
English: 
Before beginning, I want to thank -
Juan, José, Carlos, -
the organizing of the Congress and speakers. It's truly -
interesting everything.
I'll begin speaking about me.
I'm Iván Velasco, I work at the Human Geography department at Complutense University -
and my topics are urban intervention related to landscape.
This communication goes beyond a specific research, and is -
a group of ideas I've had -
and I've written them down.
They're useful later for -
my work in my Thesis but currently they're only a few ideas.
Before beginning, -
I think this cite from Peter Hall defines this Congress, because -
as in other things in life, a lot of times we realize that what -
we've thought and done has been thought and done before us.
We need to find the roots. This is the motivation.
I think almost everything we've talked about, always there's -
a debate, -

Spanish: 
Antes de empezar, agradecer -
tanto a Juan, como a José, como a Carlos,
la organización del Congreso, a los
ponentes y a los comunicantes. La verdad -
es que está siendo bastante interesante
todo.
Y voy a empezar hablándoos un poco, me presento antes de nada me llamo -
Iván Velasco, trabajo en el departamento
de Geografía Humana de la Complutense -
y hago estudios sobre intervención urbana, paisaje, relacionándolo todo.
Esta comunicación va más allá de una
investigación concreta, sino más bien -
 es un conjunto de ideas que me surgen -
y las pongo en papel.
Me sirven luego para para -
mi trabajo en la tesis pero de momento son solo unas ideas.
Otro, antes de empezar, -
creo que esta frase de Peter Hall
define bien a este Congreso, porque
como sucede con otras cosas de la vida,
muchas veces nos damos cuenta que lo que -
hemos pensado y hecho ha sido pensado y hecho por otros antes que nosotros.
Y hay que conocer las raíces. Y este
es el motivo.
Yo creo que casi todo lo que
estamos hablando, cada vez que aparece un -
debate, -

Spanish: 
desde una perspectiva o desde otra, estamos hablando de cosas muy similares todos, -
y yo os voy a dar mi perspectiva.
Mi idea surge de aquí:
Banalización, invisibilidad del paisaje y no-lugar.
Son tres cosas que aparecen por ahí -
y yo las intentó unir.
La banalización del paisaje de la que
ya se ha hablado. La invisibilidad del paisaje, -
de la que no se habla directamente, -
pero se ha hablado muchas veces indirectamente.
Y el no-lugar, que ayer se comentó
varias veces, -
es esa idea de Marc Augé,
ese espacio sin identidad que se ha repetido muchas veces hoy y no se ha -
ha plasmado en concepto de no-lugar, pero estaba ahí.
El punto de partida, -
antes de empezar, es -
que estas ideas son todas aplicables a los -
"países desarrollados", entre comillas,
porque estamos viendo que desarrollados -
tenemos lo que tenemos.
Y estos procesos de
urbanización y todo lo que voy a -

English: 
from one perspective of another, we're all speaking about very similar things, -
and I'll present my perspective.
My idea begins here:
Banalization, invisibility of landscape and no-place.
They're three things that appear -
and I try to link.
The banalization of landscape has been cited. Invisibility of landscape, -
not cited directly, -
but indirectly.
And no-place, cited several times, -
that idea of Marc Augé, -
the space without identity,
not verbalized as no-place, but there.
The point of start, -
before beginning, is -
these ideas are applicable to the -
"developed countries", quoted, developed as we can see -
to have what we've got.
And these urbanization processes and everything I'll speak about -

Spanish: 
comentar suceden en nuestro territorio, en el paisaje -
urbano de las áreas metropolitanas
y de todo su espacio.
Una primera pata sería la
reconsideración del paisaje.
El Convenio Europeo de Florencia, -
que también se ha comentado esta
mañana, del año 2000, -
habla, como bien ha definido Josefina -
Mendoza Méndez.
Ha hablado de su definición, yo no
la voy a repetir, -
porque tampoco me la sé de memoria, -
y básicamente habla de una
relación de territorio y paisaje.
Bajo mi punto de vista es eso.
Paisaje y territorio -
siendo geógrafos debemos tener en cuenta que prácticamente es lo mismo.
Simplemente, el paisaje yo lo
entiendo como la cara del territorio.
Por tanto, -
todo lo que se haga en el territorio va a tener una influencia en el paisaje.
Se pone en valor una serie paisajes -
o se intenta poner en valor una serie de paisajes -
que para nosotros son cotidianos y
ordinarios, como lo llamó Debarat, -

English: 
happen in our territory, in the urban -
landscape in metropolitan areas -
and their space.
Firstly, we've to consider the landscape.
The Florence European Convention, -
also cited today, of year 2000, -
speaks, as Josefina Mendoza -
defined.
She's spoken about its definition, I'll not repeat, -
because I don't know it by heart, -
and basicly speak of a relation between territory and landscape.
Under my point of view, it's like that.
Landscape and territory -
as geographers we might consider it the same.
Simply, I see landscape as the face of territory.
Therefore, -
everything done on territory has influence in landscape.
To value a series of landscapes -
or to try to value a series of landscapes -
routine and usual for us, as Debarat said, -

English: 
are -
landscapes where we are everyday, -
as the city, -
where we aren't conscious of being in a active and -
dynamic landscape.
And a landscape -
everyday more dynamic where new landscapes are created. Lately, -
due to policies of Land Act -
designed as they were, -
very big urban peripheries have sprawled, -
with new landscapes, in a not very common way for them -
to appear: there was a consolidated city inside walls, -
which needed growind due to population, sprawled and a new landscape -
appeared, -
according to Carter, urban landscape is
the plan, the building and the land use.
Usually new landscapes to appear after it -
are basicly landscapes where land use has changed, -
with some building. Now new complete landscapes appear from -
plan to land use.
Other side would be, with globalization, consumption and territory; and -
mobility.

Spanish: 
que son -
paisajes en los que estamos todos los
días, -
como es la ciudad, -
que no tenemos consciencia
muchas veces de que estamos en un paisaje -
activo y dinámico.
Y un paisaje -
cada vez más dinámico y que se
generan unos paisajes. Y últimamente, -
por unas políticas de ley del suelo -
que fueron como fueron, -
han aparecido periferias urbanas muy
grandes, -
y se han construido nuevos paisajes que
no era algo muy común los nuevos paisajes -
surgían: había una ciudad consolidada generalmente dentro de una muralla, -
se necesitaba ampliar porque crecía la
población, se hacía un ensanche y aparece -
un nuevo paisaje, -
según dijo Carter, paisaje urbano es -
el plano, la edificación y el uso de suelo.
Generalmente los nuevos paisajes que se han ido haciendo posteriormente -
son básicamente paisajes donde lo que
se ha cambiado es el uso del suelo, -
alguna edificación. Ahora aparecen nuevos
pasajes completos desde -
el plano hasta el uso del suelo.
Otra pata sería, las dos últimas
globalización, consumo y territorio; y -
movilidad.

Spanish: 
Vivimos en una sociedad globalizada, -
homogénea, -
que intenta individualizarse por una
parte, que se homogeniza por otra, -
que tiene un afán consumista absoluto -
y que genera un crecimiento territorial
a saltos, como voy a ir comentando.
Crecemos en un sitio, -
en un sitio ponemos la residencia, enotro ponemos el trabajo...
Y eso genera un incremento enorme de la
movilidad, que además es un problema de -
exclusión.
Voy a ir saltando rápido, porque esto ya más o menos lo he comentado, paradojas de -
este nuevo proceso, la globalización, una
homogenización contra la individualidad.
Una degradación del paisaje contra
una demanda del paisaje. Esa
degradación que hemos estado viendo -
en las imágenes que ha puesto Elia,
degradación de ciertos entornos, -
pero nosotros, los urbanitas, queremos
tener otros países -
que no estén degradados, -
que queremos disfrutarlos, -
que luego terminan degradándose de otra
forma.
Una desterritorialización contra una
reterritorialización, según dijo Soja -

English: 
We live in a globalized society, -
homogeneous, -
trying to individualize, on one side, and to homogenize on the other, -
with and absolute consumerist aim -
with jumping territorial spawlings, as I'm saying.
We grow in a place, -
we settle in a place, we work in other place...
That creates a huge mobility, a problem of -
exclusion.
I'll go faster to speak about the paradoxes of -
this new process, globalization, an homogenization against indiduality.
A degradation of landscape against a demmand of landscape.
That degradation we see -
in images Elia showed, degradation of certain places, -
but us, urbanites, want to have other landscapes -
non-degraded, -
we want to enjoy them, -
although they'll end degrading somehow.
A de-territorialization against a re-territorialization, citing Soja -

Spanish: 
en la postmetrópolis, esos límites difusos y una pérdida de -
la identidad.
Dispersión, deslocalización,
contra concentración unas actividades se -
concentran, otra se deslocalizan, no
podemos decir que todo se deslocaliza.
Pero si se concentra, -
se está localizando en otro sitio y
está generando una -
monofuncionalidad exactamente igual.
El resultado territorial, -
pues un espacio discontinuo, disperso y
fragmentado como se ha dicho ya -
por aquí, creo que ha sido en la intervención de Jaime y Richard, -
en espacios básicamente monofuncionales.
Y esto genera que el espacio interno de
las ciudades se reorganice.
Es decir, estamos cambiando las
periferias y tenemos que cambiar, -
por obligación, el centro las ciudades.
¿Resultado en el paisaje?
Bajo mi punto de vista, -
nuevos crecimientos -
periféricos -
que generan los paisajes homogéneos y
banales que son repetitivos, prácticamente -
en las periferias de todas las ciudades.
Nos da igual que sea Ávila, Cuenca, León, -

English: 
in the postmetropolis, with diffuse limits and a loss of -
identity.
Spreading, delocalization, against a concentration some activities -
concentrate, others delocalize, we can't say everything delocalizes.
But if concentrated, -
moves to other place and creates -
a monofunctionality just the same.
The territorial result, -
is a discontinuous space, spreaded and fragmented as said before -
here, I think by Jaime and Richard, -
in basicly monofunctional spaces.
This reorganizes the inner space of cities.
As we are changing peripheries we have, -
unavoidably, to change downtown.
¿The result in landscape?
Under my point of view, -
new periphery -
sprawlings -
with homogeneous and trivial landscapes, repetitives -
in every periphery of every town.
It may be Ávila, Cuenca, León, -

English: 
Madrid or Sevilla, these sprawls -
better or worse, look all the same.
Depending on the place, -
in Parla will be this way, -
with less quality than those in Las Rozas.
But the idea is the same.
Residence in one place, leisure in other, -
and we separate them.
This creates, -
as we see these homogeneous landscapes, -
for us to want not so homonegeneous landscapes.
Then -
downtown landscapes, historial, heritage, -
call them, -
are fosilized, museumized, -
and theatralized.
So we find city downtowns where -
we only need to wear traditional outfit, roman costume -
and greet tourists and offer them roasted piglet, in Segovia.
Inbetween appear, as I call them, invisible landscapes, -
well, I cite somebody.

Spanish: 
Madrid o Sevilla, estos crecimientos -
de una calidad o de otra, van a ser todos muy parecidos.
Dependiendo del lugar, pues -
en Parla serán de una forma, -
serán de menos calidad que los que
aparezcan en Las Rozas.
Pero la idea es prácticamente la misma.
Ponemos residencia en un sitio, ocio en otro, -
y los separamos.
Y esto genera, -
como tenemos más pasajes tan
homogéneos, -
pues queremos que unos paisajes que no
sean tan homogéneos.
Entonces -
los paisajes centrales, digamos
históricos, patrimoniales, como los queramos -
llamar, -
los fosilizamos, los musealizamos, -
y los teatralizamos.
Y entonces nos aparecen centros
históricos en los que sólo nos falta
disfrazarnos con el traje típico, con el traje de romano -
y saludar al turista y darle comer de
cochinillo, en el caso de Segovia.
Y entre medias nos aparecen lo que yo
he llamado paísajes invisibles,
bueno, se lo he copiado a alguien.

Spanish: 
Y son unos paisajes, -
los cotidianos, -
pero cotidianos en el sentido de: los
paisajes del tránsito, las carreteras, -
que son básicamente paisajes publicitarios.
Nosotros vamos por una carretera y vemos
publicidad y poco más, el resto ni nos -
fijamos.
Los paisajes que pierden un
uso -
y que terminamos teniéndoles miedo.
Un antiguo espacio es un antiguo cuartel -
que no tiene ya uso, -
un antiguo espacio -
industrial que pierde uso exactamente
igual, -
si se mantiene ese desuso -
le vamos a tener un miedo, se desusa, -
y lo obviamos.
Como si no lo viésemos, está ahí pero
para nosotros no existe.
Unos ejemplos:
vamos a las fotos.
Esto es las urbanizaciones en el área
del Pinar de Las Rozas, no sé si lo conocéis, -
hay una estación de tren, -
el Pinar de las Rozas.
En el Pinar de las Rozas,
bueno, esto son las urbanizaciones, 
éstas son del Pinar, pero vamos, -
estas las hay en Parla exactamente igual, no hay -

English: 
These landscapes, -
routine, -
routine as transit landscapes, roads, -
are basicly advertising landscapes.
We go along a road and we see advertising, not much, we don't look -
the rest.
Landscapes lose their use -
and we become afraid of them.
Some old barracks -
without use, -
and old industrial -
space loses its use, -
if abandoned -
we'll be afraid of it, in unused, -
and we obviate it.
As unseen, it's there but it doesn't exist for us.
Some examples:
let's see the pictures.
These are Pinar de Las Rozas dwellings, -
with its train station, -
in Pinar de las Rozas.
Here, -
these dwellings, -
as those in Parla, for example, -

Spanish: 
la piscinita en medio, en el caso de
Las Rozas tienen pádel -
y un campo de golf cerca, pero -
por cuestiones económicas.
Y luego aparecen al lado, como no tenemos servicios en estos espacios porque son -
bajos residenciales sin uso o directamente no tienen bajo residencial porque -
son chalés, pareados y demás,
nos aparece esto.
Las Rozas Village.
El Heron City al lado, -
Factory... Pero Las Rozas Village me llama mucho la atención. El espacio de -
socialización -
tradicional ha sido la calle, la plaza...
Pues aquí, en Las Rozas, directamente lo
que hacen es -
ponemos Las Rozas Villages y hacemos una calle, una plaza, para que nos socialicemos.
Y en el Heron City, pues vayamos a comer y nos socialicemos ahí.
Es decir, estamos copiando unas
pautas que teníamos ya, que las estamos
perdiendo en la ciudad y las trasladamos a
las nuevas periferias.
Es un absurdo, pero lo estamos haciendo.
El otro ejemplo, -
de los otros paisajes fosilizados, Segovia.
No voy a entrar ya más en lo de Segovia,
pero bueno...

English: 
have their swimming pool, in Las Rozas with paddle tennis -
and a near golf course, but -
just economy details.
And beside them, as these spaces don't have services because -
ground floor is residential or aren't present -
because there're houses, -
we find this.
Las Rozas Village.
Heron City on its side, -
Factory... But Las Rozas Village is very interesting for me. The space of -
traditional socialization -
was the street, the square...
But here, in Las Rozas, they've just -
built Las Rozas Village and built a street, a square for us to socialize.
Heron City for us to have meal and socialize.
We've copied our behaviour, as we lose it -
in the city and we move it to  peripheries.
It's absurd, but we're doing it.
Other example, -
of fosilized landscapes, in Segovia.
Segovia in apart, but...

Spanish: 
En Segovia esto -
es el centro de Segovia, -
las tres fotos de arriba, son tres.
La de en medio abajo, -
son las construcciones típicas.
Este dibujito -
que aparece aquí se llama esgrafiado.
Y Enrique IV lo puso ahí -
porque le gustaba el mudéjar y no le
gustaba las casas con ladrillo visto -
 y entonces se enfoscaba -
y lo ponía en sus -
edificios.
Bueno, esto -
luego se copia en el siglo XIX, en el siglo XX, -
siglo XX a principios.
Y aparece otra morfología que luego Isabel la Católica que, como sabéis, pues -
lo de los judíos y los moros, -
pues como que no, -
no le gustaba mucho.
y dijo edificios sobrios, granito,
perfecto.
Y entonces, -
como no todo el mundo tiene dinero
hacerse una casa como esta, de granito -
entero -
pues se hacían esto: la portada y -
parte de la parte de abajo.
¿Qué ocurre en Segovia?
Se hacen buenas rehabilitaciones, -
y se hacen -

English: 
Segovia has this -
downtown, -
the first three pictures.
And the one below, -
are traditional building.
This drawing pattern -
is called "esgrafiado".
Henry IV of Castile used it -
because he liked mudejar style and didn't like naked brick houses -
so, it was plastered -
and popularized -
in his building.
Later, this -
was copied in late 19th and first 20th Centuries.
 
But there's other morphology, used by Isabella I of Castile, who -
you know, Jews and Moors, -
she didn't, -
she didn't like them.
And she said "Sober, granite buildings, perfect".
So, -
as everybody couldn´t pay for a whole granite building -
 
they made this: door and -
lower part in granite.
What's happening in Segovia?
People do good restorations, -
and they also do -

Spanish: 
rehabilitaciones lamentables.
Yo casi prefiero esto, que se construyó
de nuevas, -
una turistificación, ya lo he comentado, -
que estas barbaridades, que parece que
son muy bonitas y son verdaderas -
barbaridades que lo que hacen es
confundir al turista y creer que esta -
es la imagen.
Y esto no es así.
Tú no puedes mezclar -
la parte de abajo con el granito, con la
engrafiado de Enrique IV, porque no tienen -
nada que ver.
Te estás confundiendo cuando estás
haciendo. Y lo que está haciendo es -
confundir al turista.
En resumen:
yo creo que hay cuatro características de
estos nos paísajes.
Una exclusividad, -
es decir, una búsqueda la individualidad
ante la homogeneidad.
En unos -
una exclusividad económica, -
con una pista de pádel, una piscina, -
o lo que queráis; y en otros simplemente
por una imagen, -
¿De acuerdo?
la búsqueda de una imagen distinta, un
patrimonio distinto, -
en el caso de la Gran Vía una
imagen distinta, un centro de -
ciudad es exactamente igual.
Se busca siempre la estética.
Somos una sociedad de satisfacción
estética.

English: 
poor restorations.
I prefer this, newly built, -
for tourism, as I said, -
than this, which look beautiful and real -
nonsense to mislead tourists to believe -
this is the reality.
But it isn't.
You cannot mix -
lower part in granite with Henry IV's "esgrafiado", because -
they're not related.
You are wrong doing it. You are mileading -
tourists.
Sumarizing:
I find four characteristics in these new landscapes.
An exclusiveness, -
a search of individuality facing homogeneity.
Some places -
economic exclusivity, -
tennis court, swimming pool, -
or whatever; and in other places an image, -
 
The search of a different image, a diferent heritage, -
Gran Via street with new image, -
in downtown, is the same.
Looking for aesthetics.
We are a society of aesthetic satisfaction.

English: 
Then, -
while beautiful we want it, and if it's antique and greeny, better.
This creates exclusion.
In heritage -
downtowns -
you find exclusion -
of traditional activities.
While -
there's an exclusion of peripheries, first because of mobility, as -
everybody doesn't have a car, -
and it excludes.
Secondly, there's a huge exclusion in enclosed dwellings -
where people build a fence, and as that is theirs, -
nobody can enter.
And also the functional specialization, the root of it.
If we build -
spreading with -
pieces -
all over the territory with a function, we need to commute.
This creates functional specialization.
As conclusions:
Landscape is -
a reflection of its society.
We ought to acknowledge it.
These landscapes are ours.

Spanish: 
Entonces, -
mientras sea bonito nos vale, y si hay
verde y es viejo, perfecto.
Todo esto genera una exclusión.
En el caso de los centros -
patrimoniales -
se genera una exclusión -
de las actividades tradicionales.
Mientras que -
existe una exclusión en las nuevas periferias, primero por la movilidad, no todo -
el mundo tiene coche,
y eso genera exclusión.
Y segundo hay una exclusión enorme porque hay urbanizaciones que se cierran -
directamente, como se ha comentado. Se
pone una valla y como esto es nuestro, -
aquí nos entra.
Y luego la especialización funcional,
que es casi la raíz de todo.
Si vamos -
creciendo con -
una serie de piezas -
dispersas en el territorio con una
función, nos tenemos que mover.
Y eso genera esta especialización
funcional.
Conclusiones, y ya voy terminando.
El paisaje es -
un fiel reflejo de la sociedad que lo configura.
Y esto tenemos que tenerlo claro.
La culpa de estos paisajes no es de otros, que nosotros.

English: 
Politicians do or don't do, but because of us.
Territory is formed by linked pieces.
Constant fluxes and mobility.
Landscape is trivialized, -
heritage downtown -
and also new peripheries.
What does this create? All this -
as the communication is titled, -
deterritorializes memory, sounding weird, -
is about this.
The loss of identity because -
of a disregard of urban space. New -
sprawls aren't created, -
as we want -
always something better we find places we live -
for four years. We want a bigger house, and we move.
This places are empty, -
and we don't feel they belong to us.
These are new places.
En restored ones -
or urban renovation of spaces, -
we find -
the contrary. We have -
a feeling of belonging; -

Spanish: 
Está claro que los políticos hacen, y
nosotros nos dejamos.
El territorio está formado por piezas que
se relacionan.
Flujos constantes y movilidad.
El paisaje se banaliza, -
tanto los centros históricos -
como en las nuevas periferias.
Y ¿qué se produce? todo esto -
para ir título de la
comunicación, lo de la -
desterritorialización de la memoria, que
sonaba raro, pues -
llega a todo esto.
Se pierde una identidad porque -
hay un desapego al espacio urbano. En
los nuevos -
crecimientos directamente ni se crea, -
porque como -
queremos cada vez tener algo mejor pues a lo mejor son lugares donde vivimos y estamos -
cuatro años. Y queremos una casa más
grande, y nos vamos.
Y como son zonas que no tienen nada, -
pues no generamos un sentimiento de
pertenencia.
Esto es en el caso de los nuevos.
En la rehabilitación -
o las renovaciones urbanas en espacios
consolidados, -
lo que ocurre -
es todo lo contrario. Tenemos -
un sentimiento de pertenencia; -

Spanish: 
yo paseo por Segovia, que mi ciudad, -
 y hay sitios -
porque -
"aquí había una panadería que me
encantaba" "aquí había no sé qué".
Todo eso se va sustituyendo, se va
perdiendo y encima me ponen -
pastiches -
como ha comentado antes nuestro
compañero portugués, pastiches -
como los que he puesto y entonces a mí la ciudadcada vez me va gustando -
menos.
Y pierdo esa identidad.
Termino.
Lo que perdemos es esa memoria emocional, la memoria de cosas -
que tenemos tradicionalmente:
un olor, -
una sensación, -
eso lo perdemos y nos convertimos -
en lo que yo -
quiero denominar una sociedad nómada
de satisfacción inmediata de necesidades.
Es decir, -
nos vamos moviendo -
satisfaciendo ciertas necesidades -
de una a otra.
Entonces lo que tenemos ahora es una
memoria inmediata; y esta memoria -
inmediata no tiene relación con el
territorio. Lo que proliferan, -
bajo mi punto de vista, son los no-lugares.
Soluciones:
yo las pongo entre -

English: 
I walk in Segovia, my city, -
and there're places -
where -
"there used to be a bakery I loved" "there was other thing".
Everything is being substituted, lost to build -
pastiche -
as our portuguese colleague said, pastiche -
as those I've shown. I like my city -
less and less.
I lose this identity.
I'll finish.
We lose our emotional memory, memory of things -
we traditionally had:
a smell, -
a sensation, -
are lost, and we become -
what I call -
a nomad society of immediate satisfaction.
I mean, -
we move -
satisfying our needs -
one at a time.
We have immediate memory; and this memory -
doesn't relate to territory. No-places -
are multiplying.
Solutions:
I would write them -

Spanish: 
interrogaciones.
Una consideración de todas las
dimensiones del territorio y el paisaje.
Mantener una identidad manteniendo la
función.
Evitar la degradación favoreciendo la
memoria territorial.
Planificar -
la ciudad y el territorio sin
fronteras políticas.
Una gestión integral, en resumen.
Muchas gracias y espero que hasta
pronto.

English: 
with interrogation mark.
A consideration for all territory and landscape dimensions.
Keeping identity inside a function.
Avoid degradation through territorial memory.
Planning -
city and land without political borders.
An integral management.
Thank you very much and see you soon.
