Яджна
В современном индуизме яджна продолжает играть важную ритуальную роль. В частности, свадебный обряд сохранился в форме яджны. Семейные яджны остались религиозным и культурным феноменом. Публичные яджны проводятся под патронажем предпринимателей, религиозных организаций и политических партий. В Индии они приобрели черты крупных общественных мероприятий. Яджны предназначены для сохранения культурного наследия (культурной идентичности), защиты окружающей среды, борьбы с болезнями и бедностью и т. п. Фактически публичные яджны обрели статус престижных мероприятий, отчасти направленных на повышение социального статуса их организаторов. Яджны привлекают большое число людей и получают освещение в СМИ. Некоторые культуроведы полагают, что яджны превратились в общественные зрелища («спектакли»[3]), сопоставимые с фестивалями[4].
Иконография Вишну
Чамара представляет собой опахало из волос хвоста яка. В индуизме оно используется во время ритуалов, пуджи, церемоний и считается символом высоких сословий. В храмах чамарой обмахивают Вишну для «избавления» его от зноя. В иконографии чамара олицетворяет вечный закон (санатана дхарма), дыхание вселенной, которая возникает в момент божественного творения. Хвост яка имеет символическое значение: когда стадо яков находится в движении, животные следуют за хвостом друг друга. Придерживаясь правильного поведения, стадо двигается вперед. Эта аналогия уместна с дхармой как общим праведным поведением.
Вайю стал временем рождения Господа Кришны, Ямараджа стал чамарой Господа Кришны, Шива стал блестящим мечом Господа Кришны.
Во время ритуала используются две церемониальные чамары, с обеих сторон от Вишну. Они представляют дхарму и славу Господа. Зонт защищает от земных невзгод и олицетворяет Вайкунтху, небесную обитель, где пребывает Вишну, где нет невзгод. Считается, что Вайкунтха находится на вершине горы Меру. Соответственно, рукоять зонта олицетворяет мир Брахмана, состояние слияния с Господом.
О, брахманы, зонтик Господа — это Его духовная обитель, Вайкунтха, где нет страха, а Гаруда, носящий Господа жертвоприношений, — это три Веды.