కాథలిక్ చర్చి
కాథలిక్ సిద్ధాంతం బోధిస్తున్న ప్రకారం, క్రీ.శ 1వ శతాబ్దంలో యేసు క్రీస్తు ద్వారా కాథలిక్ చర్చ్ స్థాపితమైంది, దైవదూతల మీదుగా హోలీ స్పిరిట్ యొక్క ఆగమనం దాని ప్రజా సమూహం యొక్క ప్రారంభాన్ని సూచిస్తుంది.[13]
పవిత్ర ఆత్మ
తూర్పు పూర్వాచార పద్ధతి ప్రకారము తండ్రి భగవంతుని యొక్క అంతం లేని శక్తికి ఆధారము, అతని నుంచి కొడుకు అనంతుడు అయ్యాడు మరియు అతని నుంచి పవిత్ర ఆత్మ అనంతముగా ఉంటూ ఉంటుంది. రోమన్ కాథలిక్ చర్చ్ లలా లేదా పడమర క్రైస్తవము లలా కాకుండా, మాములుగా పూర్వాచార పద్ధతి ప్రకారము ఉండే చర్చ్ లు "ఫిలోకీ" ("మరియు కొడుకు") ను పవిత్ర ఆత్మ యొక్క ఉరేగింపు వర్ణన కొరకు తీసుకుని రావు. ఫిలోకీ మొదటిసారిగా థర్డ్ కౌన్సిల్ ఆఫ్ టోలేడో ముందు 589లో ప్రస్తావించబడినది మరియు రోమన్ కాథలిక్ చర్చ్ దానిని 11వ శతాబ్దములో నమ్మకపు వాక్యములలో కలిపింది. క్రీస్తు చెప్పినట్లుగా పవిత్ర ఆత్మ పూర్తిగా తండ్రి నుండి ప్రవహిస్తుంది, రోమన్ కాథలిక్ మరియు వ్యతిరేక చర్చ్ లు చెప్పినట్లుగా తండ్రి "మరియు" కొడుకుకు కాదు. పవిత్ర త్రిమూర్తుల గురించి పూర్వాచార డాక్ట్రిన్ నమ్మకము యొక్క చిహ్నములో (నీసెనే-కాన్స్టంట్నోపాలిటన్ నమ్మకము)ఇలా ఉటంకిస్తుంది. ఈ విషయము పై ప్రాచ్య దేశ పూర్వాచార వాడుక మరియు తూర్పు ప్రాంత పూర్వాచార వాడుక మరియు బోధలు కూడా దాదాపు ఒకేలా ఉంటాయి. తూర్పు ప్రాంతములోని అసిరియన్ చర్చ్ కూడా అసలు నమ్మకముల క్రమమును ఫిలోకీ లేకుండా అలాగే ఉంచేసింది.