చదువు (నవల)
చదువు నవల 1952లో పుస్తక రూపంలో ప్రచురించబడింది. అంతకు ముందు ఆంధ్రజ్యోతి మాసపత్రికలో 1950 నుండి నవంబరు 51 వరకు ధారావాహికగా ప్రచురింపబడింది. ఈ నవలలో రచయిత తన భావనను ‘సుందరం’ పాత్ర ద్వారా చూపించారు. రచయిత మాటల్లో చెప్పాలంటే “విద్య అంటే జ్ఞానం సంపాదించటం, జ్ఞానం రెండు విధాలు. పుస్తక జ్ఞానమూ, అనుభవ జ్ఞానమూ, ఈ రెండు రకాల జ్ఞానమూ విద్య ద్వారా లభ్యం కావాలి” (కుటుంబరావు, కొవటిగంటి 1974) ఇంచు మించు ఈ అభిప్రాయాన్ని నిరూపిస్తూ రాసిన నవల చదువు. ఈ నవలలో రచయిత జీవితం కథావస్తువుకు చాలా దగ్గరగా ఉన్నట్లు కనిపిస్తుంది. కాని చాలా మంది సుందరం పాత్ర రచయిత జీవితానుభవాల నుంచి వచ్చిందని లేదా రూపొందిందని అభిప్రాయపడుతుంటారు. కాని ఒక సందర్భంలో రచయిత చదువు నవల తన ఆత్మకథ కాదని అందులో ఉన్న సన్నివేశాలు, సంఘటనలు తాను చూసినవేనని సుందరం పాత్రను కేంద్రంగా చేసుకొని ఈ నవలను చూడకూడదనీ, సామాజిక చరిత్రకు ప్రాధాన్యతనివ్వాలని అభిప్రాయపడ్డారు. ఈ నవలలో రచయిత జీవితం, అనుభవాలు ప్రతిఫలించాయి. అవి ఆనాటి సామాజిక జీవితాన్ని చిత్రికరించటానికి ఉపయోగపడిన అనుభవాలు. అంతే తప్ప రచయిత జీవితం కాదు. కనుక ఇది రచయిత ఆత్మకథ కాదని గర్తించాలి. ఈ నవలలో 1915 నుండి 1935 వరకు భారతదేశంలో జరిగిన చరిత్రను సామాజిక కోణం నుండి చిత్రించడం కనిపిస్తుంది. కనుక రాజకీయ, ఆర్థిక, సాంస్కృతిక రంగాలలో వచ్చిన పరిణామాలు ఈ నవలలో చక్కగా వర్ణించబడ్డాయి. రచయిత ఒక సందర్భంలో నవల గురించి చెప్తూ, “నవలాకారుడు తనకు పరిచయమైన వాతావరణాన్ని, జీవితాన్ని, పాత్రలోను మాత్రమే సృష్టించగలడు. ‘చదువు’ నవలలో డిప్రెషన్‌’ (ఆర్తిక మాంద్యం)కు ముందు ఇరవై సంవత్సరాల సాంఘిక వాతావరణాన్ని చిత్రించటానికి ప్రయత్నించాడు. అయినప్పటికీ ఇదే కాలంలో జరిగిన పరిస్థితులను వర్ణిస్తూ ఇంకో ఇరవై నవలలు రాయటానికి అవకాశం ఉంది” (కుటుంబరావు 1969) అన్నారు. దీన్ని బట్టి -ఒక నవలలో ఒక నాటి సంఘజీవితం ప్రతిఫలించే అవకాశం ఉంది కాని ఒకే నవలలో ఆనాటి సమాజం పూర్తిగా ప్రతిఫలించదు అని, ఒక కోణం మాత్రమే ప్రతిఫలిస్తుంది అని గ్రహించాలి. ఈ అవగాహనతో చదువు నవలను అర్థం చేసుకోవచ్చు.
హ్యారీ పోట్టర్ అండ్ ది ఫిలాసఫర్స్ స్టోన్
స్కాలస్టిక్ కార్పొరేషన్ ఏప్రిల్, 1997లో బోలోగ్నా బుక్ ఫెయిర్‌లో US$105,000కు U.S. హక్కులను కొనుగోలు చేసింది. పిల్లల పుస్తకాలకు ఇది ఒక అసాధారణ మొత్తంగా చెప్పబడుతుంది.[14] శీర్షికలో "ఫిలాసఫర్" (తత్వవేత్త) అనే పదం ఉండే పుస్తకాన్ని చదవాలని పిల్లలు కోరుకోరని వారు భావించారు మరియు,[30] కొంత చర్చ జరిగిన తర్వాత, అమెరికన్ ఎడిషన్‌ను రోలింగ్ సూచించిన హ్యారీ పోట్టర్ అండ్ ది సోర్సరర్స్ స్టోన్ అనే శీర్షికతో అక్టోబరు, 1998లో ప్రచురించారు.[14][31] ఈ మార్పుకు తాను చింతిస్తున్నట్లు చెప్పిన రోలింగ్ ఆ సమయంలో తాను బలమైన స్థితిలో ఉండి ఉంటే తాను దానిపై పోరాడి ఉంటానని చెప్పారు.[32] ఫిలిప్ నెల్ ఈ మార్పు రసవాదంతో సంబంధాన్ని కోల్పోయిందని గుర్తించారు. అనువాద ప్రక్రియలో కొన్ని ఇతర పదాలు మారిపోయాయని చెప్పుకొచ్చారు. ఉదాహరణకు, UK ఆంగ్లంలోని "క్రంపెట్స్" అనే పదం US ఆంగ్లంలోకి వచ్చేసరికి "మఫిన్"గా మారిపోయింది. ప్రామాణిక UK ఆంగ్లంలోని "మమ్(mum)" మరియు సీమస్ ఫిన్నెగన్ యొక్క ఐరిష్ పదం "మామ్ (mam)" నుంచి హ్యారీ పోట్టర్ అండ్ ది సోర్సరర్స్ స్టోన్‌ లో "మామ్ (mom)"గా మార్చేందుకు రోలింగ్ ఒప్పుకున్నారు. అయితే తదుపరి పుస్తకాల్లో ఈ మార్పుకు ఆమె ససేమిరా అన్నారు. ఏదేమైనా, స్కాలస్టిక్ అనువాదాలు అప్పటి UK ఆంగ్ల పుస్తకాలపై విధించిన పలు పదాల కంటే సాధ్యమైనంత సరళంగా ఉంటాయని నెల్ అభిప్రాయపడ్డారు. మరికొన్ని ఇతర మార్పులు ప్రయోజనకర కాపీఎడిట్‌లుగా గుర్తించబడ్డాయి.[28] ఈ నవలా శ్రేణిలోని ప్రారంభ శీర్షికలకు సంబంధించిన UK ఎడిషన్లు అమెరికన్ ఎడిషన్లకు కొన్ని నెలల ముందు ప్రచురించబడటంతో, కొంతమంది అమెరికన్ పాఠకులు ఇంటర్నెట్ ద్వారా బ్రిటీష్ ఇంగ్లీష్ అనువాదాలను కొనడం ద్వారా వారు వాటి వైపే ఆకర్షితులయ్యారు.[33]