Co přiměje Západ, aby jednal, místo aby jen čekal a dohadoval se, kdy má zasáhnout?“ Jak vidíme, životy Ukrajinců touto červenou čarou nejsou a cenu za toto otálení dnes platí stovky zmasakrovaných lidí v Buči, Irpini a Hostomelu. Před osmi lety Západ omluvil mezinárodní zločiny Ruska a smířil se s válkou. Když však dnes Ukrajinci sami sjednocují Západ na frontových liniích v Mariupolu, Černihivu a Charkově, logicky z toho vyplývá, že pád Ukrajiny by znamenal také politickou smrt Západu. Západní představa světového řádu založeného na všeobecně platných lidských právech je dnes konfrontována s Putinovým konceptem Russkij mir („Ruský svět“), který stojí na právech „krajanů“ (sootěčestvěnniki). Tato kremelská ideologie má druhotný původ a funguje jako pokřivený zrcadlový odraz Západu; Rusko je v ní prezentováno jako antiglobalistická síla, která je stále ochotná a schopná zachovávat tradiční hodnoty – neboli doslova „rovnátka“ (skrepy) –, jež z „dekadentního“ Západu vymizely.
Was wird den Westen nötigen, zu handeln statt abzuwarten und über den Zeitpunkt einer Intervention zu diskutieren?“ Wie wir gesehen haben, wurde diese Linie nicht bei den Menschenleben der Ukrainer gezogen, und der Preis dieses Zauderns sind hunderte massakrierte Opfer in Bucha, Irpin und Hostomel. Vor acht Jahren entschuldigte der Westen Russlands Verbrechen gegen das Völkerrecht und nahm einen Krieg hin. Doch aus der Tatsache, dass die Ukrainer den Westen an den Frontlinien in Mariupol, Tschernihiw und Charkiw aus eigener Kraft neu einen, ergibt sich zugleich, dass es dem Westen den politischen Todesstoß versetzen würde, wenn die Ukraine fällt. Die westliche Vorstellung einer auf universellen Menschenrechten beruhenden Welt wird heute mit Putins Konzept der russischen Welt (Russkiy mir) konfrontiert, die auf den Rechten von „Landsleuten“ (sootechestvenniki) basiert. Diese Kreml-Ideologie ist sekundären Ursprungs; sie funktioniert als grotesk verzerrtes Spiegelbild des Westens. Russland stellt sich dabei als antiglobalistische Kraft dar, die noch bereit und imstande ist, traditionelle Werte – oder „Klammern“ (skrepy) – zu verteidigen, die sich im „dekadenten“ Westen in Luft aufgelöst haben.