무슬림의 메카는 어디인가?
이슬람교
이슬람의 성지(聖地) 메카는 아라비아 반도 중부, 홍해 연안에서 약 80km 지점의 불모지 골짜기에 위치하는 도시로, 인도양에서 지중해안에 이르는 대상로(隊商路)의 요지였다. 옛날부터 흩어진 유대인들이 살았으며 에비온파, 마르얌파, 네스토리우스교(경교) 등 마이너리티 기독교 신자들이 로마교회의 탄압을 피해 아라비아에 거주하였다. 메카는 카바 신전을 중심으로 아라비아 반도의 종교적 중심지였기에 매년 많은 대상과 순례자들이 찾아들었다. 메카의 지배계급은 5세기 말경, 부근 황야에서 온 꾸라이쉬족이었으며 무함마드는 그 중의 하심가(Hashim 家) 출신이다. 하심가에는 압둘 무딸립이란 사람이 살았는데 그에게는 열명의 아들이 있었고 막내의 이름이 압둘라였다. 압둘라는 아미나와 결혼을 했는데 그 사이에서 무함마드가 태어난다. 무함마드가 태어나기 전 아버지는 죽었고 어머니 아미나도 메디나를 방문하고 돌아오는 중 병에 걸려 죽게 된다. 무함마드는 하녀의 손을 잡고 메카로 돌아와 할아버지 압둘 무딸립에 의해 자라다 할아버지가 죽자 삼촌 아부 딸립에 의해 양육된다. 삼촌 아부 딸립은 가난했는데다 딸린 식구들이 많아 무함마드는 어린 나이부터 삼촌 아부 딸립을 따라 시리아 지방으로 무역 대상을 떠나게 된다. 12세에 무함마드는 삼촌을 따라 시리아로 간다. 그곳에서 네스토리아(경교) 수도사를 만나게 된다. 바히라라는 캬라반을 타고 가는 무함마드에게 예언자의 징표가 있다고 말하였다.
이슬람교
이슬람의 경전은 꾸란(코란)이며, 이는 예언자 무함마드가 천사 가브리엘()로부터 받은 알라의 말을 기록한 것이라고 한다. 이슬람의 대표적인 종파로는 전체 무슬림의 80~90%를 차지하는 수니파와 이란이 대표하는 시아파가 있다. 시아파는 10-20%를 차지한다.[1][2][3][4] 발칸 반도, 중앙아시아, 동남아시아의 무슬림들은 수피 무슬림들이 많다. 수니파 내에서 무슬림 모두는 동질 의식을 가지나, 타종파 간에는 보이지 않는 불신이 있다.[5].
안사르
안사르(Ansar)는 헤지라 이후 메디나에서 무함마드와 이슬람교를 지지한 집단을 말한다. '무하지룬' 집단과 구별하여 붙인 이름으로 «a href="%EA%BE%B8%EB%9E%80">꾸란메카가 이슬람에 복종하게 된 뒤 이들 안사르는 무함마드가 메카로 다시 돌아가는 것이 아닌가 우려하였으나, 무함마드는 메디나를 활동 본거지로 삼아 그들을 안심시켰다. 무함마드가 죽고 후계자, 즉 칼리파 문제가 일어났을 때 안사르는 그들의 대표자를 옹립하려 하였으나, 교단측에서는 무하지룬에서 칼리파를 세웠다.
린샤시
린샤에는 무슬림(후이족과 둥샹족)이 대다수를 이룬다. 간쑤의 무슬림 지역사회의 중심이자 오늘날 때때로 "중국의 메카"로도 불린다.
반다아체
16세기부터 아체 술탄국의 수도였으며 이슬람교의 성지 가운데 하나인 메카를 순례하기 위해 인도네시아를 떠난 무슬림들의 항로로 이용되었기 때문에 "메카의 관문"이라는 별칭이 붙기도 했다. 2004년 12월 26일에 일어난 인도양 지진 해일로 인해 큰 피해를 입었다.
메카
메카는 사우디아라비아 메카 주의 주도로, 시정은 중앙정부에 의해 임명되는 시장과 14명의 지방의회 의원들에 의해 운영된다. 시장은 시의회의 수장을 겸한다. 현재 시장은 2007년 임명된 사우드 왕가의 왕자 칼리드 이븐 파이살 알 사우드이다.
베르케 칸
러시아에 있는 킵차크 칸국의 칸 베르케 칸은 이슬람으로 개종하고, 그의 사촌이 이슬람의 정신적 맹주인 아바스 칼리프를 파괴하는 것을 공포에 질려 보았다. 무슬림 역사가 라시드 앗 딘은 베르케가 바그다드를 공격하는 것을 막기 위해 몽케 칸에게 메시지를 보낸 것으로 기록되어 있다.
자마 마스지드
마스지드이 자한 누마()는 인도 델리에 있는 모스크로, 인도 최대의 모스크 하나이다. 간단히 자마 마스지드(, )라고 더 잘 알려져 있다. 이 통칭 자체는 '금요일 (집단 예배에 사람들이 모이는) 모스크'라는 뜻이며, 이슬람권 전역의 도시와 비슷한 명칭으로 알려진 사원이 다수 존재한다.
이슬람의 역사
마호메트는 메디나로 가서 정치와 종교가 하나로 결합된 이슬람 공동체인 움마를 만듬, 630년에는 메카를 점령하고 아라비아 반도 전체를 통일한다.
히자즈
헤자즈(Hejaz, , 장벽) 또는 히자즈(Hijaz)는 지금의 사우디아라비아 서쪽에 위치한 지역이다. 대부분 홍해 연안에 한정돼 있으며 하클에서 아카바 만까지 이어진다. 제다가 가장 주요 도시이며 이슬람 문명에서는 메카가 그 중심이다. 헤자즈는 과거 아랍 세계의 성전이자 중요 건물이 많이 위치하고 있어 정치 종교의 중심이었다.
키블라
예배를 드릴 때에는 일정한 방향을 향하지 않으면 안된다는 셈족(族)의 관념을 받아들인 것으로 이슬람 교도는 헤지라 직후에 유대 교도를 본받아 예루살렘을 향하여 예배를 드렸으나 그 후 이슬람 교단과 메디나의 유대 교도 사이의 관계가 변화됨에 따라 메카를 키블라로 정하였다. 모스크는 어디든지 키블라를 향하여 지어져 있다. 동물을 제물로 바치는 경우에는 이 동물의 머리를 키블라에 향하도록 한다.
메카
632년 무함마드가 사망한 뒤로도 메카는 이슬람 세계의 가장 중요한 도시였고 해 마다 많은 순례자들이 찾는 성지가 되었다.
무함마드
당시 아라비아 각지에는 유대인들과 기독교 신자들이 거주하고 있었다. 셈어족 언어를 사용하던 사바인들도 아라비아에 거주하였는데 이들은 서로 종교적인 영향을 주고 받았다. 신성한 달이라 불리던 9월에 금식을 행하던 것은 사바인의 종교적 영향이다. 유대인들과 기독교 신자들의 영향으로 유일신 사상이 아라비아 반도에 전해지긴 했으나 대부분은 여전히 다신교 신앙을 가지고 살고 있었다. 카바 신전에는 360개의 우상들이 존재했었다. 이슬람의 알라도 카바 신전에서 모시던 신 중 하나였다.
하심가
하심가()는 이슬람교의 가문 가운데 하나이다. 이슬람교의 성지인 메카의 지배 계급인 쿠라이시족에 속한 가문이며 이슬람교의 예언자, 창시자인 무함마드의 증조부인 하심 이븐 압드 마나프(Hashim ibn 'Abd Manaf)를 시조로 한다. 헤자즈 왕국, 이라크 왕국, 시리아 아랍 왕국, 트란스요르단의 왕가였으며 현 요르단의 왕가이기도 하다.
망토 사당
망토 사당 (파슈토어: "Kerqa Sharif")은 아프가니스탄 칸다하르의 중심 모스크에 인접하여 있다. 케르까가 사당에 모셔져 있는데, 이는 이슬람교의 선지자 무함마드가 입었던 클로크로 추정되는 것이다. 이와 같은 이유로 망토 사당은 아프가니스탄에서 가장 주요한 이슬람 성지 중 하나에 꼽히며, 심지어 "아프가니스탄의 심장"이라고 여겨지는 경우도 종종 있다.
하람
이러한 관념으로 말미암아 처음에 아랍인은 '카바'를 순례할 때에 알몸으로 하였다. 옷을 입으면 '성지(聖地)'의 위험한 힘이 몸에 충만하게 되어 일상 생활을 하는 데 도움이 되지 않기 때문이라고 하였다. 이리하여 당시의 순례자들은 성지 메카에 사는 주민들로부터 옷을 빌려 입고 참배를 하였다. 하람은 메카와 그 부근의 순례지를 중심으로 하는 성역(聖域)을 뜻하는 외에 신성한 시간으로서 신성월(神聖月)과 신성한 일시(日時)가 있다. 이슬람법(샤리아)의 개념으로는 하람은 명백히 금지 사항이며 이에 반대되는 개념은 '할랄', 즉 적법 사항이다. 이슬람 교도에게 돼지고기는 하람에 저촉된다. 하람의 파생물 '이람(ihram)'은 순례자가 입는 흰 옷을 말한다.
아브라즈 알 바이트
아브라즈 알 바이트()는 사우디아라비아 메카에 위치한 마천루이다. 세계에서 가장 넓은 건물이며 제일 높은 시계탑이기도 하다. 높이는 시계탑을 포함할 경우 601m, 최상층의 높이는 558m로, 지상 120층의 건물이다. 건물은 호텔 타워, 하자르, 잠잠, 마카, 사라 등의 총 7개 건물로 구성되어 있다. 사우디아라비아 국왕이 이슬람 성지 순례자들을 수용할 의무가 있다며, 호텔을 주목적으로 알베이트 타워를 건설했다. 별칭은 메카 로얄 클락 타워 호텔</b>이다.
아라파트산
아라파트 산()은 사우디아라비아 메카 주 메카 동쪽에 있는 화강암으로 이루어진 산이다. 이 산은 예언자 무함마드가 자신의 마지막 하즈에 동행한 무슬림들에게 마지막 설교를 한 곳이며, 약 70미터의 높이이다.
이슬람교
섬네일|복장을 갖추고 메카로 순례 여행을 떠나는 무슬림들
순례
이슬람교에서는 일생에 한 번 메카에 들르는 것을 하즈라 하여 이슬람의 다섯 기둥 가운데 하나이다.
메카
카바는 이슬람어로 알 마스지드 알 하람이라 불리는데 ‘신성한 성원’이라는 의미를 담고 있다,
다마스쿠스
현존하는 도시 중 역사가 가장 오래된 도시이기도 한 다마스쿠스는 이슬람 문화의 4대 도시 (메카, 메디나, 예루살렘, 다마스쿠스) 중의 하나이자 수많은 이슬람 학자들의 수련장이었으며, 십자군 원정 당시에는 이를 저지하는 전략적 요지로 역할하였다. 또한 메소포타미아와 이집트를 연결하는 대상 무역로, 아라비아 반도와의 통상로 등 교통의 중심지에 위치하고 있다. 대부분의 볼거리들은 바자르를 둘러싸고 있는 로마 시대의 성벽 안에 밀집해 있다. 눈앞에 높은 미나렛과 함께 우마야드 모스크와 유리로 천장을 만들어 올린 모스크, 로마 시대의 기둥들과 서문들 그리고 사도 바울의 눈을 치료한 의사 아나니아의 교회 등이 길 사이에 뒤섞여 있다.
하즈
18세기에 이르기까지 순례 기간에 메카에는 큰 시장이 서고 전 세계의 산물이 모이게 되었다. 순례는 전 세계의 이슬람 교도가 일당에 모이게 되는 기회이며, 이민족(異民族)의 이슬람 교도간의 커뮤니케이션을 위한 중간 역할을 하고 공통된 의식에 의한 교류와 결속 의식이 강화되고 새로워지는 것을 강하게 실감할 수 있다. 또한 성자(聖者)의 묘소 참배는 '즈이야라'라고 부르며 앞서 말한 '하지'와는 구별된다. 메카 순례가 끝난 뒤 순례자는 메디나에 있는 무함마드 묘에 참배하는 것이 보통이다. 시아파 교도에겐 특히 이라크 남부에 집결되어 있는 이맘 순교지의 묘당(廟堂)에 참배하는 것이 메카 순례 못지않은 중요한 의미를 갖는다. 수피 성자묘(聖者廟)에 참배하는 것도 종교적으로 같은 의미를 갖는다고 할 수 있겠다. 성자의 탄생일에는 성지에 시장이 선다.
이슬람교
아브라함의 두 아들 이스마일과 이삭이 있는데 이스마일이 쫓겨나면서 현재 사우디 아라비아의 메카에 도착했다는 이야기이다 이 이야기에 따르면 이스마일을 보러온 아브라함이 그 아들 이스마일과 함께 메카의 카바신전을 건축했다는 설이다
투르크멘 소비에트 사회주의 공화국
소련 통치 하에서 종교적인 믿음은 공산정권 당국에 의해서 “구시대의 흔적”과 미신으로 간주되어 탄압을 당했다. 거의 대부분의 종교 학교와 종교 의식들은 금지되었고, 대부분의 모스크는 폐쇄되었다. 타슈켄트에 본부를 둔 공식적인 무슬림 형제단은 제 2차 세계 대전중에 설립되어 중앙아시아의 이슬람 신앙을 촉진시키는 목표를 가졌다. 전반적으로 무슬림 형제단은 무슬림들의 욕구를 충족시키기 위해 선전을 하는데에 주 목적을 가졌지만, 무신론적 주입은 종교적인 번성을 탄압하여 투르크멘인들을 국제적인 무슬림 동지단으로부터 고립을 자초시키는 결과를 빚게 되었다. 무슬림식 장례식이나 남성 할례와 같은 일부 종교적인 관습들은 소련 통치기간 내내 시행되었다. 그러나 대부분의 종교적인 믿음, 지식, 관습들은, 주로 ‘’민습‘’으로 간주된 비공식적인 이슬람 활동들은 주립 영적 부서에 의해 금지받지 않아 시골 지역에서 가끔식 발견될 수 있었다.
무함마드
경제적인 부는 먹고 살 걱정을 하지 않아도 될 만한 여유를 주어, 무함마드는 금식하며 사색하며 진리를 찾기 시작했다. 사실 이러한 종교적 감수성은 유년시절부터 타고난 것이었다. 무함마드가 어린이일 때에 그의 삼촌은 카바 신전의 관리인이었다. 카바신전에서는 검은 돌을 숭배하였는데, 이를 본 무함마드는 과연 검은 돌이 신인가라는 의문을 가졌다. 그러던 어느날 무함마드는 히라 산(山) 동굴에서 계시를 받았다. 무함마드는 겁에 질려 집으로 돌아왔는데, 부인 하디자가 무함마드를 진정시키고 자신의 사촌이자 이비아니교의 사제였던 와라카 이븐 나우팔에게 가서 사정을 설명하였다.
메카 주
메카 주() 또는 마카 주는 사우디아라비아 서부에 위치한 주로, 사우디아라비아에서 인구가 가장 많은 주이며 사우디아라비아에서 가장 긴 해안선을 갖고 있다. 주도는 이슬람교의 성지 가운데 하나인 메카이며 면적은 164,000km, 인구는 5,797,971명(2004년 기준)이다. 메카 주에서 가장 큰 도시인 지다는 사우디아라비아 최대의 항구 도시이기도 하다.
이슬람력
이슬람력(이슬람교력) 또는 무슬림력, 히지라력(히즈라력) (, , )은 주로 이슬람교 사회에서 사용되는 서력법으로서 태음력이며, 약자 표기는 H 혹은 A.H.(라틴어로 "Anno Hijrae"(in the year of the Hijra))이다. 예언자이자 알라의 사도로 존경받는 무함마드가 메카에서 메디나로 이주한 ‘거룩한 도망(성천)’을 히지라라 하여, 그 날짜인 622년 7월 16일을 히지라 원년 1월 1일로 삼았다.
술탄 아흐메트 모스크
하기아 소피아에서 불과 도보로 5분 거리에 위치한 술탄 아흐메트 모스크는 가운데 커다란 돔에 수많은 작은 돔을 얹은 형태로 구성되어 안정감을 주고 있으며 수많은 기둥이 받치는 각각의 아치 위에 작은 돔이 둥글게 솟았고, 4단을 이루며 돔 숫자는 점점 작아지다가 마지막 거대한 중앙 돔에 이른다. 직경 23.5m의 거대한 중앙 돔은 작은 네 개의 돔이 받치고 있다. 돔 주변에는 수많은 창을 내어 자연의 빛이 내부로 비치게 했다. 돔 위에는 황금색 장식을 달았고 맨 꼭대기에는 이슬람을 상징하는 별과 초승달을 얹었다. 모스크의 안뜰 가운데는 샤드르반이라는 분수대가 있고 사원 옆에는 신자들이 기도 전에 손발을 닦는 수도 시설인 육각형 모양의 세정소가 있다. 지금은 밀려드는 신자들을 위해 정원 바깥에 따로 대규모 세정시설을 마련해놓았기 때문에 이 세정소는 오늘날 쓰이지 않는다. 오스만 제국 때의 모스크는 신학교, 목욕탕, 시장, 병원 등 사회 시설을 주변에 다 갖추고 있었는데, 이런 시설을 퀼리예라고 부른다. 술탄 아흐메트 모스크도 이 같은 복합 시설을 갖춘 모스크였다. 이 모스크는 전 세계에서 여섯 개의 미나렛을 갖고 있는 유일한 모스크로 오스만 제국 술탄은 매주 금요일 이곳에서 예배를 보았다. 술탄 아흐메트 모스크는 크고 작은 돔의 균형과 모스크 양쪽에 쭉 뻗어 세워진 미나렛으로 장관을 이루고 있다. 또한 모두 다섯 개의 문이 있는데 이중 모스크의 정면으로 들어가는 문은 세 개로 이 남쪽 문을 통해 들어갈 수 있다. 모스크 내부는 약 2만 1,000개에 달하는 파란색의 이즈닉 타일과 푸른빛의 260개 유리창으로 장식되어 있는데, 서양 사람들은 발음하기 어려운 술탄 아흐메트 모스크로 부르기보다는 파란색의 타일이 많은 사원이라 하여 ‘블루 모스크’라 부른다.
사마라 (이라크)
시아파의 성지인 알아스카리 모스크가 위치한다. 이 곳에는 열번째와 열한번째 시아파 이맘인 '알리 알하디'와 '하산 알아스카리'의 영묘(靈廟)가 있다.
톱카프 궁전
또한, 이곳에는 오스만 제국 시대의 각종 보석과 보물을 전시한 보석관이 있다. 수없이 많은 다이아몬드와 에메랄드가 박힌 선물들이 즐비하다. 성물관(聖物館)에는 1517년 셀림 1세가 이집트를 정복하고 가져왔다는 무함마드의 수염과 이빨, 그가 들었던 군기, 그의 발자국 주조물 등이 전시되어 있다. 이집트를 정복한 술탄 셀림 1세는 1516년 8월 칼리파직을 이양받음으로써 이스탄불이 이슬람 세계의 중심지가 되었다. 칼리파란 이슬람 세계의 최고 통치자의 칭호인데, 이전에는 바그다드와 카이로가 이슬람 세계를 통치하는 주요 도시였다. 최근에는 이슬람 과학과 기술을 설명한 이슬람 과학관이 개설되었다.
이븐 바투타
알안달루시아를 둘러본 이븐 바투타는 당시 모로코의 수도 페스로 돌아왔으나, 흑사병이 휩쓸고 간 뒤라 도시는 황폐화되어 있었다. 이븐 바투타는 지금까지 무슬림들이 가보지 않았던 세계를 여행하여 보기로 결심한다. 이븐 바투타는 이슬람 세계의 제일 외곽지역 가운데 하나인 사하라 사막 이남을 방문해 보기로 하였다.
주말
대부분 무슬림 국가의 경우, 주말은 금요일과 토요일이다.
알아즈하르 모스크
알아즈하르 모스크(, "가장 빛나는 사원")는 이집트 카이로에 위치한 이슬람교의 모스크이다. 970년 파티마 왕조의 칼리프인 무이즈가 건설을 지시했으며 972년에 준공되었다. 카이로에 설립된 최초의 모스크였으며 이후에 "천 개의 미나레트의 도시"라는 별명을 얻었다.
안쏘는벌
칸쿤 남쪽으로 130km 떨어진 카리브 해안에 위치한, 콜럼버스 이전의 시대의 마야 도시였던 툴룸은 도시 도처에서 찾아볼 수 있는 신을 섬겼다. 그는 수많은 건물의 입구 위아래에서 작은 형태로 등장한다. 사원 중 하나인 "적강한 신의 사원"은 중앙광장 왼쪽에 있다. 이 사원이 모시는 신은 "벌의 신", 아 무젠 캅으로 추측되며, 이러한 견해는 마드리드 코덱스에서 찾아볼 수 있다. 이 사원이 수난 캅, "고귀한 벌 아가씨"를 모시는 종교/무역의 중심지일 수도 있다.
사우디아라비아 국왕
사우디아라비아의 군주()는 사우디아라비아를 다스리는 군주이다. 정식 칭호는 두 개의 성스러운 모스크의 수호자()인데 이는 이슬람교의 성지로 여겨지는 메카에 위치한 마스지드 알하람, 메디나에 위치한 예언자의 모스크가 사우디아라비아의 지배를 받고 있기 때문에 붙여진 칭호이다. 사우디아라비아는 전제군주제이기 때문에 지금도 국왕에게 실권이 있다.
무함마드 아마드
1870년에는 목재를 구하기 위해 가족들과 함께 백나일강과 접한 아바섬(Aba)으로 이주했다. 무함마드 아마드는 아바섬에서 모스크를 건립하면서부터 무슬림들에게 이슬람교의 경전인 꾸란을 가르치게 된다. 그의 꾸란 설교는 아바섬 주민들 사이에서 높은 평가를 받았다. 특히 무함마드의 언어 자체에 귀의하는 설교를 통해 꾸란에 적혀 있는 대로 이슬람교의 신앙으로 귀의하는 것, 기도를 통해 단순한 신앙의 원점으로 복귀하는 것을 기본으로 했기 때문에 꾸란의 가르침에서 조금이라도 벗어나면 이단으로 간주했다.
아체주
학계에서는 동남아시아에서 아체 지역에 가장 먼저 이슬람이 퍼졌다고 하나, 확실한 증거는 없다. 1292년, 마르코 폴로는 중국에서 돌아가는 길에 수마트라를 지나갔는데 그때 이웃의 '바스마'나 '사마라' 와 달리, 펄락이 무슬림 마을이었다고 기록했다. 헤지라 696년(서력기원 1297년)로 그 연대가 밝혀진 사무드라의 첫 무슬림 지배자, 술탄 말릭 아살리의 묘비가 인도네시아-말레이 지방에서의 이슬람 왕조의 존재를 증명하는 가장 오래된 유적이다.
카바
이슬람 이전으로부터 고대 아랍인의 지방적 성역(聖域)이었다. 그 주위는 성역화하고 전투, 수목 벌채, 동물 살해는 종교 의례상 금지되었고 또한 죄인의 피난처이기도 하였다. 이 건물은 사우디아라비아 메카 소재 '하람 성원'(알-마스지드 알-하람)의 중심에 위치해 있다. 무함마드는 메디나 이주 후, 하나님의 명령으로 예배의 방향(끼블라)을 예루살렘에서 카으바로 바꾸었다. 이로써 이슬람 이전의 아랍족 성지가 이슬람 성지의 중심으로 전화(轉化)되었고 동시에 이슬람 이전의 신성한 여러 관념이 변용(變容)되어 계승되었다. 《꾸란》에는 아브라함이 자신의 아들 이스마엘과 함께 카으바를 지으면서 하나님께 자신들의 행위를 받아달라는 기도가 언급되어 있다(꾸란 제 2장 127-129절) 현존하는 건물은 네모꼴이며 네 귀퉁이는 거의 동서남북을 가리키고 있다. 건물 내부에는 숭배 대상이 될 수 있는 어떤 것도 놓여 있지 않다. 이곳의 '검은 돌'(알-하자르 알-아스와드)을 만지는 행위는 성지순례(핫즈 또는 우므라)의 일부이며, 카으바의 지하 방향에는 '잠잠' 우물의 수원(水源)이 있다.
메디나
메카와는 달리 오아시스 도시로서 야자수와 곡물이 재배되어 이들 농산물이 외부에 나가게 되었다. 사회의 구성은 메카보다 복잡하여 아랍족으로서 카브라지족과 아우스족이 있었고 그 외에 세 종족으로 나뉜 유대교도가 있었다. 무함마드의 '헤지라'에 앞서 아우스족 대부분과 카즈라지족 일부가 서로 싸웠으므로, 무함마드는 이 분쟁에 대한 조정자로서 또한 예언자로서 메디나에 초빙되어, 이 두 종족을 이슬람의 결합 원리에 의하여 통일·연합시켰다. 이 연합은 불안정한 것이었으나 마호메트군(軍)의 메카 약탈에 의하여 메디나 경제가 윤택해져서 이슬람을 지지하게 되었다.
락까 전역 (2016년-2017년)
락까 전역 (암호명 유프라테스의 분노 작전)은 라카 주에서 이슬람 국가의 수도인 락까를 포위하고 궁극적으로 점령하는 것을 목표로 하는 시리아 민주군 주도 동맹군의 전투이다. 시리아 민주군은 다른 주요 목표를 달성하였으며 타브카 댐을 점령하고, 알타우라를 탈환하였으며 유프라테스 강 하류의 바스 댐도 점령하였다. 이 전투는 이라크군이 주도하는 모술 전투와 동시에 진행되고 있는 전투이다.
지하드
이슬람력(헤지라) 원년에 메디나로 이주한 무함마드와 그의 추종자들은 매우 가난했고, 메디나에 거주하던 유대인 3부족으로부터 도움을 받으며 정착하였다. 하지만 얼마 뒤 무함마드가 신의 사도라는 주장에 반발하고 나선 유대인들과의 사이가 크게 벌어지자, 메카에서 다마스커스로 떠나는 대상들을 공격해 약탈하는 형태로 부를 쌓으며 세력을 키웠다. 위협을 느낀 유대인 3부족은 무함마드에 대항하려다 패하고 추방되거나 모두 죽임을 당하게 된다. 이것은 흔히 이슬람 최초의 '지하드'로 해석된다.
메디나
무함마드가 죽은 뒤에도 '정통(正統) 칼리파' 시대의 수도였다. 정치의 중심이 다른 곳으로 옮겨간 뒤부터 이곳은 하디스 학문 형성이 중심이 되었다.
하마 학살
무슬림 형제단의 테러가 빈번해지고 있을 즈음 1980년 6월 26일 하페즈 알아사드 대통령이 시리아를 방문한 말리의 대통령을 맞이하던 중에 무슬림 형제단의 총기 테러를 당하고 경호원이 사망하는 사건이 벌어지자 정부의 무슬림 형제단에 대한 적개심은 극에 달했다. 1982년 2월부터는 무슬림 형제단의 본거지였던 하마 시를 시리아 정부군이 2주동안 폭격하여 수 많은 사상자가 발생하였다. 그 뒤로 무슬림 형제단의 활동이 거의 사라지게 되었다.
카르발라
카르발라()는 이라크 중부에 위치한 도시로, 카르발라 주의 주도이며 인구는 572,300명(2003년 기준)이다. 바그다드(이라크의 수도)에서 남서쪽으로 100km 정도 떨어진 곳에 위치하며 유프라테스 강과 접한다. 메카, 메디나, 나자프와 함께 시아파 무슬림의 성지로 여겨지며 후사인 이븐 알리의 영묘가 이 곳에 있다.
터키
터키 공화국() 또는 단순히 터키(, )는 서남아시아의 아나톨리아와 유럽 남동부 발칸 반도의 동부 트라키아에 걸친 나라이다. 수도는 앙카라이며, 공용어는 터키어, 국교를 명시하지는 않고 있으나[1] 국민의 절대 다수가 이슬람교를 신봉한다. 사실상 이슬람교가 국교이다.
디아스포라
종교와 상업의 확산은 교역망을 발달시켜 대규모 영구 이주를 늘렸다. 7세기 이후 이슬람 상인들이 바닷길을 통해 북아프리카, 동남아시아 등지와 교역을 하면서 무역로의 주요 거점에는 이슬람 공동체가 생겨나 이들 거점을 중심으로 디아스포라가 생겨났다. 예를 들어 동남아시아의 믈라카의 경우 한때 인도 출신 이주민들이 사는 작은 마을에 불과했으나, 무역의 발전으로 13세기 무렵 거대한 이슬람 상인 공동체로 발전하였다. 아르메니아 상인들도 주요 거점을 중심으로 교역 연결망을 연결하면서 교역 디아스포라를 형성했다.
아프가니스탄
아프가니스탄은 매우 복잡한 역사를 지니고 있으며, 이는 현재까지 이어져오고 있는 문화의 형태로나, 혹은 다양한 형태의 언어와 기념물의 형태로도 남아있다. 그러나, 많은 역사적 기념물들은 최근 아프가니스탄에서 벌어진 전쟁들에 파괴되었다.[152] 바미얀 석불은 우상숭배라는 이유로 탈레반에 의해 파괴되었다. 이럼에도 불구하고, 많은 고고학자들은 아프가니스탄 각지에서 불교 유물들을 찾고 있으며, 어떤 것들은 2세기에 만들어졌다고 추정되는 것도 있다.[153][154][155] 이는 아프가니스탄에 불교가 유행하였다는 것으로 추정할 수 있다. 이외의 역사적으로 중요한 도시로 헤라트, 칸다하르, 가즈니, 마자르이샤리프, 그리고 자란즈 등이 있다. 하리 강 기슭에 위치한 얌의 첨탑은 유네스코 세계유산에 등재되어 있다. 이슬람의 예언자 무함마드가 줄곧 입었던 망토는 칸다하르의 망토 사당에 보전되어 있다. 칸다하르는 알렉산드로스 3세 메가스가 건설한 도시이자 아프가니스탄의 첫 수도이기도 하다. 헤라트 성채는 최근 몇년간 복원되어 현재는 여행객들에게 유명한 관광지로 변모하였다. 북부에는 무함마드의 원조자 알리 이븐 아비 탈리브가 묻혔다고 믿어진 알리 사당이 있다. 아프가니스탄 정보문화부는 가즈니에 있는 42개의 역사 유적지를 2013년까지 복원한다고 밝혔다. 또한 가즈니 주는 이슬람 문명의 수도로 선언될 것이라고 덧붙였다.[156] 아프가니스탄 국립박물관은 카불에 위치하여 있다.
젠네 모스크
젠네 모스크는 중세시기때부터 아프리카의 가장 중요한 이슬람 교육기관 역할을 해왔으며 수천명의 학생들이 쿠란을 배우기 위해 젠네의 마드라스(쿠란 학교)로 몰려들었다. 1988년 유네스코는 많은 유서 깊은 모스크가 있음에도 불구하고 "말리와 젠네를 상징하는 탁월한 상징물" 이라는 이유를 들어 젠네 모스크를 세계유산으로 등재했다.
아랍 요리
‘이슬람 지역’은 무슬림이 많이 분포되어 있는 지역을 말한다. 전 세계 무슬림 인구에 대해 정확한 통계를 내기는 어렵지만 지구상에는 무슬림이 적게는 13억, 많게는 16억 정도 살고 있다. 이들 중 30%가 중동 지역에 밀집해 있으며 나머지는 유럽과 동남아시아, 미주 지역과 중국에도 상당수 분포한다. 그 중 인도네시아는 무슬림 인구수가 세계에서 가장 많은 국가로 꼽힌다.
‘중동(Middle East)’은 지리적 개념으로, 영국을 중심으로 극동(Far East)과 근동(Near East)지역의 중간쯤에 위치한 지역을 지칭한다. 이 말은 19세기 영국이 중동 지역을 좀 더 효과적인 방식으로 식민통치하기 위해 군사적으로 쓴 용어에서 유래했다. 처음에 중동지역은 페르시아 걸프 지역을 지칭했으나 점차 확대되어 오늘날에는 중앙아시아와 북아프리카 지역까지 포괄한다.
‘아랍’은 두 지역 개념에 비해 협의의 의미로 쓰인다. 아랍은 중동 지역 중에서도 아랍어를 쓰면서 자신의 뿌리를 아랍문화에서 찾는 사람들의 공동체를 지칭한다.
메카
메카의 중심은 카바로, 아브라함과 이스마엘이 주춧돌을 놓았다고 하는 정육방면체 건물이다. 메카는 금이 새겨진 검은 천으로 덮여 있다. 순례자는 카바를 7번 도는 사이를 행한다. 이후 잠잠 우물에서 물을 마시며, 잠잠의 물을 떠가지 않는 무슬림은 드물다.
주메이라 모스크
주메이라 모스크()는 아랍에미리트 두바이에 있는 모스크이다. 무슬림이 아닌 사람들을 위한 투어 서비스를 제공한다.
헤브론
유대교와 기독교, 이슬람교의 성지로 여겨지며 유대교에서는 예루살렘에 이어 두 번째로 큰 성지로 여겨지며 4대 성지 가운데 하나로 여겨진다. 아브라함과 이삭, 야고보의 무덤이 있던 곳으로 추정되는 막벨라 동굴(이브라힘 모스크)이 있다. 요르단 강 서안 지구 무역의 중심지이며 포도와 무화과, 석회석, 도자기 공예품과 유리 공예품, 유제품이 생산된다.
다마스쿠스
우마이야 모스크, 또는 이름을 다마스쿠스 대(大)모스크라 불리는 곳은 세계에서 가장 큰 규모의 모스크의 하나로써, 이슬람이 시작된 이래 가장 오랜 시간 동안 기도가 이루어지고 있는 곳이기도 하다. 모스크 안의 사원에는 세례 요한의 머리가 안치되어 있다고 전한다.
무하람
무하람()은 이슬람력에서 첫 번째 달의 이름이자 이슬람교에서 매년 정월에 행하는 신년 축제이다. 태양력으로는 10월 9일 ~ 10월 12일경에 해당한다. 예언자 무함마드(Muhammad)의 외손자 이맘 후사인(Imam Hussain)이 카르발라(Karbala)에서 순교한 것을 기념하기 위한 이슬람교 축제로서, 남부에서는 호랑이 가면을 쓴 남자가 행렬을 인도한다.
하즈
하즈()는 메카의 성지를 순례하며 종교적 의례에 참가하는 일로 모든 무슬림(이슬람교도)에게 부과된 기본적인 종교 의무 중 하나이다. 정규적인 순례를 마친 자를 하지(الحَجِّي)라고 부른다.
페스
모로코 중앙 북부의 산기슭의 페스 강 연안에 위치한다. 모로코의 대표적인 고도로, 789년 이드리스 이븐 압둘라가 건설하여 810년 아들 이드리스 2세 시대에 이드리스 왕조의 수도가 되었다. 현재 남아있는 세계에서 가장 오래 된 대학인 알카라위인 대학교(جامعة القرويين
)가 859년 문을 열어 마그레브 지역의 문화 중심지로 번영을 누렸다. 13세기에 마리니드 왕조가 강 양쪽에 새로운 페스를 건설하였다. 그 후 유명한 모스크와 화려한 왕궁이 건설되었다. 대서양과 지중해를 연결하는 교통로의 요지에 위치하여 상공업도 발달하였다. 한때 스페인인과 유대인이 많이 살았으며, 프랑스가 점령한 후 새로운 시가지가 형성되었다. 현재 카사블랑카, 라바트, 마라케시 다음가는 모로코 제4의 도시이다.
술탄 아흐메트 모스크
술탄 아흐메트 모스크()는 터키의 이스탄불에 있는 대표적인 모스크로, 세계문화유산인 이스탄불 역사지구의 유서깊은 건축물 가운데 하나이다. 오스만 제국의 제14대 술탄 아흐메트 1세의 명령에 따라 1609년부터 착공에 들어가 7년이란 공사기간 끝에 1616년에 완성되었다. 세계에서 가장 아름다운 모스크라는 평가를 받고 있다. 모스크 안 벽면을 온통 뒤덮은 푸른빛을 띠는 도자기 타일 때문에 블루 모스크라는 애칭으로 널리 알려져 있다.
알제리
이슬람 국가가 되기 전, 알제리는 성 아우구스티누스(성 어거스틴)등의 교부들이 활동하는 등 초대교회 신학이 꽃핀 신학의 중심지였다. 하지만 기독교계 지주들에 대한 농민들의 저항으로 알제리를 포함한 북아프리카지역이 이슬람 국가가 되면서[10], 현재 알제리 종교인의 대다수는 무슬림이다. 프랑스의 축구 선수인 지네딘 지단도 무슬림 출신이다. 알제리에서 이슬람외의 다른 종교는 사실상 차별과 탄압을 받고 있는데, 그 실례로 2008년 개종을 불법으로 규정한 새 법령이 발효되면서 이미 26개의 알제리 개신교 교회가 정부에 의해 폐쇄되었다.[11]
고전후 시대
7세기 초 아라비아의 메카에서 알라의 새로운 신앙을 설교하여 박해를 받은 무함마드는, 622년 메디나로 피난하였다. 이 사건은 헤지라(聖遷)라고 불리는데, 낡은 부족 조직으로부터의 완전한 분리와 새로운 종교적 공동체의 성립을 의미하며, 이슬람교 발전의 출발점이 되었다. 무함마드는 630년에 메카를 회복하고, 2년 후 그가 죽을 무렵에는 아라비아의 거의 전토를 지배하에 두고 있었다. 마호메트의 사후, 장로 아부 바크르가 칼리프(후계자)로 선발되었다. 이후 제4대 알리에 이르기까지를 정통 칼리프 시대라고 한다. 이 시대에 아라비아인의 대정복이 개시되었다. 특히 제2대 칼리프인 우마르는 시리아, 이라크, 이집트를 병합하였고, 642년에는 사산 왕조 페르시아를 타도하여 이슬람 제국의 기초를 구축했다. 정복 사업은 그 후에도 계속 추진되었으나, 제3대 우스만 시대부터 교단 내부의 대립이 표면화되기 시작했다. 그것은 무함마드 일족과 메카의 상업 귀족을 대표하는 우마이야 가와의 대립이다. 마호메트의 종제(從弟)인 알리가 제4대 칼리프에 취임하자, 시리아 총독이었던 우마이야 가의 무아위야는 유력한 반대 세력이 되어 알리의 암살 후, 다마스쿠스에 도읍을 두고 옴미아드 왕조를 세웠다.옴미아드 왕조는 칼리프의 세습제(世襲制)를 취하고, 그 지위는 차츰 전제군주화되었다. 이 시대에 정복은 더욱 확대되어서 서로는 에스파냐, 동으로는 중앙아시아·북부 인도까지 사라센 제국의 최대 영토를 형성했다.이와 같은 찬란한 대외적 발전에도 불구하고, 국내에는 알리를 지지하는 시아파가 옴미아드 왕조의 아랍 지상주의에 불만을 가진 이란계 이슬람교도의 지지를 받아 칼리프에 대항하여 제국 분열의 경향이 두드러지게 되었다.
마르 사바
마르 사바는 726년에 성화상의 숭상을 금지한 비잔티움 황제 레온 3세 이사우리아인의 칙령에 대하여 그에게 서신들을 보내어 성화상논쟁에서 핵심 역할을 했던 수사 다마스쿠스의 성 요한의 본거지이기도 했다. 요한은 칼리파 무슬림 압드 알-말리크 이븐 마르완의 고위 재무 관리자로 일했다. 결국 그는 숭고한 부름을 들어 유대 사막으로 이주했으며 마르 사바에서 수도 사제로 서품 받았다. 성 요한의 무덤이 이 수도원 아래의 한 동굴에 있다.
술탄 살라후딘 압둘 아지즈 모스크
술탄 살라후딘 압둘 아지즈 모스크 (말레이어: Masjid Sultan Salahuddin Abdul Aziz) 는 말레이시아 슬랑오르주의 모스크이다. 샤알람에 위치해있다. 말레이시아에서 가장 큰 모스크이며 동남아시아에서 두번째로 큰 모스크이다. 가장 큰 특징은 커다란 푸른색 돔이다. 모스크는 네 모퉁이에 하나씩의 미나렛을 가지고 있다.
예언자의 모스크
예언자의 모스크 (, "알 마스지드 안 나바위")는 사우디아라비아 메디나에 있는 이슬람교 예배당이다. 모스크에서 이슬람교 제2의 성지이자 예언자 무함마드의 사당이다.
라바트
(모로코에서 모울레이 야콥으로 알려진) 야쿱 알만수르, 또 다른 이름 알모하드 칼리프는 라바트로 그의 제국의 수도를 옮겼다. 그는 우다야스의 카스바흐라 부르는 라바트의 도시 벽을 세웠으며 모스크 건설을 시작했다. 그러나 야쿱이 죽자 모스크 건설은 중단된다. 지금도 미완성 모스크의 터가 하산 타워와 함께 위치한다.
이노센스 오브 무슬림
이노센스 오브 무슬림(Innocence of Muslims)는 2012년 6월에 공개된 유튜브 동영상으로 순진한 무슬림이라고 번역되어 불리기도 한다. 미국에서 제작된 13여 분의 동영상이며, 종교적인 성향을 띠고 있다. 이슬람교를 모욕하는 내용이라며 2012년 9월 11일 이집트 카이로와 리비아 벵가지에서 미국 대사관 습격 사건이 발생하였다.
셰이크 자이드 모스크
셰이크 자이드 모스크(, )는 아랍에미리트 아부다비에 있는 모스크이다. 세계 최대의 페르시아 융단이 놓여져 있는 것으로 유명하다.
세계의 역사
이슬람의 확산은 중세 아랍 세계의 가장 큰 특징이다. 성사(聖使) 무하마드에 의해 메카와 메디나를 중심으로 아라비아 반도에 확산된 이슬람은 무하마드가 사망하던 632년무렵 이미 아라비아 반도 전역에 퍼져 나갔다.[58] 이 후 이슬람 제국은 661년 성립된 우마미야 왕조와 750년 성립된 아바스 왕조를 거치면서 중동, 중앙아시아, 북아프리카에 이르는 거대한 제국으로 발전하였다.[59] 심지어 발칸 반도, 스페인까지 퍼져 나가게 되었고, 이로 인해 서양과 성지관련 영토 분쟁이 일어나며 십자군 전쟁을 야기하게 되었으며 그리스 시대의 지식이 유럽으로 들어와서 르네상스가 일어나는 계기가 된다.
이븐 툴룬의 모스크
이븐 툴룬의 모스크()는 이집트의 수도 카이로에 위치한 사원이다. 카이로에서 현존하는 모스크 중 가장 오래된 사원이다.
알아즈하르 모스크
989년 35명의 울라마들이 고용된 이래 이슬람 세계에서 수니파 신학과 샤리아(이슬람교의 율법) 연구를 위한 가장 중요한 기관이 되었다. 1952년 이집트 혁명 이후에 모스크 학교의 일환으로 사원 내에 있던 대학은 국유화되었으며, 1961년 독립 대학으로 지정되었다. 오늘날 알아즈하르는 수니파 이슬람 세계에서 매우 존경받는 영향력 있는 기관과 이집트의 이슬람교의 상징으로 남아있다.
성전산
하나님께서 영광(Shekhinah)이 머물기로 선택하신 곳이다.(이사야 8:18) 유대 전승인 탈무드에 따르면 최초의 인간 아담을 흙으로 빚으신 곳이다
증거가 없는 솔로몬 성전을 비롯한 유대교의 역사상 두 성전이 있던 곳이다.
성경에 따르면, 국가의 중심지 기능을 하는 장소다. 즉, 정부, 사법, 종교의 중심지다.(신명기 12:5-26; 14:23-25; 15:20; 16:2-16; 17:8-10; 26: 2; 31: 11; 이사야 2: 2-5; 오바댜 1:21; 시편 48). 제2성전 시대에는 경제적 중심지이기도 했다. 이곳에서 하나님의 말씀이 열방(all nations)으로 선포되며, 모든 기도가 포커스(fucus)되는 곳이다.(역대하 3:1-2)
유대교에서 가장 성스러운 장소(the holiest site)이자 기도하는 곳이다. 랍비법에 따라 많은 유대인들은 지성소(Holy of Holies)를 무의식적으로 밟지 않고자 성전산 위를 걷지 않는다. 지성소는 대제사장(High Priest)이 하나님과 직접 교제하는 곳이다.수니파(Sunni Muslims) 이슬람교도들은 널리 이 산을 이슬람교의 3번째 성지(the third holiest site in Islam)로 여긴다.
아랍 무함마드 칸
1616년 아랍 무함마드 칸은 히바에 새로운 마드라사를 건축하고 그의 이름을 따서 지어졌으며, 화레즘의 구 우르겐치 뿐 아니라 히바 또한 수도로 정했다.
오사마 빈라덴
1998년 2월 오사마 빈라덴과 아이만 알자와히리는 '유대인과 십자군에 대항하는 성전을 위한 세계 이슬람전선(World Islamic Front for Jihad Against Jews and Crusaders)'의 이름으로 칙령에 공동 서명하여 북아메리카인과 그들이 동맹국 사람들을 살해하고, 예루살렘의 알아크사모스크와 메카의 성스러운 모스크를 해방시키는 것이 모든 무슬림의 개인적 의무임을 공포하였다.[70][71] 이 칙령을 공포하면서 빈라덴은 북아메리카인들을 매우 쉬운 목표로 표현하면서, 참석한 기자들에게 '그 결과를 빠른 시일 내에 볼 수 있을 것'이라고 덧붙였다.[72]
코자테페 모스크
코자테페 모스크() 또는 코자테페 자미()는 터키의 수도 앙카라에서 가장 큰 모스크이다.
모스크바
기독교가 모스크바의 주된 종교로 자리잡혀 있으며, 이 가운데 러시아 정교회가 가장 널리 퍼져있다. 모스크바는 러시아의 동방 정교회의 수도로, 이 교회는 러시아의 전통 종교이자 1997년 통과된 법에 따라 러시아의 역사적 유산의 일부로 간주된다.[9] 모스크바에서 볼 수 있는 그 밖의 종교로는 이슬람교, 개신교, 구교도, 불교, 유대교가 포함된다.
모로코
모로코 왕국(, , , , , ), 약칭 모로코(, , , )는 아프리카의 서북쪽에 있는 나라로서, 라바트를 수도로 두고 있으며 카사블랑카는 최대의 도시이다. 동쪽으로 알제리, 남쪽으로 모리타니, 서쪽과 북쪽으로는 지중해 및 대서양과 맞닿아 있으며 세우타, 멜리야, 페뇽데벨레스데라고메라, 치파리나스 섬과 같은 스페인의 플라사스 데 소베라니아와도 국경을 접한다. 모로코는 전통적인 이슬람 문화재를 보유하고 있다. 모로코는 현재 유엔을 비롯해 지중해 연합, 아랍 연맹, 마그레브 연합, 그리고 아프리카 연합의 회원국이다. 
모로코(아랍어: المغرب‎ 알 마그리브)의 공식 국가 명칭이 모로코 왕국(아랍어: المملكة المغربية‎ 알 맘라카 알 마그리비야)이며 북아프리카 지역에 위치해 있다. 인구수는 약 3천 2백만 이상이며 국가 면적은 710,850 km²으로 서사하라까지를 영토로 하고 있다. 이는 마그리브 지역의 일부로 튀니지, 알제리, 모리타니, 리비아 등과 문화, 역사, 언어가 유사하다.
우마르 이븐 알카타브
정복자로서 우마르는 행정 개혁을 감독했으며 행정 정책을 점거했다. 새로 정복한 곳에는 찾아가 새로운 장관과 관료를 임명했으며 모든 무슬림 영역의 통계 자료를 만들도록 했다. 그의 통치 내 바스라와 쿠파 일대가 발견 및 정비됐다. 638년 메디나의 대 모스크와 메카의 모스크를 수리, 정비했다. 그는 샤리아를 법문화하기 시작하면서 나즈란과 카이바르에서 유대인과 기독교인을 추방했으며 3일 이상 히자즈에서 머물지 못하게 했다.
예수의 무덤
이슬람교계 신종교 아후마디야가, 이서 (예수)는 인도를 방문했다고 말한다. 죽은 장소도 카슈미르이다. 창시자인 미르더 그람 아후마드는 "Masīh Hindustān Meiń" ()라는 저서를 남기고 있다.
이슬람교
당시 아라비아 각지에는 유대인들과 소수 기독교인들이 거주하고 있었다. 사비교인들도 아라비아에 거주하였는데 이들은 서로에게 종교적인 영감을 주었다. 신성한 달이라 불리던 9월에 금식을 행하던 것은 사비교의 종교적 영향이다. 유대인들과 마이너리티 기독교 신자들의 영향으로 일신론 사상이 아라비아 반도에 전해지긴 했으나 대부분은 여전히 다신교 신앙을 가지고 살고 있었다. 카바 신전에는 360개의 우상들이 존재했는데 그 우상들은 '알라'로 가까이 다가가기 위한 중재자 역할을 담당하였다. 이 '알라'라는 호칭은 이슬람에서 매우 중요한데 아랍어로서 '하느님'을 뜻한다. 즉, 이 세상의 절대적인 존재 "신"을 의미한다. '알라'는 이슬람에서 유일한 숭배의 대상이다.
쿠라이시족
630년 메카를 정복한 무함마드는 메카와 카바에 있던 우상들을 파괴했다. 이 과정에서 쿠라이시족은 무함마드의 지시에 따라 우상 숭배를 배격했고 이슬람교로 개종하게 된다. 우마이야 왕조의 왕가인 우마이야가, 아바스 왕조의 왕가인 아바스가가 쿠라이시족 출신이었을 정도로 이슬람 제국에서 수많은 귀족들을 형성했다.
2012년 9월 반미 시위 및 테러
2011년 미국에서 《이노센스 오브 무슬림》이라는 영화가 2010년에 이슬람교의 경전인 코란을 불 태우는 등 과격한 행동으로 알려진 플로리다의 테리 존스 () 목사에 의해 만들어졌다. 미국과 이스라엘의 이중 국적을 가진 사업가 샘 바실이 500만 US 달러의 자금 조달로 프로듀스한 것으로, 2011년에 캘리포니아에서 약 3개월에 걸쳐 촬영되었다. 이 영화의 약 14분 동영상이 2012년 7월, 유튜브에 게시되었으며, 그 중에서는 예언자 무하마드가 잔혹한 살인자이며 어린이에게 성적인 장난을하는 여성 관계가 화려한 색정적 같은 인물로 묘사되고 있었으며, 무하마드가 거짓말쟁이라고 하는 장면도 포함되어 있었다. 이 영상의 아랍어가 이슬람 사회에서도 텔레비전으로 다루어져 이슬람을 크게 분개시키게되었다.
하디스
하디스(: حديث نبوي)는 무함마드가 말하고(Qaul), 행동하고(Fi'ul), 다른 사람의 행위를 묵인한(Taqreer) 내용을 기록한 책이며 꾸란(코란), 이즈마, 끼야쓰와 함께 샤리아(이슬람법)의 4대 원천이다. 무슬림은 하나님의 말씀인 꾸란과 더불어 하디스에 기록된 무함마드의 언행(순나)에 따라 행동함을 삶의 기반으로 한다. 하디스를 수집한 유명한 이슬람 학자로는 이맘 부카리, 이맘 무슬림 등이 있다. 기독교의 Q문서처럼 종교의 시조의 말을 담은 종교적인 어록인 것이다.
푸젠성
푸젠의 무슬림은 주로 취안저우, 샤먼, 푸저우, 샤오우 등 4개의 도시와 주변일대의 현에 분포되어 있다. 이 4개의 도시에는 각각 청진사(이슬람사원)가 1곳씩 있다. 취안저우의 영산에는 이슬람무덤이 있다.
메카
마지막 정통 칼리파였던 알리 이븐 아비 탈리브가 사망한 뒤 이슬람 세계는 순니파와 시아파로 분열되었다. 이후 메카 지역은 우마이야 왕조(661년 ~ 750년), 아바스 왕조(750년 ~ 1258년), 아이유브 왕조(1171년 ~ 1341년), 맘루크 왕조(1250년 - 1517년), 오스만 제국(1299년 - 1922년) 등의 지배를 받았다. 제1차 세계 대전 중에 아라비아 반도의 여러 부족들이 영국과 함께 오스만 제국을 아라비아 반도에서 축출하였고, 이후 한 동안 영국의 보호령이 되었다.
이슬람 세계
이슬람 세계() 또는 무슬림 세계()는 이슬람의 신앙을 실천하는 무슬림이 사회의 중심에서 활동하는 지역을 말한다. 이슬람권(이슬람圈), 회교권(回敎圈)이라고 부르기도 한다. 이 지역의 인구는 약 13억~16억으로, 전 세계 인구의 5분의 1에 달한다. 문화적 의미에서 무슬림 공동체를 가리키며, 역사적, 지정학적 의미에서 무슬림 다수 국가, 또는 정치적으로 이슬람이 지배하는 국가를 가리킨다.
아프리카
7세기 초에 새로이 발흥한 아랍의 이슬람 제국이 이집트를 지나 북아프리카까지 진출하였다. 이 지역의 베르베르족 상류층은 급속히 무슬림 아랍 부족에 통합되었다.8세기에 우마위야 왕조의 수도 다마스쿠스가 함락되자, 지중해 세계에서 이슬람의 중심지는 시리아에서 북아프리카의 알 카이라완으로 옮아갔다. 무슬림 북아프리카는 다양하게 발전하여, 신비주의자, 학자, 법학자, 철학자의 중심지가 되었다. 이 시기에 이슬람은 주로 무역로와 이주를 통해 사하라 이남에도 퍼졌다.[32]
말레이시아
무슬림들은 사회적으로 우대받으며, 같은 부미푸트라라도 무슬림 부미푸트라가 비무슬림 부미푸트라보다 더 많은 혜택을 받는다. 예를 들어, 공립 대학교에 입학할 때 무슬림들은 가산점을 받아, 성적이 비록 낮게 나오더라도 입학하거나, 시험에서 쉽게 합격할 수 있다. 문제는 이들보다 성적이 높게 나온 비무슬림들이 시험이나 입학 과정에서 탈락하여, 무슬림 혜택은 종종 종교차별이라고 비판받는다. 또한 비무슬림이 무슬림들의 비위에 거슬리는 행동을 했다고 판단되거나, 무슬림처럼 행동하는 행위(예: 꾸란이나 샤하다가 적힌 옷을 입는 것, 무슬림들에게 무슬림식 인사를 하는 것, 무슬림들에게만 허락된 행위를 하는 것)는 무슬림들의 감정을 상하게 했다고 판단하여 처벌을 받을 수 있으며, 실제로 대한민국의 가수 그룹 B1A4는 무슬림들의 허락을 받고 그들과 같이 퍼포먼스를 했음에도 불구하고 오해를 받아 처벌을 받을 뻔한 적도 있었다. 또한 무슬림들을 상대로 한 선교활동은 금물이다. 그러나 아랍 국가들에 비하면 훨씬 온건한 편이며, 오히려 이슬람 과격주의, 원리주의, 테러주의 따위를 엄격히 금지하고 있다.[2]
이슬람교
무함마드는 메카에서 보름을 지내고 메디나로 돌아와 이듬해 아라비아 북서쪽 타북 지방으로 원정을 떠났다. AD 632년 무함마드는 메카의 카바 신전을 참배하고 메디나로 돌아오던 중 심각한 열병에 걸려 죽게 된다.
사우디아라비아
수도는 리야드이다. 무슬림이 아니면 들어오지 못하는 메카, 메디나, 항구 도시인 지다 등의 주요 도시가 존재한다.
이슬람 세계의 과학
이슬람 세력은 무함마드 등장 이후 스페인에서 페르시아 지역에 이르는 광대한 지역을 100여 년이라는 빠른 시일에 점령하였다. 이에 따라 헬레니즘 문명권의 수많은 지식들이 이슬람권으로 유입되었다. 특히, 그리스의 의학 및 자연철학 내용들이 집중적으로 유입되었다. 9세기 초반 이슬람 왕조의 군주 알 마문은 당시 수도였던 바그다드에 ‘지혜의 집’이라 불리는 학문연구소를 세웠고 수많은 학자들이 이 곳에서 방대한 양의 그리스 서적을 아랍어로 번역하였다.
맬컴 엑스
맬컴 엑스는 1964년 4월 13일 존 F. 케네디 국제공항에서 비행기를 타고 사우디아라비아의 지다로 향했다. 맬컴 엑스는 4월 19일까지 메카의 카바 성소를 순례하는 하즈를 마쳤다. 맬컴 엑스는 후일 자서전에서 메카에 모인 수 많은 사람들이 인종을 가리지 않고 평등하게 무슬림으로서 순례하는 것을 보고 크나큰 감명을 받았다고 기록하였다.
이라크 요리
바그다드의 중요성 때문에 사우디아라비아의 메카와 더불어 이슬람 신도들은 이라크를 많이 찾는다. 때문에 요리의 발전 및 다변화도 꼭 필요한 과제이자 필요가 되었으며 지중해식 식단도 흔히 볼 수 있다.
교황 베네딕토 16세
2009년 5월 8~15일 베네딕토 16세는 요르단과 이스라엘, 팔레스타인 등의 서아시아 지역을 방문하였다. 스스로 ‘평화의 순례’로 명명한 이 사목 방문을 통해 교황은 종교 간 상호이해와 포용을 강조했다.
베네딕토 16세 교황의 비행기는 요르단 전투기들의 호위를 받으며 8일 요르단의 수도인 암만에 있는 퀸 알리아 국제공항에 착륙했고, 압둘라 2세 국왕 부부의 영접을 받았다. 이튿날 9일에는 이슬람 사원인 후세인 빈 탈랄 모스크를 찾아가 이슬람 지도자들과 이슬람과 기독교 간의 상생과 화합 곧 종교간 대화를 주제로 만났다.
교황은 이어 예언자 모세가 ‘약속의 땅’을 내려다본 곳으로 알려진 느보 산에 올라 모세 기념관을 둘러보고, 사해로부터 예리코와 요르단 강까지 이어지는 히브리 성경 속 장면들을 둘러보고서 암만 국제경기장에서 대규모 옥외 기념미사를 집전했다. 교황은 이날 강론에서 서아시아 지역의 그리스도인인들을 향해 “서아시아 지역의 불안정한 상황에서도 신앙심을 잃지 말라.”고 강조했다. 또 예수가 성 요한 세례자로부터 세례를 받은 베타니아에서 성당 봉헌식을 거행했다.
다카
다카(, )는 방글라데시의 수도이자, 방글라데시 최대의 도시이다. 2001년 인구는 900만22명이고, 방글라데시 중앙부에 위치한다. 방글라데시의 상업·공업의 중심지이고, 황마·면 가공이나 식품 가공 등의 제조업이 발달해 있다. 시내에는 모스크가 700개 이상 있다. 따라서 모스크의 도시로 알려져 있고, 40만대의 사이클-릭샤가 매일 거리를 활보하여, 세계 릭샤의 수도로 설명되기도 한다. 다카는 세계에서 가장 인구 밀도가 높은 도시 중 하나이다. 다카 및 그 주변은 인구가 밀집되어 있으며, 몬순의 피해를 자주 보고 있다.
이슬람의 황금 시대
무슬림의 유일한 기준서는 《꾸란》이지만, 무함마드 사후 발생해 온 새로운 문제를 해결하기 위해 무함마드의 언행(Sunna)이 지침서가 되었다. 순나를 기록한 것을 《하디스》라 하며 《꾸란》과 함께 전거로 되어 있다. 그러나 《꾸란》도 《하디스》도 법을 체계적으로 설명한 것이 아니고, 내용도 상호 모순되는 곳이 적지 않았으므로, 8세기가 되어 법학자가 나타나 《꾸란》과 전승의 해석에 대한 그들간의 의견 일치가 권위를 갖게 되었다. 또 《꾸란》이나 전승된 규정에 없는 사항에 대해서는 이미 법으로 인정되어 있는 것으로부터의 유추에 따랐다. 이상 4종류가 이슬람법의 기초이다. 현재 이슬람 법학의 정통파라 불리는 하나피, 말리키, 샤피이, 한발리의 4파는 8세기부터 9세기에 걸쳐 성립되었다.
리바트
리바트()는 무슬림의 북아프리카 정복 당시, 전방에 만들어진 무라비툰(Murabitun)이라고 불린 작은 요새들을 가리키는 말이다. 이 요새들은 나중에 상업적 루트를 지키거나, 큰 도시들로부터 떨어져 있는 무슬림 사회의 중심지 역할을 했다. 리바트는 8세기부터 등장하기 시작하였는데, 원래 "리바트"라는 단어는 이슬람의 자발적 방어라는 관념을 나타내는 말이었다. 그래서 지하드 당시에는 "리바트"라는 단어가 이슬람을 지키기 위해서 싸우던 가문들에게 사용되었다. 이란에서는 주로 다른 이름인 칸가(Khangah)라고 불리며, 터키에서는 테케(Tekke)라는 이름으로 불린다. 한편, 국내에서 번역할 때는 이슬람 무장수도원이라고 한다.
무함마드
그의 유해는 검소하게 장례를 치러 오늘날 메디나에 있는 예언자의 모스크 에 매장되어 있다.
무함마드
상인인 아버지의 죽음으로 무함마드는 유복자로 태어났으며, 어머니 아미나도 메디나를 방문하고 오는 중 병에 걸려 죽게 되어 고아가 되었다. 무함마드는 하녀의 손을 잡고 메카로 돌아와 할아버지 아브드 알 무탈리브에 의해 자라다가 할아버지가 죽자, 삼촌 아브 탈리브에 의해 키워지게 된다. 삼촌 아브 탈리브는 가난했고 딸린 식구들이 많아 무함마드는 어린 나이부터 삼촌 아브 탈리브의 무역 활동을 따라다니게 된다. 12세에 무함마드는 삼촌을 따라 시리아로 갔다. 그곳에서 바히라라는 이름의 경교, 곧 기독교의 수도사를 만나게 되는데 그는 대상에 무함마드에게 예언자의 징표가 있다고 말하였다. 그 후 무함마드는 목동일을 하며 자라나게 된다.
팔루자
팔루자(, )는 이라크 중부에 위치한 안바르 주의 도시로, 인구는 275,128명(2011년 기준)이며 시아파 무슬림들의 성지 가운데 하나인 나자프 부근에 위치한다. 바그다드(이라크의 수도)에서 서쪽으로 약 70km 정도 떨어진 곳에 위치한다. 200여 개에 달하는 모스크가 있기 때문에 "모스크의 도시"라는 별칭이 붙여졌으며 과거 이라크 수니파 무슬림들의 거점이었던 곳이다. 한때 IS가 이곳을 점령했으나 2016년 6월 이라크 보안군이 다시 이 곳을 수복했다.
메흐메트 2세
메흐메트 2세는 1432년 3월 30일 당시 오스만 제국의 수도인 에디르네에서 술탄 무라트 2세의 셋째 아들로 태어났다. 어머니는 당시 세르비아의 흄 지방(현재의 보스니아 헤르체고비나) 출신의 그리스도인 노예로 알려져 있다. 태어난 지 2년 만에 메흐메트는 맏형이 총독으로 있던 소아시아의 도시 아마시아로 옮겨갔다. 3년 뒤 메흐메트가 다섯 살이 되었을 때 맏형이 죽자 그의 뒤를 이어 아마시아의 총독에 임명되었다. 나중에 둘째형이 아마시아 총독으로, 메흐메트는 마니사 총독으로 바뀌었다. 1443년 둘째형이 죽자 메흐메트는 술탄의 계승자가 되었고 다음해 아버지 무라트 2세는 아나톨리아의 카라만 연합군과 평화협정을 맺고나서 돌연 은퇴를 선언하고 12살의 메흐메트에게 술탄의 지위를 넘겨주고 남부 아나톨리아도 돌아가서 은둔했다.
검은 돌
검은 돌( "al-Ḥajar al-Aswad", )은 사우디 아라비아 메카 마스지드 알 하람의 한가운데에 있는 고대 석조 건축물인 카바 동쪽 구석에 있는 돌이다. 무슬림 전통에 따르면, 이 돌은 아담과 하와 시절부터 있던 것으로, 무슬림들은 이를 이슬람의 대표적 유물로 숭배한다.
카바
카으바()는 이슬람의 예배와 순례의 중심이다.