О христианском учении (Мильтон)
При работе над «Учением» Мильтон следовал сформулированным им самим богословским принципам, восходящим к протестантской концепции Sola Scriptura («только Писание»). В двух книгах трактата рассмотрены все основные вопросы христианского богословия, однако внимание исследователей привлекли лишь несколько. Прежде всего, это позиция Мильтона по вопросу о догмате Троице, в которой он сближается с арианами и другими антитринитариями. В современной Мильтону Англии следование этому осуждённому в IV веке еретическому учению каралось смертной казнью, и обнародование «Учение» существенно повлияло на восприятие его поэм, ранее считавшихся образцом ортодоксии. Предпринятый после публикации «Учения» анализ богословских взглядов Мильтона выявил его близость к арминианству, отклоняющегося от кальвинистской и англиканской догмы в вопросе о свободе воле и спасении.
Библиотека герметической философии
На сегодняшний день в библиотеке хранится более 23 000 томов по герметике, розенкрейцерству, алхимии, мистике, гнозису, эзотеризму и сравнительной религии и имеет большую научную и художественную ценность. Другая область коллекции - суфизм, каббала, антропософия, масонство, иудаика и легенды о Граале. Около 1800 рукописей и книг напечатано до 1800 года. И около 17 000 книг (первичных и вторичных источников), напечатанных после 1800 года. Среди сокровищниц Библиотеки герметической философии - Corpus Hermeticum, опубликованный в 1471 году, первое иллюстрированное издание «Dante's La Divina Commedia» с 1481 года, а «De Officiis» Цицерона напечатано в 1465 году.