బందా సింగ్ బహదూర్
భాయ్ కహాన్ సింగ్ నభా రాసిన మహాన్ కోశ్ అన్న సిక్ఖు విజ్ఞాన సర్వస్వం ప్రకారం - ఆయన జమ్మూ ప్రాంతంలోని రాజౌరీ కానీ, పంజాబ్ లోని దౌబాకి కానీ చెందిన మిన్హాస్ రాజ్ పుత్. పి.ఎన్.బలి ఆయనను మొహ్యాల్ బ్రాహ్మణుడిగా భావించారు.[5] బలి రాసిన మోహ్యాల్ హిస్టరీ పుస్తకం ప్రకారం జమ్మూ కాశ్మీర్ లోని శివాలిక్ పర్వత శ్రేణుల వద్ద గల బందా పూంఛ్ తాలూకాలోని మెంధర్ జిల్లాలో 1670 అక్టోబరు 27న జన్మించారు. హరీం రాయ్ ఆయనను పంజాబీ ఖత్రీ లేక రాజ్ పుత్ గా భావించారు.[6] జైనీ బుధ్ సింగ్ అనే సుప్రసిద్ధ పండితుడు తన ప్రఖ్యాత గ్రంథం ఛొవెన్ రతన్లో బందా బహదూర్ పుట్టుకతో బ్రాహ్మణుడని భావించారు. హర్జీందర్ సింగ్ దిల్జీర్ తన పుస్తకం సిక్ఖు త్వారీఖ్ (1469-2008) (అమృత్ సర్ సింగ్ సోదరులు, 2008లో 5 సంపుటాల గ్రంథంగా ప్రచురించారు) లో బందా సింగ్ ను పుట్టుకతో రాజపుత్ గా పేర్కొన్నారు. 1670లో లచ్మణ్ దాస్ గా జన్మించిన ఆయన 16వ యేట ఇంటిని వదిలి, దిమ్మరులైన హిందూ సాధువుల గుంపులో కలిసిపోయారు. ఆయన రెండు సంవత్సరాల కాలాన్ని ఇద్దరు సాధువుల (జానకీ దాస్ తర్వాత రాందాస్) వద్ద గడిపారు, ఆపైన బాబా లూనియాను, బుర్హాన్ పూర్ వద్ద కలుసుకున్నారు. 1696లో ఆయన గురు గోవింద్ సింగ్ను కన్ఖల్, హరిద్వార్ వద్ద కొద్ది సమయం కలుసుకున్నారు. ఈ సంఘటన తర్వాత ఆయనను గోవింద్ సింగ్ ఆగస్టు 1708లో సందర్శించారు. అయితే దల్జీర్ వ్రాసిన ఈ కథనాన్ని కొందరు సిక్ఖులు సవాలుచేశారు.[7][8]
సీతాదేవి(బరోడా మహారాణి)
బరోడా మాహారాణి సీతాదేవి 1917 మే 12న మద్రాసులో తెలుగు కుటుంబంలో జన్మించింది.1989 ఫిబ్రవరి 15న పారిస్‌లో మరణించింది. ఆమె " ఇండియన్‌ వాలీ సింప్సన్ " గా గుర్తింపు పొందింది. ఆమె 40 సంవత్సరాల కాలం విపరీత ధోరిణిలో జీవితం గడిపిన వ్యత్యాసమైన మహిళగా గుర్తింపుపొందింది. ఆమె అంతర్జాతీయ " జెట్ సెట్ " సభ్యురాలు.
సితాదేవి పిఠాపురం మహారాజు " శ్రీ రాజా రావు వెంకట కుమార మహీపతి సూర్యారావు బహదూరు " మరియు శ్రీ రాణి చిన్నమాంబాదేవి (మిర్జాపురం) కుమార్తె. 
సితాదేవి మొదటిసారిగా ఎం.ఆర్. అప్పారావు బహదూర్, వుయ్యూరు జమిందార్. ఆయనద్వారా ఆమెకు " ఎం.విదుత్ కుమార్ అప్పారావు " ఒక కుమారూడు.
ఆమె తన రెండవ భర్త " ప్రతాప్ సింఘ్ గేక్వార్డ్ " (బరోడా) ను 1943లో చెన్నైలోని హార్స్ రేసు వద్ద కలుసుకున్నది. ఆసమయంలో గేక్వర్డ్ ప్రపంచంలో అత్యంత ధనవంతులలో ఒకడుగా గుర్తించబడి ఉన్నాడు. ఆయన సంపన్న భారతీయ రాకుమారులలో ఒకరుగా పేర్కొనబడ్డాడు. గేక్వర్డ్ సీతాదేవి సౌందర్యానికి మంత్రముగ్ధుడయ్యాడు.ప్రేమికులిద్దరూ వారి న్యాయవాదులతో సంప్రదింపులు జరిపారు. న్యాయావాదులు హిందువుగా ఉన్న సీతాదేవి మొహమ్మదిజంకు మతమార్పిడి చేయాలని సూచించారు 
తరువాత ఆమె జమిందారుతో వివాహబంధాన్ని భారతీయ వైవాహిక చట్టం ద్వారా రద్దు చేసుకుంది. ఆమె తరువాత ఇస్లాం మతాన్ని స్వీకరించి తరువాత తిరిగి హిందూమతానికి మారింది.1943లో గేక్వర్డ్ ఆమెను తన ద్వితీయకళత్రంగా స్వీకరించాడు. వివాహం బ్రిటిష్ ఆధిపత్యానికి ఆగ్రహం కలిగించింది. ఇది మునుపటి బరోడా గేక్వర్డ్ సంబంధిత బైగామీ చట్టానికి విరుద్ధమని బ్రిటిష్ ప్రభుత్వం వాదించింది. బ్రిటిష్ వైశ్రాయి (న్యూ ఢిల్లీ) వివాహవిషయమై గేక్వర్డుకు సమ్మన్లు జారీచేసింది. వదోపవాదాల అనంతరం గేక్వర్డ్ సీతాదేవిల వివాహం బ్రిటిష్ ప్రభుత్వం అంగీకారం పొందింది.అయినప్పటికీ బ్రిటిష్ ప్రభుత్వం సీతాదేవిని మహారాణిగా (హర్ హైనెస్) అంగీకరించలేదు.
1946లో గేక్వర్డ్ తన రెండవ భార్యను విదేశీయాత్రకు తీసుకుని వెళ్ళాడు. వారి విదేశీయాత్రా లక్ష్యం భారతదేశానికి వెలుపల నిచసించడానికి అనువైన ప్రదేశం అన్వేషించడమే. వారు తమ రెండవ నివాసం కొరకు స్వతంత్ర మొనాకోరాజ్యాన్ని ఎన్నుకున్నారు. వారు మోంటేకార్లోకు పరివారాన్ని తీసుకుపోయి అక్కడ మహారాణి శాశ్వత నివాసం ఏర్పాటు చేసుకున్నారు.