After quoting 1 Corinthians 15: 27, 28, he reasoned: “He who subjected (all things), and He to whom they were subjected ​ — must necessarily be two different Beings. ”
Pasi citoi 1 Korintasve 15: 27, 28 ai arsyetoi: « Ai që nënshtroi (çdo gjë) dhe Ai të cilit iu nënshtruan ato duhet të jenë medoemos dy Qenie të ndryshme. »