Přestože jsou zločiny proti lidským právům živeny státní mocí, jsou páchány především jednotlivci jednajícími o své vlastní vůli. Bude-li někdo neuvážlivě usilovat o potrestání těchto lidí, riskuje, že na společnost dopadnou konkrétní následky jeho jednání. Takové potrestání by nebylo rozumné například tehdy, kdy by takové následky – daleky tomu, aby zabránily budoucím zločinům – vyvolaly či způsobily větší nebo další společenskou škodu. Trest je konec konců jen nástroj – ne jediný a vůbec ne nejdůležitější – k nápravě kolektivního morálního svědomí ve společnostech zplundrovaných diktátorským režimem. Myslím si, že mnohem podstatnější než trest je odhalení pravdy pomocí důvěryhodných prostředků, například v rámci soudního řízení. Na základě podobných odhalení může být nad viníky pronesen – jak to nazývám já – „morální rozsudek“ a právě takový „rozsudek“ je s to podnítit ve společnosti hluboké zamyšlení, jež je nezbytnou složkou obnovy demokracie. Neexistuje jistější záruka ochrany lidských práv, než když si společnost kolektivně a intenzivně uvědomí potřebu obrany důstojnosti každého jednotlivce. Zákony každé země a mezinárodní studie mohou být cenným prostředkem ochrany lidských práv, pokud slouží k posilování takového vědomí uvnitř společnosti, nemohou je ale plně nahradit jakožto nejvyšší záruka.
Menschenrechtsverbrechen, auch wenn sie von Staaten gefördert werden, werden von Individuen begangen, die nach ihrem eigenen Willen handeln. Versucht man, diese Leute zu bestrafen, wird dies soziale Konsequenzen haben. Es ist nicht rational, eine Strafe zu verhängen, wenn die Folgen  weit davon entfernt, zukünftige Verbrechen zu verhindern  möglicherweise größeren oder erneuten sozialen Schaden entfachen oder verursachen. Strafe ist letzten Endes ein Instrument  nicht das einzige, nicht das wichtigste , um von Diktaturen verwüsteten Gesellschaften ein kollektives moralisches Gewissen wiederzugeben. Ich glaube, wichtiger als eine Bestrafung ist die Aufdeckung der Wahrheit mit glaubwürdigen Mitteln, etwa durch einen unparteiischen Gerichtsprozess. Durch solche Enthüllungen kann dem Schuldigen das auferlegt werden, was ich „moralische Strafe“ nenne. Und die Existenz einer solchen „Strafe“ wird jene Art eingehender öffentlicher Reflexion bewirken, die für die Wiederherstellung von Demokratie notwendig ist. Es gibt keine größere Sicherheit bietende Garantie für den Schutz von Menschenrechten als ein gesteigertes kollektives, moralisches Bewusstsein innerhalb einer Gesellschaft, um die Würde einer jeden Person zu verteidigen. Nationale Gesetze und internationale Untersuchungen sind insofern wertvolle Instrumente zum Schutz solcher Rechte, als sie der Förderung eines solchen Bewusstseins dienlich sind, sie können es aber nicht als ultimative Garantie ersetzen.