სამების დოგმატმა თეოლოგების აზროვნებაზე ისეთი ზეგავლენა მოახდინა, რომ ისინი თავის დასკვნებში მივიდნენ უკიდურეს წერტილამდე, მტკიცებით, რომ იესოს „არ შეეძლო ჰქონოდა ღმერთის სიტყვისა და ცნობისადმი რწმენა“, იმიტომ, რომ „როგორც ღმერთის ჭეშმარიტ სიტყვას, მას მხოლოდ შეეძლო ეუწყებინა ეს სიტყვა“ (ანჯელო ამატო, „ჟეზიუ ილ სინიორე“ [Gesu il Signore], საეკლესიო ნებართვით).