పాల్ న్యూమాన్
న్యూమాన్ , ఒహియో, షేకర్ హైట్స్ (క్లీవ్లాండ్ యొక్క శివారు ప్రాంతం)వద్ద జన్మించెను, లాభాలతో నడిచే ఆటవస్తువుల దుకాణము నడిపే తెరెసా( నీ ఫెట్జార్ లేక ఫెత్స్కో;Slovak: Terézia Fecková)[6][7] మరియు ఆర్థర్ శామ్యూల్ న్యూమాన్ ల కుమారుడు.[8][9] న్యూమాన్ యొక్క తండ్రి యూదు మతస్తుడు, పోలండ్ మరియు హంగేరి[9] దేశముల నుండి వలస వచ్చిన వారి కుమారుడు, న్యూమాన్ యొక్క తల్లి క్రైస్తవ శాస్త్రము అభ్యసించినది, పూర్వ ఆస్ట్రేలియా-హంగేరి(ఇప్పడుస్లోవేకియాలోఉంది)లోని ప్తికీ(పూర్వ తిక్సి) వద్ద స్లోవాక్ రోమన్ కాధలిక్ కుటుంబములో జన్మించెను.[7][10][11][12] ఒక వ్యక్తిగా న్యూమాన్ మతాన్ని కలిగిలేడు, కానీ తనని తాను "ఒక యూదుడి" గా వర్ణించు కొనెను, "ఇది మరింత సవాలు" అని చెబుతుండేవాడు.[13] న్యూమాన్ యొక్క తల్లి అతని తండ్రి దుకాణములోనే పనిచేస్తూ, పాల్ మరియు అతని సోదరుడు అర్ధర్లను పెంచేది, తర్వాత ఆర్ధర్ నిర్మాతగా మరియు ప్రొడక్షన్ మేనేజర్ గా మారాడు.[14]
బిపిన్ చంద్ర పాల్
బిపిన్‌ చంద్రపాల్‌ : 07-11-1858వ సంవత్సరంలో నాటి బెంగాల్‌లోని (నేటి బంగ్లాదేశ్‌) సిల్హట్‌లో జన్మించారు. బ్రహ్మసమాజంలో చేరి ఆ సిద్ధాంతాలను ప్రచారం చేశారు. ప్రజలను ఉత్తేజపరిచే ఉపన్యాసకుడిగా పేరొందారు. వందేమాతరం ఉద్యమ వ్యాప్తిలో భాగంగా రాజమండ్రిలో ఈయన ప్రసంగించిన ప్రాంతాన్ని ‘పాల్‌ చౌక్‌’ అని పిలుస్తున్నారు. మచిలీపట్నంలోని ఆంధ్ర జాతీయ కళాశాల ఈయన ఉపన్యాసాల ప్రభావంతోనే ఏర్పాటు చేయబడిందట. ట్రిబ్యూన్‌, న్యూ ఇండియా, వందేమాతరం మొదలైన పత్రికల్లో ఈయన రచనలు ఎన్నో ప్రచురింపబడినాయి. గాంధీజీతో విభేదించిన కారణంగా ఈయనకు తగిన గుర్తింపు రాలేదంటారు. ఆనాటి రాజకీయాల్లో ప్రధాన పాత్రధారులైన లాలా లజపతిరాయ్‌, బాలగంగాధర్‌ తిలక్‌, బిపిన్‌ చంద్రపాల్‌ అనే నాయక త్రయాన్ని ‘లాల్‌, బాల్‌, పాల్‌’ అని సగౌరవంగా పిలిచేవారు.