Evidently, Israelite judges had leeway to decide on the penalty imposed for some offenses, depending on the attitude of the wrongdoer. — Compare Exodus 22: 7 and Leviticus 6: 1 - 7.
რჯულის თანახმად, სიკვდილით უნდა დასჯილიყო მკვლელი, მაგრამ, ამავე დროს, წყალობას ავლენდა შემთხვევით მკვლელობის ჩამდენის მიმართ.