According to the Mishnah, new members had to be “priests, Levites, and Israelites whose daughters are permitted to marry the priests, ” that is, Jews who could produce genealogical records proving the purity of their descent.
პავლემ სწორედ მათ შორის არსებული დაპირისპირებითა და სწავლებებისადმი განსხვავებული დამოკიდებულებით ისარგებლა, როცა სინედრიონის წინაშე თავს იცავდა.