О христианском учении (Мильтон)
При работе над «Учением» Мильтон следовал сформулированным им самим богословским принципам, восходящим к протестантской концепции Sola Scriptura («только Писание»). В двух книгах трактата рассмотрены все основные вопросы христианского богословия, однако внимание исследователей привлекли лишь несколько. Прежде всего, это позиция Мильтона по вопросу о догмате Троице, в которой он сближается с арианами и другими антитринитариями. В современной Мильтону Англии следование этому осуждённому в IV веке еретическому учению каралось смертной казнью, и обнародование «Учение» существенно повлияло на восприятие его поэм, ранее считавшихся образцом ортодоксии. Предпринятый после публикации «Учения» анализ богословских взглядов Мильтона выявил его близость к арминианству, отклоняющегося от кальвинистской и англиканской догмы в вопросе о свободе воле и спасении.
Византийские военные трактаты
К числу трактатов, завершающих «золотой век» византийской военной литературы, относят огромный компилятивный труд, известный под названием, предложенным изучавшим в 1930-е годы трактат А. Дэном — «Тактика Никифора Урана», связав с именем . Оригинальное название этого произведения не известно, создание датируется концом X века. До нашего времени он дошёл в 18 рукописях, ни в одной из которых он не содержится целиком. Полностью состоящий из 178 глав текст никогда не издавался, что затрудняет его изучение. В отличие от рассмотренных выше трактатов, отличительной чертой данного является практически полное отсутствие персонифицированного вклада автора. Сочинение целиком основано на предшествующей письменной традиции. Перечень источников, встречающийся в одной из рукописей, содержит 17 имён, о части из которых ничего не известно. Способ передачи сведений своих источников у автора «Тактики» состоит преимущественно в текстуальном их воспроизведении. Тем не менее автору удаётся обеспечить внутреннее единство своего произведения, несмотря на его огромный размер и большое количество рассматриваемых вопросов.