Esc	33	14	46	24	595	794	1
Anna	48	14	67	24	595	794	1
Nery	69	14	86	24	595	794	1
2019;23(4):	88	14	129	24	595	794	1
e20190059	131	14	171	24	595	794	1
EAN	491	30	549	68	595	794	1
www.scielo.br/	453	47	492	55	595	794	1
REFLEXIÓN	36	47	86	58	595	794	1
|	89	47	94	58	595	794	1
REFLECTION	96	47	151	58	595	794	1
La	47	65	65	88	595	794	1
fenomenología	69	65	188	88	595	794	1
en	192	65	212	88	595	794	1
investigación	217	65	320	88	595	794	1
de	324	65	345	88	595	794	1
enfermería:	350	65	439	88	595	794	1
reflexión	443	65	510	88	595	794	1
en	514	65	534	88	595	794	1
la	538	65	553	88	595	794	1
hermenéutica	332	84	441	107	595	794	1
de	445	84	466	107	595	794	1
Heidegger	471	84	553	107	595	794	1
Phenomenology	149	111	229	126	595	794	1
in	232	111	240	126	595	794	1
nursing	243	111	278	126	595	794	1
research:	280	111	326	126	595	794	1
reflection	329	111	374	126	595	794	1
based	377	111	407	126	595	794	1
on	410	111	423	126	595	794	1
Heidegger's	425	111	484	126	595	794	1
hermeneutics	487	111	553	126	595	794	1
Fenomenologia	77	129	153	143	595	794	1
na	156	129	168	143	595	794	1
pesquisa	171	129	215	143	595	794	1
em	217	129	233	143	595	794	1
enfermagem:	236	129	302	143	595	794	1
reflexão	305	129	345	143	595	794	1
com	347	129	370	143	595	794	1
base	372	129	396	143	595	794	1
na	399	129	412	143	595	794	1
hermenêutica	415	129	483	143	595	794	1
de	486	129	499	143	595	794	1
Heidegger	501	129	553	143	595	794	1
Raúl	50	156	64	167	595	794	1
Fernando	66	156	97	167	595	794	1
Guerrero-Castañeda	99	156	165	167	595	794	1
1	165	157	167	163	595	794	1
Tânia	68	168	85	179	595	794	1
Maria	86	168	106	179	595	794	1
de	107	168	116	179	595	794	1
Oliva	117	168	134	179	595	794	1
Menezes	136	168	165	179	595	794	1
2	165	169	167	175	595	794	1
Marta	91	180	111	191	595	794	1
Lenise	113	180	133	191	595	794	1
do	135	180	144	191	595	794	1
Prado	146	180	165	191	595	794	1
3	165	181	167	187	595	794	1
1.	42	205	48	215	595	794	1
Universidad	50	205	83	215	595	794	1
de	85	205	92	215	595	794	1
Guanajuato,	94	205	128	215	595	794	1
Campus	129	205	152	215	595	794	1
Celaya-	154	205	174	215	595	794	1
Salvatierra,	42	217	73	227	595	794	1
Departamento	74	217	114	227	595	794	1
de	115	217	122	227	595	794	1
Enfermería	123	217	154	227	595	794	1
Clínica.	155	217	174	227	595	794	1
Celaya,	42	229	62	239	595	794	1
Gto.	64	229	76	239	595	794	1
México.	77	229	99	239	595	794	1
2.	42	241	48	251	595	794	1
Universidade	49	241	87	251	595	794	1
Federal	88	241	109	251	595	794	1
da	111	241	118	251	595	794	1
Bahia,	119	241	137	251	595	794	1
Escola	139	241	156	251	595	794	1
de	158	241	165	251	595	794	1
Enfermagem.	42	253	80	263	595	794	1
Salvador,	82	253	108	263	595	794	1
BA.	109	253	119	263	595	794	1
Brasil	120	253	136	263	595	794	1
3.	42	265	48	275	595	794	1
Universidade	49	265	87	275	595	794	1
Federal	88	265	109	275	595	794	1
de	111	265	118	275	595	794	1
Santa	120	265	135	275	595	794	1
Catarina,	137	265	162	275	595	794	1
Departamento	42	277	84	287	595	794	1
de	86	277	93	287	595	794	1
Enfermagem,	94	277	132	287	595	794	1
Programa	134	277	161	287	595	794	1
de	42	289	50	299	595	794	1
Pós-graduação	51	289	93	299	595	794	1
em	94	289	104	299	595	794	1
Enfermagem.	105	289	143	299	595	794	1
Florianópolis,	42	301	81	311	595	794	1
SC.	82	301	91	311	595	794	1
Brasil.	93	301	110	311	595	794	1
Palabras	196	270	221	281	595	794	1
clave:	222	270	239	281	595	794	1
Filosofía,	240	270	264	281	595	794	1
Hermenéutica,	266	270	305	281	595	794	1
Investigación	306	270	341	281	595	794	1
Cualitativa,	342	270	371	281	595	794	1
Investigación	373	270	407	281	595	794	1
en	409	270	416	281	595	794	1
Enfermería.	417	270	448	281	595	794	1
Keywords:	196	394	226	404	595	794	1
Philosophy,	227	394	257	404	595	794	1
Hermeneutics,	259	394	297	404	595	794	1
Qualitative	299	394	327	404	595	794	1
Research,	328	394	355	404	595	794	1
Nursing	357	394	377	404	595	794	1
Research.	379	394	406	404	595	794	1
Palavras-chave:	196	528	241	539	595	794	1
Filosofia,	242	528	266	539	595	794	1
Hermenêutica,	267	528	306	539	595	794	1
Pesquisa	308	528	332	539	595	794	1
Qualitativa,	334	528	363	539	595	794	1
Pesquisa	365	528	389	539	595	794	1
em	390	528	399	539	595	794	1
Enfermagem.	400	528	436	539	595	794	1
Autor	42	619	59	628	595	794	1
correspondiente:	61	619	110	628	595	794	1
Raúl	42	628	55	637	595	794	1
Fernando	57	628	84	637	595	794	1
Guerrero	85	628	111	637	595	794	1
Castañeda.	113	628	144	637	595	794	1
E-mail:	42	637	62	646	595	794	1
ferxtom@hotmail.com	64	637	128	646	595	794	1
Recibido	42	655	67	664	595	794	1
el	68	655	74	664	595	794	1
21/02/2019.	75	655	111	664	595	794	1
Aprobado	42	664	71	673	595	794	1
el	72	664	77	673	595	794	1
13/06/2019.	79	664	114	673	595	794	1
DOI:	42	682	55	691	595	794	1
10.1590/2177-9465-EAN-2019-0059	57	682	160	691	595	794	1
Escola	244	754	269	763	595	794	1
Anna	272	754	290	763	595	794	1
Nery	292	754	309	763	595	794	1
23(4)	311	754	331	763	595	794	1
2019	334	754	351	763	595	794	1
1	295	769	301	781	595	794	1
Fenomenología	42	13	92	23	595	794	2
en	94	13	102	23	595	794	2
investigación	104	13	146	23	595	794	2
de	148	13	156	23	595	794	2
enfermería	158	13	193	23	595	794	2
Guerrero-Castañeda	42	23	121	34	595	794	2
RF,	124	23	134	34	595	794	2
Menezes	136	23	169	34	595	794	2
TMO,	171	23	193	34	595	794	2
Prado	196	23	218	34	595	794	2
ML	220	23	232	34	595	794	2
INTRODUCCIÓN	42	66	128	86	595	794	2
títulos	308	73	331	89	595	794	2
conceptuales	334	73	387	89	595	794	2
son	389	73	404	89	595	794	2
seres	406	73	428	89	595	794	2
humanos,	431	73	470	89	595	794	2
ambos	473	73	500	89	595	794	2
envueltos	502	73	540	89	595	794	2
en	543	73	553	89	595	794	2
vivencias	308	85	344	101	595	794	2
que	346	85	361	101	595	794	2
se	362	85	372	101	595	794	2
tornan	374	85	399	101	595	794	2
significativas,	401	85	453	101	595	794	2
permitiendo	455	85	502	101	595	794	2
interpretar	504	85	544	101	595	794	2
el	546	85	553	101	595	794	2
cuidado	308	97	339	113	595	794	2
para	341	97	358	113	595	794	2
poder	360	97	383	113	595	794	2
ayudar	384	97	411	113	595	794	2
a	413	97	418	113	595	794	2
otros	419	97	439	113	595	794	2
enfermeros	441	97	485	113	595	794	2
a	487	97	492	113	595	794	2
comprenderlo.	493	97	550	113	595	794	2
7	550	99	553	108	595	794	2
En	322	109	332	125	595	794	2
el	334	109	341	125	595	794	2
presente	343	109	377	125	595	794	2
artículo	379	109	408	125	595	794	2
se	409	109	419	125	595	794	2
trata	420	109	438	125	595	794	2
de	439	109	449	125	595	794	2
hacer	451	109	473	125	595	794	2
una	475	109	490	125	595	794	2
reflexión	491	109	524	125	595	794	2
teórica	526	109	553	125	595	794	2
de	308	121	317	137	595	794	2
la	319	121	325	137	595	794	2
fenomenología	327	121	383	137	595	794	2
de	384	121	394	137	595	794	2
Martín	395	121	419	137	595	794	2
Heidegger	420	121	460	137	595	794	2
como	461	121	483	137	595	794	2
filosofía	484	121	513	137	595	794	2
y	514	121	519	137	595	794	2
destacar	520	121	553	137	595	794	2
los	308	133	319	149	595	794	2
conceptos	323	133	364	149	595	794	2
referentes	368	133	408	149	595	794	2
al	411	133	418	149	595	794	2
método	422	133	452	149	595	794	2
para	455	133	473	149	595	794	2
la	477	133	484	149	595	794	2
comprensión	487	133	539	149	595	794	2
de	543	133	553	149	595	794	2
los	308	145	319	161	595	794	2
fenómenos	322	145	366	161	595	794	2
que	369	145	384	161	595	794	2
competen	387	145	427	161	595	794	2
al	430	145	437	161	595	794	2
gran	440	145	458	161	595	794	2
fenómeno	461	145	501	161	595	794	2
del	504	145	516	161	595	794	2
cuidado,	519	145	553	161	595	794	2
considerando	308	157	365	173	595	794	2
que	369	157	385	173	595	794	2
todo	388	157	407	173	595	794	2
fenómeno	411	157	453	173	595	794	2
experimentado	457	157	520	173	595	794	2
por	523	157	537	173	595	794	2
los	541	157	553	173	595	794	2
seres	308	169	329	185	595	794	2
humanos	333	169	369	185	595	794	2
constituye	372	169	413	185	595	794	2
una	416	169	431	185	595	794	2
razón	434	169	456	185	595	794	2
de	459	169	469	185	595	794	2
ser	473	169	485	185	595	794	2
del	488	169	500	185	595	794	2
cuidado	503	169	535	185	595	794	2
y	538	169	543	185	595	794	2
el	546	169	553	185	595	794	2
cuidado	308	181	339	197	595	794	2
es	342	181	352	197	595	794	2
la	355	181	362	197	595	794	2
ontología	365	181	402	197	595	794	2
misma	405	181	431	197	595	794	2
de	435	181	445	197	595	794	2
la	448	181	455	197	595	794	2
enfermería,	458	181	503	197	595	794	2
entonces	506	181	543	197	595	794	2
la	546	181	553	197	595	794	2
pregunta	308	193	343	209	595	794	2
a	345	193	350	209	595	794	2
reflexionar	352	193	394	209	595	794	2
es	396	193	405	209	595	794	2
¿Cuál	407	193	431	209	595	794	2
es	433	193	442	209	595	794	2
el	444	193	451	209	595	794	2
camino	454	193	483	209	595	794	2
para	485	193	503	209	595	794	2
comprender	505	193	553	209	595	794	2
los	308	205	319	221	595	794	2
fenómenos	321	205	365	221	595	794	2
desde	367	205	391	221	595	794	2
una	393	205	408	221	595	794	2
visión	409	205	432	221	595	794	2
fenomenológica	434	205	497	221	595	794	2
hermenéutica	499	205	553	221	595	794	2
en	308	217	318	233	595	794	2
una	320	217	335	233	595	794	2
investigación	337	217	388	233	595	794	2
en	391	217	400	233	595	794	2
enfermería?	403	217	450	233	595	794	2
El	322	229	329	245	595	794	2
objetivo	331	229	360	245	595	794	2
de	362	229	372	245	595	794	2
este	373	229	389	245	595	794	2
artículo	391	229	419	245	595	794	2
es	420	229	430	245	595	794	2
reflexionar	431	229	471	245	595	794	2
sobre	472	229	494	245	595	794	2
la	495	229	502	245	595	794	2
investigación	503	229	553	245	595	794	2
de	308	241	318	257	595	794	2
enfermería	319	241	362	257	595	794	2
a	363	241	368	257	595	794	2
través	370	241	394	257	595	794	2
de	395	241	406	257	595	794	2
la	407	241	414	257	595	794	2
hermenéutica	416	241	470	257	595	794	2
de	471	241	481	257	595	794	2
Martín	483	241	508	257	595	794	2
Heidegger.	510	241	553	257	595	794	2
El	56	97	64	113	595	794	2
ser	67	97	79	113	595	794	2
humano	82	97	114	113	595	794	2
se	117	97	126	113	595	794	2
encuentra	129	97	168	113	595	794	2
sumergido	171	97	213	113	595	794	2
en	216	97	226	113	595	794	2
el	228	97	235	113	595	794	2
mundo,	238	97	267	113	595	794	2
toda	270	97	287	113	595	794	2
vivencia	42	109	74	125	595	794	2
o	77	109	82	125	595	794	2
experiencia	84	109	129	125	595	794	2
en	132	109	141	125	595	794	2
la	144	109	151	125	595	794	2
cual	153	109	169	125	595	794	2
está	171	109	188	125	595	794	2
inmerso	190	109	222	125	595	794	2
no	224	109	234	125	595	794	2
se	236	109	246	125	595	794	2
separa	248	109	275	125	595	794	2
de	277	109	287	125	595	794	2
él,	42	121	52	137	595	794	2
sino	54	121	70	137	595	794	2
por	72	121	85	137	595	794	2
el	87	121	94	137	595	794	2
contrario,	96	121	133	137	595	794	2
lo	135	121	142	137	595	794	2
hace	144	121	163	137	595	794	2
recrear	165	121	194	137	595	794	2
el	196	121	203	137	595	794	2
mundo	204	121	232	137	595	794	2
y	234	121	238	137	595	794	2
transitar	240	121	272	137	595	794	2
por	274	121	287	137	595	794	2
el	42	133	49	149	595	794	2
mundo	51	133	79	149	595	794	2
lo	81	133	88	149	595	794	2
vuelve	90	133	116	149	595	794	2
intencional	118	133	161	149	595	794	2
para	163	133	181	149	595	794	2
poder	183	133	206	149	595	794	2
cambiar	209	133	241	149	595	794	2
con	243	133	257	149	595	794	2
él.	260	133	269	149	595	794	2
Toda	56	145	75	161	595	794	2
experiencia	77	145	122	161	595	794	2
es	123	145	132	161	595	794	2
propensa	134	145	170	161	595	794	2
a	172	145	177	161	595	794	2
ser	178	145	191	161	595	794	2
estudiada,	192	145	233	161	595	794	2
comprendida,	234	145	288	161	595	794	2
interpretada;	42	157	95	173	595	794	2
para	98	157	116	173	595	794	2
poder	120	157	143	173	595	794	2
interpretar	147	157	189	173	595	794	2
se	193	157	203	173	595	794	2
requiere	206	157	240	173	595	794	2
conocer	243	157	277	173	595	794	2
la	280	157	287	173	595	794	2
experiencia	42	169	88	185	595	794	2
misma	91	169	117	185	595	794	2
desde	121	169	145	185	595	794	2
la	148	169	155	185	595	794	2
perspectiva	159	169	204	185	595	794	2
del	208	169	220	185	595	794	2
ser	223	169	235	185	595	794	2
humano,	238	169	273	185	595	794	2
sin	276	169	287	185	595	794	2
embargo,	42	181	79	197	595	794	2
esta	81	181	98	197	595	794	2
experiencia	99	181	144	197	595	794	2
no	146	181	156	197	595	794	2
es	157	181	167	197	595	794	2
una	168	181	183	197	595	794	2
mera	185	181	205	197	595	794	2
descripción,	206	181	254	197	595	794	2
conlleva	255	181	288	197	595	794	2
que	42	193	57	209	595	794	2
el	59	193	66	209	595	794	2
ser	68	193	81	209	595	794	2
humano	82	193	115	209	595	794	2
ya	117	193	126	209	595	794	2
llevó	128	193	146	209	595	794	2
a	148	193	153	209	595	794	2
cabo	155	193	175	209	595	794	2
un	176	193	186	209	595	794	2
proceso	188	193	220	209	595	794	2
de	222	193	232	209	595	794	2
introspección	234	193	287	209	595	794	2
para	42	205	60	221	595	794	2
comprenderse	63	205	120	221	595	794	2
dentro	123	205	148	221	595	794	2
de	150	205	161	221	595	794	2
esa	163	205	178	221	595	794	2
experiencia,	180	205	228	221	595	794	2
tal	231	205	240	221	595	794	2
situación	243	205	278	221	595	794	2
le	281	205	287	221	595	794	2
permite	42	217	72	233	595	794	2
comprender	74	217	122	233	595	794	2
el	125	217	132	233	595	794	2
mundo	134	217	161	233	595	794	2
que	164	217	179	233	595	794	2
es	181	217	190	233	595	794	2
parte	192	217	213	233	595	794	2
de	215	217	225	233	595	794	2
él.	227	217	237	233	595	794	2
La	56	229	66	245	595	794	2
experiencia	69	229	114	245	595	794	2
vivida	117	229	140	245	595	794	2
es	142	229	151	245	595	794	2
lo	154	229	161	245	595	794	2
que	163	229	178	245	595	794	2
acontece	180	229	217	245	595	794	2
en	219	229	229	245	595	794	2
el	231	229	238	245	595	794	2
ser	240	229	253	245	595	794	2
humano	255	229	287	245	595	794	2
en	42	241	52	257	595	794	2
su	54	241	63	257	595	794	2
cotidianidad,	65	241	115	257	595	794	2
todo	117	241	134	257	595	794	2
lo	136	241	143	257	595	794	2
que	144	241	159	257	595	794	2
acontece	161	241	197	257	595	794	2
es	199	241	208	257	595	794	2
un	210	241	219	257	595	794	2
fenómeno;	221	241	263	257	595	794	2
de	264	241	274	257	595	794	2
ahí	276	241	288	257	595	794	2
que	42	253	57	269	595	794	2
se	59	253	69	269	595	794	2
pueda	71	253	96	269	595	794	2
abordar	98	253	129	269	595	794	2
con	132	253	146	269	595	794	2
una	148	253	163	269	595	794	2
visión	165	253	188	269	595	794	2
fenomenológica.	190	253	256	269	595	794	2
La	56	265	67	281	595	794	2
fenomenología	70	265	131	281	595	794	2
comenzó	135	265	173	281	595	794	2
evocando	176	265	216	281	595	794	2
el	220	265	227	281	595	794	2
ir	231	265	236	281	595	794	2
a	239	265	244	281	595	794	2
las	248	265	260	281	595	794	2
cosas	263	265	288	281	595	794	2
mismas,	42	277	75	293	595	794	2
1	75	279	78	288	595	794	2
dando	80	277	105	293	595	794	2
paso	107	277	127	293	595	794	2
a	129	277	134	293	595	794	2
que	136	277	151	293	595	794	2
la	153	277	159	293	595	794	2
fenomenología	161	277	220	293	595	794	2
permite	222	277	252	293	595	794	2
desvelar	254	277	287	293	595	794	2
los	42	289	53	305	595	794	2
fenómenos	55	289	97	305	595	794	2
en	99	289	108	305	595	794	2
la	110	289	116	305	595	794	2
descripción	118	289	162	305	595	794	2
de	163	289	173	305	595	794	2
los	175	289	186	305	595	794	2
mismos	187	289	217	305	595	794	2
tal	218	289	227	305	595	794	2
como	229	289	250	305	595	794	2
aparecen	252	289	288	305	595	794	2
en	42	301	52	317	595	794	2
el	54	301	61	317	595	794	2
ser	63	301	76	317	595	794	2
humano,	78	301	112	317	595	794	2
sin	114	301	125	317	595	794	2
embargo,	127	301	165	317	595	794	2
la	167	301	174	317	595	794	2
fenomenología	176	301	235	317	595	794	2
da	237	301	247	317	595	794	2
un	249	301	259	317	595	794	2
giro	261	301	276	317	595	794	2
en	278	301	287	317	595	794	2
sentido	42	313	71	329	595	794	2
de	73	313	83	329	595	794	2
que	85	313	100	329	595	794	2
no	102	313	112	329	595	794	2
sólo	114	313	130	329	595	794	2
la	132	313	139	329	595	794	2
descripción	141	313	187	329	595	794	2
es	189	313	198	329	595	794	2
tal,	200	313	212	329	595	794	2
esa	214	313	228	329	595	794	2
descripción	230	313	276	329	595	794	2
se	278	313	287	329	595	794	2
quedaría	42	325	77	341	595	794	2
en	80	325	90	341	595	794	2
una	92	325	107	341	595	794	2
simple	110	325	136	341	595	794	2
experiencia	138	325	184	341	595	794	2
tal	186	325	196	341	595	794	2
como	198	325	220	341	595	794	2
puede	223	325	248	341	595	794	2
afirmar	250	325	278	341	595	794	2
el	281	325	287	341	595	794	2
empirismo;	42	337	86	353	595	794	2
dicha	88	337	110	353	595	794	2
experiencia	112	337	157	353	595	794	2
lleva	159	337	177	353	595	794	2
implícito	180	337	212	353	595	794	2
que	214	337	229	353	595	794	2
el	232	337	238	353	595	794	2
ser	241	337	253	353	595	794	2
humano	255	337	287	353	595	794	2
está	42	349	59	365	595	794	2
dentro	62	349	88	365	595	794	2
de	91	349	101	365	595	794	2
un	104	349	114	365	595	794	2
mundo,	117	349	147	365	595	794	2
dentro	150	349	175	365	595	794	2
de	178	349	188	365	595	794	2
un	191	349	201	365	595	794	2
contexto,	204	349	240	365	595	794	2
para	243	349	261	365	595	794	2
poder	264	349	287	365	595	794	2
encontrarse	42	361	90	377	595	794	2
con	92	361	107	377	595	794	2
él	109	361	116	377	595	794	2
debió	118	361	141	377	595	794	2
tener	143	361	163	377	595	794	2
ya	166	361	175	377	595	794	2
una	177	361	192	377	595	794	2
comprensión	195	361	246	377	595	794	2
de	249	361	259	377	595	794	2
sí,	261	361	270	377	595	794	2
una	273	361	287	377	595	794	2
interpretación;	42	373	99	389	595	794	2
esa	101	373	115	389	595	794	2
no	118	373	128	389	595	794	2
es	130	373	140	389	595	794	2
una	142	373	157	389	595	794	2
sola	159	373	175	389	595	794	2
descripción	178	373	224	389	595	794	2
del	226	373	238	389	595	794	2
ser	240	373	253	389	595	794	2
humano	255	373	287	389	595	794	2
en	42	385	52	401	595	794	2
la	54	385	61	401	595	794	2
experiencia	62	385	108	401	595	794	2
vivida,	109	385	135	401	595	794	2
sino	136	385	153	401	595	794	2
que	154	385	169	401	595	794	2
llevó	171	385	189	401	595	794	2
ya	190	385	200	401	595	794	2
un	201	385	211	401	595	794	2
proceso	213	385	244	401	595	794	2
de	246	385	256	401	595	794	2
análisis	258	385	287	401	595	794	2
individual	42	397	79	413	595	794	2
dependiente	81	397	129	413	595	794	2
de	131	397	141	413	595	794	2
su	143	397	152	413	595	794	2
relación	153	397	184	413	595	794	2
con	186	397	200	413	595	794	2
el	202	397	209	413	595	794	2
mundo,	210	397	239	413	595	794	2
esa	241	397	255	413	595	794	2
relación	257	397	287	413	595	794	2
es	42	409	52	425	595	794	2
íntima	54	409	78	425	595	794	2
y	80	409	85	425	595	794	2
unitaria.	87	409	118	425	595	794	2
2,3	118	411	126	420	595	794	2
La	56	421	66	437	595	794	2
fenomenología	69	421	128	437	595	794	2
de	131	421	141	437	595	794	2
Heidegger	144	421	186	437	595	794	2
muestra	188	421	221	437	595	794	2
una	223	421	238	437	595	794	2
relación	241	421	273	437	595	794	2
del	275	421	287	437	595	794	2
ser	42	433	55	449	595	794	2
humano	58	433	90	449	595	794	2
con	93	433	107	449	595	794	2
su	110	433	120	449	595	794	2
mundo,	123	433	152	449	595	794	2
de	155	433	165	449	595	794	2
ahí	168	433	180	449	595	794	2
que	183	433	198	449	595	794	2
describiera	201	433	245	449	595	794	2
el	248	433	255	449	595	794	2
término	258	433	287	449	595	794	2
Dasein	42	445	70	461	595	794	2
que	74	445	89	461	595	794	2
significa	92	445	125	461	595	794	2
Ser-ahí,	128	445	160	461	595	794	2
es	164	445	173	461	595	794	2
decir,	176	445	198	461	595	794	2
un	202	445	212	461	595	794	2
ser	215	445	228	461	595	794	2
humano	231	445	264	461	595	794	2
en	267	445	277	461	595	794	2
el	280	445	287	461	595	794	2
mundo	42	457	70	473	595	794	2
abordado	72	457	110	473	595	794	2
por	112	457	125	473	595	794	2
sí	127	457	133	473	595	794	2
mismo	135	457	162	473	595	794	2
en	164	457	174	473	595	794	2
cada	176	457	195	473	595	794	2
experiencia	197	457	243	473	595	794	2
de	245	457	255	473	595	794	2
su	257	457	266	473	595	794	2
vida,	268	457	287	473	595	794	2
misma	42	469	69	485	595	794	2
que	71	469	86	485	595	794	2
puede	88	469	113	485	595	794	2
ser	116	469	128	485	595	794	2
traída	131	469	153	485	595	794	2
a	155	469	160	485	595	794	2
consciencia	163	469	210	485	595	794	2
por	212	469	225	485	595	794	2
él	228	469	235	485	595	794	2
mismo	237	469	263	485	595	794	2
y	266	469	270	485	595	794	2
que	272	469	287	485	595	794	2
puede	42	481	67	497	595	794	2
expresar	70	481	104	497	595	794	2
a	106	481	111	497	595	794	2
través	113	481	137	497	595	794	2
del	140	481	152	497	595	794	2
lenguaje.	154	481	190	497	595	794	2
4,5	190	483	197	492	595	794	2
Esta	56	493	74	509	595	794	2
fenomenología	76	493	134	509	595	794	2
se	136	493	145	509	595	794	2
considera	147	493	186	509	595	794	2
existencialista,	188	493	246	509	595	794	2
pues	247	493	267	509	595	794	2
tiene	268	493	288	509	595	794	2
en	42	505	52	521	595	794	2
razón	55	505	77	521	595	794	2
de	80	505	90	521	595	794	2
esencial	93	505	126	521	595	794	2
de	129	505	139	521	595	794	2
ser	141	505	154	521	595	794	2
humano	157	505	189	521	595	794	2
que	192	505	207	521	595	794	2
se	210	505	219	521	595	794	2
manifiesta	222	505	263	521	595	794	2
en	265	505	275	521	595	794	2
su	278	505	287	521	595	794	2
cotidiana	42	517	79	533	595	794	2
existencia,	82	517	125	533	595	794	2
esa	128	517	143	533	595	794	2
razón	146	517	168	533	595	794	2
de	172	517	182	533	595	794	2
ser	185	517	198	533	595	794	2
involucra	201	517	237	533	595	794	2
la	240	517	247	533	595	794	2
ontología	251	517	288	533	595	794	2
misma,	42	529	71	545	595	794	2
la	73	529	80	545	595	794	2
esencia	82	529	113	545	595	794	2
de	115	529	125	545	595	794	2
cada	128	529	147	545	595	794	2
ser.	149	529	164	545	595	794	2
La	165	529	175	545	595	794	2
preocupación	177	529	232	545	595	794	2
de	234	529	244	545	595	794	2
Heidegger	246	529	287	545	595	794	2
se	42	541	52	557	595	794	2
vincula	54	541	82	557	595	794	2
con	84	541	99	557	595	794	2
el	101	541	108	557	595	794	2
ser	111	541	123	557	595	794	2
en	126	541	136	557	595	794	2
su	138	541	147	557	595	794	2
intento	150	541	177	557	595	794	2
por	179	541	192	557	595	794	2
descubrirse	195	541	241	557	595	794	2
como	244	541	266	557	595	794	2
ser	268	541	281	557	595	794	2
y	283	541	287	557	595	794	2
el	42	553	49	569	595	794	2
camino	52	553	81	569	595	794	2
que	84	553	99	569	595	794	2
sigue	101	553	123	569	595	794	2
para	125	553	143	569	595	794	2
poder	146	553	169	569	595	794	2
llegar	172	553	193	569	595	794	2
a	196	553	201	569	595	794	2
esta	204	553	221	569	595	794	2
comprensión	223	553	275	569	595	794	2
de	277	553	287	569	595	794	2
sí	42	565	49	581	595	794	2
mismo.	51	565	80	581	595	794	2
La	56	577	66	593	595	794	2
visión	68	577	91	593	595	794	2
Heideggeriana	93	577	151	593	595	794	2
ha	153	577	163	593	595	794	2
sido	164	577	181	593	595	794	2
adoptada	183	577	220	593	595	794	2
en	222	577	232	593	595	794	2
la	234	577	241	593	595	794	2
enfermería,	242	577	287	593	595	794	2
tanto	42	589	63	605	595	794	2
de	66	589	76	605	595	794	2
manera	80	589	110	605	595	794	2
filosófica	114	589	149	605	595	794	2
por	153	589	166	605	595	794	2
su	169	589	179	605	595	794	2
interés	182	589	210	605	595	794	2
por	213	589	226	605	595	794	2
la	230	589	237	605	595	794	2
esencia	240	589	272	605	595	794	2
del	275	589	287	605	595	794	2
ser	42	601	55	617	595	794	2
humano	58	601	91	617	595	794	2
y	94	601	98	617	595	794	2
cómo	102	601	124	617	595	794	2
método	127	601	158	617	595	794	2
para	161	601	179	617	595	794	2
dirigir	182	601	205	617	595	794	2
investigaciones	208	601	269	617	595	794	2
con	273	601	287	617	595	794	2
esencia	42	613	74	629	595	794	2
fenomenológica,	78	613	146	629	595	794	2
pues	149	613	169	629	595	794	2
la	173	613	180	629	595	794	2
razón	183	613	206	629	595	794	2
de	210	613	220	629	595	794	2
la	224	613	231	629	595	794	2
investigación	234	613	287	629	595	794	2
fenomenológica	42	625	106	641	595	794	2
a	108	625	113	641	595	794	2
ver	116	625	128	641	595	794	2
de	131	625	141	641	595	794	2
Heidegger	144	625	186	641	595	794	2
es	188	625	198	641	595	794	2
poder	201	625	224	641	595	794	2
comprender	227	625	275	641	595	794	2
en	278	625	287	641	595	794	2
la	42	637	49	653	595	794	2
medida	51	637	81	653	595	794	2
de	83	637	93	653	595	794	2
las	95	637	107	653	595	794	2
vivencias	109	637	145	653	595	794	2
del	148	637	160	653	595	794	2
ser	162	637	174	653	595	794	2
humano,	176	637	211	653	595	794	2
6	211	639	214	648	595	794	2
quien	216	637	238	653	595	794	2
es	240	637	249	653	595	794	2
sujeto	251	637	275	653	595	794	2
de	277	637	287	653	595	794	2
cuidado	42	649	74	665	595	794	2
de	76	649	86	665	595	794	2
la	89	649	95	665	595	794	2
enfermera.	98	649	141	665	595	794	2
La	56	661	66	677	595	794	2
enfermería	68	661	110	677	595	794	2
cuyo	112	661	130	677	595	794	2
fundamento	132	661	179	677	595	794	2
ontológico	181	661	221	677	595	794	2
es	223	661	232	677	595	794	2
el	234	661	241	677	595	794	2
cuidado	242	661	274	677	595	794	2
del	275	661	287	677	595	794	2
ser	42	673	55	689	595	794	2
humano	57	673	89	689	595	794	2
debe	91	673	112	689	595	794	2
aprender	114	673	150	689	595	794	2
de	152	673	162	689	595	794	2
métodos	164	673	199	689	595	794	2
que	201	673	216	689	595	794	2
permitan	218	673	253	689	595	794	2
también	256	673	287	689	595	794	2
visualizarla	42	685	86	701	595	794	2
como	88	685	110	701	595	794	2
filosofía	112	685	143	701	595	794	2
para	145	685	163	701	595	794	2
lograr	165	685	188	701	595	794	2
el	190	685	197	701	595	794	2
acceso	199	685	227	701	595	794	2
al	230	685	236	701	595	794	2
ser	239	685	251	701	595	794	2
humano,	253	685	287	701	595	794	2
donde	42	697	67	713	595	794	2
se	70	697	80	713	595	794	2
involucran	82	697	123	713	595	794	2
las	125	697	137	713	595	794	2
“personas	139	697	179	713	595	794	2
que	182	697	197	713	595	794	2
reciben	200	697	229	713	595	794	2
cuidado”	232	697	267	713	595	794	2
y	269	697	273	713	595	794	2
las	276	697	287	713	595	794	2
“personas	42	709	82	725	595	794	2
que	85	709	100	725	595	794	2
brindan	103	709	133	725	595	794	2
cuidado”,	135	709	173	725	595	794	2
estas	176	709	197	725	595	794	2
personas	200	709	237	725	595	794	2
lejos	239	709	258	725	595	794	2
de	261	709	271	725	595	794	2
sus	274	709	287	725	595	794	2
MÉTODO	308	266	355	286	595	794	2
Se	322	289	333	305	595	794	2
trata	334	289	352	305	595	794	2
de	353	289	363	305	595	794	2
una	365	289	380	305	595	794	2
reflexión	381	289	415	305	595	794	2
teórica	416	289	443	305	595	794	2
basada	445	289	474	305	595	794	2
en	476	289	485	305	595	794	2
los	487	289	498	305	595	794	2
conceptos	500	289	541	305	595	794	2
de	543	289	553	305	595	794	2
Martín	308	301	333	317	595	794	2
Heidegger,	335	301	378	317	595	794	2
se	380	301	389	317	595	794	2
realizó	391	301	417	317	595	794	2
en	419	301	429	317	595	794	2
base	431	301	450	317	595	794	2
a	452	301	457	317	595	794	2
los	459	301	470	317	595	794	2
conceptos	472	301	513	317	595	794	2
de	515	301	525	317	595	794	2
círculo	527	301	553	317	595	794	2
hermenéutico,	308	313	364	329	595	794	2
pre-comprensión,	365	313	435	329	595	794	2
comprensión	437	313	488	329	595	794	2
e	490	313	495	329	595	794	2
interpretación,	496	313	553	329	595	794	2
rescatados	308	325	351	341	595	794	2
de	352	325	362	341	595	794	2
la	364	325	370	341	595	794	2
literatura	372	325	406	341	595	794	2
de	407	325	417	341	595	794	2
Martín	419	325	443	341	595	794	2
Heidegger	445	325	486	341	595	794	2
como	487	325	509	341	595	794	2
referencial.	511	325	553	341	595	794	2
REFLEXIÓN	308	350	370	370	595	794	2
TEÓRICA	373	350	422	370	595	794	2
Acercamiento	308	369	374	387	595	794	2
a	377	369	382	387	595	794	2
la	385	369	394	387	595	794	2
fenomenología	396	369	468	387	595	794	2
de	471	369	483	387	595	794	2
Martín	485	369	516	387	595	794	2
Heidegger	308	381	357	399	595	794	2
La	322	397	331	413	595	794	2
fenomenología	333	397	389	413	595	794	2
puede	391	397	415	413	595	794	2
considerarse	416	397	465	413	595	794	2
un	467	397	476	413	595	794	2
método	478	397	507	413	595	794	2
que	508	397	523	413	595	794	2
permite	524	397	553	413	595	794	2
profundizar	308	409	352	425	595	794	2
en	356	409	366	425	595	794	2
la	369	409	376	425	595	794	2
reflexión	379	409	413	425	595	794	2
de	416	409	427	425	595	794	2
los	430	409	441	425	595	794	2
fenómenos	445	409	489	425	595	794	2
que	493	409	508	425	595	794	2
acontecen	511	409	553	425	595	794	2
en	308	421	318	437	595	794	2
el	321	421	328	437	595	794	2
mundo,	332	421	362	437	595	794	2
unificando	365	421	407	437	595	794	2
la	411	421	418	437	595	794	2
relación	421	421	453	437	595	794	2
sujeto-objeto,	457	421	512	437	595	794	2
haciendo	515	421	553	437	595	794	2
partícipe	308	433	342	449	595	794	2
al	344	433	351	449	595	794	2
ser	353	433	366	449	595	794	2
humano	368	433	400	449	595	794	2
de	402	433	412	449	595	794	2
sus	414	433	428	449	595	794	2
experiencias	431	433	481	449	595	794	2
ante	483	433	500	449	595	794	2
el	502	433	509	449	595	794	2
mundo,	512	433	541	449	595	794	2
tal	543	433	553	449	595	794	2
como	308	445	330	461	595	794	2
afirma	331	445	356	461	595	794	2
Heidegger:	358	445	402	461	595	794	2
“dejar	403	445	426	461	595	794	2
y	428	445	433	461	595	794	2
hacer	434	445	457	461	595	794	2
ver	459	445	471	461	595	794	2
por	472	445	486	461	595	794	2
sí	487	445	494	461	595	794	2
mismo	496	445	522	461	595	794	2
aquello	524	445	553	461	595	794	2
que	308	457	323	473	595	794	2
se	325	457	334	473	595	794	2
muestra,	336	457	371	473	595	794	2
tal	373	457	383	473	595	794	2
como	385	457	407	473	595	794	2
se	409	457	419	473	595	794	2
muestra	421	457	453	473	595	794	2
a	455	457	460	473	595	794	2
partir	462	457	483	473	595	794	2
de	485	457	495	473	595	794	2
sí	497	457	504	473	595	794	2
mismo”.	506	457	538	473	595	794	2
4:45	538	459	548	468	595	794	2
En	322	469	333	485	595	794	2
la	337	469	344	485	595	794	2
investigación	347	469	401	485	595	794	2
fenomenológica	405	469	471	485	595	794	2
la	475	469	482	485	595	794	2
enfermera	486	469	528	485	595	794	2
debe	532	469	553	485	595	794	2
considerar	308	481	349	497	595	794	2
el	351	481	358	497	595	794	2
“fenómeno”	359	481	405	497	595	794	2
como	406	481	428	497	595	794	2
algo	430	481	447	497	595	794	2
vivenciado,	448	481	493	497	595	794	2
de	494	481	505	497	595	794	2
manera	506	481	536	497	595	794	2
que	538	481	553	497	595	794	2
se	308	493	317	509	595	794	2
da	319	493	329	509	595	794	2
de	332	493	342	509	595	794	2
algún	344	493	366	509	595	794	2
modo,	368	493	393	509	595	794	2
es	395	493	405	509	595	794	2
lo	407	493	414	509	595	794	2
que	416	493	431	509	595	794	2
aparece	433	493	466	509	595	794	2
en	468	493	478	509	595	794	2
el	480	493	487	509	595	794	2
mundo	490	493	517	509	595	794	2
y	519	493	524	509	595	794	2
que	526	493	541	509	595	794	2
es	543	493	553	509	595	794	2
concebido	308	505	349	521	595	794	2
de	350	505	361	521	595	794	2
significado	362	505	405	521	595	794	2
por	406	505	419	521	595	794	2
el	421	505	428	521	595	794	2
ser	429	505	442	521	595	794	2
humano,	443	505	478	521	595	794	2
“lo	479	505	489	521	595	794	2
que	491	505	506	521	595	794	2
se	507	505	517	521	595	794	2
muestra,	518	505	553	521	595	794	2
el	308	517	314	533	595	794	2
ser	316	517	328	533	595	794	2
de	329	517	339	533	595	794	2
los	341	517	352	533	595	794	2
entes,	353	517	377	533	595	794	2
su	378	517	387	533	595	794	2
sentido,	389	517	419	533	595	794	2
sus	420	517	434	533	595	794	2
modificaciones	435	517	493	533	595	794	2
y	494	517	499	533	595	794	2
derivados”.	500	517	543	533	595	794	2
4:46	543	519	553	528	595	794	2
No	308	529	319	545	595	794	2
se	321	529	331	545	595	794	2
le	333	529	340	545	595	794	2
puede	342	529	368	545	595	794	2
dar	370	529	383	545	595	794	2
otra	385	529	400	545	595	794	2
interpretación	403	529	457	545	595	794	2
a	459	529	464	545	595	794	2
la	466	529	473	545	595	794	2
expresión,	476	529	517	545	595	794	2
sino	519	529	536	545	595	794	2
que	538	529	553	545	595	794	2
el	308	541	315	557	595	794	2
mismo	317	541	344	557	595	794	2
fenómeno	347	541	386	557	595	794	2
es	389	541	399	557	595	794	2
el	402	541	409	557	595	794	2
que	412	541	427	557	595	794	2
se	429	541	439	557	595	794	2
manifiesta,	442	541	485	557	595	794	2
que	488	541	503	557	595	794	2
se	506	541	515	557	595	794	2
muestra,	518	541	553	557	595	794	2
que	308	553	323	569	595	794	2
se	325	553	334	569	595	794	2
da	336	553	346	569	595	794	2
en	349	553	359	569	595	794	2
todo	361	553	378	569	595	794	2
lo	380	553	388	569	595	794	2
que	390	553	405	569	595	794	2
nos	407	553	421	569	595	794	2
sale	423	553	440	569	595	794	2
al	442	553	449	569	595	794	2
encuentro	451	553	491	569	595	794	2
al	493	553	500	569	595	794	2
vivir,	502	553	520	569	595	794	2
el	522	553	529	569	595	794	2
ser	531	553	544	569	595	794	2
lo	546	553	553	569	595	794	2
comprende	308	565	353	581	595	794	2
y	355	565	359	581	595	794	2
lo	362	565	369	581	595	794	2
interpreta.	371	565	411	581	595	794	2
4	411	567	414	576	595	794	2
La	322	577	332	593	595	794	2
fenomenología	333	577	392	593	595	794	2
de	394	577	404	593	595	794	2
Martín	406	577	431	593	595	794	2
Heidegger	433	577	474	593	595	794	2
es	476	577	485	593	595	794	2
considerada	487	577	536	593	595	794	2
una	538	577	553	593	595	794	2
fenomenología	308	589	366	605	595	794	2
existencialista	368	589	424	605	595	794	2
hermenéutica	425	589	480	605	595	794	2
cuyo	481	589	500	605	595	794	2
objetivo	502	589	533	605	595	794	2
es	535	589	544	605	595	794	2
la	546	589	553	605	595	794	2
comprensión	308	601	359	617	595	794	2
de	360	601	370	617	595	794	2
los	372	601	383	617	595	794	2
fenómenos	385	601	429	617	595	794	2
que	430	601	445	617	595	794	2
son	447	601	461	617	595	794	2
traídos	463	601	489	617	595	794	2
a	491	601	496	617	595	794	2
la	498	601	504	617	595	794	2
consciencia	506	601	553	617	595	794	2
del	308	613	320	629	595	794	2
ser	322	613	334	629	595	794	2
humano.	336	613	371	629	595	794	2
El	322	625	330	641	595	794	2
interés	333	625	360	641	595	794	2
para	364	625	382	641	595	794	2
Heidegger	385	625	428	641	595	794	2
es	431	625	441	641	595	794	2
el	444	625	451	641	595	794	2
ser,	455	625	469	641	595	794	2
objeto	473	625	498	641	595	794	2
central	501	625	529	641	595	794	2
de	532	625	542	641	595	794	2
la	546	625	553	641	595	794	2
fenomenología	308	637	366	653	595	794	2
“ser	368	637	384	653	595	794	2
en	386	637	396	653	595	794	2
todo	398	637	416	653	595	794	2
caso	418	637	437	653	595	794	2
es	439	637	449	653	595	794	2
el	451	637	458	653	595	794	2
ser	460	637	473	653	595	794	2
de	475	637	485	653	595	794	2
un	487	637	497	653	595	794	2
ente”.	499	637	522	653	595	794	2
4:18	522	639	532	648	595	794	2
Ente	535	637	553	653	595	794	2
es	308	649	317	665	595	794	2
todo	319	649	336	665	595	794	2
lo	338	649	345	665	595	794	2
que	347	649	362	665	595	794	2
hablamos	363	649	402	665	595	794	2
de	404	649	414	665	595	794	2
esta	416	649	433	665	595	794	2
o	434	649	439	665	595	794	2
de	441	649	451	665	595	794	2
aquella	453	649	482	665	595	794	2
manera.	483	649	516	665	595	794	2
Es	517	649	527	665	595	794	2
lo	529	649	536	665	595	794	2
que	538	649	553	665	595	794	2
somos	308	661	333	677	595	794	2
también	335	661	365	677	595	794	2
nosotros.	367	661	402	677	595	794	2
Es	403	661	413	677	595	794	2
todo	414	661	431	677	595	794	2
lo	433	661	439	677	595	794	2
que	441	661	455	677	595	794	2
se	457	661	466	677	595	794	2
presenta	467	661	501	677	595	794	2
de	502	661	512	677	595	794	2
inmediato,	514	661	553	677	595	794	2
a	308	673	313	689	595	794	2
manera	315	673	345	689	595	794	2
de	348	673	358	689	595	794	2
actuar.	361	673	388	689	595	794	2
La	390	673	400	689	595	794	2
fenomenología	403	673	462	689	595	794	2
busca	465	673	489	689	595	794	2
la	492	673	499	689	595	794	2
comprensión	501	673	553	689	595	794	2
del	308	685	320	701	595	794	2
ser,	323	685	337	701	595	794	2
a	340	685	345	701	595	794	2
través	349	685	373	701	595	794	2
de	376	685	386	701	595	794	2
su	389	685	398	701	595	794	2
existencia	402	685	441	701	595	794	2
con	444	685	459	701	595	794	2
los	462	685	474	701	595	794	2
entes	477	685	499	701	595	794	2
simplemente	502	685	553	701	595	794	2
dados.	308	697	335	713	595	794	2
Cada	336	697	358	713	595	794	2
ente	360	697	377	713	595	794	2
se	380	697	389	713	595	794	2
presenta	391	697	426	713	595	794	2
en	428	697	438	713	595	794	2
el	440	697	447	713	595	794	2
movimiento	449	697	495	713	595	794	2
de	497	697	507	713	595	794	2
velamiento	510	697	553	713	595	794	2
y	308	709	312	725	595	794	2
desvelamiento	315	709	372	725	595	794	2
de	375	709	385	725	595	794	2
sus	388	709	402	725	595	794	2
modos	405	709	432	725	595	794	2
de	435	709	445	725	595	794	2
ser.	448	709	462	725	595	794	2
Lo	464	709	474	725	595	794	2
que	477	709	492	725	595	794	2
está	495	709	512	725	595	794	2
velado,	515	709	543	725	595	794	2
lo	546	709	553	725	595	794	2
Escola	244	754	269	763	595	794	2
Anna	272	754	290	763	595	794	2
Nery	292	754	309	763	595	794	2
23(4)	311	754	331	763	595	794	2
2019	334	754	351	763	595	794	2
2	295	769	301	781	595	794	2
Fenomenología	402	13	452	23	595	794	3
en	454	13	462	23	595	794	3
investigación	464	13	506	23	595	794	3
de	508	13	516	23	595	794	3
enfermería	518	13	553	23	595	794	3
Guerrero-Castañeda	363	23	442	34	595	794	3
RF,	445	23	455	34	595	794	3
Menezes	457	23	490	34	595	794	3
TMO,	492	23	515	34	595	794	3
Prado	517	23	539	34	595	794	3
ML	542	23	553	34	595	794	3
que	42	73	57	89	595	794	3
no	59	73	69	89	595	794	3
se	71	73	80	89	595	794	3
muestra,	82	73	116	89	595	794	3
el	118	73	125	89	595	794	3
investigador	126	73	174	89	595	794	3
busca	176	73	200	89	595	794	3
desvelar	201	73	235	89	595	794	3
o	237	73	242	89	595	794	3
revelar.	243	73	272	89	595	794	3
Este	273	73	291	89	595	794	3
es	42	85	52	101	595	794	3
el	54	85	61	101	595	794	3
movimiento	63	85	109	101	595	794	3
de	111	85	121	101	595	794	3
la	123	85	130	101	595	794	3
fenomenología:	131	85	193	101	595	794	3
intentar	194	85	224	101	595	794	3
desvelar	226	85	260	101	595	794	3
aquello	262	85	291	101	595	794	3
que	42	97	58	113	595	794	3
está	60	97	77	113	595	794	3
oculto	79	97	103	113	595	794	3
o	105	97	110	113	595	794	3
encubierto.	112	97	157	113	595	794	3
Cuando	57	109	87	125	595	794	3
el	89	109	96	125	595	794	3
enfermero	97	109	137	125	595	794	3
investigador	138	109	185	125	595	794	3
parte	186	109	206	125	595	794	3
del	208	109	220	125	595	794	3
desvelamiento	221	109	277	125	595	794	3
del	279	109	290	125	595	794	3
fenómeno,	42	121	84	137	595	794	3
realiza	86	121	112	137	595	794	3
una	114	121	129	137	595	794	3
epojé	131	121	153	137	595	794	3
o	155	121	160	137	595	794	3
suspensión	161	121	207	137	595	794	3
de	209	121	219	137	595	794	3
sus	221	121	235	137	595	794	3
preconceptos	236	121	291	137	595	794	3
y	42	133	47	149	595	794	3
teorías,	50	133	79	149	595	794	3
no	82	133	92	149	595	794	3
lo	96	133	103	149	595	794	3
niega	106	133	127	149	595	794	3
ni	131	133	138	149	595	794	3
lo	141	133	148	149	595	794	3
afirma,	151	133	178	149	595	794	3
lo	181	133	188	149	595	794	3
que	191	133	206	149	595	794	3
hace	209	133	229	149	595	794	3
es	232	133	241	149	595	794	3
poner	244	133	267	149	595	794	3
entre	270	133	291	149	595	794	3
paréntesis	42	145	84	161	595	794	3
la	86	145	92	161	595	794	3
realidad	94	145	126	161	595	794	3
y	128	145	132	161	595	794	3
el	134	145	141	161	595	794	3
fenómeno	143	145	182	161	595	794	3
a	184	145	189	161	595	794	3
investigar	191	145	229	161	595	794	3
y	230	145	235	161	595	794	3
así,	236	145	250	161	595	794	3
cuestiona	252	145	291	161	595	794	3
el	42	157	49	173	595	794	3
mundo	52	157	79	173	595	794	3
vivenciado	81	157	124	173	595	794	3
por	126	157	139	173	595	794	3
el	141	157	148	173	595	794	3
ente	150	157	168	173	595	794	3
al	170	157	177	173	595	794	3
que	179	157	194	173	595	794	3
se	196	157	206	173	595	794	3
interroga.	208	157	246	173	595	794	3
Desde	57	169	81	185	595	794	3
esta	83	169	99	185	595	794	3
perspectiva	100	169	143	185	595	794	3
la	145	169	151	185	595	794	3
fenomenología	153	169	208	185	595	794	3
busca	210	169	232	185	595	794	3
la	234	169	240	185	595	794	3
comprensión	242	169	291	185	595	794	3
y	42	181	47	197	595	794	3
la	49	181	56	197	595	794	3
interpretación	58	181	112	197	595	794	3
de	115	181	125	197	595	794	3
cada	127	181	146	197	595	794	3
caso	149	181	168	197	595	794	3
particular	170	181	207	197	595	794	3
de	209	181	219	197	595	794	3
la	221	181	228	197	595	794	3
experiencia,	230	181	278	197	595	794	3
en	281	181	291	197	595	794	3
el	42	193	49	209	595	794	3
modo	51	193	74	209	595	794	3
en	76	193	86	209	595	794	3
que	88	193	103	209	595	794	3
el	104	193	111	209	595	794	3
vivir	113	193	129	209	595	794	3
se	131	193	140	209	595	794	3
tiene	142	193	162	209	595	794	3
a	163	193	168	209	595	794	3
sí	170	193	177	209	595	794	3
mismo	179	193	205	209	595	794	3
manifestado	207	193	256	209	595	794	3
en	258	193	268	209	595	794	3
el	269	193	276	209	595	794	3
ser	278	193	291	209	595	794	3
y	42	205	47	221	595	794	3
el	49	205	56	221	595	794	3
modo	58	205	81	221	595	794	3
en	83	205	93	221	595	794	3
que	95	205	110	221	595	794	3
ese	113	205	127	221	595	794	3
vivir	129	205	145	221	595	794	3
habla	147	205	169	221	595	794	3
de	171	205	181	221	595	794	3
sí	184	205	190	221	595	794	3
mismo.	192	205	221	221	595	794	3
Heidegger	57	217	98	233	595	794	3
va	101	217	110	233	595	794	3
más	113	217	129	233	595	794	3
allá	132	217	146	233	595	794	3
de	148	217	158	233	595	794	3
la	161	217	168	233	595	794	3
descripción	170	217	216	233	595	794	3
de	219	217	229	233	595	794	3
este	231	217	248	233	595	794	3
fenómeno	251	217	291	233	595	794	3
de	42	229	53	245	595	794	3
la	55	229	62	245	595	794	3
experiencia,	65	229	113	245	595	794	3
sino	115	229	132	245	595	794	3
que	135	229	150	245	595	794	3
lo	152	229	159	245	595	794	3
refiere	162	229	187	245	595	794	3
como	189	229	212	245	595	794	3
una	214	229	229	245	595	794	3
comprensión	232	229	283	245	595	794	3
e	286	229	291	245	595	794	3
interpretación,	42	241	100	257	595	794	3
una	103	241	118	257	595	794	3
aclaración	122	241	163	257	595	794	3
explicativa	166	241	209	257	595	794	3
del	212	241	224	257	595	794	3
sentido	227	241	257	257	595	794	3
del	260	241	272	257	595	794	3
ser,	276	241	291	257	595	794	3
donde	42	253	68	269	595	794	3
la	70	253	77	269	595	794	3
dimensión	78	253	119	269	595	794	3
de	121	253	131	269	595	794	3
la	133	253	140	269	595	794	3
consciencia	142	253	189	269	595	794	3
se	191	253	201	269	595	794	3
expresa	203	253	234	269	595	794	3
en	236	253	246	269	595	794	3
el	248	253	255	269	595	794	3
lenguaje	257	253	291	269	595	794	3
y	42	265	47	281	595	794	3
es	49	265	59	281	595	794	3
histórico-socio-cultural.	61	265	153	281	595	794	3
El	155	265	163	281	595	794	3
ser	165	265	178	281	595	794	3
humano	180	265	213	281	595	794	3
es	215	265	225	281	595	794	3
un	227	265	237	281	595	794	3
ser,	239	265	254	281	595	794	3
pues,	256	265	278	281	595	794	3
en	281	265	291	281	595	794	3
el	42	277	49	293	595	794	3
mundo,	51	277	81	293	595	794	3
tanto	83	277	103	293	595	794	3
físico	104	277	125	293	595	794	3
(que	127	277	145	293	595	794	3
desmerita	146	277	186	293	595	794	3
la	188	277	195	293	595	794	3
concepción	196	277	242	293	595	794	3
del	244	277	256	293	595	794	3
ser	258	277	270	293	595	794	3
en	272	277	282	293	595	794	3
el	284	277	291	293	595	794	3
mundo	42	289	70	305	595	794	3
desde	72	289	97	305	595	794	3
el	99	289	106	305	595	794	3
punto	109	289	131	305	595	794	3
de	134	289	144	305	595	794	3
vista	146	289	165	305	595	794	3
biológico),	167	289	208	305	595	794	3
sino	211	289	227	305	595	794	3
que	229	289	244	305	595	794	3
además	247	289	279	305	595	794	3
se	281	289	291	305	595	794	3
encierran	42	301	80	317	595	794	3
las	82	301	94	317	595	794	3
relaciones	96	301	137	317	595	794	3
con	139	301	154	317	595	794	3
los	156	301	168	317	595	794	3
demás,	170	301	199	317	595	794	3
de	202	301	212	317	595	794	3
tal	214	301	224	317	595	794	3
manera	226	301	256	317	595	794	3
que	259	301	274	317	595	794	3
ese	276	301	291	317	595	794	3
mundo,	42	313	72	329	595	794	3
el	74	313	81	329	595	794	3
ser	84	313	96	329	595	794	3
lo	98	313	105	329	595	794	3
construye	107	313	146	329	595	794	3
y	148	313	153	329	595	794	3
modifica	155	313	189	329	595	794	3
inmerso	191	313	223	329	595	794	3
en	225	313	235	329	595	794	3
él.	237	313	246	329	595	794	3
4	246	315	249	324	595	794	3
La	57	325	66	341	595	794	3
fenomenología	68	325	126	341	595	794	3
Heideggeriana	127	325	185	341	595	794	3
es	187	325	196	341	595	794	3
una	197	325	212	341	595	794	3
filosofía	214	325	244	341	595	794	3
y	245	325	250	341	595	794	3
a	251	325	256	341	595	794	3
la	258	325	264	341	595	794	3
vez	266	325	280	341	595	794	3
se	281	325	290	341	595	794	3
constituye	42	337	81	353	595	794	3
como	82	337	104	353	595	794	3
un	105	337	115	353	595	794	3
método	116	337	145	353	595	794	3
que	147	337	161	353	595	794	3
guía	163	337	179	353	595	794	3
la	180	337	187	353	595	794	3
reflexión	188	337	221	353	595	794	3
de	222	337	232	353	595	794	3
la	233	337	240	353	595	794	3
investigación	241	337	291	353	595	794	3
para	42	349	60	365	595	794	3
comprender	62	349	110	365	595	794	3
los	112	349	124	365	595	794	3
fenómenos,	125	349	172	365	595	794	3
el	174	349	181	365	595	794	3
método	183	349	213	365	595	794	3
de	215	349	225	365	595	794	3
análisis	226	349	256	365	595	794	3
parte	258	349	279	365	595	794	3
de	280	349	291	365	595	794	3
la	42	361	49	377	595	794	3
comprensión	51	361	103	377	595	794	3
personal	105	361	139	377	595	794	3
de	141	361	151	377	595	794	3
la	153	361	160	377	595	794	3
misma	162	361	189	377	595	794	3
persona	191	361	223	377	595	794	3
cuanto	225	361	252	377	595	794	3
su	254	361	264	377	595	794	3
propio	266	361	291	377	595	794	3
desvelamiento,	42	373	102	389	595	794	3
es	106	373	115	389	595	794	3
una	118	373	133	389	595	794	3
comprensión	137	373	188	389	595	794	3
y	191	373	196	389	595	794	3
una	199	373	214	389	595	794	3
interpretación,	217	373	274	389	595	794	3
por	277	373	290	389	595	794	3
ello	42	385	56	401	595	794	3
es	59	385	68	401	595	794	3
hermenéutico.	70	385	127	401	595	794	3
2	127	387	130	396	595	794	3
existencia	305	73	344	89	595	794	3
proviene	347	73	381	89	595	794	3
de	384	73	394	89	595	794	3
su	397	73	406	89	595	794	3
comprensión	409	73	460	89	595	794	3
y	463	73	467	89	595	794	3
la	470	73	477	89	595	794	3
comprensión	480	73	531	89	595	794	3
es	534	73	543	89	595	794	3
la	546	73	553	89	595	794	3
razón	305	85	327	101	595	794	3
ontológica	329	85	370	101	595	794	3
del	372	85	385	101	595	794	3
ser	387	85	399	101	595	794	3
mismo.	401	85	430	101	595	794	3
4	430	87	433	96	595	794	3
La	319	97	329	113	595	794	3
enfermería	332	97	374	113	595	794	3
es	377	97	387	113	595	794	3
la	390	97	397	113	595	794	3
ciencia	400	97	428	113	595	794	3
cuyo	431	97	450	113	595	794	3
objeto	453	97	477	113	595	794	3
es	480	97	490	113	595	794	3
el	493	97	500	113	595	794	3
cuidado,	503	97	537	113	595	794	3
por	540	97	553	113	595	794	3
lo	305	109	312	125	595	794	3
cual	315	109	331	125	595	794	3
la	335	109	342	125	595	794	3
perspectiva	345	109	391	125	595	794	3
de	394	109	404	125	595	794	3
Heidegger	407	109	449	125	595	794	3
en	452	109	462	125	595	794	3
el	465	109	472	125	595	794	3
cuidado	475	109	507	125	595	794	3
como	510	109	532	125	595	794	3
cura	535	109	553	125	595	794	3
favorece	305	121	338	137	595	794	3
que	340	121	355	137	595	794	3
los	357	121	368	137	595	794	3
fenómenos	370	121	414	137	595	794	3
puedan	415	121	445	137	595	794	3
ser	447	121	459	137	595	794	3
considerados	461	121	514	137	595	794	3
dentro	516	121	541	137	595	794	3
de	543	121	553	137	595	794	3
esta	305	133	322	149	595	794	3
razón	324	133	347	149	595	794	3
de	349	133	360	149	595	794	3
ser.	362	133	377	149	595	794	3
La	379	133	389	149	595	794	3
enfermería	392	133	434	149	595	794	3
filosóficamente	437	133	497	149	595	794	3
se	500	133	509	149	595	794	3
manifiesta	512	133	553	149	595	794	3
como	305	145	327	161	595	794	3
cuidado	329	145	360	161	595	794	3
y	362	145	367	161	595	794	3
preservación	368	145	420	161	595	794	3
de	422	145	432	161	595	794	3
la	433	145	440	161	595	794	3
vida	442	145	459	161	595	794	3
y	460	145	465	161	595	794	3
la	467	145	474	161	595	794	3
salud.	475	145	499	161	595	794	3
La	501	145	511	161	595	794	3
enfermera	512	145	553	161	595	794	3
investigadora	305	157	358	173	595	794	3
puede	361	157	386	173	595	794	3
llegar	389	157	411	173	595	794	3
a	414	157	419	173	595	794	3
comprender,	423	157	473	173	595	794	3
porque	476	157	504	173	595	794	3
a	507	157	512	173	595	794	3
través	515	157	539	173	595	794	3
de	543	157	553	173	595	794	3
la	305	169	312	185	595	794	3
reflexión	314	169	348	185	595	794	3
y	350	169	355	185	595	794	3
el	357	169	364	185	595	794	3
análisis	367	169	397	185	595	794	3
hermenéutico	399	169	454	185	595	794	3
puede	456	169	481	185	595	794	3
llegar	484	169	506	185	595	794	3
a	508	169	513	185	595	794	3
esa	516	169	530	185	595	794	3
meta	533	169	553	185	595	794	3
y	305	181	309	197	595	794	3
poder	313	181	336	197	595	794	3
expresar,	339	181	376	197	595	794	3
interpretar	379	181	420	197	595	794	3
en	424	181	434	197	595	794	3
lenguaje	437	181	471	197	595	794	3
la	474	181	481	197	595	794	3
existencia	485	181	524	197	595	794	3
de	528	181	538	197	595	794	3
los	541	181	553	197	595	794	3
fenómenos	305	193	349	209	595	794	3
del	351	193	363	209	595	794	3
cuidado.	365	193	398	209	595	794	3
En	400	193	410	209	595	794	3
razón	412	193	434	209	595	794	3
de	436	193	446	209	595	794	3
la	448	193	455	209	595	794	3
descripción	457	193	502	209	595	794	3
que	504	193	519	209	595	794	3
hablaba	521	193	553	209	595	794	3
la	305	205	312	221	595	794	3
fenomenología	314	205	373	221	595	794	3
descriptiva,	375	205	420	221	595	794	3
a	422	205	427	221	595	794	3
través	430	205	454	221	595	794	3
del	456	205	468	221	595	794	3
círculo	470	205	496	221	595	794	3
hermenéutico	498	205	553	221	595	794	3
se	305	217	314	233	595	794	3
puede	316	217	341	233	595	794	3
llegar	343	217	365	233	595	794	3
a	367	217	372	233	595	794	3
comprender,	374	217	424	233	595	794	3
partiendo	426	217	464	233	595	794	3
de	466	217	476	233	595	794	3
la	478	217	485	233	595	794	3
pre	486	217	499	233	595	794	3
comprensión	501	217	553	233	595	794	3
individual	305	229	341	245	595	794	3
y	342	229	347	245	595	794	3
la	348	229	355	245	595	794	3
expresada	356	229	396	245	595	794	3
por	398	229	411	245	595	794	3
el	412	229	419	245	595	794	3
ser,	420	229	434	245	595	794	3
no	436	229	445	245	595	794	3
es	447	229	456	245	595	794	3
sino	458	229	473	245	595	794	3
el	475	229	482	245	595	794	3
ser	483	229	495	245	595	794	3
quién	497	229	518	245	595	794	3
ha	519	229	529	245	595	794	3
vivido	531	229	553	245	595	794	3
el	305	241	312	257	595	794	3
fenómeno,	313	241	354	257	595	794	3
quien	356	241	377	257	595	794	3
ha	379	241	389	257	595	794	3
experimentado	390	241	448	257	595	794	3
sobre	450	241	472	257	595	794	3
sí	474	241	480	257	595	794	3
esta	482	241	498	257	595	794	3
existencia.	500	241	541	257	595	794	3
1,8,9	541	243	553	252	595	794	3
Cabe	319	253	340	269	595	794	3
señalar	342	253	370	269	595	794	3
que	372	253	387	269	595	794	3
la	388	253	395	269	595	794	3
fenomenología	397	253	454	269	595	794	3
existencialista	456	253	510	269	595	794	3
contempla	512	253	553	269	595	794	3
la	305	265	312	281	595	794	3
vivencia	313	265	345	281	595	794	3
o	347	265	352	281	595	794	3
la	354	265	361	281	595	794	3
experiencia	362	265	408	281	595	794	3
vivida	409	265	432	281	595	794	3
de	434	265	444	281	595	794	3
una	446	265	460	281	595	794	3
manera	462	265	492	281	595	794	3
en	494	265	504	281	595	794	3
donde	505	265	530	281	595	794	3
el	532	265	539	281	595	794	3
ser	540	265	553	281	595	794	3
es	305	277	314	293	595	794	3
uno	315	277	330	293	595	794	3
con	331	277	346	293	595	794	3
el	347	277	354	293	595	794	3
mundo,	355	277	384	293	595	794	3
no	386	277	395	293	595	794	3
considera	397	277	435	293	595	794	3
el	436	277	443	293	595	794	3
mundo	444	277	471	293	595	794	3
separado,	473	277	511	293	595	794	3
Heidegger	513	277	553	293	595	794	3
hace	305	289	324	305	595	794	3
énfasis	326	289	354	305	595	794	3
en	356	289	366	305	595	794	3
ello	367	289	381	305	595	794	3
al	383	289	390	305	595	794	3
decir	392	289	411	305	595	794	3
el	413	289	420	305	595	794	3
Dasein	422	289	449	305	595	794	3
o	451	289	456	305	595	794	3
Ser-ahí,	458	289	489	305	595	794	3
es	491	289	500	305	595	794	3
porque	502	289	530	305	595	794	3
el	532	289	539	305	595	794	3
ser	540	289	553	305	595	794	3
es	305	301	314	317	595	794	3
uno	316	301	331	317	595	794	3
con	332	301	347	317	595	794	3
el	348	301	355	317	595	794	3
mundo,	357	301	386	317	595	794	3
por	388	301	401	317	595	794	3
lo	403	301	410	317	595	794	3
tanto	411	301	431	317	595	794	3
cuando	433	301	462	317	595	794	3
la	464	301	470	317	595	794	3
investigación	472	301	523	317	595	794	3
aborda	525	301	553	317	595	794	3
el	305	313	312	329	595	794	3
cuidado	313	313	344	329	595	794	3
puede	346	313	370	329	595	794	3
abordarlo	372	313	409	329	595	794	3
desde	410	313	434	329	595	794	3
quien	436	313	457	329	595	794	3
recibe	459	313	483	329	595	794	3
el	485	313	491	329	595	794	3
cuidado	493	313	524	329	595	794	3
y	525	313	530	329	595	794	3
quien	531	313	553	329	595	794	3
lo	305	325	312	341	595	794	3
proporciona;	314	325	364	341	595	794	3
es	365	325	375	341	595	794	3
limitante	377	325	410	341	595	794	3
decir	412	325	431	341	595	794	3
que	433	325	448	341	595	794	3
la	450	325	457	341	595	794	3
enfermera	459	325	499	341	595	794	3
no	501	325	511	341	595	794	3
puede	513	325	538	341	595	794	3
ser	540	325	553	341	595	794	3
abordada,	305	337	345	353	595	794	3
pues	347	337	367	353	595	794	3
entonces	369	337	406	353	595	794	3
dejaría	408	337	435	353	595	794	3
de	437	337	447	353	595	794	3
ser	449	337	462	353	595	794	3
un	464	337	474	353	595	794	3
ser	476	337	489	353	595	794	3
humano.	491	337	525	353	595	794	3
El	319	349	327	365	595	794	3
cuidado	330	349	361	365	595	794	3
desde	364	349	389	365	595	794	3
una	392	349	407	365	595	794	3
visión	409	349	432	365	595	794	3
fenomenológica	435	349	499	365	595	794	3
contempla	501	349	543	365	595	794	3
al	546	349	553	365	595	794	3
ser-ahí	305	361	332	377	595	794	3
en	334	361	344	377	595	794	3
diversas	347	361	380	377	595	794	3
situaciones	382	361	427	377	595	794	3
o	430	361	435	377	595	794	3
fenómenos	437	361	481	377	595	794	3
que	484	361	499	377	595	794	3
son	501	361	515	377	595	794	3
parte	518	361	538	377	595	794	3
del	541	361	553	377	595	794	3
cuidado,	305	373	338	389	595	794	3
la	340	373	346	389	595	794	3
vivencia	348	373	379	389	595	794	3
de	381	373	391	389	595	794	3
una	393	373	407	389	595	794	3
enfermedad,	409	373	458	389	595	794	3
la	460	373	466	389	595	794	3
vivencia	468	373	499	389	595	794	3
de	501	373	511	389	595	794	3
la	513	373	519	389	595	794	3
salud,	521	373	544	389	595	794	3
la	546	373	553	389	595	794	3
experiencia	305	385	350	401	595	794	3
de	351	385	361	401	595	794	3
ser	363	385	375	401	595	794	3
madre;	376	385	404	401	595	794	3
fenómenos	405	385	448	401	595	794	3
complejos	450	385	490	401	595	794	3
como	491	385	513	401	595	794	3
la	515	385	521	401	595	794	3
muerte,	523	385	553	401	595	794	3
el	305	397	312	413	595	794	3
encuentro	314	397	353	413	595	794	3
existencial	355	397	397	413	595	794	3
entre	399	397	419	413	595	794	3
el	421	397	428	413	595	794	3
que	430	397	445	413	595	794	3
otorga	447	397	472	413	595	794	3
cuidado	474	397	506	413	595	794	3
y	508	397	512	413	595	794	3
aquel	514	397	536	413	595	794	3
que	538	397	553	413	595	794	3
está	305	409	322	425	595	794	3
en	324	409	334	425	595	794	3
pos	336	409	351	425	595	794	3
de	353	409	363	425	595	794	3
encontrarse	365	409	412	425	595	794	3
con	415	409	429	425	595	794	3
lo	431	409	438	425	595	794	3
extra	441	409	460	425	595	794	3
corpóreo.	462	409	500	425	595	794	3
10	500	411	506	420	595	794	3
Cuando	319	421	350	437	595	794	3
se	352	421	361	437	595	794	3
aborda	363	421	391	437	595	794	3
el	392	421	399	437	595	794	3
cuidado	401	421	433	437	595	794	3
en	434	421	444	437	595	794	3
la	446	421	453	437	595	794	3
investigación	454	421	505	437	595	794	3
con	507	421	522	437	595	794	3
los	523	421	535	437	595	794	3
ojos	536	421	553	437	595	794	3
de	305	433	314	449	595	794	3
la	316	433	322	449	595	794	3
fenomenología	324	433	380	449	595	794	3
de	381	433	391	449	595	794	3
Heidegger,	392	433	433	449	595	794	3
debe	435	433	454	449	595	794	3
entonces	455	433	490	449	595	794	3
encauzarse	491	433	535	449	595	794	3
bajo	537	433	553	449	595	794	3
un	305	445	314	461	595	794	3
enfoque	316	445	348	461	595	794	3
no	349	445	359	461	595	794	3
determinista,	361	445	411	461	595	794	3
hegemónico;	413	445	463	461	595	794	3
eso	465	445	479	461	595	794	3
es	480	445	490	461	595	794	3
precisamente	491	445	544	461	595	794	3
lo	546	445	553	461	595	794	3
que	305	457	319	473	595	794	3
la	321	457	327	473	595	794	3
investigación	329	457	379	473	595	794	3
fenomenológica	380	457	442	473	595	794	3
aprehende	443	457	485	473	595	794	3
de	486	457	496	473	595	794	3
los	497	457	509	473	595	794	3
fenómenos	510	457	553	473	595	794	3
a	305	469	310	485	595	794	3
estudiar,	313	469	347	485	595	794	3
11	347	471	353	480	595	794	3
enfoca	356	469	383	485	595	794	3
el	387	469	394	485	595	794	3
cuidado	397	469	429	485	595	794	3
con	432	469	447	485	595	794	3
una	450	469	465	485	595	794	3
mirada	469	469	496	485	595	794	3
comprensiva,	499	469	553	485	595	794	3
la	305	481	312	497	595	794	3
comprensión	315	481	367	497	595	794	3
del	370	481	382	497	595	794	3
ser	386	481	398	497	595	794	3
resalta	402	481	428	497	595	794	3
la	432	481	439	497	595	794	3
comprensión	442	481	494	497	595	794	3
del	497	481	509	497	595	794	3
fenómeno	513	481	553	497	595	794	3
mismo	305	493	331	509	595	794	3
de	334	493	344	509	595	794	3
cuidar	347	493	371	509	595	794	3
envuelto	374	493	407	509	595	794	3
en	410	493	420	509	595	794	3
sustancia	423	493	461	509	595	794	3
por	463	493	476	509	595	794	3
un	479	493	489	509	595	794	3
contexto	492	493	525	509	595	794	3
que	528	493	543	509	595	794	3
le	546	493	553	509	595	794	3
da	305	505	315	521	595	794	3
significado	317	505	360	521	595	794	3
a	362	505	367	521	595	794	3
la	369	505	376	521	595	794	3
percepción	378	505	422	521	595	794	3
personal.	425	505	461	521	595	794	3
La	319	517	329	533	595	794	3
enfermera	331	517	371	533	595	794	3
interacciona	374	517	422	533	595	794	3
como	424	517	446	533	595	794	3
ser-ahí	449	517	476	533	595	794	3
con	478	517	493	533	595	794	3
las	495	517	506	533	595	794	3
personas	509	517	546	533	595	794	3
a	548	517	553	533	595	794	3
las	305	529	316	545	595	794	3
cuales	317	529	343	545	595	794	3
cuida	344	529	365	545	595	794	3
e	367	529	371	545	595	794	3
investiga,	373	529	409	545	595	794	3
se	411	529	420	545	595	794	3
manifiesta	422	529	461	545	595	794	3
el	463	529	470	545	595	794	3
cuidado	471	529	502	545	595	794	3
como	503	529	525	545	595	794	3
tiempo	527	529	553	545	595	794	3
en	305	541	315	557	595	794	3
función	317	541	346	557	595	794	3
de	349	541	359	557	595	794	3
la	361	541	368	557	595	794	3
comprensión	370	541	422	557	595	794	3
de	424	541	435	557	595	794	3
una	437	541	452	557	595	794	3
persona.	454	541	489	557	595	794	3
El	491	541	499	557	595	794	3
pensamiento	501	541	553	557	595	794	3
entonces	305	553	341	569	595	794	3
entra	344	553	364	569	595	794	3
en	367	553	377	569	595	794	3
la	379	553	386	569	595	794	3
reflexión	389	553	422	569	595	794	3
que	425	553	440	569	595	794	3
le	442	553	449	569	595	794	3
permite	452	553	482	569	595	794	3
visualizarse	484	553	531	569	595	794	3
en	533	553	543	569	595	794	3
el	546	553	553	569	595	794	3
mundo	305	565	332	581	595	794	3
y	334	565	339	581	595	794	3
la	341	565	348	581	595	794	3
manifestación	350	565	405	581	595	794	3
de	407	565	417	581	595	794	3
las	419	565	431	581	595	794	3
respuestas	433	565	476	581	595	794	3
humanas	478	565	515	581	595	794	3
es	517	565	527	581	595	794	3
lo	529	565	536	581	595	794	3
que	538	565	553	581	595	794	3
Heidegger	305	577	346	593	595	794	3
llama	348	577	369	593	595	794	3
Existencia,	371	577	415	593	595	794	3
4	415	579	417	588	595	794	3
no	419	577	429	593	595	794	3
sólo	431	577	448	593	595	794	3
el	449	577	456	593	595	794	3
hecho	458	577	483	593	595	794	3
de	484	577	495	593	595	794	3
estar	496	577	516	593	595	794	3
presente	518	577	553	593	595	794	3
en	305	589	315	605	595	794	3
el	317	589	324	605	595	794	3
fenómeno,	326	589	368	605	595	794	3
porque	370	589	398	605	595	794	3
entonces	400	589	437	605	595	794	3
no	439	589	449	605	595	794	3
se	451	589	460	605	595	794	3
vive	463	589	478	605	595	794	3
ni	480	589	487	605	595	794	3
se	490	589	499	605	595	794	3
experimenta,	501	589	553	605	595	794	3
al	305	601	312	617	595	794	3
sentirse	314	601	345	617	595	794	3
vivido	348	601	371	617	595	794	3
inmerso	373	601	405	617	595	794	3
en	407	601	417	617	595	794	3
el	419	601	426	617	595	794	3
fenómeno,	428	601	470	617	595	794	3
es	473	601	482	617	595	794	3
entonces	484	601	521	617	595	794	3
cuando	523	601	553	617	595	794	3
el	305	613	312	629	595	794	3
ser	314	613	326	629	595	794	3
se	329	613	338	629	595	794	3
manifiesta,	340	613	383	629	595	794	3
existe.	386	613	411	629	595	794	3
De	319	625	330	641	595	794	3
la	333	625	339	641	595	794	3
misma	342	625	368	641	595	794	3
manera	370	625	400	641	595	794	3
el	402	625	409	641	595	794	3
cuidado	411	625	443	641	595	794	3
como	445	625	467	641	595	794	3
fenómeno	470	625	509	641	595	794	3
de	512	625	522	641	595	794	3
estudio	524	625	553	641	595	794	3
en	305	637	315	653	595	794	3
la	317	637	324	653	595	794	3
investigación	326	637	378	653	595	794	3
al	380	637	387	653	595	794	3
ser	389	637	401	653	595	794	3
de	404	637	414	653	595	794	3
tal	416	637	425	653	595	794	3
manera	427	637	458	653	595	794	3
complejo,	460	637	498	653	595	794	3
involucra	500	637	536	653	595	794	3
una	538	637	553	653	595	794	3
serie	305	649	324	665	595	794	3
de	327	649	337	665	595	794	3
mecanismos	341	649	391	665	595	794	3
en	394	649	404	665	595	794	3
los	407	649	419	665	595	794	3
cuales	422	649	448	665	595	794	3
se	451	649	461	665	595	794	3
busca	464	649	488	665	595	794	3
la	491	649	498	665	595	794	3
comprensión	501	649	553	665	595	794	3
del	305	661	317	677	595	794	3
mismo	320	661	346	677	595	794	3
en	350	661	360	677	595	794	3
sus	363	661	377	677	595	794	3
múltiples	380	661	415	677	595	794	3
manifestaciones;	418	661	485	677	595	794	3
manifestaciones	488	661	553	677	595	794	3
del	305	673	317	689	595	794	3
mismo	319	673	345	689	595	794	3
fenómeno,	347	673	389	689	595	794	3
pues	390	673	410	689	595	794	3
no	412	673	422	689	595	794	3
es	423	673	433	689	595	794	3
el	435	673	442	689	595	794	3
investigador	443	673	491	689	595	794	3
quien	493	673	515	689	595	794	3
va	517	673	526	689	595	794	3
a	528	673	533	689	595	794	3
traer	535	673	553	689	595	794	3
el	305	685	312	701	595	794	3
fenómeno,	314	685	356	701	595	794	3
sino	358	685	375	701	595	794	3
que	377	685	392	701	595	794	3
se	394	685	404	701	595	794	3
llevará	406	685	432	701	595	794	3
a	434	685	439	701	595	794	3
cabo	441	685	461	701	595	794	3
un	463	685	473	701	595	794	3
encuentro	475	685	515	701	595	794	3
con	517	685	532	701	595	794	3
él,	534	685	544	701	595	794	3
el	546	685	553	701	595	794	3
fenómeno	305	697	343	713	595	794	3
se	345	697	354	713	595	794	3
va	356	697	365	713	595	794	3
desvelando,	366	697	413	713	595	794	3
de	414	697	424	713	595	794	3
ahí	426	697	438	713	595	794	3
que	439	697	454	713	595	794	3
se	455	697	464	713	595	794	3
hable	466	697	487	713	595	794	3
precisamente	489	697	541	713	595	794	3
de	543	697	553	713	595	794	3
que	305	709	319	725	595	794	3
a	321	709	326	725	595	794	3
pesar	327	709	349	725	595	794	3
de	350	709	360	725	595	794	3
que	361	709	376	725	595	794	3
el	377	709	384	725	595	794	3
fenómeno	386	709	424	725	595	794	3
existe	425	709	448	725	595	794	3
ya,	449	709	461	725	595	794	3
éste	462	709	478	725	595	794	3
se	480	709	489	725	595	794	3
va	491	709	499	725	595	794	3
manifestando	501	709	553	725	595	794	3
El	42	408	52	426	595	794	3
fenómeno	55	408	103	426	595	794	3
de	105	408	117	426	595	794	3
cuidado	120	408	159	426	595	794	3
en	161	408	173	426	595	794	3
investigación	176	408	240	426	595	794	3
en	242	408	254	426	595	794	3
enfer-	257	408	285	426	595	794	3
mería	42	420	70	438	595	794	3
con	72	420	90	438	595	794	3
perspectiva	93	420	149	438	595	794	3
Heideggeriana	152	420	222	438	595	794	3
El	57	433	64	449	595	794	3
cuidado	66	433	96	449	595	794	3
dentro	97	433	121	449	595	794	3
del	123	433	134	449	595	794	3
paradigma	136	433	176	449	595	794	3
transformador	177	433	230	449	595	794	3
de	231	433	241	449	595	794	3
la	242	433	249	449	595	794	3
enfermería	250	433	290	449	595	794	3
es	42	445	52	461	595	794	3
visualizado	54	445	99	461	595	794	3
como	101	445	123	461	595	794	3
un	126	445	136	461	595	794	3
fenómeno	138	445	178	461	595	794	3
complejo	180	445	216	461	595	794	3
desde	219	445	244	461	595	794	3
el	246	445	253	461	595	794	3
punto	255	445	278	461	595	794	3
de	280	445	291	461	595	794	3
vista	42	457	61	473	595	794	3
que	63	457	78	473	595	794	3
considera	80	457	119	473	595	794	3
a	121	457	126	473	595	794	3
la	129	457	136	473	595	794	3
persona	138	457	170	473	595	794	3
o	172	457	177	473	595	794	3
ser	180	457	192	473	595	794	3
como	194	457	216	473	595	794	3
un	219	457	228	473	595	794	3
ser	231	457	243	473	595	794	3
complejo.	245	457	284	473	595	794	3
Hablar	57	469	83	485	595	794	3
de	85	469	95	485	595	794	3
cuidado	97	469	129	485	595	794	3
en	130	469	140	485	595	794	3
los	142	469	154	485	595	794	3
conceptos	156	469	197	485	595	794	3
de	199	469	209	485	595	794	3
Martín	211	469	236	485	595	794	3
Heidegger	238	469	279	485	595	794	3
es	281	469	291	485	595	794	3
hablar	42	481	66	497	595	794	3
de	68	481	78	497	595	794	3
ocupación	79	481	119	497	595	794	3
y	120	481	125	497	595	794	3
preocupación;	126	481	181	497	595	794	3
él	182	481	188	497	595	794	3
considera	190	481	227	497	595	794	3
el	229	481	236	497	595	794	3
cuidado	237	481	268	497	595	794	3
como	269	481	291	497	595	794	3
constitución	42	493	90	509	595	794	3
fundamental	92	493	141	509	595	794	3
de	143	493	153	509	595	794	3
lo	155	493	162	509	595	794	3
humano,	164	493	199	509	595	794	3
pudiéndose	200	493	247	509	595	794	3
manifestar	249	493	291	509	595	794	3
de	42	505	53	521	595	794	3
modo	54	505	77	521	595	794	3
inauténtico	79	505	122	521	595	794	3
y	124	505	128	521	595	794	3
mediano	130	505	164	521	595	794	3
por	166	505	179	521	595	794	3
la	180	505	187	521	595	794	3
ocupación	189	505	230	521	595	794	3
cotidiana,	232	505	270	521	595	794	3
en	272	505	282	521	595	794	3
la	284	505	291	521	595	794	3
cual	42	517	59	533	595	794	3
nada	61	517	81	533	595	794	3
es	83	517	93	533	595	794	3
determinado,	95	517	147	533	595	794	3
situación	149	517	185	533	595	794	3
en	187	517	197	533	595	794	3
que	199	517	214	533	595	794	3
se	216	517	226	533	595	794	3
da	228	517	238	533	595	794	3
la	240	517	247	533	595	794	3
presencia,	249	517	291	533	595	794	3
la	42	529	49	545	595	794	3
cual	52	529	68	545	595	794	3
es	70	529	80	545	595	794	3
tomada	82	529	112	545	595	794	3
por	114	529	127	545	595	794	3
el	129	529	136	545	595	794	3
mundo	139	529	166	545	595	794	3
del	168	529	180	545	595	794	3
cual	183	529	199	545	595	794	3
él	201	529	208	545	595	794	3
se	210	529	220	545	595	794	3
ocupa.	222	529	249	545	595	794	3
Por	57	541	69	557	595	794	3
otro	71	541	85	557	595	794	3
lado,	86	541	104	557	595	794	3
el	106	541	112	557	595	794	3
cuidado	114	541	143	557	595	794	3
puede	145	541	168	557	595	794	3
manifestarse	169	541	217	557	595	794	3
como	218	541	239	557	595	794	3
preocupación	240	541	291	557	595	794	3
auténtica,	42	553	80	569	595	794	3
que	82	553	97	569	595	794	3
se	98	553	107	569	595	794	3
caracteriza	109	553	151	569	595	794	3
por	153	553	166	569	595	794	3
la	167	553	174	569	595	794	3
condición	176	553	213	569	595	794	3
en	215	553	224	569	595	794	3
que	226	553	241	569	595	794	3
la	242	553	249	569	595	794	3
ocupación	250	553	291	569	595	794	3
respeta	42	565	72	581	595	794	3
y	74	565	78	581	595	794	3
considera	80	565	119	581	595	794	3
la	120	565	127	581	595	794	3
originalidad	129	565	175	581	595	794	3
del	176	565	189	581	595	794	3
que	190	565	205	581	595	794	3
se	207	565	216	581	595	794	3
toma	218	565	238	581	595	794	3
“ocuparse	239	565	279	581	595	794	3
de	281	565	291	581	595	794	3
la	42	577	49	593	595	794	3
alimentación	52	577	102	593	595	794	3
y	104	577	109	593	595	794	3
vestido,	111	577	141	593	595	794	3
tratar	143	577	164	593	595	794	3
del	166	577	178	593	595	794	3
cuerpo	180	577	208	593	595	794	3
enfermo,	210	577	245	593	595	794	3
es	247	577	257	593	595	794	3
también	259	577	291	593	595	794	3
preocupación”.	42	589	102	605	595	794	3
4:137	102	591	115	600	595	794	3
Heidegger	57	601	98	617	595	794	3
reflexiona	100	601	139	617	595	794	3
en	141	601	150	617	595	794	3
el	152	601	159	617	595	794	3
sentido	161	601	190	617	595	794	3
del	192	601	204	617	595	794	3
cuidado	206	601	238	617	595	794	3
o	240	601	245	617	595	794	3
cura,	247	601	267	617	595	794	3
como	268	601	291	617	595	794	3
la	42	613	49	629	595	794	3
manifestación	53	613	108	629	595	794	3
propia	111	613	136	629	595	794	3
del	139	613	151	629	595	794	3
ser-ahí,	155	613	184	629	595	794	3
una	188	613	202	629	595	794	3
razón	206	613	228	629	595	794	3
de	231	613	241	629	595	794	3
su	244	613	254	629	595	794	3
esencia,	257	613	291	629	595	794	3
una	42	625	57	641	595	794	3
comprensión	60	625	111	641	595	794	3
misma	114	625	140	641	595	794	3
del	143	625	155	641	595	794	3
ser	157	625	170	641	595	794	3
como	172	625	194	641	595	794	3
cuidando	197	625	233	641	595	794	3
se	236	625	245	641	595	794	3
a	248	625	253	641	595	794	3
sí	255	625	262	641	595	794	3
mismo	264	625	291	641	595	794	3
y	42	637	47	653	595	794	3
a	50	637	55	653	595	794	3
la	57	637	64	653	595	794	3
vez	67	637	81	653	595	794	3
cuidar	84	637	108	653	595	794	3
del	111	637	123	653	595	794	3
otro,	126	637	143	653	595	794	3
cuidar	146	637	171	653	595	794	3
del	173	637	185	653	595	794	3
mundo,	188	637	218	653	595	794	3
cuidar	221	637	245	653	595	794	3
de	248	637	258	653	595	794	3
todo.	261	637	281	653	595	794	3
El	283	637	291	653	595	794	3
cuidado	42	649	74	665	595	794	3
como	78	649	100	665	595	794	3
cura	103	649	121	665	595	794	3
en	124	649	134	665	595	794	3
palabras	138	649	172	665	595	794	3
de	176	649	186	665	595	794	3
Heidegger	189	649	231	665	595	794	3
en	234	649	244	665	595	794	3
sentido	248	649	277	665	595	794	3
de	280	649	290	665	595	794	3
la	42	661	49	677	595	794	3
manifestación,	52	661	110	677	595	794	3
esa	113	661	127	677	595	794	3
manifestación	130	661	185	677	595	794	3
proviene	188	661	222	677	595	794	3
de	225	661	235	677	595	794	3
la	237	661	244	677	595	794	3
interacción	247	661	291	677	595	794	3
ser-mundo	42	673	85	689	595	794	3
como	88	673	110	689	595	794	3
preocupación,	112	673	169	689	595	794	3
como	171	673	193	689	595	794	3
estar	195	673	215	689	595	794	3
pendiente	217	673	257	689	595	794	3
del	259	673	271	689	595	794	3
otro,	273	673	291	689	595	794	3
ocuparme	42	685	82	701	595	794	3
de	85	685	95	701	595	794	3
mí	98	685	108	701	595	794	3
mismo,	110	685	139	701	595	794	3
hacer	142	685	164	701	595	794	3
por	167	685	180	701	595	794	3
mí,	183	685	195	701	595	794	3
hacer	197	685	220	701	595	794	3
por	222	685	236	701	595	794	3
el	238	685	245	701	595	794	3
otro,	248	685	265	701	595	794	3
hacer	268	685	291	701	595	794	3
con	42	697	57	713	595	794	3
el	60	697	67	713	595	794	3
otro,	71	697	88	713	595	794	3
el	92	697	99	713	595	794	3
cuidado	102	697	134	713	595	794	3
es	137	697	147	713	595	794	3
la	150	697	157	713	595	794	3
base	160	697	180	713	595	794	3
de	183	697	193	713	595	794	3
la	197	697	204	713	595	794	3
existencia	207	697	247	713	595	794	3
del	250	697	262	713	595	794	3
ser,	266	697	280	713	595	794	3
la	284	697	290	713	595	794	3
Escola	244	753	269	763	595	794	3
Anna	272	753	290	763	595	794	3
Nery	292	753	309	763	595	794	3
23(4)	311	753	331	763	595	794	3
2019	334	753	351	763	595	794	3
3	295	769	301	781	595	794	3
Fenomenología	42	13	92	23	595	794	4
en	94	13	102	23	595	794	4
investigación	104	13	146	23	595	794	4
de	148	13	156	23	595	794	4
enfermería	158	13	193	23	595	794	4
Guerrero-Castañeda	42	23	121	34	595	794	4
RF,	124	23	134	34	595	794	4
Menezes	136	23	169	34	595	794	4
TMO,	171	23	193	34	595	794	4
Prado	196	23	218	34	595	794	4
ML	220	23	232	34	595	794	4
al	42	73	49	89	595	794	4
investigador	52	73	100	89	595	794	4
abriéndole	103	73	145	89	595	794	4
el	148	73	154	89	595	794	4
camino	157	73	186	89	595	794	4
para	189	73	207	89	595	794	4
poder	209	73	233	89	595	794	4
obtener	235	73	266	89	595	794	4
de	268	73	278	89	595	794	4
sí	281	73	288	89	595	794	4
toda	42	85	60	101	595	794	4
información	62	85	109	101	595	794	4
que	111	85	126	101	595	794	4
le	128	85	135	101	595	794	4
permita	137	85	167	101	595	794	4
comprenderlo	169	85	224	101	595	794	4
y	226	85	231	101	595	794	4
transmitirlo.	233	85	279	101	595	794	4
Cada	57	97	78	113	595	794	4
situación	82	97	118	113	595	794	4
de	121	97	131	113	595	794	4
cuidado	134	97	167	113	595	794	4
o	170	97	175	113	595	794	4
bien,	178	97	198	113	595	794	4
situación	202	97	237	113	595	794	4
relacionada	241	97	288	113	595	794	4
con	42	109	57	125	595	794	4
el	60	109	67	125	595	794	4
mismo	71	109	97	125	595	794	4
tendrá	101	109	126	125	595	794	4
diversos	129	109	163	125	595	794	4
tintes	166	109	188	125	595	794	4
que	191	109	206	125	595	794	4
serán	209	109	232	125	595	794	4
vislumbrados	235	109	288	125	595	794	4
no	42	121	52	137	595	794	4
sólo	55	121	72	137	595	794	4
como	74	121	96	137	595	794	4
una	99	121	114	137	595	794	4
breve	117	121	138	137	595	794	4
descripción,	141	121	189	137	595	794	4
la	192	121	199	137	595	794	4
hermenéutica	202	121	256	137	595	794	4
sugiere	258	121	288	137	595	794	4
la	42	133	49	149	595	794	4
comprensión	51	133	103	149	595	794	4
de	105	133	115	149	595	794	4
los	117	133	128	149	595	794	4
fenómenos	130	133	174	149	595	794	4
vividos,	176	133	206	149	595	794	4
misma	208	133	234	149	595	794	4
comprensión	236	133	288	149	595	794	4
que	42	145	58	161	595	794	4
debe	59	145	80	161	595	794	4
ser	82	145	94	161	595	794	4
interpretada	96	145	144	161	595	794	4
para	146	145	163	161	595	794	4
comprender	165	145	213	161	595	794	4
el	215	145	222	161	595	794	4
mundo	224	145	252	161	595	794	4
donde	254	145	279	161	595	794	4
el	281	145	288	161	595	794	4
ser	42	157	55	173	595	794	4
está	57	157	74	173	595	794	4
inmerso.	76	157	110	173	595	794	4
Se	57	169	68	185	595	794	4
cree	71	169	88	185	595	794	4
que	91	169	106	185	595	794	4
el	109	169	116	185	595	794	4
cuidado	119	169	151	185	595	794	4
al	154	169	161	185	595	794	4
ser	164	169	176	185	595	794	4
tan	179	169	192	185	595	794	4
complejo	195	169	231	185	595	794	4
no	234	169	244	185	595	794	4
puede	247	169	272	185	595	794	4
ser	275	169	288	185	595	794	4
comprendido	42	181	95	197	595	794	4
y	97	181	101	197	595	794	4
que	103	181	118	197	595	794	4
por	120	181	133	197	595	794	4
lo	135	181	142	197	595	794	4
tanto	144	181	164	197	595	794	4
la	166	181	173	197	595	794	4
fenomenología	175	181	234	197	595	794	4
debe	236	181	256	197	595	794	4
carecer	258	181	288	197	595	794	4
de	42	193	53	209	595	794	4
rigor	56	193	73	209	595	794	4
científico,	76	193	114	209	595	794	4
sin	117	193	128	209	595	794	4
embargo,	131	193	169	209	595	794	4
estos	172	193	193	209	595	794	4
mismos	196	193	227	209	595	794	4
tintes	230	193	251	209	595	794	4
diversos	254	193	288	209	595	794	4
de	42	205	53	221	595	794	4
buscar	56	205	84	221	595	794	4
el	87	205	94	221	595	794	4
encuentro	98	205	139	221	595	794	4
con	142	205	157	221	595	794	4
los	160	205	172	221	595	794	4
fenómenos	176	205	221	221	595	794	4
son	224	205	239	221	595	794	4
parte	242	205	264	221	595	794	4
de	267	205	277	221	595	794	4
la	281	205	288	221	595	794	4
fenomenología	42	217	101	233	595	794	4
como	104	217	127	233	595	794	4
método,	130	217	162	233	595	794	4
resultando	165	217	207	233	595	794	4
en	210	217	220	233	595	794	4
parte	223	217	243	233	595	794	4
difícil	246	217	267	233	595	794	4
pero	270	217	288	233	595	794	4
no	42	229	52	245	595	794	4
imposible	54	229	92	245	595	794	4
y	94	229	99	245	595	794	4
mucho	100	229	127	245	595	794	4
menos	129	229	156	245	595	794	4
espontáneo,	158	229	207	245	595	794	4
es	209	229	218	245	595	794	4
un	220	229	230	245	595	794	4
camino	232	229	261	245	595	794	4
arduo,	263	229	288	245	595	794	4
riguroso,	42	241	76	257	595	794	4
reflexivo,	77	241	111	257	595	794	4
analítico	112	241	144	257	595	794	4
y	145	241	150	257	595	794	4
sobre	151	241	173	257	595	794	4
todo,	174	241	193	257	595	794	4
despojado	195	241	235	257	595	794	4
de	237	241	246	257	595	794	4
conceptos	248	241	288	257	595	794	4
personales	42	253	86	269	595	794	4
del	89	253	101	269	595	794	4
investigador.	103	253	153	269	595	794	4
4	153	255	156	264	595	794	4
De	57	265	68	281	595	794	4
cierta	70	265	91	281	595	794	4
manera	93	265	122	281	595	794	4
los	124	265	135	281	595	794	4
fenómenos	137	265	180	281	595	794	4
sujetos	182	265	210	281	595	794	4
de	211	265	221	281	595	794	4
investigación	223	265	273	281	595	794	4
por	275	265	288	281	595	794	4
enfermería	42	277	85	293	595	794	4
pueden	87	277	117	293	595	794	4
ser	119	277	132	293	595	794	4
abordados	134	277	176	293	595	794	4
fenomenológicamente	178	277	267	293	595	794	4
en	269	277	279	293	595	794	4
la	281	277	288	293	595	794	4
medida	42	289	72	305	595	794	4
en	74	289	84	305	595	794	4
cómo	85	289	107	305	595	794	4
el	109	289	116	305	595	794	4
investigador	118	289	166	305	595	794	4
sea	167	289	182	305	595	794	4
capaz	183	289	207	305	595	794	4
de	209	289	219	305	595	794	4
ser	221	289	233	305	595	794	4
comprensivo,	235	289	288	305	595	794	4
sensible,	42	301	78	317	595	794	4
abierto	80	301	107	317	595	794	4
y	109	301	113	317	595	794	4
por	115	301	128	317	595	794	4
encima	130	301	159	317	595	794	4
de	160	301	171	317	595	794	4
todo	172	301	190	317	595	794	4
comprender	192	301	240	317	595	794	4
en	241	301	251	317	595	794	4
sí	253	301	260	317	595	794	4
mismo	261	301	288	317	595	794	4
que	42	313	58	329	595	794	4
el	60	313	67	329	595	794	4
camino	69	313	98	329	595	794	4
fenomenológico	100	313	164	329	595	794	4
es	166	313	175	329	595	794	4
un	178	313	187	329	595	794	4
camino	190	313	219	329	595	794	4
de	221	313	231	329	595	794	4
hacer	233	313	256	329	595	794	4
parte	258	313	279	329	595	794	4
el	281	313	288	329	595	794	4
fenómeno	42	325	82	341	595	794	4
que	84	325	99	341	595	794	4
el	102	325	109	341	595	794	4
ser	111	325	123	341	595	794	4
vivencia	125	325	158	341	595	794	4
o	160	325	165	341	595	794	4
experimenta.	167	325	219	341	595	794	4
7,12	219	327	229	336	595	794	4
Dentro	57	337	83	353	595	794	4
del	85	337	97	353	595	794	4
paradigma	99	337	141	353	595	794	4
transformativo	143	337	199	353	595	794	4
de	201	337	211	353	595	794	4
la	213	337	220	353	595	794	4
enfermería	221	337	264	353	595	794	4
como	266	337	288	353	595	794	4
investigación	42	349	93	365	595	794	4
y	95	349	100	365	595	794	4
que	101	349	116	365	595	794	4
puede	118	349	142	365	595	794	4
hacer	144	349	166	365	595	794	4
de	168	349	178	365	595	794	4
sí	180	349	186	365	595	794	4
y	188	349	192	365	595	794	4
para	194	349	211	365	595	794	4
sí	213	349	219	365	595	794	4
la	221	349	228	365	595	794	4
fenomenología	230	349	288	365	595	794	4
como	42	361	65	377	595	794	4
método	68	361	99	377	595	794	4
para	102	361	120	377	595	794	4
alcanzar	124	361	158	377	595	794	4
este	161	361	179	377	595	794	4
grado	182	361	205	377	595	794	4
de	209	361	219	377	595	794	4
investigación	222	361	275	377	595	794	4
se	278	361	288	377	595	794	4
descubre	42	373	80	389	595	794	4
que	82	373	97	389	595	794	4
no	99	373	109	389	595	794	4
se	111	373	121	389	595	794	4
puede	123	373	148	389	595	794	4
cerrar	150	373	173	389	595	794	4
a	176	373	181	389	595	794	4
considerar	183	373	225	389	595	794	4
la	227	373	234	389	595	794	4
explicación	236	373	280	389	595	794	4
o	283	373	288	389	595	794	4
predicción	42	385	84	401	595	794	4
de	87	385	97	401	595	794	4
fenómenos	100	385	144	401	595	794	4
que	147	385	162	401	595	794	4
no	165	385	175	401	595	794	4
han	178	385	193	401	595	794	4
sido	195	385	212	401	595	794	4
comprendidos	215	385	272	401	595	794	4
por	275	385	288	401	595	794	4
los	42	397	54	413	595	794	4
investigadores,	57	397	117	413	595	794	4
de	120	397	130	413	595	794	4
manera	132	397	163	413	595	794	4
que	166	397	181	413	595	794	4
la	183	397	190	413	595	794	4
verdad	193	397	220	413	595	794	4
proviene	223	397	257	413	595	794	4
del	260	397	272	413	595	794	4
ser	275	397	288	413	595	794	4
que	42	409	58	425	595	794	4
ya	59	409	69	425	595	794	4
la	71	409	78	425	595	794	4
ha	80	409	89	425	595	794	4
aprehendido	91	409	141	425	595	794	4
en	143	409	153	425	595	794	4
sí	155	409	162	425	595	794	4
mismo	164	409	190	425	595	794	4
al	192	409	199	425	595	794	4
ser	201	409	214	425	595	794	4
parte	216	409	236	425	595	794	4
de	238	409	248	425	595	794	4
ella	250	409	264	425	595	794	4
y	266	409	271	425	595	794	4
que	273	409	288	425	595	794	4
la	42	421	49	437	595	794	4
investigación	53	421	104	437	595	794	4
no	107	421	117	437	595	794	4
debe	120	421	140	437	595	794	4
cuestionar	144	421	185	437	595	794	4
su	188	421	197	437	595	794	4
veracidad,	201	421	242	437	595	794	4
sino	245	421	262	437	595	794	4
por	265	421	278	437	595	794	4
el	281	421	288	437	595	794	4
contrario	42	433	77	449	595	794	4
intenta	78	433	104	449	595	794	4
unificar	106	433	134	449	595	794	4
para	136	433	153	449	595	794	4
poder	155	433	177	449	595	794	4
transmitirla	179	433	221	449	595	794	4
y	223	433	227	449	595	794	4
de	229	433	239	449	595	794	4
esta	240	433	257	449	595	794	4
manera	258	433	288	449	595	794	4
conducir	42	445	77	461	595	794	4
una	78	445	93	461	595	794	4
comprensión	95	445	146	461	595	794	4
de	148	445	158	461	595	794	4
los	160	445	171	461	595	794	4
cuidados	173	445	209	461	595	794	4
enfermeros	211	445	256	461	595	794	4
a	257	445	262	461	595	794	4
través	264	445	288	461	595	794	4
de	42	457	53	473	595	794	4
métodos	54	457	89	473	595	794	4
que	91	457	106	473	595	794	4
pueden	107	457	137	473	595	794	4
y	139	457	144	473	595	794	4
son	145	457	160	473	595	794	4
capaces	161	457	195	473	595	794	4
de	197	457	207	473	595	794	4
llevar	209	457	229	473	595	794	4
al	231	457	238	473	595	794	4
investigador	240	457	288	473	595	794	4
a	42	469	47	485	595	794	4
dicho	50	469	71	485	595	794	4
objetivo.	74	469	107	485	595	794	4
Esta	57	481	75	497	595	794	4
visión	79	481	103	497	595	794	4
de	107	481	118	497	595	794	4
la	121	481	129	497	595	794	4
investigación	132	481	187	497	595	794	4
conduce	191	481	227	497	595	794	4
a	231	481	236	497	595	794	4
abordar	239	481	272	497	595	794	4
los	276	481	288	497	595	794	4
conceptos	42	493	85	509	595	794	4
de	88	493	99	509	595	794	4
Martín	102	493	128	509	595	794	4
Heidegger	131	493	174	509	595	794	4
como	177	493	200	509	595	794	4
referencial	203	493	246	509	595	794	4
filosófico,	249	493	288	509	595	794	4
mismos	42	505	74	521	595	794	4
que	78	505	93	521	595	794	4
pueden	96	505	127	521	595	794	4
guiar	131	505	151	521	595	794	4
al	155	505	162	521	595	794	4
investigador	165	505	214	521	595	794	4
para	218	505	236	521	595	794	4
encauzar	240	505	277	521	595	794	4
el	281	505	288	521	595	794	4
fenómeno,	42	517	84	533	595	794	4
el	85	517	92	533	595	794	4
siguiente	94	517	129	533	595	794	4
punto	131	517	153	533	595	794	4
será	155	517	172	533	595	794	4
desvelar	173	517	206	533	595	794	4
el	208	517	215	533	595	794	4
camino	217	517	245	533	595	794	4
estructural	247	517	288	533	595	794	4
que	42	529	58	545	595	794	4
permite	59	529	89	545	595	794	4
comprender	91	529	139	545	595	794	4
los	141	529	153	545	595	794	4
fenómenos	155	529	199	545	595	794	4
en	201	529	211	545	595	794	4
la	213	529	220	545	595	794	4
razón	222	529	244	545	595	794	4
de	246	529	256	545	595	794	4
análisis	258	529	288	545	595	794	4
como	42	541	65	557	595	794	4
referencial	67	541	108	557	595	794	4
metodológico	110	541	164	557	595	794	4
para	166	541	184	557	595	794	4
poder	186	541	210	557	595	794	4
lograrlo.	212	541	244	557	595	794	4
término	308	73	336	89	595	794	4
muy	338	73	354	89	595	794	4
vasto	355	73	376	89	595	794	4
y	377	73	381	89	595	794	4
a	383	73	388	89	595	794	4
la	389	73	396	89	595	794	4
vez	397	73	410	89	595	794	4
“poco	412	73	434	89	595	794	4
comprendido”	435	73	488	89	595	794	4
que	489	73	503	89	595	794	4
se	505	73	514	89	595	794	4
considera	516	73	553	89	595	794	4
inalcanzable,	308	85	360	101	595	794	4
no	362	85	372	101	595	794	4
es	375	85	384	101	595	794	4
sino	387	85	403	101	595	794	4
a	406	85	410	101	595	794	4
través	413	85	437	101	595	794	4
del	440	85	452	101	595	794	4
lenguaje	454	85	488	101	595	794	4
de	490	85	501	101	595	794	4
una	503	85	518	101	595	794	4
persona	520	85	553	101	595	794	4
como	308	97	330	113	595	794	4
se	332	97	341	113	595	794	4
descubre	343	97	380	113	595	794	4
los	382	97	394	113	595	794	4
fenómenos	396	97	440	113	595	794	4
que	442	97	457	113	595	794	4
se	459	97	469	113	595	794	4
quieren	471	97	501	113	595	794	4
comprender,	503	97	553	113	595	794	4
ese	308	109	322	125	595	794	4
descubrimiento	323	109	383	125	595	794	4
no	385	109	394	125	595	794	4
lo	396	109	403	125	595	794	4
hace	405	109	424	125	595	794	4
el	425	109	432	125	595	794	4
investigador	434	109	481	125	595	794	4
a	482	109	487	125	595	794	4
su	489	109	498	125	595	794	4
conveniencia,	499	109	553	125	595	794	4
sino	308	121	324	137	595	794	4
partiendo	326	121	364	137	595	794	4
de	366	121	376	137	595	794	4
una	378	121	393	137	595	794	4
forma	395	121	418	137	595	794	4
de	420	121	430	137	595	794	4
llevar	433	121	454	137	595	794	4
a	456	121	461	137	595	794	4
cabo	463	121	483	137	595	794	4
este	485	121	502	137	595	794	4
método.	504	121	536	137	595	794	4
Al	322	133	330	149	595	794	4
ser	333	133	346	149	595	794	4
la	350	133	357	149	595	794	4
fenomenología	360	133	421	149	595	794	4
un	425	133	435	149	595	794	4
método,	439	133	472	149	595	794	4
se	475	133	485	149	595	794	4
puede	489	133	515	149	595	794	4
tener	518	133	539	149	595	794	4
en	543	133	553	149	595	794	4
consideración	308	145	365	161	595	794	4
un	368	145	378	161	595	794	4
camino,	382	145	413	161	595	794	4
es	417	145	427	161	595	794	4
una	430	145	445	161	595	794	4
serie	449	145	469	161	595	794	4
de	472	145	482	161	595	794	4
momentos	486	145	529	161	595	794	4
en	532	145	542	161	595	794	4
la	546	145	553	161	595	794	4
estructura	308	157	347	173	595	794	4
del	348	157	360	173	595	794	4
comprender	362	157	410	173	595	794	4
el	411	157	418	173	595	794	4
fenómeno,	420	157	461	173	595	794	4
13	461	159	467	168	595	794	4
no	469	157	479	173	595	794	4
representan	480	157	527	173	595	794	4
pasos	529	157	553	173	595	794	4
estáticos,	308	169	345	185	595	794	4
sino	349	169	365	185	595	794	4
momentos	368	169	410	185	595	794	4
dinámicos	413	169	454	185	595	794	4
y	457	169	462	185	595	794	4
de	465	169	475	185	595	794	4
donde	478	169	503	185	595	794	4
se	506	169	516	185	595	794	4
parte	519	169	540	185	595	794	4
de	543	169	553	185	595	794	4
las	308	181	319	197	595	794	4
unidades	322	181	359	197	595	794	4
que	362	181	377	197	595	794	4
componen	380	181	423	197	595	794	4
una	426	181	441	197	595	794	4
estructura	444	181	484	197	595	794	4
y	487	181	491	197	595	794	4
a	495	181	500	197	595	794	4
su	503	181	512	197	595	794	4
vez	516	181	529	197	595	794	4
de	532	181	543	197	595	794	4
la	546	181	553	197	595	794	4
estructura	308	193	347	209	595	794	4
a	350	193	355	209	595	794	4
la	357	193	364	209	595	794	4
unidad	367	193	394	209	595	794	4
en	396	193	406	209	595	794	4
sí	409	193	416	209	595	794	4
misma,	418	193	447	209	595	794	4
de	449	193	460	209	595	794	4
ahí	462	193	474	209	595	794	4
que	477	193	492	209	595	794	4
sean	494	193	514	209	595	794	4
unidades	516	193	553	209	595	794	4
de	308	205	318	221	595	794	4
significado.	320	205	365	221	595	794	4
14,15	365	207	378	216	595	794	4
Es	322	217	332	233	595	794	4
a	334	217	338	233	595	794	4
partir	340	217	360	233	595	794	4
del	362	217	374	233	595	794	4
discurso	375	217	408	233	595	794	4
de	410	217	420	233	595	794	4
la	422	217	428	233	595	794	4
persona,	430	217	465	233	595	794	4
de	466	217	476	233	595	794	4
donde	478	217	503	233	595	794	4
se	504	217	514	233	595	794	4
comienza	515	217	553	233	595	794	4
para	308	229	326	245	595	794	4
poder	329	229	353	245	595	794	4
comprender	357	229	406	245	595	794	4
un	410	229	420	245	595	794	4
fenómeno	423	229	464	245	595	794	4
que	468	229	483	245	595	794	4
poco	487	229	507	245	595	794	4
a	510	229	515	245	595	794	4
poco	519	229	539	245	595	794	4
irá	543	229	553	245	595	794	4
mostrándose	308	241	360	257	595	794	4
por	361	241	374	257	595	794	4
sí	376	241	382	257	595	794	4
sólo.	384	241	403	257	595	794	4
4,13,16,17	403	243	428	252	595	794	4
Las	429	241	444	257	595	794	4
cosas	445	241	469	257	595	794	4
tienen	471	241	495	257	595	794	4
un	497	241	506	257	595	794	4
significado;	508	241	553	257	595	794	4
lo	308	253	315	269	595	794	4
que	317	253	332	269	595	794	4
es	335	253	344	269	595	794	4
comprendido	347	253	399	269	595	794	4
no	401	253	411	269	595	794	4
es	414	253	423	269	595	794	4
el	426	253	433	269	595	794	4
significado,	436	253	480	269	595	794	4
son	483	253	497	269	595	794	4
los	500	253	511	269	595	794	4
seres	514	253	536	269	595	794	4
o	538	253	543	269	595	794	4
el	546	253	553	269	595	794	4
ser.	308	265	322	281	595	794	4
2	322	267	325	276	595	794	4
De	326	265	337	281	595	794	4
este	339	265	356	281	595	794	4
modo,	357	265	382	281	595	794	4
la	383	265	390	281	595	794	4
entrevista	392	265	429	281	595	794	4
fenomenológica	431	265	493	281	595	794	4
en	495	265	504	281	595	794	4
profundidad	506	265	553	281	595	794	4
es	308	277	317	293	595	794	4
imperativa	319	277	360	293	595	794	4
para	362	277	380	293	595	794	4
la	382	277	389	293	595	794	4
producción	392	277	436	293	595	794	4
del	438	277	450	293	595	794	4
discurso	452	277	486	293	595	794	4
de	488	277	498	293	595	794	4
la	500	277	507	293	595	794	4
persona.	510	277	544	293	595	794	4
La	322	289	331	305	595	794	4
entrevista	333	289	369	305	595	794	4
fenomenológica	371	289	431	305	595	794	4
es	432	289	441	305	595	794	4
entendida	443	289	480	305	595	794	4
como	482	289	503	305	595	794	4
un	504	289	514	305	595	794	4
encuentro	515	289	553	305	595	794	4
social	308	301	330	317	595	794	4
donde	332	301	356	317	595	794	4
hay	358	301	371	317	595	794	4
una	373	301	387	317	595	794	4
conjunción	389	301	431	317	595	794	4
de	432	301	442	317	595	794	4
percepciones	444	301	496	317	595	794	4
mutua	497	301	521	317	595	794	4
a	523	301	528	317	595	794	4
través	529	301	553	317	595	794	4
de	308	313	317	329	595	794	4
la	319	313	325	329	595	794	4
empatía	327	313	358	329	595	794	4
y	359	313	363	329	595	794	4
la	365	313	371	329	595	794	4
intersubjetividad,	373	313	437	329	595	794	4
18–21	437	315	451	324	595	794	4
de	452	313	462	329	595	794	4
manera	464	313	493	329	595	794	4
que	494	313	508	329	595	794	4
este	510	313	526	329	595	794	4
tipo	528	313	542	329	595	794	4
de	543	313	553	329	595	794	4
entrevista	308	325	345	341	595	794	4
busca	346	325	370	341	595	794	4
la	371	325	378	341	595	794	4
comprensión	380	325	429	341	595	794	4
del	431	325	443	341	595	794	4
fenómeno	444	325	483	341	595	794	4
y	484	325	489	341	595	794	4
no	490	325	500	341	595	794	4
la	502	325	508	341	595	794	4
explicación	510	325	553	341	595	794	4
del	308	337	320	353	595	794	4
mismo.	322	337	350	353	595	794	4
Esta	352	337	370	353	595	794	4
comprensión	372	337	423	353	595	794	4
ayuda	426	337	450	353	595	794	4
al	452	337	459	353	595	794	4
investigador	461	337	509	353	595	794	4
a	511	337	516	353	595	794	4
construir	518	337	553	353	595	794	4
conocimiento	308	349	361	365	595	794	4
sobre	364	349	387	365	595	794	4
las	390	349	401	365	595	794	4
percepciones	405	349	458	365	595	794	4
del	462	349	474	365	595	794	4
sujeto	477	349	501	365	595	794	4
entrevistado	504	349	553	365	595	794	4
respecto	308	361	342	377	595	794	4
a	344	361	349	377	595	794	4
lo	351	361	358	377	595	794	4
humano	361	361	393	377	595	794	4
situado	395	361	424	377	595	794	4
en	426	361	436	377	595	794	4
el	439	361	445	377	595	794	4
mundo.	448	361	477	377	595	794	4
El	322	373	330	389	595	794	4
encuentro	332	373	372	389	595	794	4
fenomenológico	374	373	437	389	595	794	4
que	440	373	455	389	595	794	4
se	457	373	466	389	595	794	4
da	469	373	479	389	595	794	4
en	481	373	491	389	595	794	4
la	493	373	500	389	595	794	4
entrevista	503	373	541	389	595	794	4
es	543	373	553	389	595	794	4
dado	308	385	328	401	595	794	4
en	331	385	341	401	595	794	4
la	345	385	352	401	595	794	4
existencia	355	385	395	401	595	794	4
del	398	385	411	401	595	794	4
mismo	414	385	441	401	595	794	4
entre	444	385	465	401	595	794	4
sujeto	468	385	492	401	595	794	4
entrevistado	495	385	544	401	595	794	4
e	548	385	553	401	595	794	4
investigador	308	397	355	413	595	794	4
entrevistador,	357	397	410	413	595	794	4
dicho	412	397	433	413	595	794	4
encuentro	435	397	474	413	595	794	4
es	476	397	485	413	595	794	4
imprevisible	487	397	534	413	595	794	4
y	535	397	540	413	595	794	4
sin	541	397	553	413	595	794	4
reglas	308	409	331	425	595	794	4
establecidas	333	409	381	425	595	794	4
o	383	409	388	425	595	794	4
estructuradas	389	409	442	425	595	794	4
19,22,23	442	411	462	420	595	794	4
.	462	409	464	425	595	794	4
La	465	409	475	425	595	794	4
entrevista	476	409	513	425	595	794	4
escudriña	515	409	553	425	595	794	4
en	308	421	318	437	595	794	4
un	320	421	330	437	595	794	4
sentido	332	421	361	437	595	794	4
lo	363	421	370	437	595	794	4
que	372	421	387	437	595	794	4
el	389	421	396	437	595	794	4
ser	398	421	411	437	595	794	4
humano	413	421	445	437	595	794	4
ha	447	421	457	437	595	794	4
vivido	459	421	482	437	595	794	4
o	484	421	489	437	595	794	4
experimentado,	491	421	553	437	595	794	4
dicho	308	433	329	449	595	794	4
sentido	331	433	360	449	595	794	4
es	362	433	371	449	595	794	4
entendido	373	433	413	449	595	794	4
por	414	433	428	449	595	794	4
la	429	433	436	449	595	794	4
fenomenología	438	433	497	449	595	794	4
y	499	433	503	449	595	794	4
es	505	433	514	449	595	794	4
resultado	516	433	553	449	595	794	4
de	308	445	317	461	595	794	4
la	319	445	326	461	595	794	4
interacción	327	445	369	461	595	794	4
entre	370	445	390	461	595	794	4
discurso	391	445	424	461	595	794	4
y	425	445	430	461	595	794	4
comprensión,	431	445	483	461	595	794	4
que	485	445	499	461	595	794	4
son	501	445	515	461	595	794	4
las	516	445	527	461	595	794	4
partes	529	445	553	461	595	794	4
fundamentales	308	457	366	473	595	794	4
de	368	457	378	473	595	794	4
la	379	457	386	473	595	794	4
entrevista	388	457	426	473	595	794	4
fenomenológica;	428	457	493	473	595	794	4
permitiendo	494	457	541	473	595	794	4
de	543	457	553	473	595	794	4
esta	308	469	324	485	595	794	4
manera	327	469	357	485	595	794	4
que	360	469	375	485	595	794	4
la	378	469	385	485	595	794	4
historia	388	469	416	485	595	794	4
humana	419	469	451	485	595	794	4
continúe	454	469	488	485	595	794	4
en	491	469	501	485	595	794	4
el	503	469	510	485	595	794	4
actuar	513	469	538	485	595	794	4
del	541	469	553	485	595	794	4
mismo	308	481	334	497	595	794	4
ser	336	481	349	497	595	794	4
y	351	481	355	497	595	794	4
en	357	481	367	497	595	794	4
su	370	481	379	497	595	794	4
percepción-concepción	381	481	474	497	595	794	4
del	477	481	489	497	595	794	4
mundo.	491	481	521	497	595	794	4
Heidegger	322	493	362	509	595	794	4
expresa:	364	493	397	509	595	794	4
“aquello	398	493	429	509	595	794	4
que	431	493	445	509	595	794	4
pregunta	447	493	481	509	595	794	4
en	483	493	492	509	595	794	4
la	494	493	501	509	595	794	4
pregunta	502	493	537	509	595	794	4
que	538	493	553	509	595	794	4
se	308	505	317	521	595	794	4
trata	319	505	337	521	595	794	4
de	339	505	349	521	595	794	4
desarrollar	351	505	393	521	595	794	4
es	395	505	405	521	595	794	4
el	407	505	414	521	595	794	4
ser	416	505	428	521	595	794	4
[…]	430	505	444	521	595	794	4
aquello	446	505	475	521	595	794	4
que	477	505	492	521	595	794	4
se	494	505	504	521	595	794	4
pregunta,	506	505	544	521	595	794	4
el	546	505	553	521	595	794	4
sentido	308	517	337	533	595	794	4
del	338	517	350	533	595	794	4
ser,	352	517	367	533	595	794	4
un	368	517	378	533	595	794	4
repertorio	380	517	418	533	595	794	4
peculiar	420	517	452	533	595	794	4
de	453	517	463	533	595	794	4
conceptos	465	517	506	533	595	794	4
[…]	508	517	522	533	595	794	4
aquello	524	517	553	533	595	794	4
a	308	529	313	545	595	794	4
lo	316	529	323	545	595	794	4
que	326	529	341	545	595	794	4
se	344	529	354	545	595	794	4
pregunta	357	529	392	545	595	794	4
en	396	529	406	545	595	794	4
la	409	529	416	545	595	794	4
pregunta	419	529	455	545	595	794	4
que	458	529	473	545	595	794	4
interroga	476	529	511	545	595	794	4
por	515	529	528	545	595	794	4
el	531	529	538	545	595	794	4
los	541	529	553	545	595	794	4
entes	308	541	330	557	595	794	4
mismos”.	332	541	368	557	595	794	4
4:15-16	368	543	386	552	595	794	4
El	322	553	330	569	595	794	4
resultado	332	553	369	569	595	794	4
de	371	553	381	569	595	794	4
la	383	553	390	569	595	794	4
entrevista	392	553	431	569	595	794	4
fenomenológica	433	553	497	569	595	794	4
es	499	553	508	569	595	794	4
regresar	511	553	544	569	595	794	4
al	546	553	553	569	595	794	4
fenómeno	308	565	347	581	595	794	4
mismo	350	565	376	581	595	794	4
22	376	567	382	576	595	794	4
,	382	565	384	581	595	794	4
si	387	565	393	581	595	794	4
se	395	565	405	581	595	794	4
usa	407	565	421	581	595	794	4
adecuadamente	424	565	488	581	595	794	4
es	490	565	500	581	595	794	4
un	502	565	512	581	595	794	4
reflejo	514	565	538	581	595	794	4
del	541	565	553	581	595	794	4
ser	308	577	320	593	595	794	4
en	321	577	331	593	595	794	4
la	333	577	340	593	595	794	4
comprensión	341	577	392	593	595	794	4
del	394	577	406	593	595	794	4
fenómeno	408	577	447	593	595	794	4
en	448	577	458	593	595	794	4
cuestión	460	577	493	593	595	794	4
en	495	577	505	593	595	794	4
el	506	577	513	593	595	794	4
mundo	515	577	542	593	595	794	4
tal	544	577	553	593	595	794	4
como	308	589	330	605	595	794	4
se	331	589	341	605	595	794	4
manifiesta	342	589	383	605	595	794	4
y	385	589	389	605	595	794	4
es	391	589	400	605	595	794	4
aprehendido	402	589	452	605	595	794	4
por	454	589	467	605	595	794	4
el	468	589	475	605	595	794	4
sujeto	477	589	501	605	595	794	4
entrevistado.	503	589	553	605	595	794	4
La	322	601	332	617	595	794	4
estrategia	335	601	376	617	595	794	4
de	380	601	390	617	595	794	4
análisis	394	601	424	617	595	794	4
fenomenológico,	428	601	496	617	595	794	4
es	499	601	509	617	595	794	4
identificar	513	601	553	617	595	794	4
mediante	308	613	343	629	595	794	4
el	344	613	351	629	595	794	4
acercamiento	352	613	403	629	595	794	4
la	404	613	411	629	595	794	4
esencia	412	613	442	629	595	794	4
de	443	613	453	629	595	794	4
un	454	613	464	629	595	794	4
fenómeno	465	613	503	629	595	794	4
y	504	613	508	629	595	794	4
transformar	510	613	553	629	595	794	4
la	308	625	314	641	595	794	4
experiencia	318	625	363	641	595	794	4
vivida	366	625	389	641	595	794	4
en	392	625	402	641	595	794	4
una	405	625	420	641	595	794	4
expresión	423	625	462	641	595	794	4
textual	465	625	491	641	595	794	4
de	494	625	504	641	595	794	4
su	507	625	517	641	595	794	4
esencia.	520	625	553	641	595	794	4
Dentro	308	637	334	653	595	794	4
de	337	637	347	653	595	794	4
la	349	637	356	653	595	794	4
fundamentación	358	637	422	653	595	794	4
teórica	425	637	452	653	595	794	4
del	454	637	466	653	595	794	4
método	468	637	498	653	595	794	4
cualitativo	501	637	541	653	595	794	4
en	543	637	553	653	595	794	4
su	308	649	317	665	595	794	4
enfoque	319	649	352	665	595	794	4
fenomenológico	354	649	417	665	595	794	4
se	419	649	429	665	595	794	4
especifica	431	649	471	665	595	794	4
esta	473	649	490	665	595	794	4
esencia.	492	649	526	665	595	794	4
A	322	661	328	677	595	794	4
partir	331	661	353	677	595	794	4
de	356	661	367	677	595	794	4
la	370	661	377	677	595	794	4
fenomenología	381	661	442	677	595	794	4
de	445	661	455	677	595	794	4
Heidegger	459	661	502	677	595	794	4
se	505	661	515	677	595	794	4
propone	519	661	553	677	595	794	4
un	308	673	318	689	595	794	4
círculo	321	673	349	689	595	794	4
hermenéutico	352	673	409	689	595	794	4
para	412	673	431	689	595	794	4
comprender	434	673	484	689	595	794	4
el	487	673	495	689	595	794	4
fenómeno.	498	673	542	689	595	794	4
El	545	673	553	689	595	794	4
círculo	308	685	334	701	595	794	4
hermenéutico	338	685	393	701	595	794	4
supone	396	685	426	701	595	794	4
la	430	685	437	701	595	794	4
comprensión	440	685	492	701	595	794	4
del	496	685	508	701	595	794	4
ser,	512	685	526	701	595	794	4
no	530	685	540	701	595	794	4
es	543	685	553	701	595	794	4
una	308	697	322	713	595	794	4
comprensión	325	697	377	713	595	794	4
que	379	697	394	713	595	794	4
termina	397	697	427	713	595	794	4
en	429	697	439	713	595	794	4
una	442	697	457	713	595	794	4
interpretación,	459	697	516	713	595	794	4
sino	519	697	535	713	595	794	4
que	538	697	553	713	595	794	4
continúa	308	709	342	725	595	794	4
en	344	709	354	725	595	794	4
la	356	709	363	725	595	794	4
perspectiva	365	709	411	725	595	794	4
de	413	709	423	725	595	794	4
la	425	709	432	725	595	794	4
razón	434	709	457	725	595	794	4
del	459	709	471	725	595	794	4
mismo	473	709	500	725	595	794	4
ser.	502	709	516	725	595	794	4
4,16,17,24	516	711	541	720	595	794	4
Fenomenología	42	564	117	582	595	794	4
como	120	564	146	582	595	794	4
método	149	564	186	582	595	794	4
de	188	564	200	582	595	794	4
análisis	203	564	240	582	595	794	4
feno-	243	564	267	582	595	794	4
menológico	42	576	99	594	595	794	4
hermenéutico:	102	576	171	594	595	794	4
propuesta	173	576	222	594	595	794	4
del	224	576	239	594	595	794	4
círculo	242	576	275	594	595	794	4
hermenéutico	42	588	109	606	595	794	4
Teniendo	57	601	93	617	595	794	4
en	96	601	106	617	595	794	4
consideración	109	601	164	617	595	794	4
el	167	601	174	617	595	794	4
proceso	177	601	209	617	595	794	4
de	211	601	221	617	595	794	4
construcción	224	601	275	617	595	794	4
de	278	601	288	617	595	794	4
proyectos	42	613	79	629	595	794	4
fenomenológicos	81	613	145	629	595	794	4
en	146	613	156	629	595	794	4
enfermería	157	613	197	629	595	794	4
se	199	613	208	629	595	794	4
tiene	209	613	228	629	595	794	4
a	229	613	234	629	595	794	4
consideración	235	613	288	629	595	794	4
el	42	625	49	641	595	794	4
camino	52	625	81	641	595	794	4
para	83	625	101	641	595	794	4
poder	103	625	126	641	595	794	4
llegar	129	625	150	641	595	794	4
a	153	625	158	641	595	794	4
construir	160	625	194	641	595	794	4
los	197	625	208	641	595	794	4
resultados.	211	625	254	641	595	794	4
La	256	625	266	641	595	794	4
base	268	625	288	641	595	794	4
referencial	42	637	82	653	595	794	4
filosófica	84	637	118	653	595	794	4
de	119	637	129	653	595	794	4
la	130	637	137	653	595	794	4
fenomenología	139	637	195	653	595	794	4
existencialista	197	637	250	653	595	794	4
de	252	637	262	653	595	794	4
Martín	263	637	288	653	595	794	4
Heidegger	42	649	84	665	595	794	4
debe	85	649	105	665	595	794	4
estar	107	649	127	665	595	794	4
presente	128	649	163	665	595	794	4
en	165	649	174	665	595	794	4
todo	176	649	194	665	595	794	4
el	195	649	202	665	595	794	4
camino	204	649	233	665	595	794	4
metodológico	234	649	288	665	595	794	4
del	42	661	54	677	595	794	4
proyecto	56	661	88	677	595	794	4
de	90	661	100	677	595	794	4
investigación,	101	661	153	677	595	794	4
en	155	661	164	677	595	794	4
este	166	661	182	677	595	794	4
apartado	183	661	218	677	595	794	4
se	219	661	228	677	595	794	4
hace	230	661	249	677	595	794	4
referencia	250	661	288	677	595	794	4
a	42	673	47	689	595	794	4
la	50	673	57	689	595	794	4
parte	59	673	79	689	595	794	4
estructural	82	673	123	689	595	794	4
de	125	673	135	689	595	794	4
la	138	673	145	689	595	794	4
construcción	147	673	197	689	595	794	4
de	200	673	210	689	595	794	4
resultados.	212	673	256	689	595	794	4
Las	57	685	71	701	595	794	4
construcciones	72	685	130	701	595	794	4
de	131	685	141	701	595	794	4
las	143	685	154	701	595	794	4
interpretaciones	155	685	216	701	595	794	4
en	218	685	228	701	595	794	4
investigaciones	229	685	288	701	595	794	4
fenomenológicas	42	697	109	713	595	794	4
con	111	697	126	713	595	794	4
el	127	697	134	713	595	794	4
referencial	136	697	176	713	595	794	4
Heideggeriano	178	697	236	713	595	794	4
suponen	237	697	272	713	595	794	4
una	273	697	288	713	595	794	4
ardua	42	709	65	725	595	794	4
labor,	68	709	90	725	595	794	4
pues	92	709	111	725	595	794	4
marcan	114	709	144	725	595	794	4
la	146	709	153	725	595	794	4
pauta	155	709	177	725	595	794	4
para	180	709	198	725	595	794	4
poder	200	709	223	725	595	794	4
comprender,	225	709	276	725	595	794	4
un	278	709	288	725	595	794	4
Escola	244	754	269	763	595	794	4
Anna	272	754	290	763	595	794	4
Nery	292	754	309	763	595	794	4
23(4)	311	754	331	763	595	794	4
2019	334	754	351	763	595	794	4
4	295	769	301	781	595	794	4
Fenomenología	402	13	452	23	595	794	5
en	454	13	462	23	595	794	5
investigación	464	13	506	23	595	794	5
de	508	13	516	23	595	794	5
enfermería	518	13	553	23	595	794	5
Guerrero-Castañeda	363	23	442	34	595	794	5
RF,	445	23	455	34	595	794	5
Menezes	457	23	490	34	595	794	5
TMO,	492	23	515	34	595	794	5
Prado	517	23	539	34	595	794	5
ML	542	23	553	34	595	794	5
Al	57	73	65	89	595	794	5
interpretar	69	73	112	89	595	794	5
un	116	73	126	89	595	794	5
texto,	130	73	153	89	595	794	5
el	156	73	164	89	595	794	5
intérprete	167	73	208	89	595	794	5
debe	211	73	233	89	595	794	5
hacer	236	73	260	89	595	794	5
que	264	73	280	89	595	794	5
el	283	73	291	89	595	794	5
texto	42	85	62	101	595	794	5
hable	65	85	87	101	595	794	5
como	89	85	112	101	595	794	5
otra	114	85	130	101	595	794	5
persona	132	85	165	101	595	794	5
en	168	85	178	101	595	794	5
diálogo	181	85	210	101	595	794	5
consigo	212	85	244	101	595	794	5
mismo	246	85	273	101	595	794	5
2	273	87	276	96	595	794	5
.	276	85	278	101	595	794	5
La	281	85	291	101	595	794	5
interpretación	42	97	97	113	595	794	5
es	99	97	108	113	595	794	5
un	110	97	120	113	595	794	5
entendimiento	122	97	179	113	595	794	5
sin	181	97	192	113	595	794	5
presuposiciones	194	97	259	113	595	794	5
de	261	97	272	113	595	794	5
algo	274	97	291	113	595	794	5
dado	42	109	63	125	595	794	5
anteriormente.	65	109	122	125	595	794	5
El	57	121	64	137	595	794	5
círculo	65	121	89	137	595	794	5
hermenéutico	91	121	140	137	595	794	5
señala	142	121	166	137	595	794	5
la	167	121	174	137	595	794	5
forma	175	121	196	137	595	794	5
en	197	121	207	137	595	794	5
que	208	121	222	137	595	794	5
se	223	121	232	137	595	794	5
intenta	233	121	258	137	595	794	5
describir	259	121	290	137	595	794	5
un	42	133	52	149	595	794	5
modo	54	133	76	149	595	794	5
de	78	133	88	149	595	794	5
la	89	133	96	149	595	794	5
interpretación	98	133	151	149	595	794	5
de	153	133	163	149	595	794	5
los	165	133	176	149	595	794	5
datos,	178	133	202	149	595	794	5
dicha	203	133	225	149	595	794	5
comprensión	226	133	277	149	595	794	5
del	279	133	291	149	595	794	5
fenómeno	42	145	82	161	595	794	5
no	84	145	94	161	595	794	5
es	97	145	106	161	595	794	5
neutral,	108	145	138	161	595	794	5
pues	140	145	159	161	595	794	5
parte	162	145	182	161	595	794	5
de	184	145	194	161	595	794	5
una	197	145	211	161	595	794	5
estructura	214	145	253	161	595	794	5
previa:	255	145	282	161	595	794	5
el	284	145	291	161	595	794	5
mismo	42	157	69	173	595	794	5
sujeto	71	157	95	173	595	794	5
participante	97	157	144	173	595	794	5
en	146	157	156	173	595	794	5
su	158	157	167	173	595	794	5
descriptiva,	169	157	215	173	595	794	5
25	215	159	221	168	595	794	5
pues	223	157	242	173	595	794	5
“el	244	157	254	173	595	794	5
hacer	256	157	279	173	595	794	5
en	281	157	291	173	595	794	5
forma	42	169	65	185	595	794	5
expresa	67	169	99	185	595	794	5
y	100	169	105	185	595	794	5
de	107	169	117	185	595	794	5
ver	119	169	131	185	595	794	5
a	133	169	138	185	595	794	5
través	139	169	163	185	595	794	5
de	165	169	175	185	595	794	5
ella	177	169	191	185	595	794	5
la	193	169	200	185	595	794	5
pregunta	201	169	237	185	595	794	5
que	239	169	254	185	595	794	5
interroga	255	169	291	185	595	794	5
por	42	181	56	197	595	794	5
el	58	181	65	197	595	794	5
sentido	68	181	97	197	595	794	5
del	99	181	111	197	595	794	5
ser,	114	181	128	197	595	794	5
pide	131	181	148	197	595	794	5
el	150	181	157	197	595	794	5
previo	160	181	184	197	595	794	5
y	187	181	191	197	595	794	5
adecuado	194	181	233	197	595	794	5
análisis	236	181	266	197	595	794	5
de	268	181	278	197	595	794	5
un	281	181	291	197	595	794	5
ente	42	193	60	209	595	794	5
(el	62	193	72	209	595	794	5
ser	74	193	87	209	595	794	5
ahí)	89	193	104	209	595	794	5
poniendo	106	193	143	209	595	794	5
la	145	193	152	209	595	794	5
mira	155	193	172	209	595	794	5
en	174	193	184	209	595	794	5
su	186	193	196	209	595	794	5
ser”.	198	193	216	209	595	794	5
4:17	216	195	226	204	595	794	5
Cuando	57	205	88	221	595	794	5
el	89	205	96	221	595	794	5
texto	98	205	116	221	595	794	5
descriptivo	118	205	160	221	595	794	5
sea	162	205	176	221	595	794	5
leído,	178	205	199	221	595	794	5
se	200	205	209	221	595	794	5
denota	211	205	238	221	595	794	5
la	240	205	246	221	595	794	5
proyección	248	205	291	221	595	794	5
en	42	217	52	233	595	794	5
relación	55	217	87	233	595	794	5
al	89	217	96	233	595	794	5
sentido	99	217	128	233	595	794	5
de	131	217	141	233	595	794	5
un	144	217	154	233	595	794	5
todo	157	217	174	233	595	794	5
26	174	219	180	228	595	794	5
.	180	217	183	233	595	794	5
Se	185	217	196	233	595	794	5
parte	199	217	219	233	595	794	5
de	222	217	232	233	595	794	5
la	235	217	242	233	595	794	5
concepción	245	217	291	233	595	794	5
previa	42	229	67	245	595	794	5
que	69	229	84	245	595	794	5
determinará	86	229	134	245	595	794	5
la	136	229	143	245	595	794	5
comprensión	145	229	197	245	595	794	5
y	199	229	203	245	595	794	5
la	205	229	212	245	595	794	5
interpretación	215	229	269	245	595	794	5
17	269	231	275	240	595	794	5
.	275	229	277	245	595	794	5
El	57	241	65	257	595	794	5
análisis	67	241	96	257	595	794	5
a	99	241	104	257	595	794	5
razón	106	241	128	257	595	794	5
de	130	241	140	257	595	794	5
un	142	241	152	257	595	794	5
círculo	154	241	180	257	595	794	5
hermenéutico	183	241	237	257	595	794	5
se	239	241	249	257	595	794	5
genera	251	241	278	257	595	794	5
en	281	241	291	257	595	794	5
raíz	42	253	57	269	595	794	5
de	60	253	70	269	595	794	5
concepciones	74	253	130	269	595	794	5
previas	133	253	162	269	595	794	5
quehan	165	253	195	269	595	794	5
sido	198	253	215	269	595	794	5
ya	219	253	228	269	595	794	5
comprendidas,	231	253	291	269	595	794	5
para	42	265	60	281	595	794	5
pasar	62	265	85	281	595	794	5
a	87	265	92	281	595	794	5
una	94	265	109	281	595	794	5
nueva	111	265	135	281	595	794	5
comprensión	137	265	188	281	595	794	5
en	190	265	200	281	595	794	5
razón	202	265	225	281	595	794	5
de	227	265	237	281	595	794	5
la	239	265	246	281	595	794	5
conciencia	248	265	291	281	595	794	5
que	42	277	58	293	595	794	5
ha	60	277	70	293	595	794	5
sido	72	277	88	293	595	794	5
mostrada.	91	277	130	293	595	794	5
El	57	289	65	305	595	794	5
círculo	67	289	93	305	595	794	5
comprende	95	289	140	305	595	794	5
tres	143	289	158	305	595	794	5
momentos	160	289	202	305	595	794	5
que	204	289	219	305	595	794	5
serán	222	289	244	305	595	794	5
explícitos	246	289	283	305	595	794	5
a	286	289	291	305	595	794	5
continuación,	42	301	96	317	595	794	5
Heidegger	99	301	140	317	595	794	5
reflexiona	143	301	182	317	595	794	5
que	185	301	200	317	595	794	5
no	203	301	213	317	595	794	5
se	216	301	226	317	595	794	5
puede	229	301	254	317	595	794	5
partir	257	301	277	317	595	794	5
de	280	301	291	317	595	794	5
las	42	313	54	329	595	794	5
cosas	57	313	81	329	595	794	5
mismas,	84	313	117	329	595	794	5
sino	120	313	137	329	595	794	5
de	140	313	150	329	595	794	5
lo	154	313	161	329	595	794	5
que	164	313	179	329	595	794	5
contienen	182	313	221	329	595	794	5
esas	224	313	243	329	595	794	5
cosas,	247	313	272	329	595	794	5
una	276	313	291	329	595	794	5
esencia	42	325	73	341	595	794	5
ya	75	325	84	341	595	794	5
en	86	325	96	341	595	794	5
las	97	325	109	341	595	794	5
mismas,	110	325	143	341	595	794	5
una	145	325	160	341	595	794	5
forma	161	325	184	341	595	794	5
de	186	325	196	341	595	794	5
comprender.	197	325	247	341	595	794	5
Cuando	248	325	280	341	595	794	5
se	281	325	291	341	595	794	5
comprende	42	337	88	353	595	794	5
algo	89	337	106	353	595	794	5
se	108	337	117	353	595	794	5
tiene	119	337	138	353	595	794	5
una	140	337	155	353	595	794	5
interpretación	156	337	211	353	595	794	5
y	212	337	217	353	595	794	5
el	218	337	225	353	595	794	5
círculo	227	337	253	353	595	794	5
continua.	255	337	291	353	595	794	5
Por	42	349	56	365	595	794	5
ello	58	349	72	365	595	794	5
se	74	349	84	365	595	794	5
puede	86	349	111	365	595	794	5
explicitar	113	349	149	365	595	794	5
que:	151	349	168	365	595	794	5
que	305	73	320	89	595	794	5
se	323	73	332	89	595	794	5
cuestionaron	335	73	386	89	595	794	5
también	389	73	421	89	595	794	5
por	424	73	437	89	595	794	5
el	440	73	447	89	595	794	5
fenómeno	450	73	490	89	595	794	5
en	492	73	502	89	595	794	5
el	505	73	512	89	595	794	5
ser	515	73	528	89	595	794	5
y	530	73	535	89	595	794	5
que	538	73	553	89	595	794	5
exponen	305	85	339	101	595	794	5
su	341	85	351	101	595	794	5
comprensión	353	85	404	101	595	794	5
del	406	85	419	101	595	794	5
fenómeno.	421	85	463	101	595	794	5
Heidegger	319	97	361	113	595	794	5
menciona	363	97	402	113	595	794	5
que:	404	97	421	113	595	794	5
“La	337	121	350	137	595	794	5
concepción	351	121	397	137	595	794	5
previa	399	121	422	137	595	794	5
directriz	424	121	455	137	595	794	5
que	457	121	472	137	595	794	5
a	473	121	478	137	595	794	5
todo	480	121	497	137	595	794	5
sustenta	499	121	532	137	595	794	5
sirve	534	121	553	137	595	794	5
ahora	337	133	360	149	595	794	5
para	361	133	379	149	595	794	5
una	381	133	396	149	595	794	5
discusión	397	133	435	149	595	794	5
y	437	133	441	149	595	794	5
elucidación	443	133	488	149	595	794	5
principales.	490	133	535	149	595	794	5
Si	536	133	544	149	595	794	5
el	546	133	553	149	595	794	5
juicio	337	145	357	161	595	794	5
que	359	145	374	161	595	794	5
se	377	145	386	161	595	794	5
hace	388	145	408	161	595	794	5
de	410	145	420	161	595	794	5
esa	422	145	436	161	595	794	5
concepción	438	145	484	161	595	794	5
previa	486	145	510	161	595	794	5
es	512	145	522	161	595	794	5
aquello	524	145	553	161	595	794	5
que	337	157	352	173	595	794	5
pretende	355	157	390	173	595	794	5
ser,	393	157	407	173	595	794	5
entonces	410	157	446	173	595	794	5
ella	449	157	463	173	595	794	5
significa	466	157	498	173	595	794	5
la	501	157	508	173	595	794	5
realización	510	157	553	173	595	794	5
de	337	169	347	185	595	794	5
la	349	169	356	185	595	794	5
pregunta	359	169	394	185	595	794	5
de	396	169	407	185	595	794	5
si	409	169	416	185	595	794	5
misma	418	169	444	185	595	794	5
[…]	447	169	461	185	595	794	5
todo	463	169	481	185	595	794	5
en	483	169	493	185	595	794	5
la	496	169	503	185	595	794	5
vida	505	169	521	185	595	794	5
es	524	169	533	185	595	794	5
algo	536	169	553	185	595	794	5
sobre	337	181	359	197	595	794	5
lo	361	181	368	197	595	794	5
que	370	181	384	197	595	794	5
nada	386	181	406	197	595	794	5
podemos	408	181	445	197	595	794	5
decir	446	181	466	197	595	794	5
directamente.	468	181	522	197	595	794	5
Todavía	522	181	553	197	595	794	5
de	337	193	347	209	595	794	5
algún	349	193	371	209	595	794	5
modo	373	193	396	209	595	794	5
ella	398	193	412	209	595	794	5
debe	414	193	434	209	595	794	5
ser	437	193	449	209	595	794	5
entendida”.	451	193	496	209	595	794	5
16:32	496	195	509	204	595	794	5
Heidegger	319	217	361	233	595	794	5
manifiesta	363	217	404	233	595	794	5
que	406	217	421	233	595	794	5
lo	424	217	431	233	595	794	5
que	433	217	448	233	595	794	5
se	451	217	460	233	595	794	5
dice	463	217	480	233	595	794	5
de	482	217	492	233	595	794	5
algo	495	217	512	233	595	794	5
es	514	217	524	233	595	794	5
ya	526	217	535	233	595	794	5
una	538	217	553	233	595	794	5
comprensión	305	229	356	245	595	794	5
pero	358	229	376	245	595	794	5
que	378	229	393	245	595	794	5
en	396	229	405	245	595	794	5
ella	408	229	421	245	595	794	5
encierra	424	229	456	245	595	794	5
aún	458	229	473	245	595	794	5
una	475	229	490	245	595	794	5
nueva	492	229	516	245	595	794	5
forma	518	229	541	245	595	794	5
de	543	229	553	245	595	794	5
comprenderlo	305	241	360	257	595	794	5
desde	361	241	386	257	595	794	5
el	388	241	395	257	595	794	5
punto	397	241	419	257	595	794	5
de	421	241	431	257	595	794	5
vista	433	241	451	257	595	794	5
del	453	241	465	257	595	794	5
intérprete.	466	241	507	257	595	794	5
Se	508	241	519	257	595	794	5
parte	520	241	541	257	595	794	5
de	543	241	553	257	595	794	5
los	305	253	316	269	595	794	5
discursos	318	253	356	269	595	794	5
y	357	253	362	269	595	794	5
se	363	253	373	269	595	794	5
articula	374	253	403	269	595	794	5
con	405	253	419	269	595	794	5
lo	421	253	428	269	595	794	5
que	429	253	444	269	595	794	5
se	446	253	455	269	595	794	5
habla	457	253	479	269	595	794	5
del	480	253	492	269	595	794	5
fenómeno	494	253	533	269	595	794	5
para	535	253	553	269	595	794	5
alcanzar	305	265	337	281	595	794	5
esta	339	265	355	281	595	794	5
pre-comprensión.	357	265	424	281	595	794	5
Es	425	265	436	281	595	794	5
el	437	265	444	281	595	794	5
momento	445	265	482	281	595	794	5
óntico	483	265	507	281	595	794	5
que	508	265	523	281	595	794	5
supone	524	265	553	281	595	794	5
una	305	277	320	293	595	794	5
“comprensión	321	277	376	293	595	794	5
de	378	277	388	293	595	794	5
término	390	277	420	293	595	794	5
medio	422	277	446	293	595	794	5
y	449	277	453	293	595	794	5
vaya	455	277	473	293	595	794	5
del	475	277	487	293	595	794	5
ser	489	277	502	293	595	794	5
puede	504	277	529	293	595	794	5
estar,	531	277	553	293	595	794	5
además,	305	289	339	305	595	794	5
transida	342	289	374	305	595	794	5
de	376	289	386	305	595	794	5
opiniones	389	289	428	305	595	794	5
y	431	289	435	305	595	794	5
teorías	438	289	465	305	595	794	5
tradicionales	467	289	518	305	595	794	5
sobre	521	289	543	305	595	794	5
el	546	289	553	305	595	794	5
ser,	305	301	319	317	595	794	5
y	321	301	325	317	595	794	5
encima	327	301	355	317	595	794	5
de	357	301	367	317	595	794	5
tal	368	301	377	317	595	794	5
forma	379	301	401	317	595	794	5
que	403	301	418	317	595	794	5
estas	419	301	440	317	595	794	5
teorías	442	301	468	317	595	794	5
permanezcan	470	301	523	317	595	794	5
ocultas	525	301	553	317	595	794	5
en	305	313	315	329	595	794	5
su	317	313	326	329	595	794	5
condición	329	313	367	329	595	794	5
de	369	313	379	329	595	794	5
fuentes	381	313	411	329	595	794	5
de	413	313	423	329	595	794	5
la	425	313	432	329	595	794	5
comprensión	434	313	486	329	595	794	5
dominante”.	488	313	535	329	595	794	5
4-15	537	315	548	324	595	794	5
El	319	325	327	341	595	794	5
segundo	331	325	367	341	595	794	5
momento	371	325	410	341	595	794	5
en	414	325	424	341	595	794	5
el	428	325	435	341	595	794	5
círculo	439	325	467	341	595	794	5
hermenéutico	471	325	528	341	595	794	5
es	532	325	542	341	595	794	5
la	546	325	553	341	595	794	5
comprensión	305	337	357	353	595	794	5
misma,	360	337	389	353	595	794	5
que	393	337	408	353	595	794	5
enmarca	411	337	446	353	595	794	5
aquella	449	337	479	353	595	794	5
noción	482	337	509	353	595	794	5
de	512	337	522	353	595	794	5
ver	526	337	538	353	595	794	5
las	541	337	553	353	595	794	5
articulaciones	305	349	362	365	595	794	5
señaladas	365	349	407	365	595	794	5
en	411	349	421	365	595	794	5
el	424	349	431	365	595	794	5
primer	435	349	461	365	595	794	5
momento.	465	349	505	365	595	794	5
La	508	349	518	365	595	794	5
fase	522	349	539	365	595	794	5
de	543	349	553	365	595	794	5
comprensión	305	361	357	377	595	794	5
señala	360	361	386	377	595	794	5
una	390	361	405	377	595	794	5
puerta	408	361	434	377	595	794	5
abierta	437	361	465	377	595	794	5
a	468	361	473	377	595	794	5
la	477	361	484	377	595	794	5
totalidad	487	361	521	377	595	794	5
del	525	361	537	377	595	794	5
ser	540	361	553	377	595	794	5
en	305	373	315	389	595	794	5
el	317	373	324	389	595	794	5
mundo	327	373	355	389	595	794	5
(ser-ahí),	358	373	393	389	595	794	5
pues	396	373	416	389	595	794	5
“cierta	418	373	443	389	595	794	5
comprensión	446	373	498	389	595	794	5
del	500	373	513	389	595	794	5
ser	515	373	528	389	595	794	5
es	531	373	540	389	595	794	5
en	543	373	553	389	595	794	5
cada	305	385	324	401	595	794	5
caso	326	385	345	401	595	794	5
ya	347	385	356	401	595	794	5
incluida	358	385	389	401	595	794	5
en	390	385	400	401	595	794	5
toda	402	385	420	401	595	794	5
aprehensión	422	385	471	401	595	794	5
de	473	385	483	401	595	794	5
un	485	385	495	401	595	794	5
ente	496	385	514	401	595	794	5
[…]	516	385	530	401	595	794	5
el	532	385	539	401	595	794	5
ser	540	385	553	401	595	794	5
es,	305	397	317	413	595	794	5
según	319	397	343	413	595	794	5
el	345	397	352	413	595	794	5
término	354	397	384	413	595	794	5
de	386	397	397	413	595	794	5
la	399	397	406	413	595	794	5
ontología	408	397	444	413	595	794	5
medieval,	447	397	485	413	595	794	5
un	487	397	497	413	595	794	5
transcendens	499	397	553	413	595	794	5
(trascendental)”.	305	409	370	425	595	794	5
4:12	370	411	380	420	595	794	5
Entonces	319	421	355	437	595	794	5
todo	356	421	373	437	595	794	5
lo	375	421	382	437	595	794	5
que	383	421	398	437	595	794	5
se	399	421	408	437	595	794	5
ha	410	421	419	437	595	794	5
aprehendido	421	421	469	437	595	794	5
del	470	421	482	437	595	794	5
fenómeno	484	421	522	437	595	794	5
a	523	421	528	437	595	794	5
través	530	421	553	437	595	794	5
del	305	433	317	449	595	794	5
discurso	318	433	351	449	595	794	5
del	353	433	364	449	595	794	5
ser	366	433	378	449	595	794	5
interrogado	380	433	424	449	595	794	5
viene	426	433	446	449	595	794	5
ahora	448	433	470	449	595	794	5
a	472	433	477	449	595	794	5
una	478	433	493	449	595	794	5
nueva	494	433	518	449	595	794	5
forma	519	433	541	449	595	794	5
de	543	433	553	449	595	794	5
articular	305	445	336	461	595	794	5
por	338	445	351	461	595	794	5
parte	352	445	373	461	595	794	5
del	374	445	386	461	595	794	5
intérprete	388	445	426	461	595	794	5
y	427	445	432	461	595	794	5
que	433	445	448	461	595	794	5
tiene	450	445	469	461	595	794	5
que	471	445	485	461	595	794	5
ser	487	445	499	461	595	794	5
comprendido	501	445	553	461	595	794	5
en	305	457	315	473	595	794	5
razón	318	457	340	473	595	794	5
de	343	457	353	473	595	794	5
un	356	457	366	473	595	794	5
camino	369	457	398	473	595	794	5
constituido	401	457	444	473	595	794	5
por	447	457	460	473	595	794	5
el	463	457	470	473	595	794	5
referencial	473	457	515	473	595	794	5
filosófico	518	457	553	473	595	794	5
que	305	469	320	485	595	794	5
permitirá	323	469	359	485	595	794	5
desvelar	362	469	396	485	595	794	5
el	400	469	407	485	595	794	5
fenómeno,	410	469	453	485	595	794	5
ya	456	469	465	485	595	794	5
que	469	469	484	485	595	794	5
“la	487	469	497	485	595	794	5
comprensión	501	469	553	485	595	794	5
del	305	481	317	497	595	794	5
ser	319	481	332	497	595	794	5
es	334	481	344	497	595	794	5
ella	346	481	360	497	595	794	5
misma	363	481	389	497	595	794	5
una	391	481	406	497	595	794	5
determinación	409	481	465	497	595	794	5
de	468	481	478	497	595	794	5
ser	480	481	493	497	595	794	5
del	495	481	507	497	595	794	5
ser-ahí”.	510	481	543	497	595	794	5
4:22	543	483	553	492	595	794	5
Esa	305	493	320	509	595	794	5
determinación	323	493	379	509	595	794	5
viene	382	493	404	509	595	794	5
de	406	493	417	509	595	794	5
la	419	493	426	509	595	794	5
transmisión	429	493	475	509	595	794	5
de	478	493	488	509	595	794	5
lo	491	493	498	509	595	794	5
que	500	493	515	509	595	794	5
es	518	493	528	509	595	794	5
el	531	493	538	509	595	794	5
ser	540	493	553	509	595	794	5
mediante	305	505	341	521	595	794	5
el	343	505	350	521	595	794	5
investigador	351	505	399	521	595	794	5
y	401	505	405	521	595	794	5
que	407	505	421	521	595	794	5
se	423	505	432	521	595	794	5
manifestó	434	505	472	521	595	794	5
a	474	505	479	521	595	794	5
través	480	505	504	521	595	794	5
del	506	505	518	521	595	794	5
lenguaje	519	505	553	521	595	794	5
y	305	517	309	533	595	794	5
que	311	517	326	533	595	794	5
supone	328	517	358	533	595	794	5
para	360	517	378	533	595	794	5
él	380	517	387	533	595	794	5
adentrarse	389	517	432	533	595	794	5
en	434	517	444	533	595	794	5
el	446	517	453	533	595	794	5
fenómeno	455	517	495	533	595	794	5
y	497	517	502	533	595	794	5
proyectar	504	517	541	533	595	794	5
un	543	517	553	533	595	794	5
horizonte	305	529	341	545	595	794	5
de	344	529	354	545	595	794	5
la	356	529	363	545	595	794	5
historia	365	529	394	545	595	794	5
misma	396	529	422	545	595	794	5
del	425	529	437	545	595	794	5
sujeto.	439	529	465	545	595	794	5
3,4,27	465	531	480	540	595	794	5
Heidegger	319	541	362	557	595	794	5
menciona	365	541	405	557	595	794	5
“la	408	541	418	557	595	794	5
apropiación	422	541	469	557	595	794	5
de	473	541	483	557	595	794	5
lo	486	541	494	557	595	794	5
comprendido,	497	541	553	557	595	794	5
pero	305	553	323	569	595	794	5
todavía	325	553	354	569	595	794	5
velado,	357	553	385	569	595	794	5
lo	388	553	395	569	595	794	5
desemboza	398	553	444	569	595	794	5
siempre	447	553	479	569	595	794	5
bajo	481	553	498	569	595	794	5
la	501	553	508	569	595	794	5
guía	510	553	527	569	595	794	5
de	530	553	540	569	595	794	5
un	543	553	553	569	595	794	5
dirigir	305	565	327	581	595	794	5
la	332	565	339	581	595	794	5
vista	342	565	361	581	595	794	5
que	363	565	378	581	595	794	5
señala	381	565	408	581	595	794	5
aquello	410	565	439	581	595	794	5
por	442	565	455	581	595	794	5
respecto	458	565	493	581	595	794	5
a	496	565	501	581	595	794	5
lo	503	565	510	581	595	794	5
cual	513	565	530	581	595	794	5
debe	533	565	553	581	595	794	5
interpretarse	305	577	355	593	595	794	5
lo	357	577	364	593	595	794	5
comprendido”.	366	577	424	593	595	794	5
4:168	424	579	437	588	595	794	5
Este	319	589	336	605	595	794	5
momento	338	589	375	605	595	794	5
de	376	589	386	605	595	794	5
comprensión	388	589	438	605	595	794	5
hace	440	589	459	605	595	794	5
énfasis	460	589	488	605	595	794	5
en	490	589	499	605	595	794	5
la	501	589	508	605	595	794	5
vinculación	509	589	553	605	595	794	5
que	305	601	320	617	595	794	5
tiene	323	601	342	617	595	794	5
el	345	601	352	617	595	794	5
momento	356	601	393	617	595	794	5
óntico,	396	601	422	617	595	794	5
es	426	601	435	617	595	794	5
decir,	438	601	460	617	595	794	5
todas	463	601	485	617	595	794	5
las	488	601	500	617	595	794	5
unidades	503	601	540	617	595	794	5
de	543	601	553	617	595	794	5
significado	305	613	347	629	595	794	5
y	350	613	354	629	595	794	5
cómo	357	613	379	629	595	794	5
se	382	613	391	629	595	794	5
interrelacionan	394	613	452	629	595	794	5
para	455	613	473	629	595	794	5
dar	475	613	488	629	595	794	5
una	491	613	506	629	595	794	5
explicación	508	613	553	629	595	794	5
(interpretación)	305	625	365	641	595	794	5
del	367	625	379	641	595	794	5
fenómeno.	382	625	423	641	595	794	5
La	319	637	329	653	595	794	5
comprensión	332	637	384	653	595	794	5
es	387	637	397	653	595	794	5
una	400	637	415	653	595	794	5
hermenéutica,	418	637	475	653	595	794	5
para	478	637	496	653	595	794	5
interpretar	499	637	540	653	595	794	5
se	543	637	553	653	595	794	5
requiere	305	649	337	665	595	794	5
comprender.	341	649	391	665	595	794	5
Esa	393	649	408	665	595	794	5
comprensión	412	649	463	665	595	794	5
viene	466	649	488	665	595	794	5
en	491	649	501	665	595	794	5
esa	504	649	518	665	595	794	5
relación	521	649	553	665	595	794	5
entre	305	661	325	677	595	794	5
los	328	661	339	677	595	794	5
momentos	342	661	384	677	595	794	5
expresados	387	661	433	677	595	794	5
por	435	661	448	677	595	794	5
el	451	661	458	677	595	794	5
participante,	461	661	510	677	595	794	5
constituye	513	661	553	677	595	794	5
saber	305	673	327	689	595	794	5
algo	329	673	346	689	595	794	5
del	348	673	360	689	595	794	5
ser,	362	673	376	689	595	794	5
el	378	673	385	689	595	794	5
ser	387	673	399	689	595	794	5
es	401	673	411	689	595	794	5
complejo,	413	673	451	689	595	794	5
es	453	673	462	689	595	794	5
un	464	673	474	689	595	794	5
todo,	476	673	496	689	595	794	5
comprenderlo	498	673	553	689	595	794	5
es	305	685	314	701	595	794	5
sacar	316	685	338	701	595	794	5
a	340	685	345	701	595	794	5
la	346	685	353	701	595	794	5
luz	355	685	367	701	595	794	5
algo	368	685	385	701	595	794	5
de	387	685	397	701	595	794	5
él	399	685	406	701	595	794	5
para	408	685	426	701	595	794	5
poder	427	685	451	701	595	794	5
saber	452	685	475	701	595	794	5
sobre	477	685	499	701	595	794	5
ese	501	685	515	701	595	794	5
algo.	517	685	536	701	595	794	5
Ese	537	685	553	701	595	794	5
saber	305	697	327	713	595	794	5
sobre	329	697	352	713	595	794	5
ese	354	697	368	713	595	794	5
algo	370	697	387	713	595	794	5
es	390	697	399	713	595	794	5
comprender,	401	697	451	713	595	794	5
es	453	697	463	713	595	794	5
la	465	697	472	713	595	794	5
convergencia	474	697	527	713	595	794	5
de	529	697	539	713	595	794	5
las	541	697	553	713	595	794	5
unidades	305	709	341	725	595	794	5
de	343	709	354	725	595	794	5
significado.	356	709	401	725	595	794	5
El	75	373	82	389	595	794	5
“círculo”	84	373	115	389	595	794	5
en	117	373	127	389	595	794	5
el	128	373	135	389	595	794	5
comprender	137	373	184	389	595	794	5
es	186	373	195	389	595	794	5
inherente	197	373	233	389	595	794	5
a	237	373	242	389	595	794	5
la	243	373	250	389	595	794	5
estructura	252	373	291	389	595	794	5
del	75	385	86	401	595	794	5
sentido,	88	385	117	401	595	794	5
fenómeno	119	385	157	401	595	794	5
que	158	385	173	401	595	794	5
tiene	174	385	193	401	595	794	5
sus	194	385	208	401	595	794	5
raíces	209	385	232	401	595	794	5
en	234	385	243	401	595	794	5
la	245	385	251	401	595	794	5
estructura	253	385	290	401	595	794	5
existenciaria	75	397	123	413	595	794	5
del	125	397	137	413	595	794	5
ser-ahí,	139	397	168	413	595	794	5
en	170	397	179	413	595	794	5
el	181	397	188	413	595	794	5
comprender	189	397	237	413	595	794	5
interpretativo.	238	397	291	413	595	794	5
El	75	409	83	425	595	794	5
ente	85	409	102	425	595	794	5
al	105	409	111	425	595	794	5
que	114	409	129	425	595	794	5
en	131	409	141	425	595	794	5
cuanto	143	409	170	425	595	794	5
a	172	409	177	425	595	794	5
ser	180	409	192	425	595	794	5
en	194	409	204	425	595	794	5
el	207	409	214	425	595	794	5
mundo	216	409	243	425	595	794	5
le	246	409	253	425	595	794	5
va	255	409	264	425	595	794	5
su	266	409	276	425	595	794	5
ser	278	409	291	425	595	794	5
mismo,	75	421	103	437	595	794	5
tiene	105	421	125	437	595	794	5
una	127	421	142	437	595	794	5
estructura	144	421	184	437	595	794	5
ontológica	186	421	227	437	595	794	5
circular.	229	421	260	437	595	794	5
4:172	260	423	273	432	595	794	5
El	57	445	65	461	595	794	5
primer	67	445	92	461	595	794	5
momento	95	445	132	461	595	794	5
del	135	445	147	461	595	794	5
círculo	149	445	175	461	595	794	5
es	178	445	187	461	595	794	5
la	190	445	197	461	595	794	5
pre-comprensión,	199	445	269	461	595	794	5
es	272	445	281	461	595	794	5
el	284	445	291	461	595	794	5
momento	42	457	80	473	595	794	5
de	83	457	93	473	595	794	5
visualización	96	457	146	473	595	794	5
del	149	457	161	473	595	794	5
Dasein	164	457	192	473	595	794	5
o	195	457	200	473	595	794	5
ser-ahí,	203	457	233	473	595	794	5
la	236	457	242	473	595	794	5
persona	245	457	278	473	595	794	5
en	281	457	291	473	595	794	5
general,	42	469	75	485	595	794	5
cómo	77	469	99	485	595	794	5
aquella	102	469	130	485	595	794	5
persona	133	469	165	485	595	794	5
o	168	469	173	485	595	794	5
ente	175	469	192	485	595	794	5
se	195	469	204	485	595	794	5
visualiza	207	469	241	485	595	794	5
en	243	469	253	485	595	794	5
sí	255	469	262	485	595	794	5
misma	264	469	291	485	595	794	5
en	42	481	52	497	595	794	5
virtud	55	481	77	497	595	794	5
de	80	481	90	497	595	794	5
la	93	481	100	497	595	794	5
articulación	103	481	148	497	595	794	5
del	151	481	163	497	595	794	5
discurso.	166	481	202	497	595	794	5
Es	204	481	214	497	595	794	5
la	217	481	224	497	595	794	5
guía	227	481	244	497	595	794	5
del	247	481	259	497	595	794	5
estudio	262	481	291	497	595	794	5
del	42	493	55	509	595	794	5
fenómeno,	58	493	100	509	595	794	5
en	103	493	113	509	595	794	5
donde	116	493	142	509	595	794	5
el	145	493	152	509	595	794	5
investigador	155	493	203	509	595	794	5
comienza	206	493	245	509	595	794	5
a	248	493	253	509	595	794	5
construir	256	493	291	509	595	794	5
el	42	505	49	521	595	794	5
sentido	52	505	81	521	595	794	5
del	84	505	96	521	595	794	5
ser	98	505	111	521	595	794	5
en	113	505	123	521	595	794	5
el	126	505	133	521	595	794	5
mismo,	135	505	164	521	595	794	5
el	166	505	173	521	595	794	5
ente	176	505	193	521	595	794	5
que	196	505	211	521	595	794	5
se	213	505	223	521	595	794	5
encuentra	226	505	265	521	595	794	5
frente	268	505	291	521	595	794	5
a	42	517	47	533	595	794	5
él;	50	517	59	533	595	794	5
pues	62	517	81	533	595	794	5
en	84	517	93	533	595	794	5
Heidegger	96	517	138	533	595	794	5
dice	140	517	157	533	595	794	5
que	159	517	174	533	595	794	5
es	177	517	186	533	595	794	5
la	189	517	196	533	595	794	5
constitución	198	517	246	533	595	794	5
del	249	517	261	533	595	794	5
ser-ahí	263	517	291	533	595	794	5
en	42	529	52	545	595	794	5
sí	55	529	61	545	595	794	5
mismo.	63	529	92	545	595	794	5
Es	57	541	67	557	595	794	5
la	69	541	75	557	595	794	5
puesta	77	541	104	557	595	794	5
en	105	541	115	557	595	794	5
marcha	117	541	146	557	595	794	5
de	148	541	158	557	595	794	5
la	160	541	166	557	595	794	5
visión	168	541	191	557	595	794	5
de	192	541	202	557	595	794	5
la	204	541	211	557	595	794	5
retrospectiva	212	541	263	557	595	794	5
del	265	541	277	557	595	794	5
ser	278	541	291	557	595	794	5
mismo	42	553	69	569	595	794	5
en	71	553	81	569	595	794	5
el	82	553	89	569	595	794	5
discurso	91	553	125	569	595	794	5
y	127	553	131	569	595	794	5
cómo	133	553	155	569	595	794	5
lo	157	553	164	569	595	794	5
articula	166	553	195	569	595	794	5
en	196	553	206	569	595	794	5
base	208	553	228	569	595	794	5
a	229	553	234	569	595	794	5
la	236	553	243	569	595	794	5
historicidad	245	553	291	569	595	794	5
misma	42	565	69	581	595	794	5
en	71	565	81	581	595	794	5
la	83	565	90	581	595	794	5
temporalidad.	91	565	146	581	595	794	5
Señala	147	565	175	581	595	794	5
que	177	565	192	581	595	794	5
es	194	565	203	581	595	794	5
el	205	565	212	581	595	794	5
primer	214	565	239	581	595	794	5
momento	241	565	279	581	595	794	5
en	281	565	291	581	595	794	5
el	42	577	49	593	595	794	5
círculo	51	577	77	593	595	794	5
hermenéutico	79	577	133	593	595	794	5
pues	135	577	155	593	595	794	5
considera	156	577	195	593	595	794	5
ya	197	577	206	593	595	794	5
una	208	577	223	593	595	794	5
interpretación	225	577	279	593	595	794	5
en	281	577	291	593	595	794	5
la	42	589	49	605	595	794	5
forma	52	589	74	605	595	794	5
en	77	589	86	605	595	794	5
que	89	589	104	605	595	794	5
la	106	589	113	605	595	794	5
posición	115	589	148	605	595	794	5
del	150	589	163	605	595	794	5
ser	165	589	177	605	595	794	5
se	179	589	189	605	595	794	5
va	191	589	200	605	595	794	5
articulando	203	589	247	605	595	794	5
y	249	589	253	605	595	794	5
posibilita	256	589	291	605	595	794	5
las	42	601	54	617	595	794	5
próximas	56	601	93	617	595	794	5
articulaciones.	95	601	152	617	595	794	5
4,8,9,16	152	603	171	612	595	794	5
Comprende	57	613	104	629	595	794	5
por	106	613	119	629	595	794	5
un	122	613	132	629	595	794	5
lado	134	613	152	629	595	794	5
el	154	613	161	629	595	794	5
discurso	164	613	197	629	595	794	5
articulado	200	613	239	629	595	794	5
por	242	613	255	629	595	794	5
parte	257	613	278	629	595	794	5
de	280	613	291	629	595	794	5
los	42	625	54	641	595	794	5
participantes,	55	625	108	641	595	794	5
un	110	625	120	641	595	794	5
tipo	121	625	135	641	595	794	5
de	137	625	147	641	595	794	5
concepción	149	625	194	641	595	794	5
previa	195	625	219	641	595	794	5
del	221	625	233	641	595	794	5
ser	234	625	247	641	595	794	5
respecto	248	625	282	641	595	794	5
al	284	625	291	641	595	794	5
fenómeno,	42	637	84	653	595	794	5
pues	86	637	105	653	595	794	5
como	106	637	128	653	595	794	5
se	130	637	139	653	595	794	5
menciona	141	637	180	653	595	794	5
es	181	637	191	653	595	794	5
algo	192	637	209	653	595	794	5
que	211	637	225	653	595	794	5
él	227	637	234	653	595	794	5
ya	236	637	245	653	595	794	5
interiorizó	246	637	285	653	595	794	5
y	286	637	291	653	595	794	5
comprendió	42	649	89	665	595	794	5
y	91	649	96	665	595	794	5
por	97	649	110	665	595	794	5
ello	112	649	126	665	595	794	5
se	127	649	137	665	595	794	5
considera	139	649	177	665	595	794	5
en	179	649	189	665	595	794	5
determinados	191	649	245	665	595	794	5
fenómenos	247	649	291	665	595	794	5
desde	42	661	67	677	595	794	5
su	70	661	80	677	595	794	5
propia	83	661	108	677	595	794	5
perspectiva,	111	661	159	677	595	794	5
por	163	661	176	677	595	794	5
lo	179	661	186	677	595	794	5
cual	189	661	205	677	595	794	5
aquello	209	661	237	677	595	794	5
será	241	661	258	677	595	794	5
apenas	261	661	291	677	595	794	5
mostrado	42	673	80	689	595	794	5
a	82	673	87	689	595	794	5
través	89	673	113	689	595	794	5
del	116	673	128	689	595	794	5
lenguaje.	130	673	166	689	595	794	5
Por	57	685	70	701	595	794	5
parte	74	685	95	701	595	794	5
del	98	685	111	701	595	794	5
investigador	114	685	164	701	595	794	5
supone	167	685	197	701	595	794	5
los	201	685	213	701	595	794	5
preconceptos	216	685	272	701	595	794	5
que	275	685	291	701	595	794	5
orientarán	42	697	83	713	595	794	5
el	86	697	93	713	595	794	5
camino	96	697	125	713	595	794	5
para	128	697	146	713	595	794	5
la	149	697	156	713	595	794	5
comprensión	159	697	210	713	595	794	5
en	214	697	224	713	595	794	5
la	227	697	234	713	595	794	5
revisión	237	697	267	713	595	794	5
de	270	697	281	713	595	794	5
la	284	697	291	713	595	794	5
literatura,	42	709	80	725	595	794	5
estos	83	709	105	725	595	794	5
preconceptos	108	709	163	725	595	794	5
surgen	166	709	194	725	595	794	5
de	197	709	207	725	595	794	5
lo	211	709	218	725	595	794	5
que	221	709	236	725	595	794	5
otros	240	709	260	725	595	794	5
“entes”	263	709	291	725	595	794	5
Escola	244	753	269	763	595	794	5
Anna	272	753	290	763	595	794	5
Nery	292	753	309	763	595	794	5
23(4)	311	753	331	763	595	794	5
2019	334	753	351	763	595	794	5
5	295	769	301	781	595	794	5
Fenomenología	42	13	92	23	595	794	6
en	94	13	102	23	595	794	6
investigación	104	13	146	23	595	794	6
de	148	13	156	23	595	794	6
enfermería	158	13	193	23	595	794	6
Guerrero-Castañeda	42	23	121	34	595	794	6
RF,	124	23	134	34	595	794	6
Menezes	136	23	169	34	595	794	6
TMO,	171	23	193	34	595	794	6
Prado	196	23	218	34	595	794	6
ML	220	23	232	34	595	794	6
El	56	73	64	89	595	794	6
momento	67	73	104	89	595	794	6
de	107	73	117	89	595	794	6
interpretación,	120	73	177	89	595	794	6
es	179	73	189	89	595	794	6
el	192	73	199	89	595	794	6
último	201	73	225	89	595	794	6
y	228	73	232	89	595	794	6
el	235	73	242	89	595	794	6
inicio.	245	73	267	89	595	794	6
Este	270	73	287	89	595	794	6
momento	42	85	80	101	595	794	6
se	82	85	91	101	595	794	6
mueve	94	85	120	101	595	794	6
en	122	85	132	101	595	794	6
base	135	85	154	101	595	794	6
a	156	85	161	101	595	794	6
la	164	85	171	101	595	794	6
construcción	173	85	224	101	595	794	6
de	226	85	236	101	595	794	6
prioridad.	238	85	276	101	595	794	6
La	278	85	287	101	595	794	6
interpretación	42	97	97	113	595	794	6
señala	99	97	125	113	595	794	6
un	128	97	138	113	595	794	6
aporte	140	97	166	113	595	794	6
de	168	97	178	113	595	794	6
comprensión	180	97	232	113	595	794	6
y	234	97	239	113	595	794	6
se	241	97	251	113	595	794	6
abre	253	97	271	113	595	794	6
a	273	97	278	113	595	794	6
la	281	97	287	113	595	794	6
nueva	42	109	66	125	595	794	6
pre-comprensión.	69	109	139	125	595	794	6
Porque	141	109	169	125	595	794	6
el	172	109	179	125	595	794	6
ser	182	109	194	125	595	794	6
humano	197	109	229	125	595	794	6
es	232	109	242	125	595	794	6
en	244	109	254	125	595	794	6
todo	257	109	275	125	595	794	6
un	278	109	287	125	595	794	6
círculo	42	121	68	137	595	794	6
y	71	121	76	137	595	794	6
los	79	121	90	137	595	794	6
fenómenos	93	121	137	137	595	794	6
a	140	121	145	137	595	794	6
los	148	121	159	137	595	794	6
que	162	121	177	137	595	794	6
se	180	121	190	137	595	794	6
enfrenta	192	121	225	137	595	794	6
no	228	121	238	137	595	794	6
son	241	121	255	137	595	794	6
sino	258	121	275	137	595	794	6
un	278	121	287	137	595	794	6
constante	42	133	81	149	595	794	6
giro	83	133	98	149	595	794	6
en	101	133	110	149	595	794	6
su	113	133	122	149	595	794	6
propio	124	133	149	149	595	794	6
ser.	152	133	166	149	595	794	6
La	56	145	66	161	595	794	6
interpretación	69	145	124	161	595	794	6
es	127	145	136	161	595	794	6
por	139	145	152	161	595	794	6
ende	155	145	175	161	595	794	6
un	178	145	188	161	595	794	6
resultado	191	145	228	161	595	794	6
del	231	145	243	161	595	794	6
ser	246	145	258	161	595	794	6
y	261	145	266	161	595	794	6
cuyo	269	145	287	161	595	794	6
momento	42	157	78	173	595	794	6
interpretativo	80	157	129	173	595	794	6
es	131	157	140	173	595	794	6
ciencia,	141	157	171	173	595	794	6
es	172	157	181	173	595	794	6
la	183	157	189	173	595	794	6
articulación	191	157	235	173	595	794	6
del	236	157	248	173	595	794	6
fenómeno	249	157	287	173	595	794	6
desvelado.	42	169	85	185	595	794	6
El	86	169	94	185	595	794	6
momento	97	169	134	185	595	794	6
de	137	169	147	185	595	794	6
interpretación	150	169	204	185	595	794	6
constituye	207	169	247	185	595	794	6
una	249	169	264	185	595	794	6
parte	267	169	287	185	595	794	6
fundamental	42	181	92	197	595	794	6
metodológica	94	181	148	197	595	794	6
pues	151	181	170	197	595	794	6
es	173	181	182	197	595	794	6
inherente	185	181	222	197	595	794	6
a	225	181	230	197	595	794	6
la	232	181	239	197	595	794	6
experiencia	242	181	287	197	595	794	6
del	42	193	54	209	595	794	6
ser	58	193	70	209	595	794	6
humano	73	193	106	209	595	794	6
y	109	193	114	209	595	794	6
en	117	193	127	209	595	794	6
el	130	193	137	209	595	794	6
investigador	140	193	189	209	595	794	6
constituye	192	193	232	209	595	794	6
una	236	193	251	209	595	794	6
tarea	254	193	274	209	595	794	6
de	277	193	288	209	595	794	6
creación	42	205	76	221	595	794	6
también	77	205	109	221	595	794	6
a	110	205	115	221	595	794	6
partir	117	205	137	221	595	794	6
de	138	205	148	221	595	794	6
la	150	205	157	221	595	794	6
comprensión	158	205	209	221	595	794	6
y	210	205	215	221	595	794	6
se	216	205	226	221	595	794	6
da	227	205	237	221	595	794	6
en	239	205	249	221	595	794	6
el	250	205	257	221	595	794	6
manejo	259	205	287	221	595	794	6
del	42	217	54	233	595	794	6
lenguaje	57	217	91	233	595	794	6
y	94	217	98	233	595	794	6
es	101	217	110	233	595	794	6
donde	113	217	138	233	595	794	6
las	141	217	152	233	595	794	6
palabras	155	217	189	233	595	794	6
y	192	217	196	233	595	794	6
los	199	217	211	233	595	794	6
significados	213	217	260	233	595	794	6
tienen	263	217	287	233	595	794	6
relevancia.	42	229	85	245	595	794	6
4	85	231	88	240	595	794	6
El	56	241	64	257	595	794	6
fenómeno	66	241	106	257	595	794	6
se	108	241	118	257	595	794	6
manifiesta	120	241	161	257	595	794	6
en	163	241	173	257	595	794	6
el	175	241	182	257	595	794	6
ser	184	241	197	257	595	794	6
y	199	241	203	257	595	794	6
este	206	241	223	257	595	794	6
lo	225	241	232	257	595	794	6
interpreta	234	241	272	257	595	794	6
y	274	241	278	257	595	794	6
lo	280	241	287	257	595	794	6
significa,	42	253	77	269	595	794	6
mientras	80	253	114	269	595	794	6
que	117	253	132	269	595	794	6
el	135	253	142	269	595	794	6
investigador	145	253	193	269	595	794	6
es	196	253	205	269	595	794	6
el	208	253	215	269	595	794	6
reflector	218	253	250	269	595	794	6
de	253	253	263	269	595	794	6
dicho	266	253	287	269	595	794	6
fenómeno	42	265	82	281	595	794	6
pues	84	265	103	281	595	794	6
a	105	265	110	281	595	794	6
él	112	265	119	281	595	794	6
le	120	265	127	281	595	794	6
concierne	129	265	168	281	595	794	6
partir	170	265	190	281	595	794	6
de	192	265	202	281	595	794	6
esa	204	265	218	281	595	794	6
pre-comprensión	220	265	287	281	595	794	6
del	42	277	54	293	595	794	6
sujeto,	56	277	82	293	595	794	6
comprender	84	277	132	293	595	794	6
el	134	277	141	293	595	794	6
fenómeno	143	277	183	293	595	794	6
e	184	277	189	293	595	794	6
interpretarlo,	191	277	241	293	595	794	6
significarlo,	243	277	287	293	595	794	6
volverlo	42	289	72	305	595	794	6
a	73	289	78	305	595	794	6
desmembrar	80	289	128	305	595	794	6
para	130	289	147	305	595	794	6
poderlo	149	289	178	305	595	794	6
crear,	179	289	201	305	595	794	6
aquellas	202	289	235	305	595	794	6
partes	236	289	260	305	595	794	6
unidas	262	289	288	305	595	794	6
en	42	301	52	317	595	794	6
la	54	301	60	317	595	794	6
comprensión	62	301	112	317	595	794	6
son	113	301	128	317	595	794	6
visualizadas	129	301	176	317	595	794	6
y	178	301	182	317	595	794	6
se	184	301	193	317	595	794	6
muestran,	195	301	233	317	595	794	6
por	235	301	247	317	595	794	6
tal	249	301	258	317	595	794	6
motivo,	260	301	287	317	595	794	6
el	42	313	49	329	595	794	6
fenómeno	50	313	88	329	595	794	6
desvelado.	90	313	131	329	595	794	6
Heidegger	132	313	172	329	595	794	6
afirma	173	313	197	329	595	794	6
que	198	313	213	329	595	794	6
“la	214	313	224	329	595	794	6
interpretación	225	313	277	329	595	794	6
se	278	313	287	329	595	794	6
funda	42	325	65	341	595	794	6
en	66	325	76	341	595	794	6
todos	78	325	100	341	595	794	6
los	102	325	113	341	595	794	6
casos	115	325	138	341	595	794	6
en	140	325	150	341	595	794	6
un	152	325	161	341	595	794	6
ver	163	325	175	341	595	794	6
previo	177	325	201	341	595	794	6
que	203	325	218	341	595	794	6
recorta	219	325	247	341	595	794	6
lo	249	325	256	341	595	794	6
tomado	257	325	288	341	595	794	6
en	42	337	52	353	595	794	6
el	53	337	60	353	595	794	6
tener	62	337	82	353	595	794	6
previo	83	337	107	353	595	794	6
de	108	337	118	353	595	794	6
acuerdo	120	337	151	353	595	794	6
con	153	337	167	353	595	794	6
una	168	337	183	353	595	794	6
determinada	184	337	233	353	595	794	6
posibilidad	234	337	276	353	595	794	6
de	278	337	287	353	595	794	6
interpretación”.	42	349	102	365	595	794	6
4:168	102	351	115	360	595	794	6
,	115	349	118	365	595	794	6
es	120	349	129	365	595	794	6
decir,	131	349	153	365	595	794	6
la	155	349	162	365	595	794	6
interpretación	164	349	218	365	595	794	6
tiene	221	349	240	365	595	794	6
por	242	349	255	365	595	794	6
anterior	257	349	287	365	595	794	6
algo	42	361	59	377	595	794	6
comprendido	62	361	114	377	595	794	6
y	116	361	121	377	595	794	6
se	123	361	133	377	595	794	6
vuelve	135	361	161	377	595	794	6
manifiesto	163	361	204	377	595	794	6
en	206	361	216	377	595	794	6
la	219	361	226	377	595	794	6
forma	228	361	251	377	595	794	6
en	253	361	263	377	595	794	6
cómo	265	361	287	377	595	794	6
se	42	373	52	389	595	794	6
discutió	54	373	85	389	595	794	6
y	87	373	91	389	595	794	6
se	93	373	103	389	595	794	6
condujo	105	373	137	389	595	794	6
esa	139	373	153	389	595	794	6
comprensión	156	373	207	389	595	794	6
anterior.	209	373	242	389	595	794	6
La	56	385	66	401	595	794	6
posibilidad	67	385	109	401	595	794	6
de	110	385	120	401	595	794	6
visión	121	385	143	401	595	794	6
de	145	385	154	401	595	794	6
conocimiento	156	385	207	401	595	794	6
no	210	385	220	401	595	794	6
puede	221	385	245	401	595	794	6
ser	247	385	259	401	595	794	6
posible	260	385	288	401	595	794	6
sino	42	397	58	413	595	794	6
cuando	60	397	89	413	595	794	6
esa	91	397	105	413	595	794	6
interpretación	106	397	160	413	595	794	6
“final”	161	397	183	413	595	794	6
se	184	397	194	413	595	794	6
configure	195	397	231	413	595	794	6
en	233	397	243	413	595	794	6
la	244	397	251	413	595	794	6
situación	253	397	287	413	595	794	6
previa	42	409	66	425	595	794	6
o	68	409	73	425	595	794	6
pre	76	409	89	425	595	794	6
comprensión	91	409	142	425	595	794	6
del	144	409	156	425	595	794	6
fenómeno	158	409	198	425	595	794	6
en	200	409	210	425	595	794	6
el	212	409	219	425	595	794	6
sujeto.	221	409	247	425	595	794	6
La	249	409	259	425	595	794	6
misma	261	409	287	425	595	794	6
comprensión	42	421	94	437	595	794	6
es	96	421	106	437	595	794	6
ya	109	421	118	437	595	794	6
una	121	421	135	437	595	794	6
parte	138	421	159	437	595	794	6
esencial	161	421	194	437	595	794	6
porque	197	421	225	437	595	794	6
corresponde	228	421	278	437	595	794	6
al	281	421	287	437	595	794	6
poder-ser	42	433	81	449	595	794	6
del	83	433	95	449	595	794	6
Ser-ahí.	97	433	129	449	595	794	6
La	56	445	66	461	595	794	6
forma	68	445	89	461	595	794	6
de	91	445	101	461	595	794	6
entrar	102	445	124	461	595	794	6
en	126	445	135	461	595	794	6
el	137	445	144	461	595	794	6
círculo	145	445	170	461	595	794	6
determina	172	445	210	461	595	794	6
la	212	445	218	461	595	794	6
base	220	445	239	461	595	794	6
fundamental	240	445	287	461	595	794	6
de	42	457	52	473	595	794	6
la	54	457	61	473	595	794	6
comprensión	63	457	115	473	595	794	6
de	117	457	127	473	595	794	6
un	129	457	139	473	595	794	6
fenómeno	141	457	181	473	595	794	6
vivido,	183	457	208	473	595	794	6
sin	210	457	222	473	595	794	6
lugar	224	457	244	473	595	794	6
a	246	457	251	473	595	794	6
duda,	253	457	275	473	595	794	6
no	277	457	287	473	595	794	6
es	42	469	52	485	595	794	6
como	54	469	77	485	595	794	6
un	79	469	89	485	595	794	6
círculo	92	469	118	485	595	794	6
propio	121	469	146	485	595	794	6
del	148	469	160	485	595	794	6
investigador,	163	469	213	485	595	794	6
sino	216	469	232	485	595	794	6
una	235	469	250	485	595	794	6
razón	252	469	275	485	595	794	6
de	277	469	287	485	595	794	6
conocimiento	42	481	95	497	595	794	6
basada	96	481	126	497	595	794	6
en	127	481	137	497	595	794	6
la	139	481	146	497	595	794	6
estructura	147	481	187	497	595	794	6
de	188	481	198	497	595	794	6
la	200	481	207	497	595	794	6
propia	208	481	233	497	595	794	6
existencia	235	481	274	497	595	794	6
del	275	481	287	497	595	794	6
sujeto	42	493	66	509	595	794	6
manifestando	67	493	121	509	595	794	6
su	122	493	132	509	595	794	6
ser	133	493	145	509	595	794	6
en	147	493	157	509	595	794	6
el	158	493	165	509	595	794	6
mundo	167	493	194	509	595	794	6
en	196	493	206	509	595	794	6
relación	207	493	238	509	595	794	6
al	240	493	247	509	595	794	6
fenómeno	248	493	288	509	595	794	6
y	42	505	47	521	595	794	6
cómo	49	505	71	521	595	794	6
trasciende	74	505	115	521	595	794	6
a	118	505	123	521	595	794	6
él,	125	505	135	521	595	794	6
pues	137	505	157	521	595	794	6
“toda	159	505	179	521	595	794	6
interpretación	182	505	236	521	595	794	6
que	239	505	254	521	595	794	6
haya	256	505	275	521	595	794	6
de	277	505	287	521	595	794	6
acarrear	42	517	75	533	595	794	6
comprensión	78	517	130	533	595	794	6
debe	133	517	153	533	595	794	6
haber	156	517	179	533	595	794	6
comprendido	182	517	234	533	595	794	6
ya	237	517	246	533	595	794	6
lo	249	517	256	533	595	794	6
que	260	517	275	533	595	794	6
en	278	517	287	533	595	794	6
ella	42	529	56	545	595	794	6
se	58	529	68	545	595	794	6
ha	70	529	80	545	595	794	6
de	82	529	92	545	595	794	6
interpretar”.	94	529	141	545	595	794	6
4:170	141	531	154	540	595	794	6
La	56	541	66	557	595	794	6
interpretación	69	541	123	557	595	794	6
es	126	541	136	557	595	794	6
el	139	541	145	557	595	794	6
lenguaje	148	541	182	557	595	794	6
filosófico	185	541	220	557	595	794	6
que	223	541	238	557	595	794	6
ayuda	241	541	265	557	595	794	6
a	268	541	272	557	595	794	6
ver	275	541	287	557	595	794	6
el	42	553	49	569	595	794	6
fenómeno	51	553	91	569	595	794	6
en	93	553	103	569	595	794	6
el	106	553	113	569	595	794	6
horizonte	115	553	151	569	595	794	6
del	154	553	166	569	595	794	6
conocimiento,	168	553	223	569	595	794	6
en	225	553	235	569	595	794	6
tal	238	553	247	569	595	794	6
sentido	249	553	278	569	595	794	6
la	281	553	287	569	595	794	6
preocupación	42	565	95	581	595	794	6
por	97	565	110	581	595	794	6
el	111	565	118	581	595	794	6
conocimiento	120	565	172	581	595	794	6
de	174	565	184	581	595	794	6
la	185	565	192	581	595	794	6
verdad,	194	565	223	581	595	794	6
partiendo	225	565	262	581	595	794	6
desde	263	565	287	581	595	794	6
la	42	577	49	593	595	794	6
visión	51	577	74	593	595	794	6
originaria	75	577	112	593	595	794	6
de	113	577	123	593	595	794	6
un	125	577	135	593	595	794	6
ser,	136	577	151	593	595	794	6
una	152	577	167	593	595	794	6
persona	169	577	201	593	595	794	6
inmersa	203	577	234	593	595	794	6
en	236	577	246	593	595	794	6
el	247	577	254	593	595	794	6
cuidado	256	577	287	593	595	794	6
determinará	42	589	90	605	595	794	6
la	92	589	99	605	595	794	6
noción	101	589	128	605	595	794	6
de	130	589	140	605	595	794	6
búsqueda	142	589	182	605	595	794	6
y	184	589	188	605	595	794	6
por	190	589	203	605	595	794	6
sí	206	589	212	605	595	794	6
misma	214	589	241	605	595	794	6
responde	243	589	280	605	595	794	6
a	283	589	287	605	595	794	6
la	42	601	49	617	595	794	6
validez	51	601	79	617	595	794	6
científica	81	601	116	617	595	794	6
que	118	601	133	617	595	794	6
la	135	601	142	617	595	794	6
investigación	143	601	195	617	595	794	6
siempre	197	601	229	617	595	794	6
busca,	231	601	257	617	595	794	6
pues	259	601	279	617	595	794	6
la	281	601	287	617	595	794	6
propia	42	613	67	629	595	794	6
esencia	69	613	100	629	595	794	6
es	102	613	112	629	595	794	6
por	114	613	127	629	595	794	6
sí	129	613	135	629	595	794	6
sola	137	613	154	629	595	794	6
explícita	156	613	188	629	595	794	6
de	190	613	200	629	595	794	6
verdad,	202	613	232	629	595	794	6
28	232	615	238	624	595	794	6
por	240	613	253	629	595	794	6
lo	255	613	262	629	595	794	6
que	264	613	279	629	595	794	6
el	281	613	287	629	595	794	6
cuidado	42	625	74	641	595	794	6
adquiere	77	625	112	641	595	794	6
una	114	625	129	641	595	794	6
característica	132	625	185	641	595	794	6
que	187	625	202	641	595	794	6
debe	205	625	225	641	595	794	6
transformar	228	625	273	641	595	794	6
las	276	625	287	641	595	794	6
formas	42	637	69	653	595	794	6
de	72	637	82	653	595	794	6
conocer	84	637	116	653	595	794	6
los	118	637	130	653	595	794	6
fenómenos	132	637	176	653	595	794	6
inmersos	178	637	215	653	595	794	6
en	217	637	227	653	595	794	6
sí	229	637	236	653	595	794	6
mismo.	238	637	267	653	595	794	6
El	56	649	65	665	595	794	6
círculo	68	649	96	665	595	794	6
hermenéutico	99	649	156	665	595	794	6
permite	160	649	191	665	595	794	6
la	195	649	202	665	595	794	6
comprensión	206	649	260	665	595	794	6
de	263	649	274	665	595	794	6
un	277	649	288	665	595	794	6
fenómeno	42	661	81	677	595	794	6
y	83	661	87	677	595	794	6
su	89	661	98	677	595	794	6
articulación	100	661	145	677	595	794	6
en	146	661	156	677	595	794	6
un	158	661	167	677	595	794	6
lenguaje	169	661	202	677	595	794	6
que	204	661	218	677	595	794	6
estimule	220	661	253	677	595	794	6
la	254	661	261	677	595	794	6
propia	263	661	287	677	595	794	6
experiencia	42	673	88	689	595	794	6
del	90	673	102	689	595	794	6
fenómeno	104	673	144	689	595	794	6
(Figura	146	673	175	689	595	794	6
1).	177	673	187	689	595	794	6
Figura	308	203	328	214	595	794	6
1.	329	203	335	214	595	794	6
Representación	336	203	385	214	595	794	6
del	387	203	397	214	595	794	6
círculo	398	203	419	214	595	794	6
hermenéutico.	420	203	467	214	595	794	6
Fuente:	468	203	492	214	595	794	6
Elaboración	494	203	531	214	595	794	6
propia	532	203	553	214	595	794	6
de	308	215	316	226	595	794	6
los	318	215	327	226	595	794	6
autores,	329	215	355	226	595	794	6
2019.	357	215	375	226	595	794	6
CONCLUSIONES	308	234	396	254	595	794	6
E	399	234	406	254	595	794	6
IMPLICACIONES	409	234	497	254	595	794	6
PARA	500	234	529	254	595	794	6
LA	532	234	546	254	595	794	6
PRÁCTICA	308	248	364	267	595	794	6
La	322	277	332	293	595	794	6
fenomenología	335	277	395	293	595	794	6
de	399	277	409	293	595	794	6
Martín	413	277	438	293	595	794	6
Heidegger	442	277	484	293	595	794	6
se	488	277	497	293	595	794	6
centra	501	277	526	293	595	794	6
en	530	277	540	293	595	794	6
su	543	277	553	293	595	794	6
interés	308	289	334	305	595	794	6
por	336	289	349	305	595	794	6
la	351	289	358	305	595	794	6
comprensión	360	289	412	305	595	794	6
del	414	289	426	305	595	794	6
ser	428	289	440	305	595	794	6
humano,	442	289	477	305	595	794	6
un	479	289	489	305	595	794	6
ser-ahí	491	289	518	305	595	794	6
arrojado	520	289	553	305	595	794	6
en	308	301	318	317	595	794	6
el	321	301	328	317	595	794	6
mundo	331	301	359	317	595	794	6
que	363	301	378	317	595	794	6
vive	381	301	397	317	595	794	6
experimentando	400	301	465	317	595	794	6
diversos	469	301	502	317	595	794	6
fenómenos,	506	301	553	317	595	794	6
algunos	308	313	339	329	595	794	6
de	341	313	351	329	595	794	6
los	353	313	364	329	595	794	6
cuales	366	313	392	329	595	794	6
se	394	313	404	329	595	794	6
relacionan	406	313	447	329	595	794	6
con	449	313	463	329	595	794	6
el	465	313	472	329	595	794	6
cuidado,	474	313	508	329	595	794	6
pues	510	313	530	329	595	794	6
el	531	313	538	329	595	794	6
ser	540	313	553	329	595	794	6
es	308	325	317	341	595	794	6
cuidado	319	325	350	341	595	794	6
mismo.	351	325	380	341	595	794	6
La	381	325	391	341	595	794	6
comprensión	392	325	443	341	595	794	6
viene	445	325	466	341	595	794	6
del	467	325	479	341	595	794	6
propio	481	325	506	341	595	794	6
ser	507	325	519	341	595	794	6
humano	521	325	553	341	595	794	6
en	308	337	317	353	595	794	6
razón	319	337	340	353	595	794	6
de	342	337	352	353	595	794	6
su	353	337	363	353	595	794	6
existencia	364	337	403	353	595	794	6
en	404	337	414	353	595	794	6
el	415	337	422	353	595	794	6
mundo,	424	337	453	353	595	794	6
en	454	337	464	353	595	794	6
su	465	337	475	353	595	794	6
ocupación	476	337	516	353	595	794	6
cotidiana	518	337	553	353	595	794	6
se	308	349	317	365	595	794	6
ven	319	349	333	365	595	794	6
sumergidos	335	349	381	365	595	794	6
los	383	349	394	365	595	794	6
fenómenos	396	349	440	365	595	794	6
que	442	349	457	365	595	794	6
se	458	349	468	365	595	794	6
van	469	349	483	365	595	794	6
a	485	349	490	365	595	794	6
desvelar	492	349	525	365	595	794	6
ante	527	349	544	365	595	794	6
el	546	349	553	365	595	794	6
investigador	308	361	356	377	595	794	6
y	358	361	362	377	595	794	6
el	365	361	372	377	595	794	6
cual	374	361	390	377	595	794	6
requiere	393	361	425	377	595	794	6
el	428	361	435	377	595	794	6
método	437	361	467	377	595	794	6
fenomenológico	469	361	533	377	595	794	6
para	535	361	553	377	595	794	6
poderlos	308	373	342	389	595	794	6
interpretar.	344	373	387	389	595	794	6
Se	322	385	333	401	595	794	6
propone	336	385	371	401	595	794	6
un	374	385	384	401	595	794	6
círculo	388	385	415	401	595	794	6
hermenéutico	418	385	475	401	595	794	6
con	478	385	493	401	595	794	6
componentes	497	385	553	401	595	794	6
estructurales	308	397	359	413	595	794	6
para	362	397	380	413	595	794	6
lograr	383	397	406	413	595	794	6
la	409	397	416	413	595	794	6
comprensión	419	397	470	413	595	794	6
a	474	397	479	413	595	794	6
partir	482	397	502	413	595	794	6
de	506	397	516	413	595	794	6
una	519	397	534	413	595	794	6
pre-	537	397	553	413	595	794	6
comprensión	308	409	359	425	595	794	6
que	361	409	376	425	595	794	6
es	378	409	387	425	595	794	6
vaga	389	409	409	425	595	794	6
y	410	409	415	425	595	794	6
mediana;	417	409	454	425	595	794	6
comprender	455	409	503	425	595	794	6
e	505	409	510	425	595	794	6
interpretar	512	409	553	425	595	794	6
requieren	308	421	345	437	595	794	6
habilidad	347	421	383	437	595	794	6
de	384	421	394	437	595	794	6
investigación	396	421	447	437	595	794	6
y	449	421	453	437	595	794	6
filosófica	455	421	490	437	595	794	6
en	492	421	501	437	595	794	6
el	503	421	510	437	595	794	6
referencial	512	421	553	437	595	794	6
heideggeriano	308	433	365	449	595	794	6
para	368	433	386	449	595	794	6
poder	389	433	412	449	595	794	6
acceder	416	433	448	449	595	794	6
a	451	433	456	449	595	794	6
ellas	459	433	478	449	595	794	6
y	481	433	486	449	595	794	6
de	489	433	499	449	595	794	6
esta	502	433	519	449	595	794	6
manera	523	433	553	449	595	794	6
desvelar	308	445	342	461	595	794	6
una	345	445	360	461	595	794	6
parte	364	445	385	461	595	794	6
esencial	388	445	422	461	595	794	6
del	425	445	438	461	595	794	6
proceso	441	445	474	461	595	794	6
de	477	445	488	461	595	794	6
cuidar	491	445	516	461	595	794	6
con	519	445	534	461	595	794	6
una	538	445	553	461	595	794	6
perspectiva	308	457	353	473	595	794	6
que	356	457	371	473	595	794	6
parte	373	457	394	473	595	794	6
del	396	457	408	473	595	794	6
ser	411	457	423	473	595	794	6
mismo	426	457	452	473	595	794	6
inmerso	455	457	486	473	595	794	6
en	489	457	499	473	595	794	6
el	501	457	508	473	595	794	6
mundo	511	457	538	473	595	794	6
del	541	457	553	473	595	794	6
cuidado.	308	469	341	485	595	794	6
Este	322	481	340	497	595	794	6
abordaje	344	481	380	497	595	794	6
filosófico	383	481	420	497	595	794	6
a	423	481	428	497	595	794	6
visión	432	481	456	497	595	794	6
de	459	481	470	497	595	794	6
Heidegger	473	481	516	497	595	794	6
también	520	481	553	497	595	794	6
constituye	308	493	349	509	595	794	6
un	353	493	363	509	595	794	6
método	366	493	397	509	595	794	6
de	401	493	411	509	595	794	6
investigación	414	493	468	509	595	794	6
y	471	493	476	509	595	794	6
se	479	493	489	509	595	794	6
ha	492	493	502	509	595	794	6
usado	506	493	531	509	595	794	6
para	534	493	553	509	595	794	6
dirigir	308	505	330	521	595	794	6
investigaciones	332	505	393	521	595	794	6
en	396	505	405	521	595	794	6
las	408	505	419	521	595	794	6
áreas	422	505	444	521	595	794	6
de	446	505	457	521	595	794	6
la	459	505	466	521	595	794	6
salud,	468	505	492	521	595	794	6
en	495	505	505	521	595	794	6
especial	507	505	540	521	595	794	6
en	543	505	553	521	595	794	6
enfermería,	308	517	353	533	595	794	6
debido	355	517	382	533	595	794	6
a	384	517	389	533	595	794	6
que	391	517	406	533	595	794	6
el	408	517	415	533	595	794	6
cuidado	417	517	449	533	595	794	6
es	451	517	461	533	595	794	6
un	463	517	473	533	595	794	6
fenómeno	475	517	515	533	595	794	6
complejo	517	517	553	533	595	794	6
que	308	529	323	545	595	794	6
involucra	325	529	361	545	595	794	6
la	364	529	371	545	595	794	6
intersubjetividad,	374	529	441	545	595	794	6
lo	444	529	451	545	595	794	6
que	454	529	469	545	595	794	6
permite	472	529	502	545	595	794	6
comprender	505	529	553	545	595	794	6
diversos	308	541	341	557	595	794	6
fenómenos	343	541	387	557	595	794	6
vividos	390	541	417	557	595	794	6
por	419	541	432	557	595	794	6
los	435	541	446	557	595	794	6
seres	448	541	470	557	595	794	6
humanos	472	541	509	557	595	794	6
cuidados.	511	541	550	557	595	794	6
La	322	553	331	569	595	794	6
comprensión	333	553	383	569	595	794	6
del	384	553	396	569	595	794	6
cuidado	397	553	428	569	595	794	6
como	429	553	451	569	595	794	6
una	452	553	467	569	595	794	6
situación	468	553	502	569	595	794	6
subjetiva	504	553	537	569	595	794	6
con	539	553	553	569	595	794	6
múltiples	308	565	343	581	595	794	6
percepciones,	345	565	401	581	595	794	6
es	402	565	412	581	595	794	6
la	413	565	420	581	595	794	6
razón	422	565	444	581	595	794	6
por	446	565	459	581	595	794	6
la	460	565	467	581	595	794	6
que	469	565	484	581	595	794	6
la	485	565	492	581	595	794	6
fenomenología	494	565	553	581	595	794	6
permite	308	577	339	593	595	794	6
un	343	577	353	593	595	794	6
acercamiento	356	577	414	593	595	794	6
a	417	577	422	593	595	794	6
dichos	425	577	453	593	595	794	6
fenómenos	457	577	504	593	595	794	6
y	507	577	511	593	595	794	6
aporta	515	577	542	593	595	794	6
al	545	577	553	593	595	794	6
conocimiento	308	589	360	605	595	794	6
disciplinar	361	589	400	605	595	794	6
una	401	589	416	605	595	794	6
visión	417	589	439	605	595	794	6
más	440	589	457	605	595	794	6
amplia	458	589	484	605	595	794	6
sobre	485	589	507	605	595	794	6
las	508	589	519	605	595	794	6
diversas	520	589	553	605	595	794	6
situaciones	308	601	353	617	595	794	6
de	354	601	364	617	595	794	6
cuidado.	366	601	400	617	595	794	6
La	322	613	332	629	595	794	6
fenomenología	336	613	397	629	595	794	6
además,	400	613	436	629	595	794	6
requiere	440	613	474	629	595	794	6
fortalecerse	477	613	526	629	595	794	6
como	530	613	553	629	595	794	6
método	308	625	338	641	595	794	6
de	339	625	350	641	595	794	6
investigación	351	625	403	641	595	794	6
y	404	625	409	641	595	794	6
requiere	411	625	443	641	595	794	6
tener	445	625	465	641	595	794	6
una	467	625	482	641	595	794	6
congruencia	484	625	533	641	595	794	6
en	534	625	544	641	595	794	6
la	546	625	553	641	595	794	6
formulación	308	637	354	653	595	794	6
de	355	637	365	653	595	794	6
los	367	637	379	653	595	794	6
proyectos	380	637	419	653	595	794	6
en	420	637	430	653	595	794	6
la	432	637	439	653	595	794	6
disciplina,	441	637	480	653	595	794	6
lo	482	637	489	653	595	794	6
que	490	637	505	653	595	794	6
permitirá	507	637	542	653	595	794	6
su	543	637	553	653	595	794	6
continuo	308	649	340	665	595	794	6
abordaje	341	649	374	665	595	794	6
y	375	649	380	665	595	794	6
desarrollo	381	649	418	665	595	794	6
con	419	649	433	665	595	794	6
elementos	435	649	473	665	595	794	6
bien	475	649	491	665	595	794	6
fundamentados,	492	649	553	665	595	794	6
pero	308	661	326	677	595	794	6
manteniendo	328	661	380	677	595	794	6
esa	382	661	396	677	595	794	6
esencia	399	661	430	677	595	794	6
de	432	661	442	677	595	794	6
ir	445	661	449	677	595	794	6
a	452	661	457	677	595	794	6
las	459	661	470	677	595	794	6
cosas	473	661	496	677	595	794	6
mismas	499	661	530	677	595	794	6
y	532	661	536	677	595	794	6
a	539	661	544	677	595	794	6
la	546	661	553	677	595	794	6
comprensión	308	673	359	689	595	794	6
del	361	673	373	689	595	794	6
ser	376	673	388	689	595	794	6
que	390	673	405	689	595	794	6
se	407	673	417	689	595	794	6
involucra	419	673	454	689	595	794	6
en	457	673	467	689	595	794	6
el	469	673	476	689	595	794	6
proceso	478	673	510	689	595	794	6
de	512	673	522	689	595	794	6
cuidar.	525	673	551	689	595	794	6
REFERENCIAS	308	698	386	718	595	794	6
Escola	244	754	269	763	595	794	6
Anna	272	754	290	763	595	794	6
Nery	292	754	309	763	595	794	6
23(4)	311	754	331	763	595	794	6
2019	334	754	351	763	595	794	6
6	295	769	301	781	595	794	6
Fenomenología	402	13	452	23	595	794	7
en	454	13	462	23	595	794	7
investigación	464	13	506	23	595	794	7
de	508	13	516	23	595	794	7
enfermería	518	13	553	23	595	794	7
Guerrero-Castañeda	363	23	442	34	595	794	7
RF,	445	23	455	34	595	794	7
Menezes	457	23	490	34	595	794	7
TMO,	492	23	515	34	595	794	7
Prado	517	23	539	34	595	794	7
ML	542	23	553	34	595	794	7
1.	52	67	58	81	595	794	7
Husserl	63	67	88	81	595	794	7
E.	90	67	97	81	595	794	7
La	98	67	106	81	595	794	7
idea	108	67	122	81	595	794	7
de	124	67	133	81	595	794	7
la	134	67	140	81	595	794	7
fenomenología.	142	67	193	81	595	794	7
Barcelona:	195	67	230	81	595	794	7
Herder;	232	67	257	81	595	794	7
2012.	258	67	277	81	595	794	7
em	325	67	335	81	595	794	7
pesquisas	336	67	370	81	595	794	7
na	371	67	379	81	595	794	7
educação	381	67	413	81	595	794	7
em	414	67	425	81	595	794	7
ciências.	426	67	455	81	595	794	7
Rev	456	67	468	81	595	794	7
Pesq	470	67	486	81	595	794	7
Qual	488	67	503	81	595	794	7
[Internet].	504	67	535	81	595	794	7
2016	536	67	553	81	595	794	7
Dec;	325	76	340	90	595	794	7
[cited	342	76	360	90	595	794	7
2018	363	76	379	90	595	794	7
Nov	382	76	395	90	595	794	7
10];	397	76	410	90	595	794	7
4(6):311-33.	412	76	452	90	595	794	7
Available	454	76	484	90	595	794	7
from:	486	76	503	90	595	794	7
https://editora.	505	76	553	90	595	794	7
sepq.org.br/index.php/rpq/article/view/39	325	85	460	99	595	794	7
2.	52	79	58	92	595	794	7
Schmidt	63	79	90	92	595	794	7
LK.	92	79	103	92	595	794	7
Hermenêutica.	104	79	153	92	595	794	7
Petrópolis:	154	79	189	92	595	794	7
Vozes;	190	79	212	92	595	794	7
2014.	214	79	232	92	595	794	7
3.	52	91	58	104	595	794	7
Blanco	63	91	85	104	595	794	7
JEP.	87	91	101	104	595	794	7
The	102	91	115	104	595	794	7
Ontology	116	91	146	104	595	794	7
is	148	91	153	104	595	794	7
Possible	155	91	183	104	595	794	7
Only	184	91	199	104	595	794	7
as	201	91	209	104	595	794	7
Phenomenology.	210	91	265	104	595	794	7
Around	266	91	291	104	595	794	7
the	63	100	73	113	595	794	7
Phenomenology	76	100	131	113	595	794	7
of	134	100	141	113	595	794	7
Martin	144	100	165	113	595	794	7
Heidegger.	168	100	205	113	595	794	7
Franciscanum	208	100	256	113	595	794	7
[Internet].	259	100	291	113	595	794	7
2015	63	109	79	122	595	794	7
Jan/Jun;	82	109	111	122	595	794	7
[cited	114	109	132	122	595	794	7
2018	135	109	152	122	595	794	7
Nov	155	109	169	122	595	794	7
1];	172	109	180	122	595	794	7
57(163):87-123.	183	109	238	122	595	794	7
Available	240	109	271	122	595	794	7
from:	274	109	291	122	595	794	7
http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120-	63	118	291	131	595	794	7
-14682015000100004&lng=en&nrm=iso&tlng=es	63	127	224	140	595	794	7
16.	309	97	320	110	595	794	7
Heidegger	325	97	359	110	595	794	7
M.	361	97	370	110	595	794	7
Marcas	371	97	396	110	595	794	7
do	398	97	406	110	595	794	7
caminho.	408	97	438	110	595	794	7
Petrópolis:	439	97	474	110	595	794	7
Vozes;	475	97	497	110	595	794	7
2008.	499	97	518	110	595	794	7
17.	309	109	320	122	595	794	7
Kempfer	325	109	355	122	595	794	7
SS,	358	109	371	122	595	794	7
Prado	374	109	395	122	595	794	7
ML,	399	109	412	122	595	794	7
Sebold	416	109	441	122	595	794	7
LF,	444	109	455	122	595	794	7
Girondi	458	109	484	122	595	794	7
JBR.	488	109	505	122	595	794	7
Heidegger´s	508	109	553	122	595	794	7
hermeneutics	325	118	370	131	595	794	7
as	372	118	380	131	595	794	7
a	382	118	387	131	595	794	7
data	389	118	404	131	595	794	7
source	406	118	429	131	595	794	7
in	431	118	437	131	595	794	7
a	439	118	444	131	595	794	7
phenomenologic	446	118	501	131	595	794	7
study.	504	118	523	131	595	794	7
Inv	525	118	535	131	595	794	7
Qual	537	118	553	131	595	794	7
Saúde	325	127	346	140	595	794	7
[Internet].	348	127	380	140	595	794	7
2015;	382	127	400	140	595	794	7
[cited	402	127	420	140	595	794	7
2018	422	127	439	140	595	794	7
Nov	441	127	454	140	595	794	7
10];	457	127	469	140	595	794	7
1:108-12.	471	127	503	140	595	794	7
Available	504	127	534	140	595	794	7
from:	536	127	553	140	595	794	7
http://proceedings.ciaiq.org/index.php/ciaiq2015/article/viewFile/25/24	325	136	553	149	595	794	7
4.	52	139	58	152	595	794	7
Heidegger	63	139	97	152	595	794	7
M.	99	139	107	152	595	794	7
El	108	139	115	152	595	794	7
ser	116	139	127	152	595	794	7
y	128	139	132	152	595	794	7
el	134	139	139	152	595	794	7
tiempo.	141	139	165	152	595	794	7
México:	166	139	193	152	595	794	7
Fondo	194	139	215	152	595	794	7
de	216	139	225	152	595	794	7
Cultura	226	139	250	152	595	794	7
Económica;	252	139	291	152	595	794	7
2015.	63	148	81	161	595	794	7
18.	309	148	320	161	595	794	7
Gil	325	148	334	161	595	794	7
AC,	335	148	347	161	595	794	7
Yamauchi	347	148	379	161	595	794	7
NI.	380	148	389	161	595	794	7
Elaboração	390	148	427	161	595	794	7
do	428	148	437	161	595	794	7
projeto	438	148	460	161	595	794	7
na	461	148	469	161	595	794	7
pesquisa	471	148	500	161	595	794	7
fenomenológica	501	148	553	161	595	794	7
em	325	157	335	170	595	794	7
enfermagem.	337	157	381	170	595	794	7
Rev	383	157	396	170	595	794	7
Baiana	398	157	421	170	595	794	7
Enferm‏	424	157	447	170	595	794	7
[Internet].	450	157	481	170	595	794	7
2014	483	157	500	170	595	794	7
Sep/Dec;	502	157	533	170	595	794	7
[cited	535	157	553	170	595	794	7
2018	325	166	341	179	595	794	7
Nov	343	166	357	179	595	794	7
10];	359	166	371	179	595	794	7
26(3):565-73.	373	166	418	179	595	794	7
Available	419	166	449	179	595	794	7
from:	451	166	468	179	595	794	7
https://portalseer.ufba.br/	470	166	553	179	595	794	7
index.php/enfermagem/article/view/6613/6693	325	175	478	188	595	794	7
5.	52	160	58	173	595	794	7
Heidegger	63	160	97	173	595	794	7
M.	99	160	107	173	595	794	7
Sobre	108	160	128	173	595	794	7
a	130	160	134	173	595	794	7
essência	135	160	165	173	595	794	7
da	166	160	174	173	595	794	7
linguagem.	176	160	212	173	595	794	7
Petrópolis:	213	160	248	173	595	794	7
Vozes;	249	160	271	173	595	794	7
2015.	272	160	291	173	595	794	7
6.	52	171	58	185	595	794	7
Ramírez-Pérez	63	171	115	185	595	794	7
M,	118	171	127	185	595	794	7
Cárdenas-Jiménez	130	171	197	185	595	794	7
M,	200	171	209	185	595	794	7
Rodríguez-Jiménez	212	171	281	185	595	794	7
S.	284	171	291	185	595	794	7
El	63	180	69	194	595	794	7
Dasein	72	180	96	194	595	794	7
de	99	180	108	194	595	794	7
los	111	180	120	194	595	794	7
cuidados	123	180	155	194	595	794	7
desde	158	180	179	194	595	794	7
la	182	180	187	194	595	794	7
fenomenología	190	180	241	194	595	794	7
hermenéutica	244	180	291	194	595	794	7
de	63	189	71	203	595	794	7
Martín	74	189	95	203	595	794	7
Heidegger.	98	189	134	203	595	794	7
Enferm	137	189	161	203	595	794	7
Univ	163	189	178	203	595	794	7
[Internet].	181	189	213	203	595	794	7
2015;	215	189	234	203	595	794	7
[cited	237	189	255	203	595	794	7
2018	258	189	274	203	595	794	7
Nov	277	189	291	203	595	794	7
1];	63	198	71	212	595	794	7
12(3):144-51.	74	198	122	212	595	794	7
Available	125	198	156	212	595	794	7
from:	159	198	177	212	595	794	7
http://www.scielo.org.mx/scielo.	180	198	291	212	595	794	7
php?script=sci_abstract&pid=S1665-70632015000300144&lng=es&	63	207	290	221	595	794	7
nrm=iso	63	216	89	230	595	794	7
19.	309	187	320	200	595	794	7
Moreno	325	187	350	200	595	794	7
López	353	187	373	200	595	794	7
S.	376	187	383	200	595	794	7
La	385	187	393	200	595	794	7
entrevista	396	187	428	200	595	794	7
fenomenológica:	430	187	485	200	595	794	7
una	487	187	500	200	595	794	7
propuesta	502	187	535	200	595	794	7
para	538	187	553	200	595	794	7
la	325	196	330	209	595	794	7
investigación	333	196	375	209	595	794	7
en	378	196	386	209	595	794	7
psicología	388	196	421	209	595	794	7
y	424	196	427	209	595	794	7
psicoterapia.	429	196	472	209	595	794	7
Rev	473	196	486	209	595	794	7
Abordagem	488	196	527	209	595	794	7
Gestalt	529	196	553	209	595	794	7
[Internet].	325	205	358	218	595	794	7
2014	361	205	378	218	595	794	7
Jun;	382	205	396	218	595	794	7
[cited	399	205	419	218	595	794	7
2018	422	205	439	218	595	794	7
Nov	442	205	456	218	595	794	7
10];	459	205	472	218	595	794	7
20(1):63-70.	475	205	518	218	595	794	7
Available	521	205	553	218	595	794	7
from:	325	214	343	227	595	794	7
http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid	346	214	553	227	595	794	7
=S1809-68672014000100009	325	223	424	236	595	794	7
7.	52	228	58	242	595	794	7
Waldow	63	228	90	242	595	794	7
VR.	93	228	106	242	595	794	7
Enfermagem:	108	228	155	242	595	794	7
a	158	228	162	242	595	794	7
prática	165	228	189	242	595	794	7
do	193	228	201	242	595	794	7
cuidado	205	228	232	242	595	794	7
sob	236	228	248	242	595	794	7
o	251	228	256	242	595	794	7
ponto	259	228	279	242	595	794	7
de	282	228	291	242	595	794	7
vista	63	237	78	251	595	794	7
filosófico.	80	237	111	251	595	794	7
Invest	114	237	133	251	595	794	7
Enferm	136	237	159	251	595	794	7
Imagen	162	237	187	251	595	794	7
Desarro	189	237	216	251	595	794	7
[Internet].	218	237	249	251	595	794	7
2014;	252	237	270	251	595	794	7
[cited	272	237	291	251	595	794	7
2018	63	246	80	260	595	794	7
Nov	82	246	96	260	595	794	7
5];	99	246	108	260	595	794	7
17(1):13-25.	110	246	152	260	595	794	7
Available	155	246	186	260	595	794	7
from:	188	246	206	260	595	794	7
https://www.redalyc.org/	208	246	290	260	595	794	7
pdf/1452/145233516002.pdf.	63	255	168	269	595	794	7
DOI:	174	255	190	269	595	794	7
http://dx.doi.org/10.11144/	194	255	291	269	595	794	7
Javeriana.IE17-1.epdc	63	264	137	278	595	794	7
20.	309	234	320	248	595	794	7
Carvalho	325	234	354	248	595	794	7
A.	355	234	362	248	595	794	7
Metodologia	362	234	402	248	595	794	7
da	403	234	412	248	595	794	7
entrevista:	413	234	446	248	595	794	7
uma	447	234	461	248	595	794	7
abordagem	462	234	499	248	595	794	7
fenomenológica.	500	234	553	248	595	794	7
Rio	325	243	336	257	595	794	7
de	338	243	346	257	595	794	7
Janeiro:	348	243	374	257	595	794	7
Agir;	376	243	392	257	595	794	7
1991.	393	243	412	257	595	794	7
21.	309	255	320	269	595	794	7
Guerrero-Castañeda	325	255	391	269	595	794	7
RF	392	255	401	269	595	794	7
Menezes	402	255	432	269	595	794	7
TMO,	433	255	451	269	595	794	7
Ojeda-Vargas	452	255	495	269	595	794	7
M.	496	255	505	269	595	794	7
Characteristics	505	255	553	269	595	794	7
of	325	264	331	278	595	794	7
the	334	264	344	278	595	794	7
phenomenological	347	264	408	278	595	794	7
interview	410	264	440	278	595	794	7
in	442	264	448	278	595	794	7
nursing	451	264	475	278	595	794	7
research.	478	264	509	278	595	794	7
Rev	511	264	524	278	595	794	7
Gaúcha	527	264	553	278	595	794	7
Enferm	325	273	350	287	595	794	7
[Internet].	353	273	387	287	595	794	7
2017	390	273	408	287	595	794	7
Jul;	411	273	423	287	595	794	7
[cited	426	273	446	287	595	794	7
2018	449	273	467	287	595	794	7
Nov	470	273	484	287	595	794	7
10];	487	273	500	287	595	794	7
38(2):e67458.	503	273	553	287	595	794	7
Available	325	282	355	296	595	794	7
from:	357	282	374	296	595	794	7
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid	377	282	553	296	595	794	7
=S1983-14472017000200701.	325	291	428	305	595	794	7
DOI:	430	291	446	305	595	794	7
http://dx.doi.org/10.1590/1983-	448	291	553	305	595	794	7
1447.2017.02.67458	325	300	394	314	595	794	7
8.	52	276	58	289	595	794	7
Missaggia	63	276	98	289	595	794	7
J.	101	276	107	289	595	794	7
Heidegger	110	276	146	289	595	794	7
e	150	276	154	289	595	794	7
a	157	276	161	289	595	794	7
transformação	164	276	215	289	595	794	7
da	218	276	226	289	595	794	7
fenomenologia:	230	276	284	289	595	794	7
a	286	276	290	289	595	794	7
aproximação	63	285	106	298	595	794	7
da	109	285	117	298	595	794	7
hermenêutica	120	285	167	298	595	794	7
e	169	285	174	298	595	794	7
o	177	285	181	298	595	794	7
afastamento	184	285	225	298	595	794	7
de	228	285	237	298	595	794	7
Husserl.	240	285	268	298	595	794	7
Ágora	270	285	291	298	595	794	7
Filosófica	63	294	94	307	595	794	7
[Internet].	97	294	129	307	595	794	7
2015	131	294	148	307	595	794	7
Jan/Jun;	151	294	179	307	595	794	7
[cited	182	294	200	307	595	794	7
2018	203	294	220	307	595	794	7
Nov	223	294	236	307	595	794	7
5];	239	294	247	307	595	794	7
1(1):135-48.	250	294	291	307	595	794	7
Available	63	303	94	316	595	794	7
from:	98	303	116	316	595	794	7
http://www.unicap.br/ojs/index.php/agora/article/	119	303	291	316	595	794	7
view/619/488	63	312	107	325	595	794	7
22.	309	312	320	325	595	794	7
9.	52	324	58	337	595	794	7
Silva	63	324	78	337	595	794	7
AR.	80	324	93	337	595	794	7
Heidegger	94	324	129	337	595	794	7
e	131	324	135	337	595	794	7
a	137	324	142	337	595	794	7
questão	144	324	170	337	595	794	7
do	172	324	181	337	595	794	7
sujeito:	183	324	206	337	595	794	7
indícios	208	324	233	337	595	794	7
para	235	324	250	337	595	794	7
um	252	324	263	337	595	794	7
filosofar	265	324	291	337	595	794	7
sem	63	333	77	346	595	794	7
imagens.	78	333	108	346	595	794	7
Problemata	109	333	146	346	595	794	7
[Internet].	148	333	179	346	595	794	7
2013;	180	333	198	346	595	794	7
[cited	199	333	217	346	595	794	7
2018	219	333	235	346	595	794	7
Nov	237	333	250	346	595	794	7
5];	251	333	259	346	595	794	7
4(2):278-	260	333	290	346	595	794	7
309.	63	342	77	355	595	794	7
Available	78	342	107	355	595	794	7
from:	109	342	125	355	595	794	7
http://periodicos.ufpb.br/ojs/index.php/problemata/	126	342	291	355	595	794	7
article/view/15454/9844.	63	351	143	364	595	794	7
DOI:	151	351	166	364	595	794	7
http://dx.doi.org/10.7443/problemata.	168	351	291	364	595	794	7
v4i2.15454	63	360	99	373	595	794	7
Paula	328	312	346	325	595	794	7
CC,	349	312	362	325	595	794	7
Padoin	365	312	388	325	595	794	7
SMM,	391	312	411	325	595	794	7
Terra	414	312	431	325	595	794	7
MG,	434	312	448	325	595	794	7
Souza	451	312	473	325	595	794	7
IEO,	475	312	490	325	595	794	7
Cabral	493	312	515	325	595	794	7
IE.	518	312	527	325	595	794	7
Modos	530	312	553	325	595	794	7
de	325	321	333	334	595	794	7
condução	336	321	369	334	595	794	7
da	372	321	380	334	595	794	7
entrevista	383	321	416	334	595	794	7
em	418	321	429	334	595	794	7
pesquisa	432	321	462	334	595	794	7
fenomenológica:	465	321	520	334	595	794	7
relato	523	321	542	334	595	794	7
de	544	321	553	334	595	794	7
experiência.	325	330	365	343	595	794	7
Rev	368	330	381	343	595	794	7
Bras	383	330	399	343	595	794	7
Enferm	402	330	426	343	595	794	7
[Internet].	428	330	460	343	595	794	7
2014	462	330	479	343	595	794	7
May/Jun;	482	330	512	343	595	794	7
[cited	515	330	533	343	595	794	7
2018	536	330	553	343	595	794	7
Nov	325	339	338	352	595	794	7
10];	341	339	354	352	595	794	7
67(3):468-72.	357	339	404	352	595	794	7
Available	407	339	438	352	595	794	7
from:	441	339	458	352	595	794	7
http://www.scielo.br/scielo.	461	339	553	352	595	794	7
php?script=sci_arttext&pid=S0034-71672014000300468&lng=en&nr	325	348	553	361	595	794	7
m=iso&tlng=pt.	325	357	375	370	595	794	7
DOI:	376	357	391	370	595	794	7
http://dx.doi.org/10.5935/0034-7167.20140063	393	357	547	370	595	794	7
23.	309	369	320	382	595	794	7
Rocha	325	369	348	382	595	794	7
Moreira	351	369	379	382	595	794	7
RC,	382	369	396	382	595	794	7
Mendonça	399	369	437	382	595	794	7
Lopes	441	369	463	382	595	794	7
RL,	466	369	479	382	595	794	7
Andrade	482	369	513	382	595	794	7
Santos	516	369	542	382	595	794	7
N.	545	369	553	382	595	794	7
Entrevista	325	378	361	391	595	794	7
fenomenológica:	364	378	424	391	595	794	7
peculiaridades	427	378	480	391	595	794	7
para	484	378	500	391	595	794	7
la	503	378	509	391	595	794	7
producción	513	378	553	391	595	794	7
científica	325	387	355	400	595	794	7
en	358	387	366	400	595	794	7
enfermería.	369	387	407	400	595	794	7
Index	410	387	428	400	595	794	7
Enferm	431	387	455	400	595	794	7
[Internet].	458	387	490	400	595	794	7
2013;	493	387	512	400	595	794	7
[cited	514	387	533	400	595	794	7
2018	536	387	553	400	595	794	7
Oct	325	396	337	409	595	794	7
1];	340	396	348	409	595	794	7
22(1/2):107-10.	351	396	404	409	595	794	7
Available	407	396	438	409	595	794	7
from:	441	396	459	409	595	794	7
http://scielo.isciii.es/scielo.	461	396	553	409	595	794	7
php?pid=S1132-12962013000100024&script=sci_abstract&tlng=pt	325	405	546	418	595	794	7
10.	47	372	57	385	595	794	7
De	63	372	72	385	595	794	7
Almeida	75	372	103	385	595	794	7
CSL,	106	372	123	385	595	794	7
Sales	125	372	144	385	595	794	7
CA,	147	372	160	385	595	794	7
Marcon	163	372	188	385	595	794	7
SS.	191	372	203	385	595	794	7
The	205	372	218	385	595	794	7
existence	221	372	253	385	595	794	7
of	256	372	263	385	595	794	7
nursing	266	372	291	385	595	794	7
in	63	381	68	394	595	794	7
caring	71	381	92	394	595	794	7
for	95	381	104	394	595	794	7
terminally	107	381	139	394	595	794	7
ills'life:	142	381	164	394	595	794	7
A	167	381	172	394	595	794	7
phenomenological	175	381	237	394	595	794	7
study.	240	381	259	394	595	794	7
Rev	262	381	275	394	595	794	7
Esc	278	381	290	394	595	794	7
Enferm	63	390	87	403	595	794	7
USP	90	390	105	403	595	794	7
[Internet].	108	390	140	403	595	794	7
2014	143	390	160	403	595	794	7
Feb;	163	390	178	403	595	794	7
[cited	180	390	199	403	595	794	7
2018	202	390	219	403	595	794	7
Nov	222	390	235	403	595	794	7
5];	238	390	247	403	595	794	7
48(1):34-40.	249	390	291	403	595	794	7
Available	63	399	92	412	595	794	7
from:	95	399	112	412	595	794	7
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid	115	399	291	412	595	794	7
=S0080-62342014000100034.	63	408	164	421	595	794	7
DOI:	166	408	181	421	595	794	7
http://dx.doi.org/10.1590/S0080-	183	408	291	421	595	794	7
623420140000100004	63	417	138	430	595	794	7
24.	309	417	320	430	595	794	7
Sebold	325	417	350	430	595	794	7
LF,	353	417	363	430	595	794	7
Kempfer	366	417	396	430	595	794	7
SS,	399	417	412	430	595	794	7
Girondi	415	417	441	430	595	794	7
JBR,	444	417	461	430	595	794	7
Prado	465	417	486	430	595	794	7
ML.	489	417	502	430	595	794	7
Perception	505	417	543	430	595	794	7
of	546	417	553	430	595	794	7
nursing	325	426	349	439	595	794	7
faculty	351	426	373	439	595	794	7
on	375	426	383	439	595	794	7
the	385	426	395	439	595	794	7
care:	397	426	414	439	595	794	7
Heidegger	415	426	450	439	595	794	7
constructions.	452	426	498	439	595	794	7
Rev	500	426	513	439	595	794	7
Esc	515	426	527	439	595	794	7
Enferm	529	426	553	439	595	794	7
USP	325	435	340	448	595	794	7
[Internet].	344	435	378	448	595	794	7
2016	381	435	398	448	595	794	7
Jun;	401	435	416	448	595	794	7
[cited	419	435	439	448	595	794	7
2018	442	435	459	448	595	794	7
Oct	463	435	475	448	595	794	7
1];	478	435	487	448	595	794	7
50(no.spe):39-46.	490	435	553	448	595	794	7
Available	325	444	355	457	595	794	7
from:	357	444	374	457	595	794	7
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid	377	444	553	457	595	794	7
=S0080-62342016001100039.	325	453	426	466	595	794	7
DOI:	428	453	443	466	595	794	7
http://dx.doi.org/10.4321/S1132-	446	453	553	466	595	794	7
12962013000100024	325	462	396	475	595	794	7
11.	47	429	57	442	595	794	7
Rodríguez-Jiménez	63	429	131	442	595	794	7
S,	134	429	141	442	595	794	7
Cárdenas-Jiménez	144	429	211	442	595	794	7
M,	214	429	223	442	595	794	7
Pacheco-Arce	226	429	276	442	595	794	7
AL,	279	429	291	442	595	794	7
Ramírez-Pérez	63	438	116	451	595	794	7
M.	119	438	128	451	595	794	7
Una	131	438	145	451	595	794	7
mirada	148	438	173	451	595	794	7
fenomenológica	176	438	233	451	595	794	7
del	236	438	247	451	595	794	7
cuidado	250	438	278	451	595	794	7
de	282	438	291	451	595	794	7
enfermería.	63	447	101	460	595	794	7
Enferm	104	447	128	460	595	794	7
Univ	131	447	146	460	595	794	7
[Internet].	149	447	181	460	595	794	7
2014	184	447	201	460	595	794	7
Oct;	204	447	218	460	595	794	7
[cited	220	447	239	460	595	794	7
2018	242	447	259	460	595	794	7
Nov	262	447	275	460	595	794	7
10];	278	447	291	460	595	794	7
11(4):145-53.	63	456	112	469	595	794	7
Available	116	456	149	469	595	794	7
from:	152	456	171	469	595	794	7
http://www.scielo.org.mx/scielo.	174	456	291	469	595	794	7
php?script=sci_arttext&pid=S1665-70632014000400005	63	465	250	478	595	794	7
25.	309	474	320	487	595	794	7
Grondin	325	474	351	487	595	794	7
J.	354	474	359	487	595	794	7
The	361	474	374	487	595	794	7
Hermeneutical	376	474	425	487	595	794	7
Circle.	427	474	448	487	595	794	7
In:	450	474	458	487	595	794	7
Keane	460	474	482	487	595	794	7
N,	484	474	492	487	595	794	7
Lawn	494	474	512	487	595	794	7
C,	514	474	522	487	595	794	7
eds.	524	474	538	487	595	794	7
The	540	474	553	487	595	794	7
Blackwell	325	483	356	496	595	794	7
Companion	358	483	396	496	595	794	7
to	398	483	404	496	595	794	7
Hermeneutics.	406	483	454	496	595	794	7
Hoboken:	456	483	488	496	595	794	7
John	489	483	506	496	595	794	7
Wiley	507	483	525	496	595	794	7
&	527	483	532	496	595	794	7
Sons;	534	483	553	496	595	794	7
2016.	325	492	343	505	595	794	7
12.	47	476	57	490	595	794	7
Waldow	63	476	89	490	595	794	7
VR.	90	476	102	490	595	794	7
Cuidar	103	476	125	490	595	794	7
de	126	476	135	490	595	794	7
sí,	136	476	144	490	595	794	7
cuidar	145	476	166	490	595	794	7
del	167	476	177	490	595	794	7
otro,	178	476	193	490	595	794	7
cuidar	194	476	215	490	595	794	7
del	216	476	226	490	595	794	7
todo:	228	476	245	490	595	794	7
implicaciones	246	476	291	490	595	794	7
para	63	485	77	499	595	794	7
la	79	485	85	499	595	794	7
salud	87	485	105	499	595	794	7
y	107	485	111	499	595	794	7
enfermería.	113	485	150	499	595	794	7
Enferm	152	485	176	499	595	794	7
Cuid	178	485	193	499	595	794	7
Humanizado	195	485	237	499	595	794	7
[Internet].	239	485	271	499	595	794	7
2016;	272	485	291	499	595	794	7
[cited	63	494	81	508	595	794	7
2018	83	494	99	508	595	794	7
Nov	101	494	115	508	595	794	7
10];	117	494	129	508	595	794	7
2(1):53-6.	131	494	163	508	595	794	7
Available	165	494	195	508	595	794	7
from:	197	494	214	508	595	794	7
http://revistas.ucu.edu.	216	494	291	508	595	794	7
uy/index.php/enfermeriacuidadoshumanizados/article/view/783	63	503	271	517	595	794	7
26.	309	503	320	517	595	794	7
Rapley	325	503	347	517	595	794	7
T.	348	503	354	517	595	794	7
Los	355	503	367	517	595	794	7
análisis	368	503	393	517	595	794	7
de	394	503	402	517	595	794	7
la	404	503	409	517	595	794	7
conversación,	411	503	456	517	595	794	7
del	457	503	467	517	595	794	7
discurso	469	503	496	517	595	794	7
y	498	503	501	517	595	794	7
de	503	503	511	517	595	794	7
documentos	512	503	553	517	595	794	7
en	325	512	333	526	595	794	7
Investigación	335	512	378	526	595	794	7
Cualitativa.	380	512	417	526	595	794	7
Madrid:	418	512	443	526	595	794	7
Morata;	445	512	470	526	595	794	7
2014.	471	512	490	526	595	794	7
13.	47	515	57	529	595	794	7
Mantzavinos	63	515	104	529	595	794	7
C.	106	515	113	529	595	794	7
O	115	515	121	529	595	794	7
círculo	122	515	144	529	595	794	7
hermenêutico:	146	515	193	529	595	794	7
que	195	515	207	529	595	794	7
problema	209	515	240	529	595	794	7
é	242	515	246	529	595	794	7
este?	248	515	267	529	595	794	7
Tempo	268	515	291	529	595	794	7
Soc	63	524	76	538	595	794	7
[Internet].	78	524	109	538	595	794	7
2014;	111	524	129	538	595	794	7
[cited	131	524	149	538	595	794	7
2018	151	524	168	538	595	794	7
Nov	170	524	183	538	595	794	7
10];	185	524	198	538	595	794	7
26(2):57-69.	200	524	240	538	595	794	7
Available	242	524	272	538	595	794	7
from:	274	524	291	538	595	794	7
http://www.scielo.br/pdf/ts/v26n2/v26n2a04.pdf	63	533	218	547	595	794	7
27.	309	524	320	538	595	794	7
Sassenfeld	325	524	364	538	595	794	7
AJ.	367	524	378	538	595	794	7
Contribuciones	381	524	435	538	595	794	7
de	438	524	446	538	595	794	7
la	450	524	456	538	595	794	7
filosofía	459	524	486	538	595	794	7
fenomenológica	490	524	546	538	595	794	7
y	549	524	553	538	595	794	7
hermenéutica	325	533	370	547	595	794	7
a	373	533	377	547	595	794	7
una	380	533	393	547	595	794	7
concepción	395	533	434	547	595	794	7
intersubjetiva	437	533	481	547	595	794	7
del	484	533	494	547	595	794	7
vínculo	497	533	521	547	595	794	7
analítico.	524	533	553	547	595	794	7
Clín	325	542	338	556	595	794	7
Inv	341	542	351	556	595	794	7
Relac	355	542	374	556	595	794	7
[Internet].	378	542	411	556	595	794	7
2017;	414	542	433	556	595	794	7
[cited	436	542	455	556	595	794	7
2019	458	542	476	556	595	794	7
Jan	479	542	491	556	595	794	7
2];	494	542	503	556	595	794	7
22(3):554-80.	506	542	553	556	595	794	7
Available	325	551	357	565	595	794	7
from:	360	551	378	565	595	794	7
https://www.psicoterapiarelacional.es/Portals/0/	384	551	553	565	595	794	7
eJournalCeIR/V11N3_2017/07_Sassenfeld_Contribuciones-filosofia-	325	560	553	574	595	794	7
fenomenologica-hermeneutica_CeIR_V11N3.pdf.	325	569	490	583	595	794	7
DOI:	493	569	508	583	595	794	7
http://dx.doi.	511	569	553	583	595	794	7
org/10.21110/19882939.2017.110307	325	578	450	592	595	794	7
14.	47	545	57	558	595	794	7
Martínez	63	545	92	558	595	794	7
Miguélez	95	545	126	558	595	794	7
M.	129	545	138	558	595	794	7
Hermenéutica	140	545	188	558	595	794	7
y	191	545	195	558	595	794	7
análisis	198	545	224	558	595	794	7
del	227	545	237	558	595	794	7
discurso	240	545	269	558	595	794	7
como	272	545	291	558	595	794	7
método	63	554	88	567	595	794	7
de	89	554	98	567	595	794	7
investigación	99	554	142	567	595	794	7
social.	144	554	165	567	595	794	7
Paradigma	166	554	202	567	595	794	7
[Internet]	203	554	233	567	595	794	7
2015;	234	554	253	567	595	794	7
[cited	254	554	272	567	595	794	7
2018	274	554	291	567	595	794	7
Nov	63	563	76	576	595	794	7
1];	77	563	85	576	595	794	7
23(1):9-30.	86	563	122	576	595	794	7
Available	123	563	152	576	595	794	7
from:	154	563	170	576	595	794	7
http://revistas.upel.edu.ve/index.php/	171	563	291	576	595	794	7
paradigma/article/view/3049/1442	63	572	174	585	595	794	7
15.	47	584	57	597	595	794	7
Sousa	63	584	84	597	595	794	7
RS,	85	584	98	597	595	794	7
Galiazzi	99	584	126	597	595	794	7
MC,	127	584	141	597	595	794	7
Schmidt	143	584	170	597	595	794	7
EB.	172	584	183	597	595	794	7
Interpretações	185	584	232	597	595	794	7
fenomenológicas	234	584	291	597	595	794	7
e	63	593	67	606	595	794	7
hermenêuticas	68	593	117	606	595	794	7
a	119	593	123	606	595	794	7
partir	125	593	142	606	595	794	7
da	144	593	152	606	595	794	7
análise	154	593	178	606	595	794	7
textual	179	593	201	606	595	794	7
discursiva:	203	593	238	606	595	794	7
a	239	593	243	606	595	794	7
compreensão	245	593	291	606	595	794	7
28.	309	590	320	603	595	794	7
Heidegger	325	590	359	603	595	794	7
M.	361	590	370	603	595	794	7
Introducción	371	590	412	603	595	794	7
a	414	590	418	603	595	794	7
la	419	590	425	603	595	794	7
investigación	427	590	470	603	595	794	7
fenomenológica.	472	590	527	603	595	794	7
Madrid:	528	590	553	603	595	794	7
Síntesis;	325	599	353	612	595	794	7
2006.	355	599	373	612	595	794	7
Escola	244	753	269	763	595	794	7
Anna	272	753	290	763	595	794	7
Nery	292	753	309	763	595	794	7
23(4)	311	753	331	763	595	794	7
2019	334	753	351	763	595	794	7
7	295	769	301	781	595	794	7
