한국에서 다섯번째로 많은 성씨는 무엇인가?
정 (성씨)
정(鄭)씨는 2015년 대한민국 통계청 인구조사에서 2,151,879명으로 조사되어 한국에서 다섯 번째로 인구가 많은 성씨이다. 본관은 옛 문헌에 247본까지 기록되어 있으나 현존하는 본관은 동래(東萊), 경주(慶州)를 비롯하여 진주(晉州)·연일(延日)·하동(河東)·나주(羅州)·초계(草溪)·청주(淸州)·해주(海州)·온양(溫陽)·봉화(奉化)·광주(光州)·서산(瑞山) 등 122본이다.
강 (성씨)
● 강씨역사 및 강성에서 갈라진 성씨에 대한 참고영상(강성원류, 走遍中国 姜姓源流) URL: https://www.youtube.com/watch?v=Guzm3rGIexg 
강(姜)씨는 2015년 대한민국 통계청 인구조사에서 1,176,847명으로 조사되어, 한국 성씨 인구 순위 6위이다. 본관은 문헌상으로 114본이 전하나, 현존하는 본관은 진주, 전주, 강릉, 평양(平壤), 나주 등 32본이며, 이 중에서 시조가 기록되어 있는 본관은 진주(晋州)·금천(衿川)·안동·배천(白川)·해미(海美)·동복(同福)·광주(光州) 7본이나, 대본은 진주강씨이다. 
오 (성씨)
오씨는 2015년 대한민국 통계청 인구주택총조사에서 763,281명으로 조사되어, 한국의 성씨 인구 순위 12위이다.
배 (성씨)
배(裵)씨는 한국의 성씨이다. 2015년 대한민국 통계청 인구 조사에서 400,641명으로 조사되어, 한국 성씨 인구 순위 26위이다.
서문 (성씨)
서문(西門)씨는 중국과 한국의 성씨이다. 서문(西門)씨는 2015년 대한민국 통계청 인구주택총조사에서 2,028명으로 조사되었다. 본관은 안음(安陰) 단본이다.
왕 (성씨)
왕씨는 범용 성씨 이므로 기록이 전해오지 않더라도 중국 대부분의 한족, 선비족 왕조 계통이 포함한다. 연원은 대체로 10가지 정도로 전해지는데, 실제 알려진 연원 보다 다양한 근원이 있으며 리, 장, 진, 유 처럼 흔한 성이다. 중국에서 왕씨는 허난 왕씨가 처음이었지만 인구수는 적으며, 다수는 주나라 계통으로 알려지고 있다. 또 규성으로 알려진 전안(田安)의 후손이 산동 왕씨라고 한다. 야사에는 귀곡자가 초나라 출신으로 후손들이 왕씨 성을 사용했다는 주장도 있다. 왕씨는 중국의 소수민족의 사용 빈도가 높은 성이며, 5호 16국 시대 선비족, 몽골족, 기타 만주족도 왕성이 가졌다. 유명한 인물로 왕전, 왕분이 있는데 진나라 장군으로서 실제로 중국을 통일하는 역할을 하였다. 신나라 왕망(王莽)은 주나라 제도를 부활하여 시행하려고 해서 주나라 계통으로 보는 시각도 있고, 산동 출신이라서 규성 왕씨라는 이야기도 있다. 일부 중국 규성 가문들은 왕망을 규성으로 규정하고, 왕망의 일족은 탄압을 받아 요(姚:야오), 정(丁)씨로 고쳤다고 주장하기도 한다. 왕씨는 인구수가 많은 만큼 가짜 성을 만들어 쓰는 경우도 고대 부터
은 (성씨)
은(殷)씨는 2015년 대한민국 통계청 인구조사에서 16,894명으로 조사되었다. 본관은 행주(幸州), 태인(泰仁), 고부(古阜) 등 9본이 전한다. 《세종실록지리지》에 은(殷)씨는 경기도 고양현(高陽縣) 행주(幸州)와 전라도 고부군(古阜郡)의 토성(土姓)으로 기록되어 있다.
차 (성씨)
차(車)씨는 한국의 성씨이다. 2015년 대한민국 통계청 인구조사에서 194,782명으로 조사되어, 한국 성씨 인구 39위이다. 본관은 연안 단본과남해과
차건갑(車建甲, 일명 建甲)은 신라 소성왕 때의 중신(重臣)으로, 왕이 임종할 때 태자(애장왕)에게 전위(傳位)하기가 불안하여 노(老)재상인 그에게 후사를 부탁하였다. 현재도 그의 묘는 부산 기장군 기장읍 만화리(萬化里)에 있으며 세칭 ‘차릉(車陵)’으로 불리고 있다. 건갑의 아들 승색(承穡)은 아버지를 이어 애장왕 밑에서 승상으로 보필하였는데, 애장왕의 서숙(庶叔) 언승(彦昇)이 왕과 왕자를 시해하고 왕위(헌덕왕)에 오르자, 전왕의 원수를 갚고자 헌덕왕을 죽일 계획으로 거사하였다가 실패하고 황해도의 구월산(九月山)에 은거하였다. 그는 성을 조모의 성을 따라 양씨(楊氏)로 고치려다가 ‘변양위류(變楊爲柳)’ 하여 유씨(柳氏)로 고치고 이름도 색(穡) 외자로 하였다고 한다. 그리고 류차달(柳車達)은 고려 태조 때의 대승(大丞)이다. 그는 태조가 후백제의 견훤을 칠 때 식량을 지원한 공으로 대승에 오르고 차달이란 이름을 하사받았다. 또 태조는 두 아들 중 첫째 효전(孝全)에게는 차씨(車氏)로 하게 하고 관적(貫籍)으로 ‘연안’을 주었으며, 둘째 효금(孝金)에게는 유씨(柳氏)를 잇게 하고 ‘문화(文化)’라는 관적을 주었다.
남 (성씨)
남(南)씨는 한국의 성씨이다. 남(南)씨는 2015년 대한민국 통계청 인구조사에서 275,648명으로 조사되어, 한국 성씨 인구 순위 31위이다. 본관은 의령, 영양, 고성, 남원 등 22본이 있다.
한국의 성씨와 이름
태조 왕건이 궁예를 몰아내고 왕이 되는 것을 도운 네 명의 부장(副長)인 홍술(弘述), 백옥삼(白玉三·白玉杉), 능산(能山), 사귀(沙貴)도 이름만 있을 뿐 성은 없었다. 태조는 즉위한 후 홍술에게는 홍(洪), 백옥삼에게는 배(裵), 능산에게는 신(申), 사귀에게는 복(卜)씨 성과 함께 중국식 이름을 하사(下賜)했다. 이로써 홍술은 홍유(洪儒), 백옥삼은 배현경(裵玄慶), 능산은 신숭겸(申崇謙), 사귀는 복지겸(卜智謙)이라는 성명을 갖게 되었다.[8]
김해 김씨
 시조 : 太祖王태조왕(수로)조선시대 과거급제자는 문과 128명, 무과 536명, 사마시 471명, 역과 59명, 의과 39명, 음양과 15명, 율과 33명, 주학 8명이다.대한민국에서 가장 인구가 많은 성씨이며, 김씨 중에서도 가장 많은 41.7%를 차지하고 있다. 2000년 서울 81만5천783명, 부산 40만7천041명, 대구 19만9천252명, 인천 20만7천736명, 광주 14만8천736명, 대전 9만6천887명, 울산 10만4천627명, 경기 71만8천661명, 강원 10만7천612명, 충북 8만6천978명, 충남 14만151명, 전북 17만3천712명, 전남 26만8천525명, 경북 23만7천826명, 경남 35만12명, 제주 6만1천395명이다. 부산과 경남지역에 가장 많이 분포되어 있다.
오 (성씨)
오(吳)씨는 중국과 한국의 성씨이다. 오(吳)씨의 유래는 염제의 후손 강성(姜姓)계와 희성(姬姓) 오태백계가 있다. 吳는 '거룩하다', '가장 높다'는 뜻이다. 오(吳: Wú) 성은 중국 《백가성 (百家姓)》 10위이다. 
한국의 성씨와 이름
일제 강점기에는 1940년부터 '창씨개명(創氏改名)'이라고 불린 일본식 성명 강요(日本式姓名強要)가 있었다. 창씨(創氏)란 '씨를 새로 만든다'는 뜻인데, 이는 조선식 성명(姓名)과 일본식 씨명(氏名)의 개념이 서로 다르기 때문이었다. 일본은 부계 혈통을 표시하는 성(姓)이 없고, 가계를 표시하는 씨(氏)만 있다. 일본식 씨명은 일가족이 모두 가장과 동일한 씨(氏)가 된다. 예를 들어, 남편이 김(金)을 씨로 쓸 경우 원래 이(李)씨였던 아내는 남편과 같은 김(金)씨가 되어야 했다. 이것은 성이 바뀌지 않고[17] 동성끼리 혼인하지 않으며[18], 이성(異姓)의 아이를 입양하는 관습이 없는[19] 조선의 전통과 배치되는 것이었다.[20]
제갈
제갈(諸葛)씨는 중국과 한국의 성씨이다. 제갈씨는 2015년 대한민국 통계청 조사에서 5,655명으로 조사되었다.
허 (성씨)
허(許)씨는 한국과 중국의 성씨이다. 허(許)씨는 2015년 대한민국 통계청 인구조사에서 326,770명으로 조사되어, 한국 성씨 인구 순위 29위이다. 본관은 양천(陽川), 김해(金海), 하양(河陽), 태인(泰仁), 함창(咸昌) 등이 있다.
정 (성씨)
정(丁)씨는 2015년 대한민국 통계청 인구조사에서 243,803명으로 조사되어, 한국 성씨 인구 순위 34위이다. 본관은 나주(羅州)·영광(靈光)·창원(昌原)·의성(義城) 등이 있으며, 나주 정씨의 인구가 가장 많다. 복(卜)씨와 함께 성씨 중 가장 적은 2획이다.
이 (성씨)
이(李, 異, 伊)씨는 동아시아의 성씨이다. 이(李)씨는 대한민국에서 두 번째로 인구가 많은 성씨이며, 이외에 다를 이(異), 저 이(伊)를 사용하는 이씨도 소수 존재한다.
한국의 성씨와 이름
정식 이름 외에 이름을 대용하여 부르는 여러 호칭이 있다. 한(漢) 문화의 영향으로 호(號)나 자(字)같은 이름들도 있으나, 호의 경우는 문인이나 정치인 등 유명인이 멋을 살려 짓는 경우가 대부분으로 일반적이지 않으며, 자는 일반적으로 사용되지 않는다. 또 아명(兒名)이라 하여 정식 이름을 짓기 전에 집안에서 부모나 형제자매끼리 부르는 이름도 있다.
베이징시
2006년 인구 통계수치에 의한 베이징 인구 중 가장 많은 10개의 성씨를 순서에 따라 나열하면 다음과 같다.
설 (성씨)
고려 인종 무렵 경주 설씨에서 나누어졌으며 36세손 설자승(薛子升)을 중시조라 하기도 한다. 현재 한국의 설씨 중 가장 인구가 많은 성본이다.
한국의 성씨와 이름
현대 한국인의 성명은 한 음절의 성과 두 음절의 이름으로 이루어진 세 음절의 성명이 가장 흔하며, 그 다음으로 한 음절(외자)의 이름을 가진 두 음절 성명이 많다. 두 음절의 성으로 이루어진 복성의 경우에는 외자 이름인 경우가 적지 않다.[26] 세 음절 보다 많은 이름은 상대적으로 드물다. 이러한 3음절 내지 2음절 선호의 경향은 한자어 이름뿐 아니라, 고유어 이름(한글 이름)이나 외래어 계열 이름에서도 마찬가지로 나타나며, 각종 문서에서 이름을 표기하는 란에도 3~5음절을 넘어가는 경우가 드물다. 이름은 한자의 의미를 따서 짓는 경우가 많으며, 이름에 사용하는 한자의 범위는 인명용 한자라 하여 법률로 정해져 있다. 한국어에서 한자(漢字)는 1자1음의 음독(音讀)이 원칙이므로, 일본과 같이 훈독이나 임의적인 읽기는 허용되지 않는다.
황 (성씨)
황씨는 2015년 대한민국 통계청 인구주택총조사에서 697,171명으로 조사되어, 한국 성씨 인구 순위 16위이다.
천 (성씨)
천(千)씨는 2015년 대한민국 통계청 인구조사에서 121,780명으로 조사되어, 한국의 성씨 인구 53위이다. 본관은 영양(潁陽: 중국 하남성) 단본이며, 증보문헌비고(增補文獻備考)에는 97본이 기록돼 있으나 영양 천씨(潁陽千氏)의 세거지이다.
기 (성씨)
기(奇)씨는 2015년 대한민국 통계청 인구조사에서 28,829명으로 조사되어, 한국 성씨 인구 순위 80위이다. 본관은 행주(幸州) 단본이다. 행주(幸州)는 경기도 고양시 덕양구 행주동 일대의 지명이다.
선우 (성씨)
선우(鮮于)씨는 중국과 한국의 성씨이다. 선우씨는 중국 《백가성(百家姓)》 제437위이다. 2000년 대한민국 통계청 조사에서 1,103가구, 3,560명으로 집계되었다. 본관은 태원(太原) 단본이다. 
국 (성씨)
국(鞠)씨는 2015년 대한민국 통계청 인구조사에서 20,547명으로 조사되어, 한국 성씨 인구 순위 93위이다. 국(鞠)씨의 본관은 조선씨족통보(朝鮮氏族統譜)와 증보문헌비고(增補文獻備考) 등에 담양을 비롯하여 영광, 복성, 진주, 대구, 부령 등 6본이 기록되어 있다.
신 (성씨)
신(辛)씨는 2015년 대한민국 통계청 인구조사에서 192,877명으로 조사되어, 한국 성씨 인구 42위이다.
황 (성씨)
황(黃)씨는 중국과 한국의 성씨이다. 한국, 중국, 베트남 등 동아시아와 북미 등에 약 2941만명이 있다.
청도 백씨
청도 백씨(淸道 白氏)는 경상북도 청도군을 본관으로 하는 한국의 성씨이다. 시조는 백계영(白桂英)이다. 청도 백씨는 청도의 5대 토성(신(申)·김(金)·백(白)·이(李)·조(曺)) 중 하나이다. 
상 (성씨)
상(尙)씨는 2000년 대한민국 통계청 인구조사에서 2,298명으로 조사되어, 한국 성씨 인구 순위 152위이다. 본관은 목천(木川) 단본이다.
남궁
남궁(南宮)씨는 중국과 한국의 성씨다. 남궁씨는 2015년 대한민국 통계청 인구주택총조사에서 21,308명으로 조사되어 한국의 복성 중 가장 인구가 많다. 본관은 함열 단본이다.
한국의 성씨 목록
다음은 한국의 성씨 목록이다. 2015년 기준 대한민국의 성씨는 귀화자 성씨까지 합하여 총 5,582개로 조사되며, 조선민주주의인민공화국의 성씨에 관해서는 정확한 조사 결과가 존재하지 않는다.
농서 이씨
농서이씨는 고려 중엽 성주에 기거하는 장경의 손자 승경이 원의 요양 성 참지정사가 되어 원 황제로 부터 봉칙을 받아 농서 이씨 성을 하사 받고 조부인 장경에게 농서군공을 추증함으로 농서이씨가 생기게 되었다. 농서 이씨의 비조인 장경은 원래 신라 말의 재상인 순유의 후손으로 순유는 경순왕 대의 재상, 즉 시중으로서 고려 왕건에게 신라 사직을 넘길 것을 반대하며 마의태자와 함께 신라의 결사항전을 도모하며 그의 아우 돈유는 마의태자를 따라 북상하여 신라 수복의 운동에 헌신하고 순유는 왕건의 신라 권신들의 분산 정책에 따라 성주로 유배되어 유폐생활을 시작하며 이름을 극신으로 고치고 신라의 왕으로 자처하였다. 그 후 12세에 이르러 장경이 합천군수 이약의 사위가 되고 그의 다섯 아들이 고려 조정에 벼슬하여 가문이 중흥되며 합천 이씨인 처가의 성을 빌어 사도에 올랐다가 손자인 승경이 원 조정에 벼슬하여 요양참지정사를 맡으며 농서 이씨 성을 가문의 새로운 성으로 정립하여 이로부터 성주의 장경의 후손은 농서 이씨로 관적이 생긴 것이다. 농서 이씨는 중국의 대성으로 당의 황실이 농서 이씨이며 당과의 동맹국인 신라의 후손으로 당의 종성을 하사 받는 것은 신라의 영예로운 일이며 이는 신라 왕족에게나 가능한 사성제이다. 성주에는 예로부터 여섯 이씨가 있었는데, 농서,경산,광평, 성산,벽진,가리 이씨이다. 이들 중에 농서 이씨를 제외한 성주의 이씨들은 순유의 후손이 아닌 성주 지역의 본래 토민들이었다. 조선조에 들어와 이들 여섯 이씨들이 한 지역에 집중되어 왕명으로 다들 성주 이씨로 단일화 시켰기에 조선조에 성주 이씨가 되었던 것이며 순유의 후손은 농서 이씨가 그 본래의 성씨이다. 하나 순유는 농서 이씨가 아니다. 원제국의 황제가 칙명을 내려 장경에게 농서군공 이씨를 추증하였기에 장경이 농서 이씨의 시조이며 순유는 신라의 왕족으로 국성인 김씨가 본래 성이다. 신라가 망하며 성도 이름도 숨기고 살아야 했던 당시의 시대상에 비춰 국성인 김씨를 보전하기가 어려웠고 순유는 그 어원이 신라 건국 초의 허루왕에 있다. 신라의 초기 왕제는 집단 통치제로 왕과  허루왕들이 권력의 중심 집단이며 이는 후에 성골집단으로 발전하였다. 고려조에 들어 신라 망국의 유민으로 삼백년을 초야에 묻혀 살다가 장경의 대에 이르러 고려가 원의 부마국이 되며 신라 왕족의 혈계에 대한 통제가 풀어지며 마침내 정사에 나아가는 길이 열렸고 이에 장경의 다섯 아들이 다 조정에 임용되어 중책을 맡으며 당시의 성씨가 정해지지 않아 임시로 장경의 처가 성인 합천 이씨를 가문의 성으로 삼았다가 승경에 이르러 가문의 염원인 새로운 농서 이씨 성을 세우게 된 것이다.
염 (성씨)
염(廉)씨는 2015년 대한민국 통계청에서 69,387명으로 조사되어 한국의 성씨 인구 60위이다.
연 (성씨)
연(連)씨는 2015년 대한민국 통계청에서 59명으로 조사되었다. 본관은 나주(羅州)가 48명으로 가장 많다.
고 (성씨)
고(高)씨는 2015년 대한민국 통계청 인구조사에서 471,396명으로 조사되어, 한국 성씨 인구 22위이다. 본관은 제주(濟州), 장흥(長興)·개성(開城)·횡성(橫城) 등 30여본이 있으나, 고구려계인 횡성(橫城)과 중국계인 광녕(廣寧)을 제외하고는 대부분 제주(濟州)의 분관이다. 한국의 고씨는 크게 고구려계와 탐라계, 중구계다. 
횡성 고씨(橫城 高氏)의 시조는 고구려를 건국한 고주몽(高朱蒙)이다. 중시조는 고구려 보장왕의 둘째 아들 고인승(高仁勝)이다. 그의 동생인 안승은 고구려 본기에는 보장왕의 서자, 외손으로 되어 있고, 신라 본기에는 연정토의 아들로 되어 있다. 후손은 고려 말기 밀직사를 지낸 고민후(旻厚)이다. 횡성 고씨는 2015년 대한민국 통계청 인구조사에서 남한에 9,996명이 있는 것으로 조사됐다. 
설 (성씨)
설(薛)씨는 2015년 대한민국 통계청 인구 조사에서 42,646명으로 조사되었다. 본관은 경주, 순창 등 10본이 있다.
이 (성씨)
이(李)씨는 2015년 대한민국 통계청 인구주택총조사에서 7,306,828명으로 조사되었다. 대한민국에서 두 번째로 인구가 많은 성씨이다. 본관은 문헌에 546본이 전해지나 현존하는 본관은 276본이다.
선 (성씨)
선(宣)씨는 2000년 대한민국 통계청 인구조사에서 12,094가구, 38,849명으로 조사되어, 대한민국 성씨 인구 순위 70위이다. 본관은 보성(寶城) 단일본이다.
동 (성씨)
동(董)씨는 중국과 한국의 성씨이다. 2015년 대한민국 통계청에서 인구 5,462명으로 조사되었다.
한국의 성씨와 이름
한국에는 2015년 기준 5,582개의 성씨가 있는 것으로 조사되나[1], 대한민국 건국 이전부터 존재했던 역사적 성씨는 250여 개 정도이다.[2] 성은 일반적으로 본(本)을 필수 요소로 한다. 한국의 성씨는 삼국 시대 이후 중국의 성씨 제도를 차용한 것이 많고, 고려 시대부터 족보를 만들면서, 귀족 계급의 성씨 제도가 확립되기 시작했다. 한국의 성씨는 대부분 한 음절로 이루어져 있으나, 두 음절로 된 복성(複姓)[3] 도 있다. 성씨의 종류가 4천개가 넘는 중국이나 성씨가 10만이 넘는 일본과 비교할 때 한국에서는 성씨의 종류가 다양하지 않고, 김(金)씨, 이(李)씨, 박(朴)씨인 사람이 전체 인구의 44.9%를 차지하여 특정 성씨가 차지하는 인구 비중이 매우 높다. 이렇듯 한국의 성씨는 비교적 다양성이 작기 때문에, 사람의 이름이 개인을 특정하는데 큰 중요성을 차지하는 특성이 나타나기도 한다.
한국의 성씨와 이름
다음은 2000년 통계청 인구 조사에 따라 10대 성씨와 본관을 보면 아래와 같다.
나 (성씨)
라(羅) 또는 나(羅)씨는 2015년 대한민국 통계청 인구조사에서 186,906명(나 160,946명 + 라 25,960명)으로 조사되어, 한국 성씨 인구 44위이다. 본관은 나주(羅州)·금성(錦城)·안정(安定)·비안(比安)·수성(壽城)·군위(軍威)·정산(定山) 등 10여 본이 전하며, 전라남도 나주시를 본관으로 하는 금성 라씨와 나주 나씨가 인구의 대다수를 차지한다. 금성 라씨와 나주 나씨는 본관은 같지만 시조가 다른 동성동본이족(同姓同本異族)이다. 
베트남 이름
베트남의 성씨는 중국의 영향으로 외자 한자에서 비롯된 성씨가 많다. 남부에는 말레이계 종족인 참족이나 그 밖의 베트남 소수민족 언어에서 비롯된 성도 있으나, 그것을 적을 수 있는 글자가 한자밖에 없던 시절에 외자 한자로 단축되어 적혔기 때문에 겉보기에 가름하기 어려운 경우가 많다. 중국식 성의 보급에는
한국과 마찬가지로 베트남이 중국 바깥에서 과거제를 실시한 나라였다는 점도 한 몫하고 있다.
한국 성씨와 비슷하게 소수 성씨가 전체에서 차지하는 비중이 대단히 크다. 특히 가장 많은 성씨인 '(, , )'씨는 모든 인구에서 차지하는 비중이 무려 38.4%나 된다. 이 성씨는 중국인(특히 남부)에게도 있으나, 그 비율은 베트남보다 훨씬 낮다.
강 (성씨)
강성에서 갈라진 고씨(高氏)에서는 수나라 건국이전 위진남북조시기에 27년 간 존속한 '북제(北齊)'의 황성(皇姓)인 고씨(高氏)가 배출되었다. 강태공의 50세손인 고환 -고양 등으로 황제의 계보가 이어진다.(고환(추존황제)-> 1대 황제 고양-> 2대 황제 고은-> 3대 황제 고연-> 4대 황제 고담-> 5대 황제 고위-> 6대 황제 고항) 고혜->고환->고양 이후로 70대까지 세계가 이어져 현재 중국고씨는 1,600만명으로 중국 성씨순위 15위에 달한다.
한국의 성씨와 이름
남성의 이름에는 전통적으로 항렬(行列)이라고 부르는 동족 간의 서열을 나타내는 돌림자[27][28]를 사용했다. 반면에 돌림자를 가지고 있는 여성이나 여성을 위해 따로 돌림자를 정한 집안은 상당히 드물다. 서양이나 일본의 경우에는 부자간에 같은 이름이나 글자를 공유하는 경우가 많으나, 유교 전통의 대한민국이나 중국에서는 피휘(避諱)라 하여 이를 기피하였다. 오늘날에는 항렬에 크게 거리끼지 않고 이름을 짓는 경우가 많으나, 보수적인 가정에서는 아직도 항렬을 중시하는 경향이 있다.
육 (성씨)
육(陸)씨는 2000년 대한민국 통계청 인구 조사에서 21,545명으로 조사되어, 한국 성씨 인구 순위 86위이다. 본관은 옥천(沃川) 단본이다.
한국의 성씨와 이름
조선 중기부터 천민층을 제외한 양인들에게 성씨가 확대되기 시작하였다. 16세기 조선에서 성씨가 없는 무성층(無姓層) 비율은 전체 인구의 약 40%를 차지하였다. 왜란과 호란 이후 성씨와 족보가 없으면 상민으로 전락되어 군역을 져야했기 때문에 양반과 결탁하여 호적과 족보를 위조하려 했다. 조선 중기 이후 족보매매, 족보위조, 공명첩 등을 통해 일부 천민의 양민화가 이루어지는 등의 사회변화로 무성층의 비율은 줄어들었다. 조선 후기의 학자 다산 정약용(茶山 丁若鏞)은 목민심서(牧民心書) 제8권에서 “내가 서읍(西邑)에 있을 때 많은 사람들이 족보를 가져와 보아 달라고 했으나 그 중 열의 하나도 진짜가 없다.”며 이는 한 때의 세속(世俗)에 불과한 것으로 믿을 것이 못된다고 적고 있다. 대만 국립정치대학 김근식 교수(法制史)는 “김 이 박의 3대 성이 한국 인구의 대부분을 차지하는 것은 정상적인 친족관계로는 설명할 수 없고 평민, 천민 등 많은 사람들이 참칭(僭稱)했음을 시사한다”고 말했다.
한국의 성씨와 이름
《삼국사기》와 《삼국유사》에 따르면, 고구려의 시조 주몽은 국호 고구려에서 따와 성을 고(高)씨로 하였으며, 주몽은 휘하의 충신에게 극(克)씨, 중실(仲室)씨, 소실(小室)씨 등을 사성(賜姓)하였다고 기록되어 있다. 백제에는 사마(司馬), 수미(首彌), 조미(祖彌), 고이(古爾), 목협(木劦) 등의 성을 가진 인물들이 기록되어 있으며, 왕이 하사한 백제 팔족성(八族姓)인 사(沙), 연(燕), 협(劦), 해(解), 진(眞), 국(國), 목(木), 백(苩)씨 등은 백제 권문세족(權門勢族)을 대표하는 성이었다. 백제의 시조인 온조왕은 부여에서 남하하였다고 하여 부여(夫餘)씨를 칭하였다. 후대의 백제 왕들 중에는 부여를 줄여 여(餘)라는 성을 사용하기도 했다. 또 우(優)란 성을 취한 백제왕도 있었다.[4] 《삼국사기》 등에 기록된 백제 개국공신 중에는 마려(馬藜) 등이 있는데, 현재 마(馬)씨가 마려를 시조로 하고 있다.
한국의 성씨와 이름
柳(류/유)와 羅(라/나)와 같은 몇몇 성[37] 은 성의 한글표기에 관한 두음법칙 적용 여부에 대해서 사회적 논란이 있다.(예. 서애 류성룡) 대한민국에서는 주민등록상 성의 한글표기는 개인의 선택에 따라 둘 중 하나를 자유롭게 써왔고 호적에는 성을 한자로만 기재하여 오다가, 2000년대 초에 대한민국 대법원에서 호적을 전산화하면서 이들 성의 한글표기에 대해 획일적으로 두음법칙을 적용함으로써 '류'(柳)나 '라'(羅)로 성씨를 한글표기한 사람들의 반발을 불렀다.[38] 이러한 반발이 지속되자 법원은 당사자가 정정허가신청을 할 경우에 호적상 성의 한글표기를 두음법칙이 적용되지 않는 것으로 고치는 것을 인정하였고, 결국 2009년에 국어심의회는 맞춤법 해설서에서 성씨의 두음법칙 적용에 관한 규정을 삭제하였다.[39] 성의 한글표기를 정정한 사람의 98.5%는 류(柳)씨로 그 수가 압도적으로 많았고, 그 다음으로는 라(羅)씨가 1%를 차지했다.[40]
난징시
2006년 인구 통계수치에 의한 난징 인구 중 가장 많은 10개의 성씨를 순서에 따라 나열하면 다음과 같다.11개의 시할구가 있다.
옥 (성씨)
옥(玉)씨는 한국의 성씨이다. 2000년 대한민국 통계청 인구조사에서 22,964명으로 조사되어, 한국 성씨 인구 순위 88위이다. 본관은 문헌에 17본이 전하나 현재는 의령 옥씨 단본으로 합보되었다.
시 (성씨)
시(柴)씨는 중국에서 계출된 성씨로서 춘추시대 제나라의 왕이었던 강태공의 후예이다. 강태공의 후대인 제문공의 후손인 고시의
손자가 이름자인 시를 성으로 삼은것이 시초이다. 즉, 강씨와는 한 핏줄이다. 인물로는 오대십국시기 중국을 통일한 후주의 황제 시영이 있으며, 중국의 제일가는 황제중의 한 사람으로 꼽힌다. 특히, 중국 송나라 시기에는 명문거족이자 황족으로서 예우받았다. 그 외에 전한(前漢) 고조(高祖) 때 장군(將軍) 시무(柴武), 수(隋)나라 양제(煬帝) 때 인물 시소(柴紹)가 있다. 
시(柴)씨는 2015년 대한민국 통계청 인구조사에서 2,114명으로 조사되어 한국의 성씨 인구 141위이다. 
조 (성씨)
조(曺)씨는 2015년 대한민국 통계청 인구조사에서 398,260명으로 조사되어, 한국 성씨 인구 순위 27위이다. 본관은 창녕(昌寧)·청양·강릉·함평·가흥(嘉興)·능성(陵城)·남평·영암(靈巖)·영광·장흥(長興)·화순 등 20본이 있다. 대본은 창녕 조씨이다.
궉 (성씨)
궉(鴌)씨는 한국의 성씨이다. 본관은 청주(淸州), 선산(善山), 순창(淳昌) 3본이 있다. 
유 (성씨)
유(兪)씨는 2015년 대한민국 통계청 조사에서 167,927명으로 조사되어, 한국 성씨 인구 47위이다. 『증보문헌비고(增補文獻備考)』에 의하면 본관은 기계(杞溪)·강진(康津)·고령(高靈)·무안(務安)·인동(仁同)·창원(昌原)·천녕(川寧)·탐진(耽津) 등 98본으로 전한다.중국에는 '유'(兪, Yu, Liu, Shu)씨가 10가지 정도 계통이 있다. 베이징 방언은 'Yu'이나, 'Liu'로 표기하기도 한다. 고대에 유(兪)족이라는 소수민족이 주나라 중엽에 유씨로 창성하였다. 정나라, 위나라, 초나라, 공족이 유(兪)씨로 창성하였고, 그 외 금이, 회, 만족, 토가족, 지금은 사라진 유족이 사용한 성씨다.
일본 이름
일본의 성은 종류가 아주 많고 다양하며 한자 읽는 법이 자유롭기 때문에 실제로 쓰는 이가 없는 성이 있는 것처럼 문헌이나 잡학사전등에 실린 경우가 있는데, 이를 유령 성씨라고 한다. 유령 성씨가 생기는 까닭에는 여러가지가 있지만, 성과 이름의 구별을 잘못한 기본적인 실수부터 인쇄상의 실수가 와전된 것, 한자풀이를 재미있게 하기 위한 장난까지 다양하다. 일본에서 만든 한자이자, 가장 획수가 많은 한자로 알려지는 다이토도 유령 성씨일 가능성이 있다.통계에 따르면 일본에는 291,129 가지의 성씨가 있다. (철자 혹은 로마식 표기가 비슷한 것들이 많지만 각각 별개로 본다.) 상위 10개의 성씨가 총 인구 중 약 10퍼센트를 차지하고, 상위 7000개의 성씨가 약 96퍼센트 조금 넘게 차지한다.
아래의 순위는 2004년부터 2006년, 총 3년 동인 일본 전화번호부에 나온 성씨들을 평균낸 것이다."Nationwide Top 10,000 Surnames".
인 (성씨)
인(印)씨는 중국과 한국의 성씨이다. 2000년 대한민국 통계청 인구 조사에서 20,635명으로 조사되었다.
백 (성씨)
백(白)씨는 한국의 성씨이다
한국의 성씨와 이름
조선시대 실학자 이중환은 《택리지》에서 우리나라 성씨의 본격적인 보급 시기를 고려 초로 잡고 있다. 주로 지배계층이 성씨를 가졌기 때문에 조선 초기만 해도 전 인구의 90%가 성씨가 없었다. 천민계층까지 성씨가 보급된 시기는 조선 후기로 1894년 갑오개혁으로 성씨의 대중화가 촉진됐고, 일제강점 직전 해인 1909년 민적법의 시행과 함께 누구나 성과 본을 갖게 됐다.[9]
변 (성씨)
변(卞)씨는 2015년 대한민국 통계청 인구조사에서 78,156명으로 조사되어 한국 성씨 인구 59위이다. 본관은 초계, 밀양 등 20본이 있다.
한국의 성씨
한국의 성씨와 이름 성씨 한국의 성씨 목록
두음 법칙
두음 법칙으로 인해 성씨 표기법이 바뀐 인구는 전체 인구의 23% 정도인 1100만명이다. 이 중에 대부분은 780만명의 李(리) 성을 가진 이들이었다. 한국에서 두음 법칙으로 인해 성씨 자음이 바뀐 대표적인 성씨로는 
등이 있다. 반면, 윤씨(尹), 오씨(吳), 안씨(安), 임씨(任), 양씨(楊), 여씨(余) 등은 원래부터 자음이 ㅇ이었다. 그런데 대법원이 성씨를 한글로 표기할 때 한글 맞춤법의 두음 법칙에 따라 적도록 했던 호적 예규를 고쳐 두음 법칙의 예외를 인정하는 개정 예규를 2007년 8월 1일부터 시행]]하도록 했다.
표준 한국어에서 발견할 수 있는 두음 법칙의 예로 'ㄹ'이나 'ㄴ'이 어두에서 조건에 따라 변형되거나 탈락되고 유성 파열음, 유성 마찰음이 무성음으로 실현되고 자음군이 어두에 올 수 없다는 것들을 들 수 있다. 그리고 연구개 비음 [ŋ]은 음절초에 올 수가 없다. 이러한 두음 법칙이 한국어에서 어떻게 적용되고 있는지를 보여주는 사례는 매우 많은데, 대한민국의 공문서에서 성씨 류를 '유'씨로 표기하도록 강제하는 것이 대표적이다.
최진실
통계청에 따르면, 2008년 현재 대한민국은 사회적으로 이혼율과 재혼율이 증가하는 추세에 있었다. 2008년 3월 10일, 스포츠한국은 "대한민국은 여성의 사회적 지위가 상승하고 사회 구조가 모계(母系) 중심으로 재편되고 있지만, 자식이 어머니의 성(姓)을 따르는 것과 싱글맘의 존재가 여전히 뉴스가 되는 남성 중심 사회이다. 최진실의 자녀 성본(姓本) 변경은 최진실의 상징성으로 인해 대한민국이라는 사회에서 여성의 사회적 지위가 어느 수준에 와있는지 다시 한 번 생각해보는 기회를 제공한다"라는 기사를 실었다. 이런 사회 분위기 속에서 최진실의 자녀 성본(姓本) 변경은 유명인으로서는 첫 사례여서 화제가 되었다. 
우 (성씨)
우(于)씨는 2000년 대한민국 통계청 인구조사에서 3,359명으로 조사되어, 한국 성씨 인구 순위 140위이다. 본관은 목천(木川) 단본이다. 
강 (성씨)
강(姜, 중국병음 Jiang, 영어 Kang, 일본어 カン, Kyo)씨는 인구 600만명으로 중국 성씨 인구 순위 51위이다. 강씨(姜氏)는 지금으로부터 5200년 전 고대 중국을 통치했던 삼황오제의 염제 신농씨(姜石年)가 천수(天水)에서 태어나고 섬서성 기산현을 흐르는 강, 강수(姜水)에서 자라서 지명인 姜을 성으로 삼았다 한다. 강씨는 현존하는 성씨 중에서 가장 그 연원이 오래 되었다. 중국의 강씨는 천수(대종), 광동, 산서, 니련, 유이 강씨 등이 있으며, 천수 이외의 강씨들은 모두 대종인 천수강씨에서 분파한 것이다. 염제신농씨의 16세손인 강백이(姜伯夷), 강백이의 37대손이자 세계 강씨의 실질적인 시조로 전하는 강태공으로 세계가 이어졌다. 강태공의 본명은 강상(姜尙)이고, 본관은 천수강씨(天水姜氏)이며 염제신농씨의 후손이다. 강태공은 주나라 문왕,무왕을 도와 주나라를 건국한 일등공신이며, 춘추오패인 제(齊)나라의 왕이 되었다. 강태공의 자손들(2대 왕 강급, 16대 왕 강소백 등)이 대대로 제나라를 이끌어왔으며 강씨의 제나라는 대대로 800여년 간 총 32대 왕좌를 이끌어 오며 제나라를 통치해왔다. 염제신농씨와 그의 후손 공공씨, 강백이, 강태공에서 수많은 성씨가 나왔다. 중국의 천수강씨(天水姜氏), 한국의 진주강씨(晋州姜氏), 중국 한족(漢族) 고씨(高), 중국 범양 노씨(盧), 중국 남양 여씨(呂), 오(吳), 중국 한족(漢族) 허씨(許), 중국 및 한국의 평해구씨(丘,邱), 강(强), 한국 온양 방씨(方), 중국 제양당 정씨(丁), 주(朱), 장(章), 사(謝), 제(齊), 습(習), 악(岳), 시(柴), 하(賀), 경(景), 중국 한족(漢族) 신씨(申), 향(向), 가(柯), 뢰(賴), 박(薄), 상(尙), 우문(宇文), 중국 돈황 홍씨(洪)(남양홍씨 당홍계), 초(焦), 기(紀), 중국의 청하최씨(崔) 및 한국의 충주 최씨(崔), 좌(左), 역(易) 등 통합 247여개의 수많은 성씨들이 강씨에서 갈라졌다. 특히, 강태공 사당에는 해마다(매년 9월 12일 중국 산동) 강태공의 후손들과 강씨에서 분파된 성씨들이 대거 참례를 온다.
최 (성씨)
최(崔)씨의 본관은 문헌에 387본까지 기록되어 있지만, 이 중 시조와 계대가 확인되는 본관은 경주(慶州)·전주(全州)·해주(海州)·강릉(江陵)·탐진(耽津:강진)·수성(隋城)·삭녕(朔寧)·화순(和順)·강화(江華)·낭주(朗州)·동주(東州:철원)·우봉(牛峰)·흥해(興海)·수원(水原)·통천(通川)·영흥(永興)·상원(祥原)·완산(完山) 등 43본이다.
중국 최씨는 강태공(강씨)에서 분파하였다. 중국에서 최씨는 《백가성》 제189위로 소수 성씨이다.
표준 로마자 표기는 Choe이나 대개 Choi로 적는다. 발음은 '최/췌[ t͡ɕʰø/t͡ɕʰwe ]'로 한다.
본관
현재 한국에는 286개 성씨와 4,179개 본관이 파악되고 있다(통계청 2000년 인구센서스). 본관도 주요 성씨와 마찬가지로 거대 씨족으로 몰리는 경향이 뚜렷해서 김해 김씨가 9.0%로 가장 많고, 그 다음이 밀양 박씨 6.6%, 전주 이씨 5.7%를 차지한다. 반면 1,000명 미만의 본관도 66%가 넘고, 1985년 이후 새로 만들어진 본관도 한양 강(姜)씨, 장지 김(金)씨 등 15개 성관(姓貫)이나 된다.
팽 (성씨)
팽(彭)는 2000년 대한민국 통계청 인구 조사에서 2,825명으로 조사되어, 한국 성씨 인구 순위 148위이다. 본관은 용강과 절강 등 8본이 있다 이중 원조에서 휘특(輝特)씨에서 팽(彭)씨로 바뀌었다.
《고려사》에 기록된 역사 인물로 고려 인종 18년(1140년) 문과에 급제한 팽희밀(彭希密), 고려 의종 때 시를 남긴 한남(漢南) 관기(管記) 팽조적(彭祖逖) 등이 있다.
탁 (성씨)
탁씨는 2015년 대한민국 통계청 인구조사에서 21,099명으로 조사되어 한국의 성씨 인구 92위이다. 본관은 광산(光山) 15,901명, 광주(光州) 3,650명, 가평(加平) 551명 등이 있다. 《세종실록지리지》에 탁씨는 전라도 무진군(茂珍郡)·창평현(昌平縣), 경기도 가평현(加平縣)·양근군(楊根郡), 경상도 군위현(軍威縣)의 토성(土姓)으로 기록되어 있다. 
한국의 성씨와 이름
성과 이름의 순서는 과거에는 유럽식으로 이름을 먼저, 성을 나중에 표기하는 경우가 많았으나, 최근에는 한국식으로 성을 이름보다 먼저 쓰는 경우도 많다. 영어 이름 중에서 자신의 이름과 비슷한 발음을 차용해 와서 쓰는 경우도 있다. 예) 선희는 써니(Sunny), 재희는 제이(Jay), 철수는 찰스(Charles), 태호는 테오(Teo) 등.
옹 (성씨)
옹(邕, 雍)씨는 한국의 성씨이다. 대종은 순창 옹씨(淳昌 邕氏) 또는 옥천 옹씨(玉川 邕氏)이다. 2000년 대한민국 통계청 인구조사에서 옹(邕)씨는 772명, 옹(雍)씨는 192명으로 조사되었다.
순창 옹씨(淳昌 邕氏) 또는 옥천 옹씨(玉川 邕氏)는 전라북도 순창군을 본관으로 하는 한국의 성씨이다. 『옥천옹씨세보(玉川邕氏世譜)』에 따르면 옹씨는 삼한시대부터 있었던 성씨로서 고려 건국에 공을 세워 여러 대에 걸쳐 높은 관직과 훈작으로 영화를 누리던 명문이었다고 한다.
고 (성씨)
중국의 고씨는 강씨의 강성(姜姓) 계통이 대다수를 차지한다. (중국 고씨중 90%이상) 제나라 왕 강태공의 9세손 제 문공의 증손자 강혜(姜傒)가 고혜(高傒)로 고씨성으로 변경하였고, 이후 제나라의 노현(盧縣)에 봉읍을 받으면서, 후손들이 봉읍의 이름에서 따서 노씨(盧氏)를 성으로 삼았다. 하여, 강혜는 중국 고씨의 시조이자 중국, 한국 노씨의 시조이기도 하다. 중국 한족(漢族) 강성계 고씨는 한국의 고씨와는 연관이 전혀 없으며, 고씨는 중국에서는 성씨 인구 1,600만명으로 중국 성씨 인구순위 15위에 랭크되어 있을 정도로 큰 대성(大姓)이다. 중국 고씨는 중국은 물론 타이완, 태국, 말레이시아 등지에 널리 분포하고 있는데, 특히 중국 복건성 안계현은 고성촌으로서 동남아 고씨들의 주요 원적지이다. 그 외에 강씨의 제나라가 멸망후 강씨와 고씨 등 강성(姜姓)계 성씨들이 한반도와 일본으로 대거 이동하였는데, 현재 일본의 성씨 중 다카하시(高橋), 다카(高)씨 등 '高'가 들어가는 일본성씨는 한족 강성(姜姓)계 고씨의 후손이라는 구전이 전한다.
진 (성씨)
진(陳)씨는 2015년 대한민국 통계청 인구조사에서 159,339명으로 조사되어 한국 성씨 인구 순위 48위이다. 본관은 여양, 삼척, 강릉, 나주, 광동, 남해, 덕창, 신광 등 등 47본이 있다.
한국의 성씨와 이름
하지만 할아버지가 "작제건", 아버지가 "용건", 그 아들(고려태조)이 "왕건"으로서 "건"이 공통적으로 들어가는 것으로 보아, 서양의 귀족들이 아들 이름을 아버지, 할아버지와 똑같이 하면서 "2세", "3세" 등의 호칭을 붙이는 것과 유사한, 또는 부칭이나 성씨의 개념과 비슷한 그 무엇이 있지 않을까 추측되기도 한다. 아무튼 고려 초에도 한동안 성의 사용은 최상층 계급에 국한되었으며, 귀족 계급이라도 성을 갖지 않는 인물이 많았다.[6] 참고로 왕건은 "임금 왕 세울 건"의 한자와는 상관 없는 당시의 순우리말, 즉 중세 한국어의 어떤 뜻을 지닌 단어일 가능성이 있으며, 그 말을 한자로 각각 왕을 임금 왕으로 표기하여 성, 건을 세울 건으로 표기하여 이름으로 만든 것이기 때문에 한국의 왕씨는 중국의 왕씨와는 한자는 같지만 관련이 전혀 없는 성이다.
한국의 성씨와 이름
10위권 성씨를 보면 한국-중국 간에는 이(李), 조(趙), 장(張)의 세 성이, 한국-타이완 간에는 이(李), 장(張), 임(林)의 세 성이, 중국-타이완 간에는 왕(王), 황(黃), 진(陳), 이(李), 장(張), 유(劉), 양(楊), 오(吳)의 여덟 성이, 중국-베트남 간 및 타이완-베트남 간에는 진(陳), 황(黃)의 두 성이 겹친다. 한국과 베트남은 10위권 내에서 겹치는 성이 없다.
맹 (성씨)
맹(孟)씨는 중국과 한국의 성씨이다. 맹씨는 2015년 대한민국 통계청 인구조사에서 22,028명으로 조사되었다. 본관은 신창(新昌) 단본이다.
성 (성씨)
한국에서는 1930년도 국세조사 때 처음 나타난 성씨이며, 시조와 연원을 알 수 없다. 2015년 대한민국 통계청 인구조사에서 8명으로 조사되었다.
한국의 성씨와 이름
신라 지증왕의 국호·왕호의 한자어 개정, 법흥왕의 연호·시호 사용, 경덕왕의 두 음절 지명 개정, 문무 관직명 개정 등 일련의 한화(漢化) 조치로 점차 중국식 이름이 보급되었고, 고려 태조가 후삼국의 통일 후 사성(賜姓)을 통해 귀족들이나 지방 유력자들에게 성씨를 갖게 하는 정책을 취하면서 한국에 성명(姓名) 제도가 자리잡기 시작했다.[7]
사마 (성씨)
사마(司馬)는 한국과 중국의 성씨이다.《백가성(百家姓)》에 따르면 410위(位)이다. 중국의 상고부터 중고시기까지 큰 성(大姓)이였으나, 현재 사마성의 인구 수는 이미 예전 같지 않다.
유 (성씨)
중국에는 유로 발음되는 성씨가 20여개 넘는다. 그 가운데 정확하게 Liu로 발음되는 성씨는 3~4가지, 20여 계통이 있는데 일부는 계통이 중복된다. 모두 합하면 주나라, 초나라, 요족 계통이 가장 많다. 유씨와 여씨는 같지는 않지만, 여는 중국에서 "유어"로 발음하기 때문에 영문으로 Yu로 표기한다. 중국, 몽골에서 유, 여는 흔한 성으로 동아시아 여러 민족, 국가에서 쉽게 발견된다. 려(呂, 余, 餘)의 광둥어는 류, 루이, 이다. 광둥어가 고대 중국의 발음 체계에 가깝다.
봉 (성씨)
봉(鳳)씨는 2015년 대한민국 통계청에서 32명으로 조사되었다. 본관은 경주 23명, 제주 5명, 기타 4명이다.
권 (성씨)
권(權)씨는 중국에서는 성씨 인구 순위 300위권으로 인구가 매우 적은 희소 성씨이다. 거의 대부분 한반도에서 이주한 후손이며, 인구의 거의 대부분을 조선족(한민족)이 차지한다.
최 (성씨)
최(崔)씨는 한국의 성씨이다. 최(崔)씨는 2015년 대한민국 통계청 인구조사에서 2,333,927명으로 조사되어, 한국에서 네 번째로 인구가 많은 성씨이다.
독고
독고(獨孤)씨는 2000년 대한민국 통계청 인구조사에서 807명으로 조사되어, 한국 성씨 인구 순위 184위이다. 본관은 조선씨족통보(朝鮮氏族統譜)에 남원(南原), 광릉(廣陵), 나주(羅州), 황주(黃州), 의주(義州) 등 다섯 본이 기록되어 있다. 1930년 국세조사 당시 독고씨는 90% 이상이 남한보다는 북한에 살았으며, 평안북도 의주와 룡성에 집성촌을 형성하였다.
함 (성씨)
중국의 함씨는 6개 정도의 다양한 계통이 있다고 한다. 그 가운데는 초나라 공족과 그 관할 지역 호족들이 많이 다양하게 성씨을 취득하였다. 백가성 목록에 올라있지만, 중국 성씨 순위 300위 밖에 있는 희성(稀姓)이므로, 그 수가 거의 없다.
어 (성씨)
어(魚)씨는 중국과 한국의 성씨이다. 어(魚)씨는 2015년 대한민국 통계청 인구 조사에서 18,849명으로 조사되었다. 본관은 함종, 경흥, 충주 3본이 있으며, 함종 어씨의 인구가 가장 많다.
한국의 성씨 목록
다음은 한국의 성씨와 그 본관을 가나다순으로 나열한 목록이다.
임 (성씨)
임(任)씨는 2015년 대한민국 통계청 조사에서 191,261명으로 조사되어, 한국 성씨 인구 43위이다. 본관은 풍천(豊川), 장흥(長興) 등이 있다. 두음법칙이 적용되는 림(林)씨와 달리 본래 발음이 임(任)이기 때문에 영문 표기는 "Yim" 또는 "Im"으로 한다.
복 (성씨)
복(卜)씨는 2015년 대한민국 통계청 인구 조사에서 9,538명으로 조사되어, 한국 성씨 인구 111위이다. 본관은 면천, 청양(靑陽), 구성(龜城) 등 9본이 있으며, 대본은 면천 복씨(沔川卜氏)이다.
노 (성씨)
노(魯)씨는 2015년 대한민국 통계청에서 58,711명으로 조사되었다. 본관은 함평, 강화 등이 있다. 노(魯)씨의 도시조는 기자를 따라 고조선에 동래한 노중련(魯仲連)으로 전한다.로(路)씨는 중국의 지명에서 따온 성씨다. 《신당서》 〈재상세계표〉에서는 중국 신화상에 연원을 두어, 제지의 아들 현원을 요가 중로(中路)에 봉했고(이상은 중국 신화에 나타나는 인물이며 실제로 당시에는 성이나 씨의 개념이 없었다), 그 자손이 봉읍의 지명에서 따서 성으로 하였다고 한다.
평 (성씨)
평(平)씨는 2000년 대한민국 통계청 인구조사에서 608명으로 조사되었다. 본관은 충주, 가흥, 인천, 인주, 경성 등 5본이다.
한국의 성씨
2013년의 자료에 따르면 일반적인 자료에 등장하지 않는 멘·분·속 등의 신종 성씨를 포함하여 10인 이하의 소수 성씨는 4332개에 이르렀으며, 특히 곰·굳·길란 등 1인 성씨가 3025개에 이르는 것으로 조사되었다.[5] 다만 이러한 소수 성씨의 대부분은 국내로 귀화한 외국인이 원래 자신이 사용하던 성(姓)씨를 그대로 유지하고 있는 데 따라 발생하였다고 분석된다. 당시 자료 기준으로 시스템상에 등록된 가장 긴 성씨는 총 11자의 '프라이인드로테쭈젠덴' 씨와 총 10자의 '알렉산더클라이브대한' 씨이다.[5]
국 (성씨)
국(菊) 2015년 대한민국 통계청에서 43명으로 조사되었다. 본관은 담양 35명, 기타 8명이다.
민 (성씨)
민(閔)씨는 중국과 한국의 성씨이다. 민(闵)성은 중국 백가성 제132위이다. 민(閔)씨는 2015년 대한민국 통계청 조사에서 171,740명으로 조사되어, 한국 성씨 인구 순위 46위이다. 본관은 여흥 단본이다.
강릉 성씨
강릉 성씨(江陵 成氏)는 강원도 강릉시를 본관으로 하는 한국의 성씨이다. 시조 성척(成戚)은 예빈경을 지낸 송흔적(訟昕迪)의 6대손으로 본성은 송(訟)씨였으나 고려 목종의 휘인 송(訟) 자를 피하여, 그의 할머니 성인 성(成)씨로 고쳤다고 한다. 
소 (성씨)
소(蘇)씨는 2000년 대한민국 통계청 인구조사에서 39,552명으로 조사되어, 한국 성씨 인구 69위이다. 본관은 진주 소씨(晋州 蘇氏) 단본이다. 
윤 (성씨)
윤(尹)씨는 한국의 성씨이다. 윤(尹)씨는 2015년 대한민국 통계청 인구조사에서 1,020,547명으로 조사되어, 한국 성씨 인구 순위 8위이다. 본관은 파평(坡平), 해남(海南), 칠원(漆原), 남원(南原), 해평(海平), 무송(茂松), 함안(咸安), 경주, 예천(醴泉) 등 182본이 전한다. 인구는 파평 윤씨가 75.5%를 차지한다.
한국의 성씨와 이름
성(姓)은 출생의 혈통을 나타내는 집단의 호칭이다. 한자의 뜻을 풀어놓은 중국 최초의 자전인 《설문해자》에 따르면, "姓<small data-parsoid='{"stx":"html","dsr":[1210,1226,7,8]}'>은 人之所生也"로 혈통을 나타내는 표지로 쓰였다. 한국에서 성은 부계 혈통의 표지로 쓰여 아버지의 성을 따르고 평생 바뀌는 일이 없었다. 이에 대해, 씨(氏)란 동일 혈통의 사람들이 각지에 분산될 때에 각 지역에 분산된 일파를 표시하기 위한 표지였다. 즉, 씨는 핏줄이 아니라 땅과 연계되어 있는 개념으로, 한국의 본(本)과 유사하다. 한국의 성(姓)은 본(本)을 필수요소로 하여 각 성마다 한 개 이상의 본관(本貫)이 있고, 성이 같더라도 본이 다르면 동족(同族)으로 보지 않는 것이 일반적이다.
도 (성씨)
도(都)씨는 2015년 대한민국 통계청 인구주택총조사에서 56,850명으로 조사되어, 한국 성씨 인구 66위이다. 본관은 성주(星州) 단일본이며, 32개(양직당공파(養直堂公派), 화재공파(華齋公派), 서재공파(鋤齋公派), 사정공파(司正公派), 취애공파(翠厓公派, 일암공파(逸庵公派), 낙음공파(洛陰公派), 경암공파(敬岩公派), 지재공파(智齋公派), 주부공파(主簿公派), 공신공파(功臣公派), 판관공파(判官公派), 경재공파(景齋公派), 처사공파(處士公派), 효자공파(孝子公派), 평리공파(評理公派), 백재공파(栢齋公派), 만호공파(萬戶公派), 교리공파(校理公派), 예빈경공파(禮賓卿公派), 모암공파(慕菴公派), 진사공파(進士公派), 선략공파(宣略公派), 참의공파(參議公派), 행정공파(杏亭公派), 운재공파(雲齋公派), 소위공파(昭威公派), 검교공파(檢校公派), 시승공파(侍承公派), 청송당공파(靑松堂公派), 판서공파(判書公派), 한림공파(翰林公派))의 계파로 나뉘어진다.
성 (성씨)
성(成)씨는 2015년 대한민국 통계청 인구조사에서 199,124명으로 조사되어, 한국 성씨 인구 37위이다.