მართალია, ღვთის სიტყვაში ვკითხულობთ, რომ ზოგი „ორმაგი პატივის ღირსად“ უნდა ჩაითვალოს, მაგრამ „ორმაგი პატივის“ მიგების მიზეზი ვინმეს ცხებულობა კი არაა, არამედ ის, თუ რამდენად კარგად სწევს ხელმძღვანელობას და რამდენად ირჯება სიტყვასა თუ სწავლების საქმეში.