The Father and Son “are one, ” he explained, only as a husband and wife are said to be“ one flesh ” ​ — united, yet still two persons.
Նա բացատրում էր, որ Հայրն ու Որդին « մի են » այնպես, ինչպես որ ամուսնու և կնոջ մասին է ասվում, որ նրանք « մեկ մարմին » են, այսինքն ՝ միավորված են, բայց երկու անձնավորություն են (Հովհաննես 10 ։ 30; Մատթեոս 19 ։ 5) ։