In doing so, did he follow the immortal - soul ideas of Plato and the Greek philosophers, or was he in harmony with the teaching of Jesus and the rest of the Scriptures?
Kas järgis ta seda tehes Platoni ja kreeka filosoofide ideid hinge surematuse kohta või oli ta kooskõlas Jeesuse õpetuse ja ülejäänud Pühakirjaga?