గులాం రసూల్ ఖాన్
గులాం రసూల్ ఖాన్ చివరి కొడుకు కావడం, సంప్రదాయసిద్ధంగా తండ్రి మొదటి కుమారుడికే రాజ్యం సిద్ధించడం వంటి కారణాలతో ఇతనికి అంత తేలికగా రాజ్యం రాలేదు. అలూఫ్ ఖాన్ తన ఆరుగురు కొడుకుల్లో చివరవాడైన గులాంరసూల్‌ఖాన్ మీద ఉన్న ప్రేమ వల్ల తన బదులుగా అతడిని నవాబును చేసేందుకు అంగీకరించమని గవర్నర్ మింటోను ప్రార్థించారు. నవాబు తమకు చేసిన సహాయాలు, అతని విశ్వాసం పరిగణించి ఆ ప్రకారం ఉత్తర్వులు జారీచేశారు. ఈ నేపథ్యంలో గులాం రసూల్‌ఖాన్ కర్నూలు నవాబు అయ్యారు. మళ్ళీ అతనికి మారుగా కొంతకాలం మునవర్‌ఖాన్, ఆపైన ముజఫర్‌ఖాన్ నవాబులు అయ్యారు. క్రీ.శ.1815లో అలూఫ్‌ఖాన్ మరణించడంతో కంపెనీ ప్రభుత్వాధికారులు ముజఫర్ ఖాన్‌ని తొలగించి మునవర్ ఖాన్‌నే నవాబు చేశారు. 1823 సంవత్సరంలో గులాం రసూల్‌ఖాన్ నవాబు అయ్యారు.
ఇస్లామీయ పాఠశాలలు మరియు శాఖలు
ఈ ఆహ్మదియ ఉద్యమం 1889 లో చే ప్రారంభించాపడినది. ఇతని ప్రకారం, ఏసుక్రీస్తు రెండవ అవతరణ మరియు, ముస్లింలు ఎదురుచూస్తున్న "మహది" ఇతడే. అంతేగాక, ఇతను తనకు తాను ప్రవక్తగా ప్రకటించుకున్నాడు. ఇస్లామీయ ప్రపంచంలో ముహమ్మద్ ప్రవక్త తరువాత తానే తరువాయి ప్రవక్త అని చాటుకున్నాడు. ఇతడి అనుయాయులనే అహ్మదియా లేదా అహ్మదియ్యా అని అంటారు. ఈ సమూహంలోనూ రెండు శాఖలు ఉన్నాయి. అవి, 1. అహ్మదియా ముస్లిం కమ్యూనిటీ () 2. లాహోరీ అహ్మదియా మూవ్మెంట్ ఫర్ ది ప్రాపగేషన్ ఆఫ్ ఇస్లాం (). మొదటి సమూహం గులాం అహ్మద్ ను ప్రవక్తగా స్వీకరిస్తే, రెండవ సమూహం ఇతడిని ఒక ధార్మిక సంస్కర్తగా గుర్తిస్తారు. అహ్మదియా లేదా ఖాదియానీలు తమను ముస్లింలు గానే పరిగణించి, గులాం అహ్మద్ చే ఇస్లాం-పునస్థాపనగా భావించి, అతడి ఉపదేశాలను పాటిస్తారు.