చతుర్వేదాలు
వ్యాసుడు అలా వేదాలను విభజించి తన శిష్యులైన పైలుడు, వైశంపాయనుడు, జైమిని, సుమంతుడు అనేవారికి ఉపదేశించాడు. వారు తమ శిష్యులకు బోధించారు. అలా గురుశిష్యపరంపరగా ఈ నాలుగు వేదాలు వేల సంవత్సరాలుగా తరతరాలకూ సంక్రమిస్తూ వచ్చాయి. వేదాలను ఉచ్ఛరించడంలో స్వరానికి చాలా ప్రాముఖ్యత ఇస్తారు.
భారతీయుల కాలజ్ఞానము
వేద కాలం నాటి
భారతదేశము వేధభూమి. మన వేదాలలో సాంకేతిక, సామాజిక, ఆర్థిక, న్యాయ, పరిపాలన, వ్వసాయ, జ్యోతిష, ఖగోళ, అంతరిక్ష, ఆరోగ్య, గణితం, మొదలగు సర్వ శాస్త్రాలకు సంబంధించిన విషయాలు చాల వివరంగా నిక్షిప్తం అయి ఉన్నాయి. అయితే అనేక కారణాల వల్ల ఆ శాస్త్రాలన్నీ మరుగున పడి పోయి వుండి పోయాయి. ఆ కారణాలేమిటనే పరిశీలిస్తే... వేదాలు గ్రంథ రూపంలో లేక పోవడము, ఆ రోజుల్లో వేదాలను అందరు పఠించ కూడదనే నియమం వుండడము, వేదాలు ప్రజలలో ఒక వర్గం చేతిలోనే వుండి పోవడము, ఇలా అనేక కారణాల వల్ల ఆ వేద విజ్ఞానము బహుళ వ్వాప్తి కాకుండా మరుగున వుండి పోయింది. మేదావులైన కొందరు పరదేశీయులు ఆ విజ్ఞానానంలోని గొప్ప తనాన్ని గుర్తించి, అంది పుచ్చుకొని, అవకాశం వుంటే తస్కరించి కొందరు తమ దేశాలకు తీసుకెళ్ళి పరిశోధించి, పరిశీలించి, నిరూపణ చేసుకొని అందులోని విశేషాలను బయట పెట్టి ఆ యా విషయాలను తామే కనిపెట్టినట్టు ప్రచారం చేసుకొనుటలో సఫలీకృతులయ్యారు. అటువంటి కొన్ని శాస్త్రీయ సిద్దాంతాలు తామే వాటిని కనిపెట్టినట్లు చెప్పుకుంటున్నారు. ... కానీ అలాంటి వారు పుట్టి బుద్దెరగ ముందే కొన్ని వందల సంవత్సరాల క్రితమే ఆ యా సిద్ధాంతాలు భారతదేశంలో ప్రచారంలో వుండేవి, అనుభవంలో వుండేవి, వాడుకలో వుండేవి. ఈ విషయాన్ని వేదాలు పరిశీలిస్తే అవగతం అవుతుంది. ఇది దాచేస్తే దాగని సత్యం. కాని అప్పటికే సమయం మించి పోయింది. ఆ యా సిద్ధాంతాల రూప కర్తలుగా పర దేశీయులే ప్రపంచ వ్యాప్తంగా (భారతదేశంతో సహా) చలా మణి అవుతున్నారు. అటు వంటి విషయాలను, సిద్ధాంతాలను ఆదారలతో సహా ఎత్తి చూపడమే ఈ వ్వాసం ముఖ్య ఉద్దేశం: ముఖ్యంగా కాలము అనే విజ్ఞానికి సంబంధించిన విషయం మీద అధిక శ్రద్ధ తీసుకోవడమైనది. (ప్రాథమికంగా ఇందులో వుండగలిగిన విషయాలు. క్రింద కనబరచడమైనది )