Сальвадор
В начале 1920-х годов американский капитал добился господствующих позиций в экономике Сальвадора. После прихода в 1927 году к власти президента Пио Ромеро Боске (Pio Romero Bosque) были проведены реформы, в результате которых возникла плюралистическая политическая система. Следующий президент, Артуро Араухо (Arturo Araujo), был избран сальвадорцами в январе 1931 года из шести кандидатов, у каждого из которых была своя политическая и экономическая программа. Араухо инициировал расследование финансовых махинаций в армии Сальвадора, что привело к военному перевороту в декабре 1931 года. О планах заговорщиков знал вице-президент страны Максимилиано Эрнандес Мартинес, он и стал главой государства. Таким образом, короткий период демократии, существовавший между 1927 и 1931, закончился установлением военной диктатуры Эрнандеса Мартинеса[1].
Религия в Сальвадоре
Согласно исследованиям Института общественного мнения при Центральноамериканском университете, проведённых им в мае 2013 года 51 % населения республики Эль-Сальвадор являются католиками, 33 % — протестантами, 14 % — атеистами или агностиками и 2 % мусульманами, иудаистами, буддистами, кришнаитами, мормонами, иеговистами или исповедуют традиционные культы коренных жителей Америки . Однако по данным частной статистической компании в том же 2013 году католиками являются 54 %, 31 % составляют протестанты, 10 % являются атеистами или агностиками, 4 % — исповедующими другие религии и 1 % отказались отвечать на вопрос об отношении к религии и религиозной принадлежности. По данным того же агентства, в 1996 году 67 % населения считали себя католиками, 15 % — протестантами.