Этнос
Э́тнос (Greek: ἔθνος — народ) — в некоторых теориях этничности, исторически сложившаяся устойчивая совокупность людей[1], объединённых общими объективными либо субъективными признаками, в которые различные авторы включают происхождение, единый язык, культуру, хозяйство, территорию проживания, самосознание, внешний вид, менталитет и другое.
Эйну
Термин эйну имеет неясное происхождение. Уйгуры и другие соседние народы называют этот этнос абдали, термином, который сильно не нравится самим эйну. Исторические известия о группе населения с названием абдал, абдали прослеживаются с I тыс. н.э, когда она упоминается в сочинениях сирийских и греческих авторов. Народ этот больше известен в научной литературе как эфталиты. Если место возникновения этого народа до сих пор дискутируется, то этническая принадлежность признаётся большинством современных авторов: это были в основе своей среднеазиатские племена, восточноиранские по языку. Ещё видный немецкий востоковед Йозеф Маркварт сопоставил древнее имя эфталитов с названием крупной группы современных афганских (то есть также восточноиранских по языку) племён — абдалов. Кроме этого, этноним абдал зафиксирован среди названий родо-племенных подразделений тюркоязычных народов Центральной Азии — туркмен (так называлось одно из крупнейших современных туркменских племён — чоудоров, живших в XVIII—XIX вв. в северном Хорезме, на Мангышлаке и в Турции) и узбеков-локайцев. Роды абдел встречаются также в составе башкиров. Предположение о тождественности абдалов цыганам ныне окончательно опровергнуто. Оно, по-видимому, связано со вторым (помимо функции этнонима) значением термина абдал. Со времён средневековья в Турции и, возможно, в Центральной Азии существовало объединение дервишей каляндаров, также известных под названием абдали. Все данные о восточнотуркестанских абдалах-эйну свидетельствуют о сочетании обоих значений этого термина в Восточном Туркестане конца XIX — начала XX в.