సామాజిక శాస్త్రం
మొదట సామాజిక తర్కం (సోషియోలాజికల్ రీజనింగ్) అనే పదం వాడుకలో ఉండేది, సామాజిక శాస్త్రానికి (సోషియాలజీ) ఇదే మూలపదం. పశ్చిమ పరిజ్ఞానం మరియు తత్వశాస్త్రం యొక్క ఉమ్మడి గ్రంథాల్లో సామాజిక విశ్లేషణకు మూలాలు ఉన్నాయి, ప్లేటో సమయం నుంచి ఇది కొనసాగుతోంది. ఉత్తర ఆఫ్రికాకు చెందిన 14వ శతాబ్దపు అరబ్ పండితుడు బిన్ ఖాల్డూన్ మొదటి సామాజిక శాస్త్రజ్ఞుడుగా చెప్పబడుతున్నాడు, సమాజ సంబంధం మరియు సమాజ సంఘర్షణల యొక్క సామాజిక-శాస్త్రీయ సిద్ధాంతాలు పురోగమించడానికి జరిగిన తొలి ప్రయత్నంగా అతని యొక్క ముఖాడిమాను పరిగణిస్తున్నారు.[4][5][6][7][8]
సామాజిక శాస్త్రం
సమాజంలో మత సంబంధ ఆచారాలు, సామాజిక నిర్మాణాలు, చారిత్రక నేపథ్యాలు, పరిణామాలు, సార్వజనిక ఇతివృత్తాలు మరియు పాత్రలతో మత సామాజిక శాస్త్రం సంబంధం కలిగివుంది. ఆధారాలు కలిగిన చరిత్రవ్యాప్తంగా మరియు అన్ని సమాజాల్లోనూ మతం పాత్ర ఎప్పటికప్పుడు తిరిగి సృష్టించబడిందనే నిర్దిష్ట స్పష్టీకరణ ఉంది. కీలకంగా మత సామాజిక శాస్త్రం మతానికి మాత్రమే సంబంధించిన యదార్థ-అర్హతలను బేరీజు వేయడంతో సంబంధం ఉండదు, అయితే పీటర్ L. బెర్గెర్ వివరించిన విధంగా, బహుళ వైరుధ్య అంధవిశ్వాసాలను పోల్చే ప్రక్రియకు 'వాస్తవిక పరిశోధనా నాస్తికత్వం' అవసరం కావొచ్చు. మత సామాజిక శాస్త్రజ్ఞులు మతంపై సమాజం ప్రభావాలను, సమాజంపై మతం ప్రభావాలను వివరించేందుకు ప్రయత్నిస్తారు; మరో విధంగా చెప్పాలంటే వాటి యొక్క ద్వంద్వ తార్కిక సంబంధం పై దృష్టి పెడతారు. కాథలిక్ మరియు ప్రొటెస్టంట్ జనాభాలపై 1897లో జరిపిన ఆత్మహత్యల అధ్యయనం సందర్భంగా డుర్కీమ్ వాస్తవానికి సామాజిక శాస్త్రం మతం యొక్క విశ్లేషణతోనే ప్రారంభమైందని వ్యాఖ్యానించినట్లు తెలుస్తోంది.