Империя инков
При покорении соседних племен инки, с одной стороны, использовали свою сильную и многочисленную армию, а с другой стороны, привлекали к себе элиту покоряемых регионов. Прежде, чем предпринимать военные действия, инки трижды предлагали правителям покоряемого региона добровольно присоединиться к империи. Они заставляли покоренные племена изучать язык кечуа, насаждали свои обычаи и вводили свои законы.[11] Местная знать и жречество покоренных народов сохраняли своё положение, а отправление местных религий не возбранялось при условии обязательного поклонения общеимперскому богу Солнца Инти. Инки уделяли большое значение сохранению местных народных промыслов и костюма, дабы по платью любого жителя Тауантинсуйу было легко определить его происхождение и социальный статус.
Общество Тямпы
Несмотря на появление письменности, чамский язык оставался второстепенным, он служил для описания различных подробностей дарений (например, размеры участка), в то время как санскрит использовался для богослужений. С IX по XI век санскрит оставался более употребительным языком надписей, с XI по XIII век он постепенно вытеснялся чамским, который в XIII — XV веках остался единственным языком, использовавшимся в текстах. Начиная с XVI века надписи вовсе исчезают и заменяются рукописями на среднечамском языке[1].