
292).	139	133	160	144	420	595	9
Evidentemente,	163	133	227	144	420	595	9
de	230	133	240	144	420	595	9
ahí	243	133	255	144	420	595	9
se	258	133	267	144	420	595	9
desprende	270	133	313	144	420	595	9
que	316	133	331	144	420	595	9
la	334	133	341	144	420	595	9
relación	344	133	377	144	420	595	9
entre	57	145	78	156	420	595	9
plástica	82	145	113	156	420	595	9
precolombina	116	145	173	156	420	595	9
y	176	145	181	156	420	595	9
arte	184	145	200	156	420	595	9
moderno	204	145	241	156	420	595	9
aparece	245	145	276	156	420	595	9
inscrita	280	145	310	156	420	595	9
en	313	145	323	156	420	595	9
términos	327	145	363	156	420	595	9
de	367	145	377	156	420	595	9
una	57	157	72	168	420	595	9
igualdad	75	157	110	168	420	595	9
artística	113	157	146	168	420	595	9
y	149	157	153	168	420	595	9
estética	156	157	188	168	420	595	9
dentro	191	157	219	168	420	595	9
del	222	157	235	168	420	595	9
museo	238	157	265	168	420	595	9
imaginario	268	157	312	168	420	595	9
del	315	157	328	168	420	595	9
propio	331	157	358	168	420	595	9
pin-	361	157	377	168	420	595	9
tor.	57	169	70	180	420	595	9
Pero	74	169	92	180	420	595	9
también	96	169	129	180	420	595	9
es	133	169	141	180	420	595	9
cierto	145	169	169	180	420	595	9
que	173	169	188	180	420	595	9
esta	191	169	208	180	420	595	9
conexión	212	169	249	180	420	595	9
transhistórica	253	169	309	180	420	595	9
fue	312	169	325	180	420	595	9
un	329	169	339	180	420	595	9
hallazgo	343	169	377	180	420	595	9
posterior,	57	181	96	192	420	595	9
que	99	181	114	192	420	595	9
dependió	116	181	155	192	420	595	9
no	158	181	168	192	420	595	9
de	171	181	181	192	420	595	9
esa	183	181	197	192	420	595	9
atemporalidad	199	181	259	192	420	595	9
que	261	181	277	192	420	595	9
sitúa	279	181	299	192	420	595	9
a	301	181	306	192	420	595	9
Paul	309	181	325	192	420	595	9
Klee	328	181	345	192	420	595	9
y	348	181	352	192	420	595	9
a	355	181	360	192	420	595	9
una	362	181	377	192	420	595	9
tela	57	193	72	204	420	595	9
Chancay	74	193	108	204	420	595	9
en	111	193	121	204	420	595	9
un	123	193	134	204	420	595	9
mismo	136	193	164	204	420	595	9
espacio,	166	193	200	204	420	595	9
sino	202	193	219	204	420	595	9
que	222	193	237	204	420	595	9
fue	239	193	252	204	420	595	9
producto	255	193	292	204	420	595	9
de	295	193	305	204	420	595	9
una	307	193	322	204	420	595	9
férrea	325	193	349	204	420	595	9
defen-	351	193	377	204	420	595	9
sa	57	205	65	216	420	595	9
a	68	205	73	216	420	595	9
contracorriente	76	205	140	216	420	595	9
de	143	205	153	216	420	595	9
la	156	205	163	216	420	595	9
producción	166	205	212	216	420	595	9
plástica	215	205	246	216	420	595	9
de	249	205	259	216	420	595	9
los	262	205	274	216	420	595	9
Andes	277	205	302	216	420	595	9
peruanos.	305	205	346	216	420	595	9
En	349	205	359	216	420	595	9
una	362	205	377	216	420	595	9
entrevista	57	217	97	228	420	595	9
realizada	100	217	137	228	420	595	9
por	139	217	153	228	420	595	9
Mirko	156	217	180	228	420	595	9
Lauer	183	217	206	228	420	595	9
en	208	217	218	228	420	595	9
1975,	221	217	244	228	420	595	9
el	247	217	254	228	420	595	9
mismo	257	217	284	228	420	595	9
Szyszlo	287	217	317	228	420	595	9
declaraba	320	217	359	228	420	595	9
que	362	217	377	228	420	595	9
entre	57	229	78	240	420	595	9
las	81	229	92	240	420	595	9
décadas	95	229	127	240	420	595	9
de	130	229	140	240	420	595	9
1940	143	229	163	240	420	595	9
y	166	229	170	240	420	595	9
1960,	173	229	196	240	420	595	9
el	199	229	206	240	420	595	9
arte	209	229	225	240	420	595	9
prehispánico	227	229	280	240	420	595	9
era	283	229	296	240	420	595	9
visto	298	229	318	240	420	595	9
generalmente	321	229	377	240	420	595	9
con	57	241	72	252	420	595	9
un	75	241	85	252	420	595	9
“profundo	88	241	130	252	420	595	9
desprecio”	134	241	177	252	420	595	9
(Lauer,	181	241	207	252	420	595	9
1975:	211	241	233	252	420	595	9
23);	237	241	252	252	420	595	9
de	255	241	265	252	420	595	9
modo	268	241	292	252	420	595	9
que	296	241	311	252	420	595	9
su	314	241	323	252	420	595	9
legitimación	326	241	377	252	420	595	9
fue	57	253	70	264	420	595	9
parte	73	253	95	264	420	595	9
de	98	253	108	264	420	595	9
un	112	253	122	264	420	595	9
gran	125	253	144	264	420	595	9
esfuerzo	147	253	182	264	420	595	9
en	186	253	196	264	420	595	9
el	199	253	206	264	420	595	9
que	210	253	225	264	420	595	9
se	229	253	237	264	420	595	9
vieron	241	253	266	264	420	595	9
implicados	270	253	314	264	420	595	9
varios	317	253	342	264	420	595	9
agentes	345	253	377	264	420	595	9
del	57	265	69	276	420	595	9
circuito	72	265	103	276	420	595	9
artístico	106	265	139	276	420	595	9
local,	142	265	163	276	420	595	9
es	166	265	175	276	420	595	9
decir,	178	265	200	276	420	595	9
artistas,	202	265	235	276	420	595	9
críticos	237	265	267	276	420	595	9
de	270	265	280	276	420	595	9
arte	283	265	299	276	420	595	9
y,	302	265	308	276	420	595	9
desde	310	265	334	276	420	595	9
luego,	337	265	363	276	420	595	9
los	365	265	377	276	420	595	9
propios	57	277	88	288	420	595	9
consumidores.	91	277	150	288	420	595	9
Hacia	57	312	84	326	420	595	9
la	86	312	96	326	420	595	9
‘peruanidad'	98	312	160	326	420	595	9
de	162	312	175	326	420	595	9
la	177	312	186	326	420	595	9
pintura	188	312	225	326	420	595	9
en	227	312	240	326	420	595	9
el	242	312	251	326	420	595	9
ciclo	253	312	276	326	420	595	9
pictórico	279	312	324	326	420	595	9
de	326	312	338	326	420	595	9
Szyszlo	340	312	377	326	420	595	9
En	71	332	81	343	420	595	9
esta	84	332	101	343	420	595	9
lucha	104	332	125	343	420	595	9
por	128	332	143	343	420	595	9
constituir	146	332	185	343	420	595	9
una	188	332	203	343	420	595	9
autoridad	206	332	246	343	420	595	9
en	249	332	259	343	420	595	9
el	261	332	269	343	420	595	9
campo	272	332	299	343	420	595	9
cultural	302	332	333	343	420	595	9
para	336	332	354	343	420	595	9
com-	357	332	377	343	420	595	9
prender	57	344	89	355	420	595	9
esa	93	344	106	355	420	595	9
aproximación	110	344	165	355	420	595	9
de	169	344	179	355	420	595	9
la	183	344	190	355	420	595	9
plástica	193	344	224	355	420	595	9
hacia	228	344	249	355	420	595	9
la	253	344	260	355	420	595	9
cultura	263	344	292	355	420	595	9
andina,	295	344	325	355	420	595	9
Westphalen	329	344	377	355	420	595	9
defiende	57	356	93	367	420	595	9
la	96	356	103	367	420	595	9
posición	106	356	141	367	420	595	9
de	144	356	154	367	420	595	9
Szyszlo	158	356	188	367	420	595	9
al	191	356	198	367	420	595	9
enfrentar	202	356	239	367	420	595	9
la	243	356	250	367	420	595	9
cuestión	253	356	288	367	420	595	9
de	291	356	301	367	420	595	9
la	305	356	312	367	420	595	9
experiencia	315	356	362	367	420	595	9
es-	365	356	377	367	420	595	9
tética	57	368	80	379	420	595	9
como	83	368	106	379	420	595	9
un	109	368	120	379	420	595	9
orden	123	368	147	379	420	595	9
discursivo	151	368	192	379	420	595	9
superior	195	368	229	379	420	595	9
al	233	368	240	379	420	595	9
de	243	368	253	379	420	595	9
la	257	368	264	379	420	595	9
instancia	267	368	303	379	420	595	9
inmediata	307	368	348	379	420	595	9
que	351	368	366	379	420	595	9
le	370	368	377	379	420	595	9
reclamaba	57	380	98	391	420	595	9
identidad	101	380	140	391	420	595	9
nacional	142	380	176	391	420	595	9
a	179	380	183	391	420	595	9
la	186	380	193	391	420	595	9
pintura.	195	380	227	391	420	595	9
Westphalen,	230	380	280	391	420	595	9
entonces,	282	380	322	391	420	595	9
se	324	380	333	391	420	595	9
alinea	336	380	360	391	420	595	9
con	362	380	377	391	420	595	9
las	57	392	68	403	420	595	9
posiciones	70	392	113	403	420	595	9
de	115	392	126	403	420	595	9
Acha	128	392	147	403	420	595	9
sobre	150	392	172	403	420	595	9
las	174	392	185	403	420	595	9
conscripciones	188	392	248	403	420	595	9
peruanas	251	392	288	403	420	595	9
de	290	392	300	403	420	595	9
la	302	392	309	403	420	595	9
pintura,	311	392	344	403	420	595	9
ponien-	346	392	377	403	420	595	9
do	57	404	67	415	420	595	9
énfasis	70	404	98	415	420	595	9
en	100	404	110	415	420	595	9
lo	112	404	120	415	420	595	9
estético	122	404	155	415	420	595	9
como	157	404	180	415	420	595	9
un	182	404	193	415	420	595	9
dominio	195	404	229	415	420	595	9
universal	232	404	268	415	420	595	9
e	271	404	275	415	420	595	9
irrevocable	278	404	323	415	420	595	9
de	325	404	335	415	420	595	9
todo	338	404	357	415	420	595	9
acto	359	404	377	415	420	595	9
creativo.	57	416	92	427	420	595	9
De	95	416	107	427	420	595	9
ahí	110	416	122	427	420	595	9
que	126	416	141	427	420	595	9
la	144	416	151	427	420	595	9
experiencia	155	416	202	427	420	595	9
estética	205	416	237	427	420	595	9
entre	241	416	262	427	420	595	9
el	265	416	273	427	420	595	9
poeta	276	416	300	427	420	595	9
anónimo	303	416	339	427	420	595	9
quechua	342	416	377	427	420	595	9
y	57	428	61	439	420	595	9
Szyszlo	65	428	95	439	420	595	9
resulte	98	428	127	439	420	595	9
un	130	428	140	439	420	595	9
aspecto	144	428	176	439	420	595	9
común	179	428	207	439	420	595	9
en	211	428	221	439	420	595	9
ambos,	224	428	254	439	420	595	9
pues	257	428	277	439	420	595	9
tanto	280	428	302	439	420	595	9
el	306	428	313	439	420	595	9
poeta	316	428	340	439	420	595	9
como	343	428	366	439	420	595	9
el	370	428	377	439	420	595	9
pintor	57	440	82	451	420	595	9
afrontan	84	440	119	451	420	595	9
un	121	440	132	451	420	595	9
periodo	134	440	167	451	420	595	9
de	169	440	179	451	420	595	9
crisis	182	440	202	451	420	595	9
que	205	440	220	451	420	595	9
los	223	440	234	451	420	595	9
ubica	237	440	259	451	420	595	9
en	261	440	271	451	420	595	9
un	274	440	284	451	420	595	9
mismo	287	440	314	451	420	595	9
plano	316	440	339	451	420	595	9
creativo.	342	440	377	451	420	595	9
Westphalen	57	452	105	463	420	595	9
apunta:	107	452	138	463	420	595	9
El	85	472	92	482	420	595	9
poeta	95	472	116	482	420	595	9
de	119	472	128	482	420	595	9
la	131	472	137	482	420	595	9
elegía	140	472	162	482	420	595	9
a	165	472	169	482	420	595	9
Atahualpa	172	472	209	482	420	595	9
se	212	472	220	482	420	595	9
ha	223	472	232	482	420	595	9
quejado	235	472	264	482	420	595	9
contra	267	472	291	482	420	595	9
la	294	472	300	482	420	595	9
muerte	303	472	330	482	420	595	9
y	333	472	337	482	420	595	9
ha	340	472	349	482	420	595	9
clamado,	85	483	118	493	420	595	9
vociferado,	120	483	161	493	420	595	9
delirado.	163	483	196	493	420	595	9
Sin	198	483	210	493	420	595	9
embargo,	212	483	246	493	420	595	9
todo	248	483	266	493	420	595	9
el	268	483	274	493	420	595	9
padecimiento,	276	483	329	493	420	595	9
todo	331	483	349	493	420	595	9
el	85	493	92	504	420	595	9
horror	94	493	117	504	420	595	9
del	120	493	131	504	420	595	9
abandono,	133	493	172	504	420	595	9
la	174	493	181	504	420	595	9
tenebrosa	183	493	219	504	420	595	9
soledad,	221	493	252	504	420	595	9
la	255	493	261	504	420	595	9
incertidumbre	263	493	315	504	420	595	9
absoluta	317	493	349	504	420	595	9
no	85	504	95	515	420	595	9
logran	97	504	120	515	420	595	9
quebrar	123	504	152	515	420	595	9
un	154	504	163	515	420	595	9
último	166	504	190	515	420	595	9
e	192	504	197	515	420	595	9
inconmovible	199	504	249	515	420	595	9
aliento	251	504	276	515	420	595	9
de	279	504	288	515	420	595	9
vida,	290	504	308	515	420	595	9
una	310	504	324	515	420	595	9
volun-	326	504	349	515	420	595	9
tad	85	515	97	526	420	595	9
irreprimible	100	515	144	526	420	595	9
de	146	515	156	526	420	595	9
vida.	158	515	176	526	420	595	9
La	179	515	187	526	420	595	9
elegía	190	515	212	526	420	595	9
en	214	515	224	526	420	595	9
fin	226	515	236	526	420	595	9
de	239	515	248	526	420	595	9
cuentas	251	515	279	526	420	595	9
no	282	515	291	526	420	595	9
sería	294	515	312	526	420	595	9
sino	315	515	330	526	420	595	9
otro	333	515	349	526	420	595	9
extraño,	85	526	116	536	420	595	9
exuberante	118	526	160	536	420	595	9
y	162	526	166	536	420	595	9
descomunal	168	526	212	536	420	595	9
himno	215	526	238	536	420	595	9
a	240	526	245	536	420	595	9
la	247	526	253	536	420	595	9
vida	255	526	271	536	420	595	9
(2004:	273	526	296	536	420	595	9
436).	298	526	317	536	420	595	9
L	57	548	60	558	420	595	9
etras	60	550	76	557	420	595	9
87	78	548	87	558	420	595	9
(125),	89	548	109	558	420	595	9
2016	111	548	129	558	420	595	9
59	367	547	377	559	420	595	9
J	42	27	45	37	420	595	10
osé	45	29	55	37	420	595	10
E	58	27	62	37	420	595	10
duardo	62	29	86	37	420	595	10
C	88	27	93	37	420	595	10
ornelio	93	29	117	37	420	595	10
Para	57	55	74	67	420	595	10
Westphalen	77	55	124	67	420	595	10
el	127	55	134	67	420	595	10
poema	137	55	165	67	420	595	10
representa	168	55	211	67	420	595	10
un	214	55	224	67	420	595	10
canto	227	55	250	67	420	595	10
de	253	55	263	67	420	595	10
vida	265	55	282	67	420	595	10
a	285	55	290	67	420	595	10
pesar	292	55	314	67	420	595	10
del	317	55	330	67	420	595	10
terrible	332	55	363	67	420	595	10
suceso	43	67	70	79	420	595	10
que	73	67	88	79	420	595	10
se	90	67	99	79	420	595	10
simboliza	101	67	140	79	420	595	10
con	143	67	158	79	420	595	10
la	160	67	167	79	420	595	10
muerte	169	67	199	79	420	595	10
del	201	67	214	79	420	595	10
Inca	216	67	233	79	420	595	10
Atahualpa.	235	67	279	79	420	595	10
Ese	281	67	295	79	420	595	10
evento	297	67	325	79	420	595	10
creativo,	328	67	363	79	420	595	10
que	43	79	58	91	420	595	10
metaforiza	60	79	104	91	420	595	10
el	107	79	114	91	420	595	10
origen	116	79	143	91	420	595	10
de	145	79	155	91	420	595	10
nuestra	158	79	188	91	420	595	10
colonialidad	190	79	241	91	420	595	10
como	243	79	266	91	420	595	10
un	268	79	278	91	420	595	10
oscuro	281	79	308	91	420	595	10
dolor	311	79	333	91	420	595	10
(“¿Qué	335	79	363	91	420	595	10
arco	43	91	60	103	420	595	10
iris	64	91	76	103	420	595	10
es	80	91	89	103	420	595	10
este	93	91	110	103	420	595	10
negro	113	91	137	103	420	595	10
arco	141	91	158	103	420	595	10
iris/Que	162	91	194	103	420	595	10
se	197	91	206	103	420	595	10
alza?/Para	210	91	250	103	420	595	10
el	254	91	261	103	420	595	10
enemigo	265	91	300	103	420	595	10
del	304	91	317	103	420	595	10
Cuzco	320	91	345	103	420	595	10
ho-	349	91	363	103	420	595	10
rrible	43	103	65	115	420	595	10
flecha/Que	67	103	111	115	420	595	10
amanece./Por	114	103	168	115	420	595	10
doquier	171	103	203	115	420	595	10
granizada	206	103	246	115	420	595	10
siniestra/Golpea/Mi	249	103	327	115	420	595	10
corazón	330	103	363	115	420	595	10
presentía/A	43	115	88	127	420	595	10
cada	92	115	111	127	420	595	10
instante,/Aun	115	115	169	127	420	595	10
en	173	115	183	127	420	595	10
mis	187	115	202	127	420	595	10
sueños,	206	115	237	127	420	595	10
asaltándome,/En	241	115	308	127	420	595	10
el	312	115	319	127	420	595	10
letargo,/A	323	115	363	127	420	595	10
la	43	127	50	139	420	595	10
mosca	52	127	78	139	420	595	10
azul	81	127	98	139	420	595	10
anunciadora	101	127	152	139	420	595	10
de	154	127	165	139	420	595	10
la	168	127	175	139	420	595	10
muerte;/Dolor	177	127	235	139	420	595	10
inacabable”),	238	127	291	139	420	595	10
adquiere	293	127	329	139	420	595	10
la	332	127	339	139	420	595	10
reso-	342	127	363	139	420	595	10
nancia	43	139	69	151	420	595	10
de	72	139	82	151	420	595	10
una	84	139	99	151	420	595	10
crisis	102	139	123	151	420	595	10
existencial,	126	139	172	151	420	595	10
de	174	139	184	151	420	595	10
un	187	139	197	151	420	595	10
vacío	200	139	221	151	420	595	10
de	224	139	234	151	420	595	10
significado	237	139	281	151	420	595	10
que	284	139	299	151	420	595	10
deja	302	139	319	151	420	595	10
un	322	139	332	151	420	595	10
evento	335	139	363	151	420	595	10
devastador	43	151	88	163	420	595	10
de	90	151	100	163	420	595	10
la	102	151	109	163	420	595	10
historia.	112	151	145	163	420	595	10
Es	147	151	157	163	420	595	10
precisamente	159	151	214	163	420	595	10
esta	216	151	233	163	420	595	10
conjunción	235	151	280	163	420	595	10
de	282	151	292	163	420	595	10
experiencia	295	151	342	163	420	595	10
exis-	344	151	363	163	420	595	10
tencial	43	163	70	175	420	595	10
y	73	163	77	175	420	595	10
acto	80	163	98	175	420	595	10
creativo	100	163	133	175	420	595	10
el	136	163	143	175	420	595	10
lugar	146	163	167	175	420	595	10
desde	170	163	194	175	420	595	10
el	197	163	204	175	420	595	10
cual	207	163	224	175	420	595	10
se	226	163	235	175	420	595	10
equiparaba	238	163	284	175	420	595	10
al	287	163	294	175	420	595	10
pintor	296	163	322	175	420	595	10
abstracto	325	163	363	175	420	595	10
con	43	175	57	187	420	595	10
el	60	175	67	187	420	595	10
poeta	70	175	93	187	420	595	10
quechua.	96	175	133	187	420	595	10
Al	135	175	144	187	420	595	10
respecto,	146	175	184	187	420	595	10
Westphalen	187	175	234	187	420	595	10
señala:	237	175	265	187	420	595	10
Reconozcamos	71	195	126	206	420	595	10
aquí	130	195	145	206	420	595	10
otra	149	195	165	206	420	595	10
clave	169	195	187	206	420	595	10
del	191	195	202	206	420	595	10
poema,	206	195	234	206	420	595	10
el	238	195	244	206	420	595	10
secreto	248	195	275	206	420	595	10
de	279	195	289	206	420	595	10
su	293	195	301	206	420	595	10
especial	305	195	334	206	420	595	10
atracción	71	206	105	217	420	595	10
para	107	206	123	217	420	595	10
quienes	125	206	154	217	420	595	10
nos	156	206	169	217	420	595	10
sentimos	171	206	204	217	420	595	10
abocados	206	206	241	217	420	595	10
a	243	206	247	217	420	595	10
una	249	206	263	217	420	595	10
crisis	265	206	284	217	420	595	10
semejante	286	206	323	217	420	595	10
en	325	206	334	217	420	595	10
el	71	217	77	227	420	595	10
mundo	80	217	106	227	420	595	10
que	109	217	123	227	420	595	10
nos	125	217	138	227	420	595	10
rodea	141	217	162	227	420	595	10
(…)	165	217	178	227	420	595	10
Nadie	181	217	202	227	420	595	10
encontrará	205	217	245	227	420	595	10
injustificado	248	217	293	227	420	595	10
considerar	296	217	334	227	420	595	10
este	71	228	86	238	420	595	10
siglo	90	228	107	238	420	595	10
como	111	228	131	238	420	595	10
época	135	228	157	238	420	595	10
de	161	228	170	238	420	595	10
crisis,	173	228	195	238	420	595	10
de	198	228	207	238	420	595	10
subversión	211	228	251	238	420	595	10
de	254	228	264	238	420	595	10
todos	267	228	288	238	420	595	10
los	292	228	303	238	420	595	10
valores,	306	228	335	238	420	595	10
de	71	238	80	249	420	595	10
inestabilidad	83	238	130	249	420	595	10
individual	133	238	169	249	420	595	10
y	172	238	176	249	420	595	10
angustia	178	238	209	249	420	595	10
colectiva,	212	238	247	249	420	595	10
de	249	238	259	249	420	595	10
crímenes	261	238	295	249	420	595	10
en	297	238	306	249	420	595	10
masa	309	238	328	249	420	595	10
y	331	238	335	249	420	595	10
odio	71	249	88	260	420	595	10
irracional,	90	249	127	260	420	595	10
como	129	249	150	260	420	595	10
época	152	249	174	260	420	595	10
en	176	249	185	260	420	595	10
que,	188	249	204	260	420	595	10
a	206	249	210	260	420	595	10
pesar	212	249	232	260	420	595	10
de	235	249	244	260	420	595	10
los	246	249	257	260	420	595	10
adelantos	259	249	295	260	420	595	10
científicos	297	249	334	260	420	595	10
y	71	260	75	271	420	595	10
técnicos,	78	260	110	271	420	595	10
nada	113	260	131	271	420	595	10
nos	134	260	147	271	420	595	10
hace	150	260	167	271	420	595	10
alentar	169	260	195	271	420	595	10
confianza	198	260	233	271	420	595	10
en	236	260	245	271	420	595	10
el	248	260	255	271	420	595	10
porvenir	257	260	289	271	420	595	10
del	292	260	303	271	420	595	10
hombre	306	260	334	271	420	595	10
(2004:	71	271	94	281	420	595	10
437).	96	271	115	281	420	595	10
En	57	285	67	296	420	595	10
efecto,	70	285	98	296	420	595	10
aquí	102	285	119	296	420	595	10
se	122	285	131	296	420	595	10
puede	134	285	160	296	420	595	10
observar	163	285	199	296	420	595	10
que	202	285	217	296	420	595	10
la	221	285	228	296	420	595	10
experiencia	231	285	278	296	420	595	10
del	281	285	294	296	420	595	10
sujeto	297	285	322	296	420	595	10
moderno	325	285	363	296	420	595	10
encuentra	43	297	84	308	420	595	10
un	87	297	98	308	420	595	10
feliz	101	297	119	308	420	595	10
correlato	122	297	159	308	420	595	10
con	163	297	178	308	420	595	10
la	182	297	189	308	420	595	10
dolorosa	192	297	228	308	420	595	10
experiencia	232	297	279	308	420	595	10
del	282	297	295	308	420	595	10
poeta	299	297	322	308	420	595	10
quechua,	326	297	363	308	420	595	10
quien	43	309	66	320	420	595	10
convierte	69	309	107	320	420	595	10
en	110	309	120	320	420	595	10
signo	123	309	145	320	420	595	10
artístico	148	309	182	320	420	595	10
el	185	309	192	320	420	595	10
avasallamiento	196	309	256	320	420	595	10
cultural	259	309	290	320	420	595	10
producido	293	309	335	320	420	595	10
por	339	309	353	320	420	595	10
la	356	309	363	320	420	595	10
conquista	43	321	82	332	420	595	10
española.	85	321	124	332	420	595	10
Szyszlo	127	321	157	332	420	595	10
hará	160	321	178	332	420	595	10
lo	181	321	189	332	420	595	10
mismo	192	321	219	332	420	595	10
a	222	321	227	332	420	595	10
partir	230	321	253	332	420	595	10
de	256	321	266	332	420	595	10
una	269	321	284	332	420	595	10
crisis	287	321	308	332	420	595	10
múltiple	311	321	345	332	420	595	10
que	348	321	363	332	420	595	10
equivale	43	333	77	344	420	595	10
a	80	333	84	344	420	595	10
un	87	333	98	344	420	595	10
avasallamiento	101	333	161	344	420	595	10
no	164	333	175	344	420	595	10
sólo	178	333	195	344	420	595	10
en	198	333	208	344	420	595	10
el	211	333	218	344	420	595	10
ámbito	221	333	250	344	420	595	10
social,	253	333	279	344	420	595	10
sino	282	333	299	344	420	595	10
también,	302	333	338	344	420	595	10
y	341	333	346	344	420	595	10
por	349	333	363	344	420	595	10
encima	43	345	72	356	420	595	10
de	75	345	85	356	420	595	10
todo,	88	345	110	356	420	595	10
en	114	345	124	356	420	595	10
el	127	345	134	356	420	595	10
de	137	345	147	356	420	595	10
la	151	345	158	356	420	595	10
propia	161	345	187	356	420	595	10
subjetividad:	191	345	243	356	420	595	10
ser	246	345	258	356	420	595	10
moderno,	262	345	302	356	420	595	10
ser	305	345	317	356	420	595	10
de	320	345	330	356	420	595	10
la	334	345	341	356	420	595	10
peri-	344	345	363	356	420	595	10
feria,	43	357	63	368	420	595	10
poseer	67	357	95	368	420	595	10
una	99	357	114	368	420	595	10
condición	118	357	158	368	420	595	10
colonial	162	357	194	368	420	595	10
irrenunciable,	198	357	254	368	420	595	10
andar	258	357	281	368	420	595	10
en	285	357	295	368	420	595	10
la	299	357	306	368	420	595	10
búsqueda	309	357	349	368	420	595	10
de	353	357	363	368	420	595	10
una	43	369	58	380	420	595	10
identidad	61	369	100	380	420	595	10
propia	103	369	129	380	420	595	10
y	132	369	137	380	420	595	10
ser	140	369	152	380	420	595	10
artista	155	369	181	380	420	595	10
en	184	369	194	380	420	595	10
un	197	369	208	380	420	595	10
medio	211	369	237	380	420	595	10
precario.	240	369	276	380	420	595	10
De	279	369	291	380	420	595	10
una	294	369	309	380	420	595	10
crisis	312	369	333	380	420	595	10
a	336	369	340	380	420	595	10
otra,	343	369	363	380	420	595	10
las	43	381	54	392	420	595	10
diferencias	57	381	102	392	420	595	10
cualitativas	105	381	151	392	420	595	10
solo	155	381	172	392	420	595	10
varían	175	381	200	392	420	595	10
en	204	381	214	392	420	595	10
función	218	381	248	392	420	595	10
de	252	381	262	392	420	595	10
las	266	381	277	392	420	595	10
circunstancias,	280	381	340	392	420	595	10
pero	344	381	363	392	420	595	10
ambas	43	393	69	404	420	595	10
se	72	393	80	404	420	595	10
inscriben	83	393	121	404	420	595	10
perfectamente,	124	393	186	404	420	595	10
de	189	393	199	404	420	595	10
acuerdo	202	393	235	404	420	595	10
con	238	393	253	404	420	595	10
Westphalen,	256	393	306	404	420	595	10
en	309	393	319	404	420	595	10
un	322	393	332	404	420	595	10
mismo	335	393	363	404	420	595	10
horizonte	43	405	83	416	420	595	10
de	85	405	95	416	420	595	10
significación.	98	405	152	416	420	595	10
Vivir	43	440	66	454	420	595	10
la	69	440	78	454	420	595	10
experiencia	81	440	139	454	420	595	10
del	142	440	157	454	420	595	10
pasado	160	440	196	454	420	595	10
y	199	440	205	454	420	595	10
el	208	440	217	454	420	595	10
problema	220	440	269	454	420	595	10
de	272	440	284	454	420	595	10
la	287	440	296	454	420	595	10
identidad	299	440	348	454	420	595	10
en	351	440	363	454	420	595	10
Szyszlo	43	454	79	468	420	595	10
La	57	474	66	485	420	595	10
cuestión	68	474	103	485	420	595	10
fundamental	105	474	156	485	420	595	10
de	159	474	169	485	420	595	10
vivir	171	474	188	485	420	595	10
la	190	474	197	485	420	595	10
experiencia	200	474	247	485	420	595	10
de	249	474	259	485	420	595	10
pasado,	261	474	293	485	420	595	10
de	295	474	305	485	420	595	10
transformarla	308	474	363	485	420	595	10
en	43	486	53	497	420	595	10
un	56	486	66	497	420	595	10
elemento	70	486	109	497	420	595	10
crucial	112	486	139	497	420	595	10
del	142	486	155	497	420	595	10
acto	158	486	176	497	420	595	10
creativo,	179	486	215	497	420	595	10
es	218	486	227	497	420	595	10
un	230	486	241	497	420	595	10
punto	244	486	269	497	420	595	10
muy	272	486	290	497	420	595	10
importante	293	486	339	497	420	595	10
en	342	486	352	497	420	595	10
la	356	486	363	497	420	595	10
escritura	43	498	78	509	420	595	10
de	81	498	91	509	420	595	10
Westphalen	93	498	141	509	420	595	10
con	143	498	158	509	420	595	10
respecto	160	498	196	509	420	595	10
a	198	498	202	509	420	595	10
los	205	498	216	509	420	595	10
cuadros	219	498	251	509	420	595	10
de	253	498	263	509	420	595	10
la	265	498	272	509	420	595	10
serie	275	498	294	509	420	595	10
Apu	297	498	311	509	420	595	10
Inca	314	498	329	509	420	595	10
Atawall-	332	498	363	509	420	595	10
paman	43	510	68	521	420	595	10
de	71	510	81	521	420	595	10
Szyszlo.	83	510	116	521	420	595	10
Esto	118	510	136	521	420	595	10
le	138	510	145	521	420	595	10
permite	148	510	180	521	420	595	10
explicar	182	510	214	521	420	595	10
la	216	510	223	521	420	595	10
postura	226	510	257	521	420	595	10
del	259	510	272	521	420	595	10
pintor	274	510	299	521	420	595	10
ante	301	510	319	521	420	595	10
una	322	510	336	521	420	595	10
nueva	339	510	363	521	420	595	10
expresión	43	522	83	533	420	595	10
plástica,	85	522	119	533	420	595	10
que	121	522	137	533	420	595	10
de	139	522	149	533	420	595	10
alguna	152	522	179	533	420	595	10
forma	182	522	206	533	420	595	10
llena	208	522	228	533	420	595	10
ese	230	522	244	533	420	595	10
vacío	247	522	268	533	420	595	10
de	270	522	281	533	420	595	10
identidad	283	522	322	533	420	595	10
en	325	522	335	533	420	595	10
la	337	522	344	533	420	595	10
pin-	347	522	363	533	420	595	10
60	42	547	53	559	420	595	10
L	291	548	295	558	420	595	10
etras	295	550	311	557	420	595	10
87	313	548	321	558	420	595	10
(125),	324	548	343	558	420	595	10
2016	345	548	363	558	420	595	10
U	83	27	88	37	420	595	11
n	88	29	92	37	420	595	11
encuentro	94	29	127	37	420	595	11
entre	129	29	147	37	420	595	11
pintura	149	29	172	37	420	595	11
abstracta	174	29	205	37	420	595	11
y	207	29	210	37	420	595	11
poesía	213	29	231	37	420	595	11
quechua	234	29	260	37	420	595	11
.	260	27	262	37	420	595	11
S	265	27	269	37	420	595	11
zyszlo	269	29	289	37	420	595	11
,	289	27	292	37	420	595	11
W	294	27	302	37	420	595	11
estphalen	302	29	332	37	420	595	11
y	334	29	338	37	420	595	11
A	340	27	345	37	420	595	11
rguedas	345	29	370	37	420	595	11
...	370	27	377	37	420	595	11
tura	57	55	73	67	420	595	11
al	76	55	83	67	420	595	11
vincular	87	55	119	67	420	595	11
el	122	55	129	67	420	595	11
pasado	132	55	161	67	420	595	11
andino	164	55	193	67	420	595	11
con	196	55	211	67	420	595	11
el	214	55	221	67	420	595	11
presente,	224	55	262	67	420	595	11
al	266	55	273	67	420	595	11
crear	276	55	296	67	420	595	11
una	299	55	314	67	420	595	11
línea	317	55	337	67	420	595	11
de	340	55	350	67	420	595	11
conti-	353	55	377	67	420	595	11
nuidad	57	67	85	79	420	595	11
entre	88	67	110	79	420	595	11
una	113	67	128	79	420	595	11
tradición	131	67	167	79	420	595	11
milenaria	170	67	208	79	420	595	11
y	211	67	216	79	420	595	11
otra	219	67	236	79	420	595	11
que	239	67	254	79	420	595	11
comienza	257	67	296	79	420	595	11
a	299	67	304	79	420	595	11
surgir.	307	67	332	79	420	595	11
De	335	67	347	79	420	595	11
hecho,	350	67	377	79	420	595	11
para	57	79	75	91	420	595	11
enfatizar	78	79	114	91	420	595	11
este	117	79	134	91	420	595	11
aspecto	137	79	169	91	420	595	11
clave,	172	79	195	91	420	595	11
el	198	79	205	91	420	595	11
poeta	208	79	232	91	420	595	11
sostiene	235	79	269	91	420	595	11
que	272	79	288	91	420	595	11
“Szyszlo	291	79	325	91	420	595	11
ha	328	79	338	91	420	595	11
sido	341	79	358	91	420	595	11
uno	361	79	377	91	420	595	11
de	57	91	67	103	420	595	11
los	69	91	81	103	420	595	11
pocos	83	91	107	103	420	595	11
entre	109	91	131	103	420	595	11
nosotros	133	91	169	103	420	595	11
que	171	91	187	103	420	595	11
no	189	91	199	103	420	595	11
ha	201	91	211	103	420	595	11
compartido	213	91	261	103	420	595	11
la	263	91	270	103	420	595	11
concepción	272	91	319	103	420	595	11
del	321	91	334	103	420	595	11
arte	336	91	352	103	420	595	11
como	354	91	377	103	420	595	11
simulacro	57	103	96	115	420	595	11
de	98	103	109	115	420	595	11
equilibrios	111	103	154	115	420	595	11
formales”	156	103	196	115	420	595	11
(1964:	198	103	223	115	420	595	11
437).	225	103	246	115	420	595	11
Es	248	103	257	115	420	595	11
decir,	259	103	281	115	420	595	11
su	283	103	293	115	420	595	11
pintura	295	103	324	115	420	595	11
no	326	103	337	115	420	595	11
es	339	103	348	115	420	595	11
simple	350	103	377	115	420	595	11
reflejo	57	115	83	127	420	595	11
de	85	115	95	127	420	595	11
lo	98	115	105	127	420	595	11
que	108	115	123	127	420	595	11
se	125	115	134	127	420	595	11
hace	136	115	155	127	420	595	11
en	157	115	167	127	420	595	11
Europa	169	115	198	127	420	595	11
o	200	115	206	127	420	595	11
los	208	115	220	127	420	595	11
Estados	222	115	254	127	420	595	11
Unidos;	256	115	287	127	420	595	11
no	289	115	300	127	420	595	11
es	302	115	311	127	420	595	11
repetición	313	115	355	127	420	595	11
vacía	357	115	377	127	420	595	11
carente	57	127	87	139	420	595	11
de	90	127	100	139	420	595	11
densidad	103	127	140	139	420	595	11
cultural	142	127	173	139	420	595	11
o	176	127	181	139	420	595	11
especificidad	184	127	237	139	420	595	11
histórica.	240	127	278	139	420	595	11
El	281	127	288	139	420	595	11
signo	291	127	313	139	420	595	11
de	316	127	326	139	420	595	11
lo	328	127	336	139	420	595	11
andino	339	127	367	139	420	595	11
le	370	127	377	139	420	595	11
da	57	139	67	151	420	595	11
un	69	139	80	151	420	595	11
carácter	83	139	116	151	420	595	11
renovado	119	139	157	151	420	595	11
a	160	139	164	151	420	595	11
la	167	139	174	151	420	595	11
pintura	177	139	207	151	420	595	11
de	210	139	220	151	420	595	11
Szyszlo	223	139	253	151	420	595	11
al	256	139	263	151	420	595	11
incorporarse	266	139	318	151	420	595	11
como	321	139	344	151	420	595	11
una	347	139	362	151	420	595	11
ex-	365	139	377	151	420	595	11
presión	57	151	87	163	420	595	11
poética,	90	151	122	163	420	595	11
que	125	151	140	163	420	595	11
hace	142	151	161	163	420	595	11
posible	163	151	193	163	420	595	11
una	195	151	210	163	420	595	11
experiencia	213	151	255	163	420	595	11
vivida	257	151	279	163	420	595	11
11	279	151	285	158	420	595	11
común	287	151	315	163	420	595	11
entre	317	151	339	163	420	595	11
un	341	151	351	163	420	595	11
poeta	354	151	377	163	420	595	11
quechua	57	163	91	175	420	595	11
de	95	163	105	175	420	595	11
la	108	163	115	175	420	595	11
temprana	118	163	157	175	420	595	11
época	161	163	185	175	420	595	11
colonial	188	163	221	175	420	595	11
y	224	163	228	175	420	595	11
un	232	163	242	175	420	595	11
pintor	245	163	271	175	420	595	11
abstracto.	274	163	315	175	420	595	11
Esa	318	163	332	175	420	595	11
experiencia	335	163	377	175	420	595	11
vivida	57	175	79	187	420	595	11
en	81	175	91	187	420	595	11
ambos	94	175	121	187	420	595	11
casos	123	175	146	187	420	595	11
se	148	175	157	187	420	595	11
propone	159	175	194	187	420	595	11
como	197	175	220	187	420	595	11
el	222	175	229	187	420	595	11
síntoma	232	175	265	187	420	595	11
de	267	175	278	187	420	595	11
una	280	175	295	187	420	595	11
de	298	175	308	187	420	595	11
crisis:	310	175	334	187	420	595	11
A	85	195	90	206	420	595	11
pesar	93	195	113	206	420	595	11
de	116	195	125	206	420	595	11
[la]	127	195	139	206	420	595	11
angustia	141	195	172	206	420	595	11
y	175	195	179	206	420	595	11
desesperación	182	195	234	206	420	595	11
Szyszlo	237	195	264	206	420	595	11
no	267	195	277	206	420	595	11
ha	279	195	288	206	420	595	11
abandonado	291	195	337	206	420	595	11
un	339	195	349	206	420	595	11
núcleo	85	206	110	217	420	595	11
vital	112	206	128	217	420	595	11
de	130	206	139	217	420	595	11
resistencia	141	206	180	217	420	595	11
tenaz.	183	206	205	217	420	595	11
(…)	208	206	221	217	420	595	11
Esas	224	206	239	217	420	595	11
razones	242	206	271	217	420	595	11
de	273	206	282	217	420	595	11
esperar	284	206	312	217	420	595	11
las	314	206	324	217	420	595	11
ha	326	206	335	217	420	595	11
ha-	337	206	349	217	420	595	11
llado	85	217	103	227	420	595	11
no	106	217	115	227	420	595	11
sólo	118	217	133	227	420	595	11
en	135	217	145	227	420	595	11
el	147	217	154	227	420	595	11
poeta	156	217	177	227	420	595	11
anónimo	180	217	212	227	420	595	11
y	214	217	218	227	420	595	11
lejano	221	217	243	227	420	595	11
sino	246	217	261	227	420	595	11
también	264	217	294	227	420	595	11
en	296	217	305	227	420	595	11
las	308	217	318	227	420	595	11
circuns-	320	217	349	227	420	595	11
tancias	85	228	111	238	420	595	11
peculiares	113	228	150	238	420	595	11
de	153	228	162	238	420	595	11
nuestra	164	228	192	238	420	595	11
actualidad.	194	228	235	238	420	595	11
(…)	237	228	251	238	420	595	11
Esta	253	228	268	238	420	595	11
sería	271	228	288	238	420	595	11
la	291	228	297	238	420	595	11
gran	299	228	316	238	420	595	11
crisis	318	228	337	238	420	595	11
de	339	228	349	238	420	595	11
“identificación”	85	238	142	249	420	595	11
de	144	238	154	249	420	595	11
Szyszlo.	156	238	186	249	420	595	11
Sus	188	238	200	249	420	595	11
problemas	203	238	241	249	420	595	11
y	244	238	248	249	420	595	11
soluciones	250	238	289	249	420	595	11
propias	291	238	319	249	420	595	11
adquie-	321	238	349	249	420	595	11
ren	85	249	97	260	420	595	11
validez	100	249	126	260	420	595	11
más	128	249	143	260	420	595	11
general	146	249	173	260	420	595	11
al	176	249	182	260	420	595	11
ser	185	249	196	260	420	595	11
corroboradas	199	249	248	260	420	595	11
por	250	249	263	260	420	595	11
la	266	249	272	260	420	595	11
obra	275	249	292	260	420	595	11
del	294	249	306	260	420	595	11
gran	308	249	325	260	420	595	11
poeta	328	249	349	260	420	595	11
del	85	260	96	271	420	595	11
pasado,	99	260	127	271	420	595	11
una	130	260	143	271	420	595	11
de	145	260	155	271	420	595	11
las	157	260	167	271	420	595	11
tantas	169	260	192	271	420	595	11
expresiones	194	260	238	271	420	595	11
de	240	260	250	271	420	595	11
una	252	260	265	271	420	595	11
cultura	268	260	293	271	420	595	11
con	296	260	309	271	420	595	11
profundas	312	260	349	271	420	595	11
raíces	85	271	106	281	420	595	11
en	109	271	118	281	420	595	11
la	120	271	127	281	420	595	11
historia,	129	271	160	281	420	595	11
de	162	271	171	281	420	595	11
una	174	271	187	281	420	595	11
cultura	190	271	215	281	420	595	11
que	218	271	232	281	420	595	11
no	234	271	244	281	420	595	11
estaba	246	271	270	281	420	595	11
muerta	272	271	299	281	420	595	11
pues	301	271	319	281	420	595	11
se	321	271	329	281	420	595	11
hace	332	271	349	281	420	595	11
presente	85	282	117	292	420	595	11
de	119	282	128	292	420	595	11
nuevo	130	282	153	292	420	595	11
con	154	282	168	292	420	595	11
una	170	282	183	292	420	595	11
insospechada	185	282	235	292	420	595	11
fuerza	236	282	260	292	420	595	11
y	261	282	265	292	420	595	11
seguridad	267	282	304	292	420	595	11
(2004:	305	282	328	292	420	595	11
438).	330	282	349	292	420	595	11
La	71	295	80	307	420	595	11
crisis	83	295	103	307	420	595	11
del	106	295	119	307	420	595	11
orden	121	295	145	307	420	595	11
vital	148	295	165	307	420	595	11
del	167	295	180	307	420	595	11
poeta	182	295	206	307	420	595	11
anónimo	208	295	245	307	420	595	11
quechua	247	295	282	307	420	595	11
se	284	295	293	307	420	595	11
actualiza	295	295	332	307	420	595	11
en	334	295	344	307	420	595	11
la	347	295	354	307	420	595	11
crisis	356	295	377	307	420	595	11
del	57	307	69	319	420	595	11
sujeto	72	307	97	319	420	595	11
moderno,	100	307	140	319	420	595	11
según	143	307	167	319	420	595	11
la	170	307	177	319	420	595	11
lectura	180	307	208	319	420	595	11
de	211	307	221	319	420	595	11
Westphalen.	224	307	274	319	420	595	11
Asimismo,	277	307	319	319	420	595	11
detrás	322	307	348	319	420	595	11
de	351	307	361	319	420	595	11
esa	364	307	377	319	420	595	11
experiencia	57	319	99	331	420	595	11
vivida	101	319	123	331	420	595	11
común,	126	319	156	331	420	595	11
que	159	319	174	331	420	595	11
canaliza	177	319	209	331	420	595	11
la	212	319	219	331	420	595	11
expresión	222	319	262	331	420	595	11
poética	264	319	295	331	420	595	11
en	297	319	307	331	420	595	11
Szyszlo,	310	319	343	331	420	595	11
hay	345	319	359	331	420	595	11
una	362	319	377	331	420	595	11
actualidad	57	331	99	343	420	595	11
de	102	331	112	343	420	595	11
la	115	331	122	343	420	595	11
cultura	124	331	153	343	420	595	11
andina	156	331	183	343	420	595	11
que	186	331	201	343	420	595	11
es	204	331	213	343	420	595	11
necesario	216	331	255	343	420	595	11
apuntalar.	258	331	298	343	420	595	11
No	301	331	312	343	420	595	11
se	315	331	324	343	420	595	11
trata	327	331	346	343	420	595	11
de	349	331	359	343	420	595	11
una	362	331	377	343	420	595	11
crisis	57	343	78	355	420	595	11
a	80	343	85	355	420	595	11
secas,	87	343	111	355	420	595	11
sino	114	343	131	355	420	595	11
de	133	343	143	355	420	595	11
una	146	343	161	355	420	595	11
crisis	163	343	184	355	420	595	11
que	186	343	202	355	420	595	11
se	204	343	213	355	420	595	11
revela	215	343	240	355	420	595	11
en	242	343	252	355	420	595	11
Szyszlo	255	343	285	355	420	595	11
como	287	343	310	355	420	595	11
una	312	343	327	355	420	595	11
experiencia	330	343	377	355	420	595	11
de	57	355	67	367	420	595	11
la	70	355	77	367	420	595	11
colonialidad	80	355	130	367	420	595	11
que	133	355	148	367	420	595	11
se	151	355	160	367	420	595	11
produce	163	355	197	367	420	595	11
en	200	355	210	367	420	595	11
la	213	355	220	367	420	595	11
destrucción	223	355	271	367	420	595	11
de	274	355	284	367	420	595	11
un	287	355	297	367	420	595	11
mundo	300	355	329	367	420	595	11
entero	332	355	359	367	420	595	11
con	362	355	377	367	420	595	11
el	57	367	64	379	420	595	11
que	66	367	82	379	420	595	11
el	84	367	92	379	420	595	11
poeta	94	367	118	379	420	595	11
anónimo	120	367	156	379	420	595	11
se	159	367	167	379	420	595	11
identificaba.	170	367	221	379	420	595	11
El	223	367	231	379	420	595	11
síntoma	233	367	266	379	420	595	11
de	268	367	279	379	420	595	11
una	281	367	296	379	420	595	11
crisis	299	367	319	379	420	595	11
identitaria.	322	367	367	379	420	595	11
El	369	367	377	379	420	595	11
poeta	57	379	80	391	420	595	11
anónimo,	83	379	122	391	420	595	11
de	125	379	135	391	420	595	11
acuerdo	138	379	171	391	420	595	11
con	174	379	189	391	420	595	11
Westphalen,	192	379	242	391	420	595	11
no	245	379	256	391	420	595	11
evoca	259	379	282	391	420	595	11
en	286	379	296	391	420	595	11
Szyszlo	299	379	329	391	420	595	11
“nostalgias	332	379	377	391	420	595	11
pasatistas”,	57	391	103	403	420	595	11
sino	106	391	123	403	420	595	11
que	126	391	141	403	420	595	11
lo	144	391	151	403	420	595	11
convoca	154	391	187	403	420	595	11
a	190	391	194	403	420	595	11
una	197	391	212	403	420	595	11
profunda	214	391	252	403	420	595	11
reflexión	254	391	290	403	420	595	11
por	293	391	307	403	420	595	11
su	310	391	319	403	420	595	11
propia	321	391	348	403	420	595	11
identi-	350	391	377	403	420	595	11
dad	57	403	72	415	420	595	11
a	74	403	79	415	420	595	11
través	81	403	105	415	420	595	11
de	108	403	118	415	420	595	11
esa	120	403	133	415	420	595	11
lectura	136	403	164	415	420	595	11
que	166	403	181	415	420	595	11
le	183	403	191	415	420	595	11
exige	193	403	215	415	420	595	11
la	217	403	224	415	420	595	11
“necesidad	226	403	271	415	420	595	11
de	273	403	283	415	420	595	11
tomar	286	403	310	415	420	595	11
conciencia	312	403	356	415	420	595	11
de	358	403	368	415	420	595	11
la	370	403	377	415	420	595	11
relación	57	415	89	427	420	595	11
que	92	415	107	427	420	595	11
mantiene	110	415	148	427	420	595	11
con	151	415	166	427	420	595	11
la	169	415	176	427	420	595	11
historia	178	415	210	427	420	595	11
de	212	415	222	427	420	595	11
su	225	415	234	427	420	595	11
país”	237	415	257	427	420	595	11
(2004:	260	415	286	427	420	595	11
433).	288	415	309	427	420	595	11
Más	312	415	328	427	420	595	11
allá	331	415	345	427	420	595	11
de	347	415	358	427	420	595	11
esta	360	415	377	427	420	595	11
peculiar	57	427	89	439	420	595	11
relación	92	427	125	439	420	595	11
entre	128	427	149	439	420	595	11
experiencia,	152	427	202	439	420	595	11
pasado	205	427	234	439	420	595	11
andino,	236	427	267	439	420	595	11
pintura	270	427	300	439	420	595	11
abstracta	303	427	340	439	420	595	11
e	343	427	348	439	420	595	11
identi-	350	427	377	439	420	595	11
11	57	451	65	460	420	595	11
Esta	71	451	84	460	420	595	11
idea	87	451	101	460	420	595	11
de	103	451	112	460	420	595	11
Westphalen	114	451	152	460	420	595	11
se	155	451	162	460	420	595	11
acerca	165	451	185	460	420	595	11
bastante	188	451	216	460	420	595	11
a	218	451	222	460	420	595	11
la	225	451	230	460	420	595	11
noción	233	451	255	460	420	595	11
de	258	451	266	460	420	595	11
experiencia	268	451	302	460	420	595	11
vivida	305	451	322	460	420	595	11
de	325	451	333	460	420	595	11
Dilthey,	335	451	360	460	420	595	11
para	363	451	377	460	420	595	11
quien	71	461	89	470	420	595	11
el	92	461	98	470	420	595	11
poeta	101	461	120	470	420	595	11
se	122	461	129	470	420	595	11
sitúa	132	461	148	470	420	595	11
en	151	461	159	470	420	595	11
una	162	461	174	470	420	595	11
trama	176	461	195	470	420	595	11
de	198	461	206	470	420	595	11
experiencias	209	461	250	470	420	595	11
vividas	253	461	275	470	420	595	11
que	278	461	290	470	420	595	11
gobiernan	293	461	326	470	420	595	11
la	329	461	334	470	420	595	11
imaginación	337	461	377	470	420	595	11
poética	71	471	95	480	420	595	11
y	97	471	101	480	420	595	11
se	103	471	110	480	420	595	11
expresan	113	471	142	480	420	595	11
en	145	471	153	480	420	595	11
ella.	155	471	168	480	420	595	11
Así,	171	471	183	480	420	595	11
de	185	471	193	480	420	595	11
acuerdo	196	471	222	480	420	595	11
con	224	471	236	480	420	595	11
Dilthey,	239	471	263	480	420	595	11
el	266	471	271	480	420	595	11
poeta	274	471	293	480	420	595	11
nos	295	471	307	480	420	595	11
provee	309	471	331	480	420	595	11
de	334	471	342	480	420	595	11
“the	344	471	358	480	420	595	11
most	361	471	377	480	420	595	11
vivid	71	481	86	490	420	595	11
experience	88	481	124	490	420	595	11
of	127	481	133	490	420	595	11
the	135	481	146	490	420	595	11
interconnectedness	148	481	212	490	420	595	11
of	214	481	221	490	420	595	11
our	223	481	235	490	420	595	11
relations	237	481	265	490	420	595	11
in	268	481	274	490	420	595	11
the	276	481	287	490	420	595	11
meaning	289	481	317	490	420	595	11
of	319	481	326	490	420	595	11
life”	328	481	341	490	420	595	11
(Owensby,	344	481	377	490	420	595	11
1988:	71	491	89	500	420	595	11
505).	91	491	107	500	420	595	11
De	109	491	118	500	420	595	11
acuerdo	120	491	146	500	420	595	11
con	148	491	160	500	420	595	11
Dilthey,	162	491	186	500	420	595	11
este	188	491	202	500	420	595	11
significado	204	491	239	500	420	595	11
de	241	491	249	500	420	595	11
la	251	491	256	500	420	595	11
vida,	258	491	274	500	420	595	11
este	275	491	289	500	420	595	11
sentido,	291	491	317	500	420	595	11
sólo	319	491	333	500	420	595	11
es	334	491	342	500	420	595	11
posible	343	491	367	500	420	595	11
de	369	491	377	500	420	595	11
ser	71	501	81	510	420	595	11
vislumbrado	83	501	123	510	420	595	11
en	125	501	133	510	420	595	11
relación	135	501	161	510	420	595	11
con	163	501	175	510	420	595	11
el	177	501	182	510	420	595	11
pasado.	184	501	210	510	420	595	11
Esa	212	501	222	510	420	595	11
también	224	501	251	510	420	595	11
es	253	501	260	510	420	595	11
la	262	501	268	510	420	595	11
consigna	270	501	299	510	420	595	11
que	300	501	313	510	420	595	11
guía	315	501	328	510	420	595	11
las	330	501	339	510	420	595	11
reflexiones	341	501	377	510	420	595	11
de	71	511	79	520	420	595	11
Westphalen	81	511	119	520	420	595	11
sobre	121	511	140	520	420	595	11
la	142	511	147	520	420	595	11
pintura	149	511	173	520	420	595	11
de	175	511	183	520	420	595	11
Szyszlo	186	511	210	520	420	595	11
y	212	511	215	520	420	595	11
abren	217	511	236	520	420	595	11
la	238	511	244	520	420	595	11
posibilidad	246	511	282	520	420	595	11
de	284	511	292	520	420	595	11
actualizar	294	511	326	520	420	595	11
nuestro	328	511	353	520	420	595	11
propio	355	511	377	520	420	595	11
pasado,	71	521	96	530	420	595	11
andino	98	521	121	530	420	595	11
y	123	521	126	530	420	595	11
prehispánico,	128	521	172	530	420	595	11
y	174	521	178	530	420	595	11
experimentarlo	180	521	230	530	420	595	11
desde	232	521	251	530	420	595	11
el	253	521	259	530	420	595	11
lugar	261	521	278	530	420	595	11
de	280	521	288	530	420	595	11
lo	290	521	296	530	420	595	11
moderno,	298	521	330	530	420	595	11
esto	332	521	346	530	420	595	11
es,	348	521	357	530	420	595	11
como	359	521	377	530	420	595	11
parte	71	531	88	540	420	595	11
de	90	531	98	540	420	595	11
la	100	531	106	540	420	595	11
experiencia	108	531	146	540	420	595	11
de	148	531	156	540	420	595	11
la	158	531	164	540	420	595	11
modernidad.	166	531	208	540	420	595	11
Véase:	210	531	231	540	420	595	11
Owensby,	233	531	264	540	420	595	11
1988.	266	531	284	540	420	595	11
L	57	548	60	558	420	595	11
etras	60	550	76	557	420	595	11
87	78	548	87	558	420	595	11
(125),	89	548	109	558	420	595	11
2016	111	548	129	558	420	595	11
61	367	547	377	559	420	595	11
J	42	27	45	37	420	595	12
osé	45	29	55	37	420	595	12
E	58	27	62	37	420	595	12
duardo	62	29	86	37	420	595	12
C	88	27	93	37	420	595	12
ornelio	93	29	117	37	420	595	12
dad,	43	55	60	67	420	595	12
cabe	62	55	81	67	420	595	12
preguntar:	83	55	126	67	420	595	12
¿de	129	55	143	67	420	595	12
dónde	145	55	171	67	420	595	12
provino	174	55	205	67	420	595	12
ese	207	55	221	67	420	595	12
interés	223	55	251	67	420	595	12
por	253	55	268	67	420	595	12
lo	270	55	278	67	420	595	12
prehispánico/andino	280	55	363	67	420	595	12
no	43	67	53	79	420	595	12
sólo	55	67	73	79	420	595	12
en	75	67	85	79	420	595	12
la	87	67	94	79	420	595	12
lectura	96	67	125	79	420	595	12
de	127	67	137	79	420	595	12
Westphalen,	139	67	190	79	420	595	12
sino	192	67	209	79	420	595	12
también	211	67	245	79	420	595	12
en	247	67	257	79	420	595	12
la	260	67	267	79	420	595	12
pintura	269	67	299	79	420	595	12
de	301	67	311	79	420	595	12
Szyszlo	313	67	344	79	420	595	12
y	346	67	350	79	420	595	12
de	353	67	363	79	420	595	12
toda	43	79	61	91	420	595	12
una	64	79	79	91	420	595	12
generación	81	79	126	91	420	595	12
de	129	79	139	91	420	595	12
pintores	141	79	175	91	420	595	12
que	178	79	193	91	420	595	12
volcaron	196	79	231	91	420	595	12
su	233	79	242	91	420	595	12
mirada	245	79	273	91	420	595	12
hacia	275	79	297	91	420	595	12
ese	299	79	313	91	420	595	12
universo	315	79	350	91	420	595	12
de	353	79	363	91	420	595	12
formas	43	91	71	103	420	595	12
que,	74	91	92	103	420	595	12
hasta	95	91	116	103	420	595	12
ese	119	91	133	103	420	595	12
entonces,	136	91	176	103	420	595	12
habían	179	91	206	103	420	595	12
permanecido	209	91	263	103	420	595	12
en	266	91	276	103	420	595	12
los	279	91	291	103	420	595	12
anaqueles	294	91	335	103	420	595	12
de	338	91	348	103	420	595	12
los	351	91	363	103	420	595	12
museos	43	103	74	115	420	595	12
de	76	103	86	115	420	595	12
arqueología	89	103	138	115	420	595	12
y	140	103	145	115	420	595	12
en	147	103	157	115	420	595	12
el	160	103	167	115	420	595	12
desprecio	170	103	209	115	420	595	12
de	212	103	222	115	420	595	12
muchos?	225	103	261	115	420	595	12
12	261	103	267	110	420	595	12
“Ser	43	138	63	152	420	595	12
un	67	138	80	152	420	595	12
provinciano	84	138	143	152	420	595	12
del	147	138	163	152	420	595	12
mundo”:	166	138	210	152	420	595	12
José	214	138	234	152	420	595	12
María	238	138	266	152	420	595	12
Arguedas	270	138	317	152	420	595	12
en	321	138	333	152	420	595	12
la	337	138	346	152	420	595	12
es-	349	138	363	152	420	595	12
cena	43	152	66	166	420	595	12
artística	69	152	110	166	420	595	12
local	113	152	137	166	420	595	12
La	57	172	66	184	420	595	12
presencia	69	172	108	184	420	595	12
de	112	172	122	184	420	595	12
Arguedas	125	172	163	184	420	595	12
en	166	172	176	184	420	595	12
la	180	172	187	184	420	595	12
escena	190	172	218	184	420	595	12
cultural	221	172	252	184	420	595	12
de	256	172	266	184	420	595	12
mediados	269	172	309	184	420	595	12
del	312	172	325	184	420	595	12
siglo	328	172	348	184	420	595	12
XX	351	172	363	184	420	595	12
peruano	43	184	77	196	420	595	12
fue	79	184	92	196	420	595	12
fundamental	95	184	147	196	420	595	12
no	150	184	160	196	420	595	12
sólo	163	184	180	196	420	595	12
para	183	184	201	196	420	595	12
Szyszlo,	204	184	237	196	420	595	12
sino	240	184	257	196	420	595	12
además	260	184	291	196	420	595	12
para	294	184	312	196	420	595	12
aquellos	315	184	349	196	420	595	12
ar-	352	184	363	196	420	595	12
tistas	43	196	64	208	420	595	12
y	67	196	72	208	420	595	12
escritores,	75	196	117	208	420	595	12
como	120	196	143	208	420	595	12
Westphalen,	146	196	197	208	420	595	12
que	200	196	215	208	420	595	12
frecuentaban	218	196	271	208	420	595	12
la	274	196	281	208	420	595	12
Peña	284	196	303	208	420	595	12
Pancho	306	196	335	208	420	595	12
Fierro	338	196	363	208	420	595	12
y	43	208	47	220	420	595	12
pudieron	49	208	87	220	420	595	12
entablar	89	208	123	220	420	595	12
una	125	208	140	220	420	595	12
relación	142	208	175	220	420	595	12
amical	177	208	204	220	420	595	12
con	206	208	221	220	420	595	12
el	223	208	231	220	420	595	12
escritor	233	208	264	220	420	595	12
de	267	208	277	220	420	595	12
Los	279	208	292	220	420	595	12
ríos	294	208	308	220	420	595	12
profundos.	310	208	350	220	420	595	12
En	353	208	363	220	420	595	12
una	43	220	58	232	420	595	12
entrevista	60	220	100	232	420	595	12
de	103	220	113	232	420	595	12
1975,	116	220	139	232	420	595	12
Szyszlo	141	220	172	232	420	595	12
declaraba:	174	220	216	232	420	595	12
“Es	219	220	232	232	420	595	12
evidente	234	220	269	232	420	595	12
que	272	220	287	232	420	595	12
en	290	220	300	232	420	595	12
la	303	220	310	232	420	595	12
Peña	312	220	331	232	420	595	12
Pancho	334	220	363	232	420	595	12
Fierro	43	232	67	244	420	595	12
nosotros	70	232	106	244	420	595	12
aprendemos	110	232	161	244	420	595	12
a	164	232	169	244	420	595	12
interesarnos	172	232	223	244	420	595	12
por	227	232	241	244	420	595	12
la	244	232	251	244	420	595	12
artesanía	255	232	292	244	420	595	12
y	296	232	300	244	420	595	12
Arguedas	304	232	343	244	420	595	12
des-	346	232	363	244	420	595	12
cubre	43	244	66	256	420	595	12
una	69	244	85	256	420	595	12
dimensión	88	244	133	256	420	595	12
de	136	244	146	256	420	595	12
lo	150	244	158	256	420	595	12
prehispánico”	161	244	219	256	420	595	12
(Lauer,	223	244	250	256	420	595	12
1975:	253	244	276	256	420	595	12
28;	279	244	292	256	420	595	12
énfasis	296	244	324	256	420	595	12
mío).	327	244	348	256	420	595	12
Un	351	244	363	256	420	595	12
testimonio	43	256	87	268	420	595	12
similar	90	256	117	268	420	595	12
aparece	120	256	151	268	420	595	12
en	154	256	164	268	420	595	12
una	167	256	182	268	420	595	12
entrevista	184	256	225	268	420	595	12
a	227	256	232	268	420	595	12
Jorge	234	256	256	268	420	595	12
Eduardo	258	256	293	268	420	595	12
Eielson	295	256	325	268	420	595	12
en	327	256	337	268	420	595	12
1995:	340	256	363	268	420	595	12
“Si	43	268	54	280	420	595	12
bien	57	268	75	280	420	595	12
el	78	268	85	280	420	595	12
arte	88	268	104	280	420	595	12
prehispánico	107	268	161	280	420	595	12
lo	164	268	172	280	420	595	12
descubrí	174	268	210	280	420	595	12
a	212	268	217	280	420	595	12
los	220	268	232	280	420	595	12
veinte	235	268	260	280	420	595	12
años,	263	268	285	280	420	595	12
en	288	268	298	280	420	595	12
gran	300	268	319	280	420	595	12
parte	322	268	344	280	420	595	12
gra-	347	268	363	280	420	595	12
cias	43	280	58	292	420	595	12
a	62	280	66	292	420	595	12
José	70	280	87	292	420	595	12
María	90	280	114	292	420	595	12
Arguedas,	117	280	158	292	420	595	12
el	162	280	169	292	420	595	12
arte	172	280	189	292	420	595	12
me	192	280	205	292	420	595	12
ha	208	280	218	292	420	595	12
acompañado	221	280	273	292	420	595	12
desde	277	280	301	292	420	595	12
niño”	304	280	327	292	420	595	12
(cit.	330	280	345	292	420	595	12
por	349	280	363	292	420	595	12
Rebaza	43	292	71	304	420	595	12
Solaruz,	75	292	108	304	420	595	12
2000:	112	292	135	304	420	595	12
125;	138	292	156	304	420	595	12
énfasis	160	292	188	304	420	595	12
mío).	191	292	212	304	420	595	12
De	216	292	227	304	420	595	12
acuerdo	230	292	263	304	420	595	12
con	267	292	282	304	420	595	12
los	285	292	297	304	420	595	12
testimonios	301	292	349	304	420	595	12
de	353	292	363	304	420	595	12
estos	43	304	64	316	420	595	12
artistas,	67	304	99	316	420	595	12
fue	102	304	115	316	420	595	12
a	117	304	122	316	420	595	12
través	125	304	149	316	420	595	12
de	152	304	162	316	420	595	12
la	165	304	172	316	420	595	12
figura	174	304	198	316	420	595	12
del	201	304	213	316	420	595	12
escritor	216	304	247	316	420	595	12
José	250	304	267	316	420	595	12
María	270	304	293	316	420	595	12
Arguedas	296	304	333	316	420	595	12
que	336	304	351	316	420	595	12
se	354	304	363	316	420	595	12
canalizó	43	316	76	328	420	595	12
cierta	78	316	102	328	420	595	12
influencia	104	316	144	328	420	595	12
en	146	316	156	328	420	595	12
la	158	316	165	328	420	595	12
mirada	168	316	196	328	420	595	12
hacia	198	316	220	328	420	595	12
ese	222	316	236	328	420	595	12
ámbito	238	316	267	328	420	595	12
de	269	316	279	328	420	595	12
la	282	316	289	328	420	595	12
producción	291	316	337	328	420	595	12
cultu-	340	316	363	328	420	595	12
ral	43	328	53	340	420	595	12
andina	56	328	83	340	420	595	12
que	86	328	101	340	420	595	12
es	104	328	112	340	420	595	12
el	115	328	122	340	420	595	12
universo	125	328	160	340	420	595	12
de	163	328	173	340	420	595	12
formas	175	328	203	340	420	595	12
prehispánicas.	206	328	264	340	420	595	12
Se	267	328	277	340	420	595	12
nos	279	328	294	340	420	595	12
sugiere,	296	328	329	340	420	595	12
así,	331	328	345	340	420	595	12
que	348	328	363	340	420	595	12
en	43	340	53	352	420	595	12
la	56	340	63	352	420	595	12
escena	66	340	93	352	420	595	12
cultural	96	340	127	352	420	595	12
de	131	340	141	352	420	595	12
aquel	144	340	166	352	420	595	12
entonces	169	340	206	352	420	595	12
la	209	340	216	352	420	595	12
presencia	219	340	258	352	420	595	12
de	261	340	271	352	420	595	12
Arguedas	274	340	312	352	420	595	12
fue	315	340	328	352	420	595	12
en	331	340	341	352	420	595	12
gran	345	340	363	352	420	595	12
medida	43	352	73	364	420	595	12
decisiva	75	352	108	364	420	595	12
para	110	352	128	364	420	595	12
esa	131	352	144	364	420	595	12
recuperación	147	352	200	364	420	595	12
de	202	352	212	364	420	595	12
un	215	352	225	364	420	595	12
ámbito	228	352	257	364	420	595	12
del	259	352	272	364	420	595	12
universo	274	352	309	364	420	595	12
de	312	352	322	364	420	595	12
lo	324	352	332	364	420	595	12
andino	335	352	363	364	420	595	12
en	43	364	53	376	420	595	12
la	55	364	62	376	420	595	12
plástica	65	364	96	376	420	595	12
peruana.	98	364	134	376	420	595	12
13	134	364	140	371	420	595	12
La	57	382	66	393	420	595	12
participación	70	382	123	393	420	595	12
de	127	382	137	393	420	595	12
Arguedas	141	382	179	393	420	595	12
en	183	382	193	393	420	595	12
los	197	382	209	393	420	595	12
círculos	212	382	244	393	420	595	12
intelectuales	248	382	300	393	420	595	12
limeños	304	382	336	393	420	595	12
de	340	382	350	393	420	595	12
su	354	382	363	393	420	595	12
época,	43	394	69	405	420	595	12
así	72	394	83	405	420	595	12
como	86	394	109	405	420	595	12
su	111	394	120	405	420	595	12
entorno	123	394	156	405	420	595	12
de	159	394	169	405	420	595	12
amistades	171	394	212	405	420	595	12
dentro	215	394	243	405	420	595	12
de	245	394	255	405	420	595	12
esos	258	394	276	405	420	595	12
círculos,	279	394	313	405	420	595	12
ha	315	394	325	405	420	595	12
sido	328	394	345	405	420	595	12
am-	348	394	363	405	420	595	12
12	43	421	51	430	420	595	12
En	59	421	67	430	420	595	12
su	70	421	77	430	420	595	12
famoso	80	421	104	430	420	595	12
ensayo	106	421	129	430	420	595	12
“Lo	131	421	142	430	420	595	12
cholo	145	421	163	430	420	595	12
y	166	421	169	430	420	595	12
el	172	421	177	430	420	595	12
conflicto	180	421	208	430	420	595	12
cultural	211	421	236	430	420	595	12
en	238	421	246	430	420	595	12
el	249	421	255	430	420	595	12
Perú”	257	421	275	430	420	595	12
(1964),	277	421	300	430	420	595	12
Aníbal	302	421	323	430	420	595	12
Quijano	325	421	351	430	420	595	12
se-	354	421	363	430	420	595	12
ñalaba	57	431	78	440	420	595	12
algunos	80	431	106	440	420	595	12
aspectos	108	431	137	440	420	595	12
de	140	431	148	440	420	595	12
la	150	431	156	440	420	595	12
problemática	158	431	201	440	420	595	12
del	204	431	214	440	420	595	12
sujeto	216	431	237	440	420	595	12
andino	239	431	262	440	420	595	12
en	264	431	272	440	420	595	12
el	275	431	281	440	420	595	12
Perú	283	431	298	440	420	595	12
de	300	431	308	440	420	595	12
aquel	311	431	329	440	420	595	12
entonces.	331	431	363	440	420	595	12
De	57	441	66	450	420	595	12
acuerdo	68	441	94	450	420	595	12
con	97	441	109	450	420	595	12
el	111	441	117	450	420	595	12
sociólogo,	119	441	153	450	420	595	12
lo	156	441	162	450	420	595	12
andino	164	441	187	450	420	595	12
contemporáneo,	189	441	243	450	420	595	12
transmutado	246	441	288	450	420	595	12
en	290	441	298	450	420	595	12
el	300	441	306	450	420	595	12
vocablo	309	441	334	450	420	595	12
“cholo”,	336	441	363	450	420	595	12
estaba	57	451	78	460	420	595	12
marcado	80	451	109	460	420	595	12
por	111	451	123	460	420	595	12
una	125	451	137	460	420	595	12
“cultura	140	451	166	460	420	595	12
indígena”	168	451	200	460	420	595	12
en	202	451	210	460	420	595	12
cuya	213	451	227	460	420	595	12
composición	230	451	272	460	420	595	12
se	274	451	281	460	420	595	12
encontraba	284	451	321	460	420	595	12
el	323	451	329	460	420	595	12
mestizaje	332	451	363	460	420	595	12
y	57	461	60	470	420	595	12
los	63	461	73	470	420	595	12
vestigios	76	461	105	470	420	595	12
de	108	461	116	470	420	595	12
la	119	461	125	470	420	595	12
cultura	128	461	151	470	420	595	12
indígena	154	461	182	470	420	595	12
prehispánica.	185	461	229	470	420	595	12
Si	232	461	238	470	420	595	12
bien	241	461	255	470	420	595	12
es	259	461	266	470	420	595	12
cierto	269	461	288	470	420	595	12
que	291	461	303	470	420	595	12
la	307	461	312	470	420	595	12
“cholificación”	315	461	363	470	420	595	12
implicaba	57	471	88	480	420	595	12
un	90	471	99	480	420	595	12
proceso	101	471	127	480	420	595	12
de	129	471	137	480	420	595	12
desindigenización	139	471	198	480	420	595	12
de	201	471	209	480	420	595	12
la	211	471	216	480	420	595	12
población	219	471	251	480	420	595	12
indígena	253	471	281	480	420	595	12
(que	283	471	298	480	420	595	12
migraba	300	471	327	480	420	595	12
del	329	471	339	480	420	595	12
campo	341	471	363	480	420	595	12
a	57	481	60	490	420	595	12
las	63	481	71	490	420	595	12
ciudades	74	481	102	490	420	595	12
y	105	481	108	490	420	595	12
se	110	481	117	490	420	595	12
adaptaba	120	481	150	490	420	595	12
las	152	481	161	490	420	595	12
fórmulas	163	481	191	490	420	595	12
de	194	481	202	490	420	595	12
la	204	481	210	490	420	595	12
cultura	212	481	235	490	420	595	12
occidental),	237	481	275	490	420	595	12
no	277	481	285	490	420	595	12
es	288	481	295	490	420	595	12
menos	297	481	319	490	420	595	12
cierto	321	481	340	490	420	595	12
que	342	481	354	490	420	595	12
lo	357	481	363	490	420	595	12
“cholo”	57	491	81	500	420	595	12
llevaba	83	491	106	500	420	595	12
el	108	491	114	500	420	595	12
signo	116	491	134	500	420	595	12
de	136	491	144	500	420	595	12
lo	146	491	153	500	420	595	12
andino	155	491	177	500	420	595	12
y	179	491	183	500	420	595	12
esa	185	491	196	500	420	595	12
era	198	491	208	500	420	595	12
la	210	491	216	500	420	595	12
causa	218	491	236	500	420	595	12
de	238	491	246	500	420	595	12
su	249	491	256	500	420	595	12
condición	258	491	290	500	420	595	12
marginal	292	491	321	500	420	595	12
dentro	323	491	345	500	420	595	12
de	347	491	355	500	420	595	12
la	357	491	363	500	420	595	12
sociedad	57	501	86	510	420	595	12
peruana	88	501	114	510	420	595	12
de	116	501	124	510	420	595	12
aquel	127	501	144	510	420	595	12
entonces.	146	501	178	510	420	595	12
Véase:	180	501	201	510	420	595	12
Quijano:	203	501	231	510	420	595	12
1980.	233	501	251	510	420	595	12
13	43	511	51	520	420	595	12
Uno	59	511	72	520	420	595	12
de	75	511	83	520	420	595	12
los	85	511	95	520	420	595	12
espacios	97	511	125	520	420	595	12
determinantes	127	511	175	520	420	595	12
desde	177	511	197	520	420	595	12
los	199	511	208	520	420	595	12
cuales	211	511	231	520	420	595	12
se	233	511	240	520	420	595	12
iba	243	511	253	520	420	595	12
constituyendo	255	511	302	520	420	595	12
un	304	511	313	520	420	595	12
discurso	315	511	342	520	420	595	12
sobre	345	511	363	520	420	595	12
“lo	57	521	66	530	420	595	12
peruano”	68	521	98	530	420	595	12
—aunque	100	521	132	530	420	595	12
informal,	134	521	164	530	420	595	12
pero	166	521	181	530	420	595	12
no	183	521	191	530	420	595	12
exento	193	521	215	530	420	595	12
de	217	521	225	530	420	595	12
significativa	227	521	266	530	420	595	12
modernidad—	268	521	315	530	420	595	12
fue	317	521	328	530	420	595	12
sin	329	521	339	530	420	595	12
lugar	341	521	357	530	420	595	12
a	359	521	363	530	420	595	12
dudas	57	531	76	540	420	595	12
la	78	531	84	540	420	595	12
Peña	86	531	101	540	420	595	12
Pancho	103	531	127	540	420	595	12
Fierro.	129	531	150	540	420	595	12
62	42	547	53	559	420	595	12
L	291	548	295	558	420	595	12
etras	295	550	311	557	420	595	12
87	313	548	321	558	420	595	12
(125),	324	548	343	558	420	595	12
2016	345	548	363	558	420	595	12
U	83	27	88	37	420	595	13
n	88	29	92	37	420	595	13
encuentro	94	29	127	37	420	595	13
entre	129	29	147	37	420	595	13
pintura	149	29	172	37	420	595	13
abstracta	174	29	205	37	420	595	13
y	207	29	210	37	420	595	13
poesía	213	29	231	37	420	595	13
quechua	234	29	260	37	420	595	13
.	260	27	262	37	420	595	13
S	265	27	269	37	420	595	13
zyszlo	269	29	289	37	420	595	13
,	289	27	292	37	420	595	13
W	294	27	302	37	420	595	13
estphalen	302	29	332	37	420	595	13
y	334	29	338	37	420	595	13
A	340	27	345	37	420	595	13
rguedas	345	29	370	37	420	595	13
...	370	27	377	37	420	595	13
pliamente	57	55	98	67	420	595	13
registrada	100	55	141	67	420	595	13
y	144	55	148	67	420	595	13
no	151	55	161	67	420	595	13
quiero	164	55	190	67	420	595	13
detenerme	193	55	237	67	420	595	13
en	240	55	250	67	420	595	13
ello.	252	55	270	67	420	595	13
Sólo	273	55	291	67	420	595	13
quiero	293	55	320	67	420	595	13
poner	322	55	346	67	420	595	13
énfasis	349	55	377	67	420	595	13
en	57	67	67	79	420	595	13
la	70	67	77	79	420	595	13
estrecha	79	67	114	79	420	595	13
amistad	116	67	149	79	420	595	13
que	151	67	167	79	420	595	13
mantuvo	169	67	205	79	420	595	13
con	208	67	223	79	420	595	13
Westphalen,	226	67	276	79	420	595	13
y	279	67	283	79	420	595	13
que	286	67	301	79	420	595	13
puede	304	67	330	79	420	595	13
observarse	332	67	377	79	420	595	13
con	57	79	72	91	420	595	13
detalle	74	79	102	91	420	595	13
en	104	79	114	91	420	595	13
las	116	79	127	91	420	595	13
cartas	130	79	154	91	420	595	13
que	156	79	171	91	420	595	13
ambos	174	79	201	91	420	595	13
intercambiaron	203	79	265	91	420	595	13
a	267	79	272	91	420	595	13
lo	274	79	282	91	420	595	13
largo	284	79	305	91	420	595	13
de	307	79	318	91	420	595	13
treinta	320	79	347	91	420	595	13
años.	349	79	371	91	420	595	13
14	371	79	377	86	420	595	13
En	57	91	67	103	420	595	13
esas	69	91	87	103	420	595	13
cartas	89	91	113	103	420	595	13
se	116	91	125	103	420	595	13
revela	127	91	152	103	420	595	13
una	154	91	169	103	420	595	13
sólida	171	91	196	103	420	595	13
amistad	198	91	230	103	420	595	13
que	233	91	248	103	420	595	13
se	250	91	259	103	420	595	13
sostiene	262	91	296	103	420	595	13
en	298	91	308	103	420	595	13
la	311	91	318	103	420	595	13
complicidad	320	91	370	103	420	595	13
y	373	91	377	103	420	595	13
el	57	103	64	115	420	595	13
constante	67	103	107	115	420	595	13
diálogo	110	103	141	115	420	595	13
intelectual.	144	103	190	115	420	595	13
Arguedas,	193	103	233	115	420	595	13
por	236	103	250	115	420	595	13
ejemplo,	253	103	289	115	420	595	13
le	292	103	299	115	420	595	13
contaba	302	103	335	115	420	595	13
sobre	338	103	361	115	420	595	13
sus	364	103	377	115	420	595	13
propias	57	115	87	127	420	595	13
actividades,	90	115	138	127	420	595	13
sobre	141	115	163	127	420	595	13
el	166	115	173	127	420	595	13
ambiente	176	115	214	127	420	595	13
cultural	217	115	248	127	420	595	13
y	251	115	255	127	420	595	13
sus	258	115	271	127	420	595	13
ocurrencias,	274	115	323	127	420	595	13
sobre	326	115	349	127	420	595	13
lo	351	115	359	127	420	595	13
que	362	115	377	127	420	595	13
pasaba	57	127	85	139	420	595	13
en	87	127	97	139	420	595	13
el	100	127	107	139	420	595	13
Perú	109	127	127	139	420	595	13
mientras	130	127	166	139	420	595	13
aquél	168	127	190	139	420	595	13
se	193	127	201	139	420	595	13
encontraba	204	127	250	139	420	595	13
en	252	127	262	139	420	595	13
Europa.	265	127	296	139	420	595	13
Westphalen,	298	127	349	139	420	595	13
por	351	127	365	139	420	595	13
su	368	127	377	139	420	595	13
parte,	57	139	81	151	420	595	13
hacía	84	139	105	151	420	595	13
lo	108	139	116	151	420	595	13
mismo	119	139	146	151	420	595	13
y	149	139	153	151	420	595	13
le	156	139	164	151	420	595	13
contaba,	167	139	202	151	420	595	13
entre	205	139	226	151	420	595	13
otras	229	139	250	151	420	595	13
cosas,	253	139	278	151	420	595	13
sobre	280	139	303	151	420	595	13
un	306	139	317	151	420	595	13
anhelado	319	139	357	151	420	595	13
pro-	360	139	377	151	420	595	13
yecto	57	151	79	163	420	595	13
de	82	151	92	163	420	595	13
escribir	94	151	125	163	420	595	13
una	128	151	142	163	420	595	13
historia	145	151	176	163	420	595	13
del	179	151	191	163	420	595	13
arte	194	151	210	163	420	595	13
prehispánico	213	151	266	163	420	595	13
en	268	151	278	163	420	595	13
el	281	151	288	163	420	595	13
Perú.	291	151	311	163	420	595	13
En	314	151	324	163	420	595	13
relación	327	151	360	163	420	595	13
con	362	151	377	163	420	595	13
la	57	163	64	175	420	595	13
producción	67	163	113	175	420	595	13
plástica,	116	163	149	175	420	595	13
Arguedas	152	163	190	175	420	595	13
se	193	163	202	175	420	595	13
muestra	204	163	238	175	420	595	13
como	240	163	263	175	420	595	13
un	266	163	277	175	420	595	13
espectador	279	163	325	175	420	595	13
muy	328	163	345	175	420	595	13
atento.	348	163	377	175	420	595	13
En	57	175	67	187	420	595	13
una	71	175	86	187	420	595	13
carta	89	175	110	187	420	595	13
fechada	113	175	145	187	420	595	13
el	148	175	156	187	420	595	13
23	159	175	170	187	420	595	13
de	173	175	183	187	420	595	13
noviembre	187	175	231	187	420	595	13
de	234	175	244	187	420	595	13
1951,	248	175	271	187	420	595	13
le	275	175	282	187	420	595	13
escribía	286	175	317	187	420	595	13
a	321	175	325	187	420	595	13
Westphalen	329	175	377	187	420	595	13
sobre	57	187	79	199	420	595	13
una	83	187	98	199	420	595	13
serie	102	187	122	199	420	595	13
de	126	187	136	199	420	595	13
preocupaciones	140	187	204	199	420	595	13
relacionadas	208	187	259	199	420	595	13
con	263	187	278	199	420	595	13
la	281	187	288	199	420	595	13
pintura	292	187	322	199	420	595	13
abstracta.	326	187	366	199	420	595	13
El	369	187	377	199	420	595	13
escritor	57	199	88	211	420	595	13
le	92	199	99	211	420	595	13
contaba	102	199	135	211	420	595	13
al	139	199	146	211	420	595	13
poeta	149	199	173	211	420	595	13
que	176	199	191	211	420	595	13
el	195	199	202	211	420	595	13
medio	206	199	232	211	420	595	13
limeño	235	199	263	211	420	595	13
se	267	199	276	211	420	595	13
encontraba	279	199	325	211	420	595	13
lleno	329	199	349	211	420	595	13
de	353	199	363	211	420	595	13
un	367	199	377	211	420	595	13
“artificio	57	211	92	223	420	595	13
y	96	211	100	223	420	595	13
efectismo	103	211	143	223	420	595	13
de	147	211	157	223	420	595	13
la	160	211	167	223	420	595	13
peor	170	211	189	223	420	595	13
especie”	193	211	227	223	420	595	13
(Arguedas	231	211	271	223	420	595	13
&	274	211	281	223	420	595	13
Westphalen,	284	211	335	223	420	595	13
2011:	338	211	361	223	420	595	13
87)	364	211	377	223	420	595	13
y	57	223	61	235	420	595	13
que	64	223	80	235	420	595	13
el	83	223	90	235	420	595	13
joven	94	223	116	235	420	595	13
pintor	119	223	145	235	420	595	13
Szyszlo	148	223	179	235	420	595	13
estaba	182	223	208	235	420	595	13
escribiendo	212	223	260	235	420	595	13
una	263	223	278	235	420	595	13
serie	281	223	301	235	420	595	13
de	304	223	315	235	420	595	13
artículos	318	223	353	235	420	595	13
en	357	223	367	235	420	595	13
la	370	223	377	235	420	595	13
prensa	57	235	84	247	420	595	13
local	86	235	106	247	420	595	13
sobre	108	235	131	247	420	595	13
el	133	235	141	247	420	595	13
arte	143	235	159	247	420	595	13
abstracto.	162	235	203	247	420	595	13
En	205	235	216	247	420	595	13
otra	218	235	235	247	420	595	13
carta	237	235	258	247	420	595	13
escrita	260	235	287	247	420	595	13
desde	290	235	314	247	420	595	13
Lima	317	235	336	247	420	595	13
y	338	235	343	247	420	595	13
fechada	345	235	377	247	420	595	13
en	57	247	67	259	420	595	13
octubre	70	247	101	259	420	595	13
de	104	247	114	259	420	595	13
1955,	117	247	140	259	420	595	13
Arguedas	143	247	181	259	420	595	13
le	184	247	192	259	420	595	13
contaba	195	247	227	259	420	595	13
a	230	247	235	259	420	595	13
Westphalen	238	247	286	259	420	595	13
sobre	289	247	311	259	420	595	13
la	314	247	321	259	420	595	13
polémica	324	247	361	259	420	595	13
del	364	247	377	259	420	595	13
arte	57	259	73	271	420	595	13
abstracto	77	259	115	271	420	595	13
y	119	259	123	271	420	595	13
cómo	127	259	150	271	420	595	13
ésta	153	259	170	271	420	595	13
había	174	259	196	271	420	595	13
terminado	200	259	242	271	420	595	13
“en	246	259	260	271	420	595	13
insultos”	264	259	300	271	420	595	13
entre	304	259	325	271	420	595	13
quienes	329	259	361	271	420	595	13
ha-	364	259	377	271	420	595	13
bían	57	271	74	283	420	595	13
participado	77	271	124	283	420	595	13
en	126	271	136	283	420	595	13
ella.	139	271	156	283	420	595	13
Arguedas	158	271	196	283	420	595	13
no	199	271	209	283	420	595	13
sólo	212	271	229	283	420	595	13
estaba	232	271	258	283	420	595	13
plenamente	261	271	309	283	420	595	13
informado,	312	271	357	283	420	595	13
sino	360	271	377	283	420	595	13
que,	57	283	75	295	420	595	13
además,	77	283	111	295	420	595	13
seguía	113	283	139	295	420	595	13
con	141	283	156	295	420	595	13
bastante	159	283	194	295	420	595	13
atención	196	283	232	295	420	595	13
las	234	283	245	295	420	595	13
tendencias	247	283	291	295	420	595	13
de	294	283	304	295	420	595	13
la	306	283	313	295	420	595	13
producción	316	283	362	295	420	595	13
del	364	283	377	295	420	595	13
campo	57	295	84	307	420	595	13
cultural	87	295	118	307	420	595	13
peruano	121	295	155	307	420	595	13
de	159	295	169	307	420	595	13
aquel	172	295	194	307	420	595	13
entonces.	197	295	237	307	420	595	13
Tal	240	295	251	307	420	595	13
vez	254	295	268	307	420	595	13
por	271	295	286	307	420	595	13
esa	289	295	302	307	420	595	13
razón	305	295	329	307	420	595	13
se	332	295	341	307	420	595	13
animó	344	295	369	307	420	595	13
a	372	295	377	307	420	595	13
escribir	57	307	87	319	420	595	13
un	90	307	100	319	420	595	13
par	102	307	116	319	420	595	13
de	118	307	128	319	420	595	13
artículos	131	307	166	319	420	595	13
en	169	307	179	319	420	595	13
los	181	307	193	319	420	595	13
que	195	307	211	319	420	595	13
la	213	307	220	319	420	595	13
reflexión	223	307	259	319	420	595	13
sobre	261	307	284	319	420	595	13
el	286	307	294	319	420	595	13
proceso	296	307	329	319	420	595	13
cultural	331	307	362	319	420	595	13
del	364	307	377	319	420	595	13
Perú,	57	319	77	331	420	595	13
en	80	319	90	331	420	595	13
su	92	319	102	331	420	595	13
relación	104	319	137	331	420	595	13
con	139	319	154	331	420	595	13
lo	157	319	165	331	420	595	13
andino,	167	319	198	331	420	595	13
fue	201	319	213	331	420	595	13
el	216	319	223	331	420	595	13
aspecto	226	319	258	331	420	595	13
central.	260	319	291	331	420	595	13
En	71	337	81	348	420	595	13
efecto,	84	337	112	348	420	595	13
en	116	337	126	348	420	595	13
el	129	337	136	348	420	595	13
artículo	139	337	171	348	420	595	13
publicado	174	337	214	348	420	595	13
en	217	337	227	348	420	595	13
1952	230	337	251	348	420	595	13
bajo	254	337	272	348	420	595	13
el	275	337	282	348	420	595	13
título	286	337	308	348	420	595	13
de	311	337	321	348	420	595	13
“El	324	337	336	348	420	595	13
complejo	339	337	377	348	420	595	13
cultural	57	349	88	360	420	595	13
en	90	349	100	360	420	595	13
el	102	349	110	360	420	595	13
Perú”,	112	349	137	360	420	595	13
en	139	349	149	360	420	595	13
el	151	349	159	360	420	595	13
que	161	349	176	360	420	595	13
trata	179	349	198	360	420	595	13
sobre	200	349	223	360	420	595	13
la	226	349	233	360	420	595	13
vitalidad	235	349	270	360	420	595	13
de	272	349	283	360	420	595	13
la	285	349	292	360	420	595	13
cultura	294	349	323	360	420	595	13
prehispánica	325	349	377	360	420	595	13
y	57	361	61	372	420	595	13
el	65	361	72	372	420	595	13
proceso	76	361	109	372	420	595	13
de	113	361	123	372	420	595	13
modernización	127	361	188	372	420	595	13
del	192	361	205	372	420	595	13
mestizo,	209	361	244	372	420	595	13
Arguedas	248	361	286	372	420	595	13
escribe	290	361	319	372	420	595	13
este	323	361	340	372	420	595	13
singular	344	361	377	372	420	595	13
párrafo	57	373	86	384	420	595	13
vinculado	89	373	128	384	420	595	13
directamente	130	373	185	384	420	595	13
con	187	373	202	384	420	595	13
una	204	373	219	384	420	595	13
idea	221	373	238	384	420	595	13
de	241	373	251	384	420	595	13
‘europeización'	253	373	315	384	420	595	13
de	317	373	328	384	420	595	13
la	330	373	337	384	420	595	13
literatura	339	373	377	384	420	595	13
y	57	385	61	396	420	595	13
la	64	385	71	396	420	595	13
plástica:	73	385	107	396	420	595	13
Es	85	405	93	415	420	595	13
quizá	95	405	115	415	420	595	13
este	118	405	133	415	420	595	13
fenómeno	135	405	173	415	420	595	13
de	176	405	185	415	420	595	13
desarraigo	187	405	227	415	420	595	13
el	229	405	236	415	420	595	13
que	238	405	252	415	420	595	13
puede	254	405	277	415	420	595	13
explicarnos	279	405	321	415	420	595	13
la	323	405	330	415	420	595	13
rápi-	332	405	349	415	420	595	13
da	85	416	94	426	420	595	13
desadaptación	97	416	150	426	420	595	13
que	153	416	167	426	420	595	13
en	170	416	179	426	420	595	13
algunos	181	416	211	426	420	595	13
espíritus	214	416	246	426	420	595	13
débiles	249	416	276	426	420	595	13
de	278	416	288	426	420	595	13
nuestros	290	416	323	426	420	595	13
países	326	416	349	426	420	595	13
causan	85	426	111	437	420	595	13
—especialmente	114	426	176	437	420	595	13
en	179	426	188	437	420	595	13
estos	191	426	211	437	420	595	13
años—	214	426	240	437	420	595	13
la	243	426	249	437	420	595	13
permanencia	253	426	300	437	420	595	13
en	303	426	312	437	420	595	13
Europa	315	426	341	437	420	595	13
y	345	426	349	437	420	595	13
la	85	437	92	448	420	595	13
elección	95	437	126	448	420	595	13
exclusiva	129	437	162	448	420	595	13
de	166	437	175	448	420	595	13
la	178	437	184	448	420	595	13
literatura	187	437	223	448	420	595	13
y	226	437	230	448	420	595	13
artes	233	437	252	448	420	595	13
plásticas	255	437	287	448	420	595	13
europeas	290	437	325	448	420	595	13
como	328	437	349	448	420	595	13
modelos	85	448	117	459	420	595	13
de	120	448	129	459	420	595	13
trabajo	131	448	158	459	420	595	13
(1998:	161	448	184	459	420	595	13
7)	186	448	193	459	420	595	13
Se	71	462	81	474	420	595	13
podría	83	462	110	474	420	595	13
sostener	112	462	147	474	420	595	13
que	150	462	165	474	420	595	13
Arguedas	167	462	205	474	420	595	13
está	208	462	224	474	420	595	13
haciendo	227	462	264	474	420	595	13
referencia	267	462	307	474	420	595	13
a	310	462	314	474	420	595	13
una	317	462	332	474	420	595	13
poética	334	462	364	474	420	595	13
de	367	462	377	474	420	595	13
la	57	474	64	486	420	595	13
escritura	67	474	103	486	420	595	13
literaria	106	474	138	486	420	595	13
desde	141	474	165	486	420	595	13
una	169	474	184	486	420	595	13
defensa	187	474	219	486	420	595	13
del	222	474	234	486	420	595	13
sustrato	238	474	271	486	420	595	13
provinciano,	274	474	325	486	420	595	13
como	328	474	351	486	420	595	13
luego	354	474	377	486	420	595	13
elaborará	57	486	95	498	420	595	13
en	99	486	109	498	420	595	13
el	112	486	119	498	420	595	13
primer	123	486	150	498	420	595	13
diario	153	486	177	498	420	595	13
de	181	486	191	498	420	595	13
El	194	486	201	498	420	595	13
Zorro	204	486	225	498	420	595	13
de	228	486	237	498	420	595	13
arriba	240	486	263	498	420	595	13
y	267	486	271	498	420	595	13
el	274	486	280	498	420	595	13
zorro	283	486	303	498	420	595	13
de	306	486	315	498	420	595	13
abajo	318	486	339	498	420	595	13
(1971).	343	486	371	498	420	595	13
15	371	486	377	493	420	595	13
14	57	511	65	520	420	595	13
Véase:	73	511	94	520	420	595	13
Arguedas	96	511	126	520	420	595	13
y	128	511	132	520	420	595	13
Westphalen:	134	511	174	520	420	595	13
2011.	176	511	195	520	420	595	13
15	57	521	65	530	420	595	13
En	73	521	81	530	420	595	13
la	82	521	88	530	420	595	13
entrada	90	521	115	530	420	595	13
del	116	521	126	530	420	595	13
diario	128	521	147	530	420	595	13
del	149	521	159	530	420	595	13
15	161	521	169	530	420	595	13
de	170	521	179	530	420	595	13
mayo,	180	521	200	530	420	595	13
Arguedas	202	521	232	530	420	595	13
les	234	521	243	530	420	595	13
responde	244	521	275	530	420	595	13
a	277	521	280	530	420	595	13
Cortázar:	282	521	312	530	420	595	13
“Soy	314	521	329	530	420	595	13
en	330	521	338	530	420	595	13
ese	340	521	351	530	420	595	13
sentido	353	521	377	530	420	595	13
un	71	531	79	540	420	595	13
escritor	81	531	107	540	420	595	13
provincial;	109	531	143	540	420	595	13
sí,	145	531	152	540	420	595	13
mi	155	531	163	540	420	595	13
admirado	165	531	197	540	420	595	13
Cortázar;	199	531	229	540	420	595	13
y,	231	531	236	540	420	595	13
errado	238	531	260	540	420	595	13
o	262	531	267	540	420	595	13
no,	269	531	280	540	420	595	13
así	282	531	291	540	420	595	13
entendí	293	531	318	540	420	595	13
que	320	531	333	540	420	595	13
era	335	531	345	540	420	595	13
don	348	531	360	540	420	595	13
Joao	363	531	377	540	420	595	13
L	57	548	60	558	420	595	13
etras	60	550	76	557	420	595	13
87	78	548	87	558	420	595	13
(125),	89	548	109	558	420	595	13
2016	111	548	129	558	420	595	13
63	367	547	377	559	420	595	13
J	42	27	45	37	420	595	14
osé	45	29	55	37	420	595	14
E	58	27	62	37	420	595	14
duardo	62	29	86	37	420	595	14
C	88	27	93	37	420	595	14
ornelio	93	29	117	37	420	595	14
Pero	43	55	61	67	420	595	14
no	63	55	74	67	420	595	14
puede	76	55	102	67	420	595	14
dejarse	105	55	134	67	420	595	14
de	137	55	147	67	420	595	14
lado	150	55	167	67	420	595	14
la	170	55	177	67	420	595	14
posibilidad	180	55	225	67	420	595	14
de	228	55	238	67	420	595	14
que	240	55	256	67	420	595	14
está	258	55	275	67	420	595	14
proponiendo,	278	55	333	67	420	595	14
al	336	55	343	67	420	595	14
mis-	346	55	363	67	420	595	14
mo	43	67	56	79	420	595	14
tiempo,	59	67	91	79	420	595	14
una	94	67	109	79	420	595	14
mirada	113	67	141	79	420	595	14
crítica	145	67	170	79	420	595	14
hacia	173	67	194	79	420	595	14
el	198	67	205	79	420	595	14
campo	209	67	236	79	420	595	14
cultural	239	67	270	79	420	595	14
de	274	67	284	79	420	595	14
su	287	67	297	79	420	595	14
momento.	300	67	342	79	420	595	14
Para	346	67	363	79	420	595	14
entonces	43	79	80	91	420	595	14
ya	83	79	92	91	420	595	14
habían	96	79	123	91	420	595	14
aparecido	126	79	167	91	420	595	14
las	170	79	181	91	420	595	14
primeras	185	79	221	91	420	595	14
muestras	224	79	261	91	420	595	14
de	265	79	275	91	420	595	14
pintura	279	79	308	91	420	595	14
abstracta	312	79	349	91	420	595	14
en	353	79	363	91	420	595	14
el	43	91	50	103	420	595	14
medio	53	91	79	103	420	595	14
local	83	91	102	103	420	595	14
y	105	91	110	103	420	595	14
un	113	91	124	103	420	595	14
sector	127	91	153	103	420	595	14
de	156	91	166	103	420	595	14
la	170	91	177	103	420	595	14
crítica	180	91	205	103	420	595	14
de	209	91	219	103	420	595	14
arte,	223	91	242	103	420	595	14
entre	245	91	267	103	420	595	14
los	270	91	282	103	420	595	14
que	285	91	301	103	420	595	14
se	304	91	313	103	420	595	14
encontraba	317	91	363	103	420	595	14
Sebastián	43	103	82	115	420	595	14
Salazar	84	103	113	115	420	595	14
Bondy,	116	103	143	115	420	595	14
miembro	145	103	182	115	420	595	14
de	184	103	195	115	420	595	14
la	197	103	204	115	420	595	14
Peña	206	103	225	115	420	595	14
Pancho	228	103	257	115	420	595	14
Fierro,	259	103	286	115	420	595	14
de	289	103	299	115	420	595	14
la	301	103	308	115	420	595	14
cual	310	103	327	115	420	595	14
también	329	103	363	115	420	595	14
formaba	43	115	76	127	420	595	14
parte	79	115	101	127	420	595	14
Arguedas,	103	115	144	127	420	595	14
la	146	115	153	127	420	595	14
rechazaba	156	115	197	127	420	595	14
porque	199	115	229	127	420	595	14
eludía	231	115	256	127	420	595	14
los	259	115	270	127	420	595	14
grandes	273	115	305	127	420	595	14
problemas	308	115	351	127	420	595	14
vi-	353	115	363	127	420	595	14
tales	43	127	62	139	420	595	14
del	64	127	77	139	420	595	14
ser	79	127	92	139	420	595	14
humano	94	127	128	139	420	595	14
y	130	127	135	139	420	595	14
convertía	137	127	175	139	420	595	14
el	178	127	185	139	420	595	14
arte	187	127	204	139	420	595	14
en	206	127	216	139	420	595	14
mera	219	127	240	139	420	595	14
decoración.	242	127	290	139	420	595	14
16	290	127	296	134	420	595	14
¿Acaso	298	127	327	139	420	595	14
también	329	127	363	139	420	595	14
se	43	139	51	151	420	595	14
refiere	55	139	82	151	420	595	14
a	85	139	90	151	420	595	14
este	94	139	111	151	420	595	14
tipo	115	139	131	151	420	595	14
de	135	139	145	151	420	595	14
artistas	149	139	179	151	420	595	14
desarraigados	182	139	240	151	420	595	14
que	243	139	259	151	420	595	14
usan	262	139	281	151	420	595	14
las	285	139	296	151	420	595	14
“artes	300	139	324	151	420	595	14
plásticas	328	139	363	151	420	595	14
europeas”	43	151	84	163	420	595	14
como	88	151	111	163	420	595	14
único	115	151	138	163	420	595	14
referente	142	151	179	163	420	595	14
dentro	183	151	211	163	420	595	14
de	215	151	225	163	420	595	14
su	229	151	238	163	420	595	14
propia	242	151	269	163	420	595	14
obra?	273	151	296	163	420	595	14
La	300	151	309	163	420	595	14
observación	313	151	363	163	420	595	14
del	43	163	55	175	420	595	14
escritor	57	163	89	175	420	595	14
sobre	91	163	114	175	420	595	14
las	116	163	127	175	420	595	14
prácticas	130	163	166	175	420	595	14
‘europeizantes'	207	163	270	175	420	595	14
concluye	272	163	308	175	420	595	14
del	310	163	323	175	420	595	14
siguiente	325	163	363	175	420	595	14
modo:	43	175	69	187	420	595	14
Sin	71	195	83	206	420	595	14
una	86	195	100	206	420	595	14
sustancial	103	195	140	206	420	595	14
relación	144	195	174	206	420	595	14
con	177	195	191	206	420	595	14
los	194	195	205	206	420	595	14
fuertes	208	195	234	206	420	595	14
caracteres	237	195	276	206	420	595	14
del	279	195	290	206	420	595	14
Perú	294	195	310	206	420	595	14
como	313	195	334	206	420	595	14
país,	71	206	88	217	420	595	14
y	91	206	95	217	420	595	14
sin	98	206	109	217	420	595	14
una	112	206	126	217	420	595	14
llama	129	206	148	217	420	595	14
verdaderamente	151	206	211	217	420	595	14
inextinguible	214	206	263	217	420	595	14
y	266	206	270	217	420	595	14
profunda	273	206	306	217	420	595	14
de	309	206	318	217	420	595	14
ins-	321	206	334	217	420	595	14
piración,	71	217	103	227	420	595	14
los	106	217	117	227	420	595	14
espíritus	119	217	151	227	420	595	14
débiles	154	217	181	227	420	595	14
no	183	217	193	227	420	595	14
se	195	217	203	227	420	595	14
nutren	205	217	231	227	420	595	14
con	233	217	247	227	420	595	14
las	249	217	260	227	420	595	14
extrañas	262	217	294	227	420	595	14
corrientes	297	217	334	227	420	595	14
en	71	227	80	238	420	595	14
las	83	227	93	238	420	595	14
que	95	227	109	238	420	595	14
se	112	227	120	238	420	595	14
ven	122	227	135	238	420	595	14
envueltos,	138	227	176	238	420	595	14
sino	179	227	195	238	420	595	14
que	197	227	211	238	420	595	14
se	214	227	221	238	420	595	14
acaban	224	227	250	238	420	595	14
y	253	227	257	238	420	595	14
agotan	260	227	286	238	420	595	14
girando	288	227	318	238	420	595	14
tras	320	227	334	238	420	595	14
inalcanzables	71	238	122	249	420	595	14
modelos;	125	238	160	249	420	595	14
porque	163	238	190	249	420	595	14
carecen	194	238	222	249	420	595	14
de	226	238	235	249	420	595	14
vínculos	239	238	270	249	420	595	14
reales	273	238	295	249	420	595	14
con	299	238	312	249	420	595	14
algu-	316	238	334	249	420	595	14
na	71	249	80	260	420	595	14
región	83	249	108	260	420	595	14
del	111	249	122	260	420	595	14
mundo.	125	249	155	260	420	595	14
El	158	249	165	260	420	595	14
universalismo	168	249	220	260	420	595	14
puro,	223	249	243	260	420	595	14
abstracto,	247	249	284	260	420	595	14
no	287	249	297	260	420	595	14
existe.	300	249	325	260	420	595	14
El	328	249	334	260	420	595	14
hombre	71	260	99	271	420	595	14
adquiere	102	260	134	271	420	595	14
sus	136	260	148	271	420	595	14
caracteres	150	260	187	271	420	595	14
particulares	189	260	232	271	420	595	14
tanto	234	260	254	271	420	595	14
en	256	260	265	271	420	595	14
el	267	260	274	271	420	595	14
vientre	276	260	301	271	420	595	14
materno	303	260	334	271	420	595	14
como	71	271	91	281	420	595	14
en	93	271	103	281	420	595	14
el	105	271	111	281	420	595	14
seno	113	271	131	281	420	595	14
de	133	271	142	281	420	595	14
la	144	271	150	281	420	595	14
comunidad,	152	271	196	281	420	595	14
en	198	271	207	281	420	595	14
la	209	271	215	281	420	595	14
cual	217	271	232	281	420	595	14
se	234	271	242	281	420	595	14
forma.	244	271	268	281	420	595	14
En	270	271	279	281	420	595	14
nuestros	281	271	313	281	420	595	14
tiem-	315	271	334	281	420	595	14
pos	71	282	84	292	420	595	14
esta	86	282	102	292	420	595	14
necesidad	104	282	141	292	420	595	14
de	143	282	152	292	420	595	14
comunión	155	282	192	292	420	595	14
con	194	282	207	292	420	595	14
el	210	282	216	292	420	595	14
hombre	219	282	247	292	420	595	14
y	250	282	254	292	420	595	14
el	256	282	263	292	420	595	14
paisaje	265	282	291	292	420	595	14
nativos,	293	282	322	292	420	595	14
y	324	282	328	292	420	595	14
a	330	282	335	292	420	595	14
través	71	292	93	303	420	595	14
de	96	292	105	303	420	595	14
él	107	292	114	303	420	595	14
con	116	292	130	303	420	595	14
el	132	292	139	303	420	595	14
universo,	141	292	175	303	420	595	14
aparece	178	292	206	303	420	595	14
al	209	292	215	303	420	595	14
mismo	217	292	242	303	420	595	14
tiempo	245	292	271	303	420	595	14
que	274	292	287	303	420	595	14
la	290	292	296	303	420	595	14
“desespe-	299	292	334	303	420	595	14
ración”	71	303	97	314	420	595	14
y	100	303	104	314	420	595	14
el	106	303	113	314	420	595	14
individualismo	115	303	169	314	420	595	14
extremo	172	303	202	314	420	595	14
de	205	303	214	314	420	595	14
quienes	216	303	245	314	420	595	14
por	248	303	260	314	420	595	14
haber	263	303	284	314	420	595	14
perdido	286	303	315	314	420	595	14
toda	318	303	334	314	420	595	14
clase	71	314	89	325	420	595	14
de	92	314	101	325	420	595	14
vínculos	104	314	134	325	420	595	14
de	138	314	147	325	420	595	14
esta	150	314	165	325	420	595	14
naturaleza	168	314	207	325	420	595	14
se	210	314	218	325	420	595	14
ven	221	314	234	325	420	595	14
frente	237	314	259	325	420	595	14
al	262	314	268	325	420	595	14
vacío.	271	314	293	325	420	595	14
(Arguedas,	296	314	335	325	420	595	14
1998:	71	325	91	335	420	595	14
7;	94	325	101	335	420	595	14
énfasis	103	325	128	335	420	595	14
mío)	130	325	147	335	420	595	14
De	57	339	68	350	420	595	14
acuerdo	70	339	103	350	420	595	14
con	105	339	120	350	420	595	14
Arguedas,	122	339	163	350	420	595	14
la	165	339	172	350	420	595	14
cuestión	174	339	209	350	420	595	14
del	212	339	224	350	420	595	14
Perú	226	339	244	350	420	595	14
es	247	339	255	350	420	595	14
fundamental	258	339	309	350	420	595	14
en	311	339	321	350	420	595	14
toda	324	339	342	350	420	595	14
poé-	345	339	363	350	420	595	14
tica	43	351	57	362	420	595	14
que	61	351	76	362	420	595	14
pretenda	79	351	116	362	420	595	14
no	120	351	130	362	420	595	14
agotarse	134	351	169	362	420	595	14
en	172	351	183	362	420	595	14
la	186	351	193	362	420	595	14
simple	196	351	223	362	420	595	14
búsqueda	227	351	266	362	420	595	14
de	270	351	280	362	420	595	14
modelos	283	351	319	362	420	595	14
inalcanza-	322	351	363	362	420	595	14
bles,	43	363	62	374	420	595	14
esto	64	363	82	374	420	595	14
es,	84	363	96	374	420	595	14
que	98	363	114	374	420	595	14
no	116	363	127	374	420	595	14
sea	130	363	143	374	420	595	14
un	146	363	156	374	420	595	14
simple	159	363	186	374	420	595	14
reflejo	188	363	215	374	420	595	14
‘europeizante'	217	363	276	374	420	595	14
anclado	278	363	310	374	420	595	14
en	313	363	323	374	420	595	14
la	325	363	332	374	420	595	14
noción	335	363	363	374	420	595	14
de	43	375	53	386	420	595	14
un	55	375	65	386	420	595	14
universalismo	68	375	124	386	420	595	14
vacío.	127	375	150	386	420	595	14
Sólo	153	375	171	386	420	595	14
la	173	375	180	386	420	595	14
debilidad	182	375	220	386	420	595	14
de	223	375	233	386	420	595	14
espíritu,	235	375	269	386	420	595	14
su	272	375	281	386	420	595	14
inconsistencia	283	375	341	386	420	595	14
en	343	375	353	386	420	595	14
la	356	375	363	386	420	595	14
aprehensión	43	387	93	398	420	595	14
de	96	387	106	398	420	595	14
valores	109	387	138	398	420	595	14
estéticos	141	387	177	398	420	595	14
ligados	180	387	210	398	420	595	14
a	213	387	217	398	420	595	14
su	220	387	229	398	420	595	14
propio	232	387	260	398	420	595	14
entorno	262	387	295	398	420	595	14
cultural,	298	387	332	398	420	595	14
genera	335	387	363	398	420	595	14
ese	43	399	56	410	420	595	14
remedo	59	399	91	410	420	595	14
artístico	93	399	127	410	420	595	14
que	130	399	145	410	420	595	14
emula,	148	399	175	410	420	595	14
a	178	399	183	410	420	595	14
través	186	399	210	410	420	595	14
de	213	399	223	410	420	595	14
formas	226	399	254	410	420	595	14
vacías,	257	399	284	410	420	595	14
un	287	399	297	410	420	595	14
falso	300	399	319	410	420	595	14
cosmopo-	322	399	363	410	420	595	14
litismo.	43	411	73	422	420	595	14
Y	77	411	82	422	420	595	14
la	85	411	92	422	420	595	14
consistencia	96	411	146	422	420	595	14
dentro	149	411	177	422	420	595	14
de	180	411	190	422	420	595	14
un	193	411	204	422	420	595	14
proyecto	207	411	243	422	420	595	14
artístico	247	411	280	422	420	595	14
válido,	284	411	311	422	420	595	14
si	314	411	321	422	420	595	14
seguimos	324	411	363	422	420	595	14
a	43	423	47	434	420	595	14
Arguedas,	50	423	91	434	420	595	14
sólo	94	423	111	434	420	595	14
es	114	423	123	434	420	595	14
posible	126	423	156	434	420	595	14
desde	159	423	184	434	420	595	14
el	187	423	194	434	420	595	14
pleno	198	423	221	434	420	595	14
reconocimiento	224	423	288	434	420	595	14
de	292	423	302	434	420	595	14
que	305	423	320	434	420	595	14
no	324	423	334	434	420	595	14
puede	337	423	363	434	420	595	14
haber	43	435	66	446	420	595	14
universalismo	68	435	124	446	420	595	14
sin	126	435	138	446	420	595	14
comunidad.	140	435	189	446	420	595	14
He	191	435	202	446	420	595	14
aquí	204	435	222	446	420	595	14
tal	224	435	234	446	420	595	14
vez	236	435	250	446	420	595	14
una	252	435	267	446	420	595	14
de	269	435	279	446	420	595	14
las	281	435	292	446	420	595	14
más	295	435	311	446	420	595	14
importantes	313	435	363	446	420	595	14
observaciones	43	447	101	458	420	595	14
de	103	447	114	458	420	595	14
Arguedas	116	447	154	458	420	595	14
sobre	156	447	179	458	420	595	14
la	181	447	188	458	420	595	14
función	191	447	222	458	420	595	14
de	224	447	234	458	420	595	14
la	236	447	243	458	420	595	14
comunidad	246	447	291	458	420	595	14
en	294	447	304	458	420	595	14
la	306	447	313	458	420	595	14
experiencia	316	447	363	458	420	595	14
y	43	459	47	470	420	595	14
el	51	459	58	470	420	595	14
proceso	62	459	94	470	420	595	14
creativos.	98	459	137	470	420	595	14
En	141	459	151	470	420	595	14
otras	155	459	175	470	420	595	14
palabras,	179	459	216	470	420	595	14
que	219	459	235	470	420	595	14
para	238	459	256	470	420	595	14
escribir	260	459	291	470	420	595	14
o	294	459	300	470	420	595	14
pintar	303	459	328	470	420	595	14
se	331	459	340	470	420	595	14
hace	344	459	363	470	420	595	14
necesario	43	471	82	482	420	595	14
incorporar	84	471	127	482	420	595	14
esa	130	471	143	482	420	595	14
experiencia	146	471	193	482	420	595	14
que	196	471	211	482	420	595	14
trasunta	214	471	247	482	420	595	14
al	250	471	257	482	420	595	14
mismo	260	471	287	482	420	595	14
tiempo	290	471	319	482	420	595	14
en	321	471	331	482	420	595	14
lo	334	471	342	482	420	595	14
indi-	344	471	363	482	420	595	14
vidual	43	483	67	494	420	595	14
y	70	483	75	494	420	595	14
lo	78	483	86	494	420	595	14
colectivo,	89	483	128	494	420	595	14
y	131	483	136	494	420	595	14
cuyo	139	483	158	494	420	595	14
resultado	161	483	200	494	420	595	14
escaparía	203	483	241	494	420	595	14
de	244	483	254	494	420	595	14
esa	257	483	271	494	420	595	14
abstracción	274	483	321	494	420	595	14
vacía	324	483	344	494	420	595	14
que	348	483	363	494	420	595	14
16	43	511	51	520	420	595	14
64	42	547	53	559	420	595	14
[Guimaraes]	57	501	96	510	420	595	14
y	98	501	101	510	420	595	14
que	103	501	115	510	420	595	14
es	117	501	125	510	420	595	14
don	127	501	139	510	420	595	14
Juan	141	501	156	510	420	595	14
Rulfo”	158	501	178	510	420	595	14
(25).	180	501	194	510	420	595	14
Véase:	196	501	217	510	420	595	14
Arguedas:	219	501	252	510	420	595	14
1988.	254	501	272	510	420	595	14
Salazar	59	511	82	520	420	595	14
Bondy,	85	511	106	520	420	595	14
uno	109	511	121	520	420	595	14
de	123	511	132	520	420	595	14
los	134	511	143	520	420	595	14
más	146	511	159	520	420	595	14
férreos	161	511	184	520	420	595	14
detractores	186	511	224	520	420	595	14
de	226	511	234	520	420	595	14
la	236	511	242	520	420	595	14
abstracción,	244	511	284	520	420	595	14
señalaba	286	511	314	520	420	595	14
que	317	511	329	520	420	595	14
la	331	511	337	520	420	595	14
pintura	339	511	363	520	420	595	14
abstracta	57	521	87	530	420	595	14
había	89	521	107	530	420	595	14
convertido	109	521	144	530	420	595	14
el	147	521	153	530	420	595	14
“arte	155	521	171	530	420	595	14
en	174	521	182	530	420	595	14
decoración”,	184	521	225	530	420	595	14
un	228	521	236	530	420	595	14
“ejercicio	238	521	269	530	420	595	14
del	272	521	282	530	420	595	14
espíritu	284	521	309	530	420	595	14
en	312	521	320	530	420	595	14
juego	322	521	341	530	420	595	14
de	343	521	351	530	420	595	14
los	353	521	363	530	420	595	14
sentidos”.	57	531	90	540	420	595	14
Véase:	92	531	113	540	420	595	14
Miró	115	531	130	540	420	595	14
Quesada,	132	531	162	540	420	595	14
1966:	164	531	183	540	420	595	14
55.	185	531	195	540	420	595	14
L	291	548	295	558	420	595	14
etras	295	550	311	557	420	595	14
87	313	548	321	558	420	595	14
(125),	324	548	343	558	420	595	14
2016	345	548	363	558	420	595	14
U	83	27	88	37	420	595	15
n	88	29	92	37	420	595	15
encuentro	94	29	127	37	420	595	15
entre	129	29	147	37	420	595	15
pintura	149	29	172	37	420	595	15
abstracta	174	29	205	37	420	595	15
y	207	29	210	37	420	595	15
poesía	213	29	231	37	420	595	15
quechua	234	29	260	37	420	595	15
.	260	27	262	37	420	595	15
S	265	27	269	37	420	595	15
zyszlo	269	29	289	37	420	595	15
,	289	27	292	37	420	595	15
W	294	27	302	37	420	595	15
estphalen	302	29	332	37	420	595	15
y	334	29	338	37	420	595	15
A	340	27	345	37	420	595	15
rguedas	345	29	370	37	420	595	15
...	370	27	377	37	420	595	15
es	57	55	66	67	420	595	15
el	69	55	76	67	420	595	15
universalismo	80	55	136	67	420	595	15
que	140	55	155	67	420	595	15
se	158	55	167	67	420	595	15
exige	171	55	193	67	420	595	15
como	196	55	219	67	420	595	15
un	222	55	233	67	420	595	15
imperativo	236	55	281	67	420	595	15
para	284	55	302	67	420	595	15
el	306	55	313	67	420	595	15
éxito	316	55	337	67	420	595	15
al	341	55	348	67	420	595	15
artista	351	55	377	67	420	595	15
de	57	67	67	79	420	595	15
la	70	67	77	79	420	595	15
periferia.	80	67	117	79	420	595	15
El	120	67	128	79	420	595	15
propósito	131	67	171	79	420	595	15
de	174	67	184	79	420	595	15
esas	188	67	205	79	420	595	15
observaciones,	208	67	269	79	420	595	15
entonces,	272	67	312	79	420	595	15
es	315	67	324	79	420	595	15
llegar	327	67	350	79	420	595	15
a	353	67	358	79	420	595	15
“ser	361	67	377	79	420	595	15
provincianos	57	79	109	91	420	595	15
de	111	79	122	91	420	595	15
este	124	79	141	91	420	595	15
mundo”,	144	79	179	91	420	595	15
17	179	79	185	86	420	595	15
como	188	79	210	91	420	595	15
sugería	213	79	243	91	420	595	15
Arguedas	245	79	283	91	420	595	15
en	286	79	296	91	420	595	15
el	298	79	306	91	420	595	15
“Primer	308	79	339	91	420	595	15
diario”.	342	79	372	91	420	595	15
Ciertamente,	85	97	138	108	420	595	15
la	141	97	148	108	420	595	15
propuesta	151	97	192	108	420	595	15
de	195	97	205	108	420	595	15
Arguedas	208	97	246	108	420	595	15
adquiere	249	97	285	108	420	595	15
múltiples	288	97	326	108	420	595	15
resonancias	329	97	377	108	420	595	15
desde	57	109	81	120	420	595	15
una	84	109	99	120	420	595	15
lectura	102	109	130	120	420	595	15
actual,	133	109	160	120	420	595	15
pero	162	109	181	120	420	595	15
en	184	109	194	120	420	595	15
su	197	109	206	120	420	595	15
momento	209	109	249	120	420	595	15
—y	251	109	266	120	420	595	15
para	269	109	287	120	420	595	15
el	289	109	297	120	420	595	15
caso	300	109	318	120	420	595	15
de	321	109	331	120	420	595	15
la	334	109	341	120	420	595	15
plástica,	343	109	377	120	420	595	15
en	57	121	67	132	420	595	15
particular—	69	121	118	132	420	595	15
esta	121	121	137	132	420	595	15
idea	140	121	157	132	420	595	15
de	159	121	169	132	420	595	15
la	172	121	179	132	420	595	15
incorporación	181	121	238	132	420	595	15
de	240	121	250	132	420	595	15
la	253	121	260	132	420	595	15
comunidad	262	121	308	132	420	595	15
tenía	310	121	330	132	420	595	15
que	333	121	348	132	420	595	15
conce-	350	121	377	132	420	595	15
birse	57	133	77	144	420	595	15
fuera	80	133	101	144	420	595	15
del	104	133	116	144	420	595	15
ámbito	119	133	148	144	420	595	15
del	151	133	163	144	420	595	15
indigenismo	166	133	217	144	420	595	15
o	219	133	225	144	420	595	15
el	228	133	235	144	420	595	15
paisajismo,	238	133	284	144	420	595	15
que	286	133	302	144	420	595	15
a	305	133	309	144	420	595	15
esas	312	133	329	144	420	595	15
alturas	332	133	360	144	420	595	15
ter-	363	133	377	144	420	595	15
minaría	57	145	87	156	420	595	15
siendo	90	145	117	156	420	595	15
o	120	145	125	156	420	595	15
un	128	145	138	156	420	595	15
fracaso	141	145	170	156	420	595	15
o	173	145	178	156	420	595	15
un	181	145	191	156	420	595	15
anacronismo.	194	145	249	156	420	595	15
Entonces,	251	145	291	156	420	595	15
¿cómo	294	145	321	156	420	595	15
conseguir	324	145	364	156	420	595	15
un	367	145	377	156	420	595	15
universalismo	57	157	113	168	420	595	15
con	116	157	130	168	420	595	15
comunidad	133	157	179	168	420	595	15
sin	181	157	193	168	420	595	15
caer	195	157	212	168	420	595	15
en	215	157	225	168	420	595	15
el	227	157	235	168	420	595	15
folklorismo?	237	157	288	168	420	595	15
Y,	291	157	297	168	420	595	15
sobre	300	157	323	168	420	595	15
todo,	325	157	347	168	420	595	15
¿cómo	350	157	377	168	420	595	15
constituir	57	169	96	180	420	595	15
una	98	169	113	180	420	595	15
comunidad	116	169	161	180	420	595	15
en	164	169	174	180	420	595	15
la	176	169	183	180	420	595	15
plástica?	186	169	221	180	420	595	15
Para	224	169	241	180	420	595	15
los	243	169	255	180	420	595	15
pintores,	257	169	294	180	420	595	15
había	296	169	318	180	420	595	15
dos	321	169	335	180	420	595	15
opciones:	338	169	377	180	420	595	15
mirar	57	181	79	192	420	595	15
el	81	181	89	192	420	595	15
presente	91	181	127	192	420	595	15
o	130	181	135	192	420	595	15
imaginar	138	181	174	192	420	595	15
la	177	181	184	192	420	595	15
experiencia	186	181	233	192	420	595	15
del	236	181	249	192	420	595	15
pasado.	252	181	283	192	420	595	15
En	286	181	296	192	420	595	15
el	299	181	306	192	420	595	15
presente	309	181	345	192	420	595	15
lo	347	181	355	192	420	595	15
arte-	358	181	377	192	420	595	15
sanal	57	193	77	204	420	595	15
adquiría	81	193	114	204	420	595	15
protagonismo,	117	193	177	204	420	595	15
aunque	180	193	211	204	420	595	15
se	214	193	223	204	420	595	15
ubicaba	226	193	257	204	420	595	15
en	261	193	271	204	420	595	15
la	274	193	281	204	420	595	15
orilla	284	193	305	204	420	595	15
opuesta	308	193	341	204	420	595	15
del	344	193	356	204	420	595	15
(mal	360	193	377	204	420	595	15
denominado)	57	205	111	216	420	595	15
‘arte	114	205	132	216	420	595	15
culto';	135	205	160	216	420	595	15
en	163	205	173	216	420	595	15
el	176	205	183	216	420	595	15
pasado,	186	205	218	216	420	595	15
se	220	205	229	216	420	595	15
encontraban	232	205	283	216	420	595	15
lo	286	205	294	216	420	595	15
colonial	297	205	329	216	420	595	15
y	332	205	336	216	420	595	15
el	339	205	347	216	420	595	15
legado	349	205	377	216	420	595	15
prehispánico.	57	217	112	228	420	595	15
Evidentemente,	114	217	178	228	420	595	15
el	181	217	188	228	420	595	15
pasado	191	217	220	228	420	595	15
colonial	222	217	254	228	420	595	15
quedaba	257	217	292	228	420	595	15
fuera	294	217	315	228	420	595	15
de	318	217	328	228	420	595	15
ese	330	217	344	228	420	595	15
sentido	346	217	377	228	420	595	15
de	57	229	67	240	420	595	15
peruanidad	69	229	116	240	420	595	15
que	118	229	134	240	420	595	15
se	136	229	145	240	420	595	15
buscaba	148	229	181	240	420	595	15
a	183	229	188	240	420	595	15
través	190	229	215	240	420	595	15
de	218	229	228	240	420	595	15
la	230	229	237	240	420	595	15
pintura,	240	229	272	240	420	595	15
y	275	229	279	240	420	595	15
así	282	229	293	240	420	595	15
lo	295	229	303	240	420	595	15
entendieron	306	229	356	240	420	595	15
tam-	359	229	377	240	420	595	15
bién	57	241	75	252	420	595	15
críticos	77	241	107	252	420	595	15
como	110	241	133	252	420	595	15
Juan	136	241	153	252	420	595	15
Acha	156	241	176	252	420	595	15
o	178	241	184	252	420	595	15
Sebastián	187	241	226	252	420	595	15
Salazar	229	241	258	252	420	595	15
Bondy.	260	241	288	252	420	595	15
18	288	241	294	248	420	595	15
Entonces,	296	241	336	252	420	595	15
sólo	339	241	356	252	420	595	15
que-	359	241	377	252	420	595	15
daban	57	253	82	264	420	595	15
dos	84	253	98	264	420	595	15
opciones:	101	253	140	264	420	595	15
el	142	253	150	264	420	595	15
presente	152	253	188	264	420	595	15
artesanal	190	253	227	264	420	595	15
o	229	253	234	264	420	595	15
el	237	253	244	264	420	595	15
legado	246	253	274	264	420	595	15
de	276	253	286	264	420	595	15
formas	288	253	317	264	420	595	15
prehispánicas.	319	253	377	264	420	595	15
Para	57	265	74	276	420	595	15
los	76	265	88	276	420	595	15
artistas	90	265	120	276	420	595	15
de	123	265	133	276	420	595	15
la	135	265	142	276	420	595	15
generación	145	265	190	276	420	595	15
de	193	265	203	276	420	595	15
Szyszlo,	205	265	238	276	420	595	15
y	240	265	245	276	420	595	15
para	247	265	265	276	420	595	15
Szyszlo	268	265	298	276	420	595	15
en	300	265	310	276	420	595	15
particular,	313	265	354	276	420	595	15
lo	356	265	364	276	420	595	15
ar-	366	265	377	276	420	595	15
tesanal,	57	277	88	288	420	595	15
es	91	277	100	288	420	595	15
decir,	102	277	124	288	420	595	15
lo	127	277	134	288	420	595	15
andino	137	277	165	288	420	595	15
actual,	168	277	195	288	420	595	15
carecía	197	277	226	288	420	595	15
de	228	277	238	288	420	595	15
“intensidad	241	277	288	288	420	595	15
de	290	277	301	288	420	595	15
contenidos”,	303	277	355	288	420	595	15
pues	358	277	377	288	420	595	15
“no	57	289	71	300	420	595	15
tiene	74	289	95	300	420	595	15
carne	97	289	120	300	420	595	15
suficiente	122	289	162	300	420	595	15
como	165	289	188	300	420	595	15
para	190	289	208	300	420	595	15
alimentar	211	289	250	300	420	595	15
una	252	289	267	300	420	595	15
obra	270	289	289	300	420	595	15
ambiciosa”,	291	289	339	300	420	595	15
tal	341	289	352	300	420	595	15
como	354	289	377	300	420	595	15
señalaba	57	301	92	312	420	595	15
en	95	301	105	312	420	595	15
una	107	301	122	312	420	595	15
entrevista	125	301	165	312	420	595	15
de	168	301	178	312	420	595	15
1972.	180	301	203	312	420	595	15
19	203	301	209	308	420	595	15
De	212	301	223	312	420	595	15
modo	226	301	249	312	420	595	15
que	252	301	267	312	420	595	15
el	270	301	277	312	420	595	15
único	280	301	302	312	420	595	15
ámbito	305	301	334	312	420	595	15
de	336	301	346	312	420	595	15
formas	349	301	377	312	420	595	15
artísticas	57	313	93	324	420	595	15
que	97	313	112	324	420	595	15
ofrecía	115	313	143	324	420	595	15
la	146	313	153	324	420	595	15
seguridad	156	313	197	324	420	595	15
de	200	313	210	324	420	595	15
una	213	313	228	324	420	595	15
tradición	231	313	268	324	420	595	15
plástica	271	313	302	324	420	595	15
se	306	313	314	324	420	595	15
encontraba	318	313	364	324	420	595	15
en	367	313	377	324	420	595	15
lo	57	325	65	336	420	595	15
precolombino.	68	325	128	336	420	595	15
Y	132	325	137	336	420	595	15
hacia	141	325	162	336	420	595	15
ahí	165	325	178	336	420	595	15
se	181	325	190	336	420	595	15
dirigieron	194	325	234	336	420	595	15
los	238	325	250	336	420	595	15
esfuerzos	253	325	293	336	420	595	15
y	296	325	301	336	420	595	15
las	304	325	315	336	420	595	15
formulaciones	319	325	377	336	420	595	15
plásticas	57	337	92	348	420	595	15
de	94	337	104	348	420	595	15
los	107	337	119	348	420	595	15
artistas	121	337	151	348	420	595	15
peruanos	154	337	192	348	420	595	15
de	194	337	205	348	420	595	15
las	207	337	218	348	420	595	15
décadas	221	337	254	348	420	595	15
de	256	337	266	348	420	595	15
1950	269	337	289	348	420	595	15
y	292	337	296	348	420	595	15
1960	299	337	319	348	420	595	15
en	322	337	332	348	420	595	15
el	334	337	342	348	420	595	15
Perú.	344	337	365	348	420	595	15
Un	71	354	82	366	420	595	15
año	86	354	101	366	420	595	15
después,	105	354	141	366	420	595	15
en	144	354	154	366	420	595	15
un	158	354	168	366	420	595	15
artículo	172	354	203	366	420	595	15
publicado	207	354	247	366	420	595	15
en	251	354	261	366	420	595	15
La	264	354	274	366	420	595	15
Prensa	277	354	302	366	420	595	15
bajo	306	354	323	366	420	595	15
el	327	354	334	366	420	595	15
título	338	354	360	366	420	595	15
“La	364	354	377	366	420	595	15
sierra	57	366	80	378	420	595	15
en	82	366	93	378	420	595	15
el	95	366	103	378	420	595	15
proceso	105	366	138	378	420	595	15
de	141	366	151	378	420	595	15
la	154	366	161	378	420	595	15
cultura	163	366	192	378	420	595	15
peruana”,	195	366	235	378	420	595	15
y	237	366	242	378	420	595	15
en	245	366	255	378	420	595	15
el	257	366	265	378	420	595	15
que	267	366	283	378	420	595	15
mostraba	286	366	324	378	420	595	15
la	327	366	334	378	420	595	15
importan-	337	366	377	378	420	595	15
17	57	391	65	400	420	595	15
18	57	401	65	410	420	595	15
Véase:	73	391	94	400	420	595	15
Arguedas,	96	391	128	400	420	595	15
1988:	130	391	149	400	420	595	15
28.	151	391	161	400	420	595	15
En	73	401	82	410	420	595	15
un	84	401	92	410	420	595	15
artículo	95	401	120	410	420	595	15
titulado	123	401	148	410	420	595	15
“El	151	401	160	410	420	595	15
arte	163	401	176	410	420	595	15
colonial	178	401	204	410	420	595	15
entendido	206	401	240	410	420	595	15
como	243	401	261	410	420	595	15
represión”,	263	401	299	410	420	595	15
publicado	302	401	334	410	420	595	15
en	337	401	345	410	420	595	15
La	347	401	355	410	420	595	15
Prensa	357	401	377	410	420	595	15
en	71	411	79	420	420	595	15
1955,	81	411	99	420	420	595	15
Salazar	102	411	125	420	420	595	15
Bondy	127	411	147	420	420	595	15
establecía	150	411	182	420	420	595	15
un	184	411	193	420	420	595	15
juicio	195	411	213	420	420	595	15
negativo	215	411	243	420	420	595	15
sobre	245	411	263	420	420	595	15
la	266	411	271	420	420	595	15
producción	273	411	310	420	420	595	15
artística	312	411	339	420	420	595	15
de	341	411	349	420	420	595	15
este	351	411	365	420	420	595	15
pe-	367	411	377	420	420	595	15
riodo	71	421	89	430	420	595	15
porque,	91	421	116	430	420	595	15
en	118	421	126	430	420	595	15
lo	128	421	134	430	420	595	15
sustancial,	136	421	171	430	420	595	15
eludía	173	421	193	430	420	595	15
al	195	421	200	430	420	595	15
Perú:	202	421	219	430	420	595	15
“La	221	421	231	430	420	595	15
pintura	233	421	257	430	420	595	15
colonial	259	421	285	430	420	595	15
escamotea	287	421	322	430	420	595	15
el	324	421	329	430	420	595	15
tema	331	421	348	430	420	595	15
peruano	350	421	377	430	420	595	15
porque	71	431	94	440	420	595	15
tiene	96	431	113	440	420	595	15
su	115	431	122	440	420	595	15
propio	124	431	146	440	420	595	15
tema.	148	431	166	440	420	595	15
Un	168	431	177	440	420	595	15
tema	179	431	195	440	420	595	15
dado	197	431	214	440	420	595	15
de	215	431	224	440	420	595	15
antemano	225	431	258	440	420	595	15
[el	260	431	268	440	420	595	15
religioso],	270	431	302	440	420	595	15
impuesto	304	431	335	440	420	595	15
desde	337	431	356	440	420	595	15
fuera,	358	431	377	440	420	595	15
artificial	71	441	98	450	420	595	15
y,	100	441	105	450	420	595	15
lo	107	441	113	450	420	595	15
que	115	441	127	450	420	595	15
es	130	441	137	450	420	595	15
peor,	139	441	155	450	420	595	15
ajeno.	157	441	177	450	420	595	15
Es	180	441	187	450	420	595	15
una	189	441	201	450	420	595	15
pintura	203	441	227	450	420	595	15
fría	229	441	240	450	420	595	15
que	242	441	254	450	420	595	15
de	257	441	265	450	420	595	15
mística	267	441	290	450	420	595	15
solo	292	441	306	450	420	595	15
tiene	308	441	325	450	420	595	15
la	327	441	333	450	420	595	15
apariencia.	335	441	371	450	420	595	15
Y	373	441	377	450	420	595	15
esa	71	451	82	460	420	595	15
condición	83	451	115	460	420	595	15
de	117	451	125	460	420	595	15
arte	127	451	140	460	420	595	15
dirigido,	142	451	170	460	420	595	15
con	171	451	183	460	420	595	15
una	185	451	197	460	420	595	15
finalidad	199	451	227	460	420	595	15
publicitaria,	229	451	268	460	420	595	15
podríamos	269	451	304	460	420	595	15
decir	306	451	323	460	420	595	15
para	324	451	339	460	420	595	15
emplear	340	451	367	460	420	595	15
un	369	451	377	460	420	595	15
vocablo	71	461	96	470	420	595	15
típico	98	461	117	470	420	595	15
de	119	461	127	470	420	595	15
nuestra	130	461	154	470	420	595	15
época,	156	461	178	470	420	595	15
impide	180	461	203	470	420	595	15
al	205	461	210	470	420	595	15
arte	213	461	226	470	420	595	15
del	228	461	238	470	420	595	15
virreinato	240	461	272	470	420	595	15
recibir,	274	461	296	470	420	595	15
como	298	461	316	470	420	595	15
parece	319	461	340	470	420	595	15
lógico	343	461	363	470	420	595	15
que	365	461	377	470	420	595	15
debió	71	471	90	480	420	595	15
ser,	92	471	103	480	420	595	15
el	105	471	111	480	420	595	15
arte	114	471	127	480	420	595	15
renovador	129	471	163	480	420	595	15
que	165	471	177	480	420	595	15
la	180	471	185	480	420	595	15
pintura	188	471	212	480	420	595	15
respiraba	214	471	244	480	420	595	15
en	247	471	255	480	420	595	15
la	257	471	263	480	420	595	15
Metrópoli.	265	471	300	480	420	595	15
El	302	471	308	480	420	595	15
arte	311	471	324	480	420	595	15
peruano	326	471	353	480	420	595	15
estaba	356	471	377	480	420	595	15
detenido.”	71	481	106	490	420	595	15
(1990:	107	481	128	490	420	595	15
258-259).	129	481	160	490	420	595	15
Es	162	481	169	490	420	595	15
evidente	171	481	199	490	420	595	15
que	201	481	213	490	420	595	15
para	215	481	230	490	420	595	15
el	231	481	237	490	420	595	15
crítico	239	481	260	490	420	595	15
lo	261	481	268	490	420	595	15
fundamental,	269	481	313	490	420	595	15
tanto	314	481	332	490	420	595	15
para	334	481	348	490	420	595	15
la	350	481	355	490	420	595	15
plásti-	357	481	377	490	420	595	15
ca	71	491	78	500	420	595	15
contemporánea	80	491	131	500	420	595	15
como	133	491	152	500	420	595	15
para	154	491	168	500	420	595	15
toda	170	491	185	500	420	595	15
aquella	187	491	210	500	420	595	15
producida	212	491	245	500	420	595	15
en	247	491	255	500	420	595	15
el	257	491	263	500	420	595	15
Perú	265	491	280	500	420	595	15
a	281	491	285	500	420	595	15
lo	287	491	293	500	420	595	15
largo	295	491	312	500	420	595	15
de	314	491	322	500	420	595	15
su	324	491	331	500	420	595	15
historia,	333	491	360	500	420	595	15
es	362	491	369	500	420	595	15
la	371	491	377	500	420	595	15
aparición	71	501	101	510	420	595	15
del	103	501	113	510	420	595	15
Perú,	115	501	132	510	420	595	15
de	134	501	142	510	420	595	15
lo	144	501	150	510	420	595	15
peruano,	152	501	181	510	420	595	15
como	183	501	202	510	420	595	15
fórmula	203	501	229	510	420	595	15
de	231	501	239	510	420	595	15
la	241	501	247	510	420	595	15
práctica	249	501	275	510	420	595	15
artística,	277	501	305	510	420	595	15
de	307	501	315	510	420	595	15
su	317	501	324	510	420	595	15
representación,	326	501	377	510	420	595	15
de	71	511	79	520	420	595	15
sus	81	511	92	520	420	595	15
motivaciones.	94	511	140	520	420	595	15
En	142	511	150	520	420	595	15
otras	153	511	169	520	420	595	15
palabras,	172	511	201	520	420	595	15
la	204	511	209	520	420	595	15
demanda	212	511	242	520	420	595	15
de	244	511	252	520	420	595	15
una	255	511	266	520	420	595	15
poética	269	511	290	520	420	595	15
que	293	511	305	520	420	595	15
antepone	307	511	338	520	420	595	15
al	341	511	346	520	420	595	15
Perú	349	511	363	520	420	595	15
por	366	511	377	520	420	595	15
encima	71	521	94	530	420	595	15
de	96	521	104	530	420	595	15
los	106	521	116	530	420	595	15
valores	118	521	141	530	420	595	15
estéticos	143	521	172	530	420	595	15
y	174	521	177	530	420	595	15
los	179	521	189	530	420	595	15
dilemas	191	521	216	530	420	595	15
formales	218	521	246	530	420	595	15
a	248	521	252	530	420	595	15
los	254	521	263	530	420	595	15
que	265	521	277	530	420	595	15
debe	279	521	296	530	420	595	15
enfrentarse	298	521	335	530	420	595	15
todo	337	521	352	530	420	595	15
artista.	354	521	377	530	420	595	15
19	57	531	65	540	420	595	15
Véase:	73	531	94	540	420	595	15
Lauer	96	531	114	540	420	595	15
1975:	116	531	134	540	420	595	15
28.	136	531	147	540	420	595	15
L	57	548	60	558	420	595	15
etras	60	550	76	557	420	595	15
87	78	548	87	558	420	595	15
(125),	89	548	109	558	420	595	15
2016	111	548	129	558	420	595	15
65	367	547	377	559	420	595	15
J	42	27	45	37	420	595	16
osé	45	29	55	37	420	595	16
E	58	27	62	37	420	595	16
duardo	62	29	86	37	420	595	16
C	88	27	93	37	420	595	16
ornelio	93	29	117	37	420	595	16
cia	43	55	54	67	420	595	16
y	57	55	61	67	420	595	16
vitalidad	64	55	100	67	420	595	16
de	103	55	113	67	420	595	16
los	116	55	128	67	420	595	16
Andes	131	55	156	67	420	595	16
en	159	55	169	67	420	595	16
la	172	55	179	67	420	595	16
historia	182	55	213	67	420	595	16
peruana,	216	55	252	67	420	595	16
Arguedas	255	55	293	67	420	595	16
señalaba	296	55	331	67	420	595	16
que	334	55	350	67	420	595	16
en	353	55	363	67	420	595	16
todo	43	67	62	79	420	595	16
el	64	67	72	79	420	595	16
país	74	67	90	79	420	595	16
se	93	67	102	79	420	595	16
estaba	104	67	131	79	420	595	16
produciendo	133	67	185	79	420	595	16
“la	187	67	198	79	420	595	16
incorporación	201	67	258	79	420	595	16
precipitada	260	67	306	79	420	595	16
de	309	67	319	79	420	595	16
las	321	67	332	79	420	595	16
formas	335	67	363	79	420	595	16
externas	43	79	77	91	420	595	16
que	81	79	96	91	420	595	16
aparatosamente	99	79	165	91	420	595	16
representan	168	79	217	91	420	595	16
la	220	79	227	91	420	595	16
civilización	230	79	276	91	420	595	16
occidental”	279	79	325	91	420	595	16
y	328	79	332	91	420	595	16
que	336	79	351	91	420	595	16
se	354	79	363	91	420	595	16
trataba	43	91	72	103	420	595	16
de	75	91	85	103	420	595	16
“un	89	91	103	103	420	595	16
síntoma	107	91	139	103	420	595	16
de	143	91	153	103	420	595	16
desconcierto	157	91	209	103	420	595	16
que	213	91	228	103	420	595	16
causa	232	91	254	103	420	595	16
peligrosa	258	91	295	103	420	595	16
ceguera	299	91	331	103	420	595	16
para	334	91	352	103	420	595	16
la	356	91	363	103	420	595	16
apreciación	43	103	89	115	420	595	16
de	93	103	103	115	420	595	16
los	107	103	119	115	420	595	16
valores	122	103	151	115	420	595	16
propios”	155	103	190	115	420	595	16
(1998:	194	103	219	115	420	595	16
27).	223	103	238	115	420	595	16
Ese	242	103	256	115	420	595	16
síntoma	260	103	292	115	420	595	16
de	296	103	306	115	420	595	16
desconcierto	310	103	363	115	420	595	16
ante	43	115	60	127	420	595	16
la	64	115	71	127	420	595	16
transformación	74	115	136	127	420	595	16
del	139	115	152	127	420	595	16
Perú,	155	115	176	127	420	595	16
sometida	179	115	217	127	420	595	16
a	220	115	225	127	420	595	16
un	228	115	238	127	420	595	16
influjo	242	115	268	127	420	595	16
extranjerizante	271	115	333	127	420	595	16
que	336	115	352	127	420	595	16
lo	355	115	363	127	420	595	16
alejaba	43	127	71	139	420	595	16
del	75	127	87	139	420	595	16
camino	91	127	121	139	420	595	16
de	124	127	134	139	420	595	16
su	138	127	147	139	420	595	16
propia	150	127	177	139	420	595	16
historia,	180	127	214	139	420	595	16
parece	217	127	245	139	420	595	16
también	248	127	282	139	420	595	16
hacer	285	127	308	139	420	595	16
alusión	311	127	340	139	420	595	16
a	344	127	348	139	420	595	16
las	352	127	363	139	420	595	16
tendencias	43	139	87	151	420	595	16
de	90	139	100	151	420	595	16
moda	104	139	127	151	420	595	16
en	130	139	140	151	420	595	16
la	144	139	151	151	420	595	16
escena	154	139	182	151	420	595	16
artística	186	139	218	151	420	595	16
local.	222	139	244	151	420	595	16
Aunque	247	139	278	151	420	595	16
no	282	139	293	151	420	595	16
se	296	139	305	151	420	595	16
hace	308	139	327	151	420	595	16
referen-	331	139	363	151	420	595	16
cia	43	151	54	163	420	595	16
de	58	151	68	163	420	595	16
manera	71	151	102	163	420	595	16
explícita,	106	151	143	163	420	595	16
ese	146	151	160	163	420	595	16
balance	164	151	195	163	420	595	16
general	199	151	229	163	420	595	16
que	233	151	248	163	420	595	16
incide	252	151	277	163	420	595	16
de	280	151	290	163	420	595	16
manera	294	151	325	163	420	595	16
negativa	328	151	363	163	420	595	16
en	43	163	53	175	420	595	16
esa	56	163	69	175	420	595	16
aparatosa	72	163	112	175	420	595	16
occidentalización	115	163	187	175	420	595	16
y	190	163	194	175	420	595	16
su	197	163	207	175	420	595	16
consiguiente	210	163	262	175	420	595	16
ceguera	265	163	298	175	420	595	16
frente	301	163	325	175	420	595	16
a	328	163	333	175	420	595	16
los	336	163	348	175	420	595	16
va-	351	163	363	175	420	595	16
lores	43	175	63	187	420	595	16
propios,	66	175	100	187	420	595	16
apuntan	104	175	137	187	420	595	16
hacia	141	175	162	187	420	595	16
una	166	175	181	187	420	595	16
crítica	185	175	210	187	420	595	16
de	214	175	224	187	420	595	16
la	228	175	235	187	420	595	16
producción	239	175	285	187	420	595	16
artística	289	175	322	187	420	595	16
que,	326	175	344	187	420	595	16
a	347	175	352	187	420	595	16
la	356	175	363	187	420	595	16
sazón,	43	187	69	199	420	595	16
se	72	187	81	199	420	595	16
encontraba	84	187	130	199	420	595	16
enfrascada	134	187	177	199	420	595	16
en	181	187	191	199	420	595	16
los	194	187	206	199	420	595	16
ejercicios	209	187	248	199	420	595	16
formales	251	187	286	199	420	595	16
de	290	187	300	199	420	595	16
la	303	187	310	199	420	595	16
abstracción.	313	187	363	199	420	595	16
La	43	199	52	211	420	595	16
mirada	55	199	84	211	420	595	16
crítica	87	199	113	211	420	595	16
de	116	199	126	211	420	595	16
Arguedas	130	199	168	211	420	595	16
no	172	199	182	211	420	595	16
debe	186	199	206	211	420	595	16
entenderse	210	199	256	211	420	595	16
como	260	199	282	211	420	595	16
un	286	199	297	211	420	595	16
provincianismo	300	199	363	211	420	595	16
cerrado	43	211	74	223	420	595	16
y	76	211	81	223	420	595	16
arcaizante	83	211	125	223	420	595	16
(como	127	211	153	223	420	595	16
algunos	155	211	187	223	420	595	16
creen),	189	211	217	223	420	595	16
sino	220	211	237	223	420	595	16
que	239	211	254	223	420	595	16
ese	257	211	270	223	420	595	16
esfuerzo	273	211	308	223	420	595	16
por	310	211	325	223	420	595	16
imaginar	327	211	363	223	420	595	16
una	43	223	57	235	420	595	16
identidad	60	223	99	235	420	595	16
que	102	223	117	235	420	595	16
comulgue	119	223	160	235	420	595	16
comunidad	162	223	208	235	420	595	16
con	210	223	225	235	420	595	16
mundo	228	223	257	235	420	595	16
(y	259	223	266	235	420	595	16
que	269	223	284	235	420	595	16
se	287	223	296	235	420	595	16
manifieste	298	223	341	235	420	595	16
en	343	223	353	235	420	595	16
la	356	223	363	235	420	595	16
producción	43	235	89	247	420	595	16
simbólica)	92	235	133	247	420	595	16
proviene	136	235	172	247	420	595	16
de	175	235	185	247	420	595	16
una	188	235	203	247	420	595	16
comprensión	206	235	259	247	420	595	16
mucho	262	235	290	247	420	595	16
más	293	235	309	247	420	595	16
amplia	312	235	339	247	420	595	16
de	342	235	352	247	420	595	16
lo	355	235	363	247	420	595	16
que	43	247	58	259	420	595	16
significa	61	247	94	259	420	595	16
ser	97	247	110	259	420	595	16
peruano	113	247	147	259	420	595	16
y	149	247	154	259	420	595	16
andino,	157	247	188	259	420	595	16
y	190	247	195	259	420	595	16
asomarse	198	247	236	259	420	595	16
a	239	247	244	259	420	595	16
las	247	247	258	259	420	595	16
orillas	261	247	285	259	420	595	16
del	288	247	301	259	420	595	16
universalismo.	304	247	363	259	420	595	16
Sintomáticamente,	43	259	120	271	420	595	16
para	122	259	140	271	420	595	16
malestar	143	259	178	271	420	595	16
de	181	259	191	271	420	595	16
sus	193	259	207	271	420	595	16
detractores,	209	259	259	271	420	595	16
esta	261	259	278	271	420	595	16
idea	281	259	298	271	420	595	16
de	301	259	311	271	420	595	16
Arguedas	313	259	351	271	420	595	16
se	354	259	363	271	420	595	16
parece	43	271	70	283	420	595	16
mucho	73	271	101	283	420	595	16
a	105	271	109	283	420	595	16
la	113	271	120	283	420	595	16
del	124	271	136	283	420	595	16
cosmopolitismo	140	271	198	283	420	595	16
vernáculo,	201	271	240	283	420	595	16
formulada	244	271	285	283	420	595	16
por	289	271	303	283	420	595	16
Homi	307	271	329	283	420	595	16
Bhabha	333	271	363	283	420	595	16
como	43	283	65	295	420	595	16
ese	68	283	82	295	420	595	16
lugar	85	283	106	295	420	595	16
de	109	283	119	295	420	595	16
enunciación	122	283	171	295	420	595	16
en	174	283	185	295	420	595	16
el	188	283	195	295	420	595	16
que	198	283	213	295	420	595	16
intersecan	216	283	259	295	420	595	16
distintas	262	283	297	295	420	595	16
tradiciones	300	283	345	295	420	595	16
cul-	348	283	363	295	420	595	16
turales,	43	295	73	307	420	595	16
y	76	295	80	307	420	595	16
desde	83	295	107	307	420	595	16
el	110	295	117	307	420	595	16
que	120	295	136	307	420	595	16
surgen	138	295	166	307	420	595	16
formas	169	295	197	307	420	595	16
híbridas	200	295	233	307	420	595	16
de	236	295	246	307	420	595	16
arte	249	295	265	307	420	595	16
y	268	295	272	307	420	595	16
vida	275	295	292	307	420	595	16
que	295	295	310	307	420	595	16
no	313	295	323	307	420	595	16
se	326	295	335	307	420	595	16
ven	338	295	352	307	420	595	16
ni	355	295	363	307	420	595	16
existen	43	307	72	319	420	595	16
en	75	307	85	319	420	595	16
los	87	307	99	319	420	595	16
mundos	102	307	135	319	420	595	16
de	138	307	148	319	420	595	16
las	150	307	161	319	420	595	16
culturas	164	307	197	319	420	595	16
o	199	307	205	319	420	595	16
las	208	307	219	319	420	595	16
lenguas	221	307	253	319	420	595	16
únicas	255	307	281	319	420	595	16
(Bhabha:	284	307	319	319	420	595	16
2013,	322	307	345	319	420	595	16
93).	347	307	363	319	420	595	16
De	43	319	54	331	420	595	16
alguna	56	319	83	331	420	595	16
forma,	85	319	112	331	420	595	16
Szyszlo,	114	319	147	331	420	595	16
Westphalen	149	319	197	331	420	595	16
y	199	319	203	331	420	595	16
Arguedas	205	319	243	331	420	595	16
se	246	319	254	331	420	595	16
anticipan	256	319	294	331	420	595	16
a	296	319	301	331	420	595	16
esta	303	319	320	331	420	595	16
idea	322	319	339	331	420	595	16
y	341	319	346	331	420	595	16
dan	348	319	363	331	420	595	16
forma	43	331	67	343	420	595	16
a	69	331	73	343	420	595	16
visiones	75	331	108	343	420	595	16
y	110	331	115	343	420	595	16
artefactos	117	331	158	343	420	595	16
híbridos	160	331	193	343	420	595	16
en	195	331	206	343	420	595	16
los	208	331	219	343	420	595	16
que	222	331	237	343	420	595	16
conviven	239	331	275	343	420	595	16
comunidad	277	331	323	343	420	595	16
y	325	331	329	343	420	595	16
mundo.	331	331	363	343	420	595	16
Aun	57	349	73	360	420	595	16
cuando	75	349	105	360	420	595	16
todo	108	349	128	360	420	595	16
indica	130	349	155	360	420	595	16
que	158	349	173	360	420	595	16
la	176	349	183	360	420	595	16
figura	185	349	209	360	420	595	16
de	212	349	222	360	420	595	16
Arguedas	225	349	263	360	420	595	16
fue	266	349	278	360	420	595	16
también	281	349	315	360	420	595	16
decisiva	318	349	350	360	420	595	16
en	353	349	363	360	420	595	16
esa	43	361	56	372	420	595	16
formación	59	361	101	372	420	595	16
discursiva	104	361	144	372	420	595	16
de	147	361	157	372	420	595	16
lo	160	361	168	372	420	595	16
andino	171	361	200	372	420	595	16
y	203	361	207	372	420	595	16
lo	210	361	218	372	420	595	16
prehispánico	221	361	274	372	420	595	16
en	277	361	287	372	420	595	16
su	290	361	299	372	420	595	16
relación	302	361	335	372	420	595	16
con	338	361	353	372	420	595	16
la	356	361	363	372	420	595	16
plástica	43	373	74	384	420	595	16
peruana	76	373	109	384	420	595	16
de	111	373	121	384	420	595	16
mediados	123	373	163	384	420	595	16
del	165	373	178	384	420	595	16
siglo	180	373	199	384	420	595	16
XX,	201	373	215	384	420	595	16
fue	218	373	230	384	420	595	16
Westphalen	233	373	280	384	420	595	16
quien	283	373	306	384	420	595	16
consiguió	308	373	347	384	420	595	16
dar	349	373	363	384	420	595	16
forma	43	385	67	396	420	595	16
a	70	385	75	396	420	595	16
ese	78	385	92	396	420	595	16
cúmulo	95	385	126	396	420	595	16
disperso	129	385	164	396	420	595	16
de	167	385	177	396	420	595	16
ideas	181	385	202	396	420	595	16
que	206	385	221	396	420	595	16
luego	224	385	247	396	420	595	16
serán	251	385	273	396	420	595	16
formulados	276	385	323	396	420	595	16
como	326	385	349	396	420	595	16
un	352	385	363	396	420	595	16
discurso	43	397	77	408	420	595	16
cultural	79	397	110	408	420	595	16
en	113	397	123	408	420	595	16
la	126	397	133	408	420	595	16
crítica	136	397	161	408	420	595	16
sobre	163	397	186	408	420	595	16
la	189	397	196	408	420	595	16
obra	199	397	217	408	420	595	16
de	220	397	230	408	420	595	16
Szyszlo	233	397	263	408	420	595	16
y	266	397	270	408	420	595	16
los	273	397	285	408	420	595	16
pintores	287	397	321	408	420	595	16
alineados	324	397	363	408	420	595	16
con	43	409	57	420	420	595	16
esa	61	409	74	420	420	595	16
tendencia.	77	409	120	420	420	595	16
La	123	409	133	420	420	595	16
experiencia	136	409	183	420	420	595	16
de	186	409	196	420	420	595	16
lo	200	409	208	420	420	595	16
telúrico	211	409	242	420	420	595	16
ha	246	409	256	420	420	595	16
cuajado	259	409	291	420	420	595	16
en	294	409	304	420	420	595	16
una	307	409	322	420	420	595	16
obra	326	409	344	420	420	595	16
que	348	409	363	420	420	595	16
se	43	421	51	432	420	595	16
forma	55	421	79	432	420	595	16
en	82	421	92	432	420	595	16
la	95	421	102	432	420	595	16
estirpe	106	421	134	432	420	595	16
de	137	421	148	432	420	595	16
lo	151	421	159	432	420	595	16
abstracto,	162	421	203	432	420	595	16
pero	206	421	225	432	420	595	16
que	228	421	244	432	420	595	16
ha	247	421	257	432	420	595	16
vislumbrado	260	421	310	432	420	595	16
no	314	421	324	432	420	595	16
sólo	327	421	345	432	420	595	16
una	348	421	363	432	420	595	16
identidad	43	433	82	444	420	595	16
peruana,	86	433	121	444	420	595	16
sino	125	433	142	444	420	595	16
algo	146	433	164	444	420	595	16
mucho	168	433	196	444	420	595	16
más	200	433	216	444	420	595	16
importante:	220	433	268	444	420	595	16
una	272	433	287	444	420	595	16
tradición	291	433	328	444	420	595	16
plástica	332	433	363	444	420	595	16
que	43	445	58	456	420	595	16
aparece	61	445	92	456	420	595	16
como	95	445	118	456	420	595	16
una	121	445	136	456	420	595	16
alternativa	139	445	182	456	420	595	16
válida	185	445	208	456	420	595	16
frente	211	445	236	456	420	595	16
a	239	445	243	456	420	595	16
la	246	445	253	456	420	595	16
tradición	256	445	292	456	420	595	16
occidental	295	445	338	456	420	595	16
y	340	445	345	456	420	595	16
que	348	445	363	456	420	595	16
puede	43	457	68	468	420	595	16
comulgar	72	457	110	468	420	595	16
con	114	457	129	468	420	595	16
ella.	133	457	150	468	420	595	16
La	154	457	163	468	420	595	16
idea	167	457	185	468	420	595	16
de	189	457	199	468	420	595	16
que	203	457	218	468	420	595	16
Szyszlo	222	457	252	468	420	595	16
actualiza	256	457	293	468	420	595	16
una	297	457	312	468	420	595	16
experiencia	316	457	363	468	420	595	16
estética	43	469	74	480	420	595	16
ancestral	77	469	114	480	420	595	16
le	116	469	123	480	420	595	16
otorga	126	469	153	480	420	595	16
densidad	155	469	192	480	420	595	16
a	195	469	199	480	420	595	16
una	202	469	217	480	420	595	16
pintura	219	469	249	480	420	595	16
que	252	469	267	480	420	595	16
se	269	469	278	480	420	595	16
constituye	281	469	323	480	420	595	16
desde	326	469	350	480	420	595	16
un	352	469	363	480	420	595	16
universo	43	481	78	492	420	595	16
de	81	481	91	492	420	595	16
formas	95	481	123	492	420	595	16
milenarias,	126	481	171	492	420	595	16
que	174	481	189	492	420	595	16
han	193	481	208	492	420	595	16
pervivido	211	481	250	492	420	595	16
a	253	481	258	492	420	595	16
pesar	261	481	283	492	420	595	16
de	287	481	297	492	420	595	16
la	300	481	307	492	420	595	16
violencia	311	481	347	492	420	595	16
del	350	481	363	492	420	595	16
tiempo	43	493	72	504	420	595	16
y	74	493	79	504	420	595	16
las	81	493	92	504	420	595	16
circunstancias	95	493	152	504	420	595	16
de	155	493	165	504	420	595	16
la	168	493	175	504	420	595	16
historia.	177	493	211	504	420	595	16
66	42	547	53	559	420	595	16
L	291	548	295	558	420	595	16
etras	295	550	311	557	420	595	16
87	313	548	321	558	420	595	16
(125),	324	548	343	558	420	595	16
2016	345	548	363	558	420	595	16
U	83	27	88	37	420	595	17
n	88	29	92	37	420	595	17
encuentro	94	29	127	37	420	595	17
entre	129	29	147	37	420	595	17
pintura	149	29	172	37	420	595	17
abstracta	174	29	205	37	420	595	17
y	207	29	210	37	420	595	17
poesía	213	29	231	37	420	595	17
quechua	234	29	260	37	420	595	17
.	260	27	262	37	420	595	17
S	265	27	269	37	420	595	17
zyszlo	269	29	289	37	420	595	17
,	289	27	292	37	420	595	17
W	294	27	302	37	420	595	17
estphalen	302	29	332	37	420	595	17
y	334	29	338	37	420	595	17
A	340	27	345	37	420	595	17
rguedas	345	29	370	37	420	595	17
...	370	27	377	37	420	595	17
Referencias	57	54	114	69	420	595	17
bibliográficas	117	54	185	69	420	595	17
ACHA,	57	74	80	84	420	595	17
Juan	83	74	99	84	420	595	17
(J.	101	74	109	84	420	595	17
Nahuaca).	111	74	147	84	420	595	17
“Conscripción	150	74	201	84	420	595	17
peruana	204	74	234	84	420	595	17
de	237	74	246	84	420	595	17
la	248	74	255	84	420	595	17
pintura”	257	74	288	84	420	595	17
en	291	74	300	84	420	595	17
“El	302	74	313	84	420	595	17
Dominical”	315	74	356	84	420	595	17
de	359	74	368	84	420	595	17
El	371	74	377	84	420	595	17
Comercio,	85	85	119	95	420	595	17
Lima,	121	85	141	95	420	595	17
4	143	85	148	95	420	595	17
de	150	85	159	95	420	595	17
mayo	161	85	181	95	420	595	17
de	184	85	193	95	420	595	17
1958;	195	85	216	95	420	595	17
p.	218	85	225	95	420	595	17
9.	227	85	234	95	420	595	17
ARGUEDAS,	57	98	100	109	420	595	17
Jose	102	98	118	109	420	595	17
María	120	98	141	109	420	595	17
(1998).	144	98	169	109	420	595	17
Formación	172	98	207	109	420	595	17
de	210	98	218	109	420	595	17
una	220	98	233	109	420	595	17
cultura	235	98	260	109	420	595	17
nacional	262	98	291	109	420	595	17
indoamericana.	293	98	346	109	420	595	17
México:	348	98	377	109	420	595	17
Siglo	85	109	103	120	420	595	17
XXI.	106	109	121	120	420	595	17
ARGUEDAS,	57	123	100	133	420	595	17
José	102	123	117	133	420	595	17
María	120	123	141	133	420	595	17
(1988).	143	123	169	133	420	595	17
El	171	123	178	133	420	595	17
zorro	180	123	198	133	420	595	17
de	200	123	208	133	420	595	17
arriba	211	123	232	133	420	595	17
y	234	123	238	133	420	595	17
el	240	123	246	133	420	595	17
zorro	248	123	266	133	420	595	17
de	269	123	276	133	420	595	17
abajo.	279	123	300	133	420	595	17
Lima:	303	123	322	133	420	595	17
Editorial	325	123	356	133	420	595	17
Hori-	358	123	377	133	420	595	17
zonte.	85	133	108	144	420	595	17
ARGUEDAS,	57	147	100	158	420	595	17
José	102	147	118	158	420	595	17
María	120	147	141	158	420	595	17
y	144	147	148	158	420	595	17
WESTPHALEN,	151	147	204	158	420	595	17
Emilio	207	147	230	158	420	595	17
Adolfo	233	147	257	158	420	595	17
(2011).	260	147	285	158	420	595	17
El	288	147	294	158	420	595	17
río	297	147	306	158	420	595	17
y	309	147	312	158	420	595	17
el	315	147	320	158	420	595	17
mar.	323	147	338	158	420	595	17
Correspon-	341	147	377	158	420	595	17
dencia	85	158	107	169	420	595	17
(1939-1969).	109	158	154	169	420	595	17
Lima:	156	158	176	169	420	595	17
Fondo	178	158	201	169	420	595	17
de	204	158	213	169	420	595	17
Cultura	215	158	242	169	420	595	17
Económica.	244	158	287	169	420	595	17
BHABHA,	57	172	90	182	420	595	17
Homi	93	172	113	182	420	595	17
(2013).	116	172	141	182	420	595	17
Nuevas	144	172	168	182	420	595	17
minorías,	170	172	202	182	420	595	17
nuevos	205	172	227	182	420	595	17
derechos.	230	172	261	182	420	595	17
Notas	264	172	284	182	420	595	17
sobre	286	172	304	182	420	595	17
cosmopolitismos	307	172	362	182	420	595	17
ver-	365	172	377	182	420	595	17
náculos.	85	182	113	193	420	595	17
Argentina:	115	182	153	193	420	595	17
Siglo	155	182	173	193	420	595	17
XXI.	176	182	191	193	420	595	17
CASTRILLÓN,	57	196	106	207	420	595	17
Alfonso	109	196	137	207	420	595	17
(2001).	140	196	165	207	420	595	17
Los	168	196	180	207	420	595	17
independientes:	183	196	234	207	420	595	17
distancias	238	196	271	207	420	595	17
y	274	196	278	207	420	595	17
antagonismos	281	196	328	207	420	595	17
en	331	196	339	207	420	595	17
la	342	196	348	207	420	595	17
plástica	351	196	377	207	420	595	17
peruana	85	207	113	217	420	595	17
de	115	207	123	217	420	595	17
los	125	207	134	217	420	595	17
años	136	207	152	217	420	595	17
37	154	207	163	217	420	595	17
al	166	207	172	217	420	595	17
47.	174	207	185	217	420	595	17
Lima:	188	207	207	217	420	595	17
Instituto	210	207	241	217	420	595	17
Cultural	244	207	273	217	420	595	17
Peruano	275	207	305	217	420	595	17
Norteamericano.	307	207	369	217	420	595	17
COLMENARES,	57	220	110	231	420	595	17
David	113	220	134	231	420	595	17
(1995).	136	220	162	231	420	595	17
“Fernando	164	220	202	231	420	595	17
de	204	220	214	231	420	595	17
Szyszlo:	216	220	245	231	420	595	17
los	248	220	258	231	420	595	17
pinceles	261	220	291	231	420	595	17
del	293	220	305	231	420	595	17
tiempo”	307	220	337	231	420	595	17
en	339	220	348	231	420	595	17
“Suple-	351	220	377	231	420	595	17
mento	85	231	109	242	420	595	17
Dominical	112	231	149	242	420	595	17
La	152	231	160	242	420	595	17
semana”	163	231	195	242	420	595	17
de	197	231	207	242	420	595	17
la	210	231	216	242	420	595	17
revista	219	231	243	242	420	595	17
Gestión,	246	231	274	242	420	595	17
Lima,	276	231	296	242	420	595	17
31	299	231	308	242	420	595	17
de	311	231	320	242	420	595	17
diciembre;	323	231	362	242	420	595	17
pp.	365	231	377	242	420	595	17
21-22.	85	242	108	253	420	595	17
CORNELIO,	57	256	97	266	420	595	17
Jose	100	256	115	266	420	595	17
(2010).	118	256	144	266	420	595	17
“Venancio	146	256	183	266	420	595	17
Shinki:	186	256	211	266	420	595	17
fabulador	214	256	249	266	420	595	17
de	252	256	261	266	420	595	17
imágenes”.	264	256	304	266	420	595	17
En:	307	256	319	266	420	595	17
Venancio	321	256	351	266	420	595	17
Shinki.	354	256	377	266	420	595	17
Lima:	85	266	105	277	420	595	17
Empresa	108	266	139	277	420	595	17
Editora	143	266	169	277	420	595	17
El	173	266	179	277	420	595	17
Comercio,	183	266	220	277	420	595	17
[Tomo	223	266	246	277	420	595	17
IX	249	266	257	277	420	595	17
de	260	266	270	277	420	595	17
la	273	266	279	277	420	595	17
Colección	282	266	318	277	420	595	17
Maestros	322	266	355	277	420	595	17
de	358	266	368	277	420	595	17
la	371	266	377	277	420	595	17
Pintura	85	277	111	288	420	595	17
Peruana];	114	277	147	288	420	595	17
pp.	152	277	164	288	420	595	17
17-41.	166	277	189	288	420	595	17
LAUER,	57	291	83	301	420	595	17
Mirko	86	291	108	301	420	595	17
(1976).	111	291	136	301	420	595	17
Introducción	139	291	181	301	420	595	17
a	184	291	188	301	420	595	17
la	191	291	197	301	420	595	17
pintura	200	291	225	301	420	595	17
peruana	228	291	256	301	420	595	17
del	259	291	268	301	420	595	17
s.	271	291	276	301	420	595	17
XX.	279	291	292	301	420	595	17
Lima:	295	291	315	301	420	595	17
Mosca	317	291	341	301	420	595	17
Azul	344	291	360	301	420	595	17
Edi-	363	291	377	301	420	595	17
tores.	85	302	106	312	420	595	17
LAUER,	57	315	83	326	420	595	17
Mirko	86	315	107	326	420	595	17
(1975).	110	315	135	326	420	595	17
Szyszlo.	138	315	165	326	420	595	17
Indagación	167	315	204	326	420	595	17
y	207	315	210	326	420	595	17
collage.	212	315	238	326	420	595	17
Lima:	241	315	260	326	420	595	17
Mosca	263	315	286	326	420	595	17
Azul	288	315	305	326	420	595	17
Editores.	307	315	340	326	420	595	17
MARIÁTEGUI,	57	329	107	340	420	595	17
José	109	329	124	340	420	595	17
Carlos	126	329	149	340	420	595	17
(1928)	152	329	175	340	420	595	17
[1994].	177	329	203	340	420	595	17
7	205	329	209	340	420	595	17
ensayos	211	329	237	340	420	595	17
de	239	329	247	340	420	595	17
interpretación	249	329	297	340	420	595	17
de	299	329	307	340	420	595	17
la	309	329	315	340	420	595	17
realidad	317	329	345	340	420	595	17
peruana.	347	329	377	340	420	595	17
Lima:	85	340	105	350	420	595	17
Empresa	107	340	138	350	420	595	17
Editora	141	340	167	350	420	595	17
Amauta.	170	340	200	350	420	595	17
MIRÓ	57	353	77	364	420	595	17
QUESADA,	79	353	118	364	420	595	17
Luis	120	353	135	364	420	595	17
(1966).	137	353	162	364	420	595	17
Arte	164	353	179	364	420	595	17
en	181	353	188	364	420	595	17
debate.	190	353	215	364	420	595	17
Lima:	217	353	237	364	420	595	17
Facultad	239	353	270	364	420	595	17
de	272	353	281	364	420	595	17
Arquitectura	283	353	329	364	420	595	17
de	331	353	340	364	420	595	17
la	342	353	348	364	420	595	17
Univer-	351	353	377	364	420	595	17
sidad	85	364	105	375	420	595	17
Nacional	107	364	139	375	420	595	17
de	141	364	150	375	420	595	17
Ingeniería.	152	364	192	375	420	595	17
OWENSBY,	57	378	96	388	420	595	17
Jacob	98	378	118	388	420	595	17
(1988).	120	378	145	388	420	595	17
“Dilthey	147	378	177	388	420	595	17
and	179	378	192	388	420	595	17
the	194	378	206	388	420	595	17
Historicity	208	378	246	388	420	595	17
of	248	378	256	388	420	595	17
Poetic	258	378	280	388	420	595	17
Expression”	282	378	325	388	420	595	17
en	327	378	336	388	420	595	17
The	338	378	351	388	420	595	17
Journal	353	378	377	388	420	595	17
of	85	389	92	399	420	595	17
Aesthetics	94	389	127	399	420	595	17
and	129	389	142	399	420	595	17
Art	144	389	155	399	420	595	17
Criticism	157	389	187	399	420	595	17
46,	190	389	201	399	420	595	17
4;	203	389	210	399	420	595	17
pp.	213	389	224	399	420	595	17
501-507.	227	389	259	399	420	595	17
QUIJANO,	57	402	92	413	420	595	17
Aníbal	95	402	118	413	420	595	17
(1980).	122	402	147	413	420	595	17
Dominación	150	402	191	413	420	595	17
y	194	402	198	413	420	595	17
cultura.	201	402	227	413	420	595	17
Lo	230	402	239	413	420	595	17
cholo	242	402	260	413	420	595	17
y	263	402	267	413	420	595	17
el	270	402	275	413	420	595	17
conflicto	279	402	307	413	420	595	17
cultural	310	402	337	413	420	595	17
en	340	402	348	413	420	595	17
el	351	402	356	413	420	595	17
Perú.	360	402	377	413	420	595	17
Lima:	85	413	105	424	420	595	17
Mosca	107	413	130	424	420	595	17
Azul	133	413	149	424	420	595	17
Editores.	151	413	184	424	420	595	17
REBAZA	57	427	86	437	420	595	17
SORALUZ,	88	427	125	437	420	595	17
Luis	127	427	142	437	420	595	17
(2000).	144	427	170	437	420	595	17
La	172	427	180	437	420	595	17
construcción	182	427	224	437	420	595	17
de	227	427	234	437	420	595	17
un	237	427	245	437	420	595	17
artista	247	427	270	437	420	595	17
peruano	272	427	299	437	420	595	17
contemporáneo.	302	427	356	437	420	595	17
Poéti-	358	427	377	437	420	595	17
ca	85	437	93	448	420	595	17
e	95	437	99	448	420	595	17
identidad	101	437	133	448	420	595	17
nacional	135	437	164	448	420	595	17
en	166	437	174	448	420	595	17
la	176	437	183	448	420	595	17
obra	185	437	201	448	420	595	17
de	203	437	211	448	420	595	17
Jose	213	437	226	448	420	595	17
María	229	437	249	448	420	595	17
Arguedas,	252	437	286	448	420	595	17
Emilio	288	437	309	448	420	595	17
Adolfo	312	437	333	448	420	595	17
Westphalen,	336	437	377	448	420	595	17
Javier	85	448	104	459	420	595	17
Sologuren,	106	448	142	459	420	595	17
Jorge	144	448	162	459	420	595	17
Eduardo	164	448	192	459	420	595	17
Eielson,	194	448	220	459	420	595	17
Sebastián	222	448	255	459	420	595	17
Salazar	257	448	283	459	420	595	17
Bondy,	285	448	307	459	420	595	17
Fernando	309	448	340	459	420	595	17
de	342	448	350	459	420	595	17
Szyszlo	352	448	377	459	420	595	17
y	85	459	89	470	420	595	17
Blanca	91	459	114	470	420	595	17
Varela.	116	459	139	470	420	595	17
Lima:	141	459	161	470	420	595	17
Pontificia	163	459	198	470	420	595	17
Universidad	200	459	243	470	420	595	17
Católica	246	459	275	470	420	595	17
del	278	459	289	470	420	595	17
Perú.	291	459	310	470	420	595	17
RÍOS,	57	473	77	483	420	595	17
Juan	79	473	95	483	420	595	17
(1946).	98	473	124	483	420	595	17
La	126	473	134	483	420	595	17
pintura	137	473	162	483	420	595	17
contemporánea	165	473	217	483	420	595	17
en	219	473	227	483	420	595	17
el	230	473	235	483	420	595	17
Perú.	238	473	255	483	420	595	17
Lima:	258	473	277	483	420	595	17
Editorial	280	473	311	483	420	595	17
Cultura	314	473	341	483	420	595	17
Antártica	344	473	377	483	420	595	17
S.A.	85	484	99	494	420	595	17
SALAZAR	57	497	90	508	420	595	17
BONDY,	93	497	121	508	420	595	17
Sebastián	123	497	158	508	420	595	17
(1990).	161	497	186	508	420	595	17
Una	189	497	203	508	420	595	17
voz	205	497	217	508	420	595	17
libre	219	497	234	508	420	595	17
en	236	497	244	508	420	595	17
el	246	497	252	508	420	595	17
caos.	254	497	271	508	420	595	17
Ensayo	274	497	297	508	420	595	17
y	299	497	303	508	420	595	17
crítica	305	497	327	508	420	595	17
de	329	497	337	508	420	595	17
arte.	339	497	355	508	420	595	17
Lima:	357	497	377	508	420	595	17
Jaime	85	508	105	519	420	595	17
Campodónico	108	508	159	519	420	595	17
Editor.	161	508	185	519	420	595	17
SCHLOSSER,	57	522	102	532	420	595	17
Julius	104	522	124	532	420	595	17
Von	127	522	141	532	420	595	17
(1976).	143	522	168	532	420	595	17
La	171	522	179	532	420	595	17
literatura	181	522	214	532	420	595	17
artística.	216	522	246	532	420	595	17
Madrid:	248	522	277	532	420	595	17
Cátedra.	279	522	310	532	420	595	17
L	57	548	60	558	420	595	17
etras	60	550	76	557	420	595	17
87	78	548	87	558	420	595	17
(125),	89	548	109	558	420	595	17
2016	111	548	129	558	420	595	17
67	367	547	377	559	420	595	17
J	42	27	45	37	420	595	18
osé	45	29	55	37	420	595	18
E	58	27	62	37	420	595	18
duardo	62	29	86	37	420	595	18
C	88	27	93	37	420	595	18
ornelio	93	29	117	37	420	595	18
SZYSZLO,	42	55	78	66	420	595	18
Fernando	80	55	114	66	420	595	18
de	117	55	126	66	420	595	18
(1996).	128	55	154	66	420	595	18
Miradas	156	55	184	66	420	595	18
Furtivas.	186	55	215	66	420	595	18
Lima:	218	55	237	66	420	595	18
Fondo	240	55	263	66	420	595	18
de	265	55	274	66	420	595	18
Cultura	277	55	303	66	420	595	18
Económica.	306	55	348	66	420	595	18
TATARKIEWICZ,	42	69	101	79	420	595	18
Wladislaw	103	69	141	79	420	595	18
(2001).	144	69	169	79	420	595	18
Historia	172	69	199	79	420	595	18
de	202	69	210	79	420	595	18
seis	213	69	225	79	420	595	18
ideas.	228	69	247	79	420	595	18
Arte,	250	69	266	79	420	595	18
belleza,	269	69	295	79	420	595	18
forma,	298	69	320	79	420	595	18
creatividad,	323	69	363	79	420	595	18
mímesis,	71	79	100	90	420	595	18
experiencia	102	79	140	90	420	595	18
estética.	142	79	170	90	420	595	18
Madrid:	172	80	201	90	420	595	18
Tecnos.	203	80	230	90	420	595	18
VARNEDOE,	42	93	86	104	420	595	18
Kirk	88	93	103	104	420	595	18
(2006).	105	93	131	104	420	595	18
Pictures	133	93	160	104	420	595	18
of	162	93	168	104	420	595	18
Nothing.	170	93	200	104	420	595	18
Abstract	202	93	231	104	420	595	18
Art	233	93	243	104	420	595	18
Since	246	93	263	104	420	595	18
Pollock.	265	93	291	104	420	595	18
Princeton,	294	93	331	104	420	595	18
NJ:	333	93	344	104	420	595	18
Prin-	346	93	363	104	420	595	18
ceton	71	104	92	115	420	595	18
University	94	104	131	115	420	595	18
Press.	133	104	154	115	420	595	18
WESTPHALEN,	42	118	96	128	420	595	18
Emilio	98	118	122	128	420	595	18
Adolfo	124	118	148	128	420	595	18
(2004).	151	118	176	128	420	595	18
Poesía	179	118	200	128	420	595	18
completa	202	118	233	128	420	595	18
y	236	118	239	128	420	595	18
ensayos	242	118	267	128	420	595	18
escogidos.	270	118	304	128	420	595	18
Lima:	307	118	326	128	420	595	18
Pontificia	329	118	363	128	420	595	18
Universidad	71	128	114	139	420	595	18
Católica	117	128	146	139	420	595	18
del	149	128	160	139	420	595	18
Perú.	162	128	181	139	420	595	18
WUFFARDEN,	42	142	92	153	420	595	18
Luis	94	142	109	153	420	595	18
Eduardo	111	142	142	153	420	595	18
(2011).	144	142	170	153	420	595	18
“Itinerario	172	142	210	153	420	595	18
de	212	142	221	153	420	595	18
un	223	142	233	153	420	595	18
artista	235	142	258	153	420	595	18
integral”.	260	142	295	153	420	595	18
En:	297	142	308	153	420	595	18
Szyszlo.	310	142	337	153	420	595	18
Retros-	340	142	363	153	420	595	18
pectiva.	71	153	97	163	420	595	18
Lima:	99	153	119	163	420	595	18
Museo	121	153	146	163	420	595	18
de	148	153	157	163	420	595	18
Arte	160	153	175	163	420	595	18
de	177	153	187	163	420	595	18
Lima,	189	153	209	163	420	595	18
pp.	211	153	223	163	420	595	18
28-53.	225	153	248	163	420	595	18
68	42	547	53	559	420	595	18
L	291	548	295	558	420	595	18
etras	295	550	311	557	420	595	18
87	313	548	321	558	420	595	18
(125),	324	548	343	558	420	595	18
2016	345	548	363	558	420	595	18
