Фудзияма
Гора имеет почти идеальные конические очертания и считается священной, служит объектом туризма, а также религиозного паломничества буддистского и синтоистского культов. Фудзи на протяжении веков являлась популярной темой в японском искусстве.
Древняя Япония
В конце периода Яёй сформировались основы вероучений, которые позже были объединены в понятие синтоизм и вобрали в себя анимистические и тотемистические верования, многочисленные родовые культы. К числу наиболее древних японских культов относилось почитание священной горы Мива (расположена на юго-востоке равнины Нара, на территории современного города Сакураи). У подножия этой горы расположены шесть крупных «царских» курганов, датируемых рубежом III—IV веков и символизировавших преемственность власти (в том числе, предположительно, курган императора Судзина). Другая крупная группа «царских» курганов располагалась в Саки (сегодня — северо-западная окраина города Нара). В период Кофун главным синтоистским святилищем Ямато стал Исоноками-дзингу, расположенный в городе Тэнри (покровителями этого высокопочитаемого храма и смотрителями сокровищницы были члены рода Мононобэ). Исоноками являлся центром воинского культа и славился своим собранием древних мечей (до сих пор здесь хранится железный церемониальный меч "ситисито", изготовленный в Пэкче в IV веке и подаренный императрице Дзингу).
В V веке, в связи с основанием императором Одзином новой династии, «царские» курганы переместились в район северной части Идзуми и южной части Кавати. Именно там были построены крупнейшие в японской истории захоронения правителей Ямато, в том числе знаменитый курган императора Нинтоку в Сакаи. В погребениях стало больше железного оружия и меньше — докё и магатама. В связи с укреплением морских связей между столичной областью и периферией (а также Кореей) возросла роль порта Нанива и божеств расположенного там храма Сумиёси-тайся, тесно связанного с морским культом.