রাগ (সংগীত)
রাগ সঙ্গীতের চারটি প্রধান রীতি আছে। এগুলো হচ্ছে: ধ্রুপদ, খেয়াল, টপ্পা ও ঠুমরী। সংগীতে রাগ সমাহার-১) রাগ বিলাবল ২) রাগ আলাহিয়া বিলাবল ৩) রাগ ইমন ৪) রাগ ইমন কল্যাণ ৫) রাগ ভূপালী ৬) রাগ বিহাগ ৭) রাগ কাফি ৮) রাগ বাগেশ্রী ৯) রাগ ভীমপলশ্রী ১০) রাগ বৃন্দবনী সারং ১১) রাগ আশাবরী ১২) রাগ জৌনপুরী ১৩) রাগ খাম্বাজ ১৪) রাগ রাগেশ্রী ১৫) রাগ দেশ ১৬) রাগ কলাবতী ১৭) রাগ ভৈরব ১৮) রাগ নট ভৈরব ১৯) রাগ আহীয় ভৈরব ২০) রাগ আনন্দ ভৈরব ২১) রাগ বাঙ্গাল ভৈরব ২২) রাগ বিভাস ২৩) রাগ গুণকেলী ২৪) রাগ বৈরাগী ২৫) রাগ নিত্যকলি ২৬) রাগ ভৈরবী ২৭) রাগ মালকোষ ২৮) রাগ চন্দ্রকোষ ২৯) রাগ মারওয়া ৩০) রাগ পুরিয়া ৩১) রাগ জেতাশ্রী ৩২) রাগ জয়েৎ ৩৩) রাগ পুরিয়াকল্যাণ ৩৪) রাগ পূরবী ৩৫) রাগ পুরিয়াধানেশ্রী ৩৬) রাগ গৌরাঞ্জনী ৩৭) রাগ ত্রিবেণী ৩৮) রাগ টোড়ী ৩৯) রাগ গুর্জরী টোড়ী ৪০) রাগ ভূপাল টোড়ী ৪১) রাগ বিলাসখানী ৪২) রাগ আশাবরী ( কোমল ) ৪৩) রাগ মূলতানী ৪৪) রাগ মধুবন্তী ৪৫) রাগ কেদারা ৪৬) রাগ মারু বিহাগ ৪৭) রাগ হংসধ্বনি ৪৮) রাগ কৌশধ্বনি ৪৯) রাগ দুর্গা ৫০) রাগ দেশকার ৫১) রাগ শিবরঞ্জনী ৫২) রাগ আভেগী কানাড়া ৫৩) রাগ শ্রীরঞ্জনী ৫৪) রাগ পট্দীপ ৫৫) রাগ যোগ ৫৬) রাগ চন্দ্রঘোষ ৫৭) রাগ তিলং ৫৮) রাগ জয়জয়ন্তী ৫৯) রাগ গোখর কল্যান ৬০) রাগ দরবারী ৬১) রাগ মধুমতি ৬২) রাগ মিয়া -কি -মাল্হার ৬৩) রাগ মেঘ ৬৪ ) রাগ বাহার ৬৫) রাগ মেঘমল্লার।[2]
ব্যান্ড (রক এবং পপ)
"রক গানের বিদ্রোহ মূলত একটি পুরুষ বিদ্রোহ; 1950-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে নারীরা প্রায়ই তাদের বালক-বালিকাদের মধ্যে রক সাধারণত গানগুলি গানের গানের গানগুলি গানের গানের গানের গানের গান বলে মনে করত ..."। ফিলিপ অাসলান্ডার বলছেন যে "1960-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে রক মধ্যে অনেক নারী ছিল, বেশিরভাগই গায়ক হিসাবে পরিচিত, জনপ্রিয় সঙ্গীত একটি ঐতিহ্যগতভাবে মেয়েলি অবস্থান" যদিও আমেরিকানরা আমেরিকান সমস্ত মহিলা গ্যারেজ রক ব্যান্ডগুলিতে যন্ত্র ব্যবহার করে, তবে এই ব্যান্ডগুলির মধ্যে কোনটিই আঞ্চলিক সাফল্যের চেয়ে বেশি অর্জন করেনি। সুতরাং তারা "রক নারী অংশগ্রহণের জন্য টেকনোলজি প্রদান করে না". ভারী ধাতু ব্যান্ড লিঙ্গ গঠন সম্পর্কিত, এটা বলা হয় যে "[এইচ] eavy ধাতু অভিনয় প্রায় আনুষ্ঠানিকভাবে পুরুষ" "... অন্তত 1980 সালের মাঝামাঝি পর্যন্ত" বাদে "... মেয়েশিশুদের মত ব্যতিক্রম।" যাইহোক, "... এখন [২010-এর দশকে] আগের তুলনায় আরো বেশি শক্তিশালী ধাতু নারীরা তাদের ডিউকে রেখেছে এবং এটিকে নিচে নেমে এসেছে", "নিজেদের জন্য যথেষ্ট জায়গা খোদাই করা।" যখন 1973 সালে সুজী কাত্ত্রো আবির্ভূত হয়, "অন্য কোন বিখ্যাত মহিলা সংগীতশিল্পী একসঙ্গে গায়ক, যন্ত্রচালক, গানকার এবং ব্যান্ডলিডার হিসেবে শোকের কাজ করেন"। Auslander মতে, তিনি "রক এবং রোল মধ্যে পুরুষ দরজা নিচে লাঠি এবং প্রমাণ যে একটি মহিলা সঙ্গীতশিল্পী ... এবং এটি একটি বিন্দু আমি অত্যন্ত উদ্বিগ্ন হয় ... ভাল হিসাবে ভাল না ছেলেদের চেয়ে ভাল খেলা হতে পারে"।