Hospodářský a sociální rozvoj těchto tří oblastí vyžaduje integrovaný přístup k využívání energetických a dalších přírodních zdrojů, zejména vody. Bez dohod o podmínkách takového využívání přetrvají nerovnováhy v životních podmínkách a soupeřivé nároky, které nesou potenciál budoucích konfliktů. Uznávané společenství vodních a energetických zájmů a programů pro jejich společné využití například v příkopové propadlině může vést k širší integraci v širším měřítku v regionu – takovou motivaci měla první fáze evropské integrace. Status Jeruzaléma zůstává na místní i mezinárodní scéně nevyřešenou otázkou. O této věci se výslovně zmiňuje i jordánsko-izraelská mírová smlouva. Uznání nadřazenosti morálního a duchovního významu města nad významem politickým všemi třemi stranami by mohlo vést k takovému ujednání, které uspokojí legitimní nároky tří abrahámovských věr, a k zahrnutí konečného politického statusu Jeruzaléma do této morální autority. Alternativou k všeobecně akceptovanému vyřešení problémů všemi třemi stranami je trvalé rozdrobení Svaté země, které může vést pouze k další konfrontaci a násilným konfliktům.
Die wirtschaftliche und soziale Entwicklung der drei Regionen erfordert einen integrativen Ansatz bei der Nutzung von Energie und anderen natürlichen Ressourcen, insbesondere Wasser. Ohne Vereinbarungen über die Bedingungen einer solchen Nutzung wird das Ungleichgewicht der Lebensbedingungen anhalten, und rivalisierende Forderungen und deren Potenzial für zukünftige Konflikte werden weiter bestehen. Eine anerkannte Gemeinschaft, die die Interessen in den Bereichen Wasser und Energie vertritt, und Programme zu ihrer gemeinsamen Nutzung, beispielsweise im Rift Valley (dem Grabenbruch des Jordan), könnte, wie es die Motivation für die erste Phase der europäischen Integration war, in der Region zu einer umfassenderen Integration in größerem Ausmaß führen. Der Status von Jerusalem bleibt auf regionaler und auch internationaler Ebene weiter ungeklärt. Diese Frage wurde ausdrücklich n den jordanisch-palästinensischen Friedensvertrag aufgenommen. Die Anerkennung der drei Parteien der Vorrangigkeit der moralischen und spirituellen gegenüber der politischen Bedeutung der Stadt, kann zu Vereinbarungen auf einer Basis führen, die den rechtmäßigen Ansprüchen der drei abrahamitischen Religionen gerecht werden und die den letztendlichen politischen Status der Stadt dieser moralischen Instanz unterordnen. Die Alternative zu einer von den drei Parteien anerkannten Lösung ihrer Probleme, ist die dauerhafte Zersplitterung des Heiligen Landes, was nur zu weiteren Auseinandersetzungen und gewalttätigen Konflikten führen kann.