თუმცა, იერუსალიმის განადგურების შემდეგ, რაბინთა შორის გავრცელდა ახალი მოსაზრება, რომლის თანახმადაც „ადამიანს, ვინც მოისმენდა ღვთის სახელის გმობას, აღარ მოეთხოვებოდა ტანსაცმლის შემოხევა, რათა მისი სამოსი ძონძებად არ ქცეულიყო“.