కాథలిక్ చర్చి
కాథలిక్ సిద్ధాంతం బోధిస్తున్న ప్రకారం, క్రీ.శ 1వ శతాబ్దంలో యేసు క్రీస్తు ద్వారా కాథలిక్ చర్చ్ స్థాపితమైంది, దైవదూతల మీదుగా హోలీ స్పిరిట్ యొక్క ఆగమనం దాని ప్రజా సమూహం యొక్క ప్రారంభాన్ని సూచిస్తుంది.[13]
కాథలిక్
అయితే ఈస్ట్రన్ ఆర్థోడాక్స్, ఓరియంటల్ ఆర్థోడాక్స్, ఏంజలికన్స్, లుథెరన్‌లు మరియు కొంతమంది మెథడిస్టులు మాత్రం తామంతా అపోస్తలుల ద్వారా స్థాపితమైన విశ్వవ్యాప్త చర్చితో కొనసాగుతుండడం వల్ల తమ చర్చిలన్నీ కాథలిక్‌లేనని విశ్వసిస్తుంటారు. అంతేకాకుండా రోమన్ కాథలిక్, ఈస్ట్రన్ ఆర్థోడాక్స్, మరియు ఓరియంటల్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చిలన్నీ తమ చర్చి మాత్రమే అసలైన మరియు విశ్వవ్యాప్త చర్చి అని కూడా విశ్వసిస్తుంటాయి. "కాథలిక్ క్రిస్టెన్‌డోమ్‌"లో (ఏంజెలికన్ సమాజంతో సహా), బిషప్‌లనేవారు క్రైస్తవ మత పరిథిలో అత్యున్నత అధికారం కలిగిన మంత్రులుగా ఉంటారు, సదరు మొత్తం చర్చి మరియు దాని సనిహిత చర్చిల పరిథిలోని బృందాన్ని కాపుకాసే కాపరుల తరహాలో వీరు ఈరకమైన అధికారాన్ని కలిగిఉంటారు. కాథోలిసిటీ అనేది ఫోర్ మార్క్స్ ఆఫ్ ది చర్చి (చర్చి యొక్క నాలుగు సంకేతాలు)లో ఒకటిగా భావించబడుతోంది, ఐక్యత, పవిత్రత, మరియు అపోస్టోలిసిటీ (మత ప్రబోధంపై మక్కువ) అనేవి ఇందులోని మిగిలిన మూడు సంకేతాలు. నైసేన్ క్రీడ్ 381: ప్రకారం "ఒక పవిత్రమైన కాథలిక్ మరియు అపోస్టోలిక్ చర్చి అనే విషయంలో నేను విశ్వాసం కలిగి ఉన్నాను" అని చెప్పబడింది.