Noteworthy is the fact that, while Zephaniah proclaimed divine judgments against the civil “princes ” of Judah (nobles, or tribal chiefs) and“ the sons of the king, ” he never mentioned the king himself in his criticism.
ფაქტი, რომ მან საფუძვლიანად იცოდა იერუსალიმის ტოპოგრაფია და სამეფო კარზე მიმდინარე საქმეები, ნიშნავს, რომ იეჰოვას განაჩენებს ის შესაძლოა თვით დედაქალაქში აცხადებდა (იხილე სოფონია 1: 8 – 11, აქ, სქოლიოები).