If, as some Bible scholars suggest, the composer of Psalm 111 lived after Israel returned from exile in Babylon, he had further reason to praise Jehovah for His loyalty and power. God showed such by delivering the Jews from Babylon ​ — an empire that had a policy of not releasing captives. ​ — Isa. 14: 4, 17.
Juhul kui Laulu 111 looja elas pärast Iisraeli naasmist Babüloonia vangipõlvest, nagu mõned piibliõpetlased arvavad, oli tal veelgi enam põhjust kiita Jehoovat tema ustavuse ja vägevuse pärast, mida ta ilmutas, kui vabastas juudid Babülooniast – impeeriumi küüsist, kus oli tavaks vange mitte vabaks lasta.