Армянская мифология
Арам, один из эпонимов армян, — потомок первопредка Хайка,[2] Ара Гехецик (Ара Прекрасный) — сын Арама, Анушаван Сосанвер — внук Ара Гехецика.
Концепции армянской принадлежности урартов
Часть лингвистических доводов построены на сопоставлении корней «Ар», которые существуют в словах «Армения», «Арарат» и «Ар». Многие сторонники армянской теории указывают на то, что с древнейших времен армяно-арийские племена в Армянском нагорье поклонялись культу бога солнца Ар. М. Гавукчян, К. Сукиасьян, А. Терьян и др. показывают наличие в словах «Армения», «Арарат» и «Урарту» (а также в ряде основополагающих слов) общего индоевропейского корня «ар» (о существовании бога Ар у древних армян писал ещё Г. Капанцян в 1940-е). Идею существования общеиндоевропейского корня, означающего «огонь», от которого происходят "Арев" (Солнце), "Арпи" (небесное светило), "Арарич" (Бог-создатель), "Арарат" (место Арара), "Арян", "Арта" и др., поддерживают также Т. Гамкрелидзе и В. Иванов.