EPISTEME	57	53	105	66	411	609	1
NS,	107	53	122	66	411	609	1
VOL.	124	53	146	66	411	609	1
33,	149	53	160	66	411	609	1
N°	163	53	175	66	411	609	1
2,	177	53	184	66	411	609	1
2013,	186	53	207	66	411	609	1
pp.	210	53	222	66	411	609	1
45-63	224	53	246	66	411	609	1
J	178	124	182	139	411	609	1
esús	182	127	201	138	411	609	1
O	204	124	213	139	411	609	1
jeda	213	127	233	138	411	609	1
SINGULARIDADES	71	160	176	176	411	609	1
Y	178	160	187	176	411	609	1
CONTRADICCIONES	189	160	303	176	411	609	1
EN	306	160	322	176	411	609	1
LA	325	160	341	176	411	609	1
SOLIDARIDAD	77	175	159	191	411	609	1
LIBERAL	162	175	212	191	411	609	1
DE	215	175	231	191	411	609	1
RICHARD	234	175	288	191	411	609	1
RORTY	291	175	331	191	411	609	1
1	331	176	334	185	411	609	1
Resumen:	57	212	89	225	411	609	1
Palabras	57	310	86	324	411	609	1
clave:	88	310	106	324	411	609	1
solidaridad,	109	311	153	323	411	609	1
ironía,	155	311	180	323	411	609	1
crueldad.	182	311	218	323	411	609	1
SINGULARITIES	84	345	174	361	411	609	1
AND	177	345	203	361	411	609	1
CONTRADICTIONS	206	345	311	361	411	609	1
IN	314	345	327	361	411	609	1
LIBERAL	84	360	135	376	411	609	1
SOLIDARITY	137	360	209	376	411	609	1
OF	212	360	227	376	411	609	1
RICHARD	230	360	284	376	411	609	1
RORTY	287	360	327	376	411	609	1
Abstract:	57	397	88	410	411	609	1
Keywords:	57	483	90	497	411	609	1
solidarity,	93	484	129	496	411	609	1
irony,	132	484	153	496	411	609	1
cruelty.	155	484	183	496	411	609	1
Este	74	534	89	546	411	609	1
artículo	91	534	118	546	411	609	1
tiene	120	534	137	546	411	609	1
su	139	534	147	546	411	609	1
fuente	149	534	171	546	411	609	1
principal	173	534	203	546	411	609	1
en	205	534	214	546	411	609	1
el	216	534	222	546	411	609	1
capítulo	224	534	252	546	411	609	1
III	254	534	263	546	411	609	1
de	266	534	274	546	411	609	1
la	276	534	282	546	411	609	1
tesis	284	534	299	546	411	609	1
de	301	534	309	546	411	609	1
grado	311	534	331	546	411	609	1
con	334	534	346	546	411	609	1
la	349	534	354	546	411	609	1
que	74	544	86	556	411	609	1
opté	89	544	104	556	411	609	1
al	106	544	112	556	411	609	1
título	114	544	133	556	411	609	1
de	135	544	143	556	411	609	1
Magister	145	544	172	556	411	609	1
Scientiarum	174	544	210	556	411	609	1
en	212	544	220	556	411	609	1
Filosofía.	222	544	255	556	411	609	1
1	57	535	59	542	411	609	1
Recibido	57	564	91	577	411	609	1
14-01-13	93	564	128	577	411	609	1
☼	138	564	147	577	411	609	1
Aceptado	153	564	190	577	411	609	1
25-01-13	193	564	227	577	411	609	1
46	57	53	66	66	411	609	2
episteme	190	56	224	65	411	609	2
ns	227	56	236	65	411	609	2
,	236	53	238	66	411	609	2
vol.	241	53	255	66	411	609	2
33,	257	53	269	66	411	609	2
n	272	56	277	65	411	609	2
°	277	53	281	66	411	609	2
2,	284	53	291	66	411	609	2
2013,	293	53	314	66	411	609	2
pp.	317	53	329	66	411	609	2
45-63	332	53	354	66	411	609	2
Preámbulo	57	81	96	96	411	609	2
El	77	100	86	114	411	609	2
sentimiento	91	100	140	114	411	609	2
solidario	145	100	181	114	411	609	2
es	186	100	195	114	411	609	2
explicado	199	100	239	114	411	609	2
por	244	100	259	114	411	609	2
Richard	264	100	297	114	411	609	2
Rorty	301	100	325	114	411	609	2
en	330	100	340	114	411	609	2
su	345	100	354	114	411	609	2
polémica	57	113	95	127	411	609	2
teoría	100	113	123	127	411	609	2
de	128	113	138	127	411	609	2
la	143	113	150	127	411	609	2
separación	155	113	200	127	411	609	2
entre	204	113	226	127	411	609	2
la	231	113	238	127	411	609	2
vida	242	113	260	127	411	609	2
privada	265	113	296	127	411	609	2
y	300	113	305	127	411	609	2
la	310	113	317	127	411	609	2
pública.	322	113	354	127	411	609	2
Asigna	57	126	85	140	411	609	2
a	88	126	92	140	411	609	2
la	94	126	101	140	411	609	2
primera,	103	126	138	140	411	609	2
el	140	126	147	140	411	609	2
compromiso	150	126	203	140	411	609	2
que	205	126	221	140	411	609	2
tiene	223	126	243	140	411	609	2
cada	245	126	264	140	411	609	2
individuo	266	126	306	140	411	609	2
de	308	126	318	140	411	609	2
inventar	320	126	354	140	411	609	2
la	57	139	64	153	411	609	2
narración	66	139	106	153	411	609	2
de	108	139	118	153	411	609	2
su	120	139	130	153	411	609	2
propia	132	139	159	153	411	609	2
vida	161	139	179	153	411	609	2
y,	181	139	187	153	411	609	2
a	189	139	194	153	411	609	2
la	196	139	203	153	411	609	2
segunda,	205	139	242	153	411	609	2
la	244	139	251	153	411	609	2
solidaridad	253	139	299	153	411	609	2
propiamente	301	139	354	153	411	609	2
dicha.	57	152	81	166	411	609	2
Este	85	152	104	166	411	609	2
filósofo	108	152	141	166	411	609	2
niega	145	152	167	166	411	609	2
la	171	152	178	166	411	609	2
posibilidad	182	152	228	166	411	609	2
de	232	152	242	166	411	609	2
que	246	152	261	166	411	609	2
entre	265	152	286	166	411	609	2
las	290	152	301	166	411	609	2
dos	305	152	320	166	411	609	2
formas	324	152	354	166	411	609	2
de	57	165	67	179	411	609	2
vida	70	165	88	179	411	609	2
se	91	165	100	179	411	609	2
pueda	103	165	128	179	411	609	2
tender	132	165	159	179	411	609	2
un	162	165	173	179	411	609	2
puente	176	165	205	179	411	609	2
2	205	166	208	174	411	609	2
o	211	165	217	179	411	609	2
que	220	165	236	179	411	609	2
haya	239	165	258	179	411	609	2
trasvase	261	165	294	179	411	609	2
de	298	165	308	179	411	609	2
una	311	165	326	179	411	609	2
esfera	330	165	354	179	411	609	2
a	57	178	61	192	411	609	2
otra.	65	178	84	192	411	609	2
Incluso	88	178	119	192	411	609	2
sostiene	123	178	157	192	411	609	2
que	160	178	175	192	411	609	2
no	179	178	190	192	411	609	2
existe	194	178	218	192	411	609	2
ningún	222	178	251	192	411	609	2
tipo	255	178	271	192	411	609	2
de	275	178	285	192	411	609	2
responsabilidad	289	178	354	192	411	609	2
de	57	191	67	205	411	609	2
unirlas.	70	191	99	205	411	609	2
3	99	192	102	200	411	609	2
Aún	105	191	124	205	411	609	2
así,	127	191	140	205	411	609	2
reconoce	143	191	181	205	411	609	2
que	184	191	199	205	411	609	2
no	202	191	213	205	411	609	2
todo	216	191	236	205	411	609	2
el	239	191	246	205	411	609	2
mundo	249	191	279	205	411	609	2
es	282	191	291	205	411	609	2
de	293	191	303	205	411	609	2
su	306	191	316	205	411	609	2
opinión	319	191	351	205	411	609	2
4	351	192	354	200	411	609	2
y	57	204	61	218	411	609	2
que,	65	204	82	218	411	609	2
a	86	204	90	218	411	609	2
través	94	204	119	218	411	609	2
de	122	204	132	218	411	609	2
la	136	204	143	218	411	609	2
historia	146	204	177	218	411	609	2
del	181	204	194	218	411	609	2
pensamiento	197	204	251	218	411	609	2
occidental,	254	204	299	218	411	609	2
se	303	204	312	218	411	609	2
ha	315	204	325	218	411	609	2
hecho	329	204	354	218	411	609	2
el	57	217	64	231	411	609	2
esfuerzo	68	217	103	231	411	609	2
de	107	217	117	231	411	609	2
vincularlas.	121	217	167	231	411	609	2
Veamos	171	217	204	231	411	609	2
lo	208	217	216	231	411	609	2
que	220	217	235	231	411	609	2
afirma	239	217	266	231	411	609	2
con	270	217	286	231	411	609	2
respecto	290	217	325	231	411	609	2
a	329	217	333	231	411	609	2
esto	337	217	354	231	411	609	2
último:	57	230	86	244	411	609	2
La	83	248	93	261	411	609	2
intención	96	248	133	261	411	609	2
de	136	248	145	261	411	609	2
unir	149	248	164	261	411	609	2
lo	168	248	175	261	411	609	2
público	178	248	207	261	411	609	2
y	211	248	215	261	411	609	2
lo	218	248	225	261	411	609	2
privado	229	248	258	261	411	609	2
subyace	261	248	291	261	411	609	2
tanto	295	248	315	261	411	609	2
al	318	248	325	261	411	609	2
in-	328	248	338	261	411	609	2
tento	83	259	104	272	411	609	2
platónico	106	259	142	272	411	609	2
de	145	259	154	272	411	609	2
responder	156	259	195	272	411	609	2
a	198	259	202	272	411	609	2
la	204	259	211	272	411	609	2
pregunta	213	259	247	272	411	609	2
“¿por	250	259	271	272	411	609	2
qué	274	259	288	272	411	609	2
va	290	259	299	272	411	609	2
en	301	259	310	272	411	609	2
interés	313	259	338	272	411	609	2
de	83	270	93	283	411	609	2
uno	96	270	111	283	411	609	2
ser	115	270	126	283	411	609	2
justo?”,	130	270	159	283	411	609	2
como	162	270	184	283	411	609	2
a	188	270	192	283	411	609	2
la	196	270	202	283	411	609	2
tesis	206	270	222	283	411	609	2
cristiana	226	270	258	283	411	609	2
según	262	270	284	283	411	609	2
la	287	270	294	283	411	609	2
cual	297	270	313	283	411	609	2
se	317	270	324	283	411	609	2
lo-	328	270	338	283	411	609	2
gra	83	281	95	294	411	609	2
la	98	281	105	294	411	609	2
perfecta	108	281	139	294	411	609	2
realización	142	281	183	294	411	609	2
de	186	281	195	294	411	609	2
sí	198	281	204	294	411	609	2
mismo	206	281	233	294	411	609	2
a	236	281	240	294	411	609	2
través	243	281	265	294	411	609	2
del	268	281	280	294	411	609	2
servicio	282	281	313	294	411	609	2
de	315	281	325	294	411	609	2
los	327	281	338	294	411	609	2
demás.”	83	292	114	305	411	609	2
5	114	293	117	300	411	609	2
No	77	309	91	324	411	609	2
obstante,	92	309	130	324	411	609	2
este	132	309	148	324	411	609	2
afán	150	309	168	324	411	609	2
teórico	170	309	199	324	411	609	2
e	201	309	206	324	411	609	2
histórico	207	309	244	324	411	609	2
de	246	309	256	324	411	609	2
unir	258	309	275	324	411	609	2
las	276	309	287	324	411	609	2
dos	289	309	304	324	411	609	2
prácticas	306	309	343	324	411	609	2
de	344	309	354	324	411	609	2
realización	57	322	101	337	411	609	2
humana	104	322	138	337	411	609	2
cambia	141	322	171	337	411	609	2
decisivamente,	173	322	234	337	411	609	2
según	237	322	261	337	411	609	2
Rorty,	264	322	289	337	411	609	2
con	292	322	308	337	411	609	2
la	311	322	318	337	411	609	2
filosofía	320	322	354	337	411	609	2
moderna	57	335	94	350	411	609	2
y	96	335	101	350	411	609	2
contemporánea	103	335	168	350	411	609	2
que	170	335	186	350	411	609	2
se	188	335	196	350	411	609	2
orientan	198	335	233	350	411	609	2
más	235	335	252	350	411	609	2
al	254	335	261	350	411	609	2
énfasis	263	335	291	350	411	609	2
que	293	335	308	350	411	609	2
a	310	335	315	350	411	609	2
la	317	335	324	350	411	609	2
fusión.	326	335	354	350	411	609	2
Así,	57	348	73	363	411	609	2
de	77	348	87	363	411	609	2
una	91	348	106	363	411	609	2
parte	110	348	132	363	411	609	2
están	136	348	157	363	411	609	2
los	161	348	173	363	411	609	2
que	177	348	193	363	411	609	2
como	197	348	221	363	411	609	2
Marx,	225	348	249	363	411	609	2
Mill,	253	348	272	363	411	609	2
Dewey,	276	348	307	363	411	609	2
Habermas	311	348	354	363	411	609	2
y	57	361	61	376	411	609	2
Rawls,	65	361	92	376	411	609	2
buscan	95	361	124	376	411	609	2
un	128	361	139	376	411	609	2
orden	142	361	167	376	411	609	2
político-social	170	361	229	376	411	609	2
menos	232	361	260	376	411	609	2
cruel	264	361	285	376	411	609	2
y	288	361	293	376	411	609	2
más	296	361	313	376	411	609	2
solidario.	316	361	354	376	411	609	2
Lo	57	374	69	389	411	609	2
importante	72	374	118	389	411	609	2
es	122	374	130	389	411	609	2
la	134	374	140	389	411	609	2
acción	144	374	171	389	411	609	2
social.	174	374	200	389	411	609	2
6	200	375	203	384	411	609	2
En	206	374	219	389	411	609	2
la	222	374	229	389	411	609	2
otra	232	374	249	389	411	609	2
tendencia	252	374	292	389	411	609	2
se	296	374	304	389	411	609	2
encuentran	307	374	354	389	411	609	2
aquellos	57	387	91	402	411	609	2
que	94	387	109	402	411	609	2
reclaman	112	387	150	402	411	609	2
un	153	387	164	402	411	609	2
punto	167	387	192	402	411	609	2
de	195	387	205	402	411	609	2
vista	208	387	227	402	411	609	2
privado,	230	387	264	402	411	609	2
contingente,	266	387	318	402	411	609	2
creativo	321	387	354	402	411	609	2
e	57	400	61	415	411	609	2
historicista.	63	400	111	415	411	609	2
Ellos	113	400	135	415	411	609	2
son,	137	400	155	415	411	609	2
entre	157	400	178	415	411	609	2
otros,	180	400	204	415	411	609	2
Kierkegaard,	206	400	260	415	411	609	2
Nietszche,	262	400	306	415	411	609	2
Baudelaire,	308	400	354	415	411	609	2
Proust,	57	413	87	428	411	609	2
Heidegger	89	413	133	428	411	609	2
y	135	413	140	428	411	609	2
Nabokov.	142	413	182	428	411	609	2
7	182	414	185	423	411	609	2
La	188	413	198	428	411	609	2
pregunta	200	413	238	428	411	609	2
pertinente	240	413	283	428	411	609	2
que	285	413	300	428	411	609	2
viene	302	413	324	428	411	609	2
al	327	413	334	428	411	609	2
caso	336	413	354	428	411	609	2
Cf.	74	436	84	448	411	609	2
Rorty,	88	436	109	448	411	609	2
R.,	113	436	122	448	411	609	2
Cuidar	126	436	148	448	411	609	2
la	152	436	158	448	411	609	2
libertad,	161	436	186	448	411	609	2
Madrid,	190	436	217	448	411	609	2
Editorial	221	436	252	448	411	609	2
Trotta,	256	436	279	448	411	609	2
2005,	283	436	302	448	411	609	2
p.	306	436	312	448	411	609	2
159.	316	436	331	448	411	609	2
Rorty	335	436	354	448	411	609	2
intentará	74	446	104	458	411	609	2
amortiguar	107	446	146	458	411	609	2
esta	149	446	162	458	411	609	2
posición	165	446	195	458	411	609	2
dicotómica	198	446	237	458	411	609	2
con	240	446	253	458	411	609	2
los	256	446	266	458	411	609	2
conceptos	269	446	305	458	411	609	2
de	308	446	316	458	411	609	2
frivolidad	319	446	347	458	411	609	2
y	351	446	354	458	411	609	2
decisionismo.	74	456	112	467	411	609	2
3	57	466	59	473	411	609	2
Ibidem.	74	465	96	477	411	609	2
En	99	465	109	477	411	609	2
este	112	465	126	477	411	609	2
punto	128	465	149	477	411	609	2
específico	152	465	186	477	411	609	2
Rorty	189	465	209	477	411	609	2
se	211	465	218	477	411	609	2
separa	221	465	243	477	411	609	2
de	246	465	254	477	411	609	2
John	257	465	274	477	411	609	2
Dewey,	276	465	302	477	411	609	2
ya	304	465	312	477	411	609	2
que	315	465	327	477	411	609	2
éste	330	465	343	477	411	609	2
ha	346	465	354	477	411	609	2
insistido	74	475	103	487	411	609	2
en	105	475	113	487	411	609	2
la	115	475	120	487	411	609	2
necesidad	122	475	156	487	411	609	2
de	158	475	166	487	411	609	2
unir	168	475	182	487	411	609	2
las	184	475	193	487	411	609	2
aspiraciones	195	475	237	487	411	609	2
privadas	239	475	267	487	411	609	2
con	269	475	282	487	411	609	2
las	284	475	293	487	411	609	2
públicas,	295	475	325	487	411	609	2
la	327	475	332	487	411	609	2
moral	334	475	354	487	411	609	2
y	74	485	77	497	411	609	2
política,	80	485	107	497	411	609	2
la	110	485	116	497	411	609	2
libertad	119	485	145	497	411	609	2
y	148	485	151	497	411	609	2
la	154	485	160	497	411	609	2
ley.	162	485	173	497	411	609	2
(Cf.	176	485	189	497	411	609	2
Dewey,	192	485	217	497	411	609	2
J.,	220	485	226	497	411	609	2
La	228	485	238	497	411	609	2
reconstrucción	240	485	281	497	411	609	2
de	284	485	290	497	411	609	2
la	293	485	298	497	411	609	2
filosofía,	301	485	326	497	411	609	2
Buenos	328	485	354	497	411	609	2
Aires,	74	495	94	507	411	609	2
Editorial	96	495	126	507	411	609	2
Aguilar,	129	495	156	507	411	609	2
1970,	158	495	177	507	411	609	2
pp.	179	495	190	507	411	609	2
271-272).	192	495	225	507	411	609	2
4	57	505	59	512	411	609	2
Cf.	74	505	84	516	411	609	2
Rorty,	86	505	107	516	411	609	2
Cuidar	109	505	131	516	411	609	2
la	133	505	139	516	411	609	2
libertad,	141	505	166	516	411	609	2
cit.,	168	505	180	516	411	609	2
p.	183	505	189	516	411	609	2
158.	191	505	206	516	411	609	2
5	57	515	59	522	411	609	2
Rorty,	74	514	94	526	411	609	2
R.,	98	514	108	526	411	609	2
Contingencia,	112	514	152	526	411	609	2
ironía	156	514	174	526	411	609	2
y	177	514	180	526	411	609	2
solidaridad,	184	514	219	526	411	609	2
Barcelona,	223	514	260	526	411	609	2
Ediciones	263	514	298	526	411	609	2
Paidós	302	514	325	526	411	609	2
Ibérica,	328	514	354	526	411	609	2
1995,	74	524	93	536	411	609	2
p.	95	524	101	536	411	609	2
15.	103	524	114	536	411	609	2
6	57	535	59	542	411	609	2
Ibid.,	74	534	90	546	411	609	2
p.	92	534	98	546	411	609	2
16.	101	534	111	546	411	609	2
7	57	545	59	551	411	609	2
Ibidem.	74	544	96	556	411	609	2
2	57	437	59	444	411	609	2
/	101	42	106	55	411	609	3
Singularidades	56	57	104	70	411	609	3
y	107	57	110	70	411	609	3
contradicciones	113	57	160	70	411	609	3
en	163	57	170	70	411	609	3
la	173	57	179	70	411	609	3
solidaridad	181	57	218	70	411	609	3
liberal	220	57	241	70	411	609	3
de	244	57	251	70	411	609	3
Richard	253	57	280	70	411	609	3
Rorty	282	57	301	70	411	609	3
jesús	56	45	74	54	411	609	3
ojeda	77	45	99	54	411	609	3
47	345	53	354	66	411	609	3
es	57	81	65	96	411	609	3
¿cuál	68	81	89	96	411	609	3
de	92	81	102	96	411	609	3
estas	104	81	124	96	411	609	3
dos	127	81	142	96	411	609	3
opiniones	145	81	186	96	411	609	3
es	189	81	198	96	411	609	3
la	200	81	207	96	411	609	3
más	210	81	227	96	411	609	3
válida?	230	81	258	96	411	609	3
Rorty	261	81	284	96	411	609	3
nos	287	81	302	96	411	609	3
responderá,	305	81	354	96	411	609	3
desde	57	94	81	109	411	609	3
una	83	94	98	109	411	609	3
perspectiva	100	94	147	109	411	609	3
pragmática,	149	94	197	109	411	609	3
8	197	95	200	104	411	609	3
que	202	94	217	109	411	609	3
“no	219	94	235	109	411	609	3
intentemos	237	94	284	109	411	609	3
elegir	286	94	308	109	411	609	3
entre	310	94	331	109	411	609	3
ellos,	333	94	354	109	411	609	3
sino	57	107	74	122	411	609	3
más	77	107	94	122	411	609	3
bien,	97	107	117	122	411	609	3
darles	120	107	145	122	411	609	3
la	148	107	154	122	411	609	3
misma	157	107	185	122	411	609	3
importancia	188	107	238	122	411	609	3
y	241	107	246	122	411	609	3
utilizarlos	249	107	289	122	411	609	3
para	292	107	310	122	411	609	3
diferentes	313	107	354	122	411	609	3
propósitos.”	57	120	108	135	411	609	3
9	108	121	111	130	411	609	3
De	114	120	127	135	411	609	3
esta	129	120	145	135	411	609	3
manera,	147	120	181	135	411	609	3
al	183	120	190	135	411	609	3
considerar	192	120	236	135	411	609	3
ambas	239	120	265	135	411	609	3
exigencias:	268	120	313	135	411	609	3
Trotsky	315	120	347	135	411	609	3
y	350	120	354	135	411	609	3
las	57	133	68	148	411	609	3
orquídeas	70	133	111	148	411	609	3
silvestres,	113	133	153	148	411	609	3
la	155	133	162	148	411	609	3
justicia	164	133	193	148	411	609	3
y	196	133	200	148	411	609	3
la	203	133	210	148	411	609	3
autocreación,	212	133	268	148	411	609	3
la	270	133	277	148	411	609	3
virtud	280	133	305	148	411	609	3
pública	308	133	338	148	411	609	3
y	340	133	345	148	411	609	3
la	347	133	354	148	411	609	3
virtud	57	146	82	161	411	609	3
privada,	85	146	118	161	411	609	3
la	121	146	128	161	411	609	3
solidaridad	131	146	177	161	411	609	3
y	180	146	184	161	411	609	3
el	187	146	194	161	411	609	3
interés	197	146	225	161	411	609	3
personal,	228	146	266	161	411	609	3
entonces	269	146	307	161	411	609	3
aparece	310	146	341	161	411	609	3
en	344	146	354	161	411	609	3
toda	57	159	75	174	411	609	3
su	78	159	87	174	411	609	3
magnitud	90	159	130	174	411	609	3
la	132	159	139	174	411	609	3
figura	142	159	166	174	411	609	3
del	169	159	181	174	411	609	3
«ironista	184	159	219	174	411	609	3
liberal».	222	159	254	174	411	609	3
1.	57	184	64	198	411	609	3
La	75	184	87	198	411	609	3
dimensión	89	184	125	198	411	609	3
privada	128	184	156	198	411	609	3
del	158	184	168	198	411	609	3
ironista	171	184	199	198	411	609	3
El	77	203	86	217	411	609	3
sustantivo	95	203	138	217	411	609	3
rortiano	146	203	181	217	411	609	3
de	189	203	199	217	411	609	3
ironista	208	203	239	217	411	609	3
10	239	204	245	212	411	609	3
contiene	254	203	290	217	411	609	3
una	299	203	314	217	411	609	3
original	322	203	354	217	411	609	3
ramificación	57	216	109	230	411	609	3
semántica	111	216	153	230	411	609	3
que,	155	216	173	230	411	609	3
en	175	216	185	230	411	609	3
sentido	187	216	218	230	411	609	3
lato,	220	216	238	230	411	609	3
incluye	240	216	269	230	411	609	3
la	271	216	278	230	411	609	3
perfección	280	216	325	230	411	609	3
moral,	327	216	354	230	411	609	3
autocreación,	57	229	113	243	411	609	3
narratividad	117	229	168	243	411	609	3
y	172	229	176	243	411	609	3
sublimidad.	180	229	229	243	411	609	3
11	229	230	235	238	411	609	3
Denota,	239	229	273	243	411	609	3
en	277	229	287	243	411	609	3
este	291	229	307	243	411	609	3
sentido,	311	229	344	243	411	609	3
la	347	229	354	243	411	609	3
exclusividad	57	242	108	256	411	609	3
de	111	242	121	256	411	609	3
la	124	242	131	256	411	609	3
vida	133	242	151	256	411	609	3
privada.	154	242	187	256	411	609	3
El	77	255	86	269	411	609	3
ironista	87	255	119	269	411	609	3
es	120	255	128	269	411	609	3
una	130	255	145	269	411	609	3
persona	146	255	179	269	411	609	3
individualista,	181	255	238	269	411	609	3
historicista	239	255	285	269	411	609	3
12	285	256	291	264	411	609	3
y	292	255	296	269	411	609	3
nominalista.	298	255	348	269	411	609	3
13	348	256	354	264	411	609	3
Por	57	268	72	282	411	609	3
ser	76	268	88	282	411	609	3
artífice	93	268	122	282	411	609	3
de	127	268	137	282	411	609	3
su	141	268	151	282	411	609	3
propia	155	268	182	282	411	609	3
existencia	187	268	228	282	411	609	3
vive	232	268	249	282	411	609	3
libre	254	268	272	282	411	609	3
de	277	268	287	282	411	609	3
toda	292	268	310	282	411	609	3
envoltura	315	268	354	282	411	609	3
El	74	289	82	301	411	609	3
concepto	85	289	118	301	411	609	3
rortiano	121	289	150	301	411	609	3
de	153	289	162	301	411	609	3
pragmatismo	165	289	211	301	411	609	3
es	214	289	221	301	411	609	3
complejo.	225	289	259	301	411	609	3
En	263	289	273	301	411	609	3
este	277	289	290	301	411	609	3
caso	294	289	309	301	411	609	3
concreto,	313	289	345	301	411	609	3
la	349	289	354	301	411	609	3
opinión	74	299	101	311	411	609	3
de	104	299	112	311	411	609	3
Andrea	115	299	141	311	411	609	3
Greppi	144	299	169	311	411	609	3
sintetiza	172	299	201	311	411	609	3
el	204	299	210	311	411	609	3
sentido	213	299	239	311	411	609	3
que	242	299	254	311	411	609	3
le	257	299	263	311	411	609	3
queremos	266	299	301	311	411	609	3
dar	304	299	315	311	411	609	3
al	318	299	324	311	411	609	3
vocablo	327	299	354	311	411	609	3
cuando	74	309	99	320	411	609	3
señala	102	309	123	320	411	609	3
que	125	309	137	320	411	609	3
el	140	309	146	320	411	609	3
pragmatismo	148	309	193	320	411	609	3
“es	196	309	207	320	411	609	3
una	209	309	222	320	411	609	3
perspectiva	224	309	263	320	411	609	3
de	265	309	274	320	411	609	3
análisis	276	309	300	320	411	609	3
ético	303	309	320	320	411	609	3
y	322	309	326	320	411	609	3
político	328	309	354	320	411	609	3
que	74	318	86	330	411	609	3
antepone	88	318	121	330	411	609	3
la	123	318	129	330	411	609	3
resolución	131	318	167	330	411	609	3
de	169	318	177	330	411	609	3
problemas	180	318	216	330	411	609	3
a	218	318	222	330	411	609	3
su	224	318	232	330	411	609	3
elaboración	234	318	274	330	411	609	3
teorética”	276	318	310	330	411	609	3
(Greppi,	312	318	342	330	411	609	3
A.,	344	318	354	330	411	609	3
Concepciones	74	328	112	340	411	609	3
de	115	328	121	340	411	609	3
la	124	328	129	340	411	609	3
democracia	132	328	164	340	411	609	3
en	167	328	174	340	411	609	3
el	176	328	181	340	411	609	3
pensamiento	184	328	220	340	411	609	3
político	223	328	243	340	411	609	3
contemporáneo,	246	328	291	340	411	609	3
Madrid,	294	328	321	340	411	609	3
Editorial	324	328	354	340	411	609	3
Trotta,	74	338	97	350	411	609	3
2006,	100	338	118	350	411	609	3
p.	121	338	127	350	411	609	3
149.)	129	338	146	350	411	609	3
9	57	349	59	355	411	609	3
Ibidem.	74	348	96	360	411	609	3
10	57	358	62	365	411	609	3
Rorty	74	358	93	369	411	609	3
no	95	358	104	369	411	609	3
tiene	106	358	123	369	411	609	3
una	125	358	137	369	411	609	3
visión	139	358	160	369	411	609	3
de	162	358	170	369	411	609	3
la	172	358	178	369	411	609	3
ironía	180	358	200	369	411	609	3
como	202	358	222	369	411	609	3
desprecio,	223	358	258	369	411	609	3
simulación	260	358	297	369	411	609	3
o	299	358	304	369	411	609	3
sarcasmo	306	358	338	369	411	609	3
sino	340	358	354	369	411	609	3
que	74	367	86	379	411	609	3
la	89	367	95	379	411	609	3
relaciona	98	367	129	379	411	609	3
con	132	367	145	379	411	609	3
un	149	367	158	379	411	609	3
significado	161	367	198	379	411	609	3
diferente.	201	367	234	379	411	609	3
La	237	367	246	379	411	609	3
irony	249	367	264	379	411	609	3
es	267	367	274	379	411	609	3
“la	277	367	287	379	411	609	3
aceptación	290	367	327	379	411	609	3
de	330	367	339	379	411	609	3
que	342	367	354	379	411	609	3
todo	74	377	90	389	411	609	3
creador	93	377	119	389	411	609	3
de	121	377	130	389	411	609	3
sí	132	377	138	389	411	609	3
mismo	140	377	164	389	411	609	3
es	167	377	174	389	411	609	3
también	176	377	204	389	411	609	3
una	207	377	220	389	411	609	3
criatura	222	377	248	389	411	609	3
de	251	377	259	389	411	609	3
su	262	377	270	389	411	609	3
tiempo	272	377	297	389	411	609	3
y	299	377	303	389	411	609	3
del	306	377	316	389	411	609	3
azar”.	319	377	339	389	411	609	3
(Cf.	341	377	354	389	411	609	3
Rorty,	74	387	94	399	411	609	3
R.,	97	387	106	399	411	609	3
Filosofía	109	387	134	399	411	609	3
y	137	387	140	399	411	609	3
futuro,	142	387	162	399	411	609	3
Barcelona,	164	387	201	399	411	609	3
Editorial	203	387	233	399	411	609	3
Gedisa,	236	387	262	399	411	609	3
2002,	264	387	283	399	411	609	3
p.	285	387	291	399	411	609	3
164).	294	387	311	399	411	609	3
11	57	398	62	404	411	609	3
El	74	397	82	409	411	609	3
filósofo	84	397	111	409	411	609	3
norteamericano	114	397	169	409	411	609	3
es	172	397	179	409	411	609	3
enfático	181	397	209	409	411	609	3
al	212	397	218	409	411	609	3
señalar	221	397	245	409	411	609	3
que	247	397	260	409	411	609	3
“el	263	397	273	409	411	609	3
lugar	275	397	293	409	411	609	3
adecuado	295	397	328	409	411	609	3
para	331	397	346	409	411	609	3
la	349	397	354	409	411	609	3
sublimidad	74	407	112	418	411	609	3
es	114	407	121	418	411	609	3
la	124	407	130	418	411	609	3
conciencia	132	407	169	418	411	609	3
privada	171	407	197	418	411	609	3
de	199	407	208	418	411	609	3
los	210	407	220	418	411	609	3
individuos”	223	407	263	418	411	609	3
(Rorty,	266	407	289	418	411	609	3
R.,	292	407	301	418	411	609	3
El	304	407	312	418	411	609	3
pragmatismo,	315	407	354	418	411	609	3
una	74	416	85	428	411	609	3
versión.	90	416	112	428	411	609	3
Antiautoritarismo	117	416	172	428	411	609	3
en	177	416	183	428	411	609	3
epistemología	188	416	226	428	411	609	3
y	231	416	234	428	411	609	3
ética,	239	416	254	428	411	609	3
Barcelona,	259	416	295	428	411	609	3
Editorial	300	416	331	428	411	609	3
Ariel,	335	416	354	428	411	609	3
2000,	74	426	93	438	411	609	3
pp.	95	426	106	438	411	609	3
12-13).	109	426	133	438	411	609	3
Esto	136	426	152	438	411	609	3
se	155	426	162	438	411	609	3
debe	165	426	181	438	411	609	3
a	184	426	188	438	411	609	3
que	190	426	203	438	411	609	3
lo	206	426	212	438	411	609	3
sublime	215	426	242	438	411	609	3
es	245	426	252	438	411	609	3
trascendencia,	255	426	304	438	411	609	3
lo	306	426	313	438	411	609	3
inefable,	316	426	345	438	411	609	3
lo	348	426	354	438	411	609	3
moralmente	74	436	116	448	411	609	3
ambiguo,	118	436	150	448	411	609	3
tensión,	153	436	181	448	411	609	3
situación	183	436	214	448	411	609	3
extrema,	217	436	247	448	411	609	3
lo	250	436	257	448	411	609	3
que	260	436	272	448	411	609	3
significa	275	436	303	448	411	609	3
que	306	436	319	448	411	609	3
ni	321	436	328	448	411	609	3
unifica	331	436	354	448	411	609	3
ni	74	446	80	458	411	609	3
integra.	83	446	109	458	411	609	3
Todos	111	446	133	458	411	609	3
estos	136	446	153	458	411	609	3
aspectos	156	446	185	458	411	609	3
responden	188	446	224	458	411	609	3
a	227	446	231	458	411	609	3
la	233	446	239	458	411	609	3
exigencia	241	446	273	458	411	609	3
de	276	446	284	458	411	609	3
un	287	446	296	458	411	609	3
ironista	298	446	324	458	411	609	3
pero	327	446	343	458	411	609	3
no	345	446	354	458	411	609	3
de	74	456	82	467	411	609	3
un	84	456	93	467	411	609	3
liberal	95	456	117	467	411	609	3
que	119	456	131	467	411	609	3
busca,	134	456	155	467	411	609	3
por	158	456	170	467	411	609	3
el	172	456	178	467	411	609	3
contrario,	180	456	214	467	411	609	3
el	216	456	222	467	411	609	3
compromiso,	224	456	270	467	411	609	3
la	272	456	278	467	411	609	3
finitud,	280	456	305	467	411	609	3
la	307	456	313	467	411	609	3
integración	315	456	354	467	411	609	3
armoniosa	74	465	110	477	411	609	3
de	113	465	121	477	411	609	3
aquellas	123	465	150	477	411	609	3
entidades	153	465	185	477	411	609	3
que	188	465	200	477	411	609	3
son	202	465	215	477	411	609	3
conocidas,	217	465	254	477	411	609	3
en	256	465	264	477	411	609	3
fin,	266	465	278	477	411	609	3
persigue	280	465	309	477	411	609	3
lo	311	465	318	477	411	609	3
bello.	320	465	339	477	411	609	3
12	57	476	62	483	411	609	3
Rorty,	62	475	94	487	411	609	3
Contingencia,	97	475	137	487	411	609	3
ironía	139	475	157	487	411	609	3
y…,	159	475	173	487	411	609	3
cit.,	175	475	187	487	411	609	3
p.	189	475	195	487	411	609	3
17.	197	475	208	487	411	609	3
El	210	475	218	487	411	609	3
uso	220	475	232	487	411	609	3
rortiano	234	475	263	487	411	609	3
del	265	475	275	487	411	609	3
concepto	277	475	309	487	411	609	3
historicismo	312	475	354	487	411	609	3
se	74	485	81	497	411	609	3
circunscribe	83	485	125	497	411	609	3
a	128	485	131	497	411	609	3
dos	134	485	146	497	411	609	3
ideas	148	485	166	497	411	609	3
esenciales.	168	485	204	497	411	609	3
La	206	485	215	497	411	609	3
primera	217	485	244	497	411	609	3
es	247	485	254	497	411	609	3
que	256	485	269	497	411	609	3
nada	271	485	288	497	411	609	3
de	290	485	298	497	411	609	3
lo	301	485	307	497	411	609	3
humano	310	485	339	497	411	609	3
está	341	485	354	497	411	609	3
más	74	495	88	507	411	609	3
allá	90	495	102	507	411	609	3
del	104	495	114	507	411	609	3
tiempo	117	495	142	507	411	609	3
y	144	495	148	507	411	609	3
del	150	495	161	507	411	609	3
azar,	163	495	179	507	411	609	3
todo	182	495	198	507	411	609	3
está	200	495	214	507	411	609	3
impregnado	216	495	258	507	411	609	3
de	261	495	269	507	411	609	3
finitud.	271	495	296	507	411	609	3
La	299	495	308	507	411	609	3
segunda	310	495	338	507	411	609	3
está	341	495	354	507	411	609	3
referida	74	505	100	516	411	609	3
al	103	505	109	516	411	609	3
futuro:	112	505	136	516	411	609	3
es	139	505	146	516	411	609	3
el	149	505	155	516	411	609	3
deseo	158	505	178	516	411	609	3
de	181	505	189	516	411	609	3
todo	192	505	208	516	411	609	3
liberal	211	505	233	516	411	609	3
de	236	505	244	516	411	609	3
ver	247	505	258	516	411	609	3
una	261	505	273	516	411	609	3
sociedad	276	505	307	516	411	609	3
humana	310	505	337	516	411	609	3
más	340	505	354	516	411	609	3
justa,	74	514	92	526	411	609	3
más	94	514	108	526	411	609	3
libre	110	514	126	526	411	609	3
y	128	514	132	526	411	609	3
en	134	514	142	526	411	609	3
la	144	514	150	526	411	609	3
que	152	514	165	526	411	609	3
se	167	514	174	526	411	609	3
abomine	176	514	207	526	411	609	3
la	209	514	215	526	411	609	3
crueldad	217	514	247	526	411	609	3
y	249	514	253	526	411	609	3
se	255	514	262	526	411	609	3
promueva	264	514	299	526	411	609	3
la	301	514	307	526	411	609	3
solidaridad.	309	514	349	526	411	609	3
13	57	525	62	532	411	609	3
El	62	524	82	536	411	609	3
enfoque	85	524	113	536	411	609	3
nominalista	116	524	156	536	411	609	3
se	159	524	166	536	411	609	3
centra	169	524	190	536	411	609	3
en	193	524	201	536	411	609	3
“la	204	524	214	536	411	609	3
tesis	217	524	232	536	411	609	3
de	235	524	243	536	411	609	3
que	246	524	259	536	411	609	3
todas	262	524	280	536	411	609	3
las	283	524	292	536	411	609	3
entidades	295	524	328	536	411	609	3
son	331	524	343	536	411	609	3
de	346	524	354	536	411	609	3
orden	74	534	94	546	411	609	3
nominal	96	534	125	546	411	609	3
y	127	534	131	546	411	609	3
todas	133	534	152	546	411	609	3
las	154	534	163	546	411	609	3
necesidades	165	534	206	546	411	609	3
son	208	534	221	546	411	609	3
de	223	534	231	546	411	609	3
dicto.	233	534	249	546	411	609	3
A	251	534	257	546	411	609	3
lo	259	534	266	546	411	609	3
que	268	534	281	546	411	609	3
esta	283	534	296	546	411	609	3
tesis	298	534	313	546	411	609	3
apunta	316	534	339	546	411	609	3
es	341	534	348	546	411	609	3
a	351	534	354	546	411	609	3
que	74	544	86	556	411	609	3
ninguna	89	544	117	556	411	609	3
descripción	119	544	159	556	411	609	3
de	162	544	170	556	411	609	3
un	173	544	182	556	411	609	3
objeto	185	544	207	556	411	609	3
acierta	209	544	232	556	411	609	3
en	235	544	243	556	411	609	3
mayor	246	544	267	556	411	609	3
medida	270	544	295	556	411	609	3
que	298	544	311	556	411	609	3
otras	313	544	330	556	411	609	3
con	333	544	346	556	411	609	3
la	349	544	354	556	411	609	3
8	57	290	59	297	411	609	3
48	57	53	66	66	411	609	4
episteme	190	56	224	65	411	609	4
ns	227	56	236	65	411	609	4
,	236	53	238	66	411	609	4
vol.	241	53	255	66	411	609	4
33,	257	53	269	66	411	609	4
n	272	56	277	65	411	609	4
°	277	53	281	66	411	609	4
2,	284	53	291	66	411	609	4
2013,	293	53	314	66	411	609	4
pp.	317	53	329	66	411	609	4
45-63	332	53	354	66	411	609	4
metafísica	57	81	99	96	411	609	4
y	103	81	108	96	411	609	4
al	113	81	120	96	411	609	4
margen	125	81	156	96	411	609	4
de	161	81	171	96	411	609	4
toda	176	81	194	96	411	609	4
exclusividad	199	81	250	96	411	609	4
racionalista	255	81	302	96	411	609	4
por	307	81	321	96	411	609	4
lo	326	81	334	96	411	609	4
que	339	81	354	96	411	609	4
carece	57	94	83	109	411	609	4
de	86	94	96	109	411	609	4
referencias	100	94	145	109	411	609	4
estables.	148	94	183	109	411	609	4
Se	186	94	196	109	411	609	4
reconoce	200	94	238	109	411	609	4
como	241	94	265	109	411	609	4
un	269	94	280	109	411	609	4
ser	283	94	295	109	411	609	4
contingente	299	94	348	109	411	609	4
14	348	95	354	104	411	609	4
impulsado	57	107	100	122	411	609	4
por	103	107	118	122	411	609	4
creencias	121	107	159	122	411	609	4
y	162	107	166	122	411	609	4
emociones.	169	107	216	122	411	609	4
Es	219	107	230	122	411	609	4
consciente	233	107	277	122	411	609	4
de	280	107	290	122	411	609	4
que	293	107	308	122	411	609	4
no	311	107	322	122	411	609	4
existen	325	107	354	122	411	609	4
ni	57	120	65	135	411	609	4
esencia	67	120	97	135	411	609	4
ni	99	120	107	135	411	609	4
verdades	109	120	146	135	411	609	4
definitivas;	149	120	194	135	411	609	4
así	196	120	207	135	411	609	4
despliega	209	120	247	135	411	609	4
todas	250	120	272	135	411	609	4
sus	274	120	288	135	411	609	4
potencialidades	290	120	354	135	411	609	4
como	57	133	81	148	411	609	4
un	84	133	95	148	411	609	4
ser	97	133	110	148	411	609	4
en	112	133	122	148	411	609	4
proyecto	125	133	162	148	411	609	4
15	162	134	168	143	411	609	4
y	171	133	175	148	411	609	4
da	178	133	188	148	411	609	4
más	191	133	208	148	411	609	4
crédito	211	133	240	148	411	609	4
a	243	133	247	148	411	609	4
la	250	133	257	148	411	609	4
fuerza	260	133	286	148	411	609	4
transformadora	289	133	354	148	411	609	4
de	57	146	67	161	411	609	4
la	69	146	76	161	411	609	4
imaginación	79	146	130	161	411	609	4
16	130	147	136	156	411	609	4
que	138	146	154	161	411	609	4
a	156	146	161	161	411	609	4
la	163	146	170	161	411	609	4
de	173	146	183	161	411	609	4
la	186	146	192	161	411	609	4
razón.	195	146	221	161	411	609	4
Está	224	146	243	161	411	609	4
persuadido	245	146	292	161	411	609	4
de	294	146	304	161	411	609	4
que	307	146	322	161	411	609	4
ningún	325	146	354	161	411	609	4
léxico,	57	159	83	174	411	609	4
incluyendo	85	159	132	174	411	609	4
el	134	159	141	174	411	609	4
suyo,	143	159	164	174	411	609	4
es	167	159	175	174	411	609	4
concluyente	178	159	228	174	411	609	4
o	230	159	236	174	411	609	4
descontextualizado,	238	159	320	174	411	609	4
17	320	160	326	169	411	609	4
lo	329	159	337	174	411	609	4
que	339	159	354	174	411	609	4
lo	57	172	65	187	411	609	4
capacita	67	172	101	187	411	609	4
para	103	172	122	187	411	609	4
poner	124	172	149	187	411	609	4
en	152	172	162	187	411	609	4
duda	164	172	185	187	411	609	4
sus	188	172	201	187	411	609	4
convicciones	204	172	258	187	411	609	4
y	260	172	265	187	411	609	4
accede,	268	172	298	187	411	609	4
a	300	172	305	187	411	609	4
través	308	172	332	187	411	609	4
de	335	172	345	187	411	609	4
la	347	172	354	187	411	609	4
persuasión,	57	185	104	200	411	609	4
a	107	185	111	200	411	609	4
reconocer	114	185	156	200	411	609	4
que	159	185	174	200	411	609	4
otras	177	185	198	200	411	609	4
creencias	201	185	239	200	411	609	4
18	239	186	245	195	411	609	4
o	248	185	253	200	411	609	4
valores	256	185	286	200	411	609	4
pueden	289	185	320	200	411	609	4
ser	322	185	335	200	411	609	4
más	337	185	354	200	411	609	4
útiles	57	198	79	213	411	609	4
que	81	198	97	213	411	609	4
las	99	198	110	213	411	609	4
suyas.	113	198	137	213	411	609	4
Su	140	198	150	213	411	609	4
vida	153	198	170	213	411	609	4
transcurre	173	198	216	213	411	609	4
sin	218	198	230	213	411	609	4
provocar	233	198	270	213	411	609	4
dolor	273	198	296	213	411	609	4
en	298	198	309	213	411	609	4
los	311	198	323	213	411	609	4
otros.	326	198	350	213	411	609	4
El	77	211	86	226	411	609	4
ironista	90	211	121	226	411	609	4
asume	125	211	152	226	411	609	4
su	155	211	165	226	411	609	4
libertad	168	211	201	226	411	609	4
19	201	212	207	221	411	609	4
como	210	211	234	226	411	609	4
autonomía;	238	211	286	226	411	609	4
no	289	211	300	226	411	609	4
se	304	211	312	226	411	609	4
somete	316	211	346	226	411	609	4
a	350	211	354	226	411	609	4
ningún	57	224	86	239	411	609	4
tipo	89	224	106	239	411	609	4
de	108	224	118	239	411	609	4
criterio	121	224	151	239	411	609	4
normativo	153	224	198	239	411	609	4
que	200	224	215	239	411	609	4
no	218	224	229	239	411	609	4
emane	231	224	259	239	411	609	4
de	262	224	272	239	411	609	4
su	274	224	283	239	411	609	4
voluntad	286	224	323	239	411	609	4
y	325	224	330	239	411	609	4
de	332	224	343	239	411	609	4
su	345	224	354	239	411	609	4
progreso	57	237	95	252	411	609	4
personal.	97	237	136	252	411	609	4
Esto	138	237	158	252	411	609	4
significa	161	237	195	252	411	609	4
que	198	237	213	252	411	609	4
transforma	215	237	263	252	411	609	4
la	265	237	272	252	411	609	4
vida	274	237	292	252	411	609	4
en	295	237	305	252	411	609	4
un	307	237	318	252	411	609	4
proceso	321	237	354	252	411	609	4
naturaleza	74	260	109	271	411	609	4
más	111	260	125	271	411	609	4
propia	127	260	150	271	411	609	4
del	152	260	162	271	411	609	4
objeto	165	260	187	271	411	609	4
en	189	260	197	271	411	609	4
cuestión”	200	260	233	271	411	609	4
(Habermas,	235	260	275	271	411	609	4
J.,	278	260	284	271	411	609	4
Rorty,	286	260	307	271	411	609	4
R.	309	260	317	271	411	609	4
y	319	260	323	271	411	609	4
Vattimo,	325	260	354	271	411	609	4
G.	74	269	82	281	411	609	4
y	84	269	88	281	411	609	4
otros,	90	269	110	281	411	609	4
“El	112	269	124	281	411	609	4
ser	127	269	135	281	411	609	4
que	137	269	147	281	411	609	4
puede	149	269	166	281	411	609	4
ser	168	269	176	281	411	609	4
comprendido	178	269	215	281	411	609	4
es	217	269	223	281	411	609	4
lenguaje”.	225	269	254	281	411	609	4
Homenaje	256	269	287	281	411	609	4
a	289	269	293	281	411	609	4
Hans-Georg	295	269	332	281	411	609	4
Gada-	335	269	354	281	411	609	4
mer,	74	279	87	291	411	609	4
Madrid,	89	279	116	291	411	609	4
Editorial	118	279	149	291	411	609	4
Síntesis,	151	279	179	291	411	609	4
2003,	181	279	200	291	411	609	4
p.	202	279	208	291	411	609	4
45).	210	279	224	291	411	609	4
14	57	290	62	297	411	609	4
La	62	289	83	301	411	609	4
contingencia	86	289	130	301	411	609	4
se	133	289	140	301	411	609	4
revela	144	289	164	301	411	609	4
en	167	289	176	301	411	609	4
el	179	289	185	301	411	609	4
hombre,	188	289	217	301	411	609	4
en	221	289	229	301	411	609	4
el	233	289	238	301	411	609	4
lenguaje	242	289	270	301	411	609	4
y	273	289	277	301	411	609	4
la	280	289	286	301	411	609	4
cultura.	289	289	315	301	411	609	4
Estos	319	289	338	301	411	609	4
tres	342	289	354	301	411	609	4
aspectos	74	299	103	311	411	609	4
no	106	299	116	311	411	609	4
tienen	119	299	140	311	411	609	4
la	143	299	149	311	411	609	4
posibilidad	152	299	190	311	411	609	4
de	193	299	202	311	411	609	4
ser	205	299	215	311	411	609	4
fundamentados	218	299	272	311	411	609	4
porque	275	299	300	311	411	609	4
están	303	299	321	311	411	609	4
signados	324	299	354	311	411	609	4
por	74	309	86	320	411	609	4
la	89	309	94	320	411	609	4
total	97	309	113	320	411	609	4
eventualidad	115	309	159	320	411	609	4
existencial	162	309	197	320	411	609	4
y	200	309	204	320	411	609	4
contextual.	206	309	245	320	411	609	4
El	247	309	255	320	411	609	4
hombre	258	309	285	320	411	609	4
es	288	309	295	320	411	609	4
un	298	309	307	320	411	609	4
ser	310	309	320	320	411	609	4
que	322	309	335	320	411	609	4
tiene	338	309	354	320	411	609	4
que	74	318	86	330	411	609	4
sortear	89	318	113	330	411	609	4
la	115	318	121	330	411	609	4
vida	123	318	138	330	411	609	4
con	140	318	153	330	411	609	4
libertad	155	318	182	330	411	609	4
e	184	318	188	330	411	609	4
imaginación.	190	318	234	330	411	609	4
El	237	318	245	330	411	609	4
lenguaje	247	318	275	330	411	609	4
y	278	318	281	330	411	609	4
la	284	318	289	330	411	609	4
cultura	292	318	316	330	411	609	4
se	318	318	325	330	411	609	4
ciñen	327	318	346	330	411	609	4
al	349	318	354	330	411	609	4
tiempo	74	328	98	340	411	609	4
y	101	328	104	340	411	609	4
la	107	328	112	340	411	609	4
utilidad.	114	328	142	340	411	609	4
15	57	339	62	346	411	609	4
En	62	338	84	350	411	609	4
este	86	338	100	350	411	609	4
aspecto	102	338	128	350	411	609	4
Rorty	130	338	149	350	411	609	4
es	151	338	158	350	411	609	4
deudor	160	338	185	350	411	609	4
de	187	338	195	350	411	609	4
la	197	338	203	350	411	609	4
teoría	205	338	225	350	411	609	4
sartreana	227	338	258	350	411	609	4
del	260	338	271	350	411	609	4
hombre	273	338	300	350	411	609	4
como	302	338	322	350	411	609	4
proyecto	324	338	354	350	411	609	4
y	74	348	77	360	411	609	4
de	80	348	88	360	411	609	4
la	90	348	96	360	411	609	4
freudiana	98	348	131	360	411	609	4
que	133	348	146	360	411	609	4
concibe	148	348	175	360	411	609	4
al	177	348	183	360	411	609	4
ser	185	348	195	360	411	609	4
humano	198	348	227	360	411	609	4
conformado	229	348	272	360	411	609	4
por	275	348	287	360	411	609	4
tres	289	348	302	360	411	609	4
instancias:	304	348	340	360	411	609	4
ello	342	348	354	360	411	609	4
(Es),	74	358	90	369	411	609	4
yo	92	358	100	369	411	609	4
(Ich)	102	358	117	369	411	609	4
y	119	358	123	369	411	609	4
superyó	125	358	153	369	411	609	4
(Überich)	155	358	188	369	411	609	4
–lo	190	358	202	369	411	609	4
consciente	204	358	241	369	411	609	4
y	243	358	247	369	411	609	4
lo	249	358	255	369	411	609	4
inconsciente.	258	358	303	369	411	609	4
16	57	368	62	375	411	609	4
La	62	367	83	379	411	609	4
concepción	84	367	125	379	411	609	4
rortiana	127	367	154	379	411	609	4
de	156	367	164	379	411	609	4
la	166	367	172	379	411	609	4
imaginación	174	367	216	379	411	609	4
tiene	218	367	234	379	411	609	4
su	236	367	244	379	411	609	4
fuente	246	367	268	379	411	609	4
en	270	367	278	379	411	609	4
la	280	367	286	379	411	609	4
filosofía	288	367	316	379	411	609	4
de	318	367	326	379	411	609	4
George	328	367	354	379	411	609	4
Santayana.	74	377	110	389	411	609	4
Este	113	377	128	389	411	609	4
punto	131	377	152	389	411	609	4
lo	154	377	161	389	411	609	4
desarrollaremos	164	377	219	389	411	609	4
cuando	222	377	247	389	411	609	4
nos	250	377	262	389	411	609	4
refiramos	265	377	298	389	411	609	4
a	301	377	304	389	411	609	4
las	307	377	316	389	411	609	4
formas	319	377	343	389	411	609	4
en	346	377	354	389	411	609	4
que	74	387	86	399	411	609	4
la	89	387	94	399	411	609	4
solidaridad	96	387	134	399	411	609	4
se	137	387	144	399	411	609	4
amplía	146	387	169	399	411	609	4
y	171	387	175	399	411	609	4
fortifica.	177	387	207	399	411	609	4
17	57	398	62	404	411	609	4
Habermas	74	397	110	409	411	609	4
fustiga	112	397	135	409	411	609	4
la	136	397	142	409	411	609	4
postura	144	397	170	409	411	609	4
contextualista	172	397	220	409	411	609	4
de	222	397	230	409	411	609	4
Rorty	232	397	251	409	411	609	4
porque	253	397	278	409	411	609	4
considera	279	397	313	409	411	609	4
que	314	397	327	409	411	609	4
“carece	329	397	354	409	411	609	4
de	74	407	82	418	411	609	4
sensibilidad	85	407	125	418	411	609	4
para	128	407	142	418	411	609	4
la	145	407	151	418	411	609	4
fuerza	153	407	175	418	411	609	4
fáctica	177	407	200	418	411	609	4
de	202	407	211	418	411	609	4
lo	213	407	220	418	411	609	4
contrafáctico,	223	407	270	418	411	609	4
que	272	407	285	418	411	609	4
se	287	407	294	418	411	609	4
hace	297	407	313	418	411	609	4
valer	315	407	332	418	411	609	4
en	334	407	343	418	411	609	4
las	345	407	354	418	411	609	4
presuposiciones	74	416	129	428	411	609	4
idealizadoras”	133	416	182	428	411	609	4
(Habermas,	186	416	226	428	411	609	4
J.,	230	416	236	428	411	609	4
Discurso	240	416	266	428	411	609	4
filosófico	269	416	294	428	411	609	4
de	298	416	304	428	411	609	4
la	308	416	314	428	411	609	4
modernidad,	317	416	354	428	411	609	4
Buenos	74	426	100	438	411	609	4
Aires,	103	426	123	438	411	609	4
Editorial	125	426	156	438	411	609	4
Aguilar,	159	426	186	438	411	609	4
1989,	189	426	208	438	411	609	4
p.	210	426	217	438	411	609	4
249).	219	426	237	438	411	609	4
Esto	240	426	256	438	411	609	4
significa,	259	426	289	438	411	609	4
que	292	426	305	438	411	609	4
no	307	426	317	438	411	609	4
es	320	426	327	438	411	609	4
posible	329	426	354	438	411	609	4
argumentar	74	436	113	448	411	609	4
con	116	436	129	448	411	609	4
criterio	131	436	156	448	411	609	4
de	159	436	167	448	411	609	4
validez	170	436	194	448	411	609	4
sobre	196	436	215	448	411	609	4
los	218	436	228	448	411	609	4
asuntos	231	436	257	448	411	609	4
esenciales	260	436	293	448	411	609	4
cuando	296	436	322	448	411	609	4
todas	324	436	343	448	411	609	4
las	345	436	354	448	411	609	4
opiniones	74	446	108	458	411	609	4
tienen	111	446	132	458	411	609	4
el	135	446	140	458	411	609	4
mismo	143	446	167	458	411	609	4
nivel	170	446	186	458	411	609	4
de	189	446	197	458	411	609	4
importancia	200	446	241	458	411	609	4
o	244	446	249	458	411	609	4
están	251	446	269	458	411	609	4
circunscritas	272	446	315	458	411	609	4
a	318	446	322	458	411	609	4
intereses	324	446	354	458	411	609	4
parciales.	74	456	105	467	411	609	4
18	57	466	62	473	411	609	4
Dentro	74	465	99	477	411	609	4
de	101	465	109	477	411	609	4
la	111	465	117	477	411	609	4
línea	119	465	135	477	411	609	4
de	137	465	145	477	411	609	4
Donald	147	465	173	477	411	609	4
Davison,	175	465	206	477	411	609	4
Rorty	208	465	227	477	411	609	4
privilegia	229	465	261	477	411	609	4
hablar	262	465	284	477	411	609	4
más	286	465	300	477	411	609	4
de	302	465	310	477	411	609	4
creencia	312	465	340	477	411	609	4
que	342	465	354	477	411	609	4
de	74	475	82	487	411	609	4
conocimiento,	84	475	134	487	411	609	4
más	136	475	150	487	411	609	4
de	152	475	160	487	411	609	4
la	162	475	168	487	411	609	4
interacción	170	475	209	487	411	609	4
con	211	475	224	487	411	609	4
el	226	475	232	487	411	609	4
entorno	234	475	262	487	411	609	4
que	264	475	277	487	411	609	4
de	279	475	287	487	411	609	4
la	289	475	295	487	411	609	4
representación	297	475	348	487	411	609	4
y	351	475	354	487	411	609	4
más	74	485	88	497	411	609	4
de	90	485	98	497	411	609	4
hábitos	100	485	126	497	411	609	4
de	128	485	136	497	411	609	4
actuar	138	485	160	497	411	609	4
que	162	485	174	497	411	609	4
de	177	485	185	497	411	609	4
la	187	485	193	497	411	609	4
verdad.	195	485	221	497	411	609	4
19	57	496	62	502	411	609	4
Tiene	62	495	93	507	411	609	4
razón	96	495	115	507	411	609	4
Agnes	118	495	140	507	411	609	4
Heller	142	495	164	507	411	609	4
cuando	166	495	192	507	411	609	4
indica	194	495	215	507	411	609	4
que	217	495	230	507	411	609	4
la	232	495	238	507	411	609	4
libertad	240	495	267	507	411	609	4
en	269	495	277	507	411	609	4
Rorty	280	495	299	507	411	609	4
“sólo	302	495	320	507	411	609	4
se	323	495	330	507	411	609	4
refiere	332	495	354	507	411	609	4
a	74	505	77	516	411	609	4
la	81	505	86	516	411	609	4
libertad	90	505	116	516	411	609	4
de	119	505	128	516	411	609	4
las	131	505	140	516	411	609	4
ilusiones,	143	505	175	516	411	609	4
de	178	505	186	516	411	609	4
las	190	505	199	516	411	609	4
esperanzas,	202	505	241	516	411	609	4
un	244	505	253	516	411	609	4
tipo	256	505	270	516	411	609	4
de	274	505	282	516	411	609	4
libertad	285	505	312	516	411	609	4
estoica	315	505	339	516	411	609	4
que	342	505	354	516	411	609	4
exige	74	514	92	526	411	609	4
coraje”	94	514	118	526	411	609	4
(Heller,	120	514	146	526	411	609	4
A.,	148	514	158	526	411	609	4
Una	160	514	174	526	411	609	4
filosofía	176	514	199	526	411	609	4
de	201	514	207	526	411	609	4
la	209	514	215	526	411	609	4
historia	217	514	239	526	411	609	4
en	241	514	248	526	411	609	4
fragmentos,	250	514	283	526	411	609	4
Barcelona,	285	514	322	526	411	609	4
Editorial	324	514	354	526	411	609	4
Gedisa,	74	524	100	536	411	609	4
1999,	102	524	121	536	411	609	4
p.	123	524	129	536	411	609	4
30).	131	524	144	536	411	609	4
Esto	146	524	162	536	411	609	4
quiere	164	524	186	536	411	609	4
decir	188	524	205	536	411	609	4
que	207	524	219	536	411	609	4
por	221	524	233	536	411	609	4
ser	235	524	246	536	411	609	4
una	248	524	260	536	411	609	4
libertad	262	524	289	536	411	609	4
–in	291	524	301	536	411	609	4
interiore	303	524	327	536	411	609	4
homini–	329	524	354	536	411	609	4
tiene	74	534	90	546	411	609	4
un	93	534	102	546	411	609	4
sentido	105	534	130	546	411	609	4
profundamente	132	534	186	546	411	609	4
creativo:	189	534	218	546	411	609	4
el	221	534	227	546	411	609	4
hombre	229	534	257	546	411	609	4
se	259	534	266	546	411	609	4
genera	269	534	292	546	411	609	4
a	294	534	298	546	411	609	4
sí	300	534	306	546	411	609	4
mismo	308	534	332	546	411	609	4
desde	335	534	354	546	411	609	4
su	74	544	81	556	411	609	4
condición	84	544	118	556	411	609	4
de	120	544	129	556	411	609	4
pura	131	544	147	556	411	609	4
contingencia.	149	544	195	556	411	609	4
/	101	42	106	55	411	609	5
Singularidades	56	57	104	70	411	609	5
y	107	57	110	70	411	609	5
contradicciones	113	57	160	70	411	609	5
en	163	57	170	70	411	609	5
la	173	57	179	70	411	609	5
solidaridad	181	57	218	70	411	609	5
liberal	220	57	241	70	411	609	5
de	244	57	251	70	411	609	5
Richard	253	57	280	70	411	609	5
Rorty	282	57	301	70	411	609	5
jesús	56	45	74	54	411	609	5
ojeda	77	45	99	54	411	609	5
49	345	53	354	66	411	609	5
poético,	57	81	90	96	411	609	5
envuelta	92	81	128	96	411	609	5
en	130	81	140	96	411	609	5
el	142	81	149	96	411	609	5
profundo	151	81	192	96	411	609	5
estigma	194	81	226	96	411	609	5
de	228	81	238	96	411	609	5
la	241	81	248	96	411	609	5
eventualidad.	250	81	305	96	411	609	5
Es	307	81	319	96	411	609	5
como	321	81	345	96	411	609	5
el	347	81	354	96	411	609	5
poeta	57	94	80	109	411	609	5
brioso	83	94	110	109	411	609	5
que	113	94	129	109	411	609	5
sacia	132	94	152	109	411	609	5
su	155	94	164	109	411	609	5
abismal	168	94	200	109	411	609	5
contingencia	203	94	257	109	411	609	5
existencial	260	94	303	109	411	609	5
con	307	94	322	109	411	609	5
nuevas	325	94	354	109	411	609	5
metáforas	57	107	99	122	411	609	5
20	99	108	105	117	411	609	5
para	109	107	127	122	411	609	5
redescribirse.	131	107	187	122	411	609	5
21	187	108	193	117	411	609	5
Por	197	107	212	122	411	609	5
eso,	216	107	232	122	411	609	5
no	236	107	247	122	411	609	5
se	251	107	260	122	411	609	5
podría	264	107	291	122	411	609	5
considerar	295	107	339	122	411	609	5
un	343	107	354	122	411	609	5
ironista,	57	120	91	135	411	609	5
si	93	120	100	135	411	609	5
mantiene	102	120	141	135	411	609	5
un	144	120	155	135	411	609	5
estilo	157	120	180	135	411	609	5
de	182	120	192	135	411	609	5
vida	195	120	212	135	411	609	5
entumecido	215	120	265	135	411	609	5
o	268	120	273	135	411	609	5
si	276	120	282	135	411	609	5
está	285	120	301	135	411	609	5
a	303	120	308	135	411	609	5
merced	310	120	342	135	411	609	5
de	344	120	354	135	411	609	5
otros	57	133	79	148	411	609	5
relatos	82	133	110	148	411	609	5
y	112	133	117	148	411	609	5
seducido	120	133	157	148	411	609	5
por	160	133	175	148	411	609	5
exigencias	178	133	221	148	411	609	5
sociales	224	133	256	148	411	609	5
uniformadoras.	259	133	324	148	411	609	5
La	77	146	87	161	411	609	5
ductilidad	89	146	131	161	411	609	5
existencial	133	146	176	161	411	609	5
se	178	146	187	161	411	609	5
sustenta	189	146	223	161	411	609	5
en	225	146	235	161	411	609	5
la	237	146	244	161	411	609	5
idea-base	246	146	285	161	411	609	5
de	287	146	297	161	411	609	5
que	299	146	314	161	411	609	5
“siempre	316	146	354	161	411	609	5
habrá	57	159	81	174	411	609	5
un	84	159	95	174	411	609	5
espacio	98	159	129	174	411	609	5
para	133	159	151	174	411	609	5
la	154	159	161	174	411	609	5
creación	165	159	200	174	411	609	5
de	203	159	214	174	411	609	5
sí	217	159	223	174	411	609	5
mismo”	227	159	261	174	411	609	5
22	261	160	267	169	411	609	5
y	270	159	274	174	411	609	5
una	278	159	293	174	411	609	5
de	296	159	307	174	411	609	5
las	310	159	321	174	411	609	5
formas	324	159	354	174	411	609	5
más	57	172	74	187	411	609	5
fructíferas	76	172	119	187	411	609	5
para	122	172	140	187	411	609	5
encaminar	142	172	186	187	411	609	5
esta	188	172	205	187	411	609	5
dimensión	207	172	251	187	411	609	5
privada	254	172	285	187	411	609	5
es	287	172	296	187	411	609	5
recurriendo	298	172	348	187	411	609	5
a	350	172	354	187	411	609	5
obras	57	185	80	200	411	609	5
literarias	82	185	118	200	411	609	5
como	120	185	144	200	411	609	5
la	146	185	153	200	411	609	5
de	155	185	165	200	411	609	5
Marcel	167	185	196	200	411	609	5
Proust	198	185	226	200	411	609	5
y	228	185	233	200	411	609	5
Thomas	234	185	270	200	411	609	5
Mann.	272	185	299	200	411	609	5
Lecturas	301	185	337	200	411	609	5
que	339	185	354	200	411	609	5
proporcionan	57	198	115	213	411	609	5
recursos	118	198	153	213	411	609	5
léxicos	156	198	185	213	411	609	5
e	187	198	192	213	411	609	5
inspiración	195	198	241	213	411	609	5
imaginativa	244	198	292	213	411	609	5
que	295	198	310	213	411	609	5
el	313	198	320	213	411	609	5
ironista	323	198	354	213	411	609	5
puede	57	211	82	226	411	609	5
utilizar	87	211	116	226	411	609	5
para	122	211	140	226	411	609	5
remontar	145	211	184	226	411	609	5
sus	189	211	203	226	411	609	5
marcas	208	211	237	226	411	609	5
ciegas:	242	211	270	226	411	609	5
“las	275	211	291	226	411	609	5
contingencias	296	211	354	226	411	609	5
individuales	57	224	107	239	411	609	5
que	110	224	125	239	411	609	5
producen	128	224	169	239	411	609	5
fantasías	172	224	208	239	411	609	5
individuales”	211	224	266	239	411	609	5
23	266	225	272	234	411	609	5
que	275	224	290	239	411	609	5
determinan	293	224	342	239	411	609	5
su	345	224	354	239	411	609	5
“yo”	57	237	77	252	411	609	5
y	79	237	84	252	411	609	5
su	87	237	96	252	411	609	5
historicidad	99	237	148	252	411	609	5
y	151	237	156	252	411	609	5
que,	158	237	176	252	411	609	5
según	179	237	203	252	411	609	5
Rorty,	206	237	231	252	411	609	5
ya	234	237	243	252	411	609	5
habían	246	237	274	252	411	609	5
sido	277	237	294	252	411	609	5
señaladas	297	237	337	252	411	609	5
por	339	237	354	252	411	609	5
Freud	57	250	82	265	411	609	5
y	85	250	89	265	411	609	5
Nietzsche.	92	250	136	265	411	609	5
2.	57	275	64	289	411	609	5
La	75	275	87	289	411	609	5
solidaridad,	89	275	132	289	411	609	5
esfera	135	275	155	289	411	609	5
pública-liberal	157	275	209	289	411	609	5
del	212	275	222	289	411	609	5
ironista	225	275	252	289	411	609	5
El	77	294	86	308	411	609	5
ironista	89	294	121	308	411	609	5
rortiano	124	294	159	308	411	609	5
es	162	294	170	308	411	609	5
también	173	294	208	308	411	609	5
un	211	294	222	308	411	609	5
liberal	225	294	251	308	411	609	5
24	251	295	257	303	411	609	5
burgués	260	294	294	308	411	609	5
postmoderno	297	294	354	308	411	609	5
que	57	307	72	321	411	609	5
compagina	76	307	123	321	411	609	5
su	127	307	136	321	411	609	5
desconfianza	141	307	196	321	411	609	5
por	200	307	215	321	411	609	5
los	219	307	231	321	411	609	5
grandes	236	307	269	321	411	609	5
metarrelatos	273	307	326	321	411	609	5
25	326	308	332	316	411	609	5
y	336	307	341	321	411	609	5
su	345	307	354	321	411	609	5
Las	62	328	86	340	411	609	5
metáforas,	89	328	125	340	411	609	5
en	127	328	136	340	411	609	5
opinión	138	328	165	340	411	609	5
de	168	328	176	340	411	609	5
Rorty,	179	328	200	340	411	609	5
juegan	203	328	225	340	411	609	5
un	228	328	237	340	411	609	5
papel	240	328	258	340	411	609	5
de	261	328	269	340	411	609	5
suma	272	328	290	340	411	609	5
importancia	293	328	335	340	411	609	5
en	338	328	346	340	411	609	5
la	349	328	354	340	411	609	5
vida	74	338	88	350	411	609	5
privada	91	338	116	350	411	609	5
porque	119	338	143	350	411	609	5
el	146	338	151	350	411	609	5
ironista,	154	338	182	350	411	609	5
partiendo	184	338	218	350	411	609	5
de	220	338	229	350	411	609	5
su	231	338	239	350	411	609	5
léxico	241	338	262	350	411	609	5
cotidiano	264	338	296	350	411	609	5
rutinario,	299	338	331	350	411	609	5
puede	333	338	354	350	411	609	5
“cambiar	74	348	105	360	411	609	5
el	108	348	114	360	411	609	5
propio	117	348	140	360	411	609	5
lenguaje	143	348	171	360	411	609	5
y	174	348	178	360	411	609	5
la	180	348	186	360	411	609	5
propia	189	348	211	360	411	609	5
vida”	214	348	233	360	411	609	5
(Rorty,	235	348	259	360	411	609	5
R.,	261	348	271	360	411	609	5
Ensayos	274	348	299	360	411	609	5
sobre	301	348	316	360	411	609	5
Heidegger	319	348	349	360	411	609	5
y	351	348	354	360	411	609	5
otros	74	358	88	369	411	609	5
pensadores	91	358	123	369	411	609	5
contemporáneos,	126	358	173	369	411	609	5
Barcelona,	177	358	213	369	411	609	5
Ediciones	216	358	251	369	411	609	5
Paidós	254	358	277	369	411	609	5
Ibérica,	280	358	306	369	411	609	5
1993,	310	358	329	369	411	609	5
p.	332	358	338	369	411	609	5
30).	341	358	354	369	411	609	5
Esto	74	367	90	379	411	609	5
es	93	367	100	379	411	609	5
posible	102	367	127	379	411	609	5
dado	130	367	147	379	411	609	5
que	150	367	162	379	411	609	5
una	165	367	178	379	411	609	5
metaphor,	180	367	210	379	411	609	5
cuando	212	367	238	379	411	609	5
se	241	367	248	379	411	609	5
consolida	250	367	283	379	411	609	5
por	286	367	298	379	411	609	5
el	301	367	307	379	411	609	5
uso,	309	367	323	379	411	609	5
produce	326	367	354	379	411	609	5
un	74	377	83	389	411	609	5
cambio	85	377	111	389	411	609	5
de	113	377	121	389	411	609	5
perspectiva	123	377	162	389	411	609	5
de	165	377	173	389	411	609	5
lo	175	377	182	389	411	609	5
que	184	377	196	389	411	609	5
se	199	377	206	389	411	609	5
había	208	377	227	389	411	609	5
considerado	229	377	271	389	411	609	5
imposible	273	377	307	389	411	609	5
o	310	377	314	389	411	609	5
absurdo.	316	377	346	389	411	609	5
21	57	388	62	395	411	609	5
La	62	387	83	399	411	609	5
cita	87	387	99	399	411	609	5
que	104	387	116	399	411	609	5
sigue	121	387	139	399	411	609	5
es	143	387	150	399	411	609	5
esclarecedora:	155	387	203	399	411	609	5
nos	208	387	220	399	411	609	5
“redescribimos	225	387	278	399	411	609	5
a	282	387	286	399	411	609	5
nosotros	290	387	321	399	411	609	5
mismos,	326	387	354	399	411	609	5
redescribimos	74	397	122	409	411	609	5
nuestra	124	397	149	409	411	609	5
situación,	151	397	184	409	411	609	5
nuestro	186	397	212	409	411	609	5
pasado,	214	397	240	409	411	609	5
en	242	397	250	409	411	609	5
esos	252	397	267	409	411	609	5
términos,	269	397	302	409	411	609	5
y	304	397	307	409	411	609	5
comparamos	309	397	354	409	411	609	5
los	74	407	84	418	411	609	5
resultados	86	407	121	418	411	609	5
con	124	407	137	418	411	609	5
redescripciones	140	407	194	418	411	609	5
alternativas	196	407	235	418	411	609	5
que	238	407	251	418	411	609	5
utilizan	253	407	279	418	411	609	5
los	281	407	291	418	411	609	5
léxicos	294	407	317	418	411	609	5
de	320	407	328	418	411	609	5
figuras	331	407	354	418	411	609	5
alternativas.	74	416	114	428	411	609	5
Nosotros,	117	416	151	428	411	609	5
los	154	416	164	428	411	609	5
ironistas,	166	416	197	428	411	609	5
tenemos	200	416	229	428	411	609	5
la	232	416	237	428	411	609	5
esperanza	240	416	274	428	411	609	5
de	276	416	284	428	411	609	5
hacernos,	287	416	320	428	411	609	5
mediante	322	416	354	428	411	609	5
esa	74	426	84	438	411	609	5
redescripción	87	426	134	438	411	609	5
continua,	136	426	169	438	411	609	5
el	171	426	177	438	411	609	5
mejor	180	426	200	438	411	609	5
yo	203	426	211	438	411	609	5
que	213	426	226	438	411	609	5
podamos”	229	426	265	438	411	609	5
(Rorty,	268	426	291	438	411	609	5
Contingencia,	294	426	334	438	411	609	5
ironía	337	426	354	438	411	609	5
y…,	74	436	88	448	411	609	5
cit.,	90	436	102	448	411	609	5
p.	105	436	111	448	411	609	5
98).	113	436	126	448	411	609	5
22	57	447	62	453	411	609	5
Ibid.,	74	446	90	458	411	609	5
p.	92	446	98	458	411	609	5
164.	101	446	115	458	411	609	5
23	57	456	62	463	411	609	5
Rorty,	74	456	94	467	411	609	5
Contingencia,	97	456	137	467	411	609	5
ironía	139	456	157	467	411	609	5
y…,	159	456	173	467	411	609	5
cit.,	176	456	188	467	411	609	5
p.	190	456	196	467	411	609	5
159.	199	456	213	467	411	609	5
24	57	466	62	473	411	609	5
Rorty	62	465	93	477	411	609	5
toma	96	465	114	477	411	609	5
el	116	465	122	477	411	609	5
concepto	125	465	157	477	411	609	5
de	160	465	168	477	411	609	5
Judith	170	465	191	477	411	609	5
N.	194	465	202	477	411	609	5
Shklar.	205	465	229	477	411	609	5
Un	231	465	242	477	411	609	5
liberal	245	465	266	477	411	609	5
es	268	465	275	477	411	609	5
una	278	465	291	477	411	609	5
persona	293	465	321	477	411	609	5
que	323	465	336	477	411	609	5
con-	339	465	354	477	411	609	5
sidera	74	475	94	487	411	609	5
que	97	475	110	487	411	609	5
lo	113	475	120	487	411	609	5
más	123	475	137	487	411	609	5
abominable	140	475	181	487	411	609	5
son	184	475	196	487	411	609	5
los	200	475	210	487	411	609	5
actos	213	475	231	487	411	609	5
de	234	475	242	487	411	609	5
crueldad	246	475	275	487	411	609	5
y	279	475	282	487	411	609	5
de	286	475	294	487	411	609	5
humillación	297	475	338	487	411	609	5
(Cf.	341	475	354	487	411	609	5
Shklar,	74	485	97	497	411	609	5
J.N.,	99	485	114	497	411	609	5
Vicios	116	485	136	497	411	609	5
ordinarios,	138	485	169	497	411	609	5
México,	171	485	199	497	411	609	5
Fondo	201	485	224	497	411	609	5
de	226	485	234	497	411	609	5
Cultura	236	485	262	497	411	609	5
Económica,	264	485	306	497	411	609	5
1990,	308	485	327	497	411	609	5
p.	329	485	335	497	411	609	5
377).	337	485	354	497	411	609	5
25	57	496	62	502	411	609	5
Los	61	495	87	507	411	609	5
metarrelatos	91	495	133	507	411	609	5
son,	138	495	152	507	411	609	5
en	157	495	165	507	411	609	5
palabras	170	495	197	507	411	609	5
de	202	495	210	507	411	609	5
Lyotard,	215	495	243	507	411	609	5
aquellos	248	495	276	507	411	609	5
que	280	495	293	507	411	609	5
han	297	495	310	507	411	609	5
marcado	315	495	344	507	411	609	5
la	349	495	354	507	411	609	5
modernidad:	74	505	117	516	411	609	5
emancipación	120	505	167	516	411	609	5
progresiva	170	505	205	516	411	609	5
de	208	505	216	516	411	609	5
la	219	505	225	516	411	609	5
razón	228	505	247	516	411	609	5
y	250	505	254	516	411	609	5
de	257	505	265	516	411	609	5
la	268	505	274	516	411	609	5
libertad,	277	505	304	516	411	609	5
emancipación	307	505	354	516	411	609	5
progresiva	74	514	109	526	411	609	5
o	113	514	118	526	411	609	5
catastrófica	121	514	160	526	411	609	5
del	164	514	174	526	411	609	5
trabajo…,	178	514	212	526	411	609	5
enriquecimiento	216	514	271	526	411	609	5
de	275	514	284	526	411	609	5
toda	287	514	303	526	411	609	5
la	307	514	312	526	411	609	5
humanidad	316	514	354	526	411	609	5
a	74	524	77	536	411	609	5
través	80	524	100	536	411	609	5
del	103	524	113	536	411	609	5
progreso	116	524	147	536	411	609	5
de	150	524	158	536	411	609	5
la	161	524	167	536	411	609	5
tecnociencia	170	524	212	536	411	609	5
capitalista	215	524	248	536	411	609	5
[y	251	524	257	536	411	609	5
en	260	524	268	536	411	609	5
el	271	524	277	536	411	609	5
caso	280	524	295	536	411	609	5
del	298	524	308	536	411	609	5
cristianismo]	311	524	354	536	411	609	5
salvación	74	534	105	546	411	609	5
de	108	534	116	546	411	609	5
las	120	534	128	546	411	609	5
creaturas	132	534	162	546	411	609	5
por	165	534	177	546	411	609	5
medio	181	534	202	546	411	609	5
de	206	534	214	546	411	609	5
la	217	534	223	546	411	609	5
conversión	226	534	263	546	411	609	5
de	267	534	275	546	411	609	5
las	278	534	287	546	411	609	5
almas	290	534	310	546	411	609	5
vía	313	534	323	546	411	609	5
el	326	534	332	546	411	609	5
relato	335	534	354	546	411	609	5
crístico	74	544	98	556	411	609	5
del	100	544	110	556	411	609	5
amor	112	544	130	556	411	609	5
mártir.	132	544	154	556	411	609	5
La	156	544	165	556	411	609	5
filosofía	167	544	194	556	411	609	5
de	196	544	204	556	411	609	5
Hegel	206	544	227	556	411	609	5
totaliza	228	544	253	556	411	609	5
todos	255	544	274	556	411	609	5
estos	276	544	293	556	411	609	5
relatos”	295	544	321	556	411	609	5
(Lyotard,	323	544	354	556	411	609	5
20	57	329	62	336	411	609	5
50	57	53	66	66	411	609	6
episteme	190	56	224	65	411	609	6
ns	227	56	236	65	411	609	6
,	236	53	238	66	411	609	6
vol.	241	53	255	66	411	609	6
33,	257	53	269	66	411	609	6
n	272	56	277	65	411	609	6
°	277	53	281	66	411	609	6
2,	284	53	291	66	411	609	6
2013,	293	53	314	66	411	609	6
pp.	317	53	329	66	411	609	6
45-63	332	53	354	66	411	609	6
creencia	57	81	91	96	411	609	6
en	94	81	105	96	411	609	6
el	108	81	115	96	411	609	6
valor	118	81	139	96	411	609	6
y	142	81	147	96	411	609	6
eficacia	150	81	181	96	411	609	6
de	184	81	194	96	411	609	6
las	198	81	209	96	411	609	6
instituciones	212	81	265	96	411	609	6
del	268	81	281	96	411	609	6
Atlántico	284	81	323	96	411	609	6
Norte.	326	81	354	96	411	609	6
Participa	57	94	94	109	411	609	6
en	97	94	107	109	411	609	6
lo	110	94	118	109	411	609	6
público	121	94	153	109	411	609	6
como	156	94	180	109	411	609	6
el	183	94	190	109	411	609	6
ámbito	193	94	223	109	411	609	6
de	226	94	236	109	411	609	6
lo	239	94	247	109	411	609	6
bello,	250	94	273	109	411	609	6
26	273	95	279	104	411	609	6
de	282	94	292	109	411	609	6
la	295	94	302	109	411	609	6
tolerancia,	305	94	348	109	411	609	6
27	348	95	354	104	411	609	6
de	57	107	67	122	411	609	6
la	70	107	77	122	411	609	6
conversación	81	107	137	122	411	609	6
edificante,	140	107	183	122	411	609	6
28	183	108	189	117	411	609	6
de	193	107	203	122	411	609	6
la	207	107	214	122	411	609	6
utopía,	217	107	247	122	411	609	6
29	247	108	253	117	411	609	6
en	256	107	266	122	411	609	6
fin,	270	107	284	122	411	609	6
de	287	107	298	122	411	609	6
la	301	107	308	122	411	609	6
solidaridad.	312	107	354	122	411	609	6
Por	57	120	72	135	411	609	6
tal	77	120	87	135	411	609	6
motivo,	92	120	124	135	411	609	6
se	130	120	138	135	411	609	6
interesa	143	120	176	135	411	609	6
por	181	120	196	135	411	609	6
promover	201	120	243	135	411	609	6
activamente	248	120	299	135	411	609	6
el	304	120	311	135	411	609	6
progreso	316	120	354	135	411	609	6
moral	57	133	81	148	411	609	6
30	81	134	87	143	411	609	6
y	91	133	96	148	411	609	6
la	99	133	106	148	411	609	6
justicia	110	133	139	148	411	609	6
31	139	134	145	143	411	609	6
que	149	133	164	148	411	609	6
se	168	133	176	148	411	609	6
resumen	180	133	216	148	411	609	6
en	220	133	230	148	411	609	6
evitar	234	133	257	148	411	609	6
que	261	133	276	148	411	609	6
se	280	133	289	148	411	609	6
cometan	292	133	329	148	411	609	6
actos	332	133	354	148	411	609	6
crueles	57	146	86	161	411	609	6
por	90	146	105	161	411	609	6
parte	109	146	131	161	411	609	6
de	135	146	145	161	411	609	6
individuos	149	146	193	161	411	609	6
e	197	146	202	161	411	609	6
instituciones	206	146	259	161	411	609	6
y	263	146	268	161	411	609	6
en	272	146	282	161	411	609	6
un	286	146	297	161	411	609	6
“incremento	301	146	354	161	411	609	6
de	57	159	67	174	411	609	6
la	71	159	78	174	411	609	6
sensibilidad,	82	159	134	174	411	609	6
un	138	159	149	174	411	609	6
aumento	153	159	190	174	411	609	6
de	194	159	204	174	411	609	6
la	209	159	216	174	411	609	6
capacidad	220	159	261	174	411	609	6
para	265	159	284	174	411	609	6
responder	288	159	331	174	411	609	6
a	335	159	339	174	411	609	6
las	343	159	354	174	411	609	6
necesidades	57	172	107	187	411	609	6
de	112	172	122	187	411	609	6
una	127	172	142	187	411	609	6
variedad	147	172	183	187	411	609	6
más	188	172	205	187	411	609	6
y	209	172	214	187	411	609	6
más	219	172	236	187	411	609	6
extensa	241	172	272	187	411	609	6
de	277	172	287	187	411	609	6
personas	292	172	330	187	411	609	6
y	335	172	339	187	411	609	6
de	344	172	354	187	411	609	6
cosas.”	57	185	86	200	411	609	6
32	86	186	92	195	411	609	6
J-F.,	74	211	87	222	411	609	6
La	89	211	98	222	411	609	6
posmodernidad	100	211	144	222	411	609	6
(Explicada	146	211	179	222	411	609	6
a	181	211	185	222	411	609	6
los	187	211	195	222	411	609	6
niños),	197	211	216	222	411	609	6
Barcelona,	218	211	254	222	411	609	6
Editorial	256	211	286	222	411	609	6
Gedisa,	288	211	313	222	411	609	6
2005,	315	211	334	222	411	609	6
p.	336	211	342	222	411	609	6
29.	344	211	354	222	411	609	6
Lo	62	220	83	232	411	609	6
bello	86	220	103	232	411	609	6
está	105	220	118	232	411	609	6
caracterizado	121	220	166	232	411	609	6
por	169	220	181	232	411	609	6
el	183	220	189	232	411	609	6
sentido	191	220	217	232	411	609	6
de	219	220	227	232	411	609	6
unidad	230	220	253	232	411	609	6
vital:	256	220	272	232	411	609	6
armonizar	274	220	310	232	411	609	6
cosas	312	220	331	232	411	609	6
finitas	333	220	354	232	411	609	6
de	74	230	82	242	411	609	6
forma	85	230	106	242	411	609	6
manejable	110	230	145	242	411	609	6
y	148	230	151	242	411	609	6
reconciliable	155	230	198	242	411	609	6
(Cf.	201	230	214	242	411	609	6
Rorty,	217	230	238	242	411	609	6
El	241	230	249	242	411	609	6
pragmatismo,	253	230	292	242	411	609	6
una…,	295	230	318	242	411	609	6
cit.,	321	230	333	242	411	609	6
p.	336	230	342	242	411	609	6
7).	346	230	354	242	411	609	6
Donde	74	240	98	252	411	609	6
se	101	240	108	252	411	609	6
aprecia	110	240	135	252	411	609	6
más	137	240	151	252	411	609	6
claramente	154	240	191	252	411	609	6
lo	194	240	200	252	411	609	6
bello	203	240	220	252	411	609	6
es	223	240	230	252	411	609	6
en	232	240	240	252	411	609	6
la	243	240	249	252	411	609	6
unidad	251	240	275	252	411	609	6
de	277	240	286	252	411	609	6
la	288	240	294	252	411	609	6
vida	296	240	311	252	411	609	6
en	313	240	322	252	411	609	6
sociedad	324	240	354	252	411	609	6
que	74	250	86	262	411	609	6
“aunque	89	250	118	262	411	609	6
relativa	120	250	145	262	411	609	6
y	148	250	151	262	411	609	6
contingente,	154	250	197	262	411	609	6
está	199	250	213	262	411	609	6
garantizada	215	250	255	262	411	609	6
por	257	250	269	262	411	609	6
el	272	250	278	262	411	609	6
sentimiento	280	250	321	262	411	609	6
moral	323	250	344	262	411	609	6
de	346	250	354	262	411	609	6
simpatía,	74	260	105	271	411	609	6
por	106	260	119	271	411	609	6
la	120	260	126	271	411	609	6
generalización	128	260	177	271	411	609	6
de	179	260	187	271	411	609	6
la	189	260	195	271	411	609	6
búsqueda	197	260	230	271	411	609	6
de	232	260	240	271	411	609	6
felicidad	242	260	271	271	411	609	6
individual,	273	260	309	271	411	609	6
por	310	260	323	271	411	609	6
un	324	260	333	271	411	609	6
senti-	335	260	354	271	411	609	6
miento	74	269	98	281	411	609	6
universalmente	100	269	153	281	411	609	6
compartido	155	269	196	281	411	609	6
de	198	269	206	281	411	609	6
indignación	208	269	249	281	411	609	6
y	251	269	255	281	411	609	6
de	257	269	265	281	411	609	6
reacción	267	269	297	281	411	609	6
ante	299	269	313	281	411	609	6
la	316	269	321	281	411	609	6
violencia	324	269	354	281	411	609	6
autoritaria,	74	279	111	291	411	609	6
la	114	279	119	291	411	609	6
crueldad,	122	279	154	291	411	609	6
o	157	279	161	291	411	609	6
las	164	279	173	291	411	609	6
limitaciones	175	279	217	291	411	609	6
de	219	279	228	291	411	609	6
la	230	279	236	291	411	609	6
libertad	239	279	265	291	411	609	6
de	268	279	276	291	411	609	6
comportamiento	279	279	337	291	411	609	6
y	340	279	343	291	411	609	6
de	346	279	354	291	411	609	6
expresión	74	289	107	301	411	609	6
y,	110	289	115	301	411	609	6
en	117	289	126	301	411	609	6
definitiva,	128	289	162	301	411	609	6
por	165	289	177	301	411	609	6
la	179	289	185	301	411	609	6
participación	187	289	233	301	411	609	6
en	235	289	243	301	411	609	6
los	246	289	256	301	411	609	6
ideales	258	289	281	301	411	609	6
democráticos”	284	289	334	301	411	609	6
(Sini,	337	289	354	301	411	609	6
C.,	74	299	83	311	411	609	6
El	85	299	94	311	411	609	6
pragmatismo,	96	299	136	311	411	609	6
Madrid,	138	299	165	311	411	609	6
Ediciones	167	299	202	311	411	609	6
Akal,	204	299	222	311	411	609	6
1999,	224	299	243	311	411	609	6
p.	246	299	252	311	411	609	6
52).	254	299	267	311	411	609	6
27	57	309	62	316	411	609	6
La	62	309	83	320	411	609	6
tolerancia	85	309	119	320	411	609	6
es	122	309	129	320	411	609	6
la	132	309	138	320	411	609	6
aceptación	141	309	178	320	411	609	6
de	181	309	189	320	411	609	6
la	192	309	198	320	411	609	6
pluralidad	201	309	235	320	411	609	6
de	238	309	246	320	411	609	6
ideas,	249	309	268	320	411	609	6
creencias,	271	309	304	320	411	609	6
lenguajes	307	309	339	320	411	609	6
y	342	309	346	320	411	609	6
el	349	309	354	320	411	609	6
reconocimiento	74	318	128	330	411	609	6
de	131	318	139	330	411	609	6
la	141	318	147	330	411	609	6
diversidad	149	318	185	330	411	609	6
cultural.	187	318	215	330	411	609	6
Rorty	217	318	237	330	411	609	6
lo	239	318	246	330	411	609	6
sintetiza	248	318	277	330	411	609	6
diciendo	279	318	309	330	411	609	6
que	311	318	324	330	411	609	6
la	326	318	332	330	411	609	6
“tole-	334	318	354	330	411	609	6
rancia	74	328	94	340	411	609	6
se	97	328	104	340	411	609	6
refiere	106	328	128	340	411	609	6
a	131	328	134	340	411	609	6
personas	137	328	167	340	411	609	6
que	170	328	182	340	411	609	6
son	185	328	197	340	411	609	6
diferentes	199	328	234	340	411	609	6
de	236	328	244	340	411	609	6
uno	247	328	260	340	411	609	6
mismo”	263	328	290	340	411	609	6
(Rorty,	293	328	316	340	411	609	6
R.	319	328	326	340	411	609	6
Filosofía	328	328	354	340	411	609	6
y	74	338	77	350	411	609	6
futuro,	79	338	99	350	411	609	6
cit.,	101	338	113	350	411	609	6
p.	116	338	122	350	411	609	6
173).	124	338	141	350	411	609	6
28	57	349	62	355	411	609	6
El	62	348	82	360	411	609	6
término	85	348	113	360	411	609	6
"edificante"	116	348	157	360	411	609	6
que	161	348	173	360	411	609	6
utiliza	176	348	197	360	411	609	6
Rorty	201	348	220	360	411	609	6
tiene	223	348	240	360	411	609	6
un	244	348	253	360	411	609	6
equivalente	256	348	295	360	411	609	6
semántico	298	348	334	360	411	609	6
al	337	348	343	360	411	609	6
de	346	348	354	360	411	609	6
Bildung	74	358	97	369	411	609	6
de	99	358	107	369	411	609	6
Gadamer.	109	358	143	369	411	609	6
Ambos	145	358	171	369	411	609	6
filósofos	173	358	203	369	411	609	6
comparten	205	358	242	369	411	609	6
la	244	358	250	369	411	609	6
idea	252	358	266	369	411	609	6
general	268	358	293	369	411	609	6
de	295	358	303	369	411	609	6
la	305	358	311	369	411	609	6
importancia	313	358	354	369	411	609	6
de	74	367	82	379	411	609	6
la	85	367	90	379	411	609	6
formación	93	367	129	379	411	609	6
y	132	367	135	379	411	609	6
autoconocimiento	138	367	201	379	411	609	6
que	204	367	216	379	411	609	6
los	219	367	229	379	411	609	6
individuos	231	367	268	379	411	609	6
deben	270	367	291	379	411	609	6
lograr	294	367	314	379	411	609	6
a	317	367	321	379	411	609	6
través	323	367	344	379	411	609	6
de	346	367	354	379	411	609	6
un	74	377	83	389	411	609	6
proceso	84	377	112	389	411	609	6
lento	114	377	131	389	411	609	6
y	133	377	137	389	411	609	6
consciente	139	377	175	389	411	609	6
de	177	377	185	389	411	609	6
apropiación	187	377	228	389	411	609	6
cultural	230	377	256	389	411	609	6
y	258	377	262	389	411	609	6
de	263	377	272	389	411	609	6
relaciones	273	377	308	389	411	609	6
dialógicas	310	377	343	389	411	609	6
no	345	377	354	389	411	609	6
cercadas	74	387	103	399	411	609	6
por	105	387	118	399	411	609	6
la	120	387	126	399	411	609	6
búsqueda	128	387	161	399	411	609	6
de	163	387	172	399	411	609	6
la	174	387	180	399	411	609	6
verdad	182	387	206	399	411	609	6
sino	208	387	222	399	411	609	6
más	225	387	239	399	411	609	6
bien	241	387	256	399	411	609	6
orientadas	258	387	294	399	411	609	6
al	297	387	302	399	411	609	6
interés	305	387	328	399	411	609	6
común	330	387	354	399	411	609	6
(Cf.	74	397	87	409	411	609	6
Rorty,	89	397	110	409	411	609	6
R.,	112	397	122	409	411	609	6
La	124	397	134	409	411	609	6
filosofía	136	397	159	409	411	609	6
y	161	397	164	409	411	609	6
el	167	397	171	409	411	609	6
espejo	174	397	190	409	411	609	6
de	193	397	199	409	411	609	6
la	201	397	207	409	411	609	6
naturaleza,	209	397	243	409	411	609	6
Madrid,	246	397	273	409	411	609	6
Ediciones	275	397	310	409	411	609	6
Cátedra,	312	397	341	409	411	609	6
pp.	344	397	354	409	411	609	6
330-342).	74	407	106	418	411	609	6
29	57	417	62	424	411	609	6
Sin	62	416	85	428	411	609	6
duda	87	416	104	428	411	609	6
alguna,	106	416	131	428	411	609	6
Rorty	133	416	152	428	411	609	6
aspira	155	416	175	428	411	609	6
que	177	416	190	428	411	609	6
en	192	416	200	428	411	609	6
el	203	416	208	428	411	609	6
futuro	211	416	233	428	411	609	6
reine	235	416	252	428	411	609	6
la	254	416	260	428	411	609	6
utopía	262	416	284	428	411	609	6
liberal	286	416	308	428	411	609	6
“en	310	416	322	428	411	609	6
la	324	416	330	428	411	609	6
cual	332	416	346	428	411	609	6
el	349	416	354	428	411	609	6
ironismo,	74	426	106	438	411	609	6
en	109	426	117	438	411	609	6
el	120	426	125	438	411	609	6
sentido	128	426	153	438	411	609	6
pertinente	156	426	191	438	411	609	6
del	193	426	204	438	411	609	6
término,	206	426	236	438	411	609	6
sea	238	426	249	438	411	609	6
universal”	251	426	286	438	411	609	6
(Rorty,	288	426	312	438	411	609	6
Contingencia,	314	426	354	438	411	609	6
ironía	74	436	91	448	411	609	6
y…,	94	436	108	448	411	609	6
cit.,	110	436	122	448	411	609	6
p.	125	436	131	448	411	609	6
18).	133	436	146	448	411	609	6
30	57	447	62	453	411	609	6
Con	62	446	89	458	411	609	6
mucho	92	446	116	458	411	609	6
tino	119	446	133	458	411	609	6
Axel	136	446	152	458	411	609	6
Honneth	155	446	186	458	411	609	6
ha	189	446	198	458	411	609	6
observado	201	446	237	458	411	609	6
que	240	446	253	458	411	609	6
en	256	446	264	458	411	609	6
la	267	446	273	458	411	609	6
concepción	276	446	316	458	411	609	6
que	319	446	332	458	411	609	6
Rorty	335	446	354	458	411	609	6
tiene	74	456	90	467	411	609	6
del	93	456	103	467	411	609	6
liberalismo	105	456	143	467	411	609	6
“es	146	456	157	467	411	609	6
central	159	456	183	467	411	609	6
la	185	456	191	467	411	609	6
idea	193	456	207	467	411	609	6
de	209	456	217	467	411	609	6
que	220	456	232	467	411	609	6
el	235	456	240	467	411	609	6
progreso	243	456	274	467	411	609	6
moral	276	456	296	467	411	609	6
de	299	456	307	467	411	609	6
una	309	456	322	467	411	609	6
sociedad	324	456	354	467	411	609	6
no	74	465	83	477	411	609	6
se	85	465	92	477	411	609	6
realiza	94	465	116	477	411	609	6
directamente,	117	465	164	477	411	609	6
de	166	465	174	477	411	609	6
manera	176	465	202	477	411	609	6
que	204	465	216	477	411	609	6
se	218	465	225	477	411	609	6
establezcan	227	465	267	477	411	609	6
mejoras	268	465	296	477	411	609	6
normativas,	298	465	338	477	411	609	6
sino	340	465	354	477	411	609	6
de	74	475	82	487	411	609	6
modo	85	475	106	487	411	609	6
negativo,	109	475	140	487	411	609	6
eliminándose	144	475	190	487	411	609	6
paso	193	475	209	487	411	609	6
por	213	475	225	487	411	609	6
paso	228	475	245	487	411	609	6
la	248	475	254	487	411	609	6
injusticia	257	475	288	487	411	609	6
social”	291	475	315	487	411	609	6
(Honneth,	318	475	354	487	411	609	6
A.,	74	485	84	497	411	609	6
Crítica	86	485	107	497	411	609	6
del	110	485	118	497	411	609	6
agravio	121	485	142	497	411	609	6
moral.	145	485	164	497	411	609	6
Patologías	166	485	196	497	411	609	6
de	199	485	205	497	411	609	6
la	208	485	213	497	411	609	6
sociedad	216	485	240	497	411	609	6
contemporánea,	243	485	288	497	411	609	6
México,	290	485	318	497	411	609	6
Fondo	320	485	343	497	411	609	6
de	346	485	354	497	411	609	6
Cultura	74	495	100	507	411	609	6
Económica,	102	495	144	507	411	609	6
2009,	146	495	165	507	411	609	6
p.	167	495	173	507	411	609	6
166).	175	495	193	507	411	609	6
31	57	505	62	512	411	609	6
La	62	505	83	516	411	609	6
justicia	86	505	106	516	411	609	6
es	109	505	116	516	411	609	6
definida	119	505	147	516	411	609	6
por	150	505	162	516	411	609	6
Rorty	166	505	185	516	411	609	6
como	188	505	208	516	411	609	6
lealtad	211	505	233	516	411	609	6
ampliada.	236	505	269	516	411	609	6
Esta	272	505	288	516	411	609	6
idea	291	505	305	516	411	609	6
la	308	505	314	516	411	609	6
toma	317	505	334	516	411	609	6
de	337	505	346	516	411	609	6
la	349	505	354	516	411	609	6
moralidad	74	514	109	526	411	609	6
tenue	111	514	130	526	411	609	6
de	133	514	141	526	411	609	6
Michael	144	514	171	526	411	609	6
Walzer	174	514	197	526	411	609	6
y	200	514	204	526	411	609	6
la	207	514	212	526	411	609	6
moralidad	215	514	250	526	411	609	6
como	253	514	272	526	411	609	6
confianza	275	514	309	526	411	609	6
recíproca	311	514	343	526	411	609	6
de	346	514	354	526	411	609	6
Annette	74	524	102	536	411	609	6
Baier	104	524	122	536	411	609	6
(Cf.	124	524	137	536	411	609	6
Rorty,	140	524	160	536	411	609	6
El	163	524	171	536	411	609	6
pragmatismo,	173	524	213	536	411	609	6
una…,	215	524	237	536	411	609	6
cit.,	239	524	252	536	411	609	6
pp.	254	524	265	536	411	609	6
225-247).	267	524	300	536	411	609	6
32	57	535	62	542	411	609	6
Rorty	62	534	93	546	411	609	6
R.,	96	534	106	546	411	609	6
¿Esperanza	109	534	145	546	411	609	6
o	148	534	151	546	411	609	6
conocimiento?	154	534	194	546	411	609	6
Una	198	534	211	546	411	609	6
introducción	215	534	250	546	411	609	6
al	253	534	259	546	411	609	6
pragmatismo,	262	534	302	546	411	609	6
Buenos	305	534	331	546	411	609	6
Aires,	334	534	354	546	411	609	6
Fondo	74	544	97	556	411	609	6
de	99	544	107	556	411	609	6
Cultura	109	544	135	556	411	609	6
Económica,	138	544	179	556	411	609	6
1997,	182	544	200	556	411	609	6
p.	203	544	209	556	411	609	6
91.	211	544	222	556	411	609	6
26	57	221	62	228	411	609	6
/	101	42	106	55	411	609	7
Singularidades	56	57	104	70	411	609	7
y	107	57	110	70	411	609	7
contradicciones	113	57	160	70	411	609	7
en	163	57	170	70	411	609	7
la	173	57	179	70	411	609	7
solidaridad	181	57	218	70	411	609	7
liberal	220	57	241	70	411	609	7
de	244	57	251	70	411	609	7
Richard	253	57	280	70	411	609	7
Rorty	282	57	301	70	411	609	7
jesús	56	45	74	54	411	609	7
ojeda	77	45	99	54	411	609	7
51	345	53	354	66	411	609	7
Ahora	77	81	103	96	411	609	7
bien,	106	81	127	96	411	609	7
esta	129	81	146	96	411	609	7
solidaridad	148	81	194	96	411	609	7
liberal	197	81	223	96	411	609	7
es	225	81	234	96	411	609	7
viable	237	81	261	96	411	609	7
como	264	81	288	96	411	609	7
acción	291	81	318	96	411	609	7
política,	321	81	354	96	411	609	7
si	57	94	63	109	411	609	7
se	67	94	76	109	411	609	7
la	80	94	87	109	411	609	7
deslastra,	90	94	129	109	411	609	7
según	133	94	158	109	411	609	7
Rorty,	161	94	187	109	411	609	7
de	191	94	201	109	411	609	7
algunos	205	94	237	109	411	609	7
pesos	241	94	265	109	411	609	7
muertos	269	94	304	109	411	609	7
que	308	94	323	109	411	609	7
ha	327	94	337	109	411	609	7
ido	341	94	354	109	411	609	7
adquiriendo	57	107	107	122	411	609	7
a	112	107	117	122	411	609	7
través	121	107	146	122	411	609	7
del	151	107	164	122	411	609	7
tiempo.	169	107	200	122	411	609	7
El	205	107	215	122	411	609	7
primero	220	107	254	122	411	609	7
y	259	107	263	122	411	609	7
más	268	107	285	122	411	609	7
importante	290	107	337	122	411	609	7
del	342	107	354	122	411	609	7
que	57	120	72	135	411	609	7
se	76	120	85	135	411	609	7
debe	89	120	109	135	411	609	7
desprender	114	120	161	135	411	609	7
es	165	120	174	135	411	609	7
la	178	120	185	135	411	609	7
idea,	189	120	209	135	411	609	7
firmemente	213	120	262	135	411	609	7
enraizada,	267	120	309	135	411	609	7
de	313	120	323	135	411	609	7
que	328	120	343	135	411	609	7
el	347	120	354	135	411	609	7
sentimiento	57	133	107	148	411	609	7
solidario	110	133	147	148	411	609	7
guarda	150	133	179	148	411	609	7
relación	182	133	216	148	411	609	7
con	219	133	235	148	411	609	7
una	239	133	254	148	411	609	7
naturaleza	258	133	301	148	411	609	7
intrínseca	304	133	345	148	411	609	7
o	349	133	354	148	411	609	7
una	57	146	72	161	411	609	7
racionalidad	77	146	128	161	411	609	7
universal	133	146	170	161	411	609	7
tradicionalista	175	146	234	161	411	609	7
como	238	146	263	161	411	609	7
han	267	146	283	161	411	609	7
sido	288	146	305	161	411	609	7
planteadas	310	146	354	161	411	609	7
por	57	159	72	174	411	609	7
la	76	159	83	174	411	609	7
teología	88	159	122	174	411	609	7
cristiana,	126	159	164	174	411	609	7
la	169	159	176	174	411	609	7
moral	180	159	205	174	411	609	7
deontológica	210	159	265	174	411	609	7
kantiana	270	159	305	174	411	609	7
y	310	159	314	174	411	609	7
distintas	319	159	354	174	411	609	7
concepciones	57	172	114	187	411	609	7
metafísicas.	124	172	173	187	411	609	7
33	173	173	179	182	411	609	7
El	188	172	198	187	411	609	7
filósofo	208	172	241	187	411	609	7
norteamericano	251	172	318	187	411	609	7
piensa	328	172	354	187	411	609	7
que	57	185	72	200	411	609	7
la	77	185	84	200	411	609	7
idea	89	185	106	200	411	609	7
de	111	185	121	200	411	609	7
justificar	127	185	163	200	411	609	7
la	168	185	175	200	411	609	7
acción	180	185	207	200	411	609	7
solidaria	212	185	248	200	411	609	7
entre	253	185	274	200	411	609	7
los	280	185	292	200	411	609	7
hombres	297	185	334	200	411	609	7
por	339	185	354	200	411	609	7
su	57	198	66	213	411	609	7
participación	72	198	127	213	411	609	7
en	133	198	144	213	411	609	7
una	150	198	165	213	411	609	7
de	171	198	181	213	411	609	7
estas	187	198	208	213	411	609	7
interpretaciones	214	198	282	213	411	609	7
universalistas	288	198	344	213	411	609	7
y	350	198	354	213	411	609	7
esencialistas	57	211	108	226	411	609	7
representó	111	211	157	226	411	609	7
una	160	211	176	226	411	609	7
tentativa	179	211	215	226	411	609	7
bien	219	211	237	226	411	609	7
intencionada,	241	211	298	226	411	609	7
pero	301	211	321	226	411	609	7
que	324	211	340	226	411	609	7
no	343	211	354	226	411	609	7
ha	57	224	67	239	411	609	7
funcionado	70	224	118	239	411	609	7
puesto	121	224	149	239	411	609	7
que	152	224	167	239	411	609	7
no	170	224	181	239	411	609	7
ha	184	224	194	239	411	609	7
contribuido	197	224	247	239	411	609	7
a	250	224	254	239	411	609	7
“limitar	257	224	287	239	411	609	7
las	289	224	300	239	411	609	7
crueldades	302	224	339	239	411	609	7
que	342	224	354	239	411	609	7
diversos	57	237	84	252	411	609	7
grupos	87	237	110	252	411	609	7
humanos	113	237	145	252	411	609	7
se	147	237	154	252	411	609	7
infligieron”	156	237	197	252	411	609	7
34	197	238	203	247	411	609	7
e	205	237	210	252	411	609	7
incluso	212	237	242	252	411	609	7
las	245	237	256	252	411	609	7
convicciones	258	237	313	252	411	609	7
religiosas	315	237	354	252	411	609	7
fundamentalistas	57	250	128	265	411	609	7
han	132	250	148	265	411	609	7
sido	152	250	169	265	411	609	7
motivo,	173	250	205	265	411	609	7
en	209	250	219	265	411	609	7
muchos	223	250	256	265	411	609	7
casos,	260	250	285	265	411	609	7
de	289	250	299	265	411	609	7
intolerancia,	303	250	354	265	411	609	7
guerras	57	263	88	278	411	609	7
fratricidas,	92	263	136	278	411	609	7
tortura	141	263	170	278	411	609	7
y	175	263	180	278	411	609	7
exclusión.	184	263	226	278	411	609	7
La	231	263	241	278	411	609	7
solidaridad	246	263	292	278	411	609	7
es,	297	263	308	278	411	609	7
más	312	263	329	278	411	609	7
bien,	334	263	354	278	411	609	7
la	57	276	64	291	411	609	7
capacidad	68	276	109	291	411	609	7
para	113	276	131	291	411	609	7
percatarse	135	276	178	291	411	609	7
de	182	276	192	291	411	609	7
que	196	276	211	291	411	609	7
las	215	276	226	291	411	609	7
diferencias	230	276	275	291	411	609	7
étnicas,	279	276	310	291	411	609	7
culturales	314	276	354	291	411	609	7
son	57	289	72	304	411	609	7
menos	75	289	103	304	411	609	7
importantes,	106	289	159	304	411	609	7
si	162	289	168	304	411	609	7
se	171	289	180	304	411	609	7
las	182	289	193	304	411	609	7
comparan	196	289	239	304	411	609	7
con	241	289	257	304	411	609	7
las	260	289	271	304	411	609	7
humillaciones	274	289	332	304	411	609	7
y	335	289	339	304	411	609	7
los	342	289	354	304	411	609	7
sufrimientos	57	302	110	317	411	609	7
que	113	302	128	317	411	609	7
padecen	131	302	166	317	411	609	7
muchos	168	302	202	317	411	609	7
seres	205	302	225	317	411	609	7
humanos.	228	302	269	317	411	609	7
La	77	315	87	330	411	609	7
segunda	91	315	126	330	411	609	7
cuestión	129	315	165	330	411	609	7
que	169	315	184	330	411	609	7
ha	188	315	198	330	411	609	7
pesado	202	315	231	330	411	609	7
es	235	315	244	330	411	609	7
la	247	315	254	330	411	609	7
idea	258	315	275	330	411	609	7
de	279	315	289	330	411	609	7
que	293	315	308	330	411	609	7
el	312	315	319	330	411	609	7
espíritu	323	315	354	330	411	609	7
solidario	57	328	93	343	411	609	7
y	99	328	104	343	411	609	7
el	109	328	116	343	411	609	7
pasado	122	328	152	343	411	609	7
se	158	328	166	343	411	609	7
deben	172	328	198	343	411	609	7
vincular:	204	328	240	343	411	609	7
anamnestic	246	328	286	343	411	609	7
solidarity.	292	328	327	343	411	609	7
35	327	329	333	338	411	609	7
Por	339	328	354	343	411	609	7
supuesto	57	341	95	356	411	609	7
que	97	341	112	356	411	609	7
esta	115	341	131	356	411	609	7
suposición	134	341	179	356	411	609	7
es	182	341	190	356	411	609	7
rechazada	193	341	235	356	411	609	7
por	237	341	252	356	411	609	7
Rorty,	255	341	280	356	411	609	7
quien	283	341	306	356	411	609	7
arguye	309	341	336	356	411	609	7
que	339	341	354	356	411	609	7
la	57	354	64	369	411	609	7
solidaridad	66	354	112	369	411	609	7
es	114	354	123	369	411	609	7
un	125	354	136	369	411	609	7
“un	138	354	154	369	411	609	7
término	156	354	191	369	411	609	7
erróneo	193	354	226	369	411	609	7
para	229	354	247	369	411	609	7
describir	249	354	286	369	411	609	7
nuestra	288	354	319	369	411	609	7
relación	321	354	354	369	411	609	7
con	57	367	72	382	411	609	7
los	77	367	89	382	411	609	7
muertos.”	93	367	135	382	411	609	7
36	135	368	141	377	411	609	7
Considera	145	367	188	382	411	609	7
que	192	367	208	382	411	609	7
“el	212	367	224	382	411	609	7
uso	228	367	243	382	411	609	7
correcto	247	367	283	382	411	609	7
expresa	287	367	319	382	411	609	7
nuestra	324	367	354	382	411	609	7
Rorty,	62	397	94	409	411	609	7
Contingencia,	97	397	137	409	411	609	7
ironía	139	397	157	409	411	609	7
y…,	159	397	173	409	411	609	7
cit.,	176	397	188	409	411	609	7
p.	190	397	196	409	411	609	7
210.	199	397	213	409	411	609	7
Rorty,	62	407	94	418	411	609	7
Filosofía	97	407	123	418	411	609	7
y	125	407	128	418	411	609	7
futuro,	130	407	150	418	411	609	7
cit.,	152	407	165	418	411	609	7
p.	167	407	173	418	411	609	7
167.	175	407	190	418	411	609	7
El	192	407	200	418	411	609	7
subrayado	202	407	238	418	411	609	7
es	240	407	247	418	411	609	7
nuestro.	249	407	277	418	411	609	7
El	279	407	287	418	411	609	7
filósofo	289	407	316	418	411	609	7
norteame-	318	407	354	418	411	609	7
ricano	74	416	95	428	411	609	7
sostiene	98	416	126	428	411	609	7
que	128	416	141	428	411	609	7
se	143	416	150	428	411	609	7
“puede	152	416	177	428	411	609	7
reforzar	180	416	207	428	411	609	7
la	210	416	215	428	411	609	7
solidaridad	218	416	256	428	411	609	7
entre	258	416	276	428	411	609	7
los	278	416	288	428	411	609	7
hombres	290	416	321	428	411	609	7
con	323	416	336	428	411	609	7
con-	339	416	354	428	411	609	7
vicciones	74	426	106	438	411	609	7
religiosas,	108	426	142	438	411	609	7
tal	145	426	153	438	411	609	7
como	156	426	175	438	411	609	7
ocurrió	178	426	204	438	411	609	7
en	206	426	215	438	411	609	7
la	217	426	223	438	411	609	7
época	226	426	246	438	411	609	7
del	249	426	259	438	411	609	7
movimiento	262	426	304	438	411	609	7
a	306	426	310	438	411	609	7
favor	313	426	331	438	411	609	7
de	334	426	342	438	411	609	7
los	344	426	354	438	411	609	7
derechos	74	436	105	448	411	609	7
de	107	436	115	448	411	609	7
los	117	436	127	448	411	609	7
ciudadanos	129	436	168	448	411	609	7
en	170	436	178	448	411	609	7
Estados	180	436	208	448	411	609	7
Unidos,	210	436	237	448	411	609	7
pero	239	436	255	448	411	609	7
también	256	436	285	448	411	609	7
se	287	436	294	448	411	609	7
la	295	436	301	448	411	609	7
puede	303	436	324	448	411	609	7
debilitar	326	436	354	448	411	609	7
de	74	446	82	458	411	609	7
este	85	446	98	458	411	609	7
modo,	101	446	123	458	411	609	7
tal	126	446	134	458	411	609	7
como	137	446	157	458	411	609	7
pasó	159	446	176	458	411	609	7
en	178	446	187	458	411	609	7
Sudáfrica	189	446	222	458	411	609	7
en	224	446	233	458	411	609	7
la	235	446	241	458	411	609	7
época	244	446	264	458	411	609	7
anterior	267	446	294	458	411	609	7
a	297	446	301	458	411	609	7
la	303	446	309	458	411	609	7
de	312	446	320	458	411	609	7
Mandela.	323	446	354	458	411	609	7
Las	74	456	86	467	411	609	7
convicciones	89	456	134	467	411	609	7
religiosas,	137	456	170	467	411	609	7
igual	173	456	190	467	411	609	7
que	193	456	205	467	411	609	7
las	208	456	217	467	411	609	7
doctrinas	220	456	253	467	411	609	7
filosóficas	256	456	291	467	411	609	7
son	294	456	306	467	411	609	7
herramientas	309	456	354	467	411	609	7
que	74	465	86	477	411	609	7
pueden	89	465	114	477	411	609	7
emplearse	116	465	151	477	411	609	7
para	153	465	168	477	411	609	7
la	171	465	176	477	411	609	7
inclusión	179	465	210	477	411	609	7
o	212	465	217	477	411	609	7
la	219	465	225	477	411	609	7
exclusión”	227	465	263	477	411	609	7
(Ibid.,	266	465	284	477	411	609	7
p.	287	465	293	477	411	609	7
168).	295	465	312	477	411	609	7
35	57	476	62	483	411	609	7
En	62	475	84	487	411	609	7
este	87	475	100	487	411	609	7
punto	103	475	124	487	411	609	7
Rorty	127	475	146	487	411	609	7
se	149	475	156	487	411	609	7
aleja	159	475	174	487	411	609	7
de	177	475	185	487	411	609	7
las	188	475	197	487	411	609	7
consideraciones	200	475	255	487	411	609	7
habermasianas.	258	475	310	487	411	609	7
De	313	475	324	487	411	609	7
acuerdo	327	475	354	487	411	609	7
con	74	485	87	497	411	609	7
este	88	485	102	497	411	609	7
último	104	485	126	497	411	609	7
se	128	485	135	497	411	609	7
“precisa	137	485	165	497	411	609	7
una	167	485	180	497	411	609	7
forma	182	485	203	497	411	609	7
simbólica	205	485	238	497	411	609	7
de	240	485	248	497	411	609	7
la	250	485	256	497	411	609	7
representación	257	485	308	497	411	609	7
para	310	485	325	497	411	609	7
aquellas	327	485	354	497	411	609	7
cosas	74	495	92	507	411	609	7
por	95	495	107	507	411	609	7
las	109	495	118	507	411	609	7
que	121	495	133	507	411	609	7
se	135	495	142	507	411	609	7
ha	145	495	153	507	411	609	7
luchado,	155	495	184	507	411	609	7
para	187	495	202	507	411	609	7
las	204	495	213	507	411	609	7
que	215	495	228	507	411	609	7
fue	230	495	241	507	411	609	7
necesario	244	495	276	507	411	609	7
un	278	495	287	507	411	609	7
esfuerzo	290	495	319	507	411	609	7
colectivo.	322	495	354	507	411	609	7
Lo	74	505	83	516	411	609	7
terrible	86	505	111	516	411	609	7
en	113	505	122	516	411	609	7
aquellos	124	505	153	516	411	609	7
progresos	155	505	189	516	411	609	7
materiales	192	505	227	516	411	609	7
o,	229	505	235	516	411	609	7
incluso	238	505	262	516	411	609	7
político-jurídicos,	265	505	325	516	411	609	7
en	328	505	336	516	411	609	7
pue-	339	505	354	516	411	609	7
blos	74	514	88	526	411	609	7
que	91	514	103	526	411	609	7
no	106	514	115	526	411	609	7
han	118	514	131	526	411	609	7
realizado	133	514	164	526	411	609	7
revolución	167	514	204	526	411	609	7
alguna	207	514	229	526	411	609	7
es	232	514	239	526	411	609	7
este	241	514	255	526	411	609	7
desvanecimiento	257	514	315	526	411	609	7
sin	318	514	328	526	411	609	7
huellas	331	514	354	526	411	609	7
del	74	524	84	536	411	609	7
camino	86	524	112	536	411	609	7
histórico”	114	524	149	536	411	609	7
(Habermas,	151	524	191	536	411	609	7
J.,	193	524	199	536	411	609	7
Ensayos	202	524	227	536	411	609	7
políticos,	229	524	254	536	411	609	7
Barcelona,	256	524	293	536	411	609	7
Ediciones	295	524	330	536	411	609	7
Penín-	332	524	354	536	411	609	7
sula,	74	534	89	546	411	609	7
1988,	91	534	110	546	411	609	7
p.	112	534	119	546	411	609	7
40).	121	534	134	546	411	609	7
36	57	545	62	551	411	609	7
Rorty,	62	544	94	556	411	609	7
Cuidar	97	544	118	556	411	609	7
la	121	544	126	556	411	609	7
libertad,	128	544	153	556	411	609	7
cit.,	155	544	168	556	411	609	7
p.	170	544	176	556	411	609	7
189.	178	544	193	556	411	609	7
33	57	398	62	404	411	609	7
34	57	407	62	414	411	609	7
52	57	53	66	66	411	609	8
episteme	190	56	224	65	411	609	8
ns	227	56	236	65	411	609	8
,	236	53	238	66	411	609	8
vol.	241	53	255	66	411	609	8
33,	257	53	269	66	411	609	8
n	272	56	277	65	411	609	8
°	277	53	281	66	411	609	8
2,	284	53	291	66	411	609	8
2013,	293	53	314	66	411	609	8
pp.	317	53	329	66	411	609	8
45-63	332	53	354	66	411	609	8
relación	57	81	90	96	411	609	8
con	94	81	109	96	411	609	8
aquellos	113	81	147	96	411	609	8
individuos	151	81	195	96	411	609	8
coetáneos	198	81	241	96	411	609	8
de	244	81	254	96	411	609	8
quienes	258	81	290	96	411	609	8
pensamos	293	81	336	96	411	609	8
que	339	81	354	96	411	609	8
son	57	94	72	109	411	609	8
como	74	94	98	109	411	609	8
“nosotros.”	100	94	149	109	411	609	8
37	149	95	155	104	411	609	8
En	157	94	170	109	411	609	8
todo	172	94	192	109	411	609	8
caso,	194	94	215	109	411	609	8
una	217	94	233	109	411	609	8
referencia	235	94	276	109	411	609	8
a	279	94	283	109	411	609	8
acontecimientos	285	94	354	109	411	609	8
remotos	57	107	92	122	411	609	8
de	97	107	107	122	411	609	8
sufrimientos	111	107	165	122	411	609	8
se	169	107	178	122	411	609	8
debe	183	107	203	122	411	609	8
hacer	208	107	231	122	411	609	8
desde	235	107	260	122	411	609	8
la	264	107	271	122	411	609	8
perspectiva	276	107	324	122	411	609	8
liberal	328	107	354	122	411	609	8
ironista,	57	120	91	135	411	609	8
una	93	120	109	135	411	609	8
que	111	120	127	135	411	609	8
exprese	129	120	161	135	411	609	8
la	164	120	171	135	411	609	8
firme	174	120	197	135	411	609	8
convicción	199	120	246	135	411	609	8
de	248	120	258	135	411	609	8
que	261	120	276	135	411	609	8
los	279	120	291	135	411	609	8
hechos	294	120	323	135	411	609	8
de	326	120	336	135	411	609	8
lesa	339	120	354	135	411	609	8
humanidad	57	133	104	148	411	609	8
tienen	107	133	133	148	411	609	8
que	136	133	151	148	411	609	8
ser	154	133	166	148	411	609	8
evitados	169	133	204	148	411	609	8
a	207	133	211	148	411	609	8
toda	214	133	233	148	411	609	8
costa.	236	133	260	148	411	609	8
Por	77	146	92	161	411	609	8
último,	96	146	126	161	411	609	8
está	131	146	147	161	411	609	8
la	151	146	158	161	411	609	8
idea	163	146	180	161	411	609	8
de	185	146	195	161	411	609	8
que	200	146	215	161	411	609	8
el	220	146	227	161	411	609	8
tema	231	146	252	161	411	609	8
de	257	146	267	161	411	609	8
la	271	146	278	161	411	609	8
solidaridad	283	146	329	161	411	609	8
debe	334	146	354	161	411	609	8
convertirse	57	159	104	174	411	609	8
en	108	159	119	174	411	609	8
un	123	159	134	174	411	609	8
problema	139	159	180	174	411	609	8
teórico.	184	159	216	174	411	609	8
38	216	160	222	169	411	609	8
Este	227	159	246	174	411	609	8
criterio	250	159	281	174	411	609	8
ha	286	159	296	174	411	609	8
traído	300	159	325	174	411	609	8
como	330	159	354	174	411	609	8
consecuencia,	57	172	115	187	411	609	8
en	119	172	129	187	411	609	8
opinión	133	172	166	187	411	609	8
de	170	172	180	187	411	609	8
Rorty,	183	172	209	187	411	609	8
que	212	172	228	187	411	609	8
la	231	172	238	187	411	609	8
exhortación	242	172	293	187	411	609	8
solidaria	296	172	332	187	411	609	8
haya	335	172	354	187	411	609	8
perdido	57	185	90	200	411	609	8
su	95	185	104	200	411	609	8
poder	110	185	135	200	411	609	8
de	140	185	150	200	411	609	8
persuasión	156	185	201	200	411	609	8
dando	207	185	233	200	411	609	8
lugar	239	185	260	200	411	609	8
al	265	185	272	200	411	609	8
escepticismo	278	185	332	200	411	609	8
y	337	185	342	200	411	609	8
la	347	185	354	200	411	609	8
pasividad.	57	198	99	213	411	609	8
Por	101	198	116	213	411	609	8
eso	119	198	133	213	411	609	8
de	135	198	145	213	411	609	8
lo	148	198	156	213	411	609	8
que	158	198	174	213	411	609	8
se	176	198	185	213	411	609	8
trata	187	198	206	213	411	609	8
es	209	198	217	213	411	609	8
de	220	198	230	213	411	609	8
concebir	232	198	269	213	411	609	8
la	271	198	278	213	411	609	8
solidarity	281	198	314	213	411	609	8
como	317	198	341	213	411	609	8
un	343	198	354	213	411	609	8
buscar,	57	211	87	226	411	609	8
en	89	211	99	226	411	609	8
las	102	211	113	226	411	609	8
vicisitudes	116	211	160	226	411	609	8
cotidianas,	162	211	207	226	411	609	8
nuevas	209	211	238	226	411	609	8
formas	241	211	271	226	411	609	8
de	273	211	284	226	411	609	8
vida	286	211	304	226	411	609	8
más	306	211	323	226	411	609	8
acorde	326	211	354	226	411	609	8
con	57	224	72	239	411	609	8
el	75	224	82	239	411	609	8
sentido	85	224	116	239	411	609	8
de	119	224	129	239	411	609	8
bienestar	132	224	170	239	411	609	8
y	173	224	177	239	411	609	8
de	180	224	190	239	411	609	8
los	193	224	205	239	411	609	8
ideales	208	224	236	239	411	609	8
de	239	224	249	239	411	609	8
la	252	224	259	239	411	609	8
democracia	261	224	310	239	411	609	8
liberal.	313	224	341	239	411	609	8
Frente	77	237	104	252	411	609	8
a	110	237	115	252	411	609	8
estas	120	237	141	252	411	609	8
tres	147	237	162	252	411	609	8
injustificadas	168	237	223	252	411	609	8
interpretaciones,	229	237	299	252	411	609	8
Rorty	305	237	329	252	411	609	8
va	335	237	344	252	411	609	8
a	350	237	354	252	411	609	8
proponer	57	250	97	265	411	609	8
un	101	250	112	265	411	609	8
tipo	116	250	133	265	411	609	8
de	137	250	147	265	411	609	8
solidaridad	151	250	197	265	411	609	8
que	202	250	217	265	411	609	8
se	221	250	230	265	411	609	8
caracteriza	234	250	279	265	411	609	8
por	283	250	298	265	411	609	8
integrar	302	250	335	265	411	609	8
una	339	250	354	265	411	609	8
teoría	57	263	81	278	411	609	8
de	85	263	95	278	411	609	8
la	99	263	106	278	411	609	8
contingency	110	263	150	278	411	609	8
y	154	263	158	278	411	609	8
de	162	263	172	278	411	609	8
la	176	263	183	278	411	609	8
irony	187	263	205	278	411	609	8
–que	209	263	230	278	411	609	8
vimos	234	263	260	278	411	609	8
más	264	263	281	278	411	609	8
arriba–	285	263	315	278	411	609	8
con	319	263	335	278	411	609	8
una	339	263	354	278	411	609	8
dimensión	57	276	101	291	411	609	8
pragmática:	104	276	152	291	411	609	8
evitar	155	276	179	291	411	609	8
el	181	276	188	291	411	609	8
sufrimiento	191	276	240	291	411	609	8
innecesario.	242	276	292	291	411	609	8
El	295	276	304	291	411	609	8
pragmático	307	276	354	291	411	609	8
rortiano	57	289	91	304	411	609	8
es	96	289	104	304	411	609	8
un	108	289	119	304	411	609	8
tipo	124	289	141	304	411	609	8
de	145	289	155	304	411	609	8
persona	159	289	193	304	411	609	8
al	197	289	204	304	411	609	8
que	208	289	224	304	411	609	8
solamente	228	289	271	304	411	609	8
se	275	289	284	304	411	609	8
le	288	289	295	304	411	609	8
podría	300	289	327	304	411	609	8
hacer	331	289	354	304	411	609	8
el	57	302	64	317	411	609	8
cuestionamiento	69	302	139	317	411	609	8
de	144	302	154	317	411	609	8
que	159	302	174	317	411	609	8
se	179	302	188	317	411	609	8
toma	193	302	215	317	411	609	8
demasiado	220	302	258	317	411	609	8
a	263	302	267	317	411	609	8
pecho	272	302	298	317	411	609	8
su	303	302	312	317	411	609	8
marcado	318	302	354	317	411	609	8
etnocentrismo.	57	315	120	330	411	609	8
39	120	316	126	325	411	609	8
Y	131	315	138	330	411	609	8
que	144	315	159	330	411	609	8
actúa,	164	315	189	330	411	609	8
por	194	315	209	330	411	609	8
tal	214	315	225	330	411	609	8
razón,	230	315	256	330	411	609	8
en	262	315	272	330	411	609	8
el	277	315	284	330	411	609	8
hic	289	315	300	330	411	609	8
et	305	315	311	330	411	609	8
nunc	316	315	333	330	411	609	8
con	339	315	354	330	411	609	8
parámetros	57	328	104	343	411	609	8
de	107	328	117	343	411	609	8
lealtad	120	328	147	343	411	609	8
y	150	328	154	343	411	609	8
nos	157	328	172	343	411	609	8
invita	175	328	198	343	411	609	8
a	201	328	206	343	411	609	8
que	208	328	224	343	411	609	8
“dividamos	226	328	275	343	411	609	8
la	277	328	284	343	411	609	8
especie	287	328	318	343	411	609	8
humana	320	328	354	343	411	609	8
en	57	341	67	356	411	609	8
las	71	341	82	356	411	609	8
personas	86	341	124	356	411	609	8
ante	128	341	146	356	411	609	8
las	150	341	161	356	411	609	8
que	165	341	181	356	411	609	8
debemos	185	341	223	356	411	609	8
justificar	227	341	264	356	411	609	8
nuestras	268	341	303	356	411	609	8
creencias	307	341	346	356	411	609	8
y	350	341	354	356	411	609	8
las	57	354	68	369	411	609	8
demás.	72	354	101	369	411	609	8
El	106	354	116	369	411	609	8
primer	120	354	149	369	411	609	8
grupo	154	354	179	369	411	609	8
–nuestro	184	354	222	369	411	609	8
ethnos–	226	354	254	369	411	609	8
abarca	259	354	286	369	411	609	8
a	291	354	295	369	411	609	8
aquellos	300	354	334	369	411	609	8
que	339	354	354	369	411	609	8
comparten	57	367	103	382	411	609	8
lo	107	367	115	382	411	609	8
suficiente	119	367	160	382	411	609	8
nuestras	164	367	199	382	411	609	8
creencias	203	367	242	382	411	609	8
como	246	367	270	382	411	609	8
para	274	367	293	382	411	609	8
hacer	297	367	320	382	411	609	8
posible	324	367	354	382	411	609	8
una	57	380	72	395	411	609	8
conversación	77	380	133	395	411	609	8
provechosa.”	138	380	194	395	411	609	8
40	194	381	200	390	411	609	8
En	205	380	218	395	411	609	8
esta	223	380	239	395	411	609	8
cita	244	380	259	395	411	609	8
se	265	380	273	395	411	609	8
hace	278	380	298	395	411	609	8
referencia	303	380	345	395	411	609	8
a	350	380	354	395	411	609	8
unos	57	393	77	408	411	609	8
valores,	80	393	112	408	411	609	8
unas	115	393	135	408	411	609	8
creencias,	138	393	179	408	411	609	8
una	182	393	197	408	411	609	8
historia	200	393	232	408	411	609	8
y	235	393	239	408	411	609	8
unos	242	393	263	408	411	609	8
legados	266	393	298	408	411	609	8
tradicionales	301	393	354	408	411	609	8
que	57	406	72	421	411	609	8
son	76	406	92	421	411	609	8
compartidos	96	406	149	421	411	609	8
–en	154	406	169	421	411	609	8
un	174	406	185	421	411	609	8
sentido	189	406	220	421	411	609	8
conversacional	224	406	287	421	411	609	8
socrático–	291	406	335	421	411	609	8
por	339	406	354	421	411	609	8
un	57	419	68	434	411	609	8
“nosotros”	75	419	122	434	411	609	8
circunscrito	129	419	179	434	411	609	8
en	186	419	196	434	411	609	8
un	203	419	214	434	411	609	8
ámbito	221	419	251	434	411	609	8
cultural	258	419	289	434	411	609	8
específico.	296	419	340	434	411	609	8
E	347	419	354	434	411	609	8
incluso	57	432	87	447	411	609	8
se	91	432	99	447	411	609	8
puede	103	432	129	447	411	609	8
hablar	132	432	159	447	411	609	8
de	162	432	172	447	411	609	8
miembros	176	432	219	447	411	609	8
de	223	432	233	447	411	609	8
un	236	432	247	447	411	609	8
ejército,	251	432	284	447	411	609	8
de	288	432	298	447	411	609	8
un	302	432	313	447	411	609	8
sindicato	316	432	354	447	411	609	8
o	57	445	62	460	411	609	8
de	67	445	77	460	411	609	8
ciudadanos	81	445	129	460	411	609	8
de	133	445	143	460	411	609	8
un	147	445	158	460	411	609	8
país.	163	445	181	460	411	609	8
En	185	445	198	460	411	609	8
cualquier	203	445	241	460	411	609	8
tipo	245	445	262	460	411	609	8
de	267	445	277	460	411	609	8
identidad	281	445	320	460	411	609	8
grupal,	325	445	354	460	411	609	8
lo	57	458	65	473	411	609	8
importante	69	458	116	473	411	609	8
es	121	458	129	473	411	609	8
el	134	458	141	473	411	609	8
nivel	145	458	165	473	411	609	8
de	169	458	179	473	411	609	8
esfuerzo	184	458	220	473	411	609	8
común	224	458	254	473	411	609	8
logrado	258	458	291	473	411	609	8
a	295	458	299	473	411	609	8
través	304	458	329	473	411	609	8
de	333	458	343	473	411	609	8
la	347	458	354	473	411	609	8
persuasión	57	471	102	486	411	609	8
y	105	471	110	486	411	609	8
la	112	471	119	486	411	609	8
simetría	122	471	155	486	411	609	8
en	158	471	168	486	411	609	8
el	171	471	178	486	411	609	8
diálogo.	181	471	214	486	411	609	8
Ibidem.	74	505	96	516	411	609	8
Rorty,	62	514	94	526	411	609	8
Contingencia,	97	514	137	526	411	609	8
ironía	139	514	157	526	411	609	8
y…,	159	514	173	526	411	609	8
cit.,	176	514	188	526	411	609	8
p.	190	514	196	526	411	609	8
214.	199	514	213	526	411	609	8
39	57	525	62	532	411	609	8
Rorty,	74	524	94	536	411	609	8
R.,	96	524	106	536	411	609	8
Objetividad,	108	524	144	536	411	609	8
relativismo	146	524	178	536	411	609	8
y	180	524	183	536	411	609	8
verdad,	185	524	206	536	411	609	8
Barcelona,	208	524	245	536	411	609	8
Ediciones	247	524	281	536	411	609	8
Paidós	283	524	306	536	411	609	8
Ibérica,	308	524	334	536	411	609	8
1996,	335	524	354	536	411	609	8
p.	74	534	80	546	411	609	8
51.	82	534	93	546	411	609	8
40	57	545	62	551	411	609	8
Ibidem.	74	544	96	556	411	609	8
37	57	505	62	512	411	609	8
38	57	515	62	522	411	609	8
/	101	42	106	55	411	609	9
Singularidades	56	57	104	70	411	609	9
y	107	57	110	70	411	609	9
contradicciones	113	57	160	70	411	609	9
en	163	57	170	70	411	609	9
la	173	57	179	70	411	609	9
solidaridad	181	57	218	70	411	609	9
liberal	220	57	241	70	411	609	9
de	244	57	251	70	411	609	9
Richard	253	57	280	70	411	609	9
Rorty	282	57	301	70	411	609	9
jesús	56	45	74	54	411	609	9
ojeda	77	45	99	54	411	609	9
53	345	53	354	66	411	609	9
El	77	81	86	96	411	609	9
pragmático	90	81	137	96	411	609	9
rortiano	141	81	176	96	411	609	9
expande	179	81	215	96	411	609	9
su	218	81	228	96	411	609	9
simpatía	231	81	267	96	411	609	9
41	267	82	273	91	411	609	9
hacia	276	81	298	96	411	609	9
“los	302	81	319	96	411	609	9
demás”	322	81	354	96	411	609	9
haciéndolos	57	94	107	109	411	609	9
partícipes	109	94	150	109	411	609	9
de	152	94	163	109	411	609	9
un	165	94	176	109	411	609	9
“nosotros”	178	94	225	109	411	609	9
ampliado	227	94	266	109	411	609	9
basado	268	94	298	109	411	609	9
en	300	94	310	109	411	609	9
principios	312	94	354	109	411	609	9
morales	57	107	90	122	411	609	9
de	94	107	104	122	411	609	9
la	107	107	114	122	411	609	9
mutua	118	107	144	122	411	609	9
compasión,	148	107	197	122	411	609	9
42	197	108	203	117	411	609	9
que	206	107	222	122	411	609	9
como	225	107	250	122	411	609	9
utopía	253	107	280	122	411	609	9
liberal	283	107	309	122	411	609	9
se	313	107	321	122	411	609	9
logra	325	107	346	122	411	609	9
a	350	107	354	122	411	609	9
través	57	120	82	135	411	609	9
de	84	120	94	135	411	609	9
la	96	120	103	135	411	609	9
aceptación	105	120	150	135	411	609	9
de	152	120	162	135	411	609	9
la	164	120	171	135	411	609	9
diferencia.	173	120	217	135	411	609	9
43	217	121	223	130	411	609	9
Este	225	120	244	135	411	609	9
“nosotros”	246	120	293	135	411	609	9
supone	295	120	326	135	411	609	9
incluir	328	120	354	135	411	609	9
a	57	133	61	148	411	609	9
más	64	133	81	148	411	609	9
y	85	133	89	148	411	609	9
más	93	133	110	148	411	609	9
personas,	113	133	153	148	411	609	9
sobre	156	133	179	148	411	609	9
todo	183	133	203	148	411	609	9
a	206	133	210	148	411	609	9
las	214	133	225	148	411	609	9
señaladas,	228	133	270	148	411	609	9
como	273	133	297	148	411	609	9
marginales:	301	133	348	148	411	609	9
44	348	134	354	143	411	609	9
las	57	146	68	161	411	609	9
que	70	146	86	161	411	609	9
son	88	146	103	161	411	609	9
humilladas	106	146	151	161	411	609	9
por	154	146	169	161	411	609	9
instituciones	171	146	225	161	411	609	9
y	227	146	232	161	411	609	9
personas;	234	146	274	161	411	609	9
las	277	146	288	161	411	609	9
que	290	146	306	161	411	609	9
son	308	146	323	161	411	609	9
blanco	326	146	354	161	411	609	9
de	57	159	67	174	411	609	9
crueldades.	71	159	118	174	411	609	9
Pero	122	159	141	174	411	609	9
¿cómo	145	159	173	174	411	609	9
se	177	159	186	174	411	609	9
logra	190	159	211	174	411	609	9
esta	215	159	231	174	411	609	9
conciencia	235	159	280	174	411	609	9
de	283	159	294	174	411	609	9
expansión	297	159	340	174	411	609	9
de	344	159	354	174	411	609	9
“nosotros”?	57	172	108	187	411	609	9
Rorty	111	172	135	187	411	609	9
señala	138	172	164	187	411	609	9
tres	167	172	182	187	411	609	9
caminos	185	172	221	187	411	609	9
que	224	172	239	187	411	609	9
tienen	242	172	268	187	411	609	9
en	272	172	282	187	411	609	9
común	285	172	315	187	411	609	9
impulsar	318	172	354	187	411	609	9
el	57	185	64	200	411	609	9
deseo	67	185	92	200	411	609	9
de	95	185	105	200	411	609	9
ponerse	109	185	143	200	411	609	9
en	146	185	157	200	411	609	9
lugar	160	185	181	200	411	609	9
del	185	185	198	200	411	609	9
otro.	201	185	221	200	411	609	9
El	225	185	235	200	411	609	9
primero	238	185	272	200	411	609	9
es	276	185	285	200	411	609	9
hacer	288	185	311	200	411	609	9
uso	315	185	330	200	411	609	9
de	334	185	344	200	411	609	9
la	347	185	354	200	411	609	9
imagination.	57	198	102	213	411	609	9
A	105	198	112	213	411	609	9
través	115	198	140	213	411	609	9
de	142	198	152	213	411	609	9
ella,	155	198	171	213	411	609	9
el	174	198	181	213	411	609	9
ironista	184	198	215	213	411	609	9
liberal	218	198	244	213	411	609	9
puede	246	198	272	213	411	609	9
ponerse	274	198	308	213	411	609	9
en	311	198	321	213	411	609	9
el	323	198	331	213	411	609	9
lugar	333	198	354	213	411	609	9
de	57	211	67	226	411	609	9
los	70	211	82	226	411	609	9
que	85	211	101	226	411	609	9
son	104	211	119	226	411	609	9
víctimas	122	211	157	226	411	609	9
de	161	211	171	226	411	609	9
injusticia,	174	211	214	226	411	609	9
de	217	211	227	226	411	609	9
los	230	211	242	226	411	609	9
que	246	211	261	226	411	609	9
están	264	211	286	226	411	609	9
signados	289	211	326	226	411	609	9
por	329	211	344	226	411	609	9
la	347	211	354	226	411	609	9
indefensión	57	224	106	239	411	609	9
y	109	224	114	239	411	609	9
sentir	117	224	140	239	411	609	9
indignación	143	224	193	239	411	609	9
frente	196	224	221	239	411	609	9
a	224	224	228	239	411	609	9
estos	231	224	253	239	411	609	9
actos,	256	224	280	239	411	609	9
promoviendo	283	224	340	239	411	609	9
así	343	224	354	239	411	609	9
acciones	57	237	93	252	411	609	9
e	95	237	100	252	411	609	9
instituciones	103	237	156	252	411	609	9
que	159	237	174	252	411	609	9
lo	177	237	185	252	411	609	9
impidan.	187	237	225	252	411	609	9
Además,	227	237	264	252	411	609	9
la	266	237	273	252	411	609	9
imaginación	276	237	327	252	411	609	9
como	330	237	354	252	411	609	9
vanguardia	57	250	103	265	411	609	9
cultural	105	250	137	265	411	609	9
y	139	250	144	265	411	609	9
fuente	147	250	174	265	411	609	9
de	176	250	186	265	411	609	9
los	189	250	201	265	411	609	9
más	203	250	220	265	411	609	9
sublimes	223	250	260	265	411	609	9
ideales	263	250	291	265	411	609	9
morales	293	250	327	265	411	609	9
45	327	251	333	260	411	609	9
hace	335	250	354	265	411	609	9
posible	57	263	87	278	411	609	9
concebir	90	263	127	278	411	609	9
formas	129	263	159	278	411	609	9
comunitarias	162	263	216	278	411	609	9
diferentes	219	263	261	278	411	609	9
y	263	263	268	278	411	609	9
realizables;	270	263	316	278	411	609	9
permite,	319	263	354	278	411	609	9
en	57	276	67	291	411	609	9
momento	70	276	112	291	411	609	9
de	115	276	125	291	411	609	9
paz,	129	276	146	291	411	609	9
estar	150	276	170	291	411	609	9
“en	173	276	188	291	411	609	9
constante	192	276	232	291	411	609	9
funcionamiento	236	276	303	291	411	609	9
para	307	276	325	291	411	609	9
que	328	276	344	291	411	609	9
el	347	276	354	291	411	609	9
futuro	57	289	84	304	411	609	9
del	87	289	100	304	411	609	9
hombre	103	289	137	304	411	609	9
sea	140	289	153	304	411	609	9
más	157	289	174	304	411	609	9
rico	177	289	194	304	411	609	9
que	197	289	213	304	411	609	9
su	216	289	225	304	411	609	9
pasado”	229	289	264	304	411	609	9
46	264	290	270	299	411	609	9
y,	273	289	279	304	411	609	9
sobre	283	289	306	304	411	609	9
todo,	310	289	332	304	411	609	9
hace	335	289	354	304	411	609	9
progresar	57	302	97	317	411	609	9
a	101	302	106	317	411	609	9
la	109	302	116	317	411	609	9
moral,	120	302	148	317	411	609	9
porque	151	302	182	317	411	609	9
todo	185	302	205	317	411	609	9
progreso	209	302	247	317	411	609	9
de	251	302	261	317	411	609	9
la	265	302	272	317	411	609	9
sociedad	276	302	313	317	411	609	9
no	317	302	328	317	411	609	9
se	332	302	340	317	411	609	9
da	344	302	354	317	411	609	9
de	57	315	67	330	411	609	9
forma	72	315	98	330	411	609	9
directa	103	315	131	330	411	609	9
“como	136	315	165	330	411	609	9
un	170	315	181	330	411	609	9
proceso	186	315	220	330	411	609	9
de	224	315	234	330	411	609	9
acercamiento	239	315	296	330	411	609	9
a	300	315	305	330	411	609	9
la	310	315	317	330	411	609	9
Verdad,	322	315	354	330	411	609	9
el	57	328	64	343	411	609	9
Bien	68	328	87	343	411	609	9
o	91	328	96	343	411	609	9
lo	100	328	108	343	411	609	9
correcto,	112	328	150	343	411	609	9
sino	154	328	171	343	411	609	9
más	175	328	192	343	411	609	9
bien	196	328	214	343	411	609	9
como	218	328	242	343	411	609	9
un	246	328	257	343	411	609	9
incremento	261	328	309	343	411	609	9
del	313	328	326	343	411	609	9
poder	329	328	354	343	411	609	9
imaginativo.”	57	341	112	356	411	609	9
47	112	342	118	351	411	609	9
Rorty	62	377	93	389	411	609	9
expresa	97	377	123	389	411	609	9
esta	127	377	140	389	411	609	9
idea	143	377	157	389	411	609	9
con	161	377	174	389	411	609	9
claridad:	177	377	207	389	411	609	9
“mi	210	377	223	389	411	609	9
posición	227	377	256	389	411	609	9
no	260	377	269	389	411	609	9
es	273	377	280	389	411	609	9
incompatible	283	377	329	389	411	609	9
con	332	377	345	389	411	609	9
la	349	377	354	389	411	609	9
exhortación	74	387	115	399	411	609	9
a	118	387	121	399	411	609	9
que	124	387	136	399	411	609	9
extendamos	138	387	180	399	411	609	9
nuestro	183	387	209	399	411	609	9
sentido	211	387	236	399	411	609	9
de	239	387	247	399	411	609	9
'nosotros'	249	387	283	399	411	609	9
a	285	387	289	399	411	609	9
personas	291	387	322	399	411	609	9
a	324	387	328	399	411	609	9
las	330	387	339	399	411	609	9
que	342	387	354	399	411	609	9
anteriormente	74	397	123	409	411	609	9
hemos	126	397	150	409	411	609	9
considerado	153	397	195	409	411	609	9
como	199	397	219	409	411	609	9
'ellos'”	222	397	245	409	411	609	9
(Rorty,	249	397	272	409	411	609	9
Contingencia,	275	397	316	409	411	609	9
ironía	319	397	337	409	411	609	9
y…,	340	397	354	409	411	609	9
cit.,	74	407	86	418	411	609	9
p.	88	407	94	418	411	609	9
210).	97	407	114	418	411	609	9
42	57	417	62	424	411	609	9
La	62	416	83	428	411	609	9
compasión	85	416	123	428	411	609	9
recíproca	125	416	157	428	411	609	9
es,	159	416	168	428	411	609	9
en	170	416	179	428	411	609	9
el	181	416	187	428	411	609	9
pensamiento	189	416	233	428	411	609	9
rortiano,	236	416	265	428	411	609	9
una	268	416	280	428	411	609	9
“base	283	416	302	428	411	609	9
suficiente	304	416	337	428	411	609	9
para	339	416	354	428	411	609	9
la	74	426	79	438	411	609	9
asociación	82	426	118	438	411	609	9
política	120	426	145	438	411	609	9
[moral	148	426	170	438	411	609	9
y	172	426	176	438	411	609	9
social]”	178	426	204	438	411	609	9
(Rorty,	207	426	230	438	411	609	9
Contingencia,	232	426	273	438	411	609	9
ironía	275	426	293	438	411	609	9
y…,	295	426	309	438	411	609	9
cit.,	311	426	323	438	411	609	9
p.	326	426	332	438	411	609	9
202).	334	426	351	438	411	609	9
43	57	437	62	444	411	609	9
La	62	436	83	448	411	609	9
intersubjetividad	86	436	143	448	411	609	9
debe	147	436	163	448	411	609	9
establecerse	166	436	208	448	411	609	9
en	211	436	219	448	411	609	9
clave	223	436	240	448	411	609	9
persuasiva	243	436	279	448	411	609	9
en	282	436	290	448	411	609	9
vez	293	436	305	448	411	609	9
de	308	436	317	448	411	609	9
epistemo-	320	436	354	448	411	609	9
lógica.	74	446	96	458	411	609	9
Ambas	99	446	123	458	411	609	9
visiones	126	446	154	458	411	609	9
se	157	446	164	458	411	609	9
oponen.	167	446	195	458	411	609	9
Mientras	198	446	229	458	411	609	9
la	232	446	237	458	411	609	9
primera	240	446	267	458	411	609	9
la	270	446	276	458	411	609	9
impulsa	279	446	306	458	411	609	9
la	309	446	314	458	411	609	9
libertad,	317	446	346	458	411	609	9
el	349	446	354	458	411	609	9
placer	74	456	95	467	411	609	9
de	96	456	105	467	411	609	9
compartir;	107	456	143	467	411	609	9
la	145	456	151	467	411	609	9
segunda	153	456	181	467	411	609	9
se	183	456	190	467	411	609	9
orienta	192	456	216	467	411	609	9
a	218	456	221	467	411	609	9
la	223	456	229	467	411	609	9
verdad,	231	456	256	467	411	609	9
a	258	456	262	467	411	609	9
los	264	456	274	467	411	609	9
discursos,	276	456	310	467	411	609	9
a	312	456	315	467	411	609	9
los	317	456	327	467	411	609	9
saberes	329	456	354	467	411	609	9
jerarquizados,	74	465	121	477	411	609	9
seguros	124	465	150	477	411	609	9
y	153	465	156	477	411	609	9
mensurables.	159	465	204	477	411	609	9
Mantener	206	465	240	477	411	609	9
una	242	465	255	477	411	609	9
conversación	257	465	303	477	411	609	9
es	305	465	312	477	411	609	9
un	315	465	324	477	411	609	9
objetivo	326	465	354	477	411	609	9
fundamental	74	475	117	487	411	609	9
de	120	475	128	487	411	609	9
la	131	475	137	487	411	609	9
filosofía	139	475	167	487	411	609	9
y	170	475	174	487	411	609	9
signo	176	475	195	487	411	609	9
inequívoco	197	475	236	487	411	609	9
de	238	475	246	487	411	609	9
sabiduría	249	475	280	487	411	609	9
porque	283	475	308	487	411	609	9
lleva	310	475	326	487	411	609	9
a	328	475	332	487	411	609	9
“con-	335	475	354	487	411	609	9
siderar	74	485	97	497	411	609	9
a	99	485	103	497	411	609	9
los	106	485	116	497	411	609	9
seres	118	485	135	497	411	609	9
humanos	138	485	170	497	411	609	9
como	172	485	192	497	411	609	9
generadores	195	485	237	497	411	609	9
de	239	485	247	497	411	609	9
nuevas	250	485	273	497	411	609	9
descripciones	276	485	323	497	411	609	9
más	325	485	339	497	411	609	9
que	342	485	354	497	411	609	9
como	74	495	94	507	411	609	9
seres	97	495	114	507	411	609	9
de	117	495	125	507	411	609	9
quienes	129	495	155	507	411	609	9
se	158	495	165	507	411	609	9
espera	168	495	191	507	411	609	9
que	194	495	206	507	411	609	9
sean	210	495	225	507	411	609	9
capaces	228	495	255	507	411	609	9
de	258	495	266	507	411	609	9
describir	269	495	299	507	411	609	9
con	303	495	316	507	411	609	9
exactitud”	319	495	354	507	411	609	9
(Rorty,	74	505	97	516	411	609	9
La	99	505	109	516	411	609	9
filosofía	111	505	134	516	411	609	9
y…,	136	505	150	516	411	609	9
cit.,	152	505	165	516	411	609	9
p.	167	505	173	516	411	609	9
341).	175	505	192	516	411	609	9
44	57	515	62	522	411	609	9
Rorty,	62	514	94	526	411	609	9
Cuidar	97	514	118	526	411	609	9
la	121	514	126	526	411	609	9
libertad,	128	514	153	526	411	609	9
cit.,	155	514	168	526	411	609	9
p.	170	514	176	526	411	609	9
47.	178	514	189	526	411	609	9
45	57	525	62	532	411	609	9
Cf.	62	524	84	536	411	609	9
Rorty,	86	524	107	536	411	609	9
R.,	109	524	119	536	411	609	9
Una	121	524	135	536	411	609	9
ética	137	524	153	536	411	609	9
para	156	524	169	536	411	609	9
laicos,	171	524	189	536	411	609	9
Buenos	192	524	218	536	411	609	9
Aires,	220	524	240	536	411	609	9
Katz	242	524	259	536	411	609	9
Editores,	261	524	293	536	411	609	9
2009,	295	524	314	536	411	609	9
p.	316	524	322	536	411	609	9
15.	325	524	335	536	411	609	9
46	57	535	62	542	411	609	9
Rorty,	62	534	94	546	411	609	9
El	97	534	105	546	411	609	9
pragmatismo,	107	534	147	546	411	609	9
una…,	149	534	171	546	411	609	9
cit.,	174	534	186	546	411	609	9
p.	188	534	194	546	411	609	9
222.	197	534	211	546	411	609	9
47	57	545	62	551	411	609	9
Ibidem.	74	544	96	556	411	609	9
41	57	378	62	385	411	609	9
54	57	53	66	66	411	609	10
episteme	190	56	224	65	411	609	10
ns	227	56	236	65	411	609	10
,	236	53	238	66	411	609	10
vol.	241	53	255	66	411	609	10
33,	257	53	269	66	411	609	10
n	272	56	277	65	411	609	10
°	277	53	281	66	411	609	10
2,	284	53	291	66	411	609	10
2013,	293	53	314	66	411	609	10
pp.	317	53	329	66	411	609	10
45-63	332	53	354	66	411	609	10
Dadas	77	81	103	96	411	609	10
todas	110	81	133	96	411	609	10
estas	140	81	160	96	411	609	10
potencialidades	167	81	232	96	411	609	10
de	239	81	249	96	411	609	10
la	256	81	263	96	411	609	10
imaginación,	270	81	324	96	411	609	10
Rorty	330	81	354	96	411	609	10
ha	57	94	67	109	411	609	10
insistido	71	94	107	109	411	609	10
que	111	94	127	109	411	609	10
la	131	94	138	109	411	609	10
cultura	143	94	172	109	411	609	10
ético-política	176	94	231	109	411	609	10
cotidiana	236	94	274	109	411	609	10
de	279	94	289	109	411	609	10
las	293	94	304	109	411	609	10
sociedades	309	94	354	109	411	609	10
democráticas	57	107	112	122	411	609	10
postfilosóficas	118	107	179	122	411	609	10
48	179	108	185	117	411	609	10
debe	190	107	210	122	411	609	10
estar	216	107	235	122	411	609	10
penetrada	241	107	282	122	411	609	10
por	288	107	303	122	411	609	10
este	308	107	324	122	411	609	10
poder	329	107	354	122	411	609	10
creativo	57	120	90	135	411	609	10
para	96	120	114	135	411	609	10
lograr	120	120	145	135	411	609	10
cambios	150	120	186	135	411	609	10
relevantes	191	120	233	135	411	609	10
humanos	239	120	278	135	411	609	10
e	284	120	288	135	411	609	10
institucionales	294	120	354	135	411	609	10
que	57	133	72	148	411	609	10
garanticen	77	133	121	148	411	609	10
la	125	133	132	148	411	609	10
cooperación	137	133	189	148	411	609	10
y	194	133	198	148	411	609	10
relaciones	203	133	245	148	411	609	10
intersubjetivas	250	133	310	148	411	609	10
libres.	315	133	340	148	411	609	10
El	345	133	354	148	411	609	10
segundo	57	146	92	161	411	609	10
camino	95	146	127	161	411	609	10
es	130	146	138	161	411	609	10
desarrollar	141	146	186	161	411	609	10
una	189	146	205	161	411	609	10
sensibilidad	208	146	257	161	411	609	10
particular	260	146	300	161	411	609	10
para	304	146	322	161	411	609	10
detectar,	325	146	354	161	411	609	10
en	57	159	67	174	411	609	10
la	71	159	78	174	411	609	10
vida	82	159	100	174	411	609	10
diaria,	104	159	129	174	411	609	10
las	133	159	144	174	411	609	10
pequeñas	149	159	188	174	411	609	10
humillaciones,	192	159	253	174	411	609	10
los	257	159	269	174	411	609	10
“pequeños	273	159	319	174	411	609	10
detalles	323	159	354	174	411	609	10
de	57	172	67	187	411	609	10
las	70	172	81	187	411	609	10
vidas	84	172	106	187	411	609	10
marginales.”	109	172	161	187	411	609	10
49	161	173	167	182	411	609	10
Con	170	172	188	187	411	609	10
esto	192	172	209	187	411	609	10
Rorty	212	172	236	187	411	609	10
nos	239	172	255	187	411	609	10
quiere	258	172	284	187	411	609	10
prevenir	287	172	322	187	411	609	10
de	326	172	336	187	411	609	10
que	339	172	354	187	411	609	10
no	57	185	68	200	411	609	10
es	72	185	80	200	411	609	10
con	84	185	100	200	411	609	10
grandes	104	185	137	200	411	609	10
teorías	141	185	169	200	411	609	10
“acerca	173	185	204	200	411	609	10
de	208	185	218	200	411	609	10
lo	222	185	230	200	411	609	10
que	234	185	249	200	411	609	10
tienen	253	185	279	200	411	609	10
en	283	185	293	200	411	609	10
común	297	185	327	200	411	609	10
todos	330	185	354	200	411	609	10
los	57	198	69	213	411	609	10
seres	72	198	92	213	411	609	10
humanos,”	95	198	141	213	411	609	10
50	141	199	147	208	411	609	10
como	149	198	174	213	411	609	10
se	176	198	185	213	411	609	10
deben	188	198	214	213	411	609	10
enfrentar	216	198	255	213	411	609	10
los	258	198	270	213	411	609	10
problemas	273	198	317	213	411	609	10
sociales,	320	198	354	213	411	609	10
sino	57	211	74	226	411	609	10
es	77	211	85	226	411	609	10
yendo	88	211	114	226	411	609	10
a	116	211	121	226	411	609	10
los	123	211	135	226	411	609	10
casos	137	211	160	226	411	609	10
particulares,	163	211	214	226	411	609	10
a	216	211	220	226	411	609	10
los	223	211	235	226	411	609	10
matices	237	211	269	226	411	609	10
de	272	211	282	226	411	609	10
la	284	211	291	226	411	609	10
vida	293	211	311	226	411	609	10
cotidiana,	313	211	354	226	411	609	10
para	57	224	75	239	411	609	10
poner	80	224	105	239	411	609	10
en	110	224	120	239	411	609	10
evidencia	124	224	164	239	411	609	10
aquellos	169	224	203	239	411	609	10
tratos	208	224	232	239	411	609	10
injustos	237	224	270	239	411	609	10
que	275	224	290	239	411	609	10
se	295	224	303	239	411	609	10
han	308	224	324	239	411	609	10
hecho	328	224	354	239	411	609	10
normales	57	237	96	252	411	609	10
–vicios	98	237	128	252	411	609	10
ordinarios–	131	237	179	252	411	609	10
porque	182	237	212	252	411	609	10
son	214	237	229	252	411	609	10
imperceptibles	232	237	294	252	411	609	10
en	296	237	306	252	411	609	10
la	309	237	316	252	411	609	10
vorágine	318	237	354	252	411	609	10
de	57	250	67	265	411	609	10
la	70	250	77	265	411	609	10
cotidianidad.	81	250	136	265	411	609	10
Se	139	250	149	265	411	609	10
trata	153	250	172	265	411	609	10
de	175	250	185	265	411	609	10
llevar	189	250	212	265	411	609	10
la	215	250	222	265	411	609	10
solidaridad	226	250	272	265	411	609	10
a	276	250	281	265	411	609	10
sus	284	250	298	265	411	609	10
dimensiones	301	250	354	265	411	609	10
más	57	263	74	278	411	609	10
específicas.	76	263	123	278	411	609	10
Finalmente,	125	263	175	278	411	609	10
se	178	263	186	278	411	609	10
tiene	188	263	209	278	411	609	10
la	211	263	218	278	411	609	10
vía	221	263	233	278	411	609	10
de	235	263	245	278	411	609	10
la	248	263	255	278	411	609	10
reflection	257	263	288	278	411	609	10
que	290	263	306	278	411	609	10
hace	308	263	327	278	411	609	10
que	330	263	345	278	411	609	10
la	347	263	354	278	411	609	10
solidaridad	57	276	103	291	411	609	10
se	105	276	114	291	411	609	10
actualice	116	276	153	291	411	609	10
e	155	276	160	291	411	609	10
incremente	162	276	209	291	411	609	10
“nuestra	212	276	247	291	411	609	10
sensibilidad	250	276	299	291	411	609	10
a	302	276	306	291	411	609	10
los	308	276	321	291	411	609	10
detalles	323	276	354	291	411	609	10
particulares	57	289	106	304	411	609	10
del	109	289	122	304	411	609	10
dolor	125	289	148	304	411	609	10
y	151	289	156	304	411	609	10
de	159	289	169	304	411	609	10
la	172	289	179	304	411	609	10
humillación	183	289	233	304	411	609	10
de	236	289	246	304	411	609	10
seres	249	289	270	304	411	609	10
humanos	274	289	313	304	411	609	10
distintos,	316	289	354	304	411	609	10
desconocidos	57	302	114	317	411	609	10
para	117	302	135	317	411	609	10
nosotros.”	138	302	182	317	411	609	10
51	182	303	188	312	411	609	10
Tenemos,	77	315	118	330	411	609	10
entonces,	122	315	162	330	411	609	10
que	166	315	182	330	411	609	10
la	186	315	193	330	411	609	10
reflexión	197	315	235	330	411	609	10
funciona	239	315	277	330	411	609	10
como	281	315	306	330	411	609	10
un	310	315	321	330	411	609	10
puente	325	315	354	330	411	609	10
entre	57	328	78	343	411	609	10
una	82	328	98	343	411	609	10
realidad	101	328	135	343	411	609	10
conocida	138	328	177	343	411	609	10
y	181	328	185	343	411	609	10
experimentada	189	328	252	343	411	609	10
por	255	328	270	343	411	609	10
el	274	328	281	343	411	609	10
individuo	285	328	325	343	411	609	10
y	329	328	334	343	411	609	10
otra	337	328	354	343	411	609	10
realidad	57	341	90	356	411	609	10
que	93	341	108	356	411	609	10
le	111	341	119	356	411	609	10
es	122	341	130	356	411	609	10
desconocida	133	341	186	356	411	609	10
y	189	341	194	356	411	609	10
ajena.	197	341	221	356	411	609	10
Ésta	224	341	243	356	411	609	10
última	246	341	272	356	411	609	10
es	276	341	284	356	411	609	10
asimilada	287	341	326	356	411	609	10
por	329	341	344	356	411	609	10
la	347	341	354	356	411	609	10
primera	57	354	90	369	411	609	10
a	92	354	96	369	411	609	10
través	99	354	124	369	411	609	10
de	126	354	136	369	411	609	10
un	139	354	150	369	411	609	10
proceso	152	354	186	369	411	609	10
de	188	354	198	369	411	609	10
repliegue	200	354	239	369	411	609	10
y	241	354	246	369	411	609	10
de	248	354	258	369	411	609	10
asimilación	261	354	308	369	411	609	10
progresiva	310	354	354	369	411	609	10
de	57	367	67	382	411	609	10
lo	69	367	77	382	411	609	10
exterior	80	367	113	382	411	609	10
hacia	115	367	137	382	411	609	10
lo	139	367	147	382	411	609	10
interior.	150	367	183	382	411	609	10
En	185	367	198	382	411	609	10
palabras	200	367	235	382	411	609	10
de	238	367	248	382	411	609	10
Rorty	250	367	274	382	411	609	10
sería	276	367	296	382	411	609	10
explicado	298	367	339	382	411	609	10
así:	341	367	354	382	411	609	10
este	57	380	73	395	411	609	10
“proceso	77	380	115	395	411	609	10
de	119	380	129	395	411	609	10
llegar	133	380	156	395	411	609	10
a	159	380	164	395	411	609	10
concebir	168	380	204	395	411	609	10
a	208	380	212	395	411	609	10
los	216	380	228	395	411	609	10
demás	232	380	259	395	411	609	10
seres	263	380	283	395	411	609	10
humanos	287	380	326	395	411	609	10
como	330	380	354	395	411	609	10
“uno	57	393	78	408	411	609	10
de	83	393	93	408	411	609	10
nosotros”,	98	393	143	408	411	609	10
y	148	393	153	408	411	609	10
no	158	393	169	408	411	609	10
como	174	393	198	408	411	609	10
“ellos”,	203	393	234	408	411	609	10
depende	239	393	276	408	411	609	10
de	281	393	291	408	411	609	10
una	296	393	311	408	411	609	10
descripción	316	393	354	408	411	609	10
detallada	57	406	94	421	411	609	10
de	99	406	109	421	411	609	10
cómo	115	406	139	421	411	609	10
son	144	406	160	421	411	609	10
las	165	406	176	421	411	609	10
personas	182	406	219	421	411	609	10
que	224	406	240	421	411	609	10
desconocemos	245	406	308	421	411	609	10
y	313	406	318	421	411	609	10
de	323	406	333	421	411	609	10
una	339	406	354	421	411	609	10
redescripción	57	419	102	434	411	609	10
de	106	419	116	434	411	609	10
cómo	121	419	145	434	411	609	10
somos	149	419	177	434	411	609	10
nosotros.”	181	419	225	434	411	609	10
52	225	420	231	429	411	609	10
Con	236	419	254	434	411	609	10
esta	258	419	274	434	411	609	10
doble	279	419	303	434	411	609	10
función	307	419	340	434	411	609	10
de	344	419	354	434	411	609	10
describir	57	432	93	447	411	609	10
y	96	432	101	447	411	609	10
redescribir	104	432	149	447	411	609	10
se	151	432	160	447	411	609	10
da	163	432	173	447	411	609	10
un	176	432	187	447	411	609	10
constante	189	432	230	447	411	609	10
trabajo	233	432	263	447	411	609	10
de	266	432	276	447	411	609	10
reactualización	279	432	341	447	411	609	10
de	344	432	354	447	411	609	10
Una	62	475	88	487	411	609	10
sociedad	90	475	121	487	411	609	10
democrática	123	475	165	487	411	609	10
postfilosófica	167	475	214	487	411	609	10
se	216	475	223	487	411	609	10
caracteriza	225	475	262	487	411	609	10
por	264	475	276	487	411	609	10
dos	279	475	291	487	411	609	10
objetivos	293	475	325	487	411	609	10
esencia-	327	475	354	487	411	609	10
les:	74	485	85	497	411	609	10
“máxima	87	485	118	497	411	609	10
libertad	120	485	147	497	411	609	10
en	149	485	157	497	411	609	10
la	160	485	165	497	411	609	10
esfera	167	485	188	497	411	609	10
moral	190	485	210	497	411	609	10
e	212	485	216	497	411	609	10
intervención	218	485	262	497	411	609	10
asistencial	264	485	299	497	411	609	10
del	301	485	311	497	411	609	10
estado	314	485	336	497	411	609	10
en	338	485	346	497	411	609	10
la	349	485	354	497	411	609	10
sociedad”	74	495	108	507	411	609	10
(Arenas,	111	495	139	507	411	609	10
L.,	142	495	151	507	411	609	10
Muñoz,	154	495	181	507	411	609	10
J.	183	495	188	507	411	609	10
y	190	495	194	507	411	609	10
Perona,	197	495	223	507	411	609	10
A.,	226	495	236	507	411	609	10
El	239	495	247	507	411	609	10
retorno	250	495	271	507	411	609	10
del	273	495	282	507	411	609	10
pragmatismo,	284	495	324	507	411	609	10
Madrid,	327	495	354	507	411	609	10
Editorial	74	505	104	516	411	609	10
Trotta,	106	505	130	516	411	609	10
2001,	132	505	151	516	411	609	10
p.	153	505	159	516	411	609	10
350).	162	505	179	516	411	609	10
49	57	515	62	522	411	609	10
Rorty,	62	514	94	526	411	609	10
Cuidar	97	514	118	526	411	609	10
la	121	514	126	526	411	609	10
libertad,	128	514	153	526	411	609	10
cit.,	155	514	168	526	411	609	10
p.	170	514	176	526	411	609	10
47.	178	514	189	526	411	609	10
50	57	525	62	532	411	609	10
Ibidem.	74	524	96	536	411	609	10
51	57	535	62	542	411	609	10
Rorty,	74	534	94	546	411	609	10
Contingencia,	97	534	137	546	411	609	10
ironía	139	534	157	546	411	609	10
y…,	159	534	173	546	411	609	10
cit.,	176	534	188	546	411	609	10
p.	190	534	196	546	411	609	10
18.	199	534	209	546	411	609	10
52	57	545	62	551	411	609	10
Ibidem.	74	544	96	556	411	609	10
Las	98	544	111	556	411	609	10
palabras	113	544	141	556	411	609	10
clave	144	544	161	556	411	609	10
son	163	544	175	556	411	609	10
las	178	544	187	556	411	609	10
que	189	544	201	556	411	609	10
hemos	204	544	227	556	411	609	10
destacado.	229	544	265	556	411	609	10
48	57	476	62	483	411	609	10
/	101	42	106	55	411	609	11
Singularidades	56	57	104	70	411	609	11
y	107	57	110	70	411	609	11
contradicciones	113	57	160	70	411	609	11
en	163	57	170	70	411	609	11
la	173	57	179	70	411	609	11
solidaridad	181	57	218	70	411	609	11
liberal	220	57	241	70	411	609	11
de	244	57	251	70	411	609	11
Richard	253	57	280	70	411	609	11
Rorty	282	57	301	70	411	609	11
jesús	56	45	74	54	411	609	11
ojeda	77	45	99	54	411	609	11
55	345	53	354	66	411	609	11
lo	57	81	65	96	411	609	11
interior	68	81	100	96	411	609	11
con	103	81	119	96	411	609	11
respecto	122	81	158	96	411	609	11
a	161	81	166	96	411	609	11
lo	169	81	177	96	411	609	11
exterior,	181	81	216	96	411	609	11
de	219	81	229	96	411	609	11
lo	233	81	241	96	411	609	11
extraño	244	81	276	96	411	609	11
con	280	81	296	96	411	609	11
respecto	299	81	335	96	411	609	11
a	338	81	343	96	411	609	11
lo	346	81	354	96	411	609	11
conocido.	57	94	98	109	411	609	11
El	77	107	86	122	411	609	11
recurso	91	107	123	122	411	609	11
reflexivo	127	107	165	122	411	609	11
ayuda	169	107	194	122	411	609	11
también	198	107	233	122	411	609	11
a	237	107	242	122	411	609	11
relacionar	246	107	289	122	411	609	11
preferencias	293	107	346	122	411	609	11
a	350	107	354	122	411	609	11
través	57	120	82	135	411	609	11
de	84	120	94	135	411	609	11
un	96	120	107	135	411	609	11
proceso	109	120	144	135	411	609	11
de	145	120	156	135	411	609	11
abstracción	158	120	207	135	411	609	11
en	209	120	219	135	411	609	11
el	221	120	228	135	411	609	11
que	230	120	246	135	411	609	11
se	248	120	256	135	411	609	11
unifica	258	120	287	135	411	609	11
subjetivamente	289	120	354	135	411	609	11
la	57	133	64	148	411	609	11
diversidad.	68	133	115	148	411	609	11
Un	119	133	133	148	411	609	11
individuo	137	133	178	148	411	609	11
puede	183	133	209	148	411	609	11
descubrir	213	133	253	148	411	609	11
que	258	133	273	148	411	609	11
la	278	133	285	148	411	609	11
valoración	289	133	334	148	411	609	11
que	339	133	354	148	411	609	11
personas	57	146	95	161	411	609	11
de	99	146	109	161	411	609	11
diferentes	113	146	156	161	411	609	11
contextos	160	146	202	161	411	609	11
puede	206	146	232	161	411	609	11
coincidir	236	146	274	161	411	609	11
con	278	146	295	161	411	609	11
la	299	146	306	161	411	609	11
de	310	146	320	161	411	609	11
él.	324	146	334	161	411	609	11
Así,	338	146	354	161	411	609	11
por	57	159	72	174	411	609	11
ejemplo,	74	159	111	174	411	609	11
puede	114	159	140	174	411	609	11
hacer	142	159	166	174	411	609	11
suyas	168	159	191	174	411	609	11
formas	194	159	225	174	411	609	11
de	227	159	237	174	411	609	11
vida	240	159	258	174	411	609	11
y	261	159	265	174	411	609	11
compartir	268	159	311	174	411	609	11
las	313	159	325	174	411	609	11
luchas	327	159	354	174	411	609	11
que	57	172	72	187	411	609	11
otros	79	172	101	187	411	609	11
emprenden	108	172	157	187	411	609	11
por	164	172	179	187	411	609	11
reivindicaciones	185	172	255	187	411	609	11
sociales,	261	172	297	187	411	609	11
económicas	303	172	354	187	411	609	11
y	57	185	61	200	411	609	11
políticas,	67	185	105	200	411	609	11
aún	110	185	126	200	411	609	11
cuando	131	185	163	200	411	609	11
no	168	185	179	200	411	609	11
participe	185	185	222	200	411	609	11
directamente	228	185	284	200	411	609	11
en	289	185	299	200	411	609	11
ellas.	305	185	325	200	411	609	11
Claro	331	185	354	200	411	609	11
está	57	198	73	213	411	609	11
que	77	198	93	213	411	609	11
para	97	198	115	213	411	609	11
Rorty,	119	198	145	213	411	609	11
cuanto	149	198	179	213	411	609	11
más	183	198	200	213	411	609	11
alejado	204	198	234	213	411	609	11
se	238	198	247	213	411	609	11
esté	251	198	267	213	411	609	11
culturalmente,	271	198	333	213	411	609	11
más	337	198	354	213	411	609	11
generales	57	211	97	226	411	609	11
serán	100	211	122	226	411	609	11
las	125	211	137	226	411	609	11
preferencias.	140	211	194	226	411	609	11
53	194	212	201	221	411	609	11
Para	77	224	95	239	411	609	11
Rorty,	101	224	127	239	411	609	11
el	132	224	140	239	411	609	11
mejor	145	224	171	239	411	609	11
“método”	176	224	220	239	411	609	11
que	225	224	241	239	411	609	11
puede	247	224	273	239	411	609	11
canalizar	278	224	316	239	411	609	11
las	322	224	333	239	411	609	11
tres	339	224	354	239	411	609	11
vías	57	237	73	252	411	609	11
mencionadas	77	237	134	252	411	609	11
son	138	237	153	252	411	609	11
las	157	237	168	252	411	609	11
obras	172	237	196	252	411	609	11
literarias,	200	237	239	252	411	609	11
porque	243	237	274	252	411	609	11
satisfacen	278	237	320	252	411	609	11
las	324	237	335	252	411	609	11
dos	339	237	354	252	411	609	11
necesidades	57	250	108	265	411	609	11
54	108	251	114	260	411	609	11
primordiales	118	250	172	265	411	609	11
del	176	250	189	265	411	609	11
ser	193	250	206	265	411	609	11
humano	210	250	245	265	411	609	11
que	249	250	265	265	411	609	11
hemos	269	250	298	265	411	609	11
expuesto:	302	250	343	265	411	609	11
el	347	250	354	265	411	609	11
progreso	57	263	95	278	411	609	11
moral	99	263	124	278	411	609	11
y	127	263	132	278	411	609	11
la	135	263	142	278	411	609	11
solidaridad.	146	263	196	278	411	609	11
Ésta	199	263	218	278	411	609	11
última	221	263	249	278	411	609	11
abreva	252	263	280	278	411	609	11
a	284	263	288	278	411	609	11
la	291	263	298	278	411	609	11
imaginación	302	263	354	278	411	609	11
y	57	276	61	291	411	609	11
la	64	276	71	291	411	609	11
esperanza,	75	276	120	291	411	609	11
por	123	276	138	291	411	609	11
ende,	141	276	164	291	411	609	11
de	167	276	177	291	411	609	11
novelistas,	180	276	225	291	411	609	11
poetas,	228	276	258	291	411	609	11
etnógrafos,	261	276	310	291	411	609	11
creadores	313	276	354	291	411	609	11
de	57	289	67	304	411	609	11
ciencia	73	289	102	304	411	609	11
ficción	108	289	138	304	411	609	11
que	143	289	159	304	411	609	11
a	165	289	169	304	411	609	11
disquisiciones	175	289	235	304	411	609	11
de	241	289	251	304	411	609	11
filósofos,	257	289	297	304	411	609	11
politólogos,	303	289	354	304	411	609	11
epistemólogos	57	302	120	317	411	609	11
o	122	302	127	317	411	609	11
metafísicos.	129	302	180	317	411	609	11
55	180	303	186	312	411	609	11
Al	188	302	198	317	411	609	11
respecto,	200	302	239	317	411	609	11
el	241	302	248	317	411	609	11
filósofo	250	302	284	317	411	609	11
norteamericano	286	302	354	317	411	609	11
dice	57	315	74	330	411	609	11
lo	77	315	85	330	411	609	11
siguiente:	88	315	129	330	411	609	11
[creo]	83	333	106	346	411	609	11
que	109	333	123	346	411	609	11
entre	126	333	146	346	411	609	11
ellos	148	333	166	346	411	609	11
[los	169	333	183	346	411	609	11
teóricos]	186	333	220	346	411	609	11
son	223	333	237	346	411	609	11
muchos	239	333	270	346	411	609	11
los	273	333	284	346	411	609	11
que	287	333	301	346	411	609	11
tratan	304	333	327	346	411	609	11
de	329	333	338	346	411	609	11
dar	83	344	96	357	411	609	11
argumentos	99	344	145	357	411	609	11
teóricos	148	344	179	357	411	609	11
a	182	344	186	357	411	609	11
favor	188	344	209	357	411	609	11
de	211	344	221	357	411	609	11
una	223	344	238	357	411	609	11
mayor	240	344	265	357	411	609	11
solidaridad	267	344	310	357	411	609	11
huma-	313	344	338	357	411	609	11
na,	83	355	95	368	411	609	11
pero	97	355	115	368	411	609	11
no	117	355	128	368	411	609	11
pienso	130	355	156	368	411	609	11
que	158	355	172	368	411	609	11
hayan	174	355	197	368	411	609	11
conseguido	199	355	244	368	411	609	11
nada.	247	355	267	368	411	609	11
No	270	355	283	368	411	609	11
es	285	355	293	368	411	609	11
que	295	355	309	368	411	609	11
yo	311	355	321	368	411	609	11
ten-	323	355	338	368	411	609	11
ga	83	366	92	379	411	609	11
un	95	366	105	379	411	609	11
poderoso	108	366	146	379	411	609	11
argumento	149	366	191	379	411	609	11
a	194	366	198	379	411	609	11
priori	201	366	220	379	411	609	11
contra	223	366	248	379	411	609	11
la	251	366	258	379	411	609	11
teoría;	261	366	285	379	411	609	11
simplemente	288	366	338	379	411	609	11
observo	83	377	115	390	411	609	11
el	118	377	125	390	411	609	11
historial	127	377	159	390	411	609	11
de	162	377	171	390	411	609	11
los	174	377	185	390	411	609	11
novelistas	188	377	226	390	411	609	11
y	229	377	233	390	411	609	11
el	236	377	242	390	411	609	11
de	245	377	254	390	411	609	11
los	257	377	268	390	411	609	11
teóricos.	271	377	304	390	411	609	11
56	304	378	310	385	411	609	11
Dicho	77	395	104	409	411	609	11
de	109	395	119	409	411	609	11
otro	124	395	142	409	411	609	11
modo,	147	395	175	409	411	609	11
la	180	395	187	409	411	609	11
experiencia	192	395	241	409	411	609	11
histórica	245	395	283	409	411	609	11
ha	287	395	298	409	411	609	11
demostrado	303	395	354	409	411	609	11
que	57	408	72	422	411	609	11
los	75	408	88	422	411	609	11
informes	91	408	130	422	411	609	11
periodísticos,	133	408	190	422	411	609	11
las	193	408	205	422	411	609	11
historietas,	208	408	254	422	411	609	11
la	257	408	265	422	411	609	11
etnografía,	268	408	314	422	411	609	11
el	317	408	324	422	411	609	11
drama	327	408	354	422	411	609	11
Me	62	426	85	438	411	609	11
he	87	426	95	438	411	609	11
apoyado	97	426	127	438	411	609	11
para	129	426	143	438	411	609	11
desarrollar	146	426	182	438	411	609	11
este	184	426	198	438	411	609	11
punto	200	426	221	438	411	609	11
en	223	426	231	438	411	609	11
García	233	426	256	438	411	609	11
Serrano,	258	426	287	438	411	609	11
M.,	289	426	300	438	411	609	11
“Abstracciones	302	426	354	438	411	609	11
ilustradas.	74	436	108	448	411	609	11
A	110	436	116	448	411	609	11
propósito	119	436	153	448	411	609	11
del	155	436	165	448	411	609	11
pragmatismo	168	436	213	448	411	609	11
de	216	436	224	448	411	609	11
Richard	226	436	253	448	411	609	11
Rorty”,	256	436	281	448	411	609	11
Isegoría,	284	436	308	448	411	609	11
8	310	436	315	448	411	609	11
(1993),	317	436	341	448	411	609	11
pp.	344	436	354	448	411	609	11
176-178.	74	446	104	458	411	609	11
54	57	456	62	463	411	609	11
Es	62	456	83	467	411	609	11
importante	87	456	126	467	411	609	11
señalar	130	456	154	467	411	609	11
que	159	456	171	467	411	609	11
Rorty	176	456	195	467	411	609	11
está	200	456	213	467	411	609	11
consciente	217	456	254	467	411	609	11
de	259	456	267	467	411	609	11
que	271	456	284	467	411	609	11
la	288	456	294	467	411	609	11
literatura	298	456	329	467	411	609	11
no	334	456	343	467	411	609	11
se	347	456	354	467	411	609	11
circunscribe	74	465	116	477	411	609	11
a	118	465	122	477	411	609	11
estas	124	465	140	477	411	609	11
dos	142	465	155	477	411	609	11
funciones	157	465	191	477	411	609	11
(Cf.	193	465	206	477	411	609	11
Rorty,	208	465	229	477	411	609	11
Filosofía	231	465	257	477	411	609	11
y	259	465	262	477	411	609	11
futuro,	265	465	284	477	411	609	11
cit.,	287	465	299	477	411	609	11
p.	301	465	307	477	411	609	11
159).	309	465	327	477	411	609	11
Dentro	329	465	354	477	411	609	11
de	74	475	82	487	411	609	11
tal	85	475	93	487	411	609	11
diversidad	96	475	131	487	411	609	11
se	134	475	141	487	411	609	11
podrían	144	475	171	487	411	609	11
mencionar	173	475	210	487	411	609	11
tres:	213	475	228	487	411	609	11
(1)	230	475	240	487	411	609	11
ofrecer	243	475	267	487	411	609	11
una	270	475	283	487	411	609	11
visión	286	475	306	487	411	609	11
del	309	475	319	487	411	609	11
mundo	322	475	347	487	411	609	11
–	350	475	354	487	411	609	11
filosófica–,	74	485	112	497	411	609	11
(2)	114	485	124	497	411	609	11
divertir	126	485	152	497	411	609	11
o	154	485	159	497	411	609	11
entretener	161	485	197	497	411	609	11
y,	199	485	204	497	411	609	11
por	207	485	219	497	411	609	11
último,	221	485	246	497	411	609	11
(3)	248	485	258	497	411	609	11
posibilitar	260	485	295	497	411	609	11
la	297	485	303	497	411	609	11
comunicación	306	485	354	497	411	609	11
de	74	495	82	507	411	609	11
los	84	495	94	507	411	609	11
sentimientos.	96	495	142	507	411	609	11
55	57	505	62	512	411	609	11
Rorty	62	505	93	516	411	609	11
tiene	96	505	113	516	411	609	11
una	116	505	129	516	411	609	11
visión	132	505	152	516	411	609	11
negativa	155	505	184	516	411	609	11
con	187	505	200	516	411	609	11
respecto	203	505	232	516	411	609	11
a	235	505	239	516	411	609	11
la	242	505	248	516	411	609	11
utilidad	251	505	276	516	411	609	11
que	279	505	292	516	411	609	11
tienen	295	505	316	516	411	609	11
las	319	505	328	516	411	609	11
teorías	331	505	354	516	411	609	11
filosóficas	74	514	109	526	411	609	11
en	110	514	119	526	411	609	11
el	121	514	126	526	411	609	11
desarrollo	128	514	163	526	411	609	11
de	165	514	173	526	411	609	11
la	175	514	181	526	411	609	11
solidaridad	182	514	220	526	411	609	11
como	222	514	242	526	411	609	11
virtud	244	514	265	526	411	609	11
pública,	267	514	294	526	411	609	11
aunque	296	514	321	526	411	609	11
reconoce	323	514	354	526	411	609	11
que,	74	524	88	536	411	609	11
en	92	524	100	536	411	609	11
el	104	524	110	536	411	609	11
plano	114	524	133	536	411	609	11
personal,	137	524	169	536	411	609	11
“la	173	524	182	536	411	609	11
filosofía	186	524	214	536	411	609	11
es	218	524	225	536	411	609	11
útil	229	524	240	536	411	609	11
cuando	244	524	269	536	411	609	11
se	273	524	280	536	411	609	11
trata	284	524	300	536	411	609	11
de	304	524	312	536	411	609	11
resumir	316	524	342	536	411	609	11
en	346	524	354	536	411	609	11
principios	74	534	108	546	411	609	11
morales	111	534	138	546	411	609	11
los	140	534	150	546	411	609	11
resultados	152	534	187	546	411	609	11
de	190	534	198	546	411	609	11
la	200	534	206	546	411	609	11
propia	208	534	231	546	411	609	11
comprensión	233	534	279	546	411	609	11
moral”	281	534	305	546	411	609	11
(Ibid.,	307	534	326	546	411	609	11
p.	328	534	335	546	411	609	11
158).	337	534	354	546	411	609	11
56	57	545	62	551	411	609	11
Rorty,	62	544	94	556	411	609	11
Cuidar	97	544	118	556	411	609	11
la	121	544	126	556	411	609	11
libertad,	128	544	153	556	411	609	11
cit.,	155	544	168	556	411	609	11
p.	170	544	176	556	411	609	11
47.	178	544	189	556	411	609	11
53	57	427	62	434	411	609	11
56	57	53	66	66	411	609	12
episteme	190	56	224	65	411	609	12
ns	227	56	236	65	411	609	12
,	236	53	238	66	411	609	12
vol.	241	53	255	66	411	609	12
33,	257	53	269	66	411	609	12
n	272	56	277	65	411	609	12
°	277	53	281	66	411	609	12
2,	284	53	291	66	411	609	12
2013,	293	53	314	66	411	609	12
pp.	317	53	329	66	411	609	12
45-63	332	53	354	66	411	609	12
documental	57	81	108	96	411	609	12
y,	111	81	118	96	411	609	12
de	121	81	131	96	411	609	12
manera	135	81	167	96	411	609	12
muy	171	81	189	96	411	609	12
especial,	193	81	229	96	411	609	12
la	233	81	240	96	411	609	12
novela	244	81	272	96	411	609	12
57	272	82	278	91	411	609	12
han	282	81	298	96	411	609	12
contribuido,	301	81	354	96	411	609	12
en	57	94	67	109	411	609	12
su	70	94	80	109	411	609	12
carácter	83	94	117	109	411	609	12
educativo	121	94	162	109	411	609	12
y	166	94	170	109	411	609	12
crítico,	174	94	203	109	411	609	12
con	207	94	223	109	411	609	12
mayor	226	94	253	109	411	609	12
eficiencia	257	94	297	109	411	609	12
al	300	94	307	109	411	609	12
desarrollo	311	94	354	109	411	609	12
moral	57	107	82	122	411	609	12
58	82	108	88	117	411	609	12
de	94	107	104	122	411	609	12
las	111	107	122	122	411	609	12
sociedades.	128	107	177	122	411	609	12
Los	183	107	199	122	411	609	12
novelistas	205	107	247	122	411	609	12
como	254	107	278	122	411	609	12
H.B.	284	107	304	122	411	609	12
Stowe,	310	107	339	122	411	609	12
U.	345	107	354	122	411	609	12
Sinclair,	57	120	91	135	411	609	12
S.	95	120	103	135	411	609	12
Lewis,	107	120	135	135	411	609	12
J.	139	120	144	135	411	609	12
Farrell,	149	120	180	135	411	609	12
Zola,	184	120	207	135	411	609	12
entre	212	120	234	135	411	609	12
otros,	238	120	263	135	411	609	12
han	267	120	283	135	411	609	12
favorecido	288	120	334	135	411	609	12
con	338	120	354	135	411	609	12
sus	57	133	70	148	411	609	12
obras	76	133	100	148	411	609	12
sociales	105	133	138	148	411	609	12
la	144	133	151	148	411	609	12
ampliación	156	133	204	148	411	609	12
de	209	133	219	148	411	609	12
la	225	133	232	148	411	609	12
imaginación	238	133	290	148	411	609	12
moral	296	133	321	148	411	609	12
de	326	133	336	148	411	609	12
los	342	133	354	148	411	609	12
individuos	57	146	102	161	411	609	12
mediante	105	146	145	161	411	609	12
un	148	146	159	161	411	609	12
énfasis	162	146	191	161	411	609	12
en	194	146	205	161	411	609	12
los	208	146	220	161	411	609	12
problemas	223	146	269	161	411	609	12
socioeconómicos	272	146	347	161	411	609	12
y	350	146	354	161	411	609	12
políticos.	57	159	96	174	411	609	12
Poetas	99	159	128	174	411	609	12
en	131	159	142	174	411	609	12
la	145	159	152	174	411	609	12
línea	156	159	176	174	411	609	12
de	180	159	190	174	411	609	12
S.	194	159	201	174	411	609	12
Taylor	204	159	232	174	411	609	12
Coleridge,	236	159	280	174	411	609	12
W.	284	159	294	174	411	609	12
Wordsworth,	298	159	354	174	411	609	12
W.	57	172	67	187	411	609	12
Blake	70	172	94	187	411	609	12
y	97	172	102	187	411	609	12
W.	105	172	115	187	411	609	12
Whitman	118	172	159	187	411	609	12
han	162	172	177	187	411	609	12
brindado	180	172	220	187	411	609	12
visiones	223	172	257	187	411	609	12
de	260	172	271	187	411	609	12
mundos	274	172	309	187	411	609	12
diferentes	312	172	354	187	411	609	12
y	57	185	61	200	411	609	12
a	65	185	69	200	411	609	12
las	73	185	84	200	411	609	12
“mentes	87	185	123	200	411	609	12
grandes	127	185	160	200	411	609	12
y	164	185	168	200	411	609	12
originales	172	185	213	200	411	609	12
la	217	185	224	200	411	609	12
posibilidad	227	185	275	200	411	609	12
de	278	185	288	200	411	609	12
comunicar	292	185	337	200	411	609	12
sus	341	185	354	200	411	609	12
sentimientos	57	198	112	213	411	609	12
individuales	115	198	166	213	411	609	12
de	169	198	179	213	411	609	12
alegría.”	182	198	217	213	411	609	12
59	217	199	223	208	411	609	12
Abren	226	198	253	213	411	609	12
así	256	198	267	213	411	609	12
los	270	198	283	213	411	609	12
horizontes	285	198	331	213	411	609	12
de	334	198	344	213	411	609	12
la	347	198	354	213	411	609	12
comprensión	57	211	114	226	411	609	12
humana	118	211	152	226	411	609	12
e	156	211	161	226	411	609	12
intensifican	165	211	215	226	411	609	12
las	219	211	230	226	411	609	12
experiencias	234	211	287	226	411	609	12
de	291	211	301	226	411	609	12
optimismo.	305	211	354	226	411	609	12
Por	57	224	72	239	411	609	12
último,	77	224	107	239	411	609	12
están	112	224	134	239	411	609	12
los	139	224	152	239	411	609	12
escritores	156	224	198	239	411	609	12
de	203	224	213	239	411	609	12
ciencia	218	224	247	239	411	609	12
ficción:	252	224	284	239	411	609	12
J.	289	224	294	239	411	609	12
Campbell,	299	224	343	239	411	609	12
I.	348	224	354	239	411	609	12
Asimov,	57	237	92	252	411	609	12
A.	96	237	105	252	411	609	12
Clarke	109	237	137	252	411	609	12
y	141	237	146	252	411	609	12
otros	150	237	172	252	411	609	12
que,	176	237	194	252	411	609	12
con	198	237	214	252	411	609	12
sus	218	237	232	252	411	609	12
creaciones	235	237	281	252	411	609	12
futuristas	285	237	325	252	411	609	12
en	329	237	339	252	411	609	12
las	343	237	354	252	411	609	12
que	57	250	72	265	411	609	12
se	78	250	86	265	411	609	12
presentan	92	250	134	265	411	609	12
nuevos	140	250	170	265	411	609	12
escenarios	176	250	220	265	411	609	12
humanos,	226	250	268	265	411	609	12
han	273	250	289	265	411	609	12
fortalecido	295	250	342	265	411	609	12
el	347	250	354	265	411	609	12
sentido	57	263	88	278	411	609	12
profundo	92	263	134	278	411	609	12
de	138	263	148	278	411	609	12
esperanza	152	263	195	278	411	609	12
con	199	263	215	278	411	609	12
el	219	263	226	278	411	609	12
cual	230	263	247	278	411	609	12
los	251	263	263	278	411	609	12
hombres	267	263	306	278	411	609	12
se	310	263	318	278	411	609	12
pueden	322	263	354	278	411	609	12
recuperar	57	276	98	291	411	609	12
de	101	276	111	291	411	609	12
cualquier	114	276	153	291	411	609	12
situación	156	276	195	291	411	609	12
indeseable:	198	276	246	291	411	609	12
de	83	294	93	307	411	609	12
la	95	294	101	307	411	609	12
misma	103	294	129	307	411	609	12
manera	131	294	160	307	411	609	12
que	161	294	176	307	411	609	12
Europa	178	294	207	307	411	609	12
se	209	294	217	307	411	609	12
recuperó	219	294	254	307	411	609	12
de	256	294	265	307	411	609	12
la	267	294	273	307	411	609	12
Segunda	275	294	308	307	411	609	12
Guerra	310	294	338	307	411	609	12
gracias	83	305	110	318	411	609	12
a	114	305	118	318	411	609	12
las	121	305	131	318	411	609	12
esperanzas	135	305	177	318	411	609	12
que	181	305	195	318	411	609	12
los	198	305	210	318	411	609	12
vencedores	213	305	257	318	411	609	12
compartían	261	305	306	318	411	609	12
con	309	305	324	318	411	609	12
los	327	305	338	318	411	609	12
vencidos.	83	316	120	329	411	609	12
Esta	123	316	140	329	411	609	12
esperanza	143	316	182	329	411	609	12
es	184	316	192	329	411	609	12
inseparable	195	316	239	329	411	609	12
de	242	316	251	329	411	609	12
la	254	316	261	329	411	609	12
creencia	263	316	296	329	411	609	12
de	298	316	308	329	411	609	12
que	310	316	324	329	411	609	12
los	327	316	338	329	411	609	12
seres	83	327	103	340	411	609	12
humanos	105	327	141	340	411	609	12
pueden	143	327	172	340	411	609	12
cooperar	175	327	210	340	411	609	12
como	212	327	234	340	411	609	12
para	236	327	253	340	411	609	12
determinar	255	327	299	340	411	609	12
su	301	327	310	340	411	609	12
propio	312	327	338	340	411	609	12
futuro,	83	338	110	351	411	609	12
en	114	338	123	351	411	609	12
lugar	127	338	147	351	411	609	12
de	150	338	160	351	411	609	12
seguir	164	338	187	351	411	609	12
siendo	191	338	216	351	411	609	12
los	220	338	232	351	411	609	12
juguetes	235	338	267	351	411	609	12
del	271	338	283	351	411	609	12
destino	287	338	316	351	411	609	12
o	319	338	324	351	411	609	12
las	328	338	338	351	411	609	12
víctimas	83	349	116	362	411	609	12
del	119	349	130	362	411	609	12
plan	133	349	150	362	411	609	12
divino.	152	349	179	362	411	609	12
60	179	350	185	357	411	609	12
Más	77	367	94	381	411	609	12
allá	98	367	112	381	411	609	12
de	115	367	125	381	411	609	12
los	128	367	141	381	411	609	12
aportes	144	367	176	381	411	609	12
señalados,	179	367	223	381	411	609	12
estos	226	367	248	381	411	609	12
tres	251	367	267	381	411	609	12
grupos	270	367	301	381	411	609	12
de	304	367	314	381	411	609	12
héroes,	317	367	348	381	411	609	12
61	348	368	354	376	411	609	12
como	57	380	81	394	411	609	12
también	84	380	120	394	411	609	12
los	123	380	135	394	411	609	12
designa	138	380	171	394	411	609	12
Rorty,	174	380	200	394	411	609	12
enriquecieron	203	380	263	394	411	609	12
el	266	380	273	394	411	609	12
lenguaje	276	380	311	394	411	609	12
mediante	315	380	354	394	411	609	12
Este	62	407	89	418	411	609	12
género,	92	407	118	418	411	609	12
el	121	407	126	418	411	609	12
cine	130	407	144	418	411	609	12
y	147	407	150	418	411	609	12
la	153	407	159	418	411	609	12
televisión	162	407	195	418	411	609	12
han	198	407	211	418	411	609	12
sustituido,	214	407	250	418	411	609	12
nos	253	407	265	418	411	609	12
dirá	268	407	281	418	411	609	12
Rorty,	284	407	305	418	411	609	12
“al	308	407	318	418	411	609	12
sermón	321	407	348	418	411	609	12
y	351	407	354	418	411	609	12
al	74	416	79	428	411	609	12
tratado	82	416	107	428	411	609	12
como	110	416	130	428	411	609	12
principales	133	416	170	428	411	609	12
vehículos	173	416	205	428	411	609	12
del	208	416	219	428	411	609	12
cambio	222	416	247	428	411	609	12
y	250	416	254	428	411	609	12
del	257	416	267	428	411	609	12
progreso	270	416	301	428	411	609	12
moral”	304	416	328	428	411	609	12
(Rorty,	331	416	354	428	411	609	12
Contingencia,	74	426	114	438	411	609	12
ironía	116	426	134	438	411	609	12
y…,	136	426	150	438	411	609	12
cit.,	152	426	165	438	411	609	12
p.	167	426	173	438	411	609	12
18).	176	426	189	438	411	609	12
58	57	437	62	444	411	609	12
El	62	436	82	448	411	609	12
carácter	84	436	111	448	411	609	12
formativo	114	436	149	448	411	609	12
de	151	436	159	448	411	609	12
las	162	436	171	448	411	609	12
obras	174	436	193	448	411	609	12
de	195	436	203	448	411	609	12
literatura	206	436	237	448	411	609	12
también	239	436	268	448	411	609	12
ha	270	436	278	448	411	609	12
sido	281	436	295	448	411	609	12
sostenido	298	436	331	448	411	609	12
por	334	436	346	448	411	609	12
la	349	436	354	448	411	609	12
filósofa	74	446	100	458	411	609	12
norteamericana	102	446	156	458	411	609	12
Martha	158	446	183	458	411	609	12
C.	185	446	193	458	411	609	12
Nussbaum.	195	446	234	458	411	609	12
De	236	446	247	458	411	609	12
acuerdo	249	446	277	458	411	609	12
con	279	446	292	458	411	609	12
esta	294	446	307	458	411	609	12
autora,	309	446	333	458	411	609	12
el	335	446	341	458	411	609	12
de-	343	446	354	458	411	609	12
sarrollo	74	456	100	467	411	609	12
emocional	103	456	139	467	411	609	12
y	141	456	145	467	411	609	12
de	147	456	155	467	411	609	12
la	158	456	163	467	411	609	12
sensibilidad	166	456	206	467	411	609	12
moral	209	456	229	467	411	609	12
a	231	456	235	467	411	609	12
través	237	456	258	467	411	609	12
del	260	456	270	467	411	609	12
uso	273	456	285	467	411	609	12
de	287	456	296	467	411	609	12
la	298	456	304	467	411	609	12
imaginación	306	456	348	467	411	609	12
y	351	456	354	467	411	609	12
la	74	465	79	477	411	609	12
fantasía,	82	465	110	477	411	609	12
que	112	465	125	477	411	609	12
posibilita	127	465	159	477	411	609	12
la	161	465	167	477	411	609	12
lectura	169	465	192	477	411	609	12
de	194	465	202	477	411	609	12
tragedias	205	465	235	477	411	609	12
y	238	465	241	477	411	609	12
de	244	465	252	477	411	609	12
ciertas	254	465	276	477	411	609	12
novelas,	278	465	306	477	411	609	12
es	308	465	315	477	411	609	12
imprescin-	317	465	354	477	411	609	12
dible	74	475	91	487	411	609	12
para	93	475	108	487	411	609	12
la	110	475	116	487	411	609	12
justicia	118	475	142	487	411	609	12
social	144	475	163	487	411	609	12
y	165	475	169	487	411	609	12
la	171	475	177	487	411	609	12
deliberación	179	475	221	487	411	609	12
pública”	224	475	253	487	411	609	12
(Cf.	255	475	268	487	411	609	12
Nussbaum,	270	475	310	487	411	609	12
M.C.,	312	475	331	487	411	609	12
Justicia	333	475	354	487	411	609	12
poética.	74	485	96	497	411	609	12
La	98	485	108	497	411	609	12
imaginación	110	485	146	497	411	609	12
literaria	148	485	172	497	411	609	12
y	175	485	178	497	411	609	12
la	180	485	186	497	411	609	12
vida	189	485	201	497	411	609	12
pública,	204	485	227	497	411	609	12
Santiago	230	485	260	497	411	609	12
de	262	485	271	497	411	609	12
Chile,	273	485	293	497	411	609	12
Editorial	296	485	326	497	411	609	12
Andrés	329	485	354	497	411	609	12
Bello,	74	495	93	507	411	609	12
1977,	96	495	114	507	411	609	12
p.	117	495	123	507	411	609	12
18).	125	495	138	507	411	609	12
59	57	505	62	512	411	609	12
Cf.	62	505	84	516	411	609	12
Rorty,	86	505	107	516	411	609	12
Filosofía	109	505	135	516	411	609	12
y	138	505	141	516	411	609	12
futuro,	143	505	163	516	411	609	12
cit.,	165	505	177	516	411	609	12
p.	179	505	186	516	411	609	12
159.	188	505	202	516	411	609	12
60	57	515	62	522	411	609	12
Rorty,	62	514	94	526	411	609	12
“La	97	514	110	526	411	609	12
odisea	112	514	134	526	411	609	12
del	136	514	146	526	411	609	12
siglo	148	514	165	526	411	609	12
que	167	514	179	526	411	609	12
viene”,	182	514	206	526	411	609	12
Clarín.	208	514	231	526	411	609	12
07/03/1999.	236	514	281	526	411	609	12
61	57	525	62	532	411	609	12
Son	62	524	87	536	411	609	12
héroes,	89	524	114	536	411	609	12
según	116	524	136	536	411	609	12
Rorty,	138	524	159	536	411	609	12
todos	161	524	180	536	411	609	12
aquellos	182	524	211	536	411	609	12
“que	213	524	229	536	411	609	12
han	231	524	244	536	411	609	12
renovado	246	524	279	536	411	609	12
y	281	524	285	536	411	609	12
modificado	287	524	326	536	411	609	12
nuestro	328	524	354	536	411	609	12
lenguaje	74	534	102	546	411	609	12
y	104	534	108	546	411	609	12
pensamiento”	110	534	159	546	411	609	12
(Rorty,	161	534	184	546	411	609	12
Filosofía	186	534	212	546	411	609	12
y	214	534	217	546	411	609	12
futuro,	220	534	239	546	411	609	12
cit.,	242	534	254	546	411	609	12
p.	256	534	262	546	411	609	12
165)	265	534	280	546	411	609	12
y	282	534	286	546	411	609	12
han	288	534	301	546	411	609	12
contribuido	303	534	344	546	411	609	12
en	346	534	354	546	411	609	12
el	74	544	80	556	411	609	12
progreso	82	544	113	556	411	609	12
moral	115	544	135	556	411	609	12
y	138	544	141	556	411	609	12
espiritual	144	544	175	556	411	609	12
de	177	544	186	556	411	609	12
todos	188	544	207	556	411	609	12
los	210	544	220	556	411	609	12
seres	222	544	239	556	411	609	12
humanos.	241	544	275	556	411	609	12
Aparte	277	544	301	556	411	609	12
de	303	544	311	556	411	609	12
los	314	544	324	556	411	609	12
mencio-	326	544	354	556	411	609	12
57	57	407	62	414	411	609	12
/	101	42	106	55	411	609	13
Singularidades	56	57	104	70	411	609	13
y	107	57	110	70	411	609	13
contradicciones	113	57	160	70	411	609	13
en	163	57	170	70	411	609	13
la	173	57	179	70	411	609	13
solidaridad	181	57	218	70	411	609	13
liberal	220	57	241	70	411	609	13
de	244	57	251	70	411	609	13
Richard	253	57	280	70	411	609	13
Rorty	282	57	301	70	411	609	13
jesús	56	45	74	54	411	609	13
ojeda	77	45	99	54	411	609	13
57	345	53	354	66	411	609	13
el	57	81	64	96	411	609	13
uso	67	81	82	96	411	609	13
de	85	81	96	96	411	609	13
nuevas	99	81	128	96	411	609	13
metáforas	131	81	174	96	411	609	13
que,	177	81	195	96	411	609	13
con	198	81	214	96	411	609	13
el	217	81	225	96	411	609	13
tiempo,	228	81	260	96	411	609	13
se	263	81	272	96	411	609	13
volvieron	275	81	316	96	411	609	13
moneda	320	81	354	96	411	609	13
común	57	94	87	109	411	609	13
por	91	94	106	109	411	609	13
el	110	94	117	109	411	609	13
uso	121	94	136	109	411	609	13
cotidiano;	140	94	183	109	411	609	13
pero,	187	94	209	109	411	609	13
por	213	94	228	109	411	609	13
su	232	94	242	109	411	609	13
tendencia	246	94	287	109	411	609	13
a	291	94	296	109	411	609	13
lo	300	94	308	109	411	609	13
sublime,	312	94	348	109	411	609	13
62	348	95	354	104	411	609	13
rompieron,	57	107	105	122	411	609	13
igualmente,	110	107	160	122	411	609	13
con	165	107	181	122	411	609	13
lo	186	107	194	122	411	609	13
familiar	199	107	232	122	411	609	13
y	237	107	242	122	411	609	13
rutinario	247	107	285	122	411	609	13
para	290	107	308	122	411	609	13
dar	314	107	327	122	411	609	13
a	332	107	337	122	411	609	13
los	342	107	354	122	411	609	13
hombres	57	120	95	135	411	609	13
algo	98	120	116	135	411	609	13
nuevo	119	120	145	135	411	609	13
y	148	120	153	135	411	609	13
maravilloso.	156	120	208	135	411	609	13
Para	77	133	95	148	411	609	13
que	101	133	116	148	411	609	13
todas	122	133	145	148	411	609	13
estas	150	133	171	148	411	609	13
formas	176	133	207	148	411	609	13
de	212	133	223	148	411	609	13
ampliación	228	133	275	148	411	609	13
de	281	133	291	148	411	609	13
la	296	133	303	148	411	609	13
conciencia	309	133	354	148	411	609	13
solidaria	57	146	93	161	411	609	13
que	96	146	111	161	411	609	13
he	114	146	124	161	411	609	13
venido	127	146	156	161	411	609	13
exponiendo	159	146	210	161	411	609	13
sean	213	146	232	161	411	609	13
factibles	234	146	270	161	411	609	13
es	273	146	282	161	411	609	13
necesario,	284	146	327	161	411	609	13
según	329	146	354	161	411	609	13
Rorty,	57	159	83	174	411	609	13
ensanchar	86	159	129	174	411	609	13
y	132	159	137	174	411	609	13
profundizar	140	159	192	174	411	609	13
la	195	159	202	174	411	609	13
democracia	205	159	255	174	411	609	13
soñada	258	159	288	174	411	609	13
por	291	159	307	174	411	609	13
J.	310	159	315	174	411	609	13
Dewey	318	159	348	174	411	609	13
63	348	160	354	169	411	609	13
que	57	172	72	187	411	609	13
fue	75	172	89	187	411	609	13
puesta	92	172	120	187	411	609	13
en	123	172	133	187	411	609	13
práctica	137	172	170	187	411	609	13
por	174	172	189	187	411	609	13
los	192	172	204	187	411	609	13
Estados	207	172	242	187	411	609	13
Unidos.	245	172	279	187	411	609	13
Uno	282	172	301	187	411	609	13
se	304	172	313	187	411	609	13
pregunta	316	172	354	187	411	609	13
¿por	57	185	76	200	411	609	13
qué	80	185	96	200	411	609	13
este	100	185	117	200	411	609	13
modelo	121	185	154	200	411	609	13
político	158	185	191	200	411	609	13
y	195	185	199	200	411	609	13
no	203	185	215	200	411	609	13
otro?	219	185	241	200	411	609	13
Es	246	185	257	200	411	609	13
importante	261	185	309	200	411	609	13
aclarar	313	185	342	200	411	609	13
lo	346	185	354	200	411	609	13
siguiente:	57	198	97	213	411	609	13
la	101	198	108	213	411	609	13
respuesta	111	198	152	213	411	609	13
que	155	198	171	213	411	609	13
nos	174	198	190	213	411	609	13
da	193	198	203	213	411	609	13
Rorty	207	198	231	213	411	609	13
tiene	235	198	255	213	411	609	13
que	259	198	275	213	411	609	13
ser	278	198	290	213	411	609	13
enmarcada	294	198	341	213	411	609	13
en	344	198	354	213	411	609	13
su	57	211	66	226	411	609	13
firme	70	211	93	226	411	609	13
convicción	97	211	144	226	411	609	13
de	148	211	158	226	411	609	13
que	162	211	178	226	411	609	13
Norteamérica	181	211	241	226	411	609	13
debe	245	211	265	226	411	609	13
ejercer	269	211	298	226	411	609	13
su	302	211	311	226	411	609	13
“misión”	315	211	354	226	411	609	13
de	57	224	67	239	411	609	13
conductora	71	224	120	239	411	609	13
y	125	224	129	239	411	609	13
de	134	224	144	239	411	609	13
paradigma	148	224	193	239	411	609	13
del	198	224	211	239	411	609	13
mundo	215	224	246	239	411	609	13
actual,	250	224	278	239	411	609	13
dado	282	224	304	239	411	609	13
que	308	224	324	239	411	609	13
puede	328	224	354	239	411	609	13
justificar	57	237	94	252	411	609	13
la	99	237	106	252	411	609	13
superioridad	111	237	166	252	411	609	13
de	171	237	181	252	411	609	13
sus	186	237	200	252	411	609	13
instituciones	205	237	260	252	411	609	13
jurídicas	265	237	301	252	411	609	13
y	306	237	311	252	411	609	13
políticas.	316	237	354	252	411	609	13
Esta	57	250	76	265	411	609	13
posición,	79	250	119	265	411	609	13
desde	122	250	146	265	411	609	13
mi	150	250	161	265	411	609	13
punto	164	250	190	265	411	609	13
de	193	250	203	265	411	609	13
vista	206	250	226	265	411	609	13
es	230	250	238	265	411	609	13
a	241	250	246	265	411	609	13
todas	249	250	272	265	411	609	13
luces	276	250	297	265	411	609	13
insostenible,	300	250	354	265	411	609	13
porque	57	263	87	278	411	609	13
el	92	263	100	278	411	609	13
mundo	105	263	135	278	411	609	13
se	140	263	149	278	411	609	13
ha	154	263	164	278	411	609	13
hecho	169	263	196	278	411	609	13
extremadamente	201	263	272	278	411	609	13
complejo,	277	263	320	278	411	609	13
se	325	263	333	278	411	609	13
han	338	263	354	278	411	609	13
abierto	57	276	87	291	411	609	13
muchos	91	276	125	291	411	609	13
caminos	130	276	166	291	411	609	13
de	170	276	180	291	411	609	13
conducción	184	276	235	291	411	609	13
política	239	276	271	291	411	609	13
y,	275	276	281	291	411	609	13
además,	285	276	319	291	411	609	13
porque	324	276	354	291	411	609	13
las	57	289	68	304	411	609	13
veces	72	289	95	304	411	609	13
que	100	289	115	304	411	609	13
se	120	289	129	304	411	609	13
ha	133	289	143	304	411	609	13
llevado	148	289	178	304	411	609	13
adelante	183	289	219	304	411	609	13
esa	223	289	236	304	411	609	13
misión,	241	289	272	304	411	609	13
se	277	289	286	304	411	609	13
ha	290	289	300	304	411	609	13
pasado	305	289	335	304	411	609	13
por	339	289	354	304	411	609	13
encima,	57	302	90	317	411	609	13
como	93	302	118	317	411	609	13
ha	121	302	131	317	411	609	13
denunciado	134	302	184	317	411	609	13
Habermas,	187	302	234	317	411	609	13
del	237	302	250	317	411	609	13
derecho	253	302	287	317	411	609	13
internacional	290	302	347	317	411	609	13
y	350	302	354	317	411	609	13
se	57	315	65	330	411	609	13
ha	68	315	79	330	411	609	13
marginado	82	315	128	330	411	609	13
a	131	315	135	330	411	609	13
las	138	315	149	330	411	609	13
Naciones	152	315	193	330	411	609	13
Unidas.	196	315	228	330	411	609	13
64	229	316	235	325	411	609	13
Hago	77	328	101	343	411	609	13
esta	106	328	122	343	411	609	13
aclaratoria	128	328	172	343	411	609	13
porque	178	328	208	343	411	609	13
nos	214	328	229	343	411	609	13
permite	234	328	268	343	411	609	13
entender	273	328	311	343	411	609	13
mejor	317	328	342	343	411	609	13
la	347	328	354	343	411	609	13
exaltación	57	341	100	356	411	609	13
rortiana	105	341	139	356	411	609	13
del	143	341	156	356	411	609	13
sistema	160	341	192	356	411	609	13
y	196	341	201	356	411	609	13
la	205	341	212	356	411	609	13
insistencia	217	341	261	356	411	609	13
en	266	341	276	356	411	609	13
la	280	341	287	356	411	609	13
promoción	292	341	340	356	411	609	13
de	344	341	354	356	411	609	13
la	57	354	64	369	411	609	13
democracia	68	354	118	369	411	609	13
liberal.	122	354	151	369	411	609	13
Ésta	156	354	175	369	411	609	13
se	179	354	188	369	411	609	13
caracteriza	193	354	239	369	411	609	13
por	243	354	258	369	411	609	13
ser	263	354	275	369	411	609	13
secular	280	354	310	369	411	609	13
y	314	354	319	369	411	609	13
síntesis	323	354	354	369	411	609	13
de	57	367	67	382	411	609	13
las	71	367	82	382	411	609	13
grandes	86	367	120	382	411	609	13
conquistas	124	367	170	382	411	609	13
de	174	367	184	382	411	609	13
la	188	367	196	382	411	609	13
especie;	200	367	233	382	411	609	13
por	237	367	253	382	411	609	13
anteponer	257	367	301	382	411	609	13
los	305	367	317	382	411	609	13
asuntos	321	367	354	382	411	609	13
puramente	57	380	103	395	411	609	13
humanos	110	380	150	395	411	609	13
a	158	380	162	395	411	609	13
la	169	380	177	395	411	609	13
preocupación	184	380	243	395	411	609	13
teórica;	250	380	282	395	411	609	13
por	289	380	304	395	411	609	13
incentivar	312	380	354	395	411	609	13
acciones	57	393	93	408	411	609	13
pragmáticas	97	393	148	408	411	609	13
destinadas	152	393	197	408	411	609	13
a	200	393	204	408	411	609	13
persuadir	208	393	248	408	411	609	13
en	251	393	262	408	411	609	13
vez	265	393	280	408	411	609	13
de	283	393	293	408	411	609	13
imponer;	297	393	336	408	411	609	13
por	339	393	354	408	411	609	13
nados	74	426	94	438	411	609	13
hasta	97	426	115	438	411	609	13
ahora,	118	426	139	438	411	609	13
también	142	426	170	438	411	609	13
lo	173	426	179	438	411	609	13
son,	182	426	197	438	411	609	13
por	199	426	212	438	411	609	13
ejemplo,	214	426	244	438	411	609	13
Hegel,	246	426	269	438	411	609	13
Schiller,	272	426	299	438	411	609	13
Václav	302	426	325	438	411	609	13
Havel	328	426	348	438	411	609	13
y	351	426	354	438	411	609	13
Martín	74	436	97	448	411	609	13
Luther	100	436	123	448	411	609	13
King.	125	436	144	448	411	609	13
62	57	447	62	453	411	609	13
Lo	62	446	83	458	411	609	13
sublime	86	446	114	458	411	609	13
en	117	446	125	458	411	609	13
el	128	446	134	458	411	609	13
caso	137	446	152	458	411	609	13
de	155	446	163	458	411	609	13
la	166	446	172	458	411	609	13
literatura	175	446	206	458	411	609	13
hace	209	446	224	458	411	609	13
referencia	227	446	262	458	411	609	13
a	265	446	268	458	411	609	13
su	271	446	279	458	411	609	13
tendencia	282	446	315	458	411	609	13
a	318	446	322	458	411	609	13
“llegar	325	446	348	458	411	609	13
a	351	446	354	458	411	609	13
extremos	74	456	106	467	411	609	13
donde	108	456	130	467	411	609	13
nunca	132	456	153	467	411	609	13
han	155	456	168	467	411	609	13
llegado	170	456	195	467	411	609	13
las	197	456	206	467	411	609	13
palabras”	209	456	241	467	411	609	13
(Ibid.,	244	456	262	467	411	609	13
p.	265	456	271	467	411	609	13
161).	273	456	290	467	411	609	13
63	57	466	62	473	411	609	13
La	62	465	83	477	411	609	13
democracia	84	465	124	477	411	609	13
por	126	465	138	477	411	609	13
la	140	465	146	477	411	609	13
que	148	465	160	477	411	609	13
aboga	162	465	183	477	411	609	13
Rorty	185	465	205	477	411	609	13
se	206	465	214	477	411	609	13
inspira	215	465	239	477	411	609	13
en	241	465	249	477	411	609	13
la	251	465	257	477	411	609	13
soñada	259	465	283	477	411	609	13
por	285	465	297	477	411	609	13
Dewey	299	465	323	477	411	609	13
y	325	465	329	477	411	609	13
que	331	465	343	477	411	609	13
no	345	465	354	477	411	609	13
es	74	475	81	487	411	609	13
otra	83	475	97	487	411	609	13
que	99	475	112	487	411	609	13
“una	114	475	130	487	411	609	13
comunidad	133	475	171	487	411	609	13
en	174	475	182	487	411	609	13
la	184	475	190	487	411	609	13
que	192	475	205	487	411	609	13
todo	207	475	223	487	411	609	13
el	225	475	231	487	411	609	13
mundo	233	475	258	487	411	609	13
piensa	260	475	282	487	411	609	13
que	285	475	297	487	411	609	13
es	299	475	306	487	411	609	13
la	309	475	314	487	411	609	13
solidaridad	316	475	354	487	411	609	13
humana,	74	485	104	497	411	609	13
más	105	485	119	497	411	609	13
que	121	485	134	497	411	609	13
el	136	485	141	497	411	609	13
conocimiento	143	485	191	497	411	609	13
de	193	485	201	497	411	609	13
algo	203	485	218	497	411	609	13
no-humano,	220	485	262	497	411	609	13
lo	264	485	270	497	411	609	13
que	272	485	285	497	411	609	13
realmente	287	485	321	497	411	609	13
importa”	323	485	354	497	411	609	13
(Rorty,	74	495	97	507	411	609	13
R.,	99	495	109	507	411	609	13
Pragmatismo	111	495	150	507	411	609	13
y	152	495	155	507	411	609	13
política,	158	495	181	507	411	609	13
Barcelona,	183	495	220	507	411	609	13
Ediciones	222	495	256	507	411	609	13
Paidós	259	495	281	507	411	609	13
Ibérica,	284	495	310	507	411	609	13
1997,	312	495	331	507	411	609	13
p.	333	495	339	507	411	609	13
47).	341	495	354	507	411	609	13
Esta	74	505	89	516	411	609	13
escisión	91	505	118	516	411	609	13
entre	120	505	138	516	411	609	13
la	140	505	145	516	411	609	13
política	147	505	173	516	411	609	13
y	174	505	178	516	411	609	13
el	180	505	186	516	411	609	13
conocimiento	188	505	236	516	411	609	13
representa	237	505	274	516	411	609	13
un	275	505	284	516	411	609	13
riesgo	286	505	307	516	411	609	13
para	309	505	324	516	411	609	13
Norbert	326	505	354	516	411	609	13
Bilbeny	74	514	100	526	411	609	13
porque	103	514	127	526	411	609	13
convierte	130	514	162	526	411	609	13
el	165	514	170	526	411	609	13
consenso	173	514	205	526	411	609	13
“en	208	514	220	526	411	609	13
simple	223	514	245	526	411	609	13
negociación	248	514	289	526	411	609	13
de	292	514	300	526	411	609	13
intereses”	303	514	337	526	411	609	13
(Bil-	339	514	354	526	411	609	13
beny,	74	524	92	536	411	609	13
N.,	94	524	104	536	411	609	13
El	107	524	115	536	411	609	13
protocolo	118	524	144	536	411	609	13
socrático	146	524	171	536	411	609	13
del	173	524	181	536	411	609	13
liberalismo	184	524	216	536	411	609	13
político,	218	524	241	536	411	609	13
Madrid,	244	524	271	536	411	609	13
Editorial	273	524	304	536	411	609	13
Tecnos,	306	524	333	536	411	609	13
1999,	335	524	354	536	411	609	13
p.	74	534	80	546	411	609	13
87).	82	534	95	546	411	609	13
Punto	97	534	119	546	411	609	13
que	121	534	134	546	411	609	13
comparto.	136	534	171	546	411	609	13
64	57	545	62	551	411	609	13
Habermas,	62	544	111	556	411	609	13
J.,	114	544	120	556	411	609	13
El	122	544	130	556	411	609	13
occidente	133	544	158	556	411	609	13
escindido,	160	544	188	556	411	609	13
Madrid,	190	544	217	556	411	609	13
Editorial	220	544	250	556	411	609	13
Trotta,	252	544	276	556	411	609	13
2006,	278	544	297	556	411	609	13
p.	299	544	305	556	411	609	13
6.	308	544	314	556	411	609	13
58	57	53	66	66	411	609	14
episteme	190	56	224	65	411	609	14
ns	227	56	236	65	411	609	14
,	236	53	238	66	411	609	14
vol.	241	53	255	66	411	609	14
33,	257	53	269	66	411	609	14
n	272	56	277	65	411	609	14
°	277	53	281	66	411	609	14
2,	284	53	291	66	411	609	14
2013,	293	53	314	66	411	609	14
pp.	317	53	329	66	411	609	14
45-63	332	53	354	66	411	609	14
sustentarse	57	81	105	96	411	609	14
en	109	81	119	96	411	609	14
la	123	81	130	96	411	609	14
solidaridad	134	81	181	96	411	609	14
en	185	81	196	96	411	609	14
lugar	200	81	221	96	411	609	14
de	225	81	235	96	411	609	14
la	239	81	247	96	411	609	14
verdad,	251	81	282	96	411	609	14
por	286	81	301	96	411	609	14
enfatizar	305	81	343	96	411	609	14
el	347	81	354	96	411	609	14
lenguaje	57	94	92	109	411	609	14
contingente	95	94	146	109	411	609	14
en	149	94	160	109	411	609	14
vez	163	94	177	109	411	609	14
de	180	94	190	109	411	609	14
uno	193	94	210	109	411	609	14
de	213	94	223	109	411	609	14
validez	226	94	256	109	411	609	14
universal.	259	94	300	109	411	609	14
Dentro	77	107	108	122	411	609	14
de	113	107	123	122	411	609	14
los	128	107	140	122	411	609	14
objetivos	145	107	184	122	411	609	14
de	189	107	199	122	411	609	14
este	204	107	221	122	411	609	14
liberalismo	225	107	273	122	411	609	14
postmetafísico	278	107	341	122	411	609	14
se	346	107	354	122	411	609	14
encuentran:	57	120	108	135	411	609	14
“hacer	113	120	141	135	411	609	14
lo	146	120	155	135	411	609	14
más	160	120	177	135	411	609	14
fácil	182	120	200	135	411	609	14
posible	206	120	237	135	411	609	14
que	242	120	258	135	411	609	14
la	263	120	270	135	411	609	14
gente	275	120	299	135	411	609	14
alcance	304	120	335	135	411	609	14
sus	341	120	354	135	411	609	14
fines	57	133	77	148	411	609	14
privados	80	133	117	148	411	609	14
enormemente	120	133	181	148	411	609	14
diferentes	184	133	227	148	411	609	14
sin	230	133	242	148	411	609	14
dañarse	245	133	278	148	411	609	14
unos	281	133	302	148	411	609	14
a	305	133	310	148	411	609	14
otros”	313	133	341	148	411	609	14
65	341	134	347	143	411	609	14
y	350	133	354	148	411	609	14
cultivar	57	146	89	161	411	609	14
la	92	146	99	161	411	609	14
esperanza	102	146	144	161	411	609	14
de	147	146	158	161	411	609	14
que	161	146	176	161	411	609	14
en	179	146	190	161	411	609	14
un	193	146	204	161	411	609	14
futuro	207	146	234	161	411	609	14
los	237	146	249	161	411	609	14
individuos	253	146	298	161	411	609	14
tendrán	301	146	334	161	411	609	14
más	337	146	354	161	411	609	14
dinero,	57	159	87	174	411	609	14
más	89	159	106	174	411	609	14
tiempo	108	159	139	174	411	609	14
libre	141	159	160	174	411	609	14
para	163	159	181	174	411	609	14
el	183	159	190	174	411	609	14
disfrute	193	159	226	174	411	609	14
personal,	228	159	268	174	411	609	14
más	270	159	287	174	411	609	14
igualdad	289	159	325	174	411	609	14
social,	328	159	354	174	411	609	14
más	57	172	74	187	411	609	14
sensibilidad	78	172	128	187	411	609	14
empática,	132	172	173	187	411	609	14
mejor	177	172	202	187	411	609	14
capacidad	206	172	248	187	411	609	14
imaginativa;	252	172	303	187	411	609	14
en	307	172	317	187	411	609	14
síntesis,	321	172	354	187	411	609	14
tendrán	57	185	90	200	411	609	14
la	93	185	100	200	411	609	14
posibilidad	102	185	150	200	411	609	14
de	152	185	163	200	411	609	14
ser	165	185	178	200	411	609	14
más	180	185	197	200	411	609	14
decentes	200	185	238	200	411	609	14
porque	240	185	271	200	411	609	14
sus	273	185	287	200	411	609	14
condiciones	290	185	342	200	411	609	14
de	344	185	354	200	411	609	14
vida	57	198	75	213	411	609	14
mejorarán	78	198	122	213	411	609	14
significativamente.	125	198	205	213	411	609	14
66	205	199	211	208	411	609	14
3.	57	223	64	237	411	609	14
Escollos	75	223	105	237	411	609	14
de	107	223	115	237	411	609	14
la	118	223	125	237	411	609	14
solidaridad	127	223	168	237	411	609	14
rortiana	170	223	200	237	411	609	14
Con	77	242	95	256	411	609	14
todo	97	242	117	256	411	609	14
lo	120	242	128	256	411	609	14
dicho	131	242	154	256	411	609	14
hasta	157	242	179	256	411	609	14
aquí	181	242	199	256	411	609	14
acerca	202	242	228	256	411	609	14
de	231	242	241	256	411	609	14
esta	244	242	260	256	411	609	14
novedosa	262	242	303	256	411	609	14
concepción	305	242	354	256	411	609	14
rortiana	57	255	90	269	411	609	14
de	93	255	103	269	411	609	14
la	106	255	113	269	411	609	14
solidaridad,	116	255	164	269	411	609	14
pienso	167	255	195	269	411	609	14
que	198	255	213	269	411	609	14
tengo	216	255	240	269	411	609	14
suficientes	243	255	287	269	411	609	14
elementos	290	255	333	269	411	609	14
para	336	255	354	269	411	609	14
entrar	57	268	82	282	411	609	14
ahora	85	268	108	282	411	609	14
a	111	268	116	282	411	609	14
sus	118	268	132	282	411	609	14
puntos	135	268	164	282	411	609	14
oscuros	167	268	200	282	411	609	14
o	202	268	208	282	411	609	14
cuestionables.	211	268	270	282	411	609	14
Como	77	281	103	295	411	609	14
se	107	281	116	295	411	609	14
pudo	119	281	141	295	411	609	14
apreciar	145	281	179	295	411	609	14
en	183	281	193	295	411	609	14
todo	197	281	217	295	411	609	14
el	220	281	227	295	411	609	14
artículo,	231	281	265	295	411	609	14
el	269	281	276	295	411	609	14
planteamiento	280	281	340	295	411	609	14
de	344	281	354	295	411	609	14
Rorty	57	294	81	308	411	609	14
es	84	294	92	308	411	609	14
claro	95	294	116	308	411	609	14
y	119	294	124	308	411	609	14
radical.	127	294	157	308	411	609	14
Enarbola	160	294	200	308	411	609	14
un	203	294	214	308	411	609	14
tipo	217	294	234	308	411	609	14
de	237	294	247	308	411	609	14
solidaridad	250	294	297	308	411	609	14
etnocéntrica.	300	294	354	308	411	609	14
Es	57	307	68	321	411	609	14
conveniente	71	307	122	321	411	609	14
alertar	125	307	151	321	411	609	14
sobre	154	307	178	321	411	609	14
los	180	307	192	321	411	609	14
posibles	195	307	230	321	411	609	14
peligros	232	307	266	321	411	609	14
de	269	307	279	321	411	609	14
esta	281	307	298	321	411	609	14
posición.	300	307	339	321	411	609	14
En	342	307	354	321	411	609	14
primer	57	320	85	334	411	609	14
lugar,	87	320	110	334	411	609	14
el	112	320	119	334	411	609	14
excesivo	120	320	156	334	411	609	14
celo	157	320	174	334	411	609	14
por	176	320	191	334	411	609	14
el	192	320	199	334	411	609	14
particular	201	320	241	334	411	609	14
tono	243	320	263	334	411	609	14
cultural	264	320	296	334	411	609	14
con	297	320	313	334	411	609	14
su	315	320	324	334	411	609	14
énfasis	326	320	354	334	411	609	14
en	57	333	67	347	411	609	14
el	70	333	77	347	411	609	14
patriotismo	81	333	130	347	411	609	14
67	130	334	136	342	411	609	14
puede	139	333	165	347	411	609	14
llevar	168	333	191	347	411	609	14
a	194	333	199	347	411	609	14
un	202	333	213	347	411	609	14
cerrado	216	333	249	347	411	609	14
y	252	333	257	347	411	609	14
agresivo	260	333	295	347	411	609	14
nacionalismo	298	333	354	347	411	609	14
que	57	346	72	360	411	609	14
traería	75	346	101	360	411	609	14
como	104	346	128	360	411	609	14
consecuencia	130	346	187	360	411	609	14
el	189	346	196	360	411	609	14
racismo,	199	346	234	360	411	609	14
la	236	346	243	360	411	609	14
xenofobia,	246	346	291	360	411	609	14
la	293	346	300	360	411	609	14
exclusión,	303	346	345	360	411	609	14
la	347	346	354	360	411	609	14
insensibilidad	57	359	114	373	411	609	14
social,	117	359	143	373	411	609	14
el	145	359	152	373	411	609	14
prejuicio	155	359	192	373	411	609	14
y	194	359	199	373	411	609	14
una	202	359	217	373	411	609	14
lamentable	220	359	266	373	411	609	14
confusión	268	359	311	373	411	609	14
entre	313	359	335	373	411	609	14
“los	337	359	354	373	411	609	14
procesos	57	372	94	386	411	609	14
políticos	96	372	133	386	411	609	14
[y	135	372	142	386	411	609	14
los]	144	372	159	386	411	609	14
criterios	161	372	196	386	411	609	14
de	198	372	208	386	411	609	14
homogeneidad	210	372	273	386	411	609	14
lingüística,	275	372	320	386	411	609	14
étnica	322	372	347	386	411	609	14
o	349	372	354	386	411	609	14
religiosa.”	57	385	99	399	411	609	14
68	99	386	104	394	411	609	14
El	107	385	117	399	411	609	14
deslizamiento	119	385	177	399	411	609	14
de	180	385	190	399	411	609	14
un	192	385	203	399	411	609	14
ámbito	206	385	236	399	411	609	14
hacia	238	385	260	399	411	609	14
otro	262	385	280	399	411	609	14
impide	283	385	312	399	411	609	14
distinguir	314	385	354	399	411	609	14
lo	57	398	65	412	411	609	14
que	68	398	83	412	411	609	14
se	86	398	95	412	411	609	14
refiere	97	398	124	412	411	609	14
a	127	398	132	412	411	609	14
la	135	398	142	412	411	609	14
vida	144	398	162	412	411	609	14
en	165	398	175	412	411	609	14
común	178	398	208	412	411	609	14
como	211	398	235	412	411	609	14
fruto	238	398	259	412	411	609	14
de	262	398	272	412	411	609	14
la	275	398	282	412	411	609	14
deliberación	285	398	337	412	411	609	14
y	340	398	344	412	411	609	14
el	347	398	354	412	411	609	14
consenso	57	411	96	425	411	609	14
de	99	411	109	425	411	609	14
aquella	111	411	140	425	411	609	14
es	143	411	151	425	411	609	14
emanación	153	411	199	425	411	609	14
de	202	411	212	425	411	609	14
la	214	411	221	425	411	609	14
lealtad.	223	411	253	425	411	609	14
Por	255	411	270	425	411	609	14
su	272	411	282	425	411	609	14
parte,	284	411	308	425	411	609	14
Habermas	310	411	354	425	411	609	14
Rorty,	74	436	94	448	411	609	14
Ensayos	97	436	122	448	411	609	14
sobre	124	436	139	448	411	609	14
Heidegger…,	141	436	182	448	411	609	14
cit.,	184	436	196	448	411	609	14
p.	198	436	205	448	411	609	14
273.	207	436	222	448	411	609	14
Rorty,	62	446	94	458	411	609	14
Filosofía	97	446	123	458	411	609	14
y	125	446	128	458	411	609	14
futuro,	130	446	150	458	411	609	14
cit.,	152	446	165	458	411	609	14
p.	167	446	173	458	411	609	14
159.	175	446	190	458	411	609	14
67	57	456	62	463	411	609	14
López	62	456	96	467	411	609	14
de	98	456	106	467	411	609	14
la	109	456	114	467	411	609	14
Vieja,	117	456	136	467	411	609	14
M.T.,	138	456	157	467	411	609	14
Procedimientos	159	456	203	467	411	609	14
razonables,	205	456	239	467	411	609	14
Santiago,	241	456	272	467	411	609	14
Editorial	275	456	305	467	411	609	14
Novo	308	456	328	467	411	609	14
Século,	330	456	354	467	411	609	14
[s/f],	74	465	91	477	411	609	14
pp.	93	465	104	477	411	609	14
201-202.	107	465	137	477	411	609	14
68	57	476	62	483	411	609	14
Martha	74	475	99	487	411	609	14
Nussbaum	101	475	138	487	411	609	14
hace	140	475	156	487	411	609	14
una	158	475	170	487	411	609	14
tajante	172	475	195	487	411	609	14
crítica	197	475	218	487	411	609	14
a	220	475	223	487	411	609	14
la	225	475	231	487	411	609	14
postura	233	475	259	487	411	609	14
rortiana	261	475	288	487	411	609	14
al	290	475	296	487	411	609	14
respecto.	297	475	328	487	411	609	14
Expre-	330	475	354	487	411	609	14
sa	74	485	81	497	411	609	14
que	83	485	96	497	411	609	14
el	99	485	104	497	411	609	14
“patriotismo	107	485	151	497	411	609	14
de	154	485	162	497	411	609	14
Richard	165	485	192	497	411	609	14
Rorty	195	485	214	497	411	609	14
puede	217	485	238	497	411	609	14
ser	240	485	251	497	411	609	14
un	253	485	262	497	411	609	14
modelo	265	485	291	497	411	609	14
para	294	485	309	497	411	609	14
unir	312	485	326	497	411	609	14
a	328	485	332	497	411	609	14
todos	335	485	354	497	411	609	14
los	74	495	84	507	411	609	14
norteamericanos;	87	495	147	507	411	609	14
pero	150	495	166	507	411	609	14
el	169	495	175	507	411	609	14
patriotismo	178	495	218	507	411	609	14
está	222	495	235	507	411	609	14
muy	238	495	251	507	411	609	14
cerca	254	495	268	507	411	609	14
del	271	495	280	507	411	609	14
chauvinismo,	283	495	321	507	411	609	14
y	324	495	328	507	411	609	14
no	331	495	340	507	411	609	14
me	344	495	354	507	411	609	14
parece	74	505	96	516	411	609	14
ver	99	505	110	516	411	609	14
en	114	505	122	516	411	609	14
las	125	505	134	516	411	609	14
argumentaciones	137	505	196	516	411	609	14
de	199	505	208	516	411	609	14
Rorty	211	505	230	516	411	609	14
ninguna	234	505	262	516	411	609	14
sugerencia	265	505	301	516	411	609	14
para	305	505	319	516	411	609	14
exorcizar	323	505	354	516	411	609	14
este	74	514	87	526	411	609	14
peligro”	90	514	118	526	411	609	14
(Nussbaum,	122	514	164	526	411	609	14
M.,	167	514	178	526	411	609	14
Rorty,	181	514	202	526	411	609	14
R.,	205	514	215	526	411	609	14
Rusconi,	218	514	248	526	411	609	14
G.	251	514	259	526	411	609	14
y	262	514	266	526	411	609	14
Viroli,	269	514	291	526	411	609	14
M.,	294	514	305	526	411	609	14
Cosmopolitas	308	514	348	526	411	609	14
o	351	514	354	526	411	609	14
patriotas,	74	524	102	536	411	609	14
Buenos	104	524	130	536	411	609	14
Aires,	132	524	152	536	411	609	14
Fondo	154	524	177	536	411	609	14
de	179	524	187	536	411	609	14
Cultura	189	524	215	536	411	609	14
Económica,	217	524	258	536	411	609	14
1995,	260	524	279	536	411	609	14
p.	281	524	287	536	411	609	14
42).	289	524	302	536	411	609	14
El	304	524	312	536	411	609	14
resaltado	314	524	345	536	411	609	14
es	347	524	354	536	411	609	14
nuestro.	74	534	101	546	411	609	14
La	104	534	113	546	411	609	14
autora	116	534	137	546	411	609	14
sostiene,	140	534	170	546	411	609	14
además,	173	534	200	546	411	609	14
que	203	534	215	546	411	609	14
los	218	534	228	546	411	609	14
que	231	534	243	546	411	609	14
auspician	246	534	278	546	411	609	14
los	281	534	291	546	411	609	14
nacionalismos	293	534	342	546	411	609	14
no	345	534	354	546	411	609	14
contribuyen,	74	544	117	556	411	609	14
suficientemente,	120	544	176	556	411	609	14
a	178	544	182	556	411	609	14
la	184	544	190	556	411	609	14
expansión	192	544	228	556	411	609	14
del	230	544	240	556	411	609	14
cosmopolitismo.	242	544	300	556	411	609	14
65	57	437	62	444	411	609	14
66	57	447	62	453	411	609	14
/	101	42	106	55	411	609	15
Singularidades	56	57	104	70	411	609	15
y	107	57	110	70	411	609	15
contradicciones	113	57	160	70	411	609	15
en	163	57	170	70	411	609	15
la	173	57	179	70	411	609	15
solidaridad	181	57	218	70	411	609	15
liberal	220	57	241	70	411	609	15
de	244	57	251	70	411	609	15
Richard	253	57	280	70	411	609	15
Rorty	282	57	301	70	411	609	15
jesús	56	45	74	54	411	609	15
ojeda	77	45	99	54	411	609	15
59	345	53	354	66	411	609	15
es	57	81	65	96	411	609	15
del	68	81	81	96	411	609	15
criterio	84	81	114	96	411	609	15
de	117	81	127	96	411	609	15
que,	130	81	147	96	411	609	15
en	150	81	160	96	411	609	15
la	163	81	170	96	411	609	15
esfera	173	81	198	96	411	609	15
política,	201	81	234	96	411	609	15
este	237	81	254	96	411	609	15
contextualismo	256	81	321	96	411	609	15
radical,	324	81	354	96	411	609	15
al	57	94	64	109	411	609	15
no	69	94	80	109	411	609	15
trascender	85	94	129	109	411	609	15
los	135	94	147	109	411	609	15
límites	152	94	180	109	411	609	15
de	185	94	195	109	411	609	15
una	201	94	216	109	411	609	15
solidaridad	221	94	268	109	411	609	15
del	273	94	286	109	411	609	15
“nosotros”,	291	94	340	109	411	609	15
es	346	94	354	109	411	609	15
incapaz,	57	107	91	122	411	609	15
entre	95	107	116	122	411	609	15
otras	120	107	141	122	411	609	15
cosas,	145	107	170	122	411	609	15
de	173	107	183	122	411	609	15
hacer	187	107	210	122	411	609	15
posible	214	107	244	122	411	609	15
una	248	107	263	122	411	609	15
sociedad	267	107	304	122	411	609	15
pluralista	308	107	346	122	411	609	15
y	350	107	354	122	411	609	15
universal	57	120	94	135	411	609	15
que	98	120	113	135	411	609	15
precisa	117	120	146	135	411	609	15
un	149	120	160	135	411	609	15
tipo	164	120	181	135	411	609	15
de	184	120	194	135	411	609	15
convivencia	198	120	248	135	411	609	15
humana	251	120	285	135	411	609	15
que	289	120	304	135	411	609	15
se	308	120	316	135	411	609	15
sustente	320	120	354	135	411	609	15
en	57	133	67	148	411	609	15
una	70	133	85	148	411	609	15
moral	88	133	113	148	411	609	15
postconvencional.	116	133	193	148	411	609	15
69	193	134	199	143	411	609	15
Igualmente	202	133	250	148	411	609	15
Adela	253	133	277	148	411	609	15
Cortina	280	133	312	148	411	609	15
ha	315	133	325	148	411	609	15
hecho	328	133	354	148	411	609	15
un	57	146	68	161	411	609	15
especial	72	146	105	161	411	609	15
hincapié	110	146	146	161	411	609	15
en	150	146	161	161	411	609	15
señalar	165	146	195	161	411	609	15
que	200	146	215	161	411	609	15
la	220	146	227	161	411	609	15
virtud	231	146	257	161	411	609	15
solidaria	262	146	297	161	411	609	15
“está	302	146	323	161	411	609	15
reñida	328	146	354	161	411	609	15
inevitablemente	57	159	124	174	411	609	15
con	128	159	144	174	411	609	15
el	147	159	155	174	411	609	15
individualismo	158	159	221	174	411	609	15
cerrado,	224	159	259	174	411	609	15
con	262	159	278	174	411	609	15
la	282	159	289	174	411	609	15
independencia	293	159	354	174	411	609	15
total,	57	172	78	187	411	609	15
y	81	172	86	187	411	609	15
con	89	172	105	187	411	609	15
las	108	172	119	187	411	609	15
“morales	122	172	160	187	411	609	15
de	163	172	173	187	411	609	15
establo”,	176	172	213	187	411	609	15
es	216	172	225	187	411	609	15
decir,	228	172	251	187	411	609	15
con	254	172	270	187	411	609	15
las	273	172	284	187	411	609	15
endogamias,	287	172	339	187	411	609	15
los	342	172	354	187	411	609	15
nepotismos	57	185	106	200	411	609	15
y	109	185	113	200	411	609	15
los	116	185	128	200	411	609	15
comunitarismos	131	185	199	200	411	609	15
excluyentes.”	202	185	257	200	411	609	15
70	257	186	263	195	411	609	15
Discrepo,	77	198	118	213	411	609	15
parcialmente,	123	198	180	213	411	609	15
de	185	198	195	213	411	609	15
ambos	200	198	229	213	411	609	15
autores	234	198	265	213	411	609	15
porque	270	198	300	213	411	609	15
pienso	306	198	334	213	411	609	15
que	339	198	354	213	411	609	15
Rorty	57	211	81	226	411	609	15
no	84	211	95	226	411	609	15
aboga	99	211	124	226	411	609	15
por	128	211	143	226	411	609	15
un	147	211	158	226	411	609	15
liberalismo	161	211	208	226	411	609	15
excluyente,	212	211	258	226	411	609	15
no	262	211	273	226	411	609	15
niega	277	211	299	226	411	609	15
que	303	211	318	226	411	609	15
se	322	211	330	226	411	609	15
deba	334	211	354	226	411	609	15
incluir	57	224	83	239	411	609	15
a	86	224	91	239	411	609	15
todos	94	224	118	239	411	609	15
los	121	224	133	239	411	609	15
sujetos,	136	224	167	239	411	609	15
solamente	170	224	213	239	411	609	15
insiste	216	224	242	239	411	609	15
en	245	224	255	239	411	609	15
que	258	224	274	239	411	609	15
dicha	276	224	299	239	411	609	15
inclusión	302	224	340	239	411	609	15
no	343	224	354	239	411	609	15
debe	57	237	77	252	411	609	15
hacerse	80	237	112	252	411	609	15
desde	115	237	140	252	411	609	15
una	143	237	158	252	411	609	15
democracia	162	237	210	252	411	609	15
con	214	237	229	252	411	609	15
pretensión	233	237	278	252	411	609	15
universalista	281	237	333	252	411	609	15
sino	337	237	354	252	411	609	15
desde	57	250	81	265	411	609	15
una	85	250	100	265	411	609	15
democracia	104	250	153	265	411	609	15
ironista	157	250	188	265	411	609	15
liberal,	192	250	221	265	411	609	15
con	225	250	241	265	411	609	15
“alcance	245	250	280	265	411	609	15
universal,”	284	250	329	265	411	609	15
71	329	251	335	260	411	609	15
una	339	250	354	265	411	609	15
que	57	263	72	278	411	609	15
se	76	263	84	278	411	609	15
sustente	88	263	122	278	411	609	15
en	126	263	136	278	411	609	15
la	140	263	147	278	411	609	15
necesidad	150	263	192	278	411	609	15
de	195	263	206	278	411	609	15
que	209	263	225	278	411	609	15
prospere	228	263	265	278	411	609	15
la	269	263	276	278	411	609	15
vida	280	263	297	278	411	609	15
de	301	263	311	278	411	609	15
todos	315	263	339	278	411	609	15
los	342	263	354	278	411	609	15
seres	57	276	78	291	411	609	15
humanos,	80	276	121	291	411	609	15
que	123	276	138	291	411	609	15
simplemente	140	276	195	291	411	609	15
haga	197	276	216	291	411	609	15
“lo	218	276	231	291	411	609	15
más	234	276	250	291	411	609	15
fácil	253	276	270	291	411	609	15
posible	272	276	303	291	411	609	15
que	305	276	320	291	411	609	15
la	322	276	329	291	411	609	15
gente	331	276	354	291	411	609	15
alcance	57	289	88	304	411	609	15
sus	90	289	104	304	411	609	15
fines	107	289	127	304	411	609	15
privados	130	289	166	304	411	609	15
enormemente	169	289	228	304	411	609	15
diferentes	231	289	273	304	411	609	15
sin	276	289	288	304	411	609	15
dañarse	291	289	323	304	411	609	15
unos	326	289	347	304	411	609	15
a	350	289	354	304	411	609	15
otros,”	57	302	85	317	411	609	15
72	85	303	91	312	411	609	15
que	95	302	110	317	411	609	15
reivindique	114	302	161	317	411	609	15
las	165	302	176	317	411	609	15
lealtades,	179	302	217	317	411	609	15
la	221	302	228	317	411	609	15
cooperación	231	302	284	317	411	609	15
73	284	303	290	312	411	609	15
y	293	302	298	317	411	609	15
promueva	301	302	344	317	411	609	15
la	347	302	354	317	411	609	15
sensibilidad	57	315	106	330	411	609	15
hacia	109	315	130	330	411	609	15
esa	133	315	146	330	411	609	15
especie	149	315	180	330	411	609	15
de	182	315	192	330	411	609	15
dolor	195	315	218	330	411	609	15
que	221	315	236	330	411	609	15
los	239	315	251	330	411	609	15
hombres	254	315	292	330	411	609	15
no	294	315	306	330	411	609	15
comparten	308	315	354	330	411	609	15
con	57	328	72	343	411	609	15
los	75	328	87	343	411	609	15
animales:	90	328	129	343	411	609	15
la	132	328	139	343	411	609	15
humillación.	142	328	194	343	411	609	15
El	77	341	86	356	411	609	15
segundo	89	341	124	356	411	609	15
punto	127	341	152	356	411	609	15
que	155	341	170	356	411	609	15
considero	172	341	214	356	411	609	15
objeto	217	341	244	356	411	609	15
de	246	341	256	356	411	609	15
crítica	259	341	284	356	411	609	15
es	287	341	295	356	411	609	15
la	298	341	305	356	411	609	15
idea	307	341	324	356	411	609	15
de	326	341	337	356	411	609	15
que	339	341	354	356	411	609	15
se	57	354	65	369	411	609	15
debe	68	354	88	369	411	609	15
evitar	90	354	114	369	411	609	15
por	116	354	131	369	411	609	15
medios	133	354	164	369	411	609	15
individuales	167	354	217	369	411	609	15
e	219	354	224	369	411	609	15
institucionales	226	354	286	369	411	609	15
la	289	354	296	369	411	609	15
crueldad,	298	354	337	369	411	609	15
por	339	354	354	369	411	609	15
ser	57	367	69	382	411	609	15
el	72	367	80	382	411	609	15
vicio	83	367	103	382	411	609	15
más	107	367	124	382	411	609	15
abominable	127	367	177	382	411	609	15
que	180	367	196	382	411	609	15
un	199	367	210	382	411	609	15
ser	214	367	226	382	411	609	15
humano	229	367	265	382	411	609	15
o	268	367	274	382	411	609	15
ente	277	367	295	382	411	609	15
estatal	299	367	325	382	411	609	15
puede	329	367	354	382	411	609	15
cometer.	57	380	93	395	411	609	15
A	97	380	105	395	411	609	15
pesar	109	380	131	395	411	609	15
de	135	380	145	395	411	609	15
su	149	380	158	395	411	609	15
innegable	162	380	203	395	411	609	15
intención	206	380	246	395	411	609	15
humanitaria	250	380	300	395	411	609	15
no	304	380	316	395	411	609	15
agota	319	380	342	395	411	609	15
ni	346	380	354	395	411	609	15
mucho	57	393	86	408	411	609	15
menos	91	393	119	408	411	609	15
define	124	393	150	408	411	609	15
el	155	393	162	408	411	609	15
sentido	167	393	198	408	411	609	15
profundo	203	393	244	408	411	609	15
del	248	393	261	408	411	609	15
actuar	266	393	292	408	411	609	15
solidario.	296	393	335	408	411	609	15
Las	340	393	354	408	411	609	15
desigualdades	57	406	115	421	411	609	15
sociales,	117	406	151	421	411	609	15
la	153	406	160	421	411	609	15
exclusión	162	406	202	421	411	609	15
por	204	406	219	421	411	609	15
motivos	221	406	255	421	411	609	15
raciales,	258	406	290	421	411	609	15
las	293	406	304	421	411	609	15
indignantes	306	406	354	421	411	609	15
diferencias	57	419	102	434	411	609	15
económicas,	109	419	161	434	411	609	15
los	168	419	180	434	411	609	15
problemas	187	419	232	434	411	609	15
ecológicos	239	419	283	434	411	609	15
son	290	419	306	434	411	609	15
realidades	313	419	354	434	411	609	15
que	57	432	72	447	411	609	15
no	76	432	87	447	411	609	15
se	91	432	100	447	411	609	15
pueden	104	432	135	447	411	609	15
abordar	139	432	172	447	411	609	15
con	176	432	192	447	411	609	15
“buenas	196	432	230	447	411	609	15
intenciones”,	234	432	290	447	411	609	15
con	294	432	310	447	411	609	15
pequeños	314	432	354	447	411	609	15
Habermas,	62	456	111	467	411	609	15
J.,	114	456	120	467	411	609	15
Escritos	123	456	147	467	411	609	15
sobre	149	456	164	467	411	609	15
moralidad	167	456	197	467	411	609	15
y	200	456	203	467	411	609	15
eticidad,	205	456	230	467	411	609	15
Barcelona,	232	456	269	467	411	609	15
Ediciones	271	456	306	467	411	609	15
Paidós,	308	456	333	467	411	609	15
1991,	335	456	354	467	411	609	15
pp.	74	465	84	477	411	609	15
110-111.	87	465	117	477	411	609	15
70	57	476	62	483	411	609	15
Cortina,	74	475	102	487	411	609	15
A.,	105	475	115	487	411	609	15
Ciudadanos	117	475	153	487	411	609	15
del	155	475	164	487	411	609	15
mundo.	166	475	188	487	411	609	15
Hacia	191	475	209	487	411	609	15
una	212	475	223	487	411	609	15
teoría	226	475	242	487	411	609	15
de	245	475	251	487	411	609	15
la	253	475	259	487	411	609	15
ciudadanía,	262	475	296	487	411	609	15
Madrid,	299	475	326	487	411	609	15
Alianza	328	475	354	487	411	609	15
Editorial,	74	485	106	497	411	609	15
2005,	108	485	127	497	411	609	15
p.	129	485	136	497	411	609	15
244.	138	485	153	497	411	609	15
71	57	496	62	502	411	609	15
Chantal	62	495	101	507	411	609	15
Mouffe	103	495	129	507	411	609	15
ha	131	495	140	507	411	609	15
resaltado	142	495	173	507	411	609	15
la	175	495	181	507	411	609	15
importancia	183	495	225	507	411	609	15
de	227	495	236	507	411	609	15
este	238	495	251	507	411	609	15
concepto	254	495	286	507	411	609	15
de	289	495	297	507	411	609	15
«alcance	299	495	328	507	411	609	15
univer-	330	495	354	507	411	609	15
sal»	74	505	86	516	411	609	15
utilizado	88	505	118	516	411	609	15
por	119	505	132	516	411	609	15
Rorty	133	505	153	516	411	609	15
(Cf.	155	505	168	516	411	609	15
Mouffe,	170	505	198	516	411	609	15
Ch.,	199	505	214	516	411	609	15
En	215	505	225	516	411	609	15
torno	227	505	243	516	411	609	15
a	245	505	248	516	411	609	15
lo	250	505	255	516	411	609	15
político,	257	505	280	516	411	609	15
Buenos	282	505	308	516	411	609	15
Aires,	310	505	330	516	411	609	15
Fondo	331	505	354	516	411	609	15
de	74	514	82	526	411	609	15
Cultura	84	514	110	526	411	609	15
Económica,	112	514	154	526	411	609	15
2007,	156	514	175	526	411	609	15
p.	177	514	184	526	411	609	15
95).	186	514	199	526	411	609	15
72	57	525	62	532	411	609	15
Rorty,	62	524	94	536	411	609	15
Ensayos	97	524	122	536	411	609	15
sobre	124	524	139	536	411	609	15
Heidegger…,	141	524	182	536	411	609	15
cit.,	184	524	196	536	411	609	15
p.	198	524	205	536	411	609	15
273.	207	524	222	536	411	609	15
73	57	535	62	542	411	609	15
La	62	534	83	546	411	609	15
cooperación	85	534	128	546	411	609	15
tanto	130	534	148	546	411	609	15
para	150	534	165	546	411	609	15
Rorty	167	534	187	546	411	609	15
como	189	534	209	546	411	609	15
para	211	534	226	546	411	609	15
Dewey	228	534	252	546	411	609	15
es	254	534	261	546	411	609	15
un	263	534	272	546	411	609	15
ideal	274	534	290	546	411	609	15
fundamental	292	534	336	546	411	609	15
de	338	534	346	546	411	609	15
la	349	534	354	546	411	609	15
democracia	74	544	113	556	411	609	15
(Cf.	116	544	129	556	411	609	15
Dewey,	131	544	156	556	411	609	15
J.,	158	544	165	556	411	609	15
Libertad	167	544	193	556	411	609	15
y	196	544	199	556	411	609	15
cultura,	201	544	224	556	411	609	15
México,	226	544	253	556	411	609	15
UTEHA,	255	544	288	556	411	609	15
1965,	290	544	309	556	411	609	15
p.	311	544	318	556	411	609	15
21).	320	544	333	556	411	609	15
69	57	456	62	463	411	609	15
60	57	53	66	66	411	609	16
episteme	190	56	224	65	411	609	16
ns	227	56	236	65	411	609	16
,	236	53	238	66	411	609	16
vol.	241	53	255	66	411	609	16
33,	257	53	269	66	411	609	16
n	272	56	277	65	411	609	16
°	277	53	281	66	411	609	16
2,	284	53	291	66	411	609	16
2013,	293	53	314	66	411	609	16
pp.	317	53	329	66	411	609	16
45-63	332	53	354	66	411	609	16
aportes	57	81	88	96	411	609	16
sociales	90	81	123	96	411	609	16
privados,	125	81	163	96	411	609	16
con	165	81	181	96	411	609	16
medidas	183	81	218	96	411	609	16
institucionales	220	81	281	96	411	609	16
puntuales,	283	81	326	96	411	609	16
en	328	81	338	96	411	609	16
fin,	340	81	354	96	411	609	16
apelando	57	94	95	109	411	609	16
a	97	94	101	109	411	609	16
la	103	94	110	109	411	609	16
sensibilidad	112	94	162	109	411	609	16
pública	164	94	194	109	411	609	16
frente	196	94	222	109	411	609	16
al	223	94	230	109	411	609	16
sufrimiento,	232	94	283	109	411	609	16
74	284	95	289	104	411	609	16
sino	291	94	309	109	411	609	16
que	311	94	326	109	411	609	16
deben	328	94	354	109	411	609	16
afrontarse	57	107	100	122	411	609	16
con	104	107	120	122	411	609	16
una	124	107	139	122	411	609	16
consistente	143	107	191	122	411	609	16
actitud	195	107	224	122	411	609	16
crítica	228	107	254	122	411	609	16
frente	258	107	283	122	411	609	16
a	287	107	292	122	411	609	16
las	296	107	307	122	411	609	16
injusticias,	311	107	354	122	411	609	16
desde	57	120	81	135	411	609	16
un	87	120	98	135	411	609	16
compromiso	104	120	158	135	411	609	16
ético,	164	120	187	135	411	609	16
político	193	120	225	135	411	609	16
y	231	120	236	135	411	609	16
económico	242	120	289	135	411	609	16
en	295	120	305	135	411	609	16
el	311	120	318	135	411	609	16
ámbito	324	120	354	135	411	609	16
mundial	57	133	91	148	411	609	16
que	95	133	110	148	411	609	16
revierta	114	133	146	148	411	609	16
la	150	133	157	148	411	609	16
dinámica	160	133	199	148	411	609	16
actual	202	133	227	148	411	609	16
de	231	133	241	148	411	609	16
relaciones	245	133	287	148	411	609	16
internacionales	291	133	354	148	411	609	16
de	57	146	67	161	411	609	16
desequilibrio,	70	146	126	161	411	609	16
en	129	146	139	161	411	609	16
definitiva,	142	146	183	161	411	609	16
con	186	146	202	161	411	609	16
un	204	146	215	161	411	609	16
espíritu	218	146	250	161	411	609	16
solidario	252	146	289	161	411	609	16
radical.	292	146	322	161	411	609	16
El	77	159	86	174	411	609	16
tercer	91	159	115	174	411	609	16
aspecto	120	159	152	174	411	609	16
cuestionable	156	159	209	174	411	609	16
y	213	159	218	174	411	609	16
quizás	222	159	249	174	411	609	16
el	253	159	260	174	411	609	16
talón	265	159	286	174	411	609	16
de	291	159	301	174	411	609	16
Aquiles	305	159	337	174	411	609	16
del	342	159	354	174	411	609	16
pensamiento	57	172	111	187	411	609	16
rortiano	114	172	149	187	411	609	16
es	152	172	160	187	411	609	16
la	164	172	171	187	411	609	16
distinción	174	172	215	187	411	609	16
tajante	219	172	247	187	411	609	16
entre	250	172	271	187	411	609	16
la	275	172	282	187	411	609	16
vida	285	172	302	187	411	609	16
privada	305	172	336	187	411	609	16
y	340	172	344	187	411	609	16
la	347	172	354	187	411	609	16
pública,	57	185	90	200	411	609	16
entre	92	185	114	200	411	609	16
la	116	185	123	200	411	609	16
creación	125	185	160	200	411	609	16
de	163	185	173	200	411	609	16
sí	175	185	181	200	411	609	16
mismo	184	185	213	200	411	609	16
y	215	185	219	200	411	609	16
la	222	185	228	200	411	609	16
virtud	231	185	256	200	411	609	16
social	258	185	282	200	411	609	16
de	284	185	294	200	411	609	16
la	297	185	303	200	411	609	16
solidaridad.	306	185	354	200	411	609	16
María	57	198	81	213	411	609	16
Pía	85	198	98	213	411	609	16
Lara	103	198	122	213	411	609	16
es	126	198	135	213	411	609	16
de	139	198	149	213	411	609	16
la	153	198	160	213	411	609	16
opinión	165	198	198	213	411	609	16
de	202	198	212	213	411	609	16
que	217	198	232	213	411	609	16
esta	236	198	253	213	411	609	16
impermeabilidad	257	198	328	213	411	609	16
entre	333	198	354	213	411	609	16
las	57	211	68	226	411	609	16
dos	75	211	90	226	411	609	16
esferas	97	211	126	226	411	609	16
tiene	133	211	153	226	411	609	16
el	160	211	167	226	411	609	16
inconveniente	175	211	234	226	411	609	16
de	241	211	251	226	411	609	16
que	258	211	273	226	411	609	16
“aparecen	281	211	323	226	411	609	16
como	330	211	354	226	411	609	16
empresas	57	224	96	239	411	609	16
independientes,	100	224	166	239	411	609	16
sin	170	224	183	239	411	609	16
retroalimentación,	187	224	264	239	411	609	16
perdiendo,	268	224	313	239	411	609	16
con	317	224	333	239	411	609	16
ello,	337	224	354	239	411	609	16
la	57	237	64	252	411	609	16
posibilidad	67	237	113	252	411	609	16
de	117	237	127	252	411	609	16
estructurar	130	237	176	252	411	609	16
ambas	179	237	206	252	411	609	16
condiciones	209	237	260	252	411	609	16
de	263	237	274	252	411	609	16
la	277	237	284	252	411	609	16
identidad	287	237	326	252	411	609	16
moral	330	237	354	252	411	609	16
como	57	250	81	265	411	609	16
un	84	250	95	265	411	609	16
proyecto	97	250	135	265	411	609	16
viable.”	137	250	169	265	411	609	16
75	169	251	175	260	411	609	16
Comparto	77	263	120	278	411	609	16
esta	125	263	141	278	411	609	16
aseveración	146	263	195	278	411	609	16
de	200	263	210	278	411	609	16
la	215	263	222	278	411	609	16
autora	227	263	253	278	411	609	16
debido	258	263	288	278	411	609	16
a	292	263	297	278	411	609	16
que	302	263	317	278	411	609	16
se	322	263	330	278	411	609	16
hace	335	263	354	278	411	609	16
sumamente	57	276	106	291	411	609	16
difícil	110	276	133	291	411	609	16
vislumbrar	138	276	183	291	411	609	16
un	187	276	198	291	411	609	16
posible	203	276	233	291	411	609	16
puente	237	276	266	291	411	609	16
desde	271	276	295	291	411	609	16
un	299	276	310	291	411	609	16
individuo	314	276	354	291	411	609	16
–el	57	289	69	304	411	609	16
ironista–	74	289	111	304	411	609	16
que	115	289	130	304	411	609	16
desde	135	289	159	304	411	609	16
una	163	289	178	304	411	609	16
posición	183	289	219	304	411	609	16
egocéntrica	223	289	272	304	411	609	16
creativa,	276	289	311	304	411	609	16
desde	315	289	339	304	411	609	16
un	343	289	354	304	411	609	16
solipsismo	57	302	102	317	411	609	16
moral,	106	302	133	317	411	609	16
absorto	137	302	170	317	411	609	16
en	174	302	184	317	411	609	16
su	188	302	198	317	411	609	16
propia	202	302	229	317	411	609	16
narración,	233	302	276	317	411	609	16
navegando	281	302	326	317	411	609	16
en	331	302	341	317	411	609	16
su	345	302	354	317	411	609	16
propia	57	315	84	330	411	609	16
contingencia,	86	315	143	330	411	609	16
con	144	315	160	330	411	609	16
una	162	315	178	330	411	609	16
mente	180	315	206	330	411	609	16
monológica,	208	315	260	330	411	609	16
sin	262	315	274	330	411	609	16
dudas	276	315	301	330	411	609	16
agustinianas	303	315	354	330	411	609	16
y	57	328	61	343	411	609	16
sin	64	328	76	343	411	609	16
asidero	78	328	109	343	411	609	16
en	111	328	122	343	411	609	16
una	124	328	140	343	411	609	16
moral	142	328	167	343	411	609	16
social	169	328	193	343	411	609	16
hacia	196	328	217	343	411	609	16
los	220	328	232	343	411	609	16
problemas	234	328	279	343	411	609	16
y	281	328	286	343	411	609	16
sufrimientos	289	328	342	343	411	609	16
de	344	328	354	343	411	609	16
los	57	341	69	356	411	609	16
otros.	72	341	96	356	411	609	16
Claro,	77	354	102	369	411	609	16
Rorty	107	354	131	369	411	609	16
nos	136	354	151	369	411	609	16
responderá	156	354	203	369	411	609	16
que	208	354	224	369	411	609	16
existe	229	354	252	369	411	609	16
el	257	354	265	369	411	609	16
eslabón	270	354	302	369	411	609	16
darwiniano	307	354	354	369	411	609	16
que	57	367	72	382	411	609	16
hace	77	367	96	382	411	609	16
posible	101	367	132	382	411	609	16
el	137	367	144	382	411	609	16
salto	149	367	169	382	411	609	16
de	174	367	184	382	411	609	16
un	189	367	200	382	411	609	16
ámbito	205	367	235	382	411	609	16
a	240	367	245	382	411	609	16
otro,	250	367	270	382	411	609	16
siempre	275	367	308	382	411	609	16
y	314	367	318	382	411	609	16
cuando	323	367	354	382	411	609	16
haya	57	380	76	395	411	609	16
voluntad	79	380	117	395	411	609	16
76	117	381	123	390	411	609	16
de	126	380	137	395	411	609	16
hacerlo	140	380	171	395	411	609	16
y	175	380	180	395	411	609	16
se	183	380	192	395	411	609	16
asume,	196	380	225	395	411	609	16
como	229	380	253	395	411	609	16
hace	257	380	276	395	411	609	16
el	280	380	287	395	411	609	16
ironista	291	380	322	395	411	609	16
liberal,	326	380	354	395	411	609	16
El	62	407	82	418	411	609	16
propio	84	407	107	418	411	609	16
Rorty	109	407	129	418	411	609	16
parece	131	407	153	418	411	609	16
estar	156	407	172	418	411	609	16
consciente	174	407	211	418	411	609	16
de	213	407	221	418	411	609	16
que	223	407	236	418	411	609	16
el	238	407	244	418	411	609	16
sufrimiento	246	407	286	418	411	609	16
ha	288	407	296	418	411	609	16
sido	299	407	313	418	411	609	16
menos	315	407	338	418	411	609	16
per-	340	407	354	418	411	609	16
suasivo	74	416	99	428	411	609	16
que	101	416	114	428	411	609	16
las	116	416	125	428	411	609	16
luchas	127	416	149	428	411	609	16
por	151	416	163	428	411	609	16
la	165	416	171	428	411	609	16
libertad	173	416	200	428	411	609	16
y	202	416	206	428	411	609	16
la	208	416	214	428	411	609	16
igualdad	216	416	245	428	411	609	16
para	247	416	262	428	411	609	16
darle	264	416	281	428	411	609	16
base	283	416	298	428	411	609	16
a	301	416	304	428	411	609	16
la	307	416	312	428	411	609	16
solidaridad.	314	416	354	428	411	609	16
Las	74	426	86	438	411	609	16
dos	89	426	102	438	411	609	16
guerras	105	426	131	438	411	609	16
mundiales	134	426	169	438	411	609	16
y	173	426	177	438	411	609	16
Auschwitz	180	426	217	438	411	609	16
han	220	426	233	438	411	609	16
sido	237	426	251	438	411	609	16
experiencias	255	426	297	438	411	609	16
profundamente	300	426	354	438	411	609	16
dolorosas	74	436	107	448	411	609	16
que	110	436	123	448	411	609	16
los	126	436	136	448	411	609	16
hombres	139	436	170	448	411	609	16
no	173	436	182	448	411	609	16
han	186	436	199	448	411	609	16
sabido	202	436	224	448	411	609	16
traducir	228	436	255	448	411	609	16
en	258	436	266	448	411	609	16
justicia	269	436	293	448	411	609	16
y	296	436	300	448	411	609	16
paz	303	436	315	448	411	609	16
social	319	436	338	448	411	609	16
(Cf.	341	436	354	448	411	609	16
Arteta,	74	446	98	458	411	609	16
A.,	101	446	111	458	411	609	16
La	114	446	123	458	411	609	16
compasión.	126	446	158	458	411	609	16
Apología	161	446	188	458	411	609	16
de	191	446	198	458	411	609	16
una	201	446	212	458	411	609	16
virtud	215	446	233	458	411	609	16
bajo	236	446	248	458	411	609	16
sospecha,	251	446	277	458	411	609	16
Barcelona,	280	446	317	458	411	609	16
Ediciones	320	446	354	458	411	609	16
Paidós	74	456	97	467	411	609	16
Ibérica,	99	456	125	467	411	609	16
1996,	127	456	146	467	411	609	16
p.	148	456	154	467	411	609	16
263).	157	456	174	467	411	609	16
75	57	466	62	473	411	609	16
Lara,	74	465	91	477	411	609	16
M.P.,	96	465	114	477	411	609	16
La	119	465	128	477	411	609	16
democracia	133	465	165	477	411	609	16
como	170	465	185	477	411	609	16
proyecto	190	465	213	477	411	609	16
de	218	465	224	477	411	609	16
identidad	229	465	257	477	411	609	16
ética,	262	465	277	477	411	609	16
Barcelona,	282	465	319	477	411	609	16
Editorial	324	465	354	477	411	609	16
Anthropos,	74	475	113	487	411	609	16
1992,	116	475	134	487	411	609	16
p.	137	475	143	487	411	609	16
164.	145	475	160	487	411	609	16
76	57	486	62	493	411	609	16
Está	74	485	89	497	411	609	16
en	91	485	99	497	411	609	16
lo	101	485	108	497	411	609	16
cierto	110	485	130	497	411	609	16
Thomas	131	485	160	497	411	609	16
McCarthy	162	485	197	497	411	609	16
cuando	198	485	224	497	411	609	16
asevera	226	485	251	497	411	609	16
que	253	485	265	497	411	609	16
la	267	485	273	497	411	609	16
solución	275	485	304	497	411	609	16
propuesta	306	485	340	497	411	609	16
por	342	485	354	497	411	609	16
Rorty	74	495	93	507	411	609	16
al	96	495	101	507	411	609	16
problema	104	495	137	507	411	609	16
de	139	495	148	507	411	609	16
la	150	495	156	507	411	609	16
unión	158	495	178	507	411	609	16
de	181	495	189	507	411	609	16
la	191	495	197	507	411	609	16
vida	200	495	214	507	411	609	16
privada	216	495	242	507	411	609	16
y	244	495	248	507	411	609	16
la	250	495	256	507	411	609	16
pública	258	495	284	507	411	609	16
se	286	495	293	507	411	609	16
da	295	495	304	507	411	609	16
“simplemente	306	495	354	507	411	609	16
por	74	505	86	516	411	609	16
decisionismo”	88	505	137	516	411	609	16
(McCarthy,	140	505	178	516	411	609	16
T.,	180	505	189	516	411	609	16
Ideales	191	505	211	516	411	609	16
e	213	505	216	516	411	609	16
ilusiones.	218	505	244	516	411	609	16
Reconstrucción	246	505	290	516	411	609	16
y	292	505	295	516	411	609	16
deconstrucción	297	505	338	516	411	609	16
en	340	505	347	516	411	609	16
la	349	505	354	516	411	609	16
teoría	74	514	90	526	411	609	16
crítica	93	514	110	526	411	609	16
contemporánea,	113	514	158	526	411	609	16
Madrid,	161	514	188	526	411	609	16
Editorial	191	514	221	526	411	609	16
Tecnos,	224	514	251	526	411	609	16
1992,	253	514	272	526	411	609	16
p.	275	514	281	526	411	609	16
45).	284	514	297	526	411	609	16
Debo	299	514	319	526	411	609	16
decir	322	514	339	526	411	609	16
que	342	514	354	526	411	609	16
esta	74	524	87	536	411	609	16
solución	89	524	119	536	411	609	16
rortiana	121	524	148	536	411	609	16
es	151	524	158	536	411	609	16
parcialmente	160	524	204	536	411	609	16
cierta.	207	524	228	536	411	609	16
No	230	524	242	536	411	609	16
sólo	244	524	258	536	411	609	16
se	261	524	268	536	411	609	16
accede	270	524	293	536	411	609	16
a	296	524	299	536	411	609	16
la	302	524	307	536	411	609	16
solidaridad	310	524	347	536	411	609	16
–	350	524	354	536	411	609	16
ámbito	74	534	98	546	411	609	16
público–	100	534	131	546	411	609	16
por	133	534	145	546	411	609	16
pura	147	534	163	546	411	609	16
decisión	165	534	194	546	411	609	16
sino	196	534	211	546	411	609	16
que	213	534	225	546	411	609	16
ella	228	534	239	546	411	609	16
requiere,	241	534	271	546	411	609	16
además,	273	534	301	546	411	609	16
de	303	534	311	546	411	609	16
argumentos	313	534	354	546	411	609	16
válidos	74	544	98	556	411	609	16
y	100	544	104	556	411	609	16
propuestas	106	544	144	556	411	609	16
económico-políticas	146	544	216	556	411	609	16
viables.	219	544	244	556	411	609	16
74	57	407	62	414	411	609	16
/	101	42	106	55	411	609	17
Singularidades	56	57	104	70	411	609	17
y	107	57	110	70	411	609	17
contradicciones	113	57	160	70	411	609	17
en	163	57	170	70	411	609	17
la	173	57	179	70	411	609	17
solidaridad	181	57	218	70	411	609	17
liberal	220	57	241	70	411	609	17
de	244	57	251	70	411	609	17
Richard	253	57	280	70	411	609	17
Rorty	282	57	301	70	411	609	17
jesús	56	45	74	54	411	609	17
ojeda	77	45	99	54	411	609	17
61	345	53	354	66	411	609	17
la	57	81	64	96	411	609	17
frivolidad	68	81	108	96	411	609	17
77	108	82	114	91	411	609	17
como	119	81	143	96	411	609	17
un	147	81	158	96	411	609	17
deber	162	81	186	96	411	609	17
moral.	190	81	217	96	411	609	17
El	222	81	231	96	411	609	17
individuo	236	81	276	96	411	609	17
no	280	81	291	96	411	609	17
tiene	295	81	316	96	411	609	17
por	320	81	335	96	411	609	17
qué	339	81	354	96	411	609	17
profundizar	57	94	107	109	411	609	17
sus	111	94	124	109	411	609	17
relaciones	128	94	170	109	411	609	17
con	174	94	189	109	411	609	17
los	193	94	205	109	411	609	17
demás,	209	94	238	109	411	609	17
no	242	94	253	109	411	609	17
tiene	257	94	277	109	411	609	17
por	281	94	296	109	411	609	17
qué	299	94	315	109	411	609	17
imponer	318	94	354	109	411	609	17
sus	57	107	70	122	411	609	17
“convicciones”	72	107	137	122	411	609	17
religiosas	139	107	178	122	411	609	17
y	181	107	185	122	411	609	17
morales	187	107	221	122	411	609	17
a	223	107	228	122	411	609	17
toda	230	107	249	122	411	609	17
costa,	251	107	275	122	411	609	17
simplemente	278	107	332	122	411	609	17
debe	334	107	354	122	411	609	17
mantenerse	57	120	106	135	411	609	17
en	109	120	119	135	411	609	17
la	123	120	130	135	411	609	17
superficie	134	120	175	135	411	609	17
de	178	120	189	135	411	609	17
los	192	120	204	135	411	609	17
problemas:	208	120	255	135	411	609	17
no	259	120	270	135	411	609	17
tomar	274	120	299	135	411	609	17
las	303	120	314	135	411	609	17
cosas	318	120	340	135	411	609	17
en	344	120	354	135	411	609	17
serio.	57	133	79	148	411	609	17
Esta	82	133	101	148	411	609	17
actitud	104	133	133	148	411	609	17
existencial	137	133	180	148	411	609	17
tiene	184	133	204	148	411	609	17
sus	207	133	221	148	411	609	17
ventajas	224	133	258	148	411	609	17
sociales	261	133	293	148	411	609	17
porque	297	133	327	148	411	609	17
ayuda	330	133	354	148	411	609	17
a	57	146	61	161	411	609	17
los	64	146	76	161	411	609	17
individuos	79	146	123	161	411	609	17
a	126	146	131	161	411	609	17
ser	133	146	146	161	411	609	17
más	149	146	166	161	411	609	17
pragmáticos,	168	146	222	161	411	609	17
con	225	146	241	161	411	609	17
espíritu	244	146	275	161	411	609	17
de	278	146	288	161	411	609	17
tolerancia,	291	146	334	161	411	609	17
más	337	146	354	161	411	609	17
liberales	57	159	91	174	411	609	17
y	94	159	99	174	411	609	17
más	101	159	118	174	411	609	17
conversadores.	121	159	184	174	411	609	17
78	184	160	190	169	411	609	17
Estos	77	172	101	187	411	609	17
argumentos	103	172	153	187	411	609	17
rortianos	156	172	195	187	411	609	17
no	197	172	208	187	411	609	17
terminan	211	172	250	187	411	609	17
de	252	172	263	187	411	609	17
convencerme	265	172	322	187	411	609	17
debido	325	172	354	187	411	609	17
a	57	185	61	200	411	609	17
que	64	185	79	200	411	609	17
son	82	185	97	200	411	609	17
una	100	185	115	200	411	609	17
solución	118	185	154	200	411	609	17
fallida,	157	185	185	200	411	609	17
por	188	185	202	200	411	609	17
eso	205	185	219	200	411	609	17
me	222	185	235	200	411	609	17
sumo	238	185	261	200	411	609	17
a	264	185	269	200	411	609	17
la	271	185	278	200	411	609	17
opinión	281	185	314	200	411	609	17
de	317	185	327	200	411	609	17
Adela	330	185	354	200	411	609	17
Cortina	57	198	89	213	411	609	17
de	92	198	102	213	411	609	17
que	105	198	120	213	411	609	17
la	123	198	130	213	411	609	17
frivolidad:	132	198	175	213	411	609	17
es	83	216	91	229	411	609	17
estéril	93	216	116	229	411	609	17
en	118	216	127	229	411	609	17
lo	129	216	137	229	411	609	17
que	139	216	153	229	411	609	17
respecta	155	216	186	229	411	609	17
a	188	216	192	229	411	609	17
proyectos	195	216	232	229	411	609	17
valiosos,	234	216	267	229	411	609	17
y	269	216	273	229	411	609	17
es,	275	216	285	229	411	609	17
por	287	216	300	229	411	609	17
el	302	216	309	229	411	609	17
contra-	311	216	338	229	411	609	17
rio,	83	227	96	240	411	609	17
un	99	227	109	240	411	609	17
abono	112	227	137	240	411	609	17
inmejorable	140	227	185	240	411	609	17
para	188	227	205	240	411	609	17
que	208	227	222	240	411	609	17
en	225	227	234	240	411	609	17
cualquier	237	227	272	240	411	609	17
ideología	276	227	310	240	411	609	17
fuerte,	313	227	338	240	411	609	17
cualquier	83	238	118	251	411	609	17
personaje	122	238	159	251	411	609	17
autoritario,	162	238	204	251	411	609	17
pueda	208	238	231	251	411	609	17
arrastrar	234	238	267	251	411	609	17
a	270	238	274	251	411	609	17
los	277	238	289	251	411	609	17
que	292	238	306	251	411	609	17
carecen	309	238	338	251	411	609	17
de	83	249	93	262	411	609	17
raíces.	95	249	118	262	411	609	17
Construir	121	249	158	262	411	609	17
sin	161	249	172	262	411	609	17
cimientos	174	249	212	262	411	609	17
sigue	214	249	234	262	411	609	17
siendo	236	249	262	262	411	609	17
una	264	249	278	262	411	609	17
mala	281	249	299	262	411	609	17
opción.	301	249	330	262	411	609	17
79	330	250	336	257	411	609	17
Pensamos	77	267	119	281	411	609	17
que	123	267	138	281	411	609	17
la	142	267	149	281	411	609	17
frivolity	153	267	180	281	411	609	17
no	184	267	195	281	411	609	17
representa	199	267	243	281	411	609	17
una	247	267	263	281	411	609	17
buena	266	267	292	281	411	609	17
opción	296	267	325	281	411	609	17
frente	329	267	354	281	411	609	17
a	57	280	61	294	411	609	17
las	66	280	77	294	411	609	17
intolerancias	81	280	135	294	411	609	17
como	139	280	164	294	411	609	17
da	168	280	178	294	411	609	17
a	183	280	187	294	411	609	17
entender	192	280	229	294	411	609	17
Rorty,	234	280	259	294	411	609	17
porque	264	280	294	294	411	609	17
de	299	280	309	294	411	609	17
ser	313	280	326	294	411	609	17
así	330	280	341	294	411	609	17
se	346	280	354	294	411	609	17
estaría	57	293	84	307	411	609	17
confundiendo	87	293	147	307	411	609	17
pluralismo	151	293	196	307	411	609	17
con	199	293	215	307	411	609	17
dejadez	219	293	251	307	411	609	17
moral	255	293	279	307	411	609	17
–anomia–	283	293	325	307	411	609	17
o	329	293	335	307	411	609	17
con	339	293	354	307	411	609	17
“todo	57	306	82	320	411	609	17
vale”	84	306	106	320	411	609	17
a	108	306	113	320	411	609	17
la	115	306	122	320	411	609	17
manera	125	306	156	320	411	609	17
de	159	306	169	320	411	609	17
Paul	171	306	189	320	411	609	17
K.	192	306	203	320	411	609	17
Feyerabend.	205	306	256	320	411	609	17
El	259	306	269	320	411	609	17
pluralismo	271	306	316	320	411	609	17
80	316	307	322	315	411	609	17
se	325	306	333	320	411	609	17
basa	336	306	354	320	411	609	17
en	57	319	67	333	411	609	17
la	71	319	78	333	411	609	17
aceptación	82	319	127	333	411	609	17
de	131	319	141	333	411	609	17
la	145	319	152	333	411	609	17
diversidad	156	319	199	333	411	609	17
y	203	319	208	333	411	609	17
el	212	319	219	333	411	609	17
ejercicio	223	319	258	333	411	609	17
de	262	319	272	333	411	609	17
la	276	319	283	333	411	609	17
tolerancia,	287	319	331	333	411	609	17
pero	335	319	354	333	411	609	17
esto	57	332	74	346	411	609	17
no	77	332	89	346	411	609	17
significa	92	332	127	346	411	609	17
que	130	332	145	346	411	609	17
se	149	332	157	346	411	609	17
deban	161	332	187	346	411	609	17
socavar	190	332	222	346	411	609	17
los	225	332	237	346	411	609	17
principios	240	332	283	346	411	609	17
éticos,	286	332	313	346	411	609	17
políticos,	316	332	354	346	411	609	17
legales,	57	345	87	359	411	609	17
comunes	90	345	128	359	411	609	17
y	131	345	136	359	411	609	17
necesarios,	139	345	185	359	411	609	17
para	189	345	207	359	411	609	17
asegurar	210	345	245	359	411	609	17
la	249	345	256	359	411	609	17
convivencia	259	345	309	359	411	609	17
humana	312	345	346	359	411	609	17
y	350	345	354	359	411	609	17
garantizar	57	358	99	372	411	609	17
la	101	358	108	372	411	609	17
paz.	111	358	128	372	411	609	17
En	77	371	89	385	411	609	17
cuarto	95	371	122	385	411	609	17
lugar	128	371	150	385	411	609	17
tenemos	156	371	192	385	411	609	17
la	198	371	205	385	411	609	17
objeción	210	371	247	385	411	609	17
de	253	371	263	385	411	609	17
Putnam	269	371	302	385	411	609	17
al	308	371	315	385	411	609	17
rechazo	321	371	354	385	411	609	17
rortiano	57	384	91	398	411	609	17
de	94	384	104	398	411	609	17
la	106	384	113	398	411	609	17
objetividad.	116	384	165	398	411	609	17
Para	168	384	186	398	411	609	17
este	189	384	205	398	411	609	17
autor,	208	384	232	398	411	609	17
de	235	384	245	398	411	609	17
tomarse	247	384	281	398	411	609	17
en	284	384	294	398	411	609	17
serio	297	384	317	398	411	609	17
la	319	384	326	398	411	609	17
visión	329	384	354	398	411	609	17
de	57	397	67	411	411	609	17
Rorty:	70	397	96	411	411	609	17
entonces,	83	414	120	427	411	609	17
la	123	414	129	427	411	609	17
noción	133	414	160	427	411	609	17
de	163	414	172	427	411	609	17
“nuestra	176	414	208	427	411	609	17
cultura”	212	414	243	427	411	609	17
no	246	414	256	427	411	609	17
puede	260	414	283	427	411	609	17
ser	287	414	298	427	411	609	17
nada	301	414	320	427	411	609	17
más	323	414	338	427	411	609	17
que	83	425	97	438	411	609	17
la	101	425	107	438	411	609	17
fantasía	111	425	140	438	411	609	17
particular	144	425	180	438	411	609	17
de	184	425	193	438	411	609	17
Rorty,	197	425	220	438	411	609	17
y	223	425	227	438	411	609	17
si	231	425	237	438	411	609	17
no	240	425	251	438	411	609	17
hay	254	425	267	438	411	609	17
nada	271	425	289	438	411	609	17
semejante	293	425	331	438	411	609	17
a	334	425	338	438	411	609	17
una	83	436	97	449	411	609	17
justificación	100	436	147	449	411	609	17
objetiva	149	436	180	449	411	609	17
–ni	182	436	195	449	411	609	17
siquiera	198	436	227	449	411	609	17
de	230	436	239	449	411	609	17
las	242	436	252	449	411	609	17
afirmaciones	255	436	304	449	411	609	17
sobre	307	436	328	449	411	609	17
lo	331	436	338	449	411	609	17
que	83	447	97	460	411	609	17
otras	100	447	119	460	411	609	17
personas	123	447	157	460	411	609	17
creen–	160	447	186	460	411	609	17
entonces	189	447	223	460	411	609	17
el	226	447	233	460	411	609	17
discurso	236	447	268	460	411	609	17
rortyano	271	447	305	460	411	609	17
sobre	308	447	329	460	411	609	17
la	332	447	338	460	411	609	17
“solidaridad”	83	458	134	471	411	609	17
con	138	458	152	471	411	609	17
las	156	458	166	471	411	609	17
concepciones	169	458	221	471	411	609	17
de	225	458	234	471	411	609	17
“nuestra	238	458	270	471	411	609	17
cultura”	273	458	304	471	411	609	17
es	308	458	316	471	411	609	17
mera	319	458	338	471	411	609	17
Con	62	475	89	487	411	609	17
el	92	475	98	487	411	609	17
concepto	102	475	134	487	411	609	17
de	138	475	146	487	411	609	17
frivolidad,	150	475	186	487	411	609	17
Rorty	189	475	209	487	411	609	17
lleva	213	475	228	487	411	609	17
hasta	232	475	250	487	411	609	17
las	254	475	263	487	411	609	17
últimas	267	475	292	487	411	609	17
consecuencias	295	475	345	487	411	609	17
el	349	475	354	487	411	609	17
proceso	74	485	101	497	411	609	17
de	103	485	111	497	411	609	17
laicización	113	485	149	497	411	609	17
e	151	485	154	497	411	609	17
individualización	156	485	215	497	411	609	17
ilustrada:	216	485	248	497	411	609	17
el	249	485	255	497	411	609	17
individuo	257	485	290	497	411	609	17
y	291	485	295	497	411	609	17
sus	297	485	308	497	411	609	17
convicciones	309	485	354	497	411	609	17
religiosas	74	495	105	507	411	609	17
o	107	495	112	507	411	609	17
morales	114	495	141	507	411	609	17
por	143	495	155	507	411	609	17
un	157	495	166	507	411	609	17
lado	168	495	183	507	411	609	17
y	185	495	189	507	411	609	17
el	191	495	197	507	411	609	17
interés	199	495	222	507	411	609	17
por	224	495	236	507	411	609	17
lo	238	495	245	507	411	609	17
público	246	495	273	507	411	609	17
–la	275	495	285	507	411	609	17
política,	287	495	314	507	411	609	17
por	316	495	328	507	411	609	17
el	330	495	336	507	411	609	17
otro.	338	495	354	507	411	609	17
78	57	505	62	512	411	609	17
Cf.	62	505	84	516	411	609	17
Rorty,	86	505	107	516	411	609	17
Objetividad,	109	505	146	516	411	609	17
relativismo	148	505	181	516	411	609	17
y…,	183	505	197	516	411	609	17
cit.,	199	505	211	516	411	609	17
p.	214	505	220	516	411	609	17
263.	222	505	237	516	411	609	17
79	57	515	62	522	411	609	17
Cortina,	74	514	101	526	411	609	17
A.,	103	514	113	526	411	609	17
Los	114	514	125	526	411	609	17
ciudadanos	127	514	159	526	411	609	17
como	160	514	174	526	411	609	17
protagonistas,	176	514	215	526	411	609	17
Barcelona,	217	514	252	526	411	609	17
Galaxia	254	514	279	526	411	609	17
Gutenber,	281	514	315	526	411	609	17
1999,	317	514	335	526	411	609	17
p.	337	514	343	526	411	609	17
71.	344	514	354	526	411	609	17
80	57	525	62	532	411	609	17
En	62	524	84	536	411	609	17
torno	86	524	106	536	411	609	17
al	108	524	114	536	411	609	17
pluralismo	116	524	153	536	411	609	17
y	155	524	159	536	411	609	17
su	161	524	169	536	411	609	17
diferencia	171	524	205	536	411	609	17
con	208	524	221	536	411	609	17
el	223	524	229	536	411	609	17
multiculturalismo	231	524	292	536	411	609	17
es	294	524	301	536	411	609	17
esclarecedor	303	524	346	536	411	609	17
el	349	524	354	536	411	609	17
texto	74	534	91	546	411	609	17
de	93	534	102	546	411	609	17
Giovanni	104	534	136	546	411	609	17
Sartori	138	534	162	546	411	609	17
intitulado	164	534	197	546	411	609	17
La	199	534	208	546	411	609	17
sociedad	210	534	234	546	411	609	17
multiétnica.	236	534	271	546	411	609	17
Pluralismo,	273	534	307	546	411	609	17
multiculturalis-	309	534	354	546	411	609	17
mo	74	544	83	556	411	609	17
y	85	544	88	556	411	609	17
extranjeros.	90	544	125	556	411	609	17
77	57	476	62	483	411	609	17
62	57	53	66	66	411	609	18
episteme	190	56	224	65	411	609	18
ns	227	56	236	65	411	609	18
,	236	53	238	66	411	609	18
vol.	241	53	255	66	411	609	18
33,	257	53	269	66	411	609	18
n	272	56	277	65	411	609	18
°	277	53	281	66	411	609	18
2,	284	53	291	66	411	609	18
2013,	293	53	314	66	411	609	18
pp.	317	53	329	66	411	609	18
45-63	332	53	354	66	411	609	18
retórica.	83	82	115	95	411	609	18
81	115	83	120	90	411	609	18
Somos	77	99	106	114	411	609	18
de	108	99	118	114	411	609	18
la	120	99	127	114	411	609	18
opinión	129	99	162	114	411	609	18
de	165	99	175	114	411	609	18
que	177	99	192	114	411	609	18
esta	195	99	211	114	411	609	18
objeción	213	99	250	114	411	609	18
de	252	99	262	114	411	609	18
Putnam	264	99	298	114	411	609	18
es	300	99	309	114	411	609	18
pertinente	311	99	354	114	411	609	18
por	57	112	72	127	411	609	18
cuanto	73	112	102	127	411	609	18
el	104	112	111	127	411	609	18
problema	113	112	154	127	411	609	18
de	156	112	166	127	411	609	18
la	167	112	174	127	411	609	18
teoría	176	112	200	127	411	609	18
relativista	202	112	242	127	411	609	18
rortiana	244	112	278	127	411	609	18
es	280	112	288	127	411	609	18
que	290	112	305	127	411	609	18
transforma	307	112	354	127	411	609	18
toda	57	125	75	140	411	609	18
realidad	78	125	111	140	411	609	18
en	113	125	123	140	411	609	18
subjetividad,	125	125	179	140	411	609	18
lo	181	125	189	140	411	609	18
fáctico	191	125	220	140	411	609	18
y	222	125	227	140	411	609	18
objetivo	229	125	263	140	411	609	18
en	265	125	276	140	411	609	18
solidaridad,	278	125	326	140	411	609	18
lo	329	125	337	140	411	609	18
que	339	125	354	140	411	609	18
hace	57	138	76	153	411	609	18
difícil	79	138	103	153	411	609	18
establecer	106	138	148	153	411	609	18
marcos	151	138	181	153	411	609	18
referenciales	185	138	237	153	411	609	18
desde	240	138	265	153	411	609	18
los	268	138	280	153	411	609	18
cuales	283	138	308	153	411	609	18
se	312	138	320	153	411	609	18
puedan	323	138	354	153	411	609	18
resolver	57	151	90	166	411	609	18
los	95	151	107	166	411	609	18
conflictos	112	151	153	166	411	609	18
intersubjetivos	158	151	220	166	411	609	18
y	224	151	229	166	411	609	18
culturales	234	151	274	166	411	609	18
desde	279	151	303	166	411	609	18
un	307	151	318	166	411	609	18
diálogo	323	151	354	166	411	609	18
razonable	57	164	98	179	411	609	18
sin	101	164	114	179	411	609	18
la	117	164	124	179	411	609	18
coerción	128	164	164	179	411	609	18
y	168	164	172	179	411	609	18
sin	176	164	188	179	411	609	18
la	191	164	198	179	411	609	18
manipulación.	202	164	262	179	411	609	18
La	265	164	276	179	411	609	18
objetividad	279	164	327	179	411	609	18
como	330	164	354	179	411	609	18
la	57	177	64	192	411	609	18
verdad	67	177	96	192	411	609	18
son,	99	177	117	192	411	609	18
como	121	177	145	192	411	609	18
acertadamente	148	177	210	192	411	609	18
dice	213	177	231	192	411	609	18
McCarthy,	234	177	278	192	411	609	18
“presuposiciones	281	177	354	192	411	609	18
pragmáticas	57	190	107	205	411	609	18
de	110	190	120	205	411	609	18
la	122	190	129	205	411	609	18
interacción	131	190	178	205	411	609	18
comunicativa	181	190	237	205	411	609	18
en	239	190	250	205	411	609	18
la	252	190	259	205	411	609	18
vida	262	190	279	205	411	609	18
cotidiana	282	190	320	205	411	609	18
y	323	190	327	205	411	609	18
en	330	190	340	205	411	609	18
los	342	190	354	205	411	609	18
contextos	57	203	98	218	411	609	18
científicos.”	102	203	152	218	411	609	18
82	152	204	158	213	411	609	18
Atributos	161	203	202	218	411	609	18
que	206	203	221	218	411	609	18
Rorty	225	203	249	218	411	609	18
no	253	203	264	218	411	609	18
considera	268	203	308	218	411	609	18
relevantes	312	203	354	218	411	609	18
en	57	216	67	231	411	609	18
una	70	216	85	231	411	609	18
democracia	88	216	136	231	411	609	18
liberal.	139	216	167	231	411	609	18
Un	77	229	90	244	411	609	18
último	92	229	120	244	411	609	18
dardo	122	229	147	244	411	609	18
en	149	229	159	244	411	609	18
la	161	229	168	244	411	609	18
diana	170	229	193	244	411	609	18
rortiana	195	229	229	244	411	609	18
de	231	229	241	244	411	609	18
la	243	229	250	244	411	609	18
solidaridad	252	229	298	244	411	609	18
es	301	229	309	244	411	609	18
el	311	229	318	244	411	609	18
referido	321	229	354	244	411	609	18
al	57	242	64	257	411	609	18
carácter	67	242	101	257	411	609	18
formativo	104	242	147	257	411	609	18
de	150	242	161	257	411	609	18
las	164	242	175	257	411	609	18
obras	179	242	202	257	411	609	18
literarias	206	242	242	257	411	609	18
y	246	242	250	257	411	609	18
narraciones	254	242	303	257	411	609	18
imaginarias	307	242	354	257	411	609	18
científicas.	57	255	101	270	411	609	18
Tomás	107	255	135	270	411	609	18
Abraham,	141	255	183	270	411	609	18
en	189	255	199	270	411	609	18
un	205	255	216	270	411	609	18
tono	222	255	242	270	411	609	18
cínico,	248	255	275	270	411	609	18
dice	281	255	298	270	411	609	18
que	304	255	320	270	411	609	18
“Rorty	326	255	354	270	411	609	18
supone	57	268	88	283	411	609	18
que	90	268	106	283	411	609	18
La	108	268	120	283	411	609	18
cabaña	122	268	148	283	411	609	18
del	150	268	161	283	411	609	18
Tío	163	268	176	283	411	609	18
Tom	179	268	195	283	411	609	18
ayudó	198	268	223	283	411	609	18
a	226	268	231	283	411	609	18
transformar	233	268	284	283	411	609	18
Alabama,	287	268	327	283	411	609	18
que	329	268	345	283	411	609	18
el	347	268	354	283	411	609	18
Diario	57	281	81	296	411	609	18
de	84	281	92	296	411	609	18
Ana	95	281	113	296	411	609	18
Frank	116	281	139	296	411	609	18
hizo	142	281	161	296	411	609	18
llorar	164	281	186	296	411	609	18
a	189	281	194	296	411	609	18
un	197	281	208	296	411	609	18
neonazi	211	281	244	296	411	609	18
y	247	281	252	296	411	609	18
que	255	281	270	296	411	609	18
El	273	281	283	296	411	609	18
ladrón	286	281	309	296	411	609	18
de	312	281	320	296	411	609	18
bicicletas	323	281	354	296	411	609	18
disminuyó	57	294	101	309	411	609	18
las	105	294	116	309	411	609	18
penas	120	294	144	309	411	609	18
a	149	294	153	309	411	609	18
los	157	294	169	309	411	609	18
delitos	174	294	201	309	411	609	18
menores.”	206	294	249	309	411	609	18
83	249	295	255	304	411	609	18
Esta	259	294	278	309	411	609	18
interpretación	282	294	342	309	411	609	18
es	346	294	354	309	411	609	18
sesgada	57	307	89	322	411	609	18
por	93	307	108	322	411	609	18
cuanto	112	307	141	322	411	609	18
el	144	307	152	322	411	609	18
filósofo	156	307	188	322	411	609	18
pragmatista	192	307	241	322	411	609	18
norteamericano	245	307	312	322	411	609	18
establece	316	307	354	322	411	609	18
un	57	320	68	335	411	609	18
presupuesto	70	320	122	335	411	609	18
imprescindible	124	320	187	335	411	609	18
desde	189	320	213	335	411	609	18
el	216	320	223	335	411	609	18
cual	225	320	242	335	411	609	18
debe	245	320	265	335	411	609	18
entenderse	268	320	314	335	411	609	18
su	316	320	325	335	411	609	18
teoría:	328	320	354	335	411	609	18
el	57	333	64	348	411	609	18
liberal.	103	333	132	348	411	609	18
Esta	136	333	155	348	411	609	18
figura	159	333	183	348	411	609	18
representa	187	333	231	348	411	609	18
a	235	333	240	348	411	609	18
todos	244	333	268	348	411	609	18
aquellos	272	333	306	348	411	609	18
individuos	310	333	354	348	411	609	18
que	57	346	72	361	411	609	18
están	75	346	97	361	411	609	18
dispuestos	99	346	144	361	411	609	18
a	146	346	151	361	411	609	18
contribuir	153	346	196	361	411	609	18
en	198	346	209	361	411	609	18
el	211	346	218	361	411	609	18
progreso	221	346	259	361	411	609	18
moral,	262	346	289	361	411	609	18
porque	291	346	322	361	411	609	18
sienten	324	346	354	361	411	609	18
indignación	57	359	106	374	411	609	18
frente	111	359	137	374	411	609	18
a	142	359	146	374	411	609	18
los	151	359	164	374	411	609	18
actos	169	359	191	374	411	609	18
crueles	196	359	226	374	411	609	18
y	231	359	235	374	411	609	18
humillantes;	241	359	292	374	411	609	18
porque	297	359	327	374	411	609	18
están	332	359	354	374	411	609	18
persuadidos	57	372	108	387	411	609	18
de	111	372	121	387	411	609	18
que	124	372	139	387	411	609	18
no	142	372	153	387	411	609	18
existe	156	372	180	387	411	609	18
inconmensurabilidad	183	372	272	387	411	609	18
entre	275	372	297	387	411	609	18
los	300	372	312	387	411	609	18
discursos	315	372	354	387	411	609	18
de	57	385	67	400	411	609	18
culturas	70	385	103	400	411	609	18
diferentes;	107	385	151	400	411	609	18
porque	154	385	185	400	411	609	18
promueven	188	385	236	400	411	609	18
los	240	385	252	400	411	609	18
derechos	255	385	293	400	411	609	18
humanos	297	385	336	400	411	609	18
y	339	385	344	400	411	609	18
la	347	385	354	400	411	609	18
vida	57	398	74	413	411	609	18
placentera	78	398	122	413	411	609	18
y	125	398	130	413	411	609	18
segura.	134	398	163	413	411	609	18
Frente	167	398	195	413	411	609	18
a	199	398	203	413	411	609	18
los	207	398	219	413	411	609	18
nazis,	223	398	247	413	411	609	18
a	251	398	255	413	411	609	18
los	259	398	271	413	411	609	18
sanguinarios,	275	398	330	413	411	609	18
a	334	398	338	413	411	609	18
los	342	398	354	413	411	609	18
violadores	57	411	100	426	411	609	18
de	103	411	113	426	411	609	18
los	116	411	128	426	411	609	18
derechos	130	411	168	426	411	609	18
humanos,	171	411	212	426	411	609	18
debe	215	411	235	426	411	609	18
funcionar,	237	411	281	426	411	609	18
no	283	411	294	426	411	609	18
la	297	411	304	426	411	609	18
“educación	307	411	354	426	411	609	18
sentimental”,	57	424	113	439	411	609	18
sino	118	424	135	439	411	609	18
la	140	424	147	439	411	609	18
justicia,	152	424	184	439	411	609	18
la	188	424	195	439	411	609	18
contundencia	200	424	257	439	411	609	18
de	262	424	272	439	411	609	18
la	277	424	284	439	411	609	18
ley	289	424	300	439	411	609	18
a	305	424	310	439	411	609	18
través	315	424	339	439	411	609	18
de	344	424	354	439	411	609	18
instituciones	57	437	110	452	411	609	18
sólidas.	113	437	143	452	411	609	18
Putnam,	74	505	103	516	411	609	18
H.,	105	505	115	516	411	609	18
El	117	505	125	516	411	609	18
desplome	127	505	153	516	411	609	18
de	155	505	161	516	411	609	18
la	163	505	168	516	411	609	18
dicotomía	170	505	198	516	411	609	18
hecho/valor	200	505	234	516	411	609	18
y	236	505	239	516	411	609	18
otros	241	505	255	516	411	609	18
ensayos,	257	505	280	516	411	609	18
Barcelona,	282	505	318	516	411	609	18
Ediciones	320	505	354	516	411	609	18
Paidós	74	514	97	526	411	609	18
Ibérica,	99	514	125	526	411	609	18
2004,	127	514	146	526	411	609	18
p.	148	514	154	526	411	609	18
167.	157	514	171	526	411	609	18
82	57	525	62	532	411	609	18
McCarthy,	62	524	110	536	411	609	18
Ideales	112	524	132	536	411	609	18
e	134	524	137	536	411	609	18
ilusiones…,	139	524	175	536	411	609	18
cit.,	177	524	189	536	411	609	18
p.	192	524	198	536	411	609	18
43.	200	524	210	536	411	609	18
83	57	535	62	542	411	609	18
Abraham,	62	534	108	546	411	609	18
T,	112	534	119	546	411	609	18
Badiou,	123	534	150	546	411	609	18
A.	154	534	162	546	411	609	18
y	166	534	170	546	411	609	18
Rorty,	174	534	194	546	411	609	18
R.,	198	534	208	546	411	609	18
Batallas	212	534	237	546	411	609	18
Éticas.	241	534	262	546	411	609	18
Buenos	266	534	292	546	411	609	18
Aires,	296	534	316	546	411	609	18
Ediciones	320	534	354	546	411	609	18
Nueva	74	544	96	556	411	609	18
Visión	99	544	121	556	411	609	18
SAIC,	124	544	145	556	411	609	18
1995,	147	544	166	556	411	609	18
p.	168	544	174	556	411	609	18
20.	177	544	187	556	411	609	18
81	57	505	62	512	411	609	18
/	101	42	106	55	411	609	19
Singularidades	56	57	104	70	411	609	19
y	107	57	110	70	411	609	19
contradicciones	113	57	160	70	411	609	19
en	163	57	170	70	411	609	19
la	173	57	179	70	411	609	19
solidaridad	181	57	218	70	411	609	19
liberal	220	57	241	70	411	609	19
de	244	57	251	70	411	609	19
Richard	253	57	280	70	411	609	19
Rorty	282	57	301	70	411	609	19
jesús	56	45	74	54	411	609	19
ojeda	77	45	99	54	411	609	19
63	345	53	354	66	411	609	19
Conclusión	57	81	97	96	411	609	19
Rorty	77	100	100	114	411	609	19
ha	105	100	115	114	411	609	19
tenido	119	100	146	114	411	609	19
una	151	100	166	114	411	609	19
impronta	171	100	210	114	411	609	19
importante	215	100	262	114	411	609	19
en	266	100	276	114	411	609	19
el	281	100	288	114	411	609	19
mundo	292	100	323	114	411	609	19
acadé-	327	100	354	114	411	609	19
mico	57	113	78	127	411	609	19
actual.	82	113	109	127	411	609	19
Contribuyó,	113	113	164	127	411	609	19
en	168	113	178	127	411	609	19
primer	182	113	210	127	411	609	19
término,	214	113	250	127	411	609	19
a	254	113	259	127	411	609	19
colocar	263	113	294	127	411	609	19
el	298	113	305	127	411	609	19
tema	309	113	329	127	411	609	19
de	333	113	343	127	411	609	19
la	347	113	354	127	411	609	19
solidaridad	57	126	103	140	411	609	19
en	107	126	117	140	411	609	19
el	121	126	128	140	411	609	19
ámbito	131	126	161	140	411	609	19
de	165	126	175	140	411	609	19
la	179	126	186	140	411	609	19
discusión	189	126	229	140	411	609	19
filosófica,	233	126	274	140	411	609	19
lo	278	126	286	140	411	609	19
que	290	126	305	140	411	609	19
significó	309	126	344	140	411	609	19
ir	348	126	354	140	411	609	19
a	57	139	61	153	411	609	19
contrapelo	65	139	110	153	411	609	19
del	113	139	126	153	411	609	19
pensamiento	129	139	184	153	411	609	19
que	187	139	203	153	411	609	19
circulaba	206	139	244	153	411	609	19
con	247	139	263	153	411	609	19
cierta	266	139	290	153	411	609	19
superficialidad	293	139	354	153	411	609	19
ético-política:	57	152	114	166	411	609	19
el	116	152	123	166	411	609	19
religioso	126	152	162	166	411	609	19
compasivo	164	152	210	166	411	609	19
y	212	152	217	166	411	609	19
el	219	152	226	166	411	609	19
metafísico.	228	152	274	166	411	609	19
También,	276	152	316	166	411	609	19
lo	318	152	326	166	411	609	19
popu-	329	152	354	166	411	609	19
larizó	57	165	80	179	411	609	19
promoviendo	83	165	141	179	411	609	19
la	144	165	151	179	411	609	19
reflexión	154	165	192	179	411	609	19
en	195	165	205	179	411	609	19
todos	208	165	232	179	411	609	19
los	235	165	247	179	411	609	19
estratos	250	165	283	179	411	609	19
sociales,	286	165	320	179	411	609	19
esto	323	165	341	179	411	609	19
es,	344	165	354	179	411	609	19
haciendo	57	178	95	192	411	609	19
tomar	98	178	123	192	411	609	19
conciencia	125	178	170	192	411	609	19
de	173	178	183	192	411	609	19
las	185	178	196	192	411	609	19
acciones	198	178	234	192	411	609	19
humanas	237	178	275	192	411	609	19
que	277	178	293	192	411	609	19
más	295	178	312	192	411	609	19
afectan	314	178	345	192	411	609	19
la	347	178	354	192	411	609	19
sociedad	57	191	93	205	411	609	19
actual:	97	191	124	205	411	609	19
las	127	191	138	205	411	609	19
humillaciones	141	191	200	205	411	609	19
y	203	191	208	205	411	609	19
las	211	191	222	205	411	609	19
crueldades.	225	191	273	205	411	609	19
En	276	191	289	205	411	609	19
segundo	292	191	328	205	411	609	19
lugar,	331	191	354	205	411	609	19
“removiendo”	57	204	118	218	411	609	19
el	120	204	127	218	411	609	19
sentido	130	204	161	218	411	609	19
colectivo	163	204	201	218	411	609	19
de	204	204	214	218	411	609	19
esperanza	216	204	258	218	411	609	19
y	260	204	265	218	411	609	19
utopía.	267	204	296	218	411	609	19
Nos	299	204	317	218	411	609	19
dice	319	204	337	218	411	609	19
que	339	204	354	218	411	609	19
los	57	217	69	231	411	609	19
cambios	71	217	107	231	411	609	19
sociales	109	217	141	231	411	609	19
son	144	217	159	231	411	609	19
posibles	161	217	196	231	411	609	19
cuando	198	217	230	231	411	609	19
se	232	217	241	231	411	609	19
los	243	217	255	231	411	609	19
enfoca	258	217	286	231	411	609	19
desde	288	217	313	231	411	609	19
una	315	217	331	231	411	609	19
pers-	333	217	354	231	411	609	19
pectiva	57	230	86	244	411	609	19
pragmática	89	230	136	244	411	609	19
–no	138	230	155	244	411	609	19
esencialista–	158	230	210	244	411	609	19
y	213	230	217	244	411	609	19
nos	220	230	235	244	411	609	19
persuade	238	230	276	244	411	609	19
de	278	230	288	244	411	609	19
que	291	230	306	244	411	609	19
la	309	230	316	244	411	609	19
creación	319	230	354	244	411	609	19
de	57	243	67	257	411	609	19
un	69	243	80	257	411	609	19
nuevo	83	243	109	257	411	609	19
mundo,	112	243	144	257	411	609	19
uno	147	243	163	257	411	609	19
“con	166	243	187	257	411	609	19
más	190	243	206	257	411	609	19
variedad	209	243	245	257	411	609	19
y	247	243	252	257	411	609	19
libertad”	255	243	292	257	411	609	19
84	292	244	298	252	411	609	19
es	301	243	309	257	411	609	19
factible,	312	243	345	257	411	609	19
si	348	243	354	257	411	609	19
se	57	256	65	270	411	609	19
ejercitan	68	256	104	270	411	609	19
con	107	256	122	270	411	609	19
responsabilidad,	125	256	194	270	411	609	19
la	196	256	203	270	411	609	19
imaginación	206	256	258	270	411	609	19
y	260	256	265	270	411	609	19
la	268	256	275	270	411	609	19
empatía.	277	256	313	270	411	609	19
De	77	269	90	283	411	609	19
igual	92	269	112	283	411	609	19
manera	114	269	145	283	411	609	19
pienso	148	269	176	283	411	609	19
que	178	269	193	283	411	609	19
influyó,	195	269	228	283	411	609	19
radicalmente,	230	269	286	283	411	609	19
en	289	269	299	283	411	609	19
el	301	269	308	283	411	609	19
debate	310	269	338	283	411	609	19
en-	341	269	354	283	411	609	19
tre	57	282	68	296	411	609	19
el	71	282	78	296	411	609	19
contextualismo	81	282	146	296	411	609	19
y	149	282	153	296	411	609	19
el	156	282	163	296	411	609	19
universalismo	166	282	224	296	411	609	19
de	227	282	237	296	411	609	19
la	240	282	247	296	411	609	19
praxis	250	282	275	296	411	609	19
solidaria,	278	282	316	296	411	609	19
lo	318	282	326	296	411	609	19
avivó,	329	282	354	296	411	609	19
lo	57	295	65	309	411	609	19
encaminó	68	295	110	309	411	609	19
por	113	295	128	309	411	609	19
direcciones	132	295	180	309	411	609	19
inexploradas.	183	295	239	309	411	609	19
Optó	242	295	265	309	411	609	19
por	269	295	284	309	411	609	19
realizar	287	295	318	309	411	609	19
un	321	295	332	309	411	609	19
pro-	336	295	354	309	411	609	19
fundo	57	308	82	322	411	609	19
cuestionamiento	87	308	157	322	411	609	19
a	161	308	165	322	411	609	19
todo	169	308	189	322	411	609	19
fundamentalismo,	194	308	269	322	411	609	19
a	274	308	278	322	411	609	19
toda	282	308	301	322	411	609	19
concepción	305	308	354	322	411	609	19
absoluta	57	321	92	335	411	609	19
y	96	321	101	335	411	609	19
trascendente.	105	321	161	335	411	609	19
Insistió	166	321	197	335	411	609	19
en	201	321	211	335	411	609	19
que	216	321	231	335	411	609	19
la	236	321	243	335	411	609	19
solidaridad,	247	321	296	335	411	609	19
como	300	321	324	335	411	609	19
virtud	329	321	354	335	411	609	19
pública,	57	334	90	348	411	609	19
es	93	334	101	348	411	609	19
la	104	334	111	348	411	609	19
evidencia	114	334	154	348	411	609	19
palpable	156	334	192	348	411	609	19
de	195	334	205	348	411	609	19
experiencias	208	334	259	348	411	609	19
plurales,	262	334	297	348	411	609	19
de	300	334	310	348	411	609	19
proyectos	313	334	354	348	411	609	19
colectivos	57	347	99	361	411	609	19
centrados	101	347	142	361	411	609	19
en	145	347	155	361	411	609	19
la	158	347	165	361	411	609	19
idea	167	347	184	361	411	609	19
de	187	347	197	361	411	609	19
una	199	347	215	361	411	609	19
vida	217	347	235	361	411	609	19
mejor.	238	347	264	361	411	609	19
Su	267	347	278	361	411	609	19
“sello”	280	347	309	361	411	609	19
se	312	347	320	361	411	609	19
eviden-	323	347	354	361	411	609	19
cia	57	360	68	374	411	609	19
en	72	360	82	374	411	609	19
la	86	360	93	374	411	609	19
enorme	97	360	130	374	411	609	19
cantidad	134	360	169	374	411	609	19
de	173	360	183	374	411	609	19
artículos	187	360	223	374	411	609	19
y	227	360	232	374	411	609	19
libros	235	360	259	374	411	609	19
que,	263	360	281	374	411	609	19
desde	285	360	309	374	411	609	19
diferentes	313	360	354	374	411	609	19
ángulos	57	373	89	387	411	609	19
teóricos,	92	373	128	387	411	609	19
han	131	373	147	387	411	609	19
salido	150	373	174	387	411	609	19
para	177	373	196	387	411	609	19
apoyar	199	373	227	387	411	609	19
u	230	373	235	387	411	609	19
objetar	238	373	268	387	411	609	19
su	271	373	280	387	411	609	19
novedoso	283	373	325	387	411	609	19
y	328	373	332	387	411	609	19
con-	335	373	354	387	411	609	19
trovertido	57	386	99	400	411	609	19
enfoque.	103	386	140	400	411	609	19
Se	144	386	153	400	411	609	19
podría	157	386	185	400	411	609	19
decir	188	386	209	400	411	609	19
que	213	386	228	400	411	609	19
su	232	386	241	400	411	609	19
nombre	245	386	279	400	411	609	19
se	282	386	291	400	411	609	19
ha	295	386	305	400	411	609	19
convertido	308	386	354	400	411	609	19
en	57	399	67	413	411	609	19
un	70	399	81	413	411	609	19
punto	83	399	109	413	411	609	19
de	111	399	121	413	411	609	19
referencia	124	399	166	413	411	609	19
obligatorio	168	399	215	413	411	609	19
a	218	399	222	413	411	609	19
la	225	399	232	413	411	609	19
hora	234	399	254	413	411	609	19
de	256	399	266	413	411	609	19
fijar	269	399	286	413	411	609	19
alguna	288	399	316	413	411	609	19
posición	318	399	354	413	411	609	19
sobre	57	412	80	426	411	609	19
el	84	412	91	426	411	609	19
tema	95	412	116	426	411	609	19
en	120	412	130	426	411	609	19
cuestión.	134	412	172	426	411	609	19
De	176	412	189	426	411	609	19
ahí	193	412	206	426	411	609	19
que	210	412	225	426	411	609	19
Habermas,	229	412	275	426	411	609	19
Gadamer,	279	412	321	426	411	609	19
Taylor,	325	412	354	426	411	609	19
Walzer,	57	425	88	439	411	609	19
Nussbaum,	91	425	139	439	411	609	19
Berstein,	142	425	179	439	411	609	19
Vattimo,	182	425	218	439	411	609	19
entre	221	425	243	439	411	609	19
otros,	246	425	270	439	411	609	19
lo	273	425	281	439	411	609	19
han	284	425	300	439	411	609	19
considerado	303	425	354	439	411	609	19
un	57	438	68	452	411	609	19
interlocutor	70	438	121	452	411	609	19
válido	123	438	149	452	411	609	19
e	152	438	156	452	411	609	19
imprescindible.	159	438	224	452	411	609	19
Instituto	276	474	309	487	411	609	19
de	312	474	321	487	411	609	19
filosofía	323	474	354	487	411	609	19
Universidad	224	486	270	499	411	609	19
Central	273	486	301	499	411	609	19
de	304	486	313	499	411	609	19
Venezuela	315	486	354	499	411	609	19
ojedajesusdario@yahho.es	253	498	354	511	411	609	19
84	57	545	62	551	411	609	19
Rorty	62	544	93	556	411	609	19
¿Esperanza	95	544	132	556	411	609	19
o	134	544	137	556	411	609	19
conocimiento?…,	139	544	190	556	411	609	19
cit.,	192	544	205	556	411	609	19
p.	207	544	213	556	411	609	19
42.	215	544	226	556	411	609	19
