రుక్మిణీదేవి అరండేల్
ఈమె 1904వ సంవత్సరం, ఫిబ్రవరి 29వ తారీఖున నీలకంఠశాస్త్రి, శేషమ్మ దంపతులకు తమిళనాడులో ఉన్న మదురైలో జన్మించింది. కళలయందు కల ఆసక్తి వలన పెద్దలు నిర్ణయించిన బాల్య వివాహాన్ని చేసుకోవడానికి నిరాకరించింది. ఆతరువాత కర్ణాటక సంగీతాన్ని అభ్యసించడం ఆరంభించింది. తన ఏడవ సంవత్సరంలో తండ్రి పని చేసే దివ్యజ్ఞాన సమాజం (థియాసాఫికల్ సొసైటీ) లో చేరింది.
రావినూతల (కొరిశపాడు)
గ్రామ దేవతలు గంగమ్మ, పోలేరమ్మలకు పూర్వం 5 సంవత్సరములకు ఒకసారి వైభవోపేతంగా జరిపించెడివారు. గంగమ్మ దేవతకు తొమ్మిది రోజులు, పోలేరమ్మకు 5 రోజులు, జాతరోత్సవములు జరుగుచుండెడివి. కొలువులు ప్రారంభమైన రోజున గంగమ్మకు, పోలేరమ్మకు, గ్రామస్థులు పొంగళ్ళ అమ్మవార్ల పేర్లతో పెట్టుకొని ప్రభలతో ఉత్సవ వేడుకలు జరుపుకునేవారు. శిడిమాను ఉత్సవంతో ఉత్సవాన్ని ముగించేవారు. చుట్టుపక్కల గ్రామాల నుండి ప్రజలు తండోపతండాలుగా వచ్చి ఉత్సవాన్ని తిలకించెడివారు. ఈ మధ్య కాలంలో ఈ ఉత్సవాలు అప్పుడప్పుడు మాత్రమే చేస్తున్నారు. గంగమ్మ దేవతకు ఇప్పటికిని నిత్య పూజలు, దైవారాధన ఈనాటికి జరుపుతున్నారు. గ్రామంలో ఏ ఇంట పెళ్ళి జరిగినా వివాహం రోజు ముందు సాయంకాలము వధూ వరులు వారిళ్ళలో వడపప్పు, పానకము తయారు చెయించుకొని మేళ తాళాలతో గంగమ్మ, పొలేరమ్మ దేవతలకు నైవేద్యం సమర్పించి అచ్చట ముత్తైదువులకు పసుపు, కుంకుమ, పానకము పంచడం పరిపాటిగా ఉంది. ఈ ఉత్సవంలో గ్రామ ప్రజలు కూడా విరివిరిగా పాల్గొందురు. ఈ శుభ సమయంలో నూతన వధూ వరులు అమ్మవారిని దర్శించి వారి దాంపత్య జీవితం సుఖ సంతోషాలతో వర్ధిల్లాలని కొరడం ఆచారంగానున్నది. ఈ సన్నివేశము తలంపునకు వచ్చినప్పుడు, పోతనగారి భాగవతం దశమ స్కంధ పురానంలో రుక్మిణీ కళ్యాణ ఘట్టం గుర్తుకు వస్తుంది. ద్వాపరయుగంలో లక్ష్మి అంశతో ఉద్భవించిన రుక్మిణి నారాయణ అంశతో జన్మించిన శ్రీకృష్ణుడ్ని వివాహమాడిన సందర్భంలో రుక్మిణి అగ్నిద్యోతనుడు అనే పురోహితుని ద్వారా శ్రీకృష్ణుడికి ఒక సందేశం పంపుతుంది. పెళ్ళికి ముందుగా పెళ్ళి కుమార్తెను మా ఇలవేల్పు మంగళ గౌరిని కొలుచుటకు మావారు పంపుతారు. నేను ఊరి వెలుపల ఉన్న అమ్మవారి గుడికి వస్తాను. ఆతర్వాత నన్ను నిరాటంకంగా నీవెంట తొడ్కుని పొయి రాక్షస వివాహం చేసికొనవలసినది అని. అదేవిధంగా ఇప్పటికి మన గ్రామంలో అమ్మవారిని దర్శించుకొనడం సాంప్రదాయమై ఉంది. సర్వే జనా సుఖినో భవంతు