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1	57	586	60	597	468	666	3
Jean-Marie	71	586	104	597	468	666	3
Klinkenberg,	107	586	147	597	468	666	3
“La	150	586	162	597	468	666	3
sémiotique	164	586	198	597	468	666	3
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Signata,	365	586	387	597	468	666	3
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revista	435	539	442	557	468	666	3
de	435	531	442	537	468	666	3
la	435	524	442	529	468	666	3
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Diciembre	435	402	442	430	468	666	3
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interdiscursivo	339	224	405	239	468	666	3
del	57	238	70	253	468	666	3
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la	117	238	124	253	468	666	3
literatura	127	238	168	253	468	666	3
—tal	172	238	195	253	468	666	3
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Huelga	326	266	359	281	468	666	3
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que	389	266	405	281	468	666	3
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la	117	280	124	295	468	666	3
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a	179	280	184	295	468	666	3
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objeciones	57	294	106	309	468	666	3
y	109	294	114	309	468	666	3
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ampliaciones	151	294	211	309	468	666	3
a	213	294	218	309	468	666	3
lo	221	294	230	309	468	666	3
que	232	294	249	309	468	666	3
diremos.	252	294	291	309	468	666	3
Pero	294	294	315	309	468	666	3
la	318	294	326	309	468	666	3
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a	377	294	382	309	468	666	3
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tutela	57	308	82	323	468	666	3
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nuestras	137	308	175	323	468	666	3
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ha	262	308	273	323	468	666	3
querido	277	308	313	323	468	666	3
distinguirse	317	308	370	323	468	666	3
por	374	308	391	323	468	666	3
su	395	308	405	323	468	666	3
voluntad	57	322	97	337	468	666	3
proposicional	100	322	163	337	468	666	3
y	165	322	170	337	468	666	3
su	173	322	183	337	468	666	3
vocación	185	322	227	337	468	666	3
sintética.	229	322	270	337	468	666	3
Y	272	322	280	337	468	666	3
nos	282	322	299	337	468	666	3
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“La	90	557	101	567	468	666	5
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(México:	378	557	405	567	468	666	5
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de	79	566	86	577	468	666	5
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Económica,	113	566	151	577	468	666	5
1994),	153	566	172	577	468	666	5
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7	57	577	60	587	468	666	5
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de	145	246	156	262	468	666	5
Torres	158	246	188	262	468	666	5
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La	123	302	135	318	468	666	5
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de	183	302	194	318	468	666	5
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en	164	316	175	332	468	666	5
un	178	316	190	332	468	666	5
fondo	192	316	220	332	468	666	5
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en	329	316	340	332	468	666	5
un	342	316	354	332	468	666	5
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descrito	57	330	93	346	468	666	5
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se	212	330	222	346	468	666	5
antoja	224	330	252	346	468	666	5
más	255	330	274	346	468	666	5
verosímil	276	330	319	346	468	666	5
que	321	330	338	346	468	666	5
la	341	330	348	346	468	666	5
contraria,	351	330	395	346	468	666	5
la	398	330	405	346	468	666	5
de	57	344	68	360	468	666	5
la	71	344	79	360	468	666	5
unicidad	82	344	121	360	468	666	5
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del	166	344	180	360	468	666	5
“mundo	183	344	222	360	468	666	5
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de	268	344	279	360	468	666	5
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arte,	306	344	326	360	468	666	5
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manera	57	358	91	374	468	666	5
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(por	121	372	141	388	468	666	5
los	145	372	158	388	468	666	5
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de	203	372	214	388	468	666	5
E.	218	372	229	388	468	666	5
Auerbach,	233	372	280	388	468	666	5
de	285	372	296	388	468	666	5
A.	300	372	311	388	468	666	5
Hauser,	315	372	351	388	468	666	5
de	355	372	366	388	468	666	5
U.	370	372	380	388	468	666	5
Eco,	384	372	405	388	468	666	5
etc.).	57	386	79	402	468	666	5
Y	82	386	90	402	468	666	5
habla	93	386	118	402	468	666	5
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conjetura	118	414	162	430	468	666	5
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a	266	414	271	430	468	666	5
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necesaria	301	414	343	430	468	666	5
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Por	96	428	112	444	468	666	5
supuesto,	116	428	159	444	468	666	5
la	162	428	170	444	468	666	5
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que	221	428	238	444	468	666	5
cada	241	428	262	444	468	666	5
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literatura),	101	442	148	458	468	666	5
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(la	179	442	190	458	468	666	5
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la	231	442	239	458	468	666	5
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o	288	442	295	458	468	666	5
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(la	331	442	342	458	468	666	5
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bien	385	442	405	458	468	666	5
sincrética	57	456	99	472	468	666	5
(el	101	456	112	472	468	666	5
teatro,	114	456	143	472	468	666	5
el	145	456	152	472	468	666	5
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la	177	456	185	472	468	666	5
danza,	187	456	216	472	468	666	5
etc.)	218	456	237	472	468	666	5
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de	252	456	263	472	468	666	5
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(el	287	470	298	486	468	666	5
sonido,	301	470	335	486	468	666	5
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la	57	484	64	500	468	666	5
luz	67	484	81	500	468	666	5
pixelada,	84	484	124	500	468	666	5
etc.).	127	484	149	500	468	666	5
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a	178	484	183	500	468	666	5
semejanza	186	484	233	500	468	666	5
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que	262	484	279	500	468	666	5
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(en	435	198	442	206	468	666	5
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una	57	58	74	74	468	666	5
ciberontología	77	58	143	74	468	666	5
irreversible	147	58	198	74	468	666	5
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se	265	58	275	74	468	666	5
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de	366	58	377	74	468	666	5
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nuevos	100	72	133	88	468	666	5
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de	171	72	182	88	468	666	5
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e	240	72	245	88	468	666	5
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de	322	72	333	88	468	666	5
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MANUEL	81	43	106	50	468	666	6
GONZÁLEZ	108	43	141	50	468	666	6
DE	142	43	151	50	468	666	6
ÁVILA	152	43	170	50	468	666	6
-	172	43	173	50	468	666	6
UNA	175	43	188	50	468	666	6
FUNDAMENTACIÓN	189	43	246	50	468	666	6
SEMIÓTICA	248	43	280	50	468	666	6
PARA	282	43	296	50	468	666	6
LOS	298	43	309	50	468	666	6
ESTUDIOS	310	43	339	50	468	666	6
INTERARTÍSTICOS	341	43	393	50	468	666	6
ISSN:	24	293	31	307	468	666	6
1510-5024	24	263	31	291	468	666	6
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es	346	58	355	74	468	666	6
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partida	62	72	95	88	468	666	6
teórico	98	72	130	88	468	666	6
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Humanidades:	24	559	31	599	468	666	6
revista	24	539	31	557	468	666	6
de	24	531	31	537	468	666	6
la	24	524	31	529	468	666	6
Universidad	24	490	31	522	468	666	6
de	24	482	31	488	468	666	6
Montevideo,	24	446	31	480	468	666	6
N	24	440	31	445	468	666	6
o	24	438	29	440	468	666	6
6,	24	432	31	437	468	666	6
Diciembre	24	402	31	430	468	666	6
2019,	24	385	31	400	468	666	6
pp.	24	375	31	384	468	666	6
177-197	24	352	31	373	468	666	6
182	22	317	35	329	468	666	6
Dejando	76	92	117	108	468	666	6
de	121	92	132	108	468	666	6
lado	137	92	157	108	468	666	6
la	161	92	169	108	468	666	6
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tras	213	92	230	108	468	666	6
reconocer	235	92	281	108	468	666	6
que	286	92	303	108	468	666	6
es	307	92	317	108	468	666	6
la	321	92	329	108	468	666	6
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excepcional	357	92	411	108	468	666	6
de	62	106	73	122	468	666	6
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artes,	93	106	117	122	468	666	6
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su	151	106	161	122	468	666	6
tratamiento	165	106	218	122	468	666	6
requeriría	222	106	266	122	468	666	6
despliegues	270	106	323	122	468	666	6
técnicos	327	106	365	122	468	666	6
y	368	106	373	122	468	666	6
prolijas	377	106	411	122	468	666	6
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cabe	129	120	150	136	468	666	6
afirmar	154	120	188	136	468	666	6
que	193	120	209	136	468	666	6
los	214	120	227	136	468	666	6
vínculos	231	120	270	136	468	666	6
de	275	120	286	136	468	666	6
contenido	290	120	337	136	468	666	6
y	341	120	346	136	468	666	6
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las	89	134	101	150	468	666	6
artes	105	134	127	150	468	666	6
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y	97	260	102	276	468	666	6
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Dalí	234	358	254	374	468	666	6
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Quevedo,	340	358	385	374	468	666	6
etc.);	389	358	411	374	468	666	6
y	62	372	67	388	468	666	6
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económicas,	62	470	119	486	468	666	6
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y	183	470	188	486	468	666	6
políticas,	191	470	232	486	468	666	6
además	236	470	270	486	468	666	6
de	274	470	285	486	468	666	6
los	289	470	302	486	468	666	6
aspectos	306	470	345	486	468	666	6
mal	349	470	366	486	468	666	6
llamados	370	470	411	486	468	666	6
“internos”,	62	484	114	500	468	666	6
temáticos	117	484	161	500	468	666	6
y	164	484	169	500	468	666	6
formales,	172	484	215	500	468	666	6
de	218	484	229	500	468	666	6
cada	232	484	253	500	468	666	6
arte.	256	484	276	500	468	666	6
MANUEL	75	43	100	50	468	666	7
GONZÁLEZ	102	43	135	50	468	666	7
DE	137	43	145	50	468	666	7
ÁVILA	147	43	164	50	468	666	7
-	166	43	168	50	468	666	7
UNA	169	43	182	50	468	666	7
FUNDAMENTACIÓN	184	43	241	50	468	666	7
SEMIÓTICA	242	43	274	50	468	666	7
PARA	276	43	291	50	468	666	7
LOS	292	43	303	50	468	666	7
ESTUDIOS	305	43	334	50	468	666	7
INTERARTÍSTICOS	335	43	387	50	468	666	7
Para	71	369	91	385	468	666	7
designar	94	369	132	385	468	666	7
las	135	369	147	385	468	666	7
formas	149	369	182	385	468	666	7
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que	236	369	253	385	468	666	7
a	256	369	260	385	468	666	7
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la	343	369	351	385	468	666	7
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de	124	383	135	399	468	666	7
que	140	383	157	399	468	666	7
disponemos	162	383	220	399	468	666	7
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preferimos	298	383	350	399	468	666	7
el	355	383	362	399	468	666	7
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“discursos”,	57	397	114	413	468	666	7
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así	128	397	141	413	468	666	7
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“religión”	292	397	338	413	468	666	7
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“filosofía”,	354	397	405	413	468	666	7
“discurso	57	411	101	427	468	666	7
mítico”,	103	411	141	427	468	666	7
“discurso	144	411	187	427	468	666	7
religioso”	190	411	235	427	468	666	7
o	238	411	244	427	468	666	7
“discurso	247	411	291	427	468	666	7
filosófico”.	293	411	345	427	468	666	7
Este	348	411	368	427	468	666	7
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sin	131	425	144	441	468	666	7
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de	141	439	152	455	468	666	7
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formas	57	453	90	469	468	666	7
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aprehendía	162	453	212	469	468	666	7
como	216	453	243	469	468	666	7
“universales	247	453	302	469	468	666	7
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o	369	453	375	469	468	666	7
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“transcendentales	57	467	139	483	468	666	7
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el	198	467	206	483	468	666	7
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ver	360	467	375	483	468	666	7
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caso	304	481	325	497	468	666	7
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de	57	495	68	511	468	666	7
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8	57	537	60	548	468	666	7
Ernst	71	537	88	548	468	666	7
Cassirer,	91	537	117	548	468	666	7
La	119	537	127	548	468	666	7
philosophie	130	537	158	548	468	666	7
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symboliques.	190	537	223	548	468	666	7
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I.	245	537	250	548	468	666	7
Le	252	537	259	548	468	666	7
langage;	261	537	282	548	468	666	7
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2.	305	537	310	548	468	666	7
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3.	389	537	395	548	468	666	7
La	397	537	405	548	468	666	7
phénoménologie	57	547	97	557	468	666	7
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la	106	547	111	557	468	666	7
connaissance	113	547	146	557	468	666	7
(Paris:	148	547	167	557	468	666	7
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1972).	193	547	212	557	468	666	7
9	57	558	60	568	468	666	7
Cfr.	71	558	83	568	468	666	7
la	85	558	90	568	468	666	7
tesis	93	558	106	568	468	666	7
al	108	558	114	568	468	666	7
respecto	116	558	142	568	468	666	7
de	145	558	152	568	468	666	7
N.	154	558	162	568	468	666	7
Goodman,	164	558	198	568	468	666	7
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of	217	557	222	568	468	666	7
Worldmaking	226	557	263	568	468	666	7
(Indiana	266	558	291	568	468	666	7
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Cambridge:	308	558	344	568	468	666	7
Hackett	346	558	370	568	468	666	7
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como	355	567	372	577	468	666	7
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la	73	586	78	597	468	666	7
filosofía	81	586	106	597	468	666	7
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concebirse	160	586	193	597	468	666	7
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parte	230	586	246	597	468	666	7
integrante	249	586	280	597	468	666	7
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la	292	586	298	597	468	666	7
metafísica	300	586	331	597	468	666	7
y	334	586	337	597	468	666	7
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la	350	586	355	597	468	666	7
epistemología.”	358	586	405	597	468	666	7
(Traducción	57	596	94	606	468	666	7
mía).	96	596	111	606	468	666	7
183	433	317	446	329	468	666	7
Humanidades:	435	559	442	599	468	666	7
revista	435	539	442	557	468	666	7
de	435	531	442	537	468	666	7
la	435	524	442	529	468	666	7
Universidad	435	490	442	522	468	666	7
de	435	482	442	488	468	666	7
Montevideo,	435	446	442	480	468	666	7
N	435	440	442	445	468	666	7
o	436	438	440	440	468	666	7
6,	435	432	442	437	468	666	7
Diciembre	435	402	442	430	468	666	7
2019,	435	385	442	400	468	666	7
pp.	435	375	442	384	468	666	7
177-197	435	352	442	373	468	666	7
Siendo	71	112	103	127	468	666	7
objetos	106	112	140	127	468	666	7
estéticos,	144	112	185	127	468	666	7
el	189	112	197	127	468	666	7
arte	200	112	218	127	468	666	7
y	221	112	226	127	468	666	7
la	230	112	237	127	468	666	7
literatura	241	112	282	127	468	666	7
parecen	285	112	321	127	468	666	7
más	325	112	343	127	468	666	7
que	347	112	364	127	468	666	7
eso:	367	112	385	127	468	666	7
son	389	112	405	127	468	666	7
igualmente	57	126	107	141	468	666	7
objetos	110	126	144	141	468	666	7
pensables,	147	126	194	141	468	666	7
e	196	126	201	141	468	666	7
incluso	204	126	237	141	468	666	7
sujetos	240	126	272	141	468	666	7
de	275	126	286	141	468	666	7
pensamiento,	288	126	350	141	468	666	7
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posible.	347	434	383	449	468	666	8
Estas	386	434	411	449	468	666	8
son	62	448	79	463	468	666	8
objeto	83	448	112	463	468	666	8
privilegiado	116	448	170	463	468	666	8
de	174	448	185	463	468	666	8
atención	188	448	228	463	468	666	8
para	231	448	251	463	468	666	8
la	255	448	263	463	468	666	8
estética	266	448	300	463	468	666	8
y,	304	448	311	463	468	666	8
en	314	448	325	463	468	666	8
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para	380	448	400	463	468	666	8
la	403	448	411	463	468	666	8
hermenéutica,	62	462	128	477	468	666	8
ambas	133	462	162	477	468	666	8
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de	205	462	216	477	468	666	8
que	221	462	238	477	468	666	8
en	242	462	253	477	468	666	8
ellas	258	462	278	477	468	666	8
al	282	462	290	477	468	666	8
final	294	462	314	477	468	666	8
se	319	462	328	477	468	666	8
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no	399	462	411	477	468	666	8
solo	62	476	82	491	468	666	8
sobre	85	476	111	491	468	666	8
el	114	476	122	491	468	666	8
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y	147	476	152	491	468	666	8
la	155	476	163	491	468	666	8
literatura,	166	476	210	491	468	666	8
sino	213	476	233	491	468	666	8
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sobre	277	476	303	491	468	666	8
el	306	476	314	491	468	666	8
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Pero	356	476	378	491	468	666	8
se	381	476	391	491	468	666	8
dan	394	476	411	491	468	666	8
también	62	490	99	505	468	666	8
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que	129	490	145	505	468	666	8
tienden	147	490	181	505	468	666	8
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recursos	62	504	102	519	468	666	8
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de	199	504	210	519	468	666	8
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lo	293	504	302	519	468	666	8
que	307	504	324	519	468	666	8
consideramos	328	504	393	519	468	666	8
los	398	504	411	519	468	666	8
10	62	545	70	556	468	666	8
Dominique	77	545	112	556	468	666	8
Maingueneau,	114	545	157	556	468	666	8
Discours	159	545	182	556	468	666	8
et	184	545	188	556	468	666	8
analyse	190	545	209	556	468	666	8
du	211	545	218	556	468	666	8
discours	220	545	241	556	468	666	8
(Paris:	243	545	262	556	468	666	8
Armand	264	545	289	556	468	666	8
Colin,	291	545	310	556	468	666	8
2014).	312	545	331	556	468	666	8
11	62	556	70	566	468	666	8
François	77	556	103	566	468	666	8
Rastier,	105	556	128	566	468	666	8
Arts	131	556	144	566	468	666	8
et	146	556	150	566	468	666	8
sciences	153	556	172	566	468	666	8
du	174	556	181	566	468	666	8
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(Paris:	198	556	217	566	468	666	8
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2001),	237	556	256	566	468	666	8
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“Sémiotique	264	556	302	566	468	666	8
et	305	556	310	566	468	666	8
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de	350	556	358	566	468	666	8
corpus”,	360	556	387	566	468	666	8
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1	73	565	77	576	468	666	8
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12	62	576	70	586	468	666	8
Marc	77	576	92	586	468	666	8
Angenot,	94	576	123	586	468	666	8
El	125	576	132	586	468	666	8
discurso	134	576	155	586	468	666	8
social.	157	576	173	586	468	666	8
Los	175	576	185	586	468	666	8
límites	187	576	204	586	468	666	8
históricos	206	576	230	586	468	666	8
de	232	576	238	586	468	666	8
lo	240	576	244	586	468	666	8
pensable	246	576	268	586	468	666	8
y	270	576	273	586	468	666	8
lo	275	576	279	586	468	666	8
decible	281	576	298	586	468	666	8
(Madrid:	300	576	327	586	468	666	8
Siglo	329	576	344	586	468	666	8
XXI,	346	576	362	586	468	666	8
2010).	364	576	383	586	468	666	8
13	62	586	70	597	468	666	8
Desde	77	586	96	597	468	666	8
su	99	586	106	597	468	666	8
propia	108	586	128	597	468	666	8
perspectiva,	131	586	167	597	468	666	8
la	169	586	175	597	468	666	8
iconología	177	586	209	597	468	666	8
de	212	586	219	597	468	666	8
A.	221	586	229	597	468	666	8
Warburg	231	586	258	597	468	666	8
y	260	586	263	597	468	666	8
de	266	586	273	597	468	666	8
E.	276	586	283	597	468	666	8
Panofsky,	285	586	315	597	468	666	8
al	317	586	322	597	468	666	8
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las	359	586	367	597	468	666	8
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de	389	586	397	597	468	666	8
arte	399	586	411	597	468	666	8
como	62	596	80	606	468	666	8
materializaciones	82	596	135	606	468	666	8
del	137	596	146	606	468	666	8
proceso	148	596	172	606	468	666	8
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de	200	596	207	606	468	666	8
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afirmaba	250	596	277	606	468	666	8
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cosa.	293	596	309	606	468	666	8
Algunas	71	400	108	416	468	666	9
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sociales	160	400	195	416	468	666	9
y	197	400	202	416	468	666	9
humanísticas,	205	400	266	416	468	666	9
siendo	269	400	299	416	468	666	9
ellas	301	400	321	416	468	666	9
mismas	323	400	358	416	468	666	9
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y	57	414	62	430	468	666	9
científicas,	64	414	113	430	468	666	9
tal	115	414	126	430	468	666	9
vez	129	414	145	430	468	666	9
prefieran	147	414	189	430	468	666	9
distinguir	192	414	235	430	468	666	9
netamente	238	414	286	430	468	666	9
la	289	414	297	430	468	666	9
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la	336	414	344	430	468	666	9
imaginación,	347	414	405	430	468	666	9
14	57	469	64	479	468	666	9
Cfr.	71	469	83	479	468	666	9
Anne	85	469	102	479	468	666	9
Béyaert:	105	469	130	479	468	666	9
“Las	133	469	147	479	468	666	9
producciones	150	469	191	479	468	666	9
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época	247	469	265	479	468	666	9
están	268	469	284	479	468	666	9
determinadas	286	469	328	479	468	666	9
por	331	469	341	479	468	666	9
una	344	469	355	479	468	666	9
episteme	358	469	385	479	468	666	9
y	388	469	391	479	468	666	9
dan	394	469	405	479	468	666	9
testimonio	57	478	90	489	468	666	9
de	92	478	99	489	468	666	9
cierto	101	478	119	489	468	666	9
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del	143	478	152	489	468	666	9
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como	200	478	218	489	468	666	9
ha	220	478	227	489	468	666	9
señalado	229	478	256	489	468	666	9
Baxandall	258	478	288	489	468	666	9
al	290	478	295	489	468	666	9
examinar	297	478	325	489	468	666	9
por	327	478	338	489	468	666	9
ejemplo	340	478	365	489	468	666	9
la	367	478	372	489	468	666	9
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de	398	478	405	489	468	666	9
Chardin	57	488	82	498	468	666	9
a	84	488	87	498	468	666	9
partir	89	488	106	498	468	666	9
de	108	488	115	498	468	666	9
los	117	488	126	498	468	666	9
descubrimientos	128	488	179	498	468	666	9
de	181	488	188	498	468	666	9
Newton.	190	488	217	498	468	666	9
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y	238	488	241	498	468	666	9
ciencias	243	488	267	498	468	666	9
proceden	269	488	298	498	468	666	9
de	300	488	307	498	468	666	9
un	309	488	317	498	468	666	9
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a	402	488	405	498	468	666	9
través	57	497	75	508	468	666	9
de	76	497	84	508	468	666	9
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producciones	97	497	138	508	468	666	9
respectivas,	140	497	175	508	468	666	9
colaboran	177	497	207	508	468	666	9
en	209	497	216	508	468	666	9
una	218	497	229	508	468	666	9
enunciación	231	497	268	508	468	666	9
simbólica	269	497	299	508	468	666	9
del	300	497	310	508	468	666	9
tiempo	311	497	333	508	468	666	9
histórico	335	497	362	508	468	666	9
que	363	497	375	508	468	666	9
se	376	497	382	508	468	666	9
integra	384	497	405	508	468	666	9
en	57	507	64	517	468	666	9
una	66	507	78	517	468	666	9
historia	80	507	103	517	468	666	9
de	105	507	112	517	468	666	9
las	115	507	123	517	468	666	9
artes	125	507	139	517	468	666	9
y	142	507	145	517	468	666	9
en	147	507	155	517	468	666	9
una	157	507	168	517	468	666	9
historia	170	507	193	517	468	666	9
de	196	507	203	517	468	666	9
las	205	507	213	517	468	666	9
ciencias	215	507	239	517	468	666	9
paralelas	241	507	268	517	468	666	9
y	270	507	273	517	468	666	9
entrelazadas”.	276	507	319	517	468	666	9
“Les	321	507	335	517	468	666	9
chaises.	338	507	361	517	468	666	9
Prélude	363	507	386	517	468	666	9
à	389	507	392	517	468	666	9
une	394	507	405	517	468	666	9
sémiotique	57	517	90	527	468	666	9
du	92	517	100	527	468	666	9
design	102	517	122	527	468	666	9
d'objet”,	124	517	151	527	468	666	9
Signata,	153	517	175	527	468	666	9
n.º	177	517	185	527	468	666	9
1	187	517	191	527	468	666	9
(2010):	193	517	215	527	468	666	9
184	217	517	228	527	468	666	9
(Traducción	230	517	267	527	468	666	9
mía).	269	517	284	527	468	666	9
15	57	527	64	537	468	666	9
Es	71	527	79	537	468	666	9
decir,	81	527	98	537	468	666	9
apuntar	99	527	123	537	468	666	9
hacia	125	527	141	537	468	666	9
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Botho	106	556	126	566	468	666	9
Strauss,	128	556	151	566	468	666	9
Pynchon,	153	556	182	566	468	666	9
Goya,	184	556	202	566	468	666	9
Kokoshka,	204	556	237	566	468	666	9
Pollock,	239	556	264	566	468	666	9
Kiefer,	265	556	287	566	468	666	9
Welles,	288	556	310	566	468	666	9
Tati,	311	556	325	566	468	666	9
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Wachowski,	337	556	374	566	468	666	9
etc.),	376	556	390	566	468	666	9
y	392	556	395	566	468	666	9
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a	92	565	95	576	468	666	9
otros.	97	565	114	576	468	666	9
16	57	576	64	586	468	666	9
Iuri	71	576	82	586	468	666	9
Lotman,	84	576	110	586	468	666	9
La	111	576	119	586	468	666	9
semiosfera	121	576	147	586	468	666	9
II.	149	576	156	586	468	666	9
Semiótica	157	576	182	586	468	666	9
de	184	576	189	586	468	666	9
la	191	576	196	586	468	666	9
cultura,	197	576	217	586	468	666	9
del	219	576	226	586	468	666	9
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de	243	576	249	586	468	666	9
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del	285	576	292	586	468	666	9
espacio	294	576	311	586	468	666	9
(Madrid:	313	576	339	586	468	666	9
Cátedra/Universidad	341	576	405	586	468	666	9
de	57	585	64	596	468	666	9
Valencia,	66	585	94	596	468	666	9
1998).	96	585	115	596	468	666	9
17	57	596	64	606	468	666	9
Pierre	71	596	89	606	468	666	9
Macheray,	91	596	122	606	468	666	9
À	124	596	130	606	468	666	9
quoi	132	596	145	606	468	666	9
pense	147	596	165	606	468	666	9
la	167	596	172	606	468	666	9
littérature.	174	596	206	606	468	666	9
Exercices	208	596	237	606	468	666	9
de	239	596	246	606	468	666	9
philosophie	248	596	285	606	468	666	9
littéraire	287	596	312	606	468	666	9
(Paris:	314	596	333	606	468	666	9
PUF,	335	596	351	606	468	666	9
1990).	353	596	372	606	468	666	9
185	433	317	446	329	468	666	9
Humanidades:	435	559	442	599	468	666	9
revista	435	539	442	557	468	666	9
de	435	531	442	537	468	666	9
la	435	524	442	529	468	666	9
Universidad	435	490	442	522	468	666	9
de	435	482	442	488	468	666	9
Montevideo,	435	446	442	480	468	666	9
N	435	440	442	445	468	666	9
o	436	438	440	440	468	666	9
6,	435	432	442	437	468	666	9
Diciembre	435	402	442	430	468	666	9
2019,	435	385	442	400	468	666	9
pp.	435	375	442	384	468	666	9
177-197	435	352	442	373	468	666	9
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de	126	58	137	74	468	666	9
cada	139	58	159	74	468	666	9
tiempo;	161	58	196	74	468	666	9
y	198	58	203	74	468	666	9
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quizá	310	58	334	74	468	666	9
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pretenderlo,	351	58	405	74	468	666	9
las	57	72	69	88	468	666	9
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donde	203	72	232	88	468	666	9
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los	57	86	70	102	468	666	9
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que	119	86	136	102	468	666	9
las	139	86	151	102	468	666	9
transportan	154	86	208	102	468	666	9
14	208	87	215	96	468	666	9
.	215	86	217	102	468	666	9
¿Cabe	220	86	248	102	468	666	9
decir	252	86	274	102	468	666	9
que	277	86	294	102	468	666	9
no	297	86	310	102	468	666	9
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instruiremos	333	86	391	102	468	666	9
en	394	86	405	102	468	666	9
nada	57	100	79	116	468	666	9
sobre	82	100	108	116	468	666	9
la	111	100	119	116	468	666	9
ciencia	122	100	154	116	468	666	9
y	157	100	162	116	468	666	9
el	166	100	173	116	468	666	9
pensamiento	177	100	236	116	468	666	9
de	240	100	251	116	468	666	9
sus	254	100	269	116	468	666	9
épocas	272	100	304	116	468	666	9
respectivas	307	100	358	116	468	666	9
leyendo	361	100	397	116	468	666	9
a	400	100	405	116	468	666	9
Rabelais,	57	114	97	130	468	666	9
Swift,	101	114	127	130	468	666	9
Goethe,	130	114	168	130	468	666	9
Zola,	171	114	195	130	468	666	9
James,	199	114	228	130	468	666	9
Proust,	232	114	265	130	468	666	9
Valéry,	268	114	299	130	468	666	9
Musil,	303	114	331	130	468	666	9
Mann,	334	114	364	130	468	666	9
Calvino,	367	114	405	130	468	666	9
Doctorov;	57	128	105	144	468	666	9
escrutando	107	128	158	144	468	666	9
a	160	128	165	144	468	666	9
Cranach,	167	128	208	144	468	666	9
Miguel	210	128	241	144	468	666	9
Ángel,	244	128	274	144	468	666	9
da	276	128	287	144	468	666	9
Vinci,	289	128	316	144	468	666	9
Durero,	318	128	354	144	468	666	9
Velázquez,	356	128	405	144	468	666	9
Veermer,	57	142	99	158	468	666	9
Escher,	101	142	135	158	468	666	9
Picasso,	138	142	174	158	468	666	9
Mondrian,	176	142	224	158	468	666	9
Bacon,	227	142	259	158	468	666	9
Freund,	261	142	297	158	468	666	9
Chillida,	299	142	337	158	468	666	9
Kubrick,	339	142	380	158	468	666	9
Nam	382	142	405	158	468	666	9
June	57	156	77	172	468	666	9
Paik,	81	156	103	172	468	666	9
etc.?	106	156	127	172	468	666	9
¿Es	130	156	146	172	468	666	9
posible	150	156	183	172	468	666	9
afirmar	186	156	220	172	468	666	9
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no	244	156	256	172	468	666	9
hay	259	156	275	172	468	666	9
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o	318	156	324	172	468	666	9
al	327	156	335	172	468	666	9
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de	57	170	68	186	468	666	9
saber,	73	170	100	186	468	666	9
históricos,	105	170	154	186	468	666	9
filosóficos,	159	170	210	186	468	666	9
sociológicos,	215	170	276	186	468	666	9
geográficos,	281	170	338	186	468	666	9
matemáticos,	343	170	405	186	468	666	9
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biológicos,	91	184	141	200	468	666	9
etc.,	143	184	162	200	468	666	9
inscritos	164	184	203	200	468	666	9
en	206	184	217	200	468	666	9
sus	219	184	234	200	468	666	9
textos,	237	184	267	200	468	666	9
representados	270	184	334	200	468	666	9
en	337	184	348	200	468	666	9
sus	351	184	365	200	468	666	9
pinturas	368	184	405	200	468	666	9
y	57	198	62	214	468	666	9
esculturas,	65	198	112	214	468	666	9
plasmados	115	198	164	214	468	666	9
en	167	198	178	214	468	666	9
sus	181	198	195	214	468	666	9
películas	198	198	238	214	468	666	9
e	240	198	245	214	468	666	9
instalaciones,	248	198	309	214	468	666	9
y	312	198	317	214	468	666	9
así	320	198	332	214	468	666	9
sucesivamente?	335	198	405	214	468	666	9
¿Y	57	212	69	228	468	666	9
que,	73	212	92	228	468	666	9
entre	97	212	120	228	468	666	9
esos	124	212	144	228	468	666	9
saberes	149	212	182	228	468	666	9
y	187	212	192	228	468	666	9
efectos	196	212	229	228	468	666	9
de	233	212	244	228	468	666	9
saber,	248	212	275	228	468	666	9
no	279	212	291	228	468	666	9
se	295	212	305	228	468	666	9
cuentan	309	212	346	228	468	666	9
asimismo	350	212	394	228	468	666	9
la	398	212	405	228	468	666	9
puesta	57	226	86	242	468	666	9
a	91	226	96	242	468	666	9
distancia	100	226	141	242	468	666	9
—crítica—	145	226	197	242	468	666	9
y	202	226	207	242	468	666	9
la	211	226	219	242	468	666	9
puesta	223	226	253	242	468	666	9
en	257	226	269	242	468	666	9
cuestión	273	226	312	242	468	666	9
—irónica—	316	226	372	242	468	666	9
de	376	226	387	242	468	666	9
los	392	226	405	242	468	666	9
conocimientos	57	240	125	256	468	666	9
adquiridos	130	240	179	256	468	666	9
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los	351	156	364	172	468	666	10
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del	62	170	76	186	468	666	10
conocimiento	79	170	143	186	468	666	10
más	146	170	164	186	468	666	10
legítimo,	167	170	207	186	468	666	10
es	210	170	219	186	468	666	10
decir	222	170	245	186	468	666	10
los	248	170	261	186	468	666	10
de	264	170	275	186	468	666	10
la	278	170	286	186	468	666	10
ciencia	289	170	320	186	468	666	10
y	323	170	328	186	468	666	10
la	331	170	339	186	468	666	10
filosofía.	342	170	382	186	468	666	10
Estos	385	170	411	186	468	666	10
últimos,	62	184	99	200	468	666	10
incluso	103	184	136	200	468	666	10
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por	207	184	223	200	468	666	10
reglas	227	184	253	200	468	666	10
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a	257	198	262	214	468	666	10
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y	286	212	291	228	468	666	10
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que,	373	240	392	256	468	666	10
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la	155	254	163	270	468	666	10
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principal	321	254	361	270	468	666	10
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4.	62	323	74	340	468	666	10
La	79	323	96	340	468	666	10
intersemioticidad	100	323	213	340	468	666	10
o	217	323	225	340	468	666	10
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antropológico	296	323	388	340	468	666	10
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lo	99	340	111	357	468	666	10
verbal	115	340	156	357	468	666	10
y	160	340	168	357	468	666	10
lo	172	340	184	357	468	666	10
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La	76	375	88	391	468	666	10
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sus	172	375	187	391	468	666	10
innovadores	190	375	247	391	468	666	10
posiciones	251	375	300	391	468	666	10
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En	62	417	76	433	468	666	10
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la	122	417	130	433	468	666	10
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de	324	417	335	433	468	666	10
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a	172	431	177	447	468	666	10
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por	382	431	399	447	468	666	10
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18	62	500	70	510	468	666	10
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el	86	500	91	510	468	666	10
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de	147	500	154	510	468	666	10
la	155	500	160	510	468	666	10
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de	193	500	200	510	468	666	10
la	202	500	207	510	468	666	10
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Pierre	238	500	257	510	468	666	10
Bourdieu,	258	500	287	510	468	666	10
para	289	500	302	510	468	666	10
la	303	500	308	510	468	666	10
cual	309	500	321	510	468	666	10
la	323	500	328	510	468	666	10
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la	352	500	357	510	468	666	10
interdiscursividad	358	500	411	510	468	666	10
del	62	510	72	520	468	666	10
arte	74	510	85	520	468	666	10
y	87	510	91	520	468	666	10
la	93	510	98	520	468	666	10
literatura	100	510	127	520	468	666	10
incurriría	130	510	158	520	468	666	10
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un	169	510	177	520	468	666	10
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Véase,	292	510	312	520	468	666	10
del	314	510	324	520	468	666	10
autor,	326	510	344	520	468	666	10
Méditations	346	509	377	520	468	666	10
pascaliennes	379	509	411	520	468	666	10
(Paris:	62	519	81	529	468	666	10
Le	84	519	92	529	468	666	10
Seuil,	94	519	111	529	468	666	10
2003)	113	519	130	529	468	666	10
y	133	519	136	529	468	666	10
Manet.	139	519	158	530	468	666	10
Une	160	519	172	530	468	666	10
révolution	174	519	200	530	468	666	10
symbolique	202	519	231	530	468	666	10
(Paris:	234	519	253	529	468	666	10
Le	255	519	263	529	468	666	10
Seuil,	265	519	282	529	468	666	10
2013).	284	519	303	529	468	666	10
A	306	519	311	529	468	666	10
esta	314	519	326	529	468	666	10
objeción	328	519	355	529	468	666	10
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Bernard	62	529	87	539	468	666	10
Lahire	90	529	109	539	468	666	10
lo	112	529	118	539	468	666	10
ha	120	529	127	539	468	666	10
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Según	199	529	218	539	468	666	10
el	220	529	226	539	468	666	10
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francés	260	529	282	539	468	666	10
—cuya	285	529	307	539	468	666	10
deuda	309	529	327	539	468	666	10
con	330	529	341	539	468	666	10
Bourdieu	343	529	372	539	468	666	10
es	374	529	381	539	468	666	10
notoria	383	529	405	539	468	666	10
y	408	529	411	539	468	666	10
declarada—,	62	538	101	549	468	666	10
las	103	538	111	549	468	666	10
artes,	113	538	129	549	468	666	10
las	131	538	139	549	468	666	10
literaturas	141	538	171	549	468	666	10
y	173	538	176	549	468	666	10
las	178	538	186	549	468	666	10
ciencias	188	538	212	549	468	666	10
no	214	538	222	549	468	666	10
están	224	538	240	549	468	666	10
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sobre	269	538	286	549	468	666	10
sí	288	538	293	549	468	666	10
mismas,	295	538	319	549	468	666	10
sino	321	538	334	549	468	666	10
que	336	538	347	549	468	666	10
se	349	538	355	549	468	666	10
hallan	357	538	375	549	468	666	10
en	377	538	385	549	468	666	10
relación	387	538	411	549	468	666	10
de	62	548	70	558	468	666	10
dependencia	72	548	111	558	468	666	10
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Seuil,	114	596	131	606	468	666	10
2012).	133	596	152	606	468	666	10
MANUEL	75	43	100	50	468	666	11
GONZÁLEZ	102	43	135	50	468	666	11
DE	137	43	145	50	468	666	11
ÁVILA	147	43	164	50	468	666	11
-	166	43	168	50	468	666	11
UNA	169	43	182	50	468	666	11
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PARA	276	43	291	50	468	666	11
LOS	292	43	303	50	468	666	11
ESTUDIOS	305	43	334	50	468	666	11
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La	71	294	83	309	468	666	11
crítica	87	294	116	309	468	666	11
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de	156	294	167	309	468	666	11
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“ambiciones	188	294	247	309	468	666	11
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19	57	516	64	526	468	666	11
Roland	71	516	93	526	468	666	11
Barthes,	95	516	120	526	468	666	11
“Rhétorique	122	516	160	526	468	666	11
de	162	516	170	526	468	666	11
l'image”,	172	516	199	526	468	666	11
Communications,	201	516	247	526	468	666	11
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2016);	215	586	234	597	468	666	12
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Évéraert-Desmedt,	260	586	319	597	468	666	12
Interpréter	322	586	350	597	468	666	12
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de	174	596	180	606	468	666	12
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Wenders,	228	596	252	606	468	666	12
Chavez,	253	596	275	606	468	666	12
Parant	276	596	294	606	468	666	12
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2006).	392	596	411	606	468	666	12
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Poco	125	442	148	458	468	666	13
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por	339	456	355	472	468	666	13
la	358	456	366	472	468	666	13
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la	398	456	405	472	468	666	13
abstracción	57	470	109	486	468	666	13
29	109	471	116	480	468	666	13
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en	383	470	394	486	468	666	13
el	398	470	405	486	468	666	13
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el	132	484	140	500	468	666	13
cognitivismo)	143	484	206	500	468	666	13
o	208	484	214	500	468	666	13
en	217	484	228	500	468	666	13
el	231	484	238	500	468	666	13
concepto	241	484	284	500	468	666	13
verbal	286	484	315	500	468	666	13
(para	317	484	340	500	468	666	13
la	343	484	351	500	468	666	13
lingüística).	353	484	405	500	468	666	13
25	57	516	64	526	468	666	13
Jacques	71	516	94	526	468	666	13
Fontanille,	96	516	128	526	468	666	13
“Préface”	130	516	161	526	468	666	13
a	163	516	166	526	468	666	13
Driss	168	516	184	526	468	666	13
Ablali,	186	516	206	526	468	666	13
La	208	516	217	526	468	666	13
sémiotique	219	516	246	526	468	666	13
du	248	516	255	526	468	666	13
texte.	257	516	271	526	468	666	13
Du	273	516	282	526	468	666	13
discontinu	284	516	311	526	468	666	13
au	313	516	320	526	468	666	13
continu	322	516	341	526	468	666	13
(Paris:	343	516	362	526	468	666	13
L'Harmattan,	364	516	405	526	468	666	13
2010),	57	525	76	536	468	666	13
13-28.	78	525	97	536	468	666	13
26	57	536	64	546	468	666	13
François	71	536	97	546	468	666	13
Rastier,	100	536	123	546	468	666	13
Arts	125	536	138	546	468	666	13
et	141	536	145	546	468	666	13
sciences	148	536	167	546	468	666	13
du	169	536	176	546	468	666	13
texte;	178	536	193	546	468	666	13
François	195	536	222	546	468	666	13
Rastier	224	536	246	546	468	666	13
et	248	536	254	546	468	666	13
Simon	256	536	276	546	468	666	13
Bouquet,	279	536	307	546	468	666	13
Une	309	536	321	546	468	666	13
introduction	324	536	355	546	468	666	13
aux	358	536	368	546	468	666	13
sciences	371	536	390	546	468	666	13
de	392	536	398	546	468	666	13
la	400	536	405	546	468	666	13
culture	57	545	74	556	468	666	13
(Paris:	76	545	95	556	468	666	13
PUF,	97	545	113	556	468	666	13
2002).	115	545	134	556	468	666	13
27	57	556	64	566	468	666	13
Algirdas-Julien	71	556	116	566	468	666	13
Greimas,	118	556	146	566	468	666	13
Du	148	556	157	566	468	666	13
sens.	159	556	171	566	468	666	13
Essais	173	556	190	566	468	666	13
sémiotiques	192	556	222	566	468	666	13
(Paris:	224	556	243	566	468	666	13
Le	244	556	252	566	468	666	13
Seuil,	254	556	271	566	468	666	13
2012),	272	556	291	566	468	666	13
24;	293	556	303	566	468	666	13
Jean-François	304	556	346	566	468	666	13
Bordron,	348	556	376	566	468	666	13
L'iconicité	378	556	405	566	468	666	13
et	57	565	61	576	468	666	13
ses	63	565	70	576	468	666	13
images.	72	565	91	576	468	666	13
Études	93	565	112	576	468	666	13
sémiotiques	114	565	144	576	468	666	13
(Paris:	145	565	164	576	468	666	13
PUF,	166	565	182	576	468	666	13
2011),	184	565	203	576	468	666	13
148-151.	205	565	232	576	468	666	13
28	57	576	64	586	468	666	13
Algirdas-Julien	71	576	116	586	468	666	13
Greimas,	119	576	147	586	468	666	13
Sémantique	150	576	181	586	468	666	13
structurale	183	576	211	586	468	666	13
(Paris:	214	576	233	586	468	666	13
PUF,	235	576	251	586	468	666	13
1986	254	576	269	586	468	666	13
[1966]),	272	576	295	586	468	666	13
8;	298	576	303	586	468	666	13
Jacques	306	576	329	586	468	666	13
Fontanille,	332	576	364	586	468	666	13
Sémiotique	367	576	396	586	468	666	13
du	399	576	405	586	468	666	13
visible.	57	585	74	596	468	666	13
Des	76	585	87	596	468	666	13
mondes	89	585	108	596	468	666	13
de	110	585	116	596	468	666	13
lumière	118	585	137	596	468	666	13
(Paris:	139	585	158	596	468	666	13
PUF,	160	585	176	596	468	666	13
1995),	178	585	197	596	468	666	13
22-23.	199	585	218	596	468	666	13
29	57	596	64	606	468	666	13
Semir	71	596	89	606	468	666	13
Zeki,	91	596	107	606	468	666	13
Visión	109	596	127	606	468	666	13
interior.	129	596	150	606	468	666	13
Una	152	596	164	606	468	666	13
investigación	166	596	199	606	468	666	13
sobre	201	596	214	606	468	666	13
el	216	596	220	606	468	666	13
arte	222	596	232	606	468	666	13
y	234	596	237	606	468	666	13
el	239	596	243	606	468	666	13
cerebro	245	596	263	606	468	666	13
(Madrid:	265	596	292	606	468	666	13
Antonio	294	596	320	606	468	666	13
Machado	322	596	350	606	468	666	13
libros,	352	596	371	606	468	666	13
2005).	373	596	392	606	468	666	13
189	433	317	446	329	468	666	13
Humanidades:	435	559	442	599	468	666	13
revista	435	539	442	557	468	666	13
de	435	531	442	537	468	666	13
la	435	524	442	529	468	666	13
Universidad	435	490	442	522	468	666	13
de	435	482	442	488	468	666	13
Montevideo,	435	446	442	480	468	666	13
N	435	440	442	445	468	666	13
o	436	438	440	440	468	666	13
6,	435	432	442	437	468	666	13
Diciembre	435	402	442	430	468	666	13
2019,	435	385	442	400	468	666	13
pp.	435	375	442	384	468	666	13
177-197	435	352	442	373	468	666	13
Hoy	71	58	91	74	468	666	13
la	94	58	101	74	468	666	13
semiótica	104	58	148	74	468	666	13
está	150	58	168	74	468	666	13
facultada	171	58	213	74	468	666	13
para,	215	58	238	74	468	666	13
primero,	241	58	280	74	468	666	13
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de	100	72	111	88	468	666	13
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debate;	133	72	166	88	468	666	13
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luego,	175	72	202	88	468	666	13
pensamos,	204	72	252	88	468	666	13
para	254	72	274	88	468	666	13
transcenderlo.	276	72	340	88	468	666	13
Por	342	72	358	88	468	666	13
una	361	72	377	88	468	666	13
parte,	379	72	405	88	468	666	13
la	57	86	64	102	468	666	13
disciplina	67	86	110	102	468	666	13
sabe	112	86	133	102	468	666	13
que	135	86	152	102	468	666	13
es	154	86	163	102	468	666	13
posible	165	86	199	102	468	666	13
prescindir	201	86	247	102	468	666	13
de	249	86	260	102	468	666	13
la	262	86	270	102	468	666	13
oposición	272	86	318	102	468	666	13
entre	320	86	343	102	468	666	13
lo	346	86	354	102	468	666	13
continuo	357	86	398	102	468	666	13
y	400	86	405	102	468	666	13
lo	57	100	66	116	468	666	13
discontinuo,	68	100	124	116	468	666	13
un	127	100	139	116	468	666	13
simple	141	100	171	116	468	666	13
producto	173	100	216	116	468	666	13
del	218	100	232	116	468	666	13
punto	234	100	262	116	468	666	13
de	264	100	275	116	468	666	13
vista,	277	100	301	116	468	666	13
más	303	100	322	116	468	666	13
o	324	100	330	116	468	666	13
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o	57	114	63	130	468	666	13
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el	138	114	146	130	468	666	13
que	149	114	166	130	468	666	13
el	169	114	177	130	468	666	13
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considera	236	114	280	130	468	666	13
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tienden	57	128	91	144	468	666	13
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parecer	100	128	134	144	468	666	13
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25	181	129	188	138	468	666	13
,	188	128	190	144	468	666	13
como	192	128	219	144	468	666	13
las	221	128	233	144	468	666	13
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perceptibles	268	128	323	144	468	666	13
transiciones	325	128	380	144	468	666	13
entre	382	128	405	144	468	666	13
tonos	57	142	83	158	468	666	13
en	87	142	98	158	468	666	13
la	102	142	110	158	468	666	13
pintura;	113	142	149	158	468	666	13
de	153	142	164	158	468	666	13
lejos,	168	142	191	158	468	666	13
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rupturas	306	142	345	158	468	666	13
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y	57	156	62	172	468	666	13
entonces	66	156	107	172	468	666	13
el	111	156	118	172	468	666	13
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se	179	156	188	172	468	666	13
atreve	192	156	220	172	468	666	13
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el	398	156	405	172	468	666	13
verde	57	170	82	186	468	666	13
y	85	170	90	186	468	666	13
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el	133	170	140	186	468	666	13
azul	143	170	161	186	468	666	13
en	164	170	175	186	468	666	13
un	177	170	189	186	468	666	13
paisaje	192	170	223	186	468	666	13
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Por	271	170	288	186	468	666	13
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la	340	170	347	186	468	666	13
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es	396	170	405	186	468	666	13
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de	107	184	118	200	468	666	13
que,	120	184	139	200	468	666	13
puesto	141	184	171	200	468	666	13
que	173	184	190	200	468	666	13
la	192	184	199	200	468	666	13
historia	201	184	235	200	468	666	13
de	237	184	248	200	468	666	13
la	250	184	258	200	468	666	13
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se	293	184	302	200	468	666	13
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en	340	184	351	200	468	666	13
atestiguar	353	184	396	200	468	666	13
la	398	184	405	200	468	666	13
confluencia	57	198	110	214	468	666	13
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de	204	198	215	214	468	666	13
la	217	198	225	214	468	666	13
imagen	227	198	260	214	468	666	13
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la	283	198	290	214	468	666	13
palabra,	293	198	329	214	468	666	13
y	331	198	336	214	468	666	13
más	338	198	357	214	468	666	13
que	359	198	375	214	468	666	13
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en	57	212	68	228	468	666	13
tiempos	70	212	106	228	468	666	13
digitales	108	212	145	228	468	666	13
y	147	212	152	228	468	666	13
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legítimo	251	212	288	228	468	666	13
que	290	212	307	228	468	666	13
ella	309	212	324	228	468	666	13
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su	360	212	371	228	468	666	13
antigua	373	212	405	228	468	666	13
ambición	57	226	100	242	468	666	13
de	102	226	113	242	468	666	13
generalidad,	115	226	170	242	468	666	13
contra	172	226	202	242	468	666	13
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su	271	226	281	242	468	666	13
supuesto	283	226	325	242	468	666	13
“totalitarismo”;	327	226	398	242	468	666	13
y	400	226	405	242	468	666	13
quizá	57	240	81	256	468	666	13
también	84	240	121	256	468	666	13
contra	124	240	153	256	468	666	13
la	156	240	163	256	468	666	13
propuesta	166	240	212	256	468	666	13
de	214	240	225	256	468	666	13
que	227	240	244	256	468	666	13
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26	253	255	260	264	468	666	13
.	260	254	263	270	468	666	13
Para	265	254	286	270	468	666	13
seguir	288	254	316	270	468	666	13
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su	177	268	187	284	468	666	13
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su	231	268	241	284	468	666	13
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del	281	268	294	284	468	666	13
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en	149	296	160	312	468	666	13
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en	214	296	225	312	468	666	13
transponerse	228	296	287	312	468	666	13
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a	325	296	329	312	468	666	13
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intersemioticidad	80	310	159	326	468	666	13
27	159	311	166	320	468	666	13
,	166	310	168	326	468	666	13
la	170	310	178	326	468	666	13
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puede	226	310	254	326	468	666	13
poner	256	310	283	326	468	666	13
en	285	310	297	326	468	666	13
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la	261	324	269	340	468	666	13
conectan	273	324	315	340	468	666	13
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vigentes:	209	338	250	354	468	666	13
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(en	435	198	442	206	468	666	13
línea)	435	180	442	196	468	666	13
MANUEL	75	43	100	50	468	666	13
GONZÁLEZ	102	43	135	50	468	666	13
DE	137	43	145	50	468	666	13
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-	166	43	168	50	468	666	13
UNA	169	43	182	50	468	666	13
FUNDAMENTACIÓN	184	43	241	50	468	666	13
SEMIÓTICA	242	43	274	50	468	666	13
PARA	276	43	291	50	468	666	13
LOS	292	43	303	50	468	666	13
ESTUDIOS	305	43	334	50	468	666	13
INTERARTÍSTICOS	335	43	387	50	468	666	13
ISSN:	24	293	31	307	468	666	14
1510-5024	24	263	31	291	468	666	14
(papel)	24	242	31	261	468	666	14
-	24	238	31	240	468	666	14
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MANUEL	81	43	106	50	468	666	14
GONZÁLEZ	108	43	141	50	468	666	14
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UNA	175	43	188	50	468	666	14
FUNDAMENTACIÓN	189	43	246	50	468	666	14
SEMIÓTICA	248	43	280	50	468	666	14
PARA	282	43	296	50	468	666	14
LOS	298	43	309	50	468	666	14
ESTUDIOS	310	43	339	50	468	666	14
INTERARTÍSTICOS	341	43	393	50	468	666	14
Humanidades:	24	559	31	599	468	666	14
revista	24	539	31	557	468	666	14
de	24	531	31	537	468	666	14
la	24	524	31	529	468	666	14
Universidad	24	490	31	522	468	666	14
de	24	482	31	488	468	666	14
Montevideo,	24	446	31	480	468	666	14
N	24	440	31	445	468	666	14
o	24	438	29	440	468	666	14
6,	24	432	31	437	468	666	14
Diciembre	24	402	31	430	468	666	14
2019,	24	385	31	400	468	666	14
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177-197	24	352	31	373	468	666	14
190	22	317	35	329	468	666	14
La	62	58	74	74	468	666	14
semiótica	77	58	120	74	468	666	14
se	123	58	132	74	468	666	14
halla	135	58	157	74	468	666	14
en	159	58	170	74	468	666	14
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de	231	58	242	74	468	666	14
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la	278	58	286	74	468	666	14
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ejerciendo	62	72	109	88	468	666	14
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labor	130	72	153	88	468	666	14
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la	350	72	357	88	468	666	14
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,	136	86	139	102	468	666	14
a	141	86	146	102	468	666	14
partir	148	86	174	102	468	666	14
de	176	86	187	102	468	666	14
la	189	86	196	102	468	666	14
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la	157	156	165	172	468	666	14
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la	287	156	294	172	468	666	14
cual	297	156	315	172	468	666	14
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las	399	156	411	172	468	666	14
capacidades	62	170	117	186	468	666	14
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la	144	170	152	186	468	666	14
percepción	155	170	206	186	468	666	14
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para	259	170	279	186	468	666	14
la	282	170	290	186	468	666	14
denominación	293	170	359	186	468	666	14
verbal	363	170	391	186	468	666	14
son	394	170	411	186	468	666	14
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32	103	185	110	194	468	666	14
,	110	184	112	200	468	666	14
hasta	115	184	139	200	468	666	14
los	141	184	154	200	468	666	14
de	157	184	168	200	468	666	14
la	170	184	178	200	468	666	14
neurociencia	180	184	239	200	468	666	14
del	241	184	255	200	468	666	14
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que	300	184	317	200	468	666	14
describe	319	184	357	200	468	666	14
el	360	184	368	200	468	666	14
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en	400	184	411	200	468	666	14
que	62	198	79	214	468	666	14
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visual	326	198	353	214	468	666	14
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reutilizan	368	198	411	214	468	666	14
en	62	212	73	228	468	666	14
el	76	212	84	228	468	666	14
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a	227	212	231	228	468	666	14
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está	317	212	334	228	468	666	14
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asociada	62	226	101	242	468	666	14
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33	244	227	250	236	468	666	14
.	250	226	253	242	468	666	14
De	257	226	271	242	468	666	14
dicha	275	226	299	242	468	666	14
semántica	303	226	349	242	468	666	14
fundamental	353	226	411	242	468	666	14
serían	62	240	89	256	468	666	14
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por	202	240	218	256	468	666	14
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a	254	240	259	256	468	666	14
la	262	240	270	256	468	666	14
terminología	273	240	332	256	468	666	14
interartística,	336	240	396	256	468	666	14
las	399	240	411	256	468	666	14
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las	210	254	222	270	468	666	14
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las	280	254	292	270	468	666	14
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transposiciones	339	254	411	270	468	666	14
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y	376	268	381	284	468	666	14
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las	399	268	411	284	468	666	14
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y	236	282	241	298	468	666	14
a	244	282	249	298	468	666	14
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para	313	282	333	298	468	666	14
verterse	336	282	373	298	468	666	14
en	376	282	387	298	468	666	14
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lo	327	296	335	312	468	666	14
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no	128	310	141	326	468	666	14
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conversión	76	324	126	340	468	666	14
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verba,	137	324	161	340	468	666	14
como	164	324	191	340	468	666	14
creían	194	324	221	340	468	666	14
los	224	324	238	340	468	666	14
teóricos	241	324	277	340	468	666	14
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la	294	324	302	340	468	666	14
cultura	305	324	337	340	468	666	14
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las	62	338	74	354	468	666	14
provocarían	79	338	134	354	468	666	14
en	139	338	150	354	468	666	14
tanto	154	338	179	354	468	666	14
momento	183	338	229	354	468	666	14
de	233	338	244	354	468	666	14
una	249	338	265	354	468	666	14
identificación	270	338	333	354	468	666	14
general	337	338	370	354	468	666	14
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lenguaje	221	352	258	368	468	666	14
de	262	352	273	368	468	666	14
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la	294	442	301	458	468	666	14
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la	403	498	411	514	468	666	14
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Jean-Marie	316	545	349	556	468	666	14
Klinkenberg,	351	545	391	556	468	666	14
“Pour	393	545	411	556	468	666	14
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Linx,	146	555	162	565	468	666	14
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Groupe	236	555	260	565	468	666	14
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sources	338	555	356	565	468	666	14
du	358	555	364	565	468	666	14
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(Bruxelles:	378	555	411	565	468	666	14
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2015).	146	565	166	575	468	666	14
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Jean-François	77	575	119	585	468	666	14
Bordron,	121	575	149	585	468	666	14
“Perception	151	575	188	585	468	666	14
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Jean	77	585	90	596	468	666	14
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La	114	585	123	596	468	666	14
construction	125	585	156	596	468	666	14
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Delachaux	253	585	285	596	468	666	14
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Niestlé,	295	585	319	596	468	666	14
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Stéphane	77	596	105	606	468	666	14
Dehaene,	107	596	136	606	468	666	14
Les	138	596	148	606	468	666	14
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la	182	596	187	606	468	666	14
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(Paris:	208	596	227	606	468	666	14
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son,	57	428	76	444	468	666	15
en	80	428	91	444	468	666	15
su	95	428	106	444	468	666	15
nivel	110	428	132	444	468	666	15
fundamental,	136	428	197	444	468	666	15
resultado	201	428	243	444	468	666	15
de	247	428	258	444	468	666	15
una	263	428	279	444	468	666	15
(neuro)física	284	428	341	444	468	666	15
subyacente	345	428	396	444	468	666	15
36	396	429	403	438	468	666	15
;	403	428	405	444	468	666	15
y,	57	442	63	458	468	666	15
en	67	442	78	458	468	666	15
los	82	442	96	458	468	666	15
niveles	100	442	131	458	468	666	15
pragmáticos	135	442	191	458	468	666	15
del	195	442	209	458	468	666	15
uso,	213	442	231	458	468	666	15
se	235	442	245	458	468	666	15
conciertan	249	442	297	458	468	666	15
flexiblemente	301	442	364	458	468	666	15
entre	368	442	392	458	468	666	15
sí.	396	442	405	458	468	666	15
Con	57	456	77	472	468	666	15
el	80	456	88	472	468	666	15
auxilio	91	456	121	472	468	666	15
de	125	456	136	472	468	666	15
la	139	456	146	472	468	666	15
teoría	150	456	176	472	468	666	15
morfogenética	179	456	246	472	468	666	15
y	250	456	255	472	468	666	15
del	258	456	271	472	468	666	15
estructuralismo	275	456	346	472	468	666	15
dinámico,	350	456	395	472	468	666	15
la	398	456	405	472	468	666	15
semiótica	57	470	100	486	468	666	15
contemporánea	103	470	175	486	468	666	15
puede	177	470	205	486	468	666	15
por	208	470	224	486	468	666	15
tanto,	227	470	253	486	468	666	15
olvidándose	256	470	311	486	468	666	15
de	314	470	325	486	468	666	15
la	327	470	335	486	468	666	15
discriminación	337	470	405	486	468	666	15
metodológica	57	484	124	500	468	666	15
entre	129	484	154	500	468	666	15
lo	159	484	168	500	468	666	15
continuo	174	484	218	500	468	666	15
y	223	484	228	500	468	666	15
lo	233	484	242	500	468	666	15
discontinuo,	248	484	308	500	468	666	15
no	314	484	326	500	468	666	15
solo	332	484	352	500	468	666	15
reducir	357	484	392	500	468	666	15
la	397	484	405	500	468	666	15
diferencia	57	498	102	514	468	666	15
entre	106	498	129	514	468	666	15
las	133	498	145	514	468	666	15
imágenes	148	498	191	514	468	666	15
y	195	498	200	514	468	666	15
las	203	498	215	514	468	666	15
palabras,	219	498	259	514	468	666	15
entre	262	498	286	514	468	666	15
los	290	498	303	514	468	666	15
tipos	306	498	329	514	468	666	15
cognitivos	333	498	380	514	468	666	15
y	384	498	389	514	468	666	15
los	392	498	405	514	468	666	15
conceptos	57	512	104	528	468	666	15
verbales,	107	512	147	528	468	666	15
sino	150	512	170	528	468	666	15
también	173	512	211	528	468	666	15
rebajar	214	512	246	528	468	666	15
la	249	512	256	528	468	666	15
tesis	260	512	280	528	468	666	15
de	283	512	294	528	468	666	15
su	297	512	307	528	468	666	15
arbitrariedad	311	512	369	528	468	666	15
y	373	512	378	528	468	666	15
de	381	512	392	528	468	666	15
su	395	512	405	528	468	666	15
34	57	546	64	557	468	666	15
Mikel	71	546	88	557	468	666	15
Dufrenne,	90	546	122	557	468	666	15
Phénoménologie	124	546	165	557	468	666	15
de	167	546	173	557	468	666	15
l'expérience	175	546	205	557	468	666	15
esthétique.	207	546	234	557	468	666	15
Tome	236	546	254	557	468	666	15
II.	256	546	264	557	468	666	15
La	266	546	274	557	468	666	15
perception	276	546	302	557	468	666	15
esthétique	304	546	330	557	468	666	15
(Paris:	332	546	351	557	468	666	15
PUF,	353	546	368	557	468	666	15
1967),	370	546	390	557	468	666	15
549-	392	546	405	557	468	666	15
561;	57	556	70	566	468	666	15
Carlo	72	556	89	566	468	666	15
Sini,	91	556	104	566	468	666	15
Pasar	106	556	121	566	468	666	15
el	123	556	127	566	468	666	15
signo	129	556	142	566	468	666	15
(Madrid:	144	556	171	566	468	666	15
Mondadori,	173	556	209	566	468	666	15
1989),	211	556	230	566	468	666	15
67-75.	232	556	251	566	468	666	15
35	57	566	64	577	468	666	15
Véase	71	566	89	577	468	666	15
Laurence	92	566	120	577	468	666	15
Dahan-Gaida,	123	566	166	577	468	666	15
“La	169	566	181	577	468	666	15
forma	183	566	202	577	468	666	15
en	205	566	212	577	468	666	15
acto.	215	566	229	577	468	666	15
Morfogénesis	232	566	274	577	468	666	15
y	277	566	280	577	468	666	15
ciencias	283	566	307	577	468	666	15
de	309	566	317	577	468	666	15
lo	319	566	325	577	468	666	15
viviente	328	566	352	577	468	666	15
en	355	566	362	577	468	666	15
Paul	365	566	378	577	468	666	15
Valéry”,	380	566	405	577	468	666	15
Arbor.	57	576	75	586	468	666	15
Ciencia,	77	576	99	586	468	666	15
pensamiento,	101	576	134	586	468	666	15
cultura	136	576	155	586	468	666	15
194-790,	157	576	184	586	468	666	15
a479	186	576	200	586	468	666	15
(2018):	202	576	224	586	468	666	15
1-10.	226	576	241	586	468	666	15
36	57	586	64	597	468	666	15
Jean	71	586	84	597	468	666	15
Petitot,	86	586	108	597	468	666	15
“The	110	586	126	597	468	666	15
Morphodinamical	128	586	183	597	468	666	15
Turn	185	586	200	597	468	666	15
of	202	586	209	597	468	666	15
Cognitive	211	586	241	597	468	666	15
Linguistics”,	243	586	281	597	468	666	15
Signata,	283	586	305	597	468	666	15
n.º	307	586	316	597	468	666	15
2	317	586	321	597	468	666	15
(2011):	323	586	344	597	468	666	15
61-80,	346	586	365	597	468	666	15
y	367	586	371	597	468	666	15
Morphologie	372	586	405	597	468	666	15
et	57	596	61	606	468	666	15
esthétique	63	596	88	606	468	666	15
(Paris:	90	596	109	606	468	666	15
Maisonneuve	111	596	152	606	468	666	15
et	154	596	160	606	468	666	15
Larose,	162	596	185	606	468	666	15
2004).	187	596	206	606	468	666	15
191	433	317	446	329	468	666	15
Humanidades:	435	559	442	599	468	666	15
revista	435	539	442	557	468	666	15
de	435	531	442	537	468	666	15
la	435	524	442	529	468	666	15
Universidad	435	490	442	522	468	666	15
de	435	482	442	488	468	666	15
Montevideo,	435	446	442	480	468	666	15
N	435	440	442	445	468	666	15
o	436	438	440	440	468	666	15
6,	435	432	442	437	468	666	15
Diciembre	435	402	442	430	468	666	15
2019,	435	385	442	400	468	666	15
pp.	435	375	442	384	468	666	15
177-197	435	352	442	373	468	666	15
postulado	57	58	105	74	468	666	15
de	110	58	121	74	468	666	15
la	126	58	134	74	468	666	15
filosofía	139	58	178	74	468	666	15
fenomenológica	183	58	261	74	468	666	15
sobre	266	58	293	74	468	666	15
la	298	58	306	74	468	666	15
unidad	311	58	344	74	468	666	15
del	349	58	363	74	468	666	15
a	368	58	373	74	468	666	15
priori	378	58	405	74	468	666	15
cosmológico	57	72	116	88	468	666	15
y	118	72	123	88	468	666	15
del	126	72	140	88	468	666	15
a	142	72	147	88	468	666	15
priori	150	72	176	88	468	666	15
cultural	178	72	213	88	468	666	15
en	216	72	227	88	468	666	15
la	229	72	237	88	468	666	15
vivencia	240	72	277	88	468	666	15
humana	280	72	317	88	468	666	15
34	317	73	323	82	468	666	15
.	323	72	326	88	468	666	15
Un	329	72	343	88	468	666	15
postulado	346	72	392	88	468	666	15
en	394	72	405	88	468	666	15
el	57	86	64	102	468	666	15
que,	68	86	87	102	468	666	15
si	90	86	97	102	468	666	15
antaño	100	86	132	102	468	666	15
se	135	86	144	102	468	666	15
escuchaba	148	86	195	102	468	666	15
el	198	86	206	102	468	666	15
eco	209	86	225	102	468	666	15
del	228	86	242	102	468	666	15
pensamiento	245	86	304	102	468	666	15
religioso,	307	86	349	102	468	666	15
en	352	86	363	102	468	666	15
nuestros	366	86	405	102	468	666	15
días	57	100	75	116	468	666	15
más	78	100	97	116	468	666	15
bien	100	100	120	116	468	666	15
se	123	100	133	116	468	666	15
hace	136	100	157	116	468	666	15
oír	160	100	173	116	468	666	15
una	177	100	193	116	468	666	15
rotunda	197	100	233	116	468	666	15
profesión	237	100	281	116	468	666	15
de	284	100	295	116	468	666	15
fe	299	100	308	116	468	666	15
científica,	311	100	355	116	468	666	15
a	358	100	363	116	468	666	15
la	367	100	374	116	468	666	15
que	378	100	394	116	468	666	15
la	398	100	405	116	468	666	15
semiótica	57	114	99	130	468	666	15
contemporánea	102	114	172	130	468	666	15
se	174	114	184	130	468	666	15
adhiere.	186	114	221	130	468	666	15
Tras	223	114	243	130	468	666	15
deshacerse	245	114	294	130	468	666	15
entonces	296	114	336	130	468	666	15
de	338	114	349	130	468	666	15
la	351	114	359	130	468	666	15
oposición	361	114	405	130	468	666	15
entre	57	128	80	144	468	666	15
el	82	128	90	144	468	666	15
cuerpo	92	128	125	144	468	666	15
y	127	128	132	144	468	666	15
la	134	128	142	144	468	666	15
mente,	144	128	175	144	468	666	15
entre	177	128	201	144	468	666	15
lo	203	128	212	144	468	666	15
neurobiológico	214	128	284	144	468	666	15
y	286	128	291	144	468	666	15
lo	294	128	303	144	468	666	15
semiocognitivo,	305	128	377	144	468	666	15
ahora	379	128	405	144	468	666	15
también	57	142	94	158	468	666	15
es	96	142	106	158	468	666	15
posible	108	142	141	158	468	666	15
relativizar	143	142	188	158	468	666	15
la	190	142	198	158	468	666	15
antítesis	200	142	237	158	468	666	15
entre	239	142	263	158	468	666	15
el	265	142	273	158	468	666	15
cuerpo	275	142	307	158	468	666	15
y	310	142	315	158	468	666	15
la	317	142	324	158	468	666	15
materia	327	142	361	158	468	666	15
(orgánica	363	142	405	158	468	666	15
e	57	156	62	172	468	666	15
inorgánica),	65	156	119	172	468	666	15
es	123	156	132	172	468	666	15
decir	136	156	159	172	468	666	15
entre	162	156	186	172	468	666	15
la	190	156	197	172	468	666	15
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Fontanille,	185	439	218	449	468	666	16
Sémiotique	220	439	249	449	468	666	16
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(Paris:	382	439	401	449	468	666	16
Le	403	439	411	449	468	666	16
Seuil,	62	449	79	459	468	666	16
1991);	81	449	100	459	468	666	16
Jacques	102	449	125	459	468	666	16
Fontanille	127	449	158	459	468	666	16
et	160	449	166	459	468	666	16
Claude	168	449	189	459	468	666	16
Zilberberg,	191	449	225	459	468	666	16
Tension	227	448	248	459	468	666	16
et	250	448	254	459	468	666	16
signification	256	448	287	459	468	666	16
(Liège:	289	449	310	459	468	666	16
Pierre	312	449	331	459	468	666	16
Mardaga,	333	449	361	459	468	666	16
1998).	363	449	382	459	468	666	16
38	62	459	70	469	468	666	16
Veáse,	77	459	96	469	468	666	16
de	98	459	105	469	468	666	16
René	107	459	122	469	468	666	16
Thom,	124	459	145	469	468	666	16
Esbozo	147	459	167	469	468	666	16
de	169	459	174	469	468	666	16
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Eco,	107	596	121	606	468	666	16
Semiótica	123	596	148	606	468	666	16
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Bibliografía:	57	407	138	424	468	666	17
Angenot,	57	443	100	458	468	666	17
Marc.	104	443	130	458	468	666	17
El	134	442	145	458	468	666	17
discurso	149	442	179	458	468	666	17
social.	183	442	207	458	468	666	17
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Bachelard,	57	476	105	492	468	666	17
Gaston.	109	476	146	492	468	666	17
L'eau	149	476	173	492	468	666	17
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A.	100	537	107	547	468	666	17
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Claus	203	537	220	547	468	666	17
Emmeche,	222	537	255	547	468	666	17
eds.,	257	537	270	547	468	666	17
Biosemiotica	272	537	305	547	468	666	17
(Berlin	306	537	327	547	468	666	17
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York:	353	537	370	547	468	666	17
Mouton	371	537	396	547	468	666	17
de	398	537	405	547	468	666	17
Gruyter,	57	546	83	557	468	666	17
1999);	85	546	104	557	468	666	17
Claus	106	546	123	557	468	666	17
Emmeche	125	546	156	557	468	666	17
and	158	546	170	557	468	666	17
Kalevi	172	546	192	557	468	666	17
Kull,	194	546	209	557	468	666	17
eds.,	211	546	224	557	468	666	17
Towards	226	546	249	557	468	666	17
a	251	546	254	557	468	666	17
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(London:	376	546	405	557	468	666	17
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College,	85	556	110	566	468	666	17
2011).	112	556	131	566	468	666	17
43	57	566	64	577	468	666	17
Manuel	71	566	94	577	468	666	17
González	96	566	125	577	468	666	17
de	127	566	135	577	468	666	17
Ávila,	137	566	155	577	468	666	17
Cultura	157	566	178	577	468	666	17
y	180	566	183	577	468	666	17
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215-280.	204	566	230	577	468	666	17
44	57	577	64	587	468	666	17
Claude	71	577	92	587	468	666	17
Lévi-Strauss,	94	577	134	587	468	666	17
La	136	577	144	587	468	666	17
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[1962]),	243	577	267	587	468	666	17
11-49;	269	577	288	587	468	666	17
Roland	290	577	312	587	468	666	17
Barthes,	315	577	340	587	468	666	17
L'aventure	342	577	371	587	468	666	17
sémiologique	373	577	405	587	468	666	17
(Paris:	57	586	76	597	468	666	17
Le	78	586	86	597	468	666	17
Seuil,	89	586	105	597	468	666	17
1991);	108	586	127	597	468	666	17
véase	130	586	146	597	468	666	17
también	149	586	174	597	468	666	17
Jean-Claude	177	586	214	597	468	666	17
Milner,	216	586	238	597	468	666	17
Le	241	586	248	597	468	666	17
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(Paris:	360	586	379	597	468	666	17
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2008).	57	596	76	606	468	666	17
193	433	317	446	329	468	666	17
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revista	435	539	442	557	468	666	17
de	435	531	442	537	468	666	17
la	435	524	442	529	468	666	17
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de	435	482	442	488	468	666	17
Montevideo,	435	446	442	480	468	666	17
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o	436	438	440	440	468	666	17
6,	435	432	442	437	468	666	17
Diciembre	435	402	442	430	468	666	17
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semiótica	67	58	111	74	468	666	17
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de	366	58	377	74	468	666	17
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De	118	72	132	88	468	666	17
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que	153	72	170	88	468	666	17
quepa	173	72	201	88	468	666	17
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la	273	72	281	88	468	666	17
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de	128	86	139	102	468	666	17
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en	348	86	359	102	468	666	17
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“estudios	206	100	250	116	468	666	17
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De	311	142	325	158	468	666	17
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,	182	170	185	186	468	666	17
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y	372	226	377	242	468	666	17
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la	398	226	405	242	468	666	17
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según	250	240	277	256	468	666	17
dos	279	240	296	256	468	666	17
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la	398	240	405	256	468	666	17
semiótica,	57	254	103	270	468	666	17
Lévi-Strauss	106	254	162	270	468	666	17
y	165	254	170	270	468	666	17
Roland	173	254	206	270	468	666	17
Barthes,	209	254	247	270	468	666	17
el	252	254	260	270	468	666	17
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como	329	254	356	270	468	666	17
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y	161	268	166	284	468	666	17
reconocedor	169	268	227	284	468	666	17
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Baxandall,	62	150	110	166	468	666	18
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L'iconicité	177	283	218	299	468	666	18
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Manet.	144	336	173	351	468	666	18
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Le	315	336	327	351	468	666	18
Seuil,	330	336	354	351	468	666	18
2013.	357	336	382	351	468	666	18
Calabrese,	62	355	109	371	468	666	18
Omar.	112	355	142	371	468	666	18
Cómo	145	355	169	371	468	666	18
se	172	355	179	371	468	666	18
lee	182	355	191	371	468	666	18
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Madrid:	265	355	301	371	468	666	18
Cátedra,	304	355	343	371	468	666	18
1993.	346	355	371	371	468	666	18
Calabrese,	62	375	109	390	468	666	18
Omar.	112	375	142	390	468	666	18
El	145	375	156	390	468	666	18
lenguaje	159	375	190	390	468	666	18
del	193	375	204	390	468	666	18
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2003.	315	375	341	390	468	666	18
Cassirer,	62	394	102	410	468	666	18
Ernst.	105	394	134	410	468	666	18
La	137	394	149	410	468	666	18
philosophie	153	394	196	410	468	666	18
des	199	394	211	410	468	666	18
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Tome	295	394	322	410	468	666	18
I.	325	394	332	410	468	666	18
Le	335	394	346	410	468	666	18
langage;	350	394	381	410	468	666	18
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2.	79	408	88	424	468	666	18
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3.	212	408	220	424	468	666	18
La	224	408	237	424	468	666	18
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1972.	116	422	141	437	468	666	18
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Jean-Pierre.	115	441	168	457	468	666	18
Sobre	172	441	194	457	468	666	18
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Dahan-Gaida,	62	475	128	490	468	666	18
Laurence.	131	475	176	490	468	666	18
“La	180	475	197	490	468	666	18
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Morfogénesis	273	475	336	490	468	666	18
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de	388	475	399	490	468	666	18
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viviente	79	488	116	504	468	666	18
en	119	488	130	504	468	666	18
Paul	133	488	153	504	468	666	18
Valéry”.	156	488	193	504	468	666	18
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(2018):	79	502	112	518	468	666	18
1-10.	115	502	138	518	468	666	18
Dehaene,	62	522	106	537	468	666	18
Stéphane.	109	522	154	537	468	666	18
Les	157	522	172	537	468	666	18
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la	223	522	231	537	468	666	18
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Paris:	264	522	289	537	468	666	18
Odile	292	522	318	537	468	666	18
Jacob,	321	522	349	537	468	666	18
2007.	352	522	377	537	468	666	18
Dufrenne,	62	541	110	557	468	666	18
Mikel.	113	541	142	557	468	666	18
Phénoménologie	145	541	206	557	468	666	18
de	209	541	218	557	468	666	18
l'expérience	221	541	266	557	468	666	18
esthétique.	269	541	309	557	468	666	18
Tome	312	541	339	557	468	666	18
II.	342	541	353	557	468	666	18
La	356	541	369	557	468	666	18
perception	372	541	411	557	468	666	18
esthétique.	79	555	120	571	468	666	18
Paris:	123	555	148	570	468	666	18
PUF,	151	555	174	570	468	666	18
1967.	177	555	203	570	468	666	18
Durand,	62	574	101	590	468	666	18
Gilbert.	106	574	142	590	468	666	18
Les	146	574	161	590	468	666	18
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anthropologiques	208	574	274	590	468	666	18
de	278	574	287	590	468	666	18
l'imaginaire.	291	574	341	590	468	666	18
Paris:	345	574	370	590	468	666	18
Dunod,	375	574	411	590	468	666	18
1993.	79	588	104	604	468	666	18
MANUEL	75	43	100	50	468	666	19
GONZÁLEZ	102	43	135	50	468	666	19
DE	137	43	145	50	468	666	19
ÁVILA	147	43	164	50	468	666	19
-	166	43	168	50	468	666	19
UNA	169	43	182	50	468	666	19
FUNDAMENTACIÓN	184	43	241	50	468	666	19
SEMIÓTICA	242	43	274	50	468	666	19
PARA	276	43	291	50	468	666	19
LOS	292	43	303	50	468	666	19
ESTUDIOS	305	43	334	50	468	666	19
INTERARTÍSTICOS	335	43	387	50	468	666	19
Durand,	57	58	95	74	468	666	19
Gilbert.	98	58	135	74	468	666	19
L'imagination	138	58	194	74	468	666	19
symbolique.	197	58	243	74	468	666	19
Paris:	246	58	271	74	468	666	19
PUF,	274	58	298	74	468	666	19
2015.	301	58	326	74	468	666	19
Eco,	57	78	78	93	468	666	19
Umberto.	81	78	126	93	468	666	19
Semiótica	129	78	166	93	468	666	19
y	169	78	173	93	468	666	19
filosofía	176	78	207	93	468	666	19
del	210	78	221	93	468	666	19
lenguaje.	224	78	257	93	468	666	19
Barcelona:	260	78	309	93	468	666	19
Lumen,	312	78	348	93	468	666	19
1990.	351	78	376	93	468	666	19
Eco,	57	97	78	113	468	666	19
Umberto.	81	97	126	113	468	666	19
Tratado	129	97	161	113	468	666	19
de	164	97	172	113	468	666	19
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Barcelona:	246	97	295	113	468	666	19
Lumen,	298	97	334	113	468	666	19
1991.	337	97	362	113	468	666	19
Eco,	57	117	78	132	468	666	19
Umberto.	81	117	126	132	468	666	19
Le	129	117	140	132	468	666	19
signe.	143	117	164	132	468	666	19
Paris:	167	117	192	132	468	666	19
Librairie	195	117	234	132	468	666	19
Générale	237	117	279	132	468	666	19
Française,	282	117	328	132	468	666	19
1992.	331	117	356	132	468	666	19
Fontanille,	57	217	105	232	468	666	19
Jacques.	108	217	145	232	468	666	19
Sémiotique	147	216	190	232	468	666	19
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visible.	205	216	231	232	468	666	19
Des	234	216	249	232	468	666	19
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de	283	216	291	232	468	666	19
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Paris:	327	217	352	232	468	666	19
PUF,	355	217	378	232	468	666	19
1995.	380	217	405	232	468	666	19
Fontanille,	57	236	105	252	468	666	19
Jacques.	108	236	145	252	468	666	19
“Préface”	148	236	193	252	468	666	19
a	196	236	201	252	468	666	19
Dris	204	236	224	252	468	666	19
Ablali.	227	236	257	252	468	666	19
La	260	236	272	252	468	666	19
sémiotique	275	236	316	252	468	666	19
du	319	236	329	252	468	666	19
texte.	332	236	353	252	468	666	19
Du	356	236	370	252	468	666	19
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nu	74	250	84	265	468	666	19
au	87	250	97	265	468	666	19
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13-28.	134	250	163	265	468	666	19
Paris:	166	250	191	265	468	666	19
L'Harmattan,	194	250	256	265	468	666	19
2004.	259	250	285	265	468	666	19
Fontanille,	57	269	105	285	468	666	19
Jacques.	108	269	145	285	468	666	19
Sémiotique	148	269	192	285	468	666	19
du	195	269	205	285	468	666	19
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Limoges:	244	269	287	285	468	666	19
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Fontanille,	57	289	105	304	468	666	19
Jacques	109	289	144	304	468	666	19
et	147	289	156	304	468	666	19
Claude	159	289	191	304	468	666	19
Zilberberg.	195	289	246	304	468	666	19
Tension	249	289	280	304	468	666	19
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Pierre	378	289	405	304	468	666	19
Mardaga,	74	303	117	318	468	666	19
1998.	120	303	145	318	468	666	19
Garroni,	57	322	97	338	468	666	19
Emilio.	101	322	134	338	468	666	19
Proyecto	139	322	171	338	468	666	19
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artísticos	273	322	307	338	468	666	19
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Gili,	168	336	188	351	468	666	19
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Glikshon,	57	355	102	371	468	666	19
Jean-Michel.	106	355	164	371	468	666	19
“La	167	355	184	371	468	666	19
literatura	188	355	229	371	468	666	19
y	233	355	238	371	468	666	19
las	241	355	253	371	468	666	19
artes”.	257	355	287	371	468	666	19
En	291	355	304	371	468	666	19
Compendio	308	355	353	371	468	666	19
de	356	355	365	371	468	666	19
literatura	368	355	405	371	468	666	19
comparada,	74	369	119	385	468	666	19
editado	123	369	157	385	468	666	19
por	161	369	177	385	468	666	19
Pierre	181	369	209	385	468	666	19
Brunel	212	369	244	385	468	666	19
e	248	369	253	385	468	666	19
Yves	256	369	278	385	468	666	19
Chevrel,	282	369	321	385	468	666	19
218-235.	325	369	365	385	468	666	19
México:	368	369	405	385	468	666	19
Fondo	74	383	104	398	468	666	19
de	107	383	118	398	468	666	19
Cultura	121	383	156	398	468	666	19
Económica,	159	383	215	398	468	666	19
1994.	218	383	243	398	468	666	19
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de	104	402	115	418	468	666	19
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Lévi-Strauss,	62	218	121	234	468	666	20
Claude.	124	218	159	234	468	666	20
La	162	218	174	234	468	666	20
pensée	177	218	201	234	468	666	20
sauvage.	204	218	237	234	468	666	20
Paris:	240	218	265	234	468	666	20
Plon,	268	218	292	234	468	666	20
2010	295	218	318	234	468	666	20
[1962].	321	218	352	234	468	666	20
Lotman,	62	238	102	254	468	666	20
Iuri.	105	238	124	254	468	666	20
La	127	238	140	254	468	666	20
semiosfera	143	238	183	254	468	666	20
II.	186	238	196	254	468	666	20
Semiótica	199	238	237	254	468	666	20
de	240	238	248	254	468	666	20
la	251	238	259	254	468	666	20
cultura,	262	238	292	254	468	666	20
del	295	238	306	254	468	666	20
texto,	309	238	331	254	468	666	20
de	334	238	343	254	468	666	20
la	346	238	353	254	468	666	20
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y	393	238	397	254	468	666	20
del	400	238	411	254	468	666	20
espacio.	79	252	109	268	468	666	20
Madrid:	112	252	148	268	468	666	20
Cátedra/Universidad	151	252	249	268	468	666	20
de	252	252	263	268	468	666	20
Valencia,	266	252	307	268	468	666	20
1998.	310	252	335	268	468	666	20
Maingueneau,	62	272	127	287	468	666	20
Dominique.	130	272	186	287	468	666	20
Les	189	272	204	287	468	666	20
mots-clé	208	272	238	287	468	666	20
de	242	272	250	287	468	666	20
l'analyse	254	272	288	287	468	666	20
du	291	272	301	287	468	666	20
discours.	305	272	339	287	468	666	20
Paris:	342	272	367	287	468	666	20
Le	371	272	383	287	468	666	20
Seuil,	386	272	411	287	468	666	20
1996.	79	286	104	301	468	666	20
Maingueneau,	62	305	127	321	468	666	20
Dominique.	131	305	186	321	468	666	20
Le	191	305	202	321	468	666	20
discours	206	305	237	321	468	666	20
littéraire.	241	305	277	321	468	666	20
Paratopie	281	305	319	321	468	666	20
et	323	305	330	321	468	666	20
scène	334	305	353	321	468	666	20
d'énonciation.	357	305	411	321	468	666	20
Paris:	79	319	104	335	468	666	20
Albin	107	319	133	335	468	666	20
Michel,	136	319	170	335	468	666	20
2004.	173	319	198	335	468	666	20
Maingueneau,	62	339	127	355	468	666	20
Dominique.	129	339	185	355	468	666	20
Discours	188	339	222	355	468	666	20
et	225	339	231	355	468	666	20
analyse	234	339	263	355	468	666	20
du	265	339	275	355	468	666	20
discours.	278	339	311	355	468	666	20
Paris:	314	339	339	355	468	666	20
Armand	342	339	380	355	468	666	20
Colin,	383	339	411	355	468	666	20
2014.	79	353	104	369	468	666	20
Macheray,	62	373	109	388	468	666	20
Pierre.	112	373	142	388	468	666	20
À	146	373	154	388	468	666	20
quoi	158	373	178	388	468	666	20
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la	212	373	220	388	468	666	20
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Exercices	274	373	312	388	468	666	20
de	316	373	324	388	468	666	20
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littéraire.	375	373	411	388	468	666	20
Paris:	79	387	104	402	468	666	20
PUF,	107	387	131	402	468	666	20
1990.	134	387	159	402	468	666	20
Magarinos	62	406	111	422	468	666	20
de	114	406	125	422	468	666	20
Morentín,	128	406	174	422	468	666	20
Juan	177	406	197	422	468	666	20
Ángel.	200	406	230	422	468	666	20
La	233	406	246	422	468	666	20
semiótica	249	406	284	422	468	666	20
de	287	406	295	422	468	666	20
los	298	406	308	422	468	666	20
bordes.	311	406	338	422	468	666	20
Apuntes	341	406	376	422	468	666	20
de	378	406	387	422	468	666	20
meto-	390	406	411	422	468	666	20
dología	79	420	107	436	468	666	20
semiótica.	110	420	148	436	468	666	20
Buenos	151	420	186	436	468	666	20
Aires:	189	420	215	436	468	666	20
ComunicArte,	218	420	284	436	468	666	20
2008.	287	420	312	436	468	666	20
Marin,	62	440	93	456	468	666	20
Louis.	96	440	124	456	468	666	20
Études	127	440	160	456	468	666	20
sémiologiques.	163	440	220	456	468	666	20
Paris:	223	440	248	456	468	666	20
Klincksieck,	251	440	307	456	468	666	20
1971.	310	440	335	456	468	666	20
Marin,	62	460	93	475	468	666	20
Louis.	96	460	124	475	468	666	20
De	127	460	139	475	468	666	20
la	142	460	150	475	468	666	20
représentation.	153	460	210	475	468	666	20
Paris:	213	460	238	475	468	666	20
Gallimard,	241	460	290	475	468	666	20
1994.	293	460	318	475	468	666	20
Milner,	62	479	95	495	468	666	20
Jean-Claude.	100	479	158	495	468	666	20
Le	162	479	173	495	468	666	20
périple	178	479	203	495	468	666	20
structural.	208	479	248	495	468	666	20
Figures	253	479	282	495	468	666	20
et	287	479	293	495	468	666	20
paradigme.	298	479	341	495	468	666	20
Paris:	345	479	370	495	468	666	20
Verdier,	375	479	411	495	468	666	20
2008.	79	493	104	509	468	666	20
Mitchell,	62	513	103	529	468	666	20
William	107	513	143	529	468	666	20
John	147	513	169	529	468	666	20
Thomas.	173	513	214	529	468	666	20
Picture	218	513	246	529	468	666	20
Theory.	250	513	281	529	468	666	20
Essays	285	513	313	529	468	666	20
on	317	513	326	529	468	666	20
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Chicago:	144	527	184	543	468	666	20
Chicago	187	527	225	543	468	666	20
University	228	527	276	543	468	666	20
Press,	279	527	305	543	468	666	20
1995.	308	527	334	543	468	666	20
Peraya,	62	547	95	562	468	666	20
Daniel.	98	547	131	562	468	666	20
“Vers	134	547	160	562	468	666	20
une	163	547	180	562	468	666	20
sémiotique	183	547	234	562	468	666	20
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Cognito	302	547	332	562	468	666	20
14,	335	547	349	562	468	666	20
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1-16.	387	547	411	562	468	666	20
Petitot,	62	566	96	582	468	666	20
Jean.	99	566	121	582	468	666	20
Morphogenèse	124	566	179	582	468	666	20
du	182	566	192	582	468	666	20
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Paris:	217	566	242	582	468	666	20
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1985.	271	566	296	582	468	666	20
MANUEL	75	43	100	50	468	666	21
GONZÁLEZ	102	43	135	50	468	666	21
DE	137	43	145	50	468	666	21
ÁVILA	147	43	164	50	468	666	21
-	166	43	168	50	468	666	21
UNA	169	43	182	50	468	666	21
FUNDAMENTACIÓN	184	43	241	50	468	666	21
SEMIÓTICA	242	43	274	50	468	666	21
PARA	276	43	291	50	468	666	21
LOS	292	43	303	50	468	666	21
ESTUDIOS	305	43	334	50	468	666	21
INTERARTÍSTICOS	335	43	387	50	468	666	21
Petitot,	57	58	90	74	468	666	21
Jean.	93	58	115	74	468	666	21
Physique	118	58	153	74	468	666	21
du	156	58	166	74	468	666	21
sens.	169	58	187	74	468	666	21
De	189	58	202	74	468	666	21
la	204	58	212	74	468	666	21
théorie	215	58	240	74	468	666	21
des	243	58	255	74	468	666	21
singularités	258	58	302	74	468	666	21
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sémio-nar-	364	58	405	74	468	666	21
ratives.	74	72	102	88	468	666	21
Paris:	105	72	130	88	468	666	21
Editions	133	72	172	88	468	666	21
du	175	72	187	88	468	666	21
CNRS,	190	72	222	88	468	666	21
1992.	225	72	251	88	468	666	21
Petitot,	57	92	90	108	468	666	21
Jean.	93	92	115	108	468	666	21
Morphologie	118	92	168	108	468	666	21
et	171	92	177	108	468	666	21
esthétique.	180	92	221	108	468	666	21
Paris:	224	92	249	108	468	666	21
Maisonneuve	252	92	314	108	468	666	21
et	317	92	325	108	468	666	21
Larose,	328	92	362	108	468	666	21
2004.	365	92	390	108	468	666	21
Petitot,	57	112	90	127	468	666	21
Jean.	93	112	115	127	468	666	21
“The	118	112	142	127	468	666	21
Morphodynamical	144	112	230	127	468	666	21
Turn	232	112	255	127	468	666	21
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Linguistics”.	319	112	377	127	468	666	21
Signa-	380	112	405	127	468	666	21
ta,	74	126	84	141	468	666	21
nº	87	126	97	141	468	666	21
2	100	126	106	141	468	666	21
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61-80.	144	126	173	141	468	666	21
Praz,	57	179	80	195	468	666	21
Mario.	84	179	113	195	468	666	21
Mnemosyne.	117	179	166	195	468	666	21
El	169	179	180	195	468	666	21
paralelismo	184	179	229	195	468	666	21
entre	232	179	251	195	468	666	21
la	255	179	262	195	468	666	21
literatura	266	179	303	195	468	666	21
y	306	179	310	195	468	666	21
las	314	179	325	195	468	666	21
artes	328	179	347	195	468	666	21
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Ma-	387	179	405	195	468	666	21
drid:	74	193	95	209	468	666	21
Taurus,	98	193	133	209	468	666	21
1979.	136	193	161	209	468	666	21
Rastier,	57	213	91	228	468	666	21
François.	94	213	136	228	468	666	21
Arts	139	213	158	228	468	666	21
et	161	213	168	228	468	666	21
sciences	171	213	199	228	468	666	21
du	202	213	212	228	468	666	21
texte.	215	213	237	228	468	666	21
Paris:	240	213	265	228	468	666	21
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2001.	294	213	319	228	468	666	21
Rastier,	57	232	91	248	468	666	21
François	95	232	134	248	468	666	21
et	138	232	147	248	468	666	21
Simon	150	232	180	248	468	666	21
Bouquet.	184	232	226	248	468	666	21
Une	230	232	247	248	468	666	21
introduction	250	232	298	248	468	666	21
aux	302	232	318	248	468	666	21
sciences	321	232	349	248	468	666	21
de	353	232	361	248	468	666	21
la	365	232	373	248	468	666	21
culture.	376	232	405	248	468	666	21
Paris:	74	246	99	262	468	666	21
PUF,	102	246	125	262	468	666	21
2002.	128	246	153	262	468	666	21
Rastier,	57	266	91	282	468	666	21
François.	93	266	135	282	468	666	21
“Sémiotique	137	266	195	282	468	666	21
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