Was Paul here suggesting that living people be baptized on behalf of those who died in an unbaptized state? So it might seem from these and some other Bible translations.
გულისხმობდა პავლე იმას, რომ ცოცხალი ადამიანები იმათთვის ინათლებოდნენ, რომლებიც მოუნათლავები დაიხოცნენ?