সামাজিক চুক্তি তত্ত্ব
সামাজিক চুক্তি (English: Social Contract) রাষ্ট্র ও রাষ্ট্রীয় বিধির বিকাশ সংক্রান্ত একটি গুরুত্বপূর্ণ তত্ত্ব। যার মুল বক্তব্য হল- রাজনৈতিক সমাজ তথা রাষ্ট্রের উদ্ভব হয়েছে সামাজিক চুক্তির ফলস্বরুপ। সমাজের বিবর্তনে মানুষের সচেতন ইচ্ছার উপর গুরুত্বারোপ ও ব্যক্তিকে তার স্বাভাবিক অধিকারের দৃষ্টিকোণ থেকে অবলোকন করায় এ মতবাদ অনেক চিন্তাবিদের মধ্যেই আবেদন সৃষ্টি করে। জন লক, টমাস হবস, জঁ-জাক রুসো প্রমুখ এ চিন্তাধারার অনুসারী ছিলেন। তবে এ চুক্তির কারণ বিশ্লেষণে তাদের মাঝে মতভিন্নতা রয়েছে। ১৭শ ও ১৮শ শতকে এ ধারণা পাশ্চাত্য দর্শন ও রাষ্ট্র চিন্তায় জনপ্রিয়তা লাভ করলেও প্রাচীন গ্রিসের সফিস্ট এবং চীনের মোজুর দর্শনেও এর আভাস পাওয়া যায়।
সমাজতত্ত্বের ইতিহাস
ডুর্খেইম, মার্কস এবং ওয়েবার সাধারণত আধুনিক সমাজবিজ্ঞানের তিনটি প্রধান স্থাপত্যবিদ হিসেবে উদাহৃত হন। সমাজতাত্ত্বীয় "ক্লাসিকের অনুশাসন" ডুর্খেইম এবং ওয়েবারের সাথে ট্যালকট পারসন্সের কাছে ঋণী, যাকে আমেরিকান দর্শকের কাছেও উপস্থাপনের জন্য বিশেষভাবে কৃতিত্ব দিতে হয়।[40] পারসন্সের “সামাজিক কর্মের গঠন” (১৯৩৭) আমেরিকান সমাজতাত্ত্বিক ঐতিহ্যকে সংহত করে এবং আমেরিকান সমাজবিজ্ঞানে তার দ্রুততম বিকাশের সময়ের জন্য বিষয়সূচি সেট করে। পারসন্সের অনুশাষনে, ভিলফ্রিডো পেরেটো মার্কস বা জিমেইলের চেয়ে অনেক বেশী গুরুত্ব ধারণ করেছেন। তাঁর অনুশাষণ একটি ইচ্ছা দ্বারা পরিচালিত ছিল "একটি একক পরিকল্পনার আলোকে সমাজতত্ত্বে বিভিন্নতার তাত্ত্বিক ঐতিহ্যকে ঐক্যসাধন করা যাতে, পূর্বের অর্ধেক শতকে যে কেও এই শৃঙ্খলাকে বিশুদ্ধরূপে বৈজ্ঞানিক উন্নয়নের মাধ্যমে যাচাই করতে পারে"।[41] যখন মার্কস প্রথমদিকের আমেরিকান সমাজবিজ্ঞানে মাধ্যমিক ভূমিকা রেখেছিলো, তখন সমাজতত্ত্ব পারসন্স[41] একই সাথে বৃহত্তর রাজনৈতিক প্রবণতার কাছে দায়বদ্ধ,[42] তিনজন "ধ্রুপদী" সমাজবিজ্ঞানীর মধ্যে ইউরোপীয় সমাজতাত্ত্বিক চিন্তায় ডুর্খেইম এবং ওয়েবারের পাশাপাশি মার্কসবাদের আধিপত্য দীর্ঘ দিন পদমর্যাদা সুরক্ষিত ছিল।[43]