Общественное мнение
Первые попытки специального его исследования были предприняты в конце XVIII — начале XIX вв. английским философом Иеремией Бентамом, который подчеркивал значимость общественного мнения как способа социального контроля над деятельностью государства со стороны общественности и указывал на роль прессы как основного средства, с помощью которого можно одновременно выражать и формировать общественное мнение.
Исследование о человеческом познании
Исследование о человеческом познании () — философское сочинение Дэвида Юма, опубликованное в 1748 году.
Юм различает два подхода в моральной философии ("moral philosophy"): подход со стороны "вкуса и чувства" ("taste and sentiment") и подход со стороны разумности ("reasonable"). Оценка со стороны вкуса подразумевает приписывание ценности ("value") объекту мышления. В своей аргументации Юм ссылается на здравый смысл ("common sense"), а человека ("Man") определяет как разумное существо ("reasonable being"), при этом отмечая его общественный ("sociable") и деятельный аспект. Тем самым, Юм предостерегает от увлечения чрезмерными умозрениями, которые далеки от насущных общественных дел. Его кредо: "будь философом, но, предаваясь философии, оставайся человеком". Юм ищет средний путь между легкой и абстрактной философией, требуя, чтобы он сообщал точность различным нашим начинаниям. Восприятия ("perceptions") ума он делит на идеи и впечатления ("impression"). На основании чувств и опыта "творческая сила" ("creative power") нашего разума осуществляет работу воображения ("imagination"), соединяя различные впечатления. Собственно, идеи не что иное как копии наших впечатлений, которые, в свою очередь, основаны на ощущениях. Идея Бога также не составляет исключения. Говоря об ассоциациях идей или о законах, по которым они соединяются (например, о сходстве, смежности и причинности), Юм также утверждает, что все они берутся из опыта и лишь привычка и навык ("Habit") учит нас о том, как они должны соединяться. Саму веру ("belief") Юм также считает разновидностью чувства ("sentiment").