సెక్యులరిజం
సెక్యులరిజం అనే పదాన్ని మొదటిసారిగా బ్రిటిషు రచయిత 'జార్జి హోలియోక్' 1846 లో ఉపయోగించాడు.[2] ఈ పదము క్రొత్తదైననూ, 'స్వతంత్ర ఆలోచన' గా మరియు సాధారణ వ్యాఖ్యగా చరిత్రలో కానవస్తుంది. ప్రత్యేకంగా, తొలి సెక్యులర్ భావాలు తత్వము మరియు మతమును విడిచేసి చూసే విధము, అవెర్రోజ్ (ఇబ్న్ రుష్ద్) తత్వములోను, అవెర్రోయిజం తాత్విక పాఠశాలలో కనబడుతుంది.[3][4] హోలియోక్ 'సెక్యులరిజం' అనే పదాన్ని సృష్టించి, మతమునుండి సమాజాన్ని వేరుచేసి, సమాజాభివృద్ధికొరకు తన సూచనలిచ్చాడు. దీనిలో మతాన్ని విమర్శించడము గాని, వ్యాఖ్యలు చేయడము గాని చేయలేదు. తనవాదనలో "సెక్యులరిజం, క్రైస్తవమతానికి వ్యతిరేకి కాదు, ఇదో స్వేచ్ఛాయుత ఆలోచన" అని అన్నాడు. ఇంకనూ "ఇది క్రైస్తవ మతాన్ని ప్రశ్నించదు, మతము యొక్క అస్థిత్వాన్ని, హేతువునూ ప్రశ్నించదు, సెక్యులరిజంలో వున్న జ్ఞానాన్ని ముందుపెడుతుంది మరియు ప్రోత్సహిస్తుంది" అన్నాడు. సామాజిక జీవితాలకు కావలసిన వనరులను చూపెడుతుంది, మరియు పలు మతాల వారికి సామాజిక స్థితిగతుల శాస్త్రాలను బోధిస్తుంది.[5]
వేల్స్
రోమన్-యుగం తరువాత కాలం</i>లో ఉత్తర ఇంగ్లండ్‌కు మరియు దక్షిణ స్కాట్లాండ్‌కు చెందిన చెందిన బ్రైథోనిక్-మాట్లాడే పౌరులు, యర్ హెన్ ఓగ్లెడ్ పౌరులతో వెల్ష్ సంబంధాల్లో సైమ్రీ అనే పదాన్ని స్వీయ-ప్రత్యేకత కోసం ఉపయోగించారు (English: The Old North). మిగిలినవారి నుంచి ప్రత్యేకంగా, వెల్ష్ మరియు ఉత్తర ప్రాంత పౌరులు ఒకటేననే స్వీయ-అవగాహనకు ఈ పదాన్ని మొదట ఉపయోగించారు.[25] ముఖ్యంగా, వెల్స్ మరియు ఉత్తర ప్రాంత పౌరులతోపాటు ఒకరకమైన వారసత్వ, సంస్కృతి మరియు భాషను పంచుకుంటున్న కర్నిష్ లేదా బ్రెటన్ పౌరులకు ఈ పదం వర్తించదు. 7వ శతాబ్దానికి ముందు స్వీయ-ప్రత్యేకత కోసం ఈ పదం ఉపయోగంలోకి వచ్చినట్లు తెలుస్తోంది.[26] సుమారుగా 633 కాలంలో రాయబడిన కాడ్‌వాలన్ ఎప్ కాడ్‌ఫాన్ గురించి రాసిన మెచ్చుకోలు కావ్యంలో దీని ప్రస్తావన ఉంది .[27]