After all, asserting that man’s faculty of reason and conscience springs from subhuman ancestors lacking reason and conscience themselves is like stating that a river springs from a well lacking water.
Në fund të fundit, të pohosh se aftësia e arsyetimit dhe e ndërgjegjes që ka njeriu buron nga paraardhësit nën nivelin njerëzor, të cilëve u mungonte arsyeja dhe ndërgjegjja, është si të thuash se një lumë buron nga një pus, të cilit i mungon uji.