ন্যায় ঐতিহ্যগতভাবে চারটি প্রামানকে জ্ঞান অজের্নর নিভর্রযোগ্য মাধ্যম হিসাবে গ্রহণ করে - প্রত্যক্ষ (উপলব্ধি), অনুমান (অনুমান), উপমাণ (তুলনা এবং উপমা) এবং শাব্দ (শব্দ, অতীত বা বতর্মান নিভর্রযোগ্য বিশেষজ্ঞদের সাক্ষ্য)।