One source says that each cause for impurity would be subjected “to questioning concerning the circumstances in which it may be contracted, how and to what extent it may be transmitted to others, the utensils and objects capable and incapable of becoming unclean, and finally, the means and rituals required for purification. ”
Një burim thotë se për çdo papastërti « do të hetoheshin rrethanat në të cilat dikush mund të ishte bërë i papastër, sa dhe deri në ç’masë mund t’u ngjitej të tjerëve kjo papastërti, cilat enë dhe sende mund të bëheshin ose jo të papastra dhe, së fundi, mënyrat dhe ritet e nevojshme për pastrimin ».