Христианская этика
Источник христианской этики — в первую очередь жизнь Христа, заповеди Нагорной Проповеди, жизнь и проповедь Его учеников, апостолов, Отцов Церкви, а также примеры нравственной жизни, явленные в жизни современной Церкви. Христианская этика проявляет себя не столько в истории моральных идей, сколько в конкретной жизни Церкви.
Евангелие мира от ессеев
Касательно следующего признака «Евангелие мира от ессеев» упоминает только одного персонажа из канонических книг Нового Завета — Иисуса Христа. Однако и о Нем ничего почти не сказано: не говорится о Его Божестве, Его цели, с которой Он воплотился, и воплотился ли Он вообще. Иисус представляется исключительно как некий посланник Бога, обладающий знанием Истины и способностью творить чудеса.
Есть заимствования из канонических Евангелий, однако часто эти перефразирования используются в ином контексте.
Например, притча о блудном сыне (с 290 по 322 стих) явно отличается от притчи с тем же названием в Евангелии от Луки (15:11-32) и несет иной смысл.
При схожести фрагментов в «Евангелии мира» (с 103 по 114 стих) и в Евангелии от Матфея (6:17-18), где говорится о посте, различен сам смысл поста.
Есть и явные противоречия словам Иисуса Христа в канонических евангелиях.
Например, в Евангелии от Матфея (10: 28) Иисус Христос говорит апостолам:«И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне».А в «Евангелии от ессев» Иисус говорит:«533 А всё, что убивает ваши тела, убивает также и ваши души».Далее, в Евангелии от Матфея (15:11):«Не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека».А выходят из человека помыслы, оскверняющие его сердце.