Ironically, the Makarios translation, along with Pavsky’s, served as a primary source for this “official ” Russian Orthodox Church translation.
შეუსაბამობა ისაა, რომ რუსული მართლმადიდებელი ეკლესიის ამ „ოფიციალური“ თარგმანის წყარო ძირითადად მაკარისა და პავსკის თარგმანები იყო.