Zavrhují nejen parlament a kompromisy, které nutně musí dělat, ale i samotný právní řád. Parlamentní demokracie vznikla před několika stoletími v Evropě, když už měli její obyvatelé dost věčných domácích (většinou náboženských) válek. A domácí válka vlastně dodnes zůstává největším nepřítelem parlamentní demokracie. Nechci přehánět hrozbu, kterou Lepper pro Polsko znamená, ale stojím si za tím, že představuje nebezpečný a nakažlivý model iracionální politiky. Lepperovo hnutí je součástí jakéhosi nového nihilismu, rozprostírajícího se od Indonésie po Afghánistán a od Gruzie k Ukrajině, jehož hlavní snahou je vzít státům všechnu moc a sílu vládnout. Jakožto politický filozof vidím ve vnitřních nepřátelích demokracie skutečný intelektuální problém. Právo a zákon nemohou dle mého soudu být jedinou obranou demokracie, neboť i když budou Lepperovy nesčetné lži dokázány a bude uvězněn, na svobodě zůstanou jeho souputníci (a jejich zuřivost).
Sie lehnen nicht nur das Parlament mit all den notwendigen Kompromissen ab, sondern die Rechtsstaatlichkeit überhaupt. Die parlamentarische Demokratie wurde vor einigen Jahrhunderten von Europäern ersonnen, die von den (hauptsächlich religiös begründeten) Bürgerkriegen genug hatten. Tatsächlich bleibt der Bürgerkrieg der schlimmste Feind der Demokratie. Ich möchte die Bedrohung durch Lepper nicht überbewerten, glaube aber dennoch, dass er für eine hasserfüllte irrationale Politik steht. Die Bewegung Leppers ist Teil einer neuen Form des Nihilismus, der darauf abzielt, Staaten unregierbar zu machen, wie man von Indonesien bis Afghanistan und von Georgien bis zur Ukraine sehen kann. Als politischer Philosoph halte ich die inneren Feinde der Demokratie für ein wahrhaft intellektuelles Problem. Das Recht kann, wie ich meine, nicht das einzige Verteidigungsmittel der Demokratie sein, denn selbst wenn Leppers ungezählte Lügen als solche entlarvt würden und er dafür ins Gefängnis ginge, blieben uns seine Anhänger (und ihr Zorn) erhalten.