P	228	70	235	84	454	652	1
AST,	235	73	250	83	454	652	1
TESTIMONY	252	73	298	83	454	652	1
AND	300	73	319	83	454	652	1
LITERARY	321	73	356	83	454	652	1
READS:	359	73	387	83	454	652	1
FORGING	223	89	262	99	454	652	1
NEW	264	89	283	99	454	652	1
STORIES	285	89	316	99	454	652	1
ABOUT	318	89	347	99	454	652	1
A	350	86	358	100	454	652	1
NGOLA	358	89	387	99	454	652	1
Daiana	213	112	253	127	454	652	1
Nascimento	257	112	324	127	454	652	1
dos	328	112	347	127	454	652	1
Santos	351	112	387	127	454	652	1
ORCID	288	129	313	139	454	652	1
0000-0002-5210-5475	315	129	387	139	454	652	1
Universidad	272	150	314	161	454	652	1
Bernardo	316	150	348	161	454	652	1
O'Higgins	350	150	387	161	454	652	1
Santiago,	334	161	366	172	454	652	1
Chile	368	161	387	172	454	652	1
Palabras-clave:	71	304	131	316	454	652	1
Angola,	133	304	163	316	454	652	1
Memoria,	166	304	204	316	454	652	1
Testimonio,	206	304	252	316	454	652	1
Historia.	254	304	288	316	454	652	1
Keywords:	71	560	114	572	454	652	1
Angola,	116	559	146	572	454	652	1
Memory,	149	559	184	572	454	652	1
Testimony,	71	571	113	584	454	652	1
History.	116	571	147	584	454	652	1
Palavras-chave:	235	560	297	572	454	652	1
Angola,	300	559	329	572	454	652	1
Memória,	332	559	370	572	454	652	1
Testemunho,	235	571	286	584	454	652	1
História.	288	571	322	584	454	652	1
ALEA	71	606	85	613	454	652	1
|	86	606	88	613	454	652	1
Rio	90	606	99	613	454	652	1
de	100	606	106	613	454	652	1
Janeiro	108	606	126	613	454	652	1
|	127	606	129	613	454	652	1
vol.	131	606	140	613	454	652	1
21/3	142	606	153	613	454	652	1
|	155	606	157	613	454	652	1
p.	158	606	163	613	454	652	1
185-196	165	606	187	613	454	652	1
|	188	606	190	613	454	652	1
set-dez.	192	606	212	613	454	652	1
2019	213	606	227	613	454	652	1
DAIANA	261	606	283	613	454	652	1
N.	285	606	291	613	454	652	1
DOS	293	606	305	613	454	652	1
SANTOS	307	606	330	613	454	652	1
|	332	606	334	613	454	652	1
Pasado,	335	606	355	613	454	652	1
testimonio...	356	606	388	613	454	652	1
https://dx.doi.org/10.1590/1517-106X/2019213185196	244	629	387	636	454	652	1
ARTIGO	399	37	412	78	454	652	1
P	125	34	134	53	454	652	1
ASADO,	134	38	175	52	454	652	1
TESTIMONIO	178	38	245	52	454	652	1
Y	247	38	254	52	454	652	1
RELECTURAS	257	38	323	52	454	652	1
LITERARIAS:	326	38	387	52	454	652	1
FORJANDO	132	54	191	68	454	652	1
NUEVAS	194	54	237	68	454	652	1
HISTORIAS	240	54	296	68	454	652	1
SOBRE	299	54	333	68	454	652	1
A	336	50	347	69	454	652	1
NGOLA	347	54	387	68	454	652	1
¿De	66	43	84	56	454	652	2
cuál	87	43	108	56	454	652	2
historia	111	43	146	56	454	652	2
estamos	149	43	186	56	454	652	2
hablando?	190	43	238	56	454	652	2
Dentro	94	65	125	79	454	652	2
de	128	65	138	79	454	652	2
la	141	65	148	79	454	652	2
prolífica	150	65	185	79	454	652	2
literatura	188	65	226	79	454	652	2
angoleña	229	65	267	79	454	652	2
actual,	269	65	297	79	454	652	2
uno	300	65	316	79	454	652	2
de	319	65	329	79	454	652	2
los	332	65	343	79	454	652	2
nombres	346	65	383	79	454	652	2
más	66	78	83	92	454	652	2
sobresaliente	85	78	138	92	454	652	2
es	140	78	148	92	454	652	2
el	150	78	157	92	454	652	2
del	159	78	172	92	454	652	2
escritor	174	78	205	92	454	652	2
Artur	207	78	230	92	454	652	2
Carlos	232	78	260	92	454	652	2
Maurício	262	78	300	92	454	652	2
Pestana	303	78	334	92	454	652	2
dos	336	78	350	92	454	652	2
Santos,	352	78	383	92	454	652	2
más	66	91	83	105	454	652	2
conocido	85	91	124	105	454	652	2
como	127	91	151	105	454	652	2
Pepetela.	154	91	191	105	454	652	2
El	194	91	203	105	454	652	2
conjunto	205	91	244	105	454	652	2
de	246	91	256	105	454	652	2
su	259	91	268	105	454	652	2
obra,	271	91	293	105	454	652	2
en	295	91	305	105	454	652	2
especial	308	91	340	105	454	652	2
A	343	91	350	105	454	652	2
gloriosa	352	91	383	105	454	652	2
familia,	66	104	97	118	454	652	2
establece	99	104	135	118	454	652	2
nuevas	137	104	165	118	454	652	2
rutas	167	104	187	118	454	652	2
de	189	104	199	118	454	652	2
referencias,	201	104	247	118	454	652	2
en	249	104	259	118	454	652	2
el	261	104	268	118	454	652	2
marco	270	104	296	118	454	652	2
del	298	104	310	118	454	652	2
discurso	312	104	346	118	454	652	2
literario,	348	104	383	118	454	652	2
para	66	117	84	131	454	652	2
leer	88	117	103	131	454	652	2
la	107	117	114	131	454	652	2
historia	117	117	150	131	454	652	2
angoleña	153	117	192	131	454	652	2
contemporánea,	195	117	265	131	454	652	2
lo	268	117	276	131	454	652	2
que	280	117	295	131	454	652	2
ha	299	117	309	131	454	652	2
sido	313	117	330	131	454	652	2
una	334	117	350	131	454	652	2
hazaña	353	117	383	131	454	652	2
constante	66	131	106	145	454	652	2
en	109	131	119	145	454	652	2
su	122	131	131	145	454	652	2
producción	134	131	183	145	454	652	2
literaria.	185	131	220	145	454	652	2
Esto	223	131	242	145	454	652	2
se	245	131	253	145	454	652	2
da	255	131	265	145	454	652	2
a	268	131	273	145	454	652	2
partir	275	131	299	145	454	652	2
de	302	131	312	145	454	652	2
la	314	131	322	145	454	652	2
consideración	324	131	383	145	454	652	2
del	66	144	79	158	454	652	2
legado	82	144	109	158	454	652	2
ancestral	112	144	149	158	454	652	2
como	152	144	176	158	454	652	2
parte	179	144	200	158	454	652	2
del	203	144	216	158	454	652	2
proceso	219	144	251	158	454	652	2
indisociable	254	144	304	158	454	652	2
de	307	144	317	158	454	652	2
la	320	144	327	158	454	652	2
historia	330	144	362	158	454	652	2
y	365	144	370	158	454	652	2
de	373	144	383	158	454	652	2
las	66	157	77	171	454	652	2
culturas	80	157	113	171	454	652	2
africanas,	116	157	155	171	454	652	2
tal	158	157	169	171	454	652	2
como	171	157	195	171	454	652	2
lo	198	157	206	171	454	652	2
argumentan	209	157	260	171	454	652	2
Lola	263	157	281	171	454	652	2
Geraldes	284	157	321	171	454	652	2
Xavier	324	157	351	171	454	652	2
(2008)	354	157	383	171	454	652	2
y	66	170	71	184	454	652	2
Laura	74	170	98	184	454	652	2
Cavalcante	101	170	147	184	454	652	2
Padilha	150	170	181	184	454	652	2
(2002)	184	170	213	184	454	652	2
en	216	170	226	184	454	652	2
sus	229	170	241	184	454	652	2
respectivos	244	170	290	184	454	652	2
trabajos	293	170	326	184	454	652	2
sobre	329	170	351	184	454	652	2
la	354	170	361	184	454	652	2
obra	364	170	383	184	454	652	2
del	66	183	79	197	454	652	2
mencionado	81	183	134	197	454	652	2
autor.	137	183	161	197	454	652	2
En	94	197	107	211	454	652	2
este	110	197	125	211	454	652	2
sentido,	129	197	162	211	454	652	2
en	165	197	175	211	454	652	2
el	179	197	186	211	454	652	2
artículo	189	197	221	211	454	652	2
se	224	197	232	211	454	652	2
problematiza	236	197	291	211	454	652	2
el	294	197	301	211	454	652	2
foco	304	197	322	211	454	652	2
narrativo	325	197	364	211	454	652	2
y	367	197	372	211	454	652	2
se	375	197	383	211	454	652	2
analiza	66	210	95	224	454	652	2
la	97	210	104	224	454	652	2
propuesta	106	210	148	224	454	652	2
del	150	210	163	224	454	652	2
escritor	165	210	196	224	454	652	2
de	198	210	208	224	454	652	2
entrecruzar	210	210	258	224	454	652	2
elementos	260	210	302	224	454	652	2
de	305	210	315	224	454	652	2
la	317	210	324	224	454	652	2
tradición	326	210	364	224	454	652	2
oral	367	210	383	224	454	652	2
y	66	223	71	237	454	652	2
la	74	223	81	237	454	652	2
relectura	84	223	121	237	454	652	2
de	124	223	134	237	454	652	2
la	137	223	144	237	454	652	2
historiografía	147	223	203	237	454	652	2
colonial,	207	223	243	237	454	652	2
lo	246	223	254	237	454	652	2
que	257	223	273	237	454	652	2
da	276	223	286	237	454	652	2
lugar	289	223	310	237	454	652	2
a	314	223	318	237	454	652	2
otras	321	223	341	237	454	652	2
versiones	345	223	383	237	454	652	2
históricas	66	236	106	250	454	652	2
que	109	236	124	250	454	652	2
fueron	127	236	155	250	454	652	2
silenciadas	158	236	202	250	454	652	2
por	205	236	220	250	454	652	2
el	223	236	230	250	454	652	2
discurso	233	236	267	250	454	652	2
colonialista.	270	236	321	250	454	652	2
Para	324	236	342	250	454	652	2
este	345	236	360	250	454	652	2
reto,	363	236	383	250	454	652	2
situamos	66	249	103	263	454	652	2
las	106	249	117	263	454	652	2
siguientes	120	249	161	263	454	652	2
interrogantes	164	249	220	263	454	652	2
como	223	249	247	263	454	652	2
punto	250	249	275	263	454	652	2
de	278	249	288	263	454	652	2
partida:	291	249	324	263	454	652	2
¿Qué	327	249	349	263	454	652	2
tipo	353	249	370	263	454	652	2
de	373	249	383	263	454	652	2
historia	66	263	98	277	454	652	2
ha	100	263	110	277	454	652	2
sido	112	263	130	277	454	652	2
narrada	132	263	164	277	454	652	2
hasta	166	263	188	277	454	652	2
entonces?	190	263	231	277	454	652	2
¿Es	233	263	246	277	454	652	2
posible	249	263	279	277	454	652	2
hablar	281	263	307	277	454	652	2
de	310	263	320	277	454	652	2
otras	322	263	342	277	454	652	2
versiones	345	263	383	277	454	652	2
y	66	276	71	290	454	652	2
de	73	276	83	290	454	652	2
qué	86	276	101	290	454	652	2
manera	104	276	135	290	454	652	2
pueden	138	276	169	290	454	652	2
ser	172	276	183	290	454	652	2
generadas?	186	276	230	290	454	652	2
El	233	276	242	290	454	652	2
marco	244	276	271	290	454	652	2
interpretativo	273	276	331	290	454	652	2
de	333	276	343	290	454	652	2
la	346	276	353	290	454	652	2
novela	356	276	383	290	454	652	2
convida	66	289	99	303	454	652	2
a	101	289	106	303	454	652	2
responder	108	289	150	303	454	652	2
las	152	289	162	303	454	652	2
interrogantes	165	289	220	303	454	652	2
anteriores.	222	289	266	303	454	652	2
En	268	289	280	303	454	652	2
especial	282	289	314	303	454	652	2
si	316	289	323	303	454	652	2
consideramos	325	289	382	303	454	652	2
el	66	302	73	316	454	652	2
rol	77	302	89	316	454	652	2
que	92	302	108	316	454	652	2
cumple	112	302	144	316	454	652	2
el	147	302	155	316	454	652	2
narrador	158	302	196	316	454	652	2
en	199	302	210	316	454	652	2
ello,	213	302	232	316	454	652	2
ya	235	302	245	316	454	652	2
que	248	302	264	316	454	652	2
el	268	302	275	316	454	652	2
texto	278	302	300	316	454	652	2
literario	304	302	338	316	454	652	2
valida	342	302	367	316	454	652	2
los	371	302	383	316	454	652	2
recursos	66	315	100	329	454	652	2
de	103	315	113	329	454	652	2
la	117	315	124	329	454	652	2
tradición	127	315	165	329	454	652	2
oral	169	315	185	329	454	652	2
africana	188	315	221	329	454	652	2
como	225	315	248	329	454	652	2
mecanismo	252	315	300	329	454	652	2
importante	303	315	351	329	454	652	2
para	354	315	372	329	454	652	2
la	375	315	382	329	454	652	2
conservación	66	329	120	343	454	652	2
de	123	329	132	343	454	652	2
la	135	329	142	343	454	652	2
historia	144	329	175	343	454	652	2
y,	177	329	184	343	454	652	2
al	186	329	193	343	454	652	2
mismo	195	329	224	343	454	652	2
tiempo,	226	329	259	343	454	652	2
trae	261	329	277	343	454	652	2
a	279	329	284	343	454	652	2
la	286	329	293	343	454	652	2
luz	295	329	307	343	454	652	2
posibles	310	329	343	343	454	652	2
versiones	345	329	383	343	454	652	2
para	66	342	84	356	454	652	2
un	87	342	98	356	454	652	2
mismo	101	342	130	356	454	652	2
hecho	133	342	158	356	454	652	2
histórico,	161	342	201	356	454	652	2
tal	204	342	214	356	454	652	2
como	217	342	241	356	454	652	2
se	243	342	251	356	454	652	2
evidencia	254	342	293	356	454	652	2
en	296	342	306	356	454	652	2
la	309	342	316	356	454	652	2
novela.	319	342	349	356	454	652	2
Vansina,	94	355	130	369	454	652	2
uno	132	355	149	369	454	652	2
de	151	355	161	369	454	652	2
los	163	355	175	369	454	652	2
estudios	177	355	211	369	454	652	2
pioneros	214	355	250	369	454	652	2
sobre	252	355	274	369	454	652	2
tradición	276	355	315	369	454	652	2
oral,	317	355	336	369	454	652	2
en	338	355	348	369	454	652	2
su	350	355	359	369	454	652	2
texto	361	355	382	369	454	652	2
de	66	368	76	382	454	652	2
1968,	79	368	104	382	454	652	2
considera	106	368	146	382	454	652	2
que	149	368	165	382	454	652	2
los	167	368	179	382	454	652	2
aspectos	182	368	216	382	454	652	2
cognitivos	219	368	262	382	454	652	2
del	265	368	278	382	454	652	2
universo	280	368	316	382	454	652	2
oral	319	368	335	382	454	652	2
africano	338	368	372	382	454	652	2
se	375	368	383	382	454	652	2
evidencian	66	381	110	395	454	652	2
en	113	381	123	395	454	652	2
su	125	381	134	395	454	652	2
dimensión	136	381	180	395	454	652	2
simbólica,	182	381	224	395	454	652	2
la	227	381	234	395	454	652	2
que	236	381	251	395	454	652	2
mediante	253	381	292	395	454	652	2
distintos	294	381	330	395	454	652	2
mecanismos	332	381	383	395	454	652	2
entrega	66	395	97	409	454	652	2
información	100	395	152	409	454	652	2
histórica	156	395	192	409	454	652	2
sobre	195	395	217	409	454	652	2
dicha	220	395	243	409	454	652	2
colectividad.	247	395	300	409	454	652	2
De	303	395	316	409	454	652	2
esta	319	395	335	409	454	652	2
manera,	338	395	372	409	454	652	2
la	376	395	383	409	454	652	2
tradición	66	408	104	422	454	652	2
oral	107	408	123	422	454	652	2
evoca	126	408	149	422	454	652	2
un	152	408	163	422	454	652	2
volver	166	408	191	422	454	652	2
a	194	408	198	422	454	652	2
mirar	201	408	224	422	454	652	2
las	226	408	237	422	454	652	2
bases	240	408	261	422	454	652	2
africanas	264	408	301	422	454	652	2
en	303	408	313	422	454	652	2
la	316	408	323	422	454	652	2
pretensión	326	408	370	422	454	652	2
de	373	408	383	422	454	652	2
buscar	66	421	93	435	454	652	2
la	95	421	102	435	454	652	2
identidad	104	421	144	435	454	652	2
a	146	421	150	435	454	652	2
través	153	421	176	435	454	652	2
de	178	421	188	435	454	652	2
la	190	421	197	435	454	652	2
restitución	200	421	244	435	454	652	2
del	246	421	258	435	454	652	2
(los)	261	421	279	435	454	652	2
pasado(s)	281	421	320	435	454	652	2
que	322	421	337	435	454	652	2
entrega(n)	339	421	382	435	454	652	2
la(s)	66	434	84	448	454	652	2
memoria(s).	87	434	138	448	454	652	2
Por	141	434	155	448	454	652	2
otro	158	434	176	448	454	652	2
lado,	179	434	199	448	454	652	2
Fall	202	434	218	448	454	652	2
(1992,	220	434	249	448	454	652	2
p.	252	434	260	448	454	652	2
21)	263	434	277	448	454	652	2
sostiene	280	434	313	448	454	652	2
que	316	434	331	448	454	652	2
el	334	434	341	448	454	652	2
concepto	344	434	383	448	454	652	2
desarrollado	66	447	117	461	454	652	2
tempranamente	120	447	187	461	454	652	2
por	189	447	203	461	454	652	2
Vansina	206	447	239	461	454	652	2
se	241	447	249	461	454	652	2
asocia	251	447	276	461	454	652	2
a	279	447	283	461	454	652	2
la	286	447	293	461	454	652	2
historia	295	447	327	461	454	652	2
oral,	329	447	348	461	454	652	2
pero	350	447	369	461	454	652	2
no	372	447	383	461	454	652	2
a	66	461	70	475	454	652	2
la	73	461	80	475	454	652	2
tradición	83	461	121	475	454	652	2
oral;	124	461	143	475	454	652	2
lo	146	461	154	475	454	652	2
que	157	461	172	475	454	652	2
según	175	461	199	475	454	652	2
él	202	461	209	475	454	652	2
son	212	461	226	475	454	652	2
dos	229	461	243	475	454	652	2
nociones	246	461	284	475	454	652	2
distintas,	286	461	324	475	454	652	2
siendo	327	461	355	475	454	652	2
que	357	461	373	475	454	652	2
la	376	461	383	475	454	652	2
última	66	474	94	488	454	652	2
es	96	474	104	488	454	652	2
la	106	474	113	488	454	652	2
que	115	474	130	488	454	652	2
acopla	132	474	159	488	454	652	2
en	161	474	171	488	454	652	2
su	174	474	183	488	454	652	2
constelación	185	474	237	488	454	652	2
elementos	239	474	281	488	454	652	2
estéticos	283	474	318	488	454	652	2
de	320	474	330	488	454	652	2
la	332	474	339	488	454	652	2
literatura,	342	474	383	488	454	652	2
ahí	66	487	79	501	454	652	2
entendidos	82	487	128	501	454	652	2
por	131	487	146	501	454	652	2
él	148	487	155	501	454	652	2
como	158	487	182	501	454	652	2
‘oralitura'.	185	487	227	501	454	652	2
Según	230	487	256	501	454	652	2
señala:	259	487	287	501	454	652	2
La	94	512	104	525	454	652	2
palabra	106	512	133	525	454	652	2
“oralitura”	135	512	174	525	454	652	2
–	176	512	181	525	454	652	2
“orature”	183	512	217	525	454	652	2
en	219	512	228	525	454	652	2
francés-	230	512	259	525	454	652	2
es	261	512	268	525	454	652	2
evidentemente	270	512	325	525	454	652	2
un	327	512	337	525	454	652	2
neologismo	339	512	383	525	454	652	2
africano	94	524	124	537	454	652	2
y,	126	524	132	537	454	652	2
al	134	524	140	537	454	652	2
mismo	142	524	167	537	454	652	2
tiempo,	169	524	198	537	454	652	2
un	200	524	210	537	454	652	2
calco	211	524	230	537	454	652	2
de	232	524	241	537	454	652	2
la	242	524	249	537	454	652	2
palabra	251	524	277	537	454	652	2
literatura.	279	524	315	537	454	652	2
El	317	524	325	537	454	652	2
objetivo	327	524	357	537	454	652	2
de	358	524	367	537	454	652	2
este	369	524	383	537	454	652	2
neologismo	94	536	138	549	454	652	2
es	140	536	147	549	454	652	2
buscar	149	536	174	549	454	652	2
un	176	536	186	549	454	652	2
nuevo	188	536	211	549	454	652	2
concepto	213	536	248	549	454	652	2
que	250	536	264	549	454	652	2
pueda	265	536	289	549	454	652	2
oponerse	290	536	325	549	454	652	2
al	327	536	333	549	454	652	2
de	335	536	344	549	454	652	2
literatura,	346	536	383	549	454	652	2
y	94	548	99	561	454	652	2
que	101	548	115	561	454	652	2
tenga	118	548	138	561	454	652	2
los	141	548	151	561	454	652	2
fundamentos	154	548	205	561	454	652	2
y	207	548	211	561	454	652	2
la	214	548	220	561	454	652	2
forma	223	548	246	561	454	652	2
específica	248	548	284	561	454	652	2
de	287	548	296	561	454	652	2
la	298	548	305	561	454	652	2
comunicación.	307	548	364	561	454	652	2
[…]	366	548	383	561	454	652	2
Podemos	94	560	129	573	454	652	2
afirmar,	131	560	160	573	454	652	2
sin	162	560	172	573	454	652	2
embargo,	174	560	210	573	454	652	2
que	212	560	225	573	454	652	2
frente	227	560	249	573	454	652	2
a	251	560	255	573	454	652	2
la	257	560	263	573	454	652	2
oralitura	265	560	297	573	454	652	2
el	299	560	306	573	454	652	2
concepto	307	560	342	573	454	652	2
de	344	560	353	573	454	652	2
historia	355	560	383	573	454	652	2
oral	94	572	109	585	454	652	2
constituye	111	572	151	585	454	652	2
un	153	572	163	585	454	652	2
empobrecimiento,	165	572	236	585	454	652	2
porque	238	572	265	585	454	652	2
la	267	572	274	585	454	652	2
oralitura,	276	572	311	585	454	652	2
que	313	572	327	585	454	652	2
es	329	572	336	585	454	652	2
una	338	572	353	585	454	652	2
estética	355	572	383	585	454	652	2
186	27	603	42	614	454	652	2
DAIANA	65	606	88	613	454	652	2
N.	89	606	96	613	454	652	2
DOS	97	606	110	613	454	652	2
SANTOS	112	606	135	613	454	652	2
|	136	606	138	613	454	652	2
Pasado,	140	606	159	613	454	652	2
testimonio...	161	606	193	613	454	652	2
ALEA	227	606	241	613	454	652	2
|	242	606	244	613	454	652	2
Rio	246	606	254	613	454	652	2
de	256	606	262	613	454	652	2
Janeiro	264	606	282	613	454	652	2
|	283	606	285	613	454	652	2
vol.	287	606	296	613	454	652	2
21/3	298	606	309	613	454	652	2
|	311	606	313	613	454	652	2
p.	314	606	319	613	454	652	2
185-196	321	606	343	613	454	652	2
|	344	606	346	613	454	652	2
set-dez.	348	606	368	613	454	652	2
2019	369	606	383	613	454	652	2
al	99	35	106	48	454	652	3
igual	108	35	126	48	454	652	3
que	128	35	142	48	454	652	3
la	144	35	150	48	454	652	3
literatura,	152	35	189	48	454	652	3
tiene	191	35	209	48	454	652	3
mayor	211	35	235	48	454	652	3
riqueza	237	35	265	48	454	652	3
que	266	35	280	48	454	652	3
esta.	282	35	299	48	454	652	3
Las	301	35	313	48	454	652	3
leyendas,	315	35	350	48	454	652	3
los	351	35	362	48	454	652	3
mitos,	364	35	388	48	454	652	3
los	99	47	110	60	454	652	3
cuentos,	112	47	144	60	454	652	3
las	147	47	157	60	454	652	3
epopeyas,	159	47	196	60	454	652	3
los	199	47	210	60	454	652	3
cantos	212	47	237	60	454	652	3
son	239	47	253	60	454	652	3
géneros	255	47	284	60	454	652	3
diferentes	287	47	324	60	454	652	3
y	327	47	331	60	454	652	3
demuestran	333	47	378	60	454	652	3
la	381	47	388	60	454	652	3
increíble	99	59	132	72	454	652	3
riqueza	135	59	163	72	454	652	3
de	165	59	174	72	454	652	3
la	177	59	183	72	454	652	3
oralitura	186	59	218	72	454	652	3
como	221	59	242	72	454	652	3
estética.	245	59	275	72	454	652	3
(FALL,	278	59	306	72	454	652	3
1992,	308	59	331	72	454	652	3
p.	333	59	341	72	454	652	3
21-22)	343	59	370	72	454	652	3
Partiendo	99	84	142	98	454	652	3
de	146	84	156	98	454	652	3
lo	159	84	168	98	454	652	3
anterior,	171	84	208	98	454	652	3
reflexionamos	212	84	273	98	454	652	3
que	277	84	293	98	454	652	3
la	296	84	304	98	454	652	3
oralitura	307	84	345	98	454	652	3
funciona	349	84	388	98	454	652	3
como	71	98	95	112	454	652	3
un	97	98	109	112	454	652	3
recurso	112	98	142	112	454	652	3
de	145	98	155	112	454	652	3
ruptura	158	98	190	112	454	652	3
con	193	98	208	112	454	652	3
los	211	98	223	112	454	652	3
valores	226	98	254	112	454	652	3
instalados	257	98	299	112	454	652	3
por	302	98	316	112	454	652	3
la	319	98	326	112	454	652	3
superposición	329	98	388	112	454	652	3
cultural,	71	111	106	125	454	652	3
pues	108	111	127	125	454	652	3
la	129	111	136	125	454	652	3
tradición	138	111	176	125	454	652	3
oral	178	111	194	125	454	652	3
consiste	196	111	229	125	454	652	3
en	231	111	241	125	454	652	3
“trazer	243	111	270	125	454	652	3
para	272	111	290	125	454	652	3
a	292	111	297	125	454	652	3
cena	299	111	318	125	454	652	3
do	320	111	331	125	454	652	3
texto	333	111	354	125	454	652	3
a	356	111	360	125	454	652	3
marca	362	111	388	125	454	652	3
da	71	125	81	139	454	652	3
alteridade,	84	125	129	139	454	652	3
para	133	125	151	139	454	652	3
com	154	125	173	139	454	652	3
ela	176	125	188	139	454	652	3
atingir-se	192	125	231	139	454	652	3
a	235	125	239	139	454	652	3
um	243	125	257	139	454	652	3
só	261	125	270	139	454	652	3
tempo,	273	125	304	139	454	652	3
a	307	125	311	139	454	652	3
modernidade	315	125	372	139	454	652	3
e	375	125	380	139	454	652	3
a	383	125	387	139	454	652	3
descolonização	71	138	134	152	454	652	3
da	136	138	146	152	454	652	3
fala	149	138	163	152	454	652	3
literaria”	166	138	202	152	454	652	3
(PADILHA,	204	138	257	152	454	652	3
2002,	260	138	285	152	454	652	3
p.	287	138	295	152	454	652	3
49).	298	138	315	152	454	652	3
Dicho	318	138	344	152	454	652	3
asunto	347	138	375	152	454	652	3
ha	377	138	387	152	454	652	3
sido	71	152	88	166	454	652	3
entendido	90	152	132	166	454	652	3
por	134	152	148	166	454	652	3
Padilha	150	152	180	166	454	652	3
como	182	152	206	166	454	652	3
el	208	152	215	166	454	652	3
proceso	217	152	248	166	454	652	3
de	250	152	260	166	454	652	3
‘angolanizar'	262	152	313	166	454	652	3
el	315	152	322	166	454	652	3
discurso.	324	152	360	166	454	652	3
Desde	362	152	388	166	454	652	3
esta	71	165	86	179	454	652	3
perspectiva,	88	165	137	179	454	652	3
los	139	165	150	179	454	652	3
recursos	152	165	186	179	454	652	3
tradicionales	188	165	240	179	454	652	3
de	242	165	252	179	454	652	3
la	254	165	261	179	454	652	3
escritura	263	165	298	179	454	652	3
son	300	165	315	179	454	652	3
confrontados	317	165	371	179	454	652	3
por	373	165	388	179	454	652	3
la	71	179	78	193	454	652	3
dimensión	80	179	123	193	454	652	3
simbólica	125	179	164	193	454	652	3
de	166	179	176	193	454	652	3
la	178	179	185	193	454	652	3
tradición	187	179	223	193	454	652	3
oral,	225	179	244	193	454	652	3
tal	246	179	256	193	454	652	3
como	258	179	281	193	454	652	3
reitera	283	179	308	193	454	652	3
Ana	310	179	327	193	454	652	3
Mafalda	329	179	363	193	454	652	3
Leite:	365	179	388	193	454	652	3
“Assim	71	192	100	206	454	652	3
a	103	192	107	206	454	652	3
sua	110	192	124	206	454	652	3
pena	127	192	147	206	454	652	3
de	150	192	160	206	454	652	3
cronista	163	192	196	206	454	652	3
é	199	192	203	206	454	652	3
substituída	206	192	253	206	454	652	3
pela	256	192	273	206	454	652	3
pemba	276	192	304	206	454	652	3
que	307	192	323	206	454	652	3
a	326	192	330	206	454	652	3
sua	333	192	347	206	454	652	3
memória	350	192	387	206	454	652	3
cultural	71	206	105	220	454	652	3
vai	108	206	121	220	454	652	3
inscrever	124	206	163	220	454	652	3
nos	166	206	182	220	454	652	3
registros	185	206	222	220	454	652	3
do	225	206	236	220	454	652	3
tempo,	240	206	271	220	454	652	3
e	275	206	279	220	454	652	3
actualizar	283	206	324	220	454	652	3
em	328	206	341	220	454	652	3
momento	345	206	388	220	454	652	3
próprio”	71	219	107	233	454	652	3
(2009,	109	219	138	233	454	652	3
p.	140	219	149	233	454	652	3
120).	151	219	174	233	454	652	3
Cabe	99	233	121	247	454	652	3
destacar	123	233	156	247	454	652	3
lo	158	233	166	247	454	652	3
que	168	233	183	247	454	652	3
señala	185	233	209	247	454	652	3
Nascimento	211	233	261	247	454	652	3
dos	263	233	277	247	454	652	3
Santos	279	233	306	247	454	652	3
(2015),	308	233	339	247	454	652	3
siguiendo	341	233	381	247	454	652	3
a	383	233	388	247	454	652	3
Hampaté	71	246	110	260	454	652	3
Ba	112	246	122	260	454	652	3
(1982),	124	246	155	260	454	652	3
que	157	246	173	260	454	652	3
la	175	246	182	260	454	652	3
tradición	184	246	221	260	454	652	3
oral	223	246	239	260	454	652	3
configura	241	246	280	260	454	652	3
al	282	246	289	260	454	652	3
hombre	291	246	323	260	454	652	3
en	325	246	335	260	454	652	3
su	337	246	346	260	454	652	3
totalidad,	348	246	387	260	454	652	3
cuya	71	260	90	274	454	652	3
cosmovisión	92	260	145	274	454	652	3
esculpe	147	260	177	274	454	652	3
el	180	260	187	274	454	652	3
alma	189	260	209	274	454	652	3
africana	212	260	245	274	454	652	3
a	247	260	251	274	454	652	3
través	254	260	278	274	454	652	3
del	280	260	293	274	454	652	3
rescate	295	260	323	274	454	652	3
de	325	260	335	274	454	652	3
la	337	260	345	274	454	652	3
memoria.	347	260	388	274	454	652	3
Este	71	273	89	287	454	652	3
fenómeno	92	273	136	287	454	652	3
ha	139	273	150	287	454	652	3
recibido	153	273	188	287	454	652	3
consideraciones	192	273	259	287	454	652	3
peyorativas	263	273	311	287	454	652	3
desde	314	273	338	287	454	652	3
el	341	273	349	287	454	652	3
discurso	352	273	387	287	454	652	3
del	71	286	84	300	454	652	3
poder,	87	286	115	300	454	652	3
pues	118	286	138	300	454	652	3
la	141	286	148	300	454	652	3
validez	152	286	182	300	454	652	3
de	185	286	195	300	454	652	3
lo	199	286	207	300	454	652	3
oral	210	286	227	300	454	652	3
desestababiliza	230	286	294	300	454	652	3
al	297	286	305	300	454	652	3
espíritu	308	286	341	300	454	652	3
cartesiano	344	286	388	300	454	652	3
acostumbrado	71	300	130	314	454	652	3
a	132	300	136	314	454	652	3
la	139	300	146	314	454	652	3
categorización	148	300	207	314	454	652	3
minuciosa	209	300	252	314	454	652	3
(HAMPATÉ	254	300	308	314	454	652	3
BA,	310	300	326	314	454	652	3
1982,	328	300	353	314	454	652	3
p.	355	300	363	314	454	652	3
187).	365	300	387	314	454	652	3
En	71	313	83	327	454	652	3
este	85	313	101	327	454	652	3
sentido	103	313	134	327	454	652	3
Pepetela,	136	313	174	327	454	652	3
al	176	313	183	327	454	652	3
validar	185	313	214	327	454	652	3
la	216	313	223	327	454	652	3
tradición	225	313	263	327	454	652	3
oral	266	313	282	327	454	652	3
como	284	313	308	327	454	652	3
fuente	310	313	337	327	454	652	3
histórica	339	313	375	327	454	652	3
en	377	313	388	327	454	652	3
el	71	327	78	341	454	652	3
texto,	81	327	105	341	454	652	3
pone	107	327	128	341	454	652	3
en	131	327	141	341	454	652	3
relieve	144	327	171	341	454	652	3
las	173	327	184	341	454	652	3
versiones	187	327	225	341	454	652	3
y	228	327	233	341	454	652	3
miradas	235	327	268	341	454	652	3
de	271	327	281	341	454	652	3
los	284	327	295	341	454	652	3
‘mudos	298	327	329	341	454	652	3
de	331	327	341	341	454	652	3
la	344	327	351	341	454	652	3
historia'	354	327	388	341	454	652	3
colonial,	71	340	107	354	454	652	3
rompiendo	110	340	158	354	454	652	3
con	161	340	176	354	454	652	3
el	180	340	187	354	454	652	3
silencio	190	340	222	354	454	652	3
y	225	340	230	354	454	652	3
proponiendo	233	340	288	354	454	652	3
llenar	291	340	315	354	454	652	3
las	318	340	329	354	454	652	3
lagunas	332	340	364	354	454	652	3
de	367	340	377	354	454	652	3
la	380	340	387	354	454	652	3
historiografía	71	354	126	368	454	652	3
colonial,	129	354	165	368	454	652	3
tal	167	354	177	368	454	652	3
como	179	354	203	368	454	652	3
se	205	354	213	368	454	652	3
evidencia	215	354	254	368	454	652	3
en	256	354	266	368	454	652	3
el	268	354	275	368	454	652	3
fragmento	277	354	321	368	454	652	3
a	323	354	327	368	454	652	3
continuación:	329	354	388	368	454	652	3
Sempre	99	379	129	392	454	652	3
achei	132	379	152	392	454	652	3
que	155	379	169	392	454	652	3
o	173	379	177	392	454	652	3
meu	181	379	198	392	454	652	3
dono	201	379	221	392	454	652	3
subestimava	225	379	272	392	454	652	3
as	275	379	283	392	454	652	3
minhas	286	379	314	392	454	652	3
capacidades.	318	379	366	392	454	652	3
Bem	369	379	388	392	454	652	3
gostaria	99	392	129	404	454	652	3
nesse	131	392	151	404	454	652	3
momento	153	392	190	404	454	652	3
de	193	392	202	404	454	652	3
poder	204	392	226	404	454	652	3
falar	228	392	245	404	454	652	3
para	247	392	263	404	454	652	3
lhe	266	392	277	404	454	652	3
dizer	279	392	298	404	454	652	3
que	300	392	314	404	454	652	3
até	316	392	327	404	454	652	3
francês	329	392	356	404	454	652	3
aprendi	358	392	387	404	454	652	3
nos	99	404	113	417	454	652	3
tempos	115	404	143	417	454	652	3
dos	145	404	159	417	454	652	3
jogos	161	404	181	417	454	652	3
de	183	404	193	417	454	652	3
cartas.	195	404	219	417	454	652	3
E	222	404	228	417	454	652	3
que	230	404	244	417	454	652	3
bem	246	404	263	417	454	652	3
podiam	266	404	295	417	454	652	3
baixar	298	404	321	417	454	652	3
a	323	404	327	417	454	652	3
voz	330	404	343	417	454	652	3
ao	345	404	354	417	454	652	3
mínimo	357	404	388	417	454	652	3
entendível	99	416	139	429	454	652	3
que	141	416	155	429	454	652	3
eu	156	416	165	429	454	652	3
ouvia	167	416	188	429	454	652	3
sem	190	416	205	429	454	652	3
esforço,	207	416	236	429	454	652	3
bastando	238	416	272	429	454	652	3
ajustar	274	416	299	429	454	652	3
o	301	416	306	429	454	652	3
tamanho	308	416	342	429	454	652	3
das	344	416	356	429	454	652	3
orelhas.	358	416	387	429	454	652	3
Mas	99	428	115	441	454	652	3
se	117	428	124	441	454	652	3
tão	126	428	138	441	454	652	3
pouco	140	428	163	441	454	652	3
valor	165	428	184	441	454	652	3
me	186	428	197	441	454	652	3
atribuía,	199	428	231	441	454	652	3
então	233	428	254	441	454	652	3
também	255	428	287	441	454	652	3
não	289	428	303	441	454	652	3
merecia	304	428	334	441	454	652	3
o	335	428	340	441	454	652	3
meu	342	428	359	441	454	652	3
esforço	361	428	387	441	454	652	3
de	99	441	108	453	454	652	3
lhe	110	441	122	453	454	652	3
fazer	123	441	141	453	454	652	3
compreender	143	441	193	453	454	652	3
o	195	441	200	453	454	652	3
contrário,	201	441	239	453	454	652	3
morresse	241	441	274	453	454	652	3
com	276	441	292	453	454	652	3
a	294	441	298	453	454	652	3
sua	300	441	312	453	454	652	3
idéia.	314	441	335	453	454	652	3
Uma	336	441	355	453	454	652	3
desforra	357	441	387	453	454	652	3
para	99	453	116	466	454	652	3
tanto	118	453	138	466	454	652	3
desprezo	141	453	174	466	454	652	3
seria	176	453	193	466	454	652	3
contar	195	453	220	466	454	652	3
toda	222	453	239	466	454	652	3
a	241	453	245	466	454	652	3
sua	248	453	260	466	454	652	3
estória,	262	453	290	466	454	652	3
um	292	453	305	466	454	652	3
dia.	308	453	322	466	454	652	3
Soube	324	453	348	466	454	652	3
então	350	453	371	466	454	652	3
que	373	453	387	466	454	652	3
o	99	465	104	478	454	652	3
faria,	107	465	126	478	454	652	3
apesar	128	465	152	478	454	652	3
de	155	465	164	478	454	652	3
mudo	166	465	189	478	454	652	3
e	192	465	196	478	454	652	3
analfabeto.	198	465	240	478	454	652	3
(PEPETELA,	243	465	295	478	454	652	3
1997,	297	465	320	478	454	652	3
p.	322	465	330	478	454	652	3
393)	332	465	351	478	454	652	3
Considerando	99	490	157	504	454	652	3
lo	159	490	167	504	454	652	3
anterior,	168	490	202	504	454	652	3
al	204	490	211	504	454	652	3
entender	213	490	249	504	454	652	3
“la	251	490	262	504	454	652	3
oralitura	264	490	298	504	454	652	3
como	300	490	323	504	454	652	3
fuente	325	490	351	504	454	652	3
histórica	353	490	387	504	454	652	3
[esta]	71	504	94	518	454	652	3
se	97	504	105	518	454	652	3
vuelve	108	504	134	518	454	652	3
un	138	504	149	518	454	652	3
espejo	152	504	178	518	454	652	3
de	181	504	191	518	454	652	3
la	195	504	202	518	454	652	3
sociedad,	205	504	244	518	454	652	3
una	247	504	263	518	454	652	3
vía	266	504	278	518	454	652	3
para	281	504	299	518	454	652	3
observar	302	504	338	518	454	652	3
la	341	504	348	518	454	652	3
sociedad	351	504	388	518	454	652	3
en	71	517	81	531	454	652	3
su	84	517	94	531	454	652	3
intimidad	97	517	139	531	454	652	3
y	142	517	147	531	454	652	3
acceder	151	517	182	531	454	652	3
a	185	517	190	531	454	652	3
una	193	517	209	531	454	652	3
serie	212	517	231	531	454	652	3
de	235	517	245	531	454	652	3
evidencias	248	517	291	531	454	652	3
secundarias	294	517	343	531	454	652	3
diferentes	346	517	388	531	454	652	3
de	71	531	81	545	454	652	3
las	84	531	95	545	454	652	3
primarias”	99	531	144	545	454	652	3
(FALL,	147	531	178	545	454	652	3
1992,	182	531	207	545	454	652	3
p.	211	531	219	545	454	652	3
23).	222	531	240	545	454	652	3
Lo	244	531	255	545	454	652	3
que	259	531	274	545	454	652	3
en	278	531	288	545	454	652	3
el	292	531	299	545	454	652	3
caso	302	531	320	545	454	652	3
de	324	531	334	545	454	652	3
la	337	531	345	545	454	652	3
novela	348	531	376	545	454	652	3
se	379	531	387	545	454	652	3
demuestra	71	544	114	558	454	652	3
en	118	544	128	558	454	652	3
el	131	544	138	558	454	652	3
entrecruce	141	544	185	558	454	652	3
que	188	544	204	558	454	652	3
se	207	544	215	558	454	652	3
establece	218	544	255	558	454	652	3
entre	258	544	280	558	454	652	3
la	283	544	290	558	454	652	3
oralitura	293	544	329	558	454	652	3
y	333	544	337	558	454	652	3
la	341	544	348	558	454	652	3
relectura	351	544	387	558	454	652	3
de	71	558	81	572	454	652	3
la	84	558	91	572	454	652	3
historiografía	94	558	150	572	454	652	3
colonial,	153	558	189	572	454	652	3
para	192	558	210	572	454	652	3
dar	213	558	227	572	454	652	3
lugar	229	558	251	572	454	652	3
a	254	558	258	572	454	652	3
la	261	558	268	572	454	652	3
evidencia	271	558	310	572	454	652	3
de	313	558	323	572	454	652	3
otras	326	558	346	572	454	652	3
versiones	349	558	387	572	454	652	3
históricas	71	571	111	585	454	652	3
silenciadas	113	571	157	585	454	652	3
por	160	571	174	585	454	652	3
el	177	571	184	585	454	652	3
discurso	186	571	221	585	454	652	3
colonialista.	223	571	274	585	454	652	3
Un	276	571	290	585	454	652	3
ejemplo	292	571	326	585	454	652	3
concreto	328	571	365	585	454	652	3
de	367	571	377	585	454	652	3
lo	379	571	388	585	454	652	3
ALEA	71	606	85	613	454	652	3
|	86	606	88	613	454	652	3
Rio	90	606	99	613	454	652	3
de	100	606	106	613	454	652	3
Janeiro	108	606	126	613	454	652	3
|	127	606	129	613	454	652	3
vol.	131	606	140	613	454	652	3
21/3	142	606	153	613	454	652	3
|	155	606	157	613	454	652	3
p.	158	606	163	613	454	652	3
185-196	165	606	187	613	454	652	3
|	188	606	190	613	454	652	3
set-dez.	192	606	212	613	454	652	3
2019	213	606	227	613	454	652	3
DAIANA	261	606	283	613	454	652	3
N.	285	606	291	613	454	652	3
DOS	293	606	305	613	454	652	3
SANTOS	307	606	330	613	454	652	3
|	332	606	334	613	454	652	3
Pasado,	335	606	355	613	454	652	3
testimonio...	356	606	388	613	454	652	3
187	412	603	427	614	454	652	3
que	66	35	82	49	454	652	4
estamos	84	35	117	49	454	652	4
planteando	120	35	168	49	454	652	4
en	170	35	180	49	454	652	4
este	183	35	199	49	454	652	4
trabajo,	201	35	234	49	454	652	4
es	236	35	244	49	454	652	4
la	247	35	254	49	454	652	4
relectura	257	35	293	49	454	652	4
que	296	35	311	49	454	652	4
hace	314	35	333	49	454	652	4
Pepetela	335	35	370	49	454	652	4
de	373	35	383	49	454	652	4
la	66	48	73	62	454	652	4
historia	76	48	108	62	454	652	4
colonial	111	48	144	62	454	652	4
abordada	147	48	186	62	454	652	4
en	189	48	199	62	454	652	4
el	202	48	209	62	454	652	4
libro	212	48	232	62	454	652	4
História	235	48	268	62	454	652	4
geral	271	48	290	62	454	652	4
das	293	48	306	62	454	652	4
guerras	309	48	337	62	454	652	4
angolanas,	340	48	383	62	454	652	4
de	66	61	76	75	454	652	4
1680,	80	61	105	75	454	652	4
del	109	61	122	75	454	652	4
portugués	126	61	169	75	454	652	4
Antonio	173	61	209	75	454	652	4
de	213	61	223	75	454	652	4
Oliveira	227	61	262	75	454	652	4
Cardonegas.	266	61	320	75	454	652	4
Este	324	61	342	75	454	652	4
factor	346	61	371	75	454	652	4
se	375	61	383	75	454	652	4
problematiza	66	74	120	88	454	652	4
a	122	74	126	88	454	652	4
partir	128	74	151	88	454	652	4
del	153	74	165	88	454	652	4
momento	167	74	208	88	454	652	4
en	210	74	220	88	454	652	4
que	222	74	237	88	454	652	4
el	239	74	246	88	454	652	4
escritor	248	74	278	88	454	652	4
utiliza	280	74	306	88	454	652	4
la	308	74	315	88	454	652	4
fuente	317	74	343	88	454	652	4
histórica,	345	74	383	88	454	652	4
subvirtiéndola,	66	88	129	102	454	652	4
ajustándola	132	88	180	102	454	652	4
y	183	88	188	102	454	652	4
reinventando	190	88	246	102	454	652	4
posibles	249	88	282	102	454	652	4
versiones	285	88	323	102	454	652	4
de	326	88	336	102	454	652	4
ella.	339	88	356	102	454	652	4
Los	94	101	109	115	454	652	4
argumentos	111	101	159	115	454	652	4
anteriores	161	101	200	115	454	652	4
demuestran	202	101	250	115	454	652	4
que	252	101	267	115	454	652	4
pese	269	101	286	115	454	652	4
a	288	101	292	115	454	652	4
la	294	101	301	115	454	652	4
imposición	303	101	349	115	454	652	4
violenta	350	101	383	115	454	652	4
del	66	114	79	128	454	652	4
discurso	82	114	117	128	454	652	4
colonial	120	114	154	128	454	652	4
sobre	157	114	179	128	454	652	4
la(s)	183	114	201	128	454	652	4
sociedad(es)	204	114	255	128	454	652	4
africana(s)	259	114	302	128	454	652	4
y	306	114	311	128	454	652	4
de	314	114	324	128	454	652	4
descendencia	327	114	383	128	454	652	4
africana	66	127	99	141	454	652	4
en	103	127	113	141	454	652	4
las	116	127	127	141	454	652	4
Américas,	130	127	171	141	454	652	4
la	175	127	182	141	454	652	4
fuerza	185	127	211	141	454	652	4
de	214	127	224	141	454	652	4
la	227	127	234	141	454	652	4
tradición	238	127	276	141	454	652	4
oral	279	127	295	141	454	652	4
en	299	127	309	141	454	652	4
las	312	127	323	141	454	652	4
elaboraciones	326	127	383	141	454	652	4
de	66	140	76	154	454	652	4
estas	79	140	98	154	454	652	4
culturas	101	140	134	154	454	652	4
está	137	140	153	154	454	652	4
muy	156	140	175	154	454	652	4
presente.	178	140	215	154	454	652	4
También	218	140	255	154	454	652	4
aluden	258	140	286	154	454	652	4
al	289	140	296	154	454	652	4
hecho	299	140	325	154	454	652	4
de	327	140	337	154	454	652	4
que	340	140	356	154	454	652	4
la	359	140	366	154	454	652	4
voz	368	140	383	154	454	652	4
de	66	154	76	168	454	652	4
las	78	154	89	168	454	652	4
minorías	92	154	129	168	454	652	4
ha	131	154	141	168	454	652	4
sufrido	144	154	174	168	454	652	4
con	176	154	192	168	454	652	4
la	194	154	201	168	454	652	4
mudez	204	154	232	168	454	652	4
histórica,	235	154	274	168	454	652	4
pero	276	154	295	168	454	652	4
esto	297	154	314	168	454	652	4
no	317	154	328	168	454	652	4
significa	330	154	365	168	454	652	4
que	367	154	383	168	454	652	4
haya	66	167	85	181	454	652	4
sido	88	167	105	181	454	652	4
silenciada	108	167	149	181	454	652	4
o	151	167	156	181	454	652	4
apagada.	159	167	196	181	454	652	4
Por	198	167	212	181	454	652	4
eso	215	167	228	181	454	652	4
mismo,	231	167	262	181	454	652	4
se	265	167	273	181	454	652	4
le	275	167	282	181	454	652	4
puede	285	167	310	181	454	652	4
considerar	313	167	356	181	454	652	4
como	359	167	383	181	454	652	4
“memoria	66	180	107	194	454	652	4
tumbada-memoria	109	180	187	194	454	652	4
congelada”	189	180	234	194	454	652	4
en	236	180	246	194	454	652	4
el	248	180	255	194	454	652	4
decir	257	180	278	194	454	652	4
de	280	180	289	194	454	652	4
Schmidt-Welle	291	180	353	194	454	652	4
1	353	181	356	188	454	652	4
,	356	180	359	194	454	652	4
pues:	361	180	383	194	454	652	4
“La	66	193	81	207	454	652	4
memoria	83	193	121	207	454	652	4
se	123	193	131	207	454	652	4
construye	134	193	174	207	454	652	4
desde	177	193	200	207	454	652	4
una	202	193	218	207	454	652	4
posición	221	193	256	207	454	652	4
marginal,	258	193	299	207	454	652	4
desde	301	193	324	207	454	652	4
la	326	193	334	207	454	652	4
perspectiva	336	193	383	207	454	652	4
de	66	206	76	220	454	652	4
los	80	206	91	220	454	652	4
olvidados	95	206	136	220	454	652	4
por	139	206	154	220	454	652	4
la	157	206	164	220	454	652	4
historia	168	206	200	220	454	652	4
oficial.	203	206	232	220	454	652	4
En	236	206	248	220	454	652	4
la	251	206	258	220	454	652	4
vida	262	206	280	220	454	652	4
de	283	206	293	220	454	652	4
los	297	206	308	220	454	652	4
protagonistas,	312	206	372	220	454	652	4
la	375	206	382	220	454	652	4
memoria	66	220	104	234	454	652	4
sin	106	220	118	234	454	652	4
posibilidad	120	220	166	234	454	652	4
de	168	220	178	234	454	652	4
comunicarse	180	220	232	234	454	652	4
casi	234	220	249	234	454	652	4
siempre	251	220	284	234	454	652	4
termina	286	220	319	234	454	652	4
en	321	220	331	234	454	652	4
la	333	220	340	234	454	652	4
violencia”	342	220	382	234	454	652	4
(SCHMIDT-WELLE,	66	233	161	247	454	652	4
2012,	164	233	189	247	454	652	4
p.	191	233	199	247	454	652	4
248).	202	233	225	247	454	652	4
Este	94	246	112	260	454	652	4
factor	115	246	139	260	454	652	4
además	142	246	173	260	454	652	4
se	176	246	184	260	454	652	4
corrobora	186	246	228	260	454	652	4
en	230	246	240	260	454	652	4
la	243	246	250	260	454	652	4
preeminencia	253	246	310	260	454	652	4
del	313	246	325	260	454	652	4
narrador	328	246	365	260	454	652	4
que	367	246	383	260	454	652	4
se	66	259	74	273	454	652	4
sustenta	77	259	112	273	454	652	4
a	115	259	119	273	454	652	4
partir	123	259	146	273	454	652	4
de	150	259	160	273	454	652	4
lo	163	259	171	273	454	652	4
que	175	259	190	273	454	652	4
Hampate	193	259	233	273	454	652	4
Bá	237	259	248	273	454	652	4
explica	251	259	280	273	454	652	4
como	284	259	307	273	454	652	4
la	311	259	318	273	454	652	4
restitución	321	259	367	273	454	652	4
del	370	259	383	273	454	652	4
pasado,	66	272	98	286	454	652	4
donde	100	272	127	286	454	652	4
los	129	272	141	286	454	652	4
eventos	143	272	174	286	454	652	4
son	177	272	191	286	454	652	4
revividos	194	272	231	286	454	652	4
por	233	272	248	286	454	652	4
la	250	272	257	286	454	652	4
memoria	260	272	298	286	454	652	4
“como	300	272	328	286	454	652	4
un	330	272	341	286	454	652	4
filme	344	272	365	286	454	652	4
que	367	272	383	286	454	652	4
se	66	286	74	300	454	652	4
desarrolla	76	286	116	300	454	652	4
desde	118	286	141	300	454	652	4
el	143	286	150	300	454	652	4
principio	153	286	191	300	454	652	4
hasta	193	286	214	300	454	652	4
el	216	286	223	300	454	652	4
final,	225	286	247	300	454	652	4
y	249	286	254	300	454	652	4
de	256	286	266	300	454	652	4
restituirlo	268	286	308	300	454	652	4
como	311	286	334	300	454	652	4
si	336	286	342	300	454	652	4
sucediese	345	286	383	300	454	652	4
ahora”	66	299	93	313	454	652	4
(1982,	96	299	125	313	454	652	4
p.	128	299	136	313	454	652	4
219),	139	299	162	313	454	652	4
lo	165	299	173	313	454	652	4
que	176	299	191	313	454	652	4
se	195	299	202	313	454	652	4
demuestra	206	299	249	313	454	652	4
en	252	299	262	313	454	652	4
el	265	299	273	313	454	652	4
siguiente	276	299	313	313	454	652	4
fragmento	316	299	360	313	454	652	4
de	363	299	373	313	454	652	4
A	376	299	383	313	454	652	4
gloriosa	66	312	97	326	454	652	4
família:	100	312	133	326	454	652	4
“Eu,	136	312	155	326	454	652	4
pelo	159	312	177	326	454	652	4
menos,	180	312	211	326	454	652	4
sinto	215	312	236	326	454	652	4
grande	239	312	268	326	454	652	4
responsabilidade	271	312	342	326	454	652	4
em	346	312	359	326	454	652	4
ver	362	312	375	326	454	652	4
e	378	312	383	326	454	652	4
ouvir	66	325	89	339	454	652	4
tudo	92	325	112	339	454	652	4
para	116	325	134	339	454	652	4
um	138	325	152	339	454	652	4
dia	156	325	169	339	454	652	4
contar,	172	325	202	339	454	652	4
correndo	205	325	244	339	454	652	4
as	247	325	255	339	454	652	4
gerações,	259	325	297	339	454	652	4
da	301	325	311	339	454	652	4
mesma	314	325	345	339	454	652	4
maneira	348	325	383	339	454	652	4
que	66	338	82	352	454	652	4
aprendi	84	338	116	352	454	652	4
com	119	338	138	352	454	652	4
outros	140	338	167	352	454	652	4
o	170	338	175	352	454	652	4
que	178	338	193	352	454	652	4
antes	196	338	218	352	454	652	4
sucedeu”	220	338	258	352	454	652	4
(PEPETELA,	261	338	318	352	454	652	4
1997,	321	338	346	352	454	652	4
p.	349	338	357	352	454	652	4
121).	359	338	382	352	454	652	4
En	94	352	107	366	454	652	4
este	109	352	124	366	454	652	4
sentido,	126	352	160	366	454	652	4
sostenemos	162	352	210	366	454	652	4
que	212	352	227	366	454	652	4
los	230	352	241	366	454	652	4
argumentos	243	352	293	366	454	652	4
anteriores	295	352	336	366	454	652	4
validan	338	352	369	366	454	652	4
los	371	352	382	366	454	652	4
discursos	66	365	104	379	454	652	4
que	106	365	121	379	454	652	4
se	123	365	131	379	454	652	4
han	133	365	149	379	454	652	4
construido	151	365	196	379	454	652	4
a	199	365	203	379	454	652	4
partir	205	365	229	379	454	652	4
de	231	365	241	379	454	652	4
la	243	365	250	379	454	652	4
memoria	252	365	290	379	454	652	4
colectiva,	292	365	331	379	454	652	4
otorgando	333	365	376	379	454	652	4
a	378	365	383	379	454	652	4
los	66	378	78	392	454	652	4
usualmente	80	378	129	392	454	652	4
marginados	131	378	181	392	454	652	4
y	183	378	188	392	454	652	4
sus	191	378	203	392	454	652	4
discursividades	206	378	269	392	454	652	4
un	272	378	283	392	454	652	4
lugar	286	378	307	392	454	652	4
significativo	310	378	360	392	454	652	4
en	363	378	373	392	454	652	4
el	376	378	383	392	454	652	4
proceso	66	391	97	405	454	652	4
de	99	391	109	405	454	652	4
relectura	111	391	146	405	454	652	4
histórica,	148	391	186	405	454	652	4
tal	188	391	198	405	454	652	4
como	200	391	223	405	454	652	4
apunta	225	391	254	405	454	652	4
Nascimento	255	391	305	405	454	652	4
dos	307	391	321	405	454	652	4
Santos	323	391	350	405	454	652	4
(2015).	352	391	383	405	454	652	4
Las	66	404	80	418	454	652	4
razones	83	404	114	418	454	652	4
para	116	404	135	418	454	652	4
tal	137	404	148	418	454	652	4
afirmación	150	404	196	418	454	652	4
se	198	404	206	418	454	652	4
problematizan	208	404	269	418	454	652	4
a	272	404	276	418	454	652	4
partir	279	404	302	418	454	652	4
de	305	404	315	418	454	652	4
estos	317	404	338	418	454	652	4
elementos	340	404	383	418	454	652	4
y	66	418	71	432	454	652	4
de	74	418	84	432	454	652	4
sus	86	418	99	432	454	652	4
implicancias	102	418	154	432	454	652	4
como	157	418	181	432	454	652	4
discurso	183	418	218	432	454	652	4
ficcional,	221	418	259	432	454	652	4
configurándose	262	418	326	432	454	652	4
a	329	418	333	432	454	652	4
través	336	418	360	432	454	652	4
de	363	418	373	432	454	652	4
la	375	418	383	432	454	652	4
mirada	66	431	95	445	454	652	4
del	97	431	110	445	454	652	4
narrador	112	431	147	445	454	652	4
mudo.	149	431	177	445	454	652	4
Este	179	431	196	445	454	652	4
recurso	198	431	228	445	454	652	4
literario	230	431	262	445	454	652	4
es	264	431	272	445	454	652	4
un	274	431	285	445	454	652	4
mecanismo	287	431	334	445	454	652	4
importante	336	431	383	445	454	652	4
para	66	444	84	458	454	652	4
la	87	444	94	458	454	652	4
relectura	97	444	133	458	454	652	4
histórica,	136	444	175	458	454	652	4
pues	178	444	197	458	454	652	4
trata	200	444	219	458	454	652	4
de	222	444	232	458	454	652	4
insinuar	234	444	269	458	454	652	4
nuevas	271	444	300	458	454	652	4
alternativas	303	444	350	458	454	652	4
para	353	444	371	458	454	652	4
el	94	467	101	479	454	652	4
cuestionamiento	103	467	167	479	454	652	4
de	170	467	179	479	454	652	4
la	181	467	188	479	454	652	4
legitimidad	190	467	234	479	454	652	4
histórica,	236	467	272	479	454	652	4
pues	274	467	292	479	454	652	4
puede	294	467	317	479	454	652	4
servir	320	467	341	479	454	652	4
para	343	467	360	479	454	652	4
hacer	362	467	383	479	454	652	4
‘justicia',	94	479	127	491	454	652	4
al	129	479	136	491	454	652	4
convertir	137	479	171	491	454	652	4
personajes	173	479	212	491	454	652	4
¿marginalizados?	214	479	277	491	454	652	4
de	278	479	287	491	454	652	4
los	289	479	300	491	454	652	4
textos	301	479	323	491	454	652	4
historiográficos	325	479	383	491	454	652	4
en	94	491	104	503	454	652	4
héroes	106	491	130	503	454	652	4
novelescos:	132	491	175	503	454	652	4
¿restablecimiento?	177	491	246	503	454	652	4
de	249	491	258	503	454	652	4
la	260	491	266	503	454	652	4
‘verdad	268	491	296	503	454	652	4
histórica'	298	491	333	503	454	652	4
a	335	491	339	503	454	652	4
través	341	491	363	503	454	652	4
de	365	491	374	503	454	652	4
la	376	491	383	503	454	652	4
literatura.	94	503	132	515	454	652	4
(AÍNSA,	134	503	169	515	454	652	4
2003,	171	503	194	515	454	652	4
p.	196	503	204	515	454	652	4
84)	206	503	219	515	454	652	4
1	66	564	70	574	454	652	4
Schmidt-Welle	72	564	118	574	454	652	4
desarrolla	120	564	149	574	454	652	4
esta	152	564	163	574	454	652	4
noción	165	564	187	574	454	652	4
en	189	564	196	574	454	652	4
su	199	564	205	574	454	652	4
estudio	208	564	230	574	454	652	4
sobre	232	564	248	574	454	652	4
las	251	564	258	574	454	652	4
obras	261	564	277	574	454	652	4
de	279	564	286	574	454	652	4
Juan	289	564	303	574	454	652	4
Rulfo	305	564	322	574	454	652	4
y	325	564	328	574	454	652	4
Julio	330	564	345	574	454	652	4
Llamazares.	347	564	383	574	454	652	4
Este	66	574	79	584	454	652	4
planteamiento	81	574	125	584	454	652	4
se	127	574	133	584	454	652	4
articula	135	574	158	584	454	652	4
muy	160	574	174	584	454	652	4
bien	176	574	189	584	454	652	4
con	191	574	203	584	454	652	4
lo	205	574	211	584	454	652	4
que	213	574	224	584	454	652	4
estamos	226	574	250	584	454	652	4
tratando	252	574	278	584	454	652	4
acá.	280	574	292	584	454	652	4
188	27	603	42	614	454	652	4
DAIANA	65	606	88	613	454	652	4
N.	89	606	96	613	454	652	4
DOS	97	606	110	613	454	652	4
SANTOS	112	606	135	613	454	652	4
|	136	606	138	613	454	652	4
Pasado,	140	606	159	613	454	652	4
testimonio...	161	606	193	613	454	652	4
ALEA	227	606	241	613	454	652	4
|	242	606	244	613	454	652	4
Rio	246	606	254	613	454	652	4
de	256	606	262	613	454	652	4
Janeiro	264	606	282	613	454	652	4
|	283	606	285	613	454	652	4
vol.	287	606	296	613	454	652	4
21/3	298	606	309	613	454	652	4
|	311	606	313	613	454	652	4
p.	314	606	319	613	454	652	4
185-196	321	606	343	613	454	652	4
|	344	606	346	613	454	652	4
set-dez.	348	606	368	613	454	652	4
2019	369	606	383	613	454	652	4
En	99	35	111	49	454	652	5
el	113	35	120	49	454	652	5
caso	122	35	139	49	454	652	5
de	141	35	151	49	454	652	5
A	153	35	159	49	454	652	5
gloriosa	161	35	191	49	454	652	5
familia,	193	35	224	49	454	652	5
el	226	35	233	49	454	652	5
autor	235	35	257	49	454	652	5
no	259	35	270	49	454	652	5
necesita	272	35	304	49	454	652	5
establecer	306	35	345	49	454	652	5
una	347	35	363	49	454	652	5
doble	365	35	387	49	454	652	5
controversia	71	48	122	62	454	652	5
ya	124	48	133	62	454	652	5
que	135	48	151	62	454	652	5
otorga	153	48	180	62	454	652	5
el	182	48	189	62	454	652	5
foco	191	48	210	62	454	652	5
narrativo	212	48	250	62	454	652	5
a	252	48	256	62	454	652	5
la	259	48	266	62	454	652	5
‘voz'	268	48	286	62	454	652	5
de	289	48	298	62	454	652	5
un	301	48	312	62	454	652	5
siervo	314	48	339	62	454	652	5
mudo	341	48	366	62	454	652	5
y	368	48	373	62	454	652	5
sin	375	48	387	62	454	652	5
nombre,	71	62	107	76	454	652	5
en	109	62	120	76	454	652	5
contraste	122	62	160	76	454	652	5
a	163	62	168	76	454	652	5
un	170	62	182	76	454	652	5
narrador	184	62	221	76	454	652	5
tradicional	223	62	269	76	454	652	5
y	271	62	276	76	454	652	5
letrado	279	62	308	76	454	652	5
(NASCIMENTO	311	62	387	76	454	652	5
DOS	71	75	93	89	454	652	5
SANTOS,	95	75	139	89	454	652	5
2015).	141	75	169	89	454	652	5
En	171	75	183	89	454	652	5
el	185	75	192	89	454	652	5
sentido	194	75	224	89	454	652	5
de	227	75	236	89	454	652	5
indagar	238	75	269	89	454	652	5
el	272	75	278	89	454	652	5
canon	281	75	306	89	454	652	5
historiográfico	308	75	368	89	454	652	5
para	370	75	388	89	454	652	5
poder	71	88	95	102	454	652	5
traer	97	88	116	102	454	652	5
a	118	88	123	102	454	652	5
la	125	88	132	102	454	652	5
luz	134	88	146	102	454	652	5
la	148	88	156	102	454	652	5
voz	158	88	172	102	454	652	5
de	174	88	184	102	454	652	5
los	186	88	197	102	454	652	5
que	199	88	214	102	454	652	5
han	217	88	232	102	454	652	5
sido	234	88	251	102	454	652	5
compulsivamente	253	88	327	102	454	652	5
aplastados	329	88	371	102	454	652	5
por	373	88	388	102	454	652	5
los	71	102	82	116	454	652	5
aparatos	85	102	120	116	454	652	5
de	122	102	132	116	454	652	5
poder,	134	102	161	116	454	652	5
en	163	102	173	116	454	652	5
el	175	102	182	116	454	652	5
decir	184	102	205	116	454	652	5
de	207	102	217	116	454	652	5
Hutcheon	220	102	263	116	454	652	5
(1991),	265	102	297	116	454	652	5
este	299	102	315	116	454	652	5
tipo	317	102	334	116	454	652	5
de	336	102	346	116	454	652	5
estrategia	348	102	388	116	454	652	5
confronta	71	115	112	129	454	652	5
los	115	115	126	129	454	652	5
conocimientos	129	115	191	129	454	652	5
de	193	115	203	129	454	652	5
la	205	115	212	129	454	652	5
Historia	215	115	250	129	454	652	5
escrita	252	115	279	129	454	652	5
europea	281	115	314	129	454	652	5
con	317	115	332	129	454	652	5
una	335	115	350	129	454	652	5
Historia	353	115	387	129	454	652	5
africana	71	129	104	143	454	652	5
muy	106	129	125	143	454	652	5
diversa	127	129	156	143	454	652	5
dado	158	129	179	143	454	652	5
los	181	129	193	143	454	652	5
códigos	195	129	227	143	454	652	5
culturales	229	129	269	143	454	652	5
de	271	129	281	143	454	652	5
la	283	129	290	143	454	652	5
tradición	292	129	330	143	454	652	5
oral.	332	129	351	143	454	652	5
A	353	129	360	143	454	652	5
la	362	129	369	143	454	652	5
vez,	372	129	387	143	454	652	5
el	71	142	78	156	454	652	5
mutismo	80	142	118	156	454	652	5
y	120	142	125	156	454	652	5
el	127	142	134	156	454	652	5
anonimato	136	142	182	156	454	652	5
atribuidos	184	142	227	156	454	652	5
al	229	142	236	156	454	652	5
narrador	239	142	275	156	454	652	5
transcienden	277	142	331	156	454	652	5
las	333	142	344	156	454	652	5
facultades	346	142	387	156	454	652	5
físicas	71	155	96	169	454	652	5
del	98	155	111	169	454	652	5
siervo,	114	155	141	169	454	652	5
configurándose	144	155	208	169	454	652	5
en	211	155	221	169	454	652	5
una	224	155	239	169	454	652	5
mudez	242	155	271	169	454	652	5
simbólica	273	155	313	169	454	652	5
que	316	155	332	169	454	652	5
involucra	334	155	374	169	454	652	5
no	376	155	387	169	454	652	5
al	71	169	78	183	454	652	5
narrador,	82	169	121	183	454	652	5
sino	125	169	143	183	454	652	5
a	146	169	151	183	454	652	5
los	154	169	166	183	454	652	5
‘grupos	170	169	202	183	454	652	5
marginados'	205	169	258	183	454	652	5
(SCHMIDT-WELLE,	261	169	358	183	454	652	5
2012,	362	169	387	183	454	652	5
p.	71	182	79	196	454	652	5
249).	81	182	103	196	454	652	5
Uno	105	182	124	196	454	652	5
de	126	182	135	196	454	652	5
los	137	182	149	196	454	652	5
objetivos	151	182	187	196	454	652	5
fundamentales	189	182	249	196	454	652	5
de	251	182	261	196	454	652	5
esta	263	182	278	196	454	652	5
representación	280	182	340	196	454	652	5
es	342	182	349	196	454	652	5
poner	351	182	375	196	454	652	5
en	377	182	387	196	454	652	5
tela	71	196	86	210	454	652	5
de	88	196	98	210	454	652	5
juicio	100	196	124	210	454	652	5
teorías	126	196	153	210	454	652	5
moldeadas	155	196	200	210	454	652	5
por	202	196	217	210	454	652	5
los	219	196	230	210	454	652	5
criterios	233	196	266	210	454	652	5
de	269	196	279	210	454	652	5
poder	281	196	305	210	454	652	5
que	307	196	323	210	454	652	5
han	325	196	341	210	454	652	5
legitimado	343	196	388	210	454	652	5
la	71	209	78	223	454	652	5
mudez	81	209	110	223	454	652	5
social	113	209	136	223	454	652	5
e	139	209	143	223	454	652	5
histórica	146	209	183	223	454	652	5
de	186	209	196	223	454	652	5
las	199	209	209	223	454	652	5
colectividades	212	209	271	223	454	652	5
a	274	209	279	223	454	652	5
las	282	209	292	223	454	652	5
que	295	209	311	223	454	652	5
históricamente	314	209	377	223	454	652	5
se	380	209	388	223	454	652	5
les	71	222	81	236	454	652	5
ha	85	222	95	236	454	652	5
negado	98	222	129	236	454	652	5
el	132	222	139	236	454	652	5
derecho	142	222	176	236	454	652	5
a	179	222	183	236	454	652	5
la	187	222	194	236	454	652	5
voz	197	222	211	236	454	652	5
y	215	222	219	236	454	652	5
a	223	222	227	236	454	652	5
la	230	222	238	236	454	652	5
visibilidad,	241	222	287	236	454	652	5
no	290	222	302	236	454	652	5
sólo	305	222	322	236	454	652	5
en	325	222	335	236	454	652	5
África,	339	222	367	236	454	652	5
sino	370	222	387	236	454	652	5
también	71	236	106	250	454	652	5
en	109	236	119	250	454	652	5
las	122	236	133	250	454	652	5
Américas.	136	236	177	250	454	652	5
En	180	236	192	250	454	652	5
tal	195	236	206	250	454	652	5
contexto,	209	236	248	250	454	652	5
la	251	236	258	250	454	652	5
crítica	261	236	287	250	454	652	5
literaria	290	236	322	250	454	652	5
le	325	236	332	250	454	652	5
ha	335	236	345	250	454	652	5
atribuido	348	236	388	250	454	652	5
a	71	249	75	263	454	652	5
este	78	249	94	263	454	652	5
narrador	96	249	133	263	454	652	5
importantes	135	249	186	263	454	652	5
lecturas	189	249	221	263	454	652	5
que	224	249	239	263	454	652	5
divinizan	242	249	281	263	454	652	5
su	283	249	292	263	454	652	5
constitución	295	249	348	263	454	652	5
narrativa	350	249	387	263	454	652	5
y,	71	263	77	277	454	652	5
simultáneamente,	80	263	155	277	454	652	5
ponen	158	263	185	277	454	652	5
en	188	263	198	277	454	652	5
otro	201	263	218	277	454	652	5
nivel	221	263	241	277	454	652	5
su	244	263	253	277	454	652	5
facultad	256	263	290	277	454	652	5
física.	293	263	317	277	454	652	5
En	99	276	111	290	454	652	5
esta	113	276	128	290	454	652	5
discusión,	130	276	171	290	454	652	5
Ana	173	276	189	290	454	652	5
Mafalda	191	276	225	290	454	652	5
Leite	227	276	247	290	454	652	5
indaga	249	276	276	290	454	652	5
en	278	276	288	290	454	652	5
la	289	276	296	290	454	652	5
mitología	298	276	337	290	454	652	5
romana	339	276	370	290	454	652	5
una	372	276	388	290	454	652	5
analogía	71	289	106	303	454	652	5
para	108	289	126	303	454	652	5
explicar	129	289	161	303	454	652	5
al	164	289	171	303	454	652	5
narrador,	173	289	212	303	454	652	5
entendido	214	289	257	303	454	652	5
por	259	289	274	303	454	652	5
ella	276	289	291	303	454	652	5
como	293	289	317	303	454	652	5
el	319	289	326	303	454	652	5
Jano-narrador	328	289	388	303	454	652	5
debido	71	303	99	317	454	652	5
a	101	303	106	317	454	652	5
la	108	303	115	317	454	652	5
duplicidad	117	303	160	317	454	652	5
que	162	303	178	317	454	652	5
se	180	303	187	317	454	652	5
evidencia	189	303	227	317	454	652	5
en	229	303	239	317	454	652	5
su	241	303	250	317	454	652	5
posición	252	303	287	317	454	652	5
como	289	303	312	317	454	652	5
tal	314	303	324	317	454	652	5
(LEITE,	326	303	361	317	454	652	5
2009,	363	303	387	317	454	652	5
p.	71	316	79	330	454	652	5
113).	82	316	105	330	454	652	5
Por	108	316	122	330	454	652	5
otra	125	316	142	330	454	652	5
parte,	145	316	169	330	454	652	5
Valéria	171	316	200	330	454	652	5
Maria	203	316	229	330	454	652	5
Borges	231	316	260	330	454	652	5
Teixeira	262	316	295	330	454	652	5
considera	298	316	338	330	454	652	5
al	341	316	348	330	454	652	5
narrador	351	316	388	330	454	652	5
como	71	330	95	344	454	652	5
“una	98	330	118	344	454	652	5
simple	121	330	149	344	454	652	5
sombra	152	330	183	344	454	652	5
sin	187	330	199	344	454	652	5
voz”	202	330	220	344	454	652	5
del	224	330	237	344	454	652	5
narrador-testigo,	240	330	311	344	454	652	5
y	314	330	319	344	454	652	5
no	322	330	333	344	454	652	5
entrega	337	330	368	344	454	652	5
más	371	330	388	344	454	652	5
argumentos	71	343	121	357	454	652	5
sobre	124	343	146	357	454	652	5
tal	150	343	160	357	454	652	5
posición	164	343	200	357	454	652	5
(2009,	203	343	231	357	454	652	5
p.	235	343	243	357	454	652	5
317).	246	343	269	357	454	652	5
Sin	272	343	286	357	454	652	5
embargo,	289	343	329	357	454	652	5
pretendemos	333	343	387	357	454	652	5
poner	71	357	95	370	454	652	5
en	97	357	108	370	454	652	5
discusión	110	357	149	370	454	652	5
la	151	357	158	370	454	652	5
transcendencia	160	357	222	370	454	652	5
y	224	357	229	370	454	652	5
las	231	357	242	370	454	652	5
rupturas	244	357	279	370	454	652	5
que	281	357	297	370	454	652	5
significan	299	357	338	370	454	652	5
el	341	357	348	370	454	652	5
mutismo	350	357	387	370	454	652	5
del	71	370	83	384	454	652	5
narrador	86	370	122	384	454	652	5
dentro	124	370	152	384	454	652	5
del	154	370	167	384	454	652	5
contexto	169	370	205	384	454	652	5
de	207	370	217	384	454	652	5
las	220	370	230	384	454	652	5
historias	232	370	267	384	454	652	5
colectivas	269	370	309	384	454	652	5
que	311	370	327	384	454	652	5
van	329	370	344	384	454	652	5
surgiendo	346	370	387	384	454	652	5
con	71	383	86	397	454	652	5
el	89	383	96	397	454	652	5
postcolonialismo.	99	383	173	397	454	652	5
En	99	397	111	411	454	652	5
nuestra	114	397	144	411	454	652	5
lectura,	147	397	178	411	454	652	5
convertimos	181	397	233	411	454	652	5
al	235	397	242	411	454	652	5
narrador	244	397	281	411	454	652	5
individual	283	397	326	411	454	652	5
en	329	397	339	411	454	652	5
metonimia	341	397	387	411	454	652	5
de	71	410	81	424	454	652	5
los	83	410	94	424	454	652	5
grupos	96	410	124	424	454	652	5
colectivos	126	410	166	424	454	652	5
enmudecidos	168	410	223	424	454	652	5
de	225	410	235	424	454	652	5
África,	237	410	264	424	454	652	5
pero	266	410	284	424	454	652	5
también	286	410	321	424	454	652	5
de	323	410	332	424	454	652	5
las	334	410	345	424	454	652	5
Américas.	347	410	387	424	454	652	5
De	71	424	84	438	454	652	5
modo	86	424	110	438	454	652	5
que	113	424	128	438	454	652	5
su	130	424	139	438	454	652	5
condición	141	424	183	438	454	652	5
individual	185	424	228	438	454	652	5
asigna	230	424	255	438	454	652	5
un	258	424	269	438	454	652	5
significado	271	424	316	438	454	652	5
notorio	318	424	349	438	454	652	5
al	351	424	359	438	454	652	5
pensar	361	424	388	438	454	652	5
la	71	437	78	451	454	652	5
configuración	80	437	139	451	454	652	5
de	141	437	151	451	454	652	5
aquellos	154	437	188	451	454	652	5
que	190	437	206	451	454	652	5
no	208	437	219	451	454	652	5
han	222	437	238	451	454	652	5
podido	240	437	270	451	454	652	5
históricamente	273	437	335	451	454	652	5
hablar,	338	437	366	451	454	652	5
pero	369	437	388	451	454	652	5
que	71	450	86	464	454	652	5
en	89	450	99	464	454	652	5
este	102	450	118	464	454	652	5
caso	121	450	139	464	454	652	5
en	141	450	152	464	454	652	5
particular	154	450	195	464	454	652	5
pretenden	198	450	241	464	454	652	5
hacerlo	244	450	274	464	454	652	5
desde	277	450	301	464	454	652	5
una	304	450	319	464	454	652	5
perspectiva	322	450	369	464	454	652	5
que	372	450	387	464	454	652	5
amerita	71	464	103	478	454	652	5
la	105	464	113	478	454	652	5
colectividad	115	464	166	478	454	652	5
de	169	464	179	478	454	652	5
estos	181	464	202	478	454	652	5
imaginarios.	204	464	256	478	454	652	5
Entendemos	99	477	152	491	454	652	5
que	154	477	169	491	454	652	5
el	171	477	178	491	454	652	5
Jano-narrador	181	477	239	491	454	652	5
de	241	477	251	491	454	652	5
Ana	253	477	270	491	454	652	5
Mafalda	272	477	307	491	454	652	5
Leite	309	477	330	491	454	652	5
(2009)	332	477	360	491	454	652	5
asocia	363	477	387	491	454	652	5
en	71	491	81	505	454	652	5
montaje	85	491	121	505	454	652	5
textual	124	491	154	505	454	652	5
un	158	491	169	505	454	652	5
coro	173	491	192	505	454	652	5
de	196	491	206	505	454	652	5
voces	209	491	233	505	454	652	5
que	236	491	252	505	454	652	5
históricamente	256	491	320	505	454	652	5
se	324	491	332	505	454	652	5
han	336	491	352	505	454	652	5
situado	356	491	388	505	454	652	5
en	71	504	81	518	454	652	5
la	84	504	92	518	454	652	5
mera	95	504	116	518	454	652	5
condición	119	504	162	518	454	652	5
de	165	504	175	518	454	652	5
“una	178	504	198	518	454	652	5
simple	201	504	229	518	454	652	5
sombra	233	504	264	518	454	652	5
sin	267	504	279	518	454	652	5
voz”	283	504	301	518	454	652	5
(TEIXEIRA,	304	504	359	518	454	652	5
2009,	363	504	388	518	454	652	5
p.	71	517	79	531	454	652	5
317).	83	517	106	531	454	652	5
Lo	109	517	121	531	454	652	5
que	124	517	140	531	454	652	5
permite	143	517	177	531	454	652	5
hacer	180	517	203	531	454	652	5
caso	206	517	224	531	454	652	5
de	228	517	238	531	454	652	5
tales	241	517	260	531	454	652	5
perspectivas	264	517	315	531	454	652	5
es	318	517	326	531	454	652	5
la	330	517	337	531	454	652	5
función	341	517	374	531	454	652	5
de	378	517	388	531	454	652	5
este	71	531	87	545	454	652	5
narrador	89	531	126	545	454	652	5
que:	128	531	146	545	454	652	5
a)	149	531	157	545	454	652	5
desplaza	159	531	194	545	454	652	5
la	196	531	203	545	454	652	5
unidad	206	531	236	545	454	652	5
de	238	531	248	545	454	652	5
la	251	531	258	545	454	652	5
verdad	260	531	288	545	454	652	5
histórica	291	531	327	545	454	652	5
que	329	531	345	545	454	652	5
yace	347	531	365	545	454	652	5
en	368	531	378	545	454	652	5
la	380	531	387	545	454	652	5
escritura,	71	544	110	558	454	652	5
indicando	113	544	155	558	454	652	5
que	159	544	174	558	454	652	5
hay	177	544	192	558	454	652	5
otras	195	544	216	558	454	652	5
interpretaciones,	219	544	289	558	454	652	5
perspectivas	293	544	343	558	454	652	5
y	346	544	351	558	454	652	5
miradas	354	544	387	558	454	652	5
a	71	558	75	572	454	652	5
ser	79	558	91	572	454	652	5
consideradas,	94	558	152	572	454	652	5
validando	156	558	198	572	454	652	5
los	202	558	214	572	454	652	5
relatos	217	558	245	572	454	652	5
que	249	558	265	572	454	652	5
de	268	558	278	572	454	652	5
ahí	282	558	295	572	454	652	5
surgen	298	558	327	572	454	652	5
a	330	558	335	572	454	652	5
partir	338	558	363	572	454	652	5
de	366	558	376	572	454	652	5
la	380	558	387	572	454	652	5
oralitura;	71	571	111	585	454	652	5
b)	114	571	124	585	454	652	5
apunta	127	571	157	585	454	652	5
a	160	571	165	585	454	652	5
la	168	571	176	585	454	652	5
coyuntura	179	571	223	585	454	652	5
“África	227	571	256	585	454	652	5
tiene	260	571	281	585	454	652	5
[varias]	285	571	316	585	454	652	5
una	320	571	336	585	454	652	5
historia[s]”	339	571	387	585	454	652	5
ALEA	71	606	85	613	454	652	5
|	86	606	88	613	454	652	5
Rio	90	606	99	613	454	652	5
de	100	606	106	613	454	652	5
Janeiro	108	606	126	613	454	652	5
|	127	606	129	613	454	652	5
vol.	131	606	140	613	454	652	5
21/3	142	606	153	613	454	652	5
|	155	606	157	613	454	652	5
p.	158	606	163	613	454	652	5
185-196	165	606	187	613	454	652	5
|	188	606	190	613	454	652	5
set-dez.	192	606	212	613	454	652	5
2019	213	606	227	613	454	652	5
DAIANA	261	606	283	613	454	652	5
N.	285	606	291	613	454	652	5
DOS	293	606	305	613	454	652	5
SANTOS	307	606	330	613	454	652	5
|	332	606	334	613	454	652	5
Pasado,	335	606	355	613	454	652	5
testimonio...	356	606	388	613	454	652	5
189	412	603	427	614	454	652	5
(KI-ZERBO,	66	35	125	49	454	652	6
1982,	128	35	154	49	454	652	6
p.	157	35	166	49	454	652	6
23),	169	35	187	49	454	652	6
indicando	191	35	235	49	454	652	6
el	238	35	245	49	454	652	6
potencial	249	35	289	49	454	652	6
de	293	35	303	49	454	652	6
la	306	35	314	49	454	652	6
oralitura	317	35	355	49	454	652	6
como	358	35	383	49	454	652	6
recurso	66	48	97	62	454	652	6
importante	100	48	148	62	454	652	6
para	152	48	170	62	454	652	6
la	173	48	181	62	454	652	6
configuración	184	48	243	62	454	652	6
de	246	48	256	62	454	652	6
los	260	48	271	62	454	652	6
varios	275	48	300	62	454	652	6
tipos	303	48	324	62	454	652	6
de	327	48	337	62	454	652	6
memorias	341	48	383	62	454	652	6
;	66	61	69	75	454	652	6
c)	72	61	80	75	454	652	6
se	83	61	91	75	454	652	6
orienta	94	61	124	75	454	652	6
en	127	61	137	75	454	652	6
la	140	61	147	75	454	652	6
reescritura	150	61	194	75	454	652	6
y	197	61	202	75	454	652	6
relectura	205	61	241	75	454	652	6
de	244	61	254	75	454	652	6
la	257	61	265	75	454	652	6
historia	268	61	299	75	454	652	6
‘angolanizando'	302	61	368	75	454	652	6
los	371	61	383	75	454	652	6
hechos,	66	74	98	88	454	652	6
en	100	74	110	88	454	652	6
el	113	74	120	88	454	652	6
sentido	123	74	153	88	454	652	6
de	156	74	166	88	454	652	6
que	168	74	184	88	454	652	6
la	186	74	194	88	454	652	6
oralitura	196	74	232	88	454	652	6
se	235	74	243	88	454	652	6
sitúa	245	74	265	88	454	652	6
como	267	74	291	88	454	652	6
elemento	294	74	333	88	454	652	6
importante	335	74	383	88	454	652	6
de	66	88	76	102	454	652	6
este	79	88	95	102	454	652	6
proceso	98	88	130	102	454	652	6
de	133	88	143	102	454	652	6
impugnación	147	88	203	102	454	652	6
de	206	88	216	102	454	652	6
una	219	88	235	102	454	652	6
versión	238	88	268	102	454	652	6
hegemónica	272	88	322	102	454	652	6
de	326	88	336	102	454	652	6
los	339	88	350	102	454	652	6
hechos	354	88	383	102	454	652	6
históricos;	66	101	111	115	454	652	6
d)	115	101	124	115	454	652	6
reivindica	128	101	171	115	454	652	6
el	175	101	182	115	454	652	6
protagonismo	186	101	247	115	454	652	6
histórico	250	101	289	115	454	652	6
de	293	101	303	115	454	652	6
las	307	101	318	115	454	652	6
colectividades	321	101	383	115	454	652	6
marginalizadas,	66	114	131	128	454	652	6
otorgándoles	134	114	188	128	454	652	6
un	191	114	202	128	454	652	6
lugar	205	114	226	128	454	652	6
protagónico	229	114	280	128	454	652	6
en	283	114	293	128	454	652	6
la	295	114	302	128	454	652	6
historia	305	114	337	128	454	652	6
a	339	114	344	128	454	652	6
partir	346	114	370	128	454	652	6
de	373	114	383	128	454	652	6
sus	66	127	79	141	454	652	6
testimonios	82	127	131	141	454	652	6
e	135	127	139	141	454	652	6
interpretaciones	142	127	210	141	454	652	6
sobre	214	127	236	141	454	652	6
los	239	127	251	141	454	652	6
incidentes,	254	127	300	141	454	652	6
en	303	127	314	141	454	652	6
Os	317	127	328	141	454	652	6
sobreviventes	331	127	383	141	454	652	6
da	66	140	76	154	454	652	6
Máquina	79	140	118	154	454	652	6
Colonial	121	140	156	154	454	652	6
Depõem	159	140	192	154	454	652	6
(UANHEGA	195	140	252	154	454	652	6
XITU,	255	140	284	154	454	652	6
1980);	287	140	316	154	454	652	6
e)	319	140	327	154	454	652	6
legitima	330	140	364	154	454	652	6
una	367	140	383	154	454	652	6
narrativa	66	154	103	168	454	652	6
sin	107	154	119	168	454	652	6
héroes	122	154	149	168	454	652	6
individuales,	152	154	206	168	454	652	6
configurando	209	154	265	168	454	652	6
un	269	154	280	168	454	652	6
protagonismo	283	154	342	168	454	652	6
colectivo	345	154	383	168	454	652	6
a	66	167	70	181	454	652	6
‘los	73	167	87	181	454	652	6
vencidos	90	167	126	181	454	652	6
y	129	167	134	181	454	652	6
olvidados'	136	167	179	181	454	652	6
históricamente,	181	167	247	181	454	652	6
otorgando	249	167	293	181	454	652	6
un	295	167	307	181	454	652	6
lugar	309	167	331	181	454	652	6
enunciativo	333	167	383	181	454	652	6
a	66	180	70	194	454	652	6
estos	74	180	94	194	454	652	6
actores	97	180	126	194	454	652	6
sociales	130	180	161	194	454	652	6
a	164	180	169	194	454	652	6
través	172	180	196	194	454	652	6
de	199	180	209	194	454	652	6
su	213	180	222	194	454	652	6
representación	225	180	287	194	454	652	6
literaria;	290	180	325	194	454	652	6
f	328	180	331	194	454	652	6
)	333	180	336	194	454	652	6
se	340	180	347	194	454	652	6
apropia	351	180	383	194	454	652	6
de	66	193	76	207	454	652	6
elementos	79	193	122	207	454	652	6
ritualistas	125	193	166	207	454	652	6
para	169	193	187	207	454	652	6
validar	190	193	219	207	454	652	6
los	222	193	234	207	454	652	6
hechos	237	193	266	207	454	652	6
narrados:	269	193	308	207	454	652	6
la	312	193	319	207	454	652	6
tradición	322	193	360	207	454	652	6
oral,	364	193	383	207	454	652	6
la	66	206	73	220	454	652	6
oralitura,	77	206	117	220	454	652	6
la	120	206	128	220	454	652	6
memoria	131	206	170	220	454	652	6
y	174	206	178	220	454	652	6
la	182	206	189	220	454	652	6
literatura	193	206	232	220	454	652	6
se	236	206	244	220	454	652	6
entrecruzan	247	206	298	220	454	652	6
como	302	206	326	220	454	652	6
mecanismos	330	206	382	220	454	652	6
alternativos	66	220	115	234	454	652	6
para	119	220	137	234	454	652	6
la	140	220	147	234	454	652	6
configuración	151	220	210	234	454	652	6
de	213	220	223	234	454	652	6
la	226	220	234	234	454	652	6
historia;	237	220	272	234	454	652	6
g)	275	220	284	234	454	652	6
se	287	220	295	234	454	652	6
reviste	299	220	326	234	454	652	6
de	329	220	339	234	454	652	6
‘contador	342	220	383	234	454	652	6
de	66	233	76	247	454	652	6
historia'	80	233	114	247	454	652	6
para	118	233	136	247	454	652	6
legitimarla	140	233	186	247	454	652	6
en	189	233	200	247	454	652	6
la	203	233	211	247	454	652	6
posteridad	214	233	260	247	454	652	6
mediante	263	233	304	247	454	652	6
la	307	233	314	247	454	652	6
transmisión	318	233	369	247	454	652	6
de	372	233	383	247	454	652	6
generación	66	246	112	260	454	652	6
a	115	246	119	260	454	652	6
generación	122	246	168	260	454	652	6
(NASCIMENTO	170	246	247	260	454	652	6
DOS	250	246	272	260	454	652	6
SANTOS,	275	246	320	260	454	652	6
2011).	322	246	351	260	454	652	6
En	94	259	107	273	454	652	6
el	109	259	116	273	454	652	6
caso	119	259	136	273	454	652	6
de	139	259	149	273	454	652	6
que	152	259	167	273	454	652	6
se	170	259	177	273	454	652	6
ponga	180	259	206	273	454	652	6
en	209	259	219	273	454	652	6
discusión	221	259	261	273	454	652	6
la	263	259	271	273	454	652	6
condición	273	259	315	273	454	652	6
física	318	259	339	273	454	652	6
de	342	259	352	273	454	652	6
mudez	354	259	383	273	454	652	6
del	66	272	79	286	454	652	6
narrador	81	272	118	286	454	652	6
(que	120	272	139	286	454	652	6
no	141	272	152	286	454	652	6
es	155	272	163	286	454	652	6
el	165	272	172	286	454	652	6
caso	174	272	192	286	454	652	6
de	194	272	204	286	454	652	6
este	207	272	222	286	454	652	6
artículo)	224	272	260	286	454	652	6
se	263	272	271	286	454	652	6
considera	273	272	313	286	454	652	6
que	315	272	331	286	454	652	6
las	333	272	344	286	454	652	6
prácticas	346	272	383	286	454	652	6
discursivas	66	286	111	300	454	652	6
y	114	286	119	300	454	652	6
simbólicas	122	286	165	300	454	652	6
de	168	286	178	300	454	652	6
la	181	286	189	300	454	652	6
tradición	192	286	230	300	454	652	6
oral	233	286	249	300	454	652	6
se	252	286	260	300	454	652	6
entrecruzan	263	286	312	300	454	652	6
con	316	286	331	300	454	652	6
los	334	286	346	300	454	652	6
recursos	349	286	383	300	454	652	6
entregados	66	299	111	313	454	652	6
por	114	299	128	313	454	652	6
la	131	299	138	313	454	652	6
literatura,	141	299	182	313	454	652	6
permitiendo	184	299	237	313	454	652	6
vislumbrar	239	299	284	313	454	652	6
una	287	299	303	313	454	652	6
perspectiva	305	299	352	313	454	652	6
que	355	299	370	313	454	652	6
ha	373	299	383	313	454	652	6
sido	66	312	83	326	454	652	6
construida	85	312	130	326	454	652	6
a	132	312	137	326	454	652	6
partir	139	312	162	326	454	652	6
de	164	312	174	326	454	652	6
las	177	312	187	326	454	652	6
memorias.	189	312	234	326	454	652	6
De	236	312	249	326	454	652	6
esta	251	312	266	326	454	652	6
forma,	269	312	296	326	454	652	6
es	299	312	307	326	454	652	6
posible	309	312	338	326	454	652	6
(re)pensar	341	312	383	326	454	652	6
–literariamente–	66	325	136	339	454	652	6
el	139	325	146	339	454	652	6
proyecto	149	325	186	339	454	652	6
nacional	189	325	225	339	454	652	6
de	228	325	238	339	454	652	6
Angola	241	325	271	339	454	652	6
todavía	274	325	305	339	454	652	6
en	308	325	318	339	454	652	6
formación	322	325	365	339	454	652	6
y,	368	325	375	339	454	652	6
a	378	325	383	339	454	652	6
su	66	338	75	352	454	652	6
vez,	78	338	94	352	454	652	6
poner	97	338	122	352	454	652	6
en	125	338	135	352	454	652	6
relieve	138	338	164	352	454	652	6
las	167	338	178	352	454	652	6
implicancias	181	338	233	352	454	652	6
que	236	338	252	352	454	652	6
se	255	338	262	352	454	652	6
vinculan	265	338	302	352	454	652	6
a	305	338	309	352	454	652	6
ello,	312	338	330	352	454	652	6
gracias	333	338	361	352	454	652	6
a	364	338	368	352	454	652	6
los	371	338	383	352	454	652	6
recursos	66	352	100	366	454	652	6
que	102	352	118	366	454	652	6
entrega	120	352	151	366	454	652	6
la	153	352	160	366	454	652	6
literatura	163	352	201	366	454	652	6
–escrita	204	352	236	366	454	652	6
y	238	352	243	366	454	652	6
oral–.	245	352	269	366	454	652	6
De	272	352	285	366	454	652	6
ahí,	287	352	303	366	454	652	6
esta(s)	305	352	331	366	454	652	6
literatura(s)	334	352	383	366	454	652	6
tensiona(n)	66	365	115	379	454	652	6
este	119	365	135	379	454	652	6
esbozo	138	365	167	379	454	652	6
imaginario,	170	365	220	379	454	652	6
sea	223	365	236	379	454	652	6
a	239	365	244	379	454	652	6
través	247	365	271	379	454	652	6
de	275	365	285	379	454	652	6
sus	288	365	301	379	454	652	6
cuestionamientos,	305	365	383	379	454	652	6
configuraciones	66	378	132	392	454	652	6
y/o	134	378	148	392	454	652	6
relecturas,	150	378	192	392	454	652	6
las	194	378	205	392	454	652	6
que	207	378	222	392	454	652	6
se	225	378	232	392	454	652	6
propone	235	378	270	392	454	652	6
repensar,	272	378	309	392	454	652	6
releer,	311	378	336	392	454	652	6
reflexionar	338	378	383	392	454	652	6
sobre	66	391	88	405	454	652	6
las	92	391	103	405	454	652	6
problemáticas	106	391	165	405	454	652	6
que	169	391	184	405	454	652	6
conforman	187	391	234	405	454	652	6
el	238	391	245	405	454	652	6
contexto	248	391	285	405	454	652	6
postcolonial.	288	391	343	405	454	652	6
Al	346	391	356	405	454	652	6
situar	359	391	383	405	454	652	6
a	66	404	70	418	454	652	6
Pepetela	73	404	108	418	454	652	6
en	111	404	121	418	454	652	6
dicho	124	404	148	418	454	652	6
contexto,	151	404	191	418	454	652	6
es	194	404	201	418	454	652	6
posible	204	404	234	418	454	652	6
hacer	237	404	260	418	454	652	6
una	263	404	279	418	454	652	6
lectura	282	404	310	418	454	652	6
en	313	404	323	418	454	652	6
concordancia	326	404	383	418	454	652	6
con	66	418	82	432	454	652	6
lo	84	418	92	432	454	652	6
que	95	418	111	432	454	652	6
Kelley	113	418	140	432	454	652	6
anota:	142	418	169	432	454	652	6
Pepetela	94	440	126	453	454	652	6
[is]	128	440	140	453	454	652	6
the	142	440	154	453	454	652	6
archetypal	156	440	195	453	454	652	6
nationalist	197	440	238	453	454	652	6
writer	240	440	262	453	454	652	6
with	264	440	282	453	454	652	6
a	284	440	288	453	454	652	6
guerilla	290	440	318	453	454	652	6
pedigree,	320	440	355	453	454	652	6
having	357	440	382	453	454	652	6
participated	94	452	140	465	454	652	6
in	143	452	151	465	454	652	6
the	154	452	166	465	454	652	6
anti-colonial	169	452	218	465	454	652	6
war,	221	452	237	465	454	652	6
and	239	452	254	465	454	652	6
with	257	452	274	465	454	652	6
political	277	452	308	465	454	652	6
experience,	311	452	354	465	454	652	6
having	357	452	383	465	454	652	6
briefly	94	464	118	477	454	652	6
served	120	464	144	477	454	652	6
in	145	464	153	477	454	652	6
the	155	464	167	477	454	652	6
post-independence	169	464	240	477	454	652	6
government.	242	464	289	477	454	652	6
At	291	464	300	477	454	652	6
the	302	464	314	477	454	652	6
same	316	464	335	477	454	652	6
time,	337	464	356	477	454	652	6
within	358	464	383	477	454	652	6
Pepetela´s	94	476	132	489	454	652	6
dialectic,	134	476	168	489	454	652	6
the	170	476	182	489	454	652	6
dream	184	476	208	489	454	652	6
of	210	476	217	489	454	652	6
utopia	219	476	244	489	454	652	6
inevitably	246	476	283	489	454	652	6
contains	285	476	316	489	454	652	6
its	318	476	327	489	454	652	6
contradiction,	329	476	383	489	454	652	6
the	94	488	107	501	454	652	6
seeds	109	488	129	501	454	652	6
of	131	488	139	501	454	652	6
its	142	488	150	501	454	652	6
own	153	488	170	501	454	652	6
destruction,	172	488	218	501	454	652	6
or,	221	488	231	501	454	652	6
as	234	488	241	501	454	652	6
Block	243	488	266	501	454	652	6
put	268	488	281	501	454	652	6
it,	284	488	292	501	454	652	6
the	295	488	307	501	454	652	6
hindering	309	488	347	501	454	652	6
element.	350	488	383	501	454	652	6
Inherent	94	500	128	513	454	652	6
in	130	500	137	513	454	652	6
this	140	500	154	513	454	652	6
is	156	500	161	513	454	652	6
a	164	500	168	513	454	652	6
cyclical	170	500	198	513	454	652	6
notion	200	500	226	513	454	652	6
of	228	500	235	513	454	652	6
history	238	500	264	513	454	652	6
which	266	500	290	513	454	652	6
is	292	500	298	513	454	652	6
reflected	300	500	332	513	454	652	6
in	334	500	342	513	454	652	6
the	344	500	357	513	454	652	6
never-	359	500	383	513	454	652	6
ending	94	512	122	525	454	652	6
spiral	125	512	146	525	454	652	6
of	149	512	157	525	454	652	6
illusion	160	512	189	525	454	652	6
and	192	512	207	525	454	652	6
disillusion,	210	512	253	525	454	652	6
regeneration	256	512	305	525	454	652	6
and	308	512	323	525	454	652	6
degeneration	326	512	377	525	454	652	6
2	377	513	380	520	454	652	6
.	380	512	383	525	454	652	6
(KELLEY,	94	524	134	537	454	652	6
2000,	137	524	159	537	454	652	6
p.	162	524	169	537	454	652	6
108)	172	524	190	537	454	652	6
2	66	555	70	564	454	652	6
Pepetela	72	555	96	565	454	652	6
[es]	97	555	108	565	454	652	6
el	109	555	114	565	454	652	6
arquetipo	116	555	145	565	454	652	6
del	146	555	155	565	454	652	6
escritor	156	555	178	565	454	652	6
nacionalista	180	555	215	565	454	652	6
con	216	555	227	565	454	652	6
un	229	555	237	565	454	652	6
pedigrí	238	555	259	565	454	652	6
de	261	555	268	565	454	652	6
guerrilla,	269	555	296	565	454	652	6
después	297	555	320	565	454	652	6
de	322	555	329	565	454	652	6
haber	330	555	347	565	454	652	6
participado	349	555	383	565	454	652	6
en	66	564	73	574	454	652	6
la	75	564	80	574	454	652	6
guerra	82	564	101	574	454	652	6
anti-colonial,	102	564	143	574	454	652	6
con	145	564	156	574	454	652	6
experiencia	157	564	192	574	454	652	6
política,	193	564	218	574	454	652	6
y	219	564	223	574	454	652	6
habiendo	224	564	253	574	454	652	6
servido	255	564	276	574	454	652	6
brevemente	278	564	313	574	454	652	6
en	315	564	322	574	454	652	6
el	324	564	329	574	454	652	6
gobierno	330	564	358	574	454	652	6
después	359	564	383	574	454	652	6
de	66	574	73	584	454	652	6
la	75	574	80	584	454	652	6
independencia.	82	574	129	584	454	652	6
Al	130	574	137	584	454	652	6
mismo	139	574	160	584	454	652	6
tiempo,	162	574	186	584	454	652	6
dentro	187	574	208	584	454	652	6
de	209	574	216	584	454	652	6
la	218	574	223	584	454	652	6
dialéctica	225	574	254	584	454	652	6
de	255	574	262	584	454	652	6
Pepetela,	264	574	291	584	454	652	6
el	293	574	298	584	454	652	6
sueño	300	574	318	584	454	652	6
de	319	574	326	584	454	652	6
la	328	574	333	584	454	652	6
utopía	335	574	355	584	454	652	6
contiene	356	574	383	584	454	652	6
190	27	603	42	614	454	652	6
DAIANA	65	606	88	613	454	652	6
N.	89	606	96	613	454	652	6
DOS	97	606	110	613	454	652	6
SANTOS	112	606	135	613	454	652	6
|	136	606	138	613	454	652	6
Pasado,	140	606	159	613	454	652	6
testimonio...	161	606	193	613	454	652	6
ALEA	227	606	241	613	454	652	6
|	242	606	244	613	454	652	6
Rio	246	606	254	613	454	652	6
de	256	606	262	613	454	652	6
Janeiro	264	606	282	613	454	652	6
|	283	606	285	613	454	652	6
vol.	287	606	296	613	454	652	6
21/3	298	606	309	613	454	652	6
|	311	606	313	613	454	652	6
p.	314	606	319	613	454	652	6
185-196	321	606	343	613	454	652	6
|	344	606	346	613	454	652	6
set-dez.	348	606	368	613	454	652	6
2019	369	606	383	613	454	652	6
Desestabilizaciones	71	35	164	48	454	652	7
literarias:	167	35	211	48	454	652	7
nuevas	214	35	247	48	454	652	7
versiones	250	35	293	48	454	652	7
y	297	35	302	48	454	652	7
nuevos	305	35	339	48	454	652	7
relatos	342	35	373	48	454	652	7
Se	99	57	109	71	454	652	7
desestabiliza	111	57	160	71	454	652	7
así	162	57	173	71	454	652	7
la	175	57	182	71	454	652	7
historiografía	184	57	238	71	454	652	7
colonial	240	57	272	71	454	652	7
y	274	57	279	71	454	652	7
sus	281	57	293	71	454	652	7
fuentes,	295	57	327	71	454	652	7
cediendo	329	57	366	71	454	652	7
valor	368	57	388	71	454	652	7
a	71	70	75	84	454	652	7
las	77	70	88	84	454	652	7
configuraciones	90	70	155	84	454	652	7
dinámicas	157	70	199	84	454	652	7
evocadas	201	70	237	84	454	652	7
por	239	70	253	84	454	652	7
la	255	70	262	84	454	652	7
memoria,	264	70	304	84	454	652	7
como	306	70	330	84	454	652	7
fue	332	70	345	84	454	652	7
planteado	347	70	388	84	454	652	7
anteriormente.	71	83	132	97	454	652	7
Si	134	83	142	97	454	652	7
bien	145	83	163	97	454	652	7
es	165	83	173	97	454	652	7
cierto	175	83	198	97	454	652	7
que	200	83	216	97	454	652	7
estos	218	83	237	97	454	652	7
criterios	240	83	273	97	454	652	7
ponen	275	83	301	97	454	652	7
en	303	83	313	97	454	652	7
jaque	315	83	338	97	454	652	7
los	340	83	351	97	454	652	7
datos	353	83	375	97	454	652	7
de	377	83	387	97	454	652	7
la	71	96	78	110	454	652	7
realidad	81	96	114	110	454	652	7
histórica	117	96	153	110	454	652	7
que	156	96	171	110	454	652	7
la	174	96	181	110	454	652	7
interrogan,	184	96	231	110	454	652	7
no	233	96	244	110	454	652	7
niegan	247	96	275	110	454	652	7
la	278	96	285	110	454	652	7
historiografía	288	96	344	110	454	652	7
colonial	346	96	380	110	454	652	7
y	383	96	388	110	454	652	7
sus	71	109	83	123	454	652	7
fuentes,	86	109	118	123	454	652	7
sino	120	109	138	123	454	652	7
que	140	109	155	123	454	652	7
las	157	109	168	123	454	652	7
desacralizan	170	109	220	123	454	652	7
e	222	109	226	123	454	652	7
instalan	228	109	261	123	454	652	7
perspectivas	263	109	312	123	454	652	7
e	315	109	319	123	454	652	7
interpretaciones	321	109	388	123	454	652	7
alternativas	71	123	119	137	454	652	7
sobre	122	123	144	137	454	652	7
el	147	123	155	137	454	652	7
contexto	158	123	195	137	454	652	7
en	198	123	208	137	454	652	7
boga.	211	123	234	137	454	652	7
En	238	123	250	137	454	652	7
esta	253	123	269	137	454	652	7
dialéctica,	272	123	314	137	454	652	7
se	318	123	325	137	454	652	7
evidencia	329	123	368	137	454	652	7
una	371	123	387	137	454	652	7
relación	71	136	104	150	454	652	7
dinámica	107	136	146	150	454	652	7
entre	148	136	169	150	454	652	7
la	172	136	179	150	454	652	7
literatura	181	136	220	150	454	652	7
y	222	136	227	150	454	652	7
la	229	136	236	150	454	652	7
historia,	239	136	273	150	454	652	7
siendo	275	136	303	150	454	652	7
la	305	136	312	150	454	652	7
narrativa	315	136	352	150	454	652	7
de	354	136	364	150	454	652	7
tema	367	136	388	150	454	652	7
historiográfico	71	149	132	163	454	652	7
una	134	149	150	163	454	652	7
vertiente	152	149	189	163	454	652	7
significativa	191	149	240	163	454	652	7
para	243	149	261	163	454	652	7
entender	263	149	300	163	454	652	7
las	302	149	313	163	454	652	7
complejidades	315	149	375	163	454	652	7
de	377	149	387	163	454	652	7
la	71	162	78	176	454	652	7
historia	80	162	112	176	454	652	7
colonial	115	162	148	176	454	652	7
de	151	162	161	176	454	652	7
Angola	163	162	193	176	454	652	7
a	195	162	200	176	454	652	7
través	202	162	226	176	454	652	7
de	229	162	239	176	454	652	7
su	241	162	250	176	454	652	7
ficcionalización.	253	162	321	176	454	652	7
Esta	324	162	341	176	454	652	7
relación	344	162	377	176	454	652	7
se	380	162	388	176	454	652	7
abre	71	175	89	189	454	652	7
en	91	175	101	189	454	652	7
diálogo	103	175	134	189	454	652	7
con	136	175	152	189	454	652	7
el	154	175	161	189	454	652	7
escenario	163	175	202	189	454	652	7
latinoamericano,	204	175	275	189	454	652	7
a	277	175	282	189	454	652	7
través	284	175	308	189	454	652	7
de	310	175	320	189	454	652	7
su	322	175	332	189	454	652	7
relevancia	334	175	375	189	454	652	7
en	377	175	387	189	454	652	7
el	71	189	78	203	454	652	7
contexto	81	189	117	203	454	652	7
de	120	189	130	203	454	652	7
la	133	189	140	203	454	652	7
trata	142	189	162	203	454	652	7
transatlántica.	164	189	224	203	454	652	7
En	226	189	238	203	454	652	7
este	241	189	257	203	454	652	7
sentido,	259	189	293	203	454	652	7
el	295	189	303	203	454	652	7
conjunto	305	189	344	203	454	652	7
de	346	189	356	203	454	652	7
la	359	189	366	203	454	652	7
obra	369	189	388	203	454	652	7
de	71	202	81	216	454	652	7
Pepetela	83	202	118	216	454	652	7
pone	120	202	141	216	454	652	7
en	143	202	153	216	454	652	7
jaque	156	202	178	216	454	652	7
las	181	202	191	216	454	652	7
interpretaciones,	194	202	264	216	454	652	7
contradicciones,	266	202	335	216	454	652	7
desilusiones	337	202	388	216	454	652	7
y	71	215	76	229	454	652	7
fracasos	78	215	111	229	454	652	7
de	113	215	123	229	454	652	7
este	125	215	141	229	454	652	7
panorama,	143	215	189	229	454	652	7
cuya	191	215	210	229	454	652	7
reflexión	213	215	249	229	454	652	7
se	252	215	260	229	454	652	7
corrobora	262	215	303	229	454	652	7
en	306	215	316	229	454	652	7
lo	318	215	326	229	454	652	7
que	329	215	344	229	454	652	7
Inocencia	347	215	387	229	454	652	7
Mata	71	228	93	242	454	652	7
(1999)	96	228	125	242	454	652	7
anota:	128	228	154	242	454	652	7
O	99	253	107	266	454	652	7
lugar	110	253	130	266	454	652	7
fundamental	133	253	182	266	454	652	7
de	185	253	194	266	454	652	7
Pepetela	197	253	228	266	454	652	7
na	231	253	241	266	454	652	7
literatura	244	253	279	266	454	652	7
angolana	282	253	316	266	454	652	7
advêm	319	253	344	266	454	652	7
do	348	253	357	266	454	652	7
fato	360	253	375	266	454	652	7
de	378	253	387	266	454	652	7
ele	99	265	110	278	454	652	7
ser	112	265	122	278	454	652	7
um	124	265	137	278	454	652	7
escritor	140	265	168	278	454	652	7
que	170	265	184	278	454	652	7
continua	186	265	221	278	454	652	7
na	223	265	232	278	454	652	7
senda	234	265	256	278	454	652	7
de	258	265	267	278	454	652	7
escrever	269	265	299	278	454	652	7
o	301	265	306	278	454	652	7
país,	308	265	326	278	454	652	7
acompanhando	328	265	388	278	454	652	7
as	99	277	107	290	454	652	7
transformações	110	277	170	290	454	652	7
sociopolíticas	173	277	226	290	454	652	7
e	229	277	233	290	454	652	7
culturais	236	277	270	290	454	652	7
do	274	277	284	290	454	652	7
país,	287	277	305	290	454	652	7
antencipando	308	277	362	290	454	652	7
até	365	277	377	290	454	652	7
as	380	277	387	290	454	652	7
discussões	99	289	138	302	454	652	7
mais	140	289	158	302	454	652	7
incômodas.	161	289	205	302	454	652	7
É	207	289	213	302	454	652	7
no	216	289	226	302	454	652	7
fundo	229	289	252	302	454	652	7
um	254	289	267	302	454	652	7
trabalho	270	289	302	302	454	652	7
sobre	304	289	325	302	454	652	7
a	327	289	331	302	454	652	7
História,	334	289	368	302	454	652	7
uma	370	289	387	302	454	652	7
constante	99	301	136	314	454	652	7
na	138	301	148	314	454	652	7
obra	150	301	167	314	454	652	7
de	170	301	179	314	454	652	7
Pepetela	182	301	213	314	454	652	7
(…).	215	301	234	314	454	652	7
(MATA,	237	301	269	314	454	652	7
1999,	272	301	294	314	454	652	7
p.	297	301	304	314	454	652	7
245)	307	301	325	314	454	652	7
La	99	325	110	339	454	652	7
alocución	113	325	155	339	454	652	7
evidencia	159	325	199	339	454	652	7
que	203	325	218	339	454	652	7
el	222	325	229	339	454	652	7
autor	232	325	255	339	454	652	7
(re)elabora	259	325	306	339	454	652	7
las	309	325	320	339	454	652	7
coyunturas	323	325	371	339	454	652	7
del	375	325	387	339	454	652	7
presente	71	339	106	353	454	652	7
a	109	339	113	353	454	652	7
partir	116	339	140	353	454	652	7
de	143	339	153	353	454	652	7
una	156	339	172	353	454	652	7
reflexión	175	339	211	353	454	652	7
crítica	214	339	240	353	454	652	7
sobre	243	339	265	353	454	652	7
la	268	339	276	353	454	652	7
relación	279	339	312	353	454	652	7
temporal	315	339	353	353	454	652	7
entre	356	339	377	353	454	652	7
el	380	339	387	353	454	652	7
pasado	71	352	99	366	454	652	7
y	102	352	106	366	454	652	7
el	108	352	115	366	454	652	7
futuro,	117	352	147	366	454	652	7
donde	149	352	175	366	454	652	7
esta	177	352	193	366	454	652	7
reelaboración	195	352	250	366	454	652	7
dinámica	253	352	291	366	454	652	7
funciona	293	352	330	366	454	652	7
a	332	352	336	366	454	652	7
través	338	352	362	366	454	652	7
de	364	352	374	366	454	652	7
los	376	352	388	366	454	652	7
dispositivos	71	365	118	379	454	652	7
de	120	365	130	379	454	652	7
la	132	365	139	379	454	652	7
metaficción.	140	365	191	379	454	652	7
De	193	365	205	379	454	652	7
ahí,	207	365	222	379	454	652	7
la	224	365	231	379	454	652	7
voz	233	365	247	379	454	652	7
del	249	365	261	379	454	652	7
narrador	263	365	298	379	454	652	7
instala	300	365	326	379	454	652	7
la	328	365	335	379	454	652	7
ambigüedad	337	365	387	379	454	652	7
y	71	378	76	392	454	652	7
la	79	378	86	392	454	652	7
interrogante	90	378	142	392	454	652	7
sobre	145	378	168	392	454	652	7
la	171	378	178	392	454	652	7
representación	182	378	243	392	454	652	7
histórica	247	378	283	392	454	652	7
de	286	378	297	392	454	652	7
este	300	378	316	392	454	652	7
panorama,	319	378	364	392	454	652	7
cuya	368	378	387	392	454	652	7
mirada	71	391	99	405	454	652	7
crítica	101	391	126	405	454	652	7
del	128	391	140	405	454	652	7
contexto	142	391	177	405	454	652	7
histórico	179	391	215	405	454	652	7
hace	217	391	235	405	454	652	7
que	237	391	252	405	454	652	7
el	253	391	260	405	454	652	7
pasado	262	391	290	405	454	652	7
funcione	292	391	328	405	454	652	7
como	330	391	353	405	454	652	7
pretexto	355	391	388	405	454	652	7
para	71	405	89	419	454	652	7
ello.	92	405	110	419	454	652	7
Tomando	112	405	153	419	454	652	7
en	156	405	166	419	454	652	7
cuenta	169	405	197	419	454	652	7
estos	200	405	220	419	454	652	7
criterios,	223	405	260	419	454	652	7
entendemos	263	405	314	419	454	652	7
a	317	405	322	419	454	652	7
partir	325	405	348	419	454	652	7
de	351	405	361	419	454	652	7
Aínsa	364	405	388	419	454	652	7
(2003)	71	418	100	432	454	652	7
que	103	418	119	432	454	652	7
la	122	418	129	432	454	652	7
temporalidad	133	418	189	432	454	652	7
dentro	193	418	221	432	454	652	7
de	224	418	234	432	454	652	7
la	238	418	245	432	454	652	7
narrativa	248	418	285	432	454	652	7
de	289	418	299	432	454	652	7
tema	302	418	323	432	454	652	7
historiográfico	326	418	388	432	454	652	7
funciona	71	431	107	445	454	652	7
como	109	431	133	445	454	652	7
un	135	431	146	445	454	652	7
elemento	148	431	186	445	454	652	7
importante	188	431	234	445	454	652	7
de	236	431	246	445	454	652	7
la	248	431	255	445	454	652	7
reescritura	257	431	300	445	454	652	7
histórica.	302	431	340	445	454	652	7
A	342	431	349	445	454	652	7
su	351	431	360	445	454	652	7
juicio,	362	431	387	445	454	652	7
todo	99	454	117	466	454	652	7
discurso	120	454	151	466	454	652	7
histórico	154	454	188	466	454	652	7
(historiográfico	191	454	249	466	454	652	7
o	252	454	257	466	454	652	7
ficcional)	260	454	295	466	454	652	7
es,	298	454	308	466	454	652	7
ante	311	454	327	466	454	652	7
todo,	330	454	350	466	454	652	7
memoria	353	454	388	466	454	652	7
del	99	466	111	478	454	652	7
pasado	113	466	139	478	454	652	7
en	141	466	151	478	454	652	7
el	153	466	159	478	454	652	7
presente.	161	466	195	478	454	652	7
A	198	466	204	478	454	652	7
través	206	466	228	478	454	652	7
del	230	466	241	478	454	652	7
proceso	244	466	273	478	454	652	7
de	275	466	284	478	454	652	7
interacción	286	466	329	478	454	652	7
y	331	466	335	478	454	652	7
diálogo	338	466	366	478	454	652	7
entre	368	466	387	478	454	652	7
el	99	478	106	490	454	652	7
presente	108	478	139	490	454	652	7
y	141	478	146	490	454	652	7
el	148	478	154	490	454	652	7
pasado,	156	478	185	490	454	652	7
en	187	478	196	490	454	652	7
el	198	478	205	490	454	652	7
‘vaivén'	207	478	235	490	454	652	7
de	237	478	246	490	454	652	7
un	248	478	258	490	454	652	7
tiempo	260	478	287	490	454	652	7
al	289	478	296	490	454	652	7
otro	298	478	314	490	454	652	7
que	316	478	330	490	454	652	7
toda	332	478	349	490	454	652	7
narración	351	478	388	490	454	652	7
histórica	99	490	131	502	454	652	7
propicia,	133	490	166	502	454	652	7
se	168	490	175	502	454	652	7
establece	177	490	210	502	454	652	7
una	212	490	226	502	454	652	7
relación	228	490	258	502	454	652	7
coherente	260	490	296	502	454	652	7
entre	298	490	317	502	454	652	7
ambos,	319	490	346	502	454	652	7
un	348	490	358	502	454	652	7
sentido	360	490	387	502	454	652	7
histórico	99	502	133	514	454	652	7
de	136	502	145	514	454	652	7
pertenencia	148	502	193	514	454	652	7
orgánica	196	502	228	514	454	652	7
a	231	502	235	514	454	652	7
un	238	502	249	514	454	652	7
proceso	252	502	281	514	454	652	7
colectivo,	284	502	321	514	454	652	7
local,	324	502	344	514	454	652	7
nacional	347	502	380	514	454	652	7
o	383	502	388	514	454	652	7
regional.	99	514	133	526	454	652	7
(2003,	135	514	161	526	454	652	7
p.	163	514	171	526	454	652	7
67)	173	514	186	526	454	652	7
inevitablemente	71	555	120	565	454	652	7
su	122	555	128	565	454	652	7
contradicción,	130	555	174	565	454	652	7
las	176	555	184	565	454	652	7
semillas	185	555	209	565	454	652	7
de	211	555	218	565	454	652	7
su	220	555	226	565	454	652	7
propia	228	555	248	565	454	652	7
destrucción	250	555	285	565	454	652	7
o	287	555	291	565	454	652	7
el	293	555	298	565	454	652	7
elemento	299	555	328	565	454	652	7
que	329	555	341	565	454	652	7
lo	342	555	348	565	454	652	7
impide.	350	555	373	565	454	652	7
Ello	375	555	387	565	454	652	7
supone	71	564	93	574	454	652	7
una	94	564	106	574	454	652	7
concepción	107	564	142	574	454	652	7
cíclica	144	564	163	574	454	652	7
de	164	564	172	574	454	652	7
la	173	564	178	574	454	652	7
historia	180	564	203	574	454	652	7
que	205	564	216	574	454	652	7
se	217	564	223	574	454	652	7
refleja	225	564	243	574	454	652	7
en	245	564	252	574	454	652	7
un	253	564	262	574	454	652	7
espiral	263	564	283	574	454	652	7
sin	285	564	293	574	454	652	7
fin	295	564	303	574	454	652	7
de	305	564	312	574	454	652	7
la	314	564	319	574	454	652	7
ilusión	320	564	341	574	454	652	7
y	343	564	346	574	454	652	7
la	348	564	353	574	454	652	7
desilusión,	355	564	387	574	454	652	7
la	71	574	76	584	454	652	7
regeneración	78	574	117	584	454	652	7
y	119	574	123	584	454	652	7
degeneración.	125	574	167	584	454	652	7
ALEA	71	606	85	613	454	652	7
|	86	606	88	613	454	652	7
Rio	90	606	99	613	454	652	7
de	100	606	106	613	454	652	7
Janeiro	108	606	126	613	454	652	7
|	127	606	129	613	454	652	7
vol.	131	606	140	613	454	652	7
21/3	142	606	153	613	454	652	7
|	155	606	157	613	454	652	7
p.	158	606	163	613	454	652	7
185-196	165	606	187	613	454	652	7
|	188	606	190	613	454	652	7
set-dez.	192	606	212	613	454	652	7
2019	213	606	227	613	454	652	7
DAIANA	261	606	283	613	454	652	7
N.	285	606	291	613	454	652	7
DOS	293	606	305	613	454	652	7
SANTOS	307	606	330	613	454	652	7
|	332	606	334	613	454	652	7
Pasado,	335	606	355	613	454	652	7
testimonio...	356	606	388	613	454	652	7
191	412	603	427	614	454	652	7
Desde	94	35	122	49	454	652	8
esta	125	35	142	49	454	652	8
perspectiva,	145	35	197	49	454	652	8
se	201	35	209	49	454	652	8
observa	213	35	246	49	454	652	8
que	249	35	265	49	454	652	8
el	269	35	276	49	454	652	8
diálogo	280	35	312	49	454	652	8
temporal	316	35	355	49	454	652	8
es	359	35	367	49	454	652	8
un	371	35	383	49	454	652	8
fenómeno	66	48	109	62	454	652	8
persistente	111	48	155	62	454	652	8
en	157	48	167	62	454	652	8
el	170	48	177	62	454	652	8
conjunto	179	48	217	62	454	652	8
de	219	48	229	62	454	652	8
la	231	48	238	62	454	652	8
obra	240	48	259	62	454	652	8
de	261	48	271	62	454	652	8
Pepetela,	273	48	310	62	454	652	8
pues	313	48	332	62	454	652	8
cuestiona	334	48	373	62	454	652	8
la	375	48	382	62	454	652	8
verosimilitud	66	61	121	75	454	652	8
del	123	61	135	75	454	652	8
pasado	137	61	165	75	454	652	8
e	167	61	172	75	454	652	8
instala	174	61	200	75	454	652	8
el	202	61	209	75	454	652	8
debate	211	61	238	75	454	652	8
para	240	61	258	75	454	652	8
las	260	61	270	75	454	652	8
controversias	272	61	325	75	454	652	8
históricas.	327	61	369	75	454	652	8
En	371	61	383	75	454	652	8
especial,	66	74	100	88	454	652	8
porque	102	74	131	88	454	652	8
durante	133	74	165	88	454	652	8
mucho	167	74	196	88	454	652	8
tiempo	199	74	228	88	454	652	8
los	230	74	241	88	454	652	8
discursos	243	74	280	88	454	652	8
han	282	74	298	88	454	652	8
sido	300	74	317	88	454	652	8
enmascarados	319	74	376	88	454	652	8
y	378	74	383	88	454	652	8
desfigurados	66	88	117	102	454	652	8
desde	119	88	142	102	454	652	8
una	144	88	160	102	454	652	8
perspectiva	162	88	207	102	454	652	8
de	209	88	219	102	454	652	8
poder	221	88	245	102	454	652	8
que	247	88	262	102	454	652	8
instala	264	88	290	102	454	652	8
coyunturas	292	88	338	102	454	652	8
repletas	340	88	371	102	454	652	8
de	373	88	383	102	454	652	8
obscuridades,	66	101	121	115	454	652	8
omisiones	123	101	164	115	454	652	8
e	166	101	170	115	454	652	8
incógnitas,	172	101	216	115	454	652	8
remitiendo	218	101	263	115	454	652	8
a	265	101	269	115	454	652	8
una	271	101	287	115	454	652	8
‘desresponsabilización'	289	101	379	115	454	652	8
3	379	101	383	109	454	652	8
histórica	66	114	103	128	454	652	8
evidente	106	114	142	128	454	652	8
en	146	114	156	128	454	652	8
algunas	159	114	191	128	454	652	8
configuraciones	195	114	262	128	454	652	8
discursivas.	266	114	314	128	454	652	8
En	318	114	330	128	454	652	8
oposición	333	114	375	128	454	652	8
a	378	114	383	128	454	652	8
esto,	66	127	85	141	454	652	8
Iser	88	127	104	141	454	652	8
(2005)	107	127	136	141	454	652	8
entiende	139	127	175	141	454	652	8
la	178	127	185	141	454	652	8
escritura	188	127	224	141	454	652	8
como	227	127	251	141	454	652	8
un	254	127	266	141	454	652	8
pacto	269	127	292	141	454	652	8
con	295	127	310	141	454	652	8
el	313	127	320	141	454	652	8
lector,	324	127	349	141	454	652	8
pues	353	127	372	141	454	652	8
se	375	127	383	141	454	652	8
considera	66	140	106	154	454	652	8
la	108	140	115	154	454	652	8
constancia	117	140	161	154	454	652	8
de	163	140	173	154	454	652	8
la	175	140	182	154	454	652	8
temporalidad	185	140	241	154	454	652	8
como	243	140	266	154	454	652	8
una	269	140	284	154	454	652	8
invitación	286	140	328	154	454	652	8
a	331	140	335	154	454	652	8
la	337	140	344	154	454	652	8
reflexión	346	140	383	154	454	652	8
crítica	66	154	92	168	454	652	8
del	95	154	107	168	454	652	8
pasado	110	154	139	168	454	652	8
–	141	154	147	168	454	652	8
colonial	149	154	183	168	454	652	8
y	186	154	190	168	454	652	8
post	193	154	211	168	454	652	8
independiente	214	154	274	168	454	652	8
–	277	154	282	168	454	652	8
al	285	154	292	168	454	652	8
mismo	295	154	324	168	454	652	8
tiempo	326	154	356	168	454	652	8
como	359	154	383	168	454	652	8
mecanismo	66	167	114	181	454	652	8
para	117	167	135	181	454	652	8
(re)pensar	138	167	181	181	454	652	8
el	184	167	191	181	454	652	8
presente	194	167	229	181	454	652	8
y	232	167	237	181	454	652	8
quizás	240	167	266	181	454	652	8
anunciar	269	167	306	181	454	652	8
las	309	167	320	181	454	652	8
incertezas	323	167	364	181	454	652	8
que	367	167	383	181	454	652	8
reservan	66	180	101	194	454	652	8
el	103	180	110	194	454	652	8
futuro.	113	180	143	194	454	652	8
En	145	180	157	194	454	652	8
concordancia	160	180	216	194	454	652	8
con	219	180	235	194	454	652	8
Martínez:	237	180	279	194	454	652	8
Eso	94	205	108	218	454	652	8
no	112	205	122	218	454	652	8
explica,	125	205	154	218	454	652	8
por	157	205	171	218	454	652	8
supuesto,	174	205	211	218	454	652	8
la	214	205	220	218	454	652	8
densidad	223	205	258	218	454	652	8
literaria	261	205	291	218	454	652	8
de	294	205	303	218	454	652	8
un	307	205	317	218	454	652	8
texto,	320	205	342	218	454	652	8
porque	345	205	373	218	454	652	8
la	376	205	383	218	454	652	8
literatura	94	217	128	230	454	652	8
no	130	217	140	230	454	652	8
es	141	217	148	230	454	652	8
una	150	217	164	230	454	652	8
mera	166	217	184	230	454	652	8
corrección	186	217	225	230	454	652	8
de	226	217	235	230	454	652	8
la	237	217	243	230	454	652	8
realidad,	245	217	277	230	454	652	8
un	278	217	289	230	454	652	8
trazo	290	217	309	230	454	652	8
que	310	217	324	230	454	652	8
altera	326	217	346	230	454	652	8
la	348	217	354	230	454	652	8
imagen	356	217	383	230	454	652	8
original	94	229	124	242	454	652	8
–como	126	229	152	242	454	652	8
los	154	229	165	242	454	652	8
bigotes	167	229	194	242	454	652	8
que	196	229	210	242	454	652	8
los	212	229	223	242	454	652	8
niños	225	229	246	242	454	652	8
dibujan	248	229	277	242	454	652	8
sobre	279	229	300	242	454	652	8
las	302	229	311	242	454	652	8
reproducciones	313	229	372	242	454	652	8
de	374	229	383	242	454	652	8
la	94	241	101	254	454	652	8
Gioconda–,	103	241	147	254	454	652	8
sino	149	241	164	254	454	652	8
otra	166	241	181	254	454	652	8
realidad,	183	241	215	254	454	652	8
diferente	217	241	250	254	454	652	8
pero	252	241	269	254	454	652	8
no	270	241	280	254	454	652	8
adversaria	282	241	319	254	454	652	8
de	321	241	330	254	454	652	8
la	332	241	338	254	454	652	8
realidad	340	241	369	254	454	652	8
del	371	241	383	254	454	652	8
mundo:	94	253	125	266	454	652	8
un	127	253	138	266	454	652	8
deseo	140	253	161	266	454	652	8
de	164	253	173	266	454	652	8
otra	175	253	190	266	454	652	8
realidad	193	253	223	266	454	652	8
y	225	253	230	266	454	652	8
de	232	253	241	266	454	652	8
otro	243	253	259	266	454	652	8
orden	262	253	284	266	454	652	8
dentro	286	253	312	266	454	652	8
de	314	253	323	266	454	652	8
la	326	253	332	266	454	652	8
realidad,	335	253	368	266	454	652	8
a	370	253	374	266	454	652	8
la	376	253	383	266	454	652	8
vez	94	265	106	278	454	652	8
que	108	265	122	278	454	652	8
un	124	265	134	278	454	652	8
desplazamiento	136	265	195	278	454	652	8
de	197	265	206	278	454	652	8
la	208	265	214	278	454	652	8
realidad	216	265	246	278	454	652	8
hacia	248	265	268	278	454	652	8
el	270	265	276	278	454	652	8
territorio	278	265	312	278	454	652	8
de	314	265	323	278	454	652	8
la	325	265	332	278	454	652	8
imaginación.	333	265	383	278	454	652	8
(MARTÍNEZ,	94	277	152	290	454	652	8
2000,	154	277	177	290	454	652	8
p.	179	277	186	290	454	652	8
9)	189	277	197	290	454	652	8
Partiendo	94	301	137	315	454	652	8
de	140	301	151	315	454	652	8
esta	154	301	170	315	454	652	8
idea,	174	301	195	315	454	652	8
la	198	301	205	315	454	652	8
historia	209	301	242	315	454	652	8
ahí	245	301	259	315	454	652	8
representada	262	301	317	315	454	652	8
evoca	321	301	345	315	454	652	8
un	348	301	360	315	454	652	8
coro	363	301	383	315	454	652	8
diferenciado	66	314	117	328	454	652	8
de	119	314	128	328	454	652	8
voces	130	314	152	328	454	652	8
y	154	314	159	328	454	652	8
perspectivas	161	314	210	328	454	652	8
multifocales,	212	314	264	328	454	652	8
de	266	314	276	328	454	652	8
manera	278	314	308	328	454	652	8
tal	310	314	320	328	454	652	8
que	322	314	337	328	454	652	8
desacraliza	339	314	383	328	454	652	8
las	66	328	77	342	454	652	8
bases	79	328	101	342	454	652	8
históricas	104	328	143	342	454	652	8
legitimadas	146	328	194	342	454	652	8
por	196	328	211	342	454	652	8
la	214	328	221	342	454	652	8
representación	223	328	285	342	454	652	8
oficial,	287	328	316	342	454	652	8
principalmente	318	328	383	342	454	652	8
tras	66	341	81	355	454	652	8
un	85	341	96	355	454	652	8
largo	100	341	121	355	454	652	8
periodo	124	341	158	355	454	652	8
de	161	341	171	355	454	652	8
historia	175	341	207	355	454	652	8
aplastada	210	341	249	355	454	652	8
por	253	341	268	355	454	652	8
el	271	341	278	355	454	652	8
colonialismo	282	341	336	355	454	652	8
portugués	340	341	383	355	454	652	8
(TUTIKIAN,	66	354	124	368	454	652	8
2006,	126	354	150	368	454	652	8
p.	152	354	160	368	454	652	8
93).	162	354	178	368	454	652	8
Uno	180	354	199	368	454	652	8
de	201	354	211	368	454	652	8
los	213	354	224	368	454	652	8
puntos	226	354	254	368	454	652	8
importantes	256	354	306	368	454	652	8
para	308	354	325	368	454	652	8
esta	327	354	342	368	454	652	8
discusión	344	354	382	368	454	652	8
es	66	367	74	381	454	652	8
la	77	367	84	381	454	652	8
superposición	88	367	146	381	454	652	8
de	150	367	160	381	454	652	8
la	163	367	170	381	454	652	8
cultura	174	367	204	381	454	652	8
que	207	367	222	381	454	652	8
imponía	226	367	261	381	454	652	8
olvidar	265	367	294	381	454	652	8
el	297	367	305	381	454	652	8
pasado	308	367	337	381	454	652	8
africano	340	367	374	381	454	652	8
y	378	367	383	381	454	652	8
apropiarse	66	380	109	394	454	652	8
de	113	380	122	394	454	652	8
otro,	126	380	146	394	454	652	8
el	149	380	156	394	454	652	8
portugués,	159	380	204	394	454	652	8
tal	207	380	218	394	454	652	8
como	221	380	245	394	454	652	8
demuestra	248	380	291	394	454	652	8
Pepetela	294	380	329	394	454	652	8
en	332	380	342	394	454	652	8
la	345	380	352	394	454	652	8
novela	356	380	383	394	454	652	8
Lueji,	66	394	90	407	454	652	8
o	93	394	97	407	454	652	8
nascimento	100	394	145	407	454	652	8
de	147	394	156	407	454	652	8
um	159	394	173	407	454	652	8
império:	175	394	209	407	454	652	8
afinal	94	418	115	431	454	652	8
este	118	418	132	431	454	652	8
País	135	418	150	431	454	652	8
teve	152	418	167	431	454	652	8
gente	170	418	190	431	454	652	8
assim	193	418	214	431	454	652	8
e	216	418	220	431	454	652	8
nós	223	418	236	431	454	652	8
nem	239	418	256	431	454	652	8
sabíamos,	258	418	295	431	454	652	8
despojados	298	418	340	431	454	652	8
que	342	418	356	431	454	652	8
fomos	359	418	383	431	454	652	8
da	94	430	104	443	454	652	8
nossa	106	430	126	443	454	652	8
Historia	129	430	160	443	454	652	8
por	163	430	176	443	454	652	8
séculos	178	430	205	443	454	652	8
de	207	430	216	443	454	652	8
obscurantismo,	219	430	277	443	454	652	8
muitas	280	430	306	443	454	652	8
vezes	308	430	327	443	454	652	8
nos	329	430	343	443	454	652	8
sonhando	345	430	383	443	454	652	8
iguais	94	442	116	455	454	652	8
aos	119	442	132	455	454	652	8
outros,	135	442	162	455	454	652	8
mas	165	442	180	455	454	652	8
sempre	183	442	210	455	454	652	8
temorosos	213	442	253	455	454	652	8
da	256	442	265	455	454	652	8
comparação,	268	442	317	455	454	652	8
nada	320	442	338	455	454	652	8
igualava	341	442	372	455	454	652	8
as	375	442	383	455	454	652	8
tradições	94	454	128	467	454	652	8
da	130	454	139	467	454	652	8
Europa	141	454	168	467	454	652	8
a	170	454	174	467	454	652	8
que	176	454	190	467	454	652	8
tínhamos	192	454	227	467	454	652	8
que	229	454	243	467	454	652	8
ficar	245	454	261	467	454	652	8
para	263	454	279	467	454	652	8
sempre	281	454	308	467	454	652	8
agradecidos	310	454	354	467	454	652	8
porque	356	454	383	467	454	652	8
das	94	466	107	479	454	652	8
trevas	109	466	131	479	454	652	8
nos	133	466	146	479	454	652	8
tirou,	148	466	169	479	454	652	8
quando	171	466	201	479	454	652	8
afinal	203	466	224	479	454	652	8
as	226	466	233	479	454	652	8
trevas	235	466	257	479	454	652	8
vinham	259	466	288	479	454	652	8
de	290	466	299	479	454	652	8
lá	301	466	307	479	454	652	8
e	309	466	313	479	454	652	8
nos	315	466	329	479	454	652	8
escondiam	331	466	372	479	454	652	8
de	374	466	383	479	454	652	8
nós	94	478	108	491	454	652	8
próprios,	110	478	145	491	454	652	8
órfãos	147	478	171	491	454	652	8
de	173	478	182	491	454	652	8
passado.	185	478	217	491	454	652	8
4	217	479	220	486	454	652	8
(PEPETELA,	222	478	275	491	454	652	8
2008,	277	478	300	491	454	652	8
p.	302	478	310	491	454	652	8
479)	312	478	330	491	454	652	8
3	66	541	70	550	454	652	8
Este	72	541	85	551	454	652	8
planteamiento	86	541	131	551	454	652	8
fue	133	541	142	551	454	652	8
desarrollado	144	541	181	551	454	652	8
por	183	541	194	551	454	652	8
el	195	541	200	551	454	652	8
sociólogo	202	541	231	551	454	652	8
español	233	541	256	551	454	652	8
Imanol	258	541	280	551	454	652	8
Zubero,	282	541	306	551	454	652	8
parafraseado	308	541	346	551	454	652	8
por	348	541	359	551	454	652	8
M'bare	361	541	383	551	454	652	8
N'gom	66	550	88	560	454	652	8
Faye	90	550	104	560	454	652	8
en	106	550	113	560	454	652	8
el	115	550	120	560	454	652	8
prólogo	122	550	146	560	454	652	8
de	148	550	156	560	454	652	8
Letras	158	550	175	560	454	652	8
afroperuanas.	177	550	217	560	454	652	8
Creación	219	550	245	560	454	652	8
e	247	550	250	560	454	652	8
identidad.	252	550	283	560	454	652	8
Campos,	285	550	312	560	454	652	8
José	314	550	326	560	454	652	8
y	328	550	332	560	454	652	8
José	334	550	346	560	454	652	8
Respaldiza,	348	550	383	560	454	652	8
Eds.	66	560	79	570	454	652	8
Lima:	81	560	99	570	454	652	8
Fondo	101	560	121	570	454	652	8
Editorial	123	560	150	570	454	652	8
del	152	560	162	570	454	652	8
Congreso	164	560	193	570	454	652	8
del	195	560	204	570	454	652	8
Perú,	206	560	222	570	454	652	8
2010.	224	560	242	570	454	652	8
4	66	574	70	584	454	652	8
Este	72	573	86	584	454	652	8
fragmento	88	573	121	584	454	652	8
fue	123	573	133	584	454	652	8
mencionado	135	573	174	584	454	652	8
por	176	573	187	584	454	652	8
Tutikian	189	573	215	584	454	652	8
(2006,	217	573	238	584	454	652	8
p.	240	573	246	584	454	652	8
93).	248	573	261	584	454	652	8
192	27	603	42	614	454	652	8
DAIANA	65	606	88	613	454	652	8
N.	89	606	96	613	454	652	8
DOS	97	606	110	613	454	652	8
SANTOS	112	606	135	613	454	652	8
|	136	606	138	613	454	652	8
Pasado,	140	606	159	613	454	652	8
testimonio...	161	606	193	613	454	652	8
ALEA	227	606	241	613	454	652	8
|	242	606	244	613	454	652	8
Rio	246	606	254	613	454	652	8
de	256	606	262	613	454	652	8
Janeiro	264	606	282	613	454	652	8
|	283	606	285	613	454	652	8
vol.	287	606	296	613	454	652	8
21/3	298	606	309	613	454	652	8
|	311	606	313	613	454	652	8
p.	314	606	319	613	454	652	8
185-196	321	606	343	613	454	652	8
|	344	606	346	613	454	652	8
set-dez.	348	606	368	613	454	652	8
2019	369	606	383	613	454	652	8
Para	99	35	118	49	454	652	9
llevar	122	35	147	49	454	652	9
a	151	35	155	49	454	652	9
cabo	159	35	180	49	454	652	9
efectivamente	184	35	246	49	454	652	9
esta	250	35	267	49	454	652	9
incorporación	271	35	334	49	454	652	9
agresiva,	338	35	376	49	454	652	9
la	380	35	387	49	454	652	9
violencia	71	48	108	62	454	652	9
fue	111	48	125	62	454	652	9
uno	128	48	144	62	454	652	9
de	148	48	158	62	454	652	9
los	161	48	172	62	454	652	9
instrumentos	175	48	231	62	454	652	9
de	234	48	244	62	454	652	9
poder	247	48	272	62	454	652	9
utilizado,	275	48	315	62	454	652	9
actuando	318	48	357	62	454	652	9
de	360	48	370	62	454	652	9
dos	373	48	388	62	454	652	9
maneras	71	61	105	75	454	652	9
significativas:	108	61	163	75	454	652	9
la	165	61	172	75	454	652	9
implícita,	174	61	214	75	454	652	9
con	216	61	232	75	454	652	9
la	234	61	241	75	454	652	9
evangelización,	243	61	306	75	454	652	9
y	308	61	313	75	454	652	9
la	315	61	322	75	454	652	9
explícita,	324	61	362	75	454	652	9
por	364	61	378	75	454	652	9
la	380	61	388	75	454	652	9
imposición	71	74	117	88	454	652	9
del	119	74	132	88	454	652	9
idioma	134	74	163	88	454	652	9
portugués	166	74	207	88	454	652	9
(TUTIKIAN,	209	74	268	88	454	652	9
2006,	270	74	295	88	454	652	9
p.	297	74	305	88	454	652	9
93).	307	74	324	88	454	652	9
Cabe	326	74	348	88	454	652	9
significar	350	74	387	88	454	652	9
que	71	88	86	102	454	652	9
también	89	88	124	102	454	652	9
se	126	88	134	102	454	652	9
evidencian	136	88	181	102	454	652	9
vestigios	184	88	219	102	454	652	9
de	222	88	232	102	454	652	9
los	234	88	246	102	454	652	9
códigos	248	88	280	102	454	652	9
simbólicos	282	88	327	102	454	652	9
del	329	88	342	102	454	652	9
sistema	344	88	375	102	454	652	9
de	378	88	388	102	454	652	9
poder	71	101	95	115	454	652	9
colonial	98	101	132	115	454	652	9
(QUIJANO,	134	101	189	115	454	652	9
2000,	192	101	216	115	454	652	9
p.	219	101	227	115	454	652	9
1),	230	101	242	115	454	652	9
inherentes	244	101	288	115	454	652	9
a	291	101	295	115	454	652	9
un	298	101	309	115	454	652	9
contexto	312	101	348	115	454	652	9
marcado	351	101	387	115	454	652	9
por	71	114	85	128	454	652	9
el	88	114	95	128	454	652	9
aplastamiento	97	114	156	128	454	652	9
de	158	114	168	128	454	652	9
siglos	170	114	193	128	454	652	9
de	195	114	205	128	454	652	9
colonización	207	114	260	128	454	652	9
y	262	114	267	128	454	652	9
décadas	269	114	302	128	454	652	9
de	304	114	314	128	454	652	9
inestabilidad	316	114	370	128	454	652	9
con	372	114	387	128	454	652	9
la	71	127	78	141	454	652	9
guerra	81	127	107	141	454	652	9
civil,	110	127	130	141	454	652	9
como	133	127	157	141	454	652	9
explica	160	127	189	141	454	652	9
Sánchez	192	127	226	141	454	652	9
Cervelló	228	127	264	141	454	652	9
(2000).	267	127	299	141	454	652	9
Aunque	99	140	133	154	454	652	9
la	135	140	142	154	454	652	9
complejidad	145	140	197	154	454	652	9
de	199	140	209	154	454	652	9
este	212	140	227	154	454	652	9
panorama	230	140	272	154	454	652	9
posea	274	140	298	154	454	652	9
configuraciones	300	140	366	154	454	652	9
muy	368	140	388	154	454	652	9
diferentes	71	154	111	168	454	652	9
a	113	154	118	168	454	652	9
las	120	154	130	168	454	652	9
de	132	154	142	168	454	652	9
América	144	154	179	168	454	652	9
Latina,	181	154	210	168	454	652	9
en	212	154	222	168	454	652	9
gran	224	154	243	168	454	652	9
medida	245	154	276	168	454	652	9
porque	278	154	307	168	454	652	9
obedece	309	154	343	168	454	652	9
a	345	154	349	168	454	652	9
criterios,	351	154	387	168	454	652	9
grados	71	167	98	181	454	652	9
y	101	167	106	181	454	652	9
niveles	108	167	137	181	454	652	9
contextuales	139	167	191	181	454	652	9
propios,	194	167	229	181	454	652	9
esto	231	167	248	181	454	652	9
no	250	167	261	181	454	652	9
impide	264	167	294	181	454	652	9
hacer	297	167	319	181	454	652	9
aproximaciones	322	167	388	181	454	652	9
teóricas	71	180	102	194	454	652	9
sobre	104	180	126	194	454	652	9
ambos	128	180	154	194	454	652	9
contextos,	156	180	198	194	454	652	9
tal	200	180	210	194	454	652	9
como	212	180	236	194	454	652	9
hemos	238	180	264	194	454	652	9
propuesto	266	180	308	194	454	652	9
en	310	180	319	194	454	652	9
trabajos	321	180	354	194	454	652	9
previos.	356	180	387	194	454	652	9
De	99	193	112	207	454	652	9
ahí	115	193	128	207	454	652	9
que	132	193	147	207	454	652	9
es	151	193	159	207	454	652	9
posible	162	193	192	207	454	652	9
relacionar	195	193	237	207	454	652	9
los	240	193	252	207	454	652	9
contextos	255	193	296	207	454	652	9
anteriores,	299	193	343	207	454	652	9
pensando	347	193	387	207	454	652	9
en	71	206	81	220	454	652	9
un	84	206	95	220	454	652	9
pasado	98	206	127	220	454	652	9
que	129	206	145	220	454	652	9
comparten	147	206	193	220	454	652	9
y	195	206	200	220	454	652	9
en	203	206	213	220	454	652	9
el	215	206	223	220	454	652	9
mosaico	225	206	260	220	454	652	9
de	262	206	272	220	454	652	9
‘historias	275	206	313	220	454	652	9
enredadas'	315	206	359	220	454	652	9
que	362	206	377	220	454	652	9
se	380	206	388	220	454	652	9
configuran	71	220	116	234	454	652	9
a	118	220	122	234	454	652	9
partir	124	220	147	234	454	652	9
de	149	220	159	234	454	652	9
la	161	220	168	234	454	652	9
migración	170	220	212	234	454	652	9
forzada,	215	220	247	234	454	652	9
tal	250	220	260	234	454	652	9
como	262	220	285	234	454	652	9
señala	287	220	312	234	454	652	9
Phaf-Rheinberger	314	220	388	234	454	652	9
(2011).	71	233	103	247	454	652	9
Son	107	233	123	247	454	652	9
ejemplo	127	233	161	247	454	652	9
de	165	233	175	247	454	652	9
este	178	233	194	247	454	652	9
entrecruce:	198	233	245	247	454	652	9
la	249	233	256	247	454	652	9
crítica	260	233	286	247	454	652	9
al	290	233	297	247	454	652	9
silencio	300	233	333	247	454	652	9
histórico,	336	233	377	247	454	652	9
el	380	233	387	247	454	652	9
rechazo	71	246	104	260	454	652	9
a	108	246	112	260	454	652	9
la	116	246	123	260	454	652	9
violencia	127	246	166	260	454	652	9
histórica,	169	246	210	260	454	652	9
la	214	246	221	260	454	652	9
necesidad	225	246	267	260	454	652	9
de	271	246	281	260	454	652	9
desacralizar	285	246	335	260	454	652	9
los	339	246	351	260	454	652	9
mitos	354	246	379	260	454	652	9
y	383	246	388	260	454	652	9
perspectivas	71	259	120	273	454	652	9
superpuestas,	122	259	177	273	454	652	9
el	179	259	186	273	454	652	9
retorno	188	259	219	273	454	652	9
a	221	259	226	273	454	652	9
las	228	259	238	273	454	652	9
raíces	240	259	263	273	454	652	9
ancestrales,	265	259	312	273	454	652	9
las	314	259	324	273	454	652	9
tensiones	326	259	364	273	454	652	9
entre	366	259	387	273	454	652	9
tradición	71	272	109	286	454	652	9
y	112	272	117	286	454	652	9
modernidad,	119	272	174	286	454	652	9
la	176	272	184	286	454	652	9
violencia	186	272	224	286	454	652	9
del	226	272	239	286	454	652	9
pasado	242	272	270	286	454	652	9
colonial,	273	272	309	286	454	652	9
la	312	272	319	286	454	652	9
discriminación,	322	272	387	286	454	652	9
las	71	286	82	300	454	652	9
subjetividades	85	286	144	300	454	652	9
de	148	286	158	300	454	652	9
la	161	286	168	300	454	652	9
esclavización/esclavitud,	172	286	274	300	454	652	9
la	278	286	285	300	454	652	9
corrupción,	288	286	338	300	454	652	9
el	341	286	348	300	454	652	9
racismo,	352	286	387	300	454	652	9
la	71	299	78	313	454	652	9
búsqueda	81	299	121	313	454	652	9
por	124	299	138	313	454	652	9
las	141	299	152	313	454	652	9
raíces	155	299	178	313	454	652	9
de	181	299	191	313	454	652	9
una	194	299	209	313	454	652	9
identidad	212	299	253	313	454	652	9
nacional	256	299	291	313	454	652	9
para	294	299	312	313	454	652	9
alcanzar	315	299	349	313	454	652	9
un	352	299	363	313	454	652	9
lugar	366	299	387	313	454	652	9
en	71	312	81	326	454	652	9
el	84	312	91	326	454	652	9
escenario	94	312	133	326	454	652	9
contemporáneo	136	312	203	326	454	652	9
y	206	312	211	326	454	652	9
la	214	312	221	326	454	652	9
esperanza	224	312	265	326	454	652	9
(utópica)	268	312	307	326	454	652	9
en	310	312	320	326	454	652	9
un	323	312	335	326	454	652	9
proyecto	338	312	374	326	454	652	9
de	378	312	388	326	454	652	9
nación,	71	325	102	339	454	652	9
etc	105	325	117	339	454	652	9
(NASCIMENTO	120	325	196	339	454	652	9
DOS	199	325	222	339	454	652	9
SANTOS,	224	325	269	339	454	652	9
2015).	272	325	300	339	454	652	9
Para	99	338	117	352	454	652	9
concluir,	120	338	157	352	454	652	9
entendemos	159	338	210	352	454	652	9
que	213	338	228	352	454	652	9
estos	231	338	251	352	454	652	9
factores	253	338	285	352	454	652	9
ponen	288	338	315	352	454	652	9
en	317	338	327	352	454	652	9
discusión	330	338	369	352	454	652	9
una	372	338	387	352	454	652	9
serie	71	352	90	366	454	652	9
de	93	352	103	366	454	652	9
interrogantes	106	352	161	366	454	652	9
que	165	352	180	366	454	652	9
se	183	352	191	366	454	652	9
despliegan	194	352	238	366	454	652	9
de	242	352	252	366	454	652	9
la	255	352	262	366	454	652	9
dialéctica	265	352	305	366	454	652	9
pepeteliana,	308	352	358	366	454	652	9
la	362	352	369	366	454	652	9
que	372	352	388	366	454	652	9
problematiza	71	365	126	379	454	652	9
algunas	129	365	160	379	454	652	9
de	163	365	173	379	454	652	9
las	176	365	186	379	454	652	9
tensiones	189	365	228	379	454	652	9
más	231	365	247	379	454	652	9
frecuentes	250	365	293	379	454	652	9
del	296	365	308	379	454	652	9
contexto	311	365	348	379	454	652	9
histórico	351	365	388	379	454	652	9
de	71	378	81	392	454	652	9
la	84	378	91	392	454	652	9
joven	95	378	118	392	454	652	9
nación	121	378	150	392	454	652	9
africana.	153	378	189	392	454	652	9
Pero	192	378	211	392	454	652	9
que	214	378	230	392	454	652	9
se	233	378	241	392	454	652	9
puede	245	378	270	392	454	652	9
ampliar,	274	378	308	392	454	652	9
sin	311	378	324	392	454	652	9
lugar	327	378	348	392	454	652	9
a	352	378	356	392	454	652	9
dudas,	360	378	387	392	454	652	9
al	71	391	78	405	454	652	9
contexto	82	391	119	405	454	652	9
postcolonial	122	391	174	405	454	652	9
y	178	391	183	405	454	652	9
cuyas	186	391	209	405	454	652	9
reminiscencias	213	391	275	405	454	652	9
históricas	278	391	319	405	454	652	9
siguen	322	391	350	405	454	652	9
vigentes	353	391	387	405	454	652	9
todavía	71	404	102	418	454	652	9
en	104	404	115	418	454	652	9
la	117	404	124	418	454	652	9
superposición	127	404	186	418	454	652	9
de	188	404	198	418	454	652	9
los	201	404	213	418	454	652	9
imaginarios.	215	404	267	418	454	652	9
ALEA	71	606	85	613	454	652	9
|	86	606	88	613	454	652	9
Rio	90	606	99	613	454	652	9
de	100	606	106	613	454	652	9
Janeiro	108	606	126	613	454	652	9
|	127	606	129	613	454	652	9
vol.	131	606	140	613	454	652	9
21/3	142	606	153	613	454	652	9
|	155	606	157	613	454	652	9
p.	158	606	163	613	454	652	9
185-196	165	606	187	613	454	652	9
|	188	606	190	613	454	652	9
set-dez.	192	606	212	613	454	652	9
2019	213	606	227	613	454	652	9
DAIANA	261	606	283	613	454	652	9
N.	285	606	291	613	454	652	9
DOS	293	606	305	613	454	652	9
SANTOS	307	606	330	613	454	652	9
|	332	606	334	613	454	652	9
Pasado,	335	606	355	613	454	652	9
testimonio...	356	606	388	613	454	652	9
193	412	603	427	614	454	652	9
Referências	66	35	120	48	454	652	10
ACEVEDO,	66	56	115	69	454	652	10
Ramón	117	56	145	69	454	652	10
Luis.	147	56	166	69	454	652	10
La	168	56	178	69	454	652	10
nueva	180	56	201	69	454	652	10
novela	203	56	227	69	454	652	10
histórica	228	56	259	69	454	652	10
en	261	56	269	69	454	652	10
Guatemala	271	56	312	69	454	652	10
y	314	56	318	69	454	652	10
Honduras.	320	56	358	69	454	652	10
Letras	360	56	383	69	454	652	10
de	80	68	89	81	454	652	10
Guatemala.	92	68	136	81	454	652	10
1998,	139	68	161	81	454	652	10
p.	164	68	171	81	454	652	10
1-17.	174	68	194	81	454	652	10
AÍNSA,	66	89	97	101	454	652	10
Fernando.	100	89	139	101	454	652	10
Nueva	142	89	166	101	454	652	10
Novela	169	89	194	101	454	652	10
Histórica	197	89	231	101	454	652	10
y	234	89	237	101	454	652	10
la	240	89	247	101	454	652	10
relativización	250	89	300	101	454	652	10
del	303	89	313	101	454	652	10
saber	316	89	335	101	454	652	10
histórico.	337	89	370	101	454	652	10
La	373	89	383	101	454	652	10
Habana:	80	101	113	113	454	652	10
Casa	116	101	134	113	454	652	10
de	136	101	145	113	454	652	10
las	148	101	158	113	454	652	10
Américas,	160	101	198	113	454	652	10
1996.	200	101	223	113	454	652	10
AGUILLÓ,	66	121	111	134	454	652	10
Antoni	113	121	140	134	454	652	10
Jesús.	142	121	163	134	454	652	10
Walter	164	121	189	134	454	652	10
Benjamín:	191	121	231	134	454	652	10
¿abismo	232	121	263	134	454	652	10
o	265	121	269	134	454	652	10
revolución?.	271	121	317	134	454	652	10
Rebelion.	319	121	352	134	454	652	10
17	354	121	364	134	454	652	10
mar.	366	121	382	134	454	652	10
2012.	80	133	103	146	454	652	10
Disponível	105	133	147	146	454	652	10
em:	150	133	164	146	454	652	10
<http://rebelion.org/noticia.php?id=146411>.	166	133	344	146	454	652	10
CAMPOS,	66	154	110	166	454	652	10
José	114	154	129	166	454	652	10
y	133	154	137	166	454	652	10
RESPALDIZA,	140	154	203	166	454	652	10
José	206	154	222	166	454	652	10
(ed.).	225	154	246	166	454	652	10
Letras	249	154	272	166	454	652	10
afroperuanas.	275	154	327	166	454	652	10
Lima:	330	154	354	166	454	652	10
Fondo	357	154	383	166	454	652	10
Editorial	80	166	114	178	454	652	10
del	116	166	128	178	454	652	10
Congreso	131	166	167	178	454	652	10
del	170	166	181	178	454	652	10
Perú,	184	166	204	178	454	652	10
2010.	206	166	229	178	454	652	10
CARDONEGA,	66	186	131	199	454	652	10
Antonio	134	186	166	199	454	652	10
de	169	186	178	199	454	652	10
Oliveira.	181	186	214	199	454	652	10
História	217	186	247	199	454	652	10
geral	250	186	267	199	454	652	10
das	270	186	282	199	454	652	10
guerras	285	186	311	199	454	652	10
angolanas.	313	186	352	199	454	652	10
Lisboa:	355	186	383	199	454	652	10
Divisão	80	198	109	211	454	652	10
de	112	198	121	211	454	652	10
Publ.	124	198	144	211	454	652	10
e	146	198	150	211	454	652	10
Biblioteca	153	198	191	211	454	652	10
(Agência	194	198	227	211	454	652	10
Geral	230	198	251	211	454	652	10
das	254	198	266	211	454	652	10
Colónias),	269	198	308	211	454	652	10
1680.	311	198	333	211	454	652	10
CHAVES,	66	219	106	231	454	652	10
Rita;	109	219	128	231	454	652	10
MACEDO,	130	219	177	231	454	652	10
Tania	179	219	200	231	454	652	10
(comp.).	203	219	236	231	454	652	10
Portanto…	238	219	280	231	454	652	10
Pepetela.	283	219	315	231	454	652	10
São	318	219	331	231	454	652	10
Paulo:	334	219	358	231	454	652	10
Ateliê	360	219	383	231	454	652	10
Editora,	80	231	111	243	454	652	10
2009.	114	231	136	243	454	652	10
FALL,	66	251	91	264	454	652	10
Yoro.	93	251	113	264	454	652	10
Historia,	115	251	148	264	454	652	10
sociedad	150	251	180	264	454	652	10
y	182	251	186	264	454	652	10
conciencia	188	251	226	264	454	652	10
histórica	228	251	259	264	454	652	10
en	261	251	269	264	454	652	10
África.	271	251	296	264	454	652	10
In:	298	251	309	264	454	652	10
África:	311	251	337	264	454	652	10
inventando	339	251	383	264	454	652	10
el	80	263	87	276	454	652	10
futuro.	89	263	115	276	454	652	10
CELMA,	118	263	154	276	454	652	10
Agüero	156	263	184	276	454	652	10
(comp.).	186	263	219	276	454	652	10
México	221	263	250	276	454	652	10
D.F.:	252	263	271	276	454	652	10
El	273	263	281	276	454	652	10
Colégio	284	263	314	276	454	652	10
de	316	263	325	276	454	652	10
México,	327	263	358	276	454	652	10
1992,	360	263	383	276	454	652	10
p.	80	275	88	288	454	652	10
17-37.	90	275	116	288	454	652	10
HAMPATÉ	66	296	111	308	454	652	10
BA,	113	296	128	308	454	652	10
Amadou.	130	296	164	308	454	652	10
La	166	296	176	308	454	652	10
tradición	177	296	211	308	454	652	10
viva.	213	296	230	308	454	652	10
In:	232	296	243	308	454	652	10
Historia	244	296	274	308	454	652	10
general	276	296	301	308	454	652	10
de	303	296	311	308	454	652	10
África:	312	296	337	308	454	652	10
Metodología	339	296	382	308	454	652	10
y	80	308	84	320	454	652	10
prehistoria	86	308	125	320	454	652	10
de	128	308	136	320	454	652	10
África.	138	308	163	320	454	652	10
París:	166	308	187	320	454	652	10
Unesco,	189	308	220	320	454	652	10
1982,	223	308	245	320	454	652	10
p.	248	308	255	320	454	652	10
185-222.	258	308	293	320	454	652	10
HUTCHEON,	66	328	127	341	454	652	10
Linda.	130	328	155	341	454	652	10
Poética	157	328	183	341	454	652	10
do	186	328	194	341	454	652	10
pós-modernismo.	197	328	259	341	454	652	10
Rio	261	328	275	341	454	652	10
de	277	328	286	341	454	652	10
Janeiro:	289	328	319	341	454	652	10
Imago,	321	328	348	341	454	652	10
1991.	351	328	373	341	454	652	10
ISSER,	66	349	95	361	454	652	10
Wolfang.	99	349	136	361	454	652	10
Rutas	140	349	161	361	454	652	10
de	165	349	173	361	454	652	10
la	177	349	184	361	454	652	10
interpretación.	188	349	245	361	454	652	10
México,	248	349	281	361	454	652	10
D.F.:	284	349	305	361	454	652	10
Fondo	308	349	335	361	454	652	10
de	338	349	348	361	454	652	10
Cultura	351	349	383	361	454	652	10
Económica,	80	361	126	373	454	652	10
2005.	128	361	151	373	454	652	10
LEITE,	66	381	95	394	454	652	10
Ana	97	381	112	394	454	652	10
Mafalda.	114	381	147	394	454	652	10
Oralidades	149	381	187	394	454	652	10
e	189	381	193	394	454	652	10
escritas	194	381	219	394	454	652	10
pós-coloniais-	221	381	268	394	454	652	10
estudos	270	381	295	394	454	652	10
sobre	297	381	314	394	454	652	10
literatura	316	381	349	394	454	652	10
africana.	351	381	383	394	454	652	10
Río	80	393	94	406	454	652	10
de	97	393	106	406	454	652	10
Janeiro:	108	393	138	406	454	652	10
Eduerj,	140	393	169	406	454	652	10
2012.	171	393	194	406	454	652	10
.	102	414	105	427	454	652	10
Literaturas	107	414	146	426	454	652	10
africanas	148	414	181	426	454	652	10
e	183	414	187	426	454	652	10
formulações	189	414	231	426	454	652	10
pós-coloniais.	233	414	281	426	454	652	10
Lisboa:	283	414	311	427	454	652	10
Ed.	313	414	326	427	454	652	10
Colibri,	328	414	358	427	454	652	10
2003.	360	414	383	427	454	652	10
.	102	434	105	447	454	652	10
Janus-narrador	107	434	163	447	454	652	10
em	166	434	176	447	454	652	10
A	179	434	185	447	454	652	10
Gloriosa	187	434	218	447	454	652	10
Família	221	434	250	447	454	652	10
de	252	434	260	447	454	652	10
Pepetela,	263	434	295	447	454	652	10
ou	298	434	307	447	454	652	10
o	309	434	313	447	454	652	10
Poder	316	434	337	447	454	652	10
Profético	339	434	371	447	454	652	10
da	374	434	383	447	454	652	10
Palabra	80	446	108	459	454	652	10
Narrativa.	110	446	149	459	454	652	10
In:	150	446	161	459	454	652	10
CHAVES,	163	446	203	459	454	652	10
Rita;	205	446	223	459	454	652	10
MACEDO,	225	446	270	459	454	652	10
Tania	272	446	293	459	454	652	10
(comp.).	295	446	327	459	454	652	10
In:	329	446	340	459	454	652	10
Portanto…	342	446	383	459	454	652	10
Pepetela.	80	458	112	471	454	652	10
São	115	458	129	471	454	652	10
Paulo:	131	458	155	471	454	652	10
Ateliê	158	458	180	471	454	652	10
Editora,	182	458	214	471	454	652	10
2009,	216	458	239	471	454	652	10
p.	241	458	248	471	454	652	10
113-123.	251	458	287	471	454	652	10
MARTÍNEZ,	66	479	120	492	454	652	10
Tomás	122	479	148	492	454	652	10
Eloy.	150	479	169	492	454	652	10
Ficciones	172	479	205	491	454	652	10
verdaderas:	208	479	248	491	454	652	10
hechos	251	479	274	491	454	652	10
reales	277	479	297	491	454	652	10
que	299	479	312	491	454	652	10
inspiraron	315	479	353	491	454	652	10
grandes	355	479	383	491	454	652	10
obras	80	491	99	503	454	652	10
literarias.	102	491	136	503	454	652	10
Buenos	139	491	167	504	454	652	10
Aires:	170	491	192	504	454	652	10
Planeta,	194	491	225	504	454	652	10
2000.	227	491	250	504	454	652	10
MATA,	66	511	96	524	454	652	10
Inocência.	99	511	139	524	454	652	10
Pepetela:	143	511	177	524	454	652	10
um	180	511	193	524	454	652	10
escritor	197	511	226	524	454	652	10
(ainda)	229	511	257	524	454	652	10
em	260	511	272	524	454	652	10
busca	275	511	297	524	454	652	10
da	300	511	309	524	454	652	10
utopia.	312	511	340	524	454	652	10
Scripta,	343	511	372	524	454	652	10
p.	375	511	383	524	454	652	10
243-260,	80	523	116	536	454	652	10
1999.	118	523	141	536	454	652	10
MIGNOLO,	66	544	117	557	454	652	10
Walter.	119	544	146	557	454	652	10
La	148	544	158	557	454	652	10
colonialidad	160	544	206	557	454	652	10
a	208	544	212	557	454	652	10
lo	214	544	222	557	454	652	10
largo	223	544	242	557	454	652	10
y	244	544	249	557	454	652	10
a	251	544	255	557	454	652	10
lo	257	544	264	557	454	652	10
ancho:	266	544	291	557	454	652	10
el	293	544	300	557	454	652	10
hemisferio	302	544	342	557	454	652	10
occidental	343	544	382	557	454	652	10
en	80	556	89	569	454	652	10
el	92	556	98	569	454	652	10
horizonte	100	556	137	569	454	652	10
colonial	139	556	170	569	454	652	10
de	172	556	181	569	454	652	10
la	184	556	190	569	454	652	10
modernidad.	192	556	242	569	454	652	10
In:	244	556	255	569	454	652	10
LANDER,	258	556	300	569	454	652	10
Eduardo	302	556	335	569	454	652	10
(comp.).	338	556	371	569	454	652	10
La	373	556	383	568	454	652	10
194	27	603	42	614	454	652	10
DAIANA	65	606	88	613	454	652	10
N.	89	606	96	613	454	652	10
DOS	97	606	110	613	454	652	10
SANTOS	112	606	135	613	454	652	10
|	136	606	138	613	454	652	10
Pasado,	140	606	159	613	454	652	10
testimonio...	161	606	193	613	454	652	10
ALEA	227	606	241	613	454	652	10
|	242	606	244	613	454	652	10
Rio	246	606	254	613	454	652	10
de	256	606	262	613	454	652	10
Janeiro	264	606	282	613	454	652	10
|	283	606	285	613	454	652	10
vol.	287	606	296	613	454	652	10
21/3	298	606	309	613	454	652	10
|	311	606	313	613	454	652	10
p.	314	606	319	613	454	652	10
185-196	321	606	343	613	454	652	10
|	344	606	346	613	454	652	10
set-dez.	348	606	368	613	454	652	10
2019	369	606	383	613	454	652	10
colonialidad	85	35	129	47	454	652	11
del	131	35	141	47	454	652	11
saber:	143	35	163	47	454	652	11
eurocentrismo	165	35	214	47	454	652	11
y	215	35	219	47	454	652	11
ciencias	221	35	248	47	454	652	11
sociales:	249	35	277	47	454	652	11
Perspectivas	278	35	320	47	454	652	11
Latinoamericanas.	321	35	387	47	454	652	11
Buenos	85	47	113	60	454	652	11
Aires:	116	47	138	60	454	652	11
Clacso,	140	47	168	60	454	652	11
2000a.	171	47	197	60	454	652	11
.	107	67	109	80	454	652	11
Local	111	67	131	80	454	652	11
Histories/Global	133	67	191	80	454	652	11
Designs:	193	67	223	80	454	652	11
Coloniality,	225	67	267	80	454	652	11
Subaltern	269	67	304	80	454	652	11
Knowledge	306	67	345	80	454	652	11
and	347	67	361	80	454	652	11
Border	363	67	387	80	454	652	11
Thinking.	85	79	121	92	454	652	11
Princenton:	124	79	169	92	454	652	11
Princenton	172	79	214	92	454	652	11
University	217	79	257	92	454	652	11
Press,	259	79	280	92	454	652	11
2000b.	283	79	310	92	454	652	11
NASCIMENTO	71	100	138	113	454	652	11
DOS	141	100	162	113	454	652	11
SANTOS,	166	100	207	113	454	652	11
Daiana.	210	100	241	113	454	652	11
Imaginarios	244	100	290	113	454	652	11
y	294	100	298	113	454	652	11
representaciones	301	100	365	113	454	652	11
en	369	100	378	113	454	652	11
la	381	100	388	113	454	652	11
tradición	85	112	119	125	454	652	11
oral	121	112	135	125	454	652	11
africana	137	112	166	125	454	652	11
y	168	112	173	125	454	652	11
latinoamericana.	174	112	237	125	454	652	11
Revista	239	112	264	124	454	652	11
Acta	266	112	282	124	454	652	11
Literaria,	284	112	318	124	454	652	11
p.	320	112	327	125	454	652	11
145-150,	329	112	364	125	454	652	11
2011.	365	112	388	125	454	652	11
.	107	132	109	145	454	652	11
El	112	132	121	145	454	652	11
océano	124	132	148	145	454	652	11
de	151	132	160	145	454	652	11
fronteras	163	132	195	145	454	652	11
invisibles:	198	132	235	145	454	652	11
relecturas	238	132	272	145	454	652	11
históricas	275	132	310	145	454	652	11
sobre	313	132	331	145	454	652	11
(¿el	334	132	346	145	454	652	11
fin?	349	132	363	145	454	652	11
de)	366	132	377	145	454	652	11
la	380	132	387	145	454	652	11
esclavitud	85	144	121	157	454	652	11
en	123	144	132	157	454	652	11
la	134	144	141	157	454	652	11
novela	144	144	167	157	454	652	11
contemporánea.	170	144	227	157	454	652	11
Madrid:	230	144	262	157	454	652	11
Editorial	264	144	298	157	454	652	11
Verbum,	300	144	334	157	454	652	11
2015.	336	144	359	157	454	652	11
.	107	165	109	178	454	652	11
Descolonização	113	165	175	178	454	652	11
discursiva	178	165	217	178	454	652	11
e	220	165	224	178	454	652	11
resistência	228	165	269	178	454	652	11
literária	272	165	303	178	454	652	11
em	306	165	318	178	454	652	11
Pepetela.	321	165	357	178	454	652	11
Revista	360	165	387	177	454	652	11
Coloquio	85	177	119	189	454	652	11
Letras.	121	177	145	189	454	652	11
p.	148	177	155	190	454	652	11
189-196,	158	177	194	190	454	652	11
2016.	196	177	219	190	454	652	11
PACHECO,	71	197	121	210	454	652	11
Carlos.	124	197	152	210	454	652	11
La	155	197	165	210	454	652	11
historia	168	197	197	210	454	652	11
en	200	197	209	210	454	652	11
la	212	197	219	210	454	652	11
ficción	222	197	248	210	454	652	11
hispanoamericana	251	197	322	210	454	652	11
contemporánea:	325	197	388	210	454	652	11
perspectivas	85	209	133	222	454	652	11
y	136	209	141	222	454	652	11
problemas	144	209	185	222	454	652	11
para	189	209	206	222	454	652	11
una	209	209	224	222	454	652	11
agenda	227	209	255	222	454	652	11
crítica.	258	209	286	222	454	652	11
Revista	289	209	316	222	454	652	11
de	319	209	328	222	454	652	11
Investigaciones	331	209	387	222	454	652	11
Literarias	85	221	120	234	454	652	11
y	123	221	126	234	454	652	11
Culturales.	129	221	169	234	454	652	11
p.	172	221	179	234	454	652	11
205-	181	221	200	234	454	652	11
224,	202	221	220	234	454	652	11
2001.	222	221	245	234	454	652	11
PADILHA,	71	242	116	255	454	652	11
Laura	119	242	142	255	454	652	11
Cavalcante.	145	242	190	255	454	652	11
Novos	193	242	215	255	454	652	11
pactos,	219	242	243	255	454	652	11
outras	246	242	269	255	454	652	11
ficções:	272	242	297	255	454	652	11
ensaios	300	242	325	255	454	652	11
sobre	328	242	347	255	454	652	11
literaturas	350	242	387	255	454	652	11
afro-luso-brasileiras.	85	254	159	267	454	652	11
Porto	161	254	183	267	454	652	11
Alegre:	185	254	212	267	454	652	11
Edipucrs,	214	254	251	267	454	652	11
2002.	254	254	276	267	454	652	11
.	107	274	109	287	454	652	11
Entre	111	274	131	287	454	652	11
voz	133	274	146	287	454	652	11
e	148	274	151	287	454	652	11
letra:	153	274	172	287	454	652	11
O	174	274	182	287	454	652	11
lugar	184	274	203	287	454	652	11
da	205	274	214	287	454	652	11
ancestralidade	216	274	268	287	454	652	11
na	270	274	279	287	454	652	11
ficção	281	274	302	287	454	652	11
angolana	304	274	338	287	454	652	11
do	340	274	348	287	454	652	11
século	350	274	371	287	454	652	11
XX.	373	274	387	287	454	652	11
Niterói:	85	286	115	299	454	652	11
Editorial	118	286	152	299	454	652	11
Pallas,	154	286	178	299	454	652	11
2007.	181	286	203	299	454	652	11
PEPETELA.	71	307	121	320	454	652	11
A	124	307	130	320	454	652	11
gloriosa	132	307	160	320	454	652	11
familia.	162	307	192	320	454	652	11
Lisboa:	194	307	222	320	454	652	11
Dom	224	307	245	320	454	652	11
Quixote,	247	307	282	320	454	652	11
1997.	284	307	307	320	454	652	11
.	107	327	109	340	454	652	11
Lueji:	112	327	133	340	454	652	11
o	136	327	140	340	454	652	11
nascimento	142	327	183	340	454	652	11
de	186	327	194	340	454	652	11
um	197	327	209	340	454	652	11
império.	211	327	242	340	454	652	11
Lisboa:	244	327	272	340	454	652	11
Dom	275	327	295	340	454	652	11
Quixote,	297	327	332	340	454	652	11
2008.	334	327	357	340	454	652	11
PERES,	71	348	103	361	454	652	11
Phyllis.	106	348	136	361	454	652	11
Transculturation	139	348	204	361	454	652	11
and	207	348	222	361	454	652	11
resistance	225	348	261	361	454	652	11
in	264	348	273	361	454	652	11
lusophone	276	348	314	361	454	652	11
African	317	348	346	361	454	652	11
narrative.	349	348	387	361	454	652	11
Gainesville:	85	360	130	373	454	652	11
Univ.	132	360	153	373	454	652	11
of	156	360	164	373	454	652	11
Florida,	166	360	196	373	454	652	11
1997.	199	360	221	373	454	652	11
PHAF-RHEINBERGER,	71	380	168	393	454	652	11
Ineke,	170	380	193	393	454	652	11
(ed.).	195	380	214	393	454	652	11
Historias	216	380	248	393	454	652	11
enredadas:	250	380	287	393	454	652	11
Representaciones	289	380	347	393	454	652	11
asimétricas	349	380	387	393	454	652	11
con	85	392	97	405	454	652	11
vista	100	392	117	405	454	652	11
al	119	392	126	405	454	652	11
Atlántico.	129	392	165	405	454	652	11
Berlín:	168	392	194	405	454	652	11
Verlag	196	392	220	405	454	652	11
Walter	222	392	248	405	454	652	11
Frey,	250	392	269	405	454	652	11
2011.	271	392	294	405	454	652	11
PINTO,	71	413	105	426	454	652	11
Alberto	108	413	137	426	454	652	11
Oliveira.	140	413	174	426	454	652	11
A	177	413	183	426	454	652	11
oralidade	186	413	221	426	454	652	11
no	224	413	233	426	454	652	11
romance	236	413	268	426	454	652	11
histórico	271	413	302	426	454	652	11
angolano	305	413	339	426	454	652	11
moderno:	342	413	377	426	454	652	11
‘A	380	413	388	426	454	652	11
gloriosa	85	425	113	438	454	652	11
família'	115	425	143	438	454	652	11
de	146	425	154	438	454	652	11
Pepetela;	156	425	188	438	454	652	11
‘A	191	425	198	438	454	652	11
casa	201	425	216	438	454	652	11
velha	218	425	237	438	454	652	11
das	240	425	252	438	454	652	11
margens'	254	425	285	438	454	652	11
de	288	425	296	438	454	652	11
Arnaldo	299	425	329	438	454	652	11
Santos.	331	425	357	438	454	652	11
Lisboa:	360	425	387	438	454	652	11
Novo	85	437	106	450	454	652	11
Imbondeiro,	109	437	157	450	454	652	11
2003.	160	437	182	450	454	652	11
RIBAS,	71	457	100	470	454	652	11
Oscar.	102	457	126	470	454	652	11
Ilundo:	128	457	155	470	454	652	11
divindades	157	457	196	470	454	652	11
e	198	457	202	470	454	652	11
ritos	204	457	219	470	454	652	11
angolanos.	221	457	259	470	454	652	11
Luanda:	261	457	293	470	454	652	11
Museu	295	457	321	470	454	652	11
de	323	457	332	470	454	652	11
Angola,	333	457	363	470	454	652	11
1958.	365	457	387	470	454	652	11
SANCHÉZ,	71	478	121	491	454	652	11
Joseph	124	478	150	491	454	652	11
Cervelló.	153	478	189	491	454	652	11
“Conflictos	192	478	237	491	454	652	11
en	240	478	250	491	454	652	11
África	253	478	276	491	454	652	11
Suroccidental:	280	478	336	491	454	652	11
Angola”.	339	478	373	491	454	652	11
In:	376	478	388	491	454	652	11
CARRERAS,	85	490	138	503	454	652	11
José	141	490	156	503	454	652	11
Urbano	159	490	189	503	454	652	11
Martínez;	192	490	231	503	454	652	11
CAÑADA,	234	490	278	503	454	652	11
Basilio	281	490	307	503	454	652	11
Rodríguez	310	490	350	503	454	652	11
(coord.).	353	490	387	503	454	652	11
Conflictos	85	502	120	515	454	652	11
y	122	502	126	515	454	652	11
cooperación	128	502	169	515	454	652	11
en	171	502	179	515	454	652	11
África	181	502	203	515	454	652	11
actual	205	502	227	515	454	652	11
Madrid:	229	502	260	515	454	652	11
Casa	262	502	280	515	454	652	11
de	282	502	291	515	454	652	11
África,	293	502	318	515	454	652	11
2000,	319	502	341	515	454	652	11
p.	343	502	351	515	454	652	11
105-118.	352	502	387	515	454	652	11
SCHMIDT-WELLE,	71	522	154	535	454	652	11
Friedhelm	157	522	196	535	454	652	11
(coord.).	199	522	232	535	454	652	11
Culturas	235	522	266	535	454	652	11
de	269	522	277	535	454	652	11
la	280	522	287	535	454	652	11
memoria:	289	522	325	535	454	652	11
teoría,	327	522	351	535	454	652	11
historia	354	522	381	535	454	652	11
y	384	522	387	535	454	652	11
praxis	85	534	107	547	454	652	11
simbólica.	109	534	146	547	454	652	11
México	149	534	177	547	454	652	11
D.F.,	180	534	199	547	454	652	11
México:	202	534	233	547	454	652	11
Siglo	235	534	254	547	454	652	11
XXI,	257	534	275	547	454	652	11
2012.	278	534	300	547	454	652	11
ALEA	71	606	85	613	454	652	11
|	86	606	88	613	454	652	11
Rio	90	606	99	613	454	652	11
de	100	606	106	613	454	652	11
Janeiro	108	606	126	613	454	652	11
|	127	606	129	613	454	652	11
vol.	131	606	140	613	454	652	11
21/3	142	606	153	613	454	652	11
|	155	606	157	613	454	652	11
p.	158	606	163	613	454	652	11
185-196	165	606	187	613	454	652	11
|	188	606	190	613	454	652	11
set-dez.	192	606	212	613	454	652	11
2019	213	606	227	613	454	652	11
DAIANA	261	606	283	613	454	652	11
N.	285	606	291	613	454	652	11
DOS	293	606	305	613	454	652	11
SANTOS	307	606	330	613	454	652	11
|	332	606	334	613	454	652	11
Pasado,	335	606	355	613	454	652	11
testimonio...	356	606	388	613	454	652	11
195	412	603	427	614	454	652	11
TEIXEIRA,	66	35	113	48	454	652	12
Valéria	115	35	142	48	454	652	12
Maria	145	35	168	48	454	652	12
Borges.	170	35	199	48	454	652	12
A	202	35	208	47	454	652	12
Gloriosa	210	35	241	47	454	652	12
Família:	244	35	276	47	454	652	12
O	279	35	286	47	454	652	12
tempo	289	35	311	47	454	652	12
dos	314	35	325	47	454	652	12
Flamengos.	328	35	369	47	454	652	12
In:	372	35	383	48	454	652	12
CHAVES,	80	47	121	60	454	652	12
Rita	124	47	141	60	454	652	12
y	144	47	148	60	454	652	12
MACEDO,	151	47	198	60	454	652	12
Tânia	201	47	223	60	454	652	12
(comp.).	226	47	260	60	454	652	12
Portanto…Pepetela.	263	47	338	59	454	652	12
São	341	47	355	60	454	652	12
Paulo:	358	47	383	60	454	652	12
Ateliê	80	59	102	72	454	652	12
Editora,	105	59	136	72	454	652	12
2009,	139	59	161	72	454	652	12
p.	164	59	171	72	454	652	12
337-345.	174	59	209	72	454	652	12
TUTIKIAN,	66	79	117	92	454	652	12
Jane.	121	79	140	92	454	652	12
Velhas	143	79	166	92	454	652	12
identidades	169	79	212	92	454	652	12
novas:	215	79	238	92	454	652	12
o	241	79	245	92	454	652	12
pós-colonialismo	248	79	309	92	454	652	12
e	312	79	316	92	454	652	12
a	319	79	323	92	454	652	12
emergência	326	79	367	92	454	652	12
das	370	79	382	92	454	652	12
nações	80	91	103	104	454	652	12
de	106	91	114	104	454	652	12
língua	116	91	140	104	454	652	12
portuguesa.	142	91	184	104	454	652	12
Porto	186	91	208	104	454	652	12
Alegre:	210	91	237	104	454	652	12
Ed.	239	91	253	104	454	652	12
Sagra	255	91	276	104	454	652	12
Luzzatto,	278	91	314	104	454	652	12
2006.	317	91	339	104	454	652	12
VANSINA,	66	112	111	125	454	652	12
Jan.	113	112	128	125	454	652	12
La	131	112	141	124	454	652	12
tradición	143	112	176	124	454	652	12
oral.	179	112	195	124	454	652	12
Barcelona:	198	112	238	125	454	652	12
Labor,	241	112	265	125	454	652	12
1968.	268	112	290	125	454	652	12
XAVIER,	66	132	103	145	454	652	12
Lola	105	132	122	145	454	652	12
Geraldes.	124	132	160	145	454	652	12
Pepetela:	163	132	197	145	454	652	12
entre	199	132	218	145	454	652	12
a	221	132	225	145	454	652	12
História	227	132	258	145	454	652	12
e	261	132	265	145	454	652	12
a	267	132	271	145	454	652	12
Ficção.	273	132	300	145	454	652	12
Revista	303	132	329	145	454	652	12
Límite.	331	132	358	145	454	652	12
n.	360	132	368	145	454	652	12
12,	370	132	383	145	454	652	12
2008.	80	144	103	157	454	652	12
Disponível	105	144	147	157	454	652	12
em:	149	144	163	157	454	652	12
<http://www.revistalimite.es/volumen%202/limite2%20	165	144	383	157	454	652	12
-%2012%20-%20xavier.pdf>.	80	156	197	169	454	652	12
Daiana	66	367	96	379	454	652	12
Nascimento	98	367	146	379	454	652	12
do	148	367	159	379	454	652	12
Santos.	161	367	190	379	454	652	12
Licenciada	193	367	234	380	454	652	12
en	236	367	245	380	454	652	12
Letras	247	367	270	380	454	652	12
en	273	367	282	380	454	652	12
la	284	367	291	380	454	652	12
UESC,	293	367	320	380	454	652	12
Brasil.	323	367	347	380	454	652	12
Magíster	349	367	383	380	454	652	12
en	66	379	75	392	454	652	12
Literatura	78	379	116	392	454	652	12
en	119	379	128	392	454	652	12
la	131	379	138	392	454	652	12
Universidad	141	379	187	392	454	652	12
de	190	379	199	392	454	652	12
Chile	202	379	223	392	454	652	12
y	226	379	230	392	454	652	12
Doctora	233	379	265	392	454	652	12
en	268	379	277	392	454	652	12
Estudios	280	379	313	392	454	652	12
Americanos	316	379	361	392	454	652	12
en	364	379	373	392	454	652	12
la	376	379	383	392	454	652	12
USACH.	66	391	102	404	454	652	12
Docente	105	391	138	404	454	652	12
e	140	391	144	404	454	652	12
investigadora	147	391	198	404	454	652	12
del	201	391	212	404	454	652	12
Centro	215	391	242	404	454	652	12
de	245	391	254	404	454	652	12
Estudios	257	391	290	404	454	652	12
Avanzados	293	391	333	404	454	652	12
(CEA)	336	391	361	404	454	652	12
de	364	391	373	404	454	652	12
la	376	391	383	404	454	652	12
Universidad	66	403	113	416	454	652	12
de	115	403	124	416	454	652	12
Playa	126	403	147	416	454	652	12
Ancha,	149	403	176	416	454	652	12
Chile.	179	403	202	416	454	652	12
Investigadora	205	403	256	416	454	652	12
associada	259	403	294	416	454	652	12
do	296	403	306	416	454	652	12
Centro	308	403	336	416	454	652	12
de	338	403	347	416	454	652	12
Estudios	350	403	383	416	454	652	12
Históricos,	66	415	106	428	454	652	12
Universidad	108	415	153	428	454	652	12
Bernardo	154	415	189	428	454	652	12
O'Higgins-Chile.	190	415	255	428	454	652	12
Además,	257	415	288	428	454	652	12
está	290	415	304	428	454	652	12
vinculada	306	415	341	428	454	652	12
al	343	415	349	428	454	652	12
proyecto	351	415	383	428	454	652	12
“O	66	427	78	440	454	652	12
oceano	80	427	107	440	454	652	12
de	109	427	118	440	454	652	12
fronteiras	120	427	156	440	454	652	12
invisíveis:	158	427	195	440	454	652	12
Literatura	197	427	235	440	454	652	12
em	237	427	249	440	454	652	12
língua	251	427	274	440	454	652	12
inglesa	276	427	302	440	454	652	12
e	304	427	308	440	454	652	12
portuguesa	310	427	352	440	454	652	12
e	354	427	358	440	454	652	12
fluxos	360	427	383	440	454	652	12
epistemológicos”	66	439	131	452	454	652	12
da	133	439	142	452	454	652	12
Fapesb/Universal	145	439	211	452	454	652	12
(código:	213	439	245	452	454	652	12
9248).	247	439	273	452	454	652	12
Email:	66	457	93	469	454	652	12
daiana.nascimento@upla.cl	95	457	200	470	454	652	12
Recebido	315	564	340	572	454	652	12
em:	341	564	351	572	454	652	12
15/05/2019	353	564	383	572	454	652	12
Aceito	323	574	340	582	454	652	12
em:	341	574	351	582	454	652	12
31/08/2019	353	574	383	582	454	652	12
196	27	603	42	614	454	652	12
DAIANA	65	606	88	613	454	652	12
N.	89	606	96	613	454	652	12
DOS	97	606	110	613	454	652	12
SANTOS	112	606	135	613	454	652	12
|	136	606	138	613	454	652	12
Pasado,	140	606	159	613	454	652	12
testimonio...	161	606	193	613	454	652	12
ALEA	227	606	241	613	454	652	12
|	242	606	244	613	454	652	12
Rio	246	606	254	613	454	652	12
de	256	606	262	613	454	652	12
Janeiro	264	606	282	613	454	652	12
|	283	606	285	613	454	652	12
vol.	287	606	296	613	454	652	12
21/3	298	606	309	613	454	652	12
|	311	606	313	613	454	652	12
p.	314	606	319	613	454	652	12
185-196	321	606	343	613	454	652	12
|	344	606	346	613	454	652	12
set-dez.	348	606	368	613	454	652	12
2019	369	606	383	613	454	652	12
