జైన మతము
సన్యసించిన మొదట్లో అతడు నిర్గ్రంధులనే ఒక తెగ ఆచారాలను, విధానాలను అనుసరించారు. ఆ తెగను అంతకు 200 సంవత్సరాల ముందు పార్శ్వనాధుడనే వాడు స్థాపించాడు. ఆ తరువాత 'నిర్గ్ంధ" పదాన్ని మహావీరుని అనుచరులకు మొదట్లో ఉపయోగించారు. పార్శ్వనాధుడు 22 వ తీర్థంకరునిగా గుర్తు పెట్టుకొన్నారు. కనుక జైన మతం వర్థమాన మహావీరుని కంటే ముందే ఉంటుందంటారు. అంతే కాదు, ఇది వేదమతం కాలం నుంచే ఉందంటారు. ఎలాగంటే ఈ మతానికి 24 మంది తీర్థంకరులున్నారని, చివరివాడు వర్థమానుడని, మొదటి వాడు ఋషభదేవుడు, అరిష్టనేములని అంటారు. ఋషభదేవుడు మొదటి తీర్థంకరుడు. అతని గురించి ఋగ్వేదంలో పేర్కొనబడింది. అంతే కాదు యితడు విష్ణుపురాణం లో, భాగవత పురాణంలో నారాయణావతారంగా కీర్తించబడ్డాడు. దీనిని బట్టి జైన మతం ఋగ్వేద మతం అంత పాతది. ఈ 24 తీర్థంకరుల లేదా ప్రవక్తల ప్రవచనమే జైనం. ఆ 24 ప్రవక్తలు వీరు;
భారతదేశంలో మతం
భారతదేశంలో ప్రధాన మత సమూహాలు వారి సొంత చట్టాలు చేత పాలించబడటం కొనసాగుతుంది. ముస్లింలు, క్రైస్తవులు, జొరాస్ట్రియన్‌లు, యూదులు ప్రత్యేకమైన సొంత చట్టాలు కలిగివున్నారు: హిందువులు, జైనులు, బౌద్ధులు మరియు సిక్కులు హిందూ వ్యక్తిగత చట్టం అని పిలిచే ఏకరూప వ్యక్తిగత చట్టంతో పాలించబడుతున్నారు. భారత రాజ్యాంగంలోని అధికరణ 25 (2) (బి) సిక్కులు, జైనులు లేదా బౌద్ధ మతాన్ని ఆచరించే పౌరులను కూడా హిందువులుగా సూచిస్తుంది.[57] అంతేకాకుండా హిందూ వివాహ చట్టం 1955 జైనులు, బౌద్ధులు మరియు సిక్కుల న్యాయ హోదాను హిందూ న్యాయ హోదా మాదిరిగా నిర్వచిస్తుంది, అయితే వీరు మతం ప్రకారం హిందువులు కాదు.[58] భారత లౌకిక ("పౌర") చట్టం పరిధిలో ఉన్న ఏకైక భారత మతం బ్రహ్మయిజం 1872 చట్టం III నుంచి ఇది ఒక్కటి మాత్రమే దీని పరిధిలో ఉంది.