Новая Фиваида
В 1912 году среди русских монахов Афона возникло имяславие, причиной чего стала книга иеросхимонаха Илариона (Домрачева) «На горах Кавказа», где автор описывал личный молитвенный опыт, обращая особое внимание на мистическое содержание имени Божия. Распространение учения иеросхимонаха Илариона, не подозревавшего, впрочем, что он стал его основоположником, началось именно в Новой Фиваиде, где некогда жил и сам автор книги.
Имяславие
В соответствии с предписанием Святейшего синода, 4 июня (в ряде источников — 5 июня) 1913 года русская канонерская лодка «Донец» доставила архиепископа Вологодского Никона и профессора Троицкого на гору Афон с целью «усмирения монашеского бунта» (11 июня к ним на помощь подошёл пароход «Царь» с пятью офицерами и 118 солдатами)[25]. Перепись, проведённая архиепископом, показала, что среди 1700 российских монахов 661 записали себя противниками имяславия, 517 — имяславцами, 360 уклонились от переписи, а остальные записались нейтральными[26]. В течение июня архиепископ Никон вёл переговоры с имяславцами и пытался заставить их поменять свои убеждения добровольно, но потерпел неудачу.