Библия
Би́блия (Greek: βιβλία мн. ч. от «книга» от Ancient Greek: βύβλος «папирус» от места производства Библ[1]) — собрание текстов, являющихся священными в иудаизме и христианстве и составляющих Священное Писание[2]. В иудаизме Библией является Танах, именуемый также еврейской Библией[3], в христианстве — Ветхий Завет (Танах и дополнительные священные книги) и Новый Завет[4][5]. Книги Танаха составляют иудейский канон (Ancient Greek: κανών «норма, правило»). Книги Танаха и Нового Завета являются каноническими во всех христианских конфессиях. Различия в Библиях различных Церквей и конфессий состоят в наличии дополнительных книг и отрывков в Ветхом Завете и в некотором отличии в переводе. В православии эти дополнительные книги и отрывки названы неканоническими или «анагиноскомена» («рекомендуемые для чтения»), в католицизме — второканоническими, в протестантизме — апокрифическими.
Мани (пророк)
Виденгрен Гео. Мани и манихейство. СПб., 2001. Христианство. Энциклопедический словарь. М., 1993—1995. Кюмон Франц. Мистерии Митры. СПб., 2000. Кюмон Франц. Восточные религии в римском язычестве. СПб., 2002. Августин Аврелий. Исповедь. СПб., 1999. Буркхард Якоб. Век Константина Великого. М., 2003. Адольф Юлихер. Религия Иисуса и начала христианства до никейского собора. — В кн.: Раннее христианство. М., 2001, Т. 1. Афонасин Е. В. Античный гностицизм. Фрагменты и свидетельства. СПб., 2002. Бойс Мэри. Зороастрийцы: верования и обычаи. СПб., 2003. Свенцицкая И. С. Первые христиане и Римская империя. М., 2003. Эрнст фон Добшюц. Древнейшие христианские общины. — В кн.: Раннее христианство. М., 2001, Т. 1. Доддс Э. Р. Язычник и христианин в смутное время: Некоторые аспекты религиозных практик в период от Марка Аврелия до Константина. СПб., 2003. Reeves John C. Heralds of That Good Realm. Syro-Mesopotamian Gnosis and Jewish Tradition. Leiden: Brill, 1996. Алексанян А. Г. Манихейство в Китае (опыт историко-философского исследования). М., 2008.