Çeviren: Mehmet Gündoğdu
@avuntusaati
Hannah Arendt hanım, bu röportaj dizisinde
yer alan ilk kadın sizsiniz.
Mesleği ile bir kadın da bazıları tarafından
kimi zaman erkeksi biri gibi görülebiliyor.
Siz de bir filozofsunuz.
Müsaadenizle de ilk sorumu
sormak istiyorum.
Almış olduğunuz bunca takdir
ve saygıya karşın,
bir kadın olduğunuz için,
filozoflar arasındaki konumunuzu alışılmadık
ve tuhaf buluyor musunuz?
Korkarım ki en başta buna
itiraz etmek zorundayım.
Ben filozoflar zümresine ait değilim.
Benim asıl alanım, eğer bundan
bahsetmek gerekirse,
politika teorisidir.
Ne bir filozof gibi hissediyorum,
ne de filozoflar çevresine
katıldığımı kabul ediyorum.
Yani, sizin nazikçe varsaydığınız
gibi olduğunu sanmıyorum.
Ancak giriş bölümündeki diğer bir
sorunuza gelecek olursak.
Filozofluğun genellikle bir erkek işi
olarak görüldüğünü söylüyorsunuz.
Ancak bunun bir erkek işi olarak
kalmasına gerek yok!
Günün birinde bir kadın da
pekâlâ bir filozof olabilir.
Ben sizi bir filozof
olarak görüyorum.
Bu konuda yapabilecek
bir şey yok.
Ama benim düşünceme kalırsa,
ben bir filozof değilim.
Felsefeye kesinkes elveda dedim.
Bildiğiniz gibi.
Felsefe okudum.
Ama bu demek değil ki hep
orada kaldım.
Ancak yine de, siyaset felsefesi ve...
...profesör olarak çalıştığınız
politika teorisi arasındaki...
...farkı sizden net bir şekilde
duymak istiyorum.
Farkı tam olarak nerede görüyorsunuz?
Bazı çalışmalarınız dikkate alındığında,
sizi bir filozof olarak görüyorum,
tabii siz net bir şekilde bu farkı
bize anlatana kadar.
Fark aslında meselenin
tam da kendinde yatar.
Kaçındığım "Siyaset Felsefesi" ifadesi,
gelenek tarafından epeyce
bir yükle yüklenmiştir.
Akademik ya da akademik olmayan...
...şeyler hakkında konuştuğum vakit,
her zaman...
...felsefe ve siyaset arasında bir
gerilim olduğunu belirtirim.
Bir yanda düşünen bir varlık varken,
diğer bir yanda ise eyleyen
bir varlık vardır sonuçta.
Ki bu da Doğa Felsefesi'nde olmayan
türden bir gerilimdir.
Tıpkı diğer herkes gibi,
filozof da doğa karşısında objektif olabilir.
Ne düşündüğünü söylerken de
bütün insanlık adına konuşur.
Ancak siyaset karşısında ise
tarafsız değildir.
- Platon'dan beri de değildir!
- Ne demek istediğinizi anlıyorum.
Birçok filozofta da politikaya karşı
bir çeşit düşmanlık vardır.
Birkaç istisna ile birlikte.
Kant bir istisnadır bu arada.
Bu düşmanlık da bütün bir problem
içerisinde önemli bir meseledir.
Çünkü bu kişisel bir sorun da değildir.
Bu, bizzat tabiatındaki bir problemdir.
Çeviren: Mehmet Gündoğdu
@avuntusaati
