In the margin of the second psalm, he noted that the substitution of ʼAdho·naiʹ for the Hebrew Tetragrammaton (יהוה) was based solely on Jewish superstition and should be rejected.
Lauluraamatu teise peatüki ääremärkuses märgib ta, et heebrea tetragrammatoni asendamine sõnaga ʼAdho·naiʹ põhineb pelgalt juudi ebausul ja see tuleks kõrvale heita.