* This suggests that young King Josiah had already shown a propensity for pure worship, although, in view of the situation decried by Zephaniah, obviously he had not yet started his religious reforms.
ყურადღების ღირსია ფაქტი, რომ თავის კრიტიკაში, იუდას საერო ‘ მთავრებისა ’ (აზნაურების, ანუ ტომების მეთაურების) და ‘ უფლისწულების ’ წინააღმდეგ ღვთიური განაჩენების გამოცხადებისას, სოფონიას არასდროს უხსენიებია მეფე *.