Общество Тямпы
Хотя политическая модель Тямпы во многом заимствована из Индии, социальная система сохраняла многочисленные отличия. Тямское общество не знало кастовой системы в её индийской трактовке, в Тямпе брахманы не ставились выше царей, а во главе страны стояли тесно переплетённые между собой светская и духовная власти[1].
Общество Тямпы
Оно было как политическим, так и религиозным. Первым индианизировалось упоминаемое в китайских хрониках небольшое царство Линьи. В дальнейшем аккультурации подвергались тямские царства и княжества, принимавшие религии, пришедшие из Индии, а вместе с ними — индийские художественные, политические и культурные модели. Важным фактором распространения новых моделей было появление в Тямпе санскрита, усвоенного прежде всего как язык культурной элиты и жречества[1].