Նրանք նաև ասում էին, որ ելնելով առաջին երեք Ավետարանների (երբեմն կոչվում են համատես, այսինքն ՝ « իրար նման ») կառուցվածքի ու բովանդակության նմանությունից ՝ կարելի է եզրակացնել, որ ավետարանագիրները հիմնականում արտագրել են իրարից ։