He explained in this work: “The other name, the most holy of all, יהוה,... can be interpreted as follows,... ‘ He causes to be, ’ ‘ he who brings into being, ’ ‘ the cause of existence. ’ ”
Selles töös selgitas ta: „Seda teist, kõige pühamat nime יהוה..., võib tõlkida järgmiselt:...„ tema põhjustab olemist ”, „tema toob olemasollu ”,„ olemasolu põhjus ”. ”