Foto:	558	463	572	471	638	765	1
Cecilia	574	463	592	471	638	765	1
Vidal	594	463	607	471	638	765	1
Buber	181	477	237	503	638	765	1
y	242	477	253	503	638	765	1
la	258	477	273	503	638	765	1
filosofía	279	477	346	503	638	765	1
del	352	477	379	503	638	765	1
diálogo:	384	477	457	503	638	765	1
Apuntes	103	504	179	530	638	765	1
para	185	504	226	530	638	765	1
pensar	232	504	295	530	638	765	1
la	300	504	315	530	638	765	1
comunicación	321	504	449	530	638	765	1
dialógica	454	504	535	530	638	765	1
Buber	183	553	227	573	638	765	1
and	231	553	258	573	638	765	1
the	263	553	285	573	638	765	1
philosophy	290	553	367	573	638	765	1
of	372	553	385	573	638	765	1
dialogue:	390	553	455	573	638	765	1
Notes	159	574	202	594	638	765	1
to	207	574	221	594	638	765	1
think	225	574	259	594	638	765	1
about	263	574	305	594	638	765	1
dialogic	309	574	364	594	638	765	1
communication	368	574	478	594	638	765	1
DOI:	215	608	236	621	638	765	1
https://doi.org/10.22235/d.v0i29.1696	239	608	423	621	638	765	1
Vivian	277	630	316	647	638	765	1
Romeu	320	630	361	647	638	765	1
Dixit	28	715	43	725	638	765	1
n.º	45	715	53	725	638	765	1
29	55	715	63	725	638	765	1
::	65	715	69	725	638	765	1
julio-diciembre	71	715	119	725	638	765	1
2018	121	715	136	725	638	765	1
::	139	715	143	725	638	765	1
34	145	715	153	725	638	765	1
V.	284	715	289	725	638	765	1
Romeu	291	715	313	725	638	765	1
::	315	715	319	725	638	765	1
Buber	321	715	340	725	638	765	1
y	342	715	345	725	638	765	1
la	347	715	353	725	638	765	1
filosofía	355	715	380	725	638	765	1
del	382	715	391	725	638	765	1
diálogo:	393	715	418	725	638	765	1
Apuntes	420	715	446	725	638	765	1
para	448	715	462	725	638	765	1
pensar	464	715	484	725	638	765	1
la	486	715	492	725	638	765	1
comunicación	494	715	538	725	638	765	1
dialógica	540	715	568	725	638	765	1
::	570	715	574	725	638	765	1
34-47	576	715	595	725	638	765	1
RESUMEN	48	227	88	239	638	765	2
clave:	84	359	108	371	638	765	2
comunicación;	111	359	169	371	638	765	2
diálogo;	172	359	205	371	638	765	2
Buber;	207	359	234	371	638	765	2
persona-	236	359	272	371	638	765	2
lización;	48	371	82	383	638	765	2
confianza.	85	371	126	383	638	765	2
Keywords:	286	359	326	371	638	765	2
communication;	328	359	393	371	638	765	2
dialogue;	395	359	431	371	638	765	2
Buber;	433	359	459	371	638	765	2
personaliza-	460	359	510	371	638	765	2
tion;	286	371	305	383	638	765	2
confidence.	307	371	353	383	638	765	2
Introducción	48	488	108	502	638	765	2
Esta	286	489	303	501	638	765	2
idea	306	489	323	501	638	765	2
de	326	489	335	501	638	765	2
comunidad	338	489	383	501	638	765	2
está	386	489	402	501	638	765	2
presente	405	489	438	501	638	765	2
en	441	489	451	501	638	765	2
la	454	489	461	501	638	765	2
concepción	464	489	510	501	638	765	2
etimológica	286	501	333	513	638	765	2
de	336	501	346	513	638	765	2
comunicación,	349	501	408	513	638	765	2
por	411	501	424	513	638	765	2
lo	427	501	435	513	638	765	2
que	438	501	453	513	638	765	2
hablar	456	501	481	513	638	765	2
de	484	501	494	513	638	765	2
co-	497	501	510	513	638	765	2
municación	286	513	334	525	638	765	2
dialógica	337	513	374	525	638	765	2
abona	377	513	402	525	638	765	2
la	405	513	412	525	638	765	2
reflexión	415	513	452	525	638	765	2
en	455	513	465	525	638	765	2
torno	468	513	490	525	638	765	2
a	493	513	498	525	638	765	2
su	501	513	510	525	638	765	2
origen	286	525	312	537	638	765	2
social	315	525	338	537	638	765	2
o,	340	525	347	537	638	765	2
mejor	350	525	373	537	638	765	2
dicho,	375	525	400	537	638	765	2
al	402	525	410	537	638	765	2
rescate	412	525	440	537	638	765	2
de	442	525	452	537	638	765	2
estos	454	525	474	537	638	765	2
vínculos	476	525	510	537	638	765	2
imprescindibles	286	537	349	549	638	765	2
para	351	537	369	549	638	765	2
la	371	537	379	549	638	765	2
consolidación	381	537	437	549	638	765	2
—e	439	537	451	549	638	765	2
incluso	453	537	482	549	638	765	2
podría	484	537	510	549	638	765	2
decirse	286	549	314	561	638	765	2
el	317	549	324	561	638	765	2
desarrollo—	327	549	373	561	638	765	2
de	376	549	386	561	638	765	2
los	389	549	400	561	638	765	2
estudios	403	549	436	561	638	765	2
de	439	549	448	561	638	765	2
comunicación.	451	549	510	561	638	765	2
Este	286	561	303	573	638	765	2
campo	305	561	332	573	638	765	2
de	335	561	344	573	638	765	2
estudios	347	561	380	573	638	765	2
se	382	561	390	573	638	765	2
ha	393	561	403	573	638	765	2
circunscrito	406	561	453	573	638	765	2
generalmente	456	561	510	573	638	765	2
a	286	573	291	585	638	765	2
una	294	573	310	585	638	765	2
perspectiva	313	573	359	585	638	765	2
mediática,	362	573	403	585	638	765	2
por	407	573	420	585	638	765	2
lo	424	573	432	585	638	765	2
que	435	573	450	585	638	765	2
abordar	453	573	484	585	638	765	2
la	488	573	495	585	638	765	2
di-	498	573	510	585	638	765	2
mensión	286	585	321	597	638	765	2
dialógica	323	585	360	597	638	765	2
muestra	362	585	394	597	638	765	2
la	396	585	404	597	638	765	2
necesidad	406	585	445	597	638	765	2
de	448	585	457	597	638	765	2
abrir	459	585	479	597	638	765	2
puertas	481	585	510	597	638	765	2
a	286	597	291	609	638	765	2
otros	294	597	314	609	638	765	2
saberes	317	597	347	609	638	765	2
antológicamente	350	597	417	609	638	765	2
presentes	420	597	457	609	638	765	2
en	460	597	470	609	638	765	2
lo	473	597	481	609	638	765	2
comu-	484	597	510	609	638	765	2
nicativo,	286	609	322	621	638	765	2
pero	326	609	344	621	638	765	2
dejados	348	609	379	621	638	765	2
de	382	609	392	621	638	765	2
lado	396	609	413	621	638	765	2
durante	417	609	449	621	638	765	2
su	453	609	462	621	638	765	2
proceso	466	609	497	621	638	765	2
de	501	609	510	621	638	765	2
institucionalización	286	621	366	633	638	765	2
como	368	621	391	633	638	765	2
campo	393	621	420	633	638	765	2
académico.	423	621	468	633	638	765	2
Al	48	501	58	513	638	765	2
escuchar	60	501	98	513	638	765	2
o	100	501	105	513	638	765	2
leer	108	501	124	513	638	765	2
el	126	501	133	513	638	765	2
término	136	501	169	513	638	765	2
“comunicación	172	501	236	513	638	765	2
dialógi-	238	501	272	513	638	765	2
ca”	48	513	62	525	638	765	2
quizá	65	513	88	525	638	765	2
el	90	513	98	525	638	765	2
primer	101	513	129	525	638	765	2
sentido	131	513	163	525	638	765	2
que	165	513	181	525	638	765	2
se	183	513	192	525	638	765	2
asoma	194	513	222	525	638	765	2
al	224	513	232	525	638	765	2
intelecto	235	513	272	525	638	765	2
revele	48	525	74	537	638	765	2
un	76	525	88	537	638	765	2
posible	90	525	121	537	638	765	2
pleonasmo:	123	525	173	537	638	765	2
¿no	175	525	191	537	638	765	2
es	194	525	202	537	638	765	2
toda	205	525	224	537	638	765	2
comunica-	226	525	272	537	638	765	2
ción	48	537	67	549	638	765	2
diálogo?,	70	537	109	549	638	765	2
¿no	112	537	128	549	638	765	2
es	131	537	140	549	638	765	2
el	143	537	150	549	638	765	2
diálogo	153	537	185	549	638	765	2
una	188	537	204	549	638	765	2
conversación	207	537	264	549	638	765	2
a	267	537	272	549	638	765	2
través	48	549	74	561	638	765	2
del	77	549	90	561	638	765	2
logos,	93	549	118	561	638	765	2
el	121	549	129	561	638	765	2
pensamiento,	132	549	189	561	638	765	2
la	192	549	199	561	638	765	2
palabra?,	202	549	242	561	638	765	2
¿no	245	549	261	561	638	765	2
es	264	549	272	561	638	765	2
todo	48	561	67	573	638	765	2
eso	70	561	83	573	638	765	2
comunicación?	86	561	151	573	638	765	2
La	153	561	163	573	638	765	2
realidad	165	561	200	573	638	765	2
es	202	561	210	573	638	765	2
que	213	561	228	573	638	765	2
el	230	561	238	573	638	765	2
diálogo	240	561	272	573	638	765	2
implica	48	573	80	585	638	765	2
atravesamiento,	82	573	151	585	638	765	2
traspaso.	153	573	192	585	638	765	2
El	194	573	202	585	638	765	2
prefijo	205	573	233	585	638	765	2
dia-	236	574	253	585	638	765	2
sig-	256	573	272	585	638	765	2
nifica	48	585	72	597	638	765	2
‘a	74	585	82	597	638	765	2
través	84	585	109	597	638	765	2
de',	112	585	126	597	638	765	2
lo	129	585	137	597	638	765	2
que	139	585	154	597	638	765	2
sugiere	156	585	186	597	638	765	2
un	189	585	200	597	638	765	2
cruzamiento	202	585	254	597	638	765	2
con	257	585	272	597	638	765	2
o	48	597	53	609	638	765	2
una	56	597	72	609	638	765	2
entrega	74	597	106	609	638	765	2
a	108	597	113	609	638	765	2
la	115	597	123	609	638	765	2
alteridad,	125	597	165	609	638	765	2
al	168	597	175	609	638	765	2
otro.	178	597	198	609	638	765	2
En	200	597	211	609	638	765	2
ese	213	597	226	609	638	765	2
sentido,	229	597	262	609	638	765	2
la	264	597	272	609	638	765	2
comunicación	48	609	109	621	638	765	2
dialógica	111	609	150	621	638	765	2
está	153	609	169	621	638	765	2
directamente	172	609	227	621	638	765	2
vinculada	230	609	272	621	638	765	2
a	48	621	53	633	638	765	2
pasar	55	622	79	633	638	765	2
la	82	621	90	633	638	765	2
palabra	92	621	124	633	638	765	2
o	127	621	132	633	638	765	2
el	134	621	142	633	638	765	2
pensamiento	144	621	199	633	638	765	2
a	201	621	206	633	638	765	2
través	208	621	234	633	638	765	2
del	237	621	250	633	638	765	2
otro,	252	621	272	633	638	765	2
en	48	633	58	645	638	765	2
una	62	633	78	645	638	765	2
especie	82	633	113	645	638	765	2
de	117	633	127	645	638	765	2
enunciación	131	633	183	645	638	765	2
conjunta	187	633	225	645	638	765	2
imbricada	229	633	272	645	638	765	2
necesariamente,	48	645	116	657	638	765	2
desde	119	645	142	657	638	765	2
las	144	645	156	657	638	765	2
perspectivas	158	645	210	657	638	765	2
de	213	645	222	657	638	765	2
los	225	645	237	657	638	765	2
hablan-	239	645	272	657	638	765	2
tes,	48	657	63	669	638	765	2
en	66	657	76	669	638	765	2
cierto	79	657	104	669	638	765	2
sentido	107	657	138	669	638	765	2
de	141	657	151	669	638	765	2
comunidad.	154	657	205	669	638	765	2
Vivian	524	254	546	264	638	765	2
Romeu	548	254	572	264	638	765	2
Universidad	524	264	562	274	638	765	2
Iberoamericana	564	264	615	274	638	765	2
Ciudad	524	274	547	284	638	765	2
de	549	274	557	284	638	765	2
México,	559	274	584	284	638	765	2
México	586	274	610	284	638	765	2
ORCID:	524	284	548	294	638	765	2
0000-0002-	550	284	591	294	638	765	2
7020-0644	524	294	561	304	638	765	2
vivian.romeu@ibero.mx	524	304	604	314	638	765	2
Recepción:	524	324	561	334	638	765	2
17/07/2018	563	324	602	334	638	765	2
Aceptación:	524	334	564	344	638	765	2
12/09/2018	567	334	605	344	638	765	2
Lentamente,	286	645	338	657	638	765	2
la	342	645	350	657	638	765	2
reflexión	355	645	393	657	638	765	2
sobre	397	645	420	657	638	765	2
la	424	645	432	657	638	765	2
comunicación	436	645	496	657	638	765	2
va	500	645	510	657	638	765	2
abriéndose	286	657	330	669	638	765	2
cada	334	657	353	669	638	765	2
vez	357	657	370	669	638	765	2
más	374	657	391	669	638	765	2
hacia	394	657	416	669	638	765	2
disciplinas	420	657	463	669	638	765	2
originarias	466	657	510	669	638	765	2
V.	43	715	48	725	638	765	2
Romeu	50	715	72	725	638	765	2
::	74	715	78	725	638	765	2
Buber	80	715	99	725	638	765	2
y	101	715	104	725	638	765	2
la	106	715	112	725	638	765	2
filosofía	114	715	139	725	638	765	2
del	141	715	150	725	638	765	2
diálogo:	152	715	177	725	638	765	2
Apuntes	179	715	205	725	638	765	2
para	207	715	221	725	638	765	2
pensar	223	715	243	725	638	765	2
la	245	715	251	725	638	765	2
comunicación	253	715	297	725	638	765	2
dialógica	299	715	327	725	638	765	2
::	329	715	333	725	638	765	2
34-47	335	715	354	725	638	765	2
Dixit	485	715	500	725	638	765	2
n.º	502	715	510	725	638	765	2
29	512	715	520	725	638	765	2
::	522	715	526	725	638	765	2
julio-diciembre	528	715	575	725	638	765	2
2018	577	715	593	725	638	765	2
::	595	715	599	725	638	765	2
35	601	715	609	725	638	765	2
1::	33	268	42	279	638	765	3
Premisa	45	269	71	279	638	765	3
que,	73	269	87	279	638	765	3
en	89	269	98	279	638	765	3
este	100	269	113	279	638	765	3
texto,	26	279	45	289	638	765	3
se	47	279	54	289	638	765	3
maneja	56	279	81	289	638	765	3
desde	83	279	102	289	638	765	3
un	105	279	113	289	638	765	3
enfoque	27	289	55	299	638	765	3
teleológico	58	289	95	299	638	765	3
de	97	289	105	299	638	765	3
la	107	289	113	299	638	765	3
comunicación.	65	299	113	309	638	765	3
2::	27	312	36	323	638	765	3
Algunos	39	313	65	323	638	765	3
autores	67	313	92	323	638	765	3
se	94	313	101	323	638	765	3
han	103	313	115	323	638	765	3
ocupado	34	323	63	333	638	765	3
de	65	323	73	333	638	765	3
integrar	75	323	101	333	638	765	3
a	103	323	107	333	638	765	3
la	109	323	115	333	638	765	3
comunicación	28	333	74	343	638	765	3
con	76	333	89	343	638	765	3
el	91	333	96	343	638	765	3
tema	98	333	115	343	638	765	3
del	39	343	49	353	638	765	3
diálogo	51	343	76	353	638	765	3
humano	78	343	105	353	638	765	3
en	107	343	115	353	638	765	3
distintas	34	353	61	363	638	765	3
épocas.	63	353	88	363	638	765	3
Tal	90	353	99	363	638	765	3
es	101	353	107	363	638	765	3
el	109	353	115	363	638	765	3
caso	25	363	40	373	638	765	3
de	42	363	50	373	638	765	3
Paulo	52	363	70	373	638	765	3
Freire	72	363	90	373	638	765	3
(1985),	92	363	115	373	638	765	3
Leopoldo	47	373	77	383	638	765	3
Zea	79	373	90	383	638	765	3
(1952),	92	373	115	383	638	765	3
Horacio	40	383	65	393	638	765	3
Cerutti	67	383	90	393	638	765	3
(1999),	92	383	115	393	638	765	3
Leonardo	39	393	70	403	638	765	3
Boff	72	393	86	403	638	765	3
(2002)	88	393	109	403	638	765	3
y	111	393	115	403	638	765	3
Humberto	24	403	57	413	638	765	3
Maturana	59	403	92	413	638	765	3
(2011).	94	403	115	413	638	765	3
Sin	23	413	34	423	638	765	3
embargo,	36	413	67	423	638	765	3
es	69	413	75	423	638	765	3
de	78	413	86	423	638	765	3
destacar	88	413	115	423	638	765	3
que	27	423	39	433	638	765	3
la	41	423	47	433	638	765	3
reflexión	49	423	78	433	638	765	3
humanista	80	423	115	433	638	765	3
en	22	433	30	443	638	765	3
la	32	433	38	443	638	765	3
comunicación,	40	433	88	443	638	765	3
iniciada	90	433	115	443	638	765	3
en	39	443	47	453	638	765	3
siglos	49	443	67	453	638	765	3
anteriores	69	443	102	453	638	765	3
por	104	443	115	453	638	765	3
pensadores	35	453	72	463	638	765	3
como	74	453	92	463	638	765	3
Simón	94	453	115	463	638	765	3
Rodríguez	38	463	71	473	638	765	3
(2001),	74	463	96	473	638	765	3
se	98	463	105	473	638	765	3
ha	107	463	115	473	638	765	3
visto	32	473	48	483	638	765	3
interrumpida	50	473	93	483	638	765	3
con	95	473	107	483	638	765	3
la	109	473	115	483	638	765	3
institucionalización	39	483	103	493	638	765	3
del	105	483	115	493	638	765	3
campo	38	493	60	503	638	765	3
académico	62	493	97	503	638	765	3
de	99	493	107	503	638	765	3
la	109	493	115	503	638	765	3
comunicación.	67	503	115	513	638	765	3
3::	38	516	47	527	638	765	3
Otras	50	517	68	527	638	765	3
de	71	517	79	527	638	765	3
sus	82	517	92	527	638	765	3
obras	95	517	113	527	638	765	3
relevantes	40	527	76	537	638	765	3
en	78	527	86	537	638	765	3
las	89	527	98	537	638	765	3
que	101	527	113	537	638	765	3
se	39	537	46	547	638	765	3
alude	49	537	68	547	638	765	3
a	70	537	74	547	638	765	3
la	77	537	83	547	638	765	3
filosofía	85	537	113	547	638	765	3
del	45	547	55	556	638	765	3
diálogo	58	547	83	556	638	765	3
son	86	547	98	556	638	765	3
Dos	100	546	113	556	638	765	3
modos	30	556	53	566	638	765	3
de	55	556	63	566	638	765	3
fe	66	556	73	566	638	765	3
y	75	557	79	566	638	765	3
Sionismo	81	556	113	566	638	765	3
y	29	566	33	576	638	765	3
universalidad,	35	566	84	576	638	765	3
que	87	567	99	576	638	765	3
fue	102	567	113	576	638	765	3
uno	24	577	38	586	638	765	3
de	40	577	48	586	638	765	3
sus	51	577	62	586	638	765	3
últimos	64	577	90	586	638	765	3
libros.	93	577	113	586	638	765	3
4::	33	590	42	601	638	765	3
El	45	591	51	600	638	765	3
hassidismo	53	591	89	600	638	765	3
es	92	591	98	600	638	765	3
una	101	591	113	600	638	765	3
interpretación	35	601	83	610	638	765	3
religiosa	85	601	113	610	638	765	3
ortodoxa	36	611	67	620	638	765	3
del	69	611	79	620	638	765	3
judaísmo,	81	611	113	620	638	765	3
que	50	621	63	630	638	765	3
se	65	621	72	630	638	765	3
afinca	74	621	95	630	638	765	3
en	97	621	105	630	638	765	3
la	107	621	113	630	638	765	3
práctica	40	631	67	640	638	765	3
de	70	631	78	640	638	765	3
la	80	631	86	640	638	765	3
bondad	88	631	113	640	638	765	3
y	37	641	41	650	638	765	3
la	43	641	49	650	638	765	3
piedad,	52	641	76	650	638	765	3
con	78	641	90	650	638	765	3
fuerte	93	641	113	650	638	765	3
influencia	31	651	64	660	638	765	3
de	66	651	74	660	638	765	3
la	77	651	82	660	638	765	3
Cábala	85	651	107	660	638	765	3
y	110	651	113	660	638	765	3
en	25	661	34	670	638	765	3
estricta	36	661	61	670	638	765	3
observancia	63	661	103	670	638	765	3
de	105	661	113	670	638	765	3
los	28	671	38	680	638	765	3
preceptos	40	671	72	680	638	765	3
de	75	671	83	680	638	765	3
la	85	671	91	680	638	765	3
Torah.	93	671	113	680	638	765	3
y	128	201	133	213	638	765	3
fecundas	136	201	173	213	638	765	3
como	177	201	200	213	638	765	3
la	204	201	211	213	638	765	3
filosofía.	215	201	251	213	638	765	3
Unas	255	201	276	213	638	765	3
veces	279	201	302	213	638	765	3
anclada	305	201	338	213	638	765	3
en	341	201	352	213	638	765	3
el	128	213	135	225	638	765	3
lenguaje	139	213	174	225	638	765	3
y	178	213	184	225	638	765	3
otras	188	213	208	225	638	765	3
en	212	213	222	225	638	765	3
la	226	213	234	225	638	765	3
relación	238	213	271	225	638	765	3
entre	275	213	297	225	638	765	3
personas,	301	213	340	225	638	765	3
la	344	213	351	225	638	765	3
filosofía	128	225	162	237	638	765	3
ha	164	225	175	237	638	765	3
transitado	178	225	220	237	638	765	3
de	222	225	232	237	638	765	3
forma	235	225	260	237	638	765	3
reflexiva	263	225	299	237	638	765	3
por	302	225	316	237	638	765	3
el	319	225	326	237	638	765	3
papel	329	225	352	237	638	765	3
del	128	237	140	249	638	765	3
símbolo,	144	237	179	249	638	765	3
la	183	237	191	249	638	765	3
palabra	194	237	226	249	638	765	3
y	229	237	235	249	638	765	3
las	238	237	250	249	638	765	3
artes,	254	237	276	249	638	765	3
la	280	237	287	249	638	765	3
ontología	291	237	331	249	638	765	3
y	335	237	340	249	638	765	3
la	344	237	351	249	638	765	3
teleología	128	249	168	261	638	765	3
de	170	249	180	261	638	765	3
la	182	249	190	261	638	765	3
comunicación	192	249	250	261	638	765	3
—tanto	252	249	281	261	638	765	3
desde	283	249	306	261	638	765	3
una	308	249	324	261	638	765	3
visión	326	249	351	261	638	765	3
trascedente	128	261	175	273	638	765	3
como	177	261	200	273	638	765	3
antropológica—,	202	261	269	273	638	765	3
los	272	261	284	273	638	765	3
problemas	286	261	329	273	638	765	3
de	332	261	341	273	638	765	3
la	344	261	352	273	638	765	3
interpretación	128	273	186	285	638	765	3
y	190	273	195	285	638	765	3
la	199	273	207	285	638	765	3
intersubjetividad,	211	273	283	285	638	765	3
y	287	273	292	285	638	765	3
la	296	273	304	285	638	765	3
naturaleza	308	273	352	285	638	765	3
comunicativa	128	285	184	297	638	765	3
del	187	285	199	297	638	765	3
hombre,	202	285	237	297	638	765	3
entre	240	285	261	297	638	765	3
otros	264	285	285	297	638	765	3
muchos	288	285	320	297	638	765	3
temas.	323	285	349	297	638	765	3
Este	128	309	144	321	638	765	3
texto	147	309	169	321	638	765	3
tiene	171	309	192	321	638	765	3
como	194	309	217	321	638	765	3
punto	220	309	244	321	638	765	3
de	247	309	256	321	638	765	3
partida,	259	309	291	321	638	765	3
entonces,	293	309	333	321	638	765	3
esta	335	309	351	321	638	765	3
mirada	128	321	157	333	638	765	3
a	160	321	164	333	638	765	3
la	167	321	175	333	638	765	3
comunicación	178	321	236	333	638	765	3
desde	239	321	262	333	638	765	3
la	265	321	273	333	638	765	3
filosofía.	276	321	312	333	638	765	3
Específi-	315	321	352	333	638	765	3
camente,	128	333	165	345	638	765	3
se	167	333	175	345	638	765	3
aborda	177	333	205	345	638	765	3
el	207	333	215	345	638	765	3
pensamiento	217	333	269	345	638	765	3
filosófico	271	333	310	345	638	765	3
de	312	333	321	345	638	765	3
Martin	323	333	351	345	638	765	3
Buber,	128	345	154	357	638	765	3
judío	156	345	177	357	638	765	3
vienés	179	345	206	357	638	765	3
nacido	208	345	235	357	638	765	3
a	237	345	242	357	638	765	3
finales	244	345	272	357	638	765	3
del	274	345	286	357	638	765	3
siglo	288	345	308	357	638	765	3
XIX,	310	345	330	357	638	765	3
cuya	332	345	351	357	638	765	3
obra	128	357	146	369	638	765	3
resulta	148	357	175	369	638	765	3
una	177	357	192	369	638	765	3
de	194	357	204	369	638	765	3
las	206	357	217	369	638	765	3
más	219	357	235	369	638	765	3
lúcidas	237	357	266	369	638	765	3
en	267	357	277	369	638	765	3
torno	279	357	301	369	638	765	3
a	303	357	308	369	638	765	3
la	310	357	317	369	638	765	3
llamada	319	357	352	369	638	765	3
comunicación	128	369	185	381	638	765	3
intersubjetiva	187	369	243	381	638	765	3
o	245	369	250	381	638	765	3
comunicación	252	369	310	381	638	765	3
dialógica,	312	369	352	381	638	765	3
que	128	381	143	393	638	765	3
representa	146	381	189	393	638	765	3
el	192	381	199	393	638	765	3
eje	202	381	213	393	638	765	3
conceptual	216	381	262	393	638	765	3
de	265	381	274	393	638	765	3
esta	277	381	294	393	638	765	3
exposición.	297	381	344	393	638	765	3
Martin	128	405	156	417	638	765	3
Buber	158	405	183	417	638	765	3
es,	185	405	196	417	638	765	3
ante	198	405	216	417	638	765	3
todo,	219	405	240	417	638	765	3
un	242	405	253	417	638	765	3
humanista.	256	405	302	417	638	765	3
Su	304	405	315	417	638	765	3
filosofía	317	405	351	417	638	765	3
del	128	417	140	429	638	765	3
diálogo,	142	417	176	429	638	765	3
también	178	417	212	429	638	765	3
conocida	214	417	251	429	638	765	3
como	254	417	276	429	638	765	3
filosofía	279	417	313	429	638	765	3
persona-	315	417	351	429	638	765	3
lista,	128	429	148	441	638	765	3
oscila	152	429	176	441	638	765	3
entre	180	429	202	441	638	765	3
lo	206	429	214	441	638	765	3
trascendente	218	429	272	441	638	765	3
y	276	429	281	441	638	765	3
lo	285	429	293	441	638	765	3
antropológi-	297	429	352	441	638	765	3
co.	128	441	140	453	638	765	3
Por	144	441	158	453	638	765	3
una	162	441	178	453	638	765	3
parte,	182	441	206	453	638	765	3
su	210	441	219	453	638	765	3
visión	223	441	249	453	638	765	3
sobre	253	441	276	453	638	765	3
la	280	441	287	453	638	765	3
comunicación	291	441	351	453	638	765	3
deriva	128	453	154	465	638	765	3
en	158	453	168	465	638	765	3
una	172	453	188	465	638	765	3
suerte	191	453	217	465	638	765	3
de	220	453	230	465	638	765	3
ontología	234	453	275	465	638	765	3
trascendentalista	278	453	351	465	638	765	3
a	128	465	132	477	638	765	3
lo	136	465	144	477	638	765	3
Husserl	147	465	179	477	638	765	3
(2015),	182	465	211	477	638	765	3
quien	215	465	239	477	638	765	3
define	242	465	268	477	638	765	3
a	272	465	277	477	638	765	3
la	280	465	288	477	638	765	3
comunicación	291	465	351	477	638	765	3
como	128	477	150	489	638	765	3
diálogo,	153	477	186	489	638	765	3
1	187	478	190	485	638	765	3
pero	191	477	209	489	638	765	3
al	211	477	219	489	638	765	3
mismo	221	477	249	489	638	765	3
tiempo	251	477	280	489	638	765	3
está	282	477	299	489	638	765	3
fuertemente	301	477	351	489	638	765	3
anclada	128	489	161	501	638	765	3
en	166	489	176	501	638	765	3
lo	180	489	189	501	638	765	3
histórico,	193	489	234	501	638	765	3
en	238	489	249	501	638	765	3
términos	253	489	291	501	638	765	3
fenomenoló-	295	489	352	501	638	765	3
gicos	128	501	150	513	638	765	3
y	154	501	159	513	638	765	3
antropológicos.	163	501	230	513	638	765	3
En	234	501	245	513	638	765	3
este	249	501	265	513	638	765	3
sentido,	269	501	303	513	638	765	3
la	307	501	315	513	638	765	3
obra	319	501	338	513	638	765	3
de	342	501	351	513	638	765	3
Buber	128	513	153	525	638	765	3
es	156	513	165	525	638	765	3
particularmente	169	513	237	525	638	765	3
interesante	241	513	288	525	638	765	3
porque	292	513	322	525	638	765	3
ofrece	325	513	352	525	638	765	3
información	128	525	180	537	638	765	3
en	184	525	194	537	638	765	3
torno	198	525	222	537	638	765	3
al	226	525	234	537	638	765	3
“deber	238	525	265	537	638	765	3
ser”	269	525	286	537	638	765	3
de	290	525	299	537	638	765	3
la	303	525	311	537	638	765	3
comuni-	315	525	352	537	638	765	3
cación,	128	537	158	549	638	765	3
lo	162	537	170	549	638	765	3
que	173	537	189	549	638	765	3
posibilita	192	537	232	549	638	765	3
—debido	236	537	271	549	638	765	3
a	275	537	280	549	638	765	3
la	283	537	291	549	638	765	3
multiplicidad	294	537	351	549	638	765	3
de	128	549	137	561	638	765	3
referencias	141	549	188	561	638	765	3
conceptuales	191	549	246	561	638	765	3
que	250	549	265	561	638	765	3
contiene—	268	549	312	561	638	765	3
pensarla	315	549	351	561	638	765	3
desde	128	561	151	573	638	765	3
una	154	561	170	573	638	765	3
visión	172	561	198	573	638	765	3
transmediática.	200	561	266	573	638	765	3
En	268	561	279	573	638	765	3
consecuencia,	281	561	341	573	638	765	3
es	343	561	351	573	638	765	3
posible	128	573	158	585	638	765	3
posicionar	160	573	205	585	638	765	3
los	208	573	220	585	638	765	3
problemas	222	573	266	585	638	765	3
de	269	573	279	585	638	765	3
la	281	573	289	585	638	765	3
comunicación	291	573	352	585	638	765	3
bajo	128	585	146	597	638	765	3
una	149	585	165	597	638	765	3
lente	168	585	189	597	638	765	3
humanista,	191	585	239	597	638	765	3
ética	242	585	262	597	638	765	3
e	265	585	269	597	638	765	3
intersubjetiva,	272	585	333	597	638	765	3
que	336	585	352	597	638	765	3
soporta	128	597	159	609	638	765	3
su	162	597	172	609	638	765	3
quehacer	175	597	213	609	638	765	3
más	216	597	233	609	638	765	3
en	236	597	246	609	638	765	3
la	249	597	257	609	638	765	3
relación	260	597	294	609	638	765	3
entre	297	597	319	609	638	765	3
sujetos	322	597	352	609	638	765	3
que	128	609	143	621	638	765	3
en	147	609	157	621	638	765	3
la	161	609	169	621	638	765	3
tradicional	173	609	219	621	638	765	3
relación	223	609	258	621	638	765	3
sujeto-objeto	262	609	319	621	638	765	3
o,	323	609	331	621	638	765	3
más	334	609	351	621	638	765	3
claramente,	128	621	178	633	638	765	3
sujeto-medios.	181	621	244	633	638	765	3
Si	128	645	136	657	638	765	3
bien	139	645	157	657	638	765	3
esta	160	645	177	657	638	765	3
dimensión	180	645	225	657	638	765	3
personalista	227	645	279	657	638	765	3
de	282	645	292	657	638	765	3
la	295	645	303	657	638	765	3
comunica-	306	645	351	657	638	765	3
ción	128	657	146	669	638	765	3
—es	150	657	166	669	638	765	3
decir,	170	657	193	669	638	765	3
aquella	197	657	228	669	638	765	3
que	232	657	247	669	638	765	3
se	251	657	260	669	638	765	3
ancla	264	657	287	669	638	765	3
en	291	657	301	669	638	765	3
la	305	657	313	669	638	765	3
relación	317	657	351	669	638	765	3
entre	128	669	149	681	638	765	3
sujetos—	152	669	189	681	638	765	3
no	191	669	202	681	638	765	3
es	205	669	213	681	638	765	3
la	216	669	223	681	638	765	3
única	226	669	250	681	638	765	3
que	252	669	268	681	638	765	3
debería	270	669	302	681	638	765	3
acaparar	304	669	341	681	638	765	3
la	344	669	352	681	638	765	3
Dixit	28	715	43	725	638	765	3
n.º	45	715	53	725	638	765	3
29	55	715	63	725	638	765	3
::	65	715	69	725	638	765	3
julio-diciembre	71	715	119	725	638	765	3
2018	121	715	136	725	638	765	3
::	139	715	143	725	638	765	3
36	145	715	153	725	638	765	3
atención	366	201	403	213	638	765	3
de	406	201	416	213	638	765	3
los	419	201	431	213	638	765	3
estudios	435	201	470	213	638	765	3
de	473	201	483	213	638	765	3
comunicación,	486	201	549	213	638	765	3
sí	552	201	559	213	638	765	3
podría	562	201	590	213	638	765	3
posicionarse	366	213	419	225	638	765	3
como	422	213	446	225	638	765	3
visión	449	213	475	225	638	765	3
originaria	478	213	521	225	638	765	3
y	524	213	529	225	638	765	3
pilar	532	213	552	225	638	765	3
del	555	213	568	225	638	765	3
pro-	571	213	590	225	638	765	3
ceso	366	225	384	237	638	765	3
comunicativo	387	225	446	237	638	765	3
en	449	225	459	237	638	765	3
la	462	225	469	237	638	765	3
vida	472	225	491	237	638	765	3
social	494	225	518	237	638	765	3
del	521	225	534	237	638	765	3
ser	537	225	549	237	638	765	3
humano.	552	225	590	237	638	765	3
Por	366	237	380	249	638	765	3
ese	382	237	395	249	638	765	3
motivo,	397	237	430	249	638	765	3
la	432	237	440	249	638	765	3
obra	442	237	461	249	638	765	3
de	463	237	473	249	638	765	3
Buber	475	237	500	249	638	765	3
constituye	502	237	546	249	638	765	3
un	548	237	559	249	638	765	3
legado	562	237	590	249	638	765	3
necesario	366	249	405	261	638	765	3
en	407	249	418	261	638	765	3
los	420	249	432	261	638	765	3
estudios	434	249	468	261	638	765	3
de	470	249	480	261	638	765	3
comunicación,	482	249	544	261	638	765	3
sobre	546	249	569	261	638	765	3
todo	571	249	590	261	638	765	3
en	366	261	376	273	638	765	3
la	379	261	387	273	638	765	3
esfera	390	261	415	273	638	765	3
latinoamericana.	419	261	491	273	638	765	3
2	491	262	494	269	638	765	3
La	366	284	377	298	638	765	3
filosofía	381	284	421	298	638	765	3
del	425	284	439	298	638	765	3
diálogo	443	284	479	298	638	765	3
de	483	284	494	298	638	765	3
Buber	498	284	527	298	638	765	3
La	366	297	376	309	638	765	3
filosofía	378	297	413	309	638	765	3
del	416	297	429	309	638	765	3
diálogo	431	297	463	309	638	765	3
de	466	297	476	309	638	765	3
Buber	478	297	503	309	638	765	3
se	506	297	514	309	638	765	3
encuentra	517	297	559	309	638	765	3
conte-	562	297	590	309	638	765	3
nida	366	309	384	321	638	765	3
sobre	387	309	410	321	638	765	3
todo	413	309	432	321	638	765	3
en	435	309	445	321	638	765	3
su	448	309	458	321	638	765	3
libro	460	309	480	321	638	765	3
Yo	483	310	494	321	638	765	3
y	497	310	502	321	638	765	3
tú,	505	310	516	321	638	765	3
de	519	309	529	321	638	765	3
1923,	531	309	555	321	638	765	3
aunque	558	309	590	321	638	765	3
también	366	321	401	333	638	765	3
se	405	321	413	333	638	765	3
observan	417	321	456	333	638	765	3
algunos	460	321	494	333	638	765	3
trazos	498	321	524	333	638	765	3
en	528	321	538	333	638	765	3
una	542	321	558	333	638	765	3
de	562	321	572	333	638	765	3
sus	576	321	590	333	638	765	3
obras	366	333	389	345	638	765	3
fundamentales,	392	333	458	345	638	765	3
¿Qué	461	333	482	345	638	765	3
es	485	333	494	345	638	765	3
el	497	333	504	345	638	765	3
hombre?,	507	333	547	345	638	765	3
de	550	333	560	345	638	765	3
1942.	563	333	586	345	638	765	3
3	587	334	590	341	638	765	3
En	366	345	377	357	638	765	3
general,	381	345	415	357	638	765	3
su	420	345	429	357	638	765	3
obra	433	345	453	357	638	765	3
se	457	345	465	357	638	765	3
ha	470	345	480	357	638	765	3
enfocado	484	345	523	357	638	765	3
en	528	345	538	357	638	765	3
reflexionar	542	345	590	357	638	765	3
sobre	366	357	389	369	638	765	3
la	392	357	400	369	638	765	3
manera	404	357	436	369	638	765	3
en	439	357	449	369	638	765	3
que	453	357	468	369	638	765	3
el	472	357	479	369	638	765	3
individuo	483	357	524	369	638	765	3
se	528	357	537	369	638	765	3
aproxima	540	357	581	369	638	765	3
a	585	357	590	369	638	765	3
Dios	366	369	384	381	638	765	3
a	387	369	392	381	638	765	3
través	395	369	421	381	638	765	3
de	424	369	434	381	638	765	3
su	437	369	446	381	638	765	3
acción	449	369	477	381	638	765	3
cotidiana.	480	369	523	381	638	765	3
El	526	369	534	381	638	765	3
sentido	537	369	568	381	638	765	3
reli-	571	369	590	381	638	765	3
gioso	366	381	388	393	638	765	3
de	391	381	400	393	638	765	3
su	403	381	412	393	638	765	3
filosofía	414	381	449	393	638	765	3
se	452	381	460	393	638	765	3
acotado	486	381	519	393	638	765	3
por	521	381	536	393	638	765	3
la	538	381	546	393	638	765	3
necesidad	548	381	589	393	638	765	3
de	366	393	375	405	638	765	3
establecer	379	393	421	405	638	765	3
un	425	393	436	405	638	765	3
vínculo	439	393	471	405	638	765	3
entre	475	393	497	405	638	765	3
el	500	393	507	405	638	765	3
sujeto	511	393	536	405	638	765	3
y	540	393	545	405	638	765	3
lo	548	393	556	405	638	765	3
divino.	560	393	590	405	638	765	3
Esto	366	405	384	417	638	765	3
se	388	405	397	417	638	765	3
debe	401	405	421	417	638	765	3
a	425	405	430	417	638	765	3
la	435	405	442	417	638	765	3
profunda	447	405	487	417	638	765	3
convicción	491	405	538	417	638	765	3
que	543	405	558	417	638	765	3
extrae	563	405	590	417	638	765	3
del	366	417	378	429	638	765	3
hassidismo	382	417	429	429	638	765	3
4	429	418	432	425	638	765	3
sobre	436	417	459	429	638	765	3
la	462	417	470	429	638	765	3
inmediatez	474	417	521	429	638	765	3
de	524	417	534	429	638	765	3
la	538	417	546	429	638	765	3
presencia	549	417	590	429	638	765	3
de	366	429	376	441	638	765	3
Dios	380	429	399	441	638	765	3
en	404	429	414	441	638	765	3
el	419	429	426	441	638	765	3
mundo	431	429	461	441	638	765	3
de	466	429	476	441	638	765	3
los	480	429	493	441	638	765	3
seres	497	429	519	441	638	765	3
humanos	523	429	563	441	638	765	3
y,	568	429	575	441	638	765	3
en	579	429	590	441	638	765	3
consecuencia,	366	441	425	453	638	765	3
el	429	441	436	453	638	765	3
esfuerzo	439	441	475	453	638	765	3
que	478	441	493	453	638	765	3
estos	496	441	517	453	638	765	3
deben	521	441	546	453	638	765	3
hacer	549	441	572	453	638	765	3
por	575	441	590	453	638	765	3
acercarse	366	453	405	465	638	765	3
a	409	453	414	465	638	765	3
Dios	417	453	436	465	638	765	3
en	440	453	450	465	638	765	3
su	453	453	463	465	638	765	3
actuar	466	453	493	465	638	765	3
diario,	497	453	524	465	638	765	3
es	528	453	536	465	638	765	3
decir,	540	453	563	465	638	765	3
en	566	453	577	465	638	765	3
su	580	453	590	465	638	765	3
praxis	366	465	392	477	638	765	3
de	396	465	405	477	638	765	3
vida.	409	465	430	477	638	765	3
Por	366	489	380	501	638	765	3
ello,	382	489	400	501	638	765	3
la	403	489	411	501	638	765	3
obra	413	489	432	501	638	765	3
de	435	489	445	501	638	765	3
Buber	448	489	472	501	638	765	3
debe	475	489	494	501	638	765	3
ser	497	489	509	501	638	765	3
leída	512	489	532	501	638	765	3
en	535	489	545	501	638	765	3
doble	548	489	571	501	638	765	3
cla-	573	489	590	501	638	765	3
ve	366	501	375	513	638	765	3
exegética.	378	501	420	513	638	765	3
Por	423	501	437	513	638	765	3
un	440	501	451	513	638	765	3
lado,	454	501	475	513	638	765	3
en	478	501	488	513	638	765	3
su	491	501	500	513	638	765	3
sentido	504	501	534	513	638	765	3
trascendente	537	501	590	513	638	765	3
ontológico,	366	513	413	525	638	765	3
relacionado	415	513	464	525	638	765	3
con	467	513	482	525	638	765	3
lo	484	513	492	525	638	765	3
religioso,	495	513	533	525	638	765	3
y	536	513	541	525	638	765	3
que	543	513	559	525	638	765	3
en	561	513	571	525	638	765	3
este	574	513	590	525	638	765	3
trabajo	366	525	395	537	638	765	3
se	397	525	405	537	638	765	3
toma	407	525	428	537	638	765	3
en	430	525	440	537	638	765	3
términos	442	525	478	537	638	765	3
teleológicos,	480	525	531	537	638	765	3
es	533	525	541	537	638	765	3
decir,	543	525	565	537	638	765	3
como	567	525	589	537	638	765	3
propósito	366	537	405	549	638	765	3
último	408	537	435	549	638	765	3
y	438	537	443	549	638	765	3
trascendental	446	537	502	549	638	765	3
de	505	537	515	549	638	765	3
la	518	537	526	549	638	765	3
comunicación.	529	537	590	549	638	765	3
Por	366	549	380	561	638	765	3
otro,	382	549	402	561	638	765	3
en	404	549	414	561	638	765	3
el	417	549	424	561	638	765	3
sentido	426	549	456	561	638	765	3
concreto,	459	549	497	561	638	765	3
fenomenológico,	500	549	569	561	638	765	3
vin-	572	549	590	561	638	765	3
culado	366	561	393	573	638	765	3
al	396	561	404	573	638	765	3
momento	407	561	447	573	638	765	3
histórico	450	561	486	573	638	765	3
en	489	561	499	573	638	765	3
el	502	561	509	573	638	765	3
que	512	561	527	573	638	765	3
el	530	561	537	573	638	765	3
ser	540	561	552	573	638	765	3
humano	555	561	590	573	638	765	3
despliega	366	573	404	585	638	765	3
sus	407	573	420	585	638	765	3
relaciones	423	573	465	585	638	765	3
con	467	573	482	585	638	765	3
otros	485	573	506	585	638	765	3
seres	508	573	529	585	638	765	3
humanos,	531	573	572	585	638	765	3
con	574	573	590	585	638	765	3
el	366	585	373	597	638	765	3
mundo	376	585	405	597	638	765	3
físico	408	585	431	597	638	765	3
y	434	585	439	597	638	765	3
simbólico,	442	585	484	597	638	765	3
y	487	585	492	597	638	765	3
con	495	585	511	597	638	765	3
Dios.	514	585	534	597	638	765	3
Buber,	366	609	393	621	638	765	3
en	397	609	407	621	638	765	3
su	410	609	420	621	638	765	3
libro	424	609	444	621	638	765	3
¿Qué	447	609	469	621	638	765	3
es	472	609	481	621	638	765	3
el	484	609	492	621	638	765	3
hombre?,	496	609	535	621	638	765	3
se	539	609	548	621	638	765	3
pregunta	551	609	590	621	638	765	3
sobre	366	621	389	633	638	765	3
el	393	621	400	633	638	765	3
ser	404	621	416	633	638	765	3
humano	421	621	456	633	638	765	3
en	460	621	470	633	638	765	3
términos	474	621	512	633	638	765	3
antropológicos	516	621	580	633	638	765	3
y	584	621	590	633	638	765	3
hace	366	633	385	645	638	765	3
un	388	633	399	645	638	765	3
recorrido	403	633	442	645	638	765	3
por	445	633	459	645	638	765	3
la	462	633	470	645	638	765	3
historia	473	633	506	645	638	765	3
de	509	633	518	645	638	765	3
la	522	633	529	645	638	765	3
filosofía	532	633	568	645	638	765	3
para	571	633	590	645	638	765	3
develar	366	645	397	657	638	765	3
cuáles	402	645	429	657	638	765	3
han	433	645	449	657	638	765	3
sido	454	645	472	657	638	765	3
los	476	645	488	657	638	765	3
filósofos	493	645	530	657	638	765	3
y	534	645	540	657	638	765	3
las	544	645	556	657	638	765	3
épocas	560	645	589	657	638	765	3
en	366	657	376	669	638	765	3
que	379	657	395	669	638	765	3
esa	398	657	412	669	638	765	3
pregunta	415	657	453	669	638	765	3
ha	457	657	467	669	638	765	3
intentado	471	657	512	669	638	765	3
contestarse	515	657	563	669	638	765	3
y	567	657	572	669	638	765	3
por	575	657	590	669	638	765	3
qué.	366	669	384	681	638	765	3
Su	386	669	397	681	638	765	3
hipótesis	400	669	438	681	638	765	3
es	441	669	449	681	638	765	3
que	452	669	467	681	638	765	3
la	470	669	478	681	638	765	3
pregunta	480	669	519	681	638	765	3
sobre	521	669	544	681	638	765	3
el	547	669	554	681	638	765	3
hombre	557	669	590	681	638	765	3
V.	284	715	289	725	638	765	3
Romeu	291	715	313	725	638	765	3
::	315	715	319	725	638	765	3
Buber	321	715	340	725	638	765	3
y	342	715	345	725	638	765	3
la	347	715	353	725	638	765	3
filosofía	355	715	380	725	638	765	3
del	382	715	391	725	638	765	3
diálogo:	393	715	418	725	638	765	3
Apuntes	420	715	446	725	638	765	3
para	448	715	462	725	638	765	3
pensar	464	715	484	725	638	765	3
la	486	715	492	725	638	765	3
comunicación	494	715	538	725	638	765	3
dialógica	540	715	568	725	638	765	3
::	570	715	574	725	638	765	3
34-47	576	715	595	725	638	765	3
solo	48	201	66	213	638	765	4
ha	70	201	80	213	638	765	4
podido	84	201	113	213	638	765	4
formularse	117	201	163	213	638	765	4
en	167	201	177	213	638	765	4
épocas	181	201	210	213	638	765	4
de	214	201	223	213	638	765	4
angustia	227	201	264	213	638	765	4
e	268	201	272	213	638	765	4
incertidumbre,	48	213	111	225	638	765	4
pues	115	213	135	225	638	765	4
cuando	139	213	170	225	638	765	4
el	174	213	181	225	638	765	4
hombre	186	213	218	225	638	765	4
descansa	222	213	260	225	638	765	4
al	264	213	272	225	638	765	4
cobijo	48	225	75	237	638	765	4
de	79	225	89	237	638	765	4
lo	93	225	101	237	638	765	4
que	105	225	121	237	638	765	4
llama	125	225	149	237	638	765	4
la	153	225	161	237	638	765	4
“mansión	165	225	206	237	638	765	4
cósmica”,	210	225	251	237	638	765	4
5	252	226	255	233	638	765	4
no	261	225	272	237	638	765	4
se	48	237	57	249	638	765	4
pregunta	60	237	99	249	638	765	4
por	102	237	117	249	638	765	4
sí	120	237	127	249	638	765	4
mismo,	131	237	162	249	638	765	4
es	165	237	174	249	638	765	4
decir,	178	237	201	249	638	765	4
no	204	237	215	249	638	765	4
se	219	237	228	249	638	765	4
cuestiona	231	237	272	249	638	765	4
quién	48	249	72	261	638	765	4
es	75	249	83	261	638	765	4
ni	86	249	94	261	638	765	4
cuál	97	249	115	261	638	765	4
es	117	249	126	261	638	765	4
su	128	249	138	261	638	765	4
papel	140	249	163	261	638	765	4
en	166	249	176	261	638	765	4
la	178	249	186	261	638	765	4
vida	189	249	207	261	638	765	4
(Buber,	209	249	240	261	638	765	4
2002).	242	249	269	261	638	765	4
6	269	250	272	257	638	765	4
El	48	261	57	273	638	765	4
sentido	59	261	90	273	638	765	4
angustioso	93	261	140	273	638	765	4
de	142	261	152	273	638	765	4
la	155	261	163	273	638	765	4
existencia	165	261	209	273	638	765	4
sería	211	261	232	273	638	765	4
entonces	234	261	272	273	638	765	4
el	48	273	56	285	638	765	4
modo	58	273	83	285	638	765	4
en	85	273	96	285	638	765	4
que	99	273	114	285	638	765	4
al	117	273	125	285	638	765	4
ser	127	273	140	285	638	765	4
humano	143	273	178	285	638	765	4
se	181	273	189	285	638	765	4
le	192	273	199	285	638	765	4
facilita	202	273	232	285	638	765	4
pensarse	235	273	272	285	638	765	4
como	48	285	71	297	638	765	4
ser.	76	285	90	297	638	765	4
Las	94	285	108	297	638	765	4
crisis	113	285	135	297	638	765	4
existenciales	139	285	194	297	638	765	4
se	198	285	207	297	638	765	4
insertan	211	285	246	297	638	765	4
en	250	285	260	297	638	765	4
la	264	285	272	297	638	765	4
propuesta	48	297	90	309	638	765	4
buberiana	94	297	137	309	638	765	4
como	141	297	165	309	638	765	4
motor	169	297	194	309	638	765	4
de	198	297	208	309	638	765	4
la	212	297	220	309	638	765	4
reflexión	224	297	263	309	638	765	4
y	267	297	272	309	638	765	4
la	48	309	56	321	638	765	4
autorreflexión	60	309	122	321	638	765	4
humana	127	309	162	321	638	765	4
en	166	309	176	321	638	765	4
términos	181	309	219	321	638	765	4
sumamente	223	309	272	321	638	765	4
cotidianos	48	321	93	333	638	765	4
pues,	97	321	119	333	638	765	4
a	124	321	129	333	638	765	4
su	133	321	142	333	638	765	4
modo	147	321	171	333	638	765	4
de	175	321	185	333	638	765	4
ver,	189	321	205	333	638	765	4
en	210	321	220	333	638	765	4
tiempos	224	321	258	333	638	765	4
de	262	321	272	333	638	765	4
crisis	48	333	70	345	638	765	4
es	73	333	81	345	638	765	4
cuando	84	333	115	345	638	765	4
más	118	333	135	345	638	765	4
necesario	137	333	177	345	638	765	4
es	180	333	188	345	638	765	4
estar	191	333	211	345	638	765	4
cerca	214	333	236	345	638	765	4
de	238	333	248	345	638	765	4
Dios.	251	333	272	345	638	765	4
Es	48	357	58	369	638	765	4
necesario	61	357	101	369	638	765	4
aclarar	105	357	135	369	638	765	4
que,	138	357	156	369	638	765	4
para	159	357	178	369	638	765	4
Buber,	182	357	209	369	638	765	4
Dios	212	357	231	369	638	765	4
no	235	357	246	369	638	765	4
es	249	357	258	369	638	765	4
un	261	357	272	369	638	765	4
ser	48	369	60	381	638	765	4
protector	65	369	104	381	638	765	4
e	108	369	113	381	638	765	4
inalcanzable,	117	369	174	381	638	765	4
sino	178	369	196	381	638	765	4
más	200	369	217	381	638	765	4
bien	222	369	240	381	638	765	4
un	244	369	255	381	638	765	4
ser	260	369	272	381	638	765	4
infinito	48	381	80	393	638	765	4
con	84	381	100	393	638	765	4
el	104	381	112	393	638	765	4
que	116	381	131	393	638	765	4
el	135	381	143	393	638	765	4
ser	147	381	159	393	638	765	4
humano	163	381	198	393	638	765	4
puede	202	381	228	393	638	765	4
entrar	232	381	258	393	638	765	4
en	262	381	272	393	638	765	4
relación	48	393	83	405	638	765	4
desde	85	393	109	405	638	765	4
su	111	393	121	405	638	765	4
finitud.	123	393	155	405	638	765	4
Es	157	393	167	405	638	765	4
justamente	169	393	216	405	638	765	4
la	218	393	226	405	638	765	4
limitación	228	393	272	405	638	765	4
humana	48	405	83	417	638	765	4
lo	86	405	94	417	638	765	4
que	97	405	113	417	638	765	4
cobija	116	405	142	417	638	765	4
al	145	405	152	417	638	765	4
ser;	156	405	171	417	638	765	4
en	174	405	184	417	638	765	4
otras	187	405	208	417	638	765	4
palabras,	211	405	250	417	638	765	4
es	253	405	262	417	638	765	4
el	265	405	272	417	638	765	4
hecho	48	417	73	429	638	765	4
de	76	417	86	429	638	765	4
que	88	417	103	429	638	765	4
el	105	417	113	429	638	765	4
ser	115	417	127	429	638	765	4
se	129	417	138	429	638	765	4
sienta	140	417	165	429	638	765	4
finito	168	417	191	429	638	765	4
respecto	193	417	228	429	638	765	4
al	230	417	238	429	638	765	4
infinito	241	417	272	429	638	765	4
lo	48	429	56	441	638	765	4
que	59	429	75	441	638	765	4
le	78	429	85	441	638	765	4
ofrece	88	429	115	441	638	765	4
conocimiento	118	429	176	441	638	765	4
de	179	429	189	441	638	765	4
su	192	429	202	441	638	765	4
limitación	205	429	248	441	638	765	4
en	251	429	262	441	638	765	4
el	265	429	272	441	638	765	4
mundo.	48	441	80	453	638	765	4
La	83	441	93	453	638	765	4
conciencia	95	441	140	453	638	765	4
de	143	441	152	453	638	765	4
dicha	155	441	178	453	638	765	4
limitación	180	441	223	453	638	765	4
constituye,	225	441	272	453	638	765	4
según	48	453	73	465	638	765	4
el	76	453	83	465	638	765	4
filósofo,	86	453	121	465	638	765	4
el	124	453	131	465	638	765	4
momento	134	453	175	465	638	765	4
en	177	453	187	465	638	765	4
el	190	453	198	465	638	765	4
que	200	453	216	465	638	765	4
el	218	453	226	465	638	765	4
hombre	228	453	261	465	638	765	4
se	264	453	272	465	638	765	4
abre	48	465	67	477	638	765	4
a	70	465	75	477	638	765	4
Dios.	78	465	99	477	638	765	4
De	102	465	114	477	638	765	4
ahí	117	465	130	477	638	765	4
la	133	465	141	477	638	765	4
importancia	144	465	196	477	638	765	4
de	199	465	209	477	638	765	4
la	212	465	220	477	638	765	4
humildad	223	465	264	477	638	765	4
y	267	465	272	477	638	765	4
el	48	477	56	489	638	765	4
respeto	58	477	89	489	638	765	4
al	92	477	100	489	638	765	4
otro,	103	477	123	489	638	765	4
que	126	477	141	489	638	765	4
no	144	477	155	489	638	765	4
es	157	477	166	489	638	765	4
más	169	477	186	489	638	765	4
que	189	477	204	489	638	765	4
el	207	477	214	489	638	765	4
modo	217	477	241	489	638	765	4
en	244	477	254	489	638	765	4
que	257	477	272	489	638	765	4
se	48	489	57	501	638	765	4
revela	60	489	86	501	638	765	4
Dios	89	489	108	501	638	765	4
en	111	489	122	501	638	765	4
el	125	489	132	501	638	765	4
mundo	136	489	165	501	638	765	4
de	169	489	179	501	638	765	4
la	182	489	190	501	638	765	4
vida	193	489	211	501	638	765	4
diaria.	215	489	242	501	638	765	4
que	286	201	301	213	638	765	4
esta	303	201	319	213	638	765	4
debía	322	201	344	213	638	765	4
responder	346	201	386	213	638	765	4
a	389	201	393	213	638	765	4
cuatro	396	201	422	213	638	765	4
preguntas	424	201	464	213	638	765	4
esenciales:	467	201	510	213	638	765	4
¿Qué	286	213	307	225	638	765	4
puede	309	213	333	225	638	765	4
saber	336	213	357	225	638	765	4
el	359	213	366	225	638	765	4
hombre?	369	213	404	225	638	765	4
¿Qué	407	213	427	225	638	765	4
puede	429	213	454	225	638	765	4
hacer	456	213	478	225	638	765	4
con	480	213	495	225	638	765	4
ese	498	213	510	225	638	765	4
saber?	286	225	312	237	638	765	4
¿Qué	315	225	335	237	638	765	4
le	338	225	345	237	638	765	4
cabe	348	225	366	237	638	765	4
esperar	369	225	398	237	638	765	4
de	401	225	411	237	638	765	4
lo	413	225	421	237	638	765	4
que	424	225	439	237	638	765	4
sabe?	441	225	464	237	638	765	4
¿Qué	469	225	490	237	638	765	4
es	492	225	500	237	638	765	4
el	503	225	510	237	638	765	4
hombre,	286	237	320	249	638	765	4
una	323	237	338	249	638	765	4
vez	342	237	355	249	638	765	4
que	359	237	373	249	638	765	4
sabe	377	237	395	249	638	765	4
lo	398	237	406	249	638	765	4
que	409	237	424	249	638	765	4
puede	427	237	451	249	638	765	4
y	454	237	459	249	638	765	4
lo	462	237	470	249	638	765	4
que	473	237	488	249	638	765	4
debe	491	237	510	249	638	765	4
hacer	286	249	309	261	638	765	4
con	311	249	326	261	638	765	4
su	329	249	338	261	638	765	4
saber,	341	249	364	261	638	765	4
y	367	249	372	261	638	765	4
lo	375	249	383	261	638	765	4
que	386	249	401	261	638	765	4
le	403	249	410	261	638	765	4
cabe	413	249	432	261	638	765	4
esperar	435	249	464	261	638	765	4
de	467	249	476	261	638	765	4
él?	479	249	491	261	638	765	4
Para	286	273	304	285	638	765	4
Buber,	306	273	332	285	638	765	4
la	334	273	341	285	638	765	4
respuesta	343	273	381	285	638	765	4
a	383	273	388	285	638	765	4
estas	390	273	409	285	638	765	4
cuatro	411	273	437	285	638	765	4
preguntas	439	273	479	285	638	765	4
no	481	273	492	285	638	765	4
solo	493	273	510	285	638	765	4
debía	286	285	308	297	638	765	4
conformar	312	285	355	297	638	765	4
la	359	285	366	297	638	765	4
tarea	370	285	390	297	638	765	4
de	394	285	404	297	638	765	4
la	408	285	415	297	638	765	4
filosofía	419	285	452	297	638	765	4
—en	456	285	473	297	638	765	4
tanto	477	285	498	297	638	765	4
se	502	285	510	297	638	765	4
trataba	286	297	315	309	638	765	4
de	317	297	326	309	638	765	4
pensar	328	297	355	309	638	765	4
la	357	297	364	309	638	765	4
filosofía	366	297	400	309	638	765	4
en	401	297	411	309	638	765	4
sentido	413	297	443	309	638	765	4
antropológico—,	444	297	510	309	638	765	4
sino	286	309	303	321	638	765	4
que	305	309	320	321	638	765	4
también	321	309	354	321	638	765	4
debía	356	309	378	321	638	765	4
realzar	379	309	407	321	638	765	4
la	409	309	416	321	638	765	4
conciencia	418	309	461	321	638	765	4
de	462	309	472	321	638	765	4
la	474	309	481	321	638	765	4
finitud	483	309	510	321	638	765	4
del	286	321	299	333	638	765	4
ser	300	321	312	333	638	765	4
humano	314	321	348	333	638	765	4
en	350	321	360	333	638	765	4
todo	362	321	380	333	638	765	4
pensamiento	382	321	434	333	638	765	4
filosófico	436	321	474	333	638	765	4
y	476	321	482	333	638	765	4
acción	483	321	510	333	638	765	4
cotidiana.	286	333	327	345	638	765	4
Esta	329	333	346	345	638	765	4
conciencia,	348	333	394	345	638	765	4
como	397	333	419	345	638	765	4
ya	422	333	432	345	638	765	4
se	434	333	443	345	638	765	4
ha	445	333	455	345	638	765	4
mencionado,	458	333	510	345	638	765	4
es	286	345	295	357	638	765	4
la	297	345	305	357	638	765	4
que	308	345	323	357	638	765	4
hace	326	345	344	357	638	765	4
que	347	345	362	357	638	765	4
el	365	345	372	357	638	765	4
ser	375	345	387	357	638	765	4
humano	390	345	424	357	638	765	4
(sea	427	345	442	357	638	765	4
intelectual,	445	345	490	357	638	765	4
reli-	493	345	510	357	638	765	4
gioso,	286	357	310	369	638	765	4
científico,	313	357	353	369	638	765	4
artesano…)	356	357	400	369	638	765	4
se	403	357	411	369	638	765	4
piense	413	357	439	369	638	765	4
a	441	357	446	369	638	765	4
sí	449	357	455	369	638	765	4
mismo	458	357	485	369	638	765	4
desde	487	357	510	369	638	765	4
su	286	369	295	381	638	765	4
propia	298	369	324	381	638	765	4
actuación	327	369	367	381	638	765	4
como	370	369	392	381	638	765	4
ser	395	369	407	381	638	765	4
en	409	369	419	381	638	765	4
el	422	369	429	381	638	765	4
mundo.	432	369	463	381	638	765	4
En	286	393	297	405	638	765	4
consonancia	300	393	351	405	638	765	4
con	353	393	368	405	638	765	4
Dilthey	371	393	400	405	638	765	4
(1978),	403	393	431	405	638	765	4
Buber	433	393	457	405	638	765	4
pensaba	460	393	493	405	638	765	4
que	495	393	510	405	638	765	4
la	286	405	294	417	638	765	4
autorreflexión	298	405	357	417	638	765	4
humana	361	405	395	417	638	765	4
debía	399	405	422	417	638	765	4
darse	425	405	447	417	638	765	4
en	451	405	461	417	638	765	4
la	465	405	473	417	638	765	4
relación	477	405	510	417	638	765	4
con	286	417	301	429	638	765	4
otros	304	417	324	429	638	765	4
hombres,	327	417	364	429	638	765	4
pues	367	417	385	429	638	765	4
es	388	417	396	429	638	765	4
en	399	417	408	429	638	765	4
esa	411	417	424	429	638	765	4
relación	426	417	459	429	638	765	4
donde	462	417	487	429	638	765	4
se	490	417	498	429	638	765	4
da	500	417	510	429	638	765	4
el	286	429	293	441	638	765	4
entendimiento,	296	429	358	441	638	765	4
es	360	429	369	441	638	765	4
decir,	371	429	393	441	638	765	4
el	396	429	403	441	638	765	4
diálogo.	406	429	439	441	638	765	4
La	442	429	452	441	638	765	4
conciencia	454	429	498	441	638	765	4
de	501	429	510	441	638	765	4
la	286	441	294	453	638	765	4
experiencia	298	441	345	453	638	765	4
personal	348	441	383	453	638	765	4
crea	387	441	404	453	638	765	4
conocimiento	408	441	463	453	638	765	4
sobre	467	441	489	453	638	765	4
el	493	441	500	453	638	765	4
sí	504	441	510	453	638	765	4
mismo,	286	453	316	465	638	765	4
y	319	453	324	465	638	765	4
esto	328	453	344	465	638	765	4
es	347	453	355	465	638	765	4
lo	359	453	366	465	638	765	4
que	370	453	385	465	638	765	4
tanto	388	453	409	465	638	765	4
para	412	453	430	465	638	765	4
Dilthey	434	453	463	465	638	765	4
como	466	453	489	465	638	765	4
para	492	453	510	465	638	765	4
Buber	286	465	310	477	638	765	4
generaba	313	465	350	477	638	765	4
la	353	465	361	477	638	765	4
necesidad	363	465	403	477	638	765	4
de	406	465	416	477	638	765	4
la	419	465	426	477	638	765	4
autorreflexión.	429	465	490	477	638	765	4
Siete	48	537	68	549	638	765	4
filósofos	71	537	106	549	638	765	4
se	109	537	117	549	638	765	4
pueden	120	537	150	549	638	765	4
considerar	152	537	196	549	638	765	4
los	198	537	210	549	638	765	4
referentes	212	537	253	549	638	765	4
más	255	537	272	549	638	765	4
importantes	48	549	96	561	638	765	4
en	98	549	108	561	638	765	4
la	109	549	117	561	638	765	4
obra	118	549	136	561	638	765	4
de	138	549	147	561	638	765	4
Buber:	149	549	175	561	638	765	4
Wilhelm	177	549	211	561	638	765	4
Dilthey,	213	549	243	561	638	765	4
Martin	245	549	272	561	638	765	4
Heidegger,	48	561	91	573	638	765	4
Emmanuel	95	561	138	573	638	765	4
Levinas,	142	561	175	573	638	765	4
Max	179	561	197	573	638	765	4
Scheler,	201	561	233	573	638	765	4
Ferdinad	236	561	272	573	638	765	4
Ebner,	48	573	74	585	638	765	4
Ludwig	77	573	107	585	638	765	4
Feuerbach	110	573	152	585	638	765	4
y	155	573	160	585	638	765	4
Soren	163	573	186	585	638	765	4
Kierkegaard.	189	573	240	585	638	765	4
En	243	573	254	585	638	765	4
este	256	573	272	585	638	765	4
apartado	48	585	84	597	638	765	4
se	88	585	96	597	638	765	4
exponen	99	585	135	597	638	765	4
brevemente	138	585	186	597	638	765	4
los	189	585	201	597	638	765	4
distintos	204	585	239	597	638	765	4
aportes	243	585	272	597	638	765	4
conceptuales	48	597	100	609	638	765	4
de	102	597	111	609	638	765	4
estos	113	597	133	609	638	765	4
autores	135	597	164	609	638	765	4
que	166	597	181	609	638	765	4
aparecen	183	597	219	609	638	765	4
como	220	597	243	609	638	765	4
puntos	245	597	272	609	638	765	4
de	48	609	58	621	638	765	4
referencia	60	609	101	621	638	765	4
en	104	609	114	621	638	765	4
la	116	609	124	621	638	765	4
filosofía	127	609	160	621	638	765	4
buberiana.	163	609	206	621	638	765	4
Como	286	489	311	501	638	765	4
se	315	489	323	501	638	765	4
puede	328	489	353	501	638	765	4
notar,	357	489	382	501	638	765	4
la	386	489	394	501	638	765	4
antropología	398	489	453	501	638	765	4
filosófica	457	489	496	501	638	765	4
de	500	489	510	501	638	765	4
Buber	286	501	311	513	638	765	4
busca	315	501	340	513	638	765	4
dar	344	501	357	513	638	765	4
respuesta	362	501	401	513	638	765	4
a	405	501	410	513	638	765	4
las	414	501	426	513	638	765	4
preguntas	430	501	472	513	638	765	4
de	476	501	486	513	638	765	4
Kant	490	501	510	513	638	765	4
desde	286	513	310	525	638	765	4
la	314	513	322	525	638	765	4
premisa	326	513	359	525	638	765	4
de	363	513	373	525	638	765	4
que	377	513	393	525	638	765	4
el	397	513	404	525	638	765	4
ser	408	513	420	525	638	765	4
humano	424	513	459	525	638	765	4
que	464	513	479	525	638	765	4
piensa	483	513	510	525	638	765	4
sobre	286	525	309	537	638	765	4
el	312	525	319	537	638	765	4
ser	323	525	335	537	638	765	4
humano,	338	525	375	537	638	765	4
es	378	525	387	537	638	765	4
decir,	390	525	413	537	638	765	4
el	416	525	423	537	638	765	4
filósofo,	426	525	461	537	638	765	4
también	464	525	499	537	638	765	4
se	502	525	510	537	638	765	4
encuentra	286	537	328	549	638	765	4
limitado	332	537	368	549	638	765	4
como	372	537	395	549	638	765	4
habitante	399	537	439	549	638	765	4
del	443	537	456	549	638	765	4
mundo.	460	537	492	549	638	765	4
Por	496	537	510	549	638	765	4
ende,	286	549	309	561	638	765	4
la	313	549	320	561	638	765	4
pregunta	324	549	362	561	638	765	4
tiene	366	549	387	561	638	765	4
necesariamente	390	549	456	561	638	765	4
que	460	549	475	561	638	765	4
contes-	479	549	510	561	638	765	4
tarse	286	561	307	573	638	765	4
siempre,	311	561	346	573	638	765	4
lo	350	561	358	573	638	765	4
que	363	561	378	573	638	765	4
muestra	382	561	416	573	638	765	4
el	420	561	427	573	638	765	4
dinamismo	432	561	479	573	638	765	4
propio	483	561	510	573	638	765	4
de	286	573	296	585	638	765	4
la	299	573	307	585	638	765	4
vida	310	573	328	585	638	765	4
social	331	573	356	585	638	765	4
en	359	573	369	585	638	765	4
la	372	573	380	585	638	765	4
que	383	573	398	585	638	765	4
la	402	573	409	585	638	765	4
vida	412	573	431	585	638	765	4
del	434	573	446	585	638	765	4
individuo	450	573	490	585	638	765	4
está	494	573	510	585	638	765	4
inserta.	286	585	317	597	638	765	4
La	320	585	330	597	638	765	4
pregunta	332	585	370	597	638	765	4
sobre	372	585	394	597	638	765	4
el	397	585	404	597	638	765	4
ser	406	585	418	597	638	765	4
humano,	420	585	458	597	638	765	4
entonces,	460	585	500	597	638	765	4
se	502	585	510	597	638	765	4
propone	286	597	321	609	638	765	4
como	323	597	346	609	638	765	4
parte	349	597	370	609	638	765	4
de	372	597	382	609	638	765	4
los	384	597	396	609	638	765	4
procesos	399	597	435	609	638	765	4
de	437	597	447	609	638	765	4
autorreflexión	449	597	510	609	638	765	4
ontológica	286	609	331	621	638	765	4
del	335	609	347	621	638	765	4
ser.	350	609	365	621	638	765	4
No	48	633	60	645	638	765	4
obstante,	61	633	98	645	638	765	4
quizás	99	633	125	645	638	765	4
haya	126	633	146	645	638	765	4
sido	147	633	164	645	638	765	4
Immanuel	165	633	206	645	638	765	4
Kant	207	633	226	645	638	765	4
quien	228	633	251	645	638	765	4
sem-	252	633	272	645	638	765	4
brara	48	645	70	657	638	765	4
la	72	645	79	657	638	765	4
semilla	81	645	110	657	638	765	4
en	112	645	122	657	638	765	4
torno	123	645	146	657	638	765	4
a	148	645	152	657	638	765	4
la	154	645	162	657	638	765	4
reflexión	164	645	201	657	638	765	4
antropofilosófica	202	645	272	657	638	765	4
que	48	657	63	669	638	765	4
dio	65	657	78	669	638	765	4
vida	80	657	98	669	638	765	4
a	100	657	105	669	638	765	4
la	107	657	115	669	638	765	4
fecunda	117	657	150	669	638	765	4
obra	152	657	170	669	638	765	4
de	173	657	182	669	638	765	4
este	184	657	200	669	638	765	4
autor.	202	657	226	669	638	765	4
En	228	657	239	669	638	765	4
su	241	657	250	669	638	765	4
refe-	253	657	272	669	638	765	4
rencia	48	669	73	681	638	765	4
a	75	669	79	681	638	765	4
las	81	669	92	681	638	765	4
tareas	94	669	118	681	638	765	4
de	120	669	129	681	638	765	4
la	131	669	138	681	638	765	4
filosofía,	140	669	175	681	638	765	4
Kant	177	669	196	681	638	765	4
(2010)	198	669	222	681	638	765	4
consideraba	224	669	272	681	638	765	4
Esta	286	633	304	645	638	765	4
idea	308	633	325	645	638	765	4
del	329	633	342	645	638	765	4
ser	345	633	358	645	638	765	4
humano	361	633	396	645	638	765	4
como	400	633	423	645	638	765	4
devenir,	427	633	461	645	638	765	4
como	465	633	488	645	638	765	4
algo	492	633	510	645	638	765	4
inacabado,	286	645	334	657	638	765	4
podría	339	645	367	657	638	765	4
vincularse	372	645	417	657	638	765	4
con	422	645	438	657	638	765	4
el	442	645	450	657	638	765	4
pensamiento	454	645	510	657	638	765	4
nietzscheano	286	657	343	669	638	765	4
sobre	347	657	370	669	638	765	4
el	375	657	382	669	638	765	4
hombre	386	657	419	669	638	765	4
como	423	657	447	669	638	765	4
proyecto.	451	657	492	669	638	765	4
Sin	496	657	510	669	638	765	4
embargo,	286	669	326	681	638	765	4
el	330	669	337	681	638	765	4
concepto	341	669	380	681	638	765	4
de	384	669	393	681	638	765	4
superhombre	397	670	452	681	638	765	4
de	456	669	466	681	638	765	4
Nietzsche	469	669	510	681	638	765	4
Antecedentes	48	512	113	526	638	765	4
y	183	512	189	526	638	765	4
referencias	193	512	247	526	638	765	4
filosóficas	48	524	98	538	638	765	4
en	101	524	113	538	638	765	4
la	117	524	125	538	638	765	4
obra	129	524	151	538	638	765	4
de	155	524	166	538	638	765	4
Buber	170	524	199	538	638	765	4
V.	43	715	48	725	638	765	4
Romeu	50	715	72	725	638	765	4
::	74	715	78	725	638	765	4
Buber	80	715	99	725	638	765	4
y	101	715	104	725	638	765	4
la	106	715	112	725	638	765	4
filosofía	114	715	139	725	638	765	4
del	141	715	150	725	638	765	4
diálogo:	152	715	177	725	638	765	4
Apuntes	179	715	205	725	638	765	4
para	207	715	221	725	638	765	4
pensar	223	715	243	725	638	765	4
la	245	715	251	725	638	765	4
comunicación	253	715	297	725	638	765	4
dialógica	299	715	327	725	638	765	4
::	329	715	333	725	638	765	4
34-47	335	715	354	725	638	765	4
5::	524	283	534	293	638	765	4
El	536	283	542	293	638	765	4
concepto	544	283	575	293	638	765	4
de	577	283	586	293	638	765	4
mansión	524	293	554	303	638	765	4
cósmica	556	293	584	303	638	765	4
en	586	293	594	303	638	765	4
Buber	524	303	544	313	638	765	4
revela	547	303	567	313	638	765	4
la	569	303	575	313	638	765	4
paz	577	303	589	313	638	765	4
del	591	303	601	313	638	765	4
ser	524	313	534	323	638	765	4
humano	536	313	564	323	638	765	4
cuando	566	313	591	323	638	765	4
no	593	313	602	323	638	765	4
hay	524	323	537	333	638	765	4
conflictos	539	323	572	333	638	765	4
o	574	323	578	333	638	765	4
bien	580	323	595	333	638	765	4
cuando	524	333	549	343	638	765	4
los	551	333	561	343	638	765	4
conflictos	563	333	596	343	638	765	4
son	598	333	609	343	638	765	4
manejables.	524	343	564	353	638	765	4
La	566	343	573	353	638	765	4
mansión	576	343	604	353	638	765	4
cósmica	524	353	551	363	638	765	4
es	554	353	560	363	638	765	4
la	563	353	569	363	638	765	4
vida	571	353	585	363	638	765	4
sin	587	353	596	363	638	765	4
problemas,	524	363	561	373	638	765	4
sin	563	363	573	373	638	765	4
angustias	575	363	607	373	638	765	4
ni	524	373	531	383	638	765	4
incertidumbres,	533	373	585	383	638	765	4
donde	524	383	545	393	638	765	4
hay	548	383	560	393	638	765	4
respuestas	562	383	597	393	638	765	4
satisfactorias,	524	393	570	403	638	765	4
donde	573	393	594	403	638	765	4
no	596	393	605	403	638	765	4
hay	524	403	537	413	638	765	4
cuestionamientos	539	403	598	413	638	765	4
porque	524	413	548	423	638	765	4
todo	550	413	566	423	638	765	4
se	568	413	575	423	638	765	4
percibe	577	413	602	423	638	765	4
como	524	423	543	433	638	765	4
que	545	423	558	433	638	765	4
está	560	423	574	433	638	765	4
bien.	576	423	592	433	638	765	4
6::	524	440	534	451	638	765	4
Esto	536	441	550	451	638	765	4
resulta	552	441	575	451	638	765	4
relevante	577	441	609	451	638	765	4
en	524	451	533	461	638	765	4
el	535	451	541	461	638	765	4
contexto	543	451	573	461	638	765	4
actual,	575	451	598	461	638	765	4
como	524	461	543	471	638	765	4
señala	545	461	566	471	638	765	4
Pankaj	569	461	591	471	638	765	4
Mishra	524	471	547	481	638	765	4
(2017),	549	471	573	481	638	765	4
ya	575	471	583	481	638	765	4
que	585	471	597	481	638	765	4
se	524	481	531	491	638	765	4
vive	533	481	547	491	638	765	4
un	549	481	558	491	638	765	4
momento	560	481	593	491	638	765	4
de	524	491	532	501	638	765	4
crisis	535	491	551	501	638	765	4
no	553	491	562	501	638	765	4
solo	564	491	578	501	638	765	4
institucional	524	501	566	511	638	765	4
—debido	569	501	597	511	638	765	4
al	600	501	606	511	638	765	4
agotamiento	524	511	568	521	638	765	4
del	570	511	580	521	638	765	4
modelo	582	511	607	521	638	765	4
económico	524	521	561	531	638	765	4
neoliberal	563	521	597	531	638	765	4
y	524	531	528	541	638	765	4
la	530	531	536	541	638	765	4
consolidación	539	531	585	541	638	765	4
de	587	531	595	541	638	765	4
una	524	541	537	551	638	765	4
política	539	541	565	551	638	765	4
gerencial	567	541	597	551	638	765	4
que	524	551	537	561	638	765	4
fractura	539	551	566	561	638	765	4
el	568	551	574	561	638	765	4
contrato	576	551	605	561	638	765	4
social—,	524	561	551	571	638	765	4
sino	553	561	567	571	638	765	4
también	569	561	597	571	638	765	4
moral.	524	571	546	580	638	765	4
Para	548	571	562	580	638	765	4
Mishra,	564	571	589	580	638	765	4
explicar	524	581	551	590	638	765	4
la	553	581	559	590	638	765	4
violencia	561	581	591	590	638	765	4
del	524	591	535	600	638	765	4
presente	537	591	565	600	638	765	4
requiere	568	591	595	600	638	765	4
reflexionar	524	601	561	610	638	765	4
sobre	563	601	581	610	638	765	4
“nuestra	524	611	553	620	638	765	4
complicidad	555	611	596	620	638	765	4
en	524	621	533	630	638	765	4
formas	535	621	558	630	638	765	4
de	560	621	569	630	638	765	4
violencia	571	621	601	630	638	765	4
y	524	631	528	640	638	765	4
desposesión	530	631	571	640	638	765	4
cada	573	631	588	640	638	765	4
vez	591	631	602	640	638	765	4
más	524	641	538	650	638	765	4
cotidianas,	540	641	576	650	638	765	4
y	578	641	582	650	638	765	4
sobre	584	641	602	650	638	765	4
nuestra	524	651	550	660	638	765	4
insensibilidad	552	651	597	660	638	765	4
ante	524	661	539	670	638	765	4
el	542	661	548	670	638	765	4
espectáculo	550	661	589	670	638	765	4
del	592	661	602	670	638	765	4
sufrimiento”	524	671	567	680	638	765	4
(p.	569	671	577	680	638	765	4
278).	579	671	596	680	638	765	4
Dixit	485	715	500	725	638	765	4
n.º	502	715	510	725	638	765	4
29	512	715	520	725	638	765	4
::	522	715	526	725	638	765	4
julio-diciembre	528	715	575	725	638	765	4
2018	577	715	593	725	638	765	4
::	595	715	599	725	638	765	4
37	601	715	609	725	638	765	4
(1988)	128	201	155	213	638	765	5
no	158	201	168	213	638	765	5
puede	171	201	197	213	638	765	5
ser	199	201	212	213	638	765	5
asumido	215	201	251	213	638	765	5
como	254	201	277	213	638	765	5
válido	280	201	306	213	638	765	5
por	309	201	324	213	638	765	5
Buber	326	201	351	213	638	765	5
(2002),	128	213	157	225	638	765	5
debido	159	213	188	225	638	765	5
a	190	213	195	225	638	765	5
que	197	213	212	225	638	765	5
este	215	213	231	225	638	765	5
no	233	213	244	225	638	765	5
cree	246	213	263	225	638	765	5
en	266	213	276	225	638	765	5
el	278	213	285	225	638	765	5
fin	288	213	299	225	638	765	5
del	302	213	314	225	638	765	5
proceso,	317	213	352	225	638	765	5
sino	128	225	145	237	638	765	5
más	149	225	166	237	638	765	5
bien	169	225	187	237	638	765	5
en	191	225	201	237	638	765	5
el	204	225	211	237	638	765	5
proceso	215	225	248	237	638	765	5
mismo.	251	225	282	237	638	765	5
Buber	285	225	310	237	638	765	5
asume	313	225	341	237	638	765	5
la	344	225	352	237	638	765	5
idea	128	237	145	249	638	765	5
de	149	237	159	249	638	765	5
la	163	237	171	249	638	765	5
finitud	175	237	204	249	638	765	5
o	208	237	213	249	638	765	5
“incompletud”	217	237	279	249	638	765	5
del	283	237	296	249	638	765	5
ser	300	237	312	249	638	765	5
humano	316	237	352	249	638	765	5
como	128	249	151	261	638	765	5
cierta	153	249	176	261	638	765	5
para	178	249	197	261	638	765	5
la	199	249	207	261	638	765	5
autorreflexión,	209	249	272	261	638	765	5
justamente	274	249	320	261	638	765	5
porque	322	249	352	261	638	765	5
el	128	261	135	273	638	765	5
ser	139	261	152	273	638	765	5
humano	156	261	191	273	638	765	5
debe	196	261	216	273	638	765	5
pensarse	220	261	257	273	638	765	5
en	262	261	272	273	638	765	5
su	276	261	286	273	638	765	5
trayectoria	290	261	337	273	638	765	5
de	342	261	351	273	638	765	5
vida,	128	273	149	285	638	765	5
que	152	273	167	285	638	765	5
es	170	273	179	285	638	765	5
un	182	273	193	285	638	765	5
camino	196	273	227	285	638	765	5
siempre	230	273	264	285	638	765	5
cotidiano	267	273	307	285	638	765	5
y	310	273	315	285	638	765	5
siempre	318	273	351	285	638	765	5
distinto	128	285	160	297	638	765	5
por	163	285	177	297	638	765	5
el	180	285	188	297	638	765	5
que	191	285	206	297	638	765	5
transita	209	285	242	297	638	765	5
para	244	285	263	297	638	765	5
relacionarse	266	285	318	297	638	765	5
con	321	285	336	297	638	765	5
los	339	285	352	297	638	765	5
otros.	128	297	152	309	638	765	5
Para	154	297	173	309	638	765	5
Buber	175	297	200	309	638	765	5
el	202	297	210	309	638	765	5
superhombre	212	297	267	309	638	765	5
no	270	297	281	309	638	765	5
existe	283	297	308	309	638	765	5
porque,	310	297	342	309	638	765	5
si	345	297	352	309	638	765	5
existiera,	128	309	167	321	638	765	5
la	170	309	178	321	638	765	5
relación	181	309	216	321	638	765	5
con	219	309	234	321	638	765	5
Dios	237	309	256	321	638	765	5
sería	259	309	280	321	638	765	5
solo	283	309	300	321	638	765	5
un	303	309	315	321	638	765	5
destino,	318	309	351	321	638	765	5
como	128	321	151	333	638	765	5
lo	154	321	162	333	638	765	5
es	166	321	174	333	638	765	5
para	177	321	196	333	638	765	5
Kierkegaard.	199	321	253	333	638	765	5
Kierkegaard	128	345	179	357	638	765	5
(citado	182	345	211	357	638	765	5
en	215	345	225	357	638	765	5
Buber,	228	345	255	357	638	765	5
2002)	258	345	283	357	638	765	5
entiende	286	345	322	357	638	765	5
que	326	345	341	357	638	765	5
el	344	345	352	357	638	765	5
ser	128	357	139	369	638	765	5
humano	142	357	176	369	638	765	5
“encarna”	178	357	219	369	638	765	5
una	221	357	237	369	638	765	5
relación	239	357	273	369	638	765	5
con	275	357	290	369	638	765	5
Dios	292	357	311	369	638	765	5
mediante	313	357	351	369	638	765	5
la	128	369	135	381	638	765	5
fe	137	369	145	381	638	765	5
(p.	147	369	158	381	638	765	5
84).	160	369	176	381	638	765	5
En	178	369	189	381	638	765	5
esta	191	369	208	381	638	765	5
relación,	210	369	246	381	638	765	5
el	248	369	256	381	638	765	5
ser	258	369	270	381	638	765	5
humano	272	369	306	381	638	765	5
trasciende	309	369	351	381	638	765	5
el	128	381	135	393	638	765	5
sí	138	381	145	393	638	765	5
mismo,	147	381	178	393	638	765	5
es	181	381	190	393	638	765	5
decir,	193	381	216	393	638	765	5
se	219	381	227	393	638	765	5
abre	230	381	249	393	638	765	5
a	251	381	256	393	638	765	5
Dios	259	381	278	393	638	765	5
y	281	381	286	393	638	765	5
se	289	381	297	393	638	765	5
conecta	300	381	333	393	638	765	5
con	336	381	351	393	638	765	5
el	128	393	135	405	638	765	5
infinito.	139	393	174	405	638	765	5
Aunque	178	393	212	405	638	765	5
esta	216	393	233	405	638	765	5
apertura	237	393	273	405	638	765	5
para	277	393	296	405	638	765	5
Kiekergaard	300	393	351	405	638	765	5
se	128	405	136	417	638	765	5
instala	140	405	169	417	638	765	5
como	173	405	196	417	638	765	5
una	200	405	216	417	638	765	5
relación	220	405	254	417	638	765	5
de	258	405	268	417	638	765	5
tipo	272	405	289	417	638	765	5
religioso,	293	405	332	417	638	765	5
que	336	405	352	417	638	765	5
excluye	128	417	161	429	638	765	5
la	165	417	173	429	638	765	5
relación	178	417	213	429	638	765	5
entre	217	417	239	429	638	765	5
los	244	417	256	429	638	765	5
seres	260	417	282	429	638	765	5
humanos,	286	417	328	429	638	765	5
para	333	417	352	429	638	765	5
Buber	128	429	153	441	638	765	5
es	157	429	165	441	638	765	5
justamente	169	429	214	441	638	765	5
en	218	429	228	441	638	765	5
este	231	429	247	441	638	765	5
vínculo	251	429	282	441	638	765	5
ser	286	429	298	441	638	765	5
humano-ser	301	429	352	441	638	765	5
humano	128	441	162	453	638	765	5
donde	165	441	190	453	638	765	5
se	193	441	202	453	638	765	5
sostiene	205	441	238	453	638	765	5
la	241	441	249	453	638	765	5
relación	252	441	285	453	638	765	5
con	288	441	303	453	638	765	5
el	306	441	314	453	638	765	5
infinito.	316	441	350	453	638	765	5
7::	51	551	60	561	638	765	5
Para	62	551	77	561	638	765	5
Heidegger	79	551	113	561	638	765	5
(1997)	37	561	59	571	638	765	5
una	61	561	74	571	638	765	5
relación	76	561	103	571	638	765	5
de	105	561	113	571	638	765	5
solicitud	39	571	67	581	638	765	5
es	69	571	76	581	638	765	5
aquella	78	571	103	581	638	765	5
en	105	571	113	581	638	765	5
la	37	581	43	591	638	765	5
que	45	581	57	591	638	765	5
un	59	581	68	591	638	765	5
ser	70	581	80	591	638	765	5
busca	82	581	102	591	638	765	5
ser	104	581	113	591	638	765	5
aprehendido	40	591	82	601	638	765	5
por	84	591	95	601	638	765	5
otro.	98	591	113	601	638	765	5
Así,	49	601	61	611	638	765	5
para	63	601	78	611	638	765	5
el	80	601	86	611	638	765	5
filósofo	88	601	113	611	638	765	5
alemán,	45	611	71	621	638	765	5
se	73	611	80	621	638	765	5
establece	82	611	113	621	638	765	5
una	37	621	50	631	638	765	5
relación	52	621	79	631	638	765	5
dialógica.	81	621	113	631	638	765	5
Buber	38	631	58	641	638	765	5
no	60	631	69	641	638	765	5
coincide	71	631	99	641	638	765	5
con	101	631	113	641	638	765	5
este	32	641	45	651	638	765	5
punto	47	641	68	651	638	765	5
de	70	641	78	651	638	765	5
vista,	80	641	97	651	638	765	5
sino	100	641	113	651	638	765	5
que	31	651	43	661	638	765	5
lo	45	651	52	661	638	765	5
ajusta	54	651	74	661	638	765	5
a	76	651	80	661	638	765	5
su	82	651	90	661	638	765	5
propia	92	651	113	661	638	765	5
visión	37	661	56	671	638	765	5
de	58	661	66	671	638	765	5
las	69	661	78	671	638	765	5
relaciones	80	661	113	671	638	765	5
interhumanas.	65	671	113	681	638	765	5
Es	128	465	137	477	638	765	5
Feuerbach	141	465	183	477	638	765	5
(1941)	187	465	213	477	638	765	5
—junto	216	465	245	477	638	765	5
a	249	465	254	477	638	765	5
Husserl	258	465	288	477	638	765	5
(2015)—	292	465	324	477	638	765	5
quien	328	465	351	477	638	765	5
coincide	128	477	163	489	638	765	5
con	166	477	181	489	638	765	5
Buber	184	477	209	489	638	765	5
en	212	477	222	489	638	765	5
que	224	477	240	489	638	765	5
la	242	477	250	489	638	765	5
esencia	252	477	284	489	638	765	5
del	286	477	299	489	638	765	5
ser	302	477	314	489	638	765	5
humano	316	477	352	489	638	765	5
radica	128	489	154	501	638	765	5
en	158	489	168	501	638	765	5
la	172	489	180	501	638	765	5
relación	184	489	219	501	638	765	5
interhumana	223	489	278	501	638	765	5
(Buber,	282	489	312	501	638	765	5
2002,	316	489	340	501	638	765	5
p.	344	489	351	501	638	765	5
79-81).	128	501	158	513	638	765	5
Sin	162	501	176	513	638	765	5
embargo,	180	501	220	513	638	765	5
lo	223	501	232	513	638	765	5
que	235	501	251	513	638	765	5
para	255	501	273	513	638	765	5
Buber	277	501	302	513	638	765	5
es	306	501	315	513	638	765	5
un	318	501	330	513	638	765	5
acto	333	501	351	513	638	765	5
entre	128	513	149	525	638	765	5
individuos,	153	513	201	525	638	765	5
para	204	513	223	525	638	765	5
Feuerbach	227	513	271	525	638	765	5
es	274	513	283	525	638	765	5
una	286	513	302	525	638	765	5
acción	306	513	334	525	638	765	5
co-	337	513	352	525	638	765	5
lectiva	128	525	157	537	638	765	5
entre	161	525	184	537	638	765	5
individuos	188	525	235	537	638	765	5
diferenciados.	239	525	301	537	638	765	5
Aunque	305	525	339	537	638	765	5
el	344	525	351	537	638	765	5
colectivismo	128	537	182	549	638	765	5
para	187	537	206	549	638	765	5
Buber	210	537	236	549	638	765	5
significa	240	537	277	549	638	765	5
el	282	537	289	549	638	765	5
refugio	294	537	325	549	638	765	5
de	329	537	339	549	638	765	5
la	344	537	352	549	638	765	5
irresponsabilidad,	128	549	205	561	638	765	5
la	210	549	218	561	638	765	5
máscara	222	549	258	561	638	765	5
y	262	549	267	561	638	765	5
el	272	549	279	561	638	765	5
borramiento	284	549	337	561	638	765	5
de	342	549	352	561	638	765	5
la	128	561	135	573	638	765	5
individualidad	139	561	202	573	638	765	5
del	205	561	218	573	638	765	5
ser,	222	561	236	573	638	765	5
reconoce	240	561	278	573	638	765	5
en	282	561	292	573	638	765	5
Feuerbach	296	561	340	573	638	765	5
la	344	561	351	573	638	765	5
capacidad	128	573	171	585	638	765	5
para	174	573	193	585	638	765	5
reducir	196	573	226	585	638	765	5
la	230	573	238	585	638	765	5
preocupación	241	573	299	585	638	765	5
sobre	302	573	325	585	638	765	5
el	329	573	336	585	638	765	5
ser	339	573	351	585	638	765	5
a	128	585	132	597	638	765	5
la	136	585	144	597	638	765	5
existencia	148	585	191	597	638	765	5
humana	195	585	229	597	638	765	5
en	233	585	243	597	638	765	5
términos	247	585	284	597	638	765	5
netamente	288	585	333	597	638	765	5
an-	337	585	352	597	638	765	5
tropológicos.	128	597	184	609	638	765	5
En	187	597	198	609	638	765	5
realidad,	201	597	239	609	638	765	5
Buber	242	597	267	609	638	765	5
tampoco	270	597	307	609	638	765	5
apunta	311	597	340	609	638	765	5
al	344	597	351	609	638	765	5
individualismo	128	609	190	621	638	765	5
que,	192	609	210	621	638	765	5
para	212	609	230	621	638	765	5
él,	233	609	242	621	638	765	5
instala	244	609	272	621	638	765	5
la	275	609	282	621	638	765	5
ficción	284	609	313	621	638	765	5
de	315	609	325	621	638	765	5
que	327	609	342	621	638	765	5
el	344	609	351	621	638	765	5
ser	128	621	140	633	638	765	5
se	142	621	151	633	638	765	5
afirma	154	621	182	633	638	765	5
como	184	621	208	633	638	765	5
persona.	210	621	246	633	638	765	5
Su	249	621	260	633	638	765	5
postura	263	621	295	633	638	765	5
se	298	621	306	633	638	765	5
encuentra	309	621	351	633	638	765	5
a	128	633	132	645	638	765	5
medio	135	633	161	645	638	765	5
camino	164	633	196	645	638	765	5
entre	199	633	220	645	638	765	5
el	223	633	231	645	638	765	5
individualismo	234	633	298	645	638	765	5
y	301	633	306	645	638	765	5
el	309	633	316	645	638	765	5
colecti-	319	633	352	645	638	765	5
vismo:	128	645	156	657	638	765	5
la	159	645	167	657	638	765	5
ha	170	645	180	657	638	765	5
denominado	183	645	237	657	638	765	5
“el	240	645	251	657	638	765	5
mundo	254	645	284	657	638	765	5
de	287	645	296	657	638	765	5
la	299	645	307	657	638	765	5
relación”,	310	645	351	657	638	765	5
en	128	657	138	669	638	765	5
el	141	657	148	669	638	765	5
que	152	657	167	669	638	765	5
la	170	657	178	669	638	765	5
diferencia	181	657	224	669	638	765	5
es	227	657	235	669	638	765	5
y	239	657	244	669	638	765	5
no	247	657	258	669	638	765	5
es,	261	657	272	669	638	765	5
simultáneamente,	275	657	351	669	638	765	5
el	128	669	135	681	638	765	5
principio	138	669	177	681	638	765	5
de	180	669	190	681	638	765	5
relación	193	669	228	681	638	765	5
interhumana.	231	669	289	681	638	765	5
Dixit	28	715	43	725	638	765	5
n.º	45	715	53	725	638	765	5
29	55	715	63	725	638	765	5
::	65	715	69	725	638	765	5
julio-diciembre	71	715	119	725	638	765	5
2018	121	715	136	725	638	765	5
::	139	715	143	725	638	765	5
38	145	715	153	725	638	765	5
Para	366	201	384	213	638	765	5
Heidegger	385	201	426	213	638	765	5
(1997),	428	201	456	213	638	765	5
a	458	201	463	213	638	765	5
quien	464	201	487	213	638	765	5
Buber	489	201	513	213	638	765	5
le	515	201	522	213	638	765	5
dedica	524	201	550	213	638	765	5
una	552	201	567	213	638	765	5
parte	569	201	590	213	638	765	5
de	366	213	375	225	638	765	5
sus	377	213	390	225	638	765	5
reflexiones,	392	213	439	225	638	765	5
la	441	213	449	225	638	765	5
diferencia	451	213	491	225	638	765	5
está	493	213	509	225	638	765	5
presente	511	213	545	225	638	765	5
en	547	213	557	225	638	765	5
un	559	213	570	225	638	765	5
sen-	572	213	590	225	638	765	5
tido	366	225	382	237	638	765	5
ontológico,	384	225	430	237	638	765	5
ya	432	225	441	237	638	765	5
que	443	225	458	237	638	765	5
un	460	225	471	237	638	765	5
ser	473	225	484	237	638	765	5
es	486	225	495	237	638	765	5
tal	496	225	507	237	638	765	5
porque	509	225	537	237	638	765	5
se	539	225	547	237	638	765	5
diferencia	549	225	590	237	638	765	5
de	366	237	375	249	638	765	5
otro	377	237	394	249	638	765	5
y	396	237	401	249	638	765	5
asegura	403	237	434	249	638	765	5
así	436	237	448	249	638	765	5
su	449	237	459	249	638	765	5
existencia.	460	237	504	249	638	765	5
La	506	237	515	249	638	765	5
existencia	517	237	558	249	638	765	5
real	560	237	575	249	638	765	5
del	577	237	590	249	638	765	5
ser,	366	249	379	261	638	765	5
según	382	249	406	261	638	765	5
Heidegger,	409	249	452	261	638	765	5
solo	454	249	471	261	638	765	5
puede	474	249	498	261	638	765	5
ser	501	249	512	261	638	765	5
aprehendida	515	249	565	261	638	765	5
en	568	249	578	261	638	765	5
su	580	249	590	261	638	765	5
relación	366	261	399	273	638	765	5
con	401	261	416	273	638	765	5
lo	418	261	426	273	638	765	5
que	429	261	443	273	638	765	5
él	446	261	453	273	638	765	5
llama	455	261	478	273	638	765	5
“la	481	261	492	273	638	765	5
naturaleza	495	261	537	273	638	765	5
del	540	261	552	273	638	765	5
ser”,	554	261	572	273	638	765	5
que	575	261	590	273	638	765	5
no	366	273	376	285	638	765	5
es	378	273	386	285	638	765	5
otra	388	273	405	285	638	765	5
cosa	406	273	424	285	638	765	5
que	426	273	441	285	638	765	5
el	443	273	450	285	638	765	5
ser	452	274	464	285	638	765	5
entero,	466	274	493	285	638	765	5
es	495	273	503	285	638	765	5
decir,	505	273	527	285	638	765	5
el	529	273	536	285	638	765	5
ser	538	273	549	285	638	765	5
diferente.	551	273	590	285	638	765	5
Esa	366	285	380	297	638	765	5
es	383	285	391	297	638	765	5
la	395	285	403	297	638	765	5
razón	406	285	430	297	638	765	5
por	433	285	447	297	638	765	5
la	451	285	458	297	638	765	5
que	462	285	477	297	638	765	5
el	480	285	487	297	638	765	5
concepto	491	285	528	297	638	765	5
heideggeriano	532	285	590	297	638	765	5
de	366	297	375	309	638	765	5
diferencia	379	297	419	309	638	765	5
es	423	297	431	309	638	765	5
punto	435	297	459	309	638	765	5
de	462	297	472	309	638	765	5
partida	475	297	504	309	638	765	5
para	508	297	526	309	638	765	5
la	529	297	537	309	638	765	5
filosofía	540	297	574	309	638	765	5
del	577	297	590	309	638	765	5
diálogo	366	309	396	321	638	765	5
de	399	309	408	321	638	765	5
Buber.	411	309	437	321	638	765	5
Si	440	309	448	321	638	765	5
bien	451	309	468	321	638	765	5
Heidegger	471	309	512	321	638	765	5
marca	515	309	540	321	638	765	5
al	543	309	550	321	638	765	5
concepto	553	309	590	321	638	765	5
de	366	321	375	333	638	765	5
diferencia	378	321	418	333	638	765	5
como	421	321	443	333	638	765	5
lugar	446	321	467	333	638	765	5
para	470	321	488	333	638	765	5
la	490	321	498	333	638	765	5
afirmación	500	321	545	333	638	765	5
de	547	321	557	333	638	765	5
la	559	321	567	333	638	765	5
exis-	569	321	590	333	638	765	5
tencia	366	333	390	345	638	765	5
fenoménica	393	333	440	345	638	765	5
del	443	333	455	345	638	765	5
ser,	457	333	471	345	638	765	5
dicha	473	333	495	345	638	765	5
existencia	498	333	539	345	638	765	5
como	541	333	563	345	638	765	5
ser	566	333	577	345	638	765	5
en	580	333	590	345	638	765	5
el	366	345	373	357	638	765	5
mundo	375	345	403	357	638	765	5
es	405	345	413	357	638	765	5
trasladable	415	345	459	357	638	765	5
a	461	345	466	357	638	765	5
un	468	345	479	357	638	765	5
espacio	480	345	510	357	638	765	5
antropológico	512	345	569	357	638	765	5
en	571	345	581	357	638	765	5
el	582	345	589	357	638	765	5
que,	366	357	383	369	638	765	5
en	385	357	395	369	638	765	5
los	398	357	410	369	638	765	5
propios	412	357	443	369	638	765	5
términos	445	357	481	369	638	765	5
de	484	357	493	369	638	765	5
Heidegger,	496	357	539	369	638	765	5
se	542	357	550	369	638	765	5
confirma	553	357	590	369	638	765	5
mediante	366	369	403	381	638	765	5
su	406	369	415	381	638	765	5
puesta	418	369	444	381	638	765	5
en	447	369	457	381	638	765	5
relación	460	369	493	381	638	765	5
con	495	369	510	381	638	765	5
el	513	369	520	381	638	765	5
otro.	523	369	542	381	638	765	5
Es	366	393	375	405	638	765	5
esta	378	393	395	405	638	765	5
“puesta	397	393	429	405	638	765	5
en	432	393	442	405	638	765	5
relación	445	393	479	405	638	765	5
con”	482	393	502	405	638	765	5
lo	504	393	512	405	638	765	5
que	515	393	530	405	638	765	5
atrae	533	393	554	405	638	765	5
a	557	393	562	405	638	765	5
Buber	564	393	590	405	638	765	5
de	366	405	375	417	638	765	5
las	379	405	390	417	638	765	5
ideas	394	405	415	417	638	765	5
de	419	405	428	417	638	765	5
Heidegger,	432	405	477	417	638	765	5
pero	480	405	499	417	638	765	5
también	502	405	537	417	638	765	5
es	540	405	549	417	638	765	5
la	552	405	560	417	638	765	5
que	563	405	578	417	638	765	5
lo	581	405	590	417	638	765	5
lleva	366	417	386	429	638	765	5
a	389	417	394	429	638	765	5
plantear,	397	417	434	429	638	765	5
como	437	417	461	429	638	765	5
se	463	417	472	429	638	765	5
desarrollará	475	417	526	429	638	765	5
en	529	417	539	429	638	765	5
el	542	417	549	429	638	765	5
apartado	552	417	590	429	638	765	5
siguiente,	366	429	406	441	638	765	5
que	409	429	424	441	638	765	5
la	426	429	434	441	638	765	5
relación	436	429	470	441	638	765	5
entre	472	429	493	441	638	765	5
un	496	429	507	441	638	765	5
ser	509	429	521	441	638	765	5
y	523	429	528	441	638	765	5
otro	531	429	548	441	638	765	5
se	550	429	558	441	638	765	5
propo-	561	429	589	441	638	765	5
ne	366	441	376	453	638	765	5
—contrario	378	441	424	453	638	765	5
a	426	441	431	453	638	765	5
Heidegger—	433	441	483	453	638	765	5
como	485	441	508	453	638	765	5
una	510	441	526	453	638	765	5
relación	528	441	562	453	638	765	5
dialó-	565	441	590	453	638	765	5
gica.	366	453	386	465	638	765	5
De	389	453	400	465	638	765	5
hecho,	403	453	431	465	638	765	5
Buber	434	453	459	465	638	765	5
acusa	461	453	485	465	638	765	5
a	488	453	493	465	638	765	5
Heidegger	496	453	539	465	638	765	5
de	542	453	552	465	638	765	5
referirse	554	453	590	465	638	765	5
a	366	465	370	477	638	765	5
un	374	465	385	477	638	765	5
falso	388	465	409	477	638	765	5
diálogo,	413	465	447	477	638	765	5
ya	451	465	461	477	638	765	5
que	464	465	480	477	638	765	5
para	483	465	502	477	638	765	5
él	505	465	513	477	638	765	5
la	516	465	524	477	638	765	5
relación	527	465	562	477	638	765	5
de	565	465	575	477	638	765	5
un	578	465	590	477	638	765	5
ser	366	477	378	489	638	765	5
con	381	477	396	489	638	765	5
otro	399	477	417	489	638	765	5
no	420	477	431	489	638	765	5
puede	434	477	459	489	638	765	5
circunscribirse	462	477	525	489	638	765	5
a	528	477	533	489	638	765	5
una	536	477	552	489	638	765	5
relación	555	477	590	489	638	765	5
de	366	489	375	501	638	765	5
solicitud,	378	489	417	501	638	765	5
en	420	489	430	501	638	765	5
los	432	489	444	501	638	765	5
términos	447	489	484	501	638	765	5
heideggerianos,	487	489	554	501	638	765	5
7	554	490	557	497	638	765	5
sino	559	489	577	501	638	765	5
en	579	489	590	501	638	765	5
tanto	366	501	388	513	638	765	5
esta	391	501	408	513	638	765	5
es	410	501	419	513	638	765	5
desprovista	422	501	470	513	638	765	5
de	473	501	483	513	638	765	5
todo	486	501	505	513	638	765	5
sentido	507	501	539	513	638	765	5
de	541	501	551	513	638	765	5
utilidad.	554	501	590	513	638	765	5
La	366	525	376	537	638	765	5
influencia	380	525	423	537	638	765	5
de	427	525	436	537	638	765	5
Heidegger	440	525	483	537	638	765	5
resulta	487	525	516	537	638	765	5
crucial	520	525	549	537	638	765	5
en	553	525	563	537	638	765	5
tanto	567	525	590	537	638	765	5
le	366	537	373	549	638	765	5
permite	376	537	408	549	638	765	5
desarrollar	411	537	457	549	638	765	5
a	460	537	465	549	638	765	5
Buber,	468	537	495	549	638	765	5
en	498	537	508	549	638	765	5
contraposición,	511	537	577	549	638	765	5
su	580	537	590	549	638	765	5
filosofía	366	549	401	561	638	765	5
del	405	549	417	561	638	765	5
diálogo	421	549	453	561	638	765	5
desde	457	549	481	561	638	765	5
posiciones	484	549	529	561	638	765	5
más	533	549	550	561	638	765	5
vincula-	553	549	590	561	638	765	5
das	366	561	380	573	638	765	5
a	384	561	388	573	638	765	5
la	392	561	400	573	638	765	5
relación	403	561	438	573	638	765	5
dialógica	442	561	481	573	638	765	5
del	485	561	497	573	638	765	5
sí	501	561	508	573	638	765	5
mismo	511	561	540	573	638	765	5
con	543	561	559	573	638	765	5
lo	563	561	571	573	638	765	5
que	574	561	590	573	638	765	5
denomina	366	573	408	585	638	765	5
mismo”.	434	573	468	585	638	765	5
De	470	573	481	585	638	765	5
este	484	573	500	585	638	765	5
modo,	502	573	529	585	638	765	5
Buber	531	573	556	585	638	765	5
plantea	558	573	590	585	638	765	5
una	366	585	382	597	638	765	5
conceptualización	385	585	463	597	638	765	5
de	467	585	477	597	638	765	5
la	480	585	488	597	638	765	5
diferencia	492	585	535	597	638	765	5
en	538	585	548	597	638	765	5
términos	552	585	590	597	638	765	5
distintos.	366	597	405	609	638	765	5
Esto	408	597	426	609	638	765	5
se	429	597	437	609	638	765	5
encuentra	440	597	482	609	638	765	5
muy	485	597	504	609	638	765	5
relacionado	507	597	557	609	638	765	5
con	560	597	575	609	638	765	5
las	578	597	590	609	638	765	5
reflexiones	366	609	413	621	638	765	5
de	416	609	426	621	638	765	5
Levinas	429	609	461	621	638	765	5
(1999),	464	609	494	621	638	765	5
que	497	609	512	621	638	765	5
tiene	515	609	536	621	638	765	5
el	539	609	546	621	638	765	5
mérito	549	609	577	621	638	765	5
de	580	609	590	621	638	765	5
haber	366	621	390	633	638	765	5
colocado	394	621	432	633	638	765	5
al	436	621	444	633	638	765	5
otro	448	622	465	633	638	765	5
en	469	621	479	633	638	765	5
la	483	621	490	633	638	765	5
reflexión	494	621	533	633	638	765	5
sobre	537	621	560	633	638	765	5
el	564	621	571	633	638	765	5
ser.	575	621	590	633	638	765	5
Su	366	633	377	645	638	765	5
filosofía	381	633	417	645	638	765	5
de	421	633	431	645	638	765	5
la	436	633	443	645	638	765	5
alteridad	448	633	487	645	638	765	5
resulta	491	633	520	645	638	765	5
un	525	633	536	645	638	765	5
llamado	540	633	575	645	638	765	5
de	580	633	590	645	638	765	5
atención	366	645	403	657	638	765	5
en	406	645	416	657	638	765	5
torno	419	645	442	657	638	765	5
al	445	645	453	657	638	765	5
necesario	456	645	496	657	638	765	5
desplazamiento	499	645	566	657	638	765	5
de	569	645	579	657	638	765	5
la	582	645	590	657	638	765	5
cuestión	366	657	401	669	638	765	5
antropológica,	403	657	465	669	638	765	5
que	467	657	482	669	638	765	5
se	485	657	493	669	638	765	5
vincula	495	657	527	669	638	765	5
estrechamente	529	657	590	669	638	765	5
con	366	669	381	681	638	765	5
la	384	669	392	681	638	765	5
postura	396	669	428	681	638	765	5
de	431	669	441	681	638	765	5
Buber.	444	669	471	681	638	765	5
V.	284	715	289	725	638	765	5
Romeu	291	715	313	725	638	765	5
::	315	715	319	725	638	765	5
Buber	321	715	340	725	638	765	5
y	342	715	345	725	638	765	5
la	347	715	353	725	638	765	5
filosofía	355	715	380	725	638	765	5
del	382	715	391	725	638	765	5
diálogo:	393	715	418	725	638	765	5
Apuntes	420	715	446	725	638	765	5
para	448	715	462	725	638	765	5
pensar	464	715	484	725	638	765	5
la	486	715	492	725	638	765	5
comunicación	494	715	538	725	638	765	5
dialógica	540	715	568	725	638	765	5
::	570	715	574	725	638	765	5
34-47	576	715	595	725	638	765	5
Para	48	201	67	213	638	765	6
Levinas,	72	201	107	213	638	765	6
el	112	201	119	213	638	765	6
ser	124	201	136	213	638	765	6
es	140	201	149	213	638	765	6
un	153	201	165	213	638	765	6
ente	169	201	187	213	638	765	6
impersonal,	192	201	243	213	638	765	6
árido,	247	201	272	213	638	765	6
neutro,	48	213	79	225	638	765	6
que	83	213	98	225	638	765	6
solo	102	213	120	225	638	765	6
puede	123	213	149	225	638	765	6
constituirse	153	213	203	225	638	765	6
en	207	213	217	225	638	765	6
ser	221	213	233	225	638	765	6
si	237	213	244	225	638	765	6
es	248	213	256	225	638	765	6
ser	260	213	272	225	638	765	6
para	48	225	67	237	638	765	6
el	70	225	78	237	638	765	6
otro,	81	225	101	237	638	765	6
es	105	225	113	237	638	765	6
decir,	117	225	140	237	638	765	6
si	143	225	150	237	638	765	6
se	153	225	162	237	638	765	6
supera	165	225	193	237	638	765	6
en	197	225	207	237	638	765	6
su	210	225	220	237	638	765	6
impersona-	223	225	272	237	638	765	6
lidad	48	237	70	249	638	765	6
y	73	237	78	249	638	765	6
extiende	81	237	117	249	638	765	6
su	120	237	130	249	638	765	6
relación	133	237	167	249	638	765	6
en	170	237	180	249	638	765	6
el	183	237	191	249	638	765	6
respeto	194	237	224	249	638	765	6
al	227	237	235	249	638	765	6
otro.	238	237	258	249	638	765	6
En	261	237	272	249	638	765	6
ese	48	249	61	261	638	765	6
sentido,	65	249	99	261	638	765	6
es	103	249	112	261	638	765	6
fácil	116	249	134	261	638	765	6
notar	138	249	161	261	638	765	6
cómo	165	249	189	261	638	765	6
el	193	249	200	261	638	765	6
ser	204	249	216	261	638	765	6
para	220	249	239	261	638	765	6
el	243	249	251	261	638	765	6
otro	255	249	272	261	638	765	6
constituye	48	261	93	273	638	765	6
no	97	261	108	273	638	765	6
solo	112	261	130	273	638	765	6
un	134	261	145	273	638	765	6
momento	149	261	190	273	638	765	6
ético	194	261	215	273	638	765	6
del	219	261	231	273	638	765	6
ser,	236	261	250	273	638	765	6
sino	254	261	272	273	638	765	6
el	48	273	56	285	638	765	6
momento	59	273	100	285	638	765	6
en	104	273	114	285	638	765	6
el	118	273	125	285	638	765	6
que	129	273	145	285	638	765	6
se	149	273	157	285	638	765	6
adquiere	161	273	198	285	638	765	6
conciencia	202	273	248	285	638	765	6
de	252	273	261	285	638	765	6
sí	265	273	272	285	638	765	6
mismo.	48	285	79	297	638	765	6
Para	84	285	102	297	638	765	6
el	107	285	114	297	638	765	6
filósofo	118	285	151	297	638	765	6
lituano,	155	285	189	297	638	765	6
el	193	285	200	297	638	765	6
ser	204	285	217	297	638	765	6
se	221	285	229	297	638	765	6
reconoce	234	285	272	297	638	765	6
como	48	297	71	309	638	765	6
tal	73	297	84	309	638	765	6
justamente	87	297	133	309	638	765	6
a	135	297	140	309	638	765	6
partir	142	297	165	309	638	765	6
de	168	297	177	309	638	765	6
su	179	297	189	309	638	765	6
relación	191	297	225	309	638	765	6
de	227	297	237	309	638	765	6
respeto,	239	297	272	309	638	765	6
responsabilidad	48	309	116	321	638	765	6
y	119	309	124	321	638	765	6
solidaridad	127	309	175	321	638	765	6
con	178	309	194	321	638	765	6
el	197	309	205	321	638	765	6
otro.	208	309	228	321	638	765	6
escenario,	286	201	328	213	638	765	6
a	331	201	335	213	638	765	6
través	338	201	363	213	638	765	6
de	365	201	375	213	638	765	6
la	377	201	385	213	638	765	6
voluntad	387	201	425	213	638	765	6
y	427	201	432	213	638	765	6
la	434	201	442	213	638	765	6
autoconciencia,	444	201	510	213	638	765	6
deberá	286	213	315	225	638	765	6
reconocer	318	213	360	225	638	765	6
al	363	213	371	225	638	765	6
otro	375	213	392	225	638	765	6
como	395	213	419	225	638	765	6
persona,	422	213	458	225	638	765	6
es	462	213	470	225	638	765	6
decir,	473	213	497	225	638	765	6
en	500	213	510	225	638	765	6
su	286	225	296	237	638	765	6
esencia	300	225	332	237	638	765	6
como	336	225	359	237	638	765	6
ser.	364	225	378	237	638	765	6
Y	382	225	389	237	638	765	6
esto,	393	225	413	237	638	765	6
aunque	417	225	449	237	638	765	6
pueda	453	225	479	237	638	765	6
referir	483	225	510	237	638	765	6
al	286	237	294	249	638	765	6
ser	298	237	311	249	638	765	6
en	315	237	325	249	638	765	6
un	329	237	340	249	638	765	6
sentido	345	237	376	249	638	765	6
autosuficiente,	380	237	444	249	638	765	6
no	448	237	459	249	638	765	6
lo	463	237	471	249	638	765	6
es:	476	237	487	249	638	765	6
para	491	237	510	249	638	765	6
Buber	286	249	311	261	638	765	6
el	315	249	322	261	638	765	6
hombre	325	249	358	261	638	765	6
es	361	249	370	261	638	765	6
proyecto	373	249	410	261	638	765	6
y	414	249	419	261	638	765	6
no	422	249	433	261	638	765	6
le	436	249	444	261	638	765	6
está	447	249	464	261	638	765	6
dado	467	249	488	261	638	765	6
todo	491	249	510	261	638	765	6
en	286	261	296	273	638	765	6
la	300	261	308	273	638	765	6
experiencia,	312	261	364	273	638	765	6
por	367	261	382	273	638	765	6
lo	385	261	393	273	638	765	6
que	397	261	412	273	638	765	6
el	416	261	423	273	638	765	6
reconocimiento	427	261	494	273	638	765	6
del	497	261	510	273	638	765	6
sí	286	273	293	285	638	765	6
mismo	296	273	325	285	638	765	6
no	328	273	339	285	638	765	6
proviene	342	273	379	285	638	765	6
de	382	273	392	285	638	765	6
la	395	273	403	285	638	765	6
mera	406	273	427	285	638	765	6
existencia,	430	273	476	285	638	765	6
sino	479	273	497	285	638	765	6
de	500	273	510	285	638	765	6
la	286	285	294	297	638	765	6
percepción	297	285	343	297	638	765	6
del	346	285	359	297	638	765	6
sí	361	285	368	297	638	765	6
mismo	371	285	399	297	638	765	6
en	402	285	412	297	638	765	6
relación	415	285	449	297	638	765	6
con	452	285	468	297	638	765	6
el	470	285	478	297	638	765	6
mundo	480	285	510	297	638	765	6
en	286	297	296	309	638	765	6
donde	300	297	326	309	638	765	6
existe.	329	297	357	309	638	765	6
Esta	360	297	378	309	638	765	6
noción	381	297	411	309	638	765	6
marca	414	297	440	309	638	765	6
el	443	297	451	309	638	765	6
vínculo	454	297	486	309	638	765	6
de	489	297	499	309	638	765	6
la	502	297	510	309	638	765	6
filosofía	286	309	322	321	638	765	6
buberiana	325	309	368	321	638	765	6
con	371	309	387	321	638	765	6
las	390	309	402	321	638	765	6
ideas	405	309	427	321	638	765	6
de	430	309	440	321	638	765	6
Ebner	443	309	468	321	638	765	6
(1949).	471	309	501	321	638	765	6
Es	48	333	58	345	638	765	6
evidente	60	333	96	345	638	765	6
que	98	333	113	345	638	765	6
la	116	333	123	345	638	765	6
filosofía	126	333	161	345	638	765	6
del	163	333	176	345	638	765	6
diálogo	178	333	210	345	638	765	6
de	212	333	222	345	638	765	6
Buber	224	333	249	345	638	765	6
halla	251	333	272	345	638	765	6
en	48	345	58	357	638	765	6
la	61	345	69	357	638	765	6
filosofía	71	345	106	357	638	765	6
de	109	345	119	357	638	765	6
la	121	345	129	357	638	765	6
alteridad	132	345	170	357	638	765	6
de	172	345	182	357	638	765	6
Levinas	185	345	217	357	638	765	6
una	220	345	236	357	638	765	6
premisa	239	345	272	357	638	765	6
común.	48	357	80	369	638	765	6
Buber	84	357	109	369	638	765	6
parte	113	357	135	369	638	765	6
de	139	357	149	369	638	765	6
los	153	357	165	369	638	765	6
conceptos	169	357	212	369	638	765	6
de	216	357	226	369	638	765	6
responsa-	230	357	272	369	638	765	6
bilidad	48	369	78	381	638	765	6
y	81	369	86	381	638	765	6
desinterés	89	369	132	381	638	765	6
de	135	369	145	381	638	765	6
Levinas	148	369	181	381	638	765	6
(1999)	184	369	211	381	638	765	6
para	215	369	234	381	638	765	6
plantear	237	369	272	381	638	765	6
que	48	381	64	393	638	765	6
la	68	381	76	393	638	765	6
relación	80	381	114	393	638	765	6
con	119	381	134	393	638	765	6
el	139	381	146	393	638	765	6
otro	150	381	168	393	638	765	6
adquiere	172	381	209	393	638	765	6
trascendencia	213	381	272	393	638	765	6
en	48	393	58	405	638	765	6
el	61	393	69	405	638	765	6
respeto	72	393	103	405	638	765	6
y	106	393	111	405	638	765	6
la	114	393	122	405	638	765	6
solidaridad	125	393	173	405	638	765	6
desinteresada,	176	393	237	405	638	765	6
y	240	393	245	405	638	765	6
no	248	393	259	405	638	765	6
en	262	393	272	405	638	765	6
la	48	405	56	417	638	765	6
dominación	60	405	112	417	638	765	6
del	116	405	129	417	638	765	6
yo	134	405	144	417	638	765	6
hacia	149	405	172	417	638	765	6
el	176	405	184	417	638	765	6
otro.	188	405	209	417	638	765	6
Sin	213	405	227	417	638	765	6
embargo,	232	405	272	417	638	765	6
esto	48	417	65	429	638	765	6
que	69	417	84	429	638	765	6
en	88	417	98	429	638	765	6
Buber	102	417	127	429	638	765	6
es	131	417	139	429	638	765	6
apertura	143	417	179	429	638	765	6
y	183	417	188	429	638	765	6
libertad	192	417	225	429	638	765	6
del	229	417	241	429	638	765	6
yo,	245	417	258	429	638	765	6
en	262	417	272	429	638	765	6
Levinas	48	429	81	441	638	765	6
es	85	429	93	441	638	765	6
límite,	97	429	125	441	638	765	6
en	129	429	139	441	638	765	6
tanto	143	429	165	441	638	765	6
el	169	429	176	441	638	765	6
yo	180	429	191	441	638	765	6
queda	195	429	221	441	638	765	6
limitado	225	429	260	441	638	765	6
al	264	429	272	441	638	765	6
otro.	48	441	69	453	638	765	6
Aunque	73	441	107	453	638	765	6
es	112	441	120	453	638	765	6
cierto	125	441	149	453	638	765	6
que	154	441	169	453	638	765	6
esta	174	441	191	453	638	765	6
limitación	195	441	240	453	638	765	6
del	244	441	257	453	638	765	6
yo	262	441	272	453	638	765	6
resulta	48	453	77	465	638	765	6
real,	80	453	98	465	638	765	6
con	101	453	116	465	638	765	6
esta	119	453	135	465	638	765	6
idea	138	453	155	465	638	765	6
Levinas	158	453	190	465	638	765	6
reduce	193	453	221	465	638	765	6
el	224	453	231	465	638	765	6
concepto	233	453	272	465	638	765	6
de	48	465	58	477	638	765	6
reconocimiento	61	465	128	477	638	765	6
al	131	465	139	477	638	765	6
momento	142	465	182	477	638	765	6
ético	185	465	206	477	638	765	6
que	209	465	224	477	638	765	6
debe	227	465	247	477	638	765	6
tener	250	465	272	477	638	765	6
lugar	48	477	71	489	638	765	6
en	73	477	83	489	638	765	6
la	85	477	93	489	638	765	6
relación	96	477	130	489	638	765	6
del	133	477	145	489	638	765	6
yo	148	477	158	489	638	765	6
con	161	477	176	489	638	765	6
el	179	477	186	489	638	765	6
otro.	189	477	209	489	638	765	6
Se	211	477	221	489	638	765	6
puede	223	477	249	489	638	765	6
decir	251	477	272	489	638	765	6
que	48	489	64	501	638	765	6
Buber	66	489	91	501	638	765	6
(2002)	94	489	121	501	638	765	6
resuelve	124	489	159	501	638	765	6
este	162	489	178	501	638	765	6
problema,	181	489	224	501	638	765	6
al	226	489	234	501	638	765	6
plantear	237	489	272	501	638	765	6
que	48	501	64	513	638	765	6
el	68	501	75	513	638	765	6
encuentro	79	501	122	513	638	765	6
del	127	501	139	513	638	765	6
hombre	144	501	176	513	638	765	6
con	180	501	196	513	638	765	6
el	200	501	207	513	638	765	6
hombre	212	501	244	513	638	765	6
es	248	501	257	513	638	765	6
un	261	501	272	513	638	765	6
encuentro	48	513	91	525	638	765	6
transformador:	94	513	159	525	638	765	6
Esta	286	333	304	345	638	765	6
contextualización	307	333	384	345	638	765	6
de	387	333	397	345	638	765	6
la	400	333	407	345	638	765	6
existencia	410	333	454	345	638	765	6
del	456	333	469	345	638	765	6
ser,	472	333	487	345	638	765	6
en	489	333	500	345	638	765	6
la	502	333	510	345	638	765	6
historia	286	345	319	357	638	765	6
y	323	345	328	357	638	765	6
el	331	345	339	357	638	765	6
entramado	342	345	388	357	638	765	6
espacio-temporal	392	345	466	357	638	765	6
en	470	345	480	357	638	765	6
el	484	345	491	357	638	765	6
que	495	345	510	357	638	765	6
deviene,	286	357	322	369	638	765	6
permite	326	357	359	369	638	765	6
a	363	357	368	369	638	765	6
Buber	372	357	397	369	638	765	6
pensar	401	357	430	369	638	765	6
al	434	357	442	369	638	765	6
ser	446	357	458	369	638	765	6
siempre	463	357	496	369	638	765	6
en	500	357	510	369	638	765	6
relación	286	369	321	381	638	765	6
con	325	369	340	381	638	765	6
otros,	344	369	368	381	638	765	6
lo	372	369	380	381	638	765	6
que	384	369	399	381	638	765	6
supone	403	369	433	381	638	765	6
al	437	369	445	381	638	765	6
mismo	449	369	477	381	638	765	6
tiempo	481	369	510	381	638	765	6
una	286	381	302	393	638	765	6
condición	305	381	348	393	638	765	6
ontológica	351	381	396	393	638	765	6
y	399	381	405	393	638	765	6
fenomenológica.	407	381	479	393	638	765	6
A	482	381	489	393	638	765	6
pro-	492	381	510	393	638	765	6
pósito	286	393	312	405	638	765	6
de	315	393	325	405	638	765	6
ello,	328	393	346	405	638	765	6
Scheler	349	393	380	405	638	765	6
(1980)	383	393	410	405	638	765	6
plantea	413	393	444	405	638	765	6
que	447	393	462	405	638	765	6
el	465	393	472	405	638	765	6
hombre,	475	393	510	405	638	765	6
si	286	405	293	417	638	765	6
bien	296	405	314	417	638	765	6
ignora	317	405	345	417	638	765	6
lo	348	405	356	417	638	765	6
que	359	405	374	417	638	765	6
es,	377	405	388	417	638	765	6
sabe	391	405	410	417	638	765	6
también	413	405	448	417	638	765	6
que	451	405	466	417	638	765	6
lo	469	405	477	417	638	765	6
ignora,	480	405	510	417	638	765	6
es	286	417	295	429	638	765	6
decir,	299	417	323	429	638	765	6
está	327	417	344	429	638	765	6
consciente	349	417	395	429	638	765	6
de	399	417	409	429	638	765	6
su	413	417	423	429	638	765	6
desconocimiento	427	417	501	429	638	765	6
y	505	417	510	429	638	765	6
perplejidad	286	429	334	441	638	765	6
ante	338	429	356	441	638	765	6
el	359	429	367	441	638	765	6
hecho	370	429	395	441	638	765	6
de	399	429	409	441	638	765	6
que	412	429	427	441	638	765	6
se	431	429	439	441	638	765	6
percibe	442	429	473	441	638	765	6
a	477	429	481	441	638	765	6
la	485	429	492	441	638	765	6
vez	496	429	510	441	638	765	6
diferente	286	441	324	453	638	765	6
y	328	441	333	453	638	765	6
semejante	336	441	379	453	638	765	6
a	382	441	387	453	638	765	6
otros	390	441	411	453	638	765	6
seres	415	441	435	453	638	765	6
en	439	441	449	453	638	765	6
el	452	441	459	453	638	765	6
mundo	462	441	492	453	638	765	6
na-	495	441	510	453	638	765	6
tural	286	453	307	465	638	765	6
y	311	453	316	465	638	765	6
simbólico.	320	453	364	465	638	765	6
Para	368	453	387	465	638	765	6
Scheler,	391	453	424	465	638	765	6
la	428	453	436	465	638	765	6
dualidad	440	453	477	465	638	765	6
del	481	453	494	465	638	765	6
ser	498	453	510	465	638	765	6
(animalidad	286	465	337	477	638	765	6
versus	341	465	368	477	638	765	6
espiritualidad)	372	465	434	477	638	765	6
lo	437	465	446	477	638	765	6
hace	449	465	469	477	638	765	6
ser	473	465	485	477	638	765	6
parte	488	465	510	477	638	765	6
de	286	477	296	489	638	765	6
una	299	477	315	489	638	765	6
realidad	318	477	353	489	638	765	6
compleja	356	477	394	489	638	765	6
que	397	477	413	489	638	765	6
tanto	415	477	438	489	638	765	6
lo	441	477	449	489	638	765	6
protege	452	477	484	489	638	765	6
como	487	477	510	489	638	765	6
lo	286	489	294	501	638	765	6
amenaza.	298	489	338	501	638	765	6
Únicamente	62	537	114	549	638	765	6
cuando	119	537	151	549	638	765	6
el	155	537	163	549	638	765	6
individuo	167	537	209	549	638	765	6
reconozca	214	537	258	549	638	765	6
al	62	549	70	561	638	765	6
otro	73	549	91	561	638	765	6
en	94	549	104	561	638	765	6
toda	107	549	126	561	638	765	6
su	129	549	138	561	638	765	6
alteridad	141	549	179	561	638	765	6
como	182	549	205	561	638	765	6
se	208	549	217	561	638	765	6
reconoce	220	549	258	561	638	765	6
a	62	561	67	573	638	765	6
sí	71	561	78	573	638	765	6
mismo	83	561	111	573	638	765	6
como	115	561	139	573	638	765	6
hombre,	143	561	178	573	638	765	6
y	182	561	187	573	638	765	6
marche	192	561	223	573	638	765	6
de	227	561	237	573	638	765	6
este	242	561	258	573	638	765	6
reconocimiento	62	573	129	585	638	765	6
a	134	573	138	585	638	765	6
penetrar	143	573	179	585	638	765	6
en	183	573	193	585	638	765	6
el	197	573	205	585	638	765	6
otro,	209	573	229	585	638	765	6
habrá	233	573	258	585	638	765	6
quebrantado	62	585	116	597	638	765	6
su	121	585	130	597	638	765	6
soledad	134	585	167	597	638	765	6
en	171	585	181	597	638	765	6
un	185	585	196	597	638	765	6
encuentro	200	585	243	597	638	765	6
ri-	247	585	258	597	638	765	6
guroso	62	597	92	609	638	765	6
y	95	597	100	609	638	765	6
transformador	103	597	165	609	638	765	6
(p.	168	597	179	609	638	765	6
145).	182	597	204	609	638	765	6
Para	48	621	67	633	638	765	6
Buber,	71	621	99	633	638	765	6
el	103	621	110	633	638	765	6
reconocimiento	115	621	181	633	638	765	6
del	186	621	198	633	638	765	6
otro	203	621	220	633	638	765	6
no	224	621	235	633	638	765	6
es	240	621	248	633	638	765	6
con-	252	621	272	633	638	765	6
dición	48	633	75	645	638	765	6
sine	79	634	96	645	638	765	6
qua	100	634	116	645	638	765	6
non	120	634	136	645	638	765	6
del	140	633	153	645	638	765	6
reconocimiento	157	633	224	645	638	765	6
de	228	633	238	645	638	765	6
sí;	242	633	252	645	638	765	6
este	256	633	272	645	638	765	6
último	48	645	76	657	638	765	6
está	80	645	97	657	638	765	6
vinculado	101	645	143	657	638	765	6
más	147	645	164	657	638	765	6
bien	168	645	186	657	638	765	6
a	190	645	195	657	638	765	6
la	199	645	207	657	638	765	6
autorreflexión	210	645	272	657	638	765	6
que	48	657	64	669	638	765	6
a	68	657	73	669	638	765	6
la	78	657	86	669	638	765	6
solicitud.	90	657	131	669	638	765	6
El	135	657	144	669	638	765	6
reconocimiento	148	657	217	669	638	765	6
del	222	657	235	669	638	765	6
otro	239	657	257	669	638	765	6
en	262	657	272	669	638	765	6
Buber	48	669	73	681	638	765	6
es	77	669	85	681	638	765	6
escenario	89	669	129	681	638	765	6
para	132	669	151	681	638	765	6
la	155	669	162	681	638	765	6
autorreflexión,	166	669	230	681	638	765	6
y	233	669	239	681	638	765	6
en	242	669	252	681	638	765	6
este	256	669	272	681	638	765	6
El	286	513	295	525	638	765	6
hombre,	299	513	333	525	638	765	6
entonces,	337	513	377	525	638	765	6
no	381	513	392	525	638	765	6
es	396	513	405	525	638	765	6
un	409	513	420	525	638	765	6
ser	424	513	436	525	638	765	6
diferente	440	513	477	525	638	765	6
a	482	513	486	525	638	765	6
otro,	491	513	510	525	638	765	6
sino	286	525	304	537	638	765	6
que	307	525	322	537	638	765	6
se	325	525	333	537	638	765	6
inscribe	336	525	369	537	638	765	6
en	372	525	382	537	638	765	6
el	385	525	392	537	638	765	6
tejido	395	525	419	537	638	765	6
natural	422	525	452	537	638	765	6
y	455	525	460	537	638	765	6
social	463	525	487	537	638	765	6
de	490	525	500	537	638	765	6
la	503	525	510	537	638	765	6
relación	286	537	320	549	638	765	6
con	322	537	337	549	638	765	6
otros	339	537	360	549	638	765	6
seres	363	537	383	549	638	765	6
con	385	537	400	549	638	765	6
los	402	537	414	549	638	765	6
que	417	537	432	549	638	765	6
tiene	434	537	454	549	638	765	6
que	456	537	471	549	638	765	6
convivir,	474	537	510	549	638	765	6
compartir,	286	549	328	561	638	765	6
relacionarse.	330	549	382	561	638	765	6
Es	384	549	393	561	638	765	6
aquí	395	549	413	561	638	765	6
donde	415	549	441	561	638	765	6
la	443	549	450	561	638	765	6
palabra,	452	549	485	561	638	765	6
desde	487	549	510	561	638	765	6
la	286	561	294	573	638	765	6
filosofía	296	561	330	573	638	765	6
religiosa	332	561	367	573	638	765	6
de	369	561	378	573	638	765	6
Ebner	380	561	404	573	638	765	6
(1949),	406	561	435	573	638	765	6
resulta	437	561	464	573	638	765	6
un	466	561	477	573	638	765	6
vínculo	479	561	510	573	638	765	6
fundamental	286	573	338	585	638	765	6
para	340	573	358	585	638	765	6
la	360	573	367	585	638	765	6
comprensión	369	573	422	585	638	765	6
humana.	424	573	459	585	638	765	6
A	461	573	468	585	638	765	6
diferencia	470	573	510	585	638	765	6
de	286	585	296	597	638	765	6
Scheler	298	585	328	597	638	765	6
(1980),	330	585	358	597	638	765	6
que	360	585	375	597	638	765	6
ve	377	585	386	597	638	765	6
en	388	585	398	597	638	765	6
la	400	585	407	597	638	765	6
palabra	409	585	440	597	638	765	6
solo	442	585	459	597	638	765	6
una	461	585	476	597	638	765	6
parte	478	585	499	597	638	765	6
de	501	585	510	597	638	765	6
la	286	597	294	609	638	765	6
escisión	296	597	328	609	638	765	6
del	330	597	342	609	638	765	6
ser	344	597	356	609	638	765	6
entre	358	597	379	609	638	765	6
impulso	381	597	413	609	638	765	6
y	415	597	420	609	638	765	6
representación,	422	597	485	609	638	765	6
Ebner	487	597	510	609	638	765	6
considera	286	609	326	621	638	765	6
que	329	609	344	621	638	765	6
la	346	609	354	621	638	765	6
palabra	356	609	388	621	638	765	6
es	390	609	399	621	638	765	6
reunión	401	609	434	621	638	765	6
y	436	609	441	621	638	765	6
comprensión,	444	609	500	621	638	765	6
al	503	609	510	621	638	765	6
ser	286	621	298	633	638	765	6
la	302	621	310	633	638	765	6
única	313	621	336	633	638	765	6
vía	340	621	353	633	638	765	6
para	357	621	375	633	638	765	6
estar	379	621	399	633	638	765	6
cerca	402	621	424	633	638	765	6
de	428	621	437	633	638	765	6
Dios.	441	621	462	633	638	765	6
Desde	466	621	490	633	638	765	6
esta	494	621	510	633	638	765	6
perspectiva,	286	633	336	645	638	765	6
la	339	633	347	645	638	765	6
palabra	350	633	381	645	638	765	6
tiene	384	633	404	645	638	765	6
un	408	633	419	645	638	765	6
sentido	422	633	452	645	638	765	6
trascendente.	455	633	510	645	638	765	6
Este	286	645	303	657	638	765	6
aspecto	306	645	337	657	638	765	6
es	339	645	348	657	638	765	6
negado	350	645	381	657	638	765	6
categóricamente	383	645	452	657	638	765	6
por	454	645	468	657	638	765	6
Levinas	471	645	502	657	638	765	6
y	505	645	510	657	638	765	6
por	286	657	300	669	638	765	6
Kierkegaard,	303	657	355	669	638	765	6
pero	358	657	377	669	638	765	6
no	380	657	390	669	638	765	6
por	393	657	407	669	638	765	6
Heidegger	410	657	452	669	638	765	6
(1997),	455	657	484	669	638	765	6
quien	487	657	510	669	638	765	6
considera	286	669	326	681	638	765	6
a	329	669	334	681	638	765	6
la	337	669	345	681	638	765	6
palabra	347	669	379	681	638	765	6
como	382	669	404	681	638	765	6
la	407	669	415	681	638	765	6
casa	418	669	436	681	638	765	6
del	439	669	451	681	638	765	6
ser.	454	669	468	681	638	765	6
V.	43	715	48	725	638	765	6
Romeu	50	715	72	725	638	765	6
::	74	715	78	725	638	765	6
Buber	80	715	99	725	638	765	6
y	101	715	104	725	638	765	6
la	106	715	112	725	638	765	6
filosofía	114	715	139	725	638	765	6
del	141	715	150	725	638	765	6
diálogo:	152	715	177	725	638	765	6
Apuntes	179	715	205	725	638	765	6
para	207	715	221	725	638	765	6
pensar	223	715	243	725	638	765	6
la	245	715	251	725	638	765	6
comunicación	253	715	297	725	638	765	6
dialógica	299	715	327	725	638	765	6
::	329	715	333	725	638	765	6
34-47	335	715	354	725	638	765	6
Dixit	485	715	500	725	638	765	6
n.º	502	715	510	725	638	765	6
29	512	715	520	725	638	765	6
::	522	715	526	725	638	765	6
julio-diciembre	528	715	575	725	638	765	6
2018	577	715	593	725	638	765	6
::	595	715	599	725	638	765	6
39	601	715	609	725	638	765	6
Si	128	201	136	213	638	765	7
bien	140	201	158	213	638	765	7
Buber	162	201	187	213	638	765	7
no	191	201	202	213	638	765	7
toma	206	201	228	213	638	765	7
partido	232	201	263	213	638	765	7
radical	267	201	296	213	638	765	7
en	300	201	310	213	638	765	7
esta	314	201	331	213	638	765	7
dis-	335	201	351	213	638	765	7
cusión,	128	213	158	225	638	765	7
recoge	162	213	190	225	638	765	7
de	193	213	203	225	638	765	7
Ebner	207	213	232	225	638	765	7
la	235	213	243	225	638	765	7
idea	246	213	264	225	638	765	7
de	268	213	278	225	638	765	7
la	281	213	289	225	638	765	7
palabra	293	213	325	225	638	765	7
como	328	213	351	225	638	765	7
vehículo	128	225	164	237	638	765	7
de	166	225	176	237	638	765	7
acercamiento	179	225	236	237	638	765	7
entre	238	225	260	237	638	765	7
los	262	225	274	237	638	765	7
hombres	277	225	313	237	638	765	7
y	315	225	321	237	638	765	7
la	323	225	331	237	638	765	7
pro-	333	225	352	237	638	765	7
pone	128	237	148	249	638	765	7
como	151	237	174	249	638	765	7
una	177	237	193	249	638	765	7
instancia	196	237	235	249	638	765	7
de	237	237	247	249	638	765	7
apertura	250	237	286	249	638	765	7
al	289	237	296	249	638	765	7
diálogo,	299	237	334	249	638	765	7
a	336	237	341	249	638	765	7
la	344	237	352	249	638	765	7
vez	128	249	142	261	638	765	7
que	145	249	160	261	638	765	7
de	164	249	173	261	638	765	7
cancelación.	177	249	230	261	638	765	7
Para	233	249	252	261	638	765	7
llegar	255	249	280	261	638	765	7
a	283	249	287	261	638	765	7
este	291	249	307	261	638	765	7
concepto,	310	249	352	261	638	765	7
Buber	128	261	153	273	638	765	7
reformula	157	261	199	273	638	765	7
el	203	261	211	273	638	765	7
concepto	215	261	254	273	638	765	7
de	258	261	268	273	638	765	7
dualidad	272	261	309	273	638	765	7
de	313	261	323	273	638	765	7
Sche-	327	261	351	273	638	765	7
ler	128	273	139	285	638	765	7
(1980)	142	273	169	285	638	765	7
que	172	273	187	285	638	765	7
trata	190	273	210	285	638	765	7
al	213	273	221	285	638	765	7
impulso	224	273	258	285	638	765	7
—animalidad,	261	273	319	285	638	765	7
fuerza,	322	273	352	285	638	765	7
irracionalidad—	128	285	195	297	638	765	7
y	198	285	204	297	638	765	7
al	207	285	215	297	638	765	7
espíritu	218	285	250	297	638	765	7
—palabra,	254	285	296	297	638	765	7
símbolo,	299	285	336	297	638	765	7
re-	339	285	351	297	638	765	7
presentación—	128	297	189	309	638	765	7
como	191	297	214	309	638	765	7
dos	216	297	231	309	638	765	7
propiedades	233	297	284	309	638	765	7
separadas,	286	297	330	309	638	765	7
y	332	297	338	309	638	765	7
las	340	297	352	309	638	765	7
reúne	128	309	152	321	638	765	7
en	154	309	165	321	638	765	7
lo	168	309	176	321	638	765	7
que	179	309	194	321	638	765	7
él	197	309	204	321	638	765	7
llama	207	309	231	321	638	765	7
el	234	309	241	321	638	765	7
“impulso	244	309	283	321	638	765	7
espiritual”.	286	309	331	321	638	765	7
Este	334	309	351	321	638	765	7
impulso,	128	321	164	333	638	765	7
según	167	321	192	333	638	765	7
Buber,	195	321	222	333	638	765	7
provoca	224	321	259	333	638	765	7
en	261	321	272	333	638	765	7
los	274	321	286	333	638	765	7
seres	289	321	310	333	638	765	7
humanos	312	321	352	333	638	765	7
el	128	333	135	345	638	765	7
estar	139	333	159	345	638	765	7
junto	163	333	185	345	638	765	7
a	189	333	194	345	638	765	7
los	198	333	210	345	638	765	7
demás	213	333	240	345	638	765	7
por	244	333	258	345	638	765	7
medio	262	333	288	345	638	765	7
de	292	333	302	345	638	765	7
la	305	333	313	345	638	765	7
palabra,	317	333	351	345	638	765	7
de	128	345	137	357	638	765	7
la	140	345	148	357	638	765	7
comunicación,	150	345	213	357	638	765	7
lo	215	345	224	357	638	765	7
que	226	345	241	357	638	765	7
sin	244	345	256	357	638	765	7
dudas	259	345	284	357	638	765	7
hace	286	345	306	357	638	765	7
recordar	308	345	344	357	638	765	7
a	347	345	351	357	638	765	7
Ebner	128	357	152	369	638	765	7
y	155	357	160	369	638	765	7
su	163	357	172	369	638	765	7
idea	175	357	192	369	638	765	7
de	195	357	205	369	638	765	7
que	207	357	222	369	638	765	7
las	225	357	237	369	638	765	7
claves	239	357	266	369	638	765	7
de	268	357	278	369	638	765	7
la	281	357	288	369	638	765	7
interpretación	291	357	351	369	638	765	7
del	128	369	140	381	638	765	7
ser	144	369	156	381	638	765	7
se	159	369	168	381	638	765	7
hallan	171	369	198	381	638	765	7
en	201	369	211	381	638	765	7
el	215	369	222	381	638	765	7
amor	225	369	247	381	638	765	7
y	250	369	256	381	638	765	7
en	259	369	269	381	638	765	7
la	272	369	280	381	638	765	7
palabra.	283	369	318	381	638	765	7
8::	32	478	41	488	638	765	7
En	43	479	52	488	638	765	7
concordancia	54	479	99	488	638	765	7
con	101	479	113	488	638	765	7
esta	40	489	54	498	638	765	7
idea,	56	489	72	498	638	765	7
Karl	74	489	88	498	638	765	7
Jaspers	90	489	113	498	638	765	7
(1974)	49	499	71	508	638	765	7
coloca	73	499	95	508	638	765	7
en	97	499	105	508	638	765	7
el	108	499	113	508	638	765	7
centro	44	509	65	518	638	765	7
al	68	509	74	518	638	765	7
individuo	76	509	107	518	638	765	7
y	110	509	113	518	638	765	7
a	41	519	45	528	638	765	7
su	47	519	54	528	638	765	7
libertad,	56	519	84	528	638	765	7
a	87	519	90	528	638	765	7
la	93	519	99	528	638	765	7
que	101	519	113	528	638	765	7
define	33	529	54	538	638	765	7
como	56	529	75	538	638	765	7
un	77	529	86	538	638	765	7
“salto	88	529	107	538	638	765	7
a	109	529	113	538	638	765	7
la	34	539	40	548	638	765	7
trascendencia”	43	539	92	548	638	765	7
desde	94	539	113	548	638	765	7
donde	37	549	58	558	638	765	7
se	60	549	67	558	638	765	7
accede	69	549	92	558	638	765	7
a	94	549	98	558	638	765	7
una	101	549	113	558	638	765	7
auténtica	28	559	60	568	638	765	7
existencia.	62	559	97	568	638	765	7
Esta	100	559	113	568	638	765	7
va	34	569	42	578	638	765	7
más	44	569	57	578	638	765	7
allá	60	569	72	578	638	765	7
del	74	569	84	578	638	765	7
tiempo-	86	569	113	578	638	765	7
espacio,	38	578	64	588	638	765	7
es	67	578	73	588	638	765	7
decir,	76	578	93	588	638	765	7
fuera	96	578	113	588	638	765	7
de	39	588	47	598	638	765	7
la	49	588	55	598	638	765	7
objetividad.	57	588	97	598	638	765	7
Para	99	588	113	598	638	765	7
Jaspers,	37	598	63	608	638	765	7
el	65	598	71	608	638	765	7
individuo	73	598	104	608	638	765	7
es	107	598	113	608	638	765	7
más	27	608	40	618	638	765	7
que	42	608	55	618	638	765	7
cuerpo,	57	608	82	618	638	765	7
sociedad	84	608	113	618	638	765	7
o	39	618	44	628	638	765	7
acción:	46	618	70	628	638	765	7
es	72	618	79	628	638	765	7
libertad	81	618	107	628	638	765	7
y	110	618	113	628	638	765	7
posibilidad	35	628	72	638	638	765	7
de	74	628	82	638	638	765	7
decisión,	84	628	113	638	638	765	7
desde	35	638	54	648	638	765	7
la	56	638	62	648	638	765	7
consciencia	64	638	103	648	638	765	7
de	105	638	113	648	638	765	7
ser	33	648	43	658	638	765	7
uno	45	648	58	658	638	765	7
mismo,	60	648	84	658	638	765	7
de	87	648	95	658	638	765	7
estar	97	648	113	658	638	765	7
ahí	39	658	50	668	638	765	7
con	52	658	64	668	638	765	7
y	66	658	70	668	638	765	7
para	72	658	87	668	638	765	7
el	89	658	95	668	638	765	7
otro.	98	658	113	668	638	765	7
En	128	393	139	405	638	765	7
suma,	143	393	168	405	638	765	7
la	171	393	179	405	638	765	7
propuesta	183	393	225	405	638	765	7
dialógica	229	393	268	405	638	765	7
de	272	393	282	405	638	765	7
Buber	286	393	311	405	638	765	7
ancla	315	393	338	405	638	765	7
de	342	393	352	405	638	765	7
manera	128	405	159	417	638	765	7
diversa	162	405	193	417	638	765	7
en	196	405	206	417	638	765	7
el	209	405	216	417	638	765	7
legado	219	405	247	417	638	765	7
filosófico	250	405	290	417	638	765	7
de	293	405	303	417	638	765	7
los	305	405	317	417	638	765	7
autores	320	405	352	417	638	765	7
cuyos	128	417	152	429	638	765	7
aportes	155	417	186	429	638	765	7
se	188	417	197	429	638	765	7
han	199	417	215	429	638	765	7
resumido	217	417	257	429	638	765	7
en	259	417	269	429	638	765	7
este	272	417	288	429	638	765	7
apartado.	291	417	331	429	638	765	7
Esto	333	417	351	429	638	765	7
demuestra	128	429	171	441	638	765	7
que	174	429	189	441	638	765	7
la	191	429	199	441	638	765	7
filosofía	201	429	236	441	638	765	7
del	238	429	251	441	638	765	7
diálogo	253	429	285	441	638	765	7
forma	287	429	313	441	638	765	7
parte	315	429	336	441	638	765	7
del	339	429	351	441	638	765	7
debate	128	441	155	453	638	765	7
filosófico	158	441	197	453	638	765	7
en	200	441	210	453	638	765	7
torno	212	441	235	453	638	765	7
a	237	441	242	453	638	765	7
la	245	441	252	453	638	765	7
naturaleza	255	441	299	453	638	765	7
del	302	441	314	453	638	765	7
hombre,	317	441	351	453	638	765	7
en	128	453	138	465	638	765	7
general,	141	453	176	465	638	765	7
y	179	453	185	465	638	765	7
de	188	453	198	465	638	765	7
la	202	453	209	465	638	765	7
reflexión	213	453	252	465	638	765	7
desde	256	453	279	465	638	765	7
una	283	453	299	465	638	765	7
perspectiva	303	453	351	465	638	765	7
ética	128	465	148	477	638	765	7
esencialista,	150	465	201	477	638	765	7
en	204	465	214	477	638	765	7
particular.	216	465	260	477	638	765	7
Esto	262	465	280	477	638	765	7
resulta	282	465	311	477	638	765	7
altamen-	313	465	352	477	638	765	7
te	128	477	135	489	638	765	7
provechoso	140	477	189	489	638	765	7
para	193	477	212	489	638	765	7
los	216	477	228	489	638	765	7
estudios	232	477	267	489	638	765	7
de	272	477	281	489	638	765	7
los	286	477	298	489	638	765	7
fenómenos,	302	477	351	489	638	765	7
formas	128	489	157	501	638	765	7
y	160	489	166	501	638	765	7
procesos	169	489	206	501	638	765	7
comunicativos.	209	489	274	501	638	765	7
La	128	512	139	526	638	765	7
relación	142	512	180	526	638	765	7
yo-tú	184	512	211	526	638	765	7
como	214	512	239	526	638	765	7
propuesta	243	512	289	526	638	765	7
dialógica	293	512	336	526	638	765	7
La	128	525	137	537	638	765	7
propuesta	140	525	182	537	638	765	7
dialógica	186	525	225	537	638	765	7
de	228	525	238	537	638	765	7
Martin	241	525	270	537	638	765	7
Buber	273	525	298	537	638	765	7
es	301	525	310	537	638	765	7
conocida	313	525	351	537	638	765	7
como	128	537	151	549	638	765	7
filosofía	154	537	189	549	638	765	7
del	192	537	204	549	638	765	7
diálogo,	207	537	242	549	638	765	7
filosofía	245	537	280	549	638	765	7
del	283	537	296	549	638	765	7
yo-tú	298	537	322	549	638	765	7
o	325	537	330	549	638	765	7
filo-	333	537	351	549	638	765	7
sofía	128	549	148	561	638	765	7
personalista.	152	549	207	561	638	765	7
Su	210	549	221	561	638	765	7
punto	225	549	250	561	638	765	7
de	254	549	264	561	638	765	7
partida	268	549	298	561	638	765	7
es	302	549	311	561	638	765	7
concebir	315	549	351	561	638	765	7
que	128	561	143	573	638	765	7
no	145	561	156	573	638	765	7
existe	159	561	184	573	638	765	7
un	186	561	197	573	638	765	7
yo	200	561	210	573	638	765	7
aislado,	213	561	246	573	638	765	7
sino	248	561	266	573	638	765	7
siempre	269	561	302	573	638	765	7
en	304	561	314	573	638	765	7
relación	317	561	352	573	638	765	7
con	128	573	143	585	638	765	7
el	146	573	153	585	638	765	7
otro.	156	573	176	585	638	765	7
El	179	573	187	585	638	765	7
otro	189	573	207	585	638	765	7
para	210	573	228	585	638	765	7
Buber	231	573	256	585	638	765	7
es	259	573	267	585	638	765	7
el	270	573	277	585	638	765	7
tú,	280	573	291	585	638	765	7
que	294	573	309	585	638	765	7
adquiere,	312	573	351	585	638	765	7
según	128	585	153	597	638	765	7
la	155	585	163	597	638	765	7
forma	166	585	191	597	638	765	7
de	194	585	204	597	638	765	7
relación	206	585	241	597	638	765	7
implementada,	244	585	307	597	638	765	7
propieda-	310	585	351	597	638	765	7
des	128	597	141	609	638	765	7
de	144	597	154	609	638	765	7
tú	157	597	165	609	638	765	7
(persona),	168	597	210	609	638	765	7
de	213	597	223	609	638	765	7
ello	226	597	241	609	638	765	7
(mundo	244	597	277	609	638	765	7
objetual)	280	597	317	609	638	765	7
y	320	597	325	609	638	765	7
de	328	597	338	609	638	765	7
Tú	341	597	351	609	638	765	7
(lo	128	609	139	621	638	765	7
divino).	141	609	174	621	638	765	7
En	177	609	188	621	638	765	7
cualquier	190	609	230	621	638	765	7
caso,	233	609	254	621	638	765	7
el	257	609	264	621	638	765	7
yo	266	609	277	621	638	765	7
entra	280	609	302	621	638	765	7
en	304	609	314	621	638	765	7
relación	317	609	351	621	638	765	7
con	128	621	143	633	638	765	7
el	146	621	154	633	638	765	7
tú	157	621	166	633	638	765	7
y	169	621	174	633	638	765	7
establece	177	621	216	633	638	765	7
los	219	621	231	633	638	765	7
tres	235	621	250	633	638	765	7
tipos	253	621	274	633	638	765	7
de	277	621	287	633	638	765	7
relaciones	290	621	334	633	638	765	7
an-	337	621	351	633	638	765	7
teriores,	128	633	162	645	638	765	7
por	166	633	180	645	638	765	7
lo	184	633	192	645	638	765	7
que	195	633	211	645	638	765	7
nunca	214	633	241	645	638	765	7
está	244	633	261	645	638	765	7
solo.	265	633	285	645	638	765	7
Concebir	288	633	326	645	638	765	7
el	330	633	337	645	638	765	7
yo	341	633	352	645	638	765	7
en	128	645	138	657	638	765	7
solitario	141	645	177	657	638	765	7
es	180	645	188	657	638	765	7
concebirlo	192	645	237	657	638	765	7
fuera	240	645	263	657	638	765	7
de	266	645	276	657	638	765	7
la	279	645	287	657	638	765	7
historia,	290	645	326	657	638	765	7
y	329	645	334	657	638	765	7
eso	338	645	352	657	638	765	7
para	128	657	146	669	638	765	7
Buber	150	657	175	669	638	765	7
no	178	657	189	669	638	765	7
es	192	657	201	669	638	765	7
posible.	204	657	237	669	638	765	7
Dixit	28	715	43	725	638	765	7
n.º	45	715	53	725	638	765	7
29	55	715	63	725	638	765	7
::	65	715	69	725	638	765	7
julio-diciembre	71	715	119	725	638	765	7
2018	121	715	136	725	638	765	7
::	139	715	143	725	638	765	7
40	145	715	153	725	638	765	7
Buber	366	201	391	213	638	765	7
(1969)	394	201	421	213	638	765	7
plantea	423	201	455	213	638	765	7
que	458	201	473	213	638	765	7
el	476	201	483	213	638	765	7
yo-tú	486	201	510	213	638	765	7
—ya	513	201	530	213	638	765	7
sea	532	201	546	213	638	765	7
un	549	201	560	213	638	765	7
tú	563	201	571	213	638	765	7
con	574	201	590	213	638	765	7
minúscula	366	213	410	225	638	765	7
o	414	213	419	225	638	765	7
mayúscula,	423	213	472	225	638	765	7
pues	476	213	495	225	638	765	7
en	500	213	510	225	638	765	7
cualquier	514	213	554	225	638	765	7
caso	558	213	577	225	638	765	7
se	581	213	590	225	638	765	7
trata	366	225	386	237	638	765	7
de	390	225	399	237	638	765	7
un	403	225	414	237	638	765	7
otro	418	225	435	237	638	765	7
personalizado—	439	225	506	237	638	765	7
expresa	510	225	543	237	638	765	7
relaciones	546	225	590	237	638	765	7
de	366	237	375	249	638	765	7
vinculación	379	237	430	249	638	765	7
natural,	433	237	467	249	638	765	7
mientras	470	237	508	249	638	765	7
que	511	237	526	249	638	765	7
el	530	237	537	249	638	765	7
yo-ello	541	237	572	249	638	765	7
ex-	575	237	590	249	638	765	7
presa	366	249	388	261	638	765	7
relaciones	392	249	436	261	638	765	7
de	440	249	450	261	638	765	7
distinción	454	249	497	261	638	765	7
natural.	501	249	534	261	638	765	7
El	538	249	547	261	638	765	7
concepto	551	249	590	261	638	765	7
de	366	261	375	273	638	765	7
diferencia	379	261	422	273	638	765	7
en	425	261	435	273	638	765	7
Buber	438	261	463	273	638	765	7
está	467	261	484	273	638	765	7
tratado,	487	261	520	273	638	765	7
en	524	261	534	273	638	765	7
una	537	261	553	273	638	765	7
primera	556	261	590	273	638	765	7
aproximación,	366	273	428	285	638	765	7
en	430	273	440	285	638	765	7
un	443	273	454	285	638	765	7
sentido	456	273	487	285	638	765	7
relacional	490	273	532	285	638	765	7
que	535	273	550	285	638	765	7
impide	553	273	582	285	638	765	7
u	584	273	590	285	638	765	7
obstaculiza	366	285	414	297	638	765	7
el	416	285	423	297	638	765	7
reconocimiento	426	285	492	297	638	765	7
del	494	285	506	297	638	765	7
otro	509	285	526	297	638	765	7
como	528	285	552	297	638	765	7
persona,	554	285	590	297	638	765	7
es	366	297	374	309	638	765	7
decir,	377	297	400	309	638	765	7
el	402	297	410	309	638	765	7
reconocimiento	412	297	479	309	638	765	7
del	481	297	494	309	638	765	7
otro	496	297	514	309	638	765	7
en	516	297	526	309	638	765	7
su	529	297	538	309	638	765	7
esencia.	541	297	575	309	638	765	7
Tal	577	297	590	309	638	765	7
obstaculización	366	309	431	321	638	765	7
generaría	434	309	473	321	638	765	7
relaciones	476	309	518	321	638	765	7
de	520	309	530	321	638	765	7
dominación	532	309	582	321	638	765	7
y	584	309	590	321	638	765	7
utilidad,	366	321	401	333	638	765	7
a	404	321	409	333	638	765	7
diferencia	412	321	455	333	638	765	7
de	458	321	468	333	638	765	7
las	471	321	483	333	638	765	7
relaciones	486	321	529	333	638	765	7
del	532	321	545	333	638	765	7
yo-tú	548	321	571	333	638	765	7
que	574	321	590	333	638	765	7
genera	366	333	394	345	638	765	7
relaciones	397	333	441	345	638	765	7
de	444	333	453	345	638	765	7
coparticipación	456	333	523	345	638	765	7
y	526	333	531	345	638	765	7
reciprocidad.	534	333	590	345	638	765	7
El	366	357	374	369	638	765	7
yo-tú	378	357	402	369	638	765	7
permite	406	357	438	369	638	765	7
una	442	357	458	369	638	765	7
relación	463	357	497	369	638	765	7
mutua	501	357	529	369	638	765	7
y	533	357	538	369	638	765	7
directa	542	357	571	369	638	765	7
por	575	357	590	369	638	765	7
medio	366	369	392	381	638	765	7
de	396	369	405	381	638	765	7
la	409	369	417	381	638	765	7
cual	420	369	438	381	638	765	7
el	442	369	449	381	638	765	7
yo	453	369	463	381	638	765	7
se	467	369	476	381	638	765	7
da	479	369	489	381	638	765	7
al	493	369	501	381	638	765	7
tú	504	369	513	381	638	765	7
y	517	369	522	381	638	765	7
viceversa.	526	369	568	381	638	765	7
Esta	572	369	590	381	638	765	7
experiencia	366	381	415	393	638	765	7
ocurre	418	381	445	393	638	765	7
en	448	381	459	393	638	765	7
la	461	381	469	393	638	765	7
medida	472	381	503	393	638	765	7
en	506	381	516	393	638	765	7
que	519	381	535	393	638	765	7
se	538	381	546	393	638	765	7
“penetra”	549	381	590	393	638	765	7
en	366	393	376	405	638	765	7
la	380	393	388	405	638	765	7
esencia	392	393	424	405	638	765	7
del	428	393	441	405	638	765	7
otro	445	393	463	405	638	765	7
y	467	393	473	405	638	765	7
se	477	393	486	405	638	765	7
crea	490	393	508	405	638	765	7
una	512	393	528	405	638	765	7
atmósfera	533	393	575	405	638	765	7
de	580	393	590	405	638	765	7
apertura	366	405	402	417	638	765	7
y	405	405	410	417	638	765	7
comunidad	414	405	461	417	638	765	7
que	465	405	480	417	638	765	7
resulta	483	405	512	417	638	765	7
benéfica	516	405	552	417	638	765	7
y	555	405	560	417	638	765	7
trans-	564	405	590	417	638	765	7
formadora.	366	417	414	429	638	765	7
En	418	417	429	429	638	765	7
cambio,	434	417	468	429	638	765	7
en	472	417	482	429	638	765	7
el	487	417	494	429	638	765	7
yo-ello	499	417	530	429	638	765	7
la	534	417	542	429	638	765	7
distinción	546	417	589	429	638	765	7
indica	366	429	392	441	638	765	7
que	394	429	409	441	638	765	7
la	411	429	419	441	638	765	7
experiencia	421	429	470	441	638	765	7
no	472	429	483	441	638	765	7
es	485	429	493	441	638	765	7
ni	495	429	504	441	638	765	7
mutua	506	429	533	441	638	765	7
ni	535	429	544	441	638	765	7
directa;	546	429	578	441	638	765	7
de	580	429	590	441	638	765	7
hecho,	366	441	393	453	638	765	7
se	395	441	404	453	638	765	7
trata	406	441	426	453	638	765	7
de	428	441	438	453	638	765	7
una	440	441	456	453	638	765	7
experiencia	458	441	507	453	638	765	7
mediada,	509	441	547	453	638	765	7
condicio-	549	441	590	453	638	765	7
nada,	366	453	389	465	638	765	7
donde	392	453	418	465	638	765	7
el	421	453	429	465	638	765	7
ello	432	453	447	465	638	765	7
sólo	450	453	468	465	638	765	7
puede	471	453	496	465	638	765	7
dejarse	499	453	529	465	638	765	7
experimentar	532	453	590	465	638	765	7
sin	366	465	378	477	638	765	7
participar	382	465	424	477	638	765	7
de	428	465	438	477	638	765	7
la	442	465	450	477	638	765	7
experiencia,	455	465	507	477	638	765	7
pues	511	465	530	477	638	765	7
se	535	465	543	477	638	765	7
cosifica	547	465	580	477	638	765	7
y	584	465	590	477	638	765	7
despersonaliza.	366	477	431	489	638	765	7
Se	435	477	445	489	638	765	7
cancela	449	477	481	489	638	765	7
así	485	477	497	489	638	765	7
la	501	477	509	489	638	765	7
posibilidad	512	477	560	489	638	765	7
de	564	477	574	489	638	765	7
ser	577	477	590	489	638	765	7
percibido	366	489	406	501	638	765	7
como	409	489	432	501	638	765	7
el	436	489	443	501	638	765	7
yo,	447	489	460	501	638	765	7
o	463	489	468	501	638	765	7
sea,	472	489	488	501	638	765	7
como	491	489	515	501	638	765	7
persona	518	489	552	501	638	765	7
o	555	489	560	501	638	765	7
ser	564	489	576	501	638	765	7
en	579	489	590	501	638	765	7
su	366	501	375	513	638	765	7
esencia.	378	501	412	513	638	765	7
En	366	525	377	537	638	765	7
la	380	525	388	537	638	765	7
relación	391	525	426	537	638	765	7
yo-tú,	430	525	456	537	638	765	7
el	459	525	467	537	638	765	7
ser	470	525	482	537	638	765	7
entra	486	525	508	537	638	765	7
en	511	525	522	537	638	765	7
relación	525	525	560	537	638	765	7
con	563	525	579	537	638	765	7
el	582	525	590	537	638	765	7
ser,	366	537	380	549	638	765	7
pero	382	537	401	549	638	765	7
no	403	537	414	549	638	765	7
se	416	537	424	549	638	765	7
circunscribe	426	537	478	549	638	765	7
a	480	537	485	549	638	765	7
ningún	487	537	517	549	638	765	7
tiempo	520	537	549	549	638	765	7
y	551	537	556	549	638	765	7
espacio	558	537	589	549	638	765	7
pues,	366	549	388	561	638	765	7
bien	400	549	418	561	638	765	7
se	421	549	430	561	638	765	7
trata	432	549	452	561	638	765	7
de	455	549	465	561	638	765	7
una	468	549	484	561	638	765	7
relación	486	549	521	561	638	765	7
de	524	549	533	561	638	765	7
presencia,	536	549	579	561	638	765	7
al	582	549	590	561	638	765	7
decir	366	561	387	573	638	765	7
de	389	561	399	573	638	765	7
Buber,	401	561	428	573	638	765	7
no	431	561	442	573	638	765	7
es	444	561	453	573	638	765	7
situada.	455	561	488	573	638	765	7
Esta	491	561	509	573	638	765	7
es	511	561	519	573	638	765	7
la	522	561	530	573	638	765	7
única	532	561	556	573	638	765	7
manera	558	561	590	573	638	765	7
en	366	573	376	585	638	765	7
la	379	573	387	585	638	765	7
que,	391	573	408	585	638	765	7
según	412	573	437	585	638	765	7
el	440	573	448	585	638	765	7
autor,	451	573	476	585	638	765	7
el	480	573	487	585	638	765	7
yo	491	573	501	585	638	765	7
puede	505	573	530	585	638	765	7
percibir	533	573	566	585	638	765	7
al	570	573	577	585	638	765	7
tú	581	573	590	585	638	765	7
como	366	585	389	597	638	765	7
persona	393	585	426	597	638	765	7
(como	430	585	456	597	638	765	7
a	460	585	465	597	638	765	7
su	469	585	478	597	638	765	7
sí	482	585	489	597	638	765	7
mismo)	493	585	524	597	638	765	7
y	528	585	533	597	638	765	7
no	537	585	548	597	638	765	7
como	551	585	575	597	638	765	7
un	578	585	590	597	638	765	7
objeto	366	597	392	609	638	765	7
o	395	597	400	609	638	765	7
cosa.	402	597	424	609	638	765	7
8	424	598	427	605	638	765	7
Por	429	597	443	609	638	765	7
el	446	597	453	609	638	765	7
contrario,	455	597	497	609	638	765	7
en	500	597	510	609	638	765	7
la	512	597	520	609	638	765	7
relación	522	597	557	609	638	765	7
yo-ello	559	597	590	609	638	765	7
el	366	609	373	621	638	765	7
ser	376	609	388	621	638	765	7
sitúa	392	609	412	621	638	765	7
al	416	609	423	621	638	765	7
tú	427	609	435	621	638	765	7
en	439	609	449	621	638	765	7
un	452	609	463	621	638	765	7
espacio	466	609	498	621	638	765	7
y	501	609	507	621	638	765	7
un	510	609	521	621	638	765	7
tiempo	524	609	554	621	638	765	7
concre-	557	609	590	621	638	765	7
tos,	366	621	381	633	638	765	7
o	384	621	390	633	638	765	7
sea,	393	621	409	633	638	765	7
le	413	621	420	633	638	765	7
da	424	621	434	633	638	765	7
un	438	621	449	633	638	765	7
lugar	453	621	475	633	638	765	7
en	479	621	489	633	638	765	7
el	493	621	500	633	638	765	7
mundo	504	621	534	633	638	765	7
en	537	621	547	633	638	765	7
el	551	621	558	633	638	765	7
que	562	621	577	633	638	765	7
se	581	621	590	633	638	765	7
despliegan	366	633	411	645	638	765	7
las	415	633	427	645	638	765	7
relaciones	430	633	474	645	638	765	7
históricas	477	633	519	645	638	765	7
de	522	633	532	645	638	765	7
poder.	536	633	562	645	638	765	7
No	565	633	578	645	638	765	7
se	581	633	590	645	638	765	7
anula	366	645	390	657	638	765	7
el	393	645	400	657	638	765	7
poder,	403	645	429	657	638	765	7
ni	432	645	441	657	638	765	7
el	443	645	451	657	638	765	7
sentimiento	454	645	504	657	638	765	7
ni	507	645	516	657	638	765	7
la	519	645	526	657	638	765	7
historia,	529	645	564	657	638	765	7
y	567	645	573	657	638	765	7
por	575	645	590	657	638	765	7
ello	366	657	381	669	638	765	7
el	385	657	393	669	638	765	7
yo	397	657	407	669	638	765	7
se	411	657	420	669	638	765	7
aísla,	424	657	446	669	638	765	7
no	450	657	461	669	638	765	7
entra	465	657	488	669	638	765	7
en	492	657	502	669	638	765	7
verdadera	506	657	548	669	638	765	7
relación,	552	657	590	669	638	765	7
V.	284	715	289	725	638	765	7
Romeu	291	715	313	725	638	765	7
::	315	715	319	725	638	765	7
Buber	321	715	340	725	638	765	7
y	342	715	345	725	638	765	7
la	347	715	353	725	638	765	7
filosofía	355	715	380	725	638	765	7
del	382	715	391	725	638	765	7
diálogo:	393	715	418	725	638	765	7
Apuntes	420	715	446	725	638	765	7
para	448	715	462	725	638	765	7
pensar	464	715	484	725	638	765	7
la	486	715	492	725	638	765	7
comunicación	494	715	538	725	638	765	7
dialógica	540	715	568	725	638	765	7
::	570	715	574	725	638	765	7
34-47	576	715	595	725	638	765	7
Foto:	254	420	269	428	638	765	8
Cecilia	270	420	289	428	638	765	8
Vidal	290	420	304	428	638	765	8
pues	48	441	67	453	638	765	8
no	70	441	81	453	638	765	8
ve	84	441	94	453	638	765	8
al	97	441	104	453	638	765	8
otro	107	441	124	453	638	765	8
como	128	441	150	453	638	765	8
un	153	441	164	453	638	765	8
“otro	167	441	188	453	638	765	8
mismo”,	192	441	226	453	638	765	8
sino	229	441	246	453	638	765	8
como	249	441	272	453	638	765	8
otro	48	453	65	465	638	765	8
ajeno	69	453	92	465	638	765	8
y	95	453	100	465	638	765	8
diferente,	104	453	143	465	638	765	8
tal	147	453	157	465	638	765	8
y	161	453	166	465	638	765	8
como	170	453	192	465	638	765	8
lo	196	453	204	465	638	765	8
veía	207	453	225	465	638	765	8
Heidegger.	228	453	272	465	638	765	8
En	48	465	59	477	638	765	8
ese	62	465	75	477	638	765	8
sentido,	78	465	111	477	638	765	8
la	114	465	122	477	638	765	8
relación	125	465	159	477	638	765	8
yo-ello	162	465	192	477	638	765	8
es	195	465	203	477	638	765	8
una	207	465	222	477	638	765	8
relación	226	465	259	477	638	765	8
de	263	465	272	477	638	765	8
desprendimiento,	48	477	120	489	638	765	8
en	123	477	133	489	638	765	8
tanto	136	477	158	489	638	765	8
se	161	477	169	489	638	765	8
desprende	172	477	214	489	638	765	8
el	217	477	224	489	638	765	8
yo	227	477	237	489	638	765	8
del	240	477	253	489	638	765	8
tú	255	477	264	489	638	765	8
y	267	477	272	489	638	765	8
conforma	48	489	88	501	638	765	8
a	91	489	95	501	638	765	8
su	98	489	107	501	638	765	8
vez	109	489	123	501	638	765	8
relaciones	126	489	168	501	638	765	8
de	170	489	180	501	638	765	8
cosificación,	182	489	234	501	638	765	8
domina-	237	489	272	501	638	765	8
ción	48	501	66	513	638	765	8
y	69	501	74	513	638	765	8
utilización.	77	501	124	513	638	765	8
En	127	501	138	513	638	765	8
síntesis,	141	501	174	513	638	765	8
de	176	501	186	513	638	765	8
violencia.	189	501	229	513	638	765	8
Situar	48	525	74	537	638	765	8
al	78	525	85	537	638	765	8
tú	90	525	98	537	638	765	8
implica,	102	525	136	537	638	765	8
siguiendo	140	525	181	537	638	765	8
a	186	525	190	537	638	765	8
Buber,	195	525	221	537	638	765	8
cosificarlo.	226	525	272	537	638	765	8
Por	48	537	62	549	638	765	8
ello,	65	537	83	549	638	765	8
este	85	537	101	549	638	765	8
autor	104	537	126	549	638	765	8
advierte	129	537	163	549	638	765	8
que	165	537	180	549	638	765	8
en	183	537	193	549	638	765	8
el	196	537	203	549	638	765	8
yo-tú	206	537	229	549	638	765	8
no	232	537	243	549	638	765	8
hay	246	537	261	549	638	765	8
ni	264	537	272	549	638	765	8
puede	48	549	73	561	638	765	8
haber	75	549	98	561	638	765	8
mediaciones;	101	549	155	561	638	765	8
de	157	549	167	561	638	765	8
hecho,	169	549	196	561	638	765	8
sostiene	199	549	232	561	638	765	8
que	234	549	249	561	638	765	8
se	252	549	260	561	638	765	8
da	262	549	272	561	638	765	8
a	48	561	53	573	638	765	8
través	56	561	81	573	638	765	8
de	85	561	94	573	638	765	8
la	98	561	105	573	638	765	8
“gracia”.	109	561	144	573	638	765	8
Aquí	147	561	167	573	638	765	8
puede	170	561	195	573	638	765	8
opinarse	198	561	234	573	638	765	8
que	237	561	252	573	638	765	8
esto	255	561	272	573	638	765	8
no	48	573	59	585	638	765	8
indica	61	573	87	585	638	765	8
que	89	573	104	585	638	765	8
Buber	106	573	131	585	638	765	8
ignore	133	573	160	585	638	765	8
las	162	573	173	585	638	765	8
relaciones	175	573	217	585	638	765	8
de	220	573	229	585	638	765	8
poder	231	573	255	585	638	765	8
que	257	573	272	585	638	765	8
atraviesan	48	585	91	597	638	765	8
la	93	585	101	597	638	765	8
historia	103	585	134	597	638	765	8
en	137	585	147	597	638	765	8
forma	149	585	173	597	638	765	8
de	176	585	185	597	638	765	8
prácticas	187	585	224	597	638	765	8
discursivas	226	585	272	597	638	765	8
o	48	597	53	609	638	765	8
sociales,	56	597	91	609	638	765	8
sino	93	597	111	609	638	765	8
más	113	597	130	609	638	765	8
bien	132	597	150	609	638	765	8
que,	153	597	170	609	638	765	8
en	173	597	183	609	638	765	8
el	185	597	193	609	638	765	8
reconocimiento	195	597	260	609	638	765	8
de	263	597	272	609	638	765	8
la	48	609	56	621	638	765	8
presencia	58	609	97	621	638	765	8
del	99	609	111	621	638	765	8
poder,	113	609	139	621	638	765	8
la	141	609	148	621	638	765	8
relación	150	609	184	621	638	765	8
yo-tú	186	609	209	621	638	765	8
tiene	211	609	231	621	638	765	8
que	233	609	248	621	638	765	8
darse	250	609	272	621	638	765	8
“suspendiendo”	48	621	112	633	638	765	8
de	114	621	124	633	638	765	8
alguna	126	621	154	633	638	765	8
manera	156	621	187	633	638	765	8
esta	189	621	205	633	638	765	8
situacionalidad.	207	621	272	633	638	765	8
Para	48	645	67	657	638	765	8
Buber,	71	645	97	657	638	765	8
la	101	645	109	657	638	765	8
relación	113	645	146	657	638	765	8
yo-tú	150	645	173	657	638	765	8
es	177	645	186	657	638	765	8
de	190	645	199	657	638	765	8
involucramiento	203	645	272	657	638	765	8
e	48	657	53	669	638	765	8
integración,	56	657	106	669	638	765	8
pero	110	657	128	669	638	765	8
no	132	657	143	669	638	765	8
se	147	657	155	669	638	765	8
funden	159	657	188	669	638	765	8
el	192	657	199	669	638	765	8
uno	203	657	219	669	638	765	8
con	223	657	238	669	638	765	8
el	242	657	249	669	638	765	8
otro.	253	657	272	669	638	765	8
Ambos	286	441	315	453	638	765	8
conservan	317	441	359	453	638	765	8
su	361	441	370	453	638	765	8
esencia,	372	441	405	453	638	765	8
que	407	441	422	453	638	765	8
es	424	441	432	453	638	765	8
lo	434	441	442	453	638	765	8
mismo	444	441	471	453	638	765	8
que	473	441	488	453	638	765	8
decir	490	441	510	453	638	765	8
que	286	453	301	465	638	765	8
conservan	304	453	347	465	638	765	8
su	350	453	359	465	638	765	8
diferencia,	362	453	406	465	638	765	8
mientras	409	453	445	465	638	765	8
el	448	453	455	465	638	765	8
mundo	458	453	487	465	638	765	8
de	490	453	500	465	638	765	8
la	503	453	510	465	638	765	8
relación	286	465	320	477	638	765	8
en	323	465	333	477	638	765	8
el	336	465	343	477	638	765	8
yo-tú	346	465	369	477	638	765	8
expresa	372	465	404	477	638	765	8
equidad	407	465	440	477	638	765	8
y	443	465	448	477	638	765	8
respeto,	451	465	483	477	638	765	8
no	486	465	497	477	638	765	8
en	500	465	510	477	638	765	8
posibilidad,	286	477	334	489	638	765	8
sino	337	477	355	489	638	765	8
en	358	477	368	489	638	765	8
el	371	477	378	489	638	765	8
hecho,	381	477	408	489	638	765	8
en	411	477	421	489	638	765	8
el	424	477	431	489	638	765	8
darse	434	477	456	489	638	765	8
mismo	459	477	487	489	638	765	8
de	490	477	500	489	638	765	8
la	503	477	510	489	638	765	8
relación.	286	489	322	501	638	765	8
Esto	324	489	342	501	638	765	8
indica	344	489	370	501	638	765	8
que	372	489	387	501	638	765	8
la	389	489	397	501	638	765	8
relación	399	489	433	501	638	765	8
del	435	489	447	501	638	765	8
yo	449	489	460	501	638	765	8
con	462	489	477	501	638	765	8
el	479	489	487	501	638	765	8
tú	489	489	497	501	638	765	8
no	499	489	510	501	638	765	8
tiene	286	501	307	513	638	765	8
una	309	501	325	513	638	765	8
finalidad	328	501	365	513	638	765	8
como	368	501	390	513	638	765	8
tal;	393	501	407	513	638	765	8
más	410	501	426	513	638	765	8
bien	429	501	447	513	638	765	8
se	450	501	458	513	638	765	8
podría	461	501	487	513	638	765	8
decir	490	501	510	513	638	765	8
que,	286	513	304	525	638	765	8
en	307	513	317	525	638	765	8
términos	321	513	358	525	638	765	8
informacionales,	362	513	431	525	638	765	8
apunta	435	513	464	525	638	765	8
a	467	513	472	525	638	765	8
la	476	513	484	525	638	765	8
nada.	487	513	510	525	638	765	8
Lo	286	525	297	537	638	765	8
que	301	525	316	537	638	765	8
importa	320	525	353	537	638	765	8
no	357	525	367	537	638	765	8
es	371	525	380	537	638	765	8
la	384	525	391	537	638	765	8
relación	395	525	429	537	638	765	8
resultante,	433	525	477	537	638	765	8
sino	481	525	499	537	638	765	8
el	503	525	510	537	638	765	8
camino	286	537	317	549	638	765	8
que	320	537	335	549	638	765	8
conduce	337	537	372	549	638	765	8
hacia	374	537	397	549	638	765	8
ella,	399	537	417	549	638	765	8
es	419	537	427	549	638	765	8
decir,	430	537	452	549	638	765	8
la	455	537	463	549	638	765	8
trayectoria	465	537	510	549	638	765	8
dialógica	286	549	324	561	638	765	8
es	327	549	336	561	638	765	8
la	339	549	346	561	638	765	8
que	349	549	364	561	638	765	8
permite	367	549	399	561	638	765	8
la	402	549	409	561	638	765	8
apertura	412	549	447	561	638	765	8
al	450	549	458	561	638	765	8
otro.	461	549	480	561	638	765	8
Es	286	573	296	585	638	765	8
esta	300	573	317	585	638	765	8
relación	322	573	357	585	638	765	8
con	362	573	377	585	638	765	8
el	382	573	389	585	638	765	8
otro	394	573	411	585	638	765	8
la	416	573	424	585	638	765	8
que	428	573	444	585	638	765	8
para	448	573	467	585	638	765	8
Buber	472	573	497	585	638	765	8
se	502	573	510	585	638	765	8
configura	286	585	328	597	638	765	8
como	331	585	355	597	638	765	8
modo	359	585	383	597	638	765	8
primordial	386	585	432	597	638	765	8
de	435	585	445	597	638	765	8
la	449	585	457	597	638	765	8
experiencia	461	585	510	597	638	765	8
del	286	597	299	609	638	765	8
ser.	302	597	316	609	638	765	8
En	319	597	330	609	638	765	8
este	333	597	350	609	638	765	8
caso,	353	597	374	609	638	765	8
la	377	597	385	609	638	765	8
experiencia	388	597	438	609	638	765	8
de	441	597	450	609	638	765	8
la	453	597	461	609	638	765	8
relación	464	597	499	609	638	765	8
se	502	597	510	609	638	765	8
da	286	609	296	621	638	765	8
por	299	609	313	621	638	765	8
medio	316	609	342	621	638	765	8
de	345	609	355	621	638	765	8
una	358	609	374	621	638	765	8
experiencia	377	609	426	621	638	765	8
entre	429	609	451	621	638	765	8
un	453	609	465	621	638	765	8
ser	467	609	479	621	638	765	8
y	482	609	487	621	638	765	8
otro,	490	609	510	621	638	765	8
que	286	621	302	633	638	765	8
participan	305	621	349	633	638	765	8
en	352	621	362	633	638	765	8
el	365	621	372	633	638	765	8
despliegue	376	621	421	633	638	765	8
de	424	621	434	633	638	765	8
lo	437	621	445	633	638	765	8
que	448	621	464	633	638	765	8
el	467	621	474	633	638	765	8
filósofo	478	621	510	633	638	765	8
llama	286	633	310	645	638	765	8
el	313	633	321	645	638	765	8
mundo	324	633	354	645	638	765	8
de	357	633	366	645	638	765	8
la	370	633	377	645	638	765	8
relación	380	633	415	645	638	765	8
participativa,	418	633	475	645	638	765	8
directa,	478	633	510	645	638	765	8
mutua	286	645	314	657	638	765	8
y	317	645	322	657	638	765	8
presente.	325	645	364	657	638	765	8
Esta	367	645	385	657	638	765	8
experiencia	388	645	437	657	638	765	8
es	441	645	449	657	638	765	8
dialógica	452	645	492	657	638	765	8
y,	495	645	502	657	638	765	8
a	505	645	510	657	638	765	8
diferencia	286	657	329	669	638	765	8
de	332	657	342	669	638	765	8
la	345	657	352	669	638	765	8
relación	355	657	390	669	638	765	8
que	393	657	408	669	638	765	8
se	411	657	419	669	638	765	8
da	422	657	432	669	638	765	8
por	435	657	450	669	638	765	8
medio	452	657	479	669	638	765	8
de	481	657	491	669	638	765	8
una	494	657	510	669	638	765	8
V.	43	715	48	725	638	765	8
Romeu	50	715	72	725	638	765	8
::	74	715	78	725	638	765	8
Buber	80	715	99	725	638	765	8
y	101	715	104	725	638	765	8
la	106	715	112	725	638	765	8
filosofía	114	715	139	725	638	765	8
del	141	715	150	725	638	765	8
diálogo:	152	715	177	725	638	765	8
Apuntes	179	715	205	725	638	765	8
para	207	715	221	725	638	765	8
pensar	223	715	243	725	638	765	8
la	245	715	251	725	638	765	8
comunicación	253	715	297	725	638	765	8
dialógica	299	715	327	725	638	765	8
::	329	715	333	725	638	765	8
34-47	335	715	354	725	638	765	8
Dixit	485	715	500	725	638	765	8
n.º	502	715	510	725	638	765	8
29	512	715	520	725	638	765	8
::	522	715	526	725	638	765	8
julio-diciembre	528	715	576	725	638	765	8
2018	578	715	593	725	638	765	8
::	596	715	600	725	638	765	8
41	602	715	609	725	638	765	8
9::	66	145	75	155	638	765	9
Aquí	77	145	92	155	638	765	9
Buber	94	145	113	155	638	765	9
hace	50	155	65	165	638	765	9
referencia	67	155	99	165	638	765	9
a	101	155	105	165	638	765	9
lo	107	155	113	165	638	765	9
comunicativo	41	165	85	175	638	765	9
como	87	165	106	175	638	765	9
la	108	165	113	175	638	765	9
instancia	46	175	76	185	638	765	9
de	78	175	86	185	638	765	9
relación	88	175	113	185	638	765	9
social	26	185	45	195	638	765	9
entre	47	185	64	195	638	765	9
seres	66	185	81	195	638	765	9
humanos	83	185	113	195	638	765	9
por	35	195	46	205	638	765	9
medio	48	195	68	205	638	765	9
de	70	195	78	205	638	765	9
la	80	195	86	205	638	765	9
palabra.	88	195	113	205	638	765	9
Aunque	55	205	81	215	638	765	9
no	83	205	91	215	638	765	9
puede	93	205	113	215	638	765	9
reducirse	29	215	58	225	638	765	9
la	60	215	66	225	638	765	9
comunicación	68	215	113	225	638	765	9
al	36	225	42	235	638	765	9
empleo	44	225	68	235	638	765	9
de	70	225	78	235	638	765	9
la	80	225	86	235	638	765	9
palabra,	88	225	113	235	638	765	9
en	27	235	35	245	638	765	9
este	37	235	50	245	638	765	9
trabajo	52	235	75	245	638	765	9
se	77	235	84	245	638	765	9
extiende	85	235	113	245	638	765	9
la	41	245	47	255	638	765	9
conceptualización	49	245	108	255	638	765	9
a	109	245	113	255	638	765	9
cualquier	28	255	59	265	638	765	9
tipo	61	255	74	265	638	765	9
de	76	255	84	265	638	765	9
lenguaje	86	255	113	265	638	765	9
que	39	265	51	275	638	765	9
le	53	265	58	275	638	765	9
sirva	60	265	75	275	638	765	9
de	77	265	85	275	638	765	9
soporte,	87	265	113	275	638	765	9
incluido	38	275	64	285	638	765	9
el	66	275	71	285	638	765	9
silencio,	73	275	99	285	638	765	9
que	101	275	113	285	638	765	9
Buber	69	285	88	295	638	765	9
resalta.	90	285	113	295	638	765	9
10::	45	301	58	312	638	765	9
Esto	61	302	75	312	638	765	9
encaja	77	302	99	312	638	765	9
con	101	302	113	312	638	765	9
la	41	312	46	322	638	765	9
propuesta	49	312	82	322	638	765	9
de	84	312	93	322	638	765	9
Freire	95	312	113	322	638	765	9
(1985),	45	322	69	332	638	765	9
quien	71	322	90	332	638	765	9
señala	92	322	113	332	638	765	9
que	56	332	68	342	638	765	9
el	70	332	76	342	638	765	9
sentido	78	332	103	342	638	765	9
de	105	332	113	342	638	765	9
horizontalidad	50	342	99	352	638	765	9
y	101	342	105	352	638	765	9
la	107	342	113	352	638	765	9
condición	39	352	72	362	638	765	9
simpatética	74	352	113	362	638	765	9
de	39	362	47	372	638	765	9
la	49	362	55	372	638	765	9
relación	57	362	84	372	638	765	9
y	47	372	51	382	638	765	9
amorosa	53	372	81	382	638	765	9
se	84	372	90	382	638	765	9
hallan	93	372	113	382	638	765	9
presentes	53	382	85	392	638	765	9
en	87	382	95	392	638	765	9
todo	98	382	113	392	638	765	9
diálogo.	43	392	70	402	638	765	9
Esta	72	392	86	402	638	765	9
postura	88	392	113	402	638	765	9
parte	40	402	58	412	638	765	9
de	60	402	68	412	638	765	9
la	70	402	76	412	638	765	9
pedagogía	78	402	113	412	638	765	9
crítica	36	412	57	422	638	765	9
freiriana,	59	412	90	422	638	765	9
que	92	412	104	422	638	765	9
se	107	412	113	422	638	765	9
asume	42	422	64	432	638	765	9
a	66	422	70	432	638	765	9
su	72	422	79	432	638	765	9
vez	82	422	93	432	638	765	9
como	95	422	113	432	638	765	9
proceso	41	432	67	442	638	765	9
de	69	432	77	442	638	765	9
un	79	432	88	442	638	765	9
educar	91	432	113	442	638	765	9
político	38	442	64	452	638	765	9
con	66	442	78	452	638	765	9
vistas	80	442	99	452	638	765	9
a	101	442	105	452	638	765	9
la	107	442	113	452	638	765	9
transformación	45	452	96	462	638	765	9
(que	99	452	113	462	638	765	9
implica	30	462	54	472	638	765	9
libertad)	56	462	85	472	638	765	9
a	87	462	91	472	638	765	9
través	93	462	113	472	638	765	9
del	71	472	81	482	638	765	9
lenguaje.	83	472	113	482	638	765	9
11::	34	488	47	498	638	765	9
Esta	49	488	62	498	638	765	9
tesis	64	488	79	498	638	765	9
buberiana	81	488	113	498	638	765	9
empata	51	498	75	508	638	765	9
con	77	498	89	508	638	765	9
la	91	498	97	508	638	765	9
tesis	99	498	113	508	638	765	9
de	43	508	51	518	638	765	9
Jaspers	53	508	76	518	638	765	9
(1974)	78	508	99	518	638	765	9
que	101	508	113	518	638	765	9
define	32	518	52	528	638	765	9
a	54	518	58	528	638	765	9
la	60	518	66	528	638	765	9
comunicación	68	518	113	528	638	765	9
como	51	528	69	538	638	765	9
el	71	528	77	538	638	765	9
lugar	79	528	96	538	638	765	9
de	98	528	106	538	638	765	9
la	108	528	113	538	638	765	9
constitución	46	538	86	548	638	765	9
del	88	538	98	548	638	765	9
otro	100	538	113	548	638	765	9
como	50	548	68	558	638	765	9
persona.	70	548	97	558	638	765	9
Para	99	548	113	558	638	765	9
Jaspers,	39	558	64	568	638	765	9
ser	66	558	75	568	638	765	9
uno	77	558	90	568	638	765	9
mismo	92	558	113	568	638	765	9
es	38	568	45	578	638	765	9
estar	47	568	63	578	638	765	9
en	65	568	73	578	638	765	9
condiciones	75	568	113	578	638	765	9
de	30	578	38	588	638	765	9
ejercer	40	578	62	588	638	765	9
la	64	578	70	588	638	765	9
libertad	72	578	97	588	638	765	9
para	99	578	113	588	638	765	9
relacionarse	36	588	75	598	638	765	9
con	76	588	88	598	638	765	9
el	90	588	96	598	638	765	9
otro,	98	588	113	598	638	765	9
para	37	598	51	608	638	765	9
abrirse	53	598	75	608	638	765	9
a	77	598	80	608	638	765	9
él,	82	598	90	608	638	765	9
lo	92	598	98	608	638	765	9
cual	100	598	113	608	638	765	9
pasa	33	608	47	618	638	765	9
necesariamente	49	608	100	618	638	765	9
por	102	608	113	618	638	765	9
el	36	618	42	628	638	765	9
conocimiento	44	618	89	628	638	765	9
de	91	618	99	628	638	765	9
uno	101	618	113	628	638	765	9
mismo,	29	628	52	638	638	765	9
su	54	628	61	638	638	765	9
descubrimiento	63	628	113	638	638	765	9
en	57	638	65	648	638	765	9
la	67	638	73	648	638	765	9
praxis,	75	638	96	648	638	765	9
en	98	638	106	648	638	765	9
la	108	638	113	648	638	765	9
historia,	32	648	59	658	638	765	9
en	61	648	69	658	638	765	9
la	71	648	76	658	638	765	9
posibilidad	78	648	113	658	638	765	9
de	55	658	62	668	638	765	9
elegir	64	658	83	668	638	765	9
y	84	658	88	668	638	765	9
decidir.	90	658	113	668	638	765	9
experiencia	128	201	177	213	638	765	9
del	180	201	193	213	638	765	9
ser	196	201	208	213	638	765	9
“en”	211	201	230	213	638	765	9
el	233	201	240	213	638	765	9
otro	243	201	261	213	638	765	9
(violenta	264	201	302	213	638	765	9
y	305	201	310	213	638	765	9
no	313	201	324	213	638	765	9
parti-	327	201	352	213	638	765	9
cipativa),	128	213	167	225	638	765	9
recrea	170	213	196	225	638	765	9
una	199	213	215	225	638	765	9
situación	218	213	257	225	638	765	9
donde	260	213	287	225	638	765	9
lo	289	213	298	225	638	765	9
dialógico	300	213	340	225	638	765	9
es	343	213	351	225	638	765	9
entendido	128	225	170	237	638	765	9
más	174	225	191	237	638	765	9
allá	195	225	210	237	638	765	9
de	214	225	224	237	638	765	9
lo	228	225	236	237	638	765	9
comunicativo,	240	225	301	237	638	765	9
tal	305	225	316	237	638	765	9
y	319	225	325	237	638	765	9
como	328	225	352	237	638	765	9
comúnmente	128	237	183	249	638	765	9
se	186	237	194	249	638	765	9
le	197	237	204	249	638	765	9
conoce,	207	237	239	249	638	765	9
esto	242	237	259	249	638	765	9
es,	262	237	273	249	638	765	9
más	275	237	292	249	638	765	9
allá	295	237	311	249	638	765	9
de	313	237	323	249	638	765	9
lo	325	237	334	249	638	765	9
que	336	237	351	249	638	765	9
está	128	249	144	261	638	765	9
constituido	147	249	195	261	638	765	9
por	198	249	212	261	638	765	9
símbolos	215	249	253	261	638	765	9
y	255	249	261	261	638	765	9
prácticas	263	249	302	261	638	765	9
discursivas	304	249	352	261	638	765	9
y	128	261	133	273	638	765	9
sociales	136	261	169	273	638	765	9
que	173	261	188	273	638	765	9
conforman	191	261	238	273	638	765	9
lenguaje.	241	261	281	273	638	765	9
9	281	262	284	269	638	765	9
Lo	128	285	138	297	638	765	9
dialógico	142	285	183	297	638	765	9
se	187	285	196	297	638	765	9
conceptualiza	200	285	260	297	638	765	9
entonces	265	285	303	297	638	765	9
como	307	285	331	297	638	765	9
una	335	285	351	297	638	765	9
instancia	128	297	167	309	638	765	9
de	169	297	179	309	638	765	9
relación	182	297	216	309	638	765	9
ilimitada	219	297	257	309	638	765	9
que	260	297	275	309	638	765	9
trasciende	278	297	321	309	638	765	9
al	324	297	332	309	638	765	9
len-	334	297	351	309	638	765	9
guaje	128	309	151	321	638	765	9
(finito	155	309	181	321	638	765	9
por	186	309	200	321	638	765	9
naturaleza)	204	309	252	321	638	765	9
y	256	309	261	321	638	765	9
que	265	309	281	321	638	765	9
se	285	309	293	321	638	765	9
define	298	309	324	321	638	765	9
como	328	309	351	321	638	765	9
ese	128	321	141	333	638	765	9
estar	143	322	164	333	638	765	9
en	167	322	176	333	638	765	9
dos	179	322	193	333	638	765	9
en	196	322	206	333	638	765	9
recíproca	208	322	248	333	638	765	9
presencia,	251	322	294	333	638	765	9
que	296	321	312	333	638	765	9
es	314	321	323	333	638	765	9
donde	325	321	352	333	638	765	9
se	128	333	136	345	638	765	9
realiza	139	333	168	345	638	765	9
y	171	333	176	345	638	765	9
reconoce	179	333	217	345	638	765	9
el	220	333	228	345	638	765	9
encuentro	231	333	274	345	638	765	9
con	277	333	292	345	638	765	9
el	295	333	303	345	638	765	9
otro.	306	333	326	345	638	765	9
Es	329	333	338	345	638	765	9
en	341	333	352	345	638	765	9
esa	128	345	141	357	638	765	9
línea	144	345	165	357	638	765	9
en	168	345	178	357	638	765	9
la	181	345	189	357	638	765	9
que	192	345	207	357	638	765	9
Buber	210	345	235	357	638	765	9
afirma	238	345	266	357	638	765	9
que	269	345	284	357	638	765	9
el	287	345	294	357	638	765	9
diálogo	297	345	329	357	638	765	9
es	332	345	340	357	638	765	9
lo	343	345	351	357	638	765	9
que	128	357	143	369	638	765	9
le	146	357	154	369	638	765	9
da	157	357	167	369	638	765	9
sentido	170	357	202	369	638	765	9
a	205	357	210	369	638	765	9
la	213	357	221	369	638	765	9
vida	224	357	242	369	638	765	9
del	246	357	258	369	638	765	9
hombre.	262	357	297	369	638	765	9
10	297	358	303	365	638	765	9
Una	128	381	144	393	638	765	9
referencia	147	381	188	393	638	765	9
similar	190	381	219	393	638	765	9
aparece	221	381	253	393	638	765	9
en	255	381	265	393	638	765	9
la	267	381	275	393	638	765	9
obra	277	381	296	393	638	765	9
del	298	381	311	393	638	765	9
teólogo	313	381	344	393	638	765	9
y	346	381	352	393	638	765	9
filósofo	128	393	159	405	638	765	9
alemán	161	393	191	405	638	765	9
Franz	192	393	216	405	638	765	9
Rosenzweig	218	393	266	405	638	765	9
(1997,	268	393	293	405	638	765	9
2006),	295	393	321	405	638	765	9
alrede-	323	393	351	405	638	765	9
dor	128	405	141	417	638	765	9
de	144	405	154	417	638	765	9
lo	156	405	164	417	638	765	9
que	166	405	181	417	638	765	9
se	184	405	192	417	638	765	9
conoce	195	405	224	417	638	765	9
como	227	405	249	417	638	765	9
“el	252	405	263	417	638	765	9
nuevo	265	405	291	417	638	765	9
pensamiento”.	293	405	351	417	638	765	9
Rosenzweig,	128	417	180	429	638	765	9
quien	182	417	206	429	638	765	9
colaboró	208	417	245	429	638	765	9
activamente	248	417	300	429	638	765	9
con	302	417	317	429	638	765	9
Buber	319	417	344	429	638	765	9
a	347	417	351	429	638	765	9
partir	128	429	151	441	638	765	9
de	155	429	164	441	638	765	9
su	168	429	177	441	638	765	9
yo-tú,	180	429	207	441	638	765	9
presenta	210	429	246	441	638	765	9
una	249	429	265	441	638	765	9
tesis	269	429	287	441	638	765	9
parecida	291	429	327	441	638	765	9
en	330	429	340	441	638	765	9
la	344	429	351	441	638	765	9
que	128	441	143	453	638	765	9
el	146	441	154	453	638	765	9
diálogo	157	441	190	453	638	765	9
adquiere	193	441	230	453	638	765	9
un	234	441	245	453	638	765	9
papel	248	441	271	453	638	765	9
central.	275	441	307	453	638	765	9
El	311	441	319	453	638	765	9
pensa-	323	441	351	453	638	765	9
miento	128	453	157	465	638	765	9
rosenzweigiano	159	453	225	465	638	765	9
apela	227	453	250	465	638	765	9
a	252	453	257	465	638	765	9
un	259	453	270	465	638	765	9
principio	272	453	310	465	638	765	9
dialógico	312	453	351	465	638	765	9
que	128	465	143	477	638	765	9
se	146	465	155	477	638	765	9
resume	158	465	188	477	638	765	9
en	192	465	202	477	638	765	9
el	205	465	212	477	638	765	9
hesed,	215	466	242	477	638	765	9
o	245	465	250	477	638	765	9
pacto	253	465	277	477	638	765	9
de	280	465	290	477	638	765	9
lealtad,	293	465	324	477	638	765	9
desde	328	465	351	477	638	765	9
el	128	477	135	489	638	765	9
que	139	477	155	489	638	765	9
se	159	477	168	489	638	765	9
establece	172	477	212	489	638	765	9
una	216	477	233	489	638	765	9
relación	237	477	272	489	638	765	9
de	277	477	286	489	638	765	9
comunión,	291	477	337	489	638	765	9
de	342	477	351	489	638	765	9
reciprocidad	128	489	181	501	638	765	9
y	184	489	189	501	638	765	9
confianza	191	489	234	501	638	765	9
con	236	489	252	501	638	765	9
Dios,	254	489	276	501	638	765	9
que	279	489	294	501	638	765	9
es	297	489	305	501	638	765	9
extensible	308	489	351	501	638	765	9
a	128	501	132	513	638	765	9
la	135	501	142	513	638	765	9
relación	145	501	179	513	638	765	9
entre	181	501	203	513	638	765	9
individuos	205	501	250	513	638	765	9
humanos.	253	501	294	513	638	765	9
Aquí	296	501	317	513	638	765	9
adquie-	319	501	352	513	638	765	9
ren	128	513	141	525	638	765	9
vital	145	513	164	525	638	765	9
importancia	167	513	219	525	638	765	9
las	223	513	234	525	638	765	9
prácticas	238	513	276	525	638	765	9
de	279	513	289	525	638	765	9
escuchar	292	513	330	525	638	765	9
y	333	513	338	525	638	765	9
de	342	513	351	525	638	765	9
dirigir	128	525	154	537	638	765	9
la	156	525	164	537	638	765	9
palabra,	167	525	201	537	638	765	9
que	203	525	219	537	638	765	9
el	221	525	228	537	638	765	9
autor	231	525	253	537	638	765	9
entiende	256	525	292	537	638	765	9
como	295	525	318	537	638	765	9
síntesis	320	525	351	537	638	765	9
de	128	537	137	549	638	765	9
la	140	537	148	549	638	765	9
posibilidad	151	537	198	549	638	765	9
del	201	537	214	549	638	765	9
“nosotros”.	217	537	263	549	638	765	9
La	266	537	276	549	638	765	9
coincidencia	279	537	333	549	638	765	9
con	336	537	351	549	638	765	9
Buber	128	549	153	561	638	765	9
es	156	549	164	561	638	765	9
bastante	167	549	203	561	638	765	9
afín,	207	549	226	561	638	765	9
solo	229	549	247	561	638	765	9
que	250	549	265	561	638	765	9
para	268	549	287	561	638	765	9
Rosenzweig	290	549	341	561	638	765	9
la	344	549	352	561	638	765	9
figura	128	561	153	573	638	765	9
del	156	561	169	573	638	765	9
individuo	172	561	214	573	638	765	9
es	217	561	225	573	638	765	9
mucho	229	561	258	573	638	765	9
más	261	561	278	573	638	765	9
radical.	281	561	313	573	638	765	9
Este	316	561	334	573	638	765	9
au-	337	561	351	573	638	765	9
tor	128	573	140	585	638	765	9
entiende	143	573	180	585	638	765	9
al	183	573	190	585	638	765	9
yo	193	574	203	585	638	765	9
como	206	573	229	585	638	765	9
el	232	573	240	585	638	765	9
lugar	243	573	265	585	638	765	9
del	268	573	281	585	638	765	9
no,	284	574	297	585	638	765	9
del	300	573	313	585	638	765	9
egoísmo	316	573	352	585	638	765	9
que,	128	585	145	597	638	765	9
solo	149	585	166	597	638	765	9
descubriendo	170	585	227	597	638	765	9
al	230	585	238	597	638	765	9
tú	241	585	250	597	638	765	9
en	253	585	263	597	638	765	9
tanto	266	585	289	597	638	765	9
dativo	292	585	319	597	638	765	9
del	322	585	335	597	638	765	9
yo,	338	585	352	597	638	765	9
puede	128	597	153	609	638	765	9
generar	156	597	188	609	638	765	9
una	192	597	208	609	638	765	9
unión	211	597	236	609	638	765	9
sin	239	597	252	609	638	765	9
condiciones	255	597	306	609	638	765	9
y	309	597	314	609	638	765	9
librar	317	597	341	609	638	765	9
al	344	597	351	609	638	765	9
ser	128	609	140	621	638	765	9
de	142	609	152	621	638	765	9
su	155	609	164	621	638	765	9
sí	166	609	173	621	638	765	9
mismo	176	609	204	621	638	765	9
para	207	609	226	621	638	765	9
experimentar	228	609	285	621	638	765	9
su	288	609	297	621	638	765	9
negación	300	609	339	621	638	765	9
en	341	609	351	621	638	765	9
ese	128	621	141	633	638	765	9
acto	144	621	162	633	638	765	9
dativo	165	621	192	633	638	765	9
al	196	621	203	633	638	765	9
otro.	207	621	227	633	638	765	9
Se	230	621	240	633	638	765	9
trata,	243	621	266	633	638	765	9
como	269	621	292	633	638	765	9
se	296	621	304	633	638	765	9
puede	307	621	333	633	638	765	9
ver,	336	621	351	633	638	765	9
de	128	633	137	645	638	765	9
una	140	633	156	645	638	765	9
filosofía	159	633	195	645	638	765	9
existencial	198	633	244	645	638	765	9
y	247	633	252	645	638	765	9
relacional	255	633	298	645	638	765	9
articulada	301	633	344	645	638	765	9
a	347	633	351	645	638	765	9
través	128	645	153	657	638	765	9
de	157	645	167	657	638	765	9
su	170	645	180	657	638	765	9
principio	183	645	222	657	638	765	9
dialógico,	225	645	268	657	638	765	9
que	271	645	286	657	638	765	9
es	290	645	298	657	638	765	9
el	302	645	309	657	638	765	9
principio	313	645	351	657	638	765	9
constitutivo	128	657	179	669	638	765	9
del	182	657	195	669	638	765	9
nosotros.	198	658	237	669	638	765	9
Dixit	28	715	43	725	638	765	9
n.º	45	715	53	725	638	765	9
29	55	715	63	725	638	765	9
::	65	715	69	725	638	765	9
julio-diciembre	71	715	119	725	638	765	9
2018	121	715	136	725	638	765	9
::	139	715	143	725	638	765	9
42	145	715	153	725	638	765	9
Conceptos	366	200	415	214	638	765	9
fundamentales	419	200	491	214	638	765	9
de	366	212	377	226	638	765	9
la	381	212	389	226	638	765	9
filosofía	393	212	433	226	638	765	9
dialógica	437	212	481	226	638	765	9
En	366	225	377	237	638	765	9
el	381	225	388	237	638	765	9
apartado	392	225	430	237	638	765	9
anterior	434	225	468	237	638	765	9
se	472	225	480	237	638	765	9
ha	484	225	494	237	638	765	9
descrito	498	225	532	237	638	765	9
la	536	225	544	237	638	765	9
propuesta	548	225	590	237	638	765	9
dialógica	366	237	405	249	638	765	9
de	408	237	418	249	638	765	9
Buber	420	237	445	249	638	765	9
mediante	448	237	488	249	638	765	9
algunos	490	237	524	249	638	765	9
términos	527	237	565	249	638	765	9
clave	567	237	590	249	638	765	9
de	366	249	375	261	638	765	9
su	378	249	387	261	638	765	9
filosofía.	389	249	426	261	638	765	9
En	428	249	439	261	638	765	9
este	441	249	457	261	638	765	9
apartado,	459	249	499	261	638	765	9
el	501	249	508	261	638	765	9
foco	510	249	529	261	638	765	9
está	531	249	547	261	638	765	9
en	549	249	559	261	638	765	9
definir	562	249	589	261	638	765	9
de	366	261	375	273	638	765	9
forma	378	261	404	273	638	765	9
breve	407	261	430	273	638	765	9
los	433	261	445	273	638	765	9
principales	448	261	495	273	638	765	9
conceptos	498	261	541	273	638	765	9
que	544	261	560	273	638	765	9
utiliza	563	261	590	273	638	765	9
Buber	366	273	391	285	638	765	9
y	394	273	399	285	638	765	9
la	401	273	409	285	638	765	9
forma	412	273	437	285	638	765	9
como	440	273	463	285	638	765	9
los	466	273	478	285	638	765	9
relaciona	481	273	521	285	638	765	9
para	523	273	542	285	638	765	9
lograr	545	273	571	285	638	765	9
una	574	273	590	285	638	765	9
mayor	366	285	393	297	638	765	9
comprensión	396	285	452	297	638	765	9
de	455	285	465	297	638	765	9
su	468	285	478	297	638	765	9
teoría.	481	285	508	297	638	765	9
Para	512	285	531	297	638	765	9
comenzar,	534	285	578	297	638	765	9
es	581	285	590	297	638	765	9
preciso	366	297	396	309	638	765	9
echar	399	297	423	309	638	765	9
luz	426	297	439	309	638	765	9
sobre	442	297	465	309	638	765	9
el	468	297	476	309	638	765	9
concepto	479	297	518	309	638	765	9
que	521	297	536	309	638	765	9
mueve	539	297	568	309	638	765	9
toda	571	297	590	309	638	765	9
su	366	309	375	321	638	765	9
filosofía:	378	309	417	321	638	765	9
el	420	309	427	321	638	765	9
de	431	309	441	321	638	765	9
“relación	444	309	483	321	638	765	9
esencial”.	486	309	526	321	638	765	9
Por	366	333	380	345	638	765	9
relación	383	333	417	345	638	765	9
esencial	420	333	454	345	638	765	9
Buber	457	333	482	345	638	765	9
entiende	484	333	521	345	638	765	9
una	524	333	540	345	638	765	9
relación	543	333	577	345	638	765	9
de	580	333	590	345	638	765	9
tipo	366	345	382	357	638	765	9
óntico	385	345	412	357	638	765	9
entre	415	345	436	357	638	765	9
el	439	345	446	357	638	765	9
yo	449	345	459	357	638	765	9
y	462	345	467	357	638	765	9
el	469	345	477	357	638	765	9
tú,	479	345	490	357	638	765	9
que	493	345	508	357	638	765	9
se	511	345	519	357	638	765	9
da	522	345	532	357	638	765	9
por	534	345	549	357	638	765	9
medio	551	345	577	357	638	765	9
de	580	345	590	357	638	765	9
la	366	357	373	369	638	765	9
amistad	376	357	409	369	638	765	9
o	411	357	417	369	638	765	9
el	419	357	426	369	638	765	9
amor	429	357	450	369	638	765	9
y	453	357	458	369	638	765	9
que	460	357	475	369	638	765	9
hace	478	357	497	369	638	765	9
que	500	357	515	369	638	765	9
el	517	357	525	369	638	765	9
ser	527	357	539	369	638	765	9
se	541	357	550	369	638	765	9
franquee	552	357	590	369	638	765	9
hacia	366	369	388	381	638	765	9
el	391	369	398	381	638	765	9
ser.	400	369	414	381	638	765	9
Esta	417	369	434	381	638	765	9
idea	437	369	454	381	638	765	9
de	456	369	466	381	638	765	9
franqueza	468	369	511	381	638	765	9
implica	513	369	544	381	638	765	9
apertura	547	369	582	381	638	765	9
y	584	369	590	381	638	765	9
expresa	366	381	398	393	638	765	9
el	401	381	408	393	638	765	9
sentido	410	381	441	393	638	765	9
mutuo	443	381	471	393	638	765	9
y	473	381	478	393	638	765	9
directo	481	381	510	393	638	765	9
de	512	381	522	393	638	765	9
la	524	381	532	393	638	765	9
reciprocidad,	534	381	590	393	638	765	9
casi	366	393	382	405	638	765	9
en	385	393	395	405	638	765	9
los	398	393	411	405	638	765	9
términos	414	393	451	405	638	765	9
en	454	393	465	405	638	765	9
que	468	393	483	405	638	765	9
Levinas	486	393	519	405	638	765	9
(1999)	522	393	549	405	638	765	9
asume	552	393	579	405	638	765	9
el	582	393	590	405	638	765	9
concepto	366	405	404	417	638	765	9
de	408	405	418	417	638	765	9
afectación	421	405	466	417	638	765	9
como	469	405	493	417	638	765	9
el	496	405	504	417	638	765	9
tú	507	405	516	417	638	765	9
que	519	405	535	417	638	765	9
afecta	538	405	564	417	638	765	9
al	568	405	576	417	638	765	9
yo	579	405	590	417	638	765	9
y	366	417	371	429	638	765	9
viceversa.	375	417	418	429	638	765	9
La	423	417	433	429	638	765	9
afectación	437	417	482	429	638	765	9
es	486	417	495	429	638	765	9
para	499	417	518	429	638	765	9
Buber	522	417	548	429	638	765	9
el	552	417	559	429	638	765	9
motor	564	417	589	429	638	765	9
de	366	429	375	441	638	765	9
la	379	429	387	441	638	765	9
relación	391	429	426	441	638	765	9
y	429	429	435	441	638	765	9
se	438	429	447	441	638	765	9
define	451	429	477	441	638	765	9
en	481	429	491	441	638	765	9
términos	495	429	533	441	638	765	9
de	537	429	546	441	638	765	9
solicitud,	550	429	590	441	638	765	9
pero	366	441	384	453	638	765	9
no	389	441	400	453	638	765	9
como	404	441	427	453	638	765	9
lo	431	441	440	453	638	765	9
hace	444	441	463	453	638	765	9
Heidegger,	468	441	513	453	638	765	9
sino	517	441	535	453	638	765	9
como	540	441	563	453	638	765	9
lugar	567	441	589	453	638	765	9
de	366	453	375	465	638	765	9
apertura	379	453	415	465	638	765	9
y	418	453	423	465	638	765	9
punto	427	453	452	465	638	765	9
de	455	453	465	465	638	765	9
partida	469	453	499	465	638	765	9
para	503	453	521	465	638	765	9
la	525	453	533	465	638	765	9
relación	536	453	571	465	638	765	9
con	574	453	590	465	638	765	9
el	366	465	373	477	638	765	9
otro.	376	465	396	477	638	765	9
11	397	466	402	473	638	765	9
En	405	465	416	477	638	765	9
ese	420	465	433	477	638	765	9
sentido,	436	465	470	477	638	765	9
la	473	465	481	477	638	765	9
relación	484	465	519	477	638	765	9
esencial	522	465	556	477	638	765	9
se	560	465	568	477	638	765	9
da	571	465	582	477	638	765	9
a	585	465	590	477	638	765	9
partir	366	477	389	489	638	765	9
de	393	477	402	489	638	765	9
la	405	477	413	489	638	765	9
solicitud	416	477	453	489	638	765	9
del	456	477	469	489	638	765	9
yo	472	477	483	489	638	765	9
que	486	477	501	489	638	765	9
crea	504	477	522	489	638	765	9
junto	525	477	548	489	638	765	9
al	551	477	559	489	638	765	9
tú	562	477	570	489	638	765	9
una	574	477	590	489	638	765	9
especie	366	489	396	501	638	765	9
de	400	489	410	501	638	765	9
nosotros,	413	490	452	501	638	765	9
que	455	489	471	501	638	765	9
es	474	489	483	501	638	765	9
un	486	489	497	501	638	765	9
concepto	501	489	539	501	638	765	9
que	543	489	558	501	638	765	9
rige	562	489	578	501	638	765	9
la	582	489	590	501	638	765	9
relación	366	501	400	513	638	765	9
yo-tú	404	501	427	513	638	765	9
en	431	501	441	513	638	765	9
clave	444	501	466	513	638	765	9
dialógica,	470	501	511	513	638	765	9
no	515	501	526	513	638	765	9
sociológica.	529	501	580	513	638	765	9
Pero	366	525	384	537	638	765	9
en	388	525	398	537	638	765	9
el	401	525	409	537	638	765	9
nosotros	412	526	447	537	638	765	9
se	451	525	459	537	638	765	9
imbrican	463	525	500	537	638	765	9
otros	504	525	525	537	638	765	9
tres	529	525	544	537	638	765	9
conceptos	547	525	590	537	638	765	9
de	366	537	375	549	638	765	9
la	379	537	387	549	638	765	9
filosofía	391	537	426	549	638	765	9
dialógica	430	537	469	549	638	765	9
de	473	537	483	549	638	765	9
Buber:	487	537	515	549	638	765	9
el	519	537	526	549	638	765	9
“mundo	530	537	564	549	638	765	9
de	568	537	578	549	638	765	9
la	582	537	590	549	638	765	9
relación”,	366	549	407	561	638	765	9
el	410	549	417	561	638	765	9
“entre”	420	549	449	561	638	765	9
y	452	549	458	561	638	765	9
el	461	549	468	561	638	765	9
“diálogo”.	471	549	512	561	638	765	9
Por	515	549	529	561	638	765	9
“mundo	532	549	566	561	638	765	9
de	569	549	579	561	638	765	9
la	582	549	590	561	638	765	9
relación”,	366	561	407	573	638	765	9
Buber	411	561	435	573	638	765	9
(2002)	439	561	466	573	638	765	9
entiende	470	561	507	573	638	765	9
la	511	561	518	573	638	765	9
totalidad	522	561	560	573	638	765	9
de	564	561	574	573	638	765	9
las	578	561	590	573	638	765	9
relaciones	366	573	408	585	638	765	9
esenciales	412	573	454	585	638	765	9
entre	457	573	479	585	638	765	9
los	482	573	494	585	638	765	9
individuos	497	573	542	585	638	765	9
que,	546	573	563	585	638	765	9
como	567	573	590	585	638	765	9
ya	366	585	376	597	638	765	9
se	378	585	387	597	638	765	9
vio,	390	585	406	597	638	765	9
son	408	585	423	597	638	765	9
relaciones	426	585	469	597	638	765	9
dadas	471	585	496	597	638	765	9
a	498	585	503	597	638	765	9
través	506	585	531	597	638	765	9
del	534	585	547	597	638	765	9
amor	549	585	571	597	638	765	9
o	574	585	579	597	638	765	9
la	582	585	590	597	638	765	9
amistad	366	597	399	609	638	765	9
en	401	597	411	609	638	765	9
la	414	597	421	609	638	765	9
que	424	597	439	609	638	765	9
un	441	597	452	609	638	765	9
ser	455	597	467	609	638	765	9
se	469	597	478	609	638	765	9
franquea	480	597	518	609	638	765	9
al	520	597	528	609	638	765	9
otro.	530	597	550	609	638	765	9
Para	552	597	571	609	638	765	9
este	573	597	590	609	638	765	9
autor,	366	609	390	621	638	765	9
entrar	394	609	419	621	638	765	9
en	422	609	432	621	638	765	9
el	436	609	443	621	638	765	9
mundo	446	609	476	621	638	765	9
de	479	609	489	621	638	765	9
la	492	609	500	621	638	765	9
relación	503	609	537	621	638	765	9
es	541	609	549	621	638	765	9
sobrepo-	552	609	590	621	638	765	9
nerse	366	621	388	633	638	765	9
a	391	621	396	633	638	765	9
la	399	621	407	633	638	765	9
soledad	410	621	442	633	638	765	9
para	445	621	464	633	638	765	9
tener	467	621	488	633	638	765	9
una	491	621	507	633	638	765	9
vida	510	621	529	633	638	765	9
renovada	532	621	571	633	638	765	9
con	574	621	590	633	638	765	9
el	366	633	373	645	638	765	9
mundo.	376	633	408	645	638	765	9
Esta	410	633	428	645	638	765	9
relación	430	633	465	645	638	765	9
ocurre	467	633	494	645	638	765	9
en	497	633	507	645	638	765	9
el	509	633	517	645	638	765	9
aquí	519	633	538	645	638	765	9
y	540	633	545	645	638	765	9
el	548	633	555	645	638	765	9
ahora	558	633	582	645	638	765	9
y	584	633	590	645	638	765	9
se	366	645	374	657	638	765	9
revela	376	645	402	657	638	765	9
cuando	404	645	435	657	638	765	9
un	437	645	448	657	638	765	9
individuo	450	645	491	657	638	765	9
es	493	645	501	657	638	765	9
capaz	503	645	527	657	638	765	9
de	529	645	539	657	638	765	9
reconocer	541	645	582	657	638	765	9
a	585	645	589	657	638	765	9
otro	366	657	383	669	638	765	9
en	386	657	396	669	638	765	9
toda	399	657	418	669	638	765	9
su	421	657	430	669	638	765	9
alteridad,	433	657	473	669	638	765	9
pues	476	657	495	669	638	765	9
es	498	657	506	669	638	765	9
a	509	657	514	669	638	765	9
partir	517	657	540	669	638	765	9
de	543	657	553	669	638	765	9
ello	556	657	571	669	638	765	9
que	574	657	590	669	638	765	9
V.	284	715	289	725	638	765	9
Romeu	291	715	313	725	638	765	9
::	315	715	319	725	638	765	9
Buber	321	715	340	725	638	765	9
y	342	715	345	725	638	765	9
la	347	715	353	725	638	765	9
filosofía	355	715	380	725	638	765	9
del	382	715	391	725	638	765	9
diálogo:	393	715	418	725	638	765	9
Apuntes	420	715	446	725	638	765	9
para	448	715	462	725	638	765	9
pensar	464	715	484	725	638	765	9
la	486	715	492	725	638	765	9
comunicación	494	715	538	725	638	765	9
dialógica	540	715	568	725	638	765	9
::	570	715	574	725	638	765	9
34-47	576	715	595	725	638	765	9
será	50	201	67	213	638	765	10
capaz	69	201	93	213	638	765	10
de	95	201	105	213	638	765	10
reconocerse	107	201	158	213	638	765	10
a	160	201	165	213	638	765	10
sí	167	201	174	213	638	765	10
mismo	176	201	204	213	638	765	10
plenamente,	207	201	258	213	638	765	10
en	261	201	271	213	638	765	10
su	50	213	59	225	638	765	10
capacidad	62	213	105	225	638	765	10
y	108	213	113	225	638	765	10
poder	116	213	140	225	638	765	10
de	143	213	153	225	638	765	10
transformación.	156	213	224	225	638	765	10
12	224	214	230	221	638	765	10
El	50	237	58	249	638	765	10
mundo	61	237	91	249	638	765	10
de	93	237	103	249	638	765	10
la	106	237	114	249	638	765	10
relación	117	237	151	249	638	765	10
muestra	154	237	188	249	638	765	10
un	191	237	202	249	638	765	10
ámbito	205	237	235	249	638	765	10
de	238	237	248	249	638	765	10
rela-	250	237	271	249	638	765	10
ción	50	249	68	261	638	765	10
entre	71	249	92	261	638	765	10
los	95	249	107	261	638	765	10
seres	109	249	130	261	638	765	10
humanos	133	249	172	261	638	765	10
que	174	249	190	261	638	765	10
se	192	249	201	261	638	765	10
da	203	249	213	261	638	765	10
en	216	249	226	261	638	765	10
el	228	249	236	261	638	765	10
“entre”,	238	249	271	261	638	765	10
es	50	261	58	273	638	765	10
decir,	60	261	83	273	638	765	10
en	85	261	96	273	638	765	10
la	98	261	105	273	638	765	10
necesidad	108	261	149	273	638	765	10
del	152	261	164	273	638	765	10
ser	166	261	178	273	638	765	10
de	181	261	190	273	638	765	10
buscar	193	261	220	273	638	765	10
al	223	261	230	273	638	765	10
otro	233	261	250	273	638	765	10
para	252	261	271	273	638	765	10
comunicarse	50	273	104	285	638	765	10
en	107	273	117	285	638	765	10
una	120	273	136	285	638	765	10
esfera	139	273	165	285	638	765	10
común.	168	273	200	285	638	765	10
El	203	273	211	285	638	765	10
“entre”	214	273	244	285	638	765	10
es	247	273	256	285	638	765	10
así	259	273	271	285	638	765	10
una	50	285	66	297	638	765	10
intuición	68	285	107	297	638	765	10
conceptual	109	285	156	297	638	765	10
que	159	285	174	297	638	765	10
se	177	285	185	297	638	765	10
ubica	187	285	211	297	638	765	10
en	213	285	223	297	638	765	10
la	226	285	234	297	638	765	10
relación	236	285	271	297	638	765	10
entre	50	297	71	309	638	765	10
personas	74	297	112	309	638	765	10
como	115	297	138	309	638	765	10
lugar	141	297	163	309	638	765	10
de	166	297	176	309	638	765	10
las	179	297	191	309	638	765	10
ocurrencias	194	297	243	309	638	765	10
inter-	246	297	271	309	638	765	10
humanas,	50	309	91	321	638	765	10
y	93	309	98	321	638	765	10
la	101	309	109	321	638	765	10
comunicación	111	309	171	321	638	765	10
es	174	309	182	321	638	765	10
el	184	309	192	321	638	765	10
lugar	194	309	216	321	638	765	10
potencial	219	309	258	321	638	765	10
de	261	309	271	321	638	765	10
la	50	321	57	333	638	765	10
transformación.	59	321	127	333	638	765	10
Solo	129	321	148	333	638	765	10
en	150	321	160	333	638	765	10
el	162	321	169	333	638	765	10
“entre”	172	321	201	333	638	765	10
puede	203	321	228	333	638	765	10
darse	230	321	253	333	638	765	10
una	255	321	271	333	638	765	10
relación	50	333	84	345	638	765	10
auténtica,	87	333	130	345	638	765	10
viva,	133	333	154	345	638	765	10
inmediata	157	333	199	345	638	765	10
y	202	333	208	345	638	765	10
directa,	211	333	242	345	638	765	10
por	245	333	260	345	638	765	10
lo	263	333	271	345	638	765	10
que	50	345	65	357	638	765	10
constituye	68	345	113	357	638	765	10
el	117	345	124	357	638	765	10
lugar	128	345	150	357	638	765	10
del	153	345	166	357	638	765	10
diálogo	170	345	202	357	638	765	10
por	205	345	220	357	638	765	10
excelencia,	223	345	271	357	638	765	10
en	50	357	60	369	638	765	10
tanto	63	357	86	369	638	765	10
lugar	89	357	111	369	638	765	10
del	114	357	127	369	638	765	10
encuentro	131	357	174	369	638	765	10
con	177	357	192	369	638	765	10
el	196	357	203	369	638	765	10
otro.	206	357	226	369	638	765	10
Por	50	381	64	393	638	765	10
último,	67	381	98	393	638	765	10
para	101	381	120	393	638	765	10
Buber	123	381	148	393	638	765	10
el	151	381	158	393	638	765	10
“diálogo”	162	381	202	393	638	765	10
debe	205	381	225	393	638	765	10
ser	228	381	240	393	638	765	10
perso-	244	381	271	393	638	765	10
nalizado	50	393	86	405	638	765	10
y	88	393	93	405	638	765	10
en	96	393	106	405	638	765	10
el	108	393	115	405	638	765	10
presente	118	393	153	405	638	765	10
de	155	393	165	405	638	765	10
la	167	393	175	405	638	765	10
permanencia.	177	393	235	405	638	765	10
No	237	393	249	405	638	765	10
debe	251	393	271	405	638	765	10
estar	50	405	70	417	638	765	10
dispuesto	74	405	114	417	638	765	10
ni	118	405	126	417	638	765	10
concluido	130	405	172	417	638	765	10
a	175	406	180	417	638	765	10
priori.	184	406	211	417	638	765	10
El	215	405	223	417	638	765	10
diálogo	227	405	259	417	638	765	10
es	262	405	271	417	638	765	10
la	50	417	57	429	638	765	10
forma	61	417	87	429	638	765	10
en	91	417	101	429	638	765	10
la	105	417	113	429	638	765	10
que	116	417	132	429	638	765	10
uno	136	417	152	429	638	765	10
se	156	417	165	429	638	765	10
convierte	169	417	209	429	638	765	10
hacia	212	417	235	429	638	765	10
el	239	417	247	429	638	765	10
otro,	251	417	271	429	638	765	10
transformándose	50	429	122	441	638	765	10
en	126	429	136	441	638	765	10
la	140	429	148	441	638	765	10
aceptación	152	429	198	441	638	765	10
del	202	429	215	441	638	765	10
otro,	219	429	239	441	638	765	10
lo	243	429	251	441	638	765	10
que	255	429	271	441	638	765	10
permite,	50	441	85	453	638	765	10
a	88	441	93	453	638	765	10
su	97	441	106	453	638	765	10
vez,	110	441	127	453	638	765	10
el	130	441	138	453	638	765	10
respeto	141	441	172	453	638	765	10
al	176	441	184	453	638	765	10
otro	187	441	205	453	638	765	10
y	208	441	214	453	638	765	10
a	217	441	222	453	638	765	10
su	226	441	235	453	638	765	10
palabra	239	441	271	453	638	765	10
(Buber,	50	453	81	465	638	765	10
2002).	85	453	112	465	638	765	10
No	117	453	129	465	638	765	10
obstante,	134	453	174	465	638	765	10
cabe	178	453	198	465	638	765	10
destacar	202	453	239	465	638	765	10
que	243	453	259	465	638	765	10
el	263	453	271	465	638	765	10
diálogo	50	465	82	477	638	765	10
se	87	465	96	477	638	765	10
puede	100	465	126	477	638	765	10
dar	130	465	144	477	638	765	10
tanto	149	465	172	477	638	765	10
mediante	176	465	217	477	638	765	10
el	221	465	229	477	638	765	10
lenguaje	233	465	271	477	638	765	10
como	50	477	73	489	638	765	10
mediante	76	477	115	489	638	765	10
el	118	477	126	489	638	765	10
silencio,	129	477	164	489	638	765	10
porque	167	477	197	489	638	765	10
la	200	477	207	489	638	765	10
comunicación	210	477	271	489	638	765	10
a	50	489	54	501	638	765	10
través	58	489	84	501	638	765	10
del	87	489	100	501	638	765	10
diálogo	103	489	135	501	638	765	10
trasciende	139	489	182	501	638	765	10
el	186	489	193	501	638	765	10
lenguaje	196	489	233	501	638	765	10
para	236	489	255	501	638	765	10
ser	258	489	271	501	638	765	10
fuerza	50	501	76	513	638	765	10
de	80	501	89	513	638	765	10
creación	93	501	129	513	638	765	10
y	132	501	138	513	638	765	10
enriquecimiento	141	501	211	513	638	765	10
del	214	501	227	513	638	765	10
ser.	230	501	244	513	638	765	10
Otro	50	525	69	537	638	765	10
de	73	525	83	537	638	765	10
los	88	525	100	537	638	765	10
conceptos	105	525	149	537	638	765	10
vinculados	153	525	201	537	638	765	10
al	206	525	214	537	638	765	10
diálogo	219	525	252	537	638	765	10
y	256	525	261	537	638	765	10
a	266	525	271	537	638	765	10
la	50	537	57	549	638	765	10
comunicación	62	537	122	549	638	765	10
es	126	537	135	549	638	765	10
el	139	537	146	549	638	765	10
de	150	537	160	549	638	765	10
“interlocutor”,	164	537	226	549	638	765	10
que	231	537	246	549	638	765	10
es	250	537	259	549	638	765	10
la	263	537	271	549	638	765	10
persona	50	549	83	561	638	765	10
a	86	549	91	561	638	765	10
la	94	549	102	561	638	765	10
que	105	549	121	561	638	765	10
se	124	549	132	561	638	765	10
le	136	549	143	561	638	765	10
reconoce	146	549	185	561	638	765	10
y	188	549	193	561	638	765	10
acepta	196	549	224	561	638	765	10
dentro	227	549	255	561	638	765	10
del	258	549	271	561	638	765	10
diálogo.	50	561	85	573	638	765	10
Un	89	561	102	573	638	765	10
interlocutor	106	561	158	573	638	765	10
se	162	561	171	573	638	765	10
descubre	175	561	214	573	638	765	10
y	218	561	223	573	638	765	10
confronta	228	561	271	573	638	765	10
en	50	573	60	585	638	765	10
el	63	573	71	585	638	765	10
acontecer	75	573	116	585	638	765	10
del	120	573	132	585	638	765	10
diálogo	136	573	168	585	638	765	10
al	172	573	180	585	638	765	10
presentarse	183	573	232	585	638	765	10
como	236	573	259	585	638	765	10
lo	263	573	271	585	638	765	10
que	50	585	65	597	638	765	10
es.	70	585	81	597	638	765	10
Así,	85	585	102	597	638	765	10
no	106	585	117	597	638	765	10
hay	122	585	138	597	638	765	10
medida	142	585	174	597	638	765	10
ni	178	585	187	597	638	765	10
comparación	191	585	247	597	638	765	10
para	252	585	271	597	638	765	10
aprehender	50	597	98	609	638	765	10
al	101	597	109	609	638	765	10
interlocutor,	112	597	165	609	638	765	10
pues	169	597	188	609	638	765	10
aparece	191	597	224	609	638	765	10
sin	228	597	240	609	638	765	10
que	243	597	259	609	638	765	10
se	262	597	271	609	638	765	10
le	50	609	57	621	638	765	10
llame	60	609	83	621	638	765	10
y	86	609	91	621	638	765	10
se	94	609	103	621	638	765	10
desvanece	105	609	149	621	638	765	10
cuando	152	609	183	621	638	765	10
se	186	609	195	621	638	765	10
lo	197	609	206	621	638	765	10
retiene	208	609	238	621	638	765	10
(Buber,	240	609	271	621	638	765	10
2002).	50	621	76	633	638	765	10
El	79	621	88	633	638	765	10
interlocutor	90	621	141	633	638	765	10
es	144	621	153	633	638	765	10
la	156	621	163	633	638	765	10
presencia	166	621	207	633	638	765	10
del	209	621	222	633	638	765	10
yo,	225	621	238	633	638	765	10
porque	241	621	271	633	638	765	10
solo	50	633	67	645	638	765	10
hay	71	633	86	645	638	765	10
presencia	90	633	130	645	638	765	10
por	134	633	148	645	638	765	10
él,	151	633	161	645	638	765	10
y	165	633	170	645	638	765	10
esto	174	633	191	645	638	765	10
posibilita	194	633	234	645	638	765	10
al	238	633	245	645	638	765	10
yo	249	633	259	645	638	765	10
la	263	633	271	645	638	765	10
reciprocidad	50	645	103	657	638	765	10
que	106	645	121	657	638	765	10
lo	125	645	133	657	638	765	10
ayuda	136	645	162	657	638	765	10
a	165	645	170	657	638	765	10
atisbar	173	645	202	657	638	765	10
la	205	645	213	657	638	765	10
eternidad,	216	645	259	657	638	765	10
es	262	645	271	657	638	765	10
decir,	50	657	73	669	638	765	10
a	76	657	81	669	638	765	10
conectarse	84	657	130	669	638	765	10
con	133	657	148	669	638	765	10
el	152	657	159	669	638	765	10
infinito.	162	657	197	669	638	765	10
Para	286	201	305	213	638	765	10
Buber,	309	201	336	213	638	765	10
el	340	201	347	213	638	765	10
interlocutor	351	201	402	213	638	765	10
es	406	201	414	213	638	765	10
el	418	201	425	213	638	765	10
otro	429	201	446	213	638	765	10
en	450	201	460	213	638	765	10
la	464	201	472	213	638	765	10
relación	476	201	510	213	638	765	10
yo-tú	286	213	310	225	638	765	10
que,	313	213	331	225	638	765	10
como	334	213	358	225	638	765	10
se	361	213	369	225	638	765	10
ha	373	213	383	225	638	765	10
mencionado,	386	213	441	225	638	765	10
es	445	213	453	225	638	765	10
una	456	213	472	225	638	765	10
relación	476	213	510	225	638	765	10
basada	286	225	316	237	638	765	10
en	320	225	330	237	638	765	10
la	334	225	342	237	638	765	10
confianza	346	226	387	237	638	765	10
y	391	225	397	237	638	765	10
la	401	225	409	237	638	765	10
personificación	413	226	478	237	638	765	10
del	482	225	495	237	638	765	10
tú.	499	225	510	237	638	765	10
En	286	237	297	249	638	765	10
la	300	237	308	249	638	765	10
confianza,	310	237	355	249	638	765	10
los	357	237	369	249	638	765	10
deseos	372	237	399	249	638	765	10
individuales	402	237	454	249	638	765	10
se	457	237	465	249	638	765	10
funden	468	237	498	249	638	765	10
de	500	237	510	249	638	765	10
forma	286	249	312	261	638	765	10
natural,	315	249	349	261	638	765	10
sin	352	249	365	261	638	765	10
esfuerzo,	368	249	406	261	638	765	10
con	409	249	425	261	638	765	10
las	428	249	440	261	638	765	10
necesidades	443	249	494	261	638	765	10
del	497	249	510	261	638	765	10
otro	286	261	304	273	638	765	10
o	308	261	313	273	638	765	10
de	317	261	326	273	638	765	10
la	330	261	338	273	638	765	10
comunidad,	342	261	392	273	638	765	10
de	396	261	406	273	638	765	10
manera	409	261	441	273	638	765	10
tal	445	261	456	273	638	765	10
que	460	261	475	273	638	765	10
la	479	261	487	273	638	765	10
con-	490	261	510	273	638	765	10
fianza	286	273	313	285	638	765	10
conlleva	315	273	351	285	638	765	10
compromiso,	353	273	408	285	638	765	10
ayuda,	411	273	439	285	638	765	10
servicio,	442	273	477	285	638	765	10
respeto	480	273	510	285	638	765	10
y	286	285	291	297	638	765	10
comprensión	294	285	350	297	638	765	10
del	352	285	365	297	638	765	10
otro.	368	285	388	297	638	765	10
Se	391	285	401	297	638	765	10
instaura	403	285	438	297	638	765	10
así	441	285	453	297	638	765	10
una	456	285	472	297	638	765	10
ética	474	285	495	297	638	765	10
del	497	285	510	297	638	765	10
amor,	286	297	310	309	638	765	10
en	313	297	323	309	638	765	10
tanto	325	297	348	309	638	765	10
ética	350	297	371	309	638	765	10
transformadora	373	297	439	309	638	765	10
y	442	297	447	309	638	765	10
enriquecedora	449	297	510	309	638	765	10
del	286	309	299	321	638	765	10
ser.	303	309	317	321	638	765	10
13	317	310	323	317	638	765	10
Por	327	309	341	321	638	765	10
medio	345	309	371	321	638	765	10
de	375	309	385	321	638	765	10
la	389	309	397	321	638	765	10
confianza,	400	309	445	321	638	765	10
el	449	309	456	321	638	765	10
yo	460	309	470	321	638	765	10
entra	474	309	496	321	638	765	10
en	500	309	510	321	638	765	10
relación	286	321	321	333	638	765	10
directa	325	321	354	333	638	765	10
con	358	321	373	333	638	765	10
el	377	321	384	333	638	765	10
tú	388	321	397	333	638	765	10
y	400	321	406	333	638	765	10
lo	409	321	417	333	638	765	10
personifica,	421	321	471	333	638	765	10
es	475	321	483	333	638	765	10
decir,	487	321	510	333	638	765	10
se	286	333	295	345	638	765	10
establece	298	333	337	345	638	765	10
entre	339	333	361	345	638	765	10
ambos	364	333	392	345	638	765	10
una	395	333	411	345	638	765	10
relación	414	333	448	345	638	765	10
del	451	333	464	345	638	765	10
tipo	467	333	484	345	638	765	10
yo-tú	487	333	510	345	638	765	10
que	286	345	302	357	638	765	10
es,	304	345	316	357	638	765	10
según	318	345	343	357	638	765	10
Buber,	346	345	374	357	638	765	10
el	376	345	384	357	638	765	10
modo	387	345	411	357	638	765	10
natural	414	345	445	357	638	765	10
de	447	345	457	357	638	765	10
reunirse	460	345	495	357	638	765	10
del	497	345	510	357	638	765	10
ser:	286	357	302	369	638	765	10
la	304	357	312	369	638	765	10
acción	315	357	343	369	638	765	10
amorosa	346	357	382	369	638	765	10
de	385	357	395	369	638	765	10
personalización	398	357	466	369	638	765	10
e	469	357	473	369	638	765	10
interco-	476	357	510	369	638	765	10
municación	286	369	337	381	638	765	10
humana	341	369	375	381	638	765	10
que	380	369	395	381	638	765	10
hace	399	369	419	381	638	765	10
que	423	369	438	381	638	765	10
el	442	369	449	381	638	765	10
tú	454	369	462	381	638	765	10
nunca	466	369	493	381	638	765	10
sea	497	369	510	381	638	765	10
límite	286	381	311	393	638	765	10
del	314	381	327	393	638	765	10
yo.	330	381	343	393	638	765	10
En	286	405	297	417	638	765	10
el	301	405	309	417	638	765	10
amor,	313	405	337	417	638	765	10
en	341	405	351	417	638	765	10
tanto	355	405	377	417	638	765	10
acción	381	405	409	417	638	765	10
cósmica	413	405	447	417	638	765	10
ubicada	451	405	485	417	638	765	10
en	489	405	499	417	638	765	10
el	503	405	510	417	638	765	10
“entre”,	286	417	319	429	638	765	10
el	321	417	329	429	638	765	10
tú	332	417	340	429	638	765	10
siempre	343	417	376	429	638	765	10
es	379	417	387	429	638	765	10
fuente	390	417	417	429	638	765	10
del	420	417	433	429	638	765	10
yo.	436	417	449	429	638	765	10
Pero	451	417	470	429	638	765	10
para	473	417	492	429	638	765	10
Bu-	495	417	510	429	638	765	10
ber	286	429	300	441	638	765	10
el	302	429	310	441	638	765	10
amor	312	429	334	441	638	765	10
no	337	429	348	441	638	765	10
es	350	429	359	441	638	765	10
un	361	429	372	441	638	765	10
sentimiento,	375	429	428	441	638	765	10
sino	431	429	449	441	638	765	10
una	451	429	467	441	638	765	10
acción	470	429	498	441	638	765	10
de	500	429	510	441	638	765	10
personalización	286	441	354	453	638	765	10
del	356	441	369	453	638	765	10
tú	372	441	380	453	638	765	10
que	383	441	398	453	638	765	10
se	401	441	409	453	638	765	10
da	411	441	422	453	638	765	10
en	424	441	434	453	638	765	10
la	437	441	444	453	638	765	10
relación	447	441	482	453	638	765	10
yo-tú.	484	441	510	453	638	765	10
En	286	453	297	465	638	765	10
el	301	453	308	465	638	765	10
amor,	312	453	336	465	638	765	10
el	340	453	347	465	638	765	10
diálogo	351	453	383	465	638	765	10
se	386	453	395	465	638	765	10
da	398	453	408	465	638	765	10
de	412	453	422	465	638	765	10
forma	425	453	451	465	638	765	10
natural	454	453	485	465	638	765	10
y	489	453	494	465	638	765	10
sin	498	453	510	465	638	765	10
mediaciones,	286	465	342	477	638	765	10
por	346	465	360	477	638	765	10
eso	364	465	378	477	638	765	10
el	382	465	389	477	638	765	10
conocimiento	393	465	451	477	638	765	10
resultante	455	465	498	477	638	765	10
es	502	465	510	477	638	765	10
fruto	286	477	308	489	638	765	10
de	311	477	321	489	638	765	10
una	325	477	341	489	638	765	10
relación	345	477	379	489	638	765	10
auténtica	383	477	423	489	638	765	10
entre	427	477	448	489	638	765	10
personas.	452	477	492	489	638	765	10
Ese	496	477	510	489	638	765	10
conocimiento,	286	489	347	501	638	765	10
según	351	489	376	501	638	765	10
Buber,	380	489	407	501	638	765	10
no	411	489	422	501	638	765	10
es	426	489	434	501	638	765	10
conceptualizable	438	489	510	501	638	765	10
porque	286	501	316	513	638	765	10
no	319	501	330	513	638	765	10
es	334	501	342	513	638	765	10
racional,	345	501	383	513	638	765	10
pero	386	501	405	513	638	765	10
es	409	501	417	513	638	765	10
conocimiento	420	501	479	513	638	765	10
verda-	482	501	510	513	638	765	10
dero	286	513	305	525	638	765	10
porque	308	513	338	525	638	765	10
liga	341	513	357	525	638	765	10
al	361	513	369	525	638	765	10
ser	372	513	384	525	638	765	10
con	387	513	403	525	638	765	10
el	406	513	413	525	638	765	10
infinito.	417	513	451	525	638	765	10
Como	286	537	311	549	638	765	10
se	314	537	322	549	638	765	10
ha	325	537	336	549	638	765	10
podido	339	537	368	549	638	765	10
observar,	371	537	411	549	638	765	10
los	414	537	426	549	638	765	10
conceptos	429	537	472	549	638	765	10
que	475	537	490	549	638	765	10
ma-	493	537	510	549	638	765	10
neja	286	549	304	561	638	765	10
Buber	308	549	333	561	638	765	10
en	336	549	346	561	638	765	10
su	349	549	359	561	638	765	10
filosofía	362	549	397	561	638	765	10
del	400	549	413	561	638	765	10
diálogo	416	549	448	561	638	765	10
apuntan	452	549	487	561	638	765	10
a	490	549	495	561	638	765	10
las	498	549	510	561	638	765	10
bases	286	561	309	573	638	765	10
religiosas	311	561	352	573	638	765	10
judeocristianas	354	561	419	573	638	765	10
que,	421	561	439	573	638	765	10
en	442	561	452	573	638	765	10
su	454	561	463	573	638	765	10
esencia,	466	561	500	573	638	765	10
se	502	561	510	573	638	765	10
hallan	286	573	313	585	638	765	10
estrechamente	316	573	378	585	638	765	10
vinculadas	381	573	427	585	638	765	10
con	430	573	446	585	638	765	10
el	449	573	456	585	638	765	10
deber	459	573	482	585	638	765	10
ser	485	573	497	585	638	765	10
de	500	573	510	585	638	765	10
la	286	585	294	597	638	765	10
comunicación,	298	585	361	597	638	765	10
es	364	585	373	597	638	765	10
decir,	376	585	399	597	638	765	10
con	403	585	419	597	638	765	10
el	422	585	430	597	638	765	10
ideal	433	585	454	597	638	765	10
de	457	585	467	597	638	765	10
la	471	585	479	597	638	765	10
acción	482	585	510	597	638	765	10
comunicativa.	286	597	346	609	638	765	10
14	346	598	352	605	638	765	10
No	354	597	366	609	638	765	10
obstante,	368	597	406	609	638	765	10
Buber	408	597	433	609	638	765	10
considera	435	597	475	609	638	765	10
que	477	597	492	609	638	765	10
este	494	597	510	609	638	765	10
ideal	286	609	307	621	638	765	10
es	310	609	319	621	638	765	10
posible	322	609	353	621	638	765	10
mediante	356	609	395	621	638	765	10
el	399	609	406	621	638	765	10
diálogo	410	609	442	621	638	765	10
que,	445	609	463	621	638	765	10
para	466	609	485	621	638	765	10
él,	488	609	498	621	638	765	10
es	502	609	510	621	638	765	10
parte	286	621	308	633	638	765	10
de	310	621	320	633	638	765	10
la	323	621	330	633	638	765	10
comunicación	333	621	393	633	638	765	10
esencial.	395	621	432	633	638	765	10
Sin	434	621	448	633	638	765	10
desestimar	451	621	496	633	638	765	10
las	498	621	510	633	638	765	10
concepciones	286	633	342	645	638	765	10
ético-religiosas	345	633	408	645	638	765	10
del	411	633	423	645	638	765	10
autor,	425	633	450	645	638	765	10
en	452	633	462	645	638	765	10
el	464	633	471	645	638	765	10
contexto	473	633	510	645	638	765	10
de	286	645	296	657	638	765	10
esta	299	645	316	657	638	765	10
reflexión	320	645	358	657	638	765	10
las	362	645	373	657	638	765	10
aportaciones	377	645	431	657	638	765	10
de	435	645	445	657	638	765	10
la	448	645	456	657	638	765	10
filosofía	459	645	494	657	638	765	10
del	497	645	510	657	638	765	10
diálogo	286	657	318	669	638	765	10
tienen	320	657	347	669	638	765	10
otras	349	657	370	669	638	765	10
aristas	372	657	400	669	638	765	10
que	402	657	417	669	638	765	10
permiten	420	657	457	669	638	765	10
pensar	460	657	488	669	638	765	10
en	490	657	500	669	638	765	10
lo	502	657	510	669	638	765	10
V.	43	715	48	725	638	765	10
Romeu	50	715	72	725	638	765	10
::	74	715	78	725	638	765	10
Buber	80	715	99	725	638	765	10
y	101	715	104	725	638	765	10
la	106	715	112	725	638	765	10
filosofía	114	715	139	725	638	765	10
del	141	715	150	725	638	765	10
diálogo:	152	715	177	725	638	765	10
Apuntes	179	715	205	725	638	765	10
para	207	715	221	725	638	765	10
pensar	223	715	243	725	638	765	10
la	245	715	251	725	638	765	10
comunicación	253	715	297	725	638	765	10
dialógica	299	715	327	725	638	765	10
::	329	715	333	725	638	765	10
34-47	335	715	354	725	638	765	10
12::	525	453	539	463	638	765	10
Aquí	541	453	557	463	638	765	10
hay	559	453	571	463	638	765	10
una	573	453	586	463	638	765	10
inversión	525	463	556	473	638	765	10
de	558	463	566	473	638	765	10
las	568	463	577	473	638	765	10
tesis	579	463	594	473	638	765	10
de	596	463	604	473	638	765	10
Jaspers,	525	473	551	483	638	765	10
para	553	473	568	483	638	765	10
quien	570	473	589	483	638	765	10
el	591	473	597	483	638	765	10
conocimiento	525	483	571	493	638	765	10
de	573	483	582	493	638	765	10
sí	584	483	589	493	638	765	10
mismo	591	483	613	493	638	765	10
es	525	493	532	503	638	765	10
justo	534	493	551	503	638	765	10
la	553	493	559	503	638	765	10
posibilidad	561	493	598	503	638	765	10
de	600	493	608	503	638	765	10
descubrir	525	503	556	513	638	765	10
al	558	503	564	513	638	765	10
otro,	567	503	582	513	638	765	10
no	585	503	593	513	638	765	10
tal	596	503	604	513	638	765	10
y	607	503	610	513	638	765	10
como	525	513	544	523	638	765	10
lo	546	513	552	523	638	765	10
propone	554	513	582	523	638	765	10
Buber.	585	513	606	523	638	765	10
13::	524	529	538	540	638	765	10
Estos	540	530	557	540	638	765	10
postulados	558	530	594	540	638	765	10
se	524	540	531	550	638	765	10
encuentran,	533	540	572	550	638	765	10
aunque	574	540	598	550	638	765	10
en	524	550	533	560	638	765	10
otros	534	550	551	560	638	765	10
términos,	553	550	583	560	638	765	10
en	585	550	593	560	638	765	10
la	595	550	601	560	638	765	10
obra	524	560	539	570	638	765	10
del	541	560	551	570	638	765	10
biólogo	553	560	577	570	638	765	10
chileno	579	560	603	570	638	765	10
Humberto	524	570	558	580	638	765	10
Maturana	560	570	592	580	638	765	10
(2011).	594	570	615	580	638	765	10
14::	525	588	539	598	638	765	10
Esto	541	589	555	598	638	765	10
marca	558	589	578	598	638	765	10
una	580	589	593	598	638	765	10
diferencia	525	599	559	608	638	765	10
con	561	599	573	608	638	765	10
la	575	599	581	608	638	765	10
teoría	584	599	603	608	638	765	10
de	525	609	533	618	638	765	10
la	535	609	541	618	638	765	10
acción	544	609	565	618	638	765	10
comunicativa	568	609	613	618	638	765	10
de	525	619	533	628	638	765	10
Habermas,	535	619	571	628	638	765	10
para	573	619	588	628	638	765	10
quien	590	619	609	628	638	765	10
esta	525	629	539	638	638	765	10
se	541	629	548	638	638	765	10
soporta	550	629	575	638	638	765	10
en	578	629	586	638	638	765	10
la	588	629	594	638	638	765	10
racionalidad	525	639	567	648	638	765	10
humana	569	639	596	648	638	765	10
y	525	649	529	658	638	765	10
su	531	649	539	658	638	765	10
capacidad	541	649	575	658	638	765	10
para	577	649	592	658	638	765	10
argumentar.	525	659	566	668	638	765	10
Dixit	485	715	500	725	638	765	10
n.º	502	715	510	725	638	765	10
29	512	715	520	725	638	765	10
::	522	715	526	725	638	765	10
julio-diciembre	528	715	575	725	638	765	10
2018	577	715	593	725	638	765	10
::	595	715	599	725	638	765	10
43	601	715	609	725	638	765	10
Foto:	334	420	348	428	638	765	11
Cecilia	350	420	368	428	638	765	11
Vidal	370	420	383	428	638	765	11
que	128	441	143	453	638	765	11
debería	146	441	178	453	638	765	11
suceder	181	441	213	453	638	765	11
si	216	441	223	453	638	765	11
se	226	441	235	453	638	765	11
emplea	238	441	269	453	638	765	11
a	272	441	277	453	638	765	11
la	280	441	288	453	638	765	11
comunicación	291	441	351	453	638	765	11
como	128	453	151	465	638	765	11
vía	153	453	166	465	638	765	11
para	168	453	187	465	638	765	11
construir	189	453	227	465	638	765	11
un	230	453	241	465	638	765	11
mundo	243	453	273	465	638	765	11
mejor	275	453	299	465	638	765	11
relacionado	302	453	351	465	638	765	11
y	128	465	133	477	638	765	11
mejor	136	465	161	477	638	765	11
comprendido.	164	465	223	477	638	765	11
Aportaciones	128	488	192	502	638	765	11
de	196	488	207	502	638	765	11
la	211	488	219	502	638	765	11
filosofía	223	488	263	502	638	765	11
del	267	488	282	502	638	765	11
diálogo	285	488	321	502	638	765	11
a	128	500	133	514	638	765	11
los	137	500	150	514	638	765	11
estudios	154	500	194	514	638	765	11
de	198	500	209	514	638	765	11
comunicación	213	500	281	514	638	765	11
Dado	128	513	150	525	638	765	11
todo	153	513	172	525	638	765	11
lo	175	513	184	525	638	765	11
anterior,	187	513	223	525	638	765	11
en	226	513	237	525	638	765	11
este	240	513	256	525	638	765	11
apartado	260	513	297	525	638	765	11
se	301	513	309	525	638	765	11
intentará	312	513	352	525	638	765	11
resumir	128	525	160	537	638	765	11
las	162	525	174	537	638	765	11
principales	176	525	223	537	638	765	11
aportaciones	225	525	280	537	638	765	11
del	282	525	295	537	638	765	11
pensamiento	297	525	351	537	638	765	11
dialógico	128	537	167	549	638	765	11
de	171	537	181	549	638	765	11
Buber	184	537	209	549	638	765	11
a	213	537	217	549	638	765	11
los	221	537	233	549	638	765	11
estudios	237	537	272	549	638	765	11
de	275	537	285	549	638	765	11
comunicación.	289	537	352	549	638	765	11
Sus	128	549	143	561	638	765	11
aportes,	146	549	179	561	638	765	11
como	182	549	206	561	638	765	11
se	209	549	217	561	638	765	11
ha	220	549	230	561	638	765	11
mencionado,	233	549	289	561	638	765	11
se	292	549	300	561	638	765	11
encuentran	303	549	351	561	638	765	11
en	128	561	138	573	638	765	11
el	140	561	148	573	638	765	11
nivel	150	561	172	573	638	765	11
teleológico	175	561	222	573	638	765	11
de	224	561	234	573	638	765	11
la	237	561	245	573	638	765	11
comunicación.	247	561	310	573	638	765	11
Esto	313	561	331	573	638	765	11
per-	334	561	352	573	638	765	11
mite	128	573	146	585	638	765	11
pensar	150	573	178	585	638	765	11
a	181	573	186	585	638	765	11
la	190	573	197	585	638	765	11
comunicación	201	573	261	585	638	765	11
como	264	573	288	585	638	765	11
acción	291	573	319	585	638	765	11
ética	323	573	343	585	638	765	11
y	346	573	351	585	638	765	11
profiláctica	128	585	176	597	638	765	11
y,	180	585	187	597	638	765	11
en	191	585	201	597	638	765	11
consecuencia,	205	585	264	597	638	765	11
pensar	268	585	296	597	638	765	11
al	300	585	308	597	638	765	11
problema	311	585	351	597	638	765	11
comunicativo	128	597	186	609	638	765	11
como	189	597	212	609	638	765	11
aquello	215	597	247	609	638	765	11
que	250	597	265	609	638	765	11
trasciende	268	597	312	609	638	765	11
lo	315	597	323	609	638	765	11
mera-	326	597	351	609	638	765	11
mente	128	609	154	621	638	765	11
simbólico.	157	609	201	621	638	765	11
En	204	609	215	621	638	765	11
ese	218	609	231	621	638	765	11
sentido,	234	609	267	621	638	765	11
la	270	609	278	621	638	765	11
comunicación,	281	609	344	621	638	765	11
a	347	609	352	621	638	765	11
través	128	621	153	633	638	765	11
de	155	621	165	633	638	765	11
la	167	621	175	633	638	765	11
lente	177	621	198	633	638	765	11
buberiana,	200	621	245	633	638	765	11
resulta	247	621	276	633	638	765	11
ante	278	621	296	633	638	765	11
todo	299	621	318	633	638	765	11
el	320	621	327	633	638	765	11
lugar	330	621	352	633	638	765	11
donde	128	633	154	645	638	765	11
los	158	633	170	645	638	765	11
seres	174	633	195	645	638	765	11
humanos	199	633	238	645	638	765	11
pueden	243	633	274	645	638	765	11
interactuar	278	633	325	645	638	765	11
tanto	329	633	352	645	638	765	11
para	128	645	146	657	638	765	11
darse	149	645	171	657	638	765	11
como	174	645	197	657	638	765	11
para	199	645	218	657	638	765	11
oponerse	220	645	259	657	638	765	11
el	261	645	269	657	638	765	11
uno	271	645	287	657	638	765	11
al	290	645	298	657	638	765	11
otro.	300	645	320	657	638	765	11
A	322	645	329	657	638	765	11
con-	332	645	351	657	638	765	11
tinuación,	128	657	171	669	638	765	11
se	174	657	183	669	638	765	11
resumen	186	657	222	669	638	765	11
las	226	657	237	669	638	765	11
principales	241	657	288	669	638	765	11
aportaciones:	291	657	349	669	638	765	11
Dixit	28	715	43	725	638	765	11
n.º	45	715	53	725	638	765	11
29	55	715	63	725	638	765	11
::	65	715	69	725	638	765	11
julio-diciembre	71	715	119	725	638	765	11
2018	121	715	136	725	638	765	11
::	139	715	143	725	638	765	11
44	145	715	153	725	638	765	11
•	377	441	382	453	638	765	11
La	402	441	412	453	638	765	11
comunicación	414	441	472	453	638	765	11
es	475	441	483	453	638	765	11
entendida	485	441	526	453	638	765	11
como	528	441	551	453	638	765	11
diálo-	553	441	578	453	638	765	11
go,	377	453	390	465	638	765	11
y	393	453	398	465	638	765	11
el	401	453	408	465	638	765	11
diálogo	411	453	443	465	638	765	11
como	446	453	469	465	638	765	11
aquello	472	453	504	465	638	765	11
que	506	453	522	465	638	765	11
trasciende	524	453	568	465	638	765	11
el	571	453	578	465	638	765	11
lenguaje.	377	465	416	477	638	765	11
Si	419	465	427	477	638	765	11
bien	430	465	449	477	638	765	11
el	452	465	459	477	638	765	11
lenguaje	462	465	499	477	638	765	11
posibilita	502	465	542	477	638	765	11
la	545	465	553	477	638	765	11
aper-	556	465	578	477	638	765	11
tura	377	477	394	489	638	765	11
al	397	477	405	489	638	765	11
diálogo,	408	477	443	489	638	765	11
también	445	477	480	489	638	765	11
lo	483	477	491	489	638	765	11
limita	494	477	519	489	638	765	11
y	522	477	527	489	638	765	11
cancela,	530	477	565	489	638	765	11
en	568	477	578	489	638	765	11
tanto	377	489	400	501	638	765	11
es	403	489	411	501	638	765	11
limitado	415	489	450	501	638	765	11
por	454	489	468	501	638	765	11
naturaleza.	471	489	519	501	638	765	11
•	377	513	382	525	638	765	11
El	402	513	410	525	638	765	11
diálogo,	414	513	449	525	638	765	11
que	452	513	468	525	638	765	11
es	472	513	480	525	638	765	11
vehículo	484	513	521	525	638	765	11
de	525	513	535	525	638	765	11
lo	539	513	547	525	638	765	11
comu-	551	513	578	525	638	765	11
nicativo,	377	525	415	537	638	765	11
remite	418	525	445	537	638	765	11
a	448	525	453	537	638	765	11
una	456	525	472	537	638	765	11
relación	476	525	510	537	638	765	11
auténtica	513	525	553	537	638	765	11
entre	557	525	578	537	638	765	11
personas.	377	537	417	549	638	765	11
Esta	420	537	438	549	638	765	11
relación	441	537	476	549	638	765	11
es	479	537	487	549	638	765	11
entendida	490	537	532	549	638	765	11
como	535	537	559	549	638	765	11
“re-	562	537	578	549	638	765	11
lación	377	549	403	561	638	765	11
viva”	406	549	429	561	638	765	11
que	432	549	447	561	638	765	11
enriquece	450	549	491	561	638	765	11
al	494	549	502	561	638	765	11
ser	504	549	516	561	638	765	11
y	519	549	524	561	638	765	11
asegura	527	549	560	561	638	765	11
con	563	549	578	561	638	765	11
ello	377	561	393	573	638	765	11
más	396	561	413	573	638	765	11
que	416	561	432	573	638	765	11
un	435	561	446	573	638	765	11
mero	449	561	471	573	638	765	11
intercambio	474	561	526	573	638	765	11
de	529	561	539	573	638	765	11
ideas.	542	561	566	573	638	765	11
•	377	585	382	597	638	765	11
En	402	585	413	597	638	765	11
términos	417	585	455	597	638	765	11
éticos,	459	585	487	597	638	765	11
el	491	585	499	597	638	765	11
diálogo	503	585	535	597	638	765	11
funciona	540	585	578	597	638	765	11
como	377	597	400	609	638	765	11
una	404	597	420	609	638	765	11
instancia	423	597	463	609	638	765	11
en	466	597	476	609	638	765	11
la	480	597	488	609	638	765	11
que	491	597	507	609	638	765	11
el	510	597	517	609	638	765	11
individuo	521	597	562	609	638	765	11
re-	566	597	578	609	638	765	11
conoce	377	609	408	621	638	765	11
al	412	609	420	621	638	765	11
otro	424	609	442	621	638	765	11
en	447	609	457	621	638	765	11
su	461	609	471	621	638	765	11
alteridad	475	609	514	621	638	765	11
y,	519	609	526	621	638	765	11
a	530	609	535	621	638	765	11
partir	540	609	564	621	638	765	11
de	568	609	578	621	638	765	11
ello,	377	621	396	633	638	765	11
es	400	621	409	633	638	765	11
capaz	413	621	438	633	638	765	11
de	443	621	453	633	638	765	11
reconocerse	457	621	509	633	638	765	11
a	514	621	518	633	638	765	11
sí	523	621	530	633	638	765	11
mismo	534	621	563	633	638	765	11
en	568	621	578	633	638	765	11
su	377	633	386	645	638	765	11
finitud.	390	633	421	645	638	765	11
Buber	425	633	450	645	638	765	11
supone	454	633	484	645	638	765	11
que	488	633	503	645	638	765	11
el	506	633	514	645	638	765	11
diálogo,	517	633	552	645	638	765	11
y	555	633	561	645	638	765	11
por	564	633	578	645	638	765	11
extensión	377	645	419	657	638	765	11
la	422	645	430	657	638	765	11
comunicación,	433	645	496	657	638	765	11
tiene	500	645	521	657	638	765	11
la	524	645	532	657	638	765	11
capacidad	535	645	578	657	638	765	11
de	377	657	387	669	638	765	11
transformar	390	657	441	669	638	765	11
al	444	657	452	669	638	765	11
ser	455	657	468	669	638	765	11
humano.	471	657	508	669	638	765	11
V.	284	715	289	725	638	765	11
Romeu	291	715	313	725	638	765	11
::	315	715	319	725	638	765	11
Buber	321	715	340	725	638	765	11
y	342	715	345	725	638	765	11
la	347	715	353	725	638	765	11
filosofía	355	715	380	725	638	765	11
del	382	715	391	725	638	765	11
diálogo:	393	715	418	725	638	765	11
Apuntes	420	715	446	725	638	765	11
para	448	715	462	725	638	765	11
pensar	464	715	484	725	638	765	11
la	486	715	492	725	638	765	11
comunicación	494	715	538	725	638	765	11
dialógica	540	715	568	725	638	765	11
::	570	715	574	725	638	765	11
34-47	576	715	595	725	638	765	11
•	58	201	63	213	638	765	12
Mediante	83	201	123	213	638	765	12
la	128	201	136	213	638	765	12
comunicación	140	201	202	213	638	765	12
se	206	201	215	213	638	765	12
establece	220	201	259	213	638	765	12
el	58	213	66	225	638	765	12
mundo	70	213	101	225	638	765	12
de	105	213	115	225	638	765	12
la	120	213	128	225	638	765	12
relación,	132	213	171	225	638	765	12
que	175	213	191	225	638	765	12
es	196	213	204	225	638	765	12
inicio	209	213	234	225	638	765	12
y	239	213	244	225	638	765	12
no	248	213	259	225	638	765	12
finalidad.	58	225	100	237	638	765	12
Este	104	225	121	237	638	765	12
se	126	225	134	237	638	765	12
rige	139	225	155	237	638	765	12
por	160	225	174	237	638	765	12
el	179	225	186	237	638	765	12
nosotros,	190	226	229	237	638	765	12
no	234	225	245	237	638	765	12
en	249	225	259	237	638	765	12
el	58	237	66	249	638	765	12
sentido	69	237	100	249	638	765	12
sociológico,	104	237	155	249	638	765	12
sino	159	237	177	249	638	765	12
en	180	237	190	249	638	765	12
el	194	237	201	249	638	765	12
dialógico,	205	237	247	249	638	765	12
es	251	237	259	249	638	765	12
decir,	58	249	82	261	638	765	12
de	86	249	96	261	638	765	12
la	100	249	108	261	638	765	12
relación	112	249	147	261	638	765	12
personalista.	151	249	206	261	638	765	12
Por	211	249	225	261	638	765	12
ello,	229	249	248	261	638	765	12
el	252	249	259	261	638	765	12
concepto	58	261	97	273	638	765	12
del	102	261	115	273	638	765	12
“entre”	119	261	150	273	638	765	12
resulta	154	261	183	273	638	765	12
interesante	188	261	236	273	638	765	12
para	240	261	260	273	638	765	12
la	58	273	66	285	638	765	12
comunicación	70	273	131	285	638	765	12
en	136	273	146	285	638	765	12
tanto	150	273	173	285	638	765	12
implica	177	273	209	285	638	765	12
la	214	273	221	285	638	765	12
reunión	226	273	260	285	638	765	12
entre	58	285	80	297	638	765	12
humanos.	83	285	125	297	638	765	12
•	58	309	63	321	638	765	12
El	83	309	91	321	638	765	12
mundo	95	309	124	321	638	765	12
de	128	309	137	321	638	765	12
la	141	309	149	321	638	765	12
relación	153	309	186	321	638	765	12
es	190	309	198	321	638	765	12
el	202	309	209	321	638	765	12
lugar	213	309	235	321	638	765	12
de	238	309	248	321	638	765	12
la	252	309	259	321	638	765	12
necesidad	58	321	99	333	638	765	12
del	102	321	114	333	638	765	12
ser	117	321	128	333	638	765	12
de	131	321	141	333	638	765	12
buscar	143	321	171	333	638	765	12
al	173	321	181	333	638	765	12
otro	183	321	200	333	638	765	12
para	203	321	221	333	638	765	12
comuni-	224	321	259	333	638	765	12
carse	58	333	79	345	638	765	12
en	83	333	93	345	638	765	12
una	97	333	112	345	638	765	12
esfera	116	333	140	345	638	765	12
común	144	333	173	345	638	765	12
que	176	333	191	345	638	765	12
los	195	333	207	345	638	765	12
sobrepase	210	333	251	345	638	765	12
a	255	333	259	345	638	765	12
ambos.	58	345	88	357	638	765	12
Está	90	345	107	357	638	765	12
signado	109	345	142	357	638	765	12
por	144	345	158	357	638	765	12
el	161	345	168	357	638	765	12
concepto	170	345	208	357	638	765	12
de	210	345	220	357	638	765	12
“impulso	222	345	259	357	638	765	12
espiritual”,	58	357	103	369	638	765	12
adaptado	106	357	144	369	638	765	12
del	147	357	159	369	638	765	12
planteamiento	161	357	221	369	638	765	12
de	224	357	233	369	638	765	12
Sche-	236	357	259	369	638	765	12
ler,	58	369	71	381	638	765	12
que	73	369	88	381	638	765	12
es	91	369	99	381	638	765	12
lo	101	369	109	381	638	765	12
que	112	369	127	381	638	765	12
en	129	369	139	381	638	765	12
opinión	141	369	174	381	638	765	12
de	176	369	186	381	638	765	12
Buber	188	369	213	381	638	765	12
deviene	215	369	247	381	638	765	12
en	249	369	259	381	638	765	12
motor	58	381	83	393	638	765	12
de	86	381	96	393	638	765	12
la	99	381	106	393	638	765	12
relación	109	381	143	393	638	765	12
con	146	381	161	393	638	765	12
el	164	381	171	393	638	765	12
otro.	174	381	194	393	638	765	12
Los	47	405	61	417	638	765	12
enunciados	63	405	111	417	638	765	12
anteriores	113	405	154	417	638	765	12
ofrecen	157	405	188	417	638	765	12
a	190	405	195	417	638	765	12
los	198	405	210	417	638	765	12
estudios	212	405	246	417	638	765	12
sobre	248	405	271	417	638	765	12
la	47	417	54	429	638	765	12
comunicación	57	417	115	429	638	765	12
la	117	417	125	429	638	765	12
posibilidad	127	417	173	429	638	765	12
de	175	417	185	429	638	765	12
pensar	187	417	215	429	638	765	12
al	217	417	224	429	638	765	12
diálogo	227	417	258	429	638	765	12
no	260	417	271	429	638	765	12
como	47	429	69	441	638	765	12
mera	71	429	92	441	638	765	12
conversación	94	429	148	441	638	765	12
entre	150	429	171	441	638	765	12
dos	173	429	187	441	638	765	12
personas,	189	429	227	441	638	765	12
sino	229	429	246	441	638	765	12
como	248	429	271	441	638	765	12
un	47	441	58	453	638	765	12
escenario	60	441	99	453	638	765	12
para	102	441	120	453	638	765	12
la	123	441	131	453	638	765	12
comprensión	133	441	187	453	638	765	12
mutua	190	441	216	453	638	765	12
que	219	441	234	453	638	765	12
es	237	441	245	453	638	765	12
nece-	248	441	271	453	638	765	12
sario	47	453	67	465	638	765	12
para	71	453	89	465	638	765	12
sostener	93	453	127	465	638	765	12
una	131	453	146	465	638	765	12
comunicación	150	453	209	465	638	765	12
sana	212	453	231	465	638	765	12
y	235	453	240	465	638	765	12
eficaz.	244	453	271	465	638	765	12
Así,	47	465	63	477	638	765	12
la	65	465	73	477	638	765	12
comunicación	75	465	134	477	638	765	12
se	136	465	144	477	638	765	12
entendería	147	465	190	477	638	765	12
como	193	465	216	477	638	765	12
necesidad	218	465	259	477	638	765	12
de	261	465	271	477	638	765	12
compartir	47	477	87	489	638	765	12
y	89	477	94	489	638	765	12
no	96	477	107	489	638	765	12
como	109	477	132	489	638	765	12
necesidad	134	477	175	489	638	765	12
de	177	477	186	489	638	765	12
poder,	188	477	214	489	638	765	12
desde	216	477	239	489	638	765	12
una	241	477	257	489	638	765	12
vi-	259	477	271	489	638	765	12
sión	47	489	64	501	638	765	12
más	66	489	83	501	638	765	12
humanista	85	489	128	501	638	765	12
y	130	489	136	501	638	765	12
ética.	138	489	160	501	638	765	12
15	160	490	166	497	638	765	12
A	168	489	175	501	638	765	12
esto	177	489	193	501	638	765	12
lo	195	489	203	501	638	765	12
podemos	205	489	242	501	638	765	12
llamar	244	489	271	501	638	765	12
comunicación	47	501	107	513	638	765	12
dialógica,	110	501	152	513	638	765	12
y	155	501	161	513	638	765	12
entenderla	164	501	209	513	638	765	12
como	213	501	236	513	638	765	12
un	239	501	251	513	638	765	12
tipo	254	501	271	513	638	765	12
de	47	513	57	525	638	765	12
comunicación	59	513	120	525	638	765	12
que	123	513	138	525	638	765	12
apela	141	513	164	525	638	765	12
a	167	513	171	525	638	765	12
la	174	513	182	525	638	765	12
intersubjetividad,	185	513	260	525	638	765	12
el	263	513	271	525	638	765	12
reconocimiento	47	525	113	537	638	765	12
y	116	525	121	537	638	765	12
la	123	525	131	537	638	765	12
acción	133	525	161	537	638	765	12
común.	164	525	196	537	638	765	12
La	198	525	208	537	638	765	12
comunicación	210	525	271	537	638	765	12
dialógica,	47	537	89	549	638	765	12
así	92	537	104	549	638	765	12
vista,	107	537	130	549	638	765	12
hace	133	537	152	549	638	765	12
énfasis	155	537	185	549	638	765	12
en	188	537	198	549	638	765	12
la	202	537	209	549	638	765	12
colaboración,	212	537	271	549	638	765	12
la	47	549	55	561	638	765	12
horizontalidad	58	549	121	561	638	765	12
y	124	549	129	561	638	765	12
la	132	549	140	561	638	765	12
participación.	144	549	203	561	638	765	12
Como	47	573	71	585	638	765	12
afirma	74	573	102	585	638	765	12
Luis	104	573	122	585	638	765	12
Ramiro	124	573	155	585	638	765	12
Beltrán	158	573	189	585	638	765	12
(citado	191	573	220	585	638	765	12
en	223	573	233	585	638	765	12
Aguirre,	236	573	271	585	638	765	12
2009),	47	585	73	597	638	765	12
en	76	585	86	597	638	765	12
la	88	585	96	597	638	765	12
comunicación	98	585	158	597	638	765	12
horizontal	161	585	204	597	638	765	12
hay	207	585	222	597	638	765	12
un	225	585	236	597	638	765	12
proceso	238	585	271	597	638	765	12
de	47	597	57	609	638	765	12
interacción	60	597	107	609	638	765	12
social	110	597	135	609	638	765	12
democrática	138	597	190	609	638	765	12
en	193	597	203	609	638	765	12
la	206	597	214	609	638	765	12
que	217	597	232	609	638	765	12
los	235	597	247	609	638	765	12
seres	250	597	271	609	638	765	12
humanos	47	609	86	621	638	765	12
comparten	89	609	135	621	638	765	12
de	138	609	148	621	638	765	12
forma	152	609	177	621	638	765	12
voluntaria	181	609	225	621	638	765	12
sus	229	609	243	621	638	765	12
expe-	247	609	271	621	638	765	12
riencias	47	621	80	633	638	765	12
bajo	82	621	100	633	638	765	12
condiciones	102	621	152	633	638	765	12
de	155	621	164	633	638	765	12
acceso	166	621	194	633	638	765	12
libre	196	621	215	633	638	765	12
e	218	621	222	633	638	765	12
igualitario,	224	621	271	633	638	765	12
diálogo	47	633	78	645	638	765	12
y	80	633	86	645	638	765	12
participación.	88	633	146	645	638	765	12
Se	148	633	158	645	638	765	12
trata	160	633	179	645	638	765	12
de	182	633	191	645	638	765	12
una	193	633	209	645	638	765	12
comunicación	211	633	271	645	638	765	12
donde	47	645	73	657	638	765	12
importan	77	646	116	657	638	765	12
—en	121	645	138	657	638	765	12
los	142	645	154	657	638	765	12
términos	159	645	196	657	638	765	12
levinasianos	200	645	254	657	638	765	12
del	258	645	271	657	638	765	12
concepto—	47	657	93	669	638	765	12
los	97	657	109	669	638	765	12
dos	113	657	128	669	638	765	12
interlocutores	132	657	192	669	638	765	12
por	196	657	211	669	638	765	12
igual,	215	657	239	669	638	765	12
con	243	657	259	669	638	765	12
el	263	657	271	669	638	765	12
mismo	286	201	315	213	638	765	12
nivel	319	201	340	213	638	765	12
de	344	201	354	213	638	765	12
compromiso	358	201	410	213	638	765	12
tanto	414	201	436	213	638	765	12
en	440	201	450	213	638	765	12
la	454	201	462	213	638	765	12
dimensión	466	201	510	213	638	765	12
ético-moral	286	213	336	225	638	765	12
como	339	213	362	225	638	765	12
en	366	213	376	225	638	765	12
la	380	213	387	225	638	765	12
dimensión	391	213	435	225	638	765	12
política	439	213	470	225	638	765	12
y	474	213	479	225	638	765	12
comu-	483	213	510	225	638	765	12
nicativa.	286	225	323	237	638	765	12
En	327	225	338	237	638	765	12
ese	342	225	355	237	638	765	12
sentido	359	225	389	237	638	765	12
es	393	225	402	237	638	765	12
que	405	225	421	237	638	765	12
se	424	225	433	237	638	765	12
debe	437	225	456	237	638	765	12
distinguir	460	225	501	237	638	765	12
y	505	225	510	237	638	765	12
separar	286	237	317	249	638	765	12
la	319	237	327	249	638	765	12
comunicación	329	237	389	249	638	765	12
dialógica	391	237	430	249	638	765	12
del	433	237	445	249	638	765	12
discurso	448	237	483	249	638	765	12
dialó-	485	237	510	249	638	765	12
gico,	286	249	307	261	638	765	12
entendido	310	249	352	261	638	765	12
este	355	249	371	261	638	765	12
como	374	249	397	261	638	765	12
discurso	400	249	435	261	638	765	12
de	437	249	447	261	638	765	12
alternancia	450	249	498	261	638	765	12
de	500	249	510	261	638	765	12
los	286	261	298	273	638	765	12
turnos	302	261	329	273	638	765	12
del	332	261	345	273	638	765	12
habla	348	261	371	273	638	765	12
entre	374	261	396	273	638	765	12
dos	399	261	413	273	638	765	12
o	417	261	422	273	638	765	12
más	425	261	442	273	638	765	12
personas.	445	261	485	273	638	765	12
Siguiendo	286	285	329	297	638	765	12
a	333	285	337	297	638	765	12
Aguirre	341	285	373	297	638	765	12
(2009),	376	285	406	297	638	765	12
se	409	285	418	297	638	765	12
puede	421	285	446	297	638	765	12
afirmar	449	285	481	297	638	765	12
que	484	285	499	297	638	765	12
la	502	285	510	297	638	765	12
comunicación	286	297	347	309	638	765	12
dialógica	350	297	390	309	638	765	12
es	394	297	402	309	638	765	12
un	406	297	417	309	638	765	12
proceso	421	297	454	309	638	765	12
en	457	297	468	309	638	765	12
el	471	297	479	309	638	765	12
que	483	297	498	309	638	765	12
se	502	297	510	309	638	765	12
construye	286	309	329	321	638	765	12
una	333	309	349	321	638	765	12
experiencia	354	309	404	321	638	765	12
de	408	309	418	321	638	765	12
“mutualidad	422	309	476	321	638	765	12
dialéc-	480	309	510	321	638	765	12
tica”,	286	321	309	333	638	765	12
de	313	321	323	333	638	765	12
“intersubjetividad	327	321	404	333	638	765	12
cooperativa”,	408	321	465	333	638	765	12
en	469	321	479	333	638	765	12
que	483	321	499	333	638	765	12
el	503	321	510	333	638	765	12
diálogo	286	333	318	345	638	765	12
es	323	333	331	345	638	765	12
entendido	335	333	378	345	638	765	12
como	383	333	406	345	638	765	12
“exigencia	410	333	455	345	638	765	12
existencial”	460	333	510	345	638	765	12
o	286	345	291	357	638	765	12
“llamado	295	345	334	357	638	765	12
de	337	345	347	357	638	765	12
encuentro”.	351	345	399	357	638	765	12
16	399	346	405	353	638	765	12
El	409	345	417	357	638	765	12
encuentro,	421	345	466	357	638	765	12
entonces,	470	345	510	357	638	765	12
es	286	357	295	369	638	765	12
una	298	357	314	369	638	765	12
especie	318	357	348	369	638	765	12
de	352	357	361	369	638	765	12
“puesta	365	357	397	369	638	765	12
en	400	357	410	369	638	765	12
común”	413	357	447	369	638	765	12
o	450	357	455	369	638	765	12
intercambio	459	357	510	369	638	765	12
coparticipativo	286	369	351	381	638	765	12
y	354	369	359	381	638	765	12
dialógico	361	369	401	381	638	765	12
donde	403	369	430	381	638	765	12
se	432	369	441	381	638	765	12
busca	443	369	467	381	638	765	12
y	470	369	475	381	638	765	12
alcanza	478	369	510	381	638	765	12
la	286	381	294	393	638	765	12
plena	297	381	321	393	638	765	12
comprensión.	324	381	382	393	638	765	12
Desde	286	405	312	417	638	765	12
el	316	405	323	417	638	765	12
campo	328	405	356	417	638	765	12
de	360	405	370	417	638	765	12
la	374	405	382	417	638	765	12
psicología,	387	405	433	417	638	765	12
la	438	405	445	417	638	765	12
comunicación	450	405	510	417	638	765	12
dialógica	286	417	326	429	638	765	12
ha	331	417	341	429	638	765	12
sido	345	417	363	429	638	765	12
entendida	368	417	411	429	638	765	12
como	415	417	438	429	638	765	12
una	443	417	459	429	638	765	12
postura	463	417	496	429	638	765	12
de	500	417	510	429	638	765	12
comunicación	286	429	348	441	638	765	12
centrada	352	429	390	441	638	765	12
en	395	429	405	441	638	765	12
la	409	429	417	441	638	765	12
persona	422	429	456	441	638	765	12
(yo)	460	429	477	441	638	765	12
que	482	429	497	441	638	765	12
se	502	429	510	441	638	765	12
acerca	286	441	314	453	638	765	12
al	318	441	325	453	638	765	12
diálogo	329	441	361	453	638	765	12
con	365	441	381	453	638	765	12
el	385	441	392	453	638	765	12
otro,	396	441	416	453	638	765	12
como	420	441	444	453	638	765	12
afirma	448	441	476	453	638	765	12
Gergen	480	441	510	453	638	765	12
(citado	286	453	316	465	638	765	12
en	319	453	329	465	638	765	12
Armenta,	332	453	372	465	638	765	12
2008)	375	453	399	465	638	765	12
de	402	453	412	465	638	765	12
una	415	453	431	465	638	765	12
manera	434	453	466	465	638	765	12
tentativa.	469	453	510	465	638	765	12
Esto	286	465	304	477	638	765	12
implica	308	465	340	477	638	765	12
que	343	465	359	477	638	765	12
se	362	465	371	477	638	765	12
aproxima	374	465	415	477	638	765	12
siempre	419	465	452	477	638	765	12
a	456	465	461	477	638	765	12
la	464	465	472	477	638	765	12
realidad	476	465	510	477	638	765	12
del	286	477	299	489	638	765	12
otro	303	477	320	489	638	765	12
para	324	477	343	489	638	765	12
revisar	347	477	376	489	638	765	12
la	380	477	387	489	638	765	12
congruencia	391	477	444	489	638	765	12
de	448	477	458	489	638	765	12
sus	461	477	475	489	638	765	12
propias	479	477	510	489	638	765	12
interpretaciones.	286	489	357	501	638	765	12
La	359	489	369	501	638	765	12
psicología	371	489	414	501	638	765	12
llama	417	489	440	501	638	765	12
a	442	489	447	501	638	765	12
este	449	489	465	501	638	765	12
encuentro	468	489	510	501	638	765	12
aproximativo	286	501	345	513	638	765	12
“diálogo	349	501	386	513	638	765	12
genuino”	391	501	431	513	638	765	12
(Armenta,	435	501	479	513	638	765	12
2008),	483	501	510	513	638	765	12
aunque	286	513	318	525	638	765	12
las	322	513	334	525	638	765	12
apreciaciones	339	513	397	525	638	765	12
del	402	513	415	525	638	765	12
yo	419	513	430	525	638	765	12
sobre	434	513	457	525	638	765	12
el	461	513	469	525	638	765	12
otro	473	513	491	525	638	765	12
son	495	513	510	525	638	765	12
siempre	286	525	320	537	638	765	12
falibles	323	525	354	537	638	765	12
y,	357	525	364	537	638	765	12
por	368	525	382	537	638	765	12
ello,	385	525	403	537	638	765	12
tentativas.	407	525	452	537	638	765	12
Esta	286	549	304	561	638	765	12
falibilidad,	307	549	353	561	638	765	12
sin	356	549	368	561	638	765	12
embargo,	372	549	411	561	638	765	12
no	414	549	425	561	638	765	12
implica	428	549	459	561	638	765	12
la	463	549	470	561	638	765	12
ausencia	473	549	510	561	638	765	12
del	286	561	299	573	638	765	12
encuentro	302	561	345	573	638	765	12
dialógico	348	561	387	573	638	765	12
como	390	561	413	573	638	765	12
tal,	416	561	430	573	638	765	12
ni	433	561	442	573	638	765	12
tampoco	445	561	481	573	638	765	12
que	484	561	500	573	638	765	12
el	503	561	510	573	638	765	12
yo	286	573	297	585	638	765	12
no	301	573	312	585	638	765	12
pueda	316	573	342	585	638	765	12
lograr	346	573	371	585	638	765	12
una	376	573	392	585	638	765	12
verdadera	396	573	438	585	638	765	12
integración	442	573	491	585	638	765	12
con	495	573	510	585	638	765	12
el	286	585	294	597	638	765	12
otro.	298	585	317	597	638	765	12
Se	321	585	331	597	638	765	12
trata	335	585	355	597	638	765	12
más	359	585	376	597	638	765	12
bien	380	585	398	597	638	765	12
de	402	585	412	597	638	765	12
entender	416	585	453	597	638	765	12
que	457	585	472	597	638	765	12
el	476	585	483	597	638	765	12
invo-	487	585	510	597	638	765	12
lucramiento	286	597	338	609	638	765	12
del	343	597	355	609	638	765	12
yo	360	597	370	609	638	765	12
debe	375	597	394	609	638	765	12
de	399	597	409	609	638	765	12
ser	413	597	425	609	638	765	12
lo	430	597	438	609	638	765	12
suficientemente	442	597	510	609	638	765	12
honesto	286	609	320	621	638	765	12
y	323	609	328	621	638	765	12
humilde	332	609	366	621	638	765	12
como	370	609	393	621	638	765	12
para	396	609	415	621	638	765	12
saber	419	609	441	621	638	765	12
y	444	609	449	621	638	765	12
reconocer,	453	609	497	621	638	765	12
en	500	609	510	621	638	765	12
la	286	621	294	633	638	765	12
experiencia	298	621	347	633	638	765	12
presente,	351	621	389	633	638	765	12
una	393	621	409	633	638	765	12
comprensión	413	621	468	633	638	765	12
empática	472	621	510	633	638	765	12
con	286	633	302	645	638	765	12
el	305	633	312	645	638	765	12
otro	315	633	332	645	638	765	12
sin	335	633	348	645	638	765	12
dejar	351	633	372	645	638	765	12
de	375	633	384	645	638	765	12
ser	387	633	399	645	638	765	12
uno	402	633	419	645	638	765	12
mismo.	422	633	452	645	638	765	12
Como	455	633	480	645	638	765	12
afirma	483	633	510	645	638	765	12
Buber	286	645	311	657	638	765	12
(1969),	315	645	344	657	638	765	12
se	348	645	357	657	638	765	12
trata	360	645	380	657	638	765	12
de	384	645	394	657	638	765	12
un	398	645	409	657	638	765	12
“estar	412	645	436	657	638	765	12
ahí	440	645	453	657	638	765	12
en	457	645	467	657	638	765	12
recíproca	471	645	510	657	638	765	12
presencia”,	286	657	333	669	638	765	12
no	336	657	347	669	638	765	12
de	350	657	360	669	638	765	12
fundirse	363	657	398	669	638	765	12
el	401	657	408	669	638	765	12
uno	411	657	428	669	638	765	12
con	431	657	446	669	638	765	12
el	450	657	457	669	638	765	12
otro.	460	657	480	669	638	765	12
V.	43	715	48	725	638	765	12
Romeu	50	715	72	725	638	765	12
::	74	715	78	725	638	765	12
Buber	80	715	99	725	638	765	12
y	101	715	104	725	638	765	12
la	106	715	112	725	638	765	12
filosofía	114	715	139	725	638	765	12
del	141	715	150	725	638	765	12
diálogo:	152	715	177	725	638	765	12
Apuntes	179	715	205	725	638	765	12
para	207	715	221	725	638	765	12
pensar	223	715	243	725	638	765	12
la	245	715	251	725	638	765	12
comunicación	253	715	297	725	638	765	12
dialógica	299	715	327	725	638	765	12
::	329	715	333	725	638	765	12
34-47	335	715	354	725	638	765	12
15::	524	332	538	342	638	765	12
Las	540	332	550	342	638	765	12
aportaciones	552	332	595	342	638	765	12
de	597	332	605	342	638	765	12
Buber	524	342	544	352	638	765	12
permiten	546	342	576	352	638	765	12
plantear	578	342	606	352	638	765	12
algunas	524	352	550	362	638	765	12
preguntas:	552	352	587	362	638	765	12
¿qué	589	352	605	362	638	765	12
es	524	362	531	372	638	765	12
la	533	362	539	372	638	765	12
comunicación	541	362	587	372	638	765	12
sin	589	362	599	372	638	765	12
diálogo?,	524	372	554	382	638	765	12
¿cuál	556	372	573	382	638	765	12
es	575	372	582	382	638	765	12
el	584	372	590	382	638	765	12
papel	592	372	610	382	638	765	12
de	524	382	532	392	638	765	12
la	534	382	540	392	638	765	12
comprensión	542	382	585	392	638	765	12
en	587	382	595	392	638	765	12
los	597	382	606	392	638	765	12
procesos	524	392	553	402	638	765	12
comunicativos?,	555	392	607	402	638	765	12
¿la	524	402	534	412	638	765	12
comunicación,	536	402	584	412	638	765	12
el	524	412	530	422	638	765	12
diálogo,	532	412	558	422	638	765	12
pueden	560	412	585	422	638	765	12
transformar	524	422	564	432	638	765	12
al	566	422	572	432	638	765	12
ser	574	422	583	432	638	765	12
humano?	585	422	616	432	638	765	12
Si	524	432	530	442	638	765	12
la	533	432	538	442	638	765	12
comunicación	540	432	587	442	638	765	12
es	589	432	595	442	638	765	12
algo	524	442	539	452	638	765	12
más	541	442	554	452	638	765	12
que	556	442	568	452	638	765	12
lenguaje	570	442	598	452	638	765	12
institucionalizado	524	452	583	462	638	765	12
y	524	462	528	472	638	765	12
ritualizado,	530	462	567	472	638	765	12
¿qué	569	462	585	472	638	765	12
es?	524	472	535	482	638	765	12
¿Puede	537	472	560	482	638	765	12
haber	562	472	581	482	638	765	12
comunicación	524	482	571	492	638	765	12
fuera	573	482	590	492	638	765	12
del	524	492	534	502	638	765	12
poder?	536	492	559	502	638	765	12
¿Hablar	561	492	586	502	638	765	12
de	588	492	596	502	638	765	12
comunicación	524	502	571	512	638	765	12
es	573	502	579	512	638	765	12
hablar	581	502	602	512	638	765	12
de	604	502	612	512	638	765	12
interpretación?	524	512	575	522	638	765	12
16::	524	528	538	538	638	765	12
Esta	540	529	554	538	638	765	12
idea	556	529	571	538	638	765	12
de	573	529	581	538	638	765	12
encuentro	524	539	559	548	638	765	12
es	561	539	568	548	638	765	12
tratada	570	539	595	548	638	765	12
del	524	549	535	558	638	765	12
mismo	537	549	559	558	638	765	12
modo	561	549	580	558	638	765	12
por	583	549	594	558	638	765	12
Buber	524	559	544	568	638	765	12
(1969);	547	559	570	568	638	765	12
González	573	559	603	568	638	765	12
Rey	524	569	537	578	638	765	12
(1995);	539	569	563	578	638	765	12
Freire	565	569	584	578	638	765	12
(1985),	524	579	548	588	638	765	12
Grimson	550	579	578	588	638	765	12
(2007)	581	579	602	588	638	765	12
y	524	589	528	598	638	765	12
Theodosiadis	530	589	573	598	638	765	12
(1996),	575	589	599	598	638	765	12
entre	524	599	542	608	638	765	12
otros	544	599	561	608	638	765	12
pensadores.	564	599	603	608	638	765	12
Desde	524	609	544	618	638	765	12
ella	547	609	558	618	638	765	12
se	561	609	567	618	638	765	12
postula	570	609	594	618	638	765	12
al	597	609	603	618	638	765	12
encuentro	524	619	559	628	638	765	12
como	561	619	580	628	638	765	12
lugar	582	619	599	628	638	765	12
del	524	628	535	638	638	765	12
diálogo	537	628	562	638	638	765	12
en	564	628	572	638	638	765	12
el	574	628	580	638	638	765	12
que	583	628	595	638	638	765	12
los	597	628	607	638	638	765	12
interlocutores	524	638	571	648	638	765	12
buscan	574	638	597	648	638	765	12
la	524	648	530	658	638	765	12
coparticipación,	533	648	586	658	638	765	12
la	589	648	595	658	638	765	12
comprensión.	524	658	569	668	638	765	12
Dixit	485	715	500	725	638	765	12
n.º	502	715	510	725	638	765	12
29	512	715	520	725	638	765	12
::	522	715	526	725	638	765	12
julio-diciembre	528	715	575	725	638	765	12
2018	577	715	593	725	638	765	12
::	595	715	599	725	638	765	12
45	601	715	609	725	638	765	12
El	128	201	136	213	638	765	13
hecho	140	201	166	213	638	765	13
de	170	201	180	213	638	765	13
compartir	184	201	226	213	638	765	13
significados,	231	201	285	213	638	765	13
sensibilidades,	289	201	352	213	638	765	13
confianza	128	213	171	225	638	765	13
y	175	213	180	225	638	765	13
espacios	185	213	221	225	638	765	13
de	226	213	236	225	638	765	13
dignidad	240	213	279	225	638	765	13
de	284	213	294	225	638	765	13
una	298	213	315	225	638	765	13
manera	319	213	352	225	638	765	13
auténtica,	128	225	170	237	638	765	13
congruente	174	225	222	237	638	765	13
y	226	225	231	237	638	765	13
recíproca	235	225	275	237	638	765	13
convierte	279	225	319	237	638	765	13
al	323	225	330	237	638	765	13
diá-	334	225	351	237	638	765	13
logo	128	237	146	249	638	765	13
comunicativo	149	237	208	249	638	765	13
en	210	237	220	249	638	765	13
lo	223	237	231	249	638	765	13
que	234	237	249	249	638	765	13
Buber	251	237	277	249	638	765	13
(1969)	279	237	306	249	638	765	13
denomina	309	237	351	249	638	765	13
“acción	128	249	159	261	638	765	13
transformadora	163	249	229	261	638	765	13
y	232	249	238	261	638	765	13
enriquecedora	241	249	302	261	638	765	13
del	305	249	318	261	638	765	13
ser”.	321	249	338	261	638	765	13
La	342	249	351	261	638	765	13
comunicación	128	261	188	273	638	765	13
dialógica,	191	261	232	273	638	765	13
de	235	261	245	273	638	765	13
este	248	261	264	273	638	765	13
modo,	267	261	293	273	638	765	13
tiene	296	261	317	273	638	765	13
capaci-	320	261	352	273	638	765	13
dad	128	273	143	285	638	765	13
de	146	273	156	285	638	765	13
cambio	159	273	190	285	638	765	13
mediante	193	273	233	285	638	765	13
el	236	273	243	285	638	765	13
despliegue	247	273	292	285	638	765	13
de	295	273	305	285	638	765	13
su	308	273	317	285	638	765	13
sentido	320	273	352	285	638	765	13
de	128	285	137	297	638	765	13
solidaridad	141	285	188	297	638	765	13
y	192	285	197	297	638	765	13
el	200	285	208	297	638	765	13
lugar	211	285	233	297	638	765	13
privilegiado	237	285	288	297	638	765	13
en	292	285	302	297	638	765	13
que	305	285	320	297	638	765	13
coloca	324	285	351	297	638	765	13
a	128	297	132	309	638	765	13
la	136	297	143	309	638	765	13
escucha.	147	297	183	309	638	765	13
17	183	298	189	305	638	765	13
17::	69	313	83	323	638	765	13
Hay	85	313	98	323	638	765	13
una	101	313	113	323	638	765	13
referencia	37	323	71	333	638	765	13
a	73	323	77	333	638	765	13
Heidegger	79	323	113	333	638	765	13
(1987)	56	333	77	343	638	765	13
sobre	80	333	98	343	638	765	13
este	100	333	113	343	638	765	13
fenómeno:	44	343	81	353	638	765	13
para	83	343	98	353	638	765	13
este	100	343	113	353	638	765	13
filósofo	38	353	64	363	638	765	13
la	66	353	72	363	638	765	13
escucha	74	353	101	363	638	765	13
del	103	353	113	363	638	765	13
otro	37	363	51	373	638	765	13
permite	53	363	79	373	638	765	13
atender	81	363	107	373	638	765	13
a	109	363	113	373	638	765	13
lo	39	373	46	383	638	765	13
importante	48	373	86	383	638	765	13
y	88	373	92	383	638	765	13
evitar	94	373	113	383	638	765	13
el	35	383	41	393	638	765	13
murmullo	43	383	76	393	638	765	13
ruidoso	78	383	103	393	638	765	13
de	105	383	113	393	638	765	13
las	41	393	50	403	638	765	13
relaciones	52	393	85	403	638	765	13
sociales	88	393	113	403	638	765	13
en	37	403	45	413	638	765	13
las	48	403	57	413	638	765	13
que	59	403	71	413	638	765	13
se	74	403	80	413	638	765	13
oye,	83	403	96	413	638	765	13
pero	98	403	113	413	638	765	13
no	45	413	53	423	638	765	13
se	56	413	62	423	638	765	13
escucha	65	413	91	423	638	765	13
la	94	413	100	423	638	765	13
voz	102	413	113	423	638	765	13
interna	59	423	83	433	638	765	13
del	85	423	95	433	638	765	13
otro.	98	423	113	433	638	765	13
18::	74	441	88	451	638	765	13
Esto	90	441	104	451	638	765	13
es	107	441	113	451	638	765	13
especialmente	65	451	113	461	638	765	13
importante	57	461	95	471	638	765	13
en	97	461	105	471	638	765	13
la	107	461	113	471	638	765	13
obra	46	471	61	481	638	765	13
de	64	471	72	481	638	765	13
Rosenzweig	74	471	113	481	638	765	13
(1997,	69	481	90	491	638	765	13
2006).	92	481	113	491	638	765	13
19::	62	501	76	511	638	765	13
En	78	501	86	511	638	765	13
su	89	501	96	511	638	765	13
obra	98	501	113	511	638	765	13
inconclusa	41	511	77	521	638	765	13
Hacia	79	511	98	521	638	765	13
una	100	511	113	521	638	765	13
metodología	48	521	91	531	638	765	13
de	93	521	101	531	638	765	13
las	104	521	113	531	638	765	13
ciencias	52	531	80	541	638	765	13
humanas	82	531	113	541	638	765	13
(1974),	68	541	91	551	638	765	13
Bajtín	93	541	113	551	638	765	13
reconocía	39	551	71	561	638	765	13
el	74	551	79	561	638	765	13
problema	82	551	113	561	638	765	13
de	52	561	60	571	638	765	13
la	62	561	68	571	638	765	13
comprensión	70	561	113	571	638	765	13
del	55	571	65	581	638	765	13
otro	67	571	82	581	638	765	13
como	84	571	102	581	638	765	13
un	105	571	113	581	638	765	13
problema	47	581	79	591	638	765	13
insoluble.	81	581	113	591	638	765	13
20::	46	598	60	608	638	765	13
Esto	63	599	77	608	638	765	13
guarda	79	599	102	608	638	765	13
un	105	599	113	608	638	765	13
correlato	29	608	59	618	638	765	13
interesante	61	608	99	618	638	765	13
con	101	608	113	618	638	765	13
la	34	618	40	628	638	765	13
teoría	42	618	62	628	638	765	13
de	64	618	72	628	638	765	13
la	74	618	80	628	638	765	13
metáfora	82	618	113	628	638	765	13
de	54	628	62	638	638	765	13
Paul	64	628	78	638	638	765	13
Ricoeur,	81	628	107	638	638	765	13
y	110	628	113	638	638	765	13
específicamente	35	638	89	648	638	765	13
con	91	638	104	648	638	765	13
su	106	638	113	648	638	765	13
obra	44	648	59	658	638	765	13
Sí	62	648	68	658	638	765	13
mismo	70	648	93	658	638	765	13
como	95	648	113	658	638	765	13
otro,	66	658	82	668	638	765	13
de	84	658	92	668	638	765	13
1996.	95	658	113	668	638	765	13
La	128	321	138	333	638	765	13
escucha,	141	321	177	333	638	765	13
18	178	322	184	329	638	765	13
como	187	321	211	333	638	765	13
punto	214	321	239	333	638	765	13
de	243	321	253	333	638	765	13
partida	256	321	287	333	638	765	13
de	290	321	300	333	638	765	13
la	304	321	312	333	638	765	13
comuni-	315	321	351	333	638	765	13
cación	128	333	156	345	638	765	13
dialógica,	160	333	202	345	638	765	13
hace	206	333	226	345	638	765	13
del	230	333	243	345	638	765	13
diálogo	248	333	280	345	638	765	13
una	284	333	300	345	638	765	13
forma	305	333	330	345	638	765	13
más	334	333	351	345	638	765	13
genuina	128	345	162	357	638	765	13
de	167	345	177	357	638	765	13
relación	181	345	216	357	638	765	13
que	220	345	236	357	638	765	13
la	240	345	248	357	638	765	13
palabra.	252	345	287	357	638	765	13
La	291	345	301	357	638	765	13
palabra,	306	345	340	357	638	765	13
si	345	345	352	357	638	765	13
bien	128	357	146	369	638	765	13
facilita	151	357	181	369	638	765	13
la	186	357	193	369	638	765	13
apertura	198	357	234	369	638	765	13
al	239	357	247	369	638	765	13
diálogo,	251	357	286	369	638	765	13
puede,	290	357	319	369	638	765	13
por	323	357	337	369	638	765	13
su	342	357	351	369	638	765	13
propia	128	369	155	381	638	765	13
naturaleza	157	369	202	381	638	765	13
limitada,	205	369	242	381	638	765	13
cancelarlo,	245	369	291	381	638	765	13
tal	294	369	305	381	638	765	13
como	307	369	330	381	638	765	13
afir-	333	369	351	381	638	765	13
ma	128	381	141	393	638	765	13
Buber	145	381	170	393	638	765	13
(1969,	174	381	201	393	638	765	13
2002).	205	381	232	393	638	765	13
Entender	236	381	275	393	638	765	13
el	279	381	287	393	638	765	13
silencio	291	381	324	393	638	765	13
como	328	381	352	393	638	765	13
posibilidad	128	393	175	405	638	765	13
del	179	393	192	405	638	765	13
diálogo,	196	393	231	405	638	765	13
entonces,	236	393	276	405	638	765	13
se	280	393	289	405	638	765	13
sugiere	293	393	324	405	638	765	13
como	328	393	351	405	638	765	13
oportunidad	128	405	181	417	638	765	13
para	185	405	204	417	638	765	13
la	209	405	217	417	638	765	13
escucha.	221	405	258	417	638	765	13
El	262	405	270	417	638	765	13
silencio,	275	405	311	417	638	765	13
como	315	405	339	417	638	765	13
se	343	405	352	417	638	765	13
ha	128	417	138	429	638	765	13
referido,	142	417	178	429	638	765	13
activa	182	417	208	429	638	765	13
la	212	417	220	429	638	765	13
comprensión	224	417	279	429	638	765	13
porque	283	417	313	429	638	765	13
propicia	316	417	352	429	638	765	13
el	128	429	135	441	638	765	13
diálogo	138	429	170	441	638	765	13
mediante	173	429	212	441	638	765	13
el	215	429	222	441	638	765	13
reconocimiento	225	429	292	441	638	765	13
y	295	429	300	441	638	765	13
respeto	303	429	333	441	638	765	13
a	336	429	341	441	638	765	13
la	344	429	352	441	638	765	13
palabra	128	441	160	453	638	765	13
del	163	441	175	453	638	765	13
otro,	178	441	198	453	638	765	13
lo	201	441	209	453	638	765	13
que	212	441	227	453	638	765	13
demuestra	230	441	274	453	638	765	13
el	277	441	285	453	638	765	13
carácter	288	441	322	453	638	765	13
provi-	325	441	351	453	638	765	13
sional	128	453	153	465	638	765	13
de	157	453	166	465	638	765	13
los	170	453	182	465	638	765	13
propios	185	453	217	465	638	765	13
juicios	220	453	249	465	638	765	13
e	252	453	256	465	638	765	13
interpretaciones.	260	453	332	465	638	765	13
Como	128	477	151	489	638	765	13
se	154	477	162	489	638	765	13
puede	165	477	189	489	638	765	13
inferir,	191	477	218	489	638	765	13
la	221	477	228	489	638	765	13
comunicación	231	477	288	489	638	765	13
dialógica	291	477	327	489	638	765	13
no	330	477	341	489	638	765	13
es	343	477	352	489	638	765	13
más	128	489	144	501	638	765	13
que	146	489	160	501	638	765	13
lo	162	489	170	501	638	765	13
que	172	489	187	501	638	765	13
la	188	489	196	501	638	765	13
filosofía	198	489	231	501	638	765	13
reconoce	233	489	269	501	638	765	13
como	271	489	293	501	638	765	13
comunicación	295	489	351	501	638	765	13
intersubjetiva,	128	501	185	513	638	765	13
que	187	501	202	513	638	765	13
hunde	204	501	230	513	638	765	13
raíces	232	501	255	513	638	765	13
profundas	257	501	298	513	638	765	13
en	300	501	310	513	638	765	13
la	313	501	320	513	638	765	13
herme-	322	501	351	513	638	765	13
néutica	128	513	157	525	638	765	13
dialógica	160	513	197	525	638	765	13
de	199	513	209	525	638	765	13
Gadamer	212	513	248	525	638	765	13
(1997)	251	513	276	525	638	765	13
y	279	513	284	525	638	765	13
en	287	513	297	525	638	765	13
lo	300	513	307	525	638	765	13
que	310	513	325	525	638	765	13
puede	328	513	352	525	638	765	13
llamarse	128	525	161	537	638	765	13
“la	164	525	175	537	638	765	13
teoría	178	525	201	537	638	765	13
de	204	525	213	537	638	765	13
la	216	525	223	537	638	765	13
comprensión”	226	525	282	537	638	765	13
de	285	525	294	537	638	765	13
Bajtín	297	525	321	537	638	765	13
(1999).	324	525	352	537	638	765	13
En	128	537	138	549	638	765	13
ambos	141	537	167	549	638	765	13
casos,	169	537	193	549	638	765	13
el	195	537	203	549	638	765	13
diálogo	205	537	235	549	638	765	13
se	237	537	245	549	638	765	13
instala	248	537	275	549	638	765	13
como	277	537	299	549	638	765	13
espacio	302	537	331	549	638	765	13
para	334	537	351	549	638	765	13
la	128	549	135	561	638	765	13
comprensión	138	549	190	561	638	765	13
del	193	549	205	561	638	765	13
otro	207	549	224	561	638	765	13
mediante	227	549	264	561	638	765	13
la	267	549	274	561	638	765	13
actividad	277	549	314	561	638	765	13
creadora	317	549	351	561	638	765	13
y	128	561	133	573	638	765	13
productiva	135	561	179	573	638	765	13
que	181	561	196	573	638	765	13
lo	199	561	206	573	638	765	13
caracteriza,	209	561	255	573	638	765	13
y	257	561	263	573	638	765	13
coloca	265	561	291	573	638	765	13
así	294	561	305	573	638	765	13
a	308	561	312	573	638	765	13
la	315	561	322	573	638	765	13
comu-	325	561	351	573	638	765	13
nicación	128	573	163	585	638	765	13
dialógica	167	573	204	585	638	765	13
como	208	573	231	585	638	765	13
una	235	573	250	585	638	765	13
situación	254	573	292	585	638	765	13
comunicativa	296	573	352	585	638	765	13
comprensiva	128	585	178	597	638	765	13
en	180	585	189	597	638	765	13
la	191	585	198	597	638	765	13
que	200	585	214	597	638	765	13
existe	216	585	239	597	638	765	13
la	240	585	248	597	638	765	13
posibilidad	249	585	292	597	638	765	13
de	294	585	303	597	638	765	13
transformar	305	585	352	597	638	765	13
los	128	597	139	609	638	765	13
puntos	142	597	169	609	638	765	13
de	172	597	181	609	638	765	13
vista	183	597	203	609	638	765	13
preconcebidos	205	597	263	609	638	765	13
(Bajtín,	265	597	294	609	638	765	13
1999,	297	597	319	609	638	765	13
p.	322	597	329	609	638	765	13
364).	331	597	352	609	638	765	13
La	128	609	137	621	638	765	13
comprensión	139	609	191	621	638	765	13
de	193	609	203	621	638	765	13
la	204	609	212	621	638	765	13
voz	214	609	228	621	638	765	13
propia	230	609	256	621	638	765	13
se	258	609	266	621	638	765	13
da,	268	609	280	621	638	765	13
de	282	609	291	621	638	765	13
este	293	609	309	621	638	765	13
modo,	311	609	336	621	638	765	13
por	338	609	351	621	638	765	13
medio	128	621	152	633	638	765	13
de	155	621	164	633	638	765	13
la	167	621	174	633	638	765	13
voz	176	621	191	633	638	765	13
ajena.	193	621	217	633	638	765	13
19	217	622	223	629	638	765	13
Y	225	621	232	633	638	765	13
es	234	621	242	633	638	765	13
que,	245	621	262	633	638	765	13
para	264	621	282	633	638	765	13
Bajtín,	284	621	311	633	638	765	13
el	313	621	320	633	638	765	13
sentido	322	621	351	633	638	765	13
debía	128	633	149	645	638	765	13
ser	152	633	164	645	638	765	13
universal	167	633	204	645	638	765	13
(p.	207	633	217	645	638	765	13
381),	221	633	240	645	638	765	13
por	243	633	257	645	638	765	13
lo	260	633	268	645	638	765	13
que	271	633	286	645	638	765	13
la	289	633	296	645	638	765	13
comprensión	299	633	352	645	638	765	13
tenía	128	645	148	657	638	765	13
que	150	645	165	657	638	765	13
ser	167	645	179	657	638	765	13
a	181	645	186	657	638	765	13
todas	189	645	210	657	638	765	13
luces	213	645	233	657	638	765	13
un	235	645	246	657	638	765	13
acto	249	645	266	657	638	765	13
inteligible	268	645	308	657	638	765	13
basado	311	645	339	657	638	765	13
en	342	645	352	657	638	765	13
las	128	657	139	669	638	765	13
experiencias	141	657	192	669	638	765	13
humanas	194	657	231	669	638	765	13
más	234	657	250	669	638	765	13
generales.	253	657	293	669	638	765	13
Dixit	28	715	43	725	638	765	13
n.º	45	715	53	725	638	765	13
29	55	715	63	725	638	765	13
::	65	715	69	725	638	765	13
julio-diciembre	71	715	119	725	638	765	13
2018	121	715	136	725	638	765	13
::	139	715	143	725	638	765	13
46	145	715	153	725	638	765	13
Bajtín	366	201	390	213	638	765	13
entendía,	393	201	431	213	638	765	13
al	434	201	442	213	638	765	13
igual	445	201	465	213	638	765	13
que	469	201	483	213	638	765	13
Buber	487	201	511	213	638	765	13
y	514	201	519	213	638	765	13
Gadamer,	522	201	561	213	638	765	13
que	564	201	579	213	638	765	13
la	582	201	590	213	638	765	13
comprensión	366	213	418	225	638	765	13
era	422	213	434	225	638	765	13
la	437	213	445	225	638	765	13
condición	448	213	489	225	638	765	13
de	492	213	501	225	638	765	13
posibilidad	505	213	549	225	638	765	13
de	553	213	562	225	638	765	13
la	565	213	573	225	638	765	13
co-	576	213	590	225	638	765	13
municación;	366	225	416	237	638	765	13
sin	418	225	430	237	638	765	13
ella,	432	225	449	237	638	765	13
la	451	225	458	237	638	765	13
comunicación	460	225	518	237	638	765	13
era	519	225	532	237	638	765	13
sencillamente	534	225	590	237	638	765	13
inoperante.	366	237	412	249	638	765	13
Pero	415	237	433	249	638	765	13
la	436	237	444	249	638	765	13
comprensión	447	237	500	249	638	765	13
no	503	237	514	249	638	765	13
estaba	517	237	543	249	638	765	13
dada,	546	237	568	249	638	765	13
para	572	237	590	249	638	765	13
Bajtín,	366	249	393	261	638	765	13
en	396	249	406	261	638	765	13
términos	409	249	445	261	638	765	13
de	448	249	458	261	638	765	13
códigos	461	249	492	261	638	765	13
y	496	249	501	261	638	765	13
significaciones	504	249	565	261	638	765	13
com-	568	249	590	261	638	765	13
partidas,	366	261	401	273	638	765	13
sino	403	261	420	273	638	765	13
desde	422	261	445	273	638	765	13
la	447	261	455	273	638	765	13
participación	457	261	510	273	638	765	13
en	513	261	523	273	638	765	13
una	525	261	540	273	638	765	13
experiencia	543	261	590	273	638	765	13
conjunta	366	273	402	285	638	765	13
recíproca	403	273	441	285	638	765	13
y	443	273	448	285	638	765	13
enriquecedora	450	273	507	285	638	765	13
que,	509	273	526	285	638	765	13
en	528	273	538	285	638	765	13
el	539	273	547	285	638	765	13
espacio	548	273	578	285	638	765	13
de	580	273	590	285	638	765	13
la	366	285	373	297	638	765	13
comunicación,	375	285	435	297	638	765	13
no	437	285	447	297	638	765	13
prevé	449	285	471	297	638	765	13
significaciones	473	285	534	297	638	765	13
a	536	285	540	297	638	765	13
priori.	542	285	567	297	638	765	13
Estas	569	285	590	297	638	765	13
significaciones	366	297	426	309	638	765	13
acontecen	428	297	469	309	638	765	13
durante	471	297	502	309	638	765	13
el	504	297	511	309	638	765	13
proceso	513	297	544	309	638	765	13
de	546	297	555	309	638	765	13
diálogo,	557	297	589	309	638	765	13
sin	366	309	378	321	638	765	13
que	380	309	394	321	638	765	13
ninguno	396	309	431	321	638	765	13
de	433	309	442	321	638	765	13
los	444	309	456	321	638	765	13
interlocutores	458	309	514	321	638	765	13
lo	516	309	524	321	638	765	13
busquen.	525	309	562	321	638	765	13
He	564	309	575	321	638	765	13
ahí	577	309	590	321	638	765	13
la	366	321	373	333	638	765	13
idea	375	321	392	333	638	765	13
de	394	321	404	333	638	765	13
Buber	406	321	430	333	638	765	13
(1969)	432	321	458	333	638	765	13
sobre	460	321	482	333	638	765	13
el	484	321	491	333	638	765	13
hecho	493	321	517	333	638	765	13
de	519	321	529	333	638	765	13
que	531	321	546	333	638	765	13
el	548	321	555	333	638	765	13
diálogo,	557	321	590	333	638	765	13
instaurado	366	333	409	345	638	765	13
en	412	333	422	345	638	765	13
el	425	333	432	345	638	765	13
mundo	435	333	464	345	638	765	13
de	467	333	476	345	638	765	13
la	479	333	487	345	638	765	13
relación	490	333	523	345	638	765	13
del	526	333	538	345	638	765	13
yo-tú,	541	333	566	345	638	765	13
se	569	333	577	345	638	765	13
da	580	333	590	345	638	765	13
en	366	345	376	357	638	765	13
el	377	345	384	357	638	765	13
descubrimiento	386	345	448	357	638	765	13
del	450	345	462	357	638	765	13
otro	464	345	480	357	638	765	13
mediante	482	345	520	357	638	765	13
la	521	345	529	357	638	765	13
comunicación.	531	345	590	357	638	765	13
Teniendo	366	369	403	381	638	765	13
en	407	369	417	381	638	765	13
cuenta	421	369	448	381	638	765	13
lo	452	369	460	381	638	765	13
anterior,	464	369	498	381	638	765	13
puede	502	369	527	381	638	765	13
decirse	531	369	559	381	638	765	13
que	563	369	578	381	638	765	13
es	581	369	590	381	638	765	13
la	366	381	373	393	638	765	13
imprevisibilidad	376	381	442	393	638	765	13
del	446	381	458	393	638	765	13
diálogo	461	381	492	393	638	765	13
la	495	381	502	393	638	765	13
que	506	381	520	393	638	765	13
permite	524	381	555	393	638	765	13
la	558	381	565	393	638	765	13
crea-	569	381	590	393	638	765	13
ción	366	393	383	405	638	765	13
de	386	393	395	405	638	765	13
sentidos	398	393	431	405	638	765	13
nuevos,	434	393	465	405	638	765	13
20	465	394	471	401	638	765	13
ya	474	393	484	405	638	765	13
que	486	393	501	405	638	765	13
genera	504	393	531	405	638	765	13
un	534	393	545	405	638	765	13
espacio	547	393	577	405	638	765	13
de	580	393	590	405	638	765	13
apertura	366	405	400	417	638	765	13
al	402	405	410	417	638	765	13
otro,	412	405	431	417	638	765	13
a	434	405	439	417	638	765	13
su	441	405	451	417	638	765	13
palabra,	453	405	486	417	638	765	13
que	488	405	503	417	638	765	13
se	506	405	514	417	638	765	13
podría	517	405	543	417	638	765	13
llamar	545	405	572	417	638	765	13
una	574	405	590	417	638	765	13
hermenéutica	366	418	420	429	638	765	13
del	423	418	435	429	638	765	13
otro,	438	418	456	429	638	765	13
a	459	417	463	429	638	765	13
la	466	417	473	429	638	765	13
manera	476	417	507	429	638	765	13
de	509	417	519	429	638	765	13
una	521	417	537	429	638	765	13
hermenéuti-	539	417	590	429	638	765	13
ca	366	429	375	441	638	765	13
de	378	429	387	441	638	765	13
la	391	429	398	441	638	765	13
alteridad.	401	429	439	441	638	765	13
Es	442	429	452	441	638	765	13
el	455	429	462	441	638	765	13
otro	465	429	482	441	638	765	13
quien	485	429	508	441	638	765	13
aporta	511	429	537	441	638	765	13
lo	540	429	548	441	638	765	13
nuevo,	551	429	579	441	638	765	13
lo	582	429	590	441	638	765	13
imprevisible,	366	441	418	453	638	765	13
pero	420	441	438	453	638	765	13
también	441	441	474	453	638	765	13
el	477	441	484	453	638	765	13
riesgo,	486	441	513	453	638	765	13
lo	516	441	523	453	638	765	13
no	526	441	537	453	638	765	13
esperado.	539	441	577	453	638	765	13
La	580	441	590	453	638	765	13
apertura	366	453	400	465	638	765	13
del	404	453	416	465	638	765	13
diálogo,	420	453	454	465	638	765	13
presente	457	453	492	465	638	765	13
en	496	453	506	465	638	765	13
toda	510	453	528	465	638	765	13
comunicación	532	453	590	465	638	765	13
dialógica,	366	465	405	477	638	765	13
supone	407	465	437	477	638	765	13
entonces	439	465	475	477	638	765	13
no	477	465	488	477	638	765	13
solo	490	465	507	477	638	765	13
cierto	509	465	532	477	638	765	13
tipo	534	465	550	477	638	765	13
de	553	465	562	477	638	765	13
impli-	565	465	590	477	638	765	13
cación	366	477	392	489	638	765	13
afectiva	395	477	427	489	638	765	13
entre	429	477	450	489	638	765	13
los	452	477	464	489	638	765	13
interlocutores,	466	477	525	489	638	765	13
sino	527	477	544	489	638	765	13
también,	546	477	582	489	638	765	13
y	584	477	590	489	638	765	13
sobre	366	489	388	501	638	765	13
todo,	390	489	411	501	638	765	13
la	414	489	421	501	638	765	13
posibilidad	424	489	469	501	638	765	13
de	472	489	481	501	638	765	13
reducir	484	489	513	501	638	765	13
al	516	489	523	501	638	765	13
mínimo	526	489	558	501	638	765	13
posible	561	489	590	501	638	765	13
la	366	501	373	513	638	765	13
despersonalización.	376	501	456	513	638	765	13
En	366	525	377	537	638	765	13
conclusión,	380	525	426	537	638	765	13
la	430	525	437	537	638	765	13
filosofía	440	525	474	537	638	765	13
del	477	525	489	537	638	765	13
diálogo	492	525	523	537	638	765	13
de	526	525	535	537	638	765	13
Buber	539	525	563	537	638	765	13
sumi-	566	525	590	537	638	765	13
nistra	366	537	389	549	638	765	13
valiosos	392	537	425	549	638	765	13
insumos	428	537	462	549	638	765	13
para	466	537	484	549	638	765	13
reflexionar	487	537	532	549	638	765	13
en	535	537	545	549	638	765	13
torno	549	537	571	549	638	765	13
a	574	537	579	549	638	765	13
la	582	537	590	549	638	765	13
comunicación	366	549	422	561	638	765	13
dialógica	424	549	461	561	638	765	13
y,	463	549	470	561	638	765	13
en	471	549	481	561	638	765	13
general,	483	549	515	561	638	765	13
a	517	549	522	561	638	765	13
la	523	549	531	561	638	765	13
comunicación	533	549	589	561	638	765	13
como	366	561	388	573	638	765	13
fenómeno	392	561	433	573	638	765	13
y	436	561	441	573	638	765	13
proceso	445	561	476	573	638	765	13
del	480	561	492	573	638	765	13
ser	496	561	507	573	638	765	13
humano	511	561	545	573	638	765	13
en	548	561	558	573	638	765	13
su	562	561	571	573	638	765	13
tra-	574	561	590	573	638	765	13
yectoria	366	573	399	585	638	765	13
de	401	573	410	585	638	765	13
vida	413	573	430	585	638	765	13
social.	433	573	459	585	638	765	13
Prescindir	461	573	502	585	638	765	13
de	504	573	514	585	638	765	13
la	516	573	523	585	638	765	13
importancia	526	573	575	585	638	765	13
del	577	573	590	585	638	765	13
diálogo	366	585	396	597	638	765	13
en	399	585	409	597	638	765	13
torno	411	585	433	597	638	765	13
a	436	585	441	597	638	765	13
la	443	585	451	597	638	765	13
pedagogía	453	585	495	597	638	765	13
de	498	585	507	597	638	765	13
la	510	585	517	597	638	765	13
comunicación,	520	585	580	597	638	765	13
la	582	585	590	597	638	765	13
investigación	366	597	420	609	638	765	13
teórica	422	597	450	609	638	765	13
y	452	597	457	609	638	765	13
empírica	459	597	494	609	638	765	13
de	496	597	505	609	638	765	13
la	507	597	515	609	638	765	13
comunicación	516	597	574	609	638	765	13
y	576	597	581	609	638	765	13
el	583	597	590	609	638	765	13
hacer	366	609	388	621	638	765	13
cotidiano	391	609	429	621	638	765	13
de	432	609	441	621	638	765	13
la	444	609	452	621	638	765	13
actividad	454	609	492	621	638	765	13
comunicativa,	495	609	552	621	638	765	13
equivale	555	609	590	621	638	765	13
a	366	621	370	633	638	765	13
dejar	374	621	394	633	638	765	13
de	398	621	407	633	638	765	13
valorar	411	621	440	633	638	765	13
la	444	621	451	633	638	765	13
oportuna	455	621	492	633	638	765	13
afirmación	496	621	540	633	638	765	13
que	544	621	558	633	638	765	13
hiciera	562	621	590	633	638	765	13
Mario	366	633	390	645	638	765	13
Kaplún	393	633	422	645	638	765	13
acerca	425	633	451	645	638	765	13
de	454	633	464	645	638	765	13
la	467	633	474	645	638	765	13
comunicación:	477	633	538	645	638	765	13
“definir	541	633	572	645	638	765	13
qué	575	633	590	645	638	765	13
entendemos	366	645	415	657	638	765	13
por	417	645	431	657	638	765	13
comunicación	434	645	492	657	638	765	13
equivale	494	645	529	657	638	765	13
a	532	645	536	657	638	765	13
decir	539	645	559	657	638	765	13
en	562	645	572	657	638	765	13
qué	575	645	590	657	638	765	13
sociedad	366	657	401	669	638	765	13
queremos	404	657	443	669	638	765	13
vivir”	446	657	469	669	638	765	13
(Kaplún,	472	657	506	669	638	765	13
1985,	509	657	531	669	638	765	13
p.	534	657	542	669	638	765	13
67;	545	657	558	669	638	765	13
263).	560	657	581	669	638	765	13
V.	284	715	289	725	638	765	13
Romeu	291	715	313	725	638	765	13
::	315	715	319	725	638	765	13
Buber	321	715	340	725	638	765	13
y	342	715	345	725	638	765	13
la	347	715	353	725	638	765	13
filosofía	355	715	380	725	638	765	13
del	382	715	391	725	638	765	13
diálogo:	393	715	418	725	638	765	13
Apuntes	420	715	446	725	638	765	13
para	448	715	462	725	638	765	13
pensar	464	715	484	725	638	765	13
la	486	715	492	725	638	765	13
comunicación	494	715	538	725	638	765	13
dialógica	540	715	568	725	638	765	13
::	570	715	574	725	638	765	13
34-47	576	715	595	725	638	765	13
Referencias	48	200	104	214	638	765	14
Aguirre,	48	226	77	237	638	765	14
J.	80	226	85	237	638	765	14
L.	88	226	94	237	638	765	14
(2009).	97	226	122	237	638	765	14
Alteridad	125	226	158	237	638	765	14
dialógica	161	226	194	237	638	765	14
y	197	226	201	237	638	765	14
ciudadanía:	204	226	246	237	638	765	14
Retos	249	226	269	237	638	765	14
desde	62	238	83	249	638	765	14
la	87	238	93	249	638	765	14
comunicación	96	238	147	249	638	765	14
intercultural.	151	238	199	249	638	765	14
Aula	202	238	219	249	638	765	14
Intercultural.	221	238	269	249	638	765	14
Recuperado	62	250	105	261	638	765	14
de	107	250	116	261	638	765	14
https://goo.gl/6Nn92q	119	250	199	261	638	765	14
Armenta,	48	262	81	273	638	765	14
J.	83	262	88	273	638	765	14
(2007).	90	262	115	273	638	765	14
El	117	262	124	273	638	765	14
grupo	125	262	146	273	638	765	14
como	148	262	167	273	638	765	14
espacio	169	262	196	273	638	765	14
de	197	262	206	273	638	765	14
crecimiento	207	262	250	273	638	765	14
y	252	262	255	273	638	765	14
en-	257	262	269	273	638	765	14
cuentro:	62	274	92	285	638	765	14
una	94	274	107	285	638	765	14
perspectiva	109	274	150	285	638	765	14
dialógica	152	274	185	285	638	765	14
centrada	187	274	219	285	638	765	14
en	220	274	229	285	638	765	14
la	231	274	237	285	638	765	14
persona.	239	274	269	285	638	765	14
Recuperado	62	286	105	297	638	765	14
de	107	286	116	297	638	765	14
http://bibliotecaparalapersona-epimeleia.	118	286	269	297	638	765	14
com/greenstone/collect/ecritos2/import/ArmentaJ_El_	62	298	269	309	638	765	14
grupo_como_espacio_de_crecimiento_y_encuentro.pdf	62	310	264	321	638	765	14
doBajtín,	48	322	81	333	638	765	14
M.	84	322	93	333	638	765	14
(1974).	97	322	122	333	638	765	14
Hacia	126	322	146	333	638	765	14
una	150	322	163	333	638	765	14
metodología	166	322	212	333	638	765	14
de	215	322	223	333	638	765	14
las	227	322	237	333	638	765	14
ciencias	240	322	269	333	638	765	14
humanas.	62	334	97	345	638	765	14
En	99	334	108	345	638	765	14
Estética	111	334	140	345	638	765	14
de	142	334	150	345	638	765	14
la	152	334	159	345	638	765	14
creación	161	334	191	345	638	765	14
verbal	193	334	216	345	638	765	14
(pp.	218	334	231	345	638	765	14
381-396).	233	334	269	345	638	765	14
México	62	346	89	357	638	765	14
D.	91	346	98	357	638	765	14
F.,	101	346	108	357	638	765	14
México:	111	346	140	357	638	765	14
Siglo	142	346	160	357	638	765	14
XXI.	163	346	177	357	638	765	14
Bajtín,	48	358	72	369	638	765	14
M.	74	358	83	369	638	765	14
(1999).	86	358	112	369	638	765	14
Estética	114	358	143	369	638	765	14
de	145	358	153	369	638	765	14
la	155	358	162	369	638	765	14
creación	164	358	195	369	638	765	14
verbal.	197	358	221	369	638	765	14
México	224	358	250	369	638	765	14
D.	252	358	260	369	638	765	14
F.,	262	358	269	369	638	765	14
México:	62	370	91	381	638	765	14
Siglo	94	370	112	381	638	765	14
XXI.	114	370	128	381	638	765	14
Boff,	48	382	65	393	638	765	14
L.	68	382	73	393	638	765	14
(2002).	75	382	101	393	638	765	14
El	103	382	110	393	638	765	14
cuidado	111	382	140	393	638	765	14
esencial.	142	382	173	393	638	765	14
Ética	175	382	193	393	638	765	14
de	195	382	203	393	638	765	14
lo	205	382	212	393	638	765	14
humano	213	382	243	393	638	765	14
y	245	382	249	393	638	765	14
com-	250	382	269	393	638	765	14
pasión	62	394	86	405	638	765	14
por	88	394	100	405	638	765	14
la	102	394	109	405	638	765	14
tierra.	111	394	133	405	638	765	14
Madrid,	135	394	163	405	638	765	14
España:	166	394	194	405	638	765	14
Trotta.	196	394	220	405	638	765	14
Buber,	48	406	71	417	638	765	14
M.	75	406	84	417	638	765	14
(1969).	88	406	114	417	638	765	14
Yo	118	406	126	417	638	765	14
y	129	406	133	417	638	765	14
tú.	136	406	146	417	638	765	14
Buenos	149	406	176	417	638	765	14
Aires,	180	406	200	417	638	765	14
Argentina:	204	406	243	417	638	765	14
Nueva	246	406	269	417	638	765	14
Visión.	62	418	86	429	638	765	14
Buber,	48	430	71	441	638	765	14
M.	74	430	83	441	638	765	14
(2002).	86	430	112	441	638	765	14
¿Qué	115	430	133	441	638	765	14
es	136	430	143	441	638	765	14
el	146	430	152	441	638	765	14
hombre?.	155	430	188	441	638	765	14
México	190	430	217	441	638	765	14
D.	220	430	227	441	638	765	14
F.,	230	430	237	441	638	765	14
México:	241	430	269	441	638	765	14
Fondo	62	442	84	453	638	765	14
de	87	442	95	453	638	765	14
Cultura	98	442	125	453	638	765	14
Económica.	127	442	169	453	638	765	14
Cerruti,	48	454	75	465	638	765	14
H.	78	454	85	465	638	765	14
(1999).	88	454	114	465	638	765	14
Atreverse	116	454	150	465	638	765	14
a	153	454	157	465	638	765	14
pensar	160	454	183	465	638	765	14
lo	186	454	193	465	638	765	14
utópico	195	454	223	465	638	765	14
todavía	225	454	252	465	638	765	14
vale	255	454	269	465	638	765	14
la	62	466	69	477	638	765	14
pena	72	466	89	477	638	765	14
(si	92	466	101	477	638	765	14
concedemos	104	466	148	477	638	765	14
la	151	466	158	477	638	765	14
poiesis	161	466	186	477	638	765	14
de	189	466	197	477	638	765	14
la	200	466	207	477	638	765	14
palabra).	210	466	241	477	638	765	14
Blanco	245	466	269	477	638	765	14
Móvil,	62	478	84	489	638	765	14
78,	87	478	98	489	638	765	14
3-9.	100	478	115	489	638	765	14
Dilthey,	48	490	76	501	638	765	14
W.	80	490	89	501	638	765	14
(1978).	92	490	119	501	638	765	14
Ciencias	122	490	153	501	638	765	14
de	156	490	164	501	638	765	14
la	167	490	174	501	638	765	14
naturaleza	177	490	216	501	638	765	14
y	219	490	223	501	638	765	14
ciencias	226	490	256	501	638	765	14
del	258	490	269	501	638	765	14
espíritu.	62	502	91	513	638	765	14
México	93	502	119	512	638	765	14
D.	120	502	127	512	638	765	14
F.,	129	502	136	512	638	765	14
México:	138	502	166	512	638	765	14
Fondo	168	502	189	512	638	765	14
de	191	502	199	512	638	765	14
Cultura	201	502	227	512	638	765	14
Económica.	229	502	269	512	638	765	14
Ebner,	48	514	70	524	638	765	14
F.	72	514	77	524	638	765	14
(1949).	79	514	104	524	638	765	14
El	106	514	113	525	638	765	14
camino	114	514	141	525	638	765	14
es	142	514	150	525	638	765	14
la	151	514	158	525	638	765	14
palabra.	159	514	188	525	638	765	14
Viena,	190	514	212	524	638	765	14
Austria:	214	514	242	524	638	765	14
Herder.	244	514	269	524	638	765	14
Feuerbach,	48	526	87	536	638	765	14
L.	89	526	95	536	638	765	14
(1941).	96	526	122	536	638	765	14
La	123	526	132	537	638	765	14
esencia	133	526	160	537	638	765	14
del	162	526	172	537	638	765	14
cristianismo.	174	526	220	537	638	765	14
Buenos	222	526	248	536	638	765	14
Aires,	250	526	269	536	638	765	14
Argentina:	62	538	100	548	638	765	14
Claridad.	103	538	135	548	638	765	14
Freire,	48	550	71	560	638	765	14
P.	73	550	79	560	638	765	14
(1985).	81	550	106	560	638	765	14
Pedagogía	109	550	146	561	638	765	14
de	148	550	156	561	638	765	14
la	158	550	165	561	638	765	14
esperanza.	166	550	205	561	638	765	14
México	207	550	233	560	638	765	14
D.	235	550	243	560	638	765	14
F.,	245	550	252	560	638	765	14
Mé-	254	550	269	560	638	765	14
xico:	62	562	80	572	638	765	14
Siglo	82	562	100	572	638	765	14
XXI.	103	562	117	572	638	765	14
Gadamer,	48	574	82	584	638	765	14
H.	84	574	91	584	638	765	14
G.	93	574	101	584	638	765	14
(1997).	103	574	128	584	638	765	14
Verdad	130	574	155	585	638	765	14
y	157	574	161	585	638	765	14
Método	162	574	190	585	638	765	14
I.	192	574	196	585	638	765	14
Salamanca,	198	574	239	584	638	765	14
España:	241	574	269	584	638	765	14
Sígueme.	62	586	95	596	638	765	14
González	48	598	81	608	638	765	14
Rey,	84	598	98	608	638	765	14
F.	101	598	107	608	638	765	14
(1995).	109	598	135	608	638	765	14
Comunicación,	138	598	192	609	638	765	14
personalidad	194	598	241	609	638	765	14
y	243	598	247	609	638	765	14
desa-	249	598	269	609	638	765	14
rrollo.	62	610	84	621	638	765	14
La	86	610	94	620	638	765	14
Habana,	97	610	126	620	638	765	14
Cuba:	129	610	150	620	638	765	14
Pueblo	152	610	177	620	638	765	14
y	179	610	183	620	638	765	14
Educación.	186	610	225	620	638	765	14
Grimson,	48	622	80	632	638	765	14
A.	82	622	89	632	638	765	14
(2007).	91	622	117	632	638	765	14
Resguardar	119	622	159	632	638	765	14
nuestra	162	622	189	632	638	765	14
incerteza	191	622	224	632	638	765	14
acerca	226	622	250	632	638	765	14
de	252	622	261	632	638	765	14
la	263	622	269	632	638	765	14
incertidumbre:	62	634	116	644	638	765	14
Debates	118	634	147	644	638	765	14
acerca	149	634	172	644	638	765	14
de	175	634	183	644	638	765	14
la	185	634	192	644	638	765	14
interculturalidad	194	634	255	644	638	765	14
y	257	634	261	644	638	765	14
la	263	634	269	644	638	765	14
comunicación.	306	226	358	236	638	765	14
Diálogos	360	226	391	237	638	765	14
de	393	226	401	237	638	765	14
la	403	226	409	237	638	765	14
comunicación,	411	226	463	237	638	765	14
75.	465	226	476	237	638	765	14
Recupe-	477	226	507	236	638	765	14
rado	306	238	322	248	638	765	14
de	326	238	334	248	638	765	14
http://www.perio.unlp.edu.ar/catedras/system/	338	238	507	248	638	765	14
files/grimson_incerteza_dialogos75.pdf	306	250	449	260	638	765	14
Heidegger,	292	262	330	272	638	765	14
M.	331	262	341	272	638	765	14
(1987).	342	262	368	272	638	765	14
De	370	262	379	273	638	765	14
camino	381	262	407	273	638	765	14
al	408	262	415	273	638	765	14
habla.	416	262	439	273	638	765	14
Barcelona,	440	262	478	272	638	765	14
España:	480	262	507	272	638	765	14
Serbal-Guitard.	306	274	362	284	638	765	14
Heidegger,	292	286	329	296	638	765	14
M.	332	286	340	296	638	765	14
(1997).	343	286	368	296	638	765	14
Ser	371	286	382	297	638	765	14
y	384	286	388	297	638	765	14
tiempo.	391	286	418	297	638	765	14
Santiago	420	286	452	296	638	765	14
de	454	286	463	296	638	765	14
Chile,	465	286	485	296	638	765	14
Chile:	487	286	507	296	638	765	14
Editorial	306	298	336	308	638	765	14
Universitaria.	338	298	385	308	638	765	14
Husserl,	292	310	320	320	638	765	14
E.	322	310	329	320	638	765	14
(2015).	331	310	356	320	638	765	14
La	358	310	366	321	638	765	14
idea	368	310	383	321	638	765	14
de	385	310	393	321	638	765	14
la	395	310	401	321	638	765	14
fenomenología:	403	310	459	321	638	765	14
Cinco	461	310	481	321	638	765	14
leccio-	483	310	507	321	638	765	14
nes.	306	322	320	333	638	765	14
México	323	322	349	332	638	765	14
D.	351	322	358	332	638	765	14
F.,	361	322	368	332	638	765	14
México:	371	322	399	332	638	765	14
Fondo	402	322	424	332	638	765	14
de	426	322	435	332	638	765	14
Cultura	437	322	464	332	638	765	14
Económica.	466	322	507	332	638	765	14
Jaspers,	292	334	320	344	638	765	14
K.	323	334	330	344	638	765	14
(1974).	333	334	359	344	638	765	14
Filosofía	362	334	393	345	638	765	14
de	396	334	404	345	638	765	14
la	407	334	413	345	638	765	14
existencia.	416	334	455	345	638	765	14
Buenos	458	334	484	344	638	765	14
Aires,	487	334	507	344	638	765	14
Argentina:	306	346	344	356	638	765	14
Aguilar.	347	346	374	356	638	765	14
Kant,	292	358	311	368	638	765	14
I.	314	358	318	368	638	765	14
(2010).	321	358	346	368	638	765	14
Lógica	350	358	373	369	638	765	14
(C.	376	358	386	368	638	765	14
Correa,	389	358	415	368	638	765	14
Trad.).	418	358	440	368	638	765	14
Buenos	443	358	469	368	638	765	14
Aires,	472	358	492	368	638	765	14
Ar-	496	358	507	368	638	765	14
gentina:	306	370	336	380	638	765	14
Corregidor.	339	370	378	380	638	765	14
Kaplún,	292	382	318	392	638	765	14
M.	321	382	329	392	638	765	14
(1985).	332	382	356	392	638	765	14
El	359	382	365	393	638	765	14
comunicador	367	382	414	393	638	765	14
popular.	416	382	446	393	638	765	14
Quito:	448	382	469	392	638	765	14
CIESPAL.	472	382	502	392	638	765	14
Levinas,	292	394	320	404	638	765	14
I.	323	394	327	404	638	765	14
(1999).	330	394	356	404	638	765	14
Totalidad	358	394	392	405	638	765	14
e	394	394	398	405	638	765	14
infinito.	400	394	428	405	638	765	14
Ensayo	431	394	456	405	638	765	14
sobre	458	394	477	405	638	765	14
la	479	394	486	405	638	765	14
exte-	488	394	507	405	638	765	14
rioridad.	306	406	336	417	638	765	14
Salamanca,	339	406	380	416	638	765	14
España:	383	406	411	416	638	765	14
Sígueme.	413	406	446	416	638	765	14
Maturana,	292	418	329	428	638	765	14
H.	331	418	339	428	638	765	14
(2011).	340	418	365	428	638	765	14
La	367	418	375	429	638	765	14
objetividad.	376	418	418	429	638	765	14
Un	420	418	430	429	638	765	14
argumento	431	418	471	429	638	765	14
para	473	418	489	429	638	765	14
obli-	490	418	507	429	638	765	14
gar.	306	430	319	441	638	765	14
Buenos	322	430	348	440	638	765	14
Aires,	351	430	371	440	638	765	14
Argentina:	373	430	411	440	638	765	14
Granica.	414	430	444	440	638	765	14
Mishra,	292	442	319	452	638	765	14
P.	321	442	327	452	638	765	14
(2017).	329	442	354	452	638	765	14
La	356	442	364	453	638	765	14
edad	366	442	383	453	638	765	14
de	385	442	393	453	638	765	14
la	395	442	402	453	638	765	14
ira.	403	442	415	453	638	765	14
Una	417	442	431	453	638	765	14
historia	433	442	460	453	638	765	14
del	462	442	473	453	638	765	14
presente.	474	442	507	453	638	765	14
Barcelona,	306	454	344	464	638	765	14
España:	347	454	375	464	638	765	14
Galaxia	377	454	404	464	638	765	14
Gutemberg.	407	454	449	464	638	765	14
Nietzsche,	292	466	329	476	638	765	14
F.	332	466	337	476	638	765	14
(1988).	339	466	365	476	638	765	14
Ecce	368	466	384	477	638	765	14
Hommo.	386	466	416	477	638	765	14
Madrid,	418	466	446	476	638	765	14
España:	448	466	476	476	638	765	14
Alianza.	479	466	507	476	638	765	14
Ricoeur,	292	478	321	488	638	765	14
P.	323	478	329	488	638	765	14
(1996).	331	478	356	488	638	765	14
Sí	358	478	365	489	638	765	14
mismo	367	478	390	489	638	765	14
como	392	478	412	489	638	765	14
otro.	413	478	430	489	638	765	14
México	432	478	458	488	638	765	14
D.	460	478	467	488	638	765	14
F.,	469	478	477	488	638	765	14
México:	479	478	507	488	638	765	14
Siglo	306	490	324	500	638	765	14
XXI.	327	490	341	500	638	765	14
Rodríguez,	292	502	331	512	638	765	14
S.	334	502	341	512	638	765	14
(2001).	344	502	370	512	638	765	14
Obra	373	502	391	513	638	765	14
completa.	394	502	430	513	638	765	14
Tomo	433	502	452	513	638	765	14
I	455	502	458	513	638	765	14
y	460	502	464	513	638	765	14
II.	467	502	474	513	638	765	14
Caracas,	477	502	507	512	638	765	14
Venezuela:	306	514	345	524	638	765	14
Presidencia	348	514	389	524	638	765	14
de	391	514	400	524	638	765	14
la	403	514	409	524	638	765	14
República.	412	514	449	524	638	765	14
Rosenzweig,	292	526	336	536	638	765	14
F.	337	526	343	536	638	765	14
(1997).	344	526	370	536	638	765	14
La	371	526	379	537	638	765	14
estrella	381	526	407	537	638	765	14
de	409	526	417	537	638	765	14
la	419	526	425	537	638	765	14
revelación.	427	526	465	537	638	765	14
Salamanca,	467	526	507	536	638	765	14
España:	306	538	334	548	638	765	14
Sígueme.	337	538	369	548	638	765	14
Rosenzweig,	292	550	337	560	638	765	14
F.	339	550	344	560	638	765	14
(2006).	347	550	373	560	638	765	14
El	375	550	382	561	638	765	14
nuevo	384	550	406	561	638	765	14
pensamiento.	408	550	456	561	638	765	14
Buenos	459	550	485	560	638	765	14
Aires,	487	550	507	560	638	765	14
Argentina:	306	562	344	572	638	765	14
Adriana	347	562	375	572	638	765	14
Hidalgo.	378	562	407	572	638	765	14
Scheler,	292	574	320	584	638	765	14
M.	323	574	332	584	638	765	14
(1980).	335	574	360	584	638	765	14
La	363	574	371	585	638	765	14
idea	374	574	389	585	638	765	14
del	391	574	402	585	638	765	14
hombre	404	574	431	585	638	765	14
y	434	574	438	585	638	765	14
la	440	574	446	585	638	765	14
historia.	449	574	478	585	638	765	14
Buenos	481	574	507	584	638	765	14
Aires,	306	586	326	596	638	765	14
Argentina:	329	586	367	596	638	765	14
La	369	586	377	596	638	765	14
Pléyade.	380	586	410	596	638	765	14
Theodosiadis,	292	598	340	608	638	765	14
F.	344	598	349	608	638	765	14
(1996).	353	598	378	608	638	765	14
Alteridad	382	598	415	609	638	765	14
¿la	418	598	428	609	638	765	14
des-construcción	431	598	494	609	638	765	14
del	497	598	507	609	638	765	14
otro?.	306	610	327	621	638	765	14
Bogotá,	329	610	357	620	638	765	14
Colombia:	360	610	396	620	638	765	14
Editorial	399	610	429	620	638	765	14
Magisterio.	432	610	473	620	638	765	14
Zea,	292	622	307	632	638	765	14
L.	309	622	314	632	638	765	14
(1952).	316	622	342	632	638	765	14
Conciencia	343	622	383	633	638	765	14
y	385	622	388	633	638	765	14
posibilidad	390	622	429	633	638	765	14
del	431	622	442	633	638	765	14
mexicano.	443	622	480	633	638	765	14
México	481	622	507	632	638	765	14
D.	306	634	313	644	638	765	14
F.,	316	634	323	644	638	765	14
México:	326	634	354	644	638	765	14
Porrúa	357	634	380	644	638	765	14
y	383	634	387	644	638	765	14
Obregón.	390	634	422	644	638	765	14
V.	43	715	48	725	638	765	14
Romeu	50	715	72	725	638	765	14
::	74	715	78	725	638	765	14
Buber	80	715	99	725	638	765	14
y	101	715	104	725	638	765	14
la	106	715	112	725	638	765	14
filosofía	114	715	139	725	638	765	14
del	141	715	150	725	638	765	14
diálogo:	152	715	177	725	638	765	14
Apuntes	179	715	205	725	638	765	14
para	207	715	221	725	638	765	14
pensar	223	715	243	725	638	765	14
la	245	715	251	725	638	765	14
comunicación	253	715	297	725	638	765	14
dialógica	299	715	327	725	638	765	14
::	329	715	333	725	638	765	14
34-47	335	715	354	725	638	765	14
Dixit	485	715	500	725	638	765	14
n.º	502	715	510	725	638	765	14
29	512	715	520	725	638	765	14
::	522	715	526	725	638	765	14
julio-diciembre	528	715	575	725	638	765	14
2018	577	715	593	725	638	765	14
::	595	715	599	725	638	765	14
47	601	715	609	725	638	765	14
