If Gospel accounts concerning Jesus were altered as a result of first - century Christian intrigue, why do negative remarks about both Jews and Gentiles still appear in the text?
Nëse tregimet e Ungjijve që kishin të bënin me Jezuin u ndryshuan si rezultat i mashtrimeve të të krishterëve të shekullit të parë, përse në tekst ka akoma pohime negative, si për judenjtë, ashtu edhe për johebrenjtë?