In addition, since Tatian, when compiling the Diatessaron, did not make use of any of the so - called apocryphal gospels in the way he did the four accepted Gospels, it is evident that the apocryphal gospels were not viewed as reliable or canonical.
Բացի այդ, քանի որ Տատիանոսը « Դիատեսարոնը » կազմելիս այնքան չի օգտագործել այսպես կոչված պարականոն ավետարաններից որևէ մեկը, որքան չորս ընդունված Ավետարանները, ակնհայտ է, որ պարականոն ավետարանները վստահարժան ու կանոնական չեն համարվել ։