Tato slibná zjištění by se nyní měla začlenit do nových ekonomických modelů a konkrétních politických návrhů. Vzhledem k tomu, že mozek je nejtvárnější v dětství, by zahájení duševního cvičení ve škole pomohlo vytvořit solidní základ pro ten typ sekulární etiky, který bude nejlépe přispívat k rozvoji soucitnější společnosti. Duševní cvičení je však přínosné i pro dospělé, takže firmy, politické orgány i výzkumné instituce by měly spolupracovat na vytváření „duševních tělocvičen“. Institucionální reforma by se dále mohla zaměřit na adaptaci sociálních prostředí tak, aby podporovala spolupráci namísto konkurence a aby aktivovala naši motivaci k ohleduplnému chování namísto honby výlučně za úspěchem, mocí a postavením. Orientace pouze na tyto věci totiž dlouhodobě vede k vyčerpání zdrojů nejen na úrovni jednotlivce, ale i globálně. Lidé dokážou mnohem víc než jen chovat se sobecky a materialisticky. Jsme schopni vytvářet trvale udržitelné, spravedlivé a ohleduplné politické systémy, ekonomiky a společnosti.
Diese vielversprechenden Ergebnisse sollten nun in neue Wirtschaftsmodelle und konkrete politische Vorschläge einfließen. Angesichts der Tatsache, dass Gehirne in der Kindheit am besten formbar sind, würde die Einführung von mentalem Training in der Schule helfen, eine solide Grundlage für eine säkulare Ethik zu legen, die zur Entwicklung einer mitfühlenderen Gesellschaft beitragen würde. Doch hat mentales Training auch Vorteile für Erwachsene, daher sollten Unternehmen, politische Stellen und Forschungsinstitute zusammenarbeiten, um „mentale Fitnesscenter“ einzurichten. Ferner könnte eine institutionelle Reform darauf abzielen, das soziale Umfeld so anzupassen, dass es Kooperation anstatt Wettbewerb fördert und uns zu fürsorglichem Verhalten motiviert, anstatt allein zum Streben nach Erfolg, Macht und Status. Langfristig führt das reine Streben nach Letzterem zu Ungleichgewichten und zur Erschöpfung der Ressourcen, nicht nur auf persönlicher Ebene, sondern auch global. Menschen sind zu wesentlich mehr fähig als Selbstsucht und Materialismus. Tatsächlich sind wir in der Lage, nachhaltige, gerechte und fürsorgliche politische Systeme, Volkswirtschaften und Gesellschaften zu errichten.