Jejich předkové po staletí houfně emigrovali, když hledali východisko z materiálních těžkostí a politické perzekuce. Přesto dnes bezcitné chování a okoralá rétorika jejich vedoucích představitelů brnkají na strunu lidových sentimentů. Elektronická verze největšího polského deníku Gazeta Wyborcza dnes na konci každého článku o uprchlících uvádí šokující doušku: „Vzhledem k mimořádně agresivnímu obsahu příspěvků propagujících v rozporu se zákonem násilí a podněcujících rasovou, etnickou a náboženskou nesnášenlivost neumožňujeme u tohoto článku čtenářskou diskusi.“ Není to tak dávno, co východoevropští Židé, kteří přežili holocaust, prchali v prvních poválečných letech před vražedným antisemitismem svých polských, maďarských, slovenských či rumunských sousedů do bezpečí táborů pro osoby bez přístřeší, které se paradoxně nacházely v Německu. „V bezpečí mezi Němci“ hlásal název důležité knihy historičky Ruth Gayové o těchto 250 000 uprchlících. Také dnes hledají muslimští uprchlíci a lidé, kteří přežili jiné války, bezpečí mezi Němci, protože ve východní Evropě nenašli útočiště. V tomto případě nejsou dějiny metaforou.
Seit Jahrhunderten sind ihre Vorfahren massenweise ausgewandert, um materiellem Elend und politischer Verfolgung zu entkommen. Und heute spielen das herzlose Verhalten und die kaltschnäuzige Rhetorik ihrer Politiker dem Populismus in die Hände. In der Tat veröffentlicht die Online-Ausgabe von Polens größter Zeitung, Gazeta Wyborcza, jetzt nach dem Ende jedes Artikels über Flüchtlinge den folgenden Schlusssatz: „Aufgrund des außergewöhnlich aggressiven Inhalts vieler Kommentare, die sich ungesetzlicherweise für Gewalt aussprechen und rassistischen, ethnischen und religiösen Hass verbreiten, ist das Verfassen von Kommentaren derzeit nicht möglich.“ Vor noch nicht allzu langer Zeit, in den Jahren direkt nach dem Krieg, flohen osteuropäische, jüdische Überlebende des Holocaust vor dem mörderischen Antisemitismus ihrer polnischen, ungarischen, slowakischen und rumänischen Nachbarn ausgerechnet nach Deutschland, in die Sicherheit der Vertriebenenlager. Der Titel eines wichtigen Buches der Historikerin Ruth Gay über diese 250.000 Überlebenden lautet „Sicher unter den Deutschen“. Auch heute finden muslimische Flüchtlinge und Überlebende anderer Kriege keine Zuflucht in Osteuropa und fliehen in die deutsche Sicherheit. In diesem Fall ist die Geschichte keine Metapher.