The evidence strongly suggests that Shem - Tob received his Matthew with the Divine Name already within the text and that he probably preserved it rather than run the risk of being guilty of removing it. ”
Tõendid paistavad veenvalt osutavat, et Šem - Tobi kasutatud Matteuse tekstis oli Jumala nimi juba olemas ning et tõenäoliselt jättis ta selle alles, et mitte võtta enda peale riski saada süüdlaseks selle väljajätmises. ”