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Palabras	83	411	122	422	595	842	1
clave:	126	411	154	422	595	842	1
Historia,	156	411	197	422	595	842	1
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Conocimiento,	415	411	484	422	595	842	1
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Religión,	83	425	126	435	595	842	1
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Recibido:	177	467	225	478	595	842	1
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las	402	478	415	488	595	842	3
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en:	327	524	341	534	595	842	3
La	345	524	357	534	595	842	3
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dictó	489	524	513	534	595	842	3
las	83	540	96	550	595	842	3
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de	178	540	189	550	595	842	3
los	193	540	206	550	595	842	3
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y	251	540	256	550	595	842	3
“…dirige	260	540	304	550	595	842	3
al	307	540	316	550	595	842	3
través	319	540	347	550	595	842	3
de	350	540	362	550	595	842	3
los	365	540	379	550	595	842	3
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la	413	540	422	550	595	842	3
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de	83	555	94	566	595	842	3
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pueblos”	113	555	155	566	595	842	3
(Parra	158	555	186	566	595	842	3
León:	189	555	217	566	595	842	3
1954:	219	555	246	566	595	842	3
26).	249	555	267	566	595	842	3
1.	83	596	92	606	595	842	3
LA	94	596	111	606	595	842	3
CONCEPCIÓN	114	596	193	606	595	842	3
HISTORIOGRAFICA	196	596	310	606	595	842	3
DE	313	596	329	606	595	842	3
CARACCIOLO	332	596	413	606	595	842	3
PARRA	416	596	457	606	595	842	3
LEÓN	460	596	493	606	595	842	3
Ubicar	117	636	149	647	595	842	3
la	154	636	162	647	595	842	3
obra	168	636	188	647	595	842	3
de	193	636	204	647	595	842	3
Caracciolo	209	636	260	647	595	842	3
Parra	265	636	290	647	595	842	3
León	295	636	319	647	595	842	3
dentro	324	636	354	647	595	842	3
de	359	636	370	647	595	842	3
una	375	636	392	647	595	842	3
determinada	397	636	455	647	595	842	3
concepción	460	636	513	647	595	842	3
historiográfica	83	652	151	662	595	842	3
es	154	652	164	662	595	842	3
una	167	652	184	662	595	842	3
tarea	187	652	209	662	595	842	3
nada	212	652	235	662	595	842	3
sencilla,	237	652	276	662	595	842	3
máxime	279	652	316	662	595	842	3
cuando	320	652	353	662	595	842	3
el	356	652	365	662	595	842	3
propio	368	652	398	662	595	842	3
autor	402	652	426	662	595	842	3
aplica	428	652	457	662	595	842	3
el	459	652	468	662	595	842	3
criterio	471	652	505	662	595	842	3
a	508	652	513	662	595	842	3
la	83	667	91	677	595	842	3
historia	96	667	132	677	595	842	3
en	137	667	148	677	595	842	3
lo	153	667	162	677	595	842	3
que	167	667	184	677	595	842	3
él	189	667	198	677	595	842	3
mismo	203	667	235	677	595	842	3
dio	240	667	255	677	595	842	3
en	260	667	271	677	595	842	3
llamar:	276	667	310	677	595	842	3
“…concepción	314	667	385	677	595	842	3
dualista	390	667	426	677	595	842	3
u	431	667	437	677	595	842	3
orgánica	442	667	483	677	595	842	3
de	488	667	499	677	595	842	3
la	504	667	513	677	595	842	3
historia;	83	682	121	693	595	842	3
la	125	682	133	693	595	842	3
que	137	682	154	693	595	842	3
no	157	682	169	693	595	842	3
se	173	682	182	693	595	842	3
detiene	186	682	220	693	595	842	3
en	223	682	234	693	595	842	3
el	238	682	246	693	595	842	3
afectado	250	682	289	693	595	842	3
intelectualismo	293	682	364	693	595	842	3
naturalista	368	682	417	693	595	842	3
ni	420	682	430	693	595	842	3
se	433	682	443	693	595	842	3
limita	447	682	474	693	595	842	3
a	478	682	483	693	595	842	3
llenar	486	682	513	693	595	842	3
de	83	698	94	708	595	842	3
fantasmas	99	698	146	708	595	842	3
la	151	698	159	708	595	842	3
imaginación,	164	698	225	708	595	842	3
alagando	230	698	272	708	595	842	3
el	278	698	286	708	595	842	3
sentimiento”	291	698	351	708	595	842	3
(Ibíd:	356	698	382	708	595	842	3
34).	387	698	406	708	595	842	3
Es	411	698	423	708	595	842	3
esta	428	698	446	708	595	842	3
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Veamos,	117	713	158	724	595	842	4
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forma	462	713	490	724	595	842	4
a	494	713	499	724	595	842	4
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obra	83	107	104	118	595	842	5
historiográfica	106	107	175	118	595	842	5
de	177	107	189	118	595	842	5
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estilo	169	138	195	148	595	842	5
hace	199	138	221	148	595	842	5
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de	250	138	261	148	595	842	5
las	266	138	279	148	595	842	5
siguientes	283	138	330	148	595	842	5
notas	335	138	360	148	595	842	5
que	364	138	381	148	595	842	5
cualifican	386	138	432	148	595	842	5
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erudición:	83	154	130	164	595	842	5
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En	340	154	353	164	595	842	5
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prevalece	203	215	247	226	595	842	5
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de	441	215	453	226	595	842	5
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históricos,	83	231	131	241	595	842	5
todo	134	231	155	241	595	842	5
lo	159	231	168	241	595	842	5
cual	171	231	190	241	595	842	5
está	193	231	212	241	595	842	5
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a	272	231	278	241	595	842	5
nuestro	281	231	315	241	595	842	5
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en	351	231	362	241	595	842	5
la	366	231	374	241	595	842	5
frase	377	231	400	241	595	842	5
anteriormente	403	231	468	241	595	842	5
acuñada:	472	231	513	241	595	842	5
Parra	83	246	107	257	595	842	5
León	110	246	134	257	595	842	5
fue	137	246	152	257	595	842	5
un	155	246	167	257	595	842	5
escritor	170	246	205	257	595	842	5
cuidadoso	207	246	255	257	595	842	5
en	258	246	269	257	595	842	5
la	272	246	280	257	595	842	5
exposición,	283	246	337	257	595	842	5
de	340	246	351	257	595	842	5
estilo	354	246	379	257	595	842	5
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sencillo	420	246	457	257	595	842	5
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general	203	277	237	288	595	842	5
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organización	256	277	316	288	595	842	5
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establece	341	277	384	288	595	842	5
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relación	452	277	489	288	595	842	5
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En	168	555	181	566	595	842	5
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la	211	323	220	334	595	842	6
siguiente	222	323	265	334	595	842	6
manera:	268	323	305	334	595	842	6
La	117	354	127	363	595	842	6
leyenda	132	354	163	363	595	842	6
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rigurosamente	328	648	394	658	595	842	6
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la	338	663	346	674	595	842	6
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previamente	83	679	141	689	595	842	6
la	201	679	209	689	595	842	6
cual	213	679	233	689	595	842	6
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	83	330	88	341	595	842	7
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	83	355	88	366	595	842	7
Filosofía	100	355	142	366	595	842	7
de	144	355	156	366	595	842	7
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y	265	355	271	366	595	842	7
objetiva	274	355	312	366	595	842	7
y	314	355	320	366	595	842	7
método	323	355	358	366	595	842	7
dialéctico-histórico.	361	355	454	366	595	842	7
Permítasenos	117	381	179	391	595	842	7
recurrir	183	381	217	391	595	842	7
a	220	381	225	391	595	842	7
esta	228	381	247	391	595	842	7
periodización	250	381	313	391	595	842	7
de	316	381	327	391	595	842	7
la	331	381	339	391	595	842	7
historia	342	381	377	391	595	842	7
de	380	381	391	391	595	842	7
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ciencias,	410	381	451	391	595	842	7
la	453	381	462	391	595	842	7
filosofía	465	381	503	391	595	842	7
y	507	381	512	391	595	842	7
el	83	396	91	407	595	842	7
método,	95	396	133	407	595	842	7
para	136	396	156	407	595	842	7
tratar	160	396	184	407	595	842	7
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método	315	412	350	422	595	842	7
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trabazón	412	412	452	422	595	842	7
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con	125	427	141	438	595	842	7
la	144	427	153	438	595	842	7
ayuda	156	427	184	438	595	842	7
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una	204	456	220	467	595	842	7
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e	283	456	288	467	595	842	7
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histórico-determinista;	205	471	311	482	595	842	7
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unidos,	379	534	407	543	595	842	8
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en	117	547	126	556	595	842	8
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y	164	547	169	556	595	842	8
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como	249	547	271	556	595	842	8
que	273	547	288	556	595	842	8
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quien	203	560	224	569	595	842	8
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el	286	573	293	582	595	842	8
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el	83	643	91	653	595	842	8
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Contradicción	447	643	513	653	595	842	8
que	83	658	100	668	595	842	8
Parra	104	658	129	668	595	842	8
León	133	658	157	668	595	842	8
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en	245	658	256	668	595	842	8
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asimilar	328	658	366	668	595	842	8
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(1744),	369	694	397	703	595	842	8
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que	447	694	461	703	595	842	8
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para	293	705	310	714	595	842	8
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Concede	89	717	123	726	595	842	8
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la	338	717	345	726	595	842	8
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pretende	365	717	399	726	595	842	8
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su	83	122	93	133	595	842	9
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especulación	114	154	174	164	595	842	9
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a	225	154	230	164	595	842	9
partir	233	154	259	164	595	842	9
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la	276	154	285	164	595	842	9
intuición	288	154	330	164	595	842	9
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simple	352	154	383	164	595	842	9
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sino,	83	169	105	179	595	842	9
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el	117	333	124	342	595	842	9
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la	245	333	252	342	595	842	9
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la	351	333	359	342	595	842	9
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alimenta,	117	346	153	355	595	842	9
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de	210	346	220	355	595	842	9
aquel	222	346	244	355	595	842	9
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Señor,	285	346	311	355	595	842	9
Sustancia	313	346	350	355	595	842	9
Eterna,	353	346	381	355	595	842	9
Acto	383	346	403	355	595	842	9
Puro,	405	346	426	355	595	842	9
Providencia	429	346	475	355	595	842	9
y	478	346	483	355	595	842	9
Fin,	117	359	132	368	595	842	9
que	135	359	149	368	595	842	9
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de	179	359	188	368	595	842	9
su	191	359	200	368	595	842	9
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La	117	398	129	408	595	842	9
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administrados	289	429	355	439	595	842	9
por	360	429	376	439	595	842	9
la	382	429	390	439	595	842	9
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del	308	444	322	455	595	842	9
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común	146	475	178	486	595	842	9
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esta	144	506	163	516	595	842	9
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la	219	506	227	516	595	842	9
que	230	506	247	516	595	842	9
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la	371	506	379	516	595	842	9
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la	381	273	390	283	595	842	11
ley	394	273	409	283	595	842	11
de	412	273	423	283	595	842	11
continuidad	428	273	483	283	595	842	11
no	487	273	499	283	595	842	11
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que	127	288	144	299	595	842	11
la	148	288	156	299	595	842	11
Divina	159	288	191	299	595	842	11
Providencia	194	288	250	299	595	842	11
que	252	288	269	299	595	842	11
permite	272	288	308	299	595	842	11
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pueblos	83	304	119	315	595	842	11
no,	124	304	139	315	595	842	11
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que	159	304	176	315	595	842	11
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Parra	213	304	237	315	595	842	11
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la	274	304	282	315	595	842	11
Sustancia	287	304	332	315	595	842	11
Eterna	336	304	367	315	595	842	11
dictó	371	304	395	315	595	842	11
las	399	304	412	315	595	842	11
leyes	417	304	441	315	595	842	11
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del	498	304	513	315	595	842	11
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“…dirige	135	319	179	330	595	842	11
al	183	319	191	330	595	842	11
través	194	319	222	330	595	842	11
de	225	319	237	330	595	842	11
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la	287	319	296	330	595	842	11
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de	389	319	400	330	595	842	11
los	404	319	417	330	595	842	11
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(Ibíd:	465	319	491	330	595	842	11
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a	204	169	209	179	595	842	12
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la	429	169	437	179	595	842	12
obra:	442	169	466	179	595	842	12
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se	211	184	220	195	595	842	12
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de	257	184	267	195	595	842	12
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y	297	184	302	195	595	842	12
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el	390	184	399	195	595	842	12
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la	462	200	471	210	595	842	12
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en	127	215	138	226	595	842	12
la	141	215	149	226	595	842	12
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de	238	215	249	226	595	842	12
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por	296	215	312	226	595	842	12
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parte,	336	215	362	226	595	842	12
se	365	215	375	226	595	842	12
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la	122	231	130	241	595	842	12
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este	443	231	461	241	595	842	12
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de	167	359	178	369	595	842	12
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metafísico:	323	359	375	369	595	842	12
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el	455	359	464	369	595	842	12
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espiritualista.	83	374	145	385	595	842	12
De	149	374	162	385	595	842	12
ahí	166	374	180	385	595	842	12
le	183	374	192	385	595	842	12
viene	195	374	220	385	595	842	12
el	224	374	232	385	595	842	12
ala	236	374	249	385	595	842	12
doble	252	374	279	385	595	842	12
de	282	374	293	385	595	842	12
la	296	374	305	385	595	842	12
inducción	308	374	354	385	595	842	12
(método	358	374	396	385	595	842	12
inductivo-experimental)	400	374	513	385	595	842	12
y	83	390	89	400	595	842	12
de	95	390	106	400	595	842	12
la	114	390	122	400	595	842	12
deducción	129	390	177	400	595	842	12
(método	185	390	223	400	595	842	12
abstracto-deductivo),	231	390	330	400	595	842	12
todo	336	390	357	400	595	842	12
lo	364	390	373	400	595	842	12
cual	381	390	400	400	595	842	12
condimentado	407	390	473	400	595	842	12
con	480	390	497	400	595	842	12
la	504	390	513	400	595	842	12
Sustancia	83	405	128	416	595	842	12
Eterna,	132	405	165	416	595	842	12
el	170	405	178	416	595	842	12
Acto	183	405	205	416	595	842	12
Puro,	210	405	235	416	595	842	12
Providencia	240	405	295	416	595	842	12
y	300	405	306	416	595	842	12
Fin,	310	405	329	416	595	842	12
en	333	405	344	416	595	842	12
su	348	405	359	416	595	842	12
extraño	363	405	398	416	595	842	12
y	403	405	409	416	595	842	12
particular	413	405	458	416	595	842	12
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No	153	421	167	431	595	842	12
obstante,	172	421	214	431	595	842	12
pensamos	218	421	264	431	595	842	12
por	269	421	285	431	595	842	12
nuestra	290	421	323	431	595	842	12
parte,	328	421	355	431	595	842	12
que	359	421	376	431	595	842	12
Caracciolo	381	421	431	431	595	842	12
Parra	436	421	461	431	595	842	12
León	466	421	490	431	595	842	12
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logra	83	436	107	447	595	842	12
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el	144	436	153	447	595	842	12
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a	317	436	322	447	595	842	12
nuestro	325	436	359	447	595	842	12
juicio,	362	436	392	447	595	842	12
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a	322	452	327	462	595	842	12
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En	117	496	130	507	595	842	12
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Berr	396	496	417	507	595	842	12
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Pierre	433	496	461	507	595	842	12
Lacombe,	466	496	513	507	595	842	12
habían	83	511	114	522	595	842	12
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la	162	511	171	522	595	842	12
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“al	295	511	309	522	595	842	12
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dice	395	511	415	522	595	842	12
Antonio	420	511	458	522	595	842	12
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la	504	511	513	522	595	842	12
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“…a	173	542	195	553	595	842	12
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la	241	542	249	553	595	842	12
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el	158	558	167	568	595	842	12
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la	137	573	145	584	595	842	12
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en	391	589	402	599	595	842	12
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del	455	589	469	599	595	842	12
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la	279	604	287	615	595	842	12
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en	489	650	500	661	595	842	12
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mundo;	258	666	294	676	595	842	12
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Mieres:	247	681	283	692	595	842	12
“…dirige	289	681	333	692	595	842	12
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esfuerzos	361	681	405	692	595	842	12
hacia	411	681	436	692	595	842	12
las	443	681	456	692	595	842	12
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(…),	239	697	261	707	595	842	12
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mismo	351	697	383	707	595	842	12
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el	430	697	438	707	595	842	12
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Caracciolo	281	712	332	723	595	842	12
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En	117	138	130	148	595	842	13
fin,	135	138	151	148	595	842	13
el	156	138	164	148	595	842	13
contenido	169	138	215	148	595	842	13
ideológico	221	138	270	148	595	842	13
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Parra	291	138	315	148	595	842	13
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en	396	138	407	148	595	842	13
lo	412	138	421	148	595	842	13
que	426	138	443	148	595	842	13
él	448	138	457	148	595	842	13
caracterizó	461	138	513	148	595	842	13
como:	83	154	112	164	595	842	13
la	117	154	125	164	595	842	13
concepción	131	154	184	164	595	842	13
dualista	189	154	226	164	595	842	13
u	231	154	237	164	595	842	13
orgánica	242	154	282	164	595	842	13
de	287	154	298	164	595	842	13
la	304	154	312	164	595	842	13
historia.	317	154	355	164	595	842	13
Precisamente,	360	154	426	164	595	842	13
fabricó	431	154	464	164	595	842	13
tal	469	154	481	164	595	842	13
teoría	486	154	513	164	595	842	13
sobre	83	169	108	179	595	842	13
la	112	169	121	179	595	842	13
base	125	169	145	179	595	842	13
de	149	169	160	179	595	842	13
dos	164	169	181	179	595	842	13
concepciones	185	169	247	179	595	842	13
historiográficas	251	169	324	179	595	842	13
antagónicas	328	169	383	179	595	842	13
y	388	169	393	179	595	842	13
moribundas,	397	169	455	179	595	842	13
justamente,	459	169	513	179	595	842	13
ellas	83	184	104	195	595	842	13
son:	109	184	129	195	595	842	13
romanticismo	133	184	197	195	595	842	13
(el	202	184	214	195	595	842	13
monismo,	219	184	265	195	595	842	13
espiritual,	270	184	316	195	595	842	13
idea)	321	184	344	195	595	842	13
versus	349	184	379	195	595	842	13
determinismo	383	184	448	195	595	842	13
(el	453	184	465	195	595	842	13
monismo	469	184	513	195	595	842	13
materialista).	83	200	144	210	595	842	13
No	148	200	162	210	595	842	13
logró	167	200	191	210	595	842	13
superar	196	200	230	210	595	842	13
la	234	200	242	210	595	842	13
ley	246	200	261	210	595	842	13
de	265	200	276	210	595	842	13
continuidad	280	200	335	210	595	842	13
y	340	200	346	210	595	842	13
las	350	200	363	210	595	842	13
creencias	367	200	410	210	595	842	13
religiosas,	415	200	462	210	595	842	13
obviando,	466	200	513	210	595	842	13
por	83	215	98	226	595	842	13
tanto,	104	215	130	226	595	842	13
las	136	215	149	226	595	842	13
relaciones	154	215	202	226	595	842	13
de	207	215	218	226	595	842	13
producción	224	215	276	226	595	842	13
y	282	215	288	226	595	842	13
las	293	215	306	226	595	842	13
relaciones	312	215	359	226	595	842	13
de	365	215	376	226	595	842	13
propiedad,	381	215	431	226	595	842	13
esencia	436	215	471	226	595	842	13
de	476	215	487	226	595	842	13
toda	493	215	513	226	595	842	13
formación	83	231	131	241	595	842	13
histórico-social,	135	231	210	241	595	842	13
para	214	231	234	241	595	842	13
ocuparse	238	231	280	241	595	842	13
tan	284	231	298	241	595	842	13
sólo	303	231	322	241	595	842	13
y	327	231	332	241	595	842	13
particularmente,	336	231	413	241	595	842	13
del	417	231	431	241	595	842	13
hecho	435	231	463	241	595	842	13
educativo	467	231	513	241	595	842	13
colonial	83	246	121	257	595	842	13
dirigido	123	246	160	257	595	842	13
por	163	246	179	257	595	842	13
católicos,	181	246	226	257	595	842	13
piedra	229	246	258	257	595	842	13
fundacional	261	246	316	257	595	842	13
de	319	246	330	257	595	842	13
la	333	246	342	257	595	842	13
hispanidad	344	246	395	257	595	842	13
latinoamericana.	398	246	475	257	595	842	13
Planos	83	289	116	299	595	842	13
del	119	289	134	299	595	842	13
conocimiento	136	289	203	299	595	842	13
histórico	206	289	249	299	595	842	13
¿Qué	117	331	142	342	595	842	13
es	147	331	157	342	595	842	13
el	162	331	171	342	595	842	13
conocimiento?	176	331	245	342	595	842	13
O	250	331	259	342	595	842	13
bien,	264	331	288	342	595	842	13
¿Qué	293	331	317	342	595	842	13
es	323	331	333	342	595	842	13
la	338	331	347	342	595	842	13
realidad?	352	331	395	342	595	842	13
Aprender	400	331	445	342	595	842	13
el	450	331	458	342	595	842	13
objeto	464	331	493	342	595	842	13
del	498	331	513	342	595	842	13
conocimiento	83	347	146	357	595	842	13
requiere	150	347	188	357	595	842	13
de	191	347	202	357	595	842	13
un	205	347	217	357	595	842	13
proceso	220	347	257	357	595	842	13
cognoscitivo	260	347	319	357	595	842	13
por	323	347	339	357	595	842	13
parte	342	347	365	357	595	842	13
del	368	347	383	357	595	842	13
sujeto	386	347	414	357	595	842	13
cognoscente.	417	347	478	357	595	842	13
Es	481	347	493	357	595	842	13
una	496	347	513	357	595	842	13
experiencia	83	362	137	373	595	842	13
fenomenológica	140	362	215	373	595	842	13
que	218	362	235	373	595	842	13
se	238	362	247	373	595	842	13
estructura	250	362	297	373	595	842	13
sobre	300	362	325	373	595	842	13
fundamentos	328	362	388	373	595	842	13
del	391	362	406	373	595	842	13
conocimiento	409	362	472	373	595	842	13
sensible	475	362	513	373	595	842	13
(sensaciones,	83	378	145	388	595	842	13
percepciones,	150	378	214	388	595	842	13
impresiones,	218	378	278	388	595	842	13
etc.)	282	378	303	388	595	842	13
y	308	378	314	388	595	842	13
sobre	318	378	343	388	595	842	13
el	348	378	357	388	595	842	13
conocimiento	362	378	425	388	595	842	13
inteligible	430	378	477	388	595	842	13
(ideas,	482	378	513	388	595	842	13
juicios,	83	393	117	403	595	842	13
abstracciones,	121	393	187	403	595	842	13
etc.).	191	393	215	403	595	842	13
Es	219	393	230	403	595	842	13
o	235	393	241	403	595	842	13
ha	245	393	256	403	595	842	13
de	260	393	271	403	595	842	13
ser	276	393	289	403	595	842	13
una	294	393	311	403	595	842	13
función	315	393	350	403	595	842	13
coherente	355	393	400	403	595	842	13
sin	405	393	418	403	595	842	13
parcialidades	422	393	484	403	595	842	13
en	488	393	499	403	595	842	13
lo	504	393	513	403	595	842	13
netamente	83	409	131	419	595	842	13
sensible	137	409	175	419	595	842	13
(empirismo)	182	409	240	419	595	842	13
o	246	409	252	419	595	842	13
lo	259	409	268	419	595	842	13
netamente	274	409	322	419	595	842	13
inteligible	329	409	376	419	595	842	13
(racionalismo).	383	409	454	419	595	842	13
Cabe	461	409	485	419	595	842	13
pues	491	409	513	419	595	842	13
preguntarse:	83	424	141	434	595	842	13
¿Cómo	146	424	180	434	595	842	13
asimila	187	424	220	434	595	842	13
Parra	226	424	251	434	595	842	13
León	257	424	281	434	595	842	13
la	287	424	296	434	595	842	13
realidad,	302	424	342	434	595	842	13
y,	348	424	357	434	595	842	13
en	363	424	374	434	595	842	13
este	381	424	399	434	595	842	13
caso,	405	424	429	434	595	842	13
el	435	424	443	434	595	842	13
conocimiento	449	424	513	434	595	842	13
histórico?	83	439	129	450	595	842	13
Caracciolo	132	439	183	450	595	842	13
Parra	186	439	210	450	595	842	13
León	214	439	238	450	595	842	13
parece	241	439	272	450	595	842	13
estar	275	439	297	450	595	842	13
atrapado	300	439	340	450	595	842	13
en	343	439	354	450	595	842	13
el	358	439	366	450	595	842	13
debate	369	439	400	450	595	842	13
entre	403	439	426	450	595	842	13
estos	430	439	453	450	595	842	13
dos	456	439	473	450	595	842	13
tipos	476	439	499	450	595	842	13
de	502	439	513	450	595	842	13
conocimientos:	83	455	154	465	595	842	13
el	158	455	167	465	595	842	13
racional	171	455	209	465	595	842	13
o	213	455	219	465	595	842	13
ideal	223	455	246	465	595	842	13
(romanticismo)	250	455	322	465	595	842	13
y	326	455	332	465	595	842	13
el	336	455	345	465	595	842	13
empírico	349	455	390	465	595	842	13
o	395	455	401	465	595	842	13
material	405	455	443	465	595	842	13
(positivismo),	447	455	513	465	595	842	13
eludiendo	83	470	129	481	595	842	13
el	132	470	141	481	595	842	13
análisis	144	470	179	481	595	842	13
efectivo	182	470	220	481	595	842	13
de	223	470	234	481	595	842	13
los	238	470	252	481	595	842	13
procesos	255	470	296	481	595	842	13
objetivos,	299	470	345	481	595	842	13
históricos,	348	470	397	481	595	842	13
tal	400	470	412	481	595	842	13
como	415	470	441	481	595	842	13
lo	444	470	453	481	595	842	13
sugieren	457	470	496	481	595	842	13
las	500	470	513	481	595	842	13
breves	83	486	113	496	595	842	13
citas	118	486	139	496	595	842	13
de	143	486	154	496	595	842	13
Mieres.	159	486	194	496	595	842	13
Estas	199	486	223	496	595	842	13
dos	228	486	244	496	595	842	13
corrientes	248	486	294	496	595	842	13
del	299	486	313	496	595	842	13
pensamiento	317	486	377	496	595	842	13
toman	381	486	410	496	595	842	13
forma	415	486	442	496	595	842	13
en:	446	486	461	496	595	842	13
la	465	486	474	496	595	842	13
escuela	478	486	513	496	595	842	13
romántica	83	501	130	512	595	842	13
y	133	501	139	512	595	842	13
la	143	501	151	512	595	842	13
escuela	155	501	189	512	595	842	13
histórico-determinista	193	501	296	512	595	842	13
o	299	501	305	512	595	842	13
empírica	309	501	350	512	595	842	13
y	353	501	359	512	595	842	13
se	363	501	372	512	595	842	13
reflejan	376	501	412	512	595	842	13
de	415	501	426	512	595	842	13
modo	430	501	457	512	595	842	13
peculiar	460	501	498	512	595	842	13
en	502	501	513	512	595	842	13
nuestro	83	517	117	527	595	842	13
autor.	120	517	147	527	595	842	13
Tanto	150	517	177	527	595	842	13
la	180	517	189	527	595	842	13
una	191	517	208	527	595	842	13
como	211	517	237	527	595	842	13
la	240	517	249	527	595	842	13
otra	251	517	270	527	595	842	13
fueron	273	517	303	527	595	842	13
movimientos	306	517	367	527	595	842	13
culturales-ideológicos.	370	517	476	527	595	842	13
¿Por	117	543	139	554	595	842	13
qué	143	543	160	554	595	842	13
Parra	164	543	189	554	595	842	13
León	193	543	217	554	595	842	13
recurre	222	543	255	554	595	842	13
al	259	543	268	554	595	842	13
romanticismo?	272	543	342	554	595	842	13
Simplemente	346	543	407	554	595	842	13
porque	412	543	444	554	595	842	13
es	449	543	459	554	595	842	13
una	463	543	480	554	595	842	13
de	484	543	495	554	595	842	13
las	500	543	513	554	595	842	13
caras	83	559	107	569	595	842	13
de	111	559	122	569	595	842	13
la	126	559	135	569	595	842	13
moneda,	139	559	179	569	595	842	13
esto	183	559	201	569	595	842	13
es,	206	559	218	569	595	842	13
ella	222	559	239	569	595	842	13
–la	243	559	258	569	595	842	13
escuela	262	559	296	569	595	842	13
romántica--	300	559	355	569	595	842	13
conforma	359	559	404	569	595	842	13
el	407	559	416	569	595	842	13
carácter	420	559	457	569	595	842	13
racional	461	559	499	569	595	842	13
(o	503	559	512	569	595	842	13
ideal	83	574	105	585	595	842	13
deductivo)	109	574	159	585	595	842	13
que	163	574	180	585	595	842	13
le	184	574	193	585	595	842	13
hace	196	574	218	585	595	842	13
falta	222	574	242	585	595	842	13
para	246	574	266	585	595	842	13
componer	270	574	317	585	595	842	13
su	321	574	331	585	595	842	13
peculiar	335	574	373	585	595	842	13
“método	377	574	417	585	595	842	13
dialéctico”,	421	574	474	585	595	842	13
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la	108	303	117	314	595	842	14
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pueblos”	113	334	155	345	595	842	14
(Idem).	158	334	192	345	595	842	14
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de	502	392	513	402	595	842	14
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Ranke:	354	624	387	635	595	842	14
“…la	391	624	416	635	595	842	14
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la	444	273	453	283	595	842	15
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la	334	608	343	619	595	842	15
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(episteme).	325	624	377	634	595	842	15
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más	396	624	414	634	595	842	15
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la	452	624	460	634	595	842	15
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como	487	624	513	634	595	842	15
contemplación.	83	639	155	650	595	842	15
Los	161	639	179	650	595	842	15
supuestos	186	639	231	650	595	842	15
de	238	639	249	650	595	842	15
Platón	256	639	285	650	595	842	15
sobre	293	639	318	650	595	842	15
el	324	639	333	650	595	842	15
conocimiento	340	639	403	650	595	842	15
fueron	410	639	441	650	595	842	15
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o	507	639	513	650	595	842	15
subordinados	83	655	145	665	595	842	15
por	148	655	164	665	595	842	15
los	167	655	180	665	595	842	15
griegos	184	655	218	665	595	842	15
a	221	655	226	665	595	842	15
cuestiones	229	655	278	665	595	842	15
ontológicas.	281	655	338	665	595	842	15
Tales	340	655	366	665	595	842	15
supuestos	369	655	414	665	595	842	15
se	417	655	427	665	595	842	15
actualizaron	430	655	487	665	595	842	15
en	490	655	501	665	595	842	15
la	504	655	513	665	595	842	15
época	83	670	110	681	595	842	15
moderna	114	670	155	681	595	842	15
de	158	670	169	681	595	842	15
la	173	670	182	681	595	842	15
filosofía,	185	670	227	681	595	842	15
al	230	670	239	681	595	842	15
iniciarse	242	670	282	681	595	842	15
al	286	670	295	681	595	842	15
mismo	298	670	330	681	595	842	15
tiempo,	334	670	369	681	595	842	15
la	373	670	381	681	595	842	15
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crítica	427	670	457	681	595	842	15
y	460	670	466	681	595	842	15
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y,	83	685	91	696	595	842	15
con	97	685	115	696	595	842	15
ella,	120	685	140	696	595	842	15
el	146	685	155	696	595	842	15
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concepción	181	288	234	299	595	842	16
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Este	429	392	449	402	595	842	16
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el	83	485	91	495	595	842	16
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que	467	519	483	529	595	842	19
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conciencia)	83	535	137	545	595	842	19
de	141	535	152	545	595	842	19
la	156	535	165	545	595	842	19
Naturaleza	169	535	220	545	595	842	19
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Naturaleza	397	550	447	560	595	842	19
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la	215	565	223	576	595	842	19
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La	301	565	313	576	595	842	19
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con	257	608	274	618	595	842	19
las	277	608	290	618	595	842	19
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La	117	637	127	645	595	842	19
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más	355	637	371	645	595	842	19
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se	455	637	463	645	595	842	19
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el	186	662	193	671	595	842	19
pensamiento	196	662	245	671	595	842	19
(…)	249	662	265	671	595	842	19
condición	268	662	307	671	595	842	19
intermedia	310	662	351	671	595	842	19
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“mito”;	407	662	436	671	595	842	19
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la	240	675	246	684	595	842	19
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la	83	122	91	133	595	842	20
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la	269	122	277	133	595	842	20
postura	281	122	316	133	595	842	20
científica	320	122	363	133	595	842	20
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Caracciolo	434	122	484	133	595	842	20
Parra	488	122	512	133	595	842	20
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Al	115	138	126	148	595	842	20
punto	131	138	158	148	595	842	20
de	163	138	174	148	595	842	20
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la	268	154	277	164	595	842	20
concepción	280	154	334	164	595	842	20
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prescripción	83	169	140	179	595	842	20
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(intelectual):	328	184	387	195	595	842	20
lógico-metodológico).	391	184	496	195	595	842	20
La	500	184	513	195	595	842	20
Divina	83	200	115	210	595	842	20
Providencia	118	200	174	210	595	842	20
dictó	178	200	201	210	595	842	20
las	205	200	218	210	595	842	20
leyes	221	200	245	210	595	842	20
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El	206	122	217	133	595	842	21
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