At the same time, the law benefited the one whose conscience at last moved him to admit his guilt and correct his wrong.
ამავე დროს, რჯული სასარგებლო იყო იმ პიროვნებისთვისაც, რომელიც სინდისმა ბოლოს მაინც აღძრა ეღიარებინა თავისი დანაშაული და გამოესწორებინა შეცდომა.