Pius-Bruderschaft setzte Williamson ab
Aufstand der Gläubigen: "Uns reicht es" Zum Hauptartikel
Austrittswelle: Die Bestellung von Gerhard Wagner zum Weihbischof verstärkt die Kluft unter den Gläubigen – viele haben von Rom genug.
Treffen von Vertretern der Basisgemeinden. Rechts hinten: Hans Peter Hurka von "Wir sind Kirche." DruckenSendenLeserbrief
Abendmesse in der Pfarrkirche Rodaun: Es brodelt unter den Gläubigen. Der Unmut über den Vatikan schlägt sich selbst in den Fürbitten der kleinen Wiener Gemeinde nieder: Einer bittet darum, dass sich Christentum und Judentum nicht weiter voneinander entfernen, ein anderer, dass die Basis gehört werde. Der Pfarrer schließt mit einer Geschichte: Fragt man Katholiken, was das Wichtigste in der Messe sei, käme als Antwort "die Wandlung". Wieso Wandlung im Sinne von Veränderung in der Kirche so verpönt sei, fragt er in die spärlich besetzten Reihen.
Seit Rom vor 14 Tagen die Exkommunikation von vier Bischöfen der Piusbruderschaft aufgehoben hatte (einer davon ein Holocaust-Leugner, der seine kruden Thesen im am Montag erscheinenden Spiegel auch noch bekräftigt), und seit vor einer Woche der erzkonservative Pfarrer von Windischgarsten, Gerhard Maria Wagner, zum neuen Weihbischof von Linz bestellt wurde, gehen die Wogen in der Kirche hoch. Wagner war zuvor einer breiten Öffentlichkeit nur aufgefallen, weil er "Harry Potter" als satanisches Werk ansieht und Naturkatastrophen als Strafe Gottes interpretiert. Im KURIER-Interview vom Samstag bekräftigte er sein "Prinzip des strafenden Gottes" ("Den ´lieben Gott´ gibt es ja nicht"). Im am Sonntag erscheinenden profil tritt er für eine Behandlung Homosexueller ein.
Von traurig bis wütend reichen die Reaktionen der Katholiken, die der KURIER in Wien und Linz getroffen hat – auch weil der Name Wagner im Dreiervorschlag der Diözese gar nicht vorgekommen ist. Viele lehnen sich jetzt offen gegen ihren Papst auf. "Ich bin wütend, aber nicht überrascht. Ich hab’ mir von diesem Pontifikat nichts anderes erwartet", sagt Eberhard Riegler von der Pfarre Schwechat. "Die Kirche bewegt sich seit 20 Jahren nicht mehr", sagt Wolfgang Renner aus Linz, "mich stört der jetzige ultra-konservative Weg."
Eine ältere Dame vor dem Linzer Dom, die anonym bleiben will, meint: "Als Frau geht es einem in der Kirche derzeit schlecht." Was ihr besonders sauer aufstößt: Dass Frauen im Altarraum in letzter Zeit äußerst ungern gesehen sind. Schon lange trennt sie zwischen dem, was die Kirche sagt, und dem, was ihr Gewissen ihr rät. "Da lasse ich mir von niemandem dreinreden."
"Geh’ ma alle weg"
Ähnliche Reaktionen bei einem Wortgottesdienst in der Wiener Wotruba-Kirche: "Am liebsten würde ich sagen, geh’ ma alle weg", sagt Gerda Davy. Der Diakon der Pfarre, Hubert Keindl, berichtet von aufgerüttelten Gläubigen: "Viele überlegen, was man tun kann. In den 80ern sind die Menschen noch auf die Straße gegangen." Viele hätten aber schon resigniert. Und einige ziehen den Schlussstrich.
Die Zahl der Kirchenaustritte hat sich in Wien in der vergangenen Woche verdoppelt, in Linz sind seit der Kür von Weihbischof Wagner fast drei Mal so viele Menschen aus der Kirche ausgetreten als in den Wochen zuvor. Der Betreiber der privaten Homepage kirchenaustritt.at verzeichnet seit einer Woche fünf Mal so viele Zugriffe.
Seit Mitte der 80er-Jahre verliert die Kirche Roms in Österreich 30.000 bis 50.000 Mitglieder im Jahr. Nur noch 14 Prozent besuchen regelmäßig Gottesdienste. Mit 5,6 Millionen Mitgliedern ist die katholische Kirche aber immer noch die mit Abstand größte Religionsgemeinschaft im Land (rund 360.000 sind Muslime, 328.000 evangelisch).
Kampf
"Das ist auch ein Kampf in der Kirche, der da durchbricht", hat der angehende Weihbischof Wagner die Reaktionen auf seine Bestellung kommentiert. Und bekam prompt deftige Unterstützung vom Salzburger Weihbischof Andreas Laun: "Er hat Rückgrat. Weicheier können wir in einer so schwierigen Zeit nicht brauchen."
Die Kluft, die sich in der Kirche auftut, scheint fast unüberbrückbar. Die einen wollen Frauenpriestertum, ein Ende des Zölibats und einen forcierten Dialog mit den Religionsgemeinschaften. Die anderen pochen auf den alleinigen Anspruch der katholischen Kirche auf die Wahrheit und wollen die Uhr zurückdrehen – hinter das Zweite Vatikanische Konzil von 1965 mit seinen zentralen Prinzipien Laienbeteiligung, Religionsfreiheit und Ökumene.
Hans Peter Hurka, Vorsitzender der Plattform "Wir sind Kirche" (1995 als Reaktion auf die Ereignisse rund um Kardinal Groër gegründet), erhält zurzeit täglich 30 bis 40 eMails von erbosten Gläubigen, oft mit dem Hinweis, jetzt auszutreten: "Uns reicht es. Wir haben eine Notsituation", sagt er, "es gibt momentan keine Gespräche mit den Kirchenoberen. Der Dialog ist tot."
Ungleichgewicht
Ob sich in den 14 Jahren, seit der Gründung der Plattform, denn etwas geändert habe? "Es hat sich in der Amtskirche überhaupt nichts, im Bewusstsein der Gläubigen aber wahnsinnig viel verändert." Hurka sieht ein massives Ungleichgewicht in den Entscheidungen des Papstes: "Es steckt politisches Kalkül dahinter, rechte Strömungen in der Kirche sollen gestärkt werden." Es sei ein Kampf gegen Windmühlen. "Wir sind nicht angewiesen auf die Amtskirche, ein eigenständiges Leben in den Pfarren ist möglich."
Auch die Laieninitiative der ÖVP-Politiker Erhard Busek, Andreas Khol und Herbert Kohlmaier, die die Abschaffung des Pflichtzölibats und die Weihe von Frauen zu Diakoninnen fordert, erhält seit dieser Woche ungeahnt großen Zuspruch.
Mitglieder der Bundesregierung halten sich – im Gegensatz zur deutschen Bundeskanzlerin Angela Merkel – mit Kommentaren zur Causa Prima zurück. Auf KURIER-Anfrage wurde stets auf eine "innerkirchliche Angelegenheit" verwiesen. Nur die Grünen sprechen offen von einem Rückfall ins Mittelalter.
Artikel vom 07.02.2009 19:45 | KURIER | Anna Ferner, Hannes Uhl und Niki Nussbaumer
Während die interessierte Öffentlichkeit von dem Streit um die Rücknahme der Exkommunikation des Pius-Bruders Richard Williamson noch in Atem gehalten wird, sorgt in Österreich eine andere Personalie für Unmut in einigen katholischen Gemeinden der Alpenrepublik. Der gerade erst ernannte Linzer Weihbischof Gerhard Maria Wagner sorgt mit einigen Aussagen für Schlagzeilen. Gegenüber der österreichischen Zeitschrift profil nahm er zum Thema Homosexualität Stellung. Der Weihbischof von Linz bejaht die Frage, ob Homosexualität heilbar sei und behandelt werden müsse: „Dafür gibt es genügend Beispiele, nur davon spricht man nicht.“

Bild:Katrina-14512.jpg|thumb|right|250px|Das Bild zeigt zerstörte Häuser nach dem Hurrikan Kathrina, 2005Interpretation durch Weihbischof Wagner: Das „Prinzip des strafenden Gottes“: 

Der ehemalige Pfarrer von Windischgarsten war erst am 4. Februar von Papst Benedikt XVI. zum Weihbischof der Diözese Linz ernannt worden. In einem Interview mit der österreichischen Tageszeitung Kurier bekannte sich Wagner zum „Prinzip des strafenden Gottes“. So sieht der Bischof Naturkatastrophen als Strafen Gottes an: „Eltern strafen ja auch ihre Kinder – und das hoffentlich aus Liebe. Warum soll Gott nicht auch ein Signal setzen? In der Heiligen Schrift haben wir ganz klar das Prinzip des strafenden Gottes.“ Zu den katastrophalen Auswirkungen des Hurrikans Kathrina hatte Wagner „geistige Umweltverschmutzung“ als Ursache ausgemacht. Es sei kein Zufall gewesen, „dass in New Orleans alle fünf Abtreibungskliniken sowie Nachtklubs zerstört wurden.“ Frühere Äußerungen Wagners zu den „Harry-Potter-Romanen“, die er als „satanisches Werk“ ansieht, hatten auch bereits für Verwunderung gesorgt. Gegenüber dem Kurier präzisierte er diese Aussage: „Bei Harry Potter ist von Zauberei und Hexerei die Rede. Das ist nicht harmlos.“ Wagner sieht zum Beispiel im dritten Band der Harry-Potter-Reihe „viel Okkultes“, wovor man Kinder schützen müsse.

Die Kritik an seiner Person nimmt der Weihbischof gelassen auf. Dass seinetwegen immer mehr Menschen aus der Kirche austreten, tue ihm leid, „aber ich habe um die Zukunft der Kirche keine Angst.“ Er fügt hinzu: „Vielleicht müssen wir erst wieder eine kleine Gruppe werden, um dann stärker hinaus zu wirken. Und dann werden die Wenigen mehr bewegen als die Vielen, die sich nicht bewegen.“

In Österreich treten seit Beginn der 1980-er Jahre jährlich zwischen 30.000 und 50.000 Menschen aus der katholischen Kirche aus.

Nach der Ernennung Wagners verdoppelte sich in den Wiener Gemeinden der katholischen Kirche die Zahl der Kirchenaustritte. In Linz kam es zu einer Verdreifachung dieser Zahl. Hans Peter Hurka, Vorsitzender der Plattform „Wir sind Kirche“ innerhalb der katholischen Kirche sieht die Ursache für die wachsende Zahl von Kirchenaustritten in einer Auseinanderentwicklung zwischen der katholischen Basis und der Amtskirche. Bei den Gläubigen habe sich sehr viel verändert, während sich in der Amtskirche fast nichts bewege. In den Entscheidungen des Papstes sieht er ein massives Ungleichgewicht: „Es steckt politisches Kalkül dahinter, rechte Strömungen in der Kirche sollen gestärkt werden.“