ARTIGO	458	41	496	55	595	794	1
ORIGINAL	498	41	547	55	595	794	1
EDIÇÃO	117	43	142	51	595	794	1
SUPLEMENTAR	143	43	191	51	595	794	1
2	193	43	197	51	595	794	1
Espiritualidad	57	94	161	113	595	794	1
y	164	94	173	113	595	794	1
religiosidad	176	94	264	113	595	794	1
para	268	94	301	113	595	794	1
la	305	94	318	113	595	794	1
trascendencia	321	94	425	113	595	794	1
del	428	94	451	113	595	794	1
ser	454	94	477	113	595	794	1
anciano	480	94	539	113	595	794	1
Spirituality	155	129	202	143	595	794	1
and	203	129	221	143	595	794	1
religiosity	222	129	264	143	595	794	1
for	265	129	278	143	595	794	1
the	279	129	293	143	595	794	1
transcendence	295	129	358	143	595	794	1
of	360	129	369	143	595	794	1
the	370	129	384	143	595	794	1
elderly	386	129	415	143	595	794	1
being	416	129	441	143	595	794	1
Espiritualidade	159	146	223	160	595	794	1
e	225	146	230	160	595	794	1
religiosidade	232	146	287	160	595	794	1
para	289	146	309	160	595	794	1
a	311	146	316	160	595	794	1
transcendência	318	146	384	160	595	794	1
do	386	146	397	160	595	794	1
ser	399	146	412	160	595	794	1
idoso	413	146	437	160	595	794	1
RESUMEN	268	201	307	211	595	794	1
Raúl	91	214	111	225	595	794	1
Fernando	113	214	156	225	595	794	1
Guerrero-Castañeda	158	214	249	225	595	794	1
I	249	214	250	221	595	794	1
ORCID:	146	226	171	236	595	794	1
0000-0003-3996-5208	173	226	250	236	595	794	1
Tânia	116	243	140	254	595	794	1
Maria	142	243	167	254	595	794	1
de	169	243	181	254	595	794	1
Oliva	183	243	206	254	595	794	1
Menezes	208	243	247	254	595	794	1
II	247	243	250	250	595	794	1
ORCID:	146	256	171	266	595	794	1
0000-0001-5819-0570	173	256	250	266	595	794	1
Marta	146	273	173	284	595	794	1
Lenise	175	273	203	284	595	794	1
do	205	273	217	284	595	794	1
Prado	219	273	245	284	595	794	1
III	245	273	250	280	595	794	1
ORCID:	146	285	171	295	595	794	1
0000-0003-3421-3912	173	285	250	295	595	794	1
Jonathan	100	302	141	313	595	794	1
Alejandro	143	302	187	313	595	794	1
Galindo-Soto	189	302	249	313	595	794	1
I	249	302	250	309	595	794	1
ORCID:	146	315	171	325	595	794	1
0000-0001-6351-8681	173	315	250	325	595	794	1
I	67	353	68	359	595	794	1
Universidad	69	352	107	362	595	794	1
de	109	352	117	362	595	794	1
Guanajuato.	118	352	158	362	595	794	1
Celaya,	160	352	183	362	595	794	1
Guanajuato,	185	352	225	362	595	794	1
México.	226	352	250	362	595	794	1
II	76	363	78	369	595	794	1
Universidade	79	363	121	373	595	794	1
Federal	122	363	145	373	595	794	1
da	147	363	155	373	595	794	1
Bahia.	157	363	177	373	595	794	1
Salvador,	178	363	208	373	595	794	1
Bahia,	210	363	230	373	595	794	1
Brasil.	231	363	250	373	595	794	1
III	74	374	77	380	595	794	1
Universidade	78	373	120	383	595	794	1
Federal	121	373	145	383	595	794	1
de	146	373	154	383	595	794	1
Santa	156	373	174	383	595	794	1
Catarina.	176	373	206	383	595	794	1
Florianópolis,	207	373	250	383	595	794	1
Santa	180	384	199	393	595	794	1
Catarina,	200	384	230	393	595	794	1
Brasil.	231	384	250	393	595	794	1
Como	164	407	185	416	595	794	1
citar	187	407	203	416	595	794	1
este	204	407	219	416	595	794	1
artículo:	221	407	250	416	595	794	1
Guerrero-Castañeda	88	417	155	426	595	794	1
RF,	157	417	166	426	595	794	1
Menezes	167	417	197	426	595	794	1
TMO,	198	417	216	426	595	794	1
Prado	217	417	237	426	595	794	1
ML,	238	417	250	426	595	794	1
Galindo-Soto	109	427	153	437	595	794	1
JA.	154	427	164	437	595	794	1
Spirituality	166	427	202	437	595	794	1
and	203	427	216	437	595	794	1
religiosity	218	427	250	437	595	794	1
for	132	438	141	447	595	794	1
the	143	438	154	447	595	794	1
transcendence	156	438	205	447	595	794	1
of	206	438	213	447	595	794	1
the	215	438	226	447	595	794	1
elderly	228	438	250	447	595	794	1
being.	110	448	131	458	595	794	1
Rev	132	448	145	458	595	794	1
Bras	146	448	160	458	595	794	1
Enferm.	162	448	187	458	595	794	1
2019;72(0):259-65.	189	448	250	458	595	794	1
doi:	76	459	89	468	595	794	1
http://dx.doi.org/10.1590/0034-7167-2018-0840	90	459	250	468	595	794	1
Autor	131	482	151	491	595	794	1
Correspondiente:	153	482	213	491	595	794	1
Raúl	99	492	113	502	595	794	1
Fernando	115	492	146	502	595	794	1
Guerrero-Castañeda	148	492	213	502	595	794	1
E-mail:	117	503	139	512	595	794	1
ferxtom@hotmail.com	141	503	213	512	595	794	1
Sumisión:	84	535	119	544	595	794	1
28-10-2018	121	534	159	544	595	794	1
Aprobación:	167	535	211	544	595	794	1
28-05-2019	213	534	250	544	595	794	1
http://dx.doi.org/10.1590/0034-7167-2018-0840	112	755	257	764	595	794	1
Anciano;	316	334	344	343	595	794	1
Espiritualidad;	346	334	392	343	595	794	1
Religión;	393	334	421	343	595	794	1
Enfermería;	423	334	460	343	595	794	1
Filosofía	462	334	489	343	595	794	1
en	490	334	498	343	595	794	1
Enfermería.	500	334	537	343	595	794	1
Descritores:	268	490	307	499	595	794	1
Idoso;	309	489	328	499	595	794	1
Espiritualidade;	329	489	377	499	595	794	1
Religiosidade;	378	489	421	499	595	794	1
Enfermagem;	422	489	464	499	595	794	1
Filosofia	466	489	491	499	595	794	1
em	493	489	503	499	595	794	1
Enfermagem.	504	489	546	499	595	794	1
Descriptors:	268	635	310	644	595	794	1
Aged;	311	634	330	644	595	794	1
Spirituality;	332	634	369	644	595	794	1
Religion;	371	634	399	644	595	794	1
Nursing;	400	634	428	644	595	794	1
Nursing	429	634	455	644	595	794	1
Philosophy.	457	634	494	644	595	794	1
Rev	386	755	397	764	595	794	1
Bras	399	755	411	764	595	794	1
Enferm.	413	755	436	764	595	794	1
2019;72(Suppl	437	755	481	764	595	794	1
2):271-7.	482	755	508	764	595	794	1
271	531	753	546	765	595	794	1
Espiritualidad	354	22	396	29	595	794	2
y	397	22	401	29	595	794	2
religiosidad	402	22	437	29	595	794	2
para	439	22	452	29	595	794	2
la	453	22	459	29	595	794	2
trascendencia	460	22	501	29	595	794	2
del	503	22	512	29	595	794	2
ser	513	22	522	29	595	794	2
anciano	524	22	547	29	595	794	2
Guerrero-Castañeda	365	31	420	39	595	794	2
RF,	422	31	429	39	595	794	2
Menezes	431	31	455	39	595	794	2
TMO,	457	31	471	39	595	794	2
Prado	472	31	488	39	595	794	2
ML,	490	31	500	39	595	794	2
Galindo-Soto	501	31	538	39	595	794	2
JA.	539	31	547	39	595	794	2
INTRODUCCIÓN	60	55	127	66	595	794	2
Actualmente	60	78	110	89	595	794	2
destaca	112	78	142	89	595	794	2
un	144	78	154	89	595	794	2
marcado	157	78	191	89	595	794	2
aumento	193	78	228	89	595	794	2
de	231	78	241	89	595	794	2
la	243	78	250	89	595	794	2
población	252	78	291	89	595	794	2
adulta	48	90	73	101	595	794	2
mayor	75	90	99	101	595	794	2
a	101	90	105	101	595	794	2
nivel	107	90	126	101	595	794	2
mundial,	128	90	162	101	595	794	2
se	163	90	172	101	595	794	2
ve	173	90	182	101	595	794	2
reflejado	184	90	219	101	595	794	2
en	220	90	230	101	595	794	2
un	232	90	242	101	595	794	2
aumento	244	90	279	101	595	794	2
de	281	90	291	101	595	794	2
la	48	102	55	113	595	794	2
población	57	102	96	113	595	794	2
mayor,	99	102	125	113	595	794	2
considerada	127	102	175	113	595	794	2
adulta	177	102	202	113	595	794	2
mayor	205	102	229	113	595	794	2
en	232	102	241	113	595	794	2
relación	244	102	275	113	595	794	2
a	277	102	282	113	595	794	2
la	284	102	291	113	595	794	2
edad	48	114	68	125	595	794	2
cronológica	70	114	116	125	595	794	2
de	118	114	127	125	595	794	2
60	129	114	139	125	595	794	2
años	141	114	159	125	595	794	2
o	161	114	167	125	595	794	2
más.	169	114	186	125	595	794	2
México	188	114	216	125	595	794	2
no	218	114	228	125	595	794	2
es	230	114	239	125	595	794	2
la	241	114	247	125	595	794	2
excepción,	249	114	291	125	595	794	2
pues	48	126	67	137	595	794	2
también	69	126	101	137	595	794	2
vive	103	126	118	137	595	794	2
el	120	126	127	137	595	794	2
incremento	128	126	173	137	595	794	2
de	175	126	184	137	595	794	2
este	186	126	202	137	595	794	2
grupo	204	126	227	137	595	794	2
poblacional	229	126	274	137	595	794	2
(1)	274	127	280	133	595	794	2
,	280	126	282	137	595	794	2
lo	284	126	291	137	595	794	2
que	48	138	63	149	595	794	2
pone	65	138	84	149	595	794	2
en	86	138	96	149	595	794	2
discusión	97	138	133	149	595	794	2
si	135	138	140	149	595	794	2
los	142	138	153	149	595	794	2
años	154	138	172	149	595	794	2
de	174	138	184	149	595	794	2
vida	185	138	201	149	595	794	2
se	203	138	211	149	595	794	2
viven	213	138	233	149	595	794	2
con	235	138	249	149	595	794	2
una	250	138	265	149	595	794	2
buena	266	138	291	149	595	794	2
calidad	48	150	76	161	595	794	2
de	79	150	88	161	595	794	2
salud,	91	150	113	161	595	794	2
por	116	150	129	161	595	794	2
lo	132	150	139	161	595	794	2
que	141	150	156	161	595	794	2
resulta	159	150	185	161	595	794	2
imperante	187	150	227	161	595	794	2
que	230	150	245	161	595	794	2
se	247	150	255	161	595	794	2
visualice	258	150	291	161	595	794	2
el	48	162	55	173	595	794	2
envejecimiento	57	162	117	173	595	794	2
desde	118	162	142	173	595	794	2
una	143	162	158	173	595	794	2
perspectiva	160	162	205	173	595	794	2
de	206	162	216	173	595	794	2
atención	218	162	252	173	595	794	2
y	253	162	258	173	595	794	2
cuidado	259	162	291	173	595	794	2
que	48	174	63	185	595	794	2
favorezca	65	174	102	185	595	794	2
vivirlo	104	174	128	185	595	794	2
con	130	174	144	185	595	794	2
plenitud	146	174	179	185	595	794	2
(2)	179	175	185	181	595	794	2
.	185	174	187	185	595	794	2
Hay	60	186	74	197	595	794	2
una	76	186	90	197	595	794	2
variedad	91	186	124	197	595	794	2
en	126	186	136	197	595	794	2
la	137	186	144	197	595	794	2
forma	145	186	168	197	595	794	2
en	169	186	179	197	595	794	2
cómo	180	186	202	197	595	794	2
se	203	186	211	197	595	794	2
vive	213	186	228	197	595	794	2
el	230	186	236	197	595	794	2
envejecimien-	238	186	291	197	595	794	2
to	48	198	56	209	595	794	2
y	58	198	63	209	595	794	2
la	65	198	71	209	595	794	2
vejez,	73	198	95	209	595	794	2
esta	97	198	113	209	595	794	2
depende	115	198	150	209	595	794	2
de	152	198	162	209	595	794	2
las	164	198	174	209	595	794	2
características	176	198	231	209	595	794	2
socioculturales	233	198	291	209	595	794	2
donde	48	210	73	221	595	794	2
el	75	210	82	221	595	794	2
anciano	83	210	114	221	595	794	2
se	115	210	123	221	595	794	2
ha	125	210	134	221	595	794	2
desenvuelto,	136	210	185	221	595	794	2
algunas	186	210	216	221	595	794	2
veces	218	210	239	221	595	794	2
está	241	210	256	221	595	794	2
marcada	258	210	291	221	595	794	2
por	48	222	62	233	595	794	2
deterioro,	63	222	100	233	595	794	2
sin	102	222	113	233	595	794	2
embargo,	114	222	151	233	595	794	2
la	153	222	159	233	595	794	2
vejez	161	222	181	233	595	794	2
debe	182	222	202	233	595	794	2
ser	203	222	215	233	595	794	2
vivida	216	222	239	233	595	794	2
con	241	222	255	233	595	794	2
plenitud,	256	222	291	233	595	794	2
satisfacción	48	234	93	245	595	794	2
vital	95	234	112	245	595	794	2
y	114	234	118	245	595	794	2
con	120	234	134	245	595	794	2
un	136	234	147	245	595	794	2
sentido	148	234	178	245	595	794	2
de	180	234	189	245	595	794	2
calidad	191	234	219	245	595	794	2
de	221	234	231	245	595	794	2
vida	233	234	250	245	595	794	2
óptimo	252	234	280	245	595	794	2
(3)	280	235	286	241	595	794	2
.	286	234	288	245	595	794	2
Cada	60	246	80	257	595	794	2
anciano	82	246	114	257	595	794	2
experimenta	116	246	167	257	595	794	2
un	170	246	180	257	595	794	2
tipo	183	246	199	257	595	794	2
de	201	246	211	257	595	794	2
vejez,	214	246	236	257	595	794	2
sus	239	246	252	257	595	794	2
vivencias	254	246	291	257	595	794	2
y	48	258	53	269	595	794	2
experiencias	55	258	107	269	595	794	2
son	109	258	124	269	595	794	2
únicas,	126	258	154	269	595	794	2
de	157	258	167	269	595	794	2
tal	170	258	180	269	595	794	2
manera	183	258	214	269	595	794	2
que	217	258	232	269	595	794	2
si	235	258	241	269	595	794	2
ésta	244	258	260	269	595	794	2
resulta	263	258	291	269	595	794	2
satisfactoria,	48	270	98	281	595	794	2
hay	101	270	115	281	595	794	2
un	117	270	128	281	595	794	2
cúmulo	130	270	161	281	595	794	2
de	163	270	173	281	595	794	2
experiencias	176	270	225	281	595	794	2
vividas	228	270	255	281	595	794	2
que	258	270	273	281	595	794	2
han	276	270	291	281	595	794	2
favorecido	48	282	90	293	595	794	2
este	92	282	109	293	595	794	2
trayecto	111	282	144	293	595	794	2
vital,	146	282	165	293	595	794	2
por	167	282	181	293	595	794	2
lo	183	282	191	293	595	794	2
que	193	282	208	293	595	794	2
es	211	282	219	293	595	794	2
posible	222	282	251	293	595	794	2
acceder	253	282	284	293	595	794	2
a	286	282	291	293	595	794	2
ellas	48	294	66	305	595	794	2
y	69	294	73	305	595	794	2
comprender	76	294	126	305	595	794	2
desde	129	294	153	305	595	794	2
un	156	294	166	305	595	794	2
referencial	169	294	212	305	595	794	2
fenomenológico	214	294	281	305	595	794	2
el	284	294	291	305	595	794	2
camino	48	306	77	317	595	794	2
recorrido.	79	306	116	317	595	794	2
Fenomenológicamente,	60	318	153	329	595	794	2
desde	156	318	180	329	595	794	2
el	182	318	189	329	595	794	2
referencial	191	318	233	329	595	794	2
de	235	318	245	329	595	794	2
Heidegger,	248	318	291	329	595	794	2
estas	48	330	68	341	595	794	2
experiencias	70	330	118	341	595	794	2
comprendidas	120	330	176	341	595	794	2
desde	178	330	202	341	595	794	2
sus	204	330	216	341	595	794	2
actores	218	330	246	341	595	794	2
principales	249	330	291	341	595	794	2
forman	48	342	78	353	595	794	2
parte	80	342	102	353	595	794	2
de	104	342	115	353	595	794	2
la	117	342	124	353	595	794	2
trascendencia	127	342	183	353	595	794	2
del	186	342	198	353	595	794	2
ser,	201	342	214	353	595	794	2
este	217	342	234	353	595	794	2
fenómeno	236	342	278	353	595	794	2
de	281	342	291	353	595	794	2
trascendencia	48	354	102	365	595	794	2
se	104	354	112	365	595	794	2
manifiesta	114	354	154	365	595	794	2
por	156	354	169	365	595	794	2
un	171	354	181	365	595	794	2
sentido	183	354	212	365	595	794	2
de	214	354	224	365	595	794	2
plenitud	225	354	258	365	595	794	2
máxima	260	354	291	365	595	794	2
en	48	366	58	377	595	794	2
el	61	366	67	377	595	794	2
ser,	70	366	83	377	595	794	2
un	85	366	96	377	595	794	2
sentido	98	366	127	377	595	794	2
de	130	366	140	377	595	794	2
gozo,	142	366	163	377	595	794	2
comunicación	166	366	221	377	595	794	2
y	223	366	228	377	595	794	2
la	230	366	237	377	595	794	2
comprensión	239	366	291	377	595	794	2
del	48	378	60	389	595	794	2
sentido	63	378	92	389	595	794	2
de	94	378	104	389	595	794	2
vida	107	378	123	389	595	794	2
del	125	378	137	389	595	794	2
anciano,	140	378	172	389	595	794	2
lo	175	378	182	389	595	794	2
que	184	378	200	389	595	794	2
refleja	202	378	226	389	595	794	2
una	228	378	243	389	595	794	2
vejez	245	378	265	389	595	794	2
vivida	268	378	291	389	595	794	2
de	48	390	58	401	595	794	2
manera	60	390	90	401	595	794	2
satisfactoria,	92	390	140	401	595	794	2
exitosa	142	390	169	401	595	794	2
y	171	390	176	401	595	794	2
plena	178	390	199	401	595	794	2
(4)	199	391	205	397	595	794	2
.	205	390	207	401	595	794	2
Las	60	402	72	413	595	794	2
experiencias	73	402	120	413	595	794	2
vividas	121	402	147	413	595	794	2
a	150	402	155	413	595	794	2
lo	156	402	163	413	595	794	2
largo	164	402	184	413	595	794	2
del	185	402	197	413	595	794	2
ciclo	198	402	216	413	595	794	2
vital	217	402	233	413	595	794	2
de	234	402	244	413	595	794	2
los	245	402	256	413	595	794	2
ancianos	257	402	291	413	595	794	2
son	48	414	62	425	595	794	2
un	63	414	74	425	595	794	2
referente	75	414	110	425	595	794	2
para	111	414	128	425	595	794	2
aprehender	130	414	174	425	595	794	2
el	176	414	182	425	595	794	2
mundo	184	414	212	425	595	794	2
y	213	414	218	425	595	794	2
la	219	414	226	425	595	794	2
comprensión	227	414	278	425	595	794	2
del	279	414	291	425	595	794	2
ser	48	426	59	437	595	794	2
humano	61	426	93	437	595	794	2
arrojado	95	426	127	437	595	794	2
en	128	426	138	437	595	794	2
ese	140	426	152	437	595	794	2
mundo,	154	426	184	437	595	794	2
es	185	426	193	437	595	794	2
la	195	426	201	437	595	794	2
clara	203	426	221	437	595	794	2
experiencia	222	426	267	437	595	794	2
vivida	268	426	291	437	595	794	2
en	48	438	58	449	595	794	2
diversos	60	438	92	449	595	794	2
escenarios	94	438	135	449	595	794	2
que	137	438	152	449	595	794	2
conformarán	154	438	204	449	595	794	2
un	206	438	216	449	595	794	2
fenómeno	218	438	258	449	595	794	2
particu-	260	438	291	449	595	794	2
lar	48	450	58	461	595	794	2
(5)	58	451	64	457	595	794	2
:	64	450	66	461	595	794	2
la	67	450	74	461	595	794	2
trascendencia	76	450	130	461	595	794	2
evoca	131	450	154	461	595	794	2
esa	156	450	169	461	595	794	2
comprensión	170	450	221	461	595	794	2
del	223	450	235	461	595	794	2
anciano	237	450	268	461	595	794	2
sobre	269	450	291	461	595	794	2
sí	48	462	54	473	595	794	2
mismo,	56	462	84	473	595	794	2
un	86	462	96	473	595	794	2
ser	98	462	109	473	595	794	2
arrojado	111	462	143	473	595	794	2
en	145	462	155	473	595	794	2
el	156	462	163	473	595	794	2
mundo	165	462	193	473	595	794	2
enfrentándose	195	462	252	473	595	794	2
a	253	462	258	473	595	794	2
diversas	259	462	291	473	595	794	2
experiencias	48	474	96	485	595	794	2
de	98	474	108	485	595	794	2
vida,	109	474	128	485	595	794	2
que	129	474	144	485	595	794	2
podrán	146	474	174	485	595	794	2
converger	175	474	214	485	595	794	2
para	216	474	233	485	595	794	2
comprender	235	474	282	485	595	794	2
el	284	474	291	485	595	794	2
fenómeno	48	486	88	497	595	794	2
de	91	486	101	497	595	794	2
trascendencia	103	486	157	497	595	794	2
del	159	486	171	497	595	794	2
ser	174	486	185	497	595	794	2
desde	187	486	211	497	595	794	2
el	213	486	220	497	595	794	2
enfoque	222	486	255	497	595	794	2
único	257	486	279	497	595	794	2
de	281	486	291	497	595	794	2
cada	48	498	67	509	595	794	2
ser	69	498	80	509	595	794	2
humano	82	498	115	509	595	794	2
(6)	115	499	121	505	595	794	2
.	121	498	122	509	595	794	2
Frankl	60	510	82	521	595	794	2
(7)	82	511	88	517	595	794	2
concibe	89	510	119	521	595	794	2
la	120	510	127	521	595	794	2
trascendencia	128	510	180	521	595	794	2
como	181	510	203	521	595	794	2
la	204	510	211	521	595	794	2
esencia	212	510	240	521	595	794	2
de	241	510	251	521	595	794	2
los	252	510	263	521	595	794	2
valores	264	510	291	521	595	794	2
vitales,	48	522	74	533	595	794	2
el	76	522	82	533	595	794	2
encuentro	84	522	123	533	595	794	2
de	124	522	134	533	595	794	2
un	135	522	145	533	595	794	2
sentido,	147	522	177	533	595	794	2
un	178	522	188	533	595	794	2
tipo	190	522	205	533	595	794	2
de	207	522	216	533	595	794	2
conexión	218	522	253	533	595	794	2
espiritual,	254	522	291	533	595	794	2
que	48	534	63	545	595	794	2
envuelve	66	534	101	545	595	794	2
la	103	534	110	545	595	794	2
armonía,	112	534	147	545	595	794	2
la	149	534	156	545	595	794	2
naturaleza,	158	534	201	545	595	794	2
el	203	534	210	545	595	794	2
sentido	212	534	241	545	595	794	2
de	244	534	254	545	595	794	2
plenitud,	256	534	291	545	595	794	2
de	48	546	58	557	595	794	2
bienestar	60	546	96	557	595	794	2
y	98	546	103	557	595	794	2
de	105	546	115	557	595	794	2
los	117	546	128	557	595	794	2
más	130	546	146	557	595	794	2
altos	148	546	166	557	595	794	2
valores	168	546	196	557	595	794	2
humanos.	198	546	236	557	595	794	2
Cuando	238	546	268	557	595	794	2
se	270	546	279	557	595	794	2
fa-	281	546	291	557	595	794	2
vorece	48	558	74	569	595	794	2
esta	76	558	92	569	595	794	2
búsqueda	93	558	132	569	595	794	2
de	134	558	144	569	595	794	2
la	146	558	152	569	595	794	2
trascendencia,	154	558	210	569	595	794	2
las	212	558	222	569	595	794	2
personas	224	558	259	569	595	794	2
pueden	261	558	291	569	595	794	2
expresar	48	570	81	581	595	794	2
plenitud,	83	570	118	581	595	794	2
gozo	119	570	138	581	595	794	2
y	140	570	144	581	595	794	2
satisfacción	146	570	191	581	595	794	2
vital,	193	570	211	581	595	794	2
es	212	570	221	581	595	794	2
un	222	570	233	581	595	794	2
fenómeno	234	570	274	581	595	794	2
que	276	570	291	581	595	794	2
la	48	582	55	593	595	794	2
enfermera	57	582	98	593	595	794	2
puede	101	582	126	593	595	794	2
promover	128	582	167	593	595	794	2
teniendo	170	582	206	593	595	794	2
una	208	582	223	593	595	794	2
visión	225	582	249	593	595	794	2
holística	251	582	284	593	595	794	2
y	286	582	291	593	595	794	2
espiritual	48	594	84	605	595	794	2
de	86	594	96	605	595	794	2
los	98	594	109	605	595	794	2
seres	111	594	131	605	595	794	2
humanos	133	594	169	605	595	794	2
que	171	594	186	605	595	794	2
cuida	188	594	209	605	595	794	2
(8-9)	209	595	219	601	595	794	2
.	219	594	221	605	595	794	2
Heidegger	60	606	100	617	595	794	2
en	102	606	112	617	595	794	2
su	114	606	123	617	595	794	2
fenomenología	125	606	184	617	595	794	2
existencialista,	186	606	242	617	595	794	2
destaca	244	606	274	617	595	794	2
que	276	606	291	617	595	794	2
la	48	618	55	629	595	794	2
trascendencia	57	618	112	629	595	794	2
es	114	618	123	629	595	794	2
un	125	618	136	629	595	794	2
fenómeno	138	618	179	629	595	794	2
complejo	181	618	218	629	595	794	2
en	220	618	230	629	595	794	2
el	233	618	240	629	595	794	2
ser	242	618	254	629	595	794	2
humano,	256	618	291	629	595	794	2
evoca	48	630	72	641	595	794	2
la	74	630	81	641	595	794	2
comprensión	83	630	136	641	595	794	2
de	138	630	149	641	595	794	2
sí	151	630	157	641	595	794	2
en	160	630	170	641	595	794	2
un	172	630	183	641	595	794	2
momento	185	630	225	641	595	794	2
dado	227	630	248	641	595	794	2
de	250	630	260	641	595	794	2
la	263	630	270	641	595	794	2
vida,	272	630	291	641	595	794	2
en	48	642	58	653	595	794	2
la	61	642	68	653	595	794	2
temporalidad	71	642	126	653	595	794	2
(10)	126	643	135	649	595	794	2
,	135	642	137	653	595	794	2
esta	140	642	156	653	595	794	2
comprensión	159	642	212	653	595	794	2
de	215	642	225	653	595	794	2
sí	228	642	234	653	595	794	2
mismo	237	642	264	653	595	794	2
evoca	267	642	291	653	595	794	2
diversas	48	654	80	665	595	794	2
formas	82	654	110	665	595	794	2
de	112	654	122	665	595	794	2
cuidar	125	654	149	665	595	794	2
de	152	654	162	665	595	794	2
sí	164	654	170	665	595	794	2
mismo	172	654	199	665	595	794	2
para	202	654	219	665	595	794	2
poder	222	654	245	665	595	794	2
trascender.	248	654	291	665	595	794	2
De	48	666	59	677	595	794	2
esta	62	666	78	677	595	794	2
manera,	81	666	113	677	595	794	2
autores	115	666	145	677	595	794	2
señalan	147	666	178	677	595	794	2
que	181	666	196	677	595	794	2
la	198	666	205	677	595	794	2
espiritualidad	208	666	262	677	595	794	2
es	265	666	273	677	595	794	2
una	276	666	291	677	595	794	2
parte	48	678	70	689	595	794	2
del	72	678	85	689	595	794	2
ser	87	678	99	689	595	794	2
humano,	101	678	137	689	595	794	2
que	139	678	155	689	595	794	2
se	157	678	166	689	595	794	2
con	203	678	218	689	595	794	2
la	220	678	227	689	595	794	2
vejez	230	678	250	689	595	794	2
debido	253	678	282	689	595	794	2
al	284	678	291	689	595	794	2
acercamiento	48	690	101	701	595	794	2
con	103	690	118	701	595	794	2
la	120	690	127	701	595	794	2
muerte,	129	690	159	701	595	794	2
por	162	690	175	701	595	794	2
lo	178	690	185	701	595	794	2
que	187	690	202	701	595	794	2
las	205	690	215	701	595	794	2
prácticas	217	690	252	701	595	794	2
religiosas	255	690	291	701	595	794	2
tienden	48	702	79	713	595	794	2
a	81	702	86	713	595	794	2
aumentar	88	702	126	713	595	794	2
con	129	702	143	713	595	794	2
la	145	702	152	713	595	794	2
edad	155	702	174	713	595	794	2
(11-12)	174	703	190	709	595	794	2
,	190	702	192	713	595	794	2
destacándose	195	702	249	713	595	794	2
como	251	702	274	713	595	794	2
una	276	702	291	713	595	794	2
forma	48	714	71	725	595	794	2
de	73	714	83	725	595	794	2
cuidado	85	714	117	725	595	794	2
personal.	119	714	154	725	595	794	2
La	60	726	68	737	595	794	2
espiritualidad	70	726	121	737	595	794	2
involucra	123	726	158	737	595	794	2
la	159	726	166	737	595	794	2
consciencia	167	726	211	737	595	794	2
de	213	726	222	737	595	794	2
un	224	726	234	737	595	794	2
poder	235	726	258	737	595	794	2
superior	260	726	291	737	595	794	2
y	304	55	309	66	595	794	2
una	310	55	325	66	595	794	2
relación	326	55	357	66	595	794	2
de	358	55	368	66	595	794	2
armonía,	369	55	403	66	595	794	2
paz	405	55	418	66	595	794	2
y	420	55	424	66	595	794	2
tranquilidad,	425	55	474	66	595	794	2
una	475	55	490	66	595	794	2
forma	492	55	514	66	595	794	2
de	516	55	525	66	595	794	2
com-	527	55	546	66	595	794	2
prenderse	304	67	344	78	595	794	2
a	346	67	351	78	595	794	2
sí	353	67	359	78	595	794	2
mismo	361	67	388	78	595	794	2
y	390	67	395	78	595	794	2
la	397	67	404	78	595	794	2
manifestación	406	67	461	78	595	794	2
de	463	67	473	78	595	794	2
plenitud	475	67	508	78	595	794	2
personal;	511	67	546	78	595	794	2
mientras	304	79	338	90	595	794	2
que	340	79	354	90	595	794	2
la	356	79	363	90	595	794	2
religiosidad	364	79	409	90	595	794	2
involucra	410	79	446	90	595	794	2
la	447	79	454	90	595	794	2
práctica	455	79	486	90	595	794	2
de	488	79	497	90	595	794	2
las	499	79	509	90	595	794	2
creencias	511	79	546	90	595	794	2
y	304	91	309	102	595	794	2
la	310	91	317	102	595	794	2
misma	318	91	344	102	595	794	2
espiritualidad	345	91	398	102	595	794	2
en	399	91	409	102	595	794	2
un	410	91	421	102	595	794	2
dogma	422	91	450	102	595	794	2
determinado	451	91	501	102	595	794	2
(13-14)	501	92	517	98	595	794	2
.	517	91	518	102	595	794	2
Ambas	520	91	546	102	595	794	2
son	304	103	319	114	595	794	2
fuentes	321	103	350	114	595	794	2
de	353	103	363	114	595	794	2
bienestar	365	103	402	114	595	794	2
para	404	103	422	114	595	794	2
el	424	103	431	114	595	794	2
anciano	433	103	464	114	595	794	2
y	467	103	471	114	595	794	2
se	474	103	482	114	595	794	2
encuentran	485	103	530	114	595	794	2
a	532	103	537	114	595	794	2
lo	539	103	546	114	595	794	2
largo	304	115	324	126	595	794	2
de	326	115	336	126	595	794	2
la	338	115	345	126	595	794	2
vida	347	115	363	126	595	794	2
dando	365	115	390	126	595	794	2
un	392	115	403	126	595	794	2
sentido	405	115	434	126	595	794	2
a	436	115	440	126	595	794	2
lo	442	115	449	126	595	794	2
que	451	115	466	126	595	794	2
se	468	115	477	126	595	794	2
vive	479	115	494	126	595	794	2
día	496	115	508	126	595	794	2
a	510	115	515	126	595	794	2
día	517	115	529	126	595	794	2
(15-16)	529	116	545	122	595	794	2
.	545	115	546	126	595	794	2
OBJETIVO	316	139	359	150	595	794	2
Comprender	316	162	365	173	595	794	2
las	367	162	378	173	595	794	2
experiencias	380	162	429	173	595	794	2
de	431	162	441	173	595	794	2
vida	443	162	460	173	595	794	2
que	462	162	477	173	595	794	2
favorecen	480	162	518	173	595	794	2
la	520	162	527	173	595	794	2
tras-	529	162	546	173	595	794	2
cendencia	304	174	344	185	595	794	2
del	346	174	358	185	595	794	2
ser	360	174	372	185	595	794	2
anciano.	374	174	406	185	595	794	2
MÉTODO	316	199	354	209	595	794	2
Aspectos	316	222	353	233	595	794	2
éticos	355	222	380	233	595	794	2
El	316	245	323	256	595	794	2
estudio	325	245	355	256	595	794	2
cumplió	357	245	389	256	595	794	2
con	392	245	406	256	595	794	2
los	409	245	420	256	595	794	2
criterios	422	245	454	256	595	794	2
de	457	245	467	256	595	794	2
rigor	469	245	488	256	595	794	2
científico	490	245	527	256	595	794	2
para	529	245	547	256	595	794	2
investigación	304	257	357	268	595	794	2
cualitativa	359	257	400	268	595	794	2
(17)	400	257	409	264	595	794	2
,	409	257	411	268	595	794	2
y	413	257	418	268	595	794	2
el	420	257	427	268	595	794	2
proyecto	429	257	465	268	595	794	2
fue	467	257	480	268	595	794	2
aprobado	482	257	521	268	595	794	2
por	523	257	537	268	595	794	2
el	539	257	546	268	595	794	2
Comité	304	269	331	280	595	794	2
de	333	269	342	280	595	794	2
Investigación	344	269	393	280	595	794	2
de	394	269	404	280	595	794	2
la	405	269	412	280	595	794	2
Universidad	413	269	457	280	595	794	2
de	459	269	468	280	595	794	2
Guanajuato,	470	269	514	280	595	794	2
cumplió	516	269	546	280	595	794	2
con	304	281	319	292	595	794	2
los	320	281	331	292	595	794	2
criterios	332	281	363	292	595	794	2
éticos	365	281	387	292	595	794	2
de	389	281	398	292	595	794	2
la	400	281	407	292	595	794	2
Ley	408	281	421	292	595	794	2
General	423	281	453	292	595	794	2
de	454	281	464	292	595	794	2
Salud,	465	281	489	292	595	794	2
Declaración	490	281	535	292	595	794	2
de	537	281	547	292	595	794	2
Helsinky	304	293	337	304	595	794	2
y	339	293	344	304	595	794	2
Recomendaciones	346	293	417	304	595	794	2
CIOMS.	419	293	447	304	595	794	2
Se	450	293	459	304	595	794	2
proporcionó	461	293	510	304	595	794	2
y	512	293	516	304	595	794	2
obtuvo	518	293	546	304	595	794	2
el	304	305	311	316	595	794	2
consentimiento	314	305	376	316	595	794	2
informado	378	305	420	316	595	794	2
de	422	305	432	316	595	794	2
los	435	305	446	316	595	794	2
participantes	448	305	500	316	595	794	2
dándoles	503	305	539	316	595	794	2
a	542	305	546	316	595	794	2
conocer	304	317	336	328	595	794	2
el	338	317	345	328	595	794	2
proyecto	348	317	383	328	595	794	2
y	385	317	390	328	595	794	2
su	392	317	401	328	595	794	2
participación,	403	317	457	328	595	794	2
se	459	317	468	328	595	794	2
cuidó	470	317	492	328	595	794	2
el	494	317	501	328	595	794	2
anonimato	504	317	547	328	595	794	2
otorgándoles	304	329	356	340	595	794	2
nombres	359	329	393	340	595	794	2
ficticios	396	329	425	340	595	794	2
en	427	329	437	340	595	794	2
sánscrito	439	329	474	340	595	794	2
considerando	476	329	529	340	595	794	2
una	532	329	546	340	595	794	2
palabra	304	341	334	352	595	794	2
clave	336	341	355	352	595	794	2
que	357	341	372	352	595	794	2
el	374	341	381	352	595	794	2
entrevistador	383	341	435	352	595	794	2
identificó	437	341	474	352	595	794	2
en	475	341	485	352	595	794	2
el	487	341	494	352	595	794	2
participante.	496	341	545	352	595	794	2
Tipo	316	365	334	376	595	794	2
de	336	365	346	376	595	794	2
estudio	348	365	380	376	595	794	2
Se	316	388	325	399	595	794	2
trata	326	388	343	399	595	794	2
de	345	388	354	399	595	794	2
un	355	388	365	399	595	794	2
estudio	367	388	394	399	595	794	2
cualitativo,	395	388	435	399	595	794	2
con	437	388	450	399	595	794	2
abordaje	452	388	484	399	595	794	2
fenomenológico	486	388	547	399	595	794	2
hermenéutico,	304	400	361	411	595	794	2
tomando	363	400	399	411	595	794	2
como	401	400	423	411	595	794	2
referencial	425	400	466	411	595	794	2
filosófico	468	400	503	411	595	794	2
la	505	400	511	411	595	794	2
fenome-	513	400	546	411	595	794	2
nología	304	412	334	423	595	794	2
hermenéutica	336	412	390	423	595	794	2
de	391	412	401	423	595	794	2
Martín	403	412	429	423	595	794	2
Heidegger	431	412	471	423	595	794	2
(6)	471	412	477	419	595	794	2
,	477	412	479	423	595	794	2
fue	481	412	493	423	595	794	2
norteado	495	412	531	423	595	794	2
por	533	412	546	423	595	794	2
la	304	424	311	435	595	794	2
herramienta	313	424	361	435	595	794	2
COREQ	363	424	390	435	595	794	2
(18)	390	424	399	431	595	794	2
.	399	424	401	435	595	794	2
Escenario	316	448	356	459	595	794	2
de	357	448	368	459	595	794	2
estudio	370	448	401	459	595	794	2
El	316	471	323	482	595	794	2
escenario	324	471	361	482	595	794	2
de	363	471	373	482	595	794	2
estudio	375	471	404	482	595	794	2
fueron	405	471	431	482	595	794	2
dos	433	471	447	482	595	794	2
grupos	448	471	476	482	595	794	2
de	477	471	487	482	595	794	2
convivencia	489	471	535	482	595	794	2
de	537	471	546	482	595	794	2
ancianos	304	483	339	494	595	794	2
en	341	483	351	494	595	794	2
la	353	483	360	494	595	794	2
comunidad.	362	483	408	494	595	794	2
Uno	410	483	427	494	595	794	2
de	429	483	439	494	595	794	2
ellos	441	483	459	494	595	794	2
es	461	483	469	494	595	794	2
un	472	483	482	494	595	794	2
grupo	484	483	508	494	595	794	2
de	510	483	520	494	595	794	2
jubila-	522	483	546	494	595	794	2
dos	304	495	318	506	595	794	2
que	320	495	335	506	595	794	2
se	337	495	346	506	595	794	2
reúnen	347	495	375	506	595	794	2
periódicamente	377	495	439	506	595	794	2
para	440	495	458	506	595	794	2
convivir	460	495	490	506	595	794	2
y	492	495	496	506	595	794	2
llevar	498	495	519	506	595	794	2
a	521	495	526	506	595	794	2
cabo	527	495	546	506	595	794	2
diversas	304	507	336	518	595	794	2
actividades	338	507	382	518	595	794	2
recreativas,	385	507	428	518	595	794	2
el	430	507	437	518	595	794	2
otro	440	507	456	518	595	794	2
grupo	458	507	482	518	595	794	2
está	484	507	500	518	595	794	2
compuesto	503	507	546	518	595	794	2
por	304	519	318	530	595	794	2
diversos	320	519	352	530	595	794	2
grupos	354	519	381	530	595	794	2
en	383	519	393	530	595	794	2
un	395	519	405	530	595	794	2
centro	407	519	432	530	595	794	2
gerontológico	434	519	489	530	595	794	2
de	491	519	501	530	595	794	2
día.	503	519	517	530	595	794	2
Ambos	519	519	546	530	595	794	2
grupos	304	531	332	542	595	794	2
de	334	531	344	542	595	794	2
ancianos	346	531	380	542	595	794	2
acuden	383	531	411	542	595	794	2
a	414	531	418	542	595	794	2
ellos	420	531	438	542	595	794	2
para	440	531	458	542	595	794	2
convivir,	460	531	492	542	595	794	2
por	494	531	507	542	595	794	2
lo	510	531	517	542	595	794	2
que	519	531	534	542	595	794	2
no	536	531	546	542	595	794	2
están	304	543	325	554	595	794	2
institucionalizados.	327	543	402	554	595	794	2
Participantes	316	567	371	578	595	794	2
del	372	567	385	578	595	794	2
estudio	387	567	419	578	595	794	2
Para	316	590	332	601	595	794	2
la	334	590	340	601	595	794	2
selección	342	590	377	601	595	794	2
de	378	590	388	601	595	794	2
los	390	590	400	601	595	794	2
participantes	402	590	452	601	595	794	2
los	453	590	464	601	595	794	2
criterios	465	590	496	601	595	794	2
fueron:	497	590	524	601	595	794	2
hom-	526	590	546	601	595	794	2
bres	304	602	321	613	595	794	2
y	323	602	327	613	595	794	2
mujeres	329	602	360	613	595	794	2
mayores	362	602	395	613	595	794	2
de	397	602	407	613	595	794	2
60	409	602	418	613	595	794	2
años	420	602	439	613	595	794	2
y	441	602	445	613	595	794	2
que	447	602	462	613	595	794	2
manifestaran	464	602	514	613	595	794	2
sentirse	516	602	546	613	595	794	2
plenos	304	614	331	625	595	794	2
en	333	614	342	625	595	794	2
la	344	614	351	625	595	794	2
etapa	353	614	375	625	595	794	2
presente	377	614	411	625	595	794	2
de	413	614	423	625	595	794	2
vejez,	425	614	447	625	595	794	2
se	449	614	457	625	595	794	2
utilizó	459	614	483	625	595	794	2
un	485	614	495	625	595	794	2
muestreo	497	614	535	625	595	794	2
de	537	614	546	625	595	794	2
tipo	304	626	320	637	595	794	2
intencionado	322	626	374	637	595	794	2
(19-21)	374	627	389	633	595	794	2
.	389	626	391	637	595	794	2
Esto	393	626	410	637	595	794	2
se	411	626	420	637	595	794	2
determinó	422	626	462	637	595	794	2
primero	464	626	495	637	595	794	2
mediante	497	626	534	637	595	794	2
un	536	626	546	637	595	794	2
acercamiento	304	638	357	649	595	794	2
al	359	638	366	649	595	794	2
escenario	368	638	405	649	595	794	2
de	407	638	417	649	595	794	2
estudio	419	638	448	649	595	794	2
que	450	638	465	649	595	794	2
consistía	468	638	501	649	595	794	2
en	503	638	513	649	595	794	2
conocer	515	638	546	649	595	794	2
a	304	650	309	661	595	794	2
los	311	650	322	661	595	794	2
ancianos	325	650	359	661	595	794	2
de	362	650	372	661	595	794	2
los	374	650	385	661	595	794	2
grupos,	387	650	417	661	595	794	2
eran	419	650	437	661	595	794	2
visitas	439	650	463	661	595	794	2
informales,	465	650	508	661	595	794	2
dinámica	511	650	546	661	595	794	2
conocida	304	662	340	673	595	794	2
como	342	662	364	673	595	794	2
aproximación	366	662	419	673	595	794	2
al	421	662	428	673	595	794	2
escenario	430	662	467	673	595	794	2
de	469	662	479	673	595	794	2
estudio,	481	662	512	673	595	794	2
con	514	662	528	673	595	794	2
la	530	662	537	673	595	794	2
fi-	539	662	546	673	595	794	2
nalidad	304	674	333	685	595	794	2
de	334	674	344	685	595	794	2
adentrarse	345	674	386	685	595	794	2
al	387	674	394	685	595	794	2
escenario.	396	674	433	685	595	794	2
En	435	674	445	685	595	794	2
un	446	674	456	685	595	794	2
determinado	458	674	507	685	595	794	2
momento	509	674	546	685	595	794	2
se	304	686	313	697	595	794	2
les	314	686	325	697	595	794	2
preguntaba	326	686	371	697	595	794	2
si	373	686	379	697	595	794	2
se	380	686	389	697	595	794	2
sentían	390	686	418	697	595	794	2
plenos	420	686	446	697	595	794	2
en	447	686	457	697	595	794	2
esta	458	686	474	697	595	794	2
etapa	476	686	498	697	595	794	2
de	499	686	509	697	595	794	2
vejez,	510	686	532	697	595	794	2
esa	534	686	546	697	595	794	2
pregunta	304	698	339	709	595	794	2
fue	341	698	353	709	595	794	2
seleccionada	355	698	403	709	595	794	2
porque	405	698	433	709	595	794	2
la	434	698	441	709	595	794	2
plenitud	442	698	474	709	595	794	2
es	476	698	484	709	595	794	2
la	485	698	492	709	595	794	2
manifestación	493	698	546	709	595	794	2
de	304	710	314	721	595	794	2
la	316	710	322	721	595	794	2
trascendencia	324	710	376	721	595	794	2
y	378	710	382	721	595	794	2
resultaba	383	710	418	721	595	794	2
más	420	710	435	721	595	794	2
comprensible	437	710	488	721	595	794	2
para	490	710	507	721	595	794	2
ellos.	508	710	527	721	595	794	2
A	529	710	534	721	595	794	2
los	536	710	546	721	595	794	2
que	304	722	319	733	595	794	2
respondían	322	722	366	733	595	794	2
afirmativamente	368	722	432	733	595	794	2
se	434	722	442	733	595	794	2
les	444	722	455	733	595	794	2
invitó	457	722	479	733	595	794	2
a	481	722	486	733	595	794	2
participar	488	722	525	733	595	794	2
en	528	722	537	733	595	794	2
el	540	722	546	733	595	794	2
Rev	386	755	397	764	595	794	2
Bras	399	755	411	764	595	794	2
Enferm.	413	755	436	764	595	794	2
2019;72(Suppl	437	755	481	764	595	794	2
2):271-7.	482	755	508	764	595	794	2
272	531	753	546	765	595	794	2
Espiritualidad	354	22	396	29	595	794	3
y	397	22	401	29	595	794	3
religiosidad	402	22	437	29	595	794	3
para	439	22	452	29	595	794	3
la	453	22	459	29	595	794	3
trascendencia	460	22	501	29	595	794	3
del	503	22	512	29	595	794	3
ser	513	22	522	29	595	794	3
anciano	524	22	547	29	595	794	3
Guerrero-Castañeda	365	31	420	39	595	794	3
RF,	422	31	429	39	595	794	3
Menezes	431	31	455	39	595	794	3
TMO,	457	31	471	39	595	794	3
Prado	472	31	488	39	595	794	3
ML,	490	31	500	39	595	794	3
Galindo-Soto	501	31	538	39	595	794	3
JA.	539	31	547	39	595	794	3
estudio,	48	55	79	66	595	794	3
se	80	55	89	66	595	794	3
les	90	55	101	66	595	794	3
hacía	102	55	123	66	595	794	3
saber	124	55	146	66	595	794	3
el	147	55	154	66	595	794	3
propósito	156	55	193	66	595	794	3
del	195	55	207	66	595	794	3
mismo	208	55	235	66	595	794	3
y	236	55	241	66	595	794	3
se	242	55	251	66	595	794	3
proseguía	252	55	291	66	595	794	3
con	48	67	63	78	595	794	3
el	65	67	72	78	595	794	3
consentimiento	74	67	135	78	595	794	3
informado	138	67	179	78	595	794	3
e	181	67	186	78	595	794	3
información	188	67	235	78	595	794	3
general	238	67	267	78	595	794	3
de	270	67	280	78	595	794	3
su	282	67	291	78	595	794	3
participación.	48	79	101	90	595	794	3
Se	103	79	112	90	595	794	3
logró	114	79	135	90	595	794	3
un	136	79	147	90	595	794	3
muestreo	148	79	185	90	595	794	3
de	187	79	197	90	595	794	3
11	199	79	208	90	595	794	3
ancianos	210	79	245	90	595	794	3
que	247	79	262	90	595	794	3
se	263	79	272	90	595	794	3
con-	273	79	291	90	595	794	3
siguió	48	91	72	102	595	794	3
al	74	91	81	102	595	794	3
alcanzar	83	91	115	102	595	794	3
la	118	91	125	102	595	794	3
saturación	127	91	168	102	595	794	3
teórica	170	91	197	102	595	794	3
y	199	91	204	102	595	794	3
esto	206	91	222	102	595	794	3
se	225	91	233	102	595	794	3
logró	236	91	256	102	595	794	3
al	259	91	265	102	595	794	3
lograr	268	91	291	102	595	794	3
converger	48	103	87	114	595	794	3
diversas	89	103	120	114	595	794	3
unidades	122	103	158	114	595	794	3
de	160	103	170	114	595	794	3
significado	171	103	213	114	595	794	3
para	215	103	232	114	595	794	3
comprender	234	103	282	114	595	794	3
el	284	103	291	114	595	794	3
fenómeno	48	115	88	126	595	794	3
de	90	115	100	126	595	794	3
trascendencia.	102	115	158	126	595	794	3
Colecta	60	139	90	150	595	794	3
y	92	139	97	150	595	794	3
organización	99	139	153	150	595	794	3
de	155	139	165	150	595	794	3
datos	167	139	190	150	595	794	3
Los	60	162	72	173	595	794	3
ancianos	74	162	108	173	595	794	3
seleccionados	109	162	163	173	595	794	3
participaron	164	162	211	173	595	794	3
de	212	162	222	173	595	794	3
la	224	162	230	173	595	794	3
entrevista	232	162	269	173	595	794	3
feno-	271	162	291	173	595	794	3
menológica	48	174	91	185	595	794	3
(21)	91	175	99	181	595	794	3
por	101	174	113	185	595	794	3
medio	115	174	138	185	595	794	3
de	139	174	149	185	595	794	3
una	150	174	164	185	595	794	3
pregunta	165	174	199	185	595	794	3
detonadora:	200	174	245	185	595	794	3
“Platíqueme,	246	174	291	185	595	794	3
¿Qué	48	186	67	197	595	794	3
experiencias	69	186	116	197	595	794	3
de	118	186	127	197	595	794	3
su	129	186	137	197	595	794	3
vida	139	186	156	197	595	794	3
favorecen	158	186	195	197	595	794	3
a	197	186	201	197	595	794	3
que	204	186	218	197	595	794	3
hoy	220	186	234	197	595	794	3
usted	236	186	256	197	595	794	3
se	258	186	266	197	595	794	3
sienta	268	186	291	197	595	794	3
pleno?”.	48	198	77	209	595	794	3
La	78	198	87	209	595	794	3
entrevista	89	198	127	209	595	794	3
fenomenológica	129	198	192	209	595	794	3
permitió	194	198	227	209	595	794	3
adentrarse	229	198	271	209	595	794	3
en	272	198	282	209	595	794	3
la	284	198	291	209	595	794	3
del	98	210	110	221	595	794	3
ser	112	210	123	221	595	794	3
y	125	210	130	221	595	794	3
le	132	210	139	221	595	794	3
permitió	141	210	174	221	595	794	3
desvelarse	176	210	216	221	595	794	3
a	218	210	223	221	595	794	3
sí	225	210	231	221	595	794	3
mismo	233	210	259	221	595	794	3
a	261	210	266	221	595	794	3
través	268	210	291	221	595	794	3
de	48	222	58	233	595	794	3
su	60	222	69	233	595	794	3
historicidad.	71	222	119	233	595	794	3
Las	121	222	133	233	595	794	3
entrevistas	135	222	177	233	595	794	3
se	179	222	188	233	595	794	3
llevaron	190	222	221	233	595	794	3
a	223	222	227	233	595	794	3
cabo	230	222	249	233	595	794	3
de	251	222	261	233	595	794	3
mayo	263	222	284	233	595	794	3
a	286	222	291	233	595	794	3
agosto	48	234	74	245	595	794	3
de	76	234	85	245	595	794	3
2016	87	234	106	245	595	794	3
y	107	234	111	245	595	794	3
su	113	234	122	245	595	794	3
duración	123	234	157	245	595	794	3
fue	158	234	170	245	595	794	3
de	172	234	182	245	595	794	3
entre	183	234	203	245	595	794	3
50	205	234	214	245	595	794	3
y	216	234	220	245	595	794	3
140	221	234	235	245	595	794	3
minutos,	237	234	270	245	595	794	3
éstas	271	234	291	245	595	794	3
fueran	48	246	73	257	595	794	3
audiograbadas	76	246	134	257	595	794	3
con	136	246	150	257	595	794	3
la	153	246	159	257	595	794	3
autorización	162	246	210	257	595	794	3
de	212	246	222	257	595	794	3
los	225	246	236	257	595	794	3
participantes,	238	246	291	257	595	794	3
fueron	48	258	74	269	595	794	3
realizadas	76	258	114	269	595	794	3
por	117	258	130	269	595	794	3
el	132	258	139	269	595	794	3
investigador	141	258	190	269	595	794	3
principal	192	258	226	269	595	794	3
en	228	258	238	269	595	794	3
el	240	258	247	269	595	794	3
espacio	249	258	279	269	595	794	3
en	281	258	291	269	595	794	3
el	48	270	55	281	595	794	3
que	58	270	73	281	595	794	3
los	75	270	86	281	595	794	3
participantes	88	270	140	281	595	794	3
manifestaban	142	270	196	281	595	794	3
sentirse	198	270	228	281	595	794	3
cómodos,	231	270	269	281	595	794	3
en	271	270	281	281	595	794	3
el	284	270	291	281	595	794	3
centro	48	282	73	293	595	794	3
gerontológico	75	282	130	293	595	794	3
se	132	282	140	293	595	794	3
dispuso	142	282	172	293	595	794	3
de	174	282	184	293	595	794	3
un	186	282	196	293	595	794	3
lugar	198	282	218	293	595	794	3
para	220	282	237	293	595	794	3
realizarlas,	239	282	279	293	595	794	3
en	281	282	291	293	595	794	3
el	48	294	55	305	595	794	3
grupo	56	294	80	305	595	794	3
de	81	294	91	305	595	794	3
jubilados	92	294	127	305	595	794	3
los	128	294	139	305	595	794	3
participantes	141	294	190	305	595	794	3
decidían	192	294	224	305	595	794	3
el	226	294	233	305	595	794	3
lugar	234	294	254	305	595	794	3
que	255	294	270	305	595	794	3
fuera	271	294	291	305	595	794	3
de	48	306	58	317	595	794	3
mayor	60	306	85	317	595	794	3
comodidad	87	306	131	317	595	794	3
para	133	306	150	317	595	794	3
llevar	152	306	173	317	595	794	3
a	175	306	180	317	595	794	3
cabo	182	306	201	317	595	794	3
la	203	306	209	317	595	794	3
entrevista.	211	306	252	317	595	794	3
Análisis	60	331	92	341	595	794	3
de	94	331	104	341	595	794	3
los	106	331	118	341	595	794	3
datos	120	331	143	341	595	794	3
Todas	60	353	82	365	595	794	3
las	85	353	95	365	595	794	3
entrevistas	98	353	141	365	595	794	3
fueron	143	353	169	365	595	794	3
transcritas	172	353	212	365	595	794	3
de	215	353	225	365	595	794	3
forma	227	353	251	365	595	794	3
fiel	253	353	265	365	595	794	3
por	268	353	281	365	595	794	3
el	284	353	291	365	595	794	3
investigador	48	365	97	377	595	794	3
principal	100	365	134	377	595	794	3
en	137	365	147	377	595	794	3
Microsoft	149	365	186	377	595	794	3
Word	188	365	209	377	595	794	3
y	212	365	216	377	595	794	3
la	219	365	226	377	595	794	3
información	228	365	276	377	595	794	3
fue	278	365	291	377	595	794	3
tratada	48	377	76	389	595	794	3
en	78	377	88	389	595	794	3
Tablas	89	377	113	389	595	794	3
de	115	377	125	389	595	794	3
Excel,	127	377	149	389	595	794	3
el	151	377	158	389	595	794	3
análisis	160	377	188	389	595	794	3
fue	190	377	202	389	595	794	3
de	204	377	214	389	595	794	3
tipo	216	377	231	389	595	794	3
artesanal	233	377	269	389	595	794	3
a	271	377	275	389	595	794	3
tra-	277	377	291	389	595	794	3
vés	48	389	61	401	595	794	3
del	62	389	74	401	595	794	3
círculo	76	389	102	401	595	794	3
hermenéutico	103	389	158	401	595	794	3
de	159	389	169	401	595	794	3
Heidegger	171	389	212	401	595	794	3
que	213	389	228	401	595	794	3
comprende	230	389	274	401	595	794	3
una	276	389	291	401	595	794	3
precomprensión	48	401	112	413	595	794	3
(acercamiento	114	401	170	413	595	794	3
al	172	401	179	413	595	794	3
fenómeno	181	401	221	413	595	794	3
en	223	401	233	413	595	794	3
los	235	401	246	413	595	794	3
discursos	248	401	284	413	595	794	3
y	286	401	291	413	595	794	3
literatura:	48	413	85	425	595	794	3
comprensión	87	413	138	425	595	794	3
vaga	140	413	159	425	595	794	3
óntica);	160	413	189	425	595	794	3
comprensión	191	413	242	425	595	794	3
(ontológica)	244	413	291	425	595	794	3
e	48	425	53	437	595	794	3
interpretación	55	425	110	437	595	794	3
(dar	113	425	128	437	595	794	3
sentido	130	425	159	437	595	794	3
a	162	425	166	437	595	794	3
las	168	425	179	437	595	794	3
unidades	181	425	217	437	595	794	3
a	219	425	223	437	595	794	3
la	226	425	232	437	595	794	3
luz	235	425	246	437	595	794	3
de	248	425	258	437	595	794	3
la	260	425	267	437	595	794	3
onto-	269	425	291	437	595	794	3
logía)	48	437	70	449	595	794	3
(22-23)	70	438	86	444	595	794	3
.	86	437	88	449	595	794	3
RESULTADOS	60	462	116	473	595	794	3
En	60	485	69	496	595	794	3
relación	72	485	103	496	595	794	3
a	106	485	110	496	595	794	3
las	113	485	123	496	595	794	3
características	126	485	181	496	595	794	3
de	184	485	194	496	595	794	3
los	196	485	207	496	595	794	3
participantes,	210	485	263	496	595	794	3
tenían	266	485	291	496	595	794	3
una	48	497	63	508	595	794	3
edad	65	497	84	508	595	794	3
de	86	497	96	508	595	794	3
entre	97	497	118	508	595	794	3
60	120	497	129	508	595	794	3
y	131	497	135	508	595	794	3
78	137	497	146	508	595	794	3
años,	148	497	168	508	595	794	3
la	170	497	176	508	595	794	3
mayoría	178	497	209	508	595	794	3
eran	211	497	228	508	595	794	3
mujeres	230	497	261	508	595	794	3
(9),	263	497	275	508	595	794	3
con	276	497	291	508	595	794	3
licenciatura	48	509	93	520	595	794	3
(7),	95	509	107	520	595	794	3
jubilados	109	509	144	520	595	794	3
(6)	146	509	156	520	595	794	3
y	158	509	162	520	595	794	3
practican	164	509	200	520	595	794	3
la	202	509	209	520	595	794	3
religión	211	509	240	520	595	794	3
católica	242	509	272	520	595	794	3
(11).	274	509	291	520	595	794	3
En	60	521	70	532	595	794	3
los	72	521	84	532	595	794	3
discursos	86	521	124	532	595	794	3
de	126	521	136	532	595	794	3
los	139	521	150	532	595	794	3
participantes	153	521	206	532	595	794	3
se	209	521	217	532	595	794	3
puede	220	521	246	532	595	794	3
apreciar	248	521	281	532	595	794	3
la	284	521	291	532	595	794	3
unidad	48	533	76	544	595	794	3
de	79	533	89	544	595	794	3
significado	91	533	134	544	595	794	3
sobre	136	533	159	544	595	794	3
la	161	533	168	544	595	794	3
consciencia	170	533	216	544	595	794	3
de	219	533	229	544	595	794	3
un	231	533	241	544	595	794	3
ser	244	533	255	544	595	794	3
superior	258	533	291	544	595	794	3
para	48	545	65	556	595	794	3
la	68	545	74	556	595	794	3
trascendencia,	77	545	133	556	595	794	3
que	135	545	150	556	595	794	3
incluye	153	545	180	556	595	794	3
dos	183	545	197	556	595	794	3
temas	199	545	223	556	595	794	3
significativos:	225	545	277	556	595	794	3
es-	279	545	291	556	595	794	3
piritualidad	48	557	93	568	595	794	3
y	95	557	99	568	595	794	3
religiosidad.	102	557	149	568	595	794	3
El	151	557	158	568	595	794	3
anciano	160	557	190	568	595	794	3
expresa	193	557	223	568	595	794	3
la	225	557	231	568	595	794	3
consciencia	234	557	279	568	595	794	3
de	281	557	291	568	595	794	3
un	48	569	58	580	595	794	3
poder	60	569	84	580	595	794	3
divino,	85	569	111	580	595	794	3
algo	113	569	130	580	595	794	3
elevado,	132	569	164	580	595	794	3
metafísico,	166	569	208	580	595	794	3
cuyo	209	569	228	580	595	794	3
nombre	230	569	261	580	595	794	3
es	263	569	271	580	595	794	3
dios,	273	569	291	580	595	794	3
reconoce	48	581	84	592	595	794	3
que	86	581	101	592	595	794	3
este	103	581	119	592	595	794	3
poder	120	581	144	592	595	794	3
le	146	581	152	592	595	794	3
ha	154	581	164	592	595	794	3
acompañado	166	581	217	592	595	794	3
en	219	581	229	592	595	794	3
su	230	581	239	592	595	794	3
tránsito	241	581	271	592	595	794	3
vital,	272	581	291	592	595	794	3
le	48	593	55	604	595	794	3
sostiene,	57	593	91	604	595	794	3
da	93	593	103	604	595	794	3
soporte,	105	593	136	604	595	794	3
aliento	138	593	165	604	595	794	3
y	167	593	171	604	595	794	3
fuerza,	173	593	199	604	595	794	3
ese	201	593	214	604	595	794	3
dios	216	593	232	604	595	794	3
lo	234	593	242	604	595	794	3
acompaña	244	593	284	604	595	794	3
y	286	593	291	604	595	794	3
le	48	605	55	616	595	794	3
brinda	57	605	83	616	595	794	3
fortaleza	85	605	119	616	595	794	3
necesaria	121	605	158	616	595	794	3
para	160	605	177	616	595	794	3
afrontar	179	605	210	616	595	794	3
las	213	605	223	616	595	794	3
adversidades.	225	605	278	616	595	794	3
Tal	280	605	291	616	595	794	3
como	48	617	70	628	595	794	3
expresan	72	617	107	628	595	794	3
los	109	617	120	628	595	794	3
siguientes	122	617	162	628	595	794	3
discursos:	164	617	202	628	595	794	3
Todas	77	640	97	651	595	794	3
esas	99	640	113	651	595	794	3
cosas	115	640	134	651	595	794	3
tuve	136	640	151	651	595	794	3
que	153	640	165	651	595	794	3
superar	167	640	193	651	595	794	3
[...]	195	640	205	651	595	794	3
te	207	640	214	651	595	794	3
digo	216	640	231	651	595	794	3
me	233	640	244	651	595	794	3
encuentro	246	640	280	651	595	794	3
en	282	640	291	651	595	794	3
santa	77	651	96	662	595	794	3
paz	97	651	110	662	595	794	3
con	111	651	124	662	595	794	3
Dios.	125	651	142	662	595	794	3
(Madhavi)	144	651	179	662	595	794	3
Tuve	77	673	92	684	595	794	3
un	94	673	103	684	595	794	3
paro	105	673	121	684	595	794	3
respiratorio	123	673	163	684	595	794	3
[...]	165	674	175	684	595	794	3
me	178	673	188	684	595	794	3
siento	190	673	211	684	595	794	3
plena	213	673	232	684	595	794	3
porque	234	673	259	684	595	794	3
me	261	673	271	684	595	794	3
recu-	273	673	291	684	595	794	3
peré	77	684	91	695	595	794	3
gracias	93	684	118	695	595	794	3
a	120	684	124	695	595	794	3
Dios	126	684	141	695	595	794	3
con	143	684	156	695	595	794	3
acupuntura,	158	684	200	695	595	794	3
bueno	202	684	224	695	595	794	3
primero	226	684	253	695	595	794	3
Dios	254	684	270	695	595	794	3
luego	272	684	291	695	595	794	3
acupuntura.	77	695	118	706	595	794	3
(Naidu)	120	696	146	706	595	794	3
Se	60	718	68	729	595	794	3
puede	70	718	94	729	595	794	3
ver	95	718	107	729	595	794	3
en	108	718	117	729	595	794	3
los	119	718	129	729	595	794	3
discursos	130	718	165	729	595	794	3
que	166	718	180	729	595	794	3
existe	182	718	203	729	595	794	3
una	204	718	218	729	595	794	3
clara	220	718	237	729	595	794	3
diferenciación	239	718	291	729	595	794	3
entre	305	55	326	66	595	794	3
la	328	55	335	66	595	794	3
religión	338	55	368	66	595	794	3
y	371	55	375	66	595	794	3
la	378	55	385	66	595	794	3
espiritualidad,	387	55	444	66	595	794	3
se	447	55	456	66	595	794	3
ha	458	55	468	66	595	794	3
hecho	471	55	496	66	595	794	3
una	498	55	513	66	595	794	3
notable	516	55	547	66	595	794	3
aclaración	305	67	345	78	595	794	3
entre	347	67	368	78	595	794	3
ambas,	370	67	398	78	595	794	3
algunas	401	67	431	78	595	794	3
creencias	434	67	471	78	595	794	3
enseñan	473	67	507	78	595	794	3
que	509	67	524	78	595	794	3
la	527	67	533	78	595	794	3
es-	536	67	547	78	595	794	3
piritualidad	305	79	349	90	595	794	3
es	351	79	360	90	595	794	3
un	361	79	372	90	595	794	3
camino	374	79	403	90	595	794	3
para	404	79	422	90	595	794	3
que	424	79	439	90	595	794	3
el	441	79	447	90	595	794	3
ser	449	79	461	90	595	794	3
humano	463	79	495	90	595	794	3
se	497	79	506	90	595	794	3
encuentre	508	79	547	90	595	794	3
consigo	305	91	335	102	595	794	3
mismo.	337	91	365	102	595	794	3
Se	316	103	325	114	595	794	3
distingue	327	103	364	114	595	794	3
que	366	103	381	114	595	794	3
el	383	103	389	114	595	794	3
anciano	391	103	422	114	595	794	3
puede	424	103	449	114	595	794	3
ser	451	103	462	114	595	794	3
espiritual	464	103	500	114	595	794	3
más	502	103	518	114	595	794	3
no	520	103	530	114	595	794	3
reli-	532	103	547	114	595	794	3
gioso	305	115	326	126	595	794	3
como	327	115	349	126	595	794	3
expresaba	351	115	391	126	595	794	3
Omana	392	115	420	126	595	794	3
que	422	115	437	126	595	794	3
refería	438	115	463	126	595	794	3
creer	464	115	484	126	595	794	3
en	485	115	495	126	595	794	3
Dios,	497	115	516	126	595	794	3
pero	517	115	535	126	595	794	3
no	537	115	547	126	595	794	3
estar	305	127	324	138	595	794	3
en	325	127	335	138	595	794	3
la	337	127	344	138	595	794	3
iglesia,	346	127	372	138	595	794	3
ella	374	127	388	138	595	794	3
conceptualiza	390	127	444	138	595	794	3
la	446	127	453	138	595	794	3
idea	454	127	471	138	595	794	3
de	473	127	483	138	595	794	3
Dios:	485	127	504	138	595	794	3
Creo	333	150	349	160	595	794	3
en	351	150	360	160	595	794	3
Dios,	362	150	379	160	595	794	3
pero	381	150	397	160	595	794	3
no	399	150	409	160	595	794	3
soy	411	150	422	160	595	794	3
de	424	150	433	160	595	794	3
las	435	150	445	160	595	794	3
que	447	150	460	160	595	794	3
estén	462	150	481	160	595	794	3
en	483	150	492	160	595	794	3
la	494	150	500	160	595	794	3
iglesia	502	150	525	160	595	794	3
[...]	527	150	538	160	595	794	3
la	540	150	547	160	595	794	3
cuestión	333	161	362	171	595	794	3
económica	363	161	400	171	595	794	3
no	402	161	411	171	595	794	3
me	412	161	423	171	595	794	3
es	424	161	431	171	595	794	3
dolorosa	432	161	462	171	595	794	3
porque	463	161	488	171	595	794	3
sigo	489	161	503	171	595	794	3
en	504	161	513	171	595	794	3
pie,	514	161	526	171	595	794	3
tengo	527	161	547	171	595	794	3
salud	333	172	351	182	595	794	3
lo	353	172	359	182	595	794	3
cual	361	172	375	182	595	794	3
agradezco	377	172	413	182	595	794	3
a	414	172	418	182	595	794	3
Dios.	420	172	437	182	595	794	3
(Omana)	439	172	469	182	595	794	3
En	316	194	326	206	595	794	3
cambio,	328	194	359	206	595	794	3
Karuna	362	194	389	206	595	794	3
manifiesta	392	194	433	206	595	794	3
estar	435	194	454	206	595	794	3
en	457	194	466	206	595	794	3
un	469	194	479	206	595	794	3
grupo	482	194	506	206	595	794	3
específico	508	194	547	206	595	794	3
donde	305	206	330	218	595	794	3
llevan	332	206	355	218	595	794	3
a	357	206	362	218	595	794	3
cabo	364	206	383	218	595	794	3
prácticas	385	206	420	218	595	794	3
como	422	206	444	218	595	794	3
oraciones,	446	206	485	218	595	794	3
cantos,	487	206	515	218	595	794	3
medita-	517	206	547	218	595	794	3
ción;	305	218	323	230	595	794	3
esto	325	218	341	230	595	794	3
corresponde	343	218	392	230	595	794	3
tanto	394	218	414	230	595	794	3
a	416	218	421	230	595	794	3
la	422	218	429	230	595	794	3
religión	431	218	460	230	595	794	3
como	462	218	484	230	595	794	3
a	486	218	490	230	595	794	3
la	492	218	498	230	595	794	3
religiosidad,	500	218	547	230	595	794	3
esta	305	230	320	242	595	794	3
última	323	230	348	242	595	794	3
es	350	230	358	242	595	794	3
concebida	361	230	401	242	595	794	3
como	403	230	425	242	595	794	3
la	428	230	434	242	595	794	3
práctica	437	230	468	242	595	794	3
firme	470	230	490	242	595	794	3
y	493	230	497	242	595	794	3
convincente	499	230	547	242	595	794	3
de	305	242	314	254	595	794	3
la	316	242	323	254	595	794	3
religión.	325	242	357	254	595	794	3
Retomé	333	265	361	276	595	794	3
hace	363	265	380	276	595	794	3
un	383	265	392	276	595	794	3
año	395	265	409	276	595	794	3
de	411	265	420	276	595	794	3
meterme	422	265	455	276	595	794	3
al	457	265	464	276	595	794	3
grupo	466	265	488	276	595	794	3
católico	491	265	519	276	595	794	3
en	522	265	530	276	595	794	3
una	533	265	547	276	595	794	3
comunidad	333	276	371	287	595	794	3
que	373	276	385	287	595	794	3
se	386	276	393	287	595	794	3
llama	395	276	414	287	595	794	3
Malcaba	415	276	444	287	595	794	3
[...]	446	276	456	287	595	794	3
estoy	457	276	475	287	595	794	3
muy	476	276	491	287	595	794	3
contenta	492	276	522	287	595	794	3
porque	523	276	547	287	595	794	3
bailamos	333	287	365	298	595	794	3
y	366	287	370	298	595	794	3
alabamos	371	287	405	298	595	794	3
a	407	287	411	298	595	794	3
Dios	413	287	428	298	595	794	3
con	429	287	442	298	595	794	3
cantos	443	287	466	298	595	794	3
Y	467	287	471	298	595	794	3
eso	473	287	484	298	595	794	3
también	486	287	514	298	595	794	3
me	516	287	526	298	595	794	3
gusta	528	287	547	298	595	794	3
mucho	333	298	356	309	595	794	3
[...]	358	298	367	309	595	794	3
uno	369	298	382	309	595	794	3
lo	383	298	389	309	595	794	3
sigue	390	298	408	309	595	794	3
ya	409	298	417	309	595	794	3
después	418	298	445	309	595	794	3
meditando	446	298	482	309	595	794	3
nos	484	298	496	309	595	794	3
ponen	497	298	518	309	595	794	3
también	519	298	547	309	595	794	3
mucho	333	309	357	320	595	794	3
lo	358	309	365	320	595	794	3
de	366	309	375	320	595	794	3
la	376	309	383	320	595	794	3
meditación,	384	309	425	320	595	794	3
la	426	309	433	320	595	794	3
oración.	434	309	462	320	595	794	3
(Karuna)	464	309	494	320	595	794	3
En	316	332	326	343	595	794	3
este	328	332	344	343	595	794	3
sentido	346	332	375	343	595	794	3
anterior,	377	332	409	343	595	794	3
un	411	332	421	343	595	794	3
ser	423	332	434	343	595	794	3
humano	436	332	469	343	595	794	3
puede	471	332	496	343	595	794	3
ser	498	332	509	343	595	794	3
espiritual	511	332	547	343	595	794	3
pero	305	344	322	355	595	794	3
no	324	344	334	355	595	794	3
tener	335	344	356	355	595	794	3
religión;	357	344	388	355	595	794	3
puede	389	344	414	355	595	794	3
tener	415	344	436	355	595	794	3
religión,	437	344	468	355	595	794	3
pero	470	344	487	355	595	794	3
no	489	344	499	355	595	794	3
ser	500	344	512	355	595	794	3
religioso,	513	344	547	355	595	794	3
es	305	356	313	367	595	794	3
decir,	315	356	336	367	595	794	3
no	339	356	349	367	595	794	3
practica,	351	356	384	367	595	794	3
pero	387	356	405	367	595	794	3
se	407	356	416	367	595	794	3
define	418	356	443	367	595	794	3
en	445	356	455	367	595	794	3
una	458	356	473	367	595	794	3
religión;	475	356	507	367	595	794	3
en	509	356	519	367	595	794	3
último	521	356	547	367	595	794	3
término	305	368	336	379	595	794	3
puede	338	368	363	379	595	794	3
ser	365	368	376	379	595	794	3
religioso	379	368	412	379	595	794	3
y	414	368	418	379	595	794	3
tener	420	368	441	379	595	794	3
religión,	443	368	475	379	595	794	3
pero	477	368	495	379	595	794	3
no	497	368	507	379	595	794	3
ser	510	368	521	379	595	794	3
espiri-	523	368	547	379	595	794	3
tual,	305	380	321	391	595	794	3
es	323	380	332	391	595	794	3
decir,	334	380	354	391	595	794	3
lo	356	380	364	391	595	794	3
practica	366	380	397	391	595	794	3
pero	398	380	416	391	595	794	3
no	418	380	429	391	595	794	3
lo	431	380	438	391	595	794	3
puede	440	380	465	391	595	794	3
llegar	467	380	489	391	595	794	3
a	491	380	495	391	595	794	3
comprender.	497	380	547	391	595	794	3
La	316	392	325	403	595	794	3
mayoría	326	392	358	403	595	794	3
de	359	392	369	403	595	794	3
los	371	392	382	403	595	794	3
ancianos	384	392	418	403	595	794	3
manifestó	420	392	458	403	595	794	3
el	460	392	467	403	595	794	3
término	468	392	499	403	595	794	3
Dios,	501	392	520	403	595	794	3
enten-	522	392	547	403	595	794	3
dido	305	404	323	415	595	794	3
como	325	404	347	415	595	794	3
una	350	404	365	415	595	794	3
fuerza	367	404	392	415	595	794	3
superior	394	404	427	415	595	794	3
que	429	404	445	415	595	794	3
estuvo	447	404	473	415	595	794	3
presente	476	404	511	415	595	794	3
en	513	404	523	415	595	794	3
todas	525	404	547	415	595	794	3
las	305	416	315	427	595	794	3
etapas	317	416	343	427	595	794	3
de	345	416	355	427	595	794	3
su	357	416	365	427	595	794	3
vida,	367	416	386	427	595	794	3
que	388	416	403	427	595	794	3
mueve	405	416	431	427	595	794	3
su	433	416	442	427	595	794	3
propia	444	416	469	427	595	794	3
existencia	471	416	510	427	595	794	3
y	512	416	516	427	595	794	3
a	518	416	523	427	595	794	3
quien	525	416	547	427	595	794	3
dejan	305	428	326	439	595	794	3
la	328	428	335	439	595	794	3
responsabilidad	337	428	399	439	595	794	3
de	401	428	411	439	595	794	3
su	413	428	422	439	595	794	3
propia	424	428	449	439	595	794	3
muerte	451	428	480	439	595	794	3
como	482	428	504	439	595	794	3
se	506	428	514	439	595	794	3
trató	517	428	535	439	595	794	3
en	537	428	547	439	595	794	3
el	305	440	311	451	595	794	3
tema	313	440	333	451	595	794	3
de	335	440	345	451	595	794	3
muerte.	347	440	377	451	595	794	3
La	316	452	325	463	595	794	3
presencia	326	452	363	463	595	794	3
de	364	452	374	463	595	794	3
Dios	376	452	393	463	595	794	3
en	394	452	404	463	595	794	3
un	405	452	416	463	595	794	3
sentido	417	452	446	463	595	794	3
conceptual	447	452	490	463	595	794	3
se	491	452	500	463	595	794	3
envuelve	501	452	536	463	595	794	3
en	537	452	547	463	595	794	3
su	305	464	313	475	595	794	3
origen	315	464	340	475	595	794	3
cristiano,	342	464	376	475	595	794	3
pues,	378	464	398	475	595	794	3
la	400	464	407	475	595	794	3
mayoría	408	464	439	475	595	794	3
de	441	464	451	475	595	794	3
los	452	464	463	475	595	794	3
ancianos	465	464	499	475	595	794	3
se	501	464	509	475	595	794	3
identificó	511	464	547	475	595	794	3
en	305	476	314	487	595	794	3
esta	316	476	331	487	595	794	3
religión,	333	476	364	487	595	794	3
por	365	476	378	487	595	794	3
lo	380	476	387	487	595	794	3
tanto,	389	476	411	487	595	794	3
la	412	476	419	487	595	794	3
idea	420	476	437	487	595	794	3
de	438	476	448	487	595	794	3
espiritualidad	449	476	501	487	595	794	3
se	503	476	511	487	595	794	3
relaciona	513	476	547	487	595	794	3
con	305	488	319	499	595	794	3
la	321	488	328	499	595	794	3
misma	330	488	355	499	595	794	3
creencia	357	488	390	499	595	794	3
de	392	488	402	499	595	794	3
un	404	488	414	499	595	794	3
Dios	416	488	433	499	595	794	3
cristiano.	435	488	470	499	595	794	3
Los	316	500	330	511	595	794	3
ancianos	335	500	371	511	595	794	3
usan	373	500	393	511	595	794	3
el	395	500	403	511	595	794	3
concepto	405	500	444	511	595	794	3
de	446	500	456	511	595	794	3
poder	459	500	484	511	595	794	3
superior	486	500	520	511	595	794	3
con	523	500	538	511	595	794	3
la	540	500	547	511	595	794	3
espiritualidad	305	512	359	523	595	794	3
y	362	512	366	523	595	794	3
la	369	512	376	523	595	794	3
religión,	378	512	410	523	595	794	3
la	413	512	420	523	595	794	3
espiritualidad	422	512	477	523	595	794	3
en	479	512	489	523	595	794	3
este	492	512	508	523	595	794	3
apartado	511	512	547	523	595	794	3
se	305	524	313	535	595	794	3
centra	315	524	340	535	595	794	3
en	342	524	352	535	595	794	3
ese	355	524	368	535	595	794	3
poder	370	524	393	535	595	794	3
superior	396	524	428	535	595	794	3
que	431	524	446	535	595	794	3
se	448	524	456	535	595	794	3
menciona	459	524	498	535	595	794	3
y	500	524	504	535	595	794	3
que	507	524	522	535	595	794	3
está	524	524	540	535	595	794	3
a	543	524	547	535	595	794	3
lo	305	536	312	547	595	794	3
largo	314	536	334	547	595	794	3
de	336	536	346	547	595	794	3
la	348	536	355	547	595	794	3
existencia	357	536	395	547	595	794	3
y	397	536	401	547	595	794	3
es	404	536	412	547	595	794	3
manifestado	414	536	462	547	595	794	3
al	464	536	471	547	595	794	3
anciano,	473	536	506	547	595	794	3
incluso	508	536	535	547	595	794	3
en	537	536	547	547	595	794	3
forma	305	548	328	559	595	794	3
de	330	548	339	559	595	794	3
revelaciones	341	548	390	559	595	794	3
que	392	548	407	559	595	794	3
le	409	548	416	559	595	794	3
hacen	417	548	441	559	595	794	3
salir	443	548	459	559	595	794	3
de	461	548	470	559	595	794	3
situaciones	472	548	516	559	595	794	3
difíciles	518	548	547	559	595	794	3
y	305	560	309	571	595	794	3
que	311	560	326	571	595	794	3
le	328	560	335	571	595	794	3
sostienen,	337	560	376	571	595	794	3
tal	378	560	388	571	595	794	3
como	390	560	412	571	595	794	3
lo	414	560	422	571	595	794	3
expresa	424	560	454	571	595	794	3
Madhavi	456	560	489	571	595	794	3
que	491	560	506	571	595	794	3
menciona	508	560	547	571	595	794	3
que	305	572	320	583	595	794	3
Dios	323	572	340	583	595	794	3
le	343	572	350	583	595	794	3
habló	352	572	375	583	595	794	3
en	378	572	388	583	595	794	3
forma	390	572	414	583	595	794	3
de	416	572	427	583	595	794	3
revelación	429	572	470	583	595	794	3
para	473	572	491	583	595	794	3
sacarla	493	572	520	583	595	794	3
de	523	572	533	583	595	794	3
los	536	572	547	583	595	794	3
problemas	305	584	346	595	595	794	3
de	348	584	358	595	595	794	3
alcoholismo	361	584	408	595	595	794	3
en	410	584	420	595	595	794	3
los	422	584	433	595	595	794	3
cuales	436	584	460	595	595	794	3
vivía;	462	584	482	595	595	794	3
o	484	584	489	595	595	794	3
como	492	584	514	595	595	794	3
Ura	516	584	530	595	595	794	3
que	532	584	547	595	595	794	3
menciona	305	596	343	607	595	794	3
que	345	596	360	607	595	794	3
Dios	362	596	379	607	595	794	3
le	381	596	388	607	595	794	3
permite	390	596	420	607	595	794	3
superar	422	596	451	607	595	794	3
las	453	596	463	607	595	794	3
situaciones	465	596	509	607	595	794	3
de	510	596	520	607	595	794	3
la	522	596	529	607	595	794	3
vida	531	596	547	607	595	794	3
y	305	608	309	619	595	794	3
que	311	608	326	619	595	794	3
él	328	608	335	619	595	794	3
le	337	608	344	619	595	794	3
permite	346	608	377	619	595	794	3
hacer	379	608	401	619	595	794	3
lo	403	608	410	619	595	794	3
que	412	608	427	619	595	794	3
le	429	608	436	619	595	794	3
gusta	438	608	460	619	595	794	3
y	462	608	466	619	595	794	3
eso	469	608	482	619	595	794	3
le	484	608	491	619	595	794	3
da	493	608	503	619	595	794	3
plenitud;	505	608	540	619	595	794	3
o	542	608	547	619	595	794	3
Sati	305	620	319	631	595	794	3
que	321	620	336	631	595	794	3
reconoce	339	620	374	631	595	794	3
que	377	620	392	631	595	794	3
Dios	394	620	411	631	595	794	3
le	414	620	420	631	595	794	3
dio	423	620	435	631	595	794	3
fuerzas	438	620	465	631	595	794	3
para	468	620	485	631	595	794	3
sobrellevar	487	620	530	631	595	794	3
una	532	620	547	631	595	794	3
situación	305	632	340	643	595	794	3
de	342	632	352	643	595	794	3
aprender	354	632	389	643	595	794	3
a	391	632	396	643	595	794	3
trabajar:	397	632	430	643	595	794	3
Pues	333	655	349	665	595	794	3
experiencias	350	655	392	665	595	794	3
de	394	655	402	665	595	794	3
estas	404	655	421	665	595	794	3
que	423	655	435	665	595	794	3
han	437	655	451	665	595	794	3
sido	452	655	466	665	595	794	3
terribles	468	655	495	665	595	794	3
en	497	655	505	665	595	794	3
mi	507	655	515	665	595	794	3
vida	517	655	532	665	595	794	3
y	533	655	537	665	595	794	3
he	539	655	547	665	595	794	3
visto	333	666	349	676	595	794	3
que	350	666	363	676	595	794	3
Dios	364	666	379	676	595	794	3
ha	381	666	390	676	595	794	3
estado	391	666	414	676	595	794	3
conmigo	415	666	445	676	595	794	3
[...]	447	666	457	676	595	794	3
para	458	666	474	676	595	794	3
mí	475	666	484	676	595	794	3
fue	485	666	496	676	595	794	3
una	497	666	511	676	595	794	3
revelación	512	666	547	676	595	794	3
divina	333	677	354	687	595	794	3
un	356	677	365	687	595	794	3
día	367	677	378	687	595	794	3
que	380	677	393	687	595	794	3
estaba	394	677	417	687	595	794	3
yo	419	677	427	687	595	794	3
muy	429	677	444	687	595	794	3
tomada	446	677	474	687	595	794	3
este,	476	677	491	687	595	794	3
aunque	493	677	519	687	595	794	3
tu	521	677	528	687	595	794	3
no	530	677	539	687	595	794	3
lo	541	677	547	687	595	794	3
creas	333	688	351	698	595	794	3
sería	352	688	368	698	595	794	3
muy	369	688	384	698	595	794	3
largo	386	688	404	698	595	794	3
de	405	688	413	698	595	794	3
explicar,	414	688	443	698	595	794	3
tuve	444	688	459	698	595	794	3
una	460	688	473	698	595	794	3
revelación	475	688	510	698	595	794	3
de	511	688	519	698	595	794	3
Dios,	521	688	537	698	595	794	3
en	539	688	547	698	595	794	3
el	333	699	339	709	595	794	3
que	340	699	352	709	595	794	3
me	353	699	364	709	595	794	3
comuniqué	365	699	403	709	595	794	3
a	404	699	408	709	595	794	3
AA	409	699	419	709	595	794	3
vinieron	420	699	447	709	595	794	3
a	448	699	452	709	595	794	3
esta	454	699	467	709	595	794	3
casa	469	699	484	709	595	794	3
por	485	699	496	709	595	794	3
mí,	497	699	508	709	595	794	3
me	509	699	519	709	595	794	3
sacaron	521	699	547	709	595	794	3
muy	333	710	348	720	595	794	3
tomada.	350	710	379	720	595	794	3
(Madhavi)	380	710	416	720	595	794	3
Rev	386	755	397	764	595	794	3
Bras	399	755	411	764	595	794	3
Enferm.	413	755	436	764	595	794	3
2019;72(Suppl	437	755	481	764	595	794	3
2):271-7.	482	755	508	764	595	794	3
273	531	753	546	765	595	794	3
Espiritualidad	354	22	396	29	595	794	4
y	397	22	401	29	595	794	4
religiosidad	402	22	437	29	595	794	4
para	439	22	452	29	595	794	4
la	453	22	459	29	595	794	4
trascendencia	460	22	501	29	595	794	4
del	503	22	512	29	595	794	4
ser	513	22	522	29	595	794	4
anciano	524	22	547	29	595	794	4
Guerrero-Castañeda	365	31	420	39	595	794	4
RF,	422	31	429	39	595	794	4
Menezes	431	31	455	39	595	794	4
TMO,	457	31	471	39	595	794	4
Prado	472	31	488	39	595	794	4
ML,	490	31	500	39	595	794	4
Galindo-Soto	501	31	538	39	595	794	4
JA.	539	31	547	39	595	794	4
Dios	76	55	92	65	595	794	4
es	93	55	101	65	595	794	4
grande,	103	55	130	65	595	794	4
Dios	132	55	147	65	595	794	4
nos	149	55	162	65	595	794	4
da	164	55	173	65	595	794	4
hasta	175	55	195	65	595	794	4
lo	196	55	203	65	595	794	4
que	205	55	218	65	595	794	4
podamos	220	55	253	65	595	794	4
aguantar,	255	55	290	65	595	794	4
no	76	66	85	76	595	794	4
nos	87	66	99	76	595	794	4
da	100	66	109	76	595	794	4
más,	111	66	127	76	595	794	4
si	129	66	134	76	595	794	4
Dios	136	66	151	76	595	794	4
me	152	66	163	76	595	794	4
lo	165	66	171	76	595	794	4
permite	173	66	199	76	595	794	4
y	201	66	204	76	595	794	4
tengo	206	66	226	76	595	794	4
los	228	66	237	76	595	794	4
recursos,	239	66	269	76	595	794	4
podré	270	66	290	76	595	794	4
seguir	76	77	97	87	595	794	4
viajando,	98	77	130	87	595	794	4
esa	131	77	143	87	595	794	4
es	144	77	151	87	595	794	4
la	153	77	159	87	595	794	4
plenitud.	161	77	191	87	595	794	4
(Ura)	193	77	210	87	595	794	4
Bendito	76	99	102	110	595	794	4
sea	104	99	116	110	595	794	4
Dios	118	99	133	110	595	794	4
que	135	99	148	110	595	794	4
me	150	99	160	110	595	794	4
dio	162	99	173	110	595	794	4
las	175	99	185	110	595	794	4
fuerzas,	187	99	213	110	595	794	4
el	215	99	221	110	595	794	4
aprender	223	99	254	110	595	794	4
a	256	99	260	110	595	794	4
trabajar	262	99	290	110	595	794	4
porque	76	110	99	121	595	794	4
yo	100	110	108	121	595	794	4
no	109	110	117	121	595	794	4
había	118	110	137	121	595	794	4
trabajado	138	110	170	121	595	794	4
nunca	171	110	191	121	595	794	4
en	192	110	200	121	595	794	4
mi	201	110	209	121	595	794	4
vida,	210	110	226	121	595	794	4
él	227	110	232	121	595	794	4
me	233	110	244	121	595	794	4
sostiene.	245	110	272	121	595	794	4
(Sati)	273	110	290	121	595	794	4
La	59	133	68	144	595	794	4
presencia	70	133	107	144	595	794	4
de	110	133	120	144	595	794	4
Dios	122	133	139	144	595	794	4
se	141	133	150	144	595	794	4
manifiesta	152	133	192	144	595	794	4
de	195	133	205	144	595	794	4
alguna	207	133	234	144	595	794	4
manera	236	133	265	144	595	794	4
en	268	133	277	144	595	794	4
un	280	133	290	144	595	794	4
sentido	48	145	77	156	595	794	4
de	78	145	88	156	595	794	4
la	90	145	96	156	595	794	4
propia	98	145	123	156	595	794	4
vida	125	145	141	156	595	794	4
del	143	145	155	156	595	794	4
anciano	156	145	187	156	595	794	4
que	189	145	204	156	595	794	4
le	205	145	212	156	595	794	4
ayuda	214	145	237	156	595	794	4
a	239	145	243	156	595	794	4
él	245	145	252	156	595	794	4
a	253	145	258	156	595	794	4
afrontar	259	145	290	156	595	794	4
experiencias	48	157	96	168	595	794	4
negativas,	99	157	138	168	595	794	4
integrando	141	157	184	168	595	794	4
la	186	157	193	168	595	794	4
satisfacción	195	157	241	168	595	794	4
de	243	157	253	168	595	794	4
la	255	157	262	168	595	794	4
propia	265	157	290	168	595	794	4
vida	48	169	64	180	595	794	4
realizada,	66	169	103	180	595	794	4
la	105	169	112	180	595	794	4
gratitud	114	169	146	180	595	794	4
que	148	169	163	180	595	794	4
se	165	169	174	180	595	794	4
relaciona	176	169	212	180	595	794	4
con	214	169	228	180	595	794	4
esta	231	169	247	180	595	794	4
historia	249	169	278	180	595	794	4
de	280	169	290	180	595	794	4
vida,	48	181	66	192	595	794	4
un	69	181	79	192	595	794	4
sentido	82	181	111	192	595	794	4
de	114	181	124	192	595	794	4
identidad	126	181	164	192	595	794	4
y	167	181	171	192	595	794	4
al	174	181	180	192	595	794	4
final	183	181	200	192	595	794	4
la	202	181	209	192	595	794	4
plenitud,	211	181	247	192	595	794	4
el	249	181	256	192	595	794	4
anciano	259	181	290	192	595	794	4
reconoce	48	193	84	204	595	794	4
que	86	193	101	204	595	794	4
ese	103	193	116	204	595	794	4
Dios	119	193	136	204	595	794	4
le	138	193	145	204	595	794	4
ha	147	193	157	204	595	794	4
acompañado,	159	193	212	204	595	794	4
que	215	193	230	204	595	794	4
él	232	193	239	204	595	794	4
le	241	193	248	204	595	794	4
provee	251	193	278	204	595	794	4
de	280	193	290	204	595	794	4
fuerzas	48	205	76	216	595	794	4
y	78	205	82	216	595	794	4
de	85	205	95	216	595	794	4
mecanismos	97	205	146	216	595	794	4
para	148	205	166	216	595	794	4
vivir	168	205	184	216	595	794	4
y	187	205	191	216	595	794	4
le	194	205	200	216	595	794	4
motiva	203	205	230	216	595	794	4
inspirándole	232	205	281	216	595	794	4
el	283	205	290	216	595	794	4
camino	48	217	76	228	595	794	4
a	79	217	83	228	595	794	4
seguir,	85	217	111	228	595	794	4
como	113	217	135	228	595	794	4
expresa	137	217	167	228	595	794	4
Vani	169	217	186	228	595	794	4
que	188	217	203	228	595	794	4
menciona	205	217	244	228	595	794	4
que	246	217	261	228	595	794	4
gracias	263	217	290	228	595	794	4
a	48	229	52	240	595	794	4
Dios	54	229	71	240	595	794	4
llegó	73	229	93	240	595	794	4
a	95	229	99	240	595	794	4
cumplir	101	229	131	240	595	794	4
sus	133	229	145	240	595	794	4
metas:	147	229	173	240	595	794	4
Bendito	76	252	104	262	595	794	4
sea	106	252	118	262	595	794	4
mi	120	252	129	262	595	794	4
dios	131	252	146	262	595	794	4
después	148	252	177	262	595	794	4
de	179	252	188	262	595	794	4
ese	190	252	201	262	595	794	4
camino	203	252	230	262	595	794	4
que	232	252	246	262	595	794	4
recorrer	248	252	276	262	595	794	4
tan	278	252	290	262	595	794	4
tremendo	76	263	109	273	595	794	4
que	111	263	124	273	595	794	4
todavía	125	263	151	273	595	794	4
me	153	263	164	273	595	794	4
llena	165	263	182	273	595	794	4
de	183	263	192	273	595	794	4
emoción,	193	263	225	273	595	794	4
a	226	263	231	273	595	794	4
veces	232	263	250	273	595	794	4
cuando	252	263	278	273	595	794	4
me	279	263	290	273	595	794	4
acuerdo,	76	274	106	284	595	794	4
pero	107	274	123	284	595	794	4
gracias	125	274	149	284	595	794	4
a	151	274	156	284	595	794	4
Dios	158	274	173	284	595	794	4
ya	175	274	183	284	595	794	4
todo	185	274	201	284	595	794	4
eso	202	274	214	284	595	794	4
que	216	274	229	284	595	794	4
pase	230	274	246	284	595	794	4
llegué	248	274	269	284	595	794	4
hasta	271	274	290	284	595	794	4
donde	76	285	97	295	595	794	4
yo	98	285	106	295	595	794	4
quise	107	285	125	295	595	794	4
llegar	126	285	144	295	595	794	4
porque	146	285	169	295	595	794	4
después	170	285	197	295	595	794	4
mi	198	285	207	295	595	794	4
meta	208	285	225	295	595	794	4
fue	226	285	237	295	595	794	4
seguirle	238	285	263	295	595	794	4
[...]	264	285	274	295	595	794	4
pero	275	285	290	295	595	794	4
yo	76	296	84	306	595	794	4
creo	86	296	100	306	595	794	4
que	102	296	115	306	595	794	4
no	117	296	126	306	595	794	4
fue	128	296	138	306	595	794	4
tanto	140	296	159	306	595	794	4
yo	161	296	169	306	595	794	4
sola	171	296	185	306	595	794	4
si	187	296	192	306	595	794	4
no	193	296	202	306	595	794	4
pues	204	296	220	306	595	794	4
aquí	222	296	237	306	595	794	4
fue	239	296	250	306	595	794	4
algo	252	296	267	306	595	794	4
divino	269	296	290	306	595	794	4
también	76	307	105	317	595	794	4
que	106	307	119	317	595	794	4
me	121	307	131	317	595	794	4
dio	133	307	144	317	595	794	4
por	145	307	157	317	595	794	4
salir	158	307	173	317	595	794	4
para	174	307	190	317	595	794	4
poder	192	307	212	317	595	794	4
salir	213	307	227	317	595	794	4
adelante.	229	307	261	317	595	794	4
(Vani)	263	307	283	317	595	794	4
DISCUSIÓN	59	330	107	341	595	794	4
Siguiendo	59	353	98	365	595	794	4
el	100	353	107	365	595	794	4
análisis	108	353	136	365	595	794	4
en	138	353	148	365	595	794	4
el	149	353	156	365	595	794	4
círculo	158	353	184	365	595	794	4
hermenéutico,	185	353	242	365	595	794	4
es	243	353	251	365	595	794	4
necesario	253	353	290	365	595	794	4
establecer	48	365	87	377	595	794	4
una	90	365	104	377	595	794	4
comprensión	107	365	158	377	595	794	4
e	160	365	165	377	595	794	4
interpretación	167	365	222	377	595	794	4
de	224	365	234	377	595	794	4
los	237	365	248	377	595	794	4
resultados	250	365	290	377	595	794	4
anteriores	48	377	87	389	595	794	4
y	89	377	94	389	595	794	4
dos	96	377	110	389	595	794	4
conceptos	113	377	154	389	595	794	4
son	156	377	170	389	595	794	4
centrales	172	377	208	389	595	794	4
y	210	377	215	389	595	794	4
destacan,	217	377	254	389	595	794	4
la	257	377	264	389	595	794	4
espiri-	266	377	290	389	595	794	4
tualidad	48	389	80	401	595	794	4
se	82	389	91	401	595	794	4
refiere	93	389	118	401	595	794	4
a	120	389	125	401	595	794	4
un	127	389	137	401	595	794	4
encuentro	140	389	180	401	595	794	4
personal	182	389	216	401	595	794	4
de	218	389	228	401	595	794	4
un	231	389	241	401	595	794	4
ser	244	389	255	401	595	794	4
humano	257	389	290	401	595	794	4
con	48	401	62	413	595	794	4
intención	64	401	101	413	595	794	4
de	103	401	113	413	595	794	4
buscar	115	401	140	413	595	794	4
una	142	401	157	413	595	794	4
razón	159	401	181	413	595	794	4
de	183	401	193	413	595	794	4
su	195	401	204	413	595	794	4
propia	206	401	231	413	595	794	4
existencia,	233	401	273	413	595	794	4
una	275	401	290	413	595	794	4
conexión	48	413	83	425	595	794	4
de	84	413	94	425	595	794	4
su	95	413	104	425	595	794	4
interior	105	413	133	425	595	794	4
con	134	413	149	425	595	794	4
una	150	413	164	425	595	794	4
búsqueda	166	413	204	425	595	794	4
en	205	413	215	425	595	794	4
aspectos	217	413	250	425	595	794	4
que	251	413	266	425	595	794	4
consi-	268	413	290	425	595	794	4
dera	48	425	65	437	595	794	4
importantes	66	425	114	437	595	794	4
para	115	425	132	437	595	794	4
esa	134	425	147	437	595	794	4
existencia,	148	425	188	437	595	794	4
tales	190	425	208	437	595	794	4
como	209	425	231	437	595	794	4
el	233	425	239	437	595	794	4
fin	241	425	251	437	595	794	4
de	252	425	262	437	595	794	4
la	264	425	270	437	595	794	4
vida,	272	425	290	437	595	794	4
la	48	437	54	449	595	794	4
muerte,	56	437	86	449	595	794	4
el	88	437	95	449	595	794	4
sentido	96	437	125	449	595	794	4
de	127	437	137	449	595	794	4
vida	139	437	155	449	595	794	4
o	157	437	162	449	595	794	4
bien	163	437	181	449	595	794	4
con	182	437	197	449	595	794	4
algo	198	437	215	449	595	794	4
sagrado	217	437	248	449	595	794	4
o	250	437	255	449	595	794	4
superior,	257	437	290	449	595	794	4
como	48	449	70	461	595	794	4
el	72	449	79	461	595	794	4
concepto	82	449	119	461	595	794	4
de	121	449	131	461	595	794	4
Dios,	133	449	153	461	595	794	4
involucra	155	449	191	461	595	794	4
de	194	449	204	461	595	794	4
más	206	449	222	461	595	794	4
el	225	449	231	461	595	794	4
término	234	449	265	461	595	794	4
trans-	268	449	290	461	595	794	4
cendente	48	461	84	473	595	794	4
en	86	461	96	473	595	794	4
el	97	461	104	473	595	794	4
sentido	106	461	135	473	595	794	4
teológico,	137	461	175	473	595	794	4
algo	177	461	194	473	595	794	4
que	195	461	210	473	595	794	4
me	212	461	224	473	595	794	4
sobrepasa	226	461	266	473	595	794	4
(14,24-25)	266	462	288	469	595	794	4
.	288	461	290	473	595	794	4
La	59	473	67	485	595	794	4
espiritualidad	69	473	118	485	595	794	4
no	120	473	129	485	595	794	4
siempre	131	473	160	485	595	794	4
involucra	161	473	195	485	595	794	4
las	196	473	206	485	595	794	4
prácticas	207	473	239	485	595	794	4
en	241	473	250	485	595	794	4
un	251	473	261	485	595	794	4
sistema	262	473	290	485	595	794	4
establecido,	48	485	93	497	595	794	4
ni	94	485	101	497	595	794	4
dogmas;	102	485	135	497	595	794	4
cuando	136	485	165	497	595	794	4
aparece	166	485	196	497	595	794	4
este	197	485	213	497	595	794	4
sistema	214	485	243	497	595	794	4
de	244	485	254	497	595	794	4
creencias	255	485	290	497	595	794	4
organizado	48	497	91	509	595	794	4
y	92	497	97	509	595	794	4
con	99	497	113	509	595	794	4
dogmas,	115	497	147	509	595	794	4
principios	149	497	187	509	595	794	4
morales,	188	497	220	509	595	794	4
éticos,	222	497	246	509	595	794	4
o	248	497	253	509	595	794	4
bien,	255	497	274	509	595	794	4
una	276	497	290	509	595	794	4
serie	48	509	65	521	595	794	4
de	67	509	77	521	595	794	4
prácticas	79	509	113	521	595	794	4
a	115	509	119	521	595	794	4
desarrollarse,	121	509	171	521	595	794	4
entonces	173	509	208	521	595	794	4
se	209	509	218	521	595	794	4
habla	219	509	241	521	595	794	4
de	242	509	252	521	595	794	4
religión.	254	509	285	521	595	794	4
Como	59	521	82	533	595	794	4
se	84	521	93	533	595	794	4
puede	95	521	120	533	595	794	4
observar	122	521	156	533	595	794	4
en	158	521	168	533	595	794	4
los	170	521	181	533	595	794	4
discursos	183	521	219	533	595	794	4
tanto	222	521	242	533	595	794	4
la	245	521	251	533	595	794	4
espiritua-	253	521	290	533	595	794	4
lidad	48	533	67	545	595	794	4
como	69	533	91	545	595	794	4
la	93	533	99	545	595	794	4
religión	101	533	131	545	595	794	4
están	132	533	153	545	595	794	4
presentes	155	533	193	545	595	794	4
en	195	533	204	545	595	794	4
el	206	533	213	545	595	794	4
anciano,	215	533	247	545	595	794	4
un	249	533	259	545	595	794	4
sentido	261	533	290	545	595	794	4
de	48	545	58	557	595	794	4
conexión,	60	545	97	557	595	794	4
este	99	545	115	557	595	794	4
término	117	545	148	557	595	794	4
de	150	545	160	557	595	794	4
conexión	162	545	198	557	595	794	4
muy	200	545	217	557	595	794	4
relacionado	219	545	265	557	595	794	4
con	267	545	281	557	595	794	4
la	283	545	290	557	595	794	4
teoría	48	557	71	569	595	794	4
de	73	557	83	569	595	794	4
la	85	557	92	569	595	794	4
Gerontotrascendencia	95	557	182	569	595	794	4
que	185	557	200	569	595	794	4
habla	202	557	224	569	595	794	4
de	227	557	237	569	595	794	4
conexión,	239	557	278	569	595	794	4
de	280	557	290	569	595	794	4
comunión,	48	569	90	581	595	794	4
de	92	569	102	581	595	794	4
ligación	105	569	136	581	595	794	4
con	138	569	153	581	595	794	4
lo	155	569	162	581	595	794	4
cósmico.	165	569	199	581	595	794	4
Una	201	569	217	581	595	794	4
conexión	220	569	256	581	595	794	4
cósmica	258	569	290	581	595	794	4
es	48	581	56	593	595	794	4
la	58	581	65	593	595	794	4
espiritualidad,	67	581	123	593	595	794	4
fenómeno	125	581	166	593	595	794	4
que	168	581	183	593	595	794	4
según	185	581	209	593	595	794	4
esta	212	581	228	593	595	794	4
teoría	230	581	253	593	595	794	4
aumenta	255	581	290	593	595	794	4
en	48	593	57	605	595	794	4
la	59	593	66	605	595	794	4
última	68	593	93	605	595	794	4
etapa	95	593	117	605	595	794	4
de	119	593	129	605	595	794	4
vida:	131	593	149	605	595	794	4
la	151	593	158	605	595	794	4
vejez	160	593	180	605	595	794	4
(12,26-27)	180	594	202	601	595	794	4
.	202	593	204	605	595	794	4
Así,	59	605	73	617	595	794	4
el	75	605	83	617	595	794	4
fenómeno	85	605	127	617	595	794	4
de	129	605	140	617	595	794	4
trascender	142	605	185	617	595	794	4
del	188	605	200	617	595	794	4
ser	203	605	215	617	595	794	4
anciano	217	605	249	617	595	794	4
podrá	252	605	276	617	595	794	4
ser	278	605	290	617	595	794	4
desvelado	48	617	88	629	595	794	4
en	90	617	100	629	595	794	4
la	102	617	109	629	595	794	4
existencia	112	617	151	629	595	794	4
del	153	617	165	629	595	794	4
ser	168	617	179	629	595	794	4
anciano	181	617	213	629	595	794	4
como	215	617	237	629	595	794	4
ser,	240	617	253	629	595	794	4
no	255	617	265	629	595	794	4
como	268	617	290	629	595	794	4
ente,	48	629	67	641	595	794	4
porque	69	629	98	641	595	794	4
puede	100	629	125	641	595	794	4
no	128	629	138	641	595	794	4
ser	140	629	152	641	595	794	4
trascendente,	154	629	207	641	595	794	4
sino	210	629	226	641	595	794	4
como	228	629	250	641	595	794	4
ser,	253	629	266	641	595	794	4
como	268	629	290	641	595	794	4
un	48	641	58	653	595	794	4
todo.	60	641	80	653	595	794	4
El	82	641	89	653	595	794	4
fenómeno	91	641	131	653	595	794	4
espiritual	133	641	169	653	595	794	4
y	171	641	175	653	595	794	4
religioso	177	641	210	653	595	794	4
fue	212	641	225	653	595	794	4
desvelado	226	641	266	653	595	794	4
como	268	641	290	653	595	794	4
cuidado	48	653	79	665	595	794	4
de	81	653	91	665	595	794	4
sí	93	653	99	665	595	794	4
como	101	653	123	665	595	794	4
parte	124	653	145	665	595	794	4
de	147	653	157	665	595	794	4
la	159	653	166	665	595	794	4
comprensión	167	653	219	665	595	794	4
del	220	653	233	665	595	794	4
ser	234	653	246	665	595	794	4
anciano	248	653	278	665	595	794	4
en	280	653	290	665	595	794	4
su	48	665	56	677	595	794	4
temporalidad	58	665	111	677	595	794	4
e	113	665	118	677	595	794	4
historicidad,	120	665	167	677	595	794	4
esta	169	665	185	677	595	794	4
comprensión	187	665	238	677	595	794	4
es	240	665	248	677	595	794	4
la	250	665	257	677	595	794	4
trascen-	259	665	290	677	595	794	4
dencia	48	677	73	689	595	794	4
de	75	677	85	689	595	794	4
él	87	677	94	689	595	794	4
mismo.	96	677	124	689	595	794	4
Esta	59	689	75	701	595	794	4
comprensión	76	689	127	701	595	794	4
como	129	689	151	701	595	794	4
menciona	152	689	190	701	595	794	4
Heidegger	192	689	233	701	595	794	4
que	234	689	249	701	595	794	4
“el	250	689	259	701	595	794	4
“ser	260	689	274	701	595	794	4
ahí”	276	689	291	701	595	794	4
se	48	701	56	713	595	794	4
comprende	57	701	101	713	595	794	4
en	102	701	112	713	595	794	4
su	113	701	122	713	595	794	4
ser,	123	701	136	713	595	794	4
de	137	701	147	713	595	794	4
un	148	701	159	713	595	794	4
modo	160	701	183	713	595	794	4
más	184	701	200	713	595	794	4
o	201	701	206	713	595	794	4
menos	208	701	233	713	595	794	4
expreso.	235	701	266	713	595	794	4
A	268	701	273	713	595	794	4
este	275	701	290	713	595	794	4
ente	48	713	65	725	595	794	4
le	67	713	74	725	595	794	4
es	76	713	84	725	595	794	4
peculiar	86	713	117	725	595	794	4
serle,	119	713	139	725	595	794	4
con	141	713	156	725	595	794	4
su	158	713	166	725	595	794	4
ser	168	713	180	725	595	794	4
y	182	713	186	725	595	794	4
por	188	713	201	725	595	794	4
su	203	713	212	725	595	794	4
ser,	214	713	227	725	595	794	4
abierto	229	713	257	725	595	794	4
éste	259	713	275	725	595	794	4
a	277	713	281	725	595	794	4
él	283	713	290	725	595	794	4
mismo.	48	725	75	737	595	794	4
La	77	725	86	737	595	794	4
comprensión	87	725	137	737	595	794	4
del	139	725	151	737	595	794	4
ser	152	725	163	737	595	794	4
es	165	725	173	737	595	794	4
ella	175	725	188	737	595	794	4
misma	189	725	215	737	595	794	4
una	216	725	231	737	595	794	4
“determinación	232	725	290	737	595	794	4
de	304	55	314	66	595	794	4
ser”	316	55	331	66	595	794	4
del	332	55	344	66	595	794	4
ser	345	55	357	66	595	794	4
ahí”	359	55	374	66	595	794	4
(6)	374	56	380	62	595	794	4
.	380	55	382	66	595	794	4
De	383	55	394	66	595	794	4
manera	396	55	426	66	595	794	4
que	427	55	442	66	595	794	4
el	444	55	451	66	595	794	4
Dasein	453	55	479	66	595	794	4
o	481	55	486	66	595	794	4
ser-ahí	488	55	514	66	595	794	4
anciano	516	55	546	66	595	794	4
puede	304	67	328	78	595	794	4
existir	330	67	352	78	595	794	4
en	354	67	364	78	595	794	4
la	365	67	372	78	595	794	4
medida	373	67	402	78	595	794	4
que	403	67	418	78	595	794	4
no	420	67	430	78	595	794	4
se	431	67	439	78	595	794	4
deja	441	67	457	78	595	794	4
envolver	459	67	491	78	595	794	4
en	493	67	502	78	595	794	4
sus	504	67	516	78	595	794	4
aconte-	518	67	546	78	595	794	4
ceres	304	79	324	90	595	794	4
diarios	325	79	350	90	595	794	4
o	352	79	357	90	595	794	4
en	358	79	368	90	595	794	4
su	369	79	378	90	595	794	4
acontecer	379	79	417	90	595	794	4
de	418	79	428	90	595	794	4
la	429	79	436	90	595	794	4
vida	437	79	453	90	595	794	4
misma;	455	79	482	90	595	794	4
cada	483	79	501	90	595	794	4
experiencia	503	79	547	90	595	794	4
que	304	91	319	102	595	794	4
le	321	91	328	102	595	794	4
ha	330	91	340	102	595	794	4
llevado	342	91	370	102	595	794	4
hasta	373	91	393	102	595	794	4
donde	396	91	421	102	595	794	4
está	423	91	439	102	595	794	4
es	441	91	450	102	595	794	4
una	452	91	467	102	595	794	4
manifestación	469	91	523	102	595	794	4
de	526	91	535	102	595	794	4
su	538	91	546	102	595	794	4
ser	304	103	315	114	595	794	4
y	318	103	322	114	595	794	4
muestra	325	103	357	114	595	794	4
la	359	103	366	114	595	794	4
existencia	368	103	407	114	595	794	4
del	409	103	421	114	595	794	4
ser	424	103	435	114	595	794	4
anciano,	438	103	470	114	595	794	4
esta	473	103	489	114	595	794	4
manifestación	491	103	546	114	595	794	4
es	304	115	312	126	595	794	4
su	314	115	323	126	595	794	4
esencia	325	115	354	126	595	794	4
espiritual	356	115	392	126	595	794	4
y	394	115	398	126	595	794	4
religiosa.	400	115	435	126	595	794	4
En	315	127	325	138	595	794	4
este	327	127	343	138	595	794	4
sentido	345	127	375	138	595	794	4
se	377	127	385	138	595	794	4
concuerda	387	127	428	138	595	794	4
en	430	127	440	138	595	794	4
que,	442	127	459	138	595	794	4
la	461	127	468	138	595	794	4
idea	470	127	487	138	595	794	4
de	489	127	499	138	595	794	4
lo	501	127	508	138	595	794	4
espiritual	511	127	546	138	595	794	4
y	304	139	309	150	595	794	4
lo	311	139	319	150	595	794	4
religioso	321	139	356	150	595	794	4
se	359	139	367	150	595	794	4
fusionan	370	139	405	150	595	794	4
para	408	139	426	150	595	794	4
dar	428	139	442	150	595	794	4
paso	444	139	464	150	595	794	4
a	466	139	471	150	595	794	4
un	474	139	484	150	595	794	4
encuentro	487	139	529	150	595	794	4
con	531	139	546	150	595	794	4
algo	304	151	321	162	595	794	4
sagrado,	323	151	357	162	595	794	4
volviéndose	359	151	406	162	595	794	4
Dios	408	151	426	162	595	794	4
el	428	151	435	162	595	794	4
principal	437	151	472	162	595	794	4
sujeto	474	151	498	162	595	794	4
sagrado	500	151	532	162	595	794	4
del	534	151	546	162	595	794	4
anciano	304	163	335	174	595	794	4
y	337	163	341	174	595	794	4
envolviendo	343	163	392	174	595	794	4
esa	394	163	407	174	595	794	4
espiritualidad	409	163	462	174	595	794	4
sagrada	464	163	495	174	595	794	4
para	497	163	514	174	595	794	4
explicar	516	163	546	174	595	794	4
el	304	175	311	186	595	794	4
“por	312	175	329	186	595	794	4
qué”	331	175	349	186	595	794	4
de	351	175	361	186	595	794	4
lo	363	175	370	186	595	794	4
que	373	175	388	186	595	794	4
le	390	175	397	186	595	794	4
sucede	399	175	427	186	595	794	4
al	429	175	435	186	595	794	4
anciano	438	175	469	186	595	794	4
y	471	175	475	186	595	794	4
respaldándose	477	175	534	186	595	794	4
en	537	175	546	186	595	794	4
la	304	187	311	198	595	794	4
religión	313	187	342	198	595	794	4
para	344	187	361	198	595	794	4
dar	363	187	376	198	595	794	4
respuesta	378	187	416	198	595	794	4
a	418	187	422	198	595	794	4
ello	424	187	438	198	595	794	4
(28)	438	188	447	194	595	794	4
.	447	187	449	198	595	794	4
Se	315	199	325	210	595	794	4
puede	327	199	352	210	595	794	4
decir	354	199	373	210	595	794	4
que	375	199	390	210	595	794	4
la	392	199	399	210	595	794	4
espiritualidad	401	199	454	210	595	794	4
es	457	199	465	210	595	794	4
inherente	467	199	505	210	595	794	4
al	507	199	513	210	595	794	4
hombre	516	199	546	210	595	794	4
en	304	211	314	222	595	794	4
su	316	211	325	222	595	794	4
sentido	328	211	357	222	595	794	4
de	359	211	369	222	595	794	4
existencial	372	211	413	222	595	794	4
y	415	211	420	222	595	794	4
que	422	211	437	222	595	794	4
esto	440	211	457	222	595	794	4
lo	459	211	466	222	595	794	4
lleva	469	211	487	222	595	794	4
a	489	211	494	222	595	794	4
buscar	496	211	522	222	595	794	4
expli-	525	211	546	222	595	794	4
caciones,	304	223	339	234	595	794	4
ahí	341	223	353	234	595	794	4
es	355	223	364	234	595	794	4
cuando	366	223	395	234	595	794	4
busca	397	223	420	234	595	794	4
respuestas	422	223	463	234	595	794	4
que	465	223	480	234	595	794	4
puede	482	223	507	234	595	794	4
encontrar	509	223	546	234	595	794	4
en	304	235	314	246	595	794	4
algo	316	235	333	246	595	794	4
sagrado,	334	235	367	246	595	794	4
sin	369	235	380	246	595	794	4
embargo,	382	235	419	246	595	794	4
toda	421	235	438	246	595	794	4
comprensión	440	235	491	246	595	794	4
va	493	235	502	246	595	794	4
más	504	235	520	246	595	794	4
allá	521	235	535	246	595	794	4
de	537	235	546	246	595	794	4
la	304	247	311	258	595	794	4
práctica.	313	247	346	258	595	794	4
La	315	259	324	270	595	794	4
espiritualidad	326	259	379	270	595	794	4
como	381	259	403	270	595	794	4
tal,	404	259	416	270	595	794	4
aumenta	417	259	452	270	595	794	4
en	454	259	464	270	595	794	4
la	465	259	472	270	595	794	4
vejez,	473	259	495	270	595	794	4
como	497	259	519	270	595	794	4
conse-	521	259	546	270	595	794	4
cuencia	304	271	334	282	595	794	4
de	335	271	345	282	595	794	4
una	346	271	361	282	595	794	4
preparación	363	271	409	282	595	794	4
a	410	271	415	282	595	794	4
la	416	271	423	282	595	794	4
muerte,	425	271	455	282	595	794	4
mientras	456	271	490	282	595	794	4
que	491	271	506	282	595	794	4
la	508	271	514	282	595	794	4
práctica	516	271	546	282	595	794	4
religiosa	304	283	337	294	595	794	4
reviste	339	283	364	294	595	794	4
una	366	283	381	294	595	794	4
forma	383	283	406	294	595	794	4
de	408	283	418	294	595	794	4
afrontamiento	420	283	476	294	595	794	4
manifestada	478	283	526	294	595	794	4
en	528	283	538	294	595	794	4
la	540	283	546	294	595	794	4
misma	304	295	330	306	595	794	4
etapa	331	295	353	306	595	794	4
pero	354	295	372	306	595	794	4
mayormente	374	295	423	306	595	794	4
enfocada	425	295	460	306	595	794	4
en	462	295	471	306	595	794	4
las	473	295	483	306	595	794	4
pérdidas	485	295	518	306	595	794	4
de	520	295	529	306	595	794	4
tipo	531	295	546	306	595	794	4
funcional,	304	307	342	318	595	794	4
no	344	307	355	318	595	794	4
en	357	307	367	318	595	794	4
tanto,	369	307	392	318	595	794	4
las	394	307	405	318	595	794	4
prácticas	407	307	442	318	595	794	4
religiosas	444	307	480	318	595	794	4
ayudan	483	307	511	318	595	794	4
también	514	307	546	318	595	794	4
como	304	319	326	330	595	794	4
afrontamiento	327	319	382	330	595	794	4
a	383	319	388	330	595	794	4
pérdidas	389	319	422	330	595	794	4
de	424	319	433	330	595	794	4
tipo	435	319	450	330	595	794	4
social,	452	319	475	330	595	794	4
procesos	476	319	510	330	595	794	4
de	512	319	521	330	595	794	4
duelo,	523	319	546	330	595	794	4
una	304	331	319	342	595	794	4
forma	321	331	345	342	595	794	4
de	347	331	357	342	595	794	4
llenar	360	331	382	342	595	794	4
vacíos	384	331	409	342	595	794	4
que	411	331	427	342	595	794	4
sólo	429	331	445	342	595	794	4
Dios	448	331	465	342	595	794	4
puede	468	331	493	342	595	794	4
llenar	496	331	518	342	595	794	4
con	520	331	535	342	595	794	4
su	537	331	546	342	595	794	4
concepto	304	343	340	354	595	794	4
de	341	343	351	354	595	794	4
omnipresente	353	343	406	354	595	794	4
y	407	343	411	354	595	794	4
que	413	343	428	354	595	794	4
le	429	343	436	354	595	794	4
da	437	343	447	354	595	794	4
paz	448	343	462	354	595	794	4
y	463	343	468	354	595	794	4
serenidad	469	343	507	354	595	794	4
al	508	343	515	354	595	794	4
anciano	516	343	546	354	595	794	4
frente	304	355	327	366	595	794	4
a	329	355	334	366	595	794	4
este	336	355	352	366	595	794	4
tipo	354	355	369	366	595	794	4
de	371	355	381	366	595	794	4
situaciones	383	355	427	366	595	794	4
(14,29-31)	427	356	449	362	595	794	4
.	449	355	451	366	595	794	4
Así,	315	367	329	378	595	794	4
la	332	367	338	378	595	794	4
espiritualidad	341	367	395	378	595	794	4
y	398	367	402	378	595	794	4
religiosidad,	405	367	453	378	595	794	4
surgen	455	367	483	378	595	794	4
como	485	367	508	378	595	794	4
parte	510	367	532	378	595	794	4
del	534	367	546	378	595	794	4
cuidado,	304	379	338	390	595	794	4
es	340	379	348	390	595	794	4
una	351	379	366	390	595	794	4
parte	368	379	389	390	595	794	4
esencial	391	379	423	390	595	794	4
del	425	379	438	390	595	794	4
cuidado	440	379	472	390	595	794	4
de	474	379	484	390	595	794	4
sí,	487	379	495	390	595	794	4
o	497	379	502	390	595	794	4
como	505	379	527	390	595	794	4
diría	529	379	547	390	595	794	4
Heidegger	304	391	345	402	595	794	4
de	348	391	358	402	595	794	4
la	360	391	367	402	595	794	4
preocupación	369	391	424	402	595	794	4
de	426	391	436	402	595	794	4
sí	439	391	445	402	595	794	4
mismo	447	391	474	402	595	794	4
(7)	474	392	480	398	595	794	4
.	480	391	482	402	595	794	4
Se	484	391	494	402	595	794	4
habla	496	391	518	402	595	794	4
del	520	391	533	402	595	794	4
ser	535	391	546	402	595	794	4
anciano	304	403	335	414	595	794	4
como	337	403	359	414	595	794	4
un	361	403	371	414	595	794	4
ser	373	403	384	414	595	794	4
ocupado	387	403	421	414	595	794	4
de	423	403	433	414	595	794	4
sí	435	403	441	414	595	794	4
mismo	443	403	469	414	595	794	4
que	471	403	486	414	595	794	4
hace	488	403	507	414	595	794	4
uso	509	403	523	414	595	794	4
de	525	403	535	414	595	794	4
“lo	536	403	546	414	595	794	4
a	304	415	308	426	595	794	4
la	310	415	317	426	595	794	4
mano”,	319	415	345	426	595	794	4
ante	346	415	364	426	595	794	4
las	365	415	376	426	595	794	4
caídas	377	415	402	426	595	794	4
y	403	415	408	426	595	794	4
la	410	415	416	426	595	794	4
finitud	418	415	444	426	595	794	4
se	445	415	454	426	595	794	4
manifiesta	455	415	496	426	595	794	4
siempre	498	415	529	426	595	794	4
este	530	415	547	426	595	794	4
sentido	304	427	333	438	595	794	4
espiritual	334	427	370	438	595	794	4
y	371	427	376	438	595	794	4
religioso,	377	427	412	438	595	794	4
de	413	427	423	438	595	794	4
alguna	424	427	451	438	595	794	4
manera	452	427	482	438	595	794	4
se	483	427	491	438	595	794	4
concibe	493	427	523	438	595	794	4
como	525	427	547	438	595	794	4
finito	304	439	324	450	595	794	4
y	326	439	331	450	595	794	4
ve	333	439	342	450	595	794	4
sus	344	439	356	450	595	794	4
posibilidades	358	439	410	450	595	794	4
de	412	439	422	450	595	794	4
preocuparse	424	439	472	450	595	794	4
de	474	439	484	450	595	794	4
sí,	486	439	494	450	595	794	4
entre	496	439	516	450	595	794	4
ellos	518	439	536	450	595	794	4
se	538	439	546	450	595	794	4
lanzan	304	451	330	462	595	794	4
sus	332	451	345	462	595	794	4
posibilidades	347	451	399	462	595	794	4
mismas	401	451	431	462	595	794	4
en	433	451	443	462	595	794	4
esas	446	451	462	462	595	794	4
formas	465	451	491	462	595	794	4
de	494	451	504	462	595	794	4
preocupa-	506	451	546	462	595	794	4
ción,	304	463	323	474	595	794	4
el	325	463	331	474	595	794	4
ser	334	463	345	474	595	794	4
anciano	347	463	378	474	595	794	4
se	380	463	388	474	595	794	4
preguntó	390	463	427	474	595	794	4
tal	429	463	439	474	595	794	4
como	441	463	463	474	595	794	4
menciona	465	463	503	474	595	794	4
Heidegger	506	463	546	474	595	794	4
expresa	304	475	334	486	595	794	4
“se	336	475	347	486	595	794	4
pregunta:	350	475	388	486	595	794	4
¿qué	390	475	409	486	595	794	4
es	412	475	420	486	595	794	4
lo	423	475	430	486	595	794	4
que	432	475	448	486	595	794	4
puedo?	450	475	479	486	595	794	4
Enuncia	482	475	513	486	595	794	4
con	515	475	530	486	595	794	4
ello	532	475	547	486	595	794	4
una	304	487	319	498	595	794	4
finitud.	320	487	348	498	595	794	4
Y	349	487	354	498	595	794	4
lo	356	487	363	498	595	794	4
que	364	487	379	498	595	794	4
esta	381	487	397	498	595	794	4
pregunta	398	487	434	498	595	794	4
toca	436	487	453	498	595	794	4
en	454	487	464	498	595	794	4
su	466	487	474	498	595	794	4
interés	476	487	502	498	595	794	4
más	504	487	520	498	595	794	4
íntimo	521	487	547	498	595	794	4
hace	304	499	323	510	595	794	4
patente	325	499	356	510	595	794	4
una	358	499	373	510	595	794	4
finitud	375	499	401	510	595	794	4
en	404	499	414	510	595	794	4
lo	416	499	424	510	595	794	4
más	426	499	442	510	595	794	4
íntimo	445	499	470	510	595	794	4
de	473	499	483	510	595	794	4
su	485	499	494	510	595	794	4
esencia”	496	499	529	510	595	794	4
(32)	529	500	538	506	595	794	4
,	538	499	540	510	595	794	4
y	542	499	546	510	595	794	4
ante	304	511	321	522	595	794	4
ello	323	511	337	522	595	794	4
se	339	511	348	522	595	794	4
apoya	350	511	373	522	595	794	4
en	375	511	385	522	595	794	4
su	387	511	396	522	595	794	4
ser	398	511	409	522	595	794	4
espiritual	411	511	447	522	595	794	4
y	449	511	454	522	595	794	4
religioso.	455	511	490	522	595	794	4
Esta	315	523	331	534	595	794	4
conexión	333	523	369	534	595	794	4
con	370	523	385	534	595	794	4
un	386	523	397	534	595	794	4
Dios	398	523	416	534	595	794	4
también	417	523	450	534	595	794	4
se	452	523	460	534	595	794	4
refleja	462	523	486	534	595	794	4
en	487	523	497	534	595	794	4
que	499	523	514	534	595	794	4
algunos	516	523	546	534	595	794	4
mencionan	304	535	348	546	595	794	4
que	350	535	365	546	595	794	4
a	366	535	371	546	595	794	4
él	373	535	379	546	595	794	4
le	381	535	388	546	595	794	4
entregan	390	535	425	546	595	794	4
su	427	535	436	546	595	794	4
vida	437	535	454	546	595	794	4
y	455	535	460	546	595	794	4
su	462	535	470	546	595	794	4
destino,	472	535	503	546	595	794	4
pues	505	535	523	546	595	794	4
dicen	525	535	546	546	595	794	4
estar	304	547	323	558	595	794	4
conscientes	325	547	371	558	595	794	4
que	373	547	388	558	595	794	4
Dios	391	547	408	558	595	794	4
los	410	547	421	558	595	794	4
llamará	424	547	452	558	595	794	4
a	455	547	459	558	595	794	4
otra	462	547	477	558	595	794	4
vida,	480	547	498	558	595	794	4
otros	500	547	520	558	595	794	4
hacen	523	547	546	558	595	794	4
uso	304	559	318	570	595	794	4
de	320	559	330	570	595	794	4
sus	332	559	344	570	595	794	4
bendiciones	346	559	394	570	595	794	4
en	396	559	406	570	595	794	4
su	408	559	417	570	595	794	4
vida	419	559	435	570	595	794	4
cotidiana,	437	559	475	570	595	794	4
siempre	477	559	508	570	595	794	4
haciendo	510	559	546	570	595	794	4
partícipe	304	571	339	582	595	794	4
a	341	571	345	582	595	794	4
ese	347	571	360	582	595	794	4
ser	362	571	373	582	595	794	4
superior	375	571	407	582	595	794	4
de	409	571	419	582	595	794	4
su	421	571	430	582	595	794	4
comprensión	432	571	483	582	595	794	4
del	485	571	497	582	595	794	4
mundo.	499	571	529	582	595	794	4
Como	315	583	339	594	595	794	4
ocupación	342	583	384	594	595	794	4
de	386	583	397	594	595	794	4
sí	399	583	405	594	595	794	4
mismo	408	583	435	594	595	794	4
lo	438	583	445	594	595	794	4
envuelve,	448	583	486	594	595	794	4
tanto	488	583	510	594	595	794	4
en	512	583	522	594	595	794	4
tradi-	525	583	546	594	595	794	4
ción,	304	595	323	606	595	794	4
como	324	595	346	606	595	794	4
en	348	595	358	606	595	794	4
el	360	595	367	606	595	794	4
propio	368	595	394	606	595	794	4
ser,	396	595	409	606	595	794	4
Heidegger	411	595	452	606	595	794	4
refiere	453	595	478	606	595	794	4
respecto	480	595	514	606	595	794	4
a	515	595	520	606	595	794	4
la	522	595	528	606	595	794	4
vida	530	595	547	606	595	794	4
religiosa/espiritual,	304	607	379	618	595	794	4
que	382	607	397	618	595	794	4
la	400	607	407	618	595	794	4
fe	409	607	416	618	595	794	4
es	419	607	427	618	595	794	4
la	430	607	437	618	595	794	4
resolución	439	607	480	618	595	794	4
para	483	607	501	618	595	794	4
sentirse	503	607	534	618	595	794	4
en	536	607	546	618	595	794	4
presencia	304	619	341	630	595	794	4
de	343	619	353	630	595	794	4
Dios,	355	619	374	630	595	794	4
la	376	619	383	630	595	794	4
religiosidad	385	619	430	630	595	794	4
es	432	619	441	630	595	794	4
una	443	619	458	630	595	794	4
cuestión	460	619	493	630	595	794	4
de	495	619	505	630	595	794	4
moralidad	507	619	546	630	595	794	4
y	304	631	308	642	595	794	4
ética	310	631	329	642	595	794	4
que	331	631	346	642	595	794	4
da	348	631	358	642	595	794	4
facticidad	360	631	398	642	595	794	4
(33)	398	632	406	638	595	794	4
.	406	631	408	642	595	794	4
De	315	643	326	654	595	794	4
manera	329	643	358	654	595	794	4
que	361	643	376	654	595	794	4
la	378	643	385	654	595	794	4
religiosidad	387	643	432	654	595	794	4
y	435	643	439	654	595	794	4
espiritualidad	441	643	495	654	595	794	4
son	497	643	511	654	595	794	4
un	513	643	524	654	595	794	4
fenó-	526	643	546	654	595	794	4
meno	304	655	326	666	595	794	4
que	328	655	343	666	595	794	4
también,	344	655	379	666	595	794	4
además	380	655	410	666	595	794	4
de	412	655	421	666	595	794	4
acercar	423	655	450	666	595	794	4
al	452	655	459	666	595	794	4
ser	460	655	471	666	595	794	4
anciano	473	655	503	666	595	794	4
a	505	655	509	666	595	794	4
su	511	655	520	666	595	794	4
finitud	521	655	546	666	595	794	4
lo	304	667	311	678	595	794	4
configura	313	667	350	678	595	794	4
en	352	667	361	678	595	794	4
su	363	667	372	678	595	794	4
facticidad,	373	667	413	678	595	794	4
pues	415	667	434	678	595	794	4
al	435	667	442	678	595	794	4
tomar	444	667	467	678	595	794	4
estos	469	667	489	678	595	794	4
recursos	490	667	523	678	595	794	4
como	524	667	546	678	595	794	4
lo	304	679	311	690	595	794	4
a	313	679	318	690	595	794	4
la	320	679	327	690	595	794	4
mano	329	679	352	690	595	794	4
comprende	354	679	399	690	595	794	4
que	401	679	416	690	595	794	4
le	418	679	425	690	595	794	4
son	427	679	441	690	595	794	4
para	443	679	461	690	595	794	4
una	463	679	478	690	595	794	4
manifestación	480	679	534	690	595	794	4
en	537	679	546	690	595	794	4
el	304	691	311	702	595	794	4
modo	313	691	336	702	595	794	4
de	338	691	348	702	595	794	4
ser	350	691	361	702	595	794	4
de	363	691	373	702	595	794	4
existir	375	691	398	702	595	794	4
en	400	691	410	702	595	794	4
el	412	691	418	702	595	794	4
mundo	420	691	449	702	595	794	4
pues	451	691	469	702	595	794	4
las	471	691	482	702	595	794	4
manifestaciones	483	691	547	702	595	794	4
religiosas	304	703	341	714	595	794	4
y	343	703	347	714	595	794	4
espirituales	350	703	395	714	595	794	4
se	397	703	405	714	595	794	4
hicieron	408	703	440	714	595	794	4
presentes	442	703	480	714	595	794	4
en	483	703	493	714	595	794	4
los	495	703	506	714	595	794	4
discursos,	509	703	547	714	595	794	4
Dios	304	715	322	726	595	794	4
aparece	324	715	356	726	595	794	4
en	358	715	368	726	595	794	4
gran	371	715	389	726	595	794	4
parte	392	715	413	726	595	794	4
de	415	715	426	726	595	794	4
la	428	715	435	726	595	794	4
vida	437	715	454	726	595	794	4
del	457	715	469	726	595	794	4
anciano	472	715	503	726	595	794	4
como	506	715	529	726	595	794	4
una	531	715	546	726	595	794	4
fuente	304	727	329	738	595	794	4
de	331	727	341	738	595	794	4
sabiduría.	343	727	381	738	595	794	4
Rev	386	755	397	764	595	794	4
Bras	399	755	411	764	595	794	4
Enferm.	413	755	436	764	595	794	4
2019;72(Suppl	437	755	481	764	595	794	4
2):271-7.	482	755	508	764	595	794	4
274	531	753	546	765	595	794	4
Espiritualidad	354	22	396	29	595	794	5
y	397	22	401	29	595	794	5
religiosidad	402	22	437	29	595	794	5
para	439	22	452	29	595	794	5
la	453	22	459	29	595	794	5
trascendencia	460	22	501	29	595	794	5
del	503	22	512	29	595	794	5
ser	513	22	522	29	595	794	5
anciano	524	22	547	29	595	794	5
Guerrero-Castañeda	365	31	420	39	595	794	5
RF,	422	31	429	39	595	794	5
Menezes	431	31	455	39	595	794	5
TMO,	457	31	471	39	595	794	5
Prado	472	31	488	39	595	794	5
ML,	490	31	500	39	595	794	5
Galindo-Soto	501	31	538	39	595	794	5
JA.	539	31	547	39	595	794	5
La	60	55	68	66	595	794	5
comprensión	70	55	119	66	595	794	5
de	120	55	130	66	595	794	5
ser	131	55	142	66	595	794	5
anciano	144	55	173	66	595	794	5
involucra	175	55	209	66	595	794	5
comprender	210	55	256	66	595	794	5
lo	258	55	265	66	595	794	5
que	266	55	281	66	595	794	5
ya	282	55	291	66	595	794	5
pasó	48	67	66	78	595	794	5
como	67	67	88	78	595	794	5
haber-sido,	90	67	130	78	595	794	5
no	132	67	142	78	595	794	5
como	143	67	164	78	595	794	5
pasado,	165	67	194	78	595	794	5
porque	195	67	222	78	595	794	5
pasado	223	67	250	78	595	794	5
significaría	251	67	291	78	595	794	5
que	48	79	63	90	595	794	5
ya	65	79	74	90	595	794	5
no	76	79	86	90	595	794	5
está	88	79	104	90	595	794	5
más	106	79	122	90	595	794	5
y	123	79	128	90	595	794	5
aunque	130	79	159	90	595	794	5
ocurrió	161	79	189	90	595	794	5
en	191	79	201	90	595	794	5
un	203	79	213	90	595	794	5
momento	215	79	253	90	595	794	5
temporal	255	79	291	90	595	794	5
de	48	91	58	102	595	794	5
su	60	91	68	102	595	794	5
vida	70	91	86	102	595	794	5
aún	88	91	102	102	595	794	5
permanece	104	91	147	102	595	794	5
porque	149	91	177	102	595	794	5
lo	179	91	186	102	595	794	5
integra	187	91	215	102	595	794	5
para	216	91	233	102	595	794	5
comprenderse	235	91	291	102	595	794	5
como	48	103	70	114	595	794	5
anciano,	72	103	104	114	595	794	5
el	106	103	112	114	595	794	5
presente	114	103	148	114	595	794	5
en	149	103	159	114	595	794	5
forma	161	103	184	114	595	794	5
de	185	103	195	114	595	794	5
que	197	103	212	114	595	794	5
continua	213	103	248	114	595	794	5
el	249	103	256	114	595	794	5
cuidado,	257	103	291	114	595	794	5
sabe	48	115	66	126	595	794	5
que	68	115	83	126	595	794	5
es	86	115	94	126	595	794	5
un	96	115	106	126	595	794	5
ser	108	115	120	126	595	794	5
anciano	122	115	153	126	595	794	5
y	155	115	159	126	595	794	5
que	161	115	176	126	595	794	5
necesita	178	115	210	126	595	794	5
sentirse	212	115	243	126	595	794	5
pleno	245	115	267	126	595	794	5
y	269	115	274	126	595	794	5
rea-	276	115	291	126	595	794	5
lizado,	48	127	73	138	595	794	5
como	75	127	97	138	595	794	5
lo	99	127	106	138	595	794	5
comprende	108	127	153	138	595	794	5
se	155	127	164	138	595	794	5
orienta	166	127	193	138	595	794	5
cuidando.	195	127	234	138	595	794	5
Esto	60	139	75	150	595	794	5
es	77	139	85	150	595	794	5
parte	86	139	106	150	595	794	5
de	108	139	117	150	595	794	5
su	119	139	127	150	595	794	5
ser	129	139	140	150	595	794	5
histórico	141	139	174	150	595	794	5
y	175	139	180	150	595	794	5
se	181	139	189	150	595	794	5
enmarca	191	139	223	150	595	794	5
en	225	139	234	150	595	794	5
contextos	236	139	272	150	595	794	5
muy	274	139	291	150	595	794	5
concretos,	48	151	88	162	595	794	5
en	90	151	100	162	595	794	5
este	102	151	118	162	595	794	5
caso	120	151	137	162	595	794	5
el	139	151	146	162	595	794	5
cristiano.	148	151	183	162	595	794	5
A	185	151	191	162	595	794	5
ello	193	151	207	162	595	794	5
Heidegger	209	151	250	162	595	794	5
menciona	252	151	291	162	595	794	5
que	48	163	63	174	595	794	5
“La	65	163	77	174	595	794	5
experiencia	78	163	123	174	595	794	5
fáctica	124	163	150	174	595	794	5
de	151	163	161	174	595	794	5
la	163	163	169	174	595	794	5
vida	171	163	187	174	595	794	5
es	189	163	197	174	595	794	5
histórica.	199	163	234	174	595	794	5
La	235	163	244	174	595	794	5
religiosidad	245	163	291	174	595	794	5
cristiana	48	175	81	186	595	794	5
vive	83	175	98	186	595	794	5
la	100	175	107	186	595	794	5
temporalidad	109	175	162	186	595	794	5
como	164	175	186	186	595	794	5
tal”	188	175	201	186	595	794	5
(33)	201	176	209	182	595	794	5
.	209	175	211	186	595	794	5
La	60	187	68	198	595	794	5
religión	70	187	99	198	595	794	5
está	101	187	116	198	595	794	5
determinada	118	187	167	198	595	794	5
por	169	187	182	198	595	794	5
el	184	187	191	198	595	794	5
contexto	192	187	226	198	595	794	5
social	228	187	250	198	595	794	5
e	251	187	256	198	595	794	5
histórico	257	187	291	198	595	794	5
donde	48	199	74	210	595	794	5
se	75	199	84	210	595	794	5
haya	85	199	104	210	595	794	5
formado	105	199	139	210	595	794	5
el	140	199	147	210	595	794	5
anciano,	149	199	181	210	595	794	5
involucra	183	199	219	210	595	794	5
su	221	199	229	210	595	794	5
relación	231	199	262	210	595	794	5
con	264	199	278	210	595	794	5
los	280	199	291	210	595	794	5
conceptos,	48	211	90	222	595	794	5
ritos	92	211	110	222	595	794	5
y	112	211	116	222	595	794	5
creencias	118	211	154	222	595	794	5
correspondientes	157	211	224	222	595	794	5
a	226	211	231	222	595	794	5
las	233	211	243	222	595	794	5
enseñanzas	246	211	291	222	595	794	5
de	48	223	58	234	595	794	5
un	60	223	70	234	595	794	5
determinado	72	223	123	234	595	794	5
dogma.	125	223	155	234	595	794	5
El	60	235	66	246	595	794	5
ser	69	235	80	246	595	794	5
anciano	83	235	113	246	595	794	5
comprende	116	235	161	246	595	794	5
su	163	235	172	246	595	794	5
futuro	174	235	198	246	595	794	5
porque	201	235	229	246	595	794	5
sabe	232	235	250	246	595	794	5
que	252	235	267	246	595	794	5
es	270	235	278	246	595	794	5
un	280	235	291	246	595	794	5
ser	48	247	59	258	595	794	5
finito	61	247	81	258	595	794	5
cuya	83	247	101	258	595	794	5
corporalidad	102	247	151	258	595	794	5
terminará	153	247	190	258	595	794	5
algún	192	247	214	258	595	794	5
día,	215	247	229	258	595	794	5
no	230	247	241	258	595	794	5
se	242	247	250	258	595	794	5
preocupa,	252	247	291	258	595	794	5
pero	48	259	66	270	595	794	5
tiene	67	259	87	270	595	794	5
consciencia	88	259	132	270	595	794	5
de	134	259	143	270	595	794	5
ello,	145	259	160	270	595	794	5
por	162	259	175	270	595	794	5
lo	176	259	184	270	595	794	5
tanto	185	259	205	270	595	794	5
el	207	259	214	270	595	794	5
cuidado	215	259	246	270	595	794	5
se	247	259	256	270	595	794	5
continua	257	259	291	270	595	794	5
integrando	48	271	91	282	595	794	5
para	93	271	111	282	595	794	5
continuar	113	271	150	282	595	794	5
lo	152	271	160	282	595	794	5
que	162	271	177	282	595	794	5
reste	179	271	198	282	595	794	5
de	200	271	210	282	595	794	5
su	212	271	221	282	595	794	5
vida	223	271	240	282	595	794	5
terrena	242	271	270	282	595	794	5
de	272	271	282	282	595	794	5
la	284	271	291	282	595	794	5
mejor	48	283	71	294	595	794	5
manera,	72	283	104	294	595	794	5
con	105	283	120	294	595	794	5
una	121	283	136	294	595	794	5
existencia	138	283	176	294	595	794	5
plena,	177	283	201	294	595	794	5
un	203	283	213	294	595	794	5
sentido	214	283	243	294	595	794	5
de	245	283	255	294	595	794	5
existir	256	283	279	294	595	794	5
en	281	283	291	294	595	794	5
donde	48	295	73	306	595	794	5
la	74	295	81	306	595	794	5
espiritualidad	82	295	133	306	595	794	5
está	135	295	150	306	595	794	5
presente	152	295	185	306	595	794	5
como	186	295	207	306	595	794	5
parte	209	295	229	306	595	794	5
de	230	295	240	306	595	794	5
su	241	295	250	306	595	794	5
ocupación	251	295	291	306	595	794	5
personal,	48	307	83	318	595	794	5
siendo	85	307	111	318	595	794	5
la	112	307	119	318	595	794	5
espiritualidad	120	307	173	318	595	794	5
y	174	307	179	318	595	794	5
religiosidad	180	307	225	318	595	794	5
una	227	307	241	318	595	794	5
razón	243	307	264	318	595	794	5
del	266	307	278	318	595	794	5
ser	279	307	291	318	595	794	5
mismo;	48	319	77	330	595	794	5
Heidegger	78	319	119	330	595	794	5
expresa	121	319	151	330	595	794	5
del	153	319	165	330	595	794	5
cuidado:	167	319	200	330	595	794	5
“la	201	319	211	330	595	794	5
unidad	213	319	240	330	595	794	5
originaria	242	319	279	330	595	794	5
de	281	319	291	330	595	794	5
la	48	331	55	342	595	794	5
estructura	57	331	96	342	595	794	5
de	98	331	108	342	595	794	5
la	110	331	117	342	595	794	5
cura	119	331	136	342	595	794	5
es	138	331	146	342	595	794	5
la	148	331	155	342	595	794	5
temporalidad”	157	331	213	342	595	794	5
(6)	213	332	218	338	595	794	5
.	218	331	220	342	595	794	5
Estos	60	343	79	354	595	794	5
recursos	80	343	111	354	595	794	5
espirituales	113	343	155	354	595	794	5
y	157	343	161	354	595	794	5
religiosos	162	343	198	354	595	794	5
configuran	199	343	239	354	595	794	5
el	241	343	247	354	595	794	5
ser	249	343	260	354	595	794	5
anciano	261	343	291	354	595	794	5
y	48	355	53	366	595	794	5
se	55	355	63	366	595	794	5
tornan	65	355	91	366	595	794	5
parte	93	355	113	366	595	794	5
de	115	355	125	366	595	794	5
esa	127	355	140	366	595	794	5
cura	142	355	159	366	595	794	5
que	161	355	176	366	595	794	5
ha	178	355	187	366	595	794	5
sido	189	355	205	366	595	794	5
liberada	207	355	239	366	595	794	5
por	241	355	254	366	595	794	5
los	256	355	267	366	595	794	5
acon-	269	355	291	366	595	794	5
tecimientos	48	367	94	378	595	794	5
de	95	367	105	378	595	794	5
lo	107	367	114	378	595	794	5
cotidiano,	116	367	154	378	595	794	5
así	156	367	166	378	595	794	5
la	168	367	174	378	595	794	5
espiritualidad	176	367	229	378	595	794	5
y	231	367	235	378	595	794	5
religiosidad	237	367	282	378	595	794	5
lo	283	367	291	378	595	794	5
hacen	48	379	72	390	595	794	5
comprender	73	379	121	390	595	794	5
su	123	379	132	390	595	794	5
haber-sido,	134	379	177	390	595	794	5
su	179	379	188	390	595	794	5
presente	189	379	223	390	595	794	5
y	225	379	229	390	595	794	5
su	231	379	240	390	595	794	5
devenir;	242	379	273	390	595	794	5
esta	275	379	291	390	595	794	5
comprensión	48	391	99	402	595	794	5
de	101	391	111	402	595	794	5
sí	112	391	118	402	595	794	5
de	120	391	130	402	595	794	5
su	131	391	140	402	595	794	5
temporalidad	142	391	194	402	595	794	5
y	196	391	200	402	595	794	5
su	202	391	211	402	595	794	5
sentido	212	391	241	402	595	794	5
de	243	391	253	402	595	794	5
ser	254	391	266	402	595	794	5
hacen	267	391	291	402	595	794	5
del	48	403	60	414	595	794	5
ser	62	403	74	414	595	794	5
trascendente.	76	403	128	414	595	794	5
Puede	60	415	84	426	595	794	5
haber	85	415	107	426	595	794	5
una	109	415	123	426	595	794	5
conexión	125	415	160	426	595	794	5
entre	162	415	182	426	595	794	5
religión,	183	415	214	426	595	794	5
religiosidad	216	415	260	426	595	794	5
y	261	415	266	426	595	794	5
espiri-	267	415	291	426	595	794	5
tualidad,	48	427	81	438	595	794	5
pues	83	427	101	438	595	794	5
la	102	427	109	438	595	794	5
religión	110	427	139	438	595	794	5
aporta	140	427	165	438	595	794	5
al	167	427	173	438	595	794	5
anciano	175	427	205	438	595	794	5
herramientas	206	427	256	438	595	794	5
como	258	427	279	438	595	794	5
las	281	427	291	438	595	794	5
mencionadas	48	439	99	450	595	794	5
que	100	439	115	450	595	794	5
le	116	439	123	450	595	794	5
permiten	124	439	159	450	595	794	5
a	160	439	165	450	595	794	5
través	166	439	189	450	595	794	5
de	190	439	200	450	595	794	5
su	201	439	210	450	595	794	5
práctica	211	439	241	450	595	794	5
encontrar	243	439	279	450	595	794	5
un	280	439	291	450	595	794	5
sentido	48	451	77	462	595	794	5
a	79	451	83	462	595	794	5
su	85	451	94	462	595	794	5
existencia,	96	451	136	462	595	794	5
de	138	451	148	462	595	794	5
manera	150	451	179	462	595	794	5
que	181	451	196	462	595	794	5
para	198	451	215	462	595	794	5
él	217	451	223	462	595	794	5
todas	225	451	247	462	595	794	5
componen	248	451	291	462	595	794	5
una	48	463	63	474	595	794	5
sola	65	463	80	474	595	794	5
cosa	82	463	99	474	595	794	5
y	101	463	105	474	595	794	5
pueden	107	463	137	474	595	794	5
ser	139	463	151	474	595	794	5
experimentadas	152	463	215	474	595	794	5
en	217	463	227	474	595	794	5
diversos	228	463	260	474	595	794	5
niveles,	262	463	291	474	595	794	5
siendo	48	475	74	486	595	794	5
importante	76	475	120	486	595	794	5
que	122	475	137	486	595	794	5
son	139	475	153	486	595	794	5
una	155	475	170	486	595	794	5
fortaleza	171	475	205	486	595	794	5
y	207	475	212	486	595	794	5
una	213	475	228	486	595	794	5
motivación	230	475	274	486	595	794	5
que	276	475	291	486	595	794	5
mueve	48	487	75	498	595	794	5
su	76	487	85	498	595	794	5
espíritu	87	487	116	498	595	794	5
hacia	117	487	138	498	595	794	5
una	140	487	154	498	595	794	5
comprensión	156	487	207	498	595	794	5
de	209	487	218	498	595	794	5
lo	220	487	227	498	595	794	5
que	229	487	244	498	595	794	5
ha	245	487	255	498	595	794	5
vivido	257	487	280	498	595	794	5
(24)	280	488	289	494	595	794	5
.	289	487	291	498	595	794	5
Esta	60	499	75	510	595	794	5
religiosidad	77	499	122	510	595	794	5
le	124	499	131	510	595	794	5
permite	132	499	163	510	595	794	5
compartir	165	499	203	510	595	794	5
con	205	499	219	510	595	794	5
otros	221	499	241	510	595	794	5
ancianos	242	499	277	510	595	794	5
sus	278	499	291	510	595	794	5
propias	48	511	77	522	595	794	5
experiencias,	79	511	128	522	595	794	5
por	130	511	143	522	595	794	5
lo	145	511	152	522	595	794	5
que	154	511	169	522	595	794	5
la	170	511	177	522	595	794	5
religión	178	511	208	522	595	794	5
se	209	511	217	522	595	794	5
comporta	219	511	257	522	595	794	5
también	258	511	291	522	595	794	5
como	48	523	70	534	595	794	5
un	72	523	82	534	595	794	5
mecanismo	83	523	128	534	595	794	5
de	130	523	139	534	595	794	5
socialización	141	523	190	534	595	794	5
para	191	523	208	534	595	794	5
el	210	523	217	534	595	794	5
anciano	218	523	249	534	595	794	5
que	250	523	265	534	595	794	5
le	267	523	274	534	595	794	5
per-	275	523	291	534	595	794	5
mite	48	535	65	546	595	794	5
la	67	535	73	546	595	794	5
manifestación	75	535	128	546	595	794	5
de	129	535	139	546	595	794	5
fe	140	535	147	546	595	794	5
y	149	535	153	546	595	794	5
el	155	535	161	546	595	794	5
soporte	163	535	192	546	595	794	5
de	193	535	203	546	595	794	5
otros	204	535	224	546	595	794	5
hermanos	225	535	263	546	595	794	5
con	265	535	279	546	595	794	5
los	280	535	291	546	595	794	5
que	48	547	63	558	595	794	5
se	64	547	73	558	595	794	5
siente	74	547	97	558	595	794	5
acompañado	98	547	148	558	595	794	5
y	150	547	154	558	595	794	5
que	156	547	170	558	595	794	5
le	172	547	179	558	595	794	5
motivan	180	547	212	558	595	794	5
en	213	547	223	558	595	794	5
su	224	547	233	558	595	794	5
diario	234	547	256	558	595	794	5
vivir	257	547	273	558	595	794	5
(34-35)	273	548	289	554	595	794	5
.	289	547	291	558	595	794	5
Desde	60	559	83	570	595	794	5
este	85	559	101	570	595	794	5
punto,	102	559	127	570	595	794	5
la	128	559	135	570	595	794	5
metafísica	136	559	175	570	595	794	5
deja	176	559	193	570	595	794	5
de	194	559	204	570	595	794	5
lado	205	559	222	570	595	794	5
como	223	559	245	570	595	794	5
aquello	246	559	275	570	595	794	5
que	276	559	291	570	595	794	5
está	48	571	64	582	595	794	5
fuera	66	571	86	582	595	794	5
del	87	571	100	582	595	794	5
ser	101	571	113	582	595	794	5
y	114	571	119	582	595	794	5
más	120	571	136	582	595	794	5
allá,	138	571	153	582	595	794	5
el	155	571	162	582	595	794	5
ser	163	571	175	582	595	794	5
anciano	176	571	207	582	595	794	5
en	209	571	219	582	595	794	5
el	220	571	227	582	595	794	5
pasado	229	571	257	582	595	794	5
percibió	259	571	291	582	595	794	5
como	48	583	70	594	595	794	5
un	73	583	83	594	595	794	5
“estar	85	583	106	594	595	794	5
a	109	583	113	594	595	794	5
la	116	583	122	594	595	794	5
mano”	125	583	150	594	595	794	5
la	152	583	159	594	595	794	5
presencia	161	583	199	594	595	794	5
de	201	583	211	594	595	794	5
un	213	583	224	594	595	794	5
ser	226	583	237	594	595	794	5
superior,	240	583	274	594	595	794	5
una	276	583	291	594	595	794	5
comprensión	48	595	99	606	595	794	5
incluso	101	595	128	606	595	794	5
de	130	595	140	606	595	794	5
su	141	595	150	606	595	794	5
finitud	152	595	177	606	595	794	5
en	179	595	188	606	595	794	5
presencia	190	595	227	606	595	794	5
de	229	595	238	606	595	794	5
algo	240	595	257	606	595	794	5
superior	259	595	291	606	595	794	5
pero	48	607	66	618	595	794	5
que	67	607	82	618	595	794	5
está	83	607	99	618	595	794	5
dentro	100	607	126	618	595	794	5
de	127	607	137	618	595	794	5
sí	138	607	144	618	595	794	5
mismo	145	607	171	618	595	794	5
porque	173	607	200	618	595	794	5
le	202	607	208	618	595	794	5
encuentra	210	607	248	618	595	794	5
significado	250	607	291	618	595	794	5
propio,	48	619	76	630	595	794	5
eso	78	619	91	630	595	794	5
es	94	619	102	630	595	794	5
manifestación	104	619	159	630	595	794	5
del	161	619	173	630	595	794	5
“sido”,	174	619	197	630	595	794	5
en	199	619	209	630	595	794	5
el	211	619	218	630	595	794	5
presente	220	619	254	630	595	794	5
se	256	619	264	630	595	794	5
ocupa	267	619	291	630	595	794	5
a	48	631	53	642	595	794	5
manera	55	631	84	642	595	794	5
de	87	631	96	642	595	794	5
coexistencia	99	631	146	642	595	794	5
con	149	631	163	642	595	794	5
otros	165	631	185	642	595	794	5
en	187	631	197	642	595	794	5
algunos	199	631	230	642	595	794	5
rituales	232	631	261	642	595	794	5
de	263	631	273	642	595	794	5
tipo	275	631	291	642	595	794	5
religioso	48	643	81	654	595	794	5
y	83	643	88	654	595	794	5
en	90	643	99	654	595	794	5
el	101	643	108	654	595	794	5
devenir	110	643	140	654	595	794	5
se	141	643	150	654	595	794	5
espera	152	643	177	654	595	794	5
como	179	643	202	654	595	794	5
una	203	643	218	654	595	794	5
ser	220	643	232	654	595	794	5
finito	233	643	254	654	595	794	5
pero	256	643	274	654	595	794	5
que	276	643	291	654	595	794	5
está	48	655	64	666	595	794	5
a	66	655	71	666	595	794	5
la	73	655	79	666	595	794	5
espera	81	655	107	666	595	794	5
de	109	655	119	666	595	794	5
un	121	655	131	666	595	794	5
poder	133	655	156	666	595	794	5
superior	158	655	191	666	595	794	5
que	192	655	208	666	595	794	5
lo	209	655	217	666	595	794	5
llama.	219	655	242	666	595	794	5
Esta	60	667	75	678	595	794	5
es	77	667	85	678	595	794	5
una	87	667	102	678	595	794	5
concepción	103	667	148	678	595	794	5
en	150	667	160	678	595	794	5
la	162	667	168	678	595	794	5
teología	170	667	202	678	595	794	5
cristiana	203	667	236	678	595	794	5
que	238	667	253	678	595	794	5
no	254	667	265	678	595	794	5
infiere	266	667	291	678	595	794	5
sobre	48	679	70	690	595	794	5
la	71	679	78	690	595	794	5
existencia	80	679	118	690	595	794	5
o	120	679	125	690	595	794	5
no	126	679	136	690	595	794	5
de	138	679	148	690	595	794	5
un	150	679	160	690	595	794	5
dios,	161	679	179	690	595	794	5
pero	181	679	199	690	595	794	5
que	200	679	215	690	595	794	5
se	217	679	225	690	595	794	5
manifiesta	227	679	267	690	595	794	5
como	269	679	291	690	595	794	5
horizonte	48	691	85	702	595	794	5
cultural	87	691	116	702	595	794	5
del	117	691	129	702	595	794	5
ser	131	691	142	702	595	794	5
anciano	144	691	174	702	595	794	5
propio	176	691	201	702	595	794	5
de	203	691	213	702	595	794	5
una	214	691	229	702	595	794	5
comunidad	230	691	274	702	595	794	5
que	276	691	291	702	595	794	5
le	48	703	55	714	595	794	5
ha	57	703	66	714	595	794	5
transmitido	68	703	112	714	595	794	5
esta	114	703	129	714	595	794	5
creencia,	131	703	165	714	595	794	5
algunos	166	703	197	714	595	794	5
no	199	703	209	714	595	794	5
participan	210	703	249	714	595	794	5
de	251	703	261	714	595	794	5
rituales	262	703	291	714	595	794	5
a	48	715	53	726	595	794	5
manera	55	715	84	726	595	794	5
de	86	715	96	726	595	794	5
que	98	715	113	726	595	794	5
consideran	114	715	157	726	595	794	5
que	159	715	174	726	595	794	5
Dios	176	715	193	726	595	794	5
está	195	715	211	726	595	794	5
aún	213	715	227	726	595	794	5
fuera	229	715	249	726	595	794	5
de	251	715	261	726	595	794	5
ello,	263	715	279	726	595	794	5
las	280	715	291	726	595	794	5
instituciones	48	727	98	738	595	794	5
religiosas	99	727	135	738	595	794	5
no	137	727	147	738	595	794	5
son	149	727	163	738	595	794	5
del	165	727	177	738	595	794	5
todo	178	727	197	738	595	794	5
para	198	727	216	738	595	794	5
el	217	727	224	738	595	794	5
ser	226	727	237	738	595	794	5
anciano,	239	727	271	738	595	794	5
pero	273	727	291	738	595	794	5
tiene	305	55	324	66	595	794	5
dentro	326	55	351	66	595	794	5
de	353	55	363	66	595	794	5
sí	364	55	370	66	595	794	5
una	372	55	386	66	595	794	5
comprensión	388	55	438	66	595	794	5
de	440	55	450	66	595	794	5
algo	451	55	468	66	595	794	5
sagrado	469	55	500	66	595	794	5
y	502	55	506	66	595	794	5
lo	508	55	515	66	595	794	5
sagrado	516	55	547	66	595	794	5
no	305	67	315	78	595	794	5
es	317	67	326	78	595	794	5
necesariamente	328	67	391	78	595	794	5
un	393	67	403	78	595	794	5
dios,	406	67	424	78	595	794	5
ahí	427	67	438	78	595	794	5
la	441	67	448	78	595	794	5
espiritualidad	450	67	504	78	595	794	5
concebida	506	67	547	78	595	794	5
como	305	79	327	90	595	794	5
parte	329	79	350	90	595	794	5
de	352	79	362	90	595	794	5
un	365	79	375	90	595	794	5
ente	377	79	395	90	595	794	5
finito.	397	79	420	90	595	794	5
Heidegger	422	79	463	90	595	794	5
hace	465	79	484	90	595	794	5
alusión	486	79	514	90	595	794	5
a	517	79	521	90	595	794	5
tomar	524	79	547	90	595	794	5
consideración	305	91	359	102	595	794	5
de	361	91	371	102	595	794	5
lo	372	91	380	102	595	794	5
divino:	381	91	408	102	595	794	5
“en	410	91	423	102	595	794	5
la	424	91	431	102	595	794	5
última	433	91	458	102	595	794	5
consideración	460	91	514	102	595	794	5
objetiva	516	91	547	102	595	794	5
universal,	305	103	341	114	595	794	5
la	343	103	350	114	595	794	5
experiencia	352	103	397	114	595	794	5
humana	399	103	431	114	595	794	5
total	433	103	450	114	595	794	5
debe	452	103	472	114	595	794	5
ser	474	103	486	114	595	794	5
reducida	487	103	522	114	595	794	5
a	523	103	528	114	595	794	5
con-	530	103	547	114	595	794	5
ceptos	305	115	330	126	595	794	5
y	331	115	335	126	595	794	5
también	337	115	368	126	595	794	5
Dios	370	115	386	126	595	794	5
debe	388	115	407	126	595	794	5
ser	408	115	419	126	595	794	5
estudiado	421	115	458	126	595	794	5
como	460	115	481	126	595	794	5
un	483	115	493	126	595	794	5
objeto	494	115	519	126	595	794	5
real”	520	115	537	126	595	794	5
(33)	537	116	545	122	595	794	5
.	545	115	547	126	595	794	5
Frankl	316	127	338	138	595	794	5
hace	339	127	357	138	595	794	5
un	358	127	368	138	595	794	5
comentario	369	127	411	138	595	794	5
respeto	412	127	440	138	595	794	5
a	441	127	446	138	595	794	5
la	447	127	453	138	595	794	5
religión	454	127	482	138	595	794	5
y	483	127	487	138	595	794	5
la	488	127	495	138	595	794	5
espiritualidad,	496	127	547	138	595	794	5
la	305	139	311	150	595	794	5
espiritualidad	312	139	360	150	595	794	5
le	361	139	368	150	595	794	5
corresponde	369	139	414	150	595	794	5
al	415	139	421	150	595	794	5
ser	422	139	433	150	595	794	5
humano	434	139	464	150	595	794	5
en	465	139	475	150	595	794	5
su	476	139	484	150	595	794	5
existencia	485	139	520	150	595	794	5
misma,	521	139	547	150	595	794	5
es	305	151	313	162	595	794	5
algo	315	151	331	162	595	794	5
inconsciente,	333	151	382	162	595	794	5
como	383	151	405	162	595	794	5
inconsciente	407	151	454	162	595	794	5
es	456	151	464	162	595	794	5
su	466	151	474	162	595	794	5
deseo	476	151	499	162	595	794	5
de	501	151	510	162	595	794	5
acercarse	512	151	547	162	595	794	5
a	305	163	309	174	595	794	5
algo	311	163	327	174	595	794	5
que	329	163	344	174	595	794	5
le	345	163	352	174	595	794	5
dé	354	163	363	174	595	794	5
razón	365	163	386	174	595	794	5
o	388	163	393	174	595	794	5
sentido,	394	163	424	174	595	794	5
la	425	163	432	174	595	794	5
verdadera	434	163	471	174	595	794	5
religión	473	163	501	174	595	794	5
será	503	163	518	174	595	794	5
aquella	520	163	547	174	595	794	5
que	305	175	319	186	595	794	5
la	321	175	327	186	595	794	5
persona	329	175	359	186	595	794	5
práctica	361	175	390	186	595	794	5
con	392	175	406	186	595	794	5
firme	408	175	427	186	595	794	5
convicción	429	175	469	186	595	794	5
y	470	175	475	186	595	794	5
comprensión	476	175	526	186	595	794	5
(36)	526	176	534	182	595	794	5
.	534	175	536	186	595	794	5
El	316	187	323	198	595	794	5
que	324	187	339	198	595	794	5
el	341	187	347	198	595	794	5
ser	349	187	360	198	595	794	5
anciano	362	187	392	198	595	794	5
se	393	187	402	198	595	794	5
haya	403	187	421	198	595	794	5
concebido	423	187	462	198	595	794	5
como	464	187	486	198	595	794	5
finito	487	187	507	198	595	794	5
no	509	187	519	198	595	794	5
le	521	187	527	198	595	794	5
resta	529	187	547	198	595	794	5
ocuparse	305	199	337	210	595	794	5
de	338	199	347	210	595	794	5
algo	348	199	364	210	595	794	5
tan	365	199	377	210	595	794	5
íntimo	378	199	401	210	595	794	5
como	402	199	423	210	595	794	5
lo	424	199	430	210	595	794	5
es	431	199	439	210	595	794	5
un	440	199	450	210	595	794	5
tipo	451	199	465	210	595	794	5
de	466	199	475	210	595	794	5
ocupación	476	199	514	210	595	794	5
espiritual	515	199	547	210	595	794	5
manifestada	305	211	350	222	595	794	5
por	352	211	365	222	595	794	5
él,	366	211	374	222	595	794	5
el	375	211	382	222	595	794	5
ser	383	211	394	222	595	794	5
anciano	395	211	425	222	595	794	5
expresa	426	211	455	222	595	794	5
esta	456	211	471	222	595	794	5
ocupación	473	211	512	222	595	794	5
espiritual	513	211	547	222	595	794	5
en	305	223	314	234	595	794	5
el	315	223	322	234	595	794	5
haber	323	223	345	234	595	794	5
sido,	346	223	364	234	595	794	5
presente	365	223	398	234	595	794	5
y	399	223	403	234	595	794	5
en	404	223	414	234	595	794	5
el	415	223	422	234	595	794	5
devenir,	423	223	453	234	595	794	5
aún	454	223	468	234	595	794	5
con	469	223	483	234	595	794	5
una	485	223	499	234	595	794	5
connotación	500	223	547	234	595	794	5
metafísica	305	235	341	246	595	794	5
concebida	342	235	380	246	595	794	5
en	382	235	391	246	595	794	5
la	392	235	398	246	595	794	5
visión	400	235	421	246	595	794	5
cristiana	422	235	452	246	595	794	5
en	453	235	463	246	595	794	5
los	464	235	474	246	595	794	5
discursos	475	235	509	246	595	794	5
presentes.	510	235	547	246	595	794	5
La	316	247	324	258	595	794	5
metafísica	326	247	363	258	595	794	5
en	364	247	374	258	595	794	5
este	375	247	390	258	595	794	5
punto,	391	247	415	258	595	794	5
se	417	247	425	258	595	794	5
manifiesta	426	247	464	258	595	794	5
desde	465	247	488	258	595	794	5
una	489	247	503	258	595	794	5
perspectiva	504	247	547	258	595	794	5
más	305	259	320	270	595	794	5
humana,	322	259	356	270	595	794	5
en	357	259	367	270	595	794	5
el	369	259	376	270	595	794	5
sentido	378	259	406	270	595	794	5
de	408	259	418	270	595	794	5
que	419	259	434	270	595	794	5
sus	436	259	448	270	595	794	5
creencias	450	259	486	270	595	794	5
espirituales	487	259	531	270	595	794	5
aun	532	259	547	270	595	794	5
siendo	305	271	331	282	595	794	5
fundadas	333	271	370	282	595	794	5
en	372	271	382	282	595	794	5
una	384	271	399	282	595	794	5
teología	401	271	434	282	595	794	5
cristiana	436	271	469	282	595	794	5
reflejan	471	271	500	282	595	794	5
desde	502	271	526	282	595	794	5
sí	528	271	534	282	595	794	5
un	537	271	547	282	595	794	5
alcance	305	283	333	294	595	794	5
metafísico	336	283	375	294	595	794	5
interno	377	283	405	294	595	794	5
de	407	283	417	294	595	794	5
la	419	283	426	294	595	794	5
persona,	428	283	461	294	595	794	5
pues	463	283	482	294	595	794	5
se	484	283	492	294	595	794	5
reflejan	494	283	523	294	595	794	5
como	525	283	547	294	595	794	5
parte	305	295	325	306	595	794	5
de	327	295	337	306	595	794	5
sí	339	295	344	306	595	794	5
y	346	295	351	306	595	794	5
de	353	295	362	306	595	794	5
su	364	295	373	306	595	794	5
comprensión,	375	295	427	306	595	794	5
tan	429	295	442	306	595	794	5
es	443	295	452	306	595	794	5
así	454	295	464	306	595	794	5
que	466	295	481	306	595	794	5
manifiesta	482	295	522	306	595	794	5
su	524	295	533	306	595	794	5
en-	535	295	547	306	595	794	5
lace	305	307	320	318	595	794	5
con	322	307	336	318	595	794	5
lo	337	307	345	318	595	794	5
espiritual,	346	307	383	318	595	794	5
con	385	307	399	318	595	794	5
un	401	307	411	318	595	794	5
concepto	413	307	449	318	595	794	5
cristiano	451	307	483	318	595	794	5
de	485	307	495	318	595	794	5
Dios,	496	307	515	318	595	794	5
algunos	517	307	547	318	595	794	5
discursos	305	319	341	330	595	794	5
evidencian	343	319	386	330	595	794	5
algunas	388	319	419	330	595	794	5
veces	421	319	443	330	595	794	5
sin	446	319	457	330	595	794	5
adherirse	459	319	496	330	595	794	5
a	498	319	503	330	595	794	5
los	505	319	516	330	595	794	5
rituales	518	319	547	330	595	794	5
propios,	305	331	335	342	595	794	5
sino	337	331	353	342	595	794	5
más	354	331	370	342	595	794	5
bien	372	331	389	342	595	794	5
como	390	331	412	342	595	794	5
un	414	331	424	342	595	794	5
recurso	425	331	454	342	595	794	5
de	455	331	465	342	595	794	5
lo	467	331	474	342	595	794	5
que	475	331	490	342	595	794	5
está	492	331	507	342	595	794	5
a	509	331	513	342	595	794	5
la	515	331	522	342	595	794	5
mano,	523	331	547	342	595	794	5
Dios,	305	343	323	354	595	794	5
ser	325	343	337	354	595	794	5
superior,	339	343	372	354	595	794	5
está	374	343	390	354	595	794	5
a	392	343	397	354	595	794	5
la	399	343	405	354	595	794	5
mano;	408	343	432	354	595	794	5
no	434	343	444	354	595	794	5
se	446	343	455	354	595	794	5
abandona	457	343	496	354	595	794	5
en	498	343	508	354	595	794	5
él	510	343	517	354	595	794	5
porque	519	343	547	354	595	794	5
entonces	305	355	339	366	595	794	5
no	342	355	352	366	595	794	5
sería	354	355	372	366	595	794	5
propio,	374	355	401	366	595	794	5
lo	403	355	410	366	595	794	5
toma	412	355	432	366	595	794	5
como	435	355	456	366	595	794	5
un	459	355	469	366	595	794	5
elemento	471	355	507	366	595	794	5
de	510	355	519	366	595	794	5
apoyo.	522	355	547	366	595	794	5
Los	305	367	317	378	595	794	5
ancianos	318	367	351	378	595	794	5
acuden	353	367	380	378	595	794	5
a	382	367	386	378	595	794	5
grupos	387	367	414	378	595	794	5
religiosos	415	367	450	378	595	794	5
y	451	367	456	378	595	794	5
otros	457	367	476	378	595	794	5
no,	477	367	489	378	595	794	5
refiriendo	490	367	526	378	595	794	5
tener	528	367	547	378	595	794	5
una	305	379	319	390	595	794	5
comunicación	321	379	375	390	595	794	5
con	376	379	391	390	595	794	5
su	392	379	401	390	595	794	5
Dios	403	379	420	390	595	794	5
a	422	379	426	390	595	794	5
través	428	379	451	390	595	794	5
de	452	379	462	390	595	794	5
sus	464	379	476	390	595	794	5
oraciones.	478	379	517	390	595	794	5
El	316	391	323	402	595	794	5
anciano	324	391	354	402	595	794	5
hace	356	391	374	402	595	794	5
uso	376	391	389	402	595	794	5
de	391	391	401	402	595	794	5
esta	402	391	418	402	595	794	5
espiritualidad	420	391	472	402	595	794	5
y	473	391	478	402	595	794	5
religiosidad	479	391	524	402	595	794	5
como	525	391	547	402	595	794	5
un	305	403	315	414	595	794	5
estar	317	403	336	414	595	794	5
a	338	403	342	414	595	794	5
la	345	403	351	414	595	794	5
mano,	353	403	378	414	595	794	5
no	380	403	390	414	595	794	5
abandonándose	392	403	455	414	595	794	5
a	457	403	462	414	595	794	5
ello	464	403	478	414	595	794	5
para	480	403	498	414	595	794	5
que	500	403	515	414	595	794	5
dirija	517	403	536	414	595	794	5
su	538	403	547	414	595	794	5
vida,	305	415	323	426	595	794	5
pues	325	415	343	426	595	794	5
entonces	345	415	381	426	595	794	5
caería	382	415	405	426	595	794	5
en	407	415	417	426	595	794	5
lo	418	415	426	426	595	794	5
impropio,	427	415	465	426	595	794	5
sino	467	415	483	426	595	794	5
comprendiendo	484	415	547	426	595	794	5
que	305	427	320	438	595	794	5
en	321	427	331	438	595	794	5
verdad	332	427	359	438	595	794	5
le	361	427	368	438	595	794	5
es	369	427	378	438	595	794	5
parte	379	427	400	438	595	794	5
de	401	427	411	438	595	794	5
sí	413	427	419	438	595	794	5
y	420	427	425	438	595	794	5
lo	426	427	433	438	595	794	5
comprende	435	427	480	438	595	794	5
como	481	427	503	438	595	794	5
un	505	427	515	438	595	794	5
recurso.	517	427	547	438	595	794	5
La	305	439	313	450	595	794	5
conciencia	316	439	357	450	595	794	5
de	360	439	369	450	595	794	5
Dios	372	439	389	450	595	794	5
como	391	439	413	450	595	794	5
espera	416	439	442	450	595	794	5
lo	444	439	451	450	595	794	5
hace	454	439	472	450	595	794	5
también	474	439	507	450	595	794	5
tener	509	439	530	450	595	794	5
una	532	439	547	450	595	794	5
concepción	305	451	350	462	595	794	5
de	352	451	362	462	595	794	5
lo	364	451	371	462	595	794	5
finito	373	451	393	462	595	794	5
de	395	451	405	462	595	794	5
lo	407	451	415	462	595	794	5
mundano	417	451	455	462	595	794	5
para	457	451	474	462	595	794	5
esperar	476	451	505	462	595	794	5
un	507	451	517	462	595	794	5
tipo	519	451	535	462	595	794	5
de	537	451	547	462	595	794	5
paz	305	463	318	474	595	794	5
después	320	463	352	474	595	794	5
de	353	463	363	474	595	794	5
lo	365	463	372	474	595	794	5
mundano	374	463	411	474	595	794	5
y	413	463	417	474	595	794	5
esto	419	463	435	474	595	794	5
le	437	463	443	474	595	794	5
ha	445	463	455	474	595	794	5
sido	456	463	472	474	595	794	5
transmitido	474	463	518	474	595	794	5
por	520	463	533	474	595	794	5
sus	535	463	547	474	595	794	5
creencias	305	475	341	486	595	794	5
que	343	475	358	486	595	794	5
forman	360	475	388	486	595	794	5
parte	390	475	411	486	595	794	5
de	413	475	422	486	595	794	5
su	424	475	433	486	595	794	5
histórico	435	475	469	486	595	794	5
social,	471	475	495	486	595	794	5
aquí	496	475	514	486	595	794	5
la	516	475	522	486	595	794	5
enfer-	524	475	547	486	595	794	5
mería	305	487	326	498	595	794	5
puede	328	487	352	498	595	794	5
hacer	354	487	375	498	595	794	5
uso	377	487	390	498	595	794	5
de	392	487	401	498	595	794	5
intervenciones	403	487	459	498	595	794	5
de	461	487	471	498	595	794	5
cuidado	472	487	503	498	595	794	5
de	505	487	514	498	595	794	5
acuerdo	516	487	547	498	595	794	5
al	305	499	311	510	595	794	5
contexto	314	499	349	510	595	794	5
y	351	499	355	510	595	794	5
características	358	499	413	510	595	794	5
de	415	499	425	510	595	794	5
la	428	499	434	510	595	794	5
espiritualidad	437	499	490	510	595	794	5
y	493	499	497	510	595	794	5
religiosidad,	500	499	547	510	595	794	5
incorporando	305	511	358	522	595	794	5
el	360	511	366	522	595	794	5
cuidado	368	511	400	522	595	794	5
espiritual	402	511	438	522	595	794	5
a	440	511	444	522	595	794	5
la	446	511	453	522	595	794	5
asistencia	455	511	493	522	595	794	5
del	495	511	507	522	595	794	5
anciano.	509	511	541	522	595	794	5
Para	316	523	333	534	595	794	5
el	334	523	341	534	595	794	5
ser	343	523	354	534	595	794	5
anciano	356	523	387	534	595	794	5
“el	389	523	399	534	595	794	5
esperar	401	523	429	534	595	794	5
tiende	431	523	456	534	595	794	5
a	458	523	462	534	595	794	5
la	464	523	471	534	595	794	5
inmortalidad	473	523	523	534	595	794	5
como	525	523	547	534	595	794	5
felicidad,	305	535	340	546	595	794	5
es	342	535	350	546	595	794	5
decir,	353	535	374	546	595	794	5
hacia	376	535	397	546	595	794	5
la	399	535	406	546	595	794	5
unión	408	535	431	546	595	794	5
con	434	535	448	546	595	794	5
Dios	450	535	468	546	595	794	5
(teología)”	470	535	511	546	595	794	5
(32)	511	536	520	542	595	794	5
,	520	535	522	546	595	794	5
provi-	524	535	547	546	595	794	5
niendo	305	547	333	558	595	794	5
de	335	547	345	558	595	794	5
su	348	547	357	558	595	794	5
histórico	359	547	394	558	595	794	5
social	396	547	418	558	595	794	5
fundado	421	547	455	558	595	794	5
en	457	547	467	558	595	794	5
la	470	547	476	558	595	794	5
teología	479	547	511	558	595	794	5
cristiana	514	547	547	558	595	794	5
como	305	559	327	570	595	794	5
refuerza	330	559	363	570	595	794	5
Heidegger,	365	559	409	570	595	794	5
“de	411	559	424	570	595	794	5
esa	426	559	439	570	595	794	5
manera	442	559	472	570	595	794	5
la	475	559	482	570	595	794	5
totalidad	484	559	521	570	595	794	5
de	523	559	533	570	595	794	5
los	536	559	547	570	595	794	5
entes,	305	571	328	582	595	794	5
conforme	329	571	367	582	595	794	5
a	368	571	373	582	595	794	5
la	374	571	381	582	595	794	5
conciencia	383	571	424	582	595	794	5
cristiana	426	571	458	582	595	794	5
del	460	571	472	582	595	794	5
mundo	474	571	502	582	595	794	5
y	504	571	508	582	595	794	5
de	510	571	519	582	595	794	5
la	521	571	528	582	595	794	5
exis-	529	571	547	582	595	794	5
tencia,	305	583	330	594	595	794	5
se	332	583	341	594	595	794	5
subdivide	343	583	381	594	595	794	5
en	383	583	393	594	595	794	5
Dios,	395	583	414	594	595	794	5
Naturaleza	417	583	458	594	595	794	5
y	461	583	465	594	595	794	5
hombre”	467	583	501	594	595	794	5
(32)	501	584	510	590	595	794	5
,	510	583	512	594	595	794	5
así	514	583	524	594	595	794	5
el	527	583	533	594	595	794	5
ser	536	583	547	594	595	794	5
anciano	305	595	335	606	595	794	5
refleja	337	595	361	606	595	794	5
esta	363	595	379	606	595	794	5
conciencia	380	595	422	606	595	794	5
histórica	424	595	457	606	595	794	5
donde	458	595	484	606	595	794	5
la	486	595	492	606	595	794	5
espiritualidad	494	595	547	606	595	794	5
es	305	607	313	618	595	794	5
un	315	607	325	618	595	794	5
estar	328	607	346	618	595	794	5
a	349	607	353	618	595	794	5
la	355	607	362	618	595	794	5
mano	364	607	387	618	595	794	5
para	389	607	406	618	595	794	5
él,	408	607	417	618	595	794	5
que	419	607	434	618	595	794	5
le	436	607	443	618	595	794	5
provee	445	607	472	618	595	794	5
de	474	607	484	618	595	794	5
una	486	607	501	618	595	794	5
parte	503	607	524	618	595	794	5
de	526	607	536	618	595	794	5
su	538	607	547	618	595	794	5
comprensión	305	619	356	630	595	794	5
como	358	619	380	630	595	794	5
finito,	382	619	404	630	595	794	5
como	406	619	428	630	595	794	5
ser	430	619	441	630	595	794	5
para	443	619	461	630	595	794	5
la	463	619	469	630	595	794	5
muerte	471	619	500	630	595	794	5
y	502	619	506	630	595	794	5
como	508	619	530	630	595	794	5
una	532	619	547	630	595	794	5
posibilidad	305	631	348	642	595	794	5
para	350	631	367	642	595	794	5
su	369	631	378	642	595	794	5
comprensión	380	631	431	642	595	794	5
misma.	433	631	461	642	595	794	5
Los	316	643	329	654	595	794	5
ancianos	331	643	365	654	595	794	5
reflejan	368	643	397	654	595	794	5
que	399	643	414	654	595	794	5
reconocen	416	643	457	654	595	794	5
que	459	643	474	654	595	794	5
Dios	476	643	493	654	595	794	5
está	495	643	511	654	595	794	5
presente	513	643	547	654	595	794	5
en	305	655	315	666	595	794	5
toda	317	655	335	666	595	794	5
su	338	655	347	666	595	794	5
vida,	350	655	368	666	595	794	5
algunos	371	655	403	666	595	794	5
dicen	405	655	427	666	595	794	5
que	430	655	445	666	595	794	5
es	448	655	456	666	595	794	5
quién	459	655	482	666	595	794	5
guía	484	655	502	666	595	794	5
su	504	655	513	666	595	794	5
camino,	516	655	547	666	595	794	5
otros	305	667	325	678	595	794	5
que	326	667	341	678	595	794	5
Dios	343	667	361	678	595	794	5
ha	362	667	372	678	595	794	5
sido	374	667	390	678	595	794	5
su	392	667	401	678	595	794	5
fuerza,	403	667	429	678	595	794	5
que	431	667	446	678	595	794	5
sus	448	667	460	678	595	794	5
logros	462	667	486	678	595	794	5
han	488	667	503	678	595	794	5
tenido	505	667	530	678	595	794	5
una	532	667	547	678	595	794	5
ayuda	305	679	329	690	595	794	5
divina	331	679	355	690	595	794	5
que	358	679	373	690	595	794	5
ellos	375	679	394	690	595	794	5
no	396	679	406	690	595	794	5
podrían	409	679	440	690	595	794	5
haber	442	679	465	690	595	794	5
realizado	468	679	504	690	595	794	5
solos.	506	679	528	690	595	794	5
Esta	531	679	547	690	595	794	5
trascendencia	305	691	359	702	595	794	5
o	360	691	365	702	595	794	5
comprensión	367	691	418	702	595	794	5
de	420	691	430	702	595	794	5
su	431	691	440	702	595	794	5
temporalidad	442	691	494	702	595	794	5
en	496	691	506	702	595	794	5
el	507	691	514	702	595	794	5
cuidado	516	691	547	702	595	794	5
espiritual	305	703	341	714	595	794	5
refleja	343	703	367	714	595	794	5
en	369	703	379	714	595	794	5
el	381	703	388	714	595	794	5
ser	390	703	402	714	595	794	5
anciano	404	703	435	714	595	794	5
una	437	703	452	714	595	794	5
razón	454	703	476	714	595	794	5
de	478	703	488	714	595	794	5
sentirse	490	703	521	714	595	794	5
pleno,	523	703	547	714	595	794	5
satisfecho	305	715	343	726	595	794	5
y	345	715	349	726	595	794	5
guiado	351	715	378	726	595	794	5
por	380	715	394	726	595	794	5
una	395	715	410	726	595	794	5
luz	412	715	423	726	595	794	5
que	425	715	440	726	595	794	5
conduce	441	715	475	726	595	794	5
su	477	715	485	726	595	794	5
sentido	487	715	516	726	595	794	5
de	518	715	528	726	595	794	5
exis-	529	715	547	726	595	794	5
tencia	305	727	328	738	595	794	5
en	330	727	340	738	595	794	5
la	342	727	349	738	595	794	5
historicidad	351	727	396	738	595	794	5
personal.	398	727	434	738	595	794	5
Rev	386	755	397	764	595	794	5
Bras	399	755	411	764	595	794	5
Enferm.	413	755	436	764	595	794	5
2019;72(Suppl	437	755	481	764	595	794	5
2):271-7.	482	755	508	764	595	794	5
275	531	753	546	765	595	794	5
Espiritualidad	354	22	396	29	595	794	6
y	397	22	401	29	595	794	6
religiosidad	402	22	437	29	595	794	6
para	439	22	452	29	595	794	6
la	453	22	459	29	595	794	6
trascendencia	460	22	501	29	595	794	6
del	503	22	512	29	595	794	6
ser	513	22	522	29	595	794	6
anciano	524	22	547	29	595	794	6
Guerrero-Castañeda	365	31	420	39	595	794	6
RF,	422	31	429	39	595	794	6
Menezes	431	31	455	39	595	794	6
TMO,	457	31	471	39	595	794	6
Prado	472	31	488	39	595	794	6
ML,	490	31	500	39	595	794	6
Galindo-Soto	501	31	538	39	595	794	6
JA.	539	31	547	39	595	794	6
Así	60	55	71	66	595	794	6
se	72	55	80	66	595	794	6
retorna	82	55	109	66	595	794	6
a	111	55	115	66	595	794	6
la	117	55	123	66	595	794	6
pregunta	124	55	159	66	595	794	6
inicial	161	55	183	66	595	794	6
que	184	55	199	66	595	794	6
desató	200	55	226	66	595	794	6
la	227	55	233	66	595	794	6
inquietud	235	55	272	66	595	794	6
en	273	55	283	66	595	794	6
el	284	55	291	66	595	794	6
ser	48	67	59	78	595	794	6
sobre	61	67	82	78	595	794	6
su	84	67	92	78	595	794	6
plenitud,	94	67	128	78	595	794	6
lo	129	67	137	78	595	794	6
que	138	67	153	78	595	794	6
Heidegger	154	67	194	78	595	794	6
llamaría	196	67	226	78	595	794	6
la	228	67	234	78	595	794	6
iluminación	236	67	280	78	595	794	6
(10)	280	68	289	74	595	794	6
.	289	67	291	78	595	794	6
Esta	48	79	63	90	595	794	6
contemplación	65	79	121	90	595	794	6
de	122	79	132	90	595	794	6
sí,	133	79	141	90	595	794	6
es	142	79	150	90	595	794	6
una	152	79	166	90	595	794	6
comprensión	167	79	217	90	595	794	6
de	218	79	228	90	595	794	6
quién	229	79	251	90	595	794	6
es	252	79	260	90	595	794	6
él	261	79	268	90	595	794	6
como	269	79	291	90	595	794	6
anciano,	48	91	80	102	595	794	6
cuando	81	91	110	102	595	794	6
se	111	91	120	102	595	794	6
comprende	121	91	165	102	595	794	6
es	166	91	174	102	595	794	6
porque	176	91	204	102	595	794	6
ha	205	91	215	102	595	794	6
logrado	216	91	245	102	595	794	6
contemplar	247	91	291	102	595	794	6
su	48	103	57	114	595	794	6
temporalidad,	59	103	113	114	595	794	6
logra	115	103	134	114	595	794	6
contemplar	137	103	181	114	595	794	6
todas	183	103	204	114	595	794	6
sus	206	103	218	114	595	794	6
capacidades,	221	103	270	114	595	794	6
posi-	272	103	291	114	595	794	6
bilidades,	48	115	85	126	595	794	6
fortalezas	87	115	124	126	595	794	6
y	126	115	130	126	595	794	6
debilidades	133	115	177	126	595	794	6
y	179	115	184	126	595	794	6
sabe	186	115	204	126	595	794	6
que	206	115	221	126	595	794	6
sus	223	115	235	126	595	794	6
fortalezas	238	115	275	126	595	794	6
son	277	115	291	126	595	794	6
superiores	48	127	89	138	595	794	6
porque	91	127	120	138	595	794	6
puede	122	127	147	138	595	794	6
orientarlas,	150	127	193	138	595	794	6
contemplarse	195	127	248	138	595	794	6
a	251	127	255	138	595	794	6
palabras	258	127	291	138	595	794	6
de	48	139	58	150	595	794	6
Heidegger,	60	139	101	150	595	794	6
es	103	139	111	150	595	794	6
una	113	139	128	150	595	794	6
comprensión	129	139	180	150	595	794	6
que	181	139	196	150	595	794	6
le	198	139	205	150	595	794	6
permite	207	139	237	150	595	794	6
manifestar	238	139	279	150	595	794	6
un	281	139	291	150	595	794	6
sentido,	48	151	78	162	595	794	6
el	79	151	86	162	595	794	6
ser	87	151	98	162	595	794	6
se	100	151	108	162	595	794	6
ilumina	109	151	137	162	595	794	6
y	139	151	143	162	595	794	6
muestra	144	151	175	162	595	794	6
su	176	151	185	162	595	794	6
plenitud	186	151	218	162	595	794	6
de	220	151	229	162	595	794	6
forma	231	151	253	162	595	794	6
expresa	254	151	283	162	595	794	6
(6)	283	152	289	158	595	794	6
.	289	151	291	162	595	794	6
Este	60	163	75	174	595	794	6
cuidado,	77	163	110	174	595	794	6
como	111	163	133	174	595	794	6
bien	135	163	152	174	595	794	6
menciona	154	163	192	174	595	794	6
Heidegger	194	163	234	174	595	794	6
es	236	163	244	174	595	794	6
la	246	163	252	174	595	794	6
fuente	254	163	279	174	595	794	6
de	281	163	291	174	595	794	6
comprensión	48	175	97	186	595	794	6
del	99	175	110	186	595	794	6
ser	112	175	123	186	595	794	6
para	124	175	141	186	595	794	6
poder	142	175	164	186	595	794	6
alcanzar	166	175	196	186	595	794	6
su	198	175	206	186	595	794	6
estado	207	175	233	186	595	794	6
de	234	175	244	186	595	794	6
iluminación,	245	175	290	186	595	794	6
ese	48	187	61	198	595	794	6
estado	62	187	88	198	595	794	6
de	89	187	99	198	595	794	6
plenitud	100	187	132	198	595	794	6
máxima	133	187	164	198	595	794	6
que	165	187	180	198	595	794	6
lo	181	187	188	198	595	794	6
ha	189	187	199	198	595	794	6
dotado	200	187	228	198	595	794	6
de	229	187	239	198	595	794	6
un	240	187	250	198	595	794	6
sentido	251	187	280	198	595	794	6
de	281	187	291	198	595	794	6
quién	48	199	70	210	595	794	6
es	71	199	79	210	595	794	6
en	80	199	90	210	595	794	6
su	91	199	100	210	595	794	6
ser	101	199	112	210	595	794	6
y	113	199	117	210	595	794	6
por	119	199	131	210	595	794	6
lo	133	199	140	210	595	794	6
tanto,	141	199	162	210	595	794	6
ser	164	199	175	210	595	794	6
existente	176	199	210	210	595	794	6
en	211	199	220	210	595	794	6
el	222	199	228	210	595	794	6
mundo	229	199	257	210	595	794	6
como	258	199	279	210	595	794	6
un	281	199	291	210	595	794	6
ser	48	211	59	222	595	794	6
espiritual.	61	211	97	222	595	794	6
En	99	211	108	222	595	794	6
el	110	211	116	222	595	794	6
cuidado	118	211	149	222	595	794	6
espiritual	150	211	185	222	595	794	6
la	186	211	193	222	595	794	6
enfermera	194	211	233	222	595	794	6
puede	235	211	259	222	595	794	6
abordar	261	211	291	222	595	794	6
el	48	223	55	234	595	794	6
histórico	57	223	90	234	595	794	6
de	92	223	102	234	595	794	6
cada	104	223	122	234	595	794	6
anciano	124	223	154	234	595	794	6
e	156	223	161	234	595	794	6
incorporar	163	223	203	234	595	794	6
su	205	223	213	234	595	794	6
propio	215	223	241	234	595	794	6
significado	243	223	284	234	595	794	6
y	286	223	291	234	595	794	6
vivencia	48	235	79	246	595	794	6
de	81	235	91	246	595	794	6
la	93	235	99	246	595	794	6
espiritualidad	101	235	153	246	595	794	6
para	155	235	172	246	595	794	6
poder	174	235	197	246	595	794	6
cuidar	199	235	223	246	595	794	6
de	225	235	234	246	595	794	6
esta	236	235	252	246	595	794	6
respuesta	254	235	291	246	595	794	6
humana	48	247	81	258	595	794	6
en	83	247	93	258	595	794	6
el	95	247	102	258	595	794	6
anciano	104	247	135	258	595	794	6
en	137	247	147	258	595	794	6
diversos	150	247	182	258	595	794	6
contextos,	184	247	224	258	595	794	6
desde	226	247	250	258	595	794	6
la	252	247	259	258	595	794	6
promo-	261	247	291	258	595	794	6
ción	48	259	65	270	595	794	6
de	66	259	76	270	595	794	6
la	78	259	85	270	595	794	6
espiritualidad	87	259	139	270	595	794	6
como	141	259	162	270	595	794	6
parte	164	259	185	270	595	794	6
de	187	259	196	270	595	794	6
la	198	259	205	270	595	794	6
salud	207	259	227	270	595	794	6
mental	229	259	256	270	595	794	6
hasta	258	259	279	270	595	794	6
las	281	259	291	270	595	794	6
intervenciones	48	271	104	282	595	794	6
con	106	271	120	282	595	794	6
el	122	271	129	282	595	794	6
anciano	131	271	161	282	595	794	6
hospitalizado	163	271	214	282	595	794	6
e	215	271	220	282	595	794	6
institucionalizado.	222	271	291	282	595	794	6
Limitaciones	60	295	112	306	595	794	6
del	114	295	127	306	595	794	6
estudio	129	295	160	306	595	794	6
El	60	318	66	329	595	794	6
presente	69	318	104	329	595	794	6
estudio	106	318	136	329	595	794	6
presentó	139	318	174	329	595	794	6
limitaciones,	177	318	227	329	595	794	6
entre	229	318	250	329	595	794	6
las	253	318	263	329	595	794	6
cuales	266	318	291	329	595	794	6
destacan	48	330	83	341	595	794	6
el	85	330	92	341	595	794	6
acceso	93	330	119	341	595	794	6
a	121	330	126	341	595	794	6
ancianos	127	330	162	341	595	794	6
en	163	330	173	341	595	794	6
ambientes	175	330	216	341	595	794	6
comunitarios,	217	330	270	341	595	794	6
pues	272	330	291	341	595	794	6
en	48	342	58	353	595	794	6
la	60	342	66	353	595	794	6
ciudad	68	342	95	353	595	794	6
donde	96	342	122	353	595	794	6
se	123	342	132	353	595	794	6
realizó	133	342	159	353	595	794	6
el	161	342	167	353	595	794	6
estudio	169	342	198	353	595	794	6
se	200	342	208	353	595	794	6
tuvo	210	342	228	353	595	794	6
acceso	229	342	255	353	595	794	6
a	257	342	262	353	595	794	6
grupos	263	342	291	353	595	794	6
de	48	354	58	365	595	794	6
ancianos,	59	354	95	365	595	794	6
sin	96	354	107	365	595	794	6
embargo,	108	354	144	365	595	794	6
se	146	354	154	365	595	794	6
hace	155	354	173	365	595	794	6
necesario	175	354	211	365	595	794	6
acceso	212	354	238	365	595	794	6
a	239	354	244	365	595	794	6
los	245	354	256	365	595	794	6
ancianos	257	354	291	365	595	794	6
en	48	366	58	377	595	794	6
otros	60	366	79	377	595	794	6
ambientes,	81	366	123	377	595	794	6
de	125	366	135	377	595	794	6
igual	136	366	155	377	595	794	6
manera	157	366	186	377	595	794	6
el	188	366	195	377	595	794	6
número	196	366	227	377	595	794	6
de	229	366	238	377	595	794	6
participantes	240	366	291	377	595	794	6
puede	48	378	73	389	595	794	6
ser	75	378	87	389	595	794	6
una	89	378	104	389	595	794	6
limitación,	106	378	146	389	595	794	6
misma	148	378	174	389	595	794	6
que	176	378	191	389	595	794	6
a	193	378	198	389	595	794	6
su	200	378	209	389	595	794	6
vez	211	378	224	389	595	794	6
es	226	378	234	389	595	794	6
una	236	378	251	389	595	794	6
fuente	253	378	279	389	595	794	6
de	281	378	291	389	595	794	6
referencia	48	390	87	401	595	794	6
para	89	390	106	401	595	794	6
futuros	108	390	136	401	595	794	6
estudios	138	390	170	401	595	794	6
sobre	172	390	194	401	595	794	6
el	196	390	203	401	595	794	6
fenómeno	205	390	245	401	595	794	6
estudiado.	247	390	287	401	595	794	6
Contribuciones	60	415	123	425	595	794	6
al	125	415	132	425	595	794	6
área	134	415	152	425	595	794	6
de	154	415	164	425	595	794	6
enfermería	166	415	212	425	595	794	6
El	60	437	66	449	595	794	6
presente	68	437	102	449	595	794	6
estudio	104	437	133	449	595	794	6
tiene	134	437	154	449	595	794	6
como	156	437	178	449	595	794	6
aportes	179	437	209	449	595	794	6
enfatizar	210	437	244	449	595	794	6
el	246	437	253	449	595	794	6
concepto	254	437	291	449	595	794	6
de	48	449	58	461	595	794	6
religiosidad	59	449	104	461	595	794	6
y	105	449	110	461	595	794	6
espiritualidad	111	449	163	461	595	794	6
como	165	449	186	461	595	794	6
parte	188	449	208	461	595	794	6
del	210	449	222	461	595	794	6
cuidado,	223	449	256	461	595	794	6
pues	257	449	276	461	595	794	6
son	277	449	291	461	595	794	6
recursos	305	55	336	66	595	794	6
que	337	55	352	66	595	794	6
el	353	55	360	66	595	794	6
anciano	361	55	391	66	595	794	6
hace	392	55	410	66	595	794	6
parte	411	55	431	66	595	794	6
de	432	55	442	66	595	794	6
sí	443	55	449	66	595	794	6
como	450	55	472	66	595	794	6
parte	473	55	493	66	595	794	6
de	494	55	504	66	595	794	6
su	505	55	514	66	595	794	6
cuidado,	515	55	547	66	595	794	6
por	305	67	318	78	595	794	6
lo	321	67	328	78	595	794	6
que	330	67	345	78	595	794	6
enfermería	348	67	390	78	595	794	6
debe	393	67	413	78	595	794	6
rescatar	415	67	446	78	595	794	6
el	448	67	455	78	595	794	6
fenómeno	458	67	498	78	595	794	6
del	501	67	513	78	595	794	6
cuidado	515	67	547	78	595	794	6
espiritual	305	79	341	90	595	794	6
y	343	79	347	90	595	794	6
religioso	349	79	382	90	595	794	6
como	384	79	406	90	595	794	6
parte	408	79	429	90	595	794	6
de	431	79	441	90	595	794	6
la	443	79	450	90	595	794	6
disciplina.	452	79	491	90	595	794	6
Es	493	79	501	90	595	794	6
importante	503	79	547	90	595	794	6
que	305	91	320	102	595	794	6
la	321	91	328	102	595	794	6
enfermera	330	91	370	102	595	794	6
valore	372	91	396	102	595	794	6
las	398	91	408	102	595	794	6
formas	410	91	436	102	595	794	6
que	438	91	453	102	595	794	6
este	455	91	471	102	595	794	6
fenómeno	473	91	513	102	595	794	6
toma	515	91	535	102	595	794	6
en	537	91	547	102	595	794	6
los	305	103	316	114	595	794	6
ancianos	317	103	351	114	595	794	6
y	353	103	357	114	595	794	6
la	359	103	366	114	595	794	6
importancia	367	103	414	114	595	794	6
que	416	103	431	114	595	794	6
estos	432	103	452	114	595	794	6
le	454	103	461	114	595	794	6
dan	462	103	477	114	595	794	6
para	479	103	496	114	595	794	6
encontrar	498	103	535	114	595	794	6
un	537	103	547	114	595	794	6
sentido	305	115	334	126	595	794	6
a	335	115	340	126	595	794	6
su	342	115	350	126	595	794	6
vida,	352	115	370	126	595	794	6
por	372	115	385	126	595	794	6
lo	387	115	394	126	595	794	6
que	396	115	411	126	595	794	6
se	413	115	421	126	595	794	6
hace	423	115	441	126	595	794	6
imperante	443	115	483	126	595	794	6
el	485	115	492	126	595	794	6
conocimiento	493	115	547	126	595	794	6
aportado	305	127	341	138	595	794	6
para	344	127	361	138	595	794	6
generar	364	127	395	138	595	794	6
modelos	397	127	432	138	595	794	6
de	434	127	444	138	595	794	6
cuidado	447	127	479	138	595	794	6
e	481	127	486	138	595	794	6
intervenciones	489	127	547	138	595	794	6
centradas	305	139	343	150	595	794	6
en	345	139	355	150	595	794	6
esta	357	139	373	150	595	794	6
forma	376	139	399	150	595	794	6
de	401	139	411	150	595	794	6
ver	414	139	426	150	595	794	6
el	428	139	435	150	595	794	6
mundo	437	139	466	150	595	794	6
religioso	468	139	502	150	595	794	6
y	504	139	508	150	595	794	6
espiritual	511	139	547	150	595	794	6
para	305	151	322	162	595	794	6
los	324	151	335	162	595	794	6
ancianos.	337	151	373	162	595	794	6
CONSIDERACIONES	316	175	399	186	595	794	6
FINALES	401	175	437	186	595	794	6
El	316	198	323	209	595	794	6
ser	325	198	336	209	595	794	6
anciano	339	198	370	209	595	794	6
se	372	198	380	209	595	794	6
contempla	383	198	424	209	595	794	6
a	427	198	431	209	595	794	6
sí	434	198	440	209	595	794	6
mismo	442	198	468	209	595	794	6
a	471	198	475	209	595	794	6
lo	478	198	485	209	595	794	6
largo	487	198	507	209	595	794	6
de	510	198	520	209	595	794	6
su	522	198	531	209	595	794	6
his-	533	198	547	209	595	794	6
toricidad,	305	210	341	221	595	794	6
lo	344	210	351	221	595	794	6
que	353	210	368	221	595	794	6
lo	371	210	378	221	595	794	6
hace	381	210	399	221	595	794	6
un	401	210	412	221	595	794	6
ser	414	210	426	221	595	794	6
histórico	428	210	462	221	595	794	6
con	464	210	479	221	595	794	6
experiencias	481	210	530	221	595	794	6
que	532	210	547	221	595	794	6
enmarcan	305	222	343	233	595	794	6
su	346	222	355	233	595	794	6
temporalidad	357	222	410	233	595	794	6
en	412	222	422	233	595	794	6
el	424	222	431	233	595	794	6
mundo,	433	222	463	233	595	794	6
así	466	222	476	233	595	794	6
el	479	222	485	233	595	794	6
cuidado	488	222	519	233	595	794	6
es	522	222	530	233	595	794	6
una	532	222	547	233	595	794	6
parte	305	234	325	245	595	794	6
de	327	234	337	245	595	794	6
su	338	234	347	245	595	794	6
ser	348	234	360	245	595	794	6
y	361	234	366	245	595	794	6
lo	367	234	374	245	595	794	6
hace	376	234	394	245	595	794	6
existir,	396	234	420	245	595	794	6
pues	422	234	440	245	595	794	6
es	442	234	450	245	595	794	6
la	452	234	458	245	595	794	6
ocupación	460	234	500	245	595	794	6
de	502	234	512	245	595	794	6
sí	513	234	519	245	595	794	6
mismo	521	234	547	245	595	794	6
en	305	246	314	257	595	794	6
lo	316	246	324	257	595	794	6
cotidiano.	326	246	364	257	595	794	6
Una	316	258	332	269	595	794	6
parte	333	258	354	269	595	794	6
de	355	258	365	269	595	794	6
ese	367	258	380	269	595	794	6
cuidado	381	258	412	269	595	794	6
es	414	258	422	269	595	794	6
la	424	258	430	269	595	794	6
espiritualidad	432	258	485	269	595	794	6
y	486	258	491	269	595	794	6
la	492	258	499	269	595	794	6
religiosidad,	500	258	547	269	595	794	6
ambos	305	270	330	281	595	794	6
como	332	270	353	281	595	794	6
fenómenos	355	270	397	281	595	794	6
desvelados	399	270	441	281	595	794	6
ante	443	270	459	281	595	794	6
la	461	270	467	281	595	794	6
pregunta	469	270	504	281	595	794	6
al	505	270	512	281	595	794	6
ser	513	270	524	281	595	794	6
sobre	526	270	547	281	595	794	6
su	305	282	313	293	595	794	6
plenitud.	315	282	350	293	595	794	6
Para	352	282	368	293	595	794	6
poder	370	282	394	293	595	794	6
expresar	395	282	428	293	595	794	6
esa	430	282	443	293	595	794	6
plenitud	445	282	478	293	595	794	6
fue	480	282	492	293	595	794	6
necesaria	494	282	530	293	595	794	6
una	532	282	547	293	595	794	6
introspección	305	294	357	305	595	794	6
profunda	358	294	394	305	595	794	6
del	396	294	407	305	595	794	6
anciano	409	294	439	305	595	794	6
sobre	441	294	462	305	595	794	6
sí	464	294	470	305	595	794	6
mismo	471	294	497	305	595	794	6
y	499	294	503	305	595	794	6
así	505	294	515	305	595	794	6
se	517	294	525	305	595	794	6
pudo	526	294	547	305	595	794	6
lograr	305	306	327	317	595	794	6
su	329	306	337	317	595	794	6
propia	339	306	363	317	595	794	6
comprensión	365	306	415	317	595	794	6
de	416	306	426	317	595	794	6
la	428	306	434	317	595	794	6
espiritualidad	436	306	487	317	595	794	6
y	489	306	493	317	595	794	6
la	495	306	501	317	595	794	6
religiosidad	503	306	547	317	595	794	6
como	305	318	327	329	595	794	6
fenómenos	329	318	373	329	595	794	6
de	374	318	384	329	595	794	6
cuidado	386	318	418	329	595	794	6
para	420	318	437	329	595	794	6
hacer	439	318	461	329	595	794	6
frente	463	318	486	329	595	794	6
a	488	318	492	329	595	794	6
lo	494	318	501	329	595	794	6
cotidiano.	503	318	542	329	595	794	6
Se	316	330	325	341	595	794	6
manifiesta	327	330	368	341	595	794	6
así	370	330	380	341	595	794	6
que	382	330	397	341	595	794	6
el	399	330	406	341	595	794	6
ser	408	330	420	341	595	794	6
anciano	422	330	453	341	595	794	6
es	455	330	463	341	595	794	6
un	465	330	476	341	595	794	6
ser	478	330	489	341	595	794	6
espiritual,	491	330	529	341	595	794	6
esta	531	330	547	341	595	794	6
espiritualidad	305	342	358	353	595	794	6
y	359	342	364	353	595	794	6
religiosidad	366	342	411	353	595	794	6
se	413	342	421	353	595	794	6
marcan	423	342	452	353	595	794	6
por	453	342	467	353	595	794	6
el	469	342	475	353	595	794	6
contexto	477	342	512	353	595	794	6
histórico	513	342	547	353	595	794	6
y	305	354	309	365	595	794	6
sostienen	311	354	348	365	595	794	6
al	350	354	356	365	595	794	6
anciano	358	354	389	365	595	794	6
en	391	354	401	365	595	794	6
su	402	354	411	365	595	794	6
diario	413	354	435	365	595	794	6
vivir	437	354	453	365	595	794	6
ayudándolo	455	354	501	365	595	794	6
a	503	354	508	365	595	794	6
encontrar	509	354	547	365	595	794	6
sentido	305	366	332	377	595	794	6
de	333	366	343	377	595	794	6
comprensión	344	366	392	377	595	794	6
de	393	366	403	377	595	794	6
su	404	366	412	377	595	794	6
vida	414	366	429	377	595	794	6
y	430	366	435	377	595	794	6
por	436	366	449	377	595	794	6
lo	450	366	457	377	595	794	6
tanto	458	366	478	377	595	794	6
sentirse	479	366	507	377	595	794	6
iluminado.	508	366	547	377	595	794	6
La	316	378	325	389	595	794	6
espiritualidad	328	378	383	389	595	794	6
y	386	378	390	389	595	794	6
religiosidad	393	378	440	389	595	794	6
forman	443	378	472	389	595	794	6
parte	475	378	497	389	595	794	6
del	499	378	512	389	595	794	6
cuidado	514	378	547	389	595	794	6
para	305	390	322	401	595	794	6
la	324	390	331	401	595	794	6
enfermería	333	390	376	401	595	794	6
y	378	390	382	401	595	794	6
su	385	390	394	401	595	794	6
mirada	396	390	423	401	595	794	6
desde	425	390	449	401	595	794	6
la	451	390	458	401	595	794	6
fenomenología	460	390	520	401	595	794	6
puede	522	390	547	401	595	794	6
aportar	305	402	333	413	595	794	6
a	335	402	340	413	595	794	6
puntualizar	341	402	386	413	595	794	6
el	387	402	394	413	595	794	6
cuidado	396	402	428	413	595	794	6
espiritual	429	402	465	413	595	794	6
y	467	402	472	413	595	794	6
religioso	473	402	507	413	595	794	6
como	508	402	530	413	595	794	6
una	532	402	547	413	595	794	6
vía	305	414	316	425	595	794	6
de	319	414	329	425	595	794	6
intervención	331	414	382	425	595	794	6
hacia	384	414	405	425	595	794	6
el	408	414	415	425	595	794	6
anciano,	417	414	451	425	595	794	6
este	453	414	470	425	595	794	6
estudio	472	414	502	425	595	794	6
reafirma	505	414	538	425	595	794	6
la	540	414	547	425	595	794	6
importancia	305	426	352	437	595	794	6
de	354	426	364	437	595	794	6
la	367	426	373	437	595	794	6
participación	376	426	427	437	595	794	6
de	430	426	440	437	595	794	6
la	442	426	449	437	595	794	6
enfermera	451	426	491	437	595	794	6
en	494	426	504	437	595	794	6
el	506	426	513	437	595	794	6
cuidado	515	426	547	437	595	794	6
espiritual	305	438	340	449	595	794	6
y	341	438	345	449	595	794	6
religioso	347	438	379	449	595	794	6
para	381	438	398	449	595	794	6
favorecer	399	438	434	449	595	794	6
la	436	438	442	449	595	794	6
trascendencia	444	438	497	449	595	794	6
que	498	438	513	449	595	794	6
conduce	514	438	547	449	595	794	6
a	305	450	309	461	595	794	6
la	311	450	318	461	595	794	6
plenitud	320	450	353	461	595	794	6
del	355	450	367	461	595	794	6
anciano.	369	450	401	461	595	794	6
REFERÊNCIAS	60	495	118	505	595	794	6
1.	66	519	72	529	595	794	6
Instituto	84	519	112	529	595	794	6
Nacional	114	519	143	529	595	794	6
de	145	519	153	529	595	794	6
Estadística	155	519	190	529	595	794	6
y	192	519	196	529	595	794	6
Geografía	197	519	230	529	595	794	6
(INEGI).	232	519	256	529	595	794	6
Perfil	258	519	275	529	595	794	6
sociodemográfico	276	519	336	529	595	794	6
de	338	519	347	529	595	794	6
adultos	348	519	373	529	595	794	6
mayores	375	519	403	529	595	794	6
[Internet].	405	519	438	529	595	794	6
Mexico:	439	519	465	529	595	794	6
INEGI;	467	519	487	529	595	794	6
2014	488	519	505	529	595	794	6
[cited	506	519	525	529	595	794	6
2018	527	519	543	529	595	794	6
Dec	84	530	97	540	595	794	6
01].	99	530	111	540	595	794	6
Available	113	530	143	540	595	794	6
from:	145	530	162	540	595	794	6
http://internet.contenidos.inegi.org.mx/contenidos/productos/prod_serv/contenidos/espanol/bvinegi/productos/	164	530	545	540	595	794	6
censos/poblacion/2010/perfil_socio/adultos/702825056643.pdf	84	541	297	551	595	794	6
2.	66	556	72	565	595	794	6
Mendoza-Núñez	84	556	139	565	595	794	6
VM,	141	556	153	565	595	794	6
Vivaldo-Martínez	155	556	211	565	595	794	6
M,	213	556	221	565	595	794	6
Martínez-Maldonado	223	556	293	565	595	794	6
ML.	295	556	307	565	595	794	6
Modelo	308	556	334	565	595	794	6
comunitario	336	556	377	565	595	794	6
de	378	556	387	565	595	794	6
envejecimiento	389	556	440	565	595	794	6
saludable	442	556	474	565	595	794	6
enmarcado	476	556	513	565	595	794	6
en	515	556	524	565	595	794	6
la	525	556	531	565	595	794	6
resiliencia	84	567	117	576	595	794	6
y	119	567	123	576	595	794	6
la	124	567	130	576	595	794	6
generatividad.	132	567	180	576	595	794	6
Rev	182	567	194	576	595	794	6
Med	196	567	211	576	595	794	6
Inst	212	567	224	576	595	794	6
Mex	226	567	240	576	595	794	6
Seguro	242	567	266	576	595	794	6
Soc	268	567	280	576	595	794	6
[Internet].	281	567	314	576	595	794	6
2018	316	567	332	576	595	794	6
[cited	334	567	353	576	595	794	6
2018	355	567	371	576	595	794	6
Dec	373	567	386	576	595	794	6
17];56(Supl	387	567	425	576	595	794	6
1):S110-9.	426	567	459	576	595	794	6
Available	461	567	491	576	595	794	6
from:	493	567	510	576	595	794	6
https://	512	567	537	576	595	794	6
www.medigraphic.com/cgi-bin/new/resumen.cgi?IDARTICULO=80636	84	577	318	587	595	794	6
3.	66	592	72	602	595	794	6
Hemingway	84	592	124	602	595	794	6
A,	126	592	133	602	595	794	6
Jack	134	592	148	602	595	794	6
E.	150	592	156	602	595	794	6
Reducing	157	592	189	602	595	794	6
social	191	592	209	602	595	794	6
isolation	211	592	240	602	595	794	6
and	241	592	254	602	595	794	6
promoting	256	592	292	602	595	794	6
well	294	592	307	602	595	794	6
being	309	592	328	602	595	794	6
in	330	592	336	602	595	794	6
older	338	592	355	602	595	794	6
people.	357	592	382	602	595	794	6
Qual	384	592	399	602	595	794	6
Ageing	401	592	425	602	595	794	6
Older	427	592	445	602	595	794	6
Adults.	447	592	470	602	595	794	6
2013;14(1):25–35.	472	592	530	602	595	794	6
doi:	532	592	544	602	595	794	6
10.1108/14717791311311085	84	603	183	613	595	794	6
4.	66	618	72	627	595	794	6
McCarthy	84	618	116	627	595	794	6
VL,	118	618	128	627	595	794	6
Bockweg	129	618	160	627	595	794	6
A.	161	618	168	627	595	794	6
The	169	618	182	627	595	794	6
role	183	618	196	627	595	794	6
of	198	618	205	627	595	794	6
transcendence	206	618	256	627	595	794	6
in	257	618	264	627	595	794	6
a	265	618	269	627	595	794	6
holistic	271	618	295	627	595	794	6
view	296	618	312	627	595	794	6
of	314	618	320	627	595	794	6
successful	322	618	356	627	595	794	6
aging:	357	618	378	627	595	794	6
a	380	618	384	627	595	794	6
concept	385	618	413	627	595	794	6
analysis	414	618	440	627	595	794	6
and	442	618	455	627	595	794	6
model	456	618	478	627	595	794	6
of	480	618	486	627	595	794	6
transcendence	488	618	537	627	595	794	6
in	539	618	545	627	595	794	6
maturation	84	629	122	638	595	794	6
and	123	629	136	638	595	794	6
aging.	138	629	158	638	595	794	6
J	160	629	163	638	595	794	6
Holist	165	629	184	638	595	794	6
Nurs.	186	629	203	638	595	794	6
2013;31(2):84-92.	204	629	261	638	595	794	6
doi:	263	629	276	638	595	794	6
10.1177/0898010112463492	277	629	372	638	595	794	6
5.	66	643	72	653	595	794	6
Guerrero-Castañeda	84	643	150	653	595	794	6
RF,	152	643	161	653	595	794	6
Prado	162	643	181	653	595	794	6
ML,	183	643	194	653	595	794	6
Kempfer	196	643	224	653	595	794	6
SS,	225	643	235	653	595	794	6
Vargas	236	643	258	653	595	794	6
MGO.	259	643	278	653	595	794	6
Momentos	279	643	315	653	595	794	6
del	316	643	326	653	595	794	6
proyecto	328	643	357	653	595	794	6
de	359	643	367	653	595	794	6
investigación	369	643	412	653	595	794	6
fenomenológica.	413	643	469	653	595	794	6
Index	470	643	488	653	595	794	6
Enferm	490	643	513	653	595	794	6
[Internet].	515	643	547	653	595	794	6
2017	84	654	100	664	595	794	6
[cited	102	654	120	664	595	794	6
2018	122	654	138	664	595	794	6
Dec	140	654	152	664	595	794	6
01];26(1-2):67-71.	154	654	210	664	595	794	6
Available	212	654	242	664	595	794	6
from:	243	654	261	664	595	794	6
http://scielo.isciii.es/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1132-12962017000100015	262	654	532	664	595	794	6
6.	66	669	72	679	595	794	6
Heidegger	84	669	119	679	595	794	6
M.	121	669	129	679	595	794	6
El	131	669	137	679	595	794	6
ser	138	669	148	679	595	794	6
y	150	669	154	679	595	794	6
el	155	669	161	679	595	794	6
tiempo.	163	669	189	679	595	794	6
México:	190	669	216	679	595	794	6
Fondo	218	669	239	679	595	794	6
de	241	669	249	679	595	794	6
Cultura	251	669	275	679	595	794	6
Económica;	277	669	315	679	595	794	6
2015.	317	669	335	679	595	794	6
7.	66	684	72	693	595	794	6
Frankl	84	684	105	693	595	794	6
V.	106	684	112	693	595	794	6
Psicoterapia	113	684	154	693	595	794	6
y	155	684	159	693	595	794	6
humanismo.	163	684	204	693	595	794	6
México:	206	684	231	693	595	794	6
Fondo	233	684	254	693	595	794	6
de	256	684	265	693	595	794	6
Cultura	266	684	291	693	595	794	6
Económica;	292	684	331	693	595	794	6
2012.	332	684	350	693	595	794	6
8.	66	698	72	708	595	794	6
Coward	84	698	110	708	595	794	6
D.	112	698	118	708	595	794	6
Self-Transcendence	120	698	184	708	595	794	6
Theory.	186	698	210	708	595	794	6
In:	212	698	220	708	595	794	6
Alligood	222	698	250	708	595	794	6
M,	252	698	260	708	595	794	6
editors.	262	698	286	708	595	794	6
Nursing	288	698	314	708	595	794	6
theorists	316	698	345	708	595	794	6
and	347	698	360	708	595	794	6
their	361	698	377	708	595	794	6
work.	379	698	397	708	595	794	6
St.	399	698	407	708	595	794	6
Louis:	409	698	428	708	595	794	6
Elsevier/Mosby;	429	698	482	708	595	794	6
2014.	483	698	501	708	595	794	6
p.	503	698	509	708	595	794	6
574-92.	511	698	535	708	595	794	6
9.	66	713	72	723	595	794	6
Haugan	84	713	110	723	595	794	6
G,	112	713	119	723	595	794	6
Moksnes	121	713	150	723	595	794	6
UK,	152	713	163	723	595	794	6
Løhre	165	713	184	723	595	794	6
A.	186	713	192	723	595	794	6
Intrapersonal	194	713	238	723	595	794	6
self-transcendence,	240	713	304	723	595	794	6
meaning-in-life	306	713	357	723	595	794	6
and	359	713	372	723	595	794	6
nurse-patient	373	713	419	723	595	794	6
interaction:	420	713	458	723	595	794	6
powerful	460	713	490	723	595	794	6
assets	492	713	512	723	595	794	6
for	514	713	523	723	595	794	6
quality	84	724	107	734	595	794	6
of	109	724	116	734	595	794	6
life	117	724	127	734	595	794	6
in	129	724	135	734	595	794	6
cognitively	137	724	174	734	595	794	6
intact	175	724	194	734	595	794	6
nursing-home	196	724	244	734	595	794	6
patients.	245	724	274	734	595	794	6
Scand	276	724	296	734	595	794	6
J	298	724	301	734	595	794	6
Caring	302	724	324	734	595	794	6
Sci.	326	724	337	734	595	794	6
2016;30(4):790-801.	339	724	404	734	595	794	6
doi:	406	724	418	734	595	794	6
10.1111/scs.12307	420	724	481	734	595	794	6
Rev	386	755	397	764	595	794	6
Bras	399	755	411	764	595	794	6
Enferm.	413	755	436	764	595	794	6
2019;72(Suppl	437	755	481	764	595	794	6
2):271-7.	482	755	508	764	595	794	6
276	531	753	546	765	595	794	6
Espiritualidad	354	22	396	29	595	794	7
y	397	22	401	29	595	794	7
religiosidad	402	22	437	29	595	794	7
para	439	22	452	29	595	794	7
la	453	22	459	29	595	794	7
trascendencia	460	22	501	29	595	794	7
del	503	22	512	29	595	794	7
ser	513	22	522	29	595	794	7
anciano	524	22	547	29	595	794	7
Guerrero-Castañeda	365	31	420	39	595	794	7
RF,	422	31	429	39	595	794	7
Menezes	431	31	455	39	595	794	7
TMO,	457	31	471	39	595	794	7
Prado	472	31	488	39	595	794	7
ML,	490	31	500	39	595	794	7
Galindo-Soto	501	31	538	39	595	794	7
JA.	539	31	547	39	595	794	7
10.	66	55	76	65	595	794	7
Heidegger	84	55	119	65	595	794	7
M.	121	55	129	65	595	794	7
Principios	131	55	163	65	595	794	7
metafísicos	165	55	203	65	595	794	7
de	204	55	213	65	595	794	7
la	215	55	220	65	595	794	7
lógica.	222	55	244	65	595	794	7
Madrid:	245	55	271	65	595	794	7
Síntesis;	273	55	299	65	595	794	7
2007.	301	55	319	65	595	794	7
11.	66	70	76	80	595	794	7
Rajani	84	70	105	80	595	794	7
F,	106	70	111	80	595	794	7
Jawaid	113	70	136	80	595	794	7
H.	137	70	144	80	595	794	7
Theory	146	70	169	80	595	794	7
of	171	70	177	80	595	794	7
gerotranscendence:	179	70	245	80	595	794	7
an	247	70	255	80	595	794	7
analysis.	257	70	284	80	595	794	7
Austin	286	70	307	80	595	794	7
J	309	70	312	80	595	794	7
Psychiatry	314	70	348	80	595	794	7
Behav	349	70	370	80	595	794	7
Sci	372	70	381	80	595	794	7
[Internet]	383	70	414	80	595	794	7
2015	416	70	432	80	595	794	7
[cited	434	70	453	80	595	794	7
2019	454	70	471	80	595	794	7
Mar	472	70	485	80	595	794	7
11];2(1):1035.	487	70	532	80	595	794	7
Available	84	81	115	90	595	794	7
from:	116	81	134	90	595	794	7
https://www.austinpublishinggroup.com/psychiatry-behavioral-sciences/fulltext/ajpbs-v2-id1035.php	136	81	475	90	595	794	7
12.	66	96	76	105	595	794	7
Tornstam	86	96	117	105	595	794	7
L.	118	96	124	105	595	794	7
Maturing	126	96	156	105	595	794	7
into	158	96	171	105	595	794	7
gerotranscendence.	173	96	239	105	595	794	7
J	241	96	244	105	595	794	7
Transpers	245	96	277	105	595	794	7
Psychol	279	96	304	105	595	794	7
[Internet].	306	96	339	105	595	794	7
2011	341	96	357	105	595	794	7
[cited	359	96	377	105	595	794	7
2016	379	96	396	105	595	794	7
Sept	397	96	412	105	595	794	7
22];43(2):166-80.	414	96	469	105	595	794	7
Available	471	96	502	105	595	794	7
from:	503	96	521	105	595	794	7
http://	523	96	544	105	595	794	7
www.atpweb.org/jtparchive/trps-43-11-02-166.pdf	84	106	253	116	595	794	7
13.	66	121	76	131	595	794	7
Ferreira	84	121	109	131	595	794	7
AGC,	111	121	127	131	595	794	7
Duarte	129	121	152	131	595	794	7
TMM,	153	121	172	131	595	794	7
Silva	174	121	189	131	595	794	7
AF,	191	121	200	131	595	794	7
Bezerra	202	121	227	131	595	794	7
MR.	229	121	241	131	595	794	7
Concepções	243	121	283	131	595	794	7
de	285	121	293	131	595	794	7
espiritualidade	295	121	345	131	595	794	7
e	346	121	351	131	595	794	7
religiosidade	352	121	395	131	595	794	7
e	397	121	401	131	595	794	7
a	403	121	406	131	595	794	7
prática	408	121	431	131	595	794	7
multiprofissional	433	121	489	131	595	794	7
em	490	121	501	131	595	794	7
cuidados	503	121	533	131	595	794	7
paliativos.	84	132	118	142	595	794	7
Rev	119	132	131	142	595	794	7
Kairós	133	132	153	142	595	794	7
[Internet].	155	132	188	142	595	794	7
2015	190	132	206	142	595	794	7
[cited	208	132	227	142	595	794	7
2016	228	132	245	142	595	794	7
Sept	247	132	262	142	595	794	7
23];18(3):227-44.	263	132	319	142	595	794	7
Available	320	132	351	142	595	794	7
from:	353	132	370	142	595	794	7
http://revistas.pucsp.br/index.php/kairos/article/	372	132	534	142	595	794	7
view/27054/19186	84	143	146	152	595	794	7
14.	66	157	76	167	595	794	7
Chaves	84	157	108	167	595	794	7
LJ,	110	157	118	167	595	794	7
Gil	120	157	129	167	595	794	7
CA.	130	157	142	167	595	794	7
Concepções	143	157	184	167	595	794	7
de	186	157	194	167	595	794	7
idosos	196	157	217	167	595	794	7
sobre	219	157	238	167	595	794	7
espiritualidade	239	157	289	167	595	794	7
relacionada	291	157	330	167	595	794	7
ao	331	157	339	167	595	794	7
envelhecimento	341	157	395	167	595	794	7
e	397	157	401	167	595	794	7
qualidade	403	157	436	167	595	794	7
de	438	157	446	167	595	794	7
vida.	448	157	464	167	595	794	7
Ciênc	465	157	484	167	595	794	7
Saúde	486	157	506	167	595	794	7
Colet.	508	157	527	167	595	794	7
2015;20(12):3641-52.	84	168	154	178	595	794	7
doi:	155	168	168	178	595	794	7
10.1590/1413-812320152012.19062014	169	168	301	178	595	794	7
15.	66	183	76	193	595	794	7
Melo	84	183	101	193	595	794	7
CF,	103	183	112	193	595	794	7
Sampaio	114	183	143	193	595	794	7
IS,	145	183	152	193	595	794	7
Souza	154	183	174	193	595	794	7
DLA,	176	183	191	193	595	794	7
Pinto	193	183	210	193	595	794	7
NS.	212	183	223	193	595	794	7
Correlação	225	183	260	193	595	794	7
entre	262	183	280	193	595	794	7
religiosidade,	281	183	326	193	595	794	7
espiritualidade	328	183	377	193	595	794	7
e	379	183	383	193	595	794	7
qualidade	385	183	418	193	595	794	7
de	420	183	428	193	595	794	7
vida:	430	183	446	193	595	794	7
uma	447	183	462	193	595	794	7
revisão	464	183	488	193	595	794	7
de	489	183	498	193	595	794	7
literatura.	500	183	531	193	595	794	7
Estud	84	194	103	203	595	794	7
Pesqui	105	194	127	203	595	794	7
Psicol.	128	194	149	203	595	794	7
2015;15(2):447-64.	150	194	212	203	595	794	7
doi:	213	194	226	203	595	794	7
10.12957/epp.2015.17650	228	194	314	203	595	794	7
16.	66	209	76	218	595	794	7
Oliveira	84	209	110	218	595	794	7
RM,	111	209	124	218	595	794	7
Alves	125	209	143	218	595	794	7
VP.	144	209	154	218	595	794	7
A	155	209	160	218	595	794	7
qualidade	162	209	195	218	595	794	7
de	197	209	206	218	595	794	7
vida	207	209	221	218	595	794	7
dos	223	209	235	218	595	794	7
idosos	237	209	258	218	595	794	7
a	260	209	264	218	595	794	7
partir	266	209	284	218	595	794	7
da	286	209	294	218	595	794	7
influência	296	209	328	218	595	794	7
da	330	209	339	218	595	794	7
religiosidade	340	209	383	218	595	794	7
e	385	209	389	218	595	794	7
da	391	209	399	218	595	794	7
espiritualidade:	401	209	452	218	595	794	7
cuidados	454	209	484	218	595	794	7
prestados	486	209	518	218	595	794	7
aos	520	209	532	218	595	794	7
idosos	84	219	106	229	595	794	7
institucionalizados	107	219	170	229	595	794	7
em	171	219	182	229	595	794	7
Caetité	184	219	207	229	595	794	7
(BA).	209	219	224	229	595	794	7
Rev	226	219	238	229	595	794	7
Kairós	240	219	260	229	595	794	7
[Internet].	262	219	295	229	595	794	7
2014	297	219	313	229	595	794	7
[cited	315	219	334	229	595	794	7
2016	335	219	352	229	595	794	7
Sept	353	219	369	229	595	794	7
23];17(3):305-27.	370	219	426	229	595	794	7
Available	427	219	458	229	595	794	7
from:	459	219	477	229	595	794	7
http://revistas.	479	219	527	229	595	794	7
pucsp.br/index.php/kairos/article/view/23208/16770	84	230	260	240	595	794	7
17.	66	245	76	255	595	794	7
Moreira	84	245	110	255	595	794	7
H.	112	245	118	255	595	794	7
Critérios	120	245	148	255	595	794	7
e	150	245	154	255	595	794	7
estratégias	155	245	192	255	595	794	7
para	193	245	208	255	595	794	7
garantir	210	245	236	255	595	794	7
o	238	245	242	255	595	794	7
rigor	244	245	260	255	595	794	7
na	262	245	270	255	595	794	7
pesquisa	272	245	301	255	595	794	7
qualitativa.	303	245	340	255	595	794	7
R	341	245	346	255	595	794	7
Bras	347	245	361	255	595	794	7
Ens	363	245	375	255	595	794	7
Ci	376	245	383	255	595	794	7
Tecno.	384	245	405	255	595	794	7
2018;11(1):405-24.	407	245	468	255	595	794	7
doi:	470	245	482	255	595	794	7
10.3895/rbect.	484	245	532	255	595	794	7
v11n1.6977	84	256	123	265	595	794	7
18.	66	271	76	280	595	794	7
Tong	84	271	101	280	595	794	7
A,	103	271	109	280	595	794	7
Sainsbury	111	271	144	280	595	794	7
P,	145	271	150	280	595	794	7
Craig	152	271	169	280	595	794	7
J.	171	271	175	280	595	794	7
Consolidated	177	271	221	280	595	794	7
criteria	223	271	246	280	595	794	7
for	248	271	257	280	595	794	7
reporting	259	271	290	280	595	794	7
qualitative	292	271	327	280	595	794	7
research	329	271	357	280	595	794	7
(COREQ):	359	271	389	280	595	794	7
a	390	271	394	280	595	794	7
32-item	396	271	422	280	595	794	7
checklist	424	271	453	280	595	794	7
for	454	271	464	280	595	794	7
interviews	465	271	500	280	595	794	7
and	501	271	514	280	595	794	7
focus	516	271	534	280	595	794	7
groups.	84	281	109	291	595	794	7
Int	111	281	120	291	595	794	7
J	122	281	125	291	595	794	7
Qual	126	281	142	291	595	794	7
Health	144	281	166	291	595	794	7
Care.	167	281	184	291	595	794	7
2007;19(6):349-357.	186	281	251	291	595	794	7
doi:	253	281	265	291	595	794	7
10.1093/intqhc/mzm042	267	281	349	291	595	794	7
19.	66	296	76	306	595	794	7
Minayo	84	296	109	306	595	794	7
MCS.	111	296	127	306	595	794	7
Amostragem	129	296	172	306	595	794	7
e	174	296	178	306	595	794	7
saturação	180	296	212	306	595	794	7
em	214	296	224	306	595	794	7
pesquisa	226	296	256	306	595	794	7
qualitativa:	257	296	294	306	595	794	7
Consensos	296	296	332	306	595	794	7
e	333	296	337	306	595	794	7
controvérsias.	339	296	385	306	595	794	7
Rev	387	296	399	306	595	794	7
Pesqui	400	296	422	306	595	794	7
Qualitativa	424	296	460	306	595	794	7
[Internet].	462	296	495	306	595	794	7
2017	497	296	513	306	595	794	7
[cited	515	296	534	306	595	794	7
2019	84	307	101	317	595	794	7
Mar	102	307	115	317	595	794	7
09];5(7):1-12.	117	307	160	317	595	794	7
Avaliable	162	307	192	317	595	794	7
from:	194	307	211	317	595	794	7
https://editora.sepq.org.br/index.php/rpq/article/view/82	213	307	405	317	595	794	7
20.	66	322	76	331	595	794	7
Grove	84	322	104	331	595	794	7
SK,	106	322	116	331	595	794	7
Gray	117	322	133	331	595	794	7
J,	134	322	139	331	595	794	7
Burns	141	322	160	331	595	794	7
N.	161	322	168	331	595	794	7
Understanding	170	322	220	331	595	794	7
nursing	222	322	247	331	595	794	7
research:	249	322	279	331	595	794	7
building	280	322	308	331	595	794	7
an	310	322	318	331	595	794	7
evidence-based	320	322	373	331	595	794	7
practice.	375	322	403	331	595	794	7
Philadelphia:	405	322	448	331	595	794	7
Saunders;	450	322	482	331	595	794	7
2014.	484	322	502	331	595	794	7
21.	66	336	76	346	595	794	7
Gil	84	336	93	346	595	794	7
AC,	95	336	106	346	595	794	7
Yamauchi	107	336	140	346	595	794	7
NI.	141	336	150	346	595	794	7
Elaboração	152	336	189	346	595	794	7
do	190	336	199	346	595	794	7
projeto	201	336	226	346	595	794	7
na	227	336	235	346	595	794	7
pesquisa	237	336	267	346	595	794	7
fenomenológica	268	336	323	346	595	794	7
em	325	336	335	346	595	794	7
enfermagem.	337	336	382	346	595	794	7
Rev	383	336	396	346	595	794	7
Baiana	397	336	420	346	595	794	7
Enferm	421	336	445	346	595	794	7
2014;26(3):565-73.	447	336	508	346	595	794	7
doi:	510	336	522	346	595	794	7
10.18471/rbe.v26i3.6613	84	347	166	357	595	794	7
22.	66	362	76	372	595	794	7
Kempfer	84	362	113	372	595	794	7
SS,	114	362	124	372	595	794	7
Prado	126	362	145	372	595	794	7
LM,	147	362	159	372	595	794	7
Sebold	160	362	184	372	595	794	7
LF,	185	362	194	372	595	794	7
Balbinot	196	362	224	372	595	794	7
J,	225	362	230	372	595	794	7
Girondi	231	362	256	372	595	794	7
R.	258	362	264	372	595	794	7
Heidegger´s	266	362	306	372	595	794	7
hermenêutics	308	362	354	372	595	794	7
as	356	362	363	372	595	794	7
a	364	362	368	372	595	794	7
data	370	362	385	372	595	794	7
source	386	362	409	372	595	794	7
in	410	362	417	372	595	794	7
a	418	362	422	372	595	794	7
phenomenologic	424	362	481	372	595	794	7
study.	483	362	503	372	595	794	7
In:	505	362	513	372	595	794	7
Atas	514	362	529	372	595	794	7
CIAIQ2015:	84	373	121	382	595	794	7
Investigação	123	373	165	382	595	794	7
Qualitativa	166	373	203	382	595	794	7
em	204	373	215	382	595	794	7
Saúde	217	373	238	382	595	794	7
[Internet].	239	373	272	382	595	794	7
2015	274	373	290	382	595	794	7
Aug	292	373	306	382	595	794	7
5-7	307	373	318	382	595	794	7
[cited	320	373	339	382	595	794	7
2016	340	373	357	382	595	794	7
Nov	358	373	372	382	595	794	7
01];1:108–12.	374	373	418	382	595	794	7
Aracajú:	419	373	446	382	595	794	7
Universidade	448	373	492	382	595	794	7
Tiradentes;	493	373	529	382	595	794	7
2015.	84	384	102	393	595	794	7
Available	104	384	134	393	595	794	7
from:	136	384	154	393	595	794	7
http://proceedings.ciaiq.org/index.php/ciaiq2015/article/viewFile/25/24	155	384	395	393	595	794	7
23.	66	398	76	408	595	794	7
Mantzavinos	84	398	127	408	595	794	7
C.	128	398	135	408	595	794	7
O	136	398	142	408	595	794	7
círculo	143	398	166	408	595	794	7
hermenêutico:	167	398	216	408	595	794	7
que	218	398	231	408	595	794	7
problema	232	398	265	408	595	794	7
é	267	398	271	408	595	794	7
este?	272	398	289	408	595	794	7
Tempo	291	398	314	408	595	794	7
Soc.	315	398	329	408	595	794	7
2014;26(2):57-69.	331	398	388	408	595	794	7
doi:	389	398	402	408	595	794	7
10.1590/S0103-20702014000200004	404	398	525	408	595	794	7
24.	66	413	76	423	595	794	7
Zenevicz	84	413	114	423	595	794	7
L,	115	413	121	423	595	794	7
Moriguchi	123	413	157	423	595	794	7
Y,	158	413	163	423	595	794	7
Madureira	165	413	199	423	595	794	7
VSF.	200	413	214	423	595	794	7
The	215	413	227	423	595	794	7
religiosity	229	413	262	423	595	794	7
in	263	413	270	423	595	794	7
the	271	413	282	423	595	794	7
process	284	413	309	423	595	794	7
of	311	413	318	423	595	794	7
living	320	413	338	423	595	794	7
getting	340	413	364	423	595	794	7
old.	366	413	378	423	595	794	7
Rev	380	413	392	423	595	794	7
Esc	394	413	405	423	595	794	7
Enferm	406	413	430	423	595	794	7
USP.	432	413	446	423	595	794	7
2013;47(2):433-9.	447	413	505	423	595	794	7
doi:	506	413	519	423	595	794	7
10.1590/S0080-62342013000200023	84	424	206	434	595	794	7
25.	66	439	76	448	595	794	7
Arévalo	84	439	110	448	595	794	7
JAG.	111	439	126	448	595	794	7
Aportes	128	439	154	448	595	794	7
a	156	439	159	448	595	794	7
la	161	439	167	448	595	794	7
problemática	169	439	213	448	595	794	7
ciencia-espiritualidad	215	439	286	448	595	794	7
desde	288	439	308	448	595	794	7
el	310	439	316	448	595	794	7
budismo	317	439	347	448	595	794	7
zen.	349	439	362	448	595	794	7
Hallazgos.	364	439	398	448	595	794	7
2015;2(4):70-84.	399	439	452	448	595	794	7
doi:	454	439	466	448	595	794	7
10.15332/	468	439	501	448	595	794	7
s1794-3841.2005.0004.05	84	450	169	459	595	794	7
26.	66	464	76	474	595	794	7
White	84	464	104	474	595	794	7
S.	106	464	111	474	595	794	7
Gerotranscendence	113	464	178	474	595	794	7
theory:	180	464	204	474	595	794	7
a	205	464	209	474	595	794	7
fresh	211	464	228	474	595	794	7
look	229	464	244	474	595	794	7
at	245	464	252	474	595	794	7
positive	253	464	280	474	595	794	7
aging.	281	464	302	474	595	794	7
Engaging	304	464	336	474	595	794	7
Aging	337	464	357	474	595	794	7
[Internet].	359	464	392	474	595	794	7
2015	394	464	410	474	595	794	7
[cited	412	464	431	474	595	794	7
2016	432	464	449	474	595	794	7
Sep	450	464	463	474	595	794	7
22];10(1):1–8.	465	464	509	474	595	794	7
Available	511	464	541	474	595	794	7
from:	84	475	102	485	595	794	7
http://www.usccb.org/about/national-religious-retirement-office/upload/Engaging-Aging-Newsletter-Spring-2015.pdf	103	475	497	485	595	794	7
27.	66	490	76	499	595	794	7
Jewell	84	490	105	499	595	794	7
AJ.	106	490	116	499	595	794	7
Tornstam's	117	490	153	499	595	794	7
notion	154	490	176	499	595	794	7
of	178	490	185	499	595	794	7
gerotranscendence:	187	490	253	499	595	794	7
Re-examining	255	490	301	499	595	794	7
and	303	490	316	499	595	794	7
questioning	317	490	357	499	595	794	7
the	359	490	370	499	595	794	7
theory.	372	490	395	499	595	794	7
J	397	490	400	499	595	794	7
Aging	402	490	422	499	595	794	7
Stud.	423	490	440	499	595	794	7
2014;30:112-20.	442	490	495	499	595	794	7
doi:	496	490	509	499	595	794	7
10.1016/j.	511	490	543	499	595	794	7
jaging.2014.04.003	84	501	147	510	595	794	7
28.	66	515	76	525	595	794	7
Gutz	84	515	100	525	595	794	7
L,	102	515	107	525	595	794	7
Camargo	109	515	139	525	595	794	7
BV.	141	515	151	525	595	794	7
Espiritualidade	152	515	202	525	595	794	7
entre	204	515	221	525	595	794	7
idosos	223	515	245	525	595	794	7
mais	246	515	262	525	595	794	7
velhos:	264	515	287	525	595	794	7
um	289	515	300	525	595	794	7
estudo	301	515	324	525	595	794	7
de	326	515	335	525	595	794	7
representações	336	515	387	525	595	794	7
sociais.	389	515	412	525	595	794	7
Rev	414	515	426	525	595	794	7
Bras	428	515	442	525	595	794	7
Geriatr	444	515	466	525	595	794	7
Gerontol.	468	515	499	525	595	794	7
2013;16(4):793-804.	84	526	150	536	595	794	7
doi:	151	526	164	536	595	794	7
10.1590/S1809-98232013000400013	165	526	287	536	595	794	7
29.	66	541	76	551	595	794	7
Queiroz	84	541	110	551	595	794	7
LCZ,	112	541	126	551	595	794	7
Debella	128	541	153	551	595	794	7
MC.	155	541	168	551	595	794	7
Os	170	541	178	551	595	794	7
benefícios	180	541	214	551	595	794	7
da	216	541	224	551	595	794	7
religiosidade	226	541	269	551	595	794	7
na	271	541	279	551	595	794	7
velhice.	281	541	306	551	595	794	7
In:	307	541	315	551	595	794	7
Impacto	317	541	345	551	595	794	7
Científico	347	541	378	551	595	794	7
e	380	541	384	551	595	794	7
Social	386	541	405	551	595	794	7
na	407	541	415	551	595	794	7
Pesquisa.	417	541	447	551	595	794	7
IX	449	541	456	551	595	794	7
Mostra	457	541	480	551	595	794	7
de	482	541	491	551	595	794	7
Iniciação	492	541	522	551	595	794	7
Científica	84	552	115	561	595	794	7
e	117	552	121	561	595	794	7
Extensão	123	552	153	561	595	794	7
Comunitária	155	552	196	561	595	794	7
e	197	552	201	561	595	794	7
VIII	203	552	213	561	595	794	7
Mostra	215	552	238	561	595	794	7
de	240	552	248	561	595	794	7
Pesquisa	250	552	279	561	595	794	7
de	281	552	289	561	595	794	7
Pós-Graduação	291	552	341	561	595	794	7
da	343	552	351	561	595	794	7
IMED.	353	552	372	561	595	794	7
Passo	374	552	392	561	595	794	7
Fundo:	394	552	417	561	595	794	7
Editora	419	552	442	561	595	794	7
IMED;	444	552	463	561	595	794	7
2016.	465	552	483	561	595	794	7
p.	485	552	491	561	595	794	7
67-73.	493	552	513	561	595	794	7
doi:	515	552	527	561	595	794	7
10.18256/978-85-99924-83-9-1	84	563	187	572	595	794	7
30.	66	577	76	587	595	794	7
Rocha	84	577	105	587	595	794	7
ACAL,	107	577	126	587	595	794	7
Ciosak	128	577	150	587	595	794	7
SI.	151	577	159	587	595	794	7
Chronic	161	577	186	587	595	794	7
disease	188	577	213	587	595	794	7
in	214	577	221	587	595	794	7
the	222	577	234	587	595	794	7
elderly:	235	577	260	587	595	794	7
spirituality	261	577	297	587	595	794	7
and	298	577	311	587	595	794	7
coping.	313	577	338	587	595	794	7
Rev	339	577	352	587	595	794	7
Esc	353	577	364	587	595	794	7
Enferm	366	577	390	587	595	794	7
USP.	391	577	405	587	595	794	7
2014;48(2):87-93.	407	577	464	587	595	794	7
doi:	466	577	478	587	595	794	7
10.1590/	480	577	509	587	595	794	7
S0080-623420140000800014	84	588	181	598	595	794	7
31.	66	603	76	613	595	794	7
Mukherjee	84	603	120	613	595	794	7
SB.	122	603	132	613	595	794	7
Spirituality	133	603	169	613	595	794	7
and	171	603	184	613	595	794	7
religion:	185	603	213	613	595	794	7
elderly's	214	603	241	613	595	794	7
perception	243	603	280	613	595	794	7
and	283	603	296	613	595	794	7
understanding	298	603	347	613	595	794	7
[Internet].	349	603	382	613	595	794	7
Indian	383	603	404	613	595	794	7
J	406	603	409	613	595	794	7
Gerontol.	411	603	442	613	595	794	7
2016	443	603	460	613	595	794	7
[cited	462	603	480	613	595	794	7
2019	482	603	499	613	595	794	7
Mar	500	603	513	613	595	794	7
09];30(3):336-54.	84	614	139	623	595	794	7
Available	141	614	172	623	595	794	7
from:	173	614	191	623	595	794	7
http://gerontologyindia.com/pdf/Vol-30-3.pdf	193	614	346	623	595	794	7
32.	66	629	76	638	595	794	7
Heidegger	84	629	119	638	595	794	7
M.	121	629	129	638	595	794	7
Kant	131	629	146	638	595	794	7
y	148	629	152	638	595	794	7
el	153	629	159	638	595	794	7
problema	161	629	193	638	595	794	7
de	195	629	204	638	595	794	7
la	205	629	211	638	595	794	7
metafísica.	213	629	248	638	595	794	7
México:	250	629	276	638	595	794	7
Fondo	277	629	299	638	595	794	7
de	300	629	309	638	595	794	7
Cultura	311	629	335	638	595	794	7
Económica;	337	629	375	638	595	794	7
2013.	377	629	395	638	595	794	7
33.	66	643	76	653	595	794	7
Heidegger	84	643	119	653	595	794	7
M.	121	643	129	653	595	794	7
Fenomenologia	131	643	183	653	595	794	7
da	185	643	193	653	595	794	7
vida	195	643	209	653	595	794	7
religiosa.	211	643	241	653	595	794	7
Petrópolis:	242	643	277	653	595	794	7
Vozes;	279	643	300	653	595	794	7
2010.	301	643	319	653	595	794	7
34.	66	658	76	668	595	794	7
Reis	84	658	98	668	595	794	7
LA,	99	658	110	668	595	794	7
Menezes	111	658	141	668	595	794	7
TMO.	142	658	159	668	595	794	7
Religiosity	161	658	195	668	595	794	7
and	197	658	210	668	595	794	7
spirituality	212	658	247	668	595	794	7
as	249	658	256	668	595	794	7
resilience	257	658	289	668	595	794	7
strategies	290	658	323	668	595	794	7
among	324	658	348	668	595	794	7
long-living	350	658	386	668	595	794	7
older	388	658	405	668	595	794	7
adults	407	658	427	668	595	794	7
in	429	658	435	668	595	794	7
their	437	658	453	668	595	794	7
daily	454	658	470	668	595	794	7
lives.	472	658	488	668	595	794	7
Rev	490	658	502	668	595	794	7
Bras	84	669	98	678	595	794	7
Enferm	100	669	124	678	595	794	7
[Internet].	125	669	158	678	595	794	7
2017;70(4):761-6.	160	669	217	678	595	794	7
[Thematic	219	669	253	678	595	794	7
Edition	254	669	278	678	595	794	7
“Good	279	669	300	678	595	794	7
Practices:	302	669	333	678	595	794	7
Fundamentals	335	669	382	678	595	794	7
of	384	669	391	678	595	794	7
care	392	669	406	678	595	794	7
in	408	669	414	678	595	794	7
Gerontological	416	669	465	678	595	794	7
Nursing”]	467	669	498	678	595	794	7
doi:	500	669	512	678	595	794	7
10.1590/0034-7167-2016-063035	84	680	194	689	595	794	7
35.	66	694	76	704	595	794	7
Paula	84	694	102	704	595	794	7
CLM,	104	694	120	704	595	794	7
Santos	122	694	145	704	595	794	7
EVL,	146	694	160	704	595	794	7
Maia	162	694	178	704	595	794	7
PCGGS,	180	694	204	704	595	794	7
Gouveia	206	694	233	704	595	794	7
Filho	235	694	251	704	595	794	7
PS,	253	694	263	704	595	794	7
Sousa	265	694	285	704	595	794	7
MNA.	286	694	304	704	595	794	7
Qualidade	306	694	341	704	595	794	7
de	342	694	351	704	595	794	7
vida	353	694	367	704	595	794	7
de	368	694	377	704	595	794	7
idosos	379	694	400	704	595	794	7
participantes	402	694	445	704	595	794	7
de	447	694	456	704	595	794	7
um	457	694	468	704	595	794	7
grupo	470	694	491	704	595	794	7
de	492	694	501	704	595	794	7
convivência	502	694	542	704	595	794	7
no	84	705	93	715	595	794	7
munícipio	95	705	128	715	595	794	7
de	130	705	139	715	595	794	7
São	140	705	153	715	595	794	7
Mamede	154	705	184	715	595	794	7
-	185	705	188	715	595	794	7
PB.	190	705	200	715	595	794	7
Rev	201	705	214	715	595	794	7
Bras	215	705	229	715	595	794	7
Educ	231	705	247	715	595	794	7
Saúde.	249	705	271	715	595	794	7
2016;6(2):1-7.	273	705	318	715	595	794	7
doi:	320	705	332	715	595	794	7
10.18378/rebes.v6i2.4018	334	705	419	715	595	794	7
36.	66	720	76	730	595	794	7
Frankl	84	720	105	730	595	794	7
V.	106	720	112	730	595	794	7
La	113	720	121	730	595	794	7
presencia	123	720	155	730	595	794	7
ignorada	156	720	186	730	595	794	7
de	188	720	197	730	595	794	7
Dios.	198	720	215	730	595	794	7
Psicoterapia	216	720	257	730	595	794	7
y	258	720	262	730	595	794	7
religión.	264	720	291	730	595	794	7
Barcelona:	293	720	327	730	595	794	7
Herder;	329	720	353	730	595	794	7
2011.	355	720	373	730	595	794	7
Rev	386	755	397	764	595	794	7
Bras	399	755	411	764	595	794	7
Enferm.	413	755	436	764	595	794	7
2019;72(Suppl	437	755	481	764	595	794	7
2):271-7.	482	755	508	764	595	794	7
277	531	753	546	765	595	794	7
