ამიტომ, თუ კრებაში ვინმეს მიმართ რაიმე სადავო გაგვიჩნდება — გავნაწყენდებით ვინმეზე იმის გამო, რომ ნამდვილად რაღაც ცუდი გაგვიკეთა ან მოგვეჩვენა, რომ გაგვიკეთა — არ უნდა დავასკვნათ, რომ საქმე განსაკუთრებით ცუდად არის.