Теория демократии
Джон Стюарт Милль разработал утилитарный подход для обоснования ценности индивидуальных прав и свобод. В этом подходе критерием служит достижение максимального благополучия для максимального числа людей. В эссе «О свободе» (1859) Милль утверждал, что единственным основанием для ограничения личной свободы является защита других от конкретного вреда, наносимого индивидом. Он считал нелегитимным патернализм, который допускает ограничение свободы людей для их собственного блага. Он также доказывал, что для поиска истины обществу нужна открытая дискуссия и столкновение полярных точек зрения. В «Размышлениях о представительном правлении» (1861) Милль сформулировал новые политические идеалы и горячо поддержал распространение избирательного права на женщин. В то же время он полагал[2], что для развития «нецивилизованных» народов больше всего подходит монархия или колониальное правление, а не демократия, работоспособность которой эти народы не смогут поддерживать.
Теория демократии
Она помогает предотвратить деспотизм Современные представительные демократии не воюют друг с другом (см. Теория демократического мира) Демократические страны имеют тенденцию быть богаче недемократических В демократических странах выше уровень человеческого развития, в том числе, здоровья, образования и личного дохода Она помогает людям защитить их фундаментальные интересы Она гарантирует своим гражданам ряд прав, которые недемократические системы предоставить не способны Она обеспечивает для своих граждан более широкий диапазон личной свободы Она предоставляет людям максимальную возможность жить согласно их собственным законам Она наделяет граждан моральной ответственностью за их выбор и решения в области государственной политики Только при демократии возможен относительно высокий уровень политического равенства