And although the argument over the name elicits sympathy for Macedonia, the arguments that are being used – ancient Macedonia, that has survived down to the present day, the “autochtonal” Macedonian population, having been “enslaved” and “assimilated” by its bad neighbours, including the “bad Bulgarians,” gains ground with the people who sympathize with Macedonia.
Y aunque la discusión sobre el nombre despierta solidaridad con Macedonia, los argumentos utilizados – la antigua Macedonia, que ha sobrevivido hasta el presente, la población macedonia “autóctona”, que ha sido “esclavizada” y “asimilada” por sus malos vecinos, incluyendo los “malos búlgaros”, gana terreno con la gente que se solidariza con Macedonia.