Общество Тямпы
Древние тямы являлись австронезийским народом, который в начале нашей эры заселил приморские долины центрального Вьетнама и создал там несколько царств. Предшественниками тямов на этой территории были люди культуры Сахюинь, но насколько они повлияли на состав, расселение и культуру ранних тямов науке неизвестно. Этногенез тямов до конца не изучен, вероятно, они прибыли на побережье Вьетнама морем с островов Малайского архипелага (язык современных тямов близок к малайскому и ачехскому языкам, но имеет большое число заимствований из санскрита). Современные учёные-этнографы склоняются к тому, что родиной первых волн тямских переселенцев было северо-западное побережье острова Калимантан (поэтому предков древних тямов относят к «протомалайцам» или «протоиндонезийцам»)[1][2][3][4][5][6].
Общество Тямпы
Согласно тямским надписям, на вершине социальной иерархии находились брахманы (жреческое сословие) и кшатрии (цари и князья отдельных тямских родов). Среди жречества выделялись царский брахман (пурохита), являвшийся приближённым советником монарха, и избранные брахманы, составлявшие генеалогии царских династий. Все брахманы находились под особой защитой, их жизнь ценилась выше жизни других людей. Брак женщины из варны кшатриев с брахманом заметно повышал статус семьи невесты, однако про браки женщин из числа брахманов с кшатриями в надписях не говорится. Статус брахмана в Тямпе не был выше царского, но союз с брахманским семейством был очень престижным. Таким образом, в отличие от Индии, иерархическая система Тямпы допускала браки между брахманами и женщинами из царских родов[1][11].