For a sacrifice to have sufficient value to atone for, or remove, sins permanently, it would have to be equal in value to what Adam forfeited.
Që një flijim të ketë vlerë të mjaftueshme për të shlyer ose për të hequr përgjithnjë mëkatet, ai duhej të kishte vlerë të barabartë me atë që humbi Adami.