పెద్దమనుషుల ఒప్పందం
1956లో తెలుగు మాట్లాడే ప్రాంతాలన్నీ ఏకమై ఒకే రాష్ట్రంగా ఏర్పడటానికి - కోస్తా, రాయలసీమ, తెలంగాణా - అన్ని ప్రాంతాల నాయకులూ ఇష్టపడ్డారు. అయితే తెలంగాణా నాయకులకు తమ ప్రాంత అభివృద్ధిపై కొన్ని సందేహాలు ఉన్నాయి. అధిక రెవిన్యూ ఆదాయం గల తమ ప్రాంతం, అదే నిష్పత్తిలో అభివృద్ధికి నోచుకోదేమోనన్న భయం వారికి కలిగింది. ఇటువంటి ఇతర సందేహాల నివృత్తికై అన్ని ప్రాంతాల కాంగ్రెసు నాయకులు కలిసి 1956 జూలై 19 న ఒక ఒప్పందానికి వచ్చారు. దీనినే పెద్దమనుషుల ఒప్పందం అన్నారు. న్యూ ఢిల్లీలో పెద్దమనుషుల ఒప్పందం సంతకాలు చేసిన రోజు 1956 ఫిబ్రవరి 20 అని కె.వి.రంగారడ్డి స్వీయచరిత్రలో రాసారు. సంతకాలు చేసిన వారు తెలంగాణా తరపున, బూర్గుల రామకృష్ణారావు, కె.వి.రంగారెడ్డి, మర్రి చెన్నారెడ్డి, జె.వి. నరసింగరావు, ఆంధ్ర తరపున నీలం సంజీవరెడ్డి, బెజవాడ గోపాలరెడ్డి, అల్లూరి సత్యనారయణ రాజు, గౌతు లచ్చన్న. ఈ ఒప్పందంలోని ముఖ్యాంశాలు ఇవి:
ఫ్రాంక్లిన్ డి. రూజ్‌వెల్ట్
1938 సెప్టెంబరు 4న మ్యూనిచ్ ఒప్పందంతో ఐరోపాలో మహా మాంద్యం చివరి దశకు చేరుకుంటున్న సందర్భంగా ఫ్రాన్స్-అమెరికా మైత్రికి గౌరవసూచకంగా ఫ్రాన్స్‌లో ఒక ఫలకం ఆవిష్కరించబడింది, ఈ సందర్భంగా అమెరికా దౌత్యాధికారి మరియు రూజ్‌వెల్ట్ సన్నిహిత మిత్రుడు విలియమ్ సి బుల్లియట్ మాట్లాడుతూ ఫ్రాన్స్ మరియు అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాలు యుద్ధం మరియు శాంతిలో ఐక్యత చాటతాయని చెప్పారు, ఈ ప్రకటనతో పత్రికల్లో చెకోస్లోవేకియాపై యుద్ధం ప్రారంభమైనట్లయితే అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాలు కూడా మిత్రరాజ్యాలవైపు యుద్ధంలోకి అడుగుపెడతాయని విస్తృత ప్రచారం జరిగింది.[85] బుల్లియట్ చేసిన వ్యాఖ్యలను ఈ విధంగా అర్థం చేసుకోవడాన్ని రూజ్‌వెల్ట్ సెప్టెంబరు 9న జరిగిన ఒక విలేకరుల సమావేశంలో ఖండించారు, ఇది నూటికినూరుపాళ్లు అబద్ధమని చెప్పారు, ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ అమెరికా హిట్లర్ కూటమికి వ్యతిరేకంగా పోరాడుతున్న దేశాలతో చేరదని స్పష్టం చేశారు, చెకోస్లోవేకియాపై జర్మనీ ఆక్రమణ చర్యలు ప్రారంభమైన తరువాత ఆయన ఈ స్పష్టమైన ప్రకటన చేశారు, అమెరికా తటస్థంగా ఉంటుందని తేల్చిచెప్పారు.[85] మ్యూనిచ్ సదస్సు నుంచి నెవిల్లే చాంబర్లాయిన్ లండన్ నగరానికి తిరిగి వచ్చిన తరువాత ఆయనకు రూజ్‌వెల్ట్ రెండు పదాలు ఉన్న టెలిగ్రామ్ పంపారు, దీనిలో "గుడ్ మ్యాన్" అనే సందేశం ఉంది, ఇది కూడా పెద్దఎత్తున చర్చనీయాంశమైంది, ఆయనను అభినందిస్తూ ఈ టెలిగ్రామ్ పంపినట్లు ఎక్కువ మంది అభిప్రాయపడగా, కొందరు మాత్రం దీనికి భిన్నమైన అర్థవివరణతో తమ వాదన వినిపించారు.[86]