The scholars who adopt the view that Judas is a demon in this text ​ — one who understood Jesus ’ identity better than the other disciples — ​ note its similarity to the way the demons in the Gospel accounts of the Bible accurately proclaimed Jesus ’ identity. ​ — Mark 3: 11; 5: 7.
Studiuesit që përvetësojnë mendimin se Juda është demon në këtë tekst ​ — dikush që e kuptonte identitetin e Jezuit më mirë se dishepujt e tjerë ​ — vërejnë sa ngjashmëri ka me mënyrën se si demonët në historitë e Ungjijve të Biblës e tregonin me saktësi identitetin e Jezuit. — Marku 3: 11; 5: 7.