In his commentary on Genesis 37: 2, he said that “the older commentators [before Rashi]... were inclined to preach sermons (derashot), which they regarded as the most important objective, [but] were not accustomed to delve into the depths of the literal meaning of the Biblical text. ”
Në librin e tij shpjegues mbi Zanafillën 37: 2, ai tha se « komentuesit e mëparshëm [para Rashit]... kishin prirjen të predikonin ligjërata (derashot), të cilat i konsideronin si objektivin më të rëndësishëm, [por] nuk e kishin zakon të gërmonin në thellësitë e domethënies së drejtpërdrejtë të tekstit biblik ».