A tak Gneezy a Rustichini nechali tento experiment běžet tucet týdnů - pokuty se vydávaly během 12 týdnů - a pak řekli: "OK, skončíme s tím." A potom se přihodila zajímavá věc. Nedošlo k žádné změně. Kultura, která byla zničena pokutou, zůstala zničena, když zrušili pokuty. Nejenom, že jsou ekonomické motivy a vnitřní motivy nezaměnitelné, tento rozpor může přetrvat po dlouhou dobu. Trik v utváření těchto druhů situací spočívá v pochopení, kde záleží na ekonomické části dohody - když rodiče platí učitelům - a kde záleží na společenské dohodě, když se snažíte vytvářet velkorysost.
Gneezy und Rustichini lassen das Experiment also für ein paar Wochen laufen – lassen die Strafen ein paar Wochen lang zahlen – und dann sagen sie: "Okay, wunderbar, das war's." Und dann passiert das wirklich Interessante. Nichts ändert sich. Die Kultur, die mit der Strafzahlung zerstört wurde, blieb zerstört, auch nach Aufhebung der Strafzahlung. Nicht nur, dass ökonomische Motivation und intrinsische Motivation inkompatibel sind, diese Inkompatibilität kann über einen langen Zeitraum bestehen bleiben. Der Trick bei der Gestaltung derartiger Situationen ist daher zu verstehen, wann du dich auf den ökonomischen Teil der Abmachung verlässt – die Eltern zahlen die Betreuer – und wann du dich auf den sozialen Teil verlässt, wann du auf die Großzügigkeit vertraust.