సంస్కృతి
సంస్కృతి (లాటిన్, స్పానిష్, పోర్చుగీస్ Cultura, ఫ్రెంచ్, ఆంగ్లం Culture, జర్మన్, స్వీడిష్ Kultur) అనేది మానవ సమాజం జీవన విధానంలో ప్రముఖమైన విషయాలను - అనగా జీవనం, ఆచారాలు, వ్యవహారాలు, ప్రమాణాలు, మతం, సంబంధాలు, పాలన - వంటివాటిని సూచించే పదం. దీనికి ఆంగ్ల పదమైన కల్చర్ (సంస్కృతి) లాటిన్ పదం కల్చుర లేదా కొలెరె అనేవి "పండించడం" అనగా వ్యవసాయం చేయడం నుండి ఉద్భవించాయి.[1] ఒక సమాజంలో ముఖ్యమైన పద్ధతులు మరియు నిర్మాణాలు మరియు వ్యవస్థలు ఆ సమాజం యొక్క సంస్కృతిని సూచిస్తాయి. సంస్కృతిని సూచించే సంకేతాలు, నిర్మాణాలు, వ్యవస్థలు, ఆచారాలు, వ్యవహారాలు ఇదమిత్థమైన హద్దులు లేవు, అవి నిరంతరాయంగా మారుతుంటాయి. ఒకదానితో ఒకటి కలుస్తూ, విడిపోతూ పరిణామం చెందుతుంటాయి.[2]
ప్రకృతి దృశ్యం
"ప్రకృతి దృశ్య సౌందర్యం" అనే పదం లేదా కేవలం "సౌందర్యం" అనే పదం తరచుగా సాహిత్యంలో వాడబడుతుంది. సౌందర్యశాస్త్రం ప్రకృతి దృశ్యం కంటే ఎక్కువ విరుద్దమైన మూలాన్ని కలిగి ఉంది. ఇది గ్రీక్ "aisthesis" అనే పదం నుండి తీసుకోబడింది, "ఇంద్రియ జ్ఞానం" అని దాని అర్ధం. ఈ పదం ఒక చిన్న జర్మన్ వేదాంతవేత్త అయిన అలేగ్జాన్డర్ బౌమ్గార్తెన్ [1714 - 62] చే రచించబడిన "అస్తేటిక" [1750-58] పుస్తకానికి పేరుగా వినియోగించబడింది, అతను ఈ గ్రీక్ పదాన్ని తప్పుగా అందం లేదా రుచి యొక్క సిద్దాంతం (సోషియాలజీ) లను విమర్శించటానికి వినియోగించాడు. అందువలన వాస్తవంగా ఇంద్రియ జ్ఞానం యొక్క విస్తారమైన విభాగానికి వినియోగించబడిన ఈ పదం రుచి విభాగానికి మాత్రమే పరిమితం అయిపోయింది. 1781 లో ఇమాన్యూల్ కాంట్ ఈ వినియోగాన్ని విమర్శించాడు మరియు దానిని "ఇంద్రియ జ్ఞానం యొక్క వేదాంతం" అను దాని యొక్క సంప్రదాయ అర్ధంతో సంబంధం ఉండే విధంగా వినియోగించాడు. ఏది ఏమయినప్పటికీ, పాడయిన "అస్తేటిక్స్" పదం 1830 తరువాత ఇంగ్లాండ్ లోకి ప్రవేశించటం ద్వారా గొప్ప ఆమోదాన్ని పొందింది మరియు ఆక్సఫర్డ్ ఆంగ్ల నిఘంటువుకి సంబంధించి బౌమ్గార్తెన్ చే అర్ధం చెప్పబడిన ఒక శతాబ్దం లోపు అది ఐరోపా అంతటా విస్తారంగా వినియోగంలో ఉంది.