О христианском учении (Мильтон)
При работе над «Учением» Мильтон следовал сформулированным им самим богословским принципам, восходящим к протестантской концепции Sola Scriptura («только Писание»). В двух книгах трактата рассмотрены все основные вопросы христианского богословия, однако внимание исследователей привлекли лишь несколько. Прежде всего, это позиция Мильтона по вопросу о догмате Троице, в которой он сближается с арианами и другими антитринитариями. В современной Мильтону Англии следование этому осуждённому в IV веке еретическому учению каралось смертной казнью, и обнародование «Учение» существенно повлияло на восприятие его поэм, ранее считавшихся образцом ортодоксии. Предпринятый после публикации «Учения» анализ богословских взглядов Мильтона выявил его близость к арминианству, отклоняющегося от кальвинистской и англиканской догмы в вопросе о свободе воле и спасении.
О постройках
Состоящий из шести книг трактат начинается с риторического вступления, . Автор вначале автор говорит о необходимости исторической науки, затем прославляет императора Юстиниана, ставя его выше древних правителей Фемистокла и Кира; Прокопий также характеризует императора как завоевателя и законодателя. Содержательная часть начинается с описания столицы империи, Константинополя, церковным постройкам которого преимущественно посвящена книга I. Далее рассматриваются во второй книге укрепления Месопотамии и Армении в третьей. В четвёртой книге перечисляются крепости и другие военные сооружения Балканского полуострова (книга IV). В пятой книге автор обращается к построенным и восстановленным зданиям Малой Азии и Палестины. Шестая книга посвящена Египту, Киренаики, Триполитании и других провинций византийской Африки. Изложение в каждой книге строится вокруг главных городов соответствующего региона: Константинополя (I), Дары (II), Мартирополя и Феодосиополя (III), Юстиниана Прима (IV), Иерусалим (V), Лептис Магна (VI). Такой порядок изложения сведений соответствует традиционной схеме, принятой у античных географов — Гекатея, Псевдо-Скилака, Страбона и других — с востока на запад и с севера на юг.