তৃতীয় লিঙ্গ
হিন্দু দেবতা শিবকে প্রায়ই অর্ধনারীশ্বর হিসেবে উপস্থাপন করা হয়, যার দ্বৈত পুরুষ ও মহিলা প্রতিকৃতি আছে । সাধারণত, অর্ধনারীশ্বরের ডান দিক পুরুষ এবং বাম পাশ মহিলা। তৃতীয় লিঙ্গ ধারনাটি ভারতের তিনটি প্রাচীন আধ্যাত্মিক ঐতিহ্যের সমস্ত গ্রন্থে পাওয়া যায় - হিন্দুধর্ম, জৈনধর্ম এবং বৌদ্ধধর্ম - এবং এটি ধারণা করা যেতে পারে যে বৈদিক সংস্কৃতি তিনটি লিঙ্গকে স্বীকৃতি দিয়েছে। বেদ (খ্রিস্টপূর্ব ১৫০০ -৫০০খ্রিস্টপূর্বাব্দ) এর মতে একজন ব্যক্তির প্রকৃতি বা প্রকার অনুযায়ী, তিনটি শ্রেণিতে এক ব্যক্তি অন্তর্ভুক্ত হতে পারে । তারা কাম সূত্র (চতুর্থ শতাব্দী খ্রিস্টাব্দ) নামেও পরিচিত এবং অন্যত্র পুমার-প্রকৃতি (পুরুষ প্রকৃতি), স্ত্রী-প্রকৃতি (নারী-প্রকৃতি) এবং তৃতীয় প্রকৃতি নামেও এটি উল্লেখ করা হয়েছে। পাঠ্যসূচিতে বলা হয়েছে যে তৃতীয় লিঙ্গের মানুষগুলি ভারতের প্রাক্তন ভারতে সুপরিচিত এবং পুরুষ দেহবিশিষ্ট বা মহিলা দেহবিশিষ্ট মানুষ এবং আন্তযৌনাঙ্গ এর অন্তর্ভুক্ত এবং যেগুলি প্রায়ই শৈশব থেকে স্বীকৃত হয়।
তৃতীয় লিঙ্গ
আমাদের উদ্দেশ্যসমূহের জন্য, "লিঙ্গ" শব্দটি সাংস্কৃতিক শ্রেণী, প্রতীক, অর্থ, চর্চা এবং প্রাতিষ্ঠানিক ব্যবস্থাকে সংজ্ঞায়িত করে কমপক্ষে পাঁচটি সেটের ঘটনাগুলির উপর নির্ভর করে: (১) নারী ও নারীত্ব; (২) পুরুষ এবং পুরুষত্ব ; (৩) অ্যান্ড্রোজিনস, যারা আংশিকভাবে পুরুষ এবং আংশিকভাবে নারী চেহারা বা অনির্ণীত যৌন / লিঙ্গ, পাশাপাশি intersexed ব্যক্তি যারা hermaphrodites হিসাবে পরিচিত, যাদের এক বা অন্য বা উভয় পুরুষ এবং মহিলা যৌন অঙ্গ বা বৈশিষ্ট্য থাকতে পারে; (৪) ট্রান্সজেনডারড যারা অভ্যাস বা সীমানা অতিক্রম প্রথার মধ্যে প্রবৃত্ত হয় এবং (৫) নিরপেক্ষ বা যৌন কাজে অক্ষম ব্যক্তি যেমন নপুংসক।