Антропология
Антрополо́гия (от Ancient Greek: ἄνθρωπος — человек; — наука) — совокупность научных дисциплин, занимающихся изучением человека, его происхождения, развития, существования в природной (естественной) и культурной (искусственной) средах[1][2]. Антропология исследует физические различия между людьми, исторически сложившиеся в ходе их развития в различных естественно-географических средах[3]. В Советском Союзе антропология понималась как наука о происхождении и эволюции человека и его рас, то есть, как физическая антропология[4].
Этносоциология (немецкоязычная)
Сам придуманный Р. Турнвальдом термин «этносоциология» отражает стремление ученого синтезировать предмет, объект и методы этнологии и социологии.
Долгое время этнология и социология развивались самостоятельно, что обусловлено, главным образом, причинами исторического и институционального характера. Социология, изначально кабинетная наука, на ранних этапах своего развития концентрировалась на изучении индустриального общества в наиболее экономически развитых странах. Предметом же преимущественно полевой, с сильным акцентом на эмпиризм этнологии было изучение первобытных народов, доиндустриальных форм человеческой организации. Традиционными районами полевых исследований для немецкоязычных этнологов были регионы Африки южнее Сахары и острова Океании. Культура сельского населения Европы традиционно изучалась в рамках научного направления (этнография, фольклористика и т. п.), которая до середины 1920-х годов редко соприкасалась с этнологией.
Во второй декаде XX века ситуация в мире и общественных науках стала резко меняться. Развитие транспорта, международной торговли, расширение колониальной политики, трансферта технологий в экономически отсталые регионы привело к существенному уменьшению числа народов и племен, культура которых оставалась незатронутой воздействием индустриальной цивилизации. Традиционные элементы культуры среди населения развитых стран из-за развития промышленности и урбанизации стали активно вытесняться и исчезать. Массовое привлечение иностранной рабочей силы в европейских странах после Второй мировой войны из регионов «Третьего мира» обострило проблемы этничности в экономически развитых странах Запада. Общество утратило культурную гомогенность, а обострившиеся на этой почве противоречия и конфликты стали настоящим вызовом стабильности национального государства.