సెక్యులరిజం
సెక్యులరిజం అనే పదాన్ని మొదటిసారిగా బ్రిటిషు రచయిత 'జార్జి హోలియోక్' 1846 లో ఉపయోగించాడు.[2] ఈ పదము క్రొత్తదైననూ, 'స్వతంత్ర ఆలోచన' గా మరియు సాధారణ వ్యాఖ్యగా చరిత్రలో కానవస్తుంది. ప్రత్యేకంగా, తొలి సెక్యులర్ భావాలు తత్వము మరియు మతమును విడిచేసి చూసే విధము, అవెర్రోజ్ (ఇబ్న్ రుష్ద్) తత్వములోను, అవెర్రోయిజం తాత్విక పాఠశాలలో కనబడుతుంది.[3][4] హోలియోక్ 'సెక్యులరిజం' అనే పదాన్ని సృష్టించి, మతమునుండి సమాజాన్ని వేరుచేసి, సమాజాభివృద్ధికొరకు తన సూచనలిచ్చాడు. దీనిలో మతాన్ని విమర్శించడము గాని, వ్యాఖ్యలు చేయడము గాని చేయలేదు. తనవాదనలో "సెక్యులరిజం, క్రైస్తవమతానికి వ్యతిరేకి కాదు, ఇదో స్వేచ్ఛాయుత ఆలోచన" అని అన్నాడు. ఇంకనూ "ఇది క్రైస్తవ మతాన్ని ప్రశ్నించదు, మతము యొక్క అస్థిత్వాన్ని, హేతువునూ ప్రశ్నించదు, సెక్యులరిజంలో వున్న జ్ఞానాన్ని ముందుపెడుతుంది మరియు ప్రోత్సహిస్తుంది" అన్నాడు. సామాజిక జీవితాలకు కావలసిన వనరులను చూపెడుతుంది, మరియు పలు మతాల వారికి సామాజిక స్థితిగతుల శాస్త్రాలను బోధిస్తుంది.[5]
బ్లాక్ బాక్స్
ఆధునిక పదం "బ్లాక్ బాక్స్" సుమారు 1945 ప్రాంతంలో ఆంగ్ల భాషలో ప్రవేశించినట్లు తెలుస్తోంది. బ్లాక్ బాక్సుల యొక్క బదిలీ విశిష్టతల ద్వారా జరిగే నెట్‌వర్క్ సంశ్లేషణ ప్రక్రియ విల్‌హెల్మ్ కాయర్‌ను గుర్తించగలదు. 1941లో వాటి యొక్క అత్యంత పురోభివృద్ధి రూపంపై అతని ఆలోచనలను ప్రచురించాడు. కాయర్ ఈ పదాన్ని స్వతహాగా ఉపయోగించకపోయినప్పటికీ, అతని అనుచరులు మాత్రం కచ్చితంగా ఈ పద్ధతిని బ్లాక్ బాక్స్ విశ్లేషణగా వివరించారు. బ్లాక్ బాక్సుల విధానాన్ని బిలీవిట్చ్ అంతకుముందే ఆవిష్కరించాడు. 1921లో బ్లాక్ బాక్సులుగా టు-పోర్ట్ నెట్‌వర్క్‌ల యొక్క స్పష్టమైన ప్రయోజనాన్ని ఫ్రాంజ్ బ్రీసిగ్‌కు అతను ఆపాదించాడు. 2-టర్మినల్ కాంపొనెంట్లను అంతకుముందు నిస్సందేహంగా బ్లాక్‌ బాక్సులుగా భావించేవారని అతను వాదించాడు.