Oberman concludes that Wessel felt that if Thomas Aquinas and others had known Hebrew, “they would have discovered that the name of God revealed to Moses does not mean ‘ I am who I am, ’ but ‘ I will be who I will be. ’ ”
Oberman arrin në përfundimin se Veseli mendonte që, nëse Tomas Akuini dhe të tjerët do të kishin ditur hebraisht, « do të kishin parë se emri i Perëndisë që iu zbulua Moisiut, nuk ka kuptimin ‘ Unë jam ai që jam ’, por ‘ Unë do të jem ai që do të jem ’ ».