Математические начала натуральной философии
«Математические начала натуральной философии» (Latin: Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica) — фундаментальный труд Ньютона, в котором он сформулировал закон всемирного тяготения и три закона движения, ставшие основой классической механики и названные его именем.
Алхимические исследования Исаака Ньютона
Значительные споры вызвала рукопись «Clavis» (Keynes MS 18), впервые изданная Б. Доббс в 1975 году. По мнению исследовательницы, этот небольшой текст, посвящённый амальгамированию антимония, является итоговым для первого периода алхимических занятий Ньютона. В последующих публикациях подлинность этой рукописи оспаривалась, равно как выводы общего характера, сделанные на основе этого предположения. В 1977 году К. Фигала назвала автором «Clavis» Иринея Филалета, к корпусу сочинений которого этот текст ранее не относили. Дальнейшее обсуждение личности этого легендарного алхимика установило его полную тожественность с Джорджем Старки, который, соответственно, и был назван истинным автором этого произведения. Следует отметить, что Ньютон действительно написал несколько алхимических трактатов, избрав себе псевдоним "Jeova sanctus unus", являющийся анаграммой "Isaacus Neuutonus". Важной работой этого периода признаётся небольшой трактат, озаглавленный «On Natures obvios laws & processes in vegetation», также известной также как «Произрастание металлов». В нём Ньютон пытается ответить на вопрос, каким образом материя, согласно картезианской философии пассивная и существующая как совокупность бесчисленного множества непрерывно движущихся частиц, способна принимать сложные формы в живых и познающих существах. Учёный даёт следующий ответ: это невозможно без божественного вмешательства, и что существует присущий материи «растительный дух» ("vegetable spirit"). Механическим способом нельзя объяснить все наблюдаемые феномены, и своим происхождением бесчисленные формы жизни обязаны совершенно другому принципу. Таким образом, отмечает Б. Доббс, алхимическое знание для Ньютона было не заменой механистической философии, а её дополнением. Идея о двух началах, растительном и механическом, могла быть почерпнута Ньютоном либо непосредственно из трудов ван Гельмонта, либо из трудов его многочисленных последователей.