Сумароков, Александр Петрович
Поэт и драматург принадлежал к дворянскому роду Сумароковых, возвышение которого началось во второй половине XVII века. Дед — Панкратий Богданович (1650—1730) — в звании подьячего с ключом находился при царе Фёдоре Алексеевиче, а затем и при Петре I; последний наградил его за верную службу. По преданию, царским крестником был его сын Пётр — будущий отец поэта, который на военной службе дослужился до полковника, а в 1737 году перешёл в статскую службу и исправлял должность судьи в Канцелярии конфискации. В отставку в 1762 году Пётр Сумароков вышел в чине действительного статского советника. Он породнился с родом Приклонских, шурин — Пётр Спиридонович Приклонский (1709—1780) — принадлежал к группе дворян, оказавших активное противодействие «верховникам» при воцарении Анны Иоанновны. Семья была состоятельной: согласно ревизской сказке 1737 года, в шести имениях Сумароковых числилось 1737 крепостных крестьян мужского пола. Кроме Александра, у Петра и Прасковьи Сумароковых было два сына и три дочери. Александр родился на территории Финляндии, где тогда находился его отец по делам службы[2][4].
Кедров, Аристарх Павлович
Несмотря на большую семью (у Аристарха Павловича было 13 детей), был описан и конфискован дом за невыполнение требований налогообложения, а в 1929 году последовал первый арест — по обвинению в агитации против Советской власти (статья 58-10 УК РСФСР). 26 декабря 1929 года Особое Совещание при Коллегии ОГПУ СССР вынесло приговор: 3 года высылки в Сибирь.
1) Сформированная в 1927 г. в Рассказово обновленческая двадцатка, ставила своей целью ликвидацию церковного разделения и объединения староцерковников и новоцерковников в одну религиозную общину. Обновленческое соборно-синодальное течение усилиями Кедрова А. П. было сорвано и уступило место Григорианскому течению.
2) Получив Декларацию Тихоновского митрополита Сергия (Н. Новгород), предлагавшего всему духовенству и верующим подчиниться советской власти не за страх, а за совесть, и не смешивать церковные интересы с политическими вожделениями, Кедров скрыл и не объявил её прихожанам, так как, по понятиям Кедрова, нужно ругать, осуждать и бороться с советской властью, а не поддерживать.
3) Дом Романовых и по сие время Кедров А. П. поминает на проскомидии. Он подвергает резкой критике пятилетний план, обсуждает с отдельными лицами проведение разных заготовок, колхозный строй называет особым видом барщины и советует воздержаться от вступления в колхозы. Призывает отдельных граждан не выплачивать налоговые обязательства. Пытается сорвать опытную мобилизацию (август 1929 г.) ранним перезвоном в 5 часов утра.