సెక్యులరిజం
సెక్యులరిజం అనే పదాన్ని మొదటిసారిగా బ్రిటిషు రచయిత 'జార్జి హోలియోక్' 1846 లో ఉపయోగించాడు.[2] ఈ పదము క్రొత్తదైననూ, 'స్వతంత్ర ఆలోచన' గా మరియు సాధారణ వ్యాఖ్యగా చరిత్రలో కానవస్తుంది. ప్రత్యేకంగా, తొలి సెక్యులర్ భావాలు తత్వము మరియు మతమును విడిచేసి చూసే విధము, అవెర్రోజ్ (ఇబ్న్ రుష్ద్) తత్వములోను, అవెర్రోయిజం తాత్విక పాఠశాలలో కనబడుతుంది.[3][4] హోలియోక్ 'సెక్యులరిజం' అనే పదాన్ని సృష్టించి, మతమునుండి సమాజాన్ని వేరుచేసి, సమాజాభివృద్ధికొరకు తన సూచనలిచ్చాడు. దీనిలో మతాన్ని విమర్శించడము గాని, వ్యాఖ్యలు చేయడము గాని చేయలేదు. తనవాదనలో "సెక్యులరిజం, క్రైస్తవమతానికి వ్యతిరేకి కాదు, ఇదో స్వేచ్ఛాయుత ఆలోచన" అని అన్నాడు. ఇంకనూ "ఇది క్రైస్తవ మతాన్ని ప్రశ్నించదు, మతము యొక్క అస్థిత్వాన్ని, హేతువునూ ప్రశ్నించదు, సెక్యులరిజంలో వున్న జ్ఞానాన్ని ముందుపెడుతుంది మరియు ప్రోత్సహిస్తుంది" అన్నాడు. సామాజిక జీవితాలకు కావలసిన వనరులను చూపెడుతుంది, మరియు పలు మతాల వారికి సామాజిక స్థితిగతుల శాస్త్రాలను బోధిస్తుంది.[5]
షెర్లాక్ హోమ్స్
కానన్ డోయిల్ తొలి నవలా సంపుటిని దశాబ్దానికిపైగా రాశారు. తన చారిత్రాత్మక నవలలకు ఎక్కువ సమయం కేటాయించడానికి, అతను హోమ్స్ పాత్రను "ది ఫైనల్ ప్రాబ్లమ్"లో చంపేశాడు. ఇది 1893లో ప్రచురితమైంది. ఎనిమిదేళ్లపాటు హోమ్స్ అభిమానుల ఒత్తిడిని పట్టించుకోని రచయిత, తరువాత ది హౌండ్ ఆఫ్ ది బాస్కెర్‌విల్లెస్ రాశారు, ఇది 1901లో బయటకు వచ్చింది, ఇది పూర్తిగా హోమ్స్ "మరణం" ముందు జరిగినట్లు వ్రాశాడు (అయితే ముందు తేదీకి సంబంధించి వాట్సన్ కొన్ని ఆధారాలు వదిలిపెట్టడంతో, హోమ్స్ "తిరిగివచ్చిన" తరువాత ఇది జరిగినట్లు కొన్ని సిద్ధాంతాలు ఉన్నాయి).[36][37] ఈ కథ ప్రజలను మెప్పించినప్పటికీ, హోమ్స్ మరణం తరువాత తిరిగిరావడంతో సంతృప్తి చెందలేకపోయారు, అందువలన కానన్ డోయిల్ రెండేళ్ల తరువాత హోమ్స్ జీవితాన్ని పునరుద్ధరించాడు. హోమ్స్ జీవితాన్ని పునరుద్ధరించడం వెనుక రచయిత ఉద్దేశ్యాలపై అనేక అభిప్రాయాలు వ్యక్తమయ్యాయి, ముఖ్యంగా రచయిత, దర్శకుడు నికోలస్ మేయర్ ఈ అంశంపై 1970వ దశకంలో ది గ్రేట్ మ్యాన్ టేక్స్ ఏ వాక్ పేరుతో ఒక వ్యాసం రాశారు." అయితే దీనికి వాస్తవ కారణాలు తెలియలేదు, బహుశా ప్రచురణకర్తలు ఎక్కువ మొత్తం చెల్లించేందుకు సిద్ధపడటం హోమ్స్ పునరాగమనానికి కారణమై ఉంటుందనే భావన ఉంది.కారణమేదైనప్పటికీ, కానన్ డోయిల్ 25 ఏళ్లపాటు హోమ్స్ కథలు రాయడం కొనసాగించారు.