VITA	125	81	156	100	595	794	1
ACTIVA	158	81	209	100	595	794	1
DE	213	80	233	100	595	794	1
HANNAH	237	80	297	100	595	794	1
ARENDT	301	80	359	100	595	794	1
COMO	363	80	406	100	595	794	1
UN	410	80	431	100	595	794	1
REESCREVER	434	80	531	100	595	794	1
FENOMENOLÓGICO	175	97	311	117	595	794	1
DA	315	97	335	117	595	794	1
CONDIÇÃO	339	97	415	117	595	794	1
HUMANA	419	97	481	117	595	794	1
VITA	121	122	152	141	595	794	1
ACTIVA	155	122	206	141	595	794	1
DE	210	121	230	141	595	794	1
HANNAH	233	121	294	141	595	794	1
ARENDT	297	121	356	141	595	794	1
COMO	360	121	403	141	595	794	1
REESCRITURA	407	121	508	141	595	794	1
FE-	512	121	534	141	595	794	1
NOMENOLÓGICA	172	138	289	158	595	794	1
DE	293	138	312	158	595	794	1
LA	316	138	335	158	595	794	1
CONDICIÓN	338	138	418	158	595	794	1
HUMANA	422	138	484	158	595	794	1
DOSSIÊ	541	90	566	158	595	794	1
Rodrigo	113	50	137	58	595	794	1
Chacón	139	50	163	58	595	794	1
Rodrigo	282	167	322	181	595	794	1
Chacón*	326	167	373	181	595	794	1
P	136	268	141	278	595	794	1
alabras	141	271	167	277	595	794	1
clave	169	271	187	277	595	794	1
:	187	268	189	278	595	794	1
Arendt.	192	268	219	278	595	794	1
Fenomenología.	221	268	278	278	595	794	1
Método.	280	268	310	278	595	794	1
La	312	268	321	278	595	794	1
Condición	323	268	359	278	595	794	1
Humana.	361	268	395	278	595	794	1
Vita	397	268	411	278	595	794	1
Activa.	413	268	438	278	595	794	1
INTRODUCCIÓN	114	374	212	392	595	794	1
La	142	406	153	418	595	794	1
Condición	155	406	200	418	595	794	1
Humana	202	406	242	418	595	794	1
(CH)	244	406	265	418	595	794	1
es,	267	406	279	418	595	794	1
sin	281	406	294	418	595	794	1
duda,	296	406	322	418	595	794	1
una	113	420	130	432	595	794	1
de	133	420	144	432	595	794	1
las	146	420	159	432	595	794	1
obras	161	420	185	432	595	794	1
más	188	420	206	432	595	794	1
importantes	208	420	262	432	595	794	1
del	265	420	279	432	595	794	1
siglo	281	420	302	432	595	794	1
XX.	305	420	322	432	595	794	1
Como	113	434	140	446	595	794	1
obra	144	434	163	446	595	794	1
filosófica	167	434	208	446	595	794	1
representa	212	434	259	446	595	794	1
un	263	434	275	446	595	794	1
momento	279	434	322	446	595	794	1
clave	113	448	137	460	595	794	1
de	139	448	150	460	595	794	1
la	153	448	161	460	595	794	1
“transformación	164	448	236	460	595	794	1
intersubjetiva”	239	448	305	460	595	794	1
del	308	448	322	460	595	794	1
pensamiento	113	462	171	474	595	794	1
que	175	462	191	474	595	794	1
comenzó	195	462	235	474	595	794	1
el	239	462	247	474	595	794	1
siglo	251	462	272	474	595	794	1
pasado,	276	462	310	474	595	794	1
la	314	462	322	474	595	794	1
cual	113	476	132	488	595	794	1
concibe	136	476	171	488	595	794	1
al	175	476	183	488	595	794	1
ser	187	476	200	488	595	794	1
y	204	476	209	488	595	794	1
nuestra	213	476	246	488	595	794	1
existencia	250	476	295	488	595	794	1
en	299	476	310	488	595	794	1
el	314	476	322	488	595	794	1
mundo	113	490	146	502	595	794	1
como	149	490	173	502	595	794	1
esencialmente	176	490	241	502	595	794	1
plurales	244	490	280	502	595	794	1
(Loidolt,	284	490	322	502	595	794	1
2017,	113	504	138	516	595	794	1
p.	140	504	149	516	595	794	1
8).	151	504	163	516	595	794	1
Como	165	504	191	516	595	794	1
obra	194	504	213	516	595	794	1
política	216	504	250	516	595	794	1
ha	252	504	263	516	595	794	1
revoluciona-	265	504	322	516	595	794	1
do	113	518	125	530	595	794	1
nuestra	128	518	161	530	595	794	1
comprensión	165	518	224	530	595	794	1
del	227	518	241	530	595	794	1
poder,	244	518	272	530	595	794	1
la	275	518	284	530	595	794	1
libertad	287	518	322	530	595	794	1
y	113	532	119	544	595	794	1
la	121	532	129	544	595	794	1
acción,	132	532	164	544	595	794	1
entre	166	532	189	544	595	794	1
otros	192	532	214	544	595	794	1
conceptos	217	532	262	544	595	794	1
fundamenta-	264	532	322	544	595	794	1
les.	113	546	129	558	595	794	1
Recibida	131	546	170	558	595	794	1
inicialmente	172	546	229	558	595	794	1
con	231	546	247	558	595	794	1
una	250	546	267	558	595	794	1
extraña	269	546	302	558	595	794	1
me-	305	546	322	558	595	794	1
zcla	113	560	131	572	595	794	1
de	135	560	146	572	595	794	1
desconcierto,	150	560	210	572	595	794	1
incomprensión	214	560	282	572	595	794	1
y	286	560	291	572	595	794	1
asom-	295	560	322	572	595	794	1
bro,	113	574	131	586	595	794	1
la	135	574	143	586	595	794	1
obra	148	574	167	586	595	794	1
de	172	574	182	586	595	794	1
Arendt	187	574	218	586	595	794	1
se	222	574	231	586	595	794	1
convirtió	236	574	276	586	595	794	1
en	281	574	292	586	595	794	1
pocos	296	574	322	586	595	794	1
años	113	588	134	600	595	794	1
en	138	588	148	600	595	794	1
una	152	588	169	600	595	794	1
fuente	172	588	201	600	595	794	1
de	204	588	215	600	595	794	1
inspiración	218	588	269	600	595	794	1
que	272	588	289	600	595	794	1
parece	292	588	322	600	595	794	1
inagotable.	113	602	163	614	595	794	1
De	142	616	154	628	595	794	1
forma	157	616	184	628	595	794	1
paralela	187	616	223	628	595	794	1
a	227	616	232	628	595	794	1
esta	236	616	253	628	595	794	1
recepción,	257	616	304	628	595	794	1
CH	307	616	322	628	595	794	1
ha	113	630	124	642	595	794	1
sido	128	630	147	642	595	794	1
motivo	150	630	182	642	595	794	1
también	185	630	222	642	595	794	1
de	225	630	236	642	595	794	1
fuertes	239	630	270	642	595	794	1
polémicas.	273	630	322	642	595	794	1
Denunciado	113	644	168	656	595	794	1
en	173	644	184	656	595	794	1
ciertos	188	644	218	656	595	794	1
círculos	223	644	259	656	595	794	1
de	264	644	275	656	595	794	1
izquierda	279	644	322	656	595	794	1
como	113	658	138	670	595	794	1
existencialismo	146	658	216	670	595	794	1
político,	224	658	261	670	595	794	1
“decisionis-	269	658	322	670	595	794	1
*	113	692	118	701	595	794	1
Instituto	120	692	151	701	595	794	1
Tecnológico	153	692	196	701	595	794	1
Autónomo	198	692	236	701	595	794	1
de	238	692	247	701	595	794	1
México	249	692	275	701	595	794	1
–	278	692	282	701	595	794	1
ITAM.	284	692	307	701	595	794	1
Río	113	700	126	709	595	794	1
Hondo	127	700	152	709	595	794	1
1,	154	700	160	709	595	794	1
Col.	162	700	177	709	595	794	1
Tizapán,	179	700	210	709	595	794	1
cp.	212	700	222	709	595	794	1
01080,	224	700	249	709	595	794	1
CDMX,	251	700	277	709	595	794	1
México.	279	700	308	709	595	794	1
Ro-	309	700	322	709	595	794	1
drigo.chacon@itam.mx.	113	708	200	717	595	794	1
http://orcid.org/0000-0002-8735-7445	113	716	247	725	595	794	1
http://dx.doi.org/10.9771/ccrh.v33i0.35520	113	752	247	761	595	794	1
mo”	330	377	349	388	595	794	1
y	354	377	359	388	595	794	1
“relativismo”	364	377	423	388	595	794	1
(Jay,	429	377	448	388	595	794	1
1986,	453	377	477	388	595	794	1
p.	483	377	491	388	595	794	1
242-243),	496	377	539	388	595	794	1
el	330	391	338	402	595	794	1
pensamiento	343	391	401	402	595	794	1
de	406	391	417	402	595	794	1
Arendt	422	391	454	402	595	794	1
ha	459	391	470	402	595	794	1
sido	475	391	494	402	595	794	1
criticado	499	391	539	402	595	794	1
severamente	330	405	387	416	595	794	1
incluso	393	405	426	416	595	794	1
por	432	405	447	416	595	794	1
sus	453	405	468	416	595	794	1
simpatizantes,	474	405	539	416	595	794	1
entre	330	419	353	430	595	794	1
otras	358	419	380	430	595	794	1
cosas,	385	419	412	430	595	794	1
por	417	419	432	430	595	794	1
grecofílico	437	419	484	430	595	794	1
y	489	419	494	430	595	794	1
eurocén-	499	419	539	430	595	794	1
trico	330	433	351	444	595	794	1
(Benhabib,	355	433	403	444	595	794	1
1996;	407	433	432	444	595	794	1
Mantena,	435	433	478	444	595	794	1
2012).	481	433	509	444	595	794	1
Se	513	433	524	444	595	794	1
ha	528	433	539	444	595	794	1
notado	330	447	361	458	595	794	1
su	365	447	375	458	595	794	1
aparente	379	447	417	458	595	794	1
desdén	421	447	453	458	595	794	1
con	456	447	473	458	595	794	1
respecto	476	447	514	458	595	794	1
a	517	447	522	458	595	794	1
los	526	447	539	458	595	794	1
‘condenados	330	461	386	472	595	794	1
de	389	461	400	472	595	794	1
la	402	461	410	472	595	794	1
tierra':	413	461	442	472	595	794	1
los	445	461	458	472	595	794	1
esclavos,	460	461	500	472	595	794	1
los	503	461	516	472	595	794	1
“sal-	518	461	539	472	595	794	1
vajes,”	330	475	360	486	595	794	1
las	363	475	376	486	595	794	1
personas	379	475	419	486	595	794	1
sin	423	475	436	486	595	794	1
“cultura,”	440	475	483	486	595	794	1
los	487	475	500	486	595	794	1
viejos	504	475	530	486	595	794	1
y	533	475	539	486	595	794	1
los	330	489	343	500	595	794	1
enfermos,	346	489	391	500	595	794	1
y	394	489	399	500	595	794	1
se	402	489	412	500	595	794	1
ha	415	489	426	500	595	794	1
criticado	429	489	469	500	595	794	1
(desde	472	489	501	500	595	794	1
la	504	489	513	500	595	794	1
dere-	516	489	539	500	595	794	1
cha)	330	503	350	514	595	794	1
su	353	503	364	514	595	794	1
“relativismo	368	503	422	514	595	794	1
antiburgués	426	503	479	514	595	794	1
y	483	503	489	514	595	794	1
antidemo-	493	503	539	514	595	794	1
crático”	330	517	365	528	595	794	1
(Casas,	367	517	399	528	595	794	1
2010;	401	517	426	528	595	794	1
Canovan	428	517	468	528	595	794	1
1979;	470	517	495	528	595	794	1
Faulkner,	497	517	539	528	595	794	1
2007).	330	531	358	542	595	794	1
Para	362	531	381	542	595	794	1
muchos,	385	531	424	542	595	794	1
Arendt	428	531	459	542	595	794	1
es	463	531	472	542	595	794	1
una	476	531	494	542	595	794	1
fiel	498	531	512	542	595	794	1
com-	516	531	539	542	595	794	1
pañera	330	545	361	556	595	794	1
que	364	545	381	556	595	794	1
debemos	384	545	424	556	595	794	1
leer	428	545	444	556	595	794	1
y	448	545	453	556	595	794	1
releer:	457	545	485	556	595	794	1
‘¿Qué	489	545	514	556	595	794	1
diría	518	545	539	556	595	794	1
Hannah?',	330	559	375	570	595	794	1
parecen	378	559	414	570	595	794	1
preguntarse	416	559	470	570	595	794	1
una	472	559	489	570	595	794	1
y	492	559	498	570	595	794	1
otra	500	559	518	570	595	794	1
vez;	521	559	539	570	595	794	1
para	330	573	350	584	595	794	1
otros,	353	573	379	584	595	794	1
semejante	382	573	427	584	595	794	1
atención	431	573	469	584	595	794	1
resulta	473	573	503	584	595	794	1
incom-	507	573	539	584	595	794	1
prensible	330	587	372	598	595	794	1
(cf.	374	587	388	598	595	794	1
Robin,	391	587	420	598	595	794	1
2007).	423	587	451	598	595	794	1
En	359	601	371	612	595	794	1
el	374	601	382	612	595	794	1
centro	385	601	413	612	595	794	1
de	416	601	427	612	595	794	1
la	430	601	438	612	595	794	1
polémica	441	601	482	612	595	794	1
sobre	485	601	509	612	595	794	1
CH	512	601	526	612	595	794	1
se	529	601	539	612	595	794	1
encuentran	330	615	381	626	595	794	1
dos	384	615	400	626	595	794	1
aspectos	402	615	441	626	595	794	1
clave	443	615	467	626	595	794	1
del	470	615	483	626	595	794	1
pensamien-	486	615	539	626	595	794	1
to	330	629	339	640	595	794	1
arendtiano:	343	629	394	640	595	794	1
el	398	629	406	640	595	794	1
“arte	410	629	432	640	595	794	1
de	436	629	447	640	595	794	1
hacer	451	629	475	640	595	794	1
distinciones”	480	629	539	640	595	794	1
y	330	643	336	654	595	794	1
la	339	643	347	654	595	794	1
audacia	351	643	386	654	595	794	1
de	389	643	400	654	595	794	1
juzgar	404	643	431	654	595	794	1
(cf.	435	643	449	654	595	794	1
Benhabib,	453	643	498	654	595	794	1
1996,	502	643	526	654	595	794	1
p.	530	643	539	654	595	794	1
123).	330	657	353	668	595	794	1
En	355	657	367	668	595	794	1
efecto,	370	657	399	668	595	794	1
sin	402	657	416	668	595	794	1
sus	418	657	433	668	595	794	1
distinciones	436	657	490	668	595	794	1
esenciales	493	657	539	668	595	794	1
–	330	671	335	682	595	794	1
entre	338	671	361	682	595	794	1
lo	365	671	373	682	595	794	1
social	376	671	402	682	595	794	1
y	406	671	411	682	595	794	1
lo	414	671	423	682	595	794	1
político,	426	671	463	682	595	794	1
la	466	671	474	682	595	794	1
violencia	478	671	519	682	595	794	1
y	522	671	527	682	595	794	1
el	530	671	539	682	595	794	1
poder,	330	685	358	696	595	794	1
el	361	685	369	696	595	794	1
trabajo	371	685	402	696	595	794	1
y	405	685	410	696	595	794	1
el	413	685	421	696	595	794	1
labor,	423	685	448	696	595	794	1
entre	451	685	474	696	595	794	1
otras	476	685	498	696	595	794	1
–	501	685	506	696	595	794	1
la	508	685	516	696	595	794	1
obra	519	685	539	696	595	794	1
de	330	699	341	710	595	794	1
Arendt	344	699	375	710	595	794	1
carecería	378	699	418	710	595	794	1
de	421	699	431	710	595	794	1
fuerza	434	699	462	710	595	794	1
crítica,	464	699	495	710	595	794	1
como	498	699	522	710	595	794	1
ve-	525	699	539	710	595	794	1
remos	330	713	358	724	595	794	1
más	361	713	379	724	595	794	1
adelante.	383	713	424	724	595	794	1
De	428	713	440	724	595	794	1
forma	444	713	470	724	595	794	1
semejante,	474	713	521	724	595	794	1
sin	525	713	539	724	595	794	1
1	323	747	332	765	595	794	1
C	544	717	554	723	595	794	1
aderno	547	694	553	717	595	794	1
CRH,	544	672	554	691	595	794	1
Salvador,	544	637	554	670	595	794	1
v.	544	627	554	632	595	794	1
33,	544	614	554	624	595	794	1
p.	544	604	554	611	595	794	1
1-14,	544	584	554	602	595	794	1
e020017,	544	550	554	582	595	794	1
2020	544	530	554	547	595	794	1
P	136	354	141	363	595	794	1
alavras	141	356	167	363	595	794	1
chave	169	356	188	363	595	794	1
:	188	354	190	363	595	794	1
Arendt.	193	354	220	363	595	794	1
Fenomenologia.	222	354	279	363	595	794	1
Método.	281	354	311	363	595	794	1
A	313	354	319	363	595	794	1
Condição	321	354	355	363	595	794	1
Humana.	357	354	390	363	595	794	1
Vita	392	354	407	363	595	794	1
Activa.	409	354	434	363	595	794	1
C	43	717	52	723	595	794	2
aderno	45	694	52	717	595	794	2
CRH,	43	672	52	691	595	794	2
Salvador,	43	637	52	670	595	794	2
v.	43	629	52	635	595	794	2
33,	43	616	52	627	595	794	2
p.	43	607	52	614	595	794	2
1-14,	43	586	52	604	595	794	2
e020017,	43	552	52	584	595	794	2
2020	43	532	52	550	595	794	2
VITA	282	49	298	58	595	794	2
ACTIVA	300	49	326	58	595	794	2
DE	328	49	337	58	595	794	2
HANNAH	339	49	370	58	595	794	2
ARENDT	372	49	401	58	595	794	2
COMO	403	49	425	58	595	794	2
REESCRITURA...	427	49	482	58	595	794	2
sus	57	83	72	95	595	794	2
juicios	77	83	106	95	595	794	2
normativos	111	83	162	95	595	794	2
(implícitos	167	83	216	95	595	794	2
o	221	83	226	95	595	794	2
explíci-	231	83	265	95	595	794	2
tos)	57	97	73	109	595	794	2
–	77	97	82	109	595	794	2
por	85	97	100	109	595	794	2
ejemplo,	104	97	142	109	595	794	2
sobre	146	97	170	109	595	794	2
la	173	97	182	109	595	794	2
vida	185	97	204	109	595	794	2
propiamente	208	97	265	109	595	794	2
‘humana'	57	111	98	123	595	794	2
o	102	111	108	123	595	794	2
el	112	111	120	123	595	794	2
lugar	124	111	147	123	595	794	2
‘adecuado'	151	111	199	123	595	794	2
de	203	111	214	123	595	794	2
ciertas	218	111	248	123	595	794	2
ac-	252	111	265	123	595	794	2
tividades	57	125	98	137	595	794	2
o	103	125	108	137	595	794	2
la	113	125	121	137	595	794	2
superioridad	126	125	183	137	595	794	2
de	188	125	199	137	595	794	2
la	204	125	212	137	595	794	2
vita	217	125	233	137	595	794	2
activa	238	125	265	137	595	794	2
sobre	57	139	81	151	595	794	2
la	84	139	92	151	595	794	2
vida	96	139	115	151	595	794	2
burguesa	119	139	160	151	595	794	2
–	163	139	168	151	595	794	2
dicha	172	139	197	151	595	794	2
obra	200	139	220	151	595	794	2
generaría	223	139	265	151	595	794	2
quizá	57	153	81	165	595	794	2
poco	84	153	106	165	595	794	2
interés	109	153	140	165	595	794	2
en	143	153	154	165	595	794	2
círculos	157	153	192	165	595	794	2
no	195	153	207	165	595	794	2
académicos.	210	153	265	165	595	794	2
Sin	57	167	72	179	595	794	2
embargo,	75	167	116	179	595	794	2
dentro	120	167	149	179	595	794	2
de	152	167	163	179	595	794	2
la	166	167	174	179	595	794	2
vastísima	178	167	220	179	595	794	2
literatura	224	167	265	179	595	794	2
académica	57	181	104	193	595	794	2
sobre	108	181	133	193	595	794	2
la	137	181	145	193	595	794	2
obra	149	181	169	193	595	794	2
de	173	181	184	193	595	794	2
Arendt,	188	181	223	193	595	794	2
son	227	181	243	193	595	794	2
pre-	247	181	265	193	595	794	2
cisamente	57	195	102	207	595	794	2
estos	106	195	129	207	595	794	2
dos	133	195	149	207	595	794	2
aspectos	153	195	191	207	595	794	2
fundamentales,	196	195	265	207	595	794	2
a	57	209	62	221	595	794	2
saber,	66	209	91	221	595	794	2
su	95	209	106	221	595	794	2
“esencialismo	110	209	172	221	595	794	2
fenomenológico”	176	209	252	221	595	794	2
1	252	210	256	217	595	794	2
y	260	209	265	221	595	794	2
su	57	223	67	235	595	794	2
normatividad	70	223	131	235	595	794	2
subterránea,	134	223	190	235	595	794	2
que	193	223	210	235	595	794	2
aún	213	223	230	235	595	794	2
no	233	223	245	235	595	794	2
han	248	223	265	235	595	794	2
sido	57	237	76	249	595	794	2
comprendidos	78	237	143	249	595	794	2
a	146	237	151	249	595	794	2
cabalidad.	153	237	200	249	595	794	2
En	85	251	97	263	595	794	2
este	100	251	117	263	595	794	2
ensayo	120	251	151	263	595	794	2
argumentaré	154	251	210	263	595	794	2
que	213	251	229	263	595	794	2
la	232	251	240	263	595	794	2
com-	243	251	265	263	595	794	2
binación	57	265	96	277	595	794	2
de	100	265	111	277	595	794	2
perspicacia	116	265	167	277	595	794	2
y	171	265	176	277	595	794	2
(aparente)	181	265	226	277	595	794	2
ceguera	230	265	265	277	595	794	2
que	57	279	73	291	595	794	2
caracteriza	76	279	124	291	595	794	2
la	127	279	135	291	595	794	2
obra	138	279	157	291	595	794	2
de	160	279	171	291	595	794	2
Arendt	173	279	205	291	595	794	2
se	207	279	216	291	595	794	2
debe	219	279	240	291	595	794	2
prin-	243	279	265	291	595	794	2
cipalmente	57	293	107	305	595	794	2
a	112	293	117	305	595	794	2
sus	122	293	136	305	595	794	2
premisas	141	293	182	305	595	794	2
fenomenológicas.	187	293	265	305	595	794	2
Como	57	307	83	319	595	794	2
es	87	307	97	319	595	794	2
bien	101	307	121	319	595	794	2
sabido,	125	307	157	319	595	794	2
Arendt	162	307	193	319	595	794	2
maduró	198	307	233	319	595	794	2
filosó-	237	307	265	319	595	794	2
ficamente	57	321	101	333	595	794	2
bajo	106	321	125	333	595	794	2
la	130	321	138	333	595	794	2
tutela	143	321	169	333	595	794	2
de	174	321	185	333	595	794	2
Heidegger	190	321	235	333	595	794	2
y	240	321	246	333	595	794	2
(en	251	321	265	333	595	794	2
menor	57	335	86	347	595	794	2
medida)	90	335	127	347	595	794	2
de	132	335	143	347	595	794	2
Husserl	148	335	182	347	595	794	2
durante	187	335	222	347	595	794	2
los	227	335	240	347	595	794	2
años	244	335	265	347	595	794	2
dorados	57	349	92	361	595	794	2
del	98	349	112	361	595	794	2
movimiento	117	349	172	361	595	794	2
fenomenológico	177	349	249	361	595	794	2
en	254	349	265	361	595	794	2
la	57	363	65	375	595	794	2
Alemania	69	363	113	375	595	794	2
de	117	363	128	375	595	794	2
los	132	363	145	375	595	794	2
años	149	363	170	375	595	794	2
veinte.	174	363	205	375	595	794	2
Por	209	363	224	375	595	794	2
diversas	228	363	265	375	595	794	2
razones,	57	377	94	389	595	794	2
sin	99	377	113	389	595	794	2
embargo,	118	377	159	389	595	794	2
dicho	164	377	190	389	595	794	2
legado	195	377	225	389	595	794	2
ha	230	377	241	389	595	794	2
sido	246	377	265	389	595	794	2
opacado	57	391	94	403	595	794	2
en	98	391	109	403	595	794	2
su	113	391	123	403	595	794	2
obra.	127	391	150	403	595	794	2
2	150	392	153	399	595	794	2
Entre	157	391	181	403	595	794	2
ellas	185	391	205	403	595	794	2
está	209	391	227	403	595	794	2
la	231	391	239	403	595	794	2
com-	243	391	265	403	595	794	2
plicada	57	405	90	417	595	794	2
relación	92	405	129	417	595	794	2
con	132	405	148	417	595	794	2
Heidegger	151	405	196	417	595	794	2
(como	199	405	227	417	595	794	2
maestro	229	405	265	417	595	794	2
y	57	419	62	431	595	794	2
amante),	65	419	104	431	595	794	2
el	107	419	115	431	595	794	2
rechazo	118	419	153	431	595	794	2
de	156	419	167	431	595	794	2
Arendt	170	419	201	431	595	794	2
de	204	419	215	431	595	794	2
la	218	419	226	431	595	794	2
filosofía	229	419	265	431	595	794	2
académica	57	433	104	445	595	794	2
y	107	433	113	445	595	794	2
la	116	433	124	445	595	794	2
recepción	127	433	171	445	595	794	2
de	174	433	185	445	595	794	2
su	188	433	199	445	595	794	2
obra	202	433	222	445	595	794	2
en	225	433	236	445	595	794	2
círcu-	239	433	265	445	595	794	2
los	57	447	70	459	595	794	2
ajenos	72	447	100	459	595	794	2
a	103	447	108	459	595	794	2
la	110	447	118	459	595	794	2
fenomenología.	121	447	190	459	595	794	2
Dicha	192	447	219	459	595	794	2
recepción	221	447	265	459	595	794	2
se	57	461	66	473	595	794	2
ha	69	461	80	473	595	794	2
visto	84	461	106	473	595	794	2
afectada,	109	461	149	473	595	794	2
además,	152	461	189	473	595	794	2
por	193	461	208	473	595	794	2
un	211	461	223	473	595	794	2
dato	227	461	246	473	595	794	2
im-	250	461	265	473	595	794	2
portante	57	475	94	487	595	794	2
pero	97	475	118	487	595	794	2
poco	121	475	142	487	595	794	2
estudiado:	145	475	192	487	595	794	2
Arendt	195	475	227	487	595	794	2
escribió	230	475	265	487	595	794	2
CH	57	489	71	501	595	794	2
al	75	489	83	501	595	794	2
menos	87	489	117	501	595	794	2
dos	121	489	136	501	595	794	2
veces;	140	489	167	501	595	794	2
primero	171	489	207	501	595	794	2
en	211	489	222	501	595	794	2
notas	226	489	250	501	595	794	2
en	254	489	265	501	595	794	2
alemán,	57	503	92	515	595	794	2
después	97	503	134	515	595	794	2
en	138	503	149	515	595	794	2
inglés	154	503	181	515	595	794	2
para	186	503	206	515	595	794	2
las	210	503	223	515	595	794	2
cátedras	228	503	265	515	595	794	2
Walgreen	57	517	97	529	595	794	2
de	104	517	115	529	595	794	2
1956	121	517	143	529	595	794	2
(que	149	517	169	529	595	794	2
resultarían	176	517	224	529	595	794	2
en	231	517	241	529	595	794	2
CH,	248	517	265	529	595	794	2
publicado	57	531	102	543	595	794	2
en	106	531	117	543	595	794	2
1958),	122	531	150	543	595	794	2
y	154	531	159	543	595	794	2
finalmente	164	531	212	543	595	794	2
en	217	531	228	543	595	794	2
alemán	232	531	265	543	595	794	2
nuevamente	57	545	112	557	595	794	2
para	115	545	135	557	595	794	2
publicar	138	545	175	557	595	794	2
Vita	178	545	196	557	595	794	2
Activa	199	545	226	557	595	794	2
en	229	545	240	557	595	794	2
1961	243	545	265	557	595	794	2
(Arendt,	57	559	94	571	595	794	2
2008).	97	559	125	571	595	794	2
Esta	127	559	146	571	595	794	2
última	148	559	178	571	595	794	2
versión	180	559	214	571	595	794	2
es	216	559	225	571	595	794	2
más	228	559	246	571	595	794	2
que	249	559	265	571	595	794	2
una	57	573	74	585	595	794	2
traducción.	78	573	129	585	595	794	2
Contiene	133	573	173	585	595	794	2
material	177	573	214	585	595	794	2
nuevo,	218	573	249	585	595	794	2
así	253	573	265	585	595	794	2
como	57	587	81	599	595	794	2
reformulaciones	85	587	158	599	595	794	2
y	162	587	168	599	595	794	2
explicaciones	171	587	233	599	595	794	2
que	237	587	253	599	595	794	2
la	257	587	265	599	595	794	2
hacen	57	601	84	613	595	794	2
aproximadamente	89	601	170	613	595	794	2
40	176	601	187	613	595	794	2
por	193	601	208	613	595	794	2
ciento	214	601	241	613	595	794	2
más	247	601	265	613	595	794	2
larga	57	615	78	627	595	794	2
que	83	615	99	627	595	794	2
el	104	615	112	627	595	794	2
‘original'	117	615	156	627	595	794	2
en	161	615	172	627	595	794	2
inglés.	176	615	206	627	595	794	2
Se	210	615	221	627	595	794	2
trata	226	615	246	627	595	794	2
(en	251	615	265	627	595	794	2
muchos	57	629	92	641	595	794	2
sentidos)	95	629	136	641	595	794	2
de	139	629	150	641	595	794	2
una	153	629	170	641	595	794	2
segunda	173	629	210	641	595	794	2
versión	213	629	246	641	595	794	2
ori-	249	629	265	641	595	794	2
1	57	654	59	659	595	794	2
Benhabib	63	653	98	663	595	794	2
(1996,	102	653	124	663	595	794	2
p.	128	653	135	663	595	794	2
xliv,	139	653	154	663	595	794	2
123,	159	653	174	663	595	794	2
172).	178	653	196	663	595	794	2
El	200	653	208	663	595	794	2
“esencialismo”	212	653	265	663	595	794	2
de	57	661	65	671	595	794	2
Arendt	68	661	93	671	595	794	2
ha	96	661	105	671	595	794	2
sido	108	661	123	671	595	794	2
criticado	125	661	157	671	595	794	2
desde	160	661	181	671	595	794	2
hace	183	661	200	671	595	794	2
décadas.	203	661	234	671	595	794	2
Ver,	237	661	250	671	595	794	2
por	253	661	265	671	595	794	2
ejemplo,	57	669	88	679	595	794	2
Parekh	90	669	114	679	595	794	2
(1981,	116	669	138	679	595	794	2
p.	140	669	147	679	595	794	2
180,	149	669	165	679	595	794	2
185)	167	669	182	679	595	794	2
(sobre	184	669	206	679	595	794	2
el	208	669	215	679	595	794	2
supuesto	217	669	249	679	595	794	2
pla-	251	669	265	679	595	794	2
tonismo	57	677	86	687	595	794	2
latente	88	677	112	687	595	794	2
en	114	677	123	687	595	794	2
Arendt	125	677	150	687	595	794	2
que	151	677	165	687	595	794	2
postula	166	677	193	687	595	794	2
la	195	677	201	687	595	794	2
existencia	203	677	239	687	595	794	2
de	241	677	250	687	595	794	2
una	251	677	265	687	595	794	2
“esfera	57	685	81	695	595	794	2
independiente”	83	685	139	695	595	794	2
de	141	685	150	695	595	794	2
esencias).	152	685	187	695	595	794	2
2	57	700	59	705	595	794	2
Una	61	699	76	709	595	794	2
excepción	78	699	114	709	595	794	2
importante,	116	699	158	709	595	794	2
a	160	699	164	709	595	794	2
la	166	699	173	709	595	794	2
que	175	699	188	709	595	794	2
haré	190	699	206	709	595	794	2
referencia	208	699	244	709	595	794	2
cons-	246	699	265	709	595	794	2
tantemente,	57	707	99	717	595	794	2
es	103	707	111	717	595	794	2
Loidolt,	115	707	142	717	595	794	2
(2017).	146	707	171	717	595	794	2
Ver	175	707	187	717	595	794	2
también	191	707	221	717	595	794	2
Taminiaux,	224	707	265	717	595	794	2
(1997)	57	715	80	725	595	794	2
e	82	715	86	725	595	794	2
Ricoeur	88	715	116	725	595	794	2
(1990).	118	715	143	725	595	794	2
ginal,	274	83	299	95	595	794	2
en	301	83	312	95	595	794	2
la	315	83	323	95	595	794	2
cual	326	83	345	95	595	794	2
las	348	83	360	95	595	794	2
premisas	363	83	403	95	595	794	2
fenomenológicas	406	83	482	95	595	794	2
son	274	97	289	109	595	794	2
más	293	97	311	109	595	794	2
visibles.	315	97	352	109	595	794	2
No	356	97	369	109	595	794	2
obstante	373	97	411	109	595	794	2
la	415	97	423	109	595	794	2
importancia	427	97	482	109	595	794	2
de	274	111	284	123	595	794	2
esta	288	111	305	123	595	794	2
segunda	308	111	345	123	595	794	2
Condición	349	111	394	123	595	794	2
Humana	397	111	437	123	595	794	2
corregida	440	111	482	123	595	794	2
y	274	125	279	137	595	794	2
aumentada,	282	125	334	137	595	794	2
la	337	125	345	137	595	794	2
literatura	348	125	389	137	595	794	2
académica	392	125	439	137	595	794	2
se	442	125	451	137	595	794	2
ha	454	125	465	137	595	794	2
en-	468	125	482	137	595	794	2
focado	274	139	303	151	595	794	2
principalmente	307	139	376	151	595	794	2
en	379	139	390	151	595	794	2
la	393	139	401	151	595	794	2
primera	404	139	440	151	595	794	2
versión.	443	139	479	151	595	794	2
3	479	140	482	147	595	794	2
El	274	153	283	165	595	794	2
presente	285	153	323	165	595	794	2
artículo	326	153	360	165	595	794	2
ofrece	363	153	390	165	595	794	2
una	393	153	410	165	595	794	2
relectura	412	153	452	165	595	794	2
de	454	153	465	165	595	794	2
CH	467	153	482	165	595	794	2
a	274	167	278	179	595	794	2
la	282	167	291	179	595	794	2
luz	294	167	309	179	595	794	2
de	313	167	323	179	595	794	2
Vita	327	167	345	179	595	794	2
Activa,	349	167	379	179	595	794	2
mostrando	383	167	431	179	595	794	2
las	435	167	448	179	595	794	2
impor-	452	167	482	179	595	794	2
tantes	274	181	300	193	595	794	2
divergencias	303	181	360	193	595	794	2
entre	362	181	385	193	595	794	2
ambos	388	181	417	193	595	794	2
textos.	420	181	449	193	595	794	2
El	302	195	311	207	595	794	2
ensayo	316	195	347	207	595	794	2
se	351	195	361	207	595	794	2
divide	365	195	394	207	595	794	2
en	398	195	409	207	595	794	2
tres	414	195	431	207	595	794	2
partes.	435	195	465	207	595	794	2
En	470	195	482	207	595	794	2
las	274	209	286	221	595	794	2
primeras	290	209	330	221	595	794	2
dos	334	209	350	221	595	794	2
secciones	354	209	397	221	595	794	2
haré	401	209	421	221	595	794	2
un	425	209	437	221	595	794	2
breve	441	209	466	221	595	794	2
re-	470	209	482	221	595	794	2
cuento	274	223	304	235	595	794	2
de	308	223	319	235	595	794	2
las	322	223	335	235	595	794	2
principales	339	223	389	235	595	794	2
lecturas	393	223	428	235	595	794	2
de	432	223	443	235	595	794	2
CH	447	223	461	235	595	794	2
a	465	223	470	235	595	794	2
lo	473	223	482	235	595	794	2
largo	274	237	296	249	595	794	2
de	298	237	309	249	595	794	2
las	312	237	324	249	595	794	2
décadas.	327	237	366	249	595	794	2
Veremos	368	237	406	249	595	794	2
aquí	409	237	429	249	595	794	2
que	431	237	448	249	595	794	2
Arendt	450	237	482	249	595	794	2
ha	274	251	285	263	595	794	2
sido	287	251	306	263	595	794	2
generalmente	309	251	370	263	595	794	2
leída	372	251	394	263	595	794	2
desde	397	251	423	263	595	794	2
perspectivas	426	251	482	263	595	794	2
que	274	265	290	277	595	794	2
rechazan	293	265	334	277	595	794	2
o	337	265	343	277	595	794	2
evitan	346	265	374	277	595	794	2
o	377	265	382	277	595	794	2
ignoran	386	265	420	277	595	794	2
sus	423	265	438	277	595	794	2
premisas	442	265	482	277	595	794	2
fenomenológicas,	274	279	352	291	595	794	2
no	357	279	368	291	595	794	2
obstante	373	279	411	291	595	794	2
que,	416	279	435	291	595	794	2
como	440	279	465	291	595	794	2
ar-	470	279	482	291	595	794	2
gumentaré,	274	293	324	305	595	794	2
las	328	293	341	305	595	794	2
diferentes	345	293	389	305	595	794	2
lecturas	393	293	429	305	595	794	2
se	433	293	442	305	595	794	2
enfocan	446	293	482	305	595	794	2
en	274	307	284	319	595	794	2
puntos	289	307	321	319	595	794	2
que	326	307	342	319	595	794	2
resultan	347	307	384	319	595	794	2
incomprensibles	389	307	463	319	595	794	2
sin	468	307	482	319	595	794	2
dichas	274	321	303	333	595	794	2
premisas.	306	321	349	333	595	794	2
En	353	321	365	333	595	794	2
la	368	321	376	333	595	794	2
tercera	380	321	411	333	595	794	2
sección	414	321	448	333	595	794	2
ofrece-	451	321	482	333	595	794	2
ré	274	335	282	347	595	794	2
mi	285	335	297	347	595	794	2
propia	301	335	330	347	595	794	2
lectura	333	335	364	347	595	794	2
de	367	335	378	347	595	794	2
la	381	335	389	347	595	794	2
obra	393	335	412	347	595	794	2
para	416	335	435	347	595	794	2
exhibir	438	335	471	347	595	794	2
la	474	335	482	347	595	794	2
fuente	274	349	302	361	595	794	2
de	306	349	317	361	595	794	2
su	321	349	331	361	595	794	2
agudeza	335	349	372	361	595	794	2
crítica	376	349	404	361	595	794	2
y	408	349	414	361	595	794	2
sus	417	349	432	361	595	794	2
omisiones	436	349	482	361	595	794	2
en	274	363	284	375	595	794	2
el	287	363	295	375	595	794	2
método	298	363	332	375	595	794	2
fenomenológico.	334	363	409	375	595	794	2
NACIMIENTO	274	402	353	419	595	794	2
DE	357	402	374	419	595	794	2
UN	378	402	396	419	595	794	2
CLÁSICO:	399	402	460	419	595	794	2
La	463	402	477	419	595	794	2
Condición	274	416	332	433	595	794	2
Humana	336	416	383	433	595	794	2
desde	386	416	421	433	595	794	2
los	424	416	442	433	595	794	2
años	445	416	473	433	595	794	2
sesenta	274	430	318	447	595	794	2
hasta	322	430	353	447	595	794	2
nuestros	356	430	407	447	595	794	2
días	410	430	434	447	595	794	2
La	302	461	313	473	595	794	2
Condición	319	461	364	473	595	794	2
Humana	370	461	410	473	595	794	2
ha	416	461	427	473	595	794	2
significado	433	461	482	473	595	794	2
innumerables	274	475	335	487	595	794	2
cosas	340	475	364	487	595	794	2
desde	368	475	394	487	595	794	2
su	398	475	409	487	595	794	2
publicación	413	475	467	487	595	794	2
en	471	475	482	487	595	794	2
1958.	274	489	298	501	595	794	2
Ha	301	489	314	501	595	794	2
inspirado	316	489	359	501	595	794	2
las	362	489	374	501	595	794	2
más	377	489	395	501	595	794	2
diversas	398	489	434	501	595	794	2
corrientes	437	489	482	501	595	794	2
académicas:	274	503	328	515	595	794	2
desde	330	503	356	515	595	794	2
la	358	503	366	515	595	794	2
teoría	368	503	394	515	595	794	2
política	396	503	430	515	595	794	2
de	432	503	442	515	595	794	2
Sheldon	444	503	482	515	595	794	2
Wolin	274	517	300	529	595	794	2
hasta	304	517	327	529	595	794	2
el	331	517	339	529	595	794	2
pensamiento	342	517	400	529	595	794	2
democrático	403	517	459	529	595	794	2
con-	462	517	482	529	595	794	2
temporáneo	274	531	327	543	595	794	2
de	330	531	341	543	595	794	2
Danielle	344	531	381	543	595	794	2
Allen,	384	531	412	543	595	794	2
pasando	415	531	453	543	595	794	2
por	456	531	471	543	595	794	2
el	474	531	482	543	595	794	2
neorepublicanismo,	274	545	363	557	595	794	2
la	367	545	375	557	595	794	2
teoría	379	545	404	557	595	794	2
de	408	545	419	557	595	794	2
la	423	545	431	557	595	794	2
acción	435	545	464	557	595	794	2
co-	468	545	482	557	595	794	2
municativa,	274	559	327	571	595	794	2
el	329	559	337	571	595	794	2
agonismo	338	559	382	571	595	794	2
posmoderno,	383	559	442	571	595	794	2
el	444	559	452	571	595	794	2
comu-	453	559	482	571	595	794	2
nitarismo	274	573	317	585	595	794	2
aristotélico,	319	573	372	585	595	794	2
y	374	573	380	585	595	794	2
el	382	573	390	585	595	794	2
pensamiento	393	573	451	585	595	794	2
crítico	453	573	482	585	595	794	2
de	274	587	284	599	595	794	2
Giorgio	287	587	320	599	595	794	2
Agamben.	322	587	368	599	595	794	2
4	368	588	371	595	595	794	2
Más	373	587	392	599	595	794	2
allá	394	587	410	599	595	794	2
de	413	587	424	599	595	794	2
la	426	587	434	599	595	794	2
academia,	437	587	482	599	595	794	2
CH	274	601	288	613	595	794	2
fue	291	601	305	613	595	794	2
leída	308	601	330	613	595	794	2
como	333	601	358	613	595	794	2
“un	361	601	377	613	595	794	2
faro	380	601	398	613	595	794	2
de	401	601	412	613	595	794	2
esperanza”	415	601	464	613	595	794	2
por	467	601	482	613	595	794	2
líderes	274	615	304	627	595	794	2
del	307	615	321	627	595	794	2
movimiento	324	615	378	627	595	794	2
de	381	615	392	627	595	794	2
derechos	395	615	436	627	595	794	2
civiles	439	615	468	627	595	794	2
en	471	615	482	627	595	794	2
EEUU	274	629	301	641	595	794	2
y	304	629	309	641	595	794	2
se	312	629	322	641	595	794	2
ha	325	629	336	641	595	794	2
considerado	339	629	394	641	595	794	2
obra	397	629	417	641	595	794	2
precursora	420	629	468	641	595	794	2
de	471	629	482	641	595	794	2
los	274	643	286	655	595	794	2
movimientos	293	643	351	655	595	794	2
anticomunistas	358	643	426	655	595	794	2
en	433	643	444	655	595	794	2
Europa	450	643	482	655	595	794	2
3	274	670	276	675	595	794	2
El	278	669	285	679	595	794	2
libro	287	669	304	679	595	794	2
de	306	669	314	679	595	794	2
Volk	316	669	332	679	595	794	2
(2017)	334	669	357	679	595	794	2
se	359	669	366	679	595	794	2
anuncia	368	669	397	679	595	794	2
como	399	669	418	679	595	794	2
el	420	669	427	679	595	794	2
primero	429	669	457	679	595	794	2
en	459	669	468	679	595	794	2
tra-	470	669	482	679	595	794	2
bajar	274	677	291	687	595	794	2
con	294	677	307	687	595	794	2
ambas	310	677	333	687	595	794	2
versiones	335	677	369	687	595	794	2
(inglesa	372	677	400	687	595	794	2
y	403	677	407	687	595	794	2
alemana)	410	677	443	687	595	794	2
de	445	677	454	687	595	794	2
la	457	677	463	687	595	794	2
obra	466	677	482	687	595	794	2
de	274	685	282	695	595	794	2
Arendt	284	685	310	695	595	794	2
(p.	312	685	321	695	595	794	2
viii).	323	685	340	695	595	794	2
4	274	700	276	705	595	794	2
Sobre	278	699	299	709	595	794	2
la	301	699	308	709	595	794	2
recepción	310	699	346	709	595	794	2
de	348	699	356	709	595	794	2
la	359	699	365	709	595	794	2
obra	368	699	384	709	595	794	2
de	386	699	395	709	595	794	2
Arendt,	397	699	424	709	595	794	2
ver	427	699	438	709	595	794	2
Heuer;	440	699	464	709	595	794	2
Hei-	467	699	482	709	595	794	2
ter;	274	707	285	717	595	794	2
Roseuimuller	288	707	336	717	595	794	2
(2011.,	339	707	363	717	595	794	2
p.	366	707	373	717	595	794	2
61-69,	375	707	398	717	595	794	2
341-386);	400	707	434	717	595	794	2
Hauptmann,	437	707	482	717	595	794	2
(2004);	274	715	299	725	595	794	2
Forti	301	715	317	725	595	794	2
(2001);	319	715	344	725	595	794	2
Villa	347	715	364	725	595	794	2
(1996);	366	715	391	725	595	794	2
Jaeggi	393	715	414	725	595	794	2
(1997).	416	715	441	725	595	794	2
2	265	747	274	765	595	794	2
como	113	83	138	95	595	794	3
Solidaridad	145	83	197	95	595	794	3
(Bernstein,	204	83	253	95	595	794	3
1991;	260	83	285	95	595	794	3
Heuer;	292	83	322	95	595	794	3
Heiter;	113	97	144	109	595	794	3
Rosenmüller,	147	97	206	109	595	794	3
2011).	209	97	237	109	595	794	3
Extrañamente,	240	97	305	109	595	794	3
sin	308	97	322	109	595	794	3
embargo,	113	111	154	123	595	794	3
la	158	111	166	123	595	794	3
lectura	169	111	200	123	595	794	3
de	203	111	214	123	595	794	3
CH	217	111	232	123	595	794	3
como	235	111	259	123	595	794	3
estudio	262	111	295	123	595	794	3
feno-	299	111	322	123	595	794	3
menológico	113	125	166	137	595	794	3
ha	169	125	180	137	595	794	3
sido	183	125	202	137	595	794	3
relativamente	206	125	267	137	595	794	3
marginal,	271	125	313	137	595	794	3
a	317	125	322	137	595	794	3
pesar	113	139	137	151	595	794	3
de	140	139	150	151	595	794	3
la	153	139	161	151	595	794	3
centralidad	163	139	214	151	595	794	3
de	217	139	227	151	595	794	3
dicha	230	139	255	151	595	794	3
perspectiva	257	139	308	151	595	794	3
en	311	139	322	151	595	794	3
la	113	153	122	165	595	794	3
vida	124	153	144	165	595	794	3
y	146	153	152	165	595	794	3
obra	155	153	174	165	595	794	3
de	177	153	188	165	595	794	3
Arendt.	191	153	225	165	595	794	3
Para	142	167	161	179	595	794	3
entender	163	167	203	179	595	794	3
la	205	167	214	179	595	794	3
recepción	216	167	260	179	595	794	3
de	263	167	273	179	595	794	3
CH	276	167	290	179	595	794	3
vale	293	167	311	179	595	794	3
la	314	167	322	179	595	794	3
pena	113	181	135	193	595	794	3
recordar	139	181	177	193	595	794	3
el	180	181	188	193	595	794	3
contexto	192	181	231	193	595	794	3
en	234	181	245	193	595	794	3
el	249	181	257	193	595	794	3
que	261	181	277	193	595	794	3
surge.	281	181	307	193	595	794	3
Al	311	181	322	193	595	794	3
igual	113	195	136	207	595	794	3
que	139	195	155	207	595	794	3
Theodor	158	195	196	207	595	794	3
Adorno	199	195	233	207	595	794	3
y	236	195	242	207	595	794	3
Max	245	195	265	207	595	794	3
Horkheimer	268	195	322	207	595	794	3
(2009),	113	209	145	221	595	794	3
Arendt	148	209	179	221	595	794	3
vivió	182	209	205	221	595	794	3
brevemente	208	209	260	221	595	794	3
en	263	209	274	221	595	794	3
California	277	209	322	221	595	794	3
en	113	223	124	235	595	794	3
los	128	223	141	235	595	794	3
años	144	223	165	235	595	794	3
cincuenta.	169	223	216	235	595	794	3
Si	219	223	228	235	595	794	3
bien	232	223	252	235	595	794	3
el	255	223	263	235	595	794	3
Pato	267	223	286	235	595	794	3
Donald	289	223	322	235	595	794	3
no	113	237	125	249	595	794	3
figura	128	237	155	249	595	794	3
en	158	237	169	249	595	794	3
sus	173	237	187	249	595	794	3
escritos	191	237	225	249	595	794	3
(como	229	237	256	249	595	794	3
lo	260	237	268	249	595	794	3
hace	272	237	293	249	595	794	3
en	296	237	307	249	595	794	3
La	311	237	322	249	595	794	3
dialéctica	113	251	157	263	595	794	3
de	162	251	173	263	595	794	3
la	178	251	187	263	595	794	3
ilustración	192	251	240	263	595	794	3
5	240	252	243	259	595	794	3
),	243	251	249	263	595	794	3
nuestra	254	251	288	263	595	794	3
autora	293	251	322	263	595	794	3
debió	113	265	138	277	595	794	3
haberse	142	265	177	277	595	794	3
enterado	181	265	220	277	595	794	3
que	224	265	240	277	595	794	3
en	244	265	255	277	595	794	3
1955	259	265	281	277	595	794	3
se	285	265	294	277	595	794	3
inau-	298	265	322	277	595	794	3
guró	113	279	134	291	595	794	3
cerca	137	279	161	291	595	794	3
de	165	279	175	291	595	794	3
Los	179	279	195	291	595	794	3
Ángeles	198	279	234	291	595	794	3
el	238	279	246	291	595	794	3
“lugar	250	279	277	291	595	794	3
más	280	279	299	291	595	794	3
feliz	302	279	322	291	595	794	3
del	113	293	127	305	595	794	3
mundo”	131	293	167	305	595	794	3
–	171	293	176	305	595	794	3
Disneyland	179	293	230	305	595	794	3
Park.	234	293	256	305	595	794	3
Arendt	260	293	291	305	595	794	3
publi-	295	293	322	305	595	794	3
caría	113	307	135	319	595	794	3
CH	139	307	154	319	595	794	3
tres	158	307	174	319	595	794	3
años	178	307	199	319	595	794	3
más	203	307	221	319	595	794	3
tarde,	225	307	250	319	595	794	3
hacia	254	307	279	319	595	794	3
el	282	307	291	319	595	794	3
fin	294	307	307	319	595	794	3
de	311	307	322	319	595	794	3
una	113	321	130	333	595	794	3
de	134	321	144	333	595	794	3
las	148	321	160	333	595	794	3
décadas	163	321	199	333	595	794	3
más	203	321	221	333	595	794	3
prósperas	224	321	267	333	595	794	3
de	271	321	281	333	595	794	3
la	285	321	293	333	595	794	3
histo-	296	321	322	333	595	794	3
ria	113	335	125	347	595	794	3
de	128	335	139	347	595	794	3
Estados	142	335	176	347	595	794	3
Unidos.	179	335	214	347	595	794	3
Se	217	335	228	347	595	794	3
trata	230	335	251	347	595	794	3
de	254	335	264	347	595	794	3
“la	267	335	279	347	595	794	3
sociedad	282	335	322	347	595	794	3
de	113	349	124	361	595	794	3
la	127	349	135	361	595	794	3
afluencia,”	137	349	185	361	595	794	3
en	188	349	199	361	595	794	3
la	201	349	209	361	595	794	3
que	212	349	228	361	595	794	3
brotan	230	349	260	361	595	794	3
los	262	349	275	361	595	794	3
suburbios	277	349	322	361	595	794	3
y	113	363	119	375	595	794	3
los	122	363	135	375	595	794	3
shopping	138	363	179	375	595	794	3
malls,	182	363	209	375	595	794	3
junto	212	363	236	375	595	794	3
con	239	363	256	375	595	794	3
la	259	363	267	375	595	794	3
histeria	270	363	304	375	595	794	3
an-	307	363	322	375	595	794	3
ticomunista	113	377	167	389	595	794	3
y	170	377	175	389	595	794	3
el	178	377	186	389	595	794	3
terror	189	377	214	389	595	794	3
ante	217	377	236	389	595	794	3
la	239	377	247	389	595	794	3
amenaza	250	377	289	389	595	794	3
termo-	292	377	322	389	595	794	3
nuclear.	113	391	149	403	595	794	3
6	149	392	153	399	595	794	3
Se	156	391	167	403	595	794	3
trata	170	391	190	403	595	794	3
también	193	391	230	403	595	794	3
de	233	391	243	403	595	794	3
un	246	391	259	403	595	794	3
país	262	391	280	403	595	794	3
marcado	283	391	322	403	595	794	3
por	113	405	129	417	595	794	3
profundas	133	405	179	417	595	794	3
injusticias	183	405	230	417	595	794	3
raciales	234	405	268	417	595	794	3
de	273	405	284	417	595	794	3
las	288	405	301	417	595	794	3
que	305	405	322	417	595	794	3
Arendt	113	419	145	431	595	794	3
parece	148	419	177	431	595	794	3
entender	180	419	220	431	595	794	3
poco.	222	419	247	431	595	794	3
7	247	420	250	427	595	794	3
En	142	433	154	445	595	794	3
este	158	433	175	445	595	794	3
contexto	179	433	218	445	595	794	3
CH	222	433	236	445	595	794	3
se	240	433	249	445	595	794	3
lee	253	433	266	445	595	794	3
primordial-	270	433	322	445	595	794	3
mente	113	447	141	459	595	794	3
como	143	447	168	459	595	794	3
un	170	447	182	459	595	794	3
diagnóstico	184	447	236	459	595	794	3
de	238	447	249	459	595	794	3
decadencia.	251	447	304	459	595	794	3
Las	307	447	322	459	595	794	3
primeras	113	461	153	473	595	794	3
reseñas	156	461	189	473	595	794	3
se	192	461	202	473	595	794	3
enfocan	204	461	240	473	595	794	3
en	243	461	254	473	595	794	3
la	257	461	265	473	595	794	3
crítica	268	461	296	473	595	794	3
aren-	299	461	322	473	595	794	3
dtiana	113	475	142	487	595	794	3
de	145	475	156	487	595	794	3
la	159	475	167	487	595	794	3
sociedad	170	475	209	487	595	794	3
del	213	475	227	487	595	794	3
consumo	230	475	271	487	595	794	3
y	274	475	279	487	595	794	3
del	282	475	296	487	595	794	3
com-	299	475	322	487	595	794	3
portamiento	113	489	168	501	595	794	3
predecible	172	489	219	501	595	794	3
de	223	489	233	501	595	794	3
las	237	489	249	501	595	794	3
masas.	253	489	283	501	595	794	3
Cuando	287	489	322	501	595	794	3
la	113	503	122	515	595	794	3
máxima	126	503	162	515	595	794	3
aspiración	166	503	213	515	595	794	3
es	217	503	227	515	595	794	3
trabajar	231	503	265	515	595	794	3
y	269	503	275	515	595	794	3
consumir	279	503	322	515	595	794	3
para	113	517	133	529	595	794	3
ser	136	517	149	529	595	794	3
‘feliz'	152	517	176	529	595	794	3
–	178	517	183	529	595	794	3
y	186	517	192	529	595	794	3
cuando,	194	517	230	529	595	794	3
al	233	517	241	529	595	794	3
mismo	244	517	274	529	595	794	3
tiempo,	277	517	311	529	595	794	3
la	314	517	322	529	595	794	3
gran	113	531	133	543	595	794	3
mayoría	136	531	172	543	595	794	3
prefiere	175	531	210	543	595	794	3
el	212	531	220	543	595	794	3
trabajo	223	531	254	543	595	794	3
mecánico	256	531	299	543	595	794	3
para	302	531	322	543	595	794	3
poder	113	545	139	557	595	794	3
pensar	143	545	173	557	595	794	3
en	176	545	187	557	595	794	3
otra	190	545	207	557	595	794	3
cosa	211	545	230	557	595	794	3
–	233	545	238	557	595	794	3
la	242	545	250	557	595	794	3
advertencia	253	545	305	557	595	794	3
so-	308	545	322	557	595	794	3
bre	113	559	128	571	595	794	3
una	130	559	147	571	595	794	3
distopía	150	559	186	571	595	794	3
futura,	188	559	219	571	595	794	3
en	221	559	232	571	595	794	3
la	234	559	243	571	595	794	3
que	245	559	261	571	595	794	3
viviremos	264	559	308	571	595	794	3
en	311	559	322	571	595	794	3
“la	113	573	126	585	595	794	3
pasividad	129	573	173	585	595	794	3
más	176	573	194	585	595	794	3
mortal	197	573	226	585	595	794	3
y	229	573	235	585	595	794	3
estéril	238	573	265	585	595	794	3
de	268	573	279	585	595	794	3
todas	282	573	306	585	595	794	3
las	309	573	322	585	595	794	3
conocidas	113	587	158	599	595	794	3
por	161	587	176	599	595	794	3
la	179	587	187	599	595	794	3
historia,”	190	587	231	599	595	794	3
aparece	234	587	269	599	595	794	3
como	271	587	296	599	595	794	3
men-	299	587	322	599	595	794	3
saje	113	601	130	613	595	794	3
central	133	601	164	613	595	794	3
(Arendt,	167	601	204	613	595	794	3
1974,	207	601	232	613	595	794	3
p.	234	601	243	613	595	794	3
421).	246	601	268	613	595	794	3
La	271	601	281	613	595	794	3
respues-	284	601	322	613	595	794	3
ta	113	615	122	627	595	794	3
de	125	615	136	627	595	794	3
Arendt,	139	615	173	627	595	794	3
basada	176	615	207	627	595	794	3
en	210	615	221	627	595	794	3
la	224	615	232	627	595	794	3
distinción	235	615	281	627	595	794	3
toral	284	615	304	627	595	794	3
en-	308	615	322	627	595	794	3
tre	113	629	125	641	595	794	3
labor,	129	629	154	641	595	794	3
trabajo	158	629	189	641	595	794	3
y	192	629	198	641	595	794	3
acción,	201	629	234	641	595	794	3
genera	237	629	267	641	595	794	3
perplejidad	270	629	322	641	595	794	3
5	113	655	116	661	595	794	3
Adorno	118	655	145	664	595	794	3
y	147	655	152	664	595	794	3
Horkheimer	154	655	197	664	595	794	3
(2009,	199	655	222	664	595	794	3
p.	224	655	231	664	595	794	3
105,	233	655	248	664	595	794	3
110).	251	655	269	664	595	794	3
Arendt	118	669	143	679	595	794	3
cita	145	669	158	679	595	794	3
a	160	669	164	679	595	794	3
John	166	669	183	679	595	794	3
Kenneth	185	669	215	679	595	794	3
Galbraith,	217	669	253	679	595	794	3
The	255	669	268	679	595	794	3
Affluent	270	669	298	679	595	794	3
Socie-	300	669	322	679	595	794	3
ty	113	677	120	687	595	794	3
(1958)	122	677	145	687	595	794	3
en	147	677	156	687	595	794	3
Arendt	158	677	183	687	595	794	3
(2008,	185	677	208	687	595	794	3
p.	210	677	217	687	595	794	3
451,	219	677	234	687	595	794	3
n.	237	677	244	687	595	794	3
86).	246	677	259	687	595	794	3
6	113	670	116	675	595	794	3
7	113	692	116	697	595	794	3
Bernasconi	118	691	158	701	595	794	3
(1996).	160	691	185	701	595	794	3
Arendt	186	691	212	701	595	794	3
concedería	213	691	253	701	595	794	3
en	254	691	263	701	595	794	3
los	265	691	275	701	595	794	3
años	277	691	294	701	595	794	3
sesenta	295	691	322	701	595	794	3
que,	113	699	129	709	595	794	3
en	131	699	139	709	595	794	3
sus	141	699	153	709	595	794	3
palabras,	155	699	187	709	595	794	3
“simplemente	189	699	239	709	595	794	3
no	241	699	250	709	595	794	3
había	252	699	272	709	595	794	3
entendido	273	699	310	709	595	794	3
las	312	699	322	709	595	794	3
complejidades	113	707	165	717	595	794	3
de	168	707	177	717	595	794	3
la	180	707	186	717	595	794	3
situación.”	189	707	227	717	595	794	3
Carta	230	707	249	717	595	794	3
a	252	707	256	717	595	794	3
Ralph	259	707	280	717	595	794	3
Ellison	283	707	308	717	595	794	3
del	311	707	322	717	595	794	3
29	113	715	122	725	595	794	3
de	124	715	133	725	595	794	3
julio	135	715	152	725	595	794	3
de	154	715	162	725	595	794	3
1965;	165	715	184	725	595	794	3
citada	187	715	208	725	595	794	3
en	211	715	219	725	595	794	3
Bernasconi	221	715	262	725	595	794	3
(1996,	264	715	286	725	595	794	3
p.	288	715	295	725	595	794	3
15).	297	715	311	725	595	794	3
e	330	83	335	95	595	794	3
incomprensión	338	83	406	95	595	794	3
en	408	83	419	95	595	794	3
los	422	83	435	95	595	794	3
primeros	437	83	478	95	595	794	3
análisis.	480	83	517	95	595	794	3
Para	520	83	539	95	595	794	3
un	330	97	342	109	595	794	3
lector	347	97	372	109	595	794	3
representa	377	97	424	109	595	794	3
un	428	97	440	109	595	794	3
“sistema	445	97	483	109	595	794	3
de	487	97	498	109	595	794	3
valores”	502	97	539	109	595	794	3
inconsistente	330	111	390	123	595	794	3
o	394	111	399	123	595	794	3
una	403	111	420	123	595	794	3
serie	423	111	444	123	595	794	3
de	448	111	458	123	595	794	3
“supuestos	462	111	511	123	595	794	3
sobre	514	111	539	123	595	794	3
la	330	125	338	137	595	794	3
naturaleza	341	125	388	137	595	794	3
humana”	391	125	432	137	595	794	3
ofrecidos	435	125	476	137	595	794	3
sin	479	125	492	137	595	794	3
evidencia	495	125	539	137	595	794	3
(Boulding,	330	139	377	151	595	794	3
1960,	381	139	405	151	595	794	3
p.	409	139	418	151	595	794	3
276);	421	139	443	151	595	794	3
para	447	139	467	151	595	794	3
otro	470	139	488	151	595	794	3
se	491	139	501	151	595	794	3
trata	504	139	524	151	595	794	3
de	528	139	539	151	595	794	3
“preferencias	330	153	390	165	595	794	3
personales”	392	153	444	165	595	794	3
de	447	153	457	165	595	794	3
la	460	153	468	165	595	794	3
autora	470	153	499	165	595	794	3
expresa-	501	153	539	165	595	794	3
das	330	167	345	179	595	794	3
como	349	167	373	179	595	794	3
“verdades	377	167	421	179	595	794	3
psicológicas	425	167	480	179	595	794	3
universales”	483	167	539	179	595	794	3
(Frankel,	330	181	369	193	595	794	3
1959,	374	181	399	193	595	794	3
p.	403	181	412	193	595	794	3
422).	417	181	439	193	595	794	3
Algunos	444	181	482	193	595	794	3
académicos	486	181	539	193	595	794	3
consideran	330	195	380	207	595	794	3
el	383	195	391	207	595	794	3
libro	394	195	416	207	595	794	3
“brillante	419	195	461	207	595	794	3
e	465	195	469	207	595	794	3
importante”	473	195	527	207	595	794	3
(y	530	195	539	207	595	794	3
“muy	330	209	355	221	595	794	3
difícil”)	357	209	391	221	595	794	3
(Bennett,	394	209	435	221	595	794	3
1959,	437	209	461	221	595	794	3
p.	464	209	472	221	595	794	3
685),	474	209	497	221	595	794	3
mientras	499	209	539	221	595	794	3
que	330	223	347	235	595	794	3
otros	351	223	373	235	595	794	3
lo	377	223	385	235	595	794	3
descartan	389	223	432	235	595	794	3
como	436	223	461	235	595	794	3
“charla	465	223	497	235	595	794	3
de	501	223	512	235	595	794	3
mesa	516	223	539	235	595	794	3
glorificada”	330	237	382	249	595	794	3
(Boulding,	385	237	432	249	595	794	3
1960,	435	237	460	249	595	794	3
p.	462	237	471	249	595	794	3
276).	474	237	496	249	595	794	3
En	359	251	371	263	595	794	3
los	377	251	390	263	595	794	3
años	397	251	418	263	595	794	3
setenta,	424	251	459	263	595	794	3
tras	465	251	482	263	595	794	3
la	488	251	497	263	595	794	3
primera	503	251	539	263	595	794	3
conferencia	330	265	383	277	595	794	3
dedicada	387	265	427	277	595	794	3
a	432	265	437	277	595	794	3
la	441	265	449	277	595	794	3
obra	453	265	473	277	595	794	3
de	477	265	488	277	595	794	3
Arendt	492	265	523	277	595	794	3
en	528	265	539	277	595	794	3
1972,	330	279	355	291	595	794	3
CH	358	279	373	291	595	794	3
empieza	376	279	414	291	595	794	3
a	417	279	422	291	595	794	3
ejercer	425	279	456	291	595	794	3
una	459	279	476	291	595	794	3
gran	479	279	499	291	595	794	3
influen-	503	279	539	291	595	794	3
cia,	330	293	346	305	595	794	3
notablemente	350	293	411	305	595	794	3
en	416	293	426	305	595	794	3
Jürgen	431	293	460	305	595	794	3
Habermas	464	293	509	305	595	794	3
quien	513	293	539	305	595	794	3
encuentra	330	307	375	319	595	794	3
en	379	307	390	319	595	794	3
el	394	307	403	319	595	794	3
libro	407	307	428	319	595	794	3
una	432	307	449	319	595	794	3
base	453	307	473	319	595	794	3
antropológica	477	307	539	319	595	794	3
y	330	321	336	333	595	794	3
fenomenológica	340	321	412	333	595	794	3
para	417	321	436	333	595	794	3
su	441	321	451	333	595	794	3
concepto	456	321	497	333	595	794	3
de	502	321	513	333	595	794	3
acci-	517	321	539	333	595	794	3
ón	330	335	342	347	595	794	3
comunicativa.	345	335	409	347	595	794	3
En	412	335	424	347	595	794	3
la	427	335	435	347	595	794	3
lectura	439	335	470	347	595	794	3
habermasiana,	473	335	539	347	595	794	3
Arendt	330	349	362	361	595	794	3
delinea	365	349	398	361	595	794	3
una	401	349	418	361	595	794	3
“antropología	421	349	481	361	595	794	3
de	484	349	495	361	595	794	3
la	498	349	506	361	595	794	3
acción	509	349	539	361	595	794	3
lingüística”	330	363	382	375	595	794	3
y	386	363	391	375	595	794	3
descubre	395	363	436	375	595	794	3
las	440	363	452	375	595	794	3
“estructuras	456	363	510	375	595	794	3
gene-	515	363	539	375	595	794	3
rales	330	377	351	389	595	794	3
de	354	377	365	389	595	794	3
la	368	377	376	389	595	794	3
intersubjetividad	379	377	456	389	595	794	3
no	459	377	471	389	595	794	3
distorsionada”	473	377	539	389	595	794	3
(Habermas,	330	391	381	403	595	794	3
1985,	384	391	409	403	595	794	3
p.	411	391	420	403	595	794	3
176-177).	422	391	464	403	595	794	3
En	467	391	479	403	595	794	3
lenguaje	481	391	519	403	595	794	3
me-	522	391	539	403	595	794	3
nos	330	405	346	417	595	794	3
académico,	350	405	400	417	595	794	3
lo	404	405	413	417	595	794	3
que	416	405	433	417	595	794	3
es	437	405	446	417	595	794	3
clave	450	405	473	417	595	794	3
en	477	405	488	417	595	794	3
CH,	491	405	509	417	595	794	3
según	512	405	539	417	595	794	3
Habermas,	330	419	378	431	595	794	3
es	381	419	390	431	595	794	3
la	393	419	401	431	595	794	3
distinción	404	419	450	431	595	794	3
que	452	419	469	431	595	794	3
establece	472	419	513	431	595	794	3
entre	516	419	539	431	595	794	3
cuestiones	330	433	378	445	595	794	3
práctico-comunicativas	382	433	487	445	595	794	3
y	492	433	497	445	595	794	3
aquellas	501	433	539	445	595	794	3
que	330	447	347	459	595	794	3
pertenecen	350	447	400	459	595	794	3
al	404	447	412	459	595	794	3
ámbito	416	447	447	459	595	794	3
técnico-productivo.	450	447	539	459	595	794	3
En	330	461	342	473	595	794	3
un	346	461	358	473	595	794	3
mundo	362	461	394	473	595	794	3
donde	398	461	426	473	595	794	3
las	429	461	442	473	595	794	3
sociedades	446	461	494	473	595	794	3
se	498	461	507	473	595	794	3
repro-	511	461	539	473	595	794	3
ducen	330	475	358	487	595	794	3
cada	362	475	383	487	595	794	3
vez	387	475	402	487	595	794	3
más	407	475	425	487	595	794	3
por	429	475	444	487	595	794	3
la	448	475	457	487	595	794	3
“acción”	461	475	498	487	595	794	3
técnico-	502	475	539	487	595	794	3
-productiva	330	489	382	501	595	794	3
(que,	386	489	408	501	595	794	3
estrictamente,	412	489	475	501	595	794	3
es	479	489	488	501	595	794	3
un	491	489	503	501	595	794	3
contra-	507	489	539	501	595	794	3
sentido),	330	503	369	515	595	794	3
Arendt	374	503	406	515	595	794	3
revive	411	503	438	515	595	794	3
el	443	503	451	515	595	794	3
concepto	456	503	497	515	595	794	3
aristoté-	502	503	539	515	595	794	3
lico	330	517	347	529	595	794	3
de	351	517	361	529	595	794	3
la	365	517	373	529	595	794	3
verdadera	377	517	421	529	595	794	3
acción	425	517	454	529	595	794	3
o	458	517	464	529	595	794	3
praxis,	467	517	497	529	595	794	3
es	501	517	510	529	595	794	3
decir,	514	517	539	529	595	794	3
la	330	531	338	543	595	794	3
actividad	342	531	383	543	595	794	3
lúcida	387	531	415	543	595	794	3
y	418	531	423	543	595	794	3
libre	427	531	447	543	595	794	3
que	451	531	467	543	595	794	3
actualiza	470	531	511	543	595	794	3
nues-	514	531	539	543	595	794	3
tras	330	545	347	557	595	794	3
capacidades	350	545	405	557	595	794	3
mentales	408	545	449	557	595	794	3
y	452	545	458	557	595	794	3
sensoriales	461	545	511	557	595	794	3
como	514	545	539	557	595	794	3
fines	330	559	352	571	595	794	3
en	355	559	366	571	595	794	3
sí	370	559	377	571	595	794	3
mismas.	381	559	418	571	595	794	3
8	418	560	421	567	595	794	3
Lejos	425	559	448	571	595	794	3
de	451	559	462	571	595	794	3
ser	466	559	479	571	595	794	3
un	482	559	494	571	595	794	3
concepto	498	559	539	571	595	794	3
obsoleto,	330	573	371	585	595	794	3
sugiere	373	573	406	585	595	794	3
Habermas,	408	573	456	585	595	794	3
la	459	573	467	585	595	794	3
praxis	470	573	497	585	595	794	3
repensa-	500	573	539	585	595	794	3
da	330	587	341	599	595	794	3
como	345	587	369	599	595	794	3
acción	373	587	402	599	595	794	3
comunicativa,	406	587	470	599	595	794	3
gobernada	473	587	520	599	595	794	3
por	523	587	539	599	595	794	3
normas	330	601	364	613	595	794	3
consensuales	367	601	427	613	595	794	3
que	430	601	447	613	595	794	3
establecen	450	601	497	613	595	794	3
expecta-	501	601	539	613	595	794	3
tivas	330	615	351	627	595	794	3
recíprocas,	355	615	404	627	595	794	3
es	408	615	417	627	595	794	3
una	421	615	438	627	595	794	3
forma	441	615	468	627	595	794	3
de	471	615	482	627	595	794	3
poder	486	615	511	627	595	794	3
esen-	515	615	539	627	595	794	3
cial	330	629	346	641	595	794	3
para	349	629	369	641	595	794	3
contrarrestar	372	629	429	641	595	794	3
el	432	629	440	641	595	794	3
creciente	443	629	484	641	595	794	3
dominio	487	629	525	641	595	794	3
de	528	629	539	641	595	794	3
la	330	643	338	655	595	794	3
visión	342	643	369	655	595	794	3
tecno-científica	373	643	443	655	595	794	3
en	446	643	457	655	595	794	3
nuestras	460	643	498	655	595	794	3
socieda-	502	643	539	655	595	794	3
des	330	657	345	669	595	794	3
(Bernstein,	348	657	397	669	595	794	3
1990).	400	657	428	669	595	794	3
En	359	671	371	683	595	794	3
los	376	671	389	683	595	794	3
años	395	671	416	683	595	794	3
setenta	421	671	453	683	595	794	3
surge	459	671	482	683	595	794	3
también	488	671	525	683	595	794	3
la	530	671	539	683	595	794	3
8	330	700	333	705	595	794	3
Ver,	335	699	348	709	595	794	3
por	350	699	362	709	595	794	3
ejemplo,	364	699	395	709	595	794	3
Aristóteles,	397	699	438	709	595	794	3
La	440	699	448	709	595	794	3
Política,	450	699	479	709	595	794	3
1254	481	699	499	709	595	794	3
a:	501	699	507	709	595	794	3
“La	509	699	521	709	595	794	3
vida	523	699	539	709	595	794	3
es	330	707	338	717	595	794	3
acción,	341	707	367	717	595	794	3
no	370	707	379	717	595	794	3
producción”	383	707	427	717	595	794	3
(‘ho	431	707	444	717	595	794	3
de	447	707	456	717	595	794	3
bios	459	707	473	717	595	794	3
praxis	477	707	499	717	595	794	3
ou	502	707	511	717	595	794	3
poiesis	514	707	539	717	595	794	3
estin');	330	715	354	725	595	794	3
Ética	356	715	374	725	595	794	3
a	376	715	380	725	595	794	3
Nicómaco,	382	715	421	725	595	794	3
1097	423	715	440	725	595	794	3
b1-5,	442	715	461	725	595	794	3
1174	463	715	480	725	595	794	3
a7-8.	483	715	500	725	595	794	3
3	323	747	332	765	595	794	3
C	544	717	554	723	595	794	3
aderno	547	694	553	717	595	794	3
CRH,	544	672	554	691	595	794	3
Salvador,	544	637	554	670	595	794	3
v.	544	627	554	632	595	794	3
33,	544	614	554	624	595	794	3
p.	544	604	554	611	595	794	3
1-14,	544	584	554	602	595	794	3
e020017,	544	550	554	582	595	794	3
2020	544	530	554	547	595	794	3
Rodrigo	113	50	137	58	595	794	3
Chacón	139	50	163	58	595	794	3
C	43	717	52	723	595	794	4
aderno	45	694	52	717	595	794	4
CRH,	43	672	52	691	595	794	4
Salvador,	43	637	52	670	595	794	4
v.	43	629	52	635	595	794	4
33,	43	616	52	627	595	794	4
p.	43	607	52	614	595	794	4
1-14,	43	586	52	604	595	794	4
e020017,	43	552	52	584	595	794	4
2020	43	532	52	550	595	794	4
VITA	282	49	298	58	595	794	4
ACTIVA	300	49	326	58	595	794	4
DE	328	49	337	58	595	794	4
HANNAH	339	49	370	58	595	794	4
ARENDT	372	49	401	58	595	794	4
COMO	403	49	425	58	595	794	4
REESCRITURA...	427	49	482	58	595	794	4
interpretación	57	83	120	95	595	794	4
de	128	83	139	95	595	794	4
Arendt	147	83	178	95	595	794	4
como	186	83	211	95	595	794	4
pensadora	219	83	265	95	595	794	4
neo-republicana,	57	97	133	109	595	794	4
heredera	138	97	178	109	595	794	4
de	183	97	194	109	595	794	4
una	200	97	217	109	595	794	4
larga	222	97	244	109	595	794	4
tra-	250	97	265	109	595	794	4
dición	57	111	85	123	595	794	4
que	89	111	106	123	595	794	4
incluye	110	111	144	123	595	794	4
a	148	111	153	123	595	794	4
Maquiavelo,	157	111	212	123	595	794	4
Jefferson	216	111	256	123	595	794	4
y	260	111	265	123	595	794	4
Tocqueville,	57	125	111	137	595	794	4
entre	114	125	137	137	595	794	4
otros.	140	125	166	137	595	794	4
Para	169	125	187	137	595	794	4
intérpretes	190	125	239	137	595	794	4
tanto	242	125	265	137	595	794	4
de	57	139	67	151	595	794	4
izquierda	71	139	113	151	595	794	4
como	117	139	141	151	595	794	4
de	144	139	155	151	595	794	4
derecha,	159	139	197	151	595	794	4
el	200	139	208	151	595	794	4
punto	212	139	238	151	595	794	4
clave	242	139	265	151	595	794	4
de	57	153	67	165	595	794	4
la	71	153	79	165	595	794	4
obra	82	153	102	165	595	794	4
de	105	153	116	165	595	794	4
Arendt	119	153	151	165	595	794	4
es	154	153	164	165	595	794	4
su	167	153	177	165	595	794	4
recuperación	181	153	239	165	595	794	4
de	243	153	254	165	595	794	4
la	257	153	265	165	595	794	4
concepción	57	167	108	179	595	794	4
republicana	111	167	164	179	595	794	4
de	167	167	177	179	595	794	4
la	180	167	188	179	595	794	4
libertad	190	167	225	179	595	794	4
entendi-	227	167	265	179	595	794	4
da	57	181	68	193	595	794	4
como	71	181	95	193	595	794	4
participación	98	181	158	193	595	794	4
activa	161	181	187	193	595	794	4
y	190	181	196	193	595	794	4
virtuosa	199	181	235	193	595	794	4
en	238	181	249	193	595	794	4
los	252	181	265	193	595	794	4
asuntos	57	195	91	207	595	794	4
públicos	94	195	132	207	595	794	4
(Pocock,	135	195	172	207	595	794	4
2007;	175	195	199	207	595	794	4
Kristol,	202	195	235	207	595	794	4
1974).	237	195	265	207	595	794	4
Esto	57	209	76	221	595	794	4
la	79	209	87	221	595	794	4
sitúa	91	209	113	221	595	794	4
en	116	209	127	221	595	794	4
el	131	209	139	221	595	794	4
espectro	143	209	180	221	595	794	4
político	184	209	218	221	595	794	4
como	222	209	246	221	595	794	4
crí-	250	209	265	221	595	794	4
tica	57	223	73	235	595	794	4
del	76	223	90	235	595	794	4
liberalismo	94	223	144	235	595	794	4
al	148	223	156	235	595	794	4
rechazar	159	223	197	235	595	794	4
la	201	223	209	235	595	794	4
idea	212	223	231	235	595	794	4
de	234	223	245	235	595	794	4
que	249	223	265	235	595	794	4
podríamos	57	237	104	249	595	794	4
ser	108	237	121	249	595	794	4
libres	125	237	150	249	595	794	4
si	153	237	161	249	595	794	4
tan	164	237	179	249	595	794	4
solo	182	237	201	249	595	794	4
el	204	237	212	249	595	794	4
Estado	216	237	246	249	595	794	4
nos	249	237	265	249	595	794	4
dejara	57	251	84	263	595	794	4
en	88	251	99	263	595	794	4
paz.	103	251	121	263	595	794	4
Más	125	251	144	263	595	794	4
precisamente,	147	251	210	263	595	794	4
Arendt	214	251	245	263	595	794	4
nos	249	251	265	263	595	794	4
alerta	57	265	82	277	595	794	4
al	87	265	95	277	595	794	4
peligro	100	265	131	277	595	794	4
de	136	265	147	277	595	794	4
olvidar	152	265	183	277	595	794	4
que	188	265	205	277	595	794	4
el	210	265	218	277	595	794	4
(verdade-	223	265	265	277	595	794	4
ro)	57	279	69	291	595	794	4
poder	74	279	100	291	595	794	4
y	104	279	109	291	595	794	4
la	114	279	122	291	595	794	4
(verdadera)	126	279	177	291	595	794	4
libertad	182	279	217	291	595	794	4
van	221	279	237	291	595	794	4
de	242	279	253	291	595	794	4
la	257	279	265	291	595	794	4
mano.	57	293	85	305	595	794	4
Somos	87	293	117	305	595	794	4
libres	120	293	145	305	595	794	4
y	147	293	153	305	595	794	4
ejercemos	155	293	200	305	595	794	4
nuestro	203	293	237	305	595	794	4
poder	239	293	265	305	595	794	4
–	57	307	62	319	595	794	4
en	65	307	76	319	595	794	4
contra	79	307	108	319	595	794	4
del	111	307	125	319	595	794	4
liberalismo	129	307	179	319	595	794	4
–	183	307	188	319	595	794	4
en	191	307	202	319	595	794	4
la	206	307	214	319	595	794	4
medida	217	307	251	319	595	794	4
en	254	307	265	319	595	794	4
que	57	321	73	333	595	794	4
nos	76	321	92	333	595	794	4
reunimos	95	321	138	333	595	794	4
y	141	321	146	333	595	794	4
actuamos	149	321	192	333	595	794	4
en	195	321	206	333	595	794	4
concierto	209	321	251	333	595	794	4
en	254	321	265	333	595	794	4
espacios	57	335	95	347	595	794	4
públicos.	98	335	140	347	595	794	4
Más	143	335	162	347	595	794	4
allá	166	335	182	347	595	794	4
de	186	335	196	347	595	794	4
esto,	200	335	221	347	595	794	4
no	225	335	236	347	595	794	4
pode-	240	335	265	347	595	794	4
mos	57	349	75	361	595	794	4
ser	79	349	92	361	595	794	4
verdaderamente	95	349	168	361	595	794	4
felices,	171	349	203	361	595	794	4
diría	206	349	227	361	595	794	4
Arendt,	231	349	265	361	595	794	4
sin	57	363	70	375	595	794	4
participar	74	363	118	375	595	794	4
de	121	363	132	375	595	794	4
alguna	136	363	166	375	595	794	4
forma	170	363	196	375	595	794	4
en	199	363	210	375	595	794	4
los	214	363	227	375	595	794	4
asuntos	231	363	265	375	595	794	4
públicos	57	377	95	389	595	794	4
(Arendt,	99	377	136	389	595	794	4
1990).	140	377	168	389	595	794	4
Aunque	172	377	207	389	595	794	4
nos	211	377	227	389	595	794	4
parezca	231	377	265	389	595	794	4
extraño	57	391	90	403	595	794	4
o	95	391	100	403	595	794	4
quizá	104	391	129	403	595	794	4
una	133	391	150	403	595	794	4
perversión	154	391	202	403	595	794	4
del	206	391	220	403	595	794	4
significa-	224	391	265	403	595	794	4
do	57	405	68	417	595	794	4
‘único'	72	405	102	417	595	794	4
de	106	405	117	417	595	794	4
la	120	405	128	417	595	794	4
libertad	132	405	167	417	595	794	4
–	171	405	176	417	595	794	4
entendida	180	405	225	417	595	794	4
como	229	405	253	417	595	794	4
la	257	405	265	417	595	794	4
búsqueda	57	419	100	431	595	794	4
de	105	419	115	431	595	794	4
nuestro	120	419	154	431	595	794	4
propio	158	419	188	431	595	794	4
bien	192	419	212	431	595	794	4
de	216	419	227	431	595	794	4
nuestra	232	419	265	431	595	794	4
propia	57	433	86	445	595	794	4
manera,	89	433	125	445	595	794	4
sin	128	433	141	445	595	794	4
impedir	144	433	180	445	595	794	4
que	182	433	199	445	595	794	4
otros	202	433	224	445	595	794	4
hagan	227	433	254	445	595	794	4
lo	256	433	265	445	595	794	4
mismo	57	447	87	459	595	794	4
(Mill,	90	447	115	459	595	794	4
2011)	118	447	143	459	595	794	4
–	146	447	151	459	595	794	4
Arendt	153	447	185	459	595	794	4
nos	188	447	204	459	595	794	4
recuerda	206	447	246	459	595	794	4
que	249	447	265	459	595	794	4
es	57	461	66	473	595	794	4
precisamente	70	461	130	473	595	794	4
la	134	461	142	473	595	794	4
visión	146	461	173	473	595	794	4
neo-republicana	177	461	250	473	595	794	4
de	254	461	265	473	595	794	4
la	57	475	65	487	595	794	4
libertad	68	475	103	487	595	794	4
y	105	475	111	487	595	794	4
felicidad	114	475	153	487	595	794	4
públicas	156	475	194	487	595	794	4
que	197	475	213	487	595	794	4
ha	216	475	227	487	595	794	4
sosteni-	230	475	265	487	595	794	4
do	57	489	68	501	595	794	4
a	72	489	77	501	595	794	4
“la	80	489	93	501	595	794	4
democracia	96	489	148	501	595	794	4
más	152	489	170	501	595	794	4
antigua	174	489	207	501	595	794	4
del	211	489	225	501	595	794	4
mundo”	229	489	265	501	595	794	4
(Desjardins,	57	503	110	515	595	794	4
2019).	113	503	141	515	595	794	4
9	141	504	144	511	595	794	4
Tras	85	517	104	529	595	794	4
la	107	517	115	529	595	794	4
publicación	117	517	170	529	595	794	4
de	173	517	184	529	595	794	4
La	186	517	197	529	595	794	4
vida	200	517	219	529	595	794	4
del	221	517	235	529	595	794	4
espíri-	237	517	265	529	595	794	4
tu	57	531	66	543	595	794	4
(1978)	69	531	97	543	595	794	4
y	100	531	106	543	595	794	4
de	109	531	120	543	595	794	4
las	123	531	135	543	595	794	4
cátedras	138	531	176	543	595	794	4
de	179	531	189	543	595	794	4
Heidegger	193	531	238	543	595	794	4
sobre	241	531	265	543	595	794	4
Aristóteles	57	545	105	557	595	794	4
que	108	545	124	557	595	794	4
escuchó	127	545	164	557	595	794	4
la	167	545	175	557	595	794	4
joven	178	545	202	557	595	794	4
Arendt,	205	545	239	557	595	794	4
la	242	545	250	557	595	794	4
re-	253	545	265	557	595	794	4
flexión	57	559	88	571	595	794	4
sobre	90	559	114	571	595	794	4
las	116	559	128	571	595	794	4
premisas	130	559	171	571	595	794	4
filosóficas	173	559	218	571	595	794	4
de	220	559	231	571	595	794	4
su	233	559	243	571	595	794	4
obra	245	559	265	571	595	794	4
se	57	573	66	585	595	794	4
agudiza	69	573	104	585	595	794	4
en	106	573	117	585	595	794	4
los	120	573	133	585	595	794	4
años	135	573	156	585	595	794	4
ochenta	159	573	194	585	595	794	4
y	197	573	202	585	595	794	4
noventa.	205	573	244	585	595	794	4
10	244	574	250	581	595	794	4
En	253	573	265	585	595	794	4
9	57	598	59	603	595	794	4
Debemos	62	597	95	607	595	794	4
añadir	98	597	121	607	595	794	4
aquí	123	597	139	607	595	794	4
que	142	597	155	607	595	794	4
es	158	597	165	607	595	794	4
altamente	168	597	203	607	595	794	4
cuestionable	206	597	251	607	595	794	4
su-	254	597	265	607	595	794	4
gerir,	57	605	75	615	595	794	4
como	78	605	98	615	595	794	4
han	101	605	115	615	595	794	4
hecho	119	605	140	615	595	794	4
algunos	144	605	172	615	595	794	4
académicos	175	605	217	615	595	794	4
arendtianos,	221	605	265	615	595	794	4
que	57	613	70	623	595	794	4
EEUU	73	613	95	623	595	794	4
ya	98	613	107	623	595	794	4
era	110	613	121	623	595	794	4
una	124	613	138	623	595	794	4
democracia	141	613	183	623	595	794	4
en	186	613	195	623	595	794	4
1789,	198	613	218	623	595	794	4
cuando	221	613	248	623	595	794	4
una	251	613	265	623	595	794	4
parte	57	621	75	631	595	794	4
importante	77	621	117	631	595	794	4
de	118	621	127	631	595	794	4
la	129	621	135	631	595	794	4
población	137	621	173	631	595	794	4
eran	175	621	191	631	595	794	4
esclavos.	192	621	225	631	595	794	4
Como	226	621	247	631	595	794	4
nota	249	621	265	631	595	794	4
David	57	629	78	639	595	794	4
Runciman,	81	629	120	639	595	794	4
la	122	629	129	639	595	794	4
democracia	131	629	173	639	595	794	4
en	175	629	184	639	595	794	4
EEUU	187	629	209	639	595	794	4
tiene,	211	629	231	639	595	794	4
más	234	629	248	639	595	794	4
pre-	251	629	265	639	595	794	4
cisamente,	57	637	95	647	595	794	4
unos	98	637	115	647	595	794	4
cien	118	637	133	647	595	794	4
años	135	637	152	647	595	794	4
(desde	155	637	178	647	595	794	4
el	180	637	187	647	595	794	4
voto	189	637	205	647	595	794	4
femenino)	208	637	244	647	595	794	4
o	247	637	251	647	595	794	4
tan	254	637	265	647	595	794	4
solo	57	645	71	655	595	794	4
cincuenta	75	645	110	655	595	794	4
o	114	645	118	655	595	794	4
sesenta	121	645	148	655	595	794	4
(desde	151	645	175	655	595	794	4
el	178	645	184	655	595	794	4
movimiento	188	645	231	655	595	794	4
de	235	645	243	655	595	794	4
dere-	247	645	265	655	595	794	4
chos	57	653	73	663	595	794	4
civiles	76	653	99	663	595	794	4
que	101	653	114	663	595	794	4
comienza	117	653	151	663	595	794	4
a	154	653	157	663	595	794	4
garantizar	160	653	196	663	595	794	4
el	198	653	205	663	595	794	4
derecho	207	653	236	663	595	794	4
al	238	653	244	663	595	794	4
voto)	247	653	265	663	595	794	4
(Runciman,	57	661	99	671	595	794	4
2018,	101	661	121	671	595	794	4
p.	123	661	130	671	595	794	4
23).	132	661	146	671	595	794	4
Sin	148	661	160	671	595	794	4
embargo,	162	661	195	671	595	794	4
sigue	198	661	216	671	595	794	4
siendo	219	661	242	671	595	794	4
cierto	245	661	265	671	595	794	4
que	57	669	70	679	595	794	4
ningún	72	669	98	679	595	794	4
movimiento	100	669	143	679	595	794	4
antidemocrático	145	669	203	679	595	794	4
importante	205	669	245	679	595	794	4
se	247	669	254	679	595	794	4
ha	256	669	265	679	595	794	4
logrado	57	677	84	687	595	794	4
establecer	86	677	122	687	595	794	4
en	125	677	134	687	595	794	4
EEUU,	137	677	161	687	595	794	4
lo	163	677	170	687	595	794	4
cual	173	677	188	687	595	794	4
Arendt	191	677	216	687	595	794	4
atribuye	219	677	249	687	595	794	4
a	252	677	256	687	595	794	4
la	259	677	265	687	595	794	4
estructura	57	685	93	695	595	794	4
política	96	685	124	695	595	794	4
de	127	685	135	695	595	794	4
dicho	139	685	159	695	595	794	4
Estado	162	685	186	695	595	794	4
e,	189	685	195	695	595	794	4
indirectamente,	199	685	255	695	595	794	4
al	259	685	265	695	595	794	4
ethos	57	693	76	703	595	794	4
republicano	78	693	121	703	595	794	4
(cf.	124	693	135	703	595	794	4
Volk,	137	693	155	703	595	794	4
2017,	157	693	177	703	595	794	4
p.	179	693	186	703	595	794	4
202).	189	693	207	703	595	794	4
10	57	708	62	713	595	794	4
Consúltese,	66	707	108	717	595	794	4
sobre	112	707	132	717	595	794	4
todo,	136	707	154	717	595	794	4
Benhabib	159	707	193	717	595	794	4
(1996);	197	707	222	717	595	794	4
Taminiaux	227	707	265	717	595	794	4
(1997).	57	715	82	725	595	794	4
estas	274	83	295	95	595	794	4
décadas	299	83	335	95	595	794	4
el	339	83	347	95	595	794	4
redescubrimiento	350	83	430	95	595	794	4
arendtiano	433	83	482	95	595	794	4
de	274	97	284	109	595	794	4
lo	287	97	295	109	595	794	4
político	298	97	331	109	595	794	4
se	334	97	343	109	595	794	4
comienza	345	97	388	109	595	794	4
a	390	97	395	109	595	794	4
concebir	398	97	436	109	595	794	4
como	438	97	463	109	595	794	4
una	465	97	482	109	595	794	4
transformación	274	111	341	123	595	794	4
de	344	111	355	123	595	794	4
la	358	111	366	123	595	794	4
filosofía	370	111	405	123	595	794	4
misma,	409	111	441	123	595	794	4
es	445	111	454	123	595	794	4
decir,	458	111	482	123	595	794	4
de	274	125	284	137	595	794	4
nuestra	288	125	321	137	595	794	4
comprensión	325	125	382	137	595	794	4
del	386	125	400	137	595	794	4
mundo	404	125	436	137	595	794	4
y	439	125	445	137	595	794	4
nuestro	449	125	482	137	595	794	4
ser-en-el-mundo	274	139	346	151	595	794	4
(Jaeggi,	350	139	381	151	595	794	4
1997).	385	139	412	151	595	794	4
Los	415	139	431	151	595	794	4
escritos	434	139	468	151	595	794	4
de	471	139	482	151	595	794	4
Arendt	274	153	304	165	595	794	4
recobran	308	153	347	165	595	794	4
nueva	351	153	378	165	595	794	4
importancia	381	153	435	165	595	794	4
con	438	153	454	165	595	794	4
el	458	153	466	165	595	794	4
fin	470	153	482	165	595	794	4
del	274	167	287	179	595	794	4
comunismo	291	167	343	179	595	794	4
soviético	347	167	386	179	595	794	4
y	389	167	395	179	595	794	4
la	398	167	406	179	595	794	4
“clausura”	410	167	456	179	595	794	4
de	460	167	470	179	595	794	4
la	474	167	482	179	595	794	4
metafísica	274	181	318	193	595	794	4
(Schürmann,	322	181	380	193	595	794	4
1986,	383	181	407	193	595	794	4
p.	411	181	419	193	595	794	4
34	423	181	434	193	595	794	4
).	436	181	442	193	595	794	4
Lejos	445	181	468	193	595	794	4
de	471	181	482	193	595	794	4
ser	274	195	286	207	595	794	4
una	290	195	307	207	595	794	4
pensadora	310	195	355	207	595	794	4
tradicional	359	195	406	207	595	794	4
aristotélica	410	195	458	207	595	794	4
o	461	195	467	207	595	794	4
re-	470	195	482	207	595	794	4
publicana,	274	209	320	221	595	794	4
Arendt	325	209	356	221	595	794	4
es	361	209	371	221	595	794	4
redescubierta	376	209	435	221	595	794	4
como	440	209	465	221	595	794	4
“la	470	209	482	221	595	794	4
pensadora	274	223	319	235	595	794	4
del	324	223	338	235	595	794	4
momento	343	223	385	235	595	794	4
post-totalitario”	390	223	459	235	595	794	4
(Be-	464	223	482	235	595	794	4
nhabib,	274	237	307	249	595	794	4
1996,	310	237	334	249	595	794	4
p.	336	237	345	249	595	794	4
xxxi).	347	237	372	249	595	794	4
En	375	237	387	249	595	794	4
la	389	237	397	249	595	794	4
interpretación	399	237	462	249	595	794	4
qui-	464	237	482	249	595	794	4
zá	274	251	283	263	595	794	4
más	287	251	304	263	595	794	4
influyente	308	251	353	263	595	794	4
de	356	251	367	263	595	794	4
la	370	251	378	263	595	794	4
década,	382	251	415	263	595	794	4
Arendt	418	251	449	263	595	794	4
es	453	251	462	263	595	794	4
una	465	251	482	263	595	794	4
“modernista	274	265	328	277	595	794	4
reluctante”	331	265	380	277	595	794	4
que	383	265	399	277	595	794	4
recupera	403	265	441	277	595	794	4
la	445	265	453	277	595	794	4
esfera	456	265	482	277	595	794	4
pública	274	279	307	291	595	794	4
de	309	279	320	291	595	794	4
la	323	279	331	291	595	794	4
Ilustración	333	279	381	291	595	794	4
–	384	279	389	291	595	794	4
protagonizada,	391	279	457	291	595	794	4
nota-	459	279	482	291	595	794	4
blemente,	274	293	317	305	595	794	4
por	321	293	336	305	595	794	4
mujeres	339	293	374	305	595	794	4
como	378	293	402	305	595	794	4
Rahel	406	293	431	305	595	794	4
Varnhagen	435	293	482	305	595	794	4
(1771-1883)	274	307	326	319	595	794	4
–	328	307	333	319	595	794	4
como	336	307	360	319	595	794	4
referente	362	307	401	319	595	794	4
histórico	403	307	442	319	595	794	4
de	444	307	455	319	595	794	4
la	457	307	465	319	595	794	4
im-	467	307	482	319	595	794	4
portancia	274	321	315	333	595	794	4
de	318	321	328	333	595	794	4
la	331	321	339	333	595	794	4
sociedad	341	321	380	333	595	794	4
civil	382	321	402	333	595	794	4
para	404	321	424	333	595	794	4
el	426	321	434	333	595	794	4
éxito	436	321	458	333	595	794	4
de	461	321	471	333	595	794	4
la	474	321	482	333	595	794	4
democracia	274	335	324	347	595	794	4
(Benhabib,	328	335	376	347	595	794	4
1996).	379	335	406	347	595	794	4
Filosóficamente,	409	335	482	347	595	794	4
Arendt	274	349	304	361	595	794	4
desarrolla	307	349	351	361	595	794	4
el	354	349	362	361	595	794	4
concepto	364	349	404	361	595	794	4
del	407	349	421	361	595	794	4
mundo	424	349	455	361	595	794	4
inter-	458	349	482	361	595	794	4
subjetivo,	274	363	316	375	595	794	4
revalorado	318	363	365	375	595	794	4
–	367	363	372	375	595	794	4
contra	374	363	402	375	595	794	4
Heidegger	404	363	449	375	595	794	4
–	451	363	456	375	595	794	4
como	458	363	482	375	595	794	4
el	274	377	282	389	595	794	4
sitio	284	377	303	389	595	794	4
donde	305	377	333	389	595	794	4
se	335	377	345	389	595	794	4
manifiesta	347	377	393	389	595	794	4
nuestra	396	377	428	389	595	794	4
humanidad	431	377	482	389	595	794	4
dentro	274	391	302	403	595	794	4
una	307	391	323	403	595	794	4
“red	328	391	346	403	595	794	4
de	350	391	361	403	595	794	4
interrelaciones	365	391	431	403	595	794	4
e	435	391	440	403	595	794	4
historias	444	391	482	403	595	794	4
escenificadas”	274	405	336	417	595	794	4
(Behnhabib,	341	405	395	417	595	794	4
1996,	400	405	424	417	595	794	4
p.112).	429	405	460	417	595	794	4
Así,	464	405	482	417	595	794	4
Arendt	274	419	304	431	595	794	4
resurge	307	419	339	431	595	794	4
como	341	419	365	431	595	794	4
guía	367	419	386	431	595	794	4
para	388	419	407	431	595	794	4
iluminar	410	419	448	431	595	794	4
el	450	419	458	431	595	794	4
futu-	460	419	482	431	595	794	4
ro	274	433	283	445	595	794	4
con	286	433	302	445	595	794	4
conceptos	305	433	350	445	595	794	4
clave	353	433	376	445	595	794	4
como	379	433	403	445	595	794	4
el	406	433	414	445	595	794	4
pluralismo	417	433	465	445	595	794	4
–	468	433	473	445	595	794	4
y	476	433	482	445	595	794	4
su	274	447	284	459	595	794	4
tensión	287	447	319	459	595	794	4
“dialéctica”	322	447	373	459	595	794	4
con	376	447	392	459	595	794	4
la	395	447	403	459	595	794	4
inclusión	406	447	447	459	595	794	4
univer-	450	447	482	459	595	794	4
sal	274	461	286	473	595	794	4
–	290	461	295	473	595	794	4
la	298	461	306	473	595	794	4
“acción	310	461	343	473	595	794	4
narrativa”	347	461	391	473	595	794	4
y	395	461	400	473	595	794	4
la	404	461	412	473	595	794	4
“intersubjetivi-	416	461	482	473	595	794	4
dad	274	475	290	487	595	794	4
radical”	293	475	327	487	595	794	4
(Benhabib,	330	475	378	487	595	794	4
1996,	380	475	405	487	595	794	4
p.	407	475	416	487	595	794	4
196).	418	475	440	487	595	794	4
La	302	489	313	501	595	794	4
lectura	319	489	350	501	595	794	4
posmoderna	356	489	411	501	595	794	4
abreva	417	489	447	501	595	794	4
tambi-	453	489	482	501	595	794	4
én	274	503	284	515	595	794	4
del	289	503	303	515	595	794	4
‘momento	308	503	352	515	595	794	4
post-totalitario'	357	503	424	515	595	794	4
de	428	503	439	515	595	794	4
los	444	503	457	515	595	794	4
años	461	503	482	515	595	794	4
noventa,	274	517	312	529	595	794	4
pero,	316	517	338	529	595	794	4
al	342	517	350	529	595	794	4
contrario	354	517	394	529	595	794	4
a	398	517	403	529	595	794	4
la	407	517	415	529	595	794	4
interpretación	419	517	482	529	595	794	4
universalista,	274	531	333	543	595	794	4
concibe	337	531	372	543	595	794	4
a	376	531	381	543	595	794	4
la	386	531	394	543	595	794	4
(verdadera)	398	531	448	543	595	794	4
acción	453	531	482	543	595	794	4
como	274	545	298	557	595	794	4
aquella	301	545	333	557	595	794	4
que	336	545	352	557	595	794	4
ha	355	545	366	557	595	794	4
logrado	369	545	402	557	595	794	4
liberarse	405	545	443	557	595	794	4
de	446	545	457	557	595	794	4
cual-	460	545	482	557	595	794	4
quier	274	559	297	571	595	794	4
norma	301	559	329	571	595	794	4
o	333	559	339	571	595	794	4
“principio”	343	559	392	571	595	794	4
suprapolítico	396	559	454	571	595	794	4
–	458	559	463	571	595	794	4
por	467	559	482	571	595	794	4
ejemplo,	274	573	311	585	595	794	4
la	314	573	322	585	595	794	4
ciudad	326	573	356	585	595	794	4
ideal	359	573	381	585	595	794	4
o	384	573	389	585	595	794	4
el	392	573	400	585	595	794	4
derecho	403	573	439	585	595	794	4
natural	442	573	473	585	595	794	4
o	476	573	482	585	595	794	4
el	274	587	282	599	595	794	4
reino	284	587	307	599	595	794	4
de	309	587	319	599	595	794	4
los	321	587	334	599	595	794	4
fines	336	587	358	599	595	794	4
o	360	587	365	599	595	794	4
la	367	587	375	599	595	794	4
“mayor	377	587	410	599	595	794	4
felicidad	412	587	450	599	595	794	4
para	452	587	472	599	595	794	4
el	474	587	482	599	595	794	4
mayor	274	601	302	613	595	794	4
número	305	601	339	613	595	794	4
de	342	601	353	613	595	794	4
personas,”	356	601	402	613	595	794	4
etc.	405	601	421	613	595	794	4
(Schürmann,	424	601	482	613	595	794	4
1986,	274	615	298	627	595	794	4
p.	301	615	309	627	595	794	4
5).	312	615	323	627	595	794	4
La	326	615	336	627	595	794	4
acción	339	615	368	627	595	794	4
se	371	615	380	627	595	794	4
reinterpreta	383	615	435	627	595	794	4
así,	437	615	452	627	595	794	4
ya	455	615	465	627	595	794	4
sea	468	615	482	627	595	794	4
como	274	629	298	641	595	794	4
libertad	302	629	336	641	595	794	4
performativa	340	629	397	641	595	794	4
que	401	629	417	641	595	794	4
(re)constituye	421	629	482	641	595	794	4
nuestro	274	643	307	655	595	794	4
“yo”	311	643	330	655	595	794	4
en	334	643	345	655	595	794	4
luchas	349	643	378	655	595	794	4
agónicas	382	643	420	655	595	794	4
por	424	643	439	655	595	794	4
resignifi-	443	643	482	655	595	794	4
car	274	657	287	669	595	794	4
el	289	657	297	669	595	794	4
mundo	300	657	331	669	595	794	4
(Honig,	334	657	366	669	595	794	4
1993,	369	657	393	669	595	794	4
p.78,	395	657	417	669	595	794	4
83-84)	420	657	448	669	595	794	4
o	450	657	455	669	595	794	4
como	458	657	482	669	595	794	4
reveladora	274	671	320	683	595	794	4
de	323	671	334	683	595	794	4
nuevos	337	671	369	683	595	794	4
mundos	372	671	408	683	595	794	4
de	411	671	422	683	595	794	4
significado	425	671	473	683	595	794	4
y	476	671	482	683	595	794	4
posibilidades	274	685	332	697	595	794	4
auténticas	336	685	381	697	595	794	4
de	385	685	395	697	595	794	4
existir	399	685	427	697	595	794	4
en	430	685	441	697	595	794	4
comuni-	445	685	482	697	595	794	4
dad	274	699	290	711	595	794	4
(Villa,	293	699	320	711	595	794	4
1996).	323	699	351	711	595	794	4
El	354	699	363	711	595	794	4
poder	367	699	392	711	595	794	4
es	395	699	405	711	595	794	4
puro	408	699	429	711	595	794	4
potencial	432	699	473	711	595	794	4
y	476	699	482	711	595	794	4
posibilidad	274	713	323	725	595	794	4
–	326	713	331	725	595	794	4
“superabundancia	333	713	414	725	595	794	4
sin	416	713	430	725	595	794	4
propósito	432	713	474	725	595	794	4
o	477	713	482	725	595	794	4
4	265	747	274	765	595	794	4
Rodrigo	113	50	137	58	595	794	5
Chacón	139	50	163	58	595	794	5
11	113	662	119	667	595	794	5
Un	120	661	131	671	595	794	5
ejemplo	133	661	161	671	595	794	5
importante	163	661	202	671	595	794	5
son	204	661	216	671	595	794	5
los	218	661	228	671	595	794	5
complejísimos	230	661	281	671	595	794	5
instrumen-	283	661	322	671	595	794	5
tos	113	669	124	679	595	794	5
financieros,	125	669	167	679	595	794	5
aparentemente	168	669	221	679	595	794	5
creados	223	669	250	679	595	794	5
por	251	669	263	679	595	794	5
físicos,	265	669	290	679	595	794	5
para	291	669	307	679	595	794	5
ins-	308	669	322	679	595	794	5
tituciones	113	677	148	687	595	794	5
como	151	677	170	687	595	794	5
Goldman	173	677	206	687	595	794	5
Sachs;	208	677	231	687	595	794	5
instrumentos	234	677	280	687	595	794	5
que	283	677	296	687	595	794	5
prácti-	299	677	322	687	595	794	5
camente	113	685	143	695	595	794	5
nadie	145	685	165	695	595	794	5
entiende.	167	685	200	695	595	794	5
Ver	204	685	216	695	595	794	5
Sassen	218	685	242	695	595	794	5
(2014,	244	685	266	695	595	794	5
p.119).	268	685	292	695	595	794	5
12	113	700	119	705	595	794	5
Allen,	120	699	142	709	595	794	5
“Forward”,	144	699	183	709	595	794	5
xii,	185	699	197	709	595	794	5
xiv.	198	699	211	709	595	794	5
Sobre	213	699	234	709	595	794	5
la	236	699	242	709	595	794	5
financiarización	244	699	303	709	595	794	5
de	305	699	313	709	595	794	5
la	315	699	322	709	595	794	5
economía	113	707	148	717	595	794	5
y	151	707	156	717	595	794	5
sus	159	707	170	717	595	794	5
consecuencias,	173	707	228	717	595	794	5
ver	231	707	242	717	595	794	5
Sassen	245	707	269	717	595	794	5
(2014),	272	707	297	717	595	794	5
y	300	707	305	717	595	794	5
Ma-	308	707	322	717	595	794	5
zzucato	113	715	141	725	595	794	5
(2018).	143	715	168	725	595	794	5
leerse	330	83	356	95	595	794	5
en	360	83	371	95	595	794	5
2020	374	83	396	95	595	794	5
como	400	83	424	95	595	794	5
un	428	83	440	95	595	794	5
libro	443	83	464	95	595	794	5
que	468	83	484	95	595	794	5
“nos	488	83	508	95	595	794	5
ayuda	511	83	539	95	595	794	5
a	330	97	335	109	595	794	5
ver	338	97	352	109	595	794	5
por	355	97	371	109	595	794	5
qué	374	97	390	109	595	794	5
la	393	97	401	109	595	794	5
politización	404	97	458	109	595	794	5
es	461	97	470	109	595	794	5
buena”	473	97	505	109	595	794	5
(Allen,	508	97	539	109	595	794	5
2018,	330	111	355	123	595	794	5
p.	358	111	367	123	595	794	5
xv).	370	111	387	123	595	794	5
Y	390	111	397	123	595	794	5
puede	400	111	428	123	595	794	5
leerse	431	111	458	123	595	794	5
–	461	111	466	123	595	794	5
nuevamente,	469	111	527	123	595	794	5
al	530	111	539	123	595	794	5
igual	330	125	353	137	595	794	5
que	356	125	372	137	595	794	5
en	375	125	386	137	595	794	5
los	389	125	402	137	595	794	5
años	405	125	426	137	595	794	5
sesenta	429	125	462	137	595	794	5
–	465	125	470	137	595	794	5
como	473	125	498	137	595	794	5
un	501	125	513	137	595	794	5
diag-	516	125	539	137	595	794	5
nóstico	330	139	363	151	595	794	5
de	366	139	377	151	595	794	5
la	380	139	389	151	595	794	5
“más	392	139	414	151	595	794	5
estéril	418	139	445	151	595	794	5
y	449	139	454	151	595	794	5
mortal	458	139	487	151	595	794	5
pasividad”	491	139	539	151	595	794	5
que	330	153	347	165	595	794	5
podríamos	349	153	397	165	595	794	5
ver	399	153	414	165	595	794	5
si	416	153	424	165	595	794	5
dejamos	426	153	463	165	595	794	5
que	466	153	482	165	595	794	5
domine	485	153	519	165	595	794	5
una	522	153	539	165	595	794	5
forma	330	167	357	179	595	794	5
de	361	167	372	179	595	794	5
pensar	376	167	406	179	595	794	5
que	411	167	427	179	595	794	5
reduce	432	167	462	179	595	794	5
a	467	167	472	179	595	794	5
la	476	167	484	179	595	794	5
razón	489	167	514	179	595	794	5
a	519	167	524	179	595	794	5
su	528	167	539	179	595	794	5
función	330	181	365	193	595	794	5
de	368	181	379	193	595	794	5
calculadora	381	181	434	193	595	794	5
(Allen,	436	181	467	193	595	794	5
2018,	470	181	495	193	595	794	5
p.x).	497	181	518	193	595	794	5
¿UNA	330	220	365	237	595	794	5
GRAN	368	220	405	237	595	794	5
OBRA	408	220	445	237	595	794	5
HECHA	448	220	493	237	595	794	5
PE-	496	220	516	237	595	794	5
QUEÑA	330	234	375	251	595	794	5
POR	379	234	406	251	595	794	5
SUS	409	234	435	251	595	794	5
LECTORES?	439	234	514	251	595	794	5
Nuestro	359	265	394	277	595	794	5
recuento	397	265	435	277	595	794	5
de	439	265	449	277	595	794	5
la	453	265	461	277	595	794	5
recepción	464	265	507	277	595	794	5
de	510	265	521	277	595	794	5
CH	524	265	539	277	595	794	5
muestra	330	279	366	291	595	794	5
que	368	279	385	291	595	794	5
Arendt	387	279	418	291	595	794	5
logró	421	279	443	291	595	794	5
una	446	279	462	291	595	794	5
de	465	279	476	291	595	794	5
sus	478	279	493	291	595	794	5
aspiracio-	495	279	539	291	595	794	5
nes	330	293	345	305	595	794	5
más	348	293	365	305	595	794	5
importantes:	368	293	423	305	595	794	5
pensar	425	293	455	305	595	794	5
el	457	293	465	305	595	794	5
presente	467	293	505	305	595	794	5
y	507	293	512	305	595	794	5
resig-	515	293	539	305	595	794	5
nificar	330	307	359	319	595	794	5
el	362	307	370	319	595	794	5
pasado	372	307	403	319	595	794	5
para	406	307	426	319	595	794	5
arrojar	428	307	457	319	595	794	5
luz	460	307	474	319	595	794	5
sobre	477	307	501	319	595	794	5
tiempos	503	307	539	319	595	794	5
sombríos.	330	321	373	333	595	794	5
Década	377	321	409	333	595	794	5
tras	412	321	428	333	595	794	5
década,	432	321	466	333	595	794	5
su	469	321	479	333	595	794	5
obra	483	321	502	333	595	794	5
ha	506	321	517	333	595	794	5
sido	520	321	539	333	595	794	5
redescubierta	330	335	390	347	595	794	5
con	395	335	411	347	595	794	5
la	416	335	424	347	595	794	5
resonancia	429	335	477	347	595	794	5
propia	482	335	511	347	595	794	5
a	516	335	521	347	595	794	5
las	526	335	539	347	595	794	5
grandes	330	349	365	361	595	794	5
obras	367	349	391	361	595	794	5
del	393	349	407	361	595	794	5
pensamiento.	409	349	468	361	595	794	5
Al	471	349	481	361	595	794	5
mismo	483	349	513	361	595	794	5
tiem-	516	349	539	361	595	794	5
po	330	363	341	375	595	794	5
cabe	345	363	365	375	595	794	5
preguntarse	368	363	420	375	595	794	5
si	423	363	431	375	595	794	5
su	434	363	444	375	595	794	5
libro	447	363	468	375	595	794	5
más	471	363	489	375	595	794	5
famoso	492	363	524	375	595	794	5
no	527	363	539	375	595	794	5
ha	330	377	341	389	595	794	5
sufrido	344	377	375	389	595	794	5
el	378	377	386	389	595	794	5
destino	389	377	422	389	595	794	5
que	425	377	441	389	595	794	5
lamentaba	444	377	490	389	595	794	5
Nietzsche:	492	377	539	389	595	794	5
a	330	391	335	403	595	794	5
saber,	339	391	364	403	595	794	5
el	367	391	375	403	595	794	5
de	379	391	389	403	595	794	5
un	393	391	405	403	595	794	5
gran	408	391	428	403	595	794	5
libro	431	391	452	403	595	794	5
que	456	391	472	403	595	794	5
ha	475	391	486	403	595	794	5
sido	490	391	508	403	595	794	5
hecho	512	391	539	403	595	794	5
pequeño	330	405	368	417	595	794	5
por	371	405	386	417	595	794	5
sus	390	405	404	417	595	794	5
lectores.	407	405	444	417	595	794	5
13	444	406	450	413	595	794	5
En	453	405	465	417	595	794	5
efecto,	469	405	497	417	595	794	5
entre	501	405	523	417	595	794	5
las	526	405	539	417	595	794	5
cosas	330	419	354	431	595	794	5
más	357	419	375	431	595	794	5
notorias	378	419	414	431	595	794	5
de	418	419	428	431	595	794	5
la	432	419	440	431	595	794	5
recepción	443	419	486	431	595	794	5
de	490	419	500	431	595	794	5
CH	504	419	518	431	595	794	5
está	521	419	539	431	595	794	5
la	330	433	338	445	595	794	5
atención	341	433	379	445	595	794	5
fragmentada	381	433	436	445	595	794	5
que	439	433	455	445	595	794	5
genera:	457	433	489	445	595	794	5
se	491	433	501	445	595	794	5
ha	503	433	514	445	595	794	5
leído	516	433	539	445	595	794	5
generalmente	330	447	390	459	595	794	5
para	392	447	411	459	595	794	5
retomar	413	447	448	459	595	794	5
pedazos	450	447	486	459	595	794	5
que	488	447	504	459	595	794	5
apoyan	506	447	539	459	595	794	5
o	330	461	336	473	595	794	5
reviven	338	461	372	473	595	794	5
alguna	374	461	404	473	595	794	5
tradición	407	461	447	473	595	794	5
(republicana,	449	461	508	473	595	794	5
aristo-	511	461	539	473	595	794	5
télica,	330	475	357	487	595	794	5
etc.)	361	475	380	487	595	794	5
o	384	475	389	487	595	794	5
que	393	475	409	487	595	794	5
constituyen	413	475	465	487	595	794	5
supuestos	469	475	513	487	595	794	5
“mo-	517	475	539	487	595	794	5
delos”	330	489	358	501	595	794	5
políticos	364	489	402	501	595	794	5
(agonista,	409	489	451	501	595	794	5
deliberativo,	458	489	513	501	595	794	5
etc.)	520	489	539	501	595	794	5
(Heuer;	330	503	363	515	595	794	5
Heiter;	366	503	396	515	595	794	5
Rosenmüller,	398	503	456	515	595	794	5
2011).	459	503	486	515	595	794	5
Todo	359	517	380	529	595	794	5
esto	385	517	403	529	595	794	5
no	408	517	419	529	595	794	5
implica	424	517	458	529	595	794	5
que	463	517	479	529	595	794	5
los	484	517	497	529	595	794	5
estudios	502	517	539	529	595	794	5
mencionados	330	531	389	543	595	794	5
carezcan	392	531	431	543	595	794	5
de	433	531	444	543	595	794	5
interés.	446	531	479	543	595	794	5
Mi	481	531	494	543	595	794	5
intención	496	531	539	543	595	794	5
es	330	545	339	557	595	794	5
simplemente	343	545	401	557	595	794	5
notar	405	545	428	557	595	794	5
la	432	545	440	557	595	794	5
extraña	444	545	477	557	595	794	5
recepción	481	545	524	557	595	794	5
de	528	545	539	557	595	794	5
CH	330	559	345	571	595	794	5
como	347	559	371	571	595	794	5
un	374	559	386	571	595	794	5
libro	388	559	409	571	595	794	5
que,	412	559	431	571	595	794	5
debido	433	559	464	571	595	794	5
a	466	559	471	571	595	794	5
las	474	559	486	571	595	794	5
apropiacio-	489	559	539	571	595	794	5
nes	330	573	345	585	595	794	5
parciales,	348	573	390	585	595	794	5
parecería	393	573	434	585	595	794	5
proponer	437	573	478	585	595	794	5
cosas	481	573	504	585	595	794	5
contra-	507	573	539	585	595	794	5
dictorias.	330	587	371	599	595	794	5
Para	374	587	392	599	595	794	5
ilustrar	395	587	427	599	595	794	5
este	430	587	447	599	595	794	5
punto	450	587	476	599	595	794	5
basta	479	587	501	599	595	794	5
retomar	504	587	539	599	595	794	5
algunas	330	601	364	613	595	794	5
interpretaciones.	367	601	441	613	595	794	5
La	443	601	454	613	595	794	5
polis	456	601	478	613	595	794	5
de	480	601	491	613	595	794	5
Arendt,	493	601	527	613	595	794	5
se	529	601	539	613	595	794	5
ha	330	615	341	627	595	794	5
dicho,	343	615	371	627	595	794	5
es	373	615	382	627	595	794	5
“un	384	615	401	627	595	794	5
club	403	615	422	627	595	794	5
agonista	424	615	461	627	595	794	5
de	463	615	474	627	595	794	5
hombres	476	615	514	627	595	794	5
guer-	516	615	539	627	595	794	5
reros”	330	629	356	641	595	794	5
(Springborg,	359	629	414	641	595	794	5
1989,	417	629	441	641	595	794	5
p.	444	629	453	641	595	794	5
12).	456	629	472	641	595	794	5
Arendt	475	629	506	641	595	794	5
propo-	509	629	539	641	595	794	5
ne	330	643	341	655	595	794	5
una	344	643	361	655	595	794	5
concepción	364	643	414	655	595	794	5
de	417	643	428	655	595	794	5
la	431	643	439	655	595	794	5
vita	442	643	458	655	595	794	5
activa	461	643	488	655	595	794	5
“exclusiva,	490	643	539	655	595	794	5
privilegiada	330	657	383	669	595	794	5
y	387	657	393	669	595	794	5
militante”	397	657	441	669	595	794	5
14	441	658	447	665	595	794	5
o	452	657	457	669	595	794	5
–	462	657	467	669	595	794	5
contrariamente	471	657	539	669	595	794	5
13	330	686	335	691	595	794	5
Nietzsche,	341	685	378	695	595	794	5
F.	384	685	389	695	595	794	5
Humano,	395	685	428	695	595	794	5
demasiado	434	685	473	695	595	794	5
humano	478	685	508	695	595	794	5
(1878).	514	685	539	695	595	794	5
II.137.	330	693	353	703	595	794	5
Citado	355	693	379	703	595	794	5
en	381	693	390	703	595	794	5
Berkowitz	392	693	428	703	595	794	5
(2018,	430	693	453	703	595	794	5
p.17).	455	693	476	703	595	794	5
14	330	708	335	713	595	794	5
Brunkhost,	339	707	379	717	595	794	5
(1994,	382	707	405	717	595	794	5
p.	408	707	415	717	595	794	5
20,	418	707	429	717	595	794	5
citado	433	707	455	717	595	794	5
en	459	707	467	717	595	794	5
Heuer;	471	707	495	717	595	794	5
Heiter;	498	707	523	717	595	794	5
Ro-	526	707	539	717	595	794	5
senmüller,	330	715	368	725	595	794	5
2011,	370	715	390	725	595	794	5
p.	392	715	399	725	595	794	5
379).	401	715	419	725	595	794	5
5	323	747	332	765	595	794	5
C	544	717	554	723	595	794	5
aderno	547	694	553	717	595	794	5
CRH,	544	672	554	691	595	794	5
Salvador,	544	637	554	670	595	794	5
v.	544	627	554	632	595	794	5
33,	544	614	554	624	595	794	5
p.	544	604	554	611	595	794	5
1-14,	544	584	554	602	595	794	5
e020017,	544	550	554	582	595	794	5
2020	544	530	554	547	595	794	5
fin”	113	83	129	95	595	794	5
(Schürmann,	132	83	190	95	595	794	5
1986,	193	83	218	95	595	794	5
p.	221	83	229	95	595	794	5
18)	233	83	247	95	595	794	5
–	250	83	255	95	595	794	5
y	258	83	263	95	595	794	5
el	267	83	274	95	595	794	5
mundo	278	83	309	95	595	794	5
es	313	83	322	95	595	794	5
un	113	97	125	109	595	794	5
mundo	129	97	161	109	595	794	5
de	164	97	175	109	595	794	5
apariencias,	178	97	231	109	595	794	5
sin	235	97	248	109	595	794	5
trasfondo	252	97	293	109	595	794	5
meta-	297	97	322	109	595	794	5
físico;	113	111	140	123	595	794	5
un	143	111	155	123	595	794	5
mundo	158	111	190	123	595	794	5
cuyos	193	111	218	123	595	794	5
significados,	221	111	277	123	595	794	5
prácticas,	280	111	322	123	595	794	5
vocabularios	113	125	170	137	595	794	5
y	172	125	178	137	595	794	5
creencias	180	125	221	137	595	794	5
afloran	224	125	255	137	595	794	5
gracias	258	125	288	137	595	794	5
a	291	125	296	137	595	794	5
la	298	125	306	137	595	794	5
ac-	309	125	322	137	595	794	5
ción	113	139	133	151	595	794	5
humana	135	139	172	151	595	794	5
(Villa,	174	139	201	151	595	794	5
1996).	203	139	231	151	595	794	5
Finalmente,	142	153	195	165	595	794	5
en	201	153	212	165	595	794	5
años	218	153	238	165	595	794	5
recientes	244	153	284	165	595	794	5
vemos,	290	153	322	165	595	794	5
por	113	167	129	179	595	794	5
un	131	167	143	179	595	794	5
lado,	146	167	168	179	595	794	5
un	170	167	183	179	595	794	5
retorno	185	167	218	179	595	794	5
al	220	167	228	179	595	794	5
diagnóstico	231	167	283	179	595	794	5
sombrío	285	167	322	179	595	794	5
de	113	181	124	193	595	794	5
los	128	181	141	193	595	794	5
años	145	181	166	193	595	794	5
cincuenta,	170	181	217	193	595	794	5
motivado	221	181	264	193	595	794	5
por	268	181	283	193	595	794	5
la	287	181	295	193	595	794	5
pola-	299	181	322	193	595	794	5
rización	113	195	150	207	595	794	5
política,	154	195	191	207	595	794	5
el	195	195	203	207	595	794	5
populismo	207	195	255	207	595	794	5
y	259	195	264	207	595	794	5
la	268	195	277	207	595	794	5
violencia	281	195	322	207	595	794	5
como	113	209	138	221	595	794	5
fenómenos	141	209	190	221	595	794	5
globales	193	209	230	221	595	794	5
(Allen,	233	209	264	221	595	794	5
2018),	267	209	295	221	595	794	5
y	298	209	303	221	595	794	5
por	307	209	322	221	595	794	5
otro,	113	223	134	235	595	794	5
una	138	223	156	235	595	794	5
profundización	160	223	229	235	595	794	5
en	233	223	244	235	595	794	5
el	249	223	257	235	595	794	5
estudio	261	223	294	235	595	794	5
de	298	223	309	235	595	794	5
la	314	223	322	235	595	794	5
obra	113	237	133	249	595	794	5
arendtiana	135	237	184	249	595	794	5
hecha	186	237	213	249	595	794	5
posible	215	237	247	249	595	794	5
por	250	237	265	249	595	794	5
el	267	237	275	249	595	794	5
avance	277	237	309	249	595	794	5
en	311	237	322	249	595	794	5
la	113	251	122	263	595	794	5
publicación	125	251	179	263	595	794	5
de	182	251	193	263	595	794	5
sus	197	251	212	263	595	794	5
escritos	216	251	250	263	595	794	5
tanto	254	251	277	263	595	794	5
en	280	251	291	263	595	794	5
inglés	295	251	322	263	595	794	5
como	113	265	138	277	595	794	5
en	141	265	152	277	595	794	5
alemán	155	265	188	277	595	794	5
(Volk,	191	265	217	277	595	794	5
2017).	220	265	248	277	595	794	5
En	251	265	263	277	595	794	5
la	266	265	274	277	595	794	5
lectura	277	265	308	277	595	794	5
de	311	265	322	277	595	794	5
Danielle	113	279	151	291	595	794	5
Allen,	155	279	183	291	595	794	5
la	187	279	195	291	595	794	5
polarización	199	279	255	291	595	794	5
y	260	279	265	291	595	794	5
el	269	279	277	291	595	794	5
auge	282	279	303	291	595	794	5
po-	307	279	322	291	595	794	5
pulista	113	293	144	305	595	794	5
recientes	147	293	188	305	595	794	5
se	191	293	200	305	595	794	5
deben	203	293	231	305	595	794	5
–	234	293	239	305	595	794	5
contrario	242	293	283	305	595	794	5
a	286	293	291	305	595	794	5
lo	294	293	302	305	595	794	5
que	305	293	322	305	595	794	5
comúnmente	113	307	173	319	595	794	5
se	176	307	185	319	595	794	5
dice	189	307	208	319	595	794	5
–	211	307	216	319	595	794	5
a	219	307	224	319	595	794	5
la	228	307	236	319	595	794	5
despolitización	239	307	308	319	595	794	5
de	311	307	322	319	595	794	5
nuestras	113	321	151	333	595	794	5
vidas	155	321	179	333	595	794	5
(Allen,	183	321	213	333	595	794	5
2018).	217	321	245	333	595	794	5
Debemos	249	321	290	333	595	794	5
(como	294	321	322	333	595	794	5
insiste	113	335	143	347	595	794	5
Arendt)	145	335	180	347	595	794	5
“pensar	182	335	216	347	595	794	5
lo	218	335	227	347	595	794	5
que	229	335	245	347	595	794	5
hacemos”	247	335	291	347	595	794	5
(Aren-	293	335	322	347	595	794	5
dt,	113	349	125	361	595	794	5
1974,	129	349	153	361	595	794	5
p.	157	349	165	361	595	794	5
5)	169	349	178	361	595	794	5
en	181	349	192	361	595	794	5
un	195	349	208	361	595	794	5
mundo	211	349	243	361	595	794	5
donde	247	349	275	361	595	794	5
la	278	349	286	361	595	794	5
ciencia	290	349	322	361	595	794	5
avanza	113	363	145	375	595	794	5
a	147	363	152	375	595	794	5
costa	155	363	178	375	595	794	5
de	181	363	192	375	595	794	5
una	195	363	212	375	595	794	5
pérdida	214	363	249	375	595	794	5
de	252	363	263	375	595	794	5
sentido	265	363	298	375	595	794	5
y	301	363	307	375	595	794	5
di-	309	363	322	375	595	794	5
rección.	113	377	149	389	595	794	5
Es	153	377	164	389	595	794	5
decir,	168	377	193	389	595	794	5
cuando	196	377	230	389	595	794	5
domina	234	377	268	389	595	794	5
el	272	377	280	389	595	794	5
lenguaje	284	377	322	389	595	794	5
matemático	113	391	166	403	595	794	5
sobre	170	391	194	403	595	794	5
lo	199	391	207	403	595	794	5
comunicable	212	391	270	403	595	794	5
y	274	391	280	403	595	794	5
expresa-	284	391	322	403	595	794	5
ble,	113	405	130	417	595	794	5
11	130	406	136	413	595	794	5
y	140	405	146	417	595	794	5
cuando	150	405	183	417	595	794	5
gobiernan	188	405	233	417	595	794	5
(de	237	405	251	417	595	794	5
facto)	255	405	281	417	595	794	5
paradig-	285	405	322	417	595	794	5
mas	113	419	132	431	595	794	5
intelectuales	135	419	192	431	595	794	5
hegemónicos	196	419	255	431	595	794	5
que	259	419	275	431	595	794	5
anticipan	279	419	322	431	595	794	5
respuestas	113	433	160	445	595	794	5
“correctas”	164	433	214	445	595	794	5
y	218	433	223	445	595	794	5
definitivas	227	433	275	445	595	794	5
(como	279	433	307	445	595	794	5
en	311	433	322	445	595	794	5
la	113	447	122	459	595	794	5
ciencia	126	447	159	459	595	794	5
económica	164	447	212	459	595	794	5
o	217	447	222	459	595	794	5
la	227	447	236	459	595	794	5
ciencia	241	447	273	459	595	794	5
climática,	278	447	322	459	595	794	5
cuando	113	461	147	473	595	794	5
se	149	461	159	473	595	794	5
entienden	162	461	207	473	595	794	5
como	210	461	234	473	595	794	5
“téc-	301	461	322	473	595	794	5
nico”	113	475	137	487	595	794	5
en	140	475	151	487	595	794	5
abstracción	154	475	206	487	595	794	5
de	209	475	220	487	595	794	5
sus	223	475	238	487	595	794	5
implicaciones	241	475	304	487	595	794	5
po-	307	475	322	487	595	794	5
líticas),	113	489	146	501	595	794	5
podemos	149	489	190	501	595	794	5
esperar	192	489	225	501	595	794	5
no	227	489	239	501	595	794	5
solo	241	489	259	501	595	794	5
un	262	489	274	501	595	794	5
declive	276	489	309	501	595	794	5
de	311	489	322	501	595	794	5
la	113	503	122	515	595	794	5
participación	125	503	185	515	595	794	5
política,	189	503	226	515	595	794	5
sino	230	503	249	515	595	794	5
también	253	503	289	515	595	794	5
ciuda-	293	503	322	515	595	794	5
danos	113	517	140	529	595	794	5
alienados	143	517	185	529	595	794	5
de	188	517	199	529	595	794	5
las	201	517	214	529	595	794	5
élites	216	517	240	529	595	794	5
y	242	517	248	529	595	794	5
mayor	250	517	279	529	595	794	5
desigual-	281	517	322	529	595	794	5
dad.	113	531	133	543	595	794	5
12	133	532	139	539	595	794	5
La	143	531	154	543	595	794	5
politización	158	531	212	543	595	794	5
que	216	531	232	543	595	794	5
puede	236	531	264	543	595	794	5
responder	268	531	313	543	595	794	5
a	317	531	322	543	595	794	5
esta	113	545	131	557	595	794	5
crisis	134	545	158	557	595	794	5
consiste,	162	545	201	557	595	794	5
por	204	545	220	557	595	794	5
un	223	545	235	557	595	794	5
lado,	238	545	261	557	595	794	5
en	264	545	275	557	595	794	5
recuperar	278	545	322	557	595	794	5
la	113	559	122	571	595	794	5
capacidad	125	559	170	571	595	794	5
de	174	559	184	571	595	794	5
juicio	188	559	213	571	595	794	5
–¿hacia	216	559	250	571	595	794	5
dónde	253	559	281	571	595	794	5
vamos	284	559	313	571	595	794	5
y	316	559	322	571	595	794	5
qué	113	573	130	585	595	794	5
sentido	133	573	166	585	595	794	5
tiene?	170	573	197	585	595	794	5
–	200	573	205	585	595	794	5
y,	209	573	216	585	595	794	5
por	219	573	234	585	595	794	5
otro,	238	573	259	585	595	794	5
en	262	573	273	585	595	794	5
responder	277	573	322	585	595	794	5
a	113	587	118	599	595	794	5
una	121	587	138	599	595	794	5
realidad	141	587	178	599	595	794	5
que	181	587	197	599	595	794	5
necesariamente	200	587	270	599	595	794	5
supera	273	587	303	599	595	794	5
a	306	587	311	599	595	794	5
la	314	587	322	599	595	794	5
ciencia	113	601	145	613	595	794	5
por	149	601	164	613	595	794	5
medio	167	601	195	613	595	794	5
del	198	601	212	613	595	794	5
debate	215	601	245	613	595	794	5
y	248	601	253	613	595	794	5
la	256	601	265	613	595	794	5
reflexión	268	601	308	613	595	794	5
en	311	601	322	613	595	794	5
torno	113	615	137	627	595	794	5
a	140	615	145	627	595	794	5
las	147	615	159	627	595	794	5
posibles	162	615	199	627	595	794	5
formas	201	615	231	627	595	794	5
de	234	615	245	627	595	794	5
articular	247	615	285	627	595	794	5
las	287	615	300	627	595	794	5
acti-	302	615	322	627	595	794	5
vidades	113	629	148	641	595	794	5
que	150	629	167	641	595	794	5
constituyen	169	629	222	641	595	794	5
la	224	629	232	641	595	794	5
condición	235	629	280	641	595	794	5
humana,	282	629	322	641	595	794	5
a	113	643	118	655	595	794	5
saber,	121	643	147	655	595	794	5
labor,	150	643	175	655	595	794	5
trabajo	178	643	209	655	595	794	5
y	212	643	218	655	595	794	5
acción.	221	643	253	655	595	794	5
Así,	256	643	274	655	595	794	5
CH	277	643	291	655	595	794	5
puede	294	643	322	655	595	794	5
C	43	717	52	723	595	794	6
aderno	45	694	52	717	595	794	6
CRH,	43	672	52	691	595	794	6
Salvador,	43	637	52	670	595	794	6
v.	43	629	52	635	595	794	6
33,	43	616	52	627	595	794	6
p.	43	607	52	614	595	794	6
1-14,	43	586	52	604	595	794	6
e020017,	43	552	52	584	595	794	6
2020	43	532	52	550	595	794	6
VITA	282	49	298	58	595	794	6
ACTIVA	300	49	326	58	595	794	6
DE	328	49	337	58	595	794	6
HANNAH	339	49	370	58	595	794	6
ARENDT	372	49	401	58	595	794	6
COMO	403	49	425	58	595	794	6
REESCRITURA...	427	49	482	58	595	794	6
–	57	83	62	95	595	794	6
un	66	83	78	95	595	794	6
“concepto	82	83	126	95	595	794	6
de	130	83	141	95	595	794	6
acción”	145	83	177	95	595	794	6
que	181	83	198	95	595	794	6
corresponde	202	83	256	95	595	794	6
a	260	83	265	95	595	794	6
las	57	97	69	109	595	794	6
“perspectivas	73	97	132	109	595	794	6
normativas	135	97	185	109	595	794	6
de	188	97	199	109	595	794	6
la	203	97	211	109	595	794	6
democracia	214	97	265	109	595	794	6
participativa.”	57	111	119	123	595	794	6
15	119	112	126	119	595	794	6
Su	129	111	141	123	595	794	6
visión	145	111	172	123	595	794	6
política	175	111	209	123	595	794	6
es	212	111	221	123	595	794	6
“pronun-	225	111	265	123	595	794	6
ciadamente	57	125	108	137	595	794	6
individualista”	110	125	176	137	595	794	6
16	176	126	182	133	595	794	6
o	184	125	190	137	595	794	6
es	192	125	201	137	595	794	6
comunitarista	204	125	265	137	595	794	6
(Villa,	57	139	83	151	595	794	6
1996,	86	139	111	151	595	794	6
p.	114	139	122	151	595	794	6
7),	125	139	137	151	595	794	6
y	140	139	145	151	595	794	6
su	148	139	159	151	595	794	6
horizonte	162	139	204	151	595	794	6
normativo	207	139	253	151	595	794	6
es	256	139	265	151	595	794	6
ya	57	153	67	165	595	794	6
sea	70	153	84	165	595	794	6
inexistente	87	153	135	165	595	794	6
(“decisionista,”	138	153	205	165	595	794	6
“amoral”)	208	153	250	165	595	794	6
17	250	154	257	161	595	794	6
o	260	153	265	165	595	794	6
judeo-cristiano	57	167	123	179	595	794	6
y	125	167	131	179	595	794	6
mesiánico.	133	167	181	179	595	794	6
18	181	168	187	175	595	794	6
Ante	85	181	106	193	595	794	6
esta	109	181	127	193	595	794	6
recepción,	129	181	175	193	595	794	6
es	178	181	187	193	595	794	6
importante	190	181	239	193	595	794	6
notar	242	181	265	193	595	794	6
un	57	195	69	207	595	794	6
desarrollo	70	195	115	207	595	794	6
reciente	116	195	152	207	595	794	6
antes	153	195	177	207	595	794	6
de	178	195	189	207	595	794	6
proponer	191	195	231	207	595	794	6
mi	233	195	245	207	595	794	6
pro-	247	195	265	207	595	794	6
pia	57	209	71	221	595	794	6
lectura	73	209	104	221	595	794	6
de	107	209	117	221	595	794	6
la	120	209	128	221	595	794	6
obra.	131	209	153	221	595	794	6
Durante	156	209	192	221	595	794	6
los	194	209	207	221	595	794	6
últimos	210	209	244	221	595	794	6
diez	246	209	265	221	595	794	6
o	57	223	62	235	595	794	6
quince	64	223	94	235	595	794	6
años,	97	223	120	235	595	794	6
han	122	223	139	235	595	794	6
surgido	141	223	174	235	595	794	6
estudios	176	223	213	235	595	794	6
que	215	223	231	235	595	794	6
buscan	234	223	265	235	595	794	6
recuperar	57	237	99	249	595	794	6
CH	102	237	116	249	595	794	6
–	119	237	124	249	595	794	6
y	127	237	133	249	595	794	6
la	136	237	144	249	595	794	6
obra	146	237	166	249	595	794	6
de	169	237	180	249	595	794	6
Arendt,	183	237	216	249	595	794	6
en	219	237	230	249	595	794	6
general	233	237	265	249	595	794	6
–	57	251	62	263	595	794	6
como	65	251	89	263	595	794	6
un	93	251	105	263	595	794	6
todo	108	251	128	263	595	794	6
que	131	251	147	263	595	794	6
debe	150	251	171	263	595	794	6
entenderse,	175	251	226	263	595	794	6
además,	229	251	265	263	595	794	6
desde	57	265	82	277	595	794	6
las	85	265	97	277	595	794	6
preguntas	100	265	143	277	595	794	6
que	146	265	162	277	595	794	6
concernían	165	265	214	277	595	794	6
a	217	265	222	277	595	794	6
su	224	265	234	277	595	794	6
autora	237	265	265	277	595	794	6
(y	57	279	65	291	595	794	6
no	69	279	80	291	595	794	6
a	84	279	89	291	595	794	6
otros	93	279	115	291	595	794	6
teóricos	119	279	153	291	595	794	6
con	157	279	173	291	595	794	6
sus	177	279	192	291	595	794	6
propias	196	279	228	291	595	794	6
persua-	232	279	265	291	595	794	6
siones	57	293	84	305	595	794	6
aristotélicas,	89	293	144	305	595	794	6
hegelianas,	148	293	198	305	595	794	6
etc.)	202	293	221	305	595	794	6
(Markell,	225	293	265	305	595	794	6
2006,	57	307	81	319	595	794	6
2011,	85	307	110	319	595	794	6
2017;	114	307	138	319	595	794	6
Volk,	142	307	165	319	595	794	6
2017).	169	307	197	319	595	794	6
Estos	201	307	224	319	595	794	6
estudios	228	307	265	319	595	794	6
han	57	321	74	333	595	794	6
comenzado	78	321	129	333	595	794	6
a	134	321	139	333	595	794	6
mostrar	144	321	178	333	595	794	6
que	182	321	199	333	595	794	6
los	204	321	216	333	595	794	6
diferentes	221	321	265	333	595	794	6
“modelos”	57	335	102	347	595	794	6
o	106	335	112	347	595	794	6
“conceptos”	116	335	169	347	595	794	6
que	173	335	189	347	595	794	6
propone	193	335	230	347	595	794	6
Arendt	234	335	265	347	595	794	6
son,	57	349	75	361	595	794	6
en	78	349	89	361	595	794	6
realidad,	93	349	131	361	595	794	6
fragmentos	135	349	184	361	595	794	6
de	187	349	198	361	595	794	6
una	201	349	218	361	595	794	6
propuesta	221	349	265	361	595	794	6
mucho	57	363	88	375	595	794	6
más	90	363	108	375	595	794	6
amplia,	110	363	143	375	595	794	6
la	145	363	153	375	595	794	6
cual	155	363	174	375	595	794	6
busca	176	363	202	375	595	794	6
pensar	204	363	233	375	595	794	6
de	235	363	246	375	595	794	6
ma-	248	363	265	375	595	794	6
nera	57	377	76	389	595	794	6
conjunta	79	377	117	389	595	794	6
fenómenos	120	377	168	389	595	794	6
que	171	377	187	389	595	794	6
suelen	190	377	219	389	595	794	6
separarse.	221	377	265	389	595	794	6
Así,	57	391	74	403	595	794	6
por	77	391	91	403	595	794	6
ejemplo,	94	391	132	403	595	794	6
Patchen	134	391	169	403	595	794	6
Markell	171	391	205	403	595	794	6
ha	208	391	219	403	595	794	6
mostrado,	221	391	265	403	595	794	6
en	57	405	68	417	595	794	6
su	71	405	81	417	595	794	6
proyecto	85	405	123	417	595	794	6
de	126	405	137	417	595	794	6
articular	141	405	178	417	595	794	6
la	181	405	189	417	595	794	6
‘arquitectura'	193	405	251	417	595	794	6
de	254	405	265	417	595	794	6
la	57	419	65	431	595	794	6
CH,	67	419	84	431	595	794	6
que	86	419	103	431	595	794	6
Arendt	105	419	136	431	595	794	6
no	138	419	149	431	595	794	6
separa,	152	419	183	431	595	794	6
como	185	419	209	431	595	794	6
se	212	419	221	431	595	794	6
piensa,	223	419	255	431	595	794	6
la	257	419	265	431	595	794	6
acción	57	433	86	445	595	794	6
del	89	433	103	445	595	794	6
trabajo,	106	433	139	445	595	794	6
sino	142	433	161	445	595	794	6
que	165	433	181	445	595	794	6
busca	184	433	210	445	595	794	6
vincular	213	433	249	445	595	794	6
di-	253	433	265	445	595	794	6
chas	57	447	77	459	595	794	6
actividades	80	447	130	459	595	794	6
(Markell,	133	447	173	459	595	794	6
2011).	176	447	204	459	595	794	6
De	207	447	219	459	595	794	6
forma	222	447	248	459	595	794	6
pa-	251	447	265	459	595	794	6
ralela,	57	461	84	473	595	794	6
Arendt	86	461	117	473	595	794	6
no	119	461	131	473	595	794	6
propone	133	461	170	473	595	794	6
una	172	461	189	473	595	794	6
concepción	191	461	242	473	595	794	6
de	244	461	255	473	595	794	6
la	257	461	265	473	595	794	6
libertad	57	475	91	487	595	794	6
opuesta	94	475	128	487	595	794	6
a	131	475	136	487	595	794	6
toda	138	475	158	487	595	794	6
forma	160	475	186	487	595	794	6
de	189	475	200	487	595	794	6
gobierno,	202	475	244	487	595	794	6
sino	246	475	265	487	595	794	6
que	57	489	73	501	595	794	6
busca	75	489	101	501	595	794	6
recuperar	103	489	146	501	595	794	6
la	148	489	156	501	595	794	6
forma	159	489	185	501	595	794	6
antigua	187	489	220	501	595	794	6
de	222	489	233	501	595	794	6
pensar	235	489	265	501	595	794	6
la	57	503	65	515	595	794	6
interdependencia	67	503	144	515	595	794	6
entre	147	503	169	515	595	794	6
“gobernar”	172	503	219	515	595	794	6
y	221	503	227	515	595	794	6
“actuar”	229	503	265	515	595	794	6
(Markell,	57	517	97	529	595	794	6
2006,	99	517	124	529	595	794	6
p.	126	517	135	529	595	794	6
4).	138	517	149	529	595	794	6
Finalmente,	152	517	204	529	595	794	6
mientras	207	517	246	529	595	794	6
que	249	517	265	529	595	794	6
en	57	531	68	543	595	794	6
CH	71	531	85	543	595	794	6
Arendt	89	531	119	543	595	794	6
distingue	123	531	164	543	595	794	6
categóricamente	167	531	239	543	595	794	6
entre	242	531	265	543	595	794	6
“acción”	57	545	93	557	595	794	6
(pública,	97	545	136	557	595	794	6
brillante	139	545	177	557	595	794	6
y	180	545	185	557	595	794	6
gloriosa)	189	545	227	557	595	794	6
y	230	545	235	557	595	794	6
“com-	239	545	265	557	595	794	6
portamiento”	57	559	115	571	595	794	6
(social,	122	559	154	571	595	794	6
burgués,	161	559	199	571	595	794	6
normalizado)	206	559	265	571	595	794	6
(Arendt,	57	573	93	585	595	794	6
1998,	97	573	121	585	595	794	6
p.	124	573	132	585	595	794	6
180),	135	573	158	585	595	794	6
en	161	573	171	585	595	794	6
otros	174	573	196	585	595	794	6
escritos	199	573	233	585	595	794	6
invier-	236	573	265	585	595	794	6
te	57	587	65	599	595	794	6
esta	68	587	86	599	595	794	6
visión	89	587	117	599	595	794	6
elitista	120	587	150	599	595	794	6
al	154	587	162	599	595	794	6
adoptar	165	587	199	599	595	794	6
la	203	587	211	599	595	794	6
perspectiva	214	587	265	599	595	794	6
de	57	601	67	613	595	794	6
“todos	71	601	99	613	595	794	6
aquellos,	103	601	142	613	595	794	6
vivos	146	601	169	613	595	794	6
o	173	601	179	613	595	794	6
muertos,	182	601	221	613	595	794	6
cuya	225	601	246	613	595	794	6
voz	249	601	265	613	595	794	6
nunca	57	615	84	627	595	794	6
ha	87	615	98	627	595	794	6
sido	101	615	120	627	595	794	6
escuchada	123	615	169	627	595	794	6
en	172	615	183	627	595	794	6
la	186	615	194	627	595	794	6
tierra”	197	615	225	627	595	794	6
(Arendt,	228	615	265	627	595	794	6
2007,	57	629	81	641	595	794	6
p.	84	629	92	641	595	794	6
140;	95	629	114	641	595	794	6
Markell,	116	629	153	641	595	794	6
2017).	155	629	183	641	595	794	6
En	302	83	314	95	595	794	6
las	318	83	330	95	595	794	6
secciones	335	83	378	95	595	794	6
siguientes	382	83	427	95	595	794	6
argumenta-	431	83	482	95	595	794	6
ré	274	97	282	109	595	794	6
que	285	97	302	109	595	794	6
las	304	97	317	109	595	794	6
tensiones	320	97	362	109	595	794	6
(o	365	97	374	109	595	794	6
contradicciones)	376	97	451	109	595	794	6
en	454	97	465	109	595	794	6
CH	467	97	482	109	595	794	6
se	274	111	283	123	595	794	6
deben	286	111	313	123	595	794	6
entender	316	111	356	123	595	794	6
como	358	111	383	123	595	794	6
consecuencias	386	111	451	123	595	794	6
de	453	111	464	123	595	794	6
sus	467	111	482	123	595	794	6
premisas	274	125	314	137	595	794	6
fenomenológicas.	317	125	395	137	595	794	6
Como	399	125	425	137	595	794	6
señalé	428	125	456	137	595	794	6
en	460	125	471	137	595	794	6
la	474	125	482	137	595	794	6
introducción,	274	139	334	151	595	794	6
pensar	337	139	367	151	595	794	6
para	370	139	389	151	595	794	6
Arendt	392	139	424	151	595	794	6
es	426	139	435	151	595	794	6
hacer	438	139	463	151	595	794	6
dis-	465	139	482	151	595	794	6
tinciones,	274	153	318	165	595	794	6
lo	321	153	330	165	595	794	6
cual	333	153	352	165	595	794	6
implica	356	153	390	165	595	794	6
destilar	394	153	427	165	595	794	6
lo	431	153	439	165	595	794	6
irreduci-	443	153	482	165	595	794	6
ble	274	167	287	179	595	794	6
o	291	167	296	179	595	794	6
esencial	299	167	336	179	595	794	6
en	339	167	350	179	595	794	6
cada	353	167	374	179	595	794	6
fenómeno	377	167	422	179	595	794	6
(Cf.	425	167	441	179	595	794	6
Markell,	445	167	482	179	595	794	6
2017,	274	181	298	193	595	794	6
p.	302	181	310	193	595	794	6
88).	314	181	331	193	595	794	6
Pensar	335	181	364	193	595	794	6
implica	368	181	402	193	595	794	6
también	405	181	442	193	595	794	6
juzgar	445	181	473	193	595	794	6
o	476	181	482	193	595	794	6
articular	274	195	312	207	595	794	6
lo	314	195	323	207	595	794	6
que	325	195	342	207	595	794	6
aparece	344	195	378	207	595	794	6
desde	381	195	407	207	595	794	6
un	409	195	421	207	595	794	6
punto	423	195	450	207	595	794	6
de	452	195	463	207	595	794	6
vis-	466	195	482	207	595	794	6
ta	274	209	282	221	595	794	6
(necesariamente	285	209	358	221	595	794	6
particular)	361	209	409	221	595	794	6
orientado	412	209	455	221	595	794	6
hacia	458	209	482	221	595	794	6
un	274	223	286	235	595	794	6
fin	290	223	303	235	595	794	6
normativo	307	223	354	235	595	794	6
(por	358	223	377	235	595	794	6
ejemplo,	382	223	420	235	595	794	6
lo	425	223	433	235	595	794	6
bueno,	438	223	469	235	595	794	6
lo	473	223	482	235	595	794	6
útil,	274	237	292	249	595	794	6
lo	295	237	304	249	595	794	6
noble,	307	237	335	249	595	794	6
etc.)	339	237	358	249	595	794	6
(Crowell,	361	237	403	249	595	794	6
2013).	406	237	434	249	595	794	6
Estas	438	237	461	249	595	794	6
pre-	464	237	482	249	595	794	6
misas	274	251	299	263	595	794	6
fenomenológicas	303	251	378	263	595	794	6
han	382	251	399	263	595	794	6
sido	403	251	421	263	595	794	6
erróneamen-	425	251	482	263	595	794	6
te	274	265	282	277	595	794	6
interpretadas	286	265	345	277	595	794	6
como	350	265	374	277	595	794	6
“esencialismo	379	265	441	277	595	794	6
fenome-	445	265	482	277	595	794	6
nológico”	274	279	316	291	595	794	6
y	319	279	325	291	595	794	6
criptonormatividad	327	279	415	291	595	794	6
(Cf.	418	279	433	291	595	794	6
Benhabib,	436	279	482	291	595	794	6
1996,	274	293	298	305	595	794	6
p.	303	293	312	305	595	794	6
123).	316	293	339	305	595	794	6
Una	344	293	362	305	595	794	6
consecuencia	367	293	428	305	595	794	6
de	433	293	443	305	595	794	6
esto	448	293	466	305	595	794	6
ha	471	293	482	305	595	794	6
sido,	274	307	295	319	595	794	6
de	299	307	310	319	595	794	6
hecho,	314	307	344	319	595	794	6
el	349	307	357	319	595	794	6
encogimiento	361	307	422	319	595	794	6
de	426	307	437	319	595	794	6
una	441	307	458	319	595	794	6
gran	462	307	482	319	595	794	6
obra	274	321	293	333	595	794	6
a	296	321	301	333	595	794	6
dimensiones	304	321	361	333	595	794	6
que	364	321	380	333	595	794	6
no	383	321	394	333	595	794	6
le	397	321	405	333	595	794	6
corresponden.	408	321	472	333	595	794	6
Me	302	335	316	347	595	794	6
enfocaré	323	335	361	347	595	794	6
en	368	335	379	347	595	794	6
cinco	386	335	411	347	595	794	6
premisas	418	335	458	347	595	794	6
que	465	335	482	347	595	794	6
subyacen	274	349	316	361	595	794	6
la	318	349	326	361	595	794	6
arquitectura	328	349	383	361	595	794	6
conceptual	385	349	435	361	595	794	6
y	437	349	443	361	595	794	6
metodo-	445	349	482	361	595	794	6
lógica	274	363	300	375	595	794	6
de	303	363	314	375	595	794	6
CH:	317	363	334	375	595	794	6
(1)	337	363	349	375	595	794	6
la	352	363	360	375	595	794	6
primacía	363	363	403	375	595	794	6
de	406	363	417	375	595	794	6
la	420	363	428	375	595	794	6
experiencia	431	363	482	375	595	794	6
de	274	377	284	389	595	794	6
“lo	287	377	300	389	595	794	6
dado”	302	377	329	389	595	794	6
como	331	377	356	389	595	794	6
punto	358	377	385	389	595	794	6
de	387	377	398	389	595	794	6
acceso	400	377	430	389	595	794	6
irreducible	432	377	482	389	595	794	6
al	274	391	282	403	595	794	6
mundo	285	391	317	403	595	794	6
y	320	391	325	403	595	794	6
como	328	391	353	403	595	794	6
fuente	356	391	384	403	595	794	6
de	387	391	398	403	595	794	6
todo	401	391	421	403	595	794	6
pensamiento	424	391	482	403	595	794	6
(Loidolt,	274	405	312	417	595	794	6
2017,	314	405	339	417	595	794	6
p.	342	405	350	417	595	794	6
83);	353	405	370	417	595	794	6
(2)	373	405	385	417	595	794	6
la	388	405	396	417	595	794	6
ubicuidad	399	405	444	417	595	794	6
del	447	405	461	417	595	794	6
sen-	464	405	482	417	595	794	6
tido	274	419	290	431	595	794	6
(o	294	419	302	431	595	794	6
de	305	419	316	431	595	794	6
los	319	419	332	431	595	794	6
significados	335	419	389	431	595	794	6
intersubjetivos)	392	419	462	431	595	794	6
que	465	419	482	431	595	794	6
nos	274	433	289	445	595	794	6
permiten	293	433	334	445	595	794	6
notar	338	433	361	445	595	794	6
la	365	433	373	445	595	794	6
realidad	377	433	413	445	595	794	6
y	417	433	422	445	595	794	6
transformar-	426	433	482	445	595	794	6
la;	274	447	284	459	595	794	6
(3)	287	447	299	459	595	794	6
la	302	447	310	459	595	794	6
ineludible	312	447	358	459	595	794	6
presencia	361	447	404	459	595	794	6
de	407	447	418	459	595	794	6
esencias	420	447	458	459	595	794	6
en	460	447	471	459	595	794	6
la	474	447	482	459	595	794	6
percepción	274	461	323	473	595	794	6
humana	327	461	364	473	595	794	6
o	367	461	373	473	595	794	6
el	376	461	384	473	595	794	6
hecho	388	461	415	473	595	794	6
de	419	461	430	473	595	794	6
que	433	461	450	473	595	794	6
vemos	453	461	482	473	595	794	6
esencias	274	475	311	487	595	794	6
todo	315	475	335	487	595	794	6
el	338	475	346	487	595	794	6
tiempo	350	475	381	487	595	794	6
(por	385	475	403	487	595	794	6
ejemplo,	407	475	445	487	595	794	6
cuando	449	475	482	487	595	794	6
vemos	274	489	302	501	595	794	6
un	308	489	320	501	595	794	6
“árbol,”	325	489	360	501	595	794	6
un	365	489	377	501	595	794	6
“color,”	382	489	416	501	595	794	6
una	421	489	438	501	595	794	6
“danza,”	444	489	482	501	595	794	6
un	274	503	286	515	595	794	6
acto	290	503	309	515	595	794	6
de	313	503	324	515	595	794	6
“perdón,”	328	503	371	515	595	794	6
etc.)	376	503	395	515	595	794	6
(Husserl,	399	503	440	515	595	794	6
1998,	444	503	469	515	595	794	6
p.	473	503	482	515	595	794	6
41);	274	517	291	529	595	794	6
(4)	296	517	308	529	595	794	6
el	313	517	321	529	595	794	6
perspectivismo,	326	517	395	529	595	794	6
según	400	517	426	529	595	794	6
el	431	517	439	529	595	794	6
cual	444	517	463	529	595	794	6
ve-	468	517	482	529	595	794	6
mos	274	531	292	543	595	794	6
siempre	295	531	331	543	595	794	6
solo	333	531	352	543	595	794	6
partes	355	531	382	543	595	794	6
o	385	531	390	543	595	794	6
perfiles	393	531	426	543	595	794	6
de	429	531	440	543	595	794	6
las	443	531	455	543	595	794	6
cosas	458	531	482	543	595	794	6
(aunque	274	545	310	557	595	794	6
podemos	313	545	354	557	595	794	6
intuir	357	545	383	557	595	794	6
el	385	545	394	557	595	794	6
todo)	396	545	420	557	595	794	6
(Kelly,	423	545	451	557	595	794	6
2002);	454	545	482	557	595	794	6
y	274	559	279	571	595	794	6
(5)	282	559	294	571	595	794	6
la	298	559	306	571	595	794	6
ineludible	309	559	355	571	595	794	6
normatividad	359	559	419	571	595	794	6
de	422	559	433	571	595	794	6
la	437	559	445	571	595	794	6
percep-	448	559	482	571	595	794	6
ción	274	573	293	585	595	794	6
descrita	296	573	331	585	595	794	6
anteriormente.	334	573	400	585	595	794	6
15	57	657	62	663	595	794	6
Habermas	64	657	100	666	595	794	6
(citado	103	657	128	666	595	794	6
en	130	657	139	666	595	794	6
Heuer;	142	657	166	666	595	794	6
Heiter;	168	657	193	666	595	794	6
Rosenmüller,	195	657	243	666	595	794	6
2011,	245	657	265	666	595	794	6
p.	57	665	64	674	595	794	6
379).	66	665	84	674	595	794	6
Tratemos	302	657	343	669	595	794	6
de	348	657	358	669	595	794	6
leer	364	657	380	669	595	794	6
CH	385	657	400	669	595	794	6
con	405	657	421	669	595	794	6
ojos	426	657	444	669	595	794	6
frescos,	449	657	482	669	595	794	6
más	274	671	291	683	595	794	6
allá	295	671	311	683	595	794	6
de	315	671	326	683	595	794	6
la	329	671	337	683	595	794	6
recepción	341	671	384	683	595	794	6
descrita.	388	671	425	683	595	794	6
El	429	671	438	683	595	794	6
libro	442	671	463	683	595	794	6
nos	466	671	482	683	595	794	6
llama	274	685	298	697	595	794	6
famosamente	302	685	361	697	595	794	6
a	365	685	370	697	595	794	6
“pensar	373	685	407	697	595	794	6
en	411	685	422	697	595	794	6
lo	426	685	434	697	595	794	6
que	438	685	454	697	595	794	6
hace-	458	685	482	697	595	794	6
mos”	274	699	296	711	595	794	6
–	300	699	305	711	595	794	6
o	310	699	315	711	595	794	6
en	319	699	330	711	595	794	6
la	334	699	342	711	595	794	6
versión	347	699	379	711	595	794	6
alemana	384	699	421	711	595	794	6
(difícilmente	425	699	482	711	595	794	6
traducible)	274	713	322	725	595	794	6
“lo	324	713	336	725	595	794	6
que	339	713	355	725	595	794	6
en	357	713	368	725	595	794	6
realidad	370	713	406	725	595	794	6
hacemos	408	713	447	725	595	794	6
cuando	449	713	482	725	595	794	6
16	57	679	62	685	595	794	6
Pareck	64	679	87	688	595	794	6
(1981,	89	679	111	688	595	794	6
p.	113	679	120	688	595	794	6
174	121	679	134	688	595	794	6
,	136	679	138	688	595	794	6
citado	140	679	162	688	595	794	6
en	164	679	173	688	595	794	6
Heuer;	174	679	198	688	595	794	6
Heiter;	200	679	225	688	595	794	6
Rosenmül-	226	679	265	688	595	794	6
ler,	57	687	68	696	595	794	6
2011,	70	687	90	696	595	794	6
p.	92	687	99	696	595	794	6
341).	101	687	119	696	595	794	6
17	57	702	62	707	595	794	6
Jay	64	701	75	711	595	794	6
(1986,	77	701	100	711	595	794	6
p.	102	701	109	711	595	794	6
241);	111	701	129	711	595	794	6
Faulkner	131	701	162	711	595	794	6
(2007,	165	701	187	711	595	794	6
p.	189	701	196	711	595	794	6
215).	198	701	216	711	595	794	6
18	57	716	62	721	595	794	6
Gottlieb	64	715	93	725	595	794	6
(2003,	95	715	117	725	595	794	6
p.	120	715	127	725	595	794	6
139).	129	715	147	725	595	794	6
FENOMENOLOGÍA	274	612	386	629	595	794	6
CRÍTICA	389	612	440	629	595	794	6
EN	443	612	460	629	595	794	6
VITA	274	626	301	643	595	794	6
ACTIVA	304	626	350	643	595	794	6
6	265	747	274	765	595	794	6
hacemos	113	83	152	95	595	794	7
(algo).”	155	83	187	95	595	794	7
19	187	84	193	91	595	794	7
Se	196	83	207	95	595	794	7
trata,	210	83	232	95	595	794	7
así,	236	83	250	95	595	794	7
de	253	83	264	95	595	794	7
pensar	267	83	297	95	595	794	7
en	300	83	311	95	595	794	7
la	314	83	322	95	595	794	7
actividad	113	97	154	109	595	794	7
humana	158	97	194	109	595	794	7
y,	197	97	205	109	595	794	7
en	208	97	219	109	595	794	7
particular,	222	97	268	109	595	794	7
en	271	97	282	109	595	794	7
aquellas	285	97	322	109	595	794	7
actividades	113	111	163	123	595	794	7
que	167	111	184	123	595	794	7
“deberían	188	111	231	123	595	794	7
de	235	111	246	123	595	794	7
estar	250	111	271	123	595	794	7
dentro	275	111	304	123	595	794	7
del	308	111	322	123	595	794	7
horizonte	113	125	156	137	595	794	7
de	159	125	170	137	595	794	7
experiencias	173	125	228	137	595	794	7
de	231	125	242	137	595	794	7
cualquier	245	125	287	137	595	794	7
ser	290	125	303	137	595	794	7
hu-	306	125	322	137	595	794	7
mano”:	113	139	145	151	595	794	7
labor,	150	139	174	151	595	794	7
trabajo,	179	139	212	151	595	794	7
acción	221	139	250	151	595	794	7
y	255	139	260	151	595	794	7
pensamiento	265	139	322	151	595	794	7
(Arendt,	113	153	150	165	595	794	7
2008,	154	153	179	165	595	794	7
p.	183	153	191	165	595	794	7
14).	195	153	212	165	595	794	7
Que	216	153	235	165	595	794	7
dichas	239	153	268	165	595	794	7
actividades	272	153	322	165	595	794	7
“deberían”	113	167	160	179	595	794	7
estar	162	167	183	179	595	794	7
presentes	185	167	227	179	595	794	7
(y	229	167	237	179	595	794	7
no	240	167	251	179	595	794	7
necesariamente	253	167	322	179	595	794	7
lo	113	181	122	193	595	794	7
están)	124	181	151	193	595	794	7
apunta	153	181	184	193	595	794	7
al	187	181	195	193	595	794	7
problema	197	181	239	193	595	794	7
central	241	181	272	193	595	794	7
del	275	181	288	193	595	794	7
libro,	291	181	314	193	595	794	7
a	317	181	322	193	595	794	7
saber,	113	195	139	207	595	794	7
la	141	195	149	207	595	794	7
pérdida	152	195	186	207	595	794	7
u	188	195	194	207	595	794	7
olvido	197	195	225	207	595	794	7
de	227	195	238	207	595	794	7
actividades	241	195	290	207	595	794	7
huma-	293	195	322	207	595	794	7
nas	113	209	129	221	595	794	7
y	131	209	137	221	595	794	7
de	139	209	150	221	595	794	7
su	153	209	163	221	595	794	7
sentido	166	209	198	221	595	794	7
inherente.	201	209	246	221	595	794	7
Se	249	209	260	221	595	794	7
anuncian	263	209	304	221	595	794	7
así,	307	209	322	221	595	794	7
desde	113	223	139	235	595	794	7
el	143	223	151	235	595	794	7
principio,	156	223	199	235	595	794	7
tres	204	223	220	235	595	794	7
temas	224	223	250	235	595	794	7
centrales	254	223	294	235	595	794	7
de	299	223	309	235	595	794	7
la	314	223	322	235	595	794	7
fenomenología:	113	237	181	249	595	794	7
la	184	237	192	249	595	794	7
experiencia	195	237	246	249	595	794	7
como	249	237	273	249	595	794	7
ventana	276	237	311	249	595	794	7
al	314	237	322	249	595	794	7
mundo,	113	251	148	263	595	794	7
la	151	251	159	263	595	794	7
pregunta	162	251	201	263	595	794	7
por	204	251	219	263	595	794	7
el	222	251	230	263	595	794	7
sentido	233	251	265	263	595	794	7
y	268	251	273	263	595	794	7
la	276	251	284	263	595	794	7
pregun-	287	251	322	263	595	794	7
ta	113	265	122	277	595	794	7
por	125	265	140	277	595	794	7
la	144	265	152	277	595	794	7
esencia	156	265	189	277	595	794	7
de	193	265	204	277	595	794	7
la	208	265	216	277	595	794	7
actividad	220	265	261	277	595	794	7
humana.	264	265	303	277	595	794	7
CH	307	265	322	277	595	794	7
ofrece	113	279	140	291	595	794	7
también,	143	279	182	291	595	794	7
como	185	279	210	291	595	794	7
señala	213	279	241	291	595	794	7
Arendt,	244	279	278	291	595	794	7
una	281	279	298	291	595	794	7
serie	301	279	322	291	595	794	7
de	113	293	124	305	595	794	7
“análisis	127	293	165	305	595	794	7
históricos”	168	293	215	305	595	794	7
que	218	293	235	305	595	794	7
buscan	238	293	269	305	595	794	7
rastrear	272	293	306	305	595	794	7
los	309	293	322	305	595	794	7
“orígenes”	113	307	159	319	595	794	7
de	161	307	172	319	595	794	7
“la	175	307	187	319	595	794	7
alienación	190	307	236	319	595	794	7
del	239	307	252	319	595	794	7
Mundo	255	307	287	319	595	794	7
moder-	290	307	322	319	595	794	7
no”	113	321	129	333	595	794	7
(Arendt,	132	321	168	333	595	794	7
2008,	171	321	195	333	595	794	7
p.	198	321	207	333	595	794	7
15).	209	321	226	333	595	794	7
Como	229	321	255	333	595	794	7
veremos,	257	321	297	333	595	794	7
estos	300	321	322	333	595	794	7
análisis	113	335	147	347	595	794	7
no	150	335	161	347	595	794	7
buscan,	165	335	199	347	595	794	7
al	202	335	210	347	595	794	7
estilo	213	335	237	347	595	794	7
positivista,	240	335	288	347	595	794	7
encon-	292	335	322	347	595	794	7
trar	113	349	129	361	595	794	7
‘cómo	133	349	159	361	595	794	7
realmente	163	349	207	361	595	794	7
fue',	211	349	230	361	595	794	7
digamos,	234	349	273	361	595	794	7
la	277	349	285	361	595	794	7
antigua	289	349	322	361	595	794	7
polis	113	363	135	375	595	794	7
griega;	138	363	167	375	595	794	7
se	170	363	180	375	595	794	7
trata	183	363	203	375	595	794	7
más	206	363	224	375	595	794	7
bien	227	363	247	375	595	794	7
de	250	363	261	375	595	794	7
una	264	363	281	375	595	794	7
“medita-	284	363	322	375	595	794	7
ción”	113	377	136	389	595	794	7
(Besinnung)	140	377	192	389	595	794	7
que	196	377	212	389	595	794	7
–	215	377	220	389	595	794	7
siguiendo	224	377	267	389	595	794	7
a	271	377	275	389	595	794	7
Husserl	279	377	313	389	595	794	7
o	316	377	322	389	595	794	7
Heidegger	113	391	158	403	595	794	7
–	160	391	165	403	595	794	7
propone	167	391	204	403	595	794	7
una	206	391	223	403	595	794	7
especie	225	391	258	403	595	794	7
de	260	391	271	403	595	794	7
excavación	273	391	322	403	595	794	7
arqueológica	113	405	170	417	595	794	7
para	173	405	193	417	595	794	7
desenterrar	197	405	246	417	595	794	7
capas	250	405	275	417	595	794	7
o	279	405	284	417	595	794	7
estratos	288	405	322	417	595	794	7
de	113	419	124	431	595	794	7
significados	127	419	180	431	595	794	7
olvidados	183	419	226	431	595	794	7
(Arendt,	229	419	266	431	595	794	7
2008,	269	419	293	431	595	794	7
p.	297	419	305	431	595	794	7
13,	308	419	322	431	595	794	7
Cf.	113	433	126	445	595	794	7
Loidolt,	128	433	162	445	595	794	7
2017,	165	433	189	445	595	794	7
p.	192	433	200	445	595	794	7
81).	203	433	220	445	595	794	7
La	113	474	125	488	595	794	7
pobreza	128	474	166	488	595	794	7
de	169	474	181	488	595	794	7
experiencia	183	474	238	488	595	794	7
en	241	474	253	488	595	794	7
la	256	474	264	488	595	794	7
Era	267	474	283	488	595	794	7
Moder-	286	474	319	488	595	794	7
na:	113	488	128	502	595	794	7
¿En	131	488	150	502	595	794	7
busca	153	488	182	502	595	794	7
del	185	488	199	502	595	794	7
mundo	202	488	235	502	595	794	7
perdido?	238	488	281	502	595	794	7
Consideremos	142	517	206	529	595	794	7
más	210	517	228	529	595	794	7
de	232	517	243	529	595	794	7
cerca	247	517	271	529	595	794	7
la	275	517	283	529	595	794	7
pérdida	287	517	322	529	595	794	7
de	113	531	124	543	595	794	7
experiencias	129	531	185	543	595	794	7
y	189	531	195	543	595	794	7
de	199	531	210	543	595	794	7
sentido.	214	531	250	543	595	794	7
La	255	531	265	543	595	794	7
experiencia	270	531	322	543	595	794	7
perdida	113	545	148	557	595	794	7
más	151	545	169	557	595	794	7
importante	172	545	221	557	595	794	7
parece	224	545	254	557	595	794	7
ser	256	545	269	557	595	794	7
la	272	545	280	557	595	794	7
acción.	283	545	315	557	595	794	7
20	315	546	322	553	595	794	7
Esto	113	559	132	571	595	794	7
quiere	138	559	166	571	595	794	7
decir,	172	559	197	571	595	794	7
en	203	559	214	571	595	794	7
términos	219	559	259	571	595	794	7
aristotélicos,	265	559	322	571	595	794	7
aquellas	113	573	150	585	595	794	7
actividades	158	573	209	585	595	794	7
que	217	573	233	585	595	794	7
realizamos	241	573	290	585	595	794	7
como	297	573	322	585	595	794	7
fines	113	587	135	599	595	794	7
en	140	587	151	599	595	794	7
sí	156	587	163	599	595	794	7
mismas	168	587	202	599	595	794	7
(praxeis)	207	587	246	599	595	794	7
y	250	587	256	599	595	794	7
que	261	587	277	599	595	794	7
debemos	282	587	322	599	595	794	7
distinguir	113	601	157	613	595	794	7
de	162	601	172	613	595	794	7
lo	177	601	185	613	595	794	7
que	189	601	206	613	595	794	7
hacemos,	210	601	252	613	595	794	7
construimos	256	601	312	613	595	794	7
o	316	601	322	613	595	794	7
logramos	113	615	154	627	595	794	7
(poiesis).	158	615	197	627	595	794	7
En	201	615	213	627	595	794	7
ocasiones	216	615	260	627	595	794	7
Arendt	263	615	295	627	595	794	7
sigue	298	615	322	627	595	794	7
esa	113	629	128	641	595	794	7
concepción	130	629	181	641	595	794	7
clásica	184	629	214	641	595	794	7
y	216	629	222	641	595	794	7
utiliza	224	629	253	641	595	794	7
como	255	629	279	641	595	794	7
ejemplos	282	629	322	641	595	794	7
el	113	643	121	655	595	794	7
pensar,	124	643	156	655	595	794	7
la	159	643	167	655	595	794	7
vista,	169	643	193	655	595	794	7
el	196	643	204	655	595	794	7
tañido	206	643	235	655	595	794	7
de	237	643	248	655	595	794	7
flauta,	251	643	279	655	595	794	7
el	282	643	290	655	595	794	7
baile	292	643	314	655	595	794	7
o	316	643	322	655	595	794	7
19	113	678	119	683	595	794	7
Arendt	121	677	146	687	595	794	7
(1974,	148	677	170	687	595	794	7
p.	172	677	179	687	595	794	7
16;	181	677	192	687	595	794	7
2008,	194	677	214	687	595	794	7
p.	216	677	223	687	595	794	7
14):	225	677	239	687	595	794	7
“was	241	677	258	687	595	794	7
wir	260	677	271	687	595	794	7
eigentlich	273	677	308	687	595	794	7
tun	310	677	322	687	595	794	7
wenn	113	685	133	695	595	794	7
wir	135	685	146	695	595	794	7
tätig	148	685	164	695	595	794	7
sind.”	166	685	187	695	595	794	7
Sobre	123	699	144	709	595	794	7
la	149	699	156	709	595	794	7
“enorme	161	699	191	709	595	794	7
pérdida	196	699	224	709	595	794	7
de	229	699	237	709	595	794	7
experiencia	242	699	284	709	595	794	7
humana”	289	699	322	709	595	794	7
(“enorme	113	707	146	717	595	794	7
Erfahrungsschwund”)	149	707	226	717	595	794	7
ver	229	707	240	717	595	794	7
Arendt	243	707	268	717	595	794	7
(1998,	271	707	294	717	595	794	7
p.	297	707	303	717	595	794	7
321;	306	707	322	717	595	794	7
2008,	113	715	133	725	595	794	7
p.	135	715	142	725	595	794	7
410).	144	715	162	725	595	794	7
20	113	700	119	705	595	794	7
la	330	83	338	95	595	794	7
curación.	341	83	383	95	595	794	7
21	383	84	389	91	595	794	7
Sin	392	83	407	95	595	794	7
embargo,	409	83	450	95	595	794	7
para	453	83	472	95	595	794	7
su	475	83	485	95	595	794	7
propia	487	83	517	95	595	794	7
con-	519	83	539	95	595	794	7
cepción	330	97	366	109	595	794	7
lo	370	97	378	109	595	794	7
decisivo	382	97	420	109	595	794	7
es	424	97	433	109	595	794	7
la	437	97	445	109	595	794	7
experiencia	449	97	501	109	595	794	7
prefilo-	505	97	539	109	595	794	7
sófica,	330	111	359	123	595	794	7
donde	362	111	390	123	595	794	7
las	393	111	405	123	595	794	7
praxeis	408	111	440	123	595	794	7
son	443	111	459	123	595	794	7
los	462	111	475	123	595	794	7
grandes	478	111	513	123	595	794	7
actos	516	111	539	123	595	794	7
o	330	125	336	137	595	794	7
proezas	339	125	373	137	595	794	7
que	377	125	393	137	595	794	7
comienzan	396	125	446	137	595	794	7
algo	449	125	467	137	595	794	7
nuevo	471	125	498	137	595	794	7
–	502	125	507	137	595	794	7
contra	510	125	539	137	595	794	7
todas	330	139	354	151	595	794	7
las	357	139	370	151	595	794	7
expectativas	373	139	429	151	595	794	7
y	432	139	437	151	595	794	7
leyes	441	139	464	151	595	794	7
de	467	139	478	151	595	794	7
probabilidad	481	139	539	151	595	794	7
–	330	153	335	165	595	794	7
y	340	153	345	165	595	794	7
que	349	153	366	165	595	794	7
no	370	153	382	165	595	794	7
dejan	386	153	411	165	595	794	7
nada	415	153	437	165	595	794	7
tras	441	153	458	165	595	794	7
de	462	153	473	165	595	794	7
sí	477	153	485	165	595	794	7
(en	489	153	504	165	595	794	7
cuanto	508	153	539	165	595	794	7
actos).	330	167	359	179	595	794	7
22	359	168	366	175	595	794	7
En	369	167	381	179	595	794	7
un	385	167	397	179	595	794	7
sentido	401	167	434	179	595	794	7
básico,	437	167	468	179	595	794	7
Arendt	472	167	504	179	595	794	7
nos	507	167	523	179	595	794	7
re-	527	167	539	179	595	794	7
cuerda	330	181	361	193	595	794	7
que	364	181	380	193	595	794	7
son	383	181	399	193	595	794	7
estos	402	181	424	193	595	794	7
“actos	427	181	455	193	595	794	7
vivos”	458	181	486	193	595	794	7
que	489	181	505	193	595	794	7
consti-	508	181	539	193	595	794	7
tuyen	330	195	356	207	595	794	7
“los	359	195	376	207	595	794	7
mayores	380	195	417	207	595	794	7
logros	421	195	448	207	595	794	7
de	451	195	462	207	595	794	7
que	465	195	481	207	595	794	7
son	485	195	500	207	595	794	7
capaces	504	195	539	207	595	794	7
los	330	209	343	221	595	794	7
seres	346	209	369	221	595	794	7
humanos,”	372	209	421	221	595	794	7
siendo	424	209	454	221	595	794	7
su	457	209	467	221	595	794	7
realización	470	209	520	221	595	794	7
–	523	209	528	221	595	794	7
y,	531	209	539	221	595	794	7
en	330	223	341	235	595	794	7
general,	344	223	379	235	595	794	7
el	381	223	390	235	595	794	7
vivir	392	223	413	235	595	794	7
virtuosamente	415	223	480	235	595	794	7
–	482	223	487	235	595	794	7
la	490	223	498	235	595	794	7
razón	500	223	525	235	595	794	7
de	528	223	539	235	595	794	7
ser	330	237	343	249	595	794	7
de	346	237	357	249	595	794	7
la	359	237	367	249	595	794	7
polis	370	237	392	249	595	794	7
(Arendt,	394	237	432	249	595	794	7
2008,	434	237	459	249	595	794	7
p.	462	237	470	249	595	794	7
261).	473	237	495	249	595	794	7
23	495	238	502	245	595	794	7
En	504	237	516	249	595	794	7
con-	519	237	539	249	595	794	7
traste,	330	251	358	263	595	794	7
en	361	251	372	263	595	794	7
sociedades	375	251	423	263	595	794	7
como	426	251	451	263	595	794	7
las	454	251	467	263	595	794	7
nuestras	470	251	507	263	595	794	7
donde	510	251	539	263	595	794	7
“vivir	330	265	356	277	595	794	7
bien”	358	265	382	277	595	794	7
es	385	265	394	277	595	794	7
quizá	397	265	421	277	595	794	7
tener	424	265	447	277	595	794	7
un	450	265	462	277	595	794	7
buen	465	265	487	277	595	794	7
trabajo,	490	265	524	277	595	794	7
un	526	265	539	277	595	794	7
buen	330	279	353	291	595	794	7
hobby,	357	279	387	291	595	794	7
y	391	279	397	291	595	794	7
disfrutar	401	279	440	291	595	794	7
de	444	279	455	291	595	794	7
amigos	459	279	491	291	595	794	7
y	495	279	500	291	595	794	7
familia,	504	279	539	291	595	794	7
las	330	293	343	305	595	794	7
actividades	347	293	398	305	595	794	7
que	402	293	418	305	595	794	7
son	423	293	438	305	595	794	7
fines	442	293	464	305	595	794	7
en	468	293	479	305	595	794	7
sí	483	293	491	305	595	794	7
mismas	495	293	529	305	595	794	7
–	534	293	539	305	595	794	7
sobre	330	307	354	319	595	794	7
todo	357	307	377	319	595	794	7
los	380	307	393	319	595	794	7
“actos	396	307	424	319	595	794	7
vivos”	427	307	455	319	595	794	7
y	458	307	463	319	595	794	7
grandes	466	307	501	319	595	794	7
proezas	504	307	539	319	595	794	7
–	330	321	335	333	595	794	7
son	338	321	354	333	595	794	7
(si	357	321	367	333	595	794	7
acaso)	370	321	398	333	595	794	7
un	401	321	413	333	595	794	7
lujo	416	321	433	333	595	794	7
de	436	321	447	333	595	794	7
pocos.	449	321	478	333	595	794	7
Más	359	335	377	347	595	794	7
sutilmente,	381	335	432	347	595	794	7
la	436	335	444	347	595	794	7
Era	448	335	463	347	595	794	7
Moderna	467	335	507	347	595	794	7
ha	512	335	523	347	595	794	7
ol-	527	335	539	347	595	794	7
vidado	330	349	361	361	595	794	7
también	366	349	403	361	595	794	7
la	408	349	416	361	595	794	7
experiencia	422	349	473	361	595	794	7
de	479	349	490	361	595	794	7
comenzar	495	349	539	361	595	794	7
como	330	363	355	375	595	794	7
la	359	363	367	375	595	794	7
“más	371	363	393	375	595	794	7
original	397	363	431	375	595	794	7
y	435	363	441	375	595	794	7
elemental”	445	363	493	375	595	794	7
experien-	497	363	539	375	595	794	7
cia	330	377	343	389	595	794	7
de	346	377	357	389	595	794	7
la	360	377	368	389	595	794	7
libertad	371	377	405	389	595	794	7
(Arendt,	408	377	445	389	595	794	7
2008,	448	377	473	389	595	794	7
p.	476	377	484	389	595	794	7
285).	487	377	510	389	595	794	7
Como	512	377	539	389	595	794	7
nota	330	391	350	403	595	794	7
Arendt,	354	391	388	403	595	794	7
comenzar	392	391	436	403	595	794	7
está	440	391	458	403	595	794	7
ligado	462	391	489	403	595	794	7
etimológi-	494	391	539	403	595	794	7
camente	330	405	368	417	595	794	7
con	371	405	387	417	595	794	7
“gobernar”	391	405	438	417	595	794	7
y	442	405	447	417	595	794	7
con	451	405	467	417	595	794	7
actuar	470	405	498	417	595	794	7
(Arendt,	501	405	539	417	595	794	7
2008,	330	419	355	431	595	794	7
p.	360	419	368	431	595	794	7
235).	374	419	396	431	595	794	7
En	401	419	413	431	595	794	7
la	418	419	426	431	595	794	7
visión	431	419	459	431	595	794	7
platónica,	464	419	508	431	595	794	7
quien	513	419	539	431	595	794	7
osaba	330	433	355	445	595	794	7
comenzar	358	433	401	445	595	794	7
podía	404	433	429	445	595	794	7
aspirar	431	433	462	445	595	794	7
también	465	433	501	445	595	794	7
a	504	433	509	445	595	794	7
gober-	511	433	539	445	595	794	7
nar.	330	447	347	459	595	794	7
Sin	351	447	366	459	595	794	7
embargo,	369	447	410	459	595	794	7
estos	414	447	436	459	595	794	7
términos	440	447	479	459	595	794	7
no	483	447	494	459	595	794	7
significa-	498	447	539	459	595	794	7
ban	330	461	347	473	595	794	7
originalmente	350	461	412	473	595	794	7
dos	415	461	431	473	595	794	7
cosas	434	461	458	473	595	794	7
separadas.	461	461	508	473	595	794	7
Quien	511	461	539	473	595	794	7
comenzaba	330	475	380	487	595	794	7
no	384	475	395	487	595	794	7
era	398	475	412	487	595	794	7
quien	415	475	441	487	595	794	7
mandaba,	444	475	488	487	595	794	7
sino	491	475	510	487	595	794	7
quien	513	475	539	487	595	794	7
“pon[ía]	330	489	366	501	595	794	7
en	369	489	379	501	595	794	7
movimiento”	382	489	440	501	595	794	7
y	442	489	447	501	595	794	7
participaba	450	489	500	501	595	794	7
en	502	489	513	501	595	794	7
la	515	489	523	501	595	794	7
ac-	526	489	539	501	595	794	7
ción	330	503	350	515	595	794	7
misma	353	503	383	515	595	794	7
dependiendo	386	503	444	515	595	794	7
de	447	503	458	515	595	794	7
la	461	503	469	515	595	794	7
ayuda	472	503	499	515	595	794	7
de	503	503	513	515	595	794	7
otros	516	503	539	515	595	794	7
(Arendt,	330	517	367	529	595	794	7
1998,	371	517	396	529	595	794	7
p.	400	517	409	529	595	794	7
189).	413	517	435	529	595	794	7
De	439	517	451	529	595	794	7
esta	455	517	473	529	595	794	7
forma,	477	517	506	529	595	794	7
existía	510	517	539	529	595	794	7
(según	330	531	360	543	595	794	7
Arendt),	363	531	400	543	595	794	7
una	403	531	420	543	595	794	7
experiencia	424	531	475	543	595	794	7
de	479	531	489	543	595	794	7
la	493	531	501	543	595	794	7
libertad	504	531	539	543	595	794	7
que	330	545	347	557	595	794	7
no	351	545	362	557	595	794	7
significaba	366	545	414	557	595	794	7
ni	419	545	427	557	595	794	7
romper	432	545	464	557	595	794	7
con	468	545	485	557	595	794	7
todo	489	545	509	557	595	794	7
orden	513	545	539	557	595	794	7
existente	330	559	370	571	595	794	7
(contra	376	559	407	571	595	794	7
la	413	559	421	571	595	794	7
lectura	426	559	457	571	595	794	7
anárquica	462	559	506	571	595	794	7
de	512	559	523	571	595	794	7
su	528	559	539	571	595	794	7
obra)	330	573	353	585	595	794	7
ni	356	573	364	585	595	794	7
ejercer	367	573	397	585	595	794	7
nuestra	399	573	432	585	595	794	7
soberana	435	573	474	585	595	794	7
voluntad	477	573	517	585	595	794	7
para	519	573	539	585	595	794	7
comenzar	330	587	374	599	595	794	7
algo	377	587	395	599	595	794	7
nuevo	398	587	426	599	595	794	7
(contra	429	587	460	599	595	794	7
la	463	587	471	599	595	794	7
lectura	474	587	505	599	595	794	7
radical	508	587	539	599	595	794	7
21	330	615	335	621	595	794	7
Arendt	337	615	362	624	595	794	7
(2008,	364	615	387	624	595	794	7
p.	389	615	395	624	595	794	7
263,	397	615	413	624	595	794	7
415.	415	615	430	624	595	794	7
Cf.	432	615	442	624	595	794	7
Arendt,	444	615	471	624	595	794	7
1998,	473	615	493	624	595	794	7
p.	495	615	501	624	595	794	7
207,	503	615	519	624	595	794	7
325).	521	615	539	624	595	794	7
Arendt,	339	629	366	639	595	794	7
2008,	370	629	390	639	595	794	7
p.	393	629	400	639	595	794	7
261;	404	629	419	639	595	794	7
Arendt,	422	629	450	639	595	794	7
1998,	453	629	473	639	595	794	7
p.	477	629	484	639	595	794	7
206.	487	629	502	639	595	794	7
Un	506	629	517	639	595	794	7
buen	520	629	539	639	595	794	7
ejemplo	330	637	359	647	595	794	7
es	362	637	370	647	595	794	7
el	373	637	379	647	595	794	7
libro	383	637	399	647	595	794	7
de	403	637	411	647	595	794	7
la	415	637	421	647	595	794	7
Biblia	424	637	446	647	595	794	7
traducido	449	637	484	647	595	794	7
como	487	637	506	647	595	794	7
“hechos	510	637	539	647	595	794	7
[praxeis]	330	645	361	655	595	794	7
de	364	645	373	655	595	794	7
los	375	645	386	655	595	794	7
apóstoles.”	388	645	427	655	595	794	7
A	430	645	436	655	595	794	7
pesar	439	645	458	655	595	794	7
de	461	645	469	655	595	794	7
haber	472	645	493	655	595	794	7
haber	495	645	516	655	595	794	7
fraca-	518	645	539	655	595	794	7
sado	330	653	347	663	595	794	7
en	350	653	358	663	595	794	7
los	361	653	372	663	595	794	7
“hechos”	375	653	407	663	595	794	7
–	410	653	414	663	595	794	7
ya	417	653	425	663	595	794	7
que	428	653	442	663	595	794	7
varios	445	653	466	663	595	794	7
apóstoles	469	653	503	663	595	794	7
terminan	506	653	539	663	595	794	7
siendo	330	661	354	671	595	794	7
mártires–sus	357	661	403	671	595	794	7
acciones	406	661	437	671	595	794	7
siguen	440	661	464	671	595	794	7
brillando	467	661	500	671	595	794	7
en	503	661	512	671	595	794	7
la	515	661	522	671	595	794	7
me-	525	661	539	671	595	794	7
moria	330	669	351	679	595	794	7
histórica	354	669	385	679	595	794	7
por	388	669	400	679	595	794	7
la	403	669	409	679	595	794	7
fe	412	669	419	679	595	794	7
y	421	669	426	679	595	794	7
el	429	669	435	679	595	794	7
valor	438	669	456	679	595	794	7
que	459	669	472	679	595	794	7
manifestaron.	475	669	524	679	595	794	7
Ba-	527	669	539	679	595	794	7
ckman	330	677	354	687	595	794	7
(2010,	357	677	379	687	595	794	7
p.	381	677	388	687	595	794	7
30).	390	677	404	687	595	794	7
22	330	630	335	635	595	794	7
23	330	692	335	697	595	794	7
En	338	691	348	701	595	794	7
términos	351	691	383	701	595	794	7
generales,	385	691	421	701	595	794	7
la	424	691	431	701	595	794	7
calidad	434	691	460	701	595	794	7
de	463	691	471	701	595	794	7
nuestras	474	691	505	701	595	794	7
vidas	507	691	527	701	595	794	7
no	529	691	539	701	595	794	7
reside	330	699	352	709	595	794	7
en	354	699	363	709	595	794	7
lo	366	699	373	709	595	794	7
que	375	699	388	709	595	794	7
hacemos	391	699	422	709	595	794	7
o	425	699	429	709	595	794	7
logramos	432	699	464	709	595	794	7
(empresas,	467	699	505	709	595	794	7
puentes,	508	699	539	709	595	794	7
libros,	330	707	353	717	595	794	7
lo	355	707	362	717	595	794	7
que	365	707	378	717	595	794	7
sea),	380	707	396	717	595	794	7
sino	399	707	414	717	595	794	7
en	416	707	425	717	595	794	7
cómo	428	707	447	717	595	794	7
vivimos,	450	707	480	717	595	794	7
y	483	707	487	717	595	794	7
esto	489	707	504	717	595	794	7
es	506	707	514	717	595	794	7
lo	516	707	523	717	595	794	7
que	525	707	539	717	595	794	7
será	330	715	345	725	595	794	7
recordado	347	715	383	725	595	794	7
(Cf.	385	715	398	725	595	794	7
Backman.	400	715	436	725	595	794	7
2010,	438	715	458	725	595	794	7
p.	460	715	467	725	595	794	7
35).	469	715	482	725	595	794	7
7	323	747	332	765	595	794	7
C	544	717	554	723	595	794	7
aderno	547	694	553	717	595	794	7
CRH,	544	672	554	691	595	794	7
Salvador,	544	637	554	670	595	794	7
v.	544	627	554	632	595	794	7
33,	544	614	554	624	595	794	7
p.	544	604	554	611	595	794	7
1-14,	544	584	554	602	595	794	7
e020017,	544	550	554	582	595	794	7
2020	544	530	554	547	595	794	7
Rodrigo	113	50	137	58	595	794	7
Chacón	139	50	163	58	595	794	7
C	43	717	52	723	595	794	8
aderno	45	694	52	717	595	794	8
CRH,	43	672	52	691	595	794	8
Salvador,	43	637	52	670	595	794	8
v.	43	629	52	635	595	794	8
33,	43	616	52	627	595	794	8
p.	43	607	52	614	595	794	8
1-14,	43	586	52	604	595	794	8
e020017,	43	552	52	584	595	794	8
2020	43	532	52	550	595	794	8
VITA	282	49	298	58	595	794	8
ACTIVA	300	49	326	58	595	794	8
DE	328	49	337	58	595	794	8
HANNAH	339	49	370	58	595	794	8
ARENDT	372	49	401	58	595	794	8
COMO	403	49	425	58	595	794	8
REESCRITURA...	427	49	482	58	595	794	8
democrática).	57	83	117	95	595	794	8
24	117	84	124	91	595	794	8
Más	127	83	146	95	595	794	8
allá	150	83	166	95	595	794	8
de	170	83	181	95	595	794	8
la	184	83	192	95	595	794	8
acción	196	83	226	95	595	794	8
heroica,	229	83	265	95	595	794	8
es	57	97	66	109	595	794	8
esta	70	97	87	109	595	794	8
experiencia	91	97	143	109	595	794	8
de	147	97	158	109	595	794	8
“gobernar”	162	97	209	109	595	794	8
sin	213	97	227	109	595	794	8
mandar	231	97	265	109	595	794	8
y	57	111	62	123	595	794	8
actuar	66	111	94	123	595	794	8
políticamente	99	111	160	123	595	794	8
sin	164	111	178	123	595	794	8
obedecer	182	111	222	123	595	794	8
–	226	111	231	123	595	794	8
lo	236	111	244	123	595	794	8
que	249	111	265	123	595	794	8
Arendt	57	125	88	137	595	794	8
llama	91	125	115	137	595	794	8
“actuar	118	125	150	137	595	794	8
en	153	125	164	137	595	794	8
concierto”	167	125	212	137	595	794	8
–	215	125	220	137	595	794	8
que	223	125	239	137	595	794	8
se	242	125	251	137	595	794	8
ha	254	125	265	137	595	794	8
perdido	57	139	91	151	595	794	8
u	94	139	100	151	595	794	8
olvidado	103	139	141	151	595	794	8
en	144	139	155	151	595	794	8
la	157	139	166	151	595	794	8
Era	168	139	183	151	595	794	8
Moderna	185	139	225	151	595	794	8
(Arendt,	228	139	265	151	595	794	8
1998,	57	153	81	165	595	794	8
p.	84	153	92	165	595	794	8
324;	95	153	114	165	595	794	8
cf.	117	153	127	165	595	794	8
Arendt,	130	153	164	165	595	794	8
2008,	167	153	191	165	595	794	8
p.	194	153	202	165	595	794	8
414).	205	153	227	165	595	794	8
Sin	85	167	100	179	595	794	8
embargo,	103	167	144	179	595	794	8
hay	146	167	163	179	595	794	8
un	165	167	177	179	595	794	8
tercer	179	167	205	179	595	794	8
tipo	207	167	225	179	595	794	8
de	228	167	238	179	595	794	8
expe-	241	167	265	179	595	794	8
riencia	57	181	88	193	595	794	8
que	91	181	107	193	595	794	8
parece	110	181	139	193	595	794	8
ser	142	181	155	193	595	794	8
aún	158	181	175	193	595	794	8
más	178	181	196	193	595	794	8
fundamental	199	181	257	193	595	794	8
y	260	181	265	193	595	794	8
que	57	195	73	207	595	794	8
está	77	195	94	207	595	794	8
íntimamente	98	195	156	207	595	794	8
ligada	159	195	186	207	595	794	8
a	190	195	195	207	595	794	8
la	199	195	207	207	595	794	8
primacía	211	195	250	207	595	794	8
de	254	195	265	207	595	794	8
lo	57	209	65	221	595	794	8
‘dado'	68	209	95	221	595	794	8
en	97	209	108	221	595	794	8
la	111	209	119	221	595	794	8
visión	122	209	149	221	595	794	8
fenomenológica.	152	209	226	221	595	794	8
Para	229	209	247	221	595	794	8
no-	250	209	265	221	595	794	8
tar	57	223	69	235	595	794	8
esto	71	223	89	235	595	794	8
basta	91	223	114	235	595	794	8
recordar	117	223	154	235	595	794	8
el	157	223	165	235	595	794	8
acontecimiento	167	223	236	235	595	794	8
con	238	223	255	235	595	794	8
el	257	223	265	235	595	794	8
que	57	237	73	249	595	794	8
abre	76	237	95	249	595	794	8
el	98	237	106	249	595	794	8
libro.	109	237	133	249	595	794	8
La	135	237	146	249	595	794	8
puesta	149	237	178	249	595	794	8
en	181	237	192	249	595	794	8
órbita	195	237	221	249	595	794	8
del	224	237	238	249	595	794	8
Sput-	240	237	265	249	595	794	8
nik	57	251	71	263	595	794	8
en	74	251	85	263	595	794	8
1957	87	251	109	263	595	794	8
–	112	251	117	263	595	794	8
nos	119	251	135	263	595	794	8
recuerda	138	251	177	263	595	794	8
Arendt	180	251	211	263	595	794	8
–	214	251	219	263	595	794	8
no	221	251	232	263	595	794	8
generó	235	251	265	263	595	794	8
el	57	265	65	277	595	794	8
júbilo	69	265	95	277	595	794	8
que	99	265	116	277	595	794	8
pudiera	120	265	155	277	595	794	8
haberse	159	265	194	277	595	794	8
esperado,	198	265	241	277	595	794	8
pero	245	265	265	277	595	794	8
tampoco	57	279	95	291	595	794	8
generó	99	279	129	291	595	794	8
un	132	279	144	291	595	794	8
“sentimiento	147	279	205	291	595	794	8
de	208	279	219	291	595	794	8
extrañeza	222	279	265	291	595	794	8
inquietante”	57	293	112	305	595	794	8
(Arendt,	117	293	154	305	595	794	8
2008,	159	293	184	305	595	794	8
p.	188	293	197	305	595	794	8
7).	201	293	213	305	595	794	8
Lo	217	293	228	305	595	794	8
que	233	293	249	305	595	794	8
no	254	293	265	305	595	794	8
inquietó	57	307	94	319	595	794	8
a	97	307	102	319	595	794	8
la	104	307	112	319	595	794	8
humanidad,	115	307	169	319	595	794	8
como	172	307	196	319	595	794	8
Arendt	199	307	230	319	595	794	8
espera-	233	307	265	319	595	794	8
ría,	57	321	71	333	595	794	8
es	74	321	83	333	595	794	8
que,	86	321	105	333	595	794	8
a	108	321	113	333	595	794	8
partir	116	321	141	333	595	794	8
del	143	321	157	333	595	794	8
Sputnik,	160	321	199	333	595	794	8
cuando	201	321	235	333	595	794	8
levan-	237	321	265	333	595	794	8
tamos	57	335	84	347	595	794	8
la	88	335	96	347	595	794	8
vista	100	335	121	347	595	794	8
hacia	125	335	149	347	595	794	8
el	154	335	162	347	595	794	8
cielo	166	335	187	347	595	794	8
estrellado	192	335	235	347	595	794	8
pode-	240	335	265	347	595	794	8
mos	57	349	75	361	595	794	8
ver	78	349	92	361	595	794	8
el	95	349	103	361	595	794	8
reflejo	105	349	134	361	595	794	8
de	136	349	147	361	595	794	8
nuestros	150	349	188	361	595	794	8
propios	191	349	225	361	595	794	8
aparatos	227	349	265	361	595	794	8
en	57	363	68	375	595	794	8
el	71	363	79	375	595	794	8
espacio.	82	363	118	375	595	794	8
En	121	363	133	375	595	794	8
vez	136	363	151	375	595	794	8
de	154	363	165	375	595	794	8
sentir	168	363	194	375	595	794	8
algo	197	363	215	375	595	794	8
siniestro	218	363	257	375	595	794	8
o	260	363	265	375	595	794	8
lúgubre	57	377	91	389	595	794	8
(unheimlich)	95	377	152	389	595	794	8
ante	156	377	176	389	595	794	8
la	179	377	188	389	595	794	8
presencia	191	377	234	389	595	794	8
de	238	377	249	389	595	794	8
un	253	377	265	389	595	794	8
satélite	57	391	89	403	595	794	8
en	91	391	102	403	595	794	8
el	105	391	113	403	595	794	8
firmamento,	116	391	171	403	595	794	8
la	173	391	181	403	595	794	8
reacción	184	391	222	403	595	794	8
inmedia-	225	391	265	403	595	794	8
ta	57	405	65	417	595	794	8
fue	68	405	82	417	595	794	8
de	85	405	95	417	595	794	8
alivio,	98	405	126	417	595	794	8
pues	129	405	150	417	595	794	8
se	153	405	162	417	595	794	8
trató	165	405	185	417	595	794	8
del	188	405	202	417	595	794	8
“primer	205	405	239	417	595	794	8
‘paso	242	405	265	417	595	794	8
de	57	419	67	431	595	794	8
la	70	419	78	431	595	794	8
victoria	80	419	114	431	595	794	8
del	117	419	131	431	595	794	8
hombre	133	419	168	431	595	794	8
sobre	170	419	194	431	595	794	8
la	196	419	204	431	595	794	8
prisión	207	419	239	431	595	794	8
terre-	241	419	265	431	595	794	8
na'”	57	433	74	445	595	794	8
(Arendt,	77	433	115	445	595	794	8
1974,	117	433	142	445	595	794	8
p.	145	433	153	445	595	794	8
11;	156	433	170	445	595	794	8
2008,	173	433	197	445	595	794	8
p.	200	433	209	445	595	794	8
8).	211	433	223	445	595	794	8
Este	85	447	104	459	595	794	8
extraño	108	447	142	459	595	794	8
comienzo	146	447	190	459	595	794	8
de	195	447	205	459	595	794	8
CH	210	447	224	459	595	794	8
anuncia	229	447	265	459	595	794	8
un	57	461	69	473	595	794	8
tema	73	461	95	473	595	794	8
central	99	461	130	473	595	794	8
que	135	461	151	473	595	794	8
recorre	155	461	187	473	595	794	8
todo	191	461	211	473	595	794	8
el	215	461	224	473	595	794	8
libro.	228	461	252	473	595	794	8
El	256	461	265	473	595	794	8
problema	57	475	99	487	595	794	8
para	102	475	121	487	595	794	8
Arendt	124	475	155	487	595	794	8
no	158	475	169	487	595	794	8
es	172	475	181	487	595	794	8
que	184	475	200	487	595	794	8
exploremos	202	475	254	487	595	794	8
el	257	475	265	487	595	794	8
espacio,	57	489	93	501	595	794	8
sino	97	489	116	501	595	794	8
que	120	489	136	501	595	794	8
concibamos	140	489	194	501	595	794	8
a	197	489	202	501	595	794	8
la	206	489	214	501	595	794	8
tierra,	218	489	245	501	595	794	8
que	249	489	265	501	595	794	8
es	57	503	66	515	595	794	8
“la	69	503	81	515	595	794	8
madre	84	503	113	515	595	794	8
de	116	503	127	515	595	794	8
todo	130	503	150	515	595	794	8
lo	153	503	161	515	595	794	8
vivo,”	164	503	191	515	595	794	8
como	194	503	218	515	595	794	8
una	221	503	238	515	595	794	8
prisi-	241	503	265	515	595	794	8
ón	57	517	68	529	595	794	8
de	71	517	82	529	595	794	8
la	84	517	92	529	595	794	8
que	95	517	111	529	595	794	8
hay	114	517	131	529	595	794	8
que	133	517	150	529	595	794	8
escapar	152	517	186	529	595	794	8
(Arendt,	189	517	226	529	595	794	8
2008,	229	517	254	529	595	794	8
p.	256	517	265	529	595	794	8
9).	57	531	68	543	595	794	8
El	71	531	80	543	595	794	8
lanzamiento	84	531	139	543	595	794	8
del	142	531	156	543	595	794	8
Sputnik	159	531	195	543	595	794	8
expresa,	198	531	235	543	595	794	8
en	239	531	249	543	595	794	8
úl-	253	531	265	543	595	794	8
tima	57	545	77	557	595	794	8
instancia,	79	545	123	557	595	794	8
una	125	545	142	557	595	794	8
“rebelión	145	545	186	557	595	794	8
contra	188	545	217	557	595	794	8
la	219	545	227	557	595	794	8
existen-	230	545	265	557	595	794	8
cia	57	559	70	571	595	794	8
humana	74	559	110	571	595	794	8
tal	114	559	126	571	595	794	8
como	130	559	154	571	595	794	8
se	157	559	167	571	595	794	8
nos	170	559	186	571	595	794	8
ha	190	559	201	571	595	794	8
dado,	205	559	230	571	595	794	8
[como]	234	559	265	571	595	794	8
gratuito	57	573	92	585	595	794	8
don…”	96	573	128	585	595	794	8
(Arendt,	132	573	169	585	595	794	8
1974,	174	573	199	585	595	794	8
p.	203	573	212	585	595	794	8
13;	216	573	230	585	595	794	8
énfasis	234	573	265	585	595	794	8
añadido).	57	587	99	599	595	794	8
Así,	105	587	123	599	595	794	8
el	129	587	137	599	595	794	8
problema	143	587	186	599	595	794	8
fundamental	192	587	250	599	595	794	8
se	256	587	265	599	595	794	8
anuncia	57	601	93	613	595	794	8
como	96	601	121	613	595	794	8
el	124	601	133	613	595	794	8
rechazo	136	601	171	613	595	794	8
de	175	601	186	613	595	794	8
lo	189	601	198	613	595	794	8
‘dado,'	201	601	231	613	595	794	8
el	234	601	242	613	595	794	8
cual	246	601	265	613	595	794	8
se	57	615	66	627	595	794	8
remonta	68	615	106	627	595	794	8
a	108	615	113	627	595	794	8
los	116	615	129	627	595	794	8
orígenes	131	615	169	627	595	794	8
de	171	615	182	627	595	794	8
la	185	615	193	627	595	794	8
Era	195	615	210	627	595	794	8
Moderna.	213	615	256	627	595	794	8
Y	258	615	265	627	595	794	8
lo	57	629	65	641	595	794	8
‘dado',	68	629	98	641	595	794	8
a	101	629	106	641	595	794	8
su	109	629	120	641	595	794	8
vez,	123	629	141	641	595	794	8
es	144	629	153	641	595	794	8
la	157	629	165	641	595	794	8
fuente	168	629	196	641	595	794	8
primordial,	200	629	250	641	595	794	8
no	254	629	265	641	595	794	8
solo	57	643	75	655	595	794	8
del	79	643	93	655	595	794	8
sentido	97	643	129	655	595	794	8
en	133	643	144	655	595	794	8
el	148	643	156	655	595	794	8
mundo	160	643	192	655	595	794	8
(como	196	643	223	655	595	794	8
veremos	227	643	265	655	595	794	8
más	57	657	75	669	595	794	8
adelante),	78	657	122	669	595	794	8
sino	124	657	143	669	595	794	8
también	146	657	183	669	595	794	8
de	186	657	197	669	595	794	8
la	199	657	207	669	595	794	8
acción.	210	657	242	669	595	794	8
Lo	65	683	74	693	595	794	8
que	76	683	90	693	595	794	8
más	92	683	107	693	595	794	8
se	110	683	117	693	595	794	8
acerca	120	683	143	693	595	794	8
a	146	683	150	693	595	794	8
esta	152	683	166	693	595	794	8
libertad	169	683	197	693	595	794	8
no	200	683	209	693	595	794	8
soberana	212	683	244	693	595	794	8
en	247	683	256	693	595	794	8
la	259	683	265	693	595	794	8
historia	57	691	84	701	595	794	8
moderna	87	691	119	701	595	794	8
son	123	691	135	701	595	794	8
quizá	138	691	158	701	595	794	8
las	161	691	171	701	595	794	8
“repúblicas	175	691	216	701	595	794	8
elementales”	219	691	265	701	595	794	8
que	57	699	70	709	595	794	8
celebró	73	699	99	709	595	794	8
Jefferson	102	699	134	709	595	794	8
y	137	699	141	709	595	794	8
que	144	699	157	709	595	794	8
lograron	160	699	190	709	595	794	8
mantener	193	699	227	709	595	794	8
y	230	699	235	709	595	794	8
aumen-	238	699	265	709	595	794	8
tar	57	707	66	717	595	794	8
el	69	707	76	717	595	794	8
poder	78	707	99	717	595	794	8
de	102	707	110	717	595	794	8
los	113	707	123	717	595	794	8
ciudadanos	126	707	167	717	595	794	8
estadounidenses	170	707	230	717	595	794	8
(Markell,	233	707	265	717	595	794	8
2006,	57	715	76	725	595	794	8
p.	79	715	86	725	595	794	8
13).	88	715	101	725	595	794	8
24	57	684	62	689	595	794	8
¿Por	302	83	321	95	595	794	8
qué	329	83	346	95	595	794	8
actuamos,	354	83	399	95	595	794	8
en	407	83	418	95	595	794	8
realidad,	427	83	466	95	595	794	8
si	474	83	482	95	595	794	8
sabemos	274	97	312	109	595	794	8
que	314	97	331	109	595	794	8
toda	333	97	353	109	595	794	8
acción,	355	97	387	109	595	794	8
en	390	97	401	109	595	794	8
sí	403	97	411	109	595	794	8
misma,	413	97	446	109	595	794	8
es	448	97	458	109	595	794	8
fútil,	460	97	482	109	595	794	8
como	274	111	298	123	595	794	8
lo	302	111	311	123	595	794	8
es	315	111	324	123	595	794	8
la	328	111	336	123	595	794	8
vida	340	111	360	123	595	794	8
humana?	364	111	405	123	595	794	8
25	405	112	412	119	595	794	8
Más	416	111	434	123	595	794	8
allá	439	111	455	123	595	794	8
de	459	111	470	123	595	794	8
la	474	111	482	123	595	794	8
“natalidad”	274	125	324	137	595	794	8
o	327	125	333	137	595	794	8
el	335	125	344	137	595	794	8
hecho	346	125	374	137	595	794	8
de	377	125	387	137	595	794	8
que	390	125	407	137	595	794	8
hemos	409	125	439	137	595	794	8
sido	442	125	461	137	595	794	8
des-	463	125	482	137	595	794	8
de	274	139	284	151	595	794	8
que	288	139	305	151	595	794	8
nacimos	309	139	346	151	595	794	8
un	350	139	363	151	595	794	8
comienzo,	367	139	413	151	595	794	8
actuamos	417	139	460	151	595	794	8
por-	464	139	482	151	595	794	8
que	274	153	290	165	595	794	8
así	293	153	306	165	595	794	8
lo	309	153	317	165	595	794	8
requiere	320	153	357	165	595	794	8
nuestro	360	153	394	165	595	794	8
sentido	397	153	431	165	595	794	8
de	434	153	444	165	595	794	8
la	447	153	456	165	595	794	8
reali-	459	153	482	165	595	794	8
dad.	274	167	293	179	595	794	8
Más	297	167	315	179	595	794	8
precisamente,	319	167	382	179	595	794	8
según	385	167	411	179	595	794	8
escribe	415	167	447	179	595	794	8
Arendt	450	167	482	179	595	794	8
en	274	181	284	193	595	794	8
uno	287	181	305	193	595	794	8
de	308	181	319	193	595	794	8
los	322	181	335	193	595	794	8
pasajes	338	181	370	193	595	794	8
más	373	181	391	193	595	794	8
enigmáticos	394	181	448	193	595	794	8
de	451	181	462	193	595	794	8
CH,	465	181	482	193	595	794	8
actuamos	274	195	316	207	595	794	8
porque	319	195	351	207	595	794	8
el	296	218	303	227	595	794	8
sentido	305	218	331	227	595	794	8
humano	333	218	363	227	595	794	8
de	365	218	373	227	595	794	8
la	375	218	382	227	595	794	8
realidad	384	218	413	227	595	794	8
exige	415	218	434	227	595	794	8
que	436	218	449	227	595	794	8
los	451	218	461	227	595	794	8
hom-	463	218	482	227	595	794	8
bres	296	230	311	239	595	794	8
realicen	314	230	343	239	595	794	8
la	346	230	352	239	595	794	8
pura	355	230	372	239	595	794	8
y	375	230	379	239	595	794	8
pasiva	382	230	405	239	595	794	8
concesión	408	230	444	239	595	794	8
de	447	230	456	239	595	794	8
su	458	230	467	239	595	794	8
ser,	470	230	482	239	595	794	8
no	296	242	305	251	595	794	8
con	308	242	321	251	595	794	8
el	323	242	329	251	595	794	8
fin	332	242	342	251	595	794	8
de	344	242	353	251	595	794	8
cambiarlo	355	242	391	251	595	794	8
sino	393	242	408	251	595	794	8
de	411	242	419	251	595	794	8
articular	422	242	452	251	595	794	8
y	454	242	459	251	595	794	8
poner	461	242	482	251	595	794	8
en	296	254	305	263	595	794	8
plena	308	254	328	263	595	794	8
existencia	332	254	368	263	595	794	8
lo	371	254	378	263	595	794	8
que	381	254	394	263	595	794	8
de	398	254	406	263	595	794	8
otra	410	254	424	263	595	794	8
forma	427	254	448	263	595	794	8
tendrían	451	254	482	263	595	794	8
que	296	266	309	275	595	794	8
sufrir	312	266	331	275	595	794	8
de	333	266	342	275	595	794	8
cualquier	344	266	378	275	595	794	8
modo.	381	266	403	275	595	794	8
26	403	266	408	272	595	794	8
¿Qué	302	286	325	298	595	794	8
quiere	331	286	359	298	595	794	8
decir	364	286	387	298	595	794	8
“realizar	393	286	430	298	595	794	8
la	436	286	444	298	595	794	8
pura	450	286	470	298	595	794	8
y	476	286	482	298	595	794	8
pasiva	274	300	302	312	595	794	8
concesión	305	300	350	312	595	794	8
de	353	300	364	312	595	794	8
[nuestro]	367	300	407	312	595	794	8
ser”	411	300	428	312	595	794	8
o,	431	300	439	312	595	794	8
más	443	300	461	312	595	794	8
lite-	464	300	482	312	595	794	8
ralmente,	274	314	315	326	595	794	8
la	318	314	326	326	595	794	8
“dación	329	314	363	326	595	794	8
de	366	314	377	326	595	794	8
nuestra	380	314	413	326	595	794	8
propia	416	314	444	326	595	794	8
existen-	447	314	482	326	595	794	8
cia”	274	328	291	340	595	794	8
(Gegebenheit	296	328	352	340	595	794	8
der	358	328	372	340	595	794	8
eigenen	377	328	411	340	595	794	8
Existenz)?	416	328	460	340	595	794	8
27	460	329	466	336	595	794	8
La	471	328	482	340	595	794	8
segunda	274	342	310	354	595	794	8
parte	313	342	336	354	595	794	8
de	339	342	350	354	595	794	8
la	353	342	361	354	595	794	8
oración	365	342	398	354	595	794	8
(en	401	342	415	354	595	794	8
la	419	342	427	354	595	794	8
versión	430	342	463	354	595	794	8
ale-	466	342	482	354	595	794	8
mana)	274	356	301	368	595	794	8
nos	304	356	319	368	595	794	8
dice	322	356	340	368	595	794	8
que	343	356	359	368	595	794	8
tiene	362	356	384	368	595	794	8
que	386	356	402	368	595	794	8
ver	405	356	419	368	595	794	8
con	422	356	438	368	595	794	8
“articular	440	356	482	368	595	794	8
y	274	370	279	382	595	794	8
actualizar”	283	370	330	382	595	794	8
lo	334	370	343	382	595	794	8
que	347	370	363	382	595	794	8
“de	367	370	382	382	595	794	8
otra	386	370	403	382	595	794	8
forma	407	370	433	382	595	794	8
solamente	437	370	482	382	595	794	8
sufriríamos	274	384	324	396	595	794	8
y	327	384	333	396	595	794	8
soportaríamos”	336	384	402	396	595	794	8
(Arendt,	406	384	443	396	595	794	8
2008,	446	384	470	396	595	794	8
p.	473	384	482	396	595	794	8
264).	274	398	296	410	595	794	8
En	298	398	310	410	595	794	8
otros	312	398	334	410	595	794	8
pasajes	336	398	367	410	595	794	8
de	370	398	380	410	595	794	8
CH,	382	398	399	410	595	794	8
leemos	401	398	432	410	595	794	8
que	435	398	451	410	595	794	8
esto	453	398	471	410	595	794	8
se	473	398	482	410	595	794	8
refiere	274	412	302	424	595	794	8
(entre	304	412	330	424	595	794	8
otras	333	412	354	424	595	794	8
cosas)	357	412	384	424	595	794	8
al	386	412	394	424	595	794	8
“hecho	397	412	428	424	595	794	8
desnudo	431	412	469	424	595	794	8
de	471	412	482	424	595	794	8
nuestra	274	426	306	438	595	794	8
original	310	426	343	438	595	794	8
apariencia	347	426	392	438	595	794	8
física,”	396	426	426	438	595	794	8
o,	429	426	437	438	595	794	8
en	440	426	451	438	595	794	8
la	454	426	462	438	595	794	8
ver-	465	426	482	438	595	794	8
sión	274	440	292	452	595	794	8
alemana,	294	440	334	452	595	794	8
al	336	440	344	452	595	794	8
“hecho	346	440	378	452	595	794	8
desnudo	380	440	418	452	595	794	8
de	420	440	431	452	595	794	8
haber	433	440	458	452	595	794	8
naci-	460	440	482	452	595	794	8
do,	274	454	287	466	595	794	8
sobre	290	454	314	466	595	794	8
el	316	454	324	466	595	794	8
cual	327	454	346	466	595	794	8
asumimos	348	454	393	466	595	794	8
responsabilidad.”	396	454	473	466	595	794	8
28	473	455	479	462	595	794	8
Asumimos	302	468	350	480	595	794	8
responsabilidad	355	468	427	480	595	794	8
–	431	468	436	480	595	794	8
contrain-	441	468	482	480	595	794	8
tuitivamente	274	482	331	494	595	794	8
–	336	482	341	494	595	794	8
sobre	346	482	370	494	595	794	8
aquello	375	482	408	494	595	794	8
que	413	482	430	494	595	794	8
no	435	482	446	494	595	794	8
decidi-	451	482	482	494	595	794	8
mos,	274	496	295	508	595	794	8
es	299	496	308	508	595	794	8
decir,	313	496	338	508	595	794	8
sobre	342	496	366	508	595	794	8
el	370	496	379	508	595	794	8
hecho	383	496	410	508	595	794	8
de	415	496	425	508	595	794	8
haber	430	496	455	508	595	794	8
naci-	459	496	482	508	595	794	8
do,	274	510	288	522	595	794	8
por	291	510	306	522	595	794	8
ejemplo	310	510	345	522	595	794	8
(siguiendo	349	510	396	522	595	794	8
el	400	510	408	522	595	794	8
caso	411	510	431	522	595	794	8
de	434	510	445	522	595	794	8
nuestra	448	510	482	522	595	794	8
autora),	274	524	308	536	595	794	8
mujer,	312	524	341	536	595	794	8
judía,	344	524	370	536	595	794	8
pensadora	374	524	420	536	595	794	8
(cf.	424	524	438	536	595	794	8
Kristeva,	442	524	482	536	595	794	8
2001).	274	538	302	550	595	794	8
Concretamente,	305	538	376	550	595	794	8
respondemos	379	538	439	550	595	794	8
al	443	538	451	550	595	794	8
hecho	455	538	482	550	595	794	8
de	274	552	284	564	595	794	8
haber	288	552	313	564	595	794	8
nacido	317	552	347	564	595	794	8
comenzando	351	552	408	564	595	794	8
algo	412	552	430	564	595	794	8
nuevo	434	552	462	564	595	794	8
con	466	552	482	564	595	794	8
palabras	274	566	311	578	595	794	8
y	316	566	321	578	595	794	8
actos:	326	566	352	578	595	794	8
naciendo,	356	566	400	578	595	794	8
así,	405	566	420	578	595	794	8
por	425	566	440	578	595	794	8
segunda	445	566	482	578	595	794	8
vez	274	580	289	592	595	794	8
–	294	580	299	592	595	794	8
y	303	580	309	592	595	794	8
en	314	580	325	592	595	794	8
realidad,	329	580	369	592	595	794	8
(re)naciendo	374	580	431	592	595	794	8
constante-	435	580	482	592	595	794	8
mente	274	594	301	606	595	794	8
en	304	594	315	606	595	794	8
la	318	594	326	606	595	794	8
medida	329	594	363	606	595	794	8
en	365	594	376	606	595	794	8
que	379	594	396	606	595	794	8
actuamos	399	594	441	606	595	794	8
y	444	594	449	606	595	794	8
articu-	452	594	482	606	595	794	8
lamos	274	608	300	620	595	794	8
quiénes	303	608	338	620	595	794	8
somos.	341	608	372	620	595	794	8
En	302	622	314	634	595	794	8
suma,	319	622	346	634	595	794	8
vemos	351	622	380	634	595	794	8
en	385	622	396	634	595	794	8
estos	401	622	423	634	595	794	8
pasajes	428	622	460	634	595	794	8
que	465	622	482	634	595	794	8
25	274	641	279	647	595	794	8
Arendt	281	641	306	650	595	794	8
(1998,	308	641	331	650	595	794	8
p.	333	641	340	650	595	794	8
173);	342	641	360	650	595	794	8
la	362	641	369	650	595	794	8
versión	371	641	398	650	595	794	8
alemana	400	641	430	650	595	794	8
(2008,	432	641	455	650	595	794	8
p.	457	641	464	650	595	794	8
211)	466	641	482	650	595	794	8
es	274	649	281	658	595	794	8
menos	283	649	307	658	595	794	8
categórica:	309	649	348	658	595	794	8
la	350	649	357	658	595	794	8
acción	359	649	383	658	595	794	8
humana	385	649	415	658	595	794	8
es	417	649	425	658	595	794	8
“fugaz	427	649	450	658	595	794	8
y	452	649	457	658	595	794	8
efíme-	459	649	482	658	595	794	8
ra”	274	657	284	666	595	794	8
(flüchtig	286	657	315	666	595	794	8
und	318	657	332	666	595	794	8
vergänglich).	334	657	380	666	595	794	8
26	274	671	279	677	595	794	8
Arendt,	281	671	308	680	595	794	8
1974,	310	671	330	680	595	794	8
p.	332	671	339	680	595	794	8
274;	341	671	357	680	595	794	8
2008,	359	671	379	680	595	794	8
p.	381	671	388	680	595	794	8
264;	390	671	405	680	595	794	8
1998,	408	671	427	680	595	794	8
p.	430	671	436	680	595	794	8
208.	439	671	454	680	595	794	8
27	274	686	279	691	595	794	8
Arendt	281	685	306	695	595	794	8
(2008,	308	685	331	695	595	794	8
p.	333	685	340	695	595	794	8
264).	342	685	360	695	595	794	8
28	274	699	282	709	595	794	8
Arendt	285	699	310	709	595	794	8
(1974,	313	699	335	709	595	794	8
p.	338	699	345	709	595	794	8
235;	347	699	363	709	595	794	8
2008,	365	699	385	709	595	794	8
p.	388	699	395	709	595	794	8
215):	397	699	415	709	595	794	8
“die	418	699	432	709	595	794	8
nackte	435	699	458	709	595	794	8
Tatsa-	461	699	482	709	595	794	8
che	274	707	286	717	595	794	8
des	289	707	300	717	595	794	8
Geborenseins…,	303	707	361	717	595	794	8
gleichsam	364	707	399	717	595	794	8
die	402	707	413	717	595	794	8
Verantwortung	416	707	467	717	595	794	8
da-	470	707	482	717	595	794	8
für	274	715	284	725	595	794	8
auf	286	715	297	725	595	794	8
uns	300	715	312	725	595	794	8
nehmen.”	315	715	349	725	595	794	8
8	265	747	274	765	595	794	8
la	113	83	122	95	595	794	9
experiencia	125	83	177	95	595	794	9
más	181	83	199	95	595	794	9
primordial	202	83	251	95	595	794	9
que	254	83	271	95	595	794	9
intenta	274	83	306	95	595	794	9
re-	310	83	322	95	595	794	9
cuperar	113	97	148	109	595	794	9
Arendt	151	97	182	109	595	794	9
no	186	97	197	109	595	794	9
es	200	97	209	109	595	794	9
la	213	97	221	109	595	794	9
acción	224	97	253	109	595	794	9
gloriosa	256	97	292	109	595	794	9
de	295	97	306	109	595	794	9
los	309	97	322	109	595	794	9
supuestos	113	111	158	123	595	794	9
“guerreros”	161	111	212	123	595	794	9
de	214	111	225	123	595	794	9
la	228	111	236	123	595	794	9
antigua	239	111	272	123	595	794	9
polis,	275	111	300	123	595	794	9
sino	303	111	322	123	595	794	9
la	113	125	122	137	595	794	9
dación	124	125	155	137	595	794	9
de	158	125	168	137	595	794	9
nuestro	171	125	205	137	595	794	9
ser,	208	125	223	137	595	794	9
ante	226	125	245	137	595	794	9
la	248	125	256	137	595	794	9
cual	259	125	278	137	595	794	9
podemos	281	125	322	137	595	794	9
siempre	113	139	149	151	595	794	9
responder	153	139	198	151	595	794	9
con	201	139	218	151	595	794	9
responsabilidad	221	139	293	151	595	794	9
y	296	139	301	151	595	794	9
gra-	305	139	322	151	595	794	9
titud	113	153	135	165	595	794	9
para	139	153	159	165	595	794	9
comenzar	163	153	207	165	595	794	9
algo	211	153	230	165	595	794	9
nuevo	234	153	262	165	595	794	9
(cf.	266	153	280	165	595	794	9
Markell,	284	153	322	165	595	794	9
2017).	113	167	141	179	595	794	9
Dicha	145	167	172	179	595	794	9
respuesta,	176	167	221	179	595	794	9
además,	225	167	262	179	595	794	9
ocurre	266	167	295	179	595	794	9
en	299	167	310	179	595	794	9
el	314	167	322	179	595	794	9
modo	113	181	139	193	595	794	9
de	141	181	152	193	595	794	9
“articular	155	181	197	193	595	794	9
y	200	181	205	193	595	794	9
actualizar,”	208	181	258	193	595	794	9
es	261	181	270	193	595	794	9
decir,	273	181	298	193	595	794	9
en	300	181	311	193	595	794	9
la	314	181	322	193	595	794	9
actualización	113	195	174	207	595	794	9
de	177	195	187	207	595	794	9
capacidades	190	195	245	207	595	794	9
que	248	195	265	207	595	794	9
son	267	195	283	207	595	794	9
fines	286	195	308	207	595	794	9
en	311	195	322	207	595	794	9
sí	113	209	121	221	595	794	9
mismas	124	209	159	221	595	794	9
(como	162	209	190	221	595	794	9
la	193	209	201	221	595	794	9
acción	205	209	234	221	595	794	9
y	237	209	243	221	595	794	9
el	246	209	254	221	595	794	9
discurso)	257	209	299	221	595	794	9
y	302	209	307	221	595	794	9
en	311	209	322	221	595	794	9
la	113	223	122	235	595	794	9
articulación	125	223	178	235	595	794	9
de	181	223	192	235	595	794	9
lo	195	223	204	235	595	794	9
dado,	207	223	232	235	595	794	9
bajo	235	223	253	235	595	794	9
lo	256	223	265	235	595	794	9
cual	268	223	287	235	595	794	9
Arendt	290	223	322	235	595	794	9
incluye	113	237	147	249	595	794	9
una	152	237	169	249	595	794	9
larga	173	237	195	249	595	794	9
serie	199	237	220	249	595	794	9
de	225	237	236	249	595	794	9
“experiencias	240	237	301	249	595	794	9
ele-	305	237	322	249	595	794	9
mentales”	113	251	158	263	595	794	9
–	162	251	167	263	595	794	9
entre	171	251	194	263	595	794	9
ellas:	199	251	222	263	595	794	9
la	226	251	234	263	595	794	9
“experiencia	238	251	295	263	595	794	9
de	299	251	309	263	595	794	9
la	314	251	322	263	595	794	9
instrumentalidad,”	113	265	198	277	595	794	9
la	205	265	213	277	595	794	9
“experiencia	219	265	275	277	595	794	9
somática	282	265	322	277	595	794	9
de	113	279	124	291	595	794	9
laborar	128	279	160	291	595	794	9
juntos,”	164	279	199	291	595	794	9
“la	203	279	215	291	595	794	9
experiencia	219	279	271	291	595	794	9
del	275	279	289	291	595	794	9
filóso-	293	279	322	291	595	794	9
fo	113	293	122	305	595	794	9
de	125	293	136	305	595	794	9
lo	139	293	147	305	595	794	9
eterno”	150	293	183	305	595	794	9
y	186	293	192	305	595	794	9
la	195	293	203	305	595	794	9
experiencia	206	293	258	305	595	794	9
elemental	261	293	305	305	595	794	9
del	308	293	322	305	595	794	9
trabajo.	113	307	147	319	595	794	9
29	147	308	153	315	595	794	9
Todo	158	307	180	319	595	794	9
esto	184	307	202	319	595	794	9
sugiere,	207	307	241	319	595	794	9
como	246	307	270	319	595	794	9
veremos	275	307	312	319	595	794	9
a	317	307	322	319	595	794	9
continuación,	113	321	176	333	595	794	9
que	179	321	195	333	595	794	9
la	198	321	206	333	595	794	9
crítica	209	321	237	333	595	794	9
que	240	321	257	333	595	794	9
ve	260	321	270	333	595	794	9
en	273	321	284	333	595	794	9
la	287	321	295	333	595	794	9
sepa-	298	321	322	333	595	794	9
ración	113	335	142	347	595	794	9
arendtiana	144	335	192	347	595	794	9
de	195	335	206	347	595	794	9
labor,	208	335	234	347	595	794	9
acción	236	335	266	347	595	794	9
y	268	335	274	347	595	794	9
trabajo	276	335	307	347	595	794	9
un	310	335	322	347	595	794	9
“esencialismo”	113	349	180	361	595	794	9
indefendible	183	349	240	361	595	794	9
no	243	349	254	361	595	794	9
toma	257	349	280	361	595	794	9
en	283	349	294	361	595	794	9
cuen-	297	349	322	361	595	794	9
ta	113	363	122	375	595	794	9
el	127	363	135	375	595	794	9
elemental	141	363	185	375	595	794	9
“trabajo”	191	363	230	375	595	794	9
humano—como	236	363	308	375	595	794	9
el	314	363	322	375	595	794	9
trabajo	113	377	144	389	595	794	9
que	147	377	163	389	595	794	9
realiza	166	377	196	389	595	794	9
Arendt	198	377	230	389	595	794	9
en	232	377	243	389	595	794	9
CH—de	246	377	281	389	595	794	9
articular	283	377	322	389	595	794	9
y	113	391	119	403	595	794	9
actualizar	121	391	165	403	595	794	9
experiencias	168	391	224	403	595	794	9
que	227	391	243	403	595	794	9
parecerían	246	391	293	403	595	794	9
perte-	296	391	322	403	595	794	9
necer	113	405	138	417	595	794	9
a	141	405	146	417	595	794	9
diferentes	148	405	193	417	595	794	9
ámbitos	196	405	231	417	595	794	9
(Cf.	234	405	250	417	595	794	9
Markell,	253	405	290	417	595	794	9
2011).	293	405	321	417	595	794	9
“La	113	446	130	460	595	794	9
significación	133	446	194	460	595	794	9
de	197	446	208	460	595	794	9
este	211	446	231	460	595	794	9
mundo”	234	446	272	460	595	794	9
o	275	446	281	460	595	794	9
lo	284	446	293	460	595	794	9
dado	296	446	320	460	595	794	9
como	113	460	140	474	595	794	9
fuente	143	460	173	474	595	794	9
de	176	460	187	474	595	794	9
sentido	190	460	226	474	595	794	9
En	142	489	154	501	595	794	9
la	159	489	167	501	595	794	9
visión	172	489	199	501	595	794	9
fenomenológica,	205	489	279	501	595	794	9
toda	284	489	303	501	595	794	9
ex-	308	489	322	501	595	794	9
periencia	113	503	155	515	595	794	9
está	160	503	178	515	595	794	9
saturada	183	503	221	515	595	794	9
por	226	503	241	515	595	794	9
un	246	503	258	515	595	794	9
horizonte	263	503	306	515	595	794	9
de	311	503	322	515	595	794	9
significados.	113	517	170	529	595	794	9
Es	174	517	184	529	595	794	9
gracias	188	517	219	529	595	794	9
a	223	517	228	529	595	794	9
dicho	231	517	257	529	595	794	9
horizonte	261	517	304	529	595	794	9
–	308	517	313	529	595	794	9
y	316	517	322	529	595	794	9
a	113	531	118	543	595	794	9
nuestro	123	531	157	543	595	794	9
entendimiento	161	531	227	543	595	794	9
–	232	531	237	543	595	794	9
que	241	531	258	543	595	794	9
nos	262	531	278	543	595	794	9
hacemos	282	531	322	543	595	794	9
conscientes	113	545	166	557	595	794	9
de	169	545	180	557	595	794	9
las	183	545	196	557	595	794	9
cosas	199	545	223	557	595	794	9
(Borren,	226	545	263	557	595	794	9
2013).	266	545	294	557	595	794	9
Antes	297	545	322	557	595	794	9
que	113	559	130	571	595	794	9
experiencias,	134	559	193	571	595	794	9
podríamos	198	559	245	571	595	794	9
decir,	250	559	275	571	595	794	9
encontra-	279	559	322	571	595	794	9
mos	113	573	132	585	595	794	9
mundos	134	573	171	585	595	794	9
de	173	573	184	585	595	794	9
significados	187	573	240	585	595	794	9
que	243	573	259	585	595	794	9
podemos	262	573	303	585	595	794	9
dis-	305	573	322	585	595	794	9
cernir	113	587	140	599	595	794	9
y	143	587	149	599	595	794	9
entender.	152	587	194	599	595	794	9
Esta	197	587	216	599	595	794	9
capacidad	219	587	265	599	595	794	9
de	268	587	279	599	595	794	9
entender	282	587	322	599	595	794	9
“la	113	601	126	613	595	794	9
significación	130	601	188	613	595	794	9
de	192	601	203	613	595	794	9
este	207	601	225	613	595	794	9
mundo”	229	601	265	613	595	794	9
reviste	270	601	300	613	595	794	9
par-	304	601	322	613	595	794	9
ticular	113	615	143	627	595	794	9
importancia	148	615	203	627	595	794	9
para	208	615	228	627	595	794	9
Arendt,	233	615	268	627	595	794	9
ya	273	615	283	627	595	794	9
que	289	615	305	627	595	794	9
de	311	615	322	627	595	794	9
ella	113	629	130	641	595	794	9
depende	134	629	172	641	595	794	9
la	176	629	184	641	595	794	9
posibilidad	188	629	239	641	595	794	9
de	243	629	254	641	595	794	9
reconciliarnos	258	629	322	641	595	794	9
con	113	643	130	655	595	794	9
la	133	643	141	655	595	794	9
realidad	144	643	181	655	595	794	9
y	183	643	189	655	595	794	9
concebir	192	643	231	655	595	794	9
a	234	643	239	655	595	794	9
la	241	643	250	655	595	794	9
Tierra	252	643	279	655	595	794	9
como	282	643	307	655	595	794	9
un	310	643	322	655	595	794	9
hogar.	113	657	141	669	595	794	9
30	141	658	147	665	595	794	9
Sin	151	657	167	669	595	794	9
embargo,	171	657	212	669	595	794	9
la	216	657	224	669	595	794	9
cuestión	228	657	266	669	595	794	9
del	271	657	284	669	595	794	9
sentido	289	657	322	669	595	794	9
29	113	678	119	683	595	794	9
Arendt	121	677	146	687	595	794	9
(1998,	148	677	170	687	595	794	9
p.	173	677	180	687	595	794	9
214,	182	677	197	687	595	794	9
20;	199	677	210	687	595	794	9
2008,	212	677	232	687	595	794	9
p.	234	677	241	687	595	794	9
166,	244	677	259	687	595	794	9
31).	261	677	275	687	595	794	9
Arendt	121	691	147	701	595	794	9
(1974,	150	691	172	701	595	794	9
p.	175	691	182	701	595	794	9
297;	185	691	200	701	595	794	9
2008,	203	691	223	701	595	794	9
p.	226	691	233	701	595	794	9
184)	236	691	251	701	595	794	9
(“die	254	691	271	701	595	794	9
Sinnhaftigke-	274	691	322	701	595	794	9
it	113	699	118	709	595	794	9
dieser	121	699	142	709	595	794	9
Welt”),	145	699	169	709	595	794	9
1998,	172	699	192	709	595	794	9
p.	195	699	201	709	595	794	9
155	204	699	218	709	595	794	9
(“the	220	699	238	709	595	794	9
meaningfulness	241	699	297	709	595	794	9
of	299	699	306	709	595	794	9
this	309	699	322	709	595	794	9
world”).	113	707	142	717	595	794	9
Entender	144	707	177	717	595	794	9
(significados)	179	707	228	717	595	794	9
no	230	707	240	717	595	794	9
es	242	707	250	717	595	794	9
solo	252	707	267	717	595	794	9
algo	269	707	284	717	595	794	9
que	287	707	300	717	595	794	9
hace-	302	707	322	717	595	794	9
mos,	113	715	130	725	595	794	9
según	133	715	154	725	595	794	9
Arendt,	157	715	184	725	595	794	9
sino	187	715	202	725	595	794	9
que	205	715	219	725	595	794	9
es	221	715	229	725	595	794	9
lo	232	715	238	725	595	794	9
que	241	715	254	725	595	794	9
somos—“la	257	715	298	725	595	794	9
forma	301	715	322	725	595	794	9
30	113	692	119	697	595	794	9
ha	330	83	341	95	595	794	9
sido	346	83	365	95	595	794	9
marginada	370	83	417	95	595	794	9
en	422	83	433	95	595	794	9
los	438	83	451	95	595	794	9
estudios	456	83	493	95	595	794	9
arendtia-	498	83	539	95	595	794	9
nos	330	97	346	109	595	794	9
más	351	97	369	109	595	794	9
influyentes,	373	97	427	109	595	794	9
lo	431	97	440	109	595	794	9
cual	444	97	463	109	595	794	9
ha	468	97	479	109	595	794	9
llevado	484	97	516	109	595	794	9
a	521	97	526	109	595	794	9
la	530	97	539	109	595	794	9
descalificación	330	111	398	123	595	794	9
de	401	111	411	123	595	794	9
las	414	111	427	123	595	794	9
distinciones	430	111	485	123	595	794	9
que	488	111	504	123	595	794	9
Arendt	507	111	539	123	595	794	9
hace	330	125	351	137	595	794	9
como	353	125	378	137	595	794	9
‘esencialistas.'	380	125	444	137	595	794	9
Veremos	446	125	485	137	595	794	9
esto	487	125	505	137	595	794	9
más	507	125	525	137	595	794	9
de	528	125	539	137	595	794	9
cerca	330	139	354	151	595	794	9
al	357	139	365	151	595	794	9
retomar	368	139	403	151	595	794	9
la	406	139	414	151	595	794	9
problemática	417	139	476	151	595	794	9
que	479	139	496	151	595	794	9
desata	499	139	527	151	595	794	9
el	531	139	539	151	595	794	9
lanzamiento	330	153	386	165	595	794	9
del	389	153	403	165	595	794	9
Sputnik.	405	153	444	165	595	794	9
Arendt	359	167	390	179	595	794	9
argumenta	392	167	440	179	595	794	9
que	442	167	459	179	595	794	9
dicho	461	167	486	179	595	794	9
lanzamien-	488	167	539	179	595	794	9
to	330	181	339	193	595	794	9
plantea	345	181	378	193	595	794	9
una	384	181	401	193	595	794	9
pregunta	406	181	446	193	595	794	9
política	452	181	486	193	595	794	9
de	492	181	502	193	595	794	9
primer	508	181	539	193	595	794	9
rango:	330	195	358	207	595	794	9
¿debemos	362	195	407	207	595	794	9
usar	411	195	430	207	595	794	9
nuestra	434	195	468	207	595	794	9
destreza	472	195	509	207	595	794	9
técni-	513	195	539	207	595	794	9
ca	330	209	340	221	595	794	9
y	343	209	348	221	595	794	9
científica	351	209	393	221	595	794	9
para	396	209	416	221	595	794	9
escapar	419	209	452	221	595	794	9
las	455	209	468	221	595	794	9
condiciones	471	209	525	221	595	794	9
de	528	209	539	221	595	794	9
nuestra	330	223	364	235	595	794	9
vida	366	223	386	235	595	794	9
terrestre?	388	223	430	235	595	794	9
¿Debemos,	432	223	480	235	595	794	9
por	483	223	498	235	595	794	9
ejemplo,	500	223	539	235	595	794	9
prolongar	330	237	374	249	595	794	9
la	377	237	385	249	595	794	9
vida	389	237	408	249	595	794	9
humana	411	237	448	249	595	794	9
a	452	237	456	249	595	794	9
más	460	237	478	249	595	794	9
de	481	237	492	249	595	794	9
cien	495	237	514	249	595	794	9
años	518	237	539	249	595	794	9
o	330	251	336	263	595	794	9
incluso	338	251	371	263	595	794	9
crear	374	251	396	263	595	794	9
“superhombres”	399	251	472	263	595	794	9
en	474	251	485	263	595	794	9
el	488	251	496	263	595	794	9
laborato-	498	251	539	263	595	794	9
rio?	330	265	347	277	595	794	9
(Arendt,	350	265	387	277	595	794	9
2008,	390	265	414	277	595	794	9
p.	417	265	426	277	595	794	9
9-10).	428	265	454	277	595	794	9
No	457	265	470	277	595	794	9
se	472	265	482	277	595	794	9
trata	484	265	505	277	595	794	9
de	507	265	518	277	595	794	9
pre-	521	265	539	277	595	794	9
guntas	330	279	360	291	595	794	9
que	363	279	380	291	595	794	9
tengan	383	279	413	291	595	794	9
sentido	416	279	450	291	595	794	9
dentro	453	279	482	291	595	794	9
de	486	279	496	291	595	794	9
la	500	279	508	291	595	794	9
visión	511	279	539	291	595	794	9
científica	330	293	372	305	595	794	9
–	375	293	380	305	595	794	9
nos	383	293	399	305	595	794	9
dice	402	293	421	305	595	794	9
Arendt	424	293	455	305	595	794	9
–	459	293	464	305	595	794	9
ya	467	293	477	305	595	794	9
que	480	293	497	305	595	794	9
la	500	293	508	305	595	794	9
“esen-	511	293	539	305	595	794	9
cia”	330	307	348	319	595	794	9
de	352	307	362	319	595	794	9
la	366	307	374	319	595	794	9
ciencia	378	307	410	319	595	794	9
es	414	307	424	319	595	794	9
seguir	428	307	455	319	595	794	9
cualquier	459	307	501	319	595	794	9
camino	505	307	539	319	595	794	9
escogido	330	321	369	333	595	794	9
hasta	372	321	395	333	595	794	9
el	397	321	406	333	595	794	9
final	408	321	428	333	595	794	9
(Arendt,	431	321	468	333	595	794	9
2008,	470	321	495	333	595	794	9
p.	497	321	506	333	595	794	9
10).	508	321	525	333	595	794	9
Se	528	321	539	333	595	794	9
trata,	330	335	353	347	595	794	9
más	356	335	374	347	595	794	9
bien,	377	335	400	347	595	794	9
de	402	335	413	347	595	794	9
preguntas	416	335	460	347	595	794	9
políticas,	463	335	504	347	595	794	9
porque	507	335	539	347	595	794	9
lo	330	349	339	361	595	794	9
que	343	349	360	361	595	794	9
está	364	349	381	361	595	794	9
en	386	349	397	361	595	794	9
juego,	401	349	428	361	595	794	9
en	432	349	443	361	595	794	9
última	448	349	477	361	595	794	9
instancia,	481	349	525	361	595	794	9
es	529	349	539	361	595	794	9
el	330	363	338	375	595	794	9
sentido	342	363	374	375	595	794	9
de	377	363	388	375	595	794	9
la	391	363	399	375	595	794	9
existencia	403	363	448	375	595	794	9
humana.	451	363	491	375	595	794	9
Quizá	494	363	521	375	595	794	9
de-	525	363	539	375	595	794	9
bamos	330	377	359	389	595	794	9
seguir	363	377	391	389	595	794	9
el	394	377	402	389	595	794	9
desarrollo	406	377	451	389	595	794	9
de	455	377	466	389	595	794	9
la	470	377	478	389	595	794	9
tecnociencia	482	377	539	389	595	794	9
hasta	330	391	354	403	595	794	9
sus	357	391	372	403	595	794	9
últimas	374	391	408	403	595	794	9
consecuencias:	411	391	479	403	595	794	9
Arendt	482	391	513	403	595	794	9
no	516	391	527	403	595	794	9
lo	530	391	539	403	595	794	9
descarta;	330	405	370	417	595	794	9
al	373	405	381	417	595	794	9
menos	383	405	413	417	595	794	9
deja	415	405	433	417	595	794	9
claro	436	405	458	417	595	794	9
que	460	405	477	417	595	794	9
ninguna	479	405	517	417	595	794	9
con-	519	405	539	417	595	794	9
sideración	330	419	377	431	595	794	9
teórica	381	419	411	431	595	794	9
de	415	419	426	431	595	794	9
una	429	419	446	431	595	794	9
sola	450	419	468	431	595	794	9
persona	472	419	507	431	595	794	9
(como	511	419	539	431	595	794	9
ella)	330	433	350	445	595	794	9
puede	352	433	380	445	595	794	9
o	383	433	388	445	595	794	9
debe	391	433	412	445	595	794	9
responder	415	433	460	445	595	794	9
al	463	433	471	445	595	794	9
problema.	474	433	519	445	595	794	9
31	519	434	526	441	595	794	9
Se	359	447	370	459	595	794	9
trata,	373	447	397	459	595	794	9
más	400	447	419	459	595	794	9
precisamente,	423	447	485	459	595	794	9
de	489	447	500	459	595	794	9
un	504	447	516	459	595	794	9
pro-	520	447	539	459	595	794	9
blema	330	461	358	473	595	794	9
político	361	461	396	473	595	794	9
porque	399	461	431	473	595	794	9
involucra	434	461	477	473	595	794	9
la	481	461	489	473	595	794	9
relevancia	492	461	539	473	595	794	9
del	330	475	344	487	595	794	9
discurso,	347	475	387	487	595	794	9
el	390	475	398	487	595	794	9
cual	400	475	419	487	595	794	9
a	422	475	427	487	595	794	9
su	429	475	440	487	595	794	9
vez	442	475	457	487	595	794	9
es	460	475	469	487	595	794	9
una	471	475	488	487	595	794	9
de	491	475	502	487	595	794	9
las	504	475	517	487	595	794	9
con-	519	475	539	487	595	794	9
diciones	330	489	368	501	595	794	9
fundamentales	373	489	440	501	595	794	9
del	444	489	458	501	595	794	9
sentido	463	489	496	501	595	794	9
(Arendt,	501	489	539	501	595	794	9
2008,	330	503	355	515	595	794	9
p.	358	503	366	515	595	794	9
12).	369	503	386	515	595	794	9
Si	388	503	398	515	595	794	9
nos	400	503	416	515	595	794	9
ajustáramos	419	503	473	515	595	794	9
culturalmente	475	503	539	515	595	794	9
al	330	517	338	529	595	794	9
desarrollo	342	517	387	529	595	794	9
de	391	517	402	529	595	794	9
la	405	517	413	529	595	794	9
ciencia	417	517	449	529	595	794	9
–	453	517	458	529	595	794	9
argumenta	462	517	509	529	595	794	9
Aren-	513	517	539	529	595	794	9
dt	330	531	339	543	595	794	9
enfáticamente	344	531	407	543	595	794	9
–	411	531	416	543	595	794	9
no	421	531	432	543	595	794	9
nos	436	531	452	543	595	794	9
quedaría	456	531	496	543	595	794	9
más	500	531	518	543	595	794	9
que	522	531	539	543	595	794	9
abstenernos	330	545	384	557	595	794	9
del	388	545	402	557	595	794	9
discurso,	406	545	447	557	595	794	9
ya	451	545	461	557	595	794	9
que	465	545	482	557	595	794	9
las	486	545	498	557	595	794	9
ciencias	502	545	539	557	595	794	9
contemporáneas	330	559	404	571	595	794	9
hablan	408	559	439	571	595	794	9
un	442	559	454	571	595	794	9
idioma	458	559	489	571	595	794	9
matemáti-	493	559	539	571	595	794	9
co	330	573	341	585	595	794	9
que	344	573	361	585	595	794	9
no	365	573	376	585	595	794	9
es	380	573	390	585	595	794	9
traducible	393	573	439	585	595	794	9
al	443	573	451	585	595	794	9
lenguaje	455	573	493	585	595	794	9
ordinario	497	573	539	585	595	794	9
(Arendt,	330	587	368	599	595	794	9
2008,	371	587	396	599	595	794	9
p.	399	587	408	599	595	794	9
11).	411	587	428	599	595	794	9
Esto	431	587	450	599	595	794	9
no	454	587	465	599	595	794	9
implicaría,	468	587	517	599	595	794	9
qui-	521	587	539	599	595	794	9
zá,	330	601	343	613	595	794	9
dejar	347	601	369	613	595	794	9
de	374	601	384	613	595	794	9
hablar,	389	601	419	613	595	794	9
32	419	602	426	609	595	794	9
pero	430	601	450	613	595	794	9
sí	454	601	462	613	595	794	9
implicaría	466	601	512	613	595	794	9
dejar	516	601	539	613	595	794	9
específicamente	330	631	388	640	595	794	9
humana	390	631	420	640	595	794	9
de	422	631	431	640	595	794	9
estar	433	631	450	640	595	794	9
vivos”	453	631	475	640	595	794	9
(Arendt,	477	631	507	640	595	794	9
1993,	510	631	529	640	595	794	9
p.	532	631	539	640	595	794	9
308),	330	639	348	648	595	794	9
citado	350	639	373	648	595	794	9
en	375	639	384	648	595	794	9
Borren,	386	639	412	648	595	794	9
(2013,	415	639	437	648	595	794	9
p.	439	639	446	648	595	794	9
234)..	448	639	468	648	595	794	9
31	330	654	335	659	595	794	9
Arendt	339	653	364	663	595	794	9
(2008,	368	653	390	663	595	794	9
p.	393	653	400	663	595	794	9
13).	404	653	418	663	595	794	9
En	421	653	431	663	595	794	9
la	434	653	441	663	595	794	9
versión	444	653	471	663	595	794	9
alemana	474	653	504	663	595	794	9
notamos	508	653	539	663	595	794	9
claramente	330	661	370	671	595	794	9
el	372	661	379	671	595	794	9
perspectivismo	381	661	435	671	595	794	9
arendtiano	438	661	476	671	595	794	9
en	478	661	487	671	595	794	9
su	489	661	498	671	595	794	9
afirmación	500	661	539	671	595	794	9
que	330	669	343	679	595	794	9
las	347	669	357	679	595	794	9
teorizaciones	360	669	407	679	595	794	9
de	411	669	419	679	595	794	9
individuos	423	669	461	679	595	794	9
“nunca	465	669	490	679	595	794	9
reflejan	494	669	521	679	595	794	9
más	524	669	539	679	595	794	9
que	330	677	343	687	595	794	9
la	347	677	353	687	595	794	9
opinión	356	677	384	687	595	794	9
[o	387	677	394	687	595	794	9
literalmente,	397	677	443	687	595	794	9
la	446	677	453	687	595	794	9
vista:	456	677	475	687	595	794	9
An-sicht]	478	677	510	687	595	794	9
de	513	677	522	687	595	794	9
una	525	677	539	687	595	794	9
persona.”	330	685	364	695	595	794	9
32	330	700	335	705	595	794	9
Aunque	339	699	367	709	595	794	9
eso	371	699	383	709	595	794	9
parece	386	699	410	709	595	794	9
sugerir	413	699	438	709	595	794	9
Arendt	441	699	467	709	595	794	9
(2008,	470	699	492	709	595	794	9
p.11),	496	699	516	709	595	794	9
en	520	699	529	709	595	794	9
la	532	699	539	709	595	794	9
versión	330	707	357	717	595	794	9
alemana:	360	707	392	717	595	794	9
“so	395	707	406	717	595	794	9
bliebe	409	707	430	717	595	794	9
uns	433	707	446	717	595	794	9
nichts	449	707	471	717	595	794	9
anderes	474	707	502	717	595	794	9
übrig,	505	707	525	717	595	794	9
als	528	707	539	717	595	794	9
auf	330	715	342	725	595	794	9
das	344	715	356	725	595	794	9
Sprechen	359	715	392	725	595	794	9
überhaupt	394	715	431	725	595	794	9
zu	433	715	442	725	595	794	9
verzichten”.	444	715	486	725	595	794	9
9	323	747	332	765	595	794	9
C	544	717	554	723	595	794	9
aderno	547	694	553	717	595	794	9
CRH,	544	672	554	691	595	794	9
Salvador,	544	637	554	670	595	794	9
v.	544	627	554	632	595	794	9
33,	544	614	554	624	595	794	9
p.	544	604	554	611	595	794	9
1-14,	544	584	554	602	595	794	9
e020017,	544	550	554	582	595	794	9
2020	544	530	554	547	595	794	9
Rodrigo	113	50	137	58	595	794	9
Chacón	139	50	163	58	595	794	9
C	43	717	52	723	595	794	10
aderno	45	694	52	717	595	794	10
CRH,	43	672	52	691	595	794	10
Salvador,	43	637	52	670	595	794	10
v.	43	629	52	635	595	794	10
33,	43	616	52	627	595	794	10
p.	43	607	52	614	595	794	10
1-14,	43	586	52	604	595	794	10
e020017,	43	552	52	584	595	794	10
2020	43	532	52	550	595	794	10
VITA	282	49	298	58	595	794	10
ACTIVA	300	49	326	58	595	794	10
DE	328	49	337	58	595	794	10
HANNAH	339	49	370	58	595	794	10
ARENDT	372	49	401	58	595	794	10
COMO	403	49	425	58	595	794	10
REESCRITURA...	427	49	482	58	595	794	10
p.	274	83	282	95	595	794	10
11).	286	83	303	95	595	794	10
Digamos	306	83	345	95	595	794	10
que	348	83	365	95	595	794	10
entre	368	83	391	95	595	794	10
las	394	83	407	95	595	794	10
experiencias	410	83	467	95	595	794	10
vi-	470	83	482	95	595	794	10
venciales	274	97	315	109	595	794	10
que	320	97	337	109	595	794	10
recupera	341	97	381	109	595	794	10
Arendt	386	97	417	109	595	794	10
están	422	97	445	109	595	794	10
laborar	450	97	482	109	595	794	10
juntos,	274	111	304	123	595	794	10
trabajar,	307	111	343	123	595	794	10
actuar	345	111	373	123	595	794	10
en	376	111	387	123	595	794	10
concierto,	389	111	434	123	595	794	10
comenzar,	436	111	482	123	595	794	10
usar	274	125	293	137	595	794	10
instrumentos,	297	125	359	137	595	794	10
pensar	363	125	393	137	595	794	10
lo	398	125	406	137	595	794	10
eterno	410	125	439	137	595	794	10
y	443	125	448	137	595	794	10
articu-	452	125	482	137	595	794	10
lar	274	139	286	151	595	794	10
lo	288	139	297	151	595	794	10
que	299	139	315	151	595	794	10
nos	318	139	334	151	595	794	10
es	336	139	345	151	595	794	10
‘dado'	348	139	375	151	595	794	10
sensorialmente	377	139	445	151	595	794	10
a	448	139	453	151	595	794	10
través	455	139	482	151	595	794	10
del	274	153	288	165	595	794	10
discurso.	290	153	331	165	595	794	10
Ahora	302	167	330	179	595	794	10
bien,	335	167	358	179	595	794	10
¿qué	364	167	385	179	595	794	10
estructuras	390	167	440	179	595	794	10
trascen-	446	167	482	179	595	794	10
dentales	274	181	311	193	595	794	10
hacen	314	181	341	193	595	794	10
posibles	344	181	381	193	595	794	10
estas	384	181	406	193	595	794	10
experiencias?	409	181	470	193	595	794	10
Si	473	181	482	193	595	794	10
seguimos	274	195	316	207	595	794	10
lo	318	195	327	207	595	794	10
que	329	195	346	207	595	794	10
es	348	195	357	207	595	794	10
quizá	360	195	384	207	595	794	10
la	387	195	395	207	595	794	10
interpretación	398	195	461	207	595	794	10
más	464	195	482	207	595	794	10
común	274	209	305	221	595	794	10
del	310	209	324	221	595	794	10
método	329	209	362	221	595	794	10
arendtiano,	367	209	418	221	595	794	10
la	423	209	431	221	595	794	10
estructura	436	209	482	221	595	794	10
básica	274	223	302	235	595	794	10
es	307	223	316	235	595	794	10
de	321	223	332	235	595	794	10
carácter	337	223	373	235	595	794	10
espacial.	378	223	417	235	595	794	10
Más	423	223	441	235	595	794	10
precisa-	447	223	482	235	595	794	10
mente,	274	237	304	249	595	794	10
hay	308	237	324	249	595	794	10
ciertos	328	237	358	249	595	794	10
espacios	362	237	400	249	595	794	10
que	404	237	420	249	595	794	10
permiten	424	237	465	249	595	794	10
(li-	469	237	482	249	595	794	10
teralmente)	274	251	325	263	595	794	10
la	328	251	336	263	595	794	10
“producción”	338	251	398	263	595	794	10
de	401	251	411	263	595	794	10
sentido,	414	251	450	263	595	794	10
dentro	452	251	482	263	595	794	10
de	274	265	284	277	595	794	10
los	288	265	301	277	595	794	10
cuales	305	265	333	277	595	794	10
el	337	265	345	277	595	794	10
más	348	265	367	277	595	794	10
importante	370	265	420	277	595	794	10
es	424	265	433	277	595	794	10
el	436	265	445	277	595	794	10
espacio	448	265	482	277	595	794	10
público	274	279	308	291	595	794	10
(Arendt,	312	279	349	291	595	794	10
2008,	353	279	378	291	595	794	10
p.	381	279	390	291	595	794	10
301).	394	279	416	291	595	794	10
En	420	279	432	291	595	794	10
efecto,	436	279	466	291	595	794	10
se-	469	279	482	291	595	794	10
gún	274	293	291	305	595	794	10
Arendt,	294	293	328	305	595	794	10
“el	331	293	344	305	595	794	10
homo	347	293	372	305	595	794	10
faber	376	293	398	305	595	794	10
[puede]	402	293	436	305	595	794	10
redimirse	439	293	482	305	595	794	10
de	274	307	284	319	595	794	10
su	288	307	298	319	595	794	10
situación	301	307	343	319	595	794	10
insignificante”	346	307	411	319	595	794	10
–	415	307	420	319	595	794	10
o	423	307	428	319	595	794	10
en	431	307	442	319	595	794	10
la	446	307	454	319	595	794	10
versi-	457	307	482	319	595	794	10
ón	274	321	285	333	595	794	10
alemana,	289	321	330	333	595	794	10
de	334	321	345	333	595	794	10
“la	349	321	361	333	595	794	10
maldición	366	321	411	333	595	794	10
de	415	321	426	333	595	794	10
la	430	321	438	333	595	794	10
ausencia	443	321	482	333	595	794	10
de	274	335	284	347	595	794	10
sentido”	288	335	326	347	595	794	10
–	329	335	334	347	595	794	10
“solo	338	335	361	347	595	794	10
mediante	365	335	407	347	595	794	10
las	410	335	423	347	595	794	10
interrelacio-	427	335	482	347	595	794	10
nadas	274	349	300	361	595	794	10
facultades	304	349	350	361	595	794	10
de	354	349	364	361	595	794	10
la	368	349	376	361	595	794	10
acción	380	349	410	361	595	794	10
y	414	349	419	361	595	794	10
del	423	349	437	361	595	794	10
discurso,	441	349	482	361	595	794	10
que	274	363	290	375	595	794	10
produce	293	363	330	375	595	794	10
historias	333	363	372	375	595	794	10
llenas	375	363	401	375	595	794	10
de	404	363	415	375	595	794	10
significado…”	418	363	482	375	595	794	10
(Arendt,	274	377	311	389	595	794	10
1974,	315	377	340	389	595	794	10
p.	344	377	353	389	595	794	10
310;	357	377	376	389	595	794	10
2008,	380	377	405	389	595	794	10
p.	409	377	417	389	595	794	10
301).	422	377	444	389	595	794	10
De	448	377	460	389	595	794	10
este	464	377	482	389	595	794	10
tipo	274	391	291	403	595	794	10
de	294	391	305	403	595	794	10
pasajes	308	391	340	403	595	794	10
se	343	391	352	403	595	794	10
nutre	355	391	379	403	595	794	10
la	382	391	390	403	595	794	10
lectura	393	391	424	403	595	794	10
de	427	391	437	403	595	794	10
CH	440	391	455	403	595	794	10
como	457	391	482	403	595	794	10
un	274	405	286	417	595	794	10
libro	289	405	311	417	595	794	10
enfocado,	314	405	358	417	595	794	10
casi	362	405	379	417	595	794	10
exclusivamente,	383	405	455	417	595	794	10
en	459	405	470	417	595	794	10
la	474	405	482	417	595	794	10
recuperación	274	419	332	431	595	794	10
de	335	419	346	431	595	794	10
la	348	419	356	431	595	794	10
acción	358	419	388	431	595	794	10
política	390	419	424	431	595	794	10
como	427	419	451	431	595	794	10
fuente	453	419	482	431	595	794	10
de	274	433	284	445	595	794	10
sentido.	288	433	324	445	595	794	10
Para	328	433	347	445	595	794	10
esta	351	433	369	445	595	794	10
lectura,	373	433	407	445	595	794	10
las	411	433	423	445	595	794	10
distinciones	427	433	482	445	595	794	10
territoriales	274	447	326	459	595	794	10
que	329	447	345	459	595	794	10
hace	348	447	369	459	595	794	10
Arendt	371	447	403	459	595	794	10
son	406	447	422	459	595	794	10
fundamenta-	424	447	482	459	595	794	10
les	274	461	286	473	595	794	10
y	289	461	294	473	595	794	10
son	297	461	313	473	595	794	10
también	316	461	353	473	595	794	10
la	356	461	364	473	595	794	10
principal	367	461	408	473	595	794	10
evidencia	411	461	455	473	595	794	10
de	458	461	468	473	595	794	10
su	471	461	482	473	595	794	10
esencialismo.	274	475	334	487	595	794	10
33	334	476	341	483	595	794	10
Así,	344	475	361	487	595	794	10
por	364	475	379	487	595	794	10
ejemplo,	382	475	421	487	595	794	10
Arendt	423	475	455	487	595	794	10
insis-	457	475	482	487	595	794	10
te	274	489	282	501	595	794	10
que	286	489	302	501	595	794	10
hay	306	489	322	501	595	794	10
ciertas	326	489	356	501	595	794	10
cosas	360	489	384	501	595	794	10
“que	387	489	408	501	595	794	10
requieren	412	489	455	501	595	794	10
ocul-	459	489	482	501	595	794	10
tarse	274	503	295	515	595	794	10
y	299	503	304	515	595	794	10
otras	308	503	330	515	595	794	10
que	333	503	350	515	595	794	10
necesitan	353	503	396	515	595	794	10
exhibirse	400	503	441	515	595	794	10
pública-	445	503	482	515	595	794	10
mente	274	517	301	529	595	794	10
para	304	517	324	529	595	794	10
que	326	517	343	529	595	794	10
puedan	346	517	379	529	595	794	10
existir”	382	517	414	529	595	794	10
(Arendt,	417	517	455	529	595	794	10
1974,	457	517	482	529	595	794	10
p.	274	531	282	543	595	794	10
103).	286	531	309	543	595	794	10
Entre	312	531	336	543	595	794	10
las	340	531	353	543	595	794	10
primeras	357	531	396	543	595	794	10
esta	400	531	418	543	595	794	10
la	421	531	430	543	595	794	10
bondad,	433	531	470	543	595	794	10
la	474	531	482	543	595	794	10
cual	274	545	293	557	595	794	10
pierde	296	545	325	557	595	794	10
su	329	545	339	557	595	794	10
carácter	343	545	378	557	595	794	10
específico	382	545	427	557	595	794	10
de	431	545	442	557	595	794	10
bondad,	445	545	482	557	595	794	10
y	274	559	279	571	595	794	10
se	282	559	291	571	595	794	10
vuelve	294	559	324	571	595	794	10
quizá	327	559	352	571	595	794	10
excelencia	355	559	402	571	595	794	10
o	405	559	411	571	595	794	10
grandeza	414	559	454	571	595	794	10
o	458	559	463	571	595	794	10
uti-	466	559	482	571	595	794	10
lidad,	274	573	299	585	595	794	10
cuando	304	573	338	585	595	794	10
se	343	573	352	585	595	794	10
hace	357	573	378	585	595	794	10
“pública	383	573	421	585	595	794	10
y	426	573	432	585	595	794	10
conocida”	437	573	482	585	595	794	10
¿Un	57	586	76	600	595	794	10
esencialismo	79	586	142	600	595	794	10
sin	145	586	159	600	595	794	10
esencias?	162	586	210	600	595	794	10
(Arendt,	274	587	311	599	595	794	10
1974,	315	587	340	599	595	794	10
p.	344	587	352	599	595	794	10
104).	356	587	379	599	595	794	10
Entre	383	587	407	599	595	794	10
el	411	587	419	599	595	794	10
segundo	423	587	460	599	595	794	10
tipo	464	587	482	599	595	794	10
de	274	601	284	613	595	794	10
actividades	288	601	339	613	595	794	10
está	343	601	361	613	595	794	10
la	365	601	373	613	595	794	10
acción,	377	601	409	613	595	794	10
la	413	601	421	613	595	794	10
cual	425	601	445	613	595	794	10
deja	449	601	467	613	595	794	10
de	471	601	482	613	595	794	10
Retomemos	85	615	137	627	595	794	10
la	140	615	148	627	595	794	10
propuesta	150	615	195	627	595	794	10
de	197	615	208	627	595	794	10
CH	210	615	225	627	595	794	10
de	227	615	238	627	595	794	10
hacer	240	615	265	627	595	794	10
ser	274	615	287	627	595	794	10
tal	289	615	300	627	595	794	10
y	303	615	308	627	595	794	10
se	310	615	320	627	595	794	10
convierte	322	615	364	627	595	794	10
en	366	615	377	627	595	794	10
una	379	615	396	627	595	794	10
forma	399	615	425	627	595	794	10
de	427	615	438	627	595	794	10
“compor-	440	615	482	627	595	794	10
una	57	629	74	641	595	794	10
“meditación”	77	629	135	641	595	794	10
(Besinnung)	138	629	191	641	595	794	10
que	194	629	210	641	595	794	10
busca	213	629	239	641	595	794	10
recu-	242	629	265	641	595	794	10
tamiento”	274	629	318	641	595	794	10
o	320	629	326	641	595	794	10
“realización”	329	629	386	641	595	794	10
cuando	389	629	422	641	595	794	10
se	425	629	434	641	595	794	10
limita	437	629	463	641	595	794	10
a	466	629	471	641	595	794	10
la	474	629	482	641	595	794	10
perar	57	643	80	655	595	794	10
el	84	643	92	655	595	794	10
sentido	96	643	129	655	595	794	10
de	132	643	143	655	595	794	10
lo	147	643	156	655	595	794	10
que	159	643	176	655	595	794	10
hacemos.	179	643	222	655	595	794	10
Leído	225	643	251	655	595	794	10
de	254	643	265	655	595	794	10
esfera	274	643	300	655	595	794	10
privada	303	643	337	655	595	794	10
(Arendt,	339	643	377	655	595	794	10
1998,	380	643	404	655	595	794	10
p.	407	643	416	655	595	794	10
180).	419	643	441	655	595	794	10
34	441	644	447	651	595	794	10
esta	57	657	74	669	595	794	10
forma,	77	657	106	669	595	794	10
CH	108	657	123	669	595	794	10
es	125	657	135	669	595	794	10
un	137	657	149	669	595	794	10
libro	152	657	173	669	595	794	10
que	176	657	192	669	595	794	10
sigue	195	657	218	669	595	794	10
el	221	657	229	669	595	794	10
método	231	657	265	669	595	794	10
33	274	662	279	667	595	794	10
Seyla	283	661	303	671	595	794	10
Benhabib	307	661	342	671	595	794	10
describe	346	661	376	671	595	794	10
el	381	661	387	671	595	794	10
esencialismo	392	661	438	671	595	794	10
arendtiano	443	661	482	671	595	794	10
la	295	669	301	679	595	794	10
tesis	303	669	319	679	595	794	10
según	321	669	342	679	595	794	10
la	344	669	350	679	595	794	10
cual	352	669	367	679	595	794	10
“cada	369	669	389	679	595	794	10
tipo	391	669	405	679	595	794	10
de	407	669	416	679	595	794	10
actividad	417	669	451	679	595	794	10
humana	452	669	482	679	595	794	10
fenomenológico,	57	671	131	683	595	794	10
el	134	671	142	683	595	794	10
cual	145	671	164	683	595	794	10
busca	167	671	193	683	595	794	10
“reflexionar	196	671	249	683	595	794	10
so-	252	671	265	683	595	794	10
como	274	669	293	679	595	794	10
tiene	274	677	291	687	595	794	10
su	293	677	302	687	595	794	10
propio	304	677	327	687	595	794	10
‘lugar'	329	677	351	687	595	794	10
en	353	677	362	687	595	794	10
el	364	677	370	687	595	794	10
cual	372	677	387	687	595	794	10
puede	389	677	411	687	595	794	10
ser	413	677	424	687	595	794	10
llevada	426	677	452	687	595	794	10
a	454	677	458	687	595	794	10
cabo.”	460	677	482	687	595	794	10
bre	57	685	71	697	595	794	10
las	75	685	87	697	595	794	10
estructuras	91	685	141	697	595	794	10
trascendentales	144	685	214	697	595	794	10
que	218	685	234	697	595	794	10
hacen	238	685	265	697	595	794	10
(Benhabib,	274	685	313	695	595	794	10
1996,	315	685	335	695	595	794	10
p.	337	685	344	695	595	794	10
123).	346	685	364	695	595	794	10
posibles	57	699	94	711	595	794	10
y	96	699	102	711	595	794	10
confieren	105	699	147	711	595	794	10
sentido	150	699	183	711	595	794	10
a	186	699	191	711	595	794	10
las	193	699	206	711	595	794	10
experiencias	209	699	265	711	595	794	10
34	274	700	279	705	595	794	10
Aquí	281	699	298	709	595	794	10
es	301	699	308	709	595	794	10
importante	310	699	350	709	595	794	10
notar	352	699	371	709	595	794	10
que	373	699	386	709	595	794	10
la	388	699	395	709	595	794	10
versión	397	699	423	709	595	794	10
alemana	425	699	456	709	595	794	10
es	458	699	465	709	595	794	10
mu-	467	699	482	709	595	794	10
cho	274	707	287	717	595	794	10
menos	289	707	312	717	595	794	10
categórica	314	707	350	717	595	794	10
al	352	707	359	717	595	794	10
omitir	361	707	383	717	595	794	10
la	384	707	391	717	595	794	10
tesis	393	707	409	717	595	794	10
que	411	707	424	717	595	794	10
postula	426	707	452	717	595	794	10
la	454	707	461	717	595	794	10
nece-	463	707	482	717	595	794	10
vivenciales	57	713	107	725	595	794	10
de	110	713	121	725	595	794	10
la	123	713	132	725	595	794	10
conciencia”	134	713	187	725	595	794	10
(Guenther,	190	713	238	725	595	794	10
2020,	240	713	265	725	595	794	10
sidad	274	715	293	725	595	794	10
de	295	715	304	725	595	794	10
un	306	715	315	725	595	794	10
espacio	317	715	344	725	595	794	10
determinado	346	715	392	725	595	794	10
para	394	715	410	725	595	794	10
la	412	715	418	725	595	794	10
existencia	420	715	456	725	595	794	10
de	458	715	466	725	595	794	10
una	468	715	482	725	595	794	10
de	57	83	67	95	595	794	10
politizar	70	83	108	95	595	794	10
aspectos	110	83	148	95	595	794	10
fundamentales	151	83	218	95	595	794	10
de	220	83	231	95	595	794	10
la	233	83	242	95	595	794	10
exis-	244	83	265	95	595	794	10
tencia.	57	97	87	109	595	794	10
Y	90	97	97	109	595	794	10
sin	100	97	114	109	595	794	10
politizar	117	97	155	109	595	794	10
–	158	97	163	109	595	794	10
o	166	97	172	109	595	794	10
sin	175	97	189	109	595	794	10
articular	192	97	230	109	595	794	10
discur-	234	97	265	109	595	794	10
sivamente	57	111	103	123	595	794	10
lo	106	111	114	123	595	794	10
que	117	111	134	123	595	794	10
verdaderamente	137	111	209	123	595	794	10
es	212	111	222	123	595	794	10
–	225	111	230	123	595	794	10
viviría-	233	111	265	123	595	794	10
mos	57	125	75	137	595	794	10
en	78	125	89	137	595	794	10
un	92	125	104	137	595	794	10
mundo	107	125	139	137	595	794	10
carente	142	125	175	137	595	794	10
de	178	125	189	137	595	794	10
sentido	192	125	225	137	595	794	10
(Arendt,	228	125	265	137	595	794	10
2008,	57	139	81	151	595	794	10
p.	84	139	93	151	595	794	10
12).	96	139	113	151	595	794	10
Aquí	85	153	107	165	595	794	10
es	110	153	120	165	595	794	10
necesario	123	153	165	165	595	794	10
detenernos	169	153	218	165	595	794	10
y	221	153	227	165	595	794	10
pregun-	230	153	265	165	595	794	10
tar	57	167	69	179	595	794	10
por	74	167	89	179	595	794	10
qué.	94	167	113	179	595	794	10
¿Cómo	119	167	149	179	595	794	10
sabemos	155	167	193	179	595	794	10
que	198	167	214	179	595	794	10
el	220	167	228	179	595	794	10
mundo	233	167	265	179	595	794	10
carecería	57	181	97	193	595	794	10
de	100	181	111	193	595	794	10
sentido	115	181	148	193	595	794	10
sin	151	181	165	193	595	794	10
personas	169	181	208	193	595	794	10
dedicadas	212	181	256	193	595	794	10
a	260	181	265	193	595	794	10
(por	57	195	75	207	595	794	10
ejemplo)	80	195	118	207	595	794	10
describir	123	195	162	207	595	794	10
lo	167	195	175	207	595	794	10
que	180	195	196	207	595	794	10
ven?	201	195	221	207	595	794	10
¿Qué	226	195	249	207	595	794	10
es,	253	195	265	207	595	794	10
en	57	209	68	221	595	794	10
realidad,	72	209	111	221	595	794	10
el	115	209	123	221	595	794	10
sentido?	128	209	165	221	595	794	10
En	169	209	181	221	595	794	10
la	185	209	193	221	595	794	10
tradición	198	209	238	221	595	794	10
feno-	242	209	265	221	595	794	10
menológica	57	223	108	235	595	794	10
que	112	223	128	235	595	794	10
Arendt	132	223	164	235	595	794	10
parece	168	223	197	235	595	794	10
seguir	201	223	228	235	595	794	10
más	232	223	250	235	595	794	10
de	254	223	265	235	595	794	10
cerca,	57	237	83	249	595	794	10
el	85	237	93	249	595	794	10
sentido	95	237	128	249	595	794	10
resulta	130	237	160	249	595	794	10
de	162	237	173	249	595	794	10
las	175	237	188	249	595	794	10
implicaciones	190	237	252	249	595	794	10
de	254	237	265	249	595	794	10
la	57	251	65	263	595	794	10
percepción	69	251	118	263	595	794	10
o	122	251	127	263	595	794	10
el	131	251	139	263	595	794	10
hecho	143	251	170	263	595	794	10
de	174	251	185	263	595	794	10
que	188	251	205	263	595	794	10
“todo	208	251	233	263	595	794	10
lo	236	251	245	263	595	794	10
que	249	251	265	263	595	794	10
aparece…	57	265	101	277	595	794	10
sugiere	103	265	135	277	595	794	10
algo	137	265	155	277	595	794	10
más	157	265	175	277	595	794	10
que	178	265	194	277	595	794	10
no	196	265	208	277	595	794	10
aparece,	210	265	246	277	595	794	10
que	249	265	265	277	595	794	10
está	57	279	74	291	595	794	10
oculto”	78	279	110	291	595	794	10
(Dreyfus,	114	279	154	291	595	794	10
1964,	158	279	182	291	595	794	10
p.	186	279	195	291	595	794	10
xi;	198	279	209	291	595	794	10
cf.	213	279	224	291	595	794	10
Crowell,	227	279	265	291	595	794	10
2001,	57	293	81	305	595	794	10
p.	84	293	93	305	595	794	10
18).	95	293	112	305	595	794	10
En	115	293	127	305	595	794	10
términos	130	293	169	305	595	794	10
más	172	293	190	305	595	794	10
generales,	193	293	237	305	595	794	10
pode-	240	293	265	305	595	794	10
mos	57	307	75	319	595	794	10
decir	79	307	102	319	595	794	10
que	105	307	122	319	595	794	10
el	126	307	134	319	595	794	10
sentido	138	307	170	319	595	794	10
es	174	307	183	319	595	794	10
“la	187	307	200	319	595	794	10
manera	204	307	237	319	595	794	10
como	241	307	265	319	595	794	10
aparece	57	321	91	333	595	794	10
un	96	321	108	333	595	794	10
objeto”	113	321	144	333	595	794	10
(Gabriel,	149	321	187	333	595	794	10
2016,	192	321	217	333	595	794	10
p.	222	321	230	333	595	794	10
87),	235	321	252	333	595	794	10
la	257	321	265	333	595	794	10
cual	57	335	76	347	595	794	10
depende	79	335	117	347	595	794	10
tanto	121	335	144	347	595	794	10
de	147	335	158	347	595	794	10
la	161	335	169	347	595	794	10
“forma”	173	335	208	347	595	794	10
o	211	335	216	347	595	794	10
estructura	220	335	265	347	595	794	10
del	57	349	71	361	595	794	10
objeto—lo	76	349	121	361	595	794	10
que	126	349	143	361	595	794	10
Husserl	148	349	182	361	595	794	10
llama	187	349	212	361	595	794	10
‘esencia'	217	349	255	361	595	794	10
–	260	349	265	361	595	794	10
como	57	363	81	375	595	794	10
de	83	363	94	375	595	794	10
nuestro	96	363	130	375	595	794	10
cuerpo	132	363	163	375	595	794	10
y	166	363	171	375	595	794	10
sus	173	363	188	375	595	794	10
hábitos	190	363	223	375	595	794	10
percepti-	225	363	265	375	595	794	10
vos.	57	377	74	389	595	794	10
A	77	377	85	389	595	794	10
esta	87	377	105	389	595	794	10
explicación	107	377	159	389	595	794	10
básica,	161	377	192	389	595	794	10
Arendt	194	377	226	389	595	794	10
añadiría	228	377	265	389	595	794	10
como	57	391	81	403	595	794	10
fuentes	84	391	117	403	595	794	10
de	120	391	130	403	595	794	10
sentido	134	391	166	403	595	794	10
los	169	391	182	403	595	794	10
acontecimientos	185	391	257	403	595	794	10
y	260	391	265	403	595	794	10
las	57	405	69	417	595	794	10
vidas	71	405	95	417	595	794	10
ejemplares	97	405	145	417	595	794	10
que	148	405	164	417	595	794	10
iluminan	166	405	207	417	595	794	10
al	210	405	218	417	595	794	10
mundo	220	405	252	417	595	794	10
de	254	405	265	417	595	794	10
diferentes	57	419	101	431	595	794	10
maneras,	103	419	144	431	595	794	10
por	146	419	161	431	595	794	10
ejemplo,	164	419	202	431	595	794	10
contando	204	419	246	431	595	794	10
his-	248	419	265	431	595	794	10
torias	57	433	82	445	595	794	10
o	86	433	92	445	595	794	10
redescribiendo	96	433	163	445	595	794	10
poéticamente	167	433	227	445	595	794	10
nuestra	232	433	265	445	595	794	10
cotidianeidad	57	447	118	459	595	794	10
(Borren,	120	447	157	459	595	794	10
2013).	159	447	187	459	595	794	10
Una	85	461	104	473	595	794	10
tarea	107	461	129	473	595	794	10
clave	133	461	156	473	595	794	10
de	160	461	171	473	595	794	10
la	174	461	182	473	595	794	10
fenomenología	186	461	252	473	595	794	10
es	256	461	265	473	595	794	10
descubrir	57	475	99	487	595	794	10
las	103	475	115	487	595	794	10
diferencias	118	475	168	487	595	794	10
esenciales	171	475	217	487	595	794	10
que	220	475	236	487	595	794	10
resul-	239	475	265	487	595	794	10
tan	57	489	71	501	595	794	10
de	75	489	85	501	595	794	10
la	89	489	97	501	595	794	10
manera	100	489	134	501	595	794	10
como	137	489	162	501	595	794	10
aparecen—o	165	489	221	501	595	794	10
se	225	489	234	501	595	794	10
mues-	238	489	265	501	595	794	10
tran	57	503	75	515	595	794	10
por	77	503	93	515	595	794	10
sí	95	503	103	515	595	794	10
mismos—los	105	503	163	515	595	794	10
objetos	165	503	197	515	595	794	10
(Loidolt,	200	503	238	515	595	794	10
2017,	240	503	265	515	595	794	10
p.	57	517	65	529	595	794	10
58).	69	517	86	529	595	794	10
Veremos	90	517	128	529	595	794	10
a	131	517	136	529	595	794	10
continuación	140	517	199	529	595	794	10
cómo	203	517	228	529	595	794	10
CH	231	517	246	529	595	794	10
uti-	249	517	265	529	595	794	10
liza	57	531	73	543	595	794	10
este	76	531	93	543	595	794	10
método	96	531	129	543	595	794	10
para	132	531	152	543	595	794	10
descubrir	155	531	197	543	595	794	10
las	200	531	212	543	595	794	10
estructuras	215	531	265	543	595	794	10
que	57	545	73	557	595	794	10
confieren	76	545	118	557	595	794	10
sentido	121	545	154	557	595	794	10
a	157	545	162	557	595	794	10
nuestras	165	545	203	557	595	794	10
experiencias.	205	545	265	557	595	794	10
10	261	747	278	765	595	794	10
Ante	142	83	163	95	595	794	11
esta	169	83	187	95	595	794	11
crítica	192	83	220	95	595	794	11
es	226	83	235	95	595	794	11
necesario	241	83	283	95	595	794	11
reiterar	289	83	322	95	595	794	11
que,	113	97	133	109	595	794	11
en	136	97	147	109	595	794	11
la	150	97	158	109	595	794	11
medida	162	97	195	109	595	794	11
en	199	97	210	109	595	794	11
que	213	97	230	109	595	794	11
el	233	97	241	109	595	794	11
método	244	97	278	109	595	794	11
arendtia-	281	97	322	109	595	794	11
no	113	111	125	123	595	794	11
es	129	111	138	123	595	794	11
fenomenológico	142	111	214	123	595	794	11
(como	217	111	245	123	595	794	11
he	249	111	260	123	595	794	11
sugerido),	264	111	309	123	595	794	11
es	312	111	322	123	595	794	11
también	113	125	150	137	595	794	11
trascendental	154	125	214	137	595	794	11
y	218	125	223	137	595	794	11
no	227	125	238	137	595	794	11
busca,	241	125	270	137	595	794	11
por	274	125	289	137	595	794	11
lo	292	125	301	137	595	794	11
tan-	304	125	322	137	595	794	11
to,	113	139	125	151	595	794	11
adjudicar	129	139	171	151	595	794	11
cuestiones	175	139	222	151	595	794	11
ontológicas.	226	139	280	151	595	794	11
En	284	139	296	151	595	794	11
otras	300	139	322	151	595	794	11
palabras,	113	153	154	165	595	794	11
Arendt	156	153	188	165	595	794	11
no	190	153	202	165	595	794	11
intenta	204	153	236	165	595	794	11
determinar	239	153	288	165	595	794	11
qué	291	153	307	165	595	794	11
es,	310	153	322	165	595	794	11
digamos,	113	167	154	179	595	794	11
la	156	167	164	179	595	794	11
acción	167	167	196	179	595	794	11
o	199	167	205	179	595	794	11
el	207	167	215	179	595	794	11
trabajo	218	167	249	179	595	794	11
como	251	167	276	179	595	794	11
una	278	167	296	179	595	794	11
esen-	298	167	322	179	595	794	11
cia	113	181	126	193	595	794	11
eterna	129	181	157	193	595	794	11
o	160	181	166	193	595	794	11
como	168	181	193	193	595	794	11
algo	196	181	214	193	595	794	11
más	217	181	235	193	595	794	11
allá	238	181	254	193	595	794	11
de	257	181	268	193	595	794	11
toda	271	181	291	193	595	794	11
“cons-	293	181	322	193	595	794	11
trucción	113	195	151	207	595	794	11
social”	153	195	184	207	595	794	11
(cf.	186	195	200	207	595	794	11
Loidolt,	202	195	237	207	595	794	11
2017,	240	195	264	207	595	794	11
p.	267	195	275	207	595	794	11
146,	278	195	297	207	595	794	11
n.	299	195	308	207	595	794	11
8).	310	195	322	207	595	794	11
Esta	113	209	132	221	595	794	11
dualidad	135	209	175	221	595	794	11
entre	178	209	201	221	595	794	11
‘esencialismo'	203	209	266	221	595	794	11
y	269	209	274	221	595	794	11
‘construc-	277	209	322	221	595	794	11
tivismo',	113	223	152	235	595	794	11
tan	155	223	170	235	595	794	11
común	173	223	204	235	595	794	11
en	207	223	218	235	595	794	11
la	221	223	229	235	595	794	11
teoría	233	223	258	235	595	794	11
social	261	223	287	235	595	794	11
recien-	291	223	322	235	595	794	11
te,	113	237	124	249	595	794	11
es	127	237	136	249	595	794	11
simplemente	138	237	196	249	595	794	11
ajena	198	237	222	249	595	794	11
al	224	237	232	249	595	794	11
método	235	237	268	249	595	794	11
arendtiano.	270	237	322	249	595	794	11
La	142	251	152	263	595	794	11
reflexión	159	251	199	263	595	794	11
trascendental	206	251	266	263	595	794	11
en	273	251	284	263	595	794	11
Arendt	290	251	322	263	595	794	11
busca,	113	265	142	277	595	794	11
más	148	265	166	277	595	794	11
bien,	172	265	195	277	595	794	11
descubrir	200	265	243	277	595	794	11
las	249	265	262	277	595	794	11
condiciones	267	265	322	277	595	794	11
de	113	279	124	291	595	794	11
posibilidad	128	279	179	291	595	794	11
de	183	279	194	291	595	794	11
la	198	279	206	291	595	794	11
experiencia	210	279	262	291	595	794	11
(siguiendo	266	279	313	291	595	794	11
a	317	279	322	291	595	794	11
Kant)	113	293	138	305	595	794	11
y,	141	293	149	305	595	794	11
más	152	293	170	305	595	794	11
precisamente	174	293	234	305	595	794	11
–	238	293	243	305	595	794	11
siguiendo	246	293	290	305	595	794	11
a	294	293	299	305	595	794	11
Hei-	303	293	322	305	595	794	11
degger	113	307	143	319	595	794	11
–	145	307	150	319	595	794	11
la	152	307	160	319	595	794	11
comprensión	163	307	222	319	595	794	11
del	224	307	238	319	595	794	11
Ser	240	307	255	319	595	794	11
que	257	307	274	319	595	794	11
determina	276	307	322	319	595	794	11
nuestro	113	321	147	333	595	794	11
campo	151	321	181	333	595	794	11
de	185	321	196	333	595	794	11
visión	199	321	227	333	595	794	11
y	231	321	236	333	595	794	11
de	240	321	251	333	595	794	11
acción	255	321	284	333	595	794	11
sin	288	321	301	333	595	794	11
que	305	321	322	333	595	794	11
necesariamente	113	335	183	347	595	794	11
lo	187	335	196	347	595	794	11
notemos	199	335	237	347	595	794	11
(cf.	241	335	255	347	595	794	11
Loidolt,	259	335	293	347	595	794	11
2017,	297	335	322	347	595	794	11
p.	113	349	122	361	595	794	11
111).	124	349	147	361	595	794	11
Leída	149	349	174	361	595	794	11
de	176	349	187	361	595	794	11
esta	189	349	207	361	595	794	11
forma,	209	349	238	361	595	794	11
la	240	349	249	361	595	794	11
distinción	251	349	296	361	595	794	11
entre	299	349	322	361	595	794	11
labor,	113	363	138	375	595	794	11
trabajo	142	363	173	375	595	794	11
y	176	363	181	375	595	794	11
acción	185	363	214	375	595	794	11
se	217	363	227	375	595	794	11
refiere	230	363	259	375	595	794	11
a	262	363	267	375	595	794	11
los	270	363	283	375	595	794	11
diferen-	286	363	322	375	595	794	11
tes	113	377	126	389	595	794	11
campos	130	377	165	389	595	794	11
de	169	377	180	389	595	794	11
significado	184	377	232	389	595	794	11
en	236	377	247	389	595	794	11
los	251	377	264	389	595	794	11
que	268	377	285	389	595	794	11
partici-	289	377	322	389	595	794	11
pamos	113	391	143	403	595	794	11
como	147	391	171	403	595	794	11
seres	175	391	197	403	595	794	11
humanos	201	391	243	403	595	794	11
(y	246	391	255	403	595	794	11
no	259	391	270	403	595	794	11
a	274	391	279	403	595	794	11
una	283	391	300	403	595	794	11
des-	303	391	322	403	595	794	11
cripción	113	405	151	417	595	794	11
empírica	154	405	194	417	595	794	11
de	198	405	208	417	595	794	11
lo	212	405	221	417	595	794	11
que	224	405	241	417	595	794	11
hacemos	244	405	284	417	595	794	11
o	287	405	293	417	595	794	11
a	296	405	301	417	595	794	11
una	305	405	322	417	595	794	11
elaboración	113	419	166	431	595	794	11
del	170	419	184	431	595	794	11
lugar	187	419	210	431	595	794	11
‘esencial'	214	419	255	431	595	794	11
al	259	419	267	431	595	794	11
que	271	419	287	431	595	794	11
corres-	291	419	322	431	595	794	11
ponden	113	433	148	445	595	794	11
las	151	433	164	445	595	794	11
actividades	167	433	218	445	595	794	11
humanas).	222	433	269	445	595	794	11
Es	273	433	283	445	595	794	11
posible,	286	433	322	445	595	794	11
por	113	447	129	459	595	794	11
ejemplo,	131	447	170	459	595	794	11
pensar	172	447	202	459	595	794	11
que	205	447	221	459	595	794	11
trabajamos	224	447	273	459	595	794	11
cuando	275	447	308	459	595	794	11
en	311	447	322	459	595	794	11
realidad	113	461	150	473	595	794	11
laboramos;	153	461	203	473	595	794	11
de	206	461	217	473	595	794	11
hecho	220	461	247	473	595	794	11
esto	251	461	269	473	595	794	11
es	272	461	281	473	595	794	11
muy	284	461	305	473	595	794	11
co-	308	461	322	473	595	794	11
mún	113	475	134	487	595	794	11
en	136	475	147	487	595	794	11
la	150	475	158	487	595	794	11
Era	160	475	175	487	595	794	11
Moderna,	177	475	220	487	595	794	11
según	222	475	248	487	595	794	11
Arendt	251	475	282	487	595	794	11
(Arendt,	284	475	322	487	595	794	11
2008,	113	489	138	501	595	794	11
p.	141	489	150	501	595	794	11
147).	153	489	175	501	595	794	11
Empíricamente	178	489	247	501	595	794	11
(u	250	489	260	501	595	794	11
ónticamente)	263	489	322	501	595	794	11
podemos	113	503	154	515	595	794	11
estar	157	503	179	515	595	794	11
haciendo	182	503	224	515	595	794	11
lo	227	503	236	515	595	794	11
mismo	239	503	270	515	595	794	11
–	273	503	278	515	595	794	11
digamos,	281	503	322	515	595	794	11
produciendo	113	517	171	529	595	794	11
zapatos	174	517	207	529	595	794	11
–	210	517	215	529	595	794	11
pero	218	517	238	529	595	794	11
el	241	517	249	529	595	794	11
sentido	252	517	284	529	595	794	11
(ontoló-	286	517	322	529	595	794	11
gico)	113	531	135	543	595	794	11
de	139	531	150	543	595	794	11
la	154	531	162	543	595	794	11
actividad	166	531	207	543	595	794	11
es	211	531	220	543	595	794	11
radicalmente	224	531	283	543	595	794	11
distinto	287	531	322	543	595	794	11
en	113	545	124	557	595	794	11
cada	127	545	147	557	595	794	11
caso.	150	545	172	557	595	794	11
Quien	175	545	202	557	595	794	11
trabaja	205	545	235	557	595	794	11
produce	238	545	275	557	595	794	11
algo	277	545	295	557	595	794	11
dura-	298	545	322	557	595	794	11
dero,	113	559	136	571	595	794	11
con	139	559	156	571	595	794	11
valor	159	559	182	571	595	794	11
de	185	559	196	571	595	794	11
uso	199	559	215	571	595	794	11
y	218	559	223	571	595	794	11
comúnmente	227	559	286	571	595	794	11
lo	289	559	298	571	595	794	11
hace	301	559	322	571	595	794	11
en	113	573	124	585	595	794	11
compañía	128	573	173	585	595	794	11
de	177	573	188	585	595	794	11
otros	192	573	214	585	595	794	11
artesanos.	218	573	263	585	595	794	11
Quien	267	573	295	585	595	794	11
labo-	299	573	322	585	595	794	11
ra,	113	587	125	599	595	794	11
en	129	587	140	599	595	794	11
cambio,	144	587	180	599	595	794	11
produce	184	587	221	599	595	794	11
mecánicamente,	225	587	298	599	595	794	11
para	302	587	322	599	595	794	11
el	113	601	121	613	595	794	11
consumo	125	601	166	613	595	794	11
y	170	601	175	613	595	794	11
lo	179	601	187	613	595	794	11
hace	191	601	212	613	595	794	11
típicamente	215	601	269	613	595	794	11
aislado	272	601	304	613	595	794	11
(cf.	308	601	322	613	595	794	11
Arendt,	113	615	148	627	595	794	11
2008,	152	615	177	627	595	794	11
p.	182	615	190	627	595	794	11
137-138).	195	615	237	627	595	794	11
Por	242	615	256	627	595	794	11
otro	261	615	279	627	595	794	11
lado,	283	615	306	627	595	794	11
no	310	615	322	627	595	794	11
hay	113	629	130	641	595	794	11
una	133	629	150	641	595	794	11
delimitación	154	629	211	641	595	794	11
espacial	214	629	250	641	595	794	11
fija	254	629	268	641	595	794	11
que	271	629	288	641	595	794	11
consti-	291	629	322	641	595	794	11
tuya	113	643	133	655	595	794	11
el	136	643	144	655	595	794	11
lugar	147	643	170	655	595	794	11
‘adecuado'	173	643	221	655	595	794	11
de	224	643	234	655	595	794	11
estas	237	643	259	655	595	794	11
actividades	262	643	313	655	595	794	11
o	316	643	322	655	595	794	11
maneras	113	657	151	669	595	794	11
de	154	657	165	669	595	794	11
ser.	168	657	183	669	595	794	11
Por	186	657	201	669	595	794	11
ejemplo,	204	657	242	669	595	794	11
todos	245	657	270	669	595	794	11
laboramos,	272	657	322	669	595	794	11
actividad:	113	675	149	685	595	794	11
hay	151	675	164	685	595	794	11
cosas	167	675	186	685	595	794	11
que	188	675	201	685	595	794	11
“tienen	203	675	230	685	595	794	11
derecho	232	675	261	685	595	794	11
a	263	675	267	685	595	794	11
ser	269	675	280	685	595	794	11
escondidas	282	675	322	685	595	794	11
y	113	683	118	693	595	794	11
otras	120	683	138	693	595	794	11
que	140	683	153	693	595	794	11
solo	156	683	170	693	595	794	11
pueden	172	683	199	693	595	794	11
florecer	201	683	227	693	595	794	11
cuando	230	683	257	693	595	794	11
se	259	683	266	693	595	794	11
exhiben	269	683	298	693	595	794	11
públi-	300	683	322	693	595	794	11
camente.”	113	691	149	701	595	794	11
(Arendt,	152	691	182	701	595	794	11
2008,	185	691	205	701	595	794	11
p.	208	691	215	701	595	794	11
89-90)	217	691	240	701	595	794	11
(énfasis	243	691	271	701	595	794	11
añadido):	274	691	307	701	595	794	11
“…	310	691	322	701	595	794	11
daß	113	699	127	709	595	794	11
es	130	699	137	709	595	794	11
Dinge	140	699	160	709	595	794	11
gibt,	163	699	178	709	595	794	11
die	181	699	192	709	595	794	11
ein	195	699	206	709	595	794	11
Recht	209	699	229	709	595	794	11
auf	232	699	243	709	595	794	11
Verborgenheit	246	699	295	709	595	794	11
haben,	297	699	322	709	595	794	11
und	113	707	127	717	595	794	11
andere,	130	707	157	717	595	794	11
die	159	707	170	717	595	794	11
nur,	172	707	186	717	595	794	11
wenn	188	707	207	717	595	794	11
sie	210	707	219	717	595	794	11
öffentlich	222	707	256	717	595	794	11
zur	259	707	270	717	595	794	11
Schau	273	707	295	717	595	794	11
gestellt	297	707	322	717	595	794	11
werden,	113	715	142	725	595	794	11
gedeihen	144	715	176	725	595	794	11
können.”	178	715	210	725	595	794	11
en	330	83	341	95	595	794	11
donde	344	83	373	95	595	794	11
sea	376	83	390	95	595	794	11
que	393	83	410	95	595	794	11
estemos,	413	83	452	95	595	794	11
gracias	455	83	486	95	595	794	11
a	490	83	495	95	595	794	11
que	498	83	514	95	595	794	11
esta-	518	83	539	95	595	794	11
mos	330	97	349	109	595	794	11
vivos:	352	97	379	109	595	794	11
no	382	97	394	109	595	794	11
solo	397	97	416	109	595	794	11
metabolizamos	419	97	487	109	595	794	11
lo	491	97	499	109	595	794	11
que	503	97	519	109	595	794	11
nos	523	97	539	109	595	794	11
da	330	111	341	123	595	794	11
la	345	111	353	123	595	794	11
naturaleza,	358	111	407	123	595	794	11
sino	412	111	431	123	595	794	11
que	435	111	451	123	595	794	11
también	456	111	492	123	595	794	11
consumi-	497	111	539	123	595	794	11
mos,	330	125	352	137	595	794	11
procreamos	355	125	407	137	595	794	11
y	411	125	416	137	595	794	11
jugamos	420	125	457	137	595	794	11
(cf	461	125	472	137	595	794	11
Loidolt,	476	125	510	137	595	794	11
2017,	514	125	539	137	595	794	11
p.	330	139	339	151	595	794	11
113).	344	139	367	151	595	794	11
Como	373	139	399	151	595	794	11
seres	405	139	427	151	595	794	11
humanos	433	139	474	151	595	794	11
participamos	480	139	539	151	595	794	11
en	330	153	341	165	595	794	11
diferentes	346	153	391	165	595	794	11
campos	395	153	430	165	595	794	11
de	434	153	445	165	595	794	11
significado	450	153	499	165	595	794	11
–	504	153	509	165	595	794	11
labor,	513	153	539	165	595	794	11
trabajo,	330	167	364	179	595	794	11
acción	368	167	397	179	595	794	11
–	401	167	406	179	595	794	11
gracias	410	167	441	179	595	794	11
a	445	167	450	179	595	794	11
las	453	167	466	179	595	794	11
condiciones	470	167	524	179	595	794	11
en	528	167	539	179	595	794	11
las	330	181	343	193	595	794	11
que	346	181	363	193	595	794	11
nos	367	181	383	193	595	794	11
es	386	181	396	193	595	794	11
‘dada'	399	181	426	193	595	794	11
la	429	181	437	193	595	794	11
existencia:	441	181	489	193	595	794	11
la	493	181	501	193	595	794	11
vida,	505	181	527	193	595	794	11
el	531	181	539	193	595	794	11
mundo	330	195	362	207	595	794	11
y	366	195	372	207	595	794	11
la	375	195	383	207	595	794	11
pluralidad.	387	195	437	207	595	794	11
El	441	195	450	207	595	794	11
‘trabajo'	453	195	489	207	595	794	11
de	493	195	503	207	595	794	11
Arendt	507	195	539	207	595	794	11
en	330	209	341	221	595	794	11
CH	346	209	360	221	595	794	11
es	365	209	374	221	595	794	11
descubrir	379	209	422	221	595	794	11
estas	426	209	448	221	595	794	11
condiciones	453	209	507	221	595	794	11
cuasi-	512	209	539	221	595	794	11
-trascendentales	330	223	403	235	595	794	11
que	409	223	425	235	595	794	11
confieren	431	223	473	235	595	794	11
significado	479	223	528	235	595	794	11
a	534	223	539	235	595	794	11
nuestras	330	237	368	249	595	794	11
experiencias.	373	237	433	249	595	794	11
Leído	438	237	463	249	595	794	11
como	469	237	493	249	595	794	11
un	498	237	510	249	595	794	11
todo,	516	237	539	249	595	794	11
CH	330	251	345	263	595	794	11
es	347	251	357	263	595	794	11
mucho	359	251	391	263	595	794	11
más	393	251	412	263	595	794	11
que	414	251	431	263	595	794	11
un	434	251	446	263	595	794	11
llamado	449	251	485	263	595	794	11
a	488	251	493	263	595	794	11
recuperar	495	251	539	263	595	794	11
el	330	265	338	277	595	794	11
tesoro	341	265	369	277	595	794	11
perdido	372	265	407	277	595	794	11
de	410	265	420	277	595	794	11
la	423	265	432	277	595	794	11
acción	435	265	464	277	595	794	11
gloriosa.	467	265	505	277	595	794	11
Es	508	265	518	277	595	794	11
una	521	265	539	277	595	794	11
meditación	330	279	381	291	595	794	11
sobre	387	279	411	291	595	794	11
las	417	279	429	291	595	794	11
múltiples	436	279	478	291	595	794	11
condiciones	484	279	539	291	595	794	11
que	330	293	347	305	595	794	11
generan	350	293	386	305	595	794	11
el	389	293	397	305	595	794	11
“milagro”	401	293	444	305	595	794	11
de	447	293	458	305	595	794	11
que	461	293	478	305	595	794	11
las	481	293	494	305	595	794	11
cosas	497	293	521	305	595	794	11
–	525	293	530	305	595	794	11
y	533	293	539	305	595	794	11
la	330	307	338	319	595	794	11
vida	342	307	362	319	595	794	11
–	366	307	371	319	595	794	11
tengan	374	307	405	319	595	794	11
sentido	408	307	442	319	595	794	11
(cf.	445	307	459	319	595	794	11
Arendt,	463	307	498	319	595	794	11
2008,	501	307	526	319	595	794	11
p.	530	307	539	319	595	794	11
301).	330	321	353	333	595	794	11
Crucialmente,	356	321	420	333	595	794	11
dichas	423	321	452	333	595	794	11
condiciones	456	321	510	333	595	794	11
(vida,	513	321	539	333	595	794	11
mundo,	330	335	365	347	595	794	11
pluralidad)	369	335	419	347	595	794	11
y	423	335	428	347	595	794	11
las	432	335	444	347	595	794	11
posibilidades	448	335	508	347	595	794	11
de	511	335	522	347	595	794	11
ac-	525	335	539	347	595	794	11
tualización	330	349	380	361	595	794	11
que	383	349	399	361	595	794	11
generan	401	349	437	361	595	794	11
(labor,	439	349	468	361	595	794	11
trabajo,	470	349	504	361	595	794	11
acción)	506	349	539	361	595	794	11
dependen	330	363	374	375	595	794	11
entre	377	363	399	375	595	794	11
ellas	402	363	422	375	595	794	11
a	425	363	430	375	595	794	11
tal	433	363	444	375	595	794	11
grado	447	363	472	375	595	794	11
que	475	363	491	375	595	794	11
las	494	363	507	375	595	794	11
distin-	509	363	539	375	595	794	11
ciones	330	377	359	389	595	794	11
‘esenciales'	363	377	413	389	595	794	11
que	416	377	433	389	595	794	11
Arendt	436	377	468	389	595	794	11
misma	471	377	501	389	595	794	11
hace	505	377	526	389	595	794	11
se	529	377	539	389	595	794	11
empiezan	330	391	374	403	595	794	11
a	377	391	382	403	595	794	11
desvanecer.	384	391	437	403	595	794	11
Para	359	405	377	417	595	794	11
concluir,	380	405	419	417	595	794	11
cabe	421	405	442	417	595	794	11
cuestionarse	444	405	500	417	595	794	11
por	502	405	517	417	595	794	11
qué,	519	405	539	417	595	794	11
si	330	419	338	431	595	794	11
todo	341	419	361	431	595	794	11
esto	364	419	382	431	595	794	11
es	385	419	394	431	595	794	11
cierto,	397	419	426	431	595	794	11
Arendt	429	419	460	431	595	794	11
insistió	463	419	496	431	595	794	11
en	499	419	510	431	595	794	11
la	513	419	521	431	595	794	11
ne-	524	419	539	431	595	794	11
cesidad	330	433	364	445	595	794	11
de	368	433	379	445	595	794	11
hacer	383	433	407	445	595	794	11
distinciones	411	433	466	445	595	794	11
esenciales,	470	433	518	445	595	794	11
a	522	433	527	445	595	794	11
la	530	433	539	445	595	794	11
vez	330	447	345	459	595	794	11
que	348	447	365	459	595	794	11
introdujo	368	447	410	459	595	794	11
valoraciones	412	447	469	459	595	794	11
normativas	472	447	522	459	595	794	11
sin	525	447	539	459	595	794	11
aclarar	330	461	361	473	595	794	11
su	363	461	374	473	595	794	11
fundamento	376	461	430	473	595	794	11
en	433	461	444	473	595	794	11
razones	446	461	480	473	595	794	11
o	482	461	488	473	595	794	11
principios.	490	461	539	473	595	794	11
La	330	475	341	487	595	794	11
respuesta,	345	475	391	487	595	794	11
como	395	475	420	487	595	794	11
sugerí	424	475	452	487	595	794	11
al	456	475	464	487	595	794	11
principio,	469	475	513	487	595	794	11
debe	517	475	539	487	595	794	11
encontrarse	330	489	383	501	595	794	11
en	386	489	397	501	595	794	11
sus	399	489	414	501	595	794	11
premisas	417	489	457	501	595	794	11
fenomenológicas.	460	489	539	501	595	794	11
Consideremos	330	503	394	515	595	794	11
la	396	503	404	515	595	794	11
primer	407	503	437	515	595	794	11
premisa,	440	503	478	515	595	794	11
según	480	503	507	515	595	794	11
la	509	503	517	515	595	794	11
cual	519	503	539	515	595	794	11
todo	330	517	350	529	595	794	11
pensamiento	355	517	412	529	595	794	11
parte	417	517	440	529	595	794	11
de	444	517	455	529	595	794	11
la	459	517	467	529	595	794	11
experiencia	471	517	523	529	595	794	11
de	528	517	539	529	595	794	11
las	330	531	343	543	595	794	11
‘cosas	346	531	372	543	595	794	11
mismas',	376	531	415	543	595	794	11
sin	418	531	431	543	595	794	11
la	435	531	443	543	595	794	11
mediación	446	531	493	543	595	794	11
de	497	531	507	543	595	794	11
‘ideas'	511	531	539	543	595	794	11
o	330	545	336	557	595	794	11
‘impresiones'	338	545	397	557	595	794	11
o	400	545	405	557	595	794	11
palabras.	407	545	448	557	595	794	11
Es	450	545	460	557	595	794	11
sobre	463	545	487	557	595	794	11
esta	489	545	506	557	595	794	11
premi-	509	545	539	557	595	794	11
sa	330	559	340	571	595	794	11
que	343	559	359	571	595	794	11
Arendt	362	559	394	571	595	794	11
logra	397	559	419	571	595	794	11
recuperar,	422	559	468	571	595	794	11
por	471	559	486	571	595	794	11
ejemplo,	489	559	527	571	595	794	11
la	530	559	539	571	595	794	11
experiencia	330	573	382	585	595	794	11
del	386	573	400	585	595	794	11
labor	404	573	427	585	595	794	11
(o	431	573	439	585	595	794	11
el	443	573	451	585	595	794	11
quehacer	455	573	496	585	595	794	11
–	500	573	505	585	595	794	11
Arbeit)	509	573	539	585	595	794	11
como	330	587	355	599	595	794	11
una	357	587	374	599	595	794	11
experiencia	376	587	428	599	595	794	11
que	430	587	447	599	595	794	11
no	449	587	461	599	595	794	11
es	463	587	472	599	595	794	11
esencialmente	474	587	539	599	595	794	11
diferente	330	601	371	613	595	794	11
del	373	601	387	613	595	794	11
dolor	389	601	413	613	595	794	11
del	415	601	429	613	595	794	11
cuerpo,	431	601	465	613	595	794	11
que	467	601	484	613	595	794	11
no	486	601	497	613	595	794	11
se	499	601	509	613	595	794	11
puede	511	601	539	613	595	794	11
compartir	330	615	374	627	595	794	11
y	378	615	383	627	595	794	11
por	387	615	402	627	595	794	11
lo	405	615	414	627	595	794	11
tanto	417	615	440	627	595	794	11
‘pertenece'	444	615	492	627	595	794	11
al	496	615	504	627	595	794	11
ámbito	507	615	539	627	595	794	11
privado	330	629	365	641	595	794	11
y	368	629	373	641	595	794	11
no	376	629	388	641	595	794	11
al	391	629	399	641	595	794	11
político	402	629	436	641	595	794	11
(Arendt,	439	629	477	641	595	794	11
2008,	480	629	505	641	595	794	11
p.	508	629	516	641	595	794	11
138,	519	629	539	641	595	794	11
270).	330	643	353	655	595	794	11
Esto	357	643	376	655	595	794	11
tiene,	380	643	405	655	595	794	11
además,	409	643	445	655	595	794	11
una	449	643	466	655	595	794	11
gran	470	643	490	655	595	794	11
importan-	494	643	539	655	595	794	11
cia	330	657	343	669	595	794	11
como	346	657	371	669	595	794	11
fenomenología	374	657	441	669	595	794	11
crítica.	444	657	475	669	595	794	11
Así,	478	657	496	669	595	794	11
contra	499	657	527	669	595	794	11
la	530	657	539	669	595	794	11
enorme	330	671	364	683	595	794	11
influencia	367	671	413	683	595	794	11
de	416	671	427	683	595	794	11
John	430	671	451	683	595	794	11
Locke,	454	671	483	683	595	794	11
Arendt	486	671	517	683	595	794	11
afir-	520	671	539	683	595	794	11
ma	330	685	344	697	595	794	11
que	347	685	363	697	595	794	11
el	366	685	374	697	595	794	11
labor	377	685	400	697	595	794	11
no	403	685	414	697	595	794	11
produce	417	685	454	697	595	794	11
propiedad,	457	685	506	697	595	794	11
ni	508	685	518	697	595	794	11
mu-	520	685	539	697	595	794	11
cho	330	699	347	711	595	794	11
menos	350	699	379	711	595	794	11
es	383	699	392	711	595	794	11
propiedad	395	699	441	711	595	794	11
(Arendt,	444	699	481	711	595	794	11
2008,	485	699	509	711	595	794	11
p.	512	699	521	711	595	794	11
84-	524	699	539	711	595	794	11
85).	330	713	347	725	595	794	11
Quien	350	713	377	725	595	794	11
sugiere	380	713	412	725	595	794	11
que	414	713	431	725	595	794	11
somos	433	713	462	725	595	794	11
‘capital	464	713	497	725	595	794	11
humano'	499	713	539	725	595	794	11
11	319	747	336	765	595	794	11
C	544	717	554	723	595	794	11
aderno	547	694	553	717	595	794	11
CRH,	544	672	554	691	595	794	11
Salvador,	544	637	554	670	595	794	11
v.	544	627	554	632	595	794	11
33,	544	614	554	624	595	794	11
p.	544	604	554	611	595	794	11
1-14,	544	584	554	602	595	794	11
e020017,	544	550	554	582	595	794	11
2020	544	530	554	547	595	794	11
Rodrigo	113	50	137	58	595	794	11
Chacón	139	50	163	58	595	794	11
C	43	717	52	723	595	794	12
aderno	45	694	52	717	595	794	12
CRH,	43	672	52	691	595	794	12
Salvador,	43	637	52	670	595	794	12
v.	43	629	52	635	595	794	12
33,	43	616	52	627	595	794	12
p.	43	607	52	614	595	794	12
1-14,	43	586	52	604	595	794	12
e020017,	43	552	52	584	595	794	12
2020	43	532	52	550	595	794	12
VITA	282	49	298	58	595	794	12
ACTIVA	300	49	326	58	595	794	12
DE	328	49	337	58	595	794	12
HANNAH	339	49	370	58	595	794	12
ARENDT	372	49	401	58	595	794	12
COMO	403	49	425	58	595	794	12
REESCRITURA...	427	49	482	58	595	794	12
en	57	83	68	95	595	794	12
virtud	71	83	98	95	595	794	12
de	102	83	112	95	595	794	12
la	116	83	124	95	595	794	12
‘propiedad'	127	83	177	95	595	794	12
que	180	83	197	95	595	794	12
tenemos	200	83	238	95	595	794	12
sobre	241	83	265	95	595	794	12
nuestros	57	97	95	109	595	794	12
cuerpos,	99	97	137	109	595	794	12
diría	141	97	162	109	595	794	12
Arendt,	165	97	200	109	595	794	12
habla	203	97	228	109	595	794	12
solo	232	97	250	109	595	794	12
en	254	97	265	109	595	794	12
sentido	57	111	90	123	595	794	12
metafórico	92	111	140	123	595	794	12
(y	143	111	151	123	595	794	12
nos	154	111	170	123	595	794	12
quiere	172	111	201	123	595	794	12
tomar	203	111	229	123	595	794	12
el	232	111	240	123	595	794	12
pelo)	242	111	265	123	595	794	12
(cf.	57	125	71	137	595	794	12
Arendt,	74	125	108	137	595	794	12
2008,	110	125	135	137	595	794	12
p.	138	125	147	137	595	794	12
84).	149	125	166	137	595	794	12
Sin	85	139	100	151	595	794	12
embargo,	104	139	145	151	595	794	12
parece	150	139	179	151	595	794	12
ser	183	139	196	151	595	794	12
la	201	139	209	151	595	794	12
misma	213	139	243	151	595	794	12
pre-	247	139	265	151	595	794	12
misa	57	153	78	165	595	794	12
de	81	153	92	165	595	794	12
la	96	153	104	165	595	794	12
primacía	107	153	147	165	595	794	12
de	151	153	161	165	595	794	12
la	165	153	173	165	595	794	12
experiencia	176	153	228	165	595	794	12
que	232	153	248	165	595	794	12
ge-	252	153	265	165	595	794	12
nera	57	167	76	179	595	794	12
exclusiones	80	167	132	179	595	794	12
injustificables.	136	167	202	179	595	794	12
Quizá	205	167	232	179	595	794	12
la	235	167	243	179	595	794	12
más	247	167	265	179	595	794	12
notable	57	181	90	193	595	794	12
es	93	181	102	193	595	794	12
la	104	181	112	193	595	794	12
exclusión	115	181	158	193	595	794	12
de	161	181	171	193	595	794	12
“la	174	181	186	193	595	794	12
vida	189	181	208	193	595	794	12
humana”	211	181	252	193	595	794	12
de	254	181	265	193	595	794	12
aquellos	57	195	94	207	595	794	12
que	97	195	114	207	595	794	12
solo	117	195	136	207	595	794	12
laboran	139	195	173	207	595	794	12
y	176	195	181	207	595	794	12
no	185	195	196	207	595	794	12
construyen	199	195	250	207	595	794	12
un	253	195	265	207	595	794	12
mundo	57	209	89	221	595	794	12
de	92	209	103	221	595	794	12
cosas	106	209	130	221	595	794	12
durables	133	209	171	221	595	794	12
(cf.	174	209	189	221	595	794	12
Arendt,	192	209	226	221	595	794	12
2008,	229	209	253	221	595	794	12
p.	256	209	265	221	595	794	12
159).	57	223	79	235	595	794	12
Siguiendo	82	223	127	235	595	794	12
esta	129	223	147	235	595	794	12
visión,	149	223	180	235	595	794	12
Arendt	182	223	213	235	595	794	12
afirma,	216	223	248	235	595	794	12
por	250	223	265	235	595	794	12
ejemplo,	57	237	95	249	595	794	12
que	99	237	116	249	595	794	12
“la	120	237	132	249	595	794	12
vida	136	237	155	249	595	794	12
de	159	237	170	249	595	794	12
un	174	237	186	249	595	794	12
explotador	190	237	238	249	595	794	12
de	242	237	253	249	595	794	12
la	257	237	265	249	595	794	12
esclavitud	57	251	103	263	595	794	12
y	107	251	112	263	595	794	12
la	116	251	124	263	595	794	12
de	128	251	139	263	595	794	12
un	142	251	155	263	595	794	12
parásito	158	251	194	263	595	794	12
pueden	198	251	232	263	595	794	12
ser	236	251	249	263	595	794	12
in-	253	251	265	263	595	794	12
justas,	57	265	85	277	595	794	12
pero	89	265	109	277	595	794	12
son	112	265	128	277	595	794	12
ciertamente	131	265	184	277	595	794	12
humanas,”	187	265	236	277	595	794	12
mien-	239	265	265	277	595	794	12
tras	57	279	73	291	595	794	12
que	75	279	92	291	595	794	12
la	94	279	102	291	595	794	12
vida	105	279	124	291	595	794	12
de	126	279	137	291	595	794	12
un	139	279	151	291	595	794	12
esclavo	154	279	187	291	595	794	12
“ha	189	279	204	291	595	794	12
dejado	207	279	237	291	595	794	12
de	239	279	250	291	595	794	12
ser	252	279	265	291	595	794	12
una	57	293	74	305	595	794	12
vida	76	293	96	305	595	794	12
humana”	98	293	139	305	595	794	12
pues	141	293	163	305	595	794	12
carece	165	293	193	305	595	794	12
de	196	293	207	305	595	794	12
acción	209	293	238	305	595	794	12
y	241	293	246	305	595	794	12
dis-	248	293	265	305	595	794	12
curso	57	307	81	319	595	794	12
(Arendt,	84	307	121	319	595	794	12
1974,	124	307	149	319	595	794	12
p.	151	307	160	319	595	794	12
234-235;	162	307	201	319	595	794	12
1998,	204	307	229	319	595	794	12
p.	231	307	240	319	595	794	12
176).	243	307	265	319	595	794	12
No	85	321	98	333	595	794	12
es	103	321	112	333	595	794	12
posible	116	321	149	333	595	794	12
en	154	321	165	333	595	794	12
este	169	321	187	333	595	794	12
artículo	191	321	226	333	595	794	12
abordar	230	321	265	333	595	794	12
los	57	335	70	347	595	794	12
problemas	73	335	120	347	595	794	12
que	124	335	140	347	595	794	12
abren	144	335	169	347	595	794	12
semejantes	173	335	222	347	595	794	12
enuncia-	226	335	265	347	595	794	12
dos.	57	349	75	361	595	794	12
Tampoco	78	349	118	361	595	794	12
es	121	349	130	361	595	794	12
posible	132	349	165	361	595	794	12
responder	167	349	213	361	595	794	12
a	215	349	220	361	595	794	12
la	222	349	230	361	595	794	12
notoria	233	349	265	361	595	794	12
ausencia	57	363	96	375	595	794	12
de	99	363	110	375	595	794	12
fenómenos	112	363	161	375	595	794	12
como	164	363	188	375	595	794	12
la	191	363	199	375	595	794	12
justicia	202	363	234	375	595	794	12
en	237	363	248	375	595	794	12
CH	251	363	265	375	595	794	12
–	57	377	62	389	595	794	12
lo	65	377	74	389	595	794	12
que	77	377	93	389	595	794	12
quizá	97	377	121	389	595	794	12
verdaderamente	125	377	197	389	595	794	12
une	201	377	217	389	595	794	12
a	221	377	226	389	595	794	12
la	229	377	237	389	595	794	12
polis,	240	377	265	389	595	794	12
más	57	391	75	403	595	794	12
que	80	391	96	403	595	794	12
grandes	101	391	136	403	595	794	12
acciones	141	391	180	403	595	794	12
y	185	391	190	403	595	794	12
discursos.	195	391	240	403	595	794	12
Solo	245	391	265	403	595	794	12
cabe	57	405	77	417	595	794	12
recordar	81	405	118	417	595	794	12
que,	122	405	141	417	595	794	12
dado	144	405	167	417	595	794	12
el	170	405	178	417	595	794	12
perspectivismo	182	405	250	417	595	794	12
fe-	254	405	265	417	595	794	12
nomenológico	57	419	120	431	595	794	12
que	124	419	141	431	595	794	12
practica	144	419	180	431	595	794	12
Arendt,	184	419	218	431	595	794	12
encontra-	222	419	265	431	595	794	12
mos	57	433	75	445	595	794	12
en	79	433	90	445	595	794	12
su	93	433	103	445	595	794	12
obra	107	433	127	445	595	794	12
también	130	433	166	445	595	794	12
pasajes	170	433	202	445	595	794	12
que	205	433	222	445	595	794	12
incluyen	225	433	265	445	595	794	12
(de	57	447	71	459	595	794	12
forma	77	447	104	459	595	794	12
universalista)	110	447	171	459	595	794	12
a	178	447	183	459	595	794	12
“todos	189	447	218	459	595	794	12
aquellos,	225	447	265	459	595	794	12
vivos	57	461	80	473	595	794	12
o	84	461	90	473	595	794	12
muertos,	94	461	133	473	595	794	12
cuya	137	461	159	473	595	794	12
voz	163	461	178	473	595	794	12
nunca	182	461	211	473	595	794	12
ha	215	461	226	473	595	794	12
sido	230	461	248	473	595	794	12
es-	252	461	265	473	595	794	12
cuchada	57	475	94	487	595	794	12
en	97	475	108	487	595	794	12
la	111	475	119	487	595	794	12
tierra”	122	475	150	487	595	794	12
(Arendt,	153	475	190	487	595	794	12
2007,	193	475	218	487	595	794	12
p.	221	475	229	487	595	794	12
140).	232	475	254	487	595	794	12
ARENDT,	274	84	308	93	595	794	12
Hannah.	314	84	345	93	595	794	12
Beyond	351	84	378	93	595	794	12
personal	384	84	415	93	595	794	12
frustration:	421	84	462	93	595	794	12
The	468	84	482	93	595	794	12
poetry	274	92	297	101	595	794	12
of	299	92	306	101	595	794	12
Bertolt	309	92	334	101	595	794	12
Brecht.	337	92	362	101	595	794	12
In:	365	92	375	101	595	794	12
GOTTLIEB,	378	92	420	101	595	794	12
Susannah	423	92	458	101	595	794	12
(Org.)	461	92	482	101	595	794	12
Reflections	274	100	313	109	595	794	12
on	317	100	326	109	595	794	12
literature	329	100	363	109	595	794	12
and	366	100	379	109	595	794	12
culture.	383	100	411	109	595	794	12
Stanford:	414	100	447	109	595	794	12
Stanford	451	100	482	109	595	794	12
University	274	108	311	117	595	794	12
Press,	314	108	334	117	595	794	12
2007,	337	108	356	117	595	794	12
p.	358	108	365	117	595	794	12
133-142.	368	108	399	117	595	794	12
Recebido	71	513	104	523	595	794	12
para	106	513	122	523	595	794	12
publicação	124	513	163	523	595	794	12
em	166	513	176	523	595	794	12
11	179	513	187	523	595	794	12
de	190	513	198	523	595	794	12
fevereiro	200	513	232	523	595	794	12
de	234	513	243	523	595	794	12
2020.	245	513	265	523	595	794	12
Aceito	155	521	179	531	595	794	12
em	181	521	192	531	595	794	12
20	194	521	203	531	595	794	12
de	205	521	214	531	595	794	12
julho	216	521	234	531	595	794	12
de	237	521	245	531	595	794	12
2020	247	521	265	531	595	794	12
DESJARDINS,	274	513	324	522	595	794	12
Jeff.	335	513	349	522	595	794	12
Mapped:	359	513	391	522	595	794	12
the	401	513	413	522	595	794	12
world's	423	513	450	522	595	794	12
oldest	460	513	482	522	595	794	12
democracies.	274	521	321	530	595	794	12
August	323	521	348	530	595	794	12
8,	351	521	357	530	595	794	12
2019.	359	521	379	530	595	794	12
Disponible	381	521	421	530	595	794	12
en;	423	521	434	530	595	794	12
https://www.	436	521	482	530	595	794	12
weforum.org/agenda/2019/08/countries-are-the-worlds-	274	529	482	538	595	794	12
oldest-democracies/.	274	537	347	546	595	794	12
Último	349	537	374	546	595	794	12
acceso:	377	537	402	546	595	794	12
12	405	537	413	546	595	794	12
de	416	537	424	546	595	794	12
agosto	426	537	449	546	595	794	12
de	451	537	460	546	595	794	12
2020	462	537	480	546	595	794	12
ARENDT,	274	121	308	131	595	794	12
Hannah.	312	121	343	131	595	794	12
Vita	347	121	361	131	595	794	12
activa	365	121	387	131	595	794	12
oder	391	121	406	131	595	794	12
Vom	411	121	426	131	595	794	12
tätigen	430	121	454	131	595	794	12
Leben.	458	121	482	131	595	794	12
Munchen:	274	129	310	139	595	794	12
Piper,	313	129	333	139	595	794	12
2008.	335	129	355	139	595	794	12
BACKMAN,	274	143	317	152	595	794	12
J.	321	143	325	152	595	794	12
The	329	143	343	152	595	794	12
end	346	143	360	152	595	794	12
of	363	143	370	152	595	794	12
action:	374	143	398	152	595	794	12
An	402	143	413	152	595	794	12
arendtian	416	143	450	152	595	794	12
critique	454	143	482	152	595	794	12
of	274	151	281	160	595	794	12
Aristotle's	283	151	320	160	595	794	12
concept	322	151	351	160	595	794	12
of	353	151	360	160	595	794	12
praxis.	363	151	387	160	595	794	12
Collegium:	390	151	429	160	595	794	12
Disciplines	432	151	472	160	595	794	12
in	475	151	482	160	595	794	12
the	274	159	285	168	595	794	12
Humanities	288	159	330	168	595	794	12
and	332	159	346	168	595	794	12
Social	348	159	370	168	595	794	12
Sciences	373	159	404	168	595	794	12
8.	407	159	414	168	595	794	12
Helsinki:	416	159	449	168	595	794	12
Helsinki	452	159	482	168	595	794	12
Collegium	274	167	311	176	595	794	12
for	313	167	323	176	595	794	12
Advanced	325	167	361	176	595	794	12
Studies,	363	167	393	176	595	794	12
2010.	395	167	415	176	595	794	12
p.	417	167	424	176	595	794	12
28–47.	426	167	450	176	595	794	12
BENHABIB,	274	181	317	190	595	794	12
Seyla.	320	181	342	190	595	794	12
The	345	181	359	190	595	794	12
Reluctant	362	181	396	190	595	794	12
Modernism	399	181	439	190	595	794	12
of	443	181	449	190	595	794	12
Hannah	453	181	482	190	595	794	12
Arendt.	274	189	299	198	595	794	12
Thousand	302	189	338	198	595	794	12
Oaks:	340	189	360	198	595	794	12
Sage	363	189	379	198	595	794	12
Publications,	381	189	428	198	595	794	12
1996.	430	189	450	198	595	794	12
BENNETT,	274	202	312	212	595	794	12
John	316	202	332	212	595	794	12
W.	335	202	344	212	595	794	12
Review	347	202	374	212	595	794	12
of	377	202	384	212	595	794	12
The	387	202	401	212	595	794	12
Human	404	202	431	212	595	794	12
Condition	434	202	470	212	595	794	12
by	473	202	482	212	595	794	12
Hannah	274	210	302	220	595	794	12
Arendt.	306	210	334	220	595	794	12
American	338	210	373	220	595	794	12
Anthropologist,	377	210	433	220	595	794	12
New	437	210	454	220	595	794	12
Series,	458	210	482	220	595	794	12
Vol.	274	218	287	228	595	794	12
61,	290	218	301	228	595	794	12
No.	303	218	315	228	595	794	12
4	318	218	322	228	595	794	12
(Aug.,	324	218	346	228	595	794	12
1959)	348	218	368	228	595	794	12
p.	370	218	377	228	595	794	12
684-688.	379	218	411	228	595	794	12
BERKOWITZ,	274	232	323	241	595	794	12
Roger.	328	232	350	241	595	794	12
The	354	232	368	241	595	794	12
Human	372	232	399	241	595	794	12
Condition	404	232	440	241	595	794	12
today:	444	232	466	241	595	794	12
the	470	232	482	241	595	794	12
challenge	274	240	308	249	595	794	12
of	310	240	317	249	595	794	12
science.	319	240	348	249	595	794	12
Arendt	350	240	374	249	595	794	12
Studies.	376	240	404	249	595	794	12
2,	407	240	413	249	595	794	12
2018,	415	240	435	249	595	794	12
p.	437	240	444	249	595	794	12
17-24.	446	240	469	249	595	794	12
Robert.	329	254	355	263	595	794	12
The	356	254	370	263	595	794	12
Double	372	254	397	263	595	794	12
Face	399	254	415	263	595	794	12
of	416	254	423	263	595	794	12
the	425	254	436	263	595	794	12
Political	438	254	467	263	595	794	12
and	469	254	482	263	595	794	12
the	274	262	285	271	595	794	12
Social:	287	262	311	271	595	794	12
Hannah	313	262	341	271	595	794	12
Arendt	343	262	368	271	595	794	12
and	370	262	383	271	595	794	12
America's	385	262	421	271	595	794	12
Racial	423	262	445	271	595	794	12
Divisions.	447	262	482	271	595	794	12
Research	274	270	305	279	595	794	12
in	307	270	315	279	595	794	12
Phenomenology,	317	270	375	279	595	794	12
v.	377	270	383	279	595	794	12
26,	385	270	396	279	595	794	12
1996.	398	270	417	279	595	794	12
p.	419	270	426	279	595	794	12
3–24.	428	270	447	279	595	794	12
BERNSTEIN,	274	283	321	293	595	794	12
Richard	324	283	353	293	595	794	12
J.	356	283	361	293	595	794	12
The	365	283	379	293	595	794	12
restructuring	383	283	430	293	595	794	12
of	433	283	440	293	595	794	12
social	444	283	465	293	595	794	12
and	468	283	482	293	595	794	12
political	274	291	303	301	595	794	12
theory.	306	291	331	301	595	794	12
Philadelphia:	333	291	381	301	595	794	12
University	384	291	422	301	595	794	12
of	424	291	431	301	595	794	12
Pennsylvania	434	291	482	301	595	794	12
Press,	274	299	294	309	595	794	12
1990.	297	299	316	309	595	794	12
BERNSTEIN,	274	313	321	322	595	794	12
Richard	324	313	353	322	595	794	12
J.	356	313	361	322	595	794	12
Perfiles	364	313	391	322	595	794	12
filosóficos:	394	313	433	322	595	794	12
ensayos	436	313	465	322	595	794	12
a	468	313	472	322	595	794	12
la	475	313	482	322	595	794	12
manera	274	321	300	330	595	794	12
pragmática.	304	321	346	330	595	794	12
Tr.	349	321	358	330	595	794	12
de	362	321	370	330	595	794	12
Martín	374	321	398	330	595	794	12
Mur	401	321	417	330	595	794	12
Ubasart.	420	321	450	330	595	794	12
México:	453	321	482	330	595	794	12
Siglo	274	329	292	338	595	794	12
Veintiuno,	294	329	331	338	595	794	12
1991.	334	329	353	338	595	794	12
BORREN,	274	343	309	352	595	794	12
Marieke.	314	343	346	352	595	794	12
‘A	352	343	358	352	595	794	12
Sense	364	343	385	352	595	794	12
of	391	343	398	352	595	794	12
the	404	343	415	352	595	794	12
World':	421	343	447	352	595	794	12
Hannah	453	343	482	352	595	794	12
Arendt's	274	351	304	360	595	794	12
Hermeneutic	306	351	353	360	595	794	12
Phenomenology	355	351	413	360	595	794	12
of	415	351	422	360	595	794	12
Common	424	351	457	360	595	794	12
Sense.	459	351	482	360	595	794	12
International	274	359	320	368	595	794	12
Journal	322	359	349	368	595	794	12
of	351	359	357	368	595	794	12
Philosophical	360	359	408	368	595	794	12
Studies,	410	359	438	368	595	794	12
v.	441	359	446	368	595	794	12
21,	449	359	460	368	595	794	12
2013,	462	359	482	368	595	794	12
p.	274	367	280	376	595	794	12
225–255.	283	367	315	376	595	794	12
BOULDING,	274	380	318	390	595	794	12
Kenneth	322	380	352	390	595	794	12
E.	355	380	362	390	595	794	12
Philosophy,	366	380	408	390	595	794	12
behavioral	412	380	450	390	595	794	12
science,	453	380	482	390	595	794	12
and	274	388	287	398	595	794	12
the	290	388	302	398	595	794	12
nature	305	388	329	398	595	794	12
of	332	388	339	398	595	794	12
man.	342	388	360	398	595	794	12
World	364	388	384	398	595	794	12
Politics,	388	388	415	398	595	794	12
v.	418	388	424	398	595	794	12
12,	427	388	438	398	595	794	12
n.	442	388	449	398	595	794	12
2,	452	388	459	398	595	794	12
1960,	462	388	482	398	595	794	12
p.	274	396	280	406	595	794	12
272–279.	283	396	315	406	595	794	12
BRUNKHORST,	274	410	331	419	595	794	12
Hauke.	339	410	365	419	595	794	12
Demokratie	373	410	415	419	595	794	12
und	423	410	438	419	595	794	12
Differenz.	446	410	482	419	595	794	12
Vom	274	418	290	427	595	794	12
klassischen	293	418	335	427	595	794	12
zum	338	418	354	427	595	794	12
modernen	357	418	394	427	595	794	12
Begriff	397	418	421	427	595	794	12
des	424	418	436	427	595	794	12
Politischen.	440	418	482	427	595	794	12
Frankfurt	274	426	307	435	595	794	12
a.	309	426	315	435	595	794	12
M.:	317	426	329	435	595	794	12
Fischer,	331	426	359	435	595	794	12
1994.	361	426	381	435	595	794	12
CANOVAN,	274	440	316	449	595	794	12
Margaret.	320	440	355	449	595	794	12
The	359	440	372	449	595	794	12
political	377	440	406	449	595	794	12
thought	410	440	437	449	595	794	12
of	442	440	448	449	595	794	12
Hannah	453	440	482	449	595	794	12
Arendt.	274	448	299	457	595	794	12
London:	302	448	332	457	595	794	12
Methuen,	334	448	368	457	595	794	12
1979.	371	448	390	457	595	794	12
CASAS	274	461	300	471	595	794	12
Klausen,	301	461	332	471	595	794	12
Jimmy.	334	461	359	471	595	794	12
Hannah	360	461	388	471	595	794	12
Arendt's	390	461	420	471	595	794	12
Antiprimitivism.	421	461	482	471	595	794	12
Political	274	469	303	479	595	794	12
Theory,	305	469	332	479	595	794	12
38,	335	469	345	479	595	794	12
no.	348	469	359	479	595	794	12
3,	361	469	368	479	595	794	12
2010,	370	469	390	479	595	794	12
p.	392	469	399	479	595	794	12
394–423.	401	469	434	479	595	794	12
CROWELL,	274	483	315	492	595	794	12
Steven	317	483	342	492	595	794	12
G.	344	483	352	492	595	794	12
Normativity	355	483	397	492	595	794	12
and	400	483	413	492	595	794	12
phenomenology	416	483	472	492	595	794	12
in	475	483	482	492	595	794	12
Husserl	274	491	300	500	595	794	12
and	303	491	317	500	595	794	12
Heidegger.	320	491	358	500	595	794	12
New	361	491	377	500	595	794	12
York:	380	491	399	500	595	794	12
Cambridge	402	491	441	500	595	794	12
University	444	491	482	500	595	794	12
Press,	274	499	294	508	595	794	12
2013.	297	499	316	508	595	794	12
REFERENCIAS	57	558	147	575	595	794	12
DREYFUS,	274	550	313	560	595	794	12
Hubert	320	550	345	560	595	794	12
L.	353	550	360	560	595	794	12
y	367	550	371	560	595	794	12
DREYFUS,	379	550	418	560	595	794	12
Patricia	426	550	452	560	595	794	12
Allen.	460	550	482	560	595	794	12
Translators'	274	558	316	568	595	794	12
Introduction.	322	558	369	568	595	794	12
In	382	558	390	568	595	794	12
MERLEAU-PONTY,	396	558	466	568	595	794	12
M.	472	558	482	568	595	794	12
Sense	274	566	295	576	595	794	12
and	297	566	311	576	595	794	12
non-sense.	313	566	352	576	595	794	12
Evanston:	354	566	390	576	595	794	12
Northwestern	392	566	442	576	595	794	12
University	444	566	482	576	595	794	12
Press,	274	574	294	584	595	794	12
1964,	297	574	316	584	595	794	12
p.	318	574	325	584	595	794	12
ix-xxvii.	328	574	357	584	595	794	12
ADORNO,	57	585	94	595	595	794	12
Theodor	97	585	128	595	595	794	12
W;	131	585	140	595	595	794	12
HORKHEIMER,	143	585	200	595	595	794	12
Max.	203	585	221	595	595	794	12
Dialectic	224	585	255	595	595	794	12
of	259	585	265	595	595	794	12
enlightenment:	57	593	110	603	595	794	12
philosophical	113	593	163	603	595	794	12
fragments.	166	593	204	603	595	794	12
Tr.	208	593	217	603	595	794	12
de	221	593	229	603	595	794	12
Noerr	233	593	254	603	595	794	12
G.	257	593	265	603	595	794	12
Schmid.	57	601	87	611	595	794	12
Stanford:	89	601	122	611	595	794	12
Stanford	124	601	155	611	595	794	12
University	158	601	196	611	595	794	12
Press,	198	601	218	611	595	794	12
2009.	221	601	240	611	595	794	12
FAULKNER,	274	588	318	597	595	794	12
ROBERT.	320	588	353	597	595	794	12
The	356	588	370	597	595	794	12
Case	372	588	389	597	595	794	12
for	392	588	402	597	595	794	12
Greatness:	404	588	442	597	595	794	12
Honorable	444	588	482	597	595	794	12
Ambition	274	596	308	605	595	794	12
and	312	596	326	605	595	794	12
Its	330	596	339	605	595	794	12
Critics.	344	596	369	605	595	794	12
New	374	596	390	605	595	794	12
Haven:	395	596	420	605	595	794	12
Yale	425	596	440	605	595	794	12
University	444	596	482	605	595	794	12
Press,	274	604	294	613	595	794	12
2007.	297	604	316	613	595	794	12
ALLEN,	57	615	85	624	595	794	12
Danielle	90	615	120	624	595	794	12
S.	125	615	132	624	595	794	12
“Forward”	136	615	173	624	595	794	12
a	178	615	182	624	595	794	12
Hannah	187	615	216	624	595	794	12
Arendt,	221	615	247	624	595	794	12
The	252	615	265	624	595	794	12
Human	57	623	84	632	595	794	12
Condition.	87	623	124	632	595	794	12
Chicago:	127	623	158	632	595	794	12
University	161	623	199	632	595	794	12
of	202	623	209	632	595	794	12
Chicago	212	623	241	632	595	794	12
Press,	244	623	265	632	595	794	12
2018.	57	631	76	640	595	794	12
p.	79	631	86	640	595	794	12
ix-xviii.	88	631	116	640	595	794	12
FORTI,	274	618	300	627	595	794	12
Simona.	304	618	333	627	595	794	12
Vida	337	618	353	627	595	794	12
del	358	618	368	627	595	794	12
espíritu	372	618	399	627	595	794	12
y	403	618	407	627	595	794	12
tiempo	411	618	435	627	595	794	12
de	440	618	448	627	595	794	12
la	452	618	459	627	595	794	12
polis:	463	618	482	627	595	794	12
Hannah	274	626	302	635	595	794	12
Arendt	304	626	329	635	595	794	12
entre	332	626	350	635	595	794	12
filosofía	352	626	381	635	595	794	12
y	383	626	388	635	595	794	12
política.	390	626	419	635	595	794	12
Madrid:	421	626	450	635	595	794	12
Cátedra,	452	626	482	635	595	794	12
2001.	274	634	293	643	595	794	12
ARENDT,	57	645	91	654	595	794	12
La	126	645	135	654	595	794	12
condición	137	645	173	654	595	794	12
humana.	175	645	207	654	595	794	12
Barcelona:	209	645	247	654	595	794	12
Seix	249	645	265	654	595	794	12
Barral,	57	653	81	662	595	794	12
1974.	83	653	103	662	595	794	12
FRANKEL,	274	647	312	657	595	794	12
Charles.	317	647	347	657	595	794	12
Review	351	647	378	657	595	794	12
of	382	647	389	657	595	794	12
Man	394	647	410	657	595	794	12
and	415	647	429	657	595	794	12
Crisis	433	647	454	657	595	794	12
y	459	647	463	657	595	794	12
The	468	647	482	657	595	794	12
Human	274	655	300	665	595	794	12
Condition.	303	655	341	665	595	794	12
Political	344	655	373	665	595	794	12
Science	375	655	403	665	595	794	12
Quarterly,	406	655	442	665	595	794	12
v.	444	655	450	665	595	794	12
74,	452	655	463	665	595	794	12
n.	466	655	473	665	595	794	12
3,	475	655	482	665	595	794	12
1959,	274	663	293	673	595	794	12
p.	295	663	302	673	595	794	12
420-422.	305	663	336	673	595	794	12
ARENDT,	57	666	90	676	595	794	12
Hannah.	92	666	122	676	595	794	12
On	124	666	135	676	595	794	12
revolution.	136	666	174	676	595	794	12
New	176	666	192	676	595	794	12
York:	194	666	212	676	595	794	12
Penguin,	214	666	244	676	595	794	12
1990.	246	666	265	676	595	794	12
ARENDT,	57	680	91	689	595	794	12
Hannah.	93	680	124	689	595	794	12
Understanding	126	680	180	689	595	794	12
and	181	680	195	689	595	794	12
politics.	197	680	226	689	595	794	12
In:	228	680	237	689	595	794	12
KOHN,	239	680	265	689	595	794	12
J.	57	688	62	697	595	794	12
(Org.)	65	688	85	697	595	794	12
Essays	89	688	112	697	595	794	12
in	115	688	123	697	595	794	12
understanding:	126	688	180	697	595	794	12
1930-1954.	184	688	224	697	595	794	12
New	227	688	243	697	595	794	12
York:	246	688	265	697	595	794	12
Harcourt,	57	696	91	705	595	794	12
Brace	93	696	113	705	595	794	12
&	115	696	121	705	595	794	12
Co.,	123	696	137	705	595	794	12
1993.	139	696	159	705	595	794	12
ARENDT,	57	710	91	719	595	794	12
Hannah.	95	710	126	719	595	794	12
The	129	710	143	719	595	794	12
human	147	710	172	719	595	794	12
condition.	176	710	213	719	595	794	12
Chicago:	216	710	247	719	595	794	12
The	251	710	265	719	595	794	12
University	57	718	95	727	595	794	12
of	97	718	104	727	595	794	12
Chicago	106	718	135	727	595	794	12
Press,	137	718	158	727	595	794	12
1998.	160	718	180	727	595	794	12
GABRIEL,	274	677	310	686	595	794	12
Markus.	312	677	341	686	595	794	12
Por	343	677	354	686	595	794	12
qué	356	677	369	686	595	794	12
no	370	677	379	686	595	794	12
existe	381	677	401	686	595	794	12
el	403	677	409	686	595	794	12
mundo.	411	677	438	686	595	794	12
Tr.	440	677	449	686	595	794	12
de	451	677	460	686	595	794	12
G.	462	677	470	686	595	794	12
DE	471	677	482	686	595	794	12
LA	274	685	284	694	595	794	12
G,	286	685	294	694	595	794	12
E.	296	685	303	694	595	794	12
México:	305	685	334	694	595	794	12
Oceano,	336	685	366	694	595	794	12
2016.	368	685	388	694	595	794	12
GOTTLIEB,	274	699	315	708	595	794	12
Susannah.	319	699	357	708	595	794	12
Regions	361	699	389	708	595	794	12
of	393	699	400	708	595	794	12
Sorrow:	404	699	432	708	595	794	12
Anxiety	436	699	465	708	595	794	12
and	468	699	482	708	595	794	12
Messianism	274	707	316	716	595	794	12
in	318	707	325	716	595	794	12
Hannah	327	707	356	716	595	794	12
Arendt	358	707	383	716	595	794	12
and	385	707	398	716	595	794	12
W.	400	707	409	716	595	794	12
H.	411	707	419	716	595	794	12
Auden.	421	707	447	716	595	794	12
Stanford:	449	707	482	716	595	794	12
Stanford	274	715	305	724	595	794	12
University	307	715	345	724	595	794	12
Press,	347	715	368	724	595	794	12
2003.	370	715	390	724	595	794	12
12	261	747	278	765	595	794	12
Rodrigo	113	50	137	58	595	794	13
Chacón	139	50	163	58	595	794	13
GOTTLIEB,	113	84	155	93	595	794	13
Susannah.	157	84	195	93	595	794	13
(Org.)	197	84	218	93	595	794	13
Reflections	220	84	260	93	595	794	13
on	262	84	271	93	595	794	13
literature	273	84	306	93	595	794	13
and	308	84	322	93	595	794	13
culture.	113	92	141	101	595	794	13
Stanford:	144	92	177	101	595	794	13
Stanford	179	92	210	101	595	794	13
University	212	92	250	101	595	794	13
Press,	252	92	273	101	595	794	13
2007.	275	92	295	101	595	794	13
p.	297	92	304	101	595	794	13
133-	306	92	322	101	595	794	13
142.	113	100	129	109	595	794	13
MARKELL,	330	84	371	93	595	794	13
Patchen.	373	84	403	93	595	794	13
The	405	84	419	93	595	794	13
rule	421	84	435	93	595	794	13
of	437	84	444	93	595	794	13
the	446	84	457	93	595	794	13
people:	459	84	486	93	595	794	13
Arendt,	487	84	515	93	595	794	13
archê,	517	84	539	93	595	794	13
and	330	92	344	101	595	794	13
democracy.	346	92	387	101	595	794	13
American	389	92	423	101	595	794	13
Political	426	92	454	101	595	794	13
Science	456	92	484	101	595	794	13
Review,	486	92	513	101	595	794	13
v.	515	92	521	101	595	794	13
100,	523	92	539	101	595	794	13
n.	330	100	337	109	595	794	13
1,	339	100	346	109	595	794	13
2006,	348	100	368	109	595	794	13
p.	370	100	377	109	595	794	13
1-14.	379	100	397	109	595	794	13
GUENTHER,	113	113	160	123	595	794	13
Lisa.	164	113	181	123	595	794	13
Critical	186	113	212	123	595	794	13
Phenomenology.	217	113	276	123	595	794	13
In:	280	113	290	123	595	794	13
WEISS,	294	113	322	123	595	794	13
G.	113	121	121	131	595	794	13
et.	124	121	133	131	595	794	13
al.	135	121	144	131	595	794	13
(Orgs.)	146	121	170	131	595	794	13
50	173	121	182	131	595	794	13
concepts	184	121	215	131	595	794	13
for	217	121	227	131	595	794	13
a	229	121	234	131	595	794	13
critical	236	121	261	131	595	794	13
phenomenology.	263	121	322	131	595	794	13
Evanston:	113	129	149	139	595	794	13
Northwester	151	129	196	139	595	794	13
University	198	129	236	139	595	794	13
Press,	238	129	259	139	595	794	13
2020,	261	129	281	139	595	794	13
p.	283	129	290	139	595	794	13
11-16.	292	129	314	139	595	794	13
MARKELL,	330	113	371	123	595	794	13
Patchen.	374	113	404	123	595	794	13
Arendt's	408	113	438	123	595	794	13
Work:	442	113	463	123	595	794	13
On	466	113	477	123	595	794	13
the	480	113	492	123	595	794	13
architecture	495	113	539	123	595	794	13
of	330	121	337	131	595	794	13
“The	340	121	357	131	595	794	13
Human	360	121	387	131	595	794	13
Condition”.	389	121	430	131	595	794	13
College	433	121	459	131	595	794	13
Literature,	461	121	498	131	595	794	13
v.	501	121	506	131	595	794	13
38,	509	121	520	131	595	794	13
n.	522	121	529	131	595	794	13
1,	532	121	539	131	595	794	13
2011,	330	129	350	139	595	794	13
p.	352	129	359	139	595	794	13
15–44.	361	129	385	139	595	794	13
HABERMAS,	113	143	161	152	595	794	13
Jürgen.	165	143	191	152	595	794	13
Philosophical-political	195	143	276	152	595	794	13
Profiles,	281	143	310	152	595	794	13
tr.	314	143	322	152	595	794	13
de	113	151	122	160	595	794	13
Frederick	124	151	158	160	595	794	13
G.	160	151	168	160	595	794	13
Lawrence,	170	151	207	160	595	794	13
1985.	209	151	229	160	595	794	13
MARKELL,	330	143	371	152	595	794	13
Patchen.	373	143	404	152	595	794	13
Anonymous	406	143	450	152	595	794	13
glory.	453	143	473	152	595	794	13
European	475	143	510	152	595	794	13
Journal	512	143	539	152	595	794	13
of	330	151	337	160	595	794	13
Political	339	151	367	160	595	794	13
Theory,	370	151	396	160	595	794	13
v.	399	151	404	160	595	794	13
16,	407	151	418	160	595	794	13
n.	420	151	427	160	595	794	13
1,	429	151	436	160	595	794	13
2017,	438	151	458	160	595	794	13
p.	460	151	467	160	595	794	13
77–99.	469	151	493	160	595	794	13
HAUPTMANN,	113	165	169	174	595	794	13
Emily.	172	165	194	174	595	794	13
A	197	165	203	174	595	794	13
Local	206	165	225	174	595	794	13
History	228	165	254	174	595	794	13
of	257	165	264	174	595	794	13
“The	267	165	284	174	595	794	13
Political”.	287	165	322	174	595	794	13
Political	113	173	143	182	595	794	13
Theory,	145	173	172	182	595	794	13
v.	174	173	180	182	595	794	13
32,	182	173	193	182	595	794	13
n.	195	173	203	182	595	794	13
1,	205	173	211	182	595	794	13
2004,	213	173	233	182	595	794	13
p.	235	173	242	182	595	794	13
34–60.	245	173	268	182	595	794	13
MAZZUCATO,	330	165	384	174	595	794	13
Mariana.	387	165	419	174	595	794	13
The	422	165	435	174	595	794	13
value	438	165	457	174	595	794	13
of	460	165	467	174	595	794	13
everything:	470	165	509	174	595	794	13
making	512	165	539	174	595	794	13
and	330	173	344	182	595	794	13
taking	346	173	368	182	595	794	13
in	370	173	378	182	595	794	13
the	380	173	391	182	595	794	13
global	393	173	415	182	595	794	13
economy.	417	173	451	182	595	794	13
London:	453	173	483	182	595	794	13
Penguin,	485	173	517	182	595	794	13
2018.	519	173	539	182	595	794	13
HEUER,	113	186	143	196	595	794	13
Wolfgang,	147	186	183	196	595	794	13
HEITER,	188	186	219	196	595	794	13
Bernd	224	186	246	196	595	794	13
y	250	186	255	196	595	794	13
ROSENMÜLLER,	259	186	322	196	595	794	13
Stefanie	113	194	143	204	595	794	13
(Orgs.),	145	194	171	204	595	794	13
Arendt-Handbuch.	173	194	241	204	595	794	13
Stuttgart:	243	194	276	204	595	794	13
J.B.	278	194	291	204	595	794	13
Metzler,	293	194	322	204	595	794	13
2011.	113	202	133	212	595	794	13
MILL,	330	186	352	196	595	794	13
John	354	186	370	196	595	794	13
Stuart.	372	186	397	196	595	794	13
On	399	186	409	196	595	794	13
liberty.	411	186	436	196	595	794	13
Indianapolis:	438	186	485	196	595	794	13
Hackett,	487	186	517	196	595	794	13
2011.	519	186	539	196	595	794	13
HONIG,	113	216	142	225	595	794	13
Bonnie.	146	216	173	225	595	794	13
Political	176	216	205	225	595	794	13
theory	208	216	231	225	595	794	13
and	234	216	248	225	595	794	13
the	251	216	262	225	595	794	13
displacement	265	216	312	225	595	794	13
of	315	216	322	225	595	794	13
politics.	113	224	141	233	595	794	13
Ithaca:	143	224	167	233	595	794	13
Cornell	170	224	196	233	595	794	13
University	198	224	236	233	595	794	13
Press,	238	224	259	233	595	794	13
1993.	261	224	281	233	595	794	13
HUSSERL,	113	238	152	247	595	794	13
Edmund.	161	238	194	247	595	794	13
Ideas	203	238	222	247	595	794	13
pertaining	231	238	268	247	595	794	13
to	277	238	283	247	595	794	13
a	292	238	296	247	595	794	13
pure	305	238	322	247	595	794	13
phenomenology	113	246	171	255	595	794	13
and	175	246	188	255	595	794	13
to	192	246	199	255	595	794	13
a	202	246	206	255	595	794	13
phenomenological	210	246	276	255	595	794	13
philosophy.	280	246	322	255	595	794	13
First	113	254	129	263	595	794	13
book:	132	254	151	263	595	794	13
Feneral	153	254	179	263	595	794	13
introduction	181	254	227	263	595	794	13
to	229	254	236	263	595	794	13
a	238	254	242	263	595	794	13
pure	244	254	260	263	595	794	13
phenomenology.	262	254	322	263	595	794	13
Tr.	113	262	123	271	595	794	13
de	125	262	134	271	595	794	13
Fred	136	262	151	271	595	794	13
Kersten.	154	262	183	271	595	794	13
Kluwer,	185	262	213	271	595	794	13
1998.	215	262	235	271	595	794	13
JAEGGI,	113	275	143	285	595	794	13
Rahel.	148	275	171	285	595	794	13
Authentizität	176	275	223	285	595	794	13
und	228	275	242	285	595	794	13
Alltag:	247	275	271	285	595	794	13
Die	276	275	288	285	595	794	13
Hannah	293	275	322	285	595	794	13
Arendt-Rezeption	113	283	177	293	595	794	13
zwischen	186	283	220	293	595	794	13
kritischer	228	283	263	293	595	794	13
Theorie	271	283	299	293	595	794	13
und	307	283	322	293	595	794	13
Postmoderne.	113	291	162	301	595	794	13
Deutsche	165	291	198	301	595	794	13
Zeitschrift	201	291	239	301	595	794	13
für	241	291	252	301	595	794	13
Philosophie,	255	291	300	301	595	794	13
v.	302	291	308	301	595	794	13
45,	311	291	322	301	595	794	13
n.	113	299	120	309	595	794	13
1,	123	299	129	309	595	794	13
1997,	131	299	151	309	595	794	13
p.	153	299	160	309	595	794	13
147–166.	162	299	195	309	595	794	13
JAY,	113	313	128	322	595	794	13
Martin.	131	313	158	322	595	794	13
Permanent	161	313	199	322	595	794	13
exiles:	202	313	225	322	595	794	13
essays	228	313	251	322	595	794	13
on	254	313	263	322	595	794	13
the	266	313	278	322	595	794	13
intellectual	281	313	322	322	595	794	13
migration	113	321	148	330	595	794	13
from	150	321	167	330	595	794	13
Germany	169	321	202	330	595	794	13
to	204	321	211	330	595	794	13
America.	213	321	246	330	595	794	13
New	248	321	264	330	595	794	13
York:	266	321	285	330	595	794	13
Columbia	287	321	322	330	595	794	13
University	113	329	151	338	595	794	13
Press,	153	329	174	338	595	794	13
1986.	176	329	196	338	595	794	13
KELLY,	113	343	139	352	595	794	13
S.	145	343	152	352	595	794	13
Edmund	157	343	188	352	595	794	13
Husserl	194	343	222	352	595	794	13
and	227	343	241	352	595	794	13
phenomenology.	247	343	306	352	595	794	13
In:	312	343	322	352	595	794	13
SOLOMON,	113	351	157	360	595	794	13
R.C	159	351	171	360	595	794	13
(Org.)	173	351	194	360	595	794	13
The	195	351	209	360	595	794	13
Blackwell	211	351	246	360	595	794	13
Guide	248	351	269	360	595	794	13
to	271	351	278	360	595	794	13
Continental	279	351	322	360	595	794	13
Philosophy.	113	359	156	368	595	794	13
Oxford:	159	359	186	368	595	794	13
Blackwell	190	359	225	368	595	794	13
Publishing,	229	359	269	368	595	794	13
2002,	273	359	292	368	595	794	13
p.	296	359	303	368	595	794	13
112-	306	359	322	368	595	794	13
142.	113	367	129	376	595	794	13
KRISTEVA,	113	380	155	390	595	794	13
Julia.	160	380	179	390	595	794	13
Hannah	184	380	213	390	595	794	13
Arendt:	219	380	245	390	595	794	13
life	250	380	261	390	595	794	13
is	267	380	273	390	595	794	13
a	278	380	282	390	595	794	13
narrative.	287	380	322	390	595	794	13
Toronto:	113	388	143	398	595	794	13
University	146	388	183	398	595	794	13
of	186	388	193	398	595	794	13
Toronto	195	388	223	398	595	794	13
Press,	225	388	246	398	595	794	13
2001.	248	388	267	398	595	794	13
KRISTOL,	113	402	150	411	595	794	13
Irving,	152	402	176	411	595	794	13
The	178	402	192	411	595	794	13
most	194	402	212	411	595	794	13
successful	214	402	251	411	595	794	13
revolution:	254	402	293	411	595	794	13
what	295	402	313	411	595	794	13
is	316	402	322	411	595	794	13
there	113	410	132	419	595	794	13
to	135	410	142	419	595	794	13
celebrate?	145	410	181	419	595	794	13
American	185	410	219	419	595	794	13
Heritage.	223	410	255	419	595	794	13
v.	258	410	264	419	595	794	13
25,	267	410	278	419	595	794	13
n.	282	410	289	419	595	794	13
3,	292	410	299	419	595	794	13
1974.	302	410	322	419	595	794	13
Disponible	113	418	152	427	595	794	13
en;	158	418	169	427	595	794	13
https://www.americanheritage.com/most-	174	418	322	427	595	794	13
successful-revolution.	113	426	193	435	595	794	13
Último	198	426	223	435	595	794	13
acceso:	228	426	253	435	595	794	13
12	258	426	267	435	595	794	13
de	272	426	281	435	595	794	13
agosto	286	426	308	435	595	794	13
de	313	426	322	435	595	794	13
2020.	113	434	133	443	595	794	13
PAREKH,	330	200	364	209	595	794	13
Bikhu.	366	200	390	209	595	794	13
Hannah	393	200	422	209	595	794	13
Arendt	424	200	448	209	595	794	13
and	450	200	464	209	595	794	13
the	466	200	477	209	595	794	13
search	480	200	503	209	595	794	13
for	505	200	515	209	595	794	13
a	517	200	522	209	595	794	13
new	524	200	539	209	595	794	13
political	330	208	359	217	595	794	13
philosophy.	361	208	402	217	595	794	13
London:	405	208	434	217	595	794	13
Palgrave	437	208	466	217	595	794	13
Macmillan,	469	208	510	217	595	794	13
1981.	512	208	532	217	595	794	13
PAREKH,	330	222	364	231	595	794	13
Serena.	368	222	395	231	595	794	13
Hannah	399	222	429	231	595	794	13
Arendt	433	222	456	231	595	794	13
and	461	222	474	231	595	794	13
the	479	222	490	231	595	794	13
challenge	494	222	528	231	595	794	13
of	532	222	539	231	595	794	13
modernity:	330	230	368	239	595	794	13
a	371	230	375	239	595	794	13
phenomenology	378	230	435	239	595	794	13
of	438	230	445	239	595	794	13
human	448	230	473	239	595	794	13
rights.	476	230	498	239	595	794	13
New	501	230	517	239	595	794	13
York:	520	230	539	239	595	794	13
Routledge,	330	238	368	247	595	794	13
2009.	371	238	390	247	595	794	13
POCOCK,	330	251	366	261	595	794	13
J.G.A.	370	251	391	261	595	794	13
The	394	251	408	261	595	794	13
machiavellian	411	251	462	261	595	794	13
moment:	466	251	497	261	595	794	13
Florentine	501	251	539	261	595	794	13
political	330	259	360	269	595	794	13
thought	364	259	392	269	595	794	13
and	397	259	410	269	595	794	13
the	415	259	426	269	595	794	13
atlantic	430	259	458	269	595	794	13
republican	462	259	501	269	595	794	13
tradition.	505	259	539	269	595	794	13
Princeton:	330	267	367	277	595	794	13
Princeton	369	267	404	277	595	794	13
University	406	267	444	277	595	794	13
Press,	446	267	467	277	595	794	13
2007.	469	267	489	277	595	794	13
RICOEUR,	330	281	368	290	595	794	13
Paul.	371	281	389	290	595	794	13
Action,	391	281	418	290	595	794	13
story	421	281	439	290	595	794	13
and	441	281	455	290	595	794	13
history:	458	281	485	290	595	794	13
On	488	281	499	290	595	794	13
re-reading	502	281	539	290	595	794	13
The	330	289	344	298	595	794	13
Human	348	289	375	298	595	794	13
Condition.	379	289	417	298	595	794	13
In:	421	289	431	298	595	794	13
REUBEN,	434	289	469	298	595	794	13
Garner	473	289	497	298	595	794	13
(Org.)	501	289	522	298	595	794	13
The	525	289	539	298	595	794	13
realm	330	297	351	306	595	794	13
of	354	297	360	306	595	794	13
humanitas:	363	297	403	306	595	794	13
responses	406	297	441	306	595	794	13
to	444	297	451	306	595	794	13
the	454	297	465	306	595	794	13
writings	468	297	498	306	595	794	13
of	500	297	507	306	595	794	13
Hannah	510	297	539	306	595	794	13
Arendt.	330	305	358	314	595	794	13
New	360	305	376	314	595	794	13
York:	378	305	397	314	595	794	13
Lang,	399	305	419	314	595	794	13
1990,	421	305	441	314	595	794	13
p.	443	305	450	314	595	794	13
151-164.	452	305	483	314	595	794	13
ROBIN,	330	319	358	328	595	794	13
Corey.	361	319	384	328	595	794	13
Dragon-Slayers.	387	319	444	328	595	794	13
London	447	319	474	328	595	794	13
Review	477	319	503	328	595	794	13
of	506	319	512	328	595	794	13
Books.	516	319	539	328	595	794	13
04	330	327	339	336	595	794	13
January	341	327	369	336	595	794	13
2007,	371	327	391	336	595	794	13
p.	393	327	400	336	595	794	13
18-20.	402	327	425	336	595	794	13
RUNCIMAN,	330	340	378	350	595	794	13
David.	382	340	406	350	595	794	13
How	410	340	427	350	595	794	13
democracy	431	340	471	350	595	794	13
ends.	475	340	494	350	595	794	13
New	499	340	515	350	595	794	13
York:	520	340	539	350	595	794	13
Basic	330	348	349	358	595	794	13
Books,	352	348	375	358	595	794	13
2018.	378	348	397	358	595	794	13
SASSEN,	330	362	363	371	595	794	13
Saskia.	368	362	394	371	595	794	13
Expulsions:	399	362	439	371	595	794	13
Brutality	444	362	475	371	595	794	13
and	480	362	494	371	595	794	13
Complexity	499	362	539	371	595	794	13
in	330	370	337	379	595	794	13
the	341	370	352	379	595	794	13
Global	356	370	380	379	595	794	13
Economy.	384	370	418	379	595	794	13
Cambridge:	422	370	463	379	595	794	13
Harvard	467	370	497	379	595	794	13
University	501	370	539	379	595	794	13
Press,	330	378	351	387	595	794	13
2014	353	378	371	387	595	794	13
SCHÜRMANN,	330	392	386	401	595	794	13
Reiner.	390	392	415	401	595	794	13
Heidegger	419	392	456	401	595	794	13
on	460	392	469	401	595	794	13
being	473	392	493	401	595	794	13
and	497	392	510	401	595	794	13
acting:	515	392	539	401	595	794	13
from	330	400	347	409	595	794	13
principles	356	400	392	409	595	794	13
to	400	400	407	409	595	794	13
anarchy.	415	400	446	409	595	794	13
Bloomington:	454	400	503	409	595	794	13
Indiana	511	400	539	409	595	794	13
University	330	408	368	417	595	794	13
Press,	370	408	391	417	595	794	13
1986.	393	408	413	417	595	794	13
SPRINGBORG,	330	421	384	431	595	794	13
Patricia.	392	421	421	431	595	794	13
Arendt,	429	421	457	431	595	794	13
republicanism	465	421	517	431	595	794	13
and	525	421	539	431	595	794	13
patriarchalism.	330	429	385	439	595	794	13
History	388	429	415	439	595	794	13
of	418	429	425	439	595	794	13
Political	429	429	458	439	595	794	13
Thought,	461	429	494	439	595	794	13
v.	498	429	504	439	595	794	13
10,	507	429	518	439	595	794	13
n.	521	429	529	439	595	794	13
3,	532	429	539	439	595	794	13
1989,	330	437	350	447	595	794	13
p.	352	437	359	447	595	794	13
499–523.	361	437	394	447	595	794	13
LOIDOLT,	113	448	149	457	595	794	13
Sophie.	154	448	181	457	595	794	13
Phenomenology	185	448	241	457	595	794	13
of	246	448	252	457	595	794	13
Plurality:	256	448	289	457	595	794	13
Hannah	293	448	322	457	595	794	13
Arendt	113	456	139	465	595	794	13
on	140	456	150	465	595	794	13
Political	151	456	181	465	595	794	13
Intersubjectivity.	182	456	243	465	595	794	13
New	245	456	261	465	595	794	13
York:	263	456	282	465	595	794	13
Routledge,	284	456	322	465	595	794	13
2017.	113	464	133	473	595	794	13
TAMINIAUX,	330	451	379	460	595	794	13
Jacques.	387	451	416	460	595	794	13
The	423	451	436	460	595	794	13
thracian	444	451	474	460	595	794	13
maid	481	451	499	460	595	794	13
and	507	451	520	460	595	794	13
the	528	451	539	460	595	794	13
professional	330	459	373	468	595	794	13
thinker:	375	459	403	468	595	794	13
Arendt	405	459	430	468	595	794	13
and	432	459	445	468	595	794	13
Heidegger.	447	459	485	468	595	794	13
Tr.	487	459	497	468	595	794	13
de	499	459	507	468	595	794	13
Michael	509	459	539	468	595	794	13
Gendre.	330	467	359	476	595	794	13
Albany:	361	467	389	476	595	794	13
State	391	467	409	476	595	794	13
University	411	467	449	476	595	794	13
of	450	467	457	476	595	794	13
New	459	467	476	476	595	794	13
York	478	467	494	476	595	794	13
Press,	496	467	517	476	595	794	13
1997.	519	467	539	476	595	794	13
MANTENA,	113	477	157	487	595	794	13
Karuna.	160	477	189	487	595	794	13
Genealogies	192	477	235	487	595	794	13
of	238	477	245	487	595	794	13
Catastrophe:	248	477	293	487	595	794	13
Arendt	297	477	322	487	595	794	13
on	113	485	123	495	595	794	13
the	125	485	136	495	595	794	13
Logic	139	485	158	495	595	794	13
and	160	485	174	495	595	794	13
Legacy	176	485	201	495	595	794	13
of	203	485	210	495	595	794	13
Imperialism.	212	485	258	495	595	794	13
In:	260	485	270	495	595	794	13
BEHNHABIB,	272	485	322	495	595	794	13
S.	113	493	120	503	595	794	13
et.	124	493	133	503	595	794	13
al.	137	493	145	503	595	794	13
(Orgs.)	149	493	173	503	595	794	13
Politics	177	493	202	503	595	794	13
in	206	493	213	503	595	794	13
dark	217	493	233	503	595	794	13
times:	237	493	258	503	595	794	13
encounters	262	493	301	503	595	794	13
with	305	493	322	503	595	794	13
Hannah	113	501	142	511	595	794	13
Arendt.	145	501	172	511	595	794	13
Cambridge:	175	501	216	511	595	794	13
Cambridge	219	501	258	511	595	794	13
University	260	501	298	511	595	794	13
Press,	301	501	322	511	595	794	13
2012.	113	509	133	519	595	794	13
VILLA,	330	481	356	490	595	794	13
Dana.	361	481	382	490	595	794	13
Arendt	388	481	411	490	595	794	13
and	417	481	431	490	595	794	13
Heidegger:	436	481	474	490	595	794	13
the	479	481	491	490	595	794	13
fate	496	481	509	490	595	794	13
of	515	481	522	490	595	794	13
the	527	481	539	490	595	794	13
political.	330	489	362	498	595	794	13
Princeton:	364	489	401	498	595	794	13
Princeton	403	489	438	498	595	794	13
University	440	489	478	498	595	794	13
Press,	480	489	501	498	595	794	13
1996.	503	489	523	498	595	794	13
C	544	717	554	723	595	794	13
aderno	547	694	553	717	595	794	13
CRH,	544	672	554	691	595	794	13
Salvador,	544	637	554	670	595	794	13
v.	544	627	554	632	595	794	13
33,	544	614	554	624	595	794	13
p.	544	604	554	611	595	794	13
1-14,	544	584	554	602	595	794	13
e020017,	544	550	554	582	595	794	13
2020	544	530	554	547	595	794	13
VOLK,	330	502	354	512	595	794	13
Christian.	356	502	392	512	595	794	13
Arendtian	393	502	429	512	595	794	13
constitutionalism:	430	502	494	512	595	794	13
law,	496	502	510	512	595	794	13
politics	512	502	539	512	595	794	13
and	330	510	344	520	595	794	13
the	346	510	357	520	595	794	13
order	360	510	379	520	595	794	13
of	381	510	388	520	595	794	13
freedom.	390	510	422	520	595	794	13
Oxford:	424	510	452	520	595	794	13
Hart,	454	510	472	520	595	794	13
2017.	474	510	494	520	595	794	13
13	319	747	336	765	595	794	13
VITA	282	49	298	58	595	794	14
ACTIVA	300	49	326	58	595	794	14
DE	328	49	337	58	595	794	14
HANNAH	339	49	370	58	595	794	14
ARENDT	372	49	401	58	595	794	14
COMO	403	49	425	58	595	794	14
REESCRITURA...	427	49	482	58	595	794	14
ARENDT'S	102	83	147	94	595	794	14
VITA	150	83	170	94	595	794	14
ACTIVA	173	83	206	94	595	794	14
AS	208	83	220	94	595	794	14
FENOMENOLOGICAL	69	94	162	105	595	794	14
REWRITING	164	94	217	105	595	794	14
OF	219	94	232	105	595	794	14
THE	234	94	252	105	595	794	14
HUMAN	115	105	151	116	595	794	14
CONDITION	153	105	206	116	595	794	14
VITA	282	83	303	94	595	794	14
ACTIVA	305	83	338	94	595	794	14
DE	341	83	353	94	595	794	14
HANNAH	355	83	396	94	595	794	14
ARENDT	398	83	436	94	595	794	14
COMME	438	83	473	94	595	794	14
RÉÉCRITURE	283	94	340	105	595	794	14
PHÉNOMÉNOLOGIQUE	343	94	443	105	595	794	14
DE	446	94	458	105	595	794	14
LA	460	94	472	105	595	794	14
CONDITION	328	105	381	116	595	794	14
HUMAINE	383	105	428	116	595	794	14
Rodrigo	129	127	160	138	595	794	14
Chacón	162	127	193	138	595	794	14
Rodrigo	345	127	377	138	595	794	14
Chacón	379	127	410	138	595	794	14
C	43	717	52	723	595	794	14
aderno	45	694	52	717	595	794	14
CRH,	43	672	52	691	595	794	14
Salvador,	43	637	52	670	595	794	14
v.	43	629	52	635	595	794	14
33,	43	616	52	627	595	794	14
p.	43	607	52	614	595	794	14
1-14,	43	586	52	604	595	794	14
e020017,	43	552	52	584	595	794	14
2020	43	532	52	550	595	794	14
K	57	325	63	336	595	794	14
ey	63	328	71	335	595	794	14
words	75	328	99	335	595	794	14
:	99	325	101	336	595	794	14
Arendt.	105	325	136	336	595	794	14
Phenomenology.	140	325	207	336	595	794	14
Method.	211	325	245	336	595	794	14
The	249	325	265	336	595	794	14
M	274	325	282	336	595	794	14
ots	282	328	295	335	595	794	14
clés	299	328	314	335	595	794	14
:	314	325	317	336	595	794	14
Arendt.	321	325	352	336	595	794	14
Phénoménologie.	356	325	426	336	595	794	14
Méthode.	430	325	468	336	595	794	14
La	472	325	482	336	595	794	14
Human	57	336	87	347	595	794	14
Condition.	89	336	132	347	595	794	14
Vita	135	336	151	347	595	794	14
Activa.	154	336	182	347	595	794	14
condition	274	336	313	347	595	794	14
humaine.	315	336	353	347	595	794	14
Vita	356	336	372	347	595	794	14
Activa.	375	336	403	347	595	794	14
Rodrigo	60	664	93	674	595	794	14
Chacón	97	664	129	674	595	794	14
Aguirre	133	664	165	674	595	794	14
–	169	664	173	674	595	794	14
Doutor	177	664	205	674	595	794	14
filosofía	209	664	242	674	595	794	14
política	246	664	276	674	595	794	14
pela	280	664	297	674	595	794	14
New	301	664	319	674	595	794	14
School	323	664	351	674	595	794	14
for	355	664	366	674	595	794	14
Social	370	664	395	674	595	794	14
Research.	399	664	438	674	595	794	14
Professor	441	664	479	674	595	794	14
do	60	675	70	685	595	794	14
Departamento	74	675	131	685	595	794	14
de	135	675	145	685	595	794	14
Estudos	149	675	180	685	595	794	14
Internacionais	184	675	242	685	595	794	14
do	246	675	256	685	595	794	14
Instituto	260	675	295	685	595	794	14
Tecnológico	299	675	347	685	595	794	14
Autónomo	351	675	393	685	595	794	14
de	397	675	407	685	595	794	14
México	411	675	441	685	595	794	14
–	445	675	449	685	595	794	14
ITAM.	453	675	479	685	595	794	14
Desenvolve	60	686	107	696	595	794	14
pesquisas	109	686	148	696	595	794	14
na	151	686	161	696	595	794	14
área	163	686	180	696	595	794	14
de	182	686	192	696	595	794	14
Teoria	194	686	219	696	595	794	14
social	222	686	245	696	595	794	14
e	248	686	252	696	595	794	14
política.	254	686	287	696	595	794	14
Publicação	290	686	334	696	595	794	14
recente:	336	686	368	696	595	794	14
Between	370	686	404	696	595	794	14
Conservatism	406	686	461	696	595	794	14
and	463	686	479	696	595	794	14
Utopia,	60	697	89	707	595	794	14
Or	92	697	103	707	595	794	14
Leo	106	697	120	707	595	794	14
Strauss's	123	697	158	707	595	794	14
Quest	161	697	184	707	595	794	14
for	188	697	198	707	595	794	14
a	201	697	206	707	595	794	14
Nonpolitical	209	697	259	707	595	794	14
Foundation	262	697	307	707	595	794	14
of	310	697	318	707	595	794	14
the	321	697	333	707	595	794	14
Political.	336	697	371	707	595	794	14
Etica	374	697	394	707	595	794	14
&	397	697	403	707	595	794	14
Politica	406	697	436	707	595	794	14
/	439	697	441	707	595	794	14
Ethics	445	697	470	707	595	794	14
&	473	697	479	707	595	794	14
Politics,	60	708	92	718	595	794	14
XXI,	95	708	113	718	595	794	14
2019,	115	708	138	718	595	794	14
3,	140	708	147	718	595	794	14
93-114.	150	708	180	718	595	794	14
14	261	747	278	765	595	794	14
