Яджна
В современном индуизме яджна продолжает играть важную ритуальную роль. В частности, свадебный обряд сохранился в форме яджны. Семейные яджны остались религиозным и культурным феноменом. Публичные яджны проводятся под патронажем предпринимателей, религиозных организаций и политических партий. В Индии они приобрели черты крупных общественных мероприятий. Яджны предназначены для сохранения культурного наследия (культурной идентичности), защиты окружающей среды, борьбы с болезнями и бедностью и т. п. Фактически публичные яджны обрели статус престижных мероприятий, отчасти направленных на повышение социального статуса их организаторов. Яджны привлекают большое число людей и получают освещение в СМИ. Некоторые культуроведы полагают, что яджны превратились в общественные зрелища («спектакли»[3]), сопоставимые с фестивалями[4].
Бараат (индийская свадьба)
У раджпутов бараат состоял исключительно из мужчин, но в настоящее время женщины также участвуют. Жених обычно одет в длинный золотого цвета сюртук шервани (ачкан), оранжевую чалму и облегающие шальвары чуридар или галифе с плоскими туфлями джути. Участники шествия также должны надеть ачканы (шервани) с галифе и сафы (красочные тюрбаны). Шествие в дом невесты выглядит весьма величественно, так как его участники не устраивают абсолютно никаких танцев на улицах. Все участники, включая жениха, который едет на слоне или кобыле, вооружены мечами. Лошадь имеет важное значение для раджпутов.