Лопатин, Лев Михайлович
Жизнь Лопатина была типичной жизнью философа: небогатая внешними событиями, она была наполнена преимущественно внутренней умственной работой. Философ никогда не женился и всю жизнь провёл холостяком. Жил он всегда в одном и том же доме — в родительском особняке в Гагаринском переулке, из которого никогда не переезжал и в котором умер[8]. В самом доме он занимал комнату на верхнем этаже — так называемую «детскую», потолок в которой был столь низким, что В. С. Соловьёв, входя, должен был нагибаться, чтобы не удариться головой о притолоку. Рассказывали, что когда Лопатины поселились в этом доме, Лев Михайлович, осмотрев комнату, сказал: «Ну, до весны как-нибудь дотяну», — да так и остался в ней на всю жизнь[7]. Умерли отец и мать философа, сестра продала дом, но Лев Михайлович всё-таки выхлопотал у новых хозяев свою комнату, не зная, куда и как из неё можно переселиться[11]. Образ жизни философа на протяжении многих лет также оставался неизменным: работал он по ночам, днём спал, а вставал во второй половине дня, из-за чего постоянно опаздывал на разные заседания. Опаздывал он также на лекции, которые читал, и уроки, которые вёл, и эта привычка была предметом добродушных шуток его сослуживцев. По вечерам Лев Михайлович ездил на частные собрания, так называемые журфиксы, или просто в гости, где просиживал за беседой и чашкой чая до глубокой ночи. Здесь он нередко рассказывал свои страшные рассказы, на которые был большой мастер. Летом он обычно уезжал за границу или на Кавказ, чаще всего в Ессентуки, либо гостил на даче у кого-либо из своих друзей[37]. В своей деятельности в Психологическим Обществе и журнале «Вопросы философии и психологии» Лев Михайлович также любил привычную неизменность. Он председательствовал на заседаниях, выступал в прениях, просматривал поступившие в журнал рукописи, давал на них свои меткие отзывы[37]. Всю техническую редакторскую работу осуществляла его помощница, вдова историка М. С. Корелина, секретарь журнала Н. П. Корелина. Как руководитель, Лопатин был весьма консервативен: он не любил новшеств и старался избегать всего, что требовало от него больших затрат энергии. Когда в Москву задумал приехать известный французский философ А. Бергсон, Лопатин воспротивился его приезду, так как не желал брать на себя связанные с его приёмом хлопоты[9]. За это на него очень досадовали коллеги и знакомые. Лопатин негативно относился к новейшим течениям в философии и не хотел изучать труды новых европейских авторов, будучи убеждён, что старые всё равно лучше[11]. «Старинный — значит, хороший труд», — любил говорить Лев Михайлович[7]. В особенности не любил он распространившиеся в начале XX века школы неокантианцев — Г. Когена, Г. Риккерта и П. Г. Наторпа, учения которых казались ему тёмными и непонятными. Когда группа молодых неокантианцев решила издавать в России философский журнал «Логос», Лопатин отказал им в какой-либо поддержке, и журнал начал выходить без его участия[38]. В то же время Лопатин очень чутко реагировал на те новые направления в философии, которые были созвучны его собственным идеям. Он, в частности, одним из первых высоко оценил прагматизм В. Джеймса[7], защищавшего дорогие ему идеи существования Бога и свободы воли[39].
Лопатин, Лев Михайлович
Опытное знание и философия // Русская мысль. — М., 1881. — № 5. — С. 201—260. — № 8. — С. 202—219. Вера и знание // Русская мысль. — М., 1883. — № 9. — С. 127—168. Нравственное учение Шопенгауэра // Труды Московского Психологического Общества. — М., 1888. — Вып I. // Труды Московского Психологического Общества. — М., 1889. — Вып III. // Вопросы философии и психологии. — М., 1890. — Кн. 2. — С. 61—72. // Вопросы философии и психологии. — М., 1890. — Кн. 3. — С. 64—104. // Вопросы философии и психологии. — М., 1890. — Кн. 4. — С. 65—82. // Вопросы философии и психологии. — М., 1890. — Кн. 5. — С. 34—83. Сергей Андреевич Юрьев как мыслитель // Сборник в память С. А. Юрьева, изданный друзьями покойного. — М., 1891. // Вопросы философии и психологии. — 1892. — Кн. 14. — С. 55—70. // Вопросы философии и психологии. — М., 1893. — Кн. 16. — С. 109—114. // Вопросы философии и психологии. — М., 1893. — Кн. 18. — С. 26—40. // Вопросы философии и психологии. — М., 1893. — Кн. 19. — С. 1—53. // Вопросы философии и психологии. — М., 1893. — Кн. 19 — С. 60—81. // Вопросы философии и психологии. — М., 1895. — Кн. 28. — С. 358—389. // Вопросы философии и психологии. — М., 1895. — Кн. 30. — С. 619—652. // Вопросы философии и психологии. — М., 1896. — Кн. 32. — С. 264—298. // Вопросы философии и психологии. — М., 1896. — Кн. 34. — С. 609—642. // Вопросы философии и психологии. — М., 1897. — Кн. 38. — С. 486—534. // Вопросы философии и психологии. — М., 1899. — Кн. 48. — С. IX—XX. // Вопросы философии и психологии. — М., 1899. — Кн. 49. — С. 600—623. // Вопросы философии и психологии. — М., 1899. — Кн. 50. — С. 861—880. // Вопросы философии и психологии. — М., 1900. — Кн. 52. — С. VII—IX. // Вопросы философии и психологии. — М., 1900. — Кн. 53. — С. VIII—X. // Вопросы философии и психологии. — М., 1900. — Кн. 54. — С. 741—757. // Вопросы философии и психологии. — М., 1901. — Кн 56. — С. 45—91. // Вопросы философии и психологии. — М., 1901. — Кн. 59. — С. XII—XIV. // Вопросы философии и психологии. — М., 1901. — Кн. 60. — С. XXXIX—XLIX. // Вопросы философии и психологии. — М., 1902. — Кн. 62. — С. 1031—1090. // Вопросы философии и психологии. — М., 1903. — Кн. 69. — С. 404—430. // Вопросы философии и психологии. — М., 1903. — Кн. 70. — С. 475—496. // Вопросы философии и психологии. — М., 1903. — Кн. 71. — С. 84—128. // Вопросы философии и психологии. — М., 1903. — Кн. 72. — С. 172—195. // Вопросы философии и психологии. — М., 1904. — Кн. 76. — С. 1—19. // Вопросы философии и психологии. — М., 1905. — Кн. 79. — С. I—VI. // Вопросы философии и психологии. — М., 1905. — Кн. 80. — С. 335—352. // Вопросы философии и психологии. — М., 1906. — Кн. 81. — С. 29—129. // Вопросы философии и психологии. — М., 1906. — Кн. 83. — С. 262—293. // Вопросы философии и психологии. — М., 1906. — Кн. 83. — С. 251—260. // Вопросы философии и психологии. — М., 1907. — Кн. 87. — С. 185—205. // Вопросы философии и психологии. — М., 1907. — Кн. 89. — С. 324—366. // Вопросы философии и психологии. — М., 1908. — Кн. 90. — С. 492—527. // Вопросы философии и психологии. — М., 1908. — Кн. 92. — С. 186—218. // Вопросы философии и психологии. — М., 1907. — Кн. 89. — С. 545—551. // Вопросы философии и психологии. — М., 1908. — Кн. 93. — С. 219—227. Личность и взгляды Л. И. Поливанова // Сборник памяти Л. И. Поливанова (к 10-летию его кончины). — М., 1909. // Вопросы философии и психологии. — М., 1910. — Кн. 103. — С. 263—305. // Вопросы философии и психологии. — М., 1910. — Кн. 105. — С 625—636. // Вопросы философии и психологии. — М., 1912. — Кн. 111. — С. 185—189, 209—211. // Вопросы философии и психологии. — М., 1912. — Кн. 113. — С. 517—520. // Вопросы философии и психологии. — М., 1912. — Кн. 115. — С. 435—471. // Вопросы философии и психологии. — М., 1913. — Кн. 116. — С. 68—92. // Вопросы философии и психологии. — М., 1913. — Кн. 119. — С. 339—374. // Вопросы философии и психологии. — М., 1913. — Кн. 120. — С. 375—419. // Вопросы философии и психологии. — М., 1914. — Кн. 123. — С. 477—526. // Вопросы философии и психологии. — М., 1914. — Кн. 125. — С. 519—531. // Вопросы философии и психологии. — М., 1915. — Кн. 127. — С. 268—282. // Вопросы философии и психологии. — М., 1916. — Кн. 131. — С. 1—39. // Вопросы философии и психологии. — М., 1917. — Кн. 136. — С. 1—80. // Вопросы философии и психологии. — М., 1917. — Кн. 137—138. — С. 174—177.