Neusner observes that in this way the rabbis “shifted the orbit of the Mishnah from one path to another. ”
მიუხედავად იმისა, რომ მიშნა დასრულებული ნაშრომი იყო, მოხდა მისი დაყოფა, რის დროსაც ის განახლებულ იქნა, ხელახლა იქნა ჩამოყალიბებული.