Армянские народные танцы
Некоторые шедевры армянского хореографического искусства и сейчас достаточно популярны и подчас являются неотъемлемой частью празднования различных событий. К наиболее известным военным композициям относятся берд и трахаг, которые исполняют исключительно мужчины. В берде танцоры взбираются друг другу на плечи, образуя двухэтажную стену, что символизирует те времена, когда жителям приходилось защищать свои земли от многочисленных завоевателей. Особенностью трахага является использование в процессе исполнения различного оружия (сабель, мечей, заостренных палок), с помощью которого имитируются движения воина. Этот танец изначально имел важное обрядовое значение. Он внушал мужчинам смелость и отвагу перед военными походами. Армянский танец невесты — это узундара, который исполняется женщиной сольно. Нагорный Карабах является родиной узундары. Именно там появилась традиция, по которой невеста отдает дань родителям и прощается с родным домом перед свадьбой в процессе танца. Все движения характеризуются пластичностью, нежностью, сдержанностью и исполняются в медленном темпе. На территории всего Кавказа очень популярен танец шалахо. Он имеет достаточно много интерпретаций, а об истории его происхождения до сих пор спорят знатоки культурных традиций Кавказа. Но все же большинство склоняются к мнению, что первоначально он возник именно в Армении, а позже распространился на близлежащие территории. Чаще всего армянский танец шалахо исполняют двое мужчин и одна женщина. Мужчины по сюжету хореографической композиции борются за расположение и внимание прекрасной дамы, демонстрируя свои достоинства. Они двигаются энергично и экспансивно, а женщина, напротив, выполняет сдержанные и пластичные движения.
Армянский национальный костюм
Женский пояс, позолоченное серебро. Ван. Конец XIX в. Женский пояс с изображением известных монастырей исторической Армении. Ван. Конец XIX в. Женский пояс, позолоченное серебро. Ереван. Конец XIX в. Тканый узорчатый пояс. Васпуракан. XIX в. Налобный бархатный расшитый ободок - вард. Карин. XIX в. Женское налобное украшение золотого шитья с золотыми монетами. Высокая Армения. XIX в. Женское налобное украшение. Васпуракан. XIX в. Женский пояс с подвеской, позолоченное серебро. Ахалцих-Ахалкалак. 1920-е годы. Ожерелье. Лори Берд. Первая половина XV-XII вв. до н. э. Женский пояс, серебро. Нахичеван, 1860-е годы. Женский головной шерстяной платок. Васпуракан. XIX в. Женская курточка - салта. Себастия. Конец XIX в. Зооморфный орнамент женских свадебных носков. Шуши. Конец XIX в. Изображения церквей на женских тканых поясах. Высокая Армения. Конец XIX в. Вышивка теменной части мужской шапочки арахчи. Васпуракан. Конец XIX в. Ковёр с зооморфным орнаментом, село Шнох (Лори). 1972 г. Традиционный свадебный обряд заклания быка. Лори. Начало XX в. Армянка у персидских границ. Шушинская Армянка. Мужские костюмы армян городского среднего сословия Южного Кавказа. На верхней одежде - чухе нашиты газыри. Мужской костюм. Зангезур. Спарапет, Никол Сурен Тарханян (1896-1944) Шуши, Арцах. Чуха(чоха) легендарного военачальника Никола Думана, организовавшего походы мести в Западную Армению. Из его этнографического дома- музея в НКР. Армянин в костюме западноармянского комплекса.