How, though, could a perfect spirit creature ​ — who had neither weaknesses from within nor wicked influences from without — ​ become wrongly inclined?
Por, si është e mundur që një krijesë e padukshme e përsosur ​ — që s’kishte as dobësi përbrenda, as ndikime të këqija përreth — ​ të zhvillonte prirje të gabuara?