Мощи
Мо́щи (Ancient Greek: λείψανα, Latin: reliquiae) — останки людей, причисленных после смерти к лику святых[1][2][3][4][5]. Мощи святых являются объектом почитания в Исторических церквях[1]. Учение об их обязательном почитании было подтверждено в 787 году на Втором Никейском (Седьмом Вселенском) соборе[1]. Согласно этому учению, мощи являются носителями благодати, должны сохраняться и почитаться с нравственно-назидательными и литургическими целями (см. Литургическое значение мощей)[6].
Московский собор (1654)
Если обычай креститься двумя перстами был принят Русью при принятии христианства от греков, где он вытеснил единоперстие, имевшее распространение до VIII века, фиксировался как правильный в творениях христианских писателей, впоследствии причисленных к лику святых: Петра Дамаскина, Максима грека, Иова патриарха Московского, и к XVII векy был закреплён поместным собором в Стоглаве, то ни в одном авторитетном церковном документе не было указания, что надо креститься тремя перстами. Единственным источником, в котором изложено учение о троеперстии, была книга неизвестного на Руси митрополита Дамаскина Студита, изданная в Венеции на греческом языке только в XVI веке, и непереведённая на славянский, под названием «Сокровище». Учение о двоеперстии на протяжении первой половине XVII века на Руси неоднократно было напечатано в различных богослужебных книгах. Начиная с 1640-х годов до 1653 года, учение о двоеперстии было напечатано во всех наиболее используемых людьми книгах: Часословах и Псалтырях. года в присутствии царя, высших церковных иерархов и при большом стечении народа были торжественно открыты мощи святой Анны Кашинской: рука святой было сложена двоеперстно. Более того, в Московской церкви данному обрядовому вопросу придавали вероисповедный характер.