Saber,	183	48	203	59	612	808	1
Universidad	205	48	244	59	612	808	1
de	246	48	254	59	612	808	1
Oriente,	256	48	282	59	612	808	1
Venezuela.Vol.	284	48	332	59	612	808	1
26	334	48	342	59	612	808	1
Nº	344	48	352	59	612	808	1
1:	354	48	360	59	612	808	1
80-87.	362	48	383	59	612	808	1
(2014)	385	48	406	59	612	808	1
ISSN:	212	58	232	69	612	808	1
1315-0162	234	58	268	69	612	808	1
/	270	58	272	69	612	808	1
Depósito	274	58	303	69	612	808	1
Legal	305	58	324	69	612	808	1
pp	326	58	334	69	612	808	1
198702U187	336	58	377	69	612	808	1
FORMACIÓN	128	84	204	100	612	808	1
DOCENTE.	207	84	270	100	612	808	1
VISIÓN	273	84	315	100	612	808	1
ESTÉTICA	318	84	378	100	612	808	1
DESPLEGADA	381	84	461	100	612	808	1
DESDE	248	96	287	112	612	808	1
EL	290	96	306	112	612	808	1
EROS	309	96	342	112	612	808	1
TEACHER	150	115	199	129	612	808	1
TRAINING.	201	115	255	129	612	808	1
BEAUTY	257	115	299	129	612	808	1
VISIÓN	301	115	337	129	612	808	1
EXPANDED	339	115	394	129	612	808	1
BY	396	115	410	129	612	808	1
EROS	413	115	440	129	612	808	1
Y	243	132	249	144	612	808	1
olimar	248	135	274	143	612	808	1
H	276	132	283	144	612	808	1
errera	283	135	309	143	612	808	1
B	311	132	317	144	612	808	1
astardo	317	135	347	143	612	808	1
Universidad	142	150	187	162	612	808	1
Pedagógica	189	150	232	162	612	808	1
Experimental	234	150	283	162	612	808	1
Libertador,	285	150	325	162	612	808	1
Instituto	327	150	357	162	612	808	1
Pedagógico	360	150	403	162	612	808	1
de	405	150	413	162	612	808	1
Maturín,	416	150	447	162	612	808	1
Departamento	190	161	242	173	612	808	1
de	245	161	253	173	612	808	1
Ciencias	255	161	287	173	612	808	1
Naturales,	289	161	327	173	612	808	1
Maturín,	329	161	361	173	612	808	1
Venezuela	363	161	399	173	612	808	1
E-mail:	229	170	257	182	612	808	1
yolimarherrera@gmail.com	259	170	360	182	612	808	1
RESUMEN	272	192	317	204	612	808	1
P	102	303	108	315	612	808	1
alabras	107	306	138	314	612	808	1
clave	140	306	162	314	612	808	1
:	162	303	165	315	612	808	1
Modernidad,	167	303	215	315	612	808	1
formación	217	303	254	315	612	808	1
docente,	257	303	287	315	612	808	1
eros,	290	303	307	315	612	808	1
visión	310	303	332	315	612	808	1
estética.	334	303	364	315	612	808	1
ABSTRACT	270	322	319	334	612	808	1
K	102	424	109	436	612	808	1
ey	109	427	118	435	612	808	1
words	120	427	144	435	612	808	1
:	144	424	147	436	612	808	1
Modernity,	149	424	190	436	612	808	1
beauty	192	424	217	436	612	808	1
visión.	219	424	244	436	612	808	1
INTRODUCCIÓN	133	458	213	471	612	808	1
sólo	303	458	321	471	612	808	1
ser	325	458	338	471	612	808	1
del	342	458	355	471	612	808	1
conocimiento,	359	458	421	471	612	808	1
opacando	426	458	467	471	612	808	1
sus	471	458	485	471	612	808	1
múltiples	490	458	530	471	612	808	1
dimensiones.	303	470	356	483	612	808	1
Esta	360	470	377	483	612	808	1
filosofía	381	470	414	483	612	808	1
instituyó	418	470	453	483	612	808	1
la	457	470	464	483	612	808	1
especialización	468	470	530	483	612	808	1
del	303	482	315	495	612	808	1
conocimiento	317	482	372	495	612	808	1
y	373	482	378	495	612	808	1
la	380	482	387	495	612	808	1
cotidianidad	389	482	439	495	612	808	1
racional;	441	482	476	495	612	808	1
situación	477	482	514	495	612	808	1
que	515	482	530	495	612	808	1
atrapó	303	494	329	507	612	808	1
la	331	494	338	507	612	808	1
idea	341	494	357	507	612	808	1
de	360	494	369	507	612	808	1
formación	372	494	413	507	612	808	1
en	415	494	425	507	612	808	1
la	427	494	434	507	612	808	1
noción	437	494	464	507	612	808	1
de	466	494	476	507	612	808	1
acumulación	478	494	530	507	612	808	1
de	303	506	313	519	612	808	1
saberes	316	506	346	519	612	808	1
académicos	349	506	396	519	612	808	1
conformados	400	506	453	519	612	808	1
según	456	506	480	519	612	808	1
un	483	506	493	519	612	808	1
régimen	497	506	530	519	612	808	1
de	303	518	313	531	612	808	1
verdad.	315	518	345	531	612	808	1
La	348	518	359	531	612	808	1
formación,	361	518	405	531	612	808	1
mirada	408	518	437	531	612	808	1
desde	439	518	462	531	612	808	1
esa	465	518	478	531	612	808	1
perspectiva,	481	518	530	531	612	808	1
no	303	530	313	543	612	808	1
permite	315	530	346	543	612	808	1
la	348	530	355	543	612	808	1
apertura	357	530	391	543	612	808	1
hacia	393	530	414	543	612	808	1
la	416	530	423	543	612	808	1
diversidad	425	530	466	543	612	808	1
de	468	530	478	543	612	808	1
experiencias	479	530	530	543	612	808	1
que	303	542	318	555	612	808	1
se	321	542	329	555	612	808	1
tejen	333	542	352	555	612	808	1
en	355	542	365	555	612	808	1
la	368	542	376	555	612	808	1
vida,	379	542	399	555	612	808	1
sólo	402	542	419	555	612	808	1
privilegia	422	542	461	555	612	808	1
el	464	542	471	555	612	808	1
conocimiento	475	542	530	555	612	808	1
científico.	303	554	343	567	612	808	1
Nietzsche	346	554	386	567	612	808	1
(1999:	389	554	414	567	612	808	1
p.	417	554	425	567	612	808	1
117),	428	554	447	567	612	808	1
plantea	454	554	483	567	612	808	1
un	486	554	496	567	612	808	1
quiebre	500	554	530	567	612	808	1
a	303	566	308	579	612	808	1
esa	312	566	326	579	612	808	1
manera	331	566	363	579	612	808	1
tradicional	368	566	416	579	612	808	1
de	421	566	431	579	612	808	1
pensar	435	566	464	579	612	808	1
la	469	566	477	579	612	808	1
formación,	481	566	530	579	612	808	1
asumiéndola	303	578	354	591	612	808	1
como	358	578	380	591	612	808	1
el	384	578	391	591	612	808	1
“eterno	395	578	425	591	612	808	1
retorno”,	429	578	464	591	612	808	1
para	468	578	486	591	612	808	1
lo	489	578	497	591	612	808	1
cual	501	578	518	591	612	808	1
se	521	578	530	591	612	808	1
despoja	303	590	335	603	612	808	1
de	339	590	348	603	612	808	1
viejos	352	590	377	603	612	808	1
esquemas,	381	590	424	603	612	808	1
y	428	590	433	603	612	808	1
valora	437	590	463	603	612	808	1
profundamente	467	590	530	603	612	808	1
las	303	602	314	615	612	808	1
experiencias	317	602	368	615	612	808	1
que	371	602	385	615	612	808	1
lo	388	602	396	615	612	808	1
llevaron	399	602	432	615	612	808	1
a	435	602	439	615	612	808	1
reflexionar	442	602	486	615	612	808	1
en	488	602	498	615	612	808	1
torno	501	602	523	615	612	808	1
a	525	602	530	615	612	808	1
“cómo	303	614	330	627	612	808	1
se	333	614	341	627	612	808	1
llegue	344	614	369	627	612	808	1
a	372	614	377	627	612	808	1
ser	380	614	391	627	612	808	1
el	394	614	402	627	612	808	1
que	405	614	419	627	612	808	1
se	422	614	431	627	612	808	1
es”.	434	614	448	627	612	808	1
Al	451	614	462	627	612	808	1
respecto	465	614	499	627	612	808	1
señala:	502	614	530	627	612	808	1
“partiendo	303	626	348	639	612	808	1
de	352	626	361	639	612	808	1
un	365	626	376	639	612	808	1
día,	380	626	395	639	612	808	1
me	399	626	412	639	612	808	1
remonto	416	626	450	639	612	808	1
unos	454	626	474	639	612	808	1
meses	478	626	503	639	612	808	1
atrás,	507	626	530	639	612	808	1
descubro,	303	638	341	651	612	808	1
como	343	638	365	651	612	808	1
un	367	638	377	651	612	808	1
signo	379	638	400	651	612	808	1
precursor,	402	638	442	651	612	808	1
un	443	638	453	651	612	808	1
cambio	455	638	484	651	612	808	1
repentino	486	638	524	651	612	808	1
e	525	638	530	651	612	808	1
íntimamente	303	650	354	663	612	808	1
decisivo	356	650	389	663	612	808	1
en	390	650	400	663	612	808	1
mis	402	650	416	663	612	808	1
gustos,	418	650	447	663	612	808	1
principalmente	448	650	509	663	612	808	1
en	511	650	520	663	612	808	1
lo	522	650	530	663	612	808	1
relativo	303	662	334	675	612	808	1
a	336	662	340	675	612	808	1
la	342	662	350	675	612	808	1
música”.	352	662	386	675	612	808	1
Así,	388	662	405	675	612	808	1
configura	407	662	446	675	612	808	1
retos	448	662	468	675	612	808	1
a	470	662	474	675	612	808	1
los	477	662	488	675	612	808	1
esquemas	490	662	530	675	612	808	1
de	303	674	313	687	612	808	1
pensamiento	316	674	367	687	612	808	1
de	370	674	380	687	612	808	1
su	383	674	392	687	612	808	1
época,	395	674	421	687	612	808	1
para	424	674	442	687	612	808	1
mostrar	445	674	476	687	612	808	1
una	479	674	494	687	612	808	1
filosofía	497	674	530	687	612	808	1
vitalista	303	686	336	699	612	808	1
que	340	686	354	699	612	808	1
trastoca	358	686	391	699	612	808	1
constantemente	395	686	458	699	612	808	1
la	462	686	469	699	612	808	1
manera	473	686	504	699	612	808	1
como	507	686	530	699	612	808	1
nos	303	698	317	711	612	808	1
formamos,	321	698	366	711	612	808	1
generando	370	698	413	711	612	808	1
un	417	698	428	711	612	808	1
quiebre	432	698	463	711	612	808	1
epistemológico	467	698	530	711	612	808	1
A	74	482	81	495	612	808	1
finales	85	482	111	495	612	808	1
del	115	482	127	495	612	808	1
siglo	131	482	150	495	612	808	1
XVII	154	482	176	495	612	808	1
e	180	482	184	495	612	808	1
inicios	188	482	215	495	612	808	1
del	219	482	231	495	612	808	1
siglo	235	482	254	495	612	808	1
XVIII,	258	482	286	495	612	808	1
se	60	494	68	507	612	808	1
instituye	73	494	112	507	612	808	1
un	117	494	128	507	612	808	1
modelo	132	494	165	507	612	808	1
racional	169	494	205	507	612	808	1
que	210	494	225	507	612	808	1
gobierna	230	494	269	507	612	808	1
los	274	494	286	507	612	808	1
sistemas	60	506	94	519	612	808	1
de	97	506	106	519	612	808	1
representación,	110	506	171	519	612	808	1
donde	174	506	199	519	612	808	1
se	202	506	210	519	612	808	1
legitima	214	506	247	519	612	808	1
un	250	506	260	519	612	808	1
orden	263	506	286	519	612	808	1
del	60	518	72	531	612	808	1
pensamiento,	76	518	133	531	612	808	1
signado	137	518	170	531	612	808	1
por	175	518	189	531	612	808	1
reglas	193	518	218	531	612	808	1
y	223	518	228	531	612	808	1
certezas	232	518	267	531	612	808	1
que	271	518	286	531	612	808	1
difícilmente	60	530	109	543	612	808	1
se	111	530	119	543	612	808	1
cuestionaron.	121	530	175	543	612	808	1
Desde	177	530	202	543	612	808	1
esa	204	530	217	543	612	808	1
visión	218	530	243	543	612	808	1
de	245	530	254	543	612	808	1
mundo,	256	530	286	543	612	808	1
y	60	542	65	555	612	808	1
sus	69	542	82	555	612	808	1
diferentes	86	542	127	555	612	808	1
ámbitos	131	542	164	555	612	808	1
relacionales,	168	542	220	555	612	808	1
se	224	542	232	555	612	808	1
hegemoniza	236	542	286	555	612	808	1
la	60	554	67	567	612	808	1
razón,	71	554	98	567	612	808	1
como	102	554	125	567	612	808	1
dispositivo	129	554	175	567	612	808	1
que	179	554	194	567	612	808	1
fundamenta	198	554	249	567	612	808	1
grandes	253	554	286	567	612	808	1
proyectos	60	566	99	579	612	808	1
y	101	566	106	579	612	808	1
metarrelatos.	108	566	161	579	612	808	1
Y,	164	566	172	579	612	808	1
se	175	566	183	579	612	808	1
consolida	185	566	224	579	612	808	1
un	226	566	237	579	612	808	1
conjunto	239	566	274	579	612	808	1
de	277	566	286	579	612	808	1
supuestos	60	578	99	591	612	808	1
que	102	578	116	591	612	808	1
concretan	120	578	159	591	612	808	1
el	162	578	169	591	612	808	1
proyecto	173	578	208	591	612	808	1
de	211	578	220	591	612	808	1
la	223	578	231	591	612	808	1
Modernidad.	234	578	286	591	612	808	1
Es	60	590	70	603	612	808	1
así,	72	590	86	603	612	808	1
como	88	590	111	603	612	808	1
el	113	590	120	603	612	808	1
sujeto	123	590	147	603	612	808	1
se	149	590	158	603	612	808	1
convierte	160	590	198	603	612	808	1
en	201	590	210	603	612	808	1
sujeto	213	590	237	603	612	808	1
de	239	590	249	603	612	808	1
la	251	590	258	603	612	808	1
razón,	261	590	286	603	612	808	1
del	60	602	72	615	612	808	1
conocimiento,	75	602	132	615	612	808	1
de	135	602	145	615	612	808	1
la	148	602	155	615	612	808	1
moral,	158	602	184	615	612	808	1
capaz	187	602	210	615	612	808	1
de	213	602	223	615	612	808	1
proporcionarse	226	602	286	615	612	808	1
bienestar	60	614	96	627	612	808	1
y	99	614	104	627	612	808	1
progreso.	107	614	145	627	612	808	1
En	148	614	159	627	612	808	1
ese	162	614	175	627	612	808	1
sentido	178	614	207	627	612	808	1
Bravo	210	614	235	627	612	808	1
(1994:	238	614	263	627	612	808	1
p.	266	614	273	627	612	808	1
9),	276	614	286	627	612	808	1
citando	60	626	89	639	612	808	1
a	93	626	97	639	612	808	1
Rosty	100	626	124	639	612	808	1
y	127	626	132	639	612	808	1
Morin,	135	626	163	639	612	808	1
indica:	166	626	194	639	612	808	1
“en	197	626	211	639	612	808	1
la	214	626	221	639	612	808	1
Modernidad	225	626	275	639	612	808	1
se	278	626	286	639	612	808	1
experimentó	60	638	112	651	612	808	1
un	116	638	127	651	612	808	1
giro	131	638	148	651	612	808	1
epistemológico	152	638	216	651	612	808	1
cartesiano	220	638	263	651	612	808	1
y	267	638	272	651	612	808	1
de	277	638	286	651	612	808	1
la	60	650	67	663	612	808	1
ilustración,	70	650	116	663	612	808	1
donde	120	650	144	663	612	808	1
la	148	650	155	663	612	808	1
razón	159	650	181	663	612	808	1
es	185	650	193	663	612	808	1
el	197	650	204	663	612	808	1
centro	208	650	233	663	612	808	1
de	237	650	246	663	612	808	1
todas	250	650	271	663	612	808	1
las	275	650	286	663	612	808	1
reconstrucciones	60	662	128	675	612	808	1
epistemológicas”.	131	662	202	675	612	808	1
Esta	74	686	91	699	612	808	1
nueva	93	686	117	699	612	808	1
manera	118	686	148	699	612	808	1
de	150	686	159	699	612	808	1
pensar	161	686	188	699	612	808	1
al	189	686	197	699	612	808	1
hegemonizar	198	686	250	699	612	808	1
la	252	686	259	699	612	808	1
razón,	261	686	286	699	612	808	1
impone	60	698	90	711	612	808	1
la	92	698	99	711	612	808	1
concepción	101	698	146	711	612	808	1
unidimensional	148	698	211	711	612	808	1
del	213	698	225	711	612	808	1
ser,	227	698	241	711	612	808	1
haciéndolo	242	698	286	711	612	808	1
–––––––	60	712	88	722	612	808	1
Recibido:	60	721	91	732	612	808	1
septiembre	93	721	128	732	612	808	1
2013.	130	721	148	732	612	808	1
Aprobado:	149	721	184	732	612	808	1
noviembre	186	721	220	732	612	808	1
2103.	222	721	240	732	612	808	1
Versión	60	731	84	742	612	808	1
final:	86	731	102	742	612	808	1
diciembre	104	731	136	742	612	808	1
2013.	138	731	156	742	612	808	1
80	290	734	299	747	612	808	1
Formación	195	48	230	59	612	808	2
docente.	232	48	260	59	612	808	2
Visión	262	48	283	59	612	808	2
estética	285	48	310	59	612	808	2
desplegada	312	48	348	59	612	808	2
desde	350	48	369	59	612	808	2
el	371	48	377	59	612	808	2
eros.	379	48	395	59	612	808	2
en	60	86	69	99	612	808	2
la	72	86	79	99	612	808	2
concepción	82	86	128	99	612	808	2
de	131	86	140	99	612	808	2
la	143	86	150	99	612	808	2
formación,	153	86	197	99	612	808	2
que	200	86	215	99	612	808	2
desde	218	86	241	99	612	808	2
las	244	86	255	99	612	808	2
lógicas	258	86	286	99	612	808	2
del	60	98	72	111	612	808	2
pensamiento	76	98	130	111	612	808	2
de	134	98	143	111	612	808	2
la	147	98	155	111	612	808	2
modernidad,	159	98	212	111	612	808	2
se	217	98	225	111	612	808	2
asumía	229	98	259	111	612	808	2
como	263	98	286	111	612	808	2
acumulación	60	110	112	123	612	808	2
de	115	110	125	123	612	808	2
saberes	129	110	159	123	612	808	2
académicos	163	110	210	123	612	808	2
para	214	110	232	123	612	808	2
colocarla	236	110	273	123	612	808	2
en	277	110	286	123	612	808	2
un	60	122	70	135	612	808	2
escenario	73	122	112	135	612	808	2
de	116	122	125	135	612	808	2
transformación	129	122	190	135	612	808	2
del	194	122	206	135	612	808	2
ser	210	122	222	135	612	808	2
humano.	225	122	260	135	612	808	2
En	264	122	275	135	612	808	2
la	279	122	286	135	612	808	2
filosofía	60	134	93	147	612	808	2
Nietzscheana	95	134	149	147	612	808	2
la	151	134	158	147	612	808	2
formación	161	134	202	147	612	808	2
implica	204	134	234	147	612	808	2
un	237	134	247	147	612	808	2
ir	249	134	256	147	612	808	2
y	258	134	263	147	612	808	2
venir	265	134	286	147	612	808	2
por	60	146	73	159	612	808	2
uno	75	146	91	159	612	808	2
mismo,	93	146	123	159	612	808	2
por	126	146	139	159	612	808	2
las	142	146	153	159	612	808	2
experiencias	155	146	206	159	612	808	2
vividas	209	146	238	159	612	808	2
con	241	146	255	159	612	808	2
el	258	146	265	159	612	808	2
otro,	267	146	286	159	612	808	2
y,	60	158	66	171	612	808	2
por	69	158	83	171	612	808	2
la	85	158	93	171	612	808	2
historia	95	158	126	171	612	808	2
de	129	158	138	171	612	808	2
los	141	158	152	171	612	808	2
pueblos,	155	158	189	171	612	808	2
dudar	191	158	215	171	612	808	2
de	217	158	227	171	612	808	2
lo	230	158	237	171	612	808	2
que	240	158	254	171	612	808	2
uno	257	158	272	171	612	808	2
es,	275	158	286	171	612	808	2
despojarse	60	170	102	183	612	808	2
de	105	170	114	183	612	808	2
lo	117	170	124	183	612	808	2
que	127	170	141	183	612	808	2
se	144	170	152	183	612	808	2
es,	155	170	166	183	612	808	2
creer	168	170	189	183	612	808	2
en	191	170	201	183	612	808	2
sí	203	170	210	183	612	808	2
mismo,	212	170	242	183	612	808	2
perderse	245	170	279	183	612	808	2
a	282	170	286	183	612	808	2
sí	60	182	66	195	612	808	2
mismo	68	182	96	195	612	808	2
valorar,	98	182	128	195	612	808	2
aprender	130	182	166	195	612	808	2
de	168	182	177	195	612	808	2
las	179	182	191	195	612	808	2
experiencias	193	182	243	195	612	808	2
vividas,	245	182	277	195	612	808	2
y,	279	182	286	195	612	808	2
todos	60	194	81	207	612	808	2
estos	84	194	104	207	612	808	2
elementos	106	194	147	207	612	808	2
conducen	149	194	188	207	612	808	2
a	190	194	195	207	612	808	2
una	197	194	212	207	612	808	2
idea	214	194	231	207	612	808	2
de	233	194	242	207	612	808	2
formación	245	194	286	207	612	808	2
como	60	206	82	219	612	808	2
la	86	206	93	219	612	808	2
transformación	97	206	160	219	612	808	2
de	164	206	174	219	612	808	2
sí.	178	206	187	219	612	808	2
De	191	206	203	219	612	808	2
este	207	206	223	219	612	808	2
modo	227	206	250	219	612	808	2
Larrosa	254	206	286	219	612	808	2
(2001:	60	218	84	231	612	808	2
p.	87	218	94	231	612	808	2
112),	96	218	116	231	612	808	2
argumenta	118	218	161	231	612	808	2
varios	163	218	188	231	612	808	2
de	191	218	200	231	612	808	2
estos	202	218	223	231	612	808	2
planteamientos	225	218	286	231	612	808	2
Nietzscheano	60	230	114	243	612	808	2
en	117	230	126	243	612	808	2
el	130	230	137	243	612	808	2
plano	140	230	162	243	612	808	2
de	165	230	175	243	612	808	2
la	178	230	185	243	612	808	2
formación,	188	230	232	243	612	808	2
asumiéndola	235	230	286	243	612	808	2
con	60	242	74	255	612	808	2
la	78	242	85	255	612	808	2
metáfora	89	242	126	255	612	808	2
de	130	242	139	255	612	808	2
viaje.	143	242	165	255	612	808	2
Este	169	242	187	255	612	808	2
planteamiento	191	242	249	255	612	808	2
ayuda	253	242	278	255	612	808	2
a	282	242	286	255	612	808	2
desvincular	60	254	106	267	612	808	2
la	107	254	115	267	612	808	2
idea	116	254	133	267	612	808	2
de	134	254	144	267	612	808	2
formación	145	254	186	267	612	808	2
de	188	254	197	267	612	808	2
esquemas	199	254	238	267	612	808	2
y	239	254	244	267	612	808	2
prototipos	246	254	286	267	612	808	2
preestablecidos,	60	266	124	279	612	808	2
pues	127	266	145	279	612	808	2
ese	147	266	160	279	612	808	2
viaje	162	266	182	279	612	808	2
se	184	266	192	279	612	808	2
emprende	195	266	235	279	612	808	2
sin	237	266	249	279	612	808	2
bitácora.	251	266	286	279	612	808	2
Al	60	278	70	291	612	808	2
respecto	73	278	107	291	612	808	2
indica:	110	278	138	291	612	808	2
“el	141	278	152	291	612	808	2
itinerario	156	278	193	291	612	808	2
hacia	196	278	218	291	612	808	2
uno	221	278	236	291	612	808	2
mismo	240	278	267	291	612	808	2
está	270	278	286	291	612	808	2
por	60	290	73	303	612	808	2
inventar,	76	290	111	303	612	808	2
de	114	290	123	303	612	808	2
una	126	290	140	303	612	808	2
forma	143	290	167	303	612	808	2
siempre	170	290	202	303	612	808	2
singular,	204	290	239	303	612	808	2
y	242	290	247	303	612	808	2
no	250	290	260	303	612	808	2
puede	262	290	286	303	612	808	2
evitar	60	302	83	315	612	808	2
ni	85	302	93	315	612	808	2
la	95	302	103	315	612	808	2
incertidumbre	105	302	162	315	612	808	2
ni	164	302	172	315	612	808	2
los	175	302	186	315	612	808	2
rodeos”.	189	302	222	315	612	808	2
Larrosa	224	302	255	315	612	808	2
viene	258	302	279	315	612	808	2
a	282	302	286	315	612	808	2
enriquecer	60	314	103	327	612	808	2
los	105	314	117	327	612	808	2
planteamientos	119	314	180	327	612	808	2
de	182	314	192	327	612	808	2
Nietzsche	194	314	234	327	612	808	2
en	236	314	245	327	612	808	2
el	248	314	255	327	612	808	2
sentido	257	314	286	327	612	808	2
de,	60	326	71	339	612	808	2
emprender	73	326	116	339	612	808	2
un	118	326	128	339	612	808	2
viaje	130	326	149	339	612	808	2
formativo	151	326	190	339	612	808	2
sin	192	326	203	339	612	808	2
ataduras	205	326	239	339	612	808	2
a	241	326	245	339	612	808	2
esquemas	247	326	286	339	612	808	2
preestablecidos,	60	338	125	351	612	808	2
y,	128	338	135	351	612	808	2
donde	139	338	164	351	612	808	2
hay	167	338	182	351	612	808	2
libertad	186	338	218	351	612	808	2
de	221	338	231	351	612	808	2
pensamiento	235	338	286	351	612	808	2
para	60	350	78	363	612	808	2
conformar	82	350	127	363	612	808	2
horizontes	131	350	176	363	612	808	2
de	181	350	191	363	612	808	2
formación.	195	350	242	363	612	808	2
Esta	246	350	264	363	612	808	2
idea	269	350	286	363	612	808	2
continua	60	362	95	375	612	808	2
desplazando	97	362	147	375	612	808	2
el	150	362	157	375	612	808	2
ideal	159	362	179	375	612	808	2
moderno	181	362	217	375	612	808	2
de	220	362	229	375	612	808	2
la	232	362	239	375	612	808	2
formación.	242	362	286	375	612	808	2
desplegada	303	86	348	99	612	808	2
por	352	86	365	99	612	808	2
el	369	86	376	99	612	808	2
Eros.	380	86	401	99	612	808	2
Para	404	86	422	99	612	808	2
ello	426	86	441	99	612	808	2
el	445	86	452	99	612	808	2
análisis	456	86	486	99	612	808	2
siguió	490	86	514	99	612	808	2
los	518	86	530	99	612	808	2
siguientes	303	98	345	111	612	808	2
pasos:	349	98	375	111	612	808	2
abordaje	379	98	415	111	612	808	2
de	419	98	429	111	612	808	2
la	433	98	440	111	612	808	2
categoría	444	98	483	111	612	808	2
formación	487	98	530	111	612	808	2
donde	303	110	328	123	612	808	2
se	332	110	341	123	612	808	2
considera	345	110	385	123	612	808	2
un	389	110	399	123	612	808	2
conjunto	403	110	440	123	612	808	2
de	444	110	453	123	612	808	2
situaciones	457	110	504	123	612	808	2
onto-	508	110	530	123	612	808	2
epistemológicas	303	122	371	135	612	808	2
que	375	122	390	135	612	808	2
desde	394	122	418	135	612	808	2
la	422	122	430	135	612	808	2
Modernidad	434	122	486	135	612	808	2
marcaron	490	122	530	135	612	808	2
un	303	134	313	147	612	808	2
modelo	317	134	347	147	612	808	2
de	350	134	359	147	612	808	2
formación	363	134	404	147	612	808	2
y	407	134	412	147	612	808	2
de	415	134	425	147	612	808	2
formación	428	134	470	147	612	808	2
docente	473	134	504	147	612	808	2
como	508	134	530	147	612	808	2
acumulación	303	146	359	159	612	808	2
de	363	146	373	159	612	808	2
saberes	377	146	409	159	612	808	2
académicos,	414	146	468	159	612	808	2
opacando	472	146	513	159	612	808	2
las	518	146	530	159	612	808	2
múltiples	303	158	342	171	612	808	2
expresiones	346	158	395	171	612	808	2
del	399	158	411	171	612	808	2
saber;	415	158	440	171	612	808	2
luego	444	158	467	171	612	808	2
se	471	158	479	171	612	808	2
presenta	484	158	518	171	612	808	2
el	523	158	530	171	612	808	2
desarrollo	303	170	344	183	612	808	2
de	346	170	356	183	612	808	2
planteamientos	358	170	419	183	612	808	2
claves	421	170	446	183	612	808	2
que	448	170	463	183	612	808	2
desde	465	170	488	183	612	808	2
Nietzsche	490	170	530	183	612	808	2
y	303	182	308	195	612	808	2
Larrosa,	310	182	344	195	612	808	2
significaron	345	182	393	195	612	808	2
el	395	182	402	195	612	808	2
quiebre	403	182	433	195	612	808	2
de	435	182	445	195	612	808	2
la	446	182	454	195	612	808	2
manera	455	182	485	195	612	808	2
tradicional	487	182	530	195	612	808	2
de	303	194	313	207	612	808	2
pensar	314	194	341	207	612	808	2
la	342	194	350	207	612	808	2
idea	351	194	368	207	612	808	2
de	369	194	379	207	612	808	2
formación,	381	194	424	207	612	808	2
para	426	194	443	207	612	808	2
finalmente	445	194	487	207	612	808	2
exponer	489	194	521	207	612	808	2
el	523	194	530	207	612	808	2
tránsito	303	206	334	219	612	808	2
hacia	336	206	357	219	612	808	2
un	359	206	370	219	612	808	2
escenario	372	206	410	219	612	808	2
emergente	412	206	455	219	612	808	2
de	457	206	466	219	612	808	2
transformación	468	206	530	219	612	808	2
que	303	218	317	231	612	808	2
propicie	319	218	351	231	612	808	2
otra	353	218	369	231	612	808	2
mirada	370	218	398	231	612	808	2
de	400	218	410	231	612	808	2
la	411	218	418	231	612	808	2
formación	420	218	461	231	612	808	2
y	462	218	467	231	612	808	2
de	469	218	479	231	612	808	2
la	480	218	487	231	612	808	2
formación	489	218	530	231	612	808	2
docente.	303	230	337	243	612	808	2
En	338	230	349	243	612	808	2
ese	351	230	364	243	612	808	2
sentido	366	230	395	243	612	808	2
la	396	230	403	243	612	808	2
visión	405	230	429	243	612	808	2
del	431	230	443	243	612	808	2
Eros,	445	230	466	243	612	808	2
como	467	230	490	243	612	808	2
expresión	491	230	530	243	612	808	2
de	303	242	313	255	612	808	2
amor	315	242	335	255	612	808	2
con	337	242	352	255	612	808	2
la	354	242	361	255	612	808	2
fuerza	363	242	389	255	612	808	2
para	391	242	409	255	612	808	2
transformarlo	411	242	466	255	612	808	2
todo,	468	242	489	255	612	808	2
planteada	491	242	530	255	612	808	2
por	303	254	317	267	612	808	2
Pausanias,	322	254	367	267	612	808	2
le	372	254	379	267	612	808	2
otorgará	383	254	419	267	612	808	2
esa	424	254	437	267	612	808	2
mirada	442	254	472	267	612	808	2
estética	476	254	509	267	612	808	2
a	513	254	518	267	612	808	2
la	522	254	530	267	612	808	2
formación	303	266	345	279	612	808	2
docente,	348	266	382	279	612	808	2
que	385	266	399	279	612	808	2
la	402	266	410	279	612	808	2
vitalizará	413	266	451	279	612	808	2
con	454	266	469	279	612	808	2
una	472	266	487	279	612	808	2
atmósfera	490	266	530	279	612	808	2
impregnada	303	278	351	291	612	808	2
del	354	278	366	291	612	808	2
compartir	369	278	409	291	612	808	2
entre	411	278	432	291	612	808	2
seres	434	278	454	291	612	808	2
humanos,	457	278	496	291	612	808	2
hacia	499	278	520	291	612	808	2
la	523	278	530	291	612	808	2
posibilidad	303	290	348	303	612	808	2
de	351	290	360	303	612	808	2
diálogo,	363	290	395	303	612	808	2
y	398	290	403	303	612	808	2
el	405	290	412	303	612	808	2
encuentro	415	290	455	303	612	808	2
de	457	290	467	303	612	808	2
saberes.	472	290	504	303	612	808	2
Pensamiento	303	314	358	327	612	808	2
moderno	360	314	399	327	612	808	2
y	401	314	406	327	612	808	2
formación	409	314	453	327	612	808	2
docente	455	314	488	327	612	808	2
La	317	338	328	351	612	808	2
Modernidad	332	338	384	351	612	808	2
instituye	388	338	424	351	612	808	2
un	428	338	438	351	612	808	2
modelo	443	338	473	351	612	808	2
racional	477	338	511	351	612	808	2
que	515	338	530	351	612	808	2
impregna	303	350	342	363	612	808	2
los	345	350	356	363	612	808	2
sistemas	359	350	394	363	612	808	2
de	397	350	406	363	612	808	2
representación	409	350	468	363	612	808	2
de	471	350	481	363	612	808	2
la	484	350	491	363	612	808	2
realidad,	494	350	530	363	612	808	2
legitimando	303	362	352	375	612	808	2
una	354	362	369	375	612	808	2
manera	371	362	401	375	612	808	2
de	404	362	413	375	612	808	2
pensar	416	362	443	375	612	808	2
basada	445	362	473	375	612	808	2
en	476	362	485	375	612	808	2
la	488	362	495	375	612	808	2
razón	497	362	520	375	612	808	2
la	523	362	530	375	612	808	2
cual	303	374	320	387	612	808	2
crea	324	374	341	387	612	808	2
certezas,	344	374	380	387	612	808	2
y	384	374	389	387	612	808	2
reglas	392	374	416	387	612	808	2
difícilmente	420	374	469	387	612	808	2
cuestionables,	473	374	530	387	612	808	2
pues	303	386	322	399	612	808	2
sus	324	386	337	399	612	808	2
elaboraciones	340	386	395	399	612	808	2
epistemológicas,	398	386	465	399	612	808	2
provienen	468	386	508	399	612	808	2
de	510	386	520	399	612	808	2
la	523	386	530	399	612	808	2
aplicación	303	398	344	411	612	808	2
del	347	398	359	411	612	808	2
único	361	398	384	411	612	808	2
método	386	398	416	411	612	808	2
validador	418	398	457	411	612	808	2
de	459	398	468	411	612	808	2
conocimientos	471	398	530	411	612	808	2
como	303	410	326	423	612	808	2
lo	330	410	337	423	612	808	2
es	341	410	350	423	612	808	2
el	354	410	361	423	612	808	2
método	365	410	396	423	612	808	2
científico.	400	410	441	423	612	808	2
Desde	445	410	470	423	612	808	2
esa	474	410	487	423	612	808	2
visión	491	410	516	423	612	808	2
de	520	410	530	423	612	808	2
la	303	422	311	435	612	808	2
realidad	315	422	349	435	612	808	2
se	353	422	362	435	612	808	2
hegemoniza	366	422	417	435	612	808	2
la	421	422	429	435	612	808	2
racionalidad	433	422	486	435	612	808	2
científica	490	422	530	435	612	808	2
como	303	434	326	447	612	808	2
episteme	330	434	367	447	612	808	2
que	371	434	386	447	612	808	2
fundamenta	390	434	440	447	612	808	2
grandes	444	434	477	447	612	808	2
proyectos	481	434	521	447	612	808	2
y	525	434	530	447	612	808	2
metarrelatos,	303	446	359	459	612	808	2
como	363	446	386	459	612	808	2
el	390	446	397	459	612	808	2
de	402	446	411	459	612	808	2
resolver	415	446	449	459	612	808	2
los	453	446	465	459	612	808	2
problemas	469	446	513	459	612	808	2
del	517	446	530	459	612	808	2
hombre	303	458	335	471	612	808	2
garantizándole	340	458	403	471	612	808	2
de	408	458	418	471	612	808	2
esta	422	458	439	471	612	808	2
manera	443	458	475	471	612	808	2
bienestar,	479	458	520	471	612	808	2
y	525	458	530	471	612	808	2
progreso	303	470	339	483	612	808	2
fundamentado	343	470	402	483	612	808	2
en	406	470	416	483	612	808	2
el	420	470	427	483	612	808	2
orden	431	470	454	483	612	808	2
racional	458	470	491	483	612	808	2
y	495	470	500	483	612	808	2
tecno-	504	470	530	483	612	808	2
científico.	303	482	343	495	612	808	2
Sin	74	386	87	399	612	808	2
duda	91	386	111	399	612	808	2
las	115	386	126	399	612	808	2
universidades	130	386	186	399	612	808	2
han	190	386	205	399	612	808	2
quedado	209	386	243	399	612	808	2
atrapadas	247	386	286	399	612	808	2
en	60	398	69	411	612	808	2
el	72	398	79	411	612	808	2
referente	82	398	118	411	612	808	2
tradicional	121	398	164	411	612	808	2
de	167	398	176	411	612	808	2
formación,	179	398	223	411	612	808	2
por	226	398	240	411	612	808	2
lo	243	398	250	411	612	808	2
tanto,	253	398	276	411	612	808	2
la	279	398	286	411	612	808	2
formación	60	410	101	423	612	808	2
docente	105	410	137	423	612	808	2
se	141	410	149	423	612	808	2
configuró	153	410	193	423	612	808	2
como	197	410	219	423	612	808	2
espacio	223	410	253	423	612	808	2
para	257	410	275	423	612	808	2
la	279	410	286	423	612	808	2
transferencia	60	422	112	435	612	808	2
de	116	422	126	435	612	808	2
conocimiento.	130	422	187	435	612	808	2
Y,	191	422	200	435	612	808	2
en	204	422	213	435	612	808	2
consecuencia,	217	422	274	435	612	808	2
se	278	422	286	435	612	808	2
puede	60	434	84	447	612	808	2
pensar	86	434	113	447	612	808	2
que	115	434	129	447	612	808	2
algunos	132	434	163	447	612	808	2
de	166	434	175	447	612	808	2
sus	177	434	190	447	612	808	2
docentes	195	434	230	447	612	808	2
se	233	434	241	447	612	808	2
convierten	243	434	286	447	612	808	2
en	60	446	69	459	612	808	2
acumuladores	73	446	131	459	612	808	2
y	134	446	139	459	612	808	2
transmisores	143	446	196	459	612	808	2
de	200	446	210	459	612	808	2
conocimiento.	214	446	272	459	612	808	2
Es	276	446	286	459	612	808	2
una	60	458	75	471	612	808	2
formación	78	458	121	471	612	808	2
docente	125	458	157	471	612	808	2
para	160	458	178	471	612	808	2
la	182	458	190	471	612	808	2
reproducción,	194	458	250	471	612	808	2
no	254	458	264	471	612	808	2
para	268	458	286	471	612	808	2
la	60	470	67	483	612	808	2
transformación	71	470	133	483	612	808	2
de	137	470	147	483	612	808	2
sí.	151	470	160	483	612	808	2
En	164	470	175	483	612	808	2
ese	179	470	192	483	612	808	2
sentido,	196	470	228	483	612	808	2
es	232	470	240	483	612	808	2
pertinente	244	470	286	483	612	808	2
reflexionar	60	482	102	495	612	808	2
en	104	482	113	495	612	808	2
torno	115	482	136	495	612	808	2
a	138	482	142	495	612	808	2
otra	144	482	160	495	612	808	2
mirada	161	482	189	495	612	808	2
de	191	482	200	495	612	808	2
la	202	482	209	495	612	808	2
formación	211	482	251	495	612	808	2
docente,	253	482	286	495	612	808	2
más	60	494	76	507	612	808	2
cónsona	78	494	112	507	612	808	2
con	114	494	129	507	612	808	2
el	131	494	138	507	612	808	2
clima	141	494	163	507	612	808	2
cultural	166	494	197	507	612	808	2
del	200	494	212	507	612	808	2
presente.	214	494	250	507	612	808	2
Es	74	518	84	531	612	808	2
pertinente	87	518	128	531	612	808	2
el	132	518	139	531	612	808	2
abordaje	142	518	177	531	612	808	2
de	180	518	190	531	612	808	2
una	193	518	208	531	612	808	2
idea	212	518	228	531	612	808	2
de	232	518	241	531	612	808	2
formación	245	518	286	531	612	808	2
docente	60	530	91	543	612	808	2
que	93	530	108	543	612	808	2
no	110	530	120	543	612	808	2
niegue	122	530	149	543	612	808	2
las	152	530	163	543	612	808	2
múltiples	165	530	203	543	612	808	2
dimensiones	205	530	255	543	612	808	2
del	258	530	270	543	612	808	2
ser,	272	530	286	543	612	808	2
que	60	542	74	555	612	808	2
considere	75	542	113	555	612	808	2
al	115	542	122	555	612	808	2
ser	123	542	135	555	612	808	2
humano	137	542	169	555	612	808	2
como	170	542	192	555	612	808	2
ser	194	542	206	555	612	808	2
de	207	542	216	555	612	808	2
pasiones,	218	542	254	555	612	808	2
afectos,	256	542	286	555	612	808	2
sentimientos,	60	554	112	567	612	808	2
es	114	554	122	567	612	808	2
decir,	124	554	146	567	612	808	2
donde	147	554	171	567	612	808	2
la	173	554	180	567	612	808	2
visión	182	554	205	567	612	808	2
intelectual	207	554	248	567	612	808	2
y	250	554	255	567	612	808	2
estética	257	554	286	567	612	808	2
de	60	566	69	579	612	808	2
la	71	566	78	579	612	808	2
vida	79	566	97	579	612	808	2
tenga	98	566	120	579	612	808	2
posibilidad	121	566	165	579	612	808	2
de	167	566	177	579	612	808	2
existencia.	178	566	220	579	612	808	2
Así,	222	566	238	579	612	808	2
la	240	566	247	579	612	808	2
visión	249	566	273	579	612	808	2
del	274	566	286	579	612	808	2
Eros,	60	578	80	591	612	808	2
planteada	82	578	121	591	612	808	2
por	123	578	136	591	612	808	2
Pausanias,	138	578	180	591	612	808	2
“con	182	578	201	591	612	808	2
amor	202	578	223	591	612	808	2
uno	225	578	240	591	612	808	2
es	242	578	250	591	612	808	2
capaz	252	578	275	591	612	808	2
de	277	578	286	591	612	808	2
emprenderlo	60	590	110	603	612	808	2
todo”,	112	590	136	603	612	808	2
ofrece	137	590	163	603	612	808	2
la	164	590	171	603	612	808	2
posibilidad	173	590	218	603	612	808	2
de	219	590	229	603	612	808	2
aproximarnos	231	590	286	603	612	808	2
a	60	602	64	615	612	808	2
otras	67	602	87	615	612	808	2
sensibilidades	90	602	147	615	612	808	2
que,	150	602	167	615	612	808	2
tienen	170	602	195	615	612	808	2
el	197	602	205	615	612	808	2
potencial	208	602	245	615	612	808	2
suficiente	247	602	286	615	612	808	2
como	60	614	82	627	612	808	2
para	85	614	102	627	612	808	2
transformar	105	614	153	627	612	808	2
la	156	614	163	627	612	808	2
idea	166	614	183	627	612	808	2
tradicional	186	614	229	627	612	808	2
de	232	614	242	627	612	808	2
formación	245	614	286	627	612	808	2
docente,	60	626	94	639	612	808	2
desde	96	626	119	639	612	808	2
la	121	626	128	639	612	808	2
expresión	131	626	170	639	612	808	2
más	172	626	188	639	612	808	2
humana	190	626	223	639	612	808	2
del	225	626	237	639	612	808	2
ser	239	626	251	639	612	808	2
humano	253	626	286	639	612	808	2
como	60	638	82	651	612	808	2
lo	85	638	93	651	612	808	2
es	96	638	104	651	612	808	2
el	107	638	115	651	612	808	2
amor,	118	638	141	651	612	808	2
impregnándola	144	638	205	651	612	808	2
del	208	638	220	651	612	808	2
compartir	223	638	263	651	612	808	2
de	266	638	276	651	612	808	2
la	279	638	286	651	612	808	2
palabra	60	650	89	663	612	808	2
y	92	650	97	663	612	808	2
de	99	650	109	663	612	808	2
la	111	650	119	663	612	808	2
diversidad	121	650	163	663	612	808	2
de	166	650	175	663	612	808	2
saberes.	178	650	210	663	612	808	2
El	317	506	327	519	612	808	2
pensamiento	333	506	392	519	612	808	2
moder	397	506	426	519	612	808	2
no	427	506	438	519	612	808	2
consolida	444	506	489	519	612	808	2
u	494	506	499	519	612	808	2
n	500	506	505	519	612	808	2
gi	511	506	520	519	612	808	2
ro	521	506	530	519	612	808	2
epistemológico	303	518	365	531	612	808	2
en	368	518	378	531	612	808	2
la	382	518	389	531	612	808	2
visión	393	518	417	531	612	808	2
de	421	518	430	531	612	808	2
mundo.	434	518	464	531	612	808	2
Así,	468	518	485	531	612	808	2
se	488	518	497	531	612	808	2
aprecia	501	518	530	531	612	808	2
otra	303	530	319	543	612	808	2
mirada	323	530	352	543	612	808	2
del	355	530	367	543	612	808	2
conocimiento,	371	530	428	543	612	808	2
donde	432	530	457	543	612	808	2
éste	460	530	476	543	612	808	2
se	480	530	488	543	612	808	2
centra	492	530	517	543	612	808	2
en	520	530	530	543	612	808	2
el	303	542	310	555	612	808	2
mundo	313	542	341	555	612	808	2
físico-natural.	345	542	402	555	612	808	2
Es	405	542	415	555	612	808	2
la	418	542	425	555	612	808	2
época	429	542	452	555	612	808	2
donde	455	542	480	555	612	808	2
las	483	542	494	555	612	808	2
ciencias	497	542	530	555	612	808	2
naturales	303	554	340	567	612	808	2
y	342	554	347	567	612	808	2
su	349	554	357	567	612	808	2
método	359	554	389	567	612	808	2
de	391	554	401	567	612	808	2
estudio	402	554	432	567	612	808	2
e	433	554	438	567	612	808	2
investigación	440	554	493	567	612	808	2
permean	495	554	530	567	612	808	2
todos	303	566	325	579	612	808	2
los	327	566	339	579	612	808	2
escenarios	341	566	383	579	612	808	2
de	385	566	395	579	612	808	2
la	397	566	404	579	612	808	2
vida.	406	566	426	579	612	808	2
De	428	566	440	579	612	808	2
este	442	566	458	579	612	808	2
modo,	460	566	485	579	612	808	2
la	487	566	495	579	612	808	2
filosofía	497	566	530	579	612	808	2
positiva	303	578	334	591	612	808	2
se	336	578	344	591	612	808	2
instituye	346	578	380	591	612	808	2
como	382	578	404	591	612	808	2
única	405	578	427	591	612	808	2
vía	429	578	441	591	612	808	2
al	443	578	450	591	612	808	2
pensamiento,	451	578	504	591	612	808	2
donde	506	578	530	591	612	808	2
la	303	590	310	603	612	808	2
racionalidad	314	590	364	603	612	808	2
científica	368	590	405	603	612	808	2
constituye	409	590	450	603	612	808	2
todo	454	590	472	603	612	808	2
acercamiento	476	590	530	603	612	808	2
a	303	602	308	615	612	808	2
la	312	602	319	615	612	808	2
realidad	323	602	357	615	612	808	2
sociocultural	361	602	416	615	612	808	2
que	420	602	435	615	612	808	2
rodea	439	602	462	615	612	808	2
al	466	602	473	615	612	808	2
ser	478	602	490	615	612	808	2
humano,	494	602	530	615	612	808	2
con	303	614	318	627	612	808	2
la	322	614	329	627	612	808	2
pretensión	333	614	376	627	612	808	2
de	380	614	390	627	612	808	2
forjar	394	614	416	627	612	808	2
un	420	614	431	627	612	808	2
enfoque	435	614	468	627	612	808	2
racional	472	614	505	627	612	808	2
de	509	614	519	627	612	808	2
la	522	614	530	627	612	808	2
cotidianidad.	303	626	356	639	612	808	2
De	357	626	369	639	612	808	2
esta	371	626	387	639	612	808	2
manera	388	626	418	639	612	808	2
la	420	626	427	639	612	808	2
filosofía	429	626	462	639	612	808	2
positiva	463	626	495	639	612	808	2
crea	497	626	513	639	612	808	2
una	515	626	530	639	612	808	2
ciencia	303	638	332	651	612	808	2
objetiva,	334	638	369	651	612	808	2
una	371	638	386	651	612	808	2
moralidad	389	638	430	651	612	808	2
como	433	638	455	651	612	808	2
práctica	457	638	490	651	612	808	2
política	492	638	522	651	612	808	2
y	525	638	530	651	612	808	2
leyes	303	650	324	663	612	808	2
universales.	326	650	374	663	612	808	2
De	74	674	86	687	612	808	2
esta	90	674	107	687	612	808	2
manera,	111	674	145	687	612	808	2
el	149	674	157	687	612	808	2
presente	161	674	197	687	612	808	2
artículo	201	674	234	687	612	808	2
tiene	238	674	259	687	612	808	2
como	263	674	286	687	612	808	2
propósito	60	686	99	699	612	808	2
abordar,	104	686	139	699	612	808	2
en	143	686	153	699	612	808	2
diálogo	157	686	188	699	612	808	2
hermenéutico-crítico-	193	686	286	699	612	808	2
reflexivo,	60	698	97	711	612	808	2
la	100	698	107	711	612	808	2
formación	109	698	151	711	612	808	2
docente	153	698	184	711	612	808	2
desde	187	698	210	711	612	808	2
una	212	698	227	711	612	808	2
visión	229	698	253	711	612	808	2
estética	256	698	286	711	612	808	2
Así,	317	674	334	687	612	808	2
surge	338	674	360	687	612	808	2
la	364	674	371	687	612	808	2
visión	375	674	399	687	612	808	2
especializada	403	674	458	687	612	808	2
y	462	674	467	687	612	808	2
disciplinar	471	674	514	687	612	808	2
del	518	674	530	687	612	808	2
conocimiento	303	686	357	699	612	808	2
con	360	686	375	699	612	808	2
la	378	686	385	699	612	808	2
finalidad	389	686	424	699	612	808	2
de	427	686	436	699	612	808	2
fragmentar	440	686	484	699	612	808	2
la	487	686	494	699	612	808	2
realidad	498	686	530	699	612	808	2
y	303	698	308	711	612	808	2
mirar	310	698	333	711	612	808	2
al	335	698	342	711	612	808	2
ser	344	698	356	711	612	808	2
humano	358	698	390	711	612	808	2
como	393	698	415	711	612	808	2
ser	417	698	429	711	612	808	2
unidimensional,	431	698	495	711	612	808	2
ser	497	698	509	711	612	808	2
de	511	698	520	711	612	808	2
la	523	698	530	711	612	808	2
81	291	736	301	749	612	808	2
H	289	48	296	60	612	808	3
errera	296	51	322	59	612	808	3
B	324	48	330	60	612	808	3
astardo	330	51	360	59	612	808	3
razón.	82	86	107	99	612	808	3
En	109	86	120	99	612	808	3
este	122	86	138	99	612	808	3
ser	140	86	152	99	612	808	3
la	154	86	161	99	612	808	3
dimensión	163	86	205	99	612	808	3
intelectual	207	86	248	99	612	808	3
es	251	86	259	99	612	808	3
considerada	261	86	309	99	612	808	3
superior	82	98	115	111	612	808	3
a	118	98	122	111	612	808	3
la	125	98	132	111	612	808	3
dimensión	135	98	177	111	612	808	3
sensible.	179	98	213	111	612	808	3
Así	216	98	230	111	612	808	3
la	233	98	240	111	612	808	3
ciencia	243	98	271	111	612	808	3
moderna	274	98	309	111	612	808	3
reviste	82	110	109	123	612	808	3
al	112	110	119	123	612	808	3
sujeto	122	110	145	123	612	808	3
en	148	110	158	123	612	808	3
una	160	110	175	123	612	808	3
burbuja	178	110	208	123	612	808	3
que	211	110	225	123	612	808	3
lo	228	110	236	123	612	808	3
aísla	239	110	257	123	612	808	3
de	260	110	269	123	612	808	3
su	272	110	281	123	612	808	3
propia	284	110	309	123	612	808	3
realidad,	82	122	117	135	612	808	3
haciéndolo	120	122	164	135	612	808	3
sujeto	167	122	191	135	612	808	3
de	195	122	204	135	612	808	3
individualidades,	208	122	278	135	612	808	3
que	281	122	296	135	612	808	3
da	299	122	309	135	612	808	3
vida	82	134	100	147	612	808	3
a	105	134	109	147	612	808	3
la	113	134	121	147	612	808	3
idea	125	134	142	147	612	808	3
del	146	134	159	147	612	808	3
conocimiento	163	134	220	147	612	808	3
descontextualizado,	224	134	309	147	612	808	3
desposeído	82	146	127	159	612	808	3
de	131	146	140	159	612	808	3
acción	144	146	170	159	612	808	3
social	174	146	197	159	612	808	3
y	201	146	206	159	612	808	3
de	210	146	219	159	612	808	3
la	223	146	230	159	612	808	3
expresión	234	146	273	159	612	808	3
sensible	277	146	309	159	612	808	3
del	82	158	94	171	612	808	3
ser	97	158	109	171	612	808	3
humano.	111	158	146	171	612	808	3
En	340	86	351	99	612	808	3
las	353	86	363	99	612	808	3
universidades	365	86	419	99	612	808	3
se	420	86	428	99	612	808	3
continúa	430	86	463	99	612	808	3
con	465	86	479	99	612	808	3
la	481	86	488	99	612	808	3
implementación	490	86	552	99	612	808	3
de	326	98	335	111	612	808	3
un	337	98	347	111	612	808	3
esquema	349	98	384	111	612	808	3
formativo	386	98	424	111	612	808	3
basado	426	98	454	111	612	808	3
en	456	98	465	111	612	808	3
la	467	98	474	111	612	808	3
especialización	477	98	536	111	612	808	3
y	538	98	543	111	612	808	3
la	545	98	553	111	612	808	3
transmisión	326	110	371	123	612	808	3
de	373	110	382	123	612	808	3
conocimientos.	384	110	443	123	612	808	3
Al	445	110	455	123	612	808	3
respecto	457	110	489	123	612	808	3
Peñalver	491	110	525	123	612	808	3
(2011:	527	110	552	123	612	808	3
p.	326	122	333	135	612	808	3
50)	335	122	349	135	612	808	3
indica:	351	122	377	135	612	808	3
“el	380	122	391	135	612	808	3
mundo	393	122	421	135	612	808	3
universitario,	423	122	475	135	612	808	3
con	477	122	491	135	612	808	3
fuertes	493	122	520	135	612	808	3
y	522	122	527	135	612	808	3
tristes	529	122	552	135	612	808	3
evidencias	326	134	367	147	612	808	3
a	368	134	373	147	612	808	3
la	374	134	381	147	612	808	3
vista,	383	134	403	147	612	808	3
ha	405	134	414	147	612	808	3
sido	416	134	432	147	612	808	3
el	433	134	440	147	612	808	3
lugar	442	134	462	147	612	808	3
privilegiado	463	134	510	147	612	808	3
para	512	134	528	147	612	808	3
que	530	134	544	147	612	808	3
la	546	134	553	147	612	808	3
racionalidad	326	146	373	159	612	808	3
moderna	375	146	409	159	612	808	3
“organice”	411	146	452	159	612	808	3
y	454	146	459	159	612	808	3
“dirija”	461	146	489	159	612	808	3
lo	491	146	499	159	612	808	3
que	500	146	514	159	612	808	3
se	516	146	524	159	612	808	3
piensa,	525	146	553	159	612	808	3
lo	326	158	334	171	612	808	3
que	336	158	350	171	612	808	3
se	352	158	360	171	612	808	3
dice,	363	158	381	171	612	808	3
lo	384	158	391	171	612	808	3
que	394	158	408	171	612	808	3
se	410	158	418	171	612	808	3
hace”.	420	158	445	171	612	808	3
Por	447	158	461	171	612	808	3
lo	463	158	471	171	612	808	3
tanto,	473	158	495	171	612	808	3
los	497	158	509	171	612	808	3
programas	511	158	552	171	612	808	3
universitarios	326	170	379	183	612	808	3
de	382	170	391	183	612	808	3
formación	394	170	435	183	612	808	3
docente	438	170	468	183	612	808	3
quedan	471	170	500	183	612	808	3
atrapados	503	170	540	183	612	808	3
en	543	170	552	183	612	808	3
los	326	182	337	195	612	808	3
dispositivos	339	182	385	195	612	808	3
que	386	182	400	195	612	808	3
la	402	182	409	195	612	808	3
Modernidad	411	182	458	195	612	808	3
ha	460	182	469	195	612	808	3
ideado	471	182	496	195	612	808	3
para	498	182	515	195	612	808	3
mantener	516	182	552	195	612	808	3
la	326	194	333	207	612	808	3
hegemonía	335	194	378	207	612	808	3
de	380	194	389	207	612	808	3
su	391	194	400	207	612	808	3
pensamiento.	402	194	454	207	612	808	3
De	456	194	468	207	612	808	3
igual	470	194	489	207	612	808	3
manera,	491	194	523	207	612	808	3
Giroux	525	194	552	207	612	808	3
(1990:	326	206	351	219	612	808	3
p.	353	206	360	219	612	808	3
173)	362	206	380	219	612	808	3
cuando	382	206	410	219	612	808	3
habla	412	206	433	219	612	808	3
de	434	206	444	219	612	808	3
los	445	206	457	219	612	808	3
programas	458	206	500	219	612	808	3
de	501	206	511	219	612	808	3
formación	512	206	552	219	612	808	3
docente	326	218	356	231	612	808	3
señala:	359	218	386	231	612	808	3
La	96	182	107	195	612	808	3
cultura	108	182	136	195	612	808	3
moderna	138	182	173	195	612	808	3
interioriza	174	182	215	195	612	808	3
la	217	182	224	195	612	808	3
racionalización	225	182	285	195	612	808	3
de	287	182	296	195	612	808	3
las	298	182	309	195	612	808	3
objetividades	82	194	136	207	612	808	3
creada	138	194	165	207	612	808	3
por	167	194	180	207	612	808	3
ella	182	194	197	207	612	808	3
misma,	199	194	228	207	612	808	3
es	230	194	239	207	612	808	3
así	241	194	252	207	612	808	3
como	254	194	276	207	612	808	3
el	278	194	285	207	612	808	3
saber	287	194	309	207	612	808	3
generado	82	206	119	219	612	808	3
se	122	206	131	219	612	808	3
consagra	134	206	170	219	612	808	3
hacia	173	206	194	219	612	808	3
la	197	206	204	219	612	808	3
conformación	207	206	264	219	612	808	3
de	266	206	276	219	612	808	3
saberes	279	206	309	219	612	808	3
universales.	82	218	130	231	612	808	3
El	133	218	142	231	612	808	3
sujeto	145	218	169	231	612	808	3
se	172	218	181	231	612	808	3
erige	184	218	204	231	612	808	3
como	207	218	230	231	612	808	3
sujeto	233	218	257	231	612	808	3
poseedor	260	218	296	231	612	808	3
de	299	218	309	231	612	808	3
todo	82	230	100	243	612	808	3
conocimiento,	104	230	162	243	612	808	3
posteriormente	166	230	227	243	612	808	3
se	231	230	240	243	612	808	3
conforma	243	230	283	243	612	808	3
como	286	230	309	243	612	808	3
sujeto	82	242	106	255	612	808	3
y	110	242	115	255	612	808	3
objeto	119	242	144	255	612	808	3
de	148	242	158	255	612	808	3
conocimiento,	161	242	220	255	612	808	3
y	223	242	228	255	612	808	3
luego	232	242	255	255	612	808	3
como	258	242	281	255	612	808	3
sujeto	285	242	309	255	612	808	3
tecno-reproductor.	82	254	157	267	612	808	3
En	160	254	171	267	612	808	3
esas	173	254	190	267	612	808	3
diferentes	193	254	233	267	612	808	3
visiones	235	254	268	267	612	808	3
del	270	254	282	267	612	808	3
sujeto	285	254	309	267	612	808	3
de	82	266	92	279	612	808	3
la	95	266	102	279	612	808	3
Modernidad,	105	266	158	279	612	808	3
se	161	266	169	279	612	808	3
desplaza	172	266	207	279	612	808	3
al	210	266	217	279	612	808	3
sujeto	220	266	244	279	612	808	3
simbólico,	247	266	289	279	612	808	3
y	292	266	297	279	612	808	3
se	300	266	309	279	612	808	3
opaca	82	278	106	291	612	808	3
la	108	278	115	291	612	808	3
expresión	118	278	157	291	612	808	3
humana	159	278	192	291	612	808	3
del	194	278	206	291	612	808	3
ser	209	278	221	291	612	808	3
humano.	223	278	258	291	612	808	3
En	354	242	365	255	612	808	3
lugar	369	242	388	255	612	808	3
de	392	242	401	255	612	808	3
aprender	404	242	438	255	612	808	3
a	442	242	446	255	612	808	3
plantear	450	242	481	255	612	808	3
cuestiones	484	242	524	255	612	808	3
acerca	354	254	379	267	612	808	3
de	383	254	392	267	612	808	3
los	396	254	407	267	612	808	3
principios	411	254	450	267	612	808	3
subyacentes	454	254	501	267	612	808	3
a	505	254	509	267	612	808	3
los	513	254	524	267	612	808	3
diferentes	354	266	391	279	612	808	3
métodos	392	266	424	279	612	808	3
pedagógicos,	426	266	475	279	612	808	3
a	476	266	481	279	612	808	3
las	482	266	493	279	612	808	3
técnicas	494	266	524	279	612	808	3
de	354	278	363	291	612	808	3
investigación	367	278	418	291	612	808	3
y	422	278	427	291	612	808	3
a	430	278	434	291	612	808	3
las	438	278	449	291	612	808	3
teorías	452	278	478	291	612	808	3
educativas,	481	278	524	291	612	808	3
los	354	290	365	303	612	808	3
estudiantes	369	290	412	303	612	808	3
se	415	290	423	303	612	808	3
entretienen	426	290	469	303	612	808	3
a	472	290	477	303	612	808	3
menudo	480	290	512	303	612	808	3
en	515	290	524	303	612	808	3
el	354	302	361	315	612	808	3
aprendizaje	364	302	408	315	612	808	3
del	411	302	423	315	612	808	3
´cómo	425	302	450	315	612	808	3
enseñar´,	453	302	488	315	612	808	3
con	490	302	504	315	612	808	3
´qué	507	302	524	315	612	808	3
libros´	354	314	379	327	612	808	3
hacerlo,	382	314	412	327	612	808	3
o	415	314	420	327	612	808	3
en	423	314	432	327	612	808	3
el	435	314	442	327	612	808	3
dominio	445	314	477	327	612	808	3
de	480	314	489	327	612	808	3
la	492	314	499	327	612	808	3
mejor	502	314	524	327	612	808	3
manera	354	326	384	339	612	808	3
de	388	326	398	339	612	808	3
transmitir	402	326	441	339	612	808	3
un	445	326	455	339	612	808	3
cuerpo	459	326	487	339	612	808	3
dado	491	326	511	339	612	808	3
de	515	326	524	339	612	808	3
conocimientos.	354	338	412	351	612	808	3
Las	96	302	111	315	612	808	3
expresiones	114	302	161	315	612	808	3
modernas	165	302	203	315	612	808	3
del	207	302	219	315	612	808	3
sujeto,	223	302	249	315	612	808	3
configuran	253	302	295	315	612	808	3
un	299	302	309	315	612	808	3
proceso	82	314	114	327	612	808	3
de	118	314	127	327	612	808	3
formación	131	314	173	327	612	808	3
relacionado	177	314	225	327	612	808	3
con	228	314	243	327	612	808	3
el	247	314	254	327	612	808	3
currículo,	258	314	298	327	612	808	3
la	302	314	309	327	612	808	3
enseñanza,	82	326	126	339	612	808	3
y	130	326	135	339	612	808	3
con	139	326	154	339	612	808	3
todas	158	326	179	339	612	808	3
las	183	326	194	339	612	808	3
categorías	198	326	239	339	612	808	3
de	243	326	253	339	612	808	3
la	257	326	264	339	612	808	3
educación	268	326	309	339	612	808	3
tecno-cientificista.	82	338	154	351	612	808	3
Asumiendo	156	338	201	351	612	808	3
la	203	338	210	351	612	808	3
concepción	211	338	256	351	612	808	3
de	258	338	267	351	612	808	3
formación	269	338	309	351	612	808	3
como	82	350	105	363	612	808	3
espacio	109	350	139	363	612	808	3
para	143	350	161	363	612	808	3
la	165	350	172	363	612	808	3
acumulación	176	350	228	363	612	808	3
y	232	350	237	363	612	808	3
reproducción	241	350	295	363	612	808	3
de	299	350	309	363	612	808	3
conocimientos	82	362	140	375	612	808	3
elaborados.	143	362	189	375	612	808	3
Al	192	362	202	375	612	808	3
respecto,	206	362	241	375	612	808	3
Peñalver	245	362	279	375	612	808	3
(2011:	283	362	309	375	612	808	3
p.	82	374	90	387	612	808	3
6),	92	374	103	387	612	808	3
refiere:	107	374	135	387	612	808	3
Este	340	362	357	375	612	808	3
autor	359	362	379	375	612	808	3
da	381	362	390	375	612	808	3
cuenta	392	362	418	375	612	808	3
de	419	362	429	375	612	808	3
cómo	431	362	452	375	612	808	3
la	454	362	461	375	612	808	3
lógica	463	362	487	375	612	808	3
del	489	362	501	375	612	808	3
pensamiento	503	362	552	375	612	808	3
disciplinario,	326	374	377	387	612	808	3
configura	380	374	417	387	612	808	3
un	420	374	430	387	612	808	3
modelo	433	374	463	387	612	808	3
de	466	374	475	387	612	808	3
formación	479	374	519	387	612	808	3
docente	522	374	553	387	612	808	3
que	326	386	340	399	612	808	3
no	344	386	354	399	612	808	3
responde	358	386	395	399	612	808	3
al	399	386	406	399	612	808	3
clima	410	386	432	399	612	808	3
cultural	436	386	467	399	612	808	3
del	471	386	484	399	612	808	3
presente,	488	386	524	399	612	808	3
por	528	386	541	399	612	808	3
el	545	386	552	399	612	808	3
contrario	326	398	361	411	612	808	3
responde	364	398	400	411	612	808	3
a	403	398	407	411	612	808	3
una	410	398	424	411	612	808	3
idea	427	398	444	411	612	808	3
secuestrada	447	398	492	411	612	808	3
por	495	398	508	411	612	808	3
las	511	398	522	411	612	808	3
lógicas	525	398	553	411	612	808	3
del	326	410	338	423	612	808	3
pensamiento	341	410	391	423	612	808	3
moderno,	395	410	432	423	612	808	3
el	436	410	443	423	612	808	3
cual	446	410	463	423	612	808	3
ha	466	410	476	423	612	808	3
hecho	479	410	503	423	612	808	3
del	506	410	518	423	612	808	3
docente	522	410	553	423	612	808	3
un	326	422	336	435	612	808	3
transmisor	339	422	380	435	612	808	3
de	383	422	392	435	612	808	3
conocimiento	395	422	448	435	612	808	3
y	451	422	456	435	612	808	3
el	459	422	466	435	612	808	3
dueño	469	422	493	435	612	808	3
del	496	422	508	435	612	808	3
saber.	510	422	534	435	612	808	3
Así,	536	422	552	435	612	808	3
el	326	434	333	447	612	808	3
saber	335	434	356	447	612	808	3
se	359	434	367	447	612	808	3
instala	369	434	395	447	612	808	3
como	397	434	419	447	612	808	3
un	422	434	432	447	612	808	3
dispositivo	434	434	477	447	612	808	3
de	480	434	489	447	612	808	3
poder,	492	434	516	447	612	808	3
donde	519	434	543	447	612	808	3
el	545	434	552	447	612	808	3
docente	326	446	356	459	612	808	3
en	359	446	368	459	612	808	3
ejercicio	371	446	405	459	612	808	3
del	407	446	419	459	612	808	3
mismo,	422	446	451	459	612	808	3
es	454	446	462	459	612	808	3
quien	464	446	486	459	612	808	3
decide	489	446	515	459	612	808	3
lo	517	446	525	459	612	808	3
qué	527	446	542	459	612	808	3
se	544	446	553	459	612	808	3
enseña,	326	458	355	471	612	808	3
cómo	358	458	379	471	612	808	3
se	382	458	390	471	612	808	3
enseña	393	458	420	471	612	808	3
y	422	458	427	471	612	808	3
donde	430	458	454	471	612	808	3
se	456	458	464	471	612	808	3
enseña.	467	458	496	471	612	808	3
Entonces	499	458	535	471	612	808	3
esta	537	458	552	471	612	808	3
práctica	326	470	357	483	612	808	3
formativa	360	470	398	483	612	808	3
autoritaria	401	470	441	483	612	808	3
decide	444	470	470	483	612	808	3
por	473	470	486	483	612	808	3
el	489	470	497	483	612	808	3
otro,	500	470	518	483	612	808	3
niega	521	470	542	483	612	808	3
la	545	470	553	483	612	808	3
palabra	326	482	355	495	612	808	3
del	357	482	369	495	612	808	3
otro,	371	482	390	495	612	808	3
y	392	482	397	495	612	808	3
el	399	482	406	495	612	808	3
deseo	409	482	431	495	612	808	3
de	433	482	443	495	612	808	3
aprender.	445	482	482	495	612	808	3
El	111	398	119	411	612	808	3
modelo	123	398	152	411	612	808	3
tradicional	155	398	197	411	612	808	3
de	200	398	210	411	612	808	3
formación	213	398	253	411	612	808	3
quedó	256	398	280	411	612	808	3
anclado	111	410	141	423	612	808	3
en	142	410	152	423	612	808	3
referentes	153	410	192	423	612	808	3
externos	193	410	226	423	612	808	3
´universales´,	228	410	280	423	612	808	3
como	111	422	134	435	612	808	3
los	138	422	150	435	612	808	3
perfiles	154	422	186	435	612	808	3
por	190	422	204	435	612	808	3
competencia,	208	422	264	435	612	808	3
los	268	422	280	435	612	808	3
elementos	111	434	152	447	612	808	3
que	155	434	170	447	612	808	3
debe	174	434	193	447	612	808	3
atender	197	434	226	447	612	808	3
el	230	434	237	447	612	808	3
currículo,	241	434	280	447	612	808	3
la	111	446	118	459	612	808	3
determinación	123	446	185	459	612	808	3
de	189	446	199	459	612	808	3
cuánta	204	446	232	459	612	808	3
formación	236	446	281	459	612	808	3
pedagógica,	111	458	157	471	612	808	3
y	158	458	163	471	612	808	3
cuánta	165	458	190	471	612	808	3
de	191	458	201	471	612	808	3
especialidad	202	458	249	471	612	808	3
hay	251	458	265	471	612	808	3
que	266	458	281	471	612	808	3
ofrecer	111	470	138	483	612	808	3
y	141	470	146	483	612	808	3
las	149	470	160	483	612	808	3
directrices	163	470	204	483	612	808	3
que	207	470	221	483	612	808	3
deben	224	470	247	483	612	808	3
orientar	250	470	281	483	612	808	3
la	111	482	118	495	612	808	3
estructura	121	482	160	495	612	808	3
del	164	482	176	495	612	808	3
currículo	179	482	215	495	612	808	3
propiamente	218	482	267	495	612	808	3
de	271	482	280	495	612	808	3
formación;	111	494	156	507	612	808	3
acompañado	160	494	213	507	612	808	3
además,	217	494	251	507	612	808	3
por	255	494	269	507	612	808	3
el	273	494	280	507	612	808	3
énfasis	111	506	138	519	612	808	3
en	140	506	149	519	612	808	3
la	152	506	159	519	612	808	3
adquisición	161	506	206	519	612	808	3
de	208	506	218	519	612	808	3
conocimientos.	220	506	280	519	612	808	3
En	340	506	351	519	612	808	3
ese	353	506	365	519	612	808	3
sentido,	367	506	397	519	612	808	3
Téllez	399	506	423	519	612	808	3
(2009:	425	506	450	519	612	808	3
p.	452	506	459	519	612	808	3
19),	461	506	477	519	612	808	3
cuando	479	506	507	519	612	808	3
relaciona	508	506	544	519	612	808	3
el	545	506	553	519	612	808	3
deseo	326	518	348	531	612	808	3
y	349	518	354	531	612	808	3
el	356	518	363	531	612	808	3
aprendizaje	364	518	408	531	612	808	3
en	410	518	419	531	612	808	3
la	420	518	427	531	612	808	3
educación,	429	518	470	531	612	808	3
refiere:	471	518	498	531	612	808	3
“si	500	518	511	531	612	808	3
el	512	518	519	531	612	808	3
profesor	521	518	552	531	612	808	3
posee	326	530	348	543	612	808	3
todas	350	530	370	543	612	808	3
las	372	530	383	543	612	808	3
respuestas	385	530	424	543	612	808	3
el	427	530	434	543	612	808	3
deseo	436	530	458	543	612	808	3
es	460	530	468	543	612	808	3
obturado”.	470	530	511	543	612	808	3
El	513	530	521	543	612	808	3
modelo	524	530	553	543	612	808	3
tradicional	326	542	367	555	612	808	3
de	371	542	380	555	612	808	3
formación	384	542	424	555	612	808	3
docente,	427	542	460	555	612	808	3
le	464	542	471	555	612	808	3
otorga	474	542	499	555	612	808	3
la	503	542	510	555	612	808	3
palabra	513	542	542	555	612	808	3
al	545	542	553	555	612	808	3
docente	326	554	356	567	612	808	3
quien	358	554	380	567	612	808	3
en	382	554	392	567	612	808	3
acto	394	554	410	567	612	808	3
de	413	554	422	567	612	808	3
autoritarismo	425	554	476	567	612	808	3
es	478	554	487	567	612	808	3
dueño	489	554	513	567	612	808	3
del	515	554	527	567	612	808	3
saber,	530	554	553	567	612	808	3
generando	326	566	365	579	612	808	3
un	366	566	376	579	612	808	3
escenario	377	566	413	579	612	808	3
de	414	566	423	579	612	808	3
formación	425	566	463	579	612	808	3
docente	465	566	494	579	612	808	3
con	495	566	509	579	612	808	3
poca	511	566	529	579	612	808	3
o	530	566	535	579	612	808	3
nula	536	566	553	579	612	808	3
expresión	326	578	363	591	612	808	3
de	365	578	374	591	612	808	3
la	376	578	383	591	612	808	3
dimensión	385	578	425	591	612	808	3
estética	427	578	456	591	612	808	3
del	458	578	470	591	612	808	3
ser,	471	578	485	591	612	808	3
es	487	578	495	591	612	808	3
una	497	578	511	591	612	808	3
formación	513	578	553	591	612	808	3
docente	326	590	356	603	612	808	3
sólo	360	590	376	603	612	808	3
para	379	590	396	603	612	808	3
el	400	590	407	603	612	808	3
conocer;	410	590	444	603	612	808	3
entonces	447	590	481	603	612	808	3
resulta	485	590	510	603	612	808	3
pertinente	514	590	553	603	612	808	3
preguntarse	326	602	370	615	612	808	3
¿Qué	373	602	394	615	612	808	3
sucede	397	602	423	615	612	808	3
con	426	602	440	615	612	808	3
la	443	602	450	615	612	808	3
formación	453	602	492	615	612	808	3
docente	495	602	525	615	612	808	3
y	528	602	533	615	612	808	3
esos	536	602	552	615	612	808	3
referentes	326	614	364	627	612	808	3
internos	368	614	399	627	612	808	3
del	402	614	414	627	612	808	3
ser	418	614	429	627	612	808	3
humano	433	614	464	627	612	808	3
como	468	614	490	627	612	808	3
la	493	614	500	627	612	808	3
sensibilidad,	504	614	552	627	612	808	3
los	326	626	337	639	612	808	3
afectos,	339	626	369	639	612	808	3
las	371	626	381	639	612	808	3
emociones,	383	626	427	639	612	808	3
los	429	626	440	639	612	808	3
sueños?	442	626	473	639	612	808	3
¿Qué	475	626	495	639	612	808	3
sucede	497	626	524	639	612	808	3
con	526	626	540	639	612	808	3
las	542	626	552	639	612	808	3
experiencias	326	638	374	651	612	808	3
de	376	638	386	651	612	808	3
la	388	638	395	651	612	808	3
vida	398	638	415	651	612	808	3
y	418	638	423	651	612	808	3
la	425	638	432	651	612	808	3
formación	435	638	475	651	612	808	3
docente?	477	638	512	651	612	808	3
¿Será	514	638	536	651	612	808	3
que	538	638	553	651	612	808	3
en	326	650	335	663	612	808	3
la	337	650	344	663	612	808	3
formación	346	650	386	663	612	808	3
docente	388	650	418	663	612	808	3
la	420	650	427	663	612	808	3
autorreflexión	429	650	482	663	612	808	3
y	484	650	489	663	612	808	3
la	491	650	498	663	612	808	3
autocrítica	500	650	541	663	612	808	3
no	543	650	553	663	612	808	3
tienen	326	662	349	675	612	808	3
expresión?	350	662	391	675	612	808	3
Planteamientos	393	662	450	675	612	808	3
como	451	662	473	675	612	808	3
estos	474	662	493	675	612	808	3
invitan	494	662	521	675	612	808	3
a	522	662	526	675	612	808	3
pensar	528	662	552	675	612	808	3
que	326	674	340	687	612	808	3
en	343	674	352	687	612	808	3
la	355	674	362	687	612	808	3
sociedad	364	674	398	687	612	808	3
algo	401	674	417	687	612	808	3
está	420	674	435	687	612	808	3
sucediendo	438	674	481	687	612	808	3
que	483	674	497	687	612	808	3
estremece	500	674	539	687	612	808	3
los	541	674	553	687	612	808	3
cimientos	326	686	363	699	612	808	3
del	365	686	377	699	612	808	3
pensamiento	379	686	427	699	612	808	3
disciplinario	429	686	477	699	612	808	3
y	479	686	484	699	612	808	3
de	486	686	495	699	612	808	3
una	497	686	511	699	612	808	3
formación	513	686	553	699	612	808	3
docente	326	698	356	711	612	808	3
del	358	698	370	711	612	808	3
conocer.	372	698	405	711	612	808	3
Pero,	96	530	118	543	612	808	3
¿qué	122	530	141	543	612	808	3
subyace	145	530	179	543	612	808	3
en	183	530	192	543	612	808	3
esa	196	530	209	543	612	808	3
concepción	213	530	260	543	612	808	3
tradicional	264	530	309	543	612	808	3
de	82	542	92	555	612	808	3
formación?	96	542	143	555	612	808	3
Subyace	147	542	182	555	612	808	3
la	186	542	194	555	612	808	3
reproducción	198	542	252	555	612	808	3
de	257	542	266	555	612	808	3
discursos	270	542	309	555	612	808	3
enciclopedistas	82	554	149	567	612	808	3
con	154	554	169	567	612	808	3
trasfondos	174	554	219	567	612	808	3
de	224	554	234	567	612	808	3
dominación	238	554	289	567	612	808	3
que	294	554	309	567	612	808	3
privilegian	82	566	124	579	612	808	3
prácticas	126	566	160	579	612	808	3
científico-técnicas	162	566	232	579	612	808	3
que	233	566	247	579	612	808	3
vinculan	249	566	282	579	612	808	3
la	284	566	291	579	612	808	3
idea	293	566	309	579	612	808	3
de	82	578	92	591	612	808	3
formación	94	578	134	591	612	808	3
con	137	578	151	591	612	808	3
certezas	154	578	186	591	612	808	3
provenientes	188	578	238	591	612	808	3
del	241	578	253	591	612	808	3
conocimiento	256	578	309	591	612	808	3
científico,	82	590	121	603	612	808	3
y,	124	590	131	603	612	808	3
de	134	590	144	603	612	808	3
esta	146	590	162	603	612	808	3
manera	165	590	194	603	612	808	3
se	196	590	205	603	612	808	3
despoja	208	590	238	603	612	808	3
al	240	590	248	603	612	808	3
ser	251	590	262	603	612	808	3
humano	265	590	297	603	612	808	3
de	300	590	309	603	612	808	3
un	82	602	92	615	612	808	3
pensamiento	94	602	143	615	612	808	3
creativo.	144	602	178	615	612	808	3
La	180	602	190	615	612	808	3
ruptura	192	602	220	615	612	808	3
del	221	602	233	615	612	808	3
vínculo	235	602	264	615	612	808	3
formación-	266	602	309	615	612	808	3
pensamiento	82	614	133	627	612	808	3
creativo,	137	614	172	627	612	808	3
supone	175	614	204	627	612	808	3
formarse	208	614	243	627	612	808	3
sólo	247	614	264	627	612	808	3
desde	268	614	290	627	612	808	3
una	294	614	309	627	612	808	3
esfera	82	626	106	639	612	808	3
del	108	626	120	639	612	808	3
saber.	122	626	145	639	612	808	3
En	96	650	107	663	612	808	3
ese	108	650	121	663	612	808	3
contexto	122	650	154	663	612	808	3
ontológico	156	650	196	663	612	808	3
y	197	650	202	663	612	808	3
epistemológico,	203	650	263	663	612	808	3
¿qué	264	650	282	663	612	808	3
sucede	283	650	309	663	612	808	3
con	82	662	96	675	612	808	3
la	99	662	106	675	612	808	3
formación	109	662	148	675	612	808	3
docente?	151	662	185	675	612	808	3
Obviamente,	188	662	237	675	612	808	3
el	240	662	247	675	612	808	3
desplazamiento	249	662	309	675	612	808	3
de	82	674	91	687	612	808	3
la	93	674	101	687	612	808	3
filosofía	103	674	134	687	612	808	3
positiva	136	674	166	687	612	808	3
hacia	168	674	189	687	612	808	3
la	191	674	198	687	612	808	3
esfera	200	674	223	687	612	808	3
social	225	674	247	687	612	808	3
y	249	674	254	687	612	808	3
con	256	674	270	687	612	808	3
ello	272	674	287	687	612	808	3
hacia	289	674	309	687	612	808	3
la	82	686	89	699	612	808	3
educación	91	686	130	699	612	808	3
hace	132	686	150	699	612	808	3
de	152	686	161	699	612	808	3
la	163	686	170	699	612	808	3
formación	172	686	211	699	612	808	3
docente	213	686	243	699	612	808	3
el	245	686	252	699	612	808	3
escenario	254	686	290	699	612	808	3
para	292	686	309	699	612	808	3
la	82	698	89	711	612	808	3
reproducción	91	698	142	711	612	808	3
de	144	698	153	711	612	808	3
esa	155	698	168	711	612	808	3
idea	170	698	186	711	612	808	3
tradicional	188	698	229	711	612	808	3
de	231	698	240	711	612	808	3
formación.	242	698	284	711	612	808	3
82	314	736	323	749	612	808	3
Formación	195	48	230	59	612	808	4
docente.	232	48	260	59	612	808	4
Visión	262	48	283	59	612	808	4
estética	285	48	310	59	612	808	4
desplegada	312	48	348	59	612	808	4
desde	350	48	369	59	612	808	4
el	371	48	377	59	612	808	4
eros.	379	48	395	59	612	808	4
Escenario	60	86	102	99	612	808	4
emergente	105	86	149	99	612	808	4
en	152	86	162	99	612	808	4
la	164	86	172	99	612	808	4
formación	175	86	219	99	612	808	4
docente	221	86	254	99	612	808	4
por	303	86	317	99	612	808	4
lo	319	86	327	99	612	808	4
tanto,	330	86	353	99	612	808	4
con	355	86	370	99	612	808	4
el	372	86	380	99	612	808	4
abandono	382	86	421	99	612	808	4
de	424	86	434	99	612	808	4
la	436	86	443	99	612	808	4
noción	446	86	473	99	612	808	4
parcelada	476	86	515	99	612	808	4
del	518	86	530	99	612	808	4
conocimiento,	303	98	360	111	612	808	4
y,	362	98	369	111	612	808	4
de	371	98	380	111	612	808	4
mirar	382	98	405	111	612	808	4
las	406	98	418	111	612	808	4
cosas	419	98	441	111	612	808	4
desde	443	98	466	111	612	808	4
una	468	98	483	111	612	808	4
sólo	485	98	501	111	612	808	4
óptica.	503	98	530	111	612	808	4
Pues	303	110	322	123	612	808	4
así	325	110	336	123	612	808	4
se	338	110	346	123	612	808	4
evita	348	110	368	123	612	808	4
lo	370	110	378	123	612	808	4
que	380	110	394	123	612	808	4
Nietzsche	396	110	436	123	612	808	4
(1999:	438	110	463	123	612	808	4
p.	465	110	472	123	612	808	4
62)	475	110	487	123	612	808	4
denominó	489	110	530	123	612	808	4
“el	303	122	315	135	612	808	4
embarazo	317	122	357	135	612	808	4
intelectual”,	359	122	408	135	612	808	4
el	411	122	418	135	612	808	4
cual	420	122	437	135	612	808	4
consiste	440	122	472	135	612	808	4
en	475	122	484	135	612	808	4
atraparnos	487	122	530	135	612	808	4
dentro	303	134	329	147	612	808	4
de	332	134	341	147	612	808	4
nosotros	344	134	378	147	612	808	4
mismos.	380	134	414	147	612	808	4
El	74	110	83	123	612	808	4
cansancio	86	110	126	123	612	808	4
de	130	110	139	123	612	808	4
ese	143	110	156	123	612	808	4
monismo	160	110	197	123	612	808	4
onto-epistemológico,	201	110	286	123	612	808	4
lleva	60	122	79	135	612	808	4
a	82	122	86	135	612	808	4
autores	89	122	118	135	612	808	4
como	121	122	144	135	612	808	4
Nietzsche	147	122	186	135	612	808	4
a	189	122	194	135	612	808	4
colocar	196	122	226	135	612	808	4
en	229	122	239	135	612	808	4
el	241	122	249	135	612	808	4
plano	252	122	274	135	612	808	4
de	277	122	286	135	612	808	4
la	60	134	67	147	612	808	4
reflexión,	69	134	107	147	612	808	4
un	110	134	120	147	612	808	4
principio	122	134	159	147	612	808	4
de	161	134	171	147	612	808	4
la	173	134	180	147	612	808	4
antigua	183	134	213	147	612	808	4
Grecia	215	134	242	147	612	808	4
anunciado	244	134	286	147	612	808	4
por	60	146	73	159	612	808	4
Píndaro	75	146	107	159	612	808	4
el	110	146	117	159	612	808	4
cual	119	146	136	159	612	808	4
es,	138	146	149	159	612	808	4
“cómo	152	146	178	159	612	808	4
se	181	146	189	159	612	808	4
llega	191	146	211	159	612	808	4
a	213	146	218	159	612	808	4
ser	220	146	232	159	612	808	4
el	234	146	241	159	612	808	4
que	244	146	258	159	612	808	4
se	261	146	269	159	612	808	4
es”,	271	146	286	159	612	808	4
quizás	60	158	86	171	612	808	4
con	89	158	103	171	612	808	4
la	106	158	113	171	612	808	4
pretensión	116	158	158	171	612	808	4
de	161	158	170	171	612	808	4
establecer	173	158	214	171	612	808	4
ese	216	158	229	171	612	808	4
tan	232	158	245	171	612	808	4
necesario	248	158	286	171	612	808	4
quiebre	60	170	92	183	612	808	4
epistemológico,	96	170	164	183	612	808	4
y	168	170	173	183	612	808	4
pasar	177	170	200	183	612	808	4
a	204	170	209	183	612	808	4
un	213	170	224	183	612	808	4
escenario	228	170	269	183	612	808	4
del	273	170	286	183	612	808	4
pensamiento	60	182	110	195	612	808	4
donde	112	182	136	195	612	808	4
el	137	182	144	195	612	808	4
ser	146	182	158	195	612	808	4
humano	159	182	191	195	612	808	4
desde	193	182	216	195	612	808	4
su	217	182	226	195	612	808	4
propia	228	182	253	195	612	808	4
esencia,	255	182	286	195	612	808	4
desde	60	194	83	207	612	808	4
sus	85	194	98	207	612	808	4
experiencias	101	194	152	207	612	808	4
de	155	194	164	207	612	808	4
vida	167	194	184	207	612	808	4
se	187	194	196	207	612	808	4
piense,	198	194	227	207	612	808	4
y	229	194	234	207	612	808	4
delimite	237	194	270	207	612	808	4
sus	273	194	286	207	612	808	4
propios	60	206	90	219	612	808	4
senderos	93	206	129	219	612	808	4
de	133	206	142	219	612	808	4
formación.	146	206	190	219	612	808	4
En	194	206	205	219	612	808	4
este	209	206	225	219	612	808	4
planteamiento	229	206	286	219	612	808	4
la	60	218	67	231	612	808	4
idea	70	218	86	231	612	808	4
de	89	218	99	231	612	808	4
formación	102	218	143	231	612	808	4
supera	146	218	173	231	612	808	4
la	176	218	183	231	612	808	4
noción	186	218	213	231	612	808	4
de	216	218	226	231	612	808	4
currículo	229	218	266	231	612	808	4
y	269	218	274	231	612	808	4
de	277	218	286	231	612	808	4
todas	60	230	81	243	612	808	4
las	84	230	95	243	612	808	4
categorías	97	230	138	243	612	808	4
asociadas	141	230	180	243	612	808	4
a	183	230	187	243	612	808	4
la	190	230	197	243	612	808	4
educación	199	230	240	243	612	808	4
tradicional	243	230	286	243	612	808	4
para	60	242	77	255	612	808	4
colocarse	81	242	119	255	612	808	4
en	123	242	133	255	612	808	4
el	137	242	144	255	612	808	4
escenario	148	242	186	255	612	808	4
de	190	242	200	255	612	808	4
la	203	242	211	255	612	808	4
vida	215	242	232	255	612	808	4
misma.	236	242	266	255	612	808	4
Así,	270	242	286	255	612	808	4
la	60	254	67	267	612	808	4
formación	72	254	117	267	612	808	4
enfrenta	122	254	159	267	612	808	4
al	163	254	171	267	612	808	4
sujeto	176	254	202	267	612	808	4
a	207	254	211	267	612	808	4
lo	216	254	224	267	612	808	4
desconocido,	228	254	286	267	612	808	4
estableciendo	60	266	113	279	612	808	4
un	115	266	125	279	612	808	4
extraordinario	127	266	184	279	612	808	4
vínculo	185	266	215	279	612	808	4
con	217	266	231	279	612	808	4
la	233	266	240	279	612	808	4
creatividad	242	266	286	279	612	808	4
como	60	278	82	291	612	808	4
elemento	85	278	122	291	612	808	4
fundante	126	278	162	291	612	808	4
de	166	278	175	291	612	808	4
un	179	278	189	291	612	808	4
pensamiento	193	278	244	291	612	808	4
libre	248	278	266	291	612	808	4
o	270	278	275	291	612	808	4
lo	278	278	286	291	612	808	4
que	60	290	74	303	612	808	4
Nietzsche	76	290	116	303	612	808	4
(1999:	118	290	143	303	612	808	4
p.	145	290	153	303	612	808	4
45),	155	290	170	303	612	808	4
denomina	173	290	213	303	612	808	4
“respirar	215	290	251	303	612	808	4
los	253	290	265	303	612	808	4
aires	267	290	286	303	612	808	4
de	60	302	69	315	612	808	4
las	72	302	83	315	612	808	4
alturas”.	85	302	119	315	612	808	4
Se	317	158	327	171	612	808	4
viene	329	158	351	171	612	808	4
planteando	353	158	397	171	612	808	4
una	399	158	414	171	612	808	4
idea	415	158	432	171	612	808	4
de	434	158	443	171	612	808	4
formación	445	158	487	171	612	808	4
que	488	158	503	171	612	808	4
valora	505	158	530	171	612	808	4
profundamente	303	170	366	183	612	808	4
lo	370	170	378	183	612	808	4
vivido,	381	170	410	183	612	808	4
pues	414	170	433	183	612	808	4
todas	437	170	459	183	612	808	4
las	463	170	474	183	612	808	4
experiencias	478	170	530	183	612	808	4
vividas	303	182	334	195	612	808	4
dejan	338	182	361	195	612	808	4
su	365	182	374	195	612	808	4
huella	378	182	403	195	612	808	4
formativa.	408	182	451	195	612	808	4
Este	456	182	474	195	612	808	4
es	478	182	486	195	612	808	4
signo	491	182	513	195	612	808	4
del	517	182	530	195	612	808	4
vitalismo	303	194	341	207	612	808	4
que	343	194	357	207	612	808	4
lleva	359	194	379	207	612	808	4
consigo	381	194	412	207	612	808	4
la	414	194	421	207	612	808	4
formación	423	194	464	207	612	808	4
en	466	194	476	207	612	808	4
el	478	194	485	207	612	808	4
nicho	487	194	509	207	612	808	4
de	511	194	521	207	612	808	4
la	523	194	530	207	612	808	4
vida.	303	206	323	219	612	808	4
Al	325	206	336	219	612	808	4
respecto	338	206	372	219	612	808	4
este	374	206	390	219	612	808	4
mismo	392	206	419	219	612	808	4
autor,	421	206	444	219	612	808	4
señala:	446	206	475	219	612	808	4
“no	477	206	491	219	612	808	4
podemos	493	206	530	219	612	808	4
librarnos	303	218	340	231	612	808	4
de	341	218	351	231	612	808	4
nada,	353	218	375	231	612	808	4
no	377	218	387	231	612	808	4
sabemos	388	218	423	231	612	808	4
resolver	425	218	457	231	612	808	4
ningún	459	218	488	231	612	808	4
problema,	489	218	530	231	612	808	4
ni	303	230	311	243	612	808	4
rechazar	313	230	348	243	612	808	4
nada;	349	230	372	243	612	808	4
todo	374	230	392	243	612	808	4
nos	393	230	407	243	612	808	4
hiere.	409	230	432	243	612	808	4
Las	434	230	448	243	612	808	4
personas	450	230	486	243	612	808	4
y	488	230	493	243	612	808	4
las	495	230	506	243	612	808	4
cosas	508	230	530	243	612	808	4
nos	303	242	317	255	612	808	4
afectan	319	242	349	255	612	808	4
extraordinariamente,	351	242	436	255	612	808	4
todo	439	242	457	255	612	808	4
lo	459	242	467	255	612	808	4
que	469	242	484	255	612	808	4
sucede	486	242	513	255	612	808	4
nos	516	242	530	255	612	808	4
deja	303	254	320	267	612	808	4
huella”.	324	254	354	267	612	808	4
Así,	358	254	374	267	612	808	4
el	378	254	385	267	612	808	4
autor	389	254	410	267	612	808	4
coloca	414	254	440	267	612	808	4
la	443	254	451	267	612	808	4
idea	454	254	471	267	612	808	4
de	475	254	484	267	612	808	4
formación	488	254	530	267	612	808	4
en	303	266	313	279	612	808	4
el	316	266	323	279	612	808	4
escenario	327	266	365	279	612	808	4
de	369	266	378	279	612	808	4
la	382	266	389	279	612	808	4
vida,	392	266	413	279	612	808	4
y,	416	266	423	279	612	808	4
no	426	266	436	279	612	808	4
exclusivamente	440	266	502	279	612	808	4
en	506	266	515	279	612	808	4
las	519	266	530	279	612	808	4
instituciones	303	278	355	291	612	808	4
escolares.	359	278	399	291	612	808	4
Pero,	403	278	424	291	612	808	4
esas	428	278	445	291	612	808	4
experiencias	449	278	500	291	612	808	4
toman	504	278	530	291	612	808	4
vitalidad	303	290	339	303	612	808	4
formativa	342	290	381	303	612	808	4
si	383	290	390	303	612	808	4
se	393	290	401	303	612	808	4
hace	404	290	422	303	612	808	4
de	425	290	434	303	612	808	4
ellas	437	290	455	303	612	808	4
un	458	290	468	303	612	808	4
ejercicio	471	290	505	303	612	808	4
ético.	508	290	530	303	612	808	4
Si	303	302	311	315	612	808	4
valoramos,	315	302	360	315	612	808	4
como	363	302	385	315	612	808	4
seres	389	302	409	315	612	808	4
humanos,	413	302	452	315	612	808	4
esas	456	302	473	315	612	808	4
experiencias,	476	302	530	315	612	808	4
ellas	303	314	322	327	612	808	4
serán	324	314	346	327	612	808	4
humus	348	314	375	327	612	808	4
formativo.	378	314	420	327	612	808	4
El	74	326	83	339	612	808	4
cómo	85	326	107	339	612	808	4
se	109	326	117	339	612	808	4
llega	119	326	139	339	612	808	4
a	141	326	145	339	612	808	4
ser	147	326	159	339	612	808	4
el	161	326	168	339	612	808	4
que	170	326	185	339	612	808	4
se	187	326	195	339	612	808	4
es,	197	326	208	339	612	808	4
de	210	326	220	339	612	808	4
Nietzsche,	222	326	264	339	612	808	4
pasa	268	326	286	339	612	808	4
por	60	338	73	351	612	808	4
reflexionar	77	338	122	351	612	808	4
la	126	338	133	351	612	808	4
idea	137	338	154	351	612	808	4
de	158	338	168	351	612	808	4
formación	172	338	214	351	612	808	4
como	218	338	240	351	612	808	4
el	244	338	252	351	612	808	4
“eterno	256	338	286	351	612	808	4
retorno”,	60	350	97	363	612	808	4
en	101	350	111	363	612	808	4
el	115	350	122	363	612	808	4
cual	126	350	144	363	612	808	4
se	148	350	156	363	612	808	4
pone	160	350	180	363	612	808	4
en	185	350	194	363	612	808	4
práctica	198	350	232	363	612	808	4
un	236	350	246	363	612	808	4
ejercicio	250	350	286	363	612	808	4
formativo	60	362	99	375	612	808	4
que	102	362	117	375	612	808	4
implica	120	362	150	375	612	808	4
una	153	362	168	375	612	808	4
constante	171	362	209	375	612	808	4
transformación	212	362	274	375	612	808	4
de	277	362	286	375	612	808	4
uno	60	374	75	387	612	808	4
mismo,	78	374	108	387	612	808	4
pues	111	374	129	387	612	808	4
sugiere	132	374	161	387	612	808	4
colocarnos	164	374	208	387	612	808	4
ante	211	374	228	387	612	808	4
la	231	374	238	387	612	808	4
realidad	241	374	274	387	612	808	4
de	277	374	286	387	612	808	4
lo	60	386	67	399	612	808	4
que	71	386	85	399	612	808	4
somos	89	386	114	399	612	808	4
como	118	386	140	399	612	808	4
seres	143	386	164	399	612	808	4
humanos.	167	386	206	399	612	808	4
Ese	210	386	224	399	612	808	4
eterno	228	386	253	399	612	808	4
retorno	257	386	286	399	612	808	4
podría	60	398	86	411	612	808	4
asumirse	89	398	125	411	612	808	4
como	128	398	150	411	612	808	4
un	153	398	163	411	612	808	4
ir	166	398	172	411	612	808	4
y	175	398	180	411	612	808	4
venir	182	398	203	411	612	808	4
por	206	398	220	411	612	808	4
uno	222	398	237	411	612	808	4
mismo,	240	398	270	411	612	808	4
por	273	398	286	411	612	808	4
las	60	410	71	423	612	808	4
experiencias	73	410	124	423	612	808	4
vividas	127	410	156	423	612	808	4
con	159	410	173	423	612	808	4
el	176	410	183	423	612	808	4
otro,	186	410	204	423	612	808	4
y,	207	410	214	423	612	808	4
con	217	410	231	423	612	808	4
la	234	410	241	423	612	808	4
historia	243	410	274	423	612	808	4
de	277	410	286	423	612	808	4
los	60	422	71	435	612	808	4
pueblos.	74	422	107	435	612	808	4
Nietzsche	317	338	360	351	612	808	4
(1999:	365	338	392	351	612	808	4
p.	397	338	404	351	612	808	4
270),	409	338	431	351	612	808	4
indica	435	338	462	351	612	808	4
que	467	338	482	351	612	808	4
“luego	487	338	515	351	612	808	4
de	520	338	530	351	612	808	4
encontrase	303	350	347	363	612	808	4
a	349	350	353	363	612	808	4
sí	356	350	362	363	612	808	4
mismo	364	350	392	363	612	808	4
también	394	350	427	363	612	808	4
es	429	350	437	363	612	808	4
necesario	439	350	478	363	612	808	4
perderse	480	350	514	363	612	808	4
a	517	350	521	363	612	808	4
sí	523	350	530	363	612	808	4
mismo,	303	362	333	375	612	808	4
para	335	362	352	375	612	808	4
volver	354	362	379	375	612	808	4
a	381	362	385	375	612	808	4
encontrarse”.	387	362	440	375	612	808	4
En	442	362	453	375	612	808	4
este	455	362	471	375	612	808	4
planteamiento	473	362	530	375	612	808	4
formativo	303	374	345	387	612	808	4
Nietzsche	349	374	390	387	612	808	4
invita	394	374	419	387	612	808	4
a	423	374	427	387	612	808	4
que	431	374	446	387	612	808	4
nos	451	374	465	387	612	808	4
pensemos	469	374	511	387	612	808	4
con	515	374	530	387	612	808	4
la	303	386	310	399	612	808	4
posibilidad	314	386	359	399	612	808	4
abierta	363	386	391	399	612	808	4
a	394	386	399	399	612	808	4
diversos	402	386	436	399	612	808	4
escenarios,	440	386	485	399	612	808	4
a	489	386	493	399	612	808	4
no	497	386	507	399	612	808	4
estar	510	386	530	399	612	808	4
sujetos	303	398	332	411	612	808	4
a	336	398	340	411	612	808	4
una	344	398	359	411	612	808	4
sola	363	398	380	411	612	808	4
manera	384	398	414	411	612	808	4
de	418	398	428	411	612	808	4
vivir;	432	398	455	411	612	808	4
entendiendo	459	398	510	411	612	808	4
este	514	398	530	411	612	808	4
planteamiento	303	410	362	423	612	808	4
como	367	410	389	423	612	808	4
la	393	410	401	423	612	808	4
posibilidad	405	410	451	423	612	808	4
para	456	410	474	423	612	808	4
buscar	478	410	505	423	612	808	4
otras	509	410	530	423	612	808	4
personas	303	422	339	435	612	808	4
con	341	422	355	435	612	808	4
quien	357	422	380	435	612	808	4
compartir	381	422	421	435	612	808	4
lo	423	422	431	435	612	808	4
que	433	422	447	435	612	808	4
somos,	449	422	477	435	612	808	4
y	479	422	484	435	612	808	4
reflexionar	486	422	530	435	612	808	4
sobre	303	434	325	447	612	808	4
esas	327	434	344	447	612	808	4
experiencias	347	434	398	447	612	808	4
formativas.	400	434	446	447	612	808	4
Pero,	74	446	95	459	612	808	4
¿cómo	99	446	126	459	612	808	4
se	130	446	138	459	612	808	4
llega	142	446	162	459	612	808	4
a	166	446	171	459	612	808	4
emprender	175	446	219	459	612	808	4
ese	223	446	237	459	612	808	4
ir	241	446	247	459	612	808	4
y	251	446	256	459	612	808	4
venir?	260	446	286	459	612	808	4
Nietzsche	60	458	99	471	612	808	4
(1999:	103	458	128	471	612	808	4
p.	132	458	139	471	612	808	4
117),	143	458	162	471	612	808	4
indica	166	458	191	471	612	808	4
que	194	458	209	471	612	808	4
debemos	213	458	249	471	612	808	4
sentir	252	458	275	471	612	808	4
la	279	458	286	471	612	808	4
necesidad	60	470	99	483	612	808	4
de	102	470	111	483	612	808	4
mirar	113	470	136	483	612	808	4
lo	138	470	146	483	612	808	4
que	148	470	162	483	612	808	4
hemos	164	470	191	483	612	808	4
sido	193	470	209	483	612	808	4
y	211	470	216	483	612	808	4
buscar	219	470	245	483	612	808	4
“un	247	470	262	483	612	808	4
signo	264	470	286	483	612	808	4
precursor,	60	482	100	495	612	808	4
un	101	482	112	495	612	808	4
cambio	113	482	142	495	612	808	4
repentino	144	482	182	495	612	808	4
e	184	482	188	495	612	808	4
íntimamente	190	482	240	495	612	808	4
decisivo	242	482	275	495	612	808	4
en	277	482	286	495	612	808	4
los	60	494	71	507	612	808	4
gustos”.	73	494	105	507	612	808	4
Entonces	107	494	144	507	612	808	4
se	146	494	154	507	612	808	4
vislumbra	156	494	196	507	612	808	4
una	198	494	213	507	612	808	4
idea	215	494	232	507	612	808	4
de	234	494	243	507	612	808	4
formación	245	494	286	507	612	808	4
que	60	506	74	519	612	808	4
se	76	506	84	519	612	808	4
gesta	86	506	107	519	612	808	4
desde	108	506	131	519	612	808	4
uno	133	506	148	519	612	808	4
mismo,	150	506	180	519	612	808	4
de	181	506	191	519	612	808	4
explorar	193	506	226	519	612	808	4
mí	228	506	238	519	612	808	4
propio	240	506	266	519	612	808	4
ser	268	506	279	519	612	808	4
y	281	506	286	519	612	808	4
buscar	60	518	86	531	612	808	4
el	88	518	95	531	612	808	4
signo	97	518	119	531	612	808	4
de	120	518	130	531	612	808	4
cambio	132	518	161	531	612	808	4
que	163	518	178	531	612	808	4
me	179	518	192	531	612	808	4
indica	193	518	218	531	612	808	4
que	220	518	235	531	612	808	4
quiero	236	518	262	531	612	808	4
hacer	264	518	286	531	612	808	4
algo	60	530	77	543	612	808	4
diferente,	80	530	118	543	612	808	4
de	121	530	131	543	612	808	4
lo	134	530	141	543	612	808	4
que	144	530	159	543	612	808	4
de	162	530	171	543	612	808	4
mi	174	530	185	543	612	808	4
han	188	530	203	543	612	808	4
hecho.	206	530	232	543	612	808	4
Esto	235	530	253	543	612	808	4
implica	256	530	286	543	612	808	4
despojarnos	60	542	108	555	612	808	4
de	110	542	120	555	612	808	4
lo	121	542	129	555	612	808	4
que	131	542	146	555	612	808	4
uno	148	542	163	555	612	808	4
es	165	542	173	555	612	808	4
para	175	542	193	555	612	808	4
arriesgarnos	195	542	245	555	612	808	4
a	247	542	252	555	612	808	4
ser	254	542	265	555	612	808	4
otro.	267	542	286	555	612	808	4
Otra	317	458	336	471	612	808	4
idea	340	458	356	471	612	808	4
asociada	360	458	395	471	612	808	4
al	399	458	406	471	612	808	4
eterno	410	458	436	471	612	808	4
retorno	440	458	469	471	612	808	4
es	473	458	482	471	612	808	4
creer	486	458	506	471	612	808	4
en	510	458	519	471	612	808	4
sí	523	458	530	471	612	808	4
mismo.	303	470	333	483	612	808	4
El	336	470	345	483	612	808	4
ser	348	470	360	483	612	808	4
humano	363	470	395	483	612	808	4
debe	398	470	417	483	612	808	4
valorar	420	470	449	483	612	808	4
las	452	470	463	483	612	808	4
cosas	466	470	488	483	612	808	4
que	491	470	506	483	612	808	4
hace,	509	470	530	483	612	808	4
debe	303	482	322	495	612	808	4
creer	325	482	345	495	612	808	4
en	347	482	357	495	612	808	4
él	359	482	366	495	612	808	4
porque	369	482	397	495	612	808	4
si	399	482	406	495	612	808	4
no	408	482	418	495	612	808	4
lo	420	482	428	495	612	808	4
hace	430	482	449	495	612	808	4
menos	451	482	478	495	612	808	4
lo	480	482	488	495	612	808	4
harían	490	482	516	495	612	808	4
los	518	482	530	495	612	808	4
demás.	303	494	332	507	612	808	4
Nietzsche	334	494	374	507	612	808	4
(1999:	377	494	402	507	612	808	4
p.	404	494	412	507	612	808	4
275),	414	494	434	507	612	808	4
en	437	494	447	507	612	808	4
sus	449	494	462	507	612	808	4
palabras	465	494	499	507	612	808	4
refiere:	502	494	530	507	612	808	4
“¡No	303	506	322	519	612	808	4
te	324	506	332	519	612	808	4
cuides	334	506	360	519	612	808	4
de	362	506	371	519	612	808	4
ti	373	506	379	519	612	808	4
mismo!	381	506	411	519	612	808	4
¡Si	413	506	424	519	612	808	4
quieres	426	506	456	519	612	808	4
que	458	506	472	519	612	808	4
tu	474	506	482	519	612	808	4
opinión	484	506	515	519	612	808	4
sea	517	506	530	519	612	808	4
considerada	303	518	352	531	612	808	4
a	354	518	359	531	612	808	4
una	361	518	376	531	612	808	4
luz	379	518	391	531	612	808	4
favorable,	394	518	433	531	612	808	4
comienza	436	518	475	531	612	808	4
por	478	518	491	531	612	808	4
tu	494	518	502	531	612	808	4
propia	504	518	530	531	612	808	4
choza!”.	303	530	336	543	612	808	4
Esta	338	530	355	543	612	808	4
expresión	357	530	396	543	612	808	4
ligada	398	530	423	543	612	808	4
a	425	530	429	543	612	808	4
la	431	530	439	543	612	808	4
idea	440	530	457	543	612	808	4
de	459	530	469	543	612	808	4
formación	470	530	512	543	612	808	4
está	514	530	530	543	612	808	4
conectada	303	542	344	555	612	808	4
a	346	542	350	555	612	808	4
la	352	542	360	555	612	808	4
fortaleza	362	542	397	555	612	808	4
de	399	542	409	555	612	808	4
todo	411	542	428	555	612	808	4
ser	430	542	442	555	612	808	4
humano	444	542	477	555	612	808	4
con	479	542	493	555	612	808	4
lo	495	542	503	555	612	808	4
que	505	542	519	555	612	808	4
se	521	542	530	555	612	808	4
es;	303	554	314	567	612	808	4
partiendo	317	554	355	567	612	808	4
de	358	554	367	567	612	808	4
eso	370	554	383	567	612	808	4
buscamos	386	554	425	567	612	808	4
compartir	428	554	468	567	612	808	4
con	470	554	485	567	612	808	4
los	487	554	499	567	612	808	4
demás.	501	554	530	567	612	808	4
El	74	566	83	579	612	808	4
despojarse	85	566	128	579	612	808	4
de	131	566	140	579	612	808	4
lo	143	566	151	579	612	808	4
que	154	566	168	579	612	808	4
se	171	566	180	579	612	808	4
es,	183	566	194	579	612	808	4
implica	197	566	227	579	612	808	4
el	230	566	237	579	612	808	4
abandono	240	566	279	579	612	808	4
a	282	566	286	579	612	808	4
las	60	578	71	591	612	808	4
certezas	74	578	107	591	612	808	4
que	111	578	125	591	612	808	4
nos	129	578	143	591	612	808	4
constituyen,	146	578	195	591	612	808	4
y	199	578	204	591	612	808	4
entonces	207	578	243	591	612	808	4
la	246	578	253	591	612	808	4
idea	257	578	273	591	612	808	4
de	277	578	286	591	612	808	4
formación	60	590	101	603	612	808	4
pasa	105	590	123	603	612	808	4
al	127	590	135	603	612	808	4
terreno	138	590	168	603	612	808	4
de	172	590	181	603	612	808	4
las	185	590	196	603	612	808	4
incertidumbres.	200	590	265	603	612	808	4
Este	269	590	286	603	612	808	4
autor,	60	602	82	615	612	808	4
también	85	602	118	615	612	808	4
ofrece	121	602	146	615	612	808	4
otra	149	602	165	615	612	808	4
vía	168	602	180	615	612	808	4
para	183	602	200	615	612	808	4
despojarse	203	602	246	615	612	808	4
de	249	602	258	615	612	808	4
lo	261	602	269	615	612	808	4
que	272	602	286	615	612	808	4
se	60	614	68	627	612	808	4
es,	71	614	82	627	612	808	4
y,	85	614	92	627	612	808	4
es	95	614	104	627	612	808	4
la	107	614	114	627	612	808	4
de	117	614	127	627	612	808	4
otorgarse	130	614	168	627	612	808	4
libertad	171	614	203	627	612	808	4
para	206	614	223	627	612	808	4
buscar	227	614	253	627	612	808	4
saberes	256	614	286	627	612	808	4
diferentes	60	626	102	639	612	808	4
a	106	626	111	639	612	808	4
los	115	626	127	639	612	808	4
que	132	626	147	639	612	808	4
nos	151	626	165	639	612	808	4
han	170	626	185	639	612	808	4
hecho	189	626	214	639	612	808	4
conocer.	218	626	254	639	612	808	4
Así	259	626	273	639	612	808	4
se	278	626	286	639	612	808	4
evidencia	60	638	98	651	612	808	4
en	101	638	110	651	612	808	4
la	113	638	120	651	612	808	4
expresión	123	638	162	651	612	808	4
liberarse	165	638	200	651	612	808	4
de	203	638	212	651	612	808	4
sí	215	638	222	651	612	808	4
mismo,	224	638	254	651	612	808	4
cuando	257	638	286	651	612	808	4
señala:	60	650	88	663	612	808	4
“en	90	650	104	663	612	808	4
mi	107	650	117	663	612	808	4
caso,	120	650	140	663	612	808	4
cualquier	143	650	181	663	612	808	4
tipo	183	650	199	663	612	808	4
de	202	650	211	663	612	808	4
lectura	214	650	242	663	612	808	4
constituye	245	650	286	663	612	808	4
para	60	662	77	675	612	808	4
mí	80	662	91	675	612	808	4
una	94	662	109	675	612	808	4
diversión,	113	662	152	675	612	808	4
y,	156	662	163	675	612	808	4
en	166	662	176	675	612	808	4
consecuencia,	179	662	235	675	612	808	4
colabora	239	662	273	675	612	808	4
en	277	662	286	675	612	808	4
liberarme	60	674	99	687	612	808	4
de	101	674	111	687	612	808	4
mí	113	674	124	687	612	808	4
mismo,	127	674	156	687	612	808	4
al	159	674	166	687	612	808	4
permitirme	169	674	215	687	612	808	4
salir	217	674	235	687	612	808	4
a	237	674	242	687	612	808	4
pasear	244	674	270	687	612	808	4
por	273	674	286	687	612	808	4
ciencias	60	686	92	699	612	808	4
y	94	686	99	699	612	808	4
almas	102	686	125	699	612	808	4
que	128	686	142	699	612	808	4
me	145	686	157	699	612	808	4
son	159	686	173	699	612	808	4
ajenas”.	175	686	207	699	612	808	4
Este	209	686	227	699	612	808	4
planteamiento	229	686	286	699	612	808	4
vincula	60	698	90	711	612	808	4
la	92	698	99	711	612	808	4
idea	101	698	118	711	612	808	4
de	120	698	129	711	612	808	4
formación	131	698	173	711	612	808	4
con	175	698	189	711	612	808	4
el	191	698	198	711	612	808	4
encuentro	200	698	240	711	612	808	4
de	242	698	252	711	612	808	4
saberes,	254	698	286	711	612	808	4
Asumiendo	317	578	364	591	612	808	4
el	367	578	374	591	612	808	4
eterno	377	578	403	591	612	808	4
retorno	405	578	435	591	612	808	4
como	438	578	460	591	612	808	4
un	463	578	473	591	612	808	4
ir	476	578	482	591	612	808	4
y	485	578	490	591	612	808	4
venir	493	578	514	591	612	808	4
por	516	578	530	591	612	808	4
uno	303	590	318	603	612	808	4
mismo,	322	590	352	603	612	808	4
por	355	590	368	603	612	808	4
las	371	590	383	603	612	808	4
experiencias	386	590	437	603	612	808	4
vividas	440	590	469	603	612	808	4
con	473	590	487	603	612	808	4
el	490	590	498	603	612	808	4
otro,	501	590	520	603	612	808	4
y,	523	590	530	603	612	808	4
por	303	602	317	615	612	808	4
la	319	602	326	615	612	808	4
historia	329	602	360	615	612	808	4
de	362	602	372	615	612	808	4
los	374	602	386	615	612	808	4
pueblos,	388	602	422	615	612	808	4
implica	424	602	455	615	612	808	4
que	457	602	472	615	612	808	4
no	474	602	484	615	612	808	4
es	487	602	495	615	612	808	4
un	498	602	508	615	612	808	4
viaje	510	602	530	615	612	808	4
como	303	614	325	627	612	808	4
acto	328	614	345	627	612	808	4
exclusivo	347	614	385	627	612	808	4
de	388	614	397	627	612	808	4
soledad,	400	614	433	627	612	808	4
sino	436	614	452	627	612	808	4
como	455	614	477	627	612	808	4
un	480	614	490	627	612	808	4
ir	492	614	499	627	612	808	4
y	501	614	506	627	612	808	4
venir	509	614	530	627	612	808	4
que	303	626	318	639	612	808	4
transforma	322	626	368	639	612	808	4
al	372	626	379	639	612	808	4
ser	383	626	395	639	612	808	4
humano	399	626	433	639	612	808	4
en	437	626	447	639	612	808	4
la	451	626	458	639	612	808	4
medida	462	626	493	639	612	808	4
que	497	626	512	639	612	808	4
nos	516	626	530	639	612	808	4
acompañamos	303	638	361	651	612	808	4
la	363	638	371	651	612	808	4
historia	373	638	404	651	612	808	4
originaria	406	638	446	651	612	808	4
de	448	638	458	651	612	808	4
nuestros	460	638	494	651	612	808	4
pueblos.	496	638	530	651	612	808	4
Nietzsche	303	650	343	663	612	808	4
(2000:	345	650	371	663	612	808	4
p.	373	650	381	663	612	808	4
97),	383	650	399	663	612	808	4
cuando	401	650	431	663	612	808	4
plantea	433	650	462	663	612	808	4
“adonde	464	650	498	663	612	808	4
se	500	650	508	663	612	808	4
debe	511	650	530	663	612	808	4
viajar”,	303	662	332	675	612	808	4
refiere	334	662	360	675	612	808	4
varios	362	662	386	675	612	808	4
elementos	388	662	428	675	612	808	4
importantes	430	662	478	675	612	808	4
del	480	662	492	675	612	808	4
ir	494	662	500	675	612	808	4
y	502	662	507	675	612	808	4
venir	509	662	530	675	612	808	4
formativo.	303	674	345	687	612	808	4
Al	349	674	359	687	612	808	4
respecto	363	674	397	687	612	808	4
indica:	401	674	429	687	612	808	4
“la	433	674	445	687	612	808	4
observación	448	674	498	687	612	808	4
directa	501	674	530	687	612	808	4
de	303	686	313	699	612	808	4
sí	317	686	323	699	612	808	4
mismo	327	686	355	699	612	808	4
no	359	686	369	699	612	808	4
basta,	372	686	396	699	612	808	4
ni	400	686	408	699	612	808	4
con	412	686	427	699	612	808	4
mucho,	431	686	460	699	612	808	4
para	464	686	482	699	612	808	4
aprender	486	686	522	699	612	808	4
a	525	686	530	699	612	808	4
conocerse;	303	698	348	711	612	808	4
tenemos	352	698	386	711	612	808	4
necesidad	390	698	432	711	612	808	4
de	436	698	445	711	612	808	4
la	449	698	457	711	612	808	4
historia,	461	698	496	711	612	808	4
pues	500	698	518	711	612	808	4
el	523	698	530	711	612	808	4
83	291	736	301	749	612	808	4
H	289	48	296	60	612	808	5
errera	296	51	322	59	612	808	5
B	324	48	330	60	612	808	5
astardo	330	51	360	59	612	808	5
pasado	82	86	110	99	612	808	5
nos	113	86	127	99	612	808	5
invade	129	86	156	99	612	808	5
con	159	86	173	99	612	808	5
sus	176	86	189	99	612	808	5
mil	191	86	205	99	612	808	5
olas;	207	86	226	99	612	808	5
nosotros	228	86	263	99	612	808	5
mismos	265	86	296	99	612	808	5
no	299	86	309	99	612	808	5
somos	82	98	108	111	612	808	5
nada	111	98	131	111	612	808	5
más	134	98	150	111	612	808	5
que	154	98	168	111	612	808	5
lo	172	98	180	111	612	808	5
sentimos	183	98	219	111	612	808	5
en	223	98	232	111	612	808	5
cada	236	98	254	111	612	808	5
momento	258	98	296	111	612	808	5
de	299	98	309	111	612	808	5
esta	82	110	98	123	612	808	5
continuidad”.	101	110	155	123	612	808	5
la	326	86	333	99	612	808	5
razón	335	86	358	99	612	808	5
impide	360	86	388	99	612	808	5
conectar	390	86	425	99	612	808	5
esos	427	86	445	99	612	808	5
resonadores,	447	86	498	99	612	808	5
y	500	86	505	99	612	808	5
calla	507	86	527	99	612	808	5
la	529	86	536	99	612	808	5
voz	538	86	552	99	612	808	5
del	326	98	338	111	612	808	5
otro.	341	98	359	111	612	808	5
Por	362	98	376	111	612	808	5
lo	378	98	386	111	612	808	5
tanto,	388	98	411	111	612	808	5
sintonizar	414	98	454	111	612	808	5
los	457	98	469	111	612	808	5
resonadores	471	98	520	111	612	808	5
entre	522	98	543	111	612	808	5
la	545	98	552	111	612	808	5
palabra	326	110	356	123	612	808	5
del	358	110	370	123	612	808	5
uno	372	110	387	123	612	808	5
con	389	110	403	123	612	808	5
la	405	110	412	123	612	808	5
palabra	414	110	444	123	612	808	5
del	446	110	458	123	612	808	5
otro	460	110	476	123	612	808	5
plena	478	110	500	123	612	808	5
la	502	110	509	123	612	808	5
formación	511	110	552	123	612	808	5
de	326	122	335	135	612	808	5
un	338	122	348	135	612	808	5
clima	351	122	373	135	612	808	5
de	376	122	385	135	612	808	5
entendimiento.	388	122	448	135	612	808	5
Ese	96	134	112	147	612	808	5
acompañamiento	116	134	191	147	612	808	5
de	195	134	205	147	612	808	5
la	210	134	217	147	612	808	5
historia	222	134	255	147	612	808	5
nos	260	134	274	147	612	808	5
lleva	279	134	300	147	612	808	5
a	304	134	309	147	612	808	5
comprender	82	146	132	159	612	808	5
lo	137	146	145	159	612	808	5
que	149	146	164	159	612	808	5
somos	168	146	194	159	612	808	5
en	199	146	208	159	612	808	5
la	213	146	220	159	612	808	5
actualidad,	224	146	272	159	612	808	5
por	276	146	290	159	612	808	5
qué	294	146	309	159	612	808	5
pensamos,	82	158	125	171	612	808	5
sentimos	127	158	163	171	612	808	5
y	165	158	170	171	612	808	5
actuamos	171	158	210	171	612	808	5
de	212	158	221	171	612	808	5
determinada	223	158	274	171	612	808	5
manera,	276	158	309	171	612	808	5
es	82	170	91	183	612	808	5
encontrar	92	170	131	183	612	808	5
el	132	170	139	183	612	808	5
transitar	141	170	175	183	612	808	5
de	176	170	186	183	612	808	5
nosotros	188	170	221	183	612	808	5
mismos.	223	170	257	183	612	808	5
El	259	170	267	183	612	808	5
encuentro	269	170	309	183	612	808	5
de	82	182	92	195	612	808	5
nuestras	94	182	127	195	612	808	5
huellas	129	182	158	195	612	808	5
hace	160	182	179	195	612	808	5
que	181	182	195	195	612	808	5
el	197	182	204	195	612	808	5
conocimiento	206	182	262	195	612	808	5
se	264	182	272	195	612	808	5
desplace	274	182	309	195	612	808	5
de	82	194	92	207	612	808	5
la	94	194	101	207	612	808	5
persona	104	194	135	207	612	808	5
a	138	194	142	207	612	808	5
la	145	194	152	207	612	808	5
sociedad,	155	194	193	207	612	808	5
y,	195	194	202	207	612	808	5
a	205	194	209	207	612	808	5
los	212	194	223	207	612	808	5
pueblos.	226	194	259	207	612	808	5
Es	262	194	272	207	612	808	5
concebir	274	194	309	207	612	808	5
una	82	206	97	219	612	808	5
idea	101	206	119	219	612	808	5
de	123	206	132	219	612	808	5
formación	136	206	179	219	612	808	5
donde	183	206	208	219	612	808	5
el	212	206	220	219	612	808	5
conocimiento	224	206	281	219	612	808	5
vence	285	206	309	219	612	808	5
los	82	218	94	231	612	808	5
límites,	97	218	128	231	612	808	5
haciéndonos	132	218	182	231	612	808	5
ver	185	218	198	231	612	808	5
las	202	218	213	231	612	808	5
cosas	217	218	239	231	612	808	5
desde	242	218	265	231	612	808	5
diferentes	269	218	309	231	612	808	5
ángulos.	82	230	118	243	612	808	5
Por	123	230	137	243	612	808	5
lo	141	230	149	243	612	808	5
tanto,	153	230	178	243	612	808	5
el	182	230	189	243	612	808	5
conocimiento	194	230	252	243	612	808	5
no	256	230	266	243	612	808	5
se	271	230	279	243	612	808	5
queda	283	230	309	243	612	808	5
atrapado	82	242	118	255	612	808	5
en	122	242	132	255	612	808	5
la	136	242	143	255	612	808	5
esfera	147	242	171	255	612	808	5
individual	175	242	217	255	612	808	5
sino	221	242	238	255	612	808	5
que	242	242	257	255	612	808	5
se	261	242	269	255	612	808	5
desplaza	273	242	309	255	612	808	5
hacia	82	254	104	267	612	808	5
una	106	254	120	267	612	808	5
esfera	123	254	147	267	612	808	5
colectiva,	149	254	188	267	612	808	5
y,	190	254	197	267	612	808	5
a	199	254	203	267	612	808	5
la	206	254	213	267	612	808	5
vez	215	254	229	267	612	808	5
permite	231	254	262	267	612	808	5
ver	264	254	277	267	612	808	5
que	279	254	294	267	612	808	5
esa	296	254	309	267	612	808	5
esfera	82	266	106	279	612	808	5
colectiva	109	266	145	279	612	808	5
también	147	266	180	279	612	808	5
habita	182	266	207	279	612	808	5
en	209	266	219	279	612	808	5
cada	221	266	240	279	612	808	5
uno	242	266	258	279	612	808	5
de	260	266	270	279	612	808	5
nosotros.	272	266	309	279	612	808	5
Somos	82	278	109	291	612	808	5
expresión	111	278	150	291	612	808	5
de	152	278	161	291	612	808	5
uno	163	278	178	291	612	808	5
mismo,	180	278	210	291	612	808	5
de	211	278	221	291	612	808	5
una	223	278	237	291	612	808	5
historia,	239	278	272	291	612	808	5
y,	274	278	281	291	612	808	5
de	283	278	292	291	612	808	5
una	294	278	309	291	612	808	5
cultura;	82	290	114	303	612	808	5
entender	116	290	151	303	612	808	5
eso	154	290	167	303	612	808	5
implica	170	290	200	303	612	808	5
transformarse	202	290	259	303	612	808	5
uno	261	290	276	303	612	808	5
mismo.	279	290	309	303	612	808	5
Todo	340	146	360	159	612	808	5
este	363	146	379	159	612	808	5
escenario	382	146	421	159	612	808	5
de	424	146	433	159	612	808	5
quiebre	436	146	466	159	612	808	5
onto-epistemológico	469	146	552	159	612	808	5
que	326	158	340	171	612	808	5
aporta	344	158	370	171	612	808	5
Nietzsche,	374	158	417	171	612	808	5
Larrosa	421	158	452	171	612	808	5
lo	456	158	464	171	612	808	5
interpreta	468	158	508	171	612	808	5
asociando	512	158	552	171	612	808	5
la	326	170	333	183	612	808	5
idea	337	170	354	183	612	808	5
de	358	170	368	183	612	808	5
cómo	372	170	395	183	612	808	5
se	399	170	407	183	612	808	5
llega	411	170	431	183	612	808	5
a	435	170	440	183	612	808	5
ser	444	170	456	183	612	808	5
el	460	170	467	183	612	808	5
que	471	170	486	183	612	808	5
se	490	170	498	183	612	808	5
es,	502	170	514	183	612	808	5
desde	518	170	541	183	612	808	5
el	545	170	552	183	612	808	5
planteamiento	326	182	383	195	612	808	5
de	386	182	395	195	612	808	5
la	398	182	406	195	612	808	5
formación	408	182	450	195	612	808	5
como	453	182	475	195	612	808	5
un	478	182	488	195	612	808	5
viaje	491	182	510	195	612	808	5
hacia	513	182	534	195	612	808	5
uno	537	182	552	195	612	808	5
mismo,	326	194	356	207	612	808	5
que	359	194	373	207	612	808	5
constituye	376	194	418	207	612	808	5
el	421	194	428	207	612	808	5
pensarse	430	194	466	207	612	808	5
en	469	194	478	207	612	808	5
sí	481	194	488	207	612	808	5
mismo,	490	194	520	207	612	808	5
esto	523	194	540	207	612	808	5
no	542	194	552	207	612	808	5
es	326	206	334	219	612	808	5
más	337	206	353	219	612	808	5
que,	356	206	373	219	612	808	5
el	376	206	383	219	612	808	5
pensarse	386	206	421	219	612	808	5
y	423	206	428	219	612	808	5
develar	431	206	461	219	612	808	5
la	463	206	470	219	612	808	5
humanidad	473	206	519	219	612	808	5
que	521	206	536	219	612	808	5
nos	539	206	552	219	612	808	5
habita.	326	218	353	231	612	808	5
Ese	357	218	371	231	612	808	5
viaje	375	218	395	231	612	808	5
se	398	218	407	231	612	808	5
emprende	411	218	451	231	612	808	5
como	454	218	477	231	612	808	5
una	480	218	495	231	612	808	5
aventura,	499	218	537	231	612	808	5
sin	541	218	552	231	612	808	5
bitácora	326	230	358	243	612	808	5
previamente	359	230	408	243	612	808	5
establecida,	410	230	456	243	612	808	5
cargando	458	230	494	243	612	808	5
como	496	230	518	243	612	808	5
equipaje	519	230	552	243	612	808	5
nuestras	326	242	359	255	612	808	5
experiencias	363	242	413	255	612	808	5
de	417	242	426	255	612	808	5
vida,	430	242	450	255	612	808	5
haciendo	453	242	490	255	612	808	5
paradas	493	242	524	255	612	808	5
en	528	242	537	255	612	808	5
los	541	242	552	255	612	808	5
encuentros	326	254	370	267	612	808	5
y	373	254	378	267	612	808	5
desencuentros	382	254	439	267	612	808	5
de	443	254	452	267	612	808	5
lo	455	254	463	267	612	808	5
que	467	254	481	267	612	808	5
uno	484	254	500	267	612	808	5
cree	503	254	520	267	612	808	5
que	524	254	538	267	612	808	5
es,	541	254	552	267	612	808	5
asumiendo	326	266	369	279	612	808	5
todo	371	266	388	279	612	808	5
lo	390	266	398	279	612	808	5
que	399	266	414	279	612	808	5
allí	415	266	428	279	612	808	5
hallemos	430	266	466	279	612	808	5
y	467	266	472	279	612	808	5
aprendiendo	474	266	523	279	612	808	5
de	525	266	534	279	612	808	5
ello.	536	266	552	279	612	808	5
Quizás	340	290	371	303	612	808	5
atreverse	375	290	416	303	612	808	5
a	420	290	425	303	612	808	5
hacer	429	290	453	303	612	808	5
el	458	290	465	303	612	808	5
tránsito	470	290	504	303	612	808	5
hacia	509	290	532	303	612	808	5
uno	536	290	552	303	612	808	5
mismo,	326	302	356	315	612	808	5
resultaría	359	302	397	315	612	808	5
de	400	302	410	315	612	808	5
por	413	302	426	315	612	808	5
sí	429	302	436	315	612	808	5
la	439	302	446	315	612	808	5
primera	449	302	481	315	612	808	5
gran	484	302	503	315	612	808	5
experiencia	506	302	552	315	612	808	5
de	326	314	335	327	612	808	5
formación,	338	314	382	327	612	808	5
pues	385	314	403	327	612	808	5
eso	406	314	419	327	612	808	5
significaría	422	314	467	327	612	808	5
despojarse	470	314	513	327	612	808	5
del	515	314	528	327	612	808	5
cómo	530	314	552	327	612	808	5
hemos	326	326	352	339	612	808	5
sido	355	326	372	339	612	808	5
constituidos	375	326	424	339	612	808	5
para	427	326	445	339	612	808	5
lanzarnos	448	326	487	339	612	808	5
al	490	326	498	339	612	808	5
vértigo	501	326	530	339	612	808	5
de	533	326	542	339	612	808	5
la	545	326	552	339	612	808	5
incertidumbre.	326	338	386	351	612	808	5
Y,	388	338	397	351	612	808	5
así,	399	338	413	351	612	808	5
estar	416	338	435	351	612	808	5
constantemente	437	338	501	351	612	808	5
y	503	338	508	351	612	808	5
de	511	338	520	351	612	808	5
manera	522	338	552	351	612	808	5
diversa	326	350	355	363	612	808	5
en	359	350	369	363	612	808	5
experiencias	373	350	424	363	612	808	5
de	428	350	437	363	612	808	5
formación	441	350	483	363	612	808	5
que	487	350	501	363	612	808	5
constituyan	505	350	552	363	612	808	5
actos	326	362	347	375	612	808	5
de	351	362	361	375	612	808	5
transformación	365	362	429	375	612	808	5
de	433	362	442	375	612	808	5
uno	446	362	462	375	612	808	5
mismo.	466	362	496	375	612	808	5
Al	501	362	511	375	612	808	5
respecto,	515	362	552	375	612	808	5
Larrosa	326	374	357	387	612	808	5
(2001:	360	374	385	387	612	808	5
pp.	387	374	400	387	612	808	5
104-105)	402	374	438	387	612	808	5
señala:	440	374	468	387	612	808	5
La	96	314	107	327	612	808	5
historia	109	314	140	327	612	808	5
permite	142	314	173	327	612	808	5
conocer	176	314	208	327	612	808	5
la	210	314	217	327	612	808	5
cultura	219	314	248	327	612	808	5
de	250	314	259	327	612	808	5
los	262	314	273	327	612	808	5
pueblos,	275	314	309	327	612	808	5
Nietzsche,	82	326	124	339	612	808	5
nos	127	326	141	339	612	808	5
invita	144	326	167	339	612	808	5
a	169	326	174	339	612	808	5
reflexionar	177	326	220	339	612	808	5
en	223	326	233	339	612	808	5
torno	235	326	257	339	612	808	5
a	260	326	264	339	612	808	5
la	267	326	274	339	612	808	5
relación	277	326	309	339	612	808	5
formación-historia-cultura,	82	338	193	351	612	808	5
considerando	195	338	249	351	612	808	5
que	252	338	266	351	612	808	5
diferentes	269	338	309	351	612	808	5
culturas	82	350	116	363	612	808	5
implica	120	350	151	363	612	808	5
diversos	155	350	189	363	612	808	5
climas	193	350	220	363	612	808	5
intelectuales,	224	350	279	363	612	808	5
por	283	350	297	363	612	808	5
lo	301	350	309	363	612	808	5
tanto,	82	362	106	375	612	808	5
resulta	110	362	138	375	612	808	5
muy	142	362	160	375	612	808	5
provechoso	165	362	212	375	612	808	5
pasearse	216	362	252	375	612	808	5
por	256	362	270	375	612	808	5
diversos	274	362	309	375	612	808	5
climas	82	374	111	387	612	808	5
intelectuales	116	374	173	387	612	808	5
para	178	374	197	387	612	808	5
así	202	374	214	387	612	808	5
confrontarnos	219	374	282	387	612	808	5
a	287	374	292	387	612	808	5
las	296	374	309	387	612	808	5
diversas	82	386	115	399	612	808	5
maneras	119	386	153	399	612	808	5
de	157	386	166	399	612	808	5
ser,	170	386	184	399	612	808	5
a	187	386	192	399	612	808	5
lo	195	386	203	399	612	808	5
extraño	207	386	237	399	612	808	5
y	241	386	246	399	612	808	5
curiosidad	249	386	292	399	612	808	5
por	295	386	309	399	612	808	5
lo	82	398	90	411	612	808	5
desconocido;	93	398	146	411	612	808	5
por	150	398	163	411	612	808	5
ello,	167	398	184	411	612	808	5
este	188	398	203	411	612	808	5
autor	207	398	228	411	612	808	5
acuñó	231	398	255	411	612	808	5
la	259	398	266	411	612	808	5
expresión	270	398	309	411	612	808	5
“el	82	410	94	423	612	808	5
vagabundeo	98	410	147	423	612	808	5
intelectual”;	151	410	201	423	612	808	5
según	205	410	230	423	612	808	5
ese	233	410	247	423	612	808	5
planteamiento	250	410	309	423	612	808	5
el	82	422	89	435	612	808	5
ser	93	422	104	435	612	808	5
humano	108	422	140	435	612	808	5
amplía	144	422	171	435	612	808	5
su	174	422	183	435	612	808	5
entendimiento	187	422	245	435	612	808	5
en	248	422	258	435	612	808	5
la	261	422	268	435	612	808	5
dinámica	271	422	309	435	612	808	5
de	82	434	92	447	612	808	5
la	96	434	103	447	612	808	5
humanidad.	107	434	155	447	612	808	5
Entonces	159	434	196	447	612	808	5
en	200	434	209	447	612	808	5
el	213	434	220	447	612	808	5
pensarse	224	434	260	447	612	808	5
así	264	434	275	447	612	808	5
mismo,	279	434	309	447	612	808	5
en	82	446	92	459	612	808	5
conjunción	95	446	140	459	612	808	5
con	143	446	158	459	612	808	5
la	161	446	168	459	612	808	5
historia	172	446	202	459	612	808	5
de	206	446	215	459	612	808	5
los	219	446	230	459	612	808	5
pueblos	234	446	265	459	612	808	5
nos	268	446	282	459	612	808	5
invita	286	446	309	459	612	808	5
a	82	458	87	471	612	808	5
encontrarnos	90	458	143	471	612	808	5
con	146	458	161	471	612	808	5
las	164	458	176	471	612	808	5
múltiples	179	458	216	471	612	808	5
expresiones	220	458	267	471	612	808	5
de	270	458	280	471	612	808	5
lo	283	458	291	471	612	808	5
que	294	458	309	471	612	808	5
somos	82	470	109	483	612	808	5
como	113	470	136	483	612	808	5
seres	140	470	161	483	612	808	5
humanos,	165	470	205	483	612	808	5
así	209	470	221	483	612	808	5
aprendemos	225	470	276	483	612	808	5
que	280	470	295	483	612	808	5
no	299	470	309	483	612	808	5
somos	82	482	108	495	612	808	5
de	110	482	120	495	612	808	5
una	122	482	137	495	612	808	5
única	139	482	161	495	612	808	5
manera,	164	482	197	495	612	808	5
que	199	482	213	495	612	808	5
la	216	482	223	495	612	808	5
realidad	226	482	258	495	612	808	5
no	261	482	271	495	612	808	5
es	273	482	282	495	612	808	5
única,	284	482	309	495	612	808	5
que	82	494	97	507	612	808	5
la	100	494	108	507	612	808	5
diversidad	111	494	153	507	612	808	5
de	157	494	166	507	612	808	5
experiencias	170	494	221	507	612	808	5
vividas	224	494	254	507	612	808	5
son	257	494	271	507	612	808	5
espacios	275	494	309	507	612	808	5
formativos-transformativos.	82	506	201	519	612	808	5
Por	205	506	219	519	612	808	5
lo	223	506	231	519	612	808	5
tanto,	235	506	259	519	612	808	5
formación,	263	506	309	519	612	808	5
condición	82	518	122	531	612	808	5
humana	124	518	156	531	612	808	5
y	159	518	164	531	612	808	5
vida	166	518	184	531	612	808	5
no	186	518	196	531	612	808	5
están	199	518	220	531	612	808	5
desligadas.	223	518	267	531	612	808	5
El	354	398	363	411	612	808	5
relato	367	398	391	411	612	808	5
de	395	398	405	411	612	808	5
formación	409	398	452	411	612	808	5
es	456	398	464	411	612	808	5
una	469	398	484	411	612	808	5
aventura	488	398	524	411	612	808	5
que	354	410	369	423	612	808	5
no	372	410	382	423	612	808	5
está	385	410	401	423	612	808	5
normada	404	410	440	423	612	808	5
por	443	410	456	423	612	808	5
ningún	460	410	488	423	612	808	5
objetivo	492	410	524	423	612	808	5
predeterminado,	354	422	425	435	612	808	5
por	429	422	443	435	612	808	5
ninguna	448	422	483	435	612	808	5
meta.	487	422	511	435	612	808	5
Y,	515	422	524	435	612	808	5
en	354	434	364	447	612	808	5
medio,	367	434	394	447	612	808	5
un	398	434	408	447	612	808	5
sujeto	411	434	435	447	612	808	5
que	438	434	453	447	612	808	5
ya	456	434	465	447	612	808	5
no	468	434	478	447	612	808	5
se	481	434	490	447	612	808	5
concibe	493	434	524	447	612	808	5
como	354	446	378	459	612	808	5
una	383	446	399	459	612	808	5
sustancia	404	446	446	459	612	808	5
dada	451	446	472	459	612	808	5
sino	477	446	495	459	612	808	5
como	500	446	524	459	612	808	5
forma	354	458	378	471	612	808	5
a	381	458	386	471	612	808	5
componer,	388	458	431	471	612	808	5
como	434	458	456	471	612	808	5
una	459	458	474	471	612	808	5
permanente	476	458	524	471	612	808	5
transformación	354	470	418	483	612	808	5
de	422	470	432	483	612	808	5
sí,	436	470	446	483	612	808	5
como	450	470	473	483	612	808	5
lo	477	470	484	483	612	808	5
que	489	470	503	483	612	808	5
está	508	470	524	483	612	808	5
siempre	354	482	386	495	612	808	5
por	388	482	402	495	612	808	5
venir.	404	482	427	495	612	808	5
De	340	506	352	519	612	808	5
esta	354	506	370	519	612	808	5
manera,	372	506	404	519	612	808	5
Larrosa	407	506	438	519	612	808	5
hace	440	506	459	519	612	808	5
mirar	461	506	483	519	612	808	5
que	485	506	500	519	612	808	5
la	502	506	509	519	612	808	5
formación	511	506	552	519	612	808	5
como	326	518	348	531	612	808	5
un	352	518	362	531	612	808	5
viaje	366	518	386	531	612	808	5
tiene	389	518	409	531	612	808	5
un	413	518	423	531	612	808	5
carácter	427	518	460	531	612	808	5
inacabado,	463	518	507	531	612	808	5
es	511	518	519	531	612	808	5
un	523	518	534	531	612	808	5
ir	537	518	544	531	612	808	5
y	547	518	552	531	612	808	5
venir	326	530	347	543	612	808	5
destructivo	351	530	398	543	612	808	5
y	402	530	407	543	612	808	5
constructivo	412	530	464	543	612	808	5
de	468	530	477	543	612	808	5
identidad,	481	530	523	543	612	808	5
donde	527	530	552	543	612	808	5
las	326	542	337	555	612	808	5
experiencias	340	542	391	555	612	808	5
que	394	542	409	555	612	808	5
se	412	542	420	555	612	808	5
vivan	424	542	446	555	612	808	5
tienen	449	542	474	555	612	808	5
un	477	542	488	555	612	808	5
papel	491	542	512	555	612	808	5
relevante	516	542	552	555	612	808	5
como	326	554	348	567	612	808	5
sustrato	352	554	384	567	612	808	5
de	387	554	397	567	612	808	5
esas	400	554	417	567	612	808	5
transformaciones.	421	554	493	567	612	808	5
Esto	497	554	515	567	612	808	5
significa	518	554	552	567	612	808	5
pensar	326	566	353	579	612	808	5
que	355	566	369	579	612	808	5
siempre	372	566	404	579	612	808	5
estaremos	406	566	447	579	612	808	5
en	449	566	459	579	612	808	5
un	461	566	471	579	612	808	5
constiyéndonos.	474	566	539	579	612	808	5
En	541	566	552	579	612	808	5
relación	326	578	358	591	612	808	5
a	360	578	365	591	612	808	5
ello	367	578	382	591	612	808	5
indica:	384	578	412	591	612	808	5
“llegar	414	578	442	591	612	808	5
a	444	578	448	591	612	808	5
ser	451	578	463	591	612	808	5
el	465	578	472	591	612	808	5
que	474	578	489	591	612	808	5
se	491	578	499	591	612	808	5
es	502	578	510	591	612	808	5
no	512	578	522	591	612	808	5
está	525	578	541	591	612	808	5
ya	543	578	552	591	612	808	5
del	326	590	338	603	612	808	5
lado	341	590	358	603	612	808	5
de	361	590	371	603	612	808	5
la	373	590	381	603	612	808	5
lógica	383	590	408	603	612	808	5
identitaria	411	590	452	603	612	808	5
del	455	590	467	603	612	808	5
autodescubrimiento,	470	590	552	603	612	808	5
del	326	602	338	615	612	808	5
autoconocimiento	341	602	414	615	612	808	5
o	417	602	422	615	612	808	5
de	425	602	435	615	612	808	5
la	438	602	445	615	612	808	5
autorrealización,	449	602	517	615	612	808	5
sino	520	602	537	615	612	808	5
del	540	602	552	615	612	808	5
lado	326	614	343	627	612	808	5
de	345	614	355	627	612	808	5
lógica	357	614	381	627	612	808	5
desintificadora,	383	614	445	627	612	808	5
de	447	614	457	627	612	808	5
la	459	614	466	627	612	808	5
invención”.	468	614	513	627	612	808	5
Ese	515	614	530	627	612	808	5
es	532	614	540	627	612	808	5
un	542	614	552	627	612	808	5
reto	326	626	342	639	612	808	5
porque	345	626	373	639	612	808	5
implica	376	626	406	639	612	808	5
despojarse	409	626	452	639	612	808	5
de	455	626	464	639	612	808	5
la	467	626	475	639	612	808	5
noción	478	626	505	639	612	808	5
de	508	626	518	639	612	808	5
certeza,	521	626	552	639	612	808	5
de	326	638	335	651	612	808	5
finalidad,	338	638	376	651	612	808	5
de	379	638	388	651	612	808	5
objetivo,	391	638	426	651	612	808	5
de	428	638	438	651	612	808	5
norma,	440	638	469	651	612	808	5
de	471	638	481	651	612	808	5
lo	483	638	491	651	612	808	5
instituido	494	638	532	651	612	808	5
para	535	638	552	651	612	808	5
asumir	326	650	353	663	612	808	5
horizontes	355	650	396	663	612	808	5
de	398	650	407	663	612	808	5
formación	409	650	450	663	612	808	5
en	451	650	461	663	612	808	5
constante	462	650	500	663	612	808	5
construcción	502	650	552	663	612	808	5
y	326	662	331	675	612	808	5
transformación	334	662	395	675	612	808	5
por	398	662	412	675	612	808	5
existir	415	662	440	675	612	808	5
libertad	443	662	475	675	612	808	5
de	478	662	488	675	612	808	5
pensamiento,	491	662	544	675	612	808	5
y	547	662	552	675	612	808	5
donde	326	674	350	687	612	808	5
el	353	674	360	687	612	808	5
humus	362	674	389	687	612	808	5
es	392	674	400	687	612	808	5
la	403	674	410	687	612	808	5
vida	412	674	430	687	612	808	5
misma.	432	674	462	687	612	808	5
Por	464	674	478	687	612	808	5
lo	480	674	488	687	612	808	5
tanto,	490	674	513	687	612	808	5
se	516	674	524	687	612	808	5
insiste	526	674	552	687	612	808	5
que	326	686	340	699	612	808	5
la	343	686	350	699	612	808	5
formación	353	686	394	699	612	808	5
docente	397	686	428	699	612	808	5
no	430	686	440	699	612	808	5
puede	443	686	467	699	612	808	5
estar	469	686	489	699	612	808	5
desprendida	491	686	540	699	612	808	5
de	543	686	552	699	612	808	5
la	326	698	333	711	612	808	5
vida	336	698	353	711	612	808	5
que	356	698	370	711	612	808	5
como	373	698	395	711	612	808	5
seres	397	698	418	711	612	808	5
humanos	420	698	457	711	612	808	5
vivimos.	459	698	495	711	612	808	5
Aprender	96	542	135	555	612	808	5
de	139	542	148	555	612	808	5
diversos	152	542	186	555	612	808	5
climas	190	542	217	555	612	808	5
intelectuales,	220	542	275	555	612	808	5
implica	278	542	309	555	612	808	5
estar	82	554	102	567	612	808	5
en	106	554	116	567	612	808	5
posición	120	554	155	567	612	808	5
de	159	554	169	567	612	808	5
dialogar	173	554	207	567	612	808	5
con	211	554	226	567	612	808	5
el	230	554	238	567	612	808	5
otro.	242	554	261	567	612	808	5
Nietzsche,	265	554	309	567	612	808	5
trabaja	82	566	110	579	612	808	5
la	112	566	120	579	612	808	5
idea	122	566	139	579	612	808	5
de	141	566	151	579	612	808	5
formación	153	566	195	579	612	808	5
asociada	197	566	232	579	612	808	5
a	235	566	239	579	612	808	5
la	242	566	249	579	612	808	5
posibilidad	252	566	297	579	612	808	5
de	299	566	309	579	612	808	5
escuchar	82	578	118	591	612	808	5
al	120	578	127	591	612	808	5
otro.	130	578	149	591	612	808	5
Así,	151	578	168	591	612	808	5
cuando	170	578	199	591	612	808	5
representa	202	578	244	591	612	808	5
la	246	578	253	591	612	808	5
conversación	256	578	309	591	612	808	5
entre	82	590	103	603	612	808	5
el	105	590	112	603	612	808	5
viajero	114	590	142	603	612	808	5
y	144	590	149	603	612	808	5
su	151	590	160	603	612	808	5
sombra,	162	590	194	603	612	808	5
metafóricamente,	196	590	267	603	612	808	5
desarrolla	269	590	309	603	612	808	5
varios	82	602	107	615	612	808	5
elementes	109	602	149	615	612	808	5
vinculantes	150	602	197	615	612	808	5
entre	198	602	219	615	612	808	5
formación	220	602	262	615	612	808	5
y	263	602	268	615	612	808	5
la	270	602	277	615	612	808	5
palabra	279	602	309	615	612	808	5
del	82	614	94	627	612	808	5
otro.	98	614	116	627	612	808	5
De	120	614	131	627	612	808	5
esa	135	614	148	627	612	808	5
manera,	151	614	183	627	612	808	5
relaciona	187	614	224	627	612	808	5
la	227	614	234	627	612	808	5
palabra,	237	614	270	627	612	808	5
la	273	614	280	627	612	808	5
razón,	284	614	309	627	612	808	5
la	82	626	89	639	612	808	5
comprensión.	93	626	148	639	612	808	5
Al	152	626	162	639	612	808	5
respecto,	165	626	202	639	612	808	5
refiere	206	626	231	639	612	808	5
la	235	626	242	639	612	808	5
experiencia	246	626	293	639	612	808	5
del	297	626	309	639	612	808	5
viajero,	82	638	112	651	612	808	5
quien	114	638	136	651	612	808	5
se	137	638	146	651	612	808	5
acostumbró	147	638	194	651	612	808	5
a	196	638	200	651	612	808	5
escucharse	202	638	245	651	612	808	5
sólo	247	638	263	651	612	808	5
a	265	638	269	651	612	808	5
sí	271	638	278	651	612	808	5
mismo,	279	638	309	651	612	808	5
y,	82	650	89	663	612	808	5
se	92	650	101	663	612	808	5
extraña	104	650	134	663	612	808	5
cuando	137	650	166	663	612	808	5
la	169	650	177	663	612	808	5
sombra	180	650	209	663	612	808	5
le	212	650	220	663	612	808	5
habla;	223	650	247	663	612	808	5
en	250	650	260	663	612	808	5
ese	263	650	276	663	612	808	5
diálogo	279	650	309	663	612	808	5
con	82	662	97	675	612	808	5
su	100	662	109	675	612	808	5
sombra	113	662	143	675	612	808	5
aprende	146	662	178	675	612	808	5
que	182	662	197	675	612	808	5
tan	200	662	213	675	612	808	5
necesaria	217	662	255	675	612	808	5
es	258	662	267	675	612	808	5
la	271	662	278	675	612	808	5
voz	281	662	296	675	612	808	5
de	299	662	309	675	612	808	5
uno	82	674	97	687	612	808	5
mismo	101	674	129	687	612	808	5
como	132	674	154	687	612	808	5
la	158	674	165	687	612	808	5
voz	169	674	183	687	612	808	5
del	187	674	199	687	612	808	5
otro,	202	674	221	687	612	808	5
y	225	674	230	687	612	808	5
que	233	674	248	687	612	808	5
se	251	674	260	687	612	808	5
debe	263	674	282	687	612	808	5
poner	286	674	309	687	612	808	5
en	82	686	92	699	612	808	5
sintonía	94	686	127	699	612	808	5
los	129	686	141	699	612	808	5
resonadores	144	686	192	699	612	808	5
del	195	686	207	699	612	808	5
uno	210	686	225	699	612	808	5
con	228	686	242	699	612	808	5
el	245	686	252	699	612	808	5
otro	255	686	271	699	612	808	5
para	274	686	292	699	612	808	5
que	294	686	309	699	612	808	5
haya	82	698	101	711	612	808	5
comprensión	104	698	156	711	612	808	5
en	158	698	168	711	612	808	5
la	170	698	178	711	612	808	5
conversación.	180	698	236	711	612	808	5
Creerse	238	698	269	711	612	808	5
dueño	272	698	297	711	612	808	5
de	299	698	309	711	612	808	5
84	314	736	323	749	612	808	5
Formación	195	48	230	59	612	808	6
docente.	232	48	260	59	612	808	6
Visión	262	48	283	59	612	808	6
estética	285	48	310	59	612	808	6
desplegada	312	48	348	59	612	808	6
desde	350	48	369	59	612	808	6
el	371	48	377	59	612	808	6
eros.	379	48	395	59	612	808	6
En	74	86	85	99	612	808	6
consecuencia	88	86	143	99	612	808	6
la	146	86	153	99	612	808	6
formación	156	86	199	99	612	808	6
docente	202	86	234	99	612	808	6
no	237	86	247	99	612	808	6
acontece	250	86	286	99	612	808	6
de	60	98	69	111	612	808	6
manera	73	98	104	111	612	808	6
exclusiva	108	98	147	111	612	808	6
en	151	98	161	111	612	808	6
espacios	165	98	201	111	612	808	6
académicos.	205	98	257	111	612	808	6
Por	261	98	275	111	612	808	6
el	279	98	286	111	612	808	6
contrario	60	110	100	123	612	808	6
su	104	110	113	123	612	808	6
acontecimiento	118	110	185	123	612	808	6
puede	189	110	215	123	612	808	6
tener	219	110	241	123	612	808	6
múltiples	246	110	286	123	612	808	6
posibilidades	60	122	116	135	612	808	6
de	120	122	130	135	612	808	6
discursos,	134	122	177	135	612	808	6
de	182	122	191	135	612	808	6
ideas,	196	122	220	135	612	808	6
y	224	122	229	135	612	808	6
de	234	122	243	135	612	808	6
métodos,	248	122	286	135	612	808	6
implicando	60	134	106	147	612	808	6
un	110	134	120	147	612	808	6
fértil	124	134	144	147	612	808	6
escenario	148	134	187	147	612	808	6
epistemológico	191	134	254	147	612	808	6
con	257	134	272	147	612	808	6
un	276	134	286	147	612	808	6
pensamiento	60	146	114	159	612	808	6
constituyéndose	119	146	189	159	612	808	6
y	193	146	198	159	612	808	6
relacional	202	146	245	159	612	808	6
desde	249	146	274	159	612	808	6
lo	278	146	286	159	612	808	6
vivido,	60	158	89	171	612	808	6
convivido,	93	158	137	171	612	808	6
compartido.	141	158	192	171	612	808	6
En	196	158	207	171	612	808	6
tal	211	158	222	171	612	808	6
sentido,	226	158	259	171	612	808	6
Anka	263	158	286	171	612	808	6
(2005:	60	170	85	183	612	808	6
p.	87	170	95	183	612	808	6
81),	96	170	111	183	612	808	6
cuando	113	170	143	183	612	808	6
habla	145	170	166	183	612	808	6
del	168	170	181	183	612	808	6
acontecer	183	170	222	183	612	808	6
de	224	170	233	183	612	808	6
la	235	170	242	183	612	808	6
formación	244	170	286	183	612	808	6
docente	60	182	91	195	612	808	6
en	93	182	103	195	612	808	6
universidades	105	182	162	195	612	808	6
venezolanas	164	182	214	195	612	808	6
refiere:	216	182	244	195	612	808	6
“el	247	182	258	195	612	808	6
karma	260	182	286	195	612	808	6
o	60	194	65	207	612	808	6
fraude	68	194	95	207	612	808	6
educativo	99	194	139	207	612	808	6
lo	143	194	151	207	612	808	6
repetimos	154	194	196	207	612	808	6
en	199	194	209	207	612	808	6
otros,	213	194	236	207	612	808	6
cumplimos	240	194	286	207	612	808	6
una	60	206	75	219	612	808	6
docencia	79	206	117	219	612	808	6
informativa,	121	206	174	219	612	808	6
llena	179	206	199	219	612	808	6
de	204	206	213	219	612	808	6
contenidos,	218	206	267	219	612	808	6
que	271	206	286	219	612	808	6
en	60	218	69	231	612	808	6
casi	72	218	88	231	612	808	6
nada	91	218	111	231	612	808	6
ayuda	114	218	139	231	612	808	6
a	142	218	147	231	612	808	6
la	150	218	157	231	612	808	6
formación	160	218	203	231	612	808	6
educativa	206	218	245	231	612	808	6
personal,	248	218	286	231	612	808	6
humana”.	60	230	101	243	612	808	6
En	105	230	117	243	612	808	6
esta	121	230	138	243	612	808	6
autora	143	230	170	243	612	808	6
se	175	230	183	243	612	808	6
evidencia	188	230	230	243	612	808	6
una	234	230	250	243	612	808	6
notable	254	230	286	243	612	808	6
preocupación	60	242	115	255	612	808	6
porque	117	242	146	255	612	808	6
la	148	242	156	255	612	808	6
formación	158	242	200	255	612	808	6
docente	203	242	235	255	612	808	6
venezolana,	237	242	286	255	612	808	6
transcurre	60	254	102	267	612	808	6
desde	104	254	127	267	612	808	6
la	129	254	136	267	612	808	6
comodidad	138	254	183	267	612	808	6
de	185	254	195	267	612	808	6
un	197	254	207	267	612	808	6
discurso	209	254	244	267	612	808	6
curricular	246	254	286	267	612	808	6
disciplinario,	60	266	118	279	612	808	6
informativo,	122	266	177	279	612	808	6
repetitivo	181	266	223	279	612	808	6
y	228	266	233	279	612	808	6
alejado	238	266	269	279	612	808	6
del	273	266	286	279	612	808	6
componente	60	278	114	291	612	808	6
humano.	118	278	157	291	612	808	6
Lógicamente	161	278	219	291	612	808	6
adentrarse	224	278	271	291	612	808	6
en	276	278	286	291	612	808	6
una	60	290	76	303	612	808	6
for	81	290	94	303	612	808	6
mación	95	290	128	303	612	808	6
docente	134	290	169	303	612	808	6
más	175	290	192	303	612	808	6
humana	198	290	233	303	612	808	6
implica	239	290	273	303	612	808	6
el	278	290	286	303	612	808	6
compromiso	60	302	111	315	612	808	6
de	113	302	122	315	612	808	6
abandonar	125	302	167	315	612	808	6
esas	170	302	187	315	612	808	6
certezas.	189	302	225	315	612	808	6
Y,	227	302	236	315	612	808	6
aventurarse	238	302	286	315	612	808	6
a	60	314	64	327	612	808	6
la	67	314	74	327	612	808	6
diversidad	78	314	121	327	612	808	6
de	124	314	133	327	612	808	6
pensamiento	136	314	189	327	612	808	6
que	192	314	206	327	612	808	6
habita	210	314	235	327	612	808	6
en	238	314	247	327	612	808	6
los	251	314	262	327	612	808	6
seres	265	314	286	327	612	808	6
humanos,	60	326	99	339	612	808	6
a	102	326	106	339	612	808	6
la	108	326	115	339	612	808	6
vez	118	326	132	339	612	808	6
esto	134	326	150	339	612	808	6
sugiere	152	326	182	339	612	808	6
vivir	184	326	204	339	612	808	6
la	206	326	214	339	612	808	6
incertidumbre	216	326	274	339	612	808	6
de	277	326	286	339	612	808	6
lo	60	338	67	351	612	808	6
no	70	338	80	351	612	808	6
predeterminado.	83	338	151	351	612	808	6
toque,	303	86	329	99	612	808	6
como	331	86	353	99	612	808	6
pretexto	355	86	389	99	612	808	6
para	391	86	409	99	612	808	6
la	411	86	419	99	612	808	6
experimentación	421	86	490	99	612	808	6
de	492	86	502	99	612	808	6
sí,	504	86	513	99	612	808	6
que	515	86	530	99	612	808	6
hay	303	98	318	111	612	808	6
que	321	98	336	111	612	808	6
saber	339	98	361	111	612	808	6
abandonar	364	98	407	111	612	808	6
a	411	98	415	111	612	808	6
tiempo”.	419	98	454	111	612	808	6
Continua	457	98	495	111	612	808	6
el	498	98	505	111	612	808	6
autor	509	98	530	111	612	808	6
aportando	303	110	345	123	612	808	6
ideas	348	110	369	123	612	808	6
desde	372	110	396	123	612	808	6
la	399	110	406	123	612	808	6
obra	409	110	428	123	612	808	6
de	431	110	440	123	612	808	6
Nietzsche	443	110	484	123	612	808	6
dándole	487	110	519	123	612	808	6
al	522	110	530	123	612	808	6
maestro	303	122	336	135	612	808	6
las	339	122	350	135	612	808	6
cualidades	353	122	397	135	612	808	6
de	400	122	409	135	612	808	6
seductor,	412	122	449	135	612	808	6
de	452	122	462	135	612	808	6
tentador.	464	122	501	135	612	808	6
Quizás	74	362	103	375	612	808	6
la	107	362	115	375	612	808	6
idea	119	362	136	375	612	808	6
de	140	362	150	375	612	808	6
Larrosa	154	362	187	375	612	808	6
de	191	362	200	375	612	808	6
la	205	362	212	375	612	808	6
formación	216	362	259	375	612	808	6
como	263	362	286	375	612	808	6
viaje	60	374	79	387	612	808	6
continúa	81	374	117	387	612	808	6
generando	119	374	162	387	612	808	6
posibilidades	164	374	218	387	612	808	6
para	220	374	238	387	612	808	6
revertir	240	374	271	387	612	808	6
ese	273	374	286	387	612	808	6
panorama	60	386	100	399	612	808	6
en	103	386	112	399	612	808	6
la	115	386	122	399	612	808	6
formación	125	386	167	399	612	808	6
docente,	169	386	204	399	612	808	6
porque	206	386	235	399	612	808	6
interpelarse	237	386	286	399	612	808	6
a	60	398	64	411	612	808	6
sí	67	398	74	411	612	808	6
mismo	77	398	105	411	612	808	6
implica	108	398	139	411	612	808	6
buscar	142	398	169	411	612	808	6
esas	172	398	189	411	612	808	6
voces	192	398	215	411	612	808	6
interiores	218	398	258	411	612	808	6
que	261	398	276	411	612	808	6
te	279	398	286	411	612	808	6
digan	60	410	82	423	612	808	6
cuanto	86	410	114	423	612	808	6
de	117	410	127	423	612	808	6
ti	131	410	137	423	612	808	6
hay	140	410	155	423	612	808	6
en	159	410	168	423	612	808	6
tu	172	410	180	423	612	808	6
interior	184	410	215	423	612	808	6
y	218	410	223	423	612	808	6
cuanto	227	410	255	423	612	808	6
hay	258	410	273	423	612	808	6
de	277	410	286	423	612	808	6
los	60	422	71	435	612	808	6
demás.	75	422	104	435	612	808	6
Este	108	422	126	435	612	808	6
referente	129	422	166	435	612	808	6
del	170	422	182	435	612	808	6
viaje	186	422	206	435	612	808	6
coloca	209	422	236	435	612	808	6
en	240	422	249	435	612	808	6
relación	253	422	286	435	612	808	6
dialéctica	60	434	100	447	612	808	6
lo	104	434	111	447	612	808	6
individual	115	434	158	447	612	808	6
y	162	434	167	447	612	808	6
lo	171	434	179	447	612	808	6
colectivo	183	434	220	447	612	808	6
que	224	434	239	447	612	808	6
constituye	243	434	286	447	612	808	6
al	60	446	67	459	612	808	6
ser	72	446	84	459	612	808	6
humano,	89	446	126	459	612	808	6
así	130	446	142	459	612	808	6
se	147	446	155	459	612	808	6
acude	160	446	185	459	612	808	6
al	189	446	197	459	612	808	6
encuentro	201	446	244	459	612	808	6
del	249	446	261	459	612	808	6
otro,	266	446	286	459	612	808	6
significando	60	458	110	471	612	808	6
esto	113	458	130	471	612	808	6
un	133	458	143	471	612	808	6
ejercicio	147	458	182	471	612	808	6
de	185	458	194	471	612	808	6
alteridad	198	458	234	471	612	808	6
que	237	458	252	471	612	808	6
quiebra	255	458	286	471	612	808	6
ese	60	470	73	483	612	808	6
pensamiento	77	470	131	483	612	808	6
individualista	135	470	193	483	612	808	6
y	198	470	203	483	612	808	6
egoísta	207	470	237	483	612	808	6
que	241	470	256	483	612	808	6
olvida	260	470	286	483	612	808	6
el	60	482	67	495	612	808	6
carácter	71	482	104	495	612	808	6
plural	108	482	133	495	612	808	6
del	137	482	149	495	612	808	6
ser	153	482	165	495	612	808	6
humano.	169	482	205	495	612	808	6
En	209	482	220	495	612	808	6
relación	224	482	257	495	612	808	6
a	262	482	266	495	612	808	6
este	270	482	286	495	612	808	6
planteamiento	60	494	120	507	612	808	6
hay	124	494	139	507	612	808	6
un	143	494	154	507	612	808	6
nuevo	158	494	183	507	612	808	6
reto	188	494	204	507	612	808	6
para	208	494	227	507	612	808	6
la	231	494	238	507	612	808	6
formación	243	494	286	507	612	808	6
porque	60	506	88	519	612	808	6
reconocer	91	506	132	519	612	808	6
al	135	506	143	519	612	808	6
otro	146	506	163	519	612	808	6
que	166	506	181	519	612	808	6
nos	184	506	199	519	612	808	6
habita	202	506	227	519	612	808	6
es	230	506	239	519	612	808	6
un	242	506	253	519	612	808	6
acto	256	506	273	519	612	808	6
de	277	506	286	519	612	808	6
afectividad	60	518	106	531	612	808	6
que	109	518	124	531	612	808	6
pasa	127	518	145	531	612	808	6
por	148	518	162	531	612	808	6
considerar	165	518	208	531	612	808	6
la	211	518	218	531	612	808	6
existencia	222	518	263	531	612	808	6
de	266	518	276	531	612	808	6
la	279	518	286	531	612	808	6
humanidad.	60	530	108	543	612	808	6
La	317	362	328	375	612	808	6
idea	331	362	348	375	612	808	6
de	351	362	361	375	612	808	6
cómo	364	362	386	375	612	808	6
se	389	362	398	375	612	808	6
llega	400	362	420	375	612	808	6
a	423	362	428	375	612	808	6
ser	431	362	443	375	612	808	6
el	446	362	453	375	612	808	6
que	456	362	471	375	612	808	6
se	473	362	482	375	612	808	6
es,	485	362	496	375	612	808	6
implica	499	362	530	375	612	808	6
retos	303	374	324	387	612	808	6
que	328	374	344	387	612	808	6
invitan	348	374	378	387	612	808	6
a	383	374	387	387	612	808	6
pensar	391	374	420	387	612	808	6
en	424	374	434	387	612	808	6
la	438	374	446	387	612	808	6
transformación	450	374	516	387	612	808	6
de	520	374	530	387	612	808	6
los	303	386	315	399	612	808	6
programas	320	386	365	399	612	808	6
de	369	386	379	399	612	808	6
formación	383	386	427	399	612	808	6
docente	431	386	464	399	612	808	6
en	469	386	479	399	612	808	6
Venezuela.	483	386	530	399	612	808	6
Dicho	303	398	328	411	612	808	6
desafío	331	398	361	411	612	808	6
debe	364	398	383	411	612	808	6
ser	386	398	398	411	612	808	6
mirado	401	398	431	411	612	808	6
desde	434	398	457	411	612	808	6
otra	460	398	477	411	612	808	6
perspectiva,	480	398	530	411	612	808	6
donde	303	410	328	423	612	808	6
la	332	410	340	423	612	808	6
razón	344	410	367	423	612	808	6
no	371	410	381	423	612	808	6
sea	385	410	398	423	612	808	6
la	402	410	409	423	612	808	6
única	413	410	436	423	612	808	6
fuente	440	410	466	423	612	808	6
generadora	470	410	516	423	612	808	6
de	520	410	530	423	612	808	6
conocimientos.	303	422	366	435	612	808	6
Al	370	422	380	435	612	808	6
respecto	384	422	419	435	612	808	6
es	423	422	431	435	612	808	6
pertinente	435	422	477	435	612	808	6
preguntarse	481	422	530	435	612	808	6
¿En	303	434	319	447	612	808	6
la	321	434	328	447	612	808	6
universidad	331	434	379	447	612	808	6
los	381	434	393	447	612	808	6
programas	395	434	439	447	612	808	6
de	441	434	451	447	612	808	6
formación	453	434	496	447	612	808	6
docente	498	434	530	447	612	808	6
invitan	303	446	332	459	612	808	6
al	335	446	342	459	612	808	6
encuentro	345	446	386	459	612	808	6
de	388	446	398	459	612	808	6
lo	401	446	408	459	612	808	6
humano	411	446	444	459	612	808	6
del	447	446	459	459	612	808	6
ser	462	446	474	459	612	808	6
humano?	476	446	514	459	612	808	6
¿El	516	446	530	459	612	808	6
ambiente	303	458	341	471	612	808	6
de	344	458	354	471	612	808	6
aprendizaje	357	458	405	471	612	808	6
es	408	458	416	471	612	808	6
visto	420	458	440	471	612	808	6
como	443	458	466	471	612	808	6
escenario	469	458	509	471	612	808	6
para	512	458	530	471	612	808	6
compartir	303	470	345	483	612	808	6
saberes,	349	470	382	483	612	808	6
y	387	470	392	483	612	808	6
para	396	470	414	483	612	808	6
compartir	418	470	459	483	612	808	6
experiencias	463	470	516	483	612	808	6
de	520	470	530	483	612	808	6
formación	303	482	347	495	612	808	6
entre	351	482	372	495	612	808	6
humanos?	377	482	419	495	612	808	6
¿La	423	482	439	495	612	808	6
vida	443	482	462	495	612	808	6
es	466	482	475	495	612	808	6
considerada	479	482	530	495	612	808	6
humus	303	494	331	507	612	808	6
para	333	494	351	507	612	808	6
la	354	494	361	507	612	808	6
formación	364	494	406	507	612	808	6
docente?	409	494	445	507	612	808	6
Nietzsche	317	146	358	159	612	808	6
(2000:	362	146	388	159	612	808	6
p.	392	146	399	159	612	808	6
44),	403	146	419	159	612	808	6
cuando	423	146	453	159	612	808	6
habla	457	146	479	159	612	808	6
de	483	146	492	159	612	808	6
él	496	146	503	159	612	808	6
como	507	146	530	159	612	808	6
maestro	303	158	336	171	612	808	6
refiere:	339	158	368	171	612	808	6
“durante	370	158	406	171	612	808	6
los	408	158	420	171	612	808	6
siete	423	158	441	171	612	808	6
años	444	158	463	171	612	808	6
que	465	158	480	171	612	808	6
di	483	158	491	171	612	808	6
clases	493	158	518	171	612	808	6
de	520	158	530	171	612	808	6
griego	303	170	330	183	612	808	6
en	333	170	342	183	612	808	6
el	345	170	352	183	612	808	6
curso	355	170	378	183	612	808	6
superior	381	170	415	183	612	808	6
del	418	170	430	183	612	808	6
Instituto	433	170	468	183	612	808	6
de	471	170	481	183	612	808	6
Basilea,	484	170	517	183	612	808	6
no	520	170	530	183	612	808	6
tuve	303	182	321	195	612	808	6
necesidad	323	182	363	195	612	808	6
de	365	182	374	195	612	808	6
imponer	376	182	410	195	612	808	6
ningún	412	182	441	195	612	808	6
castigo;	443	182	475	195	612	808	6
hasta	477	182	498	195	612	808	6
los	500	182	511	195	612	808	6
más	513	182	530	195	612	808	6
perezosos	303	194	344	207	612	808	6
trabajaban	347	194	390	207	612	808	6
en	393	194	403	207	612	808	6
mi	406	194	416	207	612	808	6
clase”.	419	194	446	207	612	808	6
Este	449	194	467	207	612	808	6
autor	470	194	491	207	612	808	6
estimuló	494	194	530	207	612	808	6
el	303	206	310	219	612	808	6
trabajo	312	206	341	219	612	808	6
siguiendo	343	206	383	219	612	808	6
sus	385	206	398	219	612	808	6
cualidades	400	206	444	219	612	808	6
de	446	206	456	219	612	808	6
maestro	458	206	491	219	612	808	6
seductor.	493	206	530	219	612	808	6
Esas	303	218	322	231	612	808	6
características	326	218	386	231	612	808	6
permitirán	390	218	434	231	612	808	6
abandonar	438	218	481	231	612	808	6
la	485	218	492	231	612	808	6
idea	496	218	513	231	612	808	6
del	517	218	530	231	612	808	6
docente	303	230	335	243	612	808	6
como	339	230	362	243	612	808	6
poseedor	366	230	403	243	612	808	6
absoluto	407	230	441	243	612	808	6
de	445	230	455	243	612	808	6
saberes,	459	230	492	243	612	808	6
como	496	230	519	243	612	808	6
el	523	230	530	243	612	808	6
modelo	303	242	334	255	612	808	6
que	337	242	351	255	612	808	6
se	354	242	363	255	612	808	6
copia	366	242	388	255	612	808	6
y	391	242	396	255	612	808	6
que	399	242	414	255	612	808	6
impide	417	242	445	255	612	808	6
la	448	242	456	255	612	808	6
libertad	459	242	491	255	612	808	6
para	494	242	512	255	612	808	6
que	515	242	530	255	612	808	6
sus	303	254	316	267	612	808	6
alumnos	319	254	354	267	612	808	6
emprendan	356	254	402	267	612	808	6
el	404	254	412	267	612	808	6
viaje	414	254	434	267	612	808	6
de	436	254	446	267	612	808	6
formación.	448	254	493	267	612	808	6
Y,	495	254	504	267	612	808	6
por	507	254	520	267	612	808	6
el	523	254	530	267	612	808	6
contrario	303	266	340	279	612	808	6
lo	342	266	349	279	612	808	6
coloca	351	266	377	279	612	808	6
en	379	266	388	279	612	808	6
una	390	266	405	279	612	808	6
relación	407	266	439	279	612	808	6
alumno-conocimiento	441	266	530	279	612	808	6
que	303	278	318	291	612	808	6
permite	321	278	353	291	612	808	6
encontrar	357	278	396	291	612	808	6
la	400	278	407	291	612	808	6
multiplicidad	411	278	466	291	612	808	6
de	469	278	479	291	612	808	6
maneras	482	278	517	291	612	808	6
de	520	278	530	291	612	808	6
relacionarse	303	290	353	303	612	808	6
con	356	290	371	303	612	808	6
la	374	290	381	303	612	808	6
realidad.	384	290	420	303	612	808	6
Pero,	423	290	444	303	612	808	6
¿cómo	447	290	474	303	612	808	6
se	477	290	485	303	612	808	6
permitiría	488	290	530	303	612	808	6
esta	303	302	321	315	612	808	6
relación	325	302	361	315	612	808	6
con	366	302	382	315	612	808	6
el	386	302	394	315	612	808	6
conocimiento?	399	302	464	315	612	808	6
Siento	469	302	497	315	612	808	6
que	502	302	517	315	612	808	6
el	522	302	530	315	612	808	6
docente	303	314	335	327	612	808	6
debe	337	314	357	327	612	808	6
asumir	359	314	387	327	612	808	6
una	389	314	404	327	612	808	6
actitud	406	314	435	327	612	808	6
de	437	314	446	327	612	808	6
problematizador,	448	314	518	327	612	808	6
de	520	314	530	327	612	808	6
generador	303	326	344	339	612	808	6
de	347	326	356	339	612	808	6
dudas,	358	326	385	339	612	808	6
y	387	326	392	339	612	808	6
de	394	326	404	339	612	808	6
propiciador	406	326	453	339	612	808	6
de	455	326	465	339	612	808	6
planteamientos	467	326	530	339	612	808	6
inquietantes.	303	338	356	351	612	808	6
Eros	303	518	324	531	612	808	6
y	326	518	331	531	612	808	6
(trans)	334	518	363	531	612	808	6
formación	366	518	410	531	612	808	6
docente	413	518	447	531	612	808	6
En	317	542	329	555	612	808	6
ese	331	542	344	555	612	808	6
panorama	347	542	387	555	612	808	6
emerge	390	542	420	555	612	808	6
otra	422	542	439	555	612	808	6
pregunta	441	542	477	555	612	808	6
¿Desde	480	542	510	555	612	808	6
cual	513	542	530	555	612	808	6
perspectiva	303	554	351	567	612	808	6
puede	354	554	378	567	612	808	6
ser	381	554	393	567	612	808	6
mirada	396	554	425	567	612	808	6
la	428	554	435	567	612	808	6
transformación?	438	554	505	567	612	808	6
En	508	554	520	567	612	808	6
el	523	554	530	567	612	808	6
clima	303	566	326	579	612	808	6
cultural	329	566	361	579	612	808	6
del	364	566	377	579	612	808	6
presente	379	566	414	579	612	808	6
hay	417	566	432	579	612	808	6
un	434	566	445	579	612	808	6
gran	448	566	466	579	612	808	6
desafío	469	566	499	579	612	808	6
el	502	566	510	579	612	808	6
cual	513	566	530	579	612	808	6
consiste	303	578	337	591	612	808	6
en	341	578	351	591	612	808	6
incorporar	355	578	400	591	612	808	6
en	404	578	414	591	612	808	6
el	418	578	425	591	612	808	6
debate	430	578	457	591	612	808	6
de	461	578	471	591	612	808	6
la	475	578	482	591	612	808	6
formación	487	578	530	591	612	808	6
docente	303	590	336	603	612	808	6
la	340	590	347	603	612	808	6
condición	352	590	393	603	612	808	6
humana,	397	590	433	603	612	808	6
pues	437	590	456	603	612	808	6
desde	460	590	484	603	612	808	6
allí	488	590	502	603	612	808	6
el	506	590	513	603	612	808	6
ser	518	590	530	603	612	808	6
tiene	303	602	324	615	612	808	6
la	329	602	336	615	612	808	6
posibilidad	340	602	389	615	612	808	6
de	393	602	403	615	612	808	6
expresarse	407	602	453	615	612	808	6
en	458	602	467	615	612	808	6
sus	472	602	485	615	612	808	6
múltiples	490	602	530	615	612	808	6
dimensiones.	303	614	357	627	612	808	6
Es	361	614	371	627	612	808	6
así	374	614	386	627	612	808	6
que	389	614	404	627	612	808	6
desde	407	614	431	627	612	808	6
esa	434	614	447	627	612	808	6
realidad	451	614	484	627	612	808	6
apuesto	488	614	519	627	612	808	6
al	522	614	530	627	612	808	6
Eros.	303	626	325	639	612	808	6
Desde	74	554	99	567	612	808	6
esa	103	554	116	567	612	808	6
mirada,	119	554	151	567	612	808	6
la	154	554	162	567	612	808	6
formación	165	554	207	567	612	808	6
docente	211	554	243	567	612	808	6
tiene	246	554	266	567	612	808	6
otro	269	554	286	567	612	808	6
reto,	60	566	78	579	612	808	6
el	81	566	89	579	612	808	6
cual	92	566	109	579	612	808	6
consiste	112	566	146	579	612	808	6
en	149	566	159	579	612	808	6
pensarla	162	566	197	579	612	808	6
como	200	566	222	579	612	808	6
escenario	226	566	265	579	612	808	6
para	268	566	286	579	612	808	6
compartir,	60	578	103	591	612	808	6
discutir,	105	578	139	591	612	808	6
debatir	142	578	170	591	612	808	6
saberes,	173	578	206	591	612	808	6
y	209	578	214	591	612	808	6
para	216	578	234	591	612	808	6
ayudarse	237	578	274	591	612	808	6
en	277	578	286	591	612	808	6
las	60	590	71	603	612	808	6
reflexiones.	75	590	122	603	612	808	6
Ese	126	590	140	603	612	808	6
escenario	144	590	183	603	612	808	6
epistemológico-afectivo	187	590	286	603	612	808	6
implica	60	602	92	615	612	808	6
aproximaciones	96	602	165	615	612	808	6
sensibles	169	602	208	615	612	808	6
al	213	602	220	615	612	808	6
conocimiento.	225	602	286	615	612	808	6
Ante	60	614	80	627	612	808	6
estas	82	614	103	627	612	808	6
ideas	105	614	126	627	612	808	6
es	129	614	138	627	612	808	6
pertinente	140	614	182	627	612	808	6
preguntar	185	614	225	627	612	808	6
por	228	614	242	627	612	808	6
el	244	614	251	627	612	808	6
docente	254	614	286	627	612	808	6
¿Cómo	60	626	89	639	612	808	6
se	93	626	102	639	612	808	6
estructurarían	106	626	168	639	612	808	6
las	172	626	184	639	612	808	6
relaciones	188	626	232	639	612	808	6
del	236	626	249	639	612	808	6
docente	253	626	286	639	612	808	6
con	60	638	74	651	612	808	6
sus	78	638	91	651	612	808	6
alumnos	94	638	130	651	612	808	6
para	133	638	151	651	612	808	6
permitir	154	638	188	651	612	808	6
fluya	192	638	212	651	612	808	6
que	216	638	230	651	612	808	6
ese	234	638	247	651	612	808	6
clima	250	638	273	651	612	808	6
de	277	638	286	651	612	808	6
autonomía	60	650	103	663	612	808	6
en	107	650	117	663	612	808	6
el	121	650	128	663	612	808	6
pensamiento?	132	650	189	663	612	808	6
Nuevamente	193	650	245	663	612	808	6
las	249	650	261	663	612	808	6
ideas	265	650	286	663	612	808	6
de	60	662	69	675	612	808	6
Larrosa	71	662	103	675	612	808	6
(2001:	106	662	131	675	612	808	6
p.	133	662	141	675	612	808	6
114),	143	662	163	675	612	808	6
cuando	165	662	195	675	612	808	6
aborda	197	662	225	675	612	808	6
las	227	662	239	675	612	808	6
reglas	241	662	266	675	612	808	6
para	268	662	286	675	612	808	6
llegar	60	674	83	687	612	808	6
a	84	674	89	687	612	808	6
ser	91	674	103	687	612	808	6
el	104	674	112	687	612	808	6
que	113	674	128	687	612	808	6
se	130	674	138	687	612	808	6
es,	140	674	151	687	612	808	6
aportan	153	674	184	687	612	808	6
elementos	186	674	226	687	612	808	6
para	228	674	246	687	612	808	6
continuar	248	674	286	687	612	808	6
profundizando	60	686	120	699	612	808	6
en	123	686	132	699	612	808	6
esta	134	686	151	699	612	808	6
reflexión.	153	686	192	699	612	808	6
Al	194	686	205	699	612	808	6
respecto	207	686	242	699	612	808	6
indica:	244	686	272	699	612	808	6
“la	274	686	286	699	612	808	6
segunda	60	698	93	711	612	808	6
regla	95	698	116	711	612	808	6
es	118	698	126	711	612	808	6
utilizar	128	698	157	711	612	808	6
maestros,	159	698	199	711	612	808	6
pero	201	698	219	711	612	808	6
como	221	698	243	711	612	808	6
piedras	245	698	275	711	612	808	6
de	277	698	286	711	612	808	6
El	317	650	326	663	612	808	6
Eros	329	650	348	663	612	808	6
que	351	650	365	663	612	808	6
aquí	368	650	386	663	612	808	6
se	389	650	397	663	612	808	6
presenta,	400	650	437	663	612	808	6
toma	440	650	461	663	612	808	6
como	463	650	486	663	612	808	6
referencia	489	650	530	663	612	808	6
el	303	662	310	675	612	808	6
arquetipo	313	662	352	675	612	808	6
del	355	662	367	675	612	808	6
Eros	370	662	389	675	612	808	6
como	392	662	414	675	612	808	6
deidad	417	662	445	675	612	808	6
del	447	662	460	675	612	808	6
amor.	462	662	486	675	612	808	6
Y,	488	662	497	675	612	808	6
para	500	662	518	675	612	808	6
su	521	662	530	675	612	808	6
despliegue	303	674	347	687	612	808	6
filosófico,	351	674	392	687	612	808	6
encuentra	395	674	436	687	612	808	6
una	440	674	455	687	612	808	6
idea	458	674	475	687	612	808	6
fuerza	479	674	505	687	612	808	6
en	509	674	519	687	612	808	6
el	523	674	530	687	612	808	6
planteamiento	303	686	362	699	612	808	6
reseñado	364	686	401	699	612	808	6
por	403	686	417	699	612	808	6
Platón	419	686	445	699	612	808	6
(2005:	447	686	473	699	612	808	6
p.	476	686	483	699	612	808	6
91),	485	686	500	699	612	808	6
en	502	686	512	699	612	808	6
uno	514	686	530	699	612	808	6
de	303	698	313	711	612	808	6
sus	316	698	329	711	612	808	6
diálogos,	332	698	370	711	612	808	6
donde	373	698	398	711	612	808	6
se	401	698	409	711	612	808	6
trata	413	698	432	711	612	808	6
de	435	698	444	711	612	808	6
manera	448	698	478	711	612	808	6
exclusiva	481	698	519	711	612	808	6
el	523	698	530	711	612	808	6
85	291	736	301	749	612	808	6
H	289	48	296	60	612	808	7
errera	296	51	322	59	612	808	7
B	324	48	330	60	612	808	7
astardo	330	51	360	59	612	808	7
tema	82	86	102	99	612	808	7
de	104	86	114	99	612	808	7
la	115	86	123	99	612	808	7
erótica	125	86	152	99	612	808	7
y	154	86	159	99	612	808	7
del	161	86	173	99	612	808	7
amor.	175	86	198	99	612	808	7
En	200	86	211	99	612	808	7
este	213	86	229	99	612	808	7
diálogo,	231	86	264	99	612	808	7
Pausanias,	266	86	309	99	612	808	7
poeta	82	98	106	111	612	808	7
griego,	111	98	142	111	612	808	7
señala:	147	98	178	111	612	808	7
“con	183	98	203	111	612	808	7
amor	208	98	230	111	612	808	7
uno	235	98	251	111	612	808	7
es	255	98	264	111	612	808	7
capaz	269	98	294	111	612	808	7
de	299	98	309	111	612	808	7
emprenderlo	82	110	133	123	612	808	7
todo”,	135	110	159	123	612	808	7
este	161	110	176	123	612	808	7
poeta	178	110	200	123	612	808	7
se	202	110	211	123	612	808	7
refiere	212	110	238	123	612	808	7
a	240	110	244	123	612	808	7
un	246	110	256	123	612	808	7
amor	258	110	279	123	612	808	7
basado	281	110	309	123	612	808	7
en	82	122	92	135	612	808	7
la	95	122	102	135	612	808	7
fuerza	105	122	131	135	612	808	7
para	134	122	152	135	612	808	7
generar	155	122	186	135	612	808	7
transformaciones.	189	122	263	135	612	808	7
Se	266	122	276	135	612	808	7
plantea	279	122	309	135	612	808	7
entonces	82	134	118	147	612	808	7
una	121	134	136	147	612	808	7
idea	140	134	157	147	612	808	7
de	160	134	169	147	612	808	7
formación	172	134	215	147	612	808	7
docente	218	134	250	147	612	808	7
como	253	134	276	147	612	808	7
acto	279	134	296	147	612	808	7
de	299	134	309	147	612	808	7
amor,	82	146	105	159	612	808	7
donde	107	146	132	159	612	808	7
los	134	146	145	159	612	808	7
seres	147	146	166	159	612	808	7
humanos	168	146	204	159	612	808	7
se	205	146	214	159	612	808	7
aproximan	215	146	257	159	612	808	7
y	259	146	264	159	612	808	7
encuentran	266	146	309	159	612	808	7
desde	82	158	105	171	612	808	7
la	109	158	117	171	612	808	7
humanidad	121	158	166	171	612	808	7
que	170	158	185	171	612	808	7
los	189	158	200	171	612	808	7
habita.	204	158	232	171	612	808	7
En	236	158	247	171	612	808	7
ese	251	158	264	171	612	808	7
sentido	268	158	298	171	612	808	7
el	302	158	309	171	612	808	7
Eros,	82	170	103	183	612	808	7
como	106	170	128	183	612	808	7
expresión	131	170	170	183	612	808	7
de	173	170	182	183	612	808	7
amor,	185	170	208	183	612	808	7
le	211	170	219	183	612	808	7
otorga	222	170	247	183	612	808	7
a	250	170	255	183	612	808	7
la	258	170	265	183	612	808	7
formación	268	170	309	183	612	808	7
docente	82	182	113	195	612	808	7
una	117	182	132	195	612	808	7
atmósfera	135	182	175	195	612	808	7
impregnada	179	182	226	195	612	808	7
del	230	182	242	195	612	808	7
compartir	246	182	285	195	612	808	7
entre	289	182	309	195	612	808	7
seres	82	194	102	207	612	808	7
humanos,	105	194	143	207	612	808	7
significando	146	194	195	207	612	808	7
esto	198	194	214	207	612	808	7
la	216	194	224	207	612	808	7
opción	226	194	254	207	612	808	7
para	256	194	273	207	612	808	7
dialogar	276	194	309	207	612	808	7
y	82	206	87	219	612	808	7
propiciar	90	206	126	219	612	808	7
el	128	206	136	219	612	808	7
encuentro	138	206	177	219	612	808	7
de	180	206	189	219	612	808	7
diferentes	192	206	231	219	612	808	7
saberes.	234	206	266	219	612	808	7
para	326	86	343	99	612	808	7
compartir	346	86	385	99	612	808	7
humanidad.	388	86	435	99	612	808	7
Esta	438	86	455	99	612	808	7
es	459	86	467	99	612	808	7
una	470	86	485	99	612	808	7
posibilidad	488	86	532	99	612	808	7
para	535	86	552	99	612	808	7
permitir	326	98	358	111	612	808	7
el	362	98	369	111	612	808	7
acercamiento	372	98	426	111	612	808	7
docente-alumno,	429	98	496	111	612	808	7
pues	499	98	518	111	612	808	7
el	521	98	528	111	612	808	7
amor	532	98	552	111	612	808	7
tiene	326	110	345	123	612	808	7
la	348	110	355	123	612	808	7
capacidad	358	110	398	123	612	808	7
de	401	110	411	123	612	808	7
acercarnos,	413	110	459	123	612	808	7
le	462	110	469	123	612	808	7
permitirá	472	110	508	123	612	808	7
al	511	110	518	123	612	808	7
docente	521	110	552	123	612	808	7
aproximarse	326	122	375	135	612	808	7
al	379	122	387	135	612	808	7
alumno,	390	122	423	135	612	808	7
haciendo	427	122	463	135	612	808	7
sentir	467	122	489	135	612	808	7
en	493	122	502	135	612	808	7
su	506	122	515	135	612	808	7
discurso	519	122	552	135	612	808	7
que	326	134	340	147	612	808	7
es	344	134	353	147	612	808	7
un	357	134	367	147	612	808	7
ser	371	134	383	147	612	808	7
de	387	134	396	147	612	808	7
sentimientos,	400	134	454	147	612	808	7
de	458	134	468	147	612	808	7
sensibilidades	472	134	529	147	612	808	7
y	533	134	538	147	612	808	7
no	542	134	552	147	612	808	7
aquella	326	146	356	159	612	808	7
persona	360	146	392	159	612	808	7
poseedora	396	146	438	159	612	808	7
de	442	146	452	159	612	808	7
muchos	456	146	488	159	612	808	7
conocimientos	492	146	553	159	612	808	7
que	326	158	340	171	612	808	7
en	344	158	354	171	612	808	7
actitud	357	158	385	171	612	808	7
altiva	389	158	411	171	612	808	7
se	415	158	423	171	612	808	7
desprende	427	158	468	171	612	808	7
cada	472	158	490	171	612	808	7
vez	494	158	508	171	612	808	7
más	512	158	528	171	612	808	7
de	532	158	541	171	612	808	7
la	545	158	553	171	612	808	7
calidez	326	170	354	183	612	808	7
de	357	170	367	183	612	808	7
aquellos	370	170	404	183	612	808	7
afectos	407	170	435	183	612	808	7
que	439	170	453	183	612	808	7
aproximan	456	170	499	183	612	808	7
y	502	170	507	183	612	808	7
relacionan	511	170	552	183	612	808	7
horizontalmente	326	182	391	195	612	808	7
a	393	182	398	195	612	808	7
los	400	182	412	195	612	808	7
seres	414	182	434	195	612	808	7
humanos.	437	182	476	195	612	808	7
Un	340	206	352	219	612	808	7
segundo	355	206	389	219	612	808	7
escenario	392	206	429	219	612	808	7
para	432	206	450	219	612	808	7
la	453	206	460	219	612	808	7
transformación	463	206	524	219	612	808	7
es	527	206	535	219	612	808	7
que	538	206	552	219	612	808	7
a	326	218	330	231	612	808	7
partir	334	218	356	231	612	808	7
de	360	218	370	231	612	808	7
la	374	218	381	231	612	808	7
cercanía,	385	218	422	231	612	808	7
se	425	218	434	231	612	808	7
configure	438	218	476	231	612	808	7
una	480	218	495	231	612	808	7
atmósfera	499	218	539	231	612	808	7
de	543	218	552	231	612	808	7
confianza	326	230	364	243	612	808	7
donde	368	230	392	243	612	808	7
la	395	230	403	243	612	808	7
palabra	406	230	435	243	612	808	7
fluya	439	230	459	243	612	808	7
con	462	230	477	243	612	808	7
espontaneidad,	480	230	540	243	612	808	7
de	543	230	552	243	612	808	7
manera	326	242	355	255	612	808	7
tal	359	242	369	255	612	808	7
que	373	242	387	255	612	808	7
docente	391	242	422	255	612	808	7
y	426	242	431	255	612	808	7
alumno	435	242	465	255	612	808	7
pueden	469	242	498	255	612	808	7
comunicarse	502	242	552	255	612	808	7
con	326	254	340	267	612	808	7
respeto	342	254	371	267	612	808	7
y	373	254	378	267	612	808	7
tolerancia	380	254	419	267	612	808	7
ante	421	254	438	267	612	808	7
las	440	254	451	267	612	808	7
ideas	453	254	473	267	612	808	7
del	475	254	487	267	612	808	7
otro	489	254	505	267	612	808	7
aun	507	254	522	267	612	808	7
cuando	524	254	552	267	612	808	7
éstas	326	266	345	279	612	808	7
suenen	349	266	377	279	612	808	7
diferentes	380	266	419	279	612	808	7
a	423	266	427	279	612	808	7
mí.	431	266	444	279	612	808	7
Así,	447	266	464	279	612	808	7
el	467	266	475	279	612	808	7
Eros	478	266	496	279	612	808	7
es	500	266	508	279	612	808	7
fuente	512	266	537	279	612	808	7
del	540	266	552	279	612	808	7
diálogo	326	278	356	291	612	808	7
reflexivo-amoroso,	360	278	437	291	612	808	7
dialógico-dialéctico	440	278	521	291	612	808	7
porque	525	278	553	291	612	808	7
es	326	290	334	303	612	808	7
potencialidad	337	290	391	303	612	808	7
para	393	290	410	303	612	808	7
armonizar	413	290	454	303	612	808	7
las	456	290	467	303	612	808	7
diferencias,	470	290	516	303	612	808	7
es	519	290	527	303	612	808	7
decir,	530	290	552	303	612	808	7
es	326	302	334	315	612	808	7
el	336	302	343	315	612	808	7
elemento	345	302	382	315	612	808	7
capaz	383	302	406	315	612	808	7
de	408	302	417	315	612	808	7
establecer	419	302	459	315	612	808	7
puentes	461	302	491	315	612	808	7
entre	493	302	513	315	612	808	7
opuestos.	515	302	553	315	612	808	7
Este	96	230	114	243	612	808	7
compartir	118	230	158	243	612	808	7
humano	162	230	195	243	612	808	7
genera	199	230	227	243	612	808	7
conocimientos	231	230	291	243	612	808	7
por	295	230	309	243	612	808	7
medio	82	242	107	255	612	808	7
del	110	242	122	255	612	808	7
fluir	125	242	141	255	612	808	7
de	144	242	154	255	612	808	7
la	156	242	164	255	612	808	7
palabra.	166	242	198	255	612	808	7
Una	201	242	217	255	612	808	7
palabra	220	242	250	255	612	808	7
diferente	252	242	288	255	612	808	7
pues	290	242	309	255	612	808	7
toca	82	254	99	267	612	808	7
y	101	254	106	267	612	808	7
transforman	107	254	155	267	612	808	7
al	157	254	164	267	612	808	7
ser	166	254	178	267	612	808	7
humano.	179	254	214	267	612	808	7
Esta	216	254	233	267	612	808	7
palabra	235	254	264	267	612	808	7
tiene	266	254	285	267	612	808	7
como	287	254	309	267	612	808	7
basamento	82	266	125	279	612	808	7
relaciones	127	266	168	279	612	808	7
dialógicas	170	266	210	279	612	808	7
que	212	266	227	279	612	808	7
suceden	229	266	261	279	612	808	7
en	263	266	272	279	612	808	7
un	275	266	285	279	612	808	7
clima	287	266	309	279	612	808	7
de	82	278	92	291	612	808	7
cercanía,	95	278	131	291	612	808	7
afectividad	134	278	179	291	612	808	7
y	182	278	187	291	612	808	7
horizontalidad	190	278	248	291	612	808	7
de	251	278	261	291	612	808	7
posiciones,	264	278	309	291	612	808	7
donde	82	290	107	303	612	808	7
los	108	290	120	303	612	808	7
saberes	122	290	151	303	612	808	7
emergen	153	290	187	303	612	808	7
desde	189	290	212	303	612	808	7
las	213	290	224	303	612	808	7
experiencias	226	290	276	303	612	808	7
vividas,	278	290	309	303	612	808	7
convividas	82	302	126	315	612	808	7
y	128	302	133	315	612	808	7
compartidas.	136	302	187	315	612	808	7
Ese	96	326	111	339	612	808	7
clima	114	326	136	339	612	808	7
de	139	326	149	339	612	808	7
cercanía	152	326	185	339	612	808	7
alude	188	326	210	339	612	808	7
a	213	326	217	339	612	808	7
la	221	326	228	339	612	808	7
expresión	231	326	270	339	612	808	7
del	273	326	285	339	612	808	7
amor	288	326	309	339	612	808	7
en	82	338	92	351	612	808	7
la	95	338	103	351	612	808	7
formación	106	338	147	351	612	808	7
docente.	151	338	184	351	612	808	7
Al	188	338	198	351	612	808	7
respecto,	202	338	238	351	612	808	7
Anka	241	338	263	351	612	808	7
(2005:	267	338	293	351	612	808	7
pp.	296	338	309	351	612	808	7
83-84),	82	350	113	363	612	808	7
cuando	117	350	147	363	612	808	7
reflexiona	151	350	194	363	612	808	7
con	198	350	213	363	612	808	7
relación	217	350	251	363	612	808	7
al	255	350	263	363	612	808	7
amor	267	350	288	363	612	808	7
y	292	350	297	363	612	808	7
la	301	350	309	363	612	808	7
educación	82	362	123	375	612	808	7
refiere:	125	362	154	375	612	808	7
Un	340	326	352	339	612	808	7
tercer	357	326	381	339	612	808	7
escenario	385	326	425	339	612	808	7
para	430	326	448	339	612	808	7
la	452	326	459	339	612	808	7
transformación	464	326	528	339	612	808	7
es	532	326	541	339	612	808	7
el	545	326	553	339	612	808	7
carácter	326	338	357	351	612	808	7
diverso	360	338	389	351	612	808	7
del	392	338	404	351	612	808	7
Eros.	407	338	427	351	612	808	7
El	430	338	439	351	612	808	7
Eros	441	338	460	351	612	808	7
no	462	338	472	351	612	808	7
niega	474	338	496	351	612	808	7
la	499	338	506	351	612	808	7
diversidad,	508	338	552	351	612	808	7
admite	326	350	353	363	612	808	7
colocar	357	350	386	363	612	808	7
en	389	350	399	363	612	808	7
diálogo	402	350	432	363	612	808	7
la	436	350	443	363	612	808	7
lógica	447	350	471	363	612	808	7
de	474	350	484	363	612	808	7
la	487	350	495	363	612	808	7
razón	498	350	520	363	612	808	7
y	524	350	529	363	612	808	7
de	532	350	542	363	612	808	7
la	545	350	552	363	612	808	7
pasión,	326	362	355	375	612	808	7
permitiendo	359	362	409	375	612	808	7
la	413	362	421	375	612	808	7
amplitud	425	362	461	375	612	808	7
epistemológica	465	362	528	375	612	808	7
y	532	362	537	375	612	808	7
las	541	362	552	375	612	808	7
múltiples	326	374	363	387	612	808	7
expresiones	366	374	413	387	612	808	7
del	415	374	427	387	612	808	7
ser.	430	374	444	387	612	808	7
Apostar	111	386	146	399	612	808	7
por	151	386	166	399	612	808	7
una	171	386	187	399	612	808	7
educación	192	386	238	399	612	808	7
amorosa	243	386	280	399	612	808	7
es	111	398	119	411	612	808	7
cantarle	123	398	156	411	612	808	7
a	160	398	164	411	612	808	7
la	168	398	176	411	612	808	7
erótica	180	398	208	411	612	808	7
de	212	398	222	411	612	808	7
la	226	398	233	411	612	808	7
vida,	237	398	258	411	612	808	7
pues	262	398	281	411	612	808	7
necesitamos	111	410	159	423	612	808	7
sazonar	162	410	193	423	612	808	7
el	195	410	202	423	612	808	7
mundo	205	410	233	423	612	808	7
académico,	235	410	280	423	612	808	7
científico	111	422	148	435	612	808	7
y	151	422	156	435	612	808	7
tecnológico	158	422	205	435	612	808	7
con	208	422	222	435	612	808	7
el	225	422	232	435	612	808	7
amor,	235	422	258	435	612	808	7
visto	261	422	280	435	612	808	7
como	111	434	133	447	612	808	7
una	135	434	149	447	612	808	7
manera	151	434	181	447	612	808	7
dialógica	183	434	219	447	612	808	7
recíproca	221	434	258	447	612	808	7
entre	260	434	280	447	612	808	7
el	111	446	118	459	612	808	7
docente	119	446	150	459	612	808	7
y	152	446	157	459	612	808	7
el	159	446	166	459	612	808	7
estudiante;	168	446	211	459	612	808	7
la	214	446	221	459	612	808	7
educación	223	446	263	459	612	808	7
está	265	446	280	459	612	808	7
fundamentada	111	458	167	471	612	808	7
en	169	458	179	471	612	808	7
el	181	458	188	471	612	808	7
amor	190	458	211	471	612	808	7
y	213	458	218	471	612	808	7
nuestra	220	458	248	471	612	808	7
historia	250	458	280	471	612	808	7
tiene	111	470	130	483	612	808	7
que	132	470	147	483	612	808	7
ver	149	470	162	483	612	808	7
con	164	470	179	483	612	808	7
el	181	470	188	483	612	808	7
fluir	191	470	207	483	612	808	7
de	210	470	219	483	612	808	7
las	222	470	233	483	612	808	7
emociones.	235	470	280	483	612	808	7
Un	340	398	352	411	612	808	7
cuarto	356	398	381	411	612	808	7
escenario	384	398	422	411	612	808	7
lo	426	398	433	411	612	808	7
constituye	437	398	478	411	612	808	7
la	482	398	489	411	612	808	7
posibilidad	492	398	537	411	612	808	7
del	540	398	552	411	612	808	7
Eros	326	410	344	423	612	808	7
de	346	410	356	423	612	808	7
cultivar	358	410	389	423	612	808	7
el	391	410	398	423	612	808	7
amor	400	410	421	423	612	808	7
al	423	410	430	423	612	808	7
saber,	433	410	456	423	612	808	7
pues	459	410	477	423	612	808	7
permite	479	410	510	423	612	808	7
al	512	410	519	423	612	808	7
docente	521	410	552	423	612	808	7
despertar	326	422	362	435	612	808	7
en	365	422	375	435	612	808	7
sus	378	422	391	435	612	808	7
alumnos	394	422	428	435	612	808	7
deseos	431	422	457	435	612	808	7
por	460	422	474	435	612	808	7
aprender.	477	422	514	435	612	808	7
Pero,	517	422	538	435	612	808	7
sin	541	422	552	435	612	808	7
ataduras	326	434	359	447	612	808	7
a	363	434	367	447	612	808	7
un	371	434	381	447	612	808	7
modelo	384	434	414	447	612	808	7
preestablecido.	418	434	478	447	612	808	7
En	482	434	493	447	612	808	7
ese	496	434	509	447	612	808	7
sentido	513	434	542	447	612	808	7
el	545	434	552	447	612	808	7
Eros	326	446	344	459	612	808	7
significa	348	446	381	459	612	808	7
una	385	446	399	459	612	808	7
alternativa	403	446	445	459	612	808	7
para	448	446	466	459	612	808	7
estimular	469	446	506	459	612	808	7
el	510	446	517	459	612	808	7
viaje	520	446	540	459	612	808	7
de	543	446	552	459	612	808	7
formación.	326	458	369	471	612	808	7
La	340	482	351	495	612	808	7
formación	355	482	398	495	612	808	7
docente	402	482	434	495	612	808	7
que	439	482	453	495	612	808	7
se	458	482	466	495	612	808	7
lleva	470	482	491	495	612	808	7
a	495	482	499	495	612	808	7
cabo	503	482	523	495	612	808	7
en	527	482	537	495	612	808	7
las	541	482	552	495	612	808	7
instituciones	326	494	377	507	612	808	7
de	381	494	390	507	612	808	7
educación	394	494	435	507	612	808	7
universitaria	438	494	489	507	612	808	7
exige,	493	494	517	507	612	808	7
a	521	494	525	507	612	808	7
la	529	494	536	507	612	808	7
luz	540	494	552	507	612	808	7
del	326	506	338	519	612	808	7
clima	341	506	364	519	612	808	7
cultural	367	506	397	519	612	808	7
del	401	506	413	519	612	808	7
presente,	416	506	452	519	612	808	7
cambios	455	506	488	519	612	808	7
que	492	506	506	519	612	808	7
vayan	509	506	533	519	612	808	7
más	536	506	552	519	612	808	7
allá	326	518	340	531	612	808	7
de	342	518	352	531	612	808	7
reformas	354	518	390	531	612	808	7
curriculares,	392	518	442	531	612	808	7
y	444	518	449	531	612	808	7
se	451	518	459	531	612	808	7
parta	461	518	481	531	612	808	7
del	484	518	496	531	612	808	7
“pensarse	498	518	537	531	612	808	7
a	539	518	544	531	612	808	7
sí	546	518	552	531	612	808	7
mismo”	326	530	357	543	612	808	7
y	359	530	364	543	612	808	7
de	366	530	375	543	612	808	7
la	377	530	384	543	612	808	7
“transformación	386	530	451	543	612	808	7
de	453	530	462	543	612	808	7
sí”,	464	530	477	543	612	808	7
para	479	530	496	543	612	808	7
así	498	530	509	543	612	808	7
generar	511	530	541	543	612	808	7
un	543	530	553	543	612	808	7
sisma	326	542	348	555	612	808	7
onto-epistemológico	350	542	431	555	612	808	7
que,	432	542	449	555	612	808	7
posibilite	451	542	487	555	612	808	7
la	489	542	496	555	612	808	7
apertura	498	542	530	555	612	808	7
hacia	532	542	553	555	612	808	7
las	326	554	337	567	612	808	7
múltiples	341	554	378	567	612	808	7
maneras	382	554	415	567	612	808	7
de	419	554	428	567	612	808	7
ser.	432	554	446	567	612	808	7
Con	450	554	466	567	612	808	7
Nietzsche	470	554	509	567	612	808	7
y	513	554	518	567	612	808	7
Larrosa	522	554	552	567	612	808	7
hay	326	566	340	579	612	808	7
una	344	566	359	579	612	808	7
invitación	363	566	404	579	612	808	7
a	407	566	412	579	612	808	7
ello.	416	566	434	579	612	808	7
Ambos	438	566	467	579	612	808	7
autores,	471	566	503	579	612	808	7
cada	507	566	525	579	612	808	7
uno	529	566	544	579	612	808	7
a	548	566	553	579	612	808	7
su	326	578	335	591	612	808	7
manera,	338	578	370	591	612	808	7
colocan	373	578	404	591	612	808	7
ante	408	578	425	591	612	808	7
nosotros	428	578	462	591	612	808	7
la	465	578	472	591	612	808	7
reflexión	476	578	511	591	612	808	7
de	515	578	524	591	612	808	7
que	527	578	542	591	612	808	7
la	545	578	552	591	612	808	7
formación	326	590	367	603	612	808	7
como	369	590	391	603	612	808	7
transformación	393	590	454	603	612	808	7
de	456	590	465	603	612	808	7
sí,	467	590	476	603	612	808	7
pasa	479	590	496	603	612	808	7
por	498	590	512	603	612	808	7
asumir	514	590	541	603	612	808	7
en	543	590	552	603	612	808	7
primera	326	602	357	615	612	808	7
instancia	360	602	395	615	612	808	7
el	398	602	405	615	612	808	7
hecho	408	602	432	615	612	808	7
de	434	602	444	615	612	808	7
que	446	602	461	615	612	808	7
somos	463	602	489	615	612	808	7
humanos	492	602	528	615	612	808	7
y	530	602	535	615	612	808	7
que	538	602	552	615	612	808	7
la	326	614	333	627	612	808	7
formación	335	614	376	627	612	808	7
es	378	614	387	627	612	808	7
de	389	614	398	627	612	808	7
carácter	400	614	432	627	612	808	7
inacabado.	434	614	477	627	612	808	7
Esa	479	614	493	627	612	808	7
concepción	495	614	541	627	612	808	7
de	543	614	552	627	612	808	7
la	326	626	333	639	612	808	7
formación	335	626	376	639	612	808	7
es	379	626	387	639	612	808	7
la	389	626	396	639	612	808	7
invitación	398	626	438	639	612	808	7
al	441	626	448	639	612	808	7
formarse,	450	626	488	639	612	808	7
desde	490	626	513	639	612	808	7
la	515	626	523	639	612	808	7
mirada	525	626	552	639	612	808	7
del	326	638	338	651	612	808	7
eterno	342	638	367	651	612	808	7
retorno,	370	638	402	651	612	808	7
concibiendo	406	638	454	651	612	808	7
la	458	638	465	651	612	808	7
formación	469	638	510	651	612	808	7
como	514	638	536	651	612	808	7
ese	540	638	552	651	612	808	7
viaje	326	650	345	663	612	808	7
que	347	650	361	663	612	808	7
emprendemos	363	650	419	663	612	808	7
y	421	650	426	663	612	808	7
que	428	650	442	663	612	808	7
no	444	650	454	663	612	808	7
pensamos	456	650	495	663	612	808	7
en	497	650	506	663	612	808	7
su	508	650	517	663	612	808	7
fin,	519	650	532	663	612	808	7
sino,	533	650	552	663	612	808	7
en	326	662	335	675	612	808	7
estar	339	662	357	675	612	808	7
constantemente	361	662	423	675	612	808	7
viajando,	426	662	463	675	612	808	7
yendo	466	662	491	675	612	808	7
y	494	662	499	675	612	808	7
viniendo	502	662	537	675	612	808	7
sin	541	662	552	675	612	808	7
cansancio	326	674	365	687	612	808	7
en	368	674	377	687	612	808	7
el	379	674	386	687	612	808	7
andar,	389	674	413	687	612	808	7
sin	416	674	427	687	612	808	7
tiempo,	430	674	460	687	612	808	7
sin	462	674	474	687	612	808	7
fronteras.	476	674	514	687	612	808	7
Donde	516	674	543	687	612	808	7
el	545	674	552	687	612	808	7
camino	326	686	355	699	612	808	7
está	358	686	374	699	612	808	7
henchido	376	686	413	699	612	808	7
de	416	686	425	699	612	808	7
expectativas	428	686	477	699	612	808	7
y	480	686	485	699	612	808	7
deseos	488	686	515	699	612	808	7
por	517	686	531	699	612	808	7
vivir	534	686	552	699	612	808	7
plenamente	326	698	372	711	612	808	7
cada	375	698	393	711	612	808	7
experiencia	396	698	442	711	612	808	7
de	445	698	454	711	612	808	7
vida.	457	698	477	711	612	808	7
Ese	480	698	494	711	612	808	7
viaje	497	698	516	711	612	808	7
empieza	519	698	552	711	612	808	7
La	96	494	107	507	612	808	7
incorporación	109	494	165	507	612	808	7
del	168	494	180	507	612	808	7
amor	182	494	203	507	612	808	7
a	205	494	210	507	612	808	7
lo	212	494	220	507	612	808	7
educativo	223	494	262	507	612	808	7
es	264	494	272	507	612	808	7
expresar	275	494	309	507	612	808	7
el	82	506	89	519	612	808	7
componente	91	506	140	519	612	808	7
emocional	142	506	184	519	612	808	7
que	186	506	201	519	612	808	7
habita	203	506	227	519	612	808	7
en	229	506	239	519	612	808	7
todo	241	506	258	519	612	808	7
ser	260	506	272	519	612	808	7
humano,	274	506	309	519	612	808	7
con	82	518	97	531	612	808	7
ello	101	518	117	531	612	808	7
se	121	518	130	531	612	808	7
rescata	134	518	163	531	612	808	7
la	168	518	175	531	612	808	7
subjetividad	179	518	231	531	612	808	7
que	235	518	250	531	612	808	7
el	255	518	262	531	612	808	7
educación	266	518	309	531	612	808	7
disciplinar-objetiva	82	530	163	543	612	808	7
pretendió	167	530	206	543	612	808	7
oscurecer.	210	530	252	543	612	808	7
No	256	530	268	543	612	808	7
se	272	530	280	543	612	808	7
puede	284	530	309	543	612	808	7
negar	82	542	105	555	612	808	7
que	110	542	125	555	612	808	7
cuando	129	542	159	555	612	808	7
educamos	163	542	205	555	612	808	7
lo	209	542	217	555	612	808	7
hacemos	222	542	258	555	612	808	7
con	262	542	277	555	612	808	7
lo	281	542	289	555	612	808	7
que	294	542	309	555	612	808	7
sentimos,	82	554	121	567	612	808	7
sabemos,	126	554	164	567	612	808	7
vivimos.	168	554	203	567	612	808	7
Cuando	207	554	239	567	612	808	7
la	243	554	251	567	612	808	7
educación	255	554	296	567	612	808	7
es	300	554	309	567	612	808	7
colocada	82	566	118	579	612	808	7
en	120	566	130	579	612	808	7
el	132	566	140	579	612	808	7
plano	142	566	164	579	612	808	7
de	167	566	177	579	612	808	7
la	179	566	186	579	612	808	7
amorosidad	189	566	236	579	612	808	7
no	238	566	248	579	612	808	7
hay	251	566	265	579	612	808	7
exclusión.	268	566	309	579	612	808	7
Estos	82	578	104	591	612	808	7
son	107	578	121	591	612	808	7
referentes	123	578	163	591	612	808	7
que	166	578	180	591	612	808	7
ofrecen	183	578	213	591	612	808	7
un	216	578	226	591	612	808	7
amplio	228	578	256	591	612	808	7
horizonte	259	578	297	591	612	808	7
de	299	578	309	591	612	808	7
cambio	82	590	112	603	612	808	7
en	114	590	123	603	612	808	7
la	125	590	132	603	612	808	7
formación	134	590	175	603	612	808	7
docente.	177	590	211	603	612	808	7
En	213	590	224	603	612	808	7
la	226	590	233	603	612	808	7
presente	235	590	268	603	612	808	7
propuesta	270	590	309	603	612	808	7
de	82	602	92	615	612	808	7
trabajo	94	602	122	615	612	808	7
se	125	602	133	615	612	808	7
consideran	136	602	179	615	612	808	7
varios	182	602	206	615	612	808	7
escenarios	209	602	251	615	612	808	7
donde	253	602	278	615	612	808	7
el	281	602	288	615	612	808	7
Eros	291	602	309	615	612	808	7
genera	82	614	109	627	612	808	7
transformación	111	614	172	627	612	808	7
en	174	614	184	627	612	808	7
la	186	614	194	627	612	808	7
formación	196	614	237	627	612	808	7
docente.	240	614	273	627	612	808	7
Un	96	638	109	651	612	808	7
primer	113	638	140	651	612	808	7
escenario	144	638	183	651	612	808	7
para	187	638	204	651	612	808	7
la	208	638	216	651	612	808	7
transformación	220	638	282	651	612	808	7
desde	286	638	309	651	612	808	7
esa	82	650	95	663	612	808	7
idea	98	650	114	663	612	808	7
de	117	650	126	663	612	808	7
formación	129	650	170	663	612	808	7
docente	173	650	204	663	612	808	7
es	206	650	215	663	612	808	7
a	217	650	222	663	612	808	7
través	224	650	248	663	612	808	7
del	251	650	263	663	612	808	7
Eros	266	650	284	663	612	808	7
como	287	650	309	663	612	808	7
fuerza,	82	662	110	675	612	808	7
como	111	662	133	675	612	808	7
el	135	662	142	675	612	808	7
potencial	144	662	181	675	612	808	7
para	183	662	200	675	612	808	7
impulsar	201	662	236	675	612	808	7
transformaciones.	238	662	309	675	612	808	7
En	82	674	93	687	612	808	7
ese	96	674	109	687	612	808	7
sentido,	111	674	143	687	612	808	7
el	145	674	152	687	612	808	7
Eros	155	674	173	687	612	808	7
plena	176	674	197	687	612	808	7
la	200	674	207	687	612	808	7
formación	210	674	251	687	612	808	7
docente	253	674	284	687	612	808	7
de	287	674	296	687	612	808	7
un	299	674	309	687	612	808	7
aura	82	686	99	699	612	808	7
humana.	102	686	137	699	612	808	7
Crea	140	686	158	699	612	808	7
un	161	686	171	699	612	808	7
clima	174	686	197	699	612	808	7
relacional	200	686	239	699	612	808	7
docente-alumno,	242	686	309	699	612	808	7
basado	82	698	109	711	612	808	7
en	111	698	120	711	612	808	7
la	122	698	129	711	612	808	7
idea	131	698	147	711	612	808	7
de	149	698	158	711	612	808	7
que	160	698	174	711	612	808	7
la	176	698	183	711	612	808	7
formación	184	698	224	711	612	808	7
docente	226	698	257	711	612	808	7
es	258	698	266	711	612	808	7
un	268	698	278	711	612	808	7
espacio	280	698	309	711	612	808	7
86	314	736	323	749	612	808	7
Formación	195	48	230	59	612	808	8
docente.	232	48	260	59	612	808	8
Visión	262	48	283	59	612	808	8
estética	285	48	310	59	612	808	8
desplegada	312	48	348	59	612	808	8
desde	350	48	369	59	612	808	8
el	371	48	377	59	612	808	8
eros.	379	48	395	59	612	808	8
REFERENCIAS	336	82	407	95	612	808	8
BIBLIOGRÁFICAS	410	82	497	95	612	808	8
por	60	86	73	99	612	808	8
explorar	75	86	108	99	612	808	8
nuestro	110	86	140	99	612	808	8
interior,	142	86	174	99	612	808	8
nuestro	176	86	205	99	612	808	8
ser,	207	86	221	99	612	808	8
nuestra	223	86	252	99	612	808	8
esencia.	254	86	286	99	612	808	8
Pero	60	98	78	111	612	808	8
ese	80	98	93	111	612	808	8
no	95	98	105	111	612	808	8
se	107	98	116	111	612	808	8
emprende	118	98	157	111	612	808	8
solo,	159	98	179	111	612	808	8
nos	181	98	195	111	612	808	8
acompaña	197	98	237	111	612	808	8
el	240	98	247	111	612	808	8
ser	249	98	261	111	612	808	8
social	263	98	286	111	612	808	8
que	60	110	74	123	612	808	8
somos,	76	110	105	123	612	808	8
pues	107	110	125	123	612	808	8
es	128	110	136	123	612	808	8
un	139	110	149	123	612	808	8
viaje	151	110	171	123	612	808	8
con	173	110	188	123	612	808	8
el	190	110	197	123	612	808	8
otro.	200	110	218	123	612	808	8
A	303	110	310	123	612	808	8
nka	311	113	327	122	612	808	8
R.	331	110	341	123	612	808	8
2005.	345	110	369	123	612	808	8
Eros	373	110	393	123	612	808	8
y	397	110	402	123	612	808	8
Pedagogía,	407	110	454	123	612	808	8
Ministerio	459	110	504	123	612	808	8
de	508	110	518	123	612	808	8
la	522	110	530	123	612	808	8
Cultura,	332	122	364	135	612	808	8
Consejo	366	122	399	135	612	808	8
Nacional	401	122	437	135	612	808	8
de	440	122	449	135	612	808	8
la	451	122	459	135	612	808	8
Cultura.	461	122	493	135	612	808	8
Caracas,	496	122	530	135	612	808	8
Venezuela,	332	134	376	147	612	808	8
pp.	379	134	391	147	612	808	8
81-84.	394	134	420	147	612	808	8
Con	74	134	90	147	612	808	8
ese	93	134	106	147	612	808	8
gran	108	134	126	147	612	808	8
argumento,	129	134	174	147	612	808	8
la	176	134	184	147	612	808	8
idea	186	134	203	147	612	808	8
del	205	134	218	147	612	808	8
poeta	220	134	242	147	612	808	8
Pausanias,	244	134	286	147	612	808	8
del	60	146	72	159	612	808	8
Eros	74	146	92	159	612	808	8
como	95	146	117	159	612	808	8
potencial	119	146	156	159	612	808	8
para	159	146	176	159	612	808	8
transformar	178	146	225	159	612	808	8
permite	227	146	258	159	612	808	8
pensar	260	146	286	159	612	808	8
en	60	158	69	171	612	808	8
la	72	158	79	171	612	808	8
formación	83	158	124	171	612	808	8
docente	127	158	158	171	612	808	8
como	161	158	184	171	612	808	8
acto	187	158	203	171	612	808	8
de	207	158	216	171	612	808	8
amorosidad	219	158	266	171	612	808	8
que,	269	158	286	171	612	808	8
trae	60	170	75	183	612	808	8
consigo	77	170	108	183	612	808	8
el	110	170	117	183	612	808	8
diálogo	120	170	150	183	612	808	8
reflexivo,	152	170	190	183	612	808	8
el	192	170	199	183	612	808	8
compartir	201	170	240	183	612	808	8
de	243	170	252	183	612	808	8
saberes,	254	170	286	183	612	808	8
la	60	182	67	195	612	808	8
relación	70	182	102	195	612	808	8
dialéctica	105	182	143	195	612	808	8
entre	146	182	166	195	612	808	8
individualidad	169	182	227	195	612	808	8
y	229	182	234	195	612	808	8
colectividad	237	182	286	195	612	808	8
como	60	194	82	207	612	808	8
ejercicio	84	194	119	207	612	808	8
de	121	194	131	207	612	808	8
alteridad,	133	194	171	207	612	808	8
y	173	194	178	207	612	808	8
la	181	194	188	207	612	808	8
sensibilidad.	190	194	241	207	612	808	8
Por	243	194	257	207	612	808	8
ello,	260	194	277	207	612	808	8
si	280	194	286	207	612	808	8
de	60	206	69	219	612	808	8
algo	71	206	88	219	612	808	8
puedo	90	206	115	219	612	808	8
estar	117	206	136	219	612	808	8
segura	138	206	164	219	612	808	8
cuando	166	206	195	219	612	808	8
hablo	197	206	220	219	612	808	8
del	222	206	234	219	612	808	8
amor,	236	206	259	219	612	808	8
es	261	206	270	219	612	808	8
que	272	206	286	219	612	808	8
él	60	218	67	231	612	808	8
tiene	68	218	88	231	612	808	8
la	90	218	97	231	612	808	8
fuerza	98	218	123	231	612	808	8
necesaria	125	218	162	231	612	808	8
para	164	218	181	231	612	808	8
transformarnos	182	218	242	231	612	808	8
y	244	218	249	231	612	808	8
hacernos	251	218	286	231	612	808	8
mejores	60	230	91	243	612	808	8
personas	94	230	129	243	612	808	8
cada	131	230	150	243	612	808	8
día.	152	230	167	243	612	808	8
B	303	158	310	171	612	808	8
ravo	310	161	330	170	612	808	8
V.	334	158	344	171	612	808	8
1994.	348	158	371	171	612	808	8
El	375	158	384	171	612	808	8
debate	388	158	415	171	612	808	8
de	419	158	428	171	612	808	8
la	432	158	439	171	612	808	8
Modernidad,	443	158	496	171	612	808	8
Actual,	500	158	530	171	612	808	8
Mérida,	332	170	363	183	612	808	8
Venezuela,	365	170	410	183	612	808	8
p.	413	170	420	183	612	808	8
9.	423	170	430	183	612	808	8
G	303	194	310	207	612	808	8
iroux	311	197	333	206	612	808	8
H.	337	194	347	207	612	808	8
1990.	351	194	375	207	612	808	8
Los	379	194	394	207	612	808	8
Profesores	398	194	442	207	612	808	8
Como	446	194	471	207	612	808	8
Intelectuales,	475	194	530	207	612	808	8
PAIDOS,	332	206	370	219	612	808	8
Barcelona,	373	206	416	219	612	808	8
España,	418	206	450	219	612	808	8
p.	452	206	460	219	612	808	8
173.	462	206	480	219	612	808	8
L	303	230	309	243	612	808	8
arrosa	310	233	340	242	612	808	8
J.	345	230	352	243	612	808	8
2001.	356	230	381	243	612	808	8
La	385	230	396	243	612	808	8
Liberación	401	230	448	243	612	808	8
de	453	230	463	243	612	808	8
la	467	230	475	243	612	808	8
Libertad	480	230	516	243	612	808	8
(y	521	230	530	243	612	808	8
otros	332	242	352	255	612	808	8
textos),	356	242	387	255	612	808	8
Cátedra	391	242	424	255	612	808	8
de	428	242	437	255	612	808	8
Estudios	441	242	477	255	612	808	8
Avanzados,	481	242	530	255	612	808	8
Universidad	332	254	384	267	612	808	8
Central	389	254	421	267	612	808	8
de	426	254	435	267	612	808	8
Venezuela,	440	254	488	267	612	808	8
Caracas,	493	254	530	267	612	808	8
Venezuela.	332	266	376	279	612	808	8
5:104-114.	379	266	422	279	612	808	8
Se	74	254	84	267	612	808	8
aprecia,	85	254	116	267	612	808	8
entonces,	118	254	155	267	612	808	8
un	157	254	167	267	612	808	8
debate	169	254	195	267	612	808	8
en	196	254	206	267	612	808	8
torno	208	254	229	267	612	808	8
a	230	254	235	267	612	808	8
la	237	254	244	267	612	808	8
formación	245	254	286	267	612	808	8
docente	60	266	90	279	612	808	8
que	92	266	107	279	612	808	8
a	108	266	113	279	612	808	8
través	115	266	138	279	612	808	8
de	140	266	149	279	612	808	8
la	151	266	158	279	612	808	8
dinámica	160	266	197	279	612	808	8
de	198	266	208	279	612	808	8
la	210	266	217	279	612	808	8
historia	219	266	248	279	612	808	8
se	250	266	258	279	612	808	8
debate	260	266	286	279	612	808	8
entre	60	278	80	291	612	808	8
una	82	278	96	291	612	808	8
visión	99	278	123	291	612	808	8
enciclopédica,	126	278	183	291	612	808	8
gestada	186	278	216	291	612	808	8
desde	218	278	241	291	612	808	8
la	244	278	251	291	612	808	8
filosofía	253	278	286	291	612	808	8
de	60	290	69	303	612	808	8
la	73	290	81	303	612	808	8
Modernidad,	85	290	137	303	612	808	8
donde	142	290	167	303	612	808	8
los	171	290	183	303	612	808	8
saberes	187	290	217	303	612	808	8
quedan	221	290	251	303	612	808	8
ceñidos	255	290	286	303	612	808	8
a	60	302	64	315	612	808	8
referentes	68	302	110	315	612	808	8
académicos	114	302	163	315	612	808	8
inspirados	167	302	210	315	612	808	8
desde	214	302	238	315	612	808	8
la	242	302	250	315	612	808	8
razón	254	302	277	315	612	808	8
y	281	302	286	315	612	808	8
elaborados	60	314	103	327	612	808	8
por	105	314	118	327	612	808	8
una	120	314	135	327	612	808	8
metodología	137	314	187	327	612	808	8
ideal,	189	314	210	327	612	808	8
la	212	314	220	327	612	808	8
que	222	314	236	327	612	808	8
servía	238	314	262	327	612	808	8
como	264	314	286	327	612	808	8
única	60	326	81	339	612	808	8
vía	83	326	95	339	612	808	8
al	97	326	104	339	612	808	8
conocimiento,	105	326	162	339	612	808	8
quizá	163	326	185	339	612	808	8
se	187	326	195	339	612	808	8
pretendió	197	326	234	339	612	808	8
obnubilar	236	326	274	339	612	808	8
las	275	326	286	339	612	808	8
diversas	60	338	92	351	612	808	8
maneras	95	338	128	351	612	808	8
de	131	338	141	351	612	808	8
abordar	144	338	174	351	612	808	8
la	177	338	184	351	612	808	8
realidad.	187	338	222	351	612	808	8
Esta	224	338	242	351	612	808	8
pretensión	245	338	286	351	612	808	8
se	60	350	68	363	612	808	8
extendió	70	350	104	363	612	808	8
a	106	350	110	363	612	808	8
la	112	350	119	363	612	808	8
esfera	121	350	145	363	612	808	8
humana	147	350	179	363	612	808	8
y	180	350	185	363	612	808	8
se	187	350	196	363	612	808	8
oscureció	198	350	236	363	612	808	8
la	238	350	245	363	612	808	8
condición	247	350	286	363	612	808	8
humana	60	362	93	375	612	808	8
del	97	362	110	375	612	808	8
ser	114	362	127	375	612	808	8
humano	131	362	165	375	612	808	8
opacando	169	362	210	375	612	808	8
la	214	362	222	375	612	808	8
manifestación	226	362	286	375	612	808	8
estética	60	374	92	387	612	808	8
del	97	374	110	387	612	808	8
saber.	114	374	140	387	612	808	8
Pero,	144	374	167	387	612	808	8
el	171	374	179	387	612	808	8
quiebre	183	374	215	387	612	808	8
epistemológico	220	374	286	387	612	808	8
planteado	60	386	98	399	612	808	8
en	101	386	110	399	612	808	8
este	113	386	128	399	612	808	8
artículo	131	386	161	399	612	808	8
hace	164	386	182	399	612	808	8
que	184	386	199	399	612	808	8
se	201	386	209	399	612	808	8
incorpore	212	386	250	399	612	808	8
la	253	386	260	399	612	808	8
vida	262	386	279	399	612	808	8
a	282	386	286	399	612	808	8
la	60	398	67	411	612	808	8
idea	70	398	86	411	612	808	8
de	89	398	98	411	612	808	8
formación	101	398	142	411	612	808	8
docente,	145	398	179	411	612	808	8
y,	181	398	189	411	612	808	8
con	192	398	206	411	612	808	8
ello,	209	398	226	411	612	808	8
el	229	398	236	411	612	808	8
Eros	239	398	257	411	612	808	8
con	260	398	275	411	612	808	8
su	277	398	286	411	612	808	8
profunda	60	410	96	423	612	808	8
fuerza	99	410	124	423	612	808	8
socaba	127	410	154	423	612	808	8
los	158	410	169	423	612	808	8
cimientos	173	410	211	423	612	808	8
de	215	410	224	423	612	808	8
una	227	410	242	423	612	808	8
formación	245	410	286	423	612	808	8
enciclopédica,	60	422	119	435	612	808	8
erosionando	123	422	173	435	612	808	8
sus	177	422	191	435	612	808	8
argumentaciones	195	422	264	435	612	808	8
para	269	422	286	435	612	808	8
desplegar	60	434	99	447	612	808	8
una	102	434	117	447	612	808	8
visión	121	434	146	447	612	808	8
que	150	434	164	447	612	808	8
plena	168	434	190	447	612	808	8
de	194	434	204	447	612	808	8
un	208	434	218	447	612	808	8
aura	222	434	239	447	612	808	8
humana	243	434	275	447	612	808	8
el	279	434	286	447	612	808	8
devenir	60	446	89	459	612	808	8
formativo,	91	446	133	459	612	808	8
haciéndola	134	446	177	459	612	808	8
expresión	179	446	218	459	612	808	8
de	220	446	229	459	612	808	8
la	231	446	238	459	612	808	8
creatividad,	240	446	286	459	612	808	8
la	60	458	67	471	612	808	8
ternura,	69	458	100	471	612	808	8
la	103	458	110	471	612	808	8
diversidad	112	458	154	471	612	808	8
de	156	458	166	471	612	808	8
saberes,	168	458	200	471	612	808	8
el	203	458	210	471	612	808	8
amor	213	458	233	471	612	808	8
al	236	458	243	471	612	808	8
saber,	245	458	269	471	612	808	8
y	271	458	276	471	612	808	8
el	279	458	286	471	612	808	8
diálogo	60	470	90	483	612	808	8
con	92	470	106	483	612	808	8
voz	109	470	123	483	612	808	8
afectiva	126	470	158	483	612	808	8
y	160	470	165	483	612	808	8
transformadora	168	470	229	483	612	808	8
del	231	470	243	483	612	808	8
ser.	246	470	260	483	612	808	8
P	303	290	309	303	612	808	8
eñalver	309	293	341	302	612	808	8
L.	344	290	352	303	612	808	8
2011.	355	290	377	303	612	808	8
La	379	290	390	303	612	808	8
Formación	392	290	436	303	612	808	8
Docente	438	290	471	303	612	808	8
en	473	290	483	303	612	808	8
Venezuela.	485	290	530	303	612	808	8
Retos	332	302	354	315	612	808	8
y	356	302	361	315	612	808	8
Posibilidades,	363	302	418	315	612	808	8
UPEL,	420	302	448	315	612	808	8
Caracas,	450	302	484	315	612	808	8
Venezuela,	485	302	530	315	612	808	8
pp.	332	314	344	327	612	808	8
6-50.	347	314	367	327	612	808	8
P	303	338	309	351	612	808	8
latón	309	341	332	350	612	808	8
.	332	338	335	351	612	808	8
2005.	339	338	361	351	612	808	8
Diálogos.	365	338	403	351	612	808	8
Simposio	407	338	445	351	612	808	8
[Banquete],	448	338	495	351	612	808	8
O	499	338	506	351	612	808	8
de	510	338	519	351	612	808	8
la	523	338	530	351	612	808	8
Erótica,	332	350	363	363	612	808	8
Universales,	365	350	415	363	612	808	8
Bogotá,	418	350	449	363	612	808	8
p.	452	350	459	363	612	808	8
91.	462	350	474	363	612	808	8
N	303	374	310	387	612	808	8
ietzsche	310	377	343	386	612	808	8
F.	346	374	354	387	612	808	8
1999.	357	374	380	387	612	808	8
Ecce	382	374	402	387	612	808	8
Homo,	405	374	432	387	612	808	8
Edimat	435	374	464	387	612	808	8
Libros,	466	374	495	387	612	808	8
Madrid,	498	374	530	387	612	808	8
España,	332	386	363	399	612	808	8
pp.	365	386	378	399	612	808	8
45-275.	380	386	411	399	612	808	8
N	303	410	310	423	612	808	8
ietzsche	310	413	343	422	612	808	8
F.	347	410	355	423	612	808	8
2000.	358	410	381	423	612	808	8
El	384	410	393	423	612	808	8
Viajero	396	410	426	423	612	808	8
y	430	410	435	423	612	808	8
su	438	410	447	423	612	808	8
Sombra.	450	410	484	423	612	808	8
Edaf,	487	410	509	423	612	808	8
S.A,	512	410	530	423	612	808	8
Madrid,	332	422	363	435	612	808	8
España,	366	422	397	435	612	808	8
pp.	400	422	412	435	612	808	8
44-97.	415	422	441	435	612	808	8
T	303	446	309	459	612	808	8
éllez	309	449	332	458	612	808	8
M.	336	446	347	459	612	808	8
2009.	352	446	375	459	612	808	8
Educación,	379	446	426	459	612	808	8
Comunidad	430	446	478	459	612	808	8
y	482	446	487	459	612	808	8
Libertad.	492	446	530	459	612	808	8
El	332	458	341	471	612	808	8
Reto	345	458	364	471	612	808	8
de	368	458	377	471	612	808	8
la	381	458	389	471	612	808	8
Formación	393	458	437	471	612	808	8
Docente,	441	458	477	471	612	808	8
Laboratorio	481	458	530	471	612	808	8
Educativo,	332	470	375	483	612	808	8
Caracas,	377	470	411	483	612	808	8
Venezuela,	414	470	458	483	612	808	8
p.	461	470	468	483	612	808	8
19.	471	470	483	483	612	808	8
87	291	736	301	749	612	808	8
