కాథలిక్ చర్చి
కాథలిక్ సిద్ధాంతం బోధిస్తున్న ప్రకారం, క్రీ.శ 1వ శతాబ్దంలో యేసు క్రీస్తు ద్వారా కాథలిక్ చర్చ్ స్థాపితమైంది, దైవదూతల మీదుగా హోలీ స్పిరిట్ యొక్క ఆగమనం దాని ప్రజా సమూహం యొక్క ప్రారంభాన్ని సూచిస్తుంది.[13]
కాథలిక్
అగస్టెయిన్‌కు సమకాలీకుడైన సెయింట్ విన్సెంట్ ఆఫ్ లెరిన్స్ 434లో (పెరెగ్రీనస్ అనే మారుపేరుతో) "కామనిటోరియా" ("మెమొరాండ") పేరుతో సుపరిచితమైన ఒక ప గురించి రచించాడు. మానవ దేహం లాగే చర్చి ప్రబోధకుడు అభివృద్ధి చెందడంతో పాటు అదేసమయంలో చర్చి అస్తిత్వాన్ని నిజంగా ఉంచాలి (సెక్షన్లు 54-59, అధ్యాయం XXIII) అని తన రచనలో ఆయన నొక్కి చెప్పారు, "కాథలిక్ చర్చిలో వీలైన అన్ని జాగ్రత్తలు తప్పకుండా తీసుకోవాలి, అంటే దాని అర్థం ప్రతిచోటా, ప్రతిసమయంలో, అందరి చేత నమ్మబడే విశ్వాసాన్ని మనం నిలిపి ఉంచాలి. ఇందుకోసం వాస్తవమైన మరియు ఖచ్చితమైన దృష్టిలో 'కాథలిక్', ఈ పేరే స్వయంగా మరియు ఇది ప్రకటించే విషయం కారణంగా, సమస్త ప్రపంచాన్ని ఇముడ్చుకొనివుంటుంది. మనం సార్వజనికత, పురాతనత్వం, సమ్మతిని పాటించినట్లయితే మనం ఈ నియమాన్ని గ్రహించవచ్చు. ప్రపంచవ్యాప్తంగా మొత్తం చర్చిలు అంగీకరించిన ఒక విశ్వాసాన్ని మనం వాస్తవంగా అంగీకరించినట్లయితే, మనం సార్వజనికతను పాటించవచ్చు; పవిత్రమైన మన పూర్వీకులు మరియు తండ్రులు పాటించిన ప్రసిద్ధ అంశాలు వ్యక్తపరిచే అర్థవివరణలను ఏ విధంగానూ మనం విడిచిపెట్టనట్లయితే పురాతనత్వాన్ని పాటించవచ్చు; ఇదే విధంగా, మనం పురాతనత్వంలో అందరు లేదా కనీసం దాదాపుగా అందరు మత గురువులు మరియు బిషప్‌ల యొక్క ఏకగ్రీవ నిర్వచనాలు మరియు నిర్ధారణలను పాటించినట్లయితే సమ్మతిని ఆచరించవచ్చు (భాగం 6, IIవ అధ్యాయం ముగింపు).