
English: 
Hello everyone and welcome in this new type of video I created to talk about
anything in connection with myths and legends. Today, in this video,
a quick insight in greek mythology.
Before approaching in the big picture the huge tale that is the greek mythology
it's necessary, to be absolutely honest, to clear a few points. First of all, there are many
versions or interpretations of the texts, and, consequently, of the mythology in the overall. Though the similitaries are
numerous, the origin of the world or the role of some gods will totaly change
depending on the land the cult was practised. If Homer's tale
is noteworthy, we will only broach the most common and well-known version
which was the one described by the poet Hésiod in his book "The Theogony". This text dating from

French: 
Bonjour à tous et bienvenue dans ce nouveau
format que j'ai décidé de créer afin de
traiter tout ce qui aura rapport avec les
mythes et légendes. Aujourd'hui au programme,
un bref aperçu de la mythologie grecque !
Avant d'aborder de manière très générale cet énorme récit qu'est la mythologie grecque, 
il convient pour être tout à fait honnête de soulever quelques observations. Tout d'abord,il existe plusieurs
versions ou interprétations des textes et donc de la mythologie dans son ensemble. Si les similitudes
 peuvent s'avérer nombreuses, l'origine du monde ou le rôlede certains dieux changera ainsi du tout au
tout en fonction des régions dans laquelle
le culte était pratiqué. Si le récit d'Homère
est notable, nous n'aborderons ici que la
version la plus commune et la plus connue
qui fut celle décrite par le poète Hésiode
dans son œuvre "La Théogonie". Ce texte,

English: 
the 8th century BC, is the eldest religious poem of greek civilisation
found so far. It will allow us to a certain extent to put back together
the believes of the différent greek cities while using other mythologies, such as the babylonian one.
At the beginning, there was only chaos.
Therefore, the two first divinities arose, Gaia, personification of The Earth and Eros of love.
Chaos caused then the emergence of Nyx, the night, and his brother Erebos, the darkness. Both of them
got together to give birth to the day, depicted by Hemera, and the light, depicted
by Ether. Then, Gaia brought by herself Pontos, the sea, Ourea, the mountains
and Ouranos, the sky and life. These first divinities, called "primodial deites",
personify clearly the world around us. They defined the setting within
the other Gods and Men evolved.

French: 
datant du 8ème siècle avant JC, est le plus
ancien poème religieux de la civilisation
grecque retrouvé à ce jour. Il permettra
dans une certaine mesure de rassembler les
croyances des différentes cités grecques tout en se nourrissant d'autres mythologies, notamment la babylonienne.
Au commencement seul le Chaos primordial existait.
Emergea alors de cette faille les deux premières
divinités, Gaia, la terre et Eros, l'amour.
Le chaos engendra ensuite Nyx, la nuit, et
son frère Erebos, les ténèbres. Ces derniers
s'unirent pour donner naissance au jour, incarné
par Héméra et à la lumière, représentée
par Ether. De son côté Gaia mettra seule
au monde Pontos la mer, Ouréa les montagnes
et Ouranos, le ciel et la vie. Ces premières
divinités, dites "divinités primordiales",
personnifieront clairement le monde qui nous
entoure. Elles définissent le cadre dans
lequel les autres dieux et l'homme dans son
ensemble pourront évoluer.

English: 
The second generation of divinities was conceived by Ouranos and is own
mother Gaia. Together, they gave birth to the Cyclop we all know and
to the Hecatonchires, huge monsters armed with a hundred arms and fifty head
breathing fire. However, Ouranos, afraid of his children, locked them up in
what we call "Tartarus", the deepest region of hell. The union of the two lovebirds
led afterwards to the birth of Titans, twelve giant divinities,
six of each sex, though some say there were over fourty of them.
Ouranos bewared of them too, fearing that one of them
might take his place. For that reason, he kept them from getting out of their mother's belly.
The latter, attempted to push her sons and daughters into rebellion against their father.
But only the youngest Titan, Cronus, decided to take control.
You can say that again. Gaia crafted for him a sickle,
which he cut off his father's génitalia with. From that hurtful incident,

French: 
La deuxième génération de divinités sera
le fruit de l'union entre Ouranos et sa propre
mère Gaia. Ensemble, ils donneront naissance
aux cyclopes que nous connaissons tous et
aux hécatonchires, des monstres armés de
cents bras et d'une cinquantaine de têtes
crachant le feu. Cependant Ouranos aura peur
de ses enfants et il les fera enfermer dans
ce que l'on nomme "le tartare", la région
la plus profonde des enfers. L'union des deux
tourtereaux donnera ensuite naissance aux
titans, des divinités géantes que l'on comptera
aux nombres de douze, six de chaque sexe,
même si l'on admet qu'il put y en avoir plus
d'une quarantaine. Ces titans, Ouranos s'en
méfiera également, craignant que l'un d'eux
ne prenne sa place. C'est pourquoi il empêchera
les titans de sortir du ventre de leur mère
Gaïa. Cette dernière tentera de pousser
ses fils et ses filles à la révolte contre
leur père. Mais seul le plus jeune des titans,
Cronos, décidera de prendre les choses en
main...c'est le cas de le dire...
Gaïa confectionna pour lui une faucille avec
laquelle il trancha les parties intimes de
son géniteur. De cet épisode douloureux,

French: 
naîtra plusieurs créatures et divinités.
Ce fût le cas notamment des géants, issus
du sang d'Ouranos tombant sur la terre.
A la chute d'Ouranos, Cronos fut désigné
par ses frères souverain du monde et des
cieux. Cependant avant de plier devant sa
progéniture, Ouranos le mit en garde. Si
il avait lui-même été déchu par son fils,
il en serait de même pour ce dernier. Cronos,
qui avait alors pris sa sœur Rhéa comme
épouse, entreprit d'avaler chacun de ses
enfants afin de contrecarrer cette prophétie.
Mais Rhéa en avait le cœur lourd, et sous
les conseils de sa mère Gaïa, elle décida
de substituer son 6ème enfant, Zeus, par
une pierre emmailloté. Cronos tomba dans
le piège, avalant la pierre et Rhéa mit
l'enfant en sécurité dans une grotte en
Crète où il fut allaité par une chèvre.
Le futur roi de l'Olympe grandit et projeta
de renverser son père. Pour cela il mit en
place un stratagème afin de faire boire à
Cronos une boisson qui le fera vomir, relâchant
ainsi les frères et sœurs de Zeus qu'il
avait avalé. Libérant les cyclopes et les

English: 
several creatures and divinities were born. That was the case, for example, for the giants, rising
from the blood of Ouranos falling on the Earth.
After Ouranos's downfall, Cronus was designated sovereign by his brothers
However, before giving in to his progeny, Ouranos warned his.
If even him was defeated by his son, it would be the same for the latter. So Cronus,
who just took his sister Rhéa as his wife, started to swallow every one of his
children to preempt that prophecy. But Rhea had a heavy heart, and with
her mother Gaia's advice, she subsituted her sixth child, Zeus, for
a swaddled stone. Cronus fell right into the trap, swallowing the stone and Rhea was able to put the child
safe in a cave in Crete where he was suckled by a goat.
The future king of Olympus grew up and planned to overthrow his father. To this end, he invented
a subterfuge to get Cronus to swallow a beverage that would make him vomit, and therefore
free his brothers and sisters he swallowed. Releasing also the Cyclops and the

French: 
hécatonchires du tartare afin de mener une
guerre contre Cronos et certains titans qui
s’étaient ralliés à lui, Zeus entamera
ce que l'on nomme la "Titanomachie". Suite
à de violents affrontements, Zeus remportera
la victoire et enfermera les titans dans le
tartare postant les hécatonchires aux portes
de celui-ci afin de garder un œil sur les
détenus. Il partagera ensuite l'univers avec
ses frères Poséidon et Hadès. Poséidon
règnera sur la mer, Hadès sur le monde souterrain
et Zeus, le ciel.
La fin des conflits ? C'était sans compter
sur l'éternelle Gaïa...Mécontente du sort
réservé aux titans, celle-ci poussa les
géants à se révolter contre Zeus. Ce dernier
avec l'aide de ses frères et sœurs, entamera
alors la seconde grande guerre : la gigantomachie.
Et une fois de plus, le seigneur de la foudre
en sortit vainqueur. Gaïa tenta alors le
tout pour le tout, s'unissant avec le tartare
pour engendrer un monstre énorme qui atteignait
les étoiles : Typhon. S'en suivra le duel
le plus dur que Zeus ait eu à remporter au

English: 
Hecatonchires in order to wage war against Cronus and a few Titans who
joined him, Zeus launched what we call the Titanomachy.
After a violent confrontation, Zeus won the battle and locked Cronus and the Titans up in Tartarus,
where he posted the Hecatonchires at the gates to keep an eye on the
prisonners. He then shared the kingdom with his brothers Poseidon and Hades. Poseidon ruled
over the sea, Hades over the underworld and Zeus over the sky.
Would it be the end of the conflicts ? Gaia wouldn't let that happen. Unhappy about the destiny
of the Titans, she talked the Giants into revolting against Zeus. The latter,
with the help of his brothers and sisters, will initiate the second great war : the Gigantomachy.
And once more, the thunder god came out a winner. Gaia risked
it all, in union with Tartarus to conceive a Monster reaching
for the stars : Typhon. Followed the hardest duel Zeus ever had to win

French: 
terme duquel, grâce à la force de la foudre,
il emprisonna son ennemi, une fois de plus,
dans le tartare.
Bien que l'histoire nous compte quelques autres
déboires et sueurs froides du dieu de l'olympe,
on peut considérer qu'à partir de cet épisode
le royaume des dieux se stabilise et Zeus
prend définitivement l'avantage en conservant
le pouvoir.
Cette troisième génération de dieux, dont
le chef désormais incontesté est Zeus, prirent
pour la plupart leur quartiers sur le mont
Olympe. Lieu que l'on représentera physiquement
sur la terre au nord de la Grèce, mais aussi
de manière plus floue très, très haut dans
le ciel, caché par les nuages. Cependant
tous ne résideront pas là-bas, se dispatchant
à travers les 5 grandes régions du monde
 Des dieux et déesses, il en existera
beaucoup, mais alors beaucoup...Nous nous
attarderons donc sur les douze principaux
dieux de l'olympe qui feront office de "références".
Tout d'abord, nous l'avons vu, Zeus, qui règne
en maître sur ses semblables mais aussi sur
les hommes qu'il regarde depuis le ciel. Ciel
dont il est le dieu et duquel il peut faire
gronder le tonnerre et abattre la foudre.

English: 
a the end of which, thanks to the power of thunder, he incarcerated Typhon, once again
in Tartarus.
Although hystory narrates other setbacks from the king of Olympus,
we can consider that from this point that the kingdom of gods stabilized, and that Zeus
definitely took the lead, keeping the power.
This third génération of gods, with Zeus as the incontested leader, for the most part, occupied
the mount Olympius. A place we physically locate
on Earth in northern Greece, but also in a more abstract place, far, far away up in
the sky, hidden by the clouds. However, not all of them lived there, spread
across the five great region of the Earth.
And there were many gods and godess,
so many... We will therefore focus on the twelve main
Olympus gods, who will serve as a base. Firstly, as we talked about, Zeus, who reign
suprem among his kind and over the men he watches from the sky. The sky
that he owns, and from which he can make the thunder rumble and drop lightnings. Hesiod,

French: 
Hésiode, le fameux poète à l'origine d'une
bonne partie de cette mythologie qui nous
est transmise écrivait à propos du dieu:
« L’œil de Zeus voit tout, connaît tout
». C'était un peu le Sauron des grecs quoi
... Si Zeus fut marié à trois reprises,
il n'en restera pas moins un des plus grands
coureur de jupons de tous les temps. Pendant
un moment, l'idée m'a effleurée de vous
en faire la liste mais... (Liste des maitresses).
Avec sa première femme, Métis, il donne
naissance à Athéna, déesse de la sagesse,
des artisans, des artistes mais également
à l'instar de son beau-frère Arès, de la
guerre.
Sa dernière épouse, Héra, qui était également
sa sœur, est justement une des 12 déesses
principales de l'Olympe. Jalouse, elle ne
cessera de traquer et de se venger des nombreuses
maitresses de son mari. Elle incarne la déesse
du mariage, protectrice des femmes et de la
fécondité des couples.
Avec Héra, Zeus aura plusieurs enfants, dont
deux dieux principaux : Arès, le dieu de
la guerre et Héphaïstos, le dieu du feu
et de l'industrie.
Puis avec une de ses maitresses, Léto, il
enfantera Artémis, la déesse de la chasse

English: 
the famous poet behind a big part of this mythology passed
to us, said about Zeus : "Zeus's eye sees everything, knows everything"
It was kinda like a greek Sauron. Even though Zeus got married three times,
he was still the greatest womanizer of all time. For
a while I thougth about making a full list of his conquests, but, there are a lot.
With his first wife Metis, his gave birth to Athena, godess of wisdom,
crafts, arts, but also, as her brother Ares,
war. His last wife, Hera, who is as well
his sister, is actually on of the twelve main gods of Olympus. Jealous, she wouldn't
stop tracking him down, and pay him back for the many affair he had. She embody the godess
of mariage, guardian of women, and couple's fertility.
With Hera, Zeus had several children, including two main gods : Ares, god of
war, and Hephaestus, god of fire and industry.
Then, with one of his mistresses, Leto, he conceived Artemis, godess of hunt,

English: 
and Apollo, god of singing, music and poetry.
Finally, with another mistress, he got Hermes, messenger of the gods, watching over
travellers, roads and trade. Poseidon, Hestia and Demeter, Zeus's brothers
and sisters, also had an important role. Poseidon reigning over the seas
and oceans, Hestia over hearth and sacred fire,
and at last Demeter, godess of agriculture and harvest. Our last protagonist, Aphrodite
godess of beauty and love, is, depending on the version, either Zeus's daughter, or a
godess born from Ouranos's genitalia fallen into the sea.
Naturally, intrigues within this group, and the other gods around
them provide new stories for greek literature and the legends that results from it.
Be that as it may, gods are immortals thanks to the mix of nectar and ambrosia
they take.
They constitute, with the secondary gods, some sort of council ruling over the life of men
in exchange of cult and offerings.

French: 
et Apollon le dieu du chant, de la musique
et de la poésie.
Enfin avec une autre maitresse Maïa, il eut
Hermès, le messager des dieux, veillant sur
les voyageurs, les routes et le commerce.
Poséidon, Hestia et Déméter, les frères
et sœurs de Zeus, auront également un rôle
important. Poséidon régnant sur les mers
et océans, Hestia étant la déesse du feu
et du foyer et enfin Déméter la déesse
de l'agriculture et des moissons.
Notre dernière protagoniste, Aphrodite la
déesse de la beauté et de l'amour, est suivant
les versions soit la fille de Zeus, soit une
déesse engendrée par les parties d'Ouranos
tombées dans la mer.
Bien évidemment, les intrigues au sein de
ce groupe et des autres dieux qui gravitent
autour ne manqueront pas d'abreuver la littérature
grecque et les légendes qui en découleront.
Quoi qu'il en soit, ces dieux sont immortels
grâce aux mélanges de nectar et d'ambroisie
qu'ils consomment.
Ils forment, avec les dieux secondaires, une
sorte de conseil qui régit la vie des hommes
en échange de cultes et d'offrandes.

English: 
Talking about men is all fine and dandy, but
where do they come from ? Though a version tells us that the gods created men themselves
and that they were eras of men, as the golden age, the silver age or the iron age,
Prometheus's version is the most famous.
Prometheus is a titan, himself being the son of a titan, Japet. Though, originally, creating
men was his brother Epimetheus's task, the latter, who created animals before them,
and gave them appropriate abilities, couldn't manage to create a man
able to survive in the nature. So he called for Prometheus's help, who decided, thanks
to clay, remodel men in order to give them an appearance close to
the gods. Aware that it wouldn't be enough to make them a superior species,
he got, with the help of Athena, in Hephaestus's forge in order
to stealthe fire and give it to the men, enabling them to grow.
Maintaining an atmosphere of mistrust regarding the gods, Prometheus didn't stop
there, and developt a new plan to give men the ability to live

French: 
Parler des hommes c'est bien joli, mais d'où
viennent-ils ? Si une version nous expose
que les dieux ont créé eux même les hommes
et qu'il exista plusieurs "âges" des hommes,
comme l'or, l'argent ou encore le fer, c'est
la version de Prométhée qui est la plus
connue.
Prométhée est un titan, lui-même fils du
Titan Japet. Si à la base la création de
l'homme fut la mission de son frère Epiméthée,
ce dernier, créant les animaux avant eux
et les dotant des qualités les plus honorables,
ne parvenait pas à créer un homme suffisamment
robuste pour vivre dans la nature. Il appela
alors à l'aide Prométhée qui décida, grâce
à de l'argile, de remodeler les hommes afin
de leur donner une apparence proche de celle
des dieux. Conscient que cela ne suffirait
pas à faire de l'homme une espèce supérieure,
il s'introduisit, avec la complicité d'Athéna,
dans la forge d'Héphaïstos afin de voler
du feu et de le donner aux hommes, ce qui
leur permettra de se développer.
Entretenant un climat de défiance vis à
vis des dieux, Prométhée ne s'arrêtera
pas là. Il entreprit un autre stratagème
afin de permettre aux hommes de vivre dans

French: 
de meilleures conditions. Il tua un Taureau
et sépara la bonne viande des os et de la
mauvaise chair. Il cacha les parties peut
ragoutantes sous la plus belle partie de la
peau du taureau et les meilleures sous la
plus laide. Il demanda ensuite à Zeus de
choisir sa part, la seconde étant d'office
offerte aux hommes. Bien entendu Zeus tomba
dans le panneau et décida de prendre la partie
composée en réalité de restes et d'os.
C'est ainsi que les hommes purent conserver
de la bonne viande à manger ne sacrifiant
que les os et les parties non comestibles
aux dieux.
Néanmoins Zeus, fou de rage de s'être fait
berner ainsi, décidera de punir Prométhée
et les hommes. Il enchaina le titan au sommet
du Caucase, invitant les vautours à manger
son foie qui se régénérerait jour après
jour, condamnant le malheureux à une éternelle
souffrance. Quant aux hommes, Zeus ordonna
à Héphaïstos de créer la première femme,
Pandore. Celle-ci dotés de qualités mais
également de défauts tel que la curiosité,
fut marié à Epiméthée le frère de Prométhée
et envoyé par Zeus avec une mystérieuse
boîte : la fameuse boîte de Pandore. Elle
succombera à la tentation et ouvrira la boîte

English: 
in better conditions. He killed a bull and separated the good meat from bones and
bad flesh. He hid the worst meat under the most beautiful skin
of the bull, and the best meat under the ugliest. He then asked Zeus
to choose a piece, and offered the second one to men. Naturally, Zeus fell
into the trap and chose to take the part with the bones and scraps.
In this way, men could keep the good meat to eat and only
offer the bones and the unedible parts to the gods.
However, Zeus, in a fury for being duped like that, decided to punish Prometheus
and the men. He chained the titan at the top of the Caucasus, inviting vultures to devour
his liver which regenerated day after day, sentencing him to an endless
suffering. As for men, Zeus ordered Hephaestus to create the first woman, Pandora
She, who was given qualities, as well as flaws as inquisitiveness,
was married to Epimetheus, and sent with a mysterious
box : the famous Pandora's box. She will unfortunately give in to temptation and open the box,

English: 
which was actually holding all the evils of humanity : deseases, war, famine,
oldness and many of evils, and also, in some versions, death.
Thus, men could grow and progress on Earth, but also die. What would then happen to their souls ?
In greek mythology, the afterlife
is called the Underworld. (something about the french word "enfer", refering
as well Underworld and Hell). It was consisted of several fields
where it was or not, depending on where, a good place to wander. This domain is managed by Zeus's brother,
Hades, and his wife Persephone. It's sourrounded by four rivers and is located
underground where we can acess by caves, lifts or else by
cracks on the ground. In order to access the Underworld, the deseased's soul
had to cros the first river, dividing the world of the livings with the one of the deads : the Styx. The only

French: 
qui contenait en fait tous les malheurs de
l'humanité : la Maladie, la Guerre, la Famine,
la vieillesse et pleins d'autres. Mais aussi,
selon les versions, la mort.
Les hommes ainsi créés pouvaient évoluer
sur la terre mais aussi mourir. Que devenait alors leur âme ?
Dans la mythologie grecque, le monde de l'au-delà
s'appelle "les enfers". Cependant, il ne faut
pas se référer à nos notions modernes de
l'enfer pour comprendre ce qu'il est vraiment,
car ce royaume est divisé en plusieurs parties
où il fera plus ou moins bon vivre.
Ce domaine est géré par le frère de Zeus,
Hadès et sa femme Perséphone, il est entouré
de quatre fleuves et est situé traditionnellement
dans le monde souterrain, auquel on accède
par des grottes, des failles ou encore des
fissures présentes sur la terre.
Afin d'accéder aux enfers, l'âme d'un défunt
devait traverser le premier fleuve qui séparait
le monde des vivants de celui des morts : le

English: 
way to cross the river was to pay Charon, the ferryman, so
he go for a stroll with the new arrival. That's actually why the
deads were burried avec a coin in their mouth, because if they presented themselves in front of
the ferryman without money, then he was condemned to wander at the bank of the Styx.
Once getting through the river, the soul found itself in front of Cerberus, a huge three-headed dog
keeping the Underworld's door. Despite what you might think, that dog wasn't stoping
people from entering in the Underworld, on the other hand, his task was to
disuade an hypothetical insurgent trying to get out.
Once passed the door, the deseased came in front of some sort of court where his live was
looked into and judged by three judges : Minos, Radamanthys and Aeacus. At the end of that more
or less difficult moment, the dead was invited to go into one of the three parts of the Underworld.
The Heros, who we didn't talk about yet, and I will probably broach about in another video,
as well as virtuous persons were allowed in Elysium, where they could live
a peaceful life.

French: 
Styx. Le seul moyen de traverser ce fleuve
était de payer Charon, le passeur, afin qu'il
fasse faire un petit tour de barque au nouvel
arrivant. C'est d'ailleurs pour cela que l'on
enterrait les morts avec une pièce dans la
bouche car si l'âme se présentait devant
le passeur sans argent, alors il était condamné
à errer sur le bord du Styx.
Une fois le fleuve passé, l'âme se retrouvait
devant Cerbère, un énorme chien à trois
têtes qui gardait la porte des enfers. Contrairement
à ce que l'on pourrait penser, ce chien n'empêchait
absolument pas une personne de rentrer dans
les enfers en revanche sa mission était de
décourager fortement un éventuel rebelle
de sortir.
Une fois la porte passé, le défunt arrivait
devant une sorte de tribunal où sa vie était
examinée puis jugée par trois juges Minos,
Rhadamanthe et Eaque. Au terme de ce plus
ou moins pénible moment, on invitait le défunt
à se rendre dans une des trois parties des enfers. 
Les héros, dont nous n'avons pas encore parlé
et que j'aborderai surement dans un autre
épisode ainsi que les gens vertueux étaient
admis aux champs élyséens où ils jouissaient
d'une vie paisible.

English: 
Souls that didn't accomplish anything special throughout their existence were guided
to the Asphodel meadows, where was located Hades and Persephone's palace.
And there, well... nothing... They just waited... endlessly... Nice isn't it ?
Finally, murderers and other bad seeds were invited to join the Titans
in Tartarus : a place where they were constantly subject to physical and psychological tortures. We might
still notice a few different points depending on periods
and writters who describe the Underworld. For exemple, for Plato, Tartarus
wouldn't ever have any mortal within it, this one being only saved for evil divinities.
Likewise, there is nothing about reincarnation in Homer and Hesiod's versions.
But, from the 6th century, with the raise of what we call Orphism,
people start talking about it. Plato, him again, revealed for exemple that a soul
must stay a thousand years in Tartarus before being
able to reincarnate. You got it, as everything, mythology
evolves and inexorably, versions cross each other.

French: 
Les âmes qui n'avaient rien accompli de spécial
durant leur existence, étaient orientés
vers le pré des Asphodèles, qui abritait
le palais d'Hadès et de Perséphone. Et là
et bien...rien...il patientait...éternellement...chouette
hein ?
Enfin les criminels et autres mauvaises graines
étaient invités à rejoindre les titans
dans le tartare : un lieu où l'on endurait
éternellement des tortures physiques et psychologiques.
On notera tout de même quelques différences
d'appréciations en fonction des époques
et des écrivains qui nous décrivent les
enfers. Par exemple pour Platon, le tartare
ne verrait jamais de mortel en son sein, étant
réservé à des puissances maléfiques divines.
De même il n'y a pas de notion de réincarnation
dans les versions d'Homère ou d'Hésiode.
Mais à partir du 6ème siècle avant JC,
avec l'essor de ce que l'on appellera la religion
orphiste, on commencera à en parler. Platon,
encore lui, exposera par exemple que l'âme
devra séjourner dans les enfers puis se purger
pour une durée totale de 1000 ans avant de
pouvoir se réincarner.
Vous l'aurez compris, comme tout, la mythologie
évolue et fatalement les versions s'entrecroisent.

French: 
On a donc posé les bases de cette mythologie,
mais comment les hommes vivaient-ils leur
foi au jour le jour ? Comme se manifestait-elle
Les hommes avaient le droit de penser ce qu'ils
voulaient des dieux mais jamais ils ne devaient
les offenser. De nombreux temples et autels
furent construits et un croyant devait se
laver les mains avant d'entreprendre une prière.
Ces prières, elles étaient pratiqués dans
la vie de tous les jours afin d'entreprendre
un petit peu tout et n'importe quoi. Elles
pouvaient s'accompagner d'offrandes souvent
spontanées afin de remercier les dieux. Des
offrandes de plus grande ampleur étaient
également offertes dans les temples des grandes
villes afin de demander une faveur aux dieux
ou de les remercier pour une victoire militaire.
Cela faisait de certains temples de vraies
banques où le prêtre en charge devait tenir
un cahier qui répertoriait les biens, prouvant
ainsi qu'il ne se servait pas au passage.
Dans des cas plus particulier, la pratique
du sacrifice était mise en œuvre. Il s'agissait
la plupart du temps d'animaux et le rituel
était assez technique. Les animaux représentant
tout de même une certaine valeur, il ne fut
pas rare que les hommes aient recours à des
faux animaux en guise d'offrande.
Les sacrifices humains restaient à priori

English: 
So we set the basis of this mythology,
but how did the men live their faith day after day ?
Men were allowed to believe watever they wanted of the gods, but in no way they were allowed to
offend them. Many temples and altars were built and a believer had to
wash his hands before a prayer. These prayers were practised in
everyday life, to do pretty much anything and everything. They
could be accompanied with offerings in order to thanks the gods. But
offerings in a much bigger scale were also organized in big
cities to ask the gods a favor or to celebrate a military victory.
This turned some temples into real banks, where the priest had to keep
a notebook that listed the goods, thus proving that he didn't serve himself.
In more specific cases, sacrifices were done. It was, most of
the time, animals, and the ritual was quite tecnical. However, since animals
were worth a certain value, it was common for men to use
fake animals by way of offering to the gods. On the face of it, humain sacrifices were

French: 
marginaux même si certaines traces en subsistent
encore au 5ème siècle avant JC.
La foi s'exprimait également à travers des
fêtes et des jeux organisés par les communautés.
C'est ainsi que pour célébrer Dionysos chaque
année, les villes organisaient les Dionysies,
la plus grande se passant à Athènes. Défilés,
glorification militaires mais aussi civiques,
repas, toute l'activité de la ville s'arrêtait
à ce moment-là dans une formidable ambiance
qui avait pour but de renforcer la cohésion
sociale. On assistait même à des concours
de joutes verbales, des sortes de battles,
qui furent divisés en deux catégories : les
tragiques et les comiques. C'était l'occasion
pour certains orateurs et écrivains de sortir
du lot comme le célèbre poète Aristophane
qui remporta plusieurs années de suite le
concours de comédie.
Un peu plus tard on assistera à la naissance
de cérémonies d'initiations appelées "mystère"
comme les fameux mystères d'Eleusis en l'honneur
de Déméter. Chaque année on invitait ainsi
des groupes de non-initiés à découvrir
des secrets et des révélations sur les dieux.
Ce passage faisait en quelque sorte office
de "baptême" si l'on peut comparer grossièrement

English: 
marginal acts, though some marks of it were found in the 5th century BC.
Faith also expressed itself through games and celebrations organized by communities.
That's how, to honour Dionysus, Dyonisia were organized every year,
the biggest one was set in Athens. Parades, meals, military and civic glorification,
all the city's activity stoped in this moment in a spectacular atmosphere
destined for reinforcing the social union. There was even verbal battles
contests, sort of clashes divided in two categories :
dramatics and comedies. It was the opportunity, for some people, to stand out
from the crowd, like the famous poet Aristophanes, who won the comedy contest
several years straight.
A bit later, emerged initiation ceremonies called "Mysteries"
like the famous "Eleusis Mysteries" in honor of Demeter. Thus, every year were invited
groups of people to discover secrets and revelations about the gods.
This passage was used as it were a baptism, if we can compare, in the big picture,

French: 
la pratique, car il garantissait au futur
initié une vie après sa mort.
Voilà, c'est fini, j'espère que vous aurez
apprécié ce premier épisode de Mythes et
légendes. Bien entendu il ne s'agit que d'un
résumé assez grossier de ce que peut être
la mythologie grecque et je vous invite à
fouiner le web pour en savoir d'avantage car
le sujet est passionnant. Dans les prochains
épisodes on abordera d'autres mythologies
et vous verrez qu'il y a des ressemblances.
Nous pourrons également voir des petits bouts
de légendes, d'histoires de héros et de
monstres qui ont pu marquer ces périodes.
Partagez à fond, likez, commentez, 
 surtout
prenez soin de vous !
A bientôt ;)

English: 
the practise, because it guaranteed afterlife for the soon-to-be initiated.
So, that's it, I hope you enjoyed the first episode of "Myths and
Legends". Of course I invite you to search the web to learn more on the subject, because it was there only an overall summary
of greek mythology.
In the next episodes we will approach other mythologies,
and you'll see there is similarities with greek mythology, even little parts
of legends, hystory of heros, and monsters.
Share the video, like, comment,
and most importantly, take care !
See you soon.
