సెక్యులరిజం
సెక్యులరిజం అనే పదాన్ని మొదటిసారిగా బ్రిటిషు రచయిత 'జార్జి హోలియోక్' 1846 లో ఉపయోగించాడు.[2] ఈ పదము క్రొత్తదైననూ, 'స్వతంత్ర ఆలోచన' గా మరియు సాధారణ వ్యాఖ్యగా చరిత్రలో కానవస్తుంది. ప్రత్యేకంగా, తొలి సెక్యులర్ భావాలు తత్వము మరియు మతమును విడిచేసి చూసే విధము, అవెర్రోజ్ (ఇబ్న్ రుష్ద్) తత్వములోను, అవెర్రోయిజం తాత్విక పాఠశాలలో కనబడుతుంది.[3][4] హోలియోక్ 'సెక్యులరిజం' అనే పదాన్ని సృష్టించి, మతమునుండి సమాజాన్ని వేరుచేసి, సమాజాభివృద్ధికొరకు తన సూచనలిచ్చాడు. దీనిలో మతాన్ని విమర్శించడము గాని, వ్యాఖ్యలు చేయడము గాని చేయలేదు. తనవాదనలో "సెక్యులరిజం, క్రైస్తవమతానికి వ్యతిరేకి కాదు, ఇదో స్వేచ్ఛాయుత ఆలోచన" అని అన్నాడు. ఇంకనూ "ఇది క్రైస్తవ మతాన్ని ప్రశ్నించదు, మతము యొక్క అస్థిత్వాన్ని, హేతువునూ ప్రశ్నించదు, సెక్యులరిజంలో వున్న జ్ఞానాన్ని ముందుపెడుతుంది మరియు ప్రోత్సహిస్తుంది" అన్నాడు. సామాజిక జీవితాలకు కావలసిన వనరులను చూపెడుతుంది, మరియు పలు మతాల వారికి సామాజిక స్థితిగతుల శాస్త్రాలను బోధిస్తుంది.[5]
పారిశ్రామిక విప్లవం
ఇప్పటి వరకు తెలిసినంతవరకు "పారిశ్రామిక విప్లవం" అనే పదం మొదట ఫ్రెంచ్ రాయబారి అయిన లూయిస్-గిల్లామె ఓట్టోచే 1799 జూలై 6న రాయబడిన ఒక లేఖలో, తన దేశంలో అది మొదలైందని ప్రకటించే సందర్భంలో ఉపయోగించబడింది. 11 రేమండ్ విలియమ్స్ తన 1976 నాటి పుస్తకం "" లో, "పరిశ్రమ" అనే అంశమును వివరిస్తూ: "గొప్ప పారిశ్రామిక మార్పుపై ఆధరపడిన నూతన సాంఘిక క్రమం యొక్క భావన 1811 మరియు 1818 మధ్య, సౌతే మరియు ఓవెన్‌లలో స్పష్టంగా ఉంది, మరియు 1790ల ప్రారంభంలో బ్లేక్ శతాబ్దం యొక్క ముగింపులో వర్డ్స్‌వర్త్ రచనలలో బలంగా ఉంది."
1837 నాటి "లా రివల్యూషన్ ఇండస్ట్రియెల్లె"లో లూయిస్-అగస్టే బ్లాంకి వలె 1830ల చివరి నాటికి "పారిశ్రామిక విప్లవం" అనే పదం సాంకేతిక మార్పుకు అన్వయించడం సాధారణంగా మారింది. "ది కండిషన్ ఆఫ్ ది వర్కింగ్ క్లాస్ ఇన్ ఇంగ్లాండ్ ఇన్ 1844"లో ఫ్రెడరిక్ ఏంగెల్స్ "ఒక పారిశ్రామిక విప్లవం, ఏక సమయంలో పౌర సమాజం మొత్తాన్ని మార్చిన ఒక విప్లవం" అని అన్నాడు. ఈ పదాన్ని ప్రచారం చేసిన ఘనత ఆర్నాల్డ్ టోయ్న్‌బీకి ఇవ్వవచ్చు, 1881లో ఇవ్వబడిన అతని ఉపన్యాసాలు దాని యొక్క సవివరమైన నివేదికను ఇచ్చాయి.