The doctrine, says Edward Oakes, a professor of theology, “is met with either embarrassed silence, outright denial, or at a minimum a kind of halfhearted lip service that does not exactly deny the doctrine but has no idea how to place it inside the devout life. ”
ეკლესიის მრევლის უმეტესობისთვის გაუგებარი და მიუღებელია ის აზრი, რომ ყველა ადამიანი დაბადებიდან ცოდვილია შორეულ წარსულში ჩადენილი ცოდვის გამო, რომელიც მათ არ ჩაუდენიათ და არც რაიმე პასუხისმგებლობა ეკისრებათ მასზე.