
English: 
Democracy.
In the West,
we make a colossal mistake
taking it for granted.
We see democracy
not as the most fragile
of flowers that it really is,
but we see it as part
of our society's furniture.
We tend to think of it
as an intransigent given.
We mistakenly believe that capitalism
begets inevitably democracy.
It doesn't.
Singapore's Lee Kuan Yew
and his great imitators in Beijing
have demonstrated beyond reasonable doubt
that it is perfectly possible
to have a flourishing capitalism,
spectacular growth,
while politics remains democracy-free.

Russian: 
Переводчик: Oksana Kim
Редактор: Yulia Kallistratova
Демократия.
Мы на Западе
глубоко заблуждаемся,
воспринимая её как должное.
Мы воспринимаем демократию
не как деликатнейший из цветов,
коим она является,
а скорее как предмет мебели
в нашем обществе.
Мы склонны думать о ней
как о неизменной данности.
Мы ошибочно полагаем, что капитализм
неизбежно порождает демократию.
Мы заблуждаемся.
Сингапурский Ли Куан Ю
и его китайские последователи
вне всяких сомнений доказали,
что абсолютно реально
совмещать процветающий капитализм,
впечатляющий прирост
со свободным от демократии
политическим строем.

Chinese: 
譯者: lisa li
審譯者: Regina Chu
民主。
在西方社會，
我們犯了一個巨大的錯誤，
視其為理所當然。
我們並非將民主視為
最易凋零的花朵，
其實它是如此脆弱，
卻將其視為我們社會的家具。
我們常認為民主是既有的賦予。
我們錯誤地相信資本主義
必會孕育出民主。
其實不然。
新加坡的李光耀
和他在北京的眾偉大模仿者，
證據確鑿地闡明了，
完全有可能在
沒有民主的政治情況下，
資本主義能以驚人的速度
繁榮起來。

Swedish: 
Översättare: Eva Malmbom
Granskare: Annika Bidner
Demokrati.
I väst
begår vi ett kolossalt misstag
när vi tar den för given.
Vi ser på demokratin
inte som den sköra blomma den är,
utan som en av möblerna i vårt samhälle.
Vi har en tendens att se den
som en oböjlig självklarhet.
Vi tror felaktigt att kapitalism
oundvikligen bringar demokrati.
Det gör den inte.
Lee Kuan Yew i Singapore och de
som imiterar honom i Beijing
har visat bortom alla rimliga tvivel
att det är helt möjligt att ha
en blomstrande kapitalism,
enastående tillväxt,
medan politiken förblir
fri från demokrati.

Kurdish: 
Translator: Hiwa Foundation
Reviewer: Hiwa Foundation II
دیموکراسیەت.
لە خۆرئاوادا،
زۆر بەهەڵەدا چووین ئەگەر
پێزانینمان نەبێت بۆی.
دیموکراسیەت دەبینین
نەک وەک ناسکترین گوڵەکان
کە خۆشی وایە،
بەڵکو وەک بەشێک لە پێداویستی
ناو ماڵی کۆمەڵگاکەمان دەیبینین.
زۆرتر وا بیری لێدەکەینەوە
پێمان درابێت و جێی سازش کردن نەبێت.
بەهەڵە باوەڕمان وایە کە سەرمایەداری
بەهەرجۆرێک بێت دیموکراسیەتی لێدەکەوێتەوە.
بەو شێوەیە نییە.
لی کوان یوی سینگاپورە و لاساییکەرەوە
گەورەکانی لە پەکین
بێ هیچ گومانێک نیشانیانداوە
کە دەکرێت سەرمایەدارییەکت 
هەبێت بەردەوام لە گەشانەوەیا بێت،
گەشانەوەیەکی بێوێنە،
لەکاتێکدا سیاسەت بێ 
دیموکراسیەت بمێنێتەوە.

Korean: 
번역: Katherine Cho
검토: Jihyeon J. Kim
민주주의.
서양에서는
그것을 당연시 여김으로써 
거대한 실수를 유발합니다.
우리는 민주주의를
진정으로 가장 무너지기 
쉬운 것이 아닌
그저 우리 사회의 가구의 
일부로 생각합니다.
우리는 민주주의를 비타협적인 것이라고 
생각하는 경향이 있습니다.
우리는 자본주의가 민주주의를 
필연적으로 초래한다고 착각합니다.
그것은 사실이 아닙니다.
싱가폴의 리콴유와 베이징에 있는 
그의 훌륭한 모방자들은
합리적인 의심의 여지도 없이
융성한 자본주의와 
극적인 성장을 이끄는 것이
완벽하게 가능하다고 확증하고 있습니다.
자유 민주주의로 정치 체제가 
유지되면서 말입니다.

Ukrainian: 
Перекладач: Inna Fedorenko
Утверджено: Khrystyna Romashko
Демократія.
На заході
ми робимо велику помилку,
приймаючи її як належне.
Ми розглядаємо демократію
не як найтендітнішу квітку,
якою вона справді є,
а як частину інтер'єру
нашого суспільства.
Ми схильні думати про неї,
як щось дане назавжди.
Ми помилково вважаємо, що капіталізм
неминуче породжує демократію.
Це не так.
Лі Куан Ю із Сингапуру
та його послідовники в Пекіні
поза всяким сумнівом продемонстрували,
що цілком можливо
при процвітаючму капіталізмі,
вражаючому рості
вести політику без демократії.

Chinese: 
Translator: Bob Wang
Reviewer: Alan Watson
民主
活喺西方社會嘅我哋犯咗個好大嘅錯
就係視民主理所當然
雖然民主係一朵最脆弱嘅花
但我哋冇將民主視為一朵最脆弱嘅花
我哋反而視佢為社會嘅擺設品
我哋往往覺得佢係必然嘅
我哋以為資本主義會帶嚟民主
但唔係
新加坡前總理李光耀
同埋北京一班好似佢咁嘅人
說服到人
繁華嘅資本市場同顯著嘅增長
係絕對可以出現喺極權政體裏面

Croatian: 
Prevoditelj: Djurdjica Ercegovac
Recezent: Martina Juranic
Demokracija.
Mi na Zapadu
činimo ogromnu grešku
uzimajući je kao gotovu činjenicu.
Demokraciju vidimo
ne kao najkrhkiji cvijet,
što ona ustvari jeste,
već je vidimo kao dio
pokućstva našeg društva.
Skloni smo o njoj misliti
kao o beskompromisnoj datosti.
Pogrešno vjerujemo da kapitalizam
neizbježno rađa demokraciju.
To nije tako.
Singapurski Lee Kuan Yew
i njegovi veliki imitatori u Pekingu
pokazali su, van svake sumnje,
da je savršeno moguće
imati napredni kapitalizam,
spektakularni rast,
dok politika ostaje bez demokracije.

Portuguese: 
Tradutor: Margarida Ferreira
Democracia.
No Ocidente,
fazemos um erro colossal
ao considerá-la um facto adquirido.
Vemos a democracia
não como a mais frágil das flores,
o que ela é na realidade,
mas como fazendo parte
do mobiliário da nossa sociedade.
Temos tendência para pensar nela
como um dado definitive.
Acreditamos erradamente que o capitalismo
gera inevitavelmente a democracia.
Mas não gera.
Lee Kuan Yew, de Singapura,
e os seus grandes imitadores em Pequim,
demonstraram,
para além de qualquer dúvida,
que é perfeitamente possível
ter um capitalismo florescente,
de crescimento espetacular,
mantendo uma política 
isenta de democracia.

Georgian: 
Translator: Levan Lashauri
Reviewer: Tamta Makharadze
დემოკრატია.
დასავლეთში,
დიდ შეცდომას ვუშვებთ,
როცა მას გარანტირებულ მოცემულობად ვიღებთ.
ჩვენ დემოკრატიას ვხედავთ,
არა როგორც ფაქიზ ყვავილს,
როგორიც ისაა სინამდვილეში,
არამედ როგორც ჩვენი საზოგადოების
განუყოფელ ნაწილს.
ჩვენ გვჩვევია მისი როგორც
უცვლელი მოცემულობის აღქმა.
ჩვენ შეცდომით გვგონია, რომ კაპიტალიზმი
თავისთავად შობს დემოკრატიას.
ასე არ არის.
სინგაპურელმა ლი კუან იუმ
და მისმა დიდმა მიმდევრებმა პეკინიდან
ამის უტყუარი დემონსრაცია გააკეთეს,
რომ სრულიად შესაძლებელია,
კაპიტალიზმი ყვაოდეს,
იყოს არნახული ზრდა,
ამ დროს კი პოლიტიკა
დაცლილი იყოს დემოკრატიისგან.

Arabic: 
المترجم: Nawal Sharabati
المدقّق: Anwar Dafa-Alla
الديمقراطية.
في الغرب،
نحنُ نقوم بإرتكاب خطاً فادح 
كأنه أمرٌ مفروغٌ منه.
نرى الديمقراطية
في حقيقتها ليست كالزهور
الرقيقة الهشّة،
لكننا نراها كجزء من مكونات
مجتمعنا.
نميلُ للإعتقاد أنها مثل شيءٌ
مُفترض غير قابل للتغيير.
نعتقدُ على نحو خاطىء أن الرأسمالية
تُنتجُ الديمقراطية لا محالة.
إنها ليست كذلك.
السياسي السنغافوري لي كوان يو
ومقلّديه الكبار في بكين
أظهروا بما لا يدعو مجالًا للشك
أنه يمكننا تمامًا أن نحصل على 
رأسمالية مزدهرة،
ونمو مدهش،
بينما تبقى السياسة خالية من الديمقراطية.

Indonesian: 
Translator: Dewi Barnas
Reviewer: Mardiyanto Saahi
Demokrasi.
Di Barat,
kita membuat kesalahan besar
menerima demokrasi apa adanya.
Kita melihat demokrasi
tidak sebagai bunga rapuh
sebagaimana mestinya,
tapi sebagai bagian dari perabotan
masyarakat kita.
Kita cenderung menganggap demokrasi
sebagai sesuatu yang mutlak.
Kita salah paham bahwa kapitalisme
mau tak mau menghasilkan demokrasi.
Tidak benar demikian.
Lee Kuan Yew di Singapura dan
peniru besarnya di Beijing
sudah menunjukkan tanpa ada keraguan
bahwa sama sekali mungkin bagi
kapitalisme untuk berkembang,
berkembang pesat,
sementara politik tetap tidak demokratis.

Dutch: 
Vertaald door: Axel Saffran
Nagekeken door: Peter van de Ven
Democratie.
In het Westen maken we
de kolossale fout haar voor lief te nemen.
We zien democratie
niet als de fragiele bloem
die het in werkelijkheid is,
maar we zien haar als deel
van ons maatschappelijk interieur.
We beschouwen het meestal
als een onaantastbaar gegeven.
We geloven abusievelijk dat kapitalisme
onvermijdelijk leidt tot democratie.
Dat is niet zo.
Lee Kuan Yew in Singapore
en zijn grote imitatoren in Peking
hebben onomstotelijk aangetoond
dat het heel goed mogelijk is
om een bloeiend kapitalisme
en spectaculaire groei
te combineren met politiek
die vrij is van enige democratie.

Japanese: 
翻訳: Riaki Poništ
校正: Claire Ghyselen
民主主義—
西洋社会は
それを当たり前に考えるという
大きな間違いを犯しています
私たちの目には
花の如く実に脆い
民主主義の本当の姿ではなく
社会に備え付けのものとして
見えています
岩のように動かないもの
あって当然のものと思いがちです
資本主義こそが民主主義を生み出すと
誤解していますが
間違いです
シンガポール元首相リー・クアンユーと
彼を見事に真似た中国政府が
合理的な疑いの余地なく
証明してみせたように
資本主義を繁栄させ
目覚ましい経済発展を遂げるのは
民主性ゼロの政治でも
完全に可能なのです

Turkish: 
Çeviri: Ozan Uludağ
Gözden geçirme: Merve Kılıç
Demokrasi.
Batı dünyasında,
büyük bir hata yapıyor ve demokrasiyi 
çantada keklik sanıyoruz.
Demokrasiyi,
çiçeklerin en kırılganı olarak
görmemiz gerekirken
toplumun sahip olduğu
eşyalardan biri gibi görüyoruz.
Onun geri alınamaz bir kazanım
olduğunu düşünüyoruz.
Kapitalizmin kaçınılmaz olarak 
demokrasiyi doğuracağını zannediyoruz.
Doğru değil bu.
Singapurlu Lee Kuan Yew
ve onun Pekin'deki taklitçileri,
siyasi alanı demokrasiden
mahrum bırakarak da
gelişen bir kapitalizme,
yüksek büyümeye sahip olmanın
pekâlâ mümkün olduğunu
reddedilemez biçimde kanıtladı.

Bulgarian: 
Translator: Martin Sarkizov
Reviewer: Darina Stoyanova
Демокрация.
На Запад,
се прави огромна грешка,
възприемайки я като даденост.
Гледаме на демокрацията,
не като на най-крехкото
цвете, както е в действителност,
а я виждаме, като неотделима част
на нашето общество.
Склонни сме да мислим за нея,
като неоспорима даденост.
Погрешно вярваме, че капитализма,
неминуемо поражда демокрация.
Но не го прави.
В Сингапур Ли Куан Ю
и големите му подражатели в Пекин,
без съмнение демонстрираха,
че е напълно възможно
наличието на процъфтяващ капитализъм,
впечатляващ растеж,
докато политиците остават недемократични.

Spanish: 
Traductor: Máximo Hdez
Revisor: Eduardo Sierra
La democracia.
En Occidente,
hemos cometido un error
colosal dándola por sentado.
Vemos la democracia
no como la más frágil 
de las flores que realmente es,
sino como parte de los muebles
de nuestra sociedad.
Tendemos a pensar en ella
como un bien intransigente.
Creemos erróneamente que el capitalismo
engendra inevitablemente la democracia.
No lo hace.
Lee Kuan Yew de Singapur y sus 
grandes imitadores en Pekín
han demostrado más allá 
de toda duda razonable
que es perfectamente posible
tener un capitalismo floreciente,
un crecimiento espectacular,
mientras que la política se
mantiene libre de democracia.

Vietnamese: 
Translator: Nga Nguyễn
Reviewer: Linh Phan
Nền dân chủ.
Tại phương Tây,
chúng ta đang mắc phải một sai lầm
lớn vì xem thường nó.
Chúng ta cho rằng dân chủ
không giống như những bông hoa
vốn mỏng manh yếu ớt,
mà chỉ coi nó như là một vật
trang trí cho xã hội.
Chúng ta có khuynh hướng nghĩ đến nó như 
là 1 người k khoan nhượng (về chính trị).
Chúng ta mù quáng tin rằng chủ nghĩa 
tư bản dĩ nhiên sinh ra nền dân chủ.
Nhưng không phải vậy.
Tổng thống Singapore Lý Quang Diệu và 
những bản sao lớn của ông ở Bắc Kinh
đã cho thấy sự nghi ngờ vô lý
về sự khả thi của một 
nền tư bản thịnh vượng,
tăng trưởng ngoạn mục,
trong khi hệ thống chính trị 
còn duy trì nền dân chủ tự do.

German: 
Übersetzung: Vassili Bertakis
Lektorat: Nadine Hennig
Demokratie.
Wir im Westen
machen einen großen Fehler, sie
als selbstverständlich zu betrachten.
Wir sehen die Demokratie
nicht als die zerbrechliche Pflanze,
die sie in Wirklichkeit ist,
sondern als Inventar unserer Gesellschaft.
Wir neigen dazu, sie als unveränderliche
Gegebenheit zu betrachten.
Wir glauben, dass Kapitalismus
zwangsläufig zu Demokratie führt.
Das stimmt nicht.
Lee Kuan Yew aus Singapur und
seine großen Nachahmer in Peking
haben zweifelsfrei bewiesen,
dass es durchaus möglich ist,
einen blühenden Kapitalismus
und beeindruckendes Wachstum zu haben,
während die Politik komplett
undemokratisch bleibt.

French: 
Traducteur: Sonia Baudry
Relecteur: eric vautier
La démocratie.
Dans les pays occidentaux,
nous faisons l'erreur colossale
de la croire acquise.
Nous voyons la démocratie
non pas comme elle est,
la plus fragile des fleurs,
mais comme un élément du décor
de notre société.
Nous avons tendance à la concevoir
comme un dû.
Nous croyons faussement que le capitalisme
engendre inévitablement la démocratie.
Mais non.
Lee Kuan Yew à Singapour
et ses grands imitateurs à Pekin
ont démontré 
de la plus claire des manières
qu'il est parfaitement possible
d'avoir un capitalisme fleurissant,
une croissance spectaculaire,
et un système politique toujours
dénué de toute démocratie.

Finnish: 
Kääntäjä: Katariina Pietilainen
Oikolukija: Ulla Vainio
Demokratia.
Täällä lännessä
teemme suuren virheen,
kun otamme sen itsestäänselvyytenä.
Me emme pidä demokratiaa
kallisarvoisimpana aarteenamme,
vaan kohtelemme sitä yhtenä
yhteiskuntiemme huonekaluista.
Meillä on tapana pitää sitä
täysin annettuna.
Uskomme väärin, että kapitalismista
väistämättä seuraa demokratia.
No ei seuraa.
Singaporen Lee Kuan Yew ja
hänen mahtavat imitaattorinsa Pekingissä
ovat vastaansanomattomasti osoittaneet,
että kukoistava kapitalismi
ja huimaava talouskasvu
ovat rakennettavissa
demokratia-vapaalla politiikalla.

Danish: 
Translator: Cristiano Eriksen
Reviewer: Anders Finn Jørgensen
Demokrati.
I Vesten
tager vi fejl i at tage det for givet.
Vi ser demokrati,
ikke som den skrøbelige blomst
som det virkelig er,
men vi ser det som en del
af vores samfunds møblement.
Vi hælder til at tage,
det som et kompromisløst givet.
Vi tror fejlagtigt, at kapitalisme
nødvendigvis medfører demokrati.
Det gør det ikke.
Singapores Lee Kuan Yew
og hans store efterlignere i Beijing,
har uden tvivl demonstreret,
at det er muligt, 
at have en blomstrende kapitalisme,
utrolig vækst,
imens politikken forbliver 
fri for demokrati.

Chinese: 
翻译人员: Zhiting Chen
校对人员: Xiangyi Chen
民主。
在西方，
我们犯了巨大的错误，
认为民主是理所应当的。
我们没有把民主
视为它本应该是的最脆弱的花朵，
而是把它视为社会家具的一部分。
我们倾向于认为它是
无需妥协的赋予。
我们错误地相信
资本主义必然导致民主。
然而并不是的。
新加坡总理李光耀，
和他在北京的伟大模仿者们，
在超出合理的怀疑声中证明了，
在没有民主的政治情况下，
资本主义可以以惊人的速度
繁荣起来。

Italian: 
Traduttore: Marco Longhin
Revisore: Anna Carraro
Democrazia.
In Occidente,
facciamo un errore colossale
dandola per scontata.
Non vediamo la democrazia
come il più fragile dei fiori
che è in realtà,
ma semmai come un arredamento
della nostra società.
Tendiamo a vederla
come a un dato di fatto.
Crediamo, erroneamente, che il capitalismo
generi inevitabilmente la democrazia.
Non è così.
Lee Kuan Yew, a Singapore,
e i suoi grandi imitatori a Pechino
hanno dimostrato,
oltre ogni ragionevole dubbio,
che è perfettamente possibile
combinare un fiorente capitalismo,
e una crescita spettacolare,
con una politica
senza democrazia.

iw: 
מתרגם: Niva Kaspi
מבקר: Ido Dekkers
דמוקרטיה.
במערב,
אנחנו עושים את הטעות העצומה
של לקבל אותה כמובן מאליו.
אנו רואים דמוקרטיה
לא כפרח השברירי ביותר שהיא,
אלא כחלק מהריהוט של החברה שלנו.
אנו נוטים לראות זאת כמשהו נתון.
אנו בטעות מאמינים שקפיטליזם
מוביל באופן בלתי נמנע לדמוקרטיה.
הוא לא.
לי קוואן יו מסינגפור
וחקייניו הגדולים מביג'ין
הראו מעבר לכל ספק
שזה בהחלט אפשרי לקיים קפיטליזם משגשג,
צמיחה אדירה,
בזמן שהפוליטיקה נשארת נטולת דמוקרטיה.

Macedonian: 
Translator: ALEKSANDAR MITEVSKI
Reviewer: Charlie Psy
Демократија.
Овде на Запад,
правиме огромна грешка кога
ја земаме здраво за готово.
На демократија гледаме
не како на најкревкото цвеќе
кое таа навистина е,
туку ја гледаме како дел од
мебелот на нашето општество.
На неа гледаме како на нешто
што ни е дадено за навек.
Погрешно веруваме дека капитализмот
неизбежно води до демократија.
Не е така.
Сингапурецот Ли Куан Ју и неговите
имитатори од Пекинг
недвосмислено покажаа
дека може да имаш развиен капитализам,
спектакуларен раст,
а политиката да не биде демократска.

Serbian: 
Prevodilac: Milenka Okuka
Lektor: Mile Živković
Demokratija.
Na Zapadu
pravimo kolosalnu grešku
uzimajući je zdravo za gotovo.
Vidimo demokratiju
ne kao najkrhkiji cvet, što uistinu jeste,
već je vidimo kao deo
društvenog nameštaja.
Imamo naviku da mislimo o njoj
kao o beskompromisnoj datosti.
U zabludi smo da kapitalizam
neizbežno stvara demokratiju.
Ne stvara.
Li Kvan Ju iz Singapura
i njegovi veliki podražavaoci iz Pekinga
su protestovali van razumne sumnje
da je savršeno moguće
imati procvat kapitalizma,
spektakularan rast,
a da politika bude bez demokratije.

Modern Greek (1453-): 
Μετάφραση: Miriela Patrikiadou
Επιμέλεια: Chryssa R. Takahashi
Δημοκρατία.
Στη Δύση κάνουμε το κολοσσιαίο λάθος
να τη θεωρούμε δεδομένη.
Δεν βλέπουμε τη δημοκρατία
ως το πιο εύθραυστο από τα λουλούδια,
που πραγματικά είναι,
αλλά τη βλέπουμε ως μέρος 
της επίπλωσης της κοινωνίας.
Έχουμε την τάση να τη θεωρούμε
δεδομένη και αναπόσπαστη.
Κάνουμε το λάθος να πιστεύουμε
ότι ο καπιταλισμός γεννά
αναπόφευκτα τη δημοκρατία.
Δεν είναι έτσι.
Ο Λι Κουάν Γιού της Σιγκαπούρης 
και οι μεγάλοι μιμητές του στο Πεκίνο
έχουν αποδείξει, πέραν πάσης αμφιβολίας,
ότι είναι απολύτως δυνατόν 
να έχεις καπιταλισμό που ανθεί,
να έχεις εντυπωσιακή ανάπτυξη,
χωρίς να έχεις δημοκρατία στην πολιτική.

Albanian: 
Translator: Besnik Bleta
Reviewer: Helena Bedalli
Demokracia.
Në Perëndim,
bëjmë një gabim kolosal,
kur e marrim për të mirëqenë.
Demokracinë e shohim
jo si lulen më të brishtë,
siç është në fakt,
por e shohim si pjesë
të mobilimit të shoqërisë tonë.
Priremi ta shohim si
një të dhënë të pandryshueshme.
Gabimisht besojmë se kapitalizmi
sjell pashmangshmërisht demokraci.
Ja që nuk sjell.
Lee Kuan Yew i Singaporit dhe
imituesit e tij të famshëm në Pekin
e kanë dëshmuar tej dyshimeve të arsyeshme
se është fare e mundur
të kihet një kapitalizëm i lulëzuar,
rritje spektakolare, teksa
politika të mbetet pa hiç demokraci.

Hungarian: 
Fordító: Gyula Rácz
Lektor: Maria Ruzsane Cseresnyes
Demokrácia.
Nyugaton
iszonyúat tévedünk, amikor ezt 
magától értetődőnek vesszük.
A demokráciára
nem úgy tekintünk, mint a legtörékenyebb
virágra, ami pedig valójában,
hanem mint társadalmi 
berendezkedésünk részére.
Hajlamosak vagyunk úgy gondolni rá,
hogy megrendíthetetlenül adott dolog.
Tévesen úgy véljük, hogy a kapitalizmus
elkerülhetetlenül demokráciát szül.
Ez nincs így.
A szingapúri Lee Kuan Yew
és az ő nagy követõi Pekingben
kétséget kizáróan bizonyították,
hogy nagyon is lehetséges
virágzó kapitalizmus,
látványos növekedés,
miközben a politika
mentes marad a demokráciától.

Romanian: 
Traducător: Emil-Lorant Cocian
Corector: Cristina Nicolae
Democrația.
În Occident,
facem o greșeală colosală
considerând-o subînțeleasă.
Nu vedem democrația
ca fiind cea mai fragilă floare,
ceea ce este cu adevărat,
ci o vedem ca parte 
a construcției societății noastre.
Avem tendința să ne gândim la ea
ca fiind un dat intransigent.
În mod eronat credem 
că e dată inevitabil de capitalism.
Nu este așa.
Lee Kuan Yew din Singapore
și marii săi imitatori de la Beijing
au demonstrat fără niciun dubiu
că e pe deplin posibil să avem
capitalism înfloritor,
creșteri spectaculoase,
în timp ce viața politică 
rămâne tot fără democrație.

Galician: 
Translator: Carme Paz
Reviewer: Alicia Ferreiro
Democracia
En Occidente,
cometemos un grande erro
ao dala por feito.
Vemos a democracia
non como a máis fráxil das flores,
o que é en realidade,
senón como parte do mobiliario
da nosa sociedade.
Tendemos a pensar nela
como un feito definitivo.
Pensamos, de forma errada, 
que o capitalismo xera sempre democracia.
Mais non o fai.
Lee Kuan Yew, de Singapur,
e os seus grandes imitadores en Beijing,
demostraron, máis alá 
de calquera dúbida,
que é perfectamente posible
ter un capitalismo vizoso,
de crecemento espectacular,
mentres a política permanece
exenta de democracia.

Portuguese: 
Tradutor: Maricene Crus
Revisor: João Henrique Silva Pinto
Democracia.
No Ocidente,
cometemos um erro colossal
de não dar a ela o devido valor.
Nós vemos a democracia
não como a mais frágil
das flores que ela realmente é,
mas a vemos como parte
da mobília da nossa sociedade.
Nós tendemos a pensar nela
como um bem intransigente.
Erramos ao acreditar que o capitalismo,
inevitavelmente, gera a democracia.
Isso não acontece.
Lee Kuan Yew, de Singapura,
e seus grandes imitadores em Pequim
demonstraram, além de qualquer dúvida,
que é perfeitamente possível
se ter um capitalismo próspero,
crescimento espetacular,
enquanto a política continua 
livre da democracia.

Persian: 
Translator: Mohammad Hossein Parsanezhad
Reviewer: Leila Ataei
دموکراسی.
در غرب
ما با پذیرفتنِ بی چون و چرای دموکراسی
اشتباه بزرگی مرتکب شدیم.
نگرش ما به دموکراسی
بعنوان پدیده‌ی شکننده‌ای که
واقعا هست نبود،
بلکه آن را یکی از اجزای ضروری جوامع خود
می‌دانیم.
ما تمایل داریم به دموکراسی، متعصبانه
فکر کنیم.
ما به اشتباه معتقدیم که سرمایه‌داری لاجرم
به دموکراسی ختم می‌شود.
در حالی که اینگونه نیست.
لی‌یوان‌یو [اولین نخست وزیر سنگاپور که این کشور را متحول کرد]
و پیروان بزرگش در پکن
بدون شک نشان داده‌اند که
کاملا ممکن است که سرمایه‌داری شکوفا و
رشد فوق‌العاده‌ای داشت
در حالی که نظام سیاسی عاری از
دموکراسی است.

Vietnamese: 
Thật sự, nền dân chủ đang bị kìm hãm 
tại chính quê hương của nó,
tại châu Âu này.
Đầu năm nay,
khi tôi còn đang đại diện cho Hy Lạp --
chính phủ Hy Lạp mới được bầu --
tại cộng đồng châu Âu 
với tư cách Bộ trưởng Tài chính,
tôi được lệnh không chính thức rằng 
tiến trình dân chủ của quốc gia mình --
các cuộc bầu cử --
không được phép can thiệp
đến các chính sách kinh tế đang được 
thi hành ở Hy Lạp.
Lúc đó,
tôi thấy rằng không có chứng 
minh nào chính đáng hơn của Lý Quang Diệu,
hay Đảng Cộng sản Trung Hoa,
thật sự là 1 vài người bạn cứng đầu
của tôi cứ luôn nói với tôi
rằng nền dân chủ sẽ bị cấm cản nếu
nó lăm le thay đổi điều gì.
Tối nay, tại đây, tôi muốn cho 
mọi người thấy
một nền kinh tế vì dân chủ thực sự.
Tôi muốn mọi người cùng tôi tin rằng
Lý Quang Diệu,
Đảng Cộng sản Trung Quốc
và cộng đồng châu Âu

Modern Greek (1453-): 
Η δημοκρατία απομακρύνεται 
και από τη γειτονιά μας,
εδώ στην Ευρώπη.
Νωρίτερα αυτή τη χρονιά, 
ενώ εκπροσωπούσα την Ελλάδα,
την νεοεκλεγμένη ελληνική κυβέρνηση,
ως Υπουργός Οικονομικών στο Γιούρογκρουπ,
μου είπαν ξεκάθαρα,
ότι στη δημοκρατική διαδικασία 
της χώρας μας,
στις εκλογές μας,
δεν θα της επιτραπεί να παρέμβει 
στην οικονομική πολιτική
που εφαρμόζονταν στην Ελλάδα.
Εκείνη τη στιγμή, ένιωσα ότι αυτή ήταν
η μεγαλύτερη δικαίωση του Λι Κουάν Γιού,
του Κινέζικου Κομμουνιστικού Κόμματος,
και κάποιοι απείθαρχοι φίλοι μου 
που μου έλεγαν
ότι η δημοκρατία θα απαγορευτεί 
αν ποτέ απειλήσει πως θα επιφέρει αλλαγές.
Απόψε, εδώ, θέλω να σας παρουσιάσω
την οικονομική περίπτωση 
μιας αυθεντικής δημοκρατίας.
Θέλω να ζητήσω, εσείς όπως κι εγώ, 
να πιστέψετε ξανά,
ότι ο Λι Κουάν Γιού,
το Κινέζικο Κομμουνιστικό Κόμμα 
και το Γιούρογκρουπ

Japanese: 
実際 我らが住処であるヨーロッパは
民主主義から
遠ざかりつつあります
今年2015年の初め
新しく誕生したギリシャ政府の
財務大臣として
ユーロ圏の財務相が集まる—
ユーログループに出席した際
我が国の民主的プロセス
つまり選挙によって
ギリシャで実施中の経済政策を
妨げることは許されないのだと
はっきり告げられました
リー・クアンユーや中国共産党のやり方を
これほど正当化した話は他にない
その時 そう感じました
実際 何か少しでも
変化を起こす恐れがあれば
民主制自体禁止されかねないと
反体制的な友人たちがいつも言っていました
私は今夜 ここで
真の民主主義とは何か
経済的観点から
論証を行いたいと思います
皆さんにも
再び信じてほしいことがあります
リー・クアンユーや
中国共産党
ましてや ユーログループが

Kurdish: 
بێگومان، دیموکراسیەت بەرەو
دواوە دەچێت لای خۆمان،
لێرە لە ئەوروپا.
لە سەرەتای ئەمساڵدا،
ئەوکاتەی نوێنەرایەتی یۆنانم دەکرد--
حکومەتە تازە هەڵبژێردراوەکەی یۆنان --
لە یەکێتی ئەوروپا وەک
وەزیری داراییەکەی،
بە چەند دەستەواژەیەکی زۆر ئاشکرا پێموترا
کە پرۆسەی دیموکراسی وڵاتەکەمان
هەڵبژاردنەکانمان --
ناکرێت ڕێگەیان پێبدرێت ڕێگر بن
لەبەردەم ئەو پەیڕەوە ئابووریانەی
بەکارهێنراوە بەرامبەر بە یۆنان.
لەو ساتەدا،
هەستم کرد هیچ شتێک هێندەی ئەوە
ڕەوایی نایات بە قسەکانی لی کوان یو،
یان پارتی کۆمەنیستی چین،
بێگومان چەند هاوڕێیەکی یاخی خۆشم
بەردەوام پێیان دەوتم
کۆتایی بە دیموکراسیەت ئەهێندرێت ئەگەر
هەڕەشە بێت بۆ دروستکردنی گۆڕانکاری.
ئەمشەو، لێرە، ئەمەوێ
حاڵەتێکی ئابووریتان پێشکەش بکەم
بۆ دیموکراسیەتێکی ڕاستەقینە.
ئەمەوێ داواتان لێبکەم
وەک من دووبارە باوەڕتان وابێت
کە لی کوان یو،
پارتی کۆمەنیستی چین و
بێگومان یەکێتی ئەوروپاش

Portuguese: 
Na verdade, a democracia 
está retrocedendo na nossa região,
aqui na Europa.
No início deste ano, enquanto 
eu estava representando a Grécia,
o governo grego recém-eleito,
no Eurogrupo,
como seu ministro das Finanças,
disseram-me, em termos inequívocos,
que o processo democrático da nossa nação,
nossas eleições,
não poderia ter permissão para interferir
nas políticas econômicas que estavam 
sendo implementadas na Grécia.
Naquele momento,
senti que não poderia haver 
maior vingança de Lee Kuan Yew,
ou do Partido Comunista chinês,
ou de algum amigo meu 
que resistia em me dizer
que a democracia seria proibida
se um dia ela ameaçasse mudar algo.
Hoje, aqui, quero apresentar a vocês
um caso econômico
de uma democracia autêntica.
Quero pedir a vocês que se juntem a mim 
para acreditarmos novamente
que Lee Kuan Yew,
o Partido Comunista chinês
e, na verdade, o Eurogrupo,

Chinese: 
事實上，民主喺歐洲一帶倒退緊
今年初，我代表希臘
代表當時啱啱新選出嘅希臘政府
以財長身份出席歐元集團會議
我被清楚告知
希臘嘅民主進程、我哋嘅選舉
唔可以干預
希臘即將被落實嘅經濟政策
當時我覺得李光耀或者中國共產黨
都唔會有更加好嘅辯護藉口
而且有幾個固執嘅朋友不斷同我講
如果民主真係可以改變任何嘢
民主就會被打壓
今晚喺度，我想同你哋講
一個真正民主社會底下嘅經濟情況
我想請大家同我一齊再次睇清楚
李光耀、中國共產黨同埋歐元集團

Bulgarian: 
Междувременно, демокрацията изчезва
в родните ни места,
тук в Европа.
По-рано тази година,
докато представлявах Гърция –
от новоизбраното Гръцко правителство –
в Еврогрупата, като финансов министър,
ми бе казано по доста категоричен начин,
че демократичния процес на нацията ни –
нашите избори –
не би могло да се допусне да навредят
на икономическите политики
приложени в Гърция.
В този момент,
чувствах, че не би могло да има по-голямо
оправдание за Ли Куан Ю или
Китайската комунистическа
партия,
междувременно мои непокорни
приятели не спираха да ми повтарят,
че демокрацията щеше да бъде забранена,
ако заплашваше да промени нещо.
Тази вечер, тук, бих желал да ви представя
икономически аргументи
за автентична демокрация.
Искам да ви помоля,
да подкрепите твърдението ми, дори,
че Ли Куан Ю,
Китайската комунистическа
партия,
дори и Еврогрупата

Swedish: 
Demokratin är faktiskt
på tillbakagång här hos oss,
här i Europa.
Tidigare i år, då jag
representerade Grekland -
den nyvalda grekiska regeringen -
som dess finansminister i Eurogruppen,
gjorde man väldigt klart för mig
att vår nations demokratiska process -
våra val -
inte kunde tillåtas påverka
den ekonomiska politik
som tillämpades i Grekland.
I den stunden
kände jag att det inte kunde finnas
en större framgång för Lee Kuan Yew,
eller det kinesiska kommunistpartiet,
eller för några av mina motsträviga vänner
som hela tiden sa till mig
att demokrati skulle bannlysas
om den någonsin hotade att förändra något.
Här ikväll vill jag lägga fram
ett ekonomiskt argument
för en autentisk demokrati.
Jag vill be er ansluta er
till mig i övertygelsen
att Lee Kuan Yew,
Kinas kommunistparti
och även Eurogruppen

Spanish: 
De hecho, la democracia está
retrocediendo frente a nuestras narices
aquí en Europa.
A principios de este año,
mientras representaba a Grecia
con el gobierno griego recién elegido
en el Eurogrupo como
su ministro de Finanzas,
me dejaron claro que los procesos
democráticos de nuestra nación,
nuestras elecciones,
no podían interferir
con las políticas económicas
que se están aplicando en Grecia.
En ese momento,
sentí que no podía haber una mayor
reivindicación de Lee Kuan Yew,
o del Partido Comunista de China,
de hecho, algunos amigos
recalcitrantes míos me decían
que la democracia estaba prohibida si
alguna vez amenazaba con cambiar algo.
Esta noche, aquí, quiero presentarles
una alternativa económica
para una auténtica democracia.
Quiero pedirles que me
acompañen a creer de nuevo
que Lee Kuan Yew,
el Partido Comunista de China
y de hecho el Eurogrupo

Russian: 
По правде говоря,
демократия изживает себя и в наших краях,
здесь, в Европе.
Немного раньше,
когда я представлял Грецию,
её обновлённое правительство,
в Еврогруппе в качестве министра финансов,
мне прозрачно намекнули,
что демократический процесс в Греции,
то есть наши выборы,
не должны препятствовать
проводимой в Греции
экономической политике.
В тот момент
я осознал, что нет большего
подтверждения правоты Ли Куан Ю,
Коммунистической партии Китая
или тех упрямцев среди моих друзей,
которые продолжают твердить мне,
что демократию запретят, как только она
окажется угрозой существующему порядку.
Сегодня я представлю вашему вниманию
экономическую модель
для подлинной демократии.
Я хочу попросить вас снова поверить в то,
что Ли Куан Ю,
Коммунистическая партия Китая,
а также Еврогруппа

Romanian: 
Într-adevăr, democrația se retrage
în ograda noastră,
aici, în Europa.
Anul acesta, ca reprezentant al Greciei --
al noului guvern grec proaspăt ales --
în Eurogrup ca Ministru de Finanțe,
mi s-a spus în termeni fără echivoc
că democrația națiunii noastre,
alegerile,
nu poate fi lăsată să interfereze
cu politicile economice
ce se implementează în Grecia.
În acel moment, am simțit
că nici nu se putea justifica mai bine
un Lee Kuan Yew
sau Partidul Comunist Chinez,
chiar niște prieteni mai recalcitranți
care îmi tot spuneau
că democrația va fi suspendată îndată ce
va amenința să schimbe ceva.
Aici, în această seară, 
vreau să vă prezint
un caz economic de democrație autentică.
Vreau să vă invit alături de mine 
în a crede din nou
că Lee Kuan Yew,
Partidul Comunist Chinez
și chiar și Eurogrupul

Macedonian: 
Навистина, демократијата ни ја снемува
токму овде во Европа.
На стартот од оваа година,
додека ја претставував Грција --
новоизбраната Грчка влада --
во Еврогрупата како нејзин 
Министер за Финансии,
ми беше кажано доста директно
дека демократските процеси на
нашата земја --
нашите избори --
не смеат да влијаат
врз економските политики кои
се имплементираат во Грција.
Во тој момент,
помислив дека Ли Куан Ју и Кинеската
Комунистичка партија
биле потполно во право.
Дека биле потполно во право
моите тврдоглави пријатели
кои постојано ми велеа
дека демократијата ќе биде забранета
доколку се обиде да промени нешто.
Вечерва, овде, сакам да ви претставам
економски причини зошто
ни треба автентична демократија.
Сакам заедно сите да докажеме
дека Ли Куан Ју,
Кинеската Комунистичка Партија
и секако Еврогрупата

Albanian: 
Në fakt, në mëhallën tonë,
këtu në Europë,
demokracia po bën prapa.
Në fillimet e këtij viti,
teksa përfaqësoja Greqinë --
qeverinë e sapozgjedhur greke -
si ministër i saj i financave në Eurogrup,
më thanë në terma jo të paqartë se
procesi demokratik i kombit tonë -
zgjedhjet tona -
s’do të lejohej të ndërhynte
në politikat ekonomike
që po zbatoheshin në Greqi.
Në atë çast,
m’u duk se s’kish mbrojtje më të mirë
të Lee Kuan Yew-it,
ose Partisë Komuniste Kineze,
apo të disa miqve të mi të pabindur
që vijonin të më thoshin se
se demokracia duhet dëbuar
nëse zë e kërcënon për ndryshime.
Sot, këtu, dua t’ju parashtroj
një çështje ekonomike
për një demokraci të mirëfilltë.
Dua t’ju kërkoj t’i bashkoheni besimit tim
se Lee Kuan Yew-i,
Partia Komuniste Kineze
dhe edhe Eurogrupi

Persian: 
در واقع، دموکراسی در اطراف ما
در حال تضعیف است،
در همین جا، اروپا.
دراوایل سال اخیر، زمانی که 
من بعنوان وزیر اقتصاد
نماینده‌ دولت جدید یونان
در اتحادیه اروپا بودم،
با قطعیت به من گفته شد که
فرآیند دموکراتیک ملی ما
یا به عبارتی انتخابات ما،
نمی‌بایست مجاز به مداخله در
سیاست‌های اقتصادی باشد 
که در یونان به اجرا گذاشته شده بود.
در آن زمان،
حس کردم بهترین از این نمی‌توان توجیهی
برای افکارِ لی‌کوان‌یو،
یا حزب کمونیست چین یافت،
در حالی که برخی از دوستان سرکشم دائما
به من می‌گویند که
اگر دموکراسی تهدید به تغییر چیزی کند، باید
جلوی آن را گرفت.
امشب، اینجا، مایلم به شما
جنبه‌ی اقتصادیِ یک دموکراسی راستین
را ارائه کنم.
مایلم از شما بخواهم که به من ملحق شوید
برای باور دوباره به اینکه
لی‌ کوان یو،
حزب کمونیست چین
و البته اتحادیه اروپا

Serbian: 
Uistinu, demokratija je u opadanju
u našem kutku sveta,
ovde u Evropi.
Ranije ove godine,
dok sam predstavljao Grčku -
novoizabranu grčku vladu -
u Evrogrupi kao njen ministar finansija,
nedvosmisleno mi je saopšteno
da demokratski procesi naše nacije -
naši izbori -
ne bi smeli da se mešaju
u ekonomsku politiku
koja se primenjuje u Grčkoj.
U tom trenutku
sam osećao da nema boljeg
opravdanja za Li Kvana Jua
ili za Kinesku komunističku partiju,
i zaista za neke moje neposlušne prjatelje
koji mi stalno govore
da će da zabrane demokratiju
čim postane pretnja bilo kakvim promenama.
Večeras vam ovde želim predstaviti
ekonomski argument
za autentičnu demokratiju.
Želim da zatražim od vas
da mi se pridružite u ponovnoj veri
da Li Kvan Ju,
Kineska komunistička partija
kao i Evrogrupa

German: 
Tatsächlich schwindet die Demokratie
bei uns, in Europa.
Anfang des Jahres, als ich
Griechenland repräsentierte
-- die neu gewählte
griechische Regierung --
wurde mir als Finanzminister
in der Eurogruppe
unmissverständlich klargemacht, dass
der demokratische Prozess unseres Landes
-- unsere Wahlen --
nicht die Sparprogramme
beeinflussen dürften,
die in Griechenland verwirklicht wurden.
In diesem Moment dachte ich,
dass es wohl keine bessere Rechtfertigung
für Lee Kuan Yew oder die Kommunistische
Partei Chinas geben könnte,
oder einige meiner aufsässige
Freunde, die mir wiederholt sagten,
dass die Demokratie abgeschafft würde,
wenn sie irgendetwas verändern würde.
An dieser Stelle möchte ich Ihnen
ein wirtschaftliches Modell
für eine echte Demokratie vorstellen.
Ich bitte Sie, gemeinsam mit mir,
wieder daran zu glauben,
dass Lee Kuan Yew,
die Kommunistische Partei Chinas
und sogar die Eurogruppe

Ukrainian: 
Насправді, демократія зникає
в глухомані,
тут в Європі.
В цьому році,
коли я представляв Грецію -
в новообраному грецькому уряді -
як міністр фінансів у Єврогрупі,
мені сказали в недвозначних виразах,
демократичному процесові нашої країни -
нашим виборам -
не дозволено втручатись
до економічної політики,
яка зараз відбувається в Греції.
В той момент
я відчув, що немає більшого виправдання
для Лі Куан Ю
чи Комуністичної партії Китаю,
чи моїх непокірних друзів,
які продовжують казати мені,
що демократія буде заборонена,
якщо коли-небудь щось змінить.
Сьогодні я хочу показати вам
економічний процес
при справжній демократії.
Я хочу попросити вас
повірити мені,
що Лі Куан Ю,
Комуністична партія Китаю,
чи, власне, Єврогрупа

Indonesian: 
Memang, demokrasi semakin menipis
di sekitar kita
di sini, di Eropa.
Awal tahun ini,
ketika saya masih mewakili Yunani --
pemerintah Yunani yang baru dilantik --
sebagai Menteri Keuangan di Eurogroup,
mereka mengatakan bahwa 
proses demokrasi di negara kami --
pemilu kami --
sama sekali tidak bisa mencampuri
kebijakan ekonomi 
yang diterapkan di Yunani.
Ketika itu,
saya merasa tak ada yang lebih benar
daripada Lee Kuan Yew,
atau Partai Komunis China,
teman bandel saya yang
terus mengatakan
bahwa demokrasi bisa dilarang seandainya
ia berupaya untuk mengubah status quo.
Malam ini, saya ingin menceritakan
tentang sistem ekonomi untuk
demokrasi yang sebenarnya.
Saya ingin meminta Anda 
untuk bersama saya kembali percaya
bahwa Lee Kuan Yew,
Partai Komunis China,
dan juga Eurogroup

Chinese: 
事實上，我們附近區域的
民主正在退步，
就在歐洲。
今年初，我以財政部長身分代表希臘
新選舉產生的政府，
去歐元集團參加會議。
我被明確地告知
我們國家的民主進程──
我們的選舉──
不容干預
當時正在希臘實施的經濟政策。
那一刻，
我感到那是對李光耀，
或者對中國共產黨來說
一份無上的認證，
事實上我一些桀驁不馴的朋友
不斷地告訴我，
民主會被禁止，
當它一旦威脅到要改變現狀。
今晚，在這裡，我希望向你們展示，
一個真正民主的經濟案例。
我想邀請你們，跟我一起重新相信，
李光耀、
中國共產黨、
還有歐元集團

Portuguese: 
A democracia está a regredir
no nosso terreno, aqui na Europa
No início deste ano,
quando eu estava a representar a Grécia
— no recém-eleito governo grego —
no Eurogrupo, enquanto
ministro das Finanças,
disseram-me muito claramente
que o processo democrático do nosso país
— as nossas eleições —
não podia interferir
com as políticas económicas
que estavam a ser implementadas na Grécia.
Naquele momento,
senti que não podia haver
maior justificação de Lee Kuan Yew,
nem do Partido Comunista Chinês,
nem de alguns amigos meus, recalcitrantes,
que estavam sempre a dizer-me
que a democracia seria banida
se ameaçássemos alterar fosse o que fosse.
Esta noite, quero apresentar-vos
um cenário económico 
para uma autêntica democracia.
Quero pedir-vos que se juntem a mim
para voltar a acreditar
que Lee Kuan Yew,
o Partido Comunista Chinês
e o Eurogrupo também

Dutch: 
Sterker nog: democratie is op haar retour
in onze eigen contreien, hier in Europa.
Eerder dit jaar, toen ik
Griekenland vertegenwoordigde --
de nieuw gekozen Griekse regering --
in de Eurogroep,
als Minister van Financiën,
werd mij onomwonden verteld
dat ons nationale democratische proces --
onze verkiezingen --
niet in de weg mocht staan
van het economische beleid
dat in Griekenland werd geïmplementeerd.
Op dat moment had ik het gevoel
dat Lee Kuan Yew
en de Chinese Communistische Partij
volledig in het gelijk werden gesteld,
evenals enkele recalcitrante vrienden
die mij voortdurend vertelden
dat democratie verboden zou worden
zodra ze iets zou dreigen te veranderen.
Ik wil hier vanavond een lans breken
voor de economische noodzaak
van authentieke democratie.
Ik wil jullie vragen om samen met mij
weer te gaan geloven
dat Lee Kuan Yew,
de Chinese Communistische Partij
en ook de Eurogroep

Danish: 
Demokrati er på tilbagegang
her i vores område,
her i Europa.
Tidligere dette år,
mens jeg repræsenterede Grækenland --
den nyvalgte græske regering --
i Eurogruppen som dets finansminister,
blev jeg fortalt uden nogen tvivl,
at vores nations demokratiske proces --
vores valg --
ikke kunne blive tilladt at hindre
den økonomiske politik,
som blev implementeret i Grækenland.
I dette øjeblik,
følte jeg at der ikke kunne være noget
større forsvar af Lee Kuan Yew,
eller Det kinesiske kommunistiske parti,
eller af nogle af mine genstridige venner,
som blev ved med at fortælle mig,
at demokrati ville blive forbudt,
hvis det nogensinde truede med at ændre noget.
I aften, her, vil jeg præsentere til jer,
en økonomisk case
for et ægte demokrati.
Jeg vil spørge jer om
at starte med tro igen,
at Lee Kuan Yew,
Det kinesiske kommunistparti
og så sandelig Eurogruppen

Hungarian: 
Valójában a demokrácia a
térségünkben is hanyatlóban van,
itt Európában.
Az év elején, amikor 
Görögországot képviseltem -
az újonnan megválasztott görög kormányt --
az Eurogroupban, mint pénzügyminiszter,
nagyon világosan értésemre adták,
hogy nemzetünk demokratikus folyamata --
választásaink -
nem zavarhatják meg
a gazdaságpolitikát, amely
Görögországban bevezetésre került.
Abban a pillanatban éreztem,
hogy semmi sem igazolná jobban
Lee Kuan Yew -t,
vagy a Kínai Kommunista Pártot,
sőt, néhány ellenzéki 
barátomat, akik azt mondogatták,
hogy a választás be lenne tiltva,
ha a változás fenyegetését hordozná.
Ma, itt, szeretnék önöknek bemutatni
egy gazdaságot egy hiteles demokráciához.
Meg szeretném kérni önöket,
hogy higgyenek velem együtt abban,
miszerint Lee Kuan Yew,
a Kínai Kommunista Párt
és egyébként az Eurogroup

Finnish: 
Demokratia todella on vetäytymässä
täältä Euroopasta.
Aikaisemmin tänä vuonna,
kun edustin Kreikkaa
ja sen vastavalittua hallitusta
Euroryhmässä valtiovarainministerinä,
minulle kerrottiin suorasanaisesti,
että valtiomme demokraattinen prosessi,
meidän vaalimme,
eivät saisi häiritä
talouspolitiikkaa,
jota oltiin toimeenpanemassa Kreikassa.
Sinä hetkenä ajattelin,
ettei Lee Kuan Yew'ta
tai Kiinan kommunistista puoluetta voisi
paremmin vapauttaa synneistään.
Itse asiassa muutamat uppiniskaiset
ystäväni jankuttivat minulle,
että demokratia kiellettäisiin,
jos se koskaan uhkaisi muuttaa mitään.
Täällä, tänä iltana
haluan esitellä teille
taloustieteellisen mahdollisuuden
autenttiselle demokratialle.
Minä haluan pyytää teitä kanssani uskomaan
että Lee Kuan Yew,
Kiinan kommunistinen puolue
ja ennen kaikkea Euroryhmä

Chinese: 
确实，民主在我们所在的区域
正在退步。
就在欧洲，
今年的早些时候，
当我作为财政部长带领希腊 --
新选举产生的希腊政府 --
在欧元集团参加会议。
我被明确地告知
我们国家的民主过程 --
我们的选举 --
不被允许介入
将要在希腊实施的经济政策。
在那一刻，
我感到这是对李光耀总理，
或者是中国共产党来说
是绝佳的辩护，
事实上一些反对我的朋友
不断地告诉我，
民主会被禁止，
当它威胁要改变些什么的时候。
今天，在这里，我想要向你们展示，
一个关于真实民主的经济案例。
我想要邀请你们加入我
来一起重新相信，
李光耀、
中国共产党、
和欧元集团

Turkish: 
Doğrusu, demokrasi bizim buralarda
yani Avrupa'da da düşüşte.
Bu yılın başlarında,
yeni seçilen Yunan hükûmetinin
Maliye Bakanı sıfatıyla
Eurogroup'ta Yunanistan'ı temsil ederken
Yunanistan'da uygulanmakta olan
ekonomi politikalarına,
ülkedeki demokratik süreç,
yani seçimler yoluyla
müdahale edilmesine izin verilemeyeceği
bana net biçimde söylendi.
O an hissettim ki,
Çin Komünist Partisi ve Lee Kuan Yew
bundan daha iyi haklı çıkarılamaz.
Keza, bana demokrasinin 
bir şeyleri değiştirme ihtimali olsaydı
yasaklanmış olacağını söyleyip duran
dik başlı arkadaşlarım da öyle.
Bugün burada sizlere
sahici bir demokrasi için
bir ekonomik görüş sunmak istiyorum.
Sizlerden, Lee Kuan Yew, 
Çin Komünist Partisi ve Eurogroup'un
demokrasinin gözden çıkarılabileceği
yanılgısına düştüğü,
sahici ve şiddetli

Croatian: 
Uistinu, demokracija uzmiče
na našem terenu,
ovdje u Europi.
Početkom ove godine,
dok sam predstavljao Grčku --
novoizabranu grčku vladu --
u Eurogrupi, kao ministar financija,
izravno mi je rečeno
da demokratski proces naše zemlje --
naši izbori --
ne smiju ometati
ekonomske mjere 
koje su se uvodile u Grčkoj.
U tom času sam pomislio
da ne može biti boljeg opravdanja
za Lee Kuan Yewa,
ili kinesku Komunističku partiju,
zapravo i nekih mojih svojeglavih
prijatelja koji su mi stalno govorili
da će demokracija biti zabranjena ako
ikada zaprijeti bilo kakvom promjenom.
Večeras vam ovdje želim predstaviti
ekonomski primjer
jedne autentične demokracije.
Želim od vas zatražiti da mi se
pridružite u vjerovanju
da Lee Kuan Yew,
kineska Komunistička partija
i zapravo Eurogrupa

Arabic: 
في الحقيقة، لقد تراجعت الديمقراطية 
في منطقتنا،
هنا في أوروبا.
في وقتٍ سابق من هذا العام، بينما كنتُ 
أُمثل اليونان -
الحكومة اليونانية المنتخبة حديثًا -
في المجموعة الأوروبية كوزير للمالية،
قيل لي بعبارات لا شك فيها: أن العملية
الديمقراطية في بلادنا -
إنتخاباتنا -
لا يمكن السماح لها بالتدخل
مع السياسات الإقتصادية كما جرى تنفيذها
في اليونان.
في تلك اللحظة،
شعرتُ أنه لم يعد هناك الإثبات الأكبر
لصحة كلام لي كيوان يو،
أو الحزب الشيوعي الصيني،
في الواقع، فما زال بعض أصدقائي المتمردين
يقولون لي
بأنه سيتم حظر الديمقراطية إذا هددّت
بتغيير أي شيء.
هُنا في هذه الليلة، أريد أن أقدم لكم
حالة إقتصادية من أجل ديمقراطية 
غير زائفة "حقيقية".
أودُ أن أطلب منكم مشاركتي في الإعتقاد
مرةً أخرى
أنّ لي كيوان يو،
والحزب الشيوعي الصيني
والمجموعة الأوروبية بالفعل

Korean: 
실제로, 민주주의는 우리가 사는 곳에서 
희미해지고 있습니다.
이 곳 유럽에서 말이죠.
금년 초에, 제가 새롭게 
선출된 그리스 정부에서
유로그룹의 재무 장관으로
그리스를 대표하고 있을 때
저는 분명히 우리 나라의 민주적 절차가
국민들의 선거가
그리스에서 시행되고 있었던 
경제 정책들에
개입할 수 있도록 용납되지 
않는다는 것을 들었습니다.
그 때에
저는 리콴유의 지지나
또는 지속해서 민주주의가 무엇을 
바꾸기 위한 위협이 된다면
그것은 금지될 것이라고 말하던 
저항적인 친구들도 그렇고
중국 공산당의 지지보다 
더한 것은 없다고 여겼습니다.
오늘 밤, 여기서 저는 여러분들에게
진정한 민주주의를 위한 
경제적 사례를 보여드리고 싶습니다.
저는 여러분들이 저와 함께
리콴유와
중국 공산당
그리고 유로그룹이

English: 
Indeed, democracy is receding
in our neck of the woods,
here in Europe.
Earlier this year,
while I was representing Greece --
the newly elected Greek government --
in the Eurogroup as its Finance Minister,
I was told in no uncertain terms
that our nation's democratic process --
our elections --
could not be allowed to interfere
with economic policies
that were being implemented in Greece.
At that moment,
I felt that there could be no greater
vindication of Lee Kuan Yew,
or the Chinese Communist Party,
indeed of some recalcitrant
friends of mine who kept telling me
that democracy would be banned
if it ever threatened to change anything.
Tonight, here, I want to present to you
an economic case
for an authentic democracy.
I want to ask you
to join me in believing again
that Lee Kuan Yew,
the Chinese Communist Party
and indeed the Eurogroup

French: 
En fait, la démocratie recule
chez nous
ici en Europe.
Plus tôt cette année,
pendant que je représentais la Grèce –
le gouvernement grec nouvellement élu –
dans l'Eurogroupe 
en tant que Ministre des Finances,
on m'a dit clairement que le 
processus démocratique de notre nation –
nos élections –
n'aurait pas le droit d'interférer
avec les politiques économiques
mises en œuvre en Grèce.
À  ce moment,
je sentis qu'il n'y avait pas de meilleure
preuve de ce que fait Lee Kuan Yew,
ou le Parti communiste chinois –
en effet, certains de mes amis,
récalcitrants, me répétaient
qu'on interdirait la démocratie si jamais
elle menaçait de changer quoi que ce soit.
Ce soir, ici, je veux vous présenter
le cas économique
d'une démocratie authentique.
Je veux vous demander,
avec moi, de croire à nouveau,
que Lee Kuan Yew,
le Parti communiste chinois
et en effet l'Eurogroupe

Georgian: 
მართლაც, დემოკრატია მცირდება ჩვენთან,
აქ ევროპაში.
წლის დასაწყისში,
როცა საბერძნეთს წარმოვადგენდი...
ახალ არჩეულ საბერძნეთის მთავრობას...
ევროჯგუში როგორც ფინანსთა მინისტრი,
ცალსახად მითხრეს,
რომ ჩვენი ქვეყნის დემოკრატიული პროცესი,
ჩვენი არჩევნები
ვერ იქონიებს გავლენას
ეკონომიკურ პოლიტიკაზე,
რომელიც საბერძნეთშია დანერგილი
ამ მომენტში.
მე ვიგრძენი, რომ შეუძლებელია არსებობდეს
ლი კუან იუს
და ჩინეთის კომუნისტური პარტიის
ამაზე დიდი გამართლება,
ზოგი ჩემი ჯიუტი მეგობრისაც,
რომელიც მეუბნებოდა,
რომ დემოკრატია აიკრძალება,
თუ ის რამის შეცვლის საფრთხეს შექმნის
ამ საღამოს, აქ, მინდა წარმოგიდგინოთ
ეკონომიკური სისტემა
ნამდვილი დემოკრატიისთვის.
მინდა გთხოვოთ შემომიერთდეთ
იმის კვლავ დაჯერებაში,
რომ ლი კუან იუ
და ჩინეთის კომუნისტური პარტია
და ასევე ევროჯგუფი

Galician: 
De feito, a democracia está 
en regresión no noso terreo,
aquí en Europa.
A comezos deste ano, cando
estaba representando a Grecia
-no goberno grego que acababa
de ser elixido-
no Eurogrupo, como
ministro de Finanzas,
dixéronme claramente que o 
proceso democrático no noso país
-as nosas eleccións-
non podían interferir
coas políticas económicas
que se estaban desenvolvendo
en Grecia.
Naquel momento,
sentín que non podía haber
maior reivindicación de Lee Kuan Yew,
nin do Partido Comunista Chinés,
nin dalgúns amigos meus, recalcitrantes,
que estaban sempre a dicirme
que se prohibiría a democracia
se ameazásemos alterar algo.
Esta noite, quero presentarvos
un escenario económico
para unha auténtica democracia.
Quero pedirvos que me acompañedes
para volver a crer
que Lee Kuan Yew,
O Partido Comunista Chinés
e o Eurogrupo tamén

Italian: 
Infatti, la democrazia perde terreno
anche nei nostri paesi,
qui in Europa.
Poco tempo fa,
quando rappresentavo la Grecia,
il neo-eletto Governo greco,
ed ero nell'Eurogruppo
come Ministro delle Finanze,
mi è stato detto senza mezzi termini
che non era possibile permettere
al nostro processo democratico,
alle nostre elezioni,
di interferire
con le politiche economiche
da implementare in Grecia.
In quel momento sentii che
Lee Kuan Yew o il Partito Comunista Cinese
non avrebbero potuto legittimarsi meglio.
Infatti, come alcuni amici ostinati
continuavano a dirmi,
la democrazia sarebbe stata bandita
se avesse minacciato di cambiare qualcosa.
Stasera, qui, voglio presentarvi
le ragioni economiche
per promuovere
una democrazia autentica.
Voglio chiedervi di unirvi a me
nel credere, nuovamente, che Lee Kuan Yew,
il Partito Comunista Cinese
e, per dirla tutta, l'Eurogruppo

iw: 
אכן, דמוקרטיה נסוגה באזורנו,
כאן באירופה.
מוקדם יותר השנה, בזמן שייצגתי את יוון--
הממשלה הטריה של יוון--
ביורוגרופ בתפקיד שר הכספים,
נאמר לי בבירור
שלתהליך הדמוקרטי של מדינתנו--
לבחירות שלנו--
לא יורשה להפריע
למדיניות הכלכלית שהיתה מיושמת ביוון.
באותו רגע,
הרגשתי שלא יכולה להיות
הצדקה יותר גדולה ללי קוואן יו,
או למפלגה הקומוניסטית של סין,
וגם של כמה מידידי הסרבנים שהמשיכו לומר לי
שהדמוקרטיה תוחרם אם היא
אי פעם תאיים לשנות משהו.
הערב, כאן, אני רוצה להציג בפניכם
טיעון כלכלי בעד דמוקרטיה אותנטית.
אני רוצה להזמין אתכם להאמין יחד איתי
שלי קוואן יו,
שהמפלגה הקומוניסטית של סין
ושהיורוגרופ

Bulgarian: 
грешат в твърдението, 
че можем да премахнем демокрацията–
че се нуждаем от автентична,
необуздана демокрация.
И без демокрация,
обществото ни ще бъде по-лошо,
бъдещето ни сурово
и великите ни нови технологии напразни.
Говорейки за загуби,
позволете ми да ви посоча
интересен парадокс,
който заплашва
икономиката ни докато говорим.
Наричам го парадокса на върхове близнаци.
Единия връх ви е ясен –
знаете го, разпознавате го –
това е планината от дългове,
хвърляща огромна сянка
над Съединените щати,
Европа, целия свят.
Разпознаваме планината от дългове.
Но малцина забелязват нейния близнак.
Планина от свободен капитал,
принадлежащи на богати спестители
и корпорации,
твърде уплашени за да ги инвестират
в производствени дейности,
които могат да произведат приходите,

Chinese: 
以為我哋可以分配民主
但我哋真正要嘅
係一個真正、多人參與嘅民主
冇咗民主，我哋社會會唔掂
未來會暗淡，新科技亦都會浪費
講起浪費
等我指出一個好有趣
會要脅我哋經濟嘅悖論
我叫佢做「雙峰悖論」
第一個峰你哋知道嘅
就係喺美國，歐洲，以至全球
債台高築構成長期陰霾
我哋知道有好多債務
但好少人意識到佢有個孖生兄弟
一座由有錢人同大機構嘅閑置資金
砌出嚟嘅山峰
佢哋唔夠膽投資佢哋嘅存款
去一啲製造營利嘅生產活動度

Georgian: 
ცდებიან როცა ჰგონიათ,
რომ ჩვენ შეგვიძლია უგულებელვყოთ დემოკრატია
და იმაში, რომ ჩვენ გვჭირდება
ნამდვილი, მძვინვარე დემოკრატია,
და მის გარეშე,
ჩვენი საზოგადოება იქნება უფრო საშინელი,
მომავალი უფერული
და ჩვენი დიდებული,
ახალი ტექნოლოგიები დაკარგული.
დანაკარგებს რაც შეეხება,
ნება მომეცით
საინტერესო პარადოქსი აღვნიშნო,
რომელიც ჩვენს ეკონომიკებს უქმნის საფრთხეს.
მე ამას ტყუპი მწვერვალის პარადოქსს ვეძახი.
ერთ მწვერვალს ხვდებით...
თქვენ იცით ის, ამჩნევთ მას...
ეს ვალების მთაა,
რომელიც
აშშ-ს, ევროპას და მთელს მსოფლიოს ჩრდილავს.
ჩვენ ყველა ვამჩნევთ ვალების მთას,
მაგრამ ცოტა თუ ამოიცნობს ამას
როგორც ტყუპ მწვერვალს.
უმოქმედო ფულის მთა,
რომელიც მდიდარ დამზოგავებს
და კორპორაციებს ეკუთვნის.
ზედმეტად უფრთხიან
წარმოებაში ინვესტირებას,
რომელიც გამოიმუშავებს მოგებას,

Portuguese: 
estão errados, ao acreditarem
que podemos dispensar a democracia.
Precisamos duma democracia
autêntica e tempestuosa.
Sem democracia,
a nossa sociedade será mais desagradável,
o nosso futuro mais sombrio
e as nossas ótimas novas tecnologias
serão um desperdício.
Por falar em desperdício,
vou assinalar um paradoxo interessante
que está a ameaçar 
a nossa economia, neste momento.
Chamo-lhe o paradoxo
dos dois picos gémeos.
Um dos picos, já sabem,
vão reconhecê-lo,
é a montanha de dívidas
que tem lançado uma longa sombra
nos Estados Unidos da América,
na Europa, no mundo inteiro.
Todos reconhecemos a montanha de dívidas.
Mas pouca gente conhece a sua gémea,
uma montanha de dinheiro improdutivo
que pertence aos aforradores ricos
e às grandes empresas,
demasiado aterrorizados para o investirem
nas atividades produtivas
que podem gerar as receitas

Spanish: 
se equivocan al creer que podemos 
prescindir de la democracia,
que necesitamos una auténtica
democracia bulliciosa.
Sin democracia,
nuestras sociedades serían
más desagradables,
nuestro futuro sombrío
y las nuevas y grandes tecnologías vanas.
Hablando de desperdicios,
permítanme señalar una
paradoja interesante
que está amenazando nuestra
economía en estos momentos.
Lo llamo la paradoja 
de los picos gemelos.
Un pico entienden,
lo reconocen,
es la montaña de deudas
que lanza una larga sombra
sobre Estados Unidos,
Europa, todo el mundo.
Todos reconocemos la montaña de deudas.
Pero pocas personas disciernen su gemelo.
Una montaña de dinero
en efectivo inactivo
perteneciente a los ahorristas
ricos y a las corporaciones,
demasiado aterrorizados para invertirlo
en actividades productivas
que pueden generar ingresos

Korean: 
우리가 민주주의를 없애버릴 수 있다고 
착각하고 있다는 것과
우리는 진정으로 활발한 민주주의가 
필요하다는 것을 믿길 바랍니다.
그리고 민주주의가 없이는
우리의 사회는 점점 고약해질 것이며
우리의 미래는 암울해 질 것입니다.
그리고 우리의 훌륭한, 
새로운 기술들이 낭비될 것입니다.
낭비라고 말한 김에
제게 바로 지금 우리의 경제를 
위협하는 흥미로운 역설을
말씀드리겠습니다.
저는 이것을 
쌍둥이 정점 역설이라고 부릅니다.
여러분들이 이해하고
알고, 인식하는 하나의 정점은
미국과, 유럽, 세계 전역에 
그림자를 드리우는
산더미와 같은 빚입니다.
우리는 모두 빚더미를 
인식하고 있습니다.
하지만 대부분의 사람들은 이에 
결부된 문제를 알아보지 못합니다.
산더미 처럼 쌓인 유휴자금입니다.
부유한 저축인들과 기업들 소유로
그것을 투자하기를 겁냅니다.
소득을 창출할 수 있는 
생산적인 활동에 투자하여

Swedish: 
har fel när de tror att vi kan
göra oss av med demokratin -
att vi behöver en autentisk
och livlig demokrati.
Och att utan demokrati
blir våra samhällen otäckare,
vår framtid dyster,
och vår fantastiska
nya teknologi bortkastad.
På tal om slöseri,
låt mig peka på en intressant paradox
som hotar vår ekonomi i detta ögonblick.
Jag kallar den tvillingtopparnas paradox.
En topp man kan förstå -
ni känner till den redan -
är berget av skulder
som kastat en lång skugga
över USA, Europa, hela världen.
Vi känner alla igen berget av skulder.
Men få känner till dess tvilling.
Ett berg av overksamma pengar
som tillhör rika sparare och storföretag,
som är för rädda för att investera
i de produktiva aktiviteter
som kan generera inkomsterna

Albanian: 
e kanë gabim tek besojnë se
mund të bëjmë pa demokracinë -
se na duhet një demokraci e mirëfilltë,
energjike.
Dhe se pa demokraci,
shoqëritë tona do të bëhen më të këqija,
e ardhmja jonë e zymtë
dhe teknologjitë tonë të reja,
të shkëlqyera, do të venë dëm.
Me që jemi te vajtja dëm,
më lejoni të tërheq vëmendjen
në një paradoks interesant
që po kërcënon ekonomitë
tona mu tani.
Unë e quaj paradoksi i majave binjake.
Njërën majë e kuptoni -
e njihni, e dalloni -
është mali i borxheve
që nxin prej kohësh
mbi Shtetet e Bashkuara,
Europën, krejt botën.
Malin e borxheve e shohim të gjithë.
Por pak vetë dallojnë vëllanë binjak.
Një mal me para të paqarkulluara
pronë e llogarish të pasurish
dhe korporatash,
tepër të tmerruar nga investimi i tyre
në aktivitete produktive
që mund të prodhojnë të ardhurat

Persian: 
به اشتباه فکر می‌کنند که می‌توانیم
دموکراسی را نادیده بگیریم،
که ما به یک دموکراسی مستحکم
و قابل اطمینان نیاز داریم.
و بدون دموکراسی،
جوامعِ ما زشت‌تر خواهند بود،
آینده‌مان نامطمئن
و تکنولوژی‌های بزرگمان تباه خواهند شد.
حرف از تباهی شد،
اجازه بدید به پارادوکسی جالب اشاره کنم
که در حال حاضر اقتصادهای‌ ما 
را تهدید می‌کند،
من نام آنرا «پارادوکس قله دوقلو» می‌گذارم.
یک قله را شما می‌فهمید،
می‌شناسید و تشخیصش می‌دهید
که همان قله‌ی بدهی‌ها است که سایه‌ی بلندی
بر پیکره‌ی
امریکا، اروپا و کل جهان انداخته است.
همه ما قله‌ی بدهی‌ها را می‌شناسیم.
اما افراد کمی دوقلوی آن را تشخیص می‌دهند.
قله‌ی پول‌های بیکار
که متعلق به پس‌انداز کنندگان ثروتمند و
شرکت‌هایی است که
می‌ترسند آن را سرمایه‌گذاری کنند
در فعالیت‌های پربازده که درآمدزا هستند

Turkish: 
bir demokrasiye ihtiyacımız olduğu
yönündeki düşünceme,
katılmanızı istiyorum.
Demokrasi olmazsa
toplumlarımız daha kötü,
geleceğimiz kasvetli olacak.
O muhteşem yeni teknolojiler heba olacak.
Heba demişken
ekonomilerimizi tehdit eden
ilginç bir paradoksa
değinmeme izin verin.
Buna, ''ikiz tepeler paradoksu'' diyorum.
Tepelerden birini,
herkes biliyor ve fark ediyor.
ABD, Avrupa ve tüm dünya üzerine
uzun gölgesini yayan
borç dağından söz ediyorum.
Hepimiz bu borç dağının farkındayız.
Ama onun ikizini çok az insan fark ediyor.
Atıl nakit para dağı.
Zengin tasarruf sahiplerinin
ve şirketlerin elde tuttuğu,
yatırıma yöneltmekten korktuğu,
gelir yaratabilecek 
üretken faaliyetlere ayrılsa

French: 
se trompent lorsqu'ils pensent qu'on peut 
se passer de démocratie –
et que nous avons besoin d'une vraie
démocratie, avec ce côté turbulent.
Et sans la démocratie,
nos sociétés seront plus mauvaises,
notre futur sombre
et nos géniales nouvelles technologies, 
bien mal utilisées.
En parlant de gaspillage,
permettez-moi de signaler
un paradoxe intéressant
qui menace nos économies
en ce moment.
Je l'appelle le paradoxe du double sommet.
Le premier, on comprend –
on sait ce que c'est, 
on le reconnait –
c'est la montagne de dettes, 
qui a projeté sa grande ombre
sur les États-Unis,
l'Europe, le monde entier.
Nous reconnaissons tous 
la montagne de dettes.
Mais peu de personnes
discernent sa sœur jumelle.
Une montagne d'argent inactif
appartenant aux riches épargnants
et aux entreprises,
trop terrifiés pour l'investir
dans des activités productives
pouvant générer des revenus

Vietnamese: 
đã sai khi tin rằng chúng ta có thể 
không cần đến dân chủ nữa --
mà là chúng ta cần một nền dân chủ 
nhiệt huyết và chính thống.
Và không có dân chủ,
xã hội này sẽ thật tồi tệ,
tương lai mù mịt
và những phát minh kỹ thuật 
mới, vĩ đại sẽ bị lãng phí.
Nói về lãng phí,
cho phép tôi chỉ ra một nghịch lý thú vị
đang đe dọa nền kinh tế ta đang nhắc tới.
Tôi gọi nó là nghịch lý song đỉnh.
Một đỉnh mà bạn hiểu --
bạn biết nó, bạn nhận diện được nó--
đó là núi nợ đang bao phủ
khắp nước Mỹ, châu Âu và toàn bộ thế giới.
Chúng ta đều nhận ra núi nợ này.
Nhưng ít người thấy rõ
được đỉnh còn lại.
Một núi tiền nhàn rỗi
nằm trong tay những người tiết 
kiệm giàu có và các tập đoàn,
vì quá sợ hãi nên không dám đầu tư tiền
vào những hoạt động béo bở 
có thể tạo ra các nguồn thu nhập

Chinese: 
他們都錯了，
錯在相信我們可以去掉民主──
其實我們需要不折不扣
和生機勃勃的民主。
沒有民主的話，
我們的社會會更糟糕，
我們的未來會黯淡，
而我們偉大
創新的科技會被浪費掉。
說到浪費，
請允許我指出一個
滿有意思的吊詭之處，
它當下就在威脅著
我們的經濟。
我稱其為雙峰吊詭。
第一個高峰你們理解──
你們知道，你們認識它──
那是一座堆積如山的債務，
投射出一道巨大的陰影，
籠罩著美國、歐洲，以至全球。
我們全都認識這座堆積如山的債務，
卻沒有多少人辨識到
它有一個雙胞胎。
一座堆積如山的閒置現金，
歸屬於富有的存款者和企業，
過於恐懼而不將其投資
在那些可以衍生收入的生產力活動，

Portuguese: 
estão errados em acreditar
que podemos dispensar a democracia;
que precisamos de uma democracia
autêntica e impetuosa,
e que sem ela,
nossas sociedades 
serão mais desagradáveis,
o nosso futuro sombrio
e as nossas tecnologias ótimas 
e novas desperdiçadas.
Por falar em desperdício,
permitam-me salientar
um paradoxo interessante
que está ameaçando nossas economias 
neste exato momento.
Eu o chamo de paradoxo de picos gêmeos.
Um pico que vocês entendem,
conhecem e reconhecem,
é a montanha de dívidas
que tem lançado uma longa sombra
sobre os Estados Unidos,
a Europa, o mundo inteiro.
Todos nós reconhecemos 
a montanha de dívidas.
Mas poucas pessoas 
conseguem discernir seu par.
Uma montanha de dinheiro ocioso,
pertencente a poupadores ricos
e a corporações,
apavorados demais para investir
em atividades produtivas
que podem gerar os rendimentos

Kurdish: 
هەڵەن ئەگەر پێیان وابێت
بتوانین دەستبەرداری دیموکراسییەت بین --
هەروەها پێویستمان بە دیموکراسییەتێکی
قایم و ڕاستەقینە هەیە.
بێ دیموکراسیەتیش،
کۆمەڵگاکانمان ناشرینتر دەبن،
داهاتوومان پڕتر دەبێت لە بێهیوایی و
تەکنەلۆجیا مەزنە نوێکانمان
بە هەدەر دەڕۆن.
بە باسکردنی بەهەدەردان،
ڕێگەم پێبدەن باسی
پارادۆکسێکی سەرنج ڕاکێش بکەم
کە لەم ساتەدا هەڕەشەیە
بۆ سەر ئابوورییەکانمان.
پێی دەڵێم پارادۆکسی دوانە لوتکەکە.
لووتکەیەکیان لێی تێدەگەن --
دەیزانن، دەیناسنەوە --
ئەو چیا قەرزانەیە کە سێبەرێکی
درێژی درووست کردووە
بەسەر ویلایەتە یەکگرتووەکان، و
ئەوروپا، و هەموو جیهانەوە.
هەموو درک بەو شاخە قەرزانە دەکەین.
بەڵام چەند کەسێکی کەم دووانەکەی دەبینن.
یەک شاخ لە پارەی دانراوە
کە هی دەوڵەمەنە پارە هەڵگرەکان و
کۆمپانیاکانە،
زۆر دەترسن لەوەی وەبەرهێنانی پێوە بکەن
بۆ چالاکییە بە بەرهەمەکانی کە دەکرێت
سەرچاوەیەکی داهاتی بەرچاوی هەبێت

iw: 
טועים באמונתם שאנו יכולים
להפטר מדמוקרטיה--
שאנו צריכים דמוקרטיה חיה ואותנטית.
וללא דמוקרטיה,
החברות שלנו תהיינה אכזרייות יותר,
עתידנו עגום
והטכנולוגיות החדשות העצומות שלנו יבוזבזו.
אם מדברים על בזבוז,
תרשו לי להצביע על פרדוקס מעניין
שמאיים על הכלכלות שלנו ברגע זה.
אני קורא לו פרדוקס הפסגות התאומות.
פסגה אחת אתם מבינים--
אתם מכירים ומזהים אותה--
היא של הר החובות שמטיל צל ארוך
על ארצות הברית, אירופה, כל העולם.
כולנו מזהים את הר החובות.
אבל מעטים האנשים שרואים את התאום שלו.
הר של מזומנים בטלים
השייכים לחוסכים עשירים ולתאגידים,
החרדים מדי כדי להשקיע
בפעילויות מועילות שייצרו הכנסות

German: 
einem Irrglauben erliegen, wir
könnten uns die Demokratie sparen,
sondern, dass wir eine wahrhafte
und wehrhafte Demokratie benötigen.
Denn ohne Demokratie
werden unsere Gesellschaften gemeiner,
unsere Zukunft düster
und unsere großartigen, neuen
Technologien verschwendet.
Zum Thema Verschwendung
möchte ich Sie auf einen
interessanten Widerspruch hinweisen,
der aktuell unsere Wirtschaften bedroht.
Ich nenne es
das "Zwillingsgipfel-Paradox".
Ein Gipfel ist Ihnen bekannt.
Sie kennen und erkennen ihn
als den Schuldenberg,
der seinen langen Schatten
über die USA, Europa
und die ganze Welt wirft.
Wir alle erkennen den Schuldenberg,
doch nur wenige erkennen seinen Zwilling.
Ein Berg von ungenutztem Bargeld,
das den vermögenden Sparern
und Konzernen gehört,
die jedoch zu ängstlich sind,
es dort zu investieren,
wo es produktiv wäre

Modern Greek (1453-): 
κάνουν λάθος που πιστεύουν 
ότι μπορούμε να βάλουμε 
στην άκρη τη δημοκρατία.
Ότι χρειαζόμαστε μια αυθεντική, 
θορυβώδη δημοκρατία
και ότι χωρίς τη δημοκρατία,
οι κοινωνίες μας θα χειροτερέψουν,
το μέλλον μας θα είναι ζοφερό,
και οι σπουδαίες, νέες τεχνολογίες μας
θα είναι άχρηστες.
Λέγοντας άχρηστες,
επιτρέψτε μου να σημειώσω 
ένα ενδιαφέρον παράδοξο
που απειλεί τις οικονομίες μας 
καθώς μιλάμε.
Tο αποκαλώ το παράδοξο 
των δίδυμων κορυφών.
Τη μία κορυφή την καταλαβαίνετε, 
την ξέρετε, την αναγνωρίζετε.
Eίναι το βουνό των χρεών 
που σκεπάζει με τη σκιά του
τις Ηνωμένες Πολιτείες, την Ευρώπη,
ολόκληρο τον κόσμο.
Όλοι αναγνωρίζουμε το βουνό των χρεών.
Όμως λίγοι άνθρωποι 
διακρίνουν το δίδυμό του.
Ένα βουνό μετρητών σε αχρηστία,
που ανήκει σε πλούσιους αποταμιευτές 
και σε επιχειρήσεις,
που φοβούνται πολύ να το επενδύσουν
σε παραγωγικές διαδικασίες που μπορούν 
να παράγουν τα εισοδήματα

Finnish: 
ovat väärässä uskoessaan,
että voisimme luopua demokratiasta.
Ja että me tarvitsemme autenttista,
riehakasta demokratiaa.
Ja ilman demokratiaa
yhteiskuntamme tulevat olemaan
inhottavampia,
tulevaisuutemme kolkko
ja uudet, hienot teknologiamme
hukkaan heitettyjä.
Tuhlaamisesta puheenollen,
esitän mielenkiintoisen paradoksin,
joka paraikaa uhkaa talouksiamme.
Kutsun sitä kahden kukkulan paradoksiksi.
Ensimmäinen huippu --
te tunnette sen jo --
on velkavuori,
joka on heittänyt varjonsa
Yhdysvaltojen, Euroopan
ja koko maailman ylle.
Mutta vain harva erottaa toisen huipun.
Toimettoman rahan vuoren,
joka kuuluu rikkaille säästäjille
ja korporaatioille,
jotka ovat liian peloissaan 
investoidakseen sitä
tuottaviin toimiin, 
jotka voisivat luoda tuloja,

Galician: 
están errados, ao creren que
podemos prescindir da democracia,
que precisamos unha democracia
auténtica e estrondosa.
E sen democracia,
as nosas sociedades serán máis ruíns,
o noso futuro, escuro
e as nosas grandes, novas tecnoloxías,
botadas a perder.
Falando de botar a perder,
permitídeme apuntar
un interesante paradoxo
que está ameazando
as nosas economías.
Eu chámolle o paradoxo
dos picos xemelgos.
Un dos picos, xa sabedes,
ídelo recoñecer,
é a montaña de débedas
que proxecta unha longa sombra
sobre os EE.UU.,
Europa, o mundo enteiro.
Todos recoñecemos 
a montaña de débedas.
Pero poucas persoas 
distinguen o seu xemelgo.
A montaña de diñeiro improdutivo
que pertence aos aforradores ricos
e ás grandes empresas,
demasiado aterrorizados 
para investilo
en actividades produtivas
que poidan xerar ingresos

Macedonian: 
грешат кога велат дека не 
ни треба демократија.
Напротив, ни треба автентична
и жестока демократија.
А без демократија,
нашите општества ќе бидат погнасни,
нашата иднина ќе биде мрачна,
а новите технологии бесмислени.
Кога сме кај бесмисленоста,
дозволете ми да ви посочам 
интересен парадокс
кој им се заканува на нашите
економии во моментов.
Јас го нарекувам парадоксот на 
планините близначки.
Едната планина
ви е добро позната.
Тоа е огромната планина од долгови која
надвисна над Соединетите 
Држави, Европа и целиот свет.
На сите добро ни е позната.
Но многу малку луѓе знаат дека 
таа има близначка.
Планина од неактивни пари
која им припаѓа на богатите 
штедачи и корпорациите.
Ним им е страв да ги инвестираат овие пари
во продуктивни активности 
што би можеле да создадат приходи

Chinese: 
错误地相信
我们可以不需要民主 --
我们需要真正的和
强有力的民主。
没有民主的话，
我们的社会就会是污秽龌龊的，
我们的未来会是惨淡的
我们伟大的新科技会被浪费。
提到浪费，
请允许我来指出
一个正在威胁着我们的经济的
有意思的悖论。
我称之为双峰悖论。
第一个高峰你们理解 --
你们知道，你们认识它 --
它是一座债务的高山，
投射着长长的阴影，
遍及美国，欧洲，乃至全球。
我们都认识到这座债务高山。
但很少人意识到它有一个双胞胎。
一座闲置现金堆砌而成的山峰。
它来自于有钱人和大公司的存款。
他们（有钱人和大公司）害怕去投资，
去投资可以产生收入的
生产活动。

Danish: 
tager fejl, når de tror
at vi kan undvære demokrati --
at vi har brug for et ægte
højrøstet demokrati.
Og uden demokrati,
vil vores samfund være mere ubehagelige,
vores fremtid dyster
og vores fremragende nye teknologi spildt.
Mens vi taler om spild,
så tillad mig at udpege
et interessant paradoks
som truer vores
økonomier i dette øjeblik.
Jeg kalder det tvillingetinder 
paradokset.
Et toppunkt forstår du --
du kender det, du genkender det --
er bjerget af gæld,
som har kastet en lang skygge
over USA, Europa og hele verdenen.
Vi kan alle genkende bjerget af gæld.
Men få personer kan opdage dets tvilling.
Et bjerg af rede penge
tilhørende rige opsparere
og til virksomheder,
som er for skræmte til at investere det
i de produktions aktiviteter,
som kan generere indkomsten

Dutch: 
fout zitten in hun aanname
dat democratie overboord kan;
dat we een authentieke,
levendige democratie nodig hebben.
Zonder democratie
zijn onze samenlevingen onplezieriger,
ziet onze toekomst er grauw uit
en zijn al onze geweldige
nieuwe technologieën niet veel waard.
Dat is zonde.
Net als het volgende:
er is een interessante paradox
die momenteel onze economieën bedreigt.
Ik noem het de twin peaks paradox.
Een piek daarvan kent iedereen:
dat is de berg schulden
die zijn lange schaduw werpt
over de Verenigde Staten,
Europa, de hele wereld.
Die schuldenberg herkent iedereen.
Weinig mensen ontwaren echter
zijn tweelingbroertje.
Een berg sluimerend kapitaal
van rijke spaarders en van bedrijven,
die te bang zijn dit te investeren
in de productieve activiteiten
die de inkomens kunnen genereren

Hungarian: 
rosszul gondolja, hogy meglennénk
a demokrácia nélkül --
szükségünk van egy hiteles, 
energikus demokráciára.
Demokrácia nélkül
társadalmunk romlottabb lenne,
a jövőnk sivár,
nagyszerű, új technológiánk
veszendőbe menne.
Ha már a pazarlás szóba került,
engedjék meg, hogy rámutassak
egy érdekes paradoxonra, mely
a beszédem alatt is
fenyegeti gazdaságunk.
Iker-csúcs paradoxonnak neveztem el.
Az egyik csúcsot értik,
ismerik, felismerik,
ami a hitelek csúcsa,
mely hosszú árnyékot vetett
az Egyesült Államokra,
Európára, az egész világra.
Mindannyian felismerjük a hitelhegyeket ,
de kevesen ismerjük fel ikertestvérét,
a parlagon álló pénzhegyeket.
Ezek gazdag betétesekhez 
és vállalatokhoz tartoznak,
akik túlságosan félnek befektetni
a termelésbe, amely pedig olyan
bevételeket hozhatna,

English: 
are wrong in believing
that we can dispense with democracy --
that we need an authentic,
boisterous democracy.
And without democracy,
our societies will be nastier,
our future bleak
and our great, new technologies wasted.
Speaking of waste,
allow me to point out
an interesting paradox
that is threatening
our economies as we speak.
I call it the twin peaks paradox.
One peak you understand --
you know it, you recognize it --
is the mountain of debts
that has been casting a long shadow
over the United States,
Europe, the whole world.
We all recognize the mountain of debts.
But few people discern its twin.
A mountain of idle cash
belonging to rich savers
and to corporations,
too terrified to invest it
into the productive activities
that can generate the incomes

Arabic: 
مخطئون في الإعتقاد أننا نستطيع
الإستغناء عن الديمقراطية -
نحن بحاجة إلى ديمقراطية حقيقية
مفعمة بالحيوية والحياة.
وبدون الديمقراطية،
ستصبح مجتمعاتنا أكثر سوءاً،
ومستقبلنا كئيب قاتم
وستضيع هباءاً تقنياتنا الحديثة الرائعة.
للحديث عن الضياع،
إسمحوا لي أن أشير إلى المفارقة
المثيرة للإهتمام
هذا هو الذي يُهدد إقتصادنا حاليًا.
أسميها مفارقة القمتين التوأمين.
تستطيعوا فهم إحداها -
تعرفونها وتميزونها -
وهي جبل الديون الضخمة جدًا التي ألقت
بظلها الطويل
على الولايات المتحدة الأمريكية وأوروبا
والعالم بأكمله.
ندركُ جميعًا جبل الديون الضخمة جدًا.
ولكن فطن القليل من الناس توأمه.
جبل الكمية الوافرة من النقد المتكدّس
الذي يملكه المدّخرين الأغنياء
والشركات،
والذين يشعرون بالرعب من إستثماره
في الأنشطة الإنتاجية التي تُولد
المداخيل

Japanese: 
民主主義なしで済ませられるなどと
考えるのは誤りであり
我々には 議論飛び交う
真の民主主義が 必要なのです
民主主義なしでは
我々の社会はますます荒れていき
未来に希望はなく
人類の素晴らしい技術革新も
無駄になってしまいます
無駄といえば
ひとつ 面白いパラドックスを
紹介させていただきましょう
今まさに 我々の経済を
脅かしている現象です
「ツインピークス・パラドックス」と呼びます
片方のピーク（山）は
もう見てお分かりですね
アメリカやヨーロッパ、そして全世界に
長く暗い影を落としている—
山積みの負債のことです
負債の山のことは誰でもわかります
でも その双子の片割れが見えている人は
僅かでしょう
動かずに眠っている
莫大なお金の山です
金持ちや企業が溜めこみながら
投資に二の足を踏んでいる資金です
生産活動を通じて
収入を生み出し

Russian: 
ошибочно предполагают,
что мы обойдёмся без демократии,
и в то, что мы нуждаемся в подлинной,
настоящей демократии.
Потому что без неё
наше общество станет озлобленным,
будущее — безрадостным,
а наши инновационные технологии —
бездарно растраченными.
К слову о растратах,
позвольте мне отметить
один любопытный парадокс,
бомбу замедленного действия
для нашей экономики.
Назовём его «парадоксом двух вершин».
Одна из вершин вам понятна,
вы её знаете и легко узнаёте —
это гора долгов,
которая отбрасывает длинную тень
на США, Европу, да и на весь мир.
Мы все наслышаны о ней.
Но очень немногие
знают о второй вершине.
Это гора свободных денежных средств,
осевших в карманах олигархов и корпораций,
слишком напуганных, чтобы вкладывать их
в производственную деятельность,
что породило бы прирост прибыли,

Indonesian: 
telah salah dalam mempercayai
bahwa kita bisa mengabaikan demokrasi --
bahwa kita memerlukan demokrasi 
yang sahih dan berani.
Dan tanpa demokrasi,
masyarakat kita akan jadi lebih buruk,
masa depan kita suram
dan teknologi baru kita yang hebat
akan menjadi sampah.
Omong-omong sampah,
saya ingin menekankan 
satu paradoks menarik
yang mengancam ekonomi kita saat ini.
Saya menyebutnya paradoks puncak kembar.
Anda memahami salah satu puncak ini --
Anda mengetahuinya --
yaitu tumpukan hutang
yang sudah lama membayangi
Amerika Serikat, Eropa, dan seluruh dunia.
Kita semua mengenali gunung hutang ini.
Tapi tak banyak yang melihat kembarannya.
Tumpukan uang tunai yang tidak digunakan,
milik orang-orang kaya dan perusahaan,
yang terlalu takut untuk
menginvestasikannya
pada aktivitas produktif
yang bisa menghasilkan pendapatan

Ukrainian: 
помиляються, говорячи,
що ми можемо обійтись без демократії -
що нам потрібна справжня,
бурхлива демократія.
Без демократії
наше суспільство стане гіршим,
майбутнє похмурим
та наші чудові нові технології -
витраченими даремно.
Говорячи про даремність,
дозвольте вказати
на цікавий парадокс,
що загрожуватиме 
нашій економіці, коли ми заговоримо.
Я називаю це парадоксом 
"подвійного піку".
Один пік, ви розумієте -
знаєте та бачите його --
це гора боргів,
яка відкидає довгу тінь
на Сполучені Штати,
Європу та цілий світ.
Ми всі визнаємо гору боргів.
Та мало людей помічають 
її близнюка.
Гора пустої готівки,
яка належить багатим вкладникам
та корпораціям,
занадто наляканим, щоб інвестувати їх
у виробничу діяльність,
яка могла б створювати дохід,

Italian: 
si sbagliano a credere che possiamo
fare a meno della democrazia;
e che abbiamo invece bisogno
di una democrazia autentica e vivace.
E che senza democrazia
la società sarebbe peggiore,
il nostro futuro tetro,
e le nostre nuove meravigliose
tecnologie sprecate.
A proposito di sprechi,
permettetemi di sottolineare
un paradosso interessante
che minaccia le nostre economie
mentre parliamo.
Lo chiamo il paradosso dei picchi gemelli.
Un picco lo capite,
lo conoscete, lo riconoscete.
È la montagna del debito,
che ha proiettato una lunga ombra
sugli Stati Uniti, sull'Europa
e sul mondo.
Riconosciamo tutti la montagna dei debiti.
Ma pochi notano la sua gemella:
una montagna di ricchezza inattiva,
che appartiene ai risparmiatori
più facoltosi e alle aziende,
troppo spaventati per investirla
in attività produttive
capaci di generare

Serbian: 
greše u ubeđenju
da možemo bez demokratije -
i da nam je potrebna autentična,
žestoka demokratija.
A bez demokratije,
naša društva bi bila gnusnija,
naša budućnost mračna
a naša sjajna, nova tehnologija
bi bila protraćena.
Govoreći o traćenju,
dozvolite da ukažem
na jedan zanimljiv paradoks
koji trenutno preti našim ekonomijama.
Zovem ga paradoksom blizanačkih vrhova.
Jedan vrh razumete -
poznat vam je, prepoznajete ga -
to je planina dugova
koja baca veliku senku
preko Sjedinjenih Država,
Evrope, čitavog sveta.
Svima nam je poznata planina dugova.
Ali nekolicina raspoznaje
njenu bliznakinju.
Planinu ležećeg novca
koja pripada bogatim štedišama
i korporacijama,
koji su suviše uplašeni da ga ulože
u produktivne delatnosti
koje bi proizvodile dobiti

Romanian: 
se înșeală dacă cred
că ne putem dispensa de democrație,
că avem nevoie de o democrație 
autentică vibrantă
și că fără democrație
societatea va fi mai urâtă,
viitorul, sumbru
și minunata noastră tehnologie, deșartă.
Vorbind de pierderi,
dați-mi voie să vă indic
un paradox interesant
ce amenință economia în acest moment.
Îl numesc paradoxul munților gemeni.
Un munte e de înțeles --
îl știți, îl recunoașteți --
e muntele de datorii 
ce-și aruncă umbra puternic
asupra Statelor Unite, a Europei
și a întregii lumi.
Cu toții cunoaștem muntele datoriilor,
dar puțini îl pot discerne 
pe fratele lui geamăn.
E muntele lichidităților leneșe
din buzunarele bogaților și corporațiilor,
prea îngroziți să le investească
în activități productive
ce pot genera venituri

Croatian: 
griješe vjerujući da
možemo bez demokracije --
da nam je potrebna autentična,
glasna demokracija.
A bez demokracije,
naša će društva biti opasnija,
naša budućnost mračna
i naše velike, nove tehnologije potraćene.
Govoreći o rasipanju,
dozvolite mi da istaknem
jedan zanimljiv paradoks
koji prijeti našim ekonomijama
u ovom času dok pričamo.
Ja to nazivam paradoks
vrhova blizanaca.
Jedan vrh razumijete --
znate ga, prepoznajete ga --
je brdo dugova koje
baca dugačku sjenu
preko Sjedinjenih država, Europe,
cijelog svijeta.
Svi mi prepoznajemo brdo dugova.
Ali tek nekolicina razaznaju
njegovog blizanca.
Brdo neaktivne gotovine
koja pripada bogatim štedišama
i korporacijama,
previše uplašenima da bi je investirali
u produktivne djelatnosti koje
mogu stvoriti dohotke

Russian: 
уничтожив таким образом гору долгов,
и начало бы производить все те вещи,
в которых человечество отчаянно нуждается,
такие как «зелёная» энергия.
Позвольте привести вам две цифры.
За последние три месяца
в США, в Англии и в Еврозоне
совместно было вложено 3,4 трлн долларов
в ресурсы, улучшающие
благосостояние нации,
такие как промышленные заводы,
машинное оборудование,
административные
и образовательные учреждения,
автомобильные и железные дороги
и много всего прочего.
3,4 трлн долларов звучит внушительно,
пока вы не сравните их
с 5,1 трлн долларов,
которые бесцельно вращаются
в тех же странах,
в наших финансовых учреждениях,
не играя никакой роли,
кроме инфляции на фондовых биржах
и надбавки цен на недвижимость.
Итак, гора долгов и гора
незадействованного нала
образуют двугорье, будучи не в состоянии
исключить друг друга

French: 
qui permettraient de faire disparaître
la montagne de dettes
et qui pourraient produire tout ce dont 
l'humanité a tant besoin,
comme des énergies vertes.
Maintenant laissez-moi 
vous donner deux chiffres.
Durant les trois derniers mois,
aux États-Unis, en Grande-Bretagne
et dans la zone euro,
nous avons investi, collectivement, 
3400 milliards de dollars
dans tous les biens 
créateurs de richesse –
des choses comme des sites industriels, 
de l'équipement,
des immeubles de bureaux, des écoles,
des routes, chemins de fer, 
des machines, et ainsi de suite.
3400 milliards de dollars,
ça semble beaucoup d'argent
jusqu'à ce que l'on les compare aux
5100 milliards de dollars
gaspillés
dans les mêmes pays,
dans nos institutions financières,
ne servant absolument à rien 
pendant cette même période
à part faire gonfler la bourse
et le prix des maisons.
Donc cette montagne de dettes
et cette montagne d'argent inactif
forment des montagnes jumelles,
qui devraient s'éliminer mutuellement

Hungarian: 
amely képes eltűntetni 
az adóssághegyeket,
és előteremteni mindazt, amire az 
emberiségnek nagy szüksége volna,
mint pl. zöld energia.
Had mondjak két számot!
Az elmúlt három hónap alatt
az USA -ban, Angliában és az Eurozónában
3,4 milliárd dollárt
fektettünk be együttesen
az összes jóléti javakba --
ipari üzemekbe, gépekbe,
irodaházakba, iskolákba,
utakba, vasutakba, gépesítésbe,
és így tovább,.
3,4 milliárd rengeteg pénznek
tűnik mindaddig,
amíg össze nem
vetjük az 5.1 milliárddal,
ami ugyanezekben az országokban,
ugyanebben a periódusban kerengett
pénzügyi intézeteinkben tétlenül,
inflálva a tőzsdéket
és felverve a házárakat.
Szóval egy adóssághegy
és egy pangó pénzhegy
a piac normál üzletmenetén keresztül
formál ikertüskéket,

Macedonian: 
со кои ќе можеме да ја
намалиме планината од долгови.
Со овие пари можеме да ги создадеме
сите оние нешта што му требаат
на човештвото,
како што е зелената енергија
Сега слушнете ги овие две бројки.
Во текот на изминативе три месеци,
во Соединетите Држави, во 
В.Британија и во Еврозоната,
имаме инвестирано 3.4 трилиони долари
за унапредување на економијата.
За изградба на фабрики, машини,
канцелариски згради, училишта,
патишта, железница итн.
3.4 трилиони долари звучи како многу пари
сè додека не ги споредите со 
оние 5.1 трилиони долари
што кружат во истите овие земји,
во нашите финансиски институции,
каде не прават апсолутно ништо
освен што ги дуваат берзанските
акции и ги креваат цените на куќите.
Значи планината од долгови и 
планината од неактивни пари
се близначки кои не умеат 
да соработуваат меѓусебе

Indonesian: 
untuk menghapuskan gunung hutang tadi
dan memproduksi segala macam produk
yang sangat dibutuhkan manusia,
seperti energi ramah lingkungan.
Saya akan memberi tahu Anda dua angka.
Selama tiga bulan terakhir,
di Amerika Serikat, Inggris, dan Eurozone,
negara-negara ini secara kolektif telah
menginvestasikan 3,4 triliun dolar
pada barang-barang modal --
seperti pabrik industri, mesin,
gedung perkantoran, sekolah,
jalan raya, rel kereta api, mesin,
dan seterusnya.
3,4 triliun dolar kedengarannya besar
sampai ketika Anda bandingkan dengan
5,1 triliun dolar
yang sudah menumpuk,
di negara-negara yang sama,
di institusi keuangan kita,
tidak diapa-apakan dalam periode yang sama
selain meningkatkan nilai saham
dan harga rumah.
Jadi ada segunung hutang dan
segunung uang diam,
yang menjadi puncak kembar,
gagal untuk meniadakan satu sama lain

Chinese: 
这样的生产活动能够
尝清那座债务高山，
还可以制造出
人类急需的物品，
比如绿色能源。
现在，让我向你们
展示两个数字。
在过去的三个月里，
在美国，
英国和欧元区，
我们投入了总计
3.4 万亿美元
在能够创造财富的物品上--
例如工业厂房，机械，
办公大楼，学校，
道路，铁路，机器，
等等，等等。
3.4 万亿美元听起来
似乎是一笔巨款
直到你拿去跟在相同国家中、
在我们的金融机构中，
闲置的5.1万亿美元比较。
在同样的时间段内，
什么也没做，
除了让股票市场膨胀，
让房产价格上涨。
所以一座债务大山，
和一座闲置现金大山，
形成了两座山峰，
没能够让正常的市场运营

Persian: 
که از طریق این [درآمدها] می‌توان قله‌ی
بدهی را از میان برد
و از طریق آن می‌توان چیزهایی تولید کرد که
بشر به آن نیاز دارد،
مانند انرژی سبز.
حال بگذارید دو عدد به شما نشان دهدم.
طی سه ماه اخیر،
در امریکا، انگلستان و اتحادیه اروپا،
ما مجموعا۳/۴ تریلیون دلار روی
ثروت‌‌هایی که به تولید کالا کمک می‌کنند
سرمایه‌گذاری کردیم
چیزهایی مثلِ طرح‌های صنعتی، ماشین آلات
ساختمان‌های ادارای، مدرسه‌ها،
جاده‌ها، راه‌آهن، ماشین آلات و چیزهایی از
این قبیل.
۳/۴ تریلیون دلار پول زیادی به نظر می‌رسد
تا زمانی که آن را با ۵/۱ تریلیون دلاری 
مقایسه می‌کنید که
در این کشورها در حال گردش است،
در بازارهای مالی ما،
و در همین دوره مطلقا کاری انجام نمی‌دهد
بجز اینکه قیمت سهام‌ها و مسکن را 
افزایش دهند.
بنابراین یک قله‌ی بدهی و یک قله‌ی
پول‌های بیکار
قله‌های دو قلوای را شکل می‌دهند
که قادر به خنثی کردن یکدیگر

Danish: 
ud fra hvilken du kan udslette
bjerget af gæld,
og som kan producere alle de ting,
som menneskeheden desperat har brug for,
såsom grøn energi.
Nu lad mig give jer to tal.
Over de seneste 3 måneder,
i USA, i Storbritannien
og i Eurozonen,
har vi investeret, samlet,
3,4 billioner dollars.
i alle værdi producerende goder --
ting som industrifabrikker, maskineri,
kontorer, skoler,
veje, jernbaner, maskineri
og så videre og så videre.
$3,4 billioner lyder som mange penge,
indtil du sammenligner det til de
$5,1 billioner,
som har lagt lagt rundt
i de samme lande,
i vores finansielle institutioner,
gjort absolut ingenting
i den samme periode
bortset fra at puste aktiekurser op
og få huspriserne til at stige.
Så et bjerg af gæld
og et bjerg af rede penge
former tvillingetinder,
som ikke formår at ophæve hinanden

Finnish: 
joilla voitaisiin tuhota velkavuori
ja tuottaa kaikkea sitä, mitä
ihmiskunta epätoivoisesti tarvitsisi,
kuten vihreää energiaa.
Seuraavaksi esitän kaksi lukua.
Viimeisen kolmen kuukauden aikana
Yhdysvalloissa, Isossa-Britanniassa 
ja euroalueella
on investoitu yhteensä 
3,4 biljoonaa dollaria
kaikkiin hyvinvointia
edistäviin hyödykkeisiin
kuten tuotantolaitoksiin, koneisiin
toimistorakennuksiin,
kouluihin,
teihin, rautateihin ja niin edelleen.
3,4 biljoonaa dollaria
kuulostaa suurelta,
ennen kuin sitä vertaa niihin
5,1 biljoonaan dollariin,
joka tänä samana aikana
on vellonut samoissa maissa
rahoitusinstituuteissamme
tekemättä ei yhtään mitään
paitsi aiheuttamaan pörssikuplia
ja asuntojen hintojen nousua.
Eli velan vuori ja joutilaan rahan vuori
muodostavat kaksi huippua,
jotka eivät pysty kumoamaan toisiaan

Modern Greek (1453-): 
μέσω των οποίων μπορεί
να διαγραφεί το βουνό των χρεών
και που μπορεί να παράγει όλα αυτά 
που απεγνωσμένα χρειάζεται η ανθρωπότητα,
όπως την πράσινη ενέργεια.
Επιτρέψτε μου να σας δώσω δύο αριθμούς.
Τους τελευταίους τρεις μήνες,
στις Ηνωμένες Πολιτείες,
στη Βρετανία και στην Ευρωζώνη,
έχουμε επενδύσει συλλογικά, 
3,4 τρισεκατομμύρια δολάρια
σε όλα τα πλουτοπαραγωγικά αγαθά.
Πράγματα όπως βιομηχανικές εγκαταστάσεις,
μηχανήματα, κτίρια γραφείων, σχολεία,
δρόμους, σιδηροδρόμους, 
μηχανήματα και τα λοιπά.
Τα 3,4 τρισεκατομμύρια ακούγονται πολλά,
μέχρι να τα συγκρίνει κανείς 
με τα 5,1 τρισεκατομμύρια
που περιφέρονται σε αυτές τις χώρες,
στα χρηματοοικονομικά μας ιδρύματα,
χωρίς να κάνουν απολύτως τίποτα 
στο διάστημα αυτό,
εκτός από το να διογκώνουν 
τις τιμές στα χρηματιστήρια
και να αυξάνουν τις τιμές των ακινήτων.
Έτσι, ένα βουνό χρέους 
κι ένα βουνό μετρητών σε αχρηστία,
σχηματίζουν δίδυμες κορυφές, 
που η μία δεν μπορεί να ακυρώσει την άλλη

Albanian: 
me të cilat mund të eliminoni
malin e borxheve
dhe që mund të prodhojnë gjithë ato gjëra
për të cilat njerëzimi ka kaq nevojë,
bie fjala, energji të gjelbër.
Më lejoni t’ju sjell dy shifra.
Gjatë tre muajve të fundit,
në Shtetet e Bashkuara,
Britani dhe në Eurozonë,
kemi investuar, bashkërisht,
3.4 trilionë dollarë
në krejt të mirat që prodhojnë pasuri -
të tilla si objekte industriale, makineri,
ansamble zyrash, shkolla,
rrugë, hekurudha, makina, etj, etj.
3.4 trilionë duket si goxha para,
deri sa ta krahasoni me 5.1 trilionë
që kanë rrjedhur në të njëjtat vende,
nëpër institucionet tona financiare,
pa bërë absolutisht asgjë,
gjatë së njëjtës periudhë,
veç fryrjes së çmimeve të aksioneve
të sikuracioneve të shtëpive.
Pra një mal me borxhe dhe
një mal me para të papërdorura
formojnë majat binjake, 
që s’arrijnë të asgjësojnë njëra-tjetrën

Georgian: 
რომელიც ვალების მთას აღმოფხვრის
და რომელიც აწარმოებს ყველაფერ იმას,
რაც კაცობრიობას ასე ძალიან ესაჭიროება,
როგორც "მწვანე" ენერგია.
ნება მომეცით ორი რიცხვი მოგაწოდოთ.
გასული სამი თვის მანძილზე
აშშ-ში, ბრიტანეთში და ევროზონაში
ერთად 3.4 ტრილიონი დოლარის
ინვესტიცია გაკეთდა
ყველა ისეთ დოვლათის შემქმნელ საქონელზე,
როგორიცაა სამრეწველო საწარმოები,
სამანქანო დანადგარები,
საოფისე შენობები, სკოლები,
გზები, რკინიგზები და ა.შ.
3.4 ტრილიონი დოლარი შთამბეჭდავად ჟღერს,
სანამ მას 5.1 ტრილიონს შეადარებთ,
რომელიც იმავე ქვეყნებში,
ჩვენს ფინანსურ დაწესებულებებში,
საფონდო ბირჟებზე ინფლაციის
და უძრავ ქონებაზე ფასების ზრდის გარდა,
ყველანაირი დანიშნულების გარეშე მოძრაობს,
ამავე პერიოდში.
მაშ, ვალების და უმოქმედო ფულის მთა,
ისინი ტყუპ პიკს ქმნიან,

Ukrainian: 
який би погасив
гору боргів,
та створив всі ті речі,
яких відчайдушно потребує людство,
як-от екологічно чиста енергія.
Дозвольте дати вам дві цифри.
За останні три місяці
в США,
в Британії та Єврозоні
ми вклали в сукупності
3,4 трильйони доларів
у всі вигідні товари -
промислові підприємства, техніку,
офісні блоки, школи,
дороги, залізничні шляхи
і так далі.
3,4 трильйони звучить як 
велика сума грошей,
доки ви не порівняєте із
5,1 трильйона,
які крутяться
в тих самих країнах,
в наших фінансових закладах,
які нічого не роблять
в той же період
крім роздування фондових бірж
та піднімання цін на будинки.
Таким чином гора боргів
та гора пустих грошей
формують подвійний пік,
нездатні компенсувати одна одну

Galician: 
con que poidamos eliminar
a montaña de débedas
e que poidan producir o que a
humanidade necesita desesperadamente,
como a enerxía verde.
Agora vou darvos dous números.
Nos últimos tres meses,
nos EE.UU., en Gran Bretaña e
na Eurozona,
investimos colectivamente
3,4 billóns de dólares
en todos os bens que producen riqueza
-cousas como instalacións
industriais, maquinaria,
edificios de oficinas, escolas,
estradas, ferrocarrís, 
maquinaria, etc., etc.
3,4 billóns de dólares
parecen moitos cartos
ata que os comparamos 
cos 5,1 billóns
que se esparexeron neses
mesmos países,
nas nosas institucións financeiras,
sen facer absolutamente nada
durante o mesmo período
agás inflar os mercados bursátiles
e encarecer os prezos da vivenda.
Así que temos unha montaña de débeda
e unha montaña de diñeiro improdutivo
que forman os picos xemelgos,
sen poder anularse un ao outro

Serbian: 
kojima biste mogli
da eliminišete planinu duga
i koji bi mogli da proizvedu sve ono
što je čovečanstvu očajnički potrebno,
poput ekološke energije.
Sada mi dozvolite
da vam ponudim dva broja.
U protekla tri meseca
u Sjedinjenim Državama,
Britaniji i Evrozoni
smo uložili, sveukupno,
3,4 biliona dolara
na sve tekovine za proizvodnju bogatstva -
stvari poput industrijskog bilja, mašina,
kancelarija, škola,
puteva, železnica, mašina i tako dalje.
3,4 biliona zvuči kao mnogo novca,
sve dok ga uporedite sa 5,1 biliona dolara
koji se prebacuju okolo
u istim tim državama,
u našim finansijskim institucijama,
sve to vreme ne radeći ništa,
osim što dovodi do inflacije na našim
berzama i uvećava cene nekretnina.
Dakle, planina duga
i planina ležećeg novca
formiraju blizanačke vrhove
koji ne uspevaju da se ponište

iw: 
בהן תוכלו לכסות את הר החובות
ושיוכלו ליצור את כל הדברים
אותם האנושות צריכה בדחיפות,
כמו אנרגיה ירוקה.
עכשיו תרשו לי לתת לכם שני מספרים.
במשך שלושת החודשים האחרונים,
בארצות הברית, בבריטניה, ובאירוזון,
השקענו, במשותף, 3.4 טריליון דולרים
בכל מוצרי הפקת הון--
דברים כגון מתקנים תעשייתיים, מכונות,
בנייני משרדים, בתי ספר,
כבישים, מסילות, מכונות, וכן הלאה.
3.4 טריליון נשמע כמו הרבה כסף
עד שאתם משווים את זה עם ה- 5.1 טריליון
שמסתובבים במוסדות הפיננסים
באותן מדינות,
ומפיקים שום דבר באותה תקופה
מלבד לנפח את הבורסאות
ולהעלות את מחירי הבתים.
אז הר של חוב והר של מזומנים בטלים
יוצרים פסגות תאומות
שאינן מבטלות אחת את השניה

Dutch: 
waarmee je de schuldenberg teniet kan doen
en die alle dingen produceren
die de mensheid hard nodig heeft,
zoals groene energie.
Ik geef je twee cijfers.
Gedurende de afgelopen 3 maanden
hebben we in de VS,
Groot Britannië en de Eurozone
gezamenlijk 3,1 biljoen euro geïnvesteerd
in alle welvaart brengende goederen --
dingen als fabrieken, machines,
kantoorgebouwen, scholen,
wegen, spoorlijnen, machines, enzovoort.
3,1 biljoen euro lijkt veel geld
tot je het vergelijkt
met de 4,7 biljoen euro
die in diezelfde landen lag te sluimeren
in onze financiële instellingen,
waar het gedurende die periode
geen enkele functie had
behalve hete lucht pompen
in de aandelenbeurzen en de huizenmarkt.
Je hebt dus een berg schulden
en een berg sluimerend geld,
twee pieken die verzuimen
elkaar op te heffen

Swedish: 
som man kan tillintetgöra
berget av skulder med
och som kan producera allt det
som mänskligheten så desperat behöver,
som miljövänlig energi.
Låt mig ge er två siffror.
Under de sista tre månaderna
i USA, Storbritannien och i euroområdet
har vi kollektivt investerat
3,4 biljoner dollar
i varor som genererar rikedom -
sådant som industrifabriker, maskiner,
kontor, skolor,
vägar, järnvägar, maskiner och så vidare.
3,4 biljoner låter som mycket pengar
tills man jämför det med de 5,1 biljoner
som skvalpar runt i samma länder
i våra finansinstitut,
och under samma period 
inte gjort något alls
utom att driva upp börser och huspriser.
Så ett berg av skulder
och ett berg av overksamt kapital
bildar tvillingtoppar
som inte neutraliserar varandra

Kurdish: 
بتوانێت ئەو چیا قەرزە بڕووخێنێت و
هەموو ئەو شتانەش بەرهەم بهێنێت
کە مرۆڤایەتی پێویستی پێیەتی،
وەک وزەی پاک.
ئێستا با دوو ژمارەتان بەمێ.
بەدرێژایی سێ مانگی پێشوو،
لە ویلایەتە یەکگرتووەکان، 
لە بەریتانیا و لە ناوچەی ئیورۆ،
بە هەمووییەوە، وەبەرهێنانمان
بە ٣.٤ تریلیۆن دۆلار کردووە
لە هەموو ئەو شتانەدا کە
دەوڵەمەندی زیاتر دەهێنێت --
هەندێک شتی وەک کارگەکان، ئامێر،،
تەلار بۆ نوسینگەکان، قووتابخانەکان،
ڕێگاکان، هێڵەکانی شەمەندەفەر، و
ئەم جۆرە شتانە.
٣.٤ تریلیۆن دۆلار لەوە دەچێت
پارەیەکی زۆر بێت
هەتا بەراوردی دەکەیت بە ٥.١ تریلیۆن دۆلار
کە هەر لە هەمان ئەو
وڵاتانەدا دانراون،
لە دامەزراوە داراییەکاندا،
لەو ماوەیەدا هیچ شتێکیان
پێوە نەکراوە
جگە لە هەڵکشاندنی ئاڵوگۆڕی بۆرسە و
زیادکردنی نرخی خانووبەرە.
کەواتە چیایەک لە قەرز و
چیایەکیش لە پارەی دانراوە
دوو لووتکەی دوانە پێکدەهێنن،
کە ناتوانن یەکتر پووچەڵ بکەنەوە

Spanish: 
desde donde se puede
extinguir la montaña de deudas
y que puede producir lo que necesita
desesperadamente la humanidad,
como la energía verde.
Ahora les daré dos números.
En los últimos tres meses,
en Estados Unidos, 
en Gran Bretaña y la Eurozona,
hemos invertido, en conjunto,
USD 3,4 billones
en todos los bienes 
de producción de riqueza
como plantas industriales, maquinarias,
edificios de oficinas, escuelas,
carreteras, ferrocarriles,
maquinaria, etc.
USD 3,4 billones parece mucho dinero
hasta que se compara 
con los USD 5,1 billones
que se ha evaporado en los mismos países,
de nuestras instituciones financieras,
sin hacer absolutamente nada 
durante el mismo período,
excepto inflar las bolsas de valores
y elevar los precios de las casas.
Una montaña de deudas y
una montaña de dinero inactivo
forman picos gemelos que
no pueden anularse entre sí

English: 
from which you can extinguish
the mountain of debts
and which can produce all those things
that humanity desperately needs,
like green energy.
Now let me give you two numbers.
Over the last three months,
in the United States,
in Britain and in the Eurozone,
we have invested, collectively,
3.4 trillion dollars
on all the wealth-producing goods --
things like industrial plants, machinery,
office blocks, schools,
roads, railways, machinery,
and so on and so forth.
$3.4 trillion sounds like a lot of money
until you compare it to the $5.1 trillion
that has been slushing around
in the same countries,
in our financial institutions,
doing absolutely nothing
during the same period
except inflating stock exchanges
and bidding up house prices.
So a mountain of debt
and a mountain of idle cash
form twin peaks, 
failing to cancel each other out

Chinese: 
透過這些活動，可以消弭那座
堆積如山的債務，
還可以製造出人類亟需的物品，
例如環保能源。
現在，讓我向你們展示兩個數字。
在過去的三個月裡，
在美國、英國和歐元區，
我們總共投資了 3.4 兆美元
在那些可以創造財富的物品──
例如工業廠房、機械、
辦公大樓、學校、
道路、鐵路、機器，諸如此類。
3.4 兆美元聽起來是很大一筆錢，
直到你拿去跟在同樣的那些國家裡、
就是在我們的金融機構中，
閒置的 5.1 兆美元比較，
在同樣的時段內，
白白的擺放著在那裡，
只讓股票市場膨脹，房產價格上漲。
所以一座堆積如山的債務，
和一座堆積如山的閒置現金，
形成了兩座山峰，
不能透過正常的市場運營

Portuguese: 
a partir dos quais se pode extinguir
a montanha de dívidas
e produzir todas essas coisas
que a humanidade necessita 
desesperadamente, como a energia verde.
Deixem-me dar dois números.
Ao longo dos últimos três meses,
nos Estados Unidos,
na Grã-Bretanha e na zona do euro,
investimos, coletivamente, 
US$ 3,4 trilhões
em todos os produtos 
de produção de riqueza,
coisas como plantas industriais, máquinas,
prédios de escritórios, escolas,
estradas, ferrovias, maquinários,
e assim por diante.
Agora, US$ 3,4 trilhões 
parece muito dinheiro
até que se compare com os US$ 5,1 trilhões
que tem derretido nos mesmos países,
em nossas instituições financeiras,
fazendo absolutamente nada
durante o mesmo período,
a não ser inflar bolsas de valores
e licitar preços de casas.
Então, uma montanha de dívidas
e uma montanha de dinheiro ocioso
formam picos gêmeos,
impedindo seu anulamento mútuo

Romanian: 
prin care să se poată stinge
muntele datoriilor
și care să poată produce lucrurile 
de care umanitatea are mare nevoie,
de pildă energie verde.
Și acum, permiteți-mi 
să vă dau două cifre.
În ultimele trei luni,
în Statele Unite, Marea Britanie
și Zona Euro,
am investit, în total, 
3,4 trilioane de dolari
pe bunuri ce produc bogăție,
cum ar fi: parcuri industriale, mașini,
birouri, școli,
drumuri, căi ferate etc.
3,4 trilioane pare a fi o sumă mare
până când se compară cu cele 5,1 trilioane
aruncate în aceleași țări
în instituțiile financiare
ce nu au făcut absolut nimic
în aceeași perioadă,
exceptând faptul că au umflat bursele
și costurile locuințelor.
Muntele datoriilor
și muntele lichidităților leneșe
formează două vârfuri gemene
ce nu reușesc să se anihileze reciproc

Japanese: 
ひいては巨額の負債を
返済に充てるための投資や
例えば再生可能エネルギーのように
人類が切に必要としているものを
生み出すための投資です
ここで２つの数字に
注目してください
過去３ヶ月に
アメリカ、イギリス
そしてユーロ圏にて
富を生み出す財への投資された額を
すべて合わせると
3.4兆ドルにあたります
例えば 工場、機械
オフィスビル、学校
道路、鉄道、機械設備など
まだまだあります
3.4兆ドルって 大金に聞こえますよね
でも 今言った国々で 同時期に
5.1兆ドルが
金融機関の中で
遊んでいるだけだとしたら
そうも思えなくなります
5.1兆ドルが まったく何もせず
むしろ 株価と不動産価格の高騰を
招いたのみなのですからね
つまり 山積みの負債と
眠れる資産の山
この２つの山が
経済市場の通常の活動の中では

Korean: 
엄청난 빚을 청산하고
인류가 간절히 원하는 것들을 
생산할 수 있는데도요.
친환경 에너지와 같은 사업입니다.
여러분에게 두 가지 
수치를 드리겠습니다.
지난 석 달 동안
미국과, 영국 그리고 유로존에서
우리는 공동으로 3조 4천억 
달러를 투자했습니다.
모두 부를 창출하는 재화들이죠.
산업 단지, 기계
사무용 건물, 학교
도로, 철도, 기계 등등입니다.
3조 4천억이면 많은 돈인 것 같죠.
그것을 5조 1천억 달러와 
비교해 보시면
그 돈이 같은 나라에서
우리 금융 기관에서
같은 기간 동안 아무 일도 
안하고 있는 금액입니다.
주식거래 폭증이나 주택가격 
상승 입찰을 빼고는요.
그래서 거대한 빚과 유휴자금은
시장의 정상 작동을 위해 
서로를 상쇄시키는 것을 실패하고

Italian: 
i redditi con cui potremmo estinguere
la montagna del debito,
e che potrebbe produrre tutto ciò
di cui l'umanità ha disperato bisogno,
come le energie rinnovabili.
Permettetemi di darvi due numeri.
Negli ultimi 3 mesi,
negli Stati Uniti, in Inghilterra
e nell'Eurozona
abbiamo investito collettivamente
3400 miliardi di dollari
in tutti quei beni e servizi
che creano ricchezza:
cose come fabbriche, macchinari,
palazzine per uffici, scuole,
strade, ferrovie, macchinari
e via dicendo.
3400 miliardi sembrano un sacco di soldi,
finché non li paragonate
ai 5100 miliardi di dollari
fermi negli istituti di credito
dei nostri stessi paesi,
nello stesso periodo,
che non hanno sortito alcun effetto,
tranne inflazionare la borsa
e gonfiare i prezzi delle case.
Quindi una montagna di debiti,
e una montagna di denaro inattivo
formano picchi gemelli
che non riescono a compensarsi

Arabic: 
ويمكنكم من خلال تمييز جبل الديون
الضخمة جدًا
التي يُمكنها إنتاج كل هذه الأشياء 
التي يحتاجها البشر على نحوٍ مُلح،
كالطاقة البيئية "الخضراء".
والآن دعوني أعطيكم رقمين.
خلال الأشهر الثلاثة الماضية،
في الولايات المتحدة وبريطانيا 
ومنطقة اليورو،
إستثمرنا بشكل جماعي 3.4 تريليون دولار
على جميع السلع الرأسمالية المنتجة
أشياء مثل المنشآت الصناعية والآلات،
ومباني المكاتب والمدارس،
والطرق والسكك الحديدية والمعدات والتجهيزات
وما إلى ذلك.
يبدو مبلغ 3.4 تريليون دولار كمقدار
ضخم من المال
حتى تقارنوها بـِ 5.1 تريليون دولار
التي تتسكعُ في أنحاء نفس الدول،
في مؤسساتنا المالية،
لا تعملُ أي شيء على الإطلاق
خلال نفس الفترة
سوى تضخيم سوق الأموال المالية (البورصة)
والمزايدة على أسعار المساكن.
وبالتالي، جبل الكمية الضخمة من الديون
وجبل كتلة الأموال المكدسة
تُشكل القمتين التوأمين وتفشلُ في 
إلغاء بعضها البعض

Turkish: 
borç dağını eritebilecek,
insanlığın ihtiyaç duyduğu her şeyi
örneğin yeşil enerjiyi
üretebilecek potansiyele sahip iken
atıl duran nakit paralar.
Size iki rakam vermek istiyorum.
Geçen üç ay içinde,
ABD, Britanya ve Avro Bölgesi'nde
refah yaratan mallara
toplamda 3,4 trilyon dolar yatırdık.
Fabrikalar, makineler,
ofis binaları, okullar,
otoyollar, demiryolları
ve buna benzer şeylere.
3,4 trilyon dolar yüksek görünebilir.
Karşısına 5,1 trilyon dolar koyana kadar.
Hep aynı ülkeler, 
hep aynı finansal kurumlar
arasında dolaşıp duran,
hisse senedi fiyatlarını şişirmekten
ve ev fiyatlarını yükseltmekten
başka bir işe yaramayan
5,1 trilyon dolar.
İşte, ikiz tepeler,
borç dağı ile
atıl para dağından oluşuyor.

Bulgarian: 
чрез които може да се
потуши планината от дългове,
и които могат да произведат всички това,
от което човечеството отчаяно се нуждае,
като зелена енергия.
Нека ви посоча две цифри.
През последните три месеца,
в Съединените щати,
Великобритания и Еврозоната,
сме инвестирали общо
3,4 трилиона долара
в активи произвеждащи блага,
като промишлени инсталации, машини,
административни сгради, училища,
пътища, железници, машини,
и т.н и т.н.
$3,4 трилиона звучи като много пари,
докато не ги съпоставите с $5,1 трилиона,
които бездействат в същите стани,
в нашите финансови институции,
не правейки абсолютно нищо
през този период
освен ръст на фондовата борса
и повишаване цената на недвижимите имоти.
И така планината от дългове
и планината от свободен капитал,
образуват върховете близнаци,
не успяват взаимно да се унищожат

Portuguese: 
com que podemos eliminar
as montanhas de dívidas
e que podem produzir todas as coisas
de que a humanidade
necessita desesperadamente,
como a energia verde.
Agora vou dar-vos dois números.
Nos últimos três meses,
nos EUA, na Grã-Bretanha
e na Zona do Euro,
investimos coletivamente
3,4 biliões de dólares
em todos os bens que produzem riqueza
— coisas como instalações industriais,
maquinaria,
edifícios de escritórios, escolas,
estradas, caminhos-de-ferro, 
equipamentos, etc., etc.
3,4 biliões de dólares
parece muito dinheiro
até o compararmos com os 5,1 biliões
que andam a passear 
por esses mesmos países
nas nossas instituições financeiras,
sem fazer absolutamente nada
durante o mesmo período
a não ser inflacionar as bolsas de valores
e a fazer subir os preços das casas.
Assim, uma montanha de dívidas
e uma montanha de dinheiro improdutivo
formam dois picos gémeos,
que não se anulam um ao outro

German: 
und Einkommen einbringen könnte,
mit dem man den Schuldenberg abtragen
und auch all die Dinge produzieren könnte,
die die Menschheit dringend benötigt,
zum Beispiel "grüne" Energie.
Ich nenne ihnen dazu zwei Zahlen.
In den vergangenen 3 Monaten
wurden in den USA, in England
und in der Eurozone zusammengenommen
3,4 Billionen US-Dollar investiert,
in all die Wohlstand produzierenden Güter,
wie Industrieanlagen, Maschinen,
Bürogebäude, Schulen,
Straßen, Gleise, Ausrüstung
und so weiter und so fort.
3,4 Billionen US-Dollar
klingt nach viel Geld,
bis man es mit den
5,1 Billionen US-Dollar vergleicht,
die zur gleichen Zeit
in denselben Ländern
und unseren Finanzinstituten herumlagen,
und absolut nichts taten,
außer die Börsen aufzublähen
und die Immobilienpreise hochzutreiben.
So bilden Schulden und
unproduktives Kapital die Zwillingsgipfel,

Vietnamese: 
mà từ đó bạn có thể dẹp bỏ núi nợ
và tạo ra những thứ mà 
loài người thật cần,
như năng lượng xanh.
Giờ để tôi cung cấp cho mọi 
người hai con số.
Hơn ba tháng trước,
tại Mỹ, Anh và châu Âu,
chúng tôi đã đầu tư, tổng cộng, 
3.4 nghìn tỉ đô
vào các mặt hàng làm giàu --
như các nhà máy công nghiệp, 
máy móc thiết bị,
các khối văn phòng, trường học,
đường bộ, đường sắt, máy móc, 
vân vân và vân vân.
3.4 nghìn tỉ đô nghe có vẻ rất nhiều tiền
cho đến khi bạn so sánh nó 
với 5.1 nghìn tỉ đô
mà được rải khắp nơi trong 
các nước có cùng điều kiện,
trong các tổ chức tài chính,
mà toàn không làm được 
gì lúc đó cả
ngoại trừ lạm phát thị trường chứng 
khoán và đặt giá thầu lên giá nhà.
Cho nên núi nợ và núi tiền nhàn rỗi
tạo thành núi song đỉnh,
không triệt tiêu lẫn nhau

Croatian: 
od kojih možete iskorijeniti brdo dugova
i koji mogu proizvesti sve one stvari
koje čovječanstvo očajnički treba,
kao što je zelena energija.
Dozvolite da vam dam dva broja.
Tijekom zadnja tri mjeseca
u Sjedinjenim državama,
u Britaniji i Eurozoni,
investirali smo, kolektivno,
3,4 trilijuna dolara
u sve robe koje proizvode bogatstvo --
stvari poput industrijskih
postrojenja, strojeva,
poslovnih zgrada, škola,
cesta, pruga, strojeva
i tako dalje i tako dalje.
3,4 trilijuna dolara
zvuči kao mnogo novca
dok to ne usporedite s 5,1 trilijun dolara
koji su bili razbacani naokolo
u tim istim zemljama,
u našim financijskim ustanovama,
ne čineći apsolutno ništa
u tom istom razdoblju
osim napuhavanja burzi
i podizanja cijena stanova.
Tako brdo dugova i
brdo neaktivne gotovine
tvore vrhove blizance, koji se 
ne uspijevaju međusobno poništiti

Chinese: 
呢啲生產活動其實可以償還債務
仲可以製造人類急需要用嘅嘢
例如可再生能源
依家，我想講兩個數字
喺過去三個月入面
我哋喺美國，英國同歐元區
各種可以製造財富嘅商品
總共投資咗 3.4 萬億美元
好似有工廠、機械廠、寫字樓
學校、道路、鐵路、機械等
3.4 萬億美元聽落好似好多錢
直至你攞佢同 5.1 萬億美元比較
呢一筆 5.1 萬億嘅資金
喺同一批國家嘅金融機構裏面
除咗加劇股票市場通脹
令房價上升之外
喺同一期間就再冇發揮過任何作用
所以呢，一座債務嘅山
同一座閑置現金嘅山
形成兩座山峰

Modern Greek (1453-): 
μέσω της φυσιολογικής λειτουργίας 
των αγορών.
Το αποτέλεσμα είναι στάσιμοι μισθοί,
ανεργία σε πάνω από το ένα τέταρτο
του πληθυσμού στις ηλικίες 25 έως 54
στην Αμερική, την Ιαπωνία και την Ευρώπη,
και συνεπώς, χαμηλή συνολική ζήτηση,
που μέσα σε έναν ατέρμονα φαύλο κύκλο,
ενισχύει την απαισιοδοξία των επενδυτών
που φοβούμενοι τη χαμηλή ζήτηση,
την αναπαράγουν με το να μην επενδύουν.
Ακριβώς όπως ο πατέρας του Οιδίποδα,
που τρομοκρατημένος 
από την προφητεία του μαντείου,
ότι ο γιος του θα τον σκότωνε 
όταν θα μεγάλωνε,
άθελά του προετοίμασε τις συνθήκες
που εξασφάλισαν ότι ο Οιδίποδας, 
ο γιος του, θα τον σκότωνε.
Αυτή είναι η διαφωνία μου
με τον καπιταλισμό.
Η γενική σπατάλη,
όλα αυτά τα μετρητά σε αχρηστία,
θα έπρεπε να χρησιμοποιούνται 
για να βελτιώσουν ζωές,
για να αναπτύξουν τα ταλέντα των ανθρώπων,
και για να χρηματοδοτήσουν
όλες αυτές τις τεχνολογίες,
τις πράσινες τεχνολογίες,
που είναι απολύτως απαραίτητες
για να σωθεί ο πλανήτης Γη.

Swedish: 
genom marknadens normala funktioner.
Resultatet är stagnerande löner,
mer än en fjärdedel av de mellan 25
och 54 år i USA, Japan och Europa
är arbetslösa.
Och som ett resultat,
låg aggregerad efterfrågan,
som i ett oändligt kretslopp
förstärker investerarnas pessimism,
som i sin rädsla för låg efterfrågan
skapar den genom att inte investera -
precis som Oidipus far,
som vettskrämd av oraklets profetia
att hans son skulle växa upp
och döda honom,
oavsiktligt skapade de omständigheter
som säkerställde att Oidipus,
hans son, skulle döda honom.
Detta är min tvist med kapitalism.
Dess grova slöseri,
allt detta overksamma kapital,
borde stimuleras till att förbättra liv,
utveckla mänskliga talanger,
och finansiera all denna teknik,
miljövänlig teknik,
som är absolut nödvändig
för att rädda vår planet.

Serbian: 
kroz normalan rad tržišta.
Rezultat toga je stagnacija plata,
više od četvrtine onih od 25 do 54 godine
u Americi, Japanu i Evropi
su bez posla.
I posledično, niska ukupna potražnja
koja u beskrajnom ciklusu,
učvršćuje pesimizam investitora,
koji iz straha od niske potražnje
ne investiraju i tako stvaraju istu -
baš poput Edipovog oca,
koji, preplašen
proročanstvom iz proročišta
da će ga njegov odrasli sin ubiti,
nenamerno stvara uslove
koji će obezbediti
da ga ubije njegov sin Edip.
Ovo je moje neslaganje s kapitalizmom.
Njegova sveukupna protraćenost,
sav taj ležeći novac
bi trebalo da bude podstaknut
da unapređuje živote,
da razvija ljudske talente
i zaista da finansira svu ovu tehnologiju,
ekološku tehnologiju,
sve to je apsolutno ključno
za spas planete Zemlje.

French: 
si on les remettait dans la boucle
normale des marchés.
Résultat : les salaires stagnent,
plus d'un quart des 25-54 ans
en Amérique, au Japon et en Europe
est au chômage.
Et donc, la faible demande mondiale,
prise dans une spirale sans fin,
renforce le pessimisme
des investisseurs,
qui, craignant la faible demande, 
la reproduisent en n'investissant pas –
exactement comme le père d'Œdipe,
qui, terrifié
par la prophétie de l'oracle
annonçant que son fils le tuerait,
crée involontairement les conditions
amenant Œdipe, son fils, à le tuer.
Voilà en quoi je conteste le capitalisme.
Ce gaspillage indécent,
tout cet argent inactif,
devrait être utilisé
pour améliorer nos vies,
développer les talents,
et en effet, pour financer
toutes ces technologies,
les technologies vertes,
qui sont absolument essentielles
pour sauver la planète.

Indonesian: 
melalui operasi pasar normal.
Hasilnya adalah gaji yang tak pernah naik,
dan lebih dari seperempat orang berusia
25 sampai 54 tahun
di Amerika, Jepang dan Eropa
kehilangan pekerjaan.
Dan karenanya, permintaan agregat rendah,
yang tak henti
memperkuat pesimisme para investor,
yang untuk menghindari permintaan
yang rendah,
justru mewujudkannya dengan
menekan investasi --
seperti ayah Oedipus
yang karena ketakutannya atas ramalan
tentang putranya yang akan membunuhnya,
justru menciptakan kondisi
yang memastikan putranya, Oedipus,
membunuhnya.
Inilah masalah saya dengan kapitalisme.
Kesia-siaannya,
uang yang tak digunakan ini
seharusnya digunakan untuk 
meningkatkan kualitas hidup,
untuk meningkatkan kemampuan manusia,
dan membiayai segala macam teknologi,
teknologi ramah lingkungan
yang sangat diperlukan
untuk menyelamatkan planet bumi.

Romanian: 
prin mecanismele normale ale pieței.
Ca rezultat, salariile stagnează,
peste un sfert dintre 
cei între 25 și 54 de ani
din America, Japonia și Europa
fără loc de muncă.
În consecință, scăderea cererii 
în ansamblu
ceea ce, într-un cerc vicios infinit,
întărește pesimismul investitorilor
care, temându-se de cererea scăzută,
nu investesc --
exact ca și tatăl lui Oedip care,
temându-se de profeția Oracolului
cum că fiul său va crește și-l va ucide,
fără să realizeze a asigurat condițiile
ce au dus la uciderea sa 
de către fiul său, Oedip.
Aici mă cert eu cu capitalismul.
Resursele sale ce se pierd,
tot acest capital leneș,
ar trebui energizate pentru a îmbunătăți 
viețile oamenilor,
pentru dezvoltarea talentului uman
și chiar pentru a finanța
dezvoltarea tehnologică,
tehnologiile verzi,
esențiale pentru salvarea planetei.

Japanese: 
相殺できていないのです
これが賃金の停滞につながり
アメリカ、日本、ヨーロッパにおける
25歳から54歳までの４人に１人は
失業者です
結果 総需要も上がらないという
悪循環は止まらず
投資する側は悲観的になります
需要不足を恐れて控えた投資が
みずから需要を減らしているのです
オイディプスの父親と全く同じ状況です
実の息子に殺されるであろうという
神託を恐れるあまりに
図らずして
息子のオイディプスに
本当に殺されるための
お膳立てをしてしまう話です
資本主義がおかしいと思うのはここです
全体的な無駄や
この眠れる大金こそ
人々の生活の質を向上するため
人材を開発するため
そして何より
様々な技術を開発するため—
特に 地球を守るために必要不可欠な
環境に優しい技術開発に
投資するべきです

Persian: 
طی فرآیندهای معمول بازارها نیستند.
که نتیجه‌ی آن، راکد ماندن دستمزدها و
بیکاریِ بیش از یک‌چهارم جمعیت ۲۵ تا ۵۴ ساله 
در امریکا،
ژاپن و اروپاست.
و به تبع آن، کمبود تقاضای کل،
که طی یک چرخه‌ی بی‌پایان،
بدبینی سرمایه‌گذاران را تقویت می‌کند،
و همان کسانی که از تقاضای پایین هراس دارند
با عدم سرمایه‌گذاری، موجب آن می‌شوند
دقیقا مانند پدرِ ادیپ [از اساطیر یونان]،
که وحشت زده از حرف پیشگو بود
که پسرش بزرگ شده و او را خواهد کشت،
و او ناخواسته شرایطی را مهیا کرد
که مطمئنا نتیجه‌ آن این بود که بدست پسرش
ادیپ کشته خواهد شد.
و نزاع من با سرمایه‌داری در همینجاست.
سرمایه‌داری سبب انباشتِ بی‌فایدگی می‌شود،
همه‌ی این پول‌های بیکار،
می‌بایست برای بهبود زندگی‌ ما
بکار گرفته شوند،
تا استعدادهای بشری را پرورش دهند،
و البته تکنولوژی‌ها را تامین مالی کنند،
مانند تکنولوژی‌های سبز،
که برای حفاظت از سیاره زمین ضروری هستند.

Russian: 
посредством нормального
функционирования рынков.
Как результат — невыплата зарплат,
больше четверти средневозрастного
населения Америки, Японии и Европы
остаются безработными.
И, как следствие, —
низкий совокупный спрос,
который в этом непрерывном круговороте
только усиливает пессимизм инвесторов,
попросту не вкладывающих свои средства
из-за боязни низкого спроса.
Точно как отец Эдипа,
который, опасаясь пророчества оракула,
что его сын вырастет и убьёт его,
неосознанно создаёт все условия
для воплощения пророчества.
Это и есть моё несогласие с капитализмом.
Это полное расточительство,
все эти свободные деньги
должны быть направлены
на улучшение благосостояния нации,
на развития талантов,
а также на финансирование
всех этих новшеств,
«зелёных» технологий,
которые абсолютно необходимы
для сохранения нашей планеты.

Vietnamese: 
thông qua sự vận hành 
bình thường của các thị trường.
Kết quả là nợ lương,
hơn một phần tư người ở độ tuổi 25 
đến 54 ở Mỹ, Nhật và châu Âu
mất việc.
Và kéo theo đó, tổng cầu thấp,
mà trong cái vòng xoáy không đáy
càng tăng thêm sự bi quan 
ở các nhà đầu tư,
những người, sợ cầu thấp, 
tái tạo nó bằng cách không đầu tư --
giống y hệt cha đẻ của Oedipus,
là người, vì sợ hãi bởi lời tiên tri của
nhà tiên tri
cho rằng con trai mình 
khi lớn lên sẽ giết chết mình,
đã vô tình thiết kế thêm những mầm mống
đảm bảo rằng Oedipus, con trai ông, 
sẽ giết ông.
Đây chính là sự bất mãn của tôi với chủ nghĩa tư bản.
Sự lãng phí gộp,
toàn bộ số tiền nhàn rỗi này,
nên được dành vào mục đích 
cải thiện chất lượng đời sống,
cũng như phát triển nhân tài,
và thực sự tài trợ vào công nghệ kỹ thuật
như công nghệ xanh,
mà là hoàn toàn cần thiết để 
bảo tồn Địa Cầu.

Macedonian: 
во контекст на нормалните пазарни процеси.
Резултатот е стагнација на платите
и висока невработеност на луѓето 
од Америка, Јапонија и Европа,
кои се на возраст од 25 до 54 години.
Како последица на ова, имаме 
ниска агрегатна побарувачка,
која преку магичен круг,
го зајакнува песимизмот на инвеститорите,
кои, плашејќи се од ниска
побарувачка, само ја влошуваат
со тоа што не инвестираат --
исто како татко му на Едип,
кој, плашејќи се од пророштвото
на оракулот
дека ќе биде убиен од неговиот син,
несакајќи создал токму таква ситуација
која довела до тоа да биде убиен од Едип.
Ете зошто сум скаран со капитализмот.
Зборуваме за огромно расипништво,
сите овие неактивни пари,
треба да се искористат за подобрување 
на животот,
за развој на човечките таленти,
и за финансирање на сите овие технологии,
зелени технологии
кои се апсолутно суштински за 
спас на планетата Земја.

Chinese: 
来使两者平衡。
结果就是薪酬停滞，
有超过四分之一的25-54岁的
美国人、日本人、
和欧洲人没有工作。
随之而来地，是总需求的降低，
循环往复，
加剧投资者对前景的悲观，
投资者们惧怕着低需求量，
于是就不再投资 --
就像俄狄浦斯王的父亲，
神预言他的儿子长大之后会杀了他，
而他对此感到害怕，
于是不知不觉中创造了各种条件，
以至于后来俄狄浦斯王，
他的儿子，真的杀了他。
这是我对于资本主义的争论。
它的挥霍无度，
所有闲置的现金，
应该用于改善人民的生活，
发展人类的才能，
和真正地去资助所有的科技，
绿色科技，
这对于保护地球来说
绝对是很重要的。

Georgian: 
რომლებიც ნორმალური ფუქციონირების ბაზარით
ერთმანეთს ვერ აბათილებენ.
შედეგად გაყინული ხელფასები,
25-დან 54 წლამდე ადამიანების
მეოთხედზე მეტი უმუშევარი
აშშ-ში, იაპონიაში და ევროპაში.
და შესაბამისად დაბალი ერთობლივი მოთხოვნა,
რაც ამ უწყვეტ წრეში
ინვესტორების პესიმიზმს აძლიერებს,
რომლებსაც დაბალი მოთხოვნა აშინებთ
და ინვესტირებას არ ახორციელებენ.
ზუსტად ოიდიპოსის მამასავით,
რომელსაც აშინებდა ორაკულის
წინასწარმეტყველება,
რომ მისი ვაჟი გაიზრდება და მოკლავს მას.
ამით უნებლიედ შექმნა იმის პირობები,
რომ მის ვაჟს, ოიდიპოსს, იგი მოეკლა.
ეს არის კაპიტალიზმთან ჩემი უთანხმოება.
მისი დიდი დანაკარგები,
მთელი ეს უმოქმედო ფული,
ამოქმედებული უნდა იქნას
ცხოვრების გასაუმჯობესებლად
და ადამიანური ნიჭის განსავითარებლად
და რა თქმა უნდა
ყველა იმ ტექნოლოგიის დასაფინანსებლად,
როგორც "მწვანე" ტექნოლოგიაა,
რომელიც აბსოლუტურად აუცილებელია
დედამიწის გადასარჩენად.

Turkish: 
Piyasanın normal işleyişiyle
bunlar birbirini yok edemiyor.
Sonuç ise yerinde sayan maaşlar,
ABD, Japonya ve Avrupa'da 
25-54 yaş grubunda 4'te 1'i aşan
işsizlik oranı.
Bunun sonucunda, düşük toplam talep
ve onun sonsuz bir döngü içinde beslediği,
düşük talepten korkan yatırımcının
yatırımdan kaçınmasıyla giderek artan
yatırıma yönelik isteksizlik.
Tıpkı Oedipus'un babası gibi.
Oğlunun büyüyünce
kendisini öldüreceğini
kehanetini duyduktan sonra ödü kopan
ama farkında olmadan oğlu Oedipus'un
kendisini öldüreceği şartları
hazırlayan baba gibi.
İşte benim kapitalizm ile derdim bu.
Bu devasa israf,
tüm bu atıl duran paralar,
yaşam şartlarını, insanların yeteneklerini
geliştirmeye harcanabilir.
Keza, tüm bu teknolojileri,
gezegenimizi kurtarmak için
kesinlikle gerekli olan
yeşil teknolojileri finanse edebilir.

Albanian: 
përmes funksionimit normal të tregjeve.
Rezultati është rroga që s’rriten,
më shumë se çereku i 25 - 54 vjeçarëve
në Amerikë, Japoni dhe Europë
të papunë.
Dhe për pasojë, kërkesë e ulët,
e cila, në një cikël të pafund,
riforcon pesimizmin e investitorëve,
që, duke iu trembur kërkesës së ulët,
e riprodhojnë duke mos investuar --
pikërisht si i ati i Edipit,
që, i tmerruar nga profecia e orakullit
se i biri do të rritej për ta vrarë,
afroi pa mend ditën
kur u bë e mundur që Edipi,
i biri, ta vriste.
Kjo është mosmarrëveshja
ime me kapitalizmin.
Natyra e tij e shpërdoruese,
gjithë ajo para e papërdorur,
do të duhej vënë në punë
për përmirësim jetësh,
për zhvillimin e talenteve njerëzore,
dhe për të financuar krejt
këto teknologji,
teknologji të gjelbra,
që janë absolutisht thelbësore
për shpëtimin e planetit Tokë.

Chinese: 
兩者都冇通過正常市場運作抵消對方
結果造成薪酬停滯
喺美國，日本同歐洲
就有超過四分之一
介乎 25 至 54 歲嘅人冇工做
跟住，經濟總需求就會
進入永無止境嘅減退周期
令投資者對前景更悲觀
投資者怕咗低需求量
於是唔再投資
就好似伊底帕斯王嘅老竇
被神預言佢個仔大個之後會殺死佢
佢好驚
但佢亦無意中營造咗被殺嘅條件出嚟
令佢個仔伊底帕斯王真係殺咗佢
呢個就係我對資本主義嘅爭論
資本主義造成浪費
資本主義之下閑置嘅錢早就應該
用嚟提高人類生活水平、發展人才
同埋資助開發可再生能源科技
呢啲科技對保護地球好重要

Korean: 
두 정점을 형성하게 됩니다.
그 결과는 정체된 임금
미국, 일본 그리고 유럽의 25세부터 
54세의 직장인 1/4이
실직입니다.
그래서 결과적으로 낮은 총수요는
무한 주기에 빠져서
투자자의 비관적 전망을 부추깁니다.
그는 낮은 수요를 우려해 
투자를 하지 않음으로 반복됩니다.
정확히 오이디푸스의 아버지가
신탁을 두려워한 것 처럼요.
신탁은 그의 아들이 자라서 
자신을 죽인다는 것이죠.
말도 안되게 상황을 만들죠.
그의 아들 오이디푸스가 
그를 죽이게 합니다.
이것이 자본주의에 대한 
저의 이견입니다.
그것의 총체적인 낭비와
모든 유휴자금은
삶의 질을 더욱 향상시키고
인간의 재능을 발달시키고
지구를 살리기 위해서 
절대적으로 필수적인 녹색 기술과
그러한 모든 기술에 
진정한 재원을 대기 위해서
동력이 공급되어야만 합니다.

Arabic: 
من خلال التشغيل الطبيعي للأسواق.
والنتيجة هي ركود الأجور،
أكثر من ربع الذين تتراوح أعمارهم 25-45 
في أمريكا واليابان وأوروبا
عاطلين عن العمل.
وبالتالي، إنخفاض الطلب الكلي،
الذي هو دوامة لا تنتهي أبدًا،
يعززُ تشاؤم المستثمرين،
الذين يهابون الطلب المنخفض ويعيدون
إنتاجه من خلال عدم الإستثمار -
تماماً مثل والد أوديب
الذي أصيب بالذعر من قبل نبوءة
الأوراكل/قارىء المستقبل
بأن إبنه سيكبر ليقتله
ودُبرت الظروف عن غير قصد
وأكدت أن أوديب سيقتل أباه.
هذا هو صراعي مع الرأسمالية.
إنها في منتهى التبذير،
كل هذه الأموال المكدّسة،
ينبغي تشغيلها لتحسين حياة البشر،
وتطوير المواهب البشرية،
وتمويل كل هذه التقنيات،
التقنيات البيئية المتجددة،
التي هي مهمة فعلًا لإنقاذ 
كوكب الأرض.

Dutch: 
door de normale werking van de markten.
Dit resulteert in stagnerende lonen,
ruim een kwart van de 25- tot 54-jarigen
in Amerika, Japan en Europa
zit zonder werk.
Als gevolg is er een geringe totale vraag,
wat in een vicieuze cirkel
het pessimisme voedt van investeerders,
die uit angst voor een geringe vraag
deze voeden door niet te investeren --
net als de vader van Oedipus,
die bang geworden
door de voorspelling van het orakel
dat zijn zoon hem later zal vermoorden,
ongewild de voorwaarden schept
waardoor zijn zoon Oedipus
hem later inderdaad vermoordt.
Dit is mijn probleem met kapitalisme.
Het is zo zonde
dat al dit sluimerende geld
niet benut wordt om levens te verbeteren,
menselijk talent te ontwikkelen
en alle technologie te financieren,
groene technologieën,
die absoluut noodzakelijk zijn
om onze planeet te redden.

Chinese: 
相互抵銷。
這樣下來，就是薪酬停滯，
過四分之一的 25-54 歲的
美國人、日本人、和歐洲人
沒有工作。
隨之而來，造成了總需求的降低，
周而復始，
加劇了投資者對前景的悲觀，
投資者就是怕低需求量，
而不再投資──
正像伊底帕斯的父親，
神諭他會被長大後的兒子所殺，
他對此感到害怕，
於是在不知不覺間創造了各種條件，
導致了自己真的被自己的兒子，
伊底帕斯，殺了。
這是我對資本主義有爭議的地方。
它那種碩大的浪費，
所有閒置的現金，
其實應該用於改善人民的生活，
發展人類的才能，
以及去資助所有的科技，
環保科技，
這對於拯救地球來說
絕對是很重要的。

Kurdish: 
لەڕێگەی کارە ئاساییەکانی بازاڕەوە.
ئەنجامەکەشی پەنگخواردنی
مووچەکانە و هەروەها
زیاتر لە چارەکی تەمەن ٢٤ بۆ ٥٤ەکانی ئەمریکا
ژاپۆن، و ئەوروپاش
بێکارن.
لە کۆتاییشدا، کورتهێنانی
دابینکردنی کۆی گشتی پێویستییەکان،
کە لە سووڕێکی بێکۆتادایە،
ڕەشبینی وەبەرهێنەرەکان زیاتر دەکات،
کە لە ترسی کەمی داخوازی،
بە وەبەرهێنان نەکردن درووستی دەکەنەوە --
هەر وەک باوکی ئۆیدیپەس،
کە دوای پێشبینی 
پەیامبەری خواوەندەکان
دەترسا لەوەی کوڕەکەی گەورەبێت و بیکوژێت،
بەشێوەیەکی نادروست بارودۆخەکەی
بەشێوەیەک لێکرد
زیاتر ڕێگەی خۆشکرد کە کوڕەکەی
ئۆیدیپەس، ئۆدیپەس بکوژێت.
ئەمە کێشەی منە لەگەڵ سەرمایەداری.
بەهەدەردانە زۆرەکەی،
ئەو پارە دانراوە زۆرەی،
پێویستە بەکاربهێنرێت بۆ باشکردنی
ژیانی مرۆڤەکان،
بۆ پەرەدان بە بەهرەی مرۆڤەکان، و
هەروەها بێگوومان بوون بە سەرچاوەی
دارایی بۆ هەموو ئەم تەکنەلۆجیایانە،
تەکنەلۆجیای سەوز،
کە بەدڵنیاییەوە زۆر پێویستن
بۆ ڕزگارکردنی هەسارەی زەوی.

German: 
die sich durch die üblichen
Marktmechanismen nicht ausgleichen.
Das Ergebnis sind stagnierende Löhne,
mehr als ein Viertel der 25-54-Jährigen
in den USA, Japan und Europa arbeitslos,
und folglich eine niedrige
gesamtwirtschaftliche Nachfrage,
die wie in einer Endlosschleife
den Pessimismus der Investoren verstärkt,
die, eine niedrige Nachfrage befürchtend,
diese selbst befördern,
in dem sie nicht investieren.
Genau wie Ödipus Vater,
der aus Angst, die Prophezeiung
des Orakels könnte wahr werden,
dass sein Sohn ihn töten würde,
wenn er erwachsen wird,
ungewollt die Umstände herbeiführt,
die dazu führen, dass Ödipus ihn tötet.
Das ist mein Hadern
mit dem Kapitalismus --
seine überaus verschwenderische Art.
All das unproduktive Kapital
sollte eingesetzt werden,
unser Leben zu verbessern,
menschliche Talente weiterzuentwickeln
und besonders all die
Technologien zu finanzieren,
"grüne" Technologien,
die entscheidend für
die Rettung der Erde sind.

Hungarian: 
anélkül, hogy ki tudná ütni egymást.
Az eredmény: stagnáló bérek,
a 25 - 54 éves korosztály több mint 
negyedét érintő munkanélküliség
Amerikában, Japánban és Európában;
következésképp
alacsony az összesített kereslet,
amely így, visszacsatolva
tovább erősíti 
a befektetők pesszimizmusát,
akik – félve az alacsony kereslettől –
továbbra sem fektetnek be.
Pontosan úgy, ahogy Oidipusz apja,
aki megrémülve a jóslattól,
mely szerint a fia felnőve
meg fogja ölni őt,
akaratlanul olyan feltételeket teremtett,
hogy a fia, Oidipusz, valóban megölje.
Ezért perlekedek a kapitalizmussal.
A bruttó pazarlás,
mindez a tétlen pénz,
az élet jobbátételéhez kéne
lendületet adjon,
az emberi tehetség kiteljesítéséhez,
sőt, finanszíroznia kéne 
mindezen technológiákat,
a zöld technológiákat,
melyek elengedhetetlenek
Földünk megmentéséhez.

English: 
through the normal
operation of the markets.
The result is stagnant wages,
more than a quarter of 25- to 54-year-olds
in America, in Japan and in Europe
out of work.
And consequently, low aggregate demand,
which in a never-ending cycle,
reinforces the pessimism of the investors,
who, fearing low demand,
reproduce it by not investing --
exactly like Oedipus' father,
who, terrified
by the prophecy of the oracle
that his son would grow up to kill him,
unwittingly engineered the conditions
that ensured that Oedipus,
his son, would kill him.
This is my quarrel with capitalism.
Its gross wastefulness,
all this idle cash,
should be energized to improve lives,
to develop human talents,
and indeed to finance
all these technologies,
green technologies,
which are absolutely essential
for saving planet Earth.

Danish: 
gennem den normalefunktion af markederne.
Resultatet er stagnerende lønninger,
mere end en fjerdedel af 25- til 52 årige
i America, i Japan og i USA
er arbejdsløse.
Og som konsekvens, 
lavere samlet efterspørgsel,
som i en aldrig sluttende cyklus,
forstærker pessimismen hos investorerne,
som, frygtende lav efterspørgsel, 
frembringer det ved ikke at investere --
præcis som Ødipus' far,
som, skrækslagen
af profetien fra oraklet,
at hans søn ville vokse op 
og slå ham ihjel,
uden at vide det skabte de betingelser,
som sikrede at Oedipus,
hans søn, ville slå ham ihjel.
Det er min uenighed med kapitalisme.
Dets store ødsel,
all dette rede penge,
som skulle blive sat i gang 
med at forbedre liv,
til at udvikle menneskelige
talenter,
og til at finansiere
alle disse teknologier,
grønne teknologier,
som er absolut nødvendige
for at redde planeten Jorden.

Portuguese: 
no funcionamento normal dos mercados.
O resultado são salários estagnados,
o desemprego de mais de 1/4
de trabalhadores, dos 25 aos 54 anos,
nos EUA, no Japão e na Europa.
E em consequência,
uma procura global baixa
que, num ciclo infindável,
reforça o pessimismo dos investidores
que, com medo da baixa procura,
reproduzem-na, não investindo,
tal como o pai de Édipo
que, aterrorizado pela profecia do oráculo
de que o filho o mataria,
quando crescesse,
engendrou involuntariamente as condições
que levaram o seu filho Édipo a matá-lo.
É esta a minha guerra com o capitalismo.
O seu desperdício enorme,
todo esse dinheiro improdutivo
devia ser utilizado para melhorar vidas,
para desenvolver os talentos humanos,
e para financiar todas essas tecnologias,
as tecnologias verdes,
que são totalmente essenciais
para salvar o planeta Terra.

Italian: 
attraverso i normali
meccanismi di mercato.
Il risultato sono salari stagnanti,
più di un quarto della popolazione
tra i 25 ed i 54 anni
in America, in Giappone
ed in Europa che è disoccupata,
e quindi una domanda più bassa
che, in un ciclo senza fine,
aumenta il pessimismo degli investitori
che, temendo una domanda in diminuzione,
alimentano questo circolo non investendo.
Esattamente come il padre di Edipo
che, terrorizzato
dalla profezia dell'oracolo,
che suo figlio crescesse per ucciderlo,
involontariamente creò le condizioni
che spinsero Edipo,
suo figlio, a ucciderlo.
È questa la mia accusa al capitalismo:
il suo enorme spreco.
Tutto questo capitale inattivo
dovrebbe essere impiegato
per migliorare delle vite,
per coltivare i talenti umani,
e per finanziare tutte queste
tecnologie verdi,
che sono indispensabili
per salvare il pianeta Terra.

Galician: 
a través da operación 
normal dos mercados.
O resultado é o estancamento dos salarios,
o desemprego de máis dun cuarto de 
traballadores, dos 25 aos 54 anos,
en América, Xapón e Europa.
E, consecuentemente, baixa 
a demanda agregada
nun ciclo sen fin,
que reforza o pesimismo dos investidores,
que, por medo á baixa demanda,
responden non investindo,
exactamente como o pai de Edipo
que, estarrecido
pola profecía do oráculo
de que o seu fillo medraría para matalo,
inconscientemente creou as condicións
que aseguraron que Edipo,
o seu fillo, o matase.
Esta é a miña batalla co capitalismo.
A súa grave dilapidación de cartos,
todo este diñeiro improdutivo,
debería ser canalizado en mellorar vidas,
en desenvolver o talento humano,
e en financiar todas esas
tecnoloxías,
tecnoloxías verdes,
que son absolutamente esenciais
para salvar o planeta.

Ukrainian: 
через нормальний
ринковий оборот.
Результатом є застійні зарплати
без підвищення,
а більшість людей від 25 до 54 років
в Америці, Японії та Європі
залишаються без роботи.
Як наслідок, низький сукупний попит,
нескінченний цикл,
який підсилює песимізм інвесторів,
які, в страху перед низьким попитом,
посилюють його не інвестуючи -
так само, як і батько Едіпа,
який в страху
перед пророцтвом оракула,
що власний син вб'є його,
мимоволі створив умови,
які забезпечили те, що Едіп,
його син, вбив його.
Це моя суперечка із капіталізмом.
Очевидне марнотратство,
пуста готівка
повинні бути енергійними,
щоб поліпшувати життя,
розвивати таланти,
фінансувати всі ці технології,
екологічні технології,
необхідні для порятунку
планети Земля.

iw: 
דרך פעולותיהן הרגילות של השווקים.
התוצאה היא משכורות קפואות,
יותר מרבע של בני 25-54 באמריקה,
יפן ואירופה
מחוסרי עבודה.
וכתוצאה מזה, ביקוש מצרפי נמוך,
שבמעגל אין סופי,
מחזקת את הפסימיות של המשקיעים,
שמתוך פחד מביקוש נמוך מוסיפים לו
בזה אינם משקיעים--
בדיוק כמו שאביו של אדיפוס,
שמרוב פחד מנבואת האורקל
שבנו יגדל ויהרגו,
הינדס, בהסח דעת, את התנאים
שהבטיחו שבנו אדיפוס יהרוג אותו.
זהו הוויכוח שלי עם קפיטליזם.
הבזבוז המשווע שלו,
כל המזומנים הבטלים הללו,
צריכים להיות מתועלים כדי לשפר את חיינו,
לפתח כשרונות אנושיים,
וכן לממן את כל הטכנולוגיות הללו,
טכנולוגיות ירוקות,
שהן הכרחיות להצלת כדור הארץ.

Bulgarian: 
чрез нормалното
функциониране на пазара.
Резултата е застой на заплатите,
повече от една четвърт от 25-54 годишните
в Америка, Япония и Европа
са без работа.
В следствие ниското търсене,
като един безкраен цикъл,
засилва песимизма на инвеститорите,
които, страхувайки се от ниското търсене,
го възпроизвеждат, но не инвестират –
точно както бащата на Едип,
който уплашен
от пророчеството на ясновидеца,
че синът му ще порасне и ще го убие,
неволно създал условията,
които гарантирали, че Едип –
неговият син, ще го убие.
Това е моето разногласие с капитализма.
Огромното му разточителство,
всичкия свободен капитал,
трябва да бъде стимулиран да
подобри животи,
да развива човешките таланти
и междувременно да финансират
всички тези технологии,
зелени технологии,
които са абсолютно задължителни
за спасяването на Земята.

Portuguese: 
através da operação normal dos mercados.
O resultado é a estagnação dos salários,
mais de um quarto de pessoas 
com 25 a 54 anos nos EUA,
Japão e Europa, desempregadas.
E, consequentemente, 
a baixa demanda agregada,
a qual, num ciclo interminável,
reforça o pessimismo dos investidores,
os quais, temendo baixa demanda,
a reproduzem ao não investir.
Exatamente como fez o pai de Édipo,
que, aterrorizado pela profecia do oráculo
que dizia que seu filho 
cresceria e o mataria,
inadvertidamente arquitetou as condições
que asseguraram que Édipo,
seu filho, o mataria.
Esta é a minha briga com o capitalismo.
Seu desperdício repugnante,
todo esse dinheiro ocioso,
deveria ser energizado 
para melhorar vidas,
desenvolver talentos humanos,
e, de fato, financiar 
todas estas tecnologias verdes,
que são absolutamente essenciais
para salvar o planeta Terra.

Spanish: 
a través de la operación
normal de los mercados.
El resultado es el
estancamiento de los salarios,
más de un cuarto de las personas de entre
25 y 54 años EE.UU., Japón y Europa
no tienen empleo.
Y, en consecuencia, 
baja la demanda agregada
que, en un ciclo sin fin,
refuerza el pesimismo de los inversores,
que, por temor a la baja demanda,
la reproducen al no invertir,
exactamente igual que el padre de Edipo,
que, aterrorizado por
la profecía del oráculo
de que su hijo crecería hasta matarlo,
sin saberlo crea las condiciones
que aseguran que Edipo, 
su hijo, lo matara.
Esta es mi pelea con el capitalismo.
Su derroche repugnante,
todo este dinero ocioso,
se debe usar para mejorar la vida,
para desarrollar el talento humano,
y de hecho para financiar
todas estas tecnologías,
tecnologías verdes,
absolutamente esenciales
para salvar el planeta Tierra.

Croatian: 
kroz normalno funkcioniranje tržišta.
Rezultat je stagnacija plaća,
više od četvrtine ljudi u dobi od 25 do 45
u Americi, Japanu i Europi su
bez posla.
I stoga, niska agregatna potražnja,
koja u beskonačnom ciklusu,
učvršćuje pesimizam investitora
koji je, bojeći se slabe potražnje,
reproduciraju ne investirajući --
upravo kao Edipov otac
koji je, užasnut proročanstvom
da će mu sin odrasti i ubiti ga,
nesvjesno isplanirao okolnosti
koje su osigurale da ga Edip,
njegov sin, ubije.
To je moja svađa s kapitalizmom.
Njegova glupa rasipnost,
sva ta neaktivna gotovina,
trebala bi biti aktivirana
za poboljšanje života,
za razvoj ljudskih talenata,
i ustvari za financiranje
svih tih tehnologija,
zelenih tehnologija,
koje su apsolutno ključne
za spašavanje planete Zemlje.

Finnish: 
markkinoiden normaalin toiminnan kautta.
Lopputuloksena on ollut
paikallaan polkevat palkat,
ja yli neljännes 25-54-vuotiaista
Yhdysvalloissa, Japanissa ja Euroopassa
on työttömänä.
Tämän seurauksena alhainen kansantulo,
on loppumattoman kehän lailla
luonut pessimismiä
sijoittajissa,
jotka pelätessään matalaa kysyntää,
pahentavat tilannetta
jättämällä investoimatta.
Tilanne on sama kuin Opidipuksen isällä,
joka pelästyttyään oraakkelin 
ennustuksesta,
jonka mukaan hänen poikansa
tulisi surmaamaan hänet,
loi tahattomasti olosuhteet,
jotka varmistivat,
että poika juuri näin tekisikin.
Tämän takia kärhämöin kapitalismin kanssa.
Se tuottaa tuhlaavaisuutta.
Kaikki tämä toimeton raha
tulisi suunnata
parantamaan elämiä,
kehittämään ihmisten taitoja
ja totta vieköön rahoittamaan
vihreää teknologiaa,
joka on avainasemassa
maapallomme pelastamisessa.

Croatian: 
Jesam li u pravu vjerujući
da bi demokracija mogla biti odgovor?
Vjerujem da jesam,
no prije nego što nastavimo,
što mislimo pod demokracijom?
Aristotel je demokraciju definirao
kao uređenje u kojem
slobodni i siromašni,
budući da su u većini, kontroliraju vladu.
Naravno da je atenska demokracija
isključivala previše njih.
Žene, migrante i, naravno, robove.
No bilo bi pogrešno
zanemariti značaj
drevne atenske demokracije
na osnovu toga
koga je sve isključivala.
Ono što je bilo značajnije,
a i dalje je tako,
za atensku demokraciju,
bilo je uključivanje siromašnih radnika
koji, ne samo da su
stekli slobodu govora,
već, što je još važnije, presudno,
stekli su pravo na politička mišljenja
koja su imala jednaku težinu
u donošenju odluka o državnim pitanjima.
Naravno, atenska demokracija
nije dugo trajala.

Chinese: 
相信民主可能是这一切的
答案的我是对的吗？
我相信是的，
但在我们继续之前，
我们所说的民主是什么？
亚里士多德将民主定义为
是一个体制，在这个体制中，
政府是由占着绝大多数比例的
自由人和穷人来掌控的。
当然，雅典时代的民主制度
把很多人排除在外。
女人，移民以及，
当然地，奴隶。
但是，如果仅基于
有多少人被排除在外，
就去否定古老的
雅典民主制度的意义的话，
这么做是错误的。
雅典民主中更值得肯定的，
而且时至今日仍值得肯定的，
是它包括了贫穷的劳工们，
授予他们不仅仅言论自由，
更重要的，最重要的是，
给予他们政治批判的权利。
他们在国家事务政策的制定过程中
被赋予同等的权利。
现在，当然，
雅典民主没有延续下去。

Indonesian: 
Apa saya benar dalam mempercayai
demokrasi mungkin adalah jawabannya?
Saya yakin demikian,
sebelum kita teruskan,
apa yang kita maksud dengan demokrasi?
Aristoteles mengatakan bahwa demokrasi
adalah keadaan dimana
orang bebas dan orang miskin,
yang adalah mayoritas [dalam masyarakat],
mengatur pemerintah.
Nah, demokrasi a la Athena tentu
mengabaikan banyak kelompok.
Perempuan, migran, dan tentu saja, budak.
Tapi adalah suatu kesalahan
apabila kita mengabaikan signifikansi
demokrasi kuno Athena
hanya karena siapa yang terabaikan.
Yang lebih penting
adalah bahwa dalam demokrasi kuno Athena,
masyarakat miskin kelas bawah disertakan,
mereka tidak hanya memiliki
kebebasan berbicara,
tapi yang lebih penting lagi,
mereka memiliki hak untuk
mengutarakan pendapat politik yang setara
dalam pembuatan keputusan
dalam urusan negara.
Tapi tentu saja,
demokrasi Athena tidak bertahan lama.

Macedonian: 
Дали сум во право кога велам 
дека демократијата е одговорот?
Верувам дека да,
но пред да продолжиме,
да видиме што подразбираме 
под демократија?
Аристотел ја дефинирал демократијата
како облик на управување во
кое слободните и сиромашните,
кои се мнозинство, ја 
контролираат владата.
Се разбира, Атинската демократија им
го ускратувала правото на многумина.
Жените, мигрантите и секако робовите.
Но погрешно е
доколку врз основа на ова ја отфрлиме
Атинската демократија.
Она што е поважно
е дека древната Атинска демократија
ги вклучувала сиромашните работници,
кои не само што имале право на 
слободен говор,
туку и уште поважно, најважно,
е дека имале право на политички ставови.
Нивните ставови имале еднаква важност
кога се донесувале одлуки поврзани
со државни прашања.
Се разбира, Атинската демократија 
не траела долго.

Persian: 
حال، حق دارم دموکراسی را آن چیزی بدانم
که برای این هدف نیاز داریم؟
به عقیده ی من بله.
اما قبل از اینکه ادامه دهیم،
منظورمان از دموکراسی چیست؟
ارسطو دموکراسی را
بعنوان قانونی که در آن مردمِ آزاد و فقیر،
که اکثریت را تشکیل می‌دهند،
دولت را کنترل کنند.
البته که دموکراسی آتنی بسیاری از مردم را
استثنا کرده بود.
زنان، مهاجران و البته بردگان.
اما درست نیست که
اهمیتِ دموکراسی آتنی را نادیده بگیریم
بخاطر کسانی که در آن استثنا شده‌اند.
جنبه‌ی مثبت دموکراسی آتنی
که هنوز هم اینگونه است،
شمولِ طبقه‌ی کارگرِ فقیر است که
نه تنها حق آزادی بیان بدست می‌آورد،
بلکه مهمتر از آن
حقِ قضاوتِ سیاسی
که سببِ سهمِ برابر
در تصمیم‌گیری‌های مربوط به کشور می‌شد
را بدست می‌آوردند.
حال، با اینکه دموکراسی آتنی چندان
با دوام نبود،

Albanian: 
A e kam mirë kur besoj se
demokracia mund të jetë përgjigja?
Besoj se po,
por para se të ecim më tej,
ç’kuptojmë me demokraci?
Aristoteli e përkufizonte demokracinë
si gjendjen në të cilën
i liri dhe i varfri,
meqë këta ishin shumica,
kontrollojnë qeverisjen.
Tani, sigurisht që demokracia
athinase linte shumë jashtë.
Gra, emigrantë dhe,
sigurisht, skllevërit.
Por do të ishte gabim
të hidhet tej rëndësia
e demokracia e Athinës së lashtë
mbi bazën se kë përjashtonte.
Çka kish më shumë rëndësi,
dhe vazhdon të jetë kështu për
demokracinë e Athinës së lashtë,
qe përfshirja e punëtorëve fukarenj,
që jo vetëm fituan
të drejtën e fjalës së lirë,
por edhe më me rëndësi, tejet me rëndësi,
fituan të drejtën për gjykime politike
të cilave u jepej e njëjta peshë
në vendimmarrje lidhur me punët e shtetit.
Sigurisht që demokracia
athinase nuk zgjati shumë.

Korean: 
민주주의가 해결책이라고 
믿는 것이 맞나요?
저는 그렇다고 생각합니다.
하지만 우리가 넘어가기 전에
우리는 말하는 민주주의는 무엇일까요?
아리스토텔레스는
민주주의를 다수의 
자유 행위자와 빈곤한 자들이
정부를 제어하는 
헌법이라고 정의했습니다.
지금, 물론 아테네의 민주주의는 
너무 많은 사람을 배제시킵니다.
여성, 이주자들과 노예들을 말입니다.
하지만 누가 배제되었는지에 근거하여
고대 아테네의 민주주의의 
중요성을 부정하는 것은
실수가 될 것입니다.
더욱 적절하고
고대 아테네의 민주주의에 대해
지속적으로 관련된 것은
자유롭게 발언할 수 있는 
권한 뿐 아니라
더욱 중대하게
국가의 정세에 의사 결정을 
하는 것에 있어서
동등한 무게가 주어진 
정치적 판단에 대한 권한을 부여받은
빈곤 노동자의 포함입니다.
물론 아테네의 민주주의는 
오래 지속되지는 못했습니다.

German: 
Ist also Demokratie die Lösung?
Ich glaube schon.
Aber bevor wir fortfahren:
Was verstehen wir unter Demokratie?
Aristoteles definierte Demokratie
als die Gesellschaftsform, in der
die Freien und die Armen
als Mehrheit die Regierung kontrollieren.
Die athenische Demokratie
schloss natürlich zu viele aus --
Frauen, Ausländer, und natürlich Sklaven.
Es wäre jedoch ein Fehler,
den Stellenwert der athenischen Demokratie
aufgrund dieser Ausschlüsse zu mindern.
Das Entscheidende an der
athenischen Demokratie war und ist,
dass sie die arbeitenden Armen einbezog,
und ihnen nicht nur das Recht
auf freie Meinungsäußerung gab,
sondern wichtiger und entscheidender ist,
das sie ihnen das Recht
auf politische Mitbestimmung
mit gleicher Stimmgewichtung
in Fragen der Staatsbelange einräumte.
Die athenische Demokratie
hat zwar nicht lange gehalten --

Portuguese: 
Terei razão em acreditar
que a democracia pode ser a resposta?
Acho que sim.
Mas, antes de avançarmos,
o que é que queremos dizer com democracia?
Aristóteles definiu a democracia
como um sistema
em que os homens livres e os pobres,
sendo a maioria, controlam o governo.
Claro que a democracia ateniense
excluía demasiada gente.
Mulheres, imigrantes e os escravos, claro.
Mas seria um erro
desdenhar do significado
da democracia ateniense da Antiguidade,
baseando-nos naqueles que ela excluía.
O que foi mais pertinente
— e continua a ser —
na democracia ateniense da Antiguidade,
foi a inclusão dos trabalhadores pobres,
que adquiriram o direito
de livre expressão
e, mais importante ainda,
mais crucialmente,
adquiriram o direito 
a opiniões políticas
que tinham o mesmo peso
na tomada de decisões
relativas às questões de estado.
A democracia ateniense
não durou muito tempo.

Romanian: 
Oare am dreptate când cred
că democrația poate fi răspunsul?
Așa cred, dar înainte 
de-a trece mai departe,
ce înțelegem prin democrație?
Aristotel a definit democrația
ca o construcție în care
oamenii liberi și săracii,
fiind majoritari, controlează guvernarea.
Sigur, democrația ateniană
excludea prea multă lume.
Femeile, emigranții și,
desigur, sclavii.
Dar ar fi greșit
să anulăm semnificația
democrației ateniene antice
pe baza celor care erau excluși.
Ceea ce era pertinent,
și continuă să fie, 
în democrația ateniană antică
era includerea lucrătorilor săraci
care nu doar că au obținut
dreptul de a vorbi liber,
ci, mai important, crucial,
au obținut dreptul de implicare
în viața politică,
conferindu-le același cuvânt
în luarea deciziilor cu privire la 
problemele de stat.
Sigur, democrația ateniană
nu a durat prea mult.

Galician: 
¿Teño razón ao crer
que a democracia podería ser a resposta?
Eu penso que si,
pero antes de seguir,
¿que entendemos por democracia?
Aristóteles definiu a democracia
como a constitución en que
os libres e os pobres,
ao seren a maioría, controlan o goberno.
Claro que a democracia ateniense
excluía demasiada xente.
Mulleres, migrantes e, 
por suposto, escravos.
Pero sería un erro
rexeitar o significado da
antiga democracia ateniense
baseándonos en quen excluía.
O que era máis pertinente,
e continúa séndoo
na antiga democracia ateniense,
era a inclusión dos traballadores pobres,
os que non só adquirían o
dereito da liberdade de expresión,
senón que, o máis importante, crucial,
adquirían os dereitos
aos xuízos políticos
que lles concedían igual peso
no proceso de toma de decisións
sobre cuestións de estado.
Claro, a democracia ateniense
non durou moito.

Bulgarian: 
Дали съм прав да вярвам,
че демокрацията би могла да е отговора?
Мисля, че да,
но преди да продължим,
какво означава демокрация?
Аристотел е определил демокрацията,
като устройство,
в което свободният и бедният,
бидейки в мнозинство, контролира властта.
Разбира се Атинска демокрация
твърде много ограничавала.
Жени, мигранти и
разбира се робите.
Но ще бъде погрешно
да се отхвърли важността
на древната Атинска демокрация
въз основа на това, кого е ограничавала.
Което е било по-важно,
и продължава да е така
при древната Атинска демокрация
е било причисляването на работещите бедни,
които не само придобили
правото на свобода на словото,
но по-важно, решаващо,
те придобили право
на политическа преценка,
като са им предоставени равни права
във взимането на решения,
касаещи държавните дела.
Разбира се, Атинската
демокрация не траела дълго.

Ukrainian: 
Чи правий я в тому, що вірю,
що демократія може бути відповіддю?
Я так вважаю,
та перш, ніж продовжити,
що значить демократія?
Арістотель визначав демократію
як стан,
де всі бідні та вільні,
будучи в більшості, контролюють уряд.
Звичайно, афінська демократія
про багато що і не згадувала.
Жінок, мігрантів,
і звичайно, рабів.
Але було б помилкою
применшувати значення
стародавньої афінської демократії,
спираючись на тих,
про кого вона не говорила.
Та що є доречним,
і продовжує бути таким
в стародавній афінській демократії,
це залучення працюючих бідних людей,
які не тільки придбали
право на свободу слова,
та, що ще важливіше,
вони придбали права
на політичні рішення,
яким надавалась однакова вага
у прийнятті рішень
про стан країни.
Афінська демократія
не тривала довго.

Japanese: 
民主主義がこの課題を解決すると
信じていいのでしょうか？
私は信じていますが
次の話に移る前に
民主主義の定義を見ておきましょう
アリストテレスによれば
大多数を占める 自由人や貧乏人が
政府を支配する制度を指します
もちろん アテネの民主政は
多くの人を除外するものでした
女性、移民、そして当然
奴隷も除外されていました
しかし 除外された人がいたからと言って
古代アテネの民主政の重要性を
否定するのは間違いだと思います
それより重要なのは
低所得の労働者は
含まれていたという点です
今でも大事なことです
言論の自由も得ていましたが
それより重要な 肝心な点は
労働者階級が参政権を持ち
一人一人が 同じ重みを与えられて
国を動かす意思決定に関わったのです
もちろん アテネの民主政は
長続きしませんでした

Portuguese: 
Estou certo em acreditar 
que a democracia possa ser a resposta?
Eu acredito que sim,
mas, antes de seguir adiante,
o que se entende por democracia?
Aristóteles definiu a democracia
como a constituição
na qual os livres e os pobres,
sendo a maioria, controlariam o governo.
Agora, é claro que a democracia 
ateniense excluiu muitos:
mulheres, migrantes e, claro, os escravos.
Mas seria um erro
ignorar o significado
da antiga democracia ateniense
com base naqueles que ela excluia.
O que foi mais pertinente,
e continua a ser quanto 
à antiga democracia ateniense,
foi a inclusão de trabalhadores pobres,
que não só adquiriram
o direito à liberdade de expressão,
mas, o mais importante, crucialmente,
adquiriram direitos
a julgamentos políticos
que ofereciam peso igual
nas tomadas de decisões
relacionadas a questões do Estado.
Obviamente, a democracia de Atenas
não durou muito tempo.

Vietnamese: 
Liệu tôi có đúng không khi tin rằng 
dân chủ chính là lời giải đáp?
Tôi tin là như thế,
nhưng trước khi ta tiếp tục,
hãy thử nghĩ xem vậy thế nào là dân chủ?
Nhà bác học Aristotle đã định nghĩa 
dân chủ
như một thể chế mà ở đó người tự do
và người nghèo,
chiếm đa số, kiểm soát chính phủ.
Bây giờ, dĩ nhiên nền dân chủ người A-ten
đã loại trừ quá nhiều người.
Phụ nữ, người nhập cư và
đương nhiên, những người nô lệ.
Nhưng sẽ là một sai lầm
nếu ta loại bỏ tầm quan trọng 
của nền dân chủ Athen cổ đại ấy
trên cơ sở những người mà nó loại trừ.
Điều còn xác đáng hơn,
và vẫn còn tiếp diễn như thế 
về nền dân chủ Athen,
đó là sự bao gồm cả những 
người lao động nghèo,
những người không những đã giành 
được quyền tự do ngôn luận,
mà quan trọng hơn cả,
họ đã giành được quyền ý kiến về chính trị
giúp họ có được vai vế ngang hàng
trong việc quyết định các vấn đề 
liên quan đến đất nước.
Giờ, dĩ nhiên, nền dân chủ Athen 
đã không tồn tại lâu dài được.

Georgian: 
მართალი ვარ როცა მგონია,
რომ დემოკრატია შეიძლება იყოს ამის პასუხი?
მე ასე მგონია,
მაგრამ სანამ განვაგრძობთ,
რას ვგულისხმობთ დემოკრატიაში?
არისტოტელემ დემოკრატია განმარტა,
როგორც კონსტიტუცია,
სადაც უმრვლესობაში მყოფი
თავისუფალი და ღარიბი ხალხი,
აკონტროლებს მთავრობას.
რა თქმა უნდა ათენის დემოკრატია
ბევრს გამორიცხავდა.
ქალებს, მიგრანტებს და მონებს რა თქმა უნდა.
მაგრამ შეცდომა იქნებოდა
ძველი ათენური დემოკრატიის
მნიშვნელობის იგნორირება,
იმის საფუძველზე თუ ვის გამორიცხავდა.
რაც უფრო არსებითი იყო
ძველი ათენის დემოკრატიაში
და ახლაც არის,
იყო მშრომელი ღარიბების ჩართულობა,
რომლებმაც არა მხოლოდ თავისუფალი სიტყვას
უფლება მიიღეს,
არამედ უფრო მნიშვნელოვანი და გადამწყვეტი,
მათ მიიღეს პოლიტიკური შეფასების უფლება,
რაც თანაბარი საშუალება იყო
მონაწილეობა მიეღოთ
სახელმწიფო მნიშვნელობის
გადაწყვეტილებების მიღებაში.
რა თქმა უნდა ათენის დემოკრატია
დიდხანს არ გაგრძელებულა.

French: 
Ai-je raison de croire que la démocratie
peut être la réponse ?
Je veux le croire,
mais avant de continuer,
qu'entend-on par démocratie ?
Aristote définit la démocratie
comme une organisation
dans laquelle l'homme libre et le pauvre,
étant la majorité, 
contrôlent le gouvernement.
Maintenant, la démocratie athénienne
excluait bien sûr trop de gens.
Les femmes, les immigrés et, 
bien sûr, les esclaves.
Mais ce serait une erreur
de nier l'importance
de l'ancienne démocratie athénienne
sur la base de qui elle excluait.
Ce qui était plus pertinent,
et qui continue de l'être à propos
de l'ancienne démocratie athénienne,
était l'intégration 
des travailleurs pauvres,
qui avaient non seulement acquis
le droit de s'exprimer librement,
mais aussi celui plus important
et crucial
d'émettre des jugements politiques
qui leur conférait le même poids
dans les prises de décision
concernant les problèmes d'État.
Bien sûr, la démocratie
athénienne n'a pas duré dans le temps.

Dutch: 
Heb ik gelijk als ik denk
dat democratie de oplossing is?
Dat geloof ik,
maar voordat we verder gaan:
wat bedoelen we met democratie?
Aristoteles definieerde democratie
als een structuur
waarin de vrije en arme mensen --
die de meerderheid uitmaken --
bepalen wie er regeert.
Nu sloot de Atheense democratie
te veel mensen buiten.
Vrouwen, migranten en uiteraard de slaven.
Maar het zou fout zijn
om het belang te negeren
van de oude Atheense democratie,
op basis van wie zij uitsloot.
Wat relevanter was en is
aan de oude Atheense democratie,
is de inclusie van de werkende armen.
Zij wonnen niet alleen
het recht op vrije meningsuiting,
maar belangrijker, en cruciaal:
zij wonnen het recht op politieke meningen
die serieus werden genomen
in de besluitvorming
inzake staatskwesties.
Nu duurde de Atheense democratie
natuurlijk niet lang.

Arabic: 
هل أنا محقٌ في الإعتقاد أنه قد تكون
الديمقراطية هي الجواب؟
أعتقدُ ذلك،
ولكن قبل المضي قدمًا،
ماذا نعني بالديمقراطية؟
عرّف أرسطو الديمقراطية
كدستور، بحيث الفقراء والأحرار،
هم الغالبية العظمى ، يسيطرون على الحكومة.
بالطبع إستبعدت الديمقراطية الآثينية
الكثير جدًا.
النساء والمهاجرون والعبيد طبعًا.
ولكن سيكون من الخطأ
صرف النظر عن أهمية الديمقراطية
اليونانية القديمة،
على أساس مَن إستبعدت.
ما كان أكثر أهمية،
ولا يزال كذلك حول الديمقراطية
الآثينية القديمة،
هو شمول الطبقة الفقيرة العاملة،
التي لم تحصل فقط على حق
التعبير الحر،
ولكن الأهم من ذلك وبشكل حاسم،
اكتسبوا حقوق القرارات السياسية
التي منحت نفوذًا متوازٍ
في صنع القرارات بشأن أمور 
الدولة.
الآن، لم تستمر الديمقراطية الآثينية
طويلًا.

Turkish: 
Demokrasinin çözüm olduğunu
düşünmekte haklı mıyım?
Öyle sanıyorum.
Ama devam etmeden önce,
demokrasiden kastımız ne?
Aristo'ya göre demokrasi
özgür yurttaşların ve yoksulların
çoğunluğu oluşturarak
hükûmeti kontrol ettiği düzendir.
Elbette, Atina demokrasisinde
dışarıda bırakılanların sayısı çoktu.
Kadınlar, göçmenler
ve tabii köleler.
Ama dışarıda bırakılanlara bakarak
Atina demokrasisinin önemini yadsımak
hatalı olur.
Atina demokrasisini
o zaman da bugün de 
önemli kılan özellik,
emekçi yoksullara dönük kapsayıcılığıdır.
Yalnızca ifade özgürlüğü hakkına
kavuşmakla kalmadılar,
hepsinden önemlisi,
devlet meseleleriyle ilgili olarak
alınan kararlarda
eşit ağırlığa sahip
siyasi yargıda bulunma
hakkını elde ettiler.
Elbette, Atina demokrasinin 
ömrü uzun olmadı.

Chinese: 
我相信民主可能就是答案，
這信念對嗎？
我相信是對的，
但在我們繼續談下去之前，
我們所說的民主是什麼？
亞里斯多德將民主定義為
一個體制，在其中，
政府是由佔大比數的
自由人和窮人來掌控的。
當然，雅典時代的民主
把很多人排除在外。
女人、移民，當然還有奴隸
都排除在外。
但是，如果僅僅由於
有多少人被排除在外，
就否定古老的雅典民主制度
其重要性的話，
那當然是錯誤的。
古老的雅典民主值得肯定之處，
且時至今日仍然受到肯定的，
是它包括了貧窮的勞工，
他們擁有的不僅是言論自由的權利，
更重要、更關鍵的是，
他們擁有政治批判的權利，
他們在國家事務政策的
制定過程中，
擁有同等的權利。
當然，雅典民主沒有延續下去。

Swedish: 
Har jag rätt i att tro att demokrati
kan vara lösningen?
Jag tror det,
men innan vi går vidare,
vad menar vi med demokrati?
Aristoteles definierade demokrati
som den konstitution
där de fria och fattiga,
eftersom de är i majoritet,
styr regeringen.
Atens demokrati uteslöt förstås för många.
Kvinnor, invandrare och förstås slavarna.
Men det vore ett misstag
att avfärda betydelsen
av antikens demokrati i Aten
på grund av vem den inte omfattade.
Vad som var mer relevant,
och fortfarande är det när det gäller
antikens demokrati i Aten,
var att de fattiga arbetarna inkluderades,
och de fick inte bara yttrandefrihet,
utan mer avgörande fick de rätten
till politiska ställningstaganden
som gavs lika mycket tyngd
i statens beslutsfattande.
Atens demokrati varade förstås
inte särskilt länge.

iw: 
האם אני צודק באמונתי
שהדמוקרטיה היא התשובה?
אני מאמין שכן,
אבל לפני שנמשיך,
למה אנו מתכוונים
כשאנו אומרים דמוקרטיה?
אריסטו הגדיר דמוקרטיה
כמערכת בה החופשי והעני,
בהיותם הרוב, שולטים בממשלה.
עכשיו, כמובן, דמוקרטיה אתונאית הדירה רבים.
נשים, מהגרים וכמובן, עבדים.
אבל זו תהיה טעות
לפסול את משמעות הדמוקרטיה האתונאית העתיקה
על בסיס מי שהיא הדירה.
מה שהיה יותר נכון,
וממשיך להיות כך בנוגע
לדמוקרטיה האתונאית העתיקה,
הוא ההכללה של העובד העני,
שלא רק קיבל את הזכות לחופש הביטוי,
אבל יותר חשוב, הכרחי,
קיבל את הזכות לשיפוטים פוליטיים
שווים במשקלם
בתהליכי קבלת ההחלטות של המדינה.
עכשיו, כמובן, דמוקרטיה אתונאית
לא החזיקה מעמד זמן רב.

Hungarian: 
Helyesen gondolom, hogy a demokrácia
a lehetséges válasz?
Úgy hiszem,
de mielőtt tovább mennénk,
mit is értünk demokrácia alatt?
Arisztotelész így definiálta 
a demokráciát:
felépítmény, amely alapján
a szabadok és a szegények,
többséget képezve irányítják kormányt.
Persze az athéni demokrácia
túl sokakat zárt ki.
A nőket, az idegeneket, 
és természetesen a rabszolgákat.
Azonban hiba volna a ókori athéni
demokrácia jelentőségét alábecsülni
azon az alapon,
hogy kiket zártak ki belőle.
Ami lényegesebb,
és folyamatosan fennáll
athéni demokráciával kapcsolatban,
az a dolgozó szegények bevonása,
akik nem csak a szólásszabadság
jogát szerzeték meg,
de ami még fontosabb, döntöbb,
jogokat kaptak a politikai döntésekhez,
azonos súllyal vettek részt
az államügyekkel kapcsolatos
döntéshozatalban.
Persze az athéni
demokrácia nem tartott sokáig,

Italian: 
Ho ragione a pensare che la democrazia
potrebbe essere la risposta?
Credo di sì:
ma prima di continuare,
cosa intendiamo per democrazia?
Aristotele definì la democrazia
come l'istituzione in cui
i liberi ed i poveri,
essendo la maggioranza,
controllano il Governo.
Ora, certamente, la democrazia ateniese
escludeva troppe persone:
le donne, gli immigrati
e naturalmente gli schiavi.
Ma sarebbe un errore
sottostimare l'importanza
dell'esperienza
democratica ateniese
sulla base di chi era escluso.
Ciò che era più importante,
e continua ad esserlo tuttora,
dell'antica democrazia ateniese,
era l'inclusione dei lavoratori poveri,
che non solo ottennero
il diritto di parlare liberamente,
ma, fatto più importante, cruciale,
ottennero il diritto di partecipare
a incontri politici
in cui era dato loro pari peso
nel processo decisionale
sugli affari di Stato.
Ora, certamente la democrazia ateniese
non durò a lungo.

Spanish: 
¿Tengo razón al creer que la democracia 
podría ser la respuesta?
Eso creo,
pero antes de continuar,
¿qué entendemos por democracia?
Aristóteles define la democracia
como la constitución en
el que el libre y los pobres,
siendo la mayoría, controlan el gobierno.
Ahora, por supuesto, la democracia
ateniense excluía a demasiados.
A las mujeres, los migrantes 
y, por supuesto, los esclavos.
Pero sería un error
desestimar la importancia de
la antigua democracia ateniense
sobre la base de quién se excluye.
Lo que era más pertinente,
y sigue siéndolo sobre la
antigua democracia ateniense,
es la inclusión de los
trabajadores pobres,
que no solo tenían el
derecho a la libre expresión,
sino lo más importante, sobre todo,
adquirieron los derechos
de los juicios políticos
a los que se les concedía
la misma importancia
en la toma de decisiones
sobre los asuntos de Estado.
Por supuesto, la democracia
ateniense no duró mucho.

Serbian: 
Jesam li u pravu što verujem
da bi demokratija mogla da bude rešenje?
Verujem da da,
no pre nego što nastavimo,
šta podrazumevamo pod demokratijom?
Aristotel je definisao demokratiju
kao uređenje u kome slobodni i siromašni
kao većina upravljaju vladom.
Sad, naravno atinska demokratija
je izuzimala mnoge.
Žene, migrante i naravno robove.
Međutim, bila bi greška
odbaciti značaj
antičke atinske demokratije
na osnovu toga koga je isključivala.
Ono što je bilo značajnije,
i danas je tako, kod atinske demokratije
to je uključenje siromašnih radnika,
koji ne samo da su stekli
pravo na slobodu govora,
već značajnije, krucijalnije,
stekli su pravo na političke sudove
koji su im obezbeđivali jednaku težinu
u donošenju odluka
koje se tiču državnih pitanja.
Sad, naravno, atinska demokratija
nije dugo trajala.

English: 
Am I right in believing
that democracy might be the answer?
I believe so,
but before we move on,
what do we mean by democracy?
Aristotle defined democracy
as the constitution
in which the free and the poor,
being in the majority, control government.
Now, of course Athenian democracy
excluded too many.
Women, migrants and,
of course, the slaves.
But it would be a mistake
to dismiss the significance
of ancient Athenian democracy
on the basis of whom it excluded.
What was more pertinent,
and continues to be so
about ancient Athenian democracy,
was the inclusion of the working poor,
who not only acquired
the right to free speech,
but more importantly, crucially,
they acquired the rights
to political judgments
that were afforded equal weight
in the decision-making
concerning matters of state.
Now, of course, Athenian
democracy didn't last long.

Modern Greek (1453-): 
Έχω δίκιο που πιστεύω ότι η δημοκρατία 
μπορεί να είναι η απάντηση;
Πιστεύω πως ναι,
αλλά προτού προχωρήσουμε,
τι εννοούμε με τον όρο δημοκρατία;
Ο Αριστοτέλης όρισε τη δημοκρατία
ως το πολίτευμα στο οποίο 
οι ελεύθεροι και οι φτωχοί,
καθώς είναι η πλειοψηφία, 
ελέγχουν την κυβέρνηση.
Φυσικά, η αθηναϊκή δημοκρατία 
απέκλειε πάρα πολλούς.
Τις γυναίκες, τους μετανάστες 
και φυσικά τους σκλάβους.
Όμως θα ήταν λάθος να απορρίψουμε
τη σημασία της αρχαίας 
αθηναϊκής δημοκρατίας
λόγω εκείνων που απέκλειε.
Αυτό που ήταν πιο σημαντικό, 
και συνεχίζει να είναι,
σε σχέση με την αρχαία 
αθηναϊκή δημοκρατία,
είναι ότι συμπεριλάμβανε 
τους φτωχούς εργαζόμενους,
οι οποίοι δεν είχαν μόνο 
το δικαίωμα της ελευθερίας του λόγου,
αλλά το πιο σημαντικό και πιο κρίσιμο,
είχαν το δικαίωμα 
να παίρνουν πολιτικές αποφάσεις
που είχαν ίση βαρύτητα
στη διαδικασία λήψης αποφάσεων 
για θέματα του κράτους.
Φυσικά, η αθηναϊκή δημοκρατία 
δεν κράτησε πολύ.

Danish: 
Har jeg ret i at tro,
at demokrati måske er svaret?
Det tror jeg,
men før vi går videre,
hvad mener vi med demokrati?
Aristoteles definerede demokrati
som konstitutionen
i hvilken de frie og de fattige
værende i flertal, kontrollerer regeringen.
Selvfølgelig ekskluderer Athensk 
demokrati for mange.
Kvinder, tilflyttere 
og selvfølgelig slaverne.
Men det ville være en fejl
at afvise betydningen
af oldtidens Athenske demokrati
på basis af hvem det ekskluderede.
Hvad var mere vedkommende,
og fortsat er det,
om oldtidens Athenske demokrati
var inklusionen af de fattige arbejdende,
som ikke blot fik
ytringsfrihed,
men mere vigtigt, afgørende,
de fik retten til
politiske vurderinger
som var givet lige vægt
i beslutningstagningen
vedrørende statsanliggende.
Det athenske demokrati
varede ikke særlig længe.

Finnish: 
Olenko oikeassa uskoessani,
että demokratia voisi olla ratkaisu?
Uskon niin,
mutta sitä ennen
on määriteltävä demokratia.
Aristoteles määritteli sen
valtiomuodoksi, 
jossa vapaat ja myös köyhätkin ihmiset,
jotka olivat enemmistö, 
kontrolloivat hallitusta.
Ateenalainen demokratia 
syrji toki liian monia:
naisia, maahanmuuttajia ja tietysti orjia.
Mutta olisi virhe sivuuttaa
ateenalaisen demokratian merkittävyys
sen sivuuttamien ihmisten perusteella.
Olennaisempaa oli -- ja on edelleen -- se,
että Ateenalainen demokratia
otti mukaan
koko työtätekevän köyhälistön,
joille myönnettiin, ei vain sananvapautta,
vaan mikä oli vielä tärkeämpää,
oikeus poliittisiin näkemyksiin,
joilla oli sama painoarvo valtion asioissa
kuin muillakin äänioikeutetuilla.
Ateenalainen demokratia
ei tietenkään kestänyt pitkään.

Chinese: 
咁民主可唔可以扭轉呢一切？
我相信得
但行動之前，我哋要知究竟咩係民主
亞里士多德定義民主做︰
當自由嘅人同窮人
佔體制大多數控制政府
當然，雅典時代嘅民主
將太多人排除在外
當中包括女人、移民、奴隸
但係，如果因為呢啲被排除嘅人
而忽視古雅典民主嘅成功之處
咁係錯嘅
雅典民主裏邊更值得肯定嘅係
而且就算時至今日仍然值得肯定嘅係
佢囊括埋勞動階級
令佢哋唔單止有言論自由嘅權利
更重要、更重要嘅係
佢哋有權批評政治
而且佢哋嘅意見
對國家決策係同等重要
古雅典民主持續咗唔係好耐

Russian: 
Прав ли я, если верю,
что демократия может стать решением?
Полагаю, что да,
но прежде чем продолжить,
что подразумевается под демократией?
Аристотель определял её
как конституцию,
при которой свободные и малоимущие,
будучи в большинстве,
контролируют правителей.
Безусловно, афинская демократия
исключала слишком многих:
женщин, мигрантов и, конечно, невольников.
Но было бы заблуждением
отвергать значимость
этой древнегреческой демократии
на том основании,
что она многих исключала.
Что гораздо более значимо
и продолжает быть заслугой
демократии Древних Афин,
это предоставление прав
малоимущему рабочему классу,
получившему не только право гóлоса,
но, что особенно важно,
право на изъявление
политических суждений,
что позволяло наравне с другими
участвовать в решении вопросов
государственного значения.
Как известно, афинская демократия
долго не продлилась.

Kurdish: 
من ڕاستم لەوەیا کە باوەڕم بەوەیە
دیموکراسییەت وەڵامەکە بێت؟
لەو باوەڕەدام،
بەڵام پێش ئەوەی بەردەوامبین،
مەبەستمان چییە بە دیموکراسییەت؟
ئەریستۆ پێناسەی دیموکراسییەتی کردووە
وەک دەستوورێک کە تیایدا
ئازادەکان و هەژارەکان،
وەک زۆرینە، کۆنترۆڵی حکومەت بکەن.
بێگومان دیموکراسیەتی
ئەسینا زۆرێکی خستبووە دەرەوەی حکومەت.
ژنان، کۆچبەرەکان، و بێگومان کۆیلەکانیش.
بەڵام ئەوە هەڵەیە
لە گرنگی دیموکراسیەتی کۆنی
ئەسینا کەم بکرێتەوە
لەسەر بنەمای ئەوەی کێ بەدەر بووە لێی.
ئەوەی کە زیاتر پەیوەندیدار بووە، و
هێشتا بەو شێوەیەشە
لە دیموکراسیەتی کۆنی ئەسینایا،
بەشداربوونی چینی هەژاری
کرێکار بووە
کە نەک تەنیا مافی ئەوەیان هەبووە
بە ئازادی قسە بکەن،
بەڵکو لەوەش گرنگتر، وهەستیارتر،
مافی ئەوەیان هەبووە
بڕیاری سیاسی بدەن
کە مافێکی یەکسانیان دراوەتێ
لە بڕیارداندا سەبارەت بە
کاروباری وڵات.
بێگومان، دیموکراسییەتی ئەسینا
زۆر درێژەی نەکێشا.

Finnish: 
Kuten kynttilä, joka roihuaa kirkkaana
se paloi loppuun nopeasti.
Meidän liberaalien demokratioidemme
juuret eivät ole antiikin Kreikassa.
Niiden juuret löytyvät Magna Cartasta,
Mainiosta vallankumouksesta
ja Yhdysvaltain perustuslaista.
Siinä missä ateenalaisen demokratian
keskiössä oli isännätön kansalainen
ja köyhien työläisten aseman parantaminen,
meidän liberaalit demokratiamme 
perustuvat Magna Carta -traditioon,
joka oli loppujen lopuksi 
isäntien perusoikeuskirja.
Ja niinpä liberaali demokratia 
nousikin pintaan vasta,
kun oli mahdollista irrottaa
poliitiikan ja talouden alueet toisistaan
ja rajata demokraattinen käytäntö
kokonaan politiikan alueelle,
jättäen talouden
–- siis yritysmaailman –-
demokratiavapaaksi vyöhykkeeksi.
Tämänpäivän demokratioissamme,

Ukrainian: 
Як свічка, яка яскраво спалахнула
та швидко згоріла.
І власне,
наша сучасна демократія
не веде свої корені від давніх Афін.
Вона веде корені від 
Великої Хартії Вольностей,
з 1688, часу Славної Революції,
і закладена в американській конституції.
В той час як афінська демократія 
зосередилась на жителях без господаря
та розширювала можливості
працюючих бідних,
наша ліберальна демократія заснована
на традиції Великої Хартії Вольностей,
яка, врешті-решт,
надавала права господарям.
Власне ліберальна демократія
лише намагалась, коли це було можливо,
повністю відділити політичну сферу
від економічної сфери,
тримаючи демократичний процес
повністю в політичній сфері,
залишаючи економічну сферу -
корпоративний світ, якщо хочете -
як зону, вільну від демократії.
В сучасних демократіях -

Bulgarian: 
Като ярко горяща свещ,
изгоряла бързо.
В действителност,
днешните либерални демокрации
нямат корени в древна Атина.
Техните корени са в Магна Харта,
Славната революция от 1688,
и дори в Американската конституция.
Докато Атинската демокрация
се фокусирала на свободните граждани,
давайки права на работещите бедни,
нашите либерални демокрации са основани
на традициите на Магна Харта,
които са били, преди всичко
харта за господари.
В действителност, либералните демокрации
се появявали само, когато е било възможно
напълно да разделят политическата сфера
от икономическата,
ограничавайки демократичните процеси
изцяло в политическата сфера,
оставяйки икономическата сфера –
корпоративния свят, ако предпочитате,
като място без демокрация.
Днес в нашите демокрации

Korean: 
양초가 밝지만 빨리 
타 들어가듯이 말이죠.
그리고 사실상
오늘날 우리의 자유 민주주의는 
고대 아테네를 기반으로 하지 않았습니다.
그것은 '마그나 카르타' 를 
기반으로 하였습니다.
1688년 명예혁명에서
사실상 미국의 헌법에서 말입니다.
반면에, 아테네의 민주주의는 
군주가 없는 시민에 초점을 맞췄습니다.
그리고 빈곤 노동자들에게 
자율권을 부여했습니다.
우리의 자유 민주주의는 
결국에는 군주들을 위한 헌장이 된
'마그나 카르타' 전통을 
기반으로 실현되었습니다.
그리고 사실상, 자유 민주주의는 
민주주의적 과정을
정치적 영역에만 국한시키기 위해서 
정치적인 영역을 경제적인 영역으로부터
전적으로 분리하는 것이 
가능한지만을 표면화 하였습니다.
경제적인 영역에
사업 세계를 남기면서 말입니다.
민주주의 없는 지역으로요.
오늘날, 우리의 민주주의에서는

Portuguese: 
Como uma vela que queima ardentemente,
ela se queimou rapidamente.
E realmente,
nossas democracias liberais hoje
não têm suas raízes na antiga Atenas.
Elas têm suas raízes na Magna Carta,
na Revolução Gloriosa de 1688,
de fato, na constituição americana.
Enquanto que a democracia ateniense
estava centrada no cidadão sem patrão
e capacitação dos trabalhadores pobres,
nossas democracias liberais são fundadas
na tradição da Magna Carta,
que era, afinal, 
um privilégio para patrões.
E, de fato, a democracia liberal
apenas veio à tona quando foi possível
separar completamente 
a esfera política da esfera econômica,
de modo a limitar o processo democrático
plenamente na esfera política,
deixando a esfera econômica,
o mundo corporativo, se preferirem,
como uma zona livre de democracia.
Agora, em nossas democracias atuais,

Chinese: 
就好似一枝好光嘅蠟燭好快就燒完
的而且確
現今嘅自由民主唔係嚟自古雅典
佢哋源自 1688 年
光榮革命時期嘅美國憲法
或者嚟自大憲章
而雅典民主關注嘅係普通平民
授權予貧苦勞動階級
我哋嘅自由民主
建立喺大憲章嘅傳統上面
但點都好，大憲章都係有錢人嘅憲章
當政治領域同經濟領域分開
而民主進程受制於政治領域裏面時
經濟領域，或者商業世界
就會變成一個冇民主成份嘅地方
咁樣，自由民主先會出現

Croatian: 
Kao svijeća koja jako gori,
brzo je izgorjela.
I, zapravo,
naše današnje liberalne demokracije
nemaju svoj korijen u drevnoj Ateni.
One imaju svoj korijen u
Velikoj povelji slobode, Magna carta,
u Slavnoj revoluciji 1688.,
ustvari u Američkom ustavu.
Dok se atenska demokracija
fokusirala na građanina bez gospodara
osnažujući siromašne radnike,
naše liberalne demokracije su utemeljene
na tradiciji Velike povelje slobode,
koja je, naposljetku,
povelja za gospodare.
I uistinu, liberalna demokracija
se pojavila tek kada je bilo moguće
u potpunosti odvojiti političku sferu
od ekonomske sfere,
kako bi se demokratski proces
u potpunosti ograničio na političku sferu,
ostavljajući sferu ekonomije --
svijet korporacija, ako želite --
kao zonu bez demokracije.
U našim današnjim demokracijama

Serbian: 
Poput sveće koja jarko svetli,
brzo je sagorela.
I zaista
naše današnje liberalne demokratije
nemaju korene u antičkoj Atini.
Njihovi koreni su u Velikoj povelji,
u Slavnoj revoluciji iz 1688,
kao i u američkom ustavu.
Dok se atinska demokratija
usredsređivala na slobodnog građanina
i na jačanje siromašnih radnika,
naše liberalne demokratije
su zasnovane na tradiciji Velike povelje,
koja je, sve u svemu,
bila povelja za gospodare.
I, uistinu, liberalna demokratija
je tek isplivala s mogućnošću
potpunog razdvajanja
političke i ekonomske sfere,
kako bi se demokratski procesi ograničili
u potpunosti na političku sferu,
ostavljajući ekonomsku sferu -
korporativni svet, ako hoćete -
kao prostor oslobođen demokratije.
Sad, u našim današnjim demokratijama

Indonesian: 
Seperti lilin yang menyala terang,
ia lumer dengan cepat.
Dan memang,
demokrasi liberal kita sekarang ini
tidak berakar pada Athena kuno.
Akar demokrasi kita adalah Magna Carta,
Revolusi yang Mulia tahun 1688,
dan UUD Amerika Serikat.
Sementara demokrasi Athena berfokus pada
masyarakat tak bertuan
dan mengemansipasi masyarakat kelas bawah,
demokrasi liberal kita dibangun dari
tradisi Magna Carta,
yang merupakan sebuah piagam untuk
para penguasa.
Dan memang, demokrasi liberal hanya muncul
ketika kondisinya memungkinkan
untuk memisahkan dunia politik sepenuhnya
dari dunia ekonomi,
sehingga proses demokrasi dibatasi
sepenuhnya dalam dunia politik,
dan membiarkan dunia ekonomi --
dunia korporat --
sebagai zona bebas-demokrasi.
Dalam demokrasi kita sekarang,

Japanese: 
輝くろうそくのように
すぐに燃え尽きてしまいました
事実
今日の自由民主主義の根源は
古代アテネではありません
むしろ マグナ・カルタや
1688年の名誉革命や
アメリカ合衆国憲法から
発展したものです
アテネの民主政は
所有者のいない市民を中心に据え
貧しい労働者階級に力を与えたのに対し
我々の自由民主主義は
マグナ・カルタ—
つまり支配者のための憲章という
伝統に基づいています
事実 自由民主主義が
浮上したのは
政治を経済の領域から
完全に切り離して
民主政治のプロセスを政治の領域内に
限定することができてからでした
これにより 経済の領域—
いわば 営利企業の世界が
民主主義とは無関係になりました
さて 現代の民主主義においては

Russian: 
Подобно свече, горящей ярко,
но непродолжительно.
И действительно,
наша теперешняя либеральная демократия
родом не из Древних Афин.
Её корни в Великой хартии вольностей,
в Славной революции 1688 года
и в Конституции США.
Тогда как афинская демократия
была нацелена на свободного гражданина
и на расширение прав малоимущих рабочих,
наш демократический строй
основан на традиции Великой Хартии,
которая являлась по сути
привилегией господ.
Либеральная демократия появилась
только тогда, когда стало возможным
полностью разделить политическую
и экономическую сферы,
чтобы сосредоточить демократический
процесс только в политике,
оставив экономическую сферу —
корпоративный мир, если хотите, —
зоной, свободной от демократии.
При современной демократии

Vietnamese: 
Giống như ngọn nến cháy sáng rực rỡ
nhưng nhanh lụi tàn.
Và quả thực là,
dân chủ tự do của chúng ta ngày nay 
không bắt nguồn từ Aten cổ đại.
Chúng bắt nguồn từ Magna Carta,
trong cuộc Cách mạng Vinh Quang năm 1688,
mà thực ra là trong hiến pháp nước Mỹ.
Trong khi nền dân chủ Athen tập 
trung vào những công dân vô chủ
và trao quyền cho người lao động nghèo,
nền dân chủ tự do của ta được sáng lập dựa trên truyền thuyết Magna Carta,
cái mà, sau tất cả, là một đặc quyền 
cho những kẻ làm chủ.
Và sự thực là, dân chủ tự do chỉ 
nổi lên khi nó có thể
tách biệt hoàn toàn lĩnh vực chính trị 
ra khỏi lĩnh vực kinh tế,
để hạn chế hoàn toàn tiến trình dân 
chủ trong lĩnh vực chính trị,
rời khỏi lĩnh vực kinh tế --
thế giới đoàn thể, nếu bạn muốn --
là một khu vực phi dân chủ.
Bây giờ, trong những nền dân chủ 
ngày nay,

Spanish: 
Como una vela que arde
brillantemente, se quemó rápidamente.
Y de hecho,
las democracias liberales de hoy 
no tienen raíces en la antigua Atenas.
Tienen sus raíces en la Carta Magna,
en la Gloriosa Revolución de 1688,
de hecho, en la Constitución
de Estados Unidos.
Mientras que la democracia ateniense
se centra en el ciudadano sin dueño
y el empoderamiento de
los trabajadores pobres,
nuestras democracias liberales se
basan en la tradición de la Carta Magna,
que era, después de todo,
una carta para amos.
Y, en efecto, la democracia liberal
solo surgió cuando fue posible
separar completamente la esfera
política de la esfera económica,
con el fin de limitar
el proceso democrático
plenamente en la esfera política,
dejando la esfera económica,
el mundo empresarial si lo prefieren,
como una zona libre de democracia.
En nuestras democracias actuales,

Italian: 
Come una candela che risplende vivida,
si consumò rapidamente.
E infatti,
le nostre democrazie liberali d'oggi
non hanno le radici nell'antica Atene.
Hanno le loro radici nella Magna Carta,
nella Gloriosa Rivoluzione del 1688
e ovviamente nella costituzione Americana.
Se la democrazia ateniese era focalizzata
sui cittadini senza padrone
e dava potere ai poveri lavoratori,
le nostre democrazie liberali sono fondate
sulla tradizione della Magna Carta,
che era, dopo tutto,
una carta per i padroni.
E, infatti, la democrazia liberale
apparve solo quando fu possibile
separare completamente la sfera politica
dalla sfera economica,
così da confinare il processo democratico
completamente nella sfera politica,
lasciando la sfera economica
- le aziende, se preferite -
libero dai controlli democratici.
Nelle nostre democrazie di oggi,

Albanian: 
Si qiriu që shkëlqen shumë,
u shua shpejt.
Dhe vërtet,
demokracitë tona liberale të sotme
nuk i kanë rrënjët në Athinën e Lashtë.
I kanë rrënjët te Magna Carta,
në Revolucionin e Dytë Anglez të 1688-s,
në fakt në kushtetutën amerikane.
Ndërsa demokracia athinase
përqendrohej te shtetasit pa zotër
dhe në fuqizimin e punëtorëve fukarenj,
demokracitë tona liberale janë themeluar
në traditën e Magna Carta-s,
e cila qe, tek e fundit,
kartë kushtetuese për padronët.
Dhe në fakt, demokracia liberale
u shpërfaq vetëm kur qe e mundur
të ndahej plotësisht sfera politike
nga sfera ekonomike,
që procesi demokratik të kufizohej
plotësisht në sferën politike,
duke e lënë sferën ekonomike -
botën e korporatave, nëse e doni kështu -
si një zonë pa demokraci.
Tani, në demokracitë tona sot,

Arabic: 
مثل الشمعة ذات اللهب الوهاج التي تُستهلك 
في وقتٍ قصير.
وفي الواقع،
ليس لدى ديمقراطياتنا الليبرالية اليوم
جذورًا في أثينا القديمة.
لديهم جذورًا في الماجنا كارتا-الميثاق الأعظم
وفي الثورة المجيدة، ثورة 1688
وفي الدستور الأمريكي فعلًا.
بينما ركزت الديمقراطية الآثينية على 
المواطنين بدون الأسياد
وتمكين الفقراء العاملين،
تأسست ديمقراطياتنا الليبرالية على تقليد
الماجنا كارتا،
التي كانت ميثاق السادة بعد كل شيء.
وفي الواقع، ظهرت الديمقراطية الليبرالية 
عندما كان من الممكن فقط
الفصل التام بين المجال السياسي 
والمجال الإقتصادي،
وذلك لحصر العملية الديمقراطية بالكامل
في المجال السياسي،
تاركًا المجال الإقتصادي -
إذا أردتم تسميته، عالم الأعمال والشركات-
كمنطقة خالية من الديمقراطية،
حاليًا، لدى ديقراطياتنا اليوم،

Kurdish: 
وەک مۆمێک کە ڕووناکییەکی زۆر دەدات،
زۆر زوو سووتا. و
بێگومان،
دیموکراسییەتە ئازادەکانی ئەم سەردەمەمان
ڕەگەکانیان لە ئەسینای کۆن نییە.
ڕەگەکانیان لە ماگنا کارتایە،
لە شۆڕشە پڕ شکۆمەندییەکەی
ساڵی ١٦٨٨،
لە دەستوورە ئەمریکییەکەدا.
لەکاتێکدا دیموکراسییەتی ئەسینا
گرنگی دەدا بە دانیشتووانە ئازادەکان و
هێزی دەدا بە چینی کرێکاری هەژار،
دیموکراسییەتە ئازادەکانمان لەسەر
بنەمای دابونەریتی ماگنا کارتا دامەزراوە،
کە هەرچۆنێک بێت لە کۆتاییدا
دەستوورێک بووە بۆ بەدەسەڵاتەکان.
وە بێگومان، دیموکراسییەتی ئازاد
تەنیا کاتێک چەسپێنرا کە بتوانرێت
بە تەواوەتی بتوانرێت گۆی سیاسەت
جیابکرێتەوە لە گۆی دارایی،
بۆ ئەوەی پرۆسەی دیموکراسیەت
بە تەواوەتی لە گۆی سیاسیدا بهێڵدرێتەوە،
واز لە گۆی دارایی بهێنێت --
لە جیهانی کۆمپانیاکان، --
وەک زۆنێکی بێ دیموکراسیەت.
ئێستا، لە دیموکراسییەتەکانی ئەمڕۆماندا،

Modern Greek (1453-): 
Σαν ένα φωτεινό κερί, κάηκε γρήγορα.
Και πράγματι, 
οι φιλελεύθερες δημοκρατίες μας σήμερα,
δεν έχουν τις ρίζες τους 
στην αρχαία Αθήνα.
Τις έχουν στη Μάγκνα Κάρτα,
στην Ένδοξη Επανάσταση του 1688,
και στο Σύνταγμα της Αμερικής.
Ενώ η Αθηναϊκή Δημοκρατία 
εστίαζε στον ελεύθερο πολίτη
και έδινε εξουσία στον εργαζόμενο φτωχό,
οι φιλελεύθερες δημοκρατίες μας ιδρύθηκαν 
πάνω στην παράδοση της Μάγκνα Κάρτα,
που ήταν στην ουσία,
ένα καταστατικό αφεντικών.
Η φιλελεύθερη δημοκρατία εμφανίστηκε
μόνο όταν η πολιτική σφαίρα 
μπόρεσε να διαχωριστεί πλήρως
από την οικονομική σφαίρα,
έτσι ώστε οι δημοκρατικές διαδικασίες 
να περιοριστούν μόνο στην πολιτική σφαίρα,
αφήνοντας την οικονομική σφαίρα,
τον κόσμο των επιχειρήσεων,
ως μια ζώνη χωρίς δημοκρατία.
Στις δημοκρατίες μας σήμερα,

Dutch: 
Als een fel brandende kaars
doofde zij spoedig uit.
Onze liberale democratieën
vandaag de dag
hebben hun wortels dan ook niet
in het oude Athene.
Zij wortelen in de Magna Carta,
in de Roemrijke Omwenteling van 1688
en ook in de Amerikaanse grondwet.
Waar de Atheense democratie
gericht was op de vrije burger
en het emanciperen van de werkende armen,
steunen onze liberale democratieën
op de traditie van de Magna Carta,
dat immers een handvest was voor heersers.
Liberale democratie
stak dan ook pas de kop op
toen het mogelijk was de politieke sfeer
volledig te scheiden van de economische,
opdat het democratische proces 
geheel beperkt werd tot de politieke sfeer
en de economische sfeer --
de zakenwereld, zo je wil --
een democratie-vrije zone werd.
Toen in onze huidige democratieën

iw: 
כמו להבה של נר, היא נשרפה במהירות.
ואכן,
הדמוקרטיות הליברליות של היום
לא מבוססות על אתונה העתיקה.
בסיסן במגנה כרטה,
במהפכה המהוללת של 1688,
ובחוקה האמריקאית.
בעוד הדמוקרטיה האתונאית
התמקדה באזרחים ללא אדונים
ובחיזוק העובד העני,
הדמוקרטיות הליברליות שלנו
מושתתות על מסורת המגנה כרטה,
שהיא היתה, אחרי הכל, כתב זכויות לאדונים.
ואכן, הדמוקרטיה הליברלית
קמה רק כאשר התאפשר
להפריד לגמרי את הספירה הפוליטית
מהספירה הכלכלית,
כדי לתחום את התהליך הדמוקרטי לגמרי
בתוך הספירה הפוליטית,
ולהשאיר את הספירה הכלכלית--
עולם התאגידים, אם תרצו--
כאזור חופשי מדמוקרטיה.
עכשיו, בדמוקרטיות שלנו היום,

Chinese: 
就像燃燒得十分明亮的蠟燭，
很快就燃燒殆盡。
確實，
我們當今的自由民主制度
並不是源起於古代雅典。
他們源起於大憲章、
源起於 1688 年的光榮革命、
還有源起於美國憲法。
雅典民主集中於平民平權，
沒有所謂的主人，
以及賦予貧窮的勞工權力，
我們的自由民主制度卻是
建基於大憲章的傳統上，
大憲章到底是一份
為主人所建立的憲章。
確實，自由民主只能在
政治領域完全從
經濟領域分離時浮現，
從而把民主過程限定在政治領域，
使經濟領域──
你要稱它為企業界也可以──
成為一處沒有民主的區域。
現在，我們當今的民主，

Macedonian: 
Како свеќа која свети силно, изгоре брзо.
И навистина,
нашите денешни либерални 
демократии не потекнуваат од древна Атина.
Нивните корени се во Магна Карта,
во Славната Револуција од 1688.
Тие потекнуваат од Американскиот устав.
Атинската демократија била насочена
кон слободните граѓани.
Таа им давала моќ на 
сиромашните работници.
Нашите либерални демократии
се базирани
на традицијата на Магна Карта,
која во основа е повелба за господарите.
Либералната демократија 
изникнала тогаш кога
настанало целосно одвојување на
политичката од економската сфера.
Демократските процеси биле 
целосно ограничени на политичката сфера,
оставајќи ја економската сфера --
корпоративниот свет, ако сакате --
како зона без демократија.
Кога почна да се одвојува

English: 
Like a candle that burns brightly,
it burned out quickly.
And indeed,
our liberal democracies today
do not have their roots in ancient Athens.
They have their roots in the Magna Carta,
in the 1688 Glorious Revolution,
indeed in the American constitution.
Whereas Athenian democracy
was focusing on the masterless citizen
and empowering the working poor,
our liberal democracies are founded
on the Magna Carta tradition,
which was, after all,
a charter for masters.
And indeed, liberal democracy
only surfaced when it was possible
to separate fully the political sphere
from the economic sphere,
so as to confine the democratic process
fully in the political sphere,
leaving the economic sphere --
the corporate world, if you want --
as a democracy-free zone.
Now, in our democracies today,

Georgian: 
როგორც კაშკაშა სანთელი,
რომელიც სწრაფად ჩაიწვა
და რასაკვირველია,
ჩვენი დღევანდელი ლიბერალური დემოკრატიების
ფესვები ძველ ათენში არაა.
მათი ფესვები "დიდ ქარტიაშია",
1688 წლის "დიად რევოლუციაში",
და ამერიკის კონსტიტუციაში.
როცა ათენის დემოკრატია თავისუფალი
მოქალაქეების და მშრომელი ღარიბების
უფლებებზე აკეთებდა აქცენტს,
ჩვენი ლიბერალური დემოკრატიები
"დიდი ქარტიის" ტრადიციას ეფუძნება,
რომელიც სინამდვილეში
ბატონების ქარტია იყო.
და რა თქმა უნდა ლიბერალური დემოკრატია
მხოლოდ მაშინ გაჩნდა როცა შესაძლებელი გახდა
პოლიტიკური სფეროს და ეკონომიკური სფეროს
სრული განცალკევება,
იმისთვის რომ დემოკრატიული პროცესი
მთლიანად პოლიტიკურ სფეროთი შემოსაზღვრულიყო
ეკონომიკური სფეროს...
თუ გნებავთ, კორპორატიული მსოფლიოს...
დემოკრატიისგან თავისუფალ ზონად დატოვებით.
დღეს, ჩვენ დემოკრატიებში

Danish: 
Som et lys der lyser stærkt,
brændte det ud hurtigt.
Og sandelig,
vores liberale demokratier i dag
har ikke deres rødder i oldtidens Athen.
De har deres rødder i Magna Carta,
i Den glorværdige Revolution i 1688,
i den amerikanske forfatning.
Hvor det athenske demokrati
var fokuseret på den mesterløse borger
og bemyndige den arbejdende fattige,
er vores liberale demokrati funderet
på Magna Carta traditionen,
som var et frihedsbrev
for herremændene.
Og sandelig, liberal demokrati
dukkede kun op, når det var muligt
at separere den politiske sfære
fra den økonomiske sfære fuldkommen,
for at kunne indeslutte den demokratiske
proces i den politiske sfære,
og efterlade den økonomiske sfære --
forretningsverdenen, hvis du vil --
som en demokratifri zone.
I vores demokratier i dag,

Galician: 
Como unha candea que arde vivamente,
queimouse axiña.
E de feito,
a nosa actual democracia liberal
non ten as súas raíces na antiga Atenas.
Ten as súas raíces na Carta Magna,
na Revolución Gloriosa de 1688,
mesmo na constitución de EE.UU.
Mentres que a democracia ateniense
se centrou na cidadanía sen dono
e no empoderamento dos 
traballadores pobres,
as nosas democracias liberais baséanse
na tradición da Carta Magna,
que era, despois de todo,
unha carta para amos.
E, de feito, a democracia liberal
só xurdiu cando foi posible
separar totalmente a esfera
política da esfera económica,
para restrinxir o proceso democrático
totalmente á esfera política,
deixando a esfera económica
-o mundo empresarial, se queredes-
como unha zona libre de democracia.
Ben, na nosa democracia actual,

French: 
Comme une bougie brillant de mille feux, 
elle a brûlé trop rapidement.
Et en fait,
nos démocraties libérales 
ne descendent pas de l'Athènes antique.
Leurs racines puisent dans la Magna Carta,
dans la Glorieuse Révolution de 1688,
et sans doute 
dans la constitution américaine.
Là où la démocratie athénienne était 
centrée sur le citoyen sans maître
et donnait du pouvoir 
au travailleur pauvre,
nos démocraties libérales sont fondées
sur la tradition de la Magna Carta,
qui était, après tout,
une charte pour les maîtres.
Et en fait, la démocratie libérale 
n'apparut que lorsqu'il fut possible
de bien séparer la sphère politique
de la sphère économique,
pour confiner le processus démocratique
entièrement dans la sphère politique,
laissant la sphère économique –
le monde des affaires, 
si vous voulez –
comme une zone non-démocratique.
Maintenant, aujourd'hui
dans nos démocraties,

Hungarian: 
mint a gyertya, mely fényesen ég,
de hamar kialszik.
És egyébként
a mai liberális demokráciánk gyökerei nem
az ókori Athénból valók.
A Magna Cartában találhatóak,
az 1688-as angol polgári forradalomban,
sőt, az amerikai alkotmányban.
Míg az athéni demokrácia 
központjában a szabad polgár állt,
és a dolgozó szegényeket
juttatta hatalomhoz,
a mi demokráciáink
a Magna Cartán alapulnak,
amely, a látszat ellenére
az uralkodói jogokat írja elő.
Valójában a liberális demokrácia csak
akkor bukkant fel, amikor lehetséges volt
a politikai és gazdasági szféra
teljes szétválasztása,
hogy a demokratikus folyamatok 
megmaradjanak a politikai szférán belül,
érintetlenül hagyva a gazdaságot,
vagy ha úgy tetszik a cégvilágot --
mint olyan zónát, amely kívül esik rajta.
Tehát mai demokráciánkban,

Turkish: 
Tıpkı, hızlı parlayan
ama çabuk sönen bir mum gibi.
Aslında,
bugünün liberal demokrasileri,
köklerini Atina demokrasisinden almıyor.
Onların kökleri Magna Carta'ya,
muzaffer 1688 Devrimi'ne,
ve Amerikan Anayasası'na dayanıyor.
Atina demokrasisi,
efendisiz yurttaşı esas alıyor
ve emekçi yoksulları güçlendiriyordu.
Liberal demokrasilerimiz ise
Magna Carta geleneği üzerine inşa edildi.
Magna Carta da sonuçta
efendilere verilen bir imtiyazdı.
Gerçekten de liberal demokrasi,
ancak politik alanı ekonomik alandan
bütünüyle ayırmak mümkün olduğunda
ortaya çıktı.
Demokratik süreci bütünüyle
politik alana hapsederek
ekonomik alanı,
şirketler dünyası da diyebilirsiniz,
demokrasisiz bir alan haline getirdi.
Günümüz demokrasilerinde,

Romanian: 
Ca și lumânarea cu lumină puternică,
ea s-a consumat repede.
Și sigur, democrațiile liberale de azi
nu-și au rădăcinile în Atena antică.
Ele își au rădăcinile în Magna Carta,
în Revoluția Glorioasă de la 1688,
în constituția americană.
În timp ce democrația ateniană
punea accent pe cetățeanul fără stăpân
și acordarea de putere 
lucrătorilor săraci,
democrațiile noastre liberale
se bazează pe tradiția Magna Carta
care era, înainte de toate,
un privilegiu al stăpânilor.
Democrația liberală a ieșit la suprafață
doar când a fost posibilă
separarea completă a sferei politice
de sfera economică,
pentru a restrânge procesul democratic
în totalitate în sfera politică,
lăsând sfera economică --
lumea corporațiilor, dacă vreți --
ca o zonă fără democrație.
În democrațiile de astăzi,

German: 
wie eine Kerze, die sehr hell leuchtet,
ist sie auch schnell ausgebrannt.
Allerdings haben unsere
heutigen liberalen Demokratien
ihre Wurzeln nicht im antiken Athen,
sondern in der Magna Carta,
in der glorreichen Revolution von 1688,
sogar in der amerikanischen Verfassung.
Während die athenische Demokratie sich
auf die freien Bürger konzentrierte
und die arbeitenden Armen stärkte,
basiert unsere liberale Demokratie
auf den Werten der Magna Carta,
die letztlich eine Satzung
für Herrschende war.
Denn die liberale Demokratie kam erst auf,
als eine vollständige Trennung von
Politik und Wirtschaft möglich
und der demokratische Prozess
auf die Politik eingegrenzt wurde,
während die Wirtschaft
-- also die Welt der Konzerne --
eine demokratiefreie Zone wurde.
In unseren heutigen Demokratien

Persian: 
مانند شمعی که بسیار فروزان است، زودتر
خاموش شد.
و در حقیقت
لیبرال دموکراسی‌های امروز ما ریشه در
یونان باستان ندارند،
بلکه ریشه در منشور کبیر
[ماگنا کارتا، منشور قانونی انگلستان]
و انقلابِ بزرگِ ۱۶۸۸ انگلستان
و قانون اساسی امریکا دارند.
در حالی که دموکراسی‌ آتنی بر
شهروندانِ آزاد
و توانمندسازی طبقه‌ی کارگر فقیر
تمرکز می‌کرد
لیبرال دموکراسی‌های ما بر پایه‌ی
سنتِ منشور کبیر،
که یک منشور برای اربابان بود بنا شده است.
و در واقع لیبرال دموکراسی تنها زمانی
روی کار می‌آمد که امکانِ
تفکیکِ کاملِ فضای سیاسی و فضای اقتصادی
وجود داشت،
برای اینکه بتوان فرآیندهای دموکراتیک را
کاملا محدود به فضای سیاسی کرد
و آن را دور از فضای اقتصادی
یا به عبارتی دنیای کمپانی‌ها، نگه داشت
بعنوان منطقه‌ی عاری از دموکراسی.
حال در دموکراسی‌های امروز،

Chinese: 
就像燃烧得十分明亮的蜡烛，
很快就燃烧殆尽。
确实，
我们当今的自由民主制度
并不是产自于古代雅典。
他们产自于大宪章、
1688年的光荣革命，
还有美国宪法。
雅典民主集中于无主的平民，
和赋予贫穷的劳工们权力，
我们的自由民主制度
是建立在大宪章的传统上，
一个为富人所建立的宪章。
确实，自由民主，
只有在它可以完全
分割政治领域和经济领域，
从而把民主过程
限定在政治领域，
使经济领域 —
商业企业，如果你想的话 --
成为一个不受民主限制的地带
的时候浮现。
现在，在我们当今的民主，

Portuguese: 
Tal como uma vela que arde com brilho,
extinguiu-se rapidamente.
E, na verdade,
as nossas democracias liberais atuais
não têm raízes em Atenas antiga.
Têm raízes na Magna Carta,
na Gloriosa Revolução de 1688,
e na constituição dos EUA.
Enquanto a democracia ateniense
se concentrava no cidadão livre
e em dar poder ao trabalhador pobre,
as nossas democracias liberais 
fundaram-se na tradição da Magna Carta
que, no fim de contas,
foi uma carta para os patrões.
A democracia liberal só aflorou,
quando foi possível separar totalmente
a esfera política da esfera económica,
de forma a encerrar o processo democrático
totalmente dentro da esfera política,
deixando a esfera económica
— o mundo empresarial, se preferirem —
como uma zona isenta de democracia.
Nas nossas democracias atuais,
a partir do momento em que começou

Swedish: 
Liksom ett klart brinnande ljus
brann den fort ned.
Och faktum är,
att dagens liberala demokratier
inte har sina rötter i antikens Aten.
De har sina rötter i Magna Carta,
i 1688 års Ärorika revolution,
i den amerikanska författningen.
Medan Atens demokrati fokuserade
på den härskarlösa medborgaren
och gav inflytande
åt de fattiga arbetarna,
är våra liberala demokratier
grundade på Magna Carta-traditionen,
som ändå var ett kontrakt för överheten.
Faktiskt uppstod liberal demokrati
först när det blev möjligt
att helt separera den politiska
från den ekonomiska sfären,
så att den demokratiska processen
helt begränsades
till den politiska sfären,
och lät den ekonomiska sfären -
affärsvärlden, om ni så vill -
som en zon fri från demokrati.
Så i dagens demokratier,

Spanish: 
esta separación de lo económico 
de la esfera política,
justo cuando comenzó,
dio lugar a una inexorable
lucha épica entre ambas,
con la esfera económica
colonizando la esfera política,
devorando su poder.
¿Se han preguntado por qué los
políticos no son lo que solían ser?
No es porque su ADN haya degenerado.
(Risas)
Más bien es porque uno puede estar
en el gobierno hoy y no en el poder,
porque el poder ha migrado desde
la política a la esfera económica,
que es independiente.
Ciertamente,
hablé de mi pelea contra el capitalismo.
Si lo piensan bien,
es un poco como una
población de depredadores,
que tienen tanto éxito en diezmar
a la presa con la que se alimentan
que al final se mueren de hambre.
Del mismo modo,
la esfera económica ha colonizando
y canibalizado la esfera política
hasta tal punto que está
socavándose a sí misma,
provocando crisis económicas.

iw: 
ההפרדה הזו בין הספירה הכלכלית והפוליטית,
ברגע שהיא התחילה לקרות,
יצרה קרב קשוח ואפי בין השתיים,
כשהספירה הכלכלית משתלטת
על הספירה הפוליטית,
וניזונה מכוחה.
האם תהיתם מדוע פוליטיקאים
אינם כפי שהיו פעם?
זה לא מפני שה DNA שלהם השתבש.
(צחוק)
זה מפני שהיום אדם יכול להיות
בממשלה אבל לא במוקד הכח,
מפני שהכח היגר מהספירה הפוליטית
לספירה הכלכלית,
שהיא מופרדת.
אכן,
דברתי על הוויכוח שלי עם קפיטליזם.
אם תחשבו על כך,
זה קצת כמו אוכלוסיה של טורפים,
אשר כה מצליחים להשמיד
את הקורבן שממנו הם ניזונים,
שלבסוף הם גוועים ברעב.
בדומה לזאת,
הספירה הכלכלית שולטת וטורפת
את הספירה הפוליטית
עד למצב בו היא מערערת את עצמה,
גורמת למשבר כלכלי.

Ukrainian: 
це відділення економічної сфери
від політичної
з моменту свого розвитку
дало поштовх до невблаганної 
епічної боротьби між ними двома,
з економічною сферою,
яка колонізує політичну сферу,
відкусуючи її владу.
Чи ви цікавились, чому політики
не такі, якими мають бути?
Не через виродження їх ДНК.
(Сміх)
Це тому, що сьогодні можна бути в уряді
та не мати влади,
бо влада перейшла
від політичної до економічної сфери,
котрі розділені.
Власне,
я говорив про мою суперечку
з капіталізмом.
Для порівняння,
це схоже на 
групу хижаків,
яким успішно вдається знищувати
здобич, якою вони харчуються,
що врешті-решт вони голодують.
Аналогічно,
економічна сфера колонізує
та поїдає політичну сферу
до такої міри,
що пожирає себе,
спричинивши економічну кризу.

Russian: 
это отделение экономики от политики,
едва начавшись,
дало развитие безжалостной,
эпической борьбе между ними,
когда экономическая сфера
подмяла под себя политическую,
полностью завладев её ресурсами.
Знаете ли вы, почему политики
нынче не такие, как прежде?
Это не оттого,
что у них деградировала ДНК.
(Смех)
А оттого, что быть в правительстве
сегодня отнюдь не означает власть,
ведь вся власть переместилась
из политической в экономическую сферу,
и они никак не связаны.
В самом деле,
я говорил о своих
разногласиях с капитализмом.
Если задуматься,
это больше похоже на стаю хищников,
которые столь быстро
поглощают добычу, не заботясь о запасе,
что уже вскоре умирают с голода.
Аналогично,
экономика полностью захватила
и поглотила политическую сферу
и зашла в этом настолько далеко,
что подрывает саму себя,
способствуя экономическому кризису.

Danish: 
denne separation af den økonomiske
fra den politiske sfære,
det øjeblik det begyndte,
gav det grobund for en ubønhørlig
episk kamp mellem de to,
med den økonomiske sfære
koloniserende den politiske sfære,
spisende sig ind i dens magt.
Har du undret dig over, hvorfor politikere
ikke er, hvad de engang var?
Det er ikke fordi deres DNA
har degenereret.
(Latter)
Det er snarere fordi, at man kan være
i regeringen i dag uden at have magt,
fordi magten er flyttet
fra den politiske til økonomiske sfære,
som står for sig.
Sandelig,
jeg talte om mine kvaler
med kapitalisme.
Hvis du tænker over det,
er det lidt som en
befolkning af rovdyr,
som er så succesfulde i at decimere
det byttedyr, som de lever af,
at de til sidst må sulte.
Tilsvarende,
den økonomiske sfære har koloniseret
og kannibaliseret den politiske sfære
til sådan en grad,
at den underminere sig selv,
skabende en økonomisk krise.

Arabic: 
هذا الفصل الإقتصادي من الصعيد
السياسي،
وفي لحظة بدأ في الحدوث،
أدى إلى إرتفاع الصراع الملحمي الحتمي
بين المجالين (السياسي والإقتصادي)،
مع إستعمار المجال الإقتصادي 
للمجال السياسي،
والقضاء على نفوذه.
هل تساءلتم لماذا لم يعد السياسيون 
لما كانوا عليه من قبل؟
إنه ليس بسبب تدهور الحمض النووي (DNA)
لديهم
(ضحك)
بسسبب أنه وإلى حدٍ ما يمكن لشخص اليوم أن
يكون في الحكومة وليس في السلطة "بلا نفوذ"
لأن السلطة إرتحلت من المجال السياسي 
إلى المجال الإقتصادي،
التي هي منفصلة.
وفي الواقع،
لقد تحدثتُ عن صراعي مع
الرأسمالية.
لو فكرتم حولها،
إنها تشبه قليلًا قطاع من
الحيوانات المفترسة،
التي تفتك بتفوق فريستها التي
سوف تتغذى عليها،
وفي نهاية المطاف، تعاني وتموت من الجوع.
على نحو مماثل،
لقد إستعمر وفكك المجال الإقتصادي 
المجال السياسي
لدرجة أنه قوضّ/أضعف 
نفسه،
مسبباً الأزمات الإقتصادية.

Vietnamese: 
sự tách biệt kinh tế với chính trị,
khoảnh khắc nó bắt đầu diễn ra,
đã dẫn đến một cuộc đấu tranh sử thi 
không lay chuyển được giữa cả hai,
với một nền kinh tế chiếm thế thượng phong so với nền chính trị,
ăn sâu vào sức mạnh của nền chính trị ấy.
Đã bao giờ bạn tự hỏi tại sao các chính trị gia không còn như xưa?
Không phải vì DNA của họ thoái hóa.
(Cười)
Là bởi vì một người có thể ở trong 
chính phủ nhưng không có quyền lực,
là bởi vì quyền lực đã chuyển từ 
chính trị sang kinh tế,
hai mảng tách biệt nhau.
Thực ra,
tôi đã nói về sự bất mãn của mình 
với chủ nghĩa tư bản.
Nếu bạn nghĩ về nó,
nó hơi có phần giống như loài thú
ăn mồi sống vậy,
mà rất thành công khi
giết chết loại con mồi nó phải ăn để sống
nhưng cuối cùng lại chết đói.
Tương tự,
nền kinh tế đã xâm chiếm và 
chiếm ưu thế so với chính trị
đến mức nó đang tự phá hoại nó,
gây ra cuộc khủng hoảng kinh tế.

French: 
cette séparation de l'économie
de la sphère politique,
dès qu'elle a commencé à se produire,
a initié une inexorable et épique
bataille entre les deux,
la sphère économique
colonisant la sphère politique,
dévorant son pouvoir.
Vous êtes vous demandé pourquoi
les politiciens ont changé ?
Ce n'est pas leur ADN qui a dégénéré.
(Rires)
Mais plutôt parce qu'on peut aujourd'hui
gouverner sans avoir le pouvoir,
car le pouvoir a migré
de la sphère politique à l'économique,
qui est à part.
Et donc,
je parlais de mon problème
avec le capitalisme.
Quand on y pense,
c'est un peu comme une population
de prédateurs,
qui sont si talentueux pour décimer
les proies dont ils se nourrissent
qu'à la fin, ils n'ont plus rien à manger.
De façon similaire,
la sphère économique a colonisé 
et dévoré la sphère politique
à tel point qu'elle se sape elle-même,
causant des crises économiques.

Persian: 
زمانی که تفکیک میانِ فضای سیاسی و اقتصاد
آغاز می‌شود،
سبب کشمکشِ سنگینی بین این دو می‌شود،
بطوری که فضای اقتصادی، فضای سیاسی را به
استعمار خود در آورده،
و آن را تحت سلطه خود درمی‌آورد.
برای شما عجیب نیست که چرا سیاستمداران
آنگونه که قبلا بودند، نیستند؟
علت آن فاسد شدن دی.ان.ای آنها نیست
(خنده)
بلکه بخاطر این است که امروزه می‌توان در
دولت بود، اما قدرت نداشت،
چون قدرت از فضای سیاسی به فضای اقتصادی
منتقل شده است،
که این دو فضا، منفک هستند.
در حقیقت
من در مورد ستیزم با سرمایه‌داری صحبت کردم.
اگر در این مورد فکر کنید،
کمی شبیه حالتی است که گروهی از شکارچیان
آنچنان به شکارشان که باید ازآن تغذیه کنند
آسیب برسانند که،
سرانجام به گرسنگی بیافتند.
به همین صورت،
فضای اقتصادی، فضای سیاسی را تحت سلطه خود
قرار داده
به گونه‌ای که به تضعیف خودش منجر شده
و سبب بحران‌های اقتصادی شده است.

Albanian: 
kjo ndarje e sferës ekonomike
nga ajo politike,
në çastin që filloi të ndodhë,
solli shfaqjen e një ndeshjeje epike,
të pandalshme, mes të dyjave,
me sferën ekonomike që kolonizon
sferën politike,
duke e gllabëruar në pushtetin e vet.
A e keni pyetur veten pse politikanët 
s’janë më ata si dikur?
Jo se u ka degjeneruar ADN-ja.
(Të qeshura)
Kjo vjen sepse dikush sot mund të jetë
në qeveri, por pa pushtet,
sepse pushteti ka migruar nga
sfera politike në atë ekonomike,
që është veçmas të parës.
Vërtet,
fola për mosmarrëveshjet
e mia me kapitalizmin.
Po ta mendoni,
ngjan pakëz me një kope grabitqarësh,
që janë kaq të suksesshëm në asgjësimin
e presë me të cilën ushqehen,
saqë në fund vdesin nga uria,
sepse mbeten pa të tilla.
Në mënyrë të ngjashme,
sfera ekonomike ka kolonizuar
dhe kanibalizuar sferën politike
aq shumë sa po gërryen vetveten,
duke shkaktuar krizë ekonomike.

Japanese: 
経済と政治の領分の分離
これが始まった途端に
双方の間に 手のつけられない
壮大な争いが勃発しました
経済界が 政界に侵食し
政治を乗っ取り始めたのです
昔に比べると ろくな政治家がいないと
思ったことはありませんか？
DNAが劣化したからではありませんよ
(笑)
現代では 内閣の一員だからといって
権力者だとは限りませんん
権力が 政界から離れて
経済界に移動してしまったせいです
先ほど
資本主義はおかしいと思う
と言いましたが
考えてみると
これは 例えるならば
肉食動物が
食糧である被食動物を獲りすぎて
根絶やしにしてしまい
最終的には
飢えに苦しむようなものです
これと同じように
経済界による政治の
乗っ取りや共食いが
あまりに行きすぎて
経済そのものが蝕まれ
経済危機が起きているのです

Chinese: 
经济领域和政治领域的分离，
当它开始发生的时候，
这种分离引发了两者间
无情的、史诗般的较量，
经济领域侵占统治着政治领域，
把政治领域的权力吞噬掉。
你们有没有想过，
为什么政治人物不是他们原有的样子？
这并不是因为他们DNA退化了。
（笑声）
而是因为，今天在政府里面的人
并没有权力，
因为权力已经从政治领域转移到了
分离的经济领域中。
确实，
我说出了我对资本主义的争论。
如果你们仔细想想，
这有点像一群肉食动物，
成功地大批杀害了
它们赖以生存的猎物，
最终自己挨饿。
同理，
经济领域殖民统治
并蚕食了政治领域，
在这样的一种状况下
逐渐削弱了自己，
造成了经济危机。

Korean: 
이러한 정치적 영역으로부터의 
경제적 영역의 분리가
일어나는 바로 그 순간
힘을 축내는 정치적 영역을 식민지화하는
경제적 영역과 같이 
그 두 영역 사이에 방대하고
거침없는 투쟁이 발생합니다.
여러분은 왜 정치가들이 
이전과 달라졌는지 궁금해보셨나요?
그들의 DNA가 퇴화되었기 
때문은 아닙니다.
(웃음)
오늘날에는 권력이 아닌 
정부로 들어가기 때문입니다.
그것은 권력은 정치적 영역에서 경제적
영역으로 이주하고 있기 때문입니다.
별개의 것에 말이죠.
사실상
저는 자본주의에 대한 
제 이견을 제시하였습니다.
여러분이 이것에 대해 생각해 보신다면
이것은 먹어치울 사냥감들을
사냥하는 것에 아주 성공적이지만 
결국에 다시 배고파지는 포식자의 개체와
비슷하다고 생각될 것입니다.
마찬가지로
경제적 영역은 정치적 영역을 
식민지화하고
정치적 영역을 경제적 위기를
야기하며 스스로를 약화시키기까지 하며
소멸시키고 있습니다.

Chinese: 
我哋今時今日嘅民主
將經濟由政治領域分出嚟
呢一切開始發生嘅時候
亦同時引發兩者之間
無可避免嘅長期戰爭
經濟領域殖民統治政治領域
經濟領域將政治領域嘅權利吞噬
你哋有冇諗過點解
宜家嘅政治家同以前嘅佢哋唔同？
唔係因為佢哋 DNA 變咗
（笑聲）
而係因為依家
喺政府做嘢嘅人已經冇權力
因為權力已經從政治領域轉移到
同政治領域無關嘅經濟領域
講真，以上就係我憎資本主義嘅地方
你諗下，好似一班肉食動物
殺死咗大量佢哋懶以生存嘅獵物
最後唯有自己挨餓
同樣道理
經濟領域殖民同吞食咗政治領域
喺呢種情況下佢其實削弱嘅係自己
令自己面臨經濟危機

Galician: 
esta separación da esfera 
económica e da politica,
o momento en que comezou,
deu lugar a unha inexorable
loita épica entre as dúas,
coa esfera económica 
colonizando a esfera política,
devorando o seu poder.
Preguntástesvos por que os políticos
non son o que adoitaban ser?
Non é porque o seu ADN
dexenerara.
(Risos)
Máis ben é porque hoxe un pode estar
no goberno e non ter poder,
porque o poder migrou
desde a esfera política á económica,
que está separada.
De feito,
falei da miña batalla 
contra o capitalismo.
Se pensades niso,
é un pouco como unha 
poboación de predadores,
que teñen tanto éxito en aniquilar
a presa da que se alimentan,
que, á fin, morren de fame.
De igual xeito,
a esfera económica foi colonizando
e canibalizando a esfera política
ata tal punto que se 
debilitou a si mesma,
provocando a crise económica.

Croatian: 
ovo odvajanje ekonomske
od političke sfere,
u trenutku kada se počelo događati,
uzrokovalo je neizbježnu,
epsku borbu između tih dviju sfera,
gdje je ekonomska sfera
kolonizirala političku sferu,
nagrizajući njenu moć.
Jeste li se upitali zašto političari
više nisu što su nekad bili?
To nije stoga što im je
DNA degenerirala.
(Smijeh)
To je zato što se danas
može biti u vladi i ne imati moć,
zato jer je moć migrirala iz
političke u ekonomsku sferu,
koja je odvojena.
Uistinu,
govorio sam o svojoj svađi
s kapitalizmom.
Ako razmislite o tome,
to je pomalo kao populacija predatora,
koja je tako uspješna u desetkovanju
plijena kojim se mora hraniti,
da na koncu umire od gladi.
Slično tome,
ekonomska sfera je kolonizirala
i proždirala političku sferu
do te mjere da je samu sebe potkopala,
uzrokujući ekonomske krize.

Georgian: 
ეკონომიკური სფეროს
პოლიტიკურიდან გამოყოფამ,
იმ მომენტში როცა ეს დაიწყო,
უმოწყალო ბრძოლა წარმოშვა ამ ორს შორის.
ეკონომიკურმა სფერომ
პოლიტიკურის კოლონიზება დაიწყო,
მისი ძალაუფლების ჭამა.
გიფიქრიათ რატომ აღარ არიან პოლიტიკოსები
ისეთები როგორებიც ადრე იყვნენ?
ეს იმიტომ არაა, რომ მათი დნმ გადაგვარდა.
(სიცილი)
არამედ იმიტომ რომ დღეს შეიძლება მთავრობაში
იყო, მაგრამ არ გქონდეს ძალაუფლება,
რადგან ძალაუფლებამ პოლიტიკური სფეროდან
ეკომონიკურში გადაინაცვლა,
რომელიც განცალკევებულია.
მართლაც,
მე კაპიტალიზმთან
ჩემ უთანხმოებაზე ვსაუბრობდი.
რომ დაუფიქრდეთ,
ეს რაღაც მტაცებლების ჯგუფივითაა,
რომელიც ისეთი წარმატებით ანადგურებს
საკვებ ნადავლს,
რომ ბოლოს შიმშილობს.
ანალოგიურად,
ეკონომიკური სფერო ისეთ დონეზე ახდენს
პოლიტიკური სფეროს კოლონიზაციას
და კანიბალიზაციას,
რომ საკუთარ თავს უთხრის ძირს,
რითიც ეკონომიკურ კრიზისს იწვევს.

German: 
findet seit dem Zeitpunkt,
an dem diese Trennung von
Politik und Wirtschaft begann,
ein unerbittlicher Kampf
zwischen den beiden statt,
indem die Wirtschaft allmählich die
Politik unterwandert und sie entmachtet.
Wundern Sie sich, warum die Politiker
nicht mehr so sind wie früher?
Es liegt nicht an einer
Degeneration ihrer DNA.
(Gelächter)
Es liegt daran, dass man heutzutage
in der Regierung sein kann 
und trotzdem nicht an der Macht,
weil die Macht von der Politik
in die Wirtschaft abgewandert ist
und die Bereiche getrennt sind.
Ich erwähnte mein Hadern
mit dem Kapitalismus.
Wenn Sie darüber nachdenken,
ist es in etwa so wie eine
Herde von Raubtieren,
die so nachhaltig die Tiere, von denen
sie sich ernährt, dezimiert hat,
dass sie am Ende deshalb verhungert.
Ähnlich ist es mit der Wirtschaft,
die die Politik so weit
kannibalisiert hat,
dass sie sich durch die selbstverursachte
Wirtschaftskrise selbst schadet.

Portuguese: 
esta separação das esferas 
económica e política,
originou-se uma luta épica,
inexorável, entre as duas,
em que a esfera económica
colonizou a esfera política,
engolindo o seu poder.
Já pensaram porque é que os políticos
já não são o que costumavam ser?
Não é porque o seu ADN
tenha degenerado.
(Risos)
É porque hoje podemos estar
no governo sem estar no poder,
porque o poder migrou da esfera política 
para a esfera económica
que está separada.
Com efeito, falei da minha guerra
com o capitalismo.
Se pensarem nisso, é um pouco
como uma população de predadores,
que têm tanto êxito em dizimar
a presa de que se alimentam
que acabam por morrer à fome.
Do mesmo modo,
a esfera económica tem estado a colonizar
e a canibalizar a esfera política
em tão grande medida
que está a destruir-se a si mesma,
provocando uma crise económica.

English: 
this separation of the economic
from the political sphere,
the moment it started happening,
it gave rise to an inexorable,
epic struggle between the two,
with the economic sphere
colonizing the political sphere,
eating into its power.
Have you wondered why politicians
are not what they used to be?
It's not because their DNA
has degenerated.
(Laughter)
It is rather because one can be
in government today and not in power,
because power has migrated
from the political to the economic sphere,
which is separate.
Indeed,
I spoke about my quarrel
with capitalism.
If you think about it,
it is a little bit like
a population of predators,
that are so successful in decimating
the prey that they must feed on,
that in the end they starve.
Similarly,
the economic sphere has been colonizing
and cannibalizing the political sphere
to such an extent
that it is undermining itself,
causing economic crisis.

Finnish: 
kun tämä talouden eristäminen 
politiikasta alkoi,
alkoi myös heltymätön kamppailu,
jonka pääpiirteenä on se,
että taloudellinen ulottuvuus
taistelee vallatakseen politiikan kentän
syöden näin sen vaikutusvallan.
Oletko miettinyt, miksi poliitikot
eivät ole samanlaisia kuin ennen?
Se ei johdu heidän DNA:nsa
heikentymisestä.
(Naurua)
Se johtuu siitä, että nykyään voi istua
hallituksessa omaamatta valtaa,
koska valta on siirtynyt 
poliitiikan alueelta
erilliseen talouden piiriin.
Niin,
mainitsin kiistastani
kapitalismin kanssa.
Kun miettii, niin tilanne muistuttaa
saalistajien joukkoa, joka on niin 
taitava saaliinsa metsästämisessä,
että he kuolevat nälkään.
Samalla tavalla
talouden maailma on vallannut
ja kannibaalisesti syönyt
politiikan maailman niin laajasti, 
että se on heikentänyt itsensä,
mikä on johtanut talouskriisiin.

Romanian: 
în momentul în care a început
separarea economicului de politic,
între cele două a început
o luptă inexorabilă, epică.
sfera economică colonizând-o 
pe cea politică,
servindu-se de puterea sa.
V-ați pus întrebarea de ce politicienii
nu mai sunt ceea ce au fost?
Nu pentru că le-a degenerat ADN-ul.
(Râsete)
Mai degrabă deoarece azi 
se poate guverna fără a fi la putere,
căci puterea a migrat 
din sfera politică în cea economică
care e separată.
Într-adevăr,
am vorbit despre cearta mea 
cu capitalismul.
Dacă te gândești bine,
seamănă puțin cu o populație de prădători
care își decimează prada cu atâta succes
încât, în final, ajunge 
să sufere de foame.
La fel, economicul a colonizat 
și canibalizat politicul
într-o așa măsură,
încât se autosubminează,
ceea ce duce la criză economică.

Italian: 
questa separazione
della sfera economica da quella politica
generò fin dall'inizio un'inesorabile,
epica battaglia tra le due,
con la sfera economica
che colonizzò la sfera politica,
nutrendosi del suo potere.
Vi siete mai chiesti perché i politici
non sono più quelli di una volta?
Non è che il loro DNA si è deteriorato.
(Risate)
Il motivo è che oggi si può
essere al Governo e non al Potere,
perché il potere è migrato
dalla sfera politica alla sfera economica,
che sono separate.
In effetti
- vi ho già parlato
della mia accusa al capitalismo.
Se ci pensate,
è un po' come se
una popolazione di predatori
fosse tanto abile a decimare
le prede di cui si deve nutrire
da finire col morire di fame.
Analogamente, la sfera economica
ha cannibalizzato la sfera politica
così tanto da scavarsi la tomba,
causando le crisi economiche.

Serbian: 
ova razdvojenost ekonomske
od političke sfere,
u trenutku kad se počela dešavati
dovela je do neumoljive,
epske borbe između njih,
pri čemu je ekonomska sfera
kolonizovala političku sferu,
nagrizavši njenu moć.
Jeste li se ikad zapitali
zašto političari nisu što su nekad bili?
To nije zbog degeneracije njihovog DNK.
(Smeh)
Već zato što danas pojedinac
može da bude u vladi, ali ne na vlasti
jer je vlast prešla
iz političke u ekonomsku sferu,
koja je oodvojena.
Zaista,
govorio sam o mom
neslaganju s kapitalizmom.
Ako razmislite o tome,
on je nalik na populaciju grabljivica,
koje su toliko uspešne u desetkovanju
plena kojim se hrane
da na kraju umiru od gladi.
Slično,
ekonomska sfera je kolonizovala
i kanibalizovala političku sferu
do te mere da je počela
da podriva samu sebe,
uzrokujući ekonomske krize.

Portuguese: 
essa separação da economia
da esfera política,
o momento em que começou a acontecer,
deu origem a uma luta inexorável
e épica entre as duas,
com a esfera econômica
colonizando a esfera política,
devorando seu poder.
Já se perguntaram por que os políticos
não são o que costumavam ser?
Não é porque o DNA deles se degenerou.
(Risos)
É porque hoje pode-se estar
no governo e não no poder,
pois o poder migrou da política 
para a esfera econômica,
que é separada.
De fato,
eu falei sobre a minha briga
com o capitalismo...
Se vocês pensarem a respeito,
é um pouco como
uma população de predadores,
tão bem-sucedidos ao dizimar
a presa das quais devem se alimentar,
que, no final, eles passam fome.
Do mesmo modo,
a esfera econômica tem colonizado
e canibalizado a esfera política
a tal ponto que está minando a si mesma,
causando a crise econômica.

Chinese: 
經濟領域和政治領域的分離，
從它開始發生的瞬間，
就引發了兩者間
無情、史詩般的較量，
經濟領域侵佔了政治領域，
把政治領域的權力吞噬掉。
你們有沒有想過，
為什麼政治人物不再是原來的樣子？ 
這並不是因為他們 DNA 退化了。
（笑聲）
而是因為今天，
人雖說是在政府裡面，
卻沒有權力，
因為權力已經從政治領域轉移到
分離了的經濟領域中。
事實上，
剛才提到我對資本主義有爭論。
如果你們想一想，
這有點像一群肉食動物，
成功地大批殺害
牠們賴以生存的獵物，
而最終自己挨餓。
同樣的情況，
經濟領域殖民統治
並噬食了政治領域，
到了一個程度削弱了自己，
造成了經濟危機。

Dutch: 
deze scheiding begon
van de economische en de politieke sfeer,
ontketende dit een onvermijdelijke,
epische strijd tussen deze twee,
waarin de economische sfeer
de politieke sfeer koloniseerde
en diens macht deels overnam.
Heb je je ooit afgevraagd waarom politici
niet meer zijn wat ze ooit waren?
Dat is niet omdat hun dna
gedegenereerd is.
(Gelach)
Dat is omdat men tegenwoordig
kan regeren zonder de macht te hebben:
de macht is verplaatst van de politieke
naar de economische sfeer,
die er los van staat.
Ik had het over mijn probleem
met het kapitalisme.
Dat kun je zo zien:
het is als een populatie roofdieren
die zo succesvol zijn in het decimeren
van de prooi die hun voedsel is,
dat ze uiteindelijk verhongeren.
Op vergelijkbare wijze
heeft de economische sfeer
de politieke sfeer
gekoloniseerd en gekannibaliseerd,
zozeer dat ze zichzelf ondermijnt
en economische crisis veroorzaakt.

Turkish: 
ekonomik alanın 
politik alandan ayrılması,
ilk andan itibaren
bu ikisi arasında amansız 
bir mücadeleye neden oldu.
Ekonomik alan,
politik alanın altını oyarak
giderek onu ele geçirdi.
Politikacıların neden eskisi gibi
olmadığını merak ettiniz mi?
Sebep DNA'larının bozulması değil.
(Gülüşmeler)
Çünkü günümüzde hükûmet olmak
iktidar olmak anlamına gelmiyor.
Çünkü iktidar politik alandan
ekonomik alana geçti.
Yani ayrı bir alana.
Nitekim,
kapitalizmle olan derdimden
bahsettim.
Biraz düşündüğünüzde
şuna benzetilebilir:
Avcı nüfus, besinini temin ettiği
avları yok etmede
öyle bir başarı sergiliyor ki
sonunda açlığa mahkûm oluyor.
Benzer biçimde,
ekonomik alan, politik alanı
öylesine sömürgeleştiriyor
ve kemiriyor ki
sonuçta kendini baltalıyor
ve ekonomik krize yol açıyor.

Swedish: 
gav denna separation av den ekonomiska
från den politiska sfären,
samma ögonblick som den startade,
upphov till en obeveklig,
episk kamp mellan de två,
där den ekonomiska sfären
koloniserade den politiska sfären,
och började tära på dess makt.
Har ni undrat över
varför politiker inte är som förr?
Det är inte för att deras DNA
har degenererat.
(Skratt)
Det är snarare för att man idag
kan vara i regeringen utan att ha makt,
för makten har flyttats från den politiska
till den ekonomiska sfären,
som är separat.
Ja,
jag talade om min tvist med kapitalism.
Man kan se på det
lite som att en grupp rovdjur
är så framgångsrik i sin jakt
på de byten de behöver,
att de till slut svälter.
På samma sätt
har den ekonomiska sfären koloniserat
och kannibaliserat den politiska sfären
i en sådan utsträckning
att den undergräver sig själv,
och orsakar ekonomisk kris.

Kurdish: 
ئەم جیاکردنەوەیەی گۆی دارایی
لە گۆی سیاسی،
ئەو ساتەی کە ئەمە دەستیکرد بە ڕوودان،
ململانێیەکی سەختی لێکەوتەوە
لە نێوان ئەو دووانەدا، و
گۆی ئابووریش توانی
دەستبگرێت بەسەر گۆی سیاسیدا،
لە هێزی کەمکردەوە.
قەت بیرتان کردۆتەوە بۆچی
سیاسەتمەدارەکان وەک پێشتر نین؟
نەک لەبەر ئەوەی
دی ئێن ئەیەکانیان پووکاوەتەوە.
(پێکەنین)
بەڵکو لەبەر ئەوەیە لەم ڕۆژەدا دەکرێت 
یەکێ لە حکومەتدا بێت و لە دەسەڵاتا نەبێت،
چونکە هێز گوازراوەتەوە
لە گۆی سیاسییەوە بۆ گۆی ئابووری،
کە شتێکی جیایە.
بێگومان،
باسی ناکۆکی خۆمم
کرد لەگەڵ سەرمایەداری.
ئەگەری بیری لێبکەیتەوە،
کەمێک وەک ئەوە وایە
کە ژمارەیەک ڕاوچی،
ئەوەنە سەرکەوتوو بن لە ڕاوکردنی
ژمارەیەکی زۆر ئاژەڵ کە لەسەری دەژین،
لە کۆتاییدا خۆشیان برسی ببن.
بەهەمان شێوە،
گۆی ئابووری خەریکی داگیرکردن و
خواردنی گۆی سیاسی بووە
بە ڕادەیەک کە زیانی بەخۆشی گەیاندووە،
بووەتە هۆی قەیرانی دارایی.

Hungarian: 
az a pillanat, amikor a gazdasági
és politikai szféra
szétválása elkezdődött,
feltartóztathatatlan, ádáz
küzdelmet indított el a kettő között,
azzal, hogy a gazdaság a befolyást 
szerzett a politika felett,
belekóstolva annak hatalmába.
Gondolkoztak már azon, vajon miért nem 
olyanok a politikusok, mint régen?
Nem azért, mert DNS-ük
degenerálódott volna.
(Nevetés)
Inkább, mert valaki lehet ma úgy
kormányon, hogy nincs hatalma,
mivel a hatalom a politikai szférából
a gazdaságiba tevődött át,
és a kettő elkülönült egymástól.
Egyébként
említettem a vitámat a kapitalizmussal.
Ha belegondolunk,
ez egy kicsit olyan, mint a
ragadozók egy csoportja,
mely annyira sikeresen tizedeli
zsákmányát, amivel táplálkoznia kell,
hogy végül éhen hal.
Hasonló módon,
a gazdasági szféra befolyása alá vette és
kannibálként felfalta a politikai szférát
addig a pontig, mígnem ezzel
már saját magát ássa alá,
gazdasági válságot okozva.

Modern Greek (1453-): 
ο διαχωρισμός της οικονομικής
από την πολιτική σφαίρα,
από τη στιγμή που ξεκίνησε,
οδήγησε σε μια ανένδοτη 
επική διαμάχη μεταξύ τους,
με την οικονομική σφαίρα 
να αποικεί στην πολιτική σφαίρα
και να της αφαιρεί τη δύναμή της.
Έχετε αναρωτηθεί ποτέ γιατί οι πολιτικοί
δεν είναι αυτό που ήταν κάποτε;
Δεν είναι επειδή
έχει εκφυλιστεί το DNA τους.
(Γέλια)
Είναι επειδή κάποιος σήμερα 
μπορεί να είναι στην κυβέρνηση,
αλλά να μην έχει εξουσία,
επειδή η εξουσία έχει μεταναστεύσει
από την πολιτική στην οικονομική σφαίρα,
που είναι ξεχωριστή.
Μίλησα για τη διαμάχη μου 
με τον καπιταλισμό.
Αν το σκεφτείτε,
είναι σαν ένας πληθυσμός αρπακτικών,
που κατάφερε να αποδεκατίσει 
τα θηράματα που τον θρέφουν
και τελικά θα λιμοκτονήσει.
Παρόμοια,
η οικονομική σφαίρα έχει αποικίσει 
και κανιβαλίσει την πολιτική σφαίρα
σε τέτοιο βαθμό,
που να υπονομεύει τον εαυτό της
και να προκαλεί οικονομική κρίση.

Indonesian: 
pemisahan antara
dunia ekonomi dan politik,
pemisahan ini menimbulkan
pertarungan besar antara keduanya,
dan dunia ekonomi menjajah dunia politik,
menggerogoti kekuasaannya.
Pernahkan Anda terpikir kenapa para
politisi tak lagi seperti dulu?
Bukan karena DNA mereka jadi makin bobrok.
(Tawa)
Tapi karena seseorang bisa ada di
pemerintahan sekarang tapi tidak berkuasa,
karena kekuasaan sudah berpindah dari
dunia politik ke dunia ekonomi,
yang terpisah.
Memang,
saya menceritakan tentang pertarungan saya
melawan kapitalisme.
Kalau Anda pikirkan,
ini seperti populasi para predator,
yang sangat berhasil 
menghabisi mangsa mereka,
sehingga akhirnya mereka kelaparan.
Seperti itu,
dunia ekonomi sudah menjajah dan
mengkanibalisasi dunia politik
begitu jauh sehingga ia menimbulkan
krisis ekonomi.

Macedonian: 
економската од политичката 
сфера, помеѓу нив
веднаш започна една
незапирлива и епска битка.
Економската сфера почна да
ја колонизира политичката сфера,
почна да ја разјадува.
Сте се запрашале ли зошто 
политичарите не се она што беа?
Не е затоа што им дегенерираше ДНКта.
(Смеа)
Туку затоа што денес може да имаш
влада ама да немаш моќ,
оти моќта мигрираше од политичката
во економската сфера,
а тие се различни.
Навистина,
зборував за мојата караница
со капитализмот.
Ако размислите,
тој е како група на предатори,
кои се толку успешни во убивањето
на пленот од кој се хранат,
што на крај умираат од глад.
Слично,
економската сфера ја колонизираше 
и ја разјадуваше политичката сфера
до тој степен што и самата се поткопа,
предизвикувајќи економска криза.

Bulgarian: 
това разделение на икономическата
от политическата сфера,
от момента в който е започнал,
е довел до безмилостна,
епична борба между двете,
като икономическата сфера 
колонизира политическата,
изстисквайки силите ѝ.
Чудили ли сте се защо политиците,
не са това, което бяха?
Не е защото тяхното ДНК
се е увредило.
(Смях)
По-скоро е защото някой може да е
в правителството днес, но да няма власт,
тъй като властта е преминала
от политическата в икономическата сфера,
която е разделена.
Всъщност,
говорих за моето разногласие
с капитализма.
Ако се замислите,
това е донякъде, като
стадо хищници,
които са толкова успешни в лова
на плячката си нужна им да се прехранват,
че накрая умират от глад.
Аналогично,
икономическата сфера е колонизирала
и превзела политическата
до такава степен,
че сама се подкопава
създавайки икономически кризи.

Macedonian: 
Моќта на корпорациите се зголемува,
политичките средства губат вредност,
нееднаквоста расте,
агрегатната побарувачка опаѓа,
а директорите на корпорациите
се премногу исплашени за да инвестираат.
Па така, како што капитализмот
му ја одзема демократијата
на народот,
така и се зголемуваат планините близначки
и толку повеќе се уништуваат 
човечките ресурси
и богатството на човештвото.
Очигледно, ако ова е точно,
ќе мораме одново да ја
споиме политичката со економската сфера
така што народот ќе ја има контролата,
исто како во древна Атина, но овојпат
без робови и
без исклучување на жените и мигрантите.
Оваа идеја не е нова.
Левите Марксисти ја дале оваа
идеја пред 100 години
и не им успеа баш, така?
Лекцијата што ја научивме од 
Советскиот распад
е дека треба чудо да се деси

Romanian: 
Crește puterea corporațiilor,
bunurile politicului se devalorizează,
inegalitatea crește,
cererea per ansamblu scade
și directorii corporațiilor sunt 
prea speriați să-și investească capitalul.
Cu cât reușește mai mult capitalismul
să scoată demosul din democrație,
cu atât mai înalți sunt munții gemeni
și cu atât mai mari sunt pierderile
de resurse umane
și de bogății ale umanității.
Clar, dacă este așa,
sferele economică și politică
trebuie reunite
și e mai bine ca aceasta să se facă 
sub controlul demos-ului,
ca în Atena antică, dar fără sclavi
și fără excluderea 
femeilor și emigranților.
Aceasta nu este o idee originală.
Stânga marxistă a avut-o acum 100 de ani
și nu a funcționat prea bine, nu-i așa?
Lecția pe care am învățat-o 
din căderea sovietică

Georgian: 
კორპორატიული ძალაუფლება იზრდება,
პოლიტიკური სიკეთეები უფასურდება,
უთანასწორობა იზრდება,
ერთობლივი მოთხოვნა ეცემა
და კორპორაციების მმართველები ზედმეტად
შეშინებულები არიან ინვესტირებისთვის.
ანუ, რაც უფრო წარმატებულია კაპიტალიზმი
"დემოს"(ხალხი) ამოგდებით დემოკრატიიდან,
მით უფრო მაღალია ტყუპი მწვერვალი
და უფრო დიდია ადამიანური რესურსის
და ადამიანთა კეთილდღეობის დანაკარგი.
ცხადია, თუ ეს მართალია,
მაშინ ჩვენ პოლიტიკური და ეკონომიკური
სფეროები კვლავ უნდა გავაერთიანოთ
და უმჯობესია
ეს "დემოს" კონტროლის ქვეშ გაკეთდეს,
როგორც ძველ ათენში,
იმ განსხვავებით რომ მონები,
ან ქალები და მიგრანყები არ გამოვრიცხოთ.
ეს იდეა ახალი არ არის.
მემარცხენე მარქსისტებს
ის 100 წლის წინ ჰქონდათ
და ეს არც თუ ისე კარგად დამთავრდა, არა?
გაკვეთილი რაც საბჭოთა ჩავარდნიდან
ვისწავლეთ არის ის,

Hungarian: 
A cégek ereje növekszik,
a politikai értékek devalválódnak,
az egyenlőtlenség növekszik,
az összkereslet csökken,
cégvezetők félnek befektetni cégük pénzét.
Szóval minél sikeresebb a kapitalizmus
a "démosz" demokráciából való kivonásában,
annál magasabb a két ikertüske,
annál nagyobb humánerőforrás és az
emberiség jólétének pazarlása.
Egyszerűen, ha ez igaz,
újra kell egyesítenünk a politikai
és a gazdasági szférát,
és jobban tesszük, ha ezt a "démosz"
felügyelete alatt tesszük,
mint az ókori athéniek, eltekintve attól, 
hogy nincsenek rabszolgák,
és nem zárjuk ki a nőket és az idegeneket.
Na most, ez ugye nem egy eredeti ötlet.
A marxista baloldalnak
megvolt ez az ötlete 100 éve
és nem valami jól sült el, igaz?
A lecke, amit megtanultunk
a szovjet összeomlásból,

Modern Greek (1453-): 
Η δύναμη των επιχειρήσεων αυξάνεται,
τα πολιτικά αγαθά υποτιμούνται,
η ανισότητα αυξάνεται,
η συνολική ζήτηση μειώνεται,
και οι διευθυντές των επιχειρήσεων 
φοβούνται να επενδύσουν τα μετρητά 
των επιχειρήσεών τους.
Όσο ο καπιταλισμός αποκλείει
τον δήμο από τη δημοκρατία,
τόσο περισσότερο ανυψώνονται 
οι δίδυμες κορυφές
και τόσο μεγαλύτερη είναι η σπατάλη 
του ανθρώπινου δυναμικού
και του πλούτου της ανθρωπότητας.
Φυσικά, αν ισχύει αυτό,
πρέπει να ενώσουμε ξανά 
την πολιτική με την οικονομική σφαίρα,
και είναι καλύτερο να το κάνουμε 
με τον δήμο να έχει τον έλεγχο,
όπως στην αρχαία Αθήνα,
όμως χωρίς τους σκλάβους
και χωρίς να εξαιρούνται
οι γυναίκες και οι μετανάστες.
Αυτή δεν είναι μια πρωτότυπη ιδέα.
Οι μαρξιστές είχαν αυτή την ιδέα 
πριν από 100 χρόνια
και δεν πήγε πολύ καλά, έτσι δεν είναι;
Το μάθημα που πήραμε 
από τη Σοβιετική κατάρρευση,
είναι ότι μόνο με ένα θαύμα 
θα αποκτήσουν οι εργαζόμενοι φτωχοί

Dutch: 
De macht van bedrijven neemt toe,
politieke goederen dalen in waarde,
ongelijkheid neemt toe,
totale vraag neemt af
en CEO's van bedrijven durven het geld
van hun bedrijven niet te investeren.
Hoe meer dus het kapitalisme
de demos uit democratie weet te halen,
des te hoger de twee pieken
en des te groter de verspilling
van menselijke hulpbronnen
en menselijke welvaart.
Het is duidelijk: als dit klopt,
moeten we de politieke
en economische sferen herenigen
maar dan wel
met een demos aan de macht,
zoals in het oude Athene,
maar dan zonder de slaven
en de buitensluiting
van vrouwen en migranten.
Dit is geen origineel idee.
De Marxisten hadden
dit idee 100 jaar geleden
en dat verliep niet zo geweldig.
De les die wij kunnen trekken
uit het Sovjet-debacle,

Chinese: 
企業勢力崛起緊，但政治勢力減緊
唔平等嘅問題加劇緊
總需求又下跌梗
企業總裁怕投資自己公司啲錢去第度
資本主義越係將人從民主裏面剔除
兩座負債同閑錢嘅山峰就會越嚟越高
人力資源同人類財富亦會越嚟越浪費
好明顯，如果咁樣嘅推測係啱嘅話
我哋就必須要合返埋政治同經濟領域
最好可以畀人民控制大局
就好似古雅典一樣
但奴隸、女人同移民唔包括在內
呢樣嘢並唔係咩新概念
馬克思主義者一百年前就有咁嘅諗法
但佢哋嘅諗法唔係發展得好好
我哋從蘇聯解體學到

English: 
Corporate power is increasing,
political goods are devaluing,
inequality is rising,
aggregate demand is falling
and CEOs of corporations are too scared
to invest the cash of their corporations.
So the more capitalism succeeds
in taking the demos out of democracy,
the taller the twin peaks
and the greater the waste
of human resources
and humanity's wealth.
Clearly, if this is right,
we must reunite the political
and economic spheres
and better do it
with a demos being in control,
like in ancient Athens
except without the slaves
or the exclusion of women and migrants.
Now, this is not an original idea.
The Marxist left
had that idea 100 years ago
and it didn't go very well, did it?
The lesson that we learned
from the Soviet debacle

Danish: 
Virksomheders magt er voksende,
politiske goder er devaluerende ,
ulighed er stigende,
samlet efterspørgsel er faldende
og direktører af virksomheder er for
skræmte til at investere deres penge.
Så jo mere kapitalisme lykkes 
i at tage folket ud af folkestyret,
jo højere tvillingetinder
og mere spild 
af menneskelige ressourcer
og menneskehedens rigdom.
Hvis dette er rigtigt,
må vi genforene den politiske
og økonomiske sfære
og bedre gøre det
med et fok i kontrol,
ligesom i oldtidens Athen
bare uden slaverne
eller eksklusionen af kvinder og migranter.
Dette er ikke en original ide.
Det Marxistiske venstre
havde denne ide 100 år siden,
og det gik ikke særlig godt, gjorde det?
Lektien, som vi lærte 
fra Sovjet sammenbruddet,

Croatian: 
Korporativna moć raste,
politička dobra se obezvrijeđuju
nejednakost raste,
agregatna potražnja opada,
a direktori su suviše preplašeni da bi
investirali gotovinu svojih korporacija.
Što je kapitalizam uspješniji u
uklanjanju demosa iz demokracije,
to su viši vrhovi blizanci
i veće je rasipanje ljudskih resursa
i bogatstva čovječanstva.
Jasno, ako je ovo točno,
mi moramo ponovo ujediniti
političku i ekonomsku sferu
i bolje da to učinimo
pod kontrolom demosa,
kao u drevnoj Ateni,
no bez robova ili
isključivanja žena i migranata.
Ovo nije originalna ideja.
Marksistička ljevica imala je
tu ideju prije 100 godina
i to nije baš dobro prošlo, zar ne?
Lekcija koju smo naučili
iz sovjetskog sloma je

Serbian: 
Korporativna moć raste,
politička dobra gube vrednost,
nejednakost je u usponu,
ukupna potražnja je u padu,
a izvršni direktori korporacija
su isuviše uplašeni
da ulažu novac svojih korporacija.
Pa, što je kapitalizam uspešniji
u uklanjanju demosa iz demokratije,
to su blizanački vrhovi viši
i sve se više traće ljudski resursi
i ljudsko bogatstvo.
Očito, ako je ovo tačno,
moramo da ponovo ujedinimo 
političke i ekonomske sfere
i bolje da to učinimo s narodom na vlasti.
Kao u antičkoj Atini, samo bez robova
ili isključivanja žena i migranata.
Sad, ovo nije originalna zamisao.
Marksistički levičari
su imali ovu zamisao pre 100 godina
i nisu se baš proslavili, zar ne?
Lekcija koju smo naučili
iz sovjetskog debakla

Finnish: 
Yritysvalta on kasvanut,
poliittiset hyveet ovat heikentyneet,
epätasa-arvo on nousussa,
kansantulot ovat romahtaneet
ja yritysten toimitusjohtajat ovat liian
pelokkaita investoimaan yrityksiinsä.
Joten mitä enemmän kapitalismi menestyy
demoksen syrjäyttämisessä demokratiasta,
sitä isommat kukkulat
ja sitä isompi inhimillisten resurssien
ja hyvinvoinnin tuhlaus.
Jos tilanne on tämä, on ilmiselvää,
että meidän tulisi yhdistää
politiikan ja talouden kentät
ja tämä olisi parempi saavuttaan
kansalaisten kontrollin kautta
kuten Ateenassa aikoinaan,
mutta ilman orjia
ja naisten ja maahanmuuttajien syrjimistä.
Tämä ei ole mitenkään 
originaali ajatus.
Marxilaisella vasemmistolla 
oli se jo 100 vuotta sitten,
mutta tunnetusti se ei oikein onnistunut.
Opetus, jonka opimme 
Neuvostoliiton fiaskosta oli se,
että tarvittaisiin jonkinlainen ihme, jotta
työtätekevä köyhälistö

Korean: 
기업의 힘은 커지고 있고
정치적인 것들은 가치가 
낮아지고 있습니다.
불평등은 심화되고
총수요는 감소하고 있습니다.
그리고 CEO들은 두려움 때문에 
그들의 기업에 투자를 하지 못합니다.
그래서 자본주의가 민주주의에서 
민주당원들을 지속해서 나오게 할수록
쌍둥이 정점은 높아져 갈 것이고
인적 자원과 인류의 부에
굉장한 낭비가 있을 것입니다.
명확히, 만약 이것이 옳다면
우리는 정치적 영역과 경제적 영역을 
통합해야만 할 것입니다.
고대의 아테네처럼
노예가 존재하지 않는 것 또는 여성과 
이주민들의 배제를 제외하고
민주당원들을 통제 하에 두면서 말이죠.
오늘날, 이것은 기발한 
생각이 되지는 못합니다.
마르크스주의자들은 100년도 전에 
이러한 이념을 남겼습니다.
그리고 그것은 잘 적용되지 
않았습니다, 그렇습니까?
우리가 소련의 붕괴에서 
배울 수 있는 점은

Turkish: 
Şirketlerin gücü artıyor.
Politik ürünler değersizleşiyor.
Eşitsizlik yükseliyor.
Toplam talep düşüyor.
Şirketlerin CEO'ları ellerindeki nakitle
yatırım yapmaya korkuyor.
Kapitalizm demokrasiyi ''demos''suz,
yani halksız hale getirmeyi başardıkça
ikiz tepeler uzuyor;
insan kaynakları,
insanlığın refahı
boşa harcanıyor.
Açık ki, eğer durum buysa,
politik ve ekonomik alanı
yeniden birleştirmemiz ve bunu
Atina demokrasisinde olduğu gibi
kontrolün halkta olacağı
biçimde yapmamız gerekiyor.
Tabii, köleleri,
kadınları ve göçmenleri 
dışarıda bırakmaksızın.
Bu yeni bir fikir değil.
Marksist sol, bu fikre
100 yıl önce sahipti.
Ama pek yolunda gitmedi, değil mi?
Sovyet bozgunundan
aldığımız ders şu ki
zulüm ve israfı
yeni biçimler altında yaratmadan

Chinese: 
企业的力量正在崛起，
而政治产出正在贬值，
不平等正在上升，
总需求正在降低，
大公司的总裁们害怕
用他们公司的资金进行投资。
资本主义越是成功地把人民群众
从民主中剔除，
两座山峰就会越来越高，
人力资源和人类的财富
也就更多地被浪费掉了。
无疑的，如果这是正确的，
我们必须重新把
政治和经济领域连结在一起，
并且让人民群众来掌控着
使它变得更好。
就像是古代的雅典民主，
在没有奴隶，
也不把女人和移民排除在外
的前提下。
现在，这不是一个新颖的想法。
马克思主义左翼分子
在100多年前就有这样的想法，
然而并没有做得很好，不是吗？
我们从苏联解体中
吸取到的教训是

Chinese: 
企業的力量正在增加，
政治的產出正在貶值，
不平等正在上升，
總需求正在降低，
企業的總裁都不敢
用他們公司的現金進行投資。
資本主義愈是成功地
把「民」從「民主」中剔除，
兩座山峰也就愈來愈高，
人力資源和人類的財富
也就更多地被浪費掉了。
情況很清楚，如果這是正確的，
我們必須重新把
政治和經濟領域團聚起來，
更好的是讓人民來掌控，
就正如古老的雅典民主，
當然要在沒有奴隸，
也不把女人和移民排除
在外的前提下。
其實，這不是一個新穎的想法。
馬克思左派在 100 多年前
就已經有這樣的想法，
只是不太成功，對不對？
我們從蘇聯解體吸取到的教訓是，

Bulgarian: 
Корпоративната власт се увеличава,
политическия продукт се обезценява,
неравенството нараства,
съвкупното търсене спада
директорите на корпорации не смеят
да инвестират парите от корпорациите си.
И така колкото повече капитализмът
отнема властта от хората,
уедрява върховете близнаци
и пилеенето на човешки ресурс
и човешкото благосъстояние.
Очевидно, ако това е така,
е нужно да съберем политическата
и икономическата сфери,
и още по добре,
контролът да принадлежи на хората,
както в древна Атина–
разбира се без робите
и изключването на жените и мигрантите.
Тази идея не е оригинална.
Марксистката левица
е имала идеята преди 100 години,
но не всичко е било наред, нали?
Урока който научихме
от Съветския разпад,

Russian: 
Корпоративная власть крепчает,
политические средства обесцениваются,
неравенство растёт,
падает совокупный спрос,
и глáвы корпораций слишком напуганы,
чтобы вкладывать свои деньги.
Чем успешнее капитализм
в исключении народа из народовластия,
тем выше двугорье
и тем чаще списывается в утиль
людской потенциал
и благополучие нации.
Очевидно, если это так,
мы должны заново объединить
политику и экономику,
и это лучше сделать,
когда править будет народ, —
как в Древних Афинах,
но не исключая невольников,
женщин и мигрантов.
Это отнюдь не новаторская идея.
У левых марксистов подобная идея
возникла 100 лет назад,
но хорошим это не кончилось, не так ли?
Урок, который мы уяснили
в результате советского провала,

Persian: 
قدرت کمپانی‌ها رو به افزایش است،
مصالح سیاسی کم ارزش شده‌اند،
نابرابری افزایش یافته،
تقاضای کل تنزل یافته
و مدیران از سرمایه‌گذاری پول کمپانی‌هایشان
هراسان هستند.
بنابراین، هرچه سرمایه‌داری بیشتر توده مردم
را از دموکراسی دور نگه‌ دارد،
قله‌های دوقلو بلندتر
و هدر رفتن منابع انسانی
و ثروت بشری بیشتر خواهد بود.
واضح است که اگر این مسئله درست باشد
باید فضای اقتصادی و 
سیاسی را دوباره متحد کنیم
و بهتر است آن را تحت کنترلِ توده مردم
انجام دهیم،
همانند آتن باستان البته بدونِ استثنا
قرار دادن برده‌ها
زنان و مهاجران.
حال، این یک ایده‌‌ی نو نیست.
جریان چپِ مارکسیستی این ایده را ۱۰۰ سال
دنبال کرده است
و البته نتیجه‌ی آن مطلوب نبود.
درسی که از جماهیر شوروی گرفته‌ایم

Portuguese: 
O poder das grandes empresas
está a aumentar,
os valores políticos
estão a desvalorizar-se,
a desigualdade aumenta,
a procura global diminui
e os diretores das empresas têm receio
de investir o dinheiro das suas empresas.
Quanto maior êxito tiver o capitalismo
em retirar o "demos" da democracia,
mais alto fica o pico gémeo
e maior é o desperdício
dos recursos humanos
e da riqueza da humanidade.
Obviamente, se isto estiver correto,
temos que juntar as esferas
política e económica
e o melhor é fazê-lo
com um "demos" no seu controlo,
como em Atenas antiga,
embora com a exceção dos escravos
ou a exclusão de mulheres e de imigrantes.
Isto não é uma ideia original.
A esquerda marxista 
já tinha esta ideia há 100 anos
e não correu muito bem, pois não?
A lição que aprendemos
com o colapso soviético

Spanish: 
El poder corporativo es cada vez mayor,
los bienes políticos se están devaluando,
la desigualdad aumenta,
la demanda agregada está cayendo
y los empresarios tienen miedo de
invertir el dinero de sus corporaciones.
Entre más triunfa el capitalismo 
en quitar el demos de la democracia,
más altos son los picos gemelos
y mayor es la pérdida
de recursos humanos
y de riqueza de la humanidad.
Está claro que si esto es cierto,
debemos reunir las esferas
políticas y económicas
y es mejor hacerlo con 
el demos en el control,
como en la antigua Atenas,
excepto sin los esclavos
o la exclusión de las
mujeres y los migrantes.
Esto no es una idea original.
La izquierda marxista tenía
esa idea hace 100 años
y no le fue muy bien, ¿verdad?
La lección que hemos aprendido
de la debacle soviética

Italian: 
Il potere delle aziende sta aumentando,
le conquiste politiche
stanno perdendo valore,
le disuguaglianze stanno crescendo,
la domanda sta diminuendo,
e gli amministratori delegati
delle aziende
sono troppo spaventati per investire
i soldi delle proprie aziende.
Quindi, più il capitalismo riesce
a togliere il "demos" dalla democrazia,
più alti sono i picchi gemelli,
e più grande sarà lo spreco
di risorse umane
e di benessere dell'umanità.
Chiaramente,
se questa analisi è giusta,
la soluzione è ricongiungere
la sfere politiche ed economiche;
e sarà meglio farlo
col "demos" al potere,
come nell'antica Atene,
ma senza gli schiavi,
o l'esclusione delle donne e dei migranti.
Certo, non è un'idea originale.
La sinistra marxista
ebbe la stessa idea 100 anni fa,
e non andò molto bene, o sbaglio?
L'insegnamento che abbiamo imparato
dalla disfatta dei Soviet

Portuguese: 
O poder corporativo está aumentando,
bens políticos estão se desvalorizando,
a desigualdade está crescendo,
a demanda agregada está caindo
e CEOs estão com muito medo de investir 
o dinheiro de suas corporações.
Assim, quanto mais o capitalismo obtém 
sucesso ao tirar o "demos" da democracia,
mais altos ficam os picos gêmeos
e maior é o desperdício
dos recursos humanos
e da riqueza da humanidade.
Claramente, se isso está correto,
temos de reunir as esferas 
política e econômica
e é melhor fazê-lo
com uma demos no controle,
como na antiga Atenas,
mas sem os escravos,
ou a exclusão 
das mulheres e dos migrantes.
Essa não é uma ideia original.
A esquerda marxista
teve essa ideia há 100 anos
e não deu muito certo, não é?
A lição que aprendemos
do desastre soviético
é que só por um milagre

iw: 
כח התאגידים מתעצם,
מוצרים פוליטיים מופחתים מערכם,
חוסר השיוויון גובר,
ביקוש מיצרפי נופל
וראשי תאגידים מפחדים להשקיע
את המזומנים של חברותיהם.
אז ככל שקפיטליזם מצליח להוציא
את הדמוס מהדמוקרטיה,
כך גובהות הפסגות התאומות
וכך גובר הבזבוז של משאבים אנושיים
ושל הון האנושות.
ברור שאם זה נכון,
עלינו לאחד את הספירות הפוליטיות והכלכליות
וכדאי לעשות זאת עם דמוס בשליטה,
כמו באתונה העתיקה רק ללא העבדים
או הדרתם של נשים ומהגרים.
זה לא רעיון מקורי.
לשמאל המרקסיסטי היה את הרעיון הזה
לפני 100 שנה
וזה לא עבד כל כך טוב, נכון?
השיעור שלמדנו מהמפלה הסובייטית

Vietnamese: 
Sức mạnh đoàn thể đang gia tăng,
hàng hóa chính trị đang mất giá,
sự bất bình đẳng đang gia tăng,
tổng cầu đang giảm
và các lãnh đạo tập đoàn không đủ dũng 
cảm để đầu tư tiền mặt của họ.
Vậy nên tư bản chủ nghĩa càng thành công 
khi tách quần chúng ra khỏi nền dân chủ,
song đỉnh càng cao hơn
và sự lãng phí càng nhiều về 
nguồn nhân lực
và sự giàu có của nhân loại.
Rõ ràng là, nếu điều này là đúng,
chúng ta phải thống nhất lĩnh vực 
kinh tế và chính trị lại
và tốt hơn là nên kiểm soát quần chúng,
giống như ở Athen cổ đại ngoại trừ 
là không có nô lệ
hoặc sự loai trừ phụ nữ và người nhập cư.
Giờ này, ý tưởng này không còn là mới.
Những người theo chủ nghĩa Mác
đã có ý tưởng này cách đây 100 năm
và nó đã không được thuận lợi, đúng chứ?
Bài học chúng ta hoc được từ 
sự sụp đổ của Liên Xô cũ

French: 
Le pouvoir des entreprises augmente,
les biens politiques dévalorisés,
les inégalités augmentent,
la demande globale s'écroule
et les chefs d'entreprises ont trop peur
d'investir l'argent de leurs entreprises.
Donc plus le capitalisme 
retire le pouvoir au peuple,
plus hautes sont les montagnes jumelles,
plus on gaspille les ressources humaines
et la richesse de l'humanité.
De toute évidence, si cela est juste,
il faut que nous réunissions les sphères 
politique et économique
et autant le faire sous le contrôle
du peuple
comme dans l'ancienne Athènes,
mais sans esclaves
ou exclusion des femmes et des migrants.
Ce n'est pas une idée originale.
La gauche marxiste a eu cette idée
il y a 100 ans
et ça n'a pas bien marché, non ?
La leçon que nous avons apprise
de la débâcle soviétique

Ukrainian: 
Корпоративна влада зростає,
політичні предмети знецінюються,
зростає нерівність,
падає сукупний попит
і керівники корпорацій занадто налякані,
щоб інвестувати гроші своїх корпорацій.
Чим більше капіталізм забирає
народу від демократії,
тим вищими стають два піки
і більшою трата
людських ресурсів
та людського здоров‘я.
Якщо це правильно,
то ми повинні з'єднати політичну
та економічну сфери,
і краще зробити це
контролюючи народ,
як у стародавніх Афінах,
не рахуючи рабів,
чи жінок та мігрантів.
Це не є оригінальною ідеєю.
Марксисти запропонували цю ідею
сто років тому
і вона не була хорошою, чи не так?
Урок, який ми отримали
із радянської катастрофи -

Albanian: 
Pushteti i korporatave po shtohet,
vlerat politike po zhvleftësohen,
pabarazia po ngrihet,
kërkesa po ulet
dhe CEO-të e korporatave i tremben shumë
investimit të parave të korporatave të tyre.
Pra, sa më shumë që arrin kapitalizmi
të nxjerrë jashtë nga demokracia demosin,
aq më të larta bëhen majat binjake
dhe aq më i madh shpërdorimi
i burimeve njerëzore
dhe i pasurisë së njerëzimit.
Qartë pra, nëse ky arsyetim vlen,
duhet të ribashkojmë sferat
politike dhe ekonomike
dhe më mirë të bëhet duke
e patur kontrollin demosi,
si në Athinën e lashtë,
vetëm se pa skllevër
apo pa përjashtim grash dhe emigrantësh.
Tani, kjo ide s’është origjinale.
E majta marksiste e kish
këtë ide 100 vjet më parë
dhe s’eci dhe aq mirë, apo jo?
Mësimi që nxorëm nga shkatërrimi
i Bashkimit Sovjetik

Kurdish: 
هێزی کۆمپانیاکان لە زیادبووندایە،
بەها سیاسییەکان دابەزیون،
نایەکسانی زیادی کردووە،
بەدەمەوەچوونی داواکاری کەمبووەتەوە و
خاوەنی کۆمپانیاکانیش زۆر ئەترسن لەوەی
وەبەرهێنان بە پارە دانراوەکانییانەوە بکەن.
کەواتە هەتا سەرمایەداری زیاتر سەرکەوتوو بێت
لە دەرکردنی خەڵکی گشتی لە دیموکراسیەتدا،
دوو لووتکە دووانەکە درێژتر دەبن و
بەهەدەردانی سەرچاوە مرۆییەکان و
سامانی مرۆڤایەتی زیاتر دەبێت.
ئەوە ڕوونە، ئەگەر ئەمە ڕاستبێت،
پێویستە گۆی سیاسی و گۆی
ئابووری یەک بخەینەوە و
باشترە بەشێوەیەک بیکەین
لە کۆنترۆڵی خەڵکدا بێت،
وەک ئەسینای کۆن بەڵام
بێگومان بێ بوونی کۆیلەکان
یان خستنە دەرەوەی ژنان و پەنابەران.
ئێستا ئەمە بیرۆکەیەک نییە
هاوشێوەی نەبێت.
مارکسییە چەپەکان
١٠٠ ساڵ لەمەوبەر بیرۆکەکەیان هەبوو و
باش کۆتایی نەهات، وانەبوو؟
ئەو وانەیەی فێری بووین لە
ڕووخانی یەکێتی سۆڤێتەوە

Indonesian: 
Kekuatan perusahaan semakin besar,
dan barang politik semakin lemah,
ketidak-setaraan meningkat,
permintaan agregat jatuh,
dan para CEO perusahaan begitu ketakutan
menginvestasikan uang perusahaan mereka.
Semakin kapitalisme berhasil mengeluarkan
"demos" (masyarakat) dari demokrasi,
semakin tinggi puncak kembar,
semakin banyak pula tenaga kerja
serta kekayaan
yang terbuang.
Tentunya, apabila ini benar,
kita harus menyatukan kembali
dunia politik dan ekonomi
dan lebih baik melakukannya di bawah
kontrol "demos,"
seperti bangsa Yunani kuno
tapi tanpa budak
dan tidak mengabaikan perempuan
dan migran.
Ini bukan ide orisinil saya.
Ini adalah pemikiran Marx 
dari 100 tahun lalu,
dan tidak begitu berhasil, bukan?
Pelajaran yang dapat kita tarik dari
kasus Soviet adalah

Galician: 
O poder corporativo está
aumentando,
os bens políticos están 
desvalorizándose,
a desigualdade aumenta,
a demanda agregada está caendo
e os CEO das empresas teñen demasiado medo
de investir o diñeiro das súas empresas.
Así que canto máis éxito ten o capitalismo
en tirar o demos da democracia,
máis altos son os picos xemelgos
e maior é a perda
de recursos humanos
e de riqueza da humanidade.
Claramente, se isto é así,
debemos reunir as esferas
política e económica
e mellor facelo cun
demos ao mando,
como na antiga Atenas
pero sen os escravos
e sen a exclusión de mulleres e migrantes.
Agora ben, isto non é unha idea orixinal.
A esquerda marxista
tivo esa idea hai cen anos
e non foi moi ben, non?
A lección que aprendemos 
do fracaso soviético

Japanese: 
企業が持つ力は拡大し
「政治財」の価値は下がります
不平等が進み
総需要が収縮し
企業経営者達は 自社資金での
投資を渋るというわけです
つまり 資本主義が 民主主義から
人民（デモス）を除外すればするほど
２つの山は高くなり
人材の無駄や
人類の富の無駄が
増すばかりなのです
これが正しいとすれば
政治と経済の領域を
合体させねばなりません
できれば 人民が中心となって
行うべきでしょう
古代アテネに倣うのです
ただし 奴隷はなしで
女性や移民を除外せずに行うべきです
これは何も目新しい考えではなく
100年前 マルクス主義左派が
既に唱えていました
でも失敗しましたね
ソヴィエト崩壊からの学びは

Swedish: 
Företagens makt ökar,
politiska ståndpunkter nedvärderas,
ojämlikhet ökar,
aggregerad efterfrågan minskar,
och företagsledare är för rädda för
att investera sina företags kapital.
Så ju mer kapitalismen
lyckas ta "demos" ur demokratin,
desto högre tvillingtoppar
och desto större slöseri
med mänskliga resurser
och mänsklighetens rikedom.
Så om detta stämmer
måste vi återförena den politiska
med den ekonomiska sfären
och helst låta demos ha kontroll
liksom i antikens Aten, fast utan slavar
eller uteslutandet av kvinnor
och invandrare.
Nu är det här ingen ny idé.
Den marxistiska vänstern
hade den idén för hundra år sedan
och det gick ju inte så bra, eller hur?
Läxan vi lärde oss av Sovjets misslyckande

Arabic: 
وزاد في نفوذ الشركات والأعمال،
وقلّل من شأن السلع السياسية،
وأخذت عدم المساواة والظلم في الإرتفاع،
وانخفض الطلب الكلي
وزاد خوف المديرين التنفيذيين للشركات 
من إستثمار الأموال النقدية في شركاتهم
لذلك، فكلما نجحت الرأسمالية أكثر في 
إخراج الشعب من حكم الشعب "الديقراطية"،
كلما زاد طول القمتين التوأم
وزاد ضياع وهدر الموارد
البشرية
وثروة البشر.
فمن الواضح، إذا كان هذا صحيحًا،
علينا إعادة توحيد المجالين الإقتصادي
والسياسي
والأفضل القيام بذلك مع بقاء الشعب/العامة
تحت السيطرة،
كما كان الحال في أثينا القديمة ما عدا
إستبعاد العبيد
أو إقصاء النساء والمهاجرين.
الآن، هذه هي ليست الفكرة الأصلية.
كان لدى اليسار الماركسي هذه الفكرة 
منذ 100 عام
ولم تنجح كما ينبغي، أليس كذلك؟
فالدرس الذي تعلمناه من الفشل 
السوفييتي

German: 
Die Macht der Konzerne wächst,
politische Güter werden entwertet,
die Ungleichheit steigt,
die gesamtwirtschaftliche Nachfrage fällt
und die Geschäftsführer der Konzerne
sind zu verängstigt,
das Bargeld ihrer Unternehmen
zu investieren.
Je erfolgreicher der Kapitalismus
den "Demos" [das Volk]
aus der Demokratie vertreibt,
desto höher werden die Zwillingsgipfel,
und umso größer die Verschwendung
von menschlicher Arbeitskraft
und des Wohlstandes der Menschheit.
Wenn das stimmt, ist es offensichtlich,
dass wir die Politik und die Wirtschaft
wieder zusammenbringen müssen,
und es wäre besser, wenn dabei
der "Demos" die Kontrolle behält,
so wie im antiken Athen,
abgesehen vom Ausschluss der Sklaven, 
der Frauen und der Ausländer.
Das ist übrigens keine neue Idee.
Die marxistische Linke hatte
diese Idee schon vor 100 Jahren
und es ging nicht sonderlich gut aus.
Die Lehre aus dem Debakel
der Sowjetunion sollte sein,
dass die arbeitenden Armen
nur durch ein Wunder

Macedonian: 
за сиромашните работници да ја
имаат моќта
што ја имале во древна Атина,
а без притоа да се создаваат 
дополнителни страдања и штети.
Но, постои решение:
ослободете се од сиромашните работници.
Капитализмот тоа го постигнува
така што ги заменува ниско-платените
работници со автомати, андроиди и роботи.
Проблемот е што
сè додека економската сфера е 
одвоена од политичката,
автоматизацијата ги прави
планините близначки повисоки,
штетата се поголема,
а социјалните конфликти сè подлабоки.
Ова верувам
набргу ќе се случи
на места како Кина.
Значи ни треба промена,
потребно е одново да ги обединиме 
во едно економската и политичката сфера,
но тоа треба да биде така што ќе
ја демократизираме оваа нова сфера,
да не би завршиле како 
хипер-автократија гладна за надзор
наспроти која Матрикс, филмот, 
би изгледал како документарец.

Finnish: 
pääsisi uudestaan valtaan
kuten antiikin Ateenassa
luomatta uudenlaista
raakuutta ja tuhlausta.
Mutta on olemassa ratkaisu:
heidän eliminoimisensa.
Kapitalismi tekee jo näin
korvaamalla heidät automaation, 
androidien ja robottien avulla.
Ongelma on, että niin kauan
kuin talouden ja politiikan
kentät ovat erotettuja,
automaatio tulee 
kasvattamaan kaksoishuippuja,
kiihdyttämään tuhlausta
ja syventämään sosiaalisia konflikteja.
Näin on tapahtumassa,
niin uskon,
Kiinan kaltaisissa paikoissa.
Joten meidän tulisi uudelleenjärjestää
ja yhdistää talouden kenttä poliittiseen,
mutta meidän olisi parempi tehdä se
demokratisoimalla yhdistetty ulottuvuus,
jotta emme päätyisi 
valvontahulluun hyperautokratiaan,
jonka rinnalla Matrix-elokuva
alkaisi näyttää dokumentilta.

English: 
is that only by a miracle
will the working poor be reempowered,
as they were in ancient Athens,
without creating new forms
of brutality and waste.
But there is a solution:
eliminate the working poor.
Capitalism's doing it
by replacing low-wage workers
with automata, androids, robots.
The problem is
that as long as the economic
and the political spheres are separate,
automation makes the twin peaks taller,
the waste loftier
and the social conflicts deeper,
including --
soon, I believe --
in places like China.
So we need to reconfigure,
we need to reunite the economic
and the political spheres,
but we'd better do it
by democratizing the reunified sphere,
lest we end up with
a surveillance-mad hyperautocracy
that makes The Matrix, the movie,
look like a documentary.

Spanish: 
es que solo con un milagro los
trabajadores pobres se reempoderarán
como lo eran en la antigua Atenas,
sin crear nuevas formas de 
brutalidad y desperdicios.
Pero hay una solución:
eliminar a los trabajadores pobres.
El capitalismo lo hace al sustituir
los trabajadores con salarios bajos
por autómatas, androides, robots.
El problema es
que mientras las esferas de la economía
y la política sean independientes,
la automatización hace que
los picos gemelos sean más altos,
los desechos más elevados
y los conflictos sociales más profundos,
incluso,
pronto, creo,
en lugares como China.
Tenemos que volver a reconfigurar,
tenemos que reagrupar
lo económico y lo político,
y será mejor hacerlo democratizando
la esfera reunificada,
no sea que nos encontremos con
una hiperautocracia vigilante loca
que haga que Matrix, la película,
parezca un documental.

Chinese: 
只有奇蹟先可以
令勞動階層重新獲得權力
就好似古代雅典冇帶嚟
新形式嘅暴行同浪費咁
但有一個解决辦法：消滅勞動階層
資本主義正係做緊呢樣嘢
佢通過自動程式、安卓系統、機械人
取代低薪嘅勞動力
問題係只要經濟同政治領域一直分離
自動化過程會令
兩座負債同閑錢嘅山峰更加高
加劇浪費，同埋加深社會矛盾
我相信中國呢類地方會好快發生咁嘅事
因此我哋要改造
我哋要將經濟領域同政治領域拉返埋
方法就係將兩個領域民主化
以免我哋最終生活喺
一個監控狂、超專制嘅制度下
如果唔係《駭客任務》電影
就好容易變成紀錄片

Vietnamese: 
là chỉ có phép màu thì 
dân nghèo mới được lại trao quyền,
như họ đã từng ở thời Athen cổ đại,
mà không phải tạo ra những 
hình thức tàn bạo và lãng phí mới.
Nhưng có một giải pháp:
loại bỏ tầng lớp lao động nghèo.
Chủ nghĩa tư bản đang làm thế
bằng cách thay thế nhân công giá rẻ bằng
máy móc tự động, người máy, robot.
Vấn đề nằm ở chỗ
miễn là nền kinh tế và chính trị 
còn tách biệt nhau,
sự tự động hóa càng làm 
song đỉnh cao hơn,
sự lãng phí
và mâu thuẫn xã hội càng sâu sắc hơn,
bao gồm --
sớm thôi, tôi tin rằng --
ở những nơi như Trung Quốc.
Vậy nên chúng ta cần phải cấu hình lại,
chúng ta cần tái hợp nền kinh tế 
với lĩnh vực chính trị,
nhưng chúng ta nên làm điều đó bằng 
cách dân chủ hóa lĩnh vực được hợp nhất,
e rằng chúng ta sẽ đến hồi kết với một 
chế độ chuyên quyền giám sát điên cuồng
khiến cho bộ phim Ma trận 
trông giống như một cuốn phim tài liệu.

Ukrainian: 
це т, що лише дивом
робочій бідноті отримає повноваження,
які були в стародавніх Афінах,
не створивши при цьому нових форм
жорстокості та марнотратства.
Та є рішення:
усунути працюючих бідних.
Капіталізм робить це,
замінюючи низькооплачуваних робітників
на автоматів, андроїдів, роботів.
Проблема в тому,
що поки політична та економічна сфери
розділені,
автоматизація робить подвійні піки вищими,
марнотратство більшим,
соціальні конфлікти глибшими,
включно з -
я вірю, зовсім скоро -
в таких місцях як Китай.
Нам потрібно переналаштувати,
потрібно з'єднати економічну
та політичну сфери,
та це буде легше зробити,
демократизувавши об'єднану сферу
щоб врешті-решт ми не стали
контролюючою наддержавою,
що зробило б фільм "Матриця"
документальним.

Hungarian: 
az az, hogy csakis egy csoda által
lesznek a dolgozók újra felhatalmazva,
mint az ókori Athénban,
a brutalitás és a pazarlás
új formái nélkül.
De van egy megoldás:
megszabadulni a dolgozó szegényektől.
A kapitalizmus ezt is teszi
alacsony keresetű munkásokat automatákra,
androidokra és robotokra lecserélve.
A probléma az az,
hogy amíg a gazdasági
és a politikai szféra szeparáltak,
az automatizálás megnyújtja
az ikertüskéket,
a tornyosuló pazarlást,
és mélyíti a társadalmi konfliktusokat,
beleértve --
hamarosan, úgy hiszem -
olyan helyeken is, mint Kína.
Szóval újra kell konfiguráljuk,
újra kell egyesítsük a gazdasági
és a politikai szférát,
de jobban tesszük, ha demokratizáljuk
az egyesített területet,
nehogy a végén egy "megfigyelésőrült"
hiper-autokrácia valósuljon meg,
mely a Mátrixból, a filmből
dokumentumfilmet csinál.

Croatian: 
da će siromašni radnici jedino čudom
biti ponovo emancipirani,
kao što su bili u drevnoj Ateni,
bez stvaranja novih oblika
brutalnosti i rasipanja.
No, postoji rješenje:
eliminirati siromašne radnike.
Kapitalizam to radi
zamjenjujući radnike s niskim prihodima
automatima, androidima, robotima.
Problem je
da dokle god su ekonomska i
politička sfera odvojene,
automatizacija čini
vrhove blizance još višima,
rasipanje obimnijim
i društvene sukobe dubljima,
uključujući --
vjerujem uskoro --
i u područjima poput Kine.
Zato moramo preoblikovati,
moramo ponovo ujediniti
ekonomsku i političku sferu,
ali bilo bi bolje da to učinimo
demokratizacijom objedinjene sfere,
kako ne bi na kraju imali
hiper-autokraciju opsjednutu nadzorom
u usporedbi s kojom film Matrix
izgleda kao dokumentarac.

Arabic: 
هو أنه سيتم تمكين الطبقة العاملة الفقيرة 
من قبل معجزة فقط،
كما كان حالهم في أثينا القديمة،
بدون إحداث أشكال جديدة للوحشية
والتبديد.
ولكن هناك حل:
القضاء على الطبقة العاملة الفقيرة.
تقوم الرأسمالية بذلك
من خلال إستبدال العمال ذوي الأجور المنخفضة
بالآلات ذاتية التشغيل، والأندرويد، والإنسان الآلي.
المشكله هي:
طالما أن المجالين الإقتصادي والسياسي 
منفصلين،
ستجعل الأتمته القمتين التوأمين أطول،
والتبديد متفوقًأ
والصراعات الإجتماعية أعمق،
بما فيها -
قريباً، أعتقدُ
في اماكن مثل الصين.
بالتالي، نحن بحاجة إلى إعادة تكوين،
نحن بحاجة إلى إعادة توحيد المجالين
الإقتصادي والسياسي.
لكن الأفضل لنا القيام بذلك من خلال
دمقرطة المجالات الموحدّة
خشية أن ينتهي بنا الأمر إلى الإفراط
في المراقبة والإستبداد.
الذي يجعل الفيلم السينمائي "ماتريكس"
يشبه الفيلم الوثائقي التسجيلي.

German: 
eine Stellung wie
im antiken Athen wiedererlangen,
ohne neue Arten der Brutalität
und Verschwendung zu schaffen.
Aber es gibt eine Lösung:
Die arbeitenden Armen abschaffen!
Der Kapitalismus tut es,
indem er Niedriglohnbeschäftigte
durch Automatisierung und Roboter ersetzt.
Das Problem dabei ist,
so lange Wirtschaft und Politik
getrennte Bereiche sind,
lässt die Automatisierung
die Zwillingsgipfel höher werden,
die Verschwendung erhabener,
und die sozialen Konflikte tiefer,
so wie es -- schon sehr bald,
wie ich glaube --
in Ländern wie China kommen wird.
Wir müssen also die Wirtschaft umgestalten
und die Bereiche Wirtschaft
und Politik wieder vereinen,
und dabei darauf achten, dass wir den
wiedervereinten Bereich demokratisieren,
sonst enden wir in einer krankhaften
Überwachungs-Hyperautokratie,
die den Film "Matrix" wie eine
Dokumentation erscheinen lässt.

French: 
est qu'il faudrait un miracle pour rendre
le pouvoir aux travailleurs pauvres
comme ils l'étaient
dans l'ancienne Athènes,
sans créer de nouvelles formes
de brutalité et de gaspillages.
Mais il y a une solution :
éliminer les travailleurs pauvres.
Le capitalisme le fait en remplaçant
les emplois peu rémunérés 
par des automates, androïdes, ou robots.
Le problème est que tant
que les sphères politique
et économique sont séparées,
l'automatisation ne fera qu'alimenter 
les montagnes jumelles,
augmenter le gaspillage
et approfondir les conflits sociaux,
y compris –
et bientôt, je crois –
dans des endroits comme la Chine.
Donc il nous faut réaménager,
il faut que nous réunissions les sphères
économique et politique,
et nous avons tout intérêt à le faire
en démocratisant les sphères réunifiées,
ou on se retrouvera sous un régime
hyper-autocratique, fou de surveillance,
qui donnera à Matrix, le film,
un air de documentaire.

Chinese: 
只有当贫穷的劳工们被重新授权，
奇迹才会发生。
就像古代雅典时代那样，
没有制造新形式的暴行和浪费。
但有现在有一个另外的解决方案：
消灭贫穷的劳工。
资本主义正在这样做，
通过用自动装置，安卓系统，机器人
来取代低薪的劳工。
问题是，
只要经济和政治领域是分离的，
自动化会让两座山峰越来越高，
浪费会更加巨大，
社会矛盾会加剧，
包括 --
很快，我相信 --
在像中国这样的地方。
因此，我们需要重新装配，
我们需要使经济和政治领域
连结在一块，
但我们更应该要做的，是使那块
重新团结在一起的领域民主化，
以免我们最终落入
监视狂般的超级独裁政权，
让电影黑客帝国，
看起来像是纪录片。

Albanian: 
është se punëtorët fukarenj, mund
të rifuqizohen vetëm nga ndonjë mrekulli,
ashtu si qenë në Athinën e Lashtë,
pa krijuar forma të reja
të brutalitetit dhe shpërdorimit.
Por ka një zgjidhje:
eliminimi i të varfërve.
Kapitalizmi po e bën
duke zëvendësuar punëtorët e rrogave
të ulëta me automatë, androidë, robotë.
Puna është se
për sa kohë që sferat ekonomike
dhe politike janë të ndara,
automatizimi i bën
më të larta majat binjake,
shpërdorimin edhe më të madh
dhe përplasjet shoqërore më të thella,
përfshi --
së shpejti, besoj --
në vende si Kina.
Pra na duhet të riformësojmë,
na duhet të ribashkojmë sferën
ekonomike me atë politike,
por më mirë ta bëjmë duke
demokratizuar sferën e ribashkuar,
që të mos përfundojmë në ndonjë
hiperautokraci të marrosur pas përgjimeve
që e bën Matriksin, filmin,
të duket si dokumentar.

Chinese: 
只有奇蹟發生，
貧窮的勞工才能被重新賦權，
就像古老雅典時代那樣，
而不會創造新形式的暴行和浪費。
但有另外的一個解決方案：
去掉貧窮的勞工。
資本主義正在這樣做，
通過自動裝置、機器人
來取代低薪的勞工。
問題是，
只要經濟和政治領域是分離的，
自動化只會讓這兩座山峰愈來愈高，
浪費會更加巨大，
社會矛盾愈形加劇，
包括──
很快，我相信──
會發生在像中國這樣的地方。
因此，我們需要重新配置，
我們需要使經濟和政治領域
重新統一起來，
但是我們最好是將
重新統一起來的領域民主化，
以免我們最終落入
監視狂一樣的超級獨裁政權，
讓電影駭客帝國，
看起來像是紀錄片。

iw: 
זה שרק בעזרת נס העובד העני יתחזק מחדש,
כפי שהיה באתונה העתיקה,
מבלי ליצור צורות חדשות של אכזריות ובזבוז.
אבל יש פתרון:
להפטר מהעובד העני.
קפיטליזם עושה זאת
על ידי החלפת עובדי השכר הנמוך
ברובוטים,אנדרואידים.
הבעיה היא
שכל זמן שהספירות
הכלכליות והפוליטיות הן נפרדות,
מיכון יעשה את הפסגות התאומות לגבוהות יותר,
את הבזבוז לגדול יותר
ואת הקונפליקטים החברתיים לעמוקים יותר,
כולל--
בקרוב, אני מאמין--
במקומות כמו סין.
אז עלינו לערוך מחדש,
עלינו לאחד את הספירות הכלכליות והפוליטיות,
אבל כדאי שנעשה זאת
על ידי דמוקרטיזציה של הספירה המאוחדת,
כדי שלא נמצא את עצמנו
עם אוטוקרטיה של השגחה ומעקבים
שלידה ה'מטריקס', הסרט,
נראה כמו סרט דוקומנטרי.

Japanese: 
新たな残虐行為や無駄を生み出さすことなく
低所得労働者が 古代アテネのように
再び力を得るのは
奇跡が起こらないと無理だ
ということでした
でも 解決策はあります
低所得労働者をなくせばいい
資本主義では
低賃金労働者を自動機械、アンドロイド
ロボットなどで置き換えています
ここでの問題は
政治と経済の領域が
別々に存在する限りは
どんなに自動化を進めても
２つの山はさらに高くなり
ゴミの山は積み上がり
社会の葛藤は深くなるのみ
もうすぐ
中国のような地域でも
そうなるでしょう
だから我々は
今までのやり方を見直し
経済と政治の領域を
再び合体させねばなりません
ただし 合体した領域を
民主化させる必要があります
さもなくば がんじがらめに監視された
超独裁世界が待っています
『マトリックス』が
ドキュメンタリー映画になってしまいます

Bulgarian: 
е че само по чудо
работещите бедни ще възвърнат правата си,
както е било в древна Атина,
без създаването на нови форми
на бруталност и прахосничество.
Но има решение:
премахване на работещите бедни.
Капитализма го прави
като заменя нископлатените работници
с автомати, андроиди и роботи.
Проблемът е
че докато икономическата
и политическата сфери са разделени,
автоматизацията уедрява върховете близнаци
загубите са по-големи,
социалните конфликти по-дълбоки,
включително–
съвсем скоро според мен
и в места като Китай.
За това е нужна промяна,
трябва да съберем икономическата
и политическата сфери,
но най-добре е да го сторим
демократизирайки тази обединена сфера,
или ще свършим
под надзора на безумна свръх автокрация,
която ще накара Матрицата, филма,
да изглежда, като научно-популярен.

Danish: 
var at kun ved et mirakel
vil de arbejdende fattige blive bemyndigede,
som de var i Athen,
uden at skabe nye former
af brutalitet og spild.
Men der er en løsning:
eliminere de arbejdende fattige.
Kapitalismen gør det
ved at erstatte lavtlønnede arbejdere
med automatisering, androider, robotter.
Problemet er,
at så længe den økonomiske
og politiske sfære er adskilt,
vil automatisering gøre 
tvillingetinderne endnu højere,
spildet højere
og de sociale konflikter dybere,
inkluderende --
snart, tror jeg --
i steder som Kina.
Så vi er nød til at ombygge,
vi er nød til at samle den økonomiske
og den politiske sfære,
men vi må hellere gøre det
ved at demokratisere den forenede sfære,
ellers ender vi med et
overvågnings skørt hyperautokrati,
som får Matrix, filmen,
til at ligne en dokumentar.

Kurdish: 
ئەوەیە کە تەنیا بە موعجیزە چینی
هەژاری کرێکار هێزیان پێدەدرێت،
هاوشێوەی ئەسینای کۆن،
بێ درووستکردنی شێوەی نوێی
بێبەزەێتی و بەهەدەردان.
بەڵام چارەسەرێک هەیە:
لەناوبردنی چینی هەژاری کرێکار.
سەرمایەداری ئەوە دەکات
شوێنی کرێکارە مووچە کەمەکان پڕدەکاتەوە 
بە ئامێری ئۆتۆماتیک، ئاندرۆید و ڕۆبۆت.
کێشەکە ئەوەیە
هەتا ئەوکاتەی گۆی ئابوری و
گۆی سیاسی جیا بن
بە ئامێرکردن دوو لووتکەکە
درێژتر دەکات، و
بەهەدەردانەکە زیاتر دەکات و
پێکدادانە کۆمەڵایەتییەکانیش
قووڵتر دەکات،
تەنانەت --
لەو باوەڕەیام بەم نزیکانە --
لە هەندێک شوێنی وەک چینیش بگرێتەوە.
کەواتە پێویستە چاکی بکەینەوە،
پێویستە گۆی ئابوری و
گۆی سیاسی یەک بخەینەوە،
بەڵام باشترە بەشێوەیەک بیکەین
گۆ یەکخراوەکە بەدیموکراسی کرابێت،
ئەگەرنا حکومەتێکی زۆردارمان
دەبێت و لەلایەک یەک کەسێکەوە بەڕێوە دەبرێت
بەشێوەیەک وا بکات فلیمی ماتریکس،
ببێت بە فلیمێکی دیکۆمێنتاری.

Korean: 
빈곤 노동자들이 기적적으로 자율권을 
부여받는다는 것입니다.
새로운 만행이나 낭비의 
형태를 만들어 내지 않고
고대 아테네에서 
그랬던 것처럼 말입니다.
하지만 해결책은 있습니다.
빈곤 노동자들을 없애는 것입니다.
자본주의는
저임금 노동자를 자동 장치나 안드로이드
로봇으로 대체하면서 일을 해냅니다.
문제는
경제적 영역과 정치적 영역이 
분리되어 있는 한
자동 장치는 쌍둥이 정점을
더욱 크게 만들고
낭비는 극심해지고
사회적 갈등은 깊어진다는 것입니다.
여기를 포함해서요.
제가 생각하기로는
중국과 같은 나라에서 말입니다.
그래서 우리는 변경해야만 합니다.
우리는 정치적 영역과
경제적 영역을 통합해야 합니다,
하지만 재통합권을 
민주화함으로써 해야 합니다.
감시에 미친 초독재정치가 
되지 않으려면요.
다큐멘터리같은 영화, 매트릭스처럼요.

Persian: 
این است که تنها با یک معجزه طبقه‌ی کارگر
می‌تواند دوباره قدرتمند شود،
همانگونه که در آتن باستان بودند،
بدون اینکه اشکال جدیدی از بی رحمی و
اتلاف [منابع] ایجاد شوند.
اما راه حلی وجود دارد:
از بین بردن طبقه کارگر.
سرمایه‌داری همین کار را می‌کند
با جایگزین کردن ماشین‌ها و ربات‌ها به جای
کارگران با دستمزد پائین،
مشکل اینجاست که
تا زمانی که فضای سیاسی
و اقتصادی تفکیک شده‌اند
ماشینی سازی قله‌های دوقلو را بلندتر کرده،
اتلاف [منابع] بیشتر،
و نزاع‌های اجتماعی شدیدتر خواهند بود
از جمله
به اعتقاد من، به زودی
در کشورهایی همچون چین
[این پدیده رخ خواهد داد].
بنابراین، نیاز به تغییر ساختار داریم،
نیاز داریم که فضای اقتصادی و سیاسی را
بار دیگر متحد کنیم
اما بهتر است اینکار را با دموکراتیزه کردن
فضای متحد شده انجام دهیم،
تا سرانجام گرفتارنظام
اَبَر استبداد دیوانه‌واری نشویم که
فیلمی همچون ماتریکس، مانند مستندی واقعی
جلوه کند

Romanian: 
e că doar un miracol poate împuternici 
sărăcimea muncitoare,
ca în Atena antică,
fără a se crea noi forme 
de brutalitate și risipă.
Dar există o soluție:
eliminarea sărăcimii muncitoare.
Capitalismul face asta
înlocuind muncitorii prost plătiți
cu procese automate, androizi, roboți.
Problema e că atâta timp cât 
economicul e separat de politic,
automatizarea duce 
la înălțarea munților gemeni,
la creșterea risipei
și la adâncirea conflictelor sociale,
inclusiv --
și cred că în curând --
în locuri ca și China.
Deci trebuie reconfigurat totul,
trebuie reunite sferele 
economică și politică,
dar ar fi mai bine să o facem
prin democratizarea sferei reunite,
de nu vrem să sfârșim într-o 
hiper-autocrație nebună de supraveghere
ce ar face ca filmul Matrix 
să pară un documentar.

Indonesian: 
hanya keajaiban yang bisa meningkatkan
martabat kelompok pekerja,
sebagaimana di Athena kuno,
tanpa menciptakan bentuk kebrutalan
dan kesia-siaan baru.
Tapi ada solusi lain:
hilangkan kelompok pekerja yang miskin.
Kapitalisme melakukannya dengan
menggantikan pekerja murah dengan
automata, android, robot.
Masalahnya,
selama dunia ekonomi dan politik
tetap terpisah,
automatisasi akan membuat
puncak kembar semakin tinggi,
dan sampah semakin menggunung
dan konflik sosial semakin mendalam,
termasuk --
saya rasa tak lama lagi --
di tempat-tempat seperti China.
Jadi kita harus mengatur ulang,
kita harus menyatukan kembali
dunia ekonomi dan politik,
tapi kita sebaiknya mendemokratisasikan
dunia gabungan yang terjadi,
atau kita akan mendapatkan suatu
hiper-autokrasi yang gila pengawasan
seperti dunia yang digambarkan dalam
film The Matrix.

Russian: 
это что лишь чудо может
водворить рабочий люд у власти,
как это было в Афинах,
избежав при этом жестокости и потерь.
Но вот решение:
исключить малоимущих рабочих.
Капитализм это практикует —
роботы и андроиды заменяют
низкооплачиваемого рабочего.
Но проблема в том,
что пока экономическая
и политическая сферы идут врозь,
автоматизация делает двугорье всё выше,
отходы всё обширнее,
а конфликты в обществе всё глубже,
распространяясь —
и боюсь, скоро —
на такие страны, как Китай.
Нам нужен перенастрой,
нужно воссоздание
политико-экономического тандема,
но будет лучше, если мы
демократизируем воссозданный тандем,
чтобы не оказаться потом во власти
помешанной на слежке автократии,
превращающей «Матрицу»
в документальный фильм.

Modern Greek (1453-): 
τη δύναμη που είχαν στην αρχαία Αθήνα,
χωρίς να δημιουργηθούν νέες μορφές 
βαναυσότητας και σπατάλης.
Όμως υπάρχει λύση:
Να βγει από τη μέση ο εργαζόμενος φτωχός.
Ο καπιταλισμός το κάνει αυτό 
αντικαθιστώντας τους χαμηλόμισθους
με αυτόματα μηχανήματα, ανδροειδή, ρομπότ.
Το πρόβλημα είναι 
ότι όσο η οικονομική σφαίρα
παραμένει διαχωρισμένη από την πολιτική,
ο αυτοματισμός ψηλώνει κι άλλο 
τις δίδυμες κορυφές,
αυξάνει τα ελλείμματα,
και βαθαίνει τις κοινωνικές συγκρούσεις,
και σ' αυτό συμπεριλαμβάνονται
-σύντομα πιστεύω-
μέρη όπως η Κίνα.
Πρέπει λοιπόν να κάνουμε επανασχεδιασμό,
πρέπει να ενώσουμε την οικονομική 
με την πολιτική σφαίρα,
όμως είναι καλύτερα να το κάνουμε αυτό
εκδημοκρατίζοντας την ενοποιημένη σφαίρα,
αλλιώς θα καταλήξουμε
με μια αυστηρά ελεγκτική υπερ-αυταρχία
που θα κάνει την ταινία Μάτριξ
να μοιάζει με ντοκιμαντέρ.

Galician: 
é que só por un milagre os traballadores 
pobres volverán ter poder,
como o tiñan na antiga Atenas,
sen crear novas formas
de brutalidade nin desproveitos.
Pero hai unha solución:
eliminar os traballadores pobres.
O capitalismo estao facendo
ao substituír os traballadores con baixos 
salarios por autómatas, androides, robots.
O problema é que
mentres as esferas económica
e política estean separadas,
a automatización fai os picos máis altos,
e máis altos son os desproveitos
e máis profundos os conflitos sociais,
mesmo
-pronto, creo-
en lugares como China.
Así que necesitamos reconfigurar,
necesitamos reunir as esferas 
económica e política,
pero será mellor facelo
democratizando as esferas reunificadas,
para non rematar cunha hiperautocracia
obsesionada coa vixilancia

Dutch: 
is dat enkel door een wonder
de armen geëmancipeerd kunnen worden
zoals in het oude Athene,
zonder nieuwe vormen
van wreedheid en verspilling te scheppen.
Maar er is een oplossing:
elimineer de werkende armen.
Het kapitalisme doet het
door arbeiders te vervangen
door automaten, androids en robots.
Het probleem is
dat zolang de economische
en politieke sferen gescheiden zijn,
automatisering ervoor zorgt
dat de twee pieken groeien,
de verspilling toeneemt,
en de sociale conflicten verergert,
inclusief -- spoedig, denk ik --
in landen als China.
We moeten dus herconfigureren.
We moeten de economische
en politieke sferen weer bijeen brengen,
maar dan wel door de herenigde sfeer
te democratiseren,
anders hebben we straks
een hyper-autocratische surveillancestaat
die de film De Matrix
een documentaire doet lijken.

Turkish: 
emekçi yoksulları Atina'da olduğu 
gibi güçlendirmek
ancak bir mucizeyle mümkün olabilir.
Ama bir çözüm var:
emekçi yoksulları ortadan kaldırmak.
Kapitalizm bunu, 
otomatları, androidleri ve robotları
düşük ücretli işçilerin yerine koyarak
bunu yapıyor.
Problem şu ki
ekonomik alan ile politik alan
birbirinden ayrı kaldıkça
otomasyon ikiz tepeleri 
daha da yükseltiyor,
israfı arttırıyor
ve toplumsal çelişkileri derinleştiriyor.
Bence bu
yakında Çin gibi ülkelerde de
yaşanacak.
Yeniden yapılandırmaya,
ekonomik ve politik alanları
birleştirmeye ihtiyacımız var.
Ama bunu yaparken, birleştirilen alanı
demokratikleştirmeliyiz.
Yoksa, denetim çılgını aşırı otokratik
bir rejimde buluruz kendimizi.
Böyle olursa Matrix filmi
belgesel gibi kalır.

Portuguese: 
trabalhadores pobres serão recapacitados,
como eram na antiga Atenas,
sem criar novas formas
de brutalidade e desperdício.
Mas existe uma solução:
eliminar os trabalhadores pobres.
O capitalismo está fazendo isso
ao substituir trabalhadores de baixa renda
com autômatos, androides, e robôs.
O problema é que, enquanto as esferas 
econômica e política estão separadas,
a automação torna 
os picos gêmeos mais altos,
o desperdício mais elevado
e os conflitos sociais mais profundos,
incluindo,
em breve, eu acredito,
lugares como a China.
Por isso, precisamos reconfigurar,
precisamos reunir as esferas
econômica e política,
mas é melhor fazermos isso
democratizando a esfera reunificada,
para não acabar com uma hiperautocracia 
de vigilância desvairada
que faz o filme "Matrix"
parecer um documentário.

Italian: 
è che solo grazie a un miracolo
i lavoratori poveri torneranno al potere,
com'erano nell'antica Atene,
senza creare nuove forme
di brutalità e di spreco.
Ma esiste una soluzione:
eliminare i lavoratori poveri!
Il capitalismo lo sta facendo
rimpiazzando i lavoratori a basso
stipendio con automi, macchine, robots.
Il problema è che,
finché la sfera economica e politica
restano separate,
l'automazione innalzerà i picchi gemelli,
aumentando lo spreco
ed esacerbando il conflitto sociale,
raggiungendo,
credo presto,
anche paesi come la Cina.
Quindi dobbiamo riorganizzarci,
dobbiamo riunire le sfere
economica e politica,
ma sarà meglio farlo democratizzando
la sfera riunificata,
per non ritrovarci con una
iperautocrazia iper-vigilante
che farebbe sembrare Matrix,
il film, un documentario.

Serbian: 
je da će samo uz pomoć čuda
siromašni radnici biti ponovo osnaženi,
kao što su bili u antičkoj Atini,
bez stvaranja novih oblika
brutalnosti i traćenja.
Međutim, postoji rešenje:
uklonite siromašne radnike.
Kapitalizam to radi,
zamenjujući loše plaćene radnike
automatima, androidima, robotima.
Problem je
da dok su god ekonomska
i politička sfera razdvojene,
automatizacija povećava blizanačke vrhove,
traćenje je blagorodnije,
a društveni konflikti dublji,
uključujući -
verujem uskoro -
na mestima poput Kine.
Zato moramo da rekonfigurišemo,
moramo da ponovo ujedninimo
ekonomske i političke sfere,
ali bolje da to učinimo
demokratizacijom nanovo ujedinjenih sfera,
inače ćemo da završimo
u hiperautokratiji opsednutoj nadzorom
zbog koje film "Matriks"
izgleda poput dokumentarca.

Georgian: 
რომ ახალი სახის სისასტიკის
და დანაკარების გარეშე,
მხოლოდ სასწაული შესძენს
მშრომელ ღარიბებს ისეთ უფლებებს
როგორც ძველ ათენში.
მაგრამ არსებობს გამოსავალი:
მშრომელი ღარიბების გამორიცხვა.
კაპიტალიზმი ამას აკეთებს
დაბალანაზღაურებადი მუშახელის ავტომატიკით,
ანდროიდებით, რობოტებით ჩანაცვლებით.
პრობლემა ისაა,
რომ სანამ ეკონომკური
და პოლიტიკური სფეროები განცალკევებულია,
ავტომატიზაცია ტყუპ მწვერვალს
უფრო ამაღლებს,
დანაკარგებს უფრო ზრდის
და სოციალურ კონფლიქტს აღრმავებს.
მალე, ვფიქრობ,
ისეთი ადგილების ჩათვლით,
როგორც ჩინეთია.
ამიტომ გადაწყობა გვჭირდება.
ეკონომიკური და პოლიტიკური სფეროები
კვლავ უნდა გავაერთიანოთ,
მაგრამ უმჯობესია
გაერთიანებული სფეროს დემოკრატიზებით
თვალთვალზე ჩაციკლული
ჰიპერავტოკრატია რომ არ მივიღოთ,
რომელიც ფილმ "მატრიცას"
დოკუმენტურად აქცევს.

Portuguese: 
é que só, por milagre
os trabalhadores pobres voltam a ter poder
— como aconteceu em Atenas antiga —
sem criarem novas formas
de brutalidade e desperdício.
Mas há uma solução:
eliminar os trabalhadores pobres.
O capitalismo está a fazê-lo
substituindo os trabalhadores
de salários baixos
por autómatos, androides, robôs.
O problema é que,
enquanto as esferas económica e política
estejam separadas,
a automação torna
os picos gémeos mais altos,
o desperdício mais elevado
e os conflitos sociais mais profundos,
incluindo — dentro de pouco tempo,
segundo creio —
em locais como a China.
Por isso, precisamos de reconfigurar,
precisamos de juntar as esferas
económica e política,
mas é melhor fazê-lo
democratizando a esfera reunificada,
senão acabamos com uma hiper autocracia
com a mania da vigilância

Swedish: 
är att det krävs ett mirakel för att
de fattiga arbetarna ska få inflytande,
som de hade i antikens Aten,
utan att man skapar nya former
av brutalitet och slöseri.
Men det finns en lösning:
Avskaffa de fattiga arbetarna.
Kapitalismen gör det
genom att ersätta lågavlönade arbetare
med automater, androider, robotar.
Problemet är att
så länge som den ekonomiska
och den politiska sfären är separerade
gör automatiseringen
tvillingtopparna högre,
slöseriet större
och de sociala konflikterna djupare,
även -
snart, tror jag -
i länder som Kina.
Så vi behöver modifiera,
återförena den ekonomiska
med den politiska sfären,
men vi behöver göra det genom att
demokratisera den återförenade sfären,
annars hamnar vi i ett
övervakningsgalet hyper-envälde
som får filmen Matrix
att framstå som en dokumentär.

German: 
(Gelächter)
Die Frage ist also nicht,
ob der Kapitalismus
die technischen Errungenschaften, die
er hervorgebracht hat, überleben wird --
die interessantere Frage ist,
ob der Kapitalismus durch eine Dystopie, 
ähnlich der in "Matrix", abgelöst wird
oder durch etwas, das der
Gesellschaft in "Star Trek" ähnelt,
in der Maschinen den Menschen dienen
und die Menschen ihre Energie in
die Erforschung des Universums stecken,
oder in eine Hightech-Version
der antiken Athener "Agora",
in langen Gesprächen
dem Sinn des Lebens frönen.
Ich glaube, wir dürfen optimistisch sein.
Was bräuchte es also,
wie könnte es aussehen,
diese "Star Trek"-artige Utopie anstatt
der "Matrix"-ähnlichen Dystopie zu haben?
In der praktischen Umsetzung
möchte ich Ihnen, in aller Kürze,
einige Beispiele nennen.
Im Bereich der Unternehmen:
Stellen Sie sich bitte
einen Kapitalmarkt vor,

Kurdish: 
(پێکەنین)
کەواتە پرسیارەکە ئەوە نییە ئەگەر
سەرمایەداری ڕزگاری ببێت
لەگەڵ داهێنانە تەکنەلۆجییەکانی
لێیکەوتۆتەوە.
پرسیارەکەی زیاتر سەرنج ڕاکێشە
ئایا ئەوەی شوێنی سەرمایەداری دەگرێتەوە
ئەو حوکمە وێرانکەرەی هاوشێوەی ماتریکسە
یان شتێکی نزیکتر لە کۆمەڵگای
ناو فلیمی ستار ترێک،
کە ئامێرەکان خزمەتی مرۆڤەکان دەکەن و
مرۆڤەکان زیاتر وزەی خۆیان بە
گەڕان بە گەردوون و
مشتومڕکردنی دورودرێژ لەسەر
واتای ژیان بەسەر دەبەن لە
کۆمەڵگەیەکی هاوشێوەی ئەسینا،
بەڵام بە تەکنەلۆجیای بەرزەوە.
پێموابێت دەتوانین گەشبین بین.
بەڵام پێویست بەچی دەکات،
لە چی دەچێت
ئەم جیهانە بێ کەم و کوڕیەی ستار ترێک
هەبێت وەک لە جیهانە شێواوەکەی ماتریکس؟
لە ڕووی پراکتیزەییەوە،
ڕێگەم پێبەن بە پووختی،
دوو نموونە باس بکەم.
لەسەر ئاستی پرۆژەی نوێ،
بازاڕێکی سەرمایەداری بێنەرە بەرچاوت،

Modern Greek (1453-): 
(Γέλια)
Οπότε το ερώτημα δεν είναι 
αν θα επιβιώσει ο καπιταλισμός 
με τις τεχνολογικές καινοτομίες που γεννά.
Το πιο ενδιαφέρον ερώτημα είναι 
αν θα διαδεχθεί τον καπιταλισμό
κάτι που θα μοιάζει 
με μια δυστοπία του Μάτριξ,
ή κάτι που θα μοιάζει περισσότερο 
με την κοινωνία του Σταρ Τρεκ,
όπου τα μηχανήματα είναι
στην υπηρεσία των ανθρώπων
και οι άνθρωποι χρησιμοποιούν 
την ενέργειά τους
για να εξερευνήσουν το διάστημα
και για να κάνουν μακροσκελείς συζητήσεις 
για το νόημα της ζωής,
σε μια Αγορά υψηλής τεχνολογίας 
που μοιάζει με την αρχαία αθηναϊκή.
Νομίζω πως μπορούμε να είμαστε αισιόδοξοι.
Όμως τι χρειάζεται,
πώς θα ήταν να έχουμε 
την ουτοπία του Σταρ Τρεκ
αντί της δυστοπίας του Μάτριξ;
Με πρακτικούς όρους,
επιτρέψτε μου να μοιραστώ μαζί σας 
μερικά παραδείγματα.
Στο επίπεδο των επιχειρήσεων,
φανταστείτε μια κεφαλαιαγορά,

Indonesian: 
(Tertawa)
Jadi pertanyaannya bukan
apakah kapitalisme akan bisa bertahan
dengan segala inovasi teknologi
yang dihasilkannya.
Pertanyaan yang lebih menarik adalah
apakah penerus kapitalisme akan
menyerupai distopia Matrix
atau lebih menyerupai masyarakat
di Star Trek
dimana mesin mengabdi pada manusia
dan manusia menggunakan energi mereka
menjelajahi alam semesta
dan berdiskusi panjang lebar
tentang arti kehidupan
dalam masyarakat seperti di Athena-kuno
versi teknologi tingkat tinggi.
Menurut saya kita boleh optimis.
Tapi apa yang dibutuhkan,
akan seperti apa
utopia Star Trek ini,
alih-alih distopia Matrix?
Dalam istilah praktis,
izinkan saya berbagi
beberapa contoh.
Pada level perusahaan,
bayangkan pasar modal,

Chinese: 
（笑声）
所以，问题并不是资本主义能否在
在它推动的科技创新中存活下来。
更有趣的问题是，
资本主义是否会被
像是黑客帝国这样的反乌托邦社会取代，
或是被更类似于
星际迷航的社会取代，
由机器来服务人类，
人们把精力花费在探索宇宙当中，
和沉迷于冗长的
有关于在某些古代，例如雅典时代的，
和高科技集市当中生命的意义。
我想，我们能够乐观起来。
但是像星际迷航一样的乌托邦，
而不是黑客帝国那样的反乌托邦，
看起来是怎么样的呢？
而创造它需要些什么呢？
实际上，
请允许我简略地
分享一些例子。
在企业层面，
试想一个资本市场，

Japanese: 
（笑）
ここでの問題は
次々に生まれる技術革新の中で
資本主義が生き延びるかでは
ありません
それよりも
資本主義が『マトリックス』のような
暗黒世界に取って代わられるか
それとも『スタートレック』のように
機械が人間に仕え
人間は宇宙の探検に力を注ぎ
古代アテネのアゴラ（政治を論ずる場）の
ハイテク版を作り
人生の意味について存分に議論できる
世界に発展するかです
楽観的に見る余地はあると思いますが
暗黒の『マトリックス』より
『スタートレック』ユートピアを
実現するには
どうしたらよくて
どんな世界になるのでしょうか？
現実的な観点で
手短に ２つの例について
お話しましょう
まずは 企業のレベルで
働くほど資本が増える資本市場を

Portuguese: 
(Risos)
Portanto, a questão não é
se o capitalismo sobreviverá
às inovações tecnológicas
que ele está gerando.
A questão mais interessante
é se o capitalismo será sucedido
por algo semelhante a uma distopia Matrix
ou algo muito mais próximo
a uma sociedade tipo "Star Trek",
e os humanos gastam suas energias
explorando o universo
e entregando-se a longos debates
sobre o sentido da vida,
de algum tipo de Atenas antiga,
uma ágora altamente tecnológica.
Acho que podemos nos dar ao luxo 
de sermos otimistas.
Mas o que seria necessário,
como seria
ter essa utopia tipo Star Trek,
em vez da distopia tipo Matrix?
Em termos práticos,
permitam-me compartilhar, 
brevemente, alguns exemplos.
No nível empresarial,
imaginem um mercado de capitais,

Arabic: 
(ضحك)
لذلك، فالسؤال هو ليس ما إذا كانت
ستبقى الراسمالية على قيد الحياة
وستنزداد الإبتكارات التكنولوجية
السؤال الأكثر إثارة للإهتمام
هو ما إذا كانت ستنجح الرأسمالية عن طريق
ما يشبه ماتريكس (المدينة الفاسدة)
أو شيء أقرب بكثير من مجتمع
ستار تريك
حيث تخدم الآلات البشر
وينفق البشر طاقاتهم في إستكشاف 
الكون
والإنغماس في مناقشات طويلة حول
معنى الحياة
في بعض أماكن التجمع في أغورا
في أثينا القديمة.
أعتقدُ أنه يمكننا تحمل أن نكون متفائلين.
ولكن كم سيستغرق ذلك؟
ما الذي سيكون عليه؟
ليكون لدينا هذه المدينة الفاضلة -ستار تريك
بدلًا من المدينة الفاسدة - ماتريكس
من الناحية العملية،
دعوني مشاركتكم بإختصار فقط،
بضعة أمثلة.
على مستوى الشركة،
تخيلوا السوق الرأسمالي،

Galician: 
que fará que o filme Matrix
pareza un documental.
(Risos)
Así que a pregunta non é
se o capitalismo sobrevivirá
as innovacións tecnolóxicas
que está xerando.
A pregunta máis interesante
é se o capitalismo terá éxito como 
algo que se parece á distopía de Matrix
ou algo máis achegado á
sociedade de Star Trek,
onde as máquinas serven os humanos
e os humanos gastan as súas enerxías
explorando o universo
e entregándose a longos debates
sobre o sentido da vida
nunha antiga ágora, como a de Atenas,
altamente tecnolóxica.
Penso que podemos 
permitirnos ser optimistas.
Pero canto levaría,
como sería
ter esta utopía Star Trek,
en lugar da distopía Matrix?
En termos prácticos,
permitídeme compartir brevemente,
un par de exemplos.
Ao nivel empresarial,
imaxinade un mercado de capitais,

iw: 
(צחוק)
אז השאלה אינה אם קפיטליזם ישרוד
את החידושים הטכנולוגים שהוא מצמיח.
השאלה היותר מענינת היא
האם קפיטליזם יוחלף במשהו
שדומה לדיסטופיה של ה'מטריקס'
או משהו יותר קרוב לחברה
כמו במסע בין כוכבים,
בה מכונות משרתות את האנשים
והאנשים מוציאים אנגריה על חקירת היקום
ומתעסקים בדיונים ארוכים על משמעות החיים
במין אגורה (שוק) טכנולוגי עתיק
בסיגנון אתונאי.
אני חושב שאנחנו יכולים להרשות לעצמנו
להיות אופטימיים.
אבל מה צריך לעשות,
ואיך זה יראה
כדי שתהיה לנו אוטופיית מסע-בין-כוככבים
במקום דיסטופייה בסגנון ה'מטריקס'?
באופן מעשי,
תרשו לי לחלוק בקצרה,
שתי דוגמאות.
בדרג המפעל,
תארו לכם שוק הון,

Turkish: 
(Gülüşmeler)
Yani mesele, kapitalizmin
teknolojik yenilikler karşısında
hayatta kalıp kalamayacağı değil.
Asıl mesele şu:
kapitalizm, yerini 
Matrix'i andıran bir distopyaya mı
yoksa Star Trek'e benzer türden
bir topluma mı bırakacak?
Makinelerin insanlara hizmet ettiği,
insanların enerjilerini
evreni keşfetmeye harcadığı,
Antik Yunan'daki agoraların
yüksek teknolojili versiyonlarında
hayatın anlamına dair
uzun tartışmalara daldığı bir topluma.
Bence iyimser olabiliriz.
Peki, Matrix benzeri
bir distopya yerine
Star Trek'i andıran bir ütopya,
neye benzer, neyi gerektirir?
Pratiğe yönelik olarak,
birkaç kısa örnek paylaşmama
izin verin.
Girişimcilik düzeyinde,
şöyle bir sermaye piyasası hayal edin:

Danish: 
(Latter)
Så spørgsmålet er ikke,
om kapitalisme vil overleve
de teknologiske innovationer
den giver liv til.
Det mere interessante spørgsmål
er om hvorvidt kapitalisme vil blive efterfulgt
af noget lignende et Matrix dystopi
eller af noget tættere
på et Star Trek-lignende samfund,
hvor maskiner tjener mennesker,
og mennesker bruger deres energi
på at udforske universet
og nyde lange debatter
om meningen med livet
i en form for oldtids athensk lignende
højteknologisk forsamling.
Jeg tror, at vi kan tillade os
at være optimistiske.
Men hvad ville det kræve,
hvordan ville det se ud
at have denne Star Trek lignende utopi,
i stedet for den Matrix lignende dystopi?
I praktiske udtryk,
tillad mig at kort at dele,
et par eksempler.
På virksomhedes niveau,
forestil et kapitalmarked,

French: 
(Rires)
Mais la question n'est pas de savoir
si le capitalisme survivra
aux innovations technologiques
qu'il a vu naître.
Il est plus intéressant de se demander
si ce qui succédera au capitalisme
s'approchera d'une dystopie comme Matrix
ou de quelque chose de plus proche
de la société de Star Trek,
où les machines servent les humains
et les humains consacrent leur énergie
à l'exploration de l'univers
et au plaisir d'échanger longuement
sur le sens de la vie
dans des agoras high-tech,
aux airs athéniens et antiques.
Je pense que nous pouvons nous permettre
d'être optimistes.
Mais que faudrait-il,
comment cela serait-ce
si nous vivions l'utopie de Star Trek
plutôt que la dystopie de Matrix ?
Sur le plan pratique,
permettez-moi juste 
de partager brièvement,
quelques exemples.
Au niveau des entreprises,
imaginez un marché financier,

Persian: 
(خنده)
بنابراین سوال این نیست که آیا سرمایه‌داری
از دستِ
ابداعات تکنولوژیکی که بوجود می‌آورد،
دوام می‌آورد یا نه.
سوال جالب‌تر این است که
آیا سرمایه‌داری با چیزی شبیه به ناکجاآباد
ماتریکس موفق [به زنده ماندن] خواهد بود
یا چیزی شبیه به جامعه‌ی پشتازان فضا،
جایی که ماشین‌ها به انسان خدمت می‌کنند
و بشر توانایی خود را برای کاوشِ جهان گسترش
می‌دهد
و غرق در مباحثاتی پیرامون معنای زندگی
در محافل پیشرفته، مشابه آنچه در آتن باستان
بود هستند.
فکر می‌کنم می‌توانیم خوشبین باشیم.
اما چقدر طول می‌کشد،
و چگونه خواهد بود،
رسیدن به آرمان‌شهری همچون پیشتازان فضا
بجای ناکجاآبادی همچون ماتریکس؟
به لحاظ عملی،
اجازه دهید بصورت خلاصه
به چند مثال اشاره کنم.
در سطح بنگاه،
بازار سرمایه‌ای را در نظر بگیرید،

Georgian: 
(სიცილი)
კითხვა ის კი არაა,
გადაურჩება თუ არა კაპიტალიზმი
ტექნოლოგიურ სიახლეებს,
რომლებსაც ის წარმოშობს,
არამედ უფრო საინტერესოა კითხვაა,
გადაიზრდება თუ არა კაპიტალიზმი 
"მატრიცისნაირ" დისტოპიაში,
თუ რაღაც "ვარსკვლავური გზის"
მსგავს საზოგადოებაში,
სადაც ადამიანებს მანქანები ემსახურება
და ადამიანი კი საკუთარ ენერგიას
სამყაროს გამოკვლევას ახმარს
და ერთვება გრძელ საუბრებში
ცხოვრების არსზე,
რომელიმე ძველ ათენისმაგვარ
მაღალ ტექნოლოგიურ აგორაში(ქალაქის ცენტრი).
მგონი ოპტიმიზმის საფუძველი გვაქვს,
მაგრამ რა დაგვჭირდება ამისთვის
როგორი იქნება
ეს "ვარსკვლავური გზის" მსგავსი უტოპია
"მატრიცისნაირი" დისტოპიის ნაცვლად?
ნება მომეცით,
მოკლედ გაგიზიაროთ
რამდენიმე მაგალითი.
საწარმოს დონეზე,
წარმოიდგინეთ ბაზარი

Vietnamese: 
(Cười)
Vậy nên vấn đề ở đây không là 
chủ nghĩa tư bản có tồn tại hay không
những đổi mới công nghệ đang được sinh ra
Mà còn thú vị hơn là
liệu chủ nghĩa tư bản sẽ được 
kế tục bởi cái gì đó giống như Ma trận
hay một thứ gì đó gần gũi hơn
với một xã hội như Star Trek,
nơi mà những loại máy móc 
phục vụ con người
và con người dành nhiều sức lực
để khám phá vũ trụ
và hòa mình vào những cuộc tranh 
luận về ý nghĩa cuộc đời
ở các cuộc họp chính trị cổ đại, như
thành A-ten (Hy Lạp cổ), có công nghệ cao.
Tôi cho rằng chúng ta có đủ 
khả năng để lạc quan.
Nhưng sẽ mất những gì
sẽ như thế nào
để có được một nơi lý tưởng như Star
Trek, thay vì một nơi tồi tệ như Matrix?
Trong giới hạn thực tế,
cho phép tôi chia sẻ ngắn gọn,
về một vài ví dụ.
Ở cấp độ doanh nghiệp,
tưởng tượng một thị trưởng vốn,

Italian: 
(Risate)
Quindi la domanda non è
se il capitalismo sopravviverà
alle innovazioni tecnologiche
che stanno nascendo.
La domanda più interessante
è se il capitalismo sarà seguito
da una distopia simile a Matrix,
o da qualcosa molto più simile
alla società di Star Trek,
dove le macchine servono gli umani,
e gli umani usano le loro energie
per esplorare l'Universo
e concedersi il lusso
di lunghe discussioni
sul significato della vita,
in una rivisitazione high tech
dell'antica agorà ateniese.
Credo che possiamo permetterci
di essere ottimisti.
Ma cosa richiederebbe,
a cosa assomiglierebbe
avere quest'utopia alla Star Trek
invece di una distopia alla Matrix?
Praticamente -
permettetemi di condividere in breve
un paio di esempi.
Al livello delle aziende,
immaginate un mercato di capitali,

Hungarian: 
(Nevetés)
Szóval a kérdés nem az, hogy
vajon a kapitalizmus túl fogja-e élni
a technológiai újítások terjedését.
Sokkal érdekesebb kérdés az,
hogy a kapitalizmust vajon egy Mátrixra 
emlékeztető rémálom teszi sikeressé,
vagy valami sokkal inkább
Star Trek -szerű társadalom,
ahol a gépek az emberiséget szolgálják,
és emberek az univerzum felfedezésére
használják energiájukat,
ideértve a véget nem érő vitákat is
az élet értelméről,
valami high-tech agórán.
mint az ókori Athénban,
Azt hiszem, lehetünk optimisták.
De mire volna ehhez szükség,
hogyan nézne ki
ez a Star Trek-szerű utópia
a Mátrix-szerű disztópia helyett?
Gyakorlati szempontból -
engedjék meg, hogy megosszak röviden
néhány példát.
A vállalkozások szintjén,
képzeljünk el egy tőkepiacot,

Serbian: 
(Smeh)
Zato nije u pitanju to
da li će kapitalizam preživeti
tehnološke inovacije koje stvara.
Zanimljivije je pitanje
da li će kapitalizam naslediti
nešto što liči na distopiju iz "Matriksa"
ili nešto što je bliže
društvu iz "Zvezdanih staza",
gde su mašine u službi ljudi,
a ljudi troše svoju energiju
u istraživanje univerzuma
i u upuštanju u duge rasprave
o smislu života
u nekakvoj antičkoj, nalik atinskoj,
visoko tehnološkoj agori.
Mislim da možemo sebi priuštiti optimizam.
Ali šta bi nas koštalo,
kako bi izgledalo
da imamo ovu utopiju iz "Zvezdanih staza"
umesto distopije iz "Matriksa"?
Prostim rečima,
dozvolite da podelim s vama sažeto
nekoliko primera.
Zamislite glavno tržište
na nivou preduzeća,

Chinese: 
（笑聲）
所以，問題並不是資本主義能否在
在它推動的科技創新中存活下來。
更有趣的問題是，
資本主義是否會被像是駭客帝國
這樣的反烏托邦所取代，
或是被更類似於
星際迷航的社會取代，
由機器來服務人類，
人們把精力投放在探索宇宙，
且在像古代、
雅典時代般的高科技廣場，
享受著有關生命意義的冗長辯論。
我想，我們可以樂觀起來。
但是像星際迷航一樣的烏托邦，
而不是駭客帝國那樣的反烏托邦，
創造它需要些什麼呢？
誕生後又會是怎麼樣呢？
從實際方面來說，
請容許我簡略地
分享一些例子。
在企業層面，
試想一個資本市場，

Swedish: 
(Skratt)
Så frågan är inte om kapitalismen
kommer att överleva
de teknologiska uppfinningar den föder.
Den mer intressanta frågan
är om kapitalismen
kommer att följas av något i stil med
en Matrix-artad dystopi
eller något som ligger närmare
Star Treks samhälle,
där maskiner tjänar människan
och människan lägger sin energi
på att utforska universum
och hålla långa debatter om livets mening
i något antikt Aten-liknande
high-tech forum.
Jag tror vi har råd att vara optimistiska.
Men vad krävs,
hur skulle det se ut,
att ha denna Star Trek-liknande utopi
istället för en Matrix-liknande dystopi?
I praktiska termer,
låt mig helt kort ge er
ett par exempel.
Föreställ er att det på företagsnivån
finns en kapitalmarknad

Bulgarian: 
(Смях)
И така въпросът не е
дали капитализма ще надживее
техническите нововъведения,
които разпространява.
По-интересният въпрос
е дали капитализма ще бъде последван
от нещо подобно на дистопията на Матрицата
или нещо по-близо
до Стар Трек обществото,
където машините служат на хората
и хората ползват енергията им
изучавайки вселената
и отдавайки се на дълги дебати,
относно смисъла на живота
в някакви древни Атино-подобни
високотехнологични площи.
Мисля, че бихме могли да бъдем оптимисти.
Но какво би ни струвало,
какво ще бъде
да имаме тази подобна на Стар Трек утопия,
вместо дистопията на Матрицата?
Всъщност,
позволете ми да споделя накратко
няколко примера.
На фирмено ниво,
представете си капиталовия пазар,

Russian: 
(Смех)
Суть не в том, переживёт ли капитализм
технологические новшества,
которые он породил.
Вопрос куда интереснее:
перерастёт ли капитализм
в похожую на «Матрицу» антиутопию
или в общество, подобное
«Звёздному пути»,
где всё автоматизировано,
а человечество расходует свои ресурсы
на исследования Вселенной,
предаваясь долгим дискуссиям
о смысле жизни
в какой-нибудь древней,
похожей на Афинскую, хай-тек агоре.
Мне кажется, мы можем
позволить себе быть оптимистами.
Но что это будет,
на что будет похожа
жизнь в утопии а-ля «Звёздный путь»
вместо антиутопии «Матрицы»?
Позвольте мне
привести вам вкратце
пару практических примеров.
На уровне предприятия
представьте себе рынок капиталов,

Macedonian: 
(Смеа)
Оттука, прашањето не е 
дали капитализмот ќе ги преживее
технолошките иновации што ги создава.
Позанимливото прашање
е дали капитализмот ќе биде наследен
од нешто налик на Матрикс дистопија
или пак од општество што наликува
на Ѕвездени Патеки,
каде машините ги служат луѓето,
а луѓето ја трошат својата 
енергија истражувајќи го универзумот
и водејќи долги дебати за смислата
на животот
во некаква си древна, како во
Атина, високо технолошка агора.
Мислам дека можеме да бидеме оптимистични.
Но што е потребно,
како би изгледало
да живееш во утопијата Ѕвездени
Патеки наместо во дистопијата Матрикс?
На практично ниво,
дозволете ми накратко да споделам
неколку примери.
На ниво на претпријатие,
замислете пазар на капитал,

English: 
(Laughter)
So the question is not
whether capitalism will survive
the technological innovations
it is spawning.
The more interesting question
is whether capitalism will be succeeded
by something resembling a Matrix dystopia
or something much closer
to a Star Trek-like society,
where machines serve the humans
and the humans expend their energies
exploring the universe
and indulging in long debates
about the meaning of life
in some ancient, Athenian-like,
high tech agora.
I think we can afford to be optimistic.
But what would it take,
what would it look like
to have this Star Trek-like utopia,
instead of the Matrix-like dystopia?
In practical terms,
allow me to share just briefly,
a couple of examples.
At the level of the enterprise,
imagine a capital market,

Ukrainian: 
(Сміх)
Питання не в тому,
чи капіталізм збереже
технологічні інновації,
які він породив.
Цікавішим питанням є,
чи капіталізм стане чимось схожим
на антиутопію "Матриці",
чи ближчим до суспільства
"Стар Треку",
де машини служать людям
і люди витрачають енергію,
досліджуючи всесвіт
та залучаючись у довгі дебати
про сенс життя
в стародавніх, схожих на афінські,
високотехнічних агорах.
Я думаю, ми можемо дозволити собі
бути оптимістичними.
Як би це було,
як би це виглядало:
мати утопію "Стар Треку",
замість антиутопії "Матриці"?
З практичної точки зору,
дозвольте вам коротко розповісти
пару прикладів.
На рівні підприємства,
уявіть ринок капіталу,

Chinese: 
（笑聲）
問題唔係資本主義可以承受
自己帶嚟嘅科技創新
最令我感興趣嘅係
資本主義會唔會畀《駭客任務》
入面嘅敵托邦取代
又或者好似《星際迷航》嘅社會取代
《星際迷航》裏面，機械服務人類
而人類就擴張能量，探索星際
同埋喺一啲類似
古雅典嘅高科技集會度
喋喋不休咁討論人生意義
我覺得我哋可以樂觀啲睇
但要擁有《星際迷航》嘅烏托邦
或者《駭客任務》嘅敵托邦
我哋要做啲咩呢？
等我略略講下幾個例子
企業層面上，你可以想像一個資金市場

Korean: 
(웃음)
문제는 자본주의가
그것이 일으키는 기술적인 혁신에서 
살아남을지 여부가 아닙니다.
더욱 재미있는 질문은
자본주의가 매트릭스 
반이상향 같은 것으로 이어질지
아니면 스타트렉과 같은 사회에 가까워서
기계가 인류를 위해 일하고
인류는 우주를 탐험하는데 에너지를 쓰며
고대 아테네 같은 고도 기술 광장에서
삶의 의미에 대한 기나긴 토론을 
즐기는 것일까 하는 것이죠.
저는 우리가 낙관적일 여유가
있다고 생각합니다.
하지만 어떤 대가가 필요하고
어떤 모습일까요?
매트릭스같은 반이상향이 아니라 
스타트렉 같은 이상향을 가지려면요.
실질적인 측면에서
조금 더 간략하게
몇 가지 예시를 들겠습니다.
기업의 시각에서
자본 시장을 상상해 보세요.

Dutch: 
(Gelach)
De vraag is dus niet of het kapitalisme
de technologische innovaties
die het voortbrengt, zal overleven.
Interessanter is de vraag
wat er volgt op kapitalisme:
een Matrix-achtige dystopie,
óf iets dat lijkt
op een Star Trek-samenleving,
waarin machines mensen dienen
en de mensen hun energie stoppen
in het verkennen van het universum
en zich verliezen in lange debatten
over de zin van het leven,
in een soort oud-Atheense high tech-agora.
Ik denk dat we optimistisch mogen zijn.
Maar wat is ervoor nodig,
hoe zou dat eruit zien,
om zo'n Star Trek-achtige utopie te hebben
in plaats van de Matrix-dystopie?
Praktisch gezien --
laat ik even een paar voorbeelden geven.
Op het niveau van de onderneming --
stel je een kapitaalmarkt voor

Croatian: 
(Smijeh)
Dakle, pitanje nije hoće li
kapitalizam preživjeti
tehnološke inovacije čiji je začetnik.
Zanimljivije pitanje je
hoće li nakon kapitalizma slijediti
nešto nalik na distopiju a la Matrix
ili nešto puno bliže
društvu a la Star Trek
gdje mašine služe ljudima
a ljudi svoju energiju
ulažu u istraživanje svemira,
prepuštajući se dugim
raspravama o značenju života
u nekoj high-tech agori poput atenskih.
Ja mislim da si možemo
dozvoliti da budemo optimistični.
No, što bi bilo potrebno,
kako bi to izgledalo
da imamo utopiju a la Star Trek
umjesto distopiju a la Matrix?
U praksi,
dozvolite mi da ukratko izložim
par primjera.
Na razini tvrtke,
zamislite tržište kapitala,

Finnish: 
(Naurua)
Eli kysymys ei ole siitä,
tuleeko kapitalismi selviämään
tuottamistaan uusista teknologioista.
Paljon mielenkiintoisempi kysymys on,
onko lopputuloksena jotain, joka 
muistuttaa Matrixin dystopiakuvausta
vai jotain, joka on lähempänä 
Start Trekissä kuvattua yhteiskuntaa,
jossa koneet palvelevat ihmistä
ja ihmiset voivat käyttää 
energiaansa universumin tutkimiseen
ja pitkiin väittelyihin
elämän tarkoituksesta,
jollain ateenamaisella 
high tech -kansantorilla.
Mielestäni meillä
on varaa olla optimistisia.
Mutta mitä vaaditaan 
ja miltä se näyttäisi,
jos saavuttaisimme starttrekimäisen
utopian matrixmaisen dystopian sijaan?
Käytännössä siis,
antakaa minun esitellä
pari esimerkkiä.
Yritysmaailman tasolla,
kuvittele markkinat,

Albanian: 
(Të qeshura)
Pra pyetja nuk është nëse do t’ia dalë
apo jo kapitalizmi t’u mbijetojë
risive teknologjike që po sjell.
Pyetja më me interes
është nëse kapitalizmit do t’ia zërë vendin
diçka e ngjashme me një distopi alla Matrix
ose diçka shumë më afër
një shoqërie alla Star Trek,
ku makinat u shërbejnë qenieve njerëzore
dhe qeniet njerëzore i shpenzojnë
energjitë për eksplorimin e gjithësisë
dhe duke u marrë me debate të gjata
rreth kuptimit të jetës,
në një agora high tech, të ngjashme me
atë të Athinës së lashtë.
Mendoj se i kemi mundësitë
të jemi optimistë.
Por çfarë do të duhej,
si do të dukej
pasja e një utopie alla Star Trek,
në vend se të një distopie alla Matrix?
Në terma praktikë,
lejomëni t’ju sjell fare shkurt,
nja dy shembuj.
Në nivel sipërmarrjesh,
përfytyroni një treg kapitalesh,

Portuguese: 
que fará com que o filme Matrix
pareça um documentário.
(Risos)
A questão não é 
se o capitalismo sobreviverá
às inovações tecnológicas,
que está a implantar.
A questão mais interessante
é se ao capitalismo sucederá
uma coisa parecida com a distopia Matrix
ou qualquer coisa mais parecida
com uma sociedade tipo Star Trek,
em que as máquinas servem os homens
e os homens gastam as energias
a explorar o universo
e se entregam a longos debates
sobre o significado d vida
em ágoras de alta tecnologia,
tipo as de Atenas antiga.
Penso que podemos estar otimistas.
Mas o que seria preciso?
Como seria esta utopia tipo Star Trek,
em vez da distopia tipo Matrix?
Em termos práticos,
vou dar brevemente alguns exemplos.
A nível da empresa,
imaginem um mercado de capitais,

Romanian: 
(Râsete)
Întrebarea nu este 
dacă va supraviețui capitalismul
inovațiile tehnologice.
Întrebarea mai interesantă
e dacă după capitalism urmează 
ceva asemănător distopiei din Matrix
sau ceva ce va fi mai aproape 
de o societate de tip Star Trek,
în care mașinile îi servesc pe oameni
și oamenii își angajează energiile
în explorarea Universului
și în lungi dezbateri despre sensul vieții
într-o Agora high-tech 
de tip atenian antic.
Cred că ne putem permite
să fim optimiști.
Dar ce trebuie să facem,
cum ar fi
să avem utopie de tip Star Trek
în locul distopiei de tip Matrix?
În termeni practici,
permiteți-mi să vă expun pe scurt
câteva exemple.
La nivel de anteprenoriat,
imaginați-vă o piață de capital

Spanish: 
(Risas)
La pregunta no es si
el capitalismo sobrevivirá
a las innovaciones tecnológicas
que están surgiendo.
Una pregunta más interesante
es si el capitalismo será reemplazado
por algo parecido a una distopía Matrix
o algo mucho más cercano a
una sociedad como Star Trek,
donde las máquinas sirven
a los seres humanos
y los humanos gastan sus
energías en explorar el universo
y disfrutando de largos debates
sobre el significado de la vida
de una manera antigua, como en un
ágora de Atenas de alta tecnología.
Creo que podemos darnos
el lujo de ser optimistas.
Pero ¿qué haría falta,
cómo sería
tener esta utopía Star Trek
en lugar de la distopía Matrix?
En términos prácticos,
les compartiré brevemente,
un par de ejemplos.
A nivel de la empresa,
imaginen un mercado de capitales,

Serbian: 
gde možete da steknete kapital dok radite,
i gde vas vaš kapital prati
s jednog posla na drugi,
od jedne do druge firme,
a firma -
u kojoj god da radite u tom trenutku -
je u potpunosti u posedu
onih koji u tom trenutku rade u njoj.
Tako sav prihod proizilazi
iz kapitala, iz profita,
a sam koncept plaćenog rada
postaje prevaziđen.
Nema više razdvajanja između onih
koji poseduju firmu, ali ne rade u njoj
i onih koji rade, ali ne poseduju firmu;
nema više rastrgnutosti
između kapitala i rada;
nema velikog jaza
između investicije i štednje;
uistinu, nema više
gomilanja blizanačkih vrhova.
Na nivou globalne političke ekonomije,
zamislite na trenutak
da naše nacionalne monete
imaju slobodno-plutajuću stopu razmene,

Danish: 
hvor du tjener kapital mens du arbejder,
og hvor din kapital følger dig,
fra et job til et andet,
for en virksomhed til en anden,
og virksomheden --
hvilken som helst, som du arbejder
i på det givne tidspunkt --
er alene ejet af dem, som arbejder
i den på det givne tidspunkt.
Så stammer al indkomst 
fra kapitalen, fra profitten,
og selve konceptet
af arbejdsløn bliver forældet.
Ikke længere nogen separation mellem dem,
som ejer men ikke arbejder i virksomheden
og dem som arbejder
men ikke ejer virksomheden;
ikke mere tovtrækkeri
mellem kapital or arbejder;
intet stort kløft mellem
investering og opsparing;
ikke nogle knejsende tvillingetinder.
På det globale
politiske økonomi niveau,
forestil for at øjeblik,
at vores nationale valuta
har et frit flydende valutakurs,

English: 
where you earn capital as you work,
and where your capital follows you
from one job to another,
from one company to another,
and the company --
whichever one you happen
to work at at that time --
is solely owned by those who happen
to work in it at that moment.
Then all income stems
from capital, from profits,
and the very concept
of wage labor becomes obsolete.
No more separation between those
who own but do not work in the company
and those who work
but do not own the company;
no more tug-of-war
between capital and labor;
no great gap between
investment and saving;
indeed, no towering twin peaks.
At the level of the global
political economy,
imagine for a moment
that our national currencies
have a free-floating exchange rate,

Ukrainian: 
де ви, працюючи, заробляєте капітал,
де капітал слідує за вами
від однієї роботи до іншої,
від однієї компанії до другої,
і компанія -
де б ви не працювали в той час -
належить виключно тим,
хто працює там у той час.
Тоді весь дохід виростає
від капіталу, від прибутку,
і самий концепт платні
стає непотрібним.
Вже немає розділення між тими,
хто є власником та не працює в компанії
та тими, хто працює,
але не володіє компанією;
немає більше перетягування канату
між капіталом та працею;
немає величезного розриву між
інвестиціями та збереженнями;
і власне, не буде зростання
подвійного піку.
На рівні глобальної
політичної економіки,
уявіть на хвилинку,
що у наших національних валют
вільно плаваючий обмінний курс,

Swedish: 
där man tjänar kapital
allt eftersom man arbetar,
och där kapitalet följer med en
från ett jobb till nästa,
från ett företag till nästa,
och att företaget -
oavsett vilket man arbetar för
vid det tillfället -
enbart ägs av de som arbetar där just då.
Då kommer all inkomst
från kapital, från vinster,
och själva lönekonceptet
kommer att bli föråldrat.
Ingen mer separation mellan de
som äger men inte arbetar i företaget
och de som arbetar i
men inte äger företaget;
ingen mer dragkamp
mellan kapital och arbetskraft;
inget stort mellanrum
mellaninvestering och besparing;
faktiskt inga enorma tvillingtoppar.
På den globalpolitiska ekonomins nivå,
föreställ er ett ögonblick
att våra nationella valutor
har en fritt flytande växelkurs,

French: 
où vous gagnez du capital en travaillant,
et où votre capital vous suit
d'un travail à un autre,
d'une compagnie à une autre,
et la compagnie –
celle où vous travaillez à ce moment,
n'importe laquelle –
est entièrement détenue par ceux 
qui y travaillent à ce moment.
Alors tous les revenus découleront
du capital, des profits,
et le concept même du salaire salarié
deviendra obsolète.
Plus de clivage entre ceux qui possèdent 
sans travailler dans l'entreprise
et ceux qui travaillent
mais ne possèdent pas la compagnie ;
plus de lutte acharnée
entre capital et travail ;
plus de grand écart entre
l'investissement et l'épargne ;
en de fait, plus de montagnes jumelles
immenses.
Au niveau de la politique 
économique mondiale,
imaginez un moment
que nos devises nationales aient 
un taux d'échange à flottement libre,

Georgian: 
სადაც კაპიტალის დაგროვება
მუშაობისას შეგიძლიათ
და სადაც თქვენი კაპიტალი
ერთი სამსახურიდან მეორეში გადაგყვებათ,
ერთი კომპანიიდან მეორეში,
და ის კომპანია
რომელშიც იმ მომენტში მუშაობთ,
მთლიანად მათ ეკუთვნით,
ვინც იქ მუშაობს მოცემულ მომენტში.
მაშინ მთელი შემოსავალი
კაპიტალიდან და მოგებიდან მოდის
და ხელფასზე დაქირავებული მშრომელის ცნება
გამოუსადეგარი ხდება.
აღარ იქნება განსხვავება მფლობელებს შორის,
რომლებიც არ მუშაობენ კომპანიაში
და ვინც მუშაობს,
მაგრამ არ ფლობს კომპანიას;
აღარ იქნება ბრძოლა
კაპიტალსა და შრომას შორის;
აღარ იქნება უფსქკრული
ინვესტირებასა და დანაზოგს შორის;
რა თქმა უნდა,
არც ის მაღალი ტყუპი მწვერვალი იქნება.
გლობალური პოლიტიკური ეკონომიკის დონეზე.
ერთი წამით წარმოიდგინეთ,
რომ ჩვენს ეროვნულ ვალუტებს
მცოცავი გაცვლითი კურსი აქვთ

Arabic: 
حيثُ يمكنك كسب المال طالما أنت تعمل،
وحيث يتبعك رأسمالك من وظيفة إلى
وظيفة أخرى،
من شركة إلى أخرى،
والشركة --
أية شركة كنت تعمل لديها 
في ذلك الوقت --
مملوكة فقط من قبل أشخاص يعملون فيها 
في تلك اللحظة.
وبالتالي تُستمد (تُصرف) المداخيل من 
رأسمال والأرباح،
ويصبح مفهوم العمل المأجور 
في طي النسيان.
لم يعد هناك فصل بين هؤلاء الذين يملكون
ولكن لا يعملون في الشركة
وبين هؤلاء الذين يعملون ولكن 
لا يملكون الشركة؛
لم يعد هناك الصراع بين الرأسمال
والعمالة؛
ولا يوجد فجوة كبيرة بين الإستثمار
والإدخار؛
في الواقع، لم تعد القمتين التوأمين ضخمة.
على مستوى الإقتصاد السياسي العالمي،
تخيلوا للحظة
أن لدى عملاتنا المحلية سعر صرف
خالٍ من التقلّب،

Bulgarian: 
където печелите капитал, като работите,
и където капитала ви следва
от едно работно място към друго,
от една компания в друга,
и компанията,
независимо в коя
се намирате в момента
е изцяло собственост на тези,
които в този момент работят в нея.
Тогава всички приходи произтичат
от капитала, от печалбите,
и всяка концепция
за работна заплата става отживелица.
Без разделение между този,
който притежава, но не работи в компанията
и този, който работи,
но не притежава компанията;
без повече противоборство
между капитал и труд;
без голямо разделение между
инвестиции и спестявания;
всъщност без издигащи се върхове близнаци.
На нивото на глобална
политическа икономика,
за момент си представете,
че националните ни валути
имат плаващ обменен курс,

Croatian: 
gdje radeći, istovremeno stječete kapital
i gdje vas vaš kapital slijedi
od jednog posla do drugog,
od jedne tvrtke do druge,
a tvrtka --
za koju god radili u tom času --
je vlasništvo isključivo onih
koji u njoj u tom času rade.
Tada sav prihod proizlazi
iz kapitala, iz profita,
a sam koncept najamnog rada
zastarjeva.
Nema više razdvajanja između onih
koji posjeduju, ali ne rade u tvrtki
i onih koji rade,
ali nisu vlasnici tvrtke;
nema više potezanja konopa
između kapitala i rada;
nema velikog jaza
između investiranja i štednje;
zapravo, nema visokih vrhova blizanaca.
Na razini globalne političke ekonomije
zamislite na trenutak
da naše nacionalne valute
imaju fluktuirajući tečaj,

Portuguese: 
em que ganhamos capital
enquanto trabalhamos
e em que o nosso capital nos segue
de um emprego para outro,
de uma empresa para outra.
E a empresa
— qualquer que seja
onde estejamos a trabalhar na altura —
é propriedade apenas 
dos que ali trabalham nesse momento.
Aí, todas as receitas provêm
do capital, dos lucros,
e o próprio conceito
de trabalho assalariado torna-se obsoleto.
Deixa de haver separação
entre os que são donos
mas não trabalham na empresa
e os que trabalham
mas não são donos da empresa.
Deixa de haver luta
entre o capital e a força de trabalho.
Deixa de haver um grande fosso
entre investimento e poupança.
Deixa de haver gigantescos picos gémeos.
A nível da economia política global,
imaginem por instantes
que as nossas divisas nacionais
têm uma taxa de câmbio de flutuação livre,

German: 
in dem man Geld verdient,
während man arbeitet
und in dem Ihr Kapital Ihnen von
einer Arbeitsstelle zur nächsten folgt,
von einer Firma zur nächsten,
und die Firma
-- egal in welcher man gerade arbeitet --
ist Eigentum derer, die aktuell
in der Firma arbeiten.
Dann entstammen alle Einkommen
aus Kapital und aus Erlösen
und das Konzept der Lohnarbeit
ist vollkommen überholt.
Keine Unterscheidung mehr zwischen denen,
den die Unternehmen gehören,
die aber nicht darin arbeiten,
und Angestellten, die dort arbeiten,
denen die Firma aber nicht gehört.
Kein Tauziehen mehr
zwischen Kapital und Arbeit,
keine großen Lücken zwischen
Investition und Sparen,
und letztlich keine
emporragenden Zwillingsgipfel.
Im Bereich der globalen
politischen Ökonomie:
Stellen Sie sich bitte kurz vor,
dass unsere nationalen Währungen einen
frei schwankenden Wechselkurs hätten,

Chinese: 
在其中你工作赚取资本，
你的资本跟着你，
从一个工作到下一个工作，
从一个公司到下一个公司，
而这个公司--
你正巧在那时工作的那间公司--
被某个正巧在那里工作的人
全权拥有。
所有的收益流，从资本，到收益，
以及雇佣劳动的概念都会被废弃。
消除掉不工作却拥有着公司
和在公司工作
却不曾拥有这间公司之间的人的间距，
消除掉资本和劳动之间的
拔河比赛；
消除掉投资和存款间的
巨大缺口；
最后，两个高耸的山峰
就会消失。
在全球政治经济学层面，
试想某个时刻，
我们的国家货币有一个
自由浮动的兑换汇率，

Chinese: 
在其中你以工作賺取資本，
你的資本跟著你，
從一個工作到下一個工作，
從一家公司到下一家公司，
而這家公司──
你正巧在那時工作的那家公司──
其所有權都歸屬於那時候
正巧在那裡工作的人。
所有的收益流，從資本，到利潤，
以至於最基本的
支薪勞工的概念都被廢棄。
不在公司工作卻擁有著公司，
和在公司工作卻不擁有這間公司，
這兩方的人不再有區分，
資本和勞動之間，也不再拔河；
投資和存款之間，
沒有了巨大的缺口；
事實上，也不會存在
兩座高聳的山峰。
在全球政治經濟層面，
現在試想一下，
我們的國家貨幣
有一個自由浮動的兌換匯率，

Modern Greek (1453-): 
όπου θα μπορείτε να αποκτήσετε
κεφάλαια καθώς εργάζεστε,
και όπου τα κεφάλαιά σας
θα σας ακολουθούν 
από τη μία εργασία στην άλλη,
από τη μία εταιρία στην άλλη,
και όπου η εταιρία
-όποια κι αν είναι εκείνη 
όπου εργάζεστε εκείνη την περίοδο-
θα ανήκει μόνο σε εκείνους 
που εργάζονται εκεί εκείνη την περίοδο.
Έτσι, όλα τα εισοδήματα 
θα προέρχονται από το κεφάλαιο,
από τα κέρδη,
και η έννοια της μισθωτής εργασίας
θα είναι πλέον παρωχημένη.
Δεν θα υπάρχει πλέον διαχωρισμός
ανάμεσα σε όσους τους ανήκει η εταιρία
αλλά δεν εργάζονται σ' αυτήν,
και σε όσους εργάζονται εκεί
αλλά δεν τους ανήκει η εταιρία.
Δεν θα υπάρχουν πλέον διαμάχες
μεταξύ του κεφαλαίου 
και του εργατικού δυναμικού.
Δεν θα υπάρχει πλέον μεγάλο κενό
μεταξύ των επενδύσεων 
και των αποταμιεύσεων.
Για την ακρίβεια, δεν θα υπάρχουν πια 
πανύψηλες δίδυμες κορυφές.
Στο επίπεδο της παγκόσμιας 
πολιτικής οικονομίας,
φανταστείτε για μια στιγμή,
να είχαν τα εθνικά μας νομίσματα
μια ελεύθερα κυμαινόμενη ισοτιμία

Vietnamese: 
nơi bạn có thể làm việc để kiếm vốn,
và là nơi nguồn vốn của bạn theo bạn
từ công việc này sang công việc khác,
từ công ty này sang công ty khác,
và công ty --
bất kỳ công ty nào bạn đang làm việc
tại thời điểm đó --
được sở hữu duy nhất bởi những người
đang làm việc tại đó vào lúc ấy.
Rồi mọi thu nhập bắt nguồn 
từ vốn, từ lợi nhuận,
và khái niệm về lao động trả lương 
sẽ không còn được dùng nữa.
Sẽ không còn sự tách biệt giữa những 
người sở hữu nhưng không làm việc trong công ty
và những người làm việc 
nhưng không sở hữu công ty;
sẽ không còn chiến tranh
giữa tư bản và người lao động;
không còn khoảng cách lớn giữa
đầu tư và tiết kiệm;
thật sự, không còn song đỉnh 
cao chót vót nữa.
Ở cấp độ kinh tế chính trị 
toàn cầu
hãy tưởng tượng về thời điểm
mà đồng tiền quốc gia có
tỷ giá hối đoái trôi tự do,

Finnish: 
joilla kerätään pääomaa työskennellessä,
ja tämä pääoma seuraisi sinua 
vaihtaessasi työpaikkaa
yrityksestä toiseen.
Yritys,
jossa kulloinkin työskentelisit,
olisi ainoastaan siinä juuri
sillä hetkellä työskentelevien omistama.
Näin kaikki tulot tulevat
pääomatuloista
ja itse palkkatyön konsepti
muuttuisi turhiksi.
Näin ei olisi enää jakoa niihin, jotka
omistavat, mutta eivät työskentele
ja niihin, jotka työskentelevät,
mutta eivät omista yritystä;
ei olisi enää pääoman
ja työn vastakkainasettelua;
ei kuilua sijoittamisen
ja säästämisen välillä;
ja erityisesti,
ei enää kasvaa kaksoishuippua!
Globaalin poliittisen talouden tasolla,
kuvittele, että meillä olisi
kelluvat kansalliset valuutat

Russian: 
где вы накапливаете капитал
по мере трудовой деятельности
и где все ваши активы следуют за вами
от одного места работы к другому,
от одной компании к следующей,
и та компания,
в которой вы работаете в какой-то момент,
принадлежит исключительно тем,
кто работает в ней в тот момент.
Тогда вся зарплата
идёт от активов, от прибыли,
а сама суть наёмного труда
изживает себя.
Нет больше разделения
на неработающих в компании владельцев
и работников, не владеющих компанией;
нет больше вражды
между трудом и капиталом;
нет пропасти между
инвестициями и сбережениями,
нет, наконец, того устрашающего двугорья.
С точки зрения мировой
политической экономики,
представьте на мгновение,
что наши национальные валюты
имеют плавающий курс

Albanian: 
ku fitoni kapitale teksa punoni,
dhe ku kapitali juaj ju ndjek nga
një vend pune në tjetrin,
nga një kompani në një tjetër,
dhe kompania -
cilado qoftë ajo ku punoni
në një kohë të dhënë -
është pronë vetëm e atyre që punojnë
në të në atë kohë të caktuar.
Atëherë krejt të ardhurat vijnë
nga kapitali, nga fitimet
dhe vetë koncepti i punës
së paguar bëhet i vjetruar.
S’ka më hendek mes atyre që e zotërojnë
kompaninë, por s’punojnë në të
dhe atyre që punojnë në të
pa qenë zotër të kompanisë;
s’ka më betejë me kapitalit dhe punës;
s’ka më hendek të madh
mes investimeve dhe kursimeve;
pra, s’ka më maja binjake hijerënda.
Në nivelin e ekonomisë politike globale,
përfytyroni për një çast
që monedhat tona kombëtare
kanë kurs këmbimi të lirë,

Galician: 
onde se gaña capital segundo se traballa,
e onde o noso capital nos segue
dun traballo a outro,
dunha empresa a outra,
e a empresa,
calquera que for onde esteamos
traballando nese momento
é propiedade exclusiva daqueles
que traballan alí nese momento.
Entón todos os ingresos veñen
do capital, dos beneficios
e o concepto de traballo asalariado
convértese en obsoleto.
Non hai separación entre aqueles
que posúen pero non traballan na empresa
e aqueles que traballan
pero non posúen a empresa;
xa non hai tira e afrouxa
entre capital e traballo;
ningunha fenda
entre investimento e aforro;
de feito, non hai altísimos
picos xemelgos.
Ao nivel da economía
política global,
imaxinade por un momento
que as nosas moedas nacionais
teñen un tipo de cambio flexible,

Spanish: 
donde ganan capital 
a medida que trabajan,
y donde su capital los sigue
de un trabajo a otro,
de una compañía a otra,
y la empresa,
con quien sea que trabajen 
en ese momento,
es propiedad exclusiva de aquellos
que trabajen ahí en ese momento.
Entonces todos los ingresos por el
capital, a partir de las ganancias,
y el propio concepto de trabajo
asalariado se vuelven obsoletos.
No hay separación entre aquellos que
poseen, pero no trabajan en la empresa
y los que trabajan pero no
son propietarios de la empresa;
no más guerra entre
el capital y el trabajo;
ninguna brecha entre inversión y ahorro;
de hecho, no hay imponentes 
picos gemelos.
En el ámbito de la
economía política global,
imaginen por un momento
que nuestras monedas nacionales tienen
un tipo de cambio de libre flotación,

Kurdish: 
کە تیایدا لەگەڵ ئیشکرندا
پارەت دەستکەوێت، و
ئەو سەرمایەدارییەش لە ئیشێکەوە
بۆ ئیشێکی تر بەشوێنتەوە بێت،
لە کۆمپانیایەکەوە بۆ کۆمپانیایەکی تر،
کۆمپانیاکەش --
هەرکامێکیان بێت کە لەو کاتەدا
کاری تێدا بکەیت --
بەتەنیا لەلایەن ئەوانەوە خاوەنداری
دەکرێت کە لەوساتەدا کاری تێدا دەکەن.
ئەوکاتە هەموو داهاتەکە لە
سەرمایەدارییەکە، لە قازانجەکە دەدرێت، و
کۆنسێپتی کارکردن بە پارە خۆی لەخۆیدا
وایلێدێت کۆنەباو بێت.
چیتر جیاکردنەوە ناکرێت لەنێوان ئەوانەی
خاوەنن بەڵام لە کۆمپانیاکەدا ئیش ناکەن و
ئەوانەی کار دەکەن بەڵام
خاوەنی کۆمپانیاکە نین؛
چیتر جەنگ نامێنێت لەنێوان
سەرمایەداری و کرێکاری؛
بۆشایی لەنێوان وەبەرهێنان و هەڵگرتن؛
وە بێگومان، دوو لووتکەکە بەرزنابنەوە.
لەسەر ئاستی سیاسەتی ئابوری جیهانی،
بۆ ساتێک بیهێنەرە بەرچاوت
دراوە نەتەوەییەکانمان بەهایەکی
گۆڕینەوەی ئازادیان هەبێت،

Macedonian: 
каде заработувате капитал работејќи,
а вашиот капитал ве следи како 
што се движите од една работа на друга,
од една компанија во друга,
а компанијата --
за која работите во моментот --
е во сопственост само на оние
кои работат во неа во тој момент.
Тогаш сиот приход потекнува
од капиталот, од профитите,
а самиот концепт 
"работник за плата" станува излишен.
Повеќе нема да има јаз помеѓу оние
кои ја поседуваат, но не работат
во фирмата
и оние кои работат, но не ја
поседуваат фирмата.
Повеќе нема да има натегања 
помеѓу капиталот и трудот.
Нема да има голем јаз 
помеѓу инвестирањето и штедењето.
Навистина, нема да има високи
планини близначки.
На ниво на глобалната политичка економија,
замислете за момент
дека нашите национални валути 
имаат слободен флуктуирачки курс,

Japanese: 
思い浮かべてください
仕事を移ったり
会社を移ると
資本もついてきます
会社の方は
その時 自分が
どの会社で働いていても
内部で働く人間が
完全に所有しています
収入はすべて
資本や利益から発生し
賃金労働の概念自体が
時代遅れのものとなります
会社を所有してはいるが
中で働いてはいない人と
働いているが所有しない人との
乖離がなくなります
資本と労働の間の
綱引き競争は終わりです
投資と貯金の間の
深い溝が無くなります
高くそびえる
負債と余剰金の山も消えます
世界政治経済のレベルでは
我々の国の通貨が
自由に変動する相場を持ち

iw: 
שבו תרוויחו הון תוך כדי עבודה,
ובו ההון שלכם ילווה אתכם מעבודה לעבודה
מחברה לחברה,
והחברה--
זו שבה אתם עובדים באותו זמן--
היא בבעלותם הבלעדית
של אלו שעובדים בה באותו רגע.
אז כל ההכנסה נוצרת מההון, מהרווח,
והמושג של עבודה בשכר נהיה לא רלוונטי.
לא עוד הפרדה בין בעלים שאינם עובדים בחברה
לבין עובדים שהחברה אינה בבעלותם.
לא עוד משוך בחבל בין הון לכח עבודה.
ללא פער בין השקעה לחסכונות.
אכן, ללא פסגות תאומות רמות.
בדרג של הכלכלה הפוליטית העולמית,
דמיינו לרגע
שלמטבעות הלאומיים
יש שער חליפין נייד חופשי,

Portuguese: 
no qual se ganha o capital com o trabalho,
e no qual o seu capital segue você
de um emprego a outro,
de uma empresa a outra,
e a empresa,
qualquer uma que você esteja
trabalhando em naquele momento,
é de propriedade exclusiva daqueles 
que trabalham nela naquele momento.
Então, toda a renda decorre
do capital, dos lucros,
e o próprio conceito do salário 
torna-se obsoleto.
Não há separação entre proprietários, 
mas que não trabalham na empresa,
e aqueles que trabalham
mas não são proprietários da empresa;
não mais cabo de guerra
entre capital e trabalho;
nenhuma grande lacuna 
entre investimento e poupança;
na verdade, nenhum pico duplo elevado.
No nível do global economia política,
imaginem por um momento
que as nossas moedas nacionais
tenham uma taxa de câmbio livre flutuante,

Hungarian: 
ahol munkánk során tőkét termelünk,
és ahol a tőkénk követ minket
egyik munkahelyről a másikra,
egyik cégtől a másikhoz,
és a cég --
bármelyiknél is dolgozunk éppen --
kizárólag annak a tulajdonában van,
aki épp ott dolgozik.
Akkor minden jövedelem - 
tőkéből, nyereségből -
és maga a munkabér fogalma
is feleslegessé válik.
Nincs több elkülönülés a tulajdonos,
aki nem dolgozik a cégnél,
és a dolgozó között,
aki nem tulajdonosa a cégnek;
nincs több kötélhúzás
tőke és a munka között;
nincs nagy szakadék beruházás
és megtakarítás között;
sőt, nincsenek tornyosuló ikercsúcsok.
A globális politikai gazdaságtan szintjén,
képzeljük el egy pillanatra,
hogy a nemzeti valutáinknak
van egy szabadon lebegő árfolyama,

Persian: 
که در آن به ازای کار کردن، سرمایه
دریافت می‌کنید،
و سرمایه شما همراه با شما منتقل می‌شود،
از یک کار به کار دیگر،
و از یک شرکت به شرکت دیگر.
و بنگاهی
که شما در هر زمان در آن کار می‌کنید
منحصرا در مالکیت کسانی است که در آن زمان
در آن بنگاه کار می‌کنند.
در نتیجه، تمام درآمد از سرمایه و سود
نشات می‌گیرد،
و اصلِ کارِ مزدی [دریافت مزد در قبال کار]
منسوخ می‌شود.
دیگر تفکیک بین کسانی که مالک بنگاه هستند
ولی در آن کار نمی‌کنند
و کسانی که کار می‌کنند ولی مالک آن نیستند
وجود نخواهد داشت؛
دیگر کشمکشِ بین سرمایه و نیروی کار
وجود نخواهد داشت؛
دیگر فاصله‌ی عمیق بین سرمایه‌گذاری
و پس‌اندازها
که در حقیقت همان قله‌های دوقلو هستند
وجود نخواهد داشت.
در سطحِ اقتصاد سیاسی بین‌المللی،
لحظه‌ای تصور کنید که
نرخ‌های ارز شناور هستند، نسبت به

Korean: 
여러분이 일을 해서 자본을 얻고
여러분의 자본이 
한 직업에서 다른 직업으로
또 한 회사에서 다른 회사로
따라 움직이는 걸 상상해 보세요.
그리고 회사는
어디든 여러분이 어느 시점에서
일하게 될 수 있는 곳은
그 시점에 일을 하게 되는 사람들에
의해 단독으로 소유됩니다.
그리고 모든 수입은 자본으로부터,
그리고 수익으로부터 옵니다.
그리고 급료는
구식의 개념으로 전락합니다.
회사를 소유했지만 일하지 않는 사람과
회사에서 일하지만 소유하지 않은
사람 사이에 더 이상 분리는 없습니다.
더 이상 자본과 노동 사이에
줄다리기는 없습니다.
투자와 예금 사이에
큰 차이는 없습니다.
사실, 높이 치솟은
쌍둥이 정점도 없습니다.
전반적인 정치경제학적 시각에서
잠시 상상해 보십시오.
우리 국가 환율이 마음대로 요동칩니다.

Italian: 
dove potete guadagnare capitale lavorando,
e dove il capitale vi segue
da un lavoro all'altro,
da un'azienda a un'altra,
e l'azienda,
qualunque sia quella
per cui state lavorando in quel momento,
sia solamente proprietà di coloro
che ci stanno lavorando in quel momento.
Allora tutti i redditi saranno generati
dal capitale, dai profitti,
e il concetto stesso di lavoro salariato
diventa obsoleto.
Fine della divisione
tra chi possiede un'azienda,
ma non ci lavora,
e chi lavora nell'azienda
ma non la possiede;
fine del tiro alla fune
tra capitale e lavoro;
fine del grande divario
tra investimenti e risparmi;
e quindi, fine
dei picchi gemelli stratosferici.
A livello di politica economica globale,
immaginate per un istante
che la nostra moneta nazionale abbia
un tasso di cambio libero di fluttuare,

Chinese: 
喺嗰度，你只要工作就可以賺取資金
即使你轉工、轉公司
你賺嘅資金都會跟住你
而每間公司都係由嗰度做嘢嘅人持有
所有收入嚟自資本同利潤
僱傭概念最後會過時
唔會再有人擁有但冇為公司工作
或者冇擁有公司但為公司工作
唔會再有資本階級
同勞動階級之間嘅鬥爭
投資、儲蓄之間再唔會有大嘅差距
亦再冇兩座高聳入雲嘅賃務同閑錢嘅山
至於全球政治型經濟層面
可以想像一下
我哋國家貨幣同一個

Romanian: 
în care se câștigă capital 
pe măsura muncii
și în care capitalul te urmează
de la un loc de muncă la altul,
de la o companie la alta,
și compania --
oricare ar fi cea la care 
lucrezi la un moment dat --
este deținută exclusiv de cei care 
lucrează în ea în acel moment.
Astfel toate ramurile de venit
din capital, din profit
și însuși conceptul de lucru 
pentru salariu devin depășite.
Nu mai există separația dintre cei care 
dețin compania, dar nu lucrează în ea
și cei care lucrează în ea 
dar nu o dețin,
nu mai există luptă 
între capital și muncă,
dispare prăpastia 
dintre investiții și economii,
chiar nu se mai înalță 
cei doi munți gemeni.
La nivel de politică economică globală,
imaginați-vă pentru o clipă
că monedele noastre naționale
au o rată de schimb liberă

Turkish: 
Çalıştıkça sermaye elde ediyorsunuz.
Bir işten diğerine, 
bir şirketten diğerine geçerken
sermayeniz de sizinle geliyor.
Şirket,
o sırada hangisinde çalışıyorsanız,
yalnızca o an orada çalışanların
mülkiyetinde.
Tüm maaşlar,
sermayeden, kârlardan geliyor.
Böylece ücretli emek fikri
hükmünü kaybediyor.
Şirketin sahibi olan
ama orada çalışmayanlarla,
şirkette çalışan ama sahibi olmayanlar
arasındaki ayrım artık yok.
Emek ve sermaye arasındaki
mücadele artık yok.
Yatırımla biriktirme arasındaki
dev uçurum artık yok.
İkiz tepeler artık yok.
Küresel politik ekonomi
düzeyinde
bir an için şunu hayal edin:
Ulusal para birimleri 
serbest döviz kura geçmiş.

Indonesian: 
dimana Anda dibayar dengan modal
untuk pekerjaan Anda,
dan modal tersebut mengikuti Anda
dari pekerjaan ke pekerjaan,
dari satu perusahaan ke perusahaan lain,
dan perusahaan mana pun dimana
Anda bekerja di suatu waktu tertentu --
dimiliki oleh siapa pun yang bekerja
pada saat itu.
Penghasilan lantas muncul dari modal,
dari keuntungan,
dan konsep pekerja upah menjadi kuno.
Tidak ada dinding pemisah
antara orang-orang yang memiliki
tapi tidak bekerja di perusahaan
dan orang-orang yang bekerja
tapi tidak memiliki perusahaan;
tidak ada lagi tarik menarik antara
modal dan tenaga kerja
tidak ada jurang besar
antara investasi dan tabungan;
dan tentunya, tidak ada puncak kembar.
Pada level ekonomi politik global,
bayangkan
mata uang nasional kita mempunyai
kurs mengambang,

Dutch: 
waarin je door te werken kapitaal verdient
en waar je kapitaal je volgt
van de ene baan naar de volgende,
van bedrijf tot bedrijf,
en het bedrijf --
hetgeen waarbij je op dat moment werkt --
is volledig eigendom van hen
die daar op dat moment werken.
Alle inkomens vloeien dan voort
uit kapitaal, uit winst,
en het hele concept
van loondienst is dan achterhaald.
Geen scheiding meer
tussen wie het bedrijf bezit
maar er niet werkt,
en zij die er werken
maar het bedrijf niet bezitten.
Geen getouwtrek meer
tussen kapitaal en arbeid;
geen grote kloof
tussen investeren en sparen;
en géén twee torenhoge pieken.
Op het niveau van
de mondiale politieke economie --
stel je even voor
dat onze nationale munten
een vrij zwevende wisselkoers hebben

Japanese: 
IMFやG−20が
人類を代表して発行する—
世界共通のデジタル通貨に
なったとしたら
どうでしょうか
さらに発展させて
この共通通貨—
仮に「コズモス」とします—
国際貿易はすべて
コズモス建てで行います
どの国の政府も
共通の通貨基金に
貿易赤字 または
貿易黒字に比例する額を
コズモス建てで
払い入れる協定を結びます
この基金を
環境のための技術への投資に活用し
特に 世界の中でも
投資が不足している地域に投入します
これは何も新しい考えではなく
ジョン・メイナード・ケインズが
事実上
1944年のブレトンウッズ会議で
提案したものです
問題は 当時

Swedish: 
med en universell, global digital valuta,
utgiven av den 
Internationella valutafonden,
G20,
å hela mänsklighetens vägnar.
Föreställ er också
att all internationell handel
sker i denna valuta -
låt oss kalla den "kosmos" -
i enheter av kosmos -
och att alla regeringar är överens om
att betala till en gemensam fond
en summa kosmos-enheter i proportion
till varje lands handelsunderskott
eller handelsöverskott.
Och föreställ er att den fonden används
för att investera i miljövänlig teknologi,
särskilt i de delar av världen där det
är ont om resurser till investering.
Detta är ingen ny idé.
Det är i princip
vad John Maynard Keynes föreslog
vid Bretton Woods-konferensen 1944.
Problemet är

Turkish: 
İnsanlığı temsilen 
IMF ya da G-20
tarafından basılan
küresel, dijital bir
para birimi var.
Hayal etmeye devam edin:
Tüm uluslararası ticaret
bu para birimi cinsinden,
adına ''kozmos'' diyelim,
kozmos cinsinden yürütülüyor.
Her hükûmet, 
ülkesinin ticaret açığıyla
ya da ticaret fazlasıyla orantılı olarak
ortak bir fona kozmos cinsinden
para yatırmayı kabul ediyor.
Bu fonda biriken parayla
yeşil teknolojilere yatırım yapılıyor.
Özellikle de dünyanın 
yatırım fonu kıtlığı çeken bölgelerinde.
Bu, yeni bir fikir değil.
John Maynard Keynes'in
1944 Bretton Woods Konferansı'nda
sunduğu etkileyici öneri buydu.
Problem şu ki,

Croatian: 
s univerzalnom, globalnom,
digitalnom valutom
koju bi izdavao
Međunarodni monetarni fond,
G-20,
u ime cijelog čovječanstva.
I zamislite nadalje
da se sva međunarodna trgovina
denominira u tu valutu --
hajdemo je nazvati "kozmos",
u jedinice kozmosa --
i da svaka vlada pristane
uplaćivati u zajednički fond
iznos jedinica kozmosa proporcionalan
trgovinskom deficitu dotične zemlje,
ili trgovinskom suficitu te zemlje.
I zamislite da se taj fond koristi
za investiranje u zelene tehnologije,
posebno u dijelovima svijeta
s oskudnim investicijskim financiranjem.
Ovo nije nova ideja.
To je, praktički, predlagao
John Maynard Keynes
1944. na konferenciji u Breton Woodsu.
Problem je u tome što

Albanian: 
kundrejt një monedhe dixhitale
universale, globale,
një të emetuar nga
Fondi Monetar Ndërkombëtar,
G-20-ta,
në emër të krejt njerëzimit.
Përfytyroni më tej
që krejt tregtia ndërkombëtare
të bazohej në këtë monedhë -
le ta quajmë "kozmosi,"
në njësi kozmosi -
me çdo qeveri dakord të paguajë
në një fond të përbashkët
një shumë kozmosish në përpjesëtim
me deficitin tregtar të vendit
apo të suficitit tregtar të një vendi.
Përfytyroni tani që ky fond të përdoret
për investime në teknologji të gjelbra,
veçanërisht në ato pjesë të botës
ku financimet mezi duken.
Kjo s’është ide e re.
Është ajo çka, në thelb, propozoi
John Maynard Keynes
më 1944-n në Konferencën
e Bretton Woods-it.
Problemi është se

Hungarian: 
egy univerzális, globális,
digitális valutára vonatkozólag,
amelyet a Nemzetközi Valutaalap
a G-20 bocsájtott ki
az egész emberiségre vonatkozólag.
Gondoljuk tovább,
a nemzetközi kereskedelem
ebben a pénznemben lenne elszámolva --
hívjuk mondjuk "kozmosz" -nak --
kozmosz-egységben.
megegyezés alapján, minden kormány
befizet egy közös alapba
egy bizonyos összeget, arányosan 
az ország kereskedelmi hiányával,
vagy éppenséggel a többletével.
A fenti alap a környezetbarát 
technológiák befektetésében hasznosulna,
különösen a világ azon részein,
ahol a befektetési finanszírozás szűkös.
Ez nem egy új gondolat.
Ez az, amit John Maynard Keynes
ténylegesen javasolt
1944 -ben a Bretton Woods Konferencián.
A probléma az volt,

Macedonian: 
со одредена универзална, 
глобална, дигитална валута,
која ќе ја издава
Меѓународниот Монетарен Фонд,
групата Г-20,
во име на целото човештво.
И замислете понатаму
дека сите меѓународни тргувања
одат преку оваа валута --
да ја наречеме "космос,"
во единица космос --
при што секоја влада ќе се согласи
да уплаќа во еден заеднички фонд,
одредена сума на космоси
пропорционална на трговскиот
дефицит на земјата,
или на трговскиот суфицит.
И замислете дека тој фонд се користи
за инвестирање во зелени технологии,
особено во делови од светот 
каде инвестициите се ретки.
Ова не е нова идеја.
Ова, всушност, го предложил Џон 
Мејнард Кејнс
во 1944 на Бретон Вудс Коннференцијата.
Проблемот бил

Galician: 
cunha moeda universal,
global, dixital,
unha emitida polo 
Fondo Monetario Internacional,
o G-20,
en beneficio de toda a humanidade.
E imaxinade, ademais,
que todo o comercio internacional
se produza nesa moeda,
imos chamarlle "o cosmos",
en unidades de cosmos
con cada goberno aceptando
pagar para un fondo común
unha suma de unidades de cosmos
proporcional ao déficit comercial do país,
ou mesmo ao superávit comercial
dun país.
E imaxinade que ese fondo se utiliza para
investir en tecnoloxías verdes,
especialmente en partes do mundo
onde os investimentos son escasos.
Esta non é unha idea nova.
É o que, eficazmente,
John Maynard Keynes propuxo
en 1944 na Conferencia de Bretton Woods.
O problema é

Kurdish: 
یەک دراوی جیهانی، ژمارەیی هەبێت،
یەکێک لەلایەن سندوقی نێودەوڵەتی و
کۆمەڵەی جی-٢٠ەوە دەرکرابێت،
لەجیاتی هەموو مرۆڤایەتی.
زیاتریش بیهێننە بەرچاوتان
هەموو بازرگانییە نێودەوڵەتییەکان
بەم دراوە بشکێنرێتەوە
با بە دراوەکە بڵێین "کۆسمۆس (گەردوون)،"
بە یەکەی کۆسمۆس --
هەموو حکومەتێکیش ڕازیبێت بڕێک
پارە بداتە خەزێنەیەکی گشتی
کۆی یەکەی کۆسمۆکان هاوتەریبە
لەگەڵ کورتهێنانی بازرگانی وڵاتەکە،
یان بێگومان زیادەی بازرگانی وڵاتەکە.
بیشیهێننە بەرچاوتان ئەگەر ئەو پارەیە
بەکاربهێنرێت بۆ وەبەرهێنان لە تەکنەلۆجیای سەوزدا،
بەتایبەتی لەو بەشانەی جیهاندا کە
پارەی وەبەرهێنان زۆر کەمە.
ئەمە بیرۆکەیەکی نوێ نییە.
ئەوەیە کە جۆن ماینارد کینس
بەشێوەیەکی کاریگەر پێشنیاری کرد
لە کۆنگرەی بریتۆن ودسی ١٩٤٤.
کێشەکە ئەوەیە

Chinese: 
由國際貨幣基金組織同 G20 峰會
代表全人類發行嘅全球性數碼貨幣
有自由浮動匯率
再想像下
所有國際貿易都用呢隻貨幣進行
我哋就稱佢為「宇宙幣」
每個政府都會根據自己國家
貿易逆差或者順差
向一個共同基金按比例投入宇宙幣
想像呢個基金用嚟投資
全世界可再生能源科技
尤其投資到世界上資金唔到嘅地方
呢個唔係新構思
實際上，佢係由凱恩斯 1944 年
喺布列敦森林會議上提出嘅

Portuguese: 
com uma moeda universal, global, digital,
uma que seja emitida
pelo Fundo Monetário Internacional,
o G-20,
em nome de toda a humanidade.
E imaginem mais,
que todo o comércio internacional
seja denominado nessa moeda,
vamos chamá-la de "o cosmos",
em unidades de cosmos,
com todos os governos concordando
em investir em um fundo comum
uma soma de unidades cosmos 
proporcional ao déficit comercial do país,
ou mesmo ao superávit 
comercial de um país.
E imaginem que esse fundo seja utilizado
para investir em tecnologias verdes,
especialmente em partes do mundo
nas quais o financiamento 
de investimentos é escasso.
Essa não é uma ideia nova.
É o que, efetivamente,
John Maynard Keynes propôs,
em 1944, na Conferência de Bretton Woods.
O problema é

Georgian: 
უნივერსალურ გლობალურ
ციფრულ ვალუტასთან მიმართებაში,
ისეთთან
რომელსაც საერთაშორისო მონეტარული ფონდი
დიდი ოცეული(G-20) უშვებს
მთელი კაცობირობის სახელით
და ასევე წარმოიდგინეთ,
რომ მთელი საერთაშორისო ვაჭრობა
ხორიცელდება ამ ვალუტაში
მოდით მას "კოსმოსი" დავარქვათ
კოსმოსის ერთეული
ყოველი მთავრობა თანხმდება
საერთო ფონდში გადაიხადოს
მისი ქვეყნის სავაჭრო დეფიციტის
პროპორციული კოსმოს ერთეულის ოდენობა,
ან ქვეყნის სავაჭრო სიჭარბის.
წარმოიდგინეთ რომ ეს ფონდი გამოყენებულია
"მწვანე" ტექნოლოგიებში ინვესტირებისთვის.
განსაკუთრებით მსოფლიოს ისეთ ნაწილებში
სადაც მწირი დაფინანსებაა.
ეს არაა ახალი იდეა.
ეს ის არის, რაც ჯონ მეინარდ კეინზის მიერ
იქნა შეთავაზებული
1944-ში ბრეტონ ვუდის კონფერენციაზე.
პრობლემა ისაა,

Romanian: 
cu o valută digitală universală, globală
emisă de Fondul Monetar Internațional,
grupul G-20,
în folosul umanității.
Mai imaginați-vă
că întregul volum de comerț internațional
e denominat în această valută --
să o numim „cosmos”,
în unități de cosmos --
fiecare națiune fiind de acord
să verse într-un fond comun
o sumă de unități de cosmos
proporțională cu deficitul țării
sau chiar cu surplusul comercial al țării.
Și imaginați-vă că fondul se utilizează
pentru investiții în tehnologii verzi,
în special în părțile lumii
în care finanțarea investițiilor e rară.
Nu este o idee nouă.
E ceea ce a propus, de fapt,
John Maynard Keynes
în 1944 la conferința Bretton Woods.
Problema era

Persian: 
یک ارزِ دیجیتالیِ بین‌المللی
که توسط صندوق بین‌المللی پول یا
گروه ۲۰
به نمایندگی از طرف تمام مردم منتشر می‌شود.
فراتر از این، تصور کنید
که تمام مبادلات تجاری با این واحدِ پولی
که اسمش را می‌گذاریم «عالم»
به واحدِ عالم مبادله می‌شود
که تمام دولت‌ها موافقت می‌کنند مبالغی را
به یک صندوق مشترک
متناسب با کسری تجاری [اختلاف بین واردات و صادرات]
یا مازاد تجاریشان پرداخت کنند.
و تصور کنید این صندوق، برای سرمایه‌گذاری
در تکنولوژی‌های سبز بکار برده شوند،
بخصوص در مناطقی که صندوق‌های سرمایه‌گذاری
چندانی وجود ندارد.
این یک ایده‌ی جدید نیست.
این چیزی است که جان مینارد کینز
در کنفرانس برتون وودز سال ۱۹۴۴ مطرح کرد.
مشکل این است که

Arabic: 
مع وجود عملة رقمية عالمية
دولية،
عُملة تم إصدارها من قبل 
صندوق النقد الدولي،
ومجموعة العشرين،
نيابة عن البشرية جمعاء.
وتخيل أكثر من ذلك
أن التجارة العالمية قد تخصصت
بهذه العملة --
دعونا نطلق عليها "الكون"
في وحدات الكون--
توافق كل حكومة أن تدفع في
صندوق عام مشترك
مبلغ من وحدات الكون يتناسب مع
العجز التجاري لها،
أو مع فائض الميزان التجاري لها.
وتخيلوا إستخدام رأسمال الصندوق للإستثمار
في التكنولوجيا المتجددة،
لا سيما في أجزاء من العالم حيث نُدرة 
التمويل الإستثماري.
هذه ليست فكرة جديدة.
هذه هي ما اقترحه وبفعالية
"جون مانيارد كينز"،
في مؤتمر بريتون وودز في عام 1944.
المشكلة هي،

iw: 
עם מטבע דיגיטלי עולמי אוניוורסלי,
כזה המונפק ע"י קרן המטבע הבינלאומית,
ה-G-20
לתועלת האנושות כולה.
ודמיינו עוד
שכל הסחר הבינלאומי מוערך במטבע הזה--
בואו נקרא לו 'הקוסמוס',
ביחידות של קוסמוס--
כשכל הממשלות מסכימות לשלם לקרן משותפת
סכום של יחידות קוסמוס
בהתאם לגירעון המסחרי של אותה מדינה,
או לעודף המסחרי של אותה מדינה.
ודמיינו שהקרן מתועלת
להשקעה בטכנולוגיות ירוקות,
בייחוד באזורים בעולם
שבהם חסר מימון להשקעות.
זהו לא רעיון חדש.
זה מה שבעצם ג'ון מיינרד קיינס הציע
ב-1944 בוועידת ברטון וודס.
הבעיה היא

Ukrainian: 
з універсальною, глобальною
цифровою валютою,
яка видається
міжнародним Валютним Фондом,
Великою Двадцяткою,
від імені усього людства.
Уявіть далі,
що вся міжнародна торгівля
виражена в цій валюті -
давайте назвемо її "космос" -
в одиниці "космос",
кожен уряд погоджується
платити до загального фонду
суму одиниць космосу, пропорційних
торгівельному дефіциту країни
чи позитивного 
торгівельного балансу країни.
Уявіть собі, що фонди використовуються
для інвестування в екологічні технології,
особливо в тих частинах світу,
де інвестиції дуже рідкісні.
Це не нова ідея.
Це те, що запропонував
Джон Мейнард
в 1944 на Бреттон-Вудській конференції.
Проблема в тому,

Modern Greek (1453-): 
με ένα παγκόσμιο ψηφιακό νόμισμα,
που θα εκδίδεται 
από το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο,
την G-20,
εκ μέρους ολόκληρης της ανθρωπότητας.
Και φανταστείτε επίσης,
πως όλο το διεθνές εμπόριο 
θα γίνεται με αυτό το νόμισμα
-ας το αποκαλέσουμε «κόσμο»-
σε μονάδες «κόσμου»,
όπου κάθε κυβέρνηση θα συμφωνεί 
να καταθέτει σε ένα κοινό ταμείο
ένα πόσο από μονάδες «κόσμου»,
ανάλογο με το εμπορικό έλλειμμα της χώρας,
ή με το εμπορικό πλεόνασμα της χώρας.
Φανταστείτε επίσης, ότι το ταμείο αυτό
θα χρησιμοποιείται για επενδύσεις 
στην πράσινη τεχνολογία,
ιδιαίτερα στα μέρη του κόσμου 
όπου σπανίζουν οι επενδύσεις.
Αυτή δεν είναι μια καινούργια ιδέα.
Την είχε προτείνει
ο Τζον Μέιναρντ Κέινς το 1944,
στη Σύνοδο του Μπρέτον Γουντς.
Το πρόβλημα είναι ότι τότε 

Dutch: 
met een universele,
mondiale, digitale munt
die wordt uitgegeven
door het Internationale Monetaire Fonds,
de G-20,
ten behoeve van de gehele mensheid.
Stel je verder voor
dat alle internationale handel
plaatsvindt in deze munt --
laten we haar 'de cosmos' noemen --
in eenheden van cosmos.
Verder stort elke regering
in een gezamenlijk fonds
een aantal eenheden cosmos
ter hoogte van hun handelstekort
of juist hun nationale handelsoverschot.
Stel je voor dat dit fonds wordt benut
om te investeren in groene technologieën,
met name in delen van de wereld
waar men weinig te investeren heeft.
Dit is geen nieuw idee.
Het is feitelijk wat John Maynard Keynes
in 1944 voorstelde
op de Bretton Woods-conferentie.
Destijds was het probleem

Danish: 
med en universel,
global, digital valuta,
en som er udstedt 
af Den Internationale Valutafond,
G-20,
på vegne af hele menneskeheden.
Og forestil yderligere
at al international handel
er opgjort i denne valuta --
lad os kalde den "kosmosset,"
i enheder af kosmos --
med alle regeringer enige 
om at betale til en fælles fond
en sum af kosmos enheder proportionel
med landets handelsunderskud,
eller til landets handelsoverskud.
Og forestil at den fond er brugt til
at investere i grønne energiteknologier,
specielt i den del af verden,
hvor investeringsmidler er knappe.
Dette er ikke en ny ide.
Det er, reelt, hvad
John Maynard Keynes foreslog
i 1944 ved Bretton Woods Konferencen.
Problemet er,

German: 
in einer universellen,
globalen, digitalen Währung,
die vom IWF
[Internationalen Währungsfonds],
und der G-20
[Gruppe der 20 größten Schwellenländer],
im Interesse der gesamten
Menschheit ausgegeben wird.
Stellen Sie sich weiterhin vor,
dass der gesamte Welthandel
in dieser Währung gehandelt wird
-- nennen wir sie "den Kosmos",
in Einheiten von "Kosmos"' --
und jede Regierung zahlt die Summe,
die dem Handelsdefizit
oder dem Handelsüberschuss
des jeweiligen Landes entspricht,
in einen gemeinsamen Fonds ein.
Stellen Sie sich auch vor, dass dieser
Fonds in "grüne" Technologien investiert,
besonders in Teilen der Welt,
in denen Investitionsmittel rar sind.
Das ist keine neue Idee.
Es ist im Grunde das,
was John Maynard Keynes
in der Bretton Woods Conference
von 1944 vorgeschlagen hatte.
Das Problem war,

Korean: 
보편적이고 국제적인 
전자 화폐에 따라서요.
그것은 국제 통화 기금과
G20이 인류를 대신해 
발행한 겁니다.
그리고 나아가 상상해 보세요.
모든 국제적인 교류가 
이 화폐로 액수가 매겨집니다.
이것을 "The Cosmos" 라고 
부릅시다.
"Cosmos" 의 단위에서는
모든 정부가 같은 기금에
돈을 붓는 것에 동의하고
"Cosmos"의 총액은
국가의 무역 수지 적자와
또는 국가의
무역 수지 흑자와 비례합니다.
그리고 그 기금이 녹색기술의
투자를 위해 이용된다고 상상해 보세요.
특히 자금이 부족한
전 세계의 지역에 말입니다.
이것은 새로운 생각이 아닙니다.
이것은, 효과적으
존 메이나드 케인스가 1994년
브레턴우즈 회의에서 제시한 것입니다.
문제는

Indonesian: 
dengan sebuah mata uang digital yang
global dan universal,
yang dikeluarkan oleh IMF,
G-20,
atas nama seluruh manusia.
Dan bayangkan
perdagangan internasional dilakukan
menggunakan mata uang ini --
mari kita sebut ia "kosmos,"
dalam unit kosmos --
dengan setiap negara setuju membayar
ke modal bersama
sejumlah unit kosmos berdasarkan proporsi
defisit perdagangan negara tersebut
atau surplus perdagangannya.
Dan bayangkan modal tersebut diinvestasi
untuk teknologi ramah lingkungan,
terutama di belahan dunia dimana
pendanaan investasi sangat jarang.
Ini bukan ide baru.
Ini seperti yang disarankan oleh
John Maynard Keynes
pada tahun 1944 pada
Konferensi Bretton Woods.
Masalahnya adalah,

Spanish: 
con una moneda universal,
global, digital,
emitida por el
Fondo Monetario Internacional,
el G-20,
en beneficio de toda la humanidad.
E imaginen además
que todo el comercio internacional
se realiza en esta moneda,
vamos a llamarla "cosmos",
en unidades de cosmos,
con todos los gobiernos acordando
a pagar a un fondo común
una suma de cosmos proporcional
al déficit comercial del país,
o al superávit comercial de un país.
E imaginen que ese fondo se usa
para invertir en tecnologías verdes,
especialmente en partes del mundo
donde la financiación es escasa.
Esta no es una idea nueva.
Es lo que, efectivamente,
John Maynard Keynes propuso
en 1944 en la Conferencia
de Bretton Woods.
El problema es

French: 
avec une devise digitale, 
universelle, mondiale,
issue par le Fonds Monétaire 
International,
le G-20,
au nom de toute l'humanité.
Et imaginez ensuite
que tous les échanges internationaux
se fassent dans cette devise –
appelons-la « le cosmos »,
en unités de cosmos –
et que chaque gouvernement accepte
de placer dans un fonds commun
une somme d'unités cosmos proportionnelle
au déficit commercial du pays,
ou a contrario 
à l'excédent commercial du pays.
Et imaginez qu'on investisse ce fonds
dans des technologies vertes,
surtout dans des parties du monde
où les investissements manquent.
Cette idée n'est pas nouvelle.
C'est en réalité ce que John Maynard 
Keynes a proposé
en 1944 à la conférence de Bretton Woods.
Le problème est

Italian: 
con una moneta digitale
universale, globale,
emessa dal Fondo Monetario Internazionale,
il G20,
per conto di tutta l'umanità.
E immaginate, inoltre,
che tutti gli scambi internazionali
siano effettuati con questa moneta -
in unità di -
chiamiamola "cosmos",
con ogni Governo che accetti
di pagare a un fondo comune
una quantità di cosmos proporzionale
al deficit commerciale del paese
o addirittura al surplus
commerciale del paese.
E immaginate che quel fondo sia utilizzato
per investire in tecnologie verdi,
soprattutto nelle parti del mondo dove
i fondi per l'investimento sono scarsi.
Non è un'idea nuova.
È ciò che, in effetti,
John Maynard Keynes propose
nel 1944 alla conferenza di Bretton Woods.
Il problema è che,

Vietnamese: 
với loại tiền tệ kỹ thuật số, mang
tính toàn cầu, phổ quát
là loại được Quỹ Tiền Tệ Quốc Tế ban hành,
G-20,
thay mặt cho toàn thể nhân loại.
Và hãy tưởng tượng xa hơn
khi mà toàn bộ thương mại quốc tế
được tính bằng đồng tiền này--
chúng ta hãy gọi nó là "cosmos-vũ trụ"
trong các đơn vị cosmos --
mà mỗi chính phủ đồng ý trả tiền 
vào một quỹ chung
một khoảng tiền các đơn vị cosmos tỷ lệ 
với thâm hụt thương mại.
hoặc với thặng dư thương mại 
của nước họ.
Và hãy tưởng tượng rằng quỹ đó được
sử dụng để đầu tư vào công nghệ xanh,
đặc biệt là ở những nơi trên thế giới mà
quỹ đầu tư bị khan hiếm.
Đây không phải là một ý tưởng mới.
Đây là ý tưởng, một cách hiệu quả,
John Maynard Keynes đã đề ra
vào năm 1944 tại Hội nghị Bretton Woods.
Vấn đề là

Portuguese: 
com uma divisa digital 
global, universal,
emitida pelo Fundo Monetário Internacional,
pelo G-20,
em nome de toda a humanidade.
Imaginem mais ainda,
que todo o comércio internacional
é denominado nessa divisa
— chamemos-lhe "o cosmos" —
em unidades de cosmos,
em que todos os governos concordam
em pagar, para um fundo comum,
uma quantia de cosmos proporcional
ao défice comercial do seu país,
ou ao superavit comercial a um país.
Imaginem que esse fundo é utilizado
para investir em tecnologias verdes,
especialmente em partes do mundo
em que o financiamento
para investimento é escasso.
Isto não é uma ideia nova.
Efetivamente, foi o que
John Maynard Keynes propôs
em 1944 na Conferência Bretton Woods.

Serbian: 
sa univerzalnom, globalnom,
digitalnom monetom,
koju bi izdavali
Međunarodni monetarni fond,
G-20,
u ime celokupnog čovečanstva.
Zamislite još
da je sva međunarodna trgovina
izražena u ovoj moneti -
nazovimo je "kosmos",
u jedinicama kosmosa -
uz dogovor svih vlada
da će uplaćivati u zajednički fond
sumu kosmičkih jedinica proporcionalnu
trgovinskom deficitu te zemlje
ili, zapravo, trgovinskom višku te zemlje.
I zamislite da se taj fond koristi
za ulaganje u ekološke tehnologije,
naročito u delovima sveta
gde su investicioni fondovi oskudni.
Ovo nije nova zamisao.
To je u suštini nešto
što je Džon Majnard Kejns predložio
1944. nakonferenciji Breton Vuds.
Problem je

Chinese: 
伴隨著一種全球通用的電子貨幣，
由國際貨幣基金組織，
二十國集團 G20，
代表全人類所發行的貨幣。
再進一步想像一下，
所有的國際貿易
都以這種貨幣計價──
我們且稱它為「宇宙幣」，
用宇宙幣為單元──
每個政府都會同意
根據他們國家的貿易逆差，
或是根據他們國家的貿易順差，
來向一個共同基金投入
按比例的宇宙幣。
試想這個基金應用於
投資在環保科技，
尤其是在世界上
某些缺乏投資基金的地方。
這不是一個新的主意。
實際上，這是約翰‧梅納德‧凱恩斯
在 1944 年的
布萊頓森林會議上所提出來的。
但問題是，

Chinese: 
伴随着一个通用的，
全球的，电子的，
由国际货币基金组织，
二十国集团G20所发行的，
代表全人类的货币。
并且进一步想象一下，
所有的跨国交易
都用这种货币来标价 --
我们称它为 “宇宙币”，
用宇宙币为单元--
每个政府都会同意
根据他们国家的贸易逆差，
或是根据他们国家的贸易顺差，
来向一个共同基金
投入成比例的宇宙币。
试想这个基金
是被用于投资绿色科技，
尤其是在世界上
缺乏投资基金的地方。
这不是一个新的想法。
实际上，这是约翰·梅纳德·凯恩斯
在1944年的布莱顿森林会议上
所提出来的。
但问题是，

English: 
with a universal,
global, digital currency,
one that is issued
by the International Monetary Fund,
the G-20,
on behalf of all humanity.
And imagine further
that all international trade
is denominated in this currency --
let's call it "the cosmos,"
in units of cosmos --
with every government agreeing
to be paying into a common fund
a sum of cosmos units proportional
to the country's trade deficit,
or indeed to a country's trade surplus.
And imagine that that fund is utilized
to invest in green technologies,
especially in parts of the world
where investment funding is scarce.
This is not a new idea.
It's what, effectively,
John Maynard Keynes proposed
in 1944 at the Bretton Woods Conference.
The problem is

Bulgarian: 
с една универсална,
глобална, виртуална валута,
такава която е издадена
от Международния Валутен Фонд,
Г-20,
от името на цялото човечество.
Представете си в резултат
цялата международна търговия
е сведена към тази валута–
да я наречем „космос“
в единици от космос–
като всяко правителство се съгласи
да заплаща в общ фонд
брой космос единици пропорционални
на търговския дефицит на страната,
или съответно на търговския излишък,
Представете си, че този фонд се използва
за инвестиции в зелени технологии,
и по-специално в части на света,
където инвестициите не достигат.
Тази идея не е нова.
В действителност
Джон Мейнард Кейнс я предлага
през 1944 на Бретон-Удската конференция.
Проблемът е,

Finnish: 
ja universaali, globaali, 
digitaalinen valuutta,
josta huolehtisi IMF
ja G20
koko ihmiskunnan hyväksi.
Kuvittele vielä,
että kaikki kansainvälinen kauppa
käytäisiin tällä valuutalla,
kutsutaan sitä vaikka Cosmokseksi.
Kaikki hallitukset sopisivat
maksavansa yhteiseen rahastoon summan,
joka vastaisi niiden alijäämää
sekä erityisesti ylijäämää.
Kuvittele, että näin kerätyt rahat 
suunnattaisiin vihreisiin teknologioihin
erityisesti niissä paikoissa, 
joissa sijoituksista on pulaa.
Tämä ei ole uusi idea.
Itse asiassa John Maynard Keynes 
ehdotti tätä
jo vuonna 1944 Bretton Woods -kokouksessa.
Ongelma silloin oli,

Russian: 
по отношению к универсальной,
мировой электронной валюте,
выпускаемой Международным
валютным фондом,
Большой двадцаткой
от имени всего человечества.
Пойдём дальше:
вся международная торговля
осуществляется в этой валюте —
назовём её «космос»,
денежная единица «космос» —
и с согласия каждого государства
некий «общий котёл» пополняется
суммой космос-единиц, пропорциональной
торговому дефициту страны
или же её профициту.
Предположим, этот фонд инвестирует 
средства в «зелёные» технологии,
особенно в скудно финансируемых
уголках планеты.
Это не новаторская идея.
Это то, что предположил Джон Мейнард Кейнс
в 1944 году
на Бреттон-Вудской конференции.
Загвоздка в том,

French: 
qu'à l'époque, ils n'avaient pas
la technologie pour l'implémenter.
Maintenant nous l'avons,
surtout dans le contexte d'une
sphère politico-économique réunifiée.
Le monde que je vous décris
est tout à la fois libertaire,
car il donne la priorité 
au pouvoir individuel,
Marxiste,
puis qu'il veut enfermer
dans les poubelles de l'histoire
la division entre capital et travail,
et Keynésien,
Keynésien à l'échelle mondiale.
Mais par-dessus tout,
c'est un monde qui nous permettra
d'imaginer une démocratie authentique.
Un tel monde peut-il naître ?
Ou devrons-nous tomber
dans une dystopie à la Matrix ?
La réponse dépend du choix politique
que nous devons faire collectivement.
C'est notre choix,
et il vaudrait mieux 
le faire démocratiquement.
Merci.
(Applaudissements)

Korean: 
그 당시에, 그들은 이를 실행시킬
수 있을 만한 기술이 없었습니다.
오늘날의 우리는 있습니다.
특히, 재통합된 정치 경제권이라는 
상황으로 봤을 때 말입니다.
제가 여러분들께 묘사하고 있는 세상은
동시에 자유론적이며
자율권을 부여받은 개인들을 우선시했고
마르크스주의자는
그것은 잊혀질 과거에
국한된다고 생각했습니다.
자본과 노동 사이의 구분과
케인스 경제학자들과
세계적인 케인스 경제학자들의
구분 때문입니다.
하지만 무엇보다도
우리가 진정한 민주주의를
꿈꿀 수 있는 세상입니다.
이런 세상이 올 거라고 생각하십니까?
아니면 매트릭스와 같은
반이상향으로 서서히 빠져들까요?
이 질문의 답은 우리가 함께 내릴
정치적 선택에 달려있습니다.
이것은 우리의 선택이고
민주주의적으로 추구해야 할 것입니다.
감사합니다.
(박수)

Russian: 
что тогда у них не было технологий
для воплощения этого в жизнь.
А теперь есть,
особенно в контексте слияния
политической и экономической сфер.
Тот мир, о котором
я вам сейчас рассказываю,
одновременно либертарианский
в том, что он приоритизирует
наделённых властью индивидуумов,
марксистский,
так как он забросит в анналы истории
разделение капитала и рабочей силы,
и кейнсианский,
в глобальном смысле кейнсианский.
Но прежде всего
это мир, в котором подлинная демократия
будет абсолютна реальна.
Есть ли будущее у этого мира?
Или мы опустимся до уровня
антиутопии, подобной «Матрице»?
Ответом станет политический выбор,
который мы сделаем сообща.
Это наше решение,
и будет лучше,
если мы примем его демократично.
Спасибо.

Hungarian: 
hogy akkoriban nem rendelkeztek
technológiával ennek megvalósításához.
Most mi már rendelkezünk vele,
különösen a politikai-gazdasági szféra
újraegyesítésének körülményei között.
A világ, melyet lefestek számotokra,
egyszerre libertariánus,
abban, hogy prioritást ad
az egyén felhatalmazásának,
marxista,
mivel a tőke és a munkaerő
történelmi szétválásának
kukába kerülésére fókuszálna,
és keynesi
globálisan keynesi.
De mindenek felett,
ez olyan világ, amelyben képesek leszünk 
elképzelni egy hiteles demokráciát.
Vajon olyan idilli lesz, mint a 
World's Dawn, az internetes játék?
Vagy be kell érjük
a Mátrix-szerű antiutópiával?
A válasz a politikai választásban rejlik,
amit együtt kellene meghozzunk.
A mi választásunk,
és demokratikusan volna jobb meghozni.
Köszönöm.
(Taps)

Galician: 
que daquela, non tiñan a 
tecnoloxía para desenvolvelo.
Agora témola,
especialmente no contexto dunha esfera 
reunificada político-económica.
O mundo que vos estou describindo
é asemade libertario,
en canto prioriza o empoderamento 
das persoas,
marxista,
xa que levará á papeleira 
da historia
a división entre capital e traballo,
e keynesiano,
keynesiano global.
Pero sobre todo,
é un mundo no que seremos quen 
de imaxinar unha auténtica democracia.
¿Alborexerá tal mundo?
¿Ou caeremos nunha distopía
como a de Matrix?
A resposta está na escolla política
que fagamos colectivamente.
É a nosa escolla,
e será mellor que a fagamos
democraticamente.
Grazas.
(Aplausos)

Romanian: 
că atunci nu exista tehnologia 
necesară implementării.
Acum o avem,
în special în contextul reunificării 
sferei politico-economice.
Lumea pe care v-o descriu
este în același timp libertariană,
prin faptul că are ca prioritate
puterea individului,
marxistă,
dat fiind că va trimite 
la coșul de gunoi al istoriei
diviziunea între capital și muncă,
și keynesiană,
keynesiană la nivel global.
Dar înainte de toate,
e o lume în care ne vom putea imagina
o democrație adevărată.
Va veni o astfel de lume?
Sau ne vom cufunda 
într-o distopie de tip Matrix?
Răspunsul stă în alegerea politică
pe care o vom face la nivel colectiv.
E alegerea noastră
și ar fi mai bine să o facem
în mod democratic.
Mulțumesc.
(Aplauze)

Vietnamese: 
vào thời điểm đó, họ không có 
công nghệ để thực hiện điều đó.
Giờ chúng ta có,
đặc biệt là trong bối cảnh nền
kinh tế chính trị được thống nhất.
Thế giới mà tôi đang mô tả với các bạn
là có đồng thời chủ nghĩa tự do,
trong đó ưu tiên các cá nhân 
được trao quyền,
Chủ nghĩa Mac,
vì nó sẽ
sự phân chia giữa tư bản và lao động,
và nền kinh tế vĩ mô Kê-nơ,
kinh tế vĩ mô toàn cầu.
Nhưng trên hết,
nó là 1 thế giới nơi mà chúng ta có thể
nghĩ đến 1 nền dân chủ đích thực.
Một thế giới như thế sẽ xuất hiện?
Hay chúng ta sẽ rơi vào cảnh tồi tệ 
của 1 nơi như Matrix?
Câu trả lời nằm ở sự lựa chọn chúng
ta sẽ cùng quyết định.
Đó là sự lựa chọn của chúng ta,
và chúng ta nên thực hiện
một cách dân chủ.
Cảm ơn các bạn.
(Vỗ tay)

Italian: 
all'epoca, non avevano
la tecnologia per implementarla.
Ora noi ce l'abbiamo,
specialmente nel contesto di una sfera
politico-economica riunificata.
Il mondo che vi sto descrivendo
è al tempo stesso libertariano,
poiché dà la priorità alle persone;
marxista,
poiché relega
al dimenticatoio della storia
la divisione tra capitale e lavoro;
e Keynesiano,
Keynesiano globale.
Ma soprattutto,
è un mondo in cui saremo capaci
d'immaginare un'autentica democrazia.
Vedrà mai la luce un mondo così?
O finiremo in una distopia tipo Matrix?
La risposta sta nelle scelta politica
che dovremmo fare collettivamente.
È una nostra scelta,
e sarà meglio farla democraticamente.
Grazie.
(Applausi)

Croatian: 
u to vrijeme nisu imali tehnologiju
da bi to implementirali.
Sada je imamo,
posebno u kontekstu
objedinjene političko-ekonomske sfere.
Svijet koji vam opisujem
istovremeno je libertarijanski,
po tome što daje prednost
emancipiranim pojedincima,
marksistički,
budući da će zatvoriti
u ropotarnicu povijesti
podjelu između kapitala i rada,
i kejnzianski,
globalno kejnzianski.
No, prije svega,
to je svijet u kojem ćemo moći
zamisliti autentičnu demokraciju.
Hoće li takav svijet osvanuti?
Ili ćemo se spustiti u
distopiju a la Matrix?
Odgovor leži u političkom izboru
koji ćemo kolektivno činiti.
To je naš izbor,
i bolje bi nam bilo da ga
načinimo demokratski.
Hvala.
(Pljesak)

German: 
dass man damals nicht die 
technischen Mittel hatte es umzusetzen.
Heute haben wir sie,
insbesondere vor dem Hintergrund einer
wiedervereinten Politik und Wirtschaft.
Die Welt, die ich Ihnen beschreibe,
ist gleichzeitig libertär,
in dem sie privilegierte
Personen bevorzugt,
und marxistisch,
weil sie die Trennung
von Kapital und Arbeit
im Mülleimer der Geschichte
begraben haben wird,
und keynesianisch,
global keynesianisch.
Aber über allem anderen ist es eine Welt,
in der wir uns eine
echte Demokratie vorstellen können.
Werden wir in einer solchen Welt erwachen
oder werden wir in eine "Matrix"-
ähnliche Dystopie versinken?
Die Antwort hängt davon ab, wie wir
uns gemeinsam politisch entscheiden.
Es liegt in unseren Händen,
und wir tun es besser demokratisch.
Danke.
(Applaus)

Modern Greek (1453-): 
δεν είχαν την τεχνολογία
για να την εφαρμόσουν.
Τώρα την έχουμε,
ιδιαίτερα στο πλαίσιο μιας επανενωμένης 
πολιτικοοικονομικής σφαίρας.
Ο κόσμος που σας περιγράφω,
είναι ταυτόχρονα φιλελεύθερος,
υπό την έννοια ότι δίνει προτεραιότητα 
στη δύναμη του ατόμου,
μαρξιστικός,
δεδομένου ότι θα έχει κλείσει
στο χρονοντούλαπο της ιστορίας
τoν διαχωρισμό του κεφαλαίου 
από το εργατικό δυναμικό,
και κεϋνσιανός,
παγκοσμίως κεϋνσιανός.
Όμως πάνω απ' όλα,
θα είναι ένας κόσμος στον οποίο 
όλοι θα μπορούμε να φανταστούμε
την αυθεντική δημοκρατία.
Θα ξημερώσει ένας τέτοιος κόσμος
ή θα βυθιστούμε σε μια δυστοπία 
όπως αυτή του Μάτριξ;
Η απάντηση βρίσκεται 
στην πολιτική επιλογή
που θα κάνουμε συλλογικά.
Είναι δική μας η επιλογή,
και καλύτερα να την κάνουμε δημοκρατικά.
Σας ευχαριστώ.
(Χειροκρότημα)

Turkish: 
o zamanlar, bunun için gereken
teknolojiye sahip değillerdi.
Şimdi buna sahibiz.
Özellikle de, birleştirilmiş
politik-ekonomik alan anlamında.
Sizlere tarif ettiğim dünya,
aynı zamanda özgürlükçü.
Çünkü bireyin güçlendirilmesine
öncelik veriyor.
Marksist,
çünkü emek ile sermaye
arasındaki ayrımı
tarihin çöplüğüne gönderecek.
Ve Keynesyen
küresel Keynesyen.
Ama her şeyden evvel,
hakiki bir demokrasiyi 
hayal edebileceğimiz bir dünya bu.
Dünya böyle bir yer olabilecek mi?
Yoksa, Matrix türünden
bir distopyada mı bulacağız kendimizi?
Bunu, hep beraber yapacağımız
politik tercihler belirleyecek.
Bu bizim tercihimiz.
Tercihimizi demokratik biçimde yapmalıyız.
Teşekkürler.
(Alkışlar)

Serbian: 
da tada nisu imali tehnologiju
da bi ovo primenili.
Sada imamo,
naročito u kontekstu ponovnog ujedinjenja
političko-ekonomske sfere.
Svet koji vam opisujem
je istovremeno libertarijanski,
u smislu da mu je prioritet
osnaživanje pojedinaca,
marksistički,
pošto bi poslao na đubrište istorije
podelu između kapitala i rada
i kejnsijanistički,
globalni kejnsijanizam.
Ali iznad svega
to je svet u kome bismo bili u stanju
da zamislimo autentičnu demokratiju.
Hoće li takav svet da se začne?
Ili ćemo da skliznemo
u distopiju nalik Matriksu?
Odgovor leži u političkom izboru
koji ćemo kolektivno da napravimo.
Izbor je na nama
i bolje bi nam bilo
da ga napravimo demokratski.
Hvala vam.
(Aplauz)

Ukrainian: 
що тоді у них не було технології
для її реалізації.
Зараз ми її маємо,
особливо в контексті
об'єднаної політико-економічної сфери.
Світ, який я вам описую,
одночасно виступає за свободу особистості
в тому, що дає пріоритет
уповноваженим особам,
марксизму,
який скинув
на звалище історії
розділення між капіталом
та працею,
кейнсіанцям,
глобальним кейнсіанцям.
Та насамперед,
це світ, в якому ми зможемо
уявити справжню демократію.
Чи це буде світанком світу?
Чи ми опустимось до антиутопії
"Матриці"?
Віідповідь залежить від політичного вибору,
який ми зробимо всі разом.
Це наш вибір,
і нам краще зробити його демократично.
Дякую вам.
(Оплески)

iw: 
שאז לא הייתה להם הטכנולוגיה ליישם זאת.
עכשיו יש לנו,
במיוחד בהקשר של ספירה פוליטית-כלכלית
מאוחדת מחדש.
העולם אותו אני מתאר לכם
הוא בו בעת ליברטיאני,
בכך שהוא מעדיף יחידים בעלי כח,
מרקסיסטי,
מכיוון שהוא שם בפח ההיסטוריה
את החלוקה בין הון לכח עבודה,
וקיינסיאני,
קיינסיאני גלובאלי.
אבל מעבר לכל,
זהו עולם בו נוכל לדמיין דמוקרטיה אותנטית.
האם עולם כזה יפציע?
או שנשקע לתוך דיסטופייה בסגנון המטריקס?
התשובה טמונה בבחירה הפוליטית שנעשה ביחד.
זו הבחירה שלנו,
וכדאי שנעשה אותה בדרך דמוקרטית.
תודה.
(מחיאות כפיים)

Georgian: 
რომ მაშინ ამის განხორციელების
ტექნოლოგია არ არსებობდა.
ახლა ის გვაქვს.
განსაკუთრებით გაერთიანებულ
პოლიტ-ეკონომიკური სფეროს კონტექსტში.
მსოფლიო, რომელსაც მე აღგიწერთ,
ერთდროულად ლიბერტარიანულიცაა,
რადგან ის პრიორიტეტს
უფლებამოსილ ინდივიდებს ანიჭებს,
მარქსისტულიც,
რადგან ის ისტორიის სანაგვეზე მოისვრის
კაპიტალსა და შრომის გაყოფას
და კეინზიანურიც,
გლობალურად კეინზიანური.
მაგრამ ყველაზე მეტად,
ეს არის მსოფლიო, რომელშიც
ნამდვილი დემოკრატიის წარმოდგენა შეიძლება.
გაჩნდება ასეთი მსოფლიო,
თუ დავეშვებით "მატრიცისნაირ" დისპტოპიაში?
პასუხი პოლიტიკურ არჩევანშია,
რომელიც ჩვენ ერთად უნდა გავაკეთოთ.
ეს ჩვენი არჩევანია
და სჯობს ის დემოკრატიულად გავაკეთოთ.
მადლობა.
(აპლოდისმენტები)

Dutch: 
dat ze de technologie niet hadden
om het te implementeren.
Nu hebben we die wel,
vooral in de context
van een herenigde
politiek-economische sfeer.
De wereld die ik je beschrijf,
is tegelijkertijd libertair,
want ze benadrukt
de macht van het individu,
Marxistisch, want ze verwijst
de scheiding van kapitaal en arbeid
naar de geschiedkundige prullenmand,
en tevens Keynesiaans ...
... mondiaal Keynesiaans.
Maar bovenal is het een wereld
waarin we ons een authentieke democratie
zullen kunnen voorstellen.
Komt zo'n wereld eraan?
Of dalen we af
in een Matrix-achtige dystopie?
Het antwoord ligt in de politieke keuze
die wij gezamenlijk gaan maken.
Het is onze keuze,
en die kunnen we
maar beter democratisch maken.
Dank je wel.
(Applaus)

Persian: 
آن زمان آنها تکنولوژی لازم برای پیاده کردن
این ایده را نداشتند،
اما الان ما می‌توانیم،
بخصوص در قالب یک اتحاد بین
فضای اقتصادی و سیاسی.
جهانی که من برایتان شرح می‌دهم
بطور همزمان، آزادی‌خواهانه است،
بطوری که به افراد توانمند الویت می‌دهد،
و مارکسیستی است
بطوری که تضمین می‌کند که تمایز بین کار
و سرمایه
به زباله‌دان تاریخ می‌پیوندد،
و کینزی
یا کینزی بین‌المللی است.
اما فراتر از اینها
جهانی است که قادریم در آن دموکراسی آتنی
را تصور کنیم.
آیا چنین جهانی فرو خواهد ریخت؟
یا آیا به ناکجا آباد ماتریکسی
نزول خواهیم کرد؟
پاسخ این سوال، در گرو انتخاب سیاسی است که
ما بصورت جمعی اتخاذ می‌کنیم.
این انتخاب ماست،
و بهتر است بصورت دموکراتیک این کار را
انجام دهیم.
متشکرم.
(تشویق)

Chinese: 
在那时，他们没有科技去实现它。
现在我们有了，
尤其是在一个重新连结的
政治和经济领域的背景下。
我向你们描述的这个世界，
同时是自由的，
因为它使被赋予权力的
个体们优先化，
马克思主义，
由于它将局限于历史的垃圾箱，
资本和劳动之间的分割，
还有凯恩斯主义，
全球化的凯恩斯主义。
总的来说，
它是一个我们能够想象的，
一个真正的民主世界。
这样的世界会出现吗？
或者我们会沦落到变成
一个黑客帝国般的反乌托邦吗？
答案就在我们将要共同做出的
政治选择中。
这是我们的选择，
我们最好用民主的方法
来进行选择。
谢谢。
（鼓掌）

Spanish: 
que en ese entonces no tenían
la tecnología para llevarla a cabo.
Ahora la tenemos,
especialmente en el contexto de una
esfera político-económico reunificada.
El mundo que estoy describiéndoles
es al mismo tiempo libertario,
en que se da prioridad a
las personas empoderadas,
marxista,
ya que se ha confinado 
al basurero de la historia
la división entre capital y trabajo,
y keynesiano,
keynesiano global.
Pero por encima de todo,
es un mundo en el que
vamos a ser capaces de imaginar 
una auténtica democracia.
¿Sería el amanecer del mundo?
¿O vamos a caer en una distopía Matrix?
La respuesta está en la decisión política
que tomemos colectivamente.
Es nuestra elección,
y será mejor que lo
hagamos democráticamente.
Gracias.
(Aplausos)

Swedish: 
att då hade de inte teknologin
för att genomföra det.
Nu har vi den,
särskilt om vi får en återförenad
politisk-ekonomisk sfär.
Världen jag beskriver för er
är samtidigt libertarian
eftersom den prioriterar
inflytande för individen,
marxistisk,
eftersom den förflyttar uppdelningen
mellan kapital och arbetskraft
till historiens skräphög
och keynesiansk,
globalt keynesiansk.
Men viktigast av allt;
Det är en värld där vi kan föreställa oss
en autentisk demokrati.
Kommer en sådan värld att gry?
Eller kommer vi sjunka ner
i en Matrix-liknande dystopi?
Svaret finns i det politiska val
vi kollektivt kommer att göra.
Det är vårt val,
och vi borde göra det demokratiskt.
Tack.
(Applåder)

Indonesian: 
ketika itu mereka tidak punya teknologi
untuk menerapkannya.
Sekarang kita punya teknologinya,
terutama dalam konteks penyatuan kembali
dunia politik dan ekonomi.
Dunia yang saya gambarkan ini
adalah dunia libertarian,
dari caranya memprioritaskan 
pembangunan manusia,
dan juga Marxis,
karena ia akan membuang
pemisahan antara modal dan pekerja
ke dalam keranjang sampah sejarah,
dan juga Keynesian,
Keynesian global.
Tapi lebih dari itu,
ini adalah dunia dimana kita bisa
membayangkan demokrasi yang autentik.
Apakah dunia seperti ini akan muncul?
Atau apakah kita akan jatuh pada
distopia seperti Matrix?
Jawabannya ada pada pilihan politik
yang akan kita buat bersama-sama.
Ini adalah pilihan kita,
dan sebaiknya kita menjadikan dunia
demokratis.
Terima kasih.
(Tepuk tangan)

English: 
that back then, they didn't have
the technology to implement it.
Now we do,
especially in the context
of a reunified political-economic sphere.
The world that I am describing to you
is simultaneously libertarian,
in that it prioritizes
empowered individuals,
Marxist,
since it will have confined
to the dustbin of history
the division between capital and labor,
and Keynesian,
global Keynesian.
But above all else,
it is a world in which we will be able
to imagine an authentic democracy.
Will such a world dawn?
Or shall we descend
into a Matrix-like dystopia?
The answer lies in the political choice
that we shall be making collectively.
It is our choice,
and we'd better make it democratically.
Thank you.
(Applause)

Chinese: 
問題係當時佢哋冇科技實現呢個理念
但依家我哋有啦
尤其當政治同經濟領域重新走埋一齊
我描述梗嘅呢個世界同時係自由嘅
佢將被賜權力嘅人
同馬克思主義者擺喺首位
因為咁樣
資本同勞動階層之間嘅分別
同埋凱恩斯主義
會消失喺歷史長河裏面
但總言之
呢個係一個我哋能夠
想像到真正民主嘅世界
咁嘅世界會唔會出現呢？
或者我哋會淪落到好似
《黑客帝國》咁嘅反烏德邦？
答案就喺我哋大家
要做嘅政治決擇入面
呢個係我哋嘅選擇
而我哋最好用民主方式決定
多謝
（掌聲）

Danish: 
at dengang havde de ikke
teknologien til at implementere det.
Nu har vi,
specielt i konteksten
af en genforenet politisk-økonomisk sfære.
Verdenen jeg beskriver til jer,
er på samme tid libertariansk,
på den måde at den prioriterer
bemyndigelsen af individet,
marxistisk,
da den vil have begrænset
i historiens skraldebøtte,
adskillelsen mellem kapital or arbejde,
og keynesiansk,
global keynesiansk.
Men hævet over alt andet,
er det en verden, hvor vi vil være i stand
til at forestille et ægte demokrati.
Vil sådan en verden bryde frem?
Eller vil vi falde
ind i et Matrix lignende dystopi?
Svaret er i det politiske spørgsmål,
som vi skal foretage kollektivt.
Det er vores valg,
og vi har bare at foretage det demokratisk.
Tak.
(Bifald)

Finnish: 
että ei ollut olemassa teknologiaa 
sen toteuttamiseen.
Nykyään meillä on,
erityisesti poliitisen ja taloudellisen
ulottuvuuden yhdistyttyä.
Maailma, jonka äsken kuvasin, 
olisi samanaikasesti
libertaari,
sillä se keskittyy yksilöiden etuun.
Marxilainen,
sillä siinä heitetään roskiin
pääoman ja palkkatyön välinen ristiriita,
sekä keynesiläinen,
globaalisti keynesiläinen.
Mutta ennen kaikkea se on maailma,
jossa on mahdollista kuvitella 
autenttinen demokratia.
Koittaakohan sellaisen
maailman aika koskaan?
Vai tuleeko tulevaisuutemme 
muistuttamaan Matrixia?
Vastaus riippuu poliittisesta päätöksestä,
jonka teemme kollektiivisesti.
Valinta on meidän,
ja tuon valinnan on
parempi olla demokraattinen.
Kiitos!
(Aplodit)

Albanian: 
atëherë, s’e kishin teknologjinë
për ta vënë në punë idenë.
Sot e kemi,
veçanërisht në kontekstin e sferës
së ribashkuar politiko-ekonomike.
Bota që po ju përshkruaj
është njëherësh libertariste,
meqë u jep përparësi
individëve të fuqizuar,
marksiste,
ngaqë do t’i duhet të hedhë
në koshin e plehrave të historisë
hendekun mes kapitalit dhe punës,
dhe kejnesiane,
kejnesiane globale.
Por mbi të gjitha,
një botë ku të mundemi të përfytyrojmë
një demokraci të mirëfilltë.
A do të agojë një botë e tillë?
Apo do të biem në
një distopi alla Matriks?
Përgjigja qëndron te zgjedhja politike
që do të bëjmë bashkërisht.
Është zgjedhje e jona,
dhe më mirë ta bëjmë demokratikisht.
Faleminderit.
(Duartrokitje)

Chinese: 
在那個時候，
他們沒有科技去實現它。
現在我們有了，
尤其是在一個重新統一的
政治和經濟領域背景下。
我向你們描述的這個世界，
在同一時間，既是自由主義，
因為被賦予權力的個人
屬於最優先，
也是馬克思主義，
因為資本和勞動之間的區分，
已被投進於歷史的垃圾箱，
還有凱恩斯主義，
全球化的凱恩斯主義。
最重要的是，
它是一個我們能夠想像
有真正民主的世界。
這樣的世界有出現的曙光嗎？
還是我們會淪落到變成
一個駭客帝國般的反烏托邦？
答案就在我們
要集體做出的政治選擇中。
那是我們的選擇，
而且我們最好採用民主方式來選。
謝謝。
（鼓掌）

Portuguese: 
que naquela época, eles não tinham
a tecnologia para implementá-la.
Agora nós temos,
especialmente no contexto de uma esfera
político-econômica reunificada.
O mundo que estou descrevendo a vocês
é, simultaneamente, libertário,
na medida em que prioriza
indivíduos com poderes,
marxista,
uma vez que terá confinado
para a lata de lixo da história
a divisão entre capital e trabalho,
e a keynesiana,
keynesiana global.
Mas acima de tudo,
é um mundo no qual seremos capazes
de imaginar uma democracia autêntica.
Será que tal mundo surgirá?
Ou devemos nos rebaixar
a uma distopia tipo Matrix?
A resposta reside na escolha política
que deve ser tomada coletivamente.
É nossa escolha,
e é melhor fazê-lo democraticamente.
Obrigado.
(Aplausos)

Japanese: 
この考えを実践するための
技術がなかったことです
でも 今はあります
政治と経済を融合すれば
もっと確実です
今お話している世界は
様々な側面を有しています
まず自由主義—
個人に力を与えることを
優先するからです
次にマルクス主義—
資本と労働の間の境界を
過去のものとして
捨て去るからです
３つめは 世界規模の
ケインズ主義です
しかし何よりも
その世界では
真の民主主義が実現できるのです
そんな世界が来るでしょうか？
『マトリックス』の暗黒世界に
堕ちるほうがいいでしょうか？
答えは 我々が集団として行う
政治的選択にかかっています
選ぶのは我々自身です
ですから
民主的に選ぶべきでしょう
ありがとうございました
（拍手）

Macedonian: 
што тогаш ја немале 
потребната технологија.
Сега ја имаме
особено во контекст на
одново обединетата 
политичко-економска сфера.
Светот за кој ви говорам
е истовремено либертаријански,
оти во прв план ја става моќта
на индивидуата,
Марксистички,
зашто ќе ја испрати во заборав
поделбата помеѓу капиталот и трудот,
и Кејнезијански,
глобално Кејнезијанство.
Но пред сè,
тоа е свет во кој ќе имаме
автентична демократија.
Ќе нè огрее ли таков свет?
Или ќе потонеме во дистопија
налик на Матрикс?
Одговорот лежи во политичките
одлуки кои ќе ги донесеме како колектив.
Тоа е наша одлука,
и подобро да ја направиме демократски.
Ви благодарам.
(Аплауз)

Arabic: 
بالرجوع إلى ذلك الوقت، لم يكن لديهم 
التكنولوجيا لتنفيذ ذلك.
نحن نملكها الآن،
خاصة في سياق توحيد المجالين
السياسي والإقتصادي.
العالم الذي أصفه لكم
هو في وقتٍ واحد: ليبرالية،
التي من أولوياتها تمكين 
الأفراد،
وماركسية،
فمنذ أن حُصرت الماركسية على
مزبلة التاريخ
الإنقسام بين الرأسمال والعمالة،
والنظرية الكينزية في الإقتصاد،
الكينزية العالمية.
ولكن قبل كل شيء،
هو العالم الذي يمكننا فيه تخيل الديمقراطية
الحقيقية.
هل سيكون هناك بزوغ فجرالعالم؟
أو علينا النزول إلى الحضيض/ الواقع
المرير الفاسد - ماتريكس؟
يكمنُ الجواب في الإختيارات السياسية والتي
علينا إتخاذها بشكل جماعي.
إنه خيارنا،
ومن الأفضل لنا جعله ديمقراطيًا.
شكرًا لكم.
(تصفيق)

Portuguese: 
O problema é que, nessa altura, 
não havia tecnologia para o implementar.
Agora, temos,
especialmente no contexto
duma esfera político-económica reunificada.
O mundo que vos descrevi
é simultaneamente libertário,
porque dá prioridade e poder
aos indivíduos,
é marxista,
visto que terá enviado
para o caixote do lixo da História
a divisão entre capital e trabalho
e é keynesiano, totalmente keynesiano.
Mas, acima de tudo,
é um mundo em que podemos imaginar
uma democracia autêntico.
Chegaremos a um mundo destes?
Ou afundar-nos-emos 
numa distopia tipo Matrix?
A resposta reside na opção política
que tomarmos coletivamente.
A escolha é nossa,
e é melhor tomá-la democraticamente.
Obrigado.
(Aplausos)

Bulgarian: 
че тогава не са имали
технологията за да я осъществят.
Сега я имаме,
още повече в условията
на обединена политико-икономическа сфера.
Светът, който ви описвам
е едновременно либертарен,
с това че предимно
дава права на хората,
Марксистки,
тъй като изпраща
на боклука на историята
разделението между капитал и труд,
и Кейнсиански,
глобален Кейнсиански.
Но преди всичко,
това е свят, в който ще сме способни
да си представим автентичната демокрация.
Ще просъществува ли този свят?
Или ще изпаднем
до дистопия, като в Матрицата?
Отговора се намира в политическите избори,
които ще трябва да направим заедно.
Изборът е наш,
и по-добре да го направим демократично.
Благодаря ви.
(Аплодисменти)

Kurdish: 
ئەوکاتە، تەکنەلۆجیای پێویستیان نەبوو
بۆ ئەوەی بیخەنە جێبەجێکردنەوە.
ئێستا هەمانە،
بەتایبەتی لە چوارچێوەی
گۆیەکی ئابوری-سیاسی یەکخراودا.
ئەو جیهانەی من باسی ئەکەم بۆتان
لە هەمان کاتدا ئازادیخوازانەیە،
لەوەدا کە کەسە
هێزپێدراوەکان دەخاتە پێشەوە،
مارکسیشە،
لەوەدا کە بەهەمان شێوە
خراوەتە زبڵدانی مێژووەوە
ناکۆکی نێوان سەرمایەداری و کرێکاری، و
بیرۆکەی کەینسیانی ئابوری،
کەینسیانی جیهانی.
بەڵام لەسەروو هەمووشییەوە،
جیهانێکە ئەتوانین تێیدا دیموکراسیەتی
ڕاستەقینە بهێنینە بەرچاومان.
جیهانێکی وا لەدایک دەبێت؟
یان ئەبێت ئێمەش بەرەو
جیهانێکی شێواوی فلیمی ماتریکس بڕۆین؟
وەڵامەکە لەو هەڵبژاردنە سیاسیەدایە کە
هەموومان پێکەوە دەیکەین.
هەڵبژاردنەکە هی خۆمانە، و
باشترە بەشێوەیەکی دیموکراسی بیکەین.
زۆر سوپاس.
(چەپڵەلێدان)

Kurdish: 
برونۆ: یانیس...
لە کورتەی ژیانامەی خۆتدا
وەک مارکسییەکی ئازادیخواز باسی خۆت کردووە.
گرنگی و پەیوەندیداری شیکردنەوەکانی
مارکس چیبوو بە باسەکەی ئەمڕۆ؟
یانی: ئەگەر هیچ شتێکی پەیوەندیدار و گرنگ
هەبووبێت لەوانەیا کە وتم،
کەواتە ئەوەی مارکسیش وایە.
چونکە مەبەستی یەکخستنی
ئابوری و سیاسەت ئەوەیە --
ئەگەر نەیکەین،
ئەوکاتە داهێنانە تەکنەلۆجیییەکان
ڕووخانێکی گەورە درووست دەکات
لە بەدەمەوەچوونی داواکاری خەڵک
ئەوەی لاری سەمەر پێی دەڵێت
پەنگ خواردنی عیلمانی.
ئەم قەیرانەش لە بەشێکی جیهانەوە
پەلدەکێشێت بۆ بەشێکی تر،
وەک ئێستا.
نەک بەتەنیا هاوسەنگی
دیموکراسییەکانی خۆشمان تێکدەدات،
بەڵکو جیهانە پیاهەڵکەوتووەکانیش کە
بەپەرۆش نین بۆ دیموکراسییەتی ئازادیخواز.
کەواتە ئەگەر ئەم شیکردنەوەیە ئاو بگرێت،
کەواتە قسەکانی مارکس پەیوەندیدارە.
بەڵام بەهەمان شێوە هی هایکیش،
بۆیە من مارکسیستێکی ئازادیخوازم،
بەهەمان شێوە بیروباوەڕی کەینیسیش،
بۆیە تەواو سەرملێشێواوە.
(پێکەنین)
برونۆ: بێگومان،
لەوانەیە ئێمەش وابین ئێستا.
(پێکەنین)

Persian: 
برونو جیوسانی: یانیس...
شما در زندگی‌نامه‌تون، خودتون رو یک مارکسیست
آزادی‌خواه معرفی کردید.
کجای تحلیل‌های مارکس با تجربه امروز ما
همخوانی دارد؟
یانیس واروفاکیس: خب، اگر چیزی که من الان
گفتم، درست باشد
پس [تحلیل‌های] مارکس هم درست هستند
چون نکته اصلی در متحد کردن فضای سیاسی و
اقتصادی این است که
اگر اینکار را نکنیم،
نوآوری‌های تکنولوژیک سبب می‌شوند که
چنان نزولی در تقاضای کل رخ دهد،
که لری سامرز آن را «رکود سکولار» نام نهاده
وقتی این بحران از بخشی از جهان کوچ می‌کند
همانطور که الان در حال رخ دادن است،
نتنها سبب بی‌ثبات شدن دموکراسی‌ در
کشورهای ما [غرب]،
بلکه حتی در کشورها‌ی نوظهوری که چندان متکی
به لیبرال دموکراسی نیستند، می‌شود.
بنابراین، اگر این تحلیل درست باشد،
پس اندیشه‌های مارکس درست هستند.
و همینطور هایک،
به همین دلیل من یک مارکسیست
آزادی‌خواه هستم
و همینطور کینز
بخاطر همین من کاملا گیج شدم!
(خنده)
جیوسانی: واقعا، حالا هر دومون اینطوریم!
(خنده)

Galician: 
Bruno Giussani: Yanis,
foi vostede quen se describiu
como un marxista libertario.
Cal é a relevancia 
da análise de Marx hoxe?
Yanis Varoufakis: Ben, se hai
algunha relevancia no que acabo de dicir,
entón Marx é relevante.
Porque o motivo de reunificar
a política e a economía é que,
se non o facemos,
a innovación tecnolóxica
vai xerar
unha caída enorme na demanda agregada,
o que Larry Summers
denomina como estancamento secular.
Con esta crise migratoria
dunha parte do mundo,
como a actual,
desestabilizará
non só as nosas democracias,
senón tamén o mundo emerxente que non
é partidario da democracia liberal.
Así que se esta análise é sólida
entón Marx é totalmente relevante.
Pero tamén o é Hayek,
por iso son marxista libertario,
e tamén o é Keynes,
por iso estou tan confuso.
(Risos)
BG: Certo, e posiblemente
agora nós tamén
(Risos)

Macedonian: 
Бруно Џусани: Јанис ...
во твојата биографија ти самиот се
опиша како либертаријански Марксист.
Каква релевантност имаат идеите
на Маркс денес?
Јанис Варуфакис: Ако барем нешто од
ова што го кажав беше релевантно,
тогаш Маркс е релевантен.
Бидејќи главната поента за
одново обединување на политичкото
и економското е --
ако не го направиме тоа,
тогаш технолошката иновација ќе создаде
огромен пад на агрегатната побарувачка,
она што Лери Самерс го
нарекува секуларна стагнација.
Кризава движејќи се од 
еден на друг крај од светот,
како во моментов,
ќе ги дестабилизира не само
нашите демократии,
туку и земјите во развој кои не ѝ се
баш наклонети на либералната демократија.
Ако анализава држи вода, тогаш 
Маркс е апсолутно релевантен.
Но и Хајек,
затоа сум либертаријански Марксист,
а и Кејнс,
па затоа сум и целосно збунет.
(Смеа)
БЏ: Навистина, веројатно и ние сме.
(Смеа)

German: 
Bruno Giussani: Yanis ...
Du beschreibst dich in deiner Biografie
selbst als libertären Marxisten.
Wie relevant ist Marx' Analyse heute?
Yanis Varoufakis: Wenn irgendwas von dem,
was ich gerade gesagt habe relevant ist,
dann ist Marx relevant.
Der Grund für der Wiedervereinigung
von Politik und Wirtschaft ist ...
Tun wir das nicht,
wird die technologische Entwicklung
einen so massiven Rückgang der
gesamtwirtschaftlichen Nachfrage erzeugen,
was Larry Summers als 
"langfristige Stagnation" bezeichnet.
Durch die Übertragung dieser Krise
von einem Teil der Erde auf das nächste,
wie wir es aktuell erleben,
wird es nicht nur unsere
Demokratien destabilisieren,
sondern auch die Länder, deren Interesse 
an liberaler Demokratie gering ist.
Wenn diese Analyse zutreffend ist,
dann ist Marx durchaus relevant,
ebenso wie Hayek,
deswegen bin ich ein libertärer Marxist,
und wie Keynes,
und deshalb bin ich auch vollkommen wirr.
(Gelächter)
BG: Tatsächlich, und jetzt
sind wir es wohl auch.
(Gelächter)

Dutch: 
Bruno Giussani: Yanis ...
Je beschreef jezelf in je bio
als een libertaire Marxist.
Welke relevantie hebben
de analyses van Marx tegenwoordig?
Yanis Varoufakis: Als wat ik zojuist zei
enige relevantie had,
dan is Marx relevant.
De hele gedachte achter hereniging
van het politieke en het economische is:
als we het niet doen,
zal technologische innovatie
de totale vraag zozeer doen afnemen --
wat Larry Summers noemt:
'seculaire stagnatie'.
Een crisis die over de wereld migreert,
zoals nu het geval is,
zal niet alleen
onze democratieën destabiliseren,
maar zelfs de opkomende landen,
die niet zo happig zijn
op liberale democratie.
Dus als deze analyse hout snijdt,
is Marx zeker relevant.
Maar Hayek ook,
daarom ben ik een liberaal Marxist.
En Keynes ook ...
... daarom ben ik totaal in de war.
(Gelach)
BG: Juist ... en wij mogelijk nu ook.
(Gelach)

Vietnamese: 
Bruno Giussani: Yanis ...
Bạn đã tự mô tả bản thân mình trong bios
như là 1 người theo chủ nghĩa Mác tự do.
Vậy có liên quan gì về phân tích
CN Mác hôm nay?
Yanis Varoufakis: À, nếu có bất kì sự 
liên quan nào có trong bài nói,
thì đó là CN Mác
Bởi vì toàn bộ quan điểm về sự tái
thống nhất chính trị và kinh tế là--
nếu chúng ta không làm,
thì sự đổi mới công nghệ sẽ tạo ra
một sự giảm mạnh trong tổng cầu,
là những gì mà Larry Summers đề cập đến 
như là 1 sự đình trệ có trăm năm 1 lần.
Với sự khủng hoảng này việc 
di cư từ một nơi trên thế giới,
như là bây giờ,
không những làm mất ổn định nền 
dân chủ của chúng ta
mà thế giới thậm chí còn đang lộ ra 
sự không quan tâm đến tự do dân chủ.
Vậy nên nếu phân tích này đứng vững 
được thì Mác tất nhiên là có liên quan.
Nhưng Hayek cũng vậy,
đó là lý do tôi là 1 người theo CN
tự do Mác,
mà Keynes cũng giống vậy,
vậy nên tôi vô cùng bối rối.
(Cười)
BG: Thật ra, có lẽ chúng tôi cũng như vậy.
(Cười)

Spanish: 
Bruno Giussani: Yanis,
tú te describiste como
marxista libertario.
¿Cuál es la relevancia del
análisis de Marx hoy en día?
YV: Bueno, si lo que acabo de
decir tiene alguna relevancia,
entonces Marx es relevante.
Porque la idea de reunificar
la política y la económica,
si nosotros no lo hacemos,
entonces la innovación
tecnológica va a crear
una caída masiva de la demanda agregada,
lo que Larry Summers llamaba
estancamiento secular.
Con esta crisis migratoria
de una parte del mundo,
como hoy en día,
desestabilizará no solo
nuestras democracias,
sino también en el mundo emergente que
no es tan dado a la democracia liberal.
Así que si este análisis es importante,
entonces Marx es absolutamente relevante.
Pero también lo es Hayek,
es por eso que soy
un marxista libertario,
y también Keynes,
así que por eso estoy
totalmente confundido.
(Risas)
BG: En efecto y posiblemente
también lo estamos.
(Risas)

Croatian: 
Bruno Giussani: Yanis ...
U svojoj biografiji sami ste se opisali
kao libertarijanski marksist.
Koja je važnost
marksističke analize danas?
Yanis Varoufakis: Pa, ako ima
ikakve važnosti u onome
što sam upravo rekao
onda je Marx važan.
Zato jer je cijela poanta objedinjavanja
političkog i ekonomskog --
ako to ne učinimo,
tehnološke inovacije će stvoriti
takav masivni pad agregatne potražnje,
kojeg Larry Summers naziva
sekularna stagnacija.
S ovom krizom koja migrira
iz jednog dijela svijeta,
kao što je to sada,
to će destabilizirati
ne samo naše demokracije,
nego čak svijet koji nastaje, a koji
nije baš sklon liberalnoj demokraciji.
Pa, ako ova analiza ima smisla,
onda je Marx apsolutno relevantan.
Ali isto tako je i Hayek,
zbog toga sam ja
libertarijanski marksista,
a isto tako i Keynes,
pa sam zato potpuno zbunjen.
(Smijeh)
BG: Zaista, i vjerojatno nas je sad dvoje.
(Smijeh)

Serbian: 
Bruno Đuzani: Janise...
ti si sebe u biografiji opisao
kao libertarijanskog marksistu.
Koji je značaj Marksove analize danas?
Janis Varufakis: Pa, ako je iole značajno
ono što sam upravo ispričao,
onda je Marks značajan.
Jer je čitava svrha ponovnog ujedinjenja
politike i ekonomije -
ako to ne uradimo,
onda će tehnološke inovacije stvoriti
tako velik pad u sveukupnoj potražnji,
nešto što Leri Samers
označava kao sekularnu stagnaciju.
Uz migraciju ove krize
iz jednog dela sveta u drugi,
kao što imamo danas,
to će destabilizovati,
ne samo naše demokratije,
već čak i svet u razvoju koji nije toliko
naklonjen liberalnoj demokratiji.
Pa, ako ova analiza pije vodu,
onda je Marks apsolutno relevantan.
Ali je i Hajek,
zato sam ja libertarijanski marksista,
kao što je i Kejns,
eto zašto sam potpuno zbunjen.
(Smeh)
BĐ: Uistinu, a verovatno smo sad i mi.
(Smeh)

Portuguese: 
Bruno Giussani: Yanis...
você se descreveu na sua biografia
como sendo um marxista libertário.
Qual a relevância da análise de Marx hoje?
Yanis Varoufakis: Bem, se houvesse
qualquer relevância no que eu disse,
então, Marx é relevante,
pois todo a questão da reunificação
da política e da economia política é:
se não a fizermos,
então a inovação tecnológica vai criar
uma queda tão grande na demanda agregada,
o que Larry Summers se refere
como a estagnação secular.
Com essa crise migrando
de uma parte do mundo,
como acontece agora,
ela irá desestabilizar
não só as nossas democracias,
mas até mesmo o mundo emergente 
que não deseja tanto a democracia liberal.
Então, se essa análise faz sentido,
Marx é absolutamente relevante.
Assim como é Hayek,
e por isso sou um marxista libertário,
e também é Keynes, e por isso 
estou totalmente confuso.
(Risos)
BG: É mesmo, e, possivelmente, 
estamos também, agora.
(Risos)

Chinese: 
布魯諾‧吉桑尼：雅尼斯…...
你在履歷中稱自己為
自由派馬克思主義者。
馬克思主義的分析與
今天的演講有怎樣的相關性呢？
雅尼斯·瓦魯法克斯：
如果我剛剛講的還算中肯，
那馬克思主義是相關的。
因為重新統一政治和經濟，
最歸根究底在於──
如果我們不這麼做，
那麼科技創新就會促使
總需求呈現大幅下跌，
也就是拉瑞‧薩默斯所說的
長期性經濟停滯。
隨著這個危機
從世界某個區域向外擴移，
就像現在這樣，
它不僅僅會動搖我們的民主國家，
也會影響那些不特別熱衷於
自由民主的新興國家。
如果這個論述成立的話，
那麼馬克思主義絕對是相關的。
這同時也跟海耶克理論相關，
這就是為什麼
我是自由派馬克思主義者，
同時也還有凱恩斯，
這也就是為什麼
我連自己都感到糊塗了。
（笑聲）
布：確實是，可能我們現在
同樣也很糊塗了。
（笑聲）

Indonesian: 
Bruno Giussani: Yanis ...
Anda mendeskripsikan diri Anda
sebagai Marxis libertarian.
Apa relevansi analisa Marxis
di masa sekarang?
Yanis Varoufakis: Seandainya ceramah saya
hari ini ada relevansinya,
maka [analisa] Marxis relevan.
Karena inti dari menyatukan
dunia politik dan ekonomi adalah --
kalau kita tidak melakukannya,
inovasi teknologi akan menciptakan
kejatuhan besar-besaran
akan permintaan agregat,
yang disebut Larry Summers
sebagai "stagnasi sekular."
Dengan krisis yang berpindah
dari satu belahan dunia ke lainnya
seperti saat ini,
ia akan mendestabilisasi
tak hanya demokrasi kita,
tapi juga negara-negara berkembang yang
tidak terlalu menyukai demokrasi liberal.
Jadi kalau analisis ini benar,
maka Marx menjadi sangat relevan.
Tapi begitu juga Hayek,
karena itulah saya seorang
Marxis libertarian,
dan demikian juga Keynes,
dan karena itulah saya bingung sekali.
(Tertawa)
BG: Tepat,
dan mungkin kami juga bingung sekarang.
(Tertawa)

Hungarian: 
Bruno Giussani: Yanis ...
Te voltál az aki a bemutatkozásában
libertariánus marxistaként írtad le magad.
Mennyiben érvényes
Marx elemzése manapság?
Yanis Varoufakis: Nos, ha az, amit
mondtam, érvényes,
akkor Marx mindenképp.
Mivel a politika és gazdaság
újraegyesítése a lényeg --
ha nem tesszük meg,
akkor a technológiai
fejlesztés olyan mértékű
visszaesést fog eredményezni 
az összkeresletben,
melyre Larry Summers hosszútávú 
stagnálásként hivatkozik.
Ezzel a világ egyik részéből
tovaterjedő válsággal,
amilyen most van,
destabilizálni fogja
nem csak demokráciánkat,
de még a fejlődő világot is, amely
nem lelkesedik a liberális demokráciáért.
Szóval, ha az analízisem helytálló,
akkor Marx abszolút érvényes.
De ugyanígy Hayek is,
ezért vagyok libertariánus marxista,
és így Kaynes is,
szóval, ezért vagyok 
teljesen összezavarodva.
(Nevetés)
BG: Valóban, és esetleg mi is most.
(Nevetés)

iw: 
ברונו גיוסאני: יאניס...
זה היית אתה שתארת את עצמך
בביוגרפיה כמרקסיסט ליברטיאני.
מה הרלוונטיות של התאוריה של מרקס היום?
יאניס ורופקיס: טוב, אם היתה
איזו שהיא רלוונטיות במה שאמרתי פה,
אז מרקס הוא רלוונטי.
מפני שכל העניין באיחודן
של הפוליטיקה והכלכלה הוא--
אם לא נעשה זאת,
חדשנות טכנולוגית תגרום
לנפילה כה עצומה בביקוש מיצרפי,
מה שלארי סומרס קורא לו קיפאון סקולארי.
עם משבר כזה המהגר מחלק אחד בעולם,
כפי שקורה עכשיו,
זה יגרום לחוסר איזון
לא רק של הדמוקרטיות שלנו,
אלא גם של העולם החדש
שלא מתלהב מדמוקרטיה ליברלית.
אז אם האנליזה הזו נכונה,
אז מרקס הוא לגמרי רלוונטי.
אבל גם הייק,
ובגלל זה אני מרקסיסט ליברטיאני,
כמו גם קיינס,
ובגלל זה אני מבולבל לגמרי.
(צחוק)
ב.ג.: אכן, וייתכן שגם אנחנו עכשיו.
(צחוק)

Romanian: 
Bruno Giussani: Yanis ...
În autobiografie te-ai descris
a fi un marxist libertarian.
Ce relevanță are analiza lui Marx
în zilele noastre?
Yanis Varoufakis: Dacă a existat 
orice relevanță în ceea ce tocmai am zis,
atunci Marx e relevant.
Căci întregul argument al reunificării
politico-economice este --
dacă nu o facem,
inovația tehnologică va crea
o cădere masivă în cererea globală,
ceea ce Larry Summers numește
„stagnare seculară”.
Cu această criză ce migrează
dintr-o parte a lumii în alta,
așa cum se întâmplă acum,
ea va destabiliza nu doar 
democrațiile noastre,
ci chiar și lumea emergentă care nu e 
atât de curioasă de democrația liberală.
Dacă această analiză e corectă,
Marx e absolut relevant.
Dar la fel e și Hayek,
de aceea sunt un marxist libertarian,
la fel e și Keynes,
de aceea sunt într-o confuzie totală.
(Râsete)
BG: Așa este și, posibil, 
acum și noi suntem.
(Râsete)

Portuguese: 
Bruno Giussani: Yanis ...
Você descreveu-se na nossa biografia
como um marxista libertário.
Qual é a relevância atual
da análise de Marx?
Yanis Varoufakis: Se houve relevância
naquilo que acabei de dizer,
Marx é relevante.
Porque, se não reunificarmos
a política e a economia,
a inovação tecnológica vai criar
uma queda maciça na procura global.
aquilo a que Larry Summers
se refere como estagnação secular.
Esta crise, a migrar duma parte do mundo,
como acontece agora,
vai desestabilizar as nossas democracias
e também o mundo emergente
que não está lá muito empenhado
na democracia liberal.
Portanto, se esta análise está certa,
Marx é plenamente relevante.
Mas Hayek também é,
por isso é que eu sou marxista libertário,
tal como Keynes.
É por isso que estou totalmente confuso.
(Risos)
BG: É natural, possivelmente nós também.

Chinese: 
主持︰瓦魯法基斯⋯
你喺自我介紹入面叫自己做
自由派馬克思主義者
咁分析馬克思主義
同現今世界有咩關係呢？
講者：如果我投先講嘅内容
有相關嘅地方
咁馬克思主義就係有參考價值
因為重新連起政治
同經濟領域嘅重點係
如果我哋唔做
咁科技創新就會導致總需求大幅下跌
亦即係 Larry Summers 
所講嘅經濟長期停滯
隨住危機由世界某一度向外擴散
就好似而家咁
佢唔單止令我哋嘅民主制度唔穩定
仲會沖擊唔係特别歡迎
自由民主嘅發展中國家
如果呢個論述成立嘅話
咁馬克思主義絕對係相關嘅
而哈耶克論述都係
呢樣就係點解我係
自由派馬克思主義者
凱恩斯都係
所以我自己都係矇查查
（笑聲）
主持：確實係
但可能我哋依家都係咁添
（笑聲）

Russian: 
(Аплодисменты)
Бруно Джуссани: Янис...
Вы описали себя в биографии
как марксиста-либертарианца.
Насколько актуален
анализ Маркса в наши дни?
Янис Варуфакис: Если то, о чём
я говорил сегодня, актуально,
тогда актуален и Маркс.
Ведь суть воссоединения
политической и экономической сфер в том,
что без этого
технологические новшества
способны создать
резкое падение совокупного спроса,
которое Ларри Саммерс
прозвал светским застоем.
Такой распространяющийся
из одной части мира кризис,
как сейчас,
не только пошатнёт
наш демократический строй,
но и общества, которые и вовсе
не жалуют либеральную демократию.
Если мой анализ выдерживает критику,
тогда Маркс абсолютно уместен.
Но равно уместен и Хайек,
поэтому я — марксист-либертарианец,
равно как и Кейнс,
поэтому я в полном замешательстве.
(Смех)
БД: И правда, похоже, и мы тоже.
(Смех)

Ukrainian: 
Бруно Джуссані: Янісе,
саме ти описував себе в автобіографії
як лібертаріанського марксиста.
У чому полягає актуальність
марксизму сьогодні?
Яніс Варуфакіс: Якщо в тому, що я сказав,
є актуальність,
то марксизм актуальний.
Тому що сенсом возз'єднання
політичного та економічного є -
якщо ми цього не зробимо,
то технологічні інновації
створять
таке масивне падіння в сукупному попиті,
яке Ларрі Саммерс називає
віковим застоєм.
Коли ця криза мігрує
від однієї частини світу,
як зараз,
це дестабілізує
не тільки наші демократії,
та навіть світи, які тільки розвиваються,
і не зацікавлені в ліберальній демократії.
Якщо цей аналіз логічний,
то марксизм є абсолютно доречним.
Таким є Гайєк,
саме тому я лібертаріанський марксист,
таким є Кейнс,
і тому я заплутався.
(Сміх)
Б.Дж.: Можливо, тепер і ми.
(Сміх)

Finnish: 
Bruno Giussani: Yanis,
olet itse kuvannut itseäsi 
libertaariksi marxistiksi.
Onko Marx enää relevantti nykypäivänä?
Yanis Varoufakis: Jos esittämissäni 
ajatuksissa on mitään relevanssia,
niin hän on.
Sillä poliittisen ja taloudellisen 
yhdistämisen pointti on,
jos emme tee sitä,
niin teknologiset innovaatiot
aiheuttavat massiivisen
romahduksen kansantuloon,
mitä Larry Summers on luonnehtinut 
'sekulaariksi stagnaatioksi'.
Kun tämä kriisi on leviämässä
yhdestä maailmankolkasta,
kuten se nyt on,
se ei tule horjuttamaan 
ei vain omia demokratioitamme,
vaan myös niitä, jotka eivät ole 
innostuneita liberaalista demokratiasta,
Jos tämä analyysi on kestävä,
niin sitten Marx on todellakin relevantti.
Mutta niin on myös Hayekikin,
ja siksi olen libertaarinen marxisti.
Myös Keynes on olennainen
ja siksi olen hämmentynyt.
(Naurua)
BG: Varmasti, ja niin taidamme olla mekin.
(Naurua)

Italian: 
Bruno Giussani: Yanis ...
tu ti definisci nella tua biografia
un marxista libertariano.
Qual è l'importanza
dell'analisi di Marx oggi?
Yanis Varoufakis: Ebbene,
se ciò che ho detto era importante,
allora Marx è importante.
Perché tutto il punto di riunire
politica ed economia è che,
se non lo facciamo,
l'innovazione tecnologica creerà
un enorme calo della domanda,
ciò che Larry Summers chiama
la stagnazione secolare.
Con la crisi attuale che migra
da una parte del mondo,
come sta accadendo ora,
non destabilizzerà solo
le nostre democrazie
ma anche le nazioni in via di sviluppo,
a cui la democrazia liberale
non importa molto.
Quindi se quest'analisi si regge in piedi,
allora Marx è assolutamente rilevante.
Ma lo è anche Hayek; ecco perché
sono un Marxista libertariano,
come Keynes,
per cui sono totalmente confuso.
(Risate)
BG: Probabilmente lo siamo anche noi.
(Risate)

Turkish: 
Bruno Giussani: Yanis...
Özgeçmişlerinde kendini 
özgürlükçü Marksist olarak tanımlıyorsun.
Marx'ın analizinin
bugün geçerliliği nedir?
Varoufakis: Az önce anlattıklarımın
herhangi bir geçerliliği varsa,
o zaman Marx geçerlidir.
Çünkü, politika ile ekonomiyi
birleştirmekteki maksat,
eğer bunu yapmazsak
o zaman teknolojik yenilik,
toplam talepte
devasa bir düşüşe yol açacak.
Larry Summers buna,
''uzun dönemli durgunluk'' diyor.
Bu krizin dünyanın bir yanından
diğerine sıçramasıyla,
ki şu an olan bu,
istikrarsızlaşan yalnızca
demokrasilerimiz olmayacak.
Liberal demokrasiye hevesli olmayan
yükselen ülkeler de istikrarsızlaşacak.
Eğer bu analiz haklı çıkarsa,
o zaman Marx kesinlikle geçerlidir.
Ama Hayek de öyle.
Ben bu yüzden özgürlükçü Marksistim.
Keynes de öyle.
Bu yüzden kafam karmakarışık.
(Gülüşmeler)
BG: Nitekim, biz de öyleyiz şu an.
(Gülüşmeler)

Japanese: 
ブルーノ・ジュッサーニ：ヤニス…
自己紹介文に「自由マルクス主義者」と
書いておられましたね
マルクスの分析は
現代にどう当てはまるのでしょうか？
ヤニス・ バルファキス：
今の話に少しでも納得いただけるなら
マルクスも通用すると言えます
政治と経済を再統合する意義とは
すなわち
もし統合しなければ
技術革新が総需要の激減を
もたらしてしまう というものです
ラリー・サマーズが
長期的経済停滞と呼ぶ現象です
経済危機が 世界の一部から
他所へ移動している今
この経済停滞により
我々の民主主義だけでなく
自由民主化に消極的な
新興世界までもが安定性を失うでしょう
この分析が理にかなっているのなら
マルクスの思想も大いに有効です
しかし ハイエクも正しいし
だから私は
自由マルクス主義なのですが
そして ケインズも正しい
ですから 非常に混乱しています
（笑）
ブルーノ：ごもっとも
おそらく私たちもです
（笑）

Arabic: 
برونو جيوساني: يانيس ...
كنتَ قد وصفتَ نفسك في سيرتك الذاتية
أنك ليبرالي ماركسي.
ما هي علاقة وأهمية تحليلات ماركس
اليوم؟
يانس فيروفاكيس: حسناً، إذا كان هناك أي صلة
فيما قلته للتو.
فماركس هو ذو صلة.
لأن الهدف الأساسي من توحيد المجالين 
الإقتصادي والسياسي هو --
إذا لم نفعل ذلك،
فبالتالي ستُحدِث الإبتكارات 
التكنولوجية
تدني كبير في الطلب الكلي،
وهو ما يشير له لاري سمرز
بالركود العلماني.
ومع إنتقال هذه الأزمة من جزء واحد
من العالم،
كما هو عليه الآن،
فلن تزعزع ديمقراطياتنا فقط،
ولكن حتى العالم الناشىء الذي لا يحرص على
الديمقراطية التحررية التقدمية.
لذلك، إذا ثبت صحة وسلامة هذا التحليل،
فبالتالي فإن ماركس ذو صلة مطلقة.
ولكن كذلك هو هايك - فريدريخ هايك،
لهذا السبب أنا ليبرالي ماركسي،
وكذلك هو كينز،
لذلك السبب فأنا محتار تماماً.
(ضحك)
برونو : الآن، وفي الواقع ربما نحن أيضاً.
(ضحك)

English: 
Bruno Giussani: Yanis ...
It was you who described yourself
in your bios as a libertarian Marxist.
What is the relevance
of Marx's analysis today?
Yanis Varoufakis: Well, if there was
any relevance in what I just said,
then Marx is relevant.
Because the whole point of reunifying
the political and economic is --
if we don't do it,
then technological innovation
is going to create
such a massive fall in aggregate demand,
what Larry Summers
refers to as secular stagnation.
With this crisis migrating
from one part of the world,
as it is now,
it will destabilize
not only our democracies,
but even the emerging world that is not
that keen on liberal democracy.
So if this analysis holds water,
then Marx is absolutely relevant.
But so is Hayek,
that's why I'm a libertarian Marxist,
and so is Keynes,
so that's why I'm totally confused.
(Laughter)
BG: Indeed, and possibly we are too, now.
(Laughter)

French: 
Bruno Giussani : Yanis...
Tu te décrivais toi-même
comme un marxiste libertaire dans ta bio.
Quelle est la pertinence
de l'analyse de Marx aujourd'hui ?
Yanis Varoufakis : Eh bien, si on juge
ce que je viens de dire pertinent,
alors Marx est pertinent.
Car tout l'intérêt de réunifier
la politique et l'économie est –
si nous ne le faisons pas,
alors l'innovation technologique
va créer
une telle chute de la demande globale,
ce que Larry Summers
appelle une stagnation séculaire.
Et cette crise, en migrant d'une partie
à l'autre du monde,
comme actuellement,
déstabilisera non seulement 
nos démocraties, mais également
ce monde émergent qui n'est pas
si enclin à la démocratie libérale.
Donc si cette analyse tient la route,
alors Marx est absolument pertinent.
Mais Hayek également,
c'est pourquoi 
je suis un Marxiste libertaire,
et Keynes aussi,
donc voilà pourquoi je suis
si déconcerté.
(Rires)
BG : Tout à fait, et on l'est
sans doute aussi, maintenant.
(Rires)

Danish: 
Bruno Giussani: Yanis ...
Det var dig, som beskrev dig selv
i din biografi som en libertariansk marxist.
Hvad er det relevante
af Marx' analyse i dag?
Yanis Varoufakis: Hvis der var noget
relevant, i hvad jeg lige sagde,
så er Marx relevant.
Fordi hele pointen af at genforene
det politiske og økonomiske er --
at hvis vi ikke gør det,
så vil teknologisk innovation skabe
et massivt fald i samlet efterspørgsel,
hvad Larry Summers
refererer til som sekulær stagnation.
Med krisen migrerende
fra en del af verden,
som den gør nu,
den vil destabilisere 
ikke blot vores demokratier,
men selv den fremspirende verden, som ikke
er så ivrig efter liberal demokrati.
Så hvis denne analyse holder vang,
så er Marx absolut relevant.
Men også Hayek,
det er derfor, 
jeg er en libertariansk marxist,
og ligeså er Keynes,
så det er derfor, jeg er totalt forvirret.
(Latter)
BG: Ja og måske er vi også, nu.
(Latter)

Korean: 
브루노 지우사니: 야니스 ...
당신은 스스로를 자유론적
마르크스주의자라고 소개했습니다.
오늘날 마르크스 분석의
타당성은 무엇입니까?
야니스 바루파키스 : 음, 만약 제가 언급한 것 중 
어떠한 타당성이라도 있다면
마르크스는 적절합니다.
왜냐하면 정치적 영역과
경제적 영역 재통합의 중요한 점은
만약 우리가 그것을 하지 않는다면
기술 혁신이
총수요의 급격한 감소를
불러 일으킬 것입니다.
래리 서머스가
"장기적 침체" 라고 일컫던 것입니다.
이렇게 세상의 한 부분에서
위기가 이동하고 있는
지금의 상태로는
우리의 민주주의 뿐 아니라
자유 민주주의를 좋아하지 않는 
신흥국가들을 불안정하게 만들 것입니다.
그래서 만약 이 분석이 이치에 맞으면,
마르크스는 절대적으로 타당합니다.
하지만 하이에크도 그렇습니다.
이것이 바로 제가 자유의지적
마르크스주의자인 이유이고
케인스 또한 마찬가지이기 때문에
제가 전적으로 혼란스러운 것 입니다.
(웃음)
BG: 그리고 사실상,
지금 아마 우리도 그럴 것입니다.
(웃음)

Chinese: 
布鲁诺·吉桑尼：亚尼斯 ...
你在自我介绍中称自己为
自由派马克思主义者。
马克思主义与今天的演讲
有怎样的相关性呢？
亚尼斯·瓦鲁法基斯：
如果与我刚刚的演讲内容相关，
马克思主义就是与此相关的。
因为重新连结
政治和经济最主要的意义在于—
如果我们不这么做，
那么科技创新就会促使
总需求呈现大幅下跌，
也就是拉瑞·萨默斯所说的
长期性经济停滞。
随着这个危机
从世界某个区域向外扩散，
就像现在这样，
它将使得我们的民主不稳定，
甚至是那些不是特别热衷于自由民主的
新兴国家。
如果这个论述成立的话，
那么马克思主义绝对是相关的。
但同时哈耶克，
这就是为什么
我是一个自由派马克思主义者，
还有凯恩斯，
这也就是为什么
我自己都感到不清醒了。
（笑声）
BG：确实是，可能
我们现在也很迷惑。
（笑声）

Albanian: 
Bruno Giussani: Yanis ...
Vetë ju në biografitë tuaja e keni
përshkruar veten si marksist libertarist.
Si lidhet analiza e Marksit sot?
Yanis Varoufakis: Nëse ka ndonjë lidhje
në çka sapo thashë,
atëherë Marksi ka lidhje.
Sepse lidhet krejt ideja e ribashkimit
të politikes dhe ekonomikes -
nëse s’e kryejmë,
atëherë risitë teknologjike
do të krijojnë
një rënie kaq masive të kërkesës,
atë së cilës Larry Summers
i referohet si stanjacion shekullar.
Me këtë krizë migrimi nga një anë e botës,
siç e kemi sot,
do të destabilizojë jo
vetëm demokracitë tona,
por edhe botën në zhvillim, që s’e ka
dhe aq për zemër demokracinë liberale.
Ndaj nëse kjo analizë qëndron,
atëherë Marksi ka absolutisht lidhje.
Por po njësoj edhe Hajeku,
ndaj jam marksist libertarist,
dhe po kështu është Kejnesi,
dhe ndaj jam tërësisht i hutuar.
(Të qeshura)
BG: Vërtet, dhe mundet që
kështu jemi edhe ne, tani.
(Të qeshura)

Swedish: 
Bruno Giussani: Yanis...
Det var du som beskrev dig själv
som en libertarian marxist.
Vilken relevans har Marx analys idag?
Yanis Varoufakis: Om det fanns någon
relevans i vad jag just har sagt,
så är Marx relevant,
för hela poängen i att förena
det politiska med det ekonomiska är -
om vi inte gör det,
kommer teknologisk innovation att skapa
en så stor minskning
av aggregerad efterfrågan,
det som Larry Summers kallar
sekulär stagnation.
I och med att denna kris sprids
från en del av världen,
som den gör nu,
kommer den inte bara
att destabilisera våra demokratier,
utan även den växande del av världen
som inte är så pigg på liberal demokrati.
Så om denna analys stämmer
är Marx absolut relevant.
Men det är också Hayek,
därför är jag en libertarian marxist,
det är Keynes också,
så därför är jag totalt förvirrad.
(Skratt)
BG: Just det, och det är nog vi också nu.
(Skratt)

Bulgarian: 
Бруно Джусани: Янис...
Вие определяте себе си
в биографията си, като либертариански Марксист
До колко са приложими
Марксистките анализи днес?
Янис Варуфакис: Ако това, което
току що казах е приложимо,
тогава Маркс е приложим.
Защото целия смисъл за обединение
на политиката с икономиката–
ако не го сторим,
тогава технологичните нововъведения
ще създадат
огромен спад в общото търсене,
каквото Лари Самърс
описва като продължителен застой.
С това движение на кризите
от едната част на света,
както е сега,
ще се дестабилизират
не само нашите демокрации,
а дори и новосъздадения свят, който не
желае либерална демокрация.
И така, ако този анализ е правдоподобен,
то Маркс е напълно приложим.
Също така и Хайек,
за това съм либертариански Марксист,
също както Кейнс,
за това съм напълно объркан.
(Смях)
БД: Всъщност, вероятно и ние, вече.
(Смях)

Georgian: 
ბრუნო ჯუსანი: იანის...
თქვენ საკუთარი თავი ბიოგრაფიაში
აღწერეთ როგორც ლიბერტარიანელი მარქსისტი.
მარქსის ანალიზი
რამდენად აქტუალური დღეს-დღეობით?
იანის ვარუფაკისი: რამე აქტუალობა თუა იმაში
რაც მე ახლა ვთქვი,
მაშინ მარქსიც აქტუალურია.
რადგან ეკონომიკური და პოლიტიკური სფეროს
გაერთიანების მთელი აზრი იმაშია,
რომ ჩვენ თუ ამას არ გავაკეთებთ,
მაშინ ტექნოლოგიური სიახლეები
ერთობლივი მოთხოვნის
დიდ ვარდნას გამოიწვევს,
რასაც ლარი სამერსმა
სეკულარული სტაგნაცია დაარქვა.
ეს კრიზისი, მსოფლიოს ერთი ნაწილიდან
მეორეზე გადასვლით,
როგორც ახლაა,
არა მხოლოდ
დემოკრატიების დესტაბილიზაციას გამოიწვევს,
არამედ მსოფლიოს ნაწილზე, რომელიც
არც ისე მოხიბლულია ლიბერალური დემოკრატიით.
ამიტომ თუ ეს ანალიზი იტანს კრიტიკას,
მაშინ მარქსი აბსოლუტურად აქტუალურია,
მაგრამ ასევე ჰაიეკიც.
ამიტომ ვარ მე ლიბერტარიანელი მარქსისტი
და ასევეა კეინზიც,
ამიტომაც ვარ სრულიად დაბნეული.
(სიცილი)
ბგ: მართლაც და ალბათ ახლა ჩვენც.
(სიცილი)

Modern Greek (1453-): 
Μπρούνο Τζιουσάνι: Γιάνη,
στο βιογραφικό σου περιέγραψες 
τον εαυτό σου ως φιλελεύθερο μαρξιστή.
Ποια σχέση έχει η μαρξιστική ανάλυση 
με το σήμερα;
Γιάνης Βαρουφάκης:
Αν κάτι έχει σχέση με όσα μόλις είπα,
τότε αυτό είναι ο Μαρξ,
επειδή ο στόχος της επανένωσης 
της πολιτικής με την οικονομία
είναι πως αν δεν το κάνουμε αυτό, 
οι τεχνολογικές καινοτομίες
θα δημιουργήσουν μια τεράστια πτώση 
της συνολικής ζήτησης.
Αυτό που ο Λάρι Σάμερς αναφέρει 
ως μόνιμη στασιμότητα,
όπου η κρίση που μεταναστεύει 
από το ένα μέρος του κόσμου,
όπως γίνεται τώρα,
θα αποσταθεροποιήσει
όχι μόνο τις δημοκρατίες μας,
αλλά ακόμα και τον αναπτυσσόμενο κόσμο
που δεν ενθουσιάζεται ιδιαίτερα 
με τη φιλελεύθερη δημοκρατία.
Οπότε αν αυτή η ανάλυση είναι σωστή,
τότε ο Μαρξ είναι απολύτως σχετικός.
Αλλά το ίδιο και ο Χάγιεκ,
και γι' αυτό είμαι φιλελεύθερος μαρξιστής,
και το ίδιο και ο Κέινς,
και γι' αυτό είμαι εντελώς μπερδεμένος.
(Γέλια)
ΜΤ: Πράγματι. 
Και πιθανώς τώρα να είμαστε κι εμείς.

Persian: 
(تشویق)
واروفاکیس: اگرگیج نشده باشی، در حال فکر
کردن نیستی، درسته؟
جیوسانی: این چیزیه که از یه فیلسوف یونانی
انتظار میره بشنوی
واروفاکیس: در اصل، این گفته اینشتین بوده!
جیوسانی: حین صحبت‌هات به چین و سنگاپور
اشاره کردی،
و شب گذشته
ایده‌ی قوی‌ای در مورد نحوه‌ی نگاه غرب به
چین مطرح کردی.
مایلی اونو بازگو کنی؟
واروفاکیس: خب، شدت بالایی از دورویی تو این
مسئله وجود داره.
در لیبرال دموکراسی‌های ما، تظاهر دموکراسی
دیده می‌شه.
همانطور که در صحبتم اشاره کردم، بخاطر
اینکه ما دموکراسی را
به فضای سیاسی محدود کرده‌ایم،
در حالی که فعالیت‌های دیگر حوزه
یعنی فضای اقتصادی
کاملا عاری از دموکراسی است.
به یک معنا،
اگر مجاز باشم تحریک آمیز صحبت کنم،
چینِ امروز، بسیار شبیه به بریتانیا در قرن
نوزدهم است.
بخاطر بیارید که
تمایل داریم که لیبرالیسم و دموکراسی را
وابسته بدانیم،
که این یک اشتباه تاریخی است،
لیبرایسم یا یک لیبرال، کسی است مشابه
جان استوارت میل.

Chinese: 
（鼓掌）
雅：如果你沒有感到糊塗，
那你就沒有思考，對吧？
布：這是非常、
非常希臘哲學家的說法──
雅：那其實是愛因斯坦──
布：在你的演講中，
你提到了新加坡和中國，
還有在昨晚的演講嘉賓晚宴上，
你對西方如何看待中國，
表達了相當強烈的觀點。
你願意分享一下嗎？
雅：那個嘛，
其實是有很大程度的虛偽。
在我們自由民主的國家，
有一種民主的假象。
正如我在演講中所說的，因為我們把
民主困囿於政治領域內，
而讓另一個領域的所有活動──
經濟領域──
成為一個完全沒有民主的區域。
在某種意義上，
容我比較誇張的說，
中國今天就像是 19 世紀的英國。
因為要記得，
我們傾向串連起自由主義和民主──
那是錯誤的，從歷史上來看。
自由主義，自由，
就像是約翰·史都華·彌爾。

Kurdish: 
(چەپڵەلێدان)
یانی: ئەگەر سەرتان لێنەشێوێت
واتا بیرناکەنەوە. وانیە؟
برونۆ: ئەو قسەیە زۆر زۆر
لە قسەی فەلسەفی یۆنانی ئەچێت --
یانی: ڕاستییەکەی هی ئەنشتاین بوو --
برونۆ: لەکاتی قسەکانتدا باسی
سینگافۆرە و چینت کرد، و
دوێنێ شەویش لەکاتی نانی ئێوارەدا،
بۆچوونێکی زۆر بەهێزت خستەڕوو دەربارەی 
ئەوەی خۆرئاوا چۆن سەیری چین دەکەن.
دەتوانیت لێرەش باسی بکەیت؟
یانی: دووڕووییەکی ئێجگار زۆر هەیە.
لە دیموکراسییەتە ئازادیخوازەکانماندا،
دیموکراسییەتێکی ڕووکەشیمان هەیە.
چونکە وەک لە قسەکانیشمدا باسم کرد
دیموکراسییەتەکەمان
لە گۆ سیاسییەکەدا هێشتۆتەوە،
لەکاتێکدا ئەو گۆیەی
کە هەموو شتێکی تێدا ڕوودەدات --
گۆی ئابووری --
بە تەواوەتی بێ دیموکراسی بەجێمان هێشتووە.
لەو ڕووانگەیەوە،
ئەگەر ئاسایی بێت ئەم قسەیە بکەم،
چین ئەمڕۆ زیاتر لە
بەریتانیای سەدەی نۆزدە دەچێت.
چونکە بیرتان بێت،
ئێمە دیموکراسی بە ئازادییەوە 
دەبەستیینەوە --
ئەوە هەڵەیە، لەسەر ئاستی مێژووش.
ئازادی، ئازاد، وەک 
جۆن ستوارت میڵ.

English: 
(Applause)
YV: If you are not confused,
you are not thinking, OK?
BG: That's a very, very Greek
philosopher kind of thing to say --
YV: That was Einstein, actually --
BG: During your talk
you mentioned Singapore and China,
and last night at the speaker dinner,
you expressed a pretty strong opinion
about how the West looks at China.
Would you like to share that?
YV: Well, there's a great
degree of hypocrisy.
In our liberal democracies,
we have a semblance of democracy.
It's because we have confined,
as I was saying in my talk,
democracy to the political sphere,
while leaving the one sphere
where all the action is --
the economic sphere --
a completely democracy-free zone.
In a sense,
if I am allowed to be provocative,
China today is closer to Britain
in the 19th century.
Because remember,
we tend to associate
liberalism with democracy --
that's a mistake, historically.
Liberalism, liberal,
it's like John Stuart Mill.

French: 
(Applaudissements)
YV : Si on n'est pas déconcerté,
c'est qu'on ne réfléchit pas, non ?
BG : Ça fait très, très philosophe grec
de dire ça –
YV : C'est d'Einstein, à vrai dire –
BG : Pendant votre discours,
vous avez parlé de Singapour et la Chine,
et la nuit dernière au dîner,
vous exprimiez une assez forte opinion
sur comment l'Occident juge la Chine.
Pourriez-vous la partager ?
YV : Bon, il y a un grand
degré d'hypocrisie.
Dans nos démocraties libérales,
nous avons un semblant de démocratie.
Ceci car nous avons réduit,
comme je disais plus tôt,
la démocratie à la sphère politique,
tout en laissant la sphère
où précisément se passe toute l'action –
la sphère économique –
être une zone non-démocratique.
Dans un sens,
si je peux me permettre cette provocation,
la Chine aujourd'hui est plus proche 
de la Grande-Bretagne du 19ème siècle.
Parce que souvenez-vous,
on associe souvent
libéralisme et démocratie –
mais c'est faux, historiquement.
Libéralisme, libéral,
c'est comme John Stuart Mill.

Arabic: 
(تصفيق)
يانيس: حسناً، إذا لم تكن محتاراً،
فأنت لا تفكر؟
برونو: إنها نوع من الفلسفة اليونانية 
الحقيقية لتقال --
يانيس: كان هذا إينشتاين في الواقع-
برونو: لقد ذكرتَ سنغافورة والصين
خلال حديثك،
والليلة الماضية في حفل العشاء،
أعربتَ عن رأي قوي جدًا حول 
كيف ينظرُ الغرب إلى الصين.
هل ترغبُ في مشاركة ذلك؟
يانيس: حسناً، يوجد هناك درجة كبيرة
من النفاق.
لدينا في الديمقراطيات التحررية 
ما يشبه الديمقراطية.
لانه قيّدنا وحصرنا، كما قلتُ
في حديثي،
الديمقراطية في المجال السياسي،
بينما تركنا المجال الوحيد حيث 
كل الأنشطة وهو--
المجال الإقتصادي --
خالٍ تماماً من الديمقراطية.
بمعنى،
إذا سُمحَ لي لأكون إستفزازياً مُحرضاً،
فالصين اليوم هي أقربُ إلى بريطانيا
في القرن التاسع عشر.
تذكروا لأنه
نحن نميلُ إلى ربط الرأسمالية
مع الديمقراطية --
تاريخياً، هذا هو الخطاً
إنّ الليبرالية والتحررية التقدمية مثل
جون ستيوارت مل.

Croatian: 
(Pljesak)
YV: Ako niste zbunjeni,
onda ne mislite, zar ne?
BG: To ste rekli baš kao grčki filozof --
YV: Ustvari, to je bio Einstein --
BG: U svom govoru
spomenuli ste Singapur i Kinu,
a jučer na večeri za govornike,
izniijeli ste prilično čvrst stav
o tome kako Zapad gleda na Kinu.
Biste li ga podijelili s nama?
YV: Pa, postoji visok stupanj licemjerja.
U našim liberalnim demokracijama
mi imamo privid demokracije.
To je zato jer smo ograničili,
kao što sam već rekao,
demokraciju na političku sferu,
ostavljajući onu sferu
u kojoj se sve zbiva --
ekonomsku sferu --
zonom potpuno lišenom demokracije.
Na neki način,
ako smijem biti provokativan,
Kina je danas bliža Britaniji
u 19. stoljeću.
Jer, sjećate se,
mi smo skloni liberalizam
povezivati sa demokracijom --
to je pogrešno, povijesno.
Liberalizam, liberal,
to je kao John Stuart Mill.

Portuguese: 
(Aplausos)
YV: Se você não está confuso,
não está pensando, certo?
BG: Isso é o tipo de coisa 
que um filósofo grego diria...
YV: Isso foi Einstein, na verdade.
BG: Na sua palestra você mencionou 
Singapura e China,
e ontem no jantar do palestrante,
você expressou uma opinião muito forte
sobre como o Ocidente vê a China.
Você gostaria de compartilhar isso?
YV: Bem, há um grande grau de hipocrisia.
Em nossas democracias liberais,
temos uma aparência de democracia,
porque temos restringido,
como eu dizia em minha palestra,
a democracia à esfera política,
enquanto mantemos a esfera 
na qual está toda a ação,
a esfera econômica,
uma zona completamente 
livre de democracia.
De certo modo,
se estou autorizado a ser provocativo,
a China hoje está mais próxima
à Grã-Bretanha no século 19.
Lembre-se, nós tendemos a associar
liberalismo com a democracia,
e isso é um erro, historicamente.
Liberalismo, liberal, 
como John Stuart Mill.

Japanese: 
（拍手）
ヤニス：混乱していない人は
頭を使っていないのです
ブルーノ：かなりギリシャ哲学的な
発言ですね
ヤニス：アインシュタインの引用ですがね
ブルーノ：お話の中に
シンガポールや中国が登場し
昨晩の講演者向け夕食会でも
中国に対する西洋の視点について
鋭い批判をされていました
ここでも お話されませんか？
ヤニス：はい
かなり偽善的だと思います
我々の自由民主主義は
表面上は民主的に見えます
講演の中で申し上げたように
民主主義を
政治の領域に閉じ込めて
実際に事が起きている領域—
つまり経済の領域には—
民主主義が存在しないからです
ある意味—
挑発的な発言をお許し頂ければ—
今日の中国は 19世紀のイギリスに
より近いのです
理由は 前述のとおり
自由主義を民主主義と
関連して考えるのは
歴史的には間違いだからです
自由主義は
民主的プロセスに特に懐疑的だった―

Swedish: 
(Applåder)
YV: Om man inte är förvirrad
tänker man inte, eller hur?
BG: Det där lät väldigt
grekiskt filosofiskt -
YV: Det var faktiskt Einstein -
BG: Du nämnde Singapore och Kina,
och vid talarnas middag igår kväll
yttrade du ganska starka åsikter
om hur vi i väst ser på Kina.
Vill du säga något om det?
YV: Ja, det finns mycket hyckleri.
Våra liberala demokratier
ger sken av demokrati.
Det är för att vi har begränsat,
som jag sa tidigare,
demokratin till den politiska sfären
medan vi låter den sfär där allt händer -
den ekonomiska sfären -
vara helt fri från demokrati.
På ett sätt,
om jag får provocera lite,
är dagens Kina närmast
1800-talets Storbritannien.
Kom ihåg att
vi brukar associera liberalism
med demokrati -
ett misstag historiskt sett.
Liberalism, liberal,
det är som John Stuart Mill.

Russian: 
(Аплодисменты)
ЯВ: Если вы не озадачены,
значит, вы не мыслите, так ведь?
БГ: Высказывание подстать
греческому философу.
ЯВ: Вообще-то это Эйнштейн.
БД: В ходе выступления вы
упомянули Сингапур и Китай,
и вчера вечером за ужином для участников
вы довольно резко высказались
относительно взглядов Запада на Китай.
Вы не могли бы это озвучить?
ЯВ: Речь идёт о неприкрытом лицемерии.
В наших либеральных демократиях
имеется лишь видимость демократии.
Это потому, что мы ограничили её,
как я говорил уже,
политической сферой,
позволяя при этом другой,
действующей сфере —
то есть экономике —
быть полностью свободной от демократии.
В каком-то смысле,
если вы позволите
мне немного дерзости,
Китай сегодня напоминает
Англию в XIX веке.
Помните,
мы привыкли связывать
либерализм с демократией,
а это историческая ошибка.
Либерализм, либералы —
это вроде Джона Стюарта Милла.

iw: 
(מחיאות כפיים)
י.ו.: אם אתה לא מבולבל, אתה לא חושב, נכון?
ב.ג.: אלו מילים מאד מאד טיפוסיות
לפילוסוף יווני--
י.ו.: זה איינשטיין, למעשה--
ב.ג.: הזכרת את סינגפור וסין בהרצאה שלך,
ואתמול בארוחת הערב של המרצים,
הבעת דעות חזקות בנוגע לדרך
שבה המערב רואה את סין.
האם תרצה לחלוק את זה?
י.ו.: טוב, יש מידה של צביעות.
בדמקורטיות הליברליות שלנו
יש מראית עין של דמוקרטיה.
זה מפני שתחמנו, כפי שאמרתי בהרצאה,
את הדמוקרטיה בתוך הספירה הפוליטית,
בזמן שמשאירים את הספירה
בה קורים כל הדברים--
הספירה הכלכלית--
אזור לחלוטין חופשי מדמוקרטיה.
בצורה כלשהי,
אם יורשה לי להיות פרובוקטיבי,
סין היום היא קרובה יותר לבריטניה
של המאה ה-19.
מפני שתזכרו,
שאנו נוטים לשייך ליברליזם לדמוקרטיה--
זו טעות היסטורית.
ליברליזם, ליברל, זה כמו ג'ון סטיוארט מיל.

Danish: 
(Latter)
YV: Hvis du ikke er forvirret,
tænker du ikke, ok?
BG: Det er en meget, meget græsk
filosofisk ting at sige --
YV: Det var Einstein, faktisk --
BG: I din tale
nævnte du Singapore og Kina,
og i går aftes ved talermiddagen,
udtrykte du en stærk holdning
om hvordan vesten ser på Kina.
Vil du dele den?
YV: Der er en stor
grad af hykleri.
I vores liberale demokratier,
har vi et udseende af demokrati.
Det er fordi vi har indespærret,
som jeg sagde i min tale,
demokratiet til den politiske sfære,
og efterladt den sfære,
hvor det hele sker --
den økonomiske sfære --
en komplet demokratifri zone.
På en måde,
hvis jeg er tilladt at være provokativ,
Kina er tættere på Storbritannien
i det 19. århundrede.
Fordi, husk,
vi hælder til at associere
liberalisme med demokrati --
det er en fejl, historisk.
Liberalisme, liberal,
det er som John Stuart Mill.

Chinese: 
（掌聲）
講者︰如果你冇覺得困惑嘅話
即係代表你冇喺度思考。得唔得？
主持︰真係好希臘哲學家嘅講法
講者：應該係愛因斯坦至真
主持：你提到新加坡同中國
仲有琴晚喺演講嘉賓晚宴
你對西方點樣看待中國一事上
表達咗強烈嘅觀點
你想唔想同我哋講下？
講者：嗯，偽善嘅面孔有好多
而喺我哋自由民主制度之下
我哋有虛有其表嘅民主
因為正如我剛才所講
我哋框死咗民主喺政治領域裏面
以致當去到經濟領域時
所有動作都係唔民主嘅
可以咁講
激進啲咁講
中國今時今日就好似 19 世紀嘅英國
因為記得當時
我哋將自由主義同民主唥埋一齊
但呢個係歷史上嘅錯誤
自由主義就好似 
John Stuart Mill 所諗

Romanian: 
(Aplauze)
YV: De nu ești în confuzie,
nu gândești, OK?
BG: Foarte adevărat, 
un limbaj de filozof foarte grec ---
YV: De fapt a spus-o Einstein --
BG: În discurs ai menționat
Singapore și China
și seara trecută, la cina vorbitorilor,
ai exprimat o opinie dură vizavi de 
modul în care privește Vestul China.
Ai vrea să o împărtășești?
YV: E o mare ipocrizie.
În democrațiile noastre liberale,
avem doar ceva asemănător democrației.
E pentru că, așa cum am zis,
avem democrație
doar în sfera politică,
lăsând sfera în care se petrece 
toată acțiunea,
sfera economică,
o zonă total lipsită de democrație.
Într-un fel,
dacă pot să vă provoc,
China de azi e mai aproape 
de Britania din secolul XIX.
Pentru că, rețineți,
avem tendința să asociem 
liberalismul cu democrația --
greșit, din punct de vedere istoric.
Liberalismul, liberalul
e ca John Stuart Mill.

Dutch: 
(Applaus)
YV: Als je niet verward bent,
denk je niet na, oké?
BG: Dat klinkt precies
als een oude Griekse filosoof --
YV: Dat was Einstein, trouwens --
BG: Gedurende je talk
noemde je Singapore en China,
en gisteravond tijdens het sprekersdiner
had je een heel sterke mening
over hoe het Westen naar China kijkt.
Wil je die eens herhalen?
YV: Nou, er heerst veel hypocrisie.
In onze liberale democratieën
hebben we iets dat op democratie lijkt.
We hebben de democratie volledig
begrensd tot de politieke sfeer,
terwijl we de sfeer waarin
alle bedrijvigheid plaatsvindt,
de economische sfeer,
volledig democratie-loos houden.
In zekere zin --
als ik even mag provoceren --
lijkt China tegenwoordig meer
op Groot Brittannië in de 19e eeuw.
Bedenk immers ...
dat we liberalisme meestal
met democratie associëren,
klopt historisch gezien niet.
Liberalisme --
dat is als John Stuart Mill.

Portuguese: 
(Risos)
(Aplausos)
YV: Se não estivermos confusos,
é porque não estamos a pensar.
BG: É assim que fala
um grande filósofo grego.
YV: Isto era de Einstein.
BG: Na sua palestra, referiu-se
a Singapura e à China
e a noite passada, ao jantar,
exprimiu uma forte opinião
sobre como o Ocidente olha para a China.
Quer partilhar isso connosco?
YV: Há um alto grau de hipocrisia.
Nas nossas democracias liberais,
temos uma aparência de democracia.
Isto porque, como disse na palestra,
reduzimos a democracia à esfera política,
deixando a outra esfera
em que se passa toda a ação
— a esfera económica —
uma zona totalmente isenta de democracia.
Em certo sentido
— se me permitem ser provocador —
a China hoje está mais perto
da Grã-Bretanha do século XIX.
Porque, não se esqueçam,
temos tendência para associar
o liberalismo à democracia.
Historicamente, isso é um erro.
O liberalismo, o liberal,
é como John Stuart Mill.

Georgian: 
(აპლოდისმენტები)
ი.ვ.: თუ დაბნეული არ ხართ,
არ ფიქრობთ, არა?
ბ.ჯ.: ეს ძალიან, ძალიან
ბერძნულ-ფილოსოფიური სიბრძნეა...
ი.ვ.: ეს აინშტაინია, პრინციპში..
ბ.ჯ.: თქვენს საუბარში სინგაპური
და ჩინეთი ახსენეთ
და წინა ღამეს,
გამომსვლელების სადილზე,
საკმაოდ მკვეთრად მოიხსენიეთ ის,
თუ როგორ უყურებს დასავლეთი ჩინეთს
არ გინდათ ეს გაგვიზიაროთ?
ი.ვ.: დიდ თვალთმაქცობას აქვს ადგილი.
ჩვენ ლიბერალურ დემოკრატიებში,
მოჩვენებითი დემოკრატია გვაქვს.
ეს იმიტომ რომ,
როგორც საუბარში აღვნიშნე,
ჩვენ დემოკრატია ჩავკეტეთ
პოლიტიკურ სფეროში,
რითიც სფერო, რომელშიც ყველაფერი ხდება...
ეკონომიკური სფერო...
სრულიად დემოკრატიისგან თავისუფალ
ზონად დავტოვეთ.
რაღაც აზრით,
თუ შეიძლება პროვოკაციული ვიყო,
ჩინეთი დღეს
მე-19 საუკუნის ბრიტანეთთან უფრო ახლოსაა.
რადგან გაიხსნეთ,
ჩვენ გვჩვევია
ლიბერალიმზი დემოკრატიასთან დავაკავშიროთ.
ეს ისტორიული ჩეცდომაა,
ლიბერალიზმი, ლიბერალი,
ეს როგორც ჯონ სტიუარტ მილია.

Galician: 
(Aplausos)
YV: Se non estás confuso, 
é que non estás pensando, non?
BG: Ese é un comentario 
moi de filósofo grego...
YV: En realidade, díxoo Einstein...
BG: Durante a súa charla mencionou
Singapur e China,
e a pasada noite na 
cea de relatores
expresou unha firme opinión
acerca de como Occidente mira a China.
¿Podería compartila?
YV: Ben, hai un enorme grao de
hipocrisía.
Nas nosas democracias liberais,
temos unha aparencia de democracia.
É porque restrinximos, como
dixen na miña charla,
a democracia á esfera política,
mentres deixamos a esfera
onde está toda a acción
-a esfera económica-
como unha zona totalmente 
libre de democracia.
Nun sentido,
se se me permite ser provocador,
hoxe China está máis perto de 
Gran Bretaña que no século XIX.
Porque lembre,
tendemos a asociar
liberalismo con democracia,
iso é un erro, historicamente.
Liberalismo, liberal,
é como John Stuart Mill.

Indonesian: 
(Tepuk tangan)
YV: Kalau Anda tidak bingung,
berarti Anda tidak berpikir, ya kan?
BG: Itu sangat, sangat tipikal filosofi
Yunani, yang Anda katakan --
YV: Sebenarnya itu Einstein --
BG: Dalam ceramah Anda,
Anda menyebut Singapura dan China,
dan dalam jamuan makan malam kemarin
Anda menyampaikan pendapat yang
cukup keras tentang
bagaimana Barat memandang China.
Apa Anda mau membaginya dengan hadirin?
YV: Yah, ada kemunafikan
yang sangat besar.
Dalam demokrasi liberal kita,
kita punya sesuatu yang mirip demokrasi.
Seperti yang saya katakan, itu karena
kita punya demokrasi yang terbatas
pada dunia politik,
sementara semua aksi justru terjadi
di dunia yang tidak tersentuh demokrasi --
dunia ekonomi --
adalah area bebas-demokrasi.
Dengan kata lain,
kalau saya boleh memprovokasi,
China saat ini lebih mirip dengan
Inggris di abad ke-19.
Karena ingat,
kita cenderung mengasosiasikan
liberalisme dengan demokrasi --
yang mana salah, melihat sejarahnya.
Liberalisme, liberal,
adalah seperti John Stuart Mill.

German: 
(Applaus)
YV: Wenn man nicht wirr ist, 
denkt man nicht genug nach.
BG: Das ist eine sehr griechische,
eine Art philosophische Erklärung --
YV: Eigentlich war es
Einstein, der das sagte.
BG: In Ihrem Vortrag erwähnten Sie
Singapur und China
und gestern beim Abendessen der Redner
haben Sie sehr klar gesagt, was Sie von
der Sicht des Westens auf China halten.
Möchten Sie es hier wiederholen?
YV: Es gibt ein großes Maß an Heuchelei.
In unseren liberalen Demokratien
haben wir den Anschein einer Demokratie.
Wie ich im meinem Vortrag sagte,
haben wir die Demokratie
auf die Politik begrenzt,
während der Bereich,
wo sich das meiste abspielt,
-- der Bereich der Wirtschaft --
ein völlig demokratiefreie Zone ist.
In gewisser Hinsicht,
wenn ich das so provokativ sagen darf,
ähnelt China heute dem 
England des 19. Jahrhunderts.
Denn -- erinnern Sie sich --
wir neigen dazu, Liberalismus
mit Demokratie zu verbinden --
das ist ein Fehler, historisch betrachtet.
Liberalismus, Liberale,
wie John Stuart Mill --

Turkish: 
(Alkışlar)
YV: Kafanız karışık değilse
düşünmüyorsunuzdur, değil mi?
BG: Bu, tam da bir Yunan filozofunun
söyleyeceği türden bir söz.
YV: Bu, Einstein'ın sözü aslında.
BG: Konuşmanda Singapur
ve Çin'den bahsettin.
Dün akşamki konuşmacı yemeğinde de
Batı'nın Çin'e bakışına dair
keskin bir fikir öne sürdün.
Bu fikri paylaşmak ister misin?
YV: Büyük bir ikiyüzlülük söz konusu.
Liberal demokrasilerde,
şekli bir demokrasimiz var.
Çünkü, az evvel söylediğim gibi,
demokrasiyi politik alana
hapsetmiş durumdayız.
Asıl olayın cereyan ettiği
ekonomik alan ise
demokrasiden azade durumda.
Bir anlamda,
provokatif olmama izin verilirse,
bugünün Çin'i 19. yüzyılın
Britanya'sına daha yakın.
Zira, unutmayın ki,
liberalizmi demokrasiyle
ilişkilendirmeye meyilliyiz.
Bu bir yanılgı, tarihsel anlamda.
Liberalizm, liberal,
John Stuart Mill gibidir.

Macedonian: 
(Аплауз)
ЈВ: Ако не си збунет, значи дека
не мислиш, ОК?
БЏ: Звучи како Грчки филозоф да го
кажал --
ЈВ: Всушност, Ајнштајн го кажал --
БЏ: За време на говорот ги 
спомна Сингапур и Кина,
а синоќа за време на вечерата,
изрази свое видување за тоа како
Западот гледа на Кина.
Ќе сакаш ли да го споделиш тоа?
ЈВ: Има голема хипокризија тука.
Во нашите либерални демократии 
имаме лажна демократија.
Тоа е така затоа што ја ограничивме, 
како што веќе кажав,
демократијата на политичката сфера,
а другата сфера каде е вистинската
акција --
економската сфера --
ја оставивме без демократија.
На некој начин,
ако смеам да бидам провокативен,
Кина денес наликува на Британија 
од 19от век.
Бидејќи како што реков,
ние го поврзуваме либерализмот
со демократија --
тоа е грешка, историски гледано.
Либерализам, либерален, е како
Џон Стјуарт Мил.

Serbian: 
(Aplauz)
JV: Ako niste zbunjeni,
ne razmišljate, u redu?
BĐ: To baš zvuči kao nešto
što bi rekli grčki filozofi -
JV: Ovo je zapravo rekao Ajnštajn -
BĐ: Tokom svog govora,
pomenuo si Singapur i Kinu,
a sinoć na večeri za govornike,
izrazio si veoma snažan stav
o tome kako Zapad gleda na Kinu.
Da li bi želeo da podeliš taj stav?
JV: Pa, radi se
o velikom stepenu licemerja.
U našim liberalnim demokratijama
imamo naličje demokratije.
To je zato što smo ograničili,
kao što sam rekao u govoru,
demokratiju na političku sferu,
dok smo ostavili jednu sferu
u kojoj se sve događa -
ekonomsku sferu -
u potpunosti lišenu demokratije.
U smislu,
ako mi dozvoljavate da budem provokativan,
da je današnja Kina
bliža Britaniji iz 19. veka.
Jer upamtite,
često poistovećujemo
liberalizam s demokratijom -
to je istorijska greška.
Liberalizam, liberalnost,
to je poput Džona Stjuarta Mila.

Bulgarian: 
(Аплодисменти)
ЯВ: Ако не сте объркани,
означава, че не мислите, нали?
БД: Това е доста гръцко
философски начин на изказване–
ЯВ: Това всъщност е Айнщайн–
БД: По време на беседата
споменахте Сингапур и Китай,
а снощи на вечерята в чест на оратора,
изразихте доста остро мнение,
за това как Запада гледа на Китай.
Бихте ли го споделили?
ЯВ: Налице е изключително
ниво на лицемерие.
В нашите либерални демокрации
имаме подобие на демокрация.
Това е така защото ограничихме,
както споменах в беседата,
демокрацията в политическата сфера
оставяйки сферата,
където са всички събития–
икономическата сфера–
в напълно недемократична зона.
В този смисъл,
ако ми позволите да бъда провокативен,
Китай днес наподобява Великобритания
през 19 век.
Защото запомнете,
стремим се да оприличим
либерализма с демокрация,
а е грешно в исторически план.
Либерализъм, либерал,
е като Джон Стюарт Мил.

Korean: 
(박수)
YV: 만약 당신이 혼란스럽지 않다면,
당신은 생각하지 않습니다. 그렇죠?
BG: 그것은 굉장히
그리스 철학자가 할 것 같은 말이군요.
YV: 사실, 아인슈타인이
한 말이었습니다.
BG: 말하는 동안,
당신은 싱가폴과 중국을 언급했습니다.
그리고 어젯 밤
연사 초청 저녁 자리에서
당신은 중국에 대한 서양의 시각에
대하여 확고한 의견을 제시하였습니다.
그 의견을 알려주시겠습니까?
YV: 음, 그것은 대단한 위선이군요.
자유 민주주의에서 우리는
민주주의의 외관을 띠고 있습니다.
왜냐하면 제가 앞서 말씀드렸듯이
우리는 민주주의를 
정치적인 영역에 제한시키고
반면에 모든 조치가 이루어지고 있는
경제적 구는
완전히 민주주의가 없는
곳으로 놔두고 있습니다.
어떤 의미에서는
만약 제가 도발하는 것이 허용된다면
오늘날의 중국은 19세기의
영국과 흡사합니다.
기억하세요.
우리는 진보주의와 민주주의를
연관시키는 경향이 있는데,
이것은 역사학적인 실수입니다.
진보주의와 자유 민주적인은
John Stuart Mill 과 같습니다.

Chinese: 
（鼓掌）
YV: 如果你没有感到困惑，
说明你没有思考，对吧？
BG：这是非常，非常
希腊哲学家一样的看法 --
YV：实际上那是爱因斯坦 --
BG：在你的演讲中，
你提到了新加坡和中国，
还有在昨天晚上的演讲嘉宾晚宴上，
你对西方是如何看待中国的
表达了非常强烈的观点。
你愿意分享一下吗？
YV：好吧，这有
很大程度上的虚伪。
在我们的自由民主制度下，
一种民主的假象。
因为我们被限制了，
正如我在演讲中所说的，
民主仅在于政治领域，
然而一切活动发生的那个领域 --
经济领域 --
成为了完全不民主的区域。
在某种意义上，
用比较前瞻的话说就是，
中国今天就像是19世纪的英国。
因为请记得，
我们想要把自由主义和民主
连在一起的意图 --
是错误的，历史上来说。
自由主义，自由，
就像是约翰·斯图加特·密尔。

Vietnamese: 
(Vỗ tay)
YV: Nếu anh không bối rối,
anh không phải suy nghĩ, đúng k?
BG: Đó là 1 cách nói triết lý rất, rất 
là Hy Lạp --
YV: Đó là Einstein, thật ra --
BG: Trong bài nói anh có đề cập đến 
Singapore và Trung Quốc,
và tối qua trong bữa ăn dành cho
người diễn thuyết,
bạn đã bày tỏ 1 quan điểm khá mạnh 
về cách phương Tây nhìn vào Trung Quốc,
Bạn có muốn chia sẻ về nó không?
YV: Thật ra, có một sự đạo đức giả 
rất lớn.
Trong nền tự do dân chủ, chúng ta
đang cố làm ra vẻ dân chủ.
cũng bởi vì chúng ta hạn chế phạm vi,
như tôi đã nói,
dân chủ với lĩnh vực chính trị,
trong khi lại để một lĩnh vực khác
nơi mà mọi hành động --
lĩnh vực kinh tế --
hoàn toàn không có tính dân chủ.
Trong
nếu tôi được phép kích động
Trung Quốc ngày nay thân với Anh 
Quốc hơn nhiều so với thế kỷ 19.
Bởi vì còn nhớ,
chúng ta có xu hướng liên kết CN
tự do với dân chủ
đó là sai lầm, theo lịch sử.
CN tự do, tự do, như
John Stuart Mill.

Albanian: 
(Duartrokitje)
YV: Nëse s’hutoheni,
i bie që s’mendoni, OK?
BG: Kjo është vërtet 
si prej filozofi grek -
YV: E ka thënë Ainshtajni në fakt -
BG: Në fjalën tuaj përmendët
Singaporin dhe Kinën,
dhe mbrëmë në darkën e folësve,
shprehët një opinion goxha të fortë
mbi se si e sheh Perëndimi Kinën.
Do të donit ta ndanit me ne?
JV: Po ja, ka një shkallë
të madhe hipokrizie.
Në demokracitë tona liberale,
kemi njëfarë vegimi demokracie.
Kjo vjen ngaqë jemi të kufizuar,
siç e thashë në fjalën time,
demokraci në sferën politike,
teksa lihet njëra sferë,
atje ku ndodh gjithë veprimi -
sfera ekonomike --
një zonë plotësisht pa demokraci.
Në një farë kuptimi,
nëse më lejohet të jem provokativ,
Kina sot ngjan më shumë me
Britaninë e shekullit XIX.
Ngaqë, rikujtoni,
priremi ta përshoqërojmë
liberalizmin me demokracinë --
kjo është një gabim, historikisht.
Liberalizmi, liberalja,
është si John Stuart Mill-i.

Modern Greek (1453-): 
(Γέλια)
(Χειροκρότημα)
ΓΒ: Αν δεν μπερδεύεσαι, δεν σκέφτεσαι.
ΜΤ: Ακούγεται σαν κάτι 
που θα έλεγε ένας Έλληνας φιλόσοφος.
ΓΒ: Για την ακρίβεια, το είπε ο Αϊνστάιν.
ΜΤ: Στην ομιλία σου αναφέρθηκες 
στη Σιγκαπούρη και την Κίνα,
και χτες το βράδυ,
στο δείπνο των ομιλητών,
έξεφρασες μια πολύ έντονη άποψη 
για το πώς βλέπει η Δύση την Κίνα.
Θα ήθελες να το μοιραστείς αυτό;
ΓΒ: Υπάρχει μεγάλη υποκρισία.
Στις φιλελεύθερες δημοκρατίες μας 
έχουμε κάτι που μοιάζει με δημοκρατία.
Επειδή, όπως είπα και στην ομιλία μου,
έχουμε περιορίσει τη δημοκρατία 
στην πολιτική σφαίρα,
και έχουμε αφήσει τη σφαίρα 
όπου γίνεται όλη η δράση,
την οικονομική σφαίρα,
να είναι μια ζώνη χωρίς δημοκρατία.
Με μια έννοια,
αν μου επιτρέπεται να γίνω προκλητικός,
η σημερινή Κίνα μοιάζει περισσότερο 
με τη Βρετανία του 19ου αιώνα.
Θυμηθείτε ότι έχουμε την τάση
να συνδέουμε τον φιλελευθερισμό 
με τη δημοκρατία.
Αυτό ιστορικά είναι λάθος.
Οι φιλελεύθεροι είναι
σαν τον Τζον Στιούαρτ Μιλ,

Ukrainian: 
(Оплески)
Я.В.: Якщо ви не заплутались,
то ви не думаєте, так?
Б.Дж.: Типовий вислів
грецького філософа -
Я.В.: Власне, це був Енштейн -
Б.Дж.: Протягом розмови
ви згадували Сингапур та Китай,
минулого вечора під час обіду
з учасниками
ви висловили дуже сильну думку,
про те, як Захід дивиться на Китай.
Не хочете цим поділитись?
Я.В.: Тут є великий ступінь
лицемірства.
В нашій ліберальній демократії
у нас є видимість демократії.
Це тому, що ми обмежили,
як я згадував раніше,
демократію політичною сферою,
в той час залишаючи одну сферу,
де відбувається вся дія -
економічну сферу -
цілком вільною від демократії зоною.
В певному сенсі,
якщо мені можна бути провокативним,
Китай сьогодні ближчий до Британії,
ніж у 19-му столітті.
Бо пам'ятаю,
ми схильні зв'язувати
лібералізм з демократією -
історично це є помилкою.
Лібералізм, ліберальний,
це як Джон Стюарт Мілль.

Italian: 
(Applausi)
YV: Se non siete confusi
è perché non state pensando, ok?
BG: Questa è proprio
un'affermazione da filosofo greco.
YV: In verità questo era Einstein.
BG: Durante questo discorso
hai citato Singapore e Cina,
e ieri sera alla cena dei relatori
hai espresso un'opinione
abbastanza forte
su come l'Occidente
guarda alla Cina.
Vorresti condividerla?
YV: Beh, c'è un grande
livello di ipocrisia.
Quelle delle nostre democrazie liberali
sono parvenze di democrazia.
È perché abbiamo confinato,
come dicevo nel mio discorso,
la democrazia alla sfera politica,
lasciando la sfera dove si svolge
tutta la vera azione,
la sfera economica,
totalmente scevra
dal controllo democratico.
In un certo senso,
se mi è concesso provocare,
la Cina d'oggi è simile
all'Inghilterra dell'Ottocento,
perché, ricordate,
tendiamo ad associare
liberalismo e democrazia.
È un errore, storicamente parlando.
Liberalismo... liberale
è John Stuart Mill.

Spanish: 
(Aplausos)
YV: Si no estás confundido,
no estás pensando, ¿cierto?
BG: Es algo muy de
filósofos griegos decir eso.
YV: Lo dijo Einstein, en realidad.
BG: Durante tu charla mencionaste
a Singapur y China,
y ayer en la cena con los oradores,
expresaste una opinión muy fuerte
sobre cómo Occidente mira a China.
¿Quieres compartir eso?
YV: Bueno, hay un alto
grado de hipocresía.
En nuestras democracias liberales,
tenemos una apariencia de democracia.
Es porque hemos limitado,
como decía en mi charla,
la democracia a la esfera política,
dejando la esfera donde
está toda la acción,
la esfera económica,
como una zona completamente
libre de democracia.
En un sentido,
si se me permite ser provocador,
China hoy en día está más cerca
de la Gran Bretaña del siglo XIX.
Porque recuerda,
solemos asociar 
el liberalismo con la democracia,
eso es un error, históricamente.
El liberalismo, liberal,
es como John Stuart Mill.

Finnish: 
(Aplodit)
Jos et ole hämmentynyt,
et ajattele tarpeeksi.
YV: Noin puhuu nimenomaan
kreikkalainen filosofi.
Itse asiassa siteerasin Einsteinia..
BG: Mainitsit puheessasi
Singaporen ja Kiinan,
ja eilen illallisella kerroit
mielipiteesi siitä,
kuinka Länsi katsoo Kiinaa.
Haluaisitko kertoa siitä enemmän?
YV: No, tähän liittyy
iso määrä tekopyhyyttä.
Liberaalit demokratiamme 
näyttävät demokratioilta.
Se johtuu siitä,
kuten puheessani toin esiin,
että olemme rajanneet demokratian
politiikan alueelle samalla, 
kun olemme jättäneet sen alueen,
jolla kaikki säpinä nykyään tapahtuu, 
talouden alueen,
demokratiavapaaksi.
Tavallaan,
jos ryhdyn provokatiiviseksi,
voisi sanoa, että Kiina on nykyään 
lähempänä 1800-luvun Britanniaa.
Meillä on tapana
yhdistää liberalismi demokratiaan,
mikä on virhe
historiallisesti ajateltuna.
Liberalismi, liberaali,
kuten John Stuart Mill.

Hungarian: 
(Taps)
YV: Ha nem vagyunk összezavarodva,
akkor nem is gondolkodunk. Igaz?
BG: Hát, ezt akár egy gőrőg 
filozófus is mondhatta volna --
TV: Einstein mondta, de tényleg --
BG: A beszéded alatt
említetted Szingapúrt és Kínát,
és tegnap este az előadók vacsoráján
elég erősen fejeztél ki egy véleményt
arról, hogy a Nyugat hogyan tekint Kínára.
Volna kedved megosztani?
YV: Nos, van egy nagyfokú képmutatás.
A liberális demokráciánkban 
- látszat demokráciánk van -
ahogy említettem,
ez azért van, mert a demokráciát
a politikai szférába szorítjuk ki,
miközben az egyik szférát,
ahol minden tevékenység zajlik --
a gazdasági szférát --
egy teljes mértékben
demokráciamentes zónának hagyjuk.
Bizonyos értelemben,
ha megengedik, hogy provokatív legyek,
A mai Kína hasonlít a 
19. századi Nagy-Britanniára.
Emlékezzünk csak,
hajlamosak vagyunk a liberalizmust
demokráciával társítani --
ez egy történelmi tévedés.
A liberalizmus, liberális,
olyan, mint John Stuart Mill.

Spanish: 
John Stuart Mill era particularmente
escéptico sobre el proceso democrático.
Lo que estamos viendo ahora en
China es un proceso muy similar
al que tuvimos en Gran Bretaña
durante la Revolución Industrial,
especialmente la transición
de la primera a la segunda.
Y castigar a China
por hacer lo que Occidente
hizo en el siglo XIX,
huele a hipocresía.
BG: Estoy seguro de que mucha gente aquí
se pregunta sobre tu experiencia
como Ministro de Finanzas de 
Grecia a principios de este año.
YV: Lo veía venir.
BG: Sí.
BG: Seis meses después,
¿cómo vez la primera mitad del año?
YV: Extremadamente interesante,
desde un punto de vista personal,
y muy decepcionante,
porque tuvimos la oportunidad
de reiniciar la Eurozona.
No solo Grecia, la zona euro.
Para alejarnos de la complacencia
y la negación constante
de que hay una falla,
y hay una falla masiva en la arquitectura
en la Eurozona,

Arabic: 
كان جون ستيورات مل متشككًا حول العملية
الديمقراطية.
لذلك فما ترونه الآن في الصين هو 
عملية مشابه جدًا
لتلك التي كانت لدى بريطانيا خلال
الثورة الصناعية،
ولا سيّما في مرحلة التحول من 
الأولى إلى الثانية.
وفي توجيه الإنتقاد إلى الصين
للقيام فيما قامت به حيث فعل الغرب ذلك في 
القرن التاسع عشر،
صفعات تنمُ عن نفاق.
برونو: أنا متأكد بأن العديد من الأشخاص
هنا يتساءلون عن تجربتك
كوزير مالية اليونان في وقتٍ 
سابق من هذه السنة.
يانس: عرفتُ بأن هذا سيحدث.
برونو: نعم.
برونو: بعد ستة أشهر،
كيف تنظر إلى الوراء في النصف 
الأول من العام؟
يانيس: من وجهة نظري الشخصية، كانت
مثيرة للغاية،
ومخيبة للآمال جدًأ.
لأنه كان لدينا الفرصة لإعادة تشغيل
منطقة اليورو.
ليس فقط في اليونان، بل في منطقة اليورو.
بعيدًا عن العجرفة
والإنكار المستمر بأنه كان هناك 
ثُقل/ضخامة ---
ويوجد شريط خلل بنيوي
ضخم
يمرُ عبر منطقة اليورو،

Japanese: 
ジョン・スチュアート・ミルに
似たスタンスです
今 中国で起きていることは
産業革命の時期
特に第一次から
第二次産業革命への移行期に
イギリスで起こったことと
よく似ています
だから
19世紀の西洋がしていたことと
同じことをしているからと
中国を酷評する人々には
偽善の匂いがするわけです
ブルーノ：ここの皆さんはきっと
今年前半 ギリシャの財務大臣を
務められていた時のことを
聞きたいはずですが
ヤニス：来ると思ってました
ブルーノ：はい
６か月経った今
今年前半を振り返っての
感想をお願いします
ヤニス：個人的には
ものすごく面白かった
でも 非常に残念でした
ユーロ圏を仕切り直す
チャンスだったからです
ギリシャだけでなく
ユーロ圏全体です
自己満足から抜け出して
さらに ユーロ圏全体に
EUの構成自体を
大きく脅かす—
巨大な構造的断層が
横たわっているという現実

Vietnamese: 
John Stuart Mill đã từng đặc biệt hoài
nghi về quá trình dân chủ.
Vậy nên những gì bạn đang thấy
ở TQ là một quá trình rất tương tự
với những gì đã xảy ra ở Anh 
trong suốt cuộc CM Nông nghiệp,
đặc biệt là quá trình chuyển đổi 
từ GĐ1 sang GĐ2.
Và để trừng phạt Trung Quốc
vì làm những việc mà các nước phương Tây
đã từng trong thế kỷ 19,
thái độ đạo đức giả.
BG: Tôi dám chắc rằng nhiều người ở đây 
đang thắc mắc về trải nghiệm của bạn
khi là Bộ trưởng Tài chính Hy lạp năm nay.
YV: Tôi đã biết nó sẽ tới.
BG: Vâng.
BG: 6 tháng sau,
bạn thấy thế nào khi nhìn lại 
nửa năm đầu đó?
YV: Cực kỳ phấn khích,
từ quan điểm cá nhân.
và cũng rất thất vọng,
vì chúng ta đã từng có cơ hội
khôi phục lại Châu Âu.
Không riêng gì Hy lạp, mà là toàn Châu Âu.
Để thoát khỏi sự tự mãn
và sự phủ nhận liên tục rằng
đã có --
và đang có đường lối xây dựng sai lầm lớn
khắp khu vực Châu Âu,

Chinese: 
John Stuart Mill 
對民主進程特別懷疑
宜家你見到嘅中國
同工業革命時期嘅英國—
尤其是由第一次到第二次
工業革命過渡期嘅英國
有一個非常相似嘅過程
用西方社會 19 世紀
做過嘅事嚟斥責中國
實在太虚偽啦
主持：我相信在座好多人都對你今年初
出任希臘財政部長嘅經歷好奇
講者：我都知你會問呢個問題
主持：冇錯
咁六個月之後，你點睇頭半年嘅經歷？
講者：就我個人嚟講，係非常興奮
亦非常失望
因為我哋有機會重振歐元區
不單只希臘，而係歐元區
令成個區走出自滿
同唔再拒絕承認…
宜家有一條結構性嘅裂痕
横跨成個歐元區

Chinese: 
约翰·斯图加特·密尔对于民主过程
持非常怀疑的观点。
所以你所看到的现代中国的发展，
就是一个跟英国在工业革命时期
非常相似的发展过程，
尤其是从第一次工业革命
和第二次工业革命的之间的过渡期。
所以对中国在
做西方社会19世纪做过的事
而进行苛责是很虚伪的。
BG：我想这里的很多人
都对你今年早期
出任希腊财政部长的经验感到好奇。
YV：我知道这个问题会出现的。
BG：是的。
BG：在六个月之后，
你是怎样看待今年前半年的经历的？
YV：就我个人来看，非常兴奋，
也很失望，
因为我们有机会重振欧元区。
不只是希腊，是欧洲。
走出自满
和不断地否认欧洲以前已经出现了巨大的 --
和现在正在发生的巨大的结构上的裂痕，
它横穿着欧洲，

Galician: 
John Stuart Mill era particularmente
escéptico sobre o proceso democrático.
Así que o que vemos agora en China
é un proceso moi similar
ao que tivemos en Gran Bretaña
durante a Revolución Industrial,
especialmente durante a transición
da primeira á segunda.
E estar castigando a China
por facer o que Occidente fixo
no século XIX,
soa a hipocrisía.
BG: Estou seguro de que moita xente aquí 
se preguntará pola súa experiencia
como Ministro de Finanzas de Grecia
a comezos deste ano.
YV: Xa o vía vir.
BG: Si.
BG: Seis meses despois,
¿como ve o que pasou
na primeira metade do ano?
YV: Sumamente fascinante,
desde un punto de vista persoal,
e moi decepcionante,
porque tiñamos unha oportunidade
para reiniciar a Eurozona.
Non só Grecia, a Eurozona.
Para afastarse da complacencia
e a constante negación
de que habia unha enorme,
e hai unha enorme
fenda na arquitectura
da Eurozona,

Albanian: 
John Stuart Mill-i qe veçanërisht
skeptik ndaj procesit demokratik.
Pra ajo çka shihni sot në Kinë
është një proces shumë i ngjashëm
me atë që patëm në Britani
gjatë Revolucionit Industrial,
veçanërisht tranzicioni
nga i pari te i dyti.
Dhe të fshikullohet Kina
pse bën atë çka bëri Perëndimi
në shekullin e XIX,
vjen era hipokrizi.
BG: Jam i sigurt se mjaft vetë këtu
vrasin mendjen për përvojën tuaj
si ministër i financave i Greqisë
në fillimet e këtij viti.
YV: E dija që do vinte fjala te kjo.
BG: Po.
BG: Gjashtë muaj më pas,
si e shihni gjysmën e parë të vitit?
YV: Tejet ngazëlluese,
nga pikëpamja personale,
dhe shumë zhgënjyese,
pasi kishim një mundësi
të rinisnim Eurozonën.
Jo thjesht Greqinë, Eurozonën.
Që t’i hiqemi vetëkënaqësisë
dhe mohimit konstant
se kish thyerje masive --
dhe ka një thyerje masive tektonike
përmes Eurozonës,

English: 
John Stuart Mill was particularly
skeptical about the democratic process.
So what you are seeing now in China
is a very similar process
to the one that we had in Britain
during the Industrial Revolution,
especially the transition
from the first to the second.
And to be castigating China
for doing that which the West did
in the 19th century,
smacks of hypocrisy.
BG: I am sure that many people here
are wondering about your experience
as the Finance Minister of Greece
earlier this year.
YV: I knew this was coming.
BG: Yes.
BG: Six months after,
how do you look back
at the first half of the year?
YV: Extremely exciting,
from a personal point of view,
and very disappointing,
because we had an opportunity
to reboot the Eurozone.
Not just Greece, the Eurozone.
To move away from the complacency
and the constant denial
that there was a massive --
and there is a massive
architectural fault line
going through the Eurozone,

Macedonian: 
Џон Стјуарт Мил беше особено 
скептичен кон демократските процеси.
Она што сега го гледате во Кина е 
многу сличен процес
на оној кој го имавме во Британија
за време на Индустриската Револуција,
особено при преминот од првата 
кон втората индустриска револуција.
Да ја обвинувате Кина бидејќи прави
нешто што Западот го правел во 19от век,
наликува на хипокризија.
БЏ: Сигурен сум дека многу луѓе 
овде ги интересира твоето искуство
како Министер за Финансии на Грција
на почетокот од оваа година.
ЈВ: Знаев дека ќе ме прашате.
БЏ: Да
БЏ: Шест месеци подоцна,
како гледаш на првата половина
од годината?
ЈВ: Крајно возбуден од лична гледна точка,
но и многу разочаран,
затоа што имавме прилика 
да ја рестартираме Еврозоната.
Не само Грција, туку и Еврозоната.
Да ја надминеме самобендисаноста
и постојаното негирање на фактот
дека постои голема тектонска линија
во Еврозоната,

Serbian: 
Džon Stjuart Mil je bio naročito
sumnjičav po pitanju demokratskih procesa.
Ono što trenutno gledate u Kini
je veoma sličan proces
onome koji smo imali u Britaniji
tokom Industrijske revolucije,
naročito prelaz iz prve u drugu.
A kritikovati Kinu
zato što radi
ono što je Zapad radio u 19. veku
ima šmek licemerstva.
BĐ: Siguran sam da se mnogi ovde
pitaju o tvom iskustvu
ministra finansija Grčke
ranije ove godine.
JV: Očekivao sam to pitanje.
BĐ: Da.
Šest meseci kasnije,
kako sad gledaš na prvu polovinu godine?
JV: Izuzetno je uzbudljivo,
s lične tačke gledišta
i veoma razočaravajuće
jer smo imali šansu
da nanovo definišemo Evrozonu.
Ne samo Grčku, već Evrozonu.
Da napravimo otklon od samozadovoljstva
i stalnog poricanja da smo imali ogromnu -
i dalje imamo ogromnu
arhitektonsku pukotinu
koja prolazi Evrozonom,

French: 
John Stuart Mill était particulièrement
sceptique quant au processus démocratique.
Et ce qu'on voit maintenant en Chine
est un processus très similaire
à celui qu'il y a eu en Grande-Bretagne
pendant la Révolution Industrielle,
particulièrement la transition 
de la première à la seconde.
Et reprocher à la Chine
de faire ce que l'Occident
a fait au 19ème siècle,
a des relents d'hypocrisie.
BG : Je suis sûr que beaucoup se posent
des questions à propos de votre expérience
comme Ministre des Finances 
grec, plus tôt cette année.
YV : Je savais que ça viendrait.
BG : Oui.
BG : Six mois après,
quel bilan tirez-vous
de la première moitié de l'année ?
YV : Extrêmement excitant,
d'un point de vue personnel,
et très décevant,
car nous avions une opportunité
de réinitialiser la zone euro.
Pas seulement la Grèce, la zone euro.
Pour en finir avec la complaisance
et le déni constant
qu'il y avait une énorme –
qu'il y a énorme ligne de faille
dans la zone euro,

Finnish: 
Mill oli erityisen skeptinen 
demokraattisen prosessin suhteen.
Se, mihin törmäämme Kiinassa tänään, 
on varsin samanlainen prosessi kuin se,
minkä Britannia kävi läpi teollisen 
vallankumouksen aikaan,
erityisesti sen ensimmäisen 
ja toisen vaiheen välisenä aikana.
Se, että Kiinaa syytetään
samoista asioista,
jotka Länsi itse toteutti 1800-luvulla,
haiskahtaa tekopyhyydeltä.
BG: Olen varma, että monet 
haluaisivat kuulla kokemuksistasi
Kreikan valtiovarainministerinä 
aiemmin tänä vuonna.
YV: Arvasin, että kysyisit siitä.
BG: Aivan.
Puoli vuotta on kulunut,
miltä tuntuu muistella noita aikoja?
YV: Henkilökohtaisella tasolla 
hurjan mielenkiintoista,
muuten se oli pettymys,
sillä meillä oli mahdollisuus
uudistaa,
ei vain Kreikkaa, vaan koko Euroalue.
Luopumaan itsetyytyväisyydestä
ja jatkuvasta silmien ummistamisesta
siltä, että massiivinen
rakenteellinen vika
läpäisi Euroalueen ja

Italian: 
Ma John Stuart Mill era particolarmente
scettico riguardo al processo democratico.
Quello che vediamo ora in Cina
è un processo molto simile
a quello che vi fu in Inghilterra
durante la Rivoluzione Industriale,
in particolare nella transizione
tra la prima e la seconda.
E punire la Cina
per fare ciò che anche noi
abbiamo fatto nell'Ottocento
richiede una bella faccia tosta.
BG: Sono certo che molti qui
stanno pensando alla tua esperienza
come Ministro delle Finanze greco,
agli inizi di quest'anno.
YV: Sapevo sarebbe arrivata.
BG: Eh, sì.
A distanza di sei mesi,
che impressione hai riguardo
alla prima metà di quest'anno?
YV: Molto entusiasmante,
dal punto di vista personale;
e molto deludente,
perché avevamo la possibilità
di far ripartire l'Eurozona.
Non solo la Grecia, l'Eurozona.
Di superare
l'autocompiacimento
e la costante negazione
dell'enorme difetto strutturale,
che era, ed è tuttora,
presente nell'Eurozona,

Chinese: 
約翰·史都華·彌爾對於民主過程
尤其抱著懷疑。
所以你現在看到中國的發展，
就是一個跟英國在工業革命時期
非常相似的發展過程，
尤其是從第一次工業革命過渡至
第二次的那段時期。
所以苛責中國
在做西方社會 19 世紀做過的事
是很虛偽的。
布：我肯定這裡很多人都對你今年初
出任希臘財政部長的經驗感到好奇。
雅：我早知道這個問題會出現。
布：是的。
布：在六個月之後的現在，
你如何回顧今年上半年的經歷？
雅：從我個人來看，非常興奮，
也很失望，
因為我們曾經有機會重振歐元區。
不只是希臘，是整個歐元區。
我們應該放下自滿，
我們應該承認歐元區
在過去有嚴峻的──
直到現在也有嚴峻的建構性失誤，
橫亙整個歐元區，

Croatian: 
John Stuart Mill je bio posebno
skeptičan u vezi demokratskog procesa.
Pa ono što danas vidite u Kini
je vrlo sličan proces
onome što smo imali u Britaniji
tijekom Industrijske revolucije,
posebno prijelaza iz prve u drugu.
I kažnjavanje Kine
jer radi ono što je Zapad
radio u 19. stoljeću,
miriše na licemjerje.
BG: Siguran sam da mnoge ljude ovdje
zanima vaše iskustvo
kao ministra financija Grčke,
ranije ove godine.
YV: Znao sam da ovo slijedi.
BG: Da.
BG: Šest mjeseci poslije,
kako gledate unazad na
prvu polovinu godine?
YV: Izuzetno uzbudljivo,
s mog osobnog stanovišta,
i vrlo razočaravajuće,
jer smo imali priliku
iznova pokrenuti Eurozonu.
Ne samo Grčku, Eurozonu.
Odmaknuti se od samodopadnosti
i stalnog poricanja da postoji masivni --
a postoji masivni arhitektonski rasjed
kroz Eurozonu

Georgian: 
ჯონ სტიუარტ მილი 
სკეპტიკური იყო დემოკრატიის მიმართ.
რასაც ახლა ჩინეთში ხედავთ
ძალიან ჰგავს იმას,
რაც ბრიტანეთში ხდებოდა
ინდუსტრიული რევოლუციისას.
განსაკუთრებით
პირველიდან მეორეზე გადასვლისას.
და ჩინეთის იმისთვის გაკრიტიკებას,
რაც დასავლეთმა მე-19 საუკუნეში გააკეთა,
თვალთმაქცობის სუნი უდის.
ბ.ჯ.: დარმწუნებული ვარ ბევრ დამსწრეთაგანს
აინტერესებს თქვენი გამოცდილება,
როგორც საბერძნეთის ფინანსთა მინისტრის
წლის დასაწყისში.
ი.ვ.: ვიცოდი, რომ ვერ ავცდებოდი.
ბ.ჯ.: დიახ.
ბ.ჯ.: 6 თვის შემდეგ,
როგორ შეაფასებდით წლის პირველ ნახევარს?
ი.ვ.: ძალიან საინტერესო
პირადი თვალსაზრისით
და დიდი იმედგაცრუება,
რადგან ჩვენ გვქონდა შესაძლებლობა
ევროზონა გადაგვეტვირთა,
არა მხოლოდ საბერძნეთი,
არამედ ევროზონა.
გავთავისუფლებულიყავით თვითკმაყოფილებისგან
და იმის მუდმივი არაღიარებისგან,
რომ იყო მასიური
და არის მასიური არქიტექტურული ბზარი,
რომელიც ევროზონას გასდევს,

Turkish: 
John Stuart Mill, demokratik sürece
kuşkuyla yaklaşırdı.
Bugün Çin'de yaşananlar,
Sanayi Devrimi esnasında
Britanya'da yaşananlara çok benziyor.
Özellikle de ilk sanayi devriminden
ikinciye geçiş sürecine.
Batı'nın 19. yüzyılda yaptığını
yapıyor diye Çin'i kınamak
ikiyüzlülük.
BG: Bu yılın başlarında, 
Yunanistan'ın maliye bakanı olarak
yaşadığınız tecrübeyi
eminim çoğumuz merak ediyordur.
YV: Bu soruyu bekliyordum.
BG: Evet.
BG: 6 ay sonra dönüp bakınca
yılın ilk yarısını 
nasıl değerlendiriyorsunuz?
YV: Kişisel olarak, muazzam bir heyecan
ve büyük bir hayal kırıklığı görüyorum.
Zira Avro Bölgesi'nde yeni bir başlangıç
yapma fırsatına sahiptik.
Salt Yunanistan'da değil, 
Avro Bölgesi'nde.
Rehavetten uzaklaşarak,
Avro Bölgesi'ni bölen ve tüm AB sürecini
ciddi biçimde tehdit eden
devasa bir yapısal hatanın

Hungarian: 
John Stuart Mill különösen szkeptikus volt
a demokratikus folyamatok irányába.
Tehát, amit most Kínában látunk,
az egy nagyon hasonló folyamat ahhoz,
ami az ipari forradalom
idején Nagy-Britanniában zajlott,
különösen az elsőből a másodikba
való átmenet idején.
És hogy valami olyanért büntessük Kínát,
amit a Nyugat is megtett a 19. században,
az maga a képmutatás.
BG: Biztos vagyok benne, hogy sokan
kíváncsiak az év elején,
görög pénzügyminiszterként,
szerzett tapasztalataidra.
YV: Számítottam erre.
BG: Igen.
BG: Fél évvel később,
hogyan tekintesz vissza
az első felére az évnek?
YV: Rendkívül izgalmas
személyes szempontból,
és nagyon kiábrándító,
mert megvolt a lehetőségünk,
hogy újraindítsuk az Eurozónát.
Nemcsak Görögországot, de az Eurozónát.
Eltávolodni a önelégültségtől
és az állandó elutasítástól,
mely elég komoly volt --
és van egy nagy szerkezeti törésvonal,
mely keresztülhalad az Eurozónán,

Russian: 
А он был настроен крайне скептически
относительно демократического строя.
Всё, что мы наблюдаем сейчас в Китае,
практически идентично тому,
что мы уже видели в Англии
во время Промышленной революции,
особенно при переходе от первой ко второй.
Подвергать жёсткой критике Китай
за то же самое,
что происходило на Западе в XIX веке,
сильно смахивает на лицемерие.
БД: Я уверен, что большинство гостей
сегодня жаждут узнать о вашем опыте
в роли министра финансов Греции
в начале этого года.
ЯВ: Я знал, что не отверчусь.
БД: Верно.
БД: Спустя шесть месяцев,
взглянув назад,
как вы оцéните последние полгода?
ЯВ: Крайне интересное время
для меня лично,
но мне очень досадно,
потому что у нас были все шансы
«перезагрузить» Еврозону.
Не просто Грецию, а Еврозону.
Оказаться от самодовольства
и бесконечного отрицания
допущенной ошибки,
выражающейся в огромной
структурной линии разлома,
проходящей через Еврозону,

Portuguese: 
John Stuart Mill era particularmente
cético quanto ao processo democrático.
Então, o que estamos vendo agora na China
é um processo muito semelhante
ao que tivemos na Grã-Bretanha
durante a Revolução Industrial,
especialmente a transição
da primeira para a segunda.
E castigar China
por fazer aquilo que o Ocidente 
fez no século 19,
tem um gostinho de hipocrisia.
BG: Estou certo de que muitos aqui estão 
se perguntando sobre sua experiência
como o ministro das Finanças 
da Grécia no início deste ano.
YV: Sabia que ia acontecer.
BG: Sim.
(Risos)
BG: Seis meses depois, como vê 
em retrospecto a primeira metade do ano?
YV: Extremamente empolgante,
de um ponto de vista pessoal,
e muito decepcionante,
porque tivemos uma oportunidade
para reiniciar a zona do euro.
Não apenas a Grécia, a zona do euro.
Para nos afastarmos da complacência
e da constante negação 
de que houve, e existe,
uma enorme linha de fratura da arquitetura
passando pela zona do euro,

German: 
er war besonders skeptisch, was
die demokratische Entwicklung betrifft.
Was man jetzt in China beobachten kann,
ähnelt sehr der Entwicklung,
die wir in England während der
industriellen Revolution hatten,
besonders der Übergang
von der ersten zur zweiten.
China jetzt vorzuwerfen,
das zu tun, was der Westen im
19. Jahrhundert selbst getan hat,
riecht gewaltig nach Heuchelei.
BG: Ich bin mir sicher, dass viele Zuhörer
neugierig auf Ihre Erfahrungen
als Finanzminister Griechenlands
Anfang des Jahres sind.
YV: Ich ahnte, dass das kommt.
BG: Ja ...
Wie schauen Sie sechs Monate später
auf das erste Halbjahr zurück?
YV: Sehr aufregend,
aus persönlicher Sicht,
und sehr enttäuschend,
denn wir hatten die Gelegenheit, mit
der Eurozone ein Neuanfang zu machen,
nicht nur Griechenland,
sondern die Eurozone,
nämlich uns von der Selbstgefälligkeit
zu verabschieden,
und der dauernden Verleugnung,
dass eine massive Verwerfungslinie
durch die Eurozone verlief,
und weiterhin verläuft,

Ukrainian: 
Джон Стюарт Мілль був частково
скептичним щодо демократичного процесу.
Те, що зараз ви спостерігаєте в Китаї,
є дуже подібним процесом
до того, що був у Британії
протягом Промислової Революції,
особливо перехід
від першого до другого.
І звинувачувати Китай
в тому, що робив Захід
в 19-му сторіччі,
це лицемірити.
Б.Дж.: Я впевнений, що багатьом людям тут
буде цікаво дізнатись про ваш досвід
фінансового міністра Греції
цього року.
Я.В.: Я знав, що прийде час.
Б.Дж.: Так.
Б.Дж.: Шість місяців потому,
як ви дивитесь
на першу половину року?
Я.В.: З особистої точки зору,
дуже захоплююче,
та дуже разчаровано,
бо у нас була можливість
перезавантажити Єврозону.
Не тільки Грецію, Єврозону.
Щоб забути самовдоволення
та постійне заперечення,
що існувала масивна -
існує масивна
архітектурна лінія розлому,
яка проходить через Єврозону,

Persian: 
استوارت میل به روشنی در مورد فرآیندهای
دموکراتیک شکاک بود.
بنابراین چیزی که امروز در چین
مشاهده می‌کنید، بسیار مشابه فرآیندی است که
در بریتانیا در دوره‌ی انقلاب صنعتی داشتیم،
بخصوص در گذار از انقلاب صنعتی اول به دوم.
و تقبیح چین
بخاطر انجام چیزی که غرب در قرن نوزده
انجام داد
کاملا دورویی است.
جیوسانی: مطمئنم که بسیاری در اینجا از
تجربه شما
بعنوان وزیر اقتصاد یونان در سال اخیر
متعجب هستند.
واروفاکیس: می‌دونستم این رو مطرح می‌کنید!
جیوسانی: بله.
شش ماه بعد،
چگونه به نیمه‌ی گذشته‌ی سال نگاه می‌کنی؟
واروفاکیس: از دید شخصی، بسیار با هیجان
و بسیار با ناامیدی،
بخاطر اینکه فرصت راه‌اندازی [بهبود] مجدد
اتحادیه اروپا رو داشتیم.
نتنها یونان، بلکه اتحادیه اروپا.
برای دور شدن از سرخوشی بیجا
و انکارِ دائمِ اینکه
شکاف‌های ساختاری بزرگی در پیکره‌ی
اتحادیه اروپا
وجود داشته و دارد.

Modern Greek (1453-): 
ο οποίος ήταν ιδιαίτερα επιφυλακτικός
για τη δημοκρατική διαδικασία.
Οπότε, αυτό που βλέπετε τώρα στην Κίνα
είναι μια παρόμοια διαδικασία 
με αυτή της Βρετανίας
κατά τη βιομηχανική επανάσταση,
ειδικά στη μετάβαση 
από την πρώτη στη δεύτερη.
Και να επιπλήττουμε την Κίνα,
επειδή κάνει αυτό που έκανε
η Δύση τον 19ο αιώνα,
είναι τουλάχιστον υποκριτικό.
ΜΤ: Είμαι σίγουρος ότι πολλοί εδώ 
αναρωτιούνται για τις εμπειρίες σου
ως Υπουργός Οικονομικών της Ελλάδας, 
νωρίτερα φέτος.
ΓΒ: Το περίμενα αυτό.
ΜΤ: Ναι.
(Γέλια)
ΜΤ: Έξι μήνες μετά,
πώς βλέπεις το πρώτο μισό της χρονιάς;
ΓΒ: Ως εξαιρετικά ενδιαφέρον, 
από προσωπική άποψη,
και εξαιρετικά απογοητευτικό,
επειδή είχαμε μια ευκαιρία 
να επανεκκινήσουμε την Ευρωζώνη.
Όχι μόνο την Ελλάδα, την Ευρωζώνη.
Να απομακρυνθούμε από τον εφησυχασμό
και τη διαρκή άρνηση 
πως υπήρχε και υπάρχει
ένα τεράστιο σχεδιαστικό λάθος
που διαπερνά την Ευρωζώνη

Bulgarian: 
Джон Стюарт Мил е бил особено
скептичен относно демократичния процес.
Това, което наблюдаваме днес в Китай
е твърде сходен процес
с този във Великобритания
по време на индустриалната революция,
и най-вече прехода
от 1-та към 2-та индустриална революция.
И да критикуваме Китай,
че прави това, което Запада направи
през 19 век,
навява на лицемерие.
БД: Сигурен съм, че на много хора тук
им е интересно за опита Ви,
като Министър на финансите на Гърция
по-рано тази година.
ЯВ: Знаех, че наближава.
БД: Да
БД : Шест месеца по-късно,
как гледате назад
към първата половина на годината?
ЯВ: Много вълнуваща
от лична гледна точка,
и твърде разочароваща,
защото имахме възможност
да възродим Еврозоната.
Не просто Гърция, Еврозоната.
Да излезем от безгрижието
и постоянното отрицание,
че са съществували огромни–
и съществуват огромни
конструктивни слабости
в Еврозоната,

Korean: 
John Stuart Mill은 특히 민주적
절차에 대하여 의구심을 품었습니다.
오늘날의 중국에서
당신이 볼 수 있는 절차는
영국에서 산업 혁명 시기에 볼 수
있었던 절차와 굉장히 흡사합니다.
특히 처음부터 두번째까지의
변천이 그렇습니다.
그리고 중국이
서양이 19세기에 했던 일을
한 것에 대해서 책망하는 것은
위선의 낌새가 있습니다.
BG: 저는 여기에 있는
많은 사람들의 당신이
금년 초 그리스의 재무 장관으로서의
경험을 궁금해 할 것이라고 확신합니다.
YV: 저는 이 말을 예상했습니다.
BG: 그렇습니다.
BG: 6개월 후,
당신은 당신의
6개월을 돌아보실 겁니까?
YV: 개인적인 관점으로,
굉장히 흥미롭고
굉장히 실망스럽습니다.
왜냐하면 우리는 유로존을 재가동 할
수 있는 기회가 있었기 때문입니다.
그리스 뿐만 아니라, 유로존을 말입니다.
안일한 상태와
굉장한 지속적인 부정에서
벗어날 수 있었고,
단단한 유럽 연합의 절차를 위협하는
유로존을 통해 가는

Danish: 
John Stuart Mill var særlig skeptisk
om den demokratiske proces.
Så hvad du ser i Kina nu,
er en meget lignende proces
til den vi havde i Storbritannien
under den industrielle revolution,
specielt overgangen
fra den første til den anden.
Og at revse Kina
for at gøre hvad Vesten gjorde
i det 19. århundrede
smager af hykleri.
BG: Jeg er sikker på, at mange her
undrer sig over sig over din erfaring
som finansminister for Grækenland
tidligere dette år.
YV: Jeg vidste dette ville komme.
BG: Ja.
BG: Seks måneder efter,
hvordan ser du tilbage
på den første halvdel af året?
YV: Ekstremt spændende,
fra et personligt synspunkt,
og meget skuffende,
fordi vi havde en mulighed
for at genstarte Eurozonen.
Ikke bare Grækenland, Eurozonen.
At flytte os fra det selvbehagelige
og den konstante benægtelse
at der var en massiv --
at der er en massiv
arkitektonisk brudlinje
igennem Eurozonen,

Indonesian: 
John Stuart Mill terutama skeptis terhadap
proses demokrasi.
Jadi yang Anda lihat di China sekarang
adalah proses yang sama
dengan yang terjadi di Inggris
saat Revolusi Industri,
terutama transisi 
dari periode pertama ke kedua.
Dan menyalahkan China karena melakukan
hal yang sama seperti di negara Barat
pada abad ke-19,
adalah munafik.
BG: Saya yakin banyak orang disini
ingin tahu tentang pengalaman Anda
sebagai Menteri Keuangan Yunani
di awal tahun ini.
YV: Saya tahu Anda akan menanyakannya.
BG: Ya.
BG: Enam bulan setelahnya,
bagaimana Anda melihat kembali
pengalaman tersebut?
YV: Sangat menarik,
dari sudut pandang personal,
dan sangat mengecewakan,
karena kami punya kesempatan untuk
memulai ulang Eurozone.
Tidak hanya Yunani, tapi Eurozone.
Untuk berhenti berpuas diri
dan terus menyangkal bahwa
ada kesalahan arsitektur
yang sangat besar,
dalam Eurozone,

Portuguese: 
John Stuart Mill era muito cético
quanto ao processo democrático.
O que vemos hoje na China
é um processo muito semelhante
ao que tivemos na Grã-Bretanha
durante a Revolução Industrial,
especialmente a transição 
da primeira para a segunda.
E, para castigar a China,
por ter feito o que o Ocidente fez
no século XIX,
montes de hipocrisia.
BG: De certeza que muita gente aqui
interroga-se sobre a sua experiência
como ministro das Finanças da Grécia
no início deste ano.
YV: Já sabia que isso iria aparecer.
(Risos)
BG: Seis meses depois, como avalia
a primeira metade do ano?
YV: Extremamente excitante,
do ponto de vista pessoal
e muito desapontante
porque tivemos uma oportunidade
de reiniciar a Zona Euro.
Não apenas a Grécia, mas a Zona Euro.
Abandonar a complacência
e a negação permanente
de que havia e há uma falha arquitetural
por toda a Zona Euro

iw: 
ג'ון סטיוארט מיל היה סקפטי במיוחד
בנוגע להליך הדמוקרטי.
אז מה שאתם רואים כעת בסין
הוא תהליך מאד דומה
לזה שהיה לנו בבריטניה
בזמן המהפכה התעשייתית,
במיוחד המעבר בין הראשונה לשניה.
ולגעור בסין
על כך שהיא עושה
את מה שהמערב עשה במאה ה-19,
מריח כמו צביעות.
ב.ג.: אני בטוח שאנשים רבים כאן
תוהים על נסיונך
כשר הכספים של יוון מוקדם יותר השנה.
י.ו.: ידעתי שזה יגיע.
ב.ג.: כן.
ב.ג.: שישה חודשים אחרי,
איך אתה רואה את החצי הראשון של השנה?
מאד מרגש מבחינה אישית,
ומאד מאכזב,
מפני שהייתה לנו הזדמנות לאתחל את היורוזון.
לא רק יוון, היורוזון.
להתרחק מהשאננות
וההכחשה התמידית שהיה
ושיש שבר ארכיטקטוראלי עצום
שעובר דרך היורוזון,

Dutch: 
Die was bijzonder sceptisch
over het democratische proces.
Wat je nu in China ziet,
is een proces dat erg lijkt
op wat we hadden in Engeland
gedurende de Industriële Revolutie,
met name de transitie
van de eerste naar de tweede.
En om China te verwijten
dat het doet wat het Westen
deed in de 19e eeuw,
riekt naar hypocrisie.
BG: Veel mensen zullen hier
benieuwd zijn naar je ervaringen
als Minister van Financiën
van Griekenland, eerder dit jaar.
YV: Ik wist dat dit ging komen.
BG: Hoe kijk je zes maanden later
terug op de eerste helft van het jaar?
YV: Buitengewoon spannend,
vanuit een persoonlijk perspectief,
en zeer teleurstellend,
want we hadden de gelegenheid
tot een herstart van de Eurozone.
Niet alleen Griekenland, de Eurozone.
Om afstand te nemen
van de zelfgenoegzaamheid
en de voortdurende ontkenning
dat er een enorme breuklijn zat, en zit,
in de architectuur van de Eurozone,

Kurdish: 
جۆن ستوارت میڵ بەتایبەتی زۆر
ڕەشبین بوو بەرامبەر پرۆسەی دیموکراسی.
کەواتە ئەوەی ئێستا دەیبینیت
لە چین زۆر هاوشێوەیە
لەگەڵ ئەوەی لە بەریتانیا هەمانبوو
لە ماوەی شۆڕشی پیشەسازیدا،
بەتایبەتی لە گۆڕین لە یەکەمەوە
بۆ دووەم. و
نەفرەت کردن لە چین
لەسەر ئەوەی ئەو شتەی کردووە
کە ڕۆژئاوا سەدەی نۆزدە کردویانە،
بێگومان دووڕووییە.
برونۆ: دڵنیام زۆر کەس لێرە حەز دەکەن
زیاتر بزانن لەسەر ئەزمونی تۆ
وەک وەزیری دارایی یۆنان
لە سەرەتاکانی ئەمساڵدا.
یانی: ئەمزانی ئەم پرسیارە ئەکرێت.
برونۆ: بەڵێ
برونۆ: شەش مانگ دوای ئەوە،
چۆن سەیری نیوەی یەکەمی
ساڵەکە دەکەیت؟
یانی: لەڕوانگەیەکی کەسییەوە زۆر
ساڵێکی خۆشبوو، و هەروەها
زۆریش نائومێدکەر،
چونکە دەرفەتێکمان هەبوو
بۆ نوێکردنەوەی ناوچەی ئیورۆ.
نەک تەنیا یۆنان، ناوچەی ئیورۆ.
دوورکەوتنەوە لە بێباکی بوون و
نکوڵی کردنی بەردەوام لەوەی کە --
لەوەی کە هێڵێکی هەڵەی
گەورە هەیە
بەناو ناوچەی ئیورۆدا دەڕوات،

Swedish: 
John Stuart Mill var mycket skeptisk
till den demokratiska processen.
Så vad ni nu ser i Kina är en process
som är väldigt lik
den vi såg i Storbritannien
under den industriella revolutionen,
särskilt övergången
från den första till den andra.
Och att kritisera Kina
för att de gör det man gjorde
i väst på 1800-talet
är rent hyckleri.
BG: Jag är säker på att många här
är nyfikna på dina erfarenheter
som Greklands finansminister
tidigare i år.
YV: Jag visste det...
BG: Ja.
BG: Sex månader senare,
hur ser du på det första halvåret?
YV: Väldigt spännande,
ur ett personligt perspektiv,
och en stor besvikelse,
eftersom vi hade en chans
att ge euroområdet en omstart.
Inte bara Grekland, euroområdet.
Att gå ifrån självbelåtenheten
och det eviga förnekandet av den enorma -
och det finns en enorm
arkitektonisk förkastningslinje
som går genom euroområdet,

Romanian: 
John Stuart Mill era sceptic
cu privire la procesul democratic.
Ce se vede azi în China
e un proces foarte asemănător
cu ce a fost în Britania
în timpul Revoluției Industriale,
mai ales în timpul tranziției
de la prima la a doua.
Să critici China
pentru că face ce a făcut Vestul
în secolul al XIX-lea
e plin de ipocrizie.
BG: Sunt sigur că multă lume de aici
se întreabă despre experiența ta
ca Ministru de Finanțe al Greciei,
de la începutul acestui an.
YV: Știam că urmează asta.
BG: Da.
BG: Acum, la șase luni,
cum vezi retrospectiv
prima jumătate a anului?
YV: Extrem de incitant,
din punct de vedere personal
și foarte dezamăgit
pentru că am avut ocazia
de a reașeza Zona Euro.
Nu doar Grecia, Zona Euro.
Puteam să lăsăm autoamăgirea
și negarea constantă 
a faptului că exista --
și există o linie de ruptură masivă
în arhitectura Zonei Euro,

Bulgarian: 
който сериозно заплашват
целия процес на Европейския съюз.
Имахме възможността
въз основа на Гръцката програма–
която между другото,
беше първата програма
посочваща това отрицание,
да ги поправим.
И за нещастие,
силите в Еврозоната,
в Еврогрупата,
избраха да продължат с отрицанието.
Но видяхте какво се случи.
Това е опита 
от Съветския съюз.
Когато се опитвате поддържате
икономическа система
която конструктивно не може да оцелее,
чрез политическо упорство
и чрез авторитаризъм,
може да успеете да я удължите,
но когато настъпят промени,
те настъпват изведнъж
и са катастрофални.
БД: Какъв вид промени 
предчувствате?
ЯВ: Извън съмнение е
че ако не променим
структурата на Еврозоната,
то Еврозоната няма бъдеще.
БД: Допуснахте ли грешки
докато бяхте финансов министър?
ЯВ: Всеки ден.
БД: Например?
ЯВ: Всеки който гледа назад–
(Аплодисменти)
Но сериозно.

Ukrainian: 
яка загрожує масивно
всьому процесу Європейського Союзу.
У нас була можливість
на основі грецької програми -
яка, до речі,
була першою програмою,
яка заявляла про заперечення -
правильно його виражала.
Та, на жаль,
влада в Єврозоні,
в Єврогрупі,
вибрала підтримувати відмову.
Знаєте, що трапляється.
Це історія Радянського Союзу.
Коли ви намагаєтесь зберегти життя
економічній системі,
яка не може вижити по своїй структурі,
хоча завдяки політичній волі
та авторитаризму
вам вдасться продовжити їй життя,
але коли відбувається зміна,
то трапляється дуже різко
та катастрофічно.
Б.Дж.: Яку ж зміну ви передбачаєте?
Я.В.: Немає сумніву,
якщо ми не зміниму структуру Єврозони,
то у Єврозони немає майбутнього.
Б.Дж.: Чи робили ви помилки,
коли були міністром фінансів?
Я.В.: Кожного дня.
Б.Дж.: Наприклад?
Я.В.: Кожен, хто погляне назад -
(Оплески)
Ні, серйозно.

Russian: 
ошибки, масштабно угрожающей
самомý существованию Европейского Союза.
У нас были все шансы
на основе программы помощи Греции,
которая, кстати,
явилась первым подтверждением
того сáмого отрицания,
всё исправить.
И, к сожалению,
чиновники Еврозоны,
Еврогруппы,
предпочли в этом не признаваться.
А дальше вы знаете.
Горький опыт СССР.
Если пытаться
из последних сил поддерживать
экономическую систему,
сам замысел которой обречён на провал,
путём политического давления
и авторитаризма,
то можно даже отсрочить её развал,
но когда перемены наступят,
это случится внезапно и трагично.
БД: Какого рода перемены
вы имеете в виду?
ЯВ: Очевидно,
что если мы не изменим
архитектуру Еврозоны,
то последняя обречена.
БД: А вы ошибались,
занимая пост министра финансов Греции?
ЯВ: Ежедневно.
БД: Расскажете?
ЯВ: Любой, обернувшись назад...
(Аплодисменты)
Ну, а если честно,

Galician: 
que está ameazando a totalidade 
do proceso da Unión Europea.
Tivemos unha oportunidade
baseada no programa grego
que, por certo,
foi o primeiro programa
que manifestou esa negación
para corrixila.
E, desgrazadamente,
os poderes da zona euro,
no Eurogrupo,
optaron por manter a negación.
Pero xa sabe o que pasa.
É a experiencia da Unión Soviética.
Cando intentas manter vivo
un sistema económico que 
estructuralmente non pode sobrevivir,
a través da vontade política
e a través do autoritarismo,
podes ter éxito en prolongalo,
pero cando se produce o cambio
ocorre de xeito abrupto e catastrófico.
BG: ¿Que tipo de cambio prevé?
YV: Ben, non hai dúbida
de que se non cambiamos a 
arquitectura da Eurozona,
a Eurozona non ten futuro.
BG: ¿Cometeu erros cando
era ministro de Finanzas?
YV: Todos os días.
BG: ¿Por exemplo?
YV: Calquera que mira cara atrás...
(Aplausos)
Non, pero en serio.

Chinese: 
嚴峻地威脅著整個歐盟的進程。
建基於希臘的方案，
我們曾經有機會──
順帶一提，
希臘的方案是首個
能呈現出建構性失誤，
而能夠將失誤撥亂反正的機會。
不幸的是，
歐元區裡的那些強權，
歐元集團裡的那些強權，
選擇了繼續否認這個問題的存在。
但是你知道這會導致什麼。
那其實就是蘇聯的經驗。
當你嘗試要讓在建構上
已經無法存活的經濟系統
得以繼續存活，
透過政治意願
和獨裁主義這樣的手段，
你也許能夠成功地將它苟延，
但是一旦發生轉變的時候，
那會是突如其來，而且是災難性的。
布：你預見到怎樣的轉變呢？
雅：嗯，毫無疑問
如果我們不改變歐元區的建構，
歐元區看不到未來。
布：當你在做希臘財長的時候
有失誤嗎？
雅：每一天。
布：比方說？
雅：任何人回望的時候──
（鼓掌）
不，我說真的。

Georgian: 
რაც დიდ საფრთხეს უქმნის
მთელს ევროკავშირს.
ჩვენ გქვონდა შესაძლებლობა
საბერძნეთის პროგრამის ბაზაზე,
ეს გაგვემართა.
რომელიც სხვათაშორის,
პირველი პროგრამა იყო,
რომელმაც ბზარის არაღიარება გამოააშკარავა
და სამწუხაროდ,
ევროზონის
და ევროჯგუფის მმართველებმა,
ამ არაღიარების გაგრძელება არჩიეს
და იცით რაც ხდება.
ეს საბჭოთა კავშირის გამოცდილებაა.
როცა პოლიტიკური ნებით
და ავტორიტარიზმით ცდილობთ
ცოცხლად შეინარჩუნოთ
ეკონომიკური სისტემა,
რომელიც არქიტექტურულად ვერ გადარჩება,
შეიძლება გახანგრძლივებას მიაღწყიოთ,
მაგრამ როცა ცვლილება მოხდება,
ეს მოხდება მოულოდნელად და კატასტროფულად.
ბ.ჯ.: რა სახის ცვლილებას გულისხმოთ?
ი.ვ.: ეჭვგარეშეა,
რომ თუ არ შევცვლით ევროზონის არქიტექტურას
ევროზონას მომავალი არ აქვს.
ბ.ჯ.: უშვებდით რამე შეცდომას,
ფინანსთა მინისტრობისას?
ი.ვ.: ყოველდღე.
ბ.ჯ.: მაგალითად?
ი.ვ.: ნებისმიერი, თუ უკან გაიხედავს...
(აპლოდისმენტები)
არა, სერიოზულად.

Vietnamese: 
mà đang đe dọa, 1 cách to lớn,
đến toàn bộ tiến trình Liên Minh Châu Âu.
Chúng ta đã từng có cơ hội
dựa trên cơ sở chương trình Hy Lạp --
mà tiện thể,
là chương trình đầu tiên
để bày bỏ sự phủ nhận đó --
để đặt vào vị trí đúng.
Và, không may,
các thế lực trong khu vực Châu Âu,
trong cộng đồng Châu Âu,
được lựa chọn để duy trì sự phủ nhận ấy.
Nhưng bạn biết việc gì xảy ra.
Đây là kinh nghiệm của Liên Xô.
Khi bạn cố gắng duy trì sống sót
1 hệ thống kinh tế mà
không thể tồn tại được,
thông qua quyết định chính trị và 
chủ nghĩa độc đoán,
bạn có lẽ thành công trong việc kéo dài nó,
nhưng khi sự biến đổi xảy ra
nó xảy ra rất đột ngột và rất thê thảm.
BG: Bạn nhìn thấy trước biến đổi nào?
YV: Vâng, không nghi ngờ rằng
nếu chúng ta không thay đổi
lối xây dựng của Châu Âu,
thì Châu Âu sẽ không có tương lai.
BG: Bạn có mắc sai lầm nào khi còn là
Bộ trưởng Tài chính?
YV: Mỗi ngày.
BG: Ví dụ như?
YV: Bất cứ ai khi nhìn lại --
(Vỗ tay)
Không, nhưng nghiêm trọng.

Kurdish: 
کە هەڕەشەیەکی زۆر گەورەیە
بۆ سەر تەواوی پرۆسەی یەکێتی ئەوروپا.
دەرفەتێکمان هەبوو لەسەر بنەمای
پرۆگرامێکی یۆنانی --
کە ئەوە،
یەکەم پرۆگرام بوو 
بۆ بەرپەچدانەوەی نکوڵی کردنەکە --
بۆ ڕاستکردنەوەی.
وە بەداخیشەوە،
هێزەکانی ناوچەی ئیورۆ،
لە کۆمەڵەی ئیورۆ،
نکوڵیکردنیان هەڵبژارد.
بەڵام دەزانن چی ڕوودەدات.
ئەمە ئەزموونی یەکێتی سۆڤێتە.
کاتێک دەتەوێت سیستمێکی
ژینگەیی
بهێڵێتەوە کە لەڕووی تەلارسازییەوە
ناتوانێت ڕزگاری ببێت،
لەڕێی ویستی سیاسی و 
لەڕێگەی بیروباوەڕی زۆردارییەوە،
لەوانەیە سەرکەوتوو بیت
لە درێژکردنەوەی،
بەڵام کاتێک گۆڕانکارییەکان ڕوودەدات
زۆر بەخێرایی ڕوودەدات و
کارەساتبار دەبن.
برونۆ: تۆ پێشبینی چ جۆرە
گۆڕانکارییەک دەکەیت؟
یانی: گومان لەوەیا نییە
ئەگەر تەلارسازی ناوچەی ئیورۆ نەگۆڕین،
ناوچەی ئیورۆ داهاتوی نابێت.
برونۆ: هیچ هەڵەیەکت کرد ئەوکاتەی
بوویت بە وەزیری دارایی؟
یانی: هەموو رۆژێک.
برونۆ: بۆ نموونە؟
یانی: هەر کەسێک بە کارەکانیا بچێتەوە --
(چەپڵەلێدان)
نا، بەڵام هەر بەڕاست.

Arabic: 
والذي يهدد على نطاقٍ واسع العملية
في الإتحاد الأروبي بأكمله.
كان لدينا الفرصة على أساس
البرنامج اليوناني --
وهو بالمناسبة،
البرنامج الأول لإظهار هذا
الإنكار --
ووضعه في مكانه الصحيح.
وللأسف الشديد،
فالسلطات (القوى) في منطقة اليورو،
في المجموعة الأوروبية،
إختارت المحافظة على الإنكار.
لكن هل تعرفون ماذا يحدث.
هذه هي تجربة الإتحاد السوفيتي.
عندما تُحاول أن تُبقِ على قيد الحياة
نظام إقتصادي لا يُمكن له أن يصمد
من الناحية الهيكلية،
خلال الإرادة السياسية والسلطة الإستبدادية
قد تنجح في إطالة أمده،
ولكن عندما يحدثُ التغيير
فإنه يحدثُ بشكل مفاجىء وكارثي جدًا.
برونو: أي نوع من التغيير تتوقعه؟
يانيس: حسنًا، مما لا شك فيه
أنه إذا لم نغير النظام الهيكلي
لمنطقة اليورو،
لن يكون لمنطقة اليورو مستقبل.
برونو: هل قمتَ بعمل أخطاء عندما
كنت وزيراً للمالية؟
يانيس: كل يوم.
برونو: على سبيل المثال؟
يانيس: اي شخص يتطلع إلى الوراء
(تصفيق)
لا، ولكن على محمل الجد.

Hungarian: 
ami komolyan fenyegeti
az Európai Unió egészét.
Lehetőségünk volt
a görög program alapján --
mely apropó,
az első program volt, amiben
az elutasítás megmutatkozott --
a dolgot kijavítani
És sajnos,
a hatalmasak az Eurozónában,
az Eurogroupban
az elutasítás fenntartása 
mellett döntöttek.
De tudjuk, mi történik.
Ez a Szovjetunió tapasztalata.
Amikor életben próbálunk tartani
egy gazdasági rendszert,
ami szerkezetileg életképtelen,
politikai akarattal és tekintéllyel,
sikeresen meghosszabíthatjuk azt,
de amikor megtörténik a változás,
ez nagyon hirtelen
és viharosan történik.
BG: Milyen változást
vetítesz előre?
YV: Nos, nincs kétség,
ha nem változtatunk
az Eurozóna szerkezetén,
akkor az Eurozónának nincs jövője.
BG: Követtél el bármi hibát
pénzügyminiszterséged alatt?
YV: Minden egyes nap.
BG: Például?
YV: Bárki, aki visszatekint --
(Taps)
Nem, de most komolyan.

Japanese: 
この現実否定からも抜け出す
チャンスでもあったからです
ギリシャの財政再建プログラムが
ベースになりえたのです
ちなみに
この現実否定について
初めて明言し 正しく表現した—
プログラムでした
しかし 残念なことに
ユーロ圏やユーログループの
権力者たちは
現実を否定したままです
でも 先は見えますよね
これは ソヴィエト連邦が
辿った道です
政治的な意志や
独裁体制によって
構造的に生き延びれない経済体制を
生かしておこうとすると
延命には成功しても
何か起きたとき
急激な そして破滅的な
変化が起こります
ブルーノ：どんな変化が見えますか？
ヤニス：まあ
ユーロ圏の構造を変えなければ
間違いなく 未来はありません
ブルーノ：財務大臣時代
間違いを犯したことは？
ヤニス：毎日ですね
ブルーノ：例えば？
ヤニス：誰でも 振り返れば—
（拍手）
真面目な話

Chinese: 
威脅到歐盟發展
我哋曾經喺希臘項目裏面
有咁嘅機會做好去
呢個希臘項目係第一個計劃
解决呢啲拒認嘅問題
不幸嘅係
歐元區嘅權勢
歐元集團嘅權勢
仍然選擇繼續否認問題存在
但你知道有嘢會發生
蘇聯嘅經驗已經講咗畀我哋知
如果你想令根本生存唔到嘅經濟系统
通過政治意願或者
威權主義嘅方式繼續生存
你可能成功將佢延長壽命
但係當改變來臨時
事情就會好突然，而且災難性
主持︰你希望見到咩變化？
講者：嗯，無容置疑
如果我哋唔改變歐元區嘅架構
歐元區係唔會有將來
主持：當你做希臘財長嗰時
你有冇做過錯誤嘅决定？
講者：日日都有
主持：例如？
講者：任何人面對過去…
（掌聲）
唔係，認真咁講

Chinese: 
沉重地威胁着整个欧盟进程。
我们有一个基于希腊项目的机会 --
顺便一提，
是第一个证明那种否定的存在，
并想要解决它的项目。
不幸的是，
因为欧元区的权势，
欧元集团的权势，
他们选择继续否认这个问题。
但是你知道这会导致什么。
苏联的经验告诉过我们。
当你想要让已经无法存活的经济系统
得以继续存活，
通过政治意愿和霸权主义这样的方式，
你也许能够成功地将它延迟，
但是当转变发生的时候，
便会是突发的，而且是灾难性的。
BG：你预见到怎样的转变呢？
YV：嗯，无异议的是
如果我们不改变欧元区的结构，
欧元区是没有未来的。
BG：当你在做希腊财长的时候有做过错误的决定吗？
YV：每一天。
BG：比如？
YV：任何人回看过往的时候 --
（鼓掌）
不，我是说真的。

French: 
qui menace, massivement,
le processus entier de l'Union Européenne.
Nous avions une opportunité
basée sur le programme grec –
qui d'ailleurs,
était le premier programme
à manifester ce déni –
et le rectifier.
Et, malheureusement,
les pouvoirs de la zone euro,
de l'Eurogroupe,
ont choisi de maintenir ce déni.
Mais vous savez ce qui se passe.
C'est l'expérience
de l'Union Soviétique.
Quand on essaie de garder en vie
un système économique
voué architecturalement à l'échec,
grâce au pouvoir politique
et à l'autoritarisme,
vous pouvez réussir à le prolonger,
mais quand le changement arrive,
il arrive de façon très brusque
et catastrophique.
BG : Quel type de changement
prévoyez-vous ?
YV : Eh bien, sans aucun doute,
si l'architecture de la zone euro
n'est pas changée,
la zone euro n'a pas d'avenir.
BG : Avez-vous fait des erreurs 
en tant que Ministre ?
YV : Tous les jours.
BG : Par exemple ?
YV : Quiconque regarde en arrière –
(Applaudissements)
Non, mais sérieusement.

Finnish: 
joka uhkaa koko Euroopan Unionia.
Meillä oli mahdollisuus Kreikan 
ohjelmajulistuksen,
jossa muuten ensikertaa
myönnettiin tämä vika,
asian korjaamiseksi.
Mutta valitettavasti,
Euroalueen vallankäyttäjät,
Euroryhmä,
päätti valita itsepetoksessa pysymisen.
Sen tietää mitä tapahtuu.
Tämähän nähtiin jo Neuvostoliitossa.
Kun yritettiin ylläpitää 
rakenteellisesti kestämätöntä 
taloudellista järjestelmää
poliittisen tahdon ja 
autoritarismin avulla,
se saattaa toki kantaa hetken,
mutta kun muutos tulee,
se tulee äkkiä ja kovaa.
BG: Minkälaista muutosta ennustat?
YV: No on selvää,
että jos Euroalueen arkkitehtuuria 
ei muuteta,
sillä ei ole tulevaisuutta.
BG: Teitkö virheitä 
valtiovarainministerinä ollessasi?
YV: Joka päivä.
BG: Esimerkiksi?
YV: Jokainen joka katsoo taakseen..
(Aplodit)
Ei, mutta oikeasti.

Portuguese: 
que está a ameaçar, grandemente,
todo o processo da União Europeia.
Tivemos uma oportunidade
com base no programa grego
— que, a propósito,
foi o primeiro programa
a manifestar essa negação —
a oportunidade de a endireitar.
Infelizmente,
as potências da Zona Euro
e no Eurogrupo,
optaram por manter a negação.
Mas sabem o que aconteceu.
Esta é a experiência
da União Soviética.
Quando tentamos manter vivo
um sistema económico
que arquiteturalmente não pode sobreviver,
através da vontade política
e através do autoritarismo,
podemos conseguir prolongá-lo.
Mas, quando acontece uma mudança,
acontece abrupta e catastroficamente.
BG: Que tipo de mudança está a prever?
YV: Não tenho dúvidas
de que, se não mudarmos
a arquitetura da Zona Euro,
a Zona Euro não tem futuro.
BG: Fez algumas asneiras
quando foi ministro das Finanças?
YV: Todos os dias.
(Aplausos)
A sério.

Serbian: 
koja masivno preti
celokupnim procesima Evropske unije.
Imali smo šansu,
na osnovu grčkog programa -
koji je usput
bio prvi program
koji je obelodanio to poricanje -
da ispravimo stvari.
A, nažalost,
snage u Evrozoni,
u Evrogrupi,
biraju da održavaju to poricanje.
Ali znate o čemu se radi.
To je iskustvo Sovjetskog saveza.
Kada pokušavate da održite u životu
ekonomski sistem,
koji arhitektonski ne može da preživi,
političkom voljom i autoritarnošću,
možda ćete uspeti da ga produžite,
ali kada dođe do promene,
ona se dešava naglo i katastrofalno.
BĐ: Kakvu promenu predviđaš?
JV: Pa, nema sumnje
da ako ne promenimo arhitekturu Evrozone,
Evrozona nema budućnost.
BĐ: Da li si napravio neku grešku
dok si bio ministar finansija?
JV: Svakodnevno.
BĐ: Na primer? JV: Svako ko se osvrne -
(Aplauz)
Ne, ozbiljno.

Italian: 
che sta minacciando pesantemente
la costruzione dell'Unione Europea.
Abbiamo avuto un'opportunità,
sulla base del programma greco,
- che, tra l'altro, fu il primo programma
a rivelare tale diniego-
di correggerlo.
E, sfortunatamente, i poteri
nell'Eurozona, nell'Eurogruppo,
hanno scelto di continuare col diniego.
Ma sai cosa succede...
È successo anche
in Unione Sovietica:
quando si cerca di mantenere in vita
un sistema economico
che architetturalmente
non può sopravvivere,
attraverso la volontà politica
e attraverso l'autoritarismo,
si può solo prolungarlo;
ma quando il cambiamento arriva,
arriva in maniera
improvvisa e catastrofica.
GB: Che tipo di cambiamento ti aspetti?
YV: Beh, non ci sono dubbi:
se non cambiamo
l'architettura dell'Eurozona,
l'Eurozona non ha futuro.
GB: Hai fatto qualche sbaglio
da Ministro delle Finanze?
YV: Ogni giorno.
BG: Per esempio?
YV: Chiunque si guardi indietro...
(Applausi)
No, dico sul serio.

Indonesian: 
yang mengancam
proses Uni Eropa secara signifikan.
Kita memiliki kesempatan untuk
memperbaikinya,
mulai dari program Yunani --
yang omong-omong
adalah program pertama dimana
penyangkalan itu sangat nyata.
Dan sayangnya,
kekuatan di Eurozone,
di Eurogroup,
memilih untuk tetap menyangkal.
Tapi Anda tahu apa yang terjadi.
Ini adalah pengalaman Uni Soviet.
Ketika Anda mencoba mempertahankan
sistem ekonomi yang secara struktural
tidak bisa bertahan,
meskipun mungkin dengan kekuatan
politik dan otoritarianisme,
Anda bisa memperpanjang masa hidupnya
tapi ketika perubahan terjadi --
ia akan terjadi secara tiba-tiba 
dan destruktif.
BG: Perubahan apa yang Anda prediksi?
YV: Tidak ada keraguan bahwa
kalau kita tidak mengubah arsitektur
Eurozone,
Eurozone tidak punya masa depan.
BG: Apakah Anda melakukan kesalahan
ketika menjabat Menteri Keuangan?
YV: Setiap hari.
BG: Contohnya?
YV: Siapa pun yang melihat ke belakang --
(Tepuk tangan)
Saya serius.

Turkish: 
var olduğu gerçeğiyle
yüzleşme fırsatına sahiptik.
Yunanistan'ın programı,
bu yüzleşmeyi ortaya koyan
ilk programdı.
Bu program çerçevesinde, 
işleri yoluna sokma
fırsatına sahiptik.
Ama maalesef,
Avro Bölgesi ve Eurogroup'taki güçler,
bu gerçeği inkar etmekte
ısrar ettiler.
Ama olacakları biliyorsunuz.
Bu Sovyetler Birliği'nde
yaşanan deneyimdir.
Yapısal olarak ayakta kalması
imkansız bir ekonomik sistemi
politik iradeyle ve otoriterlikle
ayakta tutmaya çalıştığınızda
ömrünü uzatabilirsiniz belki.
Ama zamanı geldiğinde
değişim ansızın ve felaket biçiminde
meydana gelir.
BG: Ne tür bir değişim öngörüyorsunuz?
YV: Hiç kuşkusuz,
Avro Bölgesi'nin yapısını
değiştirmezsek,
onun bir geleceği yok.
BG: Maliye bakanı iken,
hata yaptığınız oldu mu?
YV: Her gün.
BG: Örneğin?
YV: Geriye dönüp bakan herkes,
(Alkışlar)
hayır, gerçekten.

Macedonian: 
која им се заканува на сите 
процеси во Европската Унија.
Имавме прилика преку 
грчката програма,
која патем,
беше првата програма преку која се
манифестираше тоа негирање,
да ги исправиме работите.
И, за несреќа,
моќниците во Еврозоната,
во Еврогрупата,
избраа да живеат во негирање.
Но, знаете што се случува.
Ваква беше ситуацијата со 
Советскиот Сојуз.
Кога се обидуваш да одржуваш во живот
економски систем кој во својата 
суштина е неодржлив,
и тоа преку политичка волја
и авторитарност,
можеби ќе успееш да му го 
продолжиш животот,
но кога промените ќе се случат,
тие се случуваат нагло и катастрофално.
БЏ: Какви промени предвидуваш?
ЈВ: Нема сомнежи
дека ако не ја промениме 
архитектурата на Еврозоната,
за неа ќе нема иднина.
БЏ: Правеше ли грешки додека
беше министер за финансии?
ЈВ: Секој ден.
БЏ: На пример?
ЈВ: Ако се навратиме --
(Аплауз)
Не, озбилно.

English: 
which is threatening, massively,
the whole of the European Union process.
We had an opportunity
on the basis of the Greek program --
which by the way,
was the first program
to manifest that denial --
to put it right.
And, unfortunately,
the powers in the Eurozone,
in the Eurogroup,
chose to maintain denial.
But you know what happens.
This is the experience
of the Soviet Union.
When you try to keep alive
an economic system
that architecturally cannot survive,
through political will
and through authoritarianism,
you may succeed in prolonging it,
but when change happens
it happens very abruptly
and catastrophically.
BG: What kind of change
are you foreseeing?
YV: Well, there's no doubt
that if we don't change
the architecture of the Eurozone,
the Eurozone has no future.
BG: Did you make any mistakes
when you were Finance Minister?
YV: Every day.
BG: For example?
YV: Anybody who looks back --
(Applause)
No, but seriously.

Korean: 
건축학의 단층선도 있었습니다.
우리는 그리스 프로그램을
기반으로 한 기회가 있었습니다.
게다가
그것은 부정을 명백히 하고
바로잡기 위한
첫 번째 프로그램 이었습니다.
그리고 불운하게도
유로존의 세력은
유로존 안에서
부정을 유지하는 것을 선택하였습니다.
하지만 당신은 어떠한 일이
일어나는지 압니다.
이는 소련 연합의 경험이었습니다.
당신이 건축학적으로
정치적 의지와 권위주의로
절대 생존할 수 없는 경제적
시스템을 유지시키려고 노력할 때
당신은 아마도 시간을
지속해서 연장시킬 것이지만
변화는 일어날 것이고
굉장히 급격하고 참혹하게
발생할 것입니다.
BG: 당신은 어떠한 종류의
변화를 예견하시는 것입니까?
YV: 음, 당연한것은
유로존의 건축을 바꾸지 않는다면
유로존은 미래가 없습니다.
BG: 당신은 재무 장관일때
어떤 실수라도 범한 적 있습니까?
EV: 매일 범했습니다.
BG: 예를 들면요? 
YV: 뒤를 돌아본 누군가가 --
(박수)
아니요, 정말요.

Portuguese: 
que ameaça, maciçamente, a totalidade 
do processo da União Europeia.
Tivemos uma oportunidade
na base do programa grego,
que, a propósito,
foi o primeiro programa
para manifestar aquela negação,
para corrigir a situação.
E, infelizmente,
os poderes na zona do euro,
no Eurogrupo,
optaram por manter a negação.
Mas sabe o que acontece?
Esta é a experiência da União Soviética.
Quando você tenta manter vivo
um sistema econômico que não pode
sobreviver arquitetonicamente,
através da vontade política
e através de autoritarismo,
você pode ter sucesso em prolongá-lo,
mas quando a mudança acontece,
ela acontece de modo 
muito abrupto e catastrófico.
BG: Que tipo de mudança
você está prevendo?
YV: Bem, não há dúvida
de que, se não mudarmos
a arquitetura da zona do euro,
ela não terá futuro.
BG: Você cometeu erros
quando era ministro das Finanças?
YV: Todos os dias. (Risos)
BG: Por exemplo?
YV: Qualquer um que olhe para trás...
(Aplausos)
Não, mas é sério.

Croatian: 
koji je ozbiljna prijetnja
cijelom procesu Europske unije.
Mi smo imali priliku da
na temelju grčkog programa
koji je, usput rečeno,
bio prvi program koji je
pokazao to poricanje --
to ispravimo.
I, nažalost,
moćnici u Eurozoni,
u Eurogrupi,
odabrali su nastaviti poricanje.
No, znate što se događa.
To je iskustvo Sovjetskog saveza.
Kada pokušavate održati na životu
ekonomski sustav
koji arhitektonski ne može preživjeti,
kroz političku volju
i kroz autoritarnost,
možda ćete uspjeti produžiti ga,
no kada se dogode promjene
to se događa vrlo naglo i katastrofično.
BG: Kakvu vrstu promjene predviđate?
YV: Pa, nema sumnje
da ako ne promijenimo
arhitekturu Eurozone,
Eurozona nema budućnosti.
BG: Jeste li činili greške
dok ste bili ministar financija?
YV: Svaki dan.
BG: Na primjer?
YV: Svatko tko pogleda unazad --
(Pljesak)
Ne, ozbiljno.

Albanian: 
që kërcënon, masivisht, krejt
procesin e Bashkimit Europian.
Patëm një mundësi
bazuar në programin grek -
i cili, meqë ra fjala,
qe i pari program
që e nxori në pah atë mohim --
t’i vinim gjërat në vend.
Dhe, mjerisht,
pushtetet në Eurozonë,
te Eurogrupi,
zgjodhën të rrinë me mohimin.
Por e dini se ç’ndodh.
Kemi rastin e Bashkimit Sovjetik.
Kur përpiqeni të mbani gjallë
një sistem ekonomik që nga pikëpamja
arkitekturore s’mund të mbijetojë,
përmes vullnetit politik dhe
përmes autoritarizmit,
mund t’ia dilni t’i zgjatni jetën,
por kur ndryshimi ndodh
ndodh shumë papritur
dhe katastrofikisht.
BG: Ç’lloj ndryshimi parashikoni?
YV: Nuk ka dyshim se
nëse nuk e ndryshojmë
arkitekturën e Eurozonës,
Eurozona s’ka të ardhme.
BG: A bëtë ndonjë gabim
sa kohë qetë ministër i financave?
YV: Përditë.
BG: Për shembull?
YV: Cilido që hedh vështrimin pas --
(Duartrokitje)
Jo, seriozisht.

Swedish: 
som är ett enormt hot
mot hela EU-processen.
Vi hade en möjlighet baserad på
det grekiska programmet -
som förresten
var det första programmet
som manifesterade detta förnekande -
att rätta till detta.
Och tyvärr
valde makthavarna i euroområdet
i eurogruppen,
att bibehålla förnekandet.
Men ni vet vad som händer.
Detta är Sovjetunionens erfarenhet.
När man försöker hålla liv i
ett ekonomiskt system som
arkitektoniskt inte kan överleva,
genom politisk vilja
och genom totalitarism,
kan man kanske förlänga det,
men när förändringen sker
blir den abrupt och katastrofal.
BG: Vilken sorts förändring förutspår du?
YV: Jag betvivlar inte att
om vi inte ändrar arkitekturen
av euroområdet,
har euroområdet ingen framtid.
BG: Begick du misstag som finansminister?
YV: Varje dag.
BG: Till exempel?
YV: Alla som ser tillbaka -
(Applåder)
Nej, men seriöst.

Modern Greek (1453-): 
και απειλεί ολόκληρη τη διαδικασία 
της Ευρωπαϊκής Ένωσης.
Είχαμε μια ευκαιρία, 
με βάση το ελληνικό πρόγραμμα-
το οποίο παρεμπιπτόντως, 
ήταν το πρώτο πρόγραμμα
στο οποίο εκδηλώθηκε αυτή η άρνηση-
να το κάνουμε σωστά.
Και δυστυχώς, οι δυνάμεις στην Ευρωζώνη,
στο Γιούρογκρουπ,
επέλεξαν να παραμείνουν στην άρνηση.
Όμως ξέρετε τι γίνεται;
Αυτή είναι η εμπειρία μας 
από τη Σοβιετική Ένωση.
Όταν προσπαθείς να κρατήσεις ζωντανό 
ένα οικονομικό σύστημα
το οποίο σχεδιαστικά 
δεν μπορεί να επιβιώσει,
μέσω της πολιτικής βούλησης 
και μέσω της απολυταρχίας,
μπορεί να κατορθώσεις να το παρατείνεις,
αλλά όταν θα γίνει η αλλαγή,
θα γίνει απότομα και καταστροφικά.
ΜΤ: Τι είδους αλλαγή προβλέπεις;
ΓΒ: Δεν υπάρχει καμία αμφιβολία,
πως αν δεν αλλάξουμε 
τον σχεδιασμό της Ευρωζώνης,
η Ευρωζώνη δεν έχει μέλλον.
ΜΓ: Έκανες λάθη ως Υπουργός Οικονομικών;
ΓΒ: Καθημερινά.
ΜΤ: Για παράδειγμα;
ΓΒ: Όποιος κοιτάξει πίσω --
(Χειροκρότημα)
ΓΒ: Σοβαρά τώρα.

German: 
die die Entwicklung der ganzen
Europäischen Union massiv bedroht.
Wir hatten die Gelegenheit, auf Grundlage
des griechischen Vorschlags --
der übrigens, der erste Vorschlag war,
der diese Verleugnung offenbarte --
es richtig zu machen.
Leider haben die Mächte
innerhalb der Eurozone,
innerhalb der Europgruppe,
weiterhin die Verleugnung gewählt.
Aber Sie wissen ja, was kommt.
Das ist die Erfahrung
aus der Sowjetunion --
wenn man versucht ein Wirtschaftssystem,
das nicht überlebensfähig ist,
durch politischen Willen
und Autoritarismus
am Leben zu erhalten,
wird man es vielleicht eine Weile
hinauszögern können,
doch wenn dann der Wandel eintritt,
passiert er abrupt und zerstörerisch.
BG: Welchen Wandel sehen Sie voraus?
YV: Es besteht kein Zweifel daran,
dass die Eurozone keine Zukunft hat,
wenn wir nicht ihren Aufbau ändern.
BG: Habe Sie irgendwelche Fehler in
Ihrer Zeit als Finanzminister gemacht?
YV: Jeden Tag.
(Gelächter)
BG: Zum Beispiel?
YV: Jeder, der zurückschaut --
(Applaus)
Ernsthaft...

Dutch: 
die een groot gevaar vormt
voor het hele proces van de Europese Unie.
We hadden een kans
op basis van het Griekse programma --
dat overigens het eerste programma was
waarin deze ontkenning
zich manifesteerde --
om dit te verhelpen.
Helaas koos de gevestigde macht
van de Eurogroep ervoor
om deze ontkenning te laten voortbestaan.
Maar je weet hoe het gaat.
Dit is de ervaring van de Sovjet Unie.
Als je tracht om een economisch systeem
in leven te houden,
dat qua architectuur niet kan overleven,
door politieke wil en door autoritarisme,
verleng je misschien de levensduur ervan,
maar de verandering die komt
zal dan abrupt en catastrofaal zijn.
BG: Wat voor soort verandering voorzie je?
YV: Het staat buiten kijf
dat als we de architectuur
van de Eurozone niet veranderen,
de Eurozone geen toekomst heeft.
BG: Maakte je wel eens fouten
als Minister van Financiën?
YV: Elke dag.
BG: Bijvoorbeeld?
YV: Iedereen die terugblikt --
(Applaus)
Nee, maar serieus.

Romanian: 
ce amenință, masiv, întregul proces
al Uniunii Europene.
Am avut ocazia pe baza programului grec --
care, apropo,
a fost primul program
ce manifestă această negare --
să îndreptăm lucrurile.
Și, din păcate,
puterile din Zona Euro,
din Eurogrup,
au ales să mențină această negare.
Dar știți ce se întâmplă.
E experiența Uniunii Sovietice.
Dacă încerci să menții
un sistem economic
cu o arhitectură neviabilă
prin voință politică și autoritarism,
poate că reușești să-l prelungești,
dar când vine schimbarea,
aceasta se întâmplă foarte brusc
și catastrofic.
BG: Ce fel de schimbări prevezi?
YV: Păi, fără dubii,
dacă nu schimbăm arhitectura Zonei Euro,
aceasta nu are viitor.
BG: Ai făcut vreo greșeală
ca Ministru de Finanțe?
YV: În fiecare zi.
BG: De exemplu?
YV: Oricine privește retrospectiv --
(Aplauze)
Serios acum.

Danish: 
som truer, kraftigt, 
hele den Europæiske Unions proces.
Vi havde en mulighed
på basis af det græske program --
som forresten,
var det første program
til at manifestere den benægtelse --
at ordne det.
Og, desværre,
kræfterne i Eurozonen,
i Eurogruppen,
valgte at fastholde benægtelse.
Men du ved, hvad der sker.
Det er erfaringen
af Sovjetunionen.
Når du prøver at holde i live
et økonomisksystem
som arkitektonisk ikke kan overleve,
igennem politisk vilje
og igennem autoritarisme,
vil man måske lykkes i at forlænge det,
men når forandring sker,
sker det meget brat
og katastrofalt.
BG: Hvilken form for forandring
forudser du?
YV: Der er ikke nogen tvivl om,
at hvis vi ikke ændrer
arkitekturen af Eurozonen,
har Eurozonen ingen fremtid.
BG: Foretog du nogen fejl
mens du var finansminister?
YV: Hver dag.
BG: For eksempel?
YV: Enhver som ser tilbage --
(Bifald)
Nej, men seriøst.

iw: 
ומאיים בגדול על כל תהליך האיחוד האירופאי.
היתה לנו הזדמנות על בסיס התכנית היוונית--
שדרך אגב,
היתה התוכנית הראשונה שהוכיחה
את ההכחשה הזו--
לתקן את זה.
ולדאבוני,
מוקדי הכח ביורוזון,
וביורוגרופ,
בחרו להמשיך בהכחשה.
אבל אתה יודע מה קורה.
זה הנסיון של ברית המועצות.
כשאתה מנסה להשאיר בחיים
מערכת כלכלית שאינה יכולה
לשרוד ארכטיקטוראלית,
דרך רצון פוליטי ודרך סמכותיות,
אולי תצליח להאריך את חייה,
אבל כשמגיע שינוי
הוא מגיע בפתאומיות ובקטסטרופליות.
ב.ג.: איזה סוג של שינוי אתה חוזה?
י.ו.: ובכן, אין ספק
שאם לא נשנה את הארכיטקטורה של היורוזון,
ליורוזון אין עתיד.
ב.ג.: האם עשית טעויות כשהיית שר הכספים?
י.ו.: כל יום.
ב.ג.: למשל?
י.ו.: כל מי שמביט אחורה--
(מחיאות כפיים)
לא, אבל ברצינות.

Spanish: 
que amenaza, masivamente, a la totalidad 
del proceso de la Unión Europea.
Tuvimos una oportunidad con
base en el programa griego
que, por cierto,
fue el primer programa 
en manifestar esa negación,
para poner las cosas bien.
Y, desafortunadamente,
los poderes de la Eurozona,
en el Eurogrupo,
optaron por mantener la negación.
Pero ya sabes lo que pasa.
Es la experiencia de la Unión Soviética.
Cuando intentas mantener vivo
un sistema económico que
arquitectónicamente no puede sobrevivir,
a través de la voluntad política
y a través de autoritarismo,
puedes tener éxito en extenderla,
pero cuando se produce el cambio
sucede muy abrupta y catastróficamente.
BG: ¿Qué tipo de cambio prevés?
YV: Bueno, no hay duda
de que si no cambiamos la
arquitectura de la Eurozona,
esa zona no tiene futuro.
BG: ¿Cometiste errores cuando
eras Ministro de Finanzas?
YV: Todos los días.
BG: ¿Por ejemplo?
YV: Cualquiera que mira hacia atrás...
(Aplausos)
No, pero en serio.

Persian: 
چیزی که بشدت کل فرآیندهای اتحادیه را
تهدید می‌کند.
بر مبنای برنامه‌ی یونان، فرصتی داشتیم
که به هر حال،
اولین برنامه‌ای بود که این انکار را آشکار
ساخت
و در جهت ترمیم آن بود.
و متاسفانه،
قدرت‌های اروپایی
و اتحادیه اروپا،
تصمیم به حفظِ این انکار گرفتند.
اما می‌دانید چه رخ داد.
این تجربه‌ی شوروی است.
زمانی که تلاش می‌کنید
نظامِ اقتصادی را زنده نگه دارید که از نظر
ساختاری امکان زنده ماندن ندارد،
از طریق اراده سیاسی و استبداد و خودکامگی
ممکن است حیات این نظام را طولانی‌تر کنید،
اما وقتی تغییر رخ دهد
بسیار ناگهانی و فاجعه‌بار خواهد بود.
جیوسانی: چه تغییری را پیش‌بینی می‌کنید؟
واروفاکیس: شکی وجود ندارد
که اگر ما ساختار اتحادیه اروپا را تغییر
ندهیم،
اتحادیه اروپا آینده‌ای ندارد.
جیوسانی: آیا زمانی که وزیر اقتصاد بودید،
اشتباهی مرتکب شدید؟
واروفاکیس: هر روز.
جیوسانی: مثلا؟
واروفاکیس: هر کسی به گذشته نگاه کند
(تشویق)
نه، ولی جدا

Chinese: 
如果任何财政部长，
或是任何与此有相关的人，
告诉你在六个月的任期后，
尤其是在这样压力巨大的情况下，
他们没做错过任何事，
说明他们是非常危险的。
当然我做过很多错误的事。
最错误的事，
就是在2月底，
签署了申请延长债务协议的申请书。
当时我想象着，
债权方是真的有兴趣来
寻找一致。
可是并没有。
他们的兴趣仅仅是压倒我们的政府，
就因为他们不想要
去处理横贯欧元区的
巨大的裂痕。
他们也不想承认，
在过去的五年里
他们在希腊实施了灾难性的计划。
我们失去了三分之一名义上的GDP。
这比大萧条时期更加惨烈。
没有任何三驾马车里的债权人，
坦白承认实施这样的政策
“是一个巨大的错误。”
BG：除了这些，
除了这些激进的讨论，
你似乎还是比较赞成欧洲一体化的。
YV：绝对是的。

French: 
Si n'importe quel Ministres des Finances,
ou d'autre chose
vous dit après six mois à son poste,
particulièrement dans une situation 
si stressante,
qu'il n'a pas fait d'erreurs,
alors c'est une personne dangereuse.
Bien sûr que je me suis trompé.
Ma plus grande erreur
a été de signer l'application
pour l'extension des accords de prêt,
fin février.
J'imaginais qu'il y avait 
un intérêt véritable
pour les créditeurs
à trouver un terrain d'entente.
Mais il n'y en avait pas.
Ils voulaient juste
écraser notre gouvernement,
parce qu'ils ne voulaient pas
avoir à s'occuper de la ligne de faille
qui fracture la zone euro.
Et parce qu'ils n'ont pas voulu admettre
que pendant cinq ans ils appliquaient
un programme catastrophique en Grèce.
Nous avons perdu un tiers de notre PIB.
Ce qui est pire 
que pendant la Grande Dépression.
Et personne,
dans la troïka des prêteurs 
imposant ce programme
n'a admis que c'était une erreur 
colossale.
BG : En dépit de tout ça,
et en dépit de la véhémence
de la discussion,
vous semblez rester 
assez pro-Européen.
YV : Absolument.

Indonesian: 
Kalau ada Menteri Keuangan,
atau pemegang jabatan apa pun,
yang mengatakan bahwa setelah 6 bulan
dalam posisi mereka,
terutama dalam situasi yang
sangat tertekan,
bahwa mereka tidak melakukan kesalahan,
mereka adalah orang yang berbahaya.
Tentu saya membuat kesalahan.
Kesalahan terbesar adalah
menanda-tangani aplikasi
untuk perpanjangan kontrak hutang
pada akhir Februari.
Saya pikir ketika itu
ada minat yang tulus dari para kreditor
untuk menemukan solusi bersama.
Ternyata tidak ada.
Mereka hanya tertarik
untuk menghancurkan pemerintah Yunani,
hanya karena mereka tidak ingin
berurusan dengan kesalahan arsitektural
yang ada pada Eurozone.
Dan karena mereka tidak mau mengakui
bahwa mereka sudah menjalankan program
destruktif di Yunani selama 5 tahun.
Kami kehilangan sepertiga 
PDB nominal kami.
Ini lebih parah dari masa Depresi Besar.
Dan para kreditor yang
menetapkan kebijakan ini,
tidak ada yang mengakui
bahwa "Ini adalah kesalahan besar."
BG: Meskipun demikian,
dan betapa agresifnya bahasan ini,
Anda sepertinya tetap pro-Eropa.
YV: Tentu saja.

Russian: 
если какой-нибудь министр финансов
или любой другой чиновник
скажет вам по истечении полугода службы,
особенно в таких напряжённых условиях,
что он никогда не оступался,
он опасен для общества.
Конечно, у меня были промахи.
Сáмой большой ошибкой
было подписание ходатайства
о продлении долгового соглашения
в конце февраля.
Я вообразил себе,
что кредиторы искренне заинтересованы
в поиске компромисса.
Я ошибся.
Просто они задались целью
разгромить наше правительство,
потому как не желали
иметь дело со структурной линией разлома,
пронизывающей страны Еврозоны.
А ещё потому, что не хотели признать,
что в течение пяти лет внедряли
разрушительную для Греции программу.
Мы потеряли треть номинального ВВП.
Это хуже, чем во время
Великой Депрессии.
И ни один
из той тройки кредиторов,
что навязывала эту политику,
не признался, что это была
колоссальная ошибка.
БД: Несмотря на всё это
и несмотря на агрессивный тон дебатов,
вы кажетесь убеждённым сторонником Европы.
ЯВ: Несомненно.

Kurdish: 
ئەگەر هەر وەزیرێکی دارایی هەبێت،
یان هەر جۆرە کەسێکی تری لەو بابەتە،
کە دوای شەش مانگ مانەوە لە کارەکەی،
وە بەتایبەتی لە دۆخێکی پڕ سترێسی ئاواهیدا
بڵێت کە هیچ هەڵەیەکی نەکردووە،
ئەوانە کەسانێکی مەترسیدارن.
بێگومان هەڵەم کردووە.
گەورەترین هەڵە ئیمزاکردنی
داواکاری بوو
بۆ درێژکردنەوەی ڕێکەوتنی قەرزەکە
لە کۆتایی شووباتدا.
ئەمهێنایە بەرچاوم
بەرژەوەندییەکی پاکیان هەبێت
لەلایەنی قەرزدەرەکانەوە
کەوا یارمەتیمان دەدەن.
هیچی واش نەبوو.
زۆر بە سادەیی حەزیان دەکرد
حکومەتەکەمان تێک بشکێنن،
تەنیا لەبەر ئەوەی نەیاندەویست
چارەسەری ئەو کەم و کوڕیانە بکەن
کە لە تەلارسازی ناوچەی ئیورۆدا هەبوو.
هەروەها نەشیان دەویست دان بەوەدا بنێن
کە بۆ ماوەی پێنج ساڵ پرۆگرامێکی
پڕ کارەساتیان بەکارهێناوە بۆ یۆنان.
یەک لەسەر سێی کۆی داهاتی 
ناوخۆمان لەدەستدا.
ئەوە لە داڕمان مەزنەکە خراپترە. و
کەس بێ زیان لێی نایەتە دەرەوە
لە گالیسکەی قەرزدەرەکانی
ئەم پەیڕەوەیان سەپاندووە
هەروەها بڵێن، "ئەمە هەڵەیەکی گەورە بوو."
برونۆ: سەرەڕای هەموو ئەمە، و
سەرەڕای هەستیاری باسەکە،
هێشتا لەوە ئەچێت
لایەنگری یەکێتی ئەوروپا بیت.
یانی: بەدڵنیاییەوە.

Bulgarian: 
Ако има финансов министър,
или който и да е от това естество,
които ви казват след 6 месеца на поста си,
особено в такава стресова ситуация,
че не са допускали грешки,
са опасни хора.
Разбира се правих грешки.
Най-голямата грешка
бе да подпиша документа
за удължаване на кредитното споразумение
в края на февруари.
Представях си
че има истински интерес
от страна на кредиторите
за намиране на общ език.
Но нямаше.
Те просто искаха
да свалят нашето правителство,
само защото не искаха
да се занимават с
конструктивните слабости,
които изграждат Еврозоната.
И защото не искаха да признаят,
че от пет години са извършвали
пагубна програма за Гърция.
Загубихме една трета от номиналния ни БВП.
Това е по-лошо от Голямата депресия.
И никой не каза истината
от тройката кредитори,
които налагаха политиката
за да каже – „Това бе огромна грешка“.
БД: Въпреки всичко това,
и въпреки агресивността
на разговора,
изглежда оставате
твърдо проевропеец.
ЯВ: Абсолютно!

Albanian: 
Nëse ka ndonjë ministër financash,
apo çfarëdo tjetër të këtij lloji,
që ju thotë se pas
gjashtë muajsh në detyrë,
veçanërisht në situatë kaq stresuese,
se nuk ka bërë gabime, ai
është person i rrezikshëm.
Sigurisht që bëra gabime.
Gabimi më i madh
qe nënshkrimi i aplikimit
për zgjatjen e marrëveshjes së një borxhi
në fund të Shkurtit.
Mendoja
se kish interesim të pastër
nga ana e kreditorëve
për të gjetur pika të përbashkëta.
Por nuk pati.
U interesonte thjesht
të rrënonin qeverinë tonë,
thjesht sepse s’donin
të merreshin me krisjet tektonike
që përshkojnë Eurozonën mes për mes.
Dhe ngaqë s’donin të pranonin
se për pesë vjet me radhë po sendërtonin
në Greqi një program katastrofik.
Humbëm një të tretën
e PPB-së tonë nominale.
Kjo vlerë është më keq
se Depresioni i Madh.
Dhe askush nga trojka e huadhënësve,
që ka imponuar këtë politikë,
nuk e qëroi muhabetin
dhe të thoshte "Ky qe një gabim kolosal".
BG: Pavarësisht gjithë kësaj,
dhe pavarësisht nga
agresiviteti i diskutimit,
duket se mbeteni goxha pro-Europian.
YV: Absolutisht.

iw: 
אם ישנו שר כספים אחד,
או כל שר לצורך העניין,
שאומר לך אחרי שישה חודשים בעבודה,
במיוחד במצב לחץ שכזה,
שהוא לא עשה שום טעות, הוא איש מסוכן.
בוודאי שעשיתי טעויות.
הטעות הגדולה ביותר היתה לחתום על הבקשה
להארכת הסכם ההלוואה
בסוף פברואר.
דמיינתי
שהיה עניין אמיתי בצד של המלווים
למצוא איזור משותף.
ולא היה.
הם היו פשוט מעוניינים לרסק את הממשלה שלנו,
רק משום שהם לא רצו
להתעסק עם קו השבר הארכיטקטוראלי
שעבר דרך היורוזון.
ומשום שהם לא רצו להודות
שבמשך חמש שנים
הם יישמו תכנית קטסטרופלית ביוון.
אבדנו שליש מהתוצר המקומי גולמי
(GDP) הנומינלי שלנו.
זה יותר גרוע מהשפל הגדול.
ואיש לא יצא להודות,
מקבוצת המלווים שהטילה את המדיניות הזו,
ולומר, "זו היתה טעות קולוסלית".
ב.ג.: למרות כל זה,
ולמרות האגרסיוויות של הדיון,
נראה שנשארת פרו-אירופאי.
י.ו.: לחלוטין.

Arabic: 
إذا كان هناك أي وزير للمالية، أو أي شيء
آخر يخصُ هذا الأمر،
الذي يُخبرك بعد ستة أشهر في الوظيفة،
لا سيّما في مثل هذا الوضع المتوتر الشاق،
أنهم لم يرتكبوا خطأ إطلاقاً، فإنهم
أشخاص خطيرين.
بالطبع، قمتُ بعمل أخطاء.
كان الخطأ الأكبر هو التوقيع
على طلب
من أجل تمديد إتفاقية قرض
في نهاية شباط/فبراير.
كنتُ أتخيل
أن هناك إهتمام حقيقي من 
جانب الدائنين
لإيجاد أرضية مشتركة.
ولم تكن هناك.
كانوا ببساطة مهتمين في تدمير
وسحق حكومتنا،
لمجرد أنهم لا يريدون
التعامل مع خطوط التصدعات
الهيكلية "الإدارية"
الذي كان قيد التشغيل من خلال منطقة اليورو.
ولأنهم لم يرغبوا بالإعتراف
أنهم كانوا ولمدة خمسة سنوات يُنفذون
برنامجاً كارثياً في اليونان.
لقد خسرنا ثلث القيمة الإسمية
للناتج المحلي الإجمالي.
هذا هو أسوأ من الكساد/الإنهيار الكبير.
ولم يعترف أحد على الإطلاق
من اللجنة الثلاثية المقرضة والتي
فرضت هذه السياسة
لتقول: "كان هذا الخطأ فادحاً".
برونو: ورغم كل هذا،
وعلى الرغم من عدوانية النقاش.
تبدو باقياً تماماً في تأييدك للأوروبين.
يانيس: بالتأكيد.

Korean: 
만약 직업에서, 특히
지친 상황에 처해있을 때
근무한 지 6개월 만에 당신에게
자신은 아무 실수를 하지 않았다고
말해주는 재무부 장관이 있으면,
그들은 위험한 사람들입니다.
물론 저는 실수를 범했습니다.
가장 큰 실수는
차관 계약서의 연장을 위한 신청서를
2월 말에 작성한 것입니다.
저는 공통 기반을 찾기 위해
채권자의 편에 서는
진정한 흥미가 있다고
상상하고 있었습니다.
그리고 그것은 존재하지 않았습니다.
그들은 그저 단순히
유로존으로 통하는
건축학적 단층선을 
다루어야 하는 일을 하기 싫어서
정부를 박살내는
것에 흥미가 있었습니다.
그리고 그들은 5년동안 그리스에
있었던 참혹한 프로그램을
수행했다는 사실을 인정하고 
싶지 않아서였습니다.
우리는 우리의 명목 국내 총생산의
3분의 1을 잃었습니다.
이것은 대공황보다 더욱 나쁩니다.
그리고 이 정책을 시행하는
대출 기관의 트로이카로부터
그 누구도
"그것은 거대한 실책이었어요." 라고
실토하고 나서지 않았습니다.
BG: 이러한 모든 사실에도 불구하고
그리고 이 논쟁의 공격성에도 불구하고
당신은 친유럽 성향을
띠려는 것 처럼 보입니다.
YV: 전적으로 그렇습니다.

Macedonian: 
Ако некој министер за финансии или
за било што друго,
после шест месеци работа и
соочување со секакви стресни ситуации,
ви каже дека не направил грешка, 
тогаш си имате работа со опасен човек.
Се разбира дека правев грешки.
Најголемата грешка е тоа
што ја потпишав апликацијата
за продолжување на договорот за заем
на крајот на Февруари.
Мислев дека
доверителите имаат искрена намера
да постигнеме заеднички договор.
Но немаа.
Нив единствено ги интересираше
да ја сломат нашата влада,
само затоа што не сакаа
да се занимаваат со фундаменталните
проблеми на Еврозоната.
И затоа што не сакаа да признаат
дека веќе пет години
имплементираат катастрофална
програма во Грција.
Изгубивме една-третина од 
нашиот номинален БДП.
Тоа е полошо и од Големата Депресија.
И ниту еден од тројцата кредитори
кои стоеја зад оваа политика не сакаа
да признаат и да речат, 
"Ова беше огромна грешка."
БЏ: И покрај сево ова,
и покрај жестоката дискусија,
се чини дека и понатаму со про-Европски.
ЈВ: Апсолутно.

Danish: 
Hvis der er nogen finansminister,
eller minister af noget for den skyld,
som fortæller dig 
efter seks måneder i jobbet,
specielt i sådan en stressfyldt situation,
at de ikke har lavet nogle fejl,
er de meget farlige mennesker.
Selvfølgelig lavede jeg fejl.
Den største fejl
var at underskrive en ansøgning
om en udsættelse af en lånaftale
i slutningen af februar.
Jeg troede,
at der var en oprigtig interesse
fra kreditorerne
til at finde fælles grund.
Men det var der ikke.
De var blot interesserede
i at knuse vores regering,
kun fordi de ikke ville
tage sig af
de arkitektoniske brudlinjer,
som løb gennem Eurozonen.
Og fordi de ikke ville indrømme,
at de over fem år implementerede
et katastrofalt program i Grækenland
Vi mistede en tredjedel 
af vores nominelle BNP.
Det er værre end Den Store Depression.
Og ingen er kommet frem
fra trojka långiverne,
som har implementeret denne politik,
og sagt," Det var en kæmpe fejl."
BG: På trods af alt dette,
og på trods aggressiviteten 
af diskussionen,
fremstår du stadig
ret pro-Europæisk.
YV: Absolut.

Turkish: 
Eğer bir maliye bakanı,
ya da başka herhangi bir bakan,
özellikle de bu tarz stresli bir durumda,
6 ay görev yaptıktan sonra,
size hiç hata yapmadığını söylüyorsa,
o çok tehlikeli biri demektir.
Hatalarım oldu tabii ki.
En büyük hatam, 
Şubat sonunda
kredi anlaşmasının uzatılması
başvurusunu imzalamaktı.
Alacaklıların,
ortak zemin bulmaya yönelik
sahici bir ilgilerinin
olduğunu sanıyordum.
Ama yanıldım.
Onların tek istediği
hükûmetimizi ezmekti.
Çünkü Avro Bölgesi'ndeki
yapısal çatlaklarla uğraşmak
istemiyorlardı.
Çünkü, Yunanistan'da 5 yıl boyunca
yıkıcı bir program uyguladıklarını
kabul etmek istemiyorlardı.
Nominal GSYİH'nin 3'te 1'ini kaybetmiştik.
Bu, Büyük Bunalım'dan bile kötüydü.
Bu politikayı dayatan
borç verenlerin troykasından 
hiç kimse bunun devasa bir
hata olduğunu itiraf etmedi.
BG: Tüm bunlara rağmen,
tartışmanın sertliğine rağmen,
Avrupa yanlısı kalmaya
devam ediyor gibisin.
YV: Kesinlikle.

Dutch: 
Elke Minister van Financiën,
of van eender wat trouwens,
die je na zes maanden in dat ambt,
vooral in zo'n stressvolle situatie,
vertelt dat hij geen fouten maakte,
is een gevaarlijk iemand.
Natuurlijk maakte ik fouten.
De grootste fout was
om de aanvraag te tekenen
voor de verlenging
van een leenovereenkomst,
eind februari.
Ik vooronderstelde dat de creditoren
oprecht geïnteresseerd waren
in het vinden van
een gemeenschappelijke basis.
Dat waren ze niet.
Zij wilden onze overheid vermorzelen,
enkel omdat ze niet bereid waren
iets te doen aan de breuklijnen
in de architectuur van de Eurozone
en omdat ze niet wilden toegeven
dat ze al vijf jaar
een catastrofaal programma
uitvoerden in Griekenland.
We verloren eenderde van ons nominale BBP.
Dat is erger dan de Grote Depressie.
En niemand van de troika van geldschieters
die dit beleid opgedrongen heeft,
heeft nog toegegeven
dat dit een kolossale fout was.
BG: Ondanks dat alles,
en ondanks de agressie van de discussie,
lijk je nog steeds erg pro-Europees.
YV: Absoluut.

Portuguese: 
Se algum ministro das Finanças,
ou já agora, qualquer pessoa,
disser que, ao fim
de seis meses num cargo,
em especial numa situação tão difícil,
não fez nenhuma asneira,
é uma pessoa perigosa.
Claro que fiz asneiras.
A maior asneira foi assinar o pedido
para a extensão dum acordo de empréstimo
no final de Fevereiro.
Eu julgava que os credores tinham
um verdadeiro interesse
em encontrar um campo comum.
Mas não havia.
Só estavam interessados
em esmagar o nosso governo
só porque não queriam ter que lidar
com as linhas da falha arquitetural
que estavam a percorrer a Zona Euro
e porque não queriam reconhecer
que, durante cinco anos,
tinham estado a implementar
um programa catastrófico na Grécia.
Perdemos um terço do nosso PIB nominal.
É pior do que a Grande Depressão.
E não apareceu ninguém
da troika dos emprestadores
que tinham imposto esta política, a dizer:
"Foi um erro colossal".
BG: Apesar disso tudo,
e apesar da agressividade da discussão,
parece que se mantém muito 
a favor da Europa.
YV: Completamente.

Swedish: 
Om en finansminister,
eller vilken minister som helst,
efter sex månader i jobbet säger,
särskilt i en så stressfylld situation,
att de inte begått några misstag
är de farliga människor.
Jag gjorde förstås misstag.
Det största misstaget var
att skriva på ansökan
om en förlängd låneöverenskommelse
i slutet på februari.
Jag trodde
att det fanns genuint intresse
från fordringsägarnas sida
att vara överens.
Det fanns det inte.
De var bara intresserade av
att krossa vår regering,
bara för att de inte ville
behöva handskas med den
arkitektoniska förkastningslinje
som går genom euroområdet.
Och eftersom de inte ville medge
att de i fem år hade tillämpat
ett katastrofalt program i Grekland.
Vi förlorade en tredjedel
av vår nominella BNP.
Det är värre än den stora depressionen.
Och ingen har trätt fram
från trojkan av långivare
som tvingade fram denna policy
för att säga, "Det här
var ett kolossalt misstag".
BG: Trots allt detta,
och trots den aggressiva diskussionen,
verkar du fortfarande ganska pro-Europa.
YV: Absolut.

Chinese: 
如果有一位財政部長
或者其他部長同你講
佢哋工作咗六個月之後
尤其喺咁大壓力嘅情況底下
佢哋冇做錯過事嘅話
呢種人其實好危險
當然，我有犯過錯
我最大錯誤就係喺二月尾
簽咗申請延長債務協議嘅申請書
當時我以為債權方
真係有興趣去搵一個共同利益
但事實唔係咁
佢哋嘅興趣係想打壓我哋嘅政府
原因係佢哋唔想處理
歐元區嗰條結構裂痕
同埋佢哋唔想承認
佢哋過去五年對希臘
實施咗惡夢嘅計劃
我哋喺失去咗三分一嘅名義 GDP
情況比起大蕭條時更加差
喺嗰班實施呢啲政策嘅債權人之中
無人可以置身事外到去講
「呢個係巨大嘅錯誤」
主持︰除咗上述
除咗呢啲進取嘅言論
你似乎都同意歐洲一體化
講者：絕對係

Romanian: 
Orice Ministru de Finanțe,
de fapt de orice altceva,
dacă spune după șase luni de lucru,
mai ales într-o situație 
atât de stresantă,
că nu a făcut nicio greșeală,
e o persoană periculoasă.
Sigur, am făcut greșeli.
Cea mai mare greșeală
a fost semnarea cererii
de prelungire a acordului de împrumut,
la sfârșitul lunii februarie.
Credeam că există un interes autentic
din partea creditorilor
în a găsi un numitor comun.
Nu exista așa ceva.
Erau interesați doar de prăbușirea 
guvernului nostru
pentru că nu voiau să aibă de-a face
cu liniile de ruptură 
ce străbat Zona Euro.
Și pentru că nu voiau să recunoască
faptul că timp de cinci ani au implementat
un program catastrofic în Grecia.
Am pierdut o treime din PIB-ul nominal.
Mai rău decât în Marea Depresie.
Și nimeni nu și-a spălat rușinea,
din troica creditorilor
care ne-au impus această politică,
zicând: „A fost o greșeală colosală.”
BG: Cu toate acestea
și în ciuda agresivității discursului,
se pare că ai rămas pro-european.
YV: Absolut.

Georgian: 
თუ არსებობს რომელიმე ფინანსთა მინისტრი,
ან ვინმე სხვა,
ვინც გეტყვით რომ 6 თვის მუშაობის შემდეგ,
განსაკუთრებით ასეთ სტრესულ სიტუაციაში,
რომ მათ შეცდომა არ დაუშვიათ,
ეს საშიში ხალხია.
რა თქმა უნდა შეცდომები დავუშვი.
უდიდესი შეცდომა იყო,
სესხის ხელშეკრულების გაგარძელებაზე
ხელის მოწერა
თებერვლის ბოლოს.
მე წარმომედგინა,
რომ კრედიტორებს გულწრფელი ინტერესი ჰქონდათ
საერთო გამოგვენახა
და ეს ასე არ იყო.
ისინი უბრალოდ, ჩვენი მთავრობის
განადგურებით იყვნენ დაინტერესბულნი,
რადგან მათ არ სურდათ
არქიტექტურულ ბზარზე მუშაობა,
რომელიც ევროზონას გასდევს
და რადგან მათ არ სურდათ იმის აიღიარება,
რომ 5 წლის მანძილზე ისინი კატასტროფულ
პროგრამას ახორციელებდნენ საბერძნეთში.
ჩვენ ჩვენი ნომინალური მშპ-ს
მესამედი დავკარგეთ.
ეს დიდ დეპრესიაზე უარესი იყო.
და არცერთი არ იყო
იმ კრედიტორების "ტროიკიდან",
რომლებმაც ეს პოლიტიკა მოგვახვიეს.
რომ ეთქვა: "ეს კოლოსალური შეცდომა იყო"
ბ.ჯ.: მიუხედავად ამ ყველაფერისა
და მიუხედავად აგრესიული დისკურიისა,
თქვენ საკმაოდ პროევროპელი ჩანხართ.
ი.ვ.: აბსოლუტურად.

Hungarian: 
Ha van bármilyen pénzügyminiszter,
vagy bárki más, ami azt illeti,
aki azt mondja 6 hónap munka alatt,
különösen egy ilyen stresszes helyzetben,
hogy nem követett el semmilyen hibát,
az egy veszélyes ember.
Persze, hogy követtem el hibákat.
A legnagyobb hiba
egy hitelszerződés kiterjesztésének
az aláírása volt,
február végén.
Azt képzeltem,
hogy a hitelezőknek valódi érdekük 
a közös alap megtalálása.
És nem volt.
Őket egyszerűen csak kormányunk
lezúzása érdekelte,
csak mert nem akartak
foglalkozni a szerkezeti törésvonalakkal.
amik átszövik az Eurozónát.
És mert nem akarták beismerni,
hogy öt éven keresztül hülyeségeket 
csináltak Görögországban.
Elvesztettük a nominális GDP egyharmadát.
Ez rosszabb, mint a nagy gazdasági válság.
És senki nem jött tisztázni
a hitelező trojkától, 
hogy amit ránk erőltettek,
"kolosszális hiba volt."
BG: Mindezek ellenére,
a heves vita ellenére,
úgy tűnik, megmaradtál
Európa-pártinak. 
YV: Abszolút!

Modern Greek (1453-): 
Αν υπάρξει κάποιος υπουργός οικονομικών 
ή οποιοσδήποτε άλλος υπουργός,
που θα σας πει μετά από έξι μήνες 
σε μια θέση,
ειδικά σε μια τόσο έντονη κατάσταση,
ότι δεν έχει κάνει λάθη,
τότε ο άνθρωπος αυτός είναι επικίνδυνος.
Φυσικά και έχω κάνει λάθη.
Το μεγαλύτερο απ' όλα ήταν 
που υπέγραψα την αίτηση
για την επιμήκυνση της συμφωνίας δανεισμού
στα τέλη του Φεβρουαρίου.
Φανταζόμουν πως
από την πλευρά των δανειστών
υπήρχε πραγματικό ενδιαφέρον
να βρεθεί κοινό έδαφος.
Και δεν υπήρχε.
Τους ενδιέφερε απλά 
να διαλύσουν την κυβέρνησή μας,
μόνο και μόνο επειδή δεν ήθελαν 
να αντιμετωπίσουν τα σχεδιαστικά λάθη
που υπάρχουν στην Ευρωζώνη
και επειδή δεν ήθελαν να παραδεχτούν 
πως επί πέντε χρόνια
εφάρμοζαν ένα καταστροφικό 
πρόγραμμα στην Ελλάδα.
Χάσαμε το ένα τρίτο του Α.Ε.Π.
Αυτό είναι χειρότερο 
και από τη Μεγάλη Ύφεση.
Και κανείς από την τρόικα των δανειστών 
που επέβαλαν αυτή την πολιτική,
δεν έχει παραδεχτεί ότι αυτό
ήταν ένα κολοσσιαίο σφάλμα.
ΜΤ: Πέρα απ' όλα αυτά, 
και πέρα από την ένταση της συζήτησης,
φαίνεται πως παραμένεις υπέρ της Ευρώπης.
ΓΒ: Απολύτως.

Ukrainian: 
Якщо якийсь міністр фінансів
чи хтось такого штибу
скаже вам, що після шести місяців роботи,
особливо при такій стресовій ситуації,
що вони не зробили жодної помилки,
то вони небезпечні люди.
Звичайно, я робив помилки.
Найбільшою помилкою
було підписання заяви
на продовження договору позики
в кінці лютого.
Я гадав,
що у кредиторів
був справжній інтерес,
щоб знайти спільну мову.
Та, насправді, не було.
Вони були просто зацікавлені
у розділенні нашого уряду,
бо просто не хотіли
мати справу
із лінією розлому,
яка проходить через Єврозону.
Бо вони не хотіли визнати,
що п'ять років вони застосовували
катастрофічну програму для Греції.
Ми втратили одну третю номінального ВВП.
Гірше, ніж під час Великої Депресії.
І ніхто не вийшов
із трійки кредиторів,
які нав'язували цю політику,
щоб сказати: "Це була колосальна помилка."
Б.Дж.: Незважаючи на це,
незважаючи на агресивність
дискусії,
здається, ви залишаєтесь
цілком проєвропейським.
Я.В.: Абсолютно.

Spanish: 
Si hay algún ministro de hacienda
o de cualquier otra cosa,
que dice al cabo de seis
meses en un trabajo,
especialmente en una
situación estresante,
que no se ha equivocado,
es gente peligrosa.
Por supuesto que cometí errores.
El mayor error fue firmar la solicitud
para la ampliación de
un contrato de préstamo
en el final de febrero.
Me imaginaba
que había un interés genuino
en el lado de los acreedores
para encontrar un terreno común.
Y no lo había.
Estaban simplemente interesados ​
en aplastar nuestro gobierno,
solo porque no querían
tener que enfrentar las
fallas en la arquitectura
que hay en la Eurozona.
Y porque no quieren admitir
que durante cinco años se aplicó
un programa catastrófico en Grecia.
Hemos perdido una tercera
parte del PBI nominal.
Es peor que la Gran Depresión.
Y nadie ha llegado limpio
de la troika de prestamistas
que han impuesto esta política
a decir: "Fue un error colosal".
BG: A pesar de todo esto,
y a pesar de la agresividad
de la discusión,
pareces bastante proeuropeo.
YV: Por supuesto.

Italian: 
Se c'è un Ministro delle Finanze,
o comunque di qualcos'altro,
che vi dice che, dopo sei mesi d'incarico,
soprattutto in una situazione
così stressante,
non ha fatto errori,
è una persona pericolosa.
Certo che ho sbagliato.
L'errore più grande è stato firmare
la richiesta dell'estensione dei prestiti
alla fine di febbraio.
Immaginavo che ci fosse
un genuino interesse,
da parte dei creditori,
per trovare un terreno d'accordo.
E non c'era.
Erano solo interessati
a schiacciare il nostro Governo.
Solo perché non volevano affrontare
il difetto architetturale
presente nell'Eurozona.
E perché non volevano ammettere
che, per cinque anni, avevano implementato
in Grecia un programma disastroso.
Abbiamo perso un terzo
del PIL nominale!
È stato peggio della Grande Depressione.
E nessuno della troika
dei creditori ha confessato
di aver imposto questa politica,
o ha ammesso "Questo è stato
un errore colossale."
BG: Malgrado tutto ciò,
e malgrado l'aggressività del dibattito,
tu sembri restare abbastanza pro Europeo.
YV: Assolutamente.

Serbian: 
Ako postoji ijedan ministar finansija
ili bilo čega drugog,
koji vam nakon šest meseci na poslu kaže,
naročito u tako stresnoj situaciji,
da nisu napravili nikakvu grešku,
radi se o opasnim ljudima.
Naravno da sam grešio.
Najveća greška je što sam potpisao molbu
za produženje dogovora o zajmu
krajem februara.
Zamišljao sam
da postoji stvarna zainteresovanost
od strane kreditora
da se nađe zajednički jezik.
Međutim nije tako bilo.
Jedino ih je interesovalo
da sruše našu vladu,
samo zato što nisu želeli
da budu prinuđeni da se bave
arhitektonskim pukotinama
koje se šire Evrozonom.
I zato što nisu želeli da priznaju
da su tokom pet godina primenjivali
katastrofalan program u Grčkoj.
Izgubili smo trećinu
našeg nominalnog BDP-a.
Ovo je gore od Velike depresije.
A niko nije izneo na videlo,
od strane kreditorske trojke
koja je primenjivala ovu politiku
priznanje: "Ovo je bila kolosalna greška."
BĐ: Uprkos svemu ovome,
i uprkos agresivnosti diskusije,
čini se da si i dalje
prilično pro-Evropljanin.
JV: Apsolutno.

Japanese: 
財務大臣
いや どんな大臣でも
６か月にわたり務めた後で
特に あのような緊迫した状況で
１つも間違えていない
などという人は危険です
もちろん 失敗もしました
最大の失敗は ２月に
融資延長の申請書に
サインしたことです
純粋に 我々との
共通の利害を見出そうとする
債権者がいるはずだと
期待していましたが
そうではなかった
ギリシャ政府を潰すことしか
頭になかったのです
なぜかって ただ
ユーロ圏に横たわる
構造的断層の問題に
関わりたくないという理由と
ギリシャで ５年もの間
実施されたプログラムが大失敗だったと
認めたくないという理由です
ギリシャは 名目GDPの
３分の１を失いました
大恐慌時代よりひどい結果です
そして 再建政策を押し付けていた—
債権者の中に 名乗りを上げて
「これは大変な間違いだった」
と言う人は誰一人いなかった
ブルーノ：そんな事実や
非常に批判的なお話に反して
ヨーロッパをかなり肯定的に
見ておられますね
ヤニス：当然です

German: 
Wenn es einen Finanzminister,
oder irgendeinen Minister gibt,
der nach 6 Monaten im Amt,
besonders in einer
so angespannten Situation,
behauptet, er habe keinen Fehler gemacht, 
dann ist das eine gefährliche Person.
Natürlich habe ich Fehler gemacht.
Der größte Fehler war,
den Antrag zur Verlängerung
des Schuldenprogramms
Ende Februar zu unterzeichen.
Ich glaubte,
dass es ein ehrliches Interesse
auf Seiten der Geldgeber gab,
eine gemeinsame Lösung zu finden.
Aber das gab es nicht.
Sie wollten lediglich
unsere Regierung zu Fall bringen,
nur weil sie nicht mit den
Verwerfungen beschäftigen wollten,
die durch die Eurozone verliefen.
Sie wollten sich nicht eingestehen,
dass sie seit 5 Jahren ein katastrophales
Programm in Griechenland durchführten.
Wir verloren ein Drittel
unseres nominalen BIP.
Da ist schlimmer als während
der "Großen Depression".
Keiner aus der Troika der Geldgeber,
die uns diese Politik auferlegt hat,
gestand ein:
"Das war ein kolossaler Fehler."
BG: Trotz all dem,
und trotz des aggressiven
Tons der Gespräche,
scheinen Sie noch recht
pro-europäisch zu sein.
YV: Absolut.

English: 
If there's any Minister of Finance,
or of anything else for that matter,
who tells you after six months in a job,
especially in such a stressful situation,
that they have made no mistake,
they're dangerous people.
Of course I made mistakes.
The greatest mistake
was to sign the application
for the extension of a loan agreement
in the end of February.
I was imagining
that there was a genuine interest
on the side of the creditors
to find common ground.
And there wasn't.
They were simply interested
in crushing our government,
just because they did not want
to have to deal with
the architectural fault lines
that were running through the Eurozone.
And because they didn't want to admit
that for five years they were implementing
a catastrophic program in Greece.
We lost one-third of our nominal GDP.
This is worse than the Great Depression.
And no one has come clean
from the troika of lenders
that have been imposing this policy
to say, "This was a colossal mistake."
BG: Despite all this,
and despite the aggressiveness
of the discussion,
you seem to be remaining
quite pro-European.
YV: Absolutely.

Chinese: 
如果任何財政部長，
或是任何與此有相關的人，
告訴你說在六個月的任期後，
尤其是在這樣高壓的情況下，
而他們竟然沒有任何失誤，
那他們是危險人物。
當然我有失誤。
最大的失誤，
就是在 2 月底，
簽署了申請延長債務協定的
申請書。
當時我想像著，
債權方是真的由衷
尋找一個共識。
但其實沒有。
他們的主意是要壓逼我們的政府，
因為他們就不希望
要去處理那橫貫歐元區的
建構性失誤。
再者，他們也不願意承認，
在過去的五年裡
他們在希臘實施了災難性的計畫。
我們失去了三分之一名目 GDP。
這比大蕭條時期更慘烈。
三頭馬車一樣的債權人，
沒有任何一位 
坦白承認實施這樣的政策
其實「是一個巨大的錯誤。」
布：除了這些，
也除了這些激昂的討論，
你似乎還是比較偏向歐洲一體化的。
雅：絕對是的。

Vietnamese: 
Nếu có Bộ trưởng Tài chính nào
hay ai khác về lĩnh vực đó,
kể cho bạn sau 6 tháng làm việc,
đặc biệt là trong vị trí áp lực như thế
mà không mắc lỗi gì cả, thì họ là
những người lợi hại.
Dĩ nhiên tôi đã mắc lỗi.
Lỗi lầm lớn nhất là khi kí đơn
gia hạn hợp đồng vay nợ
cuối tháng 2.
Tôi đã tưởng rằng
có sự quan tâm thật
bên phía các chủ nợ
để tìm thấy điểm chung.
Và đã không phải
Họ chỉ đơn thuần chú trọng vào
việc đè nát chính phủ,
chỉ vì họ không muốn
phải giải quyết những đường lối 
xây dựng sai lầm
đang hoạt động khắp khu vực Châu Âu.
Và vì họ không muốn thừa nhận
rằng 5 năm qua họ đã thực hiện 1 
chương trình thảm khốc ở Hy Lạp.
Chúng ta đã làm mất 1/3 GDP danh nghĩa
Điều này còn tồi tệ hơn so với Cuộc Đại Suy Thoái.
Và không ai đã ra dọn dẹp
những người cho vay mà đã áp đặt 
chính sách này
để nói,"Đây là một sai lầm to lớn"
BG: Mặc dù tất cả,
mặc dù tính chất công kích của
cuộc thảo luận này,
bạn vẫn còn duy trì Châu Âu khá 
chuyên nghiệp.
YV: Tất nhiên rồi.

Persian: 
اگر وزیر اقتصاد یا هر کسی در چنین جایگاهی،
بعد از ۶ ماه فعالیت به شما بگوید که،
بخصوص در چنین شرایط پرتنشی،
که هیچ اشتباهی نکرده‌‌، در اینصورت
آدم خطرناکیه
البته که من اشتباهاتی داشتم.
بزرگترین اشتباه امضایِ برنامه‌ای
برای تمدید قرارداد وام بود
در اواخر فوریه.
تصور می‌کردم که
تمایل واقعی از طرفِ ارائه دهنده وام
برای دستیابی به زمینه‌های مشترک وجود دارد.
و اینطور نبود.
آنها به له کردنِ دولتِ ما علاقه‌مند بودن
تنها به این خاطر که مایل نبودند
با خطاهای ساختاری که در اتحادیه اروپا وجود
دارد
رودررو شوند.
و بخاطر اینکه نمی‌خواستند اعتراف کنند
که طی ۵ سالی که برنامه‌های مصیبت‌بارشان
را در یونان اجرا می‌کردند
ما یک سوم از تولید ناخالص داخلی اسمی
خود را از دست دادیم.
این رکود، بدتر از رکود بزرگ [امریکا دهه۳۰] بود.
و کسی هنوز از میانِ
این قرض‌دهندگان که این سیاست‌ها را
تحمیل کرده‌اند
این حقیقت را به زبان نیاورده است که،
این [سیاست‌ها] اشتباه بزرگی بودند.
جیوسانی: علیرغم اینها
و با وجود این مجادله‌ی شدید،
به نظر می‌رسد هنوز کاملا مدافع ایده‌ی
اتحادیه اروپا هستید.
واروفاکیس: کاملا.

Croatian: 
Ako postoji ijedan ministar financija,
ili bilo čega drugog,
koji vam kaže,
nakon šest mjeseci na poslu,
pogotovo u tako stresnoj situaciji,
da nije učinio niti jednu grešku,
to je opasan čovjek.
Naravno da sam činio greške.
Najveća greška bila je potpisivanje molbe
za produljenje sporazuma o zajmu
krajem veljače.
Ja sam zamišljao
da postoji istinski interes
na strani kreditora
da se nađe zajedničko rješenje.
A nije ga bilo.
Njih je zanimalo samo
da sruše našu vladu,
samo zato jer nisu željeli
da se moraju baviti
arhitektonskim rasjedima
koji se se protezali kroz Europu.
I zato jer nisu željeli priznati
da su pet godina provodili
katastrofalni program u Grčkoj.
Mi smo izgubili trećinu
našeg nominalnog BDP-a.
To je gore od Velike depresije.
A nitko nije priznao,
od trojke zajmodavaca
koja je nametala te mjere,
i rekao, "Ovo je bila ogromna greška."
BG: Unatoč svemu tomu,
i unatoč agresivnosti diskusije,
vi izgleda ostajete prilično pro-europski.
YV: Apsolutno.

Galician: 
Se hai algún ministro de Facenda
ou de calquera outra cousa,
que di ao cabo de seis meses
nun traballo,
especialmente nunha situación
con tanta tensión,
que non cometeu ningún erro,
é unha persoa perigosa.
Claro que cometín erros.
O erro máis grande 
foi asinar a petición
para ampliar o acordo do préstamo
a finais de febreiro.
Imaxinaba
que había un interese xenuíno
por parte dos acredores
por atopar puntos de encontro.
E non o había.
So lles interesaba
esmagar o noso goberno,
só porque non querían
ter que enfrontarse coas fendas
que estaban percorrendo a Eurozona.
E porque non quixeron admitir
que estiveran cinco anos pondo en
marcha un programa catastrófico en Grecia.
Perdemos un terzo do noso
PIB nominal.
Isto é peor cá Gran Depresión.
E ninguén saiu
da troika de acredores
que impuxeron esta política
a dicir "Isto foi un erro colosal."
BG: A pesar de todo isto,
e a pesar da agresividade
da discusión,
parece ser aínda
bastante pro-Europa.
YV: Totalmente.

Portuguese: 
Se houver um ministro das Finanças,
ou de qualquer outro ministério,
que diz depois de seis meses num trabalho,
especialmente numa situação 
tão estressante assim,
que não cometeu nenhum erro,
essa é uma pessoa perigosa.
Claro que cometi erros.
O maior erro foi assinar a aplicação
para a extensão 
de um contrato de empréstimo
no final de fevereiro.
Eu estava imaginando
que havia um interesse genuíno
por parte dos credores
para encontrar terreno comum, e não havia.
Estavam apenas interessados
em esmagar nosso governo,
só porque eles não queriam
ter de lidar com as linhas 
de fratura da arquitetura
acontecendo por toda a zona do euro.
E porque eles não queriam admitir
que por cinco anos vinham implementando
um programa catastrófico na Grécia.
Nós perdemos um terço 
do nosso PIB nominal.
Isto é pior do que a Grande Depressão.
E ninguém esclareceu
da "troika" de credores
que têm imposto esta política
para dizer: "Esse foi um erro colossal".
BG: Apesar de tudo isso,
e da agressividade da discussão,
você parece permanecer
bastante "pró-europeu".
YV: Absolutamente.

Finnish: 
Jos joku valtiovarainministeri,
tai kuka tahansa,
kertoo sinulle puolen vuoden 
urakan jälkeen,
erityisesti hyvin stressaavan sellaisen,
ettei ole tehnyt
ainuttakaan virhettä,
hän on hyvin vaarallinen ihminen.
Tietysti tein virheitä.
Suurin virheeni oli allekirjoittaa 
lainaohjelman jatkamista
koskenut sopimus helmikuussa.
Kuvittelin tuolloin,
että velkojien puolella
olisi ollut aito tahto
päästä yhteisymmärrykseen.
Mutta sitä ei ollut.
He olivat vain kiinnostuneet
murskaamaan hallituksemme,
vain siksi, etteivät he halunneet
käsitellä niitä rakenteellisia ongelmia,
joista euroalue koostuu.
He eivät myöskään halunneet myöntää,
että jo viiden vuoden ajan he olivat 
ajaneet Kreikkaan katastrofaalista ohjelmaa.
Mehän menetimme kolmasosan 
nimellisarvoisesta bkt:stämme.
Enemmän kuin suuren laman aikaan.
Kukaan Troikan lainottajista,
jotka ajoivat tähän kehitykseen,
ei ole noussut ylös 
ja myöntänyt virheitään.
BG: Kaikesta tästä ja
puheesi voimakkuudesta huolimatta,
vaikutat pysyneen eurooppamyönteisenä.
YV: Ehdottomasti.

Modern Greek (1453-): 
Κοίτα, η κριτική που κάνω 
στην Ευρωπαική Ένωση και στην Ευρωζώνη,
προέρχεται από έναν άνθρωπο 
που ζει και αναπνέει για την Ευρώπη.
Ο μεγαλύτερος φόβος μου είναι 
ότι δεν θα επιβιώσει η Ευρωζώνη.
Κι αν δεν επιβιώσει,
οι φυγόκεντρες δυνάμεις 
που θα ελευθερωθούν,
θα είναι δαιμονικές και θα καταστρέψουν
την Ευρωπαϊκή Ένωση.
Και αυτό δεν θα είναι καταστροφικό 
μόνο για την Ευρώπη,
αλλά και για την παγκόσμια οικονομία.
Είμαστε, μάλλον, 
η μεγαλύτερη οικονομία στον κόσμο,
κι αν επιτρέψουμε να πάμε
σε μια μεταμοντέρνα δεκαετία του 1930,
που αυτό μου φαίνεται πως κάνουμε,
τότε αυτό θα είναι καταστροφικό 
για το μέλλον των Ευρωπαίων,
αλλά και των μη Ευρωπαίων.
ΜΤ: Ελπίζουμε πως κάνεις λάθος σ' αυτό.
Γιάνη, σ' ευχαριστώ που ήρθες στο TED.
ΓΒ: Σας ευχαριστώ.
(Χειροκρότημα)

Dutch: 
Kijk, mijn kritiek op de EU en de Eurozone
komt van iemand die Europa
in zijn bloed heeft zitten.
Mijn grootste angst is
dat de Eurozone niet zal overleven.
Want als het misgaat,
zullen de centrifugale krachten
die dan vrijkomen, demonisch zijn,
en ze zullen de Europese Unie vernietigen.
Dat zal niet alleen
voor Europa catastrofaal zijn,
maar voor de hele mondiale economie.
Wij zijn waarschijnlijk
's werelds grootste economie.
Als we toestaan dat we afglijden
naar een postmoderne versie
van de dertiger jaren,
en daar lijkt het op,
dan zal dat schadelijk zijn
voor de toekomst van zowel
Europeanen als non-Europeanen.
BG: Wij hopen vurig
dat je het op dat punt mis hebt.
Yanis, dank je wel voor je komst.
YV: Dank je wel.
(Applaus)

Turkish: 
Bakın, ben AB'yi 
ve Avro Bölgesi'ni
Avrupa'yı yaşayan, Avrupa'yı soluyan
biri olarak eleştiriyorum.
En büyük endişem
Avro Bölgesi'nin ayakta kalamaması.
Çünkü, bu olursa,
önü açılacak olan
merkezkaç güçler
kötü emellerini
hayata geçirerek AB'yi yok edecekler.
Bu yalnızca Avrupa için değil,
bir bütün olarak
küresel ekonomi için yıkım demek.
Muhtemelen dünyadaki
en büyük ekonomi bize ait.
Eğer, postmodern 1930'ların
rotasına saparsak,
ki bence şu an tam da onu yapıyoruz,
bu hem Avrupalıların
hem de diğer halkların
geleceğine zarar verecek.
BG: Umarız bu noktada yanılıyorsundur.
Yanis, TED'e geldiğin için teşekkürler.
YV: Ben teşekkür ederim.
(Alkışlar)

Hungarian: 
Nézd, az Európai Unió
és az Eurózóna kritikája
egy Európával együtt élő és lélegző
személytől származik.
A legnagyobb félelmem az, hogy
az Eurózóna nem fog túlélni.
Mert ha nem fog,
a felszabduló centrifugális erők hatása
ördögi lesz,
és elpusztítja az Európai Uniót.
És ez nem csak Európára
nézve lesz katasztrofális,
hanem a globális gazdaságra is.
Talán a világ legnagyobb
gazdasága vagyunk.
És ha megengedjük magunknak,
hogy a 1930 -as évek útjára lépjünk,
szerintem pontosan ezt tesszük,
akkor ennek káros kihatása lesz
európaiak és nem európaiak
jövőjére egyaránt.
BG: Kimondottan reméljük,
hogy ezen ponton tévedsz.
Yanis, köszönöm, hogy eljöttél a TED -re.
YV: Köszönöm.
(Taps)

iw: 
תראה, הביקורת שלי
של האיחוד האירופאי והיורוזון
באה מאדם שחי ונושם אירופה.
הפחד הגדול ביותר שלי
הוא שהיורוזון לא ישרוד.
מפני שאם הוא לא,
הכוחות הצנטריפוגלים שזה ישחרר
יהיו כה שטניים,
והם יהרסו את האיחוד האירופאי.
וזה יהיה קטסטרופלי לא רק לאירופה
אלא לכל הכלכלה העולמית.
אנו קרוב לוודאי הכלכלה הגדולה בעולם.
ואם נרשה לעצמנו
ליפול לדרך של שנות השלושים הפוסטמודרניות,
שזה נראה לי מה שאנו עושים,
זה יהיה הרסני
לעתיד של אירופאים ושל לא-אירופאים.
ב.ג.: אנו בהחלט מקווים
שאתה טועה בנקודה זו.
יאניס, תודה לך על שבאת ל TED.
י.ו.: תודה לכם.
(מחיאות כפיים)

German: 
Meine Kritik der Europäischen
Union und der Eurozone gegenüber
kommt von jemandem,
der Europa lebt und liebt.
Meine größte Angst ist, dass
die Eurozone nicht überlebt.
Denn wenn sie nicht überlebt,
werden die freigesetzten
Fliehkräfte dämonisch sein
und die Europäische Union zerstören.
Das wird nicht alleine für Europa
katastrophale Folgen haben,
sondern für die gesamte Weltwirtschaft.
Wir sind wahrscheinlich
die stärkste Wirtschaft der Welt.
Wenn wir uns selbst gestatten
den Weg eines postmodernes
1930 einzuschlagen,
wonach es mir erscheint,
wird es ebenso abträglich
für die Zukunft der Europäer
wie auch der Nicht-Europäer sein.
BG: Wir hoffen sehr, dass Sie
in diesem Punkt falsch liegen.
Yanis, vielen Dank,
dass Sie bei TED waren.
YV: Danke.
(Applaus)

Ukrainian: 
Погляньте, моя критика
Європейського Союзу та Єврозони
виходить від особи,
котра живе та дихає Європою.
Моїм найбільшим страхом
є те, що Єврозона не виживе.
Бо якщо ні,
відцентрові сили,
які вивільняться,
будуть демонічними,
вони зруйнують Європейський Союз.
Це буде катастрофічним
не тільки для Європи,
але й для світової економіки.
У нас, ймовірно, найбільша економіка
в світі.
І якщо ми дозволимо собі
йти по шляху
постмодерну 30-их,
що, здається, ми зараз і робимо,
то це буде шкідливим,
як для майбутнього європейців,
так і не європейців.
Б.Дж.: Ми, звісно, сподіваємось,
що ви помиляєтесь.
Янісе, дякую, що прийшли 
на TED.
Я.В.: Дякую.
(Оплески)

Chinese: 
這要明白，我對歐盟和歐元區的批判
來自於一位生活和呼吸著
歐洲的個人經驗。
我最大的恐懼
是歐元區無法存活下去。
因為如果歐元區無法存活，
那麼離心力就會被釋放出來，
如同魔鬼一樣，
最終將會摧毀歐盟。
那不僅對歐洲，對全球經濟來說
也將會是災難性的。
我們可能是世界上最大的經濟體系。
如果我們容許自己
墮進了後現代
1930 年代的那條路，
雖然在我看來
我們現在就已在那條路上，
那對歐洲的未來，
和非歐洲國家的未來，
都會是有害的。
布：在這點上，
我們肯定希望你是錯的。
雅尼斯，謝謝你來到 TED。
雅：謝謝
（鼓掌）

Persian: 
انتقاد من از اتحادیه اروپا
از زبان کسی است که در اروپا نفس می‌کشد
و زندگی می‌کند.
بزرگترین ترس من این است که اتحادیه اروپا
زنده نماند.
چون اگراینگونه شود،
نیروهای گریزی که بوجود خواهند آمد
بسیار خطرناک خواهند بود،
و اتحادیه اروپا را نابود خواهد کرد.
و این نه تنها برای اروپا فاحعه‌بار است
بلکه برای اقتصاد جهانی خطرناک است.
احتمالا ما [اروپا] بزرگترین اقتصاد دنیا
هستیم.
و اگر به خود اجازه دهیم
که قدم در راهِ پست‌مدرن دهه‌ی ۳۰ بگذاریم،
که به نظرم در حال حاضر همینکار را می‌کنیم،
در اینصورت ضربه‌ای سنگین
به آینده اروپایی‌ها و همینطور
غیر اروپایی‌ها وارد خواهد شد.
جیوسانی: امیدوارم در این مورد، اشتباه کنید.
یانیس، ممنون از اینکه به «TED» اومدی
واروفاکیس: ممنون از شما
(تشویق)

Portuguese: 
A minha crítica da União Europeia 
e da zona do euro
vem de uma pessoa
que vive e respira a Europa.
Meu maior medo é que
a zona do euro não sobreviva,
pois, se ela não sobreviver,
as forças centrífugas
que serão desencadeadas
serão demoníacas,
e destruirão a União Europeia.
E isso será catastrófico
não apenas para a Europa,
mas para toda a economia global.
Somos, provavelmente, 
a maior economia do mundo.
E se nos permitimos cair numa rota 
dos anos 1930 pós-modernos,
o que me parece ser o que estamos fazendo,
então isso será prejudicial
para o futuro dos europeus
e dos não-europeus.
BG: Esperamos que você
esteja errado nesse ponto.
BG: Yanis, obrigado por vir ao TED.
YV: Obrigado.
(Aplausos)

Swedish: 
Min kritik av EU och euroområdet
kommer från någon
som lever och andas Europa.
Min största rädsla är
att euroområdet inte ska överleva.
För om det inte gör det,
kommer centrifugalkrafterna
som släpps lösa
att vara demoniska,
och de kommer att förstöra EU.
Och det vore katastrofalt
inte bara för Europa
utan för hela den globala ekonomin.
Vi är troligtvis den största
ekonomin i världen.
Och om vi tillåter oss själva
att falla in i samma mönster
som postmodernismens 30-tal,
vilket verkar vara vad vi gör,
så blir det till skada
för framtiden för både
européer och icke-européer.
BG: Vi hoppas verkligen
att du har fel där.
Yanis, tack för att du kom till TED.
YV: Tack.
(Applåder)

English: 
Look, my criticism
of the European Union and the Eurozone
comes from a person
who lives and breathes Europe.
My greatest fear is that
the Eurozone will not survive.
Because if it doesn't,
the centrifugal forces
that will be unleashed
will be demonic,
and they will destroy the European Union.
And that will be catastrophic
not just for Europe
but for the whole global economy.
We are probably the largest
economy in the world.
And if we allow ourselves
to fall into a route
of the postmodern 1930's,
which seems to me to be what we are doing,
then that will be detrimental
to the future of Europeans
and non-Europeans alike.
BG: We definitely hope
you are wrong on that point.
Yanis, thank you for coming to TED.
YV: Thank you.
(Applause)

Macedonian: 
Види, мојата критика кон 
Европската Унија и Еврозоната
доаѓа од особа која живее и 
дише за Европа.
Мојот најголем страв е дека 
Еврозоната нема да преживее.
Зашто ако не преживее,
ќе се створат такви
демонски центрифугални сили,
што ќе ја уништат Европската Унија.
А тоа ќе биде катастрофално не 
само за Европа
туку и за целата глобална екномија.
Ние сме веројатно најголемата 
економија во светот.
И ако си дозволиме
да тргнеме по патот на постмодерните 30ти,
каде мислам веќе сме и тргнати,
тоа ќе биде погубно
како за иднината на Европејците 
така и за иднината на останатите.
БЏ: Искрено се надеваме дека нема
да биде така.
Јанис, ти благодарам што дојде на TED.
ЈВ: Ти благодарам.
(Аплауз)

Italian: 
Il mio criticismo nei confronti
dell'Unione Europea e dell'Eurozona
arriva da una persona
che vive e respira Europa.
La mia più grande paura è
che l'Eurozona non sopravviva.
Perché se non sopravvive,
le forze centrifughe che saranno liberate,
saranno infernali,
e distruggeranno l'Unione Europea.
E ciò non sarà catastrofico
non solo per l'Europa,
ma per l'intera economia globale.
Siamo, probabilmente,
la più grande economia al mondo.
E se ci permettiamo
di seguire la strada degli anni '30,
che mi sembra sia ciò che stiamo facendo,
allora questo sarà deleterio
per il futuro degli europei
e dei non europei.
BG: Speriamo tutti che tu
ti stia sbagliando su questo.
Yanis, grazie per essere venuto a TED.
YV: Grazie a voi.
(Applausi)

Chinese: 
我之所以對歐盟同歐元區嘅批評
係因為我係一個歐洲人
我最大嘅恐懼係
歐元區無法生存落去
因為如果歐元區唔可以繼續走落去
咁離心力就會被解放出嚟
就好似魔鬼咁解放
最終會摧毀整個歐盟
咁嘅惡果唔只對歐洲
對全球經濟都會產生嚴重影響
我哋可能係世界上最大嘅經濟體
如果我哋容許自己
走返 30 年代嘅舊路
雖然我覺得
我哋依家就行緊咁嘅路
咁對歐洲人嘅未來
同埋歐洲以外嘅人嘅未來
都係不利嘅
主持：我哋真係好希望
呢點上面你係錯嘅
瓦魯法基斯，多謝你嚟到 TED
講者：多謝
（掌聲）

Albanian: 
Dëgjoni, kriticizmi im për
Bashkimin Europian dhe Eurozonën
vjen nga dikush që rron dhe
merr frymë në Europë.
Frika ime më e madhe është
se Eurozona s’do të mbijetojë.
Sepse po s’mbijetoi,
forcat qendërikëse 
që do të dalin duarsh
do të jenë demoniake,
dhe do të shkatërrojnë
Bashkimin Europian.
Dhe kjo do të jetë katastrofike
jo thjesht për Europën
por për krejt ekonominë globale.
Jemi ndoshta ekonomia
më e madhe në botë.
Dhe nëse e lëmë veten
të rrokullisemi në një shteg
postmodern alla 1930,
që më duket se këtë po bëjmë,
atëherë kjo do të jetë shkatërruese
për të ardhmen e europianëve
dhe të joeuropianëve.
BG: Shpresojmë vërtet që
ta keni gabim në këtë pikë.
Yanis, ju faleminderit që erdhët në TED.
YV: Faleminderit.
(Duartrokitje)

Serbian: 
Vidite, moja kritika
Evropske unije i Evrozone
dolazi od osobe koja živi i diše Evropu.
Moj najveći strah
je da Evrozona neće preživeti.
Jer, ako ne preživi,
centrifugalne sile koje će se osloboditi
će da budu demonske
i uništiće Evropsku uniju.
A to će da bude katastrofalno,
ne samo za Evropu,
već za celokupnu globalnu ekonomiju.
Mi smo najverovatnije
najveća ekonomija na svetu.
I, ako dozvolimo sebi
da skliznemo na trasu
postmodernih 1930-ih,
a čini mi se da to radimo,
onda će to da bude štetno
po budućnost Evropljana
i sličnih neevropljana.
BĐ: Definitivno se nadamo
da grešiš po tom pitanju.
Janise, hvala što si došao na TED.
JV: Hvala vama.
(Aplauz)

Portuguese: 
A minha crítica à União Europeia
e à Zona Euro
provém duma pessoa
que vive e respira a Europa.
O meu maior receio é que
a Zona Euro não sobreviva.
Porque, se não sobreviver,
as forças centrífugas que se desencadearão
serão diabólicas
e destruirão a União Europeia.
Isso será catastrófico,
não só para a Europa
mas para toda a economia global.
Provavelmente, somos
a maior economia do mundo.
Se nos deixarmos cair numa via
dos anos 30 pós-modernos,
que é o que me parece que estamos a fazer,
isso será prejudicial
tanto para o futuro dos europeus
como dos não europeus.
BG: Esperamos que esteja enganado
quanto a esse ponto.
Yanis, obrigado por ter vindo ao TED.
YV: obrigado.
(Aplausos)

Indonesian: 
Begini, kritik saya terhadap
Uni Eropa dan Eurozone
datang dari seseorang
dengan darah daging Eropa.
Ketakutan terbesar saya adalah
seandainya Eurozone tak bisa bertahan.
Karena bila itu terjadi,
gaya sentrifugal yang akan terjadi
akan amat besar dan destruktif,
dan akan menghancurkan Uni Eropa.
Akan menghancurkan tidak hanya Eropa
tapi juga ekonomi global.
UE mungkin adalah
ekonomi terbesar di dunia.
Dan kalau kita biarkan ia
jatuh pada rute post-modern tahun 1930,
yang menurut saya adalah
yang kita lakukan sekarang,
ini akan sangat menentukan
masa depan masyarakat Eropa dan non-Eropa.
BG: Tentunya kita berharap
Anda salah tentangnya.
Yanis, terima kasih sudah datang ke TED.
YV: Terima kasih.
(Tepuk tangan)

Georgian: 
იცით, ჩემი კრიტიკა
ევროზონის და ევროკავშირის მიმართ
მოდის ადამიანისგან,
ვინც ცხოვრობს და სუნთქვავს ევროპით.
ჩემი უდიდესი შიში ისაა,
რომ ევროზონა ვერ გადარჩება.
რადგან თუ ასეც მოხდა,
ის ცენტრიფუგული ძალები
რაც წამოვა,
საშინელი იქნება
და ისინი ევროკავშირს დაანგრევს.
ეს კატასტროფა იქნება
არა მხოლოდ ევროპისთვის,
არამედ მთელი გლობალური ეკონომიკისთვის
ჩვენ ალბათ
უმსხვილესი ეკონომიკა ვართ მსოფლიოში
და თუ ჩვენ მივცემთ თავს უფლებას
1930 წლების პოსტმოდრენის გზას დავადგეთ.
რასაც მგონია რომ ვაკეთებთ,
მაშინ ეს საზიანო იქნება
ევროპელებისთვისაც
და არაევროპელებისთვისაც.
ბ.ჯ.: ჩვენ ნამდვილად ვიმედოვნებთ,
რომ თქვენ ცდებით ამაში.
იანის, მადლობა TED-ში სტუმრობისთვის.
ი.ვ.: მადლობა.
(აპლოდისმენტები)

Finnish: 
Kritiikki, jota olen esittänyt 
EU:ta ja Euroaluetta kohtaan,
tulee sellaisen ihmisen suusta, 
joka elää ja hengittää Eurooppaa.
Minun suurin pelkoni on, 
ettei Euroalue selviä.
Sillä jos niin käy,
voimat, jotka siinä hötäkässä vapautuu
ovat demonisia
ja tulevat tuhoamaan Euroopan Unionin.
Ja se ei olisi katastrofi vain Euroopalle
vaan koko maailmantaloudelle.
Me olemme ehkä koko
maailman suurin talousalue.
Ja jos annamme itsemme
valua postmoderniin 30-lukuun,
mitä me tällä hetkellä näytämme tekevän,
tulevat seuraukset olemaan raskaat
eurooppalaisille ja ei-eurooppalaisille.
BG: Me todella toivomme, että
olet väärässä tässä.
Yanis, kiitos osallistumisestasi TEDiin.
YV: Kiitos!
(Aplodit)

Bulgarian: 
Вижте, моите критики
към ЕС и Еврозоната
идват от човек,
който живее и диша Европа
Най-големия ми страх е, че
Еврозоната няма да оцелее.
Защото ако не оцелее,
центробежните сили,
които ще бъдат освободени,
ще бъдат демонични
и ще унищожат Европейския Съюз.
Това ще е пагубно
не само за Европа,
но и за цялата глобална икономика.
Ние сме вероятно най-голямата
икономика в света.
И ако си позволим
да се впуснем по пътя
на пост модернистичните 1930,
което ми изглежда, че правим,
то това би било пагубно
за бъдещето на Европейци
и всички останали.
БГ: Искрено се надяваме
да не сте прав за това.
Янис, благодаря ви, че дойдохте.
ЯВ: Благодаря ви.
(Аплодисменти)

Kurdish: 
سەیرکە، ڕەخنەگرتنم لە یەکێتی
ئەوروپا و ناوچەی ئیورۆ
لە کەسێکەوەیە کە لە ئەوروپا
دەژی و هەوای ئەوێ هەڵدەمژێ.
گەورەترین ترسی من ئەوەیە
کە ناوچەی ئیورۆ بەرگە نەگرێت.
چونکە ئەگەر ڕزگاری نەبێت،
هێزە لە ناوک دوورخەرەوەکانی
کە دەردەچن
شەڕانگێزانە دەبن، و
یەکێتی ئەوروپا لەناو دەبەن.
ئەوەش بەتەنیا بۆ ئەوروپا کارەسات نییە
بەڵکو بۆ ئابوری هەموو جیهان.
لەوانەیە ئێمە گەورەترین
ئابوری جیهان بین. و
ئەگەر ڕێگە بەخۆمان بەین
بکەوینە سەر ڕێگەی
دوای ١٩٣٠ییەکان،
کە لەوە ئەچێ ئێستا ئەوە بکەین،
ئەوا ئەو شتە یەکلاکەرەوە دەبێت
بۆ داهاتووی ئەوروپییەکان و
نائەوروپییەکانیش وەک یەک.
برونۆ: بەدڵنیاییەوە هیوادارین
لەوەیا هەڵە بیت.
یانیس، زۆر سوپاس بۆ هاتنت بۆ تێد.
یانی: زۆر سوپاس
(چەپڵەلێدان)

Vietnamese: 
Nhìn này, những lời chỉ trích của tôi về 
EU và khu vực Châu Âu
là đến từ 1 người đang sinh sống 
tại Châu Âu.
Nỗi sợ hãi lớn nhất của tôi là 
Châu Âu sẽ không còn tồn tại.
Bởi vì nếu nó không tồn tại,
các lực lượng ly tâm sẽ được giải phóng
sẽ điên cuồng,
và họ sẽ tiêu diệt Liên Minh Châu Âu.
Và đó sẽ là thảm họa không chỉ 
đối với Châu Âu
mà còn đối với toàn bộ nền 
kinh tế toàn cầu.
Chúng ta có lẽ có nền kinh tế 
lớn nhất thế giới.
Và nếu chúng ta tự cho phép mình
rơi vào con đường hậu hiện đại của
những năm 30,
mà có vẻ đối với tôi là những
gì chúng ta đang làm,
rồi đó sẽ bất lợi
như nhau tới tương lai các nước 
Châu Âu và không thuộc Châu Âu.
BG: Chúng tôi rất hy vọng anh đã sai lầm.
Yanis, cảm ơn đã đến với TED.
YV: Cảm ơn
(Vỗ tay)

Korean: 
보세요, 유럽 연합과
유로존에 대한 제 비평이
유럽에서 살아 숨쉬는
한 사람으로부터 온 것입니다.
저의 가장 큰 두려움은 유로존이
살아남지 못하는 것 입니다.
만약 그렇지 않으면,
촉발될 원심력은
악마같을 것이고,
그들은 유럽 연합을 파괴할 것입니다.
이는 유럽 연합뿐만 아니라
세계 경제에 파멸을 불러올 것입니다.
아마도 우리는 세계에서
가장 큰 경제일 것 입니다.
그리고 만약 우리 스스로
지금 우리가 하고 있는 것처럼 보이는
1930년대의 포스트모던의
길로 빠져든다면
유럽인들과 비유럽인들의 미래에
매우 해로울 것입니다.
BG: 우리는 꼭 당신이
그 요점에 대해 틀렸으면 좋겠습니다.
야니스, TED에 와 주셔서
감사합니다.
YV: 감사합니다.
(박수)

Chinese: 
我对欧盟和欧元区的批判
来自于生活在欧洲的个人经验。
我最大的恐惧是欧元区无法存活下去。
因为如果欧元区无法存活，
那么离心力就会被释放出来，
是魔鬼般的释放，
最终将会摧毁欧盟。
不仅对欧洲，对全球经济来说
也将会是灾难性的。
我们可能是世界上最大的经济体。
如果我们允许自己
走上后现代1930年代的老路，
虽然在我看来我们现在就在走着，
那对欧洲的未来，和非欧洲国家的未来，
都会是有害的。
BG：我们真的希望在这点上你错了。
亚尼斯，谢谢你来到TED。
YV：谢谢
（鼓掌）

Galician: 
Mire, as miñas críticas da
Unión Europea e a Eurozona
veñen dunha persoa
que vive e respira Europa.
O meu maior medo é que
a Eurozona non sobreviva.
Porque se non o fai,
as forzas centrífugas
que se desencadearán
serán demoníacas,
e destruirán a Unión Europea.
E será catastrófico
non só para Europa
senón para toda a economía global.
Somos probablemente a maior
economía do mundo.
E se nos permitimos
caer na vía duns
posmodernos anos 30,
que parece que é o que estamos facendo,
entón será prexudicial
para o futuro tanto de europeos 
como de non europeos.
BG: Dende logo agardamos
que se equivoque nese punto.
Yanis, grazas por vir ao TED.
YV: Grazas.
(Aplausos)

Russian: 
Моя критика в адрес Евросоюза и Еврозоны
исходит от человека,
который живёт и дышит Европой.
Мой самый большой кошмар —
это что Еврозона не выкарабкается.
Потому что если это случится,
центробежные силы,
выпущенные на волю,
будут ужасающими
и несомненно разрушат Евросоюз.
Последствия будут трагичными
не только для Европы,
но и для экономики мира в целом.
Мы, возможно,
самая крупная экономика в мире.
И если мы позволим себе
углубиться в ситуацию,
аналогичную 1930 годам,
что, как мне кажется, сейчас и происходит,
то это пагубно отразится
на будущем не только Европы,
но и всех остальных.
БД: Будем надеяться,
на этот счёт вы заблуждаетесь.
Янис, спасибо, что выступили на TED.
ЯВ: Спасибо.
(Аплодисменты)

French: 
Vous voyez, la critique que j'émets
sur l'Union Européenne et la zone euro
vient d'une personne
qui ne vit que pour l'Europe.
Ma plus grande peur est que
la zone euro ne survive pas.
Et si elle ne survit pas,
les forces centrifuges
qui seront libérées
seront monstrueuses,
et détruiront l'Union Européenne.
Et ce sera catastrophique
pas seulement pour l'Europe
mais pour toute l'économie.
Nous sommes probablement la plus grande 
économie dans le monde.
Et si nous nous laissons
retomber dans les pas
des années 30 postmodernes,
ce qui me semble être le cas,
alors cela nuira
à l'avenir des Européens
mais aussi des non-Européens.
BG : Nous espérons bien sûr
que vous avez tort sur ce point.
Yanis, merci d'être venu à TED.
YV : Merci.
(Applaudissements)

Romanian: 
Critica mea la Uniunea Europeană
și la Zona Euro
vine din partea unei persoane
trup și suflet europene.
Cea mai mare frică a mea
e că Zona Euro nu va supraviețui.
Căci, de nu supraviețuiește,
forțele centrifuge ce se vor declanșa
vor fi demonice
și vor distruge Uniunea Europeană.
Iar asta va fi o catastrofă
nu doar pentru Europa,
ci pentru economia globală.
Probabil că suntem 
cea mai mare economie a lumii.
Și dacă ne permitem
să cădem pe o traiectorie
a postmodernismului anilor '30,
ceea ce, mi se pare mie, e ceea ce facem,
aceasta va fi în detrimentul
generațiilor viitoare, atât în Europa,
cât și în afara ei.
BG: Credem cu tărie că te înșeli
în această privință.
Yanis, mulțumesc că ai venit la TED.
YV: Mulțumesc.
(Aplauze)

Spanish: 
Mira, mi crítica a la
Unión Europea y a la Eurozona
viene de una persona que 
vive y respira Europa.
Mi mayor temor es que
la Eurozona no sobreviva.
Porque si no sobrevive,
las fuerzas centrífugas que se desataron
serán demoníacas
y van a destruir a la Unión Europea.
Y eso sería catastrófico
no solo para Europa
sino para toda la economía mundial.
Somos probablemente
la mayor economía del mundo.
Y si nos dejamos
caer en una ruta de 
lo posmoderno de 1930,
que me parece que es 
lo que estamos haciendo,
entonces será perjudicial
para el futuro de los europeos
y no europeos por igual.
BG: Definitivamente espero que
estés equivocado en ese punto.
Yanis, gracias por venir a TED.
YV: Gracias.
(Aplausos)

Danish: 
Min kritik af 
den Europæiske Union og Eurozonen
kommer fra en person,
som lever og ånder Europa.
Min største frygt er,
at Eurozonen ikke overlever.
For hvis den ikke gør,
vil centrifugalkrafterne,
som vil blive sluppet fri,
være dæmoniske,
og de vil knuse den Europæiske Union.
Og det vil være katastrofalt,
ikke bare for Europa,
men for hele verdensøkonomien.
Vi er formentlig den største
økonomi i verden.
Og hvis vi tillader os selv
at falde ind i ruten
af de postmoderne 1930'ere,
hvilket vi, så vidt jeg ser det, gør,
så vil det være skadeligt
for fremtiden af både europæere 
og ikke europæere.
BG: Vi håber i hvert fald,
at du tager fejl med det.
Yanis, tak for at komme til TED.
YV: Så lidt.
(Bifald)

Japanese: 
だって
私のEUやユーロ圏に対する批判は
ヨーロッパを住処とする人間の言葉です
私が最も恐れているのは
ユーロ圏が崩壊することです
もし 崩壊してしまったら
溜まっている遠心力が解放されて
恐ろしいことになり
EUは破滅するでしょう
そんなことが起これば
ヨーロッパだけでなく
世界経済全体にも
大打撃です
ヨーロッパはおそらく
世界最大の経済でしょう
だからもしも
ポストモダン1930年代と
同じ轍を踏んでしまったら—
今起こっていることが
まさにそうですが—
ヨーロッパ内外かかわらず
すべての人々の未来を
壊す結果になってしまいます
ブルーノ：今のは絶対
間違いであって欲しいですね
お話 ありがとうございました
ヤニス：ありがとう
（拍手）

Croatian: 
Gledajte, moj kriticizam
Europske unije i Eurozone
dolazi od osobe koja živi i diše Europu.
Moj najveći strah je
da Eurozona neće preživjeti.
Zato jer ako neće,
centrifugalne sile koje
će biti oslobođene
bit će demonske,
i uništiti će Europsku uniju.
I to će biti katastrofalno,
ne samo za Europu
nego za cijelu globalnu ekonomiju.
Mi smo vjerojatno
najveća ekonomija na svijetu.
I ako si mi dozvolimo
da upadnemo u pravac
postmodernih 1930.-tih,
a meni se čini da je to ono što radimo,
tada će to biti na uštrb
budućih Europljana
kao i ne-europljana.
BG: Definitivno se nadamo
da ste u krivu o tome.
Yanis, hvala na dolasku na TED.
YV: Hvala vama.
(Pljesak)

Arabic: 
أنظر، إنتقادي للإتحاد الأوروبي
ومنطقة اليورو
تأتي من شخص يعيش ويتنفس أوروبا.
خوفي الأكبر هو أن منطقة اليورو
لن تبقَ على قيد الحياة.
لأنه إذا حدث ذلك،
ستنطلق قوى الطرد المركزي
وستكون شيطانية،
وسوف يدمرون الإتحاد الأوروربي.
وسيكون ذلك كارثياً ليس فقط لأوروبا
ولكن بالنسبة للإقتصاد العالمي ككل.
نحنُ على الأرحج أكبر إقتصاد في العالم.
وإذا سمحنا لأنفسنا
للوقوع في طريق ما حدث في وقت لاحق
في سنوات الثلاثينات من القرن الماضي،
والذي يبدو لي أن هذا ما نقوم به الآن،
وبالتالي سيكون ضاراً
لمستقبل الأوروبين وغير الأوروبين
على حدٍ سواء.
برونو: نأمل بالتأكيد أن تكون خاطئاً 
بتلك النقطة.
يانيس شكرًا لك الحضور إلى TED.
يانيس: شكرًا لكم.
(تصفيق)
