EPISTEME	57	53	105	66	411	609	1
NS,	107	53	122	66	411	609	1
VOL.	124	53	146	66	411	609	1
32,	149	53	160	66	411	609	1
2012,	163	53	184	66	411	609	1
pp.	186	53	198	66	411	609	1
65-80	201	53	223	66	411	609	1
CARLOS	121	124	167	139	411	609	1
KOHN	170	124	206	139	411	609	1
y	209	124	214	139	411	609	1
JESÚS	217	124	249	139	411	609	1
OJEDA	252	124	290	139	411	609	1
FILOSOFÍA	128	160	189	176	411	609	1
Y	191	160	200	176	411	609	1
REVOLUCIÓN:	202	160	283	176	411	609	1
REFLEXIONES	89	175	170	191	411	609	1
A	172	175	181	191	411	609	1
PARTIR	183	175	224	191	411	609	1
DE	227	175	243	191	411	609	1
UNA	246	175	272	191	411	609	1
CRÍTICA	274	175	322	191	411	609	1
DE	90	189	106	205	411	609	1
JUAN	109	189	140	205	411	609	1
ÑUÑO	143	189	178	205	411	609	1
A	180	189	189	205	411	609	1
LA	191	189	207	205	411	609	1
TEORÍA	209	189	253	205	411	609	1
MARXISTA	255	189	317	205	411	609	1
1	317	190	321	199	411	609	1
Resumen:	57	244	89	257	411	609	1
Palabras	57	487	86	500	411	609	1
clave:	88	487	106	500	411	609	1
filosofía	109	487	140	500	411	609	1
marxista,	142	487	177	500	411	609	1
historicismo,	179	487	229	500	411	609	1
revolución,	231	487	274	500	411	609	1
Nuño	277	487	300	500	411	609	1
1	57	515	59	522	411	609	1
Este	78	514	94	526	411	609	1
artículo	96	514	122	526	411	609	1
es	125	514	132	526	411	609	1
una	134	514	147	526	411	609	1
versión	150	514	175	526	411	609	1
revisada	177	514	206	526	411	609	1
y	208	514	212	526	411	609	1
de	248	514	256	526	411	609	1
una	259	514	272	526	411	609	1
conferencia	274	514	314	526	411	609	1
presentada	317	514	354	526	411	609	1
en	78	524	86	536	411	609	1
el	89	524	94	536	411	609	1
marco	97	524	119	536	411	609	1
del	121	524	131	536	411	609	1
homenaje	133	524	167	536	411	609	1
a	170	524	173	536	411	609	1
la	175	524	181	536	411	609	1
memoria	183	524	214	536	411	609	1
del	217	524	227	536	411	609	1
insigne	229	524	254	536	411	609	1
filósofo	256	524	283	536	411	609	1
venezolano	285	524	324	536	411	609	1
y	327	524	330	536	411	609	1
profe-	333	524	354	536	411	609	1
sor	78	534	89	546	411	609	1
de	92	534	100	546	411	609	1
nuestra	103	534	128	546	411	609	1
Facultad,	130	534	162	546	411	609	1
doctor	165	534	188	546	411	609	1
Juan	190	534	206	546	411	609	1
A.	209	534	217	546	411	609	1
Nuño	219	534	240	546	411	609	1
M.,	243	534	254	546	411	609	1
celebrado	257	534	290	546	411	609	1
en	293	534	301	546	411	609	1
la	304	534	310	546	411	609	1
Universidad	313	534	354	546	411	609	1
Central	78	544	103	556	411	609	1
de	106	544	114	556	411	609	1
Venezuela,	116	544	153	556	411	609	1
en	156	544	164	556	411	609	1
los	166	544	176	556	411	609	1
días	178	544	192	556	411	609	1
30	194	544	203	556	411	609	1
y	205	544	209	556	411	609	1
31	211	544	219	556	411	609	1
de	221	544	230	556	411	609	1
enero	232	544	252	556	411	609	1
de	254	544	262	556	411	609	1
1996.	264	544	283	556	411	609	1
Recibido	57	564	91	577	411	609	1
14-01-11	93	564	128	577	411	609	1
☼	138	564	147	577	411	609	1
Aceptado	153	564	190	577	411	609	1
27-01-11	193	564	227	577	411	609	1
66	57	53	66	66	411	609	2
episteme	212	56	246	65	411	609	2
ns	249	56	257	65	411	609	2
,	257	53	260	66	411	609	2
vol.	262	53	276	66	411	609	2
32,	279	53	291	66	411	609	2
2012,	293	53	314	66	411	609	2
pp.	317	53	329	66	411	609	2
65-80	332	53	354	66	411	609	2
FILOSOFÍA	128	81	189	97	411	609	2
Y	191	81	200	97	411	609	2
REVOLUCIÓN:	202	81	283	97	411	609	2
REFLEXIONES	89	96	170	111	411	609	2
A	172	96	181	111	411	609	2
PARTIR	183	96	224	111	411	609	2
DE	227	96	243	111	411	609	2
UNA	246	96	272	111	411	609	2
CRÍTICA	274	96	322	111	411	609	2
DE	92	110	108	126	411	609	2
JUAN	111	110	142	126	411	609	2
NUÑO	145	110	180	126	411	609	2
A	182	110	191	126	411	609	2
LA	193	110	209	126	411	609	2
TEORÍA	211	110	255	126	411	609	2
MARXISTA	258	110	319	126	411	609	2
Abstract:	57	147	88	160	411	609	2
Keywords:	57	366	90	379	411	609	2
Marxist	93	366	122	379	411	609	2
philosophy,	124	366	168	379	411	609	2
historicism,	171	366	216	379	411	609	2
revolution,	218	366	260	379	411	609	2
Nuño	262	366	285	379	411	609	2
A	77	392	84	406	411	609	2
pesar	87	392	109	406	411	609	2
de	113	392	123	406	411	609	2
que	126	392	141	406	411	609	2
la	144	392	151	406	411	609	2
filosofía	155	392	189	406	411	609	2
de	192	392	202	406	411	609	2
Marx	205	392	227	406	411	609	2
jamás	231	392	255	406	411	609	2
fue	258	392	271	406	411	609	2
un	274	392	285	406	411	609	2
tema	289	392	309	406	411	609	2
central	312	392	341	406	411	609	2
de	344	392	354	406	411	609	2
entre	57	405	78	419	411	609	2
los	82	405	94	419	411	609	2
muchos	98	405	132	419	411	609	2
que	136	405	151	419	411	609	2
despertaron	155	405	206	419	411	609	2
el	210	405	217	419	411	609	2
interés	221	405	249	419	411	609	2
académico	253	405	298	419	411	609	2
del	301	405	314	419	411	609	2
profesor	318	405	354	419	411	609	2
Juan	57	418	76	432	411	609	2
Nuño;	79	418	107	432	411	609	2
al	110	418	117	432	411	609	2
menos	121	418	149	432	411	609	2
no	152	418	164	432	411	609	2
en	167	418	177	432	411	609	2
un	181	418	192	432	411	609	2
grado	195	418	220	432	411	609	2
equiparable	223	418	272	432	411	609	2
a	276	418	280	432	411	609	2
su	284	418	293	432	411	609	2
denodado	296	418	339	432	411	609	2
es-	342	418	354	432	411	609	2
fuerzo	57	431	84	445	411	609	2
por	86	431	101	445	411	609	2
‘estrujar'	104	431	140	445	411	609	2
a	143	431	147	445	411	609	2
Platón,	149	431	179	445	411	609	2
Sartre,	182	431	209	445	411	609	2
Wittgenstein,	211	431	267	445	411	609	2
Quine	270	431	296	445	411	609	2
y	299	431	303	445	411	609	2
Borges,	305	431	337	445	411	609	2
por	339	431	354	445	411	609	2
mencionar	57	444	102	458	411	609	2
sólo	104	444	122	458	411	609	2
a	125	444	129	458	411	609	2
algunos	132	444	164	458	411	609	2
de	167	444	177	458	411	609	2
entre	179	444	201	458	411	609	2
los	203	444	215	458	411	609	2
que	218	444	233	458	411	609	2
lograron	236	444	272	458	411	609	2
el	275	444	282	458	411	609	2
mayor	284	444	311	458	411	609	2
usufructo	313	444	354	458	411	609	2
de	57	457	67	471	411	609	2
su	70	457	80	471	411	609	2
agudo	83	457	109	471	411	609	2
ingenio;	113	457	147	471	411	609	2
no	150	457	161	471	411	609	2
cabe	165	457	184	471	411	609	2
la	188	457	195	471	411	609	2
menor	198	457	226	471	411	609	2
duda	230	457	251	471	411	609	2
de	254	457	264	471	411	609	2
que	268	457	283	471	411	609	2
el	287	457	294	471	411	609	2
‘fantasma	298	457	338	471	411	609	2
del	342	457	354	471	411	609	2
comunismo'	57	470	109	484	411	609	2
rondó	113	470	139	484	411	609	2
por	143	470	158	484	411	609	2
buena	162	470	187	484	411	609	2
parte	191	470	213	484	411	609	2
de	217	470	227	484	411	609	2
su	231	470	240	484	411	609	2
obra	244	470	263	484	411	609	2
como	267	470	292	484	411	609	2
un	295	470	306	484	411	609	2
dibuk	310	470	332	484	411	609	2
2	332	471	335	479	411	609	2
que	339	470	354	484	411	609	2
con	57	483	72	497	411	609	2
frecuencia	75	483	119	497	411	609	2
incita	122	483	145	497	411	609	2
a	148	483	152	497	411	609	2
su	155	483	164	497	411	609	2
temible	167	483	199	497	411	609	2
exorcista.	202	483	242	497	411	609	2
Esto	245	483	265	497	411	609	2
se	268	483	276	497	411	609	2
puede	279	483	305	497	411	609	2
apreciar	308	483	341	497	411	609	2
en	344	483	354	497	411	609	2
2	57	505	59	512	411	609	2
Palabra	78	505	103	516	411	609	2
hebrea	105	505	129	516	411	609	2
conocida	131	505	162	516	411	609	2
y	164	505	168	516	411	609	2
utilizada	170	505	199	516	411	609	2
con	201	505	214	516	411	609	2
alguna	216	505	239	516	411	609	2
frecuencia	241	505	276	516	411	609	2
por	278	505	291	516	411	609	2
Nuño,	293	505	315	516	411	609	2
que	317	505	329	516	411	609	2
etimo-	332	505	354	516	411	609	2
lógicamente	78	514	120	526	411	609	2
significa	122	514	150	526	411	609	2
‘adhesión'	153	514	187	526	411	609	2
o	189	514	194	526	411	609	2
‘afición'	196	514	224	526	411	609	2
y	226	514	230	526	411	609	2
en	232	514	240	526	411	609	2
sentido	242	514	268	526	411	609	2
amplio	270	514	294	526	411	609	2
hace	296	514	312	526	411	609	2
referencia	314	514	348	526	411	609	2
a	351	514	354	526	411	609	2
“un	78	524	91	536	411	609	2
espíritu	93	524	119	536	411	609	2
diabólico	120	524	152	536	411	609	2
o	154	524	159	536	411	609	2
demoníaco	161	524	199	536	411	609	2
que	201	524	213	536	411	609	2
invade	215	524	238	536	411	609	2
el	239	524	245	536	411	609	2
cuerpo	247	524	271	536	411	609	2
de	273	524	281	536	411	609	2
una	283	524	296	536	411	609	2
persona”	298	524	329	536	411	609	2
(Siván,	331	524	354	536	411	609	2
G.,	78	534	88	546	411	609	2
Newman,	91	534	125	546	411	609	2
Y.,	128	534	136	546	411	609	2
A-Z.	139	534	156	546	411	609	2
Léxico	159	534	179	546	411	609	2
ilustrado	182	534	208	546	411	609	2
de	211	534	217	546	411	609	2
términos	220	534	245	546	411	609	2
y	248	534	251	546	411	609	2
conceptos,	253	534	282	546	411	609	2
Jerusalem,	284	534	320	546	411	609	2
Departa-	323	534	354	546	411	609	2
mento	78	544	100	556	411	609	2
de	103	544	111	556	411	609	2
Educación	113	544	150	556	411	609	2
y	153	544	156	556	411	609	2
Cultura	159	544	185	556	411	609	2
Religiosa	187	544	218	556	411	609	2
para	220	544	235	556	411	609	2
la	237	544	243	556	411	609	2
Diáspora,	245	544	279	556	411	609	2
1983,	281	544	300	556	411	609	2
p.50).	302	544	321	556	411	609	2
y	108	42	112	55	411	609	3
jesús	115	45	133	54	411	609	3
ojeda	136	45	158	54	411	609	3
/	161	42	166	55	411	609	3
Filosofía	168	42	197	55	411	609	3
y	199	42	203	55	411	609	3
Revolución:	205	42	243	55	411	609	3
Reflexiones	56	57	93	70	411	609	3
a	95	57	99	70	411	609	3
partir	102	57	121	70	411	609	3
de	123	57	130	70	411	609	3
una	133	57	145	70	411	609	3
crítica	148	57	167	70	411	609	3
de	170	57	177	70	411	609	3
Juan	179	57	195	70	411	609	3
Ñuño	197	57	217	70	411	609	3
a	220	57	224	70	411	609	3
la	226	57	233	70	411	609	3
Teoría	235	57	256	70	411	609	3
Marxista	259	57	291	70	411	609	3
carlos	56	45	82	54	411	609	3
kohn	85	45	106	54	411	609	3
67	345	53	354	66	411	609	3
los	57	81	69	96	411	609	3
diferentes	72	81	113	96	411	609	3
artículos	116	81	152	96	411	609	3
que	155	81	170	96	411	609	3
se	173	81	182	96	411	609	3
encuentran	184	81	232	96	411	609	3
diseminados	234	81	287	96	411	609	3
a	290	81	294	96	411	609	3
lo	297	81	305	96	411	609	3
largo	308	81	329	96	411	609	3
de	332	81	342	96	411	609	3
su	345	81	354	96	411	609	3
producción	57	94	105	109	411	609	3
intelectual.	109	94	155	109	411	609	3
A	159	94	166	109	411	609	3
manera	170	94	202	109	411	609	3
de	206	94	216	109	411	609	3
ejemplo	220	94	254	109	411	609	3
tenemos:	258	94	296	109	411	609	3
La	300	94	312	109	411	609	3
declinación	315	94	354	109	411	609	3
marxista	57	107	90	122	411	609	3
o	92	107	96	122	411	609	3
distintas	99	107	129	122	411	609	3
formas	132	107	156	122	411	609	3
de	159	107	167	122	411	609	3
despedirse,	169	107	207	122	411	609	3
3	207	108	210	117	411	609	3
La	212	107	224	122	411	609	3
desintegración	226	107	276	122	411	609	3
del	278	107	288	122	411	609	3
imperio	291	107	318	122	411	609	3
soviético,	320	107	351	122	411	609	3
4	351	108	354	117	411	609	3
Psicoanálisis	57	120	103	135	411	609	3
y	107	120	110	135	411	609	3
marxismo,	114	120	153	135	411	609	3
5	153	121	156	130	411	609	3
Teología	160	120	190	135	411	609	3
y	194	120	198	135	411	609	3
revolución.	202	120	240	135	411	609	3
6	240	121	243	130	411	609	3
Ya	247	120	258	135	411	609	3
los	262	120	274	135	411	609	3
títulos	278	120	304	135	411	609	3
nos	308	120	324	135	411	609	3
dan	328	120	343	135	411	609	3
la	347	120	354	135	411	609	3
pista	57	133	77	148	411	609	3
de	79	133	89	148	411	609	3
la	92	133	99	148	411	609	3
orientación	102	133	150	148	411	609	3
del	153	133	166	148	411	609	3
autor.	169	133	193	148	411	609	3
En	196	133	209	148	411	609	3
su	212	133	221	148	411	609	3
mayoría	224	133	257	148	411	609	3
son	260	133	275	148	411	609	3
breves	278	133	306	148	411	609	3
ensayos	309	133	341	148	411	609	3
en	344	133	354	148	411	609	3
donde	57	146	83	161	411	609	3
se	86	146	95	161	411	609	3
cuestiona	98	146	138	161	411	609	3
al	140	146	147	161	411	609	3
marxismo	150	146	192	161	411	609	3
con	195	146	211	161	411	609	3
un	214	146	225	161	411	609	3
áspero	227	146	255	161	411	609	3
espíritu	258	146	290	161	411	609	3
socrático.	292	146	332	161	411	609	3
Ciertamente,	77	159	131	174	411	609	3
no	135	159	146	174	411	609	3
es	150	159	158	174	411	609	3
nuestra	162	159	193	174	411	609	3
intención,	197	159	239	174	411	609	3
al	243	159	250	174	411	609	3
menos	253	159	282	174	411	609	3
en	285	159	296	174	411	609	3
esta	299	159	316	174	411	609	3
ocasión,	319	159	354	174	411	609	3
desentrañar	57	172	106	187	411	609	3
la	109	172	116	187	411	609	3
intrincada	119	172	161	187	411	609	3
relación	164	172	198	187	411	609	3
entre	201	172	223	187	411	609	3
Juan	226	172	245	187	411	609	3
Nuño	248	172	273	187	411	609	3
y	276	172	280	187	411	609	3
la	283	172	290	187	411	609	3
‘cuestión	293	172	331	187	411	609	3
mar-	334	172	354	187	411	609	3
xista'.	57	185	81	200	411	609	3
Sabemos	84	185	122	200	411	609	3
que	126	185	141	200	411	609	3
en	145	185	155	200	411	609	3
los	159	185	171	200	411	609	3
‘50	174	185	187	200	411	609	3
y	190	185	195	200	411	609	3
buena	199	185	224	200	411	609	3
parte	228	185	250	200	411	609	3
de	253	185	263	200	411	609	3
los	267	185	279	200	411	609	3
‘60	282	185	295	200	411	609	3
flirteó	299	185	324	200	411	609	3
con	328	185	344	200	411	609	3
la	347	185	354	200	411	609	3
izquierda.	57	198	98	213	411	609	3
Quizás	101	198	130	213	411	609	3
se	133	198	142	213	411	609	3
haya	145	198	164	213	411	609	3
debido	167	198	196	213	411	609	3
a	199	198	203	213	411	609	3
la	206	198	213	213	411	609	3
‘moda	216	198	243	213	411	609	3
del	245	198	258	213	411	609	3
momento'	261	198	305	213	411	609	3
como	308	198	332	213	411	609	3
con-	335	198	354	213	411	609	3
secuencia	57	211	97	226	411	609	3
de	99	211	109	226	411	609	3
la	112	211	119	226	411	609	3
Revolución	121	211	169	226	411	609	3
cubana	171	211	201	226	411	609	3
(1959)	204	211	231	226	411	609	3
y	233	211	238	226	411	609	3
la	240	211	247	226	411	609	3
Revolución	249	211	297	226	411	609	3
de	299	211	310	226	411	609	3
terciopelo	312	211	354	226	411	609	3
(1968).	57	224	86	239	411	609	3
También	89	224	127	239	411	609	3
pudo	130	224	152	239	411	609	3
haber	155	224	179	239	411	609	3
sido	182	224	199	239	411	609	3
por	202	224	217	239	411	609	3
un	220	224	231	239	411	609	3
genuino	234	224	269	239	411	609	3
interés	272	224	300	239	411	609	3
por	303	224	318	239	411	609	3
los	321	224	333	239	411	609	3
pro-	336	224	354	239	411	609	3
blemas	57	237	86	252	411	609	3
y	89	237	94	252	411	609	3
cambios	96	237	131	252	411	609	3
político-sociales	134	237	202	252	411	609	3
que	205	237	220	252	411	609	3
caracteriza	222	237	267	252	411	609	3
a	270	237	274	252	411	609	3
un	277	237	288	252	411	609	3
izquierdista,	291	237	342	252	411	609	3
tal	344	237	354	252	411	609	3
como	57	250	81	265	411	609	3
lo	84	250	92	265	411	609	3
ha	95	250	105	265	411	609	3
señalado	108	250	145	265	411	609	3
el	148	250	155	265	411	609	3
historiador	158	250	205	265	411	609	3
inglés	208	250	232	265	411	609	3
Eric	235	250	253	265	411	609	3
Hobsbawm.	256	250	308	265	411	609	3
7	308	251	311	260	411	609	3
Nosotros	314	250	354	265	411	609	3
pensamos	57	263	99	278	411	609	3
que	103	263	119	278	411	609	3
es	123	263	132	278	411	609	3
más	136	263	153	278	411	609	3
lo	158	263	166	278	411	609	3
primero	170	263	204	278	411	609	3
que	209	263	224	278	411	609	3
lo	228	263	236	278	411	609	3
segundo.	241	263	278	278	411	609	3
Pero	283	263	302	278	411	609	3
lo	307	263	315	278	411	609	3
que	319	263	335	278	411	609	3
nos	339	263	354	278	411	609	3
interesa	57	276	89	291	411	609	3
resaltar	93	276	123	291	411	609	3
es	126	276	135	291	411	609	3
que	138	276	154	291	411	609	3
el	157	276	164	291	411	609	3
desencanto	167	276	215	291	411	609	3
llegó	218	276	238	291	411	609	3
más	242	276	259	291	411	609	3
temprano	262	276	303	291	411	609	3
que	306	276	322	291	411	609	3
tarde	325	276	346	291	411	609	3
y	350	276	354	291	411	609	3
comenzó	57	289	96	304	411	609	3
a	99	289	103	304	411	609	3
criticar	106	289	135	304	411	609	3
no	138	289	149	304	411	609	3
sólo	152	289	170	304	411	609	3
el	173	289	180	304	411	609	3
aftermath	183	289	218	304	411	609	3
de	221	289	231	304	411	609	3
las	234	289	245	304	411	609	3
ideas	248	289	269	304	411	609	3
marxistas,	272	289	314	304	411	609	3
8	314	290	317	299	411	609	3
es	320	289	328	304	411	609	3
decir,	331	289	354	304	411	609	3
el	57	302	64	317	411	609	3
modelo	66	302	99	317	411	609	3
soviético,	101	302	141	317	411	609	3
sino	143	302	161	317	411	609	3
también	163	302	198	317	411	609	3
a	200	302	205	317	411	609	3
demoler	207	302	242	317	411	609	3
los	245	302	257	317	411	609	3
postulados	259	302	305	317	411	609	3
fundamen-	308	302	354	317	411	609	3
tales	57	315	75	330	411	609	3
de	78	315	88	330	411	609	3
la	91	315	98	330	411	609	3
propia	100	315	128	330	411	609	3
doctrina,	130	315	168	330	411	609	3
incluso	170	315	200	330	411	609	3
aquellos	203	315	237	330	411	609	3
enunciados	240	315	288	330	411	609	3
por	290	315	305	330	411	609	3
Marx	307	315	330	330	411	609	3
en	332	315	342	330	411	609	3
su	345	315	354	330	411	609	3
así	57	328	68	343	411	609	3
llamada	70	328	103	343	411	609	3
‘obra	105	328	127	343	411	609	3
de	129	328	140	343	411	609	3
juventud'.	142	328	184	343	411	609	3
Al	187	328	197	343	411	609	3
marxismo	199	328	241	343	411	609	3
se	244	328	252	343	411	609	3
le	255	328	262	343	411	609	3
califica	265	328	294	343	411	609	3
de	296	328	306	343	411	609	3
liquidar	309	328	341	343	411	609	3
las	343	328	354	343	411	609	3
filosofías	57	341	95	356	411	609	3
idealistas,	97	341	137	356	411	609	3
de	139	341	149	356	411	609	3
querer	152	341	179	356	411	609	3
persistir	181	341	215	356	411	609	3
ad	217	341	226	356	411	609	3
aeternum,	229	341	265	356	411	609	3
de	267	341	277	356	411	609	3
ser	279	341	291	356	411	609	3
una	294	341	309	356	411	609	3
especie	312	341	342	356	411	609	3
de	344	341	354	356	411	609	3
religión	57	354	89	369	411	609	3
laica,	91	354	112	369	411	609	3
de	115	354	125	369	411	609	3
ser	128	354	140	369	411	609	3
totalitario,	143	354	186	369	411	609	3
de	189	354	199	369	411	609	3
estar	201	354	221	369	411	609	3
en	224	354	234	369	411	609	3
declive.	237	354	268	369	411	609	3
Conviene	77	367	117	382	411	609	3
aclarar	120	367	148	382	411	609	3
que	151	367	167	382	411	609	3
los	170	367	182	382	411	609	3
teóricos	185	367	219	382	411	609	3
marxistas	222	367	262	382	411	609	3
a	265	367	270	382	411	609	3
los	273	367	285	382	411	609	3
que	288	367	304	382	411	609	3
Nuño	307	367	332	382	411	609	3
hace	335	367	354	382	411	609	3
referencia	57	380	99	395	411	609	3
―Lenin,	101	380	137	395	411	609	3
Plekhanov,	139	380	185	395	411	609	3
…―	188	380	207	395	411	609	3
3	57	417	59	424	411	609	3
4	57	427	59	434	411	609	3
5	57	447	59	453	411	609	3
6	57	466	59	473	411	609	3
7	57	476	59	483	411	609	3
8	57	496	59	502	411	609	3
Nuño,	78	416	100	428	411	609	3
J.,	102	416	108	428	411	609	3
Fin	111	416	122	428	411	609	3
de	124	416	130	428	411	609	3
siglo.	133	416	147	428	411	609	3
Ensayos,	149	416	176	428	411	609	3
México,	178	416	206	428	411	609	3
FCE,	208	416	227	428	411	609	3
1991,	229	416	248	428	411	609	3
pp.	250	416	261	428	411	609	3
199-223.	263	416	293	428	411	609	3
Nuño,	78	426	100	438	411	609	3
J.,	103	426	109	438	411	609	3
La	113	426	122	438	411	609	3
escuela	125	426	145	438	411	609	3
de	148	426	154	438	411	609	3
la	157	426	163	438	411	609	3
sospecha.	166	426	193	438	411	609	3
Nuevos	196	426	218	438	411	609	3
ensayos	221	426	243	438	411	609	3
polémicos,	246	426	275	438	411	609	3
Caracas,	278	426	307	438	411	609	3
Monte	310	426	333	438	411	609	3
Ávila	336	426	354	438	411	609	3
Editores,	78	436	109	448	411	609	3
1990,	112	436	130	448	411	609	3
pp.	133	436	143	448	411	609	3
79-82.	146	436	167	448	411	609	3
Nuño,	78	446	100	458	411	609	3
J.,	103	446	109	458	411	609	3
La	111	446	121	458	411	609	3
veneración	123	446	153	458	411	609	3
de	156	446	162	458	411	609	3
las	164	446	173	458	411	609	3
astucias.	175	446	200	458	411	609	3
Ensayos	203	446	228	458	411	609	3
polémicos.	230	446	260	458	411	609	3
Caracas,	262	446	290	458	411	609	3
Monte	293	446	316	458	411	609	3
Ávila	318	446	337	458	411	609	3
Edi-	339	446	354	458	411	609	3
tores,	78	456	97	467	411	609	3
1990,	99	456	118	467	411	609	3
pp.	120	456	131	467	411	609	3
57-59.	133	456	155	467	411	609	3
Ibídem,	78	465	100	477	411	609	3
pp.	103	465	113	477	411	609	3
66-72.	116	465	137	477	411	609	3
Hobsbawm,	78	475	120	487	411	609	3
E.,	122	475	132	487	411	609	3
Entrevista	135	475	166	487	411	609	3
sobre	168	475	183	487	411	609	3
el	186	475	190	487	411	609	3
siglo	192	475	205	487	411	609	3
XXI,	207	475	225	487	411	609	3
Barcelona,	228	475	264	487	411	609	3
Editorial	266	475	297	487	411	609	3
Crítica,	299	475	324	487	411	609	3
pp.	326	475	337	487	411	609	3
115-	339	475	354	487	411	609	3
141.	78	485	93	497	411	609	3
Es	78	495	87	507	411	609	3
importante	90	495	129	507	411	609	3
señalar	131	495	155	507	411	609	3
que	158	495	171	507	411	609	3
Nuño	173	495	194	507	411	609	3
utiliza	197	495	217	507	411	609	3
el	220	495	226	507	411	609	3
concepto	229	495	261	507	411	609	3
de	264	495	272	507	411	609	3
marxismo	275	495	310	507	411	609	3
en	312	495	321	507	411	609	3
un	323	495	332	507	411	609	3
senti-	335	495	354	507	411	609	3
do	78	505	87	516	411	609	3
lato,	90	505	105	516	411	609	3
es	108	505	115	516	411	609	3
decir,	118	505	136	516	411	609	3
como	139	505	159	516	411	609	3
el	162	505	168	516	411	609	3
“conjunto	171	505	206	516	411	609	3
de	209	505	218	516	411	609	3
doctrinas	221	505	253	516	411	609	3
que,	256	505	270	516	411	609	3
desde	273	505	293	516	411	609	3
Marx	296	505	314	516	411	609	3
y	317	505	321	516	411	609	3
Engels	324	505	348	516	411	609	3
a	351	505	354	516	411	609	3
nuestros	78	514	107	526	411	609	3
días,	110	514	125	526	411	609	3
de	128	514	136	526	411	609	3
una	139	514	152	526	411	609	3
u	154	514	159	526	411	609	3
otra	161	514	175	526	411	609	3
forma,	178	514	201	526	411	609	3
se	204	514	211	526	411	609	3
relacionan	214	514	250	526	411	609	3
y	252	514	256	526	411	609	3
tienen	259	514	280	526	411	609	3
algo	283	514	297	526	411	609	3
en	300	514	308	526	411	609	3
común;	311	514	337	526	411	609	3
esto	340	514	354	526	411	609	3
es	78	524	85	536	411	609	3
lo	87	524	94	536	411	609	3
suficientemente	96	524	151	536	411	609	3
amplio	154	524	178	536	411	609	3
como	180	524	200	536	411	609	3
para	202	524	217	536	411	609	3
no	220	524	229	536	411	609	3
caer	231	524	245	536	411	609	3
en	248	524	256	536	411	609	3
precisiones	258	524	297	536	411	609	3
que,	300	524	314	536	411	609	3
a	316	524	320	536	411	609	3
la	323	524	328	536	411	609	3
postre,	331	524	354	536	411	609	3
resultan	78	534	105	546	411	609	3
imprecisas”	108	534	148	546	411	609	3
(Nuño,	150	534	175	546	411	609	3
J.,	177	534	183	546	411	609	3
Sentido	186	534	208	546	411	609	3
de	210	534	216	546	411	609	3
la	218	534	224	546	411	609	3
filosofía	226	534	249	546	411	609	3
contemporánea,	251	534	296	546	411	609	3
Caracas,	299	534	327	546	411	609	3
EBUC,	329	534	354	546	411	609	3
1965,	78	544	97	556	411	609	3
p.	99	544	105	556	411	609	3
229).	107	544	125	556	411	609	3
68	57	53	66	66	411	609	4
episteme	212	56	246	65	411	609	4
ns	249	56	257	65	411	609	4
,	257	53	260	66	411	609	4
vol.	262	53	276	66	411	609	4
32,	279	53	291	66	411	609	4
2012,	293	53	314	66	411	609	4
pp.	317	53	329	66	411	609	4
65-80	332	53	354	66	411	609	4
…conocieron	83	82	137	95	411	609	4
sólo	139	82	155	95	411	609	4
en	158	82	167	95	411	609	4
parte	169	82	189	95	411	609	4
el	191	82	197	95	411	609	4
marxismo,	200	82	240	95	411	609	4
porque	242	82	269	95	411	609	4
parte	272	82	291	95	411	609	4
de	294	82	303	95	411	609	4
las	305	82	315	95	411	609	4
obras	317	82	338	95	411	609	4
fundamentales	83	93	140	106	411	609	4
de	142	93	151	106	411	609	4
los	154	93	165	106	411	609	4
clásicos	167	93	197	106	411	609	4
del	199	93	211	106	411	609	4
marxismo	213	93	252	106	411	609	4
aún	254	93	268	106	411	609	4
no	271	93	281	106	411	609	4
había	284	93	304	106	411	609	4
sido	307	93	323	106	411	609	4
pu-	325	93	338	106	411	609	4
blicada	83	104	110	117	411	609	4
(fueron	112	104	141	117	411	609	4
publicadas	143	104	184	117	411	609	4
en	186	104	195	117	411	609	4
los	198	104	209	117	411	609	4
años	211	104	229	117	411	609	4
treinta	231	104	256	117	411	609	4
y	258	104	262	117	411	609	4
sólo	264	104	280	117	411	609	4
de	282	104	292	117	411	609	4
una	294	104	308	117	411	609	4
manera	310	104	338	117	411	609	4
formal,	83	115	112	128	411	609	4
como	114	115	136	128	411	609	4
ocurrió	138	115	167	128	411	609	4
con	169	115	184	128	411	609	4
los	186	115	197	128	411	609	4
Grundisse,	200	115	236	128	411	609	4
cuya	238	115	255	128	411	609	4
primera	258	115	288	128	411	609	4
tirada	290	115	312	128	411	609	4
casi	314	115	328	128	411	609	4
se	331	115	338	128	411	609	4
perdió	83	126	108	139	411	609	4
totalmente	111	126	152	139	411	609	4
durante	155	126	184	139	411	609	4
la	187	126	193	139	411	609	4
Segunda	196	126	228	139	411	609	4
Guerra	231	126	258	139	411	609	4
Mundial).	261	126	298	139	411	609	4
9	298	127	301	134	411	609	4
Esto	77	143	97	158	411	609	4
significa	99	143	134	158	411	609	4
que	136	143	152	158	411	609	4
los	154	143	167	158	411	609	4
marxistas	169	143	209	158	411	609	4
ortodoxos	212	143	256	158	411	609	4
tuvieron	258	143	294	158	411	609	4
una	297	143	312	158	411	609	4
visión	315	143	340	158	411	609	4
in-	343	143	354	158	411	609	4
completa	57	156	96	171	411	609	4
de	100	156	110	171	411	609	4
los	114	156	126	171	411	609	4
puntos	130	156	159	171	411	609	4
centrales	163	156	201	171	411	609	4
de	205	156	215	171	411	609	4
la	219	156	226	171	411	609	4
teoría	230	156	254	171	411	609	4
marxista.	258	156	296	171	411	609	4
Este	300	156	319	171	411	609	4
dato	323	156	342	171	411	609	4
es	346	156	354	171	411	609	4
imprescindible	57	169	119	184	411	609	4
tenerlo	122	169	152	184	411	609	4
presente	155	169	191	184	411	609	4
para	194	169	213	184	411	609	4
poder	216	169	241	184	411	609	4
redimensionar	244	169	305	184	411	609	4
la	308	169	315	184	411	609	4
posición	318	169	354	184	411	609	4
del	57	182	69	197	411	609	4
filósofo	72	182	105	197	411	609	4
objeto	108	182	135	197	411	609	4
de	138	182	148	197	411	609	4
esta	150	182	167	197	411	609	4
análisis.	169	182	202	197	411	609	4
A	77	195	84	210	411	609	4
partir	86	195	110	210	411	609	4
de	112	195	122	210	411	609	4
este	125	195	141	210	411	609	4
background,	143	195	188	210	411	609	4
tomamos	191	195	230	210	411	609	4
como	233	195	257	210	411	609	4
base	260	195	278	210	411	609	4
el	281	195	288	210	411	609	4
ensayo	290	195	319	210	411	609	4
del	321	195	334	210	411	609	4
pro-	336	195	354	210	411	609	4
fesor	57	208	78	223	411	609	4
Nuño,	82	208	109	223	411	609	4
publicado	113	208	154	223	411	609	4
bajo	158	208	176	223	411	609	4
el	180	208	187	223	411	609	4
título:	191	208	216	223	411	609	4
«Las	220	208	239	223	411	609	4
corrientes	242	208	285	223	411	609	4
predominantes:	288	208	354	223	411	609	4
Filosofía	57	221	94	236	411	609	4
y	97	221	102	236	411	609	4
Revolución»	106	221	158	236	411	609	4
en	161	221	172	236	411	609	4
su	175	221	185	236	411	609	4
libro:	189	221	211	236	411	609	4
Sentido	215	221	242	236	411	609	4
de	245	221	253	236	411	609	4
la	257	221	264	236	411	609	4
filosofía	268	221	295	236	411	609	4
contemporánea,	299	221	354	236	411	609	4
editado	57	234	88	249	411	609	4
en	91	234	101	249	411	609	4
1965,	105	234	128	249	411	609	4
10	128	235	134	244	411	609	4
a	137	234	141	249	411	609	4
fin	144	234	156	249	411	609	4
de	159	234	169	249	411	609	4
contrastar	172	234	215	249	411	609	4
su	218	234	227	249	411	609	4
análisis	230	234	261	249	411	609	4
con	264	234	279	249	411	609	4
nuestros	283	234	319	249	411	609	4
propios	322	234	354	249	411	609	4
puntos	57	247	86	262	411	609	4
de	89	247	99	262	411	609	4
vista	102	247	121	262	411	609	4
sobre	124	247	147	262	411	609	4
el	150	247	157	262	411	609	4
tema	160	247	181	262	411	609	4
que	183	247	199	262	411	609	4
allí	202	247	214	262	411	609	4
se	216	247	225	262	411	609	4
aborda.	228	247	259	262	411	609	4
De	77	260	90	275	411	609	4
entrada	92	260	124	275	411	609	4
debemos	127	260	165	275	411	609	4
admitir	168	260	198	275	411	609	4
que	201	260	216	275	411	609	4
no	219	260	230	275	411	609	4
pretendemos	233	260	288	275	411	609	4
comentar	291	260	331	275	411	609	4
o	334	260	340	275	411	609	4
re-	343	260	354	275	411	609	4
señar	57	273	79	288	411	609	4
críticamente	82	273	134	288	411	609	4
el	138	273	145	288	411	609	4
mencionado	148	273	201	288	411	609	4
ensayo;	204	273	235	288	411	609	4
antes	238	273	260	288	411	609	4
bien,	264	273	284	288	411	609	4
hemos	288	273	316	288	411	609	4
buscado	319	273	354	288	411	609	4
en	57	286	67	301	411	609	4
él	70	286	77	301	411	609	4
—a	81	286	96	301	411	609	4
manera	99	286	131	301	411	609	4
de	134	286	144	301	411	609	4
guía—	147	286	175	301	411	609	4
aquellos	179	286	213	301	411	609	4
insights,	217	286	246	301	411	609	4
siempre	249	286	283	301	411	609	4
tan	286	286	299	301	411	609	4
extraordina-	303	286	354	301	411	609	4
rios	57	299	72	314	411	609	4
de	76	299	86	314	411	609	4
Nuño,	89	299	116	314	411	609	4
tan	119	299	132	314	411	609	4
provocativos	135	299	190	314	411	609	4
y	193	299	197	314	411	609	4
estimulantes	200	299	253	314	411	609	4
para	256	299	274	314	411	609	4
el	277	299	284	314	411	609	4
intelecto,	287	299	325	314	411	609	4
con	328	299	344	314	411	609	4
el	347	299	354	314	411	609	4
propósito	57	312	98	327	411	609	4
de	102	312	112	327	411	609	4
cuestionar	115	312	159	327	411	609	4
algunas	162	312	194	327	411	609	4
de	197	312	207	327	411	609	4
nuestras	211	312	245	327	411	609	4
propias	249	312	280	327	411	609	4
premisas	284	312	321	327	411	609	4
básicas	325	312	354	327	411	609	4
sobre	57	325	80	340	411	609	4
el	84	325	91	340	411	609	4
tópico	95	325	122	340	411	609	4
en	126	325	136	340	411	609	4
cuestión.	140	325	178	340	411	609	4
Pues	181	325	201	340	411	609	4
bien,	205	325	226	340	411	609	4
tenemos	230	325	266	340	411	609	4
que	270	325	285	340	411	609	4
conceder	289	325	327	340	411	609	4
—sin	331	325	354	340	411	609	4
que	57	338	72	353	411	609	4
esto	76	338	94	353	411	609	4
signifique	98	338	139	353	411	609	4
una	143	338	159	353	411	609	4
mera	163	338	184	353	411	609	4
adhesión	189	338	227	353	411	609	4
apologética—	231	338	290	353	411	609	4
que	295	338	310	353	411	609	4
el	314	338	321	353	411	609	4
ensayo	326	338	354	353	411	609	4
logra	57	351	78	366	411	609	4
resquebrajar	81	351	133	366	411	609	4
y,	136	351	142	366	411	609	4
por	144	351	159	366	411	609	4
ende,	162	351	185	366	411	609	4
ampliar	187	351	219	366	411	609	4
los	222	351	234	366	411	609	4
moldes	237	351	267	366	411	609	4
tradicionales	270	351	323	366	411	609	4
en	326	351	336	366	411	609	4
que	339	351	354	366	411	609	4
usualmente	57	364	105	379	411	609	4
se	108	364	116	379	411	609	4
insertan	119	364	153	379	411	609	4
la	156	364	163	379	411	609	4
mayoría	166	364	199	379	411	609	4
de	202	364	212	379	411	609	4
las	215	364	226	379	411	609	4
investigaciones	229	364	293	379	411	609	4
que	296	364	311	379	411	609	4
se	314	364	322	379	411	609	4
ocupa-	325	364	354	379	411	609	4
ban	57	377	72	392	411	609	4
del	75	377	88	392	411	609	4
marxismo.	90	377	135	392	411	609	4
Concluida	77	390	120	405	411	609	4
la	123	390	130	405	411	609	4
advertencia,	133	390	184	405	411	609	4
pasamos	187	390	224	405	411	609	4
a	227	390	231	405	411	609	4
exponer	235	390	269	405	411	609	4
los	273	390	285	405	411	609	4
dos	288	390	303	405	411	609	4
puntos	306	390	336	405	411	609	4
que	339	390	354	405	411	609	4
nos	57	403	72	418	411	609	4
hemos	75	403	103	418	411	609	4
propuesto	106	403	149	418	411	609	4
abordar	152	403	185	418	411	609	4
en	188	403	198	418	411	609	4
este	200	403	217	418	411	609	4
artículo.	220	403	254	418	411	609	4
Del	77	416	92	431	411	609	4
profesor	96	416	132	431	411	609	4
Nuño	136	416	161	431	411	609	4
aprendimos	165	416	215	431	411	609	4
que	219	416	234	431	411	609	4
cualquier	238	416	276	431	411	609	4
investigación	280	416	335	431	411	609	4
que	339	416	354	431	411	609	4
tenga	57	429	80	444	411	609	4
como	82	429	106	444	411	609	4
objeto	108	429	136	444	411	609	4
de	138	429	148	444	411	609	4
estudio	150	429	181	444	411	609	4
el	183	429	190	444	411	609	4
análisis	192	429	222	444	411	609	4
de	225	429	235	444	411	609	4
la	237	429	244	444	411	609	4
formación	246	429	291	444	411	609	4
y	293	429	297	444	411	609	4
desarrollo	300	429	342	444	411	609	4
de	344	429	354	444	411	609	4
algún	57	442	80	457	411	609	4
paradigma	83	442	127	457	411	609	4
filosófico	131	442	171	457	411	609	4
o	174	442	180	457	411	609	4
de	183	442	194	457	411	609	4
una	197	442	213	457	411	609	4
concepción	216	442	265	457	411	609	4
político-social,	269	442	330	457	411	609	4
debe	334	442	354	457	411	609	4
necesariamente	57	455	122	470	411	609	4
tener	125	455	146	470	411	609	4
como	149	455	173	470	411	609	4
punto	176	455	202	470	411	609	4
de	204	455	215	470	411	609	4
partida	217	455	247	470	411	609	4
metodológico	250	455	309	470	411	609	4
el	312	455	319	470	411	609	4
examen	322	455	354	470	411	609	4
del	57	468	69	483	411	609	4
contexto	72	468	110	483	411	609	4
(las	112	468	126	483	411	609	4
razones	129	468	162	483	411	609	4
subyacentes	165	468	215	483	411	609	4
o	218	468	223	483	411	609	4
condiciones	226	468	277	483	411	609	4
iniciales	280	468	313	483	411	609	4
para	316	468	334	483	411	609	4
usar	337	468	354	483	411	609	4
el	57	481	64	496	411	609	4
lenguaje	66	481	101	496	411	609	4
de	103	481	113	496	411	609	4
Hempel),	115	481	155	496	411	609	4
y	157	481	162	496	411	609	4
las	164	481	175	496	411	609	4
premisas	178	481	215	496	411	609	4
que	217	481	233	496	411	609	4
sustentan	235	481	275	496	411	609	4
a	277	481	282	496	411	609	4
la	284	481	291	496	411	609	4
teoría	293	481	318	496	411	609	4
en	320	481	330	496	411	609	4
cues-	332	481	354	496	411	609	4
tión.	57	494	76	509	411	609	4
No	79	494	94	509	411	609	4
obstante,	97	494	135	509	411	609	4
debemos	139	494	177	509	411	609	4
tener	181	494	202	509	411	609	4
siempre	206	494	239	509	411	609	4
presente	243	494	278	509	411	609	4
que,	282	494	299	509	411	609	4
cualesquiera	303	494	354	509	411	609	4
sean	57	507	75	522	411	609	4
los	78	507	90	522	411	609	4
resultados	92	507	135	522	411	609	4
obtenidos	138	507	180	522	411	609	4
en	183	507	193	522	411	609	4
esta	195	507	212	522	411	609	4
primera	214	507	247	522	411	609	4
fase	250	507	266	522	411	609	4
investigativa,	269	507	323	522	411	609	4
sólo	325	507	343	522	411	609	4
se	346	507	354	522	411	609	4
9	57	535	59	542	411	609	4
10	57	545	62	551	411	609	4
Schaff,	78	534	102	546	411	609	4
A.,	104	534	114	546	411	609	4
Humanismo	116	534	154	546	411	609	4
ecuménico,	156	534	187	546	411	609	4
Madrid,	189	534	216	546	411	609	4
Editorial	218	534	249	546	411	609	4
Trotta,	251	534	275	546	411	609	4
1993,	277	534	296	546	411	609	4
pp.	298	534	309	546	411	609	4
51-52.	311	534	333	546	411	609	4
Véase,	78	544	100	556	411	609	4
Nuño,	103	544	125	556	411	609	4
J.,	127	544	133	556	411	609	4
Sentido	135	544	157	556	411	609	4
de	160	544	166	556	411	609	4
la	168	544	174	556	411	609	4
filosofía	176	544	199	556	411	609	4
,	201	544	203	556	411	609	4
cit.,	205	544	216	556	411	609	4
pp.	218	544	229	556	411	609	4
199-212.	231	544	261	556	411	609	4
y	108	42	112	55	411	609	5
jesús	115	45	133	54	411	609	5
ojeda	136	45	158	54	411	609	5
/	161	42	166	55	411	609	5
Filosofía	168	42	197	55	411	609	5
y	199	42	203	55	411	609	5
Revolución:	205	42	243	55	411	609	5
Reflexiones	56	57	93	70	411	609	5
a	95	57	99	70	411	609	5
partir	102	57	121	70	411	609	5
de	123	57	130	70	411	609	5
una	133	57	145	70	411	609	5
crítica	148	57	167	70	411	609	5
de	170	57	177	70	411	609	5
Juan	179	57	195	70	411	609	5
Ñuño	197	57	217	70	411	609	5
a	220	57	224	70	411	609	5
la	226	57	233	70	411	609	5
Teoría	235	57	256	70	411	609	5
Marxista	259	57	291	70	411	609	5
carlos	56	45	82	54	411	609	5
kohn	85	45	106	54	411	609	5
69	345	53	354	66	411	609	5
habrá	57	81	81	96	411	609	5
argumentado	84	81	140	96	411	609	5
sobre	143	81	166	96	411	609	5
uno	170	81	186	96	411	609	5
de	190	81	200	96	411	609	5
los	203	81	215	96	411	609	5
aspectos	218	81	254	96	411	609	5
que	258	81	273	96	411	609	5
conforman	276	81	324	96	411	609	5
la	327	81	334	96	411	609	5
teo-	337	81	354	96	411	609	5
ría	57	94	67	109	411	609	5
investigada.	71	94	120	109	411	609	5
A	123	94	131	109	411	609	5
esta	134	94	151	109	411	609	5
proposición	154	94	205	109	411	609	5
necesaria	208	94	247	109	411	609	5
pero	250	94	270	109	411	609	5
no	273	94	284	109	411	609	5
suficiente,	288	94	331	109	411	609	5
debe	334	94	354	109	411	609	5
agregársele	57	107	103	122	411	609	5
otra	106	107	123	122	411	609	5
que	126	107	142	122	411	609	5
sugiere	145	107	175	122	411	609	5
que	178	107	193	122	411	609	5
ningún	196	107	226	122	411	609	5
movimiento	229	107	280	122	411	609	5
político-social	283	107	343	122	411	609	5
es	346	107	354	122	411	609	5
la	57	120	64	135	411	609	5
expresión	66	120	107	135	411	609	5
perfecta	110	120	144	135	411	609	5
de	146	120	157	135	411	609	5
la	159	120	166	135	411	609	5
doctrina	168	120	204	135	411	609	5
que	206	120	221	135	411	609	5
lo	224	120	232	135	411	609	5
sustenta,	234	120	271	135	411	609	5
tal	274	120	284	135	411	609	5
como	286	120	311	135	411	609	5
ésta	313	120	329	135	411	609	5
viene	332	120	354	135	411	609	5
siendo	57	133	85	148	411	609	5
formulada	87	133	131	148	411	609	5
en	134	133	144	148	411	609	5
los	147	133	159	148	411	609	5
escritos	162	133	194	148	411	609	5
de	197	133	207	148	411	609	5
los	210	133	222	148	411	609	5
‘padres	224	133	255	148	411	609	5
fundadores'.	257	133	310	148	411	609	5
Es	77	146	88	161	411	609	5
por	91	146	106	161	411	609	5
esta	109	146	125	161	411	609	5
razón	128	146	152	161	411	609	5
que	156	146	171	161	411	609	5
no	174	146	185	161	411	609	5
compartimos	188	146	245	161	411	609	5
con	248	146	264	161	411	609	5
el	267	146	274	161	411	609	5
profesor	277	146	314	161	411	609	5
Nuño	317	146	342	161	411	609	5
su	345	146	354	161	411	609	5
obsesión	57	159	94	174	411	609	5
por	97	159	112	174	411	609	5
atribuir	114	159	145	174	411	609	5
in	147	159	155	174	411	609	5
toto	157	159	170	174	411	609	5
los	173	159	185	174	411	609	5
vicios	187	159	212	174	411	609	5
y	214	159	218	174	411	609	5
malformaciones	221	159	289	174	411	609	5
del	292	159	304	174	411	609	5
estalinismo	307	159	354	174	411	609	5
o	57	172	62	187	411	609	5
la	66	172	73	187	411	609	5
desintegración	76	172	138	187	411	609	5
del	141	172	153	187	411	609	5
imperio	157	172	190	187	411	609	5
soviético	193	172	231	187	411	609	5
a	234	172	239	187	411	609	5
los	242	172	254	187	411	609	5
postulados	257	172	303	187	411	609	5
de	307	172	317	187	411	609	5
la	320	172	327	187	411	609	5
teoría	330	172	354	187	411	609	5
marxista.	57	185	95	200	411	609	5
Además,	97	185	134	200	411	609	5
no	136	185	147	200	411	609	5
todos	149	185	173	200	411	609	5
los	176	185	188	200	411	609	5
‘socialismos	190	185	241	200	411	609	5
reales'	243	185	269	200	411	609	5
fueron	271	185	300	200	411	609	5
o	302	185	308	200	411	609	5
son	310	185	325	200	411	609	5
mons-	327	185	354	200	411	609	5
truosos,	57	198	91	213	411	609	5
baste	93	198	115	213	411	609	5
recordar	118	198	154	213	411	609	5
tan	157	198	170	213	411	609	5
solo	173	198	190	213	411	609	5
al	193	198	200	213	411	609	5
Kibutz	203	198	232	213	411	609	5
o	235	198	241	213	411	609	5
al	243	198	250	213	411	609	5
modelo	253	198	286	213	411	609	5
sueco.	288	198	314	213	411	609	5
Por	77	211	92	226	411	609	5
otra	95	211	112	226	411	609	5
parte,	115	211	139	226	411	609	5
hay	142	211	156	226	411	609	5
que	160	211	175	226	411	609	5
concederle	178	211	224	226	411	609	5
a	227	211	231	226	411	609	5
Nuño	235	211	260	226	411	609	5
—aunque,	263	211	307	226	411	609	5
por	310	211	325	226	411	609	5
cierto,	328	211	354	226	411	609	5
ésta	57	224	73	239	411	609	5
fue	76	224	90	239	411	609	5
también	93	224	128	239	411	609	5
la	131	224	138	239	411	609	5
posición	142	224	178	239	411	609	5
esgrimida	181	224	222	239	411	609	5
por	226	224	241	239	411	609	5
el	244	224	251	239	411	609	5
propio	254	224	283	239	411	609	5
Marx—	287	224	320	239	411	609	5
que	323	224	339	239	411	609	5
los	342	224	354	239	411	609	5
postulados	57	237	103	252	411	609	5
de	105	237	115	252	411	609	5
cualquier	118	237	156	252	411	609	5
teoría	159	237	183	252	411	609	5
tampoco	185	237	223	252	411	609	5
son	226	237	241	252	411	609	5
compartimientos	243	237	316	252	411	609	5
estancos	318	237	354	252	411	609	5
y	57	250	61	265	411	609	5
autónomos,	65	250	115	265	411	609	5
sino	119	250	136	265	411	609	5
que	140	250	155	265	411	609	5
además	159	250	190	265	411	609	5
de	194	250	204	265	411	609	5
influir	208	250	233	265	411	609	5
en	237	250	247	265	411	609	5
el	251	250	258	265	411	609	5
desarrollo	261	250	304	265	411	609	5
de	307	250	317	265	411	609	5
los	321	250	333	265	411	609	5
mo-	337	250	354	265	411	609	5
vimientos	57	263	98	278	411	609	5
que	102	263	118	278	411	609	5
los	122	263	134	278	411	609	5
aúpan,	138	263	166	278	411	609	5
absorben	170	263	209	278	411	609	5
las	213	263	224	278	411	609	5
incidencias	228	263	275	278	411	609	5
generadas	278	263	320	278	411	609	5
por	324	263	339	278	411	609	5
las	343	263	354	278	411	609	5
praxis	57	276	82	291	411	609	5
de	85	276	95	291	411	609	5
los	98	276	110	291	411	609	5
mismos.	112	276	148	291	411	609	5
Si	77	289	84	304	411	609	5
estas	88	289	108	304	411	609	5
premisas	112	289	149	304	411	609	5
son	152	289	168	304	411	609	5
correctas,	171	289	212	304	411	609	5
el	215	289	223	304	411	609	5
problema	226	289	267	304	411	609	5
que	270	289	285	304	411	609	5
confronta	289	289	331	304	411	609	5
el	334	289	341	304	411	609	5
fi-	345	289	354	304	411	609	5
lósofo	57	302	84	317	411	609	5
de	87	302	97	317	411	609	5
la	100	302	107	317	411	609	5
historia	110	302	141	317	411	609	5
no	144	302	156	317	411	609	5
consiste	159	302	193	317	411	609	5
tanto	196	302	218	317	411	609	5
en	221	302	231	317	411	609	5
comparar	234	302	275	317	411	609	5
la	278	302	285	317	411	609	5
‘esencia'	288	302	323	317	411	609	5
de	326	302	336	317	411	609	5
una	339	302	354	317	411	609	5
idea	57	315	74	330	411	609	5
particular	77	315	117	330	411	609	5
con	120	315	136	330	411	609	5
su	139	315	148	330	411	609	5
‘existencia'	151	315	197	330	411	609	5
práctica	200	315	233	330	411	609	5
en	236	315	246	330	411	609	5
términos	249	315	287	330	411	609	5
de	290	315	300	330	411	609	5
movimiento	303	315	354	330	411	609	5
social.	57	328	83	343	411	609	5
El	85	328	95	343	411	609	5
primer	98	328	126	343	411	609	5
interrogante	129	328	181	343	411	609	5
que	183	328	199	343	411	609	5
debe	201	328	221	343	411	609	5
formular	224	328	262	343	411	609	5
y	264	328	269	343	411	609	5
atender	271	328	303	343	411	609	5
es	305	328	314	343	411	609	5
más	317	328	333	343	411	609	5
bien	336	328	354	343	411	609	5
otro,	57	341	77	356	411	609	5
a	81	341	85	356	411	609	5
saber:	89	341	114	356	411	609	5
¿cómo,	118	341	148	356	411	609	5
y	152	341	157	356	411	609	5
como	161	341	185	356	411	609	5
resultado	189	341	228	356	411	609	5
de	232	341	242	356	411	609	5
qué	246	341	261	356	411	609	5
factores,	265	341	301	356	411	609	5
la	305	341	312	356	411	609	5
teoría	316	341	340	356	411	609	5
en	344	341	354	356	411	609	5
su	57	354	66	369	411	609	5
primera	70	354	103	369	411	609	5
versión	106	354	137	369	411	609	5
dio	141	354	154	369	411	609	5
pie	158	354	171	369	411	609	5
para	174	354	192	369	411	609	5
la	196	354	203	369	411	609	5
conformación	206	354	267	369	411	609	5
de	270	354	280	369	411	609	5
proyectos	284	354	325	369	411	609	5
socio-	329	354	354	369	411	609	5
-políticos	57	367	96	382	411	609	5
diferentes,	100	367	144	382	411	609	5
e	147	367	152	382	411	609	5
incluso,	155	367	187	382	411	609	5
frecuentemente,	190	367	259	382	411	609	5
hasta	262	367	284	382	411	609	5
hostiles	287	367	319	382	411	609	5
entre	323	367	344	382	411	609	5
sí	348	367	354	382	411	609	5
como	57	380	81	395	411	609	5
acontecerá	84	380	130	395	411	609	5
en	133	380	143	395	411	609	5
el	147	380	154	395	411	609	5
caso	157	380	176	395	411	609	5
que	180	380	195	395	411	609	5
estamos	198	380	233	395	411	609	5
analizando;	236	380	284	395	411	609	5
o	288	380	293	395	411	609	5
dicho	297	380	320	395	411	609	5
de	324	380	334	395	411	609	5
otra	337	380	354	395	411	609	5
manera:	57	393	90	408	411	609	5
¿cuáles	93	393	123	408	411	609	5
fueron	126	393	154	408	411	609	5
las	157	393	168	408	411	609	5
ambigüedades	171	393	231	408	411	609	5
y	234	393	239	408	411	609	5
tendencias	241	393	286	408	411	609	5
conflictivas	289	393	337	408	411	609	5
im-	340	393	354	408	411	609	5
pugnadas,	57	406	99	421	411	609	5
por	102	406	117	421	411	609	5
las	120	406	131	421	411	609	5
diferentes	134	406	176	421	411	609	5
corrientes	179	406	222	421	411	609	5
interpretativas,	225	406	287	421	411	609	5
a	291	406	295	421	411	609	5
la	298	406	305	421	411	609	5
teoría	309	406	333	421	411	609	5
mis-	336	406	354	421	411	609	5
ma,	57	419	72	434	411	609	5
que	75	419	90	434	411	609	5
dieron	94	419	121	434	411	609	5
lugar	124	419	145	434	411	609	5
a	148	419	153	434	411	609	5
su	156	419	165	434	411	609	5
desenvolvimiento	168	419	243	434	411	609	5
en	246	419	257	434	411	609	5
la	260	419	267	434	411	609	5
forma	270	419	296	434	411	609	5
como	299	419	323	434	411	609	5
ésta	326	419	343	434	411	609	5
se	346	419	354	434	411	609	5
ha	57	432	67	447	411	609	5
desplegado?	70	432	121	447	411	609	5
11	121	433	127	442	411	609	5
Para	77	445	95	460	411	609	5
realizar	99	445	130	460	411	609	5
un	134	445	145	460	411	609	5
estudio	149	445	180	460	411	609	5
sistemático	184	445	231	460	411	609	5
y	235	445	240	460	411	609	5
comprehensivo	244	445	309	460	411	609	5
de	313	445	323	460	411	609	5
los	328	445	340	460	411	609	5
al-	344	445	354	460	411	609	5
cances	57	458	85	473	411	609	5
de	88	458	98	473	411	609	5
la	101	458	108	473	411	609	5
filosofía	111	458	145	473	411	609	5
marxista,	148	458	186	473	411	609	5
sería	190	458	209	473	411	609	5
necesario,	212	458	253	473	411	609	5
entonces,	257	458	296	473	411	609	5
partir	299	458	323	473	411	609	5
en	326	458	336	473	411	609	5
dos	339	458	354	473	411	609	5
direcciones	57	471	104	486	411	609	5
simultáneas	107	471	156	486	411	609	5
y	159	471	164	486	411	609	5
complementarias:	166	471	241	486	411	609	5
1.	77	491	84	505	411	609	5
Contextualizar	93	491	155	505	411	609	5
la	159	491	166	505	411	609	5
formulación	170	491	222	505	411	609	5
y	226	491	231	505	411	609	5
evolución	235	491	276	505	411	609	5
de	280	491	290	505	411	609	5
la	294	491	301	505	411	609	5
teoría	305	491	329	505	411	609	5
en	333	491	343	505	411	609	5
la	347	491	354	505	411	609	5
‘totalidad	94	505	133	519	411	609	5
concreta'	135	505	174	519	411	609	5
de	176	505	186	519	411	609	5
la	188	505	195	519	411	609	5
cual	198	505	215	519	411	609	5
forma	217	505	243	519	411	609	5
parte;	245	505	269	519	411	609	5
es	272	505	280	519	411	609	5
decir,	282	505	305	519	411	609	5
en	308	505	318	519	411	609	5
los	320	505	332	519	411	609	5
mar-	334	505	354	519	411	609	5
11	57	525	62	532	411	609	5
Una	78	523	94	536	411	609	5
formulación	97	523	145	536	411	609	5
similar	147	523	173	536	411	609	5
puede	176	523	199	536	411	609	5
verse	202	523	222	536	411	609	5
en	224	523	234	536	411	609	5
Goldman,	236	523	276	536	411	609	5
L.,	278	523	288	536	411	609	5
Investigaciones	291	523	339	536	411	609	5
dia-	341	523	354	536	411	609	5
lécticas,	78	533	102	546	411	609	5
Caracas,	105	533	136	546	411	609	5
Instituto	139	533	172	546	411	609	5
de	174	533	183	546	411	609	5
Estudios	186	533	220	546	411	609	5
Políticos	222	533	255	546	411	609	5
de	257	533	267	546	411	609	5
la	269	533	275	546	411	609	5
UCV,	278	533	299	546	411	609	5
1962,	301	533	322	546	411	609	5
pp.	324	533	336	546	411	609	5
39	338	533	348	546	411	609	5
y	350	533	354	546	411	609	5
sigs.	78	543	94	556	411	609	5
70	57	53	66	66	411	609	6
episteme	212	56	246	65	411	609	6
ns	249	56	257	65	411	609	6
,	257	53	260	66	411	609	6
vol.	262	53	276	66	411	609	6
32,	279	53	291	66	411	609	6
2012,	293	53	314	66	411	609	6
pp.	317	53	329	66	411	609	6
65-80	332	53	354	66	411	609	6
cos	94	81	108	96	411	609	6
sociales	110	81	142	96	411	609	6
y	145	81	149	96	411	609	6
culturales	152	81	192	96	411	609	6
que	194	81	210	96	411	609	6
la	212	81	219	96	411	609	6
condicionan;	222	81	276	96	411	609	6
o	279	81	284	96	411	609	6
para	287	81	305	96	411	609	6
decirlo	307	81	336	96	411	609	6
con	338	81	354	96	411	609	6
Gramsci	94	95	130	110	411	609	6
en	133	95	143	110	411	609	6
su	146	95	156	110	411	609	6
‘bloque	159	95	190	110	411	609	6
histórico'	194	95	233	110	411	609	6
específico;	236	95	281	110	411	609	6
a	284	95	289	110	411	609	6
saber,	292	95	316	110	411	609	6
la	319	95	326	110	411	609	6
moral	330	95	354	110	411	609	6
burguesa	94	109	132	124	411	609	6
del	135	109	148	124	411	609	6
siglo	152	109	171	124	411	609	6
XIX,	175	109	197	124	411	609	6
el	201	109	208	124	411	609	6
entorno	212	109	246	124	411	609	6
filosófico	250	109	290	124	411	609	6
posthegeliano,	293	109	354	124	411	609	6
el	94	123	101	138	411	609	6
desarrollo	105	123	147	138	411	609	6
del	152	123	164	138	411	609	6
movimiento	168	123	220	138	411	609	6
socialista	224	123	262	138	411	609	6
anterior	266	123	300	138	411	609	6
a	304	123	308	138	411	609	6
1848,	313	123	336	138	411	609	6
etc.	340	123	354	138	411	609	6
Esto	94	137	114	152	411	609	6
no	116	137	128	152	411	609	6
significa,	130	137	167	152	411	609	6
por	170	137	185	152	411	609	6
otra	188	137	205	152	411	609	6
parte,	207	137	231	152	411	609	6
que	234	137	250	152	411	609	6
el	252	137	259	152	411	609	6
pensamiento	262	137	316	152	411	609	6
de	319	137	329	152	411	609	6
Marx	332	137	354	152	411	609	6
y	94	151	98	166	411	609	6
sus	102	151	116	166	411	609	6
herederos	120	151	161	166	411	609	6
sea	165	151	179	166	411	609	6
un	183	151	194	166	411	609	6
simple	198	151	225	166	411	609	6
‘reflejo'	229	151	261	166	411	609	6
de	265	151	275	166	411	609	6
estas	279	151	300	166	411	609	6
condiciones	304	151	354	166	411	609	6
económicas,	94	165	146	180	411	609	6
políticas	149	165	184	180	411	609	6
y	187	165	192	180	411	609	6
sociales,	195	165	229	180	411	609	6
sino	232	165	250	180	411	609	6
que	253	165	269	180	411	609	6
el	272	165	279	180	411	609	6
mismo	282	165	311	180	411	609	6
no	314	165	325	180	411	609	6
puede	329	165	354	180	411	609	6
explicarse	94	179	135	194	411	609	6
en	138	179	149	194	411	609	6
su	152	179	161	194	411	609	6
génesis	165	179	195	194	411	609	6
y	198	179	203	194	411	609	6
comprenderse	206	179	267	194	411	609	6
en	270	179	280	194	411	609	6
su	283	179	293	194	411	609	6
contenido	296	179	339	194	411	609	6
sin	342	179	354	194	411	609	6
este	94	193	110	208	411	609	6
análisis	113	193	143	208	411	609	6
socio-histórico.	146	193	211	208	411	609	6
2.	77	207	84	222	411	609	6
No	93	207	107	222	411	609	6
separar	110	207	141	222	411	609	6
artificialmente,	144	207	207	222	411	609	6
en	210	207	220	222	411	609	6
el	223	207	230	222	411	609	6
análisis	234	207	264	222	411	609	6
del	267	207	280	222	411	609	6
contenido	283	207	326	222	411	609	6
de	329	207	339	222	411	609	6
los	342	207	354	222	411	609	6
diferentes	94	221	135	236	411	609	6
escritos	139	221	171	236	411	609	6
marxistas	175	221	215	236	411	609	6
que	218	221	234	236	411	609	6
son	237	221	252	236	411	609	6
la	256	221	263	236	411	609	6
fuente	267	221	294	236	411	609	6
del	297	221	310	236	411	609	6
objeto	313	221	341	236	411	609	6
de	344	221	354	236	411	609	6
estudio,	94	235	126	250	411	609	6
los	130	235	142	250	411	609	6
juicios	145	235	173	250	411	609	6
de	176	235	186	250	411	609	6
hechos	190	235	220	250	411	609	6
de	223	235	233	250	411	609	6
los	237	235	249	250	411	609	6
juicios	252	235	279	250	411	609	6
de	283	235	293	250	411	609	6
valor;	296	235	320	250	411	609	6
los	324	235	336	250	411	609	6
ele-	339	235	354	250	411	609	6
mentos	94	249	125	264	411	609	6
descriptivos	128	249	179	264	411	609	6
de	182	249	192	264	411	609	6
los	195	249	207	264	411	609	6
normativos.	211	249	261	264	411	609	6
12	261	251	266	259	411	609	6
En	269	249	282	264	411	609	6
toda	285	249	304	264	411	609	6
teoría	307	249	331	264	411	609	6
polí-	335	249	354	264	411	609	6
tica	94	263	108	278	411	609	6
estos	111	263	132	278	411	609	6
enunciados	135	263	183	278	411	609	6
se	185	263	194	278	411	609	6
articulan	196	263	233	278	411	609	6
en	235	263	245	278	411	609	6
una	248	263	263	278	411	609	6
síntesis	266	263	296	278	411	609	6
de	299	263	309	278	411	609	6
«múltiples	311	263	354	278	411	609	6
determinaciones»	94	277	168	292	411	609	6
(Grundrisse).	170	277	220	292	411	609	6
I.	57	302	63	316	411	609	6
Crítica	75	302	101	316	411	609	6
a	103	302	108	316	411	609	6
la	111	302	117	316	411	609	6
crítica	120	302	142	316	411	609	6
del	144	302	155	316	411	609	6
historicismo	157	302	200	316	411	609	6
A	77	321	84	335	411	609	6
tenor	88	321	111	335	411	609	6
de	115	321	125	335	411	609	6
lo	129	321	137	335	411	609	6
dicho	141	321	164	335	411	609	6
se	168	321	177	335	411	609	6
entenderá	181	321	223	335	411	609	6
el	227	321	234	335	411	609	6
porqué	238	321	268	335	411	609	6
no	272	321	283	335	411	609	6
compartimos	287	321	343	335	411	609	6
la	347	321	354	335	411	609	6
crítica	57	334	82	348	411	609	6
del	85	334	98	348	411	609	6
profesor	100	334	136	348	411	609	6
Nuño	139	334	164	348	411	609	6
a	167	334	171	348	411	609	6
la	174	334	181	348	411	609	6
filosofía	184	334	218	348	411	609	6
de	221	334	231	348	411	609	6
Marx	233	334	256	348	411	609	6
en	258	334	269	348	411	609	6
cuanto	271	334	300	348	411	609	6
la	303	334	310	348	411	609	6
califica	312	334	342	348	411	609	6
de	344	334	354	348	411	609	6
«historicista»,	57	347	113	361	411	609	6
entendiendo	116	347	169	361	411	609	6
por	172	347	186	361	411	609	6
tal,	189	347	202	361	411	609	6
en	204	347	215	361	411	609	6
sentido	217	347	248	361	411	609	6
popperiano,	251	347	302	361	411	609	6
…un	83	364	103	377	411	609	6
punto	106	364	129	377	411	609	6
de	132	364	142	377	411	609	6
vista	144	364	162	377	411	609	6
sobre	165	364	186	377	411	609	6
las	189	364	199	377	411	609	6
ciencias	202	364	232	377	411	609	6
sociales	235	364	264	377	411	609	6
que	267	364	281	377	411	609	6
supone	284	364	312	377	411	609	6
que	315	364	329	377	411	609	6
la	332	364	338	377	411	609	6
predicción	83	375	115	388	411	609	6
histórica	118	375	146	388	411	609	6
es	149	375	157	388	411	609	6
el	160	375	166	388	411	609	6
fin	169	375	180	388	411	609	6
principal	183	375	216	388	411	609	6
de	219	375	229	388	411	609	6
ésta,	232	375	249	388	411	609	6
y	252	375	256	388	411	609	6
que	259	375	273	388	411	609	6
supone	276	375	304	388	411	609	6
que	307	375	321	388	411	609	6
este	324	375	338	388	411	609	6
fin	83	386	94	399	411	609	6
es	97	386	105	399	411	609	6
alcanzable	108	386	147	399	411	609	6
por	150	386	164	399	411	609	6
medio	167	386	191	399	411	609	6
del	194	386	206	399	411	609	6
descubrimiento	209	386	269	399	411	609	6
de	272	386	281	399	411	609	6
los	284	386	295	399	411	609	6
«ritmos»	298	386	330	399	411	609	6
o	333	386	338	399	411	609	6
los	83	397	94	410	411	609	6
«modelos»,	98	397	140	410	411	609	6
de	143	397	152	410	411	609	6
las	156	397	166	410	411	609	6
«leyes»	169	397	195	410	411	609	6
o	198	397	203	410	411	609	6
las	206	397	216	410	411	609	6
«tendencias»	219	397	267	410	411	609	6
que	270	397	284	410	411	609	6
yacen	287	397	309	410	411	609	6
bajo	312	397	329	410	411	609	6
la	332	397	338	410	411	609	6
evolución	83	408	121	421	411	609	6
de	123	408	133	421	411	609	6
la	135	408	141	421	411	609	6
historia.	144	408	175	421	411	609	6
13	175	409	180	417	411	609	6
¿Cuáles	77	426	109	440	411	609	6
serían	111	426	136	440	411	609	6
las	139	426	150	440	411	609	6
implicaciones	153	426	211	440	411	609	6
de	214	426	224	440	411	609	6
aceptarse	227	426	266	440	411	609	6
este	269	426	286	440	411	609	6
argumento?	289	426	339	440	411	609	6
En	341	426	354	440	411	609	6
primer	57	439	85	453	411	609	6
lugar,	88	439	112	453	411	609	6
el	115	439	122	453	411	609	6
marxismo	125	439	167	453	411	609	6
sería	170	439	189	453	411	609	6
considerado	193	439	244	453	411	609	6
como	247	439	272	453	411	609	6
una	275	439	290	453	411	609	6
religión	293	439	325	453	411	609	6
laica	328	439	347	453	411	609	6
a	350	439	354	453	411	609	6
la	57	452	64	466	411	609	6
que	66	452	81	466	411	609	6
hay	84	452	98	466	411	609	6
que	100	452	116	466	411	609	6
admitir	118	452	148	466	411	609	6
como	151	452	175	466	411	609	6
un	177	452	188	466	411	609	6
dogma,	190	452	222	466	411	609	6
ya	224	452	233	466	411	609	6
que	235	452	251	466	411	609	6
es	253	452	262	466	411	609	6
capaz	264	452	288	466	411	609	6
de	290	452	300	466	411	609	6
«profetizar»,	302	452	354	466	411	609	6
de	57	465	67	479	411	609	6
anticipar	69	465	106	479	411	609	6
el	109	465	116	479	411	609	6
futuro	118	465	145	479	411	609	6
con	148	465	164	479	411	609	6
un	166	465	177	479	411	609	6
margen	180	465	212	479	411	609	6
de	214	465	224	479	411	609	6
error	227	465	248	479	411	609	6
nulo.	251	465	272	479	411	609	6
En	274	465	287	479	411	609	6
segundo	290	465	325	479	411	609	6
térmi-	328	465	354	479	411	609	6
12	57	486	62	493	411	609	6
13	57	496	62	502	411	609	6
Véase,	78	485	100	497	411	609	6
Nuño,	103	485	125	497	411	609	6
J.,	127	485	133	497	411	609	6
Sentido	135	485	157	497	411	609	6
de	160	485	166	497	411	609	6
la	168	485	174	497	411	609	6
filosofía…,	176	485	210	497	411	609	6
cit.,	212	485	224	497	411	609	6
pp.	227	485	237	497	411	609	6
187	240	485	252	497	411	609	6
y	255	485	258	497	411	609	6
sigs.	261	485	275	497	411	609	6
Popper,	78	495	105	507	411	609	6
K.,	107	495	118	507	411	609	6
La	120	495	129	507	411	609	6
miseria	131	495	153	507	411	609	6
del	155	495	163	507	411	609	6
historicismo,	165	495	202	507	411	609	6
Madrid,	204	495	231	507	411	609	6
Taurus	233	495	257	507	411	609	6
Ediciones,	259	495	295	507	411	609	6
2008,	298	495	316	507	411	609	6
p.	318	495	325	507	411	609	6
17.	327	495	337	507	411	609	6
Para	339	495	354	507	411	609	6
el	78	505	84	516	411	609	6
historiador	87	505	125	516	411	609	6
E.	127	505	135	516	411	609	6
H.	138	505	147	516	411	609	6
Carr,	150	505	167	516	411	609	6
Popper	170	505	195	516	411	609	6
convierte	198	505	231	516	411	609	6
el	233	505	239	516	411	609	6
concepto	242	505	274	516	411	609	6
de	277	505	286	516	411	609	6
historicismo	288	505	331	516	411	609	6
en	334	505	342	516	411	609	6
un	345	505	354	516	411	609	6
cajón	78	514	97	526	411	609	6
de	99	514	107	526	411	609	6
sastre	109	514	128	526	411	609	6
en	130	514	139	526	411	609	6
el	141	514	147	526	411	609	6
que	149	514	161	526	411	609	6
reúne	163	514	183	526	411	609	6
las	185	514	194	526	411	609	6
más	196	514	210	526	411	609	6
diversas	212	514	239	526	411	609	6
y	241	514	245	526	411	609	6
contradictorias	247	514	298	526	411	609	6
opiniones.	300	514	336	526	411	609	6
Pero	338	514	354	526	411	609	6
lo	78	524	85	536	411	609	6
grave	88	524	106	536	411	609	6
es	109	524	116	536	411	609	6
que	119	524	132	536	411	609	6
confunde	135	524	168	536	411	609	6
determinismo,	171	524	221	536	411	609	6
necesidad	224	524	258	536	411	609	6
con	261	524	274	536	411	609	6
previsión	277	524	309	536	411	609	6
cuando	312	524	338	536	411	609	6
ésta	341	524	354	536	411	609	6
última	78	534	100	546	411	609	6
es	102	534	109	546	411	609	6
la	111	534	117	546	411	609	6
forma	119	534	140	546	411	609	6
casi	143	534	155	546	411	609	6
natural	158	534	182	546	411	609	6
en	184	534	192	546	411	609	6
que	194	534	207	546	411	609	6
los	209	534	219	546	411	609	6
hombres	221	534	252	546	411	609	6
se	254	534	261	546	411	609	6
empeñan	263	534	295	546	411	609	6
por	297	534	310	546	411	609	6
comprender	312	534	354	546	411	609	6
y	78	544	82	556	411	609	6
adaptarse	84	544	117	556	411	609	6
al	119	544	125	556	411	609	6
mundo.	127	544	153	556	411	609	6
y	108	42	112	55	411	609	7
jesús	115	45	133	54	411	609	7
ojeda	136	45	158	54	411	609	7
/	161	42	166	55	411	609	7
Filosofía	168	42	197	55	411	609	7
y	199	42	203	55	411	609	7
Revolución:	205	42	243	55	411	609	7
Reflexiones	56	57	93	70	411	609	7
a	95	57	99	70	411	609	7
partir	102	57	121	70	411	609	7
de	123	57	130	70	411	609	7
una	133	57	145	70	411	609	7
crítica	148	57	167	70	411	609	7
de	170	57	177	70	411	609	7
Juan	179	57	195	70	411	609	7
Ñuño	197	57	217	70	411	609	7
a	220	57	224	70	411	609	7
la	226	57	233	70	411	609	7
Teoría	235	57	256	70	411	609	7
Marxista	259	57	291	70	411	609	7
carlos	56	45	82	54	411	609	7
kohn	85	45	106	54	411	609	7
71	345	53	354	66	411	609	7
no,	57	81	70	96	411	609	7
se	73	81	81	96	411	609	7
le	84	81	91	96	411	609	7
calificaría	94	81	134	96	411	609	7
como	137	81	161	96	411	609	7
una	164	81	179	96	411	609	7
teoría	182	81	206	96	411	609	7
«holística»,	209	81	255	96	411	609	7
de	258	81	268	96	411	609	7
carácter	270	81	304	96	411	609	7
ontológico,	307	81	354	96	411	609	7
esto	57	94	74	109	411	609	7
es,	77	94	88	109	411	609	7
total,	91	94	112	109	411	609	7
omniexplicativa,	115	94	184	109	411	609	7
omniabarcante.	187	94	252	109	411	609	7
Como	255	94	282	109	411	609	7
dice	285	94	302	109	411	609	7
Juan	305	94	324	109	411	609	7
Nuño:	327	94	354	109	411	609	7
“nada	57	107	82	122	411	609	7
escapa	84	107	112	122	411	609	7
a	114	107	118	122	411	609	7
su	121	107	130	122	411	609	7
capacidad	132	107	174	122	411	609	7
explicativa;	176	107	223	122	411	609	7
ni	225	107	233	122	411	609	7
siquiera	236	107	268	122	411	609	7
la	271	107	278	122	411	609	7
negativa	280	107	315	122	411	609	7
a	317	107	321	122	411	609	7
aceptar	324	107	354	122	411	609	7
esta	57	120	73	135	411	609	7
tremenda	75	120	115	135	411	609	7
capacidad	118	120	159	135	411	609	7
[…]	162	120	179	135	411	609	7
explica	181	120	210	135	411	609	7
igualmente	213	120	259	135	411	609	7
el	261	120	268	135	411	609	7
éxito	271	120	292	135	411	609	7
o	294	120	300	135	411	609	7
el	302	120	309	135	411	609	7
fracaso	312	120	342	135	411	609	7
de	344	120	354	135	411	609	7
una	57	133	72	148	411	609	7
huelga;	75	133	105	148	411	609	7
el	107	133	114	148	411	609	7
aumento	116	133	154	148	411	609	7
de	156	133	166	148	411	609	7
la	169	133	176	148	411	609	7
delincuencia	178	133	230	148	411	609	7
o	233	133	238	148	411	609	7
su	241	133	250	148	411	609	7
momentánea	252	133	308	148	411	609	7
disminuci-	310	133	354	148	411	609	7
ón”	57	146	73	161	411	609	7
y	76	146	80	161	411	609	7
todo	83	146	103	161	411	609	7
dialécticamente.	105	146	173	161	411	609	7
El	176	146	185	161	411	609	7
marxismo,	188	146	232	161	411	609	7
por	235	146	250	161	411	609	7
lo	252	146	261	161	411	609	7
tanto,	263	146	287	161	411	609	7
no	290	146	301	161	411	609	7
es	304	146	312	161	411	609	7
científico	315	146	354	161	411	609	7
porque	57	159	87	174	411	609	7
sus	91	159	104	174	411	609	7
explicaciones	108	159	165	174	411	609	7
no	169	159	180	174	411	609	7
se	184	159	193	174	411	609	7
pueden	197	159	228	174	411	609	7
refutar.	232	159	263	174	411	609	7
Tiene	267	159	291	174	411	609	7
una	295	159	311	174	411	609	7
respuesta	315	159	354	174	411	609	7
para	57	172	75	187	411	609	7
todo.	77	172	99	187	411	609	7
La	102	172	113	187	411	609	7
consecuencia	115	172	171	187	411	609	7
sería	174	172	193	187	411	609	7
el	196	172	203	187	411	609	7
fracaso	205	172	236	187	411	609	7
de	238	172	248	187	411	609	7
la	251	172	258	187	411	609	7
teoría.	260	172	287	187	411	609	7
Popper	289	172	320	187	411	609	7
(Nuño)	323	172	354	187	411	609	7
argumenta:	57	185	104	200	411	609	7
…la	83	203	100	216	411	609	7
“razón	102	203	129	216	411	609	7
del	131	203	143	216	411	609	7
fracaso	145	203	173	216	411	609	7
de	176	203	185	216	411	609	7
Marx	187	203	208	216	411	609	7
como	210	203	232	216	411	609	7
profeta	235	203	263	216	411	609	7
reside	265	203	288	216	411	609	7
enteramente	291	203	338	216	411	609	7
del	83	214	95	227	411	609	7
historicismo	98	214	145	227	411	609	7
como	148	214	170	227	411	609	7
tal,	173	214	185	227	411	609	7
en	188	214	197	227	411	609	7
el	200	214	206	227	411	609	7
simple	209	214	235	227	411	609	7
hecho	238	214	261	227	411	609	7
de	264	214	273	227	411	609	7
que	276	214	290	227	411	609	7
aun	293	214	307	227	411	609	7
cuando	310	214	338	227	411	609	7
observemos	83	225	130	238	411	609	7
lo	132	225	140	238	411	609	7
que	142	225	156	238	411	609	7
hoy	158	225	172	238	411	609	7
parece	174	225	199	238	411	609	7
ser	202	225	213	238	411	609	7
una	215	225	229	238	411	609	7
inclinación	231	225	273	238	411	609	7
histórica,	275	225	311	238	411	609	7
no	313	225	323	238	411	609	7
po-	325	225	338	238	411	609	7
demos	83	236	109	249	411	609	7
saber	111	236	132	249	411	609	7
si	134	236	140	249	411	609	7
mañana	143	236	173	249	411	609	7
habrá	175	236	197	249	411	609	7
de	199	236	209	249	411	609	7
tener	211	236	231	249	411	609	7
o	233	236	238	249	411	609	7
no	241	236	251	249	411	609	7
la	254	236	260	249	411	609	7
misma	262	236	288	249	411	609	7
apariencia.	290	236	331	249	411	609	7
14	331	237	337	244	411	609	7
Pareciera	77	254	115	268	411	609	7
que	118	254	133	268	411	609	7
Nuño	137	254	162	268	411	609	7
no	165	254	176	268	411	609	7
se	179	254	188	268	411	609	7
percata	191	254	221	268	411	609	7
de	225	254	235	268	411	609	7
que	238	254	253	268	411	609	7
el	256	254	263	268	411	609	7
uso	267	254	282	268	411	609	7
de	285	254	295	268	411	609	7
las	298	254	309	268	411	609	7
categorías	312	254	354	268	411	609	7
de	57	267	67	281	411	609	7
totalidad	69	267	106	281	411	609	7
y	109	267	114	281	411	609	7
dialéctica,	116	267	158	281	411	609	7
por	161	267	175	281	411	609	7
parte	178	267	200	281	411	609	7
de	203	267	213	281	411	609	7
los	215	267	228	281	411	609	7
fundadores	230	267	278	281	411	609	7
del	281	267	293	281	411	609	7
marxismo,	296	267	340	281	411	609	7
no	343	267	354	281	411	609	7
poseyeron	57	280	101	294	411	609	7
la	103	280	110	294	411	609	7
misma	112	280	140	294	411	609	7
connotación	143	280	196	294	411	609	7
semántica	198	280	240	294	411	609	7
que	243	280	258	294	411	609	7
la	261	280	268	294	411	609	7
que	270	280	285	294	411	609	7
tuvieron	288	280	324	294	411	609	7
dentro	326	280	354	294	411	609	7
del	57	293	69	307	411	609	7
sistema	73	293	104	307	411	609	7
hegeliano.	107	293	150	307	411	609	7
Pensamos,	153	293	198	307	411	609	7
sin	201	293	213	307	411	609	7
embargo,	217	293	256	307	411	609	7
que	260	293	275	307	411	609	7
tal	278	293	289	307	411	609	7
apreciación	292	293	340	307	411	609	7
es,	344	293	354	307	411	609	7
ciertamente,	57	306	109	320	411	609	7
válida	112	306	137	320	411	609	7
para	141	306	159	320	411	609	7
la	162	306	169	320	411	609	7
obra	173	306	192	320	411	609	7
de	196	306	206	320	411	609	7
Plekhanov,	210	306	256	320	411	609	7
Lenin	259	306	284	320	411	609	7
y	288	306	292	320	411	609	7
otros	296	306	318	320	411	609	7
acólitos	322	306	354	320	411	609	7
del	57	319	69	333	411	609	7
Dia	72	319	87	333	411	609	7
Mat,	90	319	108	333	411	609	7
que	111	319	126	333	411	609	7
podríamos	129	319	174	333	411	609	7
llamar	177	319	203	333	411	609	7
mecanicistas	206	319	259	333	411	609	7
o	261	319	267	333	411	609	7
economicistas	270	319	330	333	411	609	7
y	332	319	337	333	411	609	7
por	339	319	354	333	411	609	7
qué	57	332	72	346	411	609	7
no	76	332	87	346	411	609	7
vulgarizadores.	90	332	154	346	411	609	7
Ya	157	332	168	346	411	609	7
en	172	332	182	346	411	609	7
una	186	332	201	346	411	609	7
carta	205	332	225	346	411	609	7
de	229	332	239	346	411	609	7
Engels	242	332	271	346	411	609	7
dirigida	275	332	307	346	411	609	7
a	310	332	315	346	411	609	7
J.	318	332	323	346	411	609	7
Bloch,	327	332	354	346	411	609	7
fechada	57	345	89	359	411	609	7
en	93	345	103	359	411	609	7
Londres	106	345	142	359	411	609	7
el	145	345	152	359	411	609	7
21	156	345	166	359	411	609	7
de	169	345	179	359	411	609	7
septiembre	183	345	230	359	411	609	7
de	233	345	243	359	411	609	7
1870,	247	345	270	359	411	609	7
el	273	345	280	359	411	609	7
mentor	284	345	315	359	411	609	7
de	318	345	329	359	411	609	7
Marx	332	345	354	359	411	609	7
advertía	57	358	90	372	411	609	7
lo	93	358	101	372	411	609	7
erróneo	104	358	138	372	411	609	7
que	141	358	156	372	411	609	7
era	159	358	172	372	411	609	7
reducir	174	358	204	372	411	609	7
el	207	358	214	372	411	609	7
análisis	217	358	247	372	411	609	7
histórico-social	250	358	315	372	411	609	7
a	317	358	322	372	411	609	7
uno	325	358	341	372	411	609	7
de	344	358	354	372	411	609	7
sus	57	371	70	385	411	609	7
aspectos:	73	371	111	385	411	609	7
el	114	371	121	385	411	609	7
económico.	124	371	173	385	411	609	7
Veamos	176	371	210	385	411	609	7
esto	212	371	230	385	411	609	7
en	232	371	243	385	411	609	7
sus	245	371	259	385	411	609	7
propias	262	371	293	385	411	609	7
palabras:	296	371	333	385	411	609	7
…Marx	83	388	114	401	411	609	7
y	116	388	120	401	411	609	7
yo	123	388	132	401	411	609	7
tenemos	135	388	167	401	411	609	7
en	170	388	179	401	411	609	7
parte	182	388	202	401	411	609	7
la	204	388	211	401	411	609	7
culpa	213	388	234	401	411	609	7
de	236	388	245	401	411	609	7
que	248	388	262	401	411	609	7
los	265	388	276	401	411	609	7
jóvenes	278	388	307	401	411	609	7
escrito-	310	388	338	401	411	609	7
res	83	399	94	412	411	609	7
atribuyan	97	399	133	412	411	609	7
a	135	399	139	412	411	609	7
veces	141	399	162	412	411	609	7
al	164	399	171	412	411	609	7
aspecto	173	399	202	412	411	609	7
económico	204	399	247	412	411	609	7
mayor	249	399	274	412	411	609	7
importancia	276	399	322	412	411	609	7
que	324	399	338	412	411	609	7
la	83	410	90	423	411	609	7
debida.	92	410	120	423	411	609	7
Tuvimos	122	410	156	423	411	609	7
que	159	410	173	423	411	609	7
subrayar	175	410	208	423	411	609	7
este	210	410	225	423	411	609	7
principio	227	410	262	423	411	609	7
fundamental	265	410	313	423	411	609	7
frente	316	410	338	423	411	609	7
a	83	421	87	434	411	609	7
nuestros	90	421	123	434	411	609	7
adversarios,	126	421	171	434	411	609	7
quienes	174	421	203	434	411	609	7
lo	206	421	213	434	411	609	7
negaban,	216	421	251	434	411	609	7
y	254	421	258	434	411	609	7
no	261	421	271	434	411	609	7
siempre	274	421	304	434	411	609	7
tuvimos	307	421	338	434	411	609	7
tiempo,	83	432	112	445	411	609	7
lugar	115	432	134	445	411	609	7
ni	136	432	144	445	411	609	7
oportunidad	146	432	194	445	411	609	7
de	197	432	206	445	411	609	7
hacer	208	432	229	445	411	609	7
justicia	232	432	258	445	411	609	7
a	261	432	265	445	411	609	7
los	267	432	278	445	411	609	7
demás	281	432	305	445	411	609	7
elemen-	308	432	338	445	411	609	7
tos	83	443	95	456	411	609	7
que	98	443	112	456	411	609	7
participan	115	443	154	456	411	609	7
en	157	443	166	456	411	609	7
la	169	443	176	456	411	609	7
interacción.	179	443	224	456	411	609	7
Pero	227	443	245	456	411	609	7
cuando	248	443	276	456	411	609	7
se	279	443	287	456	411	609	7
trata	290	443	307	456	411	609	7
de	310	443	320	456	411	609	7
pre-	323	443	338	456	411	609	7
sentar	83	454	107	467	411	609	7
un	109	454	119	467	411	609	7
trozo	121	454	142	467	411	609	7
de	144	454	154	467	411	609	7
la	156	454	162	467	411	609	7
historia,	165	454	196	467	411	609	7
esto	198	454	214	467	411	609	7
es,	216	454	226	467	411	609	7
de	228	454	237	467	411	609	7
una	240	454	254	467	411	609	7
aplicación	256	454	295	467	411	609	7
práctica,	297	454	330	467	411	609	7
el	332	454	338	467	411	609	7
problema	83	465	120	478	411	609	7
es	123	465	130	478	411	609	7
diferente	133	465	167	478	411	609	7
y	169	465	173	478	411	609	7
no	176	465	186	478	411	609	7
hay	188	465	201	478	411	609	7
error	204	465	223	478	411	609	7
posible.	226	465	255	478	411	609	7
Sin	258	465	270	478	411	609	7
embargo,	272	465	308	478	411	609	7
desgra-	310	465	338	478	411	609	7
ciadamente	83	476	127	489	411	609	7
sucede	130	476	156	489	411	609	7
demasiado	160	476	201	489	411	609	7
a	204	476	208	489	411	609	7
menudo	211	476	243	489	411	609	7
que	246	476	260	489	411	609	7
la	264	476	270	489	411	609	7
gente	273	476	294	489	411	609	7
cree	298	476	313	489	411	609	7
haber	317	476	338	489	411	609	7
comprendido	83	487	135	500	411	609	7
perfectamente	139	487	194	500	411	609	7
una	197	487	211	500	411	609	7
teoría	215	487	236	500	411	609	7
y	240	487	244	500	411	609	7
cree	247	487	263	500	411	609	7
poder	266	487	289	500	411	609	7
aplicarla	292	487	324	500	411	609	7
sin	327	487	338	500	411	609	7
más	83	498	99	511	411	609	7
desde	102	498	124	511	411	609	7
el	126	498	133	511	411	609	7
momento	136	498	174	511	411	609	7
en	176	498	186	511	411	609	7
que	189	498	203	511	411	609	7
ha	205	498	215	511	411	609	7
asimilado	217	498	254	511	411	609	7
sus	257	498	269	511	411	609	7
principios	272	498	310	511	411	609	7
funda-	313	498	338	511	411	609	7
mentales,	83	509	119	522	411	609	7
y	121	509	126	522	411	609	7
aun	128	509	142	522	411	609	7
éstos	144	509	164	522	411	609	7
no	166	509	176	522	411	609	7
siempre	178	509	209	522	411	609	7
correctamente.	211	509	268	522	411	609	7
Y	270	509	277	522	411	609	7
no	279	509	289	522	411	609	7
puedo	292	509	316	522	411	609	7
librar	318	509	338	522	411	609	7
14	57	535	62	542	411	609	7
Popper,	78	534	105	546	411	609	7
K.,	107	534	118	546	411	609	7
La	120	534	130	546	411	609	7
sociedad	132	534	156	546	411	609	7
abierta	158	534	179	546	411	609	7
y	181	534	184	546	411	609	7
sus	186	534	195	546	411	609	7
enemigos,	198	534	225	546	411	609	7
Barcelona,	228	534	264	546	411	609	7
Ediciones	266	534	301	546	411	609	7
Paidós	303	534	326	546	411	609	7
Ibérica,	328	534	354	546	411	609	7
1981,	78	544	97	556	411	609	7
p.	99	544	105	556	411	609	7
365.	107	544	122	556	411	609	7
72	57	53	66	66	411	609	8
episteme	212	56	246	65	411	609	8
ns	249	56	257	65	411	609	8
,	257	53	260	66	411	609	8
vol.	262	53	276	66	411	609	8
32,	279	53	291	66	411	609	8
2012,	293	53	314	66	411	609	8
pp.	317	53	329	66	411	609	8
65-80	332	53	354	66	411	609	8
de	83	82	93	95	411	609	8
este	95	82	110	95	411	609	8
reproche	113	82	148	95	411	609	8
a	150	82	155	95	411	609	8
muchos	157	82	188	95	411	609	8
de	191	82	200	95	411	609	8
los	203	82	214	95	411	609	8
más	217	82	232	95	411	609	8
recientes	235	82	269	95	411	609	8
“marxistas”,	272	82	319	95	411	609	8
por-	322	82	338	95	411	609	8
que	83	93	97	106	411	609	8
también	100	93	131	106	411	609	8
de	134	93	143	106	411	609	8
este	145	93	160	106	411	609	8
lado	163	93	179	106	411	609	8
han	182	93	196	106	411	609	8
salido	198	93	221	106	411	609	8
las	223	93	233	106	411	609	8
basuras	236	93	265	106	411	609	8
más	267	93	283	106	411	609	8
asombrosas.	285	93	332	106	411	609	8
15	332	94	338	101	411	609	8
Consideramos	77	110	138	125	411	609	8
que	140	110	155	125	411	609	8
Marx	157	110	180	125	411	609	8
y	182	110	187	125	411	609	8
algunos	189	110	221	125	411	609	8
de	224	110	234	125	411	609	8
sus	236	110	249	125	411	609	8
epígonos	252	110	291	125	411	609	8
italianos	293	110	328	125	411	609	8
como	330	110	354	125	411	609	8
Antonio	57	123	92	138	411	609	8
Labriola,	96	123	134	138	411	609	8
quien	138	123	161	138	411	609	8
fuera	165	123	187	138	411	609	8
un	190	123	201	138	411	609	8
«marxista	205	123	245	138	411	609	8
estricto»	249	123	284	138	411	609	8
(en	288	123	302	138	411	609	8
palabras	306	123	340	138	411	609	8
de	344	123	354	138	411	609	8
Engels),	57	136	91	151	411	609	8
pero	94	136	114	151	411	609	8
«abierto»	117	136	155	151	411	609	8
(Gramsci),	157	136	202	151	411	609	8
al	205	136	212	151	411	609	8
que	215	136	231	151	411	609	8
podemos	234	136	273	151	411	609	8
añadir	276	136	302	151	411	609	8
otros	305	136	327	151	411	609	8
como	330	136	354	151	411	609	8
Georg	57	149	84	164	411	609	8
Lukács	86	149	116	164	411	609	8
y	119	149	123	164	411	609	8
Karl	126	149	145	164	411	609	8
Korsch,	147	149	181	164	411	609	8
no	183	149	195	164	411	609	8
utilizaron	197	149	237	164	411	609	8
las	240	149	251	164	411	609	8
categorías	253	149	295	164	411	609	8
de	298	149	308	164	411	609	8
totalidad	310	149	347	164	411	609	8
y	350	149	354	164	411	609	8
dialéctica	57	162	96	177	411	609	8
como	98	162	122	177	411	609	8
un	125	162	136	177	411	609	8
supuesto	139	162	176	177	411	609	8
sustrato	179	162	212	177	411	609	8
ontológico	215	162	261	177	411	609	8
al	263	162	270	177	411	609	8
cual	273	162	290	177	411	609	8
se	292	162	301	177	411	609	8
puede	304	162	329	177	411	609	8
redu-	332	162	354	177	411	609	8
cir	57	175	67	190	411	609	8
toda	70	175	89	190	411	609	8
la	91	175	98	190	411	609	8
doctrina,	101	175	138	190	411	609	8
sino	141	175	158	190	411	609	8
como	161	175	185	190	411	609	8
categorías	188	175	230	190	411	609	8
metodológicas	232	175	294	190	411	609	8
(recuérdese	296	175	345	190	411	609	8
el	347	175	354	190	411	609	8
famoso	57	188	88	203	411	609	8
ensayo	92	188	120	203	411	609	8
de	123	188	133	203	411	609	8
Historia	137	188	168	203	411	609	8
y	171	188	175	203	411	609	8
conciencia	178	188	213	203	411	609	8
de	216	188	224	203	411	609	8
clase,	227	188	245	203	411	609	8
en	249	188	259	203	411	609	8
el	262	188	269	203	411	609	8
cual	272	188	289	203	411	609	8
el	292	188	299	203	411	609	8
autor	303	188	325	203	411	609	8
define	328	188	354	203	411	609	8
la	57	201	64	216	411	609	8
ortodoxia	68	201	109	216	411	609	8
del	113	201	126	216	411	609	8
marxismo	130	201	173	216	411	609	8
como	177	201	201	216	411	609	8
la	205	201	212	216	411	609	8
capacidad	217	201	258	216	411	609	8
de	263	201	273	216	411	609	8
mantenerse	277	201	326	216	411	609	8
fiel	330	201	343	216	411	609	8
al	347	201	354	216	411	609	8
método),	57	214	95	229	411	609	8
a	98	214	103	229	411	609	8
partir	106	214	129	229	411	609	8
de	132	214	142	229	411	609	8
las	145	214	156	229	411	609	8
cuales	159	214	185	229	411	609	8
el	188	214	195	229	411	609	8
filósofo	198	214	231	229	411	609	8
puede	234	214	259	229	411	609	8
analizar	262	214	295	229	411	609	8
una	298	214	313	229	411	609	8
situación	316	214	354	229	411	609	8
histórico-concreta	57	227	134	242	411	609	8
«con	137	227	157	242	411	609	8
todas	160	227	183	242	411	609	8
sus	186	227	199	242	411	609	8
ricas	202	227	222	242	411	609	8
y	225	227	229	242	411	609	8
complejas	232	227	275	242	411	609	8
determinaciones»;	278	227	354	242	411	609	8
es	57	240	65	255	411	609	8
decir,	68	240	91	255	411	609	8
no	93	240	104	255	411	609	8
‘todas',	107	240	137	255	411	609	8
sino	139	240	157	255	411	609	8
las	159	240	170	255	411	609	8
más	172	240	189	255	411	609	8
significativas.	192	240	247	255	411	609	8
Por	250	240	265	255	411	609	8
ello,	267	240	284	255	411	609	8
no	287	240	298	255	411	609	8
es	300	240	309	255	411	609	8
casual	311	240	337	255	411	609	8
que	339	240	354	255	411	609	8
ya	57	253	66	268	411	609	8
Benedetto	68	253	112	268	411	609	8
Croce,	114	253	142	268	411	609	8
hace	144	253	163	268	411	609	8
exactamente	165	253	218	268	411	609	8
un	220	253	231	268	411	609	8
siglo,	233	253	255	268	411	609	8
en	257	253	267	268	411	609	8
un	270	253	281	268	411	609	8
momento	283	253	324	268	411	609	8
en	327	253	337	268	411	609	8
que	339	253	354	268	411	609	8
se	57	266	65	281	411	609	8
encontraba	68	266	115	281	411	609	8
bastante	118	266	153	281	411	609	8
cercano	156	266	189	281	411	609	8
al	192	266	199	281	411	609	8
marxismo,	201	266	246	281	411	609	8
le	248	266	255	281	411	609	8
reprochara	258	266	304	281	411	609	8
a	307	266	311	281	411	609	8
Marx	314	266	336	281	411	609	8
que	339	266	354	281	411	609	8
Das	57	279	72	294	411	609	8
Kapital	75	279	103	294	411	609	8
no	106	279	117	294	411	609	8
fuera	120	279	141	294	411	609	8
otra	144	279	161	294	411	609	8
cosa	164	279	183	294	411	609	8
que	185	279	201	294	411	609	8
el	204	279	211	294	411	609	8
«análisis	213	279	248	294	411	609	8
de	250	279	261	294	411	609	8
la	263	279	270	294	411	609	8
sociedad	273	279	310	294	411	609	8
capitalista	313	279	354	294	411	609	8
de	57	292	67	307	411	609	8
su	70	292	80	307	411	609	8
tiempo»	83	292	117	307	411	609	8
y	121	292	126	307	411	609	8
que	129	292	145	307	411	609	8
careciera	148	292	185	307	411	609	8
del	189	292	202	307	411	609	8
«enfoque	205	292	244	307	411	609	8
universalista	247	292	299	307	411	609	8
al	303	292	310	307	411	609	8
cual	313	292	330	307	411	609	8
debe	334	292	354	307	411	609	8
tender	57	305	84	320	411	609	8
toda	87	305	105	320	411	609	8
filosofía».	108	305	149	320	411	609	8
En	77	318	89	333	411	609	8
efecto,	93	318	121	333	411	609	8
difícilmente	124	318	174	333	411	609	8
un	177	318	188	333	411	609	8
estudioso	191	318	232	333	411	609	8
desinteresado	235	318	293	333	411	609	8
puede	296	318	322	333	411	609	8
encon-	325	318	354	333	411	609	8
trar	57	331	72	346	411	609	8
en	75	331	85	346	411	609	8
la	88	331	95	346	411	609	8
obra	99	331	118	346	411	609	8
de	121	331	131	346	411	609	8
Marx	134	331	157	346	411	609	8
un	160	331	171	346	411	609	8
intento	174	331	205	346	411	609	8
de	208	331	218	346	411	609	8
construir	221	331	260	346	411	609	8
una	263	331	278	346	411	609	8
ontología	282	331	322	346	411	609	8
del	325	331	338	346	411	609	8
de-	341	331	354	346	411	609	8
sarrollo	57	344	89	359	411	609	8
histórico	92	344	130	359	411	609	8
a	133	344	138	359	411	609	8
lo	141	344	149	359	411	609	8
Hegel.	153	344	180	359	411	609	8
No	184	344	198	359	411	609	8
hay,	201	344	217	359	411	609	8
por	221	344	235	359	411	609	8
ejemplo,	239	344	275	359	411	609	8
entre	278	344	300	359	411	609	8
sus	303	344	317	359	411	609	8
escritos,	320	344	354	359	411	609	8
tratado	57	357	87	372	411	609	8
alguno	90	357	119	372	411	609	8
en	122	357	132	372	411	609	8
el	135	357	142	372	411	609	8
que	146	357	161	372	411	609	8
el	164	357	171	372	411	609	8
autor	175	357	197	372	411	609	8
se	200	357	209	372	411	609	8
proponga	212	357	253	372	411	609	8
construir	257	357	295	372	411	609	8
un	299	357	310	372	411	609	8
sistema	313	357	344	372	411	609	8
al	347	357	354	372	411	609	8
que	57	370	72	385	411	609	8
se	75	370	84	385	411	609	8
pueda	87	370	113	385	411	609	8
reducir	116	370	146	385	411	609	8
una	149	370	165	385	411	609	8
teoría	168	370	192	385	411	609	8
de	195	370	205	385	411	609	8
la	209	370	216	385	411	609	8
revolución	219	370	264	385	411	609	8
o	267	370	273	385	411	609	8
del	276	370	289	385	411	609	8
Estado	292	370	322	385	411	609	8
o	325	370	331	385	411	609	8
de	334	370	344	385	411	609	8
la	347	370	354	385	411	609	8
sociedad	57	383	93	398	411	609	8
comunista.	98	383	144	398	411	609	8
Los	148	383	164	398	411	609	8
conceptos:	168	383	214	398	411	609	8
modos	218	383	247	398	411	609	8
de	251	383	261	398	411	609	8
producción;	266	383	317	398	411	609	8
relación	321	383	354	398	411	609	8
dialéctica:	57	396	98	411	411	609	8
«estructura-sobreestructura»	101	396	221	411	411	609	8
e	223	396	228	411	411	609	8
incluso,	230	396	262	411	411	609	8
el	265	396	272	411	411	609	8
de	274	396	284	411	411	609	8
lucha	287	396	309	411	411	609	8
de	312	396	322	411	411	609	8
clases	324	396	348	411	411	609	8
16	348	397	354	406	411	609	8
no	57	409	68	424	411	609	8
son	71	409	86	424	411	609	8
más	89	409	106	424	411	609	8
que	108	409	124	424	411	609	8
categorías	126	409	169	424	411	609	8
epistemológicas.	172	409	241	424	411	609	8
Por	77	422	92	437	411	609	8
otro	94	422	112	437	411	609	8
lado,	115	422	135	437	411	609	8
cuando	137	422	169	437	411	609	8
intenta	171	422	200	437	411	609	8
aplicar	203	422	231	437	411	609	8
la	234	422	240	437	411	609	8
categoría	243	422	281	437	411	609	8
metodológica	284	422	342	437	411	609	8
de	344	422	354	437	411	609	8
la	57	435	64	450	411	609	8
totalidad,	66	435	105	450	411	609	8
la	108	435	115	450	411	609	8
cual	117	435	134	450	411	609	8
asume	137	435	164	450	411	609	8
que:	166	435	184	450	411	609	8
teoría	186	435	210	450	411	609	8
y	213	435	217	450	411	609	8
praxis;	220	435	247	450	411	609	8
estructura	250	435	292	450	411	609	8
y	295	435	299	450	411	609	8
superestruc-	302	435	354	450	411	609	8
tura;	57	448	76	463	411	609	8
pensamiento	78	448	133	463	411	609	8
y	135	448	140	463	411	609	8
contextos	142	448	184	463	411	609	8
histórico-sociales	186	448	259	463	411	609	8
no	262	448	273	463	411	609	8
están	275	448	297	463	411	609	8
separados	300	448	342	463	411	609	8
en	344	448	354	463	411	609	8
15	57	476	62	483	411	609	8
16	57	496	62	502	411	609	8
Marx,	78	475	98	487	411	609	8
C.,	101	475	111	487	411	609	8
Engels,	114	475	139	487	411	609	8
F.,	143	475	151	487	411	609	8
Correspondencia,	154	475	205	487	411	609	8
Buenos	208	475	234	487	411	609	8
Aires,	237	475	257	487	411	609	8
Editorial	260	475	291	487	411	609	8
Cartago,	294	475	323	487	411	609	8
1973,	326	475	345	487	411	609	8
p.	348	475	354	487	411	609	8
381.	78	485	93	497	411	609	8
Baste	78	495	97	507	411	609	8
señalar	99	495	123	507	411	609	8
que,	125	495	140	507	411	609	8
por	142	495	154	507	411	609	8
ejemplo,	156	495	185	507	411	609	8
en	187	495	196	507	411	609	8
el	198	495	204	507	411	609	8
18	206	495	214	507	411	609	8
Brumario,	216	495	247	507	411	609	8
Marx	250	495	268	507	411	609	8
jamás	270	495	290	507	411	609	8
intenta	292	495	316	507	411	609	8
reducir	318	495	342	507	411	609	8
los	344	495	354	507	411	609	8
sucesos	78	505	104	516	411	609	8
relativos	106	505	135	516	411	609	8
al	138	505	143	516	411	609	8
proceso	145	505	173	516	411	609	8
de	175	505	183	516	411	609	8
la	186	505	191	516	411	609	8
Revolución	193	505	233	516	411	609	8
de	235	505	243	516	411	609	8
1848	245	505	262	516	411	609	8
en	264	505	273	516	411	609	8
Francia	275	505	300	516	411	609	8
a	302	505	306	516	411	609	8
la	308	505	314	516	411	609	8
lucha	316	505	334	516	411	609	8
entre	337	505	354	516	411	609	8
dos	78	514	90	526	411	609	8
clases;	93	514	115	526	411	609	8
más	118	514	132	526	411	609	8
bien	134	514	149	526	411	609	8
reseña	152	514	174	526	411	609	8
la	177	514	183	526	411	609	8
situación	186	514	217	526	411	609	8
de	220	514	228	526	411	609	8
las	231	514	240	526	411	609	8
diversas	243	514	270	526	411	609	8
clases;	273	514	295	526	411	609	8
grupos	297	514	322	526	411	609	8
políticos	325	514	354	526	411	609	8
e	78	524	82	536	411	609	8
incluso,	85	524	111	536	411	609	8
la	114	524	120	536	411	609	8
relevancia	123	524	157	536	411	609	8
de	160	524	168	536	411	609	8
los	171	524	181	536	411	609	8
diversos	184	524	213	536	411	609	8
protagonistas	216	524	262	536	411	609	8
de	265	524	274	536	411	609	8
la	277	524	282	536	411	609	8
misma.	285	524	310	536	411	609	8
Además,	313	524	343	536	411	609	8
en	346	524	354	536	411	609	8
ningún	78	534	102	546	411	609	8
momento	105	534	139	546	411	609	8
se	142	534	149	546	411	609	8
persigue	151	534	180	546	411	609	8
simplificar	183	534	219	546	411	609	8
la	222	534	228	546	411	609	8
explicación	230	534	269	546	411	609	8
a	272	534	276	546	411	609	8
su	278	534	286	546	411	609	8
supuesta	289	534	319	546	411	609	8
base	321	534	337	546	411	609	8
eco-	339	534	354	546	411	609	8
nómica.	78	544	106	556	411	609	8
y	108	42	112	55	411	609	9
jesús	115	45	133	54	411	609	9
ojeda	136	45	158	54	411	609	9
/	161	42	166	55	411	609	9
Filosofía	168	42	197	55	411	609	9
y	199	42	203	55	411	609	9
Revolución:	205	42	243	55	411	609	9
Reflexiones	56	57	93	70	411	609	9
a	95	57	99	70	411	609	9
partir	102	57	121	70	411	609	9
de	123	57	130	70	411	609	9
una	133	57	145	70	411	609	9
crítica	148	57	167	70	411	609	9
de	170	57	177	70	411	609	9
Juan	179	57	195	70	411	609	9
Ñuño	197	57	217	70	411	609	9
a	220	57	224	70	411	609	9
la	226	57	233	70	411	609	9
Teoría	235	57	256	70	411	609	9
Marxista	259	57	291	70	411	609	9
carlos	56	45	82	54	411	609	9
kohn	85	45	106	54	411	609	9
73	345	53	354	66	411	609	9
compartimientos	57	81	129	96	411	609	9
herméticos;	133	81	183	96	411	609	9
congelados	187	81	234	96	411	609	9
en	238	81	248	96	411	609	9
abstracciones	252	81	309	96	411	609	9
dicotómi-	313	81	354	96	411	609	9
cas,	57	94	72	109	411	609	9
sino	75	94	93	109	411	609	9
que	96	94	112	109	411	609	9
(reconociendo	115	94	176	109	411	609	9
su	180	94	189	109	411	609	9
autonomía	192	94	238	109	411	609	9
relativa)	241	94	275	109	411	609	9
están	278	94	300	109	411	609	9
interrelacio-	303	94	354	109	411	609	9
nados	57	107	82	122	411	609	9
dialécticamente	86	107	151	122	411	609	9
unos	155	107	175	122	411	609	9
a	179	107	183	122	411	609	9
otros,	187	107	211	122	411	609	9
esto	215	107	232	122	411	609	9
no	236	107	247	122	411	609	9
implica,	251	107	284	122	411	609	9
puesto	288	107	316	122	411	609	9
que	320	107	335	122	411	609	9
ello	339	107	354	122	411	609	9
sería	57	120	76	135	411	609	9
absurdo,	79	120	116	135	411	609	9
querer	119	120	146	135	411	609	9
aprehender	150	120	197	135	411	609	9
toda	201	120	220	135	411	609	9
la	223	120	230	135	411	609	9
realidad,	233	120	269	135	411	609	9
sino	272	120	290	135	411	609	9
captarla	294	120	327	135	411	609	9
como	330	120	354	135	411	609	9
fenómeno	57	133	100	148	411	609	9
en	103	133	113	148	411	609	9
sus	116	133	129	148	411	609	9
manifestaciones	132	133	200	148	411	609	9
más	203	133	220	148	411	609	9
significativas.	223	133	278	148	411	609	9
No	77	146	91	161	411	609	9
podría	93	146	120	161	411	609	9
ser	122	146	135	161	411	609	9
éste,	137	146	155	161	411	609	9
por	158	146	172	161	411	609	9
razones	175	146	207	161	411	609	9
obvias,	209	146	239	161	411	609	9
el	241	146	248	161	411	609	9
momento	250	146	292	161	411	609	9
adecuado	294	146	334	161	411	609	9
para	336	146	354	161	411	609	9
desarrollar,	57	159	104	174	411	609	9
de	107	159	117	174	411	609	9
una	120	159	136	174	411	609	9
manera	139	159	170	174	411	609	9
exhaustiva,	173	159	220	174	411	609	9
los	223	159	235	174	411	609	9
requerimientos	238	159	302	174	411	609	9
que	305	159	321	174	411	609	9
plantea	324	159	354	174	411	609	9
tan	57	172	70	187	411	609	9
ambiciosa	73	172	116	187	411	609	9
metodología.	119	172	175	187	411	609	9
La	178	172	189	187	411	609	9
presente	192	172	228	187	411	609	9
disertación	232	172	278	187	411	609	9
tendrá	281	172	308	187	411	609	9
como	312	172	336	187	411	609	9
ob-	340	172	354	187	411	609	9
jetivo,	57	185	82	200	411	609	9
sugerir	85	185	114	200	411	609	9
a	117	185	122	200	411	609	9
grandes	125	185	158	200	411	609	9
rasgos,	161	185	190	200	411	609	9
tratando	193	185	229	200	411	609	9
de	232	185	242	200	411	609	9
emular	245	185	274	200	411	609	9
al	278	185	285	200	411	609	9
profesor	288	185	324	200	411	609	9
Nuño,	327	185	354	200	411	609	9
algunos	57	198	89	213	411	609	9
señalamientos,	93	198	154	213	411	609	9
algunas	158	198	189	213	411	609	9
conclusiones,	193	198	249	213	411	609	9
productos	253	198	296	213	411	609	9
de	300	198	310	213	411	609	9
una	313	198	329	213	411	609	9
refle-	332	198	354	213	411	609	9
xión	57	211	75	226	411	609	9
circunstancial;	79	211	139	226	411	609	9
a	143	211	148	226	411	609	9
sabiendas	151	211	192	226	411	609	9
de	196	211	206	226	411	609	9
que	210	211	225	226	411	609	9
siempre	229	211	262	226	411	609	9
serán	266	211	288	226	411	609	9
tentativos,	292	211	335	226	411	609	9
que	339	211	354	226	411	609	9
no	57	224	68	239	411	609	9
buscan	71	224	100	239	411	609	9
otra	103	224	120	239	411	609	9
cosa	122	224	141	239	411	609	9
que	144	224	159	239	411	609	9
incitar	162	224	188	239	411	609	9
a	191	224	195	239	411	609	9
la	198	224	205	239	411	609	9
imaginación	208	224	259	239	411	609	9
y	261	224	266	239	411	609	9
que,	269	224	286	239	411	609	9
por	289	224	304	239	411	609	9
sobre	306	224	330	239	411	609	9
todo,	332	224	354	239	411	609	9
aspiran	57	237	87	252	411	609	9
plantear	90	237	124	252	411	609	9
nuevas	127	237	156	252	411	609	9
perspectivas	158	237	210	252	411	609	9
a	213	237	217	252	411	609	9
la	220	237	227	252	411	609	9
investigación.	230	237	287	252	411	609	9
II.	57	262	66	276	411	609	9
El	75	262	85	276	411	609	9
significado	88	262	125	276	411	609	9
de	128	262	135	276	411	609	9
la	138	262	145	276	411	609	9
revolución	148	262	184	276	411	609	9
De	77	281	90	295	411	609	9
acuerdo	93	281	127	295	411	609	9
con	130	281	146	295	411	609	9
Juan	149	281	168	295	411	609	9
Nuño,	171	281	198	295	411	609	9
la	202	281	209	295	411	609	9
filosofía	212	281	246	295	411	609	9
marxista	250	281	286	295	411	609	9
se	289	281	297	295	411	609	9
condensa	301	281	341	295	411	609	9
en	344	281	354	295	411	609	9
tres	57	294	72	308	411	609	9
aspectos	76	294	112	308	411	609	9
principales,	116	294	164	308	411	609	9
a	168	294	173	308	411	609	9
saber:	177	294	202	308	411	609	9
el	206	294	213	308	411	609	9
ámbito	217	294	247	308	411	609	9
económico	251	294	298	308	411	609	9
que	302	294	317	308	411	609	9
permite	321	294	354	308	411	609	9
transparentar	57	307	113	321	411	609	9
la	116	307	123	321	411	609	9
dinámica	125	307	163	321	411	609	9
de	166	307	176	321	411	609	9
la	179	307	186	321	411	609	9
enajenación,	188	307	241	321	411	609	9
aquella	243	307	273	321	411	609	9
en	275	307	286	321	411	609	9
la	288	307	295	321	411	609	9
que	298	307	313	321	411	609	9
el	316	307	323	321	411	609	9
obrero	326	307	354	321	411	609	9
mantiene	57	320	96	334	411	609	9
una	99	320	114	334	411	609	9
relación	117	320	151	334	411	609	9
de	154	320	164	334	411	609	9
alienación,	167	320	212	334	411	609	9
de	215	320	225	334	411	609	9
extrañeza	228	320	268	334	411	609	9
con	271	320	287	334	411	609	9
su	290	320	299	334	411	609	9
producto	302	320	341	334	411	609	9
de	344	320	354	334	411	609	9
trabajo	57	333	86	347	411	609	9
y	89	333	93	347	411	609	9
su	95	333	105	347	411	609	9
propia	107	333	134	347	411	609	9
actividad	137	333	175	347	411	609	9
laboral;	177	333	208	347	411	609	9
la	210	333	217	347	411	609	9
historia	220	333	251	347	411	609	9
que,	253	333	271	347	411	609	9
como	273	333	298	347	411	609	9
actividad	300	333	338	347	411	609	9
hu-	340	333	354	347	411	609	9
mana,	57	346	82	360	411	609	9
explica	85	346	115	360	411	609	9
como	118	346	142	360	411	609	9
cada	145	346	164	360	411	609	9
generación	167	346	214	360	411	609	9
ha	217	346	227	360	411	609	9
explotado	230	346	272	360	411	609	9
“los	275	346	292	360	411	609	9
materiales,	296	346	340	360	411	609	9
las	343	346	354	360	411	609	9
fuerzas	57	359	87	373	411	609	9
productivas	91	359	140	373	411	609	9
transmitidas	144	359	195	373	411	609	9
por	199	359	214	373	411	609	9
las	217	359	228	373	411	609	9
procedentes”	232	359	288	373	411	609	9
17	288	360	294	368	411	609	9
y,	297	359	303	373	411	609	9
finalmente,	307	359	354	373	411	609	9
la	57	372	64	386	411	609	9
revolución.	67	372	114	386	411	609	9
Así,	117	372	134	386	411	609	9
el	137	372	144	386	411	609	9
marxismo	147	372	189	386	411	609	9
es	192	372	201	386	411	609	9
una	204	372	220	386	411	609	9
doctrina	223	372	258	386	411	609	9
revolucionaria	261	372	321	386	411	609	9
porque	324	372	354	386	411	609	9
busca	57	385	81	399	411	609	9
transformar,	84	385	137	399	411	609	9
voltear,	140	385	171	399	411	609	9
poner	174	385	199	399	411	609	9
de	202	385	212	399	411	609	9
pie	215	385	227	399	411	609	9
a	230	385	235	399	411	609	9
la	238	385	245	399	411	609	9
filosofía	247	385	282	399	411	609	9
tradicional	285	385	329	399	411	609	9
a	332	385	337	399	411	609	9
tra-	340	385	354	399	411	609	9
vés	57	398	70	412	411	609	9
de	73	398	83	412	411	609	9
una	85	398	101	412	411	609	9
praxis	103	398	128	412	411	609	9
política	131	398	162	412	411	609	9
radical.	164	398	194	412	411	609	9
En	196	398	209	412	411	609	9
otros	211	398	234	412	411	609	9
términos,	236	398	276	412	411	609	9
la	278	398	285	412	411	609	9
tarea	288	398	308	412	411	609	9
de	310	398	320	412	411	609	9
la	323	398	330	412	411	609	9
revo-	332	398	354	412	411	609	9
lución	57	411	83	425	411	609	9
es	86	411	95	425	411	609	9
invertir	98	411	128	425	411	609	9
el	132	411	139	425	411	609	9
carácter	142	411	175	425	411	609	9
abstracto	178	411	217	425	411	609	9
e	220	411	224	425	411	609	9
ideológico	228	411	272	425	411	609	9
del	275	411	287	425	411	609	9
status	290	411	311	425	411	609	9
filosófico	314	411	354	425	411	609	9
para	57	424	75	438	411	609	9
convertirlo	78	424	125	438	411	609	9
en	128	424	138	438	411	609	9
una	142	424	157	438	411	609	9
conditio	161	424	188	438	411	609	9
sine	192	424	205	438	411	609	9
qua	209	424	222	438	411	609	9
non	226	424	239	438	411	609	9
de	243	424	253	438	411	609	9
la	256	424	263	438	411	609	9
liberación	266	424	308	438	411	609	9
de	311	424	321	438	411	609	9
la	325	424	332	438	411	609	9
con-	335	424	354	438	411	609	9
dición	57	437	83	451	411	609	9
humana	86	437	120	451	411	609	9
de	123	437	133	451	411	609	9
un	135	437	146	451	411	609	9
proceso	149	437	183	451	411	609	9
creciente	186	437	224	451	411	609	9
de	226	437	236	451	411	609	9
explotación	239	437	288	451	411	609	9
o	291	437	297	451	411	609	9
enajenación.	300	437	352	451	411	609	9
Ahora	80	450	107	464	411	609	9
bien,	110	450	131	464	411	609	9
según	134	450	159	464	411	609	9
Nuño	163	450	188	464	411	609	9
esta	191	450	208	464	411	609	9
teoría	211	450	236	464	411	609	9
de	239	450	249	464	411	609	9
la	252	450	259	464	411	609	9
revolución	263	450	309	464	411	609	9
no	312	450	323	464	411	609	9
es	326	450	335	464	411	609	9
via-	338	450	354	464	411	609	9
ble	57	463	70	477	411	609	9
porque	73	463	104	477	411	609	9
no	108	463	119	477	411	609	9
da	123	463	133	477	411	609	9
cuenta	137	463	165	477	411	609	9
de	169	463	179	477	411	609	9
lo	183	463	191	477	411	609	9
que	195	463	211	477	411	609	9
en	214	463	225	477	411	609	9
la	228	463	236	477	411	609	9
realidad	239	463	273	477	411	609	9
sucede.	277	463	309	477	411	609	9
La	312	463	323	477	411	609	9
teoría,	327	463	354	477	411	609	9
la	57	476	64	490	411	609	9
filosofía,	67	476	105	490	411	609	9
“no	109	476	125	490	411	609	9
ha	129	476	139	490	411	609	9
dirigido	143	476	176	490	411	609	9
nunca	180	476	206	490	411	609	9
a	209	476	214	490	411	609	9
la	218	476	225	490	411	609	9
práctica;	228	476	265	490	411	609	9
la	268	476	276	490	411	609	9
ha	279	476	289	490	411	609	9
explicado,	293	476	336	490	411	609	9
una	340	476	354	490	411	609	9
vez	57	489	68	503	411	609	9
que	72	489	85	503	411	609	9
ésta	89	489	103	503	411	609	9
ha	107	489	116	503	411	609	9
tenido	120	489	142	503	411	609	9
lugar”.	146	489	172	503	411	609	9
18	172	490	179	498	411	609	9
No	182	489	197	503	411	609	9
existe	201	489	225	503	411	609	9
un	229	489	240	503	411	609	9
a	244	489	249	503	411	609	9
priori,	252	489	276	503	411	609	9
un	280	489	291	503	411	609	9
conocimiento	295	489	354	503	411	609	9
previo	57	502	84	516	411	609	9
a	88	502	92	516	411	609	9
una	96	502	111	516	411	609	9
situación.	115	502	156	516	411	609	9
No	159	502	173	516	411	609	9
es	177	502	186	516	411	609	9
posible	189	502	220	516	411	609	9
anticipar	223	502	261	516	411	609	9
lo	264	502	272	516	411	609	9
que	276	502	291	516	411	609	9
sucederá.	295	502	335	516	411	609	9
Los	338	502	354	516	411	609	9
17	57	525	62	532	411	609	9
18	57	545	62	551	411	609	9
Bekerman,	78	524	116	536	411	609	9
G.,	118	524	128	536	411	609	9
Vocabulario	131	524	168	536	411	609	9
básico	171	524	188	536	411	609	9
del	191	524	199	536	411	609	9
marxismo,	202	524	233	536	411	609	9
Barcelona,	236	524	273	536	411	609	9
Editorial	275	524	306	536	411	609	9
Crítica,	308	524	333	536	411	609	9
1983,	335	524	354	536	411	609	9
p.	78	534	84	546	411	609	9
120.	86	534	101	546	411	609	9
Nuño,	78	544	100	556	411	609	9
J.,	102	544	108	556	411	609	9
Sentido	111	544	133	556	411	609	9
de	135	544	141	556	411	609	9
la	144	544	149	556	411	609	9
filosofía…,	152	544	185	556	411	609	9
cit.,	187	544	198	556	411	609	9
p.	200	544	207	556	411	609	9
210.	209	544	223	556	411	609	9
74	57	53	66	66	411	609	10
episteme	212	56	246	65	411	609	10
ns	249	56	257	65	411	609	10
,	257	53	260	66	411	609	10
vol.	262	53	276	66	411	609	10
32,	279	53	291	66	411	609	10
2012,	293	53	314	66	411	609	10
pp.	317	53	329	66	411	609	10
65-80	332	53	354	66	411	609	10
acontecimientos	57	81	127	96	411	609	10
son	130	81	145	96	411	609	10
únicos	148	81	176	96	411	609	10
e	179	81	183	96	411	609	10
irrepetibles.	186	81	237	96	411	609	10
La	239	81	250	96	411	609	10
consecuencia	253	81	310	96	411	609	10
de	313	81	323	96	411	609	10
esto	325	81	343	96	411	609	10
es	346	81	354	96	411	609	10
que	57	94	72	109	411	609	10
toda	76	94	95	109	411	609	10
experiencia	98	94	147	109	411	609	10
revolucionaria,	151	94	215	109	411	609	10
al	218	94	225	109	411	609	10
estilo	229	94	252	109	411	609	10
marxista	255	94	292	109	411	609	10
es,	295	94	306	109	411	609	10
en	309	94	320	109	411	609	10
“buena	323	94	354	109	411	609	10
medida,	57	107	91	122	411	609	10
irracional”.	95	107	143	122	411	609	10
19	143	108	149	117	411	609	10
La	153	107	164	122	411	609	10
pasión,	167	107	198	122	411	609	10
la	202	107	209	122	411	609	10
emocionalidad	213	107	276	122	411	609	10
desbordada	280	107	330	122	411	609	10
es	334	107	342	122	411	609	10
lo	346	107	354	122	411	609	10
que	57	120	72	135	411	609	10
la	75	120	82	135	411	609	10
caracteriza.	85	120	134	135	411	609	10
Esta	137	120	156	135	411	609	10
posición,	159	120	198	135	411	609	10
aunque	201	120	232	135	411	609	10
válida,	235	120	263	135	411	609	10
no	266	120	277	135	411	609	10
logra	280	120	302	135	411	609	10
explicar	305	120	339	135	411	609	10
to-	342	120	354	135	411	609	10
das	57	133	71	148	411	609	10
las	74	133	85	148	411	609	10
facetas	88	133	118	148	411	609	10
de	120	133	131	148	411	609	10
un	134	133	145	148	411	609	10
proceso	148	133	182	148	411	609	10
revolucionario.	185	133	250	148	411	609	10
Para	253	133	271	148	411	609	10
los	274	133	287	148	411	609	10
fundadores	290	133	338	148	411	609	10
del	341	133	354	148	411	609	10
marxismo,	57	146	102	161	411	609	10
una	105	146	120	161	411	609	10
revolución	123	146	169	161	411	609	10
es	172	146	181	161	411	609	10
un	184	146	195	161	411	609	10
fenómeno	198	146	242	161	411	609	10
complejo	245	146	286	161	411	609	10
que,	288	146	306	161	411	609	10
en	309	146	320	161	411	609	10
sentido	323	146	354	161	411	609	10
metafórico,	57	159	106	174	411	609	10
representa	110	159	155	174	411	609	10
«la	159	159	170	174	411	609	10
locomotora	174	159	224	174	411	609	10
de	228	159	238	174	411	609	10
la	242	159	249	174	411	609	10
historia»;	253	159	292	174	411	609	10
es	295	159	304	174	411	609	10
una	308	159	324	174	411	609	10
fuerza	327	159	354	174	411	609	10
capaz	57	172	81	187	411	609	10
de	84	172	94	187	411	609	10
producir	97	172	134	187	411	609	10
cambios	137	172	173	187	411	609	10
radicales	176	172	213	187	411	609	10
en	216	172	226	187	411	609	10
una	229	172	245	187	411	609	10
sociedad;	248	172	288	187	411	609	10
es	291	172	299	187	411	609	10
la	302	172	309	187	411	609	10
expresión	312	172	354	187	411	609	10
de	57	185	67	200	411	609	10
una	71	185	86	200	411	609	10
ruptura	90	185	123	200	411	609	10
con	126	185	142	200	411	609	10
todo	146	185	166	200	411	609	10
lo	170	185	179	200	411	609	10
que	182	185	198	200	411	609	10
supone	202	185	233	200	411	609	10
explotación,	237	185	290	200	411	609	10
vejamen,	294	185	332	200	411	609	10
ena-	336	185	354	200	411	609	10
jenación.	57	198	95	213	411	609	10
Por	77	211	92	226	411	609	10
tal	96	211	106	226	411	609	10
motivo	110	211	141	226	411	609	10
no	145	211	156	226	411	609	10
es	160	211	169	226	411	609	10
de	173	211	183	226	411	609	10
extrañar	188	211	222	226	411	609	10
que	227	211	242	226	411	609	10
Engels	246	211	275	226	411	609	10
en	280	211	290	226	411	609	10
su	294	211	304	226	411	609	10
necrología,	308	211	354	226	411	609	10
ante	57	224	75	239	411	609	10
la	78	224	85	239	411	609	10
tumba	88	224	115	239	411	609	10
de	118	224	128	239	411	609	10
su	131	224	140	239	411	609	10
amigo,	144	224	172	239	411	609	10
caracterizó	175	224	221	239	411	609	10
a	224	224	228	239	411	609	10
Marx	232	224	254	239	411	609	10
de	257	224	267	239	411	609	10
la	270	224	277	239	411	609	10
siguiente	280	224	318	239	411	609	10
manera:	321	224	354	239	411	609	10
«Antes	57	237	86	252	411	609	10
que	89	237	104	252	411	609	10
ninguna	107	237	141	252	411	609	10
otra	144	237	161	252	411	609	10
cosa	164	237	183	252	411	609	10
era	186	237	199	252	411	609	10
un	202	237	213	252	411	609	10
revolucionario».	216	237	284	252	411	609	10
Esta	287	237	306	252	411	609	10
afirmación	309	237	354	252	411	609	10
representa,	57	250	103	265	411	609	10
en	106	250	116	265	411	609	10
cierto	118	250	143	265	411	609	10
modo,	145	250	172	265	411	609	10
un	175	250	186	265	411	609	10
atinado	188	250	220	265	411	609	10
boceto	222	250	251	265	411	609	10
de	254	250	264	265	411	609	10
Marx,	266	250	291	265	411	609	10
tanto	294	250	316	265	411	609	10
en	318	250	328	265	411	609	10
cuan-	331	250	354	265	411	609	10
to	57	263	66	278	411	609	10
a	69	263	73	278	411	609	10
hombre	76	263	110	278	411	609	10
de	113	263	123	278	411	609	10
acción	126	263	154	278	411	609	10
como	157	263	181	278	411	609	10
a	184	263	189	278	411	609	10
pensador.	192	263	233	278	411	609	10
Porque	236	263	266	278	411	609	10
como	270	263	294	278	411	609	10
teórico,	297	263	329	278	411	609	10
Marx	332	263	354	278	411	609	10
fue,	57	276	72	291	411	609	10
por	75	276	90	291	411	609	10
sobre	92	276	116	291	411	609	10
todo,	118	276	140	291	411	609	10
un	142	276	153	291	411	609	10
teórico	156	276	186	291	411	609	10
de	188	276	198	291	411	609	10
la	200	276	207	291	411	609	10
revolución.	210	276	257	291	411	609	10
Esta	260	276	279	291	411	609	10
idea	281	276	298	291	411	609	10
fue,	300	276	316	291	411	609	10
sin	319	276	331	291	411	609	10
lugar	333	276	354	291	411	609	10
a	57	289	61	304	411	609	10
dudas,	64	289	91	304	411	609	10
la	94	289	101	304	411	609	10
clave	104	289	125	304	411	609	10
de	128	289	138	304	411	609	10
la	141	289	148	304	411	609	10
estructura	150	289	193	304	411	609	10
teórica	196	289	224	304	411	609	10
de	227	289	237	304	411	609	10
su	240	289	250	304	411	609	10
filosofía.	253	289	289	304	411	609	10
El	292	289	302	304	411	609	10
‘marxismo',	305	289	354	304	411	609	10
tal	57	302	67	317	411	609	10
como	70	302	94	317	411	609	10
él	97	302	104	317	411	609	10
lo	107	302	115	317	411	609	10
formuló	118	302	153	317	411	609	10
con	156	302	172	317	411	609	10
la	174	302	181	317	411	609	10
ayuda	184	302	209	317	411	609	10
de	211	302	222	317	411	609	10
Engels,	224	302	255	317	411	609	10
constituye	258	302	302	317	411	609	10
una	304	302	320	317	411	609	10
teoría	323	302	347	317	411	609	10
y	350	302	354	317	411	609	10
un	57	315	68	330	411	609	10
programa	70	315	111	330	411	609	10
de	114	315	124	330	411	609	10
la	126	315	133	330	411	609	10
revolución.	135	315	183	330	411	609	10
Pese	185	315	204	330	411	609	10
a	206	315	211	330	411	609	10
que	213	315	229	330	411	609	10
—como	231	315	266	330	411	609	10
señalé	269	315	294	330	411	609	10
antes—	297	315	330	330	411	609	10
Marx	332	315	354	330	411	609	10
nunca	57	328	82	343	411	609	10
se	85	328	94	343	411	609	10
ocupó	97	328	124	343	411	609	10
de	127	328	137	343	411	609	10
escribir	141	328	172	343	411	609	10
una	175	328	191	343	411	609	10
obra	194	328	213	343	411	609	10
que	216	328	232	343	411	609	10
sistematizara	235	328	289	343	411	609	10
su	293	328	302	343	411	609	10
concepción	305	328	354	343	411	609	10
sobre	57	341	80	356	411	609	10
el	83	341	90	356	411	609	10
tema.	93	341	116	356	411	609	10
En	77	354	89	369	411	609	10
efecto,	93	354	122	369	411	609	10
la	126	354	133	369	411	609	10
idea	136	354	154	369	411	609	10
de	158	354	168	369	411	609	10
revolución	172	354	218	369	411	609	10
permea	221	354	254	369	411	609	10
prácticamente	257	354	318	369	411	609	10
todo	322	354	342	369	411	609	10
lo	346	354	354	369	411	609	10
que	57	367	72	382	411	609	10
Marx	75	367	98	382	411	609	10
escribió.	101	367	137	382	411	609	10
Es	140	367	152	382	411	609	10
el	154	367	162	382	411	609	10
eje	165	367	177	382	411	609	10
teórico	180	367	210	382	411	609	10
de	213	367	223	382	411	609	10
sus	226	367	240	382	411	609	10
primeros	243	367	282	382	411	609	10
escritos	284	367	317	382	411	609	10
filosófi-	320	367	354	382	411	609	10
cos	57	380	71	395	411	609	10
(la	74	380	85	395	411	609	10
praxis).	88	380	120	395	411	609	10
Es	123	380	134	395	411	609	10
el	138	380	145	395	411	609	10
leitmotiv	148	380	180	395	411	609	10
de	183	380	193	395	411	609	10
sus	197	380	210	395	411	609	10
grandes	214	380	247	395	411	609	10
ensayos	251	380	284	395	411	609	10
políticos	287	380	324	395	411	609	10
acerca	327	380	354	395	411	609	10
de	57	393	67	408	411	609	10
eventos	71	393	104	408	411	609	10
como	107	393	132	408	411	609	10
las	136	393	147	408	411	609	10
revoluciones	150	393	205	408	411	609	10
de	209	393	219	408	411	609	10
1848,	223	393	246	408	411	609	10
la	250	393	257	408	411	609	10
comuna	261	393	295	408	411	609	10
de	299	393	309	408	411	609	10
París,	313	393	336	408	411	609	10
etc.	339	393	354	408	411	609	10
y	57	406	61	421	411	609	10
de	65	406	75	421	411	609	10
sus	79	406	93	421	411	609	10
polémicas	97	406	140	421	411	609	10
con	144	406	160	421	411	609	10
otros	164	406	187	421	411	609	10
líderes	191	406	219	421	411	609	10
de	223	406	233	421	411	609	10
movimientos	237	406	294	421	411	609	10
afines	298	406	323	421	411	609	10
rivales	327	406	354	421	411	609	10
como	57	419	81	434	411	609	10
Bakunin	86	419	122	434	411	609	10
y	127	419	131	434	411	609	10
Lassalle.	136	419	172	434	411	609	10
Y,	177	419	185	434	411	609	10
no	190	419	201	434	411	609	10
sería	206	419	226	434	411	609	10
descabellado	230	419	285	434	411	609	10
sugerir	290	419	320	434	411	609	10
que	324	419	340	434	411	609	10
su	345	419	354	434	411	609	10
obra	57	432	76	447	411	609	10
más	81	432	98	447	411	609	10
importante:	102	432	153	447	411	609	10
El	157	432	167	447	411	609	10
capital,	171	432	199	447	411	609	10
junto	203	432	226	447	411	609	10
con	230	432	246	447	411	609	10
sus	250	432	264	447	411	609	10
demás	268	432	296	447	411	609	10
escritos,	300	432	335	447	411	609	10
por	339	432	354	447	411	609	10
decirlo	57	445	86	460	411	609	10
así,	90	445	103	460	411	609	10
‘económicos',	107	445	166	460	411	609	10
es	170	445	178	460	411	609	10
en	181	445	192	460	411	609	10
esencia	195	445	226	460	411	609	10
una	229	445	245	460	411	609	10
‘economía	248	445	293	460	411	609	10
política'	296	445	330	460	411	609	10
de	334	445	344	460	411	609	10
la	347	445	354	460	411	609	10
revolución;	57	458	105	473	411	609	10
un	109	458	120	473	411	609	10
estudio	123	458	155	473	411	609	10
que	158	458	174	473	411	609	10
indaga	177	458	205	473	411	609	10
las	209	458	220	473	411	609	10
condiciones	223	458	275	473	411	609	10
de	279	458	289	473	411	609	10
autodestrucci-	292	458	354	473	411	609	10
ón	57	471	68	486	411	609	10
revolucionaria	71	471	133	486	411	609	10
del	136	471	149	486	411	609	10
modo	153	471	178	486	411	609	10
de	182	471	192	486	411	609	10
producción	195	471	245	486	411	609	10
capitalista.	248	471	294	486	411	609	10
Por	297	471	312	486	411	609	10
tanto,	316	471	340	486	411	609	10
en	344	471	354	486	411	609	10
un	57	484	68	499	411	609	10
sentido	71	484	103	499	411	609	10
básico,	106	484	135	499	411	609	10
la	138	484	145	499	411	609	10
revolución	148	484	194	499	411	609	10
fue	198	484	211	499	411	609	10
el	214	484	222	499	411	609	10
tema	225	484	246	499	411	609	10
guía	249	484	267	499	411	609	10
del	270	484	282	499	411	609	10
pensamiento	286	484	341	499	411	609	10
de	344	484	354	499	411	609	10
Marx,	57	497	82	512	411	609	10
y	86	497	90	512	411	609	10
una	94	497	110	512	411	609	10
presentación	113	497	168	512	411	609	10
acerca	172	497	199	512	411	609	10
de	203	497	213	512	411	609	10
la	217	497	224	512	411	609	10
teoría	227	497	252	512	411	609	10
marxiana	256	497	295	512	411	609	10
de	299	497	309	512	411	609	10
la	313	497	320	512	411	609	10
revolu-	323	497	354	512	411	609	10
ción	57	510	75	525	411	609	10
—en	79	510	100	525	411	609	10
forma	103	510	130	525	411	609	10
global—	133	510	170	525	411	609	10
no	174	510	185	525	411	609	10
sería	188	510	208	525	411	609	10
otra	211	510	228	525	411	609	10
cosa	232	510	251	525	411	609	10
que	254	510	269	525	411	609	10
una	273	510	288	525	411	609	10
exposición	291	510	338	525	411	609	10
del	341	510	354	525	411	609	10
propio	57	523	86	538	411	609	10
marxismo	90	523	133	538	411	609	10
como	137	523	162	538	411	609	10
sistema	166	523	198	538	411	609	10
teórico.	202	523	234	538	411	609	10
De	238	523	251	538	411	609	10
esto	256	523	273	538	411	609	10
se	277	523	286	538	411	609	10
sigue	290	523	312	538	411	609	10
el	316	523	323	538	411	609	10
que	327	523	343	538	411	609	10
la	347	523	354	538	411	609	10
19	57	545	62	551	411	609	10
Ibid,	78	544	92	556	411	609	10
p.	94	544	101	556	411	609	10
211.	103	544	118	556	411	609	10
y	108	42	112	55	411	609	11
jesús	115	45	133	54	411	609	11
ojeda	136	45	158	54	411	609	11
/	161	42	166	55	411	609	11
Filosofía	168	42	197	55	411	609	11
y	199	42	203	55	411	609	11
Revolución:	205	42	243	55	411	609	11
Reflexiones	56	57	93	70	411	609	11
a	95	57	99	70	411	609	11
partir	102	57	121	70	411	609	11
de	123	57	130	70	411	609	11
una	133	57	145	70	411	609	11
crítica	148	57	167	70	411	609	11
de	170	57	177	70	411	609	11
Juan	179	57	195	70	411	609	11
Ñuño	197	57	217	70	411	609	11
a	220	57	224	70	411	609	11
la	226	57	233	70	411	609	11
Teoría	235	57	256	70	411	609	11
Marxista	259	57	291	70	411	609	11
carlos	56	45	82	54	411	609	11
kohn	85	45	106	54	411	609	11
75	345	53	354	66	411	609	11
idea	57	81	74	96	411	609	11
revolucionaria	78	81	140	96	411	609	11
marxista	144	81	180	96	411	609	11
tiene	184	81	205	96	411	609	11
tantas	209	81	235	96	411	609	11
dimensiones	239	81	293	96	411	609	11
en	297	81	307	96	411	609	11
su	311	81	321	96	411	609	11
signifi-	325	81	354	96	411	609	11
cado	57	94	77	109	411	609	11
como	81	94	106	109	411	609	11
las	109	94	121	109	411	609	11
que	124	94	140	109	411	609	11
tiene	144	94	165	109	411	609	11
el	168	94	176	109	411	609	11
propio	179	94	209	109	411	609	11
marxismo.	212	94	257	109	411	609	11
En	261	94	274	109	411	609	11
suma,	278	94	303	109	411	609	11
para	307	94	325	109	411	609	11
Marx,	329	94	354	109	411	609	11
la	57	107	64	122	411	609	11
revolución	68	107	114	122	411	609	11
es	117	107	126	122	411	609	11
un	130	107	141	122	411	609	11
fenómeno	145	107	189	122	411	609	11
social,	193	107	219	122	411	609	11
económico,	223	107	273	122	411	609	11
tecnológico,	277	107	330	122	411	609	11
ético	333	107	354	122	411	609	11
y	57	120	61	135	411	609	11
político.	65	120	100	135	411	609	11
Incluso	103	120	136	135	411	609	11
es,	139	120	150	135	411	609	11
en	154	120	164	135	411	609	11
cierta	167	120	191	135	411	609	11
forma,	195	120	224	135	411	609	11
un	227	120	239	135	411	609	11
fenómeno	242	120	286	135	411	609	11
natural	290	120	320	135	411	609	11
porque	324	120	354	135	411	609	11
deviene	57	133	90	148	411	609	11
la	94	133	101	148	411	609	11
salida	105	133	129	148	411	609	11
ineluctable	134	133	180	148	411	609	11
para	185	133	203	148	411	609	11
la	207	133	214	148	411	609	11
abolición	219	133	258	148	411	609	11
de	263	133	273	148	411	609	11
la	277	133	284	148	411	609	11
alienación,	288	133	334	148	411	609	11
que	339	133	354	148	411	609	11
se	57	146	65	161	411	609	11
produce	69	146	104	161	411	609	11
por	108	146	123	161	411	609	11
el	126	146	133	161	411	609	11
modo	137	146	162	161	411	609	11
en	165	146	176	161	411	609	11
que	179	146	195	161	411	609	11
el	198	146	205	161	411	609	11
hombre	208	146	242	161	411	609	11
se	246	146	255	161	411	609	11
apropia	258	146	290	161	411	609	11
del	294	146	307	161	411	609	11
mundo	310	146	341	161	411	609	11
de	344	146	354	161	411	609	11
los	57	159	69	174	411	609	11
objetos	73	159	104	174	411	609	11
materiales,	108	159	154	174	411	609	11
el	157	159	164	174	411	609	11
cual	168	159	185	174	411	609	11
es	189	159	198	174	411	609	11
descrito	201	159	236	174	411	609	11
por	239	159	254	174	411	609	11
Marx	258	159	281	174	411	609	11
en	284	159	294	174	411	609	11
sus	298	159	312	174	411	609	11
primeros	315	159	354	174	411	609	11
textos	57	172	83	187	411	609	11
como	86	172	110	187	411	609	11
«la	113	172	125	187	411	609	11
naturaleza	128	172	172	187	411	609	11
producida	175	172	218	187	411	609	11
por	221	172	236	187	411	609	11
la	239	172	247	187	411	609	11
historia».	249	172	288	187	411	609	11
20	289	173	295	182	411	609	11
Sin	77	185	90	200	411	609	11
embargo,	94	185	134	200	411	609	11
ninguno	137	185	173	200	411	609	11
de	177	185	187	200	411	609	11
estos	190	185	212	200	411	609	11
aspectos	215	185	252	200	411	609	11
de	256	185	266	200	411	609	11
la	269	185	276	200	411	609	11
teoría	280	185	304	200	411	609	11
de	308	185	318	200	411	609	11
la	321	185	328	200	411	609	11
revo-	332	185	354	200	411	609	11
lución	57	198	83	213	411	609	11
de	86	198	96	213	411	609	11
Marx	99	198	122	213	411	609	11
son	124	198	140	213	411	609	11
objetos	142	198	174	213	411	609	11
centrales	177	198	215	213	411	609	11
del	217	198	230	213	411	609	11
referido	233	198	267	213	411	609	11
ensayo	270	198	299	213	411	609	11
del	302	198	314	213	411	609	11
profesor	317	198	354	213	411	609	11
Nuño	57	211	82	226	411	609	11
que	86	211	101	226	411	609	11
origina	105	211	135	226	411	609	11
esta	138	211	155	226	411	609	11
ponencia.	159	211	200	226	411	609	11
Es	204	211	215	226	411	609	11
más,	219	211	238	226	411	609	11
me	242	211	255	226	411	609	11
atrevería	259	211	295	226	411	609	11
a	299	211	303	226	411	609	11
opinar	307	211	335	226	411	609	11
que	339	211	354	226	411	609	11
es	57	224	65	239	411	609	11
muy	69	224	88	239	411	609	11
probable	92	224	130	239	411	609	11
que	134	224	150	239	411	609	11
nuestro	154	224	186	239	411	609	11
autor	190	224	213	239	411	609	11
estaría	217	224	244	239	411	609	11
más	248	224	266	239	411	609	11
propenso	269	224	311	239	411	609	11
a	314	224	319	239	411	609	11
aceptar	323	224	354	239	411	609	11
la	57	237	64	252	411	609	11
descripción	67	237	117	252	411	609	11
que	120	237	135	252	411	609	11
en	139	237	149	252	411	609	11
una	152	237	168	252	411	609	11
oportunidad	171	237	225	252	411	609	11
hiciera	228	237	256	252	411	609	11
Bakunin	259	237	296	252	411	609	11
de	299	237	309	252	411	609	11
Marx:	312	237	337	252	411	609	11
«El	340	237	354	252	411	609	11
viejo	57	250	78	265	411	609	11
cascarrabias	81	250	133	265	411	609	11
que	137	250	153	265	411	609	11
despóticamente	157	250	225	265	411	609	11
ejerce	229	250	254	265	411	609	11
su	258	250	267	265	411	609	11
papel	271	250	294	265	411	609	11
de	298	250	308	265	411	609	11
secretario	312	250	354	265	411	609	11
de	57	263	67	278	411	609	11
la	70	263	77	278	411	609	11
I	80	263	84	278	411	609	11
Internacional	87	263	145	278	411	609	11
despachando	149	263	205	278	411	609	11
desde	208	263	233	278	411	609	11
su	236	263	246	278	411	609	11
cuartel	249	263	278	278	411	609	11
en	281	263	292	278	411	609	11
el	295	263	302	278	411	609	11
Museo	305	263	334	278	411	609	11
Bri-	338	263	354	278	411	609	11
tánico»,	57	276	90	291	411	609	11
que	93	276	108	291	411	609	11
la	111	276	118	291	411	609	11
de	121	276	132	291	411	609	11
Engels	135	276	164	291	411	609	11
citada	167	276	192	291	411	609	11
supra.	195	276	222	291	411	609	11
En	77	289	89	304	411	609	11
apariencia	93	289	136	304	411	609	11
la	140	289	147	304	411	609	11
única	150	289	173	304	411	609	11
relevancia	176	289	219	304	411	609	11
positiva	223	289	256	304	411	609	11
que	259	289	275	304	411	609	11
nuestro	278	289	311	304	411	609	11
autor	314	289	337	304	411	609	11
en-	340	289	354	304	411	609	11
cuentra	57	302	89	317	411	609	11
en	92	302	102	317	411	609	11
la	106	302	113	317	411	609	11
teoría	116	302	141	317	411	609	11
de	144	302	154	317	411	609	11
Marx	157	302	180	317	411	609	11
es:	183	302	195	317	411	609	11
“(...)	198	302	217	317	411	609	11
su	220	302	230	317	411	609	11
empeño	233	302	268	317	411	609	11
por	271	302	286	317	411	609	11
derrocar	290	302	326	317	411	609	11
(...)	330	302	344	317	411	609	11
la	347	302	354	317	411	609	11
vieja	57	315	76	330	411	609	11
estructura	79	315	123	330	411	609	11
del	126	315	139	330	411	609	11
edificio	142	315	174	330	411	609	11
filosófico	177	315	218	330	411	609	11
(...)	221	315	235	330	411	609	11
El	238	315	248	330	411	609	11
marxismo	251	315	294	330	411	609	11
(...)	297	315	311	330	411	609	11
habla	314	315	337	330	411	609	11
(...)	340	315	354	330	411	609	11
del	57	328	70	343	411	609	11
desenlace	73	328	114	343	411	609	11
o	117	328	123	343	411	609	11
término	126	328	161	343	411	609	11
de	164	328	174	343	411	609	11
la	177	328	184	343	411	609	11
filosofía	188	328	223	343	411	609	11
clásica	226	328	254	343	411	609	11
y	257	328	261	343	411	609	11
aun	265	328	280	343	411	609	11
de	284	328	294	343	411	609	11
la	297	328	304	343	411	609	11
superación	307	328	354	343	411	609	11
misma	57	341	85	356	411	609	11
de	88	341	98	356	411	609	11
la	101	341	108	356	411	609	11
filosofía	111	341	146	356	411	609	11
en	149	341	160	356	411	609	11
cuanto	163	341	192	356	411	609	11
tal”.	195	341	213	356	411	609	11
21	213	342	219	351	411	609	11
De	77	354	90	369	411	609	11
allí	92	354	105	369	411	609	11
la	107	354	114	369	411	609	11
extraña	117	354	149	369	411	609	11
analogía	151	354	187	369	411	609	11
que	189	354	205	369	411	609	11
percibe	207	354	239	369	411	609	11
Ñuño	242	354	267	369	411	609	11
entre	270	354	292	369	411	609	11
el	294	354	301	369	411	609	11
marxismo	304	354	347	369	411	609	11
y	350	354	354	369	411	609	11
el	57	367	64	382	411	609	11
empirismo	67	367	113	382	411	609	11
lógico,	116	367	145	382	411	609	11
el	148	367	155	382	411	609	11
cual	158	367	175	382	411	609	11
—cito	178	367	206	382	411	609	11
a	209	367	213	382	411	609	11
Nuño—	216	367	253	382	411	609	11
«ataca	256	367	282	382	411	609	11
a	285	367	289	382	411	609	11
fondo	292	367	319	382	411	609	11
la	322	367	329	382	411	609	11
parte	332	367	354	382	411	609	11
del	57	380	70	395	411	609	11
edificio	74	380	106	395	411	609	11
filosófico	110	380	151	395	411	609	11
considerada	155	380	207	395	411	609	11
como	211	380	236	395	411	609	11
metafísica».	241	380	291	395	411	609	11
22	291	381	297	390	411	609	11
Siendo	301	380	331	395	411	609	11
éste,	335	380	354	395	411	609	11
precisamente,	57	393	116	408	411	609	11
el	120	393	127	408	411	609	11
sentido	131	393	163	408	411	609	11
que	166	393	182	408	411	609	11
hay	186	393	200	408	411	609	11
que	204	393	220	408	411	609	11
adjudicarle	224	393	270	408	411	609	11
a	274	393	279	408	411	609	11
la	282	393	290	408	411	609	11
segunda	293	393	328	408	411	609	11
glosa	332	393	354	408	411	609	11
sobre	57	406	81	421	411	609	11
Feuerbach	83	406	128	421	411	609	11
en	131	406	141	421	411	609	11
la	144	406	151	421	411	609	11
que	153	406	169	421	411	609	11
Marx	172	406	194	421	411	609	11
plantea:	197	406	231	421	411	609	11
«La	233	406	248	421	411	609	11
cuestión	251	406	287	421	411	609	11
de	290	406	300	421	411	609	11
si	303	406	309	421	411	609	11
cabe	312	406	332	421	411	609	11
en	334	406	344	421	411	609	11
el	347	406	354	421	411	609	11
pensamiento	57	419	112	434	411	609	11
humano	115	419	150	434	411	609	11
una	153	419	169	434	411	609	11
verdad	171	419	201	434	411	609	11
objetiva	203	419	237	434	411	609	11
no	240	419	251	434	411	609	11
es	254	419	263	434	411	609	11
una	265	419	281	434	411	609	11
cuestión	284	419	320	434	411	609	11
teórica,	322	419	354	434	411	609	11
sino	57	432	75	447	411	609	11
práctica».	78	432	118	447	411	609	11
23	118	433	124	442	411	609	11
Pues	77	445	97	460	411	609	11
bien,	101	445	122	460	411	609	11
este	126	445	143	460	411	609	11
significativo	147	445	199	460	411	609	11
aspecto	203	445	235	460	411	609	11
de	239	445	250	460	411	609	11
la	254	445	261	460	411	609	11
Revolución	265	445	314	460	411	609	11
marxista	318	445	354	460	411	609	11
—colocado	57	458	107	473	411	609	11
por	110	458	125	473	411	609	11
ello	128	458	144	473	411	609	11
en	147	458	157	473	411	609	11
un	160	458	171	473	411	609	11
pedestal,	174	458	212	473	411	609	11
nada	215	458	235	473	411	609	11
más	238	458	255	473	411	609	11
y	258	458	263	473	411	609	11
nada	266	458	286	473	411	609	11
menos	289	458	318	473	411	609	11
que	321	458	336	473	411	609	11
por	339	458	354	473	411	609	11
Juan	57	471	76	486	411	609	11
Nuño—	79	471	115	486	411	609	11
es,	118	471	129	486	411	609	11
tal	132	471	143	486	411	609	11
vez,	146	471	163	486	411	609	11
el	166	471	173	486	411	609	11
más	176	471	193	486	411	609	11
descuidado	196	471	244	486	411	609	11
por	247	471	263	486	411	609	11
los	266	471	278	486	411	609	11
exégetas.	281	471	319	486	411	609	11
Véase,	78	495	100	507	411	609	11
Marx,	104	495	124	507	411	609	11
C.,	127	495	136	507	411	609	11
“Manuscritos	140	495	186	507	411	609	11
económico-filosóficos”,	190	495	273	507	411	609	11
en	276	495	284	507	411	609	11
C.	288	495	295	507	411	609	11
Marx-F.	298	495	325	507	411	609	11
Engels:	329	495	354	507	411	609	11
Categorías	78	505	109	516	411	609	11
fundamentales,	111	505	156	516	411	609	11
Vol.	158	505	172	516	411	609	11
I,	174	505	179	516	411	609	11
Caracas,	182	505	210	516	411	609	11
UCV,	212	505	231	516	411	609	11
1991,	233	505	252	516	411	609	11
pp.	254	505	265	516	411	609	11
490-509.	267	505	298	516	411	609	11
21	57	515	62	522	411	609	11
Nuño,	78	514	100	526	411	609	11
J.,	102	514	108	526	411	609	11
Sentido	111	514	133	526	411	609	11
de	135	514	141	526	411	609	11
la	144	514	149	526	411	609	11
filosofía…,	152	514	185	526	411	609	11
cit.,	187	514	198	526	411	609	11
p.	200	514	207	526	411	609	11
203.	209	514	223	526	411	609	11
22	57	525	62	532	411	609	11
Ibid.,	78	524	94	536	411	609	11
p.	96	524	103	536	411	609	11
202.	105	524	119	536	411	609	11
23	57	535	62	542	411	609	11
Marx,	78	534	98	546	411	609	11
C.,	101	534	110	546	411	609	11
Escritos	112	534	137	546	411	609	11
de	139	534	145	546	411	609	11
Juventud,	148	534	175	546	411	609	11
Caracas,	178	534	206	546	411	609	11
Instituto	208	534	238	546	411	609	11
de	241	534	249	546	411	609	11
Estudios	252	534	282	546	411	609	11
Políticos	285	534	314	546	411	609	11
de	317	534	325	546	411	609	11
la	327	534	333	546	411	609	11
UCV,	335	534	354	546	411	609	11
1965,	78	544	97	556	411	609	11
p.	99	544	105	556	411	609	11
334.	107	544	122	556	411	609	11
20	57	496	62	502	411	609	11
76	57	53	66	66	411	609	12
episteme	212	56	246	65	411	609	12
ns	249	56	257	65	411	609	12
,	257	53	260	66	411	609	12
vol.	262	53	276	66	411	609	12
32,	279	53	291	66	411	609	12
2012,	293	53	314	66	411	609	12
pp.	317	53	329	66	411	609	12
65-80	332	53	354	66	411	609	12
En	77	81	89	96	411	609	12
efecto,	92	81	121	96	411	609	12
mucho	123	81	153	96	411	609	12
antes	156	81	178	96	411	609	12
que	181	81	196	96	411	609	12
el	199	81	206	96	411	609	12
Círculo	209	81	241	96	411	609	12
de	243	81	253	96	411	609	12
Viena	256	81	281	96	411	609	12
y	284	81	288	96	411	609	12
que	291	81	306	96	411	609	12
Nietzsche,	309	81	354	96	411	609	12
no	57	94	68	109	411	609	12
fue	71	94	85	109	411	609	12
otro	88	94	106	109	411	609	12
sino	109	94	128	109	411	609	12
Marx	131	94	153	109	411	609	12
quien	156	94	180	109	411	609	12
acuñara	183	94	217	109	411	609	12
el,	220	94	230	109	411	609	12
ahora	233	94	257	109	411	609	12
famoso,	260	94	294	109	411	609	12
slogan:	297	94	328	109	411	609	12
“Todo	331	94	354	109	411	609	12
sólido	57	107	78	122	411	609	12
se	81	107	87	122	411	609	12
desvanece	90	107	124	122	411	609	12
en	127	107	135	122	411	609	12
el	138	107	144	122	411	609	12
aire”.	147	107	168	122	411	609	12
Obviamente,	77	120	133	135	411	609	12
la	136	120	143	135	411	609	12
intención	146	120	187	135	411	609	12
de	191	120	201	135	411	609	12
Marx	204	120	227	135	411	609	12
—y	230	120	246	135	411	609	12
Nuño	249	120	275	135	411	609	12
estaba	278	120	305	135	411	609	12
consciente	308	120	354	135	411	609	12
de	57	133	67	148	411	609	12
ello—	70	133	97	148	411	609	12
no	100	133	111	148	411	609	12
fue	114	133	128	148	411	609	12
la	131	133	138	148	411	609	12
de	141	133	151	148	411	609	12
reemplazar	154	133	202	148	411	609	12
los	205	133	217	148	411	609	12
grandes	220	133	254	148	411	609	12
sistemas	257	133	293	148	411	609	12
de	296	133	306	148	411	609	12
la	309	133	316	148	411	609	12
filosofía	319	133	354	148	411	609	12
moderna	57	146	95	161	411	609	12
por	98	146	113	161	411	609	12
metarrelatos	116	146	170	161	411	609	12
trivializantes	173	146	227	161	411	609	12
como	230	146	254	161	411	609	12
un	257	146	268	161	411	609	12
‘posmo...'	271	146	312	161	411	609	12
cualquie-	315	146	354	161	411	609	12
ra,	57	159	67	174	411	609	12
sino	71	159	89	174	411	609	12
tal	92	159	102	174	411	609	12
como	106	159	130	174	411	609	12
lo	133	159	142	174	411	609	12
afirma	145	159	173	174	411	609	12
Engels	176	159	206	174	411	609	12
en	209	159	219	174	411	609	12
su	222	159	232	174	411	609	12
Ludwig	235	159	264	174	411	609	12
Feuerbach	267	159	304	174	411	609	12
y	308	159	311	174	411	609	12
el	314	159	320	174	411	609	12
fin	323	159	333	174	411	609	12
de	336	159	344	174	411	609	12
la	347	159	354	174	411	609	12
filosofía	57	172	85	187	411	609	12
clásica	88	172	112	187	411	609	12
alemana:	114	172	148	187	411	609	12
el	151	172	158	187	411	609	12
objetivo	161	172	196	187	411	609	12
de	199	172	209	187	411	609	12
Marx	212	172	235	187	411	609	12
fue	238	172	251	187	411	609	12
“poner	254	172	285	187	411	609	12
fin	288	172	299	187	411	609	12
a	302	172	307	187	411	609	12
la	309	172	316	187	411	609	12
filosofía	319	172	354	187	411	609	12
en	57	185	67	200	411	609	12
el	71	185	78	200	411	609	12
campo	81	185	111	200	411	609	12
de	114	185	124	200	411	609	12
la	128	185	135	200	411	609	12
historia,	139	185	174	200	411	609	12
(…)	177	185	195	200	411	609	12
ya	199	185	208	200	411	609	12
no	211	185	223	200	411	609	12
se	226	185	235	200	411	609	12
trata	239	185	258	200	411	609	12
de	262	185	272	200	411	609	12
sacar	275	185	297	200	411	609	12
de	301	185	311	200	411	609	12
la	314	185	322	200	411	609	12
cabeza	325	185	354	200	411	609	12
las	57	198	68	213	411	609	12
concatenaciones	71	198	142	213	411	609	12
de	144	198	155	213	411	609	12
las	157	198	168	213	411	609	12
‘cosas',	171	198	202	213	411	609	12
sino	205	198	223	213	411	609	12
de	225	198	235	213	411	609	12
descubrirlas	238	198	290	213	411	609	12
en	293	198	303	213	411	609	12
los	306	198	318	213	411	609	12
mismos	321	198	354	213	411	609	12
hechos”,	57	211	95	226	411	609	12
24	95	212	101	221	411	609	12
a	104	211	108	226	411	609	12
lo	112	211	120	226	411	609	12
cual	123	211	141	226	411	609	12
agrega	144	211	172	226	411	609	12
Nuño:	175	211	203	226	411	609	12
“Es	206	211	223	226	411	609	12
evidente	226	211	262	226	411	609	12
que	266	211	281	226	411	609	12
con	285	211	301	226	411	609	12
tales	304	211	323	226	411	609	12
descu-	326	211	354	226	411	609	12
brimientos	57	224	103	239	411	609	12
empíricos	107	224	149	239	411	609	12
se	152	224	161	239	411	609	12
alude	164	224	187	239	411	609	12
a	190	224	194	239	411	609	12
la	197	224	204	239	411	609	12
ciencia”.	208	224	245	239	411	609	12
25	245	225	251	234	411	609	12
Así	254	224	268	239	411	609	12
lo	271	224	279	239	411	609	12
entendió,	282	224	323	239	411	609	12
tambi-	326	224	354	239	411	609	12
én,	57	237	70	252	411	609	12
el	73	237	81	252	411	609	12
filósofo	84	237	118	252	411	609	12
marxista	122	237	159	252	411	609	12
italiano	162	237	194	252	411	609	12
Antonio	198	237	234	252	411	609	12
Labriola	238	237	274	252	411	609	12
cuando	278	237	310	252	411	609	12
afirmaba,	314	237	354	252	411	609	12
en	57	250	67	265	411	609	12
1897,	70	250	93	265	411	609	12
que:	96	250	115	265	411	609	12
La	83	268	93	281	411	609	12
perfecta	97	268	128	281	411	609	12
identificación	132	268	184	281	411	609	12
de	187	268	197	281	411	609	12
la	200	268	207	281	411	609	12
filosofía,	210	268	244	281	411	609	12
o	247	268	252	281	411	609	12
sea,	256	268	270	281	411	609	12
del	274	268	285	281	411	609	12
pensamiento	289	268	338	281	411	609	12
críticamente	83	279	131	292	411	609	12
consciente,	134	279	177	292	411	609	12
con	181	279	195	292	411	609	12
la	199	279	205	292	411	609	12
materia	209	279	238	292	411	609	12
de	241	279	250	292	411	609	12
lo	254	279	262	292	411	609	12
sabido,	265	279	292	292	411	609	12
es	296	279	304	292	411	609	12
decir,	307	279	328	292	411	609	12
la	332	279	338	292	411	609	12
completa	83	290	119	303	411	609	12
eliminación	121	290	166	303	411	609	12
de	168	290	178	303	411	609	12
la	180	290	186	303	411	609	12
diferencia	189	290	227	303	411	609	12
tradicional	229	290	270	303	411	609	12
entre	272	290	292	303	411	609	12
ciencia	295	290	321	303	411	609	12
y	323	290	327	303	411	609	12
fi-	330	290	338	303	411	609	12
losofía,	83	301	111	314	411	609	12
es	114	301	122	314	411	609	12
una	124	301	138	314	411	609	12
tendencia	141	301	178	314	411	609	12
de	180	301	189	314	411	609	12
nuestro	192	301	221	314	411	609	12
tiempo,	223	301	252	314	411	609	12
tendencia	255	301	292	314	411	609	12
que	294	301	308	314	411	609	12
las	311	301	321	314	411	609	12
más	323	301	338	314	411	609	12
de	83	312	93	325	411	609	12
las	96	312	106	325	411	609	12
veces	109	312	130	325	411	609	12
sigue	133	312	153	325	411	609	12
siendo,	156	312	183	325	411	609	12
empero,	187	312	218	325	411	609	12
un	221	312	231	325	411	609	12
simple	235	312	260	325	411	609	12
desideratum	263	312	303	325	411	609	12
(...)	306	312	318	325	411	609	12
Si	322	312	329	325	411	609	12
la	332	312	338	325	411	609	12
expresión	83	323	121	336	411	609	12
[«filosofía	124	323	161	336	411	609	12
científica»]	164	323	205	336	411	609	12
puede	208	323	231	336	411	609	12
tener	234	323	253	336	411	609	12
un	256	323	266	336	411	609	12
contraste	269	323	305	336	411	609	12
práctico	307	323	338	336	411	609	12
de	83	334	93	347	411	609	12
evidencia	95	334	131	347	411	609	12
probatoria,	134	334	177	347	411	609	12
está	179	334	194	347	411	609	12
precisamente	197	334	248	347	411	609	12
en	251	334	260	347	411	609	12
el	263	334	269	347	411	609	12
materialismo	272	334	321	347	411	609	12
his-	324	334	338	347	411	609	12
tórico	83	345	106	358	411	609	12
(...)	109	345	121	358	411	609	12
en	124	345	134	358	411	609	12
(...)	136	345	149	358	411	609	12
los	152	345	163	358	411	609	12
escritos	165	345	195	358	411	609	12
de	198	345	207	358	411	609	12
Marx.	209	345	232	358	411	609	12
Aquí	235	345	254	358	411	609	12
la	256	345	263	358	411	609	12
filosofía	266	345	297	358	411	609	12
está	300	345	314	358	411	609	12
de	317	345	326	358	411	609	12
tal	329	345	338	358	411	609	12
modo	83	356	106	369	411	609	12
en	109	356	118	369	411	609	12
la	120	356	127	369	411	609	12
cosa	129	356	146	369	411	609	12
misma,	148	356	176	369	411	609	12
y	178	356	182	369	411	609	12
en	185	356	194	369	411	609	12
ella	196	356	209	369	411	609	12
y	211	356	216	369	411	609	12
con	218	356	232	369	411	609	12
ella	235	356	247	369	411	609	12
refundida,	250	356	289	369	411	609	12
que	291	356	305	369	411	609	12
el	308	356	314	369	411	609	12
lector	316	356	338	369	411	609	12
de	83	367	93	380	411	609	12
esos	95	367	111	380	411	609	12
escritos	113	367	143	380	411	609	12
experimenta	145	367	193	380	411	609	12
el	195	367	201	380	411	609	12
efecto	203	367	227	380	411	609	12
de	229	367	239	380	411	609	12
que	241	367	255	380	411	609	12
el	257	367	263	380	411	609	12
filosofar	266	367	298	380	411	609	12
no	300	367	310	380	411	609	12
es	312	367	320	380	411	609	12
sino	322	367	338	380	411	609	12
función	83	378	113	391	411	609	12
misma	116	378	141	391	411	609	12
del	144	378	155	391	411	609	12
proceder	158	378	192	391	411	609	12
científico.	194	378	232	391	411	609	12
26	232	379	237	386	411	609	12
Y,	77	396	85	410	411	609	12
más	88	396	104	410	411	609	12
adelante,	107	396	144	410	411	609	12
afirma	147	396	175	410	411	609	12
Labriola,	177	396	215	410	411	609	12
Popper	218	396	249	410	411	609	12
avant	251	396	271	410	411	609	12
la	274	396	281	410	411	609	12
lettre:	284	396	304	410	411	609	12
(...)	83	413	96	426	411	609	12
pero	100	413	118	426	411	609	12
como	121	413	144	426	411	609	12
la	147	413	154	426	411	609	12
ciencia	157	413	184	426	411	609	12
[empírica]	188	413	227	426	411	609	12
está	231	413	246	426	411	609	12
en	250	413	259	426	411	609	12
continuo	263	413	298	426	411	609	12
devenir	301	413	331	426	411	609	12
y	334	413	338	426	411	609	12
se	83	424	91	437	411	609	12
multiplica	95	424	134	437	411	609	12
tanto	138	424	159	437	411	609	12
en	163	424	172	437	411	609	12
la	176	424	183	437	411	609	12
materia	187	424	216	437	411	609	12
como	220	424	242	437	411	609	12
en	246	424	256	437	411	609	12
los	260	424	271	437	411	609	12
grados,	275	424	303	437	411	609	12
diferen-	307	424	338	437	411	609	12
ciando	83	435	110	448	411	609	12
al	113	435	119	448	411	609	12
mismo	122	435	149	448	411	609	12
tiempo	152	435	180	448	411	609	12
a	183	435	187	448	411	609	12
los	190	435	201	448	411	609	12
ingenios	204	435	237	448	411	609	12
que	240	435	254	448	411	609	12
cultivan	257	435	288	448	411	609	12
cada	291	435	309	448	411	609	12
una	312	435	326	448	411	609	12
de	329	435	338	448	411	609	12
sus	83	446	96	459	411	609	12
ramas,	98	446	124	459	411	609	12
y	126	446	130	459	411	609	12
por	133	446	147	459	411	609	12
otra	149	446	165	459	411	609	12
parte	168	446	188	459	411	609	12
se	190	446	198	459	411	609	12
(...)	201	446	214	459	411	609	12
acumula	216	446	249	459	411	609	12
(...)	251	446	264	459	411	609	12
bajo	267	446	284	459	411	609	12
el	286	446	293	459	411	609	12
nombre	295	446	326	459	411	609	12
de	329	446	338	459	411	609	12
filosofía	83	457	115	470	411	609	12
la	118	457	124	470	411	609	12
suma	127	457	148	470	411	609	12
de	151	457	160	470	411	609	12
los	163	457	174	470	411	609	12
conocimientos	177	457	235	470	411	609	12
metódicos	238	457	279	470	411	609	12
y	281	457	286	470	411	609	12
formales;	288	457	325	470	411	609	12
así	328	457	338	470	411	609	12
la	83	468	90	481	411	609	12
oposición	93	468	131	481	411	609	12
entre	134	468	154	481	411	609	12
ciencia	157	468	184	481	411	609	12
y	187	468	191	481	411	609	12
filosofía	194	468	226	481	411	609	12
se	229	468	236	481	411	609	12
mantiene	239	468	275	481	411	609	12
y	278	468	283	481	411	609	12
se	285	468	293	481	411	609	12
mantendrá	296	468	338	481	411	609	12
como	83	479	106	492	411	609	12
término	108	479	140	492	411	609	12
y	143	479	147	492	411	609	12
momento	150	479	188	492	411	609	12
siempre	191	479	222	492	411	609	12
provisional,	224	479	271	492	411	609	12
para	273	479	290	492	411	609	12
indicar	293	479	320	492	411	609	12
pre-	322	479	338	492	411	609	12
24	57	505	62	512	411	609	12
25	57	525	62	532	411	609	12
26	57	535	62	542	411	609	12
Engels,	78	504	106	517	411	609	12
F.,	108	504	116	517	411	609	12
L.	118	504	126	517	411	609	12
Feuerbach	128	504	167	517	411	609	12
y	169	504	173	517	411	609	12
el	175	504	182	517	411	609	12
fin	184	504	194	517	411	609	12
de	196	504	205	517	411	609	12
la	207	504	213	517	411	609	12
filosofía	215	504	246	517	411	609	12
clásica	248	504	272	517	411	609	12
alemana,	274	504	307	517	411	609	12
en	309	504	318	517	411	609	12
Marx,	320	504	342	517	411	609	12
C.,	344	504	354	517	411	609	12
y	78	513	82	526	411	609	12
Engels,	84	513	112	526	411	609	12
F.,	114	513	123	526	411	609	12
Obras	125	513	146	527	411	609	12
escogidas	148	513	176	527	411	609	12
Tomo	178	513	201	526	411	609	12
II,	203	513	212	526	411	609	12
Moscú,	215	513	243	526	411	609	12
Edit.	245	513	263	526	411	609	12
Progreso,	266	513	302	526	411	609	12
1966,	304	513	325	526	411	609	12
p.	327	513	334	526	411	609	12
402.	336	513	352	526	411	609	12
Nuño,	78	524	100	536	411	609	12
J.,	102	524	108	536	411	609	12
Sentido	111	524	133	536	411	609	12
de	135	524	141	536	411	609	12
la	144	524	149	536	411	609	12
filosofía…,	152	524	185	536	411	609	12
cit.,	187	524	198	536	411	609	12
p.	200	524	207	536	411	609	12
205.	209	524	223	536	411	609	12
Labriola,	78	534	109	546	411	609	12
A.,	111	534	121	546	411	609	12
“Discorrendo	123	534	171	546	411	609	12
di	173	534	180	546	411	609	12
Socialismo	182	534	219	546	411	609	12
e	221	534	225	546	411	609	12
Filosofía”	227	534	262	546	411	609	12
en	264	534	272	546	411	609	12
Scritti	274	534	292	546	411	609	12
di	294	534	300	546	411	609	12
Filosofíci	302	534	329	546	411	609	12
e	331	534	334	546	411	609	12
Polití-	336	534	354	546	411	609	12
ci.	78	544	84	556	411	609	12
Vol.	87	544	101	556	411	609	12
II,	103	544	111	556	411	609	12
Torino,	114	544	139	556	411	609	12
Edit.	141	544	158	556	411	609	12
Einaudi,	160	544	190	556	411	609	12
1976,	192	544	211	556	411	609	12
pp.	213	544	224	556	411	609	12
714-715.	226	544	256	556	411	609	12
y	108	42	112	55	411	609	13
jesús	115	45	133	54	411	609	13
ojeda	136	45	158	54	411	609	13
/	161	42	166	55	411	609	13
Filosofía	168	42	197	55	411	609	13
y	199	42	203	55	411	609	13
Revolución:	205	42	243	55	411	609	13
Reflexiones	56	57	93	70	411	609	13
a	95	57	99	70	411	609	13
partir	102	57	121	70	411	609	13
de	123	57	130	70	411	609	13
una	133	57	145	70	411	609	13
crítica	148	57	167	70	411	609	13
de	170	57	177	70	411	609	13
Juan	179	57	195	70	411	609	13
Ñuño	197	57	217	70	411	609	13
a	220	57	224	70	411	609	13
la	226	57	233	70	411	609	13
Teoría	235	57	256	70	411	609	13
Marxista	259	57	291	70	411	609	13
carlos	56	45	82	54	411	609	13
kohn	85	45	106	54	411	609	13
77	345	53	354	66	411	609	13
cisamente	83	82	122	95	411	609	13
que	126	82	140	95	411	609	13
la	143	82	150	95	411	609	13
ciencia	153	82	180	95	411	609	13
está	183	82	198	95	411	609	13
en	202	82	211	95	411	609	13
continuo	214	82	250	95	411	609	13
devenir	253	82	282	95	411	609	13
y	285	82	290	95	411	609	13
que	293	82	307	95	411	609	13
en	310	82	320	95	411	609	13
este	323	82	338	95	411	609	13
devenir	83	93	112	106	411	609	13
entra	115	93	135	106	411	609	13
en	138	93	147	106	411	609	13
no	150	93	160	106	411	609	13
pequeña	163	93	196	106	411	609	13
parte	199	93	219	106	411	609	13
la	221	93	228	106	411	609	13
autocrítica.	231	93	274	106	411	609	13
27	274	94	280	101	411	609	13
Y,	77	110	85	125	411	609	13
concluye	90	110	128	125	411	609	13
Labriola,	133	110	171	125	411	609	13
con	176	110	192	125	411	609	13
una	197	110	213	125	411	609	13
crítica	218	110	244	125	411	609	13
al	249	110	256	125	411	609	13
marxismo	261	110	304	125	411	609	13
dogmático	308	110	354	125	411	609	13
asaz	57	123	75	138	411	609	13
similar	79	123	108	138	411	609	13
a	113	123	117	138	411	609	13
la	122	123	129	138	411	609	13
del	134	123	147	138	411	609	13
filósofo	151	123	185	138	411	609	13
venezolano:	189	123	241	138	411	609	13
“Viceversa,	246	123	295	138	411	609	13
algunos	300	123	333	138	411	609	13
vul-	337	123	354	138	411	609	13
garizadores	57	136	106	151	411	609	13
del	110	136	123	151	411	609	13
marxismo	127	136	170	151	411	609	13
[para	174	136	196	151	411	609	13
Nuño	200	136	225	151	411	609	13
todos]	229	136	257	151	411	609	13
han	261	136	277	151	411	609	13
despojado	281	136	325	151	411	609	13
a	329	136	334	151	411	609	13
esta	338	136	354	151	411	609	13
doctrina	57	149	93	164	411	609	13
de	95	149	105	164	411	609	13
la	108	149	115	164	411	609	13
filosofía	118	149	153	164	411	609	13
que	156	149	171	164	411	609	13
le	174	149	181	164	411	609	13
es	184	149	192	164	411	609	13
inmanente	195	149	241	164	411	609	13
para	243	149	262	164	411	609	13
reducirla	265	149	302	164	411	609	13
a	305	149	310	164	411	609	13
un	312	149	323	164	411	609	13
simple	326	149	354	164	411	609	13
apercu	57	162	86	177	411	609	13
del	90	162	103	177	411	609	13
variar	107	162	132	177	411	609	13
de	136	162	146	177	411	609	13
las	151	162	162	177	411	609	13
condiciones	166	162	218	177	411	609	13
históricas	223	162	264	177	411	609	13
por	268	162	283	177	411	609	13
el	288	162	295	177	411	609	13
variar	300	162	324	177	411	609	13
de	328	162	338	177	411	609	13
las	343	162	354	177	411	609	13
condiciones	57	175	109	190	411	609	13
económicas”.	111	175	170	190	411	609	13
28	170	176	176	185	411	609	13
En	77	188	89	203	411	609	13
suma	94	188	117	203	411	609	13
—y,	121	188	138	203	411	609	13
por	143	188	158	203	411	609	13
supuesto,	162	188	203	203	411	609	13
Juan	208	188	227	203	411	609	13
Nuño	231	188	257	203	411	609	13
lo	261	188	269	203	411	609	13
deja	274	188	291	203	411	609	13
sentado,	296	188	331	203	411	609	13
muy	336	188	354	203	411	609	13
claramente,	57	201	106	216	411	609	13
en	109	201	119	216	411	609	13
su	122	201	131	216	411	609	13
ensayo—	134	201	174	216	411	609	13
no	177	201	188	216	411	609	13
se	191	201	200	216	411	609	13
trata	203	201	222	216	411	609	13
en	225	201	235	216	411	609	13
Marx,	238	201	263	216	411	609	13
como	266	201	290	216	411	609	13
tampoco	293	201	331	216	411	609	13
en	334	201	344	216	411	609	13
el	347	201	354	216	411	609	13
empirismo	57	214	103	229	411	609	13
lógico,	106	214	134	229	411	609	13
de	136	214	147	229	411	609	13
la	149	214	156	229	411	609	13
«abolición	159	214	203	229	411	609	13
de	205	214	215	229	411	609	13
la	218	214	225	229	411	609	13
filosofía	227	214	262	229	411	609	13
como	265	214	290	229	411	609	13
tal»	292	214	307	229	411	609	13
sino	309	214	327	229	411	609	13
como	330	214	354	229	411	609	13
bien	57	227	75	242	411	609	13
lo	80	227	88	242	411	609	13
dice	93	227	110	242	411	609	13
Nuño;	115	227	143	242	411	609	13
«de	147	227	162	242	411	609	13
cambiar	166	227	201	242	411	609	13
el	205	227	212	242	411	609	13
curso	217	227	241	242	411	609	13
de	245	227	255	242	411	609	13
la	260	227	267	242	411	609	13
actividad	272	227	310	242	411	609	13
filosófica	315	227	354	242	411	609	13
aportando	57	240	102	255	411	609	13
para	104	240	123	255	411	609	13
ello	126	240	142	255	411	609	13
soluciones	145	240	190	255	411	609	13
radicales».	193	240	237	255	411	609	13
29	237	241	243	250	411	609	13
El	77	253	86	268	411	609	13
propio	89	253	118	268	411	609	13
Nuño	121	253	146	268	411	609	13
matiza	149	253	178	268	411	609	13
el	180	253	188	268	411	609	13
planteamiento	190	253	252	268	411	609	13
de	255	253	265	268	411	609	13
Marx	268	253	290	268	411	609	13
de	293	253	303	268	411	609	13
la	306	253	313	268	411	609	13
siguiente	316	253	354	268	411	609	13
manera:	57	266	91	281	411	609	13
(...)	83	284	96	297	411	609	13
la	99	284	105	297	411	609	13
‘filosofía'	108	284	144	297	411	609	13
[en	147	284	159	297	411	609	13
minúscula	162	284	202	297	411	609	13
y	204	284	208	297	411	609	13
entre	211	284	231	297	411	609	13
comillas]	234	284	269	297	411	609	13
que	272	284	286	297	411	609	13
condiciona	288	284	332	297	411	609	13
a	334	284	338	297	411	609	13
la	83	295	90	308	411	609	13
revolución	93	295	135	308	411	609	13
no	138	295	148	308	411	609	13
es	151	295	159	308	411	609	13
la	162	295	169	308	411	609	13
misma	172	295	197	308	411	609	13
que	201	295	215	308	411	609	13
la	218	295	224	308	411	609	13
Filosofía	227	295	262	308	411	609	13
[ahora	265	295	290	308	411	609	13
con	293	295	307	308	411	609	13
mayús-	310	295	338	308	411	609	13
cula]	83	306	102	319	411	609	13
que	106	306	120	319	411	609	13
surge	124	306	145	319	411	609	13
de	148	306	158	319	411	609	13
esa	161	306	173	319	411	609	13
revolución.	177	306	221	319	411	609	13
La	225	306	235	319	411	609	13
primera	239	306	269	319	411	609	13
es	273	306	281	319	411	609	13
una	285	306	299	319	411	609	13
ideología	303	306	338	319	411	609	13
determinante	83	317	136	330	411	609	13
del	140	317	151	330	411	609	13
antagonismo	156	317	206	330	411	609	13
social,	211	317	235	330	411	609	13
el	239	317	246	330	411	609	13
cual	250	317	265	330	411	609	13
se	270	317	277	330	411	609	13
traduce	282	317	311	330	411	609	13
en	315	317	324	330	411	609	13
un	328	317	338	330	411	609	13
proceso	83	328	115	341	411	609	13
revolucionario,	118	328	177	341	411	609	13
mientras	180	328	214	341	411	609	13
que	217	328	231	341	411	609	13
la	234	328	240	341	411	609	13
segunda	244	328	276	341	411	609	13
es	279	328	287	341	411	609	13
el	290	328	296	341	411	609	13
postulado	299	328	338	341	411	609	13
ideal	83	339	102	352	411	609	13
de	104	339	114	352	411	609	13
una	117	339	131	352	411	609	13
teoría	134	339	156	352	411	609	13
universal	159	339	194	352	411	609	13
adaptada	197	339	232	352	411	609	13
a	235	339	239	352	411	609	13
la	242	339	248	352	411	609	13
conciencia	251	339	293	352	411	609	13
de	296	339	305	352	411	609	13
una	308	339	322	352	411	609	13
hu-	325	339	338	352	411	609	13
manidad	83	350	117	363	411	609	13
desenajenada	120	350	172	363	411	609	13
de	174	350	184	363	411	609	13
sus	186	350	199	363	411	609	13
relaciones	202	350	241	363	411	609	13
materiales.	243	350	285	363	411	609	13
Y,	77	368	85	382	411	609	13
finalmente,	88	368	135	382	411	609	13
enuncia	138	368	170	382	411	609	13
Nuño:	173	368	200	382	411	609	13
(...)	83	385	96	398	411	609	13
en	99	385	109	398	411	609	13
el	112	385	118	398	411	609	13
marxismo,	121	385	162	398	411	609	13
toda	165	385	183	398	411	609	13
filosofía	186	385	217	398	411	609	13
es	220	385	228	398	411	609	13
Nachtdenken	231	385	277	398	411	609	13
(...)	280	385	293	398	411	609	13
su	296	385	305	398	411	609	13
carácter	308	385	338	398	411	609	13
vesperal,	83	396	118	409	411	609	13
de	121	396	131	409	411	609	13
pensamiento	134	396	185	409	411	609	13
tardío,	188	396	213	409	411	609	13
reconstructivo,	217	396	276	409	411	609	13
viene	280	396	301	409	411	609	13
marcado	304	396	338	409	411	609	13
por	83	407	97	420	411	609	13
la	100	407	106	420	411	609	13
imposición	109	407	153	420	411	609	13
de	156	407	165	420	411	609	13
una	168	407	182	420	411	609	13
praxis	185	407	209	420	411	609	13
doblemente	212	407	258	420	411	609	13
triunfante:	261	407	303	420	411	609	13
en	306	407	315	420	411	609	13
tanto	318	407	338	420	411	609	13
acción	83	418	109	431	411	609	13
suprimidora	111	418	159	431	411	609	13
de	162	418	171	431	411	609	13
las	174	418	184	431	411	609	13
ideologías	187	418	226	431	411	609	13
previas;	229	418	259	431	411	609	13
en	261	418	271	431	411	609	13
tanto	273	418	294	431	411	609	13
revolución	297	418	338	431	411	609	13
engendradora	83	429	137	442	411	609	13
de	140	429	150	442	411	609	13
nueva	152	429	175	442	411	609	13
ideología,	178	429	216	442	411	609	13
así	219	429	229	442	411	609	13
sea	232	429	244	442	411	609	13
ésta	247	429	262	442	411	609	13
la	265	429	271	442	411	609	13
definitiva	274	429	311	442	411	609	13
(...)	313	429	326	442	411	609	13
[la	329	429	338	442	411	609	13
del]	83	440	98	453	411	609	13
rango	100	440	123	453	411	609	13
teórico	126	440	154	453	411	609	13
absoluto.	156	440	192	453	411	609	13
30	192	441	198	449	411	609	13
En	77	458	89	472	411	609	13
ningún	93	458	123	472	411	609	13
caso	126	458	145	472	411	609	13
pudo	148	458	170	472	411	609	13
Marx	173	458	196	472	411	609	13
haber	199	458	223	472	411	609	13
pensado	226	458	262	472	411	609	13
en	265	458	276	472	411	609	13
la	279	458	286	472	411	609	13
completa	289	458	329	472	411	609	13
desa-	332	458	354	472	411	609	13
parición	57	471	92	485	411	609	13
de	95	471	105	485	411	609	13
toda	109	471	128	485	411	609	13
ocupación	131	471	176	485	411	609	13
teórica	179	471	208	485	411	609	13
por	211	471	226	485	411	609	13
parte	230	471	252	485	411	609	13
del	255	471	268	485	411	609	13
hombre,	271	471	308	485	411	609	13
ya	311	471	320	485	411	609	13
que	323	471	339	485	411	609	13
sin	342	471	354	485	411	609	13
ella	57	484	71	498	411	609	13
éste	74	484	91	498	411	609	13
no	94	484	105	498	411	609	13
puede	108	484	135	498	411	609	13
procurar	138	484	175	498	411	609	13
alcanzar	178	484	213	498	411	609	13
un	217	484	228	498	411	609	13
saber	231	484	254	498	411	609	13
totalizador	257	484	303	498	411	609	13
y	306	484	311	498	411	609	13
criticar	314	484	344	498	411	609	13
la	347	484	354	498	411	609	13
Ibidem	78	514	98	526	411	609	13
Ibidem	78	523	101	536	411	609	13
29	57	535	62	542	411	609	13
Nuño,	78	534	100	546	411	609	13
J.,	102	534	108	546	411	609	13
Sentido	111	534	133	546	411	609	13
de	135	534	141	546	411	609	13
la	144	534	149	546	411	609	13
filosofía…,	152	534	185	546	411	609	13
cit.,	187	534	198	546	411	609	13
p.	200	534	207	546	411	609	13
202.	209	534	223	546	411	609	13
30	57	545	62	551	411	609	13
Ibid.,	78	544	94	556	411	609	13
pp.	96	544	107	556	411	609	13
208-209.	109	544	140	556	411	609	13
27	57	515	62	522	411	609	13
28	57	525	62	532	411	609	13
78	57	53	66	66	411	609	14
episteme	212	56	246	65	411	609	14
ns	249	56	257	65	411	609	14
,	257	53	260	66	411	609	14
vol.	262	53	276	66	411	609	14
32,	279	53	291	66	411	609	14
2012,	293	53	314	66	411	609	14
pp.	317	53	329	66	411	609	14
65-80	332	53	354	66	411	609	14
realidad	57	81	91	96	411	609	14
existente	94	81	132	96	411	609	14
en	135	81	145	96	411	609	14
nombre	148	81	183	96	411	609	14
de	186	81	196	96	411	609	14
una	199	81	215	96	411	609	14
realidad	218	81	252	96	411	609	14
posible.	255	81	288	96	411	609	14
Esto	291	81	312	96	411	609	14
contradi-	315	81	354	96	411	609	14
ría	57	94	68	109	411	609	14
sus	70	94	84	109	411	609	14
intenciones	86	94	136	109	411	609	14
humanistas.	138	94	189	109	411	609	14
En	192	94	205	109	411	609	14
realidad,	207	94	244	109	411	609	14
se	246	94	255	109	411	609	14
trata	257	94	277	109	411	609	14
de	279	94	290	109	411	609	14
la	292	94	299	109	411	609	14
abolición	302	94	342	109	411	609	14
de	344	94	354	109	411	609	14
la	57	107	64	122	411	609	14
forma	67	107	94	122	411	609	14
peculiar	97	107	131	122	411	609	14
que	135	107	150	122	411	609	14
adopta	154	107	183	122	411	609	14
cada	186	107	206	122	411	609	14
filosofía,	209	107	247	122	411	609	14
ora	250	107	262	122	411	609	14
como	265	107	290	122	411	609	14
zeitgeist;	293	107	325	122	411	609	14
es	329	107	337	122	411	609	14
de-	341	107	354	122	411	609	14
cir,	57	120	70	135	411	609	14
en	73	120	83	135	411	609	14
términos	87	120	125	135	411	609	14
de	129	120	139	135	411	609	14
Marx,	142	120	167	135	411	609	14
como:	170	120	197	135	411	609	14
«la	201	120	212	135	411	609	14
expresión	215	120	257	135	411	609	14
ideal	260	120	280	135	411	609	14
de	283	120	294	135	411	609	14
las	297	120	308	135	411	609	14
relaciones	311	120	354	135	411	609	14
materiales	57	133	100	148	411	609	14
dominantes,	103	133	156	148	411	609	14
concebidas	159	133	207	148	411	609	14
como	210	133	234	148	411	609	14
ideas,	237	133	261	148	411	609	14
es	264	133	273	148	411	609	14
decir,	276	133	299	148	411	609	14
la	302	133	309	148	411	609	14
expresión	312	133	354	148	411	609	14
ideal	57	146	77	161	411	609	14
de	81	146	91	161	411	609	14
las	95	146	106	161	411	609	14
relaciones	110	146	153	161	411	609	14
que	157	146	173	161	411	609	14
hacen	177	146	202	161	411	609	14
de	206	146	216	161	411	609	14
una	220	146	236	161	411	609	14
determinada	240	146	294	161	411	609	14
clase	298	146	319	161	411	609	14
la	323	146	330	161	411	609	14
clase	334	146	354	161	411	609	14
dominante,	57	159	106	174	411	609	14
las	108	159	119	174	411	609	14
ideas	122	159	143	174	411	609	14
de	146	159	156	174	411	609	14
su	159	159	168	174	411	609	14
dominación»,	171	159	229	174	411	609	14
31	229	160	235	169	411	609	14
ora	237	159	249	174	411	609	14
como	252	159	276	174	411	609	14
una	279	159	295	174	411	609	14
esfera	297	159	322	174	411	609	14
teórica	325	159	354	174	411	609	14
especial	57	172	90	187	411	609	14
aislada	93	172	122	187	411	609	14
de	124	172	134	187	411	609	14
la	137	172	144	187	411	609	14
conciencia	147	172	192	187	411	609	14
social,	195	172	221	187	411	609	14
como	224	172	249	187	411	609	14
objeto	251	172	279	187	411	609	14
de	281	172	292	187	411	609	14
una	294	172	310	187	411	609	14
profesión	313	172	354	187	411	609	14
determinada	57	185	111	200	411	609	14
—la	115	185	133	200	411	609	14
del	136	185	149	200	411	609	14
pensador	153	185	193	200	411	609	14
puro,	197	185	219	200	411	609	14
que	223	185	239	200	411	609	14
apenas	242	185	272	200	411	609	14
tiene	275	185	296	200	411	609	14
relación	300	185	334	200	411	609	14
con	338	185	354	200	411	609	14
la	57	198	64	213	411	609	14
praxis	68	198	94	213	411	609	14
social.	98	198	125	213	411	609	14
Ese	129	198	145	213	411	609	14
filósofo	149	198	183	213	411	609	14
sería	187	198	206	213	411	609	14
para	211	198	229	213	411	609	14
Marx	233	198	256	213	411	609	14
un	260	198	271	213	411	609	14
ser	275	198	288	213	411	609	14
alienado,	292	198	330	213	411	609	14
pues	334	198	354	213	411	609	14
se	57	211	65	226	411	609	14
ocupa	69	211	95	226	411	609	14
de	99	211	109	226	411	609	14
abstracciones	112	211	171	226	411	609	14
desprovistas	174	211	228	226	411	609	14
de	231	211	241	226	411	609	14
todo	245	211	265	226	411	609	14
contenido	269	211	312	226	411	609	14
concreto	316	211	354	226	411	609	14
del	57	224	70	239	411	609	14
cual	74	224	91	239	411	609	14
se	95	224	104	239	411	609	14
derivaron	108	224	149	239	411	609	14
inicialmente	153	224	206	239	411	609	14
sus	210	224	223	239	411	609	14
ideas.	227	224	251	239	411	609	14
Al	255	224	265	239	411	609	14
no	269	224	281	239	411	609	14
ocuparse	285	224	323	239	411	609	14
de	328	224	338	239	411	609	14
los	342	224	354	239	411	609	14
problemas	57	237	102	252	411	609	14
de	106	237	117	252	411	609	14
las	121	237	132	252	411	609	14
praxis	136	237	162	252	411	609	14
(sean	166	237	189	252	411	609	14
estas	193	237	214	252	411	609	14
de	218	237	228	252	411	609	14
naturaleza	232	237	276	252	411	609	14
económica,	280	237	330	252	411	609	14
polí-	334	237	354	252	411	609	14
tica,	57	250	74	265	411	609	14
cultural	78	250	111	265	411	609	14
o	115	250	120	265	411	609	14
científica),	124	250	169	265	411	609	14
las	173	250	184	265	411	609	14
soluciones	188	250	233	265	411	609	14
aportadas	237	250	279	265	411	609	14
por	283	250	298	265	411	609	14
esa	302	250	315	265	411	609	14
filosofía	319	250	354	265	411	609	14
extrañada	57	263	99	278	411	609	14
son	102	263	118	278	411	609	14
seudosoluciones	121	263	192	278	411	609	14
pues,	196	263	218	278	411	609	14
argumenta	222	263	268	278	411	609	14
Marx:	271	263	297	278	411	609	14
«Las	300	263	319	278	411	609	14
contra-	323	263	354	278	411	609	14
dicciones	57	276	97	291	411	609	14
de	101	276	111	291	411	609	14
la	115	276	122	291	411	609	14
vida	125	276	143	291	411	609	14
real	147	276	163	291	411	609	14
se	166	276	175	291	411	609	14
resuelven	179	276	219	291	411	609	14
sólo	223	276	241	291	411	609	14
en	245	276	255	291	411	609	14
la	259	276	266	291	411	609	14
cabeza	270	276	299	291	411	609	14
del	302	276	315	291	411	609	14
filósofo,	319	276	354	291	411	609	14
pero	57	289	76	304	411	609	14
no	79	289	90	304	411	609	14
en	93	289	103	304	411	609	14
la	106	289	113	304	411	609	14
vida	115	289	133	304	411	609	14
real».	136	289	158	304	411	609	14
Es	161	289	172	304	411	609	14
este	175	289	191	304	411	609	14
aspecto	194	289	226	304	411	609	14
crítico	229	289	256	304	411	609	14
de	259	289	269	304	411	609	14
la	272	289	279	304	411	609	14
filosofía	281	289	316	304	411	609	14
de	319	289	329	304	411	609	14
Marx	332	289	354	304	411	609	14
el	57	302	64	317	411	609	14
que	67	302	82	317	411	609	14
rescata	85	302	115	317	411	609	14
nuestro	118	302	150	317	411	609	14
autor,	153	302	178	317	411	609	14
al	181	302	188	317	411	609	14
menos	191	302	220	317	411	609	14
en	223	302	233	317	411	609	14
ese	236	302	250	317	411	609	14
ensayo,	252	302	284	317	411	609	14
aunque,	287	302	320	317	411	609	14
por	323	302	338	317	411	609	14
su-	341	302	354	317	411	609	14
puesto,	57	315	88	330	411	609	14
para	91	315	109	330	411	609	14
señalar	112	315	142	330	411	609	14
posteriormente	145	315	212	330	411	609	14
sus	215	315	228	330	411	609	14
muchas	231	315	264	330	411	609	14
limitaciones.	267	315	321	330	411	609	14
Con	77	328	95	343	411	609	14
Marx,	97	328	123	343	411	609	14
y	125	328	130	343	411	609	14
con	132	328	148	343	411	609	14
Juan	151	328	170	343	411	609	14
Nuño,	172	328	200	343	411	609	14
creemos	202	328	238	343	411	609	14
que	241	328	257	343	411	609	14
el	259	328	266	343	411	609	14
pensamiento	269	328	324	343	411	609	14
filosó-	327	328	354	343	411	609	14
fico	57	341	73	356	411	609	14
—atendiendo	76	341	135	356	411	609	14
siempre	138	341	172	356	411	609	14
a	175	341	180	356	411	609	14
su	183	341	192	356	411	609	14
carácter	195	341	229	356	411	609	14
provisorio—	232	341	288	356	411	609	14
debe	291	341	312	356	411	609	14
apropiar-	314	341	354	356	411	609	14
se	57	354	65	369	411	609	14
cada	69	354	88	369	411	609	14
vez	92	354	106	369	411	609	14
más	110	354	127	369	411	609	14
de	130	354	141	369	411	609	14
la	144	354	151	369	411	609	14
ciencia,	155	354	187	369	411	609	14
el	190	354	198	369	411	609	14
arte,	201	354	220	369	411	609	14
la	223	354	231	369	411	609	14
política	234	354	266	369	411	609	14
y	269	354	274	369	411	609	14
otras	278	354	299	369	411	609	14
esferas	302	354	332	369	411	609	14
pro-	336	354	354	369	411	609	14
pias	57	367	74	382	411	609	14
de	77	367	87	382	411	609	14
la	90	367	97	382	411	609	14
actividad	101	367	139	382	411	609	14
social,	142	367	169	382	411	609	14
por	173	367	188	382	411	609	14
una	191	367	207	382	411	609	14
parte,	210	367	234	382	411	609	14
como	238	367	262	382	411	609	14
fuente	265	367	293	382	411	609	14
inagotable	296	367	341	382	411	609	14
de	344	367	354	382	411	609	14
material	57	380	91	395	411	609	14
táctico,	95	380	126	395	411	609	14
de	129	380	139	395	411	609	14
experiencias	143	380	196	395	411	609	14
concretas,	199	380	243	395	411	609	14
de	246	380	257	395	411	609	14
problemas	260	380	306	395	411	609	14
irresueltos	309	380	354	395	411	609	14
que	57	393	72	408	411	609	14
estimulan	76	393	117	408	411	609	14
la	121	393	128	408	411	609	14
reflexión	131	393	170	408	411	609	14
y,	173	393	179	408	411	609	14
por	183	393	198	408	411	609	14
la	201	393	208	408	411	609	14
otra,	212	393	232	408	411	609	14
como	235	393	260	408	411	609	14
ámbito	263	393	294	408	411	609	14
de	297	393	307	408	411	609	14
aplicación	311	393	354	408	411	609	14
de	57	406	67	421	411	609	14
sus	71	406	84	421	411	609	14
propias	88	406	120	421	411	609	14
conclusiones	124	406	180	421	411	609	14
parciales	184	406	221	421	411	609	14
y	225	406	230	421	411	609	14
perfectibles.	234	406	286	421	411	609	14
En	290	406	303	421	411	609	14
esto	307	406	325	421	411	609	14
radica	329	406	354	421	411	609	14
la	57	419	64	434	411	609	14
tarea	67	419	88	434	411	609	14
revolucionaria	90	419	152	434	411	609	14
de	155	419	165	434	411	609	14
la	168	419	175	434	411	609	14
filosofía	178	419	213	434	411	609	14
propuesta	216	419	259	434	411	609	14
por	262	419	277	434	411	609	14
Marx,	280	419	305	434	411	609	14
la	308	419	315	434	411	609	14
cual	318	419	335	434	411	609	14
fue,	338	419	354	434	411	609	14
lamentablemente,	57	432	133	447	411	609	14
abandonada	136	432	188	447	411	609	14
por	191	432	206	447	411	609	14
sus	209	432	223	447	411	609	14
epígonos	226	432	266	447	411	609	14
más	269	432	286	447	411	609	14
exitosos.	289	432	326	447	411	609	14
Es,	77	445	90	460	411	609	14
sobre	94	445	118	460	411	609	14
todo,	123	445	145	460	411	609	14
a	150	445	154	460	411	609	14
este	158	445	175	460	411	609	14
abandono	180	445	223	460	411	609	14
y	227	445	232	460	411	609	14
a	236	445	241	460	411	609	14
las	245	445	256	460	411	609	14
experiencias	261	445	314	460	411	609	14
políticas	318	445	354	460	411	609	14
desalentadoras	57	458	120	473	411	609	14
del	124	458	137	473	411	609	14
socialismo	140	458	185	473	411	609	14
real	189	458	204	473	411	609	14
que	208	458	223	473	411	609	14
compartimos	227	458	284	473	411	609	14
la	288	458	295	473	411	609	14
exasperación	298	458	354	473	411	609	14
de	57	471	67	486	411	609	14
nuestro	71	471	103	486	411	609	14
entrañable	107	471	153	486	411	609	14
profesor	157	471	194	486	411	609	14
Juan	198	471	217	486	411	609	14
Nuño	221	471	246	486	411	609	14
frente	250	471	276	486	411	609	14
al	280	471	287	486	411	609	14
marxismo.	291	471	336	486	411	609	14
No	340	471	354	486	411	609	14
obstante,	57	484	96	499	411	609	14
a	100	484	105	499	411	609	14
17	109	484	119	499	411	609	14
años	124	484	144	499	411	609	14
de	148	484	158	499	411	609	14
su	162	484	172	499	411	609	14
desaparición	176	484	231	499	411	609	14
física	235	484	257	499	411	609	14
pero	261	484	281	499	411	609	14
no	285	484	297	499	411	609	14
espiritual,	301	484	343	499	411	609	14
el	347	484	354	499	411	609	14
marxismo	57	497	100	512	411	609	14
en	103	497	114	512	411	609	14
vez	117	497	132	512	411	609	14
de	135	497	146	512	411	609	14
celebrar	149	497	184	512	411	609	14
un	187	497	198	512	411	609	14
nuevo	202	497	228	512	411	609	14
aniversario	232	497	279	512	411	609	14
de	283	497	293	512	411	609	14
su	297	497	306	512	411	609	14
declive,	310	497	342	512	411	609	14
se	346	497	354	512	411	609	14
encuentra,	57	510	102	525	411	609	14
más	106	510	123	525	411	609	14
bien,	128	510	149	525	411	609	14
en	153	510	163	525	411	609	14
plena	168	510	191	525	411	609	14
vitalidad.	195	510	234	525	411	609	14
De	239	510	252	525	411	609	14
su	256	510	266	525	411	609	14
fuente	270	510	297	525	411	609	14
han	302	510	318	525	411	609	14
surgido	322	510	354	525	411	609	14
muchos	57	523	91	538	411	609	14
y	94	523	98	538	411	609	14
nuevos	101	523	132	538	411	609	14
frutos.	135	523	164	538	411	609	14
Pensadores	167	523	215	538	411	609	14
promisorios,	219	523	273	538	411	609	14
audaces	276	523	310	538	411	609	14
y	313	523	318	538	411	609	14
origina-	321	523	354	538	411	609	14
31	57	545	62	551	411	609	14
Marx,	78	544	98	556	411	609	14
C.,	100	544	110	556	411	609	14
Escritos	112	544	136	556	411	609	14
de	139	544	145	556	411	609	14
Juventud…,	147	544	184	556	411	609	14
cit.,	186	544	197	556	411	609	14
p.	199	544	205	556	411	609	14
297.	207	544	222	556	411	609	14
y	108	42	112	55	411	609	15
jesús	115	45	133	54	411	609	15
ojeda	136	45	158	54	411	609	15
/	161	42	166	55	411	609	15
Filosofía	168	42	197	55	411	609	15
y	199	42	203	55	411	609	15
Revolución:	205	42	243	55	411	609	15
Reflexiones	56	57	93	70	411	609	15
a	95	57	99	70	411	609	15
partir	102	57	121	70	411	609	15
de	123	57	130	70	411	609	15
una	133	57	145	70	411	609	15
crítica	148	57	167	70	411	609	15
de	170	57	177	70	411	609	15
Juan	179	57	195	70	411	609	15
Ñuño	197	57	217	70	411	609	15
a	220	57	224	70	411	609	15
la	226	57	233	70	411	609	15
Teoría	235	57	256	70	411	609	15
Marxista	259	57	291	70	411	609	15
carlos	56	45	82	54	411	609	15
kohn	85	45	106	54	411	609	15
79	345	53	354	66	411	609	15
les	57	81	68	96	411	609	15
han	72	81	87	96	411	609	15
salido	91	81	116	96	411	609	15
a	120	81	124	96	411	609	15
la	128	81	135	96	411	609	15
palestra	138	81	171	96	411	609	15
para	175	81	193	96	411	609	15
reactualizar,	197	81	249	96	411	609	15
remozar	252	81	288	96	411	609	15
una	291	81	307	96	411	609	15
teoría	311	81	335	96	411	609	15
que	339	81	354	96	411	609	15
insignes	57	94	91	109	411	609	15
intelectuales	95	94	148	109	411	609	15
consideran	152	94	199	109	411	609	15
pasada	203	94	232	109	411	609	15
de	235	94	246	109	411	609	15
moda	249	94	274	109	411	609	15
y,	278	94	284	109	411	609	15
sobre	287	94	311	109	411	609	15
todo,	315	94	337	109	411	609	15
su-	341	94	354	109	411	609	15
perada	57	107	86	122	411	609	15
por	88	107	103	122	411	609	15
el	106	107	113	122	411	609	15
liberalismo	116	107	163	122	411	609	15
(Fukuyama	166	107	214	122	411	609	15
dixit).	217	107	241	122	411	609	15
Así	244	107	258	122	411	609	15
tenemos	261	107	297	122	411	609	15
a	300	107	304	122	411	609	15
M.	307	107	319	122	411	609	15
Hardt	321	107	347	122	411	609	15
y	350	107	354	122	411	609	15
A.	57	120	67	135	411	609	15
Negri	70	120	94	135	411	609	15
con	97	120	113	135	411	609	15
un	116	120	127	135	411	609	15
trabajo	130	120	161	135	411	609	15
en	163	120	174	135	411	609	15
conjunto	177	120	216	135	411	609	15
acerca	218	120	245	135	411	609	15
de	248	120	258	135	411	609	15
la	261	120	268	135	411	609	15
multitud	271	120	308	135	411	609	15
e	311	120	316	135	411	609	15
imperio.	319	120	354	135	411	609	15
Se	57	133	67	148	411	609	15
trata	70	133	90	148	411	609	15
de	93	133	103	148	411	609	15
unas	107	133	126	148	411	609	15
identidades	130	133	179	148	411	609	15
colectivas	182	133	224	148	411	609	15
que,	228	133	246	148	411	609	15
por	249	133	264	148	411	609	15
múltiples	268	133	308	148	411	609	15
modos	311	133	341	148	411	609	15
de	344	133	354	148	411	609	15
lucha,	57	146	82	161	411	609	15
enfrentan	85	146	127	161	411	609	15
a	130	146	135	161	411	609	15
una	138	146	154	161	411	609	15
poderosa	157	146	197	161	411	609	15
forma	200	146	227	161	411	609	15
de	230	146	240	161	411	609	15
gobierno	244	146	283	161	411	609	15
“que	286	146	307	161	411	609	15
no	310	146	322	161	411	609	15
admite	325	146	354	161	411	609	15
algo	57	159	75	174	411	609	15
fuera	78	159	100	174	411	609	15
respecto	102	159	139	174	411	609	15
de	142	159	152	174	411	609	15
sí	155	159	161	174	411	609	15
mismo”	164	159	199	174	411	609	15
32	199	160	205	169	411	609	15
y	208	159	212	174	411	609	15
que	215	159	230	174	411	609	15
tiene	233	159	254	174	411	609	15
colonizada	257	159	303	174	411	609	15
las	306	159	317	174	411	609	15
diferen-	320	159	354	174	411	609	15
tes	57	172	69	187	411	609	15
áreas	72	172	94	187	411	609	15
de	97	172	107	187	411	609	15
la	110	172	117	187	411	609	15
existencia	121	172	163	187	411	609	15
humana.	166	172	203	187	411	609	15
Desde	206	172	234	187	411	609	15
este	237	172	254	187	411	609	15
nuevo	257	172	283	187	411	609	15
enfoque	287	172	322	187	411	609	15
los	325	172	337	187	411	609	15
au-	341	172	354	187	411	609	15
tores	57	185	78	200	411	609	15
tratan	81	185	106	200	411	609	15
de	110	185	120	200	411	609	15
entender	123	185	161	200	411	609	15
y	164	185	169	200	411	609	15
dar	172	185	186	200	411	609	15
respuesta	189	185	229	200	411	609	15
al	232	185	239	200	411	609	15
mundo	242	185	273	200	411	609	15
actual	276	185	302	200	411	609	15
globalizado	305	185	354	200	411	609	15
y	57	198	61	213	411	609	15
sostienen	64	198	105	213	411	609	15
la	108	198	115	213	411	609	15
posibilidad	118	198	166	213	411	609	15
del	169	198	182	213	411	609	15
fin	185	198	197	213	411	609	15
del	200	198	213	213	411	609	15
imperio	216	198	249	213	411	609	15
y	252	198	257	213	411	609	15
el	260	198	267	213	411	609	15
surgimiento	270	198	322	213	411	609	15
de	325	198	335	213	411	609	15
una	339	198	354	213	411	609	15
soberanía	57	211	98	226	411	609	15
sin	101	211	113	226	411	609	15
centro.	116	211	146	226	411	609	15
En	77	224	89	239	411	609	15
otra	94	224	111	239	411	609	15
línea	115	224	135	239	411	609	15
de	140	224	150	239	411	609	15
investigación	154	224	210	239	411	609	15
encontramos	215	224	271	239	411	609	15
a	275	224	280	239	411	609	15
Chantal	284	224	318	239	411	609	15
Mouffe	322	224	354	239	411	609	15
que	57	237	72	252	411	609	15
ha	76	237	86	252	411	609	15
cuestionado	90	237	142	252	411	609	15
las	146	237	157	252	411	609	15
debilidades,	161	237	211	252	411	609	15
los	215	237	227	252	411	609	15
atolladeros,	231	237	281	252	411	609	15
las	284	237	295	252	411	609	15
paradojas	299	237	340	252	411	609	15
de	344	237	354	252	411	609	15
la	57	250	64	265	411	609	15
democracia	71	250	121	265	411	609	15
liberal―individualismo	128	250	227	265	411	609	15
exacerbado,	234	250	285	265	411	609	15
universalismo,	293	250	354	265	411	609	15
despolitización,	57	263	124	278	411	609	15
negación	128	263	167	278	411	609	15
de	171	263	181	278	411	609	15
la	185	263	192	278	411	609	15
pasión	196	263	224	278	411	609	15
en	228	263	238	278	411	609	15
la	242	263	249	278	411	609	15
política―a	253	263	298	278	411	609	15
la	302	263	309	278	411	609	15
luz	312	263	325	278	411	609	15
de	329	263	339	278	411	609	15
un	343	263	354	278	411	609	15
nuevo	57	276	83	291	411	609	15
proyecto:	88	276	128	291	411	609	15
la	133	276	140	291	411	609	15
democracia	145	276	194	291	411	609	15
radical.	199	276	230	291	411	609	15
Pierre	234	276	260	291	411	609	15
Rosanvallon	265	276	318	291	411	609	15
es	322	276	331	291	411	609	15
otro	336	276	354	291	411	609	15
al	57	289	64	304	411	609	15
que	68	289	84	304	411	609	15
le	88	289	95	304	411	609	15
han	100	289	116	304	411	609	15
preocupado	120	289	172	304	411	609	15
los	176	289	188	304	411	609	15
problemas	193	289	238	304	411	609	15
de	243	289	253	304	411	609	15
la	257	289	264	304	411	609	15
democracia	269	289	318	304	411	609	15
formal.	322	289	354	304	411	609	15
Piensa	57	302	85	317	411	609	15
que	87	302	103	317	411	609	15
el	105	302	112	317	411	609	15
ideal	115	302	135	317	411	609	15
de	137	302	147	317	411	609	15
este	150	302	167	317	411	609	15
modelo	169	302	202	317	411	609	15
político	204	302	237	317	411	609	15
es	240	302	248	317	411	609	15
posible	251	302	282	317	411	609	15
llevarlo	284	302	316	317	411	609	15
adelante	318	302	354	317	411	609	15
«mediante	57	315	101	330	411	609	15
una	103	315	119	330	411	609	15
organización	122	315	177	330	411	609	15
de	180	315	190	330	411	609	15
la	193	315	200	330	411	609	15
desconfianza»	203	315	263	330	411	609	15
33	263	316	269	325	411	609	15
,	269	315	272	330	411	609	15
vale	274	315	291	330	411	609	15
decir,	294	315	317	330	411	609	15
con	320	315	336	330	411	609	15
una	339	315	354	330	411	609	15
«contrademocracia»	57	328	142	343	411	609	15
en	145	328	155	343	411	609	15
donde	158	328	185	343	411	609	15
los	188	328	200	343	411	609	15
poderes	203	328	237	343	411	609	15
indirectos,	240	328	285	343	411	609	15
diseminados	287	328	341	343	411	609	15
en	344	328	354	343	411	609	15
el	57	341	64	356	411	609	15
cuerpo	67	341	97	356	411	609	15
social	100	341	124	356	411	609	15
se	127	341	136	356	411	609	15
organicen	139	341	182	356	411	609	15
frente	185	341	210	356	411	609	15
a	213	341	218	356	411	609	15
las	221	341	232	356	411	609	15
instituciones	235	341	290	356	411	609	15
y	293	341	297	356	411	609	15
los	300	341	313	356	411	609	15
procesos	316	341	354	356	411	609	15
democráticos	57	354	115	369	411	609	15
constituidos.	118	354	173	369	411	609	15
El	81	367	91	382	411	609	15
otro	96	367	114	382	411	609	15
posmarxista	119	367	171	382	411	609	15
del	175	367	188	382	411	609	15
que	193	367	208	382	411	609	15
hay	213	367	228	382	411	609	15
que	232	367	248	382	411	609	15
hablar	253	367	280	382	411	609	15
por	284	367	299	382	411	609	15
sus	304	367	318	382	411	609	15
aportes	322	367	354	382	411	609	15
significativos	57	380	113	395	411	609	15
es,	117	380	128	395	411	609	15
sin	132	380	144	395	411	609	15
duda,	149	380	172	395	411	609	15
Alain	177	380	200	395	411	609	15
Badiou.	204	380	237	395	411	609	15
Este	241	380	261	395	411	609	15
pensador	265	380	305	395	411	609	15
francés	309	380	340	395	411	609	15
ha	344	380	354	395	411	609	15
insistido	57	393	93	408	411	609	15
en	96	393	106	408	411	609	15
la	109	393	116	408	411	609	15
necesidad	119	393	161	408	411	609	15
de	164	393	174	408	411	609	15
que	177	393	192	408	411	609	15
la	195	393	202	408	411	609	15
philosophie	205	393	246	408	411	609	15
se	249	393	258	408	411	609	15
transforme	260	393	309	408	411	609	15
en	311	393	322	408	411	609	15
un	324	393	336	408	411	609	15
ins-	338	393	354	408	411	609	15
trumento	57	406	98	421	411	609	15
esencial	100	406	134	421	411	609	15
de	136	406	146	421	411	609	15
las	149	406	160	421	411	609	15
prácticas	162	406	200	421	411	609	15
políticas.	203	406	241	421	411	609	15
Entre	243	406	268	421	411	609	15
las	270	406	282	421	411	609	15
diferentes	284	406	327	421	411	609	15
tareas	329	406	354	421	411	609	15
que	57	419	72	434	411	609	15
debe	77	419	97	434	411	609	15
cumplir	101	419	135	434	411	609	15
la	139	419	146	434	411	609	15
filosofía	150	419	186	434	411	609	15
tenemos:	190	419	229	434	411	609	15
(1)	233	419	245	434	411	609	15
“iluminar	249	419	290	434	411	609	15
las	295	419	306	434	411	609	15
elecciones	310	419	354	434	411	609	15
fundamentales	57	432	120	447	411	609	15
del	124	432	137	447	411	609	15
pensamiento”,	141	432	204	447	411	609	15
(2)	208	432	219	447	411	609	15
“iluminar	223	432	264	447	411	609	15
la	268	432	275	447	411	609	15
distancia	279	432	317	447	411	609	15
entre	321	432	343	447	411	609	15
el	347	432	354	447	411	609	15
pensamiento	57	445	112	460	411	609	15
y	116	445	120	460	411	609	15
el	124	445	132	460	411	609	15
poder,	135	445	163	460	411	609	15
la	167	445	174	460	411	609	15
distancia	178	445	215	460	411	609	15
entre	219	445	241	460	411	609	15
el	245	445	252	460	411	609	15
Estado	256	445	287	460	411	609	15
y	291	445	295	460	411	609	15
las	299	445	310	460	411	609	15
verdades.	314	445	354	460	411	609	15
Medir	57	458	83	473	411	609	15
esa	85	458	98	473	411	609	15
distancia.	100	458	141	473	411	609	15
Saber	143	458	167	473	411	609	15
si	169	458	176	473	411	609	15
podemos	178	458	218	473	411	609	15
franquearla	220	458	269	473	411	609	15
o	272	458	277	473	411	609	15
no”	279	458	296	473	411	609	15
y,	298	458	304	473	411	609	15
por	307	458	322	473	411	609	15
último,	324	458	354	473	411	609	15
(3)	57	471	68	486	411	609	15
“iluminar	71	471	112	486	411	609	15
el	115	471	122	486	411	609	15
valor	125	471	146	486	411	609	15
de	149	471	159	486	411	609	15
la	162	471	169	486	411	609	15
excepción.	172	471	218	486	411	609	15
El	221	471	230	486	411	609	15
valor	233	471	255	486	411	609	15
del	258	471	270	486	411	609	15
acontecimiento.	273	471	342	486	411	609	15
El	344	471	354	486	411	609	15
valor	57	484	78	499	411	609	15
de	81	484	91	499	411	609	15
la	94	484	101	499	411	609	15
ruptura.	104	484	139	499	411	609	15
Y	142	484	149	499	411	609	15
esto,	152	484	172	499	411	609	15
contra	175	484	203	499	411	609	15
la	206	484	213	499	411	609	15
continuidad	216	484	267	499	411	609	15
de	270	484	280	499	411	609	15
la	283	484	290	499	411	609	15
vida,	293	484	313	499	411	609	15
contra	316	484	344	499	411	609	15
el	347	484	354	499	411	609	15
32	57	515	62	522	411	609	15
33	57	535	62	542	411	609	15
Negri,	78	514	100	526	411	609	15
A.,	103	514	113	526	411	609	15
Diálogo	115	514	139	526	411	609	15
sobre	141	514	156	526	411	609	15
la	159	514	165	526	411	609	15
globalización,	167	514	207	526	411	609	15
la	210	514	216	526	411	609	15
multitud	218	514	244	526	411	609	15
y	246	514	249	526	411	609	15
la	252	514	258	526	411	609	15
experiencia	260	514	293	526	411	609	15
argentina,	296	514	326	526	411	609	15
Buenos	328	514	354	526	411	609	15
Aires,	78	524	98	536	411	609	15
Editorial	100	524	131	536	411	609	15
Paidós,	133	524	157	536	411	609	15
2003,	160	524	178	536	411	609	15
p.	181	524	187	536	411	609	15
45.	189	524	200	536	411	609	15
Rosanvallon,	78	534	122	546	411	609	15
P.	125	534	131	546	411	609	15
La	134	534	143	546	411	609	15
contrademocracia.	146	534	210	546	411	609	15
La	213	534	222	546	411	609	15
política	225	534	250	546	411	609	15
en	253	534	262	546	411	609	15
la	265	534	271	546	411	609	15
era	274	534	284	546	411	609	15
de	287	534	295	546	411	609	15
la	298	534	304	546	411	609	15
desconfianza,	307	534	354	546	411	609	15
Buenos	78	544	104	556	411	609	15
Aires,	106	544	126	556	411	609	15
Ediciones	128	544	163	556	411	609	15
Manantial,	165	544	202	556	411	609	15
2007,	204	544	223	556	411	609	15
p.	225	544	231	556	411	609	15
24.	233	544	244	556	411	609	15
80	57	53	66	66	411	609	16
episteme	212	56	246	65	411	609	16
ns	249	56	257	65	411	609	16
,	257	53	260	66	411	609	16
vol.	262	53	276	66	411	609	16
32,	279	53	291	66	411	609	16
2012,	293	53	314	66	411	609	16
pp.	317	53	329	66	411	609	16
65-80	332	53	354	66	411	609	16
conservadurismo	57	81	131	96	411	609	16
social”.	135	81	167	96	411	609	16
34	167	82	173	91	411	609	16
Retoma	177	81	210	96	411	609	16
de	214	81	224	96	411	609	16
esta	227	81	244	96	411	609	16
manera	248	81	279	96	411	609	16
la	283	81	290	96	411	609	16
línea	294	81	314	96	411	609	16
marxista	318	81	354	96	411	609	16
del	57	94	70	109	411	609	16
intelectual	72	94	117	109	411	609	16
orgánico	120	94	157	109	411	609	16
planteada	160	94	202	109	411	609	16
por	205	94	220	109	411	609	16
Gramsci	223	94	260	109	411	609	16
y	263	94	267	109	411	609	16
otros	270	94	293	109	411	609	16
autores.	296	94	329	109	411	609	16
Finalmente,	77	107	127	122	411	609	16
uno	130	107	147	122	411	609	16
de	150	107	160	122	411	609	16
los	164	107	176	122	411	609	16
autores	180	107	211	122	411	609	16
de	214	107	224	122	411	609	16
este	228	107	244	122	411	609	16
ensayo:	248	107	279	122	411	609	16
Jesús	282	107	304	122	411	609	16
Ojeda	307	107	333	122	411	609	16
(po-	336	107	354	122	411	609	16
sición	57	120	82	135	411	609	16
no	85	120	96	135	411	609	16
compartida	99	120	147	135	411	609	16
por	150	120	165	135	411	609	16
el	168	120	175	135	411	609	16
otro	178	120	196	135	411	609	16
autor:	200	120	225	135	411	609	16
Carlos	228	120	255	135	411	609	16
Kohn),	258	120	288	135	411	609	16
considera	291	120	332	135	411	609	16
inte-	335	120	354	135	411	609	16
resante	57	133	87	148	411	609	16
incluir	91	133	117	148	411	609	16
en	121	133	131	148	411	609	16
este	135	133	152	148	411	609	16
análisis	155	133	185	148	411	609	16
a	189	133	194	148	411	609	16
Slavoj	197	133	223	148	411	609	16
Žižek,	226	133	253	148	411	609	16
filósofo	257	133	290	148	411	609	16
cuyo	293	133	313	148	411	609	16
proyecto	317	133	354	148	411	609	16
teórico	57	146	86	161	411	609	16
se	90	146	98	161	411	609	16
caracteriza	102	146	147	161	411	609	16
por	150	146	165	161	411	609	16
fusionar	168	146	203	161	411	609	16
la	206	146	213	161	411	609	16
visión	217	146	242	161	411	609	16
crítica	246	146	271	161	411	609	16
del	274	146	287	161	411	609	16
marxismo	290	146	333	161	411	609	16
―de	336	146	354	161	411	609	16
aparato	57	159	88	174	411	609	16
ideológico,	92	159	138	174	411	609	16
dialéctica,	143	159	184	174	411	609	16
fetichismo	188	159	233	174	411	609	16
de	237	159	247	174	411	609	16
la	251	159	258	174	411	609	16
mercancía,	262	159	308	174	411	609	16
enajenaci-	312	159	354	174	411	609	16
ón―	57	172	76	187	411	609	16
y	80	172	85	187	411	609	16
el	89	172	96	187	411	609	16
psicoanálisis	100	172	153	187	411	609	16
lacaniano	157	172	197	187	411	609	16
con	201	172	217	187	411	609	16
sus	221	172	234	187	411	609	16
categorías	239	172	281	187	411	609	16
centrales:	285	172	325	187	411	609	16
punto	329	172	354	187	411	609	16
de	57	185	67	200	411	609	16
acolchado	70	185	113	200	411	609	16
(le	116	185	125	200	411	609	16
point	129	185	147	200	411	609	16
de	150	185	158	200	411	609	16
capiton),	161	185	193	200	411	609	16
objeto	196	185	223	200	411	609	16
sublime,	227	185	262	200	411	609	16
plus-de	265	185	297	200	411	609	16
goce,	300	185	322	200	411	609	16
fantas-	326	185	354	200	411	609	16
ma,	57	198	72	213	411	609	16
imaginario-simbólico,	75	198	166	213	411	609	16
entre	169	198	191	213	411	609	16
otros.	194	198	218	213	411	609	16
Hegel,	220	198	248	213	411	609	16
Marx,	251	198	276	213	411	609	16
Althusser	278	198	319	213	411	609	16
y	322	198	326	213	411	609	16
Lacan	329	198	354	213	411	609	16
son	57	211	72	226	411	609	16
los	75	211	87	226	411	609	16
autores	91	211	122	226	411	609	16
que	125	211	140	226	411	609	16
le	144	211	151	226	411	609	16
han	154	211	170	226	411	609	16
influido	173	211	206	226	411	609	16
y	210	211	214	226	411	609	16
motivado	218	211	258	226	411	609	16
para	261	211	279	226	411	609	16
incursionar	283	211	330	226	411	609	16
en	334	211	344	226	411	609	16
el	347	211	354	226	411	609	16
tema	57	224	77	239	411	609	16
de	81	224	91	239	411	609	16
cómo	94	224	118	239	411	609	16
la	121	224	128	239	411	609	16
ideología	131	224	169	239	411	609	16
opera	172	224	196	239	411	609	16
en	199	224	210	239	411	609	16
la	213	224	220	239	411	609	16
subjetividad;	223	224	276	239	411	609	16
para	279	224	297	239	411	609	16
cuestionar	300	224	344	239	411	609	16
el	347	224	354	239	411	609	16
liberalismo	57	237	103	252	411	609	16
tolerante	106	237	143	252	411	609	16
y	146	237	151	252	411	609	16
multicultural	154	237	207	252	411	609	16
por	210	237	225	252	411	609	16
despolitizar	228	237	277	252	411	609	16
la	280	237	287	252	411	609	16
economía;	289	237	333	252	411	609	16
para	336	237	354	252	411	609	16
rescatar	57	250	89	265	411	609	16
la	92	250	99	265	411	609	16
tradición	102	250	140	265	411	609	16
de	142	250	152	265	411	609	16
una	155	250	171	265	411	609	16
teología	173	250	207	265	411	609	16
revolucionaria	210	250	270	265	411	609	16
para	272	250	291	265	411	609	16
…iniciar	83	268	117	281	411	609	16
un	121	268	131	281	411	609	16
proyecto	135	268	168	281	411	609	16
político	172	268	202	281	411	609	16
que	205	268	219	281	411	609	16
socave	223	268	249	281	411	609	16
la	253	268	259	281	411	609	16
totalidad	263	268	297	281	411	609	16
del	300	268	312	281	411	609	16
orden	316	268	338	281	411	609	16
mundial	83	279	115	292	411	609	16
global	118	279	141	292	411	609	16
liberal-capitalista,	145	279	212	292	411	609	16
y,	215	279	221	292	411	609	16
aún	224	279	238	292	411	609	16
más,	242	279	259	292	411	609	16
un	262	279	272	292	411	609	16
proyecto	276	279	310	292	411	609	16
que	313	279	327	292	411	609	16
se	331	279	338	292	411	609	16
afirme,	83	290	110	303	411	609	16
sin	113	290	124	303	411	609	16
avergonzarse,	127	290	179	303	411	609	16
como	182	290	204	303	411	609	16
un	207	290	217	303	411	609	16
proyecto	220	290	254	303	411	609	16
que	256	290	270	303	411	609	16
actúa	273	290	293	303	411	609	16
en	296	290	305	303	411	609	16
nombre	308	290	338	303	411	609	16
de	83	301	93	314	411	609	16
la	96	301	102	314	411	609	16
verdad,	105	301	133	314	411	609	16
que	137	301	150	314	411	609	16
interviene	154	301	192	314	411	609	16
en	195	301	205	314	411	609	16
la	208	301	214	314	411	609	16
situación	217	301	252	314	411	609	16
global	255	301	278	314	411	609	16
actual	281	301	304	314	411	609	16
desde	307	301	329	314	411	609	16
el	332	301	338	314	411	609	16
punto	83	312	106	325	411	609	16
de	109	312	118	325	411	609	16
vista	121	312	138	325	411	609	16
de	141	312	150	325	411	609	16
su	152	312	161	325	411	609	16
verdad	163	312	189	325	411	609	16
reprimida.	192	312	231	325	411	609	16
Lo	234	312	245	325	411	609	16
que	247	312	261	325	411	609	16
el	264	312	270	325	411	609	16
cristianismo	273	312	319	325	411	609	16
hizo	322	312	338	325	411	609	16
respecto	83	323	116	336	411	609	16
del	119	323	131	336	411	609	16
Imperio	134	323	166	336	411	609	16
Romano,	169	323	204	336	411	609	16
aquella	208	323	234	336	411	609	16
política	238	323	266	336	411	609	16
«multiculturalista»	269	323	338	336	411	609	16
global,	83	334	109	347	411	609	16
es	112	334	120	347	411	609	16
lo	123	334	131	347	411	609	16
que	134	334	148	347	411	609	16
nosotros	151	334	185	347	411	609	16
deberíamos	189	334	233	347	411	609	16
hacer	237	334	257	347	411	609	16
con	261	334	275	347	411	609	16
respecto	278	334	311	347	411	609	16
al	314	334	321	347	411	609	16
Im-	324	334	338	347	411	609	16
perio	83	345	103	358	411	609	16
actual.	106	345	130	358	411	609	16
35	130	346	136	353	411	609	16
Frente	77	363	104	377	411	609	16
a	107	363	111	377	411	609	16
la	114	363	121	377	411	609	16
mayor	123	363	150	377	411	609	16
parte	152	363	174	377	411	609	16
de	176	363	186	377	411	609	16
estas	189	363	209	377	411	609	16
prometedoras	212	363	271	377	411	609	16
propuestas	273	363	319	377	411	609	16
teóricas	322	363	354	377	411	609	16
pensamos	57	376	99	390	411	609	16
que,	102	376	120	390	411	609	16
en	123	376	133	390	411	609	16
este	137	376	153	390	411	609	16
siglo	156	376	176	390	411	609	16
XXI,	179	376	201	390	411	609	16
a	204	376	209	390	411	609	16
la	212	376	219	390	411	609	16
filosofía	222	376	256	390	411	609	16
marxista,	260	376	298	390	411	609	16
como	301	376	326	390	411	609	16
crítica	329	376	354	390	411	609	16
y	57	389	61	403	411	609	16
como	65	389	90	403	411	609	16
praxis,	94	389	121	403	411	609	16
aún	125	389	141	403	411	609	16
le	145	389	152	403	411	609	16
queda	156	389	181	403	411	609	16
un	185	389	196	403	411	609	16
largo	200	389	222	403	411	609	16
trecho	226	389	253	403	411	609	16
por	257	389	272	403	411	609	16
recorrer.	276	389	312	403	411	609	16
Decimos	316	389	354	403	411	609	16
esto	57	402	74	416	411	609	16
porque	77	402	108	416	411	609	16
estamos	111	402	145	416	411	609	16
en	149	402	159	416	411	609	16
una	162	402	178	416	411	609	16
época	181	402	206	416	411	609	16
globalizada,	209	402	259	416	411	609	16
multicultural,	263	402	319	416	411	609	16
cargada	322	402	354	416	411	609	16
de	57	415	67	429	411	609	16
muchas	70	415	102	429	411	609	16
tensiones,	105	415	147	429	411	609	16
de	150	415	160	429	411	609	16
latentes	164	415	196	429	411	609	16
riesgos,	199	415	231	429	411	609	16
que	234	415	249	429	411	609	16
requiere	252	415	287	429	411	609	16
―para	290	415	316	429	411	609	16
su	320	415	329	429	411	609	16
com-	332	415	354	429	411	609	16
prensión	57	428	94	442	411	609	16
y	97	428	102	442	411	609	16
transformación―	105	428	179	442	411	609	16
de	182	428	192	442	411	609	16
teorías	195	428	223	442	411	609	16
osadas,	226	428	257	442	411	609	16
esto	260	428	277	442	411	609	16
es,	280	428	291	442	411	609	16
de	294	428	304	442	411	609	16
un	308	428	319	442	411	609	16
soporte	322	428	354	442	411	609	16
filosófico	57	441	97	455	411	609	16
y	99	441	104	455	411	609	16
metodológico	107	441	165	455	411	609	16
adecuado	168	441	208	455	411	609	16
a	211	441	215	455	411	609	16
este	218	441	235	455	411	609	16
nivel	237	441	257	455	411	609	16
de	260	441	270	455	411	609	16
complejidad.	273	441	327	455	411	609	16
Instituto	273	472	307	485	411	609	16
de	309	472	318	485	411	609	16
Filosofía	321	472	354	485	411	609	16
Universidad	224	485	270	498	411	609	16
Central	273	485	301	498	411	609	16
de	304	485	313	498	411	609	16
Venezuela	315	485	354	498	411	609	16
34	57	525	62	532	411	609	16
35	57	535	62	542	411	609	16
Badiou,	78	524	105	536	411	609	16
A.	107	524	115	536	411	609	16
Filosofía	117	524	143	536	411	609	16
del	145	524	154	536	411	609	16
presente,	156	524	181	536	411	609	16
Caracas,	183	524	212	536	411	609	16
Monte	214	524	237	536	411	609	16
Ávila	239	524	257	536	411	609	16
Editores,	260	524	291	536	411	609	16
2009,	293	524	312	536	411	609	16
pp.	314	524	325	536	411	609	16
XI-XII	327	524	352	536	411	609	16
Žižek,	78	534	100	546	411	609	16
S.,	102	534	110	546	411	609	16
Amor	112	534	130	546	411	609	16
sin	133	534	141	546	411	609	16
piedad.	143	534	165	546	411	609	16
Hacia	167	534	186	546	411	609	16
una	188	534	199	546	411	609	16
política	201	534	223	546	411	609	16
de	225	534	231	546	411	609	16
la	233	534	239	546	411	609	16
verdad,	241	534	262	546	411	609	16
Madrid,	265	534	292	546	411	609	16
Editorial	294	534	324	546	411	609	16
Síntesis,	327	534	354	546	411	609	16
2004,	78	544	97	556	411	609	16
pp.	99	544	110	556	411	609	16
11-12.	112	544	134	556	411	609	16
