Три дня и три ночи
ДеньНочь1 (пятница Иудейская, юлианский четверг)Распятие Иисуса Христа, положение во гроб. «И как уже настал вечер, — потому что была пятница, то есть день перед субботою,…» «День тот был пятница, и наступала суббота.» «Тогда была пятница перед Пасхою, и час шестый.» «Но так как [тогда] была пятница, то Иудеи, дабы не оставить тел на кресте в субботу, — ибо та суббота была день великий, — просили Пилата, чтобы перебить у них голени и снять их.» «Там положили Иисуса ради пятницы Иудейской, потому что гроб был близко.» Евангелие от Петра 7:27. «Из-за этого всего мы постились и сидели, горюя и плача ночь и день до субботы».2 (шестница Иудейская, юлианская пятница)Евангелие от Петра 7:27. «Из-за этого всего мы постились и сидели, горюя и плача ночь и день до субботы». «62 На другой день, который следует за пятницею, собрались первосвященники и фарисеи к Пилату 63 и говорили: господин! Мы вспомнили, что обманщик тот, еще будучи в живых, сказал: после трех дней воскресну; 64 итак прикажи охранять гроб до третьего дня, чтобы ученики Его, придя ночью, не украли Его и не сказали народу: воскрес из мертвых; и будет последний обман хуже первого. 65 Пилат сказал им: имеете стражу; пойдите, охраняйте, как знаете. 66 Они пошли и поставили у гроба стражу, и приложили к камню печать.» Евангелие от Петра 8:28-33. «8.28. Собравшиеся книжники, и фарисеи, и старейшины услышали, что народ весь ропщет и бьёт себя в грудь, говоря: „Если при смерти Его такие великие знамения явились, то видите, сколь Он праведен“. 29. Испугались они и пошли к Пилату, прося его и говоря: 30. „Дай нам воинов, чтобы мы могли сторожить Его могилу три дня, чтобы Его ученики не пришли и не украли бы Его и народ не решил, что Он восстал из мёртвых и не сделал бы нам зла“. 31. Пилат же дал им Петрония-центуриона, чтобы охранять гробницу. И с ними пошли старейшины и книжники к гробнице. 32. И, прикатив большой камень, вместе с центурионом и воинами привалили к входу в гробницу. 33. И, запечатав семью печатями, расположили палатку и стали стеречь.»3 (седьмица Иудейская — суббота, юлианская шестница)Евангелие от Петра 9:34. «Рано же утром, когда начался субботний рассвет, пришла толпа из Иерусалима и его округи, чтобы посмотреть гробницу опечатанную». «… и в субботу остались в покое по заповеди.»Евангелие от Петра 9:35-11:49. «35. И в ту же ночь, когда рассветал день Господний,- сторожили же воины по двое каждую стражу — громкий голос раздался в небе. 36. И увидели, как небеса раскрылись и двух мужей, сошедших оттуда, излучавших сияние и приблизившихся к гробнице. 37. Камень же тот, что был привален к двери, отвалившись сам собой, отодвинулся, и гробница открылась, и оба юноши вошли. 10.38. И когда воины увидели это, они разбудили центуриона и старейшин, ибо и они находились там, охраняя (гробницу). 39. И когда они рассказывали, что видели, снова увидели выходящих из гробницы трёх человек, двоих, поддерживающих одного, и крест, следующий за ними. 40. И головы двоих достигали неба, а у Того, кого вели за руку, голова была выше неба. 41. И они услышали голос с небес: „Возвестил ли Ты усопшим?“ 42. И был ответ с креста: „Да“. 11.43. А те обсуждали друг с другом, чтобы пойти и сообщить Пилату. 44. И пока они раздумывали, снова разверзлись небеса, и некий человек сошёл и вошёл в гробницу. 45. Увидавшие это вместе с центурионом поспешили к Пилату, оставив гробницу, которую охраняли, и возвестили обо всём, что видели, в сильном замешательстве и волнении, говоря: „Истинно, Сын был Божий“. 46. Отвечая же, Пилат сказал: „Я чист от крови Сына Божия; вы же так решили“. 47. Тогда все просили его приказать центуриону и воинам никому не рассказывать о виденном. 48. Ибо лучше, говорили они, нам быть виноватыми в величайшем грехе перед Богом, но не попасть в руки народу иудейскому и не быть побитыми камнями. 49. И приказал тогда Пилат центуриону и воинам ничего не рассказывать.»4 (первый день недели Иудейской, юлианская седьмица) «По прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб.» «1 По прошествии субботы Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия купили ароматы, чтобы идти помазать Его. 2 И весьма рано, в первый день недели, приходят ко гробу, при восходе солнца,…» «Воскреснув рано в первый день недели, Иисус явился сперва Марии Магдалине, из которой изгнал семь бесов.» «В первый же день недели, очень рано, неся приготовленные ароматы, пришли они ко гробу, и вместе с ними некоторые другие;» «В первый же [день] недели Мария Магдалина приходит ко гробу рано, когда было еще темно, и видит, что камень отвален от гроба.»
Иисус Христос родился евреем
В начале Лютер опровергает обвинения католиков и призывает более терпимо относиться к евреям, поскольку они были избранным народом (; ), и из их среды родился Иисус Христос. Причём Спаситель родился чудесно «от семени жены», но не мужа (). Человечество с грехопадения Адама подчинилось власти дьявола, и только Мессия мог спасти его. Этот Мессия необходимо должен был произойти из рода Авраама (). Посему евреи оказались до поры благословенны. Именно Иисус является истинным Мессией евреев, поскольку пророк Даниил называет конкретную дату его прихода — «семьдесят седмин», то есть 490 лет после восстановления Храма (). Однако с рождением Христа они лишаются богоизбранности (). Таким образом, в этом и последующих своих трактатах Лютер отдаёт предпочтение теологии замещения.