Эпический театр
Теоретически разработанные Брехтом методы построения пьес и спектаклей: соединение драматического действия с эпической повествовательностью, включение в спектакль самого автора, «эффект очуждения» как способ представить явление с неожиданной стороны, а также принцип «дистанцирования», позволяющий актёру выразить своё отношение к персонажу, разрушение так называемой «четвёртой стены», отделяющей сцену от зрительного зала, и возможность непосредственного общения актёра со зрителем — прочно вошли в европейскую театральную культуру[2][3][4].
Театральность
В 1970-е годы возникают и научные труды, рассматривающие проблему, её культурантропологические аспекты в теоретическом и историческом плане. Одним из первых и наиболее капитальных среди них стала монография британской исследовательницы Элизабет Бёрнс "Театральность" (1972), опиравшейся на социологическую концепцию фреймов и репрезентативного поведения у Ирвина Гофмана, в феноменологической социологии, а также на театральную эстетику Бертольда Брехта. На общность метафор театра (мир-театр) и роли в повседневной жизни, искусстве и социальной теории, помимо И. Гофмана, указывали Дж. Г. Мид, К. Бёрк, Ги Дебор, Х. Д. Данкан, С. Лайман и М. Скотт и др.