DOI:	128	73	147	83	454	652	1
http://dx.doi.org/10.1590/0100-85872020v40n1cap05	149	73	343	83	454	652	1
E	127	154	160	222	454	652	1
xhibiendo	160	198	225	211	454	652	1
minoría	230	198	282	211	454	652	1
:	282	193	287	212	454	652	1
la	291	198	306	211	454	652	1
política	310	198	365	211	454	652	1
visual	369	198	411	211	454	652	1
de	127	217	142	230	454	652	1
una	154	217	180	230	454	652	1
misión	192	217	234	230	454	652	1
pentecostal	245	217	327	230	454	652	1
del	338	217	360	230	454	652	1
norte	371	217	411	230	454	652	1
argentino	127	236	197	249	454	652	1
Cesar	310	276	335	289	454	652	1
Ceriani	337	276	368	289	454	652	1
Cernadas	371	276	411	289	454	652	1
Facultad	205	289	242	302	454	652	1
Latinoamericana	245	289	319	302	454	652	1
de	322	289	333	302	454	652	1
Ciencias	335	289	373	302	454	652	1
Sociales	376	289	411	302	454	652	1
Buenos	297	302	329	315	454	652	1
Aires	332	302	355	315	454	652	1
–	358	302	363	315	454	652	1
Argentina	366	302	411	315	454	652	1
Orcid:	281	315	310	329	454	652	1
0000-0003-3537-4777	313	315	411	329	454	652	1
Introducción	42	374	103	387	454	652	1
“Nosotros	71	400	114	413	454	652	1
vamos	117	400	145	413	454	652	1
ahora	148	400	173	413	454	652	1
a	176	400	181	413	454	652	1
pasar	184	400	207	413	454	652	1
a	209	400	214	413	454	652	1
un	217	400	229	413	454	652	1
momento	232	400	274	413	454	652	1
muy	277	400	296	413	454	652	1
especial	298	400	333	413	454	652	1
de	336	400	346	413	454	652	1
todo	349	400	369	413	454	652	1
este	372	400	389	413	454	652	1
acto	392	400	411	413	454	652	1
que	42	413	58	427	454	652	1
hemos	61	413	89	427	454	652	1
compartido,	91	413	144	427	454	652	1
que	147	413	163	427	454	652	1
es	165	413	174	427	454	652	1
el	176	413	184	427	454	652	1
descubrimiento	186	413	253	427	454	652	1
de	256	413	266	427	454	652	1
las	268	413	280	427	454	652	1
placas	282	413	309	427	454	652	1
conmemorativas	311	413	384	427	454	652	1
de	386	413	397	427	454	652	1
los	399	413	411	427	454	652	1
primeros	42	427	80	440	454	652	1
miembros	82	427	125	440	454	652	1
de	127	427	137	440	454	652	1
la	139	427	147	440	454	652	1
iglesia	149	427	175	440	454	652	1
local”.	177	427	205	440	454	652	1
Con	207	427	226	440	454	652	1
estas	228	427	249	440	454	652	1
palabras,	251	427	289	440	454	652	1
la	291	427	299	440	454	652	1
guía	301	427	319	440	454	652	1
de	321	427	331	440	454	652	1
la	333	427	341	440	454	652	1
Celebración	343	427	396	440	454	652	1
del	398	427	411	440	454	652	1
Centenario	42	440	92	453	454	652	1
de	95	440	105	453	454	652	1
la	108	440	116	453	454	652	1
Misión	118	440	149	453	454	652	1
Evangélica	152	440	199	453	454	652	1
Asamblea	202	440	245	453	454	652	1
de	248	440	259	453	454	652	1
Dios	261	440	281	453	454	652	1
de	284	440	295	453	454	652	1
la	297	440	305	453	454	652	1
ciudad	308	440	337	453	454	652	1
de	340	440	351	453	454	652	1
Embarcación	353	440	411	453	454	652	1
(provincia	42	453	88	466	454	652	1
de	91	453	102	466	454	652	1
Salta)	106	453	132	466	454	652	1
invitaba	136	453	172	466	454	652	1
al	176	453	183	466	454	652	1
pastor	187	453	214	466	454	652	1
principal	218	453	257	466	454	652	1
a	261	453	266	466	454	652	1
descubrir	270	453	310	466	454	652	1
los	314	453	326	466	454	652	1
paños	330	453	355	466	454	652	1
de	359	453	370	466	454	652	1
las	374	453	385	466	454	652	1
ocho	389	453	411	466	454	652	1
placas	42	466	69	479	454	652	1
colocadas	72	466	115	479	454	652	1
en	118	466	129	479	454	652	1
el	132	466	140	479	454	652	1
templo.	143	466	177	479	454	652	1
Siete	180	466	202	479	454	652	1
placas	205	466	232	479	454	652	1
en	235	466	246	479	454	652	1
bronce	249	466	280	479	454	652	1
fueron	283	466	311	479	454	652	1
confeccionadas	315	466	382	479	454	652	1
por	385	466	400	479	454	652	1
la	403	466	411	479	454	652	1
misión	42	479	71	493	454	652	1
en	76	479	87	493	454	652	1
homenaje	91	479	134	493	454	652	1
a	138	479	143	493	454	652	1
los	148	479	160	493	454	652	1
pioneros	164	479	201	493	454	652	1
misioneros	206	479	253	493	454	652	1
noruegos	257	479	297	493	454	652	1
y	301	479	306	493	454	652	1
evangelistas	310	479	362	493	454	652	1
indígenas,	367	479	411	493	454	652	1
mientras	42	493	80	506	454	652	1
que	83	493	99	506	454	652	1
la	102	493	110	506	454	652	1
octava	112	493	142	506	454	652	1
en	144	493	155	506	454	652	1
mármol	158	493	192	506	454	652	1
constituyó	194	493	240	506	454	652	1
un	243	493	255	506	454	652	1
regalo	257	493	284	506	454	652	1
de	287	493	297	506	454	652	1
la	300	493	308	506	454	652	1
Municipalidad	310	493	374	506	454	652	1
a	377	493	382	506	454	652	1
través	385	493	411	506	454	652	1
de	42	506	53	519	454	652	1
su	55	506	65	519	454	652	1
Intendente:	68	506	120	519	454	652	1
“A	122	506	133	519	454	652	1
la	136	506	144	519	454	652	1
Primera	147	506	181	519	454	652	1
Iglesia	184	506	211	519	454	652	1
Pentecostal	214	506	264	519	454	652	1
de	267	506	277	519	454	652	1
la	280	506	288	519	454	652	1
Ciudad	291	506	323	519	454	652	1
de	325	506	336	519	454	652	1
Embarcación”	339	506	400	519	454	652	1
1	400	507	403	514	454	652	1
.	403	506	406	519	454	652	1
Numerosas	71	519	119	532	454	652	1
familias	120	519	154	532	454	652	1
wichí,	155	519	181	532	454	652	1
toba,	183	519	205	532	454	652	1
guaraní	206	519	239	532	454	652	1
y	241	519	245	532	454	652	1
criollas	247	519	278	532	454	652	1
de	279	519	289	532	454	652	1
distintos	291	519	328	532	454	652	1
lugares	329	519	359	532	454	652	1
del	361	519	374	532	454	652	1
extremo	375	519	411	532	454	652	1
norte	42	532	66	545	454	652	1
argentino,	70	532	114	545	454	652	1
actuales	119	532	154	545	454	652	1
dirigentes	159	532	201	545	454	652	1
evangélicos	206	532	256	545	454	652	1
de	261	532	271	545	454	652	1
la	276	532	283	545	454	652	1
región,	288	532	318	545	454	652	1
antiguos	323	532	360	545	454	652	1
misioneros	365	532	411	545	454	652	1
nórdicos	42	545	79	559	454	652	1
que	82	545	98	559	454	652	1
dirigieron	101	545	143	559	454	652	1
la	147	545	154	559	454	652	1
obra	157	545	177	559	454	652	1
entre	180	545	202	559	454	652	1
1916	206	545	226	559	454	652	1
y	229	545	233	559	454	652	1
1995	237	545	258	559	454	652	1
y	261	545	265	559	454	652	1
representantes	269	545	331	559	454	652	1
políticos	334	545	371	559	454	652	1
locales	374	545	403	559	454	652	1
y	406	545	411	559	454	652	1
provinciales,	42	559	97	572	454	652	1
siguieron	100	559	139	572	454	652	1
con	143	559	159	572	454	652	1
atención	162	559	199	572	454	652	1
el	202	559	210	572	454	652	1
evento	213	559	242	572	454	652	1
realizado	245	559	284	572	454	652	1
hacia	287	559	311	572	454	652	1
fines	314	559	334	572	454	652	1
de	338	559	348	572	454	652	1
noviembre	351	559	397	572	454	652	1
de	400	559	411	572	454	652	1
2016.	42	572	65	585	454	652	1
La	67	572	78	585	454	652	1
instalación	81	572	128	585	454	652	1
de	130	572	140	585	454	652	1
las	143	572	154	585	454	652	1
placas	156	572	183	585	454	652	1
cifró	185	572	205	585	454	652	1
el	207	572	214	585	454	652	1
“acto	217	572	239	585	454	652	1
final”	241	572	265	585	454	652	1
luego	267	572	290	585	454	652	1
de	292	572	303	585	454	652	1
cinco	305	572	329	585	454	652	1
días	331	572	348	585	454	652	1
de	350	572	360	585	454	652	1
actividades	363	572	411	585	454	652	1
conmemorativas,	42	585	116	598	454	652	1
donde	118	585	145	598	454	652	1
imágenes,	147	585	190	598	454	652	1
objetos	192	585	222	598	454	652	1
y	225	585	229	598	454	652	1
discursos	231	585	271	598	454	652	1
habilitaron	273	585	320	598	454	652	1
formas	323	585	352	598	454	652	1
de	354	585	364	598	454	652	1
visibilidad	367	585	411	598	454	652	1
pública,	42	598	76	611	454	652	1
actualización	79	598	136	611	454	652	1
de	139	598	149	611	454	652	1
memorias	152	598	194	611	454	652	1
y	197	598	201	611	454	652	1
narrativas	204	598	248	611	454	652	1
históricas	251	598	292	611	454	652	1
y	295	598	300	611	454	652	1
legitimaciones	303	598	364	611	454	652	1
recíprocas	367	598	411	611	454	652	1
116	42	40	56	50	454	652	2
Religião	200	39	229	50	454	652	2
e	231	39	235	50	454	652	2
Sociedade,	238	39	277	50	454	652	2
Rio	279	39	291	50	454	652	2
de	294	39	302	50	454	652	2
Janeiro,	304	39	332	50	454	652	2
40(1):	334	39	357	50	454	652	2
115-131,	359	39	391	50	454	652	2
2020	393	39	411	50	454	652	2
entre	42	68	65	82	454	652	2
dirigentes	70	68	112	82	454	652	2
religiosos	117	68	156	82	454	652	2
y	161	68	166	82	454	652	2
seculares.	171	68	212	82	454	652	2
Los	217	68	232	82	454	652	2
festejos	237	68	268	82	454	652	2
del	272	68	285	82	454	652	2
Centenario	290	68	339	82	454	652	2
se	344	68	352	82	454	652	2
inscribieron,	357	68	411	82	454	652	2
asimismo,	42	82	85	95	454	652	2
en	90	82	100	95	454	652	2
un	105	82	117	95	454	652	2
proceso	121	82	154	95	454	652	2
social	159	82	183	95	454	652	2
de	188	82	198	95	454	652	2
dos	202	82	217	95	454	652	2
décadas,	222	82	258	95	454	652	2
orientado	263	82	304	95	454	652	2
a	309	82	314	95	454	652	2
la	318	82	326	95	454	652	2
reorganización	330	82	394	95	454	652	2
del	398	82	411	95	454	652	2
liderazgo	42	95	81	108	454	652	2
interno,	83	95	118	108	454	652	2
al	120	95	128	108	454	652	2
fortalecimiento	131	95	197	108	454	652	2
de	199	95	210	108	454	652	2
su	212	95	222	108	454	652	2
identidad	224	95	265	108	454	652	2
como	268	95	292	108	454	652	2
misión	294	95	323	108	454	652	2
evangélica	326	95	371	108	454	652	2
indígena	374	95	411	108	454	652	2
y	42	108	47	121	454	652	2
a	50	108	55	121	454	652	2
la	58	108	65	121	454	652	2
participación	68	108	125	121	454	652	2
en	127	108	138	121	454	652	2
el	141	108	148	121	454	652	2
escenario	151	108	192	121	454	652	2
religioso	194	108	230	121	454	652	2
y	233	108	238	121	454	652	2
social	241	108	265	121	454	652	2
de	268	108	278	121	454	652	2
la	281	108	288	121	454	652	2
localidad.	291	108	333	121	454	652	2
Esta	71	121	89	134	454	652	2
política	96	121	129	134	454	652	2
visual	135	121	160	134	454	652	2
ejecutada	167	121	209	134	454	652	2
por	216	121	230	134	454	652	2
los	237	121	249	134	454	652	2
líderes	255	121	284	134	454	652	2
y	290	121	295	134	454	652	2
miembros	301	121	344	134	454	652	2
de	351	121	361	134	454	652	2
la	368	121	375	134	454	652	2
misión	382	121	411	134	454	652	2
evangélica	42	134	89	148	454	652	2
conforma	95	134	136	148	454	652	2
el	142	134	150	148	454	652	2
núcleo	156	134	185	148	454	652	2
problemático	191	134	249	148	454	652	2
del	255	134	268	148	454	652	2
presente	274	134	311	148	454	652	2
artículo.	317	134	353	148	454	652	2
De	359	134	372	148	454	652	2
manera	378	134	411	148	454	652	2
particular,	42	148	87	161	454	652	2
focalizamos	92	148	142	161	454	652	2
en	148	148	159	161	454	652	2
las	164	148	176	161	454	652	2
actividades	181	148	231	161	454	652	2
y	236	148	241	161	454	652	2
exhibiciones	246	148	301	161	454	652	2
desplegadas	306	148	358	161	454	652	2
durante	363	148	398	161	454	652	2
la	403	148	411	161	454	652	2
Celebración	42	161	96	174	454	652	2
del	99	161	113	174	454	652	2
Centenario,	117	161	169	174	454	652	2
inquiriendo	173	161	224	174	454	652	2
en	228	161	238	174	454	652	2
sus	242	161	256	174	454	652	2
fases	259	161	280	174	454	652	2
de	284	161	294	174	454	652	2
desarrollo,	298	161	344	174	454	652	2
en	348	161	358	174	454	652	2
los	362	161	374	174	454	652	2
agentes	378	161	411	174	454	652	2
y	42	174	47	187	454	652	2
grupos	51	174	79	187	454	652	2
sociales	83	174	116	187	454	652	2
involucrados	120	174	176	187	454	652	2
y	179	174	184	187	454	652	2
en	187	174	198	187	454	652	2
los	202	174	214	187	454	652	2
modos	217	174	246	187	454	652	2
en	249	174	260	187	454	652	2
que	263	174	280	187	454	652	2
materialidades	283	174	347	187	454	652	2
y	350	174	355	187	454	652	2
visualidades	358	174	411	187	454	652	2
se	42	187	51	200	454	652	2
envolvieron	55	187	108	200	454	652	2
significativamente	112	187	192	200	454	652	2
en	197	187	207	200	454	652	2
dicha	212	187	236	200	454	652	2
performance	240	187	295	200	454	652	2
pública.	300	187	334	200	454	652	2
A	339	187	347	200	454	652	2
partir	351	187	375	200	454	652	2
de	380	187	390	200	454	652	2
una	394	187	411	200	454	652	2
indagación	42	200	91	214	454	652	2
etnográfica,	94	200	146	214	454	652	2
socio-históricamente	149	200	241	214	454	652	2
situada,	245	200	279	214	454	652	2
indagamos	282	200	329	214	454	652	2
los	333	200	345	214	454	652	2
modos	348	200	377	214	454	652	2
en	381	200	391	214	454	652	2
que	395	200	411	214	454	652	2
cuerpos,	42	214	79	227	454	652	2
espacios,	81	214	120	227	454	652	2
imágenes	122	214	163	227	454	652	2
y	165	214	169	227	454	652	2
discursos	172	214	211	227	454	652	2
buscaron	213	214	253	227	454	652	2
(re)legitimar	255	214	311	227	454	652	2
la	313	214	321	227	454	652	2
presencia	323	214	364	227	454	652	2
pública	366	214	398	227	454	652	2
de	401	214	411	227	454	652	2
la	42	227	50	240	454	652	2
institución	53	227	100	240	454	652	2
y	103	227	108	240	454	652	2
consolidarla	110	227	163	240	454	652	2
como	166	227	190	240	454	652	2
una	193	227	209	240	454	652	2
minoría	212	227	246	240	454	652	2
religiosa	249	227	285	240	454	652	2
activa,	288	227	317	240	454	652	2
en	319	227	330	240	454	652	2
el	333	227	341	240	454	652	2
municipio	343	227	387	240	454	652	2
local	390	227	411	240	454	652	2
y	42	240	47	253	454	652	2
en	50	240	61	253	454	652	2
el	63	240	71	253	454	652	2
espacio	74	240	106	253	454	652	2
regional	109	240	144	253	454	652	2
provincial.	147	240	193	253	454	652	2
En	71	253	83	266	454	652	2
la	89	253	97	266	454	652	2
discusión	103	253	144	266	454	652	2
teórica	150	253	180	266	454	652	2
que	187	253	203	266	454	652	2
enmarca	209	253	247	266	454	652	2
el	253	253	261	266	454	652	2
trabajo,	267	253	301	266	454	652	2
articulamos	307	253	358	266	454	652	2
una	364	253	381	266	454	652	2
doble	387	253	411	266	454	652	2
bisagra	42	266	73	280	454	652	2
conceptual:	78	266	129	280	454	652	2
la	134	266	142	280	454	652	2
minoritización,	147	266	208	280	454	652	2
el	213	266	220	280	454	652	2
pluralismo	225	266	267	280	454	652	2
y	272	266	277	280	454	652	2
la	282	266	290	280	454	652	2
configuración	295	266	350	280	454	652	2
pública	355	266	384	280	454	652	2
de	389	266	399	280	454	652	2
lo	404	266	411	280	454	652	2
religioso,	42	280	78	293	454	652	2
por	82	280	97	293	454	652	2
un	101	280	112	293	454	652	2
lado,	117	280	138	293	454	652	2
y	142	280	147	293	454	652	2
las	151	280	163	293	454	652	2
implicancias	167	280	221	293	454	652	2
activas	225	280	256	293	454	652	2
de	260	280	270	293	454	652	2
las	274	280	286	293	454	652	2
materialidades	290	280	349	293	454	652	2
y	353	280	358	293	454	652	2
visualidades	362	280	411	293	454	652	2
en	42	293	53	306	454	652	2
las	57	293	68	306	454	652	2
construcciones	71	293	137	306	454	652	2
de	140	293	151	306	454	652	2
pertenencia	154	293	206	306	454	652	2
religiosa,	209	293	248	306	454	652	2
por	251	293	266	306	454	652	2
el	269	293	277	306	454	652	2
otro.	280	293	301	306	454	652	2
En	304	293	316	306	454	652	2
base	320	293	339	306	454	652	2
a	342	293	347	306	454	652	2
los	350	293	362	306	454	652	2
análisis	366	293	397	306	454	652	2
de	401	293	411	306	454	652	2
Burity	42	306	69	319	454	652	2
(2018)	73	306	103	319	454	652	2
sobre	107	306	130	319	454	652	2
minoritización	134	306	198	319	454	652	2
y	202	306	206	319	454	652	2
glocalización	210	306	266	319	454	652	2
religiosa,	270	306	309	319	454	652	2
en	313	306	324	319	454	652	2
(y	328	306	337	319	454	652	2
desde)	340	306	369	319	454	652	2
América	373	306	411	319	454	652	2
Latina,	42	319	74	332	454	652	2
tenemos	78	319	115	332	454	652	2
interés	120	319	150	332	454	652	2
en	154	319	165	332	454	652	2
retomar	170	319	205	332	454	652	2
dos	209	319	224	332	454	652	2
conceptos	229	319	273	332	454	652	2
centrales:	278	319	320	332	454	652	2
el	325	319	333	332	454	652	2
carácter	338	319	373	332	454	652	2
político	378	319	411	332	454	652	2
de	42	332	53	346	454	652	2
las	57	332	68	346	454	652	2
performances	72	332	131	346	454	652	2
públicas	134	332	170	346	454	652	2
de	174	332	184	346	454	652	2
las	188	332	199	346	454	652	2
minorías	203	332	241	346	454	652	2
religiosas	244	332	284	346	454	652	2
y	288	332	292	346	454	652	2
el	296	332	304	346	454	652	2
énfasis	307	332	337	346	454	652	2
centrípedo,	340	332	390	346	454	652	2
“re-	394	332	411	346	454	652	2
territorializante	42	346	111	359	454	652	2
y	114	346	118	359	454	652	2
articulador”	122	346	174	359	454	652	2
de	178	346	188	359	454	652	2
los	191	346	203	359	454	652	2
procesos	207	346	244	359	454	652	2
glocalizantes	247	346	303	359	454	652	2
(Burity	306	346	337	359	454	652	2
2018:18,	340	346	379	359	454	652	2
énfasis	382	346	411	359	454	652	2
agregado).	42	359	88	372	454	652	2
Siguiendo	92	359	136	372	454	652	2
la	140	359	148	372	454	652	2
propuesta	152	359	195	372	454	652	2
de	199	359	209	372	454	652	2
Giumbelli	213	359	257	372	454	652	2
(2014)	261	359	291	372	454	652	2
sobre	295	359	318	372	454	652	2
la	322	359	330	372	454	652	2
“regulación	334	359	384	372	454	652	2
de	388	359	399	372	454	652	2
lo	403	359	411	372	454	652	2
religioso”	42	372	83	385	454	652	2
en	87	372	98	385	454	652	2
la	102	372	110	385	454	652	2
arena	114	372	139	385	454	652	2
pública	143	372	175	385	454	652	2
contemporánea,	179	372	250	385	454	652	2
la	254	372	262	385	454	652	2
exploración	266	372	318	385	454	652	2
que	322	372	338	385	454	652	2
propongo	342	372	384	385	454	652	2
sobre	388	372	411	385	454	652	2
la	42	385	50	398	454	652	2
construcción	55	385	112	398	454	652	2
pública	116	385	148	398	454	652	2
de	152	385	163	398	454	652	2
la	167	385	175	398	454	652	2
Misión	180	385	210	398	454	652	2
Evangélica	215	385	262	398	454	652	2
Asamblea	267	385	310	398	454	652	2
de	314	385	325	398	454	652	2
Dios	329	385	350	398	454	652	2
(en	354	385	369	398	454	652	2
adelante	373	385	411	398	454	652	2
MEAD)	42	398	79	412	454	652	2
privilegia	82	398	122	412	454	652	2
la	125	398	133	412	454	652	2
idea	136	398	155	412	454	652	2
de	158	398	168	412	454	652	2
una	171	398	188	412	454	652	2
relación	191	398	226	412	454	652	2
de	230	398	240	412	454	652	2
composición,	243	398	301	412	454	652	2
y	304	398	309	412	454	652	2
no	312	398	323	412	454	652	2
de	327	398	337	412	454	652	2
oposición,	340	398	385	412	454	652	2
entre	388	398	411	412	454	652	2
público	42	412	75	425	454	652	2
y	79	412	84	425	454	652	2
privado,	88	412	124	425	454	652	2
donde	128	412	155	425	454	652	2
“la	159	412	172	425	454	652	2
definición	176	412	220	425	454	652	2
de	224	412	234	425	454	652	2
una	238	412	255	425	454	652	2
cosa	259	412	278	425	454	652	2
depende	282	412	319	425	454	652	2
de	324	412	334	425	454	652	2
otra,	338	412	359	425	454	652	2
sea	363	412	376	425	454	652	2
porque	380	412	411	425	454	652	2
lo	42	425	51	438	454	652	2
privado	54	425	87	438	454	652	2
puede	91	425	117	438	454	652	2
ser	121	425	133	438	454	652	2
public(itad)o	137	425	194	438	454	652	2
y	198	425	202	438	454	652	2
lo	206	425	214	438	454	652	2
público	218	425	250	438	454	652	2
puede	253	425	280	438	454	652	2
ser	283	425	296	438	454	652	2
priva(tiza)do”	299	425	360	438	454	652	2
(Giumbelli	364	425	411	438	454	652	2
2014:13,	42	438	81	451	454	652	2
énfasis	84	438	113	451	454	652	2
agregado)	115	438	159	451	454	652	2
2	159	439	162	446	454	652	2
.	162	438	165	451	454	652	2
El	71	451	80	464	454	652	2
propósito	83	451	124	464	454	652	2
de	127	451	137	464	454	652	2
comprender	140	451	193	464	454	652	2
las	196	451	208	464	454	652	2
formas	211	451	240	464	454	652	2
materiales,	243	451	291	464	454	652	2
performáticas	294	451	353	464	454	652	2
y	356	451	361	464	454	652	2
discursivas	364	451	411	464	454	652	2
en	42	464	53	478	454	652	2
que	58	464	74	478	454	652	2
dicha	78	464	102	478	454	652	2
misión	107	464	136	478	454	652	2
pentecostal	141	464	191	478	454	652	2
se	195	464	204	478	454	652	2
exhibe	208	464	237	478	454	652	2
como	242	464	266	478	454	652	2
una	271	464	287	478	454	652	2
minoría	292	464	326	478	454	652	2
religiosa	330	464	366	478	454	652	2
nos	371	464	386	478	454	652	2
lleva	390	464	411	478	454	652	2
a	42	478	47	491	454	652	2
tomar	53	478	79	491	454	652	2
en	84	478	95	491	454	652	2
consideración,	101	478	164	491	454	652	2
siguiendo	170	478	211	491	454	652	2
a	217	478	221	491	454	652	2
Montero	227	478	266	491	454	652	2
(2012:176),	271	478	323	491	454	652	2
las	328	478	340	491	454	652	2
“estrategias	345	478	395	491	454	652	2
de	401	478	411	491	454	652	2
producción	42	491	92	504	454	652	2
de	98	491	108	504	454	652	2
visibilidad”	114	491	163	504	454	652	2
de	169	491	179	504	454	652	2
los	185	491	197	504	454	652	2
agentes	203	491	236	504	454	652	2
religiosos	242	491	282	504	454	652	2
en	288	491	298	504	454	652	2
el	304	491	312	504	454	652	2
marco	318	491	345	504	454	652	2
de	351	491	361	504	454	652	2
relaciones	367	491	411	504	454	652	2
concretas	42	504	85	517	454	652	2
y	87	504	92	517	454	652	2
situadas	95	504	130	517	454	652	2
en	132	504	143	517	454	652	2
un	146	504	157	517	454	652	2
nivel	160	504	182	517	454	652	2
local.	184	504	208	517	454	652	2
Interrogamos	211	504	269	517	454	652	2
la	272	504	279	517	454	652	2
segunda	282	504	318	517	454	652	2
vertiente	320	504	360	517	454	652	2
conceptual	363	504	411	517	454	652	2
por	42	517	57	530	454	652	2
las	60	517	72	530	454	652	2
configuraciones	75	517	144	530	454	652	2
materiales,	147	517	195	530	454	652	2
buscando	198	517	240	530	454	652	2
comprender	243	517	296	530	454	652	2
la	299	517	307	530	454	652	2
sociabilidad	310	517	361	530	454	652	2
política	365	517	397	530	454	652	2
de	401	517	411	530	454	652	2
imágenes,	42	530	86	544	454	652	2
objetos	89	530	120	544	454	652	2
y	123	530	128	544	454	652	2
espacialidades	131	530	193	544	454	652	2
de	196	530	207	544	454	652	2
esta	210	530	227	544	454	652	2
corriente	230	530	270	544	454	652	2
misionera	273	530	316	544	454	652	2
en	319	530	330	544	454	652	2
el	333	530	341	544	454	652	2
contexto	344	530	383	544	454	652	2
de	386	530	396	544	454	652	2
un	399	530	411	544	454	652	2
proceso	42	544	76	557	454	652	2
de	80	544	91	557	454	652	2
reconstrucción	95	544	161	557	454	652	2
del	165	544	178	557	454	652	2
liderazgo	183	544	222	557	454	652	2
y	226	544	231	557	454	652	2
patrimonialización	235	544	316	557	454	652	2
de	321	544	331	557	454	652	2
la	336	544	343	557	454	652	2
institución.	348	544	398	557	454	652	2
El	402	544	411	557	454	652	2
enfoque	42	557	78	570	454	652	2
nos	82	557	97	570	454	652	2
impulsa	101	557	135	570	454	652	2
a	139	557	144	570	454	652	2
examinar	148	557	189	570	454	652	2
las	193	557	205	570	454	652	2
materialidades	209	557	272	570	454	652	2
y	276	557	281	570	454	652	2
visualidades	285	557	338	570	454	652	2
de	342	557	352	570	454	652	2
las	357	557	368	570	454	652	2
prácticas	372	557	411	570	454	652	2
religiosas	42	570	82	583	454	652	2
en	87	570	98	583	454	652	2
tanto	103	570	126	583	454	652	2
evidencias	131	570	177	583	454	652	2
constructivas	181	570	240	583	454	652	2
de	244	570	255	583	454	652	2
experiencias	260	570	314	583	454	652	2
sociales,	319	570	355	583	454	652	2
espirituales,	359	570	411	583	454	652	2
estéticas	42	583	80	596	454	652	2
y	84	583	89	596	454	652	2
políticas,	94	583	133	596	454	652	2
y	138	583	142	596	454	652	2
no	147	583	158	596	454	652	2
substitutos	163	583	210	596	454	652	2
materiales	215	583	260	596	454	652	2
que	264	583	280	596	454	652	2
“re-presentan”	285	583	349	596	454	652	2
o	354	583	359	596	454	652	2
“expresan”	364	583	411	596	454	652	2
creencias/doctrinas	42	596	127	610	454	652	2
sostenedoras	130	596	185	610	454	652	2
(Morgan	188	596	227	610	454	652	2
2005).	229	596	258	610	454	652	2
C	42	40	49	50	454	652	3
eriani	49	42	70	50	454	652	3
:	70	40	72	50	454	652	3
Exhibiendo	74	40	116	50	454	652	3
minoría:	118	40	148	50	454	652	3
117	398	40	411	50	454	652	3
Organizamos	71	69	128	82	454	652	3
el	134	69	142	82	454	652	3
artículo	148	69	181	82	454	652	3
en	187	69	198	82	454	652	3
tres	204	69	220	82	454	652	3
partes.	226	69	255	82	454	652	3
La	261	69	272	82	454	652	3
primera	278	69	312	82	454	652	3
dispone	318	69	351	82	454	652	3
una	357	69	374	82	454	652	3
síntesis	380	69	411	82	454	652	3
histórico-sociológica	42	82	133	95	454	652	3
de	136	82	147	95	454	652	3
Embarcación,	150	82	210	95	454	652	3
destacando	213	82	263	95	454	652	3
la	266	82	274	95	454	652	3
dinámica	277	82	317	95	454	652	3
de	320	82	331	95	454	652	3
conformación	334	82	395	95	454	652	3
del	398	82	411	95	454	652	3
“catolicismo	42	95	97	108	454	652	3
cívico”	100	95	130	108	454	652	3
característico	133	95	192	108	454	652	3
de	195	95	205	108	454	652	3
la	208	95	216	108	454	652	3
provincia	219	95	260	108	454	652	3
de	263	95	274	108	454	652	3
Salta	277	95	299	108	454	652	3
y	302	95	307	108	454	652	3
la	310	95	318	108	454	652	3
presencia	321	95	362	108	454	652	3
evangélica	365	95	411	108	454	652	3
en	42	108	53	121	454	652	3
la	58	108	65	121	454	652	3
localidad.	70	108	112	121	454	652	3
La	116	108	127	121	454	652	3
segunda	132	108	167	121	454	652	3
se	172	108	180	121	454	652	3
detiene	185	108	217	121	454	652	3
en	222	108	232	121	454	652	3
la	237	108	244	121	454	652	3
inserción	249	108	289	121	454	652	3
pública	293	108	325	121	454	652	3
de	329	108	340	121	454	652	3
la	344	108	352	121	454	652	3
MEAD	356	108	388	121	454	652	3
y	393	108	397	121	454	652	3
su	402	108	411	121	454	652	3
política	42	121	75	135	454	652	3
visual	80	121	105	135	454	652	3
emprendida	110	121	162	135	454	652	3
desde	167	121	192	135	454	652	3
mediados	196	121	238	135	454	652	3
de	242	121	253	135	454	652	3
la	258	121	265	135	454	652	3
década	270	121	301	135	454	652	3
del	306	121	319	135	454	652	3
2000	324	121	345	135	454	652	3
con	350	121	366	135	454	652	3
el	371	121	379	135	454	652	3
objeto	384	121	411	135	454	652	3
de	42	135	53	148	454	652	3
acreditar	57	135	96	148	454	652	3
prestigio	101	135	138	148	454	652	3
histórico	143	135	181	148	454	652	3
y	185	135	190	148	454	652	3
encaminar	194	135	241	148	454	652	3
una	245	135	262	148	454	652	3
patrimonialización	266	135	348	148	454	652	3
de	352	135	363	148	454	652	3
la	367	135	375	148	454	652	3
misión.	379	135	411	148	454	652	3
Esto	42	148	61	161	454	652	3
último	65	148	94	161	454	652	3
no	97	148	109	161	454	652	3
fue	112	148	126	161	454	652	3
producto	129	148	169	161	454	652	3
de	173	148	183	161	454	652	3
una	187	148	203	161	454	652	3
acción	207	148	236	161	454	652	3
política	239	148	272	161	454	652	3
coordinada	275	148	325	161	454	652	3
por,	328	148	344	161	454	652	3
o	348	148	353	161	454	652	3
en	357	148	368	161	454	652	3
conjunto	371	148	411	161	454	652	3
con,	42	161	61	174	454	652	3
agencias	66	161	103	174	454	652	3
estatales	108	161	145	174	454	652	3
(municipales,	150	161	209	174	454	652	3
provinciales	214	161	267	174	454	652	3
y/o	272	161	285	174	454	652	3
nacionales),	290	161	343	174	454	652	3
fundaciones	348	161	401	174	454	652	3
u	405	161	411	174	454	652	3
organismos	42	174	92	187	454	652	3
internacionales,	96	174	166	187	454	652	3
sino	171	174	189	187	454	652	3
de	194	174	205	187	454	652	3
estrategias	210	174	255	187	454	652	3
pragmáticas	260	174	313	187	454	652	3
encaminadas	318	174	375	187	454	652	3
por	380	174	394	187	454	652	3
los	399	174	411	187	454	652	3
líderes	42	187	71	201	454	652	3
de	73	187	84	201	454	652	3
esta	86	187	103	201	454	652	3
iglesia	106	187	132	201	454	652	3
evangélica	135	187	181	201	454	652	3
para	183	187	202	201	454	652	3
reafirmar	204	187	245	201	454	652	3
sus	247	187	260	201	454	652	3
posiciones	262	187	308	201	454	652	3
en	310	187	321	201	454	652	3
el	323	187	331	201	454	652	3
campo	333	187	362	201	454	652	3
evangélico	364	187	411	201	454	652	3
y	42	201	47	214	454	652	3
en	51	201	62	214	454	652	3
el	66	201	74	214	454	652	3
municipio	78	201	122	214	454	652	3
local.	127	201	150	214	454	652	3
La	154	201	165	214	454	652	3
parte	170	201	192	214	454	652	3
final	197	201	216	214	454	652	3
presenta	220	201	257	214	454	652	3
una	262	201	278	214	454	652	3
indagación	282	201	330	214	454	652	3
etnográfica	335	201	384	214	454	652	3
sobre	388	201	411	214	454	652	3
las	42	214	54	227	454	652	3
performances	57	214	116	227	454	652	3
vinculadas	119	214	166	227	454	652	3
a	169	214	174	227	454	652	3
la	177	214	185	227	454	652	3
Celebración	188	214	241	227	454	652	3
del	244	214	257	227	454	652	3
Centenario,	260	214	312	227	454	652	3
en	316	214	326	227	454	652	3
que	329	214	345	227	454	652	3
analizamos	349	214	396	227	454	652	3
las	399	214	411	227	454	652	3
maneras	42	227	79	240	454	652	3
en	82	227	93	240	454	652	3
que	97	227	113	240	454	652	3
estas	116	227	137	240	454	652	3
prácticas	140	227	179	240	454	652	3
dislocaron	183	227	228	240	454	652	3
fronteras	231	227	270	240	454	652	3
entre	274	227	297	240	454	652	3
lo	300	227	308	240	454	652	3
religioso	312	227	348	240	454	652	3
y	351	227	356	240	454	652	3
lo	359	227	367	240	454	652	3
cívico,	371	227	400	240	454	652	3
lo	403	227	411	240	454	652	3
privado	42	240	76	253	454	652	3
y	78	240	83	253	454	652	3
lo	86	240	94	253	454	652	3
público,	97	240	132	253	454	652	3
lo	135	240	143	253	454	652	3
espiritual	145	240	186	253	454	652	3
y	189	240	193	253	454	652	3
lo	196	240	204	253	454	652	3
político.	207	240	243	253	454	652	3
Progreso	42	267	83	280	454	652	3
y	86	267	91	280	454	652	3
religión	94	267	129	280	454	652	3
en	132	267	143	280	454	652	3
la	146	267	154	280	454	652	3
frontera	157	267	194	280	454	652	3
norte	197	267	222	280	454	652	3
Nos	71	293	88	306	454	652	3
encontramos	92	293	149	306	454	652	3
en	152	293	163	306	454	652	3
el	166	293	174	306	454	652	3
extremo	178	293	214	306	454	652	3
norte	217	293	241	306	454	652	3
de	244	293	255	306	454	652	3
Argentina,	258	293	306	306	454	652	3
en	309	293	320	306	454	652	3
las	323	293	335	306	454	652	3
cercanías	338	293	379	306	454	652	3
del	382	293	396	306	454	652	3
río	399	293	411	306	454	652	3
Bermejo	42	306	79	319	454	652	3
y	83	306	87	319	454	652	3
del	91	306	104	319	454	652	3
Trópico	108	306	141	319	454	652	3
de	145	306	155	319	454	652	3
Capricornio,	159	306	214	319	454	652	3
que	217	306	233	319	454	652	3
descienden	237	306	286	319	454	652	3
desde	290	306	314	319	454	652	3
la	318	306	326	319	454	652	3
colonial	329	306	364	319	454	652	3
ciudad	368	306	397	319	454	652	3
de	401	306	411	319	454	652	3
Orán	42	319	66	333	454	652	3
(fundada	69	319	109	333	454	652	3
en	112	319	123	333	454	652	3
1797)	126	319	152	333	454	652	3
e	156	319	161	333	454	652	3
inauguran	164	319	208	333	454	652	3
en	212	319	223	333	454	652	3
Embarcación	226	319	283	333	454	652	3
las	287	319	298	333	454	652	3
tierras	302	319	329	333	454	652	3
bajas	332	319	354	333	454	652	3
de	358	319	368	333	454	652	3
territorio	371	319	411	333	454	652	3
occidental	42	333	88	346	454	652	3
del	90	333	104	346	454	652	3
Gran	106	333	128	346	454	652	3
Chaco	130	333	159	346	454	652	3
argentino	161	333	203	346	454	652	3
3	203	333	206	341	454	652	3
.	206	333	209	346	454	652	3
Fue	211	333	227	346	454	652	3
este	229	333	247	346	454	652	3
el	249	333	256	346	454	652	3
escenario	259	333	300	346	454	652	3
histórico	302	333	340	346	454	652	3
de	342	333	353	346	454	652	3
lucha	355	333	379	346	454	652	3
con	381	333	397	346	454	652	3
las	400	333	411	346	454	652	3
poblaciones	42	346	94	359	454	652	3
aborígenes	97	346	144	359	454	652	3
y	147	346	152	359	454	652	3
de	155	346	165	359	454	652	3
la	169	346	176	359	454	652	3
creación	180	346	217	359	454	652	3
de	220	346	231	359	454	652	3
seis	234	346	249	359	454	652	3
misiones	252	346	290	359	454	652	3
franciscanas,	293	346	350	359	454	652	3
dependientes	353	346	411	359	454	652	3
del	42	359	56	372	454	652	3
Colegio	59	359	93	372	454	652	3
San	97	359	113	372	454	652	3
Diego	117	359	143	372	454	652	3
de	146	359	157	372	454	652	3
Salta,	161	359	185	372	454	652	3
que	189	359	205	372	454	652	3
dieron	209	359	237	372	454	652	3
forma	241	359	266	372	454	652	3
a	270	359	275	372	454	652	3
una	278	359	295	372	454	652	3
red	298	359	313	372	454	652	3
extensa	316	359	349	372	454	652	3
de	353	359	363	372	454	652	3
relaciones	367	359	411	372	454	652	3
sociales,	42	372	78	385	454	652	3
económicas	83	372	134	385	454	652	3
y	138	372	143	385	454	652	3
políticas	147	372	183	385	454	652	3
entre	187	372	210	385	454	652	3
fines	214	372	235	385	454	652	3
del	239	372	252	385	454	652	3
XVIII	256	372	282	385	454	652	3
y	286	372	291	385	454	652	3
durante	295	372	329	385	454	652	3
todo	333	372	353	385	454	652	3
el	358	372	365	385	454	652	3
siglo	369	372	389	385	454	652	3
XIX	393	372	411	385	454	652	3
(Teruel	42	385	74	399	454	652	3
2005).	77	385	105	399	454	652	3
La	108	385	119	399	454	652	3
conquista	121	385	164	399	454	652	3
militar	166	385	195	399	454	652	3
del	197	385	211	399	454	652	3
territorio	213	385	253	399	454	652	3
indígena	255	385	293	399	454	652	3
chaqueño,	295	385	341	399	454	652	3
ejecutada	343	385	386	399	454	652	3
entre	388	385	411	399	454	652	3
1889	42	399	64	412	454	652	3
y	67	399	72	412	454	652	3
1911,	75	399	100	412	454	652	3
fue	103	399	116	412	454	652	3
paralela	119	399	154	412	454	652	3
al	157	399	165	412	454	652	3
proceso	168	399	201	412	454	652	3
de	204	399	215	412	454	652	3
expansión	218	399	262	412	454	652	3
y	265	399	270	412	454	652	3
modernización	273	399	337	412	454	652	3
de	340	399	351	412	454	652	3
las	354	399	365	412	454	652	3
industrias	368	399	411	412	454	652	3
azucareras	42	412	88	425	454	652	3
y	92	412	97	425	454	652	3
la	101	412	109	425	454	652	3
utilización	113	412	159	425	454	652	3
mayoritaria	163	412	213	425	454	652	3
de	217	412	227	425	454	652	3
mano	232	412	256	425	454	652	3
de	261	412	271	425	454	652	3
obra	275	412	295	425	454	652	3
indígena	299	412	337	425	454	652	3
para	341	412	360	425	454	652	3
la	364	412	372	425	454	652	3
cosecha	376	412	411	425	454	652	3
(Lagos	42	425	72	438	454	652	3
1992;	74	425	99	438	454	652	3
Bossert,	102	425	136	438	454	652	3
Córdoba,	139	425	179	438	454	652	3
Richard	182	425	217	438	454	652	3
2015).	219	425	248	438	454	652	3
En	251	425	263	438	454	652	3
dicho	265	425	290	438	454	652	3
escenario	292	425	334	438	454	652	3
se	336	425	345	438	454	652	3
dio	347	425	361	438	454	652	3
forma	364	425	389	438	454	652	3
a	392	425	397	438	454	652	3
un	399	425	411	438	454	652	3
catolicismo	42	438	92	451	454	652	3
vinculado	95	438	139	451	454	652	3
al	142	438	150	451	454	652	3
culto	153	438	175	451	454	652	3
a	178	438	183	451	454	652	3
los	186	438	198	451	454	652	3
santos,	202	438	232	451	454	652	3
la	235	438	243	451	454	652	3
mariolatría	246	438	294	451	454	652	3
y	297	438	302	451	454	652	3
el	305	438	313	451	454	652	3
sacramentalismo,	316	438	392	451	454	652	3
que	395	438	411	451	454	652	3
surgió	42	451	69	465	454	652	3
“como	71	451	100	465	454	652	3
referente	102	451	142	465	454	652	3
de	144	451	155	465	454	652	3
la	157	451	165	465	454	652	3
población	167	451	210	465	454	652	3
blanca	213	451	242	465	454	652	3
española	244	451	282	465	454	652	3
y	285	451	290	465	454	652	3
sostenido	292	451	333	465	454	652	3
por	336	451	350	465	454	652	3
sectores	353	451	388	465	454	652	3
de	390	451	401	465	454	652	3
la	403	451	411	465	454	652	3
elite”	42	465	66	478	454	652	3
(Chaile	69	465	101	478	454	652	3
2012:45).	104	465	147	478	454	652	3
La	71	478	82	491	454	652	3
llegada	84	478	114	491	454	652	3
del	116	478	129	491	454	652	3
ferrocarril	131	478	175	491	454	652	3
a	177	478	182	491	454	652	3
la	184	478	191	491	454	652	3
capital	193	478	222	491	454	652	3
provincial	224	478	268	491	454	652	3
en	270	478	280	491	454	652	3
1889	282	478	303	491	454	652	3
y	305	478	310	491	454	652	3
su	312	478	321	491	454	652	3
progresiva	323	478	367	491	454	652	3
extensión	369	478	411	491	454	652	3
hacia	42	491	66	504	454	652	3
el	69	491	77	504	454	652	3
norte	80	491	104	504	454	652	3
impulsó	107	491	141	504	454	652	3
la	145	491	153	504	454	652	3
producción	156	491	205	504	454	652	3
de	208	491	219	504	454	652	3
los	222	491	234	504	454	652	3
enclaves	238	491	274	504	454	652	3
azucareros,	277	491	325	504	454	652	3
agropecuarios	329	491	389	504	454	652	3
y	392	491	397	504	454	652	3
de	401	491	411	504	454	652	3
hidrocarburos,	42	504	105	517	454	652	3
acelerando	109	504	156	517	454	652	3
la	159	504	167	517	454	652	3
instalación	171	504	218	517	454	652	3
de	222	504	232	517	454	652	3
poblaciones	235	504	286	517	454	652	3
criollas,	289	504	323	517	454	652	3
europeas	326	504	365	517	454	652	3
(italianos,	368	504	411	517	454	652	3
españoles,	42	517	86	531	454	652	3
griegos)	89	517	123	531	454	652	3
y	125	517	130	531	454	652	3
de	133	517	143	531	454	652	3
oriente	146	517	177	531	454	652	3
medio	180	517	206	531	454	652	3
(sirios	209	517	235	531	454	652	3
libaneses).	238	517	282	531	454	652	3
Embarcación	285	517	341	531	454	652	3
nació,	344	517	370	531	454	652	3
así	373	517	384	531	454	652	3
como	387	517	411	531	454	652	3
una	42	531	59	544	454	652	3
localidad	64	531	103	544	454	652	3
progresista,	107	531	153	544	454	652	3
de	157	531	168	544	454	652	3
acuerdo	172	531	206	544	454	652	3
al	211	531	218	544	454	652	3
sentido	223	531	254	544	454	652	3
que	258	531	274	544	454	652	3
el	279	531	286	544	454	652	3
término	290	531	325	544	454	652	3
tenía	330	531	351	544	454	652	3
en	356	531	367	544	454	652	3
la	371	531	379	544	454	652	3
época.	383	531	411	544	454	652	3
Este	42	544	61	557	454	652	3
se	65	544	74	557	454	652	3
vinculaba	78	544	120	557	454	652	3
al	125	544	133	557	454	652	3
imaginario	137	544	184	557	454	652	3
fronterizo	189	544	231	557	454	652	3
de	235	544	246	557	454	652	3
la	250	544	258	557	454	652	3
modernidad,	262	544	317	557	454	652	3
donde	322	544	348	557	454	652	3
el	353	544	360	557	454	652	3
ferrocarril,	365	544	411	557	454	652	3
la	42	557	50	570	454	652	3
industria,	54	557	96	570	454	652	3
el	100	557	107	570	454	652	3
comercio	111	557	151	570	454	652	3
y	155	557	159	570	454	652	3
la	163	557	171	570	454	652	3
colonización	175	557	229	570	454	652	3
del	234	557	246	570	454	652	3
territorio	251	557	290	570	454	652	3
por	294	557	308	570	454	652	3
camadas	312	557	350	570	454	652	3
de	354	557	364	570	454	652	3
migrantes	368	557	411	570	454	652	3
extranjeros	42	570	91	583	454	652	3
conducirían	94	570	147	583	454	652	3
el	150	570	158	583	454	652	3
progreso	161	570	198	583	454	652	3
civilizatorio	202	570	252	583	454	652	3
y	256	570	261	583	454	652	3
moral	265	570	290	583	454	652	3
de	293	570	304	583	454	652	3
la	307	570	315	583	454	652	3
región	319	570	346	583	454	652	3
y	350	570	354	583	454	652	3
por	358	570	372	583	454	652	3
ende	376	570	397	583	454	652	3
de	401	570	411	583	454	652	3
las	42	583	54	597	454	652	3
primitivas	57	583	101	597	454	652	3
poblaciones	104	583	154	597	454	652	3
indígenas	158	583	199	597	454	652	3
que	202	583	218	597	454	652	3
la	221	583	228	597	454	652	3
habitaban.	232	583	277	597	454	652	3
La	281	583	292	597	454	652	3
instalación	295	583	342	597	454	652	3
de	345	583	356	597	454	652	3
la	359	583	367	597	454	652	3
“Estación	370	583	411	597	454	652	3
Embarcación”	42	597	103	610	454	652	3
del	107	597	120	610	454	652	3
Ferrocarril	124	597	170	610	454	652	3
Central	174	597	207	610	454	652	3
Norte	212	597	237	610	454	652	3
en	241	597	252	610	454	652	3
1911,	256	597	278	610	454	652	3
y	282	597	287	610	454	652	3
dos	291	597	305	610	454	652	3
décadas	309	597	344	610	454	652	3
después	348	597	381	610	454	652	3
de	385	597	395	610	454	652	3
un	399	597	411	610	454	652	3
118	42	40	56	50	454	652	4
Religião	200	39	229	50	454	652	4
e	231	39	235	50	454	652	4
Sociedade,	238	39	277	50	454	652	4
Rio	279	39	291	50	454	652	4
de	294	39	302	50	454	652	4
Janeiro,	304	39	332	50	454	652	4
40(1):	334	39	357	50	454	652	4
115-131,	359	39	391	50	454	652	4
2020	393	39	411	50	454	652	4
depósito	42	69	79	82	454	652	4
y	81	69	85	82	454	652	4
taller	88	69	110	82	454	652	4
de	112	69	123	82	454	652	4
reparación,	125	69	173	82	454	652	4
hicieron	175	69	211	82	454	652	4
de	213	69	223	82	454	652	4
la	226	69	233	82	454	652	4
actividad	235	69	275	82	454	652	4
ferroviaria	277	69	322	82	454	652	4
el	325	69	332	82	454	652	4
símbolo	334	69	368	82	454	652	4
distintivo	370	69	411	82	454	652	4
de	42	82	53	95	454	652	4
la	56	82	64	95	454	652	4
localidad.	67	82	109	95	454	652	4
En	112	82	124	95	454	652	4
la	127	82	135	95	454	652	4
actualidad,	138	82	186	95	454	652	4
sus	189	82	202	95	454	652	4
principales	206	82	252	95	454	652	4
actividades	256	82	304	95	454	652	4
económicas	307	82	358	95	454	652	4
se	361	82	370	95	454	652	4
vinculan	373	82	411	95	454	652	4
al	42	95	50	108	454	652	4
negocio	53	95	86	108	454	652	4
agropecuario	89	95	145	108	454	652	4
y	148	95	153	108	454	652	4
a	155	95	160	108	454	652	4
la	163	95	171	108	454	652	4
población	174	95	216	108	454	652	4
del	218	95	231	108	454	652	4
municipio	234	95	277	108	454	652	4
asciende	280	95	317	108	454	652	4
a	319	95	324	108	454	652	4
43.000	327	95	356	108	454	652	4
habitantes.	359	95	407	108	454	652	4
Un	71	108	85	121	454	652	4
recorrido	88	108	128	121	454	652	4
por	130	108	145	121	454	652	4
las	148	108	159	121	454	652	4
calles	162	108	186	121	454	652	4
de	189	108	199	121	454	652	4
la	202	108	210	121	454	652	4
ciudad	213	108	242	121	454	652	4
torna	245	108	269	121	454	652	4
evidente	271	108	309	121	454	652	4
la	312	108	320	121	454	652	4
auto-representación	323	108	411	121	454	652	4
de	42	121	53	135	454	652	4
la	57	121	64	135	454	652	4
misma	68	121	96	135	454	652	4
como	100	121	124	135	454	652	4
perteneciente	128	121	188	135	454	652	4
a	192	121	197	135	454	652	4
la	200	121	208	135	454	652	4
“cultura	212	121	248	135	454	652	4
católica”	251	121	289	135	454	652	4
salteña.	293	121	327	135	454	652	4
En	330	121	343	135	454	652	4
esta	346	121	363	135	454	652	4
provincia,	367	121	411	135	454	652	4
la	42	135	50	148	454	652	4
presencia	54	135	96	148	454	652	4
del	100	135	113	148	454	652	4
catolicismo	117	135	167	148	454	652	4
es	171	135	180	148	454	652	4
significativa	184	135	236	148	454	652	4
en	241	135	251	148	454	652	4
el	256	135	263	148	454	652	4
espacio	267	135	299	148	454	652	4
urbano,	304	135	337	148	454	652	4
la	342	135	349	148	454	652	4
vida	354	135	372	148	454	652	4
pública,	376	135	411	148	454	652	4
institucional	42	148	97	161	454	652	4
y	102	148	107	161	454	652	4
educativa,	112	148	157	161	454	652	4
haciendo	162	148	202	161	454	652	4
de	207	148	218	161	454	652	4
la	223	148	230	161	454	652	4
misma	235	148	264	161	454	652	4
un	268	148	280	161	454	652	4
valor	285	148	307	161	454	652	4
patrimonial	312	148	363	161	454	652	4
visible	368	148	395	161	454	652	4
en	400	148	411	161	454	652	4
sus	42	161	56	174	454	652	4
innumerables	61	161	120	174	454	652	4
iglesias,	125	161	158	174	454	652	4
escuelas	163	161	199	174	454	652	4
confesionales	204	161	262	174	454	652	4
y	267	161	272	174	454	652	4
su	277	161	286	174	454	652	4
orquestado	291	161	340	174	454	652	4
estilo	345	161	368	174	454	652	4
colonial.	373	161	411	174	454	652	4
Así,	42	174	60	187	454	652	4
Embarcación	63	174	121	187	454	652	4
tiene	124	174	146	187	454	652	4
a	150	174	155	187	454	652	4
San	158	174	175	187	454	652	4
Roque	178	174	207	187	454	652	4
como	210	174	234	187	454	652	4
su	238	174	247	187	454	652	4
Santo	251	174	276	187	454	652	4
Patrono,	280	174	317	187	454	652	4
a	321	174	326	187	454	652	4
cuya	329	174	349	187	454	652	4
fiesta	353	174	376	187	454	652	4
acuden	379	174	411	187	454	652	4
numerosas	42	187	89	201	454	652	4
personas	94	187	132	201	454	652	4
de	136	187	147	201	454	652	4
la	151	187	159	201	454	652	4
zona	164	187	184	201	454	652	4
y	189	187	193	201	454	652	4
la	198	187	206	201	454	652	4
provincia	210	187	252	201	454	652	4
los	256	187	268	201	454	652	4
16	273	187	284	201	454	652	4
de	288	187	299	201	454	652	4
agosto	304	187	332	201	454	652	4
de	336	187	347	201	454	652	4
cada	351	187	372	201	454	652	4
año.	376	187	395	201	454	652	4
La	400	187	411	201	454	652	4
procesión	42	201	85	214	454	652	4
de	89	201	99	214	454	652	4
su	103	201	112	214	454	652	4
efigie	116	201	139	214	454	652	4
por	143	201	158	214	454	652	4
las	162	201	173	214	454	652	4
calles	177	201	201	214	454	652	4
a	205	201	210	214	454	652	4
manos	214	201	242	214	454	652	4
de	246	201	256	214	454	652	4
los	260	201	272	214	454	652	4
fieles	276	201	298	214	454	652	4
y	302	201	307	214	454	652	4
promesantes,	311	201	368	214	454	652	4
donde	372	201	399	214	454	652	4
la	403	201	411	214	454	652	4
salida	42	214	67	227	454	652	4
y	71	214	76	227	454	652	4
reingreso	79	214	119	227	454	652	4
de	123	214	133	227	454	652	4
la	137	214	145	227	454	652	4
estatua	149	214	180	227	454	652	4
al	184	214	192	227	454	652	4
templo	195	214	226	227	454	652	4
son	230	214	245	227	454	652	4
los	248	214	260	227	454	652	4
momentos	264	214	310	227	454	652	4
más	314	214	331	227	454	652	4
efusivos,	335	214	372	227	454	652	4
renueva	376	214	411	227	454	652	4
para	42	227	62	240	454	652	4
los	65	227	77	240	454	652	4
creyentes	80	227	121	240	454	652	4
la	124	227	132	240	454	652	4
santificación	135	227	191	240	454	652	4
de	194	227	205	240	454	652	4
la	208	227	216	240	454	652	4
ciudad.	219	227	251	240	454	652	4
La	254	227	265	240	454	652	4
localidad	269	227	308	240	454	652	4
cuenta	312	227	341	240	454	652	4
también	345	227	381	240	454	652	4
con	384	227	400	240	454	652	4
el	403	227	411	240	454	652	4
monumento	42	240	96	253	454	652	4
de	99	240	110	253	454	652	4
un	113	240	124	253	454	652	4
Cristo	127	240	154	253	454	652	4
de	157	240	167	253	454	652	4
aproximadamente	170	240	249	253	454	652	4
15	252	240	263	253	454	652	4
metros	266	240	296	253	454	652	4
de	299	240	309	253	454	652	4
altura,	312	240	341	253	454	652	4
conocido	344	240	384	253	454	652	4
como	387	240	411	253	454	652	4
Cristo	42	253	69	267	454	652	4
Arriba,	72	253	104	267	454	652	4
que	106	253	122	267	454	652	4
la	125	253	133	267	454	652	4
observa	136	253	169	267	454	652	4
desde	172	253	196	267	454	652	4
la	199	253	207	267	454	652	4
lomada	210	253	242	267	454	652	4
que	244	253	261	267	454	652	4
bordea	263	253	293	267	454	652	4
la	296	253	304	267	454	652	4
ruta	306	253	324	267	454	652	4
nacional	327	253	365	267	454	652	4
34.	367	253	381	267	454	652	4
La	71	267	82	280	454	652	4
Iglesia	87	267	115	280	454	652	4
de	120	267	131	280	454	652	4
San	136	267	153	280	454	652	4
Roque,	158	267	190	280	454	652	4
finalizada	195	267	237	280	454	652	4
en	242	267	253	280	454	652	4
1940,	259	267	283	280	454	652	4
a	289	267	294	280	454	652	4
partir	299	267	323	280	454	652	4
del	329	267	342	280	454	652	4
trabajo	347	267	378	280	454	652	4
de	384	267	394	280	454	652	4
las	400	267	411	280	454	652	4
mujeres	42	280	77	293	454	652	4
agrupadas	81	280	124	293	454	652	4
en	128	280	139	293	454	652	4
la	143	280	151	293	454	652	4
Comisión	155	280	197	293	454	652	4
Pro-templo,	201	280	253	293	454	652	4
está	257	280	274	293	454	652	4
desde	278	280	303	293	454	652	4
sus	307	280	320	293	454	652	4
orígenes	324	280	360	293	454	652	4
a	364	280	369	293	454	652	4
cargo	373	280	397	293	454	652	4
de	401	280	411	293	454	652	4
la	42	293	50	306	454	652	4
orden	54	293	79	306	454	652	4
franciscana	83	293	132	306	454	652	4
y	136	293	140	306	454	652	4
se	144	293	152	306	454	652	4
ubica	156	293	179	306	454	652	4
enfrente	183	293	219	306	454	652	4
a	223	293	228	306	454	652	4
la	231	293	239	306	454	652	4
plaza	242	293	264	306	454	652	4
central	268	293	298	306	454	652	4
de	302	293	312	306	454	652	4
la	315	293	323	306	454	652	4
ciudad	327	293	356	306	454	652	4
y	359	293	364	306	454	652	4
al	367	293	375	306	454	652	4
lado	378	293	397	306	454	652	4
de	401	293	411	306	454	652	4
las	42	306	54	319	454	652	4
oficinas	58	306	92	319	454	652	4
municipales.	96	306	151	319	454	652	4
Los	155	306	170	319	454	652	4
frailes	174	306	200	319	454	652	4
y	204	306	209	319	454	652	4
sacerdotes	213	306	259	319	454	652	4
participan	263	306	307	319	454	652	4
activamente	311	306	365	319	454	652	4
y	370	306	374	319	454	652	4
ofrecen	378	306	411	319	454	652	4
discursos	42	319	82	333	454	652	4
inaugurales	85	319	135	333	454	652	4
en	137	319	148	333	454	652	4
cada	151	319	171	333	454	652	4
fiesta	174	319	197	333	454	652	4
patria	199	319	225	333	454	652	4
y	228	319	232	333	454	652	4
religiosa,	235	319	274	333	454	652	4
constituyendo	276	319	338	333	454	652	4
actores	341	319	372	333	454	652	4
públicos	375	319	411	333	454	652	4
relevantes	42	333	87	346	454	652	4
de	92	333	102	346	454	652	4
permanente	106	333	159	346	454	652	4
presencia.	163	333	207	346	454	652	4
La	212	333	223	346	454	652	4
imbricación	227	333	279	346	454	652	4
entre	283	333	306	346	454	652	4
catolicismo,	310	333	363	346	454	652	4
municipio	367	333	411	346	454	652	4
y	42	346	47	359	454	652	4
espacio	52	346	84	359	454	652	4
público	88	346	121	359	454	652	4
se	125	346	134	359	454	652	4
revela	139	346	165	359	454	652	4
evidente	170	346	208	359	454	652	4
en	212	346	223	359	454	652	4
Embarcación.	228	346	288	359	454	652	4
Esta	293	346	311	359	454	652	4
presencia	316	346	357	359	454	652	4
no	362	346	373	359	454	652	4
fue,	378	346	394	359	454	652	4
sin	399	346	411	359	454	652	4
embargo,	42	359	83	372	454	652	4
consustancial	87	359	147	372	454	652	4
a	151	359	156	372	454	652	4
la	161	359	169	372	454	652	4
localidad,	173	359	216	372	454	652	4
como	221	359	245	372	454	652	4
podría	249	359	277	372	454	652	4
imaginarse	282	359	329	372	454	652	4
desde	333	359	358	372	454	652	4
un	363	359	374	372	454	652	4
sentido	379	359	411	372	454	652	4
común	42	372	73	385	454	652	4
ahistórico	76	372	120	385	454	652	4
y	123	372	128	385	454	652	4
católico	131	372	166	385	454	652	4
centrado	169	372	208	385	454	652	4
(Frigerio	212	372	249	385	454	652	4
2018)	253	372	279	385	454	652	4
o	282	372	288	385	454	652	4
bien	291	372	310	385	454	652	4
desde	313	372	338	385	454	652	4
un	342	372	353	385	454	652	4
naturalizado	357	372	411	385	454	652	4
historicismo.	42	385	98	399	454	652	4
Por	101	385	116	399	454	652	4
el	119	385	127	399	454	652	4
contrario,	130	385	173	399	454	652	4
el	176	385	184	399	454	652	4
catolicismo	187	385	236	399	454	652	4
se	239	385	247	399	454	652	4
fue	250	385	263	399	454	652	4
haciendo	266	385	302	399	454	652	4
público	305	385	334	399	454	652	4
a	337	385	342	399	454	652	4
medida	345	385	377	399	454	652	4
que	380	385	397	399	454	652	4
las	400	385	411	399	454	652	4
encargadas	42	399	91	412	454	652	4
de	93	399	104	412	454	652	4
la	106	399	114	412	454	652	4
Comisión,	116	399	160	412	454	652	4
poseedoras	163	399	211	412	454	652	4
de	213	399	223	412	454	652	4
la	225	399	233	412	454	652	4
imagen	235	399	267	412	454	652	4
de	269	399	280	412	454	652	4
San	282	399	299	412	454	652	4
Roque,	301	399	332	412	454	652	4
representantes	334	399	398	412	454	652	4
de	401	399	411	412	454	652	4
la	42	412	50	425	454	652	4
elite	53	412	72	425	454	652	4
local	75	412	96	425	454	652	4
y	99	412	104	425	454	652	4
activas	107	412	137	425	454	652	4
militantes	140	412	183	425	454	652	4
católicas,	186	412	227	425	454	652	4
fueron	230	412	259	425	454	652	4
logrando	261	412	300	425	454	652	4
efectivizar	303	412	348	425	454	652	4
sus	351	412	364	425	454	652	4
demandas	367	412	411	425	454	652	4
hacia	42	425	66	438	454	652	4
fines	68	425	89	438	454	652	4
de	91	425	101	438	454	652	4
los	104	425	116	438	454	652	4
años	118	425	138	438	454	652	4
1930	141	425	162	438	454	652	4
e	165	425	170	438	454	652	4
inicios	172	425	200	438	454	652	4
de	203	425	213	438	454	652	4
los	215	425	227	438	454	652	4
1940	230	425	252	438	454	652	4
(Gómez	254	425	289	438	454	652	4
1999).	291	425	319	438	454	652	4
La	322	425	333	438	454	652	4
legitimidad	335	425	384	438	454	652	4
social	386	425	411	438	454	652	4
del	42	438	56	451	454	652	4
catolicismo	60	438	110	451	454	652	4
en	114	438	124	451	454	652	4
Salta,	129	438	153	451	454	652	4
su	158	438	167	451	454	652	4
marcada	171	438	209	451	454	652	4
presencia	213	438	254	451	454	652	4
territorial	258	438	300	451	454	652	4
y	304	438	309	451	454	652	4
la	313	438	321	451	454	652	4
coyuntura	325	438	369	451	454	652	4
nacional	373	438	411	451	454	652	4
vinculada	42	451	85	465	454	652	4
a	90	451	95	465	454	652	4
una	99	451	116	465	454	652	4
progresiva	120	451	165	465	454	652	4
estrategia	169	451	211	465	454	652	4
de	215	451	226	465	454	652	4
inserción	230	451	270	465	454	652	4
pública	275	451	306	465	454	652	4
y	311	451	315	465	454	652	4
política	320	451	352	465	454	652	4
de	357	451	367	465	454	652	4
la	371	451	379	465	454	652	4
Iglesia	384	451	411	465	454	652	4
Católica	42	465	79	478	454	652	4
facilitaron	82	465	126	478	454	652	4
las	129	465	140	478	454	652	4
acciones	142	465	180	478	454	652	4
para	182	465	201	478	454	652	4
lograr	203	465	229	478	454	652	4
la	231	465	239	478	454	652	4
construcción	241	465	298	478	454	652	4
del	300	465	313	478	454	652	4
templo	316	465	346	478	454	652	4
y	348	465	353	478	454	652	4
la	355	465	363	478	454	652	4
radicación	365	465	411	478	454	652	4
de	42	478	53	491	454	652	4
un	56	478	67	491	454	652	4
sacerdote	70	478	112	491	454	652	4
y	114	478	119	491	454	652	4
una	122	478	138	491	454	652	4
misión	141	478	170	491	454	652	4
franciscana	173	478	223	491	454	652	4
en	225	478	236	491	454	652	4
el	239	478	247	491	454	652	4
pueblo.	249	478	282	491	454	652	4
Así	71	491	86	504	454	652	4
las	91	491	102	504	454	652	4
cosas,	107	491	132	504	454	652	4
desde	137	491	162	504	454	652	4
fines	167	491	187	504	454	652	4
de	192	491	203	504	454	652	4
los	207	491	219	504	454	652	4
años	224	491	244	504	454	652	4
1940,	249	491	274	504	454	652	4
la	279	491	286	504	454	652	4
conmemoración	291	491	362	504	454	652	4
del	367	491	380	504	454	652	4
Santo	385	491	411	504	454	652	4
Patrono	42	504	77	517	454	652	4
se	80	504	89	517	454	652	4
agrega	91	504	120	517	454	652	4
al	122	504	130	517	454	652	4
calendario	133	504	179	517	454	652	4
cívico	182	504	208	517	454	652	4
y,	210	504	217	517	454	652	4
junto	220	504	243	517	454	652	4
al	246	504	254	517	454	652	4
aniversario	256	504	305	517	454	652	4
de	307	504	318	517	454	652	4
la	321	504	328	517	454	652	4
localidad	331	504	371	517	454	652	4
(signado	374	504	411	517	454	652	4
por	42	517	57	531	454	652	4
la	61	517	69	531	454	652	4
fecha	73	517	96	531	454	652	4
de	100	517	111	531	454	652	4
inauguración	115	517	172	531	454	652	4
de	176	517	187	531	454	652	4
la	191	517	199	531	454	652	4
estación	203	517	239	531	454	652	4
ferroviaria),	243	517	295	531	454	652	4
conforma	299	517	341	531	454	652	4
las	345	517	356	531	454	652	4
festividades	360	517	411	531	454	652	4
públicas	42	531	78	544	454	652	4
más	81	531	98	544	454	652	4
importantes.	100	531	156	544	454	652	4
En	158	531	171	544	454	652	4
ambas	173	531	201	544	454	652	4
celebraciones,	203	531	265	544	454	652	4
los	268	531	280	544	454	652	4
principales	282	531	330	544	454	652	4
dirigentes	332	531	375	544	454	652	4
de	378	531	388	544	454	652	4
cada	391	531	411	544	454	652	4
institución	42	544	90	557	454	652	4
intercambian	93	544	151	557	454	652	4
posiciones	154	544	199	557	454	652	4
de	202	544	212	557	454	652	4
invitados	215	544	255	557	454	652	4
honoríficos	258	544	307	557	454	652	4
y	310	544	315	557	454	652	4
despliegan	317	544	363	557	454	652	4
recíprocos	366	544	411	557	454	652	4
discursos	42	557	82	570	454	652	4
de	86	557	96	570	454	652	4
agradecimiento.	100	557	171	570	454	652	4
La	175	557	186	570	454	652	4
celebración	190	557	240	570	454	652	4
del	244	557	258	570	454	652	4
centenario	262	557	309	570	454	652	4
de	313	557	323	570	454	652	4
Embarcación	327	557	384	570	454	652	4
en	389	557	399	570	454	652	4
el	403	557	411	570	454	652	4
2011	42	570	64	583	454	652	4
coronó	66	570	97	583	454	652	4
esta	99	570	117	583	454	652	4
dimensión	119	570	164	583	454	652	4
de	167	570	177	583	454	652	4
religión	179	570	212	583	454	652	4
cívica	215	570	240	583	454	652	4
(en	242	570	257	583	454	652	4
el	259	570	267	583	454	652	4
sentido	269	570	301	583	454	652	4
de	304	570	314	583	454	652	4
Montero	316	570	355	583	454	652	4
2018)	357	570	383	583	454	652	4
que	385	570	401	583	454	652	4
el	403	570	411	583	454	652	4
catolicismo	42	583	92	597	454	652	4
adquirió	95	583	131	597	454	652	4
desde	134	583	158	597	454	652	4
la	161	583	169	597	454	652	4
década	171	583	202	597	454	652	4
de	205	583	215	597	454	652	4
1940.	218	583	242	597	454	652	4
El	245	583	254	597	454	652	4
nuevo	256	583	283	597	454	652	4
logo	286	583	304	597	454	652	4
de	307	583	317	597	454	652	4
la	320	583	328	597	454	652	4
ciudad,	330	583	362	597	454	652	4
anunciado	365	583	411	597	454	652	4
en	42	597	53	610	454	652	4
estos	57	597	78	610	454	652	4
festejos,	82	597	117	610	454	652	4
buscó	121	597	146	610	454	652	4
compensar	149	597	197	610	454	652	4
esta	200	597	218	610	454	652	4
alianza	221	597	251	610	454	652	4
enhebrando	255	597	308	610	454	652	4
sus	311	597	325	610	454	652	4
símbolos	328	597	366	610	454	652	4
maestros:	370	597	411	610	454	652	4
C	42	40	49	50	454	652	5
eriani	49	42	70	50	454	652	5
:	70	40	72	50	454	652	5
Exhibiendo	74	40	116	50	454	652	5
minoría:	118	40	148	50	454	652	5
119	398	40	411	50	454	652	5
el	42	69	50	82	454	652	5
tren	54	69	72	82	454	652	5
cruzando	77	69	117	82	454	652	5
el	121	69	128	82	454	652	5
puente	133	69	163	82	454	652	5
del	167	69	180	82	454	652	5
río	184	69	196	82	454	652	5
Bermejo,	200	69	240	82	454	652	5
el	244	69	252	82	454	652	5
monumento	256	69	310	82	454	652	5
del	314	69	327	82	454	652	5
Cristo	331	69	358	82	454	652	5
Arriba	362	69	391	82	454	652	5
con	395	69	411	82	454	652	5
sus	42	82	56	95	454	652	5
brazos	59	82	86	95	454	652	5
bajos	89	82	111	95	454	652	5
y	114	82	119	95	454	652	5
manos	122	82	151	95	454	652	5
abiertas	154	82	188	95	454	652	5
por	191	82	206	95	454	652	5
encima	209	82	240	95	454	652	5
del	244	82	257	95	454	652	5
tren,	260	82	281	95	454	652	5
atrás	284	82	305	95	454	652	5
el	308	82	316	95	454	652	5
sol	319	82	331	95	454	652	5
saliendo	334	82	370	95	454	652	5
sobre	373	82	396	95	454	652	5
las	400	82	411	95	454	652	5
lomadas	42	95	78	108	454	652	5
del	81	95	94	108	454	652	5
piedemonte	97	95	149	108	454	652	5
y	152	95	156	108	454	652	5
unos	159	95	180	108	454	652	5
cañaverales.	183	95	236	108	454	652	5
Esta	71	108	89	121	454	652	5
dimensión	94	108	139	121	454	652	5
cívica	144	108	169	121	454	652	5
del	174	108	187	121	454	652	5
catolicismo	192	108	241	121	454	652	5
en	246	108	257	121	454	652	5
la	261	108	269	121	454	652	5
localidad	273	108	313	121	454	652	5
no	318	108	329	121	454	652	5
opaca	333	108	359	121	454	652	5
la	363	108	371	121	454	652	5
pausada	376	108	411	121	454	652	5
visibilidad	42	121	87	135	454	652	5
pública	89	121	121	135	454	652	5
de	124	121	134	135	454	652	5
instituciones	136	121	192	135	454	652	5
y	195	121	199	135	454	652	5
dirigentes	202	121	245	135	454	652	5
evangélicos	247	121	297	135	454	652	5
durante	300	121	334	135	454	652	5
la	337	121	344	135	454	652	5
última	347	121	375	135	454	652	5
década.	378	121	411	135	454	652	5
En	42	135	55	148	454	652	5
términos	59	135	97	148	454	652	5
históricos,	101	135	146	148	454	652	5
alguna	150	135	179	148	454	652	5
de	183	135	193	148	454	652	5
estas	197	135	218	148	454	652	5
denominaciones	222	135	294	148	454	652	5
antecede	298	135	337	148	454	652	5
la	341	135	349	148	454	652	5
presencia	353	135	394	148	454	652	5
del	398	135	411	148	454	652	5
catolicismo	42	148	92	161	454	652	5
en	96	148	107	161	454	652	5
la	111	148	118	161	454	652	5
zona,	122	148	145	161	454	652	5
como	149	148	173	161	454	652	5
la	177	148	185	161	454	652	5
misión	189	148	218	161	454	652	5
noruega	222	148	257	161	454	652	5
y	261	148	266	161	454	652	5
la	269	148	277	161	454	652	5
iglesia	281	148	308	161	454	652	5
anglicana,	312	148	356	161	454	652	5
pero,	360	148	382	161	454	652	5
desde	386	148	411	161	454	652	5
los	42	161	55	174	454	652	5
años	58	161	78	174	454	652	5
1980,	81	161	106	174	454	652	5
el	109	161	117	174	454	652	5
crecimiento	120	161	173	174	454	652	5
de	176	161	186	174	454	652	5
iglesias	190	161	220	174	454	652	5
evangélicas	224	161	274	174	454	652	5
y	277	161	282	174	454	652	5
pentecostales	285	161	344	174	454	652	5
siguió	347	161	373	174	454	652	5
el	376	161	384	174	454	652	5
ritmo	387	161	411	174	454	652	5
de	42	174	53	187	454	652	5
lo	57	174	65	187	454	652	5
acontecido	68	174	117	187	454	652	5
en	120	174	131	187	454	652	5
muchas	135	174	168	187	454	652	5
ciudades	172	174	210	187	454	652	5
y	213	174	218	187	454	652	5
parajes	221	174	252	187	454	652	5
del	255	174	269	187	454	652	5
norte	272	174	296	187	454	652	5
argentino	299	174	342	187	454	652	5
y	345	174	350	187	454	652	5
el	353	174	361	187	454	652	5
país.	364	174	384	187	454	652	5
En	388	174	400	187	454	652	5
la	403	174	411	187	454	652	5
actualidad,	42	187	91	201	454	652	5
la	95	187	102	201	454	652	5
Iglesia	106	187	134	201	454	652	5
Presbiteriana	137	187	194	201	454	652	5
Coreana,	198	187	238	201	454	652	5
la	242	187	250	201	454	652	5
Asamblea	253	187	297	201	454	652	5
de	300	187	311	201	454	652	5
Dios	314	187	334	201	454	652	5
en	338	187	349	201	454	652	5
Misiones	352	187	391	201	454	652	5
y	395	187	400	201	454	652	5
la	403	187	411	201	454	652	5
Iglesia	42	201	70	214	454	652	5
Cristiana	74	201	114	214	454	652	5
Misionera	119	201	163	214	454	652	5
constituyen,	167	201	221	214	454	652	5
junto	225	201	249	214	454	652	5
a	253	201	258	214	454	652	5
la	262	201	270	214	454	652	5
MEAD,	274	201	309	214	454	652	5
las	313	201	325	214	454	652	5
principales	329	201	376	214	454	652	5
iglesias	381	201	411	214	454	652	5
evangélicas	42	214	92	227	454	652	5
de	95	214	106	227	454	652	5
la	108	214	116	227	454	652	5
ciudad.	119	214	151	227	454	652	5
El	71	227	80	240	454	652	5
crecimiento	83	227	135	240	454	652	5
de	138	227	148	240	454	652	5
las	151	227	163	240	454	652	5
congregaciones	166	227	233	240	454	652	5
evangélicas	236	227	286	240	454	652	5
fue	289	227	303	240	454	652	5
dando	306	227	333	240	454	652	5
paso	336	227	356	240	454	652	5
a	359	227	364	240	454	652	5
una	367	227	383	240	454	652	5
lenta,	386	227	411	240	454	652	5
pero	42	240	62	253	454	652	5
progresiva,	65	240	112	253	454	652	5
inserción	115	240	155	253	454	652	5
de	158	240	168	253	454	652	5
sus	171	240	184	253	454	652	5
referentes	187	240	230	253	454	652	5
en	233	240	244	253	454	652	5
los	246	240	258	253	454	652	5
asuntos	261	240	294	253	454	652	5
públicos	297	240	333	253	454	652	5
de	336	240	346	253	454	652	5
la	349	240	356	253	454	652	5
comunidad,	359	240	411	253	454	652	5
como	42	253	67	267	454	652	5
el	71	253	79	267	454	652	5
problema	84	253	125	267	454	652	5
de	129	253	140	267	454	652	5
las	145	253	156	267	454	652	5
adicciones	161	253	207	267	454	652	5
y	211	253	216	267	454	652	5
la	221	253	228	267	454	652	5
ayuda	233	253	259	267	454	652	5
social	264	253	288	267	454	652	5
en	293	253	304	267	454	652	5
los	308	253	320	267	454	652	5
barrios	325	253	355	267	454	652	5
populares	359	253	401	267	454	652	5
e	406	253	411	267	454	652	5
indígenas	42	267	84	280	454	652	5
y,	86	267	93	280	454	652	5
en	95	267	106	280	454	652	5
los	108	267	120	280	454	652	5
últimos	123	267	155	280	454	652	5
siete	158	267	178	280	454	652	5
años,	180	267	203	280	454	652	5
los	205	267	217	280	454	652	5
debates	220	267	253	280	454	652	5
sobre	255	267	278	280	454	652	5
la	281	267	288	280	454	652	5
educación	291	267	336	280	454	652	5
religiosa	338	267	374	280	454	652	5
pública,	376	267	411	280	454	652	5
el	42	280	50	293	454	652	5
matrimonio	53	280	104	293	454	652	5
igualitario	107	280	151	293	454	652	5
y	154	280	158	293	454	652	5
el	161	280	169	293	454	652	5
aborto.	171	280	202	293	454	652	5
En	205	280	217	293	454	652	5
todos	220	280	244	293	454	652	5
estos	246	280	268	293	454	652	5
aspectos,	270	280	310	293	454	652	5
católicos	312	280	351	293	454	652	5
y	353	280	358	293	454	652	5
evangélicos	361	280	411	293	454	652	5
de	42	293	53	306	454	652	5
la	57	293	65	306	454	652	5
ciudad	69	293	99	306	454	652	5
han	103	293	120	306	454	652	5
consensuado	124	293	181	306	454	652	5
puntos	185	293	215	306	454	652	5
de	219	293	230	306	454	652	5
vista	234	293	254	306	454	652	5
que	259	293	275	306	454	652	5
consideran	279	293	327	306	454	652	5
“esenciales”	331	293	384	306	454	652	5
sobre	388	293	411	306	454	652	5
la	42	306	50	319	454	652	5
familia,	55	306	88	319	454	652	5
la	92	306	100	319	454	652	5
juventud,	105	306	147	319	454	652	5
Dios,	152	306	175	319	454	652	5
la	180	306	188	319	454	652	5
educación	193	306	238	319	454	652	5
cristiana	243	306	280	319	454	652	5
y	285	306	289	319	454	652	5
la	294	306	302	319	454	652	5
militancia	307	306	351	319	454	652	5
por	356	306	370	319	454	652	5
“las	375	306	391	319	454	652	5
dos	396	306	411	319	454	652	5
vidas”,	42	319	72	333	454	652	5
como	76	319	100	333	454	652	5
fue	103	319	117	333	454	652	5
llamado	121	319	156	333	454	652	5
el	159	319	167	333	454	652	5
movimiento	171	319	224	333	454	652	5
nacional	227	319	265	333	454	652	5
que	269	319	285	333	454	652	5
aglutinó	289	319	325	333	454	652	5
a	328	319	333	333	454	652	5
los	337	319	349	333	454	652	5
opositores	353	319	397	333	454	652	5
de	401	319	411	333	454	652	5
la	42	333	50	346	454	652	5
propuesta	55	333	97	346	454	652	5
de	102	333	112	346	454	652	5
ley	116	333	129	346	454	652	5
de	133	333	143	346	454	652	5
interrupción	148	333	202	346	454	652	5
voluntaria	207	333	252	346	454	652	5
del	256	333	269	346	454	652	5
embarazo	274	333	315	346	454	652	5
durante	320	333	354	346	454	652	5
el	358	333	366	346	454	652	5
2018.	370	333	395	346	454	652	5
En	399	333	411	346	454	652	5
el	42	346	50	359	454	652	5
marco	54	346	82	359	454	652	5
de	86	346	96	359	454	652	5
este	100	346	117	359	454	652	5
escenario	121	346	163	359	454	652	5
histórico	167	346	205	359	454	652	5
y	209	346	214	359	454	652	5
contemporáneo,	218	346	289	359	454	652	5
los	293	346	305	359	454	652	5
dirigentes	310	346	352	359	454	652	5
religiosos	356	346	397	359	454	652	5
de	401	346	411	359	454	652	5
la	42	359	50	372	454	652	5
antigua	54	359	87	372	454	652	5
misión	91	359	120	372	454	652	5
evangélica	124	359	170	372	454	652	5
noruega,	174	359	212	372	454	652	5
ahora	216	359	241	372	454	652	5
nacionalizada,	245	359	308	372	454	652	5
buscaran	312	359	351	372	454	652	5
relegitimar	355	359	402	372	454	652	5
y	406	359	411	372	454	652	5
empoderar	42	372	90	385	454	652	5
su	92	372	102	385	454	652	5
presencia	104	372	146	385	454	652	5
en	148	372	159	385	454	652	5
el	162	372	170	385	454	652	5
municipio	172	372	216	385	454	652	5
y	219	372	224	385	454	652	5
la	227	372	234	385	454	652	5
región.	237	372	267	385	454	652	5
Nacionalización,	42	399	119	412	454	652	5
visibilidad	122	399	169	412	454	652	5
pública	172	399	205	412	454	652	5
y	208	399	213	412	454	652	5
materialidades	216	399	283	412	454	652	5
En	71	425	83	438	454	652	5
el	85	425	92	438	454	652	5
espacio	94	425	126	438	454	652	5
chaqueño	128	425	171	438	454	652	5
lindante	172	425	209	438	454	652	5
a	211	425	215	438	454	652	5
la	217	425	225	438	454	652	5
ciudad	226	425	256	438	454	652	5
de	258	425	268	438	454	652	5
Embarcación,	270	425	330	438	454	652	5
se	331	425	340	438	454	652	5
desenvolvieron,	342	425	411	438	454	652	5
durante	42	438	77	451	454	652	5
el	83	438	91	451	454	652	5
siglo	98	438	117	451	454	652	5
XX,	124	438	141	451	454	652	5
variados	148	438	184	451	454	652	5
procesos	191	438	228	451	454	652	5
de	235	438	245	451	454	652	5
misionalización	252	438	319	451	454	652	5
cristiana	326	438	363	451	454	652	5
entre	370	438	393	451	454	652	5
las	400	438	411	451	454	652	5
poblaciones	42	451	94	465	454	652	5
indígenas,	102	451	146	465	454	652	5
mayoritariamente	153	451	231	465	454	652	5
ejercidos	238	451	277	465	454	652	5
por	284	451	299	465	454	652	5
vertientes	307	451	350	465	454	652	5
protestantes	357	451	411	465	454	652	5
(anglicanos,	42	465	96	478	454	652	5
menonitas,	99	465	148	478	454	652	5
hermanos	152	465	195	478	454	652	5
libres,	199	465	225	478	454	652	5
bautistas	229	465	267	478	454	652	5
y	271	465	276	478	454	652	5
pentecostales)	280	465	343	478	454	652	5
y	347	465	351	478	454	652	5
por	355	465	370	478	454	652	5
la	374	465	382	478	454	652	5
orden	386	465	411	478	454	652	5
católica	42	478	77	491	454	652	5
franciscana.	82	478	134	491	454	652	5
Entre	139	478	163	491	454	652	5
1914	168	478	190	491	454	652	5
y	195	478	199	491	454	652	5
1960	204	478	226	491	454	652	5
–	231	478	236	491	454	652	5
especialmente	241	478	303	491	454	652	5
–	308	478	314	491	454	652	5
las	319	478	330	491	454	652	5
misionalizaciones	335	478	411	491	454	652	5
protestantes	42	491	96	504	454	652	5
dieron	99	491	127	504	454	652	5
forma	129	491	155	504	454	652	5
a	157	491	162	504	454	652	5
nuevas	165	491	195	504	454	652	5
configuraciones	198	491	266	504	454	652	5
culturales	269	491	312	504	454	652	5
y	314	491	319	504	454	652	5
mediaciones	321	491	375	504	454	652	5
sociales	378	491	411	504	454	652	5
entre	42	504	66	517	454	652	5
los	69	504	81	517	454	652	5
pueblos	84	504	117	517	454	652	5
wichí,	121	504	147	517	454	652	5
toba/qom,	150	504	195	517	454	652	5
pilagá,	198	504	226	517	454	652	5
guaraní	230	504	262	517	454	652	5
y	266	504	270	517	454	652	5
mocoví	274	504	306	517	454	652	5
(Altman	309	504	347	517	454	652	5
2011;	350	504	375	517	454	652	5
Ceriani	379	504	411	517	454	652	5
Cernadas,	42	517	87	531	454	652	5
López	89	517	115	531	454	652	5
2017).	118	517	146	531	454	652	5
Originada	71	531	115	544	454	652	5
en	119	531	130	544	454	652	5
1916	133	531	155	544	454	652	5
por	159	531	173	544	454	652	5
el	177	531	185	544	454	652	5
noruego	188	531	224	544	454	652	5
Bergen	228	531	259	544	454	652	5
Johnsen	262	531	298	544	454	652	5
(1888-1945)	301	531	357	544	454	652	5
y	360	531	365	544	454	652	5
su	369	531	378	544	454	652	5
misión	382	531	411	544	454	652	5
pentecostal	42	544	93	557	454	652	5
independiente	96	544	159	557	454	652	5
entre	162	544	185	557	454	652	5
poblaciones	188	544	239	557	454	652	5
wichí	242	544	266	557	454	652	5
y	269	544	274	557	454	652	5
toba/qom,	276	544	321	557	454	652	5
en	324	544	335	557	454	652	5
1947	338	544	360	557	454	652	5
se	362	544	371	557	454	652	5
organizó	374	544	411	557	454	652	5
institucionalmente	42	557	125	570	454	652	5
como	128	557	152	570	454	652	5
Misión	155	557	185	570	454	652	5
Evangélica	188	557	236	570	454	652	5
Asamblea	239	557	282	570	454	652	5
de	285	557	295	570	454	652	5
Dios	298	557	318	570	454	652	5
(MEAD)	321	557	362	570	454	652	5
a	364	557	369	570	454	652	5
expensas	372	557	411	570	454	652	5
de	42	570	53	583	454	652	5
los	58	570	70	583	454	652	5
requisitos	75	570	117	583	454	652	5
del	122	570	135	583	454	652	5
Registro	140	570	177	583	454	652	5
Nacional	182	570	222	583	454	652	5
de	227	570	237	583	454	652	5
Cultos.	242	570	274	583	454	652	5
En	279	570	291	583	454	652	5
1950,	296	570	321	583	454	652	5
se	326	570	335	583	454	652	5
conformó	340	570	382	583	454	652	5
como	387	570	411	583	454	652	5
Asociación	42	583	92	597	454	652	5
Civil	95	583	117	597	454	652	5
sin	121	583	133	597	454	652	5
Fines	137	583	160	597	454	652	5
de	164	583	174	597	454	652	5
Lucro	178	583	204	597	454	652	5
y,	208	583	214	597	454	652	5
en	218	583	229	597	454	652	5
1968,	233	583	257	597	454	652	5
obtuvo	261	583	292	597	454	652	5
su	296	583	305	597	454	652	5
Personería	309	583	355	597	454	652	5
Jurídica	359	583	393	597	454	652	5
por	396	583	411	597	454	652	5
parte	42	597	65	610	454	652	5
del	68	597	81	610	454	652	5
gobierno	84	597	123	610	454	652	5
provincial,	126	597	172	610	454	652	5
bajo	176	597	194	610	454	652	5
el	197	597	205	610	454	652	5
objetivo	208	597	243	610	454	652	5
de	246	597	257	610	454	652	5
“proteger	260	597	301	610	454	652	5
los	304	597	316	610	454	652	5
terrenos	319	597	355	610	454	652	5
de	358	597	368	610	454	652	5
la	371	597	379	610	454	652	5
misión	382	597	411	610	454	652	5
120	42	40	56	50	454	652	6
Religião	200	39	229	50	454	652	6
e	231	39	235	50	454	652	6
Sociedade,	238	39	277	50	454	652	6
Rio	279	39	291	50	454	652	6
de	294	39	302	50	454	652	6
Janeiro,	304	39	332	50	454	652	6
40(1):	334	39	357	50	454	652	6
115-131,	359	39	391	50	454	652	6
2020	393	39	411	50	454	652	6
adquiridos	42	69	88	82	454	652	6
por	90	69	105	82	454	652	6
iglesias	107	69	138	82	454	652	6
y	140	69	145	82	454	652	6
donantes	147	69	187	82	454	652	6
de	189	69	200	82	454	652	6
Noruega”,	202	69	247	82	454	652	6
según	249	69	274	82	454	652	6
nos	276	69	291	82	454	652	6
señaló	294	69	321	82	454	652	6
el	324	69	331	82	454	652	6
dirigente	333	69	372	82	454	652	6
religioso	375	69	411	82	454	652	6
actual	42	82	69	95	454	652	6
(Ceriani	72	82	109	95	454	652	6
Cernadas	111	82	153	95	454	652	6
2011;	155	82	180	95	454	652	6
Ceriani	183	82	216	95	454	652	6
Cernadas,	218	82	262	95	454	652	6
Lavazza	265	82	299	95	454	652	6
2013).	302	82	330	95	454	652	6
La	71	95	82	108	454	652	6
independencia	85	95	149	108	454	652	6
institucional	152	95	207	108	454	652	6
de	210	95	220	108	454	652	6
la	223	95	231	108	454	652	6
misión	234	95	263	108	454	652	6
se	266	95	274	108	454	652	6
replicó	277	95	307	108	454	652	6
en	310	95	321	108	454	652	6
la	324	95	331	108	454	652	6
conformación	334	95	395	108	454	652	6
del	398	95	411	108	454	652	6
liderazgo	42	108	81	121	454	652	6
religioso,	86	108	125	121	454	652	6
siendo	129	108	157	121	454	652	6
su	161	108	171	121	454	652	6
núcleo	175	108	205	121	454	652	6
de	209	108	219	121	454	652	6
legitimidad	223	108	272	121	454	652	6
el	277	108	284	121	454	652	6
accionar	288	108	326	121	454	652	6
carismático	330	108	380	121	454	652	6
de	384	108	395	121	454	652	6
los	399	108	411	121	454	652	6
misioneros	42	121	89	135	454	652	6
noruegos	93	121	133	135	454	652	6
(y	136	121	145	135	454	652	6
luego	148	121	172	135	454	652	6
argentinos),	175	121	228	135	454	652	6
y	231	121	236	135	454	652	6
no	240	121	251	135	454	652	6
el	254	121	262	135	454	652	6
capital	266	121	295	135	454	652	6
simbólico-político	298	121	377	135	454	652	6
de	381	121	391	135	454	652	6
una	394	121	411	135	454	652	6
específica	42	135	85	148	454	652	6
tradición	88	135	128	148	454	652	6
religiosa.	131	135	170	148	454	652	6
Este	174	135	192	148	454	652	6
hecho	196	135	223	148	454	652	6
incidió	226	135	256	148	454	652	6
en	260	135	271	148	454	652	6
que	274	135	290	148	454	652	6
tanto	294	135	318	148	454	652	6
la	321	135	329	148	454	652	6
producción	332	135	382	148	454	652	6
visual	386	135	411	148	454	652	6
como	42	148	67	161	454	652	6
escrita	71	148	100	161	454	652	6
de	104	148	114	161	454	652	6
la	119	148	126	161	454	652	6
misión	131	148	160	161	454	652	6
estuvieran	164	148	210	161	454	652	6
vinculadas	214	148	261	161	454	652	6
a	265	148	270	161	454	652	6
un	274	148	286	161	454	652	6
escenario	290	148	332	161	454	652	6
más	336	148	353	161	454	652	6
privado	357	148	391	161	454	652	6
que	395	148	411	161	454	652	6
público,	42	161	78	174	454	652	6
con	80	161	96	174	454	652	6
una	98	161	114	174	454	652	6
circulación	116	161	165	174	454	652	6
de	167	161	177	174	454	652	6
fotografías,	179	161	227	174	454	652	6
textos,	229	161	259	174	454	652	6
imágenes	261	161	301	174	454	652	6
y	303	161	308	174	454	652	6
objetos	310	161	341	174	454	652	6
supeditada	343	161	390	174	454	652	6
a	392	161	397	174	454	652	6
los	399	161	411	174	454	652	6
avatares	42	174	79	187	454	652	6
de	81	174	91	187	454	652	6
estos	93	174	115	187	454	652	6
liderazgos,	117	174	162	187	454	652	6
a	164	174	169	187	454	652	6
sus	171	174	184	187	454	652	6
redes	186	174	209	187	454	652	6
interpersonales	211	174	278	187	454	652	6
(nacionales	280	174	330	187	454	652	6
y	332	174	337	187	454	652	6
transnacionales)	339	174	411	187	454	652	6
y	42	187	47	201	454	652	6
a	52	187	57	201	454	652	6
los	62	187	74	201	454	652	6
viajes	79	187	103	201	454	652	6
entre	108	187	131	201	454	652	6
Argentina	136	187	181	201	454	652	6
y	186	187	190	201	454	652	6
Noruega.	195	187	236	201	454	652	6
Además	241	187	276	201	454	652	6
de	281	187	292	201	454	652	6
eso,	297	187	313	201	454	652	6
el	318	187	326	201	454	652	6
crecimiento	331	187	383	201	454	652	6
de	388	187	398	201	454	652	6
la	403	187	411	201	454	652	6
misión	42	201	72	214	454	652	6
en	75	201	86	214	454	652	6
Embarcación,	90	201	150	214	454	652	6
a	153	201	158	214	454	652	6
partir	162	201	186	214	454	652	6
de	190	201	200	214	454	652	6
1952,	204	201	228	214	454	652	6
implicó	232	201	265	214	454	652	6
que	268	201	284	214	454	652	6
las	288	201	299	214	454	652	6
familias	303	201	336	214	454	652	6
noruegas	340	201	379	214	454	652	6
fueran	383	201	411	214	454	652	6
personalidades	42	214	107	227	454	652	6
respetadas	110	214	156	227	454	652	6
del	159	214	172	227	454	652	6
pueblo,	176	214	208	227	454	652	6
identificados	211	214	267	227	454	652	6
positivamente	270	214	332	227	454	652	6
con	335	214	352	227	454	652	6
su	355	214	364	227	454	652	6
nación	367	214	397	227	454	652	6
de	401	214	411	227	454	652	6
origen	42	227	70	240	454	652	6
y	72	227	77	240	454	652	6
con	79	227	95	240	454	652	6
el	98	227	105	240	454	652	6
progreso	107	227	145	240	454	652	6
local	147	227	168	240	454	652	6
a	170	227	175	240	454	652	6
partir	177	227	201	240	454	652	6
de	203	227	214	240	454	652	6
la	216	227	224	240	454	652	6
ayuda	226	227	252	240	454	652	6
social	254	227	278	240	454	652	6
que	281	227	297	240	454	652	6
brindaban	299	227	343	240	454	652	6
a	346	227	351	240	454	652	6
los	353	227	365	240	454	652	6
indígenas.	367	227	411	240	454	652	6
Hasta	71	240	97	253	454	652	6
1995,	99	240	123	253	454	652	6
la	125	240	133	253	454	652	6
obra	135	240	154	253	454	652	6
religiosa	157	240	192	253	454	652	6
estuvo	194	240	223	253	454	652	6
bajo	225	240	244	253	454	652	6
dirección	246	240	287	253	454	652	6
y	289	240	293	253	454	652	6
tutelaje	295	240	328	253	454	652	6
noruego,	331	240	369	253	454	652	6
situación	371	240	411	253	454	652	6
que	42	253	59	267	454	652	6
mutó	62	253	85	267	454	652	6
cuando	89	253	121	267	454	652	6
se	125	253	133	267	454	652	6
inició	137	253	161	267	454	652	6
un	165	253	176	267	454	652	6
proceso	180	253	213	267	454	652	6
de	217	253	227	267	454	652	6
nacionalización	231	253	299	267	454	652	6
en	302	253	313	267	454	652	6
toda	317	253	336	267	454	652	6
su	340	253	349	267	454	652	6
estructura	353	253	397	267	454	652	6
de	401	253	411	267	454	652	6
autoridad	42	267	85	280	454	652	6
y	90	267	94	280	454	652	6
bienes	99	267	127	280	454	652	6
materiales	132	267	176	280	454	652	6
concretado	181	267	230	280	454	652	6
hacia	235	267	259	280	454	652	6
fines	264	267	284	280	454	652	6
de	289	267	299	280	454	652	6
dicha	304	267	328	280	454	652	6
década.	333	267	366	280	454	652	6
Desde	371	267	399	280	454	652	6
el	403	267	411	280	454	652	6
año	42	280	59	293	454	652	6
2000,	63	280	87	293	454	652	6
un	91	280	103	293	454	652	6
líder	107	280	127	293	454	652	6
criollo	131	280	158	293	454	652	6
de	162	280	173	293	454	652	6
ascendencia	177	280	230	293	454	652	6
indígena	234	280	272	293	454	652	6
será	276	280	293	293	454	652	6
el	297	280	305	293	454	652	6
encargado	309	280	354	293	454	652	6
de	358	280	368	293	454	652	6
conducir	372	280	411	293	454	652	6
la	42	293	50	306	454	652	6
MEAD,	54	293	89	306	454	652	6
siendo	93	293	121	306	454	652	6
una	125	293	142	306	454	652	6
figura	146	293	171	306	454	652	6
clave,	175	293	200	306	454	652	6
al	204	293	212	306	454	652	6
igual	216	293	237	306	454	652	6
que	241	293	257	306	454	652	6
sus	261	293	275	306	454	652	6
parientes,	279	293	321	306	454	652	6
afines	325	293	351	306	454	652	6
y	355	293	359	306	454	652	6
aliados,	363	293	396	306	454	652	6
en	400	293	411	306	454	652	6
la	42	306	50	319	454	652	6
dinámica	54	306	94	319	454	652	6
social	97	306	122	319	454	652	6
sobre	125	306	148	319	454	652	6
la	152	306	159	319	454	652	6
cual	163	306	181	319	454	652	6
centro	184	306	213	319	454	652	6
esta	216	306	234	319	454	652	6
indagación.	237	306	288	319	454	652	6
De	291	306	304	319	454	652	6
esta	307	306	325	319	454	652	6
manera,	328	306	364	319	454	652	6
el	367	306	375	319	454	652	6
archivo	378	306	411	319	454	652	6
visual	42	319	68	333	454	652	6
y	71	319	76	333	454	652	6
acervo	80	319	109	333	454	652	6
patrimonial	112	319	163	333	454	652	6
de	167	319	177	333	454	652	6
la	181	319	188	333	454	652	6
misión	192	319	221	333	454	652	6
se	224	319	233	333	454	652	6
gestó,	237	319	262	333	454	652	6
de	265	319	276	333	454	652	6
modo	279	319	304	333	454	652	6
informal	308	319	345	333	454	652	6
y	348	319	353	333	454	652	6
discontinuo,	356	319	411	333	454	652	6
durante	42	333	77	346	454	652	6
los	80	333	92	346	454	652	6
primeros	95	333	134	346	454	652	6
años	137	333	157	346	454	652	6
de	160	333	171	346	454	652	6
la	174	333	182	346	454	652	6
década	185	333	216	346	454	652	6
del	219	333	232	346	454	652	6
2000	236	333	257	346	454	652	6
bajo	261	333	279	346	454	652	6
el	283	333	290	346	454	652	6
afán	294	333	312	346	454	652	6
del	316	333	329	346	454	652	6
pastor	332	333	359	346	454	652	6
Marcio	362	333	394	346	454	652	6
4	394	333	397	341	454	652	6
en	400	333	411	346	454	652	6
ordenar,	42	346	78	359	454	652	6
clasificar	82	346	121	359	454	652	6
y	125	346	130	359	454	652	6
digitalizar	134	346	177	359	454	652	6
fotografías.	181	346	229	359	454	652	6
Con	233	346	252	359	454	652	6
el	256	346	264	359	454	652	6
correr	268	346	294	359	454	652	6
de	298	346	309	359	454	652	6
la	313	346	321	359	454	652	6
segunda	325	346	361	359	454	652	6
década,	365	346	398	359	454	652	6
se	402	346	411	359	454	652	6
sumó	42	359	66	372	454	652	6
un	69	359	80	372	454	652	6
trabajo	83	359	114	372	454	652	6
de	116	359	127	372	454	652	6
restauración	130	359	184	372	454	652	6
de	187	359	197	372	454	652	6
objetos	200	359	231	372	454	652	6
históricos	234	359	276	372	454	652	6
de	279	359	289	372	454	652	6
la	292	359	300	372	454	652	6
misión,	302	359	334	372	454	652	6
desde	337	359	362	372	454	652	6
numerosas	364	359	411	372	454	652	6
artesanías	42	372	86	385	454	652	6
indígenas	89	372	130	385	454	652	6
hasta	133	372	156	385	454	652	6
los	159	372	171	385	454	652	6
muebles	174	372	210	385	454	652	6
utilizados	213	372	254	385	454	652	6
por	257	372	271	385	454	652	6
las	274	372	286	385	454	652	6
familias	288	372	322	385	454	652	6
misioneras	325	372	371	385	454	652	6
nórdicas	374	372	411	385	454	652	6
en	42	385	53	399	454	652	6
las	56	385	68	399	454	652	6
reuniones	70	385	113	399	454	652	6
religiosas	116	385	156	399	454	652	6
o	158	385	164	399	454	652	6
sociales.	166	385	202	399	454	652	6
El	205	385	214	399	454	652	6
contexto	216	385	256	399	454	652	6
de	258	385	269	399	454	652	6
producción	271	385	321	399	454	652	6
de	324	385	334	399	454	652	6
este	337	385	354	399	454	652	6
reservorio	357	385	400	399	454	652	6
lo	403	385	411	399	454	652	6
sitúo	42	399	64	412	454	652	6
así	66	399	78	412	454	652	6
en	81	399	91	412	454	652	6
el	94	399	102	412	454	652	6
proceso	104	399	138	412	454	652	6
de	141	399	151	412	454	652	6
transformación	154	399	220	412	454	652	6
de	223	399	233	412	454	652	6
la	236	399	244	412	454	652	6
estructura	246	399	291	412	454	652	6
del	294	399	307	412	454	652	6
liderazgo,	309	399	351	412	454	652	6
durante	354	399	388	412	454	652	6
fines	391	399	411	412	454	652	6
de	42	412	53	425	454	652	6
la	56	412	63	425	454	652	6
década	66	412	97	425	454	652	6
de	99	412	110	425	454	652	6
1990,	113	412	137	425	454	652	6
bajo	140	412	158	425	454	652	6
disputas	161	412	196	425	454	652	6
entre	199	412	222	425	454	652	6
dirigentes	225	412	267	425	454	652	6
religiosos	270	412	310	425	454	652	6
noruegos	313	412	353	425	454	652	6
y	355	412	360	425	454	652	6
argentinos.	362	412	411	425	454	652	6
A	71	425	79	438	454	652	6
nuestros	82	425	118	438	454	652	6
fines,	121	425	144	438	454	652	6
lo	146	425	155	438	454	652	6
importante	157	425	206	438	454	652	6
a	208	425	213	438	454	652	6
destacar	215	425	252	438	454	652	6
es	254	425	263	438	454	652	6
que	265	425	281	438	454	652	6
desde	284	425	308	438	454	652	6
el	311	425	319	438	454	652	6
nuevo	321	425	348	438	454	652	6
milenio	351	425	384	438	454	652	6
el	386	425	394	438	454	652	6
uso	396	425	411	438	454	652	6
de	42	438	53	451	454	652	6
fotografías	56	438	101	451	454	652	6
y	104	438	109	451	454	652	6
objetos	112	438	143	451	454	652	6
históricos	146	438	188	451	454	652	6
de	191	438	202	451	454	652	6
la	205	438	212	451	454	652	6
misión	215	438	244	451	454	652	6
por	247	438	262	451	454	652	6
parte	265	438	288	451	454	652	6
de	291	438	301	451	454	652	6
los	304	438	316	451	454	652	6
dirigentes	319	438	362	451	454	652	6
nacionales	365	438	411	451	454	652	6
se	42	451	51	465	454	652	6
orientó	55	451	86	465	454	652	6
a	90	451	95	465	454	652	6
una	99	451	115	465	454	652	6
patrimonialización	119	451	200	465	454	652	6
local	204	451	224	465	454	652	6
bajo	228	451	246	465	454	652	6
nuevas	250	451	281	465	454	652	6
estrategias	284	451	330	465	454	652	6
de	333	451	344	465	454	652	6
mediatización.	347	451	411	465	454	652	6
Destacamos	42	465	95	478	454	652	6
aquí	99	465	118	478	454	652	6
el	121	465	129	478	454	652	6
uso	132	465	147	478	454	652	6
progresivo	151	465	196	478	454	652	6
de	200	465	210	478	454	652	6
medios	214	465	244	478	454	652	6
de	248	465	258	478	454	652	6
comunicación,	262	465	327	478	454	652	6
como	330	465	354	478	454	652	6
el	358	465	366	478	454	652	6
sitio	369	465	387	478	454	652	6
web,	391	465	411	478	454	652	6
la	42	478	50	491	454	652	6
Radio	53	478	79	491	454	652	6
FM	82	478	98	491	454	652	6
Misión	101	478	131	491	454	652	6
y	135	478	139	491	454	652	6
Facebook,	142	478	187	491	454	652	6
y	190	478	195	491	454	652	6
la	198	478	206	491	454	652	6
publicación	209	478	260	491	454	652	6
de	263	478	274	491	454	652	6
documentos	277	478	331	491	454	652	6
informativos,	334	478	392	491	454	652	6
con	395	478	411	491	454	652	6
reseñas	42	491	74	504	454	652	6
históricas,	79	491	124	504	454	652	6
fotografías	129	491	174	504	454	652	6
antiguas	179	491	216	504	454	652	6
y	221	491	225	504	454	652	6
datos	230	491	253	504	454	652	6
institucionales.	258	491	325	504	454	652	6
Estos	330	491	352	504	454	652	6
documentos	357	491	411	504	454	652	6
circularon	42	504	87	517	454	652	6
como	92	504	116	517	454	652	6
cartas	121	504	147	517	454	652	6
de	151	504	162	517	454	652	6
presentación	166	504	223	517	454	652	6
de	227	504	238	517	454	652	6
la	242	504	250	517	454	652	6
MEAD	255	504	287	517	454	652	6
en	292	504	303	517	454	652	6
encuentros	307	504	356	517	454	652	6
evangélicos	361	504	411	517	454	652	6
inter-denominacionales	42	517	146	531	454	652	6
y	150	517	154	531	454	652	6
ante	158	517	177	531	454	652	6
autoridades	181	517	232	531	454	652	6
municipales	235	517	287	531	454	652	6
o	291	517	296	531	454	652	6
provinciales.	300	517	355	531	454	652	6
Será	358	517	378	531	454	652	6
aquí	381	517	400	531	454	652	6
el	403	517	411	531	454	652	6
pastor	42	531	69	544	454	652	6
Marcio	74	531	105	544	454	652	6
el	109	531	117	544	454	652	6
actor	121	531	143	544	454	652	6
clave	148	531	170	544	454	652	6
en	174	531	185	544	454	652	6
el	189	531	197	544	454	652	6
proceso	201	531	235	544	454	652	6
de	239	531	249	544	454	652	6
publicitación	254	531	311	544	454	652	6
de	315	531	325	544	454	652	6
la	329	531	337	544	454	652	6
institución	341	531	388	544	454	652	6
bajo	393	531	411	544	454	652	6
el	42	544	50	557	454	652	6
objeto	54	544	82	557	454	652	6
de	85	544	96	557	454	652	6
afirmar	100	544	131	557	454	652	6
su	135	544	145	557	454	652	6
liderazgo	149	544	187	557	454	652	6
desde	191	544	216	557	454	652	6
1999	220	544	242	557	454	652	6
y	246	544	250	557	454	652	6
recualificar	254	544	303	557	454	652	6
el	307	544	315	557	454	652	6
estatus	319	544	349	557	454	652	6
público	353	544	385	557	454	652	6
de	389	544	399	557	454	652	6
la	403	544	411	557	454	652	6
institución	42	557	90	570	454	652	6
visibilizando	92	557	146	570	454	652	6
su	149	557	158	570	454	652	6
historia	161	557	194	570	454	652	6
y	196	557	201	570	454	652	6
remarcando	203	557	256	570	454	652	6
la	258	557	266	570	454	652	6
acción	268	557	297	570	454	652	6
social	300	557	324	570	454	652	6
y	327	557	331	570	454	652	6
sanitaria	334	557	371	570	454	652	6
entre	374	557	397	570	454	652	6
los	399	557	411	570	454	652	6
grupos	42	570	71	583	454	652	6
indígenas	74	570	116	583	454	652	6
del	118	570	132	583	454	652	6
norte	134	570	158	583	454	652	6
de	161	570	171	583	454	652	6
Salta.	174	570	199	583	454	652	6
Esta	71	583	89	597	454	652	6
política	92	583	125	597	454	652	6
visual	128	583	153	597	454	652	6
desplegada	156	583	204	597	454	652	6
progresivamente	207	583	279	597	454	652	6
en	282	583	293	597	454	652	6
los	296	583	308	597	454	652	6
últimos	311	583	344	597	454	652	6
quince	347	583	376	597	454	652	6
años	379	583	399	597	454	652	6
se	402	583	411	597	454	652	6
orientó,	42	597	77	610	454	652	6
así,	79	597	94	610	454	652	6
a	96	597	101	610	454	652	6
reforzar	103	597	136	610	454	652	6
la	139	597	146	610	454	652	6
identidad	149	597	190	610	454	652	6
institucional	193	597	248	610	454	652	6
y	250	597	255	610	454	652	6
tuvo	257	597	277	610	454	652	6
como	279	597	303	610	454	652	6
principales	306	597	353	610	454	652	6
destinatarios	355	597	411	610	454	652	6
C	42	40	49	50	454	652	7
eriani	49	42	70	50	454	652	7
:	70	40	72	50	454	652	7
Exhibiendo	74	40	116	50	454	652	7
minoría:	118	40	148	50	454	652	7
121	398	40	411	50	454	652	7
a	42	69	47	82	454	652	7
otras	50	69	71	82	454	652	7
iglesias	74	69	104	82	454	652	7
del	107	69	120	82	454	652	7
campo	123	69	152	82	454	652	7
evangélico	154	69	201	82	454	652	7
local	204	69	224	82	454	652	7
y	227	69	232	82	454	652	7
–	234	69	240	82	454	652	7
de	242	69	253	82	454	652	7
manera	255	69	288	82	454	652	7
fundamental	290	69	346	82	454	652	7
–	349	69	354	82	454	652	7
al	357	69	365	82	454	652	7
municipio	367	69	411	82	454	652	7
de	42	82	53	95	454	652	7
Embarcación.	56	82	117	95	454	652	7
La	120	82	131	95	454	652	7
expectativa	134	82	185	95	454	652	7
en	188	82	199	95	454	652	7
este	202	82	220	95	454	652	7
accionar	223	82	260	95	454	652	7
fue	264	82	277	95	454	652	7
ampliar	281	82	314	95	454	652	7
el	317	82	325	95	454	652	7
reconocimiento	328	82	397	95	454	652	7
de	401	82	411	95	454	652	7
la	42	95	50	108	454	652	7
MEAD	54	95	86	108	454	652	7
remarcando	90	95	143	108	454	652	7
su	147	95	156	108	454	652	7
continuidad	160	95	213	108	454	652	7
histórica	217	95	255	108	454	652	7
y	259	95	263	108	454	652	7
su	267	95	277	108	454	652	7
territorialidad	280	95	341	108	454	652	7
fundante	345	95	385	108	454	652	7
en	389	95	399	108	454	652	7
el	403	95	411	108	454	652	7
“Norte	42	108	73	121	454	652	7
de	77	108	88	121	454	652	7
Salta”	92	108	118	121	454	652	7
y	122	108	127	121	454	652	7
el	131	108	139	121	454	652	7
“Chaco	143	108	176	121	454	652	7
Salteño”.	180	108	221	121	454	652	7
Dichas	225	108	256	121	454	652	7
exhibiciones	260	108	314	121	454	652	7
devinieron	319	108	366	121	454	652	7
al	370	108	378	121	454	652	7
mismo	382	108	411	121	454	652	7
tiempo	42	121	73	135	454	652	7
en	76	121	87	135	454	652	7
performances	90	121	149	135	454	652	7
de	151	121	162	135	454	652	7
legitimación	165	121	219	135	454	652	7
del	222	121	235	135	454	652	7
nuevo	238	121	265	135	454	652	7
pastor	268	121	295	135	454	652	7
principal	298	121	336	135	454	652	7
buscando	339	121	381	135	454	652	7
signar,	383	121	411	135	454	652	7
a	42	135	47	148	454	652	7
modo	50	135	75	148	454	652	7
de	78	135	88	148	454	652	7
sinécdoque,	91	135	143	148	454	652	7
una	146	135	162	148	454	652	7
nueva	165	135	192	148	454	652	7
etapa	195	135	218	148	454	652	7
histórica	221	135	259	148	454	652	7
de	262	135	272	148	454	652	7
la	275	135	283	148	454	652	7
institución.	285	135	335	148	454	652	7
A	71	148	79	161	454	652	7
partir	83	148	107	161	454	652	7
de	112	148	122	161	454	652	7
una	126	148	143	161	454	652	7
descripción	147	148	197	161	454	652	7
etnográfica	201	148	250	161	454	652	7
sobre	254	148	278	161	454	652	7
el	282	148	289	161	454	652	7
conjunto	294	148	333	161	454	652	7
de	337	148	348	161	454	652	7
performances	352	148	411	161	454	652	7
religiosas	42	161	82	174	454	652	7
y	86	161	91	174	454	652	7
cívicas	94	161	123	174	454	652	7
que	127	161	143	174	454	652	7
conformaron	147	161	204	174	454	652	7
la	207	161	215	174	454	652	7
Celebración	219	161	272	174	454	652	7
del	276	161	289	174	454	652	7
Centenario,	293	161	345	174	454	652	7
en	349	161	359	174	454	652	7
el	363	161	371	174	454	652	7
próximo	374	161	411	174	454	652	7
apartado	42	174	81	187	454	652	7
analizaremos	84	174	140	187	454	652	7
las	143	174	155	187	454	652	7
principales	157	174	205	187	454	652	7
dimensiones	208	174	262	187	454	652	7
entre-medio	264	174	313	187	454	652	7
que	316	174	332	187	454	652	7
expuso	335	174	365	187	454	652	7
la	368	174	376	187	454	652	7
política	378	174	411	187	454	652	7
visual	42	187	68	201	454	652	7
de	71	187	81	201	454	652	7
la	84	187	91	201	454	652	7
misión.	94	187	126	201	454	652	7
La	42	214	54	227	454	652	7
Celebración	57	214	112	227	454	652	7
del	115	214	129	227	454	652	7
Centenario	132	214	184	227	454	652	7
como	187	214	212	227	454	652	7
rito	215	214	231	227	454	652	7
de	234	214	245	227	454	652	7
institucionalidad	248	214	325	227	454	652	7
pública	328	214	362	227	454	652	7
Aquí	71	240	93	253	454	652	7
nos	95	240	110	253	454	652	7
interesa	112	240	146	253	454	652	7
tomar	148	240	174	253	454	652	7
en	177	240	187	253	454	652	7
consideración	190	240	249	253	454	652	7
los	252	240	263	253	454	652	7
modos	266	240	294	253	454	652	7
en	296	240	307	253	454	652	7
que	309	240	325	253	454	652	7
los	327	240	339	253	454	652	7
actos	342	240	364	253	454	652	7
simbólicos	366	240	411	253	454	652	7
del	42	253	55	267	454	652	7
centenario	57	253	104	267	454	652	7
de	105	253	116	267	454	652	7
la	118	253	125	267	454	652	7
misión	127	253	156	267	454	652	7
se	158	253	167	267	454	652	7
articularon	169	253	217	267	454	652	7
con/en	218	253	248	267	454	652	7
el	250	253	257	267	454	652	7
mundo	259	253	290	267	454	652	7
material,	292	253	330	267	454	652	7
siendo	332	253	359	267	454	652	7
conscientes	361	253	411	267	454	652	7
“que	42	267	62	280	454	652	7
los	65	267	77	280	454	652	7
objetos	81	267	111	280	454	652	7
son	115	267	130	280	454	652	7
usados	133	267	162	280	454	652	7
no	165	267	176	280	454	652	7
solo	180	267	197	280	454	652	7
para	200	267	219	280	454	652	7
representar	223	267	271	280	454	652	7
experiencias	275	267	328	280	454	652	7
sino	332	267	350	280	454	652	7
también	353	267	389	280	454	652	7
para	392	267	411	280	454	652	7
aprehenderlas	42	280	102	293	454	652	7
e	104	280	109	293	454	652	7
interpretarlas,	111	280	171	293	454	652	7
para	173	280	192	293	454	652	7
darles	193	280	219	293	454	652	7
una	220	280	237	293	454	652	7
forma	239	280	264	293	454	652	7
significativa”	266	280	322	293	454	652	7
(Babcock	324	280	365	293	454	652	7
1986:319).	367	280	411	293	454	652	7
Junto	42	293	66	306	454	652	7
a	71	293	76	306	454	652	7
esto,	81	293	100	306	454	652	7
nos	105	293	120	306	454	652	7
interesa	125	293	159	306	454	652	7
observar	164	293	201	306	454	652	7
en	205	293	216	306	454	652	7
concreto,	221	293	261	306	454	652	7
a	266	293	271	306	454	652	7
partir	276	293	300	306	454	652	7
de	305	293	315	306	454	652	7
las	320	293	332	306	454	652	7
propias	337	293	368	306	454	652	7
prácticas	373	293	411	306	454	652	7
ejecutadas,	42	306	90	319	454	652	7
aspectos	94	306	130	319	454	652	7
que	134	306	150	319	454	652	7
iluminan	153	306	193	319	454	652	7
la	197	306	204	319	454	652	7
exhibición	208	306	254	319	454	652	7
contemporánea	257	306	325	319	454	652	7
de	329	306	339	319	454	652	7
la	343	306	351	319	454	652	7
misión	354	306	383	319	454	652	7
como	387	306	411	319	454	652	7
minoría	42	319	77	333	454	652	7
religiosa,	79	319	117	333	454	652	7
que	119	319	135	333	454	652	7
aspira	138	319	163	333	454	652	7
simultáneamente	165	319	240	333	454	652	7
a	242	319	247	333	454	652	7
un	249	319	261	333	454	652	7
reconocimiento	263	319	331	333	454	652	7
sociopolítico	334	319	388	333	454	652	7
en	391	319	401	333	454	652	7
el	404	319	411	333	454	652	7
municipio	42	333	86	346	454	652	7
y	88	333	93	346	454	652	7
a	96	333	101	346	454	652	7
una	104	333	120	346	454	652	7
identidad	123	333	164	346	454	652	7
espiritual	166	333	207	346	454	652	7
alternativa	209	333	256	346	454	652	7
a	259	333	264	346	454	652	7
la	266	333	274	346	454	652	7
católica	277	333	310	346	454	652	7
predominante.	313	333	376	346	454	652	7
Del	71	346	87	359	454	652	7
miércoles	90	346	131	359	454	652	7
16	134	346	145	359	454	652	7
al	148	346	156	359	454	652	7
domingo	159	346	197	359	454	652	7
20,	200	346	213	359	454	652	7
un	216	346	228	359	454	652	7
calendario	231	346	277	359	454	652	7
de	280	346	290	359	454	652	7
actividades	293	346	342	359	454	652	7
extraordinarias	345	346	411	359	454	652	7
fue	42	359	56	372	454	652	7
dispuesto,	58	359	101	372	454	652	7
en	103	359	114	372	454	652	7
donde	116	359	143	372	454	652	7
el	145	359	153	372	454	652	7
templo	154	359	185	372	454	652	7
de	187	359	197	372	454	652	7
la	199	359	207	372	454	652	7
MEAD	208	359	241	372	454	652	7
y	242	359	247	372	454	652	7
el	249	359	257	372	454	652	7
centro	258	359	287	372	454	652	7
de	289	359	299	372	454	652	7
la	301	359	309	372	454	652	7
ciudad	310	359	340	372	454	652	7
de	341	359	352	372	454	652	7
Embarcación	354	359	411	372	454	652	7
revelaron	42	372	84	385	454	652	7
sus	89	372	102	385	454	652	7
espacios	106	372	142	385	454	652	7
carismáticos.	147	372	203	385	454	652	7
Estas	208	372	230	385	454	652	7
festividades,	235	372	288	385	454	652	7
según	293	372	318	385	454	652	7
profundizaremos,	323	372	398	385	454	652	7
se	402	372	411	385	454	652	7
ubicaron	42	385	81	399	454	652	7
entre-medio	86	385	134	399	454	652	7
lo	139	385	147	399	454	652	7
religioso	151	385	188	399	454	652	7
y	192	385	197	399	454	652	7
lo	201	385	209	399	454	652	7
cívico,	214	385	242	399	454	652	7
lo	247	385	255	399	454	652	7
privado	259	385	293	399	454	652	7
y	297	385	302	399	454	652	7
lo	306	385	314	399	454	652	7
público,	319	385	354	399	454	652	7
lo	358	385	366	399	454	652	7
espiritual	371	385	411	399	454	652	7
y	42	399	47	412	454	652	7
lo	52	399	60	412	454	652	7
político.	65	399	101	412	454	652	7
Las	106	399	121	412	454	652	7
celebraciones	126	399	185	412	454	652	7
activaron	190	399	232	412	454	652	7
así	237	399	248	412	454	652	7
un	253	399	265	412	454	652	7
“tiempo	270	399	305	412	454	652	7
fuerte”	310	399	340	412	454	652	7
donde	345	399	372	412	454	652	7
cuerpos	377	399	411	412	454	652	7
(incluyendo	42	412	95	425	454	652	7
el	97	412	104	425	454	652	7
del	106	412	119	425	454	652	7
antropólogo),	121	412	181	425	454	652	7
visualidades	182	412	235	425	454	652	7
y	237	412	241	425	454	652	7
materialidades	243	412	307	425	454	652	7
implicaron	308	412	355	425	454	652	7
experiencias	357	412	411	425	454	652	7
diferencialmente	42	425	116	438	454	652	7
significativas.	119	425	178	438	454	652	7
El	71	438	80	451	454	652	7
evento	83	438	113	451	454	652	7
que	116	438	132	451	454	652	7
inauguró	135	438	174	451	454	652	7
el	177	438	185	451	454	652	7
ciclo	188	438	208	451	454	652	7
de	211	438	222	451	454	652	7
actividades	225	438	274	451	454	652	7
dislocó	277	438	304	451	454	652	7
fronteras	307	438	343	451	454	652	7
simbólicas	346	438	388	451	454	652	7
entre	391	438	411	451	454	652	7
lo	42	451	50	465	454	652	7
espiritual	53	451	90	465	454	652	7
y	94	451	98	465	454	652	7
lo	102	451	109	465	454	652	7
político,	112	451	144	465	454	652	7
pues	147	451	167	465	454	652	7
implicó,	170	451	206	465	454	652	7
simultáneamente,	209	451	287	465	454	652	7
una	291	451	307	465	454	652	7
reunión	310	451	345	465	454	652	7
con	348	451	364	465	454	652	7
referentes	368	451	411	465	454	652	7
indígenas	42	465	84	478	454	652	7
y	87	465	92	478	454	652	7
gubernamentales	96	465	170	478	454	652	7
por	174	465	188	478	454	652	7
el	192	465	200	478	454	652	7
traspaso	203	465	239	478	454	652	7
y	242	465	247	478	454	652	7
titulación	251	465	293	478	454	652	7
de	297	465	307	478	454	652	7
las	311	465	322	478	454	652	7
tierras	326	465	353	478	454	652	7
de	357	465	367	478	454	652	7
la	371	465	378	478	454	652	7
misión	382	465	411	478	454	652	7
a	42	478	47	491	454	652	7
las	51	478	63	491	454	652	7
comunidades	66	478	124	491	454	652	7
indígenas	128	478	169	491	454	652	7
y	173	478	178	491	454	652	7
una	182	478	198	491	454	652	7
declaración	202	478	253	491	454	652	7
formal	256	478	285	491	454	652	7
del	288	478	302	491	454	652	7
inicio	305	478	330	491	454	652	7
del	334	478	347	491	454	652	7
“Jubileo	351	478	385	491	454	652	7
de	389	478	400	491	454	652	7
la	403	478	411	491	454	652	7
Misión”.	42	491	79	504	454	652	7
La	82	491	93	504	454	652	7
reunión	96	491	130	504	454	652	7
se	133	491	142	504	454	652	7
vincula	144	491	177	504	454	652	7
a	180	491	185	504	454	652	7
una	187	491	204	504	454	652	7
demanda	207	491	247	504	454	652	7
de	250	491	260	504	454	652	7
más	263	491	280	504	454	652	7
de	283	491	293	504	454	652	7
15	296	491	307	504	454	652	7
años	310	491	330	504	454	652	7
de	333	491	343	504	454	652	7
las	346	491	358	504	454	652	7
Comisiones	360	491	411	504	454	652	7
indígenas	42	504	84	517	454	652	7
representantes	86	504	150	517	454	652	7
de	153	504	163	517	454	652	7
los	166	504	178	517	454	652	7
barrios	180	504	210	517	454	652	7
Misión	212	504	243	517	454	652	7
La	245	504	256	517	454	652	7
Loma,	259	504	286	517	454	652	7
El	289	504	298	517	454	652	7
Tanque	300	504	333	517	454	652	7
y	335	504	340	517	454	652	7
Cristo	342	504	369	517	454	652	7
Abajo	371	504	398	517	454	652	7
de	401	504	411	517	454	652	7
Embarcación	42	517	100	531	454	652	7
y	102	517	107	531	454	652	7
la	109	517	117	531	454	652	7
comunidad	120	517	169	531	454	652	7
periurbana	171	517	219	531	454	652	7
Misión	221	517	251	531	454	652	7
El	254	517	263	531	454	652	7
Cruce,	265	517	295	531	454	652	7
en	297	517	308	531	454	652	7
Tartagal,	310	517	349	531	454	652	7
por	351	517	366	531	454	652	7
la	368	517	376	531	454	652	7
entrega	378	517	411	531	454	652	7
de	42	531	53	544	454	652	7
los	56	531	68	544	454	652	7
títulos	70	531	98	544	454	652	7
de	101	531	111	544	454	652	7
propiedad	114	531	158	544	454	652	7
territorial	161	531	203	544	454	652	7
en	205	531	216	544	454	652	7
posesión	219	531	256	544	454	652	7
de	259	531	269	544	454	652	7
la	272	531	280	544	454	652	7
Asociación	283	531	332	544	454	652	7
MEAD.	334	531	369	544	454	652	7
De	71	544	84	557	454	652	7
esta	89	544	106	557	454	652	7
manera,	112	544	147	557	454	652	7
en	153	544	163	557	454	652	7
el	169	544	176	557	454	652	7
denominado	182	544	237	557	454	652	7
“Acto	242	544	267	557	454	652	7
de	272	544	282	557	454	652	7
compromiso	288	544	341	557	454	652	7
de	347	544	357	557	454	652	7
entrega	362	544	395	557	454	652	7
de	401	544	411	557	454	652	7
tierras	42	557	70	570	454	652	7
a	73	557	78	570	454	652	7
las	81	557	92	570	454	652	7
comunidades”,	95	557	160	570	454	652	7
se	163	557	172	570	454	652	7
presentaron	175	557	227	570	454	652	7
las	230	557	242	570	454	652	7
señaladas	245	557	286	570	454	652	7
Comisiones,	289	557	343	570	454	652	7
agrupadas	346	557	390	570	454	652	7
bajo	393	557	411	570	454	652	7
identificaciones	42	570	111	583	454	652	7
étnicas,	115	570	148	583	454	652	7
como	152	570	176	583	454	652	7
toba	179	570	199	583	454	652	7
y	202	570	207	583	454	652	7
wichí	210	570	234	583	454	652	7
de	237	570	248	583	454	652	7
La	251	570	262	583	454	652	7
Loma	266	570	290	583	454	652	7
y	294	570	298	583	454	652	7
El	302	570	311	583	454	652	7
Tanque,	314	570	350	583	454	652	7
nivaclé	353	570	385	583	454	652	7
de	388	570	399	583	454	652	7
El	402	570	411	583	454	652	7
Cruce	42	583	69	597	454	652	7
y	72	583	77	597	454	652	7
guaraní	80	583	113	597	454	652	7
de	116	583	126	597	454	652	7
Cristo	130	583	156	597	454	652	7
Abajo.	159	583	189	597	454	652	7
Asimismo,	192	583	238	597	454	652	7
arribaron	241	583	282	597	454	652	7
desde	285	583	310	597	454	652	7
la	313	583	321	597	454	652	7
capital	324	583	353	597	454	652	7
provincial	356	583	400	597	454	652	7
el	403	583	411	597	454	652	7
Ministro	42	597	80	610	454	652	7
y	84	597	89	610	454	652	7
el	93	597	101	610	454	652	7
Secretario	105	597	149	610	454	652	7
de	154	597	164	610	454	652	7
Asuntos	168	597	205	610	454	652	7
Indígenas,	209	597	254	610	454	652	7
también	258	597	294	610	454	652	7
lo	298	597	306	610	454	652	7
hicieron	310	597	346	610	454	652	7
el	350	597	358	610	454	652	7
Intendente	362	597	411	610	454	652	7
122	42	40	56	50	454	652	8
Religião	200	39	229	50	454	652	8
e	231	39	235	50	454	652	8
Sociedade,	238	39	277	50	454	652	8
Rio	279	39	291	50	454	652	8
de	294	39	302	50	454	652	8
Janeiro,	304	39	332	50	454	652	8
40(1):	334	39	357	50	454	652	8
115-131,	359	39	391	50	454	652	8
2020	393	39	411	50	454	652	8
municipal,	42	69	89	82	454	652	8
los	94	69	106	82	454	652	8
principales	111	69	158	82	454	652	8
dirigentes	164	69	206	82	454	652	8
de	212	69	222	82	454	652	8
la	227	69	235	82	454	652	8
Comisión	240	69	282	82	454	652	8
Directiva	287	69	328	82	454	652	8
de	333	69	344	82	454	652	8
la	349	69	357	82	454	652	8
Asociación	362	69	411	82	454	652	8
MEAD	42	82	75	95	454	652	8
y	77	82	82	95	454	652	8
dos	84	82	99	95	454	652	8
periodistas	102	82	148	95	454	652	8
del	151	82	164	95	454	652	8
canal	167	82	190	95	454	652	8
de	193	82	203	95	454	652	8
televisión	206	82	248	95	454	652	8
local.	250	82	274	95	454	652	8
La	276	82	287	95	454	652	8
reunión	290	82	324	95	454	652	8
mantuvo	327	82	366	95	454	652	8
una	369	82	385	95	454	652	8
tensa	388	82	411	95	454	652	8
calma	42	95	68	108	454	652	8
entre	71	95	94	108	454	652	8
las	97	95	108	108	454	652	8
partes,	111	95	140	108	454	652	8
que	142	95	158	108	454	652	8
involucra	161	95	202	108	454	652	8
juicios	205	95	233	108	454	652	8
en	235	95	246	108	454	652	8
proceso,	249	95	285	108	454	652	8
y	287	95	292	108	454	652	8
se	295	95	303	108	454	652	8
establecieron	306	95	364	108	454	652	8
posiciones	366	95	411	108	454	652	8
claras	42	108	68	121	454	652	8
desde	71	108	96	121	454	652	8
la	100	108	108	121	454	652	8
dirección	112	108	153	121	454	652	8
de	156	108	167	121	454	652	8
la	171	108	179	121	454	652	8
MEAD	182	108	215	121	454	652	8
y	219	108	223	121	454	652	8
los	227	108	239	121	454	652	8
referentes	243	108	286	121	454	652	8
indígenas.	290	108	334	121	454	652	8
El	338	108	347	121	454	652	8
presidente	351	108	397	121	454	652	8
de	401	108	411	121	454	652	8
la	42	121	50	135	454	652	8
Asociación,	55	121	107	135	454	652	8
don	111	121	128	135	454	652	8
Eusebio	133	121	167	135	454	652	8
(criollo	172	121	204	135	454	652	8
en	208	121	219	135	454	652	8
sus	224	121	237	135	454	652	8
60	242	121	252	135	454	652	8
años,	257	121	280	135	454	652	8
pastor	285	121	311	135	454	652	8
de	316	121	327	135	454	652	8
una	331	121	348	135	454	652	8
iglesia	352	121	379	135	454	652	8
en	384	121	395	135	454	652	8
un	399	121	411	135	454	652	8
pueblo	42	135	72	148	454	652	8
cercano)	76	135	115	148	454	652	8
inició	119	135	144	148	454	652	8
el	148	135	155	148	454	652	8
acto	159	135	178	148	454	652	8
con	182	135	199	148	454	652	8
una	203	135	219	148	454	652	8
oración	223	135	256	148	454	652	8
afirmando	261	135	305	148	454	652	8
que	309	135	326	148	454	652	8
“este	330	135	351	148	454	652	8
es	355	135	364	148	454	652	8
un	368	135	380	148	454	652	8
nuevo	384	135	411	148	454	652	8
tiempo	42	148	73	161	454	652	8
y	76	148	81	161	454	652	8
todos	84	148	108	161	454	652	8
queremos	112	148	154	161	454	652	8
lo	157	148	166	161	454	652	8
mismo”.	169	148	205	161	454	652	8
Marcio,	208	148	242	161	454	652	8
por	246	148	260	161	454	652	8
su	264	148	273	161	454	652	8
parte,	276	148	302	161	454	652	8
enfatizó	305	148	340	161	454	652	8
la	343	148	351	161	454	652	8
necesidad	354	148	397	161	454	652	8
de	401	148	411	161	454	652	8
“terminar	42	161	85	174	454	652	8
con	87	161	104	174	454	652	8
los	106	161	118	174	454	652	8
problemas	121	161	165	174	454	652	8
de	168	161	178	174	454	652	8
los	181	161	193	174	454	652	8
terrenos	196	161	231	174	454	652	8
que	234	161	250	174	454	652	8
compraron	253	161	301	174	454	652	8
los	303	161	315	174	454	652	8
misioneros	318	161	364	174	454	652	8
noruegos”	367	161	411	174	454	652	8
y	42	174	47	187	454	652	8
“donarlos	50	174	92	187	454	652	8
a	94	174	99	187	454	652	8
las	102	174	114	187	454	652	8
comunidades”,	116	174	181	187	454	652	8
pero	184	174	204	187	454	652	8
sin	206	174	219	187	454	652	8
resignar	222	174	256	187	454	652	8
los	259	174	271	187	454	652	8
templos	274	174	308	187	454	652	8
que	311	174	327	187	454	652	8
la	330	174	338	187	454	652	8
iglesia	341	174	367	187	454	652	8
tiene	370	174	392	187	454	652	8
allí.	395	174	411	187	454	652	8
Este	42	187	61	201	454	652	8
punto	63	187	89	201	454	652	8
fue	91	187	105	201	454	652	8
central	107	187	138	201	454	652	8
en	140	187	151	201	454	652	8
la	153	187	160	201	454	652	8
exposición	163	187	209	201	454	652	8
del	211	187	224	201	454	652	8
dirigente:	227	187	268	201	454	652	8
“somos	271	187	302	201	454	652	8
parte	304	187	326	201	454	652	8
de	329	187	339	201	454	652	8
la	341	187	349	201	454	652	8
misma	351	187	379	201	454	652	8
familia	381	187	411	201	454	652	8
espiritual…	42	201	94	214	454	652	8
no	97	201	109	214	454	652	8
queremos	112	201	154	214	454	652	8
que	158	201	174	214	454	652	8
se	177	201	186	214	454	652	8
pierda	189	201	217	214	454	652	8
nuestro	220	201	253	214	454	652	8
origen	257	201	284	214	454	652	8
como	288	201	312	214	454	652	8
paisanos	315	201	350	214	454	652	8
[indígenas]	353	201	403	214	454	652	8
y	406	201	411	214	454	652	8
como	42	214	67	227	454	652	8
cristianos	69	214	111	227	454	652	8
evangélicos”.	114	214	171	227	454	652	8
El	71	227	80	240	454	652	8
acto	84	227	102	240	454	652	8
concluyó	107	227	145	240	454	652	8
con	150	227	166	240	454	652	8
la	170	227	178	240	454	652	8
firma	183	227	206	240	454	652	8
de	210	227	221	240	454	652	8
un	225	227	237	240	454	652	8
“acta	241	227	263	240	454	652	8
de	268	227	278	240	454	652	8
inscripción”	282	227	334	240	454	652	8
por	339	227	353	240	454	652	8
parte	358	227	380	240	454	652	8
de	384	227	395	240	454	652	8
los	399	227	411	240	454	652	8
representantes	42	240	105	253	454	652	8
de	107	240	117	253	454	652	8
las	119	240	131	253	454	652	8
comisiones	133	240	181	253	454	652	8
indígenas	183	240	224	253	454	652	8
y	226	240	231	253	454	652	8
de	233	240	243	253	454	652	8
un	245	240	257	253	454	652	8
“acta	259	240	281	253	454	652	8
de	283	240	293	253	454	652	8
compromiso”	295	240	352	253	454	652	8
de	354	240	365	253	454	652	8
efectivizar	367	240	411	253	454	652	8
los	42	253	54	267	454	652	8
traspasos	56	253	96	267	454	652	8
por	98	253	112	267	454	652	8
parte	114	253	136	267	454	652	8
de	138	253	149	267	454	652	8
la	151	253	158	267	454	652	8
MEAD	160	253	193	267	454	652	8
hacia	195	253	218	267	454	652	8
las	220	253	231	267	454	652	8
mismas.	233	253	268	267	454	652	8
Unido	270	253	297	267	454	652	8
a	299	253	304	267	454	652	8
esto,	306	253	326	267	454	652	8
los	328	253	340	267	454	652	8
líderes	342	253	369	267	454	652	8
religiosos	371	253	411	267	454	652	8
anunciaron	42	267	92	280	454	652	8
que	95	267	111	280	454	652	8
se	114	267	123	280	454	652	8
iniciaba	126	267	160	280	454	652	8
el	164	267	171	280	454	652	8
“Jubileo	174	267	208	280	454	652	8
de	212	267	222	280	454	652	8
la	225	267	233	280	454	652	8
Misión”,	236	267	272	280	454	652	8
entendido	275	267	319	280	454	652	8
como	322	267	346	280	454	652	8
un	349	267	361	280	454	652	8
período	364	267	397	280	454	652	8
de	401	267	411	280	454	652	8
fraternidad,	42	280	93	293	454	652	8
perdón	96	280	126	293	454	652	8
de	129	280	139	293	454	652	8
mutuas	142	280	174	293	454	652	8
faltas	176	280	199	293	454	652	8
y,	202	280	209	293	454	652	8
en	211	280	222	293	454	652	8
palabras	225	280	260	293	454	652	8
de	263	280	273	293	454	652	8
Marcio,	276	280	309	293	454	652	8
de	312	280	322	293	454	652	8
“querer	325	280	356	293	454	652	8
cumplir	359	280	392	293	454	652	8
con	395	280	411	293	454	652	8
todas	42	293	66	306	454	652	8
estas	70	293	91	306	454	652	8
demandas”.	95	293	144	306	454	652	8
Es	149	293	159	306	454	652	8
factible	163	293	194	306	454	652	8
observar	199	293	236	306	454	652	8
el	240	293	247	306	454	652	8
evento	251	293	280	306	454	652	8
como	285	293	308	306	454	652	8
un	313	293	324	306	454	652	8
rito	329	293	344	306	454	652	8
de	348	293	359	306	454	652	8
reparación,	363	293	411	306	454	652	8
que,	42	306	61	319	454	652	8
bajo	64	306	82	319	454	652	8
el	85	306	92	319	454	652	8
dosel	95	306	117	319	454	652	8
sacralizante	120	306	171	319	454	652	8
de	174	306	184	319	454	652	8
la	188	306	195	319	454	652	8
conmemoración	198	306	268	319	454	652	8
y	271	306	276	319	454	652	8
el	279	306	286	319	454	652	8
anuncio	289	306	324	319	454	652	8
del	327	306	340	319	454	652	8
“Jubileo”,	343	306	383	319	454	652	8
buscó	386	306	411	319	454	652	8
avanzar	42	319	76	333	454	652	8
en	79	319	90	333	454	652	8
la	93	319	100	333	454	652	8
gestión	103	319	134	333	454	652	8
y	137	319	141	333	454	652	8
resolución	144	319	188	333	454	652	8
de	191	319	202	333	454	652	8
un	205	319	216	333	454	652	8
complejo	219	319	258	333	454	652	8
conflicto	261	319	300	333	454	652	8
político	303	319	336	333	454	652	8
y	339	319	343	333	454	652	8
económico	346	319	394	333	454	652	8
por	397	319	411	333	454	652	8
la	42	333	50	346	454	652	8
posesión	53	333	90	346	454	652	8
de	93	333	103	346	454	652	8
las	106	333	117	346	454	652	8
tierras	120	333	147	346	454	652	8
donde	150	333	177	346	454	652	8
habitan	180	333	213	346	454	652	8
las	215	333	227	346	454	652	8
comunidades	230	333	287	346	454	652	8
indígenas.	289	333	333	346	454	652	8
El	71	346	80	359	454	652	8
cronograma	84	346	135	359	454	652	8
de	140	346	150	359	454	652	8
actividades	155	346	202	359	454	652	8
continuó	207	346	246	359	454	652	8
con	250	346	266	359	454	652	8
dos	271	346	285	359	454	652	8
eventos	290	346	322	359	454	652	8
correlacionados,	326	346	396	359	454	652	8
en	400	346	411	359	454	652	8
donde	42	359	69	372	454	652	8
lo	74	359	81	372	454	652	8
público	86	359	114	372	454	652	8
(habitantes	119	359	168	372	454	652	8
y	172	359	177	372	454	652	8
referentes	181	359	222	372	454	652	8
de	227	359	237	372	454	652	8
la	242	359	249	372	454	652	8
ciudad,	254	359	285	372	454	652	8
la	289	359	297	372	454	652	8
fachada	302	359	335	372	454	652	8
de	339	359	350	372	454	652	8
la	354	359	362	372	454	652	8
iglesia,	366	359	395	372	454	652	8
un	399	359	411	372	454	652	8
antropólogo	42	372	94	385	454	652	8
invitado)	96	372	135	385	454	652	8
y	137	372	142	385	454	652	8
lo	144	372	151	385	454	652	8
privado	153	372	184	385	454	652	8
(el	186	372	197	385	454	652	8
espacio	199	372	230	385	454	652	8
interior	232	372	264	385	454	652	8
del	266	372	278	385	454	652	8
templo,	280	372	312	385	454	652	8
los	315	372	326	385	454	652	8
cultos	328	372	354	385	454	652	8
religiosos,	356	372	397	385	454	652	8
los	399	372	411	385	454	652	8
miembros	42	385	84	399	454	652	8
presentes)	87	385	130	399	454	652	8
buscaron	132	385	171	399	454	652	8
redefinirse	174	385	219	399	454	652	8
en	222	385	232	399	454	652	8
la	235	385	242	399	454	652	8
acción	245	385	273	399	454	652	8
social.	276	385	302	399	454	652	8
En	305	385	317	399	454	652	8
efecto,	320	385	347	399	454	652	8
esto	350	385	367	399	454	652	8
aconteció	370	385	411	399	454	652	8
a	42	399	47	412	454	652	8
partir	50	399	74	412	454	652	8
de	76	399	86	412	454	652	8
dos	89	399	103	412	454	652	8
eventos	105	399	138	412	454	652	8
correlativos:	140	399	192	412	454	652	8
la	194	399	202	412	454	652	8
organización	204	399	258	412	454	652	8
en	261	399	271	412	454	652	8
el	273	399	281	412	454	652	8
templo	283	399	313	412	454	652	8
central	315	399	345	412	454	652	8
de	347	399	357	412	454	652	8
una	360	399	376	412	454	652	8
jornada	378	399	411	412	454	652	8
“abierta	42	412	76	425	454	652	8
a	78	412	83	425	454	652	8
la	85	412	93	425	454	652	8
comunidad”,	95	412	150	425	454	652	8
abocada	152	412	188	425	454	652	8
a	190	412	195	425	454	652	8
la	197	412	205	425	454	652	8
divulgación	207	412	257	425	454	652	8
de	259	412	270	425	454	652	8
conocimientos	272	412	334	425	454	652	8
sobre	337	412	359	425	454	652	8
la	362	412	369	425	454	652	8
historia	372	412	404	425	454	652	8
y	406	412	411	425	454	652	8
formación	42	425	86	438	454	652	8
de	88	425	99	438	454	652	8
la	101	425	109	438	454	652	8
MEAD	112	425	144	438	454	652	8
y	146	425	151	438	454	652	8
a	154	425	159	438	454	652	8
la	161	425	169	438	454	652	8
exhibición	172	425	216	438	454	652	8
de	219	425	229	438	454	652	8
objetos	232	425	262	438	454	652	8
y	265	425	269	438	454	652	8
fotografías	272	425	317	438	454	652	8
históricas.	319	425	363	438	454	652	8
Siguiendo	71	438	115	451	454	652	8
las	117	438	128	451	454	652	8
pautas	131	438	159	451	454	652	8
habituales	162	438	206	451	454	652	8
de	209	438	219	451	454	652	8
mis	222	438	237	451	454	652	8
estadías	239	438	273	451	454	652	8
de	276	438	286	451	454	652	8
investigación	289	438	346	451	454	652	8
etnográfica	349	438	398	451	454	652	8
en	400	438	411	451	454	652	8
Embarcación,	42	451	103	465	454	652	8
escribí	105	451	133	465	454	652	8
un	135	451	147	465	454	652	8
mail	149	451	168	465	454	652	8
al	170	451	178	465	454	652	8
pastor	180	451	207	465	454	652	8
Marcio,	210	451	244	465	454	652	8
a	246	451	251	465	454	652	8
inicios	253	451	282	465	454	652	8
de	284	451	294	465	454	652	8
noviembre,	297	451	346	465	454	652	8
comentándole	348	451	411	465	454	652	8
que	42	465	59	478	454	652	8
iría	62	465	76	478	454	652	8
a	80	465	85	478	454	652	8
participar	88	465	130	478	454	652	8
de	134	465	144	478	454	652	8
la	148	465	156	478	454	652	8
conmemoración.	159	465	233	478	454	652	8
Rápidamente	236	465	295	478	454	652	8
me	298	465	312	478	454	652	8
contestó	315	465	353	478	454	652	8
que	356	465	372	478	454	652	8
sería	376	465	396	478	454	652	8
un	399	465	411	478	454	652	8
gusto	42	478	66	491	454	652	8
recibirme	67	478	109	491	454	652	8
nuevamente	110	478	165	491	454	652	8
y	167	478	171	491	454	652	8
que	173	478	189	491	454	652	8
ya	190	478	200	491	454	652	8
había	202	478	226	491	454	652	8
organizado	227	478	275	491	454	652	8
algo	276	478	294	491	454	652	8
para	296	478	315	491	454	652	8
mí:	316	478	331	491	454	652	8
una	332	478	349	491	454	652	8
charla	350	478	378	491	454	652	8
pública	379	478	411	491	454	652	8
en	42	491	53	504	454	652	8
el	56	491	64	504	454	652	8
marco	67	491	94	504	454	652	8
de	97	491	107	504	454	652	8
la	110	491	118	504	454	652	8
actividad	121	491	161	504	454	652	8
“Presentación	164	491	225	504	454	652	8
de	228	491	238	504	454	652	8
trabajos	241	491	276	504	454	652	8
colaborativos	279	491	337	504	454	652	8
de	340	491	350	504	454	652	8
investigación	353	491	411	504	454	652	8
científica	42	504	83	517	454	652	8
sobre	87	504	111	517	454	652	8
la	115	504	123	517	454	652	8
influencia	128	504	171	517	454	652	8
del	176	504	189	517	454	652	8
Pentecostalismo	194	504	264	517	454	652	8
en	269	504	280	517	454	652	8
el	284	504	292	517	454	652	8
norte	296	504	320	517	454	652	8
de	325	504	335	517	454	652	8
Argentina”.	340	504	391	517	454	652	8
Los	396	504	411	517	454	652	8
títulos	42	517	70	531	454	652	8
seleccionados	72	517	132	531	454	652	8
por	135	517	149	531	454	652	8
el	151	517	159	531	454	652	8
dirigente	161	517	200	531	454	652	8
religioso	202	517	239	531	454	652	8
fueron:	241	517	273	531	454	652	8
“La	275	517	290	531	454	652	8
historia	292	517	325	531	454	652	8
de	328	517	338	531	454	652	8
la	340	517	348	531	454	652	8
conformación	350	517	411	531	454	652	8
de	42	531	53	544	454	652	8
la	56	531	64	544	454	652	8
Misión	67	531	97	544	454	652	8
Evangélica	100	531	148	544	454	652	8
Asamblea	151	531	194	544	454	652	8
de	197	531	207	544	454	652	8
Dios”	210	531	235	544	454	652	8
y	238	531	242	544	454	652	8
“La	245	531	261	544	454	652	8
influencia	264	531	307	544	454	652	8
del	310	531	324	544	454	652	8
Pentecostalismo	327	531	397	544	454	652	8
en	400	531	411	544	454	652	8
los	42	544	55	557	454	652	8
pueblos	58	544	91	557	454	652	8
originarios”.	94	544	147	557	454	652	8
La	150	544	161	557	454	652	8
actividad	164	544	205	557	454	652	8
se	208	544	216	557	454	652	8
concretó	219	544	258	557	454	652	8
el	261	544	269	557	454	652	8
miércoles	272	544	313	557	454	652	8
por	316	544	331	557	454	652	8
la	334	544	342	557	454	652	8
tarde	345	544	368	557	454	652	8
e	371	544	376	557	454	652	8
implicó	379	544	411	557	454	652	8
un	42	557	54	570	454	652	8
panel	58	557	82	570	454	652	8
con	86	557	102	570	454	652	8
dos	106	557	121	570	454	652	8
charlas	125	557	156	570	454	652	8
consecutivas	160	557	215	570	454	652	8
sobre	219	557	242	570	454	652	8
tales	246	557	266	570	454	652	8
tópicos.	270	557	304	570	454	652	8
Una	308	557	327	570	454	652	8
fue	331	557	345	570	454	652	8
vertida,	348	557	382	570	454	652	8
según	386	557	411	570	454	652	8
explicó	42	570	74	583	454	652	8
el	79	570	86	583	454	652	8
dirigente	91	570	130	583	454	652	8
religioso,	135	570	174	583	454	652	8
por	179	570	193	583	454	652	8
un	198	570	209	583	454	652	8
“científico	214	570	259	583	454	652	8
y	264	570	269	583	454	652	8
profesional	274	570	322	583	454	652	8
en	326	570	337	583	454	652	8
el	342	570	350	583	454	652	8
campo	354	570	383	583	454	652	8
de	388	570	399	583	454	652	8
la	403	570	411	583	454	652	8
antropología”,	42	583	104	597	454	652	8
que	107	583	123	597	454	652	8
comentaría	126	583	175	597	454	652	8
desde	178	583	202	597	454	652	8
una	205	583	222	597	454	652	8
“mirada	224	583	259	597	454	652	8
objetiva”	261	583	300	597	454	652	8
sus	303	583	316	597	454	652	8
investigaciones	319	583	385	597	454	652	8
sobre	388	583	411	597	454	652	8
el	42	597	50	610	454	652	8
cambio	53	597	85	610	454	652	8
religioso	87	597	124	610	454	652	8
entre	126	597	149	610	454	652	8
los	152	597	164	610	454	652	8
pueblos	167	597	200	610	454	652	8
indígenas	203	597	244	610	454	652	8
chaqueños.	247	597	296	610	454	652	8
La	299	597	310	610	454	652	8
otra	313	597	331	610	454	652	8
exposición	333	597	380	610	454	652	8
estuvo	382	597	411	610	454	652	8
C	42	40	49	50	454	652	9
eriani	49	42	70	50	454	652	9
:	70	40	72	50	454	652	9
Exhibiendo	74	40	116	50	454	652	9
minoría:	118	40	148	50	454	652	9
123	398	40	411	50	454	652	9
a	42	69	47	82	454	652	9
cargo	52	69	76	82	454	652	9
del	80	69	93	82	454	652	9
misionero	98	69	141	82	454	652	9
Hans,	145	69	171	82	454	652	9
el	175	69	183	82	454	652	9
último	187	69	216	82	454	652	9
pastor	220	69	247	82	454	652	9
noruego	252	69	288	82	454	652	9
de	292	69	302	82	454	652	9
la	307	69	315	82	454	652	9
MEAD,	319	69	353	82	454	652	9
primogénito	358	69	411	82	454	652	9
del	42	82	56	95	454	652	9
linaje	60	82	84	95	454	652	9
familiar	89	82	122	95	454	652	9
misionero	127	82	170	95	454	652	9
que	175	82	191	95	454	652	9
se	195	82	204	95	454	652	9
estableció	208	82	252	95	454	652	9
desde	256	82	281	95	454	652	9
Embarcación	286	82	343	95	454	652	9
hacia	348	82	371	95	454	652	9
Tartagal	376	82	411	95	454	652	9
y	42	95	47	108	454	652	9
Salvador	51	95	90	108	454	652	9
Mazza	93	95	121	108	454	652	9
(localidad	125	95	168	108	454	652	9
limítrofe	172	95	210	108	454	652	9
con	214	95	230	108	454	652	9
Bolivia)	234	95	268	108	454	652	9
entre	272	95	295	108	454	652	9
1952	299	95	321	108	454	652	9
y	325	95	329	108	454	652	9
1995.	333	95	358	108	454	652	9
Las	361	95	376	108	454	652	9
charlas	380	95	411	108	454	652	9
fueron	42	108	71	121	454	652	9
cordiales	76	108	115	121	454	652	9
y	120	108	124	121	454	652	9
mutuamente	129	108	186	121	454	652	9
respetuosas,	190	108	243	121	454	652	9
donde	248	108	276	121	454	652	9
un	280	108	292	121	454	652	9
auditorio	297	108	337	121	454	652	9
de	342	108	352	121	454	652	9
20	357	108	368	121	454	652	9
personas	373	108	411	121	454	652	9
escuchó	42	121	78	135	454	652	9
las	81	121	92	135	454	652	9
respectivas	95	121	143	135	454	652	9
disertaciones,	146	121	206	135	454	652	9
ambas	209	121	236	135	454	652	9
de	239	121	249	135	454	652	9
20	252	121	263	135	454	652	9
a	266	121	271	135	454	652	9
30	274	121	285	135	454	652	9
minutos	288	121	323	135	454	652	9
de	326	121	337	135	454	652	9
duración.	340	121	381	135	454	652	9
Como	384	121	411	135	454	652	9
las	42	135	54	148	454	652	9
otras	58	135	79	148	454	652	9
“fases	83	135	108	148	454	652	9
rituales”	111	135	148	148	454	652	9
que	151	135	167	148	454	652	9
estamos	171	135	206	148	454	652	9
repasando	209	135	254	148	454	652	9
una	258	135	274	148	454	652	9
cantera	278	135	311	148	454	652	9
de	314	135	325	148	454	652	9
significados	328	135	379	148	454	652	9
fueron	382	135	411	148	454	652	9
dispuestos.	42	148	90	161	454	652	9
Ciñéndonos	92	148	145	161	454	652	9
a	148	148	153	161	454	652	9
nuestros	155	148	192	161	454	652	9
intereses	194	148	232	161	454	652	9
en	235	148	246	161	454	652	9
este	248	148	265	161	454	652	9
artículo,	267	148	304	161	454	652	9
remarco	306	148	342	161	454	652	9
el	345	148	352	161	454	652	9
modo	355	148	379	161	454	652	9
en	382	148	393	161	454	652	9
que	395	148	411	161	454	652	9
la	42	161	50	174	454	652	9
presencia-cuerpo	53	161	129	174	454	652	9
del	132	161	145	174	454	652	9
antropólogo	148	161	201	174	454	652	9
fue	204	161	218	174	454	652	9
socialmente	221	161	273	174	454	652	9
validada	277	161	314	174	454	652	9
bajo	317	161	335	174	454	652	9
la	338	161	346	174	454	652	9
inscripción	349	161	397	174	454	652	9
de	401	161	411	174	454	652	9
legitimidad	42	174	91	187	454	652	9
buscada	94	174	129	187	454	652	9
por	132	174	147	187	454	652	9
el	149	174	157	187	454	652	9
pastor	160	174	187	187	454	652	9
y	189	174	194	187	454	652	9
validada	197	174	234	187	454	652	9
por	236	174	251	187	454	652	9
la	254	174	262	187	454	652	9
audiencia.	264	174	309	187	454	652	9
Bajo	71	187	90	201	454	652	9
el	95	187	102	201	454	652	9
nombre	107	187	141	201	454	652	9
“Exposición	145	187	198	201	454	652	9
del	202	187	215	201	454	652	9
Salón	219	187	245	201	454	652	9
histórico:	249	187	291	201	454	652	9
Cien	295	187	316	201	454	652	9
años	320	187	341	201	454	652	9
de	345	187	356	201	454	652	9
Historia	360	187	396	201	454	652	9
de	401	187	411	201	454	652	9
la	42	201	50	214	454	652	9
Misión	55	201	86	214	454	652	9
Evangélica	91	201	138	214	454	652	9
Asamblea	143	201	187	214	454	652	9
de	192	201	202	214	454	652	9
Dios,	207	201	230	214	454	652	9
foto	235	201	252	214	454	652	9
galería	257	201	286	214	454	652	9
y	291	201	296	214	454	652	9
objetos	301	201	332	214	454	652	9
del	337	201	350	214	454	652	9
museo	355	201	383	214	454	652	9
de	388	201	398	214	454	652	9
la	403	201	411	214	454	652	9
iglesia”,	42	214	75	227	454	652	9
una	78	214	95	227	454	652	9
selección	98	214	138	227	454	652	9
del	141	214	154	227	454	652	9
archivo	157	214	190	227	454	652	9
visual	193	214	219	227	454	652	9
de	222	214	233	227	454	652	9
la	236	214	244	227	454	652	9
MEAD	247	214	279	227	454	652	9
tuvo	282	214	302	227	454	652	9
su	305	214	315	227	454	652	9
primera	318	214	352	227	454	652	9
presentación	355	214	411	227	454	652	9
pública	42	227	74	240	454	652	9
luego	77	227	101	240	454	652	9
de	104	227	114	240	454	652	9
las	117	227	129	240	454	652	9
conferencias.	132	227	190	240	454	652	9
Aquí	193	227	215	240	454	652	9
fueron	218	227	247	240	454	652	9
expuestas	250	227	293	240	454	652	9
numerosas	296	227	342	240	454	652	9
fotografías	345	227	392	240	454	652	9
con	395	227	411	240	454	652	9
textos	42	240	69	253	454	652	9
que	72	240	88	253	454	652	9
daban	92	240	119	253	454	652	9
cuenta	122	240	152	253	454	652	9
de	155	240	165	253	454	652	9
una	169	240	185	253	454	652	9
breve	189	240	212	253	454	652	9
historia	215	240	249	253	454	652	9
visual	252	240	278	253	454	652	9
de	282	240	292	253	454	652	9
la	295	240	303	253	454	652	9
misión,	306	240	338	253	454	652	9
sumando	342	240	382	253	454	652	9
varias	385	240	411	253	454	652	9
artesanías	42	253	87	267	454	652	9
y	90	253	95	267	454	652	9
objetos	99	253	130	267	454	652	9
indígenas	133	253	175	267	454	652	9
“típicos”	179	253	216	267	454	652	9
junto	219	253	242	267	454	652	9
a	246	253	251	267	454	652	9
sobrantes	254	253	296	267	454	652	9
del	300	253	313	267	454	652	9
mobiliario	316	253	361	267	454	652	9
y	365	253	370	267	454	652	9
la	373	253	381	267	454	652	9
vajilla	384	253	411	267	454	652	9
de	42	267	53	280	454	652	9
los	56	267	68	280	454	652	9
misioneros	72	267	119	280	454	652	9
noruegos.	123	267	165	280	454	652	9
La	169	267	180	280	454	652	9
puesta	183	267	212	280	454	652	9
en	215	267	226	280	454	652	9
escena	230	267	259	280	454	652	9
de	263	267	273	280	454	652	9
varias	277	267	303	280	454	652	9
fotografías	306	267	353	280	454	652	9
de	356	267	367	280	454	652	9
la	370	267	378	280	454	652	9
misión	382	267	411	280	454	652	9
en	42	280	53	293	454	652	9
distintos	56	280	94	293	454	652	9
lugares	96	280	127	293	454	652	9
del	129	280	143	293	454	652	9
Chaco,	145	280	177	293	454	652	9
algunas	179	280	213	293	454	652	9
de	215	280	226	293	454	652	9
ellas	228	280	248	293	454	652	9
devenidas	250	280	294	293	454	652	9
en	297	280	307	293	454	652	9
postales	310	280	345	293	454	652	9
que	348	280	363	293	454	652	9
circularon	366	280	411	293	454	652	9
entre	42	293	66	306	454	652	9
las	70	293	81	306	454	652	9
iglesias	86	293	117	306	454	652	9
amigas	121	293	151	306	454	652	9
de	155	293	166	306	454	652	9
Noruega	170	293	208	306	454	652	9
que	212	293	228	306	454	652	9
colaboraban	232	293	286	306	454	652	9
en	291	293	301	306	454	652	9
el	305	293	313	306	454	652	9
financiamiento	317	293	384	306	454	652	9
de	389	293	399	306	454	652	9
la	403	293	411	306	454	652	9
obra,	42	306	65	319	454	652	9
adquirieron	68	306	119	319	454	652	9
una	122	306	139	319	454	652	9
importante	142	306	191	319	454	652	9
relevancia	194	306	239	319	454	652	9
en	242	306	253	319	454	652	9
el	256	306	264	319	454	652	9
marco	267	306	294	319	454	652	9
de	297	306	308	319	454	652	9
las	311	306	323	319	454	652	9
celebraciones.	326	306	387	319	454	652	9
Ellas	390	306	411	319	454	652	9
se	42	319	51	333	454	652	9
inscribieron	55	319	108	333	454	652	9
como	112	319	136	333	454	652	9
pruebas	140	319	174	333	454	652	9
materiales	179	319	224	333	454	652	9
que	228	319	244	333	454	652	9
atestiguaron	248	319	303	333	454	652	9
la	307	319	315	333	454	652	9
presencia	319	319	360	333	454	652	9
centenaria	364	319	411	333	454	652	9
de	42	333	53	346	454	652	9
esta	56	333	73	346	454	652	9
corriente	76	333	116	346	454	652	9
misionera,	119	333	165	346	454	652	9
su	168	333	178	346	454	652	9
raíz	181	333	196	346	454	652	9
nórdica	199	333	233	346	454	652	9
y	236	333	240	346	454	652	9
sus	243	333	257	346	454	652	9
estrechos	260	333	301	346	454	652	9
vínculos	304	333	341	346	454	652	9
con	344	333	360	346	454	652	9
los	363	333	375	346	454	652	9
pueblos	378	333	411	346	454	652	9
indígenas	42	346	85	359	454	652	9
de	91	346	101	359	454	652	9
la	107	346	115	359	454	652	9
región.	122	346	152	359	454	652	9
Las	158	346	173	359	454	652	9
imágenes	180	346	220	359	454	652	9
fueron	226	346	255	359	454	652	9
recorridas	261	346	306	359	454	652	9
por	312	346	327	359	454	652	9
los	333	346	345	359	454	652	9
participantes,	351	346	411	359	454	652	9
reconociendo	42	359	102	372	454	652	9
muchos	105	359	139	372	454	652	9
de	142	359	153	372	454	652	9
ellos	156	359	176	372	454	652	9
a	179	359	184	372	454	652	9
familiares,	187	359	233	372	454	652	9
amigos	236	359	267	372	454	652	9
o	270	359	275	372	454	652	9
afines.	279	359	307	372	454	652	9
Varios	310	359	339	372	454	652	9
de	342	359	352	372	454	652	9
estos	355	359	377	372	454	652	9
objetos	380	359	411	372	454	652	9
pasaron	42	372	77	385	454	652	9
a	81	372	86	385	454	652	9
incorporarse,	90	372	148	385	454	652	9
junto	152	372	176	385	454	652	9
a	180	372	185	385	454	652	9
las	189	372	200	385	454	652	9
fotos	204	372	225	385	454	652	9
enmarcadas	230	372	282	385	454	652	9
de	286	372	297	385	454	652	9
los	301	372	313	385	454	652	9
pastores	317	372	352	385	454	652	9
líderes	356	372	385	385	454	652	9
de	389	372	399	385	454	652	9
la	403	372	411	385	454	652	9
misión	42	385	72	399	454	652	9
(desde	74	385	102	399	454	652	9
su	104	385	114	399	454	652	9
origen	116	385	144	399	454	652	9
hasta	146	385	169	399	454	652	9
la	171	385	179	399	454	652	9
actualidad)	181	385	231	399	454	652	9
y	233	385	238	399	454	652	9
las	240	385	252	399	454	652	9
placas	254	385	281	399	454	652	9
conmemorativas,	283	385	358	399	454	652	9
al	360	385	368	399	454	652	9
renovado	370	385	411	399	454	652	9
espacio	42	399	75	412	454	652	9
de	77	399	88	412	454	652	9
culto	91	399	113	412	454	652	9
del	116	399	129	412	454	652	9
templo	132	399	162	412	454	652	9
central.	165	399	199	412	454	652	9
Esto	71	412	90	425	454	652	9
último	96	412	125	425	454	652	9
nos	131	412	146	425	454	652	9
conecta	152	412	187	425	454	652	9
con	193	412	209	425	454	652	9
otro	215	412	233	425	454	652	9
punto	239	412	265	425	454	652	9
capital	271	412	301	425	454	652	9
en	307	412	318	425	454	652	9
esta	324	412	341	425	454	652	9
política	347	412	380	425	454	652	9
visual	386	412	411	425	454	652	9
emprendida	42	425	95	438	454	652	9
por	97	425	112	438	454	652	9
la	114	425	122	438	454	652	9
MEAD:	124	425	160	438	454	652	9
las	162	425	174	438	454	652	9
nuevas	176	425	207	438	454	652	9
reformas	209	425	247	438	454	652	9
del	249	425	263	438	454	652	9
templo	265	425	296	438	454	652	9
central,	298	425	332	438	454	652	9
donde	334	425	361	438	454	652	9
la	364	425	372	438	454	652	9
fachada,	374	425	411	438	454	652	9
las	42	438	54	451	454	652	9
paredes	56	438	89	451	454	652	9
internas,	91	438	130	451	454	652	9
los	132	438	144	451	454	652	9
muebles	146	438	182	451	454	652	9
antiguos	184	438	221	451	454	652	9
restaurados	223	438	273	451	454	652	9
(como	275	438	303	451	454	652	9
el	305	438	313	451	454	652	9
púlpito	315	438	346	451	454	652	9
original	348	438	382	451	454	652	9
donde	384	438	411	451	454	652	9
predicaba	42	451	85	465	454	652	9
Berger	87	451	116	465	454	652	9
Johnsen)	118	451	158	465	454	652	9
y	160	451	165	465	454	652	9
los	167	451	179	465	454	652	9
arreglos	181	451	215	465	454	652	9
de	218	451	228	465	454	652	9
luces,	230	451	255	465	454	652	9
junto	257	451	281	465	454	652	9
a	283	451	288	465	454	652	9
las	290	451	302	465	454	652	9
molduras	304	451	344	465	454	652	9
especiales	347	451	390	465	454	652	9
para	392	451	411	465	454	652	9
disponer	42	465	80	478	454	652	9
objetos	82	465	114	478	454	652	9
e	116	465	121	478	454	652	9
imágenes,	123	465	166	478	454	652	9
reinstalaron	168	465	221	478	454	652	9
al	223	465	231	478	454	652	9
templo	233	465	264	478	454	652	9
como	266	465	290	478	454	652	9
un	293	465	304	478	454	652	9
museo	307	465	335	478	454	652	9
minimalista	337	465	388	478	454	652	9
de	391	465	401	478	454	652	9
la	403	465	411	478	454	652	9
misión.	42	478	74	491	454	652	9
Lejos	77	478	100	491	454	652	9
de	103	478	114	491	454	652	9
ser	116	478	129	491	454	652	9
un	132	478	143	491	454	652	9
hecho	146	478	173	491	454	652	9
material	176	478	212	491	454	652	9
más,	215	478	235	491	454	652	9
el	238	478	246	491	454	652	9
mismo	249	478	278	491	454	652	9
fue	280	478	294	491	454	652	9
significado	297	478	344	491	454	652	9
por	347	478	361	491	454	652	9
numerosos	364	478	411	491	454	652	9
miembros	42	491	85	504	454	652	9
como	89	491	113	504	454	652	9
símbolo	117	491	151	504	454	652	9
condensador	155	491	211	504	454	652	9
de	215	491	225	504	454	652	9
la	229	491	237	504	454	652	9
historia	241	491	273	504	454	652	9
y,	277	491	284	504	454	652	9
al	288	491	295	504	454	652	9
mismo	299	491	328	504	454	652	9
tiempo,	332	491	365	504	454	652	9
mojón	369	491	397	504	454	652	9
de	401	491	411	504	454	652	9
una	42	504	59	517	454	652	9
nueva	62	504	89	517	454	652	9
etapa.	92	504	118	517	454	652	9
En	121	504	133	517	454	652	9
términos	136	504	174	517	454	652	9
de	177	504	188	517	454	652	9
Marcio	191	504	222	517	454	652	9
los	225	504	237	517	454	652	9
arreglos	240	504	274	517	454	652	9
del	277	504	290	517	454	652	9
templo	293	504	323	517	454	652	9
dieron	326	504	354	517	454	652	9
cuenta	357	504	387	517	454	652	9
de	390	504	400	517	454	652	9
la	403	504	411	517	454	652	9
necesidad	42	517	86	531	454	652	9
de	88	517	98	531	454	652	9
“modernizarse”,	101	517	170	531	454	652	9
pues	172	517	192	531	454	652	9
la	194	517	202	531	454	652	9
nueva	204	517	231	531	454	652	9
presencia	233	517	274	531	454	652	9
y	277	517	281	531	454	652	9
cuidado	283	517	318	531	454	652	9
del	321	517	334	531	454	652	9
mismo	336	517	365	531	454	652	9
se	367	517	376	531	454	652	9
valoran	378	517	411	531	454	652	9
como	42	531	67	544	454	652	9
expresión	70	531	112	544	454	652	9
visual	115	531	141	544	454	652	9
de	144	531	155	544	454	652	9
un	158	531	170	544	454	652	9
cambio	173	531	205	544	454	652	9
social.	208	531	235	544	454	652	9
“A	239	531	250	544	454	652	9
la	253	531	261	544	454	652	9
gente	265	531	289	544	454	652	9
criolla	292	531	319	544	454	652	9
le	323	531	330	544	454	652	9
gusta,	334	531	359	544	454	652	9
espera	363	531	390	544	454	652	9
esta	394	531	411	544	454	652	9
renovación,	42	544	94	557	454	652	9
ellos	99	544	119	557	454	652	9
quieren	123	544	156	557	454	652	9
una	161	544	177	557	454	652	9
iglesia	182	544	208	557	454	652	9
así,	213	544	227	557	454	652	9
actual,	231	544	261	557	454	652	9
mejor”	265	544	295	557	454	652	9
–	299	544	305	557	454	652	9
me	309	544	323	557	454	652	9
comentaba	327	544	375	557	454	652	9
Marcio	380	544	411	557	454	652	9
mientras	42	557	81	570	454	652	9
conversábamos	83	557	150	570	454	652	9
sobre	153	557	176	570	454	652	9
el	179	557	186	570	454	652	9
tema.	189	557	214	570	454	652	9
“¿Y	216	557	231	570	454	652	9
los	234	557	246	570	454	652	9
paisanos	249	557	283	570	454	652	9
como	286	557	310	570	454	652	9
la	313	557	321	570	454	652	9
ven?”	323	557	348	570	454	652	9
–	351	557	356	570	454	652	9
le	359	557	367	570	454	652	9
pregunté.	369	557	411	570	454	652	9
“A	42	570	54	583	454	652	9
los	57	570	69	583	454	652	9
paisanos	73	570	107	583	454	652	9
un	111	570	122	583	454	652	9
poco	126	570	147	583	454	652	9
sí	150	570	157	583	454	652	9
y	160	570	165	583	454	652	9
otro	168	570	187	583	454	652	9
no,	190	570	204	583	454	652	9
por	208	570	222	583	454	652	9
un	226	570	237	583	454	652	9
lado,	241	570	262	583	454	652	9
critican	266	570	299	583	454	652	9
que	303	570	319	583	454	652	9
es	322	570	331	583	454	652	9
una	334	570	351	583	454	652	9
iglesia	354	570	381	583	454	652	9
hecha	384	570	411	583	454	652	9
para	42	583	62	597	454	652	9
los	64	583	76	597	454	652	9
criollos,	79	583	113	597	454	652	9
pero,	116	583	138	597	454	652	9
por	141	583	155	597	454	652	9
otro,	158	583	179	597	454	652	9
ellos	181	583	201	597	454	652	9
quieren	204	583	237	597	454	652	9
copiar	240	583	267	597	454	652	9
algo,	269	583	290	597	454	652	9
por	293	583	307	597	454	652	9
ejemplo,	310	583	347	597	454	652	9
ahora	350	583	375	597	454	652	9
quieren	378	583	411	597	454	652	9
renovar	42	597	76	610	454	652	9
la	79	597	87	610	454	652	9
iglesia	90	597	116	610	454	652	9
de	119	597	130	610	454	652	9
Misión	132	597	163	610	454	652	9
La	165	597	176	610	454	652	9
Loma”.	179	597	211	610	454	652	9
124	42	40	56	50	454	652	10
Religião	200	39	229	50	454	652	10
e	231	39	235	50	454	652	10
Sociedade,	238	39	277	50	454	652	10
Rio	279	39	291	50	454	652	10
de	294	39	302	50	454	652	10
Janeiro,	304	39	332	50	454	652	10
40(1):	334	39	357	50	454	652	10
115-131,	359	39	391	50	454	652	10
2020	393	39	411	50	454	652	10
No	71	69	85	82	454	652	10
es	86	69	95	82	454	652	10
posible	96	69	127	82	454	652	10
aquí	128	69	147	82	454	652	10
detenernos	149	69	197	82	454	652	10
en	199	69	210	82	454	652	10
las	211	69	223	82	454	652	10
percepciones	224	69	281	82	454	652	10
y	282	69	287	82	454	652	10
valoraciones	289	69	343	82	454	652	10
indígenas	345	69	386	82	454	652	10
sobre	388	69	411	82	454	652	10
estos	42	82	64	95	454	652	10
cambios	66	82	102	95	454	652	10
edilicios,	104	82	143	95	454	652	10
las	145	82	157	95	454	652	10
cuales	159	82	186	95	454	652	10
son	189	82	204	95	454	652	10
variadas	206	82	242	95	454	652	10
y	245	82	250	95	454	652	10
situadas	252	82	287	95	454	652	10
de	290	82	300	95	454	652	10
acuerdo	303	82	338	95	454	652	10
a	340	82	345	95	454	652	10
las	348	82	359	95	454	652	10
cambiantes	362	82	411	95	454	652	10
relaciones	42	95	87	108	454	652	10
entre	90	95	113	108	454	652	10
el	116	95	123	108	454	652	10
líder	126	95	146	108	454	652	10
religioso	149	95	186	108	454	652	10
y	189	95	193	108	454	652	10
diversas	196	95	231	108	454	652	10
familias	234	95	267	108	454	652	10
toba	271	95	290	108	454	652	10
y	293	95	298	108	454	652	10
wichí.	301	95	327	108	454	652	10
Sí	330	95	338	108	454	652	10
aseguramos	342	95	392	108	454	652	10
que	395	95	411	108	454	652	10
las	42	108	54	121	454	652	10
obras	57	108	80	121	454	652	10
realizadas	83	108	126	121	454	652	10
se	129	108	137	121	454	652	10
integran	140	108	177	121	454	652	10
al	180	108	188	121	454	652	10
proceso	191	108	224	121	454	652	10
de	227	108	238	121	454	652	10
construcción	241	108	298	121	454	652	10
de	301	108	311	121	454	652	10
prestigio	314	108	351	121	454	652	10
público	354	108	387	121	454	652	10
de	390	108	400	121	454	652	10
la	403	108	411	121	454	652	10
MEAD,	42	121	77	135	454	652	10
renovando,	81	121	131	135	454	652	10
visibilizando	135	121	189	135	454	652	10
y,	193	121	199	135	454	652	10
al	203	121	211	135	454	652	10
mismo	214	121	243	135	454	652	10
tiempo,	247	121	280	135	454	652	10
patrimonializando	284	121	363	135	454	652	10
su	367	121	377	135	454	652	10
templo	380	121	411	135	454	652	10
religioso,	42	135	82	148	454	652	10
construido	86	135	133	148	454	652	10
entre	138	135	161	148	454	652	10
1916	166	135	188	148	454	652	10
y	192	135	197	148	454	652	10
1920.	202	135	226	148	454	652	10
Las	231	135	246	148	454	652	10
reformas	251	135	288	148	454	652	10
fueron	293	135	322	148	454	652	10
publicitadas	327	135	379	148	454	652	10
en	384	135	395	148	454	652	10
las	400	135	411	148	454	652	10
diversas	42	148	77	161	454	652	10
prédicas	81	148	117	161	454	652	10
de	120	148	131	161	454	652	10
dirigentes	135	148	177	161	454	652	10
locales	181	148	210	161	454	652	10
e	214	148	219	161	454	652	10
invitados,	223	148	265	161	454	652	10
donde	269	148	296	161	454	652	10
nadie	300	148	324	161	454	652	10
dejó	328	148	346	161	454	652	10
de	350	148	360	161	454	652	10
mencionar	364	148	411	161	454	652	10
la	42	161	50	174	454	652	10
belleza	53	161	83	174	454	652	10
del	86	161	99	174	454	652	10
nuevo	102	161	129	174	454	652	10
templo	132	161	162	174	454	652	10
y	165	161	170	174	454	652	10
felicitar	173	161	206	174	454	652	10
a	209	161	214	174	454	652	10
los	217	161	229	174	454	652	10
miembros	232	161	274	174	454	652	10
y	277	161	282	174	454	652	10
su	285	161	294	174	454	652	10
pastor.	297	161	326	174	454	652	10
El	328	161	337	174	454	652	10
hecho	340	161	367	174	454	652	10
llegó	370	161	391	174	454	652	10
a	394	161	399	174	454	652	10
su	402	161	411	174	454	652	10
apoteosis	42	174	83	187	454	652	10
sacralizante	85	174	136	187	454	652	10
en	139	174	150	187	454	652	10
el	152	174	160	187	454	652	10
culto	162	174	185	187	454	652	10
final	187	174	207	187	454	652	10
del	209	174	222	187	454	652	10
Domingo,	225	174	269	187	454	652	10
donde	271	174	299	187	454	652	10
dos	301	174	316	187	454	652	10
micro-rituales	318	174	380	187	454	652	10
fueron	382	174	411	187	454	652	10
incluidos	42	187	82	201	454	652	10
en	86	187	97	201	454	652	10
la	102	187	109	201	454	652	10
agenda	114	187	145	201	454	652	10
oficial	149	187	176	201	454	652	10
y	180	187	185	201	454	652	10
en	189	187	200	201	454	652	10
las	204	187	216	201	454	652	10
placas	220	187	247	201	454	652	10
conmemorativas:	251	187	326	201	454	652	10
la	331	187	338	201	454	652	10
“Re	343	187	359	201	454	652	10
dedicación	363	187	411	201	454	652	10
Templo	42	201	75	214	454	652	10
y	78	201	82	214	454	652	10
Dependencias	85	201	147	214	454	652	10
de	150	201	160	214	454	652	10
la	163	201	171	214	454	652	10
Iglesia”	173	201	205	214	454	652	10
y	208	201	212	214	454	652	10
la	215	201	223	214	454	652	10
“Consagración	225	201	290	214	454	652	10
de	293	201	303	214	454	652	10
Obras	306	201	332	214	454	652	10
de	335	201	345	214	454	652	10
Remodelación	348	201	411	214	454	652	10
desde	42	214	67	227	454	652	10
Año	70	214	90	227	454	652	10
2006	92	214	114	227	454	652	10
a	117	214	122	227	454	652	10
la	125	214	132	227	454	652	10
actualidad”.	135	214	188	227	454	652	10
Los	71	227	86	240	454	652	10
últimos	89	227	121	240	454	652	10
actos	124	227	147	240	454	652	10
que	150	227	165	240	454	652	10
revisaremos	168	227	219	240	454	652	10
desarticulan	222	227	275	240	454	652	10
los	278	227	290	240	454	652	10
límites	293	227	322	240	454	652	10
entre	325	227	347	240	454	652	10
lo	350	227	358	240	454	652	10
religioso	361	227	393	240	454	652	10
y	396	227	401	240	454	652	10
lo	404	227	411	240	454	652	10
cívico.	42	240	68	253	454	652	10
En	71	240	83	253	454	652	10
efecto,	87	240	115	253	454	652	10
observaremos	119	240	178	253	454	652	10
cómo	181	240	205	253	454	652	10
las	209	240	220	253	454	652	10
performances	224	240	283	253	454	652	10
de	286	240	297	253	454	652	10
la	300	240	308	253	454	652	10
“Marcha	312	240	349	253	454	652	10
de	353	240	363	253	454	652	10
Bendición	367	240	411	253	454	652	10
de	42	253	53	267	454	652	10
la	56	253	64	267	454	652	10
ciudad”	68	253	101	267	454	652	10
y	104	253	109	267	454	652	10
del	113	253	126	267	454	652	10
“Culto	129	253	158	267	454	652	10
Dominical”	161	253	212	267	454	652	10
atravesaron	216	253	266	267	454	652	10
los	269	253	281	267	454	652	10
dominios	285	253	325	267	454	652	10
que	328	253	344	267	454	652	10
conectan	347	253	387	267	454	652	10
a	391	253	396	267	454	652	10
los	399	253	411	267	454	652	10
miembros	42	267	85	280	454	652	10
de	87	267	97	280	454	652	10
la	100	267	108	280	454	652	10
MEAD	110	267	142	280	454	652	10
con	145	267	161	280	454	652	10
su	163	267	173	280	454	652	10
tradición,	175	267	217	280	454	652	10
estética	219	267	252	280	454	652	10
y	254	267	259	280	454	652	10
corporalidad	261	267	316	280	454	652	10
religiosa,	319	267	357	280	454	652	10
por	359	267	374	280	454	652	10
un	376	267	388	280	454	652	10
lado,	390	267	411	280	454	652	10
y	42	280	47	293	454	652	10
con	49	280	65	293	454	652	10
la	68	280	75	293	454	652	10
ciudad	78	280	106	293	454	652	10
donde	108	280	135	293	454	652	10
habitan	137	280	171	293	454	652	10
y	173	280	177	293	454	652	10
se	180	280	188	293	454	652	10
ubica	190	280	214	293	454	652	10
el	216	280	223	293	454	652	10
templo	225	280	255	293	454	652	10
y	257	280	262	293	454	652	10
casa	264	280	283	293	454	652	10
misionera	285	280	327	293	454	652	10
central,	329	280	362	293	454	652	10
por	364	280	379	293	454	652	10
el	381	280	388	293	454	652	10
otro.	391	280	411	293	454	652	10
La	71	293	82	306	454	652	10
primera	86	293	120	306	454	652	10
de	124	293	134	306	454	652	10
estas	138	293	159	306	454	652	10
actividades	164	293	213	306	454	652	10
escenificó	217	293	260	306	454	652	10
cabalmente	264	293	315	306	454	652	10
el	319	293	326	306	454	652	10
ideal	330	293	351	306	454	652	10
de	356	293	366	306	454	652	10
la	370	293	378	306	454	652	10
misión	382	293	411	306	454	652	10
en	42	306	53	319	454	652	10
exhibirse	57	306	96	319	454	652	10
públicamente	99	306	159	319	454	652	10
como	162	306	186	319	454	652	10
una	190	306	206	319	454	652	10
minoría	210	306	244	319	454	652	10
religiosa	247	306	283	319	454	652	10
legítima	286	306	321	319	454	652	10
en	324	306	335	319	454	652	10
el	339	306	346	319	454	652	10
espacio	350	306	382	319	454	652	10
cívico	385	306	411	319	454	652	10
de	42	319	53	333	454	652	10
la	56	319	64	333	454	652	10
ciudad.	67	319	99	333	454	652	10
Es	102	319	112	333	454	652	10
preciso	115	319	145	333	454	652	10
que	148	319	165	333	454	652	10
tengamos	167	319	209	333	454	652	10
presente	212	319	249	333	454	652	10
la	252	319	260	333	454	652	10
conformación	263	319	324	333	454	652	10
histórica	327	319	365	333	454	652	10
y	368	319	372	333	454	652	10
religiosa	375	319	411	333	454	652	10
de	42	333	53	346	454	652	10
la	56	333	64	346	454	652	10
localidad,	66	333	109	346	454	652	10
teniendo	112	333	151	346	454	652	10
en	154	333	165	346	454	652	10
cuenta	167	333	197	346	454	652	10
el	200	333	208	346	454	652	10
lugar	211	333	233	346	454	652	10
que	236	333	252	346	454	652	10
el	255	333	262	346	454	652	10
catolicismo	265	333	315	346	454	652	10
fue	318	333	331	346	454	652	10
adquiriendo	334	333	387	346	454	652	10
en	390	333	401	346	454	652	10
el	403	333	411	346	454	652	10
poblado	42	346	77	359	454	652	10
al	81	346	89	359	454	652	10
punto	92	346	118	359	454	652	10
de	122	346	132	359	454	652	10
hacer	136	346	160	359	454	652	10
dominante	164	346	211	359	454	652	10
su	215	346	224	359	454	652	10
presencia	228	346	269	359	454	652	10
al	272	346	280	359	454	652	10
modo	284	346	309	359	454	652	10
de	312	346	323	359	454	652	10
una	326	346	343	359	454	652	10
religión	346	346	379	359	454	652	10
cívica,	383	346	411	359	454	652	10
particularmente	42	359	113	372	454	652	10
visibilizada	116	359	163	372	454	652	10
en	166	359	177	372	454	652	10
los	180	359	192	372	454	652	10
actos,	195	359	221	372	454	652	10
fiestas	224	359	250	372	454	652	10
y	253	359	258	372	454	652	10
celebraciones	261	359	320	372	454	652	10
comunitarias	323	359	380	372	454	652	10
(como	383	359	411	372	454	652	10
la	42	372	50	385	454	652	10
mencionada	53	372	106	385	454	652	10
fiesta	109	372	132	385	454	652	10
del	134	372	147	385	454	652	10
patrono	150	372	184	385	454	652	10
San	186	372	203	385	454	652	10
Roque,	206	372	237	385	454	652	10
los	239	372	251	385	454	652	10
actos	253	372	276	385	454	652	10
patrios	278	372	308	385	454	652	10
y	310	372	315	385	454	652	10
las	317	372	329	385	454	652	10
conmemoraciones	331	372	411	385	454	652	10
de	42	385	53	399	454	652	10
la	55	385	63	399	454	652	10
ciudad).	65	385	101	399	454	652	10
Como	104	385	130	399	454	652	10
observó	133	385	167	399	454	652	10
Taussig	169	385	200	399	454	652	10
(1993:129)	203	385	252	399	454	652	10
con	254	385	270	399	454	652	10
sagacidad	272	385	315	399	454	652	10
“la	317	385	329	399	454	652	10
mimesis	332	385	366	399	454	652	10
juega	369	385	392	399	454	652	10
este	394	385	411	399	454	652	10
truco	42	399	66	412	454	652	10
de	69	399	80	412	454	652	10
baile	83	399	104	412	454	652	10
entre	107	399	130	412	454	652	10
lo	133	399	141	412	454	652	10
mismo	145	399	174	412	454	652	10
y	177	399	182	412	454	652	10
lo	185	399	193	412	454	652	10
muy	196	399	215	412	454	652	10
diferente…	218	399	269	412	454	652	10
registra	272	399	304	412	454	652	10
tanto	308	399	331	412	454	652	10
la	334	399	342	412	454	652	10
similitud	345	399	384	412	454	652	10
como	387	399	411	412	454	652	10
la	42	412	50	425	454	652	10
diferencia,	54	412	100	425	454	652	10
de	103	412	114	425	454	652	10
ser	117	412	129	425	454	652	10
como	133	412	157	425	454	652	10
y	160	412	165	425	454	652	10
de	168	412	179	425	454	652	10
ser	182	412	194	425	454	652	10
Otro”.	198	412	226	425	454	652	10
En	230	412	242	425	454	652	10
este	245	412	262	425	454	652	10
juego	266	412	289	425	454	652	10
de	293	412	303	425	454	652	10
mímesis	306	412	341	425	454	652	10
y	345	412	349	425	454	652	10
alteridad	353	412	391	425	454	652	10
con	395	412	411	425	454	652	10
el	42	425	50	438	454	652	10
catolicismo	53	425	103	438	454	652	10
cívico	105	425	131	438	454	652	10
de	134	425	144	438	454	652	10
la	147	425	155	438	454	652	10
ciudad	158	425	187	438	454	652	10
ubicamos	190	425	231	438	454	652	10
la	234	425	241	438	454	652	10
“Marcha	244	425	282	438	454	652	10
de	285	425	296	438	454	652	10
Bendición”,	298	425	350	438	454	652	10
cuyo	352	425	373	438	454	652	10
objetivo	376	425	411	438	454	652	10
fue	42	438	56	451	454	652	10
recorrer	60	438	95	451	454	652	10
en	100	438	111	451	454	652	10
caravana	115	438	155	451	454	652	10
los	159	438	171	451	454	652	10
lugares	175	438	206	451	454	652	10
considerados	210	438	267	451	454	652	10
emblemáticos	271	438	332	451	454	652	10
de	336	438	347	451	454	652	10
Embarcación.	351	438	411	451	454	652	10
En	42	451	55	465	454	652	10
palabras	58	451	94	465	454	652	10
del	97	451	110	465	454	652	10
pastor:	113	451	143	465	454	652	10
“vamos	146	451	179	465	454	652	10
entonces	182	451	222	465	454	652	10
a	225	451	230	465	454	652	10
salir	233	451	251	465	454	652	10
desde	254	451	279	465	454	652	10
la	282	451	290	465	454	652	10
iglesia	293	451	320	465	454	652	10
central	323	451	354	465	454	652	10
todos	357	451	381	465	454	652	10
juntos	384	451	411	465	454	652	10
y	42	465	47	478	454	652	10
hacer	51	465	75	478	454	652	10
una	79	465	96	478	454	652	10
parada	100	465	129	478	454	652	10
para	133	465	152	478	454	652	10
orar	156	465	174	478	454	652	10
en	178	465	189	478	454	652	10
los	192	465	204	478	454	652	10
cinco	208	465	232	478	454	652	10
lugares	236	465	267	478	454	652	10
representativos	270	465	337	478	454	652	10
de	341	465	352	478	454	652	10
la	355	465	363	478	454	652	10
ciudad:	367	465	399	478	454	652	10
la	403	465	411	478	454	652	10
Municipalidad,	42	478	109	491	454	652	10
donde	115	478	142	491	454	652	10
pediremos	148	478	193	491	454	652	10
por	198	478	213	491	454	652	10
nuestras	219	478	255	491	454	652	10
autoridades,	261	478	314	491	454	652	10
el	320	478	328	491	454	652	10
Banco,	334	478	364	491	454	652	10
donde	370	478	397	491	454	652	10
lo	403	478	411	491	454	652	10
haremos	42	491	80	504	454	652	10
por	82	491	97	504	454	652	10
el	99	491	107	504	454	652	10
trabajo,	110	491	143	504	454	652	10
la	146	491	154	504	454	652	10
Policía,	156	491	188	504	454	652	10
para	191	491	210	504	454	652	10
pedir	212	491	235	504	454	652	10
seguridad,	237	491	282	504	454	652	10
la	284	491	292	504	454	652	10
Escuela	295	491	328	504	454	652	10
Técnica,	331	491	369	504	454	652	10
para	372	491	391	504	454	652	10
orar	393	491	411	504	454	652	10
por	42	504	57	517	454	652	10
la	60	504	68	517	454	652	10
educación	70	504	115	517	454	652	10
y	118	504	123	517	454	652	10
el	125	504	133	517	454	652	10
Hospital,	136	504	176	517	454	652	10
para	178	504	198	517	454	652	10
agradecer	200	504	243	517	454	652	10
y	245	504	250	517	454	652	10
pedir	253	504	275	517	454	652	10
por	278	504	292	517	454	652	10
la	295	504	303	517	454	652	10
salud	306	504	328	517	454	652	10
de	331	504	342	517	454	652	10
todos”.	344	504	375	517	454	652	10
La	71	517	82	531	454	652	10
marcha	86	517	119	531	454	652	10
implicó	123	517	155	531	454	652	10
así	159	517	171	531	454	652	10
un	175	517	187	531	454	652	10
derrotero	191	517	231	531	454	652	10
guiado	235	517	264	531	454	652	10
por	268	517	283	531	454	652	10
Marcio,	287	517	320	531	454	652	10
que,	324	517	343	531	454	652	10
con	347	517	363	531	454	652	10
micrófono	367	517	411	531	454	652	10
en	42	531	53	544	454	652	10
mano,	58	531	85	544	454	652	10
fue	89	531	103	544	454	652	10
narrando	108	531	148	544	454	652	10
el	152	531	160	544	454	652	10
peregrinaje	164	531	213	544	454	652	10
y	217	531	222	544	454	652	10
nombrando	227	531	277	544	454	652	10
a	281	531	286	544	454	652	10
los	291	531	302	544	454	652	10
pastores	307	531	342	544	454	652	10
que	346	531	362	544	454	652	10
darían	367	531	395	544	454	652	10
las	400	531	411	544	454	652	10
respectivas	42	544	90	557	454	652	10
oraciones	94	544	134	557	454	652	10
en	138	544	149	557	454	652	10
cada	153	544	173	557	454	652	10
una	177	544	193	557	454	652	10
de	197	544	207	557	454	652	10
las	211	544	223	557	454	652	10
cinco	227	544	250	557	454	652	10
estaciones.	254	544	301	557	454	652	10
El	304	544	313	557	454	652	10
pastor	317	544	343	557	454	652	10
caminante	347	544	394	557	454	652	10
fue	397	544	411	557	454	652	10
seguido	42	557	75	570	454	652	10
por	77	557	92	570	454	652	10
una	94	557	111	570	454	652	10
camioneta	113	557	158	570	454	652	10
con	161	557	177	570	454	652	10
potentes	179	557	216	570	454	652	10
parlantes	218	557	258	570	454	652	10
de	260	557	270	570	454	652	10
audio	273	557	296	570	454	652	10
y	299	557	303	570	454	652	10
un	306	557	317	570	454	652	10
conjunto	320	557	359	570	454	652	10
de	361	557	371	570	454	652	10
80	374	557	384	570	454	652	10
fieles,	387	557	411	570	454	652	10
aproximadamente,	42	570	123	583	454	652	10
incluyendo	128	570	175	583	454	652	10
grupos	179	570	208	583	454	652	10
de	213	570	223	583	454	652	10
danzas	228	570	257	583	454	652	10
de	262	570	272	583	454	652	10
distintas	277	570	313	583	454	652	10
congregaciones	318	570	384	583	454	652	10
de	388	570	399	583	454	652	10
la	403	570	411	583	454	652	10
MEAD.	42	583	77	597	454	652	10
Fue	80	583	96	597	454	652	10
un	98	583	110	597	454	652	10
momento	113	583	154	597	454	652	10
de	156	583	167	597	454	652	10
communitas	169	583	219	597	454	652	10
entre	222	583	244	597	454	652	10
los	247	583	259	597	454	652	10
peregrinos,	261	583	309	597	454	652	10
orgullosos	312	583	355	597	454	652	10
de	358	583	368	597	454	652	10
santificar	371	583	411	597	454	652	10
ellos	42	597	62	610	454	652	10
mismos	66	597	99	610	454	652	10
los	103	597	115	610	454	652	10
poderosos	120	597	162	610	454	652	10
espacios	167	597	202	610	454	652	10
carismáticos	207	597	260	610	454	652	10
de	265	597	275	610	454	652	10
una	280	597	296	610	454	652	10
ciudad	301	597	329	610	454	652	10
auto-representada	334	597	411	610	454	652	10
C	42	40	49	50	454	652	11
eriani	49	42	70	50	454	652	11
:	70	40	72	50	454	652	11
Exhibiendo	74	40	116	50	454	652	11
minoría:	118	40	148	50	454	652	11
125	398	40	411	50	454	652	11
como	42	69	66	82	454	652	11
católica.	71	69	107	82	454	652	11
Este	112	69	130	82	454	652	11
hacerse	135	69	168	82	454	652	11
ver	173	69	186	82	454	652	11
como	191	69	215	82	454	652	11
un	220	69	231	82	454	652	11
colectivo	236	69	275	82	454	652	11
unificado	280	69	321	82	454	652	11
incluyó	326	69	357	82	454	652	11
respetuosas	362	69	411	82	454	652	11
chanzas	42	82	77	95	454	652	11
mientras	79	82	117	95	454	652	11
pasábamos	119	82	165	95	454	652	11
por	168	82	182	95	454	652	11
la	184	82	192	95	454	652	11
Iglesia	194	82	221	95	454	652	11
de	223	82	234	95	454	652	11
San	236	82	252	95	454	652	11
Roque,	255	82	285	95	454	652	11
bromeando	287	82	336	95	454	652	11
sobre	338	82	361	95	454	652	11
si	363	82	370	95	454	652	11
convenía	372	82	411	95	454	652	11
orar	42	95	60	108	454	652	11
allí	64	95	77	108	454	652	11
también	81	95	116	108	454	652	11
o	120	95	125	108	454	652	11
saludar	128	95	159	108	454	652	11
al	163	95	171	108	454	652	11
sacerdote	174	95	215	108	454	652	11
a	218	95	223	108	454	652	11
viva	226	95	245	108	454	652	11
voz.	248	95	265	108	454	652	11
La	268	95	280	108	454	652	11
actuación	283	95	325	108	454	652	11
cívica	329	95	354	108	454	652	11
de	357	95	367	108	454	652	11
la	371	95	379	108	454	652	11
misión	382	95	411	108	454	652	11
pentecostal	42	108	92	121	454	652	11
recorriendo	94	108	144	121	454	652	11
la	147	108	154	121	454	652	11
ciudad	156	108	185	121	454	652	11
y	187	108	192	121	454	652	11
bendiciéndola	194	108	255	121	454	652	11
a	257	108	262	121	454	652	11
su	264	108	273	121	454	652	11
paso	275	108	295	121	454	652	11
–	297	108	303	121	454	652	11
en	305	108	315	121	454	652	11
ese	318	108	331	121	454	652	11
juego	333	108	356	121	454	652	11
de	358	108	369	121	454	652	11
contraste	371	108	411	121	454	652	11
mimético	42	121	83	135	454	652	11
con	88	121	104	135	454	652	11
las	108	121	120	135	454	652	11
peregrinaciones	124	121	192	135	454	652	11
de	196	121	206	135	454	652	11
la	211	121	218	135	454	652	11
imagen	223	121	254	135	454	652	11
de	259	121	269	135	454	652	11
San	273	121	290	135	454	652	11
Roque	294	121	322	135	454	652	11
durante	327	121	360	135	454	652	11
su	365	121	374	135	454	652	11
fiesta	378	121	401	135	454	652	11
–	406	121	411	135	454	652	11
expuso	42	135	73	148	454	652	11
en	76	135	86	148	454	652	11
acto,	89	135	110	148	454	652	11
palabra	113	135	145	148	454	652	11
y	148	135	152	148	454	652	11
cuerpo	155	135	185	148	454	652	11
los	188	135	200	148	454	652	11
deseos	203	135	231	148	454	652	11
de	234	135	244	148	454	652	11
visibilizar/visualizar	247	135	332	148	454	652	11
su	335	135	344	148	454	652	11
presencia	347	135	387	148	454	652	11
en	390	135	401	148	454	652	11
el	404	135	411	148	454	652	11
municipio	42	148	86	161	454	652	11
y	88	148	93	161	454	652	11
afirmar	96	148	128	161	454	652	11
así	131	148	142	161	454	652	11
su	145	148	154	161	454	652	11
interés	157	148	186	161	454	652	11
en	189	148	199	161	454	652	11
ser	202	148	214	161	454	652	11
actores	217	148	247	161	454	652	11
legítimos	250	148	289	161	454	652	11
de	291	148	302	161	454	652	11
esa	304	148	318	161	454	652	11
trama	321	148	346	161	454	652	11
social.	349	148	376	161	454	652	11
Alrededor	71	161	116	174	454	652	11
de	120	161	131	174	454	652	11
300	135	161	152	174	454	652	11
miembros	156	161	199	174	454	652	11
de	203	161	214	174	454	652	11
iglesias	218	161	249	174	454	652	11
cercanas	254	161	292	174	454	652	11
y	296	161	301	174	454	652	11
lejanas	305	161	335	174	454	652	11
llegaron	340	161	375	174	454	652	11
para	380	161	399	174	454	652	11
el	403	161	411	174	454	652	11
“Culto	42	174	72	187	454	652	11
Dominical”,	76	174	129	187	454	652	11
rito	132	174	148	187	454	652	11
que	152	174	168	187	454	652	11
dio	171	174	185	187	454	652	11
fin	189	174	200	187	454	652	11
al	204	174	212	187	454	652	11
ciclo	215	174	236	187	454	652	11
celebratorio.	240	174	295	187	454	652	11
En	299	174	311	187	454	652	11
colectivos	314	174	358	187	454	652	11
y	362	174	366	187	454	652	11
camiones	370	174	411	187	454	652	11
provenientes	42	187	99	201	454	652	11
del	102	187	115	201	454	652	11
Chaco	119	187	147	201	454	652	11
salteño	150	187	182	201	454	652	11
y	185	187	189	201	454	652	11
el	192	187	200	201	454	652	11
oeste	203	187	226	201	454	652	11
de	229	187	239	201	454	652	11
Formosa,	242	187	282	201	454	652	11
los	285	187	297	201	454	652	11
invitados	300	187	341	201	454	652	11
fueron	344	187	372	201	454	652	11
alojados	375	187	411	201	454	652	11
en	42	201	53	214	454	652	11
distintos	57	201	94	214	454	652	11
anexos	97	201	127	214	454	652	11
de	130	201	141	214	454	652	11
la	144	201	152	214	454	652	11
iglesia	155	201	182	214	454	652	11
y	185	201	190	214	454	652	11
casas	193	201	215	214	454	652	11
de	219	201	229	214	454	652	11
miembros.	232	201	278	214	454	652	11
Junto	281	201	305	214	454	652	11
a	309	201	314	214	454	652	11
ellos,	317	201	339	214	454	652	11
tres	343	201	359	214	454	652	11
pastores	362	201	397	214	454	652	11
de	401	201	411	214	454	652	11
iglesias	42	214	73	227	454	652	11
importantes	76	214	129	227	454	652	11
del	132	214	145	227	454	652	11
Gran	149	214	171	227	454	652	11
Buenos	175	214	207	227	454	652	11
Aires,	210	214	236	227	454	652	11
que	240	214	256	227	454	652	11
mantienen	259	214	306	227	454	652	11
desde	310	214	334	227	454	652	11
hace	338	214	358	227	454	652	11
varios	362	214	388	227	454	652	11
años	391	214	411	227	454	652	11
vínculos	42	227	79	240	454	652	11
de	81	227	92	240	454	652	11
cooperación	94	227	148	240	454	652	11
con	150	227	167	240	454	652	11
la	169	227	177	240	454	652	11
MEAD	179	227	211	240	454	652	11
de	214	227	224	240	454	652	11
Embarcación,	227	227	287	240	454	652	11
el	289	227	297	240	454	652	11
Intendente	299	227	348	240	454	652	11
municipal,	350	227	397	240	454	652	11
los	399	227	411	240	454	652	11
dos	42	240	57	253	454	652	11
principales	60	240	107	253	454	652	11
funcionarios	110	240	164	253	454	652	11
provinciales	166	240	219	253	454	652	11
de	222	240	232	253	454	652	11
Asuntos	235	240	271	253	454	652	11
Indígenas,	274	240	319	253	454	652	11
la	321	240	329	253	454	652	11
Directora	331	240	373	253	454	652	11
General	376	240	411	253	454	652	11
de	42	253	53	267	454	652	11
Cultos	57	253	86	267	454	652	11
de	89	253	100	267	454	652	11
la	104	253	111	267	454	652	11
provincia	115	253	156	267	454	652	11
y	160	253	165	267	454	652	11
los	169	253	181	267	454	652	11
tres	185	253	201	267	454	652	11
hijos	204	253	225	267	454	652	11
varones	229	253	263	267	454	652	11
del	267	253	280	267	454	652	11
pastor	284	253	311	267	454	652	11
noruego	314	253	350	267	454	652	11
Per	354	253	368	267	454	652	11
Pedersen	372	253	411	267	454	652	11
(1918	42	267	68	280	454	652	11
-	71	267	74	280	454	652	11
2012)	77	267	102	280	454	652	11
y	105	267	109	280	454	652	11
su	112	267	121	280	454	652	11
esposa	123	267	151	280	454	652	11
Palma	154	267	180	280	454	652	11
(1924	183	267	209	280	454	652	11
-	211	267	214	280	454	652	11
2012),	217	267	245	280	454	652	11
junto	248	267	271	280	454	652	11
a	273	267	278	280	454	652	11
las	280	267	292	280	454	652	11
esposas	294	267	326	280	454	652	11
de	328	267	339	280	454	652	11
los	341	267	353	280	454	652	11
dos	355	267	370	280	454	652	11
mayores,	372	267	411	280	454	652	11
también	42	280	78	293	454	652	11
vinculadas	81	280	127	293	454	652	11
a	129	280	134	293	454	652	11
la	137	280	144	293	454	652	11
obra	147	280	166	293	454	652	11
evangelizadora,	168	280	236	293	454	652	11
fueron	238	280	267	293	454	652	11
los	269	280	281	293	454	652	11
invitados	283	280	323	293	454	652	11
especiales	325	280	368	293	454	652	11
del	370	280	384	293	454	652	11
culto.	386	280	411	293	454	652	11
El	71	293	80	306	454	652	11
día	82	293	95	306	454	652	11
se	97	293	106	306	454	652	11
inició	108	293	132	306	454	652	11
con	134	293	151	306	454	652	11
un	153	293	164	306	454	652	11
“Memorial”	166	293	218	306	454	652	11
en	220	293	231	306	454	652	11
el	233	293	240	306	454	652	11
cementerio	242	293	292	306	454	652	11
municipal,	294	293	340	306	454	652	11
donde	342	293	370	306	454	652	11
yacen	372	293	397	306	454	652	11
los	399	293	411	306	454	652	11
misioneros	42	306	89	319	454	652	11
fundadores,	91	306	143	319	454	652	11
para	145	306	164	319	454	652	11
luego	166	306	189	319	454	652	11
hacer	191	306	216	319	454	652	11
la	217	306	225	319	454	652	11
apertura	227	306	264	319	454	652	11
del	266	306	279	319	454	652	11
denominado	281	306	336	319	454	652	11
“Acto	338	306	363	319	454	652	11
Protocolar	365	306	411	319	454	652	11
Conmemoración	42	319	116	333	454	652	11
Cien	122	319	143	333	454	652	11
Años”.	149	319	180	333	454	652	11
Allí	186	319	203	333	454	652	11
fueron	209	319	237	333	454	652	11
recibidas	244	319	282	333	454	652	11
las	288	319	300	333	454	652	11
nombradas	306	319	354	333	454	652	11
autoridades	360	319	411	333	454	652	11
gubernamentales	42	333	117	346	454	652	11
y	119	333	124	346	454	652	11
religiosas,	126	333	169	346	454	652	11
que	171	333	187	346	454	652	11
dispusieron	189	333	239	346	454	652	11
unas	241	333	262	346	454	652	11
breves	264	333	292	346	454	652	11
palabras	294	333	330	346	454	652	11
de	333	333	343	346	454	652	11
congratulación	345	333	411	346	454	652	11
para	42	346	62	359	454	652	11
los	65	346	77	359	454	652	11
miembros	80	346	123	359	454	652	11
y	126	346	130	359	454	652	11
líderes	134	346	162	359	454	652	11
de	165	346	176	359	454	652	11
la	179	346	187	359	454	652	11
MEAD.	190	346	224	359	454	652	11
Luego	227	346	254	359	454	652	11
llegó	258	346	278	359	454	652	11
el	281	346	289	359	454	652	11
“Descubrimiento	292	346	367	359	454	652	11
de	370	346	381	359	454	652	11
Placas	384	346	411	359	454	652	11
Conmemorativas	42	359	118	372	454	652	11
y	122	359	127	372	454	652	11
de	132	359	142	372	454	652	11
Homenaje”,	147	359	200	372	454	652	11
momento	205	359	247	372	454	652	11
capital	252	359	281	372	454	652	11
donde	286	359	314	372	454	652	11
se	318	359	327	372	454	652	11
re-conocieron	332	359	394	372	454	652	11
los	399	359	411	372	454	652	11
personajes	42	372	88	385	454	652	11
y	92	372	96	385	454	652	11
linajes	100	372	128	385	454	652	11
indígenas	132	372	173	385	454	652	11
y	177	372	182	385	454	652	11
noruegos.	185	372	228	385	454	652	11
En	232	372	244	385	454	652	11
este	247	372	265	385	454	652	11
sentido,	268	372	303	385	454	652	11
las	307	372	318	385	454	652	11
placas	322	372	349	385	454	652	11
alusivas	353	372	387	385	454	652	11
a	390	372	395	385	454	652	11
los	399	372	411	385	454	652	11
pioneros	42	385	80	399	454	652	11
indígenas	83	385	124	399	454	652	11
y	127	385	132	399	454	652	11
sus	135	385	148	399	454	652	11
esposas	151	385	183	399	454	652	11
fueron	186	385	214	399	454	652	11
validadas	217	385	258	399	454	652	11
en	261	385	272	399	454	652	11
el	275	385	282	399	454	652	11
discurso	285	385	321	399	454	652	11
del	324	385	337	399	454	652	11
pastor	340	385	367	399	454	652	11
principal,	370	385	411	399	454	652	11
que	42	399	59	412	454	652	11
se	61	399	70	412	454	652	11
autoadscribió	72	399	131	412	454	652	11
al	134	399	141	412	454	652	11
linaje	144	399	168	412	454	652	11
aborigen	171	399	209	412	454	652	11
de	211	399	222	412	454	652	11
la	224	399	232	412	454	652	11
MEAD	234	399	267	412	454	652	11
recordando	269	399	319	412	454	652	11
la	322	399	330	412	454	652	11
labor	332	399	354	412	454	652	11
de	357	399	367	412	454	652	11
su	370	399	379	412	454	652	11
abuelo	382	399	411	412	454	652	11
Santos	42	412	72	425	454	652	11
Aparicio	75	412	113	425	454	652	11
y	116	412	121	425	454	652	11
de	124	412	134	425	454	652	11
los	137	412	149	425	454	652	11
primeros	152	412	190	425	454	652	11
evangelistas	193	412	246	425	454	652	11
wichí	249	412	273	425	454	652	11
y	276	412	280	425	454	652	11
toba:	283	412	306	425	454	652	11
“a	309	412	318	425	454	652	11
nosotros	321	412	358	425	454	652	11
quiso	361	412	384	425	454	652	11
llegar	387	412	411	425	454	652	11
Berger,	42	425	73	438	454	652	11
a	75	425	80	438	454	652	11
mi	83	425	94	438	454	652	11
raza,	97	425	117	438	454	652	11
a	120	425	125	438	454	652	11
mi	128	425	139	438	454	652	11
gente”,	142	425	173	438	454	652	11
enfatizo	176	425	210	438	454	652	11
Marcio	213	425	244	438	454	652	11
desde	247	425	272	438	454	652	11
el	274	425	282	438	454	652	11
púlpito.	285	425	319	438	454	652	11
Unido	71	438	99	451	454	652	11
a	101	438	106	451	454	652	11
esto,	108	438	129	451	454	652	11
numerosas	131	438	178	451	454	652	11
imágenes,	180	438	223	451	454	652	11
fotografías	226	438	271	451	454	652	11
y	274	438	278	451	454	652	11
objetos,	281	438	315	451	454	652	11
tanto	317	438	341	451	454	652	11
indígenas	343	438	385	451	454	652	11
como	387	438	411	451	454	652	11
noruegos,	42	451	85	465	454	652	11
poblaron	88	451	127	465	454	652	11
el	129	451	137	465	454	652	11
templo.	140	451	173	465	454	652	11
Esta	176	451	194	465	454	652	11
selección	197	451	237	465	454	652	11
del	240	451	253	465	454	652	11
acervo	256	451	285	465	454	652	11
material	288	451	324	465	454	652	11
adquirió	327	451	363	465	454	652	11
relevancia	366	451	411	465	454	652	11
en	42	465	53	478	454	652	11
tanto	57	465	80	478	454	652	11
registro	84	465	117	478	454	652	11
vivo	120	465	139	478	454	652	11
que	142	465	159	478	454	652	11
testimonia	162	465	208	478	454	652	11
los	212	465	224	478	454	652	11
tres	227	465	243	478	454	652	11
tópicos	247	465	278	478	454	652	11
centrales	281	465	321	478	454	652	11
de	324	465	335	478	454	652	11
la	338	465	346	478	454	652	11
política	350	465	382	478	454	652	11
visual	386	465	411	478	454	652	11
desplegada	42	478	90	491	454	652	11
por	96	478	110	491	454	652	11
la	116	478	124	491	454	652	11
MEAD,	129	478	164	491	454	652	11
durante	169	478	204	491	454	652	11
los	209	478	221	491	454	652	11
últimos	227	478	259	491	454	652	11
15	265	478	276	491	454	652	11
años,	281	478	304	491	454	652	11
y	310	478	314	491	454	652	11
condensada	320	478	372	491	454	652	11
en	377	478	388	491	454	652	11
esta	394	478	411	491	454	652	11
celebración.	42	491	96	504	454	652	11
El	98	491	107	504	454	652	11
primero	110	491	145	504	454	652	11
reivindica	147	491	191	504	454	652	11
su	194	491	203	504	454	652	11
vinculación	206	491	257	504	454	652	11
estrecha	260	491	297	504	454	652	11
con	300	491	316	504	454	652	11
los	319	491	331	504	454	652	11
pueblos	333	491	367	504	454	652	11
indígenas	370	491	411	504	454	652	11
de	42	504	53	517	454	652	11
la	56	504	64	517	454	652	11
zona,	67	504	90	517	454	652	11
el	93	504	101	517	454	652	11
segundo	104	504	140	517	454	652	11
la	144	504	151	517	454	652	11
impronta	155	504	195	517	454	652	11
de	198	504	209	517	454	652	11
la	212	504	220	517	454	652	11
tradición	223	504	262	517	454	652	11
misionera	266	504	308	517	454	652	11
noruega	311	504	347	517	454	652	11
y	350	504	355	517	454	652	11
el	358	504	366	517	454	652	11
tercero	369	504	400	517	454	652	11
la	403	504	411	517	454	652	11
filiación	42	517	78	531	454	652	11
histórico-identitaria	80	517	168	531	454	652	11
con	170	517	186	531	454	652	11
la	189	517	196	531	454	652	11
localidad	199	517	238	531	454	652	11
de	241	517	251	531	454	652	11
Embarcación	253	517	311	531	454	652	11
y	313	517	318	531	454	652	11
la	320	517	328	531	454	652	11
provincia	330	517	371	531	454	652	11
de	373	517	384	531	454	652	11
Salta.	386	517	411	531	454	652	11
En	71	531	83	544	454	652	11
relación	86	531	120	544	454	652	11
al	124	531	132	544	454	652	11
segundo	135	531	171	544	454	652	11
tópico,	174	531	203	544	454	652	11
remarcamos	207	531	259	544	454	652	11
que	262	531	278	544	454	652	11
más	281	531	299	544	454	652	11
allá	302	531	318	544	454	652	11
del	321	531	334	544	454	652	11
señalado	337	531	375	544	454	652	11
proceso	378	531	411	544	454	652	11
de	42	544	53	557	454	652	11
nacionalización	57	544	123	557	454	652	11
y	128	544	132	557	454	652	11
autarquía	136	544	177	557	454	652	11
de	181	544	191	557	454	652	11
la	196	544	203	557	454	652	11
MEAD,	207	544	242	557	454	652	11
los	246	544	258	557	454	652	11
servicios	262	544	298	557	454	652	11
religiosos	302	544	342	557	454	652	11
del	346	544	358	557	454	652	11
Centenario	363	544	411	557	454	652	11
explicitaron	42	557	93	570	454	652	11
visualmente	96	557	147	570	454	652	11
marcas	150	557	180	570	454	652	11
noruegas	182	557	220	570	454	652	11
distintivas,	222	557	269	570	454	652	11
como	271	557	295	570	454	652	11
platos,	297	557	324	570	454	652	11
cuadros,	326	557	362	570	454	652	11
banderines	364	557	411	570	454	652	11
y	42	570	47	583	454	652	11
en	51	570	61	583	454	652	11
las	65	570	76	583	454	652	11
largas	79	570	104	583	454	652	11
banderas	107	570	146	583	454	652	11
binacionales	149	570	202	583	454	652	11
de	206	570	216	583	454	652	11
10	219	570	229	583	454	652	11
metros	233	570	262	583	454	652	11
que	265	570	281	583	454	652	11
colgaron	284	570	321	583	454	652	11
sobre	325	570	347	583	454	652	11
la	351	570	358	583	454	652	11
fachada	362	570	395	583	454	652	11
del	398	570	411	583	454	652	11
templo,	42	583	74	597	454	652	11
donde	78	583	105	597	454	652	11
–	109	583	114	597	454	652	11
no	118	583	129	597	454	652	11
obstante	133	583	170	597	454	652	11
–	173	583	179	597	454	652	11
el	183	583	190	597	454	652	11
70%	194	583	213	597	454	652	11
de	217	583	227	597	454	652	11
sus	231	583	244	597	454	652	11
superficies	248	583	292	597	454	652	11
correspondían	296	583	357	597	454	652	11
al	361	583	369	597	454	652	11
emblema	372	583	411	597	454	652	11
argentino	42	597	84	610	454	652	11
y	87	597	92	610	454	652	11
el	95	597	103	610	454	652	11
30%	106	597	126	610	454	652	11
restante	129	597	163	610	454	652	11
al	167	597	175	610	454	652	11
noruego.	178	597	216	610	454	652	11
La	219	597	230	610	454	652	11
presencia	234	597	274	610	454	652	11
del	277	597	290	610	454	652	11
linaje	294	597	317	610	454	652	11
Pedersen,	321	597	362	610	454	652	11
a	365	597	370	610	454	652	11
cargo	374	597	397	610	454	652	11
de	401	597	411	610	454	652	11
126	42	40	56	50	454	652	12
Religião	200	39	229	50	454	652	12
e	231	39	235	50	454	652	12
Sociedade,	238	39	277	50	454	652	12
Rio	279	39	291	50	454	652	12
de	294	39	302	50	454	652	12
Janeiro,	304	39	332	50	454	652	12
40(1):	334	39	357	50	454	652	12
115-131,	359	39	391	50	454	652	12
2020	393	39	411	50	454	652	12
la	42	69	50	82	454	652	12
organización	54	69	108	82	454	652	12
y	111	69	116	82	454	652	12
expansión	119	69	163	82	454	652	12
de	166	69	177	82	454	652	12
la	180	69	188	82	454	652	12
misión	191	69	220	82	454	652	12
entre	223	69	245	82	454	652	12
1952	249	69	269	82	454	652	12
y	272	69	277	82	454	652	12
1995,	281	69	304	82	454	652	12
y	307	69	312	82	454	652	12
la	315	69	323	82	454	652	12
lectura	326	69	356	82	454	652	12
de	359	69	370	82	454	652	12
mensajes	373	69	411	82	454	652	12
alusivos	42	82	76	95	454	652	12
de	80	82	90	95	454	652	12
ex	94	82	104	95	454	652	12
misioneros	108	82	154	95	454	652	12
y	158	82	163	95	454	652	12
misioneras	167	82	212	95	454	652	12
nórdicas,	216	82	255	95	454	652	12
el	259	82	266	95	454	652	12
servicio	270	82	303	95	454	652	12
religioso	307	82	343	95	454	652	12
ofrecido	347	82	381	95	454	652	12
por	385	82	400	95	454	652	12
el	404	82	411	95	454	652	12
menor	42	95	70	108	454	652	12
de	72	95	82	108	454	652	12
ellos	84	95	103	108	454	652	12
y	105	95	110	108	454	652	12
las	112	95	123	108	454	652	12
palabras	125	95	160	108	454	652	12
proféticas	162	95	203	108	454	652	12
dadas	205	95	230	108	454	652	12
por	232	95	246	108	454	652	12
el	248	95	255	108	454	652	12
mayor	257	95	284	108	454	652	12
en	286	95	296	108	454	652	12
el	298	95	305	108	454	652	12
clímax	307	95	336	108	454	652	12
extático	338	95	373	108	454	652	12
del	375	95	388	108	454	652	12
culto	390	95	411	108	454	652	12
final	42	108	62	121	454	652	12
se	65	108	73	121	454	652	12
instauraron	76	108	125	121	454	652	12
asimismo	128	108	168	121	454	652	12
como	171	108	194	121	454	652	12
presencias	197	108	240	121	454	652	12
significativas	243	108	298	121	454	652	12
de	301	108	311	121	454	652	12
esta	314	108	331	121	454	652	12
conmemoración.	333	108	405	121	454	652	12
Tomando	71	121	112	135	454	652	12
en	119	121	129	135	454	652	12
consideración	136	121	196	135	454	652	12
la	203	121	211	135	454	652	12
amplitud	217	121	256	135	454	652	12
de	262	121	273	135	454	652	12
sentidos	279	121	315	135	454	652	12
y	321	121	326	135	454	652	12
prácticas	332	121	371	135	454	652	12
de	377	121	388	135	454	652	12
esta	394	121	411	135	454	652	12
conmemoración,	42	135	116	148	454	652	12
cerramos	122	135	162	148	454	652	12
este	168	135	185	148	454	652	12
análisis	191	135	222	148	454	652	12
subrayando	228	135	278	148	454	652	12
que	284	135	300	148	454	652	12
las	306	135	317	148	454	652	12
acciones	323	135	360	148	454	652	12
simbólicas	366	135	411	148	454	652	12
descriptas	42	148	86	161	454	652	12
se	93	148	102	161	454	652	12
orientaron,	109	148	158	161	454	652	12
bajo	165	148	183	161	454	652	12
diversas	190	148	225	161	454	652	12
mediaciones	232	148	286	161	454	652	12
materiales,	293	148	341	161	454	652	12
a	348	148	353	161	454	652	12
dar	360	148	374	161	454	652	12
cuenta	381	148	411	161	454	652	12
públicamente	42	161	102	174	454	652	12
del	105	161	118	174	454	652	12
progreso	121	161	158	174	454	652	12
y	161	161	166	174	454	652	12
de	168	161	179	174	454	652	12
la	182	161	189	174	454	652	12
unidad	192	161	223	174	454	652	12
de	225	161	236	174	454	652	12
la	239	161	246	174	454	652	12
MEAD	249	161	281	174	454	652	12
desde	284	161	309	174	454	652	12
sus	312	161	325	174	454	652	12
años	328	161	348	174	454	652	12
fundacionales	350	161	411	174	454	652	12
hasta	42	174	66	187	454	652	12
el	69	174	77	187	454	652	12
presente.	81	174	121	187	454	652	12
Ethos	124	174	147	187	454	652	12
progresista	151	174	194	187	454	652	12
y	197	174	202	187	454	652	12
efecto	206	174	229	187	454	652	12
de	233	174	242	187	454	652	12
unidad	246	174	274	187	454	652	12
condensaron,	278	174	337	187	454	652	12
de	340	174	351	187	454	652	12
esta	355	174	372	187	454	652	12
manera,	375	174	411	187	454	652	12
las	42	187	54	201	454	652	12
claves	59	187	86	201	454	652	12
de	91	187	102	201	454	652	12
una	107	187	124	201	454	652	12
performance	129	187	184	201	454	652	12
cultural	190	187	224	201	454	652	12
donde	229	187	257	201	454	652	12
fotografías,	262	187	310	201	454	652	12
escenografías,	316	187	376	201	454	652	12
placas,	382	187	411	201	454	652	12
objetos	42	201	74	214	454	652	12
históricos,	77	201	122	214	454	652	12
actas,	126	201	151	214	454	652	12
movilización	155	201	210	214	454	652	12
pública	214	201	246	214	454	652	12
y	249	201	254	214	454	652	12
cuerpos	258	201	291	214	454	652	12
legitimantes	295	201	348	214	454	652	12
coprodujeron	352	201	411	214	454	652	12
experiencias	42	214	97	227	454	652	12
sociales.	99	214	135	227	454	652	12
En	137	214	149	227	454	652	12
este	151	214	168	227	454	652	12
proceso,	170	214	207	227	454	652	12
fueron	209	214	238	227	454	652	12
decisivas	240	214	278	227	454	652	12
las	281	214	292	227	454	652	12
presencias	294	214	339	227	454	652	12
de	341	214	352	227	454	652	12
los	354	214	366	227	454	652	12
invitados,	368	214	411	227	454	652	12
de	42	227	53	240	454	652	12
los	55	227	67	240	454	652	12
referentes	69	227	112	240	454	652	12
indígenas	114	227	156	240	454	652	12
de	158	227	168	240	454	652	12
las	170	227	182	240	454	652	12
comunidades	184	227	242	240	454	652	12
en	244	227	255	240	454	652	12
litigio	257	227	282	240	454	652	12
territorial,	284	227	328	240	454	652	12
de	330	227	341	240	454	652	12
los	343	227	355	240	454	652	12
funcionarios	357	227	411	240	454	652	12
municipales	42	240	95	253	454	652	12
y	100	240	104	253	454	652	12
provinciales,	109	240	165	253	454	652	12
de	170	240	180	253	454	652	12
los	185	240	197	253	454	652	12
pastores	202	240	238	253	454	652	12
noruegos	243	240	282	253	454	652	12
y	287	240	292	253	454	652	12
argentinos	297	240	343	253	454	652	12
actuales	348	240	383	253	454	652	12
y	388	240	393	253	454	652	12
del	398	240	411	253	454	652	12
antropólogo	42	253	95	267	454	652	12
de	99	253	109	267	454	652	12
Buenos	112	253	145	267	454	652	12
Aires	148	253	171	267	454	652	12
que	174	253	190	267	454	652	12
suscribe	194	253	228	267	454	652	12
este	232	253	249	267	454	652	12
artículo.	252	253	289	267	454	652	12
Bajo	292	253	311	267	454	652	12
estas	315	253	336	267	454	652	12
consideraciones,	339	253	411	267	454	652	12
podemos	42	267	81	280	454	652	12
entender	84	267	124	280	454	652	12
la	127	267	134	280	454	652	12
performance	137	267	192	280	454	652	12
social	195	267	220	280	454	652	12
del	223	267	236	280	454	652	12
Centenario	239	267	288	280	454	652	12
como	291	267	315	280	454	652	12
un	318	267	330	280	454	652	12
conjunto	333	267	372	280	454	652	12
de	375	267	386	280	454	652	12
actos	388	267	411	280	454	652	12
simbólicos	42	280	88	293	454	652	12
y	91	280	95	293	454	652	12
materiales	98	280	143	293	454	652	12
instituyentes,	145	280	204	293	454	652	12
es	207	280	215	293	454	652	12
decir	218	280	240	293	454	652	12
orientados	243	280	289	293	454	652	12
a	291	280	296	293	454	652	12
la	299	280	307	293	454	652	12
(re)consagración	310	280	384	293	454	652	12
social	386	280	411	293	454	652	12
de	42	293	53	306	454	652	12
agentes,	56	293	92	306	454	652	12
linajes,	95	293	125	306	454	652	12
imágenes,	129	293	172	306	454	652	12
objetos,	175	293	209	306	454	652	12
memorias	212	293	254	306	454	652	12
y	257	293	262	306	454	652	12
posiciones	265	293	310	306	454	652	12
de	313	293	324	306	454	652	12
estatus	327	293	357	306	454	652	12
en	360	293	371	306	454	652	12
la	374	293	382	306	454	652	12
trama	385	293	411	306	454	652	12
social,	42	306	70	319	454	652	12
religiosa	73	306	108	319	454	652	12
y	111	306	116	319	454	652	12
política	119	306	151	319	454	652	12
local.	154	306	177	319	454	652	12
Conclusiones	42	333	105	346	454	652	12
A	71	359	79	372	454	652	12
partir	84	359	108	372	454	652	12
del	114	359	127	372	454	652	12
análisis	132	359	164	372	454	652	12
contextualizado	169	359	239	372	454	652	12
de	244	359	254	372	454	652	12
la	260	359	267	372	454	652	12
política	272	359	305	372	454	652	12
visual	310	359	336	372	454	652	12
exhibida	341	359	378	372	454	652	12
en	383	359	394	372	454	652	12
un	399	359	411	372	454	652	12
conjunto	42	372	82	385	454	652	12
de	90	372	100	385	454	652	12
eventos	107	372	141	385	454	652	12
performáticos,	149	372	212	385	454	652	12
desplegados	219	372	271	385	454	652	12
por	278	372	293	385	454	652	12
una	300	372	317	385	454	652	12
misión	324	372	353	385	454	652	12
pentecostal	361	372	411	385	454	652	12
contemporánea,	42	385	114	399	454	652	12
propusimos,	118	385	171	399	454	652	12
en	175	385	186	399	454	652	12
este	191	385	208	399	454	652	12
artículo,	213	385	249	399	454	652	12
una	254	385	270	399	454	652	12
contribución	275	385	331	399	454	652	12
etnográfica	336	385	385	399	454	652	12
a	389	385	394	399	454	652	12
los	399	385	411	399	454	652	12
estudios	42	399	78	412	454	652	12
sobre	81	399	104	412	454	652	12
procesos	106	399	144	412	454	652	12
de	146	399	157	412	454	652	12
minoritización	159	399	223	412	454	652	12
y	225	399	230	412	454	652	12
publicitación	233	399	290	412	454	652	12
religiosa.	292	399	331	412	454	652	12
El	334	399	343	412	454	652	12
enfoque	345	399	381	412	454	652	12
asume	383	399	411	412	454	652	12
la	42	412	50	425	454	652	12
necesidad	55	412	98	425	454	652	12
de	103	412	113	425	454	652	12
entender	118	412	157	425	454	652	12
las	162	412	173	425	454	652	12
formas	178	412	207	425	454	652	12
públicas	212	412	247	425	454	652	12
de	252	412	262	425	454	652	12
las	267	412	278	425	454	652	12
expresiones	283	412	334	425	454	652	12
religiosas	338	412	378	425	454	652	12
en	382	412	393	425	454	652	12
sus	398	412	411	425	454	652	12
tramas	42	425	72	438	454	652	12
socio-históricas	75	425	142	438	454	652	12
de	145	425	155	438	454	652	12
regulación	158	425	204	438	454	652	12
social	206	425	231	438	454	652	12
y	234	425	238	438	454	652	12
en	241	425	252	438	454	652	12
los	254	425	266	438	454	652	12
contextos	269	425	312	438	454	652	12
situados	314	425	350	438	454	652	12
de	352	425	363	438	454	652	12
estrategias	365	425	411	438	454	652	12
y	42	438	47	451	454	652	12
acciones	50	438	87	451	454	652	12
colectivas	90	438	133	451	454	652	12
(Giumbelli	135	438	183	451	454	652	12
2014,	185	438	210	451	454	652	12
Montero	212	438	251	451	454	652	12
2018).	254	438	282	451	454	652	12
Asimismo,	285	438	331	451	454	652	12
focalizamos	333	438	384	451	454	652	12
en	386	438	397	451	454	652	12
las	400	438	411	451	454	652	12
mediaciones	42	451	97	465	454	652	12
materiales	101	451	145	465	454	652	12
y	149	451	154	465	454	652	12
visuales,	158	451	195	465	454	652	12
como	199	451	223	465	454	652	12
fotografías,	227	451	275	465	454	652	12
objetos,	279	451	313	465	454	652	12
muebles,	317	451	355	465	454	652	12
tecnologías,	359	451	411	465	454	652	12
edificios	42	465	78	478	454	652	12
religiosos	82	465	123	478	454	652	12
y	127	465	131	478	454	652	12
cuerpos	135	465	169	478	454	652	12
legitimantes,	173	465	229	478	454	652	12
en	233	465	244	478	454	652	12
tanto	248	465	272	478	454	652	12
fenómenos	276	465	324	478	454	652	12
co-actuantes	328	465	384	478	454	652	12
en	388	465	399	478	454	652	12
el	403	465	411	478	454	652	12
proceso	42	478	76	491	454	652	12
de	79	478	90	491	454	652	12
exhibición	93	478	134	491	454	652	12
de	137	478	146	491	454	652	12
minoría	149	478	181	491	454	652	12
que	184	478	200	491	454	652	12
la	203	478	211	491	454	652	12
MEAD	214	478	247	491	454	652	12
de	250	478	260	491	454	652	12
Embarcación	264	478	321	491	454	652	12
viene	324	478	348	491	454	652	12
construyendo	351	478	411	491	454	652	12
en	42	491	53	504	454	652	12
las	56	491	68	504	454	652	12
últimas	70	491	102	504	454	652	12
décadas.	105	491	142	504	454	652	12
En	71	504	83	517	454	652	12
el	87	504	95	517	454	652	12
caso	99	504	118	517	454	652	12
indagado,	123	504	165	517	454	652	12
no	170	504	181	517	454	652	12
asistimos	185	504	225	517	454	652	12
a	229	504	234	517	454	652	12
la	238	504	246	517	454	652	12
producción	250	504	300	517	454	652	12
política	304	504	337	517	454	652	12
de	341	504	352	517	454	652	12
una	356	504	373	517	454	652	12
minoría	377	504	411	517	454	652	12
orientada	42	517	84	531	454	652	12
por	88	517	102	531	454	652	12
la	105	517	113	531	454	652	12
demanda	117	517	157	531	454	652	12
y	160	517	165	531	454	652	12
la	168	517	176	531	454	652	12
confrontación,	179	517	244	531	454	652	12
pero	247	517	267	531	454	652	12
sí	270	517	276	531	454	652	12
por	280	517	294	531	454	652	12
el	297	517	305	531	454	652	12
reconocimiento	308	517	377	531	454	652	12
de	381	517	391	531	454	652	12
una	394	517	411	531	454	652	12
identidad	42	531	84	544	454	652	12
religiosa	87	531	123	544	454	652	12
y	126	531	131	544	454	652	12
étnica	134	531	161	544	454	652	12
propia	164	531	191	544	454	652	12
que	194	531	210	544	454	652	12
asuma,	213	531	244	544	454	652	12
al	247	531	255	544	454	652	12
mismo	257	531	286	544	454	652	12
tiempo,	289	531	322	544	454	652	12
su	325	531	335	544	454	652	12
diferencia	338	531	381	544	454	652	12
con	384	531	400	544	454	652	12
el	403	531	411	544	454	652	12
catolicismo	42	544	92	557	454	652	12
y	95	544	100	557	454	652	12
su	103	544	113	557	454	652	12
arraigo	116	544	146	557	454	652	12
con	149	544	165	557	454	652	12
la	169	544	176	557	454	652	12
localidad	179	544	219	557	454	652	12
(que	222	544	242	557	454	652	12
se	246	544	254	557	454	652	12
autodefine	257	544	304	557	454	652	12
como	307	544	331	557	454	652	12
católica).	334	544	375	557	454	652	12
En	379	544	391	557	454	652	12
este	394	544	411	557	454	652	12
sentido,	42	557	77	570	454	652	12
la	80	557	88	570	454	652	12
puesta	91	557	120	570	454	652	12
en	123	557	134	570	454	652	12
escena	137	557	166	570	454	652	12
de	170	557	180	570	454	652	12
materialidades	183	557	247	570	454	652	12
y	250	557	255	570	454	652	12
visualidades	258	557	311	570	454	652	12
en	314	557	325	570	454	652	12
reuniones,	328	557	374	570	454	652	12
cultos	377	557	403	570	454	652	12
y	406	557	411	570	454	652	12
marchas	42	570	79	583	454	652	12
celebratorias	82	570	138	583	454	652	12
en	142	570	152	583	454	652	12
la	156	570	163	583	454	652	12
vía	167	570	180	583	454	652	12
pública	183	570	215	583	454	652	12
se	218	570	227	583	454	652	12
revelan	230	570	263	583	454	652	12
como	266	570	290	583	454	652	12
significativas	294	570	350	583	454	652	12
al	353	570	361	583	454	652	12
interior	364	570	397	583	454	652	12
de	401	570	411	583	454	652	12
un	42	583	54	597	454	652	12
proceso	57	583	90	597	454	652	12
articulado	93	583	137	597	454	652	12
de	140	583	150	597	454	652	12
publicitación	153	583	210	597	454	652	12
y	213	583	217	597	454	652	12
minoritización	220	583	283	597	454	652	12
de	286	583	296	597	454	652	12
dicha	299	583	323	597	454	652	12
institución	325	583	373	597	454	652	12
religiosa	375	583	411	597	454	652	12
en	42	597	53	610	454	652	12
la	58	597	66	610	454	652	12
arena	70	597	95	610	454	652	12
cívica	100	597	125	610	454	652	12
local.	130	597	153	610	454	652	12
Según	158	597	185	610	454	652	12
advertimos,	190	597	241	610	454	652	12
la	246	597	253	610	454	652	12
búsqueda	258	597	300	610	454	652	12
de	304	597	315	610	454	652	12
inserción	319	597	359	610	454	652	12
pública	364	597	396	610	454	652	12
de	401	597	411	610	454	652	12
C	42	40	49	50	454	652	13
eriani	49	42	70	50	454	652	13
:	70	40	72	50	454	652	13
Exhibiendo	74	40	116	50	454	652	13
minoría:	118	40	148	50	454	652	13
127	398	40	411	50	454	652	13
la	42	69	50	82	454	652	13
MEAD	54	69	86	82	454	652	13
en	90	69	101	82	454	652	13
el	104	69	112	82	454	652	13
entramado	116	69	163	82	454	652	13
del	167	69	180	82	454	652	13
municipio	184	69	228	82	454	652	13
se	231	69	240	82	454	652	13
forjó	244	69	264	82	454	652	13
a	268	69	273	82	454	652	13
partir	276	69	300	82	454	652	13
de	304	69	315	82	454	652	13
la	318	69	326	82	454	652	13
“puesta	330	69	362	82	454	652	13
en	366	69	377	82	454	652	13
valor	381	69	403	82	454	652	13
y	406	69	411	82	454	652	13
recuperación”	42	82	103	95	454	652	13
de	106	82	117	95	454	652	13
su	120	82	129	95	454	652	13
herencia	132	82	170	95	454	652	13
histórica	173	82	210	95	454	652	13
y	213	82	218	95	454	652	13
su	221	82	230	95	454	652	13
identidad	233	82	275	95	454	652	13
pentecostal	278	82	328	95	454	652	13
noruega-indígena-	331	82	411	95	454	652	13
salteña.	42	95	76	108	454	652	13
Pero	81	95	101	108	454	652	13
asimismo	105	95	146	108	454	652	13
observamos,	151	95	204	108	454	652	13
como	209	95	233	108	454	652	13
fenómeno	238	95	282	108	454	652	13
propio	287	95	315	108	454	652	13
a	320	95	325	108	454	652	13
las	330	95	342	108	454	652	13
ambigüedades,	347	95	411	108	454	652	13
pliegues	42	108	78	121	454	652	13
y	80	108	85	121	454	652	13
superposiciones	87	108	156	121	454	652	13
que	158	108	174	121	454	652	13
implican	177	108	215	121	454	652	13
los	217	108	229	121	454	652	13
procesos	232	108	269	121	454	652	13
de	272	108	282	121	454	652	13
construcción	285	108	342	121	454	652	13
identitaria,	344	108	392	121	454	652	13
que	395	108	411	121	454	652	13
esta	42	121	60	135	454	652	13
exhibición	63	121	109	135	454	652	13
de	111	121	122	135	454	652	13
minoría	125	121	159	135	454	652	13
se	162	121	170	135	454	652	13
expresó	173	121	207	135	454	652	13
en	210	121	220	135	454	652	13
sentidos	223	121	259	135	454	652	13
miméticos	262	121	307	135	454	652	13
con	310	121	326	135	454	652	13
el	329	121	337	135	454	652	13
rol	340	121	352	135	454	652	13
público	355	121	387	135	454	652	13
de	390	121	400	135	454	652	13
la	403	121	411	135	454	652	13
Iglesia	42	135	70	148	454	652	13
Católica	73	135	110	148	454	652	13
en	112	135	123	148	454	652	13
la	126	135	134	148	454	652	13
ciudad	136	135	166	148	454	652	13
y	169	135	173	148	454	652	13
provincia.	176	135	220	148	454	652	13
La	71	148	82	161	454	652	13
política	88	148	121	161	454	652	13
visual	127	148	153	161	454	652	13
de	159	148	170	161	454	652	13
la	176	148	184	161	454	652	13
MEAD	190	148	223	161	454	652	13
revela	229	148	256	161	454	652	13
así	262	148	274	161	454	652	13
una	280	148	297	161	454	652	13
paralela	303	148	338	161	454	652	13
producción	344	148	394	161	454	652	13
de	401	148	411	161	454	652	13
acomodación	42	161	101	174	454	652	13
social	107	161	131	174	454	652	13
y	137	161	142	174	454	652	13
diferenciación	148	161	210	174	454	652	13
étnico-religiosa	216	161	283	174	454	652	13
en	289	161	300	174	454	652	13
una	305	161	322	174	454	652	13
localidad	328	161	367	174	454	652	13
y	373	161	378	174	454	652	13
región	383	161	411	174	454	652	13
hegemonizada	42	174	105	187	454	652	13
por	107	174	121	187	454	652	13
un	123	174	135	187	454	652	13
catolicismo	137	174	186	187	454	652	13
popular	188	174	221	187	454	652	13
y	223	174	228	187	454	652	13
cívico.	230	174	258	187	454	652	13
Aquí	260	174	282	187	454	652	13
nos	284	174	299	187	454	652	13
propusimos	301	174	351	187	454	652	13
entender	353	174	392	187	454	652	13
esta	394	174	411	187	454	652	13
dinámica	42	187	83	201	454	652	13
en	85	187	96	201	454	652	13
su	99	187	108	201	454	652	13
conjunto,	111	187	153	201	454	652	13
situando	156	187	194	201	454	652	13
el	196	187	204	201	454	652	13
escenario	207	187	248	201	454	652	13
histórico,	250	187	291	201	454	652	13
geográfico	294	187	339	201	454	652	13
y	341	187	346	201	454	652	13
sociorreligioso	349	187	411	201	454	652	13
donde	42	201	70	214	454	652	13
acontece	72	201	111	214	454	652	13
y	113	201	118	214	454	652	13
poniendo	120	201	162	214	454	652	13
el	164	201	171	214	454	652	13
foco	173	201	192	214	454	652	13
etnográfico	194	201	243	214	454	652	13
en	246	201	256	214	454	652	13
las	258	201	270	214	454	652	13
estrategias	272	201	318	214	454	652	13
de	320	201	330	214	454	652	13
exhibición	332	201	378	214	454	652	13
del	380	201	393	214	454	652	13
rito	395	201	411	214	454	652	13
conmemorativo	42	214	112	227	454	652	13
del	114	214	127	227	454	652	13
centenario	130	214	177	227	454	652	13
que	179	214	195	227	454	652	13
vinculó	198	214	231	227	454	652	13
a	233	214	238	227	454	652	13
la	240	214	248	227	454	652	13
misión	251	214	280	227	454	652	13
y	282	214	287	227	454	652	13
al	289	214	297	227	454	652	13
municipio	300	214	344	227	454	652	13
en	346	214	357	227	454	652	13
actuaciones	359	214	411	227	454	652	13
religiosas	42	227	82	240	454	652	13
y	87	227	91	240	454	652	13
culturales	96	227	139	240	454	652	13
específicas.	143	227	192	240	454	652	13
En	196	227	209	240	454	652	13
este	213	227	230	240	454	652	13
sentido,	235	227	269	240	454	652	13
el	274	227	282	240	454	652	13
trabajo	286	227	317	240	454	652	13
buscó	322	227	347	240	454	652	13
problematizar	351	227	411	240	454	652	13
los	42	240	55	253	454	652	13
usos	59	240	77	253	454	652	13
y	81	240	86	253	454	652	13
efectos	90	240	121	253	454	652	13
sociales	125	240	158	253	454	652	13
de	162	240	173	253	454	652	13
imágenes,	177	240	220	253	454	652	13
objetos	224	240	255	253	454	652	13
y	260	240	264	253	454	652	13
espacios,	268	240	307	253	454	652	13
en	311	240	322	253	454	652	13
un	326	240	338	253	454	652	13
proceso	342	240	375	253	454	652	13
de	380	240	390	253	454	652	13
(re)	394	240	411	253	454	652	13
construcción	42	253	99	267	454	652	13
identitaria	102	253	148	267	454	652	13
institucional.	150	253	208	267	454	652	13
El	71	267	80	280	454	652	13
último	84	267	113	280	454	652	13
de	118	267	128	280	454	652	13
estos	133	267	154	280	454	652	13
asuntos	159	267	192	280	454	652	13
abre	197	267	216	280	454	652	13
el	220	267	228	280	454	652	13
espacio	233	267	265	280	454	652	13
de	269	267	280	280	454	652	13
una	284	267	301	280	454	652	13
reflexión	306	267	344	280	454	652	13
sobre	349	267	372	280	454	652	13
el	377	267	384	280	454	652	13
lugar	389	267	411	280	454	652	13
del	42	280	56	293	454	652	13
investigador	60	280	114	293	454	652	13
social	118	280	143	293	454	652	13
en	148	280	158	293	454	652	13
esta	163	280	180	293	454	652	13
trama	185	280	210	293	454	652	13
sociocultural,	215	280	274	293	454	652	13
tomando	279	280	318	293	454	652	13
en	323	280	333	293	454	652	13
consideración	338	280	399	293	454	652	13
el	403	280	411	293	454	652	13
proceso	42	293	76	306	454	652	13
paralelo	79	293	113	306	454	652	13
de	116	293	126	306	454	652	13
trabajo	129	293	160	306	454	652	13
etnográfico	162	293	212	306	454	652	13
y	214	293	219	306	454	652	13
dinámica	221	293	262	306	454	652	13
religiosa	264	293	300	306	454	652	13
descripta.	302	293	345	306	454	652	13
En	347	293	359	306	454	652	13
efecto,	362	293	391	306	454	652	13
esta	394	293	411	306	454	652	13
última	42	306	71	319	454	652	13
también	74	306	110	319	454	652	13
se	114	306	122	319	454	652	13
iluminó	126	306	160	319	454	652	13
desde	163	306	188	319	454	652	13
el	191	306	199	319	454	652	13
interés	202	306	232	319	454	652	13
académico	235	306	282	319	454	652	13
de	286	306	296	319	454	652	13
contribuir	300	306	343	319	454	652	13
a	347	306	352	319	454	652	13
la	355	306	363	319	454	652	13
formación	367	306	411	319	454	652	13
del	42	319	56	333	454	652	13
archivo	60	319	93	333	454	652	13
histórico	97	319	135	333	454	652	13
de	139	319	149	333	454	652	13
la	153	319	161	333	454	652	13
misión,	165	319	197	333	454	652	13
cuyas	201	319	225	333	454	652	13
fotografías,	229	319	277	333	454	652	13
documentos	281	319	335	333	454	652	13
y	339	319	343	333	454	652	13
objetos	347	319	378	333	454	652	13
fueron	382	319	411	333	454	652	13
adquiriendo	42	333	95	346	454	652	13
una	98	333	115	346	454	652	13
progresiva	117	333	162	346	454	652	13
relevancia.	165	333	212	346	454	652	13
Lejos	215	333	238	346	454	652	13
de	240	333	251	346	454	652	13
haber	254	333	278	346	454	652	13
sido	281	333	298	346	454	652	13
testigos	301	333	334	346	454	652	13
neutrales	336	333	377	346	454	652	13
fuimos,	379	333	411	346	454	652	13
con	42	346	59	359	454	652	13
el	61	346	69	359	454	652	13
colega	71	346	98	359	454	652	13
Hugo	101	346	125	359	454	652	13
Lavazza,	127	346	164	359	454	652	13
co-agentes	166	346	213	359	454	652	13
en	215	346	226	359	454	652	13
la	228	346	236	359	454	652	13
vida	238	346	257	359	454	652	13
social	259	346	284	359	454	652	13
del	286	346	299	359	454	652	13
archivo,	301	346	337	359	454	652	13
donde	339	346	366	359	454	652	13
la	369	346	376	359	454	652	13
política	378	346	411	359	454	652	13
visual	42	359	68	372	454	652	13
encaminada	72	359	125	372	454	652	13
por	129	359	144	372	454	652	13
el	148	359	156	372	454	652	13
pastor	160	359	187	372	454	652	13
Marcio	191	359	223	372	454	652	13
y	227	359	231	372	454	652	13
sus	236	359	249	372	454	652	13
colaboradores	253	359	314	372	454	652	13
cercanos	318	359	356	372	454	652	13
se	361	359	369	372	454	652	13
desplegó	373	359	411	372	454	652	13
a	42	372	47	385	454	652	13
partir	52	372	76	385	454	652	13
de	81	372	92	385	454	652	13
mediaciones	96	372	151	385	454	652	13
y	155	372	160	385	454	652	13
materialidades	165	372	228	385	454	652	13
concretas,	233	372	278	385	454	652	13
incluyendo	282	372	331	385	454	652	13
nuestros	336	372	373	385	454	652	13
cuerpos	377	372	411	385	454	652	13
presentes	42	385	83	399	454	652	13
y	86	385	90	399	454	652	13
–	92	385	98	399	454	652	13
con	100	385	116	399	454	652	13
la	119	385	126	399	454	652	13
misma	129	385	157	399	454	652	13
fuerza	159	385	185	399	454	652	13
perlocucionaria	187	385	256	399	454	652	13
–	258	385	263	399	454	652	13
los	266	385	278	399	454	652	13
trabajos	280	385	314	399	454	652	13
publicados	316	385	363	399	454	652	13
en	365	385	376	399	454	652	13
revistas	378	385	411	399	454	652	13
y	42	399	47	412	454	652	13
libros	51	399	75	412	454	652	13
académicos.	79	399	132	412	454	652	13
La	135	399	146	412	454	652	13
experiencia,	150	399	203	412	454	652	13
en	207	399	218	412	454	652	13
definitiva,	222	399	266	412	454	652	13
abre	270	399	289	412	454	652	13
también	292	399	328	412	454	652	13
la	332	399	340	412	454	652	13
posibilidad	344	399	391	412	454	652	13
a	395	399	400	412	454	652	13
la	403	399	411	412	454	652	13
reflexión	42	412	81	425	454	652	13
comparada	85	412	133	425	454	652	13
sobre	137	412	160	425	454	652	13
el	164	412	172	425	454	652	13
rol	176	412	188	425	454	652	13
que	192	412	208	425	454	652	13
los	212	412	224	425	454	652	13
“expertos	227	412	269	425	454	652	13
sociales”	273	412	310	425	454	652	13
asumen,	314	412	351	425	454	652	13
con	354	412	371	425	454	652	13
mayor	375	412	402	425	454	652	13
o	406	412	411	425	454	652	13
menor	42	425	71	438	454	652	13
intencionalidad,	75	425	146	438	454	652	13
en	150	425	161	438	454	652	13
los	165	425	177	438	454	652	13
procesos	180	425	218	438	454	652	13
de	222	425	232	438	454	652	13
minoritización	236	425	299	438	454	652	13
y	303	425	308	438	454	652	13
publicitación	311	425	369	438	454	652	13
religiosa,	372	425	411	438	454	652	13
legitimando	42	438	94	451	454	652	13
narrativas	100	438	144	451	454	652	13
históricas	149	438	191	451	454	652	13
que	197	438	213	451	454	652	13
validan	218	438	251	451	454	652	13
–	256	438	262	451	454	652	13
sin	267	438	280	451	454	652	13
recurrir	286	438	319	451	454	652	13
a	324	438	329	451	454	652	13
posicionamientos	335	438	411	451	454	652	13
apologéticos	42	451	97	465	454	652	13
–	99	451	105	465	454	652	13
la	108	451	115	465	454	652	13
agencia	118	451	151	465	454	652	13
de	154	451	165	465	454	652	13
estos	167	451	189	465	454	652	13
grupos	191	451	220	465	454	652	13
y	223	451	228	465	454	652	13
sus	230	451	244	465	454	652	13
complejas	246	451	290	465	454	652	13
experiencias	292	451	346	465	454	652	13
culturales.	349	451	395	465	454	652	13
Como	71	465	98	478	454	652	13
señaló	104	465	132	478	454	652	13
con	138	465	154	478	454	652	13
precisión	160	465	200	478	454	652	13
Ludueña	206	465	245	478	454	652	13
(2012:24-25):	251	465	313	478	454	652	13
“el	319	465	331	478	454	652	13
patrimonio	337	465	386	478	454	652	13
para	392	465	411	478	454	652	13
convertirse	42	478	91	491	454	652	13
y	94	478	99	491	454	652	13
existir	102	478	129	491	454	652	13
como	131	478	155	491	454	652	13
tal	158	478	170	491	454	652	13
necesita	173	478	208	491	454	652	13
de	211	478	222	491	454	652	13
rituales	224	478	257	491	454	652	13
que	259	478	275	491	454	652	13
lo	278	478	287	491	454	652	13
hagan	289	478	316	491	454	652	13
visible”.	319	478	354	491	454	652	13
Entendemos	356	478	411	491	454	652	13
así	42	491	54	504	454	652	13
que	61	491	77	504	454	652	13
toda	83	491	103	504	454	652	13
patrimonialización	109	491	191	504	454	652	13
constituye	197	491	243	504	454	652	13
una	249	491	266	504	454	652	13
práctica	272	491	307	504	454	652	13
de	314	491	324	504	454	652	13
ritualización,	331	491	388	504	454	652	13
una	394	491	411	504	454	652	13
forma	42	504	68	517	454	652	13
culturalmente	72	504	134	517	454	652	13
estratégica	137	504	184	517	454	652	13
de	188	504	198	517	454	652	13
actuar	202	504	230	517	454	652	13
en	233	504	244	517	454	652	13
el	248	504	255	517	454	652	13
mundo	259	504	290	517	454	652	13
(Bell	294	504	315	517	454	652	13
1992).	318	504	347	517	454	652	13
Unido	351	504	378	517	454	652	13
a	382	504	387	517	454	652	13
esto,	391	504	411	517	454	652	13
siguiendo	42	517	84	531	454	652	13
a	87	517	92	531	454	652	13
Rozental,	95	517	136	531	454	652	13
Collins	139	517	170	531	454	652	13
y	173	517	178	531	454	652	13
Ramsey	181	517	215	531	454	652	13
(2018:7),	218	517	259	531	454	652	13
la	262	517	270	531	454	652	13
multiplicación	273	517	336	531	454	652	13
actual	339	517	366	531	454	652	13
de	369	517	379	531	454	652	13
grupos	382	517	411	531	454	652	13
de	42	531	53	544	454	652	13
actores	57	531	89	544	454	652	13
interesados	93	531	142	544	454	652	13
(en	147	531	162	544	454	652	13
nuestro	166	531	199	544	454	652	13
caso	203	531	222	544	454	652	13
una	227	531	243	544	454	652	13
religiosa)	286	531	326	544	454	652	13
y	331	531	335	544	454	652	13
sus	340	531	353	544	454	652	13
reclamos	357	531	396	544	454	652	13
de	401	531	411	544	454	652	13
historias,	42	544	82	557	454	652	13
tierras	86	544	114	557	454	652	13
y	118	544	122	557	454	652	13
políticas	127	544	163	557	454	652	13
“dejan	167	544	195	557	454	652	13
en	199	544	210	557	454	652	13
claro	214	544	236	557	454	652	13
que	240	544	256	557	454	652	13
el	261	544	268	557	454	652	13
valor	273	544	295	557	454	652	13
del	299	544	312	557	454	652	13
patrimonio	316	544	365	557	454	652	13
no	369	544	380	557	454	652	13
puede	385	544	411	557	454	652	13
limitarse	42	557	80	570	454	652	13
a	84	557	89	570	454	652	13
la	94	557	101	570	454	652	13
genealogía	106	557	152	570	454	652	13
supuestamente	156	557	222	570	454	652	13
objetiva	226	557	261	570	454	652	13
de	265	557	276	570	454	652	13
una	280	557	296	570	454	652	13
reliquia	301	557	334	570	454	652	13
o	338	557	343	570	454	652	13
a	348	557	353	570	454	652	13
la	357	557	365	570	454	652	13
autoridad	369	557	411	570	454	652	13
otorgada	42	570	81	583	454	652	13
por	85	570	100	583	454	652	13
las	104	570	115	583	454	652	13
interpretaciones	119	570	191	583	454	652	13
‘expertas'”.	195	570	243	583	454	652	13
Por	247	570	262	583	454	652	13
el	266	570	273	583	454	652	13
contrario,	277	570	321	583	454	652	13
como	325	570	349	583	454	652	13
asumimos	353	570	396	583	454	652	13
en	400	570	411	583	454	652	13
este	42	583	60	597	454	652	13
trabajo,	62	583	96	597	454	652	13
el	98	583	106	597	454	652	13
“patrimonio”	108	583	165	597	454	652	13
es	167	583	176	597	454	652	13
comprendido	178	583	237	597	454	652	13
como	239	583	263	597	454	652	13
“una	265	583	286	597	454	652	13
relación	289	583	324	597	454	652	13
social	326	583	351	597	454	652	13
continua	353	583	393	597	454	652	13
que	395	583	411	597	454	652	13
ayuda	42	597	68	610	454	652	13
a	72	597	77	610	454	652	13
generar	81	597	114	610	454	652	13
ciudadanía,	118	597	169	610	454	652	13
posiciones	173	597	218	610	454	652	13
de	222	597	233	610	454	652	13
sujeto	237	597	263	610	454	652	13
y	267	597	271	610	454	652	13
concepciones	276	597	335	610	454	652	13
de	339	597	349	610	454	652	13
comunidad	353	597	402	610	454	652	13
y	406	597	411	610	454	652	13
128	42	40	56	50	454	652	14
Religião	200	39	229	50	454	652	14
e	231	39	235	50	454	652	14
Sociedade,	238	39	277	50	454	652	14
Rio	279	39	291	50	454	652	14
de	294	39	302	50	454	652	14
Janeiro,	304	39	332	50	454	652	14
40(1):	334	39	357	50	454	652	14
115-131,	359	39	391	50	454	652	14
2020	393	39	411	50	454	652	14
pertenencia”	42	69	98	82	454	652	14
sobre	101	69	124	82	454	652	14
producciones	126	69	185	82	454	652	14
de	187	69	197	82	454	652	14
pasados	200	69	234	82	454	652	14
“que	236	69	256	82	454	652	14
se	258	69	267	82	454	652	14
codifican	269	69	309	82	454	652	14
como	312	69	336	82	454	652	14
“pertenecientes”	338	69	411	82	454	652	14
a,	42	82	50	95	454	652	14
o	54	82	59	95	454	652	14
emanando	62	82	108	95	454	652	14
de,	112	82	125	95	454	652	14
actores	128	82	160	95	454	652	14
y	163	82	168	95	454	652	14
comunidades	171	82	229	95	454	652	14
particulares”	232	82	288	95	454	652	14
(Rozental,	291	82	337	95	454	652	14
Collins,	340	82	374	95	454	652	14
Ramsey	377	82	411	95	454	652	14
2018:7).	42	95	80	108	454	652	14
Esta	83	95	101	108	454	652	14
conjunción	105	95	154	108	454	652	14
entre	157	95	180	108	454	652	14
ritual	184	95	207	108	454	652	14
y	210	95	215	108	454	652	14
patrimonio	218	95	267	108	454	652	14
en	270	95	281	108	454	652	14
la	284	95	292	108	454	652	14
experiencia	295	95	345	108	454	652	14
histórica	349	95	386	108	454	652	14
de	390	95	400	108	454	652	14
la	403	95	411	108	454	652	14
MEAD	42	108	75	121	454	652	14
tuvo	78	108	98	121	454	652	14
su	101	108	111	121	454	652	14
cenit	114	108	136	121	454	652	14
simbólico	139	108	181	121	454	652	14
hacia	184	108	208	121	454	652	14
noviembre	211	108	258	121	454	652	14
del	261	108	274	121	454	652	14
2016,	277	108	302	121	454	652	14
cuando	305	108	338	121	454	652	14
se	341	108	349	121	454	652	14
realizaron	353	108	396	121	454	652	14
los	399	108	411	121	454	652	14
múltiples	42	121	83	135	454	652	14
eventos	85	121	119	135	454	652	14
por	121	121	136	135	454	652	14
la	138	121	146	135	454	652	14
Celebración	148	121	201	135	454	652	14
del	203	121	216	135	454	652	14
Centenario.	219	121	271	135	454	652	14
La	273	121	284	135	454	652	14
conmemoración	286	121	358	135	454	652	14
implicó	360	121	392	135	454	652	14
una	394	121	411	135	454	652	14
práctica	42	135	78	148	454	652	14
sacralizadora	81	135	138	148	454	652	14
de	141	135	152	148	454	652	14
personalidades,	155	135	222	148	454	652	14
narrativas	226	135	270	148	454	652	14
del	273	135	286	148	454	652	14
pasado,	290	135	323	148	454	652	14
objetos	326	135	357	148	454	652	14
y	361	135	366	148	454	652	14
linajes	369	135	397	148	454	652	14
de	401	135	411	148	454	652	14
autoridad,	42	148	88	161	454	652	14
que	90	148	106	161	454	652	14
fueron	109	148	138	161	454	652	14
inscriptos	140	148	182	161	454	652	14
como	185	148	209	161	454	652	14
parte	212	148	235	161	454	652	14
de	237	148	248	161	454	652	14
un	251	148	262	161	454	652	14
patrimonio	265	148	313	161	454	652	14
común.	316	148	349	161	454	652	14
La	71	161	82	174	454	652	14
instalación	85	161	133	174	454	652	14
de	136	161	146	174	454	652	14
placas	149	161	176	174	454	652	14
y	179	161	184	174	454	652	14
fotografías	187	161	232	174	454	652	14
en	235	161	246	174	454	652	14
homenaje	249	161	292	174	454	652	14
a	295	161	300	174	454	652	14
los	303	161	315	174	454	652	14
misioneros	319	161	365	174	454	652	14
rectores	368	161	403	174	454	652	14
y	406	161	411	174	454	652	14
los	42	174	55	187	454	652	14
pioneros	57	174	94	187	454	652	14
evangelistas	97	174	149	187	454	652	14
indígenas;	152	174	196	187	454	652	14
la	199	174	207	187	454	652	14
firma	209	174	232	187	454	652	14
de	235	174	245	187	454	652	14
un	248	174	259	187	454	652	14
compromiso	262	174	316	187	454	652	14
de	318	174	329	187	454	652	14
entregas	331	174	368	187	454	652	14
de	370	174	381	187	454	652	14
títulos	383	174	411	187	454	652	14
de	42	187	53	201	454	652	14
tierra	56	187	79	201	454	652	14
a	82	187	87	201	454	652	14
las	90	187	102	201	454	652	14
comunidades	104	187	162	201	454	652	14
toba,	165	187	187	201	454	652	14
wichí,	190	187	216	201	454	652	14
nivaclé	219	187	251	201	454	652	14
y	253	187	258	201	454	652	14
guaraní	261	187	294	201	454	652	14
de	296	187	307	201	454	652	14
las	310	187	321	201	454	652	14
misiones;	324	187	365	201	454	652	14
la	368	187	375	201	454	652	14
marcha	378	187	411	201	454	652	14
de	42	201	53	214	454	652	14
bendición	57	201	101	214	454	652	14
de	105	201	115	214	454	652	14
la	119	201	127	214	454	652	14
ciudad,	131	201	163	214	454	652	14
entendida	167	201	211	214	454	652	14
como	216	201	240	214	454	652	14
un	244	201	255	214	454	652	14
espejo	259	201	287	214	454	652	14
invertido	291	201	331	214	454	652	14
del	335	201	348	214	454	652	14
ritual	352	201	376	214	454	652	14
de	380	201	390	214	454	652	14
San	394	201	411	214	454	652	14
Roque	42	214	71	227	454	652	14
por	73	214	88	227	454	652	14
las	90	214	101	227	454	652	14
calles	103	214	127	227	454	652	14
de	129	214	140	227	454	652	14
Embarcación;	142	214	202	227	454	652	14
y	204	214	209	227	454	652	14
la	211	214	219	227	454	652	14
presencia	221	214	262	227	454	652	14
de	264	214	274	227	454	652	14
autoridades	276	214	327	227	454	652	14
políticas	329	214	365	227	454	652	14
y	367	214	372	227	454	652	14
expertos	374	214	411	227	454	652	14
académicos	42	227	93	240	454	652	14
conformaron	97	227	153	240	454	652	14
sus	157	227	170	240	454	652	14
hitos.	174	227	198	240	454	652	14
En	202	227	214	240	454	652	14
definitiva,	217	227	262	240	454	652	14
las	265	227	277	240	454	652	14
celebraciones	280	227	340	240	454	652	14
expusieron	343	227	391	240	454	652	14
una	394	227	411	240	454	652	14
performance	42	240	98	253	454	652	14
cultural	100	240	134	253	454	652	14
donde	137	240	164	253	454	652	14
se	167	240	176	253	454	652	14
pusieron	178	240	216	253	454	652	14
en	219	240	229	253	454	652	14
escena	232	240	261	253	454	652	14
símbolos	264	240	302	253	454	652	14
históricos,	304	240	349	253	454	652	14
narrativas	351	240	395	253	454	652	14
del	398	240	411	253	454	652	14
pasado	42	253	73	267	454	652	14
y	76	253	81	267	454	652	14
materialidades	85	253	148	267	454	652	14
ejemplares	152	253	199	267	454	652	14
(fotografías,	202	253	255	267	454	652	14
placas,	258	253	288	267	454	652	14
arquitecturas,	292	253	352	267	454	652	14
cuerpos),	356	253	396	267	454	652	14
en	400	253	411	267	454	652	14
tanto	42	267	66	280	454	652	14
objetos	69	267	100	280	454	652	14
y	104	267	108	280	454	652	14
presencias	111	267	156	280	454	652	14
emblema	160	267	199	280	454	652	14
consagrados	203	267	256	280	454	652	14
en	259	267	270	280	454	652	14
situaciones	273	267	321	280	454	652	14
concretas	325	267	367	280	454	652	14
dadas	370	267	395	280	454	652	14
sus	398	267	411	280	454	652	14
connotaciones	42	280	106	293	454	652	14
históricas	109	280	151	293	454	652	14
o	153	280	159	293	454	652	14
idiosincráticas.	162	280	227	293	454	652	14
Los	71	293	86	306	454	652	14
festejos	90	293	122	306	454	652	14
conmemorativos	127	293	199	306	454	652	14
de	204	293	214	306	454	652	14
la	218	293	226	306	454	652	14
MEAD	230	293	262	306	454	652	14
actuaron	267	293	306	306	454	652	14
en	310	293	321	306	454	652	14
calidad	325	293	356	306	454	652	14
de	361	293	371	306	454	652	14
insumos	375	293	411	306	454	652	14
semióticos	42	306	88	319	454	652	14
y	91	306	96	319	454	652	14
materiales	99	306	144	319	454	652	14
en	147	306	158	319	454	652	14
su	161	306	171	319	454	652	14
proyecto	174	306	212	319	454	652	14
de	215	306	226	319	454	652	14
legitimarse	229	306	276	319	454	652	14
como	279	306	303	319	454	652	14
la	307	306	314	319	454	652	14
minoría	318	306	352	319	454	652	14
religiosa	355	306	391	319	454	652	14
más	394	306	411	319	454	652	14
antigua	42	319	75	333	454	652	14
y	78	319	83	333	454	652	14
respetada	86	319	128	333	454	652	14
de	131	319	141	333	454	652	14
la	144	319	152	333	454	652	14
localidad.	155	319	197	333	454	652	14
En	200	319	212	333	454	652	14
esta	215	319	232	333	454	652	14
dinámica	235	319	276	333	454	652	14
social,	279	319	306	333	454	652	14
la	309	319	317	333	454	652	14
competencia	319	319	376	333	454	652	14
política	378	319	411	333	454	652	14
que	42	333	59	346	454	652	14
define	62	333	89	346	454	652	14
los	93	333	105	346	454	652	14
procesos	108	333	145	346	454	652	14
de	149	333	159	346	454	652	14
minoritización	163	333	226	346	454	652	14
(Burity	229	333	260	346	454	652	14
2015)	264	333	290	346	454	652	14
se	293	333	302	346	454	652	14
expresó	305	333	339	346	454	652	14
de	342	333	353	346	454	652	14
manera	356	333	389	346	454	652	14
sutil	392	333	411	346	454	652	14
hacia	42	346	66	359	454	652	14
el	69	346	76	359	454	652	14
interior	79	346	112	359	454	652	14
del	114	346	128	359	454	652	14
campo	130	346	159	359	454	652	14
evangélico	162	346	209	359	454	652	14
local,	211	346	235	359	454	652	14
en	238	346	248	359	454	652	14
donde	251	346	278	359	454	652	14
la	281	346	289	359	454	652	14
MEAD	292	346	324	359	454	652	14
reclama	326	346	361	359	454	652	14
su	364	346	373	359	454	652	14
virtuosa	376	346	411	359	454	652	14
herencia	42	359	80	372	454	652	14
y	83	359	88	372	454	652	14
su	91	359	101	372	454	652	14
reconocimiento	104	359	173	372	454	652	14
institucional	176	359	231	372	454	652	14
por	234	359	248	372	454	652	14
parte	251	359	274	372	454	652	14
de	277	359	287	372	454	652	14
las	290	359	302	372	454	652	14
autoridades	305	359	356	372	454	652	14
municipales	359	359	411	372	454	652	14
a	42	372	47	385	454	652	14
partir	52	372	76	385	454	652	14
del	80	372	93	385	454	652	14
contacto	97	372	136	385	454	652	14
directo	140	372	171	385	454	652	14
con	175	372	191	385	454	652	14
sus	195	372	208	385	454	652	14
principales	212	372	260	385	454	652	14
representantes.	264	372	330	385	454	652	14
Remarcando	335	372	390	385	454	652	14
una	394	372	411	385	454	652	14
identidad	42	385	84	399	454	652	14
intercultural	86	385	141	399	454	652	14
abonada	144	385	181	399	454	652	14
en	183	385	194	399	454	652	14
la	196	385	204	399	454	652	14
experiencia	206	385	256	399	454	652	14
de	258	385	269	399	454	652	14
evangelización	271	385	335	399	454	652	14
de	337	385	348	399	454	652	14
los	350	385	362	399	454	652	14
misioneros	364	385	411	399	454	652	14
nórdicos	42	399	80	412	454	652	14
entre	82	399	105	412	454	652	14
los	107	399	119	412	454	652	14
indígenas	121	399	162	412	454	652	14
del	164	399	177	412	454	652	14
Gran	179	399	202	412	454	652	14
Chaco	204	399	232	412	454	652	14
occidental,	234	399	283	412	454	652	14
esta	285	399	302	412	454	652	14
corriente	304	399	344	412	454	652	14
pentecostal	345	399	396	412	454	652	14
fue	398	399	411	412	454	652	14
exhibiéndose	42	412	100	425	454	652	14
localmente	103	412	152	425	454	652	14
como	155	412	179	425	454	652	14
una	182	412	198	425	454	652	14
religión	202	412	235	425	454	652	14
pública,	238	412	272	425	454	652	14
para	275	412	294	425	454	652	14
lo	298	412	306	425	454	652	14
que	309	412	325	425	454	652	14
movilizó	328	412	365	425	454	652	14
imágenes,	368	412	411	425	454	652	14
discursos	42	425	82	438	454	652	14
y	85	425	89	438	454	652	14
presencias	92	425	137	438	454	652	14
en	140	425	151	438	454	652	14
aras	154	425	171	438	454	652	14
de	174	425	185	438	454	652	14
obtener	188	425	221	438	454	652	14
su	224	425	234	438	454	652	14
espacio	237	425	269	438	454	652	14
de	272	425	282	438	454	652	14
afirmación	285	425	332	438	454	652	14
en	335	425	345	438	454	652	14
las	348	425	360	438	454	652	14
estructuras	363	425	411	438	454	652	14
de	42	438	53	451	454	652	14
poder	56	438	81	451	454	652	14
municipal	83	438	127	451	454	652	14
y	130	438	134	451	454	652	14
provincial.	137	438	184	451	454	652	14
Referencias	42	483	96	497	454	652	14
bibliográficas	99	483	160	497	454	652	14
ALTMAN,	42	509	83	520	454	652	14
Agustina.	85	509	120	520	454	652	14
(2011),	122	509	148	520	454	652	14
“Historia	150	509	183	520	454	652	14
y	185	509	189	520	454	652	14
conversión:	191	509	233	520	454	652	14
el	235	509	241	520	454	652	14
evangelio	243	509	277	520	454	652	14
entre	279	509	298	520	454	652	14
los	300	509	310	520	454	652	14
mocoví	312	509	338	520	454	652	14
del	340	509	351	520	454	652	14
Chaco	353	509	377	520	454	652	14
Austral”.	379	509	411	520	454	652	14
RUNA.	54	520	82	531	454	652	14
Archivo	84	520	111	531	454	652	14
para	113	520	128	531	454	652	14
las	130	520	139	531	454	652	14
Ciencias	142	520	170	531	454	652	14
del	173	520	182	531	454	652	14
Hombre,	185	520	214	531	454	652	14
v.	216	520	222	531	454	652	14
XXXII,	224	520	250	531	454	652	14
n.	252	520	260	531	454	652	14
2:	262	520	269	531	454	652	14
127-143.	271	520	303	531	454	652	14
BABCOCK,	42	531	88	542	454	652	14
Barbara.	91	531	121	542	454	652	14
(1986),	124	531	151	542	454	652	14
“Modeled	154	531	189	542	454	652	14
Selves:	193	531	218	542	454	652	14
Helen	221	531	243	542	454	652	14
Cordero's	246	531	280	542	454	652	14
“Little	284	531	307	542	454	652	14
People””.	310	531	343	542	454	652	14
In:	346	531	356	542	454	652	14
Victor	359	531	381	542	454	652	14
Turner;	384	531	411	542	454	652	14
Edward	54	542	81	553	454	652	14
Bruner	83	542	108	553	454	652	14
(eds.).	110	542	133	553	454	652	14
The	135	542	149	553	454	652	14
anthropology	151	542	194	553	454	652	14
of	196	542	203	553	454	652	14
experience.	205	542	242	553	454	652	14
Ubana;	244	542	270	553	454	652	14
Chicago:	273	542	305	553	454	652	14
University	307	542	344	553	454	652	14
of	346	542	353	553	454	652	14
Illinois	356	542	380	553	454	652	14
press.	382	542	402	553	454	652	14
BELL,	42	553	65	563	454	652	14
Catherine.	67	553	106	563	454	652	14
(1992),	108	553	135	563	454	652	14
Ritual	137	553	157	563	454	652	14
theory,	160	553	182	563	454	652	14
ritual	185	553	203	563	454	652	14
practice.	205	553	233	563	454	652	14
Oxford:	235	553	264	563	454	652	14
Oxford	266	553	292	563	454	652	14
University	294	553	332	563	454	652	14
Press.	334	553	354	563	454	652	14
BOSSERT,	42	563	82	574	454	652	14
Federico;	84	563	117	574	454	652	14
CÓRDOBA,	119	563	166	574	454	652	14
Lorena;	169	563	196	574	454	652	14
RICHARD,	199	563	241	574	454	652	14
Nicolás	244	563	271	574	454	652	14
(eds).	273	563	293	574	454	652	14
(2015),	295	563	322	574	454	652	14
Capitalismo	324	563	364	574	454	652	14
en	367	563	374	574	454	652	14
las	377	563	386	574	454	652	14
Selvas:	388	563	411	574	454	652	14
enclaves	54	574	82	585	454	652	14
industriales	84	574	122	585	454	652	14
en	124	574	132	585	454	652	14
el	134	574	139	585	454	652	14
Chaco	141	574	163	585	454	652	14
y	165	574	169	585	454	652	14
Amazonía	171	574	206	585	454	652	14
indígenas	208	574	239	585	454	652	14
(1850-1950).	241	574	288	585	454	652	14
San	291	574	304	585	454	652	14
Pedro	306	574	327	585	454	652	14
de	329	574	337	585	454	652	14
Atacama:	340	574	374	585	454	652	14
Ediciones	377	574	411	585	454	652	14
del	54	585	65	596	454	652	14
Desierto.	67	585	100	596	454	652	14
BURITY,	42	596	76	607	454	652	14
Joanildo.	80	596	113	607	454	652	14
(2015),	117	596	144	607	454	652	14
“Minoritização,	149	596	205	607	454	652	14
glocalização	209	596	252	607	454	652	14
e	257	596	261	607	454	652	14
política:	266	596	295	607	454	652	14
para	300	596	316	607	454	652	14
uma	321	596	336	607	454	652	14
pequena	341	596	372	607	454	652	14
teoria	377	596	398	607	454	652	14
da	402	596	411	607	454	652	14
C	42	40	49	50	454	652	15
eriani	49	42	70	50	454	652	15
:	70	40	72	50	454	652	15
Exhibiendo	74	40	116	50	454	652	15
minoría:	118	40	148	50	454	652	15
129	398	40	411	50	454	652	15
translocalização	54	69	111	80	454	652	15
religiosa”.	113	69	148	80	454	652	15
Caderno	150	69	180	80	454	652	15
de	182	69	189	80	454	652	15
Estudos	192	69	218	80	454	652	15
Sociales,	220	69	249	80	454	652	15
v.	251	69	257	80	454	652	15
30,	259	69	270	80	454	652	15
n.	272	69	279	80	454	652	15
2:	282	69	289	80	454	652	15
31-73.	291	69	314	80	454	652	15
______.	42	80	72	91	454	652	15
(2018),	77	80	103	91	454	652	15
“Glocalização	108	80	157	91	454	652	15
e	162	80	166	91	454	652	15
mudança	171	80	204	91	454	652	15
de	209	80	218	91	454	652	15
identidade:	223	80	263	91	454	652	15
missionários	268	80	312	91	454	652	15
brasileiros	317	80	353	91	454	652	15
pentecostais	358	80	402	91	454	652	15
e	407	80	411	91	454	652	15
carismáticos	54	91	98	101	454	652	15
no	100	91	109	101	454	652	15
Reino	112	91	133	101	454	652	15
Unido”.	135	91	164	101	454	652	15
Religião	166	91	192	101	454	652	15
&	194	91	202	101	454	652	15
Sociedade,	204	91	239	101	454	652	15
v.	242	91	247	101	454	652	15
38,	250	91	261	101	454	652	15
n.	263	91	270	101	454	652	15
1:	272	91	279	101	454	652	15
14-35.	282	91	305	101	454	652	15
CERIANI	42	101	79	112	454	652	15
CERNADAS,	82	101	132	112	454	652	15
César.	135	101	157	112	454	652	15
(2011),	160	101	187	112	454	652	15
“La	189	101	202	112	454	652	15
Misión	205	101	230	112	454	652	15
Pentecostal	232	101	274	112	454	652	15
Escandinava	276	101	322	112	454	652	15
en	324	101	333	112	454	652	15
el	336	101	342	112	454	652	15
Chaco	345	101	369	112	454	652	15
Argentino.	372	101	411	112	454	652	15
Etapa	54	112	74	123	454	652	15
formativa,	77	112	113	123	454	652	15
1914-1945”.	116	112	160	123	454	652	15
Memoria	162	112	193	123	454	652	15
Americana,	195	112	235	123	454	652	15
v.	237	112	243	123	454	652	15
19,	245	112	256	123	454	652	15
n.	258	112	265	123	454	652	15
1:	268	112	275	123	454	652	15
121-145.	277	112	309	123	454	652	15
CERIANI	42	123	79	134	454	652	15
CERNADAS,	81	123	131	134	454	652	15
César;	133	123	156	134	454	652	15
LAVAZZA,	157	123	200	134	454	652	15
Hugo.	202	123	224	134	454	652	15
(2013),	226	123	253	134	454	652	15
“Fronteras,	254	123	294	134	454	652	15
espacios	296	123	325	134	454	652	15
y	327	123	331	134	454	652	15
peligros	332	123	360	134	454	652	15
en	361	123	370	134	454	652	15
una	372	123	386	134	454	652	15
misión	387	123	411	134	454	652	15
evangélica	54	134	92	145	454	652	15
indígena	94	134	125	145	454	652	15
en	127	134	136	145	454	652	15
el	138	134	144	145	454	652	15
Chaco	147	134	170	145	454	652	15
Argentino	172	134	209	145	454	652	15
(1935-1962)”.	212	134	263	145	454	652	15
Boletín	265	134	289	145	454	652	15
Americanista,	291	134	338	145	454	652	15
n.	340	134	347	145	454	652	15
67:	349	134	361	145	454	652	15
143-162.	363	134	395	145	454	652	15
CERIANI	42	145	79	155	454	652	15
CERNADAS,	85	145	136	155	454	652	15
César;	142	145	165	155	454	652	15
LÓPEZ,	171	145	201	155	454	652	15
Alejandro.	207	145	246	155	454	652	15
(2017),	252	145	279	155	454	652	15
“Introducción.	285	145	338	155	454	652	15
Una	344	145	359	155	454	652	15
antropología	366	145	411	155	454	652	15
comparativa	54	155	98	166	454	652	15
sobre	100	155	119	166	454	652	15
las	121	155	131	166	454	652	15
misionalizaciones	133	155	195	166	454	652	15
chaqueñas”.	197	155	241	166	454	652	15
In:	243	155	253	166	454	652	15
César	255	155	275	166	454	652	15
Ceriani	277	155	304	166	454	652	15
Cernadas	306	155	340	166	454	652	15
(ed.).	342	155	362	166	454	652	15
Los	364	155	375	166	454	652	15
evangelios	377	155	411	166	454	652	15
chaqueños.	54	166	91	177	454	652	15
Misiones	93	166	123	177	454	652	15
y	125	166	129	177	454	652	15
estrategias	131	166	165	177	454	652	15
indígenas	168	166	198	177	454	652	15
en	201	166	208	177	454	652	15
el	211	166	216	177	454	652	15
siglo	218	166	233	177	454	652	15
XX.	235	166	249	177	454	652	15
Buenos	252	166	278	177	454	652	15
Aires:	280	166	302	177	454	652	15
Rumbo	304	166	330	177	454	652	15
Sur/Ethnographica.	332	166	402	177	454	652	15
CHAILE,	42	177	78	188	454	652	15
Telma.	80	177	104	188	454	652	15
(2012),	107	177	134	188	454	652	15
Devociones	136	177	174	188	454	652	15
religiosas,	177	177	209	188	454	652	15
procesos	211	177	239	188	454	652	15
de	242	177	249	188	454	652	15
identidad	252	177	283	188	454	652	15
y	285	177	289	188	454	652	15
relaciones	292	177	324	188	454	652	15
de	327	177	334	188	454	652	15
poder	337	177	355	188	454	652	15
en	358	177	366	188	454	652	15
Salta.	369	177	388	188	454	652	15
Salta:	390	177	411	188	454	652	15
Fundación	54	188	92	199	454	652	15
CAPACIT-AR	94	188	147	199	454	652	15
del	149	188	160	199	454	652	15
NOA.	162	188	185	199	454	652	15
FRIGERIO,	42	199	85	209	454	652	15
Alejandro.	89	199	127	209	454	652	15
(2018),	131	199	157	209	454	652	15
“¿Por	161	199	179	209	454	652	15
qué	183	199	196	209	454	652	15
no	200	199	209	209	454	652	15
podemos	212	199	244	209	454	652	15
ver	248	199	259	209	454	652	15
la	262	199	269	209	454	652	15
diversidad	272	199	309	209	454	652	15
religiosa?:	312	199	348	209	454	652	15
Cuestionando	351	199	401	209	454	652	15
el	405	199	411	209	454	652	15
paradigma	54	209	91	220	454	652	15
católico-céntrico	93	209	155	220	454	652	15
en	156	209	165	220	454	652	15
el	167	209	173	220	454	652	15
estudio	175	209	201	220	454	652	15
de	203	209	211	220	454	652	15
la	213	209	220	220	454	652	15
religión	221	209	249	220	454	652	15
en	250	209	259	220	454	652	15
Latinoamérica”.	261	209	318	220	454	652	15
Cultura	320	209	347	220	454	652	15
y	349	209	353	220	454	652	15
Representaciones	354	209	411	220	454	652	15
Sociales,	54	220	82	231	454	652	15
n.	85	220	92	231	454	652	15
24:	94	220	105	231	454	652	15
51-95.	108	220	131	231	454	652	15
GIUMBELLI,	42	231	92	242	454	652	15
Emerson.	94	231	128	242	454	652	15
(2014),	130	231	157	242	454	652	15
Símbolos	159	231	188	242	454	652	15
religiosos	191	231	220	242	454	652	15
em	223	231	232	242	454	652	15
controvérsias.	235	231	280	242	454	652	15
São	283	231	296	242	454	652	15
Paulo:	298	231	321	242	454	652	15
Editora	323	231	349	242	454	652	15
Terceiro	351	231	381	242	454	652	15
Nome.	383	231	407	242	454	652	15
GÓMEZ,	42	242	76	253	454	652	15
José.	79	242	95	253	454	652	15
(1999),	97	242	124	253	454	652	15
Historia	126	242	154	253	454	652	15
de	156	242	164	253	454	652	15
Embarcación.	166	242	212	253	454	652	15
Salta:	214	242	235	253	454	652	15
Víctor	237	242	260	253	454	652	15
Manuel	263	242	290	253	454	652	15
Hanne	293	242	317	253	454	652	15
Editor.	320	242	343	253	454	652	15
LAGOS,	42	253	75	263	454	652	15
Marcelo.	77	253	109	263	454	652	15
(1992),	111	253	138	263	454	652	15
“Conformación	140	253	195	263	454	652	15
del	198	253	209	263	454	652	15
mercado	211	253	242	263	454	652	15
laboral	244	253	269	263	454	652	15
en	271	253	280	263	454	652	15
la	282	253	288	263	454	652	15
etapa	291	253	310	263	454	652	15
de	313	253	321	263	454	652	15
despegue	323	253	356	263	454	652	15
de	358	253	367	263	454	652	15
los	369	253	379	263	454	652	15
ingenios	381	253	411	263	454	652	15
azucareros	54	263	91	274	454	652	15
jujeños	95	263	120	274	454	652	15
(1880-1920)”.	124	263	175	274	454	652	15
In:	179	263	189	274	454	652	15
Daniel	192	263	216	274	454	652	15
Campi	220	263	244	274	454	652	15
(ed.).	247	263	267	274	454	652	15
Estudios	270	263	299	274	454	652	15
sobre	302	263	319	274	454	652	15
la	323	263	329	274	454	652	15
historia	333	263	357	274	454	652	15
de	361	263	368	274	454	652	15
la	372	263	378	274	454	652	15
industria	382	263	411	274	454	652	15
azucarera	54	274	87	285	454	652	15
argentina.	90	274	124	285	454	652	15
San	127	274	140	285	454	652	15
Salvador	143	274	175	285	454	652	15
de	178	274	187	285	454	652	15
Jujuy:	190	274	210	285	454	652	15
Universidad	214	274	257	285	454	652	15
Nacional	260	274	293	285	454	652	15
de	296	274	305	285	454	652	15
Jujuy;	308	274	328	285	454	652	15
Universidad	332	274	375	285	454	652	15
Nacional	378	274	411	285	454	652	15
de	54	285	62	296	454	652	15
Tucumán,	65	285	101	296	454	652	15
v.	103	285	109	296	454	652	15
2.	111	285	117	296	454	652	15
LUDUEÑA,	42	296	88	307	454	652	15
Gustavo.	91	296	124	307	454	652	15
(2012),	127	296	154	307	454	652	15
“Visibilidad	157	296	199	307	454	652	15
pública,	202	296	230	307	454	652	15
‘nueva	234	296	258	307	454	652	15
evangelización'	261	296	315	307	454	652	15
y	318	296	322	307	454	652	15
multiculturalismo	326	296	389	307	454	652	15
en	393	296	401	307	454	652	15
el	405	296	411	307	454	652	15
patrimonio	54	307	93	317	454	652	15
religioso	96	307	125	317	454	652	15
de	128	307	136	317	454	652	15
la	139	307	145	317	454	652	15
ciudad	147	307	171	317	454	652	15
de	173	307	182	317	454	652	15
Buenos	184	307	211	317	454	652	15
Aires”.	213	307	238	317	454	652	15
Ciências	240	307	269	317	454	652	15
Sociais	271	307	294	317	454	652	15
Unisinos,	296	307	328	317	454	652	15
v.	330	307	336	317	454	652	15
48,	338	307	349	317	454	652	15
n.	351	307	358	317	454	652	15
1:	361	307	368	317	454	652	15
19-28.	370	307	393	317	454	652	15
MONTERO,	42	317	90	328	454	652	15
Paula.	93	317	115	328	454	652	15
(2012),	118	317	145	328	454	652	15
“Controvérsias	147	317	201	328	454	652	15
religiosas	204	317	236	328	454	652	15
e	239	317	243	328	454	652	15
espaço	246	317	270	328	454	652	15
público:	273	317	302	328	454	652	15
repensando	305	317	346	328	454	652	15
as	349	317	356	328	454	652	15
religiões	359	317	388	328	454	652	15
como	391	317	411	328	454	652	15
discurso”.	54	328	89	339	454	652	15
Religião	91	328	117	339	454	652	15
&	119	328	127	339	454	652	15
Sociedade,	129	328	164	339	454	652	15
v.	167	328	172	339	454	652	15
32,	175	328	186	339	454	652	15
n.	188	328	195	339	454	652	15
1:	197	328	204	339	454	652	15
167-183.	206	328	238	339	454	652	15
______.	42	339	72	350	454	652	15
(2018),	75	339	102	350	454	652	15
“Religião	106	339	138	350	454	652	15
cívica,	142	339	165	350	454	652	15
religião	169	339	195	350	454	652	15
civil,	198	339	216	350	454	652	15
religião	219	339	246	350	454	652	15
pública:	249	339	278	350	454	652	15
continuidades	281	339	332	350	454	652	15
e	335	339	339	350	454	652	15
descontinuidades”.	343	339	411	350	454	652	15
Debates	54	350	81	361	454	652	15
do	83	350	91	361	454	652	15
NER,	93	350	113	361	454	652	15
n.	115	350	123	361	454	652	15
33:	125	350	136	361	454	652	15
15-39.	138	350	161	361	454	652	15
MORGAN,	42	361	85	371	454	652	15
David.	88	361	112	371	454	652	15
(2005),	115	361	142	371	454	652	15
The	145	361	158	371	454	652	15
Sacred	161	361	184	371	454	652	15
Gaze.	186	361	207	371	454	652	15
Religious	209	361	239	371	454	652	15
Visual	242	361	263	371	454	652	15
Culture	266	361	292	371	454	652	15
in	295	361	301	371	454	652	15
Theory	304	361	328	371	454	652	15
and	331	361	344	371	454	652	15
practice.	347	361	375	371	454	652	15
Berkeley:	378	361	411	371	454	652	15
University	54	371	91	382	454	652	15
of	93	371	100	382	454	652	15
California	102	371	138	382	454	652	15
Press.	141	371	161	382	454	652	15
ROZENTAL,	42	382	92	393	454	652	15
Sandra;	93	382	121	393	454	652	15
COLLINS,	122	382	162	393	454	652	15
John;	163	382	183	393	454	652	15
RAMSEY,	184	382	221	393	454	652	15
Jason.	222	382	244	393	454	652	15
(2018),	245	382	272	393	454	652	15
“Matters	273	382	305	393	454	652	15
of	306	382	313	393	454	652	15
patrimony:	314	382	353	393	454	652	15
anthropological	355	382	411	393	454	652	15
theory	54	393	77	404	454	652	15
and	81	393	94	404	454	652	15
the	98	393	110	404	454	652	15
materiality	114	393	152	404	454	652	15
of	156	393	163	404	454	652	15
replication	167	393	205	404	454	652	15
in	209	393	216	404	454	652	15
contemporary	220	393	270	404	454	652	15
Latin	274	393	293	404	454	652	15
America”.	297	393	333	404	454	652	15
The	337	393	351	404	454	652	15
Journal	354	393	379	404	454	652	15
of	383	393	389	404	454	652	15
Latin	393	393	411	404	454	652	15
American	54	404	87	415	454	652	15
and	89	404	102	415	454	652	15
Caribbean	104	404	140	415	454	652	15
Anthropology,	142	404	190	415	454	652	15
v.	192	404	198	415	454	652	15
21,	200	404	211	415	454	652	15
n.	213	404	220	415	454	652	15
1:	222	404	229	415	454	652	15
7–18.	232	404	252	415	454	652	15
TAUSSIG,	42	415	82	425	454	652	15
Michael.	83	415	115	425	454	652	15
(1993),	116	415	143	425	454	652	15
Mimesis	144	415	172	425	454	652	15
and	173	415	186	425	454	652	15
Alterity:	187	415	215	425	454	652	15
A	217	415	223	425	454	652	15
Particular	224	415	257	425	454	652	15
History	259	415	284	425	454	652	15
of	285	415	291	425	454	652	15
the	293	415	303	425	454	652	15
Senses.	304	415	328	425	454	652	15
New	329	415	346	425	454	652	15
York:	348	415	366	425	454	652	15
Routdledge.	368	415	411	425	454	652	15
TERUEL,	42	425	78	436	454	652	15
Ana.	80	425	98	436	454	652	15
(2005),	100	425	127	436	454	652	15
Misiones,	129	425	161	436	454	652	15
economía	163	425	195	436	454	652	15
y	197	425	201	436	454	652	15
sociedad.	203	425	233	436	454	652	15
Buenos	235	425	261	436	454	652	15
Aires:	264	425	285	436	454	652	15
Universidad	287	425	331	436	454	652	15
Nacional	333	425	366	436	454	652	15
de	368	425	376	436	454	652	15
Quilmes.	379	425	411	436	454	652	15
Notas	42	463	70	476	454	652	15
1	42	489	46	498	454	652	15
Desde	54	489	73	498	454	652	15
el	76	489	81	498	454	652	15
2010,	83	489	101	498	454	652	15
emprendo	103	489	136	498	454	652	15
una	138	489	150	498	454	652	15
investigación	152	489	194	498	454	652	15
antropológica	197	489	240	498	454	652	15
sobre	242	489	259	498	454	652	15
esta	262	489	274	498	454	652	15
corriente	276	489	305	498	454	652	15
misionera	307	489	339	498	454	652	15
y	341	489	344	498	454	652	15
su	346	489	353	498	454	652	15
experiencia	355	489	392	498	454	652	15
entre	394	489	411	498	454	652	15
los	53	498	62	508	454	652	15
pueblos	65	498	89	508	454	652	15
indígenas	92	498	122	508	454	652	15
de	124	498	132	508	454	652	15
la	135	498	140	508	454	652	15
región.	143	498	165	508	454	652	15
La	167	498	175	508	454	652	15
indagación	178	498	213	508	454	652	15
etnográfica	216	498	251	508	454	652	15
se	254	498	260	508	454	652	15
asentó,	263	498	285	508	454	652	15
fundamentalmente,	288	498	351	508	454	652	15
en	353	498	361	508	454	652	15
la	364	498	369	508	454	652	15
localidad	372	498	401	508	454	652	15
de	403	498	411	508	454	652	15
Embarcación,	53	508	97	518	454	652	15
donde	99	508	119	518	454	652	15
inquirí	121	508	143	518	454	652	15
la	145	508	150	518	454	652	15
conformación	152	508	196	518	454	652	15
histórica	198	508	226	518	454	652	15
y	228	508	231	518	454	652	15
contemporánea	233	508	283	518	454	652	15
de	285	508	293	518	454	652	15
los	295	508	304	518	454	652	15
barrios	306	508	327	518	454	652	15
indígenas	329	508	360	518	454	652	15
creados	362	508	386	518	454	652	15
a	388	508	391	518	454	652	15
partir	393	508	411	518	454	652	15
de	53	518	61	527	454	652	15
la	63	518	69	527	454	652	15
misión	71	518	92	527	454	652	15
escandinava	94	518	133	527	454	652	15
(Misión	135	518	160	527	454	652	15
La	162	518	170	527	454	652	15
Loma,	172	518	192	527	454	652	15
El	194	518	200	527	454	652	15
Tanque,	202	518	228	527	454	652	15
Cristo	230	518	249	527	454	652	15
Arriba	251	518	272	527	454	652	15
y	274	518	277	527	454	652	15
Cristo	279	518	299	527	454	652	15
Abajo).	300	518	325	527	454	652	15
Unido	327	518	347	527	454	652	15
a	349	518	352	527	454	652	15
esto,	354	518	369	527	454	652	15
realicé	371	518	392	527	454	652	15
junto	394	518	411	527	454	652	15
al	53	527	59	537	454	652	15
colega	62	527	82	537	454	652	15
Hugo	84	527	102	537	454	652	15
Lavazza	104	527	129	537	454	652	15
un	132	527	140	537	454	652	15
trabajo	142	527	165	537	454	652	15
de	167	527	175	537	454	652	15
fuentes,	177	527	202	537	454	652	15
clasificando	205	527	242	537	454	652	15
y	245	527	248	537	454	652	15
digitalizando	251	527	291	537	454	652	15
un	294	527	302	537	454	652	15
variado	305	527	328	537	454	652	15
conjunto	331	527	360	537	454	652	15
de	362	527	370	537	454	652	15
documentos	372	527	411	537	454	652	15
escritos	53	537	77	546	454	652	15
y	79	537	82	546	454	652	15
visuales	84	537	109	546	454	652	15
que	110	537	122	546	454	652	15
componen	123	537	157	546	454	652	15
el	159	537	164	546	454	652	15
Archivo	166	537	192	546	454	652	15
Histórico	194	537	223	546	454	652	15
de	225	537	232	546	454	652	15
la	234	537	240	546	454	652	15
Misión	241	537	263	546	454	652	15
Evangélica	265	537	299	546	454	652	15
Asamblea	301	537	332	546	454	652	15
de	334	537	341	546	454	652	15
Dios.	343	537	360	546	454	652	15
La	361	537	369	546	454	652	15
organización	371	537	411	546	454	652	15
de	53	546	61	556	454	652	15
8	64	546	68	556	454	652	15
campañas	71	546	102	556	454	652	15
etnográficas	105	546	143	556	454	652	15
de	146	546	153	556	454	652	15
20	156	546	164	556	454	652	15
a	167	546	170	556	454	652	15
30	173	546	181	556	454	652	15
días	184	546	196	556	454	652	15
de	199	546	207	556	454	652	15
duración	209	546	238	556	454	652	15
que	240	546	252	556	454	652	15
involucraron	255	546	296	556	454	652	15
la	299	546	304	556	454	652	15
participación	307	546	349	556	454	652	15
en	352	546	360	556	454	652	15
la	362	546	368	556	454	652	15
vida	371	546	384	556	454	652	15
social	387	546	405	556	454	652	15
y	408	546	411	556	454	652	15
religiosa	53	556	80	566	454	652	15
de	81	556	89	566	454	652	15
los	91	556	99	566	454	652	15
barrios	101	556	123	566	454	652	15
indígenas	125	556	155	566	454	652	15
y	156	556	160	566	454	652	15
del	162	556	171	566	454	652	15
templo	173	556	195	566	454	652	15
central	197	556	219	566	454	652	15
fue	221	556	231	566	454	652	15
posible	233	556	255	566	454	652	15
gracias	257	556	278	566	454	652	15
a	280	556	284	566	454	652	15
la	285	556	291	566	454	652	15
generosidad	293	556	331	566	454	652	15
de	333	556	340	566	454	652	15
los	342	556	351	566	454	652	15
líderes	352	556	373	566	454	652	15
y	375	556	378	566	454	652	15
miembros	380	556	411	566	454	652	15
de	53	566	61	575	454	652	15
esta	64	566	76	575	454	652	15
misión,	79	566	102	575	454	652	15
permitiendo	104	566	143	575	454	652	15
que	146	566	157	575	454	652	15
nos	160	566	171	575	454	652	15
hospedemos	173	566	212	575	454	652	15
en	215	566	223	575	454	652	15
la	225	566	231	575	454	652	15
antigua	233	566	257	575	454	652	15
casa	260	566	273	575	454	652	15
misionera	276	566	307	575	454	652	15
(donde	309	566	332	575	454	652	15
reside	334	566	353	575	454	652	15
el	356	566	361	575	454	652	15
archivo),	364	566	393	575	454	652	15
en	395	566	403	575	454	652	15
la	405	566	411	575	454	652	15
anexa	53	575	72	585	454	652	15
casa	75	575	88	585	454	652	15
familiar	90	575	114	585	454	652	15
del	117	575	126	585	454	652	15
pastor	128	575	148	585	454	652	15
principal	150	575	178	585	454	652	15
(pegada	180	575	206	585	454	652	15
al	208	575	213	585	454	652	15
templo	216	575	238	585	454	652	15
central)	240	575	265	585	454	652	15
o	267	575	271	585	454	652	15
en	273	575	281	585	454	652	15
la	284	575	289	585	454	652	15
casa	291	575	305	585	454	652	15
de	307	575	315	585	454	652	15
miembros	317	575	348	585	454	652	15
amigos	350	575	372	585	454	652	15
de	374	575	382	585	454	652	15
la	384	575	389	585	454	652	15
iglesia	392	575	411	585	454	652	15
que	53	585	65	594	454	652	15
viven	68	585	85	594	454	652	15
en	88	585	96	594	454	652	15
la	98	585	104	594	454	652	15
ciudad.	106	585	130	594	454	652	15
Expreso	132	585	158	594	454	652	15
así	160	585	168	594	454	652	15
un	171	585	179	594	454	652	15
sincero	182	585	205	594	454	652	15
agradecimiento	207	585	256	594	454	652	15
a	259	585	263	594	454	652	15
estos	265	585	281	594	454	652	15
y	283	585	287	594	454	652	15
todo/as	289	585	312	594	454	652	15
los	315	585	324	594	454	652	15
miembros	326	585	357	594	454	652	15
de	360	585	367	594	454	652	15
la	370	585	375	594	454	652	15
misión	378	585	399	594	454	652	15
y	402	585	405	594	454	652	15
a	407	585	411	594	454	652	15
las	53	594	62	604	454	652	15
distintas	64	594	91	604	454	652	15
personas	93	594	120	604	454	652	15
de	122	594	130	604	454	652	15
la	132	594	137	604	454	652	15
localidad	139	594	168	604	454	652	15
de	170	594	178	604	454	652	15
Embarcación	180	594	222	604	454	652	15
con	224	594	236	604	454	652	15
las	238	594	246	604	454	652	15
que	248	594	260	604	454	652	15
he	262	594	269	604	454	652	15
interactuado	271	594	312	604	454	652	15
a	314	594	318	604	454	652	15
lo	320	594	326	604	454	652	15
largo	328	594	344	604	454	652	15
de	346	594	353	604	454	652	15
los	355	594	364	604	454	652	15
últimos	366	594	390	604	454	652	15
nueve	392	594	411	604	454	652	15
130	42	40	56	50	454	652	16
Religião	200	39	229	50	454	652	16
e	231	39	235	50	454	652	16
Sociedade,	238	39	277	50	454	652	16
Rio	279	39	291	50	454	652	16
de	294	39	302	50	454	652	16
Janeiro,	304	39	332	50	454	652	16
40(1):	334	39	357	50	454	652	16
115-131,	359	39	391	50	454	652	16
2020	393	39	411	50	454	652	16
años,	53	69	70	79	454	652	16
recibiendo	72	69	106	79	454	652	16
siempre	108	69	133	79	454	652	16
excelente	135	69	165	79	454	652	16
predisposición,	167	69	215	79	454	652	16
respeto	217	69	240	79	454	652	16
y	242	69	246	79	454	652	16
hospitalidad.	248	69	289	79	454	652	16
Todas	291	69	309	79	454	652	16
las	311	69	320	79	454	652	16
interpretaciones	322	69	374	79	454	652	16
vertidas	376	69	401	79	454	652	16
en	403	69	411	79	454	652	16
el	53	79	59	88	454	652	16
trabajo	61	79	83	88	454	652	16
son	85	79	96	88	454	652	16
de	98	79	106	88	454	652	16
mi	108	79	116	88	454	652	16
entera	118	79	139	88	454	652	16
responsabilidad.	140	79	192	88	454	652	16
2	42	88	46	98	454	652	16
Todas	54	88	72	98	454	652	16
las	74	88	82	98	454	652	16
traducciones	84	88	125	98	454	652	16
del	127	88	137	98	454	652	16
portugués	139	88	170	98	454	652	16
y	172	88	175	98	454	652	16
del	177	88	187	98	454	652	16
inglés	189	88	207	98	454	652	16
son	209	88	220	98	454	652	16
personales.	222	88	257	98	454	652	16
3	42	98	46	108	454	652	16
El	54	98	60	108	454	652	16
territorio	63	98	91	108	454	652	16
del	94	98	104	108	454	652	16
Gran	106	98	123	108	454	652	16
Chaco	125	98	146	108	454	652	16
argentino	148	98	179	108	454	652	16
implica	182	98	205	108	454	652	16
un	207	98	216	108	454	652	16
área	218	98	232	108	454	652	16
fitogeográfica,	234	98	279	108	454	652	16
histórica	282	98	309	108	454	652	16
y	312	98	315	108	454	652	16
cultural	318	98	343	108	454	652	16
comprendida	345	98	387	108	454	652	16
por	390	98	400	108	454	652	16
las	403	98	411	108	454	652	16
provincias	53	108	86	117	454	652	16
de	88	108	96	117	454	652	16
Formosa	98	108	125	117	454	652	16
y	127	108	131	117	454	652	16
Chaco,	133	108	156	117	454	652	16
la	158	108	163	117	454	652	16
zona	165	108	180	117	454	652	16
noreste	182	108	206	117	454	652	16
de	208	108	215	117	454	652	16
Salta	218	108	234	117	454	652	16
y	236	108	239	117	454	652	16
norte	241	108	258	117	454	652	16
de	261	108	268	117	454	652	16
Santiago	270	108	298	117	454	652	16
del	300	108	310	117	454	652	16
Estero	312	108	332	117	454	652	16
y	334	108	338	117	454	652	16
Santa	340	108	358	117	454	652	16
Fe.	360	108	370	117	454	652	16
La	372	108	380	117	454	652	16
misma	382	108	403	117	454	652	16
es	405	108	411	117	454	652	16
parte,	53	117	72	127	454	652	16
con	74	117	86	127	454	652	16
paralelismos	88	117	127	127	454	652	16
y	129	117	132	127	454	652	16
divergencias,	135	117	176	127	454	652	16
del	178	117	188	127	454	652	16
escenario	190	117	220	127	454	652	16
mayor	222	117	242	127	454	652	16
del	244	117	253	127	454	652	16
Gran	256	117	272	127	454	652	16
Chaco	274	117	295	127	454	652	16
Sudamericano,	297	117	345	127	454	652	16
que	347	117	359	127	454	652	16
abarca	361	117	382	127	454	652	16
la	384	117	389	127	454	652	16
actual	391	117	411	127	454	652	16
región	53	127	74	136	454	652	16
suroriental	76	127	110	136	454	652	16
de	112	127	120	136	454	652	16
Bolivia	122	127	144	136	454	652	16
y	146	127	149	136	454	652	16
norte	151	127	168	136	454	652	16
de	170	127	178	136	454	652	16
Paraguay.	180	127	210	136	454	652	16
4	42	136	46	146	454	652	16
Opto,	54	136	72	146	454	652	16
en	75	136	83	146	454	652	16
este	86	136	99	146	454	652	16
artículo,	102	136	128	146	454	652	16
por	131	136	142	146	454	652	16
utilizar	145	136	167	146	454	652	16
seudónimos	170	136	208	146	454	652	16
para	211	136	225	146	454	652	16
las	228	136	236	146	454	652	16
personas	239	136	267	146	454	652	16
vivas	270	136	286	146	454	652	16
(en	289	136	300	146	454	652	16
aras	303	136	315	146	454	652	16
de	318	136	326	146	454	652	16
preservar	329	136	358	146	454	652	16
su	361	136	368	146	454	652	16
identidad)	371	136	405	146	454	652	16
y	408	136	411	146	454	652	16
mantener	53	146	84	156	454	652	16
los	86	146	95	156	454	652	16
nombres	97	146	124	156	454	652	16
reales	126	146	144	156	454	652	16
de	146	146	154	156	454	652	16
las	156	146	164	156	454	652	16
personas	166	146	194	156	454	652	16
fallecidas,	196	146	227	156	454	652	16
las	229	146	238	156	454	652	16
instituciones	240	146	280	156	454	652	16
religiosas	282	146	311	156	454	652	16
y	313	146	316	156	454	652	16
las	318	146	327	156	454	652	16
localidades	329	146	364	156	454	652	16
mencionadas.	366	146	410	156	454	652	16
Submetido	319	165	355	175	454	652	16
em:	357	165	370	175	454	652	16
01.04.2019	372	165	411	175	454	652	16
Aceito	333	175	355	184	454	652	16
em:	357	175	370	184	454	652	16
10.03.2020	372	175	411	184	454	652	16
Cesar	57	512	91	525	454	652	16
Ceriani	95	512	139	525	454	652	16
Cernadas	143	512	199	525	454	652	16
*	199	512	204	520	454	652	16
(cesar.ceriani@gmail.com)	206	512	325	525	454	652	16
*	57	538	62	551	454	652	16
Antropólogo	65	538	122	551	454	652	16
social	127	538	151	551	454	652	16
por	157	538	171	551	454	652	16
la	177	538	184	551	454	652	16
Universidad	190	538	243	551	454	652	16
de	248	538	259	551	454	652	16
Buenos	264	538	296	551	454	652	16
Aires,	302	538	328	551	454	652	16
Buenos	333	538	365	551	454	652	16
Aires,	371	538	397	551	454	652	16
Argentina;	57	551	105	564	454	652	16
Investigador	106	551	160	564	454	652	16
independiente	161	551	224	564	454	652	16
del	226	551	239	564	454	652	16
Consejo	240	551	276	564	454	652	16
Nacional	277	551	317	564	454	652	16
de	318	551	328	564	454	652	16
Investigaciones	330	551	397	564	454	652	16
Científicas	57	564	104	578	454	652	16
y	108	564	113	578	454	652	16
Técnicas	118	564	157	578	454	652	16
(CONICET),	162	564	222	578	454	652	16
en	227	564	238	578	454	652	16
el	243	564	251	578	454	652	16
Instituto	255	564	293	578	454	652	16
de	298	564	309	578	454	652	16
Investigaciones	314	564	381	578	454	652	16
en	386	564	397	578	454	652	16
Ciencias	57	578	94	591	454	652	16
Sociales	97	578	132	591	454	652	16
de	135	578	145	591	454	652	16
América	148	578	186	591	454	652	16
Latina	189	578	217	591	454	652	16
(IICSAL),	220	578	266	591	454	652	16
Facultad	269	578	307	591	454	652	16
Latinoamericana	309	578	384	591	454	652	16
de	386	578	397	591	454	652	16
Ciencias	57	591	94	604	454	652	16
Sociales	97	591	132	604	454	652	16
(FLACSO),	135	591	188	604	454	652	16
Sede	191	591	212	604	454	652	16
Argentina.	215	591	262	604	454	652	16
C	42	40	49	50	454	652	17
eriani	49	42	70	50	454	652	17
:	70	40	72	50	454	652	17
Exhibiendo	74	40	116	50	454	652	17
minoría:	118	40	148	50	454	652	17
131	398	40	411	50	454	652	17
Resumen:	42	69	89	82	454	652	17
Exhibiendo	71	105	123	118	454	652	17
minoría:	126	105	165	118	454	652	17
la	168	105	176	118	454	652	17
política	180	105	214	118	454	652	17
visual	217	105	243	118	454	652	17
de	246	105	257	118	454	652	17
una	260	105	278	118	454	652	17
misión	281	105	312	118	454	652	17
pentecostal	315	105	367	118	454	652	17
del	370	105	383	118	454	652	17
norte	387	105	411	118	454	652	17
argentino	71	117	115	131	454	652	17
clave:	108	265	133	277	454	652	17
Minorías	135	265	171	277	454	652	17
religiosas;	173	265	212	277	454	652	17
Política	214	265	244	277	454	652	17
visual;	246	265	272	277	454	652	17
Performances;	275	265	331	277	454	652	17
Espacio	333	265	364	277	454	652	17
publico.	366	265	398	277	454	652	17
Abstract:	42	300	85	314	454	652	17
Displaying	71	337	119	350	454	652	17
minority:	123	337	165	350	454	652	17
the	169	337	183	350	454	652	17
visual	187	337	213	350	454	652	17
policy	217	337	244	350	454	652	17
of	247	337	256	350	454	652	17
a	260	337	265	350	454	652	17
Pentecostal	268	337	320	350	454	652	17
mission	323	337	359	350	454	652	17
in	362	337	371	350	454	652	17
northen	374	337	411	350	454	652	17
Keywords:	71	498	115	510	454	652	17
Religious	117	498	154	510	454	652	17
minorities;	156	498	199	510	454	652	17
Visual	202	498	226	510	454	652	17
policy;	229	498	255	510	454	652	17
Performances;	257	498	314	510	454	652	17
Public	316	498	341	510	454	652	17
space.	344	498	368	510	454	652	17
Este	57	595	70	605	454	652	17
trabalho	71	595	98	605	454	652	17
está	99	595	112	605	454	652	17
licenciado	113	595	145	605	454	652	17
com	146	595	160	605	454	652	17
uma	161	595	176	605	454	652	17
Licença	177	595	202	605	454	652	17
Creative	203	595	230	605	454	652	17
Commons	231	595	264	605	454	652	17
-	266	595	268	605	454	652	17
Atribuição	270	595	304	605	454	652	17
Não-Comercial	305	595	354	605	454	652	17
4.0	355	595	365	605	454	652	17
Internacional.	366	595	410	605	454	652	17
