In its footnote to Genesis 2: 17, The Jerusalem Bible explains “the knowledge of good and evil ” as“ the power of deciding... what is good and what is evil and of acting accordingly, a claim to complete moral independence by which man refuses to recognise his status as a created being. ”
Në shënimin në fund të faqes për Zanafillën 2: 17, versioni The Jerusalem Bible e shpjegon ‘ njohjen e së mirës dhe të së keqes ’ si « e drejta për të vendosur vetë atë që është e mirë dhe e keqe, domethënë, një pretendim për pavarësi të plotë morale, me anë të së cilës njeriu refuzon të njohë gjendjen e tij si një qenie e krijuar ».