Армянофобия
Во время персидского владычества на Восточном Кавказе немусульмане находились в подчинённом отношении райя к мусульманам. После вхождения Закавказья в состав России среди армян возникла влиятельная группа чиновников и капиталистов, поставившая местное население в зависимое положение. Азербайджанцы из-за смены ролей стали относиться к армянам крайне неприязненно. Однако в последние годы существования Российской империи отмечались тенденции к примирению в этом долгом межэтническом конфликте, о чём можно судить по прекращению насилия без вмешательства властей. При притеснениях армянского населения турецкими войсками в Батумской области, местные мусульмане, подданные России защищали и скрывали армян[14].
Сумгаитский погром
Версии Буниятова и Иманова базируются на одних и тех же разрозненных и несвязанных друг с другом фактах. Один из таких фактов состоял в том, что накануне событий сумгаитские армяне сняли со своих счетов в местном сберегательном банке около миллиона рублей. Другой факт — это участие в погромах армянина, некоего Эдуарда Григоряна. Как пишет Том де Ваал, в Азербайджане расцвела целая мифология, связанная с «этим армянином», который якобы стоял за всеми сумгаитскими погромами. Уроженец Сумгаита, он после смерти отца-армянина, воспитывался матерью-русской. У него было три судимости. Судя по одной версии, во время беспорядков Григорян подстрекал других к бесчинствам, а по другой версии, Григоряна принудили примкнуть к погромщикам его фабричные приятели-азербайджанцы [1] . Существовали также версии, будто сумгаитские погромы были инициированы КГБ с целью напугать армян и заставить их отказаться от политических протестов. По другой версии резня в Сумгаите была организована для того, чтобы дискредитировать Горбачева и его перестройку.