A noted student of law and religion thus had a basis for concluding: “[God’s] invisible qualities are clearly seen from the world’s creation onward, because they are perceived by the things made. ” ​ — Romans 1: 20.
რჯულისა და რელიგიის გამოჩენილ მკვლევარს სრული საფუძველი ჰქონდა დაესკვნა: „მისი [ღვთის] უხილავი, მისი მარადიული ძალა და ღვთაება წუთისოფლის დასაბამიდან ქმნილებათა ხილვით შეიცნობა“.