The possibility of entering into God’s rest should have been “good news ” to the Hebrew Christians, just as the Sabbath rest should have been“ good news ” to the Israelites before them.
ებრაელი ქრისტიანებისთვის ღვთის სიმშვიდეში შესვლის შესაძლებლობა „სახარება“, კეთილი ცნობა, უნდა ყოფილიყო, ისევე როგორც ადრე ისრაელებისთვის შაბათის დასვენების შესახებ ცნობა იყო კეთილი ცნობა.