Общество Тямпы
Хотя политическая модель Тямпы во многом заимствована из Индии, социальная система сохраняла многочисленные отличия. Тямское общество не знало кастовой системы в её индийской трактовке, в Тямпе брахманы не ставились выше царей, а во главе страны стояли тесно переплетённые между собой светская и духовная власти[1].
Политическое устройство Тямпы
С конца IX века, после установления Индрапурской династии, вся власть сосредоточилась вокруг Тямпапуры. Отныне территория, находившаяся под контролем «царя царей», становилась гораздо больше, чем пространство, управлявшееся военным вождём в VI веке. По этой причине появился целый бюрократический аппарат, призванный передавать царские решения от столицы до периферии. Все высшие чиновники являлись кровными родственниками царя и представляли его интересы в отдалённых областях «земли тямов» (внутри царской территории, а тем более в Тямпапуре, они не носили царские титулы). Территория прямого подчинения «царю царей» не имела устоявшихся границ и нередко менялась в зависимости от новых завоеваний, политических или брачных союзов. Вокруг этой территории располагались уделы местных царей и князей, которые поддерживали с «царём царей» вассальные отношения, платили ему дань и пользовались на своей территории значительной автономией. Кроме того, эти региональные правители и их ближайшее окружение участвовали в управлении государством и поддерживали авторитет «царя царей».