ზოგი პირადი ხასიათის ცოდვა იყო (5: 2 — 6), ზოგი — „უფლის სიწმინდეთა მიმართ“ (5: 14 — 16) და ზოგიც, თუმცა მთლად უნებლიედ არ იყო ჩადენილი, მაგრამ ცუდი სურვილებისა თუ ხორცის უძლურებით იყო გამოწვეული (6: 1 — 3).