But if the evidence from the inspired Scriptures clearly points to 607 B.C.E. for Jerusalem’s destruction, why do many authorities hold to the date 587 B.C.E.?
Por, nëse dëshmitë e Shkrimeve të frymëzuara tregojnë qartë se Jerusalemi u shkatërrua në vitin 607 p.e.s., pse shumë autoritete këmbëngulin për vitin 587 p.e.s.?