What, though, if the subject has a definite article but the predicate does not, as in John 1: 1?
მაგრამ, რა შეიძლება ითქვას, თუ ქვემდებარეს წინ უძღვის განსაზღვრული არტიკლი, შემასმენელს კი არა, როგორც ეს იოანეს 1: 1 - შია?