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un	431	544	441	553	595	842	1
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que	491	544	505	553	595	842	1
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permitirán	392	693	434	702	595	842	1
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a	490	693	494	702	595	842	1
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Ante	343	716	362	725	595	842	1
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micro-política	399	728	456	737	595	842	1
resulta	462	728	488	737	595	842	1
ser	494	728	505	737	595	842	1
una	306	739	321	748	595	842	1
necesidad	330	739	369	748	595	842	1
de	379	739	388	748	595	842	1
actualidad	397	739	438	748	595	842	1
frente	448	739	471	748	595	842	1
a	480	739	484	748	595	842	1
los	494	739	505	748	595	842	1
dogmatismos	306	751	360	760	595	842	1
presentes	362	751	399	760	595	842	1
en	402	751	411	760	595	842	1
la	414	751	421	760	595	842	1
filosofía	423	751	457	760	595	842	1
política.	459	751	492	760	595	842	1
Recibido:	72	777	103	785	595	842	1
diciembre	105	777	137	785	595	842	1
2015.Aprobado:	139	777	191	785	595	842	1
mayo	193	777	211	785	595	842	1
2016.	213	777	231	785	595	842	1
Versión	72	787	97	794	595	842	1
final:	99	787	116	794	595	842	1
septiembre	118	787	153	794	595	842	1
2016.	155	787	173	794	595	842	1
806	283	799	295	807	595	842	1
S	290	37	295	45	595	842	2
ICERONE	295	39	323	44	595	842	2
LA	107	75	121	84	595	842	2
TENSIÓN	124	75	169	84	595	842	2
DIONISIOS	171	75	224	84	595	842	2
Y	226	75	234	84	595	842	2
APOLO	236	75	272	84	595	842	2
El	104	97	113	106	595	842	2
Origen	119	97	147	106	595	842	2
de	153	97	162	106	595	842	2
la	168	97	176	106	595	842	2
tragedia	181	97	215	106	595	842	2
resulta	221	97	247	106	595	842	2
un	253	97	263	106	595	842	2
texto	269	97	289	106	595	842	2
clave	90	109	111	118	595	842	2
para	117	109	134	118	595	842	2
comprender	140	109	187	118	595	842	2
la	193	109	200	118	595	842	2
tensión	206	109	234	118	595	842	2
que	240	109	254	118	595	842	2
expone	260	109	289	118	595	842	2
Nietzsche	90	121	129	130	595	842	2
en	136	121	145	130	595	842	2
su	152	121	160	130	595	842	2
filosofía	167	121	200	130	595	842	2
con	206	121	221	130	595	842	2
respecto	227	121	260	130	595	842	2
a	267	121	271	130	595	842	2
las	278	121	289	130	595	842	2
categorías	90	132	130	141	595	842	2
de	138	132	148	141	595	842	2
Apolo	156	132	181	141	595	842	2
y	189	132	194	141	595	842	2
Dionisio	201	132	236	141	595	842	2
desde	244	132	266	141	595	842	2
una	274	132	289	141	595	842	2
analogía	90	144	124	153	595	842	2
de	131	144	141	153	595	842	2
los	148	144	160	153	595	842	2
dioses	167	144	192	153	595	842	2
griegos	200	144	229	153	595	842	2
del	236	144	248	153	595	842	2
Olimpo.	256	144	289	153	595	842	2
Dentro	90	155	118	164	595	842	2
de	129	155	139	164	595	842	2
sus	150	155	163	164	595	842	2
objetivos	175	155	211	164	595	842	2
está	223	155	239	164	595	842	2
claro	250	155	270	164	595	842	2
el	282	155	289	164	595	842	2
acercamiento	90	166	143	175	595	842	2
estético	150	166	181	175	595	842	2
hacia	188	166	209	175	595	842	2
el	215	166	223	175	595	842	2
estudio	229	166	258	175	595	842	2
de	265	166	275	175	595	842	2
la	282	166	289	175	595	842	2
tragedia	90	178	122	187	595	842	2
de	126	178	135	187	595	842	2
la	139	178	146	187	595	842	2
Grecia	150	178	177	187	595	842	2
antigua,	180	178	212	187	595	842	2
siendo	216	178	242	187	595	842	2
uno	245	178	260	187	595	842	2
de	264	178	273	187	595	842	2
los	277	178	289	187	595	842	2
aspectos	90	187	124	198	595	842	2
principales	127	187	171	198	595	842	2
“conocer	174	187	210	198	595	842	2
y	213	187	218	198	595	842	2
penetrar	221	187	253	198	595	842	2
el	256	187	263	198	595	842	2
genio	266	187	289	198	595	842	2
y	90	201	95	210	595	842	2
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Dionisio	90	477	124	486	595	842	2
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donde	90	523	114	532	595	842	2
se	122	523	130	532	595	842	2
resalta	137	523	163	532	595	842	2
la	171	523	178	532	595	842	2
valentía	185	523	217	532	595	842	2
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la	241	523	248	532	595	842	2
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nietzscheana,	90	535	143	544	595	842	2
el	146	535	153	544	595	842	2
papel	156	535	178	544	595	842	2
de	180	535	190	544	595	842	2
ordenación	192	535	237	544	595	842	2
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la	282	592	289	601	595	842	2
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lo	281	604	289	613	595	842	2
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crítico	146	638	171	647	595	842	2
arrollador	179	638	218	647	595	842	2
de	226	638	236	647	595	842	2
las	243	638	254	647	595	842	2
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(Nietzsche	214	155	257	164	595	842	3
2004:	86	166	109	175	595	842	3
pp.	111	166	124	175	595	842	3
121-122).	126	166	166	175	595	842	3
individuación.	306	75	364	84	595	842	3
Es	369	75	378	84	595	842	3
allí	383	75	396	84	595	842	3
donde	401	75	425	84	595	842	3
se	430	75	438	84	595	842	3
nos	443	75	457	84	595	842	3
evidencian	462	75	505	84	595	842	3
que	306	86	321	95	595	842	3
el	328	86	335	95	595	842	3
espíritu	342	86	372	95	595	842	3
dionisíaco	379	86	420	95	595	842	3
no	427	86	437	95	595	842	3
sea	444	86	457	95	595	842	3
una	464	86	478	95	595	842	3
mera	485	86	505	95	595	842	3
abstracción	306	97	352	106	595	842	3
reflexiva,	354	97	392	106	595	842	3
sino	395	97	411	106	595	842	3
un	414	97	424	106	595	842	3
ser	427	97	438	106	595	842	3
en	441	97	450	106	595	842	3
el	453	97	460	106	595	842	3
mundo,	462	97	493	106	595	842	3
un	495	97	505	106	595	842	3
proyecto	306	109	341	118	595	842	3
que	346	109	361	118	595	842	3
se	365	109	374	118	595	842	3
construye	379	109	417	118	595	842	3
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desde	306	121	329	130	595	842	3
una	332	121	346	130	595	842	3
estética	349	121	379	130	595	842	3
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la	394	121	401	130	595	842	3
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se	464	121	472	130	595	842	3
expresa	475	121	505	130	595	842	3
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a	408	132	413	141	595	842	3
las	417	132	429	141	595	842	3
modelaciones	433	132	488	141	595	842	3
del	493	132	505	141	595	842	3
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por	336	144	350	153	595	842	3
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del	375	144	388	153	595	842	3
poder	390	144	413	153	595	842	3
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instituciones	437	144	488	153	595	842	3
que	490	144	505	153	595	842	3
disciplinan,	306	155	353	164	595	842	3
junto	356	155	376	164	595	842	3
con	379	155	394	164	595	842	3
los	397	155	408	164	595	842	3
discursos	411	155	448	164	595	842	3
dominantes	451	155	497	164	595	842	3
y	500	155	505	164	595	842	3
sus	306	166	319	175	595	842	3
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Expuesta	86	190	123	199	595	842	3
en	126	190	135	199	595	842	3
palabras	139	190	172	199	595	842	3
del	176	190	188	199	595	842	3
propio	191	190	217	199	595	842	3
Nietzsche	221	190	260	199	595	842	3
la	263	190	271	199	595	842	3
diferencia	72	201	112	210	595	842	3
entre	119	201	139	210	595	842	3
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dos	165	201	179	210	595	842	3
espíritus	186	201	219	210	595	842	3
queda	226	201	250	210	595	842	3
por	257	201	271	210	595	842	3
desarrollar	72	213	115	222	595	842	3
la	123	213	130	222	595	842	3
razón	138	213	160	222	595	842	3
de	168	213	177	222	595	842	3
la	185	213	192	222	595	842	3
conciliación	200	213	248	222	595	842	3
que	256	213	271	222	595	842	3
expone.	72	224	103	233	595	842	3
Para	112	224	130	233	595	842	3
ello	139	224	154	233	595	842	3
es	162	224	171	233	595	842	3
necesario	179	224	217	233	595	842	3
hacer	226	224	248	233	595	842	3
una	256	224	271	233	595	842	3
distinción	72	235	111	244	595	842	3
de	116	235	125	244	595	842	3
su	129	235	138	244	595	842	3
pensar	142	235	168	244	595	842	3
anti-hegeliano,	172	235	232	244	595	842	3
más	236	235	252	244	595	842	3
que	257	235	271	244	595	842	3
anti-dialéctico,	72	247	132	256	595	842	3
ya	134	247	144	256	595	842	3
que	146	247	161	256	595	842	3
no	164	247	174	256	595	842	3
expone	176	247	205	256	595	842	3
una	208	247	222	256	595	842	3
superación,	225	247	271	256	595	842	3
por	72	259	85	268	595	842	3
el	89	259	96	268	595	842	3
hecho	100	259	124	268	595	842	3
de	128	259	137	268	595	842	3
negar	141	259	163	268	595	842	3
ese	167	259	180	268	595	842	3
movimiento	184	259	232	268	595	842	3
histórico	236	259	271	268	595	842	3
propio	72	270	98	279	595	842	3
de	104	270	113	279	595	842	3
la	119	270	126	279	595	842	3
metafísica	131	270	172	279	595	842	3
del	178	270	190	279	595	842	3
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la	241	270	248	279	595	842	3
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como	72	282	94	291	595	842	3
un	97	282	107	291	595	842	3
auto-movimiento.	110	282	182	291	595	842	3
Eso	185	282	200	291	595	842	3
que	203	282	217	291	595	842	3
es	221	282	229	291	595	842	3
propio	232	282	258	291	595	842	3
de	261	282	271	291	595	842	3
Hegel	72	293	96	302	595	842	3
no	104	293	114	302	595	842	3
está	121	293	137	302	595	842	3
expuesto	145	293	180	302	595	842	3
en	188	293	198	302	595	842	3
la	205	293	212	302	595	842	3
filosofía	220	293	253	302	595	842	3
de	261	293	271	302	595	842	3
Nietzsche,	72	305	114	313	595	842	3
sino	118	305	135	313	595	842	3
que	139	305	153	313	595	842	3
se	158	305	166	313	595	842	3
expone	170	305	199	313	595	842	3
una	203	305	218	313	595	842	3
conciliación	222	305	271	313	595	842	3
que	72	316	86	325	595	842	3
parte	89	316	109	325	595	842	3
de	112	316	121	325	595	842	3
una	124	316	138	325	595	842	3
tensión	141	316	170	325	595	842	3
permanente	172	316	219	325	595	842	3
que	222	316	236	325	595	842	3
no	239	316	249	325	595	842	3
llega	251	316	271	325	595	842	3
a	72	328	76	337	595	842	3
una	88	328	102	337	595	842	3
síntesis	114	328	143	337	595	842	3
como	154	328	177	337	595	842	3
superación	188	328	231	337	595	842	3
de	243	328	252	337	595	842	3
la	264	328	271	337	595	842	3
contradicción,	72	339	129	348	595	842	3
sino	136	339	152	348	595	842	3
a	159	339	164	348	595	842	3
una	170	339	185	348	595	842	3
nueva	192	339	215	348	595	842	3
relación	222	339	254	348	595	842	3
de	261	339	271	348	595	842	3
fuerzas	72	351	101	360	595	842	3
entre	107	351	127	360	595	842	3
la	133	351	140	360	595	842	3
tensión	147	351	176	360	595	842	3
planteada.	182	351	222	360	595	842	3
Pensar	229	351	255	360	595	842	3
en	262	351	271	360	595	842	3
tensión	72	362	101	371	595	842	3
es	104	362	113	371	595	842	3
otra	116	362	132	371	595	842	3
de	135	362	145	371	595	842	3
las	148	362	159	371	595	842	3
aventuras	163	362	201	371	595	842	3
del	204	362	217	371	595	842	3
pensamiento	220	362	271	371	595	842	3
nietzscheano,	72	374	126	382	595	842	3
y	132	374	137	382	595	842	3
representa	143	374	184	382	595	842	3
una	190	374	204	382	595	842	3
perspectiva	210	374	255	382	595	842	3
de	261	374	271	382	595	842	3
apertura	72	385	105	394	595	842	3
constante	112	385	150	394	595	842	3
al	158	385	165	394	595	842	3
devenir,	173	385	205	394	595	842	3
ajena	213	385	234	394	595	842	3
a	242	385	246	394	595	842	3
toda	254	385	271	394	595	842	3
reflexión	72	397	108	406	595	842	3
dogmática	111	397	153	406	595	842	3
que	156	397	171	406	595	842	3
intente	174	397	201	406	595	842	3
exponerse	205	397	245	406	595	842	3
como	248	397	271	406	595	842	3
ciencia	72	408	100	417	595	842	3
rigurosa.	104	408	139	417	595	842	3
A	143	408	150	417	595	842	3
Nietzsche	153	408	193	417	595	842	3
no	196	408	206	417	595	842	3
le	210	408	217	417	595	842	3
interesa	221	408	252	417	595	842	3
esta	255	408	271	417	595	842	3
forma	72	420	96	429	595	842	3
de	104	420	113	429	595	842	3
pensar	122	420	148	429	595	842	3
cerrada	156	420	185	429	595	842	3
y	193	420	198	429	595	842	3
previsora,	206	420	246	429	595	842	3
sino	254	420	271	429	595	842	3
mediante	72	431	108	440	595	842	3
la	115	431	122	440	595	842	3
tensión	129	431	157	440	595	842	3
y	164	431	169	440	595	842	3
conciliación.	175	431	227	440	595	842	3
Por	233	431	247	440	595	842	3
ello,	253	431	271	440	595	842	3
Nietzsche	72	443	111	452	595	842	3
considerará	119	443	165	452	595	842	3
que	173	443	187	452	595	842	3
“¡Y	195	440	210	452	595	842	3
no	217	440	227	452	595	842	3
obstante,	235	440	271	452	595	842	3
Apolo	72	454	97	463	595	842	3
no	100	454	110	463	595	842	3
pudo	114	454	134	463	595	842	3
vivir	137	454	156	463	595	842	3
sin	159	454	171	463	595	842	3
Dioniso!	174	454	209	463	595	842	3
Lo	213	454	224	463	595	842	3
titánico,	227	454	259	463	595	842	3
lo	263	454	271	463	595	842	3
bárbaro,	72	466	105	475	595	842	3
fue,	109	466	124	475	595	842	3
en	129	466	138	475	595	842	3
último	143	466	169	475	595	842	3
extremo,	173	466	208	475	595	842	3
una	213	466	227	475	595	842	3
necesidad	231	466	271	475	595	842	3
tan	72	477	84	486	595	842	3
imperiosa	91	477	131	486	595	842	3
como	138	477	160	486	595	842	3
lo	167	475	175	486	595	842	3
apolíneo”	182	475	221	486	595	842	3
(Nietzsche	228	475	271	486	595	842	3
2007:	72	489	95	498	595	842	3
p.	97	489	105	498	595	842	3
64).	107	489	123	498	595	842	3
APROXIMACIÓN	348	190	430	199	595	842	3
A	432	190	440	199	595	842	3
UNA	442	190	464	199	595	842	3
POLÍTICA	359	201	408	210	595	842	3
ÁCRATA	410	201	453	210	595	842	3
La	86	512	97	521	595	842	3
conciliación	100	512	149	521	595	842	3
de	153	512	162	521	595	842	3
los	166	512	178	521	595	842	3
opuestos,	181	512	219	521	595	842	3
tal	223	512	233	521	595	842	3
como	236	512	258	521	595	842	3
se	262	512	271	521	595	842	3
dio	72	523	85	532	595	842	3
en	90	523	100	532	595	842	3
la	105	523	112	532	595	842	3
tragedia	117	523	149	532	595	842	3
griega,	155	523	182	532	595	842	3
entre	187	523	207	532	595	842	3
la	212	523	220	532	595	842	3
danza	225	523	248	532	595	842	3
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la	264	523	271	532	595	842	3
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que	120	693	135	704	595	842	3
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su	149	693	158	704	595	842	3
origen	161	693	187	704	595	842	3
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(Nietzsche	72	707	115	716	595	842	3
2008:	121	707	144	716	595	842	3
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Creemos	186	707	221	716	595	842	3
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el	263	707	271	716	595	842	3
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debilidad	72	753	109	762	595	842	3
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ese	206	753	218	762	595	842	3
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Partiendo	321	224	359	233	595	842	3
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Esta	434	282	451	291	595	842	3
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y	450	305	455	313	595	842	3
evidente	458	305	492	313	595	842	3
en	496	305	505	313	595	842	3
el	306	316	314	325	595	842	3
pensador	323	316	359	325	595	842	3
alemán,	369	316	400	325	595	842	3
sino	410	316	426	325	595	842	3
unas	436	316	454	325	595	842	3
series	463	316	486	325	595	842	3
de	496	316	505	325	595	842	3
reflexiones	306	328	351	337	595	842	3
que	358	328	372	337	595	842	3
responde	379	328	415	337	595	842	3
a	422	328	427	337	595	842	3
una	434	328	448	337	595	842	3
filosofía	455	328	489	337	595	842	3
en	496	328	505	337	595	842	3
constante	306	339	344	348	595	842	3
apertura	349	339	382	348	595	842	3
que	387	339	401	348	595	842	3
permite	406	339	437	348	595	842	3
re-elaborar	442	339	486	348	595	842	3
una	491	339	505	348	595	842	3
teoría	306	351	329	360	595	842	3
crítica	332	351	357	360	595	842	3
desde	359	351	382	360	595	842	3
las	384	351	396	360	595	842	3
categorías	398	351	438	360	595	842	3
de	441	351	450	360	595	842	3
lo	453	351	461	360	595	842	3
apolíneo	463	351	498	360	595	842	3
y	500	351	505	360	595	842	3
lo	306	362	314	371	595	842	3
dionisíaco.	324	362	367	371	595	842	3
¿Es	377	362	391	371	595	842	3
Nietzsche	401	362	440	371	595	842	3
un	450	362	460	371	595	842	3
pensador	469	362	505	371	595	842	3
anarquista?	306	374	352	382	595	842	3
¿Conservador?	367	374	427	382	595	842	3
¿Proto-fascista?	441	374	505	382	595	842	3
Difícil	306	385	332	394	595	842	3
respuesta	337	385	374	394	595	842	3
caracterizar	378	385	425	394	595	842	3
el	429	385	437	394	595	842	3
pensamiento	441	385	491	394	595	842	3
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la	155	155	162	164	595	842	4
construcción	170	155	221	164	595	842	4
social	228	155	251	164	595	842	4
de	259	155	268	164	595	842	4
sus	276	155	289	164	595	842	4
afirmaciones,	90	166	144	175	595	842	4
lo	148	166	156	175	595	842	4
que	160	166	174	175	595	842	4
determina	178	166	218	175	595	842	4
que	222	166	236	175	595	842	4
se	240	166	249	175	595	842	4
disponga	253	166	289	175	595	842	4
una	90	178	104	187	595	842	4
diferencia	114	178	154	187	595	842	4
sustancial	163	178	202	187	595	842	4
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el	241	178	248	187	595	842	4
término	258	178	289	187	595	842	4
anarquista	90	190	131	199	595	842	4
y	138	190	143	199	595	842	4
el	150	190	157	199	595	842	4
término	164	190	195	199	595	842	4
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apelaría	141	201	173	210	595	842	4
a	176	201	181	210	595	842	4
una	185	201	199	210	595	842	4
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un	189	213	199	222	595	842	4
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Nietzsche	90	235	129	244	595	842	4
es	132	235	140	244	595	842	4
un	143	235	153	244	595	842	4
filósofo	155	235	186	244	595	842	4
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en	218	235	227	244	595	842	4
cuanto	230	235	257	244	595	842	4
se	259	235	267	244	595	842	4
aleja	270	235	289	244	595	842	4
concepciones	90	247	144	256	595	842	4
moralizantes	147	247	198	256	595	842	4
para	200	247	218	256	595	842	4
reflexionar	221	247	264	256	595	842	4
sobre	267	247	289	256	595	842	4
el	90	259	97	268	595	842	4
mundo	102	259	130	268	595	842	4
de	135	259	144	268	595	842	4
la	149	259	157	268	595	842	4
vida,	162	259	181	268	595	842	4
tomando	187	259	221	268	595	842	4
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de	267	259	276	268	595	842	4
la	281	259	289	268	595	842	4
costumbre	90	270	131	279	595	842	4
como	137	270	159	279	595	842	4
modo	165	270	187	279	595	842	4
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ser	208	270	219	279	595	842	4
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la	240	270	247	279	595	842	4
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un	120	282	130	291	595	842	4
crítico	135	282	160	291	595	842	4
acérrimo	165	282	200	291	595	842	4
a	205	282	209	291	595	842	4
las	214	282	225	291	595	842	4
intenciones	229	282	275	291	595	842	4
de	279	282	289	291	595	842	4
violar	90	293	113	302	595	842	4
la	116	293	123	302	595	842	4
autonomía	126	293	168	302	595	842	4
del	170	293	182	302	595	842	4
hombre	185	293	215	302	595	842	4
en	218	293	227	302	595	842	4
su	230	293	239	302	595	842	4
devenir.	241	293	274	302	595	842	4
Retomando	104	316	150	325	595	842	4
la	155	316	162	325	595	842	4
constitución	166	316	215	325	595	842	4
de	219	316	229	325	595	842	4
las	233	316	244	325	595	842	4
categorías	248	316	289	325	595	842	4
de	90	328	99	337	595	842	4
lo	103	328	111	337	595	842	4
apolíneo	115	328	150	337	595	842	4
y	154	328	159	337	595	842	4
lo	162	328	170	337	595	842	4
dionisíaco	174	328	215	337	595	842	4
para	219	328	236	337	595	842	4
re-pensar	240	328	278	337	595	842	4
la	282	328	289	337	595	842	4
praxis	90	339	114	348	595	842	4
política,	118	339	150	348	595	842	4
se	154	339	162	348	595	842	4
puede	166	339	190	348	595	842	4
observar	193	339	228	348	595	842	4
que	231	339	246	348	595	842	4
Nietzsche	249	339	289	348	595	842	4
considera	90	351	128	360	595	842	4
que	133	351	147	360	595	842	4
el	151	351	158	360	595	842	4
Estado	163	351	190	360	595	842	4
es	194	351	203	360	595	842	4
fundado	207	351	239	360	595	842	4
por	244	351	257	360	595	842	4
Apolo,	261	351	289	360	595	842	4
mientras	90	362	124	371	595	842	4
que	129	362	143	371	595	842	4
Dioniso	148	362	180	371	595	842	4
es	185	362	193	371	595	842	4
hostil	198	362	220	371	595	842	4
al	225	362	232	371	595	842	4
mismo.	237	362	267	371	595	842	4
Esta	272	362	289	371	595	842	4
aseveración	90	374	137	382	595	842	4
que	141	374	155	382	595	842	4
parte	158	374	179	382	595	842	4
de	182	374	191	382	595	842	4
la	195	374	202	382	595	842	4
interpretación	206	374	261	382	595	842	4
de	265	374	274	382	595	842	4
las	278	374	289	382	595	842	4
categorías	90	385	130	394	595	842	4
señaladas,	143	385	184	394	595	842	4
constituya	197	385	238	394	595	842	4
una	251	385	265	394	595	842	4
re-	278	385	289	394	595	842	4
localización	90	397	138	406	595	842	4
de	142	397	151	406	595	842	4
las	154	397	165	406	595	842	4
mismas	169	397	199	406	595	842	4
en	202	397	212	406	595	842	4
el	215	397	223	406	595	842	4
campo	226	397	252	406	595	842	4
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expresando	90	408	135	417	595	842	4
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clara	157	408	177	417	595	842	4
crítica	180	408	205	417	595	842	4
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Esto	90	420	108	429	595	842	4
lo	115	420	122	429	595	842	4
manifiesta	129	420	171	429	595	842	4
Santiago	177	420	212	429	595	842	4
Guervos	219	420	253	429	595	842	4
cuando	260	420	289	429	595	842	4
expone	90	431	119	440	595	842	4
lo	121	431	129	440	595	842	4
siguiente:	132	431	170	440	595	842	4
Apolo	104	452	129	463	595	842	4
es	132	452	141	463	595	842	4
el	144	452	151	463	595	842	4
dios	154	452	171	463	595	842	4
“formador	174	452	215	463	595	842	4
de	219	452	228	463	595	842	4
Estados”	231	452	267	463	595	842	4
y	270	452	275	463	595	842	4
a	104	466	109	475	595	842	4
él	118	466	125	475	595	842	4
se	135	466	143	475	595	842	4
le	153	466	160	475	595	842	4
atribuyen	170	466	208	475	595	842	4
los	217	466	229	475	595	842	4
impulsos	238	466	275	475	595	842	4
patrióticos	104	477	146	486	595	842	4
y	151	477	156	486	595	842	4
políticos.	160	477	197	486	595	842	4
Por	202	477	216	486	595	842	4
otra	220	477	236	486	595	842	4
parte,	240	477	263	486	595	842	4
la	267	477	275	486	595	842	4
liberación	104	489	144	498	595	842	4
dionisíaca	149	489	190	498	595	842	4
de	195	489	204	498	595	842	4
las	209	489	220	498	595	842	4
cadenas	226	489	257	498	595	842	4
del	262	489	275	498	595	842	4
individuo	104	500	142	509	595	842	4
se	146	500	155	509	595	842	4
manifiesta,	159	500	203	509	595	842	4
ante	207	500	223	509	595	842	4
todo,	227	500	247	509	595	842	4
en	251	500	261	509	595	842	4
un	265	500	275	509	595	842	4
menoscabo,	104	512	152	521	595	842	4
que	167	512	181	521	595	842	4
llega	197	512	216	521	595	842	4
hasta	232	512	252	521	595	842	4
la	267	512	275	521	595	842	4
indiferencia,	104	523	154	532	595	842	4
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la	222	523	229	532	595	842	4
hostilidad,	233	523	275	532	595	842	4
de	104	535	114	544	595	842	4
los	124	535	136	544	595	842	4
instintos	147	535	180	544	595	842	4
políticos	191	535	226	544	595	842	4
(Santiago	236	535	275	544	595	842	4
Guervos	104	546	138	555	595	842	4
2000:	140	546	163	555	595	842	4
p.	166	546	173	555	595	842	4
198).	176	546	197	555	595	842	4
Si	104	569	112	578	595	842	4
Dios	116	569	134	578	595	842	4
ha	138	569	147	578	595	842	4
muerto	150	569	178	578	595	842	4
todo	182	569	199	578	595	842	4
es	202	569	211	578	595	842	4
posible,	214	569	245	578	595	842	4
desde	248	569	271	578	595	842	4
que	274	569	289	578	595	842	4
se	90	581	98	590	595	842	4
desmoronan	102	581	151	590	595	842	4
los	155	581	167	590	595	842	4
pilares	171	581	197	590	595	842	4
fundamentales	201	581	260	590	595	842	4
de	264	581	273	590	595	842	4
los	277	581	289	590	595	842	4
conceptos	90	592	130	601	595	842	4
metafísicos	133	592	178	601	595	842	4
de	181	592	190	601	595	842	4
la	193	592	200	601	595	842	4
Modernidad,	203	592	254	601	595	842	4
como	257	592	279	601	595	842	4
el	281	592	289	601	595	842	4
de	90	604	99	613	595	842	4
Sujeto,	102	604	130	613	595	842	4
Historia	133	604	165	613	595	842	4
Universal,	168	604	210	613	595	842	4
Razón,	213	604	240	613	595	842	4
entre	243	604	263	613	595	842	4
otros,	266	604	289	613	595	842	4
en	90	615	99	624	595	842	4
aras	103	615	119	624	595	842	4
de	123	615	133	624	595	842	4
una	136	615	151	624	595	842	4
apertura	155	615	187	624	595	842	4
a	191	615	196	624	595	842	4
lo	199	615	207	624	595	842	4
que	211	615	225	624	595	842	4
está	229	615	245	624	595	842	4
por	249	615	262	624	595	842	4
venir,	266	615	289	624	595	842	4
pero	90	627	108	636	595	842	4
de	111	627	121	636	595	842	4
lo	125	627	132	636	595	842	4
cual	136	627	152	636	595	842	4
no	156	627	166	636	595	842	4
se	170	627	178	636	595	842	4
tiene	182	627	201	636	595	842	4
más	205	627	221	636	595	842	4
que	224	627	239	636	595	842	4
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que	201	638	216	647	595	842	4
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que	182	650	197	659	595	842	4
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la	282	673	289	682	595	842	4
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un	188	684	198	693	595	842	4
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y	270	707	275	716	595	842	4
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que	183	719	197	728	595	842	4
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Esta	241	719	258	728	595	842	4
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en	213	730	222	739	595	842	4
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en	221	742	231	751	595	842	4
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desde	191	753	214	762	595	842	4
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que	509	121	523	130	595	842	4
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puede	383	178	407	187	595	842	4
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Ante	324	339	344	348	595	842	4
la	349	339	356	348	595	842	4
frialdad	361	339	392	348	595	842	4
del	398	339	410	348	595	842	4
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Vita	450	339	467	348	595	842	4
considera	472	339	510	348	595	842	4
lo	515	339	523	348	595	842	4
siguiente:	324	351	363	360	595	842	4
Ahora	339	374	364	382	595	842	4
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Estado	459	385	486	394	595	842	4
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una	472	753	486	762	595	842	4
política	493	753	523	762	595	842	4
Saber,	189	790	210	797	595	842	4
Universidad	212	790	251	797	595	842	4
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28	344	790	352	797	595	842	4
Nº	354	790	363	797	595	842	4
4:	364	790	371	797	595	842	4
806-812.	373	790	401	797	595	842	4
(2016)	403	790	425	797	595	842	4
809	301	799	313	807	595	842	4
La	182	37	190	45	595	842	5
tensión	192	37	215	45	595	842	5
entre	217	37	233	45	595	842	5
Apolo	235	37	255	45	595	842	5
y	257	37	261	45	595	842	5
Dioniso:	263	37	291	45	595	842	5
Praxis	293	37	313	45	595	842	5
política	315	37	339	45	595	842	5
de	341	37	348	45	595	842	5
una	350	37	362	45	595	842	5
estética…	364	36	396	45	595	842	5
corporal,	72	72	108	84	595	842	5
ya	111	72	120	84	595	842	5
que	123	72	137	84	595	842	5
“el	140	72	151	84	595	842	5
poder	154	72	177	84	595	842	5
se	180	72	188	84	595	842	5
ha	191	72	200	84	595	842	5
introducido	203	72	249	84	595	842	5
en	251	72	261	84	595	842	5
el	264	72	271	84	595	842	5
cuerpo,	72	86	102	95	595	842	5
se	109	86	117	95	595	842	5
encuentra	124	86	163	95	595	842	5
expuesto	170	86	206	95	595	842	5
en	213	86	222	95	595	842	5
el	229	86	237	95	595	842	5
cuerpo	244	86	271	95	595	842	5
mismo”	72	95	104	106	595	842	5
(Foucault	106	95	144	106	595	842	5
1992:	147	97	170	106	595	842	5
p.106).	172	97	201	106	595	842	5
Una	86	121	103	130	595	842	5
política	109	121	139	130	595	842	5
ácrata	146	121	170	130	595	842	5
desde	177	121	199	130	595	842	5
el	206	121	214	130	595	842	5
pensamiento	220	121	271	130	595	842	5
Nietzscheano	72	132	126	141	595	842	5
resulta	133	132	160	141	595	842	5
corrosiva	168	132	205	141	595	842	5
para	213	132	230	141	595	842	5
aquellos	237	132	271	141	595	842	5
proyectos	72	144	111	153	595	842	5
políticos	123	144	158	153	595	842	5
que	170	144	184	153	595	842	5
son	197	144	211	153	595	842	5
molarmente	223	144	271	153	595	842	5
revolucionarios,	72	155	137	164	595	842	5
pero	140	155	158	164	595	842	5
que	161	155	176	164	595	842	5
en	179	155	189	164	595	842	5
lo	192	155	200	164	595	842	5
molecular	203	155	243	164	595	842	5
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consigo	72	166	103	175	595	842	5
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que	158	166	173	175	595	842	5
reprime	176	166	207	175	595	842	5
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La	260	166	271	175	595	842	5
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diferencia	159	178	199	187	595	842	5
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puntos	227	178	254	187	595	842	5
de	261	178	271	187	595	842	5
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en	179	201	189	210	595	842	5
el	192	201	199	210	595	842	5
mercantilismo	202	201	259	210	595	842	5
de	261	201	271	210	595	842	5
la	72	213	79	222	595	842	5
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de	72	224	81	233	595	842	5
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Se	184	224	194	233	595	842	5
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la	230	259	238	268	595	842	5
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que	131	293	145	302	595	842	5
pierdan	149	293	179	302	595	842	5
la	182	293	189	302	595	842	5
rigurosidad	193	293	238	302	595	842	5
que	242	293	256	302	595	842	5
las	260	293	271	302	595	842	5
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ESTÉTICA	97	362	148	371	595	842	5
DE	150	362	164	371	595	842	5
LA	167	362	181	371	595	842	5
EXISTENCIA	183	362	245	371	595	842	5
COMO	102	374	135	382	595	842	5
PRAXIS	137	374	174	382	595	842	5
LIBERTARIA	177	374	240	382	595	842	5
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elaborado	72	420	112	429	595	842	5
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Aunque	72	443	104	452	595	842	5
Nietzsche	108	443	148	452	595	842	5
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encontraría	177	454	222	463	595	842	5
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puede	202	466	225	475	595	842	5
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una	72	477	86	486	595	842	5
aproximación	90	477	145	486	595	842	5
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luego	248	477	271	486	595	842	5
desarrollaría	72	489	122	498	595	842	5
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francés	178	489	206	498	595	842	5
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últimos	241	489	271	498	595	842	5
análisis	72	500	102	509	595	842	5
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Michel	155	500	183	509	595	842	5
Foucault	188	500	223	509	595	842	5
elabora	227	500	257	509	595	842	5
un	261	500	271	509	595	842	5
análisis	72	512	102	521	595	842	5
riguroso	106	512	139	521	595	842	5
de	144	512	153	521	595	842	5
las	157	512	168	521	595	842	5
prácticas	172	512	208	521	595	842	5
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en	250	512	259	521	595	842	5
la	264	512	271	521	595	842	5
antigua	72	523	101	532	595	842	5
Grecia	108	523	135	532	595	842	5
y	142	523	147	532	595	842	5
Roma	154	523	178	532	595	842	5
desde	185	523	208	532	595	842	5
los	215	523	227	532	595	842	5
discursos	234	523	271	532	595	842	5
filosóficos	72	535	114	544	595	842	5
de	121	535	131	544	595	842	5
tal	137	535	147	544	595	842	5
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lo	187	535	195	544	595	842	5
cual	202	535	218	544	595	842	5
lo	225	535	233	544	595	842	5
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a	266	535	271	544	595	842	5
desarrollar	72	546	115	555	595	842	5
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determinada.	72	581	124	590	595	842	5
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La	86	615	97	624	595	842	5
reflexión	104	615	140	624	595	842	5
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el	177	615	184	624	595	842	5
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dominio	142	627	175	636	595	842	5
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ellos	86	638	105	647	595	842	5
una	114	638	129	647	595	842	5
forma	138	638	162	647	595	842	5
de	172	638	181	647	595	842	5
interiorizar,	191	638	238	647	595	842	5
de	247	638	257	647	595	842	5
justificar	86	650	122	659	595	842	5
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en	206	650	216	659	595	842	5
principio	220	650	256	659	595	842	5
interdicciones	86	661	142	670	595	842	5
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todos;	86	673	111	682	595	842	5
tal	117	673	127	682	595	842	5
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presentando	306	339	355	348	595	842	5
una	358	339	373	348	595	842	5
praxis	377	339	401	348	595	842	5
libertaria	405	339	441	348	595	842	5
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ejercicio	471	339	505	348	595	842	5
político.	306	351	339	360	595	842	5
En	343	351	354	360	595	842	5
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constatar	345	362	381	371	595	842	5
lo	383	362	391	371	595	842	5
siguiente:	394	362	433	371	595	842	5
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a	454	385	459	394	595	842	5
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que,	321	397	337	406	595	842	5
para	343	397	360	406	595	842	5
el	366	397	373	406	595	842	5
verdadero	379	397	419	406	595	842	5
Creador,	425	397	460	406	595	842	5
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imágenes	321	408	358	417	595	842	5
y	362	408	367	417	595	842	5
proyecciones	370	408	423	417	595	842	5
artísticas,	426	408	464	417	595	842	5
y	468	408	473	417	595	842	5
que	476	408	491	417	595	842	5
nuestra	321	420	349	429	595	842	5
más	361	420	377	429	595	842	5
alta	388	420	402	429	595	842	5
prez	414	420	431	429	595	842	5
es	443	420	451	429	595	842	5
nuestra	462	420	491	429	595	842	5
significación	321	431	372	440	595	842	5
de	375	431	384	440	595	842	5
obras	387	431	409	440	595	842	5
de	412	431	421	440	595	842	5
arte	424	431	439	440	595	842	5
-únicamente	442	431	491	440	595	842	5
como	321	443	343	452	595	842	5
fenómeno	345	443	385	452	595	842	5
estético	388	443	418	452	595	842	5
puede	421	443	445	452	595	842	5
justificarse	447	443	491	452	595	842	5
eternamente	321	454	369	463	595	842	5
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y	428	454	433	463	595	842	5
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mundo-,	449	454	482	463	595	842	5
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en	321	466	330	475	595	842	5
realidad	338	466	371	475	595	842	5
tenemos	379	466	412	475	595	842	5
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radical.	184	75	214	84	595	842	6
Lo	217	75	228	84	595	842	6
interesante	232	75	275	84	595	842	6
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“voluntad	130	107	170	118	595	842	6
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radical”.	238	107	272	118	595	842	6
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palabras	90	121	123	130	595	842	6
del	131	121	143	130	595	842	6
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venezolano	195	121	241	130	595	842	6
se	249	121	257	130	595	842	6
puede	265	121	289	130	595	842	6
vislumbrar	90	132	133	141	595	842	6
lo	136	132	144	141	595	842	6
siguiente:	146	132	185	141	595	842	6
La	104	155	115	164	595	842	6
resistencia	117	155	159	164	595	842	6
que	162	155	177	164	595	842	6
constituye	179	155	220	164	595	842	6
a	223	155	228	164	595	842	6
los	230	155	242	164	595	842	6
agentes	245	155	275	164	595	842	6
sociales	104	166	136	175	595	842	6
de	140	166	149	175	595	842	6
la	153	166	160	175	595	842	6
subversión	164	166	207	175	595	842	6
no	211	166	221	175	595	842	6
es	225	166	233	175	595	842	6
la	237	166	244	175	595	842	6
simple	248	166	275	175	595	842	6
reacción	104	178	138	187	595	842	6
frente	141	178	164	187	595	842	6
a	167	178	172	187	595	842	6
los	175	178	187	187	595	842	6
males	190	178	213	187	595	842	6
y	216	178	221	187	595	842	6
aberraciones	224	178	275	187	595	842	6
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un	119	190	129	199	595	842	6
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societal	170	190	200	199	595	842	6
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La	264	190	275	199	595	842	6
energía	104	201	133	210	595	842	6
de	138	201	148	210	595	842	6
esa	153	201	165	210	595	842	6
reacción	170	201	204	210	595	842	6
podría	209	201	234	210	595	842	6
coincidir	239	201	275	210	595	842	6
con	104	213	119	222	595	842	6
el	121	213	129	222	595	842	6
sentido	131	213	160	222	595	842	6
de	163	213	172	222	595	842	6
una	175	213	190	222	595	842	6
impugnación	192	213	245	222	595	842	6
radical	247	213	274	222	595	842	6
de	104	224	114	233	595	842	6
esta	117	224	132	233	595	842	6
civilización.	135	224	184	233	595	842	6
Pero	187	224	205	233	595	842	6
esa	208	224	221	233	595	842	6
coincidencia	224	224	275	233	595	842	6
es	104	235	112	244	595	842	6
sólo	115	235	132	244	595	842	6
una	134	235	149	244	595	842	6
posibilidad	152	235	196	244	595	842	6
que	199	235	213	244	595	842	6
históricamente	216	235	274	244	595	842	6
no	104	247	114	256	595	842	6
ha	118	247	127	256	595	842	6
sido	131	247	147	256	595	842	6
realizada	151	247	187	256	595	842	6
en	191	247	200	256	595	842	6
parte	203	247	223	256	595	842	6
alguna.	227	247	256	256	595	842	6
Los	260	247	275	256	595	842	6
objetivos	104	259	141	268	595	842	6
y	147	259	152	268	595	842	6
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de	195	259	204	268	595	842	6
una	210	259	224	268	595	842	6
conmoción	230	259	275	268	595	842	6
socio-política	104	270	158	279	595	842	6
no	163	270	173	279	595	842	6
tienen	178	270	202	279	595	842	6
por	207	270	220	279	595	842	6
qué	225	270	239	279	595	842	6
traducir	243	270	274	279	595	842	6
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radical	104	293	131	302	595	842	6
(Lanz	134	293	157	302	595	842	6
1998:	160	293	182	302	595	842	6
p.	185	293	192	302	595	842	6
48).	195	293	211	302	595	842	6
Esta	104	316	121	325	595	842	6
propuesta	132	316	171	325	595	842	6
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que	220	316	235	325	595	842	6
valora	246	316	271	325	595	842	6
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entre	153	328	173	337	595	842	6
objetivos	186	328	223	337	595	842	6
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voluntad	254	328	289	337	595	842	6
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como	180	339	202	348	595	842	6
simple	205	339	232	348	595	842	6
contingencia,	235	339	289	348	595	842	6
es	90	351	98	360	595	842	6
una	105	351	119	360	595	842	6
propuesta	126	351	165	360	595	842	6
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Eliminando	90	362	137	371	595	842	6
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metafísico	224	362	265	371	595	842	6
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la	219	374	226	382	595	842	6
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determinación	202	385	259	394	595	842	6
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una	274	385	289	394	595	842	6
idea	90	397	107	406	595	842	6
o	114	397	119	406	595	842	6
espíritu,	126	397	159	406	595	842	6
tal	166	397	176	406	595	842	6
como	183	397	205	406	595	842	6
lo	213	397	220	406	595	842	6
plantearía	228	397	267	406	595	842	6
una	274	397	289	406	595	842	6
propuesta	90	408	129	417	595	842	6
filosófica	132	408	169	417	595	842	6
hegeliana.	172	408	213	417	595	842	6
Una	215	408	232	417	595	842	6
resistencia	235	408	277	417	595	842	6
en	279	408	289	417	595	842	6
clave	90	420	111	429	595	842	6
nietzscheana	116	420	167	429	595	842	6
al	172	420	179	429	595	842	6
proceso	184	420	215	429	595	842	6
de	220	420	229	429	595	842	6
individuación	234	420	289	429	595	842	6
(apolíneo)	90	431	131	440	595	842	6
cae	136	431	149	440	595	842	6
en	154	431	163	440	595	842	6
las	167	431	179	440	595	842	6
garras	183	431	207	440	595	842	6
y	212	431	217	440	595	842	6
la	221	431	229	440	595	842	6
cabeza	233	431	260	440	595	842	6
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un	279	431	289	440	595	842	6
accionar	90	443	124	452	595	842	6
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quebrando	220	443	262	452	595	842	6
ese	276	443	289	452	595	842	6
principium	90	454	134	463	595	842	6
individuaionis,	160	454	220	463	595	842	6
enfrentado	246	454	289	463	595	842	6
directamente	90	466	141	475	595	842	6
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poder	169	466	191	475	595	842	6
allí	201	466	214	475	595	842	6
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acciona	258	466	289	475	595	842	6
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no	201	477	211	486	595	842	6
sólo	216	477	233	486	595	842	6
reprimiendo.	238	477	289	486	595	842	6
Ahí	90	489	105	498	595	842	6
se	112	489	120	498	595	842	6
observa	128	489	159	498	595	842	6
el	166	489	173	498	595	842	6
aspecto	181	489	211	498	595	842	6
libertario	218	489	255	498	595	842	6
de	262	489	272	498	595	842	6
tal	279	489	289	498	595	842	6
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de	129	500	138	509	595	842	6
la	146	500	153	509	595	842	6
resistencia,	160	500	205	509	595	842	6
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en	265	500	274	509	595	842	6
el	281	500	289	509	595	842	6
campo	90	512	117	521	595	842	6
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una	159	512	174	521	595	842	6
crítica	178	512	203	521	595	842	6
furtiva	208	512	235	521	595	842	6
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Estado	252	512	279	521	595	842	6
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una	90	523	104	532	595	842	6
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a	159	523	164	532	595	842	6
los	171	523	183	532	595	842	6
instintos	191	523	224	532	595	842	6
políticos	232	523	267	532	595	842	6
que	274	523	289	532	595	842	6
emanan	90	535	121	544	595	842	6
de	128	535	137	544	595	842	6
la	145	535	152	544	595	842	6
concepción	159	535	204	544	595	842	6
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De	255	535	266	544	595	842	6
esta	273	535	289	544	595	842	6
forma,	90	546	116	555	595	842	6
concebir	125	546	159	555	595	842	6
esta	168	546	184	555	595	842	6
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como	243	546	265	555	595	842	6
una	274	546	289	555	595	842	6
estética	90	558	120	566	595	842	6
de	126	558	135	566	595	842	6
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existencia	155	558	194	566	595	842	6
implica	200	558	230	566	595	842	6
reconocer	236	558	276	566	595	842	6
la	282	558	289	566	595	842	6
amplitud	90	569	125	578	595	842	6
libertaria	137	569	173	578	595	842	6
de	184	569	193	578	595	842	6
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en	261	569	270	578	595	842	6
el	281	569	289	578	595	842	6
enfrentamiento	90	581	150	590	595	842	6
de	156	581	165	590	595	842	6
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modelizaciones	187	581	249	590	595	842	6
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por	90	592	103	601	595	842	6
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que	199	592	214	601	595	842	6
se	218	592	226	601	595	842	6
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envuelto	243	592	278	601	595	842	6
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Un	104	627	116	636	595	842	6
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a	205	627	209	636	595	842	6
resaltar	214	627	244	636	595	842	6
es	249	627	257	636	595	842	6
que	262	627	276	636	595	842	6
la	281	627	289	636	595	842	6
praxis	90	638	114	647	595	842	6
dionisíaca	117	638	157	647	595	842	6
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es	173	638	181	647	595	842	6
resuelta	184	638	215	647	595	842	6
desde	217	638	240	647	595	842	6
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de	90	650	99	659	595	842	6
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de	155	650	165	659	595	842	6
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puntos	186	650	212	659	595	842	6
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que	90	661	104	670	595	842	6
expone	107	661	136	670	595	842	6
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en	184	661	193	670	595	842	6
especial	196	661	228	670	595	842	6
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relativo	241	661	272	670	595	842	6
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ficción	90	673	118	682	595	842	6
que	123	673	138	682	595	842	6
versa	144	673	165	682	595	842	6
sobre	170	673	192	682	595	842	6
el	198	673	205	682	595	842	6
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critica	90	684	115	693	595	842	6
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concepto	130	684	166	693	595	842	6
abstracto	171	684	207	693	595	842	6
de	211	684	220	693	595	842	6
hombre	224	684	255	693	595	842	6
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de	268	684	277	693	595	842	6
la	281	684	289	693	595	842	6
inclusión	90	696	127	705	595	842	6
de	131	696	141	705	595	842	6
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sobre	177	696	199	705	595	842	6
ese	204	696	216	705	595	842	6
ser	221	696	233	705	595	842	6
abstracto,	238	696	276	705	595	842	6
lo	281	696	289	705	595	842	6
cual	90	707	107	716	595	842	6
nos	109	707	123	716	595	842	6
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a	147	707	152	716	595	842	6
interpretar	155	707	196	716	595	842	6
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crítica	216	707	241	716	595	842	6
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sujeto	253	707	277	716	595	842	6
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analogía	90	719	124	728	595	842	6
con	128	719	142	728	595	842	6
el	146	719	153	728	595	842	6
concepto	158	719	194	728	595	842	6
de	198	719	207	728	595	842	6
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Lo	248	719	259	728	595	842	6
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posmodernidad	90	730	152	739	595	842	6
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críticamente	208	730	258	739	595	842	6
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sujeto,	90	742	116	751	595	842	6
en	120	742	130	751	595	842	6
Nietzsche	133	742	172	751	595	842	6
tiene	176	742	196	751	595	842	6
la	199	742	206	751	595	842	6
correspondencia	210	742	276	751	595	842	6
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Esto	128	753	146	762	595	842	6
lo	152	753	159	762	595	842	6
deja	165	753	182	762	595	842	6
claro	187	753	207	762	595	842	6
cuando	212	753	241	762	595	842	6
expone	247	753	275	762	595	842	6
lo	281	753	289	762	595	842	6
siguiente:	324	75	363	84	595	842	6
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gobernado	324	533	367	544	595	842	6
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corporal.	121	132	157	141	595	842	7
En:	329	75	343	84	595	842	7
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LZURU	355	76	381	83	595	842	7
J,	386	75	392	84	595	842	7
P	396	75	402	84	595	842	7
ÉREZ	402	76	422	83	595	842	7
O.	426	75	436	84	595	842	7
(Compiladores).	440	75	505	84	595	842	7
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múltiples:	366	86	406	95	595	842	7
Homenaje	411	86	452	95	595	842	7
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Rigoberto	465	86	505	95	595	842	7
Lanz.	329	97	351	106	595	842	7
Bid&co.	355	97	389	106	595	842	7
Editor,	392	97	420	106	595	842	7
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Venezuela,	461	97	505	106	595	842	7
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373-387	344	109	378	118	595	842	7
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1992.	369	132	392	141	595	842	7
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Piqueta,	342	144	374	153	595	842	7
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141.	460	144	478	153	595	842	7
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la	220	190	228	199	595	842	7
obra	236	190	253	199	595	842	7
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la	192	224	199	233	595	842	7
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es	237	235	245	244	595	842	7
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que	72	247	86	256	595	842	7
confronta	89	247	128	256	595	842	7
la	131	247	138	256	595	842	7
comprensión	141	247	192	256	595	842	7
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BIBLIOGRÁFICAS	165	546	252	555	595	842	7
F	306	166	312	175	595	842	7
OUCAULT	312	168	350	175	595	842	7
M.	353	166	364	175	595	842	7
2003.	367	166	390	175	595	842	7
Historia	393	166	425	175	595	842	7
de	428	166	438	175	595	842	7
la	441	166	448	175	595	842	7
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2:	497	166	505	175	595	842	7
El	329	178	338	187	595	842	7
uso	344	178	358	187	595	842	7
de	364	178	373	187	595	842	7
los	379	178	391	187	595	842	7
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Siglo	458	178	479	187	595	842	7
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159.	448	190	466	199	595	842	7
L	306	213	312	222	595	842	7
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R.	336	213	345	222	595	842	7
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Deriva	401	213	428	222	595	842	7
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Central	329	259	358	268	595	842	7
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Venezuela,	461	259	505	268	595	842	7
pp.	329	270	342	279	595	842	7
98-99.	344	270	370	279	595	842	7
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,	349	316	352	325	595	842	7
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2004.	368	339	391	348	595	842	7
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Ed.	380	351	393	360	595	842	7
Biblioteca	397	351	438	360	595	842	7
Nueva,	441	351	470	360	595	842	7
Madrid,	473	351	505	360	595	842	7
España,	329	362	360	371	595	842	7
pp.	363	362	375	371	595	842	7
120-122.	378	362	414	371	595	842	7
N	306	385	314	394	595	842	7
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Espasa	329	397	357	406	595	842	7
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47-71.	471	397	497	406	595	842	7
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2008.	376	420	398	429	595	842	7
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(Eds).	329	489	353	498	595	842	7
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(2016)	385	790	407	797	595	842	7
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