Онна-бугэйся
Кроме того, к женщинам из сословия самураев может применяться термин букэ-но-онна (), означающий «женщина из класса букэ (буси)», но в отличие от «онна-бугэйся», он не означает, что женщина реально участвовала в битвах наравне с мужчинами, а лишь говорит о её происхождении и, возможно, о том, что она получила традиционный для женщины самурайского класса минимум знаний в рукопашной борьбе и фехтовании.
Древняя Япония
В период Нара около 1 % населения составляли полусвободные ремесленники "синабэ" и "дзакко" (или "томобэ"). Формально они относились к категории "рёмин", но фактически стояли между "рёмин" и "сэммин", так как ремесло считалось менее достойным занятием, чем земледелие (хотя большинство ремесленников в соответствии с надельной системой получали землю для самостоятельной обработки и кормились с неё). К "синабэ" относились музыканты, поставщики продуктов и соколов для охоты, водоносы, садоводы, гончары, красильщики, производители бумаги, аптекари и виноделы, к "дзакко" — кузнецы, изготовители доспехов, оружия и упряжи (нагрудных панцирей, щитов, луков, стрел, колчанов, уздечек и походных шатров), изготовители музыкальных инструментов. "Дзакко" разрешалось заключать браки с «добрым людом», а "синабэ" по своему статусу приближались к "комин" («людям императора»). Часть "синабэ" и "дзакко" являлись мелкими служащими на государственных предприятиях, составляя вместе с "тонэри" (дворцовыми служащими) и мелкими чиновниками низшее звено бюрократического аппарата. Как государственные служащие, эти группы ремесленников освобождались от уплаты налогов и податей, а также от трудовой повинности (фактически они выполняли её, производя ремесленные изделия по предписанию придворного хозяйственного управления). В 759 году "синабэ" были официально упразднены, перейдя в категорию податного населения.
"Сэммин", составлявшие по разным оценкам от 3 до 10 % населения, включали в свой состав как государственных, так и частных рабов, делившихся, в свою очередь, на ряд групп. Самый высокий социальный статус имели "рёко" — рабы, находившиеся в подчинении "сёрёси" (управления усыпальниц, входившего в состав "сикибусё" — министерства церемоний). Они сооружали императорские гробницы, ухаживали за ними и охраняли их. За ними следовали "канко" — государственные слуги, близкие по статусу к категории "рёмин". Они занимались сельским хозяйством и различными работами сугубо для императорского двора. Государственные рабы "каннухи" ("кунухи") использовались на сельскохозяйственных работах и в ремесленном производстве, обслуживая чиновников различных ведомств. Домашние рабы "кэнин" принадлежали столичной и провинциальной аристократии, а также храмам. Личные рабы "синухи" находились в полном подчинении у своего хозяина, приравниваясь к частному имуществу или скоту (этих полностью бесправных людей можно было продавать, дарить или передавать по наследству).