История еврейского народа
Начало еврейской истории связано с библейской эпохой. Библейская история еврейского народа охватывает период от появления евреев на арене истории во времена Авраама, как родоначальника еврейского народа, до завоевания Иудеи Александром Македонским.
Еврейская философия
Авраам Ицхак ха-Кохен Кук (1865—1925) — раввин и философ, автор философской концепции религиозного сионизма, согласно которой создание Государства Израиль является началом мессианского избавления. Развивал своеобразную мистическую философию в многочисленных произведениях, главным из которых является «Оро́т ха-ко́деш» («Огни святости», 1964). В своих сочинениях развивал идею имманентного присутствия Бога во всем творении (при этом Бог не тождественен сотворенному). Авраам Кук писал о единстве и гармонии всей реальности. Куку принадлежит идея о том, что индивидуальное и космическое раскаяние — это средства приблизить человека и мир к Богу. Йосеф Дов ха-Леви Соловейчик (1903—1993) — крупнейший религиозный авторитет XX века. Свою теологическую и философскую позицию он изложил в книге «И́ш ха-Халаха́» («Человек Галахи», 1944), «Одинокий верующий человек» (1965) и другие. Мысль Соловейчика сосредоточена на анализе положения человека в мире. Человек рассматривается как одновременно пассивное и активное начало, причина и следствие, объект и субъект. Живя в согласии с Галахой, человек становится господином собственной жизни. Его жизнь освящается, человек и Бог вступают в интимное, личное общение. Согласно Соловейчику, лишь соблюдение предписаний Галахи приближает человека к Богу. Соловейчик подчеркивает, что Галаха не признает священным ничего, что не было бы освящено человеком. Элиэзер Беркович (1908—1992) — известный философ, автор таких книг как «Бог, человек и история», «Вера после Катастрофы». Беркович создал оригинальную концепцию философии истории еврейского народа. (1916—2003) — работал над тем, каковы задачи евреев после Холокоста, который он сам и пережил.