Revista	331	59	359	70	468	666	1
de	361	59	370	70	468	666	1
Filosofía	373	59	404	70	468	666	1
Vol.	328	68	341	77	468	666	1
XXVII,	343	68	365	77	468	666	1
N°	368	68	375	77	468	666	1
2,	378	68	384	77	468	666	1
2015	387	68	404	77	468	666	1
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267-278	375	76	404	85	468	666	1
El	50	138	63	155	468	666	1
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Investigaciones	107	208	180	221	468	666	1
Geohistóricas	183	208	248	221	468	666	1
(CONICET/UNNE),	251	208	339	221	468	666	1
Argentina	342	208	389	221	468	666	1
Resumen:	95	258	136	270	468	666	1
Palabras	95	326	132	337	468	666	1
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268	24	523	40	534	468	666	2
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pregunta	267	342	308	355	468	666	2
–cuyo	311	342	338	355	468	666	2
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en	173	356	184	369	468	666	2
la	186	356	195	369	468	666	2
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Husserl–	233	356	274	369	468	666	2
por	276	356	291	369	468	666	2
el	294	356	301	369	468	666	2
origen	304	356	332	369	468	666	2
de	334	356	345	369	468	666	2
la	348	356	356	369	468	666	2
significación.	358	356	418	369	468	666	2
¿El	64	370	78	383	468	666	2
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enunciado	289	398	336	411	468	666	3
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apophantikos)	50	412	114	425	468	666	3
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Sobre	134	412	160	425	468	666	3
la	164	412	173	425	468	666	3
interpretación:	177	412	243	425	468	666	3
“Todo	248	412	274	425	468	666	3
enunciado	278	412	327	425	468	666	3
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‘natural',	193	426	234	439	468	666	3
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como	337	426	361	439	468	666	3
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ha	392	426	404	439	468	666	3
dicho;	50	440	78	453	468	666	3
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es	224	440	233	453	468	666	3
asertivo	236	440	272	453	468	666	3
sino	275	440	294	453	468	666	3
solo	297	440	315	453	468	666	3
aquel	318	440	343	453	468	666	3
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se	380	440	390	453	468	666	3
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la	50	454	58	467	468	666	3
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la	274	454	282	467	468	666	3
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es	325	454	335	467	468	666	3
un	337	454	350	467	468	666	3
enunciado,	353	454	404	467	468	666	3
pero	50	468	70	481	468	666	3
no	73	468	84	481	468	666	3
es	87	468	97	481	468	666	3
verdadero	100	468	145	481	468	666	3
ni	148	468	157	481	468	666	3
falso”	160	468	185	481	468	666	3
4	185	470	188	477	468	666	3
.	188	468	191	481	468	666	3
Si	78	482	87	495	468	666	3
atendemos	90	482	140	495	468	666	3
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una	64	278	82	290	468	666	4
simple	85	278	115	290	468	666	4
constatación	119	278	177	290	468	666	4
o	181	278	186	290	468	666	4
no	190	278	201	290	468	666	4
constatación	205	278	263	290	468	666	4
de	266	278	277	290	468	666	4
hechos,	281	278	316	290	468	666	4
sino	319	278	339	290	468	666	4
la	342	278	350	290	468	666	4
posibilidad	354	278	404	290	468	666	4
de	407	278	418	290	468	666	4
develar	64	292	97	304	468	666	4
y	99	292	104	304	468	666	4
descubrir,	106	292	153	304	468	666	4
o	155	292	161	304	468	666	4
bien,	163	292	186	304	468	666	4
de	188	292	199	304	468	666	4
confundir	201	292	246	304	468	666	4
u	248	292	255	304	468	666	4
ocultar,	257	292	292	304	468	666	4
puede	295	292	323	304	468	666	4
decirse	325	292	357	304	468	666	4
que	359	292	376	304	468	666	4
lo	379	292	387	304	468	666	4
propio	389	292	418	304	468	666	4
del	64	306	77	318	468	666	4
enunciado	81	306	129	318	468	666	4
asertivo	132	306	168	318	468	666	4
o	171	306	176	318	468	666	4
del	179	306	193	318	468	666	4
“habla	196	306	226	318	468	666	4
que	229	306	246	318	468	666	4
hace	249	306	271	318	468	666	4
ver”	274	306	291	318	468	666	4
reside	295	306	322	318	468	666	4
en	325	306	337	318	468	666	4
su	340	306	351	318	468	666	4
posibilidad	354	306	404	318	468	666	4
de	407	306	418	318	468	666	4
descubrir	64	320	108	332	468	666	4
o	110	320	116	332	468	666	4
de	118	320	129	332	468	666	4
ocultar.	132	320	167	332	468	666	4
Todo	170	320	192	332	468	666	4
enunciado	195	320	243	332	468	666	4
asertivo	245	320	281	332	468	666	4
es	284	320	294	332	468	666	4
tal	296	320	308	332	468	666	4
en	311	320	322	332	468	666	4
tanto	325	320	349	332	468	666	4
le	351	320	359	332	468	666	4
es	362	320	372	332	468	666	4
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esta	64	334	83	346	468	666	4
posibilidad;	85	334	138	346	468	666	4
es	141	334	151	346	468	666	4
decir,	153	334	179	346	468	666	4
la	181	334	190	346	468	666	4
esencia	192	334	226	346	468	666	4
del	229	334	242	346	468	666	4
enunciado	245	334	293	346	468	666	4
reside	296	334	323	346	468	666	4
en	326	334	337	346	468	666	4
hacer	339	334	364	346	468	666	4
ver	367	334	381	346	468	666	4
un	383	334	396	346	468	666	4
ente	399	334	418	346	468	666	4
a	64	348	69	360	468	666	4
partir	72	348	98	360	468	666	4
de	101	348	112	360	468	666	4
él	115	348	122	360	468	666	4
mismo.	125	348	159	360	468	666	4
Tomemos	92	362	137	374	468	666	4
la	141	362	150	374	468	666	4
siguiente	154	362	197	374	468	666	4
cita	201	362	218	374	468	666	4
de	223	362	234	374	468	666	4
Heidegger:	239	362	288	374	468	666	4
“El	292	362	306	374	468	666	4
logos	310	362	334	374	468	666	4
es	338	362	348	374	468	666	4
apóphantikos,	353	362	418	374	468	666	4
cuya	64	376	86	388	468	666	4
posibilidad	89	376	139	388	468	666	4
distintiva	142	376	185	388	468	666	4
de	188	376	199	388	468	666	4
hablar	202	376	232	388	468	666	4
consiste	235	376	272	388	468	666	4
en	276	376	287	388	468	666	4
hacer	290	376	315	388	468	666	4
ver	319	376	333	388	468	666	4
y	336	376	341	388	468	666	4
que,	344	376	364	388	468	666	4
conforme	367	376	409	388	468	666	4
a	413	376	418	388	468	666	4
su	64	390	75	402	468	666	4
formulación	79	390	134	402	468	666	4
lingüística,	137	390	188	402	468	666	4
puede	191	390	219	402	468	666	4
traer	223	390	245	402	468	666	4
algo	248	390	267	402	468	666	4
a	271	390	276	402	468	666	4
la	280	390	288	402	468	666	4
visión;	291	390	321	402	468	666	4
o	325	390	330	402	468	666	4
dicho	334	390	359	402	468	666	4
brevemente:	362	390	418	402	468	666	4
apóphansis	64	404	116	416	468	666	4
significa	119	404	157	416	468	666	4
enunciado,	160	404	211	416	468	666	4
o	215	404	220	416	468	666	4
más	223	404	243	416	468	666	4
adecuadamente,	246	404	321	416	468	666	4
mostración”	325	404	380	416	468	666	4
6	380	405	383	412	468	666	4
.	383	404	386	416	468	666	4
Según	389	404	418	416	468	666	4
esto,	64	418	85	430	468	666	4
las	87	418	100	430	468	666	4
tres	102	418	120	430	468	666	4
notas	122	418	147	430	468	666	4
distintivas	149	418	196	430	468	666	4
del	198	418	212	430	468	666	4
enunciado	214	418	261	430	468	666	4
asertivo,	263	418	302	430	468	666	4
como	304	418	328	430	468	666	4
logos	330	417	353	430	468	666	4
apophántikos,	355	417	418	430	468	666	4
son	64	432	80	444	468	666	4
la	82	432	91	444	468	666	4
mostración	93	432	144	444	468	666	4
indicativa,	146	432	193	444	468	666	4
la	195	432	204	444	468	666	4
determinación	206	432	271	444	468	666	4
(predicación)	273	432	332	444	468	666	4
y	334	432	339	444	468	666	4
la	341	432	349	444	468	666	4
comunicación.	351	432	418	444	468	666	4
La	64	446	75	458	468	666	4
nota	78	446	99	458	468	666	4
primaria,	102	446	144	458	468	666	4
de	147	446	158	458	468	666	4
la	161	446	169	458	468	666	4
que	172	446	189	458	468	666	4
derivan	192	446	227	458	468	666	4
las	230	446	243	458	468	666	4
otras	246	446	269	458	468	666	4
dos,	272	446	291	458	468	666	4
es	294	446	304	458	468	666	4
la	307	446	316	458	468	666	4
de	319	446	329	458	468	666	4
la	333	446	341	458	468	666	4
mostración,	344	446	398	458	468	666	4
que	401	446	418	458	468	666	4
indica	64	460	92	472	468	666	4
que,	95	460	115	472	468	666	4
en	118	460	129	472	468	666	4
el	132	460	140	472	468	666	4
enunciado,	143	460	193	472	468	666	4
la	197	460	205	472	468	666	4
propia	208	460	237	472	468	666	4
cosa	240	460	261	472	468	666	4
mostrada	264	460	307	472	468	666	4
se	310	460	320	472	468	666	4
ha	323	460	335	472	468	666	4
vuelto	338	460	366	472	468	666	4
accesible	369	460	410	472	468	666	4
y	413	460	418	472	468	666	4
está	64	474	83	486	468	666	4
allí	86	474	99	486	468	666	4
“guardada”.	102	474	156	486	468	666	4
Ahora	92	488	120	500	468	666	4
bien,	122	488	144	500	468	666	4
¿cuál	146	488	171	500	468	666	4
es	173	488	183	500	468	666	4
la	185	488	193	500	468	666	4
estructura	195	488	243	500	468	666	4
de	245	488	256	500	468	666	4
este	258	488	276	500	468	666	4
modo	278	488	303	500	468	666	4
de	306	488	316	500	468	666	4
hablar	318	488	348	500	468	666	4
que	350	488	367	500	468	666	4
es	369	488	379	500	468	666	4
el	381	488	389	500	468	666	4
enun-	391	488	418	500	468	666	4
ciado	64	502	88	514	468	666	4
asertivo?,	90	502	134	514	468	666	4
¿cuál	137	502	161	514	468	666	4
es	163	502	173	514	468	666	4
el	176	502	183	514	468	666	4
elemento	186	502	227	514	468	666	4
que	229	502	246	514	468	666	4
determina	248	502	295	514	468	666	4
todos	297	502	322	514	468	666	4
los	324	502	337	514	468	666	4
demás	340	502	370	514	468	666	4
elementos	372	502	418	514	468	666	4
270	24	523	40	534	468	666	4
5	64	528	67	534	468	666	4
Heidegger,	74	529	115	539	468	666	4
M.,	118	529	130	539	468	666	4
Lógica.	134	528	161	539	468	666	4
La	164	528	173	539	468	666	4
pregunta	176	528	211	539	468	666	4
por	214	528	226	539	468	666	4
la	229	528	237	539	468	666	4
verdad,	240	528	269	539	468	666	4
p.	273	529	280	539	468	666	4
109.	283	529	301	539	468	666	4
“Jedes	304	529	330	539	468	666	4
Reden	333	529	357	539	468	666	4
weist	361	529	381	539	468	666	4
zwar	384	529	402	539	468	666	4
auf	405	529	418	539	468	666	4
etwas	64	539	86	549	468	666	4
hin	89	539	102	549	468	666	4
(bedeutet	106	539	142	549	468	666	4
überhaupt	145	539	187	549	468	666	4
etwas)-	190	539	218	549	468	666	4
aufweisend,	221	539	268	549	468	666	4
sehenlassend	271	539	324	549	468	666	4
dagegen	327	539	359	549	468	666	4
ist	362	539	372	549	468	666	4
nicht	375	539	395	549	468	666	4
jedes	398	539	418	549	468	666	4
Reden,	64	549	91	559	468	666	4
sondern	94	549	126	559	468	666	4
nur	129	549	143	559	468	666	4
das,	146	549	162	559	468	666	4
darin	165	549	186	559	468	666	4
das	189	549	203	559	468	666	4
Wahrsein	206	549	243	559	468	666	4
oder	246	549	263	559	468	666	4
Falschsein	266	549	308	559	468	666	4
vorkommt”,	311	549	356	559	468	666	4
(Heidegger,	359	549	403	559	468	666	4
M.,	406	549	418	559	468	666	4
Logik.	64	558	87	569	468	666	4
Die	90	558	103	569	468	666	4
Frage	106	558	128	569	468	666	4
nach	132	558	150	569	468	666	4
der	154	558	166	569	468	666	4
Wahrheit,	170	558	207	569	468	666	4
GA	211	559	223	569	468	666	4
21,	226	559	239	569	468	666	4
Fráncfort	243	559	279	569	468	666	4
d.M.:	283	559	303	569	468	666	4
Vittorio	306	559	335	569	468	666	4
Klostermann,	339	559	392	569	468	666	4
1976,	396	559	418	569	468	666	4
p.	64	569	71	579	468	666	4
129).	74	569	94	579	468	666	4
6	64	578	67	584	468	666	4
Ibíd.,	74	578	93	589	468	666	4
p.	96	579	103	589	468	666	4
112.	106	579	123	589	468	666	4
“Der	126	579	143	589	468	666	4
logos	145	578	165	589	468	666	4
ist	167	579	177	589	468	666	4
apophantikos,	179	578	234	589	468	666	4
dessen	237	579	263	589	468	666	4
auszeichnende	266	579	324	589	468	666	4
Möglichkeit	326	579	371	589	468	666	4
des	374	579	387	589	468	666	4
Redens	390	579	418	589	468	666	4
im	64	589	74	599	468	666	4
Sehenlassen	76	589	125	599	468	666	4
liegt,	128	589	147	599	468	666	4
der	150	589	162	599	468	666	4
seiner	165	589	189	599	468	666	4
Redewendung	192	589	246	599	468	666	4
nach	249	589	269	599	468	666	4
etwas	271	589	294	599	468	666	4
zum	296	589	313	599	468	666	4
Sehen	316	589	340	599	468	666	4
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Filosofía,	124	632	149	640	468	666	4
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N°	185	632	193	640	468	666	4
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2015	203	632	218	640	468	666	4
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posibilidad	72	361	122	373	468	666	5
de	126	361	137	373	468	666	5
la	140	361	149	373	468	666	5
articulación	152	361	207	373	468	666	5
lingüística	210	361	258	373	468	666	5
se	262	361	272	373	468	666	5
arraiga	275	361	308	373	468	666	5
en	311	361	323	373	468	666	5
dimensiones	326	361	384	373	468	666	5
sig-	387	361	404	373	468	666	5
nificativas	50	375	96	387	468	666	5
más	100	375	120	387	468	666	5
originarias.	124	375	175	387	468	666	5
En	180	375	193	387	468	666	5
concreto,	197	375	239	387	468	666	5
tratará	243	375	274	387	468	666	5
de	278	375	289	387	468	666	5
qué	293	375	310	387	468	666	5
modo	314	375	339	387	468	666	5
la	343	375	352	387	468	666	5
estructura	356	375	404	387	468	666	5
del	50	389	63	401	468	666	5
logos	67	389	90	401	468	666	5
apophantikos	94	389	155	401	468	666	5
(determinar	159	389	212	401	468	666	5
algo	216	389	235	401	468	666	5
como	239	389	262	401	468	666	5
algo)	266	389	287	401	468	666	5
es	291	389	301	401	468	666	5
derivada	305	389	344	401	468	666	5
respecto	348	389	386	401	468	666	5
del	390	389	404	401	468	666	5
7	50	418	53	424	468	666	5
“La	60	419	72	429	468	666	5
coincidencia	74	419	123	429	468	666	5
de	125	419	134	429	468	666	5
Husserl	136	419	167	429	468	666	5
y	169	419	173	429	468	666	5
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en	216	419	226	429	468	666	5
este	228	419	243	429	468	666	5
punto	246	419	269	429	468	666	5
no	271	419	281	429	468	666	5
puede	283	419	307	429	468	666	5
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como	331	419	352	429	468	666	5
un	354	419	365	429	468	666	5
resultado	367	419	404	429	468	666	5
más	50	429	66	439	468	666	5
o	68	429	73	439	468	666	5
menos	75	429	100	439	468	666	5
circunstancial	102	429	158	439	468	666	5
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restringido	167	429	209	439	468	666	5
en	211	429	220	439	468	666	5
su	223	429	232	439	468	666	5
alcance	234	429	264	439	468	666	5
a	266	429	270	439	468	666	5
la	273	429	280	439	468	666	5
evaluación	282	429	323	439	468	666	5
de	326	429	335	439	468	666	5
una	337	429	352	439	468	666	5
doctrina	354	429	387	439	468	666	5
his-	389	429	404	439	468	666	5
tóricamente	50	439	96	449	468	666	5
trasmitida.	99	439	142	449	468	666	5
Por	145	439	158	449	468	666	5
el	160	439	167	449	468	666	5
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dicha	211	439	232	449	468	666	5
coincidencia	235	439	283	449	468	666	5
responde	286	439	322	449	468	666	5
a	325	439	329	449	468	666	5
razones	332	439	362	449	468	666	5
sistemáti-	365	439	404	449	468	666	5
cas	50	449	63	459	468	666	5
de	65	449	74	459	468	666	5
fondo,	76	449	101	459	468	666	5
directamente	103	449	154	459	468	666	5
vinculadas	156	449	199	459	468	666	5
con	201	449	215	459	468	666	5
los	217	449	228	459	468	666	5
rasgos	231	449	256	459	468	666	5
básicos	258	449	287	459	468	666	5
del	290	449	301	459	468	666	5
tipo	304	449	318	459	468	666	5
de	321	449	330	459	468	666	5
modelo	332	449	360	459	468	666	5
explicativo	363	449	404	459	468	666	5
que	50	459	64	469	468	666	5
ambos	67	459	92	469	468	666	5
autores	95	459	125	469	468	666	5
ponen	128	459	152	469	468	666	5
en	155	459	164	469	468	666	5
juego	167	459	188	469	468	666	5
a	190	459	195	469	468	666	5
la	198	459	205	469	468	666	5
hora	208	459	226	469	468	666	5
de	228	459	238	469	468	666	5
tematizar	240	459	277	469	468	666	5
el	280	459	287	469	468	666	5
origen	289	459	314	469	468	666	5
del	316	459	328	469	468	666	5
enunciado	331	459	372	469	468	666	5
a	374	459	379	469	468	666	5
partir	382	459	404	469	468	666	5
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la	61	469	68	479	468	666	5
experiencia	70	469	115	479	468	666	5
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dicho	203	469	225	479	468	666	5
carácter	227	469	259	479	468	666	5
diarético-sintético	261	469	331	479	468	666	5
del	333	469	345	479	468	666	5
enunciado	347	469	388	479	468	666	5
–en	390	469	404	479	468	666	5
virtud	50	479	73	489	468	666	5
del	76	479	87	489	468	666	5
cual	90	479	106	489	468	666	5
la	109	479	116	489	468	666	5
distinción	118	479	157	489	468	666	5
de	159	479	168	489	468	666	5
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términos	184	479	219	489	468	666	5
S	221	479	226	489	468	666	5
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P	236	479	241	489	468	666	5
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la	250	479	257	489	468	666	5
(re)vinculación	259	479	317	489	468	666	5
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de	355	479	364	489	468	666	5
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en	394	479	404	489	468	666	5
la	50	489	57	499	468	666	5
estructura	60	489	101	499	468	666	5
del	104	489	116	499	468	666	5
enunciado	119	489	160	499	468	666	5
S-P	163	489	177	499	468	666	5
constituyen	180	489	226	499	468	666	5
aspectos	229	489	263	499	468	666	5
inseparables	266	489	315	499	468	666	5
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mismo	345	489	371	499	468	666	5
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de	82	499	91	509	468	666	5
determinación	94	499	150	509	468	666	5
predicativa–	152	499	200	509	468	666	5
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en	231	499	241	509	468	666	5
definitiva,	243	499	282	509	468	666	5
el	284	499	291	509	468	666	5
origen	294	499	318	509	468	666	5
mismo	320	499	346	509	468	666	5
del	349	499	361	509	468	666	5
enunciado	363	499	404	509	468	666	5
a	50	509	54	519	468	666	5
partir	57	509	79	519	468	666	5
de	81	509	90	519	468	666	5
la	92	509	99	519	468	666	5
experiencia	102	509	146	519	468	666	5
antepredicativa,	148	509	211	519	468	666	5
en	213	509	223	519	468	666	5
un	225	509	236	519	468	666	5
proceso	238	509	268	519	468	666	5
que	270	509	285	519	468	666	5
lleva	287	509	305	519	468	666	5
de	307	509	316	519	468	666	5
una	318	509	334	519	468	666	5
cierta	336	509	358	519	468	666	5
unidad	360	509	388	519	468	666	5
ori-	390	509	404	519	468	666	5
ginaria	50	519	77	529	468	666	5
no-articulada	80	519	132	529	468	666	5
a	135	519	140	529	468	666	5
su	143	519	152	529	468	666	5
articulación	155	519	202	529	468	666	5
predicativa	204	519	247	529	468	666	5
expresa,	250	519	283	529	468	666	5
a	286	519	290	529	468	666	5
través	293	519	317	529	468	666	5
de	319	519	329	529	468	666	5
los	331	519	342	529	468	666	5
correspondien-	345	519	404	529	468	666	5
tes	50	529	61	539	468	666	5
modos	64	529	90	539	468	666	5
inexpresos	93	529	135	539	468	666	5
de	138	529	147	539	468	666	5
despliegue	151	529	192	539	468	666	5
y	195	529	199	539	468	666	5
articulación	202	529	249	539	468	666	5
no-predicativa”	252	529	312	539	468	666	5
(Vigo,	315	529	337	539	468	666	5
A.,“El	340	529	362	539	468	666	5
origen	365	529	389	539	468	666	5
del	392	529	404	539	468	666	5
enunciado	50	539	90	549	468	666	5
predicativo	93	539	136	549	468	666	5
(Sein	139	539	158	549	468	666	5
und	161	538	176	549	468	666	5
Zeit,	179	538	196	549	468	666	5
§33)”,	198	538	221	549	468	666	5
en:	224	539	236	549	468	666	5
Vigo,	239	539	259	549	468	666	5
A.,	262	539	272	549	468	666	5
Arqueología	275	538	321	549	468	666	5
y	323	538	328	549	468	666	5
aleteiología	331	538	374	549	468	666	5
y	377	538	382	549	468	666	5
otros	385	538	404	549	468	666	5
estudios	50	548	82	559	468	666	5
heideggerianos,	84	548	145	559	468	666	5
Buenos	147	549	177	559	468	666	5
Aires:	179	549	202	559	468	666	5
Biblos,	204	549	231	559	468	666	5
pp.	234	549	246	559	468	666	5
87-116,	249	549	279	559	468	666	5
p.	282	549	289	559	468	666	5
111).	292	549	312	559	468	666	5
8	50	558	53	564	468	666	5
Heidegger,	60	559	100	569	468	666	5
M.,	103	559	116	569	468	666	5
Introducción	119	558	166	569	468	666	5
a	169	558	174	569	468	666	5
la	177	558	184	569	468	666	5
investigación	187	558	237	569	468	666	5
fenomenológica,	239	558	301	569	468	666	5
García	304	559	330	569	468	666	5
Norro,	333	559	357	569	468	666	5
J.J.	360	559	375	569	468	666	5
(trad.),	378	559	404	569	468	666	5
Madrid:	50	569	80	579	468	666	5
Síntesis,	83	569	116	579	468	666	5
2008,	119	569	142	579	468	666	5
p.	145	569	152	579	468	666	5
44.	155	569	168	579	468	666	5
“Der	171	569	188	579	468	666	5
Mensch	191	569	221	579	468	666	5
ist	224	569	234	579	468	666	5
ein	237	569	249	579	468	666	5
solches	252	569	280	579	468	666	5
Seiendes,	283	569	320	579	468	666	5
das	323	569	337	579	468	666	5
in	340	569	348	579	468	666	5
seiner	351	569	374	579	468	666	5
Art	377	569	389	579	468	666	5
die	392	569	404	579	468	666	5
Welt	50	579	67	589	468	666	5
da	70	579	79	589	468	666	5
hat	82	579	95	589	468	666	5
in	98	579	106	589	468	666	5
der	109	579	121	589	468	666	5
Weise	124	579	147	589	468	666	5
des	150	579	163	589	468	666	5
abhebenden	166	579	214	589	468	666	5
Sichzugänglichmachens,	216	579	313	589	468	666	5
das	316	579	330	589	468	666	5
in	333	579	341	589	468	666	5
der	343	579	356	589	468	666	5
Möglichkeit	359	579	404	589	468	666	5
des	50	589	63	599	468	666	5
Sichbewegens…in	65	588	136	599	468	666	5
dieser	138	589	162	599	468	666	5
abgehobenen	164	589	216	599	468	666	5
und	218	589	234	599	468	666	5
artikulierten	237	589	285	599	468	666	5
Art	288	589	300	599	468	666	5
steht”	302	589	325	599	468	666	5
(Heidegger,	328	589	371	599	468	666	5
M.,	374	589	386	599	468	666	5
Ein-	389	588	404	599	468	666	5
führung	50	598	80	609	468	666	5
in	82	598	89	609	468	666	5
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Vittorio	320	599	349	609	468	666	5
Klostermann,	351	599	404	609	468	666	5
1994,	50	609	72	619	468	666	5
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“anquilosamiento”	50	109	133	121	468	666	7
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Dicho	161	109	186	121	468	666	7
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Decir	254	109	277	121	468	666	7
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Aquí	78	123	99	135	468	666	7
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tránsito	105	417	141	429	468	666	8
de	145	417	155	429	468	666	8
la	159	417	167	429	468	666	8
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es	334	417	344	429	468	666	8
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pregunta	106	445	148	457	468	666	8
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Del	104	519	117	529	468	666	8
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9-31,	190	519	210	529	468	666	8
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M.,	117	529	130	539	468	666	8
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del	244	528	256	539	468	666	8
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Aires:	320	529	343	539	468	666	8
Biblioteca	345	529	384	539	468	666	8
Interna-	386	529	418	539	468	666	8
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Martin	90	539	116	549	468	666	8
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Almagesto	196	539	236	549	468	666	8
y	239	539	243	549	468	666	8
Editorial	246	539	279	549	468	666	8
Biblos,	282	539	309	549	468	666	8
2003,	311	539	334	549	468	666	8
p.	336	539	344	549	468	666	8
394.	347	539	364	549	468	666	8
15	64	548	70	554	468	666	8
“Zu	74	549	87	559	468	666	8
ihrer	90	549	109	559	468	666	8
Ausarbeitung	112	549	164	559	468	666	8
bedarf	167	549	192	559	468	666	8
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Filosofía,	124	632	149	640	468	666	10
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conjuntamente,	144	221	216	233	468	666	12
en	219	221	230	233	468	666	12
un	233	221	246	233	468	666	12
lenguaje,	249	221	290	233	468	666	12
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como	368	221	391	233	468	666	12
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En	92	235	105	247	468	666	12
los	108	235	121	247	468	666	12
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la	410	235	418	247	468	666	12
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de	200	291	210	303	468	666	12
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en	330	305	341	317	468	666	12
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que	380	305	397	317	468	666	12
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al	64	319	72	331	468	666	12
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se	126	319	136	331	468	666	12
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que	89	333	106	345	468	666	12
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La	241	333	253	345	468	666	12
palabra	256	333	291	345	468	666	12
del	295	333	309	345	468	666	12
Dasein	312	333	344	345	468	666	12
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a	413	333	418	345	468	666	12
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al	128	347	136	359	468	666	12
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en	170	347	181	359	468	666	12
que,	185	347	205	359	468	666	12
en	209	347	221	359	468	666	12
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que	237	347	254	359	468	666	12
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se	347	347	357	359	468	666	12
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es	173	361	183	373	468	666	12
convocada	186	361	234	373	468	666	12
a	238	361	243	373	468	666	12
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en	313	361	324	373	468	666	12
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esto	338	361	357	373	468	666	12
como	360	361	383	373	468	666	12
esto	386	361	404	373	468	666	12
en	407	361	418	373	468	666	12
que	64	375	81	387	468	666	12
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el	195	375	203	387	468	666	12
eco	206	375	221	387	468	666	12
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las	239	375	252	387	468	666	12
dimensiones	256	375	313	387	468	666	12
que	317	375	333	387	468	666	12
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en	185	389	196	401	468	666	12
la	198	389	207	401	468	666	12
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El	249	389	259	401	468	666	12
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del	331	389	344	401	468	666	12
origen	347	389	375	401	468	666	12
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presente	177	403	216	415	468	666	12
en	219	403	230	415	468	666	12
Ser	233	403	248	415	468	666	12
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Beiträge	373	403	410	415	468	666	12
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Que	92	431	111	443	468	666	12
normalmente	115	431	176	443	468	666	12
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hablar	342	431	372	443	468	666	12
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palabras	167	445	206	457	468	666	12
“impropias”	209	445	262	457	468	666	12
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de	327	445	337	457	468	666	12
la	340	445	349	457	468	666	12
escucha	351	445	389	457	468	666	12
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originaria,	91	459	138	471	468	666	12
no	140	459	152	471	468	666	12
constituiría,	154	459	209	471	468	666	12
en	211	459	222	471	468	666	12
opinión	224	459	258	471	468	666	12
de	260	459	271	471	468	666	12
Heidegger,	273	459	320	471	468	666	12
un	322	459	335	471	468	666	12
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contra	389	459	418	471	468	666	12
la	64	473	72	485	468	666	12
tesis	75	473	96	485	468	666	12
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en	151	473	163	485	468	666	12
este	165	473	183	485	468	666	12
trabajo.	186	473	221	485	468	666	12
Al	224	473	233	485	468	666	12
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develaría	283	473	324	485	468	666	12
el	326	473	334	485	468	666	12
modo	336	473	362	485	468	666	12
caído	364	473	388	485	468	666	12
y	391	473	396	485	468	666	12
fugi-	398	473	418	485	468	666	12
tivo	64	487	80	499	468	666	12
en	83	487	94	499	468	666	12
que	97	487	113	499	468	666	12
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nos	190	487	206	499	468	666	12
movemos:	209	487	255	499	468	666	12
“La	258	487	273	499	468	666	12
poesía	275	487	304	499	468	666	12
no	307	487	319	499	468	666	12
es	322	487	332	499	468	666	12
nunca	334	487	364	499	468	666	12
meramente	366	487	418	499	468	666	12
un	64	501	76	513	468	666	12
modo	79	501	105	513	468	666	12
más	108	501	127	513	468	666	12
elevado	130	501	164	513	468	666	12
del	167	501	180	513	468	666	12
habla	183	501	209	513	468	666	12
cotidiana.	212	501	257	513	468	666	12
Al	260	501	269	513	468	666	12
contrario,	272	501	317	513	468	666	12
es	320	501	330	513	468	666	12
más	333	501	352	513	468	666	12
bien	355	501	375	513	468	666	12
el	378	501	385	513	468	666	12
hablar	388	501	418	513	468	666	12
cotidiano	64	515	106	527	468	666	12
un	109	515	122	527	468	666	12
poema	125	515	155	527	468	666	12
olvidado	159	515	197	527	468	666	12
y	200	515	205	527	468	666	12
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