Кепы
Кепы были основаны в самой восточной части Таманского залива примерно в 580/570-е годы до н. э. Они были одним из крупнейших городов Азиатского Боспора. В период расцвета города его площадь достигала 20-25 га[1]. Поселение стало известно в мировой истории благодаря тому, что его правителем был дед политического деятеля и одного из самых известных ораторов Греции Демосфена.
Песчаное (Крым)
На мысе Керменчик (в переводе «маленькая крепость»), возвышающемся к югу от Песчаного, в самом деле была крепость: на самом краю обрыва в конце II в. до н. э. скифы построили свой единственный на западном побережье
Крыма и второй по величине, после столицы Неаполя Скифского, город Скифского царства. Площадью более 6 гектаров, окружённый рвом и стеной из сырцового кирпича, с мощёными каменной плиткой улицами и расположившимся за крепостными стенами посадом. Основным занятием жителей было земледелие (Херсонес закупал много хлеба) и, естественно, торговля, в том числе морская — это был единственный порт скифов. Некоторые исследователи полагают, что это мог быть упоминаемый древнегреческим историком и географом Страбоном
Палакий, хотя возможно это Напит или Хабеи.
Город, вероятно, был сильно разрушен в 63—64 годах римлянами во время похода Равенской эскадры в Таврику, но продолжал жить уже под властью сарматов. Об этом свидетельствует находка богатого захоронения сарматской девочки знатного рода, относящееся ко второй половине I века (примерно 75 год). При городе существовал посад — на месте нынешнего села во II—I веках до нашей эры самое большое из известных скифских открытых селищ Альма-Тамак.
Поселение постепенно угасало, видимо, виной тому были нашествия времён Великого переселения народов, когда по Крыму прокатывались орды аланов (II век), готов (III век), гуннов (IV век) и, наконец, хазар, включивших в VI веке степной и предгорный Крым в свой Каганат. Кочевникам не нужен был город-порт и поселение пришло в упадок, превратившись со временем в деревню. Со временем село отодвинулось от морского берега почти на километр: рыбной ловлей и мореплаванием местные жители не занимались, а к зимней морской сырости к XV веку добавилась опасность казачьих набегов.
Алма-Тамак, как рай на земле, упоминает в 1667 году турецкий путешественник Эвлия Челеби.